讀后感是讀者在閱讀過程中產(chǎn)生的情感、思考和感悟，通過文字記錄下來(lái)的一種記述與回顧。寫讀后感時(shí)要注意結(jié)構(gòu)的合理安排，包括引言、主體和結(jié)論的構(gòu)建。如果你想了解如何寫好讀后感，不妨閱讀一下小編為大家準(zhǔn)備的一些例文。
讀紅樓夢(mèng)讀后感參考篇一
中國(guó)有四大名著《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》，部部皆是精彩絕倫。最吸引我的非《紅樓夢(mèng)》莫屬了。
《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》呢！
故事講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑?，而?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。
這里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時(shí)從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮，因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時(shí)，沒多久又要被淡忘了，她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無(wú)憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢(mèng)》一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
徜徉在中國(guó)五千年博大精深，浩如煙海的歷史文化中，漫步在沒有尾聲的歷史長(zhǎng)廊里，我吮吸著歷史的精華，慢慢地充盈著自已。我曾在《論語(yǔ)》里悟出人生的真諦，我曾在《西游記》里學(xué)到了浩然正氣，懲惡揚(yáng)善。我曾在《三國(guó)演義》里為了諸葛亮的過人才智而拍手稱贊。我曾在戴望舒的《雨巷》里流連，如煙如霧的江南小雨，略顯滄桑的青石板街，青天白日下?lián)沃蛡阌€顰，美目盼兮的江南可人兒?？晌易钕矚g的還是曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》。
微微泛黃的書頁(yè)，曾經(jīng)的燭影搖紅，那么清晰，捎一份對(duì)古人的崇敬，捎一份自然流淌的書卷之美，我到那紅樓中真真切切地走了一遭。那多愁善感，宛若天仙的林黛玉，那知書達(dá)理，寬宏大量的寶釵，那如桃花般燦若春況的史湘云，那風(fēng)流倜儻、英俊不凡的賈寶玉，那機(jī)關(guān)算盡反倒誤了性命的王熙鳳，那善解人意，乖巧可愛的襲人……，演繹了這么多故事，讓我真真切切地體會(huì)到這部歷史著作的無(wú)窮魅力。那錯(cuò)綜復(fù)雜的命運(yùn)，那總也訴不盡的恩怨情仇，幻成了漩渦，讓人癡迷。那“金陵十二釵”的故事流芳百世，永垂青史，成為不朽的話題。然而最讓我欣賞也最讓我感慨萬(wàn)千的便是黛玉了。
我敬她的才華橫溢，滿腹詩(shī)書。卻傷她的清高自傲。在海棠詩(shī)會(huì)上，縱然她滿腹才情，才華阜比仙，可是卻不愿與人同樂。眾姐妹在一起吟詩(shī)作對(duì)，好不樂哉?可是黛玉卻退一旁，獨(dú)守寂寞。獨(dú)樂樂不如眾樂樂，像黛玉那樣，終究會(huì)是落得一個(gè)孤芳自賞，獨(dú)自垂憐的下場(chǎng)。
讀紅樓夢(mèng)讀后感參考篇二
前些天，我讀了紅樓夢(mèng)的前十回，感觸很深，現(xiàn)在就來(lái)與大家一起暢談一下。
紅樓夢(mèng)作為中國(guó)的四大名著之一，其歷史意義與價(jià)值就不用提了。其作者曹雪芹更是一位雜家，這些在書中各種細(xì)節(jié)中都透露了出來(lái)。而在前十回最令我贊賞的便是第一回中一個(gè)跛足道人吟唱的一首膾炙人口的《好了歌》。細(xì)細(xì)品味其中的歌詞，不禁感觸很深?！笆廊硕紩陨裣珊茫┯泄γ涣?！古今將相在何方?荒冢一堆草沒了。”僅從字面來(lái)看，我們便不難看出這句話其實(shí)是揭示了當(dāng)時(shí)人們追逐名利的現(xiàn)象。
人們?yōu)檫^上流社會(huì)的生活，便拼命地追逐功名利祿，此乃人之常情。別說那個(gè)時(shí)代的人了，在當(dāng)今社會(huì)，人們又何嘗不是呢?物質(zhì)化的逐流已“深入人心。在那些蕓蕓眾生眼中，有錢有地位才能幸福。但殊不知再高的地位也終有消逝的時(shí)候；再令人羨慕的英雄也會(huì)成為過眼煙云。所以我們沒必要太過追求功名利祿，做好本分的事也能快樂一輩子。
“世人都曉神仙好，只有金銀忘不了！終朝只恨聚無(wú)多，及到多時(shí)眼閉了?！贝司浜蜕弦痪湟磉_(dá)的語(yǔ)意差不多。訓(xùn)戒人們不要太過看重金錢。俗話說；“錢乃身外之物”、“人赤裸裸地來(lái)，也得赤裸裸地走”。沒錯(cuò)錢并不是萬(wàn)能的。它既不能衡量生命也不能衡量感情。不管生前聚集多少財(cái)富，死后都無(wú)法帶走它們。況且你在生前過于吝嗇，拼命積累財(cái)富，到死后這些財(cái)富不都白白浪費(fèi)了嗎?正如小品《不差錢》里所說；“世上最痛苦的事情就是人死了錢沒花了?！?BR> “世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了！癡心父母古來(lái)多，孝順兒孫誰(shuí)見了?”這句反映的現(xiàn)實(shí)問題就更熟悉了?！靶㈨樃改浮笔侵腥A民族的傳統(tǒng)美德。但在如今，這一美德有多少人能繼續(xù)將它發(fā)揚(yáng)光大下去?關(guān)愛孩子的父母處處都是，而孝順父母的子女卻有幾個(gè)呢?每當(dāng)在新聞中看到那些因不孝順父母的子女被告上法庭，我不禁在心里默念這句歌詞。
以上所述只是《紅樓夢(mèng)》前十回中一首歌謠而已，我相信通過仔細(xì)閱讀我會(huì)體會(huì)更多的意境。
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讀紅樓夢(mèng)讀后感參考篇三
賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、襲人等是《紅樓夢(mèng)》主線人物，寶、黛二人的悲劇貫穿始終。薛寶釵雖不是此愛情悲劇的當(dāng)事人，但也有著相當(dāng)高的地位。
對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局，我有甚多不滿，可有人對(duì)我說，“既然你不滿，林黛玉最終抱憾而亡，賈寶玉出家為僧，那你覺得，什么樣的結(jié)局是完美的?！?BR> 的確，我對(duì)甚為不滿顰兒之死，顰兒素日也是叛逆角色，終日只想一展才華，違反了古時(shí)“女兒無(wú)才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的`，我實(shí)是欽佩，也為她那種叛逆而佩服?？伤秊楹尾荒芘涯嬷恋?賈母素日疼她，更疼寶玉，他倆二人想要結(jié)為連理枝，賈母也未必反對(duì)，她竟不去爭(zhēng)取，偏自尋苦惱，氣死了。可細(xì)細(xì)思量，她素日多疑，即使嫁于寶玉，也難免會(huì)被氣死。她又不似鳳姐會(huì)借酒撒潑，怎生向賈母開得了這口?她的力量是如此微薄，在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。
寶玉，最后看破紅塵，做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎?若是如此，世人都改為僧。我的想法太極端了?！澳闼懒耍胰プ龊蜕?。”預(yù)示著這一切，好似一切皆前定，無(wú)法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無(wú)法逃出命運(yùn)的束縛。那人又對(duì)我說，“寶玉，做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚，還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊，細(xì)度之，對(duì)于寶玉而言，這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利，對(duì)他而言此皆身外物。追逐名利，讓歷史重演，看著自己的后代再來(lái)上演這“紅樓夢(mèng)”嗎?他看似沒有擺脫命運(yùn)的束縛，但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了，他既不是為顰兒去做和尚，那就是為自己，他也不像世人為了“得道成仙”，而是了無(wú)牽掛，看盡紅塵。只可惜寶釵為人圓滑，討人喜歡，她最終最終獨(dú)守空房，也不免令人覺得有些惋惜。
讀紅樓夢(mèng)讀后感參考篇四
樂極悲生，人非物換，究竟是到頭一夢(mèng)，萬(wàn)境歸空。“《紅樓夢(mèng)》用它的悲凈化著人們的心靈，賺了讀者太多的眼淚。
林黛玉博學(xué)多才，她的兩首《葬花吟》和《秋窗風(fēng)雨夕》都是幾百年來(lái)傳頌的名詩(shī)。林黛玉有著孤傲守潔的品格，一句”片言誰(shuí)解素秋心“抒發(fā)了她不被理解在、不被世俗所容的孤獨(dú)、寂寞和憤懣。正因?yàn)檫@種寄人籬下的處境，最后，這根來(lái)到凡間報(bào)恩的絳珠仙草淚盡黃泉。我很佩服林黛玉這種不屈不撓的精神和她的才華，我決定勤奮學(xué)習(xí)，像她一樣滿腹經(jīng)綸。
在頭一回吟詩(shī)中，大伙兒都埋頭寫著詩(shī)，可是黛玉既不念叨也不潑墨，寶玉勸其快作，怎奈自己還要寫，只催了幾聲，就理自己的去了，誰(shuí)知黛玉早已胸有成竹，不緊不慢地寫了出來(lái)，果然一鳴驚人。
劉姥姥也算是個(gè)倒霉的家伙，原以為來(lái)賈府可以撈它一把，可是被鳳姐鴛鴦?wù)脡騿堋?BR> 再后來(lái)，大家一起行令，劉姥姥她是鄉(xiāng)下人，怎么會(huì)有這種出什么對(duì)什么的能耐呢?而鴛鴦還是咄咄逼人，又令劉姥姥成了大家的笑柄。
人活在世上一定要有尊嚴(yán)。
讀紅樓夢(mèng)讀后感參考篇五
《紅樓夢(mèng)》作為古代文學(xué)之巔峰，便涵蓋了所有小說應(yīng)當(dāng)具備的良好素質(zhì)，豐富的故事情節(jié)，深厚的文化底蘊(yùn)，細(xì)膩的文字描述，鮮活的人物形象，以純熟精妙的筆法為我們展現(xiàn)了一段凄美的感情故事，同時(shí)，也揭露了社會(huì)百態(tài)。
《紅》用一種帶有玄幻色彩的開頭，巧妙地設(shè)下了由一塊石頭引發(fā)的三世恩怨。小說處處有伏筆，例我們初看寶玉出世時(shí)，不要那金書玉帛，不要那兵戎鐵馬，偏生選擇了女孩子家家使用的玩意兒，便可粗略猜出他的性格。
小說的細(xì)節(jié)描述更是令人驚嘆，單是黛玉進(jìn)賈府這一事，就把熙鳳等人的性格描繪得淋漓盡致。王熙鳳，作為古代社會(huì)的女強(qiáng)人，有著精美絕對(duì)的容顏和狠毒足夠的心腸。而她，也是間接導(dǎo)致賈府腐敗的原因之一。要說賈寶玉身邊的女子，且不談那金陵十二釵的正冊(cè)，單是他的丫鬟，襲人就足夠了。襲人長(zhǎng)伴寶玉左右，似乎是最懂得他心思的。我想她定是一個(gè)善解人意，溫柔婉約的女子，哪曾想曾在一本評(píng)析上，看見她是那尖酸刻薄之人，從她的名字上就能夠略知一二（一說襲人是因?yàn)樾栈?，寶玉取自花氣襲人知驟暖）。我心底也疑惑，不知究竟該給她下個(gè)什么定義。只是從心底，并不厭惡這個(gè)身世可憐的女子。
薛寶釵作為故事的核心人物之一，作者自是花了很多筆墨在她身上。她出身優(yōu)越，大方得體，知書達(dá)禮，無(wú)一不彰顯著一個(gè)完美女性所應(yīng)有的所有特征。她生得珠圓玉潤(rùn)，她眉目含情，怎奈如此佳人美景，卻得不到寶玉的真心憐愛，便是平白娶了這位美人兒，也百般不愿。
《紅樓夢(mèng)》里佳麗無(wú)數(shù)，我最喜歡的要數(shù)史湘云。她也有著如黛玉一樣的家世背景，卻不如她叛逆，但也不成日憫人悲天，暗嘆自我抱怨他人。她豁達(dá)，她樂觀，她不拘小節(jié)。她能夠是醉臥芍藥傾眾生的美貌女子，也能夠是身著男裝的率性孩子，也會(huì)是巧妙對(duì)聯(lián)的“枕霞舊友”。喜歡她，更是因?yàn)樗牟徘?，喜歡她說的“拋書人對(duì)一枝秋”。
而，前期營(yíng)造的完美氛圍被一點(diǎn)點(diǎn)打破，黑暗的社會(huì)與人情世故終是沒有放過他們。賈母縱是疼愛黛玉，也狠得下心。寶玉與寶釵大婚當(dāng)日，她一人獨(dú)守病榻淚盡而死。我想，她死前，必須帶著對(duì)寶玉無(wú)盡的怨與愛，惆悵地離開。只可惜紅顏薄命。
古往今來(lái)，有不少人對(duì)《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行研究，對(duì)這本名著的解讀也各有不一樣，從我一個(gè)初中生的角度來(lái)看，除了寶黛的感情主線以外，這本書對(duì)社會(huì)的批判也有所感受。我想，我從這本書得到的，是不要墨守成規(guī)，要沖破別人給予你的牢籠，努力去掙脫那些羈絆你的，為自我的未來(lái)所爭(zhēng)取。我沒有辦法改變這個(gè)社會(huì)的狀況，但我想我們每個(gè)人都能夠改變自我。
賈、史、薛、王四大家族的興衰榮辱，在作者筆下逐漸成形，每一步都蘊(yùn)含伏筆，每一件事都不是空穴來(lái)風(fēng)，最終的結(jié)局，既是沒有放過書中的人物，也沒有放過讀者。我們的心境隨著劇中人物的悲歡離合而起起伏伏，最終如同一塊石頭，砰然落地。于是開始思考活著的意義。很久，我都無(wú)法明白，我們究竟是為了活著而活著，還是為了死去而活著。
那傾國(guó)傾城的貌，那多愁多病的身，那美玉無(wú)瑕，那閬苑仙葩，也終會(huì)成夢(mèng)，一場(chǎng)千古流傳的紅樓之夢(mèng)。
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讀紅樓夢(mèng)讀后感參考篇六
對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局，我有甚多不滿，可有人對(duì)我說，“既然你不滿，林黛玉最終抱憾而亡，賈寶玉出家為僧，那你覺得，什么樣的結(jié)局是完美的?！钡拇_，我對(duì)甚為不滿顰兒之死，顰兒素日也是叛逆角色，終日只想一展才華，違反了古時(shí)“女兒無(wú)才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的，我實(shí)是欽佩，也為她那種叛逆而佩服?？伤秊楹尾荒芘涯嬷恋?賈母素日疼她，更疼寶玉，他倆二人想要結(jié)為連理枝，賈母也未必反對(duì)，她竟不去爭(zhēng)取，偏自尋苦惱，氣死了?？杉?xì)細(xì)思量，她素日多疑，即使嫁于寶玉，也難免會(huì)被氣死。她又不似鳳姐會(huì)借酒撒潑，怎生向賈母開得了這口?她的力量是如此微薄，在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶釵為人圓滑，討人喜歡，她最終也是無(wú)法無(wú)法擺脫父母之命嫁于寶玉，最終獨(dú)守空房，也不免令人覺得有些惋惜，“金簪雪里埋?！痹僬f寶玉，最后看破紅塵，做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎?《紅樓夢(mèng)》實(shí)是夢(mèng)一場(chǎng)，噩夢(mèng)一場(chǎng)。
看完《紅樓夢(mèng)》心中有一絲悲哀，忽覺秦氏對(duì)鳳姐說的一番言語(yǔ)，實(shí)是有理：“月圓則虧，水滿則溢。”世上無(wú)事可“永保無(wú)虞”。就像這朝朝代代，總是從初期到全盛再到衰敗，從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦始皇統(tǒng)一六國(guó)，漢，三國(guó)，晉，南北朝，隋……無(wú)一幸免。身邊的小事亦是如此，一生中總有順心與陰暗的時(shí)期，所以人生給予的感覺就饒有滋味……有人時(shí)常覺得人生凄苦，可沒有這苦，那怎會(huì)感受到成功到來(lái)時(shí)的快樂?若紈绔子弟只知玩樂，終老一生，死前才去遺憾，“人生何其短，吾還碌碌無(wú)為終老此生?！薄＜业乐新?，未嘗不是好事，死前至少可以說，“因曾度此落魄生活，故吾此生沒有白活?！?BR> 我甚是欣賞他們對(duì)于神說以及命運(yùn)的無(wú)所畏懼，即使是現(xiàn)今社會(huì)，又有何人能真正做到不滿命運(yùn)的安排，能挑戰(zhàn)命運(yùn)。想想社會(huì)之中，大多數(shù)人們還希望圣人、神仙的出現(xiàn)，從苦惱將他們解救，以此說來(lái)似乎還不及這些貪官奸臣。
那這些貪官奸臣錯(cuò)在哪兒?失敗在那兒?--我想應(yīng)該是，想得不夠長(zhǎng)遠(yuǎn)。就好似呂不韋，得到了皇位又怎樣?也許會(huì)更覺空虛，到頭來(lái)終免不了一死。“甚荒唐，到頭來(lái)都是為他人作嫁衣裳！”
那如此說來(lái)豈不是什么都別做，做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。
其實(shí)不能這么想，人這一輩子，很多事是無(wú)可奈何的。我個(gè)人覺得，人這一生，概括起來(lái)就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去?什么都是需要代價(jià)的，你學(xué)習(xí)，換來(lái)好的工作；你工作，換來(lái)生活需要的錢。錢讓人過好日子，沒有錢是活不下去的。突然想到，有些人自命清高的認(rèn)為前乃污濁之物，即是污濁之物，為何還要用他?即是污濁之物，為何還需靠他活?我不覺得錢是什么污濁之物，錢只是一件物品，用它之人不堪，所以才讓它蒙羞?！肮γ摗?，只是換取錢的手段罷了。人生在世，只要賺錢是為了讓自己活下去，而貪污就是以不正當(dāng)?shù)氖侄螌e人用代價(jià)應(yīng)換來(lái)的東西據(jù)為己有。若是用正當(dāng)方式，讓自己活得更好，沒什么不對(duì)，即使在別人眼里顯得奢華，又怎樣，這是用代價(jià)換來(lái)的，是付出過后得來(lái)的，是一點(diǎn)點(diǎn)賺來(lái)的，本就為了讓自己活得更舒坦，奢華點(diǎn)也是自愿的，沒什么不可以的。所以為了活下去，要賺錢。如果總想著是為他人作嫁衣，索性都別活了。畢竟只有少數(shù)人能享受看破紅塵的生活。既然有許多事都放不下，就別放下，糟踏了光陰?！笆ト恕币残琛胺踩恕币r。
若是如此，世人都改為僧。我的想法太極端了?！澳闼懒?，我去做和尚?！鳖A(yù)示著這一切，好似一切皆前定，無(wú)法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無(wú)法逃出命運(yùn)的束縛。那人又對(duì)我說，“寶玉，做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚，還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊，細(xì)度之，對(duì)于寶玉而言，這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利，對(duì)他而言此皆身外物。追逐名利，讓歷史重演，看著自己的后代再來(lái)上演這“紅樓夢(mèng)”嗎?他看似沒有擺脫命運(yùn)的束縛，但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了，他既不是為顰兒去做和尚，那就是為自己，他也不像世人為了“得道成仙”，而是了無(wú)牽掛，看盡紅塵。那人還對(duì)我說，“做和尚的有兩種，一種是為了逃避，還有一種就是為了面對(duì)?！蔽蚁胩颖艿哪切┚褪恰翱村e(cuò)紅塵”的，而面對(duì)的才是真正“看破紅塵”的。
讀紅樓夢(mèng)讀后感參考篇七
紅樓一夢(mèng)，恍然驚醒，悲劇，美到讓人心傷--《紅樓夢(mèng)》讀后感。憶夢(mèng)中之事，似是難記；憶夢(mèng)中之人若在面前；憶夢(mèng)中之言，甚覺心傷。無(wú)奈，超脫時(shí)期，末成悲劇。
"謙紙荒謬言，一把辛酸淚。皆云息者癡，誰(shuí)結(jié)其中味。"低聲誦吟，重復(fù)咀嚼，曹雪芹閱盡滄桑，在從彼的少年閱歷中與材，回想的暖馨，身世的炎涼，更是給作品增加了無(wú)限的魅力。曹雪芹的作品超出了全部時(shí)代，書中的配角賈寶玉完整背離了過后的禮法，但卻很是契合當(dāng)初的觀點(diǎn)，這不得不說是一個(gè)宏大的成績(jī)！
在爾看來(lái)《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)悲劇，充斥了無(wú)奈與悲傷。但卻在無(wú)絕的悲傷之中透出了攝人心魂的美，書中最大的悲劇是賈寶玉和他的表妹林黛玉、表姐薛寶釵之間的戀情婚姻瓜葛，寶玉在黛玉、寶釵之間畢竟愛誰(shuí)賈府究竟選誰(shuí)作寶玉的妻子，這是一個(gè)大答題。悲劇產(chǎn)于二個(gè)抉擇的不一致。寶玉越來(lái)越領(lǐng)現(xiàn)黛玉是獨(dú)一的良知，而寶釵固然也可疏可敬，但心上總有一層隔閡。賈寶玉的祖母和父母卻越去越發(fā)明寶釵合乎兒媳夫的尺度，黛玉的性情氣質(zhì)卻不替他們所喜。寶釵能盡質(zhì)將大家束縛在禮法的范疇之內(nèi)，黛玉卻返去做了執(zhí)著的暴露。
悲劇尤其發(fā)生于兩個(gè)取舍威望性的迥異：愛誰(shuí)，寶玉保持了本人的挑選；然而，棄誰(shuí)，寶玉是一點(diǎn)也不權(quán)力的，所有蒙于父母之命。終極，寶釵折嫁，黛玉回魂。于是，悲巨變成了不可防止的終局。
魯迅曾說功一句話："悲劇是將有價(jià)值的貨色覆滅給己望。"又言"但凡傻弱的公民，即便體魄如何健齊，如何茁壯，也只能干毫無(wú)意思的示眾的資料跟瞅客，病逝世多多是不用認(rèn)為可憐的。"可睹，無(wú)價(jià)值的滅絕并不是悲劇，而《紅樓夢(mèng)》的悲劇之所以震動(dòng)我口，就由于它將被譽(yù)之物的美表示得酣暢淋漓。例如林黛玉，書中充足寫沒了她的尋求取氣量之高貴若不是如此她的悲劇即也不會(huì)令人如斯印象深入。唉！說到可悲處愈是可哀。也罷，就此放筆。
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讀紅樓夢(mèng)讀后感參考篇八
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來(lái)的獨(dú)孤人士吟唱至今，這句詩(shī)出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著《紅樓夢(mèng)》這部小說的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼和無(wú)奈。
記得很小的時(shí)候就開始讀《紅樓夢(mèng)了》，懷著一種壓抑的心情，小時(shí)候素來(lái)不愛讀書，那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時(shí)對(duì)《紅樓夢(mèng)》的理解。寶玉的輕浮，黛玉的憂郁，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣，其他人物各自的輕佻，刻薄，總之，這本書只是記錄了晚中清時(shí)一戶人家的興衰史，當(dāng)時(shí)，我是這么理解的。
可再仔細(xì)品讀之后，隨著見解的豐富，這本書在我心中，不僅只意味著一個(gè)純粹的俗氣的故事，它開始有了更深遠(yuǎn)的寓意，那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘，也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個(gè)懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀念。
寶玉曾說：”女人是水做的，男人是泥做的，前者在婚前純潔，而在婚后受泥土玷污，自然也渾濁了?！睂氂駷楹斡写烁?這也不正暗示著曹雪芹對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)重用男才，而置女子不顧的現(xiàn)象覺得無(wú)比反感與憤憤不平么?黛玉為何生性郁郁寡歡，喜散卻不喜聚?因?yàn)樽髡哒墙柽@個(gè)凄慘美人兒所表達(dá)自己內(nèi)心所受到的凌辱和對(duì)封建社會(huì)文人沒有自由所以心中悲傷，憂郁的心境。而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個(gè)年代猥褻小人的真實(shí)寫照。也有善良的主兒，如襲人，也如像前面所說到的尖酸小人，也有樂于助人，熱心，善良的一面，這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的片刻。然而，悲劇的色彩仍籠罩著這個(gè)美麗切極具諷刺意味的故事，那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內(nèi)心對(duì)社會(huì)的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感，令讀者不覺為之一顫。
雖說這本書字里行間顯露路出的的社會(huì)的世態(tài)炎涼著實(shí)能令人如作者一般忍不住仰天長(zhǎng)嘆，然而其中也有美麗的，善良的一面，如大觀園中的一家人一同飲酒對(duì)詩(shī)，一同喜接春聯(lián)的熱鬧，開心，亦如寶玉面對(duì)黛玉時(shí)的那一份討巧與能言善辯，一家人在一起的溫馨，也使讀者在閱讀時(shí)嘴角不禁泛起一絲浮萍。其實(shí)，這也正是民間人家風(fēng)俗與良好教養(yǎng)與中華民族豐富文化的真實(shí)寫照，然而越如此，結(jié)局變?cè)斤@得滄桑凄涼，越覺得不舍，若不是如此，作者那犀利的語(yǔ)言和矛頭也不會(huì)直指人們內(nèi)心的最深處，如此傷感。
《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇?！都t樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者；所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙，“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕”，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”，在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時(shí)候，看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素：林黛玉的清高的個(gè)性，她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì)“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開始。
《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié)，是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓?；ㄩ_易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕?！薄霸竷z此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭！何處有香丘?未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知?！?BR> 讀紅樓夢(mèng)讀后感參考篇九
《紅樓夢(mèng)》——終于看完一半。這樣一部大書，不讀兩遍就敢妄加評(píng)論，顯然會(huì)貽笑大方。用賈政的話來(lái)說，自是“管窺蠡測(cè)”，與寶玉不二了。這里，權(quán)將這６０回觀后的直覺記錄下來(lái)，待全部書讀完后再作矯正與評(píng)判不遲。
６０回讀畢，人物已漸次出場(chǎng)，估計(jì)已有大半吧，雖然我所喜歡的尤氏姐妹等還沒見蹤影；
感情早戀不是現(xiàn)代社會(huì)才有的通病，至少二百年前，十四、五歲正是青春萌動(dòng)的年齡；
曹公最令我欽佩之處是他的觸類旁通：比如建筑，比如衣飾，比如琴棋書畫，比如農(nóng)作與飲食。。。
面對(duì)寧、榮二府的豪華與排場(chǎng)，估計(jì)和紳的恭王府也有所不及吧；
曹雪芹是用北京話寫作的鼻祖，這點(diǎn)老舍不得不屈居次席了；
古人的生活質(zhì)量的確不如現(xiàn)在，平均壽命要短的多，賈母七旬已是孤老，可卿早逝，李紈、薛姨媽守寡等說明了這一點(diǎn)。
沒有親身經(jīng)歷，斷也編不出此等故事，故曹先生兒時(shí)大約與寶玉相仿；
不知道為什么，“劉姥姥進(jìn)大觀園”一出著墨并不多，卻是家喻戶曉。何故？“黛玉葬花”亦如此。
有些現(xiàn)代用語(yǔ)，卻原來(lái)出自曹雪芹之口：“妻不如妾，妾不如偷。。。；死生有命，富貴在天；天下無(wú)難事，只怕有心人；兔死狐悲，物傷其類；大事化小，小事化了；千金易得，知己難求；得饒人處且饒人；蒼蠅不抱無(wú)縫的蛋”。。。
古今中外，歷經(jīng)十載卻未完成一部書的寫作者，能有幾人？想到還有２０回就到了曹公絕筆之處，不免神傷；再有，那故事最后的結(jié)局會(huì)否是曹公的本愿？是否會(huì)應(yīng)了開篇的讖語(yǔ)？。。。。。。
正是：
偷得浮生片刻閑，
魂?duì)壳橄荡笥^園。
今閱《紅樓》整半卷，
卻嘆曹公命已懸。
讀紅樓夢(mèng)讀后感參考篇十
這一回是先寫妙玉把寶釵和黛玉的衣襟一拉，寶玉也悄悄跟隨其后，去喝“體己茶”，從表面上看好象是寶玉沾了釵黛的光，還對(duì)妙玉明言“我也不領(lǐng)你的情”。其實(shí)妙玉是更想給寶玉這個(gè)“蠢物”喝的。這從對(duì)“成窯五彩小蓋鐘”的處理可見一斑，妙玉因?yàn)閯⒗牙延眠^認(rèn)為臟，不能留。而自己常用的“綠玉斗”卻給了寶玉用，可見她的清濁標(biāo)準(zhǔn)不在杯子上，而在心上。
薛寶釵撲蝶。
這本是一件輕松愉快的事，但卻發(fā)生了一個(gè)意外的事。大觀園里的姑娘們出去玩，就是看不到黛玉，寶釵便去瀟湘館找她，但又看到寶玉進(jìn)了瀟湘館，這時(shí)她又不好跟著進(jìn)去，只好回來(lái)了，路上她看見一只非常漂亮的花蝴蝶，引得她去撲蝶，并一直跟著到了大觀園滴翠亭外，這時(shí)寶釵聽到傭人紅玉和墜兒正在說賈蕓的事，寶釵聽了吃驚，但她已經(jīng)到了亭外，躲也躲不了，就問紅玉墜兒：“你們把林姑娘藏哪里了?”這件事寶釵自己逃過了，一點(diǎn)也沒有得到懷疑，反倒是紅玉和墜兒怕黛玉聽到她們的話。寶釵在這件事上是不是故意要陷害黛玉呢?這件事我們誰(shuí)也說不準(zhǔn)。
尤娘吞金自逝。
話說賈璉在外被著家里偷偷娶了尤二姐，鳳姐鬧了一會(huì)兒似乎覺得有何不妥，又私下去了趟賈璉在外為尤二姐準(zhǔn)備的住處。到了門前扣門，是鮑二家開的，興兒說道：“快回二奶奶去，大奶奶來(lái)了?！倍忝ε阈埧诒憬小敖憬恪?，禁不住一下子就被鳳姐給勸回去和她一起住去了。賈璉回來(lái)知道此事高興不已，忙謝鳳姐，又把賈赫把房?jī)?nèi)丫鬟秋桐賞給他的事告訴了鳳姐。鳳姐雖恨秋桐，且喜借她可發(fā)脫二姐，用借刀殺人法，坐山觀虎斗，等秋桐殺了尤二姐，自己再殺秋桐。此后便弄得二姐要死不能要生不得。一日，打開箱子，便找出一塊金塊，也不知多重，咬牙狠命吞入口中，穿戴整齊，上炕躺下。于是，紅樓夢(mèng)里有多了一個(gè)悲情人物。
林妹妹我來(lái)遲了。
賈母本是一心想要把黛玉許配給寶玉的，但是黛玉實(shí)在是性情古怪，好猜疑，很難相處。最后還是決定把寶釵許配給寶玉。黛玉知道后，又發(fā)病了，本來(lái)就沒有好?，F(xiàn)在被說動(dòng)了心，走到瀟湘館門口，一時(shí)吐出血來(lái)，幾乎暈倒。被丫鬟扶了進(jìn)屋躺了下來(lái)。次日，黛玉讓雪雁把她的詩(shī)稿拿來(lái)，把火盆架上。黛玉回手把詩(shī)稿拿起來(lái)，又撂下了，紫鵑怕她要燒，連忙騰出手來(lái)拿時(shí)，黛玉把詩(shī)稿早已撂在火上……且到寶玉婚后的幾天后，才得知在他成家那日，白日就已經(jīng)昏暈過去，晚上只見黛玉兩眼一翻，嗚呼！“香魂一縷隨風(fēng)散，愁緒三更入夢(mèng)遙”。
說到辛酸處，荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡！
讀紅樓夢(mèng)讀后感參考篇十一
我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì)，不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向沒落，這在喜聚不喜散，愛好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說中并不多見。
我不得不感謝續(xù)者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。
不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說嗎?塞翁失馬，焉之非福?對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結(jié)，是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí)，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說，她還是幸福的。
或許兩個(gè)人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因?yàn)樯畈皇抢寺?，生活?huì)將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時(shí)候畫上句號(hào)，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
可是也許你會(huì)說，黛玉死的很悲慘，一點(diǎn)也不浪漫，關(guān)于這點(diǎn)，我是不贊成高鄂的續(xù)書的，也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自賞的黛玉，反而象個(gè)情場(chǎng)失意的一般女子。
盡管如此，她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟，他不是一個(gè)頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實(shí)很少，談不上保護(hù)與安慰，他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開他，是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場(chǎng)，不得不說黛玉是幸福的，當(dāng)然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎?難道有一個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎，不管怎么說，寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問題。
我一直疑心寶玉并不是因?yàn)轺煊穸x開賈府的，否則他不會(huì)娶寶釵。他最終的出世是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他的斗爭(zhēng)，他的思想其實(shí)全部是依附著家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗爭(zhēng)啊，統(tǒng)統(tǒng)沒了，他不得不離家出走，也許是為了避禍。
可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎?穿著破衣爛裙，甚至是要依靠襲人的救濟(jì)，然后她當(dāng)然無(wú)法再刻薄人，說閑話，只能獨(dú)自垂淚，不關(guān)愛情，而是生活。當(dāng)生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號(hào)時(shí)，黛玉能一如既往的愛著寶玉嗎?我想不會(huì)，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之，這是很有可能的，他沒有照顧好寶釵，負(fù)擔(dān)不起生活，同樣對(duì)于黛玉，他也不過如此。
另一種可能，萬(wàn)一賈府能重整旗鼓，蘭桂齊芳，黛玉和寶玉依舊過著他們幸福的日子，多少年以后，寶玉也許會(huì)突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面，然后會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘，然后愛情就在歲月中流逝，然后寶玉會(huì)回憶那個(gè)珠圓玉潤(rùn)的寶姐姐。
讀紅樓夢(mèng)讀后感參考篇十二
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。
都云作者癡，誰(shuí)解其中味?
----題記。
花開花落，云卷云舒，滾滾紅塵演繹出中國(guó)歷史的博大精深，繁華褪盡，留給我無(wú)限的啟迪。在拜讀著曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我看透了世間的悲歡離合。
曹雪芹是清代小說家、《紅樓夢(mèng)》的作者。字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹。他是一個(gè)曠世奇才，雖貧窮，但他創(chuàng)作了這部著作。喜歡這部名著，更喜歡其中那栩栩如生的人物。
寶玉情。
"潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗"!這就是《紅樓夢(mèng)》的主人公賈寶玉。他出身于顯赫的封建大家庭里，卻是一個(gè)叛逆者，他一心追求真摯的感情，毫不顧及家族利益。他和黛玉終究陰陽(yáng)永隔。一個(gè)身心俱碎，含淚九泉;一個(gè)萬(wàn)念俱灰，遁入空門。封建社會(huì)，給他造成極大的痛苦。
黛玉傳。
"可嘆停機(jī)德，誰(shuí)憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。"那黛玉的美貌，叛逆的思想，為那花殘落到的嘆息，無(wú)一不浮現(xiàn)在我眼前。她的美貌連王熙鳳也感嘆："天下真有這樣標(biāo)致的人物!"她的內(nèi)心敏感，葬花時(shí)，她追問："天盡頭，何處有香丘?"用"一抔凈土掩風(fēng)流"。聽人唱起"只為你如花美譽(yù)，似水流年"，便順口吟成"一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知"的名句。
說到辛酸處，荒唐愈可悲。
由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡。
紅樓夢(mèng)》帶給我的不僅是動(dòng)人的故事情節(jié)，也為我編織了一個(gè)美好的文學(xué)夢(mèng).....
讀紅樓夢(mèng)讀后感參考篇十三
《紅樓夢(mèng)》像是每個(gè)文科生的至寶，又像是高不可越的鐵墻，只能讓人望書興嘆。
但是我這個(gè)不知天高地厚的小丫頭卻千辛萬(wàn)苦找到你，并鉆進(jìn)了深深的大坑，從此開始了與這本書愛恨難分的糾纏史。
無(wú)數(shù)個(gè)夜晚，我盯著這本厚書一動(dòng)不動(dòng)的讀上幾個(gè)小時(shí)，一邊被這個(gè)可怕的古文，文白混合的小說體折騰得欲哭無(wú)淚，一遍又難耐好奇心的往下翻譯去。
讀了一遍又一遍，又聽了兩遍評(píng)書和詳細(xì)講解后，我開始慢慢理解了這本書。很多人都認(rèn)為這本小說僅僅是講述寶玉和黛玉悲慘的愛情故事，其實(shí)這本書包含的深刻含義有很多。曹雪芹寫這本書時(shí)已經(jīng)被抄家了，他在一個(gè)連自己的命都很難保住時(shí)已經(jīng)不再是一個(gè)浪漫多情、天真自由、錦衣玉食的“寶玉”。他懂得了很多，并把這些隱藏在書里，講述了一個(gè)家族由繁華到衰敗的過程。
“女兒是水做的骨肉，我見了女兒便覺清爽！”，只是寶玉說的一句話。這樣的話在今日不足為奇，但在那個(gè)充滿封建禮教的時(shí)代卻是“瘋話”。在那個(gè)時(shí)代，女性被束縛在“三從四德”里，甚至被剝奪擁有個(gè)性的權(quán)利。而在這本書的文字里，卻有幾十位個(gè)性迥異的女子，每一個(gè)都如此鮮活。秦雯的勇毅、鳳姐的潑辣，都那樣直撲而來(lái)，直教人驚嘆。這樣一對(duì)比，除了寶玉，男子反而一個(gè)個(gè)懦弱膽怯，只會(huì)讀一點(diǎn)死書，糟蹋女人。有這么開放的思想是那個(gè)時(shí)代很少有的作品。
讀一本《紅樓夢(mèng)》，永遠(yuǎn)讀不完的是深切的內(nèi)涵與靈魂，你讓我看清世間的真、善、美、惡。次次讀，次次悟，正是《紅樓夢(mèng)》，你不朽的魅力。
讀紅樓夢(mèng)讀后感參考篇十四
說實(shí)話，我不喜歡薛寶釵。她是封建主義的忠實(shí)擁護(hù)者，她強(qiáng)調(diào)的是封建主義的德和禮。（讀后感）。
但理智一點(diǎn)說，薛寶釵又有許多閃光點(diǎn)。她做事干練，大家閨秀的風(fēng)范是其他姐妹無(wú)法比的。她文采飛揚(yáng)，結(jié)海棠詩(shī)社時(shí)，她也憑著含蓄雋妙的詩(shī)韻奪魁。
讀紅樓夢(mèng)讀后感參考篇十五
近來(lái)我讀了中國(guó)四大名著之《紅樓夢(mèng)》，讀完以后，讓我對(duì)它又有了重新的認(rèn)識(shí)。
在書中，人物的性格塑造一大特色是正邪交賦，善惡相兼。正中我們常說的'人無(wú)完人一樣。它一般來(lái)說不表現(xiàn)純粹的“善”人與純粹的“惡”人。它的“正面人物”并非一切皆“善”，它的“反而”人物關(guān)非一切皆“惡”。
書中的主人翁賈寶玉與林黛玉，無(wú)疑是寄寓了作者的初步民主主義理想的人物，是作者塑造的正面人物，肯定人物，但是，作者又表現(xiàn)了他們性格中非理想的、非下面的方面，非肯定的方面?？陀^地、全面的寫出了人物性格的正反側(cè)面的多樣化。
作者筆下的賈寶玉，他擯棄功名利祿，既不“留意于孔孟之間”，也不“委身于經(jīng)濟(jì)之道”，不但不“留意”不“委身”于此，而且對(duì)此予以激烈的抨擊，每遇人勸他讀孔孟之書，“談些仕途經(jīng)濟(jì)的學(xué)問”，他就“只筆批駁誚謗”，說熱衷于“讀書上進(jìn)”的都是“入了國(guó)賊祿死之流”。他背叛他的階級(jí)，他的父祖為他選定的人生道路，寧受死打也不回頭，然而他只希望“每日只和姊妹丫頭們一處，或讀書，或?qū)懽?，或彈琴下琪，作?lái)吟詩(shī)……”。
林黛玉也是一個(gè)性格多樣化的人物，她孤立無(wú)依傍的少女，向敵對(duì)的社會(huì)環(huán)境挑戰(zhàn)追求和捍衛(wèi)自己的愛情，表現(xiàn)得那樣勇敢剛強(qiáng)，可又那樣膽怯脆弱。
在書中，我感受到了人性格的復(fù)雜化，多樣化，它真是文學(xué)史上的里程碑。
讀紅樓夢(mèng)讀后感參考篇十六
第一次讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我還是個(gè)小孩子。故事里的林黛玉給我留下了深刻印象。不是因?yàn)橄矚g她，相反的，我從內(nèi)心十分討厭這位整天哭哭啼啼，做事刻薄，說話尖銳的小心眼。我覺得這樣的人不值得賈寶玉對(duì)她癡戀一生。
等我長(zhǎng)大點(diǎn)了，我又重新拿起《紅樓夢(mèng)》。這時(shí)，我才慢慢明白黛玉的詩(shī)，黛玉的夢(mèng)，黛玉的淚。重新讀描寫她與寶玉的第一次見面時(shí)的場(chǎng)景時(shí)，心里生出好些感觸：初見時(shí)黛玉在心里說的一名何等眼熟到如此，寶玉脫口而出的這個(gè)妹妹我曾見過。這一問一答注定了這癡情的千古絕唱。
再讀，再品。黛玉多愁的淚也有了源頭。從小寄人籬下的她，小心翼翼，害怕別人對(duì)她的嘲笑。她沒有勇氣如史湘云，醉臥芍藥叢中的青石凳上，卻總是嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)裹著一床紅綾子被；她沒有心氣如薛寶釵，寫出韶華休笑本無(wú)根，好風(fēng)憑借力，送我上云。她只愿嫁與東風(fēng)春不管，憑爾去，忍淹留。
黛玉的離去，讓我一直難以釋懷。黛玉深愛著寶玉，他們有著在天愿為比翼鳥，在地愿結(jié)連理枝的愿望，希望白頭偕老。卻又無(wú)奈上天讓黛玉在心上人與另一個(gè)女人的良辰吉時(shí)，一面是洞房花燭，一面是生死離別。黛玉是苦的，有那么多的有情人終成眷屬，在愛的人的注視下離去。她卻只能焚稿斷情魂歸離恨天。黛玉輸了，敗了，而勝者是那與她心上人結(jié)下金玉良緣的薛寶釵?？墒?，黛玉又在哪里輸了呢，她的才情誰(shuí)能比擬？她的一顰一笑何人能及？只能怪她生存的社會(huì)太黑，黑得如墨。黛玉的淚也只能反射它的黑。
黛玉也是幸運(yùn)的。世界與封建的黑暗沒有玷污這位珠仙子，她一直高傲純凈，她可以繼續(xù)做自己，繼續(xù)純潔清高，就如她的詩(shī)質(zhì)來(lái)潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污濁陷渠溝！
合上書，閉上眼，一個(gè)消瘦蒼白的女子慢慢在黑暗中消逝，癡癡地唱著花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐。
這本書使我明白了一個(gè)道理：近朱者赤近墨者黑。
讀紅樓夢(mèng)讀后感參考篇十七
讀《紅樓夢(mèng)》，我很喜歡里面的人物。這些人物各有特色。
讀了《紅樓夢(mèng)》后，我才知道，原來(lái)賈寶玉和林黛玉不是凡間的，賈寶玉生前是女媧補(bǔ)天落下的一顆靈石，林黛玉則是一株絳珠草，靈石用自己的露珠去灌溉絳珠草，讓絳珠草也成為了不凡之物。靈石投胎，絳珠草也要跟著投胎，去人間報(bào)答灌溉他的恩人。靈石一出生，嘴中就喊了一塊寶玉，于是起名為“賈寶玉”，絳珠草成了林黛玉，他們冥冥之中有緣分，最后因?yàn)槊\(yùn)的脅迫，林黛玉終究沒能嫁給賈寶玉。
寫這本書的作者是曹雪芹，其實(shí)寫的是他自己的故事：賈家最后敗落，而曹雪芹家也一樣。本來(lái)他是富家子弟，后來(lái)由于統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部斗爭(zhēng)，曹家遭受多次打擊，最后家產(chǎn)被抄，曹家從此日漸衰弱?！都t樓夢(mèng)》前八十回是曹雪芹花了十年功夫?qū)懙?，別人替他寫了后四十回。
《紅樓夢(mèng)》反映了當(dāng)時(shí)的丑惡：賈雨村接到了案子后，因殺人者有錢有地位，賈雨村懼怕他的地位，就給銀子將被害者的家人打發(fā)走了，并說謊殺人者已死。他還怕門子(也就是下人)將事情說出來(lái)，就挑門子的錯(cuò)，讓門子充軍了了事。
《紅樓夢(mèng)》沒有結(jié)局，但它不僅是四大名著之一，更是一門文化，值得我們?nèi)ラ喿x、去鉆研。
讀紅樓夢(mèng)讀后感參考篇十八
我一直以為紅樓夢(mèng)的結(jié)局是家道中落，就沒有起來(lái)了，才明白，那句歷史名言的意義—天下大勢(shì)合久必分，分久必合，一個(gè)大家族的情況正是如此，只要香火不滅，便是春風(fēng)吹又生，東山再起就只是后人的努力了。
花未來(lái)的錢，享受現(xiàn)在的美好生活，經(jīng)濟(jì)學(xué)說這事美國(guó)傳過來(lái)的，看了紅樓夢(mèng)，才明白，古人開始知道這樣做了，賈家之所以會(huì)破敗，所以家?guī)焯澘?，王熙鳳在乎面子，東拼西湊，甚至動(dòng)用未來(lái)的錢，就像那誰(shuí)說的，各大王爺可能也有這種情況，這種情況卻不能遇到一點(diǎn)點(diǎn)意外。否則，對(duì)一個(gè)家庭就是大大的打擊。
不知道為什么，很喜歡林黛玉，不喜歡薛寶釵，可能是因?yàn)槲易约汉土主煊窈芟?，都是憂慮者，單這位主卻比我更加敏感，所以我也能感受到那種心情，雖然很多道理那么講，但有時(shí)候。確實(shí)是想得太多了，哪怕是喜歡她的賈寶玉，后來(lái)在她面前小心翼翼，怕不經(jīng)意間傷害了她，襲人也是如此，對(duì)林黛玉的這種敏感嫉妒心很害怕，明知道賈寶玉喜歡林黛玉，也不希望林黛玉做他的主子，而結(jié)局林黛玉也沒有成為他的主子，她也離開了賈府，嫁給了另外一個(gè)人，不得不承認(rèn)的是，林黛玉確實(shí)很有才，但這種有才確實(shí)太過于悲觀主義那種，從她寫的那些詩(shī)中就可以看出。如果把世上憂愁的人排個(gè)順序的話，林黛玉稱第二。
林子大了，什么鳥都有，一個(gè)大家族不外乎如此，為了錢，家族中的人，家族中的下人，都會(huì)想方設(shè)法的去從庫(kù)里要錢，某些時(shí)候，也得去幫助下親戚或者祖上的朋友什么的。出多入少，家族也就會(huì)漸漸地?cái)÷湎聛?lái)，賈府的情況亦是如此，不管賈政如何的廉潔，但他不打理家務(wù)，就不能杜絕這些情況的出現(xiàn)，就算他打理家務(wù)，也不能杜絕這樣的情況出現(xiàn)，家族中，敗類或多或少是有的，一個(gè)家族如此，何況一個(gè)國(guó)家呢，每當(dāng)聽到什么xx之類的，以前是相當(dāng)痛恨，現(xiàn)在也漸漸地看淡了，我無(wú)法阻止那樣的情況出現(xiàn)，我能做的，就是讓自己不去做那樣的事情。
賈寶玉之所以會(huì)神志不清，和尚說是：避禍，了塵緣，所以黛玉死了，寶玉痛不欲生，然后夢(mèng)一場(chǎng)。最后大徹大悟，遁入龍空門。如果寶玉失竊，寶玉完好，黛玉可能不會(huì)那么早死，或許結(jié)局會(huì)不一樣，就我來(lái)講，事情長(zhǎng)得想的想得很清楚，非常容易，但做到很難，如果還有一點(diǎn)點(diǎn)希望的華，沒希望，肯定是連想都不敢想。
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味。
讀紅樓夢(mèng)讀后感參考篇十九
作為一個(gè)初中生，我不具備透徹的眼光，說到“評(píng)論”《紅夢(mèng)樓》，那就有些自不貴力了。我只想寫寫自己對(duì)《紅樓夢(mèng)》的理解。
《紅樓夢(mèng)》人物眾多。每個(gè)人都有鮮明的個(gè)性。作者通過各個(gè)人物的命運(yùn)和大觀園盛衰的描述，反映了封建貴族的腐朽、黑暗和明里繁花似錦，暗里斗角勾心的事實(shí)。尤其是對(duì)那群姐姐妹妹的描寫，寫到了她們的才情、苦楚，既有藝術(shù)魅力，又反映了封建的科舉制度、奴脾制度、等級(jí)制度。
讀紅樓夢(mèng)讀后感參考篇二十
在我很小的時(shí)候，就已經(jīng)聽說了我國(guó)古代四大名著《西游記》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》。因?yàn)樾r(shí)候經(jīng)?？础段饔斡洝穭?dòng)畫片的原因，在四大名著中，我最喜歡的是《西游記》。至于《紅樓夢(mèng)》呢，兩本厚厚的大書，現(xiàn)在也望而生畏，更別說小時(shí)候了，所以在我小時(shí)候都沒摸過《紅樓夢(mèng)》，更別說看了。
直到幾個(gè)月前，對(duì)《紅樓夢(mèng)》毫無(wú)興趣的我，居然愛上了它。這是因?yàn)閶寢尳o我“聽”《紅樓夢(mèng)》，聽聽別人怎么講《紅樓夢(mèng)》。開始怎么也不習(xí)慣，可是聽著聽著，也就愛上了它。
原來(lái)《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》，也就是一塊石頭的故事?！都t樓夢(mèng)》的第一回就講到了女媧補(bǔ)天時(shí)，那些補(bǔ)天的石頭共有三萬(wàn)六千五百零一塊，其中三萬(wàn)六千五百塊石頭都被女媧拿去補(bǔ)天了，而偏偏那一塊石頭被扔在大荒山中。那塊石頭每天吸收日月精華，修煉成了一個(gè)小男孩，這就是賈寶玉的上一世。他每天在天上玩耍。有一天，他發(fā)現(xiàn)了一株快要枯死的草——絳珠草，于是就每天用靈河的水澆灌，絳珠草也吸收了靈河水的精華，修煉成一個(gè)小姑娘，也就是林黛玉的前生。
賈寶玉的前生覺得天上太寂寞了，便投胎下凡，享受人生的榮華富貴，而絳珠草也耐不住寂寞，也準(zhǔn)備投胎下凡，決定用一生的眼淚來(lái)還賈寶玉給她澆灌的靈河的水，這也就是林黛玉為何總是哭，而賈寶玉第一次見到林黛玉時(shí)一口咬定地說：“這個(gè)妹妹我見過”的原因。而《紅樓夢(mèng)》最奇怪的地方還在于前幾回的時(shí)候，賈寶玉在秦可卿的房間睡覺時(shí)夢(mèng)見自己到了一個(gè)叫做“太虛幻境”的地方，那里有很多柜子，一個(gè)和秦可卿長(zhǎng)得一模一樣的警幻仙子告訴他，柜子里裝著《紅樓夢(mèng)》中每一個(gè)女子的命運(yùn)，打開一看，原來(lái)每個(gè)里面都有一幅畫和一個(gè)判詞。賈寶玉醒來(lái)之后覺得很好笑，可是想不到這些人的命運(yùn)真的按照判詞中所寫的一樣，給人一種命中注定的感覺。
《紅樓夢(mèng)》以賈寶玉與林黛玉青梅竹馬的愛情演繹出四大家族的興衰史，從而折射出整個(gè)王朝、整個(gè)大時(shí)代的變遷，凸顯出處世的經(jīng)驗(yàn)和人生的哲學(xué)。其中賈家的祖先曾經(jīng)是開國(guó)元?jiǎng)?，和皇帝一起打下了江山，被皇帝授予公爵位，令賈家子弟盡享了榮華富貴，沒想到賈家的子弟只圖享受放逸，不懂得珍惜，所以最后落到抄家的結(jié)局。
由儉入奢易，由奢入簡(jiǎn)難。讀完《紅樓夢(mèng)》我感觸很深，我們應(yīng)該在這個(gè)充滿誘惑的時(shí)代，增強(qiáng)自身的抵御能力。一定要好好學(xué)習(xí)，不要像賈家子弟那樣不學(xué)無(wú)術(shù)。一定要爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代的好隊(duì)員。
讀紅樓夢(mèng)讀后感參考篇二十一
《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》。從故事的開頭，便寫了寶玉和黛玉的前世緣份，為之后的故事埋下了伏筆。黛玉前世為絳珠仙子，化為人身是為了解前世的恩情，這也是黛玉為何總是哭泣的原因。本書描寫了一個(gè)富貴至極的大家族由盛及衰的過程，以賈、王、史、薛四大家族為背景，敘說了寶黛愛情的悲劇。
書中有云：“悲喜千般同幻泡，古今一夢(mèng)盡荒唐。浮生著甚苦奔忙，盛席華筵終散場(chǎng)?！奔t樓夢(mèng)再怎么繁華闌珊，終究是一場(chǎng)荒唐的大夢(mèng)。《紅樓夢(mèng)》為四大名著之首，它就好比一壺清茶，若不去仔細(xì)品嘗它、斟酌它，是永遠(yuǎn)體會(huì)不到這壺茶深藏的甘甜的。紅樓之所以值得我們細(xì)細(xì)品讀，是因?yàn)樗梢宰屛覀冇靡簧テ纷x。
書中的詩(shī)詞美句可謂數(shù)不勝數(shù)，并且每一句都值得我們回味?？赡芤痪湓?shī)，一段詞，便是一個(gè)人物的一生了。
金陵十二釵應(yīng)該是最引人注目的，早在第五回《寶玉游太虛幻境》時(shí)便提到了她們的結(jié)局，從此埋下了伏筆。在太虛幻境的薄命司中，正有首詞，而這首詞就是她們每個(gè)人的命運(yùn)。令人感慨，這或許就是“紅顏薄命”吧。黛玉含淚而亡，寶釵孤守而終，探春遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)，迎春暴斃而亡，惜春出家守佛......一個(gè)個(gè)才貌過人的女子卻落得這樣的下場(chǎng)，而這根本原因便是賈家的衰敗導(dǎo)致的。
賈家不過是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影，因此以小見大，側(cè)面反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的矛盾重重、政治黑暗、人性衰朽。寶玉雖然集萬(wàn)千寵愛于一身，享盡榮華富貴，但是他的婚姻卻是不自由的。在那個(gè)時(shí)候，表面還維持著繁華，但卻從各方面暴露了開始衰敗的跡象。
《紅樓夢(mèng)》既是一支絢麗的燃燒著理想的蠟燭，又是一首悲涼的挽詩(shī)。其藝術(shù)價(jià)值就在于它能與讀者產(chǎn)生心靈上的溝通，打動(dòng)人心，讓人對(duì)書中的人物感動(dòng)與憐惜，這種心靈的顫動(dòng)，至今也價(jià)值無(wú)限。
讀紅樓夢(mèng)讀后感參考篇二十二
讀完《紅樓夢(mèng)》了解了當(dāng)時(shí)不公平的舊社會(huì)，封建社會(huì)時(shí)期的制度腐朽，其黑暗社會(huì)統(tǒng)治了必將慘敗的結(jié)局。
曹雪芹寫的《紅樓夢(mèng)》里的賈府，在我看來(lái)作者用賈府來(lái)比喻自己的家庭，一開始金融福貴，繁榮昌盛，到最后的慘烈百旺。作者用自己的親生經(jīng)歷來(lái)寫的《紅樓夢(mèng)》。所以《紅樓夢(mèng)》才會(huì)有那么多種讀后感。
一百種讀法，一百種感覺。從不同的角度，就會(huì)有不同的了解。我無(wú)法從深的角度來(lái)說《紅樓夢(mèng)》，我只覺得《紅樓夢(mèng)》讓我記憶深刻的。
等你靜下心來(lái)時(shí)，讀它，你就會(huì)有身臨其境的感受。當(dāng)每次放下書時(shí)，我會(huì)像戀人一樣戀戀不舍，這就是寶黛之間的愛情。
這本書里我最喜歡的就是薛寶釵，琴棋書畫，樣樣精通，她是一個(gè)非常充滿書味兒的女生，所以賈府里的人都很喜歡她。
這本書給我們的啟示就是在人與人交往之間，都要坦誠(chéng)相待，相互信任，理解。作為新時(shí)代的少年，為自己的家庭出一份力，為社會(huì)做貢獻(xiàn)。
讀紅樓夢(mèng)讀后感參考篇一
中國(guó)有四大名著《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》，部部皆是精彩絕倫。最吸引我的非《紅樓夢(mèng)》莫屬了。
《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》呢！
故事講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑?，而?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。
這里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時(shí)從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮，因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時(shí)，沒多久又要被淡忘了，她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無(wú)憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢(mèng)》一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
徜徉在中國(guó)五千年博大精深，浩如煙海的歷史文化中，漫步在沒有尾聲的歷史長(zhǎng)廊里，我吮吸著歷史的精華，慢慢地充盈著自已。我曾在《論語(yǔ)》里悟出人生的真諦，我曾在《西游記》里學(xué)到了浩然正氣，懲惡揚(yáng)善。我曾在《三國(guó)演義》里為了諸葛亮的過人才智而拍手稱贊。我曾在戴望舒的《雨巷》里流連，如煙如霧的江南小雨，略顯滄桑的青石板街，青天白日下?lián)沃蛡阌€顰，美目盼兮的江南可人兒?？晌易钕矚g的還是曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》。
微微泛黃的書頁(yè)，曾經(jīng)的燭影搖紅，那么清晰，捎一份對(duì)古人的崇敬，捎一份自然流淌的書卷之美，我到那紅樓中真真切切地走了一遭。那多愁善感，宛若天仙的林黛玉，那知書達(dá)理，寬宏大量的寶釵，那如桃花般燦若春況的史湘云，那風(fēng)流倜儻、英俊不凡的賈寶玉，那機(jī)關(guān)算盡反倒誤了性命的王熙鳳，那善解人意，乖巧可愛的襲人……，演繹了這么多故事，讓我真真切切地體會(huì)到這部歷史著作的無(wú)窮魅力。那錯(cuò)綜復(fù)雜的命運(yùn)，那總也訴不盡的恩怨情仇，幻成了漩渦，讓人癡迷。那“金陵十二釵”的故事流芳百世，永垂青史，成為不朽的話題。然而最讓我欣賞也最讓我感慨萬(wàn)千的便是黛玉了。
我敬她的才華橫溢，滿腹詩(shī)書。卻傷她的清高自傲。在海棠詩(shī)會(huì)上，縱然她滿腹才情，才華阜比仙，可是卻不愿與人同樂。眾姐妹在一起吟詩(shī)作對(duì)，好不樂哉?可是黛玉卻退一旁，獨(dú)守寂寞。獨(dú)樂樂不如眾樂樂，像黛玉那樣，終究會(huì)是落得一個(gè)孤芳自賞，獨(dú)自垂憐的下場(chǎng)。
讀紅樓夢(mèng)讀后感參考篇二
前些天，我讀了紅樓夢(mèng)的前十回，感觸很深，現(xiàn)在就來(lái)與大家一起暢談一下。
紅樓夢(mèng)作為中國(guó)的四大名著之一，其歷史意義與價(jià)值就不用提了。其作者曹雪芹更是一位雜家，這些在書中各種細(xì)節(jié)中都透露了出來(lái)。而在前十回最令我贊賞的便是第一回中一個(gè)跛足道人吟唱的一首膾炙人口的《好了歌》。細(xì)細(xì)品味其中的歌詞，不禁感觸很深?！笆廊硕紩陨裣珊茫┯泄γ涣?！古今將相在何方?荒冢一堆草沒了。”僅從字面來(lái)看，我們便不難看出這句話其實(shí)是揭示了當(dāng)時(shí)人們追逐名利的現(xiàn)象。
人們?yōu)檫^上流社會(huì)的生活，便拼命地追逐功名利祿，此乃人之常情。別說那個(gè)時(shí)代的人了，在當(dāng)今社會(huì)，人們又何嘗不是呢?物質(zhì)化的逐流已“深入人心。在那些蕓蕓眾生眼中，有錢有地位才能幸福。但殊不知再高的地位也終有消逝的時(shí)候；再令人羨慕的英雄也會(huì)成為過眼煙云。所以我們沒必要太過追求功名利祿，做好本分的事也能快樂一輩子。
“世人都曉神仙好，只有金銀忘不了！終朝只恨聚無(wú)多，及到多時(shí)眼閉了?！贝司浜蜕弦痪湟磉_(dá)的語(yǔ)意差不多。訓(xùn)戒人們不要太過看重金錢。俗話說；“錢乃身外之物”、“人赤裸裸地來(lái)，也得赤裸裸地走”。沒錯(cuò)錢并不是萬(wàn)能的。它既不能衡量生命也不能衡量感情。不管生前聚集多少財(cái)富，死后都無(wú)法帶走它們。況且你在生前過于吝嗇，拼命積累財(cái)富，到死后這些財(cái)富不都白白浪費(fèi)了嗎?正如小品《不差錢》里所說；“世上最痛苦的事情就是人死了錢沒花了?！?BR> “世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了！癡心父母古來(lái)多，孝順兒孫誰(shuí)見了?”這句反映的現(xiàn)實(shí)問題就更熟悉了?！靶㈨樃改浮笔侵腥A民族的傳統(tǒng)美德。但在如今，這一美德有多少人能繼續(xù)將它發(fā)揚(yáng)光大下去?關(guān)愛孩子的父母處處都是，而孝順父母的子女卻有幾個(gè)呢?每當(dāng)在新聞中看到那些因不孝順父母的子女被告上法庭，我不禁在心里默念這句歌詞。
以上所述只是《紅樓夢(mèng)》前十回中一首歌謠而已，我相信通過仔細(xì)閱讀我會(huì)體會(huì)更多的意境。
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讀紅樓夢(mèng)讀后感參考篇三
賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、襲人等是《紅樓夢(mèng)》主線人物，寶、黛二人的悲劇貫穿始終。薛寶釵雖不是此愛情悲劇的當(dāng)事人，但也有著相當(dāng)高的地位。
對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局，我有甚多不滿，可有人對(duì)我說，“既然你不滿，林黛玉最終抱憾而亡，賈寶玉出家為僧，那你覺得，什么樣的結(jié)局是完美的?！?BR> 的確，我對(duì)甚為不滿顰兒之死，顰兒素日也是叛逆角色，終日只想一展才華，違反了古時(shí)“女兒無(wú)才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的`，我實(shí)是欽佩，也為她那種叛逆而佩服?？伤秊楹尾荒芘涯嬷恋?賈母素日疼她，更疼寶玉，他倆二人想要結(jié)為連理枝，賈母也未必反對(duì)，她竟不去爭(zhēng)取，偏自尋苦惱，氣死了。可細(xì)細(xì)思量，她素日多疑，即使嫁于寶玉，也難免會(huì)被氣死。她又不似鳳姐會(huì)借酒撒潑，怎生向賈母開得了這口?她的力量是如此微薄，在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。
寶玉，最后看破紅塵，做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎?若是如此，世人都改為僧。我的想法太極端了?！澳闼懒耍胰プ龊蜕?。”預(yù)示著這一切，好似一切皆前定，無(wú)法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無(wú)法逃出命運(yùn)的束縛。那人又對(duì)我說，“寶玉，做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚，還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊，細(xì)度之，對(duì)于寶玉而言，這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利，對(duì)他而言此皆身外物。追逐名利，讓歷史重演，看著自己的后代再來(lái)上演這“紅樓夢(mèng)”嗎?他看似沒有擺脫命運(yùn)的束縛，但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了，他既不是為顰兒去做和尚，那就是為自己，他也不像世人為了“得道成仙”，而是了無(wú)牽掛，看盡紅塵。只可惜寶釵為人圓滑，討人喜歡，她最終最終獨(dú)守空房，也不免令人覺得有些惋惜。
讀紅樓夢(mèng)讀后感參考篇四
樂極悲生，人非物換，究竟是到頭一夢(mèng)，萬(wàn)境歸空。“《紅樓夢(mèng)》用它的悲凈化著人們的心靈，賺了讀者太多的眼淚。
林黛玉博學(xué)多才，她的兩首《葬花吟》和《秋窗風(fēng)雨夕》都是幾百年來(lái)傳頌的名詩(shī)。林黛玉有著孤傲守潔的品格，一句”片言誰(shuí)解素秋心“抒發(fā)了她不被理解在、不被世俗所容的孤獨(dú)、寂寞和憤懣。正因?yàn)檫@種寄人籬下的處境，最后，這根來(lái)到凡間報(bào)恩的絳珠仙草淚盡黃泉。我很佩服林黛玉這種不屈不撓的精神和她的才華，我決定勤奮學(xué)習(xí)，像她一樣滿腹經(jīng)綸。
在頭一回吟詩(shī)中，大伙兒都埋頭寫著詩(shī)，可是黛玉既不念叨也不潑墨，寶玉勸其快作，怎奈自己還要寫，只催了幾聲，就理自己的去了，誰(shuí)知黛玉早已胸有成竹，不緊不慢地寫了出來(lái)，果然一鳴驚人。
劉姥姥也算是個(gè)倒霉的家伙，原以為來(lái)賈府可以撈它一把，可是被鳳姐鴛鴦?wù)脡騿堋?BR> 再后來(lái)，大家一起行令，劉姥姥她是鄉(xiāng)下人，怎么會(huì)有這種出什么對(duì)什么的能耐呢?而鴛鴦還是咄咄逼人，又令劉姥姥成了大家的笑柄。
人活在世上一定要有尊嚴(yán)。
讀紅樓夢(mèng)讀后感參考篇五
《紅樓夢(mèng)》作為古代文學(xué)之巔峰，便涵蓋了所有小說應(yīng)當(dāng)具備的良好素質(zhì)，豐富的故事情節(jié)，深厚的文化底蘊(yùn)，細(xì)膩的文字描述，鮮活的人物形象，以純熟精妙的筆法為我們展現(xiàn)了一段凄美的感情故事，同時(shí)，也揭露了社會(huì)百態(tài)。
《紅》用一種帶有玄幻色彩的開頭，巧妙地設(shè)下了由一塊石頭引發(fā)的三世恩怨。小說處處有伏筆，例我們初看寶玉出世時(shí)，不要那金書玉帛，不要那兵戎鐵馬，偏生選擇了女孩子家家使用的玩意兒，便可粗略猜出他的性格。
小說的細(xì)節(jié)描述更是令人驚嘆，單是黛玉進(jìn)賈府這一事，就把熙鳳等人的性格描繪得淋漓盡致。王熙鳳，作為古代社會(huì)的女強(qiáng)人，有著精美絕對(duì)的容顏和狠毒足夠的心腸。而她，也是間接導(dǎo)致賈府腐敗的原因之一。要說賈寶玉身邊的女子，且不談那金陵十二釵的正冊(cè)，單是他的丫鬟，襲人就足夠了。襲人長(zhǎng)伴寶玉左右，似乎是最懂得他心思的。我想她定是一個(gè)善解人意，溫柔婉約的女子，哪曾想曾在一本評(píng)析上，看見她是那尖酸刻薄之人，從她的名字上就能夠略知一二（一說襲人是因?yàn)樾栈?，寶玉取自花氣襲人知驟暖）。我心底也疑惑，不知究竟該給她下個(gè)什么定義。只是從心底，并不厭惡這個(gè)身世可憐的女子。
薛寶釵作為故事的核心人物之一，作者自是花了很多筆墨在她身上。她出身優(yōu)越，大方得體，知書達(dá)禮，無(wú)一不彰顯著一個(gè)完美女性所應(yīng)有的所有特征。她生得珠圓玉潤(rùn)，她眉目含情，怎奈如此佳人美景，卻得不到寶玉的真心憐愛，便是平白娶了這位美人兒，也百般不愿。
《紅樓夢(mèng)》里佳麗無(wú)數(shù)，我最喜歡的要數(shù)史湘云。她也有著如黛玉一樣的家世背景，卻不如她叛逆，但也不成日憫人悲天，暗嘆自我抱怨他人。她豁達(dá)，她樂觀，她不拘小節(jié)。她能夠是醉臥芍藥傾眾生的美貌女子，也能夠是身著男裝的率性孩子，也會(huì)是巧妙對(duì)聯(lián)的“枕霞舊友”。喜歡她，更是因?yàn)樗牟徘?，喜歡她說的“拋書人對(duì)一枝秋”。
而，前期營(yíng)造的完美氛圍被一點(diǎn)點(diǎn)打破，黑暗的社會(huì)與人情世故終是沒有放過他們。賈母縱是疼愛黛玉，也狠得下心。寶玉與寶釵大婚當(dāng)日，她一人獨(dú)守病榻淚盡而死。我想，她死前，必須帶著對(duì)寶玉無(wú)盡的怨與愛，惆悵地離開。只可惜紅顏薄命。
古往今來(lái)，有不少人對(duì)《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行研究，對(duì)這本名著的解讀也各有不一樣，從我一個(gè)初中生的角度來(lái)看，除了寶黛的感情主線以外，這本書對(duì)社會(huì)的批判也有所感受。我想，我從這本書得到的，是不要墨守成規(guī)，要沖破別人給予你的牢籠，努力去掙脫那些羈絆你的，為自我的未來(lái)所爭(zhēng)取。我沒有辦法改變這個(gè)社會(huì)的狀況，但我想我們每個(gè)人都能夠改變自我。
賈、史、薛、王四大家族的興衰榮辱，在作者筆下逐漸成形，每一步都蘊(yùn)含伏筆，每一件事都不是空穴來(lái)風(fēng)，最終的結(jié)局，既是沒有放過書中的人物，也沒有放過讀者。我們的心境隨著劇中人物的悲歡離合而起起伏伏，最終如同一塊石頭，砰然落地。于是開始思考活著的意義。很久，我都無(wú)法明白，我們究竟是為了活著而活著，還是為了死去而活著。
那傾國(guó)傾城的貌，那多愁多病的身，那美玉無(wú)瑕，那閬苑仙葩，也終會(huì)成夢(mèng)，一場(chǎng)千古流傳的紅樓之夢(mèng)。
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讀紅樓夢(mèng)讀后感參考篇六
對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局，我有甚多不滿，可有人對(duì)我說，“既然你不滿，林黛玉最終抱憾而亡，賈寶玉出家為僧，那你覺得，什么樣的結(jié)局是完美的?！钡拇_，我對(duì)甚為不滿顰兒之死，顰兒素日也是叛逆角色，終日只想一展才華，違反了古時(shí)“女兒無(wú)才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的，我實(shí)是欽佩，也為她那種叛逆而佩服?？伤秊楹尾荒芘涯嬷恋?賈母素日疼她，更疼寶玉，他倆二人想要結(jié)為連理枝，賈母也未必反對(duì)，她竟不去爭(zhēng)取，偏自尋苦惱，氣死了?？杉?xì)細(xì)思量，她素日多疑，即使嫁于寶玉，也難免會(huì)被氣死。她又不似鳳姐會(huì)借酒撒潑，怎生向賈母開得了這口?她的力量是如此微薄，在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶釵為人圓滑，討人喜歡，她最終也是無(wú)法無(wú)法擺脫父母之命嫁于寶玉，最終獨(dú)守空房，也不免令人覺得有些惋惜，“金簪雪里埋?！痹僬f寶玉，最后看破紅塵，做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎?《紅樓夢(mèng)》實(shí)是夢(mèng)一場(chǎng)，噩夢(mèng)一場(chǎng)。
看完《紅樓夢(mèng)》心中有一絲悲哀，忽覺秦氏對(duì)鳳姐說的一番言語(yǔ)，實(shí)是有理：“月圓則虧，水滿則溢。”世上無(wú)事可“永保無(wú)虞”。就像這朝朝代代，總是從初期到全盛再到衰敗，從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦始皇統(tǒng)一六國(guó)，漢，三國(guó)，晉，南北朝，隋……無(wú)一幸免。身邊的小事亦是如此，一生中總有順心與陰暗的時(shí)期，所以人生給予的感覺就饒有滋味……有人時(shí)常覺得人生凄苦，可沒有這苦，那怎會(huì)感受到成功到來(lái)時(shí)的快樂?若紈绔子弟只知玩樂，終老一生，死前才去遺憾，“人生何其短，吾還碌碌無(wú)為終老此生?！薄＜业乐新?，未嘗不是好事，死前至少可以說，“因曾度此落魄生活，故吾此生沒有白活?！?BR> 我甚是欣賞他們對(duì)于神說以及命運(yùn)的無(wú)所畏懼，即使是現(xiàn)今社會(huì)，又有何人能真正做到不滿命運(yùn)的安排，能挑戰(zhàn)命運(yùn)。想想社會(huì)之中，大多數(shù)人們還希望圣人、神仙的出現(xiàn)，從苦惱將他們解救，以此說來(lái)似乎還不及這些貪官奸臣。
那這些貪官奸臣錯(cuò)在哪兒?失敗在那兒?--我想應(yīng)該是，想得不夠長(zhǎng)遠(yuǎn)。就好似呂不韋，得到了皇位又怎樣?也許會(huì)更覺空虛，到頭來(lái)終免不了一死。“甚荒唐，到頭來(lái)都是為他人作嫁衣裳！”
那如此說來(lái)豈不是什么都別做，做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。
其實(shí)不能這么想，人這一輩子，很多事是無(wú)可奈何的。我個(gè)人覺得，人這一生，概括起來(lái)就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去?什么都是需要代價(jià)的，你學(xué)習(xí)，換來(lái)好的工作；你工作，換來(lái)生活需要的錢。錢讓人過好日子，沒有錢是活不下去的。突然想到，有些人自命清高的認(rèn)為前乃污濁之物，即是污濁之物，為何還要用他?即是污濁之物，為何還需靠他活?我不覺得錢是什么污濁之物，錢只是一件物品，用它之人不堪，所以才讓它蒙羞?！肮γ摗?，只是換取錢的手段罷了。人生在世，只要賺錢是為了讓自己活下去，而貪污就是以不正當(dāng)?shù)氖侄螌e人用代價(jià)應(yīng)換來(lái)的東西據(jù)為己有。若是用正當(dāng)方式，讓自己活得更好，沒什么不對(duì)，即使在別人眼里顯得奢華，又怎樣，這是用代價(jià)換來(lái)的，是付出過后得來(lái)的，是一點(diǎn)點(diǎn)賺來(lái)的，本就為了讓自己活得更舒坦，奢華點(diǎn)也是自愿的，沒什么不可以的。所以為了活下去，要賺錢。如果總想著是為他人作嫁衣，索性都別活了。畢竟只有少數(shù)人能享受看破紅塵的生活。既然有許多事都放不下，就別放下，糟踏了光陰?！笆ト恕币残琛胺踩恕币r。
若是如此，世人都改為僧。我的想法太極端了?！澳闼懒?，我去做和尚?！鳖A(yù)示著這一切，好似一切皆前定，無(wú)法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無(wú)法逃出命運(yùn)的束縛。那人又對(duì)我說，“寶玉，做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚，還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊，細(xì)度之，對(duì)于寶玉而言，這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利，對(duì)他而言此皆身外物。追逐名利，讓歷史重演，看著自己的后代再來(lái)上演這“紅樓夢(mèng)”嗎?他看似沒有擺脫命運(yùn)的束縛，但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了，他既不是為顰兒去做和尚，那就是為自己，他也不像世人為了“得道成仙”，而是了無(wú)牽掛，看盡紅塵。那人還對(duì)我說，“做和尚的有兩種，一種是為了逃避，還有一種就是為了面對(duì)?！蔽蚁胩颖艿哪切┚褪恰翱村e(cuò)紅塵”的，而面對(duì)的才是真正“看破紅塵”的。
讀紅樓夢(mèng)讀后感參考篇七
紅樓一夢(mèng)，恍然驚醒，悲劇，美到讓人心傷--《紅樓夢(mèng)》讀后感。憶夢(mèng)中之事，似是難記；憶夢(mèng)中之人若在面前；憶夢(mèng)中之言，甚覺心傷。無(wú)奈，超脫時(shí)期，末成悲劇。
"謙紙荒謬言，一把辛酸淚。皆云息者癡，誰(shuí)結(jié)其中味。"低聲誦吟，重復(fù)咀嚼，曹雪芹閱盡滄桑，在從彼的少年閱歷中與材，回想的暖馨，身世的炎涼，更是給作品增加了無(wú)限的魅力。曹雪芹的作品超出了全部時(shí)代，書中的配角賈寶玉完整背離了過后的禮法，但卻很是契合當(dāng)初的觀點(diǎn)，這不得不說是一個(gè)宏大的成績(jī)！
在爾看來(lái)《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)悲劇，充斥了無(wú)奈與悲傷。但卻在無(wú)絕的悲傷之中透出了攝人心魂的美，書中最大的悲劇是賈寶玉和他的表妹林黛玉、表姐薛寶釵之間的戀情婚姻瓜葛，寶玉在黛玉、寶釵之間畢竟愛誰(shuí)賈府究竟選誰(shuí)作寶玉的妻子，這是一個(gè)大答題。悲劇產(chǎn)于二個(gè)抉擇的不一致。寶玉越來(lái)越領(lǐng)現(xiàn)黛玉是獨(dú)一的良知，而寶釵固然也可疏可敬，但心上總有一層隔閡。賈寶玉的祖母和父母卻越去越發(fā)明寶釵合乎兒媳夫的尺度，黛玉的性情氣質(zhì)卻不替他們所喜。寶釵能盡質(zhì)將大家束縛在禮法的范疇之內(nèi)，黛玉卻返去做了執(zhí)著的暴露。
悲劇尤其發(fā)生于兩個(gè)取舍威望性的迥異：愛誰(shuí)，寶玉保持了本人的挑選；然而，棄誰(shuí)，寶玉是一點(diǎn)也不權(quán)力的，所有蒙于父母之命。終極，寶釵折嫁，黛玉回魂。于是，悲巨變成了不可防止的終局。
魯迅曾說功一句話："悲劇是將有價(jià)值的貨色覆滅給己望。"又言"但凡傻弱的公民，即便體魄如何健齊，如何茁壯，也只能干毫無(wú)意思的示眾的資料跟瞅客，病逝世多多是不用認(rèn)為可憐的。"可睹，無(wú)價(jià)值的滅絕并不是悲劇，而《紅樓夢(mèng)》的悲劇之所以震動(dòng)我口，就由于它將被譽(yù)之物的美表示得酣暢淋漓。例如林黛玉，書中充足寫沒了她的尋求取氣量之高貴若不是如此她的悲劇即也不會(huì)令人如斯印象深入。唉！說到可悲處愈是可哀。也罷，就此放筆。
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讀紅樓夢(mèng)讀后感參考篇八
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來(lái)的獨(dú)孤人士吟唱至今，這句詩(shī)出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著《紅樓夢(mèng)》這部小說的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼和無(wú)奈。
記得很小的時(shí)候就開始讀《紅樓夢(mèng)了》，懷著一種壓抑的心情，小時(shí)候素來(lái)不愛讀書，那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時(shí)對(duì)《紅樓夢(mèng)》的理解。寶玉的輕浮，黛玉的憂郁，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣，其他人物各自的輕佻，刻薄，總之，這本書只是記錄了晚中清時(shí)一戶人家的興衰史，當(dāng)時(shí)，我是這么理解的。
可再仔細(xì)品讀之后，隨著見解的豐富，這本書在我心中，不僅只意味著一個(gè)純粹的俗氣的故事，它開始有了更深遠(yuǎn)的寓意，那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘，也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個(gè)懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀念。
寶玉曾說：”女人是水做的，男人是泥做的，前者在婚前純潔，而在婚后受泥土玷污，自然也渾濁了?！睂氂駷楹斡写烁?這也不正暗示著曹雪芹對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)重用男才，而置女子不顧的現(xiàn)象覺得無(wú)比反感與憤憤不平么?黛玉為何生性郁郁寡歡，喜散卻不喜聚?因?yàn)樽髡哒墙柽@個(gè)凄慘美人兒所表達(dá)自己內(nèi)心所受到的凌辱和對(duì)封建社會(huì)文人沒有自由所以心中悲傷，憂郁的心境。而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個(gè)年代猥褻小人的真實(shí)寫照。也有善良的主兒，如襲人，也如像前面所說到的尖酸小人，也有樂于助人，熱心，善良的一面，這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的片刻。然而，悲劇的色彩仍籠罩著這個(gè)美麗切極具諷刺意味的故事，那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內(nèi)心對(duì)社會(huì)的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感，令讀者不覺為之一顫。
雖說這本書字里行間顯露路出的的社會(huì)的世態(tài)炎涼著實(shí)能令人如作者一般忍不住仰天長(zhǎng)嘆，然而其中也有美麗的，善良的一面，如大觀園中的一家人一同飲酒對(duì)詩(shī)，一同喜接春聯(lián)的熱鬧，開心，亦如寶玉面對(duì)黛玉時(shí)的那一份討巧與能言善辯，一家人在一起的溫馨，也使讀者在閱讀時(shí)嘴角不禁泛起一絲浮萍。其實(shí)，這也正是民間人家風(fēng)俗與良好教養(yǎng)與中華民族豐富文化的真實(shí)寫照，然而越如此，結(jié)局變?cè)斤@得滄桑凄涼，越覺得不舍，若不是如此，作者那犀利的語(yǔ)言和矛頭也不會(huì)直指人們內(nèi)心的最深處，如此傷感。
《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇?！都t樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者；所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙，“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕”，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”，在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時(shí)候，看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素：林黛玉的清高的個(gè)性，她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì)“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開始。
《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié)，是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓?；ㄩ_易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕?！薄霸竷z此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭！何處有香丘?未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知?！?BR> 讀紅樓夢(mèng)讀后感參考篇九
《紅樓夢(mèng)》——終于看完一半。這樣一部大書，不讀兩遍就敢妄加評(píng)論，顯然會(huì)貽笑大方。用賈政的話來(lái)說，自是“管窺蠡測(cè)”，與寶玉不二了。這里，權(quán)將這６０回觀后的直覺記錄下來(lái)，待全部書讀完后再作矯正與評(píng)判不遲。
６０回讀畢，人物已漸次出場(chǎng)，估計(jì)已有大半吧，雖然我所喜歡的尤氏姐妹等還沒見蹤影；
感情早戀不是現(xiàn)代社會(huì)才有的通病，至少二百年前，十四、五歲正是青春萌動(dòng)的年齡；
曹公最令我欽佩之處是他的觸類旁通：比如建筑，比如衣飾，比如琴棋書畫，比如農(nóng)作與飲食。。。
面對(duì)寧、榮二府的豪華與排場(chǎng)，估計(jì)和紳的恭王府也有所不及吧；
曹雪芹是用北京話寫作的鼻祖，這點(diǎn)老舍不得不屈居次席了；
古人的生活質(zhì)量的確不如現(xiàn)在，平均壽命要短的多，賈母七旬已是孤老，可卿早逝，李紈、薛姨媽守寡等說明了這一點(diǎn)。
沒有親身經(jīng)歷，斷也編不出此等故事，故曹先生兒時(shí)大約與寶玉相仿；
不知道為什么，“劉姥姥進(jìn)大觀園”一出著墨并不多，卻是家喻戶曉。何故？“黛玉葬花”亦如此。
有些現(xiàn)代用語(yǔ)，卻原來(lái)出自曹雪芹之口：“妻不如妾，妾不如偷。。。；死生有命，富貴在天；天下無(wú)難事，只怕有心人；兔死狐悲，物傷其類；大事化小，小事化了；千金易得，知己難求；得饒人處且饒人；蒼蠅不抱無(wú)縫的蛋”。。。
古今中外，歷經(jīng)十載卻未完成一部書的寫作者，能有幾人？想到還有２０回就到了曹公絕筆之處，不免神傷；再有，那故事最后的結(jié)局會(huì)否是曹公的本愿？是否會(huì)應(yīng)了開篇的讖語(yǔ)？。。。。。。
正是：
偷得浮生片刻閑，
魂?duì)壳橄荡笥^園。
今閱《紅樓》整半卷，
卻嘆曹公命已懸。
讀紅樓夢(mèng)讀后感參考篇十
這一回是先寫妙玉把寶釵和黛玉的衣襟一拉，寶玉也悄悄跟隨其后，去喝“體己茶”，從表面上看好象是寶玉沾了釵黛的光，還對(duì)妙玉明言“我也不領(lǐng)你的情”。其實(shí)妙玉是更想給寶玉這個(gè)“蠢物”喝的。這從對(duì)“成窯五彩小蓋鐘”的處理可見一斑，妙玉因?yàn)閯⒗牙延眠^認(rèn)為臟，不能留。而自己常用的“綠玉斗”卻給了寶玉用，可見她的清濁標(biāo)準(zhǔn)不在杯子上，而在心上。
薛寶釵撲蝶。
這本是一件輕松愉快的事，但卻發(fā)生了一個(gè)意外的事。大觀園里的姑娘們出去玩，就是看不到黛玉，寶釵便去瀟湘館找她，但又看到寶玉進(jìn)了瀟湘館，這時(shí)她又不好跟著進(jìn)去，只好回來(lái)了，路上她看見一只非常漂亮的花蝴蝶，引得她去撲蝶，并一直跟著到了大觀園滴翠亭外，這時(shí)寶釵聽到傭人紅玉和墜兒正在說賈蕓的事，寶釵聽了吃驚，但她已經(jīng)到了亭外，躲也躲不了，就問紅玉墜兒：“你們把林姑娘藏哪里了?”這件事寶釵自己逃過了，一點(diǎn)也沒有得到懷疑，反倒是紅玉和墜兒怕黛玉聽到她們的話。寶釵在這件事上是不是故意要陷害黛玉呢?這件事我們誰(shuí)也說不準(zhǔn)。
尤娘吞金自逝。
話說賈璉在外被著家里偷偷娶了尤二姐，鳳姐鬧了一會(huì)兒似乎覺得有何不妥，又私下去了趟賈璉在外為尤二姐準(zhǔn)備的住處。到了門前扣門，是鮑二家開的，興兒說道：“快回二奶奶去，大奶奶來(lái)了?！倍忝ε阈埧诒憬小敖憬恪?，禁不住一下子就被鳳姐給勸回去和她一起住去了。賈璉回來(lái)知道此事高興不已，忙謝鳳姐，又把賈赫把房?jī)?nèi)丫鬟秋桐賞給他的事告訴了鳳姐。鳳姐雖恨秋桐，且喜借她可發(fā)脫二姐，用借刀殺人法，坐山觀虎斗，等秋桐殺了尤二姐，自己再殺秋桐。此后便弄得二姐要死不能要生不得。一日，打開箱子，便找出一塊金塊，也不知多重，咬牙狠命吞入口中，穿戴整齊，上炕躺下。于是，紅樓夢(mèng)里有多了一個(gè)悲情人物。
林妹妹我來(lái)遲了。
賈母本是一心想要把黛玉許配給寶玉的，但是黛玉實(shí)在是性情古怪，好猜疑，很難相處。最后還是決定把寶釵許配給寶玉。黛玉知道后，又發(fā)病了，本來(lái)就沒有好?，F(xiàn)在被說動(dòng)了心，走到瀟湘館門口，一時(shí)吐出血來(lái)，幾乎暈倒。被丫鬟扶了進(jìn)屋躺了下來(lái)。次日，黛玉讓雪雁把她的詩(shī)稿拿來(lái)，把火盆架上。黛玉回手把詩(shī)稿拿起來(lái)，又撂下了，紫鵑怕她要燒，連忙騰出手來(lái)拿時(shí)，黛玉把詩(shī)稿早已撂在火上……且到寶玉婚后的幾天后，才得知在他成家那日，白日就已經(jīng)昏暈過去，晚上只見黛玉兩眼一翻，嗚呼！“香魂一縷隨風(fēng)散，愁緒三更入夢(mèng)遙”。
說到辛酸處，荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡！
讀紅樓夢(mèng)讀后感參考篇十一
我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì)，不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向沒落，這在喜聚不喜散，愛好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說中并不多見。
我不得不感謝續(xù)者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。
不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說嗎?塞翁失馬，焉之非福?對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結(jié)，是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí)，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說，她還是幸福的。
或許兩個(gè)人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因?yàn)樯畈皇抢寺?，生活?huì)將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時(shí)候畫上句號(hào)，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
可是也許你會(huì)說，黛玉死的很悲慘，一點(diǎn)也不浪漫，關(guān)于這點(diǎn)，我是不贊成高鄂的續(xù)書的，也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自賞的黛玉，反而象個(gè)情場(chǎng)失意的一般女子。
盡管如此，她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟，他不是一個(gè)頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實(shí)很少，談不上保護(hù)與安慰，他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開他，是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場(chǎng)，不得不說黛玉是幸福的，當(dāng)然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎?難道有一個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎，不管怎么說，寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問題。
我一直疑心寶玉并不是因?yàn)轺煊穸x開賈府的，否則他不會(huì)娶寶釵。他最終的出世是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他的斗爭(zhēng)，他的思想其實(shí)全部是依附著家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗爭(zhēng)啊，統(tǒng)統(tǒng)沒了，他不得不離家出走，也許是為了避禍。
可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎?穿著破衣爛裙，甚至是要依靠襲人的救濟(jì)，然后她當(dāng)然無(wú)法再刻薄人，說閑話，只能獨(dú)自垂淚，不關(guān)愛情，而是生活。當(dāng)生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號(hào)時(shí)，黛玉能一如既往的愛著寶玉嗎?我想不會(huì)，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之，這是很有可能的，他沒有照顧好寶釵，負(fù)擔(dān)不起生活，同樣對(duì)于黛玉，他也不過如此。
另一種可能，萬(wàn)一賈府能重整旗鼓，蘭桂齊芳，黛玉和寶玉依舊過著他們幸福的日子，多少年以后，寶玉也許會(huì)突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面，然后會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘，然后愛情就在歲月中流逝，然后寶玉會(huì)回憶那個(gè)珠圓玉潤(rùn)的寶姐姐。
讀紅樓夢(mèng)讀后感參考篇十二
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。
都云作者癡，誰(shuí)解其中味?
----題記。
花開花落，云卷云舒，滾滾紅塵演繹出中國(guó)歷史的博大精深，繁華褪盡，留給我無(wú)限的啟迪。在拜讀著曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我看透了世間的悲歡離合。
曹雪芹是清代小說家、《紅樓夢(mèng)》的作者。字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹。他是一個(gè)曠世奇才，雖貧窮，但他創(chuàng)作了這部著作。喜歡這部名著，更喜歡其中那栩栩如生的人物。
寶玉情。
"潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗"!這就是《紅樓夢(mèng)》的主人公賈寶玉。他出身于顯赫的封建大家庭里，卻是一個(gè)叛逆者，他一心追求真摯的感情，毫不顧及家族利益。他和黛玉終究陰陽(yáng)永隔。一個(gè)身心俱碎，含淚九泉;一個(gè)萬(wàn)念俱灰，遁入空門。封建社會(huì)，給他造成極大的痛苦。
黛玉傳。
"可嘆停機(jī)德，誰(shuí)憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。"那黛玉的美貌，叛逆的思想，為那花殘落到的嘆息，無(wú)一不浮現(xiàn)在我眼前。她的美貌連王熙鳳也感嘆："天下真有這樣標(biāo)致的人物!"她的內(nèi)心敏感，葬花時(shí)，她追問："天盡頭，何處有香丘?"用"一抔凈土掩風(fēng)流"。聽人唱起"只為你如花美譽(yù)，似水流年"，便順口吟成"一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知"的名句。
說到辛酸處，荒唐愈可悲。
由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡。
紅樓夢(mèng)》帶給我的不僅是動(dòng)人的故事情節(jié)，也為我編織了一個(gè)美好的文學(xué)夢(mèng).....
讀紅樓夢(mèng)讀后感參考篇十三
《紅樓夢(mèng)》像是每個(gè)文科生的至寶，又像是高不可越的鐵墻，只能讓人望書興嘆。
但是我這個(gè)不知天高地厚的小丫頭卻千辛萬(wàn)苦找到你，并鉆進(jìn)了深深的大坑，從此開始了與這本書愛恨難分的糾纏史。
無(wú)數(shù)個(gè)夜晚，我盯著這本厚書一動(dòng)不動(dòng)的讀上幾個(gè)小時(shí)，一邊被這個(gè)可怕的古文，文白混合的小說體折騰得欲哭無(wú)淚，一遍又難耐好奇心的往下翻譯去。
讀了一遍又一遍，又聽了兩遍評(píng)書和詳細(xì)講解后，我開始慢慢理解了這本書。很多人都認(rèn)為這本小說僅僅是講述寶玉和黛玉悲慘的愛情故事，其實(shí)這本書包含的深刻含義有很多。曹雪芹寫這本書時(shí)已經(jīng)被抄家了，他在一個(gè)連自己的命都很難保住時(shí)已經(jīng)不再是一個(gè)浪漫多情、天真自由、錦衣玉食的“寶玉”。他懂得了很多，并把這些隱藏在書里，講述了一個(gè)家族由繁華到衰敗的過程。
“女兒是水做的骨肉，我見了女兒便覺清爽！”，只是寶玉說的一句話。這樣的話在今日不足為奇，但在那個(gè)充滿封建禮教的時(shí)代卻是“瘋話”。在那個(gè)時(shí)代，女性被束縛在“三從四德”里，甚至被剝奪擁有個(gè)性的權(quán)利。而在這本書的文字里，卻有幾十位個(gè)性迥異的女子，每一個(gè)都如此鮮活。秦雯的勇毅、鳳姐的潑辣，都那樣直撲而來(lái)，直教人驚嘆。這樣一對(duì)比，除了寶玉，男子反而一個(gè)個(gè)懦弱膽怯，只會(huì)讀一點(diǎn)死書，糟蹋女人。有這么開放的思想是那個(gè)時(shí)代很少有的作品。
讀一本《紅樓夢(mèng)》，永遠(yuǎn)讀不完的是深切的內(nèi)涵與靈魂，你讓我看清世間的真、善、美、惡。次次讀，次次悟，正是《紅樓夢(mèng)》，你不朽的魅力。
讀紅樓夢(mèng)讀后感參考篇十四
說實(shí)話，我不喜歡薛寶釵。她是封建主義的忠實(shí)擁護(hù)者，她強(qiáng)調(diào)的是封建主義的德和禮。（讀后感）。
但理智一點(diǎn)說，薛寶釵又有許多閃光點(diǎn)。她做事干練，大家閨秀的風(fēng)范是其他姐妹無(wú)法比的。她文采飛揚(yáng)，結(jié)海棠詩(shī)社時(shí)，她也憑著含蓄雋妙的詩(shī)韻奪魁。
讀紅樓夢(mèng)讀后感參考篇十五
近來(lái)我讀了中國(guó)四大名著之《紅樓夢(mèng)》，讀完以后，讓我對(duì)它又有了重新的認(rèn)識(shí)。
在書中，人物的性格塑造一大特色是正邪交賦，善惡相兼。正中我們常說的'人無(wú)完人一樣。它一般來(lái)說不表現(xiàn)純粹的“善”人與純粹的“惡”人。它的“正面人物”并非一切皆“善”，它的“反而”人物關(guān)非一切皆“惡”。
書中的主人翁賈寶玉與林黛玉，無(wú)疑是寄寓了作者的初步民主主義理想的人物，是作者塑造的正面人物，肯定人物，但是，作者又表現(xiàn)了他們性格中非理想的、非下面的方面，非肯定的方面?？陀^地、全面的寫出了人物性格的正反側(cè)面的多樣化。
作者筆下的賈寶玉，他擯棄功名利祿，既不“留意于孔孟之間”，也不“委身于經(jīng)濟(jì)之道”，不但不“留意”不“委身”于此，而且對(duì)此予以激烈的抨擊，每遇人勸他讀孔孟之書，“談些仕途經(jīng)濟(jì)的學(xué)問”，他就“只筆批駁誚謗”，說熱衷于“讀書上進(jìn)”的都是“入了國(guó)賊祿死之流”。他背叛他的階級(jí)，他的父祖為他選定的人生道路，寧受死打也不回頭，然而他只希望“每日只和姊妹丫頭們一處，或讀書，或?qū)懽?，或彈琴下琪，作?lái)吟詩(shī)……”。
林黛玉也是一個(gè)性格多樣化的人物，她孤立無(wú)依傍的少女，向敵對(duì)的社會(huì)環(huán)境挑戰(zhàn)追求和捍衛(wèi)自己的愛情，表現(xiàn)得那樣勇敢剛強(qiáng)，可又那樣膽怯脆弱。
在書中，我感受到了人性格的復(fù)雜化，多樣化，它真是文學(xué)史上的里程碑。
讀紅樓夢(mèng)讀后感參考篇十六
第一次讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我還是個(gè)小孩子。故事里的林黛玉給我留下了深刻印象。不是因?yàn)橄矚g她，相反的，我從內(nèi)心十分討厭這位整天哭哭啼啼，做事刻薄，說話尖銳的小心眼。我覺得這樣的人不值得賈寶玉對(duì)她癡戀一生。
等我長(zhǎng)大點(diǎn)了，我又重新拿起《紅樓夢(mèng)》。這時(shí)，我才慢慢明白黛玉的詩(shī)，黛玉的夢(mèng)，黛玉的淚。重新讀描寫她與寶玉的第一次見面時(shí)的場(chǎng)景時(shí)，心里生出好些感觸：初見時(shí)黛玉在心里說的一名何等眼熟到如此，寶玉脫口而出的這個(gè)妹妹我曾見過。這一問一答注定了這癡情的千古絕唱。
再讀，再品。黛玉多愁的淚也有了源頭。從小寄人籬下的她，小心翼翼，害怕別人對(duì)她的嘲笑。她沒有勇氣如史湘云，醉臥芍藥叢中的青石凳上，卻總是嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)裹著一床紅綾子被；她沒有心氣如薛寶釵，寫出韶華休笑本無(wú)根，好風(fēng)憑借力，送我上云。她只愿嫁與東風(fēng)春不管，憑爾去，忍淹留。
黛玉的離去，讓我一直難以釋懷。黛玉深愛著寶玉，他們有著在天愿為比翼鳥，在地愿結(jié)連理枝的愿望，希望白頭偕老。卻又無(wú)奈上天讓黛玉在心上人與另一個(gè)女人的良辰吉時(shí)，一面是洞房花燭，一面是生死離別。黛玉是苦的，有那么多的有情人終成眷屬，在愛的人的注視下離去。她卻只能焚稿斷情魂歸離恨天。黛玉輸了，敗了，而勝者是那與她心上人結(jié)下金玉良緣的薛寶釵?？墒?，黛玉又在哪里輸了呢，她的才情誰(shuí)能比擬？她的一顰一笑何人能及？只能怪她生存的社會(huì)太黑，黑得如墨。黛玉的淚也只能反射它的黑。
黛玉也是幸運(yùn)的。世界與封建的黑暗沒有玷污這位珠仙子，她一直高傲純凈，她可以繼續(xù)做自己，繼續(xù)純潔清高，就如她的詩(shī)質(zhì)來(lái)潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污濁陷渠溝！
合上書，閉上眼，一個(gè)消瘦蒼白的女子慢慢在黑暗中消逝，癡癡地唱著花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐。
這本書使我明白了一個(gè)道理：近朱者赤近墨者黑。
讀紅樓夢(mèng)讀后感參考篇十七
讀《紅樓夢(mèng)》，我很喜歡里面的人物。這些人物各有特色。
讀了《紅樓夢(mèng)》后，我才知道，原來(lái)賈寶玉和林黛玉不是凡間的，賈寶玉生前是女媧補(bǔ)天落下的一顆靈石，林黛玉則是一株絳珠草，靈石用自己的露珠去灌溉絳珠草，讓絳珠草也成為了不凡之物。靈石投胎，絳珠草也要跟著投胎，去人間報(bào)答灌溉他的恩人。靈石一出生，嘴中就喊了一塊寶玉，于是起名為“賈寶玉”，絳珠草成了林黛玉，他們冥冥之中有緣分，最后因?yàn)槊\(yùn)的脅迫，林黛玉終究沒能嫁給賈寶玉。
寫這本書的作者是曹雪芹，其實(shí)寫的是他自己的故事：賈家最后敗落，而曹雪芹家也一樣。本來(lái)他是富家子弟，后來(lái)由于統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部斗爭(zhēng)，曹家遭受多次打擊，最后家產(chǎn)被抄，曹家從此日漸衰弱?！都t樓夢(mèng)》前八十回是曹雪芹花了十年功夫?qū)懙?，別人替他寫了后四十回。
《紅樓夢(mèng)》反映了當(dāng)時(shí)的丑惡：賈雨村接到了案子后，因殺人者有錢有地位，賈雨村懼怕他的地位，就給銀子將被害者的家人打發(fā)走了，并說謊殺人者已死。他還怕門子(也就是下人)將事情說出來(lái)，就挑門子的錯(cuò)，讓門子充軍了了事。
《紅樓夢(mèng)》沒有結(jié)局，但它不僅是四大名著之一，更是一門文化，值得我們?nèi)ラ喿x、去鉆研。
讀紅樓夢(mèng)讀后感參考篇十八
我一直以為紅樓夢(mèng)的結(jié)局是家道中落，就沒有起來(lái)了，才明白，那句歷史名言的意義—天下大勢(shì)合久必分，分久必合，一個(gè)大家族的情況正是如此，只要香火不滅，便是春風(fēng)吹又生，東山再起就只是后人的努力了。
花未來(lái)的錢，享受現(xiàn)在的美好生活，經(jīng)濟(jì)學(xué)說這事美國(guó)傳過來(lái)的，看了紅樓夢(mèng)，才明白，古人開始知道這樣做了，賈家之所以會(huì)破敗，所以家?guī)焯澘?，王熙鳳在乎面子，東拼西湊，甚至動(dòng)用未來(lái)的錢，就像那誰(shuí)說的，各大王爺可能也有這種情況，這種情況卻不能遇到一點(diǎn)點(diǎn)意外。否則，對(duì)一個(gè)家庭就是大大的打擊。
不知道為什么，很喜歡林黛玉，不喜歡薛寶釵，可能是因?yàn)槲易约汉土主煊窈芟?，都是憂慮者，單這位主卻比我更加敏感，所以我也能感受到那種心情，雖然很多道理那么講，但有時(shí)候。確實(shí)是想得太多了，哪怕是喜歡她的賈寶玉，后來(lái)在她面前小心翼翼，怕不經(jīng)意間傷害了她，襲人也是如此，對(duì)林黛玉的這種敏感嫉妒心很害怕，明知道賈寶玉喜歡林黛玉，也不希望林黛玉做他的主子，而結(jié)局林黛玉也沒有成為他的主子，她也離開了賈府，嫁給了另外一個(gè)人，不得不承認(rèn)的是，林黛玉確實(shí)很有才，但這種有才確實(shí)太過于悲觀主義那種，從她寫的那些詩(shī)中就可以看出。如果把世上憂愁的人排個(gè)順序的話，林黛玉稱第二。
林子大了，什么鳥都有，一個(gè)大家族不外乎如此，為了錢，家族中的人，家族中的下人，都會(huì)想方設(shè)法的去從庫(kù)里要錢，某些時(shí)候，也得去幫助下親戚或者祖上的朋友什么的。出多入少，家族也就會(huì)漸漸地?cái)÷湎聛?lái)，賈府的情況亦是如此，不管賈政如何的廉潔，但他不打理家務(wù)，就不能杜絕這些情況的出現(xiàn)，就算他打理家務(wù)，也不能杜絕這樣的情況出現(xiàn)，家族中，敗類或多或少是有的，一個(gè)家族如此，何況一個(gè)國(guó)家呢，每當(dāng)聽到什么xx之類的，以前是相當(dāng)痛恨，現(xiàn)在也漸漸地看淡了，我無(wú)法阻止那樣的情況出現(xiàn)，我能做的，就是讓自己不去做那樣的事情。
賈寶玉之所以會(huì)神志不清，和尚說是：避禍，了塵緣，所以黛玉死了，寶玉痛不欲生，然后夢(mèng)一場(chǎng)。最后大徹大悟，遁入龍空門。如果寶玉失竊，寶玉完好，黛玉可能不會(huì)那么早死，或許結(jié)局會(huì)不一樣，就我來(lái)講，事情長(zhǎng)得想的想得很清楚，非常容易，但做到很難，如果還有一點(diǎn)點(diǎn)希望的華，沒希望，肯定是連想都不敢想。
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味。
讀紅樓夢(mèng)讀后感參考篇十九
作為一個(gè)初中生，我不具備透徹的眼光，說到“評(píng)論”《紅夢(mèng)樓》，那就有些自不貴力了。我只想寫寫自己對(duì)《紅樓夢(mèng)》的理解。
《紅樓夢(mèng)》人物眾多。每個(gè)人都有鮮明的個(gè)性。作者通過各個(gè)人物的命運(yùn)和大觀園盛衰的描述，反映了封建貴族的腐朽、黑暗和明里繁花似錦，暗里斗角勾心的事實(shí)。尤其是對(duì)那群姐姐妹妹的描寫，寫到了她們的才情、苦楚，既有藝術(shù)魅力，又反映了封建的科舉制度、奴脾制度、等級(jí)制度。
讀紅樓夢(mèng)讀后感參考篇二十
在我很小的時(shí)候，就已經(jīng)聽說了我國(guó)古代四大名著《西游記》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》。因?yàn)樾r(shí)候經(jīng)?？础段饔斡洝穭?dòng)畫片的原因，在四大名著中，我最喜歡的是《西游記》。至于《紅樓夢(mèng)》呢，兩本厚厚的大書，現(xiàn)在也望而生畏，更別說小時(shí)候了，所以在我小時(shí)候都沒摸過《紅樓夢(mèng)》，更別說看了。
直到幾個(gè)月前，對(duì)《紅樓夢(mèng)》毫無(wú)興趣的我，居然愛上了它。這是因?yàn)閶寢尳o我“聽”《紅樓夢(mèng)》，聽聽別人怎么講《紅樓夢(mèng)》。開始怎么也不習(xí)慣，可是聽著聽著，也就愛上了它。
原來(lái)《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》，也就是一塊石頭的故事?！都t樓夢(mèng)》的第一回就講到了女媧補(bǔ)天時(shí)，那些補(bǔ)天的石頭共有三萬(wàn)六千五百零一塊，其中三萬(wàn)六千五百塊石頭都被女媧拿去補(bǔ)天了，而偏偏那一塊石頭被扔在大荒山中。那塊石頭每天吸收日月精華，修煉成了一個(gè)小男孩，這就是賈寶玉的上一世。他每天在天上玩耍。有一天，他發(fā)現(xiàn)了一株快要枯死的草——絳珠草，于是就每天用靈河的水澆灌，絳珠草也吸收了靈河水的精華，修煉成一個(gè)小姑娘，也就是林黛玉的前生。
賈寶玉的前生覺得天上太寂寞了，便投胎下凡，享受人生的榮華富貴，而絳珠草也耐不住寂寞，也準(zhǔn)備投胎下凡，決定用一生的眼淚來(lái)還賈寶玉給她澆灌的靈河的水，這也就是林黛玉為何總是哭，而賈寶玉第一次見到林黛玉時(shí)一口咬定地說：“這個(gè)妹妹我見過”的原因。而《紅樓夢(mèng)》最奇怪的地方還在于前幾回的時(shí)候，賈寶玉在秦可卿的房間睡覺時(shí)夢(mèng)見自己到了一個(gè)叫做“太虛幻境”的地方，那里有很多柜子，一個(gè)和秦可卿長(zhǎng)得一模一樣的警幻仙子告訴他，柜子里裝著《紅樓夢(mèng)》中每一個(gè)女子的命運(yùn)，打開一看，原來(lái)每個(gè)里面都有一幅畫和一個(gè)判詞。賈寶玉醒來(lái)之后覺得很好笑，可是想不到這些人的命運(yùn)真的按照判詞中所寫的一樣，給人一種命中注定的感覺。
《紅樓夢(mèng)》以賈寶玉與林黛玉青梅竹馬的愛情演繹出四大家族的興衰史，從而折射出整個(gè)王朝、整個(gè)大時(shí)代的變遷，凸顯出處世的經(jīng)驗(yàn)和人生的哲學(xué)。其中賈家的祖先曾經(jīng)是開國(guó)元?jiǎng)?，和皇帝一起打下了江山，被皇帝授予公爵位，令賈家子弟盡享了榮華富貴，沒想到賈家的子弟只圖享受放逸，不懂得珍惜，所以最后落到抄家的結(jié)局。
由儉入奢易，由奢入簡(jiǎn)難。讀完《紅樓夢(mèng)》我感觸很深，我們應(yīng)該在這個(gè)充滿誘惑的時(shí)代，增強(qiáng)自身的抵御能力。一定要好好學(xué)習(xí)，不要像賈家子弟那樣不學(xué)無(wú)術(shù)。一定要爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代的好隊(duì)員。
讀紅樓夢(mèng)讀后感參考篇二十一
《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》。從故事的開頭，便寫了寶玉和黛玉的前世緣份，為之后的故事埋下了伏筆。黛玉前世為絳珠仙子，化為人身是為了解前世的恩情，這也是黛玉為何總是哭泣的原因。本書描寫了一個(gè)富貴至極的大家族由盛及衰的過程，以賈、王、史、薛四大家族為背景，敘說了寶黛愛情的悲劇。
書中有云：“悲喜千般同幻泡，古今一夢(mèng)盡荒唐。浮生著甚苦奔忙，盛席華筵終散場(chǎng)?！奔t樓夢(mèng)再怎么繁華闌珊，終究是一場(chǎng)荒唐的大夢(mèng)。《紅樓夢(mèng)》為四大名著之首，它就好比一壺清茶，若不去仔細(xì)品嘗它、斟酌它，是永遠(yuǎn)體會(huì)不到這壺茶深藏的甘甜的。紅樓之所以值得我們細(xì)細(xì)品讀，是因?yàn)樗梢宰屛覀冇靡簧テ纷x。
書中的詩(shī)詞美句可謂數(shù)不勝數(shù)，并且每一句都值得我們回味?？赡芤痪湓?shī)，一段詞，便是一個(gè)人物的一生了。
金陵十二釵應(yīng)該是最引人注目的，早在第五回《寶玉游太虛幻境》時(shí)便提到了她們的結(jié)局，從此埋下了伏筆。在太虛幻境的薄命司中，正有首詞，而這首詞就是她們每個(gè)人的命運(yùn)。令人感慨，這或許就是“紅顏薄命”吧。黛玉含淚而亡，寶釵孤守而終，探春遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)，迎春暴斃而亡，惜春出家守佛......一個(gè)個(gè)才貌過人的女子卻落得這樣的下場(chǎng)，而這根本原因便是賈家的衰敗導(dǎo)致的。
賈家不過是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影，因此以小見大，側(cè)面反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的矛盾重重、政治黑暗、人性衰朽。寶玉雖然集萬(wàn)千寵愛于一身，享盡榮華富貴，但是他的婚姻卻是不自由的。在那個(gè)時(shí)候，表面還維持著繁華，但卻從各方面暴露了開始衰敗的跡象。
《紅樓夢(mèng)》既是一支絢麗的燃燒著理想的蠟燭，又是一首悲涼的挽詩(shī)。其藝術(shù)價(jià)值就在于它能與讀者產(chǎn)生心靈上的溝通，打動(dòng)人心，讓人對(duì)書中的人物感動(dòng)與憐惜，這種心靈的顫動(dòng)，至今也價(jià)值無(wú)限。
讀紅樓夢(mèng)讀后感參考篇二十二
讀完《紅樓夢(mèng)》了解了當(dāng)時(shí)不公平的舊社會(huì)，封建社會(huì)時(shí)期的制度腐朽，其黑暗社會(huì)統(tǒng)治了必將慘敗的結(jié)局。
曹雪芹寫的《紅樓夢(mèng)》里的賈府，在我看來(lái)作者用賈府來(lái)比喻自己的家庭，一開始金融福貴，繁榮昌盛，到最后的慘烈百旺。作者用自己的親生經(jīng)歷來(lái)寫的《紅樓夢(mèng)》。所以《紅樓夢(mèng)》才會(huì)有那么多種讀后感。
一百種讀法，一百種感覺。從不同的角度，就會(huì)有不同的了解。我無(wú)法從深的角度來(lái)說《紅樓夢(mèng)》，我只覺得《紅樓夢(mèng)》讓我記憶深刻的。
等你靜下心來(lái)時(shí)，讀它，你就會(huì)有身臨其境的感受。當(dāng)每次放下書時(shí)，我會(huì)像戀人一樣戀戀不舍，這就是寶黛之間的愛情。
這本書里我最喜歡的就是薛寶釵，琴棋書畫，樣樣精通，她是一個(gè)非常充滿書味兒的女生，所以賈府里的人都很喜歡她。
這本書給我們的啟示就是在人與人交往之間，都要坦誠(chéng)相待，相互信任，理解。作為新時(shí)代的少年，為自己的家庭出一份力，為社會(huì)做貢獻(xiàn)。