4.讀后感是對(duì)書(shū)中主要觀點(diǎn)、故事情節(jié)和人物形象等進(jìn)行概括和評(píng)價(jià)的一種方式。寫讀后感時(shí)，可以參考其他讀者的觀點(diǎn)和評(píng)價(jià)，但要有自己獨(dú)立的見(jiàn)解和思考。推薦這幾篇讀后感，或許能給你帶來(lái)新的思考和啟發(fā)。
教育如此美好讀后感篇一
每個(gè)人對(duì)未來(lái)生活的規(guī)劃不同，對(duì)美好生活的定義更不盡相同。是擁有一份得新應(yīng)手的工作，幸福美滿的家庭，乖巧懂事的兒女，其美好都是用自己的內(nèi)心去感受的。身為教育人，用知識(shí)和教育去定義生活，美好人生中，愛(ài)和知識(shí)是必須的。教育在作為促進(jìn)美好生活的一種手段的同時(shí)，它本身就應(yīng)該是目的。應(yīng)該讓所有與教育存在關(guān)系的人過(guò)一種幸福完整的教育生活。
在品讀羅素的書(shū)之前，我是先搜尋相關(guān)資料了解他的人、經(jīng)歷、思想以及他對(duì)教育的觀點(diǎn)。揣摩作品的表達(dá)順序，體會(huì)作品的思想感情，思考作者的寫作意圖。一個(gè)20世紀(jì)享譽(yù)世界的英國(guó)著名哲學(xué)家泊特蘭。羅素對(duì)自己早年與教育有關(guān)的人生經(jīng)驗(yàn)的反思，對(duì)教育成敗的認(rèn)識(shí)后的濃縮表現(xiàn)。作者通過(guò)對(duì)現(xiàn)存教育制度的評(píng)估，提出了一系列全新的教改方案。
作為小學(xué)教育者，我關(guān)注的是書(shū)中的兒童教育。羅素在書(shū)中這樣提到：兒童不是通過(guò)痛苦的經(jīng)歷，而是通過(guò)幸福和健康的體驗(yàn)去掌握美德的。
現(xiàn)如今教育的實(shí)效性不理想的同時(shí)，引人思考。不要以為好的行為是理所當(dāng)然而只留意到不理想的行為。改變教育態(tài)度，兒童需要你的關(guān)注和鼓勵(lì)來(lái)建立信心去探索學(xué)習(xí)。需要教育引導(dǎo)學(xué)習(xí)到什么是可以和不可以做的，認(rèn)可和鼓勵(lì)也能幫助他肯定自我。
可在教育時(shí)做適當(dāng)?shù)馗淖儯汉退f(shuō)話時(shí)望著他微笑，與他平視，讓你們的距離拉近；兒童情緒變化強(qiáng)烈時(shí)可輕撫他，攬抱他，吻他；表?yè)P(yáng)時(shí)對(duì)他鼓掌，向他豎起拇指。要使用正面語(yǔ)言、直接、簡(jiǎn)短、令他易理解，并且不要加上批評(píng)和責(zé)備；當(dāng)幼兒明白到原來(lái)好的行為會(huì)得到關(guān)注，那便會(huì)增加他多做好行為的機(jī)會(huì)關(guān)注教育；不要只看成果，當(dāng)他做出嘗試，就要稱贊他的努力，提高他的學(xué)習(xí)興趣。兒童在受教育的同時(shí)，體會(huì)到的是獲取知識(shí)的樂(lè)趣，體會(huì)到的盡是美好，沒(méi)有訓(xùn)斥與懲罰，不會(huì)痛苦。羅素還有一句名言：懲罰應(yīng)該是你希望過(guò)失者感到厭惡之事，而不是你希望他感到歡喜之事。合理的教育即是讓美好生活良性循環(huán)的人生。
“教育應(yīng)面向未來(lái)，但更應(yīng)該面對(duì)當(dāng)下。教育本身就是生活，教育就是生活的方式，是行動(dòng)的方式。教育在作為促進(jìn)美好生活的一種手段的同時(shí)，它本身就應(yīng)該是目的，應(yīng)該讓所有與教育存在關(guān)系的人過(guò)一種幸福完整的教育生活”，朱永新教育小語(yǔ)中也是這樣提到的。
教育如此美好讀后感篇二
肖培東老師這本書(shū)談?wù)Z文教學(xué)、談教育感悟，談人生、談生活，淺唱低吟，字里行間流露著美。帕克.帕爾默說(shuō)“真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面，真正好的教學(xué)來(lái)自于教師的自身認(rèn)同與自身完整”，但我還是粗淺地學(xué)習(xí)感悟到教育、教學(xué)的美好之術(shù)和做人、生活的美好之道。
1.耐心、愛(ài)心，堅(jiān)持、思考。
“沒(méi)有人永遠(yuǎn)是一塊石頭，而且，石頭也是能唱歌的?！?BR> “不埋怨、不拋棄，教育就是耐心加智慧?！?BR> “教育的幸福不是熬出來(lái)的，是愛(ài)出來(lái)的?！?BR> “堅(jiān)持就像一條悠長(zhǎng)的山路，我們走著走著，走出無(wú)限荒涼，又走出無(wú)限繁華?！?BR> “天才一定也是勤奮者，但是，他不單單依賴機(jī)械的進(jìn)球記錄，而是在內(nèi)心深處融化了足球的所有靈魂。”
“得之在俄頃，積之在平日?！?BR> 2.簡(jiǎn)約，凝練，牽一發(fā)而動(dòng)全身。
“一堂課要想升級(jí)，就必須走向簡(jiǎn)潔大氣?！?BR> “課堂要處理好大小的關(guān)系：大，用主問(wèn)題來(lái)搭建，在整體上用盡心思;小，進(jìn)入文字語(yǔ)言的深處去品味，在細(xì)節(jié)上下功夫。”
3.課堂評(píng)價(jià)關(guān)注過(guò)程和態(tài)度。
“真語(yǔ)文，還得真評(píng)價(jià)。真選拔，還要真名次?！?BR> “一個(gè)不當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)會(huì)迷失前方的星辰，一次真實(shí)的落后則會(huì)催放一路的花香。”
當(dāng)課堂上不假思索的脫“掌”而出習(xí)以為常，廉價(jià)了自己也廉價(jià)了同學(xué)們的掌聲。課堂要讓掌聲“真”響起，掌聲里有滿腔的熱情、真誠(chéng)的愛(ài)心，掌聲外有冷靜的頭腦、審慎的態(tài)度。評(píng)價(jià)不是最終結(jié)論，而是鼓勵(lì)和點(diǎn)撥，是前進(jìn)的方向和目標(biāo)。
二、做人、生活的美好之道。
1.謙遜低調(diào)。
肖培東老師沖淡謙和、恂恂儒雅，幽默有趣、自信自然，如一株美麗的樹(shù)，靜靜地、溫和地綻放美好，播撒美好。反觀自己，總是很急躁。最美麗的往往最低調(diào)。靜水流深。安靜最有力量。默默地學(xué)習(xí)修煉吧!閱讀，寫作，沉淀，積蓄。
2.灑脫高效。
“站上講臺(tái)，我是學(xué)生的陽(yáng)光;走出學(xué)校，我有自己的幸福。這就是教育的美好姿態(tài)?！?BR> 高效地工作，幸福地生活。把高效積攢的慢時(shí)光，給自己愛(ài)著的人、愛(ài)著的事。
3.同向同行。
“一群人，一群彼此相知的人，可以走得又快又遠(yuǎn)又安全?！?BR> “人，被需要是一種辛苦，也是一種幸福;是一種責(zé)任，也是一種回饋?！?BR> 感謝同向同行的伙伴!讀讀寫寫是我們的快樂(lè)，相知相惜是我們的快樂(lè)，需與被需是我們的快樂(lè)!
向美而行，攜美而行!讓我們每個(gè)人都成為行走的美好!
教育如此美好讀后感篇三
三是教師成天生活在校園里，可以享受教書(shū)育人的崇高。
當(dāng)你看到滿臉稚氣，不諳世事的孩子，經(jīng)過(guò)你的教育，變得成熟、變得懂事，成為愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)勞動(dòng)，有道德、有理想的小伙子時(shí)，難道你不為此驕傲、自豪和幸福嗎？學(xué)生就是小樹(shù)，你要給他雨露，給他陽(yáng)光，他才能長(zhǎng)成參天大樹(shù)；學(xué)生就是小溪，你要疏其道，暢其流，他才能蓬蓬勃勃奔向大海；學(xué)生就是詩(shī)句，你要用情感、用思想將其串起來(lái)，他才能成為偉大的史詩(shī)……做為教師，我們應(yīng)該不吝嗇自己的時(shí)間和精力。因?yàn)?，即使我們死了，我們的學(xué)識(shí)、情感、思想和人格都在學(xué)生身上得到延續(xù)。教育，是天下無(wú)與倫比的最偉大的事業(yè)；教師，是天下無(wú)與倫比的最幸福的人”。
這本書(shū)里摘錄了很多的課堂案例，一節(jié)節(jié)生動(dòng)的案例讓我感受到教育的魅力是需要我們用心去察覺(jué)，去體悟的。流淌出至真、至情、至愛(ài)，孕育出思想、智慧和美德。讓孩子們?cè)≈n堂愛(ài)的光輝，象山花一樣自然生長(zhǎng)，爛漫綻放。任何一個(gè)老師，任何一堂課中，我們都可以把愛(ài)深深地灌入孩子們的心底，在那個(gè)暖暖的地方生根、發(fā)芽。
美麗，不僅僅是表面的感覺(jué)與感受。教育的美麗是需要我們用心去察覺(jué)、去體悟的。平凡的我，也能收獲教育的美麗嗎？作者為我點(diǎn)亮了一盞教育道路上的航標(biāo)燈。是啊，心中有夢(mèng)，美麗便不再遙遠(yuǎn)。這首先得從完善自身做起。這需要我平時(shí)不停地學(xué)習(xí)，不懈地鉆研，嚴(yán)格地修養(yǎng)，充實(shí)自己，完善自己，做一個(gè)心靈美好，內(nèi)外兼修的教師。正如作者所說(shuō)：“只有堅(jiān)持每天多學(xué)點(diǎn)，多做點(diǎn)；平時(shí)多思想，多鉆研方能生智慧，長(zhǎng)才干，不負(fù)年華。厚實(shí)了，強(qiáng)大了，你的學(xué)生才會(huì)服你。”只有具有了高素質(zhì)的教師，才會(huì)把教育演繹得更加美麗多彩。今后我要滿懷一片愛(ài)心，把每一個(gè)學(xué)生當(dāng)成自己的孩子般看待，把真、善、美的種子播進(jìn)他們的心田，用真愛(ài)滋潤(rùn)孩子的心靈，為孩子們創(chuàng)造屬于他們自己的最美好、最詩(shī)意的童年生活。老師們，讓我們把愛(ài)獻(xiàn)給教育，獻(xiàn)給課堂，獻(xiàn)給那些可愛(ài)的孩子吧，相信只要在彼此心靈的天空架起一道美麗的.彩虹，我們也能做一個(gè)美麗的教育者，也能收獲教育田地的一點(diǎn)美麗。
本書(shū)的作者陳宇和于潔也是兩位慧質(zhì)丹心、才華橫溢的教師，有著幾十年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，他們讓我深深體悟到：教育事業(yè)雖然如此的平凡，但也是如此的美麗，從事教育事業(yè)的我雖然是繁忙著、辛苦著的，但也是幸福的。
教師授業(yè)解惑。授什么業(yè)，教書(shū)育人，使人長(zhǎng)道德、長(zhǎng)知識(shí)、長(zhǎng)身體、長(zhǎng)智慧；解什么惑，解學(xué)問(wèn)之惑，明世之惑，做人之惑，人生之惑。有的說(shuō)：教師就是通過(guò)言傳身教，使學(xué)生親近你，接受你，喜歡你，信任你，甚至崇拜你，并愿意與你無(wú)拘無(wú)束地交談，把內(nèi)心世界和人生追求都告知你。有的說(shuō)：教師應(yīng)成為學(xué)生需要的代表，教育就是滿足學(xué)生的成長(zhǎng)需要，如何滿足學(xué)生的成長(zhǎng)需要，單純靠知識(shí)是永遠(yuǎn)滿足不了學(xué)生需要的，能滿足學(xué)生的成長(zhǎng)需要的，就是教會(huì)他們?nèi)绾卧谄椒驳纳钪腥ピ炀筒黄椒驳淖约骸?BR> 有的說(shuō)：教師就是引導(dǎo)學(xué)生向著切實(shí)而高尚的目標(biāo)，去開(kāi)拓適合自己走的路，不管這條路是多么崎嶇和坎坷，都樂(lè)于去走，有信心去走，堅(jiān)忍不拔地去走，直至獲得成功，達(dá)成目標(biāo)。有的說(shuō)：教育就是使人懂得愛(ài)，愛(ài)民族和國(guó)家，愛(ài)親人和朋友，愛(ài)認(rèn)識(shí)的和不認(rèn)識(shí)的人；愛(ài)學(xué)習(xí)和工作，愛(ài)公共利益和社會(huì)事業(yè)，愛(ài)百家爭(zhēng)鳴和萬(wàn)類競(jìng)秀的自然。有的說(shuō)：教育就是引導(dǎo)學(xué)生重體驗(yàn)、崇踐履、尚誠(chéng)信、求真知，能以寬闊的胸懷包容天下，能以實(shí)事求是的精神堅(jiān)持真理，能確立為科學(xué)、為真理而抱終其身執(zhí)著為之的精神。有的甚至說(shuō)：教育有其穩(wěn)固的文化之根和思想之脈，不能隨風(fēng)向而隨意改變目標(biāo)；教師應(yīng)有其堅(jiān)定的教育立場(chǎng)和道德準(zhǔn)則，不能茍生存而喪失教育理想，不能昧良心而毀掉一代人等等。他們雖是在聊天但不失深沉，他們雖是在闊論但不失嚴(yán)肅，我發(fā)覺(jué)他們個(gè)個(gè)都是思想宏富、胸襟開(kāi)闊而清澈明凈的哲人或智者。
因而，教育是幸福的事業(yè)，是使人類獲得幸福，社會(huì)趨向文明的事業(yè)。我想：“作為教師，只有當(dāng)你把育人的事業(yè)視為是幸福的，你才能感受到幸福，也才能培養(yǎng)出有幸福感的人?！边@話在《教師的幸福觀》這篇文章中得以體現(xiàn)。我們發(fā)現(xiàn)，有了教育，才有人類的文明。我們有各行各業(yè)上的學(xué)生，應(yīng)該感到幸福。應(yīng)該敞開(kāi)胸懷，大膽地?fù)肀н@幸福，盡情地享受這幸福，并積極地、努力地創(chuàng)造這幸福。
我的一生，感覺(jué)到最幸福的，就是從事教育工作。這是一種朝氣蓬勃、享受生命成長(zhǎng)的事業(yè)。是教育點(diǎn)燃了我人生的火焰，我決心用生命的烈焰，去照亮學(xué)生成長(zhǎng)的旅途，用加倍的努力，去換取學(xué)生的人生幸福，去體現(xiàn)教育的生命價(jià)值?！鳛橐粋€(gè)教師，我與書(shū)本為伴，與學(xué)生為伴，與學(xué)校為伴，與太陽(yáng)底下最幸福的事業(yè)為伴，我算是幸福地活過(guò)了，沒(méi)有遺憾了?！?BR> 誰(shuí)都不會(huì)為自己平添遺憾，也不會(huì)為自己平添幸福。教育是一種幸福的事業(yè)，從事教育的人是最幸福的。教育真的是如此美麗。
教育如此美好讀后感篇四
教育如此美好讀后感（2022字）最近拜讀了《教育如此美好》這本書(shū)，讓我深切地感到教育是幸福的事業(yè)。一是教師成天與朝氣蓬勃的學(xué)生在一起，可以享受生命成長(zhǎng)的快樂(lè)；二是教師成天與書(shū)本在一起，可以享受人生讀書(shū)的樂(lè)趣；三是教師成天生活在校園里，可以享受教書(shū)育人的崇高。
當(dāng)你看到滿臉稚氣，不諳世事的孩子，經(jīng)過(guò)你的教育，變得成熟、變得懂事，成為一愛(ài)一學(xué)習(xí)、一愛(ài)一勞動(dòng)，有道德、有理想的小伙子時(shí)，難道你不為此驕傲、自豪和幸福嗎？學(xué)生就是小樹(shù)，你要給他雨露，給他一陽(yáng)一光，他才能長(zhǎng)成參天大樹(shù)；學(xué)生就是小溪，你要疏其道，暢其流，他才能蓬蓬勃勃奔向大海；學(xué)生就是詩(shī)句，你要用情感、用思想將其串起來(lái)，他才能成為偉大的史詩(shī)做為教師，我們應(yīng)該不吝嗇自己的時(shí)間和一精一力。因?yàn)?，即使我們死了，我們的學(xué)識(shí)、情感、思想和人格都在學(xué)生身上得到延續(xù)。教育，是天下無(wú)與倫比的最偉大的事業(yè)；教師，是天下無(wú)與倫比的最幸福的人。
這本書(shū)里摘錄了很多的課堂案例，一節(jié)節(jié)生動(dòng)的案例讓我感受到教育的魅力是需要我們用心去察覺(jué)，去體悟的。流淌出至真、至情、至一愛(ài)一，孕育出思想、智慧和美德。讓孩子們?cè)≈n堂一愛(ài)一的光輝，象山花一樣自然生長(zhǎng)，爛漫綻放。任何一個(gè)老師，任何一堂課中，我們都可以把一愛(ài)一深深地灌入孩子們的心底，在那個(gè)暖暖的地方生根、發(fā)芽。
教師授業(yè)解惑。授什么業(yè)，教書(shū)育人，使人長(zhǎng)道德、長(zhǎng)知識(shí)、長(zhǎng)身一體、長(zhǎng)智慧；解什么惑，解學(xué)問(wèn)之惑，明世之惑，做人之惑，人生之惑。有的說(shuō)：教師就是通過(guò)言傳身教，使學(xué)生親近你，接受你，喜歡你，信任你，甚至崇拜你，并愿意與你無(wú)拘無(wú)束地交談，把內(nèi)心世界和人生追求都告知你。有的說(shuō)：教師應(yīng)成為學(xué)生需要的代表，教育就是滿足學(xué)生的成長(zhǎng)需要，如何滿足學(xué)生的成長(zhǎng)需要，單純靠知識(shí)是永遠(yuǎn)滿足不了學(xué)生需要的，能滿足學(xué)生的成長(zhǎng)需要的，就是教會(huì)他們?nèi)绾卧谄椒驳纳钪腥ピ炀筒黄椒驳淖约?。有的說(shuō)：教師就是引導(dǎo)學(xué)生向著切實(shí)而高尚的目標(biāo)，去開(kāi)拓適合自己走的路，不管這條路是多么崎嶇和坎坷，都樂(lè)于去走，有信心去走，堅(jiān)忍不拔地去走，直至獲得成功，達(dá)成目標(biāo)。有的說(shuō)：教育就是使人懂得一愛(ài)一，一愛(ài)一民族和國(guó)家，一愛(ài)一親人和朋友，一愛(ài)一認(rèn)識(shí)的和不認(rèn)識(shí)的人；一愛(ài)一學(xué)習(xí)和工作，一愛(ài)一公共利益和社會(huì)事業(yè)，一愛(ài)一百家爭(zhēng)鳴和萬(wàn)類競(jìng)秀的自然。有的說(shuō)：教育就是引導(dǎo)學(xué)生重體驗(yàn)、崇踐履、尚誠(chéng)信、求真知，能以寬闊的胸懷包容天下，能以實(shí)事求是的一精一神堅(jiān)持真理，能確立為科學(xué)、為真理而抱終其身執(zhí)著為之的一精一神。有的甚至說(shuō)：教育有其穩(wěn)固的文化之根和思想之脈，不能隨風(fēng)向而隨意改變目標(biāo)；教師應(yīng)有其堅(jiān)定的教育立場(chǎng)和道德準(zhǔn)則，不能茍生存而喪失教育理想，不能昧良心而毀掉一代人等等。他們雖是在聊天但不失深沉，他們雖是在闊論但不失嚴(yán)肅，我發(fā)覺(jué)他們個(gè)個(gè)都是思想宏富、胸襟開(kāi)闊而清澈明凈的哲人或智者。因而，教育是幸福的事業(yè)，是使人類獲得幸福，社會(huì)趨向文明的事業(yè)。我想：作為教師，只有當(dāng)你把育人的事業(yè)視為是幸福的，你才能感受到幸福，也才能培養(yǎng)出有幸福感的人。這話在《教師的幸福觀》這篇文章中得以體現(xiàn)。我們發(fā)現(xiàn)，有了教育，才有人類的文明。我們有各行各業(yè)上的學(xué)生，應(yīng)該感到幸福。應(yīng)該敞開(kāi)胸懷，大膽地?fù)肀н@幸福，盡情地享受這幸福，并積極地、努力地創(chuàng)造這幸福。
我的一生，感覺(jué)到最幸福的，就是從事教育工作。這是一種朝氣蓬勃、享受生命成長(zhǎng)的事業(yè)。是教育點(diǎn)燃了我人生的火焰，我決心用生命的烈焰，去照亮學(xué)生成長(zhǎng)的旅途，用加倍的努力，去換取學(xué)生的人生幸福，去體現(xiàn)教育的生命價(jià)值。作為一個(gè)教師，我與書(shū)本為伴，與學(xué)生為伴，與學(xué)校為伴，與太一陽(yáng)一底下最幸福的事業(yè)為伴，我算是幸福地活過(guò)了，沒(méi)有遺憾了。
誰(shuí)都不會(huì)為自己平添遺憾，也不會(huì)為自己平添幸福。教育是一種幸福的事業(yè)，從事教育的人是最幸福的。教育真的是如此美麗。
（2218字）開(kāi)學(xué)第一個(gè)月，我就拿到了這一冊(cè)《教育如此美好》，說(shuō)實(shí)話，大學(xué)四年，并沒(méi)有少讀有關(guān)教育這一課題的書(shū)籍，無(wú)論是深?yuàn)W的理論或者是生動(dòng)的案例，我自問(wèn)在大學(xué)那座圖書(shū)館中都多少有過(guò)涉獵，但是，看完這次這一本，我卻有了原來(lái)理論竟如此蒼白這樣的感嘆，或許是因?yàn)榻K于從大學(xué)的象牙塔來(lái)到了實(shí)戰(zhàn)的課堂，這一本書(shū)在手里和心上都有了以前從未有過(guò)的實(shí)感，書(shū)中的種種當(dāng)事人和實(shí)例都可在眼前一一閃過(guò)，動(dòng)容，傷感，怨憤和欣慰一一在心頭回蕩，仿佛一切都是自己歷經(jīng)。這本書(shū)中，有太多踏實(shí)的方法和理論，都可以給我們以指導(dǎo)和警示。
教師常常被人們稱作人類靈魂的鑄造師，每每聽(tīng)及，都有想笑的沖動(dòng)，總覺(jué)得言過(guò)其實(shí)，但是，當(dāng)我讀完這一本《教育如此美好》，心上卻沉甸甸的，這一份職業(yè)所帶來(lái)的東西，遠(yuǎn)比我們?cè)谙笱浪幸芟氲囊氐枚?。我不止一次的想過(guò)，教師最大的職責(zé)就是教授知識(shí)，《師說(shuō)》有云：師者，所以傳道受業(yè)解惑也。傳授知識(shí)，解決學(xué)生的疑惑理當(dāng)是我們老師最大的工作，然而，看過(guò)這一本書(shū)，我才恍然大悟，原來(lái)，教育最重要的從來(lái)都不是方法，真正的教育，帶給孩子們的絕對(duì)不只是成績(jī)，更是力量，一種促人成長(zhǎng)的力量，等到孩子們離開(kāi)學(xué)校和老師，這種力量可以讓他們知道如何克服困難，如何更好地生活。如果我們所做的事情可以有這樣的效果，那么作為教師，才算是合格了。讀過(guò)這不厚的一冊(cè)書(shū)，我覺(jué)得想要做到這些是一個(gè)長(zhǎng)期而艱難的事，我們必須要做到以下幾點(diǎn)：
第一，尊重是教育的前提。我一直覺(jué)得，存在即合理，世界如此之大，每一個(gè)人都有自己存在的價(jià)值和意義，在教學(xué)實(shí)際中，我們不能單方面的以成績(jī)衡量一個(gè)孩子，給予每一個(gè)受教育個(gè)體應(yīng)有的尊重絕對(duì)是我們教書(shū)的前提。就好像《教育》一書(shū)中的第一輯，野百合也會(huì)有春天，一個(gè)孩子會(huì)因?yàn)槔蠋煹馁p識(shí)和尊重而獲得重生，也許他成績(jī)不如意，手工卻是一流，最后的最后，他也在自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域成為當(dāng)之無(wú)愧的好學(xué)生，不經(jīng)意的鼓勵(lì)和贊揚(yáng)，就可以給人向上的動(dòng)力，世界上本來(lái)就無(wú)好壞之分，只有做與不做的區(qū)別。經(jīng)常聽(tīng)很多老師說(shuō)最后記得自己的總是所謂的差生，現(xiàn)在想想，這根本就是衡量標(biāo)準(zhǔn)出了偏差，差不差，不到最后，都沒(méi)有答案。我們給予的小小尊重和善意，就可以開(kāi)出美好的花朵。
第二，是三顆心：真心、耐心、平常心。十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。教育從來(lái)就是一種慢的藝術(shù)，需要鐵杵成針、滴水穿石的耐心，在這一場(chǎng)浩大工程中，我們要有真心去打開(kāi)學(xué)生的心門，也要有耐心去教會(huì)和等待他們成長(zhǎng)。就好像書(shū)中第十一個(gè)故事，那個(gè)從來(lái)不做作業(yè)的學(xué)生，自我封閉，自怨自艾，那位班主任從頭至尾都沒(méi)有責(zé)罵，也沒(méi)有像其他老師一樣去一逼一迫他補(bǔ)作業(yè)，有的只是細(xì)心的聊天，溫柔的安一撫，從交流中得到真相，從安一撫中開(kāi)了心門，最終贏得了孩子的心和他更好地成績(jī)，世界本來(lái)就是如此現(xiàn)實(shí)，等價(jià)交換下，從來(lái)只有真心換真心。而書(shū)中那個(gè)漫長(zhǎng)的第七個(gè)故事，卻讓我的心著實(shí)有點(diǎn)戚戚然，這里面講述的種種冰冷的對(duì)待，一如我現(xiàn)在給予我的學(xué)生的，讓我有一些無(wú)地自容，這個(gè)故事很長(zhǎng)，仿佛將那位老師長(zhǎng)長(zhǎng)的耐心鋪在我面前，孩子從不堪造就到終得救贖，沒(méi)有什么太高超的技巧，只是一個(gè)人耐心的關(guān)懷，時(shí)間讓孩子感動(dòng)和相信，原來(lái)她真的是來(lái)拉自己的那個(gè)人，當(dāng)學(xué)校的要求越來(lái)越量化，我們教師是不是也越來(lái)越浮躁，失去了最開(kāi)始的那份忍耐和寬容，我想我應(yīng)該更耐心一些，畢竟種樹(shù)尚要等待十年，要知道，我們播下的種一子，可是孩子。從耐心這一個(gè)角度帶給我的啟發(fā)衍生開(kāi)來(lái)，我不得不想起另一顆心，那就是平常心，其實(shí)很早就發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的學(xué)校出現(xiàn)了一種怪現(xiàn)象，那就是老師總是在乎過(guò)學(xué)生，我們比孩子還緊張成績(jī)、比賽、評(píng)比?？荚嚭透鞣N活動(dòng)從孩子們的力爭(zhēng)上游異化為老師簡(jiǎn)的明爭(zhēng)暗斗，仿佛那智商的一個(gè)個(gè)數(shù)字可以完全代表這個(gè)老師到底厲不厲害，仔細(xì)想想，正是因?yàn)檫@種種量化的要求，才讓師生之間日漸劍拔一弩一張，孩子越來(lái)越違逆，老是越來(lái)越暴躁。這都是因?yàn)榻處熓s了一顆平常心，教育本就不一定有想好要的結(jié)果，我們從來(lái)都只能盡力而為，看淡一點(diǎn)，看遠(yuǎn)一點(diǎn)，孩子們有進(jìn)步，有成長(zhǎng)，我們就已經(jīng)不算失敗。
第三，便是放手和協(xié)作。青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，作為一個(gè)老師，我們必須學(xué)會(huì)認(rèn)輸和放手，如果永遠(yuǎn)大包大攬，手下的孩子就永遠(yuǎn)不會(huì)學(xué)會(huì)自力更生，只有適時(shí)給予他們自一由，才可以創(chuàng)造青出于藍(lán)的佳績(jī)?！督逃芬粫?shū)中的第十七個(gè)故事講得是自一由，每一個(gè)孩子都有一個(gè)能力，重點(diǎn)在于你有沒(méi)有給予他發(fā)揮這個(gè)能力的機(jī)會(huì)，我教的是低年級(jí)，一直以來(lái)想當(dāng)然的覺(jué)得孩子這個(gè)做不好那個(gè)做不好，但是，偶爾的一次教研活動(dòng)，卻讓我驚喜的發(fā)現(xiàn)，沒(méi)有我看早讀，他們也可以安靜讀書(shū)，沒(méi)有我?guī)兔ε抛粧叩?，他們也可以做好值日，看吧，孩子們從?lái)都可以，只是你從來(lái)不相信。學(xué)會(huì)放手，也許使我們老師和家長(zhǎng)的共同課題。說(shuō)到家長(zhǎng)，就不得不提到協(xié)作這一詞。家長(zhǎng)和教師，因?yàn)閷W(xué)習(xí)這一件事成為一個(gè)特殊的繩結(jié)，而我們老師需要和家長(zhǎng)同舟共濟(jì)、培養(yǎng)默契。孩子的成長(zhǎng)，仰仗學(xué)校和家庭的共同呵護(hù)，這兩者的協(xié)作必定能給教育帶來(lái)便利，《教育》一書(shū)的第五輯便著重探討了教師、學(xué)生與家長(zhǎng)的關(guān)系，看過(guò)之后，我有很多感觸，也明白了題量和相互遷就的重要意義。
讀了《教育如此美好》，心中五味雜成，難以表達(dá)，想說(shuō)的明明有很多，卻又無(wú)法一一訴諸于口，這本書(shū)中的種種事例都如此柔軟，讓人動(dòng)容。是啊，我們做的從來(lái)都是良心活，只能用真心去換真心，尊重寬容，剛?cè)岵?jì)，雖然等待難捱，但是我相信，長(zhǎng)久的澆灌每一個(gè)孩子，遲早，收獲都會(huì)來(lái)的吧。
（861字）暑假時(shí)就得到了包校的《教育如此美好》一書(shū)，如獲至寶。
從08年一畢業(yè)我就進(jìn)入了小學(xué)擔(dān)任班主任和語(yǔ)文教師的工作。這幾年來(lái)的工作經(jīng)驗(yàn)為我進(jìn)入艾瑞德奠定了良好的基矗這一路走來(lái)的摸爬滾打，處處碰壁，也是成果。在包校的書(shū)中我找到了曾一度困擾我，難以解決問(wèn)題的答案。
曾經(jīng)總希望孩子是一樣的，作業(yè)整齊，速度一致，這樣就會(huì)少去許多的麻煩。看完包校的語(yǔ)錄，我大徹大悟，孩子生來(lái)不是一張白紙，遺傳和環(huán)境決定了他們的個(gè)體差異。當(dāng)然就不可能整齊劃一。要想，達(dá)到最優(yōu)化的教育，要了解他們周圍的環(huán)境、成長(zhǎng)的社會(huì)背景、父母的情況以及他們的喜怒哀樂(lè)。在此基礎(chǔ)上，一愛(ài)一他們，才能最終拉近距離。
做了4年的班主任，有幾次一度不愿意在做。每天的工作千頭萬(wàn)緒，需要事無(wú)巨細(xì)的去做。
在前年帶畢業(yè)班的時(shí)候，發(fā)生了一件令我一生難忘的事情。
那是一個(gè)夏日的中午，學(xué)生都安頓好了，我也躺下休息。幾聲輕輕的敲門聲，顯得那么的刺耳。只聽(tīng)兩個(gè)女生在門外細(xì)語(yǔ)，進(jìn)去吧！老師都休息了，還是不去吧！我雖睡意正濃，但也起身去開(kāi)門?？吹剿麄兊谋砬槭值臑殡y，我關(guān)懷備至的問(wèn)：發(fā)生什么事情！文文急切的說(shuō)：劉春一陽(yáng)一和堯怡欣本是鬧著玩，突然打惱了，劉春一陽(yáng)一的眼鏡片碎了把臉劃破了，已經(jīng)跑出去了。我意識(shí)到事情的嚴(yán)重馬上跟去，這才發(fā)現(xiàn)孩子已經(jīng)自己往醫(yī)院的方向跑去。顧不上思索，馬上趕去，經(jīng)過(guò)治療孩子的臉縫了數(shù)十針。平生第一次遇到這樣的事情，不知所措，像領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)，通知家長(zhǎng)，總之該做了都做了。但心情一直不能平復(fù)。事后劃分責(zé)任，我不承擔(dān)任何責(zé)任，因?yàn)椋虑榘l(fā)生在午托部的監(jiān)管時(shí)間。但盡管如此，作為班主任我也不能置身事外。
不錯(cuò)如此讀后感我看過(guò)了崔永園寫的那本《不錯(cuò)如此》后，感想非常大，這件事我具體說(shuō)一下。美福樂(lè)公司用了一個(gè)跟崔永園長(zhǎng)的差不多的人做廣告，并把劣質(zhì)減肥藥品投放市場(chǎng)，致使消費(fèi)者受到嚴(yán)重?fù)p失。受到這種損失的消費(fèi)者把一部分責(zé)任推到崔永園身上去。崔永園聽(tīng)說(shuō)后，馬上向法庭起訴。但是，由于美福樂(lè)公司賄賂法官，使法庭遲遲不開(kāi)審。就因?yàn)檫@個(gè)，美福樂(lè)公司利用這段不開(kāi)審的時(shí)間度過(guò)了兩個(gè)銷售旺季，坑害了消費(fèi)者數(shù)千萬(wàn)元。等銷售旺季過(guò)去以后，法庭才開(kāi)庭審理。法庭判美福樂(lè)公司賠給崔永園10萬(wàn)人民幣，還要在黃金時(shí)間時(shí)從中央電視臺(tái)向崔永園公開(kāi)道歉。可是，美福樂(lè)公司最終還是沒(méi)有給崔永園道歉，雖然賠了崔永園10萬(wàn)塊錢，但是這照美福樂(lè)公司那兩個(gè)銷售旺季掙的幾千萬(wàn)來(lái)說(shuō)，能算的了什么呢？美福樂(lè)公司還是占了不小的便宜。不但坑害消費(fèi)者，而且美福樂(lè)公司的一些老總級(jí)的人物還攜帶了一部分贓款逃往了國(guó)外，那幾千萬(wàn)再也沒(méi)法追回來(lái)。經(jīng)過(guò)這件事，我們可以看出貪污腐敗，行賄受賄是多么的可怕?。《嗝吹目珊薨?！就拿上學(xué)來(lái)說(shuō)，我們班有幾個(gè)學(xué)習(xí)很差的人都上了重點(diǎn)中學(xué)，但是我們?nèi)昙?jí)的第6名卻因差2分而沒(méi)有上。這樣一來(lái)，社會(huì)上沒(méi)有真才實(shí)學(xué)的人就會(huì)大大增加，使國(guó)家越來(lái)越腐敗，成了惡性循環(huán)?？珊?，這種事屢禁不止，現(xiàn)在這種社會(huì)風(fēng)氣還很嚴(yán)重，我希望同學(xué)們長(zhǎng)大要做一個(gè)為人正直的人，積極杜絕這種社會(huì)現(xiàn)象。
《好好讀書(shū)》讀后感學(xué)校發(fā)的書(shū)，每年總會(huì)有一本書(shū)，讓我產(chǎn)生共鳴，扣動(dòng)心弦，迷戀不已！曾經(jīng)看過(guò)本哈德施林克的《朗讀者》，小說(shuō)開(kāi)頭，從主人公米夏的小病談起，細(xì)致解讀了一個(gè)15歲的小男孩的心理歷程，與漢娜的巧遇，相識(shí)、相戀，到后來(lái)的分離，背叛，救贖！閱讀后感觸頗深，感覺(jué)人與人之間的一些情感，與年齡的增長(zhǎng)、分別的時(shí)間緊密相連，很多人會(huì)隨著時(shí)間的飛逝，個(gè)人利益的維護(hù)，而背叛對(duì)方。
《好好讀書(shū)》這本書(shū)的優(yōu)點(diǎn)在于，它能夠從各方面對(duì)文章進(jìn)行解讀，讀者自己理解到的，或者理解不到的，可以從這里得到答案。的確，很多時(shí)候，我們?cè)谧x書(shū)的時(shí)候，只是看其中的紅火熱鬧，不能領(lǐng)悟書(shū)的精神和寓意，而《好好讀書(shū)》恰好可以彌補(bǔ)這方面的不足，讓讀者受益匪淺。另外，《好好讀書(shū)》里面的文章都是名篇，對(duì)于沒(méi)有讀過(guò)的書(shū)，可以認(rèn)真仔細(xì)的去閱讀，去思量，去獲取。
讀后感。
美好。
教育如此美好讀后感篇五
假期里，我讀了《教育如此美好》這本書(shū)，讓我再次深深地體會(huì)到了教育是幸福的，教育原本如此的美好！
這本書(shū)的作者是全國(guó)優(yōu)秀班主任陳宇和“問(wèn)題學(xué)生”教育專家于潔老師，書(shū)中匯集了兩位老師在20多年教育生活中的精彩教育故事，這些故事“充滿溫情”，令人感動(dòng)，這本書(shū)展現(xiàn)了兩位老師的教育智慧，充滿了人性之美、教育之美。他們說(shuō)：“真正的教育，如水如春風(fēng)，善良、柔軟、溫暖，但卻充滿了力量，充滿了人性之美”；“真正的教育，溫暖人心；美好的教育，帶給教師一生的幸?！?；“教育是美好的，做真實(shí)的教育，尋求可以觸及學(xué)生心靈的教育方法”；……這也正是我所追求的。
教育學(xué)生的過(guò)程，是復(fù)雜的，甚至是糾結(jié)的，但這些都不妨礙我們對(duì)“教育是美好的”判斷。我們堅(jiān)信，真正的教育一定是美的。我們要讓孩子們知道，美好的教育，可以給他們帶來(lái)一生的美好；我們要讓我們自己知道，美好的教育，可以帶給我們老師一生的幸福。
找到教師的幸福，書(shū)中說(shuō)需要我們擁有三顆心：“愛(ài)心、耐心、平常心。”
“耐心”，“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人?！苯逃龔膩?lái)就是一種慢的藝術(shù)，需要鐵杵成針、滴水穿石的耐心。每一個(gè)孩子都有不同的花期，有些真的需要我們耐心靜等花開(kāi)。當(dāng)學(xué)校的要求越來(lái)越量化，我們教師的心也隨之越來(lái)越浮躁，失去了最開(kāi)始的那份忍耐和寬容，在沒(méi)有辦法改變大環(huán)境的情況下，我們還是要忍耐，想想種樹(shù)尚要等待十年，何況我們播下的種子，可是孩子??！
“平常心”，看淡成績(jī)?，F(xiàn)在的教育出現(xiàn)了一種怪現(xiàn)象，那就是我們比學(xué)生還在乎學(xué)生的成績(jī)，每次考試我們比學(xué)生還緊張。那一個(gè)個(gè)考試分?jǐn)?shù)，仿佛可以完全代表這個(gè)老師水平到底好不好。在這個(gè)“以成績(jī)論英雄”的時(shí)代里，我們無(wú)法改變教育體制，我們只有改變我們的內(nèi)心。保持一顆平常心，盡力而為，看淡一點(diǎn)，看遠(yuǎn)一點(diǎn)，孩子們有進(jìn)步，有成長(zhǎng)，我們就是幸福！
《教育如此美好》為我點(diǎn)亮了一盞教育心燈，讓我用心去體悟教育的美好。我雖已四十多，但心中仍有夢(mèng)，仍堅(jiān)持不斷地讀書(shū)學(xué)習(xí)，不斷地充實(shí)和完善自己，相信只要心中有愛(ài)，心在教育，我也是一個(gè)美麗幸福的教育者！
教育如此美好讀后感篇六
乙:今天很榮幸受吉他協(xié)會(huì)的邀請(qǐng),參加他們的專場(chǎng)演出.
甲:您這是”磚廠”?
乙:沒(méi)錯(cuò).
甲:那您這磚頭怎么賣?
乙:我們這不賣磚.
甲:那賣瓦?
乙:也部賣瓦.
甲:賣玻璃?
乙:都挨不上,專場(chǎng)是指專場(chǎng)演唱會(huì).
甲:哦……哦……哈哈……演唱會(huì)啊！干嗎用的？
乙
：你不知道你哦……哈……什么？
甲：開(kāi)個(gè)玩笑。今天來(lái)這里看演出的，不管是坐著的，站著的，樓上的，樓下的，都是支持我們社團(tuán)活動(dòng)的。
乙：都是我們開(kāi)展活動(dòng)的主動(dòng)力。
甲：為了表示我對(duì)大家的謝意，我給大家敬禮了！
乙：我給大家鞠躬了。
甲：我給大家下跪了。
乙：我給大家磕頭了。
甲：磕……磕呀！
乙：真磕？
甲：大丈夫言出必行。
乙：我給大家磕頭了（倒磕）。
甲：倒磕?。?BR> 乙：心意到就可以。
甲：是。大家可能不知道，乙同學(xué)這人紅聰明，很好學(xué)，經(jīng)常向我請(qǐng)教些問(wèn)題。
乙：虛心學(xué)習(xí)是應(yīng)該的。
甲：前兩天就來(lái)找我了“甲，這題我不會(huì)，請(qǐng)您教教我。”
乙：不懂就要問(wèn)嘛！
乙：?jiǎn)柫税胩煳?+1都不會(huì)。
甲：聰明。
乙：聰明我1+1不會(huì)。
甲：乙的父母對(duì)他從小就寄予很大的期望。
乙：望子成龍，望女成鳳嘛！
甲：可惜乙的父母不是龍也不是鳳。
乙：龍生龍，鳳生鳳，老鼠生兒會(huì)打洞。
甲：乙的母親在懷乙的時(shí)候就對(duì)乙有很好的胎教。
乙：嗯。
甲：特別是數(shù)學(xué)和口語(yǔ)。
乙：是。
甲：挺著個(gè)大肚子到處給他找老師。
乙：也不容易。
甲：找來(lái)3個(gè)很有學(xué)術(shù)的阿姨。
乙：三個(gè)臭皮匠（婆娘）勝過(guò)諸葛亮。
甲：“哈哈，自摸，門清一番，一條龍三番，清一色六番。一共十番，給錢哈哈。
乙：打麻將??？
甲：數(shù)學(xué)教育。
乙：這不怎么樣。
甲：口語(yǔ)就更厲害了“你他媽的沒(méi)錢打什么麻將，給你把刀明搶算了……”
乙：罵上了。
甲：胎教母親下了很大工夫，但做的不是很好。
乙：是。
甲：出生后，父親的行為對(duì)乙也有很好的熏陶。
乙：虎父無(wú)犬子。
甲：每天抱著乙就是兩包紅塔山，把他給熏的……。
乙：這么個(gè)熏陶。
甲：乙在父母這樣的精心栽培下，終于到了上學(xué)的年齡。
乙：沒(méi)熏死，還能到上學(xué)的年齡，太不容易了。
甲：上學(xué)不到一年，乙在老師的教導(dǎo)下就學(xué)會(huì)了作詩(shī)。
乙：老師教的好。
甲：“春眠不覺(jué)曉，天天牌友找。夜來(lái)麻將聲，輸贏知多少?！?BR> 乙：老師也打麻將。
甲：思想品德課乙最喜歡舉手回答老師提的問(wèn)題。
乙：是。
甲：“同學(xué)們，如果我們撿到別人的東西怎么辦？”
乙：“老師我知道?！?BR> 甲：“好，乙同學(xué)你說(shuō)”
乙：我怎么說(shuō)的/。
甲：“媽媽教我，就是打死都不說(shuō)?！?BR> 乙：我媽教的這都是什么啊？
甲：“乙，你給我到角落站10分鐘，好好想想，想好了再告訴老師。”
乙：趕緊想想。
甲：“老師我想到了，就是把它賣了給爸爸買煙抽。”
乙：我夠孝順的。
甲：“甲同學(xué)，你告訴乙。
應(yīng)該怎么做?！薄袄蠋煟覀儜?yīng)該把東西還給失主。”這個(gè)時(shí)候你說(shuō)話了“老師，我媽說(shuō)，把撿來(lái)的東西還給失主那是傻瓜。”
乙：老師不被我氣死，老師那才是傻瓜。
甲：就這樣，乙小學(xué)讀到六年級(jí)就換了81所學(xué)校。
乙：九九八十一難，我都趕上唐僧了。
甲：一轉(zhuǎn)眼就上了中學(xué)。
乙：總算熬過(guò)來(lái)了。
甲：當(dāng)時(shí)，某學(xué)校校長(zhǎng)聽(tīng)說(shuō)他要讀自己的學(xué)校，就進(jìn)了醫(yī)院。
乙：瘟疫估計(jì)不過(guò)如此。
甲：沒(méi)辦法，乙的父母只能花錢把他送進(jìn)了私立學(xué)校。
乙：有錢就有學(xué)校。
甲：在這里乙很快結(jié)交了一群鐵哥們，并負(fù)責(zé)起學(xué)校的治安保衛(wèi)工作。
乙：學(xué)校是我家，治安靠大家。
甲：“你站住，知道這里的規(guī)矩嗎？”
乙：什么規(guī)矩？
甲：“每人月人頭稅50”
乙：都解放多少年了，我趕上大地主了。
甲：乙在學(xué)校的工作都可以和校長(zhǎng)平起平坐。
乙：是嗎？
甲：他要坐著，校長(zhǎng)才能安心的坐，他要起來(lái)，校長(zhǎng)就坐立不安了。
乙：這么個(gè)平起平坐。
甲：一年沒(méi)完，乙同學(xué)就給記了10大過(guò)，8小過(guò)，留校查看5次。
乙：就沒(méi)開(kāi)除了。
甲：每次一處分，乙老大就給校長(zhǎng)送禮。什么洗腳城會(huì)員證，美容院優(yōu)惠卷，還外帶鈔票。
乙：估計(jì)這校長(zhǎng)家比自個(gè)家要熟。
甲：初一報(bào)名，乙的父母又來(lái)找校長(zhǎng)了。
乙：不是讀過(guò)初一了嗎？
甲：留級(jí)?！靶ｉL(zhǎng)，您看我們家乙在這里給你添這么多麻煩，這是我們的一點(diǎn)心意，您先收下。
乙：還得送禮。
甲：“算了，你還是把他送別的學(xué)校吧。”
乙：這是什么意思？
甲：“校長(zhǎng)，您要是嫌這太少，我們那還有。要不您說(shuō)，到時(shí)我給你送來(lái)?！?BR> 乙：有錢能使鬼推磨。
甲：“校長(zhǎng)，乙他要是不聽(tīng)話，你打、你罵、你怎么樣都可以，就是別弄死了，這可是我們家的獨(dú)苗啊?！?BR> 乙：也夠?yàn)殡y的.。
甲“走”說(shuō)著校長(zhǎng)從抽屜拿出一把刀?！靶ｉL(zhǎng)您這是做什么”你父親剛說(shuō)話，只見(jiàn)那刀就直接往自個(gè)身上落，那血“呲……”“走，帶他走，不走我就死給你看?！?BR> 乙：看我這算什么事。
甲：乙的父母走了十萬(wàn)八千里，找了兩萬(wàn)五千所中學(xué)，都沒(méi)人敢要。
乙：可別再鬧出人命來(lái)。
乙：你說(shuō)我怎么就不爭(zhēng)氣呢？
甲：說(shuō)著你媽也火了“你說(shuō)為了你的事，我都多少時(shí)間沒(méi)碰麻將了?！?BR> 乙：還想著麻將。
甲：“你也別怪他了，聽(tīng)說(shuō)基督教在我們鎮(zhèn)上建了一所學(xué)校，什么樣的學(xué)生都收，我看也只能送那了?！?BR> 乙：當(dāng)垃圾給回收站送了。
甲：自進(jìn)了基督教學(xué)校，你向變了一個(gè)人，每次都按時(shí)完成作業(yè)，特別是數(shù)學(xué)。變得非常聽(tīng)話，你爸媽都不敢相信。就人你。
乙：是什么使我改變的這么快。
甲：“乙，你是不是病了，還是受了什么打擊，不要嚇唬媽媽！“。
乙：都把我當(dāng)瘋子了。
甲：“爸媽，我一進(jìn)學(xué)校就看到他們大一個(gè)人釘在“加號(hào)”上，我就知道他們是玩真的。”
乙：不認(rèn)識(shí)耶酥。
甲：從次之后，乙的學(xué)習(xí)進(jìn)步很快。
乙：那是。
甲：考試了，你的以前基礎(chǔ)很差，但也為這次的成績(jī)感到驕傲，特別是你的父母。
乙：肯定的。
甲：“爸媽，我終于沒(méi)考0分了?！?BR> 乙：這就難得了。
甲：看著這火紅的0.5分，你爸媽激動(dòng)的把你抱在懷里說(shuō)“我們的兒子真的長(zhǎng)大了”
乙：才0.5分呀？
甲：上了大學(xué)，你很快加入了我們相聲小品協(xié)會(huì)。
乙：是。
甲：但他這人生來(lái)就笨，根本表演不好。
乙:沒(méi)有。
甲：要不我們做個(gè)實(shí)驗(yàn)。
乙：來(lái)呀。
甲：很簡(jiǎn)單，就我說(shuō)一句話，你說(shuō)出頭一個(gè)字。
乙：行。
甲：比如說(shuō)海南島，你就說(shuō)海，明白沒(méi)有？
乙：不就頭一個(gè)字嗎？少?gòu)U話，開(kāi)始吧。
甲：中華人民共和國(guó)。
乙：中。
甲：你錯(cuò)了。
乙：我沒(méi)錯(cuò)。
甲：錯(cuò)了，我說(shuō)的是“你錯(cuò)了“。有一個(gè)字是什么？
乙：你。
甲：對(duì)了，就是你。說(shuō)你笨你還不承認(rèn)。
乙：是你不按套路出牌，再來(lái)，我這次一定說(shuō)對(duì)。
甲：聽(tīng)好了。
乙：開(kāi)始吧。
甲：吉他協(xié)會(huì)專場(chǎng)演唱會(huì)。
乙：吉。沒(méi)錯(cuò)。
甲：一會(huì)你有時(shí)間嗎？
乙：一，沒(méi)錯(cuò)。
甲：我們兩個(gè)誰(shuí)是傻瓜。
乙：我……咳！
完！
教育如此美好讀后感篇七
近幾天，我有幸拜讀了于漪老師所著的《教育的姿態(tài)》一書(shū)，文中闡述了于漪老師對(duì)中國(guó)教育現(xiàn)狀的總結(jié)與深思。在于漪老師看來(lái)，教育應(yīng)有自己的樣子，中國(guó)教育應(yīng)有中國(guó)自己的樣子。正因?yàn)槿绱耍阡衾蠋熢凇督逃淖藨B(tài)》一書(shū)中多次強(qiáng)調(diào)“中國(guó)人一定要說(shuō)中國(guó)話”、“要建立自己的教育話語(yǔ)權(quán)”等。
作為教育家，于漪老師用她對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)和崇高使命感，撥開(kāi)亂象的叢莽，讓教育之魂魄閃光。于漪老師一直希望教育要回歸到“愛(ài)”和“人”上，去幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)精神的提升，生命的發(fā)展。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)一句話：“把整個(gè)心靈都奉獻(xiàn)給孩子吧!他們是那樣的天真、可愛(ài)，每一個(gè)都是可以成為有用之才的，你們眼里、心里都要裝著孩子??”愛(ài)，是成為教師的前提。沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育;沒(méi)有愛(ài)，便不能為師。在日常的生活中，我們要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，去愛(ài)每一位學(xué)生，只有我們愛(ài)他們，他們才會(huì)愛(ài)我們。把教育當(dāng)作一份事業(yè)，而不僅僅是一種職業(yè)，熱愛(ài)這份事業(yè)，就會(huì)熱愛(ài)學(xué)生，對(duì)學(xué)生的那份真情就會(huì)情不自禁的流露或者瞬間迸發(fā)。送出你的真心，用愛(ài)與學(xué)生去交流，拉近與孩子們之間的距離。當(dāng)我們做到了這些，就能夠讓我們的學(xué)生“親其師，信其道”。
今后，我會(huì)把書(shū)中所學(xué)運(yùn)用到自己的工作中去，努力成為一名受學(xué)生愛(ài)戴的人民教師。
教育如此美好讀后感篇八
《教育的姿態(tài)》一書(shū)是于漪老師關(guān)于中國(guó)教育現(xiàn)狀的總結(jié)與深思。作為一名教育家，于漪老師用她對(duì)教育事業(yè)的無(wú)限熱愛(ài)和崇高的使命感，讓教育熠熠閃光，讓我對(duì)投身教育的腳步更為執(zhí)著而堅(jiān)定。于漪老師希望教育要回歸到“愛(ài)”和“人”上，去幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)精神的提升和生命的發(fā)展。這不正是我不斷追求和向往的境界嗎?帶著興奮，我走進(jìn)書(shū)中，探尋著于漪老師心中的“愛(ài)”與“人”的真諦。
為人師者，我們都知道要心中有愛(ài)。但教育需要怎樣的“愛(ài)”呢?“在學(xué)校十多年的基礎(chǔ)教育將奠定和影響孩子的一生”，這是于漪老師以人為本的出發(fā)點(diǎn)。漫漫60年的教學(xué)生涯中，她拒絕各種利益的誘惑，哪怕在80高齡依然活躍在教育改革第一線，一個(gè)重要原因就是她深愛(ài)著學(xué)生。在她的眼里，每個(gè)學(xué)生都是金子，要為國(guó)家培養(yǎng)“有魂有根”的棟梁之才是她孜孜以求的理想?！敖逃龑?duì)象無(wú)法選擇，只要是生長(zhǎng)在這片熱土上的孩子，我們都要真心實(shí)意、全心全意地愛(ài)他們。”這是于漪老師畢生堅(jiān)守的信念。
教師應(yīng)有的另一個(gè)姿態(tài)便是敬畏生命。每位學(xué)生的生命都是珍貴的，每位學(xué)生的成長(zhǎng)都是有規(guī)律的，教師敬畏每們學(xué)生的生命，遵循他們的成長(zhǎng)規(guī)律施以切合身心發(fā)展的教育。就因?yàn)榫次?，他們?huì)尊重;就因?yàn)榫次?，他們?huì)呵護(hù);就因?yàn)榫次?，他們?huì)研究。
愛(ài)，是一本永遠(yuǎn)解讀不完的書(shū)，于漪老師精湛的專業(yè)水平、高深的教育思想是常人無(wú)法超越的，但她的信念、精神、品行以及時(shí)時(shí)流露的責(zé)任感和使命感，是我學(xué)習(xí)的榜樣。
教育如此美好讀后感篇九
假如我是學(xué)生，我喜歡有愛(ài)心、有耐心、有責(zé)任心，懂得賞識(shí)學(xué)生的老師；假如我是學(xué)生，我喜歡生動(dòng)有趣，真實(shí)自然而學(xué)有所得的音樂(lè)教學(xué)課堂。陶行知先生曾說(shuō)過(guò)，真正教育是心心相印的活動(dòng)。作為教師，我們對(duì)學(xué)生可以說(shuō)是一種特殊的情感，是一種無(wú)私的愛(ài)。身為音樂(lè)教師，我們更應(yīng)該利用所任學(xué)科的特點(diǎn)，賞識(shí)那些后進(jìn)或處在困境中的學(xué)生，賞識(shí)那些有缺陷的孩子，幫助他們克服自卑，樹(shù)立自信，讓每個(gè)學(xué)生都能在音樂(lè)所獨(dú)有的情感藝術(shù)中的得到陶冶。
書(shū)中伯特蘭·羅素充滿了懷疑精神和向傳統(tǒng)觀念挑戰(zhàn)的勇氣，通過(guò)評(píng)估現(xiàn)有的各種教育制度，批駁了陳腐的傳統(tǒng)觀念，并提出了一系列全新的教育改革方案。他分別站在學(xué)生、家長(zhǎng)、教師和社會(huì)的角度上觀察和思考問(wèn)題。他還詳述了學(xué)校和專業(yè)的選擇，課程安排、學(xué)習(xí)方法、授課技巧和美感培養(yǎng)等具體問(wèn)題。道德教育從嬰兒期一直講到青春期，智育則從幼兒園一直講到大學(xué)畢業(yè)。立論有據(jù)，極富哲理，處處表現(xiàn)出哲學(xué)家思想的深刻性。給我在今后的教育教學(xué)中帶來(lái)了深刻的啟示。
懂得欣賞學(xué)生的老師才會(huì)被學(xué)生欣賞。音樂(lè)課上，學(xué)生經(jīng)過(guò)自己的努力，在一次成功的演唱、滿意的回答、漂亮的表演之后，心理的感覺(jué)是美好的。作為音樂(lè)教師，要懂得欣賞，及時(shí)發(fā)現(xiàn)、捕捉學(xué)生智慧的火花，并巧妙的運(yùn)用鼓勵(lì)藝術(shù)，激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取心。
記得上學(xué)期帶了一名學(xué)生，在班里學(xué)習(xí)很差，每次考試都是班里的倒數(shù)幾名。正因?yàn)槿绱?，性格也變得特別膽小。在一次音樂(lè)課上，偶然間我發(fā)現(xiàn)她唱歌不跑調(diào)。抓住這個(gè)閃光點(diǎn)，我及時(shí)的表?yè)P(yáng)她并對(duì)她說(shuō)：“你唱得不錯(cuò)，如果聲音再大些會(huì)更好。”聽(tīng)了我的稱贊她又唱了一遍，與第一遍相比她有了很大的進(jìn)步。在以后的音樂(lè)課中，我便時(shí)常為她創(chuàng)造展示自己的機(jī)會(huì)。再后來(lái)我又鼓勵(lì)她參加學(xué)校組織的各種音樂(lè)活動(dòng)，幫她樹(shù)立了自信心，讓她充分發(fā)揮自己的音樂(lè)特長(zhǎng)，漸漸地我發(fā)現(xiàn)她的性格不僅變得開(kāi)朗、大方，在學(xué)習(xí)上也有了很大的進(jìn)步。
所以，應(yīng)該學(xué)會(huì)賞識(shí)學(xué)生，經(jīng)常稱贊和鼓勵(lì)學(xué)生，給他以自信心。在指出他的錯(cuò)誤之前，首先表?yè)P(yáng)他好的方面。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)了錯(cuò)誤，不應(yīng)一味地責(zé)罵，而應(yīng)該告訴他們下次怎樣做得更好。因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生最初都是一張空白的試卷，我們每一筆書(shū)寫都是未來(lái)的答案。愛(ài)學(xué)生就要及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，進(jìn)行賞識(shí)教育。
學(xué)生是最需要老師關(guān)心的，這能帶給他們巨大的鼓舞，形成一種學(xué)習(xí)的動(dòng)力。書(shū)中作者伯特蘭·羅素說(shuō)：“沒(méi)有科學(xué)，愛(ài)是無(wú)力的；沒(méi)有愛(ài)，科學(xué)是破壞性的?！彼终f(shuō)：“凡是教師缺乏愛(ài)的地方，無(wú)論是品格還是智慧，都不能充分地或自由地發(fā)展?！?BR> 這就要求我們教師要關(guān)注每一位學(xué)生，要熟悉班級(jí)的每一個(gè)情況；要事先摸清學(xué)生的底細(xì)，哪些是音樂(lè)積極分子，那些是調(diào)皮搗亂“專家”，要能隨口喊出部分學(xué)生的名字；下課后，可以與學(xué)生多聊聊天，多了解一些他們的想法。同時(shí)，作為新教師，應(yīng)充分體諒、愛(ài)護(hù)學(xué)生，不要?jiǎng)硬粍?dòng)就發(fā)火。對(duì)學(xué)生不懂的問(wèn)題，唱不了的段落，要耐心講解，反復(fù)范唱；學(xué)生回答錯(cuò)了不要挖苦諷刺；學(xué)生有不同的意見(jiàn)，應(yīng)樂(lè)于接受，給予鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)；對(duì)調(diào)皮搗亂的學(xué)生應(yīng)沉著，不慌不亂不怒，以禮相待或作冷處理。讓學(xué)生能時(shí)時(shí)感受到真摯的師愛(ài)，樂(lè)于在你愛(ài)的陽(yáng)光雨露下茁壯成長(zhǎng)。
伯特蘭·羅素認(rèn)為，最好的教育是挖掘人的潛能的教育。通過(guò)對(duì)兒童的身體、感情和智力上的“恰當(dāng)?shù)奶幚怼?，可以使這些品質(zhì)得到普遍的培養(yǎng)。
中小學(xué)生，就像八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，朝氣蓬勃，充滿了活力，往往喜歡明快的音樂(lè)，這是他們所處的這一時(shí)期的心理特征所決定的，必須遵循這一心理規(guī)律。所以在課堂上可以別出心裁地引入一些經(jīng)典流行音樂(lè)最為切入點(diǎn)，啟發(fā)學(xué)生興趣，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。在教學(xué)過(guò)程中，中小學(xué)生還有個(gè)顯著的特點(diǎn)就是好動(dòng)。結(jié)合這一特征，在音樂(lè)的課堂教學(xué)中，可以采用動(dòng)態(tài)的教學(xué)方法。一方面可以滿足學(xué)生心理動(dòng)態(tài)的“欲望”。另一方面，可以讓學(xué)生在動(dòng)態(tài)的學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣、想象力、創(chuàng)造力以及其他各方面的潛能。例如：不妨讓學(xué)生講一講，引導(dǎo)學(xué)生為音樂(lè)編寫一則動(dòng)人的小故事；說(shuō)一說(shuō)，讓學(xué)生展開(kāi)想象，談?wù)勛约簝?nèi)心的感受，對(duì)音樂(lè)的理解；演一演，讓學(xué)生按照自己對(duì)音樂(lè)的感知，用幾個(gè)富有創(chuàng)意的肢體語(yǔ)言或舞蹈表演來(lái)演繹對(duì)音樂(lè)的理解；跳一跳，為了活躍課堂氣氛，還可適時(shí)引入一些舞蹈片段，以點(diǎn)燃學(xué)生心中躍躍欲動(dòng)的渴望；畫一畫，啟發(fā)學(xué)生運(yùn)用視聽(tīng)聯(lián)系，用色彩渲染對(duì)音樂(lè)形象的印象。這樣讓學(xué)生在動(dòng)態(tài)的學(xué)習(xí)中，可以避免學(xué)習(xí)的單一和枯燥，又能啟發(fā)學(xué)生的潛能，讓他們充分享受快樂(lè)的學(xué)習(xí)過(guò)程。
我想，如果我們能夠做到循循善誘，對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，每一件事情，每一堂課都認(rèn)真地、巧妙地設(shè)計(jì)，在教學(xué)中真正想到學(xué)生，從學(xué)生的心理特征，生理特點(diǎn)出發(fā)，融入學(xué)生的生活體驗(yàn)，使學(xué)生們?cè)谟螒蛑?，在不知不覺(jué)中受到熏陶，得到潛能的發(fā)揮，那才是真正的教育。
為此讓我們教師一起努力為孩子們營(yíng)造一個(gè)良好、自信、有愛(ài)的成長(zhǎng)環(huán)境吧！讓學(xué)生都能在藝術(shù)的滋養(yǎng)中健康成長(zhǎng)，讓教育與美好生活同在！
教育如此美好讀后感篇十
《教育與美好生活》是英國(guó)哲學(xué)家羅素關(guān)于早期兒童教育的一本書(shū)。書(shū)中字里行間充滿著辯證的色彩。這本書(shū)雖是理論性的，但讀起來(lái)絲毫不覺(jué)得無(wú)趣，反而有種令人豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。又讓人感覺(jué)如飲甘露，如沐春風(fēng)的感覺(jué)。作者對(duì)任何一種理論、觀點(diǎn)的分析都未全盤否定或肯定，而是抽絲剝繭般地細(xì)致分析，取其精華去其糟粕。作者指出的教育中存在的問(wèn)題，今天仍然普遍存在?，F(xiàn)將精彩之處做摘錄：
人類只有通過(guò)想象才能領(lǐng)略未來(lái)世界的模樣，否則“進(jìn)步”將變成機(jī)械的和不足掛齒的。
書(shū)中有個(gè)故事令人深思，契科夫的叔叔教小貓捉老鼠，小貓不會(huì)捉老鼠，對(duì)老鼠不理不睬，于是叔叔打了小貓一頓。第二天、第三天、第四天……天天如此。最后小貓見(jiàn)了老鼠就直冒虛汗，顫抖不已，逃之夭夭。小貓是正常的一只貓。而我們每個(gè)人，都和這只小貓是一樣的，一味的懲罰只能使教育效果適得其反。
正確的約束并非產(chǎn)生于外部的強(qiáng)制，而是產(chǎn)生于使人自然地去從事那些喜歡的而非厭惡的活動(dòng)的心里習(xí)慣。
中國(guó)的教育產(chǎn)生了安定與藝術(shù)，卻不能產(chǎn)生進(jìn)步與科學(xué)。這是將近一百年前的判斷，現(xiàn)在看來(lái)，中國(guó)還是有變化的，而且已經(jīng)截然不同，甚至倒過(guò)來(lái)了。
中國(guó)的文人墨客顯得過(guò)分多疑和懶散，而日本的教育產(chǎn)品又顯得過(guò)分教條和強(qiáng)悍。
須知教師愛(ài)學(xué)生應(yīng)當(dāng)勝過(guò)愛(ài)國(guó)家或愛(ài)教會(huì)，否則他絕難成為一名理想的教師。要把學(xué)生當(dāng)人看。理想品格的根基：活力，勇敢，敏感以及智慧。
戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢與勃然大怒是極為相似的情緒，那種表現(xiàn)出激怒的人何曾具備最無(wú)畏的勇氣。
智力生活的自然基礎(chǔ)是好奇心，即使在動(dòng)物身上，我們也可發(fā)現(xiàn)好奇心的最原始形式的表現(xiàn)。
從一開(kāi)始起，任何時(shí)候都不能將孩子看作是家里圈養(yǎng)的小動(dòng)物。從最早時(shí)候就應(yīng)將孩子當(dāng)作潛在的成人。
我們通常認(rèn)為屬于本能的恐懼，其實(shí)大多是后天的，如果未經(jīng)成人渲染，它們根本就不會(huì)產(chǎn)生。本來(lái)沒(méi)事，經(jīng)常嚇唬，孩子就害怕了。
對(duì)危險(xiǎn)的合理理解是必要的，而恐懼則大可不不必。
戰(zhàn)勝恐懼的經(jīng)驗(yàn)是令人心醉神迷的體會(huì)。它易于喚起孩子的自豪感：當(dāng)他因勇氣而博得贊許時(shí)，將終日喜形于色。
害羞是膽怯而令人沮喪的一種表現(xiàn)形式，起因部分是因?yàn)橥吧私煌?，部分是因須?jiān)守社交禮節(jié)。在中國(guó)，這兩種原因兼而有之。
游戲與裝扮在兒童時(shí)期乃是生命攸關(guān)的需要，若要孩子幸福、健康，就必須為他提供玩耍和裝扮的幾乎。
如果孩子所有的時(shí)間都須有嚴(yán)肅的追求，他的精神很快就會(huì)崩潰。
殘忍是以將本人的意志強(qiáng)加于人為樂(lè)，勇敢則是對(duì)個(gè)人的不幸不動(dòng)聲色。
真實(shí)和坦率能夠化解困難，而壓制性的道德訓(xùn)練的企圖則只會(huì)使困難增大。
兒童不是通過(guò)痛苦的經(jīng)歷，而是通過(guò)幸福和健康的體驗(yàn)去掌握美德的。
不誠(chéng)實(shí)幾乎都是恐懼的結(jié)果。從小未遭到恐嚇長(zhǎng)大的孩子必定誠(chéng)實(shí)，這不是由于道德約束之故，而是因?yàn)樗麎焊筒粫?huì)想到有別的做法。
懲罰智慧增加孩子的恐懼，從而增強(qiáng)說(shuō)謊動(dòng)機(jī)。
永遠(yuǎn)不要裝作一貫完美無(wú)暇和超乎常人；孩子不會(huì)相信你，即使相信，也不會(huì)過(guò)多喜歡你。
對(duì)孩子以懲罰相威脅，實(shí)際上則無(wú)意實(shí)行，這種謊言對(duì)孩子影響極壞。
懲罰應(yīng)當(dāng)是你希望過(guò)失者感到厭惡之事，而不是你希望他感到歡喜之事。
關(guān)于懲罰與夸獎(jiǎng)，需要一定程度的的謹(jǐn)慎：
第一，無(wú)論夸獎(jiǎng)或責(zé)備，都不應(yīng)采取比較的方式。不宜對(duì)一個(gè)孩子說(shuō)他比某某孩子做得好，或某某孩子從不淘氣，前者產(chǎn)生鄙視，后者產(chǎn)生怨恨。
第二，責(zé)備的應(yīng)用應(yīng)遠(yuǎn)比夸獎(jiǎng)少，生效后，不應(yīng)繼續(xù)使用。
第三，對(duì)于理所當(dāng)然之事不應(yīng)夸獎(jiǎng)。
不要泛泛的說(shuō)：“要勇敢，要友愛(ài)”，而要鼓勵(lì)他去做一件足以體現(xiàn)勇氣的工作，然后再說(shuō)“好極了，你真是個(gè)勇敢的孩子?！?BR> 缺少游戲，孩子就會(huì)變得呆滯和神經(jīng)質(zhì)，他失去人生的樂(lè)趣，并增長(zhǎng)焦慮的情緒。
正確的愛(ài)應(yīng)是恰當(dāng)對(duì)待成長(zhǎng)的孩子的自然結(jié)果，而不是貫穿在各個(gè)階段所刻意追求的東西。
如果你告訴孩子，他們必須富有愛(ài)心，你就是在冒制造騙子想、小人的危險(xiǎn)；但若你使他們幸福自由，如果你對(duì)他們和藹可親，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們是自然地善待他人的，而他人也同樣會(huì)投桃報(bào)李。
關(guān)于性教育有兩條規(guī)則必須貫徹始終：第一，永遠(yuǎn)要真實(shí)地回答問(wèn)題；第二，要完全像對(duì)待其他知識(shí)一樣地對(duì)待性知識(shí)。
缺乏科學(xué)，愛(ài)是軟弱無(wú)力的；缺乏愛(ài)，科學(xué)便是充滿破壞性的。
所傳授的周四應(yīng)為智力目的而傳授，而不可以為證明某些道德或政治的結(jié)論而傳授。不盲從，堅(jiān)持真理。
這種知識(shí)性知識(shí)本身并不壞，壞在只是沉溺于某個(gè)特殊話題的習(xí)慣。癡迷的毛病不是在一開(kāi)始通過(guò)粗暴分散注意力的努力所能消除的，然而通過(guò)對(duì)有關(guān)問(wèn)題的耳熟能詳，卻可奏效。禁令和道德只會(huì)使之更加惡化。
智力的美德包括：好奇心，虛心，求知雖難畢竟可行的信念，耐心，勤勉，專心及精確性。好奇心是基本的，如果好奇心強(qiáng)烈，并指向正確的目標(biāo)，其余的品質(zhì)便會(huì)隨之產(chǎn)生。
應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)年輕人將一切問(wèn)題都視為尚無(wú)定論者，且能將任何意見(jiàn)都當(dāng)作爭(zhēng)論的結(jié)果而予以拋棄。也就是培養(yǎng)批判精神，我們的教育太多的死記硬背，不允許出錯(cuò)。沒(méi)有批判精神，民主情懷，只是活動(dòng)的書(shū)柜。
追求準(zhǔn)確的知識(shí)易使人厭倦，然而這對(duì)于一切完美之物都是必不可少的，這一事實(shí)可以通過(guò)適當(dāng)?shù)姆椒ㄏ騼和裘?。令兒童背誦詩(shī)篇，可以培養(yǎng)這種重要的精確性。通過(guò)調(diào)動(dòng)興趣及重復(fù)獲得精確性，則為上策。
在一切可能的情況下，要讓學(xué)生主動(dòng)，而不是被動(dòng)。這是使教育成為一種幸福，而不是一種苦惱的秘訣之一。
開(kāi)始就能引起兒童興趣的話題有兩類；一是從地質(zhì)學(xué)到人類及從野蠻人到文明人的概觀及進(jìn)程，其次是扶弱濟(jì)危的英雄豪杰充滿戲劇性情節(jié)的故事。
文學(xué)作品若缺少背誦，便不能充分獲得良好效果。
早期的教育工作是：調(diào)教本能以使之產(chǎn)生和諧的品性，這種品性是長(zhǎng)于建設(shè)的，而不是破壞性的；是充滿愛(ài)心的，而不是冷漠陰沉的，此外有事勇敢、坦率和聰慧的。
總之，教育應(yīng)是充滿愛(ài)心的，有批判精神的，符合科學(xué)規(guī)律的。培養(yǎng)出來(lái)的人也應(yīng)是有這些品質(zhì)的。
教育如此美好讀后感篇十一
最近我很高興閱讀了《美好生活，勞動(dòng)創(chuàng)造》這本書(shū)，我感慨萬(wàn)千，明白了很多關(guān)于勞動(dòng)的知識(shí)，也懂得了很多關(guān)于勞動(dòng)的道理。
中華民族是一個(gè)熱愛(ài)勞動(dòng)的民族。千百年來(lái)，人們用辛勤的勞動(dòng)創(chuàng)造了輝煌的歷史文明，積累了大量的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。熱愛(ài)勞動(dòng)是做人、立身、安家、興邦的根本。勞動(dòng)讓新時(shí)代的我們相信，只要有夢(mèng)想，有行動(dòng)，一切美好的東西都能創(chuàng)造出來(lái)！
古人很早就告訴我們關(guān)于勞動(dòng)的道理，我們也學(xué)過(guò)很多關(guān)于勞動(dòng)的詩(shī)歌和名言。如《憫農(nóng)》中的“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”，《歸園田居》中的“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，盧梭的“勞動(dòng)是社會(huì)中每個(gè)人不可避免的義務(wù)”，馬克思的“做勞動(dòng)是防止一切社會(huì)病毒的偉大消毒劑”，如此等等。這些詩(shī)歌和名言，無(wú)不告訴我們一個(gè)道理：幸福生活是勞動(dòng)創(chuàng)造出來(lái)的，勞動(dòng)最光榮！
這使我想起了一次有意義的勞動(dòng)。去年暑假的一天，我和姐姐到街上發(fā)傳單。任務(wù)是發(fā)500張傳單，就可領(lǐng)50元的工錢。一開(kāi)始效率很高，但很快慢下來(lái)了。從城南走到城北，腿都軟了，才發(fā)了300張。我開(kāi)始懶散了，產(chǎn)生了厭煩情緒。這時(shí)姐姐走了過(guò)來(lái)，鼓勵(lì)我說(shuō)：“加油，加油！堅(jiān)持就是勝利！”聽(tīng)了這句話，我精神為之振奮，努力堅(jiān)持著把傳單發(fā)完，最后我們共領(lǐng)取了100元工資。這可是我倆的勞動(dòng)成果啊，我掙到了自己人生中的第一桶金！我倆商量著用：到米粉店每人吃一碗米粉（每碗8元），除掉來(lái)回車費(fèi)（共8元），其余的錢（76元）買書(shū)看。通過(guò)這次勞動(dòng)體驗(yàn)，我享受到了勞動(dòng)的快樂(lè)。
書(shū)本上的知識(shí)和具體勞動(dòng)實(shí)踐，讓我懂得了許多：勞動(dòng)是光榮的，勞動(dòng)可以磨煉人的意志，也可以鍛煉自己，使自己能感受到勞動(dòng)的快樂(lè)。
熱愛(ài)勞動(dòng)吧，讓我們成為勞動(dòng)小先鋒！加油，奧利給！
教育如此美好讀后感篇十二
在《教育與美好生活》這本書(shū)中，羅素從他的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，探討了許多教育中的問(wèn)題，這些問(wèn)題并非那些宏觀的涉及教育性質(zhì)或政策的問(wèn)題，而是那些細(xì)小入微的家長(zhǎng)或教師們關(guān)心的問(wèn)題，這些問(wèn)題有些很迫切，很熱門，正是令成人撓頭的教育問(wèn)題，有些雖然冷僻，但一經(jīng)提起又引人深思的問(wèn)題。這些問(wèn)題所涉獵內(nèi)涵廣泛，無(wú)所不包。涉及了學(xué)校教育和家庭教育的問(wèn)題，涉及知識(shí)技能以及思維品質(zhì)教育的問(wèn)題，涉及不同學(xué)科教育目標(biāo)和內(nèi)容的問(wèn)題，涉及道德教育和智力教育的問(wèn)題，涉及幼兒園和小學(xué)教育的問(wèn)題等等。其中很多問(wèn)題，雖然點(diǎn)到為止但卻發(fā)人深省。整本書(shū)的行文，用詞通俗易懂，基本沒(méi)有晦澀難懂的詞語(yǔ)。
關(guān)于品性教育，即道德教育。羅素認(rèn)為道德教育主體是家庭，而且應(yīng)該在入學(xué)之前完成多數(shù)道德教育的內(nèi)容。道德教育應(yīng)該從兒童出生之日就開(kāi)始，通過(guò)父母的反饋來(lái)幫助兒童養(yǎng)成好的習(xí)慣和品質(zhì)。道德教育的方式方法應(yīng)該是“現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)”的，也就是就事論事的。在道德問(wèn)題出現(xiàn)的當(dāng)下進(jìn)行教育，而不是延遲或提前，空對(duì)空的教育更是不可取的。
關(guān)于知識(shí)教育，或者說(shuō)智力教育。所謂智力教育，是相對(duì)于道德教育而言的，一般是指向知識(shí)和技能學(xué)習(xí)的教育，當(dāng)然也包括認(rèn)知方式和認(rèn)知品質(zhì)的教育。觀察力、專注力、理解力、意志力等學(xué)習(xí)品質(zhì)都是在智力教育的過(guò)程中，逐漸培養(yǎng)起來(lái)的。特別值得一提的是專注力，如果沒(méi)有長(zhǎng)期的智力教育，兒童幾乎不可能獲得足夠的專注力。成人幫助兒童學(xué)習(xí)的過(guò)程中，不應(yīng)該打斷兒童的思考，這樣不利于專注力的培養(yǎng)。道德教育與智力教育并非絕對(duì)分隔、各行其是。實(shí)際上，大可不必在某些道德教育的問(wèn)題上花費(fèi)大量的心思，如耐心、勤奮、堅(jiān)持等，這些美德應(yīng)該是伴隨智力訓(xùn)練而自然產(chǎn)生的結(jié)果。如專注力、敏銳的觀察力、韌勁和意志力等，這些都是在智力教育的過(guò)程中逐漸養(yǎng)成的。
關(guān)于傳統(tǒng)教育和現(xiàn)代教育。羅素生活在20世紀(jì)，正值傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育發(fā)展的轉(zhuǎn)接階段。雖然羅素心向現(xiàn)代教育，但在某些角度上，羅素也客觀的分析了傳統(tǒng)教育和現(xiàn)代教育的優(yōu)劣問(wèn)題。一是關(guān)于意志力的問(wèn)題，羅素認(rèn)為傳統(tǒng)教育在培養(yǎng)學(xué)生意志力、克服困難的韌勁等方面要優(yōu)于現(xiàn)代教育。雖然傳統(tǒng)教育是強(qiáng)迫性的學(xué)習(xí)，卻在意志力的培養(yǎng)上更勝一籌，傳統(tǒng)教育下的學(xué)生更能夠?qū)Ｗ⒂趯W(xué)科知識(shí)本身，能夠強(qiáng)迫自己從事枯燥乏味的繁雜運(yùn)算。二是關(guān)于精確，傳統(tǒng)教育更強(qiáng)調(diào)精確，而現(xiàn)代教育則淡化精確，代之以多樣化、個(gè)性化。特別是自然科學(xué)的學(xué)習(xí)，精確應(yīng)該是一種重要的品質(zhì)。比如肌肉的精確、事實(shí)的精確和邏輯的精確等。精確是每一種卓越所必備的品質(zhì)，越是深入和高階的教育，越需要精確。
現(xiàn)代教育能否克服自身的問(wèn)題？羅素認(rèn)為還是有徑可尋的。比如改變教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)操作性和控制性強(qiáng)的活動(dòng)，鍛煉學(xué)生自制力和意志力。國(guó)家層面多設(shè)計(jì)一些觀賞性強(qiáng)的影片，如歷史、地理等人文性學(xué)科，可以通過(guò)視覺(jué)感官的刺激來(lái)學(xué)習(xí)。設(shè)計(jì)有趣的、恰當(dāng)?shù)膶W(xué)具，鼓勵(lì)學(xué)生大膽的操作和嘗試，邊玩邊學(xué)。這一點(diǎn)，深受蒙特梭利的影響。實(shí)際上，只要玩具選的恰當(dāng)，兒童就會(huì)積累豐富的直覺(jué)和經(jīng)驗(yàn)，從而為學(xué)科內(nèi)容的學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。折疊類、拼裝類、實(shí)驗(yàn)類和工程類的玩具都是非常好的選擇！會(huì)選擇玩具，也是考量家長(zhǎng)教育智慧的重要方面。
教育如此美好讀后感篇一
每個(gè)人對(duì)未來(lái)生活的規(guī)劃不同，對(duì)美好生活的定義更不盡相同。是擁有一份得新應(yīng)手的工作，幸福美滿的家庭，乖巧懂事的兒女，其美好都是用自己的內(nèi)心去感受的。身為教育人，用知識(shí)和教育去定義生活，美好人生中，愛(ài)和知識(shí)是必須的。教育在作為促進(jìn)美好生活的一種手段的同時(shí)，它本身就應(yīng)該是目的。應(yīng)該讓所有與教育存在關(guān)系的人過(guò)一種幸福完整的教育生活。
在品讀羅素的書(shū)之前，我是先搜尋相關(guān)資料了解他的人、經(jīng)歷、思想以及他對(duì)教育的觀點(diǎn)。揣摩作品的表達(dá)順序，體會(huì)作品的思想感情，思考作者的寫作意圖。一個(gè)20世紀(jì)享譽(yù)世界的英國(guó)著名哲學(xué)家泊特蘭。羅素對(duì)自己早年與教育有關(guān)的人生經(jīng)驗(yàn)的反思，對(duì)教育成敗的認(rèn)識(shí)后的濃縮表現(xiàn)。作者通過(guò)對(duì)現(xiàn)存教育制度的評(píng)估，提出了一系列全新的教改方案。
作為小學(xué)教育者，我關(guān)注的是書(shū)中的兒童教育。羅素在書(shū)中這樣提到：兒童不是通過(guò)痛苦的經(jīng)歷，而是通過(guò)幸福和健康的體驗(yàn)去掌握美德的。
現(xiàn)如今教育的實(shí)效性不理想的同時(shí)，引人思考。不要以為好的行為是理所當(dāng)然而只留意到不理想的行為。改變教育態(tài)度，兒童需要你的關(guān)注和鼓勵(lì)來(lái)建立信心去探索學(xué)習(xí)。需要教育引導(dǎo)學(xué)習(xí)到什么是可以和不可以做的，認(rèn)可和鼓勵(lì)也能幫助他肯定自我。
可在教育時(shí)做適當(dāng)?shù)馗淖儯汉退f(shuō)話時(shí)望著他微笑，與他平視，讓你們的距離拉近；兒童情緒變化強(qiáng)烈時(shí)可輕撫他，攬抱他，吻他；表?yè)P(yáng)時(shí)對(duì)他鼓掌，向他豎起拇指。要使用正面語(yǔ)言、直接、簡(jiǎn)短、令他易理解，并且不要加上批評(píng)和責(zé)備；當(dāng)幼兒明白到原來(lái)好的行為會(huì)得到關(guān)注，那便會(huì)增加他多做好行為的機(jī)會(huì)關(guān)注教育；不要只看成果，當(dāng)他做出嘗試，就要稱贊他的努力，提高他的學(xué)習(xí)興趣。兒童在受教育的同時(shí)，體會(huì)到的是獲取知識(shí)的樂(lè)趣，體會(huì)到的盡是美好，沒(méi)有訓(xùn)斥與懲罰，不會(huì)痛苦。羅素還有一句名言：懲罰應(yīng)該是你希望過(guò)失者感到厭惡之事，而不是你希望他感到歡喜之事。合理的教育即是讓美好生活良性循環(huán)的人生。
“教育應(yīng)面向未來(lái)，但更應(yīng)該面對(duì)當(dāng)下。教育本身就是生活，教育就是生活的方式，是行動(dòng)的方式。教育在作為促進(jìn)美好生活的一種手段的同時(shí)，它本身就應(yīng)該是目的，應(yīng)該讓所有與教育存在關(guān)系的人過(guò)一種幸福完整的教育生活”，朱永新教育小語(yǔ)中也是這樣提到的。
教育如此美好讀后感篇二
肖培東老師這本書(shū)談?wù)Z文教學(xué)、談教育感悟，談人生、談生活，淺唱低吟，字里行間流露著美。帕克.帕爾默說(shuō)“真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面，真正好的教學(xué)來(lái)自于教師的自身認(rèn)同與自身完整”，但我還是粗淺地學(xué)習(xí)感悟到教育、教學(xué)的美好之術(shù)和做人、生活的美好之道。
1.耐心、愛(ài)心，堅(jiān)持、思考。
“沒(méi)有人永遠(yuǎn)是一塊石頭，而且，石頭也是能唱歌的?！?BR> “不埋怨、不拋棄，教育就是耐心加智慧?！?BR> “教育的幸福不是熬出來(lái)的，是愛(ài)出來(lái)的?！?BR> “堅(jiān)持就像一條悠長(zhǎng)的山路，我們走著走著，走出無(wú)限荒涼，又走出無(wú)限繁華?！?BR> “天才一定也是勤奮者，但是，他不單單依賴機(jī)械的進(jìn)球記錄，而是在內(nèi)心深處融化了足球的所有靈魂。”
“得之在俄頃，積之在平日?！?BR> 2.簡(jiǎn)約，凝練，牽一發(fā)而動(dòng)全身。
“一堂課要想升級(jí)，就必須走向簡(jiǎn)潔大氣?！?BR> “課堂要處理好大小的關(guān)系：大，用主問(wèn)題來(lái)搭建，在整體上用盡心思;小，進(jìn)入文字語(yǔ)言的深處去品味，在細(xì)節(jié)上下功夫。”
3.課堂評(píng)價(jià)關(guān)注過(guò)程和態(tài)度。
“真語(yǔ)文，還得真評(píng)價(jià)。真選拔，還要真名次?！?BR> “一個(gè)不當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)會(huì)迷失前方的星辰，一次真實(shí)的落后則會(huì)催放一路的花香。”
當(dāng)課堂上不假思索的脫“掌”而出習(xí)以為常，廉價(jià)了自己也廉價(jià)了同學(xué)們的掌聲。課堂要讓掌聲“真”響起，掌聲里有滿腔的熱情、真誠(chéng)的愛(ài)心，掌聲外有冷靜的頭腦、審慎的態(tài)度。評(píng)價(jià)不是最終結(jié)論，而是鼓勵(lì)和點(diǎn)撥，是前進(jìn)的方向和目標(biāo)。
二、做人、生活的美好之道。
1.謙遜低調(diào)。
肖培東老師沖淡謙和、恂恂儒雅，幽默有趣、自信自然，如一株美麗的樹(shù)，靜靜地、溫和地綻放美好，播撒美好。反觀自己，總是很急躁。最美麗的往往最低調(diào)。靜水流深。安靜最有力量。默默地學(xué)習(xí)修煉吧!閱讀，寫作，沉淀，積蓄。
2.灑脫高效。
“站上講臺(tái)，我是學(xué)生的陽(yáng)光;走出學(xué)校，我有自己的幸福。這就是教育的美好姿態(tài)?！?BR> 高效地工作，幸福地生活。把高效積攢的慢時(shí)光，給自己愛(ài)著的人、愛(ài)著的事。
3.同向同行。
“一群人，一群彼此相知的人，可以走得又快又遠(yuǎn)又安全?！?BR> “人，被需要是一種辛苦，也是一種幸福;是一種責(zé)任，也是一種回饋?！?BR> 感謝同向同行的伙伴!讀讀寫寫是我們的快樂(lè)，相知相惜是我們的快樂(lè)，需與被需是我們的快樂(lè)!
向美而行，攜美而行!讓我們每個(gè)人都成為行走的美好!
教育如此美好讀后感篇三
三是教師成天生活在校園里，可以享受教書(shū)育人的崇高。
當(dāng)你看到滿臉稚氣，不諳世事的孩子，經(jīng)過(guò)你的教育，變得成熟、變得懂事，成為愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)勞動(dòng)，有道德、有理想的小伙子時(shí)，難道你不為此驕傲、自豪和幸福嗎？學(xué)生就是小樹(shù)，你要給他雨露，給他陽(yáng)光，他才能長(zhǎng)成參天大樹(shù)；學(xué)生就是小溪，你要疏其道，暢其流，他才能蓬蓬勃勃奔向大海；學(xué)生就是詩(shī)句，你要用情感、用思想將其串起來(lái)，他才能成為偉大的史詩(shī)……做為教師，我們應(yīng)該不吝嗇自己的時(shí)間和精力。因?yàn)?，即使我們死了，我們的學(xué)識(shí)、情感、思想和人格都在學(xué)生身上得到延續(xù)。教育，是天下無(wú)與倫比的最偉大的事業(yè)；教師，是天下無(wú)與倫比的最幸福的人”。
這本書(shū)里摘錄了很多的課堂案例，一節(jié)節(jié)生動(dòng)的案例讓我感受到教育的魅力是需要我們用心去察覺(jué)，去體悟的。流淌出至真、至情、至愛(ài)，孕育出思想、智慧和美德。讓孩子們?cè)≈n堂愛(ài)的光輝，象山花一樣自然生長(zhǎng)，爛漫綻放。任何一個(gè)老師，任何一堂課中，我們都可以把愛(ài)深深地灌入孩子們的心底，在那個(gè)暖暖的地方生根、發(fā)芽。
美麗，不僅僅是表面的感覺(jué)與感受。教育的美麗是需要我們用心去察覺(jué)、去體悟的。平凡的我，也能收獲教育的美麗嗎？作者為我點(diǎn)亮了一盞教育道路上的航標(biāo)燈。是啊，心中有夢(mèng)，美麗便不再遙遠(yuǎn)。這首先得從完善自身做起。這需要我平時(shí)不停地學(xué)習(xí)，不懈地鉆研，嚴(yán)格地修養(yǎng)，充實(shí)自己，完善自己，做一個(gè)心靈美好，內(nèi)外兼修的教師。正如作者所說(shuō)：“只有堅(jiān)持每天多學(xué)點(diǎn)，多做點(diǎn)；平時(shí)多思想，多鉆研方能生智慧，長(zhǎng)才干，不負(fù)年華。厚實(shí)了，強(qiáng)大了，你的學(xué)生才會(huì)服你。”只有具有了高素質(zhì)的教師，才會(huì)把教育演繹得更加美麗多彩。今后我要滿懷一片愛(ài)心，把每一個(gè)學(xué)生當(dāng)成自己的孩子般看待，把真、善、美的種子播進(jìn)他們的心田，用真愛(ài)滋潤(rùn)孩子的心靈，為孩子們創(chuàng)造屬于他們自己的最美好、最詩(shī)意的童年生活。老師們，讓我們把愛(ài)獻(xiàn)給教育，獻(xiàn)給課堂，獻(xiàn)給那些可愛(ài)的孩子吧，相信只要在彼此心靈的天空架起一道美麗的.彩虹，我們也能做一個(gè)美麗的教育者，也能收獲教育田地的一點(diǎn)美麗。
本書(shū)的作者陳宇和于潔也是兩位慧質(zhì)丹心、才華橫溢的教師，有著幾十年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，他們讓我深深體悟到：教育事業(yè)雖然如此的平凡，但也是如此的美麗，從事教育事業(yè)的我雖然是繁忙著、辛苦著的，但也是幸福的。
教師授業(yè)解惑。授什么業(yè)，教書(shū)育人，使人長(zhǎng)道德、長(zhǎng)知識(shí)、長(zhǎng)身體、長(zhǎng)智慧；解什么惑，解學(xué)問(wèn)之惑，明世之惑，做人之惑，人生之惑。有的說(shuō)：教師就是通過(guò)言傳身教，使學(xué)生親近你，接受你，喜歡你，信任你，甚至崇拜你，并愿意與你無(wú)拘無(wú)束地交談，把內(nèi)心世界和人生追求都告知你。有的說(shuō)：教師應(yīng)成為學(xué)生需要的代表，教育就是滿足學(xué)生的成長(zhǎng)需要，如何滿足學(xué)生的成長(zhǎng)需要，單純靠知識(shí)是永遠(yuǎn)滿足不了學(xué)生需要的，能滿足學(xué)生的成長(zhǎng)需要的，就是教會(huì)他們?nèi)绾卧谄椒驳纳钪腥ピ炀筒黄椒驳淖约骸?BR> 有的說(shuō)：教師就是引導(dǎo)學(xué)生向著切實(shí)而高尚的目標(biāo)，去開(kāi)拓適合自己走的路，不管這條路是多么崎嶇和坎坷，都樂(lè)于去走，有信心去走，堅(jiān)忍不拔地去走，直至獲得成功，達(dá)成目標(biāo)。有的說(shuō)：教育就是使人懂得愛(ài)，愛(ài)民族和國(guó)家，愛(ài)親人和朋友，愛(ài)認(rèn)識(shí)的和不認(rèn)識(shí)的人；愛(ài)學(xué)習(xí)和工作，愛(ài)公共利益和社會(huì)事業(yè)，愛(ài)百家爭(zhēng)鳴和萬(wàn)類競(jìng)秀的自然。有的說(shuō)：教育就是引導(dǎo)學(xué)生重體驗(yàn)、崇踐履、尚誠(chéng)信、求真知，能以寬闊的胸懷包容天下，能以實(shí)事求是的精神堅(jiān)持真理，能確立為科學(xué)、為真理而抱終其身執(zhí)著為之的精神。有的甚至說(shuō)：教育有其穩(wěn)固的文化之根和思想之脈，不能隨風(fēng)向而隨意改變目標(biāo)；教師應(yīng)有其堅(jiān)定的教育立場(chǎng)和道德準(zhǔn)則，不能茍生存而喪失教育理想，不能昧良心而毀掉一代人等等。他們雖是在聊天但不失深沉，他們雖是在闊論但不失嚴(yán)肅，我發(fā)覺(jué)他們個(gè)個(gè)都是思想宏富、胸襟開(kāi)闊而清澈明凈的哲人或智者。
因而，教育是幸福的事業(yè)，是使人類獲得幸福，社會(huì)趨向文明的事業(yè)。我想：“作為教師，只有當(dāng)你把育人的事業(yè)視為是幸福的，你才能感受到幸福，也才能培養(yǎng)出有幸福感的人?！边@話在《教師的幸福觀》這篇文章中得以體現(xiàn)。我們發(fā)現(xiàn)，有了教育，才有人類的文明。我們有各行各業(yè)上的學(xué)生，應(yīng)該感到幸福。應(yīng)該敞開(kāi)胸懷，大膽地?fù)肀н@幸福，盡情地享受這幸福，并積極地、努力地創(chuàng)造這幸福。
我的一生，感覺(jué)到最幸福的，就是從事教育工作。這是一種朝氣蓬勃、享受生命成長(zhǎng)的事業(yè)。是教育點(diǎn)燃了我人生的火焰，我決心用生命的烈焰，去照亮學(xué)生成長(zhǎng)的旅途，用加倍的努力，去換取學(xué)生的人生幸福，去體現(xiàn)教育的生命價(jià)值?！鳛橐粋€(gè)教師，我與書(shū)本為伴，與學(xué)生為伴，與學(xué)校為伴，與太陽(yáng)底下最幸福的事業(yè)為伴，我算是幸福地活過(guò)了，沒(méi)有遺憾了?！?BR> 誰(shuí)都不會(huì)為自己平添遺憾，也不會(huì)為自己平添幸福。教育是一種幸福的事業(yè)，從事教育的人是最幸福的。教育真的是如此美麗。
教育如此美好讀后感篇四
教育如此美好讀后感（2022字）最近拜讀了《教育如此美好》這本書(shū)，讓我深切地感到教育是幸福的事業(yè)。一是教師成天與朝氣蓬勃的學(xué)生在一起，可以享受生命成長(zhǎng)的快樂(lè)；二是教師成天與書(shū)本在一起，可以享受人生讀書(shū)的樂(lè)趣；三是教師成天生活在校園里，可以享受教書(shū)育人的崇高。
當(dāng)你看到滿臉稚氣，不諳世事的孩子，經(jīng)過(guò)你的教育，變得成熟、變得懂事，成為一愛(ài)一學(xué)習(xí)、一愛(ài)一勞動(dòng)，有道德、有理想的小伙子時(shí)，難道你不為此驕傲、自豪和幸福嗎？學(xué)生就是小樹(shù)，你要給他雨露，給他一陽(yáng)一光，他才能長(zhǎng)成參天大樹(shù)；學(xué)生就是小溪，你要疏其道，暢其流，他才能蓬蓬勃勃奔向大海；學(xué)生就是詩(shī)句，你要用情感、用思想將其串起來(lái)，他才能成為偉大的史詩(shī)做為教師，我們應(yīng)該不吝嗇自己的時(shí)間和一精一力。因?yàn)?，即使我們死了，我們的學(xué)識(shí)、情感、思想和人格都在學(xué)生身上得到延續(xù)。教育，是天下無(wú)與倫比的最偉大的事業(yè)；教師，是天下無(wú)與倫比的最幸福的人。
這本書(shū)里摘錄了很多的課堂案例，一節(jié)節(jié)生動(dòng)的案例讓我感受到教育的魅力是需要我們用心去察覺(jué)，去體悟的。流淌出至真、至情、至一愛(ài)一，孕育出思想、智慧和美德。讓孩子們?cè)≈n堂一愛(ài)一的光輝，象山花一樣自然生長(zhǎng)，爛漫綻放。任何一個(gè)老師，任何一堂課中，我們都可以把一愛(ài)一深深地灌入孩子們的心底，在那個(gè)暖暖的地方生根、發(fā)芽。
教師授業(yè)解惑。授什么業(yè)，教書(shū)育人，使人長(zhǎng)道德、長(zhǎng)知識(shí)、長(zhǎng)身一體、長(zhǎng)智慧；解什么惑，解學(xué)問(wèn)之惑，明世之惑，做人之惑，人生之惑。有的說(shuō)：教師就是通過(guò)言傳身教，使學(xué)生親近你，接受你，喜歡你，信任你，甚至崇拜你，并愿意與你無(wú)拘無(wú)束地交談，把內(nèi)心世界和人生追求都告知你。有的說(shuō)：教師應(yīng)成為學(xué)生需要的代表，教育就是滿足學(xué)生的成長(zhǎng)需要，如何滿足學(xué)生的成長(zhǎng)需要，單純靠知識(shí)是永遠(yuǎn)滿足不了學(xué)生需要的，能滿足學(xué)生的成長(zhǎng)需要的，就是教會(huì)他們?nèi)绾卧谄椒驳纳钪腥ピ炀筒黄椒驳淖约?。有的說(shuō)：教師就是引導(dǎo)學(xué)生向著切實(shí)而高尚的目標(biāo)，去開(kāi)拓適合自己走的路，不管這條路是多么崎嶇和坎坷，都樂(lè)于去走，有信心去走，堅(jiān)忍不拔地去走，直至獲得成功，達(dá)成目標(biāo)。有的說(shuō)：教育就是使人懂得一愛(ài)一，一愛(ài)一民族和國(guó)家，一愛(ài)一親人和朋友，一愛(ài)一認(rèn)識(shí)的和不認(rèn)識(shí)的人；一愛(ài)一學(xué)習(xí)和工作，一愛(ài)一公共利益和社會(huì)事業(yè)，一愛(ài)一百家爭(zhēng)鳴和萬(wàn)類競(jìng)秀的自然。有的說(shuō)：教育就是引導(dǎo)學(xué)生重體驗(yàn)、崇踐履、尚誠(chéng)信、求真知，能以寬闊的胸懷包容天下，能以實(shí)事求是的一精一神堅(jiān)持真理，能確立為科學(xué)、為真理而抱終其身執(zhí)著為之的一精一神。有的甚至說(shuō)：教育有其穩(wěn)固的文化之根和思想之脈，不能隨風(fēng)向而隨意改變目標(biāo)；教師應(yīng)有其堅(jiān)定的教育立場(chǎng)和道德準(zhǔn)則，不能茍生存而喪失教育理想，不能昧良心而毀掉一代人等等。他們雖是在聊天但不失深沉，他們雖是在闊論但不失嚴(yán)肅，我發(fā)覺(jué)他們個(gè)個(gè)都是思想宏富、胸襟開(kāi)闊而清澈明凈的哲人或智者。因而，教育是幸福的事業(yè)，是使人類獲得幸福，社會(huì)趨向文明的事業(yè)。我想：作為教師，只有當(dāng)你把育人的事業(yè)視為是幸福的，你才能感受到幸福，也才能培養(yǎng)出有幸福感的人。這話在《教師的幸福觀》這篇文章中得以體現(xiàn)。我們發(fā)現(xiàn)，有了教育，才有人類的文明。我們有各行各業(yè)上的學(xué)生，應(yīng)該感到幸福。應(yīng)該敞開(kāi)胸懷，大膽地?fù)肀н@幸福，盡情地享受這幸福，并積極地、努力地創(chuàng)造這幸福。
我的一生，感覺(jué)到最幸福的，就是從事教育工作。這是一種朝氣蓬勃、享受生命成長(zhǎng)的事業(yè)。是教育點(diǎn)燃了我人生的火焰，我決心用生命的烈焰，去照亮學(xué)生成長(zhǎng)的旅途，用加倍的努力，去換取學(xué)生的人生幸福，去體現(xiàn)教育的生命價(jià)值。作為一個(gè)教師，我與書(shū)本為伴，與學(xué)生為伴，與學(xué)校為伴，與太一陽(yáng)一底下最幸福的事業(yè)為伴，我算是幸福地活過(guò)了，沒(méi)有遺憾了。
誰(shuí)都不會(huì)為自己平添遺憾，也不會(huì)為自己平添幸福。教育是一種幸福的事業(yè)，從事教育的人是最幸福的。教育真的是如此美麗。
（2218字）開(kāi)學(xué)第一個(gè)月，我就拿到了這一冊(cè)《教育如此美好》，說(shuō)實(shí)話，大學(xué)四年，并沒(méi)有少讀有關(guān)教育這一課題的書(shū)籍，無(wú)論是深?yuàn)W的理論或者是生動(dòng)的案例，我自問(wèn)在大學(xué)那座圖書(shū)館中都多少有過(guò)涉獵，但是，看完這次這一本，我卻有了原來(lái)理論竟如此蒼白這樣的感嘆，或許是因?yàn)榻K于從大學(xué)的象牙塔來(lái)到了實(shí)戰(zhàn)的課堂，這一本書(shū)在手里和心上都有了以前從未有過(guò)的實(shí)感，書(shū)中的種種當(dāng)事人和實(shí)例都可在眼前一一閃過(guò)，動(dòng)容，傷感，怨憤和欣慰一一在心頭回蕩，仿佛一切都是自己歷經(jīng)。這本書(shū)中，有太多踏實(shí)的方法和理論，都可以給我們以指導(dǎo)和警示。
教師常常被人們稱作人類靈魂的鑄造師，每每聽(tīng)及，都有想笑的沖動(dòng)，總覺(jué)得言過(guò)其實(shí)，但是，當(dāng)我讀完這一本《教育如此美好》，心上卻沉甸甸的，這一份職業(yè)所帶來(lái)的東西，遠(yuǎn)比我們?cè)谙笱浪幸芟氲囊氐枚?。我不止一次的想過(guò)，教師最大的職責(zé)就是教授知識(shí)，《師說(shuō)》有云：師者，所以傳道受業(yè)解惑也。傳授知識(shí)，解決學(xué)生的疑惑理當(dāng)是我們老師最大的工作，然而，看過(guò)這一本書(shū)，我才恍然大悟，原來(lái)，教育最重要的從來(lái)都不是方法，真正的教育，帶給孩子們的絕對(duì)不只是成績(jī)，更是力量，一種促人成長(zhǎng)的力量，等到孩子們離開(kāi)學(xué)校和老師，這種力量可以讓他們知道如何克服困難，如何更好地生活。如果我們所做的事情可以有這樣的效果，那么作為教師，才算是合格了。讀過(guò)這不厚的一冊(cè)書(shū)，我覺(jué)得想要做到這些是一個(gè)長(zhǎng)期而艱難的事，我們必須要做到以下幾點(diǎn)：
第一，尊重是教育的前提。我一直覺(jué)得，存在即合理，世界如此之大，每一個(gè)人都有自己存在的價(jià)值和意義，在教學(xué)實(shí)際中，我們不能單方面的以成績(jī)衡量一個(gè)孩子，給予每一個(gè)受教育個(gè)體應(yīng)有的尊重絕對(duì)是我們教書(shū)的前提。就好像《教育》一書(shū)中的第一輯，野百合也會(huì)有春天，一個(gè)孩子會(huì)因?yàn)槔蠋煹馁p識(shí)和尊重而獲得重生，也許他成績(jī)不如意，手工卻是一流，最后的最后，他也在自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域成為當(dāng)之無(wú)愧的好學(xué)生，不經(jīng)意的鼓勵(lì)和贊揚(yáng)，就可以給人向上的動(dòng)力，世界上本來(lái)就無(wú)好壞之分，只有做與不做的區(qū)別。經(jīng)常聽(tīng)很多老師說(shuō)最后記得自己的總是所謂的差生，現(xiàn)在想想，這根本就是衡量標(biāo)準(zhǔn)出了偏差，差不差，不到最后，都沒(méi)有答案。我們給予的小小尊重和善意，就可以開(kāi)出美好的花朵。
第二，是三顆心：真心、耐心、平常心。十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。教育從來(lái)就是一種慢的藝術(shù)，需要鐵杵成針、滴水穿石的耐心，在這一場(chǎng)浩大工程中，我們要有真心去打開(kāi)學(xué)生的心門，也要有耐心去教會(huì)和等待他們成長(zhǎng)。就好像書(shū)中第十一個(gè)故事，那個(gè)從來(lái)不做作業(yè)的學(xué)生，自我封閉，自怨自艾，那位班主任從頭至尾都沒(méi)有責(zé)罵，也沒(méi)有像其他老師一樣去一逼一迫他補(bǔ)作業(yè)，有的只是細(xì)心的聊天，溫柔的安一撫，從交流中得到真相，從安一撫中開(kāi)了心門，最終贏得了孩子的心和他更好地成績(jī)，世界本來(lái)就是如此現(xiàn)實(shí)，等價(jià)交換下，從來(lái)只有真心換真心。而書(shū)中那個(gè)漫長(zhǎng)的第七個(gè)故事，卻讓我的心著實(shí)有點(diǎn)戚戚然，這里面講述的種種冰冷的對(duì)待，一如我現(xiàn)在給予我的學(xué)生的，讓我有一些無(wú)地自容，這個(gè)故事很長(zhǎng)，仿佛將那位老師長(zhǎng)長(zhǎng)的耐心鋪在我面前，孩子從不堪造就到終得救贖，沒(méi)有什么太高超的技巧，只是一個(gè)人耐心的關(guān)懷，時(shí)間讓孩子感動(dòng)和相信，原來(lái)她真的是來(lái)拉自己的那個(gè)人，當(dāng)學(xué)校的要求越來(lái)越量化，我們教師是不是也越來(lái)越浮躁，失去了最開(kāi)始的那份忍耐和寬容，我想我應(yīng)該更耐心一些，畢竟種樹(shù)尚要等待十年，要知道，我們播下的種一子，可是孩子。從耐心這一個(gè)角度帶給我的啟發(fā)衍生開(kāi)來(lái)，我不得不想起另一顆心，那就是平常心，其實(shí)很早就發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的學(xué)校出現(xiàn)了一種怪現(xiàn)象，那就是老師總是在乎過(guò)學(xué)生，我們比孩子還緊張成績(jī)、比賽、評(píng)比?？荚嚭透鞣N活動(dòng)從孩子們的力爭(zhēng)上游異化為老師簡(jiǎn)的明爭(zhēng)暗斗，仿佛那智商的一個(gè)個(gè)數(shù)字可以完全代表這個(gè)老師到底厲不厲害，仔細(xì)想想，正是因?yàn)檫@種種量化的要求，才讓師生之間日漸劍拔一弩一張，孩子越來(lái)越違逆，老是越來(lái)越暴躁。這都是因?yàn)榻處熓s了一顆平常心，教育本就不一定有想好要的結(jié)果，我們從來(lái)都只能盡力而為，看淡一點(diǎn)，看遠(yuǎn)一點(diǎn)，孩子們有進(jìn)步，有成長(zhǎng)，我們就已經(jīng)不算失敗。
第三，便是放手和協(xié)作。青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，作為一個(gè)老師，我們必須學(xué)會(huì)認(rèn)輸和放手，如果永遠(yuǎn)大包大攬，手下的孩子就永遠(yuǎn)不會(huì)學(xué)會(huì)自力更生，只有適時(shí)給予他們自一由，才可以創(chuàng)造青出于藍(lán)的佳績(jī)?！督逃芬粫?shū)中的第十七個(gè)故事講得是自一由，每一個(gè)孩子都有一個(gè)能力，重點(diǎn)在于你有沒(méi)有給予他發(fā)揮這個(gè)能力的機(jī)會(huì)，我教的是低年級(jí)，一直以來(lái)想當(dāng)然的覺(jué)得孩子這個(gè)做不好那個(gè)做不好，但是，偶爾的一次教研活動(dòng)，卻讓我驚喜的發(fā)現(xiàn)，沒(méi)有我看早讀，他們也可以安靜讀書(shū)，沒(méi)有我?guī)兔ε抛粧叩?，他們也可以做好值日，看吧，孩子們從?lái)都可以，只是你從來(lái)不相信。學(xué)會(huì)放手，也許使我們老師和家長(zhǎng)的共同課題。說(shuō)到家長(zhǎng)，就不得不提到協(xié)作這一詞。家長(zhǎng)和教師，因?yàn)閷W(xué)習(xí)這一件事成為一個(gè)特殊的繩結(jié)，而我們老師需要和家長(zhǎng)同舟共濟(jì)、培養(yǎng)默契。孩子的成長(zhǎng)，仰仗學(xué)校和家庭的共同呵護(hù)，這兩者的協(xié)作必定能給教育帶來(lái)便利，《教育》一書(shū)的第五輯便著重探討了教師、學(xué)生與家長(zhǎng)的關(guān)系，看過(guò)之后，我有很多感觸，也明白了題量和相互遷就的重要意義。
讀了《教育如此美好》，心中五味雜成，難以表達(dá)，想說(shuō)的明明有很多，卻又無(wú)法一一訴諸于口，這本書(shū)中的種種事例都如此柔軟，讓人動(dòng)容。是啊，我們做的從來(lái)都是良心活，只能用真心去換真心，尊重寬容，剛?cè)岵?jì)，雖然等待難捱，但是我相信，長(zhǎng)久的澆灌每一個(gè)孩子，遲早，收獲都會(huì)來(lái)的吧。
（861字）暑假時(shí)就得到了包校的《教育如此美好》一書(shū)，如獲至寶。
從08年一畢業(yè)我就進(jìn)入了小學(xué)擔(dān)任班主任和語(yǔ)文教師的工作。這幾年來(lái)的工作經(jīng)驗(yàn)為我進(jìn)入艾瑞德奠定了良好的基矗這一路走來(lái)的摸爬滾打，處處碰壁，也是成果。在包校的書(shū)中我找到了曾一度困擾我，難以解決問(wèn)題的答案。
曾經(jīng)總希望孩子是一樣的，作業(yè)整齊，速度一致，這樣就會(huì)少去許多的麻煩。看完包校的語(yǔ)錄，我大徹大悟，孩子生來(lái)不是一張白紙，遺傳和環(huán)境決定了他們的個(gè)體差異。當(dāng)然就不可能整齊劃一。要想，達(dá)到最優(yōu)化的教育，要了解他們周圍的環(huán)境、成長(zhǎng)的社會(huì)背景、父母的情況以及他們的喜怒哀樂(lè)。在此基礎(chǔ)上，一愛(ài)一他們，才能最終拉近距離。
做了4年的班主任，有幾次一度不愿意在做。每天的工作千頭萬(wàn)緒，需要事無(wú)巨細(xì)的去做。
在前年帶畢業(yè)班的時(shí)候，發(fā)生了一件令我一生難忘的事情。
那是一個(gè)夏日的中午，學(xué)生都安頓好了，我也躺下休息。幾聲輕輕的敲門聲，顯得那么的刺耳。只聽(tīng)兩個(gè)女生在門外細(xì)語(yǔ)，進(jìn)去吧！老師都休息了，還是不去吧！我雖睡意正濃，但也起身去開(kāi)門?？吹剿麄兊谋砬槭值臑殡y，我關(guān)懷備至的問(wèn)：發(fā)生什么事情！文文急切的說(shuō)：劉春一陽(yáng)一和堯怡欣本是鬧著玩，突然打惱了，劉春一陽(yáng)一的眼鏡片碎了把臉劃破了，已經(jīng)跑出去了。我意識(shí)到事情的嚴(yán)重馬上跟去，這才發(fā)現(xiàn)孩子已經(jīng)自己往醫(yī)院的方向跑去。顧不上思索，馬上趕去，經(jīng)過(guò)治療孩子的臉縫了數(shù)十針。平生第一次遇到這樣的事情，不知所措，像領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)，通知家長(zhǎng)，總之該做了都做了。但心情一直不能平復(fù)。事后劃分責(zé)任，我不承擔(dān)任何責(zé)任，因?yàn)椋虑榘l(fā)生在午托部的監(jiān)管時(shí)間。但盡管如此，作為班主任我也不能置身事外。
不錯(cuò)如此讀后感我看過(guò)了崔永園寫的那本《不錯(cuò)如此》后，感想非常大，這件事我具體說(shuō)一下。美福樂(lè)公司用了一個(gè)跟崔永園長(zhǎng)的差不多的人做廣告，并把劣質(zhì)減肥藥品投放市場(chǎng)，致使消費(fèi)者受到嚴(yán)重?fù)p失。受到這種損失的消費(fèi)者把一部分責(zé)任推到崔永園身上去。崔永園聽(tīng)說(shuō)后，馬上向法庭起訴。但是，由于美福樂(lè)公司賄賂法官，使法庭遲遲不開(kāi)審。就因?yàn)檫@個(gè)，美福樂(lè)公司利用這段不開(kāi)審的時(shí)間度過(guò)了兩個(gè)銷售旺季，坑害了消費(fèi)者數(shù)千萬(wàn)元。等銷售旺季過(guò)去以后，法庭才開(kāi)庭審理。法庭判美福樂(lè)公司賠給崔永園10萬(wàn)人民幣，還要在黃金時(shí)間時(shí)從中央電視臺(tái)向崔永園公開(kāi)道歉。可是，美福樂(lè)公司最終還是沒(méi)有給崔永園道歉，雖然賠了崔永園10萬(wàn)塊錢，但是這照美福樂(lè)公司那兩個(gè)銷售旺季掙的幾千萬(wàn)來(lái)說(shuō)，能算的了什么呢？美福樂(lè)公司還是占了不小的便宜。不但坑害消費(fèi)者，而且美福樂(lè)公司的一些老總級(jí)的人物還攜帶了一部分贓款逃往了國(guó)外，那幾千萬(wàn)再也沒(méi)法追回來(lái)。經(jīng)過(guò)這件事，我們可以看出貪污腐敗，行賄受賄是多么的可怕?。《嗝吹目珊薨?！就拿上學(xué)來(lái)說(shuō)，我們班有幾個(gè)學(xué)習(xí)很差的人都上了重點(diǎn)中學(xué)，但是我們?nèi)昙?jí)的第6名卻因差2分而沒(méi)有上。這樣一來(lái)，社會(huì)上沒(méi)有真才實(shí)學(xué)的人就會(huì)大大增加，使國(guó)家越來(lái)越腐敗，成了惡性循環(huán)?？珊?，這種事屢禁不止，現(xiàn)在這種社會(huì)風(fēng)氣還很嚴(yán)重，我希望同學(xué)們長(zhǎng)大要做一個(gè)為人正直的人，積極杜絕這種社會(huì)現(xiàn)象。
《好好讀書(shū)》讀后感學(xué)校發(fā)的書(shū)，每年總會(huì)有一本書(shū)，讓我產(chǎn)生共鳴，扣動(dòng)心弦，迷戀不已！曾經(jīng)看過(guò)本哈德施林克的《朗讀者》，小說(shuō)開(kāi)頭，從主人公米夏的小病談起，細(xì)致解讀了一個(gè)15歲的小男孩的心理歷程，與漢娜的巧遇，相識(shí)、相戀，到后來(lái)的分離，背叛，救贖！閱讀后感觸頗深，感覺(jué)人與人之間的一些情感，與年齡的增長(zhǎng)、分別的時(shí)間緊密相連，很多人會(huì)隨著時(shí)間的飛逝，個(gè)人利益的維護(hù)，而背叛對(duì)方。
《好好讀書(shū)》這本書(shū)的優(yōu)點(diǎn)在于，它能夠從各方面對(duì)文章進(jìn)行解讀，讀者自己理解到的，或者理解不到的，可以從這里得到答案。的確，很多時(shí)候，我們?cè)谧x書(shū)的時(shí)候，只是看其中的紅火熱鬧，不能領(lǐng)悟書(shū)的精神和寓意，而《好好讀書(shū)》恰好可以彌補(bǔ)這方面的不足，讓讀者受益匪淺。另外，《好好讀書(shū)》里面的文章都是名篇，對(duì)于沒(méi)有讀過(guò)的書(shū)，可以認(rèn)真仔細(xì)的去閱讀，去思量，去獲取。
讀后感。
美好。
教育如此美好讀后感篇五
假期里，我讀了《教育如此美好》這本書(shū)，讓我再次深深地體會(huì)到了教育是幸福的，教育原本如此的美好！
這本書(shū)的作者是全國(guó)優(yōu)秀班主任陳宇和“問(wèn)題學(xué)生”教育專家于潔老師，書(shū)中匯集了兩位老師在20多年教育生活中的精彩教育故事，這些故事“充滿溫情”，令人感動(dòng)，這本書(shū)展現(xiàn)了兩位老師的教育智慧，充滿了人性之美、教育之美。他們說(shuō)：“真正的教育，如水如春風(fēng)，善良、柔軟、溫暖，但卻充滿了力量，充滿了人性之美”；“真正的教育，溫暖人心；美好的教育，帶給教師一生的幸?！?；“教育是美好的，做真實(shí)的教育，尋求可以觸及學(xué)生心靈的教育方法”；……這也正是我所追求的。
教育學(xué)生的過(guò)程，是復(fù)雜的，甚至是糾結(jié)的，但這些都不妨礙我們對(duì)“教育是美好的”判斷。我們堅(jiān)信，真正的教育一定是美的。我們要讓孩子們知道，美好的教育，可以給他們帶來(lái)一生的美好；我們要讓我們自己知道，美好的教育，可以帶給我們老師一生的幸福。
找到教師的幸福，書(shū)中說(shuō)需要我們擁有三顆心：“愛(ài)心、耐心、平常心。”
“耐心”，“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人?！苯逃龔膩?lái)就是一種慢的藝術(shù)，需要鐵杵成針、滴水穿石的耐心。每一個(gè)孩子都有不同的花期，有些真的需要我們耐心靜等花開(kāi)。當(dāng)學(xué)校的要求越來(lái)越量化，我們教師的心也隨之越來(lái)越浮躁，失去了最開(kāi)始的那份忍耐和寬容，在沒(méi)有辦法改變大環(huán)境的情況下，我們還是要忍耐，想想種樹(shù)尚要等待十年，何況我們播下的種子，可是孩子??！
“平常心”，看淡成績(jī)?，F(xiàn)在的教育出現(xiàn)了一種怪現(xiàn)象，那就是我們比學(xué)生還在乎學(xué)生的成績(jī)，每次考試我們比學(xué)生還緊張。那一個(gè)個(gè)考試分?jǐn)?shù)，仿佛可以完全代表這個(gè)老師水平到底好不好。在這個(gè)“以成績(jī)論英雄”的時(shí)代里，我們無(wú)法改變教育體制，我們只有改變我們的內(nèi)心。保持一顆平常心，盡力而為，看淡一點(diǎn)，看遠(yuǎn)一點(diǎn)，孩子們有進(jìn)步，有成長(zhǎng)，我們就是幸福！
《教育如此美好》為我點(diǎn)亮了一盞教育心燈，讓我用心去體悟教育的美好。我雖已四十多，但心中仍有夢(mèng)，仍堅(jiān)持不斷地讀書(shū)學(xué)習(xí)，不斷地充實(shí)和完善自己，相信只要心中有愛(ài)，心在教育，我也是一個(gè)美麗幸福的教育者！
教育如此美好讀后感篇六
乙:今天很榮幸受吉他協(xié)會(huì)的邀請(qǐng),參加他們的專場(chǎng)演出.
甲:您這是”磚廠”?
乙:沒(méi)錯(cuò).
甲:那您這磚頭怎么賣?
乙:我們這不賣磚.
甲:那賣瓦?
乙:也部賣瓦.
甲:賣玻璃?
乙:都挨不上,專場(chǎng)是指專場(chǎng)演唱會(huì).
甲:哦……哦……哈哈……演唱會(huì)啊！干嗎用的？
乙
：你不知道你哦……哈……什么？
甲：開(kāi)個(gè)玩笑。今天來(lái)這里看演出的，不管是坐著的，站著的，樓上的，樓下的，都是支持我們社團(tuán)活動(dòng)的。
乙：都是我們開(kāi)展活動(dòng)的主動(dòng)力。
甲：為了表示我對(duì)大家的謝意，我給大家敬禮了！
乙：我給大家鞠躬了。
甲：我給大家下跪了。
乙：我給大家磕頭了。
甲：磕……磕呀！
乙：真磕？
甲：大丈夫言出必行。
乙：我給大家磕頭了（倒磕）。
甲：倒磕?。?BR> 乙：心意到就可以。
甲：是。大家可能不知道，乙同學(xué)這人紅聰明，很好學(xué)，經(jīng)常向我請(qǐng)教些問(wèn)題。
乙：虛心學(xué)習(xí)是應(yīng)該的。
甲：前兩天就來(lái)找我了“甲，這題我不會(huì)，請(qǐng)您教教我。”
乙：不懂就要問(wèn)嘛！
乙：?jiǎn)柫税胩煳?+1都不會(huì)。
甲：聰明。
乙：聰明我1+1不會(huì)。
甲：乙的父母對(duì)他從小就寄予很大的期望。
乙：望子成龍，望女成鳳嘛！
甲：可惜乙的父母不是龍也不是鳳。
乙：龍生龍，鳳生鳳，老鼠生兒會(huì)打洞。
甲：乙的母親在懷乙的時(shí)候就對(duì)乙有很好的胎教。
乙：嗯。
甲：特別是數(shù)學(xué)和口語(yǔ)。
乙：是。
甲：挺著個(gè)大肚子到處給他找老師。
乙：也不容易。
甲：找來(lái)3個(gè)很有學(xué)術(shù)的阿姨。
乙：三個(gè)臭皮匠（婆娘）勝過(guò)諸葛亮。
甲：“哈哈，自摸，門清一番，一條龍三番，清一色六番。一共十番，給錢哈哈。
乙：打麻將??？
甲：數(shù)學(xué)教育。
乙：這不怎么樣。
甲：口語(yǔ)就更厲害了“你他媽的沒(méi)錢打什么麻將，給你把刀明搶算了……”
乙：罵上了。
甲：胎教母親下了很大工夫，但做的不是很好。
乙：是。
甲：出生后，父親的行為對(duì)乙也有很好的熏陶。
乙：虎父無(wú)犬子。
甲：每天抱著乙就是兩包紅塔山，把他給熏的……。
乙：這么個(gè)熏陶。
甲：乙在父母這樣的精心栽培下，終于到了上學(xué)的年齡。
乙：沒(méi)熏死，還能到上學(xué)的年齡，太不容易了。
甲：上學(xué)不到一年，乙在老師的教導(dǎo)下就學(xué)會(huì)了作詩(shī)。
乙：老師教的好。
甲：“春眠不覺(jué)曉，天天牌友找。夜來(lái)麻將聲，輸贏知多少?！?BR> 乙：老師也打麻將。
甲：思想品德課乙最喜歡舉手回答老師提的問(wèn)題。
乙：是。
甲：“同學(xué)們，如果我們撿到別人的東西怎么辦？”
乙：“老師我知道?！?BR> 甲：“好，乙同學(xué)你說(shuō)”
乙：我怎么說(shuō)的/。
甲：“媽媽教我，就是打死都不說(shuō)?！?BR> 乙：我媽教的這都是什么啊？
甲：“乙，你給我到角落站10分鐘，好好想想，想好了再告訴老師。”
乙：趕緊想想。
甲：“老師我想到了，就是把它賣了給爸爸買煙抽。”
乙：我夠孝順的。
甲：“甲同學(xué)，你告訴乙。
應(yīng)該怎么做?！薄袄蠋煟覀儜?yīng)該把東西還給失主。”這個(gè)時(shí)候你說(shuō)話了“老師，我媽說(shuō)，把撿來(lái)的東西還給失主那是傻瓜。”
乙：老師不被我氣死，老師那才是傻瓜。
甲：就這樣，乙小學(xué)讀到六年級(jí)就換了81所學(xué)校。
乙：九九八十一難，我都趕上唐僧了。
甲：一轉(zhuǎn)眼就上了中學(xué)。
乙：總算熬過(guò)來(lái)了。
甲：當(dāng)時(shí)，某學(xué)校校長(zhǎng)聽(tīng)說(shuō)他要讀自己的學(xué)校，就進(jìn)了醫(yī)院。
乙：瘟疫估計(jì)不過(guò)如此。
甲：沒(méi)辦法，乙的父母只能花錢把他送進(jìn)了私立學(xué)校。
乙：有錢就有學(xué)校。
甲：在這里乙很快結(jié)交了一群鐵哥們，并負(fù)責(zé)起學(xué)校的治安保衛(wèi)工作。
乙：學(xué)校是我家，治安靠大家。
甲：“你站住，知道這里的規(guī)矩嗎？”
乙：什么規(guī)矩？
甲：“每人月人頭稅50”
乙：都解放多少年了，我趕上大地主了。
甲：乙在學(xué)校的工作都可以和校長(zhǎng)平起平坐。
乙：是嗎？
甲：他要坐著，校長(zhǎng)才能安心的坐，他要起來(lái)，校長(zhǎng)就坐立不安了。
乙：這么個(gè)平起平坐。
甲：一年沒(méi)完，乙同學(xué)就給記了10大過(guò)，8小過(guò)，留校查看5次。
乙：就沒(méi)開(kāi)除了。
甲：每次一處分，乙老大就給校長(zhǎng)送禮。什么洗腳城會(huì)員證，美容院優(yōu)惠卷，還外帶鈔票。
乙：估計(jì)這校長(zhǎng)家比自個(gè)家要熟。
甲：初一報(bào)名，乙的父母又來(lái)找校長(zhǎng)了。
乙：不是讀過(guò)初一了嗎？
甲：留級(jí)?！靶ｉL(zhǎng)，您看我們家乙在這里給你添這么多麻煩，這是我們的一點(diǎn)心意，您先收下。
乙：還得送禮。
甲：“算了，你還是把他送別的學(xué)校吧。”
乙：這是什么意思？
甲：“校長(zhǎng)，您要是嫌這太少，我們那還有。要不您說(shuō)，到時(shí)我給你送來(lái)?！?BR> 乙：有錢能使鬼推磨。
甲：“校長(zhǎng)，乙他要是不聽(tīng)話，你打、你罵、你怎么樣都可以，就是別弄死了，這可是我們家的獨(dú)苗啊?！?BR> 乙：也夠?yàn)殡y的.。
甲“走”說(shuō)著校長(zhǎng)從抽屜拿出一把刀?！靶ｉL(zhǎng)您這是做什么”你父親剛說(shuō)話，只見(jiàn)那刀就直接往自個(gè)身上落，那血“呲……”“走，帶他走，不走我就死給你看?！?BR> 乙：看我這算什么事。
甲：乙的父母走了十萬(wàn)八千里，找了兩萬(wàn)五千所中學(xué)，都沒(méi)人敢要。
乙：可別再鬧出人命來(lái)。
乙：你說(shuō)我怎么就不爭(zhēng)氣呢？
甲：說(shuō)著你媽也火了“你說(shuō)為了你的事，我都多少時(shí)間沒(méi)碰麻將了?！?BR> 乙：還想著麻將。
甲：“你也別怪他了，聽(tīng)說(shuō)基督教在我們鎮(zhèn)上建了一所學(xué)校，什么樣的學(xué)生都收，我看也只能送那了?！?BR> 乙：當(dāng)垃圾給回收站送了。
甲：自進(jìn)了基督教學(xué)校，你向變了一個(gè)人，每次都按時(shí)完成作業(yè)，特別是數(shù)學(xué)。變得非常聽(tīng)話，你爸媽都不敢相信。就人你。
乙：是什么使我改變的這么快。
甲：“乙，你是不是病了，還是受了什么打擊，不要嚇唬媽媽！“。
乙：都把我當(dāng)瘋子了。
甲：“爸媽，我一進(jìn)學(xué)校就看到他們大一個(gè)人釘在“加號(hào)”上，我就知道他們是玩真的。”
乙：不認(rèn)識(shí)耶酥。
甲：從次之后，乙的學(xué)習(xí)進(jìn)步很快。
乙：那是。
甲：考試了，你的以前基礎(chǔ)很差，但也為這次的成績(jī)感到驕傲，特別是你的父母。
乙：肯定的。
甲：“爸媽，我終于沒(méi)考0分了?！?BR> 乙：這就難得了。
甲：看著這火紅的0.5分，你爸媽激動(dòng)的把你抱在懷里說(shuō)“我們的兒子真的長(zhǎng)大了”
乙：才0.5分呀？
甲：上了大學(xué)，你很快加入了我們相聲小品協(xié)會(huì)。
乙：是。
甲：但他這人生來(lái)就笨，根本表演不好。
乙:沒(méi)有。
甲：要不我們做個(gè)實(shí)驗(yàn)。
乙：來(lái)呀。
甲：很簡(jiǎn)單，就我說(shuō)一句話，你說(shuō)出頭一個(gè)字。
乙：行。
甲：比如說(shuō)海南島，你就說(shuō)海，明白沒(méi)有？
乙：不就頭一個(gè)字嗎？少?gòu)U話，開(kāi)始吧。
甲：中華人民共和國(guó)。
乙：中。
甲：你錯(cuò)了。
乙：我沒(méi)錯(cuò)。
甲：錯(cuò)了，我說(shuō)的是“你錯(cuò)了“。有一個(gè)字是什么？
乙：你。
甲：對(duì)了，就是你。說(shuō)你笨你還不承認(rèn)。
乙：是你不按套路出牌，再來(lái)，我這次一定說(shuō)對(duì)。
甲：聽(tīng)好了。
乙：開(kāi)始吧。
甲：吉他協(xié)會(huì)專場(chǎng)演唱會(huì)。
乙：吉。沒(méi)錯(cuò)。
甲：一會(huì)你有時(shí)間嗎？
乙：一，沒(méi)錯(cuò)。
甲：我們兩個(gè)誰(shuí)是傻瓜。
乙：我……咳！
完！
教育如此美好讀后感篇七
近幾天，我有幸拜讀了于漪老師所著的《教育的姿態(tài)》一書(shū)，文中闡述了于漪老師對(duì)中國(guó)教育現(xiàn)狀的總結(jié)與深思。在于漪老師看來(lái)，教育應(yīng)有自己的樣子，中國(guó)教育應(yīng)有中國(guó)自己的樣子。正因?yàn)槿绱耍阡衾蠋熢凇督逃淖藨B(tài)》一書(shū)中多次強(qiáng)調(diào)“中國(guó)人一定要說(shuō)中國(guó)話”、“要建立自己的教育話語(yǔ)權(quán)”等。
作為教育家，于漪老師用她對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)和崇高使命感，撥開(kāi)亂象的叢莽，讓教育之魂魄閃光。于漪老師一直希望教育要回歸到“愛(ài)”和“人”上，去幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)精神的提升，生命的發(fā)展。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)一句話：“把整個(gè)心靈都奉獻(xiàn)給孩子吧!他們是那樣的天真、可愛(ài)，每一個(gè)都是可以成為有用之才的，你們眼里、心里都要裝著孩子??”愛(ài)，是成為教師的前提。沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育;沒(méi)有愛(ài)，便不能為師。在日常的生活中，我們要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，去愛(ài)每一位學(xué)生，只有我們愛(ài)他們，他們才會(huì)愛(ài)我們。把教育當(dāng)作一份事業(yè)，而不僅僅是一種職業(yè)，熱愛(ài)這份事業(yè)，就會(huì)熱愛(ài)學(xué)生，對(duì)學(xué)生的那份真情就會(huì)情不自禁的流露或者瞬間迸發(fā)。送出你的真心，用愛(ài)與學(xué)生去交流，拉近與孩子們之間的距離。當(dāng)我們做到了這些，就能夠讓我們的學(xué)生“親其師，信其道”。
今后，我會(huì)把書(shū)中所學(xué)運(yùn)用到自己的工作中去，努力成為一名受學(xué)生愛(ài)戴的人民教師。
教育如此美好讀后感篇八
《教育的姿態(tài)》一書(shū)是于漪老師關(guān)于中國(guó)教育現(xiàn)狀的總結(jié)與深思。作為一名教育家，于漪老師用她對(duì)教育事業(yè)的無(wú)限熱愛(ài)和崇高的使命感，讓教育熠熠閃光，讓我對(duì)投身教育的腳步更為執(zhí)著而堅(jiān)定。于漪老師希望教育要回歸到“愛(ài)”和“人”上，去幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)精神的提升和生命的發(fā)展。這不正是我不斷追求和向往的境界嗎?帶著興奮，我走進(jìn)書(shū)中，探尋著于漪老師心中的“愛(ài)”與“人”的真諦。
為人師者，我們都知道要心中有愛(ài)。但教育需要怎樣的“愛(ài)”呢?“在學(xué)校十多年的基礎(chǔ)教育將奠定和影響孩子的一生”，這是于漪老師以人為本的出發(fā)點(diǎn)。漫漫60年的教學(xué)生涯中，她拒絕各種利益的誘惑，哪怕在80高齡依然活躍在教育改革第一線，一個(gè)重要原因就是她深愛(ài)著學(xué)生。在她的眼里，每個(gè)學(xué)生都是金子，要為國(guó)家培養(yǎng)“有魂有根”的棟梁之才是她孜孜以求的理想?！敖逃龑?duì)象無(wú)法選擇，只要是生長(zhǎng)在這片熱土上的孩子，我們都要真心實(shí)意、全心全意地愛(ài)他們。”這是于漪老師畢生堅(jiān)守的信念。
教師應(yīng)有的另一個(gè)姿態(tài)便是敬畏生命。每位學(xué)生的生命都是珍貴的，每位學(xué)生的成長(zhǎng)都是有規(guī)律的，教師敬畏每們學(xué)生的生命，遵循他們的成長(zhǎng)規(guī)律施以切合身心發(fā)展的教育。就因?yàn)榫次?，他們?huì)尊重;就因?yàn)榫次?，他們?huì)呵護(hù);就因?yàn)榫次?，他們?huì)研究。
愛(ài)，是一本永遠(yuǎn)解讀不完的書(shū)，于漪老師精湛的專業(yè)水平、高深的教育思想是常人無(wú)法超越的，但她的信念、精神、品行以及時(shí)時(shí)流露的責(zé)任感和使命感，是我學(xué)習(xí)的榜樣。
教育如此美好讀后感篇九
假如我是學(xué)生，我喜歡有愛(ài)心、有耐心、有責(zé)任心，懂得賞識(shí)學(xué)生的老師；假如我是學(xué)生，我喜歡生動(dòng)有趣，真實(shí)自然而學(xué)有所得的音樂(lè)教學(xué)課堂。陶行知先生曾說(shuō)過(guò)，真正教育是心心相印的活動(dòng)。作為教師，我們對(duì)學(xué)生可以說(shuō)是一種特殊的情感，是一種無(wú)私的愛(ài)。身為音樂(lè)教師，我們更應(yīng)該利用所任學(xué)科的特點(diǎn)，賞識(shí)那些后進(jìn)或處在困境中的學(xué)生，賞識(shí)那些有缺陷的孩子，幫助他們克服自卑，樹(shù)立自信，讓每個(gè)學(xué)生都能在音樂(lè)所獨(dú)有的情感藝術(shù)中的得到陶冶。
書(shū)中伯特蘭·羅素充滿了懷疑精神和向傳統(tǒng)觀念挑戰(zhàn)的勇氣，通過(guò)評(píng)估現(xiàn)有的各種教育制度，批駁了陳腐的傳統(tǒng)觀念，并提出了一系列全新的教育改革方案。他分別站在學(xué)生、家長(zhǎng)、教師和社會(huì)的角度上觀察和思考問(wèn)題。他還詳述了學(xué)校和專業(yè)的選擇，課程安排、學(xué)習(xí)方法、授課技巧和美感培養(yǎng)等具體問(wèn)題。道德教育從嬰兒期一直講到青春期，智育則從幼兒園一直講到大學(xué)畢業(yè)。立論有據(jù)，極富哲理，處處表現(xiàn)出哲學(xué)家思想的深刻性。給我在今后的教育教學(xué)中帶來(lái)了深刻的啟示。
懂得欣賞學(xué)生的老師才會(huì)被學(xué)生欣賞。音樂(lè)課上，學(xué)生經(jīng)過(guò)自己的努力，在一次成功的演唱、滿意的回答、漂亮的表演之后，心理的感覺(jué)是美好的。作為音樂(lè)教師，要懂得欣賞，及時(shí)發(fā)現(xiàn)、捕捉學(xué)生智慧的火花，并巧妙的運(yùn)用鼓勵(lì)藝術(shù)，激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取心。
記得上學(xué)期帶了一名學(xué)生，在班里學(xué)習(xí)很差，每次考試都是班里的倒數(shù)幾名。正因?yàn)槿绱?，性格也變得特別膽小。在一次音樂(lè)課上，偶然間我發(fā)現(xiàn)她唱歌不跑調(diào)。抓住這個(gè)閃光點(diǎn)，我及時(shí)的表?yè)P(yáng)她并對(duì)她說(shuō)：“你唱得不錯(cuò)，如果聲音再大些會(huì)更好。”聽(tīng)了我的稱贊她又唱了一遍，與第一遍相比她有了很大的進(jìn)步。在以后的音樂(lè)課中，我便時(shí)常為她創(chuàng)造展示自己的機(jī)會(huì)。再后來(lái)我又鼓勵(lì)她參加學(xué)校組織的各種音樂(lè)活動(dòng)，幫她樹(shù)立了自信心，讓她充分發(fā)揮自己的音樂(lè)特長(zhǎng)，漸漸地我發(fā)現(xiàn)她的性格不僅變得開(kāi)朗、大方，在學(xué)習(xí)上也有了很大的進(jìn)步。
所以，應(yīng)該學(xué)會(huì)賞識(shí)學(xué)生，經(jīng)常稱贊和鼓勵(lì)學(xué)生，給他以自信心。在指出他的錯(cuò)誤之前，首先表?yè)P(yáng)他好的方面。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)了錯(cuò)誤，不應(yīng)一味地責(zé)罵，而應(yīng)該告訴他們下次怎樣做得更好。因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生最初都是一張空白的試卷，我們每一筆書(shū)寫都是未來(lái)的答案。愛(ài)學(xué)生就要及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，進(jìn)行賞識(shí)教育。
學(xué)生是最需要老師關(guān)心的，這能帶給他們巨大的鼓舞，形成一種學(xué)習(xí)的動(dòng)力。書(shū)中作者伯特蘭·羅素說(shuō)：“沒(méi)有科學(xué)，愛(ài)是無(wú)力的；沒(méi)有愛(ài)，科學(xué)是破壞性的?！彼终f(shuō)：“凡是教師缺乏愛(ài)的地方，無(wú)論是品格還是智慧，都不能充分地或自由地發(fā)展?！?BR> 這就要求我們教師要關(guān)注每一位學(xué)生，要熟悉班級(jí)的每一個(gè)情況；要事先摸清學(xué)生的底細(xì)，哪些是音樂(lè)積極分子，那些是調(diào)皮搗亂“專家”，要能隨口喊出部分學(xué)生的名字；下課后，可以與學(xué)生多聊聊天，多了解一些他們的想法。同時(shí)，作為新教師，應(yīng)充分體諒、愛(ài)護(hù)學(xué)生，不要?jiǎng)硬粍?dòng)就發(fā)火。對(duì)學(xué)生不懂的問(wèn)題，唱不了的段落，要耐心講解，反復(fù)范唱；學(xué)生回答錯(cuò)了不要挖苦諷刺；學(xué)生有不同的意見(jiàn)，應(yīng)樂(lè)于接受，給予鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)；對(duì)調(diào)皮搗亂的學(xué)生應(yīng)沉著，不慌不亂不怒，以禮相待或作冷處理。讓學(xué)生能時(shí)時(shí)感受到真摯的師愛(ài)，樂(lè)于在你愛(ài)的陽(yáng)光雨露下茁壯成長(zhǎng)。
伯特蘭·羅素認(rèn)為，最好的教育是挖掘人的潛能的教育。通過(guò)對(duì)兒童的身體、感情和智力上的“恰當(dāng)?shù)奶幚怼?，可以使這些品質(zhì)得到普遍的培養(yǎng)。
中小學(xué)生，就像八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，朝氣蓬勃，充滿了活力，往往喜歡明快的音樂(lè)，這是他們所處的這一時(shí)期的心理特征所決定的，必須遵循這一心理規(guī)律。所以在課堂上可以別出心裁地引入一些經(jīng)典流行音樂(lè)最為切入點(diǎn)，啟發(fā)學(xué)生興趣，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。在教學(xué)過(guò)程中，中小學(xué)生還有個(gè)顯著的特點(diǎn)就是好動(dòng)。結(jié)合這一特征，在音樂(lè)的課堂教學(xué)中，可以采用動(dòng)態(tài)的教學(xué)方法。一方面可以滿足學(xué)生心理動(dòng)態(tài)的“欲望”。另一方面，可以讓學(xué)生在動(dòng)態(tài)的學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣、想象力、創(chuàng)造力以及其他各方面的潛能。例如：不妨讓學(xué)生講一講，引導(dǎo)學(xué)生為音樂(lè)編寫一則動(dòng)人的小故事；說(shuō)一說(shuō)，讓學(xué)生展開(kāi)想象，談?wù)勛约簝?nèi)心的感受，對(duì)音樂(lè)的理解；演一演，讓學(xué)生按照自己對(duì)音樂(lè)的感知，用幾個(gè)富有創(chuàng)意的肢體語(yǔ)言或舞蹈表演來(lái)演繹對(duì)音樂(lè)的理解；跳一跳，為了活躍課堂氣氛，還可適時(shí)引入一些舞蹈片段，以點(diǎn)燃學(xué)生心中躍躍欲動(dòng)的渴望；畫一畫，啟發(fā)學(xué)生運(yùn)用視聽(tīng)聯(lián)系，用色彩渲染對(duì)音樂(lè)形象的印象。這樣讓學(xué)生在動(dòng)態(tài)的學(xué)習(xí)中，可以避免學(xué)習(xí)的單一和枯燥，又能啟發(fā)學(xué)生的潛能，讓他們充分享受快樂(lè)的學(xué)習(xí)過(guò)程。
我想，如果我們能夠做到循循善誘，對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，每一件事情，每一堂課都認(rèn)真地、巧妙地設(shè)計(jì)，在教學(xué)中真正想到學(xué)生，從學(xué)生的心理特征，生理特點(diǎn)出發(fā)，融入學(xué)生的生活體驗(yàn)，使學(xué)生們?cè)谟螒蛑?，在不知不覺(jué)中受到熏陶，得到潛能的發(fā)揮，那才是真正的教育。
為此讓我們教師一起努力為孩子們營(yíng)造一個(gè)良好、自信、有愛(ài)的成長(zhǎng)環(huán)境吧！讓學(xué)生都能在藝術(shù)的滋養(yǎng)中健康成長(zhǎng)，讓教育與美好生活同在！
教育如此美好讀后感篇十
《教育與美好生活》是英國(guó)哲學(xué)家羅素關(guān)于早期兒童教育的一本書(shū)。書(shū)中字里行間充滿著辯證的色彩。這本書(shū)雖是理論性的，但讀起來(lái)絲毫不覺(jué)得無(wú)趣，反而有種令人豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。又讓人感覺(jué)如飲甘露，如沐春風(fēng)的感覺(jué)。作者對(duì)任何一種理論、觀點(diǎn)的分析都未全盤否定或肯定，而是抽絲剝繭般地細(xì)致分析，取其精華去其糟粕。作者指出的教育中存在的問(wèn)題，今天仍然普遍存在?，F(xiàn)將精彩之處做摘錄：
人類只有通過(guò)想象才能領(lǐng)略未來(lái)世界的模樣，否則“進(jìn)步”將變成機(jī)械的和不足掛齒的。
書(shū)中有個(gè)故事令人深思，契科夫的叔叔教小貓捉老鼠，小貓不會(huì)捉老鼠，對(duì)老鼠不理不睬，于是叔叔打了小貓一頓。第二天、第三天、第四天……天天如此。最后小貓見(jiàn)了老鼠就直冒虛汗，顫抖不已，逃之夭夭。小貓是正常的一只貓。而我們每個(gè)人，都和這只小貓是一樣的，一味的懲罰只能使教育效果適得其反。
正確的約束并非產(chǎn)生于外部的強(qiáng)制，而是產(chǎn)生于使人自然地去從事那些喜歡的而非厭惡的活動(dòng)的心里習(xí)慣。
中國(guó)的教育產(chǎn)生了安定與藝術(shù)，卻不能產(chǎn)生進(jìn)步與科學(xué)。這是將近一百年前的判斷，現(xiàn)在看來(lái)，中國(guó)還是有變化的，而且已經(jīng)截然不同，甚至倒過(guò)來(lái)了。
中國(guó)的文人墨客顯得過(guò)分多疑和懶散，而日本的教育產(chǎn)品又顯得過(guò)分教條和強(qiáng)悍。
須知教師愛(ài)學(xué)生應(yīng)當(dāng)勝過(guò)愛(ài)國(guó)家或愛(ài)教會(huì)，否則他絕難成為一名理想的教師。要把學(xué)生當(dāng)人看。理想品格的根基：活力，勇敢，敏感以及智慧。
戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢與勃然大怒是極為相似的情緒，那種表現(xiàn)出激怒的人何曾具備最無(wú)畏的勇氣。
智力生活的自然基礎(chǔ)是好奇心，即使在動(dòng)物身上，我們也可發(fā)現(xiàn)好奇心的最原始形式的表現(xiàn)。
從一開(kāi)始起，任何時(shí)候都不能將孩子看作是家里圈養(yǎng)的小動(dòng)物。從最早時(shí)候就應(yīng)將孩子當(dāng)作潛在的成人。
我們通常認(rèn)為屬于本能的恐懼，其實(shí)大多是后天的，如果未經(jīng)成人渲染，它們根本就不會(huì)產(chǎn)生。本來(lái)沒(méi)事，經(jīng)常嚇唬，孩子就害怕了。
對(duì)危險(xiǎn)的合理理解是必要的，而恐懼則大可不不必。
戰(zhàn)勝恐懼的經(jīng)驗(yàn)是令人心醉神迷的體會(huì)。它易于喚起孩子的自豪感：當(dāng)他因勇氣而博得贊許時(shí)，將終日喜形于色。
害羞是膽怯而令人沮喪的一種表現(xiàn)形式，起因部分是因?yàn)橥吧私煌?，部分是因須?jiān)守社交禮節(jié)。在中國(guó)，這兩種原因兼而有之。
游戲與裝扮在兒童時(shí)期乃是生命攸關(guān)的需要，若要孩子幸福、健康，就必須為他提供玩耍和裝扮的幾乎。
如果孩子所有的時(shí)間都須有嚴(yán)肅的追求，他的精神很快就會(huì)崩潰。
殘忍是以將本人的意志強(qiáng)加于人為樂(lè)，勇敢則是對(duì)個(gè)人的不幸不動(dòng)聲色。
真實(shí)和坦率能夠化解困難，而壓制性的道德訓(xùn)練的企圖則只會(huì)使困難增大。
兒童不是通過(guò)痛苦的經(jīng)歷，而是通過(guò)幸福和健康的體驗(yàn)去掌握美德的。
不誠(chéng)實(shí)幾乎都是恐懼的結(jié)果。從小未遭到恐嚇長(zhǎng)大的孩子必定誠(chéng)實(shí)，這不是由于道德約束之故，而是因?yàn)樗麎焊筒粫?huì)想到有別的做法。
懲罰智慧增加孩子的恐懼，從而增強(qiáng)說(shuō)謊動(dòng)機(jī)。
永遠(yuǎn)不要裝作一貫完美無(wú)暇和超乎常人；孩子不會(huì)相信你，即使相信，也不會(huì)過(guò)多喜歡你。
對(duì)孩子以懲罰相威脅，實(shí)際上則無(wú)意實(shí)行，這種謊言對(duì)孩子影響極壞。
懲罰應(yīng)當(dāng)是你希望過(guò)失者感到厭惡之事，而不是你希望他感到歡喜之事。
關(guān)于懲罰與夸獎(jiǎng)，需要一定程度的的謹(jǐn)慎：
第一，無(wú)論夸獎(jiǎng)或責(zé)備，都不應(yīng)采取比較的方式。不宜對(duì)一個(gè)孩子說(shuō)他比某某孩子做得好，或某某孩子從不淘氣，前者產(chǎn)生鄙視，后者產(chǎn)生怨恨。
第二，責(zé)備的應(yīng)用應(yīng)遠(yuǎn)比夸獎(jiǎng)少，生效后，不應(yīng)繼續(xù)使用。
第三，對(duì)于理所當(dāng)然之事不應(yīng)夸獎(jiǎng)。
不要泛泛的說(shuō)：“要勇敢，要友愛(ài)”，而要鼓勵(lì)他去做一件足以體現(xiàn)勇氣的工作，然后再說(shuō)“好極了，你真是個(gè)勇敢的孩子?！?BR> 缺少游戲，孩子就會(huì)變得呆滯和神經(jīng)質(zhì)，他失去人生的樂(lè)趣，并增長(zhǎng)焦慮的情緒。
正確的愛(ài)應(yīng)是恰當(dāng)對(duì)待成長(zhǎng)的孩子的自然結(jié)果，而不是貫穿在各個(gè)階段所刻意追求的東西。
如果你告訴孩子，他們必須富有愛(ài)心，你就是在冒制造騙子想、小人的危險(xiǎn)；但若你使他們幸福自由，如果你對(duì)他們和藹可親，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們是自然地善待他人的，而他人也同樣會(huì)投桃報(bào)李。
關(guān)于性教育有兩條規(guī)則必須貫徹始終：第一，永遠(yuǎn)要真實(shí)地回答問(wèn)題；第二，要完全像對(duì)待其他知識(shí)一樣地對(duì)待性知識(shí)。
缺乏科學(xué)，愛(ài)是軟弱無(wú)力的；缺乏愛(ài)，科學(xué)便是充滿破壞性的。
所傳授的周四應(yīng)為智力目的而傳授，而不可以為證明某些道德或政治的結(jié)論而傳授。不盲從，堅(jiān)持真理。
這種知識(shí)性知識(shí)本身并不壞，壞在只是沉溺于某個(gè)特殊話題的習(xí)慣。癡迷的毛病不是在一開(kāi)始通過(guò)粗暴分散注意力的努力所能消除的，然而通過(guò)對(duì)有關(guān)問(wèn)題的耳熟能詳，卻可奏效。禁令和道德只會(huì)使之更加惡化。
智力的美德包括：好奇心，虛心，求知雖難畢竟可行的信念，耐心，勤勉，專心及精確性。好奇心是基本的，如果好奇心強(qiáng)烈，并指向正確的目標(biāo)，其余的品質(zhì)便會(huì)隨之產(chǎn)生。
應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)年輕人將一切問(wèn)題都視為尚無(wú)定論者，且能將任何意見(jiàn)都當(dāng)作爭(zhēng)論的結(jié)果而予以拋棄。也就是培養(yǎng)批判精神，我們的教育太多的死記硬背，不允許出錯(cuò)。沒(méi)有批判精神，民主情懷，只是活動(dòng)的書(shū)柜。
追求準(zhǔn)確的知識(shí)易使人厭倦，然而這對(duì)于一切完美之物都是必不可少的，這一事實(shí)可以通過(guò)適當(dāng)?shù)姆椒ㄏ騼和裘?。令兒童背誦詩(shī)篇，可以培養(yǎng)這種重要的精確性。通過(guò)調(diào)動(dòng)興趣及重復(fù)獲得精確性，則為上策。
在一切可能的情況下，要讓學(xué)生主動(dòng)，而不是被動(dòng)。這是使教育成為一種幸福，而不是一種苦惱的秘訣之一。
開(kāi)始就能引起兒童興趣的話題有兩類；一是從地質(zhì)學(xué)到人類及從野蠻人到文明人的概觀及進(jìn)程，其次是扶弱濟(jì)危的英雄豪杰充滿戲劇性情節(jié)的故事。
文學(xué)作品若缺少背誦，便不能充分獲得良好效果。
早期的教育工作是：調(diào)教本能以使之產(chǎn)生和諧的品性，這種品性是長(zhǎng)于建設(shè)的，而不是破壞性的；是充滿愛(ài)心的，而不是冷漠陰沉的，此外有事勇敢、坦率和聰慧的。
總之，教育應(yīng)是充滿愛(ài)心的，有批判精神的，符合科學(xué)規(guī)律的。培養(yǎng)出來(lái)的人也應(yīng)是有這些品質(zhì)的。
教育如此美好讀后感篇十一
最近我很高興閱讀了《美好生活，勞動(dòng)創(chuàng)造》這本書(shū)，我感慨萬(wàn)千，明白了很多關(guān)于勞動(dòng)的知識(shí)，也懂得了很多關(guān)于勞動(dòng)的道理。
中華民族是一個(gè)熱愛(ài)勞動(dòng)的民族。千百年來(lái)，人們用辛勤的勞動(dòng)創(chuàng)造了輝煌的歷史文明，積累了大量的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。熱愛(ài)勞動(dòng)是做人、立身、安家、興邦的根本。勞動(dòng)讓新時(shí)代的我們相信，只要有夢(mèng)想，有行動(dòng)，一切美好的東西都能創(chuàng)造出來(lái)！
古人很早就告訴我們關(guān)于勞動(dòng)的道理，我們也學(xué)過(guò)很多關(guān)于勞動(dòng)的詩(shī)歌和名言。如《憫農(nóng)》中的“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”，《歸園田居》中的“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，盧梭的“勞動(dòng)是社會(huì)中每個(gè)人不可避免的義務(wù)”，馬克思的“做勞動(dòng)是防止一切社會(huì)病毒的偉大消毒劑”，如此等等。這些詩(shī)歌和名言，無(wú)不告訴我們一個(gè)道理：幸福生活是勞動(dòng)創(chuàng)造出來(lái)的，勞動(dòng)最光榮！
這使我想起了一次有意義的勞動(dòng)。去年暑假的一天，我和姐姐到街上發(fā)傳單。任務(wù)是發(fā)500張傳單，就可領(lǐng)50元的工錢。一開(kāi)始效率很高，但很快慢下來(lái)了。從城南走到城北，腿都軟了，才發(fā)了300張。我開(kāi)始懶散了，產(chǎn)生了厭煩情緒。這時(shí)姐姐走了過(guò)來(lái)，鼓勵(lì)我說(shuō)：“加油，加油！堅(jiān)持就是勝利！”聽(tīng)了這句話，我精神為之振奮，努力堅(jiān)持著把傳單發(fā)完，最后我們共領(lǐng)取了100元工資。這可是我倆的勞動(dòng)成果啊，我掙到了自己人生中的第一桶金！我倆商量著用：到米粉店每人吃一碗米粉（每碗8元），除掉來(lái)回車費(fèi)（共8元），其余的錢（76元）買書(shū)看。通過(guò)這次勞動(dòng)體驗(yàn)，我享受到了勞動(dòng)的快樂(lè)。
書(shū)本上的知識(shí)和具體勞動(dòng)實(shí)踐，讓我懂得了許多：勞動(dòng)是光榮的，勞動(dòng)可以磨煉人的意志，也可以鍛煉自己，使自己能感受到勞動(dòng)的快樂(lè)。
熱愛(ài)勞動(dòng)吧，讓我們成為勞動(dòng)小先鋒！加油，奧利給！
教育如此美好讀后感篇十二
在《教育與美好生活》這本書(shū)中，羅素從他的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，探討了許多教育中的問(wèn)題，這些問(wèn)題并非那些宏觀的涉及教育性質(zhì)或政策的問(wèn)題，而是那些細(xì)小入微的家長(zhǎng)或教師們關(guān)心的問(wèn)題，這些問(wèn)題有些很迫切，很熱門，正是令成人撓頭的教育問(wèn)題，有些雖然冷僻，但一經(jīng)提起又引人深思的問(wèn)題。這些問(wèn)題所涉獵內(nèi)涵廣泛，無(wú)所不包。涉及了學(xué)校教育和家庭教育的問(wèn)題，涉及知識(shí)技能以及思維品質(zhì)教育的問(wèn)題，涉及不同學(xué)科教育目標(biāo)和內(nèi)容的問(wèn)題，涉及道德教育和智力教育的問(wèn)題，涉及幼兒園和小學(xué)教育的問(wèn)題等等。其中很多問(wèn)題，雖然點(diǎn)到為止但卻發(fā)人深省。整本書(shū)的行文，用詞通俗易懂，基本沒(méi)有晦澀難懂的詞語(yǔ)。
關(guān)于品性教育，即道德教育。羅素認(rèn)為道德教育主體是家庭，而且應(yīng)該在入學(xué)之前完成多數(shù)道德教育的內(nèi)容。道德教育應(yīng)該從兒童出生之日就開(kāi)始，通過(guò)父母的反饋來(lái)幫助兒童養(yǎng)成好的習(xí)慣和品質(zhì)。道德教育的方式方法應(yīng)該是“現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)”的，也就是就事論事的。在道德問(wèn)題出現(xiàn)的當(dāng)下進(jìn)行教育，而不是延遲或提前，空對(duì)空的教育更是不可取的。
關(guān)于知識(shí)教育，或者說(shuō)智力教育。所謂智力教育，是相對(duì)于道德教育而言的，一般是指向知識(shí)和技能學(xué)習(xí)的教育，當(dāng)然也包括認(rèn)知方式和認(rèn)知品質(zhì)的教育。觀察力、專注力、理解力、意志力等學(xué)習(xí)品質(zhì)都是在智力教育的過(guò)程中，逐漸培養(yǎng)起來(lái)的。特別值得一提的是專注力，如果沒(méi)有長(zhǎng)期的智力教育，兒童幾乎不可能獲得足夠的專注力。成人幫助兒童學(xué)習(xí)的過(guò)程中，不應(yīng)該打斷兒童的思考，這樣不利于專注力的培養(yǎng)。道德教育與智力教育并非絕對(duì)分隔、各行其是。實(shí)際上，大可不必在某些道德教育的問(wèn)題上花費(fèi)大量的心思，如耐心、勤奮、堅(jiān)持等，這些美德應(yīng)該是伴隨智力訓(xùn)練而自然產(chǎn)生的結(jié)果。如專注力、敏銳的觀察力、韌勁和意志力等，這些都是在智力教育的過(guò)程中逐漸養(yǎng)成的。
關(guān)于傳統(tǒng)教育和現(xiàn)代教育。羅素生活在20世紀(jì)，正值傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育發(fā)展的轉(zhuǎn)接階段。雖然羅素心向現(xiàn)代教育，但在某些角度上，羅素也客觀的分析了傳統(tǒng)教育和現(xiàn)代教育的優(yōu)劣問(wèn)題。一是關(guān)于意志力的問(wèn)題，羅素認(rèn)為傳統(tǒng)教育在培養(yǎng)學(xué)生意志力、克服困難的韌勁等方面要優(yōu)于現(xiàn)代教育。雖然傳統(tǒng)教育是強(qiáng)迫性的學(xué)習(xí)，卻在意志力的培養(yǎng)上更勝一籌，傳統(tǒng)教育下的學(xué)生更能夠?qū)Ｗ⒂趯W(xué)科知識(shí)本身，能夠強(qiáng)迫自己從事枯燥乏味的繁雜運(yùn)算。二是關(guān)于精確，傳統(tǒng)教育更強(qiáng)調(diào)精確，而現(xiàn)代教育則淡化精確，代之以多樣化、個(gè)性化。特別是自然科學(xué)的學(xué)習(xí)，精確應(yīng)該是一種重要的品質(zhì)。比如肌肉的精確、事實(shí)的精確和邏輯的精確等。精確是每一種卓越所必備的品質(zhì)，越是深入和高階的教育，越需要精確。
現(xiàn)代教育能否克服自身的問(wèn)題？羅素認(rèn)為還是有徑可尋的。比如改變教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)操作性和控制性強(qiáng)的活動(dòng)，鍛煉學(xué)生自制力和意志力。國(guó)家層面多設(shè)計(jì)一些觀賞性強(qiáng)的影片，如歷史、地理等人文性學(xué)科，可以通過(guò)視覺(jué)感官的刺激來(lái)學(xué)習(xí)。設(shè)計(jì)有趣的、恰當(dāng)?shù)膶W(xué)具，鼓勵(lì)學(xué)生大膽的操作和嘗試，邊玩邊學(xué)。這一點(diǎn)，深受蒙特梭利的影響。實(shí)際上，只要玩具選的恰當(dāng)，兒童就會(huì)積累豐富的直覺(jué)和經(jīng)驗(yàn)，從而為學(xué)科內(nèi)容的學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。折疊類、拼裝類、實(shí)驗(yàn)類和工程類的玩具都是非常好的選擇！會(huì)選擇玩具，也是考量家長(zhǎng)教育智慧的重要方面。