心得體會是在自己經(jīng)歷過程中的得失與收獲的基礎(chǔ)上總結(jié)出來的。寫心得體會時要注意結(jié)尾的處理，既要有總結(jié)性的回顧，又要有對未來的展望和期許。以下心得體會范文的作者們通過自身經(jīng)驗的總結(jié)，希望能給大家一些指導(dǎo)和建議。
讀教學(xué)專著心得體會篇一
我認(rèn)為要實施素質(zhì)教育，首先必須提高教師素質(zhì)。教師的素質(zhì)如何才能提高，教師的觀念如何才能轉(zhuǎn)變，或者說，和時代相通的先進教育理念、民主平等的師生觀念從哪里來？廣大教師要多讀書讀好書——讀書就是最好的辦法。通過閱讀教育專著，我獲益匪淺，認(rèn)為閱讀教育專著是教師接受繼續(xù)教育的最便捷的方式，是幫助教師提高的有效途徑。
瓦·阿·蘇霍姆林斯基（1918—1970）是蘇聯(lián)近二十年來在國內(nèi)外享有盛名而且影響極大的一位教育實踐家和教育理論家。他十七歲初中畢業(yè)后，就當(dāng)農(nóng)村小學(xué)教師，二十九歲起擔(dān)任一個農(nóng)村完全中學(xué)的校長，直到五十二歲去世，始終沒有脫離學(xué)校的實際工作。在并不算長的一生中，這位有心人立志教育改革，潛心科學(xué)研究，寫出了四十多本書和六百多篇論文，理論上自成體系。蘇聯(lián)中央級和地方級的出版社，分別為他出版了兩套多卷本的教育文集。他在蘇聯(lián)教育界的地位，不亞于過去的馬卡連柯，而他的教育實踐和理論成就，甚至比馬卡連科還更豐富，更有現(xiàn)實意義。
多偉大的真理，雖然他來自于不同的年代，但他閃光的思想對我們來說，一點也不顯過時。在今天教育的問題是具有共性的，它不會因為時間的推移而改變或消失。
教師要多讀書，提升教育的理想和信念，讀書可以提升教育的理想和信念。蘇霍姆林斯基說：“學(xué)校應(yīng)當(dāng)成為書籍的王國?！薄耙焯炜磿K生以書籍為友，這是一天也不斷流的潺潺小溪，它充實著思想的江河。”愛好讀書應(yīng)該是教師的職業(yè)素養(yǎng)和習(xí)慣。如同軍人喜愛武器、孩子喜愛玩具一樣，教師的第一至愛應(yīng)該是書籍，只讀教材和教參兩本書的教師無論如何不能稱之為優(yōu)秀教師。
教育就是愛，愛就是教育。愛心是人類的一種高級情感，但是又和人類的理智、道德、審美、人格相互關(guān)聯(lián)?！皭坌挠恕辈粌H是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求，更是教育人道主義的體現(xiàn)。教育是培養(yǎng)生命的事業(yè)，世界上還有比生命更重要的嗎？作為教師，最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷。
通過學(xué)習(xí)蘇霍姆林斯基的教育專著，從中悟出生動真實的道理，通過這些去更好地指導(dǎo)我們?nèi)ソ虒W(xué)。像這樣有價值、有意義的書籍今后還要多看、?？?、反復(fù)看。為了我們的工作更加有意義，我們有這個必要去學(xué)習(xí)書本上的精華。不斷地反思自己，總結(jié)自身不足等原因。作為老師，我們要想盡一切辦法去點燃學(xué)生心靈中“想成為一個好學(xué)生”的火花，愛護好這點火花，使他能熊熊燃燒起來。
這是一次讀書的交流，是一次思想的交流，更是一次心靈的交流。我將帶著這份收獲，全身心的投入到教育教學(xué)中，為教育的明天貢獻自己的一份力量。
讀教學(xué)專著心得體會篇二
我閱讀了《每個孩子都能成功》這本書。這是一本西方教育名著。
書中一個叫比利的孩子，總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒，如讓水沿著水槽流下，帶著乒乓球滾入洞槽，輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫，使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來，最后進入玩具鱷魚嘴里。這樣，一個鱷魚似的小切削器便被啟動了，你可以在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機械，也是既富創(chuàng)造性又有實用性。然而，比利還是被勒令退學(xué)了，他似乎不會按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事，他甚至不會計算房間的面積。
還有一個活潑好學(xué)的六歲小姑娘，當(dāng)她第一天入校時是何等地激動。她已習(xí)慣于把時間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、堆磚和唱歌，在入校第一天這么一個有紀(jì)念意義的日子里，她充滿了期待，她期待能在四周走動走動，她期待能了解一些事物，她期待學(xué)校能隨處歌唱、玩耍，她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流。然而，實際情況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個不得不長時間坐在座位上的世界里，在那兒，她必須去解析老師復(fù)雜的說辭，眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書本上那些細(xì)小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。當(dāng)她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時，老師就建議她去專家那兒做個檢查。于是，她就接受了挑、串、刺等一系列深入檢查后，又被人認(rèn)為是徹頭徹尾的“癡呆生”。
其實像《每個孩子都能成功》一書中的描述的這些外國孩子，在我們中國的現(xiàn)實生活中又何嘗少呢？在報告文學(xué)《每個父母都能成功——李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師，好幾年來，她已經(jīng)將來自全國的50多個家長和老師認(rèn)為在學(xué)業(yè)上無可救藥的差生轉(zhuǎn)變成了人見人愛的好孩子，來李老師家之前，有的孩子在學(xué)校考試幾乎門門都不及格，有的孩子上到小學(xué)四年級，數(shù)數(shù)還超不過20，有的孩子一見到書本就想撕……在李老師的教育下，這些孩子在學(xué)業(yè)上全部脫胎換骨，全都有了長足的進步，有的一躍成為班上的前五名，有的當(dāng)上了三好學(xué)生，還有的已經(jīng)考上國內(nèi)重點大學(xué)，有的還赴世界一流大學(xué)留學(xué)深造。同托馬斯先生有異曲同工之妙的是，李圣珍，這位被中國教育界譽為“拯救差生的圣手”的本土教育家，在談到她的教育經(jīng)驗時，她語出驚人：世界上不愿意學(xué)習(xí)好的孩子根本不存在，學(xué)業(yè)差只是教育不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果。
“學(xué)業(yè)殘疾”這一概念應(yīng)該換成“學(xué)習(xí)差異”，成千上萬的被認(rèn)為有“學(xué)業(yè)殘疾”的小孩，并不是真正的殘疾，而是他們有自己獨特的學(xué)習(xí)方式，而老師和家長并沒有認(rèn)識清楚。而且，數(shù)以百萬計的孩子，之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)校恐懼癥或厭倦教室，是因為沒有誰認(rèn)識以及開發(fā)他們應(yīng)該在學(xué)校表現(xiàn)出來的東西，也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。李圣珍常說：教育是一門神秘科學(xué)，需要耐心地探求和細(xì)心地分析。
《每個孩子都能成功》一書正是認(rèn)真探析了學(xué)習(xí)這一重要的教育現(xiàn)象，它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源，尤其是介紹了家長如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績的七種不同的方法。
這樣的匠心獨到的指導(dǎo)，無論是對孩子正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長，還是差生的父母，或者是學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的小孩的家長，都有開闊思路、糾正偏差的效果。
這本書很值得大家一讀！
讀教學(xué)專著心得體會篇三
近期，有幸拜讀了“國家‘十五’規(guī)劃重點圖書”，華南師大教授，教育部“十五”規(guī)劃重點課題——生本教育實驗負(fù)責(zé)人郭思樂所著《教育走向生本》一書，收獲頗多。本書結(jié)合作者所開展的從加強知識發(fā)生過程直到生本教育的實驗研究，對生本教育的意義、概念、產(chǎn)生背景、哲學(xué)思考、主要觀念和操作體系等進行行了全面的概述。
作者對生本教育體系與師本教育體系做了系統(tǒng)的比較研究，深入闡述了生本教育體系的價值觀、倫理觀和行為觀，探討了生本教育體系的哲學(xué)基礎(chǔ)，并對生本教育的課程論、方法論、評價與管理以及其他相關(guān)問題進行了思考。全書貫穿了“在教育中我們必須一切為了兒童，高度尊重兒童，全面依靠兒童”的心理年，觀點新穎，論述獨到，內(nèi)容豐富，是一部哲理性強而有生動活潑的學(xué)術(shù)專著。
下面就書中論及給我留下印象最深的一些觀點方法簡述如下：
為什么要高度尊重學(xué)生和可以刻度尊重學(xué)生？作者有如下幾點理由：
1、兒童是天生的學(xué)習(xí)者。
2、兒童人人可以創(chuàng)新。
3、兒童潛能無窮。
4、兒童具有獨立性。
從作者所開具的理論依據(jù)及事實依據(jù)看，“高度尊重學(xué)生”確實是可行的、必要的。由此，我想到了新課改所提倡的“師生平等”的命題。尊重意味著平等，可見郭教授的觀點與新課改精神是暗合的，我們應(yīng)該大膽而積極地將“尊重落到實處。
先是態(tài)度上尊重學(xué)生也是獨立的生命個體，他們的人格尊嚴(yán)及各種權(quán)利受法律和首先的保護；而且更重要的，他們應(yīng)該也完全有能力支配自己的學(xué)習(xí)時間和學(xué)習(xí)方式。我們一定要從“師道尊嚴(yán)”“教師中心”的桎梏中掙脫出來，讓學(xué)生獲得盡可能大的“自由”。
其次是方法上尊重。這與“全面依靠學(xué)生”是密不可分的。只有充分尊重了才會全面依靠，同時全面依靠又是充分尊重的具體體現(xiàn)。
“全面依靠學(xué)生”說得多么深刻，又多么富于現(xiàn)實意義！過去，我們在包辦代替的思維和行為定式上走得太久，結(jié)果使自己的教學(xué)生涯黯淡無光，走不出“教書匠”的軌跡。今后，我要銘記這六個字，在班級管理中和語文教學(xué)中盡可能地做到依靠學(xué)生。
1、關(guān)于“先做后學(xué)，先會后學(xué)”，書中舉的例子都是數(shù)學(xué)科的，其實語文科的閱讀與作文，同樣可以采取。每學(xué)一篇課文，都可先讓學(xué)生自讀，然后說讀后明白的與不明白的；學(xué)得多了，閱讀的方法再簡單點撥一下即可通透。更是如此，只有學(xué)生熟悉的人、事、物，才會言之有物，言之有理，言之動情、動人，所以“先做”“先會”都很重要。
2、“先學(xué)后教，不教而教”。既是還自由給學(xué)生和培養(yǎng)學(xué)生能力的需要，也是提高教學(xué)效率的需要?！安唤潭獭?，即“教”的不露痕跡，也是教的最高境界。
為了讓學(xué)生更好更方便地學(xué)，互相地學(xué)，也也提高更快，小組合作的形式值得提倡，我們還應(yīng)進一步深入地從人員的編排，具體操作規(guī)范等方面探討小組合作學(xué)習(xí)方式，使之效益達到最大化。
讀教學(xué)專著心得體會篇四
教學(xué)專著是教師在教學(xué)過程中的重要工具，對提高教學(xué)質(zhì)量、推動教育改革具有重要意義。在我多年的教學(xué)實踐中，我深刻體悟到教學(xué)專著的重要性，并從中獲得了深刻的心得體會。
首先，教學(xué)專著為我們提供了豐富的教學(xué)資源。教學(xué)專著包含了各種教學(xué)方法、案例分析、教學(xué)建議等內(nèi)容，可以幫助我們更好地設(shè)計教學(xué)計劃、選擇教學(xué)內(nèi)容和方法。例如，在教授英語寫作時，我遇到了很多學(xué)生寫作困難的問題，但通過閱讀一本有關(guān)英語寫作的教學(xué)專著，我學(xué)到了很多寫作技巧和對策，可以針對不同的學(xué)生情況進行更精確的教學(xué)，提高學(xué)生的寫作水平。
其次，教學(xué)專著可以幫助我們了解最新的教育理論和研究成果。教育是一個不斷發(fā)展的領(lǐng)域，新的教育理論和研究成果層出不窮。而教學(xué)專著往往把這些最新的理論和成果整理和總結(jié)起來，為我們提供了寶貴的參考。例如，在教學(xué)中遇到學(xué)生學(xué)習(xí)動力不高的問題時，我通過閱讀一本有關(guān)教育心理學(xué)的教學(xué)專著，了解到了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動力的方法和策略，并在實踐中取得了很好的效果。
第三，教學(xué)專著可以幫助我們提高自身的教學(xué)能力。教學(xué)是一門復(fù)雜的藝術(shù)，需要不斷學(xué)習(xí)和提升。而教學(xué)專著往往從教學(xué)設(shè)計、課堂管理、評價和反思等方面為我們提供了寶貴的指導(dǎo)。通過深入研讀教學(xué)專著，我們可以了解到其他優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗和教學(xué)技巧，借鑒其成功的教學(xué)方法，從而不斷提高自己的教學(xué)能力。例如，在一本關(guān)于初中數(shù)學(xué)教學(xué)的專著中，我學(xué)到了一種鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)的方法，通過引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)解題方法，并及時給予肯定和指導(dǎo)，從而激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高了學(xué)習(xí)效果。
第四，教學(xué)專著讓我們更好地與同行進行交流和互動。教學(xué)專著是教師的寶貴經(jīng)驗和教學(xué)思想的凝結(jié)，它充滿了教師的智慧和創(chuàng)新。通過與同行交流和分享，我們可以相互啟發(fā)、借鑒，進一步提高自己的教學(xué)水平。例如，我曾與同事們一起研讀一本關(guān)于科學(xué)教育的專著，在討論中，我們發(fā)現(xiàn)了許多新穎的教學(xué)思路和方法，通過交流和互動，我們互相學(xué)習(xí)、共同進步。
最后，教學(xué)專著幫助我們不斷追求教育的創(chuàng)新和改革。教育是一個充滿挑戰(zhàn)和變革的領(lǐng)域，而教學(xué)專著則是各種創(chuàng)新和改革的源泉。通過研讀教學(xué)專著，我們可以了解到最前沿的教育改革理念和實踐，結(jié)合自己的教學(xué)實踐進行反思和創(chuàng)新，不斷推動教育的進步。例如，在閱讀一本有關(guān)探究式學(xué)習(xí)的教學(xué)專著后，我在實際教學(xué)中引入了一些探究性實驗和活動，激發(fā)學(xué)生的思考能力和主動學(xué)習(xí)的動力，取得了顯著的效果。
總之，教學(xué)專著是我們提高教學(xué)質(zhì)量、推動教育改革的重要工具。通過研讀教學(xué)專著，我們可以獲得豐富的教學(xué)資源，了解最新的教育理論和研究成果，提高教學(xué)能力，與同行進行交流和互動，追求教育的創(chuàng)新和改革。希望每位教師都能夠重視教學(xué)專著的重要性，并積極運用于教學(xué)實踐中，不斷提高自己的教學(xué)水平。
讀教學(xué)專著心得體會篇五
20xx—20xx學(xué)年上學(xué)期，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了由福建教育出版社于20xx年11月1日出版的由余文森和連榕教授合著的教學(xué)專著《教師專業(yè)發(fā)展》。
這本教學(xué)專著內(nèi)容提要是：本書是“教師教育課程系列教材”之一，該書共分8個章節(jié)，主要對教師專業(yè)的發(fā)展問題作了詳細(xì)的介紹，具體內(nèi)容包括教師專業(yè)角色、教師專業(yè)精神、教師專業(yè)智慧、教師專業(yè)發(fā)展、教師職業(yè)心理等。
學(xué)習(xí)了《教師專業(yè)發(fā)展》這本書，我深刻地明白了：教師專業(yè)化發(fā)展是指教師作為專業(yè)人員，在專業(yè)思想、專業(yè)知識、專業(yè)能力等方面不斷發(fā)展和完善的過程，即是專業(yè)新手到專家型教師的過程。
其中讓我印象最深刻的是教師專業(yè)發(fā)展的特點：
第一，教師專業(yè)發(fā)展的多樣性。學(xué)校歷來就是更新知識、創(chuàng)造知識的基地，教師除承載著為社會源源不斷的輸出人才之外，還擔(dān)負(fù)著專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的科研工作。教師工作的復(fù)雜性決定了教師專業(yè)發(fā)展的多樣性。
第二，教師專業(yè)發(fā)展的自主性。由于近年來學(xué)校改革對教師隊伍的高要求，教師的學(xué)歷水平普遍較高，并且學(xué)校作為知識更新與創(chuàng)新的發(fā)源地，教師較易接觸教育及學(xué)術(shù)的發(fā)展前沿，相對來說，這種先天性優(yōu)勢更能有利于促進教師專業(yè)發(fā)展。并且，教師的教學(xué)對象是思維活躍、朝氣蓬勃的學(xué)生，具有較強的創(chuàng)新意識及思維能力，較易接受新的思想及知識，促使教師也要不斷接受新鮮事物，不斷追求前沿知識，拓展知識領(lǐng)域，開闊視野。另外，學(xué)習(xí)型社會的'時代背景使得終身學(xué)習(xí)觀的社會的普遍重視，教師更是成為直接實踐者。這些因素均成為促使教師自主學(xué)習(xí)，主動參與各種途徑的學(xué)習(xí)、培訓(xùn)，不斷促進自身教師專業(yè)發(fā)展。
第三，教師專業(yè)發(fā)展的持續(xù)性。一方面，教師專業(yè)發(fā)展是一個持續(xù)不斷的循序漸進的動態(tài)過程。另一方面，教師專業(yè)發(fā)展貫穿于教師的整個職業(yè)生涯。
《教師專業(yè)發(fā)展》這本書里的語句片段有：教育發(fā)展教師為本。教師專業(yè)素質(zhì)的提高，關(guān)鍵要解決三個問題：一是認(rèn)識問題，要從宏觀的教師專業(yè)化到教師自身的專業(yè)發(fā)展，對有關(guān)歷史、現(xiàn)狀、規(guī)律等予以認(rèn)識，做到心中有數(shù)；二是實踐問題，要能立足于自身專業(yè)素質(zhì)的提高，采取各種可能的方式，并利用各種組織支持等有利因素促進自身的專業(yè)發(fā)展；三是保障問題，教育行政部門、教師教育機構(gòu)、教研機構(gòu)，以及教師任職學(xué)校等相關(guān)組織應(yīng)從管理機制、條件創(chuàng)造、評價促進等各方面為教師專業(yè)發(fā)展提供保障支持。廣大中小學(xué)教師和教師工作者的需要課程理念下的教師專業(yè)發(fā)展具有重要性，加強教育學(xué)習(xí)，提高課堂教學(xué)效率，投身教育教學(xué)改革，努力使自己從適應(yīng)性教師成為成熟型教師。
哈佛有一句名言：theonerealobjectofeducationistohaveamanintheconditionofcontinuallyaskingquestions（教育的真正目的就是讓人不斷提出問題和思索問題）。通過學(xué)習(xí)《教師專業(yè)發(fā)展》這本書，我的教育教學(xué)觀念得到更新。我深刻認(rèn)識到教學(xué)需要有新思路，應(yīng)在反思中傳承，在傳承中創(chuàng)新，要科學(xué)安排精細(xì)化。我在教學(xué)中將從如下反思角度：教師的課堂行為；語言教學(xué)技能；教學(xué)方法與教學(xué)理念；課堂氣氛；教學(xué)設(shè)計方面反思自身教學(xué)，促進自身專業(yè)成長。
讀教學(xué)專著心得體會篇六
《每個孩子都能成功》這本書的作者是美國著名的學(xué)習(xí)問題專家托馬斯·阿姆斯特朗先生。他進行了15年深入的調(diào)查研究，他的研究成果表明，實際上根本沒有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子。孩子學(xué)習(xí)有困難，本質(zhì)上是他的學(xué)習(xí)方法壓根兒跟你不一樣。
托馬斯先生在書中具體分析了很多孩子學(xué)習(xí)不好的原因，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)今的學(xué)校教育很難適應(yīng)孩子們多種天賦類型和學(xué)習(xí)方式的多樣性，老師們僅僅重視孩子在很有限的幾個能力方面的培養(yǎng)，使得很多孩子的天生的才能和潛能被打壓了，從而產(chǎn)生了很多不適應(yīng)學(xué)校教育的“差生”，“學(xué)習(xí)上的殘疾人”，當(dāng)這些標(biāo)簽被無情地貼到孩子的身上時，孩子們就真正地成為了學(xué)業(yè)殘疾人了。
我現(xiàn)在所教的這個班上就有這樣一個特殊的學(xué)生。開學(xué)后，幾乎所有來教過課的老師一節(jié)課后就記住了他------a同學(xué)。上課時，他好像永遠(yuǎn)沉浸在自己的世界中，總是不來看你，不來聽你，伸出自己的手做周伯通“雙手互搏”狀，玩得不亦樂乎，而且嘴里還發(fā)出“啾啾，啪啪”之類的怪聲；學(xué)校實行音樂鈴聲，不管是上課下課鈴聲，還是眼保健操，《運動員進行曲》響起，總能聽到他獨具一格的配樂聲，引得小朋友哄笑。下課時更是情歌滿教室飛，令我哭笑不得。這些還不算，最讓我惱火的是，他“熱愛”美術(shù)！經(jīng)常早上見到我的第一句話就是：“老師，今天有沒有圖畫課？”如果回答他：“有?！彼銡g天喜地地去準(zhǔn)備美術(shù)用具，如若今天沒有美術(shù)課，他便會現(xiàn)出很疑惑，很無辜的神情，而且追著你問：“為什么今天沒有美術(shù)課？”我們戲稱：他是美術(shù)老師狂熱的“粉絲”。我曾經(jīng)暗地里猜測，這孩子會不會有多動癥之類的問題，但從他家人所講該同學(xué)在家里的行為看，又不像有這類問題，比如他在看動畫片，或做自己喜歡的事，如：手工，畫畫，那可是專心致志，很像模象樣呢。于是，一開學(xué)，我就被這個同學(xué)困繞著，苦惱之極。一個多月下來，學(xué)完拼音了。a同學(xué)每次成績都在倒數(shù)之列。
讀了《每個孩子都能成功》這本書，我進行了深刻的反思，我認(rèn)識到a同學(xué)并非真是“學(xué)業(yè)殘疾”，他應(yīng)該有他自己獨特的學(xué)習(xí)方式，只是作為教師的我并不清楚而已，并非他在學(xué)習(xí)上患有“不治之癥”，而是我沒有找到對癥之藥……我努力探尋促使他成功的方法。首先將他開學(xué)以后表現(xiàn)出的不適應(yīng)學(xué)校生活的現(xiàn)狀與家長交流，平時發(fā)現(xiàn)他有一丁點的'進步，及時給予表揚，發(fā)現(xiàn)他老毛病又犯了時，悄悄地在他耳邊說：要管住自己。一天上課，我發(fā)現(xiàn)平時兩手不停的他，居然一本正經(jīng)地將手平放在桌上，雖然從他的眼神，我可以清楚地意識到，這一刻，他的思想不知道正在哪一片太空中神游，但還是走到他身邊，微笑地看著他，夸獎他今天坐得好。他很意外地抬頭看著我。過了一會兒，開小火車讀生字時，快到他了，我特意靠近他，用眼神提醒他：“快到你了，準(zhǔn)備。”他結(jié)結(jié)巴巴讀出生字，使他們小組“小火車”順利開到，得到了獎勵。放學(xué)后，我還有意地在他奶奶面前夸獎他進步了，今天表現(xiàn)很棒！雖然我做的這一切，他并不是很領(lǐng)情，但在我夸他時，從他突然露出的一絲笑容中，我還是感覺到了他被肯定的快樂。
李圣珍，這位被中國教育界譽為“拯救差生的圣手”的本土教育家，常說：教育是一門神秘科學(xué)，需要耐心地探求和細(xì)心地分析?！睹總€孩子都能成功》一書正是認(rèn)真探析了學(xué)習(xí)這一重要的教育現(xiàn)象，它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源,尤其是介紹了家長如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績的七種不同方法。這樣的匠心獨到的指導(dǎo)，無論是對孩子正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長，還是差生的父母，或者是學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的小孩的家長，都有開闊思路、糾正偏差的效果。這本書值得一看。
讀教學(xué)專著心得體會篇七
不久前閱讀了一本關(guān)于教育理念方面的著作：《國際教育新理念》，這是由顧明遠(yuǎn)先生和首都師范大學(xué)教育科學(xué)院院長孟繁華博士主編的一本關(guān)于教育理念的圖書。全書內(nèi)容分為三部分，分別介紹了宏觀教育理念、一般教育理念、教與學(xué)的理念。
教育理念不是一個新的名詞，每一位教師在進行教育工作時都需要教育理念的支持和指導(dǎo)。但正如理想和現(xiàn)實總有差距一樣，教育理念和教育實踐總有差距。不管什么樣的教育理念，都要通過教育實踐落實到教育活動中去。很多教育理念在書本上看來是非常完美的，但操作的過程中總會碰到這樣或那樣的問題！特別是在農(nóng)村教育中，現(xiàn)實的教育資源缺乏是一個不可回避的事實，實際的教學(xué)條件限制了教學(xué)活動的進行，當(dāng)然也限制了教育理念的貫徹。
在閱讀完《國際教育新理念》后，給我啟發(fā)最大的有以下幾個方面：
“終身教育”這一術(shù)語自1965年在聯(lián)合國教科文組織主持召開的成人教育促進國際會議期間，由聯(lián)合國教科文組織成人教育局局長法國的保羅？朗格朗正式提出以來，隨著科技的日新月異，終身教育思潮很快就在全世界傳播開來。
終身教育是指一生的教育不僅包括學(xué)校教育和繼續(xù)教育而且還包括職業(yè)教育，它是人的一生的事業(yè)。
對于教師來說，每位中、小學(xué)的教師都應(yīng)該將終身教育運用到實際的教育和學(xué)習(xí)活動中去，教師都必須具備自我發(fā)展、自我完善的能力，不斷地提高自我素質(zhì)，不斷地接受新的知識和新的技術(shù)，不斷更新自己的教育觀念、專業(yè)知識和能力結(jié)構(gòu)，以使自己的教育觀念、知識體系和教學(xué)方法等跟上時代的變化，提高對教育和學(xué)科最新發(fā)展的了解。終身學(xué)習(xí)的能力既是社會發(fā)展對人的要求，也是教育變革對教師職業(yè)角色提出的要求。
如果教師的理念、知識無法得到更新，顯然也無法培養(yǎng)出符合現(xiàn)實社會發(fā)展的人才！
對于學(xué)生來說，要學(xué)會學(xué)習(xí)、掌握學(xué)習(xí)方法。要讓學(xué)生建立終身教育的理念。
了解終身教育對我們不斷學(xué)習(xí)、不段更新已有的知識技能有很大的鼓勵作用，并且學(xué)習(xí)不僅局限于書本的理論知識，而應(yīng)該是全方位的學(xué)習(xí)。
教會孩子學(xué)習(xí)方法尤其重要，不僅能讓他們學(xué)會某種知識，而且能讓他們養(yǎng)成主動學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)會如何進行有效的學(xué)習(xí)。
“形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會，促進人的全面發(fā)展”，是黨的十六大確定的我國全面建設(shè)小康社會的重要目標(biāo)。學(xué)習(xí)型社會表現(xiàn)在強調(diào)了學(xué)習(xí)的終身性、學(xué)習(xí)的全民化、學(xué)習(xí)的主動性等方面。
所謂學(xué)習(xí)型社會，就是有相應(yīng)的機制和手段促進和保障全民學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的社會，其基本特征是善于不斷學(xué)習(xí)，形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)、積極向上的社會風(fēng)氣。其核心內(nèi)涵是全民學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)型社會和終生學(xué)習(xí)成為人類日常生活的一個重要組成部分，教育在此具有了日常的生活性話語權(quán)利。
學(xué)習(xí)型社會和終生學(xué)習(xí)的實現(xiàn)，必須從空間上打破傳統(tǒng)教育中學(xué)校教育居于壟斷地位的終極型教育形態(tài)，實現(xiàn)社會各部分教育之間的聯(lián)系和相互開放，把學(xué)校教育與家庭教育和社會教育看成是教育中的不同組成部分，同時賦予各自以不同的職能和義務(wù)。
教育不僅是在學(xué)校中進行，而是社會、家庭、學(xué)校等多種教育氛圍共同構(gòu)成的大環(huán)境。
良好的家庭教育和社會環(huán)境，可以促進學(xué)校教育。把三方面結(jié)合起來，共同產(chǎn)生積極的作用，才能將教育效果最大化?？梢哉仙鐣鞣降慕逃Y源，調(diào)動各方的教育力量，對提高教育效果，改造社會風(fēng)氣，提高整個國民的素質(zhì)。
加德納的多元智能理論認(rèn)為：人類至少存在七種以上的智能，即語言——語言智能、邏輯——數(shù)學(xué)智能、音樂——節(jié)奏智能、身體——動覺智能、視覺——空間智能、交往——交流智能和自知——自省認(rèn)識智能。全面的教育應(yīng)該是開發(fā)每個人身上的這七種智能。
單純依靠用紙筆的標(biāo)準(zhǔn)化考試來區(qū)分兒童智力的高低，甚至預(yù)言他們未來的成就和貢獻，是片面的。
環(huán)境和教育對于能否使這些智力潛能得到開發(fā)和培育有重要作用。
傳統(tǒng)教育只重視課堂學(xué)習(xí)，忽視了社會實踐。
音、體、美或者其他方面的特長，同樣都是高智商的標(biāo)志。用這種理論去看待學(xué)習(xí)成績較差但有不同特長的學(xué)生，就會感到，他們很了不起，而不是什么“差生”。
長期以來，我們把考試分?jǐn)?shù)作為衡量一個學(xué)生是否優(yōu)秀的唯一標(biāo)桿，這對一部分更擅長動手的孩子來說是非常不公平的。
素質(zhì)教育已經(jīng)進行了一段時間，其目標(biāo)在于培養(yǎng)成功的人格。不僅要全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)，更應(yīng)該看到怎樣去發(fā)展人的潛能，為學(xué)生將來的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
我認(rèn)為素質(zhì)教育不只是針對孩子，教師以及各行各業(yè)的工作者也應(yīng)該投入到素質(zhì)教育中來；素質(zhì)教育不但體現(xiàn)在學(xué)習(xí)上，也體現(xiàn)在日常生活中一些好的習(xí)慣的養(yǎng)成上！
在這一點上對我影響最大的是如何評價和激勵傳統(tǒng)意義上的“差生”。
布盧姆認(rèn)為，學(xué)生經(jīng)常表現(xiàn)的不及格和學(xué)習(xí)不勝任，會引起學(xué)生懷疑自己的應(yīng)付能力，因此要引導(dǎo)他們在校外體驗中尋求信任和勝任。
所以在課堂上或其他教學(xué)活動中為學(xué)生創(chuàng)造一定的成功感非常重要，在我們的預(yù)期效果和學(xué)生實際反映出的結(jié)果中，肯定有一定的差異。如何正確看待和縮小差異是值得我們繼續(xù)探索的問題！
讀教學(xué)專著心得體會篇八
什么是最好的教育這可能是每一位家長和教師都關(guān)心的話題.帶著這樣的疑問,我打開了由江蘇人民出版社出版,張平主編的《什么是最好的教育----教師最需要關(guān)注的66個教育細(xì)節(jié)》一書.
什么才是最好的教育書的序言部分給了我們明確的答案:最好的教育是“無為”的教育:它不為感知,卻又深深影響著人心靈的教育.所謂“無為”教育,是指教育者遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和教育規(guī)律,隱蔽教育意圖的教育情境的熏陶,教育技能的感染,教師自身的示范等為間接教育手段,潛移默化,摒棄單調(diào),枯燥的說教,充分信任學(xué)生,因勢利導(dǎo),使學(xué)生在沒有直接沖突式的說教中自覺接受教育,在獲得親身體驗中領(lǐng)悟道理,在以自身為主體的自我教育中達到精神的升華和認(rèn)識的飛躍的教育.
“無為”教育需要我們教師關(guān)注,并從教育的細(xì)節(jié)入手身體力行.書中從四個部分:做人篇,學(xué)習(xí)篇,做事篇和交往篇,充分闡述了教師如何有效關(guān)注教育的66個細(xì)節(jié),如何身體力行地搞好教育工作,成為出色的人民教師.
有位哲人說:“人的一生只在做兩件事----做事與做人.”其實,人的一生只在做一件事:那就是做人.因為事是人做的,做事的實質(zhì)也就是做人.因此,書中的四個部分把做人篇放在了首要位置,學(xué)生只有具備了做人的各項品質(zhì)才能更好地學(xué)習(xí),做事,也才能與周圍的人和諧交往.因此,教育的首要目的就是教會學(xué)生如何做人,然后才是傳授知識.
編者將教師最需關(guān)注的66個細(xì)節(jié)一一闡述,而在闡述的手法上也避免了枯燥的論述,在闡述一個品質(zhì)細(xì)節(jié)前,編者都引用了兩句名人名言來概括該品質(zhì)的重要意義,緊接著運用一些鮮活的真人實例來具體論述,最后,編者提出培養(yǎng)這些良好品質(zhì)的方法和建議,使這本理論性很強的書增加了不少的文學(xué)性和趣味性,大大提高了廣大教師讀者的興趣.
書中講述的教師最需關(guān)注的教育細(xì)節(jié)之四----健康是人生最可貴的,給我的印象最深.我們?nèi)绾卫斫饨】档暮x:英國著名教育家洛克曾說過:“健康之精神寓于健康之身體”.可見身心健康是人類的共同追求.著名的作家海明威從小就跟著酷愛體育運動的父親走村串戶,穿林渡水.4歲時,他從父親那得到一支獵槍,之后開始獨立活動,開始了釣魚,打獵和探險的生活,而年幼時的這些經(jīng)歷成了《老人與海》的寫作素材.
強身是重要的,教師在教育學(xué)生時,更要強調(diào)“強心”.我是一名體育教師,鍛煉學(xué)生身體,促進學(xué)生身體健康是體育教學(xué)的目標(biāo),然而,作為體育教師更要在教學(xué)思想上和教學(xué)內(nèi)容中滲透心理教育,預(yù)防學(xué)生心理問題的爆發(fā).在一次籃球運球的接力比賽中,女同學(xué)小林體型較胖,運球速度較慢,但和她一組的同學(xué)并沒有嫌棄她.比賽還沒有開始,隊友們就給她出主意:小林,要運穩(wěn)不掉球就行了!你別急,心一慌球就不聽你話了……比賽開始了,小林小心地運著球一步一步向前走,在彎道處也很平穩(wěn),而此時,我也開始帶領(lǐng)同學(xué)們?yōu)樾×旨佑?在同學(xué)們的鼓勵聲中,小林只掉過一次球,而且還很快撿回來了,一圈下來,小林只落后對手五,六米.在后面同學(xué)的共同努力下,小林所在的組最終取得了勝利.小林獲得了成功的快感,也正是老師和同學(xué)們的鼓勵和支持,不善運動的小林在體育課上總是積極訓(xùn)練,從不感到自卑,運動能力和體質(zhì)都得到了明顯提高.
《什么是最好的教育----教師最需要關(guān)注的66個教育細(xì)節(jié)》對廣大的教師有很強的學(xué)習(xí)和借鑒意義,作為教師我將細(xì)細(xì)品味書中提及的每一個教育細(xì)節(jié),在以后的教育教學(xué)過程中充分貫徹這些教育思想,使我們的學(xué)生成為一個健全品格的人.有一句話說得好:有時候,不是我們的學(xué)生教不好,而是我們的教育沒有做夠.
讀河壩鎮(zhèn)中學(xué)伏來東書，是我們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚臇|西之一，作為教師的我們，更應(yīng)將書視作精神的食糧。學(xué)校布置了讀專著談體會活動，更讓我與教育類書籍有了......
讀教學(xué)專著心得體會篇九
這幾天，我看完了《愛的教育》這本書。這本書里的故事很感人，篇篇催人淚下。最讓我感動的是《告別》。這是作者在小學(xué)升級后和同學(xué)、老師告別時憂傷的感受。作者在校園里有過挫折，有過歡樂，也有過苦惱;作者回想起和同學(xué)老師相處的一年，非常傷感;他真誠地祝福她的同學(xué)和老師。
還有《雪球事件》和《訪問傷員》，我也很喜歡。說的是作者的朋友卡羅菲和別人打雪仗時，一個雪球砸傷了一位老人的眼睛，老人趴在地上非常痛苦地呻吟、叫喊。卡羅菲有害怕，不敢承認(rèn)。但最后在卡隆的勸說下，卡羅菲還是撲到老人的懷里，用斷斷續(xù)續(xù)的話語給老人賠禮道歉，還把最珍貴的郵冊送給了老人。讀了這兩篇文章后，我已經(jīng)喜歡上卡羅菲那誠實勇敢、心地善良、大方的好性格。我更欣賞卡隆不僅自己光明磊落，而且?guī)椭瑢W(xué)勇敢承認(rèn)錯誤，做同學(xué)的堅強后盾。還有這位受傷的老人，雖然自己眼睛受到傷害，但在卡羅菲承認(rèn)了錯誤后，非但沒有責(zé)備他，而且還安慰他。
讀完了這本《愛的教育》，我深受感動，這本書讓我知道了什么才是人間真正的愛和人間真正的友情、真情。
《愛的教育》——這真是一本無與倫比的、能夠感動任何人的書!
像最后的每月故事《海難》中寫道“‘要那個小的(“小的”指小男孩，即馬里奧)!船已經(jīng)超載了，要那個小的!’水手喊”，馬里奧不是沒有生的機會，但當(dāng)他看到朱莉埃塔胸前的血跡時，他也被震撼了，想到了朱莉埃塔在自己受傷時給自己包扎的那一幕。因此他在生與死的選擇中放棄了生的機會，他死留給自己，把生送給同伴。因為馬里奧知道，別人也許更比他需要“生”。
即使已經(jīng)過去了四十四年，恩里科的父親也不忘他的小學(xué)老師，還專程來看望他，并像小時候那樣愛戴他、尊敬他。這是多么好的一位父親!我頓時覺得恩里科很幸福，它擁有如此博學(xué)多識、如此溫文爾雅的父親!
恩里科的同學(xué)們也很團結(jié)!正直的卡羅內(nèi)，勤勞的柯萊蒂，用功的斯塔爾迪，勇敢的羅貝蒂，可愛的小泥瓦匠，品學(xué)兼優(yōu)的德羅西……這是一群多么友善的好伙伴啊!
我現(xiàn)在想把這本書珍藏起來，希望在多少年之后，我還能把它找出來，重新閱讀這本書，從新感受從這本書中透露出的對國家、對朋友、對親人、對任何人的愛!
讀教學(xué)專著心得體會篇十
在音樂教學(xué)中，專著是老師們的得力助手。通過閱讀和研究音樂教學(xué)專著，我們可以更好地了解音樂教學(xué)的理論和實踐，提高自身的教學(xué)水平。近期，我閱讀了一本關(guān)于音樂教學(xué)的專著，通過閱讀這本書，我收獲頗豐，獲得了許多有益于教學(xué)的經(jīng)驗和啟發(fā)。
第二段：專著內(nèi)容的總結(jié)。
這本音樂教學(xué)專著從音樂教學(xué)的基本原則出發(fā)，深入剖析了音樂教學(xué)的核心要素，包括音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)、音樂技能的訓(xùn)練、音樂教材和教學(xué)方法的選擇等。作者還從不同的教學(xué)場景出發(fā)，提供了豐富的案例和教學(xué)實踐。在閱讀的過程中，我發(fā)現(xiàn)這本專著理論與實踐相結(jié)合，既有深入的理論闡釋，又有實用的教學(xué)建議，使我對音樂教學(xué)有了更全面和深入的認(rèn)識。
第三段：從專著中獲得的啟發(fā)。
通過閱讀專著，我深刻認(rèn)識到音樂教學(xué)的目標(biāo)不僅僅是教會學(xué)生彈奏樂器或唱歌，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的音樂素養(yǎng)和情感表達能力。專著中強調(diào)了音樂教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的音感、節(jié)奏感和審美能力，使其能夠欣賞音樂、表達情感。在實際教學(xué)中，我會注重培養(yǎng)學(xué)生的音樂情感，通過合唱、合奏等活動讓學(xué)生體驗音樂的美好，從而提高他們對音樂的理解和表達能力。
第四段：對教學(xué)方法的反思。
專著中還介紹了一些創(chuàng)新的教學(xué)方法，如情境教學(xué)、合作學(xué)習(xí)等。這些方法在音樂教學(xué)中具有較強的針對性和實用性。通過情境教學(xué)，學(xué)生可以在具體的情境中學(xué)習(xí)和體驗音樂，使學(xué)習(xí)更加生動有趣；通過合作學(xué)習(xí)，學(xué)生可以相互合作、交流和互助，提高學(xué)習(xí)效果。在今后的教學(xué)中，我將積極嘗試這些方法，為學(xué)生提供更多的學(xué)習(xí)機會，使他們能夠更好地發(fā)展自己的音樂能力。
第五段：展望未來。
閱讀音樂教學(xué)專著是學(xué)習(xí)教育理論和提高教學(xué)水平的重要途徑之一。通過學(xué)習(xí)專著，我認(rèn)識到自己在教學(xué)上的不足，同時也開闊了自己的教育思路。未來，我會繼續(xù)努力，不斷學(xué)習(xí)專著，提高自己的教學(xué)水平。我相信，通過不斷學(xué)習(xí)和實踐，我能夠在音樂教學(xué)中發(fā)揮更大的作用，并幫助更多的學(xué)生發(fā)現(xiàn)音樂的魅力和樂趣。
總結(jié)：
音樂教學(xué)專著是教師在教學(xué)中的得力助手。通過閱讀和研究專著，可以提高教師的教學(xué)水平，增加教學(xué)的多樣性。本文主要從專著的內(nèi)容總結(jié)、獲得的啟發(fā)、教學(xué)方法的反思和未來展望等方面進行了闡述。通過閱讀專著，我收獲了許多有益于教學(xué)的經(jīng)驗和啟發(fā)，也明確了自己在教學(xué)方法上的不足之處。未來，我將繼續(xù)努力，通過學(xué)習(xí)專著不斷提高自己的教學(xué)水平，為學(xué)生提供更好的音樂教育。
讀教學(xué)專著心得體會篇十一
夸美紐斯是17世紀(jì)捷克的資產(chǎn)階級民主主義教育家，他于1632所著的《大教學(xué)論》是教育學(xué)形成獨立學(xué)科的開始。
教學(xué)論是教學(xué)的藝術(shù)，“大教學(xué)論”就是要“把一切事物教給一切人的普遍的藝術(shù)”，這是一種“教得準(zhǔn)有把握”、“教得使人感到愉快”、“教得徹底”的藝術(shù)。
《大教學(xué)論》雖然具有不可避免的歷史局限性，但它廣泛深入地探討了教育工作的各種問題，總結(jié)了歷史和當(dāng)時的教育教學(xué)經(jīng)驗，提出了許多寶貴的見解，是西方近代最早的有系統(tǒng)的教育學(xué)著作，它為近代教育學(xué)的建立打下了基礎(chǔ)。
讓人感動的是，《大教學(xué)論》中提出的讓所有人都能受教育的理念：希望所有的人都能受到完善的教育，使之得到多方面的發(fā)展，強調(diào)了教育是一種和諧的藝術(shù)。
夸美紐斯在《大教學(xué)論》中對學(xué)校在人的發(fā)展中的作用進行了闡述，他認(rèn)為“學(xué)校的產(chǎn)生為少年兒童接受教育創(chuàng)造了必要的條件，他建議，不僅有錢有勢的人的子女應(yīng)該進學(xué)校，而且一切城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村的男女兒童，不分富貴貧賤，都應(yīng)該進學(xué)校。他堅信人受教育而能獲得發(fā)展的可能性，駁斥‘智力遲鈍’兒童不宜學(xué)習(xí)的論調(diào)。指出，人的心性愈是遲鈍孱弱，他便愈加需要幫助，使他能盡量擺脫粗獷和愚蠢。世上找不出一個人的智性孱弱到了不能用教化去改進的地步?！?BR> 教育民主化的一個重要內(nèi)容就是教育平等，相信在很長一段時間里，我們在推進教育的平等化方面還有要付出更多的努力！
教育平等是社會公平的基礎(chǔ)，（其涵義包含四個重點：第一，人即目的，人受教育的最終目標(biāo)是個體自由和諧地發(fā)展，只有尊重每一個個體的基本人權(quán)與自由的發(fā)展，才符合教育平等的原則；第二，教育權(quán)利平等原則。這是相對于政治、經(jīng)濟上的平等權(quán)利來說的。第三，教育機會均等原則。良好的教育制度是每個人有均等的人學(xué)機會，在教育過程中有均等的對待和成功的機會。第四，差別性對待的原則。由于教育的效果會因受教育者個人的天賦、機會與機遇而不同，機會均等不可能機械地實現(xiàn)，因此，教育平等的實現(xiàn)必然對每一個個體以不同的教育待遇。）。
城市學(xué)校與農(nóng)村學(xué)校、重點學(xué)校與非重點學(xué)校之間都有很大差距，我們可以借鑒其他國家的經(jīng)驗來縮小這種差距。
以日本為例：（據(jù)《中國教育報》報道，日本在學(xué)?；A(chǔ)設(shè)施建設(shè)、教師管理、教學(xué)評價、課程設(shè)置等方面進行了許多嘗試，摸索出一套促進教育均衡和公平發(fā)展的有效辦法。
在日本，受教育機會均等是歷次教育改革的核心。為了體現(xiàn)教育的平等性，日本的中小學(xué)一般都沒有重點和非重點之分。不論山區(qū)學(xué)校，還是繁華的東京都學(xué)校，所有的教育教學(xué)設(shè)施均以全國統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)配備。例如我們參觀的茨城縣麻生高中，雖然是一所建校81年的鄉(xiāng)村學(xué)校，但配備著與東京市的學(xué)校幾乎相同的基礎(chǔ)設(shè)施：一棟多功能的教學(xué)樓、一座體育館、一個運動場、一個游泳池。
為了保證青少年學(xué)生身體的正常發(fā)育，日本的學(xué)校向?qū)W生提供便宜的營養(yǎng)午餐。低收入家庭的學(xué)生可以向?qū)W校申請免費午餐。
為了實現(xiàn)各個學(xué)校的師資平衡，“二戰(zhàn)”后的日本形成了一個很好的制度——教師經(jīng)常性流動。在日本，一位教師在一所學(xué)校最長只能任教7年，沒有一位教師和校長能在一所學(xué)校工作一輩子。
同時，在教師業(yè)績評價方面，由于日本公立學(xué)校一般只給學(xué)生提供基本的生存和發(fā)展能力教育，大多數(shù)學(xué)生畢業(yè)后進入社區(qū)大學(xué)或短期大學(xué)，有多少學(xué)生考入大學(xué)，不會與教師的評估和待遇掛鉤。
從上世紀(jì)70年代起，日本就一直試圖打破對所有學(xué)生實施整齊劃一的課程體系。為此，日本從中學(xué)階段開始，采取必修課與選修課結(jié)合的做法。到高中階段，學(xué)生基本以選修課為主，有的學(xué)校實行跨學(xué)年選修，加大學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。）。
其實，教育公平堪稱世界性難題。我國在法律上直接規(guī)定了“義務(wù)教育免試、就近入學(xué)”、“地政府要為流動人口子女提供平等接受義務(wù)教育的條件”的“平等保護”。
從表面上看，這很公平，但實際上并沒有教育平等的問題：父母開始通過購房等手段為孩子的就學(xué)提供更有利的條件。也就是說你現(xiàn)在能否去得某個大城市的戶口和房產(chǎn)不是關(guān)系到你自己，而是關(guān)系到你的下一代的入讀學(xué)校的大問題。
所以，我認(rèn)為要實現(xiàn)真正的教育平等，最重要的是縮小各個學(xué)校與學(xué)校之間的差距。例如象日本一樣，設(shè)定某個統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，使得每個學(xué)校的硬件設(shè)置和師資之間的差距逐漸的縮小。雖然要將所有的學(xué)校的均等化是不可能的，但只要努力去做，差距一定會一步一步的縮小，離真正的教育平等也會越來越近！
讀教學(xué)專著心得體會篇十二
“讀萬卷書，行萬里路?！睂τ诨顒涌臻g有限而閑暇時間也極少的教師來說，讀書無疑是開闊視野最好的捷徑。我在讀書的過程中便常常感嘆于“開卷有益”的道理所在。讀書是一種享受，可以暫時忘卻自己所處的空間位置，忘卻繁雜的瑣事。尤其是讀教育類的書籍時，經(jīng)常對號入座，感覺身邊發(fā)生的'好多事和書上講的比較類似，在書中可以學(xué)習(xí)怎樣教育教學(xué)，能從中獲得許多啟迪，讓自己的教育教學(xué)工作開展得更加從容，這樣的感覺很真實也很充實。
“做一名有智慧、有人格魅力的教師，過一種有尊嚴(yán)的教育生活?！笔俏易鳛槿嗣窠處煹囊粋€目標(biāo)。讀了李老師的書，感觸頗深。
感受之一：作為教師，應(yīng)該多讀書，讀各種各類的書，尤其是文學(xué)名著更要捧讀不輟。都說“讀書破萬卷，下筆如有神”，確實有這種感覺，讀書不僅增長見識，還可以在寫作時有所借鑒。李鎮(zhèn)西老師經(jīng)常向?qū)W生推薦各種有意義的課外讀物，以豐富學(xué)生的精神世界，不僅可以提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，同時可以讓學(xué)生在閱讀的過程中獲得自我教育的動力。當(dāng)然，推薦給學(xué)生讀的書李老師都是先讀過的，有的學(xué)生甚至從李老師的書架上借書去讀。這一點特別值得我學(xué)習(xí)，雖然我是教英語的，但我本身一直認(rèn)為讀書可以讓自己的心靈變得更豐厚，能夠承載更多生命的底蘊。讀書伴隨著積累，然后在需要的時候才能“厚積薄發(fā)”，在課堂教學(xué)中就能給學(xué)生提供適當(dāng)?shù)木駹I養(yǎng)。
我可以把這分精神傳授給學(xué)生，讓學(xué)生也每天多學(xué)習(xí)一點點。
讀教學(xué)專著心得體會篇十三
專著是學(xué)術(shù)研究中的核心產(chǎn)物，它是通過深入細(xì)致的研究和思考，形成的一本系統(tǒng)而完整的書籍。我近期完成了一本專著的閱讀，這個過程讓我深刻體會到了專著的重要性和閱讀的收獲，也讓我更加了解了如何讀懂一本專著并且從中獲取知識。
第二段：認(rèn)真閱讀是成功的必要條件。
要讀懂一本專著，首先必須要全面、細(xì)致、有耐心和堅持。這是任何學(xué)術(shù)研究的核心，閱讀專著也不例外。在閱讀的過程中，每一個章節(jié)、每一個段落，每一句話都需仔細(xì)推敲，并通過自己的理解去確認(rèn)是否真正讀懂了作者的意思。對于我而言，我會在研讀到某個難點上停下來，想辦法去思考這個問題，直到掌握為止。
第三段：閱讀后的思考。
僅僅閱讀是不夠的，還要有感性的思考和對所學(xué)知識的歸納總結(jié)。讀完一本專著后，我經(jīng)常會在一個筆記本上用自己理解的語言進行總結(jié)。這樣有利于鞏固對知識點的記憶和理解，并為今后的研究提供更系統(tǒng)的理論基礎(chǔ)。這個過程雖然花費了很多時間，但總體上獲得了很大的收獲。
第四段：如何運用專著中的知識。
完成了對專著的閱讀和思考，運用所學(xué)的知識是專著學(xué)習(xí)過程中最關(guān)鍵的一步。知識只有在運用過程中才能真正產(chǎn)生價值。因此，我會通過自己的研究項目、寫作或口頭報告去運用所學(xué)的知識。同時，可以聯(lián)系領(lǐng)域內(nèi)所有的人，包括導(dǎo)師和同學(xué)，討論研究過程中遇到的問題，共同進步。這樣也可以在實際的研究中加深對知識的理解，提高自己的研究水平。
第五段：結(jié)論和展望。
通過這次閱讀，我意識到專著的學(xué)習(xí)方式和意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于表面上所見到的一部分內(nèi)容，而在于其中所包含的思想和方法論。不斷深入的閱讀和思考，思想的碰撞或融合，會開啟我們大量豐富的想象，創(chuàng)造出新的想法和方法，從而推動學(xué)術(shù)領(lǐng)域的不斷發(fā)展。因此，我相信，通過不斷讀懂并應(yīng)用專著中的知識，我們可以不斷提高我們的專業(yè)能力和思維水平，為更為廣泛的應(yīng)用奠定基礎(chǔ)和創(chuàng)造前景。
讀教學(xué)專著心得體會篇十四
教學(xué)是一項復(fù)雜而艱難的工作，對于教師來說，提高自己的教學(xué)能力和水平是追求的目標(biāo)之一。而教學(xué)專著則是教師們不可或缺的重要學(xué)習(xí)資源。近期，我有幸閱讀了一本名為《教學(xué)藝術(shù)大全》的專著，在閱讀之后，我對教學(xué)有了更多的思考，并從中汲取了許多有益的經(jīng)驗與啟示。
第二段：對教學(xué)理論的深入理解。
在這本教學(xué)專著中，作者詳盡地介紹了教學(xué)的基本理論。通過對這些理論的學(xué)習(xí)，我對教學(xué)的本質(zhì)有了更清晰的認(rèn)識，也明白了教學(xué)中的一些基本原則和經(jīng)驗。例如，教學(xué)要注重學(xué)生的主動性和自發(fā)性；要根據(jù)學(xué)生的特點和需求來進行差異化教學(xué)；要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力等等。這些理論的學(xué)習(xí)讓我深刻認(rèn)識到教師不僅要有扎實的學(xué)科知識，還要具備一定的教學(xué)方法和策略。
第三段：教學(xué)實踐中的啟示。
閱讀這本教學(xué)專著后，我開始更加仔細(xì)地思考自己的教學(xué)實踐，希望能夠運用書中的理論和經(jīng)驗來指導(dǎo)自己的教學(xué)工作。在實踐中，我發(fā)現(xiàn)了一些問題和解決方案。比如，在教學(xué)過程中，經(jīng)常出現(xiàn)學(xué)生缺乏主動性和參與度不高的情況。通過運用書中提到的激發(fā)學(xué)生興趣的方法和多元化的教學(xué)方式，我成功地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度。這次實踐讓我對教學(xué)專著的實踐指導(dǎo)價值有了更直觀的認(rèn)識。
閱讀教學(xué)專著對我的教學(xué)工作產(chǎn)生了積極的影響和作用。首先，它開拓了我的視野，讓我對教育教學(xué)的認(rèn)識更加全面和深入。其次，它為我的教學(xué)實踐提供了許多寶貴的指導(dǎo)和方法，使我能更合理地組織教學(xué)內(nèi)容和設(shè)計教學(xué)活動。最后，它促使我不斷反思和改進自己的教學(xué)方法和策略，提高了教學(xué)效果和學(xué)生的學(xué)習(xí)成效。
第五段：總結(jié)與展望。
通過閱讀這本教學(xué)專著，我深刻感受到了它對我的教學(xué)工作產(chǎn)生的積極影響。在今后的教學(xué)工作中，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和運用教學(xué)專著中的理論和實踐經(jīng)驗，提高自己的教學(xué)能力和水平。同時，我也希望能夠推廣教學(xué)專著的使用，讓更多的教師從中受益。通過集體學(xué)習(xí)與共同進步，我們可以為學(xué)生提供更優(yōu)質(zhì)的教育教學(xué)服務(wù)。
讀教學(xué)專著心得體會篇十五
專著教學(xué)是高等教育中的一種重要教學(xué)形式，通過教師和學(xué)生共同閱讀專業(yè)領(lǐng)域的經(jīng)典著作，深入了解該領(lǐng)域的前沿理論和研究成果。在這個過程中，教師擔(dān)任著向?qū)W生傳授知識和引領(lǐng)學(xué)生思考的角色。本文將分享我在讀專著教學(xué)中的心得體會。
第二段：閱讀體驗。
在讀專著的過程中，我深刻感受到了專著的獨特魅力。與教科書相比，專著更加深入和全面地探討了特定領(lǐng)域的問題，這讓我對自己的專業(yè)有了更加全面和深入的了解。專著中的理論和實踐案例使得抽象的概念變得具體可感，讓我對自己所學(xué)的學(xué)科更加充滿興趣和激情。尤其是作者的深度剖析和鮮活的寫作風(fēng)格，使得專著不再枯燥乏味，而是一本能夠代表學(xué)科精神和價值觀的經(jīng)典著作。
第三段：啟發(fā)思考。
讀專著不僅僅是對知識的吸收，更重要的是對知識的思考和應(yīng)用。在讀完專著后，我會針對其中的理論和觀點進行自我思考和探討。我會思考專著中的理論是否符合現(xiàn)實，是否適用于不同的場景。通過這樣的思考，我對專著中的理論有了更加深入的理解，并能夠?qū)⑵鋺?yīng)用于實際問題解決中。此外，讀專著還能夠培養(yǎng)批判性思維和學(xué)術(shù)意識，幫助我辨別學(xué)科中的主流觀點和較為邊緣的觀點。
第四段：促進交流。
讀專著不僅可以豐富自己的知識儲備，還可以與同學(xué)和教師進行深入的學(xué)術(shù)交流。有時，我們會組織小組討論，每個人都從自己的角度出發(fā)，分享對專著中觀點的理解和批評。這種討論不僅能夠培養(yǎng)團隊意識和合作能力，還能夠開拓視野，從不同的角度看待問題。而與教師的交流更是幫助我更好地理解專著中的理論，并能夠與實際教學(xué)相結(jié)合，提高自己的教學(xué)能力。
第五段：轉(zhuǎn)化實踐。
讀專著的最終目的是為了將理論知識轉(zhuǎn)化為實踐能力。通過深入理解專著中的理論和應(yīng)用，我能夠更好地應(yīng)對實際問題，并提出創(chuàng)新解決方案。專著中的案例分析和實踐經(jīng)驗給了我很多啟發(fā)，讓我能夠更加靈活地應(yīng)對各種挑戰(zhàn)。同時，我也將專著中的知識和觀點傳遞給我的學(xué)生，幫助他們更好地理解和應(yīng)用。
總結(jié)：
在讀專著的過程中，我深刻體會到其獨特的魅力和學(xué)術(shù)價值。通過閱讀專著，我不僅拓寬了自己的知識面，還培養(yǎng)了批判性思維和學(xué)術(shù)意識。與同學(xué)和教師的交流更是促進了團隊合作和深入探討。最重要的是，通過專著，我能夠更好地將知識轉(zhuǎn)化為實踐能力，并應(yīng)用于我的學(xué)習(xí)和教學(xué)中。讀專著教學(xué)不僅提高了我的學(xué)術(shù)水平，還使我更加熱愛我的專業(yè)。
讀教學(xué)專著心得體會篇十六
導(dǎo)言：在教學(xué)工作中，常常需要閱讀和應(yīng)用相關(guān)的專著。對于讀專著教學(xué)，我們需要抱著批判性的思維去閱讀，整理出對我們教學(xué)有價值的內(nèi)容。下面我將就我的一些體會進行總結(jié)和分享，以期對大家有所啟發(fā)。
第一段：積極閱讀與主動思考。
在讀專著前，我們應(yīng)該明確閱讀的目的，有針對性地去找到與我們教學(xué)密切相關(guān)的內(nèi)容。在閱讀過程中，我們要保持積極的思考態(tài)度，并與自己的實際教學(xué)相結(jié)合，思考這些理論知識如何應(yīng)用到實踐中來。讀專著不僅是被動地接受知識，更是要有理性的決策和主動的應(yīng)用。
第二段：挖掘重點、批判思考。
在閱讀專著時，我們要注意挖掘出重點內(nèi)容，尤其是與我們教學(xué)中存在問題的相關(guān)章節(jié)。反復(fù)閱讀和思考，從專著中尋找解決問題的方法和策略。同時，我們也要批判地思考專著中的觀點和結(jié)論，對其中存在的不足進行反思并提出自己的見解。只有真正理解和掌握了專著中的知識，我們才能夠運用到實際教學(xué)當(dāng)中。
第三段：培養(yǎng)綜合解決問題的能力。
讀專著不僅是為了解決眼前的問題，更是要培養(yǎng)我們綜合解決問題的能力。專著中往往會給出一些方法和理論，但是我們必須考慮到不同的教學(xué)環(huán)境和個體差異，來選取適合自己的方式。專著中的內(nèi)容是給我們提供了思路和啟示，我們要在閱讀中培養(yǎng)從內(nèi)容中提煉出適用的方法和策略的能力。只有不斷地練習(xí)和實踐，我們才能真正將讀書的知識轉(zhuǎn)化為教學(xué)能力。
第四段：不僅僅局限于一本書。
在讀專著教學(xué)中，我們要擺脫對一個專著的依賴，要學(xué)會閱讀多種專著。不同的專著有不同的側(cè)重點，通過比較和整合不同專著的觀點和理論，我們能夠得到更全面和完整的教學(xué)思路。同時，我們也要有意識地定期更新專著，學(xué)習(xí)最新的理論和觀點，及時跟上教育的最新發(fā)展。只有保持學(xué)習(xí)的態(tài)度和繼續(xù)不斷地積累，我們才能夠應(yīng)對日新月異的教育變革。
第五段：將專著的思想理念貫徹到教學(xué)中。
讀專著的最終目的是將其中的思想理念貫徹到教學(xué)實踐中，從而提升自己的教學(xué)質(zhì)量。在實際教學(xué)中，我們要根據(jù)專著中的理論和觀點來設(shè)計教學(xué)活動，引導(dǎo)學(xué)生思考和探究，并根據(jù)學(xué)生的實際情況進行及時調(diào)整。我們還可以通過與同事的交流和討論，共同提高教學(xué)水平。
結(jié)尾：通過閱讀專著，我們能夠獲得專業(yè)知識和教學(xué)思想的更新和提升。讀專著是一個良好的學(xué)習(xí)和成長的機會，我們要保持積極的態(tài)度，不斷地開拓自己的教育視野，并將所學(xué)的知識和經(jīng)驗融合到自己的教學(xué)中。這樣，我們才能更好地適應(yīng)教育的變革和挑戰(zhàn)，發(fā)展自己的教育事業(yè)。
（注：此篇文章僅供參考，具體內(nèi)容可根據(jù)實際情況進行增刪修改。）。
讀教學(xué)專著心得體會篇十七
閱讀一本專著是不同于看小說、雜志的體驗。一本專著通常是基于作者多年的實踐和研究經(jīng)驗所發(fā)表的成果。在閱讀一本專著時，我們不僅僅是閱讀文章，更是借鑒了作者的經(jīng)驗和知識。在閱讀的過程中，我們不僅能夠?qū)W到新的知識，還能夠開拓自己的眼界和思維方式，也更能夠加深我們了解這個世界的深度。
第二段：關(guān)于閱讀。
為了充分利用閱讀專著的機會，我們應(yīng)該如何去閱讀呢？首先，我們應(yīng)該全神貫注地讀。這意味著我們應(yīng)該去理解文章中的觀點和思想，而不是僅僅把文章看成一篇文字排列而成的東西。同時，在閱讀過程中，我們應(yīng)該不斷地查閱相關(guān)資料，以達到更深層次的理解。此外，我們還需要注意到作者使用的語言，因為語言本身也能夠傳達出作者的情感和思想。
第三段：關(guān)于理解。
了解一篇專著的含義要求我們具備一種全面的視野。在理解的過程中，我們應(yīng)該考慮作者的主旨思想，并且排除自己的主觀情感。此外，我們還應(yīng)該注意到作者的論證方式，理解文中的論點和數(shù)據(jù)是否有充足的證據(jù)支持，并了解作者是如何將這些證據(jù)聯(lián)結(jié)起來的。
第四段：關(guān)于運用。
一個好的專著不僅能夠幫助我們學(xué)習(xí)新知識，還能夠啟發(fā)我們的思考。在學(xué)習(xí)完一本專著后，我們應(yīng)該考慮如何把這些知識轉(zhuǎn)化為我們的實踐和探索。要用新的觀念來思考問題，并將它們帶入我們的日常工作和生活中。這樣，我們便可以探索未知領(lǐng)域，創(chuàng)造出更加美好的明天。
第五段：結(jié)論。
閱讀一本專著是一種非常有價值的學(xué)習(xí)和思考方式。通過全神貫注地閱讀、深度理解和自主開展相應(yīng)的實踐，我們可以從中受益匪淺。因此，我們應(yīng)該把閱讀專著看作是開拓我們思維、拓展眼界、強化知識儲備的重要方式，充分利用這種方式，讓自己得到更多的成長。
讀教學(xué)專著心得體會篇一
我認(rèn)為要實施素質(zhì)教育，首先必須提高教師素質(zhì)。教師的素質(zhì)如何才能提高，教師的觀念如何才能轉(zhuǎn)變，或者說，和時代相通的先進教育理念、民主平等的師生觀念從哪里來？廣大教師要多讀書讀好書——讀書就是最好的辦法。通過閱讀教育專著，我獲益匪淺，認(rèn)為閱讀教育專著是教師接受繼續(xù)教育的最便捷的方式，是幫助教師提高的有效途徑。
瓦·阿·蘇霍姆林斯基（1918—1970）是蘇聯(lián)近二十年來在國內(nèi)外享有盛名而且影響極大的一位教育實踐家和教育理論家。他十七歲初中畢業(yè)后，就當(dāng)農(nóng)村小學(xué)教師，二十九歲起擔(dān)任一個農(nóng)村完全中學(xué)的校長，直到五十二歲去世，始終沒有脫離學(xué)校的實際工作。在并不算長的一生中，這位有心人立志教育改革，潛心科學(xué)研究，寫出了四十多本書和六百多篇論文，理論上自成體系。蘇聯(lián)中央級和地方級的出版社，分別為他出版了兩套多卷本的教育文集。他在蘇聯(lián)教育界的地位，不亞于過去的馬卡連柯，而他的教育實踐和理論成就，甚至比馬卡連科還更豐富，更有現(xiàn)實意義。
多偉大的真理，雖然他來自于不同的年代，但他閃光的思想對我們來說，一點也不顯過時。在今天教育的問題是具有共性的，它不會因為時間的推移而改變或消失。
教師要多讀書，提升教育的理想和信念，讀書可以提升教育的理想和信念。蘇霍姆林斯基說：“學(xué)校應(yīng)當(dāng)成為書籍的王國?！薄耙焯炜磿K生以書籍為友，這是一天也不斷流的潺潺小溪，它充實著思想的江河。”愛好讀書應(yīng)該是教師的職業(yè)素養(yǎng)和習(xí)慣。如同軍人喜愛武器、孩子喜愛玩具一樣，教師的第一至愛應(yīng)該是書籍，只讀教材和教參兩本書的教師無論如何不能稱之為優(yōu)秀教師。
教育就是愛，愛就是教育。愛心是人類的一種高級情感，但是又和人類的理智、道德、審美、人格相互關(guān)聯(lián)?！皭坌挠恕辈粌H是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求，更是教育人道主義的體現(xiàn)。教育是培養(yǎng)生命的事業(yè)，世界上還有比生命更重要的嗎？作為教師，最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷。
通過學(xué)習(xí)蘇霍姆林斯基的教育專著，從中悟出生動真實的道理，通過這些去更好地指導(dǎo)我們?nèi)ソ虒W(xué)。像這樣有價值、有意義的書籍今后還要多看、?？?、反復(fù)看。為了我們的工作更加有意義，我們有這個必要去學(xué)習(xí)書本上的精華。不斷地反思自己，總結(jié)自身不足等原因。作為老師，我們要想盡一切辦法去點燃學(xué)生心靈中“想成為一個好學(xué)生”的火花，愛護好這點火花，使他能熊熊燃燒起來。
這是一次讀書的交流，是一次思想的交流，更是一次心靈的交流。我將帶著這份收獲，全身心的投入到教育教學(xué)中，為教育的明天貢獻自己的一份力量。
讀教學(xué)專著心得體會篇二
我閱讀了《每個孩子都能成功》這本書。這是一本西方教育名著。
書中一個叫比利的孩子，總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒，如讓水沿著水槽流下，帶著乒乓球滾入洞槽，輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫，使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來，最后進入玩具鱷魚嘴里。這樣，一個鱷魚似的小切削器便被啟動了，你可以在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機械，也是既富創(chuàng)造性又有實用性。然而，比利還是被勒令退學(xué)了，他似乎不會按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事，他甚至不會計算房間的面積。
還有一個活潑好學(xué)的六歲小姑娘，當(dāng)她第一天入校時是何等地激動。她已習(xí)慣于把時間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、堆磚和唱歌，在入校第一天這么一個有紀(jì)念意義的日子里，她充滿了期待，她期待能在四周走動走動，她期待能了解一些事物，她期待學(xué)校能隨處歌唱、玩耍，她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流。然而，實際情況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個不得不長時間坐在座位上的世界里，在那兒，她必須去解析老師復(fù)雜的說辭，眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書本上那些細(xì)小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。當(dāng)她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時，老師就建議她去專家那兒做個檢查。于是，她就接受了挑、串、刺等一系列深入檢查后，又被人認(rèn)為是徹頭徹尾的“癡呆生”。
其實像《每個孩子都能成功》一書中的描述的這些外國孩子，在我們中國的現(xiàn)實生活中又何嘗少呢？在報告文學(xué)《每個父母都能成功——李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師，好幾年來，她已經(jīng)將來自全國的50多個家長和老師認(rèn)為在學(xué)業(yè)上無可救藥的差生轉(zhuǎn)變成了人見人愛的好孩子，來李老師家之前，有的孩子在學(xué)校考試幾乎門門都不及格，有的孩子上到小學(xué)四年級，數(shù)數(shù)還超不過20，有的孩子一見到書本就想撕……在李老師的教育下，這些孩子在學(xué)業(yè)上全部脫胎換骨，全都有了長足的進步，有的一躍成為班上的前五名，有的當(dāng)上了三好學(xué)生，還有的已經(jīng)考上國內(nèi)重點大學(xué)，有的還赴世界一流大學(xué)留學(xué)深造。同托馬斯先生有異曲同工之妙的是，李圣珍，這位被中國教育界譽為“拯救差生的圣手”的本土教育家，在談到她的教育經(jīng)驗時，她語出驚人：世界上不愿意學(xué)習(xí)好的孩子根本不存在，學(xué)業(yè)差只是教育不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果。
“學(xué)業(yè)殘疾”這一概念應(yīng)該換成“學(xué)習(xí)差異”，成千上萬的被認(rèn)為有“學(xué)業(yè)殘疾”的小孩，并不是真正的殘疾，而是他們有自己獨特的學(xué)習(xí)方式，而老師和家長并沒有認(rèn)識清楚。而且，數(shù)以百萬計的孩子，之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)校恐懼癥或厭倦教室，是因為沒有誰認(rèn)識以及開發(fā)他們應(yīng)該在學(xué)校表現(xiàn)出來的東西，也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。李圣珍常說：教育是一門神秘科學(xué)，需要耐心地探求和細(xì)心地分析。
《每個孩子都能成功》一書正是認(rèn)真探析了學(xué)習(xí)這一重要的教育現(xiàn)象，它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源，尤其是介紹了家長如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績的七種不同的方法。
這樣的匠心獨到的指導(dǎo)，無論是對孩子正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長，還是差生的父母，或者是學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的小孩的家長，都有開闊思路、糾正偏差的效果。
這本書很值得大家一讀！
讀教學(xué)專著心得體會篇三
近期，有幸拜讀了“國家‘十五’規(guī)劃重點圖書”，華南師大教授，教育部“十五”規(guī)劃重點課題——生本教育實驗負(fù)責(zé)人郭思樂所著《教育走向生本》一書，收獲頗多。本書結(jié)合作者所開展的從加強知識發(fā)生過程直到生本教育的實驗研究，對生本教育的意義、概念、產(chǎn)生背景、哲學(xué)思考、主要觀念和操作體系等進行行了全面的概述。
作者對生本教育體系與師本教育體系做了系統(tǒng)的比較研究，深入闡述了生本教育體系的價值觀、倫理觀和行為觀，探討了生本教育體系的哲學(xué)基礎(chǔ)，并對生本教育的課程論、方法論、評價與管理以及其他相關(guān)問題進行了思考。全書貫穿了“在教育中我們必須一切為了兒童，高度尊重兒童，全面依靠兒童”的心理年，觀點新穎，論述獨到，內(nèi)容豐富，是一部哲理性強而有生動活潑的學(xué)術(shù)專著。
下面就書中論及給我留下印象最深的一些觀點方法簡述如下：
為什么要高度尊重學(xué)生和可以刻度尊重學(xué)生？作者有如下幾點理由：
1、兒童是天生的學(xué)習(xí)者。
2、兒童人人可以創(chuàng)新。
3、兒童潛能無窮。
4、兒童具有獨立性。
從作者所開具的理論依據(jù)及事實依據(jù)看，“高度尊重學(xué)生”確實是可行的、必要的。由此，我想到了新課改所提倡的“師生平等”的命題。尊重意味著平等，可見郭教授的觀點與新課改精神是暗合的，我們應(yīng)該大膽而積極地將“尊重落到實處。
先是態(tài)度上尊重學(xué)生也是獨立的生命個體，他們的人格尊嚴(yán)及各種權(quán)利受法律和首先的保護；而且更重要的，他們應(yīng)該也完全有能力支配自己的學(xué)習(xí)時間和學(xué)習(xí)方式。我們一定要從“師道尊嚴(yán)”“教師中心”的桎梏中掙脫出來，讓學(xué)生獲得盡可能大的“自由”。
其次是方法上尊重。這與“全面依靠學(xué)生”是密不可分的。只有充分尊重了才會全面依靠，同時全面依靠又是充分尊重的具體體現(xiàn)。
“全面依靠學(xué)生”說得多么深刻，又多么富于現(xiàn)實意義！過去，我們在包辦代替的思維和行為定式上走得太久，結(jié)果使自己的教學(xué)生涯黯淡無光，走不出“教書匠”的軌跡。今后，我要銘記這六個字，在班級管理中和語文教學(xué)中盡可能地做到依靠學(xué)生。
1、關(guān)于“先做后學(xué)，先會后學(xué)”，書中舉的例子都是數(shù)學(xué)科的，其實語文科的閱讀與作文，同樣可以采取。每學(xué)一篇課文，都可先讓學(xué)生自讀，然后說讀后明白的與不明白的；學(xué)得多了，閱讀的方法再簡單點撥一下即可通透。更是如此，只有學(xué)生熟悉的人、事、物，才會言之有物，言之有理，言之動情、動人，所以“先做”“先會”都很重要。
2、“先學(xué)后教，不教而教”。既是還自由給學(xué)生和培養(yǎng)學(xué)生能力的需要，也是提高教學(xué)效率的需要?！安唤潭獭?，即“教”的不露痕跡，也是教的最高境界。
為了讓學(xué)生更好更方便地學(xué)，互相地學(xué)，也也提高更快，小組合作的形式值得提倡，我們還應(yīng)進一步深入地從人員的編排，具體操作規(guī)范等方面探討小組合作學(xué)習(xí)方式，使之效益達到最大化。
讀教學(xué)專著心得體會篇四
教學(xué)專著是教師在教學(xué)過程中的重要工具，對提高教學(xué)質(zhì)量、推動教育改革具有重要意義。在我多年的教學(xué)實踐中，我深刻體悟到教學(xué)專著的重要性，并從中獲得了深刻的心得體會。
首先，教學(xué)專著為我們提供了豐富的教學(xué)資源。教學(xué)專著包含了各種教學(xué)方法、案例分析、教學(xué)建議等內(nèi)容，可以幫助我們更好地設(shè)計教學(xué)計劃、選擇教學(xué)內(nèi)容和方法。例如，在教授英語寫作時，我遇到了很多學(xué)生寫作困難的問題，但通過閱讀一本有關(guān)英語寫作的教學(xué)專著，我學(xué)到了很多寫作技巧和對策，可以針對不同的學(xué)生情況進行更精確的教學(xué)，提高學(xué)生的寫作水平。
其次，教學(xué)專著可以幫助我們了解最新的教育理論和研究成果。教育是一個不斷發(fā)展的領(lǐng)域，新的教育理論和研究成果層出不窮。而教學(xué)專著往往把這些最新的理論和成果整理和總結(jié)起來，為我們提供了寶貴的參考。例如，在教學(xué)中遇到學(xué)生學(xué)習(xí)動力不高的問題時，我通過閱讀一本有關(guān)教育心理學(xué)的教學(xué)專著，了解到了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動力的方法和策略，并在實踐中取得了很好的效果。
第三，教學(xué)專著可以幫助我們提高自身的教學(xué)能力。教學(xué)是一門復(fù)雜的藝術(shù)，需要不斷學(xué)習(xí)和提升。而教學(xué)專著往往從教學(xué)設(shè)計、課堂管理、評價和反思等方面為我們提供了寶貴的指導(dǎo)。通過深入研讀教學(xué)專著，我們可以了解到其他優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗和教學(xué)技巧，借鑒其成功的教學(xué)方法，從而不斷提高自己的教學(xué)能力。例如，在一本關(guān)于初中數(shù)學(xué)教學(xué)的專著中，我學(xué)到了一種鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)的方法，通過引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)解題方法，并及時給予肯定和指導(dǎo)，從而激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高了學(xué)習(xí)效果。
第四，教學(xué)專著讓我們更好地與同行進行交流和互動。教學(xué)專著是教師的寶貴經(jīng)驗和教學(xué)思想的凝結(jié)，它充滿了教師的智慧和創(chuàng)新。通過與同行交流和分享，我們可以相互啟發(fā)、借鑒，進一步提高自己的教學(xué)水平。例如，我曾與同事們一起研讀一本關(guān)于科學(xué)教育的專著，在討論中，我們發(fā)現(xiàn)了許多新穎的教學(xué)思路和方法，通過交流和互動，我們互相學(xué)習(xí)、共同進步。
最后，教學(xué)專著幫助我們不斷追求教育的創(chuàng)新和改革。教育是一個充滿挑戰(zhàn)和變革的領(lǐng)域，而教學(xué)專著則是各種創(chuàng)新和改革的源泉。通過研讀教學(xué)專著，我們可以了解到最前沿的教育改革理念和實踐，結(jié)合自己的教學(xué)實踐進行反思和創(chuàng)新，不斷推動教育的進步。例如，在閱讀一本有關(guān)探究式學(xué)習(xí)的教學(xué)專著后，我在實際教學(xué)中引入了一些探究性實驗和活動，激發(fā)學(xué)生的思考能力和主動學(xué)習(xí)的動力，取得了顯著的效果。
總之，教學(xué)專著是我們提高教學(xué)質(zhì)量、推動教育改革的重要工具。通過研讀教學(xué)專著，我們可以獲得豐富的教學(xué)資源，了解最新的教育理論和研究成果，提高教學(xué)能力，與同行進行交流和互動，追求教育的創(chuàng)新和改革。希望每位教師都能夠重視教學(xué)專著的重要性，并積極運用于教學(xué)實踐中，不斷提高自己的教學(xué)水平。
讀教學(xué)專著心得體會篇五
20xx—20xx學(xué)年上學(xué)期，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了由福建教育出版社于20xx年11月1日出版的由余文森和連榕教授合著的教學(xué)專著《教師專業(yè)發(fā)展》。
這本教學(xué)專著內(nèi)容提要是：本書是“教師教育課程系列教材”之一，該書共分8個章節(jié)，主要對教師專業(yè)的發(fā)展問題作了詳細(xì)的介紹，具體內(nèi)容包括教師專業(yè)角色、教師專業(yè)精神、教師專業(yè)智慧、教師專業(yè)發(fā)展、教師職業(yè)心理等。
學(xué)習(xí)了《教師專業(yè)發(fā)展》這本書，我深刻地明白了：教師專業(yè)化發(fā)展是指教師作為專業(yè)人員，在專業(yè)思想、專業(yè)知識、專業(yè)能力等方面不斷發(fā)展和完善的過程，即是專業(yè)新手到專家型教師的過程。
其中讓我印象最深刻的是教師專業(yè)發(fā)展的特點：
第一，教師專業(yè)發(fā)展的多樣性。學(xué)校歷來就是更新知識、創(chuàng)造知識的基地，教師除承載著為社會源源不斷的輸出人才之外，還擔(dān)負(fù)著專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的科研工作。教師工作的復(fù)雜性決定了教師專業(yè)發(fā)展的多樣性。
第二，教師專業(yè)發(fā)展的自主性。由于近年來學(xué)校改革對教師隊伍的高要求，教師的學(xué)歷水平普遍較高，并且學(xué)校作為知識更新與創(chuàng)新的發(fā)源地，教師較易接觸教育及學(xué)術(shù)的發(fā)展前沿，相對來說，這種先天性優(yōu)勢更能有利于促進教師專業(yè)發(fā)展。并且，教師的教學(xué)對象是思維活躍、朝氣蓬勃的學(xué)生，具有較強的創(chuàng)新意識及思維能力，較易接受新的思想及知識，促使教師也要不斷接受新鮮事物，不斷追求前沿知識，拓展知識領(lǐng)域，開闊視野。另外，學(xué)習(xí)型社會的'時代背景使得終身學(xué)習(xí)觀的社會的普遍重視，教師更是成為直接實踐者。這些因素均成為促使教師自主學(xué)習(xí)，主動參與各種途徑的學(xué)習(xí)、培訓(xùn)，不斷促進自身教師專業(yè)發(fā)展。
第三，教師專業(yè)發(fā)展的持續(xù)性。一方面，教師專業(yè)發(fā)展是一個持續(xù)不斷的循序漸進的動態(tài)過程。另一方面，教師專業(yè)發(fā)展貫穿于教師的整個職業(yè)生涯。
《教師專業(yè)發(fā)展》這本書里的語句片段有：教育發(fā)展教師為本。教師專業(yè)素質(zhì)的提高，關(guān)鍵要解決三個問題：一是認(rèn)識問題，要從宏觀的教師專業(yè)化到教師自身的專業(yè)發(fā)展，對有關(guān)歷史、現(xiàn)狀、規(guī)律等予以認(rèn)識，做到心中有數(shù)；二是實踐問題，要能立足于自身專業(yè)素質(zhì)的提高，采取各種可能的方式，并利用各種組織支持等有利因素促進自身的專業(yè)發(fā)展；三是保障問題，教育行政部門、教師教育機構(gòu)、教研機構(gòu)，以及教師任職學(xué)校等相關(guān)組織應(yīng)從管理機制、條件創(chuàng)造、評價促進等各方面為教師專業(yè)發(fā)展提供保障支持。廣大中小學(xué)教師和教師工作者的需要課程理念下的教師專業(yè)發(fā)展具有重要性，加強教育學(xué)習(xí)，提高課堂教學(xué)效率，投身教育教學(xué)改革，努力使自己從適應(yīng)性教師成為成熟型教師。
哈佛有一句名言：theonerealobjectofeducationistohaveamanintheconditionofcontinuallyaskingquestions（教育的真正目的就是讓人不斷提出問題和思索問題）。通過學(xué)習(xí)《教師專業(yè)發(fā)展》這本書，我的教育教學(xué)觀念得到更新。我深刻認(rèn)識到教學(xué)需要有新思路，應(yīng)在反思中傳承，在傳承中創(chuàng)新，要科學(xué)安排精細(xì)化。我在教學(xué)中將從如下反思角度：教師的課堂行為；語言教學(xué)技能；教學(xué)方法與教學(xué)理念；課堂氣氛；教學(xué)設(shè)計方面反思自身教學(xué)，促進自身專業(yè)成長。
讀教學(xué)專著心得體會篇六
《每個孩子都能成功》這本書的作者是美國著名的學(xué)習(xí)問題專家托馬斯·阿姆斯特朗先生。他進行了15年深入的調(diào)查研究，他的研究成果表明，實際上根本沒有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子。孩子學(xué)習(xí)有困難，本質(zhì)上是他的學(xué)習(xí)方法壓根兒跟你不一樣。
托馬斯先生在書中具體分析了很多孩子學(xué)習(xí)不好的原因，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)今的學(xué)校教育很難適應(yīng)孩子們多種天賦類型和學(xué)習(xí)方式的多樣性，老師們僅僅重視孩子在很有限的幾個能力方面的培養(yǎng)，使得很多孩子的天生的才能和潛能被打壓了，從而產(chǎn)生了很多不適應(yīng)學(xué)校教育的“差生”，“學(xué)習(xí)上的殘疾人”，當(dāng)這些標(biāo)簽被無情地貼到孩子的身上時，孩子們就真正地成為了學(xué)業(yè)殘疾人了。
我現(xiàn)在所教的這個班上就有這樣一個特殊的學(xué)生。開學(xué)后，幾乎所有來教過課的老師一節(jié)課后就記住了他------a同學(xué)。上課時，他好像永遠(yuǎn)沉浸在自己的世界中，總是不來看你，不來聽你，伸出自己的手做周伯通“雙手互搏”狀，玩得不亦樂乎，而且嘴里還發(fā)出“啾啾，啪啪”之類的怪聲；學(xué)校實行音樂鈴聲，不管是上課下課鈴聲，還是眼保健操，《運動員進行曲》響起，總能聽到他獨具一格的配樂聲，引得小朋友哄笑。下課時更是情歌滿教室飛，令我哭笑不得。這些還不算，最讓我惱火的是，他“熱愛”美術(shù)！經(jīng)常早上見到我的第一句話就是：“老師，今天有沒有圖畫課？”如果回答他：“有?！彼銡g天喜地地去準(zhǔn)備美術(shù)用具，如若今天沒有美術(shù)課，他便會現(xiàn)出很疑惑，很無辜的神情，而且追著你問：“為什么今天沒有美術(shù)課？”我們戲稱：他是美術(shù)老師狂熱的“粉絲”。我曾經(jīng)暗地里猜測，這孩子會不會有多動癥之類的問題，但從他家人所講該同學(xué)在家里的行為看，又不像有這類問題，比如他在看動畫片，或做自己喜歡的事，如：手工，畫畫，那可是專心致志，很像模象樣呢。于是，一開學(xué)，我就被這個同學(xué)困繞著，苦惱之極。一個多月下來，學(xué)完拼音了。a同學(xué)每次成績都在倒數(shù)之列。
讀了《每個孩子都能成功》這本書，我進行了深刻的反思，我認(rèn)識到a同學(xué)并非真是“學(xué)業(yè)殘疾”，他應(yīng)該有他自己獨特的學(xué)習(xí)方式，只是作為教師的我并不清楚而已，并非他在學(xué)習(xí)上患有“不治之癥”，而是我沒有找到對癥之藥……我努力探尋促使他成功的方法。首先將他開學(xué)以后表現(xiàn)出的不適應(yīng)學(xué)校生活的現(xiàn)狀與家長交流，平時發(fā)現(xiàn)他有一丁點的'進步，及時給予表揚，發(fā)現(xiàn)他老毛病又犯了時，悄悄地在他耳邊說：要管住自己。一天上課，我發(fā)現(xiàn)平時兩手不停的他，居然一本正經(jīng)地將手平放在桌上，雖然從他的眼神，我可以清楚地意識到，這一刻，他的思想不知道正在哪一片太空中神游，但還是走到他身邊，微笑地看著他，夸獎他今天坐得好。他很意外地抬頭看著我。過了一會兒，開小火車讀生字時，快到他了，我特意靠近他，用眼神提醒他：“快到你了，準(zhǔn)備。”他結(jié)結(jié)巴巴讀出生字，使他們小組“小火車”順利開到，得到了獎勵。放學(xué)后，我還有意地在他奶奶面前夸獎他進步了，今天表現(xiàn)很棒！雖然我做的這一切，他并不是很領(lǐng)情，但在我夸他時，從他突然露出的一絲笑容中，我還是感覺到了他被肯定的快樂。
李圣珍，這位被中國教育界譽為“拯救差生的圣手”的本土教育家，常說：教育是一門神秘科學(xué)，需要耐心地探求和細(xì)心地分析?！睹總€孩子都能成功》一書正是認(rèn)真探析了學(xué)習(xí)這一重要的教育現(xiàn)象，它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源,尤其是介紹了家長如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績的七種不同方法。這樣的匠心獨到的指導(dǎo)，無論是對孩子正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長，還是差生的父母，或者是學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的小孩的家長，都有開闊思路、糾正偏差的效果。這本書值得一看。
讀教學(xué)專著心得體會篇七
不久前閱讀了一本關(guān)于教育理念方面的著作：《國際教育新理念》，這是由顧明遠(yuǎn)先生和首都師范大學(xué)教育科學(xué)院院長孟繁華博士主編的一本關(guān)于教育理念的圖書。全書內(nèi)容分為三部分，分別介紹了宏觀教育理念、一般教育理念、教與學(xué)的理念。
教育理念不是一個新的名詞，每一位教師在進行教育工作時都需要教育理念的支持和指導(dǎo)。但正如理想和現(xiàn)實總有差距一樣，教育理念和教育實踐總有差距。不管什么樣的教育理念，都要通過教育實踐落實到教育活動中去。很多教育理念在書本上看來是非常完美的，但操作的過程中總會碰到這樣或那樣的問題！特別是在農(nóng)村教育中，現(xiàn)實的教育資源缺乏是一個不可回避的事實，實際的教學(xué)條件限制了教學(xué)活動的進行，當(dāng)然也限制了教育理念的貫徹。
在閱讀完《國際教育新理念》后，給我啟發(fā)最大的有以下幾個方面：
“終身教育”這一術(shù)語自1965年在聯(lián)合國教科文組織主持召開的成人教育促進國際會議期間，由聯(lián)合國教科文組織成人教育局局長法國的保羅？朗格朗正式提出以來，隨著科技的日新月異，終身教育思潮很快就在全世界傳播開來。
終身教育是指一生的教育不僅包括學(xué)校教育和繼續(xù)教育而且還包括職業(yè)教育，它是人的一生的事業(yè)。
對于教師來說，每位中、小學(xué)的教師都應(yīng)該將終身教育運用到實際的教育和學(xué)習(xí)活動中去，教師都必須具備自我發(fā)展、自我完善的能力，不斷地提高自我素質(zhì)，不斷地接受新的知識和新的技術(shù)，不斷更新自己的教育觀念、專業(yè)知識和能力結(jié)構(gòu)，以使自己的教育觀念、知識體系和教學(xué)方法等跟上時代的變化，提高對教育和學(xué)科最新發(fā)展的了解。終身學(xué)習(xí)的能力既是社會發(fā)展對人的要求，也是教育變革對教師職業(yè)角色提出的要求。
如果教師的理念、知識無法得到更新，顯然也無法培養(yǎng)出符合現(xiàn)實社會發(fā)展的人才！
對于學(xué)生來說，要學(xué)會學(xué)習(xí)、掌握學(xué)習(xí)方法。要讓學(xué)生建立終身教育的理念。
了解終身教育對我們不斷學(xué)習(xí)、不段更新已有的知識技能有很大的鼓勵作用，并且學(xué)習(xí)不僅局限于書本的理論知識，而應(yīng)該是全方位的學(xué)習(xí)。
教會孩子學(xué)習(xí)方法尤其重要，不僅能讓他們學(xué)會某種知識，而且能讓他們養(yǎng)成主動學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)會如何進行有效的學(xué)習(xí)。
“形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會，促進人的全面發(fā)展”，是黨的十六大確定的我國全面建設(shè)小康社會的重要目標(biāo)。學(xué)習(xí)型社會表現(xiàn)在強調(diào)了學(xué)習(xí)的終身性、學(xué)習(xí)的全民化、學(xué)習(xí)的主動性等方面。
所謂學(xué)習(xí)型社會，就是有相應(yīng)的機制和手段促進和保障全民學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的社會，其基本特征是善于不斷學(xué)習(xí)，形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)、積極向上的社會風(fēng)氣。其核心內(nèi)涵是全民學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)型社會和終生學(xué)習(xí)成為人類日常生活的一個重要組成部分，教育在此具有了日常的生活性話語權(quán)利。
學(xué)習(xí)型社會和終生學(xué)習(xí)的實現(xiàn)，必須從空間上打破傳統(tǒng)教育中學(xué)校教育居于壟斷地位的終極型教育形態(tài)，實現(xiàn)社會各部分教育之間的聯(lián)系和相互開放，把學(xué)校教育與家庭教育和社會教育看成是教育中的不同組成部分，同時賦予各自以不同的職能和義務(wù)。
教育不僅是在學(xué)校中進行，而是社會、家庭、學(xué)校等多種教育氛圍共同構(gòu)成的大環(huán)境。
良好的家庭教育和社會環(huán)境，可以促進學(xué)校教育。把三方面結(jié)合起來，共同產(chǎn)生積極的作用，才能將教育效果最大化?？梢哉仙鐣鞣降慕逃Y源，調(diào)動各方的教育力量，對提高教育效果，改造社會風(fēng)氣，提高整個國民的素質(zhì)。
加德納的多元智能理論認(rèn)為：人類至少存在七種以上的智能，即語言——語言智能、邏輯——數(shù)學(xué)智能、音樂——節(jié)奏智能、身體——動覺智能、視覺——空間智能、交往——交流智能和自知——自省認(rèn)識智能。全面的教育應(yīng)該是開發(fā)每個人身上的這七種智能。
單純依靠用紙筆的標(biāo)準(zhǔn)化考試來區(qū)分兒童智力的高低，甚至預(yù)言他們未來的成就和貢獻，是片面的。
環(huán)境和教育對于能否使這些智力潛能得到開發(fā)和培育有重要作用。
傳統(tǒng)教育只重視課堂學(xué)習(xí)，忽視了社會實踐。
音、體、美或者其他方面的特長，同樣都是高智商的標(biāo)志。用這種理論去看待學(xué)習(xí)成績較差但有不同特長的學(xué)生，就會感到，他們很了不起，而不是什么“差生”。
長期以來，我們把考試分?jǐn)?shù)作為衡量一個學(xué)生是否優(yōu)秀的唯一標(biāo)桿，這對一部分更擅長動手的孩子來說是非常不公平的。
素質(zhì)教育已經(jīng)進行了一段時間，其目標(biāo)在于培養(yǎng)成功的人格。不僅要全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)，更應(yīng)該看到怎樣去發(fā)展人的潛能，為學(xué)生將來的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
我認(rèn)為素質(zhì)教育不只是針對孩子，教師以及各行各業(yè)的工作者也應(yīng)該投入到素質(zhì)教育中來；素質(zhì)教育不但體現(xiàn)在學(xué)習(xí)上，也體現(xiàn)在日常生活中一些好的習(xí)慣的養(yǎng)成上！
在這一點上對我影響最大的是如何評價和激勵傳統(tǒng)意義上的“差生”。
布盧姆認(rèn)為，學(xué)生經(jīng)常表現(xiàn)的不及格和學(xué)習(xí)不勝任，會引起學(xué)生懷疑自己的應(yīng)付能力，因此要引導(dǎo)他們在校外體驗中尋求信任和勝任。
所以在課堂上或其他教學(xué)活動中為學(xué)生創(chuàng)造一定的成功感非常重要，在我們的預(yù)期效果和學(xué)生實際反映出的結(jié)果中，肯定有一定的差異。如何正確看待和縮小差異是值得我們繼續(xù)探索的問題！
讀教學(xué)專著心得體會篇八
什么是最好的教育這可能是每一位家長和教師都關(guān)心的話題.帶著這樣的疑問,我打開了由江蘇人民出版社出版,張平主編的《什么是最好的教育----教師最需要關(guān)注的66個教育細(xì)節(jié)》一書.
什么才是最好的教育書的序言部分給了我們明確的答案:最好的教育是“無為”的教育:它不為感知,卻又深深影響著人心靈的教育.所謂“無為”教育,是指教育者遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和教育規(guī)律,隱蔽教育意圖的教育情境的熏陶,教育技能的感染,教師自身的示范等為間接教育手段,潛移默化,摒棄單調(diào),枯燥的說教,充分信任學(xué)生,因勢利導(dǎo),使學(xué)生在沒有直接沖突式的說教中自覺接受教育,在獲得親身體驗中領(lǐng)悟道理,在以自身為主體的自我教育中達到精神的升華和認(rèn)識的飛躍的教育.
“無為”教育需要我們教師關(guān)注,并從教育的細(xì)節(jié)入手身體力行.書中從四個部分:做人篇,學(xué)習(xí)篇,做事篇和交往篇,充分闡述了教師如何有效關(guān)注教育的66個細(xì)節(jié),如何身體力行地搞好教育工作,成為出色的人民教師.
有位哲人說:“人的一生只在做兩件事----做事與做人.”其實,人的一生只在做一件事:那就是做人.因為事是人做的,做事的實質(zhì)也就是做人.因此,書中的四個部分把做人篇放在了首要位置,學(xué)生只有具備了做人的各項品質(zhì)才能更好地學(xué)習(xí),做事,也才能與周圍的人和諧交往.因此,教育的首要目的就是教會學(xué)生如何做人,然后才是傳授知識.
編者將教師最需關(guān)注的66個細(xì)節(jié)一一闡述,而在闡述的手法上也避免了枯燥的論述,在闡述一個品質(zhì)細(xì)節(jié)前,編者都引用了兩句名人名言來概括該品質(zhì)的重要意義,緊接著運用一些鮮活的真人實例來具體論述,最后,編者提出培養(yǎng)這些良好品質(zhì)的方法和建議,使這本理論性很強的書增加了不少的文學(xué)性和趣味性,大大提高了廣大教師讀者的興趣.
書中講述的教師最需關(guān)注的教育細(xì)節(jié)之四----健康是人生最可貴的,給我的印象最深.我們?nèi)绾卫斫饨】档暮x:英國著名教育家洛克曾說過:“健康之精神寓于健康之身體”.可見身心健康是人類的共同追求.著名的作家海明威從小就跟著酷愛體育運動的父親走村串戶,穿林渡水.4歲時,他從父親那得到一支獵槍,之后開始獨立活動,開始了釣魚,打獵和探險的生活,而年幼時的這些經(jīng)歷成了《老人與海》的寫作素材.
強身是重要的,教師在教育學(xué)生時,更要強調(diào)“強心”.我是一名體育教師,鍛煉學(xué)生身體,促進學(xué)生身體健康是體育教學(xué)的目標(biāo),然而,作為體育教師更要在教學(xué)思想上和教學(xué)內(nèi)容中滲透心理教育,預(yù)防學(xué)生心理問題的爆發(fā).在一次籃球運球的接力比賽中,女同學(xué)小林體型較胖,運球速度較慢,但和她一組的同學(xué)并沒有嫌棄她.比賽還沒有開始,隊友們就給她出主意:小林,要運穩(wěn)不掉球就行了!你別急,心一慌球就不聽你話了……比賽開始了,小林小心地運著球一步一步向前走,在彎道處也很平穩(wěn),而此時,我也開始帶領(lǐng)同學(xué)們?yōu)樾×旨佑?在同學(xué)們的鼓勵聲中,小林只掉過一次球,而且還很快撿回來了,一圈下來,小林只落后對手五,六米.在后面同學(xué)的共同努力下,小林所在的組最終取得了勝利.小林獲得了成功的快感,也正是老師和同學(xué)們的鼓勵和支持,不善運動的小林在體育課上總是積極訓(xùn)練,從不感到自卑,運動能力和體質(zhì)都得到了明顯提高.
《什么是最好的教育----教師最需要關(guān)注的66個教育細(xì)節(jié)》對廣大的教師有很強的學(xué)習(xí)和借鑒意義,作為教師我將細(xì)細(xì)品味書中提及的每一個教育細(xì)節(jié),在以后的教育教學(xué)過程中充分貫徹這些教育思想,使我們的學(xué)生成為一個健全品格的人.有一句話說得好:有時候,不是我們的學(xué)生教不好,而是我們的教育沒有做夠.
讀河壩鎮(zhèn)中學(xué)伏來東書，是我們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚臇|西之一，作為教師的我們，更應(yīng)將書視作精神的食糧。學(xué)校布置了讀專著談體會活動，更讓我與教育類書籍有了......
讀教學(xué)專著心得體會篇九
這幾天，我看完了《愛的教育》這本書。這本書里的故事很感人，篇篇催人淚下。最讓我感動的是《告別》。這是作者在小學(xué)升級后和同學(xué)、老師告別時憂傷的感受。作者在校園里有過挫折，有過歡樂，也有過苦惱;作者回想起和同學(xué)老師相處的一年，非常傷感;他真誠地祝福她的同學(xué)和老師。
還有《雪球事件》和《訪問傷員》，我也很喜歡。說的是作者的朋友卡羅菲和別人打雪仗時，一個雪球砸傷了一位老人的眼睛，老人趴在地上非常痛苦地呻吟、叫喊。卡羅菲有害怕，不敢承認(rèn)。但最后在卡隆的勸說下，卡羅菲還是撲到老人的懷里，用斷斷續(xù)續(xù)的話語給老人賠禮道歉，還把最珍貴的郵冊送給了老人。讀了這兩篇文章后，我已經(jīng)喜歡上卡羅菲那誠實勇敢、心地善良、大方的好性格。我更欣賞卡隆不僅自己光明磊落，而且?guī)椭瑢W(xué)勇敢承認(rèn)錯誤，做同學(xué)的堅強后盾。還有這位受傷的老人，雖然自己眼睛受到傷害，但在卡羅菲承認(rèn)了錯誤后，非但沒有責(zé)備他，而且還安慰他。
讀完了這本《愛的教育》，我深受感動，這本書讓我知道了什么才是人間真正的愛和人間真正的友情、真情。
《愛的教育》——這真是一本無與倫比的、能夠感動任何人的書!
像最后的每月故事《海難》中寫道“‘要那個小的(“小的”指小男孩，即馬里奧)!船已經(jīng)超載了，要那個小的!’水手喊”，馬里奧不是沒有生的機會，但當(dāng)他看到朱莉埃塔胸前的血跡時，他也被震撼了，想到了朱莉埃塔在自己受傷時給自己包扎的那一幕。因此他在生與死的選擇中放棄了生的機會，他死留給自己，把生送給同伴。因為馬里奧知道，別人也許更比他需要“生”。
即使已經(jīng)過去了四十四年，恩里科的父親也不忘他的小學(xué)老師，還專程來看望他，并像小時候那樣愛戴他、尊敬他。這是多么好的一位父親!我頓時覺得恩里科很幸福，它擁有如此博學(xué)多識、如此溫文爾雅的父親!
恩里科的同學(xué)們也很團結(jié)!正直的卡羅內(nèi)，勤勞的柯萊蒂，用功的斯塔爾迪，勇敢的羅貝蒂，可愛的小泥瓦匠，品學(xué)兼優(yōu)的德羅西……這是一群多么友善的好伙伴啊!
我現(xiàn)在想把這本書珍藏起來，希望在多少年之后，我還能把它找出來，重新閱讀這本書，從新感受從這本書中透露出的對國家、對朋友、對親人、對任何人的愛!
讀教學(xué)專著心得體會篇十
在音樂教學(xué)中，專著是老師們的得力助手。通過閱讀和研究音樂教學(xué)專著，我們可以更好地了解音樂教學(xué)的理論和實踐，提高自身的教學(xué)水平。近期，我閱讀了一本關(guān)于音樂教學(xué)的專著，通過閱讀這本書，我收獲頗豐，獲得了許多有益于教學(xué)的經(jīng)驗和啟發(fā)。
第二段：專著內(nèi)容的總結(jié)。
這本音樂教學(xué)專著從音樂教學(xué)的基本原則出發(fā)，深入剖析了音樂教學(xué)的核心要素，包括音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)、音樂技能的訓(xùn)練、音樂教材和教學(xué)方法的選擇等。作者還從不同的教學(xué)場景出發(fā)，提供了豐富的案例和教學(xué)實踐。在閱讀的過程中，我發(fā)現(xiàn)這本專著理論與實踐相結(jié)合，既有深入的理論闡釋，又有實用的教學(xué)建議，使我對音樂教學(xué)有了更全面和深入的認(rèn)識。
第三段：從專著中獲得的啟發(fā)。
通過閱讀專著，我深刻認(rèn)識到音樂教學(xué)的目標(biāo)不僅僅是教會學(xué)生彈奏樂器或唱歌，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的音樂素養(yǎng)和情感表達能力。專著中強調(diào)了音樂教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的音感、節(jié)奏感和審美能力，使其能夠欣賞音樂、表達情感。在實際教學(xué)中，我會注重培養(yǎng)學(xué)生的音樂情感，通過合唱、合奏等活動讓學(xué)生體驗音樂的美好，從而提高他們對音樂的理解和表達能力。
第四段：對教學(xué)方法的反思。
專著中還介紹了一些創(chuàng)新的教學(xué)方法，如情境教學(xué)、合作學(xué)習(xí)等。這些方法在音樂教學(xué)中具有較強的針對性和實用性。通過情境教學(xué)，學(xué)生可以在具體的情境中學(xué)習(xí)和體驗音樂，使學(xué)習(xí)更加生動有趣；通過合作學(xué)習(xí)，學(xué)生可以相互合作、交流和互助，提高學(xué)習(xí)效果。在今后的教學(xué)中，我將積極嘗試這些方法，為學(xué)生提供更多的學(xué)習(xí)機會，使他們能夠更好地發(fā)展自己的音樂能力。
第五段：展望未來。
閱讀音樂教學(xué)專著是學(xué)習(xí)教育理論和提高教學(xué)水平的重要途徑之一。通過學(xué)習(xí)專著，我認(rèn)識到自己在教學(xué)上的不足，同時也開闊了自己的教育思路。未來，我會繼續(xù)努力，不斷學(xué)習(xí)專著，提高自己的教學(xué)水平。我相信，通過不斷學(xué)習(xí)和實踐，我能夠在音樂教學(xué)中發(fā)揮更大的作用，并幫助更多的學(xué)生發(fā)現(xiàn)音樂的魅力和樂趣。
總結(jié)：
音樂教學(xué)專著是教師在教學(xué)中的得力助手。通過閱讀和研究專著，可以提高教師的教學(xué)水平，增加教學(xué)的多樣性。本文主要從專著的內(nèi)容總結(jié)、獲得的啟發(fā)、教學(xué)方法的反思和未來展望等方面進行了闡述。通過閱讀專著，我收獲了許多有益于教學(xué)的經(jīng)驗和啟發(fā)，也明確了自己在教學(xué)方法上的不足之處。未來，我將繼續(xù)努力，通過學(xué)習(xí)專著不斷提高自己的教學(xué)水平，為學(xué)生提供更好的音樂教育。
讀教學(xué)專著心得體會篇十一
夸美紐斯是17世紀(jì)捷克的資產(chǎn)階級民主主義教育家，他于1632所著的《大教學(xué)論》是教育學(xué)形成獨立學(xué)科的開始。
教學(xué)論是教學(xué)的藝術(shù)，“大教學(xué)論”就是要“把一切事物教給一切人的普遍的藝術(shù)”，這是一種“教得準(zhǔn)有把握”、“教得使人感到愉快”、“教得徹底”的藝術(shù)。
《大教學(xué)論》雖然具有不可避免的歷史局限性，但它廣泛深入地探討了教育工作的各種問題，總結(jié)了歷史和當(dāng)時的教育教學(xué)經(jīng)驗，提出了許多寶貴的見解，是西方近代最早的有系統(tǒng)的教育學(xué)著作，它為近代教育學(xué)的建立打下了基礎(chǔ)。
讓人感動的是，《大教學(xué)論》中提出的讓所有人都能受教育的理念：希望所有的人都能受到完善的教育，使之得到多方面的發(fā)展，強調(diào)了教育是一種和諧的藝術(shù)。
夸美紐斯在《大教學(xué)論》中對學(xué)校在人的發(fā)展中的作用進行了闡述，他認(rèn)為“學(xué)校的產(chǎn)生為少年兒童接受教育創(chuàng)造了必要的條件，他建議，不僅有錢有勢的人的子女應(yīng)該進學(xué)校，而且一切城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村的男女兒童，不分富貴貧賤，都應(yīng)該進學(xué)校。他堅信人受教育而能獲得發(fā)展的可能性，駁斥‘智力遲鈍’兒童不宜學(xué)習(xí)的論調(diào)。指出，人的心性愈是遲鈍孱弱，他便愈加需要幫助，使他能盡量擺脫粗獷和愚蠢。世上找不出一個人的智性孱弱到了不能用教化去改進的地步?！?BR> 教育民主化的一個重要內(nèi)容就是教育平等，相信在很長一段時間里，我們在推進教育的平等化方面還有要付出更多的努力！
教育平等是社會公平的基礎(chǔ)，（其涵義包含四個重點：第一，人即目的，人受教育的最終目標(biāo)是個體自由和諧地發(fā)展，只有尊重每一個個體的基本人權(quán)與自由的發(fā)展，才符合教育平等的原則；第二，教育權(quán)利平等原則。這是相對于政治、經(jīng)濟上的平等權(quán)利來說的。第三，教育機會均等原則。良好的教育制度是每個人有均等的人學(xué)機會，在教育過程中有均等的對待和成功的機會。第四，差別性對待的原則。由于教育的效果會因受教育者個人的天賦、機會與機遇而不同，機會均等不可能機械地實現(xiàn)，因此，教育平等的實現(xiàn)必然對每一個個體以不同的教育待遇。）。
城市學(xué)校與農(nóng)村學(xué)校、重點學(xué)校與非重點學(xué)校之間都有很大差距，我們可以借鑒其他國家的經(jīng)驗來縮小這種差距。
以日本為例：（據(jù)《中國教育報》報道，日本在學(xué)?；A(chǔ)設(shè)施建設(shè)、教師管理、教學(xué)評價、課程設(shè)置等方面進行了許多嘗試，摸索出一套促進教育均衡和公平發(fā)展的有效辦法。
在日本，受教育機會均等是歷次教育改革的核心。為了體現(xiàn)教育的平等性，日本的中小學(xué)一般都沒有重點和非重點之分。不論山區(qū)學(xué)校，還是繁華的東京都學(xué)校，所有的教育教學(xué)設(shè)施均以全國統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)配備。例如我們參觀的茨城縣麻生高中，雖然是一所建校81年的鄉(xiāng)村學(xué)校，但配備著與東京市的學(xué)校幾乎相同的基礎(chǔ)設(shè)施：一棟多功能的教學(xué)樓、一座體育館、一個運動場、一個游泳池。
為了保證青少年學(xué)生身體的正常發(fā)育，日本的學(xué)校向?qū)W生提供便宜的營養(yǎng)午餐。低收入家庭的學(xué)生可以向?qū)W校申請免費午餐。
為了實現(xiàn)各個學(xué)校的師資平衡，“二戰(zhàn)”后的日本形成了一個很好的制度——教師經(jīng)常性流動。在日本，一位教師在一所學(xué)校最長只能任教7年，沒有一位教師和校長能在一所學(xué)校工作一輩子。
同時，在教師業(yè)績評價方面，由于日本公立學(xué)校一般只給學(xué)生提供基本的生存和發(fā)展能力教育，大多數(shù)學(xué)生畢業(yè)后進入社區(qū)大學(xué)或短期大學(xué)，有多少學(xué)生考入大學(xué)，不會與教師的評估和待遇掛鉤。
從上世紀(jì)70年代起，日本就一直試圖打破對所有學(xué)生實施整齊劃一的課程體系。為此，日本從中學(xué)階段開始，采取必修課與選修課結(jié)合的做法。到高中階段，學(xué)生基本以選修課為主，有的學(xué)校實行跨學(xué)年選修，加大學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。）。
其實，教育公平堪稱世界性難題。我國在法律上直接規(guī)定了“義務(wù)教育免試、就近入學(xué)”、“地政府要為流動人口子女提供平等接受義務(wù)教育的條件”的“平等保護”。
從表面上看，這很公平，但實際上并沒有教育平等的問題：父母開始通過購房等手段為孩子的就學(xué)提供更有利的條件。也就是說你現(xiàn)在能否去得某個大城市的戶口和房產(chǎn)不是關(guān)系到你自己，而是關(guān)系到你的下一代的入讀學(xué)校的大問題。
所以，我認(rèn)為要實現(xiàn)真正的教育平等，最重要的是縮小各個學(xué)校與學(xué)校之間的差距。例如象日本一樣，設(shè)定某個統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，使得每個學(xué)校的硬件設(shè)置和師資之間的差距逐漸的縮小。雖然要將所有的學(xué)校的均等化是不可能的，但只要努力去做，差距一定會一步一步的縮小，離真正的教育平等也會越來越近！
讀教學(xué)專著心得體會篇十二
“讀萬卷書，行萬里路?！睂τ诨顒涌臻g有限而閑暇時間也極少的教師來說，讀書無疑是開闊視野最好的捷徑。我在讀書的過程中便常常感嘆于“開卷有益”的道理所在。讀書是一種享受，可以暫時忘卻自己所處的空間位置，忘卻繁雜的瑣事。尤其是讀教育類的書籍時，經(jīng)常對號入座，感覺身邊發(fā)生的'好多事和書上講的比較類似，在書中可以學(xué)習(xí)怎樣教育教學(xué)，能從中獲得許多啟迪，讓自己的教育教學(xué)工作開展得更加從容，這樣的感覺很真實也很充實。
“做一名有智慧、有人格魅力的教師，過一種有尊嚴(yán)的教育生活?！笔俏易鳛槿嗣窠處煹囊粋€目標(biāo)。讀了李老師的書，感觸頗深。
感受之一：作為教師，應(yīng)該多讀書，讀各種各類的書，尤其是文學(xué)名著更要捧讀不輟。都說“讀書破萬卷，下筆如有神”，確實有這種感覺，讀書不僅增長見識，還可以在寫作時有所借鑒。李鎮(zhèn)西老師經(jīng)常向?qū)W生推薦各種有意義的課外讀物，以豐富學(xué)生的精神世界，不僅可以提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，同時可以讓學(xué)生在閱讀的過程中獲得自我教育的動力。當(dāng)然，推薦給學(xué)生讀的書李老師都是先讀過的，有的學(xué)生甚至從李老師的書架上借書去讀。這一點特別值得我學(xué)習(xí)，雖然我是教英語的，但我本身一直認(rèn)為讀書可以讓自己的心靈變得更豐厚，能夠承載更多生命的底蘊。讀書伴隨著積累，然后在需要的時候才能“厚積薄發(fā)”，在課堂教學(xué)中就能給學(xué)生提供適當(dāng)?shù)木駹I養(yǎng)。
我可以把這分精神傳授給學(xué)生，讓學(xué)生也每天多學(xué)習(xí)一點點。
讀教學(xué)專著心得體會篇十三
專著是學(xué)術(shù)研究中的核心產(chǎn)物，它是通過深入細(xì)致的研究和思考，形成的一本系統(tǒng)而完整的書籍。我近期完成了一本專著的閱讀，這個過程讓我深刻體會到了專著的重要性和閱讀的收獲，也讓我更加了解了如何讀懂一本專著并且從中獲取知識。
第二段：認(rèn)真閱讀是成功的必要條件。
要讀懂一本專著，首先必須要全面、細(xì)致、有耐心和堅持。這是任何學(xué)術(shù)研究的核心，閱讀專著也不例外。在閱讀的過程中，每一個章節(jié)、每一個段落，每一句話都需仔細(xì)推敲，并通過自己的理解去確認(rèn)是否真正讀懂了作者的意思。對于我而言，我會在研讀到某個難點上停下來，想辦法去思考這個問題，直到掌握為止。
第三段：閱讀后的思考。
僅僅閱讀是不夠的，還要有感性的思考和對所學(xué)知識的歸納總結(jié)。讀完一本專著后，我經(jīng)常會在一個筆記本上用自己理解的語言進行總結(jié)。這樣有利于鞏固對知識點的記憶和理解，并為今后的研究提供更系統(tǒng)的理論基礎(chǔ)。這個過程雖然花費了很多時間，但總體上獲得了很大的收獲。
第四段：如何運用專著中的知識。
完成了對專著的閱讀和思考，運用所學(xué)的知識是專著學(xué)習(xí)過程中最關(guān)鍵的一步。知識只有在運用過程中才能真正產(chǎn)生價值。因此，我會通過自己的研究項目、寫作或口頭報告去運用所學(xué)的知識。同時，可以聯(lián)系領(lǐng)域內(nèi)所有的人，包括導(dǎo)師和同學(xué)，討論研究過程中遇到的問題，共同進步。這樣也可以在實際的研究中加深對知識的理解，提高自己的研究水平。
第五段：結(jié)論和展望。
通過這次閱讀，我意識到專著的學(xué)習(xí)方式和意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于表面上所見到的一部分內(nèi)容，而在于其中所包含的思想和方法論。不斷深入的閱讀和思考，思想的碰撞或融合，會開啟我們大量豐富的想象，創(chuàng)造出新的想法和方法，從而推動學(xué)術(shù)領(lǐng)域的不斷發(fā)展。因此，我相信，通過不斷讀懂并應(yīng)用專著中的知識，我們可以不斷提高我們的專業(yè)能力和思維水平，為更為廣泛的應(yīng)用奠定基礎(chǔ)和創(chuàng)造前景。
讀教學(xué)專著心得體會篇十四
教學(xué)是一項復(fù)雜而艱難的工作，對于教師來說，提高自己的教學(xué)能力和水平是追求的目標(biāo)之一。而教學(xué)專著則是教師們不可或缺的重要學(xué)習(xí)資源。近期，我有幸閱讀了一本名為《教學(xué)藝術(shù)大全》的專著，在閱讀之后，我對教學(xué)有了更多的思考，并從中汲取了許多有益的經(jīng)驗與啟示。
第二段：對教學(xué)理論的深入理解。
在這本教學(xué)專著中，作者詳盡地介紹了教學(xué)的基本理論。通過對這些理論的學(xué)習(xí)，我對教學(xué)的本質(zhì)有了更清晰的認(rèn)識，也明白了教學(xué)中的一些基本原則和經(jīng)驗。例如，教學(xué)要注重學(xué)生的主動性和自發(fā)性；要根據(jù)學(xué)生的特點和需求來進行差異化教學(xué)；要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力等等。這些理論的學(xué)習(xí)讓我深刻認(rèn)識到教師不僅要有扎實的學(xué)科知識，還要具備一定的教學(xué)方法和策略。
第三段：教學(xué)實踐中的啟示。
閱讀這本教學(xué)專著后，我開始更加仔細(xì)地思考自己的教學(xué)實踐，希望能夠運用書中的理論和經(jīng)驗來指導(dǎo)自己的教學(xué)工作。在實踐中，我發(fā)現(xiàn)了一些問題和解決方案。比如，在教學(xué)過程中，經(jīng)常出現(xiàn)學(xué)生缺乏主動性和參與度不高的情況。通過運用書中提到的激發(fā)學(xué)生興趣的方法和多元化的教學(xué)方式，我成功地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度。這次實踐讓我對教學(xué)專著的實踐指導(dǎo)價值有了更直觀的認(rèn)識。
閱讀教學(xué)專著對我的教學(xué)工作產(chǎn)生了積極的影響和作用。首先，它開拓了我的視野，讓我對教育教學(xué)的認(rèn)識更加全面和深入。其次，它為我的教學(xué)實踐提供了許多寶貴的指導(dǎo)和方法，使我能更合理地組織教學(xué)內(nèi)容和設(shè)計教學(xué)活動。最后，它促使我不斷反思和改進自己的教學(xué)方法和策略，提高了教學(xué)效果和學(xué)生的學(xué)習(xí)成效。
第五段：總結(jié)與展望。
通過閱讀這本教學(xué)專著，我深刻感受到了它對我的教學(xué)工作產(chǎn)生的積極影響。在今后的教學(xué)工作中，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和運用教學(xué)專著中的理論和實踐經(jīng)驗，提高自己的教學(xué)能力和水平。同時，我也希望能夠推廣教學(xué)專著的使用，讓更多的教師從中受益。通過集體學(xué)習(xí)與共同進步，我們可以為學(xué)生提供更優(yōu)質(zhì)的教育教學(xué)服務(wù)。
讀教學(xué)專著心得體會篇十五
專著教學(xué)是高等教育中的一種重要教學(xué)形式，通過教師和學(xué)生共同閱讀專業(yè)領(lǐng)域的經(jīng)典著作，深入了解該領(lǐng)域的前沿理論和研究成果。在這個過程中，教師擔(dān)任著向?qū)W生傳授知識和引領(lǐng)學(xué)生思考的角色。本文將分享我在讀專著教學(xué)中的心得體會。
第二段：閱讀體驗。
在讀專著的過程中，我深刻感受到了專著的獨特魅力。與教科書相比，專著更加深入和全面地探討了特定領(lǐng)域的問題，這讓我對自己的專業(yè)有了更加全面和深入的了解。專著中的理論和實踐案例使得抽象的概念變得具體可感，讓我對自己所學(xué)的學(xué)科更加充滿興趣和激情。尤其是作者的深度剖析和鮮活的寫作風(fēng)格，使得專著不再枯燥乏味，而是一本能夠代表學(xué)科精神和價值觀的經(jīng)典著作。
第三段：啟發(fā)思考。
讀專著不僅僅是對知識的吸收，更重要的是對知識的思考和應(yīng)用。在讀完專著后，我會針對其中的理論和觀點進行自我思考和探討。我會思考專著中的理論是否符合現(xiàn)實，是否適用于不同的場景。通過這樣的思考，我對專著中的理論有了更加深入的理解，并能夠?qū)⑵鋺?yīng)用于實際問題解決中。此外，讀專著還能夠培養(yǎng)批判性思維和學(xué)術(shù)意識，幫助我辨別學(xué)科中的主流觀點和較為邊緣的觀點。
第四段：促進交流。
讀專著不僅可以豐富自己的知識儲備，還可以與同學(xué)和教師進行深入的學(xué)術(shù)交流。有時，我們會組織小組討論，每個人都從自己的角度出發(fā)，分享對專著中觀點的理解和批評。這種討論不僅能夠培養(yǎng)團隊意識和合作能力，還能夠開拓視野，從不同的角度看待問題。而與教師的交流更是幫助我更好地理解專著中的理論，并能夠與實際教學(xué)相結(jié)合，提高自己的教學(xué)能力。
第五段：轉(zhuǎn)化實踐。
讀專著的最終目的是為了將理論知識轉(zhuǎn)化為實踐能力。通過深入理解專著中的理論和應(yīng)用，我能夠更好地應(yīng)對實際問題，并提出創(chuàng)新解決方案。專著中的案例分析和實踐經(jīng)驗給了我很多啟發(fā)，讓我能夠更加靈活地應(yīng)對各種挑戰(zhàn)。同時，我也將專著中的知識和觀點傳遞給我的學(xué)生，幫助他們更好地理解和應(yīng)用。
總結(jié)：
在讀專著的過程中，我深刻體會到其獨特的魅力和學(xué)術(shù)價值。通過閱讀專著，我不僅拓寬了自己的知識面，還培養(yǎng)了批判性思維和學(xué)術(shù)意識。與同學(xué)和教師的交流更是促進了團隊合作和深入探討。最重要的是，通過專著，我能夠更好地將知識轉(zhuǎn)化為實踐能力，并應(yīng)用于我的學(xué)習(xí)和教學(xué)中。讀專著教學(xué)不僅提高了我的學(xué)術(shù)水平，還使我更加熱愛我的專業(yè)。
讀教學(xué)專著心得體會篇十六
導(dǎo)言：在教學(xué)工作中，常常需要閱讀和應(yīng)用相關(guān)的專著。對于讀專著教學(xué)，我們需要抱著批判性的思維去閱讀，整理出對我們教學(xué)有價值的內(nèi)容。下面我將就我的一些體會進行總結(jié)和分享，以期對大家有所啟發(fā)。
第一段：積極閱讀與主動思考。
在讀專著前，我們應(yīng)該明確閱讀的目的，有針對性地去找到與我們教學(xué)密切相關(guān)的內(nèi)容。在閱讀過程中，我們要保持積極的思考態(tài)度，并與自己的實際教學(xué)相結(jié)合，思考這些理論知識如何應(yīng)用到實踐中來。讀專著不僅是被動地接受知識，更是要有理性的決策和主動的應(yīng)用。
第二段：挖掘重點、批判思考。
在閱讀專著時，我們要注意挖掘出重點內(nèi)容，尤其是與我們教學(xué)中存在問題的相關(guān)章節(jié)。反復(fù)閱讀和思考，從專著中尋找解決問題的方法和策略。同時，我們也要批判地思考專著中的觀點和結(jié)論，對其中存在的不足進行反思并提出自己的見解。只有真正理解和掌握了專著中的知識，我們才能夠運用到實際教學(xué)當(dāng)中。
第三段：培養(yǎng)綜合解決問題的能力。
讀專著不僅是為了解決眼前的問題，更是要培養(yǎng)我們綜合解決問題的能力。專著中往往會給出一些方法和理論，但是我們必須考慮到不同的教學(xué)環(huán)境和個體差異，來選取適合自己的方式。專著中的內(nèi)容是給我們提供了思路和啟示，我們要在閱讀中培養(yǎng)從內(nèi)容中提煉出適用的方法和策略的能力。只有不斷地練習(xí)和實踐，我們才能真正將讀書的知識轉(zhuǎn)化為教學(xué)能力。
第四段：不僅僅局限于一本書。
在讀專著教學(xué)中，我們要擺脫對一個專著的依賴，要學(xué)會閱讀多種專著。不同的專著有不同的側(cè)重點，通過比較和整合不同專著的觀點和理論，我們能夠得到更全面和完整的教學(xué)思路。同時，我們也要有意識地定期更新專著，學(xué)習(xí)最新的理論和觀點，及時跟上教育的最新發(fā)展。只有保持學(xué)習(xí)的態(tài)度和繼續(xù)不斷地積累，我們才能夠應(yīng)對日新月異的教育變革。
第五段：將專著的思想理念貫徹到教學(xué)中。
讀專著的最終目的是將其中的思想理念貫徹到教學(xué)實踐中，從而提升自己的教學(xué)質(zhì)量。在實際教學(xué)中，我們要根據(jù)專著中的理論和觀點來設(shè)計教學(xué)活動，引導(dǎo)學(xué)生思考和探究，并根據(jù)學(xué)生的實際情況進行及時調(diào)整。我們還可以通過與同事的交流和討論，共同提高教學(xué)水平。
結(jié)尾：通過閱讀專著，我們能夠獲得專業(yè)知識和教學(xué)思想的更新和提升。讀專著是一個良好的學(xué)習(xí)和成長的機會，我們要保持積極的態(tài)度，不斷地開拓自己的教育視野，并將所學(xué)的知識和經(jīng)驗融合到自己的教學(xué)中。這樣，我們才能更好地適應(yīng)教育的變革和挑戰(zhàn)，發(fā)展自己的教育事業(yè)。
（注：此篇文章僅供參考，具體內(nèi)容可根據(jù)實際情況進行增刪修改。）。
讀教學(xué)專著心得體會篇十七
閱讀一本專著是不同于看小說、雜志的體驗。一本專著通常是基于作者多年的實踐和研究經(jīng)驗所發(fā)表的成果。在閱讀一本專著時，我們不僅僅是閱讀文章，更是借鑒了作者的經(jīng)驗和知識。在閱讀的過程中，我們不僅能夠?qū)W到新的知識，還能夠開拓自己的眼界和思維方式，也更能夠加深我們了解這個世界的深度。
第二段：關(guān)于閱讀。
為了充分利用閱讀專著的機會，我們應(yīng)該如何去閱讀呢？首先，我們應(yīng)該全神貫注地讀。這意味著我們應(yīng)該去理解文章中的觀點和思想，而不是僅僅把文章看成一篇文字排列而成的東西。同時，在閱讀過程中，我們應(yīng)該不斷地查閱相關(guān)資料，以達到更深層次的理解。此外，我們還需要注意到作者使用的語言，因為語言本身也能夠傳達出作者的情感和思想。
第三段：關(guān)于理解。
了解一篇專著的含義要求我們具備一種全面的視野。在理解的過程中，我們應(yīng)該考慮作者的主旨思想，并且排除自己的主觀情感。此外，我們還應(yīng)該注意到作者的論證方式，理解文中的論點和數(shù)據(jù)是否有充足的證據(jù)支持，并了解作者是如何將這些證據(jù)聯(lián)結(jié)起來的。
第四段：關(guān)于運用。
一個好的專著不僅能夠幫助我們學(xué)習(xí)新知識，還能夠啟發(fā)我們的思考。在學(xué)習(xí)完一本專著后，我們應(yīng)該考慮如何把這些知識轉(zhuǎn)化為我們的實踐和探索。要用新的觀念來思考問題，并將它們帶入我們的日常工作和生活中。這樣，我們便可以探索未知領(lǐng)域，創(chuàng)造出更加美好的明天。
第五段：結(jié)論。
閱讀一本專著是一種非常有價值的學(xué)習(xí)和思考方式。通過全神貫注地閱讀、深度理解和自主開展相應(yīng)的實踐，我們可以從中受益匪淺。因此，我們應(yīng)該把閱讀專著看作是開拓我們思維、拓展眼界、強化知識儲備的重要方式，充分利用這種方式，讓自己得到更多的成長。