寫心得體會(huì)可以促使我們加深對(duì)學(xué)習(xí)和工作的認(rèn)識(shí),發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,并找到自我提升的方向和方法。要寫一篇較為完美的心得體會(huì),首先要對(duì)自己的經(jīng)歷和感受有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)和理解。以下范文為你提供了一些建議和經(jīng)驗(yàn),但請(qǐng)注意,它們僅供參考,你可以根據(jù)自己的實(shí)際情況進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整。
邊城的讀后感心得體會(huì)篇一
作為一個(gè)從小在城市里長(zhǎng)大的女子,我特別向往田園牧歌般的鄉(xiāng)村生活。最近拜讀了沈從文先生的《邊城》,大師筆下那個(gè)小小的邊城水鄉(xiāng)讓我迷戀不已。
《邊城》講述了湘西小鎮(zhèn)上一對(duì)相依為命的祖孫平凡寧?kù)o的人生,以及這份平凡寧?kù)o中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。小說的主人公翠翠有一段朦朧但沒有結(jié)局的愛情,可是愛情不是這本小說的全部。大師用他清淡的筆調(diào)娓娓講述了湘西小鎮(zhèn)上純樸的風(fēng)土人情,原始單純的生活,以及那如詩(shī)如畫的景致。
邊城的讀后感心得體會(huì)篇二
邊城是一部?jī)?yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的小說,描寫了川湘交界邊城小鎮(zhèn)茶峒和湘西邊特有的風(fēng)土人情,它以小溪渡口為起點(diǎn)展開了曠野渡口少女翠翠與山城河街天保和儺送的動(dòng)人愛情故事,語言文字極其優(yōu)美,其中有一段是描寫白河沿岸恬靜優(yōu)美的山村,如詩(shī)如畫,仿若世外桃源,還描寫了湘西邊城濃郁的風(fēng)土人情,他在文中這樣寫道:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可做為人家所在的旗幟。秋冬來時(shí),房屋在懸崖上的,濱水的,無處不朗然入目?!苯o人以極美的感受。
邊城講的是一個(gè)哀婉而凄美的愛情故事,在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城,生活著靠擺渡為生的祖孫二人,外公是年逾七十很健壯的老人,孫女翠翠只有15歲,情竇初開的年華。他們善良純樸,熱情助人,雖然不富裕,但生活很安逸自足。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上,翠翠邂逅了當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦?,從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠,托人向翠翠的外公求親。而地方上的王團(tuán)總也看上了儺送,情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊,想娶翠翠為妻,寧愿做個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公為翠翠的婚事操心擔(dān)憂,在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船,癡心地等著儺送歸來,“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了,也許明天回來!”
這是個(gè)感人肺腑的愛情悲劇,沈從文在故事的結(jié)尾設(shè)下了一個(gè)懸念,也許儺送會(huì)回來娶翠翠,或許故事能以喜劇收?qǐng)觯m然故事情節(jié)很悲,但是我總想替他按一個(gè)圓滿的結(jié)局,讀到尾聲的時(shí)候,我想起了蘇軾的水調(diào)歌頭:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全,但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”?!苍S這一天永遠(yuǎn)不會(huì)來,也許明天就會(huì)到來。
邊城寫的是一個(gè)戀愛的故事,情節(jié)簡(jiǎn)樸優(yōu)美,湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送,同時(shí)愛上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛的卻是儺送,當(dāng)天保明白了這個(gè)三角戀愛的實(shí)情,深知不能勉強(qiáng),主動(dòng)退出了競(jìng)爭(zhēng),駕船下辰州,好忘卻那里的一切,卻不幸遇難,儺送雖然仍然愛著翠翠,但哥哥為此而死,使他心中壓抑,又對(duì)老船夫有誤會(huì),也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨(dú)自承擔(dān)所有的變故,在等著,等著那個(gè)也許永遠(yuǎn)不回來,也許明天回來的人。
如詩(shī)的邊城,詩(shī)意地演繹著人生,詩(shī)意地演繹著生活。書中所示的人性美浸透著完美,而翠翠的無限期等待又顯示著不完美。她的愛情悲劇可以說是那個(gè)年代造成的,她和儺送本來完全可以結(jié)合在一起,培育出美麗的愛情之花,可惜二人卻失之交臂,留下了悠長(zhǎng)的遺憾。
而現(xiàn)在誰會(huì)放棄自己的愛情呢?在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)誰主動(dòng)放棄自己想要的東西,完美的愛情都是我們想要追尋的。在《邊城》中儺送為了親情而放棄了愛情,親情固然重要,但為了親情而放棄了愛情,也是可悲的。而翠又在不知道天保是因不能得到她的愛而憂郁出走落水身亡,不知道儺送是因?yàn)椴荒艿玫剿膼鄱x鄉(xiāng)遠(yuǎn)行,也不知道爺爺突然離世全是由于替自己的幸福思慮奔忙而心力交瘁。后來在陪伴她的楊馬兵向她說明后,她才如夢(mèng)初醒,這實(shí)在讓人不免為她感到惋惜和可悲。
故事就這樣結(jié)束了,結(jié)局怎樣?給人留下了懸念,儺送最后回來了嗎?她們倆最后在一起了嗎?我不禁陷入了幻想之中,希望他們有情人能終成眷屬??催^《邊城》,讓我對(duì)世間完美的愛情又一次產(chǎn)生了懷疑,對(duì)人性多了一份了解,但又明白了自己的幸福就應(yīng)該去爭(zhēng)取,爭(zhēng)取了,得不到,也就沒有什么可遺憾的了。
邊城就是這么一出健康純潔,而又彌漫有淡淡哀愁和濃濃詩(shī)意的愛情悲劇和人性的悲劇。
邊城的讀后感心得體會(huì)篇三
“溪流如弓背,山路如弓弦”,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單10個(gè)字,卻在我腦海里展現(xiàn)出了一幅山清水秀福地的美景:山水環(huán)抱,靜靜地水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去皆可以計(jì)數(shù),長(zhǎng)年深翠綠色的細(xì)竹,逼人眼目。
動(dòng)人的故事發(fā)生在這座淳樸的世外桃源之中。邊城的人民是“一群未被近代文明污染”的善良人,他們保持著昔日寧?kù)o和諧的生活環(huán)境與純樸勤儉的古老民風(fēng)。
透過字里行間,我們能感受到沈先生努力建構(gòu)了一個(gè)充滿自然人性的世外桃源,創(chuàng)造的人物閃爍著人性中率真、美麗、虔誠(chéng)的一面,邊城的人民就是人性美的代表。
邊城的讀后感心得體會(huì)篇四
沈從文的《邊城》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一件別致的藝術(shù)精品。就藝術(shù)手段對(duì)寫作意圖的準(zhǔn)確表達(dá),藝術(shù)要素與藝術(shù)要素間的協(xié)調(diào)有序以及作品蘊(yùn)含滲透的主觀情感對(duì)讀者心理需求的準(zhǔn)確定向來說,《邊城》實(shí)在是了不起的作品,沈從文實(shí)在是了不起的小說家。目光挑剔的專業(yè)研究人員與口味一般的尋常讀者,對(duì)這樣的一件藝術(shù)品把玩欣賞嘖嘖稱嘆,也實(shí)在是事出有因。我也愿步入后塵,舉雙手贊成將《邊城》永遠(yuǎn)陳列在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上。
然而,環(huán)繞《邊城》的最響亮最廣泛最持久的贊譽(yù)太刺耳,使我疑竇叢生。諸如“《邊城》歌頌人性的至美”,是“表現(xiàn)人性美的力作”,是“人性美的贊美詩(shī)”等等。沈從文在《習(xí)作選集代序》中的夫子自道——“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生形式’,一種優(yōu)美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式”,則被到處引用,幾乎寫進(jìn)所有相關(guān)論文和專著,當(dāng)做所謂人性美觀點(diǎn)的護(hù)身法寶。而我,對(duì)上述觀點(diǎn)是否定的。
《邊城》中,沒有大快樂,沒有大悲傷,沒有澎湃的激情,沒有堅(jiān)定的信念,沒有頑強(qiáng)的追求,沒有執(zhí)著的堅(jiān)持。沒有分裂背離,沒有沖突對(duì)立;目標(biāo)的飄忽引不起熱切的追想,隔靴搔癢似的關(guān)心帶不來深沉的反思,生活的貧困激不起對(duì)環(huán)境的厭棄,活動(dòng)范圍的狹小不會(huì)導(dǎo)致對(duì)外面大世界的向往,戀人的生離只是在心中漾起幾縷漣漪,親屬的死別不過是哭泣一陣——這難得一見的漣漪與淚水注定了很快就消失。因?yàn)樗鼈冎皇桥c人的歸屬需要等低層次需要相聯(lián)系,因而不可能像人的自尊與自我實(shí)現(xiàn)等高級(jí)需要得不到滿足而生的痛苦那樣深廣強(qiáng)烈持久。
邊城的讀后感心得體會(huì)篇五
邊城寫的是一個(gè)戀愛的故事,情節(jié)簡(jiǎn)樸優(yōu)美,湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送,同時(shí)愛上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛的卻是儺送,當(dāng)天保明白了這個(gè)三角戀愛的實(shí)情,深知不能勉強(qiáng),主動(dòng)退出了競(jìng)爭(zhēng),駕船下辰州,好忘卻那里的一切,卻不幸遇難,儺送雖然仍然愛著翠翠,但哥哥為此而死,使他心中壓抑,又對(duì)老船夫有誤會(huì),也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨(dú)自承擔(dān)所有的變故,在等著,等著那個(gè)也許永遠(yuǎn)不回來,也許明天回來的人。
如詩(shī)的邊城,詩(shī)意地演繹著人生,詩(shī)意地演繹著生活。書中所示的人性美浸透著完美,而翠翠的無限期等待又顯示著不完美。她的愛情悲劇可以說是那個(gè)年代造成的,她和儺送本來完全可以結(jié)合在一起,培育出美麗的愛情之花,可惜二人卻失之交臂,留下了悠長(zhǎng)的遺憾。
邊城的讀后感心得體會(huì)篇六
之前讓寫讀后感,其實(shí)心里想到了很多,但到真正提筆,又不知道從何開始。
每個(gè)人心里都裝著一個(gè)翠翠,每次讀,心里都會(huì)出現(xiàn)的同一個(gè)片段。鳳凰古鎮(zhèn)之邊,青蔥群山之中,涓涓流水之上,翠翠瘦小的背影隨竹排遠(yuǎn)去,從晨曦,到黃昏,日復(fù)一日,年復(fù)一年,等待舊人歸來。
一直以為自己是被翠翠的的單純、質(zhì)樸還有她與儺送之間至真至性,卻陰差陽(yáng)錯(cuò)無疾而終的愛情所感動(dòng)。懷著神圣的情感去揣測(cè)他們的內(nèi)心,懷著同樣一顆少女之心去對(duì)比和感動(dòng)。自然憐惜般的在心里為他們續(xù)寫著一個(gè)大團(tuán)圓般美好的結(jié)局。
今天上課聽了老劉和娟娟的看法,才發(fā)現(xiàn),我錯(cuò)了。之所以情感很復(fù)雜,感受很多,卻說不出的原因,是因?yàn)槟欠菟龍?jiān)守的執(zhí)著。正如腦海中的片段,若干年后,這邊城之邊,仍是那條船,那只大黃狗,那個(gè)擺渡的人。只是年華已逝,青春不在,只是心中的執(zhí)著和等待依舊。她對(duì)感情的朦朧似乎是每個(gè)少女心中的夢(mèng),只是,那份堅(jiān)持與執(zhí)著,沒有幾人能擁有吧。
像老劉說的,每個(gè)人心中都有一座城,大老,二老最終都選擇了離開。翠翠因?yàn)閳?zhí)著選擇一直守候和等待,因?yàn)樘^單純的守候著心中朦朧的情愫選擇不去大膽的追尋那份愛情的來臨,也因?yàn)槌两^夢(mèng)幻的夢(mèng)里選擇等待終其一生。不能怪儺送的無情離去,也不能怪翠翠不去更熱烈些表達(dá)自己的情感。她無法啟齒向爺爺訴說心中的感受,也沒有母親交給她如何去愛。她從小生活在自然之中,她的世界太過純凈單純,她不了解外面的世界,她只活在自己的心城里。所以當(dāng)爺爺死去,儺送離開,她便斷了一切與外界的聯(lián)系,選擇躲在心城,獨(dú)自等待。
說到執(zhí)著和等待,一下子把自己拉進(jìn)回憶?;貞?,大概就是我心中的那座城。曾以為自己會(huì)一直守著回憶過下去,的確,有很多美好,但又有太多太多的淚水和疤痕。如果當(dāng)初選擇靜靜的接受離開,靜靜的守著回憶,大概還會(huì)一直繼續(xù)下去。只是,糾纏之中,自己給它畫上一道又一道鮮紅的印記,直到有一天發(fā)現(xiàn),那些美好的,也終被磨滅。原本覺得自己很偉大,守了那么久,關(guān)注一舉一動(dòng),一顰一笑,把自己的喜怒完全付給了外界,但一次又一次證明我錯(cuò)了,對(duì)方毫不猶豫的走了出去,追尋陽(yáng)光,快樂,和新的生活。自己卻在不應(yīng)該的執(zhí)著,讓心中城變?yōu)樗莱?,頹廢消極陰暗,甚至嫉妒和憤恨。這本不是我的本意,也并非初衷。
當(dāng)真的被冷漠傷的深到骨髓,我沒有勇氣繼續(xù)了,終于選擇了放棄,饒了自己,也放了他人。回憶之城瞬間崩塌,也才發(fā)現(xiàn),自己一直放不下的只是回憶,而大多又是自己所臆造的。從那一刻起,真真正正的,走了出來。
突然發(fā)現(xiàn)外面的世界陽(yáng)光正好,用心去向往和感受。反而收獲了不一樣的,更真實(shí)的快樂?;钤诂F(xiàn)實(shí)中的,真實(shí)的,快樂。
我的心有一道墻,但你發(fā)現(xiàn)一扇窗。謝謝打開了那扇窗的人。讓我,活在當(dāng)下。大概永遠(yuǎn)不會(huì)有像翠翠一樣執(zhí)著一生,這大概就是我心里描繪不出感受的原因,還是很復(fù)雜,有崇敬,她的守候是那么神圣。雖然被她的執(zhí)著所感動(dòng),但也不會(huì)后悔我的選擇,我注定不是圣人,也不會(huì)守著回憶過一生。更何況,她守望的是一片純凈,而我卻在死城中掙扎。
總是不能完全表達(dá)出心里所想的意思,寫了這么多,大概還是有些偏差的。大概是那么個(gè)一起吧。寫給自己。
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邊城的讀后感心得體會(huì)篇七
暑假把《邊城》看了一遍,我便好像愛上了那個(gè)淳樸小山城,好像帶著一種痛惜情緒的懷舊,還有作者心里懷著不可說的溫愛。
這個(gè)故事里無處不在透漏著茶峒這個(gè)小山城的淳樸與親切。人們思想單純,但是又有老一輩和晚一輩們的思想代溝,也許真是這些代溝才讓故事有了真實(shí)感和讓人遺憾的結(jié)局。老船夫的“車是車路,馬是馬路,各有走法。”不知道是個(gè)好點(diǎn)子還是是一個(gè)壞了很多事的餿主意。天保儺送都不要碾坊要渡船,翠翠就是不說出口她喜歡的是大佬還是二老,兄弟二人一起去為翠翠唱一晚的歌,天保的意外死亡,老船夫的過分關(guān)心婚事,順順父子對(duì)老船夫的冷淡……這些好似沒有說出口的誤會(huì),也其實(shí)是現(xiàn)實(shí)中每個(gè)人都會(huì)做的??葱≌f時(shí)覺得當(dāng)局者迷,旁觀者清。但是現(xiàn)實(shí)中誰都可以是那些當(dāng)局者迷。
那個(gè)茶峒那個(gè)時(shí)代的人,人人都會(huì)感恩都會(huì)用自己的方式接納這個(gè)世界給予的。雖然結(jié)果是讓人遺憾和無限聯(lián)想的,但過程卻是那么的美好感人。
翠翠在一天天長(zhǎng)大,爺爺為他的孫女忙活直到離世,儺送得不到翠翠的理會(huì),但是他們都知道嗎?其實(shí)翠翠了解一切,翠翠美在心里,但她不敢說,翠翠難受在心里,她也不敢說。
—許窈。
邊城的讀后感心得體會(huì)篇八
翠翠的祖父一輩子辛辛苦苦擺渡,從二十歲擺到七十歲,渡了若干人然而唯一的女兒因和一位軍人相愛,經(jīng)一番考慮,若逃走,一個(gè)違背了軍人的責(zé)任,一個(gè)卻要離開孤獨(dú)的父親,一同去生既無法聚首,一同去死當(dāng)無人阻攔。結(jié)果軍人服毒自殺,而祖父的女兒也就是翠翠的母親因牽掛腹中的一塊肉,忍守在父親身邊,當(dāng)孩子出生時(shí)便自盡,留下孤獨(dú)的父親和可憐的翠翠。
為了住處兩山多篁竹翠色逼人而來,老船夫便給這孤雛取名叫翠翠。在風(fēng)和日麗里養(yǎng)著的翠翠,皮膚黑黑的,觸目為青山綠水,一對(duì)眸子清明如水晶,那單純無邪十分招人喜愛,這也便有了后來船總的兩個(gè)兒子,大兒子天寶,二兒子儺送同時(shí)喜歡上了她,都愿得到渡船而不愿要碾坊。寧愿在碧溪岨唱三年六個(gè)月的歌,贏得翠翠的一片芳心。
當(dāng)然邊城的結(jié)尾實(shí)在可悲,天寶死了,儺送走了,只剩翠翠一個(gè)人孤獨(dú)的等待:天保佑你,死了的人到西方去活著的人用保平安。故事到了這里也算有了個(gè)結(jié)局,但就我個(gè)人而言,天寶不應(yīng)該死,這樣儺送就不會(huì)遠(yuǎn)走,他們之間就有人和翠翠結(jié)婚。老船夫看到唯一的孫女想好了個(gè)好人家,留著幸福的淚而去,試想突然而去的老船夫走得太匆忙,放不下孤獨(dú)落寞、無依無靠的孫女,放不下那陪伴自己那大半輩子的白塔和渡船,當(dāng)然還有那船總順順眼睜睜的看著自己的兩個(gè)兒子明明有著美好的前途,卻同時(shí)愛上了一個(gè)渡船人的孫女,結(jié)果呢?一個(gè)死亡,一個(gè)遠(yuǎn)走。我想這樣的結(jié)局恐怕太可悲,讓人不由生出憐憫之心。
邊城中的感情似乎來得有點(diǎn)突然,幾年前的水中偶遇摩擦出翠翠與儺送的感情,后來又牽扯出天寶。其實(shí)這也印證了一句話:火是各處可燒的,水是各處可流的,日月是各處可照的,而愛情是各處可得到的。
邊城的讀后感心得體會(huì)篇九
總覺得《邊城》這樣的書,是該靜下心來好好讀的。無奈我平日沒有足夠的時(shí)間細(xì)細(xì)品味,也便不想去讀。那日閑來無事,偶然捧起這本書,竟在恍惚之中被領(lǐng)進(jìn)那如夢(mèng)如幻的世外桃源。
邊城依山傍水,風(fēng)光旖旎,遠(yuǎn)離了城市的喧囂,只留下靜謐安詳。一脈清流緩緩流淌,洗凈人們心上的垢污,小小山城里淳樸赤誠(chéng)的民風(fēng)撼動(dòng)著我的心,不由讓我生出幾分羨慕。
溪上總泊著一只渡船,老船夫一輩子毫無所圖,只是一心一意地用這只渡船載渡來往的客人。他與這渡船定是產(chǎn)生了感情的吧。渡船同他來回渡客,靜靜感知周遭發(fā)生的一切。這渡船承載的不僅僅是一個(gè)個(gè)往來的游客,也承載著這小城的記憶,還有專屬翠翠和老船夫的故事。翠翠一定曾在心底將滿腹的心事說給這渡船聽。渡船不能言語,可它定能明白翠翠的心。
溪邊一白塔,默然聳立,在高處俯視這個(gè)小城和城里的一切。它不忍看著那純真可人的翠翠在渡船上為等待心上人的歸來黯然落淚,終于在暴風(fēng)雨中轟然倒塌。那場(chǎng)雨帶走了守護(hù)著翠翠的白塔,帶走了陪伴翠翠多年的渡船,也帶走了翠翠唯一的親人。老船夫終日為翠翠的婚事?lián)鷳n,卻沒來得及看見翠翠擁有幸福,就帶著對(duì)孫女的掛念離開了人世。
同時(shí)愛上翠翠的兩兄弟天保和儺送沒有反目成仇,選擇了不同的方式為自己爭(zhēng)取翠翠的心。二老的歌聲有如山間的竹雀。自他開口的一刻,大老已經(jīng)預(yù)知屬于自己的命運(yùn)。大老決然出走,卻被無情的茨灘漩水奪去了他年輕的生命。而自責(zé)填滿了二老儺送的心,他放棄了與翠翠的愛情,放棄了那個(gè)深深惦念著他的人兒。
這個(gè)凄美動(dòng)人的故事沒有華麗的筆觸,從頭至尾都是淡淡的細(xì)膩真實(shí),卓然清麗的美感使我的心頭空落落的。
這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了,也許“明天”回來!
我仿佛看見翠翠已成長(zhǎng)為溫婉清新的成熟女子,坐在船頭癡癡等待心上人的歸來。
記憶里仍有那個(gè)女孩的影子,黑黑的皮膚,觸目為青山綠水,一對(duì)眸子清明如水晶,分外綽約動(dòng)人。
邊城的讀后感心得體會(huì)篇十
《邊城》是一部很耐人尋味的作品,無聊時(shí)我也是隨便拿來讀讀,可是當(dāng)自己靜下心來讀時(shí)就被小說中的情節(jié)吸引了。當(dāng)我真正的把《邊城》這部小說讀完后,卻讓我心靈為之顫動(dòng)回味無窮,小說展現(xiàn)了那一方山靈水秀天人和諧的邊陲小鎮(zhèn)里,時(shí)時(shí)處處洋溢著淳樸,正直的人性美。
在這部小說中,沈老用很多的筆墨來描寫小城的自然風(fēng)景,為小城營(yíng)造了一個(gè)和諧寧?kù)o的氣氛。這優(yōu)美的環(huán)境,烘托出了小城中人們的樸實(shí)熱情的性格。這里沒有名利場(chǎng)的硝煙,沒有商場(chǎng)的變化莫測(cè)。有的只是淡薄名利誠(chéng)懇老實(shí)的人性光輝,也許這正是沈老沉寂在自己的世界里。用他自己特有的生活經(jīng)歷和感受陳述著邊城一個(gè)美麗的淳樸的故事。內(nèi)心純凈澄澈也表現(xiàn)出來邊城生活的單純和寧?kù)o,反映了湘西山民淳樸善良的人性美。《邊城》的人物是沈老人性理想化的體現(xiàn)者,都坦誠(chéng)質(zhì)樸充滿人情。翠翠天真善良活潑可愛,老船夫正直淳樸堅(jiān)誠(chéng)實(shí),正像作家在小說中寫道:“這些人既重義又能守信自約,既便是妓娼也常常較之講道德知羞恥的,城市紳士還更能相信了。正是作家人性理想和優(yōu)美健康的人生形式張揚(yáng),《邊城》理想社會(huì)是在“人性美”的基礎(chǔ)上建起來的。在小說中我們可以看到作家對(duì)于人類淳樸美麗的永遠(yuǎn)傾心,對(duì)于健康誠(chéng)實(shí)的贊頌,對(duì)于愚蠢自私的極端。
淳樸的愛情,善良的人。在沈老的筆下,用那樸實(shí)的手法寫出一個(gè)真實(shí)美麗的愛情故事。探索了少男少女間最純潔的愛情和生活關(guān)系,把人的情愛和智慧相結(jié)合,揭示了人類社會(huì)那真摯的一面。在沈老看來愛情是生命得以優(yōu)美健康地延續(xù)的唯一保證,因而在《邊城》中,生命的樂章是借助翠翠和二老纏綿排惻的愛情故事而出的。在這部小說中有與現(xiàn)代文學(xué)史上的其他作家截然不同的,同樣也是展示了沈老獨(dú)特的審美態(tài)度和個(gè)性的處理少男少女間的愛戀,在沈老的小說里沒有婦女解放的現(xiàn)代意義,也沒有沖破封建家庭追求自由戀愛的主題,更沒有追求個(gè)性解放,人價(jià)值的新女性。也許沈老要肯定的是人性,是以本能欲|望為前提的自然淳樸的愛,這種愛是人與自然融合后的生命體現(xiàn).正是這份人與自然的融合讓生命能在愛情中找回了自然之美;翠翠的聰明善良純潔具有美的體態(tài)和溫和的脾性,二老勤快大方英俊勇敢強(qiáng)健,他們彼此相愛,相互鐘情;他們的相愛的基礎(chǔ)是發(fā)自然的天性及淳樸的品性,是邊城人純潔的愛與美的化身.雖然彼此也曾誤會(huì)和斗氣,可是翠翠也依然在綿長(zhǎng)的等待,或許正直是在痛苦中追求幸福;因?yàn)檫@才是自然淳樸的愛.
同樣在《邊城》中也潛隱著人性的悲哀,似乎沈老在創(chuàng)作《邊城》目的,是在于發(fā)現(xiàn)美的人性,闡述美的人性,頌揚(yáng)沒的人性。但是在小說中籠罩著一種似霧非霧的不開也抹布去的陰濕和悲哀.總是覺得作家有點(diǎn)強(qiáng)顏歡笑;景物雖然很美,人們那淳樸的人性美也很真。可也還是隱隱有一種凄涼。
在《邊城》中我看到了沈老理想世界,可是當(dāng)我離開小說回到現(xiàn)實(shí)時(shí);抬頭看看今天的我們生活的世界,感覺到那《邊城》的人與自然和諧的社會(huì)離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)了。在心中有一種莫名的傷,在這個(gè)鋼筋水泥的森林里住慣的我們似乎少了許多,生活中的人與人人與物物與物也不在有溫情,或許這樣的社會(huì)注定要用名與利來衡量人與人的感情。
《邊城》是沈從文代表作,描寫了船家女翠翠的愛情悲劇。在小說中,地處湘川黔三省交界的邊城茶峒,青山綠水,美不勝收。秀麗的自然風(fēng)光教化著茶峒白塔下兩個(gè)相依為命的擺渡人。外公年逾古稀,卻精神矍鑠。翠翠情竇初開,善良而清純。他們依著綠水,伴著黃狗,守著渡船,向來往船客展示著邊城鄉(xiāng)民的古道熱腸。誰又能想到,在這古樸而絢麗的湘西畫卷中,鋪衍的竟是一個(gè)美麗而凄涼的愛情故事。翠翠與外公失散,幸得美少年儺送相助,從此翠翠平添了一件不能明言也無法明言的心事。正是“以我心換你心,始知相憶深”而愿“兩心永相依”的美好愛情的萌芽,誰知儺送的哥哥天保也愛上了翠翠。為了成全儺送與翠翠,天保外出闖灘,不幸遇難,儺送也因此離開翠翠駕舟出走。疼愛著翠翠并為她的未來?yè)?dān)憂的外公終于經(jīng)不住如此打擊,在一個(gè)暴風(fēng)雨之夜溘然長(zhǎng)逝。翠翠守著渡船深情地等待著那個(gè)用歌聲把她的靈魂載浮起來的年輕人,雁來音信無憑,路遙歸夢(mèng)難成,翠翠也知道“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了,”她也希冀,“也許明天回來!”,令人無限感慨。
翠翠令我印象最深刻的就是她那雙清明如水晶的眸子,以及她清澈純凈的性格。她天真善良,溫柔恬靜,在情竇初開之后,便矢志不移,執(zhí)著地追求愛情,癡情地等待著情人,不管他何時(shí)回來,也不管他能不能回來。那白塔綠水旁翠翠佇立遠(yuǎn)望的身影,是如此的嬌艷燦爛!我雖理解儺送的出走,卻也不能釋懷他的出走,因著他的決定最后讓一個(gè)人的悲劇變成了三個(gè)人的悲劇!這不禁令我想起韋莊的那首《思帝鄉(xiāng)》:“春日游。杏花吹滿頭。陌上誰家年少,足風(fēng)流。妾擬將身嫁與,一生休??v被無情棄,不能羞?!币淮缦嗨家淮缁?,翠翠的愛情不若詞中女子那般沖動(dòng)熾烈,卻也分外耀眼,志不可奪。她一生都在用她那份脈脈的溫情守候一段飄渺的希望,思君令人老,歲月忽已晚,這段愛情,是如此可悲、可嘆、可敬!
此外,作品中的其他人物也鮮明可愛,躍然紙上。古樸厚道的老船工、豁達(dá)大度的天保,豪爽慷慨的順順,熱誠(chéng)質(zhì)樸的楊馬兵……他們都是美好道德品性的象征,都體現(xiàn)了理想人生的內(nèi)涵。這里的人們無不輕利重義、守信自約;酒家屠戶,來往渡客,人人均有君子之風(fēng);“即便是娼妓,也常常較之講道理和羞恥的城市中紳士還更可信任”。比起物欲橫流、紛繁復(fù)雜的社會(huì),這里儼然是一派桃源仙境,令人無限神往。
讀完《邊城》,不能不被沈從文筆下湘西民族和整個(gè)中華民族美好的文化精神所打動(dòng)。那幽碧的遠(yuǎn)山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質(zhì)樸的百姓以及這美好的邊城所發(fā)生的那段愛與守候的故事,將永遠(yuǎn)在我心中閃耀美好的人性光輝!
邊城的讀后感心得體會(huì)篇十一
讀罷《邊城》,腦海里留下的只有一片青翠的綠色,那種綠不同于油畫家筆下沉穩(wěn)厚重的墨綠,也不同于水墨畫中輕描淡寫的石青;而是一種純粹且通透的青翠,翠得發(fā)亮,翠得瑩潤(rùn),翠得仿佛能憑空沁出芬芳的水氣,翠得仿佛草木間所含的天地靈氣都劈面撲來。
想必是沈老先生難以忘懷故鄉(xiāng)的蔥翠,所以他賦予女主角同樣秀麗的名字——翠翠。翠翠就如同白娟前的一條靈巧繡絲,烏黑油亮的發(fā)辮透露出青春的氣息。她一跳,白娟上就出現(xiàn)了一片郁郁蔥蔥的樹林;她一笑,白絹上就現(xiàn)出了一座玲瓏的吊腳樓;她走得越遠(yuǎn),白娟上的景象就越多,當(dāng)她拿起那支古舊的船槳時(shí),一座湘西邊城的全景便躍然展示在讀者眼前。
發(fā)乎情,止乎禮。翠翠的愛情似乎戛然而止,年復(fù)一年的渡船上何時(shí)才會(huì)重現(xiàn)當(dāng)年那個(gè)翩翩少年的身影?死亡建筑起一道看不見的橋梁,被橋梁生生分開的愛人可還能重聚?年復(fù)一年執(zhí)著等待的翠翠不知道,最終允準(zhǔn)這段姻緣的順順也不知道。若是回來,便是愛情戰(zhàn)勝了死亡;若是沒有,那么倫理終究高于情感;無論結(jié)局如何,茶峒里的人們都真誠(chéng)地活著,他們不愧于天地,無悔于自己,淳樸而高貴。
這本書寫于上世紀(jì)三十年代,兵荒馬亂的時(shí)代之殤仍然在中華大地延續(xù),古老的中國(guó)在外來侵略下被迫經(jīng)歷著一場(chǎng)由封建制度轉(zhuǎn)向資本主義形態(tài)的變革,傳統(tǒng)的倫理道德模式被逼向崩潰的邊緣。糟粕固然受到了批判,然而其值得繼承的部分也在分崩離析,正義與邪惡的界限開始模糊。
在這樣動(dòng)蕩的時(shí)代,個(gè)人的存在幾乎沒有意義,所有的意志都遭受到無情的碾壓。沈從文歲出身在民風(fēng)剽悍的湘西,性格卻脆弱敏感。他清醒地意識(shí)到在革命狂熱背后的隱憂,并在作品中流露出迷惘和難以適應(yīng)的情緒。所以他以筆代畫,“以其獨(dú)到的思想認(rèn)識(shí)和藝術(shù)表現(xiàn)方式,繪制了一部本世紀(jì)第二個(gè)十年中國(guó)社會(huì)生活的恢宏畫卷”。
作品中那種“優(yōu)美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式”促使作者以特異的湘西邊陲,作為構(gòu)筑善與美的“神廟”的地基。《邊城》作為沈從文的代表作,可謂命運(yùn)坎坷。沈從文自建國(guó)以后,飽受左翼文化界的批判,其重要證據(jù)就是以《邊城》為代表的“頹廢色情”作品;然而身后,《邊城》又作為沈從文的代表作,重新奠定了其在中國(guó)近現(xiàn)代文學(xué)史上的地位。世事反復(fù)無常,再對(duì)照著《邊城》里宿命式的愛情悲劇,令人喟嘆。
邊城的讀后感心得體會(huì)篇十二
沒有轟轟烈烈的事跡,沒有眾多鮮明的人物,甚至純真的愛情也只是剛剛萌發(fā),而沒有如熾熱的火焰。就在這平淡之中,作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫面——茶峒,小溪,溪邊白色小塔,塔下一戶人家,家里一個(gè)老人,一個(gè)女孩,一只黃狗。太陽(yáng)升起,溪邊小船開渡,夕陽(yáng)西沉,小船收渡。如山間的溪水清流婉轉(zhuǎn),如天上的白云輕飄悠然。但卻是生活的真諦。
它們沉淀了恢弘滄桑,沉寂凄婉的悲壯。
美麗的湘西鳳凰的風(fēng)景是動(dòng)人的,山城鳳凰,山水環(huán)抱,靜靜地水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去皆可以記數(shù),常年深翠綠色的細(xì)竹,逼人眼目。
盡管鳳凰有著桃花源的美好,——芳草鮮明,落英繽紛,阡陌交通,怡然自樂。單作者卻有一種陌生感?;叵胍幌?,山還是那么的高峻,水還是那么的清澈,人還是那么的勤勞,天還是天,你還是你,我還是我,而變的是人的心。人的心在頑童時(shí)是純潔無暇的,天真的,那時(shí)侯未看到現(xiàn)實(shí)生活的丑陋,無奈??吹讲粌H僅是眼前看到的了。
生活是活動(dòng)的,圖畫是靜止的。生活供以人生命,圖畫供以人欣賞。
農(nóng)村山城是一幅靜止的圖畫。千年萬年不變。生活里面的人叫畫中人。他們?cè)谏鐣?huì)上地位可以忽略不計(jì)。然而畫中一切于畫外的人永遠(yuǎn)充滿向往。
作為圖景,有永不退色的鑒賞價(jià)值,濃厚的鄉(xiāng)土氣息。作為真實(shí),卻有它無法承載的厚重。作為生活其中的人更是另種悲涼,無奈。
生活不是圖畫。生活需要流動(dòng)。
邊城的讀后感心得體會(huì)篇十三
一片樹林、一片大地、一個(gè)藍(lán)天,這是一個(gè)多么美好的世界。當(dāng)人類生存在這個(gè)世界的時(shí)候,這個(gè)世界形成了一個(gè)巨大的變化:一座小屋、一個(gè)村莊、一個(gè)城鎮(zhèn)……一個(gè)步伐、一輛自行車、一輛轎車……不知道這個(gè)世界是在進(jìn)步還是在退化人手所創(chuàng)造的不知道是否滿足于他們的心意人心所追求的到底是什么當(dāng)你貧乏的時(shí)候,追求的是財(cái)富;當(dāng)你動(dòng)蕩的時(shí)候,追求的是安定。而如今這個(gè)時(shí)代,繁華的城鎮(zhèn)里高樓拔地而起、街道上車水馬龍、行色匆匆的人們?cè)诿β抵薪ㄔO(shè)著社會(huì)的發(fā)展。這景象本應(yīng)符合人類的追求,但經(jīng)歷過農(nóng)村生活的城鎮(zhèn)人們卻開始向往農(nóng)村的環(huán)境。這似乎有點(diǎn)矛盾,從落后的農(nóng)村到發(fā)展的城鎮(zhèn),從發(fā)展的城鎮(zhèn)又到落后的農(nóng)村。
《邊城》所展現(xiàn)在我們面前的就是這樣一副畫面:“有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗。小溪流下去,繞山流,約三里便匯入茶峒的大河,人若過溪越小山走去,則一只有一里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去皆可以計(jì)數(shù)?!痹谌缃瘢擎?zhèn)的物質(zhì)建設(shè)雖然顯得騰飛發(fā)達(dá),但是在建設(shè)的背后又顯露出另一方面的破壞。就像自然環(huán)境,是那樣的污染不堪:樹木被伐、空氣干躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環(huán)境,使人的身心受了嚴(yán)重的壓抑。所以,人又是那么向往農(nóng)村那種清靜、舒暢的生活空間?;蛟S這也是《邊城》作者的思路。
并且在現(xiàn)今的時(shí)代中,人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益,大家似乎都卷入你爭(zhēng)我奪的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來越狹小的同時(shí),人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天,人與人來往的途徑是那樣的便捷,但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻,不單是隔絕了人與人之間的居住場(chǎng)所,也同時(shí)隔絕了人心靈的來往;一扇防盜門,似乎避免了外人的闖入,但同時(shí)也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。
邊城的讀后感心得體會(huì)篇十四
原想為這篇起名為“如水”---可是我不能悖著自己的心,忽略那另一部分,于是我就給它起名為“純美與暴力”。
清澈泠泠然地順著書脊淌下來了。它流到我指甲邊緣,滲入;隨后我聽見了歌聲,是晴雨后的泥土、時(shí)未融化的芬芳、時(shí)初生的情感;它變成氣態(tài)的、潮濕的詩(shī),輕覆于我的睫毛。我愿真正讀懂,可這時(shí)能令我深切感受到的唯有自己思維與語言的遲鈍。
《八駿圖》、《或人的太太》、《如蕤》我都翻來覆去地讀了三遍以上,直今還認(rèn)為有些許晦澀??墒窃陂喿x的當(dāng)中,純美的環(huán)境、純美的人們、純美的對(duì)話,這些是不曾有變的。就好似海浪,唯有那幾朵不肯在礁石邊迸成零散的珍珠------可你卻仍能感知它滾動(dòng)前進(jìn)的節(jié)奏與態(tài)勢(shì),然后受它的鼓舞與感動(dòng)。
這里每一篇的人物都是有名字的。作者好像以“人”為開始,再釀出甘冽的環(huán)境,每一個(gè)人都富有極鮮明的特征:他們的每一次抬眼、每一次頷首,甚至每一次開口的時(shí)間都是自然形成卻又不能改變的------就如《邊城》中的翠翠,她不答應(yīng)別人的呼喚,定是心中有什么纏在一起;她總要先解開它們才能回答,否則好似她便不是那個(gè)翠翠了。雖是每個(gè)人物都獨(dú)一無二,可他們的相似之處卻又如恒河沙數(shù)。于是,純美疊加于純美之上,雖是不至于令人頭昏到只顧陷入、無法自拔的狀況,可也足以令人心生淡淡的疑惑與神圣的哀怨。所以,我還是希望能寫到暴力的部分來讓自己產(chǎn)生些許明徹。
《邊城》中的暴力形式是非常多元的。有肉體所承受的暴力、有感情所承受的暴力,當(dāng)然,更有靈魂所承受的暴力。如最后一篇《節(jié)日》便充斥了會(huì)鞭笞犯人至死的暴力,《虎雛》便顯現(xiàn)了一個(gè)碩大的希望被落空的暴力,而《七個(gè)野人與最后一個(gè)迎春節(jié)》則昭示了人民的反抗被徹底扼殺的暴力。每種暴力總難免給人心靈的重重一擊,可這一擊過后卻會(huì)帶來從未敢涉足的領(lǐng)域的思考與悲憫,甚至憤懣。
也有少數(shù)幾篇是純美與暴力并存的。它們就似一架天平,平衡達(dá)到一個(gè)令我望而卻步的境界。最好的例子就是《媚金,豹子與那羊》。我已不知如何去理解那純美得暴力的愛情故事。
《邊城》,讀一遍,便好似僅觀覽了一番好山好水般。
邊城的讀后感心得體會(huì)篇一
作為一個(gè)從小在城市里長(zhǎng)大的女子,我特別向往田園牧歌般的鄉(xiāng)村生活。最近拜讀了沈從文先生的《邊城》,大師筆下那個(gè)小小的邊城水鄉(xiāng)讓我迷戀不已。
《邊城》講述了湘西小鎮(zhèn)上一對(duì)相依為命的祖孫平凡寧?kù)o的人生,以及這份平凡寧?kù)o中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。小說的主人公翠翠有一段朦朧但沒有結(jié)局的愛情,可是愛情不是這本小說的全部。大師用他清淡的筆調(diào)娓娓講述了湘西小鎮(zhèn)上純樸的風(fēng)土人情,原始單純的生活,以及那如詩(shī)如畫的景致。
邊城的讀后感心得體會(huì)篇二
邊城是一部?jī)?yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的小說,描寫了川湘交界邊城小鎮(zhèn)茶峒和湘西邊特有的風(fēng)土人情,它以小溪渡口為起點(diǎn)展開了曠野渡口少女翠翠與山城河街天保和儺送的動(dòng)人愛情故事,語言文字極其優(yōu)美,其中有一段是描寫白河沿岸恬靜優(yōu)美的山村,如詩(shī)如畫,仿若世外桃源,還描寫了湘西邊城濃郁的風(fēng)土人情,他在文中這樣寫道:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可做為人家所在的旗幟。秋冬來時(shí),房屋在懸崖上的,濱水的,無處不朗然入目?!苯o人以極美的感受。
邊城講的是一個(gè)哀婉而凄美的愛情故事,在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城,生活著靠擺渡為生的祖孫二人,外公是年逾七十很健壯的老人,孫女翠翠只有15歲,情竇初開的年華。他們善良純樸,熱情助人,雖然不富裕,但生活很安逸自足。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上,翠翠邂逅了當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦?,從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠,托人向翠翠的外公求親。而地方上的王團(tuán)總也看上了儺送,情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊,想娶翠翠為妻,寧愿做個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公為翠翠的婚事操心擔(dān)憂,在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船,癡心地等著儺送歸來,“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了,也許明天回來!”
這是個(gè)感人肺腑的愛情悲劇,沈從文在故事的結(jié)尾設(shè)下了一個(gè)懸念,也許儺送會(huì)回來娶翠翠,或許故事能以喜劇收?qǐng)觯m然故事情節(jié)很悲,但是我總想替他按一個(gè)圓滿的結(jié)局,讀到尾聲的時(shí)候,我想起了蘇軾的水調(diào)歌頭:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全,但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”?!苍S這一天永遠(yuǎn)不會(huì)來,也許明天就會(huì)到來。
邊城寫的是一個(gè)戀愛的故事,情節(jié)簡(jiǎn)樸優(yōu)美,湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送,同時(shí)愛上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛的卻是儺送,當(dāng)天保明白了這個(gè)三角戀愛的實(shí)情,深知不能勉強(qiáng),主動(dòng)退出了競(jìng)爭(zhēng),駕船下辰州,好忘卻那里的一切,卻不幸遇難,儺送雖然仍然愛著翠翠,但哥哥為此而死,使他心中壓抑,又對(duì)老船夫有誤會(huì),也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨(dú)自承擔(dān)所有的變故,在等著,等著那個(gè)也許永遠(yuǎn)不回來,也許明天回來的人。
如詩(shī)的邊城,詩(shī)意地演繹著人生,詩(shī)意地演繹著生活。書中所示的人性美浸透著完美,而翠翠的無限期等待又顯示著不完美。她的愛情悲劇可以說是那個(gè)年代造成的,她和儺送本來完全可以結(jié)合在一起,培育出美麗的愛情之花,可惜二人卻失之交臂,留下了悠長(zhǎng)的遺憾。
而現(xiàn)在誰會(huì)放棄自己的愛情呢?在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)誰主動(dòng)放棄自己想要的東西,完美的愛情都是我們想要追尋的。在《邊城》中儺送為了親情而放棄了愛情,親情固然重要,但為了親情而放棄了愛情,也是可悲的。而翠又在不知道天保是因不能得到她的愛而憂郁出走落水身亡,不知道儺送是因?yàn)椴荒艿玫剿膼鄱x鄉(xiāng)遠(yuǎn)行,也不知道爺爺突然離世全是由于替自己的幸福思慮奔忙而心力交瘁。后來在陪伴她的楊馬兵向她說明后,她才如夢(mèng)初醒,這實(shí)在讓人不免為她感到惋惜和可悲。
故事就這樣結(jié)束了,結(jié)局怎樣?給人留下了懸念,儺送最后回來了嗎?她們倆最后在一起了嗎?我不禁陷入了幻想之中,希望他們有情人能終成眷屬??催^《邊城》,讓我對(duì)世間完美的愛情又一次產(chǎn)生了懷疑,對(duì)人性多了一份了解,但又明白了自己的幸福就應(yīng)該去爭(zhēng)取,爭(zhēng)取了,得不到,也就沒有什么可遺憾的了。
邊城就是這么一出健康純潔,而又彌漫有淡淡哀愁和濃濃詩(shī)意的愛情悲劇和人性的悲劇。
邊城的讀后感心得體會(huì)篇三
“溪流如弓背,山路如弓弦”,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單10個(gè)字,卻在我腦海里展現(xiàn)出了一幅山清水秀福地的美景:山水環(huán)抱,靜靜地水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去皆可以計(jì)數(shù),長(zhǎng)年深翠綠色的細(xì)竹,逼人眼目。
動(dòng)人的故事發(fā)生在這座淳樸的世外桃源之中。邊城的人民是“一群未被近代文明污染”的善良人,他們保持著昔日寧?kù)o和諧的生活環(huán)境與純樸勤儉的古老民風(fēng)。
透過字里行間,我們能感受到沈先生努力建構(gòu)了一個(gè)充滿自然人性的世外桃源,創(chuàng)造的人物閃爍著人性中率真、美麗、虔誠(chéng)的一面,邊城的人民就是人性美的代表。
邊城的讀后感心得體會(huì)篇四
沈從文的《邊城》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一件別致的藝術(shù)精品。就藝術(shù)手段對(duì)寫作意圖的準(zhǔn)確表達(dá),藝術(shù)要素與藝術(shù)要素間的協(xié)調(diào)有序以及作品蘊(yùn)含滲透的主觀情感對(duì)讀者心理需求的準(zhǔn)確定向來說,《邊城》實(shí)在是了不起的作品,沈從文實(shí)在是了不起的小說家。目光挑剔的專業(yè)研究人員與口味一般的尋常讀者,對(duì)這樣的一件藝術(shù)品把玩欣賞嘖嘖稱嘆,也實(shí)在是事出有因。我也愿步入后塵,舉雙手贊成將《邊城》永遠(yuǎn)陳列在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上。
然而,環(huán)繞《邊城》的最響亮最廣泛最持久的贊譽(yù)太刺耳,使我疑竇叢生。諸如“《邊城》歌頌人性的至美”,是“表現(xiàn)人性美的力作”,是“人性美的贊美詩(shī)”等等。沈從文在《習(xí)作選集代序》中的夫子自道——“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生形式’,一種優(yōu)美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式”,則被到處引用,幾乎寫進(jìn)所有相關(guān)論文和專著,當(dāng)做所謂人性美觀點(diǎn)的護(hù)身法寶。而我,對(duì)上述觀點(diǎn)是否定的。
《邊城》中,沒有大快樂,沒有大悲傷,沒有澎湃的激情,沒有堅(jiān)定的信念,沒有頑強(qiáng)的追求,沒有執(zhí)著的堅(jiān)持。沒有分裂背離,沒有沖突對(duì)立;目標(biāo)的飄忽引不起熱切的追想,隔靴搔癢似的關(guān)心帶不來深沉的反思,生活的貧困激不起對(duì)環(huán)境的厭棄,活動(dòng)范圍的狹小不會(huì)導(dǎo)致對(duì)外面大世界的向往,戀人的生離只是在心中漾起幾縷漣漪,親屬的死別不過是哭泣一陣——這難得一見的漣漪與淚水注定了很快就消失。因?yàn)樗鼈冎皇桥c人的歸屬需要等低層次需要相聯(lián)系,因而不可能像人的自尊與自我實(shí)現(xiàn)等高級(jí)需要得不到滿足而生的痛苦那樣深廣強(qiáng)烈持久。
邊城的讀后感心得體會(huì)篇五
邊城寫的是一個(gè)戀愛的故事,情節(jié)簡(jiǎn)樸優(yōu)美,湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送,同時(shí)愛上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛的卻是儺送,當(dāng)天保明白了這個(gè)三角戀愛的實(shí)情,深知不能勉強(qiáng),主動(dòng)退出了競(jìng)爭(zhēng),駕船下辰州,好忘卻那里的一切,卻不幸遇難,儺送雖然仍然愛著翠翠,但哥哥為此而死,使他心中壓抑,又對(duì)老船夫有誤會(huì),也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨(dú)自承擔(dān)所有的變故,在等著,等著那個(gè)也許永遠(yuǎn)不回來,也許明天回來的人。
如詩(shī)的邊城,詩(shī)意地演繹著人生,詩(shī)意地演繹著生活。書中所示的人性美浸透著完美,而翠翠的無限期等待又顯示著不完美。她的愛情悲劇可以說是那個(gè)年代造成的,她和儺送本來完全可以結(jié)合在一起,培育出美麗的愛情之花,可惜二人卻失之交臂,留下了悠長(zhǎng)的遺憾。
邊城的讀后感心得體會(huì)篇六
之前讓寫讀后感,其實(shí)心里想到了很多,但到真正提筆,又不知道從何開始。
每個(gè)人心里都裝著一個(gè)翠翠,每次讀,心里都會(huì)出現(xiàn)的同一個(gè)片段。鳳凰古鎮(zhèn)之邊,青蔥群山之中,涓涓流水之上,翠翠瘦小的背影隨竹排遠(yuǎn)去,從晨曦,到黃昏,日復(fù)一日,年復(fù)一年,等待舊人歸來。
一直以為自己是被翠翠的的單純、質(zhì)樸還有她與儺送之間至真至性,卻陰差陽(yáng)錯(cuò)無疾而終的愛情所感動(dòng)。懷著神圣的情感去揣測(cè)他們的內(nèi)心,懷著同樣一顆少女之心去對(duì)比和感動(dòng)。自然憐惜般的在心里為他們續(xù)寫著一個(gè)大團(tuán)圓般美好的結(jié)局。
今天上課聽了老劉和娟娟的看法,才發(fā)現(xiàn),我錯(cuò)了。之所以情感很復(fù)雜,感受很多,卻說不出的原因,是因?yàn)槟欠菟龍?jiān)守的執(zhí)著。正如腦海中的片段,若干年后,這邊城之邊,仍是那條船,那只大黃狗,那個(gè)擺渡的人。只是年華已逝,青春不在,只是心中的執(zhí)著和等待依舊。她對(duì)感情的朦朧似乎是每個(gè)少女心中的夢(mèng),只是,那份堅(jiān)持與執(zhí)著,沒有幾人能擁有吧。
像老劉說的,每個(gè)人心中都有一座城,大老,二老最終都選擇了離開。翠翠因?yàn)閳?zhí)著選擇一直守候和等待,因?yàn)樘^單純的守候著心中朦朧的情愫選擇不去大膽的追尋那份愛情的來臨,也因?yàn)槌两^夢(mèng)幻的夢(mèng)里選擇等待終其一生。不能怪儺送的無情離去,也不能怪翠翠不去更熱烈些表達(dá)自己的情感。她無法啟齒向爺爺訴說心中的感受,也沒有母親交給她如何去愛。她從小生活在自然之中,她的世界太過純凈單純,她不了解外面的世界,她只活在自己的心城里。所以當(dāng)爺爺死去,儺送離開,她便斷了一切與外界的聯(lián)系,選擇躲在心城,獨(dú)自等待。
說到執(zhí)著和等待,一下子把自己拉進(jìn)回憶?;貞?,大概就是我心中的那座城。曾以為自己會(huì)一直守著回憶過下去,的確,有很多美好,但又有太多太多的淚水和疤痕。如果當(dāng)初選擇靜靜的接受離開,靜靜的守著回憶,大概還會(huì)一直繼續(xù)下去。只是,糾纏之中,自己給它畫上一道又一道鮮紅的印記,直到有一天發(fā)現(xiàn),那些美好的,也終被磨滅。原本覺得自己很偉大,守了那么久,關(guān)注一舉一動(dòng),一顰一笑,把自己的喜怒完全付給了外界,但一次又一次證明我錯(cuò)了,對(duì)方毫不猶豫的走了出去,追尋陽(yáng)光,快樂,和新的生活。自己卻在不應(yīng)該的執(zhí)著,讓心中城變?yōu)樗莱?,頹廢消極陰暗,甚至嫉妒和憤恨。這本不是我的本意,也并非初衷。
當(dāng)真的被冷漠傷的深到骨髓,我沒有勇氣繼續(xù)了,終于選擇了放棄,饒了自己,也放了他人。回憶之城瞬間崩塌,也才發(fā)現(xiàn),自己一直放不下的只是回憶,而大多又是自己所臆造的。從那一刻起,真真正正的,走了出來。
突然發(fā)現(xiàn)外面的世界陽(yáng)光正好,用心去向往和感受。反而收獲了不一樣的,更真實(shí)的快樂?;钤诂F(xiàn)實(shí)中的,真實(shí)的,快樂。
我的心有一道墻,但你發(fā)現(xiàn)一扇窗。謝謝打開了那扇窗的人。讓我,活在當(dāng)下。大概永遠(yuǎn)不會(huì)有像翠翠一樣執(zhí)著一生,這大概就是我心里描繪不出感受的原因,還是很復(fù)雜,有崇敬,她的守候是那么神圣。雖然被她的執(zhí)著所感動(dòng),但也不會(huì)后悔我的選擇,我注定不是圣人,也不會(huì)守著回憶過一生。更何況,她守望的是一片純凈,而我卻在死城中掙扎。
總是不能完全表達(dá)出心里所想的意思,寫了這么多,大概還是有些偏差的。大概是那么個(gè)一起吧。寫給自己。
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邊城的讀后感心得體會(huì)篇七
暑假把《邊城》看了一遍,我便好像愛上了那個(gè)淳樸小山城,好像帶著一種痛惜情緒的懷舊,還有作者心里懷著不可說的溫愛。
這個(gè)故事里無處不在透漏著茶峒這個(gè)小山城的淳樸與親切。人們思想單純,但是又有老一輩和晚一輩們的思想代溝,也許真是這些代溝才讓故事有了真實(shí)感和讓人遺憾的結(jié)局。老船夫的“車是車路,馬是馬路,各有走法。”不知道是個(gè)好點(diǎn)子還是是一個(gè)壞了很多事的餿主意。天保儺送都不要碾坊要渡船,翠翠就是不說出口她喜歡的是大佬還是二老,兄弟二人一起去為翠翠唱一晚的歌,天保的意外死亡,老船夫的過分關(guān)心婚事,順順父子對(duì)老船夫的冷淡……這些好似沒有說出口的誤會(huì),也其實(shí)是現(xiàn)實(shí)中每個(gè)人都會(huì)做的??葱≌f時(shí)覺得當(dāng)局者迷,旁觀者清。但是現(xiàn)實(shí)中誰都可以是那些當(dāng)局者迷。
那個(gè)茶峒那個(gè)時(shí)代的人,人人都會(huì)感恩都會(huì)用自己的方式接納這個(gè)世界給予的。雖然結(jié)果是讓人遺憾和無限聯(lián)想的,但過程卻是那么的美好感人。
翠翠在一天天長(zhǎng)大,爺爺為他的孫女忙活直到離世,儺送得不到翠翠的理會(huì),但是他們都知道嗎?其實(shí)翠翠了解一切,翠翠美在心里,但她不敢說,翠翠難受在心里,她也不敢說。
—許窈。
邊城的讀后感心得體會(huì)篇八
翠翠的祖父一輩子辛辛苦苦擺渡,從二十歲擺到七十歲,渡了若干人然而唯一的女兒因和一位軍人相愛,經(jīng)一番考慮,若逃走,一個(gè)違背了軍人的責(zé)任,一個(gè)卻要離開孤獨(dú)的父親,一同去生既無法聚首,一同去死當(dāng)無人阻攔。結(jié)果軍人服毒自殺,而祖父的女兒也就是翠翠的母親因牽掛腹中的一塊肉,忍守在父親身邊,當(dāng)孩子出生時(shí)便自盡,留下孤獨(dú)的父親和可憐的翠翠。
為了住處兩山多篁竹翠色逼人而來,老船夫便給這孤雛取名叫翠翠。在風(fēng)和日麗里養(yǎng)著的翠翠,皮膚黑黑的,觸目為青山綠水,一對(duì)眸子清明如水晶,那單純無邪十分招人喜愛,這也便有了后來船總的兩個(gè)兒子,大兒子天寶,二兒子儺送同時(shí)喜歡上了她,都愿得到渡船而不愿要碾坊。寧愿在碧溪岨唱三年六個(gè)月的歌,贏得翠翠的一片芳心。
當(dāng)然邊城的結(jié)尾實(shí)在可悲,天寶死了,儺送走了,只剩翠翠一個(gè)人孤獨(dú)的等待:天保佑你,死了的人到西方去活著的人用保平安。故事到了這里也算有了個(gè)結(jié)局,但就我個(gè)人而言,天寶不應(yīng)該死,這樣儺送就不會(huì)遠(yuǎn)走,他們之間就有人和翠翠結(jié)婚。老船夫看到唯一的孫女想好了個(gè)好人家,留著幸福的淚而去,試想突然而去的老船夫走得太匆忙,放不下孤獨(dú)落寞、無依無靠的孫女,放不下那陪伴自己那大半輩子的白塔和渡船,當(dāng)然還有那船總順順眼睜睜的看著自己的兩個(gè)兒子明明有著美好的前途,卻同時(shí)愛上了一個(gè)渡船人的孫女,結(jié)果呢?一個(gè)死亡,一個(gè)遠(yuǎn)走。我想這樣的結(jié)局恐怕太可悲,讓人不由生出憐憫之心。
邊城中的感情似乎來得有點(diǎn)突然,幾年前的水中偶遇摩擦出翠翠與儺送的感情,后來又牽扯出天寶。其實(shí)這也印證了一句話:火是各處可燒的,水是各處可流的,日月是各處可照的,而愛情是各處可得到的。
邊城的讀后感心得體會(huì)篇九
總覺得《邊城》這樣的書,是該靜下心來好好讀的。無奈我平日沒有足夠的時(shí)間細(xì)細(xì)品味,也便不想去讀。那日閑來無事,偶然捧起這本書,竟在恍惚之中被領(lǐng)進(jìn)那如夢(mèng)如幻的世外桃源。
邊城依山傍水,風(fēng)光旖旎,遠(yuǎn)離了城市的喧囂,只留下靜謐安詳。一脈清流緩緩流淌,洗凈人們心上的垢污,小小山城里淳樸赤誠(chéng)的民風(fēng)撼動(dòng)著我的心,不由讓我生出幾分羨慕。
溪上總泊著一只渡船,老船夫一輩子毫無所圖,只是一心一意地用這只渡船載渡來往的客人。他與這渡船定是產(chǎn)生了感情的吧。渡船同他來回渡客,靜靜感知周遭發(fā)生的一切。這渡船承載的不僅僅是一個(gè)個(gè)往來的游客,也承載著這小城的記憶,還有專屬翠翠和老船夫的故事。翠翠一定曾在心底將滿腹的心事說給這渡船聽。渡船不能言語,可它定能明白翠翠的心。
溪邊一白塔,默然聳立,在高處俯視這個(gè)小城和城里的一切。它不忍看著那純真可人的翠翠在渡船上為等待心上人的歸來黯然落淚,終于在暴風(fēng)雨中轟然倒塌。那場(chǎng)雨帶走了守護(hù)著翠翠的白塔,帶走了陪伴翠翠多年的渡船,也帶走了翠翠唯一的親人。老船夫終日為翠翠的婚事?lián)鷳n,卻沒來得及看見翠翠擁有幸福,就帶著對(duì)孫女的掛念離開了人世。
同時(shí)愛上翠翠的兩兄弟天保和儺送沒有反目成仇,選擇了不同的方式為自己爭(zhēng)取翠翠的心。二老的歌聲有如山間的竹雀。自他開口的一刻,大老已經(jīng)預(yù)知屬于自己的命運(yùn)。大老決然出走,卻被無情的茨灘漩水奪去了他年輕的生命。而自責(zé)填滿了二老儺送的心,他放棄了與翠翠的愛情,放棄了那個(gè)深深惦念著他的人兒。
這個(gè)凄美動(dòng)人的故事沒有華麗的筆觸,從頭至尾都是淡淡的細(xì)膩真實(shí),卓然清麗的美感使我的心頭空落落的。
這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了,也許“明天”回來!
我仿佛看見翠翠已成長(zhǎng)為溫婉清新的成熟女子,坐在船頭癡癡等待心上人的歸來。
記憶里仍有那個(gè)女孩的影子,黑黑的皮膚,觸目為青山綠水,一對(duì)眸子清明如水晶,分外綽約動(dòng)人。
邊城的讀后感心得體會(huì)篇十
《邊城》是一部很耐人尋味的作品,無聊時(shí)我也是隨便拿來讀讀,可是當(dāng)自己靜下心來讀時(shí)就被小說中的情節(jié)吸引了。當(dāng)我真正的把《邊城》這部小說讀完后,卻讓我心靈為之顫動(dòng)回味無窮,小說展現(xiàn)了那一方山靈水秀天人和諧的邊陲小鎮(zhèn)里,時(shí)時(shí)處處洋溢著淳樸,正直的人性美。
在這部小說中,沈老用很多的筆墨來描寫小城的自然風(fēng)景,為小城營(yíng)造了一個(gè)和諧寧?kù)o的氣氛。這優(yōu)美的環(huán)境,烘托出了小城中人們的樸實(shí)熱情的性格。這里沒有名利場(chǎng)的硝煙,沒有商場(chǎng)的變化莫測(cè)。有的只是淡薄名利誠(chéng)懇老實(shí)的人性光輝,也許這正是沈老沉寂在自己的世界里。用他自己特有的生活經(jīng)歷和感受陳述著邊城一個(gè)美麗的淳樸的故事。內(nèi)心純凈澄澈也表現(xiàn)出來邊城生活的單純和寧?kù)o,反映了湘西山民淳樸善良的人性美。《邊城》的人物是沈老人性理想化的體現(xiàn)者,都坦誠(chéng)質(zhì)樸充滿人情。翠翠天真善良活潑可愛,老船夫正直淳樸堅(jiān)誠(chéng)實(shí),正像作家在小說中寫道:“這些人既重義又能守信自約,既便是妓娼也常常較之講道德知羞恥的,城市紳士還更能相信了。正是作家人性理想和優(yōu)美健康的人生形式張揚(yáng),《邊城》理想社會(huì)是在“人性美”的基礎(chǔ)上建起來的。在小說中我們可以看到作家對(duì)于人類淳樸美麗的永遠(yuǎn)傾心,對(duì)于健康誠(chéng)實(shí)的贊頌,對(duì)于愚蠢自私的極端。
淳樸的愛情,善良的人。在沈老的筆下,用那樸實(shí)的手法寫出一個(gè)真實(shí)美麗的愛情故事。探索了少男少女間最純潔的愛情和生活關(guān)系,把人的情愛和智慧相結(jié)合,揭示了人類社會(huì)那真摯的一面。在沈老看來愛情是生命得以優(yōu)美健康地延續(xù)的唯一保證,因而在《邊城》中,生命的樂章是借助翠翠和二老纏綿排惻的愛情故事而出的。在這部小說中有與現(xiàn)代文學(xué)史上的其他作家截然不同的,同樣也是展示了沈老獨(dú)特的審美態(tài)度和個(gè)性的處理少男少女間的愛戀,在沈老的小說里沒有婦女解放的現(xiàn)代意義,也沒有沖破封建家庭追求自由戀愛的主題,更沒有追求個(gè)性解放,人價(jià)值的新女性。也許沈老要肯定的是人性,是以本能欲|望為前提的自然淳樸的愛,這種愛是人與自然融合后的生命體現(xiàn).正是這份人與自然的融合讓生命能在愛情中找回了自然之美;翠翠的聰明善良純潔具有美的體態(tài)和溫和的脾性,二老勤快大方英俊勇敢強(qiáng)健,他們彼此相愛,相互鐘情;他們的相愛的基礎(chǔ)是發(fā)自然的天性及淳樸的品性,是邊城人純潔的愛與美的化身.雖然彼此也曾誤會(huì)和斗氣,可是翠翠也依然在綿長(zhǎng)的等待,或許正直是在痛苦中追求幸福;因?yàn)檫@才是自然淳樸的愛.
同樣在《邊城》中也潛隱著人性的悲哀,似乎沈老在創(chuàng)作《邊城》目的,是在于發(fā)現(xiàn)美的人性,闡述美的人性,頌揚(yáng)沒的人性。但是在小說中籠罩著一種似霧非霧的不開也抹布去的陰濕和悲哀.總是覺得作家有點(diǎn)強(qiáng)顏歡笑;景物雖然很美,人們那淳樸的人性美也很真。可也還是隱隱有一種凄涼。
在《邊城》中我看到了沈老理想世界,可是當(dāng)我離開小說回到現(xiàn)實(shí)時(shí);抬頭看看今天的我們生活的世界,感覺到那《邊城》的人與自然和諧的社會(huì)離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)了。在心中有一種莫名的傷,在這個(gè)鋼筋水泥的森林里住慣的我們似乎少了許多,生活中的人與人人與物物與物也不在有溫情,或許這樣的社會(huì)注定要用名與利來衡量人與人的感情。
《邊城》是沈從文代表作,描寫了船家女翠翠的愛情悲劇。在小說中,地處湘川黔三省交界的邊城茶峒,青山綠水,美不勝收。秀麗的自然風(fēng)光教化著茶峒白塔下兩個(gè)相依為命的擺渡人。外公年逾古稀,卻精神矍鑠。翠翠情竇初開,善良而清純。他們依著綠水,伴著黃狗,守著渡船,向來往船客展示著邊城鄉(xiāng)民的古道熱腸。誰又能想到,在這古樸而絢麗的湘西畫卷中,鋪衍的竟是一個(gè)美麗而凄涼的愛情故事。翠翠與外公失散,幸得美少年儺送相助,從此翠翠平添了一件不能明言也無法明言的心事。正是“以我心換你心,始知相憶深”而愿“兩心永相依”的美好愛情的萌芽,誰知儺送的哥哥天保也愛上了翠翠。為了成全儺送與翠翠,天保外出闖灘,不幸遇難,儺送也因此離開翠翠駕舟出走。疼愛著翠翠并為她的未來?yè)?dān)憂的外公終于經(jīng)不住如此打擊,在一個(gè)暴風(fēng)雨之夜溘然長(zhǎng)逝。翠翠守著渡船深情地等待著那個(gè)用歌聲把她的靈魂載浮起來的年輕人,雁來音信無憑,路遙歸夢(mèng)難成,翠翠也知道“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了,”她也希冀,“也許明天回來!”,令人無限感慨。
翠翠令我印象最深刻的就是她那雙清明如水晶的眸子,以及她清澈純凈的性格。她天真善良,溫柔恬靜,在情竇初開之后,便矢志不移,執(zhí)著地追求愛情,癡情地等待著情人,不管他何時(shí)回來,也不管他能不能回來。那白塔綠水旁翠翠佇立遠(yuǎn)望的身影,是如此的嬌艷燦爛!我雖理解儺送的出走,卻也不能釋懷他的出走,因著他的決定最后讓一個(gè)人的悲劇變成了三個(gè)人的悲劇!這不禁令我想起韋莊的那首《思帝鄉(xiāng)》:“春日游。杏花吹滿頭。陌上誰家年少,足風(fēng)流。妾擬將身嫁與,一生休??v被無情棄,不能羞?!币淮缦嗨家淮缁?,翠翠的愛情不若詞中女子那般沖動(dòng)熾烈,卻也分外耀眼,志不可奪。她一生都在用她那份脈脈的溫情守候一段飄渺的希望,思君令人老,歲月忽已晚,這段愛情,是如此可悲、可嘆、可敬!
此外,作品中的其他人物也鮮明可愛,躍然紙上。古樸厚道的老船工、豁達(dá)大度的天保,豪爽慷慨的順順,熱誠(chéng)質(zhì)樸的楊馬兵……他們都是美好道德品性的象征,都體現(xiàn)了理想人生的內(nèi)涵。這里的人們無不輕利重義、守信自約;酒家屠戶,來往渡客,人人均有君子之風(fēng);“即便是娼妓,也常常較之講道理和羞恥的城市中紳士還更可信任”。比起物欲橫流、紛繁復(fù)雜的社會(huì),這里儼然是一派桃源仙境,令人無限神往。
讀完《邊城》,不能不被沈從文筆下湘西民族和整個(gè)中華民族美好的文化精神所打動(dòng)。那幽碧的遠(yuǎn)山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質(zhì)樸的百姓以及這美好的邊城所發(fā)生的那段愛與守候的故事,將永遠(yuǎn)在我心中閃耀美好的人性光輝!
邊城的讀后感心得體會(huì)篇十一
讀罷《邊城》,腦海里留下的只有一片青翠的綠色,那種綠不同于油畫家筆下沉穩(wěn)厚重的墨綠,也不同于水墨畫中輕描淡寫的石青;而是一種純粹且通透的青翠,翠得發(fā)亮,翠得瑩潤(rùn),翠得仿佛能憑空沁出芬芳的水氣,翠得仿佛草木間所含的天地靈氣都劈面撲來。
想必是沈老先生難以忘懷故鄉(xiāng)的蔥翠,所以他賦予女主角同樣秀麗的名字——翠翠。翠翠就如同白娟前的一條靈巧繡絲,烏黑油亮的發(fā)辮透露出青春的氣息。她一跳,白娟上就出現(xiàn)了一片郁郁蔥蔥的樹林;她一笑,白絹上就現(xiàn)出了一座玲瓏的吊腳樓;她走得越遠(yuǎn),白娟上的景象就越多,當(dāng)她拿起那支古舊的船槳時(shí),一座湘西邊城的全景便躍然展示在讀者眼前。
發(fā)乎情,止乎禮。翠翠的愛情似乎戛然而止,年復(fù)一年的渡船上何時(shí)才會(huì)重現(xiàn)當(dāng)年那個(gè)翩翩少年的身影?死亡建筑起一道看不見的橋梁,被橋梁生生分開的愛人可還能重聚?年復(fù)一年執(zhí)著等待的翠翠不知道,最終允準(zhǔn)這段姻緣的順順也不知道。若是回來,便是愛情戰(zhàn)勝了死亡;若是沒有,那么倫理終究高于情感;無論結(jié)局如何,茶峒里的人們都真誠(chéng)地活著,他們不愧于天地,無悔于自己,淳樸而高貴。
這本書寫于上世紀(jì)三十年代,兵荒馬亂的時(shí)代之殤仍然在中華大地延續(xù),古老的中國(guó)在外來侵略下被迫經(jīng)歷著一場(chǎng)由封建制度轉(zhuǎn)向資本主義形態(tài)的變革,傳統(tǒng)的倫理道德模式被逼向崩潰的邊緣。糟粕固然受到了批判,然而其值得繼承的部分也在分崩離析,正義與邪惡的界限開始模糊。
在這樣動(dòng)蕩的時(shí)代,個(gè)人的存在幾乎沒有意義,所有的意志都遭受到無情的碾壓。沈從文歲出身在民風(fēng)剽悍的湘西,性格卻脆弱敏感。他清醒地意識(shí)到在革命狂熱背后的隱憂,并在作品中流露出迷惘和難以適應(yīng)的情緒。所以他以筆代畫,“以其獨(dú)到的思想認(rèn)識(shí)和藝術(shù)表現(xiàn)方式,繪制了一部本世紀(jì)第二個(gè)十年中國(guó)社會(huì)生活的恢宏畫卷”。
作品中那種“優(yōu)美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式”促使作者以特異的湘西邊陲,作為構(gòu)筑善與美的“神廟”的地基。《邊城》作為沈從文的代表作,可謂命運(yùn)坎坷。沈從文自建國(guó)以后,飽受左翼文化界的批判,其重要證據(jù)就是以《邊城》為代表的“頹廢色情”作品;然而身后,《邊城》又作為沈從文的代表作,重新奠定了其在中國(guó)近現(xiàn)代文學(xué)史上的地位。世事反復(fù)無常,再對(duì)照著《邊城》里宿命式的愛情悲劇,令人喟嘆。
邊城的讀后感心得體會(huì)篇十二
沒有轟轟烈烈的事跡,沒有眾多鮮明的人物,甚至純真的愛情也只是剛剛萌發(fā),而沒有如熾熱的火焰。就在這平淡之中,作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫面——茶峒,小溪,溪邊白色小塔,塔下一戶人家,家里一個(gè)老人,一個(gè)女孩,一只黃狗。太陽(yáng)升起,溪邊小船開渡,夕陽(yáng)西沉,小船收渡。如山間的溪水清流婉轉(zhuǎn),如天上的白云輕飄悠然。但卻是生活的真諦。
它們沉淀了恢弘滄桑,沉寂凄婉的悲壯。
美麗的湘西鳳凰的風(fēng)景是動(dòng)人的,山城鳳凰,山水環(huán)抱,靜靜地水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去皆可以記數(shù),常年深翠綠色的細(xì)竹,逼人眼目。
盡管鳳凰有著桃花源的美好,——芳草鮮明,落英繽紛,阡陌交通,怡然自樂。單作者卻有一種陌生感?;叵胍幌?,山還是那么的高峻,水還是那么的清澈,人還是那么的勤勞,天還是天,你還是你,我還是我,而變的是人的心。人的心在頑童時(shí)是純潔無暇的,天真的,那時(shí)侯未看到現(xiàn)實(shí)生活的丑陋,無奈??吹讲粌H僅是眼前看到的了。
生活是活動(dòng)的,圖畫是靜止的。生活供以人生命,圖畫供以人欣賞。
農(nóng)村山城是一幅靜止的圖畫。千年萬年不變。生活里面的人叫畫中人。他們?cè)谏鐣?huì)上地位可以忽略不計(jì)。然而畫中一切于畫外的人永遠(yuǎn)充滿向往。
作為圖景,有永不退色的鑒賞價(jià)值,濃厚的鄉(xiāng)土氣息。作為真實(shí),卻有它無法承載的厚重。作為生活其中的人更是另種悲涼,無奈。
生活不是圖畫。生活需要流動(dòng)。
邊城的讀后感心得體會(huì)篇十三
一片樹林、一片大地、一個(gè)藍(lán)天,這是一個(gè)多么美好的世界。當(dāng)人類生存在這個(gè)世界的時(shí)候,這個(gè)世界形成了一個(gè)巨大的變化:一座小屋、一個(gè)村莊、一個(gè)城鎮(zhèn)……一個(gè)步伐、一輛自行車、一輛轎車……不知道這個(gè)世界是在進(jìn)步還是在退化人手所創(chuàng)造的不知道是否滿足于他們的心意人心所追求的到底是什么當(dāng)你貧乏的時(shí)候,追求的是財(cái)富;當(dāng)你動(dòng)蕩的時(shí)候,追求的是安定。而如今這個(gè)時(shí)代,繁華的城鎮(zhèn)里高樓拔地而起、街道上車水馬龍、行色匆匆的人們?cè)诿β抵薪ㄔO(shè)著社會(huì)的發(fā)展。這景象本應(yīng)符合人類的追求,但經(jīng)歷過農(nóng)村生活的城鎮(zhèn)人們卻開始向往農(nóng)村的環(huán)境。這似乎有點(diǎn)矛盾,從落后的農(nóng)村到發(fā)展的城鎮(zhèn),從發(fā)展的城鎮(zhèn)又到落后的農(nóng)村。
《邊城》所展現(xiàn)在我們面前的就是這樣一副畫面:“有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗。小溪流下去,繞山流,約三里便匯入茶峒的大河,人若過溪越小山走去,則一只有一里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去皆可以計(jì)數(shù)?!痹谌缃瘢擎?zhèn)的物質(zhì)建設(shè)雖然顯得騰飛發(fā)達(dá),但是在建設(shè)的背后又顯露出另一方面的破壞。就像自然環(huán)境,是那樣的污染不堪:樹木被伐、空氣干躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環(huán)境,使人的身心受了嚴(yán)重的壓抑。所以,人又是那么向往農(nóng)村那種清靜、舒暢的生活空間?;蛟S這也是《邊城》作者的思路。
并且在現(xiàn)今的時(shí)代中,人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益,大家似乎都卷入你爭(zhēng)我奪的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來越狹小的同時(shí),人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天,人與人來往的途徑是那樣的便捷,但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻,不單是隔絕了人與人之間的居住場(chǎng)所,也同時(shí)隔絕了人心靈的來往;一扇防盜門,似乎避免了外人的闖入,但同時(shí)也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。
邊城的讀后感心得體會(huì)篇十四
原想為這篇起名為“如水”---可是我不能悖著自己的心,忽略那另一部分,于是我就給它起名為“純美與暴力”。
清澈泠泠然地順著書脊淌下來了。它流到我指甲邊緣,滲入;隨后我聽見了歌聲,是晴雨后的泥土、時(shí)未融化的芬芳、時(shí)初生的情感;它變成氣態(tài)的、潮濕的詩(shī),輕覆于我的睫毛。我愿真正讀懂,可這時(shí)能令我深切感受到的唯有自己思維與語言的遲鈍。
《八駿圖》、《或人的太太》、《如蕤》我都翻來覆去地讀了三遍以上,直今還認(rèn)為有些許晦澀??墒窃陂喿x的當(dāng)中,純美的環(huán)境、純美的人們、純美的對(duì)話,這些是不曾有變的。就好似海浪,唯有那幾朵不肯在礁石邊迸成零散的珍珠------可你卻仍能感知它滾動(dòng)前進(jìn)的節(jié)奏與態(tài)勢(shì),然后受它的鼓舞與感動(dòng)。
這里每一篇的人物都是有名字的。作者好像以“人”為開始,再釀出甘冽的環(huán)境,每一個(gè)人都富有極鮮明的特征:他們的每一次抬眼、每一次頷首,甚至每一次開口的時(shí)間都是自然形成卻又不能改變的------就如《邊城》中的翠翠,她不答應(yīng)別人的呼喚,定是心中有什么纏在一起;她總要先解開它們才能回答,否則好似她便不是那個(gè)翠翠了。雖是每個(gè)人物都獨(dú)一無二,可他們的相似之處卻又如恒河沙數(shù)。于是,純美疊加于純美之上,雖是不至于令人頭昏到只顧陷入、無法自拔的狀況,可也足以令人心生淡淡的疑惑與神圣的哀怨。所以,我還是希望能寫到暴力的部分來讓自己產(chǎn)生些許明徹。
《邊城》中的暴力形式是非常多元的。有肉體所承受的暴力、有感情所承受的暴力,當(dāng)然,更有靈魂所承受的暴力。如最后一篇《節(jié)日》便充斥了會(huì)鞭笞犯人至死的暴力,《虎雛》便顯現(xiàn)了一個(gè)碩大的希望被落空的暴力,而《七個(gè)野人與最后一個(gè)迎春節(jié)》則昭示了人民的反抗被徹底扼殺的暴力。每種暴力總難免給人心靈的重重一擊,可這一擊過后卻會(huì)帶來從未敢涉足的領(lǐng)域的思考與悲憫,甚至憤懣。
也有少數(shù)幾篇是純美與暴力并存的。它們就似一架天平,平衡達(dá)到一個(gè)令我望而卻步的境界。最好的例子就是《媚金,豹子與那羊》。我已不知如何去理解那純美得暴力的愛情故事。
《邊城》,讀一遍,便好似僅觀覽了一番好山好水般。