寫讀后感是培養(yǎng)個人思辨能力和表達能力的重要方式。寫讀后感時可以適當引用原文中的語句和段落，來支持自己的觀點和評價。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀讀后感范文，希望能夠給大家提供一些思路和靈感。當然，這些范文僅供參考，請大家根據(jù)個人的觀點和感受進行自由創(chuàng)作。讀后感是一種獨特的表達方式，通過它，我們可以記錄自己的成長和思考，同時也可以與他人進行交流和溝通。希望大家可以發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，寫出有思想、有溫度的讀后感作品。
蜀道難李白讀后感篇一
我以為讀過他的這些詩就算是真正了解他了，可是當我讀到“蜀道之難，難于上青天”的豪情時，我才發(fā)現(xiàn)，“詩仙”李白的詩就像是自己手里舉著的那一壺酒一樣，令人回味悠長。
“噫吁嚱，危乎高哉!蜀道之難，難于上青天!”開篇的那一句絕唱，絕非懦弱膽小無能之人能寫出來的，只有李白，這個敢叫力士脫靴，貴妃磨墨的李白敢于叫板而出。
我讀過很多作家寫山的高險，然而只有李白，這位用生命寫詩的人，可以讓我讀得脊背發(fā)涼。一首好詩總會有一兩句可以震撼到人心，而這首詩的每一句都足以讓我肅然起敬。
全詩都是夸張地描繪蜀道的危險，行旅的艱苦。詩中蜀自開國四萬八千年以來，一直“不與秦塞通人煙”;太白山有鳥道，卻無人路可行寓高山阻隔之意于其中。接著引用五丁開山這個悲壯的神話故事表現(xiàn)勞動人民改造自然的強烈愿望，為蜀道增添了許多神奇色彩，也間接地說明了蜀道在歷史上就是不可逾越的險阻。蜀山太高，連太陽神的車子都得繞行，而且天梯石棧的下面是急湍險流。健飛的黃鶴無法通過，善于攀援的猿猱之類也同樣為如何通過而發(fā)愁，在此基礎上，詩人又通過摹寫攀登者的神情和動作，如“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆”，來進一步烘托山路纖曲，蜀道因其高而艱險難行?！氨B號古木”、“子規(guī)啼夜月”不但路途難走，而且環(huán)境荒涼、凄清，充滿了無限的哀怨與愁苦，使人聞而失色，這樣的細節(jié)描寫較好地渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛。
如果說，這樣就讓我們對蜀道的難畏懼，這似乎不是詩仙的作風。于是，接下來的四句又唱出另一種絕響。
“黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援”。如此一筆，勾勒出險而峻的蜀山絕壁，領我們進入那群峰之間共觀峭壁絕巖。“飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷”。僅此一句，酣暢淋漓，他帶著那一聲聲驚天動地的聲響，連同那蜀道的艱險，一同呈現(xiàn)在世人前。讀詩，是享受美的過程，讀出了萬丈豪情的同時，還聽到了震耳的水流聲，看到了爭流的瀑布傾瀉而下。
面對著這“一夫當關，萬夫莫開”的險境，即使有著錦城的云樂，李白也只有“側身西望長咨嗟”，早早回家而去。這并不是懦弱，他只是看清在繁華一片的氣象下統(tǒng)治階級的腐敗，因而深表憤恨與不滿，以奔放不羈的筆調(diào)寫了政治上的求仕心，也表達了對人民的熱愛?！肮P落驚風雨，詩成泣鬼神”之憑的李白，一切無不盡歸筆底!
一直以來，很想找一個完美的詞來形容李白，可是，太多的修飾在他的身上都顯得那么累贅，他就是那么一個飄然超脫的詩人，不需要太多的形容，只需靜靜的讀著他的詩，便懂了。
余光中曾這樣形容李白：酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就是半個盛唐。是的，慘淡月光下，一個身影，左手一壺濁酒，右手一把利劍，趁著酒興而舞，劍反射出淡淡寒光，身旁石桌上，筆墨散亂地放著，紙上，一篇文章?lián)P揚灑灑，最顯眼的，莫過于那幾個字：蜀道難。
蜀道難李白讀后感篇二
一首《蜀道難》不僅道盡了李白的全部人格力量，而且凸現(xiàn)了大氣磅礴的崇高美，演繹了迅疾變幻的運動美，奔涌出參差錯落的音韻美，真正是譜寫了一首浪漫主義的絕唱。初知李白，是在那幾句朗朗上口的“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！敝?，不知為何，那時還小小年紀的我遍一下子愛上了那首詩，只淺淺明白，那首詩里，是鄉(xiāng)思。因為《靜夜思》我知道了有個詩人叫李白，字太白，被人們稱為“詩仙”。記憶中，有一種酒，醇香而且回味，叫做“詩仙太白”，我不知道這酒為什么叫這個名字，只覺得，李白的詩便如這酒般醇香，回味悠長。
品那一杯“蜀道之難，難于上青天”。只此一句，便貫穿了整篇文章，激昂、澎湃的.感情，回味悠長的留香，豪情萬丈的吶喊。我對他的認識又深了一分，我對他的喜愛增了一分。他的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”唯美比過他人；他的“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”細膩賽過他人；他的“蜀道之難，難于上青天”豪情更是勝過他人。
先寫蜀道開辟之難。詩歌夸張地說自蜀開國四萬八千年以來，一直“不與秦塞通人煙”，后來五丁力士拽蛇導致地崩山摧身死才促成了蜀道的修建。這個悲壯的神話故事為蜀道增添了許多神奇色彩，也間接地表現(xiàn)了古代勞動人民的智慧和力量。
詩人以鬼神莫測的筆法，縱橫馳騁，時間上從四萬八千年之前的混沌初開至戰(zhàn)國而至中唐；空間上從長安跨越數(shù)座大山而至成都，從上可摩天的山巔到激流回旋奔騰的深壑；其他，從行人至鳥獸，從神話傳說至當今世道……騰挪跌宕，驚心動魄，把蜀道之難渲染得淋漓盡致。
由于奔放不羈，豪邁恣肆，古樂府單一古板的句式，已遠遠適應不了李白那如長江大河般奔涌的情感了，于是，突破舊樂府的句式特點，也就成為必然。三字句，四字句，五字句，最長的九字句，這些長短不齊，流轉(zhuǎn)自如的句式，也只有這些句式，才能像“大珠小珠落玉盤”一樣，輕重緩急地表達出詩人奔放如風，迅疾如電的豪邁情懷，才能涂抹出氣象不凡的浪漫主義的壯麗畫卷。筆力的雄渾灑脫，龍騰蛇行；語言的參差錯落，搖曳生輝，都使狂放浪漫的絕唱，平添了酣暢的流轉(zhuǎn)美，起伏的參差美和動人撼人的節(jié)奏美！《蜀道難》，一首狂放的浪漫的絕唱，從內(nèi)容到形式，無不都是詩人狂放之情主宰下的鬼斧神工般的走筆渲染，寫意潑墨！
蜀道難李白讀后感篇三
噫吁嚱!危乎高哉!蜀道之難，難于上青天。蠶叢及魚鳧，開國何茫然!爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。西當太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤!百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。
劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長蛇。磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖云樂，不如早還家。蜀道之難，難于上青天，側身西望長咨嗟。
“蜀道難，難于上青天”。歷史傳說的神奇與壯美，山川景物的偉大和強悍，詩人李白的豪放與曠達，久久回蕩在腦海。再讀《蜀道難》，別有一番風味。
李白借“蜀道”這一特定的審美對象，通過描寫“蜀道”之“難”，來表達自己對生命的體悟與認識。而這種強烈的生命意識，就是《蜀道難》的魅力之所在。而今，往日的嗟嘆與無奈都變成了令人欣賞的美景、奇觀，“黃鶴之飛尚不得，猿猱欲度愁攀援”的千年古道，也變成了寬闊的道路，行人車輛不斷。
一場突如其來的人間災難悄然而至，5.12四川汶川大地震，地動山搖，山崩地裂，房屋倒塌，橋梁坍塌，公路被山體滑坡、泥石流阻斷……人民的生命財產(chǎn)遭受了巨大的損失，再一次出現(xiàn)了“蜀道難”的局面。
面對困境，有的人選擇面對，有的人則躲避。而我們的人民解放軍義無反顧地擔負起了抗震救災的重任。他們冒著生命危險，用自己的身體和困難抗爭，從瓦碩下面救出一個個在死亡線上掙扎的生命;他們冒著生命危險，從4999米嚴重缺氧的高空，空降地震災區(qū)救助災區(qū)人民，創(chuàng)造了世界軍隊空降史的奇跡;他們冒著生命危險，挖鑿堰塞體導流明渠，排除了堰塞體潰壩湖水淹沒下游綿陽市的險情，創(chuàng)造了世界上成功處理大型堰塞湖的奇跡。是呀，蜀道難，但難不倒我們的'民族和國家，也難不到我們英勇的人民軍隊。
在人生的道路上，我們也會有“蜀道難”的境遇。面對困難，我們應該怎么選擇?文學家王國維曾把人生的境界分為三種:昨夜西風調(diào)碧樹，獨上高樓，望盡天涯路;衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴;眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。無論何時何地，王國維想告訴我們的是，要有那份別樣的豁達、頑強和堅持不懈。而劉墉先生則把這三種境界分別比作駱駝、獅子、嬰兒。現(xiàn)在的我們就像駱駝一樣為了走出沙漠，就算再苦，也必須堅持。只有走出沙漠，才有活的機會。中年的我們好像獅子，為了達到自己的目標，為了讓家人過更好的生活而拼命工作，滿足自己的物質(zhì)或是精神上的需要。晚年的我們卻回歸到嬰兒時的天真，與世無爭，很淡定的過完余生。無論我們像什么，我們都要做好自己，做最好的自己，做最想做的自己。
最后，我想說，無論我們處在哪個階段，達到何種境界，面對困境，只要有“人生得意須盡歡”的樂觀，“天生我材必有用”的自信，“鐘鼓饌玉不足貴”的坦然，相信終將迎來“柳暗花明又一村”的無限驚喜。
蜀道難李白讀后感篇四
蜀道難，難于上青天”。歷史傳說的神奇與壯美，山川景物的偉大和強悍，詩人李白的豪放與曠達，久久回蕩在腦海。再讀《蜀道難》，別有一番風味。
李白借“蜀道”這一特定的審美對象，通過描寫“蜀道”之“難”，來表達自己對生命的體悟與認識。而這種強烈的生命意識，就是《蜀道難》的魅力之所在。而今，往日的嗟嘆與無奈都變成了令人欣賞的美景、奇觀，“黃鶴之飛尚不得，猿猱欲度愁攀援”的千年古道，也變成了寬闊的道路，行人車輛不斷。
一場突如其來的人間災難悄然而至，5。12四川汶川大地震，地動山搖，山崩地裂，房屋倒塌，橋梁坍塌，公路被山體滑坡、泥石流阻斷……人民的生命財產(chǎn)遭受了巨大的損失，再一次出現(xiàn)了“蜀道難”的局面。
面對困境，有的人選擇面對，有的人則躲避。而我們的人民解放軍義無反顧地擔負起了抗震救災的重任。他們冒著生命危險，用自己的身體和困難抗爭，從瓦碩下面救出一個個在死亡線上掙扎的生命;他們冒著生命危險，從4999米嚴重缺氧的高空，空降地震災區(qū)救助災區(qū)人民，創(chuàng)造了世界軍隊空降史的奇跡;他們冒著生命危險，挖鑿堰塞體導流明渠，排除了堰塞體潰壩湖水淹沒下游綿陽市的險情，創(chuàng)造了世界上成功處理大型堰塞湖的奇跡。是呀，蜀道難，但難不倒我們的民族和國家，也難不到我們英勇的人民軍隊。
在人生的道路上，我們也會有“蜀道難”的境遇。面對困難，我們應該怎么選擇?文學家王國維曾把人生的境界分為三種：昨夜西風調(diào)碧樹，獨上高樓，望盡天涯路;衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴;眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。無論何時何地，王國維想告訴我們的是，要有那份別樣的豁達、頑強和堅持不懈。而劉墉先生則把這三種境界分別比作駱駝、獅子、嬰兒?，F(xiàn)在的我們就像駱駝一樣為了走出沙漠，就算再苦，也必須堅持。只有走出沙漠，才有活的機會。中年的我們好像獅子，為了達到自己的目標，為了讓家人過更好的生活而拼命工作，滿足自己的物質(zhì)或是精神上的需要。晚年的我們卻回歸到嬰兒時的天真，與世無爭，很淡定的過完余生。無論我們像什么，我們都要做好自己，做最好的自己，做最想做的自己。
最后，我想說，無論我們處在哪個階段，達到何種境界，面對困境，只要有“人生得意須盡歡”的樂觀，“天生我材必有用”的自信，“鐘鼓饌玉不足貴”的坦然，相信終將迎來“柳暗花明又一村”的無限驚喜。
蜀道難李白讀后感篇五
這首詩，大約是唐玄宗天寶初年，李白第一次到長安時寫的?！妒竦离y》是他襲用樂府古題，展開豐富的想象，著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險的山川，并從中透露了對社會的某些憂慮與關切。
作者大體按照由古及今，自秦入蜀的線索，抓住各處山水特點來描寫，以展示蜀道之難。
從“噫吁?”到“然后天梯石棧相鉤連”為一個段落。一開篇就極言蜀道之難，以感情強烈的詠嘆點出主題，為全詩奠定了雄放的基調(diào)。以下隨著感情的起伏和自然場景的變化，“蜀道之難，難于上青天”的詠嘆反復出現(xiàn)，象一首樂曲的主旋律一樣激蕩著讀者的.心弦。
為什么說蜀道的難行比上天還難呢？這是因為自古以來秦、蜀之間被高山峻嶺阻擋，由秦入蜀，太白峰首當其沖，只有高飛的鳥兒能從低缺處飛過。太白峰在秦都咸陽西南，是關中一帶的最高峰。民諺云：“武公太白，去天三百?！弊髡咭钥鋸埖墓P墨寫出了歷史上不可逾越的險阻，并融匯了五丁開山的神話，點染了神奇色彩，猶如一部樂章的前奏，具有引人入勝的妙用。下面即著力刻畫蜀道的高危難行了。
從“上有六龍回日之高標”至“使人聽此凋朱顏”為又一段落。這一段極寫山勢的高危，山高寫得愈充分，愈可見路之難行。你看那突兀而立的高山，高標接天，擋住了太陽神的運行；山下則是沖波激浪、曲折回旋的河川。作者不但把夸張和神話融為一體，直寫山高，而且襯以“回川”之險。唯其水險，更見山勢的高危。作者意猶未足，又借黃鶴與猿猱來反襯。山高得連千里翱翔的黃鶴也不得飛度，輕疾敏捷的猿猴也愁于攀援，不言而喻，人行走就難上加難了。以上用虛寫手法層層映襯，下面再具體描寫青泥嶺的難行。
青泥嶺，“懸崖萬仞，山多云雨”（《元和郡縣志》），為唐代人蜀要道。作者著重就其峰路的縈回和山勢的峻危來表現(xiàn)人行其上的艱難情狀和畏俱心理，捕捉了在嶺上曲折盤桓、手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長嘆等細節(jié)動作加以摹寫，寥寥數(shù)語，便把行人艱難的步履、惶悚的神情，繪聲繪色地刻畫出來，困危之狀如在眼前。
至此蜀道的難行似乎寫到了極處。但作者筆鋒一轉(zhuǎn)，借“問君”引出旅愁，以憂切低昂的旋律，把讀者帶進一個古木荒涼、鳥聲悲凄的境界。杜鵑鳥空谷傳響，充滿哀愁，使人聞聲失色，更覺蜀道之難。作者借景抒情，用“悲鳥號古木”、“子規(guī)啼夜月”等感情色彩濃厚的自然景觀，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛，有力地烘托了蜀道之難。
然而，逶迤千里的蜀道，還有更為奇險的風光。自“連峰去天不盈尺”至全篇結束，主要從山川之險來揭示蜀道之難，著力渲染驚險的氣氛。如果說“連峰去天不盈尺”是夸飾山峰之高，“枯松倒掛倚絕壁”則是襯托絕壁之險。
作者先托出山勢的高險，然后由靜而動，寫出水石激蕩、山谷轟鳴的驚險場景。好象一串電影鏡頭：開始是山巒起伏、連峰接天的遠景畫面；接著平緩地推成枯松倒掛絕壁的特寫；而后，跟蹤而來的是一組快鏡頭，飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石，配合著萬壑雷鳴的音響，飛快地從眼前閃過，驚險萬狀，目不暇接，從而造成一種勢若排山倒海的強烈藝術效果，使蜀道之難的描寫，簡直達到了登峰造極的地步。如果說上面山勢的高危已使人望而生畏，那此處山川的險要更令人驚心動魄了。
風光變幻，險象叢生。在十分驚險的氣氛中，最后寫到蜀中要塞劍閣，在大劍山和小劍山之間有一條三十里長的棧道，群峰如劍，連山聳立，削壁中斷如門，形成天然要塞。因其地勢險要，易守難攻，歷史上在此割據(jù)稱王者不乏其人。作者從劍閣的險要引出對政治形勢的描寫。他化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地，匪親勿居”的語句，勸人引為鑒戒，警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生，并聯(lián)系當時的社會背景，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血，殺人如麻”，從而表達了對國事的憂慮與關切。唐天寶初年，太平景象的背后正潛伏著危機，后來發(fā)生的安史之亂，證明作者的憂慮是有現(xiàn)實意義的。
李白以變化莫測的筆法，淋漓盡致地刻畫了蜀道之難，藝術地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪出一幅色彩絢麗的山水畫卷。詩中那些動人的景象宛如歷歷在目。
李白之所以描繪得如此動人，還在于融貫其間的浪漫主義激情。作者寄情山水，放浪形骸。他對自然景物不是冷漠的觀賞，而是熱情地贊嘆，借以抒發(fā)自己的理想感受。那飛流驚湍、奇峰險壑，賦予了作者的情感氣質(zhì)，因而才呈現(xiàn)出飛動的靈魂和瑰偉的姿態(tài)。作者善于把想象、夸張和神話傳說融為一體進行寫景抒情。言山之高峻，則曰“上有六龍回日之高標”；狀道之險阻，則曰“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連”……作者“馳走風云，鞭撻海岳”（陸時雍《詩鏡總論》評李白七古語），從蠶叢開國說到五丁開山，由六龍回日寫到子規(guī)夜啼，天馬行空般地馳騁想象，創(chuàng)造出博大浩渺的藝術境界，充滿了浪漫主義色彩。透過奇麗峭拔的山川景物，仿佛可以看到作者那“落筆搖五岳、笑傲凌滄洲”的高大形象。
唐以前的《蜀道難》作品，簡短單薄。李白對東府古題有所創(chuàng)新和發(fā)展，用了大量散文化詩句，字數(shù)從三言、四言、五言、七言，直到十一言，參差錯落，長短不齊，形成極為奔放的語言風格。詩的用韻，也突破了梁陳時代舊作一韻到底的程式。后面描寫蜀中險要環(huán)境，一連三換韻腳，極盡變化之能事。所以殷璠編《河岳英靈集》稱此詩“奇之又奇，自騷人以還，鮮有此體調(diào)”。
關于本篇，前人有種種寓意之說，斷定是專為某人某事而作的。明人胡震亨、顧炎武認為，李白“自為蜀詠”，“別無寓意”。今人有謂此詩表面寫蜀道艱險，實則寫仕途坎坷，反映了作者在長期漫游中屢逢躓礙的生活經(jīng)歷和懷才不遇的憤懣，迄無定論。
蜀道難李白讀后感篇六
昨天晚上看李白詩，自打上學課本上學過幾首外，一直沒看過，結果很震憾，欣賞他的灑脫與才氣，心下想寫篇讀后感，未料有人捷足先登，寫的比俺寫的好許許多，若再寫肯定蒼白，于是抄來，第一次抄人家的東西。
“噫吁嘻，危乎高哉!蜀道之難，難于上青天!”詩篇開頭的一句絕叫，絕不是萎縮懦弱冷漠沉淪之徒所能寫出的。只有李白，只有胸中激蕩著狂濤巨瀾的李白，才能從心底油然呼來，叫板而出!
只有李白，只有有著風卷殘云般氣魄的李白，才能讓蜀道上連天的群峰，壁立的懸崖，洶涌的惡水，凄涼的叢林，還有那磨牙吮血的恐怖，全都渲染出大氣磅礴的長軸畫卷，才能凸現(xiàn)出一種驚天地泣鬼神的崇高美!“蜀道之難，難于上青天”這空間上難度上的極度擴張;“爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙”，這時間上的極度綿延拓展;“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連”，這“五丁開山”的巨大的神勇力量;“飛湍瀑流爭喧豗”的洶涌激蕩，“一夫當關，萬夫莫開”的奇險崢嶸，這一切的一切，在詩人如椽巨筆的揮灑下，沒有一個不是突破景物常態(tài)的，沒有一個不是宏大壯闊的，沒有一個不是粗拙奇譎的，也沒有一個不是令人心動魂悸的!總觀全詩內(nèi)容，真正體現(xiàn)了一種雄健偉岸，高峻奇險，渾然天成的崇高美，一種氣象不凡的壯闊美!
“忽然絕叫三五聲，滿壁縱橫千百字”，正因為情感的狂放不羈，酣暢淋漓，李白才要一唱三嘆，回環(huán)跌宕;正因狂放不羈，情不由己，李白才能天馬行空，無拘無束，上天入地，才能奇特的想象，斗膽的夸張。正因為狂放不羈，全詩才能在情感的旋律線上，在詩歌的`整體氣勢上，在篇章的布局上，大開大合，大起大落，急驟奔突;才能呈現(xiàn)出風馳電掣般的運動美，變幻莫測的迅疾美!才能給人以長風之出谷，雷電之驚閃，萬馬之奔騰的強烈的震撼力!
蜀道難李白讀后感篇七
李白的一生都懷有建功立業(yè)偉大理想，并且他的性格也比較的豪邁。從他寫了一首仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人，就可以看出他對于官場以及對于自身的一些認知。李白這個人對于詩的領悟是非常深的，他寫的每一首詩都讓人回味無窮，其中一首《蜀道難》讓我感觸最為頗深。
所謂《蜀道難》，難于上青天，是坐著對于蜀道的一個夸張的比喻，但是也是感嘆和惋惜，讓人不由得心想四川這個地方的艱難?！妒竦离y》中運用了大量的神話和夸張的手法來描述蜀道的艱難險阻。但是也恰恰是因為這些用誰讓我們更加深刻的了解到蜀道的艱難和困苦，也讓我們深刻的領悟到了這些山水的特點和古老的蜀道的全貌。
這種事只有李白能夠?qū)懙某鰜?，因為《蜀道難》描繪出來的一些艱難險阻以及磅礴大氣的畫面讓人記憶非常的深刻。所謂蜀道難，難于上青天，爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。從這些詩詞的運用中就可以讓我們幻想連天。所謂一夫當關萬夫莫開，描寫了蜀道的意義艱難險阻。用一個人可以擋下千軍萬馬，就可以看出這些羊腸小道是多么令人難以逾越。
《蜀道難》這首詞中給我們描繪了非常多的景象，但是卻沒有用非常多的字眼去描寫這些風景，沒有用很夸張的手法去描寫，將來閑著反而是用一些平淡無奇的字眼，讓我們自身產(chǎn)生一些幻想。而這些幻想往往都是跟內(nèi)容是重合的，所以我們在讀書到難的時候，才能由衷的感嘆蜀道真的是難于登天。
李白的詩詞之所以有這些魅力，源于他對生活的了解和對于一些詞的用意非常的準確。無論是三個字九個字還是多少個字，我們都能從這些詞中看出來的豪邁風格，以及李白那種對社會對人民的磅礴大氣吉他對于生活的一些自信。當我們沉醉于《蜀道難》這首詩時候，我們很難想象李白是在怎樣一個環(huán)境下而創(chuàng)作出來這首詞。
剛開始讀的時候，或許很多人都會有一種身臨其境的感覺，結合到四川的那些艱難險阻的高峰，再結合我們當下所學知識，我們就能夠從詩人的浪漫氣息以及他用詞中感受祖國的大好山河。李白的這首詩中既有高山險阻也有湍流的河道，更有山河的壯麗。連綿不絕的山峰以及羊腸小道在我們的腦海中印象深刻。
蜀道難李白讀后感篇八
《蜀道難》是李白的代表作，也是我國文學寶庫中具有歷史價值和文學價值的不朽杰作。《蜀道難》本為樂府《相和歌辭瑟調(diào)曲》舊題，李白此詩是對傳統(tǒng)題材的再發(fā)揮。此詩的主題思想眾說紛紜，見解不一，我認為它與政治現(xiàn)實還是有一定聯(lián)系的。詩歌創(chuàng)作于天寶初年，即李白第一次入長安的時候，當時表面繁榮的唐朝隱伏和醞釀著衰敗、變亂的危機。藩鎮(zhèn)割據(jù)，懷覬覦之心者，非徒安史。詩末抒發(fā)的感慨，當是針對時局而發(fā)，寄寓著詩人的隱憂，詩歌借助神話傳說和民諺，馳騁豐富奇特的想像，運用夸張手法，近乎完美地描寫出蜀道的奇和險。唐代殷頁圃藪聳“可謂奇之又奇，自騷人以后，鮮有此體調(diào)”。相傳賀知章讀罷《蜀道難》，“稱贊者數(shù)四，號為‘謫仙’”。
《蜀道難》形象雄偉，感情熾烈，想象豐富，語言夸張。這是一首讓古今文人拍案叫絕的詩章。
詩歌開篇即憑空起勢，驟響徹天。詩人就通過連聲的驚嘆，層疊的比喻，突出地表現(xiàn)了蜀道那不同尋常的險峻，然后又通過神話傳說，夸張的筆墨寫出了蜀道是歷史上不可逾越的險途，給險峻的天梯石桟蒙上了一層神秘色彩，為進一步描寫蜀道的艱險作了鋪墊。上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤，百步九折紫巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。詩句氣勢磅礴，讓讀者在心目中對蜀道留下了深刻的印象。
接著按由秦入蜀的路線（長安—太白山—峨眉山—青泥嶺—劍閣—成都），具體細致的寫蜀道之難，難在何處。
先寫蜀道開辟之難。詩歌夸張地說自蜀開國四萬八千年以來，一直“不與秦塞通人煙”，后來五丁力士拽蛇導致地崩山摧身死才促成了蜀道的修建。這個悲壯的神話故事為蜀道增添了許多神奇色彩，也間接地表現(xiàn)了古代勞動人民的智慧和力量。
次寫蜀道旅途之難。以“六龍回日”的神話和想像，用黃鶴飛不過、猿猱愁攀援來反襯，用悲鳥、子規(guī)作烘托，極寫山的高峻奇險；以“沖波逆折”“飛湍瀑流”的直接描寫，用“崖轉(zhuǎn)石萬壑雷”的夸張手法，極寫水的湍急兇險。
繼寫蜀道人事之難。劍閣位置險要，易守難攻，歷史上不乏據(jù)險作亂的先例，詩人懷著對國事的`擔憂、對人民的關切之情，警告當局要吸取歷史教訓，防止地方軍閥據(jù)險作亂，殘害人民。
文末的結語寫蜀道之難導致的結果。行人望蜀興嘆，徒喚奈何，言有盡而意無窮，妙哉妙哉。
詩人以鬼神莫測的筆鋒，縱橫馳騁，時間上從四萬八千年之前的混沌初開至戰(zhàn)國而至中唐；空間上從長安跨越數(shù)座大山而至成都，從上可摩天的山巔到激流回旋奔騰的深壑；其他，從行人至鳥獸，從神話傳說至當今世道……騰挪跌宕，驚心動魄，把蜀道之難渲染得淋漓盡致。
本詩為樂府詩，形式自由，每句字數(shù)從三言至十一言，參差錯落，且三次換韻，非常適合表達大自然的奇觀和詩人熱情奔放的思想感情。詩歌融神話、傳說、諺語與景觀、人事、心理于一爐，想像豐富奇特，夸張新穎獨到，虛實結合，情景交融。“蜀道之難，難于上青天”一句，前、中、后出現(xiàn)三次，反復詠嘆，內(nèi)容逐次加深，產(chǎn)生了回腸蕩氣的藝術效果，具有極強的藝術感染力。
全詩從形式到內(nèi)容，充分體現(xiàn)了詩歌的浪漫主義特色。詩人寄情山水，放浪形骸。他對自然景物不是冷漠的觀賞，而是熱情地贊嘆，借以抒發(fā)自己的理想感受。那飛流驚湍、奇峰險壑，賦予了詩人的情感氣質(zhì)，因而才呈現(xiàn)出飛動的靈魂和瑰偉的姿態(tài)。詩人善于把想象、夸張和神話傳說融為一體進行寫景抒情。言山之高峻，則曰上有六龍回日之高標;狀道之險阻，則曰地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。詩人馳走風云，鞭撻海岳(陸時雍《詩鏡總論》評李白七古語)，從蠶叢開國說到五丁開山，由六龍回日寫到子規(guī)夜啼，天馬行空般地馳騁想象，創(chuàng)造出博大浩渺的藝術境界，充滿了浪漫主義色彩。通過奇麗峭拔的山川景物，仿佛可以看到詩人那落筆搖五岳、笑傲凌滄洲的高大形象。
蜀道難李白讀后感篇九
筆落驚風雨，詩成泣鬼神。
有校園的地方，就有李白的詩。每個中國的孩童從五六歲開始就知道一位詩人——李白。
從咿呀學語開始的“床前明月光”到初中時耳熟能詳?shù)摹伴L風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”，從“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”到“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏？”以至今日所學的“蜀道之難，難于上青天！”一字一句乃至一筆一劃皆溢出你的才華，現(xiàn)出你的智慧，透出你的`浪漫，看出你的豪放，聽出你的感嘆。在我活過的這十幾年中，幾乎每一天都有你的影子，也許這一生都被你的詩縈繞。但我愿意沉入你的詩海中，品味那甘甜的詩香！
你所作的詩數(shù)以千計，它們像你的腳步，在人生的每一片森林，每一個彎道，每一堆土丘，每一澤泥潭之中??它們便是你一生的寫照。當你揮筆而下時，涌萬念于心頭，集千憤于筆觸。殊不知，你的每一字皆影響后人，成為他們生命中的歌，生命中的印記。你的詩，也許在一剎那改變了他們的信念，使他們在迷惘的泥淖中，找到生命的出路，而后像你一樣灑脫的活著！
當時空之界變得模糊，我相信你所走的路，我們也將走過。讓我用你那不朽的詩歌，作為我生命的印記。因為你的詩不是隨意潑墨，而是一種執(zhí)著，一個信念，一曲生命之歌。
所以，是詩，亦是生命！
致酒中詩仙——李白。
飛雁十行，南來北往總是情。人家百戶，燭光炊煙身心靜。皓月千里，床頭明月遙相寄。大地萬壟，只求一醉不復醒。繁星億枚，天涯各處皆遇你。
酒中詩仙，斗酒千篇詩亦命！
蜀道難李白讀后感篇十
唐玄宗開元六年李白十八歲時，即李白在隱居大匡山讀書時期，因仰慕龍州牛心山李唐祖陵和蜀漢江油關名跡，“往來旁郡”，到過龍州江油郡江油縣。那時，江油縣即今平武南壩鎮(zhèn)，南壩古稱江油關，龍州州衙門和江油縣衙門都設在今平武縣南壩鎮(zhèn)。李白住家的青蓮鄉(xiāng)和隱居的大匡山，唐朝時屬綿州昌明縣(后改名彰明縣)。李白從青蓮或大匡山去當時的江油縣，必需沿涪江峽谷而上。在進入涪江峽谷口時，游了兩岸相對的溶洞。傳說他還在洞中讀書，至今還流傳著“太白洞對燈籠洞，燈照太白把書誦”的傳說。李白走過的這百里長峽，山高谷深，江流湍急，峭壁摩天，棧道凌云（這段路程即現(xiàn)在從江油武都、白石經(jīng)平武平驛至南壩鎮(zhèn)一段）。李白正是在這段艱苦的行程中，積累了《蜀道難》的創(chuàng)作素材。
20xx年平武布衣學者曾維益先生經(jīng)過十多年對李白文化研究，發(fā)現(xiàn)李白創(chuàng)作成名作《蜀道難》的時間是在其20歲之前，而且該詩作于古江油關。（今平武縣南壩鎮(zhèn)）在此之前，歷代學者都把《蜀道難》的創(chuàng)作時間視為千古之謎。李白在江油關訪問了愛好道教的江油縣尉，兩人談話十分投機。李白對這位本來是管地方軍事和治安的縣尉，能無為而治，非常欣賞，臨別時在尉廳題詩一首（即《題贈江油尉》）：“嵐光深院里，旁砌水泠泠。野燕巢官舍，溪云入古廳。日斜孤吏過，廉卷亂峰青。五色神仙尉，焚香讀道經(jīng)。”這首五言律詩展示了人與自然和諧相處的意境，歌頌了縣尉無為而治的道家精神。詩中寫的“旁砌水泠泠”的泉水至今還在流淌，叮當作響，又名叮當泉。此泉至今仍在南壩場鎮(zhèn)，泉水甘甜，終年不絕。(后來此詩刻碑留存后世，據(jù)著名平武籍教育家張秀熟在關于李白家鄉(xiāng)的文章中記載，上世紀二十年代他曾在南壩叮當泉石壁上見過此詩)。
一生喜愛游覽名山大川的李白，漫游龍州時，曾在龍州治地南壩牛心山讀書賦詩。該山平地拔起，周圍群山環(huán)抱，峰巒疊嶂，風景十分幽靜綺麗。后人為緬懷詩人李白，宋乾道年間龍州太守史祈在牛心山建亭樹碑，并刻有“太白臺”石碑一道。至建國初期，該碑一直保存完好，但后來該碑不知所終。后經(jīng)當?shù)卣臀幕块T多方查找，才在當?shù)匾晦r(nóng)戶家中發(fā)現(xiàn)，可惜該碑已被一村民抬去嵌作了石水缸的缸底石，而碑中“太白臺”三字已被磨損，字跡模糊不清。值得慶幸的是，該碑左右兩側的題記和署年落款字跡仍保存完好，碑左側題記為“本州太守眉山史祈旦立”，右側署年為“乾道辛卯九月二十三日”，清晰可見。說明此碑為南宋初年所刻立，距今已有近千年歷史。
關于李白游龍州(南壩)這一史實，還散見于其他史志。據(jù)平武鄉(xiāng)土學者楊曙東老先生考證，至少有以下六處記載這一史實?！端拇ㄍㄖ尽酚洠骸褒埌哺轿淇h有明月沉潭，在明月渡。相傳每夜有月形。李白有詩，歲久漫滅。今石壁上有宋宇文通詩刻”?！兑唤y(tǒng)志》記：“太白臺在四川龍州牛心山，太白讀書于此，遺址尚存?！薄斗捷泟儆[》記：“太白與江油尉往來，故有太白臺在尉廳，蒲翰有記”。明代揚升庵《全蜀藝文志》記：“李白贈江油尉詩(如前)”。《四川總志》記：“龍安府平武縣牛心山有太白讀書臺，宋州守史祁手書刻石并太白贈江油尉詩”?！洱埌哺尽酚洠骸扒宕埌仓阂狒斣娫唬航S峽里轉(zhuǎn)，百折到龍州；古渡月殘照，孤村橫小舟；林猿啼澗水，山鳥噪荒郊；太白今何在？空聞樵牧嘔”。
蜀道難李白讀后感篇十一
噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！
蠶叢及魚鳧，開國何茫然！
爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。
西當太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。
地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。
上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川。
黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。(攀援一作：攀緣)。
青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。
捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。
問君西游何時還？畏途巉巖不可攀。
但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。
又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。
蜀道之難,難于上青天，使人聽此凋朱顏！
連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。
飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。
其險也如此，嗟爾遠道之人胡為乎來哉！(也如此一作：也若此)。
劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開。
所守或匪親，化為狼與豺。
朝避猛虎，夕避長蛇；磨牙吮血，殺人如麻。
錦城雖云樂，不如早還家。
蜀道之難,難于上青天，側身西望長咨嗟！
賞析。
噫吁戲，危乎高哉，蜀道之難，難于上青天。蠶叢及魚鳧，開國何茫然。爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。西當太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。
開篇，李白就通過連聲的驚嘆，層疊的比喻，突出地表現(xiàn)了蜀道那不同尋常的險峻，然后又通過神話傳說，夸張的筆墨寫出了蜀道是歷史上不可逾越的險途，給險峻的天梯石桟蒙上了一層神秘色彩，為進一步描寫蜀道的艱險作了鋪墊。上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤，百步九折紫巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。
此段極寫山勢高危。那太陽的六龍車到此也只得折回的突兀高峰，沖波擊浪，曲折回旋于崇山峻嶺的奔騰禾川，再加上黃難以飛過，猿猱發(fā)愁攀援的反襯，烘托了蜀道沿途的艱難。接著，李白又以青泥嶺上盤旋迂回、百步九彎，似枯藤纏繞危巖的道路，和行人在高處仿佛伸手可摸星辰的描述，使人緊張得屏住呼吸，只有撫膺長嘆！通過歷史上的險阻、峰嶺的高峻、山路的崎嶇等描寫，蜀道艱險之狀，似乎已經(jīng)寫盡，但李白筆鋒一轉(zhuǎn)，以反問的句式，引出了一個新的境界：
這里側重渲染蜀道沿途荒涼悲凄的氣氛。山勢險峻，森林荒涼，野鳥悲號，子規(guī)啼鳴，更何況群峰接天，枯松倒掛，深河飛瀑轟鳴，行人聞聲失色，充分表現(xiàn)了蜀道的驚險，悲涼的空寂，由此而產(chǎn)生出了一種排山倒海，令人驚心動魄的藝術效果。最后，李白由寫蜀中要塞劍閣的形勢險要，引發(fā)出對時局的隱憂和對人生的感慨：
劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長蛇，磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖云樂，不如早還家。蜀道之難，難于上青天。側身西望長咨嗟！
此段化用西晉張載《劍閣銘》和左思《蜀都賦》中描繪劍閣雄險的名句，表現(xiàn)了地勢的險要，進而奉勸人們吸取歷史教訓，警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生。最后，以再次重復“蜀道之難，難于上青天”的主旋律作結，蘊藉了無限的感慨。
《蜀道難》形象雄偉，感情熾烈，想象豐富，語言夸張。李白以變化莫測的筆法，通過從古到今，從總體到局部，從山路到行人，以及環(huán)境氣氛的悲涼、政治局勢的險惡等多方面的描寫，淋漓盡致地刻畫了蜀道的艱險，展現(xiàn)出一幅色彩絢麗的山水畫卷。全詩色澤光怪陸離，結構回旋往復，節(jié)奏鮮明而富于變化，充分顯示出積極浪漫主義的特色。故而李白的同代人殷璠《河岳英靈集》稱之為“奇之又奇！自騷人以還，鮮有此體調(diào)也。”
前人論李白的詩，多標之以氣。吳融《禪月集序》稱李白詩“氣骨高舉”?！耳Q林玉露》說李白“作為歌詩，不過豪俠使氣?！蓖跏镭憽端囋肺Ｑ浴氛f“太白以氣為主”。稱李白“以氣為主”，實際上揭示出了李白詩歌一個極為重要的藝術特征，即李白詩的強烈自我意識和自我表現(xiàn)色彩，他的詩是他的理想、才具、人格力量的自我表現(xiàn)。李白是一位充滿激情的李白。他的人生，可以說是追求自我價值、自我人格實現(xiàn)的人生。李白所要抒發(fā)的多是一種不吐不快的激蕩情感。在情感的表達上，李白又選取了與這種情感性質(zhì)相應的形式——宣泄的方式。李白詩表達情感不掩抑、不委婉，不取溫柔敦厚之道，而是情感的率真的傾吐。
李白的兩句詩“清水出芙蓉，天然去雕飾”（《經(jīng)亂離后天恩流夜郎憶舊游書懷贈江夏韋太守良宰》）不僅道出了他詩的語言的核心，同時也表明著他的美學理想。這個美學理想體現(xiàn)在他的詩歌的每一個組成部分。與軒然高舉的氣骨、激蕩的情感、超凡的想象相適應，李白選用了不同于其他盛唐李白慣用的詩體，創(chuàng)造了自己特異的結構與語言，以使詩情和辭采天然融合。李白五絕、七絕都稱名于世，五言古詩也寫得很好。然而他用得最多、也最擅長的是樂府歌行和七言古詩。
在李白的作品中，有兩個很特殊的現(xiàn)象：
一是樂府奇多。在李白那個時代，所有的李白，大都偏重于近體詩的寫作，很少有人再寫古風，尤其是樂府?？墒抢畎椎淖髌分校瑯犯剂耸种贿€多。李白集中，現(xiàn)存樂府一百四十九首，七言古詩八十余首。長短不拘，自由靈活的樂府歌行和七言古詩，為李白抒發(fā)激蕩奔放的情感，馳騁天才的想象，提供了廣闊的天地。李白的代表作《蜀道難》、《將進酒》、《夢游天姥吟留別》、《梁甫吟》等，都是樂府歌行或七言古詩。李白極熟練地運用了這些詩體，所以無論詩的思想內(nèi)容怎樣風雨爭飛，魚龍百變，怪偉奇絕，但都如同水隨山轉(zhuǎn)，云從風幻，自在天然。
二是律詩奇少。李白的近體詩，共七百七十九首，但律詩只有八首，這真是一件使人難以相信的事。李陽冰說：“太白著述，十喪其九。”可見今本所載，不過其十分之一，所以今本所載七言近體（律詩）八首，并不能斷言他終生只作此八首。雖然如此，但也十足的說明李白很少作七律。李白七律雖少，但絕句卻很多，而且也都很好。在唐朝，絕句可以合樂而歌的，這和樂府很相近。李白的樂府，是當代的絕唱；他的絕句，也是當代絕唱。
蜀道難李白讀后感篇十二
噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！蠶叢及魚鳧，開國何茫然！爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。西當太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。
問君西游何時還？畏途巉巖不可攀。但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏！連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。其險也如此，嗟爾遠道之人胡為乎來哉！
劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長蛇；磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖云樂，不如早還家。蜀道之難，難于上青天，側身西望長咨嗟！
翻譯。
哎呀呀，真是太高啦。攀越蜀道真比登天還難！
蜀國有蠶叢和魚鳧兩個君主，他們開國得時間距今十分遙遠，從那時起大概有四萬八千歲啦吧，蜀國就不曾與秦地有什么來往。往西去有座太白山，其山高峻無路可司行，唯有飛鳥可以飛過此山，直到蜀國得峨眉之巔。秦惠王之時，才有蜀王派五丁開山，傳說這五位壯士因開山導致地崩山摧而仕烈犧牲，才使得蜀道得天梯石棧連結啦起來。
蜀中上有日神得六龍所駕之車所不能逾越得高山，下有回旋倒流得曲折而波濤洶涌得河流。善高飛得黃鵠想飛越而不敢過，善攀援得猿猴想攀登而發(fā)愁無處攀緣，其山之險就可想而知啦。青泥嶺得泥路曲曲彎彎，百步九折縈繞著山巒。行人攀至高山之頂，伸手可以摸得著天上得參星和井星，緊張得透不過氣來，只得坐下來撫著胸口長吁短嘆。
老兄西游打算幾時回來？這蜀道得峭巖險道，實在是不可登攀。山野之間，只能看到在古木中悲號得山鳥，雄飛雌從地在林間飛旋。月夜里，還可以聽到子規(guī)凄涼得悲啼，在空山中傳響回蕩。攀越蜀道，真是比登天還難啊，此情此境，使聽到得人都發(fā)愁得老啦許多。
更不消說那崢嶸而崔嵬得劍閣啦，在這里一夫當關，萬夫冥開。如果在這里把守關隘得人不是朝廷得親臣忠士，他們就會據(jù)險作亂，化為豺狠一般得匪徒。他們磨牙吮血，殺人如麻。人們就得像朝避猛虎、夕避長蛇那樣地躲避他們得侵害。錦城那個地方雖然是個使人快樂得城市，但是依我看來，你還是趕快回家得好。攀越蜀道之難，真是比登天還難啊，我側身西望，只好發(fā)出長長得慨嘆啰。
賞析。
《蜀道難》是李白襲用樂府古題，展開豐富得想象，著力描繪啦秦蜀道路上奇麗驚險得山川，并從中透露啦對社會得某些憂慮與關切。
詩人大體按照由古及今，自秦入蜀得線索，抓住各處山水特點來描寫，以展示蜀道之難。
從“噫吁嚱”到“然后天梯石棧相鉤連”為一個段落。一開篇就極言蜀道之難，以感情強烈得詠嘆點出主題，為全詩奠定啦雄放得基調(diào)。以下隨著感情得起伏和自然場景得變化，“蜀道之難，難于上青天”得詠嘆反復出現(xiàn)，像一首樂曲得主旋律一樣激蕩著讀者得心弦。
說蜀道得難行比上天還難，這是因為自古以來秦、蜀之間被高山峻嶺阻擋，由秦入蜀，太白峰首當其沖，只有高飛得鳥兒能從低缺處飛過。太白峰在秦都咸陽西南，是關中一帶得最高峰。民諺云：“武公太白，去天三百?！痹娙艘钥鋸埖霉P墨寫出啦歷史上不可逾越得險阻，并融匯啦五丁開山得神話，點染啦神奇色彩，猶如一部樂章得前奏，具有引人入勝得妙用。下面即著力刻畫蜀道得高危難行啦。
從“上有六龍回日之高標”至“使人聽此凋朱顏”為又一段落。這一段極寫山勢得高危，山高寫得愈充分，愈可見路之難行。你看那突兀而立得高山，高標接天，擋住啦太陽神得運行；山下則是沖波激浪、曲折回旋得河川。詩人不但把夸張和神話融為一體，直寫山高，而且襯以“回川”之險。唯其水險，更見山勢得高危。詩人意猶未足，又借黃鶴與猿猱來反襯。山高得連千里翱翔得黃鶴也不得飛度，輕疾敏捷得猿猴也愁于攀援，不言而喻，人行走就難上加難啦。以上用虛寫手法層層映襯，下面再具體描寫青泥嶺得難行。
青泥嶺，“懸崖萬仞，山多云雨”（《元和郡縣志》），為唐代入蜀要道。詩人著重就其峰路得縈回和山勢得峻危來表現(xiàn)人行其上得艱難情狀和畏懼心理，捕捉啦在嶺上曲折盤桓、手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長嘆等細節(jié)動作加以摹寫，寥寥數(shù)語，便把行人艱難得步履、惶悚得神情，繪聲繪色地刻畫出來，困危之狀如在目前。
至此蜀道得難行似乎寫到啦極處。但詩人筆鋒一轉(zhuǎn)，借“問君”引出旅愁，以憂切低昂得旋律，把讀者帶進一個古木荒涼、鳥聲悲凄得境界。杜鵑鳥空谷傳響，充滿哀愁，使人聞聲失色，更覺蜀道之難。詩人借景抒情，用“悲鳥號古木”、“子規(guī)啼夜月”等感情色彩濃厚得自然景觀，渲染啦旅愁和蜀道上空寂蒼涼得環(huán)境氣氛，有力地烘托啦蜀道之難。
然而，逶迤千里得蜀道，還有更為奇險得風光。自“連峰去天不盈尺”至全篇結束，主要從山川之險來揭示蜀道之難，著力渲染驚險得氣氛。如果說“連峰去天不盈尺”是夸飾山峰之高，“枯松倒掛倚絕壁”則是襯托絕壁之險。
詩人先托出山勢得高險，然后由靜而動，寫出水石激蕩、山谷轟鳴得驚險場景。好像一串電影鏡頭：開始是山巒起伏、連峰接天得遠景畫面；接著平緩地推成枯松倒掛絕壁得特寫；而后，跟蹤而來得是一組快鏡頭，飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石，配合著萬壑雷鳴得音響，飛快地從眼前閃過，驚險萬狀，目不暇接，從而造成一種勢若排山倒海得強烈藝術效果，使蜀道之難得描寫，簡直達到啦登峰造極得地步。如果說上面山勢得高危已使人望而生畏，那此處山川得險要更令人驚心動魄啦。
風光變幻，險象叢生。在十分驚險得氣氛中，最后寫到蜀中要塞劍閣，在大劍山和小劍山之間有一條三十里長得棧道，群峰如劍，連山聳立，削壁中斷如門，形成天然要塞。因其地勢險要，易守難攻，歷史上在此割據(jù)稱王者不乏其人。詩人從劍閣得險要引出對政治形勢得描寫。他化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地，匪親勿居”得語句，勸人引為鑒戒，警惕戰(zhàn)亂得發(fā)生，并聯(lián)系當時得社會背景，揭露啦蜀中豺狼得“磨牙吮血，殺人如麻”，從而表達啦對國事得憂慮與關切。唐天寶初年，太平景象得背后正潛伏著危機，后來發(fā)生得安史之亂，證明詩人得憂慮是有現(xiàn)實意義得。
李白以變化莫測得筆法，淋漓盡致地刻畫啦蜀道之難，藝術地展現(xiàn)啦古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇得面貌，描繪出一幅色彩絢麗得山水畫卷。詩中那些動人得景象宛如歷歷在目。
李白之所以描繪得如此動人，還在于融貫其間得浪漫主義激情。詩人寄情山水，放浪形骸。他對自然景物不是冷漠得觀賞，而是熱情地贊嘆，借以抒發(fā)自己得理想感受。那飛流驚湍、奇峰險壑，賦予啦詩人得情感氣質(zhì)，因而才呈現(xiàn)出飛動得靈魂和瑰偉得姿態(tài)。詩人善于把想象、夸張和神話傳說融為一體進行寫景抒情。言山之高峻，則曰“上有六龍回日之高標”；狀道之險阻，則曰“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連”。詩人“馳走風云，鞭撻海岳”（陸時雍《詩鏡總論》評李白七古語），從蠶叢開國說到五丁開山，由六龍回日寫到子規(guī)夜啼，天馬行空般地馳騁想象，創(chuàng)造出博大浩渺得藝術境界，充滿啦浪漫主義色彩。透過奇麗峭拔得山川景物，仿佛可以看到詩人那“落筆搖五岳、笑傲凌滄洲”得高大形象。
唐以前得《蜀道難》作品，簡短單薄。李白對東府古題有所創(chuàng)新和發(fā)展，用啦大量散文化詩句，字數(shù)從三言、四言、五言、七言，直到十一言，參差錯落，長短不齊，形成極為奔放得語言風格。詩得用韻，也突破啦梁陳時代舊作一韻到底得程式。后面描寫蜀中險要環(huán)境，一連三換韻腳，極盡變化之能事。所以殷璠編《河岳英靈集》稱此詩“奇之又奇，自騷人以還，鮮有此體調(diào)”。
關于此篇，前人有種種寓意之說，斷定是專為某人某事而作得。明人胡震亨、顧炎武認為，李白“自為蜀詠”，“別無寓意”。今人有謂此詩表面寫蜀道艱險，實則寫仕途坎坷，反映啦詩人在長期漫游中屢逢躓礙得生活經(jīng)歷和懷才不遇得憤懣，迄無定論。
蜀道難李白讀后感篇十三
【教學目標】。
1.把握篇章結構，理解詩歌表達的情感內(nèi)容，背誦全詩。
2.感受本詩豪邁雄放的浪漫主義風格，培養(yǎng)學生鑒賞詩歌的審美能力。
3.感受詩歌的畫面美和音韻美，使學生獲得審美趣味。
【教學時數(shù)】。
2課時。
【教學過程】。
一、導入，激發(fā)興趣。
二、誦讀，整體感知。
1.學生對照注釋自由讀全詩，用一兩個詞語說說自己初讀的感受(要求讀準字音，疏通詩句)。
3.學生個別讀，師生共同探討讀法，感受詩的畫面美和聲韻美。
(《蜀道難》氣象雄奇奔放，感情激越跌宕，朗讀時應于抑揚頓挫中突顯詩中詞語的情韻意味，于舒緩疾徐中突顯長短詩句錯落有致自由奔放的氣韻風神，于輕重緩急中突顯情感語氣的起伏跌宕)。
三、品讀，審美探究。
1.悟情感。
請找出直接表達作者思想感情的詩句，體會這首詩的的情感主旨(設計意圖：尋找關鍵詩句，依據(jù)情感語言把握思想感情)。
蜀道之難，難于上青天!
問君西游何時還?
蜀道之難，難于上青天，
嗟爾遠道之人胡為乎來哉?
錦城雖云樂，不如早還家。
蜀道之難，難于上青天，
側身西望長咨嗟!
由此可以看出，這首詩反復詠嘆蜀道難行，蜀地不可久留。
2.明思路。
思考：全詩三次詠嘆“蜀道之難，難于上青天”，每一次詠嘆的內(nèi)容是否一樣?在全詩中有怎樣的作用?(設計意圖：把握篇章結構，進一步理解詩歌內(nèi)容和情感，把握全詩的感情基調(diào)和情感變化)。
3.賞手法。
(學生四人一組進行合作探究，教師相機與學生交流，然后小組代表發(fā)言)。
交流總結并明確：
(5)靈活的詩句《蜀道難》是樂府古題，這種詩歌體裁沒有嚴格的字數(shù)、句數(shù)、平仄和韻腳的限制，李白充分運用了這一特點，使詩的語言形式自由活潑句式以七言為主，雜以其他長短句，層次錯落，如行云流水，一氣貫注詩的前半部分多用長句，語言奔放暢達;后半部分多用四字短句，顯得簡勁有力這種靈活多變的語言形式，才能酣暢淋漓地表現(xiàn)詩人的飄逸浪漫(此環(huán)節(jié)學生的回答是零散的，不全面的，教師重在巧妙引導，培養(yǎng)學生歸納、概括、整合的能力使學生獲得一些鑒賞詩歌的方法，掌握李白浪漫主義藝術風格構成的元素)。
四、師生總結。
《蜀道難》飽蘸著詩人豪放浪漫的激情，突出地運用了豐富的想象、極度的夸張和奇異的神話傳說刻畫了蜀道的高峻險要，藝術地展現(xiàn)了古老蜀道種種令人望而生畏、驚心動魄的畫面，形成雄放飄逸的藝術風格，充滿浪漫主義的色彩，具有強烈的藝術感染力正可謂“言出天地外，思出鬼神表”(晚唐皮日休)。
五、作業(yè)。
2.以“李白詩歌的浪漫主義”為題寫一篇短評。
蜀道難李白讀后感篇十四
《蜀道難》是李白最富浪漫主義色彩的代表作。從內(nèi)容看，此詩應是天寶初年，李白在長安為送別友人入蜀而作的。有別于其他的送別詩，此詩巧妙地運用別情，寫出了蜀地山川的高峻奇險的特點，同時也融入了李白對當時社會現(xiàn)狀的隱憂?！笆竦乐y難于上青天!”意在勸阻友人不要西游，寫盡蜀道之高。
“噫吁?健比?個感嘆詞連用，“危”“高”，同義重出，“噫吁?劍?危呼高哉!”一聲驚嘆，震撼人心。開篇之語，憑空起勢，包含著充沛的感情力量，使人在這一聲并沒有多少具體描繪的驚呼中，感覺到蜀道的高峻。詩中蜀自開國四萬八千年以來，一直“不與秦塞通人煙”;太白山有鳥道，卻無人路可行，概括敘述了蜀國長期與內(nèi)地隔絕的狀況，也寓高山阻隔之意于其中。接著引用五丁開山這個悲壯的神話故事表現(xiàn)勞動人民改造自然的強烈愿望之時，為蜀道增添了許多神奇色彩，也間接地說明了蜀道在歷史上就是不可逾越的險阻。蜀山太高，連太陽神的車子都得繞行!而且天梯石棧的下面是急湍險流。健飛的黃鶴無法通過，善于攀援的猿猱之類也同樣為如何通過而發(fā)愁，在此基礎上，李白又通過摹寫攀登者的神情和動作，如手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長嘆、步履艱難、神情惶悚等，來進一步烘托山路纖曲，蜀道因其高而艱險難行。
“問君西游何時還?”未登程先問歸期，借惜別之情，寫透蜀道之險。
“悲鳥號古木”、“子規(guī)啼夜月”不但路途難走，而且環(huán)境荒涼、凄清，充滿了無限的哀怨與愁苦，使人聞而失色，這樣的細節(jié)描寫較好地渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛。
“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧?y，?f崖轉(zhuǎn)石萬壑雷”四句運用夸張手法，由靜而動，寫出水石激蕩，山谷轟鳴的驚險場景。山巒起伏，連峰接天的遠景圖卷;枯松倒掛絕壁的特寫鏡頭;飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石，萬壑雷鳴的音響，組合起來的動感畫面，這一切產(chǎn)生了一種勢若排山倒海的強烈藝術效果。山勢高危使人望而生畏，山川險要令人驚心動魄，蜀道之難的描寫，簡直達到了登峰造極的地步。但李白覺得仍不到位，“嗟爾遠道之人，胡為乎來哉!”
一句“質(zhì)問”，一種虛幻的筆法，從側面強化了蜀道的驚奇雄險。
“錦城雖云樂，不如早還家。”蜀地非久留之地。告誡友人之語寫出李白的政治遠見及內(nèi)心的深深憂慮。
”蜀中之險甲于天下，而劍閣之險尤甲于蜀”，可見劍閣是蜀中軍事要塞。劍閣位置險要，易守難攻，歷史上不乏據(jù)險作亂的先例。由自然而及人間，李白寫劍閣之險意在引出蜀地的戰(zhàn)禍之烈。巧妙地化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地，匪親勿居”的語句，警告當局要吸取歷史教訓，警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生。從這里可以看出，李白對太平景象背后潛伏的軍閥割據(jù)局面的深深憂慮，表現(xiàn)了他敏銳的觀察力和遠見卓識以及對國家命運和人民安全的深刻的關注，為詩篇增添了現(xiàn)實的內(nèi)涵、深厚的意蘊。
在詩中，李白還創(chuàng)造性地繼承了古代民歌中常見的復沓(反復)形式，主旨句“蜀道之難，難于上青天”在開頭、中間、結尾各出現(xiàn)一次。反復詠嘆，內(nèi)容逐次加深，使人產(chǎn)生“一嘆不足而至于再，再嘆不足而至于三”的感受，具有極強的藝術感染力。推陳出新形式、豐富的想像、奔放的語言、雄健的筆調(diào)讓我們領略了“詩仙”李白的才情，《蜀道難》不愧為一篇“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”的浪漫主義杰作。
蜀道難李白讀后感篇十五
《蜀道難》是李白最富浪漫主義色彩的代表作.從內(nèi)容看,此詩應是天寶初年,詩人在長安為送別友人入蜀而作的.有別于其他的送別詩,此詩巧妙地運用別情,寫出了蜀地山川的高峻奇險的特點,同時也融入了詩人對當時社會現(xiàn)狀的隱憂.
"蜀道之難難于上青天!"意在勸阻友人不要西游,寫盡蜀道之高.
"噫吁嚱"三個感嘆詞連用,"危""高",同義重出,"噫吁嚱,危呼高哉!"一聲驚嘆,震撼人心.開篇之語,憑空起勢,包含著充沛的.感情力量,使人在這一聲并沒有多少具體描繪的驚呼中,感覺到蜀道的高峻.詩中蜀自開國四萬八千年以來,一直"不與秦塞通人煙";太白山有鳥道,卻無人路可行,概括敘述了蜀國長期與內(nèi)地隔絕的狀況,也寓高山阻隔之意于其中.接著引用五丁開山這個悲壯的神話故事表現(xiàn)勞動人民改造自然的強烈愿望之時,為蜀道增添了許多神奇色彩,也間接地說明了蜀道在歷史上就是不可逾越的險阻.蜀山太高,連太陽神的車子都得繞行!而且天梯石棧的下面是急湍險流.健飛的黃鶴無法通過,善于攀援的猿猱之類也同樣為如何通過而發(fā)愁,在此基礎上,詩人又通過摹寫攀登者的神情和動作,如手捫星辰,呼吸緊張,撫胸長嘆,步履艱難,神情惶悚等,來進一步烘托山路纖曲,蜀道因其高而艱險難行.
"問君西游何時還"未登程先問歸期,借惜別之情,寫透蜀道之險.
"悲鳥號古木","子規(guī)啼夜月"不但路途難走,而且環(huán)境荒涼,凄清,充滿了無限的哀怨與愁苦,使人聞而失色,這樣的細節(jié)描寫較好地渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛."連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁.飛湍瀑流爭喧豗,砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷"四句運用夸張手法,由靜而動,寫出水石激蕩,山谷轟鳴的驚險場景.山巒起伏,連峰接天的遠景圖卷;枯松倒掛絕壁的特寫鏡頭;飛湍,瀑流,懸崖,轉(zhuǎn)石,萬壑雷鳴的音響,組合起來的動感畫面,這一切產(chǎn)生了一種勢若排山倒海的強烈藝術效果.山勢高危使人望而生畏,山川險要令人驚心動魄,蜀道之難的描寫,簡直達到了登峰造極的地步.但詩人覺得仍不到位,"嗟爾遠道之人,胡為乎來哉!"一句"質(zhì)問",一種虛幻的筆法,從側面強化了蜀道的驚奇雄險.
"錦城雖云樂,不如早還家."蜀地非久留之地.告誡友人之語寫出詩人的政治遠見及內(nèi)心的深深憂慮.
"蜀中之險甲于天下,而劍閣之險尤甲于蜀",可見劍閣是蜀中軍事要塞.劍閣位置險要,易守難攻,歷史上不乏據(jù)險作亂的先例.由自然而及人間,詩人寫劍閣之險意在引出蜀地的戰(zhàn)禍之烈.巧妙地化用西晉張載《劍閣銘》中"形勝之地,匪親勿居"的語句,警告當局要吸取歷史教訓,警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生.從這里可以看出,詩人對太平景象背后潛伏的軍閥割據(jù)局面的深深憂慮,表現(xiàn)了他敏銳的觀察力和遠見卓識以及對國家命運和人民安全的深刻的關注,為詩篇增添了現(xiàn)實的內(nèi)涵,深厚的意蘊.
在詩中,詩人還創(chuàng)造性地繼承了古代民歌中常見的復沓(反復)形式,主旨句"蜀道之難,難于上青天"在開頭,中間,結尾各出現(xiàn)一次.反復詠嘆,內(nèi)容逐次加深,使人產(chǎn)生"一嘆不足而至于再,再嘆不足而至于三"的感受,具有極強的藝術感染力.推陳出新形式,豐富的想像,奔放的語言,雄健的筆調(diào)讓我們領略了"詩仙"李白的才情,《蜀道難》不愧為一篇"筆落驚風雨,詩成泣鬼神"的浪漫主義杰作.
蜀道難李白讀后感篇十六
這首詩，大約是唐玄宗天寶初年，李白第一次到長安時寫的。《蜀道難》是他襲用樂府古題，展開豐富的想象，著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險的山川，并從中透露了對社會的某些憂慮與關切。
詩人大體按照由古及今，自秦入蜀的線索，抓住各處山水特點來描寫，以展示蜀道之難。
從“噫吁嚱”到“然后天梯石棧相鉤連”為一個段落。一開篇就極言蜀道之難，以感情強烈的詠嘆點出主題，為全詩奠定了雄放的基調(diào)。以下隨著感情的起伏和自然場景的變化，“蜀道之難，難于上青天”的詠嘆反復出現(xiàn)，象一首樂曲的主旋律一樣激蕩著讀者的心弦。
為什么說蜀道的難行比上天還難呢？這是因為自古以來秦、蜀之間被高山峻嶺阻擋，由秦入蜀，太白峰首當其沖，只有高飛的鳥兒能從低缺處飛過。太白峰在秦都咸陽西南，是關中一帶的最高峰。民諺云：“武公太白，去天三百?！痹娙艘钥鋸埖墓P墨寫出了歷史上不可逾越的險阻，并融匯了五丁開山的神話，點染了神奇色彩，猶如一部樂章的前奏，具有引人入勝的妙用。下面即著力刻畫蜀道的高危難行了。
從“上有六龍回日之高標”至“使人聽此凋朱顏”為又一段落。這一段極寫山勢的高危，山高寫得愈充分，愈可見路之難行。你看那突兀而立的高山，高標接天，擋住了太陽神的運行；山下則是沖波激浪、曲折回旋的河川。詩人不但把夸張和神話融為一體，直寫山高，而且襯以“回川”之險。唯其水險，更見山勢的高危。詩人意猶未足，又借黃鶴與猿猱來反襯。山高得連千里翱翔的黃鶴也不得飛度，輕疾敏捷的猿猴也愁于攀援，不言而喻，人行走就難上加難了。以上用虛寫手法層層映襯，下面再具體描寫青泥嶺的難行。
青泥嶺，“懸崖萬仞，山多云雨”（《元和郡縣志》），為唐代人入蜀要道。詩人著重就其峰路的縈回和山勢的峻危來表現(xiàn)人行其上的艱難情狀和畏懼心理，捕捉了在嶺上曲折盤桓、手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長嘆等細節(jié)動作加以摹寫，寥寥數(shù)語，便把行人艱難的步履、惶悚的神情，繪聲繪色地刻畫出來，困危之狀如在目前。
至此蜀道的難行似乎寫到了極處。但詩人筆鋒一轉(zhuǎn)，借“問君”引出旅愁，以憂切低昂的旋律，把讀者帶進一個古木荒涼、鳥聲悲凄的境界。杜鵑鳥空谷傳響，充滿哀愁，使人聞聲失色，更覺蜀道之難。詩人借景抒情，用“悲鳥號古木”“子規(guī)啼夜月”等感情色彩濃厚的自然景觀，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛，有力地烘托了蜀道之難。
然而，逶迤千里的蜀道，還有更為奇險的風光。自“連峰去天不盈尺”至全篇結束，主要從山川之險來揭示蜀道之難，著力渲染驚險的氣氛。如果說“連峰去天不盈尺”是夸飾山峰之高，“枯松倒掛倚絕壁”則是襯托絕壁之險。
詩人先托出山勢的高險，然后由靜而動，寫出水石激蕩、山谷轟鳴的驚險場景。好象一串電影鏡頭：開始是山巒起伏、連峰接天的遠景畫面；接著平緩地推成枯松倒掛絕壁的特寫；而后，跟蹤而來的是一組快鏡頭，飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石，配合著萬壑雷鳴的音響，飛快地從眼前閃過，驚險萬狀，目不暇接，從而造成一種勢若排山倒海的強烈藝術效果，使蜀道之難的描寫，簡直達到了登峰造極的地步。如果說上面山勢的高危已使人望而生畏，那此處山川的險要更令人驚心動魄了。
風光變幻，險象叢生。在十分驚險的氣氛中，最后寫到蜀中要塞劍閣，在大劍山和小劍山之間有一條三十里長的棧道，群峰如劍，連山聳立，削壁中斷如門，形成天然要塞。因其地勢險要，易守難攻，歷史上在此割據(jù)稱王者不乏其人。詩人從劍閣的險要引出對政治形勢的描寫。他化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地，匪親勿居”的語句，勸人引為鑒戒，警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生，并聯(lián)系當時的社會背景，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血，殺人如麻”，從而表達了對國事的憂慮與關切。唐天寶初年，太平景象的背后正潛伏著危機，后來發(fā)生的安史之亂，證明詩人的憂慮是有現(xiàn)實意義的。
李白以變化莫測的筆法，淋漓盡致地刻畫了蜀道之難，藝術地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪出一幅色彩絢麗的山水畫卷。詩中那些動人的景象宛如歷歷在目。
李白之所以描繪得如此動人，還在于融貫其間的浪漫主義激情。詩人寄情山水，放浪形骸。他對自然景物不是冷漠的觀賞，而是熱情地贊嘆，借以抒發(fā)自己的理想感受。那飛流驚湍、奇峰險壑，賦予了詩人的情感氣質(zhì)，因而才呈現(xiàn)出飛動的靈魂和瑰偉的姿態(tài)。詩人善于把想象、夸張和神話傳說融為一體進行寫景抒情。言山之高峻，則曰“上有六龍回日之高標”；狀道之險阻，則曰“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連”……詩人“馳走風云，鞭撻海岳”（陸時雍《詩鏡總論》評李白七古語），從蠶叢開國說到五丁開山，由六龍回日寫到子規(guī)夜啼，天馬行空般地馳騁想象，創(chuàng)造出博大浩渺的藝術境界，充滿了浪漫主義色彩。透過奇麗峭拔的山川景物，仿佛可以看到詩人那“落筆搖五岳、笑傲凌滄洲”的高大形象。
唐以前的《蜀道難》作品，簡短單薄。李白對東府古題有所創(chuàng)新和發(fā)展，用了大量散文化詩句，字數(shù)從三言、四言、五言、七言，直到十一言，參差錯落，長短不齊，形成極為奔放的語言風格。詩的用韻，也突破了梁陳時代舊作一韻到底的程式。后面描寫蜀中險要環(huán)境，一連三換韻腳，極盡變化之能事。所以殷璠編《河岳英靈集》稱此詩“奇之又奇，自騷人以還，鮮有此體調(diào)”。
關于本篇，前人有種種寓意之說，斷定是專為某人某事而作的。明人胡震亨、顧炎武認為，李白“自為蜀詠”，“別無寓意”。今人有謂此詩表面寫蜀道艱險，實則寫仕途坎坷，反映了詩人在長期漫游中屢逢躓礙的生活經(jīng)歷和懷才不遇的憤懣，迄無定論。
蜀道難李白讀后感篇一
我以為讀過他的這些詩就算是真正了解他了，可是當我讀到“蜀道之難，難于上青天”的豪情時，我才發(fā)現(xiàn)，“詩仙”李白的詩就像是自己手里舉著的那一壺酒一樣，令人回味悠長。
“噫吁嚱，危乎高哉!蜀道之難，難于上青天!”開篇的那一句絕唱，絕非懦弱膽小無能之人能寫出來的，只有李白，這個敢叫力士脫靴，貴妃磨墨的李白敢于叫板而出。
我讀過很多作家寫山的高險，然而只有李白，這位用生命寫詩的人，可以讓我讀得脊背發(fā)涼。一首好詩總會有一兩句可以震撼到人心，而這首詩的每一句都足以讓我肅然起敬。
全詩都是夸張地描繪蜀道的危險，行旅的艱苦。詩中蜀自開國四萬八千年以來，一直“不與秦塞通人煙”;太白山有鳥道，卻無人路可行寓高山阻隔之意于其中。接著引用五丁開山這個悲壯的神話故事表現(xiàn)勞動人民改造自然的強烈愿望，為蜀道增添了許多神奇色彩，也間接地說明了蜀道在歷史上就是不可逾越的險阻。蜀山太高，連太陽神的車子都得繞行，而且天梯石棧的下面是急湍險流。健飛的黃鶴無法通過，善于攀援的猿猱之類也同樣為如何通過而發(fā)愁，在此基礎上，詩人又通過摹寫攀登者的神情和動作，如“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆”，來進一步烘托山路纖曲，蜀道因其高而艱險難行?！氨B號古木”、“子規(guī)啼夜月”不但路途難走，而且環(huán)境荒涼、凄清，充滿了無限的哀怨與愁苦，使人聞而失色，這樣的細節(jié)描寫較好地渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛。
如果說，這樣就讓我們對蜀道的難畏懼，這似乎不是詩仙的作風。于是，接下來的四句又唱出另一種絕響。
“黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援”。如此一筆，勾勒出險而峻的蜀山絕壁，領我們進入那群峰之間共觀峭壁絕巖。“飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷”。僅此一句，酣暢淋漓，他帶著那一聲聲驚天動地的聲響，連同那蜀道的艱險，一同呈現(xiàn)在世人前。讀詩，是享受美的過程，讀出了萬丈豪情的同時，還聽到了震耳的水流聲，看到了爭流的瀑布傾瀉而下。
面對著這“一夫當關，萬夫莫開”的險境，即使有著錦城的云樂，李白也只有“側身西望長咨嗟”，早早回家而去。這并不是懦弱，他只是看清在繁華一片的氣象下統(tǒng)治階級的腐敗，因而深表憤恨與不滿，以奔放不羈的筆調(diào)寫了政治上的求仕心，也表達了對人民的熱愛?！肮P落驚風雨，詩成泣鬼神”之憑的李白，一切無不盡歸筆底!
一直以來，很想找一個完美的詞來形容李白，可是，太多的修飾在他的身上都顯得那么累贅，他就是那么一個飄然超脫的詩人，不需要太多的形容，只需靜靜的讀著他的詩，便懂了。
余光中曾這樣形容李白：酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就是半個盛唐。是的，慘淡月光下，一個身影，左手一壺濁酒，右手一把利劍，趁著酒興而舞，劍反射出淡淡寒光，身旁石桌上，筆墨散亂地放著，紙上，一篇文章?lián)P揚灑灑，最顯眼的，莫過于那幾個字：蜀道難。
蜀道難李白讀后感篇二
一首《蜀道難》不僅道盡了李白的全部人格力量，而且凸現(xiàn)了大氣磅礴的崇高美，演繹了迅疾變幻的運動美，奔涌出參差錯落的音韻美，真正是譜寫了一首浪漫主義的絕唱。初知李白，是在那幾句朗朗上口的“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！敝?，不知為何，那時還小小年紀的我遍一下子愛上了那首詩，只淺淺明白，那首詩里，是鄉(xiāng)思。因為《靜夜思》我知道了有個詩人叫李白，字太白，被人們稱為“詩仙”。記憶中，有一種酒，醇香而且回味，叫做“詩仙太白”，我不知道這酒為什么叫這個名字，只覺得，李白的詩便如這酒般醇香，回味悠長。
品那一杯“蜀道之難，難于上青天”。只此一句，便貫穿了整篇文章，激昂、澎湃的.感情，回味悠長的留香，豪情萬丈的吶喊。我對他的認識又深了一分，我對他的喜愛增了一分。他的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”唯美比過他人；他的“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”細膩賽過他人；他的“蜀道之難，難于上青天”豪情更是勝過他人。
先寫蜀道開辟之難。詩歌夸張地說自蜀開國四萬八千年以來，一直“不與秦塞通人煙”，后來五丁力士拽蛇導致地崩山摧身死才促成了蜀道的修建。這個悲壯的神話故事為蜀道增添了許多神奇色彩，也間接地表現(xiàn)了古代勞動人民的智慧和力量。
詩人以鬼神莫測的筆法，縱橫馳騁，時間上從四萬八千年之前的混沌初開至戰(zhàn)國而至中唐；空間上從長安跨越數(shù)座大山而至成都，從上可摩天的山巔到激流回旋奔騰的深壑；其他，從行人至鳥獸，從神話傳說至當今世道……騰挪跌宕，驚心動魄，把蜀道之難渲染得淋漓盡致。
由于奔放不羈，豪邁恣肆，古樂府單一古板的句式，已遠遠適應不了李白那如長江大河般奔涌的情感了，于是，突破舊樂府的句式特點，也就成為必然。三字句，四字句，五字句，最長的九字句，這些長短不齊，流轉(zhuǎn)自如的句式，也只有這些句式，才能像“大珠小珠落玉盤”一樣，輕重緩急地表達出詩人奔放如風，迅疾如電的豪邁情懷，才能涂抹出氣象不凡的浪漫主義的壯麗畫卷。筆力的雄渾灑脫，龍騰蛇行；語言的參差錯落，搖曳生輝，都使狂放浪漫的絕唱，平添了酣暢的流轉(zhuǎn)美，起伏的參差美和動人撼人的節(jié)奏美！《蜀道難》，一首狂放的浪漫的絕唱，從內(nèi)容到形式，無不都是詩人狂放之情主宰下的鬼斧神工般的走筆渲染，寫意潑墨！
蜀道難李白讀后感篇三
噫吁嚱!危乎高哉!蜀道之難，難于上青天。蠶叢及魚鳧，開國何茫然!爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。西當太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤!百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。
劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長蛇。磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖云樂，不如早還家。蜀道之難，難于上青天，側身西望長咨嗟。
“蜀道難，難于上青天”。歷史傳說的神奇與壯美，山川景物的偉大和強悍，詩人李白的豪放與曠達，久久回蕩在腦海。再讀《蜀道難》，別有一番風味。
李白借“蜀道”這一特定的審美對象，通過描寫“蜀道”之“難”，來表達自己對生命的體悟與認識。而這種強烈的生命意識，就是《蜀道難》的魅力之所在。而今，往日的嗟嘆與無奈都變成了令人欣賞的美景、奇觀，“黃鶴之飛尚不得，猿猱欲度愁攀援”的千年古道，也變成了寬闊的道路，行人車輛不斷。
一場突如其來的人間災難悄然而至，5.12四川汶川大地震，地動山搖，山崩地裂，房屋倒塌，橋梁坍塌，公路被山體滑坡、泥石流阻斷……人民的生命財產(chǎn)遭受了巨大的損失，再一次出現(xiàn)了“蜀道難”的局面。
面對困境，有的人選擇面對，有的人則躲避。而我們的人民解放軍義無反顧地擔負起了抗震救災的重任。他們冒著生命危險，用自己的身體和困難抗爭，從瓦碩下面救出一個個在死亡線上掙扎的生命;他們冒著生命危險，從4999米嚴重缺氧的高空，空降地震災區(qū)救助災區(qū)人民，創(chuàng)造了世界軍隊空降史的奇跡;他們冒著生命危險，挖鑿堰塞體導流明渠，排除了堰塞體潰壩湖水淹沒下游綿陽市的險情，創(chuàng)造了世界上成功處理大型堰塞湖的奇跡。是呀，蜀道難，但難不倒我們的'民族和國家，也難不到我們英勇的人民軍隊。
在人生的道路上，我們也會有“蜀道難”的境遇。面對困難，我們應該怎么選擇?文學家王國維曾把人生的境界分為三種:昨夜西風調(diào)碧樹，獨上高樓，望盡天涯路;衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴;眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。無論何時何地，王國維想告訴我們的是，要有那份別樣的豁達、頑強和堅持不懈。而劉墉先生則把這三種境界分別比作駱駝、獅子、嬰兒。現(xiàn)在的我們就像駱駝一樣為了走出沙漠，就算再苦，也必須堅持。只有走出沙漠，才有活的機會。中年的我們好像獅子，為了達到自己的目標，為了讓家人過更好的生活而拼命工作，滿足自己的物質(zhì)或是精神上的需要。晚年的我們卻回歸到嬰兒時的天真，與世無爭，很淡定的過完余生。無論我們像什么，我們都要做好自己，做最好的自己，做最想做的自己。
最后，我想說，無論我們處在哪個階段，達到何種境界，面對困境，只要有“人生得意須盡歡”的樂觀，“天生我材必有用”的自信，“鐘鼓饌玉不足貴”的坦然，相信終將迎來“柳暗花明又一村”的無限驚喜。
蜀道難李白讀后感篇四
蜀道難，難于上青天”。歷史傳說的神奇與壯美，山川景物的偉大和強悍，詩人李白的豪放與曠達，久久回蕩在腦海。再讀《蜀道難》，別有一番風味。
李白借“蜀道”這一特定的審美對象，通過描寫“蜀道”之“難”，來表達自己對生命的體悟與認識。而這種強烈的生命意識，就是《蜀道難》的魅力之所在。而今，往日的嗟嘆與無奈都變成了令人欣賞的美景、奇觀，“黃鶴之飛尚不得，猿猱欲度愁攀援”的千年古道，也變成了寬闊的道路，行人車輛不斷。
一場突如其來的人間災難悄然而至，5。12四川汶川大地震，地動山搖，山崩地裂，房屋倒塌，橋梁坍塌，公路被山體滑坡、泥石流阻斷……人民的生命財產(chǎn)遭受了巨大的損失，再一次出現(xiàn)了“蜀道難”的局面。
面對困境，有的人選擇面對，有的人則躲避。而我們的人民解放軍義無反顧地擔負起了抗震救災的重任。他們冒著生命危險，用自己的身體和困難抗爭，從瓦碩下面救出一個個在死亡線上掙扎的生命;他們冒著生命危險，從4999米嚴重缺氧的高空，空降地震災區(qū)救助災區(qū)人民，創(chuàng)造了世界軍隊空降史的奇跡;他們冒著生命危險，挖鑿堰塞體導流明渠，排除了堰塞體潰壩湖水淹沒下游綿陽市的險情，創(chuàng)造了世界上成功處理大型堰塞湖的奇跡。是呀，蜀道難，但難不倒我們的民族和國家，也難不到我們英勇的人民軍隊。
在人生的道路上，我們也會有“蜀道難”的境遇。面對困難，我們應該怎么選擇?文學家王國維曾把人生的境界分為三種：昨夜西風調(diào)碧樹，獨上高樓，望盡天涯路;衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴;眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。無論何時何地，王國維想告訴我們的是，要有那份別樣的豁達、頑強和堅持不懈。而劉墉先生則把這三種境界分別比作駱駝、獅子、嬰兒?，F(xiàn)在的我們就像駱駝一樣為了走出沙漠，就算再苦，也必須堅持。只有走出沙漠，才有活的機會。中年的我們好像獅子，為了達到自己的目標，為了讓家人過更好的生活而拼命工作，滿足自己的物質(zhì)或是精神上的需要。晚年的我們卻回歸到嬰兒時的天真，與世無爭，很淡定的過完余生。無論我們像什么，我們都要做好自己，做最好的自己，做最想做的自己。
最后，我想說，無論我們處在哪個階段，達到何種境界，面對困境，只要有“人生得意須盡歡”的樂觀，“天生我材必有用”的自信，“鐘鼓饌玉不足貴”的坦然，相信終將迎來“柳暗花明又一村”的無限驚喜。
蜀道難李白讀后感篇五
這首詩，大約是唐玄宗天寶初年，李白第一次到長安時寫的?！妒竦离y》是他襲用樂府古題，展開豐富的想象，著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險的山川，并從中透露了對社會的某些憂慮與關切。
作者大體按照由古及今，自秦入蜀的線索，抓住各處山水特點來描寫，以展示蜀道之難。
從“噫吁?”到“然后天梯石棧相鉤連”為一個段落。一開篇就極言蜀道之難，以感情強烈的詠嘆點出主題，為全詩奠定了雄放的基調(diào)。以下隨著感情的起伏和自然場景的變化，“蜀道之難，難于上青天”的詠嘆反復出現(xiàn)，象一首樂曲的主旋律一樣激蕩著讀者的.心弦。
為什么說蜀道的難行比上天還難呢？這是因為自古以來秦、蜀之間被高山峻嶺阻擋，由秦入蜀，太白峰首當其沖，只有高飛的鳥兒能從低缺處飛過。太白峰在秦都咸陽西南，是關中一帶的最高峰。民諺云：“武公太白，去天三百?！弊髡咭钥鋸埖墓P墨寫出了歷史上不可逾越的險阻，并融匯了五丁開山的神話，點染了神奇色彩，猶如一部樂章的前奏，具有引人入勝的妙用。下面即著力刻畫蜀道的高危難行了。
從“上有六龍回日之高標”至“使人聽此凋朱顏”為又一段落。這一段極寫山勢的高危，山高寫得愈充分，愈可見路之難行。你看那突兀而立的高山，高標接天，擋住了太陽神的運行；山下則是沖波激浪、曲折回旋的河川。作者不但把夸張和神話融為一體，直寫山高，而且襯以“回川”之險。唯其水險，更見山勢的高危。作者意猶未足，又借黃鶴與猿猱來反襯。山高得連千里翱翔的黃鶴也不得飛度，輕疾敏捷的猿猴也愁于攀援，不言而喻，人行走就難上加難了。以上用虛寫手法層層映襯，下面再具體描寫青泥嶺的難行。
青泥嶺，“懸崖萬仞，山多云雨”（《元和郡縣志》），為唐代人蜀要道。作者著重就其峰路的縈回和山勢的峻危來表現(xiàn)人行其上的艱難情狀和畏俱心理，捕捉了在嶺上曲折盤桓、手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長嘆等細節(jié)動作加以摹寫，寥寥數(shù)語，便把行人艱難的步履、惶悚的神情，繪聲繪色地刻畫出來，困危之狀如在眼前。
至此蜀道的難行似乎寫到了極處。但作者筆鋒一轉(zhuǎn)，借“問君”引出旅愁，以憂切低昂的旋律，把讀者帶進一個古木荒涼、鳥聲悲凄的境界。杜鵑鳥空谷傳響，充滿哀愁，使人聞聲失色，更覺蜀道之難。作者借景抒情，用“悲鳥號古木”、“子規(guī)啼夜月”等感情色彩濃厚的自然景觀，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛，有力地烘托了蜀道之難。
然而，逶迤千里的蜀道，還有更為奇險的風光。自“連峰去天不盈尺”至全篇結束，主要從山川之險來揭示蜀道之難，著力渲染驚險的氣氛。如果說“連峰去天不盈尺”是夸飾山峰之高，“枯松倒掛倚絕壁”則是襯托絕壁之險。
作者先托出山勢的高險，然后由靜而動，寫出水石激蕩、山谷轟鳴的驚險場景。好象一串電影鏡頭：開始是山巒起伏、連峰接天的遠景畫面；接著平緩地推成枯松倒掛絕壁的特寫；而后，跟蹤而來的是一組快鏡頭，飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石，配合著萬壑雷鳴的音響，飛快地從眼前閃過，驚險萬狀，目不暇接，從而造成一種勢若排山倒海的強烈藝術效果，使蜀道之難的描寫，簡直達到了登峰造極的地步。如果說上面山勢的高危已使人望而生畏，那此處山川的險要更令人驚心動魄了。
風光變幻，險象叢生。在十分驚險的氣氛中，最后寫到蜀中要塞劍閣，在大劍山和小劍山之間有一條三十里長的棧道，群峰如劍，連山聳立，削壁中斷如門，形成天然要塞。因其地勢險要，易守難攻，歷史上在此割據(jù)稱王者不乏其人。作者從劍閣的險要引出對政治形勢的描寫。他化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地，匪親勿居”的語句，勸人引為鑒戒，警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生，并聯(lián)系當時的社會背景，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血，殺人如麻”，從而表達了對國事的憂慮與關切。唐天寶初年，太平景象的背后正潛伏著危機，后來發(fā)生的安史之亂，證明作者的憂慮是有現(xiàn)實意義的。
李白以變化莫測的筆法，淋漓盡致地刻畫了蜀道之難，藝術地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪出一幅色彩絢麗的山水畫卷。詩中那些動人的景象宛如歷歷在目。
李白之所以描繪得如此動人，還在于融貫其間的浪漫主義激情。作者寄情山水，放浪形骸。他對自然景物不是冷漠的觀賞，而是熱情地贊嘆，借以抒發(fā)自己的理想感受。那飛流驚湍、奇峰險壑，賦予了作者的情感氣質(zhì)，因而才呈現(xiàn)出飛動的靈魂和瑰偉的姿態(tài)。作者善于把想象、夸張和神話傳說融為一體進行寫景抒情。言山之高峻，則曰“上有六龍回日之高標”；狀道之險阻，則曰“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連”……作者“馳走風云，鞭撻海岳”（陸時雍《詩鏡總論》評李白七古語），從蠶叢開國說到五丁開山，由六龍回日寫到子規(guī)夜啼，天馬行空般地馳騁想象，創(chuàng)造出博大浩渺的藝術境界，充滿了浪漫主義色彩。透過奇麗峭拔的山川景物，仿佛可以看到作者那“落筆搖五岳、笑傲凌滄洲”的高大形象。
唐以前的《蜀道難》作品，簡短單薄。李白對東府古題有所創(chuàng)新和發(fā)展，用了大量散文化詩句，字數(shù)從三言、四言、五言、七言，直到十一言，參差錯落，長短不齊，形成極為奔放的語言風格。詩的用韻，也突破了梁陳時代舊作一韻到底的程式。后面描寫蜀中險要環(huán)境，一連三換韻腳，極盡變化之能事。所以殷璠編《河岳英靈集》稱此詩“奇之又奇，自騷人以還，鮮有此體調(diào)”。
關于本篇，前人有種種寓意之說，斷定是專為某人某事而作的。明人胡震亨、顧炎武認為，李白“自為蜀詠”，“別無寓意”。今人有謂此詩表面寫蜀道艱險，實則寫仕途坎坷，反映了作者在長期漫游中屢逢躓礙的生活經(jīng)歷和懷才不遇的憤懣，迄無定論。
蜀道難李白讀后感篇六
昨天晚上看李白詩，自打上學課本上學過幾首外，一直沒看過，結果很震憾，欣賞他的灑脫與才氣，心下想寫篇讀后感，未料有人捷足先登，寫的比俺寫的好許許多，若再寫肯定蒼白，于是抄來，第一次抄人家的東西。
“噫吁嘻，危乎高哉!蜀道之難，難于上青天!”詩篇開頭的一句絕叫，絕不是萎縮懦弱冷漠沉淪之徒所能寫出的。只有李白，只有胸中激蕩著狂濤巨瀾的李白，才能從心底油然呼來，叫板而出!
只有李白，只有有著風卷殘云般氣魄的李白，才能讓蜀道上連天的群峰，壁立的懸崖，洶涌的惡水，凄涼的叢林，還有那磨牙吮血的恐怖，全都渲染出大氣磅礴的長軸畫卷，才能凸現(xiàn)出一種驚天地泣鬼神的崇高美!“蜀道之難，難于上青天”這空間上難度上的極度擴張;“爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙”，這時間上的極度綿延拓展;“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連”，這“五丁開山”的巨大的神勇力量;“飛湍瀑流爭喧豗”的洶涌激蕩，“一夫當關，萬夫莫開”的奇險崢嶸，這一切的一切，在詩人如椽巨筆的揮灑下，沒有一個不是突破景物常態(tài)的，沒有一個不是宏大壯闊的，沒有一個不是粗拙奇譎的，也沒有一個不是令人心動魂悸的!總觀全詩內(nèi)容，真正體現(xiàn)了一種雄健偉岸，高峻奇險，渾然天成的崇高美，一種氣象不凡的壯闊美!
“忽然絕叫三五聲，滿壁縱橫千百字”，正因為情感的狂放不羈，酣暢淋漓，李白才要一唱三嘆，回環(huán)跌宕;正因狂放不羈，情不由己，李白才能天馬行空，無拘無束，上天入地，才能奇特的想象，斗膽的夸張。正因為狂放不羈，全詩才能在情感的旋律線上，在詩歌的`整體氣勢上，在篇章的布局上，大開大合，大起大落，急驟奔突;才能呈現(xiàn)出風馳電掣般的運動美，變幻莫測的迅疾美!才能給人以長風之出谷，雷電之驚閃，萬馬之奔騰的強烈的震撼力!
蜀道難李白讀后感篇七
李白的一生都懷有建功立業(yè)偉大理想，并且他的性格也比較的豪邁。從他寫了一首仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人，就可以看出他對于官場以及對于自身的一些認知。李白這個人對于詩的領悟是非常深的，他寫的每一首詩都讓人回味無窮，其中一首《蜀道難》讓我感觸最為頗深。
所謂《蜀道難》，難于上青天，是坐著對于蜀道的一個夸張的比喻，但是也是感嘆和惋惜，讓人不由得心想四川這個地方的艱難?！妒竦离y》中運用了大量的神話和夸張的手法來描述蜀道的艱難險阻。但是也恰恰是因為這些用誰讓我們更加深刻的了解到蜀道的艱難和困苦，也讓我們深刻的領悟到了這些山水的特點和古老的蜀道的全貌。
這種事只有李白能夠?qū)懙某鰜?，因為《蜀道難》描繪出來的一些艱難險阻以及磅礴大氣的畫面讓人記憶非常的深刻。所謂蜀道難，難于上青天，爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。從這些詩詞的運用中就可以讓我們幻想連天。所謂一夫當關萬夫莫開，描寫了蜀道的意義艱難險阻。用一個人可以擋下千軍萬馬，就可以看出這些羊腸小道是多么令人難以逾越。
《蜀道難》這首詞中給我們描繪了非常多的景象，但是卻沒有用非常多的字眼去描寫這些風景，沒有用很夸張的手法去描寫，將來閑著反而是用一些平淡無奇的字眼，讓我們自身產(chǎn)生一些幻想。而這些幻想往往都是跟內(nèi)容是重合的，所以我們在讀書到難的時候，才能由衷的感嘆蜀道真的是難于登天。
李白的詩詞之所以有這些魅力，源于他對生活的了解和對于一些詞的用意非常的準確。無論是三個字九個字還是多少個字，我們都能從這些詞中看出來的豪邁風格，以及李白那種對社會對人民的磅礴大氣吉他對于生活的一些自信。當我們沉醉于《蜀道難》這首詩時候，我們很難想象李白是在怎樣一個環(huán)境下而創(chuàng)作出來這首詞。
剛開始讀的時候，或許很多人都會有一種身臨其境的感覺，結合到四川的那些艱難險阻的高峰，再結合我們當下所學知識，我們就能夠從詩人的浪漫氣息以及他用詞中感受祖國的大好山河。李白的這首詩中既有高山險阻也有湍流的河道，更有山河的壯麗。連綿不絕的山峰以及羊腸小道在我們的腦海中印象深刻。
蜀道難李白讀后感篇八
《蜀道難》是李白的代表作，也是我國文學寶庫中具有歷史價值和文學價值的不朽杰作。《蜀道難》本為樂府《相和歌辭瑟調(diào)曲》舊題，李白此詩是對傳統(tǒng)題材的再發(fā)揮。此詩的主題思想眾說紛紜，見解不一，我認為它與政治現(xiàn)實還是有一定聯(lián)系的。詩歌創(chuàng)作于天寶初年，即李白第一次入長安的時候，當時表面繁榮的唐朝隱伏和醞釀著衰敗、變亂的危機。藩鎮(zhèn)割據(jù)，懷覬覦之心者，非徒安史。詩末抒發(fā)的感慨，當是針對時局而發(fā)，寄寓著詩人的隱憂，詩歌借助神話傳說和民諺，馳騁豐富奇特的想像，運用夸張手法，近乎完美地描寫出蜀道的奇和險。唐代殷頁圃藪聳“可謂奇之又奇，自騷人以后，鮮有此體調(diào)”。相傳賀知章讀罷《蜀道難》，“稱贊者數(shù)四，號為‘謫仙’”。
《蜀道難》形象雄偉，感情熾烈，想象豐富，語言夸張。這是一首讓古今文人拍案叫絕的詩章。
詩歌開篇即憑空起勢，驟響徹天。詩人就通過連聲的驚嘆，層疊的比喻，突出地表現(xiàn)了蜀道那不同尋常的險峻，然后又通過神話傳說，夸張的筆墨寫出了蜀道是歷史上不可逾越的險途，給險峻的天梯石桟蒙上了一層神秘色彩，為進一步描寫蜀道的艱險作了鋪墊。上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤，百步九折紫巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。詩句氣勢磅礴，讓讀者在心目中對蜀道留下了深刻的印象。
接著按由秦入蜀的路線（長安—太白山—峨眉山—青泥嶺—劍閣—成都），具體細致的寫蜀道之難，難在何處。
先寫蜀道開辟之難。詩歌夸張地說自蜀開國四萬八千年以來，一直“不與秦塞通人煙”，后來五丁力士拽蛇導致地崩山摧身死才促成了蜀道的修建。這個悲壯的神話故事為蜀道增添了許多神奇色彩，也間接地表現(xiàn)了古代勞動人民的智慧和力量。
次寫蜀道旅途之難。以“六龍回日”的神話和想像，用黃鶴飛不過、猿猱愁攀援來反襯，用悲鳥、子規(guī)作烘托，極寫山的高峻奇險；以“沖波逆折”“飛湍瀑流”的直接描寫，用“崖轉(zhuǎn)石萬壑雷”的夸張手法，極寫水的湍急兇險。
繼寫蜀道人事之難。劍閣位置險要，易守難攻，歷史上不乏據(jù)險作亂的先例，詩人懷著對國事的`擔憂、對人民的關切之情，警告當局要吸取歷史教訓，防止地方軍閥據(jù)險作亂，殘害人民。
文末的結語寫蜀道之難導致的結果。行人望蜀興嘆，徒喚奈何，言有盡而意無窮，妙哉妙哉。
詩人以鬼神莫測的筆鋒，縱橫馳騁，時間上從四萬八千年之前的混沌初開至戰(zhàn)國而至中唐；空間上從長安跨越數(shù)座大山而至成都，從上可摩天的山巔到激流回旋奔騰的深壑；其他，從行人至鳥獸，從神話傳說至當今世道……騰挪跌宕，驚心動魄，把蜀道之難渲染得淋漓盡致。
本詩為樂府詩，形式自由，每句字數(shù)從三言至十一言，參差錯落，且三次換韻，非常適合表達大自然的奇觀和詩人熱情奔放的思想感情。詩歌融神話、傳說、諺語與景觀、人事、心理于一爐，想像豐富奇特，夸張新穎獨到，虛實結合，情景交融。“蜀道之難，難于上青天”一句，前、中、后出現(xiàn)三次，反復詠嘆，內(nèi)容逐次加深，產(chǎn)生了回腸蕩氣的藝術效果，具有極強的藝術感染力。
全詩從形式到內(nèi)容，充分體現(xiàn)了詩歌的浪漫主義特色。詩人寄情山水，放浪形骸。他對自然景物不是冷漠的觀賞，而是熱情地贊嘆，借以抒發(fā)自己的理想感受。那飛流驚湍、奇峰險壑，賦予了詩人的情感氣質(zhì)，因而才呈現(xiàn)出飛動的靈魂和瑰偉的姿態(tài)。詩人善于把想象、夸張和神話傳說融為一體進行寫景抒情。言山之高峻，則曰上有六龍回日之高標;狀道之險阻，則曰地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。詩人馳走風云，鞭撻海岳(陸時雍《詩鏡總論》評李白七古語)，從蠶叢開國說到五丁開山，由六龍回日寫到子規(guī)夜啼，天馬行空般地馳騁想象，創(chuàng)造出博大浩渺的藝術境界，充滿了浪漫主義色彩。通過奇麗峭拔的山川景物，仿佛可以看到詩人那落筆搖五岳、笑傲凌滄洲的高大形象。
蜀道難李白讀后感篇九
筆落驚風雨，詩成泣鬼神。
有校園的地方，就有李白的詩。每個中國的孩童從五六歲開始就知道一位詩人——李白。
從咿呀學語開始的“床前明月光”到初中時耳熟能詳?shù)摹伴L風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”，從“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”到“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏？”以至今日所學的“蜀道之難，難于上青天！”一字一句乃至一筆一劃皆溢出你的才華，現(xiàn)出你的智慧，透出你的`浪漫，看出你的豪放，聽出你的感嘆。在我活過的這十幾年中，幾乎每一天都有你的影子，也許這一生都被你的詩縈繞。但我愿意沉入你的詩海中，品味那甘甜的詩香！
你所作的詩數(shù)以千計，它們像你的腳步，在人生的每一片森林，每一個彎道，每一堆土丘，每一澤泥潭之中??它們便是你一生的寫照。當你揮筆而下時，涌萬念于心頭，集千憤于筆觸。殊不知，你的每一字皆影響后人，成為他們生命中的歌，生命中的印記。你的詩，也許在一剎那改變了他們的信念，使他們在迷惘的泥淖中，找到生命的出路，而后像你一樣灑脫的活著！
當時空之界變得模糊，我相信你所走的路，我們也將走過。讓我用你那不朽的詩歌，作為我生命的印記。因為你的詩不是隨意潑墨，而是一種執(zhí)著，一個信念，一曲生命之歌。
所以，是詩，亦是生命！
致酒中詩仙——李白。
飛雁十行，南來北往總是情。人家百戶，燭光炊煙身心靜。皓月千里，床頭明月遙相寄。大地萬壟，只求一醉不復醒。繁星億枚，天涯各處皆遇你。
酒中詩仙，斗酒千篇詩亦命！
蜀道難李白讀后感篇十
唐玄宗開元六年李白十八歲時，即李白在隱居大匡山讀書時期，因仰慕龍州牛心山李唐祖陵和蜀漢江油關名跡，“往來旁郡”，到過龍州江油郡江油縣。那時，江油縣即今平武南壩鎮(zhèn)，南壩古稱江油關，龍州州衙門和江油縣衙門都設在今平武縣南壩鎮(zhèn)。李白住家的青蓮鄉(xiāng)和隱居的大匡山，唐朝時屬綿州昌明縣(后改名彰明縣)。李白從青蓮或大匡山去當時的江油縣，必需沿涪江峽谷而上。在進入涪江峽谷口時，游了兩岸相對的溶洞。傳說他還在洞中讀書，至今還流傳著“太白洞對燈籠洞，燈照太白把書誦”的傳說。李白走過的這百里長峽，山高谷深，江流湍急，峭壁摩天，棧道凌云（這段路程即現(xiàn)在從江油武都、白石經(jīng)平武平驛至南壩鎮(zhèn)一段）。李白正是在這段艱苦的行程中，積累了《蜀道難》的創(chuàng)作素材。
20xx年平武布衣學者曾維益先生經(jīng)過十多年對李白文化研究，發(fā)現(xiàn)李白創(chuàng)作成名作《蜀道難》的時間是在其20歲之前，而且該詩作于古江油關。（今平武縣南壩鎮(zhèn)）在此之前，歷代學者都把《蜀道難》的創(chuàng)作時間視為千古之謎。李白在江油關訪問了愛好道教的江油縣尉，兩人談話十分投機。李白對這位本來是管地方軍事和治安的縣尉，能無為而治，非常欣賞，臨別時在尉廳題詩一首（即《題贈江油尉》）：“嵐光深院里，旁砌水泠泠。野燕巢官舍，溪云入古廳。日斜孤吏過，廉卷亂峰青。五色神仙尉，焚香讀道經(jīng)。”這首五言律詩展示了人與自然和諧相處的意境，歌頌了縣尉無為而治的道家精神。詩中寫的“旁砌水泠泠”的泉水至今還在流淌，叮當作響，又名叮當泉。此泉至今仍在南壩場鎮(zhèn)，泉水甘甜，終年不絕。(后來此詩刻碑留存后世，據(jù)著名平武籍教育家張秀熟在關于李白家鄉(xiāng)的文章中記載，上世紀二十年代他曾在南壩叮當泉石壁上見過此詩)。
一生喜愛游覽名山大川的李白，漫游龍州時，曾在龍州治地南壩牛心山讀書賦詩。該山平地拔起，周圍群山環(huán)抱，峰巒疊嶂，風景十分幽靜綺麗。后人為緬懷詩人李白，宋乾道年間龍州太守史祈在牛心山建亭樹碑，并刻有“太白臺”石碑一道。至建國初期，該碑一直保存完好，但后來該碑不知所終。后經(jīng)當?shù)卣臀幕块T多方查找，才在當?shù)匾晦r(nóng)戶家中發(fā)現(xiàn)，可惜該碑已被一村民抬去嵌作了石水缸的缸底石，而碑中“太白臺”三字已被磨損，字跡模糊不清。值得慶幸的是，該碑左右兩側的題記和署年落款字跡仍保存完好，碑左側題記為“本州太守眉山史祈旦立”，右側署年為“乾道辛卯九月二十三日”，清晰可見。說明此碑為南宋初年所刻立，距今已有近千年歷史。
關于李白游龍州(南壩)這一史實，還散見于其他史志。據(jù)平武鄉(xiāng)土學者楊曙東老先生考證，至少有以下六處記載這一史實?！端拇ㄍㄖ尽酚洠骸褒埌哺轿淇h有明月沉潭，在明月渡。相傳每夜有月形。李白有詩，歲久漫滅。今石壁上有宋宇文通詩刻”?！兑唤y(tǒng)志》記：“太白臺在四川龍州牛心山，太白讀書于此，遺址尚存?！薄斗捷泟儆[》記：“太白與江油尉往來，故有太白臺在尉廳，蒲翰有記”。明代揚升庵《全蜀藝文志》記：“李白贈江油尉詩(如前)”。《四川總志》記：“龍安府平武縣牛心山有太白讀書臺，宋州守史祁手書刻石并太白贈江油尉詩”?！洱埌哺尽酚洠骸扒宕埌仓阂狒斣娫唬航S峽里轉(zhuǎn)，百折到龍州；古渡月殘照，孤村橫小舟；林猿啼澗水，山鳥噪荒郊；太白今何在？空聞樵牧嘔”。
蜀道難李白讀后感篇十一
噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！
蠶叢及魚鳧，開國何茫然！
爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。
西當太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。
地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。
上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川。
黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。(攀援一作：攀緣)。
青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。
捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。
問君西游何時還？畏途巉巖不可攀。
但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。
又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。
蜀道之難,難于上青天，使人聽此凋朱顏！
連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。
飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。
其險也如此，嗟爾遠道之人胡為乎來哉！(也如此一作：也若此)。
劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開。
所守或匪親，化為狼與豺。
朝避猛虎，夕避長蛇；磨牙吮血，殺人如麻。
錦城雖云樂，不如早還家。
蜀道之難,難于上青天，側身西望長咨嗟！
賞析。
噫吁戲，危乎高哉，蜀道之難，難于上青天。蠶叢及魚鳧，開國何茫然。爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。西當太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。
開篇，李白就通過連聲的驚嘆，層疊的比喻，突出地表現(xiàn)了蜀道那不同尋常的險峻，然后又通過神話傳說，夸張的筆墨寫出了蜀道是歷史上不可逾越的險途，給險峻的天梯石桟蒙上了一層神秘色彩，為進一步描寫蜀道的艱險作了鋪墊。上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤，百步九折紫巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。
此段極寫山勢高危。那太陽的六龍車到此也只得折回的突兀高峰，沖波擊浪，曲折回旋于崇山峻嶺的奔騰禾川，再加上黃難以飛過，猿猱發(fā)愁攀援的反襯，烘托了蜀道沿途的艱難。接著，李白又以青泥嶺上盤旋迂回、百步九彎，似枯藤纏繞危巖的道路，和行人在高處仿佛伸手可摸星辰的描述，使人緊張得屏住呼吸，只有撫膺長嘆！通過歷史上的險阻、峰嶺的高峻、山路的崎嶇等描寫，蜀道艱險之狀，似乎已經(jīng)寫盡，但李白筆鋒一轉(zhuǎn)，以反問的句式，引出了一個新的境界：
這里側重渲染蜀道沿途荒涼悲凄的氣氛。山勢險峻，森林荒涼，野鳥悲號，子規(guī)啼鳴，更何況群峰接天，枯松倒掛，深河飛瀑轟鳴，行人聞聲失色，充分表現(xiàn)了蜀道的驚險，悲涼的空寂，由此而產(chǎn)生出了一種排山倒海，令人驚心動魄的藝術效果。最后，李白由寫蜀中要塞劍閣的形勢險要，引發(fā)出對時局的隱憂和對人生的感慨：
劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長蛇，磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖云樂，不如早還家。蜀道之難，難于上青天。側身西望長咨嗟！
此段化用西晉張載《劍閣銘》和左思《蜀都賦》中描繪劍閣雄險的名句，表現(xiàn)了地勢的險要，進而奉勸人們吸取歷史教訓，警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生。最后，以再次重復“蜀道之難，難于上青天”的主旋律作結，蘊藉了無限的感慨。
《蜀道難》形象雄偉，感情熾烈，想象豐富，語言夸張。李白以變化莫測的筆法，通過從古到今，從總體到局部，從山路到行人，以及環(huán)境氣氛的悲涼、政治局勢的險惡等多方面的描寫，淋漓盡致地刻畫了蜀道的艱險，展現(xiàn)出一幅色彩絢麗的山水畫卷。全詩色澤光怪陸離，結構回旋往復，節(jié)奏鮮明而富于變化，充分顯示出積極浪漫主義的特色。故而李白的同代人殷璠《河岳英靈集》稱之為“奇之又奇！自騷人以還，鮮有此體調(diào)也。”
前人論李白的詩，多標之以氣。吳融《禪月集序》稱李白詩“氣骨高舉”?！耳Q林玉露》說李白“作為歌詩，不過豪俠使氣?！蓖跏镭憽端囋肺Ｑ浴氛f“太白以氣為主”。稱李白“以氣為主”，實際上揭示出了李白詩歌一個極為重要的藝術特征，即李白詩的強烈自我意識和自我表現(xiàn)色彩，他的詩是他的理想、才具、人格力量的自我表現(xiàn)。李白是一位充滿激情的李白。他的人生，可以說是追求自我價值、自我人格實現(xiàn)的人生。李白所要抒發(fā)的多是一種不吐不快的激蕩情感。在情感的表達上，李白又選取了與這種情感性質(zhì)相應的形式——宣泄的方式。李白詩表達情感不掩抑、不委婉，不取溫柔敦厚之道，而是情感的率真的傾吐。
李白的兩句詩“清水出芙蓉，天然去雕飾”（《經(jīng)亂離后天恩流夜郎憶舊游書懷贈江夏韋太守良宰》）不僅道出了他詩的語言的核心，同時也表明著他的美學理想。這個美學理想體現(xiàn)在他的詩歌的每一個組成部分。與軒然高舉的氣骨、激蕩的情感、超凡的想象相適應，李白選用了不同于其他盛唐李白慣用的詩體，創(chuàng)造了自己特異的結構與語言，以使詩情和辭采天然融合。李白五絕、七絕都稱名于世，五言古詩也寫得很好。然而他用得最多、也最擅長的是樂府歌行和七言古詩。
在李白的作品中，有兩個很特殊的現(xiàn)象：
一是樂府奇多。在李白那個時代，所有的李白，大都偏重于近體詩的寫作，很少有人再寫古風，尤其是樂府?？墒抢畎椎淖髌分校瑯犯剂耸种贿€多。李白集中，現(xiàn)存樂府一百四十九首，七言古詩八十余首。長短不拘，自由靈活的樂府歌行和七言古詩，為李白抒發(fā)激蕩奔放的情感，馳騁天才的想象，提供了廣闊的天地。李白的代表作《蜀道難》、《將進酒》、《夢游天姥吟留別》、《梁甫吟》等，都是樂府歌行或七言古詩。李白極熟練地運用了這些詩體，所以無論詩的思想內(nèi)容怎樣風雨爭飛，魚龍百變，怪偉奇絕，但都如同水隨山轉(zhuǎn)，云從風幻，自在天然。
二是律詩奇少。李白的近體詩，共七百七十九首，但律詩只有八首，這真是一件使人難以相信的事。李陽冰說：“太白著述，十喪其九。”可見今本所載，不過其十分之一，所以今本所載七言近體（律詩）八首，并不能斷言他終生只作此八首。雖然如此，但也十足的說明李白很少作七律。李白七律雖少，但絕句卻很多，而且也都很好。在唐朝，絕句可以合樂而歌的，這和樂府很相近。李白的樂府，是當代的絕唱；他的絕句，也是當代絕唱。
蜀道難李白讀后感篇十二
噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！蠶叢及魚鳧，開國何茫然！爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。西當太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。
問君西游何時還？畏途巉巖不可攀。但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏！連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。其險也如此，嗟爾遠道之人胡為乎來哉！
劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長蛇；磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖云樂，不如早還家。蜀道之難，難于上青天，側身西望長咨嗟！
翻譯。
哎呀呀，真是太高啦。攀越蜀道真比登天還難！
蜀國有蠶叢和魚鳧兩個君主，他們開國得時間距今十分遙遠，從那時起大概有四萬八千歲啦吧，蜀國就不曾與秦地有什么來往。往西去有座太白山，其山高峻無路可司行，唯有飛鳥可以飛過此山，直到蜀國得峨眉之巔。秦惠王之時，才有蜀王派五丁開山，傳說這五位壯士因開山導致地崩山摧而仕烈犧牲，才使得蜀道得天梯石棧連結啦起來。
蜀中上有日神得六龍所駕之車所不能逾越得高山，下有回旋倒流得曲折而波濤洶涌得河流。善高飛得黃鵠想飛越而不敢過，善攀援得猿猴想攀登而發(fā)愁無處攀緣，其山之險就可想而知啦。青泥嶺得泥路曲曲彎彎，百步九折縈繞著山巒。行人攀至高山之頂，伸手可以摸得著天上得參星和井星，緊張得透不過氣來，只得坐下來撫著胸口長吁短嘆。
老兄西游打算幾時回來？這蜀道得峭巖險道，實在是不可登攀。山野之間，只能看到在古木中悲號得山鳥，雄飛雌從地在林間飛旋。月夜里，還可以聽到子規(guī)凄涼得悲啼，在空山中傳響回蕩。攀越蜀道，真是比登天還難啊，此情此境，使聽到得人都發(fā)愁得老啦許多。
更不消說那崢嶸而崔嵬得劍閣啦，在這里一夫當關，萬夫冥開。如果在這里把守關隘得人不是朝廷得親臣忠士，他們就會據(jù)險作亂，化為豺狠一般得匪徒。他們磨牙吮血，殺人如麻。人們就得像朝避猛虎、夕避長蛇那樣地躲避他們得侵害。錦城那個地方雖然是個使人快樂得城市，但是依我看來，你還是趕快回家得好。攀越蜀道之難，真是比登天還難啊，我側身西望，只好發(fā)出長長得慨嘆啰。
賞析。
《蜀道難》是李白襲用樂府古題，展開豐富得想象，著力描繪啦秦蜀道路上奇麗驚險得山川，并從中透露啦對社會得某些憂慮與關切。
詩人大體按照由古及今，自秦入蜀得線索，抓住各處山水特點來描寫，以展示蜀道之難。
從“噫吁嚱”到“然后天梯石棧相鉤連”為一個段落。一開篇就極言蜀道之難，以感情強烈得詠嘆點出主題，為全詩奠定啦雄放得基調(diào)。以下隨著感情得起伏和自然場景得變化，“蜀道之難，難于上青天”得詠嘆反復出現(xiàn)，像一首樂曲得主旋律一樣激蕩著讀者得心弦。
說蜀道得難行比上天還難，這是因為自古以來秦、蜀之間被高山峻嶺阻擋，由秦入蜀，太白峰首當其沖，只有高飛得鳥兒能從低缺處飛過。太白峰在秦都咸陽西南，是關中一帶得最高峰。民諺云：“武公太白，去天三百?！痹娙艘钥鋸埖霉P墨寫出啦歷史上不可逾越得險阻，并融匯啦五丁開山得神話，點染啦神奇色彩，猶如一部樂章得前奏，具有引人入勝得妙用。下面即著力刻畫蜀道得高危難行啦。
從“上有六龍回日之高標”至“使人聽此凋朱顏”為又一段落。這一段極寫山勢得高危，山高寫得愈充分，愈可見路之難行。你看那突兀而立得高山，高標接天，擋住啦太陽神得運行；山下則是沖波激浪、曲折回旋得河川。詩人不但把夸張和神話融為一體，直寫山高，而且襯以“回川”之險。唯其水險，更見山勢得高危。詩人意猶未足，又借黃鶴與猿猱來反襯。山高得連千里翱翔得黃鶴也不得飛度，輕疾敏捷得猿猴也愁于攀援，不言而喻，人行走就難上加難啦。以上用虛寫手法層層映襯，下面再具體描寫青泥嶺得難行。
青泥嶺，“懸崖萬仞，山多云雨”（《元和郡縣志》），為唐代入蜀要道。詩人著重就其峰路得縈回和山勢得峻危來表現(xiàn)人行其上得艱難情狀和畏懼心理，捕捉啦在嶺上曲折盤桓、手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長嘆等細節(jié)動作加以摹寫，寥寥數(shù)語，便把行人艱難得步履、惶悚得神情，繪聲繪色地刻畫出來，困危之狀如在目前。
至此蜀道得難行似乎寫到啦極處。但詩人筆鋒一轉(zhuǎn)，借“問君”引出旅愁，以憂切低昂得旋律，把讀者帶進一個古木荒涼、鳥聲悲凄得境界。杜鵑鳥空谷傳響，充滿哀愁，使人聞聲失色，更覺蜀道之難。詩人借景抒情，用“悲鳥號古木”、“子規(guī)啼夜月”等感情色彩濃厚得自然景觀，渲染啦旅愁和蜀道上空寂蒼涼得環(huán)境氣氛，有力地烘托啦蜀道之難。
然而，逶迤千里得蜀道，還有更為奇險得風光。自“連峰去天不盈尺”至全篇結束，主要從山川之險來揭示蜀道之難，著力渲染驚險得氣氛。如果說“連峰去天不盈尺”是夸飾山峰之高，“枯松倒掛倚絕壁”則是襯托絕壁之險。
詩人先托出山勢得高險，然后由靜而動，寫出水石激蕩、山谷轟鳴得驚險場景。好像一串電影鏡頭：開始是山巒起伏、連峰接天得遠景畫面；接著平緩地推成枯松倒掛絕壁得特寫；而后，跟蹤而來得是一組快鏡頭，飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石，配合著萬壑雷鳴得音響，飛快地從眼前閃過，驚險萬狀，目不暇接，從而造成一種勢若排山倒海得強烈藝術效果，使蜀道之難得描寫，簡直達到啦登峰造極得地步。如果說上面山勢得高危已使人望而生畏，那此處山川得險要更令人驚心動魄啦。
風光變幻，險象叢生。在十分驚險得氣氛中，最后寫到蜀中要塞劍閣，在大劍山和小劍山之間有一條三十里長得棧道，群峰如劍，連山聳立，削壁中斷如門，形成天然要塞。因其地勢險要，易守難攻，歷史上在此割據(jù)稱王者不乏其人。詩人從劍閣得險要引出對政治形勢得描寫。他化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地，匪親勿居”得語句，勸人引為鑒戒，警惕戰(zhàn)亂得發(fā)生，并聯(lián)系當時得社會背景，揭露啦蜀中豺狼得“磨牙吮血，殺人如麻”，從而表達啦對國事得憂慮與關切。唐天寶初年，太平景象得背后正潛伏著危機，后來發(fā)生得安史之亂，證明詩人得憂慮是有現(xiàn)實意義得。
李白以變化莫測得筆法，淋漓盡致地刻畫啦蜀道之難，藝術地展現(xiàn)啦古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇得面貌，描繪出一幅色彩絢麗得山水畫卷。詩中那些動人得景象宛如歷歷在目。
李白之所以描繪得如此動人，還在于融貫其間得浪漫主義激情。詩人寄情山水，放浪形骸。他對自然景物不是冷漠得觀賞，而是熱情地贊嘆，借以抒發(fā)自己得理想感受。那飛流驚湍、奇峰險壑，賦予啦詩人得情感氣質(zhì)，因而才呈現(xiàn)出飛動得靈魂和瑰偉得姿態(tài)。詩人善于把想象、夸張和神話傳說融為一體進行寫景抒情。言山之高峻，則曰“上有六龍回日之高標”；狀道之險阻，則曰“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連”。詩人“馳走風云，鞭撻海岳”（陸時雍《詩鏡總論》評李白七古語），從蠶叢開國說到五丁開山，由六龍回日寫到子規(guī)夜啼，天馬行空般地馳騁想象，創(chuàng)造出博大浩渺得藝術境界，充滿啦浪漫主義色彩。透過奇麗峭拔得山川景物，仿佛可以看到詩人那“落筆搖五岳、笑傲凌滄洲”得高大形象。
唐以前得《蜀道難》作品，簡短單薄。李白對東府古題有所創(chuàng)新和發(fā)展，用啦大量散文化詩句，字數(shù)從三言、四言、五言、七言，直到十一言，參差錯落，長短不齊，形成極為奔放得語言風格。詩得用韻，也突破啦梁陳時代舊作一韻到底得程式。后面描寫蜀中險要環(huán)境，一連三換韻腳，極盡變化之能事。所以殷璠編《河岳英靈集》稱此詩“奇之又奇，自騷人以還，鮮有此體調(diào)”。
關于此篇，前人有種種寓意之說，斷定是專為某人某事而作得。明人胡震亨、顧炎武認為，李白“自為蜀詠”，“別無寓意”。今人有謂此詩表面寫蜀道艱險，實則寫仕途坎坷，反映啦詩人在長期漫游中屢逢躓礙得生活經(jīng)歷和懷才不遇得憤懣，迄無定論。
蜀道難李白讀后感篇十三
【教學目標】。
1.把握篇章結構，理解詩歌表達的情感內(nèi)容，背誦全詩。
2.感受本詩豪邁雄放的浪漫主義風格，培養(yǎng)學生鑒賞詩歌的審美能力。
3.感受詩歌的畫面美和音韻美，使學生獲得審美趣味。
【教學時數(shù)】。
2課時。
【教學過程】。
一、導入，激發(fā)興趣。
二、誦讀，整體感知。
1.學生對照注釋自由讀全詩，用一兩個詞語說說自己初讀的感受(要求讀準字音，疏通詩句)。
3.學生個別讀，師生共同探討讀法，感受詩的畫面美和聲韻美。
(《蜀道難》氣象雄奇奔放，感情激越跌宕，朗讀時應于抑揚頓挫中突顯詩中詞語的情韻意味，于舒緩疾徐中突顯長短詩句錯落有致自由奔放的氣韻風神，于輕重緩急中突顯情感語氣的起伏跌宕)。
三、品讀，審美探究。
1.悟情感。
請找出直接表達作者思想感情的詩句，體會這首詩的的情感主旨(設計意圖：尋找關鍵詩句，依據(jù)情感語言把握思想感情)。
蜀道之難，難于上青天!
問君西游何時還?
蜀道之難，難于上青天，
嗟爾遠道之人胡為乎來哉?
錦城雖云樂，不如早還家。
蜀道之難，難于上青天，
側身西望長咨嗟!
由此可以看出，這首詩反復詠嘆蜀道難行，蜀地不可久留。
2.明思路。
思考：全詩三次詠嘆“蜀道之難，難于上青天”，每一次詠嘆的內(nèi)容是否一樣?在全詩中有怎樣的作用?(設計意圖：把握篇章結構，進一步理解詩歌內(nèi)容和情感，把握全詩的感情基調(diào)和情感變化)。
3.賞手法。
(學生四人一組進行合作探究，教師相機與學生交流，然后小組代表發(fā)言)。
交流總結并明確：
(5)靈活的詩句《蜀道難》是樂府古題，這種詩歌體裁沒有嚴格的字數(shù)、句數(shù)、平仄和韻腳的限制，李白充分運用了這一特點，使詩的語言形式自由活潑句式以七言為主，雜以其他長短句，層次錯落，如行云流水，一氣貫注詩的前半部分多用長句，語言奔放暢達;后半部分多用四字短句，顯得簡勁有力這種靈活多變的語言形式，才能酣暢淋漓地表現(xiàn)詩人的飄逸浪漫(此環(huán)節(jié)學生的回答是零散的，不全面的，教師重在巧妙引導，培養(yǎng)學生歸納、概括、整合的能力使學生獲得一些鑒賞詩歌的方法，掌握李白浪漫主義藝術風格構成的元素)。
四、師生總結。
《蜀道難》飽蘸著詩人豪放浪漫的激情，突出地運用了豐富的想象、極度的夸張和奇異的神話傳說刻畫了蜀道的高峻險要，藝術地展現(xiàn)了古老蜀道種種令人望而生畏、驚心動魄的畫面，形成雄放飄逸的藝術風格，充滿浪漫主義的色彩，具有強烈的藝術感染力正可謂“言出天地外，思出鬼神表”(晚唐皮日休)。
五、作業(yè)。
2.以“李白詩歌的浪漫主義”為題寫一篇短評。
蜀道難李白讀后感篇十四
《蜀道難》是李白最富浪漫主義色彩的代表作。從內(nèi)容看，此詩應是天寶初年，李白在長安為送別友人入蜀而作的。有別于其他的送別詩，此詩巧妙地運用別情，寫出了蜀地山川的高峻奇險的特點，同時也融入了李白對當時社會現(xiàn)狀的隱憂?！笆竦乐y難于上青天!”意在勸阻友人不要西游，寫盡蜀道之高。
“噫吁?健比?個感嘆詞連用，“危”“高”，同義重出，“噫吁?劍?危呼高哉!”一聲驚嘆，震撼人心。開篇之語，憑空起勢，包含著充沛的感情力量，使人在這一聲并沒有多少具體描繪的驚呼中，感覺到蜀道的高峻。詩中蜀自開國四萬八千年以來，一直“不與秦塞通人煙”;太白山有鳥道，卻無人路可行，概括敘述了蜀國長期與內(nèi)地隔絕的狀況，也寓高山阻隔之意于其中。接著引用五丁開山這個悲壯的神話故事表現(xiàn)勞動人民改造自然的強烈愿望之時，為蜀道增添了許多神奇色彩，也間接地說明了蜀道在歷史上就是不可逾越的險阻。蜀山太高，連太陽神的車子都得繞行!而且天梯石棧的下面是急湍險流。健飛的黃鶴無法通過，善于攀援的猿猱之類也同樣為如何通過而發(fā)愁，在此基礎上，李白又通過摹寫攀登者的神情和動作，如手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長嘆、步履艱難、神情惶悚等，來進一步烘托山路纖曲，蜀道因其高而艱險難行。
“問君西游何時還?”未登程先問歸期，借惜別之情，寫透蜀道之險。
“悲鳥號古木”、“子規(guī)啼夜月”不但路途難走，而且環(huán)境荒涼、凄清，充滿了無限的哀怨與愁苦，使人聞而失色，這樣的細節(jié)描寫較好地渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛。
“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧?y，?f崖轉(zhuǎn)石萬壑雷”四句運用夸張手法，由靜而動，寫出水石激蕩，山谷轟鳴的驚險場景。山巒起伏，連峰接天的遠景圖卷;枯松倒掛絕壁的特寫鏡頭;飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石，萬壑雷鳴的音響，組合起來的動感畫面，這一切產(chǎn)生了一種勢若排山倒海的強烈藝術效果。山勢高危使人望而生畏，山川險要令人驚心動魄，蜀道之難的描寫，簡直達到了登峰造極的地步。但李白覺得仍不到位，“嗟爾遠道之人，胡為乎來哉!”
一句“質(zhì)問”，一種虛幻的筆法，從側面強化了蜀道的驚奇雄險。
“錦城雖云樂，不如早還家。”蜀地非久留之地。告誡友人之語寫出李白的政治遠見及內(nèi)心的深深憂慮。
”蜀中之險甲于天下，而劍閣之險尤甲于蜀”，可見劍閣是蜀中軍事要塞。劍閣位置險要，易守難攻，歷史上不乏據(jù)險作亂的先例。由自然而及人間，李白寫劍閣之險意在引出蜀地的戰(zhàn)禍之烈。巧妙地化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地，匪親勿居”的語句，警告當局要吸取歷史教訓，警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生。從這里可以看出，李白對太平景象背后潛伏的軍閥割據(jù)局面的深深憂慮，表現(xiàn)了他敏銳的觀察力和遠見卓識以及對國家命運和人民安全的深刻的關注，為詩篇增添了現(xiàn)實的內(nèi)涵、深厚的意蘊。
在詩中，李白還創(chuàng)造性地繼承了古代民歌中常見的復沓(反復)形式，主旨句“蜀道之難，難于上青天”在開頭、中間、結尾各出現(xiàn)一次。反復詠嘆，內(nèi)容逐次加深，使人產(chǎn)生“一嘆不足而至于再，再嘆不足而至于三”的感受，具有極強的藝術感染力。推陳出新形式、豐富的想像、奔放的語言、雄健的筆調(diào)讓我們領略了“詩仙”李白的才情，《蜀道難》不愧為一篇“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”的浪漫主義杰作。
蜀道難李白讀后感篇十五
《蜀道難》是李白最富浪漫主義色彩的代表作.從內(nèi)容看,此詩應是天寶初年,詩人在長安為送別友人入蜀而作的.有別于其他的送別詩,此詩巧妙地運用別情,寫出了蜀地山川的高峻奇險的特點,同時也融入了詩人對當時社會現(xiàn)狀的隱憂.
"蜀道之難難于上青天!"意在勸阻友人不要西游,寫盡蜀道之高.
"噫吁嚱"三個感嘆詞連用,"危""高",同義重出,"噫吁嚱,危呼高哉!"一聲驚嘆,震撼人心.開篇之語,憑空起勢,包含著充沛的.感情力量,使人在這一聲并沒有多少具體描繪的驚呼中,感覺到蜀道的高峻.詩中蜀自開國四萬八千年以來,一直"不與秦塞通人煙";太白山有鳥道,卻無人路可行,概括敘述了蜀國長期與內(nèi)地隔絕的狀況,也寓高山阻隔之意于其中.接著引用五丁開山這個悲壯的神話故事表現(xiàn)勞動人民改造自然的強烈愿望之時,為蜀道增添了許多神奇色彩,也間接地說明了蜀道在歷史上就是不可逾越的險阻.蜀山太高,連太陽神的車子都得繞行!而且天梯石棧的下面是急湍險流.健飛的黃鶴無法通過,善于攀援的猿猱之類也同樣為如何通過而發(fā)愁,在此基礎上,詩人又通過摹寫攀登者的神情和動作,如手捫星辰,呼吸緊張,撫胸長嘆,步履艱難,神情惶悚等,來進一步烘托山路纖曲,蜀道因其高而艱險難行.
"問君西游何時還"未登程先問歸期,借惜別之情,寫透蜀道之險.
"悲鳥號古木","子規(guī)啼夜月"不但路途難走,而且環(huán)境荒涼,凄清,充滿了無限的哀怨與愁苦,使人聞而失色,這樣的細節(jié)描寫較好地渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛."連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁.飛湍瀑流爭喧豗,砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷"四句運用夸張手法,由靜而動,寫出水石激蕩,山谷轟鳴的驚險場景.山巒起伏,連峰接天的遠景圖卷;枯松倒掛絕壁的特寫鏡頭;飛湍,瀑流,懸崖,轉(zhuǎn)石,萬壑雷鳴的音響,組合起來的動感畫面,這一切產(chǎn)生了一種勢若排山倒海的強烈藝術效果.山勢高危使人望而生畏,山川險要令人驚心動魄,蜀道之難的描寫,簡直達到了登峰造極的地步.但詩人覺得仍不到位,"嗟爾遠道之人,胡為乎來哉!"一句"質(zhì)問",一種虛幻的筆法,從側面強化了蜀道的驚奇雄險.
"錦城雖云樂,不如早還家."蜀地非久留之地.告誡友人之語寫出詩人的政治遠見及內(nèi)心的深深憂慮.
"蜀中之險甲于天下,而劍閣之險尤甲于蜀",可見劍閣是蜀中軍事要塞.劍閣位置險要,易守難攻,歷史上不乏據(jù)險作亂的先例.由自然而及人間,詩人寫劍閣之險意在引出蜀地的戰(zhàn)禍之烈.巧妙地化用西晉張載《劍閣銘》中"形勝之地,匪親勿居"的語句,警告當局要吸取歷史教訓,警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生.從這里可以看出,詩人對太平景象背后潛伏的軍閥割據(jù)局面的深深憂慮,表現(xiàn)了他敏銳的觀察力和遠見卓識以及對國家命運和人民安全的深刻的關注,為詩篇增添了現(xiàn)實的內(nèi)涵,深厚的意蘊.
在詩中,詩人還創(chuàng)造性地繼承了古代民歌中常見的復沓(反復)形式,主旨句"蜀道之難,難于上青天"在開頭,中間,結尾各出現(xiàn)一次.反復詠嘆,內(nèi)容逐次加深,使人產(chǎn)生"一嘆不足而至于再,再嘆不足而至于三"的感受,具有極強的藝術感染力.推陳出新形式,豐富的想像,奔放的語言,雄健的筆調(diào)讓我們領略了"詩仙"李白的才情,《蜀道難》不愧為一篇"筆落驚風雨,詩成泣鬼神"的浪漫主義杰作.
蜀道難李白讀后感篇十六
這首詩，大約是唐玄宗天寶初年，李白第一次到長安時寫的。《蜀道難》是他襲用樂府古題，展開豐富的想象，著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險的山川，并從中透露了對社會的某些憂慮與關切。
詩人大體按照由古及今，自秦入蜀的線索，抓住各處山水特點來描寫，以展示蜀道之難。
從“噫吁嚱”到“然后天梯石棧相鉤連”為一個段落。一開篇就極言蜀道之難，以感情強烈的詠嘆點出主題，為全詩奠定了雄放的基調(diào)。以下隨著感情的起伏和自然場景的變化，“蜀道之難，難于上青天”的詠嘆反復出現(xiàn)，象一首樂曲的主旋律一樣激蕩著讀者的心弦。
為什么說蜀道的難行比上天還難呢？這是因為自古以來秦、蜀之間被高山峻嶺阻擋，由秦入蜀，太白峰首當其沖，只有高飛的鳥兒能從低缺處飛過。太白峰在秦都咸陽西南，是關中一帶的最高峰。民諺云：“武公太白，去天三百?！痹娙艘钥鋸埖墓P墨寫出了歷史上不可逾越的險阻，并融匯了五丁開山的神話，點染了神奇色彩，猶如一部樂章的前奏，具有引人入勝的妙用。下面即著力刻畫蜀道的高危難行了。
從“上有六龍回日之高標”至“使人聽此凋朱顏”為又一段落。這一段極寫山勢的高危，山高寫得愈充分，愈可見路之難行。你看那突兀而立的高山，高標接天，擋住了太陽神的運行；山下則是沖波激浪、曲折回旋的河川。詩人不但把夸張和神話融為一體，直寫山高，而且襯以“回川”之險。唯其水險，更見山勢的高危。詩人意猶未足，又借黃鶴與猿猱來反襯。山高得連千里翱翔的黃鶴也不得飛度，輕疾敏捷的猿猴也愁于攀援，不言而喻，人行走就難上加難了。以上用虛寫手法層層映襯，下面再具體描寫青泥嶺的難行。
青泥嶺，“懸崖萬仞，山多云雨”（《元和郡縣志》），為唐代人入蜀要道。詩人著重就其峰路的縈回和山勢的峻危來表現(xiàn)人行其上的艱難情狀和畏懼心理，捕捉了在嶺上曲折盤桓、手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長嘆等細節(jié)動作加以摹寫，寥寥數(shù)語，便把行人艱難的步履、惶悚的神情，繪聲繪色地刻畫出來，困危之狀如在目前。
至此蜀道的難行似乎寫到了極處。但詩人筆鋒一轉(zhuǎn)，借“問君”引出旅愁，以憂切低昂的旋律，把讀者帶進一個古木荒涼、鳥聲悲凄的境界。杜鵑鳥空谷傳響，充滿哀愁，使人聞聲失色，更覺蜀道之難。詩人借景抒情，用“悲鳥號古木”“子規(guī)啼夜月”等感情色彩濃厚的自然景觀，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛，有力地烘托了蜀道之難。
然而，逶迤千里的蜀道，還有更為奇險的風光。自“連峰去天不盈尺”至全篇結束，主要從山川之險來揭示蜀道之難，著力渲染驚險的氣氛。如果說“連峰去天不盈尺”是夸飾山峰之高，“枯松倒掛倚絕壁”則是襯托絕壁之險。
詩人先托出山勢的高險，然后由靜而動，寫出水石激蕩、山谷轟鳴的驚險場景。好象一串電影鏡頭：開始是山巒起伏、連峰接天的遠景畫面；接著平緩地推成枯松倒掛絕壁的特寫；而后，跟蹤而來的是一組快鏡頭，飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石，配合著萬壑雷鳴的音響，飛快地從眼前閃過，驚險萬狀，目不暇接，從而造成一種勢若排山倒海的強烈藝術效果，使蜀道之難的描寫，簡直達到了登峰造極的地步。如果說上面山勢的高危已使人望而生畏，那此處山川的險要更令人驚心動魄了。
風光變幻，險象叢生。在十分驚險的氣氛中，最后寫到蜀中要塞劍閣，在大劍山和小劍山之間有一條三十里長的棧道，群峰如劍，連山聳立，削壁中斷如門，形成天然要塞。因其地勢險要，易守難攻，歷史上在此割據(jù)稱王者不乏其人。詩人從劍閣的險要引出對政治形勢的描寫。他化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地，匪親勿居”的語句，勸人引為鑒戒，警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生，并聯(lián)系當時的社會背景，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血，殺人如麻”，從而表達了對國事的憂慮與關切。唐天寶初年，太平景象的背后正潛伏著危機，后來發(fā)生的安史之亂，證明詩人的憂慮是有現(xiàn)實意義的。
李白以變化莫測的筆法，淋漓盡致地刻畫了蜀道之難，藝術地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪出一幅色彩絢麗的山水畫卷。詩中那些動人的景象宛如歷歷在目。
李白之所以描繪得如此動人，還在于融貫其間的浪漫主義激情。詩人寄情山水，放浪形骸。他對自然景物不是冷漠的觀賞，而是熱情地贊嘆，借以抒發(fā)自己的理想感受。那飛流驚湍、奇峰險壑，賦予了詩人的情感氣質(zhì)，因而才呈現(xiàn)出飛動的靈魂和瑰偉的姿態(tài)。詩人善于把想象、夸張和神話傳說融為一體進行寫景抒情。言山之高峻，則曰“上有六龍回日之高標”；狀道之險阻，則曰“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連”……詩人“馳走風云，鞭撻海岳”（陸時雍《詩鏡總論》評李白七古語），從蠶叢開國說到五丁開山，由六龍回日寫到子規(guī)夜啼，天馬行空般地馳騁想象，創(chuàng)造出博大浩渺的藝術境界，充滿了浪漫主義色彩。透過奇麗峭拔的山川景物，仿佛可以看到詩人那“落筆搖五岳、笑傲凌滄洲”的高大形象。
唐以前的《蜀道難》作品，簡短單薄。李白對東府古題有所創(chuàng)新和發(fā)展，用了大量散文化詩句，字數(shù)從三言、四言、五言、七言，直到十一言，參差錯落，長短不齊，形成極為奔放的語言風格。詩的用韻，也突破了梁陳時代舊作一韻到底的程式。后面描寫蜀中險要環(huán)境，一連三換韻腳，極盡變化之能事。所以殷璠編《河岳英靈集》稱此詩“奇之又奇，自騷人以還，鮮有此體調(diào)”。
關于本篇，前人有種種寓意之說，斷定是專為某人某事而作的。明人胡震亨、顧炎武認為，李白“自為蜀詠”，“別無寓意”。今人有謂此詩表面寫蜀道艱險，實則寫仕途坎坷，反映了詩人在長期漫游中屢逢躓礙的生活經(jīng)歷和懷才不遇的憤懣，迄無定論。