在不斷總結(jié)和反思的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)了自己的優(yōu)點(diǎn)和不足之處。在總結(jié)的寫作中，我們可以運(yùn)用一些方法和技巧，例如SWOT分析、情景再現(xiàn)等。以下是一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，希望可以給大家?guī)?lái)一些啟發(fā)和思考。
西游記心得體會(huì)字篇一
《西游記》中國(guó)古典四大名著之一，明代小說(shuō)家吳承恩所著中國(guó)古代第一部長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。描寫了孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護(hù)唐僧西行取經(jīng)，沿途遇到九九八十一難，一路降妖伏魔，化險(xiǎn)為夷，最后到達(dá)西天、取得真經(jīng)的故事。
若說(shuō)到唐僧師徒四人，那有一人就非說(shuō)不可了，那就是大師兄——孫悟空。孫悟空開(kāi)天辟地以來(lái)的仙石孕育而生，拜菩提祖師學(xué)會(huì)長(zhǎng)生之道、七十二變、筋斗云，一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里。使用兵器如意金箍棒，能大能小，隨意變化。他占花果山稱王，大鬧東海龍宮，被天庭招安為弼馬溫，又因嫌官小反下天自稱齊天大圣，然后擊敗天軍復(fù)被天庭詔安封為有官無(wú)祿的齊天大圣，大鬧天宮時(shí)在太上老君的八卦爐中練就一雙火眼金睛，與如來(lái)佛祖斗法，被壓在五行山下五百年。后經(jīng)觀音點(diǎn)化后保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，取回真經(jīng)終成正果，被封為斗戰(zhàn)勝佛。
孫悟空，一個(gè)責(zé)任心很強(qiáng)能當(dāng)機(jī)立斷、注重行動(dòng)作風(fēng)，不畏自然艱險(xiǎn)，鋤強(qiáng)扶弱，抱打不平的英雄本色。他疾惡如仇、敢于斗爭(zhēng)、有膽、有才、有識(shí)。他追求自由，反對(duì)神權(quán)，具有強(qiáng)烈的自我意識(shí)，始終保持充沛的戰(zhàn)斗熱情，從不氣餒，堅(jiān)持追求民主的精神，到西天后他被封為“斗戰(zhàn)勝佛”正體現(xiàn)了他的`叛逆性和妥協(xié)性的性格特點(diǎn)。
孫悟空開(kāi)始取經(jīng)時(shí)意志并不是很堅(jiān)定，曾兩次返回花果山，一是唐僧剛收孫悟空為徒弟時(shí)，唐僧埋怨悟空殘害生靈，悟空看不慣，逃回花果山，在孫悟空也知錯(cuò)能改，師徒五人來(lái)到五莊觀，悟空在八戒慫恿下去偷人參果，被清風(fēng)明月發(fā)現(xiàn)辱罵，悟空一怒下推了人參果樹(shù)，觀主將師徒眾人囚禁，悟空只有四處尋訪醫(yī)樹(shù)之方，最后讀完《西游記》，我感受頗深。師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難，打過(guò)牛魔王、斗過(guò)白骨精，用疲憊不堪的雙腳走了14年。這14年里，不知趟過(guò)多少條大河，穿過(guò)多少片森林，翻過(guò)多少座大山，一路上斬妖除魔，歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)，盡管如此，他們依然不屈不撓，勇往直前，最終取得真經(jīng)。
這其中讓我印象最深刻的是：唐僧師徒四人拿到經(jīng)書后，在經(jīng)過(guò)通天河的時(shí)候，老烏龜馱他們過(guò)河，可是由于唐僧沒(méi)有幫烏龜完成它的托付，老烏龜生氣地把他們連人帶馬一起丟進(jìn)了河里。他們費(fèi)了九牛二虎之力把經(jīng)書一本本撈上岸，卻發(fā)現(xiàn)經(jīng)書全是白紙。
師徒四人很沮喪，八戒說(shuō)：“看來(lái)如來(lái)不想給咱們經(jīng)書，咱們還是各回各家吧。”可是大家覺(jué)得經(jīng)歷了這么多磨難在最后一步放棄太可惜了，經(jīng)過(guò)一番討論之后，他們決定再回去求取真經(jīng)。四人又風(fēng)塵仆仆地趕回如來(lái)那里，如來(lái)告訴他們這就是他們要經(jīng)歷的最后一難，現(xiàn)在他們功德圓滿了，就把真經(jīng)給了他們。我想如果他們?cè)谧詈笠豢虥](méi)有堅(jiān)持就放棄了，他們可能會(huì)后悔一輩子吧。
我也有過(guò)這樣的經(jīng)歷，記得有一次體育老師讓我們跳繩100個(gè)，跳繩是我體育中最不好的項(xiàng)目，我想跟老師說(shuō)我肚子疼，可是最終我沒(méi)有說(shuō)，因?yàn)槲也幌氡贿@點(diǎn)困難嚇倒。于是我拿起跳繩開(kāi)始練習(xí)，1個(gè)、2個(gè)、3個(gè)……當(dāng)我跳到80個(gè)時(shí)，已經(jīng)精疲力盡了，兩只腳開(kāi)始不聽(tīng)使喚，腦袋里有兩個(gè)小人，一個(gè)說(shuō)：“堅(jiān)持一下，就剩下20個(gè)了?！币粋€(gè)說(shuō)：“放棄吧，反正老師也不會(huì)說(shuō)什么。”兩個(gè)小人爭(zhēng)論不休，最終，堅(jiān)持打敗了放棄，我又拿起跳繩，81、82、8……終于，我跳到了100個(gè)。當(dāng)時(shí)我心里真是高興極了，我想如果當(dāng)時(shí)我放棄，就永遠(yuǎn)不知道自己也能跳100個(gè)啦。
像唐僧四人一樣，面對(duì)困難，咬牙克服，堅(jiān)持到底，必取真經(jīng)。
西游記心得體會(huì)字篇二
《西游記》是一本能夠震撼世界的小說(shuō)。書中人物形象逼真，描寫傳奇，讓人不得不疑心這本書內(nèi)所描寫的故事究竟是真是假。我也被書內(nèi)的故事情節(jié)深深地吸引住了。
《西游記》中為我們塑造了四個(gè)鮮亮的人物形象：和善正直，膽小如鼠的唐僧;本事高強(qiáng)，頑皮好動(dòng)的孫悟空;貪財(cái)好色，和善嘴饞的豬八戒;緘默寡言，為人耿直的沙僧。他們幾個(gè)在一起，形成了鮮亮的比照。
孫悟空一路上降妖除魔，像“大鬧天宮”“三打白骨精”等一些家喻戶曉的神話故事都是發(fā)生在他的身上。孫悟空也是我在此書中最喜愛(ài)的角色。由于他神通廣闊、技藝超群，愛(ài)護(hù)唐僧等一路西天取經(jīng)。而且在他的身上有一股蠻勁兒，凡事不做則罷，一旦要做，必定有始有終，我非常觀賞他的這一點(diǎn)。他還敢于挑戰(zhàn)，不欺軟怕硬，敢于同比他強(qiáng)大的勢(shì)力做斗爭(zhēng)。
而八戒則不同，他好吃懶散，貪財(cái)好色。有時(shí)會(huì)撒個(gè)謊兒，可他嘴巴笨拙，又說(shuō)不好，所以常常鬧出笑話來(lái)。但是他有一點(diǎn)精神非常珍貴，他在戰(zhàn)斗中從不退縮，總是盡自己的努力去與敵人對(duì)抗。
唐僧和沙僧就更不同了，用現(xiàn)在的'話說(shuō)就是“慢熱型”，他倆給人的感覺(jué)就是不急不慌的。但是唐僧為人和善，他慈眉善目的，很多人都情愿與他交往。沙僧隨性子慢，但外表不俗，粗中有細(xì)，心地和善。
他們一行四人雖性格不同，武功凹凸不一，但他們非常團(tuán)結(jié)，他們?cè)谌〗?jīng)的旅途中遇到了重重困難、坎坷，但他們都克制了，他們團(tuán)結(jié)一心，走過(guò)了萬(wàn)水千山，最終迎接他們的，只有勝利!
西游記心得體會(huì)字篇三
暑假里，我讀了四大名著之一的《西游記》這本書栩栩如生的塑造了一批各具特色的人物形象;愛(ài)打抱不平的孫悟空，貪吃懶散的豬八戒，救苦救難的觀世音，神力無(wú)比的如來(lái)佛祖，其中我印象最深的就是頑皮的“齊天大圣”孫悟空。
孫悟空是花果山上一塊仙石蹦出來(lái)的，從小行動(dòng)靈敏，心幾靈活。從菩提祖師那里學(xué)來(lái)了超群的本事。從龍宮的到了如意金箍棒和盔甲，在太白金星的'招安下上天當(dāng)官。玉皇大帝就按他的意思封他為“齊天大圣”。悟空在天上偷吃了仙桃，大鬧天宮，被如來(lái)佛祖壓在了五指山下。五百年后，孫悟空愛(ài)護(hù)唐僧前往西天取經(jīng)，修成正果。
任何人都會(huì)像孫悟空那樣常常犯錯(cuò)，但只要有一顆知錯(cuò)就改的心，他仍是個(gè)好人。
我以后要像孫悟空那樣做個(gè)知錯(cuò)就改的人。
西游記心得體會(huì)字篇四
為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢(mèng)聯(lián)系上，我們先來(lái)看一下弗洛伊德的精神分析法。
他的精神病人。在他看來(lái)，精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙，可以經(jīng)由語(yǔ)言交談而得以宣泄或凈化?？梢?jiàn)，精神分析學(xué)說(shuō)在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。
從重視，考察病人的語(yǔ)言反應(yīng)到對(duì)正常人在日常生活中發(fā)生的語(yǔ)誤，筆誤，讀誤的心里分析，在向前跨出一步，就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實(shí)際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說(shuō)誕生的《夢(mèng)的解析》一書中已顯出端倪。
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來(lái)的一個(gè)重要前提就是：將作家與精神病患者聯(lián)系在一起，而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢(mèng)”.弗洛伊德認(rèn)為，作家的寫作也是在做夢(mèng)，只不過(guò)是在非睡夢(mèng)狀態(tài)下作夢(mèng)，因而他的作品也是他內(nèi)心無(wú)意識(shí)本能的變形顯現(xiàn)，欲望的替代滿足。我們往往會(huì)說(shuō)自己作的夢(mèng)是混亂，荒謬的，完全是一種變了形的東西。
夏楠小時(shí)候，經(jīng)常唱的兒歌：“唐僧騎馬咚咚咚，后面跟著孫悟空……”也經(jīng)?？础段饔斡洝返膭?dòng)畫片與圖畫書。內(nèi)心里我非常想能親眼看一看這本令兒童喜愛(ài)的古老的神話故事。偶然的機(jī)會(huì)，我和阿姨去圖書館找，無(wú)意中了我所喜歡的四大名著——《西游記》。
它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮趣。那光怪陸離、色彩斑斕的神話世界，我的感悟。一部人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，人都能在解讀它時(shí)獲取不同的和啟示，有人喜歡它鮮明物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白；有人還它的歷史背景、社會(huì)。
但在我，那曲折的情節(jié)中暗藏著渴望而及的生活理想和人性追求，那——自由。在了日復(fù)個(gè)性受約束的日子，廿一世紀(jì)的都自由，自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，花果山上自稱王。可以說(shuō)人性擺脫束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)自由的化身，品質(zhì)中最的自由，他在追求自由，它的斗爭(zhēng)自由。鮮活的`形象了讀者追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，人都明白，在，是，完全的自由是不的，人要受到這般那般的約束。包圍著我們個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。然而，社會(huì)上人被價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺(jué)得很。幾百年的和發(fā)展，對(duì)物質(zhì)需求已迫切，但精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了。
總之，我現(xiàn)代人最的開(kāi)闊進(jìn)取，最大自由的精神。在歷盡錘煉的《西游記》中，竟蘊(yùn)含著新世紀(jì)最渴望的自由精神……我更明白為它能夠傳承了。
西游記心得體會(huì)字篇五
《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng)，一路經(jīng)歷了九九八十一難，最終獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝，風(fēng)趣生動(dòng)，但雖如此，在其中也包含了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的種。種看法。他諷刺了當(dāng)時(shí)朝政的腐敗無(wú)能。
其實(shí)，在我們所看到的取經(jīng)途中，有許多的妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系，這樣說(shuō)來(lái)，無(wú)論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下，都隱藏著丑惡，神仙也不例外，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)明王朝統(tǒng)治的腐敗?？墒牵谶@種情景下，在我們眼前出現(xiàn)一個(gè)不受約束，敢于抗?fàn)幍囊粋€(gè)人物，那就是孫悟空！
他從石頭里蹦出，對(duì)世間何事都有探索的好奇心，對(duì)于玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還大鬧天宮，可是有時(shí)也有些任性，作者再借這樣一個(gè)人物來(lái)進(jìn)行比較，更加揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。這也使我們想到當(dāng)時(shí)的朝政是怎樣的，朝政中當(dāng)官的又是怎樣的。
其實(shí)，那些腐敗無(wú)能的官員往往與天上的神仙大佛有必須的關(guān)系，不是有一些妖怪就仗著自我與天上某某神仙有必須的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹！我想這些人間的官員也可是如此吧，借自我身后有大人物給自我撐腰，就為非作歹，魚肉百姓，導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中對(duì)那些所遇到的妖魔鬼怪時(shí)的不所畏懼的精神也深深打動(dòng)了我，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險(xiǎn)，最終最終如愿以償，取得了真經(jīng)。雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì)遭遇許多磨難，可是這樣更能磨練我們的意志力，使我們得到鍛煉，所以，必須要勇往直前！
《西游記》給我的感想有太多太多，甚至又聯(lián)想到了許多，它被評(píng)為四大名著之一，可謂是當(dāng)之無(wú)愧??！《西游記》，這顆在歷史上耀眼燦爛的明珠，正閃爍著那金色的光！
西游記心得體會(huì)字篇六
《西游記》相信大家都不會(huì)陌生，里面的一些情節(jié)大家也都耳熟能詳，光聽(tīng)一個(gè)開(kāi)頭就知道下面的情節(jié)。
但是大部分人看的都是白話文版的《西游記》，其實(shí)，原著版的《西游記》更加精彩。原著的一些場(chǎng)景描寫十分生動(dòng)精彩。比如“金光萬(wàn)道滾紅霓，瑞氣千條噴紫霧。只見(jiàn)那南天門，碧沉沉，琉璃造就；明晃晃，寶玉妝成，琉璃盤內(nèi)，放許多重重疊疊太乙丹；瑪瑙瓶中，插幾枝彎彎曲曲珊瑚樹(shù)?！彼捎昧颂搶?shí)結(jié)合的手法，把南天門形象地展現(xiàn)在讀者面前。它的人物描寫也刻畫地入木三分。比如：“豬八戒村愚，把長(zhǎng)嘴掬一掬，叫道：讓路！讓路！“這里就寫出了豬八戒的不拘小節(jié)，沒(méi)禮貌。也正是這一處處細(xì)節(jié)描寫，使人物形象變得更加鮮明。
在這本書中，我喜歡的人物有很多，但是我最喜歡的人物，還是那神通廣大的孫悟空。從他一出生時(shí)，他就如此地不同凡響：當(dāng)那塊“孕育”他的石頭裂開(kāi)時(shí)，頓時(shí)金光四射，連身在天宮的玉帝都被嚇了一跳，急忙派順風(fēng)耳和千里眼去看看發(fā)生了什么。他似乎是一個(gè)永遠(yuǎn)也長(zhǎng)不大的小孩，幾乎每一回都有他那頑皮的言行舉止。當(dāng)然，他也十分聰明，當(dāng)初如果他不夠聰明的話，那他也不會(huì)聽(tīng)懂菩提祖師的暗語(yǔ)，也就不會(huì)成為菩提祖師的關(guān)門弟子，更不會(huì)學(xué)到那么多本領(lǐng)了。他還十分忠誠(chéng)，對(duì)唐僧始終在保護(hù)他。雖然在三打白骨精時(shí)遭到陷害，被唐僧趕出取經(jīng)的隊(duì)伍，但得知唐僧一行遇到危險(xiǎn)時(shí)他還是挺身而出，打敗了妖精，救出了唐僧。
在現(xiàn)實(shí)中，也的確有人去取經(jīng)，而且唐僧的原型就是他，他就是玄奘。他是奉唐太祖之命去西域也就是現(xiàn)在的印度去取經(jīng)。只不過(guò)他可沒(méi)遇到孫悟空豬八戒和沙僧，一路上都是他一個(gè)人。那些妖精啊什么的都是作者想象出來(lái)的。
最后，吳承恩為什么會(huì)寫這本小說(shuō)呢？其實(shí)這也與他生活的那個(gè)時(shí)代有著密不可分的關(guān)系，他生活在明朝中后期，國(guó)勢(shì)雖然強(qiáng)盛，可也有種。種弊端：宦官當(dāng)權(quán)，人民生活困苦等。于是，他就想要用《西游記》這本書來(lái)表達(dá)自己對(duì)理想生活的向往。所以，我們可以發(fā)現(xiàn)《西游記》中的人物都可以與當(dāng)時(shí)的人聯(lián)系起來(lái)。
這就是我關(guān)于《西游記》的一點(diǎn)認(rèn)識(shí)。
西游記心得體會(huì)字篇七
《西游記》是一部文化經(jīng)典，它在歷史長(zhǎng)河中經(jīng)久不衰，不斷地把深深的印在每一位讀者的心中，也深深地影響了我。在讀完這部小說(shuō)后，我不僅收獲了豐富的知識(shí)，著重的更是獲得了一些精神層面上的體悟和心得。
第二段：人生的意義，需要困難和巨大的挑戰(zhàn)。
《西游記》中孫悟空一路克服重重困難、最終實(shí)現(xiàn)自己的愿望的故事，充滿了勇氣和信念，這也啟示著我們：人生的意義是需要經(jīng)歷和克服困難的。一個(gè)人的價(jià)值、品質(zhì)往往在遭遇挫折和困難時(shí)才能真正得以顯現(xiàn)。
第三段：道德觀的作用。
《西游記》中牛魔王、紅孩兒等惡勢(shì)力的思想方法、行為也深深地影響著讀者的道德觀念，使人們更加認(rèn)識(shí)到善惡之間的較量，也讓我們明白何為“道德”。因此，在閱讀《西游記》的過(guò)程中，我們可以從中尋找到正確的價(jià)值觀念，并能夠更加堅(jiān)定地走向?qū)儆谧约旱墓饷髦贰?BR> 第四段：人生需要良師益友的指導(dǎo)與幫助。
在《西游記》中，唐僧屢屢受到額兒孫、白龍馬等的幫助，在他充滿挫折、苦難的旅途中，這些良師益友使唐僧不僅能夠堅(jiān)定信念，面對(duì)危難也能找到出路。同樣的，我們?nèi)松幸残枰愃频膸椭椭笇?dǎo)，因?yàn)樵谖覀兊某砷L(zhǎng)過(guò)程中，往往需要有人引導(dǎo)和幫助。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
總之，《西游記》是一部非常經(jīng)典的作品，其中所蘊(yùn)含的人生哲理和價(jià)值觀念，以及故事本身的魅力，都使我們不斷地在閱讀和思考過(guò)程中獲得啟發(fā)與收獲。因此，我相信在我們?nèi)松穆猛局?，不斷地思考、總結(jié)、進(jìn)步是非常必要和重要的，相信在閱讀《西游記》的過(guò)程中能為您提供一份至關(guān)重要、珍貴的幫助。
西游記心得體會(huì)字篇八
直到我十一歲這一年，再次翻開(kāi)西游記，卻有了不一樣的感受，第一感覺(jué)是：書里的`故事太奇異了，看了一半時(shí)便對(duì)一些人物性格有了初步推斷。當(dāng)我看完后，除了腦海中五彩繽紛的畫面外，我更體會(huì)到了俏皮的語(yǔ)言、活敏捷現(xiàn)的人物、還有緊急有序的故事情節(jié)，這些在我以前看的時(shí)候從沒(méi)有想過(guò)，那時(shí)的我真是太天真了。
閱讀這部書，我學(xué)習(xí)到道理是：有付出才會(huì)有收獲，有忍耐才會(huì)有享受，有哀思才會(huì)有歡快。陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，師徒四人歷經(jīng)九九八十一難才取得真經(jīng)。他們?nèi)〉谜娼?jīng)那一刻肯定很歡樂(lè)，莫非不是嗎?正是由于他們吃了常人不能吃的苦，最終才迎來(lái)了成功的果實(shí)?；蛟S有人會(huì)很艷羨他們，但當(dāng)你明白他們經(jīng)受的苦痛和磨難，你會(huì)佩服他們。永久記?。簞倮倳?huì)垂青努力奮斗的人們!
《西游記》你是我小時(shí)候歡樂(lè)的源泉，更是我現(xiàn)在收獲學(xué)問(wèn)的海洋，你教給了我很多的道理，感謝你!
西游記心得體會(huì)字篇九
陪伴九九八十一難——讀《西游記》有感一本好書，猶如絢爛的陽(yáng)光，暖和我心;一本好書，猶如一個(gè)高尚的人，教你如何更好地成長(zhǎng);一本好書，猶如一杯水，滋潤(rùn)著你我他……世間的書太多太多，它們猶如浩瀚的海洋，任你游覽在書的世界。
中國(guó)的四大名著中，有一本就是《西游記》，雖然是一本好玩的神話小說(shuō)，大家也都耳熟能詳，但我有著不同的理解，同時(shí)也教會(huì)了我不少做人常識(shí)。
孫悟空跟著唐僧歷經(jīng)了九九八十一難，可是，孫悟空毫不害怕，每次遇到妖怪，總是他第一個(gè)“沖鋒上陣”，舉起金箍棒跟妖怪決斗究竟。
有一篇是《大戰(zhàn)青牛精》，眼看悟空就快勝了青牛精，可誰(shuí)知，青牛精掏出一個(gè)金圈，把悟空的金箍棒給收了去。他并沒(méi)有就此罷休，丟下師傅不管，而是到天上搬救兵，沒(méi)想到，李天王、哪吒、火神和河伯都敵不過(guò)這圈子，法寶們也被吸走了。孫悟空只好親自潛入妖精洞里偷回了神仙們的法寶。再在一位神仙的幫忙下，降服了青牛精，救回了師傅。
孫悟空曾經(jīng)被唐僧冤枉了許多次，可是他并沒(méi)有記仇，一路上，他降妖除魔，忠心耿耿地保唐僧西天取經(jīng)，由于他曾經(jīng)同意過(guò)觀音菩薩，他并沒(méi)有失言;由于唐僧曾經(jīng)救過(guò)他，他知恩圖報(bào)，沒(méi)對(duì)唐僧有一絲報(bào)復(fù)之心。最終，他取得真經(jīng)，孫悟空修得正果，封為“戰(zhàn)斗勝佛”。
雖然孫悟空只是一只猴子，有時(shí)候有一點(diǎn)急性子，可他從未有見(jiàn)利忘義。他也是神通廣闊的，一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里。從《西游記》這整本小說(shuō)來(lái)看，孫悟空也是漸漸有著變化的。從一個(gè)活蹦亂跳的猴子，變成了一只對(duì)人有些敬重的、和善的`猴子。
我們?nèi)?，不也?yīng)當(dāng)努力轉(zhuǎn)變嗎?從前的我們是多么簡(jiǎn)單傲慢，現(xiàn)在的我們，是否真的學(xué)會(huì)了虛心呢?從前的我們是那么頑皮，可是，現(xiàn)在的我們，是否變得擅長(zhǎng)靜動(dòng)結(jié)合?從前的我們是多么簡(jiǎn)單變換意志，現(xiàn)在的我們是否認(rèn)下了自己的目標(biāo)?想要傲慢，想要放松，想要?dú)g樂(lè)，想要有意志，可以，要有資本，更要記?。骸鞍敛恍虚L(zhǎng)，欲不行縱，樂(lè)不行極，志不行移!”
西游記心得體會(huì)字篇十
《西游記》講述了唐僧依次收服齊天大圣孫悟空、天蓬元帥豬八戒、卷席大將沙悟凈、西海龍王三太子白龍馬，并保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，沿途降妖伏魔，歷經(jīng)九九八十一難，到達(dá)西天，取得真經(jīng)，修成正果的故事。
《西游記》中刻畫了多個(gè)形象，進(jìn)行對(duì)比。孫悟空：勇敢、聰慧、敏捷、敢愛(ài)敢恨。唐僧：善良、誠(chéng)心向佛、固執(zhí)，舉止文雅、和善。豬八戒：貪吃好色、貪生怕死、但又性格溫和。沙和尚：任勞任怨，忠心，心地善良、默默無(wú)聞。又用多種天神突出了那些封建社會(huì)人的貪婪。唐僧師徒四人的優(yōu)秀品質(zhì)，促使了他們最終的收獲。
剛開(kāi)始看《西游記》是抱著一種“為了讀書而讀書”的心態(tài)而讀的，可適當(dāng)讀久了之后，就越來(lái)越期待后面的內(nèi)容，仿佛這本書有著一種魔力，引領(lǐng)著我向后讀。
在學(xué)習(xí)的途中，大家可都想過(guò)放棄？都想過(guò)半途而廢？都想過(guò)前功盡棄？當(dāng)這時(shí)，就想想唐僧師徒吧，想他們歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，卻毫無(wú)怨言，孫悟空雖然曾中途回去過(guò)，但為了師父還是一如既往的沖在前面保護(hù)大家，在學(xué)習(xí)中何嘗不是？我們應(yīng)該認(rèn)真品讀西游記中的每個(gè)情節(jié)，人物，這樣可以得到更多收獲更多思想和堅(jiān)持的理由！
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西游記心得體會(huì)字篇十一
小時(shí)候看86版的《西游記》電視劇，印象最深的便是“三打白骨精”。成年了再次閱讀《西游記》，頗有感慨，也領(lǐng)悟了不少的人生道理。讀《西游記》時(shí)，仿佛回到了那個(gè)情景，讀書比看電視更富有情趣，更多了一些自己的想象空間。
《西游記》中的四個(gè)主人公給我截然不同的印象。唐僧是一個(gè)老實(shí)憨厚的和尚，往往被妖精騙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，還要怪罪自己的徒弟，正是因?yàn)樗兴_心腸，所以屢屢被捉；而孫悟空則是一個(gè)活潑好動(dòng)，沉不住氣的猴子，他武藝精通，為保唐僧西天取經(jīng)，費(fèi)盡心思，忠心耿耿；豬八戒好吃懶做，貪圖美色，但有時(shí)也懂得知錯(cuò)就改，關(guān)鍵時(shí)刻能奮手相救；沙僧則是默默無(wú)聞，任勞任怨，雖然在隊(duì)伍中很不起眼，挑著擔(dān)子，但是往往在關(guān)鍵時(shí)刻起著重要作用。唐僧師徒四人在西天取經(jīng)的路上經(jīng)歷了風(fēng)雨的洗刷，命運(yùn)的折磨，曾多次經(jīng)歷生死關(guān)頭。唐僧師徒經(jīng)歷九九八十一難后，讓我看到了他們具有不畏艱險(xiǎn)、敢于拼搏、淡泊名利、團(tuán)結(jié)一心的團(tuán)隊(duì)精神，正是因?yàn)橛羞@種值得佩服的.精神，他們才能取得真經(jīng)，修成正果。
書，是人這一生中必不可缺的一部分。書是精神食糧，我們需要用精神食糧來(lái)補(bǔ)充大腦，不斷的更新自己的理念。讀書，更是我最大的樂(lè)趣。讀書，使我的生活充實(shí)而從容，悠閑而舒適，安靜而豐富。
西游記心得體會(huì)字篇十二
當(dāng)我第三次讀完這本厚厚的《西游記》時(shí)，心里有了不少的感受。第一次時(shí)，我覺(jué)得孫悟空很厲害，很會(huì)打架，會(huì)變很多樣子;唐僧很無(wú)能;豬八戒像一只懶“蟲”;而沙和尚則是一個(gè)可有可無(wú)的角色。其次次，我就覺(jué)得孫悟空很可愛(ài);唐僧特別的傻;豬八戒是一只傻呆呆的東西;而沙和尚則是一個(gè)忠心耿耿的徒弟吧。
而這一次，覺(jué)得孫悟空特別的機(jī)智，對(duì)唐僧也特別的忠心;唐僧特別的'和善、樸實(shí)而又顯得慈愛(ài);豬八戒傻得可愛(ài);沙和尚則給人一種忠誠(chéng)而又狡猾的印象。在《西游記》中共有九九八十一重考驗(yàn)，最終，他們師徒四人經(jīng)受了千辛萬(wàn)苦取得了真經(jīng)。
當(dāng)然，在故事中訴說(shuō)了許很多多的磨難，我就不多說(shuō)了?！段饔斡洝返墓适赂嬷覀円恍┑览恚鹤鋈魏问乱婚_(kāi)頭總是特別困難的，但只要能樹(shù)立信念和士氣，經(jīng)過(guò)努力信任可以取得勝利的!也就印證了一句老話：萬(wàn)事開(kāi)頭難。一開(kāi)頭只要堅(jiān)持住了，經(jīng)過(guò)不懈的努力，信任不久以后，勝利肯定是歸你全部的!
這本書，使我受益匪淺。
西游記心得體會(huì)字篇十三
如果我們都有一顆感恩的心，從現(xiàn)在做起，從自己做起，從身邊小事做起，主動(dòng)關(guān)心別人、幫助別人，相信我們也一定會(huì)擁有一個(gè)美好、成功的未來(lái)！心存感恩，快樂(lè)成長(zhǎng)！讓我們一起努力吧！《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，老是會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
記得小時(shí)候，常問(wèn)媽媽，“我是從哪里來(lái)的?！眿寢尶偸切α艘恍?，摸摸我的頭，說(shuō)：“你啊，是從石頭里蹦出來(lái)的.?！蔽蚁?，大概每個(gè)孩子都得到過(guò)這樣的答案。因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都是孫悟空。我們可以回想自己的童年，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫，津津有味地看著，當(dāng)孫悟空打敗了妖精，我們總會(huì)為他歡呼;當(dāng)他受到了冤屈，我們也會(huì)感受到一種深刻的共鳴;當(dāng)孫悟空被唐僧誤會(huì)，被逼回花果山，繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣，但當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn)，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時(shí)，他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續(xù)劇，當(dāng)看到此片段時(shí)，眼中便充滿淚水。因?yàn)槲抑?，?dāng)時(shí)的我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好似是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來(lái)的時(shí)候，就象征著一個(gè)小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無(wú)憂無(wú)慮地和群猴們玩耍時(shí)，就好似我們那無(wú)憂無(wú)慮的童年生活，多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí)，就好似一個(gè)淘氣的孩子，不小心跑進(jìn)了大人們的世界，并且搞得一團(tuán)糟，大人們想哄住他，便封了他個(gè)弼馬溫，沒(méi)哄住。又封了個(gè)齊天大圣，還是沒(méi)有哄住。而后如來(lái)出現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親，終于壓服了他淘氣的兒子。度過(guò)了漫漫的五百年后，觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天去取經(jīng)之路，也踏上了漫長(zhǎng)的人生之路。
西游記心得體會(huì)字篇一
《西游記》中國(guó)古典四大名著之一，明代小說(shuō)家吳承恩所著中國(guó)古代第一部長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。描寫了孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護(hù)唐僧西行取經(jīng)，沿途遇到九九八十一難，一路降妖伏魔，化險(xiǎn)為夷，最后到達(dá)西天、取得真經(jīng)的故事。
若說(shuō)到唐僧師徒四人，那有一人就非說(shuō)不可了，那就是大師兄——孫悟空。孫悟空開(kāi)天辟地以來(lái)的仙石孕育而生，拜菩提祖師學(xué)會(huì)長(zhǎng)生之道、七十二變、筋斗云，一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里。使用兵器如意金箍棒，能大能小，隨意變化。他占花果山稱王，大鬧東海龍宮，被天庭招安為弼馬溫，又因嫌官小反下天自稱齊天大圣，然后擊敗天軍復(fù)被天庭詔安封為有官無(wú)祿的齊天大圣，大鬧天宮時(shí)在太上老君的八卦爐中練就一雙火眼金睛，與如來(lái)佛祖斗法，被壓在五行山下五百年。后經(jīng)觀音點(diǎn)化后保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，取回真經(jīng)終成正果，被封為斗戰(zhàn)勝佛。
孫悟空，一個(gè)責(zé)任心很強(qiáng)能當(dāng)機(jī)立斷、注重行動(dòng)作風(fēng)，不畏自然艱險(xiǎn)，鋤強(qiáng)扶弱，抱打不平的英雄本色。他疾惡如仇、敢于斗爭(zhēng)、有膽、有才、有識(shí)。他追求自由，反對(duì)神權(quán)，具有強(qiáng)烈的自我意識(shí)，始終保持充沛的戰(zhàn)斗熱情，從不氣餒，堅(jiān)持追求民主的精神，到西天后他被封為“斗戰(zhàn)勝佛”正體現(xiàn)了他的`叛逆性和妥協(xié)性的性格特點(diǎn)。
孫悟空開(kāi)始取經(jīng)時(shí)意志并不是很堅(jiān)定，曾兩次返回花果山，一是唐僧剛收孫悟空為徒弟時(shí)，唐僧埋怨悟空殘害生靈，悟空看不慣，逃回花果山，在孫悟空也知錯(cuò)能改，師徒五人來(lái)到五莊觀，悟空在八戒慫恿下去偷人參果，被清風(fēng)明月發(fā)現(xiàn)辱罵，悟空一怒下推了人參果樹(shù)，觀主將師徒眾人囚禁，悟空只有四處尋訪醫(yī)樹(shù)之方，最后讀完《西游記》，我感受頗深。師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難，打過(guò)牛魔王、斗過(guò)白骨精，用疲憊不堪的雙腳走了14年。這14年里，不知趟過(guò)多少條大河，穿過(guò)多少片森林，翻過(guò)多少座大山，一路上斬妖除魔，歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)，盡管如此，他們依然不屈不撓，勇往直前，最終取得真經(jīng)。
這其中讓我印象最深刻的是：唐僧師徒四人拿到經(jīng)書后，在經(jīng)過(guò)通天河的時(shí)候，老烏龜馱他們過(guò)河，可是由于唐僧沒(méi)有幫烏龜完成它的托付，老烏龜生氣地把他們連人帶馬一起丟進(jìn)了河里。他們費(fèi)了九牛二虎之力把經(jīng)書一本本撈上岸，卻發(fā)現(xiàn)經(jīng)書全是白紙。
師徒四人很沮喪，八戒說(shuō)：“看來(lái)如來(lái)不想給咱們經(jīng)書，咱們還是各回各家吧。”可是大家覺(jué)得經(jīng)歷了這么多磨難在最后一步放棄太可惜了，經(jīng)過(guò)一番討論之后，他們決定再回去求取真經(jīng)。四人又風(fēng)塵仆仆地趕回如來(lái)那里，如來(lái)告訴他們這就是他們要經(jīng)歷的最后一難，現(xiàn)在他們功德圓滿了，就把真經(jīng)給了他們。我想如果他們?cè)谧詈笠豢虥](méi)有堅(jiān)持就放棄了，他們可能會(huì)后悔一輩子吧。
我也有過(guò)這樣的經(jīng)歷，記得有一次體育老師讓我們跳繩100個(gè)，跳繩是我體育中最不好的項(xiàng)目，我想跟老師說(shuō)我肚子疼，可是最終我沒(méi)有說(shuō)，因?yàn)槲也幌氡贿@點(diǎn)困難嚇倒。于是我拿起跳繩開(kāi)始練習(xí)，1個(gè)、2個(gè)、3個(gè)……當(dāng)我跳到80個(gè)時(shí)，已經(jīng)精疲力盡了，兩只腳開(kāi)始不聽(tīng)使喚，腦袋里有兩個(gè)小人，一個(gè)說(shuō)：“堅(jiān)持一下，就剩下20個(gè)了?！币粋€(gè)說(shuō)：“放棄吧，反正老師也不會(huì)說(shuō)什么。”兩個(gè)小人爭(zhēng)論不休，最終，堅(jiān)持打敗了放棄，我又拿起跳繩，81、82、8……終于，我跳到了100個(gè)。當(dāng)時(shí)我心里真是高興極了，我想如果當(dāng)時(shí)我放棄，就永遠(yuǎn)不知道自己也能跳100個(gè)啦。
像唐僧四人一樣，面對(duì)困難，咬牙克服，堅(jiān)持到底，必取真經(jīng)。
西游記心得體會(huì)字篇二
《西游記》是一本能夠震撼世界的小說(shuō)。書中人物形象逼真，描寫傳奇，讓人不得不疑心這本書內(nèi)所描寫的故事究竟是真是假。我也被書內(nèi)的故事情節(jié)深深地吸引住了。
《西游記》中為我們塑造了四個(gè)鮮亮的人物形象：和善正直，膽小如鼠的唐僧;本事高強(qiáng)，頑皮好動(dòng)的孫悟空;貪財(cái)好色，和善嘴饞的豬八戒;緘默寡言，為人耿直的沙僧。他們幾個(gè)在一起，形成了鮮亮的比照。
孫悟空一路上降妖除魔，像“大鬧天宮”“三打白骨精”等一些家喻戶曉的神話故事都是發(fā)生在他的身上。孫悟空也是我在此書中最喜愛(ài)的角色。由于他神通廣闊、技藝超群，愛(ài)護(hù)唐僧等一路西天取經(jīng)。而且在他的身上有一股蠻勁兒，凡事不做則罷，一旦要做，必定有始有終，我非常觀賞他的這一點(diǎn)。他還敢于挑戰(zhàn)，不欺軟怕硬，敢于同比他強(qiáng)大的勢(shì)力做斗爭(zhēng)。
而八戒則不同，他好吃懶散，貪財(cái)好色。有時(shí)會(huì)撒個(gè)謊兒，可他嘴巴笨拙，又說(shuō)不好，所以常常鬧出笑話來(lái)。但是他有一點(diǎn)精神非常珍貴，他在戰(zhàn)斗中從不退縮，總是盡自己的努力去與敵人對(duì)抗。
唐僧和沙僧就更不同了，用現(xiàn)在的'話說(shuō)就是“慢熱型”，他倆給人的感覺(jué)就是不急不慌的。但是唐僧為人和善，他慈眉善目的，很多人都情愿與他交往。沙僧隨性子慢，但外表不俗，粗中有細(xì)，心地和善。
他們一行四人雖性格不同，武功凹凸不一，但他們非常團(tuán)結(jié)，他們?cè)谌〗?jīng)的旅途中遇到了重重困難、坎坷，但他們都克制了，他們團(tuán)結(jié)一心，走過(guò)了萬(wàn)水千山，最終迎接他們的，只有勝利!
西游記心得體會(huì)字篇三
暑假里，我讀了四大名著之一的《西游記》這本書栩栩如生的塑造了一批各具特色的人物形象;愛(ài)打抱不平的孫悟空，貪吃懶散的豬八戒，救苦救難的觀世音，神力無(wú)比的如來(lái)佛祖，其中我印象最深的就是頑皮的“齊天大圣”孫悟空。
孫悟空是花果山上一塊仙石蹦出來(lái)的，從小行動(dòng)靈敏，心幾靈活。從菩提祖師那里學(xué)來(lái)了超群的本事。從龍宮的到了如意金箍棒和盔甲，在太白金星的'招安下上天當(dāng)官。玉皇大帝就按他的意思封他為“齊天大圣”。悟空在天上偷吃了仙桃，大鬧天宮，被如來(lái)佛祖壓在了五指山下。五百年后，孫悟空愛(ài)護(hù)唐僧前往西天取經(jīng)，修成正果。
任何人都會(huì)像孫悟空那樣常常犯錯(cuò)，但只要有一顆知錯(cuò)就改的心，他仍是個(gè)好人。
我以后要像孫悟空那樣做個(gè)知錯(cuò)就改的人。
西游記心得體會(huì)字篇四
為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢(mèng)聯(lián)系上，我們先來(lái)看一下弗洛伊德的精神分析法。
他的精神病人。在他看來(lái)，精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙，可以經(jīng)由語(yǔ)言交談而得以宣泄或凈化?？梢?jiàn)，精神分析學(xué)說(shuō)在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。
從重視，考察病人的語(yǔ)言反應(yīng)到對(duì)正常人在日常生活中發(fā)生的語(yǔ)誤，筆誤，讀誤的心里分析，在向前跨出一步，就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實(shí)際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說(shuō)誕生的《夢(mèng)的解析》一書中已顯出端倪。
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來(lái)的一個(gè)重要前提就是：將作家與精神病患者聯(lián)系在一起，而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢(mèng)”.弗洛伊德認(rèn)為，作家的寫作也是在做夢(mèng)，只不過(guò)是在非睡夢(mèng)狀態(tài)下作夢(mèng)，因而他的作品也是他內(nèi)心無(wú)意識(shí)本能的變形顯現(xiàn)，欲望的替代滿足。我們往往會(huì)說(shuō)自己作的夢(mèng)是混亂，荒謬的，完全是一種變了形的東西。
夏楠小時(shí)候，經(jīng)常唱的兒歌：“唐僧騎馬咚咚咚，后面跟著孫悟空……”也經(jīng)?？础段饔斡洝返膭?dòng)畫片與圖畫書。內(nèi)心里我非常想能親眼看一看這本令兒童喜愛(ài)的古老的神話故事。偶然的機(jī)會(huì)，我和阿姨去圖書館找，無(wú)意中了我所喜歡的四大名著——《西游記》。
它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮趣。那光怪陸離、色彩斑斕的神話世界，我的感悟。一部人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，人都能在解讀它時(shí)獲取不同的和啟示，有人喜歡它鮮明物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白；有人還它的歷史背景、社會(huì)。
但在我，那曲折的情節(jié)中暗藏著渴望而及的生活理想和人性追求，那——自由。在了日復(fù)個(gè)性受約束的日子，廿一世紀(jì)的都自由，自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，花果山上自稱王。可以說(shuō)人性擺脫束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)自由的化身，品質(zhì)中最的自由，他在追求自由，它的斗爭(zhēng)自由。鮮活的`形象了讀者追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，人都明白，在，是，完全的自由是不的，人要受到這般那般的約束。包圍著我們個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。然而，社會(huì)上人被價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺(jué)得很。幾百年的和發(fā)展，對(duì)物質(zhì)需求已迫切，但精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了。
總之，我現(xiàn)代人最的開(kāi)闊進(jìn)取，最大自由的精神。在歷盡錘煉的《西游記》中，竟蘊(yùn)含著新世紀(jì)最渴望的自由精神……我更明白為它能夠傳承了。
西游記心得體會(huì)字篇五
《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng)，一路經(jīng)歷了九九八十一難，最終獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝，風(fēng)趣生動(dòng)，但雖如此，在其中也包含了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的種。種看法。他諷刺了當(dāng)時(shí)朝政的腐敗無(wú)能。
其實(shí)，在我們所看到的取經(jīng)途中，有許多的妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系，這樣說(shuō)來(lái)，無(wú)論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下，都隱藏著丑惡，神仙也不例外，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)明王朝統(tǒng)治的腐敗?？墒牵谶@種情景下，在我們眼前出現(xiàn)一個(gè)不受約束，敢于抗?fàn)幍囊粋€(gè)人物，那就是孫悟空！
他從石頭里蹦出，對(duì)世間何事都有探索的好奇心，對(duì)于玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還大鬧天宮，可是有時(shí)也有些任性，作者再借這樣一個(gè)人物來(lái)進(jìn)行比較，更加揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。這也使我們想到當(dāng)時(shí)的朝政是怎樣的，朝政中當(dāng)官的又是怎樣的。
其實(shí)，那些腐敗無(wú)能的官員往往與天上的神仙大佛有必須的關(guān)系，不是有一些妖怪就仗著自我與天上某某神仙有必須的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹！我想這些人間的官員也可是如此吧，借自我身后有大人物給自我撐腰，就為非作歹，魚肉百姓，導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中對(duì)那些所遇到的妖魔鬼怪時(shí)的不所畏懼的精神也深深打動(dòng)了我，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險(xiǎn)，最終最終如愿以償，取得了真經(jīng)。雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì)遭遇許多磨難，可是這樣更能磨練我們的意志力，使我們得到鍛煉，所以，必須要勇往直前！
《西游記》給我的感想有太多太多，甚至又聯(lián)想到了許多，它被評(píng)為四大名著之一，可謂是當(dāng)之無(wú)愧??！《西游記》，這顆在歷史上耀眼燦爛的明珠，正閃爍著那金色的光！
西游記心得體會(huì)字篇六
《西游記》相信大家都不會(huì)陌生，里面的一些情節(jié)大家也都耳熟能詳，光聽(tīng)一個(gè)開(kāi)頭就知道下面的情節(jié)。
但是大部分人看的都是白話文版的《西游記》，其實(shí)，原著版的《西游記》更加精彩。原著的一些場(chǎng)景描寫十分生動(dòng)精彩。比如“金光萬(wàn)道滾紅霓，瑞氣千條噴紫霧。只見(jiàn)那南天門，碧沉沉，琉璃造就；明晃晃，寶玉妝成，琉璃盤內(nèi)，放許多重重疊疊太乙丹；瑪瑙瓶中，插幾枝彎彎曲曲珊瑚樹(shù)?！彼捎昧颂搶?shí)結(jié)合的手法，把南天門形象地展現(xiàn)在讀者面前。它的人物描寫也刻畫地入木三分。比如：“豬八戒村愚，把長(zhǎng)嘴掬一掬，叫道：讓路！讓路！“這里就寫出了豬八戒的不拘小節(jié)，沒(méi)禮貌。也正是這一處處細(xì)節(jié)描寫，使人物形象變得更加鮮明。
在這本書中，我喜歡的人物有很多，但是我最喜歡的人物，還是那神通廣大的孫悟空。從他一出生時(shí)，他就如此地不同凡響：當(dāng)那塊“孕育”他的石頭裂開(kāi)時(shí)，頓時(shí)金光四射，連身在天宮的玉帝都被嚇了一跳，急忙派順風(fēng)耳和千里眼去看看發(fā)生了什么。他似乎是一個(gè)永遠(yuǎn)也長(zhǎng)不大的小孩，幾乎每一回都有他那頑皮的言行舉止。當(dāng)然，他也十分聰明，當(dāng)初如果他不夠聰明的話，那他也不會(huì)聽(tīng)懂菩提祖師的暗語(yǔ)，也就不會(huì)成為菩提祖師的關(guān)門弟子，更不會(huì)學(xué)到那么多本領(lǐng)了。他還十分忠誠(chéng)，對(duì)唐僧始終在保護(hù)他。雖然在三打白骨精時(shí)遭到陷害，被唐僧趕出取經(jīng)的隊(duì)伍，但得知唐僧一行遇到危險(xiǎn)時(shí)他還是挺身而出，打敗了妖精，救出了唐僧。
在現(xiàn)實(shí)中，也的確有人去取經(jīng)，而且唐僧的原型就是他，他就是玄奘。他是奉唐太祖之命去西域也就是現(xiàn)在的印度去取經(jīng)。只不過(guò)他可沒(méi)遇到孫悟空豬八戒和沙僧，一路上都是他一個(gè)人。那些妖精啊什么的都是作者想象出來(lái)的。
最后，吳承恩為什么會(huì)寫這本小說(shuō)呢？其實(shí)這也與他生活的那個(gè)時(shí)代有著密不可分的關(guān)系，他生活在明朝中后期，國(guó)勢(shì)雖然強(qiáng)盛，可也有種。種弊端：宦官當(dāng)權(quán)，人民生活困苦等。于是，他就想要用《西游記》這本書來(lái)表達(dá)自己對(duì)理想生活的向往。所以，我們可以發(fā)現(xiàn)《西游記》中的人物都可以與當(dāng)時(shí)的人聯(lián)系起來(lái)。
這就是我關(guān)于《西游記》的一點(diǎn)認(rèn)識(shí)。
西游記心得體會(huì)字篇七
《西游記》是一部文化經(jīng)典，它在歷史長(zhǎng)河中經(jīng)久不衰，不斷地把深深的印在每一位讀者的心中，也深深地影響了我。在讀完這部小說(shuō)后，我不僅收獲了豐富的知識(shí)，著重的更是獲得了一些精神層面上的體悟和心得。
第二段：人生的意義，需要困難和巨大的挑戰(zhàn)。
《西游記》中孫悟空一路克服重重困難、最終實(shí)現(xiàn)自己的愿望的故事，充滿了勇氣和信念，這也啟示著我們：人生的意義是需要經(jīng)歷和克服困難的。一個(gè)人的價(jià)值、品質(zhì)往往在遭遇挫折和困難時(shí)才能真正得以顯現(xiàn)。
第三段：道德觀的作用。
《西游記》中牛魔王、紅孩兒等惡勢(shì)力的思想方法、行為也深深地影響著讀者的道德觀念，使人們更加認(rèn)識(shí)到善惡之間的較量，也讓我們明白何為“道德”。因此，在閱讀《西游記》的過(guò)程中，我們可以從中尋找到正確的價(jià)值觀念，并能夠更加堅(jiān)定地走向?qū)儆谧约旱墓饷髦贰?BR> 第四段：人生需要良師益友的指導(dǎo)與幫助。
在《西游記》中，唐僧屢屢受到額兒孫、白龍馬等的幫助，在他充滿挫折、苦難的旅途中，這些良師益友使唐僧不僅能夠堅(jiān)定信念，面對(duì)危難也能找到出路。同樣的，我們?nèi)松幸残枰愃频膸椭椭笇?dǎo)，因?yàn)樵谖覀兊某砷L(zhǎng)過(guò)程中，往往需要有人引導(dǎo)和幫助。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
總之，《西游記》是一部非常經(jīng)典的作品，其中所蘊(yùn)含的人生哲理和價(jià)值觀念，以及故事本身的魅力，都使我們不斷地在閱讀和思考過(guò)程中獲得啟發(fā)與收獲。因此，我相信在我們?nèi)松穆猛局?，不斷地思考、總結(jié)、進(jìn)步是非常必要和重要的，相信在閱讀《西游記》的過(guò)程中能為您提供一份至關(guān)重要、珍貴的幫助。
西游記心得體會(huì)字篇八
直到我十一歲這一年，再次翻開(kāi)西游記，卻有了不一樣的感受，第一感覺(jué)是：書里的`故事太奇異了，看了一半時(shí)便對(duì)一些人物性格有了初步推斷。當(dāng)我看完后，除了腦海中五彩繽紛的畫面外，我更體會(huì)到了俏皮的語(yǔ)言、活敏捷現(xiàn)的人物、還有緊急有序的故事情節(jié)，這些在我以前看的時(shí)候從沒(méi)有想過(guò)，那時(shí)的我真是太天真了。
閱讀這部書，我學(xué)習(xí)到道理是：有付出才會(huì)有收獲，有忍耐才會(huì)有享受，有哀思才會(huì)有歡快。陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，師徒四人歷經(jīng)九九八十一難才取得真經(jīng)。他們?nèi)〉谜娼?jīng)那一刻肯定很歡樂(lè)，莫非不是嗎?正是由于他們吃了常人不能吃的苦，最終才迎來(lái)了成功的果實(shí)?；蛟S有人會(huì)很艷羨他們，但當(dāng)你明白他們經(jīng)受的苦痛和磨難，你會(huì)佩服他們。永久記?。簞倮倳?huì)垂青努力奮斗的人們!
《西游記》你是我小時(shí)候歡樂(lè)的源泉，更是我現(xiàn)在收獲學(xué)問(wèn)的海洋，你教給了我很多的道理，感謝你!
西游記心得體會(huì)字篇九
陪伴九九八十一難——讀《西游記》有感一本好書，猶如絢爛的陽(yáng)光，暖和我心;一本好書，猶如一個(gè)高尚的人，教你如何更好地成長(zhǎng);一本好書，猶如一杯水，滋潤(rùn)著你我他……世間的書太多太多，它們猶如浩瀚的海洋，任你游覽在書的世界。
中國(guó)的四大名著中，有一本就是《西游記》，雖然是一本好玩的神話小說(shuō)，大家也都耳熟能詳，但我有著不同的理解，同時(shí)也教會(huì)了我不少做人常識(shí)。
孫悟空跟著唐僧歷經(jīng)了九九八十一難，可是，孫悟空毫不害怕，每次遇到妖怪，總是他第一個(gè)“沖鋒上陣”，舉起金箍棒跟妖怪決斗究竟。
有一篇是《大戰(zhàn)青牛精》，眼看悟空就快勝了青牛精，可誰(shuí)知，青牛精掏出一個(gè)金圈，把悟空的金箍棒給收了去。他并沒(méi)有就此罷休，丟下師傅不管，而是到天上搬救兵，沒(méi)想到，李天王、哪吒、火神和河伯都敵不過(guò)這圈子，法寶們也被吸走了。孫悟空只好親自潛入妖精洞里偷回了神仙們的法寶。再在一位神仙的幫忙下，降服了青牛精，救回了師傅。
孫悟空曾經(jīng)被唐僧冤枉了許多次，可是他并沒(méi)有記仇，一路上，他降妖除魔，忠心耿耿地保唐僧西天取經(jīng)，由于他曾經(jīng)同意過(guò)觀音菩薩，他并沒(méi)有失言;由于唐僧曾經(jīng)救過(guò)他，他知恩圖報(bào)，沒(méi)對(duì)唐僧有一絲報(bào)復(fù)之心。最終，他取得真經(jīng)，孫悟空修得正果，封為“戰(zhàn)斗勝佛”。
雖然孫悟空只是一只猴子，有時(shí)候有一點(diǎn)急性子，可他從未有見(jiàn)利忘義。他也是神通廣闊的，一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里。從《西游記》這整本小說(shuō)來(lái)看，孫悟空也是漸漸有著變化的。從一個(gè)活蹦亂跳的猴子，變成了一只對(duì)人有些敬重的、和善的`猴子。
我們?nèi)?，不也?yīng)當(dāng)努力轉(zhuǎn)變嗎?從前的我們是多么簡(jiǎn)單傲慢，現(xiàn)在的我們，是否真的學(xué)會(huì)了虛心呢?從前的我們是那么頑皮，可是，現(xiàn)在的我們，是否變得擅長(zhǎng)靜動(dòng)結(jié)合?從前的我們是多么簡(jiǎn)單變換意志，現(xiàn)在的我們是否認(rèn)下了自己的目標(biāo)?想要傲慢，想要放松，想要?dú)g樂(lè)，想要有意志，可以，要有資本，更要記?。骸鞍敛恍虚L(zhǎng)，欲不行縱，樂(lè)不行極，志不行移!”
西游記心得體會(huì)字篇十
《西游記》講述了唐僧依次收服齊天大圣孫悟空、天蓬元帥豬八戒、卷席大將沙悟凈、西海龍王三太子白龍馬，并保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，沿途降妖伏魔，歷經(jīng)九九八十一難，到達(dá)西天，取得真經(jīng)，修成正果的故事。
《西游記》中刻畫了多個(gè)形象，進(jìn)行對(duì)比。孫悟空：勇敢、聰慧、敏捷、敢愛(ài)敢恨。唐僧：善良、誠(chéng)心向佛、固執(zhí)，舉止文雅、和善。豬八戒：貪吃好色、貪生怕死、但又性格溫和。沙和尚：任勞任怨，忠心，心地善良、默默無(wú)聞。又用多種天神突出了那些封建社會(huì)人的貪婪。唐僧師徒四人的優(yōu)秀品質(zhì)，促使了他們最終的收獲。
剛開(kāi)始看《西游記》是抱著一種“為了讀書而讀書”的心態(tài)而讀的，可適當(dāng)讀久了之后，就越來(lái)越期待后面的內(nèi)容，仿佛這本書有著一種魔力，引領(lǐng)著我向后讀。
在學(xué)習(xí)的途中，大家可都想過(guò)放棄？都想過(guò)半途而廢？都想過(guò)前功盡棄？當(dāng)這時(shí)，就想想唐僧師徒吧，想他們歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，卻毫無(wú)怨言，孫悟空雖然曾中途回去過(guò)，但為了師父還是一如既往的沖在前面保護(hù)大家，在學(xué)習(xí)中何嘗不是？我們應(yīng)該認(rèn)真品讀西游記中的每個(gè)情節(jié)，人物，這樣可以得到更多收獲更多思想和堅(jiān)持的理由！
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西游記心得體會(huì)字篇十一
小時(shí)候看86版的《西游記》電視劇，印象最深的便是“三打白骨精”。成年了再次閱讀《西游記》，頗有感慨，也領(lǐng)悟了不少的人生道理。讀《西游記》時(shí)，仿佛回到了那個(gè)情景，讀書比看電視更富有情趣，更多了一些自己的想象空間。
《西游記》中的四個(gè)主人公給我截然不同的印象。唐僧是一個(gè)老實(shí)憨厚的和尚，往往被妖精騙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，還要怪罪自己的徒弟，正是因?yàn)樗兴_心腸，所以屢屢被捉；而孫悟空則是一個(gè)活潑好動(dòng)，沉不住氣的猴子，他武藝精通，為保唐僧西天取經(jīng)，費(fèi)盡心思，忠心耿耿；豬八戒好吃懶做，貪圖美色，但有時(shí)也懂得知錯(cuò)就改，關(guān)鍵時(shí)刻能奮手相救；沙僧則是默默無(wú)聞，任勞任怨，雖然在隊(duì)伍中很不起眼，挑著擔(dān)子，但是往往在關(guān)鍵時(shí)刻起著重要作用。唐僧師徒四人在西天取經(jīng)的路上經(jīng)歷了風(fēng)雨的洗刷，命運(yùn)的折磨，曾多次經(jīng)歷生死關(guān)頭。唐僧師徒經(jīng)歷九九八十一難后，讓我看到了他們具有不畏艱險(xiǎn)、敢于拼搏、淡泊名利、團(tuán)結(jié)一心的團(tuán)隊(duì)精神，正是因?yàn)橛羞@種值得佩服的.精神，他們才能取得真經(jīng)，修成正果。
書，是人這一生中必不可缺的一部分。書是精神食糧，我們需要用精神食糧來(lái)補(bǔ)充大腦，不斷的更新自己的理念。讀書，更是我最大的樂(lè)趣。讀書，使我的生活充實(shí)而從容，悠閑而舒適，安靜而豐富。
西游記心得體會(huì)字篇十二
當(dāng)我第三次讀完這本厚厚的《西游記》時(shí)，心里有了不少的感受。第一次時(shí)，我覺(jué)得孫悟空很厲害，很會(huì)打架，會(huì)變很多樣子;唐僧很無(wú)能;豬八戒像一只懶“蟲”;而沙和尚則是一個(gè)可有可無(wú)的角色。其次次，我就覺(jué)得孫悟空很可愛(ài);唐僧特別的傻;豬八戒是一只傻呆呆的東西;而沙和尚則是一個(gè)忠心耿耿的徒弟吧。
而這一次，覺(jué)得孫悟空特別的機(jī)智，對(duì)唐僧也特別的忠心;唐僧特別的'和善、樸實(shí)而又顯得慈愛(ài);豬八戒傻得可愛(ài);沙和尚則給人一種忠誠(chéng)而又狡猾的印象。在《西游記》中共有九九八十一重考驗(yàn)，最終，他們師徒四人經(jīng)受了千辛萬(wàn)苦取得了真經(jīng)。
當(dāng)然，在故事中訴說(shuō)了許很多多的磨難，我就不多說(shuō)了?！段饔斡洝返墓适赂嬷覀円恍┑览恚鹤鋈魏问乱婚_(kāi)頭總是特別困難的，但只要能樹(shù)立信念和士氣，經(jīng)過(guò)努力信任可以取得勝利的!也就印證了一句老話：萬(wàn)事開(kāi)頭難。一開(kāi)頭只要堅(jiān)持住了，經(jīng)過(guò)不懈的努力，信任不久以后，勝利肯定是歸你全部的!
這本書，使我受益匪淺。
西游記心得體會(huì)字篇十三
如果我們都有一顆感恩的心，從現(xiàn)在做起，從自己做起，從身邊小事做起，主動(dòng)關(guān)心別人、幫助別人，相信我們也一定會(huì)擁有一個(gè)美好、成功的未來(lái)！心存感恩，快樂(lè)成長(zhǎng)！讓我們一起努力吧！《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，老是會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
記得小時(shí)候，常問(wèn)媽媽，“我是從哪里來(lái)的?！眿寢尶偸切α艘恍?，摸摸我的頭，說(shuō)：“你啊，是從石頭里蹦出來(lái)的.?！蔽蚁?，大概每個(gè)孩子都得到過(guò)這樣的答案。因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都是孫悟空。我們可以回想自己的童年，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫，津津有味地看著，當(dāng)孫悟空打敗了妖精，我們總會(huì)為他歡呼;當(dāng)他受到了冤屈，我們也會(huì)感受到一種深刻的共鳴;當(dāng)孫悟空被唐僧誤會(huì)，被逼回花果山，繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣，但當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn)，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時(shí)，他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續(xù)劇，當(dāng)看到此片段時(shí)，眼中便充滿淚水。因?yàn)槲抑?，?dāng)時(shí)的我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好似是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來(lái)的時(shí)候，就象征著一個(gè)小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無(wú)憂無(wú)慮地和群猴們玩耍時(shí)，就好似我們那無(wú)憂無(wú)慮的童年生活，多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí)，就好似一個(gè)淘氣的孩子，不小心跑進(jìn)了大人們的世界，并且搞得一團(tuán)糟，大人們想哄住他，便封了他個(gè)弼馬溫，沒(méi)哄住。又封了個(gè)齊天大圣，還是沒(méi)有哄住。而后如來(lái)出現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親，終于壓服了他淘氣的兒子。度過(guò)了漫漫的五百年后，觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天去取經(jīng)之路，也踏上了漫長(zhǎng)的人生之路。