老舍經(jīng)典著作駱駝祥子讀后感(優(yōu)質21篇)

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    讀后感是讀完一本書或一篇文章后對其中的內容、思想、情感等進行個人感受和理解的一種表達方式,它可以讓我們更深刻地理解作者的用意,我覺得讀完這本書后應該寫一篇讀后感了吧。讀后感是展示我們對所讀內容的理解和思考能力,我認為讀后感對于學習和提升自身素養(yǎng)是很有幫助的。讀后感可以幫助我們更好地理解書中的故事情節(jié)和作者的創(chuàng)作技巧,我覺得寫讀后感是對自己閱讀成果的一種總結和分享。讀后感是對一本書或一篇文章的評述和思考,通過寫讀后感可以讓我們更好地記憶和理解所讀內容。讀后感是一種對讀書體驗和思考的總結和反思,它可以讓我們更好地領悟書中的道理和思想。讀后感是對閱讀過程中所體驗到的情感和思考的總結和表達,寫讀后感可以幫助我們更好地理解自己的內心世界。讀后感是對書中所表達的思想和情感的個人理解和反思,它可以讓我們更深入地思考和探索自己的內心世界。讀后感是對閱讀過程中所獲得的收獲和體驗的總結和概括,它可以幫助我們更好地反思和改進自己的閱讀方法。讀后感是對讀書所帶來的沖擊和啟示的個人感受和理解,寫讀后感可以讓我們更深刻地理解書中的價值和意義。怎么樣才能寫一篇令人滿意的讀后感呢?首先,我們應該對所讀的書籍進行充分的理解和分析。要從故事情節(jié)、人物塑造、主題思想等多個角度來把握書中的要點,做到心中有數(shù)。其次,我們要結合自己的閱讀體驗和感受來進行思考和思維延伸??梢詮那楦?、思想、價值觀等方面去探討自己在閱讀過程中得到的啟示和觸動。最后,寫作時要注重語言的表達和條理的整理。可以通過運用比喻、夸張、對比等修辭手法來豐富文章的表現(xiàn)力,同時要注意邏輯的嚴謹和段落的過渡。只有做到這些,才能寫出一篇精彩而有力的讀后感作文。以下是一些引人思考的讀后感范文,希望能夠啟發(fā)大家對書籍背后深層次的意義的思考。
    老舍經(jīng)典著作駱駝祥子讀后感篇一
    《駱駝祥子》這本書的作者是文學家老舍,小說主要寫了一個叫祥子的人力車夫的悲慘故事。
    祥子一開始年輕力壯,什么不良嗜好也沒有,一心想買一輛屬于自己的車,祥子省吃儉用三年才買上了一輛,他此后的生活越來越起勁。一次被大兵們抓去,車被搶走了,由于他的機靈,他逃出來還帶了三個駱駝,賣了三十五元,使他有了重賣車的期望,但又被偵探敲詐了。他娶了虎妞,虎妞買了二強子的車給祥子,卻又因生病花光了虎妞的積蓄,虎妞又因難產(chǎn)死了,祥子只好賣了車辦喪事。小福子對祥子有情有義,為了父親和弟弟,她去白房子,最終吊死。祥子經(jīng)過這些挫折,最終完全墮落,心中的一切夢想的破滅。他吃喝嫖賭,還出賣朋友、撒謊騙錢,變成社會的行尸走肉。
    從一個誠實、正直、年輕力壯的小伙子變成一個撒謊、懶惰的渣子,我感觸很大,過去的老北京那些沒權沒勢的窮苦車夫受盡壓迫與欺辱,心中的期望一點點變成失望,最終變成絕望。
    對于祥子,他一開始有著勞動人民的淳樸善良,像駱駝一樣老實、吃苦耐勞。如此好的一個社會青年,若生于今日的社會,定會有所作為。
    雖然祥子最終變得落魄、懶惰,但之前的一些品質值得我們今日的中學生學習,取他人之長,豐富我們的精神。祥子能忍、重情重義、老實、正直、友善、對目標不懈追求、有期望就有動力等眾多優(yōu)秀品質。
    其實環(huán)境也會影響個人,艱苦的環(huán)境造就能吃苦耐勞的人們,和平富裕反而使有些人懶惰;過度的欺壓和逼迫也會改變個人,正如祥子等許多車夫。所以,不能因為環(huán)境改變而改變自己的優(yōu)秀品質,但遇到比自己更優(yōu)秀的人,要學習他人的長處,使自己長處更長,短處不在使自己自卑。
    老舍經(jīng)典著作駱駝祥子讀后感篇二
    駱駝祥子的反應了當今社會的黑暗。第一,老舍以自己當時生活環(huán)境,所見所聞及遭遇,真實地寫一個勞動者—人力車夫坎坷悲慘的生活,這樣令當時的讀者有深刻的感受及有切身處地的感覺。另外,同是生活在坎坷悲慘生活的讀者看了后可以感受到有人明白他們的遭遇,知道如何面對他們的不幸。
    第二,老舍真真實實地,赤裸裸地,沒有一點扭曲,沒有一點修飾地寫這個人力車夫而將當時中國黑暗的舊社會對勞動者的`種。種剝削及壓迫完全地呈現(xiàn)在讀者眼前。這樣可令看了這書的政府官員了解勞動者可憐的生活,從而改善中國黑暗的舊社會對他們種。種的傷害。另外,其他階層的讀者看了后可了解勞動者的可憐生活,從而幫助他們面對各種困難。
    第三,老舍用北京地道白話文寫這本書。這樣看《駱駝祥子》的讀者階層便會廣闊一些。而且那些語文水評不高的市民便不會因語文的障礙而影響不能看懂老舍所表達的。
    我看完《駱駝祥子》后,有一種意猶未盡的感覺。我非常不想這長篇小說完結,有想繼續(xù)看下去的感覺。老舍寫這部長篇小說非常出神入化,能夠引人入圣,而且警動后世。
    我看《駱駝祥子》時,就是身處於中國二十年代末期的北京。而看這長篇小說時有另外兩種感覺。
    老舍經(jīng)典著作駱駝祥子讀后感篇三
    上七年級的我花了一百元買了十八本書,是“初中生語文新課標必讀精編”系列,我拿起一些書翻閱,總有一些感慨涌上心頭。
    看到《駱駝祥子》《繁星·春水》《朝花夕拾》等,總讓我想起自己的初中和師范時代。那時,對語文異常喜愛,語文分數(shù)在班里總是數(shù)一數(shù)二的,愛好習作,幾乎每上作文課,語文老師都把我的作文當范文在班上讀,這樣一直持續(xù)到師范畢業(yè)。
    初中不記得讀過多少文學名著,在師范時倒讀了不少,《穆斯林的葬禮》《平凡的世界》《呼嘯山莊》《鋼鐵是怎樣煉成的》《紅樓夢》等?!恶橊勏樽印房隙ㄒ沧x過,只不過記不清何時何地讀的了。
    不同年齡讀一本書,感受也不盡相同,因為心智在逐漸成熟,世界觀、人生觀在不斷發(fā)生著變化。那時看《駱駝祥子》,關注了祥子多遭受的苦難、曲折的經(jīng)歷,對他的不幸遭遇深表同情。而現(xiàn)在看,理性了許多,在關注故事情節(jié)的同時,更多的是欣賞老舍先生獨居特色的語言、樸實自然的筆觸,對人物心理細膩深入的刻畫、對景色恰如其分的描寫和對黑暗社會無情的鞭撻和揭露。
    《駱駝祥子》中,塑造的人物并不算多,祥子是主人公,此外,有專橫跋扈的劉四爺、驕奢潑辣的虎妞、善良堅強的小福子、孤苦的小馬祖孫,有進步思想的曹先生等,這些平民形象,無不鮮活地呈現(xiàn)在了讀者眼前,充滿著悲劇的色彩。
    劉四爺最后孤苦伶仃,失去了唯一的女兒虎妞,連虎妞死后的墳都不知道在哪兒;小福子為生活所迫賣身,承受著巨大的痛苦,用一根白繩將自己結束于小樹林里;小馬祖孫,小的早亡,老的拉不動車了,就靠賣茶點維持三餐;而祥子,也由最初的勤勞、誠實、能干,淪落到了自私、墮落、無賴的地步,這一個個人物的悲劇,構成了一個社會性的大悲劇。
    藝術來源于生活,老舍先生在《駱駝祥子》中,展現(xiàn)出了一幅幅地道的北平生活場景、自然風貌和古都風情。并對北京口語方言進行了加工和提煉,傳神地刻畫了老北京底層人民的言談舉止,讀來感覺親切,濃郁的地域文化色彩和平民氣息撲面而來。而對于祥子的心理刻畫、穿插的景物描寫又是作品的一大特色,不禁為作者巧妙的構思、精準的筆觸而折服。
    欣賞經(jīng)典,是一種難得的藝術享受!
    老舍經(jīng)典著作駱駝祥子讀后感篇四
    假期里我就看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》,講的是一位舊北京人力車夫祥子的故事。祥子有一個理想:擁有自己的洋車。于是他憑著勤勞和堅忍省吃儉用,終于如愿以償。然而好景不長,沒多久他的洋車就被士兵搶走。但他沒有灰心,靠自己的努力又買了一輛洋車。不過他實在太倒霉了,辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復了三次,祥子再也無法鼓起生活的勇氣。他開始游戲生活,吃喝嫖賭,徹底墮落為城市的垃圾。
    祥子的一生可謂坎坷,他就像是一個費盡離奇旋轉的陀螺。忙碌了一輩子,結果卻一無所有。
    而祥子的變化使人感到遺憾更多的卻是無奈。起初的他是勤奮的,看是忍氣吞聲,接受命運的折磨,但在某些方面表現(xiàn)出他的反抗精神。祥子的本質是善良的,幾時在窮途末路的時候善良也未喪失。
    這故事是一個悲劇,徹徹底底的悲劇。一個曾經(jīng)勤勞堅忍,有著自己目標的人最后卻淪為了社會垃圾。從前的祥子善良淳樸,正直誠實,對生活有著像駱駝一般積極和堅韌。周圍的人都是做一日和尚,敲一日鐘,而祥子卻不安于現(xiàn)狀,他為了美好生活而努力,而奮斗,他寧愿冒著極大的風險去賺多一點的錢,來達到自己所想要的生活。他不斷地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是這樣,也終究沒有改變他最后的悲慘結局。
    也許這才是現(xiàn)實,殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現(xiàn)實總是充滿了矛盾,它們往往不能調和,然而它們卻又同時存在。社會是現(xiàn)實的,它不會為了一個人的理想而改變,也不會是完美無瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗,最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣,他努力,就是為了尋求美好的生活,但是結局卻是那樣得悲慘。
    老舍經(jīng)典著作駱駝祥子讀后感篇五
    《駱駝祥子》是老舍的代表作,創(chuàng)作于1936年前后。它講述的是中國北平城里的一個年輕好強、充滿生命活力的人力車夫祥子三起三落的人生經(jīng)歷。故事中的主人公祥子一開始淳樸、健壯,最終墮落到生活谷底。然而我對于祥子的悲慘命運既同情又感到厭惡。
    同情的是祥子也是舊社會底層人民的一員,也是當時腐敗的政府手下一名無辜的受害者。祥子好像被舊社會一根無形的繩子拴著,那根繩子牽著祥子和其他人民的鼻子,他們都得乖乖跟著走。在這種最黑暗最混亂的時刻,祥子一開始仍然堅忍、自尊好強、吃苦耐勞,在絕望中仍保持對美好生活的向往,對繼續(xù)生活下去的信心。這樣的祥子,是我所喜愛的,甚至是敬佩的。
    可是,祥子墮落了。經(jīng)歷了三起三落的祥子最終受不了黑暗社會的摧殘,他的精神世界徹底崩潰了。漸漸地,他變得好吃懶做,只是找了一份足以維持他生活的工作,整天活的渾渾噩噩的。祥子開始為了等死而活著,他放棄了自己,就這么任由自己一直墮落下去,像那些麻木的群眾一樣,看熱鬧似的看囚犯執(zhí)行槍決。此時的祥子已經(jīng)全然呵那些婚喪嫁娶所用的紙人紙馬之類的物件沒什么區(qū)別了,也將和它們一起,無聲無息地漸漸消亡在腐朽的環(huán)境中。這樣的祥子,讓我厭惡。
    正如我開頭所摘錄的,祥子的心呢?他的心被誰摘走了呢?無疑是被可怕的社會摘了去。那社會,吞沒了多少無辜人的靈魂呵!
    祥子的悲劇不僅僅是他個人的悲劇,更是整整一個時代的悲劇!那個時代的人的命運,都逃脫不了像祥子一樣的命運。所有的奮斗,都是徒勞;所有的夢想,都化為泡影。這種種打擊不僅是物質上的損失,而是對精神的毀滅。
    老舍先生用深沉悲哀但又沉穩(wěn)的筆調,波瀾不驚的陳述了一個人力車夫的悲劇,透過字里行間,現(xiàn)實生活中的社會現(xiàn)狀也可窺見一斑。也許祥子的遭遇,我們在如今不會體會到太多,但至少要記得,無論對世界還是對自己不要輕言放棄,因為沒有什么比絕望更可怕的事情。
    老舍經(jīng)典著作駱駝祥子讀后感篇六
    《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個車夫祥子的悲慘故事。
    青年農(nóng)民祥子由鄉(xiāng)下來到城市,他對美好生活充滿了憧憬,也有自己的生活理想——買上自己的洋車。終于,在祥子誠實努力的勞動中,祥子攢錢買到了他夢寐以求的車。那輛車對于祥子來說,是那么重要——在他眼中,車能夠“產(chǎn)生烙餅與一切吃食”??墒敲\捉弄人,他的車被亂兵搶走;當他再次攢足了錢后,又被孫偵探敲詐一空;后來他又被迫與虎妞結婚,因虎妞難產(chǎn)而賣掉了第三輛車。他所喜愛的小福子的自殺,使了他心中最后一絲希望也消失了。從此,祥子便喪失了對于生活的信心,從上進好強而淪落為自甘墜落。正如本書所寫,昔日“體面的、要強的、好夢想的、利己的、個人的、健壯的、偉大的”的祥子,成了“墮落的、自私的、不幸的社會病胎的產(chǎn)兒,個人主義的末路鬼”。這真是一個浸透了血淚的悲劇。
    我不由地為祥子的命運所感嘆。祥子一開始是那樣老實善良,正直勤勞,可是在生活一連串的打擊下,他變了,變得不求上進,對這個世界也充滿了敵意,開始報復身邊的所有人。從前講義氣的祥子,如今卻開始欺騙自己的朋友、利用他們,他變得奸詐,甚至可以說是無恥。為了拿到錢,他什么都做得出。
    讀到這些內容,我感到悲傷、憤怒。我對祥子的前后反差感到悲傷,也對他后來可恥的所作所為而憤怒。然而,我更多的是心酸以及失望。祥子生活的社會是黑暗的,軍閥、特務、車廠主們的面目也是丑惡的。黑暗社會中,人性變得扭曲,人與人之間充滿著仇恨。就是在這樣一個可怕的社會環(huán)境下,祥子一類的下層市民被壓迫,祥子在接受了幾番打擊后終于明白:即使肯吃苦受累,即使心地善良,也不能夠實現(xiàn)自己的美好理想,過上美好幸福的日子。祥子變得墮落,除了他本身的目光短淺、狹隘自私,更多的則是因為這種強大的社會壓力。
    現(xiàn)在的生活條件優(yōu)越了,過上了幸福的生活,我們要學習駱駝祥子一開始奮發(fā)向上要強的精神,而不能夠學習他后來的墮落。
    明天會怎樣?我不得而知。而我們唯一能夠做的,就是把握好今天。
    老舍經(jīng)典著作駱駝祥子讀后感篇七
    早知道《駱駝祥子》是老舍先生的著作。然而,當我坐在書桌前翻閱時,才感到這部不朽之作的力量。它以通俗的語言,辛辣的諷刺,細膩的描寫,講述一個車夫墮落為社會垃圾的過程。書中成功塑造了各色各類的人物。其中,主人公祥子的變化最令我痛惜。
    書中有寫:“拉到了終點,祥子的衣褲都擰得出汗,嘩嘩的,像剛從水里撈出來的。他感到疲憊,可是很痛快,值得驕傲的。”讀至此處,我感受到祥子是一名辛勤的勞動者,為了掙錢,他頂著毒辣辣的太陽,經(jīng)歷了汗水的洗禮,一心一意為客人服務,沒有絲毫偷懶。即使汗如雨下,也不影響祥子的斗志。在他身上,處處散發(fā)著中華民族幾千年來熔鑄而成的品質——吃苦耐勞。
    又讀:“他吃,他喝,他嫖,他懶,他賭,他狡猾,因為他沒有了心,他的心被人摘取了?!睍r,我憤恨,恨可惡的舊社會。它腐蝕著祥子的心靈,摧殘了祥子的美好人生。不禁要問為什么,為什么舊社會不能給好人留一條活路,為什么要像陣陣狂風般吹倒祥子心中的意志之船,為什么要像冷水般澆滅祥子的理想之火,為什么!頓時,憤怒與惋惜洋溢于心頭,我不由得為祥子感到憤恨。
    讀了這本書,我明白了,我們每個人都不可避免的被時代的洪流所裹挾著前進,大洪流之下小人物的悲歡,其實都是時代的'烙印。突然很想感謝今天的時代,我們過著幸福自由的生活,可以選擇自己熱愛的事情,成為自己想成為的人。
    我一定會珍惜,將祥子吃苦耐勞的精神注入到我的學習生活中,為不被社會淘汰而向上,為自己堅持的理想而奮斗,為創(chuàng)造幸福生活而更加努力。
    老舍經(jīng)典著作駱駝祥子讀后感篇八
    2022,愛你愛你,就在中華人?滿懷欣喜迎接新年之時,新冠病毒開始肆虐,為了生命安全,我們只能呆在家。在這個特殊的時期,我讀了著名作家老舍的《駱駝祥子》,他用文字有力地批判了當時黑暗的舊社會的黑暗,我也從中有所感悟。
    這篇小說主要講述了來自農(nóng)村的祥子到北京拉車謀生,他想靠他自己的高大強壯與努力實現(xiàn)買一輛屬于自己的車的夢想,但最終卻在“三期三落”后,在小福字去世后,祥子的希望全成了失望,他的信心被撕碎,由從前滿懷信心到徹底放棄淪為了行尸走肉的這么一個故事。
    讀完后,我的心情是復雜的,我對年輕的祥子充滿了同情,也為祥子感到惋惜,更對造成祥子以及像祥子一樣遭遇舊社會壓迫的底層人民的悲劇的黑暗社會充滿了不滿與憤恨。
    魯迅說:“哀其不幸,怒其不爭”,我想老舍先生寫下這篇小說,其實不僅是要表達自己對當時勞動人民的深切同情,也是以筆為戎,對黑暗的舊社會進行聲討。我敬佩老舍先生,我認為一個國家要強大,就必須勇敢站起來,對惡勢力進行批判,并與之進行不屈不撓的斗爭,就像......
    在九一八事變開始之后,中國陷入混亂。老百姓們整天提心吊膽,害怕被抓去。但是不少的革命志士為了國家和人民奔赴戰(zhàn)場,不畏犧牲,這是不屈與頑強的精神。這場戰(zhàn)爭中,還有不少作家挺身而出,他們雖不能身赴戰(zhàn)場,但是他們以筆為戎,不懼被捕的風險,在思想上激勵著人們堅持抗日,決不投降。這也是不屈與頑強的精神。
    我想,如果祥子并沒有因為社會的打擊和小福子的死而變得自私,懶惰,貪小便宜,對生活沒有希望,并且忘掉這些事情,重拾自信,以不屈和頑強的精神,為自己的目標而奮斗,那么他也許還能實現(xiàn)他的目標,至少生活因為有希望還能有光亮。
    在生活中,總有一些惡勢力需要我們去面對,我想,我們要有反擊的決心,要以不屈和頑強的精神去迎接,我相信,只有這樣我們才能戰(zhàn)勝它,那么,那時候自己也能驕傲的說那么一句:一切惡勢力都是紙老虎!
    祥子是社會中很普通的一個人,所以由他身上反映出的感悟是最真實貼切的。老舍先生選用的角色不得不說堪稱一絕,總是能將整個事物的精妙在細微之處體現(xiàn)出來,祥子就是一個活生生的例子,這讓我很是敬佩??赐暾緯?,細細的回想與品位之中好的情節(jié)與句子,一些感想也浮現(xiàn)在腦海:封建社會給人帶來的是無盡的危害,它妨礙了人們的思想與行動,所以導致了社會的落后,加大了貧與富的差距,更使人們喪失了原有的本性。所以,我很慶幸自己出生在這個開放的年代。最初那個有奮斗目標且敢于奮斗的祥子是我所尊敬的,但由于社會風氣和其他外界原因,在不知不覺中慢慢的墮落。祥子曾是封建社會中的”叛逆分子“,而他最初就像在,而”叛逆“失敗的原因除了外界原因,還有自身原因。祥子有毅力這無需置疑,但他卻沒有足夠的毅力來追求他的目標,曾經(jīng)堅定地信念也在一件又一件事物中所搖動。到最后,祥子已經(jīng)沒有了動力,沒有了目標,沒有了信念。我不禁為祥子感到可惜,不過這也是大多數(shù)人的經(jīng)歷,從最初的堅定不移再到搖擺不定,最后是完全放棄?,F(xiàn)在想一想,如果祥子有“咬定青山不放松”的意志力,結局很大可能就不一樣了。
    祥子的形象在腦海里留下很深的印記,或許若干年后,再次回味時又會有不一樣的感覺。有時,堅持到底會讓事情的結果變得不一樣。不得不說,《駱駝祥子》給我的啟發(fā)會讓我醫(yī)生一生受益。
    置于書的世界,遨游在書的海洋,洋溢著無限的美好,無限的夢……《駱駝祥子》第一次與這本書接觸是在六年級,那時的我便已被這書深深的震撼。
    《駱駝祥子》這本書講述了一個名叫祥子的青年來到北京拉車,那是一個懷著美好夢想的青年。他一年三百六十五天日日辛勞,的夢想不過是買上一輛新車,過上幸福的生活呀!可是呢,在那黑暗的舊社會中,連著一個小小的愿望都難以實現(xiàn)。經(jīng)歷了幾次打擊,原本一個活力十足的青年,變成了一具“行尸走肉”,無惡不作,令人厭惡。
    《駱駝祥子》這本書,是那么真切地反映了當時的社會風氣,當時的勞動人民的生活之苦。
    再想一想現(xiàn)在的我們,出生在這樣一個時代,或許是再幸福不過了。每一個孩子都是父母親的“掌中之寶”。簡直是衣來伸手,飯來張口。從小到大,都是被父母捧在手心里呵護的。沒有經(jīng)歷過狂風暴雨的我們,甚至連綿綿細雨都無法擋下,遇到一點兒小小的挫折,便妄想向站在自己身后的父母求救。
    正因為如此,我們才應該學習,學習祥子那種艱辛勞苦不畏艱難的精神,離開父母的懷抱,獨自成長。
    我最近讀了一本好書——《駱駝祥子》,老舍的代表作。每當翻開這本書,一個追夢人在我的眼前飛奔,拉著他剛剛買來的車,好像裝在這一生的幸福,這個人就是祥子。
    祥子有著他的小九九:攢錢買車。不喝酒、不抽煙、不賭錢,沒有任何不良嗜好。有的是力氣,有的是車技,有的是能力。為了買車,祥子再窮再苦也樂意,一分一角地攢著,整整攢了三年,終于祥子買了一輛屬于自己的車。他欣喜之余也夢想著有一天擁有自己的車工廠,讓和自己一樣的人實現(xiàn)夢想。
    然而,現(xiàn)實和理想是不成正比的。他的車被一群亂兵搶走。經(jīng)過打擊,祥子變得一無所有,但是他還有夢。他一次次奮斗,但夢想一次次被打碎。他和虎妞結婚了,很少拉車,不再像以前那樣隨心所欲地跑了,也不再有以往的那股精神勁了。每天都在生活的漩渦里掙扎了,他希望能夠爬到岸上去?;㈡るy產(chǎn),死了,這使祥子的一切又化為了烏有。他奮發(fā)過、振作過、掙扎過、絕望過,他只是想通過自己的努力實現(xiàn)一個小小的夢想難道就這么難?小福子的自殺吹滅了他夢想的最后一朵火花。于是,他開始不再相信這個世界,用自己的善良樸實,欺騙利用朋友,這讓我心酸。
    祥子生在文化之城,卻變成了走獸,這并不是他的錯,是命運摧毀了他。我感到十分慶幸,慶幸自己生在了一個民主的時代。在這里,有千千萬萬個和祥子一樣的追夢人卻都沒祥子那般坎坷。
    年輕的祥子,帶著夢想和激情,從小地方到大城市,成為了一名車夫。他最大的抱負就是擁有一輛自己的人力車。他一次又一次試圖改變自己的命運,卻歷經(jīng)了三起三落,妻子因難產(chǎn)去世,他的人生墜落了。像駱駝一樣忍辱負重的祥子,能否找回失去的尊嚴?這就是我要講的《駱駝祥子》。
    書中說過“人把自己從野獸中提拔起來,可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅逐到野獸中去?!边@句話充分反應了當時社會是多么的荒誕。祥子的每次大起大落都是與這病態(tài)的社會有著緊密的聯(lián)系。這個社會有富人、窮人、大官、土匪、軍人,但唯獨只有窮人是要被社會所剝削,所驅逐,所以像祥子一樣的墮落的都是這病入膏肓的社會所逼的。他們就像陰溝里隨處可見的野草,頑強但不起眼。他們最終都是一個跟頭摔死在街頭,但對于社會來說只是少一個苦工。這些可以總結成老車夫的一句話:“當初我身子好,心好,但心眼好又有什么用呢?善有善報,惡有惡報,并沒有這回事!我算明白了,干苦活一輩子都出不了頭!”
    祥子,這么一個好夢想的小伙子,每次起的時候總會大落,祥子只是想要一輛人力車,為什么用自己問心無愧的一百塊買的也要遭命運之神調戲?他遇到的人很多,但好人為數(shù)不多。有拉走第一輛人力車的土匪軍人,有弄虛作假導致妻子死亡的跳大神的,還有墜落的、自私的和不幸的。在當時軍閥混戰(zhàn)的年代,到北平的,多數(shù)是從軍閥刀下躲過的。因此,他們很清楚,不自私自利是活不下來的。所以,祥子的性格在這么一個充斥著個人主義的北平慢慢墜落。雖然祥子也與時代斗爭過,但只靠祥子一個人微博的力量對比洪水般的時代,根本算不上什么。
    老舍經(jīng)典著作駱駝祥子讀后感篇九
    我讀完了老舍先生寫的小說《駱駝祥子》后,心中泛起一股同情之情,里面描寫了一位名叫祥自的如駱駝般勤勞的黃包車夫的辛酸故事。這部優(yōu)秀的現(xiàn)實主義小說也是現(xiàn)代白話文小說的經(jīng)典,書中對祥子的描寫,尖銳地提出了半殖民地半封建社會的舊中國下層勞動人民的歷史命運的問題。
    祥子,擁有最平凡的夢想,卻從未被別人所尊重過,這是他的不幸。
    如今的我們都會說一個有夢想的人是值得我們尊重的,即使他生活在社會的底層,即使他的夢想無法實現(xiàn),他仍然值得尊重。然而在這個時代,像祥子一樣,雖生活在貧困之中但勤懇努力,有夢想有追求的還大有人在,他們甚至同祥子一樣,夢想樸實簡單:吃飽飯,穿件暖和的衣裳。但他們被逐漸遺忘。這,又有什么尊重可言呢!難道,所謂的尊重夢想,就只是一個口號而沒有行動。
    但是反過來說祥子是一個經(jīng)不住生活的考驗,而失去生活的人。俗話說:“路慢慢之遠兮,吾將上下之求索?!彼麨楹尾辉賹で笮碌穆?,而成為社會的敗類?他為何不做生活的主宰者,去自謀生活呢?我想,他也是害怕了,因為他是農(nóng)民出身,他受不了生活一次次對他的打擊,他放棄了。所以釀成了書中的人物一直走下坡路的原因后果啊!
    所以說,在以后的生活與學習中,不僅要懷揣著夢想,更要一直為著夢想努力前進這,并且抵御住來自生活上的所有困難,因為我們不是輸給困難的,我們是為理想而活著。
    老舍經(jīng)典著作駱駝祥子讀后感篇十
    人本是善良的,只因后天的環(huán)境,所受到的教育不同,才會有好壞之分。讀了《駱駝祥子》之后,我更覺出舊社會的不公與黑暗,它會埋沒人的善良,使人走上不歸之路。
    這本書的主人公祥子,是一個人力車夫,他來自鄉(xiāng)間,在城市認準了“拉車”這一行,并想擁有一輛自己的人力車,這是他的理想。三年后,他終于攢夠了錢,買回了一輛人力車。當你以為他實現(xiàn)了理想時,他失去了他的車,只在部隊牽回了三匹駱駝。他沒有氣餒,繼續(xù)攢錢,好不容易攢夠了,積蓄又被敲詐而洗劫一空。他沒能在這黑暗的社會中支持下去,成為了一個自私,墮落的人。
    對于祥子,我欽佩他,又同情他。欽佩他的是他曾經(jīng)有一種信念,一直與他人生路上的艱苦作抗爭。同情他的或許是他受盡艱辛,承受著很大的壓力直到墮落下去。
    他的理想是成為一名人力車夫,用自己的善心做好每一樁生意,妻子順利生產(chǎn),得到一個白白胖胖的兒子,可現(xiàn)實是妻子難產(chǎn),生孩子當天晚上十二點帶著一個死孩子斷了氣。祥子的所有積蓄被裝神弄鬼的“大仙”騙走,落下個人財兩空的悲慘結局。只能說這一切是因為社會過于黑暗,壓迫著祥子,使他漸漸走向墮落。小說真實地展現(xiàn)了舊社會的真實面目,以及由軍閥、特務、車廠主們織成的統(tǒng)治之網(wǎng),對祥子們的壓迫與被壓迫的關系的變形反映。
    反觀現(xiàn)在,理想與現(xiàn)實并不相差甚遠。有人想買房,于是他們從銀行借貸買房,并用自己的努力慢慢還清;有人想考上好大學,為國家、為社會、為人民、為家庭做出貢獻,于是他們努力學習,不懂就問,追求上進,終于考上了理想的大學,實現(xiàn)了自己的人生價值;還有人想當演員,他們找到老師,培養(yǎng)自己的藝術細胞,最終在舞臺上為人們演繹了一段段人情世故……現(xiàn)今社會與祥子生活的社會截然不同,這是一個有付出必有回報的社會,這是那時人們期望的社會生活!
    老舍經(jīng)典著作駱駝祥子讀后感篇十一
    高大的祥子,淳樸的祥子,心無旁騖的祥子,每天為買上自己的新車而奮斗著。那個戰(zhàn)爭的年代里,為了拉一趟車,為了再多掙幾個子兒,在官兵退進城里的那一天,祥子冒著危險拉上了顧客。可不幸仍然降臨在這位無辜的車夫身上——他被官兵抓走了!
    這些無用的兵們給祥子連車帶人帶到了山里,他受盡了欺負,直至一陣炮聲響起,兵們落荒而逃,祥子才從慌亂中帶著幾只駱駝,逃出重圍,順著記憶的路線,來到北平。
    祥子遇到了劉四爺,待他不錯,便留了下來,最終懷著復雜的心情與他的女兒虎妞結為夫妻,從此和劉四爺鬧僵?;㈡ぷ屗謵塾趾?,可她最終因難產(chǎn)而死,這令祥子悲痛不已。他又喜歡上被生活所迫而賣淫的小福子,從曹先生家回來,小福子卻吊死在樹林里。
    如今我剩下的,就只有心酸了……。
    老舍經(jīng)典著作駱駝祥子讀后感篇十二
    英國詩人拜倫說過:“一切痛苦能毀滅人,然而受苦的人也能把痛苦消滅?!?BR>    青年農(nóng)民祥子失去擁有的一切后,被迫到城里當上了人力車夫。他歷經(jīng)磨難,在社會中艱難生存。但在那個社會,是容不下弱者的。他為了實現(xiàn)自己的夢想——買一輛洋車,做一個自由的洋車夫,早出晚歸,拼命工作??伤膲粝胍淮未螝埧岬乇簧鐣羲?。
    他沒有放棄,接著爬起來繼續(xù)在人生的道路上前行。他不甘心于命運的安排,與命運勇敢頑強搏斗。但是生活的艱難、劉四的嫌棄、虎妞的糾纏,小福子的上吊使他徹徹底底地崩潰,生的希望瞬間跌入低谷。
    我覺得,他不放棄、堅持不懈,敢于與命運斗爭的精神固然值得贊賞。但,在當時那個社會,人要想在社會中立足,就必須自強,花費心血,甚至付出生命的代價。他太好強,這使他比別人多了幾分痛苦。他不懂得勇敢走出困境,克服挫折,只會一蹶不振。這也就是他最后失敗的原因。
    正如拜倫所說的一樣:“受苦的人也能把痛苦消滅。”祥子沒有大膽嘗試,重新振作,就放棄了生的希望,實在令人惋惜。
    苦難是人生的老師。
    如果你不能克服困難,即使你攀上了最高峰,也永遠無法立足。
    老舍經(jīng)典著作駱駝祥子讀后感篇十三
    小說的主人公是祥子,通過他這樣一個洋車夫的形象描繪了舊社會如何把正直,好強,好體面,自食其力的人從肉體到靈魂加以毀滅的過程。駱駝祥子善良淳樸對生活具有駱駝一般的積極和堅韌精神,他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉,做一個獨立的勞動者。后來,經(jīng)過3年的努力,他用自己的血汗錢換來了一輛嶄新的洋車,但是沒過多久,卻被大兵搶走,接著反動政府的偵探又騙去了他所有的積蓄,虎妞對他那種推脫不開的‘愛情’又給他身心都帶來磨難。用虎妞的錢買了一輛車,但好景不長,虎妞懷孕不運動導致她生孩子的時候難產(chǎn)而死。此時,又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望在經(jīng)過多次挫折后,終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺,熄滅了他心中最后一朵希望的火花,他喪失了對于生活的任何乞求和信心,從上進好強而淪為自甘墜落。
    這故事是一個悲劇,徹徹底底的悲劇。一個曾經(jīng)勤勞堅忍,有著自己目標的人最后卻淪為了社會垃圾。從前的祥子善良淳樸,正直誠實,對生活有著像駱駝一般積極和堅韌。周圍的人都是做一日和尚,敲一日鐘,而祥子卻不安于現(xiàn)狀,他為了美好生活而努力,而奮斗,他寧愿冒著極大的風險去賺多一點的錢,來達到自己所想要的生活。他不斷地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是這樣,也終究沒有改變他最后的悲慘結局。
    對于祥子的悲劇,我感到十分惋惜,同時也感到敬佩,我佩服他從前的堅強,他的上進。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己,沒能戰(zhàn)勝社會,終究還是被打敗了。也許是因為社會的極度黑暗,也許是因為個人的因素。不管怎樣,環(huán)境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當時的社會治安好一點,祥子也許就能實現(xiàn)他的理想,也許就不會變成一具行尸走肉。人離不開社會,而社會又決定著人,如果無法處理好現(xiàn)實與理想、社會與自己的關系,很有可能就會失去原本的自我。
    祥子在文中開頭給我的印象是一個心地善良、純樸,有上進心的青年。但這就更加增添了他的不幸并且給人以沉重的窒息之感。小說的末尾,明確指出祥子是“個人主義的末路鬼”;在深切的惋惜之中包含了批判。整部作品,在控訴舊社會吃人的同時,也宣布了企圖用個人奮斗來解放自己的道路的破產(chǎn)。這就比之一般的暴露黑暗現(xiàn)實的作品具有更深一層的社會意義。
    其實,祥子之所以會有如此下場,很重要的原因是當時舊社會的黑暗和不合理。書中說:“苦人的懶是努力而落空了的自然結果,苦人的耍刺兒含有一些公理。”“人把自己從野獸中提拔出,可是現(xiàn)在人還把自己的同類驅到野獸里去。祥子還在那文化之城,可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯?!笨梢姰敃r的社會真能把人變成鬼!如果祥子生活在我們這個年代,也許他就不會變成這樣的“刺兒頭”了。其實人本身沒有錯,錯的是他所生活的時代,迫使他屈服于世俗的淫威之下。人人生而平等,每個人都有人格,都有自由,沒有人是不該存在的,也沒有人是上天特別眷顧的。以他那樣的奮斗、那樣的善良、那樣的正直,必能成為一個對國家、對社會有用的人,也能成為一個幸福的人。
    我們現(xiàn)在生活在一個公平、公正、公開的法治社會,我們應該珍惜這樣的環(huán)境,好好地學習,要有堅定的信念和努力,應該學習祥子身上的一種精神,他可以為著自己心中埋下的理想而向著一個目標去實現(xiàn)它,我們也可以給自己心中種下一片希望,但是不經(jīng)歷風雨,怎能見彩虹?要勇于克服一切的困難,才能看見我們的希望抽枝`發(fā)芽`茁壯成長`結出果實.祥子雖然最后還是漸漸墮落,但是我們的社會和他的不一樣,我們的條件很好,完全可以通過自己的付出去讓心中的愿望實現(xiàn).一道難題,我們可以通過努力去解決,在人生的道路上跌倒,我們可以憑著自己的力量站起來繼續(xù)勇往直前,將來為祖國獻出自己的一份力!
    老舍經(jīng)典著作駱駝祥子讀后感篇十四
    《駱駝祥子》是老舍的作品,主要講的是祥子的故事,未讀《駱駝祥子》之前,我了解不多,單純的認為它講的是一個苦命漢子的事,而當我真正讀完這本書的時候,我發(fā)現(xiàn)它不僅僅是講的一個苦命人,更控訴了這個社會,這個不公平的社會,不僅祥子一個苦命人,更有千千萬萬個苦命人。
    《駱駝祥子》,我原以為他是因為駝背而得名,其實不然。車夫祥子是北平城內一個普通的不能再普通的車夫,然而卻又是一個三番五次被命運捉弄的人。祥子由一個對生活充滿熱情,充滿渴望的人變成一個對生活心灰意冷,自甘墮落的人,這一過程中,有方方面面的影響,首先是自己攢錢買車,辛苦攢錢買到車之后,不幸被憲兵強擄走。值得一提的是,老舍先生在刻畫祥子買上車之后的喜悅之感的時候非常細膩。祥子被俘虜之后想盡辦法逃脫,最終帶著三只駱駝逃離魔爪,并變賣為三十元錢,回北平之后,駱駝之事傳出去之后,他就有了綽號——《駱駝祥子》。
    祥子又重新開始攢錢,因為曹先生的原因,他錢又被騙走,買車又落空。后來他娶了虎妞,這個他并不喜歡,并且把他給騙了的女人。成家以后,本來以為可以好好過日子了,然而虎妞卻因難產(chǎn)而死,不僅如此,小福子的死使祥子受了更大的打擊,這是他的徹底墮落的開始,他開始向命運低頭,開始不思進取,就這樣,一個鮮活的有理想的人被社會把靈魂徹底扭曲。
    老舍在文章的最后一段這樣寫道:社會病胎里的產(chǎn)兒,個人主義的末路鬼。是的,祥子就是這樣,在文章的開頭,就注定了一個悲劇的結果,祥子本來對社會充滿信心,本來以為自己有力氣年輕,可以很好的僧活下去,然而現(xiàn)實卻總是這樣與祥子開著玩笑,祥子最終走向墮落。不怪祥子怪就怪那個社會,那個吃人的社會。祥子對生活有熱情,最終還是看清這個社會的本質,他內心本來是不甘心墮落,積極向上,卻被這個社會蹂躪成不像樣,不得不佩服老舍,挺強的。
    要說同情誰,我同情祥子,更同情虎妞,有人可能會恨虎妞,可能會說虎妞也是罪魁禍首之一,然而,我覺得老舍先生在描寫虎妞的時候有些過分,把虎妞扁的一無是處。我同情虎妞,作為一個女人,她有追求幸福的權利?;㈡ひ彩蔷哂斜瘎〉摹?BR>    老舍經(jīng)典著作駱駝祥子讀后感篇十五
    老舍的著名作品駱駝祥子相信都有印象,小說中刻畫了祥子這個悲慘的舊社會形象。以下是本站小編精心為你整理的老舍的駱駝祥子讀后感,希望能幫助你解決問題!
    祥子本來生活在農(nóng)村,18歲時,不幸失去了父母和幾畝薄田,便跑到北平城來賺錢謀生。他既年輕又有力氣,不吸煙賭錢。他認定拉車是最好掙錢的活兒。他咬牙苦干了3年,終于湊足了100塊錢,買了一輛新車。他激動得幾乎要哭出來。自從有了這輛車,他的生活過得越來越起勁。他幻想著照這樣下去,干上兩年,就又可以買輛車,一輛,兩輛……他也能開車廠了。祥子每天放膽地跑,對于什么時候出車也不大考慮,兵荒馬亂的時候,他照樣出去拉車。有一天,僅僅只是為了多賺一點兒錢,他竟然冒險把車拉到了清華,結果在抄便道的途中連車帶人被十來個兵捉了過去,給大兵們干活,連車都給兵營收了。他自食其力的理想第一次破滅了。后來大兵吃了敗仗,夜里祥子趁亂混出了軍營,并且順手牽走了部隊丟下的3匹駱駝。天亮時,以35塊大洋把3匹駱駝賣給了一個老頭兒。從此,他就得了一個外號,叫“駱駝祥子”?;爻堑穆飞?,祥子突然病倒了,等祥子病好后,便進城向原來租車的人和車廠走去。人和車廠的老板劉四爺是快70歲的人了,只有一個37歲的女兒叫虎妞。虎妞長得虎頭虎腦,像個男人一樣。劉四爺很喜歡祥子的勤快,虎妞更喜愛這個傻大個兒的憨厚可靠。祥子把30元錢交給劉四爺保管,希望攢滿后再買車。祥子沒有輕易忘記自己的車被搶的事。他恨不得馬上就能買上一輛新車。為此,他不惜和別人搶生意。祥子在楊先生家拉包月,受了氣,只待了四天就離開了楊家。心事重重的祥子回到車廠已經(jīng)是晚上11點多,被虎妞幾杯酒引誘,便和她睡在一起了。醒后的祥子感到羞愧,并且覺得有點危險。他決定離開人和車廠,跟劉四爺一刀兩斷。一天晚上,虎妞告訴祥子她懷孕了,祥子非常吃驚,祥子臨走時,虎妞把祥子存在劉四爺那里的30元錢還給他,要他臘月二十七給劉四爺拜壽,討老頭子喜歡,再設法讓劉四爺招他為女婿。祭灶那天晚上,鋪戶與人家開始祭灶。大約9點,祥子拉著曹先生由西城回家,一個偵探騎自行車尾隨他們。曹先生吩咐祥子把車拉到他好朋友左先生家,又叫祥子坐汽車回家把太太少爺送出來。祥子剛到曹宅,便被孫偵探抓住,孫偵探是當初抓祥子的亂兵排長,他騙走了祥子所有的錢,使祥子買車的希望又一次成了泡影。不久,曹先生一家離開了北平。第二天祥子只得回到人和車廠。劉四爺?shù)纳蘸軣狒[,由于心里不痛快,他指桑罵槐,把不滿傾瀉在祥子和虎妞身上。他不愿把女兒嫁給祥子,害怕祥子繼承他的產(chǎn)業(yè),要祥子滾蛋?;㈡げ⒉毁I父親的賬,和祥子在一個大雜院里租房子成了親。婚后,祥子才明白,虎妞并沒有真懷孕。祥子堅決要出去拉車?;㈡ま植贿^他,只得同意。如今的“人和車廠”已變?yōu)椤叭屎蛙噺S”。劉四爺把一部分車賣出去,剩下的全倒給了一家車主,自己享福去了?;㈡そo祥子100元錢,買下了同院二強子的一輛車。不久,虎妞真的懷孕了。但虎妞不愛活動、愛吃零食,導致胎兒過大,結果難產(chǎn)死去。為了給虎妞辦喪事,祥子逼迫賣掉了車,祥子的努力全白做了。鄰居二強子的女兒小福子表示愿意跟他一起過日子。祥子從內心喜歡小福子,但又苦于無力養(yǎng)活她們全家。只好狠心離開并許下承諾。
    墮落之后。
    他又在雍和宮附近的夏家拉上了包月。在夏家祥子生了一場病,病過之后,祥子開始墮落,抽煙,耍壞,犯懶,對車也不再愛惜。刮風下雨他不出車,身上有點酸痛,一歇就是兩三天。在巡警眼中,祥子是頭等的“刺兒頭”。一次拉車,祥子又碰到了劉四爺,劉四爺問祥子女兒的下落,祥子說死了也沒告訴他虎妞埋在哪里就這么甩頭走了。對劉四爺出過這口惡氣,祥子的心又有了氣息。他要讓那些惡心人都死,而祥子得要強的活著,他的生命再次燃起了希望。他又重新找到了曹府,曹先生答應祥子還拉包月,而且愿意把小福子也一并接來。祥子覺得生命又有了希望,他又從死里活了過來。可雜院里再也見不到小福子,祥子又一次心灰意冷,他回到車廠,借煙酒消愁。祥子在街上游蕩,遇到了老馬,他的孫子小馬已經(jīng)死了,老馬感嘆,一輩子做車夫就是死路一條,窮人活該死,再要強也沒用,他建議祥子去白房子(城郊妓院)找找小福子。祥子在白房子得知了小福子上吊自殺的消息,祥子的心自此已沉到了最低,他所有的希望都破滅,再也沒有了生活的希望,不能要強就只有使勁墮落。祥子為了賺錢用了所有陰狠壞的招,最終他出賣了自己的朋友阮明,成為一個政治上投機倒把過得春風得意的小人。祥子也不再拉車,什么來錢快他干什么,可是從來都不出力,在祥子心里,什么事都是“那么回事”,有便宜他不能不占。祥子終于混成了個人主義的末路鬼。
    祥子是小說著力塑造的主人公。他原是破產(chǎn)農(nóng)民,進城后當了人力車夫。那時他勤勞、不屈、好強,有著執(zhí)著的生活理想。初到北京城時,盡管祥子已經(jīng)經(jīng)歷了生活的打擊,但他沒有對生活失去信心,他“堅壯,沉默,而又有生氣”。做了人力車夫以后,他最大的愿望就是希望擁有一輛屬于自己的洋車,因為他天真地幻想:“有了自己的車就有了一切”,就可以不受車主剝削,就能過上“獨立”、“自由”的生活。為了這個希望,他風里來,雨里去,拼命拉車,省吃儉用,終于用自己的汗水換來了一輛屬于自己的車。然而,好景不長,軍閥混戰(zhàn),奪去了他的車,毀了他的理想。經(jīng)受了這次生活打擊之后,祥子沒有灰心,為了能再度買車,他又開始“像一只餓瘋的野獸”,早出晚歸,多拉快跑。但祥子依舊沒有料到,在舊社會黑暗勢力的包圍下,下層小人物總是被敲詐、被捉弄。就在祥子沒日沒夜地再次向著自己的理想沖擊的時候,又因進步的曹先生受到政治迫害,牽連了他,反動政府的偵探趁機上門敲詐,拿走了他打算買車的全部積蓄。這次打擊,使祥子精神上受到了不小的挫傷,“他好像是死了心,什么也不想”;但很快,祥子還是掙扎著又重新站了起來。后來,他在虎妞的資助下,有了一輛自己的車,盡管因為這車是祥子用犧牲自己的獨立人格和尊嚴換來的,他拉著它心里很不舒坦;但祥子畢竟還是有了自己的車,他總算是圓了自己的買車夢。然而,祥子依舊還是沒有想到,自己即使是這樣屈辱地生活著,社會還是不容他。不久,虎妞因難產(chǎn)而死,祥子不得不賣掉車,為虎妞料理后事。這次打擊,祥子的心靈再次受到嚴重摧殘,他開始抱怨生活,覺得他的生活愿望總“像個鬼影,永遠抓不牢。而空受那些辛苦與委屈”。后來,他心愛的小福子也因生活所迫上吊自殺了。這最后的打擊使祥子萬念俱灰。從此,他失去了對生活的任何企望和信心,徹底地從先前熱愛拉車,到討厭拉車,到最后拉不動車;從先前忠實義氣,變得厚顏無恥;從先前矢志不移,到自暴自棄,自甘墮落,最后完全蛻變成了一個麻木不仁、沒有了魂靈的行尸走肉。作品通過祥子的悲劇,概括了舊中國城市人力車夫的血淚生活和共同命運,表達了對下層勞動者苦難命運的深切同情。
    祥子最后墮落了,由人變成了“鬼”。“鬼”的形象固然是丑陋的。那么,到底是什么使祥子這樣一個曾經(jīng)有生氣、純樸、有理想的青年墮落成“鬼”的呢?作品深刻的思想性在于:它不僅讓人通過祥子的悲劇看到千千萬萬下層人民的苦難命運,更讓人們透過祥子由人變成鬼的悲劇去思索造成祥子悲劇的根源。
    造成祥子悲劇的根源首先是吃人的舊社會。祥子從農(nóng)村來到城市,原本是希望依靠自己的勤奮、頑強去求得獨立的生存地位的,但他卻不斷受到摧殘,這其中既有搶他車的大兵,又有不給仆人飯吃的楊太太;既有欺騙、壓迫他的虎妞,又有愚弄他的陳二奶奶,以及誘惑他的夏太太等。正是這些兵匪特務,社會渣滓,組成了一個龐大的網(wǎng),不斷地盤剝祥子,壓迫祥子,最后,毀了他的理想,吞噬了他的靈魂,摧殘了他健壯的身體,使他蛻變成了一頭走獸。作品在表現(xiàn)祥子由人變成鬼的悲劇的同時,筆鋒所向始終是黑暗的社會。這就使人們在看到祥子悲劇的同時,進一步看到了吞噬祥子靈魂、將他逼入墮落深淵的社會制度的不合理性以及它吃人的本質。應該說,這是作品最有思想價值的地方。
    祥子之所以墮落,除了與社會壓迫、打擊、摧殘有關外,還與祥子自身有一定的關系。祥子從前確實有理想,他對理想的追求、也曾經(jīng)相當執(zhí)著、頑強。但是,可悲的是,祥子的目光太短淺,他企望的僅僅是想拉上屬于自己的車。也就是說,他追求的僅僅是個人幸福。這樣,祥子的掙扎、反抗,便都是孤立無援的個人奮斗。由于是個人奮斗,就使得他一方面不能清醒地看清周圍的環(huán)境,看清自己,猶如盲人在黑暗中摸索,以致到處碰壁;另一方面,由于他是孤單的,而他面對的黑暗勢力卻是強大的,當然很容易會被黑暗勢力吞噬。正如作品中的老馬在茶館中對祥子說的:“干苦活兒的打算獨自一個人混好,比登天還難。一個人能有什么蹦兒?看見過螞蚱吧?獨自一個兒也蹦得怪遠的,可是教個小孩子逮住,用線兒拴上,連飛也飛不起來。趕到成了群打成陣,哼,一陣就把整頃的莊稼吃凈,誰也沒法兒治它們!”作品通過祥子的悲劇,不僅抨擊了吃人的舊社會,而且深刻地說明,像祥子這樣的勞動者,要改變自己的命運,僅僅靠個人奮斗是根本行不通的。
    祥子--一個曾經(jīng)是那么要強的頭等車夫,最后卻還是沒有掙扎出悲慘的命運。人生并不因為他的要強而多給予了他什么,大兵、駱駝、曹宅、孫探長、虎妞、小福子……這所有的一切似乎都不讓他逃脫車夫的最終命運。他曾經(jīng)也不信命,可是又有什么用呢,他的努力,他的第一輛車,他買車的積蓄,沒有招誰也沒有惹誰,不也就這樣沒了嗎?這能怨誰呢,只能怪命是如此了。所以祥子最終變的和其它的車夫一樣,不再要強,養(yǎng)成了煙酒等他過去從來不肯沾染的東西,也就讓人覺得可以原諒了,所有的惡習似乎都不再像過去那樣不可饒恕了??墒窍樽舆^去是一個怎樣要強的人啊!為了買車,他從生活中扣出每一點錢,他舍下面子和下等車夫強座,沒命的拉車,甚至連一口好茶也不愿喝——雖然像他這樣的高等車夫喝點好茶是再平常不過的事了,他把自己當作鐵打的,拼命攢錢……事情卻常常不如人愿,所有的意外都與愿望悖道相馳。祥子的見聞和經(jīng)歷將他磨礪成了另外一個人——與過去的祥子完全相反的人——他學會了所有的惡習,學會了和巡警找別扭,學會了保養(yǎng)自己,成了一個混日子的車夫。有時他也曾想過應該好好的生活,可是一想起他自己的經(jīng)歷他就沒了信心,要強又怎樣呢,自己過去不也要強過嗎,到頭來還不是和其他人一樣,還不如趁早快樂一天是一天。直到最后,連他最后的寄托--小福子也離開了這世界,他徹底的絕望了。一個由鄉(xiāng)間來的淳樸、老實、善良、結實的小伙子就這樣淪落成一個讓人同情的混混,最后像一條狗一樣栽倒在街頭,再也爬不起來。祥子是舊社會貧苦勞動人民的縮影,他反映了舊社會勞動人民生活苦難與無奈。老舍筆下的祥子來自農(nóng)間,帶著中國農(nóng)村破敗凋敝的大背景,也帶著農(nóng)民的質樸和固執(zhí)。駱駝祥子善良淳樸,對生活具有駱駝一般的積極和堅韌精神,他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉,做一個獨立的勞動者。后來,經(jīng)過3年的努力,他用自己的血汗錢換來了一輛嶄新的洋車,但是沒過多久,卻被大兵搶走,接著反動政府的偵探又騙去了他所有的積蓄,虎妞對他那種推脫不開的‘愛情’又給他身心都帶來磨難。用虎妞的錢買了一輛車,很快,又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望在經(jīng)過多次挫折后,終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺,熄滅了他心中最后一朵希望的火花,他喪失了對于生活的任何乞求和信心,從上進好強而淪為自甘墮落,他開始游戲生活,吃喝嫖賭,徹底墮落為城市的垃圾。
    老舍經(jīng)典著作駱駝祥子讀后感篇十六
    老舍(1899年2月3日—1966年8月24日),男,原名舒慶春,字舍予,另有筆名絜青、鴻來、非我等。因為老舍生于陰歷立春,父母為他取名“慶春”,大概含有慶賀春來、前景美好之意。上學后,自己更名為舒舍予,含有“舍棄自我”,亦即“忘我”的意思。北京滿族正紅旗人。[1]中國現(xiàn)代小說家、作家,語言大師、人民藝術家,新中國第一位獲得“人民藝術家”稱號的作家。代表作有《駱駝祥子》,《四世同堂》,劇本《茶館》。
    一個曾經(jīng)積極上進、踏實肯干的大好青年——祥子,竟然淪為一個無惡不作的社會垃圾、人渣。這是一個巨大的轉變。很多人認為這是個人的悲劇事件,但透過祥子人生的陰霾,我看見了當時社會的骯臟腐敗。我想,《駱駝祥子》這本書批評了當時的恐怖思想風氣,批判了政府的無能,封建社會制度的無良,徹底顯現(xiàn)出了那個時代的悲劇……。
    小說的開頭竭力詮釋出一個正直、熱愛生活的祥子。他對未來有著極其美好的憧憬,渴望更幸福的生活。為了理想,祥子做了一名洋車夫,期望自己有一天擁有屬于自己的車子,做一個上層的車夫。當他在曹府拉車不小心摔傷主人時,他引咎辭工,情愿把工錢退給主人作為賠償,表現(xiàn)出作為一個勞動者的責任心和榮譽感;在嚴冬夜晚的小茶館里,他給老馬小馬祖孫兩代買洋肉包充饑,又傾注著對于苦難的伙伴真誠的關切和深沉的同情。所有的一切一切都是那么的美好,簡直是一首勞動者的贊歌。作者甚至用了奇特的比喻形容這個人物:“他仿佛就是在地獄里也能作個好鬼似的?!保◤埥荩?。
    老舍經(jīng)典著作駱駝祥子讀后感篇十七
    《駱駝祥子》是老舍先生寫的一部代表作,他以祥子為主人公。講述了祥子從鄉(xiāng)間來,以一個樸實,勤勞,要強的形象出現(xiàn)在了大家眼前。他經(jīng)歷了三年的辛苦奮斗,為賺錢買車,完成自己的夢想。從終于買到車,到車被奪,再到祥子搶走了駱駝。從進入人和場,再到虎妞對他的糾纏。最后,因愛上小福子,可小福子卻離開了人世,備受打擊,從此墮落。
    《駱駝祥子》是一部反映了當時黑暗社會的經(jīng)典文學作品,老舍以優(yōu)美的文字生動形象的描寫出了祥子的悲催生活。
    這本書以第一人稱描述,可以刻出一種身臨其境的感覺,更加的增強丁祥子在這個時代的不幸。《駱駝祥子》與魯迅的《阿q正傳》,高爾基的《在人間》有一種共同的思想感情,批判了當時的黑暗社會,為人民呼吁,希望喚醒正在沉睡的人們。盡管他們的時代不同,盡管他們的寫作方式,表達方式不同,盡管他們的國籍不同。
    這篇文章講述的是那個時期對人民的壓迫和為生活而改變的正義之士。他們從最初的樸實,勤勞,要強,從最初的心中有夢,到現(xiàn)在變得邪惡變得墮落,變成混混噩噩過日子的人。因為那個時代正義不能拿來當飯吃,他們只能這樣一點點變壞,一點點因為那個時代變得邪惡,只為生活。
    那個社會的黑暗,那個社會早已被惡流之士給占領,到處充滿著骯臟虛偽的氣息。
    而老舍先生之所以要寫一個車夫的悲劇人生,是因為他想讓這個世界醒悟過來,不要因邪惡而感到自豪,不要因正義而感到恥辱,更揭示了這個社會的黑暗,告訴我們下一代不能這樣,我們要站起來。
    老舍經(jīng)典著作駱駝祥子讀后感篇十八
    這是一個可悲的故事,講述了北平老城里活生生的一幕。祥子,這么一個像駱駝一樣善良老實又魁梧健壯的年輕人,在不幸的命運中遭受了一次又一次的挫折之后,終于絕望了、沉淪了。
    這是大作家老舍先生慣用的悲劇手法,在悲慘的劇情中灌入悲觀的意識,使得我們讀者也近乎絕望了。作者在用自己感人的文字為社會底層的人民吶喊(與其說是吶喊,不如說是呻吟)。由此我不禁想到作者本人——老舍。他好像也是一個悲觀人士,他的作品大都是悲劇,并且,都悲慘得叫人心碎,因為它們一悲到底,不給生活留有一絲曙光,唯一的美好只能在對往事的回憶中找尋,而現(xiàn)實里僅有的那一點希望也被他毫不猶豫地掐死了,他的這種"殘忍",卻能在小說里巧妙地轉變?yōu)樯鐣臍埲蹋沟米x者可以清楚地認識到社會的黑暗。
    《駱駝祥子》中講述的一幫窮苦百姓,就是社會中一群白白被剝削的奴隸,他們在金字塔的底端也試著攀登過、努力過,但不幸的命運和腐朽的制度讓他們的努力一次又一次地白費了,沒有辦法,沒有希望,他們的心慢慢地死了,而他們的肉體也腐爛在淪喪的道德之中。祥子,正是這蕓蕓勞苦大眾里的典型。他只身來到北平,無可依靠,但他要強,靠著自己強健的身子骨,拉車掙錢,掙錢買車??伤麕状钨I了車,幾次又丟了,不是因為被搶就是因為遭勒索,還有苦于生計,被迫賣掉的。祥子空有一身力氣,卻處處遭人欺負,別人不和他打架,卻用槍、用錢、用權勢、用悲慘的命運來壓迫他。他的身心倍受煎熬,可是沒有人來體貼安慰他,他的老婆虎妞,是用計嫁給了祥子,雖然帶給了祥子些財產(chǎn),但是好吃懶做,還防礙祥子去掙錢,以至于讓祥子過的日子比結婚前還苦。她雖然是他的老婆,卻不懂得相處,以至于祥子根本沒有幸福可言。
    不久,虎妞因難產(chǎn)死去。鄰居的女兒小福子愿意嫁給祥子,可是祥子財力甚微,便約好等祥子掙夠了錢,再回來娶她。于是祥子出去拉車,這時的他已經(jīng)受盡磨難,別的希望都已經(jīng)破滅了,但他還尚有一絲希望——小福子,他知道小福子是真正對他好的女人,是可以一起過上好日子的。他現(xiàn)在拉車便也全依賴著這一絲希望。如果這個夢想得以實現(xiàn)的話,那么這部小說也就是一部喜劇了??墒牵斚樽幼罱K回到小福子的家時,那里已人去樓空,小福子的父親因苦于生計,把她賣到了妓院。然而,她就是淪為妓女,祥子也是愿意娶她的呀。但是,天不隨人愿,作者不隨讀者愿,當祥子趕到時,小福子已因為不堪忍受那妓女生活,上吊自殺了。
    祥子悲痛欲絕,他心已死,因為所有的希望都破滅了,祥子也在這幾年的折磨中浪費了青春年華,于是,他不思進取,漸漸流落成了一個狼心狗肺的街頭混混。整部小說語言生動,文筆剛勁有力,刻劃出了一個個個性鮮明的人物。堪稱老舍先生的代表作。小說里充斥著的悲涼發(fā)人深省,故事離奇感人。所以家喻戶曉,已譯成各種語言流傳多國,在世界文壇都有極重要的影響。這部小說里所說的事情,的確離我們現(xiàn)在有幾十年了,并且也肯定有藝術加工,但文學總是來源于生活的,是千千萬萬百姓生活中的一曲。通過它,我們至少可以知道:社會曾是那么的黑暗,希望曾是那么的渺茫,因為它畢竟就發(fā)生在不久前的中國,發(fā)生在這雄雞病危的年代。
    老舍先生是一個幽默大師,但他的代表作《駱駝祥子》卻是一個悲劇作品。以前我讀這部作品只是為了了解一下書中的內容?,F(xiàn)在,我以一個大學生的眼光重新欣賞了這部作品,發(fā)現(xiàn)了許多成功之處。
    《駱駝祥子》的成功首先在于它人物的成功。在中國現(xiàn)代文學史上,胡適、魯迅等作家都從不同側面寫到了人力車夫,但他們以一個知識分子的居高臨下的觀察和道德評價,對這個職業(yè),對下層勞動者給予同情或贊美。他們都沒有真正深入到一個車夫實實在在的生活和內心中去。而老舍筆下的祥子,來自鄉(xiāng)間,帶著中國農(nóng)村破敗凋敝的大背景,也帶著農(nóng)民的樸質和固執(zhí)。當他認準了拉車這一行,就成了"車迷",一心想買自己的車。憑著勤勞和堅韌,他用三年時間省吃儉用,終于實現(xiàn)了這個理想,成為自食其力的上等車夫。但他處在當時特殊的社會環(huán)境中,不到半年,他就在兵荒馬亂中被逃兵擄走,失去了洋車,只回三四匹駱駝。
    祥子沒有灰心,他倔強地從頭開始,拉車攢錢,可所有的積蓄又被偵探洗劫一空,買車的夢想再次成為了泡影。當他又一次拉上自己的車是以與虎妞成就畸形的婚姻為代價的。但好景不長,虎妞死于難產(chǎn),祥子人車兩空。連遭生活的打擊,祥子再也無法鼓起生活的勇氣,厭惡拉車,厭惡勞作。生活捉弄了他,他便也開始游戲生活。他徹底成為了城市的垃圾。老舍通過這個人物寫出了不合理的社會制度對下層勞動者生活空間的威壓。還將中國傳統(tǒng)的敘事方法融入外國文學的景物鋪排和心理描寫,使祥子成為家喻戶曉、耳熟能詳?shù)娜宋镄蜗蟆?BR>    該作品的另一個成功之處,是它濃郁的古都風情,市井氣息。老舍以北京為背景,《駱駝祥子》偏重下層勞動者的生活背景,尤其是車夫的圈子,大雜院的生活。這些北京風情為本書增加了不可替代的藝術魅力。
    讀罷這本書,感慨太多了,但沒有一個感慨使我笑得起來。時代的悲劇呀!為什么人都在走下坡路?正如老一輩革命家周恩來同志說的:國家沒有前途,個人會有什么前途?!
    《駱駝祥子》的出現(xiàn),中國文學才真正有了把勞動者作為主人公,感同身受地去表現(xiàn)的作品。老舍因此確立了都市平民文學第一家的地位。真不知老舍是怎樣知道那么多的北京方言,那一個個有趣的詞耐人尋味。"滿天打油飛"意思是到處游蕩,沒個落腳的地方。什么"不論秧了"就是不論是誰。這就是所謂的地方色彩吧!如果我們每欣賞一部作品就能從它的內容或手法上學到一些東西,我們必將受益匪淺。
    老舍經(jīng)典著作駱駝祥子讀后感篇十九
    老舍一本駱駝祥子,就反映了生活中的酸甜苦辣。讀者從小說中悟出了什么?下面是本站小編精心為你整理老舍駱駝祥子讀后感,一起來看看。
    《駱駝祥子》這本書想必大家都不陌生吧,它的作者是老舍,他自幼喪父家境貧寒,深受舊北京下層貧民社會生活即思想觀念審美情趣的影響。1930年他創(chuàng)作了《駱駝祥子》等作品,榮獲了“人民藝術家”的稱號。
    這本書寫祥子辛苦的勞作生活,祥子來自農(nóng)村,他老實、健壯、堅韌如駱駝一般。來到北京后,他選擇了拉車,可是三起三落的買車經(jīng)歷的挫折使祥子失去了信心。到小說結尾,祥子已經(jīng)變成了一個麻木、潦倒、自暴自棄的行尸走肉,通過祥子這個人物變化,老舍無情的批判了這個社會:不讓好人有出路。
    小說同時還寫了其他人物,比如:殘忍霸道的劉四爺,大膽潑辣的虎妞,一步步走向死亡的小福子,以及不給仆人飯吃的楊太太,詐騙祥子的孫偵探等等。
    這本書為我們展現(xiàn)了一幅幅觸目驚心的老北京風情的人物畫與世態(tài)圖,我很喜歡這本書。
    相比于魯迅,我更喜歡讀老舍的文章。倒不是魯迅寫得不好,而是兩人的風格不同。魯迅的文章多多少少都包含有一些政治色彩,充滿了哲理性和政治性,也許是我太笨了,對這方面不大了解,讀不太懂。而老舍的文章則更貼近于生活,是那種平民化的藝術審美傾向,講的都是老百姓的故事,富有的是感情色彩。這對我來說似乎更容易理解。
    寒假我就看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》,講的是一位舊北京人力車夫祥子的故事。祥子有一個理想:擁有自己的洋車。于是他憑著勤勞和堅忍省吃儉用,終于如愿以償。然而好景不長,沒多久他的洋車就被士兵搶走。但他沒有灰心,靠自己的努力又買了一輛洋車。不過他實在太倒霉了,辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復了三次,祥子再也無法鼓起生活的勇氣。他開始游戲生活,吃喝嫖賭,徹底墮落為城市的垃圾。
    這故事是一個悲劇,徹徹底底的悲劇。一個曾經(jīng)勤勞堅忍,有著自己目標的人最后卻淪為了社會垃圾。從前的祥子善良淳樸,正直誠實,對生活有著像駱駝一般積極和堅韌。周圍的人都是做一日和尚,敲一日鐘,而祥子卻不安于現(xiàn)狀,他為了美好生活而努力,而奮斗,他寧愿冒著極大的風險去賺多一點的錢,來達到自己所想要的生活。他不斷地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是這樣,也終究沒有改變他最后的悲慘結局。
    也許這才是現(xiàn)實,殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現(xiàn)實總是充滿了矛盾,它們往往不能調和,然而它們卻又同時存在。社會是現(xiàn)實的,它不會為了一個人的理想而改變,也不會是完美無瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗,最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣,他努力,就是為了尋求美好的生活,但是結局卻是那樣得悲慘。
    對于駱駝祥子,我感到遺憾,感到惋惜,也感到無奈,但也感到敬佩,我佩服他從前的堅強,他的上進。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己,沒能戰(zhàn)勝社會,終究還是被打敗了。也許是因為社會的極度黑暗,也許是因為個人的因素。不管怎樣,環(huán)境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當時的社會治安好一點,祥子也許就能實現(xiàn)他的理想,也許就不會變成一具行尸走肉。人離不開社會,而社會又決定著人,如果無法處理好現(xiàn)實與理想、社會與自己的關系,很有可能就會失去原本的自我。
    人是有思想的動物,應該有自己的理想和目標。但是要因人而異,因社會而異。如果總是無法實現(xiàn)理想,那么就有可能變成“祥子”,墮落、衰敗,厭惡生活。畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個不斷改變的過程,然而這一過程會很復雜,人很容易失去自我,失去自我就會迷失方向,甚至墮落。
    明天會怎樣?我不得而知。而現(xiàn)在我們唯一能做的,就是把握好今天。
    《駱駝祥子》中講述的一幫窮苦百姓,就是社會中一群白白被剝削的奴隸,他們也試著攀登過、努力過,但不幸的命運和腐朽的制度,讓他們的努力一次又一次地白費了,沒有辦法,沒有希望,他們的心慢慢地死了,而他們的肉體也腐爛在淪喪的道德之中。祥子,正是這蕓蕓勞苦大眾里的典型。
    他只身來到北平,無可依靠,但他要強,靠著自己強健的身子骨,拉車掙錢,掙錢買車。一心要憑本事吃飯。可他幾次買了車,幾次又丟了,不是因為被搶就是因為遭勒索,要么苦于生計,被迫賣掉的。祥子空有一身力氣,卻處處遭人欺負,別人不和他打架,卻用槍、用錢、用權勢、用悲慘的命運來壓迫他。他的身心倍受煎熬,可是沒有人來體貼安慰他。他的老婆虎妞,是用計嫁給了祥子,雖然帶給了祥子些財產(chǎn),但是好吃懶做,還防礙祥子去掙錢,以至于讓祥子過的日子比結婚前還苦。她雖然是他的老婆,卻不懂得相處,以至于祥子根本沒有幸??裳?。不久,虎妞因難產(chǎn)死去。鄰居的女兒小福子愿意嫁給祥子,可是祥子財力甚微,便約好等祥子掙夠了錢,再回來娶她。于是祥子出去拉車,這時的他已經(jīng)受盡磨難,別的希望都已經(jīng)破滅了,但他還尚有一絲希望——小福子,他知道小福子是真正對他好的女人,是可以一起過上好日子的。他現(xiàn)在拉車便也全依賴著這一絲希望。如果這個夢想得以實現(xiàn)的話,那么這部小說也就是一部喜劇了??墒牵斚樽幼罱K回到小福子的家時,那里已人去樓空,小福子的父親因苦于生計,把她賣到了白房子(妓院)。然而,她就是淪為妓女,祥子也是愿意娶她的。但是,天不隨人愿,當祥子趕到時,小福子已因為不堪忍受那妓女生活,上吊自殺了。祥子悲痛欲絕,他心已死,因為所有的希望都破滅了,祥子也在這幾年的折磨中浪費了青春年華,于是,他不思進取,漸漸流落成了一個狼心狗肺的街頭混混。
    對于駱駝祥子,我感到遺憾,感到惋惜,也感到無奈,但也感到敬佩,我佩服他從前的堅強,他的上進。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己,沒能戰(zhàn)勝社會,終究還是被打敗了。也許是因為社會的極度黑暗,也許是因為個人的因素。人是有思想的動物,應該有自己的理想和目標。但是要因人而異,因社會而異。如果總是無法實現(xiàn)理想,那么就有可能變成“祥子”,墮落、衰敗,厭惡生活。畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個不斷改變的過程,然而這一過程會很復雜,人很容易失去自我,失去自我就會迷失方向,甚至墮落。
    老舍經(jīng)典著作駱駝祥子讀后感篇二十
    最近先生在讀“駱駝祥子”,聊了幾句,他說了一句“讓我動了憐憫之心”。
    我的憐憫之心可能比大多數(shù)人都容易“動”,讀書觀影動輒落淚;中年人的憐憫之心不大容易動,可見祥子之感染力。
    “駱駝祥子”看了也有好幾遍了,每次讀都有新的感受,現(xiàn)在也正在讀著,那就說說祥子吧。
    祥子以拉車為業(yè),最大的夢想是能夠拉上自己的車。
    第一次攢下錢買了車,被當兵的連車帶人捉了去。
    第二次虎妞給他買了車,虎妞難產(chǎn)死了,把車賣了,這才把虎妞給發(fā)送了。
    從那之后,祥子再也沒能拉上自己的車。
    一心只想買車拉車,以自己的力氣掙錢的祥子,那么好強的祥子,也開始慢慢走下坡路,開始喝酒,上白房子,去從前的老主顧家騙錢,包括他心中的“孔圣人”—曹先生。
    祥子,終于:敗了。
    祥子不斷的遇到各種各樣的難題,車被大兵拉跑,錢被偵探騙走,人被虎妞挾制,每一個坎兒他都不能順順利利的過去,每一道坎兒都指著人生的底端。
    祥子缺乏思考的能力,又缺乏思考的材料。
    和絕大部分的窮孩子一樣,他愛錢;因為愛錢,所以發(fā)了狠的拉車掙錢,不管時間,不管早晚,甚至連拉一天一夜,更舍不得花一個字兒給自己的養(yǎng)病。
    上等車夫的本錢是身體。
    他十八歲上在鄉(xiāng)間就失去了父母和幾畝薄田,進了北平;他獨個兒成長。
    他好強,不抽煙,不喝酒,不賭錢,不上白房子,他覺著自己是上等車夫,他沒有朋友,也不交朋友。
    臨了事兒,他找不著一個能與他嘮嘮,給他出出主意的人,所有的話都只能圈在肚里。
    可他那肚子里的主意一旦打定,他就順著那條道兒走到黑,走不通了,就咬著牙,好似“咬著自己的心”,顯而易見的,他相當?shù)墓虉?zhí),當然在某種程度上說,他認為那是骨氣,比方說就算劉四爺認了他做女婿,“咱還得去拉車?!?BR>    既沒有朋友,他也沒有長輩—— 那些經(jīng)過事兒的老輩的指導。
    他如同一個在黑暗中的人,只拿著一盞燈籠,于是他只能看到面前一點點東西;他既看不遠,也看不寬,眼光更不會拐個彎兒。
    他不問不學,卻并非他不愿學也不愿問,而是他缺乏學習和請教的能力。
    白花花的現(xiàn)洋放進銀行,變成一個小紙本,上面三畫兩畫,幾個紅戳戳,哼“不是騙局,也得是騙局”,銀行銀號是出“座兒”的地方,跟洋錢有什么關系;高媽勸他放貸,教他起社,他覺著現(xiàn)錢在手里比什么都穩(wěn)當,還有呢,咱不求人。
    他的耳根子是金剛石打就的。
    他以為憑著自己的寬肩膀,扇面似的胸脯,兩雙大腳,就能跑出一條道兒 —— 他想要的道兒,可曾想過東郊民巷的上等車夫們可曾是一出娘肚子就能搗持幾句洋文的。
    這條路不易,即使是車夫也不能光動腿,不動腦子,不論是什么,活著就得動腦子, “憑心術吃飯”。
    于是祥子這個人,再湊上兵荒馬亂的年月,遇上各色早已把心掏出來換成大石卵的人,祥子就這么出溜下去。
    “壞嘎嘎都是好人削成的”。
    他可憐,也可悲;他是很多很多在底層掙扎的人海中的一朵小浪花,還有很多跟他相似的浪花兒,那些“我們賣汗,我們女人賣肉”的人;那些生來已受了局限,未受過教育,缺乏思考能力,善良卻狹隘,以體力和本能苦熬的人們。
    讀祥子,最易把祥子的一切不幸一古腦兒地推到“黑暗的社會”,卻沒看到祥子這個人的點點滴滴,豈不是辜負了老舍先生的苦心?作品的好處之處正在于他沒有將一個人的命運全部歸咎于外界環(huán)境,周遭社會;而是一個人與周遭環(huán)境的“交流”而產(chǎn)生的效果。
    于是 “體面的,要強的,好夢想的,利己的,個人的,健壯的,偉大的,祥子,…不知道何時何地會埋起他自己來,埋起這墮落的,自私的,不幸的,社會病胎的產(chǎn)兒,個人主義的末路鬼?!?BR>    老舍的小說中,我偏愛“離婚”,卻更尊敬“祥子”。
    “離婚”是小智慧,“駱駝祥子”是大悲憫。
    祥子的一切心理活動,前后性格的每一次變化,都被細致的描畫,并且皆入情入理。
    作者就是祥子,祥子就是作者。
    這樣的作品需要怎樣的眼睛去觀察人,去體察人,去體會他們的一切,并且表達出來;而且這樣的人和這樣的人群是完全不同于作者的人群。
    據(jù)老舍先生自己說,寫駱駝祥子的最初動機,是有一次他聽到朋友們閑聊說,有一位車夫三次買車又三次丟了車,于是他有了寫一部小說的想法。
    老舍先生平時交很多的朋友,洋車夫,臭巡警(“我這一輩子”)。
    他并非為寫小說而與他們交朋友,觀察他們,而是抱著與他們打成一片的熱誠,和他們交朋友。
    這樣的掏心窩子,必能寫出真誠感人的作品,比如“駱駝祥子”,它有愛,有美,有悲憫。
    而老舍先生的文字,千言萬語不知從何說起,只能說,若能學到其中十之一二已夠人受用。
    據(jù)老舍先生說,1945年此書在美國被譯成英文,但是譯者擅自將悲劇結局改為大團圓,以迎合美國讀者的心理。
    在原作中,小福子死了,而祥子的信用已經(jīng)賃不到車,身體也不允許他在拉車。
    他的生活多半仗著婚喪嫁娶的儀式和規(guī)矩 .而在譯本中,祥子把小福子從白房子中搶了出來,二人團圓。
    大概譯者認為美國讀者神經(jīng)比較脆弱,故改之。
    現(xiàn)在讀老舍的人可能不大多了,想到這個未免神傷。
    這是一本較薄的小說,只有15.7萬字,數(shù)日便看完了,看完后的第一感覺:不過癮!實在太短了!但是意味深長,回味無窮。
    祥子是北京舊三十年代一位青年車夫。
    他相貌一般,塊頭大,跑得快,不怕吃苦。
    他有理想的職業(yè)--買車,流了三年的汗水,終于換來了一輛自己的新車。
    那是抗戰(zhàn)時期,北亂成團,祥子稀里糊涂被兵抓去打雜。
    車子--他的生命的部分被奪走了。
    有一天,炮聲把營里的兵嚇住了,他們決定迅速轉移,祥子趁亂帶上兵營里的幾匹駱駝,溜了,他賣了駱駝,湊了三十幾塊大洋,又回到“仁和廠子”拉車。
    廠主劉四爺?shù)拈|女虎妞,都三十多了還沒找到婆家,就是因為太潑辣了,可虎妞騙了祥子“有了”,祥子是丟不掉她了,最終與她成親,虎妞死于難產(chǎn),祥子的小福子悲慘的'離開人世,祥子人財兩空。
    從此,祥子憎恨任何人。
    他染上了惡習吃喝嫖賭,拉車不勤快,騙人家的錢,借錢不還,甚至用錢出賣別人,祥子徹底墮落成一具行尸走肉。
    這個故事,所反映了當時北平勞動人民的生活命運與遭遇,祥子本是個對生活充滿希望的人,熱愛生活,熱愛北平,一系列的挫折使他恨透了這個世界!
    感慨太多了,但沒有一個感慨使我笑得起來。
    時代的悲劇呀!為什么人都走下坡路?正如一輩革命家周恩來同志說的:“國家沒前途,個人會有什么前途?”
    祥子凄慘的結局,使我認識到國家與個人的命運是相關的。
    祥子給我的印象很深:一個實實在在的車夫,勤勞、堅忍。
    但他的結果卻是悲慘的
    他帶著自己的希望來到北平,認準拉車這一行,經(jīng)過三年的努力,終于買上自己的車。
    但在兵荒馬亂的時代,不到半年,祥子的車被大兵搶去,牽回三皮駱駝。
    祥子沒有灰心,更加努力賺錢。
    還沒有買上車,錢卻又被偵探搶去。
    在他與虎妞的婚姻中,他付出了許多代價,但終于再次拉上自己的車。
    虎妞死了,祥子人車兩空。
    生活的打擊,小福子的逝去,使祥子失去生活的信心。
    他變了,吃喝嫖賭,樣樣都干,以出賣人賺錢,徹底成為城市垃圾。
    在社會生活中,對于駱駝祥子,我感到遺憾,感到惋惜,也感到無奈,但也感到敬佩。
    我敬佩他那樂觀向上、堅持不懈的精神。
    只可惜最終他沒有戰(zhàn)勝自己,沒能戰(zhàn)勝社會,最終還是被打敗成為了社會的累贅。
    對于這個社會,感到悲哀,感到痛苦,感到恥辱。
    祥子在社會的影響下經(jīng)過三起三落成為垃圾。
    這個社會,在排除垃圾,卻又在大量制造垃圾,這個社會又有什么本事?我只能說:這個社會是一個腐朽的社會,是一個沒有能力的社會。
    而 那些促使社會腐朽的人,卻壓迫著那些勤勞的人,那些努力的人,那些堅持不懈的人。
    這就是這個社會的現(xiàn)實:殘酷、悲哀、無可奈何。
    一個人,不管生活在什么樣的社會,如果沒有目標有理想,輕易放棄,永遠報著消極的心態(tài),不去闖,不去拼,最終只能容易失去自我,迷失方向,甚至墮落。
    所以,我們應該有理想,有目標,有積極向上的心態(tài),才能立足于社會。
    也許只有自己樹立信心才能勝過一切吧!自己必須有著目標才能打造出自己的理想、未來。
    這一切只有靠自己的努力!
    老舍經(jīng)典著作駱駝祥子讀后感篇二十一
    老舍創(chuàng)作的《駱駝祥子》主要是以北平(北京)一個人力車夫祥子的行蹤為線索,以二十年代末期的北京市民生活為背景,以人力車夫祥子的坎坷、悲慘的生活遭遇為主要情節(jié),揭露了舊中國的黑暗,控訴了統(tǒng)治階級對勞動者的剝削、壓迫,表達了作者對勞動人民的深切同情,向人們展示軍閥混戰(zhàn)、黑暗統(tǒng)治下的北京底層貧苦市民生活于痛苦深淵中的圖景。小編由此整理了駱駝祥子的讀后感,歡迎閱讀。
    《駱駝祥子》是現(xiàn)代著名作家老舍寫的,他的小說創(chuàng)作基本以舊北京下層貧民為背景,具有濃郁的的京味和市井氣息,幽默中含著悲涼;他塑造的人物鮮活自然,語言簡潔淳樸,有語言大師之譽。他的主要作品有《老張的哲學》﹑《二馬》﹑《離婚》﹑《四世同堂》﹑《正紅旗下》等。
    老舍主要以小說家而不是思想家的身份承擔他所理解的任務,他對于中國現(xiàn)代文學最重要的貢獻,是他對市民階層,對中國現(xiàn)代小說道路的探索。
    《駱駝祥子》總共分為二十四節(jié),主人公是祥子。他從一個有夢想的人,變成一個社會垃圾,這中間一定有一段曲折而又離奇的故事。他是一個人力車夫,認準了拉車這一行,他就成了“車迷”,一心想買上自己的車。憑著勤勞和堅韌,他三年省吃儉用,終于買上了自己的車,但因有軍閥混戰(zhàn),過了不到半年,他就失去了車,只牽回來三批駱駝,后把駱駝賣了,又重新攢錢,還沒買上車是錢又被一名偵探洗劫一空,他沒有灰心,準備重新買車,但是是以跟虎妞結婚為代價,后虎妞因難產(chǎn)而死,他喜愛的小福子也離他而去,祥子徹底失去了對生活的信心,開始討厭拉車,厭惡拉車,從此開始玩弄生活,吃喝嫖賭,出賣他人,徹底變成了社會上的一個垃圾,墮落成了一堆行尸走肉。這故事體現(xiàn)了當時黑暗社會對下層勞動者的威壓。
    讀了《駱駝祥子》,我感受到生活并不是一帆風順的,會一波三折,是崎嶇坎坷的。我不由地為祥子的命運所感嘆。祥子一開始是那樣老實善良,正直勤勞,可是在生活一連串的打擊下,他變了,變得不求上進,對這個世界也充滿了敵意,開始報復身邊的所有人。從前講義氣的祥子,如今卻開始欺騙自己的朋友、利用他們,他變得奸詐,甚至可以說是無恥。為了拿到錢,他什么都做得出。
    讀到這些內容,我感到悲傷、憤怒。我對祥子的前后反差感到悲傷,也對他后來可恥的所作所為而憤怒。然而,我更多的是心酸以及失望。祥子生活的社會是黑暗的,軍閥、特務、車廠主們的面目也是丑惡的。黑暗社會中,人性變得扭曲,人與人之間充滿著仇恨。就是在這樣一個可怕的社會環(huán)境下,祥子一類的下層市民被壓迫,祥子在接受了幾番打擊后終于明白:即使肯吃苦受累,即使心地善良,也不能實現(xiàn)自己的美好理想,過上美好幸福的日子。祥子變得墮落,除了他本身的目光短淺、狹隘自私,更多的則是因為這種強大的社會壓力。作為青少年,有書讀,而且到處都有人呵護著、鼓勵著。所以,我們不能辜負社會對我們的期望,至少我們要學習駱駝祥子奮發(fā)向上的精神!
    對于駱駝祥子,我感到遺憾,感到惋惜,也感到無奈,但也感到敬佩,我佩服他從前的堅強,他的上進。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己,沒能戰(zhàn)勝社會,終究還是被打敗了。也許是因為社會的極度黑暗,也許是因為個人的因素。不管怎樣,環(huán)境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當時的社會治安好一點,祥子也許就能實現(xiàn)他的理想,也許就不會變成一具行尸走肉。人離不開社會,而社會又決定著人,如果無法處理好現(xiàn)實與理想、社會與自己的關系,很有可能就會失去原本的自我。
    人是有思想的動物,應該有自己的理想和目標。但是要因人而異,因社會而異。如果總是無法實現(xiàn)理想,那么就有可能變成“祥子”,墮落、衰敗,厭惡。
    現(xiàn)在的生活條件優(yōu)越了,過上了幸福的生活,我們要學習駱駝祥子一開始奮發(fā)向上要強的精神,而不能學習他后來的墮落。
    可能是由于知識,經(jīng)驗不夠的原因吧,我還沒能完全看懂,就是看了個大概,雖然駱駝祥子奮發(fā)向上,但到了后來,什么都沒有。我從中了解到了在當時混亂的社會里,人們過著什么樣的生活。
    在老舍的筆下,出現(xiàn)了很多北京市民階層的人物形象。如小商人,小職員,巡警……。
    小說大概是通過一個洋車夫的苦難史,描繪了舊社會如何把一個正直,好強,好體面,自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。
    駱駝祥子善良淳樸,對生活具有駱駝一般的積極和堅韌精神,他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉,做一個獨立的勞動著。后來,經(jīng)過3年的努力,他用自己的血汗錢換來了一輛嶄新的洋車,但是沒過多久,卻被大兵搶走,接著反動政府的偵探又騙去了他所有的積蓄,虎妞對他那種推脫不開的‘愛情’又給他身心都帶來磨難。用虎妞的錢買了一輛車,很快,又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望在經(jīng)過多次挫折后,終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺,熄滅了他心中最后一朵希望的火花,他喪失了對于生活的任何乞求和信心,從上進好強而淪為自甘墜落。
    這個悲劇有力地揭露舊社會把人變成鬼的罪行。深刻地揭示了生產(chǎn)這個悲劇的原因。
    老舍是我國著名的小說家、文學家、戲劇家,但我認為,他更是一個思想家。他筆下的人物讓眾多讀者們記憶深刻,也給予了人們無盡的思考與啟示。我印象最深刻的,是《駱駝祥子》里的那個從最初充滿希望到最后墮落的人——祥子。
    這是一個可悲的故事,講述了北平城里活生生的一幕。祥子,一個像駱駝一樣堅強、善良而又老實的好漢,為了自己永恒的理想——拉車,竟拼命的工作著,但他遭受了一次有一次的挫折后終于絕望了。
    祥子的形象在腦海里留下很深的印記,祥子凄慘的結局,使我又一次認識到國家的卑微和渺小,因為這畢竟是我國近幾年的歷史。