實踐出真知，通過實際操作我們可以更深入地理解問題。注重總結(jié)的邏輯結(jié)構(gòu)，使讀者能夠清晰地理解我們的觀點和結(jié)論。這是一份關(guān)于創(chuàng)意思維的資料匯總，希望對大家有所啟發(fā)。
試談初中語文教學(xué)中學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇一
摘要:。
課堂教學(xué)是提高學(xué)生思維能力的主渠道，教學(xué)活動中我們進(jìn)行了思維教育的探索，首先引導(dǎo)學(xué)生明確思維目的，營造良好的思維情境，激發(fā)學(xué)生的思維興趣，促進(jìn)學(xué)生積極思考；其次教給學(xué)生科學(xué)的思維方法，優(yōu)化學(xué)生的思維結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)良好的思維品質(zhì)，注意指導(dǎo)學(xué)生反省思維過程，并自覺養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣，從而提高學(xué)生的思維能力。
隨著高考制度的改革和現(xiàn)代教學(xué)觀的形成，教師不僅需要加強學(xué)生基礎(chǔ)知識的教學(xué)，更應(yīng)重視學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。思維能力是中學(xué)生物學(xué)習(xí)能力的核心內(nèi)容，它與觀察能力，實驗?zāi)芰?，自學(xué)能力密切相關(guān)。觀察時沒有思維活動的參與，是不可能將感性認(rèn)識上升為理性認(rèn)識的；做實驗必須手腦并用，不假思索的機械操作將無法提高實驗水平；自學(xué)能力的形成必須建立在一定思維能力的基礎(chǔ)上，由此可見思維能力對其它能力的發(fā)展水平起著制約作用，如何在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力就成為每一位生物教師必須思考的問題。
根據(jù)心理學(xué)研究表明，只有人類的思維才具有真正的目的性。生物課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)根據(jù)教學(xué)大綱和學(xué)生的實際情況來確定教學(xué)目標(biāo)，實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)首先必須引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會明確思維目的，明確思維目的，其實質(zhì)就是通過分析未知和已知的矛盾，為最終解決矛盾找到恰當(dāng)?shù)耐緩健Ｎ覀儗σ阎臀粗@兩個方面作全面的分析和綜合，讓學(xué)生在教師事先設(shè)置好的思維目標(biāo)系列指引、激勵下，通過分解、簡化、歸類等方法，化難為易、化繁為簡、化整為零，從而明確為解決具體問題而設(shè)置的思維目的系列，從而縮小未知和已知之間的距離，讓學(xué)生通過自己的努力，拾級而上，在不斷的成功中實現(xiàn)從未知到已知的飛躍。
明確一堂課的思維目的是重要的，然而在長期的課堂教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生明確思維目的，意義則更大。教師要讓學(xué)生知道，思維能力不僅僅是各學(xué)科考查的重點，而且對自己將來的學(xué)習(xí)和工作都將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。我們常常告誡學(xué)生：體會一門課或一本書的思想精華有時可受益終身。知識的有效性是短暫的，而思想的有效性是長存的。因此，教師要有意識地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會明確思維的目的，調(diào)動其學(xué)習(xí)的主動性，激發(fā)思維的活力，提高思維的效率。
2．創(chuàng)設(shè)條件營造良好的思維情境。
在課堂教學(xué)中，我們不把問題的答案一下子交給學(xué)生，而是通過創(chuàng)設(shè)良好的思維情境，將學(xué)生的注意力引導(dǎo)到最佳的思維狀態(tài)，善于為學(xué)生架設(shè)“臺階”，在反復(fù)的思維訓(xùn)練中，讓學(xué)生通過自己的努力達(dá)到思維的目的。
2.1通過課堂提問啟迪思維。
思維是由問題開始的,并在解決問題的過程中發(fā)展,但實際上并不是所有的提問過程都是思維教學(xué)過程。如果所提的問題和原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)之間缺乏必然的聯(lián)系、過難或過易、缺乏提問的方式等，都不能引起學(xué)生的思維。設(shè)置課堂提問的目的是為了啟迪學(xué)生思維，要實現(xiàn)這個目的，除了具備目的明確、層次分明、把握時機、面向全體學(xué)生等基本要求外，還應(yīng)特別具有以下三個方面的要求。
2．1．1提問要難易適度。
在目標(biāo)教學(xué)實施中，依據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平，提問要按能級從低到高，由易到難逐層展開，其難易程度不能超過或低于學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，既不能高不可攀，徘徊不前，也不能唾手可得，失去興趣，而是“跳起來摘果子”，做到伸手不得，跳而可獲。實踐證明，過難過易的提問均不能有效地激發(fā)學(xué)生的思維。好奇之心人皆有之，同樣一個問題，提出時平平淡淡，既不藝術(shù)又不新穎，而是“老調(diào)重彈”，那么學(xué)生就不可能被引起較強的注意，如果變換一下提問的方式和角度，學(xué)生自然會產(chǎn)生興趣，被新奇之感所吸引，也會積極開動腦筋去思考。
2．1．3提問要有啟發(fā)性。
課堂教學(xué)中教師的主導(dǎo)作用發(fā)揮提如何，取決于教師引導(dǎo)啟發(fā)作用發(fā)揮的程度。因此，課堂提問必須富有啟發(fā)性，達(dá)到激發(fā)思維，誘導(dǎo)思維的目的。教師提出問題后，要注意留給學(xué)生思考問題的時間，以期調(diào)動全體學(xué)生積極思維的目的，同時注意設(shè)計展現(xiàn)思維過程的提問，根據(jù)學(xué)生的實際，準(zhǔn)確地點撥，及時幫助學(xué)生通過自己的思維勞動越過思維障礙，在獲取知識的同時，促進(jìn)其思維的發(fā)展。
2.2通過思路教學(xué)激發(fā)思維。
所謂思路教學(xué),就是教師在研究教材思路和學(xué)生思路的基礎(chǔ)上,根據(jù)學(xué)科知識的邏輯結(jié)構(gòu)和學(xué)生的思維特征,設(shè)計一條適合學(xué)生已有的知識水平,并有目的地促進(jìn)其發(fā)展的科學(xué)思路,讓學(xué)生循著這條思路的正確線索而探索知識的教學(xué)過程。思路教學(xué)的本質(zhì)是以思維活動的顯示來激發(fā)學(xué)生思維的。教師在教學(xué)根據(jù)教材思路，聯(lián)系自己的領(lǐng)悟，理清思維脈絡(luò)，先講科學(xué)思維的方法和過程，再導(dǎo)出思維的結(jié)果，這樣就可以激發(fā)學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生探索科學(xué)的興趣和能力。在思路教學(xué)中我們堅持“三思”（教材思路、教師思路、學(xué)生思路）相結(jié)合，以教師思路引導(dǎo)學(xué)生思維，就可以使學(xué)生學(xué)會科學(xué)的思維方法，獲得鞏固的、靈活的科學(xué)知識，提高科學(xué)素質(zhì)，促進(jìn)全面發(fā)展。
2.3通過生物實驗活躍思維。
生物學(xué)是一門實驗性學(xué)科，生物實驗作為生物教學(xué)的重要組成部分，在發(fā)展學(xué)生思維方面有其獨特的地位和作用。一方面，生物實驗以其豐富的生物對象吸引著學(xué)生的注意力，刺激著學(xué)生的感官，使學(xué)生精神振奮，思維活躍；另一方面，學(xué)生通過對實驗現(xiàn)象的深入細(xì)致觀察，獲得大量的感性知識后，在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行“去粗取精，去偽存真，由此及彼，由表及里”的思維加工過程，無疑可提高學(xué)生的抽象思維能力。實踐證明，圍繞這一教學(xué)目標(biāo)，在課堂教學(xué)中適時地引入生物實驗，努力改進(jìn)、增補演示實驗，是培養(yǎng)學(xué)生思維能力的重要途徑和方法。
3幫助學(xué)生掌握科學(xué)的思維方法。
培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，不僅要設(shè)法營造良好的思維情境，還應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生怎樣去思考，讓學(xué)生掌握科學(xué)的思維方法。在生物教學(xué)中，啟發(fā)學(xué)生用辯證的觀點和邏輯方法對自然現(xiàn)象、實驗現(xiàn)象和其它感性材料進(jìn)行分析、綜合、比較、抽象、概括、形成概念，做出合理判斷和正確推理的思維能力。幫助學(xué)生掌握科學(xué)的思維方法，是培養(yǎng)學(xué)生思維能力的前提。
3.1分析與綜合。
分析是把整體分解成若干部分、把復(fù)雜的事物分解為簡單的要素來認(rèn)識、學(xué)習(xí)的一種思維方法。例如結(jié)構(gòu)和功能的分析，物質(zhì)與能量的分析，生物與環(huán)境的關(guān)系的分析在生物學(xué)習(xí)中都有重要的意義。綜合是在分析學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上把整體的各個部分聯(lián)系成有機整體來認(rèn)識學(xué)習(xí)的一種思維方法。細(xì)胞的結(jié)構(gòu)和功能，生物的新陳代謝，生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)功能等內(nèi)容的學(xué)習(xí)都離不開分析和綜合。
3.2歸納和演繹。
歸納是根據(jù)個別事物具有某種屬性而推論某類事物具有該屬性，從個別事物中概括出一般結(jié)論的一種邏輯思維方法。歸納法能從經(jīng)驗事實中找出帶普遍性的規(guī)律和原理，擴大和獲得新知識。演繹是從一般性原理出發(fā)，按照一定規(guī)則得出個別具體事物的結(jié)論的邏輯思維方法。在科學(xué)證明、科學(xué)預(yù)見和構(gòu)建理論體系方面有著顯著的作用。例如遺傳的基本規(guī)律是在大量的實驗基礎(chǔ)上得出的，教學(xué)中可以用一些個別的例子，引導(dǎo)學(xué)生歸納出其中的規(guī)律；然后應(yīng)用理論知識去解決實際中的更多現(xiàn)象，從而更深入地掌握遺傳的基本規(guī)律。
3.3比較、分類和類比。
比較是在分析和綜合的基礎(chǔ)上確定這一事物與另一事物的相同點和不同點的方法。它可以幫助學(xué)生更好地掌握生物的本質(zhì)特點和相互聯(lián)系。分類是在比較的基礎(chǔ)上按照事物的異同程度進(jìn)行分門別類的思維方法。分類的實質(zhì)，是為了認(rèn)識事物之間種與屬的關(guān)系和聯(lián)系，它可以使大量繁雜的生物知識條理化、系統(tǒng)化，為有序地學(xué)習(xí)生物創(chuàng)造條件。類比是在比較的基礎(chǔ)上，根據(jù)兩個或兩類對象在某些方面相似或相同，推知它們在其它方面也相似或相同，把其中的某一對象的有關(guān)知識或結(jié)論推廣到另一對象的邏輯方法。運用類比，陌生的事物可以”轉(zhuǎn)化為熟悉的事物，通過類比能使已有的知識進(jìn)一步得到鞏固，并向更深層次或更廣泛的領(lǐng)域遷移發(fā)展，使原有的知識得到提煉和升華，因此它在生物學(xué)學(xué)習(xí)的應(yīng)用上十分廣泛。例如學(xué)習(xí)細(xì)胞的結(jié)構(gòu)知識中，植物和動物的細(xì)胞結(jié)構(gòu)進(jìn)行比較和類比可以認(rèn)識到生物細(xì)胞的結(jié)構(gòu)和功能的統(tǒng)一性，使對細(xì)胞知識有一個深入全面的了解；學(xué)習(xí)生物的新陳代謝、生殖發(fā)育等知識也可以通過動、植物的相同與不同進(jìn)行比較、分類、類比，使知識得到深入和升華。
4幫助學(xué)生提高思維品質(zhì)。
思維的發(fā)生和發(fā)展，既服從于一般的、普遍的規(guī)律性，又表現(xiàn)出個性差異。這種差異體現(xiàn)了個體思維活動中的智力特征，這就是思維品質(zhì)。思維品質(zhì)包括敏捷性、靈活性、深刻性、獨創(chuàng)性和批判性等等。在生物教學(xué)中，訓(xùn)練提高思維品質(zhì)是我們培養(yǎng)學(xué)生生物思維能力的一個重大突破口。
敏捷性是指思維過程的迅速程度，它反映了智力的敏銳程度。表現(xiàn)在思考問題時反應(yīng)靈敏，推理過程簡捷、快速。這種思維品質(zhì)我們可以在生物學(xué)習(xí)的訓(xùn)練中得到提高，比如辨析概念，歸納類比，遺傳計算等。
靈活性是指思維活動的靈活程度，它反映了智慧能力的“遷移”，是對原來他人或自己所確定的思維框架的突破甚至摒棄，根據(jù)已經(jīng)變化了的新情況及時調(diào)整改變研究的方案、思考的程序、實施的途徑，求得更新更快更科學(xué)的解決問題的方法，而不是違背客觀規(guī)律地鉆“死胡同”。這種思維訓(xùn)練能培養(yǎng)學(xué)生的縝密的思維習(xí)慣，啟迪學(xué)生的心智，從而靈活地解決問題。在教學(xué)中讓學(xué)生做一些遺傳推斷題，能夠達(dá)到“舉一反三”的效果。
深刻性是指思維活動的抽象程度和邏輯水平，以及思維活動的廣度、深度和難度。這種品質(zhì)使學(xué)生從簡單的或復(fù)雜紛紜的現(xiàn)象中揭示事物的本質(zhì)，發(fā)現(xiàn)事物的客觀規(guī)律，是思維的升華，屬高層次的思維，是創(chuàng)造性思維的必備素質(zhì)。比如在學(xué)習(xí)生物與環(huán)境關(guān)系時，從保護(hù)色、警戒色、擬態(tài)等不同現(xiàn)象中歸納出都是適應(yīng)現(xiàn)象，“冬季，松樹常綠；梧桐落葉”也都是適應(yīng)，從而更有利于認(rèn)識生物適應(yīng)的普遍性是自然選擇的結(jié)果。
獨創(chuàng)性是指思維活動的創(chuàng)新精神，也稱創(chuàng)造性思維。這種品質(zhì)能使學(xué)生不滿足于現(xiàn)有的方法和途徑，而是獨僻蹊徑，尋求解決問題的新途徑、新方案，具有強烈的獨創(chuàng)意識。比如鼓勵學(xué)生“獨思”、“善辨”，調(diào)動學(xué)生積極性；開設(shè)創(chuàng)造性思維的氛圍，讓學(xué)生進(jìn)行“一題多用”的訓(xùn)練，即教師借題發(fā)揮，給學(xué)生創(chuàng)造較多的自由發(fā)表見解的機會。
批判性是思維活動中獨立分析和批判的程度。是循規(guī)蹈矩，人云亦云，還是獨立思考，善于發(fā)問？這是思維過程中的一個很重要的品質(zhì)。比如教師在指導(dǎo)學(xué)生如何使用生物參考書時，要讓學(xué)生明白：盡信書不如無書，有的參考書中的確存在這樣或那樣的問題，甚至個別地方有錯誤，要鼓勵學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題并求新求異，培養(yǎng)學(xué)生思維的批判性。
以上五種思維品質(zhì)是相互聯(lián)系密不可分的，我們不可能用一個問題去訓(xùn)練學(xué)生某一種思維品質(zhì)，同時學(xué)生思維品質(zhì)的優(yōu)化提高也需要學(xué)生本身具有一定的智力層次。
5幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣。
在生物教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，不僅需要教師充分體現(xiàn)在指導(dǎo)系統(tǒng)中的主體作用，而且需要學(xué)生充分發(fā)揮在學(xué)生中的主體作用?，F(xiàn)代教育強調(diào)把人作為發(fā)展中心，因此我們應(yīng)積極幫助學(xué)生自覺養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣，善于質(zhì)疑，勤思好問，注重反饋，學(xué)會反思，提高思維質(zhì)量，為終身教育自主學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。
5.1善于質(zhì)疑，勤思好問。
疑問是思維的契機，思維總是從解決某個問題開始的。培養(yǎng)學(xué)生的思維能力應(yīng)從教會學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題開始，讓學(xué)生養(yǎng)成在學(xué)習(xí)中思考，在思考中學(xué)習(xí)的習(xí)慣。問題是思考的開始，又是思考的結(jié)果，它可以激發(fā)學(xué)生的思維活動，使學(xué)生主動學(xué)習(xí)。我們一方面教給學(xué)生質(zhì)疑的基本方法和途徑，如從對面發(fā)現(xiàn)問題，在反思考中發(fā)現(xiàn)問題，在探索因果中發(fā)現(xiàn)問題，在歸類判斷中發(fā)現(xiàn)問題，通過類比、比較發(fā)現(xiàn)問題，從實際中發(fā)現(xiàn)問題等等，同時對提不出問題，或提不出好問題的學(xué)生進(jìn)行幫助，鼓勵他們積極思考，并創(chuàng)造讓這一部分學(xué)生發(fā)問的機會，并善于抓住他們思維過程中的閃光點進(jìn)行充分肯定，以增強他們的意志，提高學(xué)習(xí)生物的興趣。課堂教學(xué)是以學(xué)生為中心，我們注重充分調(diào)動學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，改變傳統(tǒng)的滿堂灌的局面，通過質(zhì)疑不斷把思維引向深入。
5.2注重反饋，學(xué)會反思。
教學(xué)實踐證明，學(xué)生對自己思維活動的監(jiān)控，是培養(yǎng)學(xué)生思維能力的一個關(guān)鍵點，通過控制、調(diào)節(jié)自己的思維活動，能提高思維活動的自覺性、獨立性和效益。我們的具體做法有：第一、培養(yǎng)學(xué)生深思反省的習(xí)慣，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會思維。第二、鼓勵學(xué)生經(jīng)常性地用自己的思維方法與老師的、同學(xué)的及教參上介紹的思維方法進(jìn)行對照比較，并加以修訂。第三、在課堂教學(xué)中注重反饋，充分暴露學(xué)生的思維過程，并準(zhǔn)確地加以點評，及時糾正錯誤，越過思維障礙。
以上介紹了我們在高中生物課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生思維能力的基本思路，要將以上思路付諸實施，首先必須將思維教學(xué)的目標(biāo)與生物教學(xué)的目標(biāo)綜合起來考慮，構(gòu)建教學(xué)目標(biāo)體系，設(shè)計相應(yīng)的實施方案、檢測方案，形成一個教學(xué)目標(biāo)系統(tǒng)。其次需處理好思維訓(xùn)練與觀察、實驗等能力培養(yǎng)、知識傳授之間的關(guān)系。注重與學(xué)生非智力因素的培養(yǎng)相結(jié)合，探索生物思維教學(xué)的新模式。
試談初中語文教學(xué)中學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇二
（吉林省柳河縣安口鎮(zhèn)五人班中學(xué)）。
摘要：初中語文課程的主要目的是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，語文教師利用各種有效的教學(xué)手段，能培養(yǎng)學(xué)生具有正確的思維分析判斷能力。通過對學(xué)生思維能力的培養(yǎng)，夯實學(xué)生的語文基礎(chǔ)知識，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力，體現(xiàn)學(xué)生的主體作用，有效地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，提高教學(xué)的質(zhì)量。
試談初中語文教學(xué)中學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇三
1、營造和諧氛圍，培養(yǎng)創(chuàng)新意識。
愛因斯坦有句名言“一個問題的產(chǎn)生通常要比它的結(jié)論的得出更為重要”。新課程改革更要求我們在教學(xué)觀念上必須進(jìn)一步?jīng)_破傳統(tǒng)的舊的教學(xué)觀念的束縛和影響。應(yīng)該清醒地看到，教育教學(xué)的根本任務(wù)在于保持一個人的首創(chuàng)精神和創(chuàng)新力量，而不放棄把它放在真實生活中去的需要，在于傳遞文化而不用現(xiàn)成的模式去壓抑他，在于鼓勵他發(fā)揮他的才能和個人表達(dá)方式而不助長他的個人主義，在于密切地注意每一個人的獨特性而不忽視創(chuàng)新也是一種集體活動。因此，我們的教育教學(xué)必須運用創(chuàng)新的方式使一切人（包括傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中的差生在內(nèi)）的一切創(chuàng)造潛能充分地發(fā)掘出來。然而，有些教師總是喜歡學(xué)生規(guī)規(guī)矩矩，百依百順，熱衷于“照我的葫蘆畫瓢”，在課堂上欣賞鴉雀無聲，討厭質(zhì)疑問難，尤其對頑皮、淘氣、時逾常規(guī)、處事幽默的學(xué)生回答不出問題時往往加以批評、警告、呵斥和懲罰，每一個老師要采取一切方法讓學(xué)生喜歡你，細(xì)心呵護(hù)學(xué)生的個性，讓他們的個性得到張揚，反對管、卡、壓。應(yīng)當(dāng)看到，在那些頑皮、淘氣，甚至不循常規(guī)的行為中很可能蘊含學(xué)生創(chuàng)新力的幼芽和創(chuàng)造個性的心理特征，如果在教學(xué)中不善于剖璞見玉，積極引導(dǎo)，揚長避短，那么培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新力將是一句空話。
在教學(xué)的過程中，必須積極創(chuàng)設(shè)寬松的、富于活力的教學(xué)氣氛。教學(xué)是教與學(xué)的雙向過程，在教學(xué)中除了文化知識信息的傳遞與反饋外，還有教師與學(xué)生在情感領(lǐng)域上的雙向交流。在學(xué)生的創(chuàng)新力要素中除了觀察力、記憶力、想象力、綜合的思維能力等智力因素外，還包括事業(yè)心、責(zé)任感、意志、毅力、興趣等方面的非智力因素，兩大要素相互聯(lián)系，相互制約，構(gòu)成了學(xué)生創(chuàng)新力完整統(tǒng)一的有機結(jié)構(gòu)。所以，在教學(xué)全過程中要充分重視師生的情感交流，加強非智力因素的培養(yǎng)，充分采用親切的語調(diào)、期待的目光、及時的鼓勵等方法，增強情感交流、傳遞和感染的力度，激勵和尊重學(xué)生創(chuàng)新性學(xué)習(xí)，為培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新力創(chuàng)設(shè)寬松的、富于活力的教學(xué)氣氛。根據(jù)當(dāng)前化學(xué)教學(xué)的現(xiàn)狀，要創(chuàng)設(shè)寬松的、富有活力的教學(xué)氣氛。具體做法如下：
（1）必須對全班每個學(xué)生提供大致相等的思維訓(xùn)練時間，從某種意義上說更要偏愛學(xué)業(yè)不良的學(xué)生，給予必要的機會，以解脫這些學(xué)生思想上來自教師和成績好的學(xué)生的壓力而造成的心理上的抑制。并且在對他們的評價上，要充分肯定點滴的獨特性或思維的火花，對錯誤要具體分析，講清道理使他們看到自己的聰明才智，增強自信心，不斷獲取創(chuàng)造的成功體驗。
（2）在教學(xué)中，教師對學(xué)生的思維成果的顯示要有足夠的耐心，防止急躁情緒引起結(jié)學(xué)生創(chuàng)造性思維的抑制。因為當(dāng)教師提出問題后，學(xué)生的思維活動往往出現(xiàn)一前一后兩個高潮，第一高潮往往是一般的設(shè)想與解答，但仍有學(xué)生進(jìn)行著第二高潮的思維，而第二高潮的思維往往具有不同程度的創(chuàng)造性成果。為此教師要控制好思維成果顯示的時間，不要輕率中止學(xué)生的思維，更不要為了趕教學(xué)進(jìn)度而過早地拋出結(jié)論。
（3）發(fā)揚“教學(xué)民主”。在教學(xué)中，當(dāng)學(xué)生的思維成果越出了教師的設(shè)計和期望的軌道時，不要強行將學(xué)生的思想過程納入教師設(shè)計的軌道。要懂得學(xué)生的思維成果出乎意料之外或未曾見過這是正常現(xiàn)象，是學(xué)生積極思維的表現(xiàn)。即使學(xué)生的思維成果一無是處，也不能采用嚴(yán)厲的語句訓(xùn)斥學(xué)生，更不能用輕蔑的語言來冷淡、挖苦學(xué)生。教師應(yīng)寬宏大度，肯定學(xué)生的創(chuàng)新性，積極引導(dǎo)，給予鼓勵，做到教學(xué)相長。
2、開展科學(xué)探究，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力，一個很重要的方面就是以培養(yǎng)創(chuàng)新性思維為核心，提高活動課的教學(xué)質(zhì)量和效益。在教學(xué)中可從以下幾方面作些探索：
（1）設(shè)置問題情景，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新欲望，啟發(fā)學(xué)生提出。
問題（或感受問題）、提出假設(shè)、檢驗假說，發(fā)表認(rèn)識成果，開展創(chuàng)新教學(xué)。創(chuàng)新教學(xué)是指在教學(xué)過程中，在教師的啟迪和引導(dǎo)下，使學(xué)生在掌握運用知識和發(fā)展智能的過程中進(jìn)行創(chuàng)造性思維活動，達(dá)到培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度和科學(xué)思考力。創(chuàng)設(shè)好問題情景能激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲，例如在“二氧化碳的實驗室制取”教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)問題情景：“二氧化碳的實驗室制取是用什么物質(zhì)？”
“能否用稀硫酸和大理石或石灰石反應(yīng)來制取？”
“能否用碳酸鈉等物質(zhì)代替大理石或石灰石？”“反應(yīng)裝置可選用前面學(xué)過的哪種裝置？”“二氧化碳只能用什么方法收集？為什么？”在教師的設(shè)問下學(xué)生產(chǎn)生了疑惑和好奇，探究的熱情一下子被激發(fā)出來，然后師生共同進(jìn)行實驗探究得出二氧化碳的制取。問題情景的創(chuàng)設(shè)和設(shè)問質(zhì)量直接影響著學(xué)生思維的深度和廣度，在教學(xué)中設(shè)問大致有四種類型：一是判別性問題（例如設(shè)問“對不對？”“是不是？”），這類問題思維要求較低，難以激發(fā)創(chuàng)新性思維。二是敘述類問題（例如設(shè)問“是什么？”“怎么樣？”），這類問題可以訓(xùn)練學(xué)生的`記憶力，思維要求也不高，同樣不能激發(fā)創(chuàng)新性思維。三是述理性問題（例如設(shè)問“為什么？”）這類問題可以訓(xùn)練學(xué)生記憶力，可訓(xùn)練思維能力，乃至創(chuàng)新性思維能力，但這樣問題的答案多屬唯一的，主要達(dá)到訓(xùn)練集中思維能力。四是擴散性問題（例如設(shè)問“對這個問題的解決你想了哪些可能性？”或“除此之外你還有什么不同的想法？”）這類問題追求的目標(biāo)不是唯一正確的答案，而是使學(xué)生產(chǎn)生盡可能多、盡可能新、盡可能是前所未有的獨創(chuàng)的想法、解法、見解和可能性，從而提高學(xué)生創(chuàng)新思維能力。在傳統(tǒng)的化學(xué)教學(xué)中，上述設(shè)問類型中居多的第一類和第二類，而第三、四類較少。為此在化學(xué)教學(xué)中如何創(chuàng)設(shè)好第三、四類問題情景，多些探索與實踐，有利于優(yōu)化課堂教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展。
（2）多讓學(xué)生發(fā)表意見，多顯示思維活動的過程，克服思維定。
勢，發(fā)揮激勵作用。在學(xué)生的學(xué)習(xí)活動中，思維效率從低到高的順序是看、聽、寫、講。有許多思維過程的飛躍和問題的解決或突破是在講的過程中實現(xiàn)的，通過講又可在學(xué)生間產(chǎn)生相互激勵，集思廣益的討論，思維過程的展現(xiàn)與評議可以打破傳統(tǒng)封閉型的教學(xué)方式，教會學(xué)生思考、探索問題和解決問題的能力。在教學(xué)中必須克服重結(jié)論輕過程的傾向，不能光講思維的結(jié)果，還要講思維的過程和方法。要多問學(xué)生：“你是怎樣想的？”“你是怎樣想到的？”或者問：“你的思路卡在哪里了？”以充分展示思維過程，因為創(chuàng)造性思維它不僅僅依靠知識的傳授來激發(fā)，更重要的要通過創(chuàng)新思維過程的顯示來激發(fā)，從而不斷地排除障礙，克服思維定勢，理順?biāo)悸泛统晒w驗，調(diào)動學(xué)生創(chuàng)新思維的積極性，提高創(chuàng)新能力。
（3）精心設(shè)計和優(yōu)化教學(xué)全過程，提高培養(yǎng)創(chuàng)新思維的效益和。
質(zhì)量。學(xué)生在學(xué)習(xí)中總是利用自己的舊知識去理解掌握新知識，并在獲得新知識的同時，發(fā)展自己的探索新能力。因此教師在教學(xué)中要了解學(xué)生認(rèn)識結(jié)構(gòu)的“最近發(fā)展區(qū)”，把“最近發(fā)展區(qū)”轉(zhuǎn)化為學(xué)生新的水平，每一次正遷移的轉(zhuǎn)化過程實質(zhì)上就是學(xué)生智力水平提高的過程。現(xiàn)在使用的新課程教材從內(nèi)容上探究性問題多了，從方式上討論與思考多了，從要求上聯(lián)系生活、生產(chǎn)的問題多了，旨在讓學(xué)生去多思考、多探索、多實踐，為學(xué)生盡可能提供發(fā)展才能的機會。為此在教學(xué)中更要花大力氣精心設(shè)計教學(xué)全過程，努力在以下幾個方面有所突破：一是新課引入如何設(shè)置問題情景；二是怎樣把不同事物橫向、縱向地比較或移植到所要探究的問題上；三是怎樣促進(jìn)學(xué)生敢想、敢講和發(fā)表創(chuàng)見；四是怎樣設(shè)計實驗來驗證自己的想法。這些問題的解決必將進(jìn)一步提高創(chuàng)新思維培養(yǎng)的效率與質(zhì)量。
（4）積極開展活動課教學(xué)，在創(chuàng)造性活動中增長學(xué)生的創(chuàng)造才。
干。新課程方案增加了活動課課時，提供了內(nèi)容豐富的活動課教材，為給學(xué)生以更大的自由度發(fā)展個性和培養(yǎng)特長提供條件。我們應(yīng)該充分重視活動課教學(xué)，把它作為激發(fā)興趣、愛好和特長，實現(xiàn)個性健康發(fā)展的重要途徑，促進(jìn)大多數(shù)學(xué)生創(chuàng)新性個性的發(fā)展?；瘜W(xué)教學(xué)可以結(jié)合學(xué)科特點開展各種興趣小組活動，例如化學(xué)實驗小組、環(huán)境保護(hù)小組等，舉辦有關(guān)創(chuàng)造性技法的講座和小制作、小發(fā)明競賽活動。通過活動課，培養(yǎng)學(xué)生對科學(xué)的興趣，把興趣逐步發(fā)展成志向，發(fā)展為事業(yè)心，為將來獻(xiàn)身科學(xué)奠定基礎(chǔ)。學(xué)生通過活動課到大自然中去觀察，在小實驗小制作中自己動手，到紛繁復(fù)雜的世界中去思索。發(fā)揮主動性，勇于思考，大膽創(chuàng)新，有利于培養(yǎng)科學(xué)作風(fēng)，陶冶高尚情操，促進(jìn)創(chuàng)新力的發(fā)展?；顒诱n教學(xué)更需要教師進(jìn)行創(chuàng)新指導(dǎo)，充分調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性，堅持三多三少原則：三多是多激勵，多啟發(fā)，多指導(dǎo)；三少是少限制，少灌輸，少管束。
總之，樹立“教學(xué)不是把有問題的學(xué)生教成沒問題;而是要把沒。
問題的學(xué)生教成有問題”的觀念。沒有問題，就沒有回答，一個好的提問比一個好的回答更有價值！要相信學(xué)生，不怕學(xué)生做不到，就怕老師想不到。學(xué)生是一個自然人，與生俱來的，他有獲取信息的能力。無論怎樣的學(xué)生，他們或多或少積累了一定的知識儲備。隨著信息時代的迅猛發(fā)展，學(xué)生通過傳播媒體接觸世界，往往會在某一方面超過教師，且沒有固定模式的思維往往會讓它們一語驚人。
試談初中語文教學(xué)中學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇四
摘要:聲樂作為一種藝術(shù)，屬于一種審美意識形態(tài)領(lǐng)域，它的發(fā)展特征反映了當(dāng)時的社會主流價值觀念、思想道德體系和大眾精神文化內(nèi)涵，并映射了特定時期社會整體審美文化的趨向，本文從聲樂藝術(shù)的語言審美、情感審美、聲腔美和表演審美幾個方面入手，結(jié)合聲樂藝術(shù)的發(fā)展進(jìn)展及規(guī)律，立足聲樂的審美價值，折射音樂的審判意識，培養(yǎng)聲樂藝術(shù)的審美能力。
關(guān)鍵詞:審美;聲樂;藝術(shù);培養(yǎng)。
聲樂藝術(shù)的審美隨著時代的發(fā)展而不斷發(fā)展，審美特征是多方面的，審美認(rèn)識、審美能力、審美感受，也不斷與時俱進(jìn)。每一位聲樂表演者在表演中如何突出表演效果，讓聲樂情感更豐富，塑造的形象更豐滿、更動人，并挖掘出聲樂藝術(shù)獨特的審美特征和奇妙的審美感受，這是每一個歌唱者積極探尋和研究的重點。
一、聲樂藝術(shù)與審美的關(guān)系。
我國古代儒家學(xué)派高度重視審美與藝術(shù)陶冶，在表演、聆聽音樂藝術(shù)中追求審美與藝術(shù)的結(jié)合，從而實現(xiàn)儒家學(xué)派“禮樂”的美學(xué)宗旨。在正統(tǒng)雅樂的聲樂實踐過程中，戲曲藝術(shù)的美學(xué)精神，成為中國古典聲樂藝術(shù)的典范。中國傳統(tǒng)聲樂藝術(shù)以意境美為自己的最高境界，縱觀我國的古代聲樂藝術(shù)史，聲樂傳統(tǒng)審美在戲曲藝術(shù)成為我國民族傳統(tǒng)藝術(shù)中的國粹。每個時代獨特的審美文化，體現(xiàn)出這一時代的思維共性和審美時尚性。某一時期的聲樂藝術(shù)抒發(fā)了當(dāng)時審美主體的內(nèi)在情感，并拍手折射出當(dāng)時社會的生活風(fēng)尚。因此，聲樂藝術(shù)反映并構(gòu)成當(dāng)時的人民大眾社會審美取向，當(dāng)然同時，大眾審美體系又反作用于聲樂藝術(shù)，使聲樂藝術(shù)在當(dāng)時的社會中不斷與時俱進(jìn)，因此，在探索不同時期聲樂藝術(shù)的文化時，根據(jù)聲樂藝術(shù)的審美取向來看待這一時期的聲樂藝術(shù)，結(jié)合這一時期的具體社會時代背景、客觀環(huán)境因素，來分析我國審美理念的積淀所呈現(xiàn)出的不同的聲樂藝術(shù)發(fā)展特征，可以為我們建立起開放的、時代的、科學(xué)的聲樂藝術(shù)審美評定體系。
二、聲樂藝術(shù)的審美角度分析。
聲樂的審美是以樂表演藝術(shù)為中介，審美主體與審美客體在思想和情感上共鳴，并達(dá)成共識的過程。它通過聲樂藝術(shù)中的語言、音律、聲腔和表演等方面來傳播，它的審美角度主要表現(xiàn)以下幾個方面。
(一)聲樂藝術(shù)的語言審美。
聲樂藝術(shù)是一種音樂語言的傳播和表達(dá)，通過聲樂藝術(shù)來表情達(dá)意，將聲樂藝術(shù)作為情感藝術(shù)而言，從某種程度上講，聲樂藝術(shù)是一種聲音化了的語言藝術(shù)，是一種全世界的語言，全人類的語言。在聲樂審美過程中，文學(xué)語言轉(zhuǎn)化為音樂語言，將語言和旋律完美地融合，達(dá)到真善美的審美需求。
(二)聲腔的審美。
聲樂是一門聽覺藝術(shù)，它需要通過聲腔的音響效果傳達(dá)。追求歌唱者如果能自如地控制音色，音量，就能使聲樂的發(fā)聲效果有很強的藝術(shù)表現(xiàn)力，并達(dá)到非常好的美感效果。音量和音色控制自如得當(dāng)，強而不緊，輕而不松。例如:《黃河頌》我站在高山之巔，望黃河滾滾，奔向東南，金濤澎湃，掀起萬丈狂瀾，濁流宛轉(zhuǎn)，結(jié)成九曲連環(huán)，從昆侖山下，奔向黃海之邊，把中原大地，劈成南北兩面，……多少英雄的故事在你的身邊扮演……你那英雄的體魄，筑成我們民族的屏障，……你一瀉萬丈浩浩蕩蕩向南北兩岸，伸出千萬條鐵的臂膀，我們民族的偉大精神，將要在你的哺育下，發(fā)揚滋長……我們祖國的英雄兒女，將要學(xué)習(xí)你的榜樣，像你一樣的偉大堅強，像你一樣的偉大堅強，在聲腔美學(xué)上的崇高和優(yōu)美，給人以聽覺上的豪邁，用聲腔豐富的表現(xiàn)力，來塑造音樂形象，表達(dá)一種英雄的氣魄，借聲腔的氣韻與歌詞格調(diào)保持一致，激發(fā)廣大中華兒女的民族自豪感和自信心，激勵中華兒女像黃河一樣偉大堅強，以英勇的氣概和堅強的決心保衛(wèi)黃河，保衛(wèi)祖國!
(三)聲樂的情感審美。
聲樂是情感的藝術(shù)，因此情感審美是聲樂藝術(shù)的靈魂。成功的歌唱都表達(dá)著歌唱者的心靈感受，傾注著歌唱者的愛憎情感，這也是引起聽眾共鳴的真正原因所在。如:《走在鄉(xiāng)間的小路上》，走在鄉(xiāng)間的小路上，暮歸的老牛是我同伴，……藍(lán)天配朵夕陽在胸膛，繽紛的云彩是晚霞的衣裳，荷把鋤頭在肩上，牧童的歌聲在蕩漾，喔喔喔喔他們唱，還有一支短笛隱約在吹哼，……走在鄉(xiāng)間的小路上，暮歸的老牛是我同伴，藍(lán)天配朵夕陽在胸膛，繽紛的云彩是晚霞，衣裳笑意寫在臉上，……走在鄉(xiāng)間的小路上牧童的歌聲在蕩漾喔喔喔喔他們唱……還有一支短笛隱約在吹響，……牧童的歌聲在蕩漾……在情感審美時真實，聽眾如往事歷歷在目，歌唱所表現(xiàn)出來的情感與聽眾相互對應(yīng)，把悠悠樂曲―――走在鄉(xiāng)間的小路上!曾撩撥起無數(shù)人對故鄉(xiāng)的思念，那種飽含著濃濃鄉(xiāng)情、散發(fā)著淡淡的鄉(xiāng)愁，這種充滿真實的聲樂情感，藝術(shù)感染力強，喚起廣大聽眾的情感共鳴。塑造出感人的藝術(shù)形象。
(四)聲樂的表演審美。
在聲樂作品的表演過程中，共包含了聲樂技巧和表演效果兩個方面，演唱者在表演時獲得良好的演出效果，除了掌握聲樂技巧外，其中對表演中的審美非常重要?！堕L相知》男女追求愛情場合中少女對唱的歌詞。這種以對唱形式追求愛情的形式，在我國不少地區(qū)的少數(shù)民族中早已成為一種古老的傳統(tǒng)的表演方式，女主人公一連列舉了自然界五件不可能發(fā)生的事件“山無棱，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合”來表達(dá)自己追求愛情的心愿，情真意切，將聲樂技巧和表演效果相互糅合，通過表演的推動來完成情節(jié)的發(fā)展。因此，在聲樂的審美中，表演審美體驗是不可或缺的，歌詞與旋律的情景交融，詞曲音韻規(guī)律的節(jié)奏盡可能通過旋律更好的表演和烘托歌詞的思想和情感。聲樂表演不僅為欣賞者提供審美，并且培養(yǎng)欣賞者的審美能力和審美情趣。聲樂的顯著特征之一就是表演者的再創(chuàng)作，它區(qū)別于繪畫等非表演性藝術(shù)門類，聲樂通過表演者將聲樂作品與聽眾聯(lián)系起來，從而最終實現(xiàn)審美價值。那些擁有極高的審美價值的聲樂作品都是通過精湛的聲樂演唱技巧和表演能力賦予聲樂藝術(shù)崇高的藝術(shù)價值和社會價值。聲樂演唱的表演形式主要包括:獨唱、重唱、合唱三種。從聽覺效果來看，聲樂獨唱的表演形式，常常是單旋律線條的展現(xiàn)，它的表現(xiàn)范圍很廣，而且是其他演唱形式的基本構(gòu)成要素，當(dāng)然很多的聲樂作品，其表演效果是通過重唱和合唱的演唱來表達(dá)效果，比如《黃河大合唱》―――保衛(wèi)黃河，風(fēng)在吼，馬在叫，黃河在咆哮，黃河在咆哮，……河西山崗萬丈高，河?xùn)|河北高粱熟了……場面宏大，給人震撼的體驗效果。她的深沉、悲壯、激昂、宏偉、雄渾的宏大場面，達(dá)到了思想性、藝術(shù)性、民族性的完美結(jié)合，是中華民族創(chuàng)作史上的一個經(jīng)典，她用交響大合唱的形式熱情歌頌了祖國的壯美山河，悠久的歷史，中國人民堅強不屈的戰(zhàn)斗意志和斗爭精神;痛斥了入侵者的殘暴;描述了人民所遭受的深重災(zāi)難;展現(xiàn)了人民群眾保衛(wèi)祖國、反抗侵略的壯麗景象。當(dāng)下的聲樂演唱表演的因不同形式的組合來適應(yīng)新時代審美群體的需求，很多的聲樂合唱藝術(shù)由于自身的群眾性、參與性等表演，突顯出聲樂審美有著與其他表演形式所不及的重要地位。此外，各種民間或官方組織的合唱比賽促進(jìn)了大眾合唱藝術(shù)的發(fā)展，很多民間合唱團(tuán)也極大地鼓舞了群眾對于聲樂合唱的參與性，促進(jìn)了民間合唱藝術(shù)的繁榮和發(fā)展，他們的聲樂表演完美體現(xiàn)了合唱藝術(shù)無與倫比的魅力。綜上所述，在眾多藝術(shù)表現(xiàn)形式中，聲樂的表現(xiàn)力極其豐富，聲樂藝術(shù)作為一門綜合性藝術(shù)，它不僅以語言、聲腔、情感、表演的藝術(shù)表現(xiàn)形式展示其審美功能與價值，還培養(yǎng)和引導(dǎo)了欣賞者的審美能力提升，只有主客體審美意識不斷的融合并衍化發(fā)展，最終萌生了美的意識與概念，但我們才能有意識地，循序漸進(jìn)地培養(yǎng)大家的審美能力?？傊?，聲樂藝術(shù)的審美是一種綜合和多維的審美，它本身存在的形式和內(nèi)容隨著時代的發(fā)展不斷豐富而廣闊，情感不斷深遠(yuǎn)而富于變化，在聲樂藝術(shù)的審美研究上，必須把握聲樂藝術(shù)審美的本質(zhì)和規(guī)律，發(fā)現(xiàn)聲樂藝術(shù)之間存在的深刻的內(nèi)在聯(lián)系，才能進(jìn)一步探索和發(fā)展聲樂不同于其它藝術(shù)的真正藝術(shù)價值。
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試談初中語文教學(xué)中學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇五
美術(shù)教學(xué)的改革不僅強調(diào)了要以培養(yǎng)和提高學(xué)生的繪畫能力為基礎(chǔ)，同樣也強調(diào)了藝術(shù)審美在美術(shù)教學(xué)中的重要性。然而要想培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美能力，美術(shù)教師首先就要從審美感受能力和審美創(chuàng)造能力兩方面著重入手。審美感受的能力就是學(xué)生在欣賞一項事物的時候可以通過自身的審美思維產(chǎn)生一種內(nèi)心感受，當(dāng)學(xué)生可以對一項事物產(chǎn)生一種內(nèi)在和外在的情感認(rèn)知就能逐漸轉(zhuǎn)化為審美的感受能力。因此，在美術(shù)教學(xué)中教師要主動引導(dǎo)學(xué)生去尋找身邊一些美的事物，然后在此基礎(chǔ)之上去提高他們的審美感受能力。其次，所謂的審美創(chuàng)造能力就是學(xué)生在進(jìn)行審美這個過程中所產(chǎn)生的一種主觀意識和行為，他們可以通過自身的思維模式和想象力去培養(yǎng)和提高自己的審美創(chuàng)造能力。可以說美術(shù)教學(xué)中的審美教育能夠讓學(xué)生的藝術(shù)個性得到全面的釋放，同時也有利于他們對社會形成一個正確的理解和認(rèn)識。
1.改變傳統(tǒng)的思想觀念。無論學(xué)生是處于初中還是高中的學(xué)習(xí)階段，由于受到傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響，很多學(xué)生和家長都會普遍忽略美術(shù)學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為這個學(xué)科只是一個修身養(yǎng)性的.課程，抱著玩玩的態(tài)度就可以了。而學(xué)校也會把重點考試科目放在最重要的位置上，美術(shù)這樣的學(xué)科也就只能作為主課程的陪襯，甚至還會出現(xiàn)一些主科目代替美術(shù)課的做法。但是美術(shù)在我們?nèi)粘Ｉ钪械淖饔檬遣豢扇〈?，所以無論是家長還是學(xué)校都要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)思想觀念，要和美術(shù)教師一起去幫助孩子建立一個正確的審美意識，培養(yǎng)和提高他們的審美能力。
2.主動了解學(xué)生的審美心理。由于學(xué)生還處在青春期的叛逆階段，所以美術(shù)教師在培養(yǎng)學(xué)生的審美能力初期階段，就需要理解和把握好學(xué)生的心理，可根據(jù)他們的年齡增長趨勢去帶領(lǐng)他們接觸一些心理上可以接受的藝術(shù)形式及藝術(shù)領(lǐng)域，比如一些抽象事物就能加強他們的體驗感受。其次，在學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的整個過程中，每個人對繪畫的喜好程度和感受程度也是有所不同的，有些喜歡畫靜物、有些喜歡畫抽象，所以根據(jù)學(xué)生的這種喜好差異和感受差異教師就可以通過個性化教學(xué)模式去滿足學(xué)生的美術(shù)需求。
3.通過藝術(shù)教學(xué)情境去喚醒學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。任何教學(xué)都離不開教學(xué)情境的設(shè)立，而美術(shù)教學(xué)也一樣，如果教師只能按照傳統(tǒng)授課方式照著教材去宣讀，想必也就不會有多少學(xué)生愿意跟著教師去學(xué)習(xí)了。所以為了促進(jìn)學(xué)生在美術(shù)課堂的積極性，教師就需要通過教學(xué)情境去營造一個充滿藝術(shù)氣息的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生愿意參與到其中。例如在講到《校園的春天》這個單元模塊時，教師就可以為學(xué)生準(zhǔn)備一些相關(guān)的藝術(shù)作品，像一些知名的影視作品和藝術(shù)家的優(yōu)秀作品都容易引起學(xué)生的關(guān)注。教師也可以根據(jù)課程主題去選擇一些比較輕松、幽靜的背景音樂，在這樣的環(huán)境中去進(jìn)行授課就能讓學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性更高，愿意投入在其中去認(rèn)真學(xué)習(xí)了。
三、通過不同課程的特點去全面培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。
1.通過美術(shù)鑒賞課去培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。美術(shù)欣賞課在整個教材當(dāng)中處于一個比較重要的位置，而教師就可以通過美術(shù)欣賞課去加強學(xué)生的審美體驗。首先，教師可以通過多媒體設(shè)備以及學(xué)校的教學(xué)資源去帶領(lǐng)學(xué)生去欣賞一些知名、優(yōu)秀、容易產(chǎn)生共鳴的藝術(shù)作品，教師還可以展示一下自己的作品，與學(xué)生加強交流與互動。再次，教師也可以自己從網(wǎng)絡(luò)收集一些更接近我們?nèi)粘Ｉ畹拿佬g(shù)作品，這樣不僅可以開拓學(xué)生的視野，也容易與學(xué)生的內(nèi)心產(chǎn)生共鳴，為培養(yǎng)和提高他們的審美能力打下了一個良好的基礎(chǔ)。
2.通過設(shè)計課程去豐富學(xué)生的審美意識。隨著近兩年新課改的不斷改革，美術(shù)教學(xué)中也呈現(xiàn)出了一些美術(shù)設(shè)計類的課程，這個課程對于學(xué)生而言也是培養(yǎng)審美能力的重要途徑。在展開設(shè)計教學(xué)活動時，教師需要向?qū)W生展示一些比較好的設(shè)計作品，并告訴他們設(shè)計作品當(dāng)中所呈現(xiàn)的藝術(shù)價值，再告訴他們?nèi)绾芜x擇設(shè)計材料以及如何搭配不同的色彩，然后在教師的指導(dǎo)下學(xué)生就可以去收集材料了。
3.在素描繪畫課中去培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美能力。在美術(shù)教學(xué)當(dāng)中，繪畫課程是整個美術(shù)教學(xué)體系當(dāng)中的重要核心，它是對學(xué)生的繪畫技能所進(jìn)行的一項重要訓(xùn)練，通過繪畫課程去培養(yǎng)學(xué)生的審美能力也是最適合不過的。教師在展開繪畫教學(xué)的過程中就需要在學(xué)生進(jìn)行繪畫的時候?qū)λ麄冞M(jìn)行一些指導(dǎo)，可以是美術(shù)技能方面的指導(dǎo)，也可以是創(chuàng)新能力方面的指導(dǎo)。例如在講臨摹課的時候，教師首先就要對臨摹作品的特點進(jìn)行一個詳細(xì)的講解，像線條的粗細(xì)、事物的整體結(jié)構(gòu)和藝術(shù)特點都是要通過仔細(xì)觀察和分析之后才能去創(chuàng)作的，例如梵高的作品特點就是色彩和線條表達(dá)的非常直觀，學(xué)生不僅要去理解和分析畫者的作品藝術(shù)表達(dá)特點，也要深刻體會繪畫者在創(chuàng)作這個作品時所要表達(dá)的思想情感。這樣一來，學(xué)生的審美能力不僅會慢慢提高，且美術(shù)綜合素養(yǎng)也會隨之提高。
總結(jié)。
綜上所述，在美術(shù)教學(xué)中去培養(yǎng)學(xué)生的審美能力才能讓學(xué)生可以透過美術(shù)的本質(zhì)去提高自己的綜合素質(zhì)，而審美能力也可以幫助他們建立一個健全的人格，對社會形成一個正確的認(rèn)識，對待生活也能擁有一個正確的態(tài)度。因此，教師需要在美術(shù)教學(xué)中去對學(xué)生的審美能力加強培養(yǎng)，讓學(xué)生可以發(fā)現(xiàn)身邊更多的美好，并通過自身努力去創(chuàng)造一個美好的未來。
參考文獻(xiàn)：
試談初中語文教學(xué)中學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇六
摘要：在中學(xué)學(xué)習(xí)過程中，歷史學(xué)習(xí)是重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容。歷史學(xué)習(xí)可以有效提升學(xué)生對民族的認(rèn)同感，對于學(xué)生而言有著重要的意義和作用。因此，在目前的初中歷史教學(xué)過程中，需要注重不斷地提升學(xué)生的思維能力。思維能力的培養(yǎng)可以更好地提升學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)效率和水平，不斷地提升學(xué)生的歷史成績，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。本文就初中歷史教學(xué)中學(xué)生思維能力的培養(yǎng)進(jìn)行探究和分析。
學(xué)生的思維能力對學(xué)生未來的發(fā)展和成長有著重要的意義和作用。教師應(yīng)不斷提升學(xué)生的思維能力，才能提升學(xué)生對歷史學(xué)習(xí)的主動性和積極性。但在目前的初中歷史教學(xué)過程中，很多教師自身沒有認(rèn)識到培養(yǎng)學(xué)生思維能力的重要性，在實際教學(xué)中只注重向?qū)W生不斷地灌輸相關(guān)的歷史知識，導(dǎo)致很多初中學(xué)生認(rèn)為歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)枯燥且冗長，從而造成極不利的影響。
我國素質(zhì)教育注重促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。在初中階段學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)十分繁重，初中歷史學(xué)科中的內(nèi)容十分繁多，在目前的初中歷史學(xué)科中，有大量的時間、事件、人物等，這些都是需要學(xué)生進(jìn)行記憶和掌握的。因此，傳統(tǒng)的歷史教學(xué)方式會讓學(xué)生產(chǎn)生極大的心理壓力和負(fù)擔(dān)，導(dǎo)致很多學(xué)生對歷史學(xué)科產(chǎn)生負(fù)面情緒。而在初中歷史教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力可以有效地啟發(fā)學(xué)生對于歷史學(xué)習(xí)的智慧，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
1.注重構(gòu)建歷史知識框架，培養(yǎng)學(xué)生把握教材全局的思維能力。要想在實際教學(xué)中有效地提升學(xué)生的思維能力，教師就需要不斷地提升自身的歷史專業(yè)知識水平。教師在實際教學(xué)中，要敢于突破傳統(tǒng)教學(xué)的禁錮，善于在教材中進(jìn)行有效的挖掘，幫助學(xué)生更好地梳理相關(guān)的歷史結(jié)構(gòu)、知識點、主題等知識。比如，在學(xué)習(xí)歷史七年級上冊時，教師可以根據(jù)教材的內(nèi)容，把內(nèi)容分為四個部分，即中華文明的起源、國家的產(chǎn)生和社會的變革、統(tǒng)一國家的建立和政權(quán)分立與民族的融合。在教學(xué)過程中，教師要注重幫助學(xué)生構(gòu)建好相關(guān)的知識框架，使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，讓學(xué)生能夠把握好中國歷史的整體部分，從而養(yǎng)成良好的思維能力。2.正確解讀教材知識，有效培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。初中歷史課程本身就有學(xué)習(xí)體系，教師需要注重不斷地給學(xué)生傳授歷史學(xué)習(xí)的'方法，有效地調(diào)動學(xué)生對歷史學(xué)習(xí)的信心和興趣。比如，在學(xué)習(xí)“新文化運動”一課中，教師可以理清楚相關(guān)的知識點，針對新文化運動的時間、背景、地點、人物、事件、經(jīng)過、結(jié)果和意義進(jìn)行準(zhǔn)確的解讀，讓學(xué)生通過相關(guān)的知識點，進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，教師再來進(jìn)行教學(xué)。通過這樣的教學(xué)方式，不斷提升學(xué)生對于歷史知識的自學(xué)能力，讓學(xué)生在實際的教材學(xué)習(xí)過程中，不斷豐富學(xué)生的思維能力，保證讓學(xué)生的歷史素養(yǎng)和思維能力雙向發(fā)展。同時通過這樣的方式提升學(xué)生對于歷史學(xué)科學(xué)習(xí)的信心，培養(yǎng)學(xué)生對歷史學(xué)習(xí)的興趣，從而有效地提高我國初中歷史教學(xué)的水平和質(zhì)量。3.巧妙結(jié)合各種記憶方式，不斷提升學(xué)生的記憶思維能力。歷史學(xué)科本身是不同于其他學(xué)科的，在實際的歷史學(xué)習(xí)過程中，不僅需要學(xué)生能夠掌握、了解相關(guān)的知識，更重要的是要讓學(xué)生記憶相關(guān)的知識，從而不斷地提升學(xué)生的記憶思維能力。歷史知識的記憶并不是沒有規(guī)律和技巧的，在實際學(xué)習(xí)過程中，教師需要培養(yǎng)學(xué)生記憶的整體性。在學(xué)習(xí)中國近代史時，教材中有很多有關(guān)戰(zhàn)爭時間、名稱、條約和賠款內(nèi)容的知識，教師可以有效地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行形象記憶，利用順口溜和聯(lián)想記憶法等不斷加深對相關(guān)歷史知識的記憶。教師要讓學(xué)生通過相關(guān)的技巧，更好地牢記相關(guān)知識，不斷地吸收歷史知識，有策略地幫助學(xué)生完善自身的知識框架，提升學(xué)生的記憶思維能力。
總之，初中是學(xué)生自身認(rèn)知水平和知識系統(tǒng)豐富的重要時期，初中歷史教師需要注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，不斷地激發(fā)學(xué)生的潛能和天賦，從而更好地提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。教師自身要注重不斷地改變自身的教學(xué)觀念，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，提升學(xué)生對于學(xué)習(xí)的主動性和積極性，從而有效地提高我國初中歷史教學(xué)的質(zhì)量和水平。
參考文獻(xiàn)：
試談初中語文教學(xué)中學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇七
河北玉田劉志剛。
思維能力（也叫思考力）是智力的核心。培養(yǎng)思維能力，特別是創(chuàng)造性的思維，是造就創(chuàng)造性人才的主要手段，也是必要手段。
語文學(xué)科以其綜合性、實踐性及其人文內(nèi)涵，為培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)提供了極其廣闊的空間，對學(xué)生創(chuàng)造精神的培養(yǎng)具有得天獨厚的優(yōu)勢。
首先，要激活學(xué)生的思維，讓學(xué)生自己去探究、去思考。“思源于疑”。教師要從啟發(fā)性原則出發(fā)，精心設(shè)計問題，讓學(xué)生于無穎處生疑，引發(fā)積極的思考，以求自悟、自得。
下面是程東文老師《小桔燈》教學(xué)公開課的一個片斷：
師：請大家找出描寫小姑娘行動的詞語，并體會這些詞語對表現(xiàn)人物性格的作用。
生（很快地）：這些詞語有：“登上（凳子），想摘（電話），爬下（凳子），縮回（小手），（對我）點頭、搖頭”。我認(rèn)這這些行動描寫表現(xiàn)了小姑娘鎮(zhèn)定、勇敢、樂觀的精神。
師：你很聰明！不過，你是怎么看出來的，跟大家說說好嗎？
生（笑）．．．．．．。
師：為什么這些就能表明小姑娘的鎮(zhèn)定、勇敢、樂觀呢？你認(rèn)為這些動作很特別嗎？
生：沒有什么特別．．．．．．-我是從課文中找的現(xiàn)成的話：“小姑娘鎮(zhèn)定、勇敢、樂觀的精神鼓舞了我，我覺得眼前有無限光明?！?BR> ．．．．．．。
生：找大夫為媽媽看病，文章中說：“我媽媽剛才吐了許多血?！?BR> 師：停！大家齊讀“我媽媽剛才吐了許多血”這句話。
生（齊讀）：“我媽媽剛才吐了許多血?！?BR> 生（討論）是小女孩最親近的人。從文章中看，還是和小姑娘相依為命的人。
師：請同學(xué)們回憶一下那首大家都熟悉的贊頌媽媽的歌。
生（齊答）：世上只有媽媽好！
師：那么，“剛才”這個詞呢？
生：時間短，事情剛剛發(fā)生。
師：吐血？
生：生了重病，才會吐血。
師：吐了許多血？
生：小姑娘的媽媽生了非常嚴(yán)重的病。
師：大家把整句話的意思連起來，再理解一下。
語文課代表：小姑娘至親至愛的媽媽在剛過去的時間里生了非常嚴(yán)重的病。
師：那么在這種情況下，一般來說，一個九歲的小女孩，會怎么樣的舉動呢？
生（疑惑，既而恍然大悟，興奮）：在危急的情況下不慌亂，就是鎮(zhèn)定；遇到危險不害怕，就是勇敢；在艱難困苦中不絕望，就是樂觀。
師：好的，同學(xué)們經(jīng)過自己的思考，終于理解了小姑娘為什么會有鎮(zhèn)定、勇敢、樂觀的精神。也就是說，不僅能知道“是什么”，還能知其“為什么”，對于語文學(xué)習(xí)來說，這比知道標(biāo)準(zhǔn)答案重要的多。
德國教育家第斯多惠說過：“一個壞的教師是轉(zhuǎn)述真理，一個好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理。
同樣是正確答案，前邊的是學(xué)生不假思索得到的，教師沒有滿足這表面的“流暢”與“和諧”，而是打破平靜，巧妙設(shè)疑，引發(fā)學(xué)生去積極思考，去探究。還是這個答案，但它是學(xué)生思維活動的結(jié)晶。在這個探究過程中，學(xué)生經(jīng)歷了“山窮水盡”到“柳暗花明”的困惑和喜悅，思維得到了訓(xùn)練。
第二，尊重學(xué)生的思維成果，讓學(xué)生享受思考的樂趣。
王紅老師講了她教學(xué)《荷塘月色》的一段經(jīng)歷：在講解《荷塘月色》中“微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的”這個經(jīng)典名句時，一位學(xué)生舉起了手，試探著說：“老師，我覺得朱自清把荷香比作歌聲似乎并不最好，文章通篇的意境都有極為寧謐，除了作者之外，沒有第二個人，如果用‘歌聲’有點破壞整體效果，照我看來，改成‘笛聲’更好，既無人聲滲雜，也符合當(dāng)時的意境?！?BR> 震驚之余，王老師先是表揚了這個學(xué)生的“獨特發(fā)現(xiàn)”，然后推翻了原先準(zhǔn)備好講解“通感”的教案，當(dāng)即決定讓學(xué)生裝來唱主角改寫這句經(jīng)典名句。結(jié)果涌現(xiàn)了如“微風(fēng)過處送來縷縷清香，仿佛天外飄來的悠遠(yuǎn)的鐘聲似的”，“微風(fēng)過處送來縷縷清香，仿佛搖籃邊母親輕輕地?fù)崤乃频摹?，“微風(fēng)過處送來縷縷清香，仿佛蒙娜麗莎嘴角的綿綿微笑似的”等等。學(xué)生思如泉涌，興奮異常。
學(xué)生積極的思維，獨特的發(fā)現(xiàn)往往孕育著創(chuàng)造，教師朵尊重學(xué)生的發(fā)現(xiàn)，鼓勵學(xué)生發(fā)表不同的見解，這是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的前提，也是教師最具備的教學(xué)素養(yǎng)。
1、分析--綜合的能力。
分析和綜合是思維的基本過程。分析是把整體分解為各個部分，綜合則是把整體的各個部分聯(lián)系并結(jié)合起來。如上文中程老師抓住“我媽媽剛才吐了許多血”這句話，讓學(xué)生逐詞分開想，然后學(xué)生得出“小姑娘至親至愛的媽媽在剛過去的時間里生了非常嚴(yán)重的病”。這就是一個分析與綜合的過程，再比如在《孔乙己》的教學(xué)中，抓住“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人”這句話，讓學(xué)生對“站著喝酒”、“穿長衫”“唯一”這些關(guān)鍵詞進(jìn)行分析，然后把分析結(jié)果整合起來，從而認(rèn)識孔乙己的內(nèi)在特質(zhì)：窮困潦倒而自命清高。這既是一個分析綜合的過程，也是一個抽象、概括的過程。
2、概括--抽象的能力。
概括是把各個事物的共同屬性綜合起來，是思維由個別通向一般的過程。抽象是抽取事物的本質(zhì)屬性、特征的過程。語文教學(xué)中，歸納段落大意，概括課文內(nèi)容和提煉中心思想的過程，就是概括和抽象的過程。寧鴻彬老師讓學(xué)生在初讀課文后給課文《七根火柴》重新擬題，用一個字概括《皇帝的新裝》的主要內(nèi)容，這都是對學(xué)生概括能力的培養(yǎng)。
3、具體化的能力。
在閱讀教學(xué)中要努力讓學(xué)生去體會作者寫景狀物、記事、寫人及論理的過程中是怎樣把抽象概括的東西具體化的。
朱自清寫春，抓住景物特征，描繪了“春草”、“春花”、“春風(fēng)”、“春雨“四幅畫面，寫春風(fēng)分別從觸覺、嗅覺、聽覺三方面，將難以狀寫的春風(fēng)寫的神韻透徹、具體可感。
在寫作教學(xué)中要力求讓學(xué)生把自己的思想感情、觀點具體化，使文章言之有物。寫人，有血有肉；寫景，有聲有色；狀物，細(xì)膩逼真；說理，精辟透徹；避免內(nèi)容空洞。
4、聯(lián)想與想象能力。
聯(lián)想是根據(jù)事物的某種聯(lián)系，由一事物想到另一有關(guān)事物的`心理過程。想象是人們在原有感性形象的基礎(chǔ)上創(chuàng)造新形象的心理過程。例如朱自清寫荷花：“層層的葉子中間零星的點綴著些白花。有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵的，正如一粒粒明珠，又如碧天里的星星，以如剛出浴的美人。微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。”作者從荷花聯(lián)想到“明珠”、“星星”，把婷婷玉立的荷花想象成“剛出浴的美人”，把幽遠(yuǎn)的荷香想象成“遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲”。把荷花的明麗、清新、嫵媚，荷香的淡雅、幽遠(yuǎn)寫的栩栩如生，淋漓盡致。
失去了聯(lián)想和想象，文學(xué)作品就失去了神韻和靈性。同樣，不借助聯(lián)想和想象，學(xué)生很難走進(jìn)作者的情感世界，更不會有“共鳴”所以也就談不上文學(xué)作品真正的理解。文學(xué)是語言的藝術(shù)，文學(xué)用語言描繪形象。要使白紙上的黑字以形象出現(xiàn)在讀者的腦中和眼前，必須經(jīng)由讀者頭腦中的再造想象。閱讀過程中讀者的情感，主要產(chǎn)生于聯(lián)想。有位男生在讀《背影》時哭了。老師問他為什么，他說他想爸爸。父母離婚后，他已經(jīng)很久未見爸爸了。
5、甄別比較的能力。運用比較，可以更好地辨別事物之間的不同特點，養(yǎng)成深思慎取的思維習(xí)慣，還可以促進(jìn)學(xué)生語感的加強，提高感受、分析運用語言的能力。如于漪老師在上《孔乙己》時，讓學(xué)生比較“排”和“摸”兩個詞，明白作者通過前后兩字的置換，刻畫出孔乙己精神徹底被摧毀的悲慘景象。學(xué)生對遣詞造句工力贊嘆不己。
6、克服定勢思維，發(fā)展發(fā)散思維和求異思維。
長期以來，由于受應(yīng)試教育的影響，教師和學(xué)生都養(yǎng)成了唯“權(quán)威”獨尊、唯“教參”獨尊的思維定勢，課堂上，教師和學(xué)生都在努力追求所謂“標(biāo)準(zhǔn)答案”，而忽視了學(xué)生思維的個性。
有一個故事，說一位教師問學(xué)生，春天到了，花兒怎樣了？小朋友有說花兒笑了，有的說花兒睡醒了．．．．．．老師說不對，應(yīng)該是花兒開了。
教師要努力創(chuàng)設(shè)一種寬松、愉快、民主、自由的教學(xué)情境，鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑，深入思考，讓學(xué)生勇于且樂于說“我認(rèn)為”--發(fā)人之所未發(fā)，道人這所不道，而不是鸚鵡學(xué)舌、人云亦云。如有位同學(xué)在讀完《曹劌論戰(zhàn)》后，對魯莊公大唱贊歌，認(rèn)為魯莊公任人唯賢，敢于啟用人才，重用人才，比之當(dāng)今某些領(lǐng)導(dǎo)任人唯親，壓制人才的行徑，尤為難能可貴，應(yīng)該大力弘揚。這就是求異思維的結(jié)晶。
葉圣陶老先生說過：“語文教育在基本訓(xùn)練中，最重要的還是思維的訓(xùn)練?！边@需要廣大的語文教師去努力踐行。
作者郵箱：lzg_630414@。
試談初中語文教學(xué)中學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇八
我國國務(wù)院召開了第三屆有關(guān)教育工作的工作會議并且在此會議上重新確立了素質(zhì)教育的重要性。重視素質(zhì)教育培養(yǎng)科技創(chuàng)新型人才現(xiàn)已成為我國教育工作的首要任務(wù)。針對初中教育階段我國堅持的科技教育的方針政策沒有改變提升初中學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)他們的科技創(chuàng)新能力仍然是我國教育界最為關(guān)心的問題。為了更好地在初中推行科技創(chuàng)新教育政策提升初中學(xué)生的綜合素質(zhì)首先應(yīng)該明確在初中推行科技創(chuàng)新的重要性其次研究分析現(xiàn)階段我國在初中推行科技創(chuàng)新政策的現(xiàn)狀最后總結(jié)出可以用來提升這一素質(zhì)的有效的策略。
“科技是第一生產(chǎn)力”，縱觀古今中外，任何一個社會的進(jìn)步都是科技創(chuàng)新發(fā)揮作用的結(jié)果。造紙術(shù)，指南針，印刷術(shù)和火藥是我國的四大發(fā)明，是我國古代勞動人民智慧的結(jié)晶，也是我國為世界科技創(chuàng)新發(fā)展所作出的杰出貢獻(xiàn)，這些科技創(chuàng)新的發(fā)明成果，推動了我國經(jīng)濟(jì)的建設(shè)速度，傳遞了我國的精神文明，指引著一代代的中國人在科技創(chuàng)新領(lǐng)域勇攀高峰。在國外，影響深遠(yuǎn)的工業(yè)革命帶動了整個世界的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，各項科技創(chuàng)新成果不僅改變了人們的出行方式，提高了工作效率，更為人類向更高層次的科技創(chuàng)新發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。近年來，隨著我國加入世界貿(mào)易組織，我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展越來越受到其他發(fā)達(dá)國家的影響，只有重視科技創(chuàng)新能力，培養(yǎng)高素質(zhì)的科技建設(shè)人才，才能保證我國在科技創(chuàng)新中的競爭地位。由此看出，科技創(chuàng)新在任何時代都有其存在的必要性，重視科技創(chuàng)新，是任何民族生存和發(fā)展的必須條件。
在我國的中小學(xué)階段，學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力過于繁重，尤其是近年來隨著我國就業(yè)壓力的增加，越來越多的家長開始重視學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。在初中階段，除去北京等特殊地區(qū)以外，學(xué)生的周末放假時間一般都從周六、日縮減到周日，假期減半，學(xué)校課程安排卻越來越緊密；即使在周末假期，學(xué)生家長也抱著“不讓孩子輸在起跑線上”的心態(tài)，強行為家里的孩子安排課外學(xué)習(xí)輔導(dǎo)班。這些行為導(dǎo)致了學(xué)生的自我學(xué)習(xí)時間縮短，另外，休閑時間被占用，也使得學(xué)生逐漸淪為學(xué)習(xí)的工具，把學(xué)習(xí)作為一項自己與生俱來的不可違抗的使命，失去了對學(xué)習(xí)應(yīng)有的熱情和思考，初中學(xué)生動手的時間被動腦的學(xué)習(xí)時間占據(jù)，失去了對于學(xué)習(xí)之外的科技創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。這就導(dǎo)致我國教育問題的出現(xiàn)，教育側(cè)重內(nèi)容的偏差，也會導(dǎo)致創(chuàng)新性科技人才的缺乏，不利于我國發(fā)展科技創(chuàng)新能力。
2.實驗性、探究性課程的缺乏。
上文提到，我國初中學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)繁重，占用了娛樂休息的時間，根據(jù)“勞逸結(jié)合”的理論，如果因為學(xué)生專心于學(xué)習(xí)而失去了娛樂活動的時間，學(xué)習(xí)效率會降低。在初中階段，學(xué)生的思想和情感發(fā)育都處于一個特殊的時期，學(xué)校和家長在關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)成績的同時，也理應(yīng)照顧和關(guān)心學(xué)生的心理活動。一味的學(xué)習(xí)耗費了過量的腦力勞動，學(xué)習(xí)所有的時間占去了學(xué)生動手的時間，動腦過量和動手不足都會導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)和思考的能力下降。身為培養(yǎng)學(xué)生的科技創(chuàng)新能力的單位，各中學(xué)對于升學(xué)率的重視程度遠(yuǎn)高于對于培養(yǎng)學(xué)生科技創(chuàng)新能力的重視程度，學(xué)校單方面考慮自身的名譽問題，忽視了初中學(xué)生的能力的全方面培養(yǎng)。在課程設(shè)置方面，為了達(dá)到教學(xué)要求，學(xué)校文化課和自習(xí)課的設(shè)置過多，極少數(shù)學(xué)校為了培養(yǎng)出中學(xué)生的科技創(chuàng)新能力設(shè)置相應(yīng)的實驗課程、探究性課程。實驗課作為學(xué)生自己動手發(fā)現(xiàn)問題、思考問題的重要途徑，可以幫助學(xué)生建立學(xué)習(xí)的興趣，建立自主探索精神，這些課程的設(shè)置缺乏會導(dǎo)致學(xué)生基本程度上動手能力的喪失。
1.提高學(xué)校和家長的認(rèn)同感。
對于初中階段的學(xué)生來說，學(xué)習(xí)的來源主要是家庭和學(xué)校，所以，作為家庭教育和學(xué)校教育的執(zhí)行者，首先必須要認(rèn)識到培養(yǎng)孩子和學(xué)生的科技創(chuàng)新能力的重要性。近年來，隨著我國經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，全國范圍內(nèi)的九年義務(wù)教育的政策的實施，我國國民的受教育程度得到了大大的提升。然而，與此同時加大了我國國內(nèi)的就業(yè)壓力，家長和學(xué)校把學(xué)術(shù)成就等同于學(xué)生的將來就業(yè)保障，忽視了孩子其他能力的培養(yǎng)。對此，家長和學(xué)校的相關(guān)負(fù)責(zé)人應(yīng)該提升自身的意識，加強自我素質(zhì)的修養(yǎng)，只有這樣才可以認(rèn)識到教育的本質(zhì)性問題，教育的目的不是單純的追求學(xué)習(xí)成績，教育的本質(zhì)是培養(yǎng)靈活的頭腦，培養(yǎng)科技型人才，培養(yǎng)學(xué)生建立創(chuàng)新意識和想法，并且在必要時提供幫助。家長和學(xué)校負(fù)責(zé)人應(yīng)該樹立科技和創(chuàng)新意識，科技是社會發(fā)展的動力，尤其在21世紀(jì)，掌握科技的一方往往占有各個方面的話語權(quán)。所以，家長和學(xué)校樹立對于初中學(xué)生科技創(chuàng)新能力的認(rèn)同感，是對初中學(xué)生進(jìn)行正確引導(dǎo)的關(guān)鍵和前提。
學(xué)校對于在校生的教育主要通過課堂進(jìn)行，而在初中學(xué)術(shù)性課程的中間，安插具有科技創(chuàng)新性的'課程，也會使學(xué)生緊張的學(xué)習(xí)壓力得到緩解。對此，學(xué)校課程設(shè)置負(fù)責(zé)人應(yīng)該根據(jù)各個年級不同的課堂需要，恰當(dāng)?shù)卦O(shè)置實驗課、探究課等，對于課程的任課老師，也應(yīng)該選用本身賦有科技創(chuàng)新能力的任課老師進(jìn)行教學(xué)。在課程設(shè)置上，應(yīng)注意以下幾點：第一，課程內(nèi)容設(shè)置應(yīng)該盡可能聯(lián)系課堂的相關(guān)內(nèi)容，比如課堂教學(xué)內(nèi)容涉及到的物理實驗，這樣的課程設(shè)置可以幫助學(xué)生理解課堂內(nèi)容，加深知識點的理解。第二，課堂使用的教材和工具能夠在學(xué)校內(nèi)部找到，這樣可以在兼顧教學(xué)目的的基礎(chǔ)之上，節(jié)約學(xué)校的采購費用。第三，課程主題的選擇應(yīng)該反映學(xué)生的興趣、愿望。興趣是學(xué)習(xí)最好的老師，課程的主題能夠調(diào)動學(xué)生的參與積極性，能夠啟發(fā)學(xué)生對于科技創(chuàng)新能力的思考，才可以最大程度地發(fā)揮課程設(shè)置的價值。第四，任課老師應(yīng)該鼓勵學(xué)生大膽思考，積極交流，只有做到了這一點，問題才能得到徹底地討論，討論的過程就是思考的過程。除此之外，學(xué)校可以定期邀請科研創(chuàng)新的先進(jìn)人物做專題講座，提高學(xué)生對于科研創(chuàng)新的認(rèn)識和興趣，也為學(xué)生的發(fā)展提供優(yōu)秀的榜樣。
社會發(fā)展的需要是教育的目的，教育的內(nèi)容理應(yīng)來自于實際生活，教育的目的是解決實際問題，科技創(chuàng)新的靈感也應(yīng)該來自實際生活。牛頓因為下落的蘋果開始思考，最終才得到了萬有引力，所以作為一名初中生，一定要重視生活中的細(xì)節(jié)，對于未知的問題應(yīng)該主動思考，大膽動手實踐。在現(xiàn)實生活中，不止要專心于學(xué)習(xí)課本知識，也要留心觀察生活，保持一顆好奇心，積極探索，動手實踐，注意結(jié)合腦力勞動和體力勞動，培養(yǎng)自己良好的思考習(xí)慣。樹立科技創(chuàng)新意識，理性平衡好學(xué)習(xí)和思考，積極從現(xiàn)實生活中尋找科技創(chuàng)新的突破口，大膽探索，才可以成為一個具有科技創(chuàng)新能力的有用之才。
總之，現(xiàn)階段我國初中學(xué)生的科技創(chuàng)新能力較為薄弱，而提高初中學(xué)生的科技創(chuàng)新能力的工作任重道遠(yuǎn)，這需要家長和學(xué)校等各方齊心協(xié)力，共同為初中學(xué)生打造一個積極健康的學(xué)習(xí)環(huán)境，良好的科技創(chuàng)新氛圍。除此之外，初中學(xué)生也應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格要求自己，立志成為科技創(chuàng)新型人才。
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試談初中語文教學(xué)中學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇九
摘要：現(xiàn)代社會是經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的時代，信息技術(shù)飛速發(fā)展，社會需要更多的創(chuàng)新型人才。語文作為學(xué)生一門必修的學(xué)科，陶冶學(xué)生的情操開拓學(xué)生的視野還能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。作為語文老師不只是教學(xué)生如何讀懂課本，而是如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。首先老師自己得提高專業(yè)水平，為人師表對學(xué)生具有重要的意義。對此，語文教師如果想培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力還要注重教學(xué)方法，本文對初中語文教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)做了分析，還提出了幾點意見。
一、要想培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，首先教師應(yīng)該從教學(xué)模式上創(chuàng)新。
在我國新課程改革后，教育部對學(xué)校的教學(xué)方式提出了新的要求。在我國的傳統(tǒng)教學(xué)中語文教學(xué)存在著很大的問題，重視應(yīng)試教育方面的問題而忽視教育的實際作用。語文教學(xué)也存在很多的問題，教師在課堂一般采用“填鴨式”教學(xué)方法，注重的是完成課堂任務(wù)而不是把它看成是一門培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的課程，作為一門必修課程教師應(yīng)該把重心放在創(chuàng)新能力和思維培養(yǎng)方面。隨著國家越來越重視教育，教師不應(yīng)是采用“一言堂”式教學(xué)方法，要更加重視學(xué)生的`創(chuàng)造能力和思維能力的培養(yǎng)。教師要明確自己在課堂中處于主導(dǎo)地位，而學(xué)生在課堂中處于主體地位。在課堂中教師要注重課堂的氣氛，找到適當(dāng)?shù)姆椒ㄟM(jìn)行課程導(dǎo)入，而不是死板地對著課本教學(xué)，有效的課程導(dǎo)入能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣還能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力1．教師從教學(xué)主體方面創(chuàng)新在語文教學(xué)過程中，教師一定得分清楚教師在課堂教學(xué)過程中處于引導(dǎo)地位，而學(xué)生在課堂中是主體地位。而很多教師往往忽視了這一點，在課堂上和學(xué)生沒有互動即使是互動也是學(xué)生處于被動地位，使得課堂效果較低。學(xué)生在這種教學(xué)過程中會產(chǎn)生厭惡，教師要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣可以從教學(xué)主體方面創(chuàng)新。要知道教師只是學(xué)生的指路人，路需要學(xué)生自己走。教師要和學(xué)生形成一種親密無隔閡的互動需要從學(xué)生的興趣愛好入手，比如讓學(xué)生說自己喜歡的語文知識，一名學(xué)生最近迷上了一款手游《王者榮耀》，里面有劉邦、虞姬、劉備、曹操等這些人物都是有歷史典故的，這名愛打游戲的學(xué)生對這些人物也是非常的熟悉，老師在了解學(xué)生興趣愛好的同時導(dǎo)入漢語言文學(xué)，分析里面的人物及人物出現(xiàn)的朝代及游戲中出現(xiàn)的虛構(gòu)人物形象這都有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師從學(xué)生的主體地位出發(fā)，改變以前的“一言堂”式教學(xué)方式，提高教學(xué)的效率。2．教師從教學(xué)方法上創(chuàng)新在我國新課程改革后，更注重教學(xué)方法的創(chuàng)新。小學(xué)老師一般會忽視學(xué)生的興趣愛好，覺得他們還小思想還不成熟，所以在教學(xué)方式上一味地按照自己的教學(xué)方式來教學(xué)，而忽視學(xué)生的感受，造成整堂課下來學(xué)生和老師之間零交流。為了改變這種現(xiàn)狀，教師應(yīng)該改變教學(xué)方法，比如說有一名小學(xué)生特別喜歡三國時期的歷史，教師應(yīng)該給予肯定，然后教師可以依據(jù)學(xué)生的興趣愛好在課堂中進(jìn)行講授，在此過程中鼓動學(xué)生先查閱工具書或者準(zhǔn)備自己所知道的一些小典故。在上課之前讓學(xué)生說一下自己所知道的一些知識，老師之后給予肯定和總結(jié)。這種教學(xué)方法告別了之前的“一言堂”式教學(xué)方法，在教師的肯定中可以激發(fā)學(xué)生對語文的興趣，也可以告別以前那種枯燥式的教學(xué)方法。3．教學(xué)平臺上創(chuàng)新在我國的傳統(tǒng)教學(xué)過程中往往會忽視教學(xué)平臺這個問題，教師也不重視建立這個平臺。在新課程改革后，國家提倡在教學(xué)方面的創(chuàng)新，就是讓學(xué)生擁有一個展示自己的平臺，讓學(xué)生在這個平臺上感受自己的價值。比如：學(xué)校組織一個詩詞大會，教師可以讓學(xué)生選擇自己喜歡的詩詞，讓學(xué)生不止是背誦詩詞還要理解其中的內(nèi)涵，在這個活動中可以提升學(xué)生的審美品位還可以提升自己的語文水平。
二、教師要知道初中是學(xué)生身心發(fā)展的重要階段，要注重想象力的培養(yǎng)。
要知道語文不僅僅可以培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和理解的能力，學(xué)習(xí)語文還可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和想象力。語文不像理科的一些科目比較死板不是記住公式就能做出來，語文是一門活的藝術(shù)，語文涉及寫作課通過寫作可以充分發(fā)揮學(xué)生的想象力，語文的試卷上一般都是主觀題沒有具體的答案，有利于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力和想象能力。語文在生活中無處不在，比如馬路上的廣告牌很是吸引人，它之所以讓人過目不忘就是因為它文字的創(chuàng)新性?？梢妼W(xué)好語文不僅是一門學(xué)問，還是學(xué)生立足于社會的基礎(chǔ)。
三、總結(jié)。
語文是一門必修課程，可見它的重要性。對于初中生來說，教師的教學(xué)方法非常重要，傳統(tǒng)的教學(xué)方法“一言堂”教學(xué)方法整堂課下來幾乎和學(xué)生沒有互動，教學(xué)過于枯燥無味不但激發(fā)不了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣還會阻礙學(xué)生的思維發(fā)展。學(xué)生的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)就是要有創(chuàng)新的教學(xué)方式，好的教學(xué)方式可以活躍教學(xué)氣氛，學(xué)生的思維能力也會變得活躍。改革開放以后，我國經(jīng)濟(jì)和科技迅速發(fā)展，而創(chuàng)新型人才不能滿足社會的需要。教學(xué)方式的改變是必要的，學(xué)校可以為社會提供更多的創(chuàng)新型人才。
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試談初中語文教學(xué)中學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇十
一、教學(xué)生愛讀，激起學(xué)生的閱讀興趣。
英國培根在《論讀書》一文中有這樣一段名言：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密、自然哲學(xué)使人精髓、倫理使人莊重、邏輯修辭使人善辯?！庇纱丝梢?，愛讀是會讀的基礎(chǔ)，是養(yǎng)成良好閱讀習(xí)慣的前提。
在閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在文本對話中產(chǎn)生某種體驗，引領(lǐng)學(xué)生在文本暢游中理解、體驗作品中的情感，力求和作者達(dá)到“共鳴”,以此使學(xué)生獲取和作者相同的情感體驗，激起閱讀興趣，這一目的可用朗讀的方式達(dá)到，必要的時候給學(xué)生簡要介紹作者寫這篇文章的時代背景，這樣學(xué)生將會更快地理解作品所蘊含的情感。
二、教學(xué)生會讀，掌握閱讀的基本方法。
古人云：“授之以魚不如授之以漁?！遍喿x是一種復(fù)雜的心理活動，包括感知文字、理解意義、聯(lián)想、想象等在內(nèi)的一種復(fù)雜的心理活動，才能使他們更好地完成這一系列的復(fù)雜的心理活動。我們要培養(yǎng)及提高學(xué)生的閱讀能力，應(yīng)從這三個方面入手。首先是培養(yǎng)學(xué)生對語言文字的認(rèn)讀感知能力，包括字形、字音、字義。對于初讀時，要求他們能夠感知內(nèi)容，對文本有大致的掌握，知道文寫了什么事，解決文中生字詞及難懂的句子。這些可在預(yù)習(xí)時，要求學(xué)生結(jié)合注釋，借助工具書，采用默讀和自由讀的方式去解決，課堂上教師可通過提問的方式檢查一下就可以了。
特別應(yīng)該提到的是詞語的感情色彩，藏在字里行間的真實含義?！皾撆_詞”,變動語序的微妙含義等，這是整個閱讀能力的核心。所以，在初中階段，應(yīng)當(dāng)十分重視學(xué)生的理解分析能力，它伴以“精讀細(xì)研”的閱讀方法進(jìn)行，要培養(yǎng)提高學(xué)生的理解分析能力應(yīng)著重做好下面兩項工作：
1.引導(dǎo)學(xué)生理解關(guān)鍵詞語、句子、段落的含義和作用。一篇文章是由許多詞語、句子、甚至語段組成，我們不可能也沒有必要對所有的詞語、句子、和段落都做詳細(xì)的分析，只要抓住關(guān)鍵的就行了。關(guān)鍵詞語往往是這一句的中心詞，()理解它尤其是它的深層次意思往往就能理解句子的含義，這里特別要注意的是理解詞語的意思不能孤立地看一個詞語，必須根據(jù)具體的語言環(huán)境即上下文去理解，否則同樣會出錯。
比如朱自清《背影》中有一句話“我那時真是太聰明了”這里的“聰明”已不是我們平時所說的有智慧、頭腦靈活了，而是太笨、太愚蠢了，因為那時他未能理解父親的一片愛子之情，現(xiàn)在表現(xiàn)出一種自責(zé)、奧悔之情。再如魏巍的《我的教師》中有一句“我用兒童的狡猾的眼光察覺……”這里的“狡猾”已不再是我們經(jīng)常說的詭計多端、老謀深算之意了，而是特指小孩的聰明伶俐了。因此，我們說理解詞語的意思必須不能離開具體的語言環(huán)境而單獨解釋詞語。至于關(guān)鍵句，它往往是能幫助我們理解整個段落甚至某篇文章的主要內(nèi)容，一般說來，一篇文章的第一句或某一段第一句都是這篇文章的關(guān)鍵句，個別文章在最后或某一的最后點一下重點，那么這篇文章的關(guān)鍵句就是在最后了。平時我們所說的把握文章主旨，抓住關(guān)鍵句很重要就是這個意思了。對難理解的句子，則注意從意義上和語法上做好句子的講解和分析。
2.引導(dǎo)學(xué)生在整體上理解分析文章。整體性的理解分析能力，即是在對文章的關(guān)鍵詞語、句子乃至關(guān)鍵語段的理解分析的基礎(chǔ)上對文章做出進(jìn)一步的分析，培養(yǎng)一般性的文學(xué)鑒賞能力是非常必要的，第一是理解課文的需要。學(xué)生閱讀課文，僅僅懂得了文章里寫什么是不夠的，只有用正確的觀點去評判它說得對不對，值不值得同情或接受，這才算達(dá)到了對文章更高層次的理解，完成了對文章理解的全過程，第二是日后閱讀鑒賞的需要。
指導(dǎo)學(xué)生就一篇文章或閱讀材料的內(nèi)容或語言或?qū)懛ㄗ龀鲈u價或者把兩部相似的作品進(jìn)行比較分析。在對作品的評價和分析當(dāng)中，首先，要教學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問題和提出問題。能夠發(fā)現(xiàn)和提出作品中值得肯定和成功的方面或應(yīng)否定不足的方面。其次，要教學(xué)生能夠?qū)ψ约核值挠^點做出證明。在證明中，做到實事求是，有理有據(jù)。再次，在評價中要敢于堅持真理，修正錯誤。讓學(xué)生欣賞課文中的優(yōu)美精辟的語句，可采用朗讀的方式進(jìn)行，這是心、眼、口、耳并用的一種閱讀方法誦讀的.目的是以聲傳情，因聲求義，探求文字語言的藝術(shù)魅力，進(jìn)入語言所表現(xiàn)的境界，品味其所蘊含的情感。用葉圣陶先生的話說：“學(xué)習(xí)語文學(xué)科，必須達(dá)到這種境界，才會終身受不盡?！?BR> 三、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行大量閱讀，培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣。
“讀書百遍，其義自見?！遍喿x是語文教學(xué)中最基本，最重要的訓(xùn)練，課外閱讀是課內(nèi)閱讀的繼續(xù)和補充，從某種意義上來說，課外閱讀比課內(nèi)閱讀更重要，呂淑湘先生在回顧自己的學(xué)習(xí)過程時曾經(jīng)說過百分之七十得之于課外閱讀。
蘇軾的“故書不厭百讀，熟讀深思子自知”明確指出，只有思考和消化書上的知識，變書本知識為自己的知識，才能發(fā)揮讀書的作用。葉圣陶先生曾在《略談學(xué)習(xí)語文》中說：“語言文字的學(xué)習(xí)就理解方面是得到一種知識，就運用方面說是一種習(xí)慣?！敝灰覀冋J(rèn)真觀察一下，就會發(fā)現(xiàn)在學(xué)校里學(xué)生閱讀并沒有形成良好的習(xí)慣，應(yīng)養(yǎng)成以下幾點習(xí)慣：一是讀書拿筆的習(xí)慣，該勾畫的勾畫，該記錄的記錄，勤于積累；二是選擇好的版本去閱讀的習(xí)慣；三是分門別類做卡片的習(xí)慣；四是隨手寫讀書筆記的習(xí)慣。
綜上所述，語文閱讀能力的培養(yǎng)和提高，不只是局限在教科書這一狹小的圈子中，“兩耳不聞窗外事，一心只讀教科書”是委難保持高昂的熱情的，要想提高閱讀能力，需要在興趣的前提下，教會學(xué)生閱讀的方法和藝術(shù)，培養(yǎng)他們終身讀書的好習(xí)慣，達(dá)到營造“書香社會”的目的，從而提高自身的素質(zhì)。
試談初中語文教學(xué)中學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇十一
語文課程是思維與語言相結(jié)合的學(xué)科，初中階段是學(xué)生思維能力發(fā)展的關(guān)鍵階段，探索初中語文教學(xué)中學(xué)生思維能力的培養(yǎng)，不僅對學(xué)生思維能力的提高具有重要意義，而且對學(xué)生提高語文素養(yǎng)，加深學(xué)生對語文知識的理解，都具有重要的影響?；谀壳耙延兴季S能力培養(yǎng)的理論和方法，結(jié)合初中語文的特點和學(xué)生的實際，筆者探索了初中語文教學(xué)中思維能力培養(yǎng)的方法。
語文課程教學(xué)是一種有目的、有計劃的活動，思維能力的培養(yǎng)是語文教學(xué)的重要目標(biāo)之一，因此，初中語文教師必須結(jié)合知識的教學(xué)目標(biāo)和計劃，制訂思維能力培養(yǎng)的目標(biāo)和計劃。
第初中語文教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)確定初中階段需要培養(yǎng)的思維能力目標(biāo)。例如，在版《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中，要求教師系統(tǒng)地培養(yǎng)學(xué)生縮寫、擴寫和改寫等思維能力；要求教師培養(yǎng)學(xué)生能夠從文中提取信息，進(jìn)行合理的聯(lián)想與想象，轉(zhuǎn)換文章表達(dá)方式等能力。第二，初中語文教師根據(jù)思維能力培養(yǎng)目標(biāo)、學(xué)情和教學(xué)內(nèi)容，制定明確的課堂教學(xué)目標(biāo)，選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。第三，在教學(xué)過程中，初中語文教師要訓(xùn)練學(xué)生的遷移能力，將同一種思維能力在不同的情境下進(jìn)行訓(xùn)練。例如，初中語文教師可以在教學(xué)《春》一課時讓學(xué)生想象“小草偷偷地從土里鉆出來”的情境，并說說“偷偷地”和“鉆”這些詞語好在哪里；在教學(xué)詩歌《次北固山下》時，初中語文教師可以讓學(xué)生試著想象“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”的情境，嘗試描述自己眼前的景象；在教學(xué)《天上的街市》時，初中語文教師可以讓學(xué)生想一想:盛夏的夜晚，當(dāng)你仰望晴朗的天空，會看到怎樣美麗的景象?會想到什么?并要求學(xué)生以“夜空”為主題，展開想象，完成作文訓(xùn)練；等等。一系列的訓(xùn)練可以培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和遷移能力，有利于學(xué)生思維力的培養(yǎng)。第四，初中語文教師在教學(xué)中要及時監(jiān)控學(xué)生整體的學(xué)習(xí)情況，并進(jìn)行反思，最后調(diào)整思維能力的教學(xué)目標(biāo)和方案。
在實際教學(xué)中，筆者探索了“單元整體教學(xué)”，即在研讀課標(biāo)、分析學(xué)情和教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，教師要監(jiān)控整個教學(xué)及學(xué)習(xí)情況，及時進(jìn)行反思，調(diào)整思維能力的教學(xué)目標(biāo)和方案。以七年級語文上冊中的第三單元為例，教師設(shè)置“四季”專題，將課文與學(xué)校配套的閱讀書目相結(jié)合，選取了與“四季”相關(guān)的8篇課文和5首詩歌；“四季”專題分為單元導(dǎo)讀、基礎(chǔ)鞏固、美文賞析及寫作訓(xùn)練四個部分。在教學(xué)中，初中語文教師注重培養(yǎng)學(xué)生把從閱讀中學(xué)到的方法遷移到寫作中的能力。在單元導(dǎo)讀的基礎(chǔ)上，初中學(xué)生閱讀了大量與“四季”相關(guān)的文章和詩歌，積累了豐富的語言素材和寫作技巧，并逐步提高了自身的語文思維能力?！皢卧w教學(xué)”實現(xiàn)了知識教學(xué)和思維培養(yǎng)的有機結(jié)合，便于學(xué)生整體把握單元教學(xué)內(nèi)容和方法，發(fā)展了學(xué)生思維的深刻性；有利于學(xué)生將閱讀和寫作有機地結(jié)合起來，培養(yǎng)了學(xué)生思維的靈活性和遷移能力；通過師生互動和生生互動，有效地培養(yǎng)了學(xué)生思維的批判性和獨創(chuàng)性。
二、創(chuàng)設(shè)良好教學(xué)環(huán)境，引起學(xué)生認(rèn)知沖突。
學(xué)生積極主動的思維是其語文思維能力的基礎(chǔ)，積極思維的前提條件是營造良好的思維環(huán)境。著名語文教育家李吉林提出情境教學(xué)理論，并總結(jié)了情境教學(xué)的五種操作要素。從她的教學(xué)實踐可以看出，創(chuàng)設(shè)情境是激發(fā)學(xué)生語文思維能力的有效手段。在語文教學(xué)中，良好的思維環(huán)境可以引起學(xué)生的認(rèn)知沖突，教師要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和重難點，聯(lián)系學(xué)生的實際情況，設(shè)計“兩難情境”，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。
在初中語文教學(xué)中，教師要創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境，引起學(xué)生的認(rèn)知沖突，需要做到：首先，創(chuàng)設(shè)民主平等的教學(xué)環(huán)境。教師采取民主的教學(xué)方式，平等地對待每一個學(xué)生，鼓勵學(xué)生獨立思考、挑戰(zhàn)權(quán)威，形成良好的課堂教學(xué)氛圍。其次，積極地對待學(xué)生的提問。古人有云“學(xué)貴知疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)”。教師要支持、鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生獨立思考問題，提出疑問，并善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生提問中思維的“閃光點”。第三，教師要創(chuàng)設(shè)良好的問題情境，激發(fā)學(xué)生主動思考問題。例如，在《風(fēng)箏》一課的教學(xué)中，教師可以設(shè)置以下問題:第一，風(fēng)箏是寫實的，寫一對兄弟之間的矛盾。他們?yōu)槭裁磿a(chǎn)生矛盾昵?第二，文中用“嫌惡”說明了什么？是否能換成“討厭”昵？在第一個問題(低認(rèn)知問題的基礎(chǔ)上，第二個問題將“嫌惡”和“討厭”進(jìn)行了比較，可以進(jìn)一步幫助初中學(xué)生理解“我”對于風(fēng)箏極其厭惡的態(tài)度。
三、結(jié)合知識教學(xué)，教給學(xué)生思維方法。
語文思維能力是學(xué)生在學(xué)習(xí)和活動中形成和發(fā)展起來的，其培養(yǎng)也必須貫穿在這一過程中，并力爭讓學(xué)生理解語文的思維方法。語文思維的方法很多，包括觀察、分析與綜合、比喻、聯(lián)想與想象、臻美、比較與分類、抽象與概括等。在此筆者主要介紹觀察方法和聯(lián)想與想象兩種方法。
（一）觀察法。
觀察是語文思維能力的重要基礎(chǔ)，常見的語文觀察方法是順序觀察和對比觀察。蘇霍姆林斯基在“思維課”的教學(xué)模式中，提倡了“在觀察中思考，在思考中觀察”，有效地將觀察與思維相結(jié)合。初中語文教材中，許多文學(xué)作品都是在作者細(xì)致入微的觀察基礎(chǔ)上完成的，其中為讀者提供了豐富的觀察經(jīng)驗和方法。教學(xué)中將這些文章作為重點，讓學(xué)生領(lǐng)悟作者觀察的方法，可以有效培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。例如，七年級有一項名為“探索月球奧秘”的綜合性學(xué)習(xí)活動，其中一項為觀察月球運行情況。在教學(xué)時，初中語文教師可以根據(jù)不同的角度或順序讓學(xué)生觀察月球，總結(jié)觀察心得，從而培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。
對比觀察是指通過對比對事物進(jìn)行觀察的方法，是中學(xué)語文教學(xué)中常見的一種思維教學(xué)方法。例如，在人教版初中語文課程《秋天》一課的教學(xué)中，教師可以讓學(xué)生將何其芳的《秋天》和美國詩人狄金森的《秋景》進(jìn)行比較閱讀，通過對比詩人對秋天景色的描寫，分析詩人所表達(dá)的思想感情的共同之處。何其芳筆下的秋景和狄金森筆下的“晨曦”、“毛栗”、“漿果”等景象，都抒發(fā)了作者對秋天的熱愛與贊美之情。
（二）聯(lián)想與想象。
聯(lián)想是由此人此事此物聯(lián)想到彼人彼事彼物的一種思維，想象是人腦對已有表象進(jìn)行加工、改造而創(chuàng)造新形象的過程。聯(lián)想和想象是非常重要的培養(yǎng)學(xué)生思維能力的方法。例如，初中語文教師可以結(jié)合郭沫若的《天上的街市》，引導(dǎo)學(xué)生體會詩歌中奇妙的聯(lián)想和想象。在《天上的街市》一文中，作者把街燈比作明星，又把明星比作街燈，進(jìn)而聯(lián)想到天上的街市，用輕快流利的筆調(diào)描繪天上的街市，并表達(dá)了他追求理想的美好情懷。
又如，在《秋天》一課的教學(xué)中，教師可以設(shè)置以下問題；“漁夫在清涼的秋晨里灑下了漁網(wǎng)，打撈上了什么？”“他此時的心情是怎樣的？”“下面兩句寫到‘蘆篷上滿載著白霜，輕輕搖著歸泊的小槳'你能想象一下漁夫在回家的路上會做什么嗎？”《秋天》是何其芳的代表作，在這些生動鮮明的畫面中，漁夫悠閑劃槳的一幕能夠引起學(xué)生豐富的想象。這個環(huán)節(jié)的設(shè)置，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)學(xué)生的無限遐想。
四、設(shè)計系列性訓(xùn)練，加強思維品質(zhì)的.培養(yǎng)。
思維品質(zhì)是衡量一個人思維能力的重要標(biāo)志，包括深刻性、靈活性、批判性、敏捷性和獨創(chuàng)性。在初中階段，學(xué)生的思維方式發(fā)生了轉(zhuǎn)變，理解能力有了很大的提高，推理能力得到了很好的發(fā)展。在初中語文教學(xué)中，教師可以嘗試通過“單元整體教學(xué)”的方式，設(shè)計系列性的訓(xùn)練，有效培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)。
思維的深刻性表現(xiàn)在善于深入地思考問題，把握事物的本質(zhì)和規(guī)律，用聯(lián)系的觀點認(rèn)識事物，開展系統(tǒng)的、全面的思維活動。深刻性是一切思維品質(zhì)的基礎(chǔ)，在初中語文教學(xué)中，要培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性，教師可以從以下兩個方面進(jìn)行。第培養(yǎng)學(xué)生對于問題的理解能力，鼓勵學(xué)生凡事多問幾個為什么，摒棄死記硬背的學(xué)習(xí)習(xí)慣。第二，培養(yǎng)學(xué)生深入鉆研問題、抓住事物本質(zhì)的能力。在初中語文教學(xué)中，教師可以組織學(xué)生積極地展開問題研究或小組學(xué)習(xí)活動，幫助學(xué)生更加全面地理解所學(xué)內(nèi)容，并通過課堂作業(yè)、調(diào)查報告或撰寫的形式培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性。
思維的靈活性是指思維活動的靈活程度，反映了學(xué)習(xí)者對知識和方法的遷移能力。培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性，教師可以從以下兩個方面進(jìn)行。第教師要幫助學(xué)生多角度思考問題，培養(yǎng)學(xué)生舉一反三、一題多解的能力。例如，在《風(fēng)箏》一課的教學(xué)中，教師既可以從魯迅的自我解剖精神來引導(dǎo)學(xué)生理解文章的主題，又可以從教育的悲哀這個角度來引導(dǎo)學(xué)生理解文章的內(nèi)涵。第二，教師要反對教學(xué)教條化，將課堂教學(xué)和現(xiàn)實生活聯(lián)系起來，將所學(xué)的知識遷移到生活中去。
思維的敏捷性是指思維過程的速度。在初中階段，學(xué)生思維的敏捷性有很大的差異，并且從八年級開始差異逐漸拉大。培養(yǎng)學(xué)生思維的敏捷性，教師要做到：第一，培養(yǎng)學(xué)生熟練掌握基礎(chǔ)知識的能力，使學(xué)生養(yǎng)成課前預(yù)習(xí)的好習(xí)慣。第二，限定學(xué)生做題和思考的時間，培養(yǎng)學(xué)生思維的敏捷性。例如，在《錢塘湖春行》一課的教學(xué)中，教師可以讓學(xué)生在限定時間內(nèi)通過聯(lián)想與想象，描述錢塘湖上的春景，這樣既可以培養(yǎng)學(xué)生思維的敏捷性，又可以訓(xùn)練學(xué)生的語言表達(dá)能力。
思維的批判性是指思維活動中善于嚴(yán)格地估計思維材料和精細(xì)地檢查思維過程的智力品質(zhì)。在初中語文教學(xué)中，要培養(yǎng)學(xué)生思維的批判性，教師就要有效地引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，營造自由平等的學(xué)習(xí)環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生敢于挑戰(zhàn)教師權(quán)威的勇氣，鼓勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理。
思維的獨創(chuàng)性是指善于獨立思考，創(chuàng)造性地發(fā)現(xiàn)和解決問題的智力品質(zhì)。培養(yǎng)學(xué)生思維的獨特性時，要減少學(xué)生對于教師的依賴，切忌人云亦云；教師要鼓勵學(xué)生打破常規(guī)，遇事能夠獨立思考，具有獨特的見解。
五、注重課堂互動與反思，重視非智力因素的培養(yǎng)。
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，社會文化環(huán)境影響學(xué)生的思維活動。在課堂教學(xué)中，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強調(diào)教師要重視課堂互動。在初中語文教學(xué)中，教師要創(chuàng)設(shè)平等和諧的互動情境，促進(jìn)師生和生生之間積極的互動交流，從而提高學(xué)生的合作交流、語言表達(dá)等能力，促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展。
1876年，美國心理學(xué)家弗拉威爾首次提出了元認(rèn)知的概念。近幾十年來，元認(rèn)知理論對教育實踐和思維教學(xué)產(chǎn)生了重大影響，人們越來越重視教師的教學(xué)反思和學(xué)生的學(xué)習(xí)反思。在初中語文課堂教學(xué)中，教師可以利用每節(jié)課的課堂三分鐘，要求學(xué)生對所學(xué)知識和方法進(jìn)行總結(jié)反思，進(jìn)而可以有效鞏固學(xué)生對知識的掌握，培養(yǎng)學(xué)生的元認(rèn)知能力。在閱讀教學(xué)中，教師可以指導(dǎo)學(xué)生對不同的題型進(jìn)行分析整理，認(rèn)真總結(jié)、思考解題的角度和方法，培養(yǎng)學(xué)生的反思能力。
非智力因素是指智力與能力之外的但又與之相關(guān)的心理因素，包括情感(情緒和情感）、意志、個性傾向性(動機、興趣、理想、信念、態(tài)度、價值觀等)、氣質(zhì)和性格等。新課程改革將情感、態(tài)度和價值觀作為語文教學(xué)的三維目標(biāo)，可見非智力因素在語文思維能力培養(yǎng)中的重要地位。在初中語文教學(xué)中，教師要特別重視對于學(xué)生內(nèi)在動機和興趣的培養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生積極主動的思維。例如，在作文教學(xué)中，教師要注重展示學(xué)生作文優(yōu)秀的地方，從結(jié)構(gòu)、情感、描寫、立意選材等角度分析他們的作品。通過一系列的激勵活動，充分調(diào)動學(xué)生寫作的積極性。
總之，初中是學(xué)生思維發(fā)展的重要階段，學(xué)生思維能力的培養(yǎng)在初中語文教學(xué)中占有重要地位。在初中語文教學(xué)中，教師要堅持對學(xué)生思維能力的培養(yǎng)，探索語文思維能力培養(yǎng)的新途徑。
試談初中語文教學(xué)中學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇十二
（海南省臨高縣紅華中學(xué)）。
摘要：現(xiàn)代教育的不斷進(jìn)步要求現(xiàn)代學(xué)校內(nèi)部教學(xué)也需積極有效地落實實踐，真正保證學(xué)生高效優(yōu)秀的成長和進(jìn)步。依照現(xiàn)代教學(xué)基礎(chǔ)，積極探討和分析初中語文對學(xué)生自身能力的培養(yǎng)方法，真正實現(xiàn)現(xiàn)代教學(xué)對學(xué)生思維能力、應(yīng)用技能的有效提升。
關(guān)鍵詞：現(xiàn)代初中；初中語文；創(chuàng)造性思維。
現(xiàn)代社會不斷進(jìn)步和發(fā)展，呈現(xiàn)在表面體現(xiàn)在時代節(jié)奏感加快、生活水平提升等方面，這種高節(jié)奏、高格調(diào)的社會發(fā)展?fàn)顩r需要現(xiàn)代青年具備高智商、高思維才能在現(xiàn)代社會發(fā)展生存過程中處于不敗之地。初中語文這一初中內(nèi)部教育課程的重要組成部分，其內(nèi)部課堂參與對學(xué)生的自身學(xué)習(xí)能力有很大的提升作用。
落實到現(xiàn)代初中內(nèi)部，教師就需不斷花費心思在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中和教學(xué)課堂上，讓學(xué)生能夠真正有效地獲取對自己有用、對自己未來有用的知識。初中語文作為現(xiàn)代初中教學(xué)課程內(nèi)部一門重要的語言類學(xué)科，在學(xué)習(xí)和考試中占很大比重，需要教育教學(xué)者對其真正重視。真正實現(xiàn)現(xiàn)代初中語文培育學(xué)生多方面思考、全方位思維的學(xué)習(xí)能力，真正實現(xiàn)現(xiàn)代學(xué)生的高效培養(yǎng)。
一、靈活應(yīng)用教學(xué)方法，帶動學(xué)生真正參與和思考。
在過去初中語文教學(xué)過程中，教師一味地講解課本內(nèi)容不注重學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的真正掌握，這在一定程度上不能真正實現(xiàn)對學(xué)生的有效教學(xué)。教師可以在現(xiàn)代初中語文教學(xué)課堂上較為靈活地應(yīng)用各種教學(xué)方法，結(jié)合不同層次、不同階段的.學(xué)生有效地應(yīng)用教學(xué)技巧，不斷活躍課堂教學(xué)氣氛，不斷引導(dǎo)和帶動學(xué)生有效參與，讓學(xué)生在真正參與的實踐當(dāng)中得到學(xué)習(xí)內(nèi)容的有效掌握，真正實現(xiàn)對學(xué)生的綜合高效教育。
例如，在上課之初，讓學(xué)生養(yǎng)成誦讀古詩的習(xí)慣，“愿得人間皆似我，也應(yīng)四海少荒田?！币猿踔卸昙壵n文《老王》一課為例，在誦讀之后，學(xué)習(xí)課文之前，讓學(xué)生明確參與《老王》一課了解以及掌握的重難點，保證學(xué)生學(xué)有所得，得有所獲。上課之時，找一位學(xué)生講解課文出現(xiàn)以及所著文章的作者的背景和主旨等，講解完課文，找?guī)孜粚W(xué)生對課文做主題總結(jié)和歸納。再如，《背影》一課，了解父親與“我”深深的愛之后，鼓勵學(xué)生參與分析兩課的寫作手法和方式。如此下來，在各種教學(xué)內(nèi)容的貫穿以及教學(xué)技巧的靈活參與和應(yīng)用下，學(xué)生自身的創(chuàng)造性思維將會得到基本的培養(yǎng)和提升，實現(xiàn)對學(xué)生的有效培育。
二、鼓勵學(xué)生獨立思考和討論，激發(fā)學(xué)生自身學(xué)習(xí)和思維潛力。
在許多的初中學(xué)校內(nèi)部，許多教師為了減少工作量，在課堂上只是簡單地對學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行分析和講解，對于學(xué)生真正掌握狀況以及學(xué)習(xí)產(chǎn)生的問題都拒之門外，這樣不利于學(xué)生自身思維和學(xué)習(xí)能力的真正提高，要想真正有效地保證學(xué)生在學(xué)習(xí)參與中激情高漲，教師在教學(xué)過程中，應(yīng)該以學(xué)生自身學(xué)習(xí)為主，給學(xué)生足夠的學(xué)習(xí)和討論機會，讓學(xué)生有機會發(fā)現(xiàn)問題以及能真正解決問題，鼓勵學(xué)生獨立思考和交流，激發(fā)學(xué)生自身學(xué)習(xí)和思維潛力，保證學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中交流思想、溝通想法，真正激發(fā)學(xué)生自身學(xué)習(xí)能力和思維，真正實現(xiàn)對學(xué)生的有效培養(yǎng)和教學(xué)。
例如，以初中二年級《中國石拱橋》一課為例，教師可以分設(shè)給學(xué)生幾個問題：古代用石頭、木料、竹子等做成了石拱橋、廊橋等，現(xiàn)代用鋼筋混凝土建成了鋼筋混凝土大橋，那么未來將會出現(xiàn)什么樣的橋呢？再如，《蘇州園林》一課內(nèi)容，“可是墻壁上有磚砌的各式鏤空圖案，廊子大多是兩邊無所依傍的，實際是隔而不隔，界而未界，因而更增加了景致的深度?！逼渲小案舳桓?，界而未界”是什么意思，讓學(xué)生用自己的話描述一下。引導(dǎo)學(xué)生參與探究和思考，做到學(xué)生在課堂上自主討論和交流的基礎(chǔ)，真正實現(xiàn)現(xiàn)代教育教學(xué)對學(xué)生的有效培育。
三、結(jié)合信息應(yīng)用技術(shù)，開闊學(xué)生認(rèn)識視野，提升學(xué)生創(chuàng)新性思維能力。
現(xiàn)代信息應(yīng)用技術(shù)作為現(xiàn)代學(xué)校內(nèi)部參與教學(xué)的一部分，真正參與到初中語文教學(xué)實踐當(dāng)中，在語文課堂上予以輔助和指導(dǎo)，能夠在引導(dǎo)學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)和知識汲取的實踐中，了解豐富多彩的語文文化和知識，實現(xiàn)對學(xué)生學(xué)習(xí)教育的有效落實，真正做到對學(xué)生自身創(chuàng)造性思維的有效培育和提升。
例如，以初中二年級《奇妙的克隆》一節(jié)為例，在課堂上引導(dǎo)學(xué)生參與討論和交流之后，教師把教學(xué)內(nèi)容通過信息技術(shù)以及多媒體等應(yīng)用的呈現(xiàn)，讓學(xué)生通過有聲畫面的呈現(xiàn)有效了解克隆的相關(guān)知識和內(nèi)容，還可以通過信息技術(shù)的輔助，讓學(xué)生了解作者生前對科學(xué)創(chuàng)造的探討和分析，與此同時，讓學(xué)生結(jié)合實際和生活，談?wù)勛陨韺茖W(xué)技術(shù)創(chuàng)造以及克隆技術(shù)的態(tài)度和看法，保證學(xué)生在學(xué)習(xí)的課堂上得到有效的知識和創(chuàng)造性的思維提升，實現(xiàn)對學(xué)生的基本教學(xué)和培育。
綜上所述，現(xiàn)代教育不斷進(jìn)步和提升，現(xiàn)代初中語文教學(xué)的力度也需真正加大，學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)和教學(xué)需要學(xué)生自身真正有效地參與，需要教師真正積極地參與教學(xué)，兩者相互監(jiān)督和協(xié)調(diào)才能真正實現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量和學(xué)習(xí)效率的有效提高。
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試談初中語文教學(xué)中學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇十三
一、教師首先要具備創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神。
長期以來，由于受傳統(tǒng)應(yīng)試教育觀念的束縛，有些語文教師教學(xué)模式單一，照本宣科，不讓學(xué)生發(fā)表自己的意見，對有個性的學(xué)生不能積極看待，極大地挫傷了學(xué)生的創(chuàng)造熱情。由此可見，教師必須更新教學(xué)觀念，不斷加強教育教學(xué)能力的修養(yǎng)，使自己首先具有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神，能開發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
二、培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新意識。
在語文課堂上的聽、說、讀、寫的教學(xué)中，要突出老師與學(xué)生之間的互動，注重學(xué)生參與意識、探索精神、合作精神與創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，為學(xué)生的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和發(fā)展提供條件、創(chuàng)設(shè)氛圍。對于這一點，筆者認(rèn)為，語文教師首先要把自己視作課堂上的“導(dǎo)演”，由原先的演繹知識的“演員”轉(zhuǎn)變?yōu)橹笇?dǎo)學(xué)生掌握知識的“導(dǎo)演”，要對知識的重、難點和來龍去脈吃深吃透，并要摸清每個學(xué)生的心理特征，掌握其思想的差異性，恰到好處地兼顧好、中、差各類學(xué)生的接受能力，讓課堂的每個“演員”開動腦筋，主動表演。并且要讓他們根據(jù)自己的.知識經(jīng)驗去感悟，去思考，去鉆研，去實踐，探索知識的奧秘。對于學(xué)生的見解和看法，不要馬上給予肯定或否定，以免挫傷學(xué)生探索的積極性，影響學(xué)生踴躍回答問題的情緒，也不要在學(xué)生答案不著邊際時出面代理，而要適當(dāng)?shù)毓膭?、啟發(fā)、引導(dǎo)，讓學(xué)生品嘗找出正確答案的愉悅，激發(fā)好奇心和求知欲。
三、突破課堂教學(xué)空間，創(chuàng)設(shè)語文實踐天地，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
語文創(chuàng)新教育的培養(yǎng)貫穿于聽、說、讀、寫等實踐活動中，語文教學(xué)應(yīng)變傳統(tǒng)的概念化教學(xué)（只注重知識傳授的教學(xué)）為實踐性教學(xué)。如教學(xué)《范進(jìn)中舉》一文時，我就讓學(xué)生自己將其改編，這大大激發(fā)了學(xué)生積極參與的積極性，個個都積極地研究教材、把握劇本，都真正成了劇中人，想過把“演員”癮，這樣也就較好地培養(yǎng)了學(xué)生的動口、動手、動腦能力，突破了課堂教學(xué)空間，為學(xué)生開創(chuàng)了語文實踐天地。同時開拓了學(xué)生的思維和想象力，為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力有著重要的作用。
四、采用新技術(shù)，新手段，實現(xiàn)教師與學(xué)生的“零距離、無縫式”［3］互動教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
近年來，越來越多的中學(xué)及教育機構(gòu)引進(jìn)了多媒體教學(xué)設(shè)備，以提高教學(xué)質(zhì)量，完善課堂授課效率，如果能引入一些新技術(shù)、新手段，實現(xiàn)教師與學(xué)生的“零距離、無縫式”互動，則一方面解決了互動與教學(xué)進(jìn)度的平衡問題，另一方面解決了“不完全”互動的問題，最重要的是能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力?，F(xiàn)階段的互動式教學(xué)工具主要有“電子白板”和“搶答系統(tǒng)”兩類產(chǎn)品?！半娮影装濉比麨椤岸喙δ芙换ル娮影装濉保皇軙r間、空間的限制，可以把許多宏觀、微觀的景象清晰地展示在學(xué)生眼前，帶給他們非常直觀的視覺感受，使得學(xué)生的體驗更直接，感受真實，更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。這是傳統(tǒng)授課方式所不能比擬的。另外，搶答系統(tǒng)是基于無線通訊技術(shù)的互動教學(xué)產(chǎn)品，通過現(xiàn)有的多媒體教室進(jìn)行互動問答，隨堂測驗等活動，能夠?qū)⒄n堂上每個成員的情況及時反映到這個系統(tǒng)中來，學(xué)生可以通過自已手中的遙控器來查看自已的答題情況等?；咏虒W(xué)系統(tǒng)的廣泛應(yīng)用，將解決課堂教學(xué)的一系列難題，將為教學(xué)提升授課實效，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力起到了卓有成效的、積極的作用。
創(chuàng)新教育已成為了當(dāng)今教育的主旋律，初中語文作為一門重要的基礎(chǔ)學(xué)科，其課堂教學(xué)應(yīng)是實施素質(zhì)創(chuàng)新教育的主渠道、主陣地。初中語文教學(xué)要立足發(fā)展學(xué)生智力，培養(yǎng)學(xué)生能力，想方設(shè)法訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新思維，利用多種手段，多種技巧，多種途徑，對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新實踐訓(xùn)練，激發(fā)出學(xué)生智慧的火花，進(jìn)而造就具有創(chuàng)新能力的一代新人。
參考文獻(xiàn)：
［1］陳宏偉.初中語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識的思考［j］.蘇州教育學(xué)院學(xué)報，，9：3-4.
試談初中語文教學(xué)中學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇十四
語文是一門涵蓋內(nèi)容十分廣泛的學(xué)科，語文素養(yǎng)是提升語文應(yīng)用能力的關(guān)鍵，因此在初中語文的教學(xué)中應(yīng)注重語文素養(yǎng)的培養(yǎng)。首先，要注重語文閱讀能力的培養(yǎng)。語文閱讀能力是提高語文素養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)，是語文應(yīng)用能力的一項重要內(nèi)容，因此，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力有著十分重要的意義。語文閱讀能力的培養(yǎng)可以通過以下的工作進(jìn)行：第一，巧用文章信息，整體把握文章內(nèi)涵。閱讀過程本身就是獲取信息的過程，閱讀質(zhì)量的高低取決于撲捉信息的多少。初中語文的閱讀文章更多的是議論文和古文，因此在初中語文的閱讀教學(xué)中，要注重古文、議論文閱讀能力的培養(yǎng)。例如在閱讀議論文的時候，要重點的把握論點、論據(jù)、論證等要素，了解作者的主要意圖，然后通過一系列的信息整體把握全文。在閱讀古文的時候，要重點的把握文言文詞、句、語法等知識，提高學(xué)生文言文知識素養(yǎng)，從而提高學(xué)生對古文的閱讀能力。其次，要注重語文寫作能力的培養(yǎng)。初中學(xué)生已經(jīng)初步具有了屬于自己的寫作方法和技巧，因此在培養(yǎng)初中生的寫作能力的時候不能僅限于教授一些基本寫作要素、寫作技巧、寫作規(guī)范等理論知識，要注重寫作的實際性和實用性，積極的引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)的觀察實際生活，從生活中尋找語文寫作素材，從而讓學(xué)生更加真切的感受語文和生活之間的密切關(guān)系，提高學(xué)生的應(yīng)用文寫作的能力。
二、通過改變教學(xué)方法、開展語文實踐活動，提高學(xué)生的語文應(yīng)用能力。
探究性學(xué)習(xí)著力于學(xué)生的學(xué)，以獨立或小組合作的方式進(jìn)行探索性、研究性的`學(xué)習(xí)活動，注重學(xué)生的主動探索、體驗和創(chuàng)新。探究性學(xué)習(xí)能鍛煉初中學(xué)生有效搜集和處理語文信息的能力，以探究課題為主題，學(xué)生依據(jù)課題研究的需要，遴選對語文學(xué)習(xí)有用的信息，在不斷揚棄的過程中體會這些信息對最后解決語文問題的幫助，從而提升學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中應(yīng)用語文的能力。
2.采用多元化的教學(xué)方法。
逐步提高學(xué)生應(yīng)用語文的能力。在初中語文的教學(xué)中，教師可以通過利用多媒體、網(wǎng)絡(luò)等教學(xué)手段，將語文課堂變的生動起來，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，主動的去參與到語文的學(xué)習(xí)中來。教師要充分的發(fā)揮學(xué)生的主體性，讓學(xué)生通過動手、動腦、動口，不斷的培養(yǎng)語文應(yīng)用能力。
3.在學(xué)生中組建合作小組。
從生活、活動中獲得語文課外資源，提高語文應(yīng)用能力。初中生具有喜歡和伙伴們共同學(xué)習(xí)的心理特性，要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點把學(xué)生分為各個合作小組，在教師的引導(dǎo)下，主動積極的去生活中尋找語文課外資源，然后帶到語文課堂上，小組和小組之間相互的討論，互相的學(xué)習(xí)，共同的進(jìn)步。通過收集語文課外資源和利用生活中的語文資源，可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的語文應(yīng)用能力。
三、結(jié)語。
綜上所述，以往的初中語文教學(xué)強調(diào)應(yīng)試教育，忽視了語文的工具性和應(yīng)用性，不注重培養(yǎng)學(xué)生的語文應(yīng)用能力。這樣不僅使語文課堂變得死板、功利，還不利于學(xué)生語文能力的培養(yǎng)。新課程標(biāo)準(zhǔn)強調(diào)素質(zhì)教育，強調(diào)語文的實用性，要求語文教育要注重培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用語言的能力，提高學(xué)生的文化素質(zhì)。因此，在現(xiàn)代的初中語文教學(xué)中，應(yīng)該通過培養(yǎng)學(xué)生的語言交流應(yīng)用能力、語文素養(yǎng)、閱讀能力、寫作能力等來提高學(xué)生應(yīng)用語文的能力。
試談初中語文教學(xué)中學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇十五
創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。素質(zhì)教育體現(xiàn)了教育的本質(zhì)和發(fā)展趨勢，其核心內(nèi)容是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，最終目的是造就創(chuàng)新型人才。當(dāng)今世界，知識的更新周期縮短。高新技術(shù)發(fā)展迅猛，國力競爭日趨激烈，各國都急需涌現(xiàn)一批又一批創(chuàng)新型科技人才。因此，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，越來越受到有識之士的共同重視。作為基礎(chǔ)工具課的語文教學(xué)，具有培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的獨特優(yōu)勢。那么，如何在初中語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢？為此，本文特就初中語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力作如下探討：
一．創(chuàng)設(shè)新情景，導(dǎo)入新視角，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力行之有效的方法。
在初中語文課堂教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)新情景，進(jìn)行視角轉(zhuǎn)換有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。例如：我在講完《皇帝的新裝》之后，提出了這樣的問題：同學(xué)們仔細(xì)想一想，我們身邊有沒有像課文中的皇帝和大臣一樣的人？學(xué)生展開激烈的討論，有的說：“我媽媽新買的衣服別人都說漂亮，可我一點都不覺得漂亮。”有的說：“爸爸帶我去拜訪他的朋友，他的朋友都說我長高了，長得越來越漂亮了，可我覺得沒什么變化?！钡鹊?。由此可以看出學(xué)生已經(jīng)領(lǐng)會了課文所蘊含的`意思，學(xué)生的積極性被調(diào)動起來了，學(xué)生的思維被激活了，課堂氣氛也活躍了。
創(chuàng)新能力來自質(zhì)疑“學(xué)貴知疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。”只有善于發(fā)現(xiàn)問題和提出問題的人才能產(chǎn)生創(chuàng)新的沖動。在語文教學(xué)中，教師應(yīng)充分挖掘教材所蘊含的創(chuàng)新教育素材，鼓勵、啟發(fā)、誘導(dǎo)學(xué)生多提問題，多質(zhì)疑，因為提問是一個人從已知伸向末知的心理觸角，是創(chuàng)新能力發(fā)展的具體體現(xiàn)。善于發(fā)現(xiàn)問題和提出問題是一個人具有創(chuàng)造潛力的重要標(biāo)志。在課堂教學(xué)過程中，教師不僅要做到傳道、授業(yè)、解惑，更要善于啟發(fā)學(xué)生對一些問題從不同角度去進(jìn)行思考、質(zhì)疑，然后提出不同的見解和看法。比如語文教學(xué)中對課文思想內(nèi)容的分析，就要啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生各抒已見，敢于提出自已的見解，不要有什么標(biāo)準(zhǔn)答案。只要言之成理，有創(chuàng)新價值的，哪怕只是一點創(chuàng)新的火花，教師都應(yīng)該予以肯定與表揚，以提高他們的創(chuàng)新積極性。例如《孔乙已》的主題，課本的預(yù)習(xí)提示和《教師教學(xué)用書》都認(rèn)為小說“揭示了為封建科舉科舉制度所戕害的讀書人的病苦，是一篇討伐封建科舉制度和封建文化教育的戰(zhàn)斗檄文”。是不是一定要這樣理解才算對呢？那不一定，其實魯迅自已只說，《孔乙已》“是在描寫一般社會對于苦人的涼薄”，別無他議。千千萬萬的教師這樣教，億萬的學(xué)生這樣學(xué)，再也沒有什么創(chuàng)見了，應(yīng)該說在封建社會，爬上去的知識分子畢竟只是風(fēng)毛麟角，沒有爬上去的是大量的，但為什么其他人沒有成為孔乙已呢？這存在著一個自身因素的問題。孔乙已自身缺乏適應(yīng)社會生存的能力。學(xué)會自下而上才是我們今天從學(xué)習(xí)這篇小說中應(yīng)獲得的啟示。其次，小說中的人們，對孔乙已這樣的苦命人是這樣冷漠，是不應(yīng)該的。今天，我們要予以同情與溫暖，不能那樣冷漠，我們要讓世界充滿愛。我想如果這樣理解，我們今天學(xué)這篇課文才有現(xiàn)實意義。同時只有這樣教學(xué)，才能活躍學(xué)生的思維，激發(fā)他們的創(chuàng)新意識，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
三．鼓勵學(xué)生大膽想象，引導(dǎo)學(xué)生展開想象的翅膀，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
想象是在人腦中對已有表象進(jìn)行加工改造而構(gòu)成新形象的過程，其特點是具有生動的再造性和獨特的創(chuàng)造性。在語文教學(xué)中，再造想象是普遍存在的。比如說，在教學(xué)文藝性的課文時，教師就要引導(dǎo)學(xué)生把文章中描寫的情境、人物、情節(jié)一幅幅生動畫面想象出來；在教學(xué)說明性的課文時，教師就要引導(dǎo)學(xué)生把文章中說明的事物現(xiàn)象、性質(zhì)結(jié)構(gòu)、過程等形象、具體地想象出來；在教學(xué)議論性的課文時，教師就要引導(dǎo)學(xué)生把想象與分析、推理結(jié)合起來。
想象是創(chuàng)新的源泉，沒有想象，便沒有創(chuàng)新。我在教學(xué)中總是憑借課文，引導(dǎo)學(xué)生大膽地展開想象的翅膀，讓思維遨游宇宙，訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新思維。青少年形象思維比較發(fā)達(dá)，又特別喜歡想象，他們對課文的讀解，從課文語句的理解到全文思想，形象和意境的把握，都需要憑借想象的創(chuàng)造功能來完成。因此，我在教學(xué)中的重要任務(wù)就是盡量避免學(xué)生完全受課文制約，亦步亦趨，只是從課文中被動地接受知識的局面，而是努力引導(dǎo)學(xué)生帶著被課文所喚起的激情和想象、理智及思考，以學(xué)生鮮明的個性色彩和主動精神去積極發(fā)現(xiàn)知識，甚至是一些隱藏在課文深處，連作者自己也未曾認(rèn)識到的知識；引導(dǎo)學(xué)生通過大膽的想象，來補充課文情節(jié)上的空白，意念上的省略，或創(chuàng)新課文的內(nèi)容，延續(xù)課文的情節(jié)，或?qū)φn文的某些觀念進(jìn)行提煉升華，從課文中引出新的見解等。在我的積極引導(dǎo)下，學(xué)生大都能憑借于想象的創(chuàng)造神力，生動地再現(xiàn)、靈活地填補、大膽地延伸課文內(nèi)容，在頭腦中展現(xiàn)出一幅幅嶄新的現(xiàn)實畫卷，從而使學(xué)生步入創(chuàng)新的境界，得到創(chuàng)新訓(xùn)練，以達(dá)到培養(yǎng)創(chuàng)新能力的目的。例如，在教學(xué)古詩《天凈沙。秋思》時，學(xué)生就如何在畫中表現(xiàn)“小橋流水人家”一句的詩意展開了討論，各執(zhí)一詞，爭執(zhí)不已。有的認(rèn)為應(yīng)該在房子旁邊畫一座橋，再畫一條小溪繞屋而過，有的認(rèn)為小溪不應(yīng)繞屋而過……所有這些爭議對詩句的理解似無關(guān)聯(lián)，怎么畫都無所謂。但可貴的是，它能引發(fā)學(xué)生的進(jìn)一步思考，能訓(xùn)練學(xué)生的想像能力和創(chuàng)造性的思維能力。為適合學(xué)生的年齡特點，選進(jìn)教材中的部分古詩有一定的故事內(nèi)容，可表演性強。讓學(xué)生把古詩編演成一個故事，學(xué)生則能展開豐富的聯(lián)想，理解詩意，充實內(nèi)容。
試談初中語文教學(xué)中學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇一
摘要:。
課堂教學(xué)是提高學(xué)生思維能力的主渠道，教學(xué)活動中我們進(jìn)行了思維教育的探索，首先引導(dǎo)學(xué)生明確思維目的，營造良好的思維情境，激發(fā)學(xué)生的思維興趣，促進(jìn)學(xué)生積極思考；其次教給學(xué)生科學(xué)的思維方法，優(yōu)化學(xué)生的思維結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)良好的思維品質(zhì)，注意指導(dǎo)學(xué)生反省思維過程，并自覺養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣，從而提高學(xué)生的思維能力。
隨著高考制度的改革和現(xiàn)代教學(xué)觀的形成，教師不僅需要加強學(xué)生基礎(chǔ)知識的教學(xué)，更應(yīng)重視學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。思維能力是中學(xué)生物學(xué)習(xí)能力的核心內(nèi)容，它與觀察能力，實驗?zāi)芰?，自學(xué)能力密切相關(guān)。觀察時沒有思維活動的參與，是不可能將感性認(rèn)識上升為理性認(rèn)識的；做實驗必須手腦并用，不假思索的機械操作將無法提高實驗水平；自學(xué)能力的形成必須建立在一定思維能力的基礎(chǔ)上，由此可見思維能力對其它能力的發(fā)展水平起著制約作用，如何在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力就成為每一位生物教師必須思考的問題。
根據(jù)心理學(xué)研究表明，只有人類的思維才具有真正的目的性。生物課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)根據(jù)教學(xué)大綱和學(xué)生的實際情況來確定教學(xué)目標(biāo)，實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)首先必須引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會明確思維目的，明確思維目的，其實質(zhì)就是通過分析未知和已知的矛盾，為最終解決矛盾找到恰當(dāng)?shù)耐緩健Ｎ覀儗σ阎臀粗@兩個方面作全面的分析和綜合，讓學(xué)生在教師事先設(shè)置好的思維目標(biāo)系列指引、激勵下，通過分解、簡化、歸類等方法，化難為易、化繁為簡、化整為零，從而明確為解決具體問題而設(shè)置的思維目的系列，從而縮小未知和已知之間的距離，讓學(xué)生通過自己的努力，拾級而上，在不斷的成功中實現(xiàn)從未知到已知的飛躍。
明確一堂課的思維目的是重要的，然而在長期的課堂教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生明確思維目的，意義則更大。教師要讓學(xué)生知道，思維能力不僅僅是各學(xué)科考查的重點，而且對自己將來的學(xué)習(xí)和工作都將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。我們常常告誡學(xué)生：體會一門課或一本書的思想精華有時可受益終身。知識的有效性是短暫的，而思想的有效性是長存的。因此，教師要有意識地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會明確思維的目的，調(diào)動其學(xué)習(xí)的主動性，激發(fā)思維的活力，提高思維的效率。
2．創(chuàng)設(shè)條件營造良好的思維情境。
在課堂教學(xué)中，我們不把問題的答案一下子交給學(xué)生，而是通過創(chuàng)設(shè)良好的思維情境，將學(xué)生的注意力引導(dǎo)到最佳的思維狀態(tài)，善于為學(xué)生架設(shè)“臺階”，在反復(fù)的思維訓(xùn)練中，讓學(xué)生通過自己的努力達(dá)到思維的目的。
2.1通過課堂提問啟迪思維。
思維是由問題開始的,并在解決問題的過程中發(fā)展,但實際上并不是所有的提問過程都是思維教學(xué)過程。如果所提的問題和原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)之間缺乏必然的聯(lián)系、過難或過易、缺乏提問的方式等，都不能引起學(xué)生的思維。設(shè)置課堂提問的目的是為了啟迪學(xué)生思維，要實現(xiàn)這個目的，除了具備目的明確、層次分明、把握時機、面向全體學(xué)生等基本要求外，還應(yīng)特別具有以下三個方面的要求。
2．1．1提問要難易適度。
在目標(biāo)教學(xué)實施中，依據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平，提問要按能級從低到高，由易到難逐層展開，其難易程度不能超過或低于學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，既不能高不可攀，徘徊不前，也不能唾手可得，失去興趣，而是“跳起來摘果子”，做到伸手不得，跳而可獲。實踐證明，過難過易的提問均不能有效地激發(fā)學(xué)生的思維。好奇之心人皆有之，同樣一個問題，提出時平平淡淡，既不藝術(shù)又不新穎，而是“老調(diào)重彈”，那么學(xué)生就不可能被引起較強的注意，如果變換一下提問的方式和角度，學(xué)生自然會產(chǎn)生興趣，被新奇之感所吸引，也會積極開動腦筋去思考。
2．1．3提問要有啟發(fā)性。
課堂教學(xué)中教師的主導(dǎo)作用發(fā)揮提如何，取決于教師引導(dǎo)啟發(fā)作用發(fā)揮的程度。因此，課堂提問必須富有啟發(fā)性，達(dá)到激發(fā)思維，誘導(dǎo)思維的目的。教師提出問題后，要注意留給學(xué)生思考問題的時間，以期調(diào)動全體學(xué)生積極思維的目的，同時注意設(shè)計展現(xiàn)思維過程的提問，根據(jù)學(xué)生的實際，準(zhǔn)確地點撥，及時幫助學(xué)生通過自己的思維勞動越過思維障礙，在獲取知識的同時，促進(jìn)其思維的發(fā)展。
2.2通過思路教學(xué)激發(fā)思維。
所謂思路教學(xué),就是教師在研究教材思路和學(xué)生思路的基礎(chǔ)上,根據(jù)學(xué)科知識的邏輯結(jié)構(gòu)和學(xué)生的思維特征,設(shè)計一條適合學(xué)生已有的知識水平,并有目的地促進(jìn)其發(fā)展的科學(xué)思路,讓學(xué)生循著這條思路的正確線索而探索知識的教學(xué)過程。思路教學(xué)的本質(zhì)是以思維活動的顯示來激發(fā)學(xué)生思維的。教師在教學(xué)根據(jù)教材思路，聯(lián)系自己的領(lǐng)悟，理清思維脈絡(luò)，先講科學(xué)思維的方法和過程，再導(dǎo)出思維的結(jié)果，這樣就可以激發(fā)學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生探索科學(xué)的興趣和能力。在思路教學(xué)中我們堅持“三思”（教材思路、教師思路、學(xué)生思路）相結(jié)合，以教師思路引導(dǎo)學(xué)生思維，就可以使學(xué)生學(xué)會科學(xué)的思維方法，獲得鞏固的、靈活的科學(xué)知識，提高科學(xué)素質(zhì)，促進(jìn)全面發(fā)展。
2.3通過生物實驗活躍思維。
生物學(xué)是一門實驗性學(xué)科，生物實驗作為生物教學(xué)的重要組成部分，在發(fā)展學(xué)生思維方面有其獨特的地位和作用。一方面，生物實驗以其豐富的生物對象吸引著學(xué)生的注意力，刺激著學(xué)生的感官，使學(xué)生精神振奮，思維活躍；另一方面，學(xué)生通過對實驗現(xiàn)象的深入細(xì)致觀察，獲得大量的感性知識后，在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行“去粗取精，去偽存真，由此及彼，由表及里”的思維加工過程，無疑可提高學(xué)生的抽象思維能力。實踐證明，圍繞這一教學(xué)目標(biāo)，在課堂教學(xué)中適時地引入生物實驗，努力改進(jìn)、增補演示實驗，是培養(yǎng)學(xué)生思維能力的重要途徑和方法。
3幫助學(xué)生掌握科學(xué)的思維方法。
培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，不僅要設(shè)法營造良好的思維情境，還應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生怎樣去思考，讓學(xué)生掌握科學(xué)的思維方法。在生物教學(xué)中，啟發(fā)學(xué)生用辯證的觀點和邏輯方法對自然現(xiàn)象、實驗現(xiàn)象和其它感性材料進(jìn)行分析、綜合、比較、抽象、概括、形成概念，做出合理判斷和正確推理的思維能力。幫助學(xué)生掌握科學(xué)的思維方法，是培養(yǎng)學(xué)生思維能力的前提。
3.1分析與綜合。
分析是把整體分解成若干部分、把復(fù)雜的事物分解為簡單的要素來認(rèn)識、學(xué)習(xí)的一種思維方法。例如結(jié)構(gòu)和功能的分析，物質(zhì)與能量的分析，生物與環(huán)境的關(guān)系的分析在生物學(xué)習(xí)中都有重要的意義。綜合是在分析學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上把整體的各個部分聯(lián)系成有機整體來認(rèn)識學(xué)習(xí)的一種思維方法。細(xì)胞的結(jié)構(gòu)和功能，生物的新陳代謝，生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)功能等內(nèi)容的學(xué)習(xí)都離不開分析和綜合。
3.2歸納和演繹。
歸納是根據(jù)個別事物具有某種屬性而推論某類事物具有該屬性，從個別事物中概括出一般結(jié)論的一種邏輯思維方法。歸納法能從經(jīng)驗事實中找出帶普遍性的規(guī)律和原理，擴大和獲得新知識。演繹是從一般性原理出發(fā)，按照一定規(guī)則得出個別具體事物的結(jié)論的邏輯思維方法。在科學(xué)證明、科學(xué)預(yù)見和構(gòu)建理論體系方面有著顯著的作用。例如遺傳的基本規(guī)律是在大量的實驗基礎(chǔ)上得出的，教學(xué)中可以用一些個別的例子，引導(dǎo)學(xué)生歸納出其中的規(guī)律；然后應(yīng)用理論知識去解決實際中的更多現(xiàn)象，從而更深入地掌握遺傳的基本規(guī)律。
3.3比較、分類和類比。
比較是在分析和綜合的基礎(chǔ)上確定這一事物與另一事物的相同點和不同點的方法。它可以幫助學(xué)生更好地掌握生物的本質(zhì)特點和相互聯(lián)系。分類是在比較的基礎(chǔ)上按照事物的異同程度進(jìn)行分門別類的思維方法。分類的實質(zhì)，是為了認(rèn)識事物之間種與屬的關(guān)系和聯(lián)系，它可以使大量繁雜的生物知識條理化、系統(tǒng)化，為有序地學(xué)習(xí)生物創(chuàng)造條件。類比是在比較的基礎(chǔ)上，根據(jù)兩個或兩類對象在某些方面相似或相同，推知它們在其它方面也相似或相同，把其中的某一對象的有關(guān)知識或結(jié)論推廣到另一對象的邏輯方法。運用類比，陌生的事物可以”轉(zhuǎn)化為熟悉的事物，通過類比能使已有的知識進(jìn)一步得到鞏固，并向更深層次或更廣泛的領(lǐng)域遷移發(fā)展，使原有的知識得到提煉和升華，因此它在生物學(xué)學(xué)習(xí)的應(yīng)用上十分廣泛。例如學(xué)習(xí)細(xì)胞的結(jié)構(gòu)知識中，植物和動物的細(xì)胞結(jié)構(gòu)進(jìn)行比較和類比可以認(rèn)識到生物細(xì)胞的結(jié)構(gòu)和功能的統(tǒng)一性，使對細(xì)胞知識有一個深入全面的了解；學(xué)習(xí)生物的新陳代謝、生殖發(fā)育等知識也可以通過動、植物的相同與不同進(jìn)行比較、分類、類比，使知識得到深入和升華。
4幫助學(xué)生提高思維品質(zhì)。
思維的發(fā)生和發(fā)展，既服從于一般的、普遍的規(guī)律性，又表現(xiàn)出個性差異。這種差異體現(xiàn)了個體思維活動中的智力特征，這就是思維品質(zhì)。思維品質(zhì)包括敏捷性、靈活性、深刻性、獨創(chuàng)性和批判性等等。在生物教學(xué)中，訓(xùn)練提高思維品質(zhì)是我們培養(yǎng)學(xué)生生物思維能力的一個重大突破口。
敏捷性是指思維過程的迅速程度，它反映了智力的敏銳程度。表現(xiàn)在思考問題時反應(yīng)靈敏，推理過程簡捷、快速。這種思維品質(zhì)我們可以在生物學(xué)習(xí)的訓(xùn)練中得到提高，比如辨析概念，歸納類比，遺傳計算等。
靈活性是指思維活動的靈活程度，它反映了智慧能力的“遷移”，是對原來他人或自己所確定的思維框架的突破甚至摒棄，根據(jù)已經(jīng)變化了的新情況及時調(diào)整改變研究的方案、思考的程序、實施的途徑，求得更新更快更科學(xué)的解決問題的方法，而不是違背客觀規(guī)律地鉆“死胡同”。這種思維訓(xùn)練能培養(yǎng)學(xué)生的縝密的思維習(xí)慣，啟迪學(xué)生的心智，從而靈活地解決問題。在教學(xué)中讓學(xué)生做一些遺傳推斷題，能夠達(dá)到“舉一反三”的效果。
深刻性是指思維活動的抽象程度和邏輯水平，以及思維活動的廣度、深度和難度。這種品質(zhì)使學(xué)生從簡單的或復(fù)雜紛紜的現(xiàn)象中揭示事物的本質(zhì)，發(fā)現(xiàn)事物的客觀規(guī)律，是思維的升華，屬高層次的思維，是創(chuàng)造性思維的必備素質(zhì)。比如在學(xué)習(xí)生物與環(huán)境關(guān)系時，從保護(hù)色、警戒色、擬態(tài)等不同現(xiàn)象中歸納出都是適應(yīng)現(xiàn)象，“冬季，松樹常綠；梧桐落葉”也都是適應(yīng)，從而更有利于認(rèn)識生物適應(yīng)的普遍性是自然選擇的結(jié)果。
獨創(chuàng)性是指思維活動的創(chuàng)新精神，也稱創(chuàng)造性思維。這種品質(zhì)能使學(xué)生不滿足于現(xiàn)有的方法和途徑，而是獨僻蹊徑，尋求解決問題的新途徑、新方案，具有強烈的獨創(chuàng)意識。比如鼓勵學(xué)生“獨思”、“善辨”，調(diào)動學(xué)生積極性；開設(shè)創(chuàng)造性思維的氛圍，讓學(xué)生進(jìn)行“一題多用”的訓(xùn)練，即教師借題發(fā)揮，給學(xué)生創(chuàng)造較多的自由發(fā)表見解的機會。
批判性是思維活動中獨立分析和批判的程度。是循規(guī)蹈矩，人云亦云，還是獨立思考，善于發(fā)問？這是思維過程中的一個很重要的品質(zhì)。比如教師在指導(dǎo)學(xué)生如何使用生物參考書時，要讓學(xué)生明白：盡信書不如無書，有的參考書中的確存在這樣或那樣的問題，甚至個別地方有錯誤，要鼓勵學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題并求新求異，培養(yǎng)學(xué)生思維的批判性。
以上五種思維品質(zhì)是相互聯(lián)系密不可分的，我們不可能用一個問題去訓(xùn)練學(xué)生某一種思維品質(zhì)，同時學(xué)生思維品質(zhì)的優(yōu)化提高也需要學(xué)生本身具有一定的智力層次。
5幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣。
在生物教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，不僅需要教師充分體現(xiàn)在指導(dǎo)系統(tǒng)中的主體作用，而且需要學(xué)生充分發(fā)揮在學(xué)生中的主體作用?，F(xiàn)代教育強調(diào)把人作為發(fā)展中心，因此我們應(yīng)積極幫助學(xué)生自覺養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣，善于質(zhì)疑，勤思好問，注重反饋，學(xué)會反思，提高思維質(zhì)量，為終身教育自主學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。
5.1善于質(zhì)疑，勤思好問。
疑問是思維的契機，思維總是從解決某個問題開始的。培養(yǎng)學(xué)生的思維能力應(yīng)從教會學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題開始，讓學(xué)生養(yǎng)成在學(xué)習(xí)中思考，在思考中學(xué)習(xí)的習(xí)慣。問題是思考的開始，又是思考的結(jié)果，它可以激發(fā)學(xué)生的思維活動，使學(xué)生主動學(xué)習(xí)。我們一方面教給學(xué)生質(zhì)疑的基本方法和途徑，如從對面發(fā)現(xiàn)問題，在反思考中發(fā)現(xiàn)問題，在探索因果中發(fā)現(xiàn)問題，在歸類判斷中發(fā)現(xiàn)問題，通過類比、比較發(fā)現(xiàn)問題，從實際中發(fā)現(xiàn)問題等等，同時對提不出問題，或提不出好問題的學(xué)生進(jìn)行幫助，鼓勵他們積極思考，并創(chuàng)造讓這一部分學(xué)生發(fā)問的機會，并善于抓住他們思維過程中的閃光點進(jìn)行充分肯定，以增強他們的意志，提高學(xué)習(xí)生物的興趣。課堂教學(xué)是以學(xué)生為中心，我們注重充分調(diào)動學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，改變傳統(tǒng)的滿堂灌的局面，通過質(zhì)疑不斷把思維引向深入。
5.2注重反饋，學(xué)會反思。
教學(xué)實踐證明，學(xué)生對自己思維活動的監(jiān)控，是培養(yǎng)學(xué)生思維能力的一個關(guān)鍵點，通過控制、調(diào)節(jié)自己的思維活動，能提高思維活動的自覺性、獨立性和效益。我們的具體做法有：第一、培養(yǎng)學(xué)生深思反省的習(xí)慣，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會思維。第二、鼓勵學(xué)生經(jīng)常性地用自己的思維方法與老師的、同學(xué)的及教參上介紹的思維方法進(jìn)行對照比較，并加以修訂。第三、在課堂教學(xué)中注重反饋，充分暴露學(xué)生的思維過程，并準(zhǔn)確地加以點評，及時糾正錯誤，越過思維障礙。
以上介紹了我們在高中生物課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生思維能力的基本思路，要將以上思路付諸實施，首先必須將思維教學(xué)的目標(biāo)與生物教學(xué)的目標(biāo)綜合起來考慮，構(gòu)建教學(xué)目標(biāo)體系，設(shè)計相應(yīng)的實施方案、檢測方案，形成一個教學(xué)目標(biāo)系統(tǒng)。其次需處理好思維訓(xùn)練與觀察、實驗等能力培養(yǎng)、知識傳授之間的關(guān)系。注重與學(xué)生非智力因素的培養(yǎng)相結(jié)合，探索生物思維教學(xué)的新模式。
試談初中語文教學(xué)中學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇二
（吉林省柳河縣安口鎮(zhèn)五人班中學(xué)）。
摘要：初中語文課程的主要目的是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，語文教師利用各種有效的教學(xué)手段，能培養(yǎng)學(xué)生具有正確的思維分析判斷能力。通過對學(xué)生思維能力的培養(yǎng)，夯實學(xué)生的語文基礎(chǔ)知識，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力，體現(xiàn)學(xué)生的主體作用，有效地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，提高教學(xué)的質(zhì)量。
試談初中語文教學(xué)中學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇三
1、營造和諧氛圍，培養(yǎng)創(chuàng)新意識。
愛因斯坦有句名言“一個問題的產(chǎn)生通常要比它的結(jié)論的得出更為重要”。新課程改革更要求我們在教學(xué)觀念上必須進(jìn)一步?jīng)_破傳統(tǒng)的舊的教學(xué)觀念的束縛和影響。應(yīng)該清醒地看到，教育教學(xué)的根本任務(wù)在于保持一個人的首創(chuàng)精神和創(chuàng)新力量，而不放棄把它放在真實生活中去的需要，在于傳遞文化而不用現(xiàn)成的模式去壓抑他，在于鼓勵他發(fā)揮他的才能和個人表達(dá)方式而不助長他的個人主義，在于密切地注意每一個人的獨特性而不忽視創(chuàng)新也是一種集體活動。因此，我們的教育教學(xué)必須運用創(chuàng)新的方式使一切人（包括傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中的差生在內(nèi)）的一切創(chuàng)造潛能充分地發(fā)掘出來。然而，有些教師總是喜歡學(xué)生規(guī)規(guī)矩矩，百依百順，熱衷于“照我的葫蘆畫瓢”，在課堂上欣賞鴉雀無聲，討厭質(zhì)疑問難，尤其對頑皮、淘氣、時逾常規(guī)、處事幽默的學(xué)生回答不出問題時往往加以批評、警告、呵斥和懲罰，每一個老師要采取一切方法讓學(xué)生喜歡你，細(xì)心呵護(hù)學(xué)生的個性，讓他們的個性得到張揚，反對管、卡、壓。應(yīng)當(dāng)看到，在那些頑皮、淘氣，甚至不循常規(guī)的行為中很可能蘊含學(xué)生創(chuàng)新力的幼芽和創(chuàng)造個性的心理特征，如果在教學(xué)中不善于剖璞見玉，積極引導(dǎo)，揚長避短，那么培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新力將是一句空話。
在教學(xué)的過程中，必須積極創(chuàng)設(shè)寬松的、富于活力的教學(xué)氣氛。教學(xué)是教與學(xué)的雙向過程，在教學(xué)中除了文化知識信息的傳遞與反饋外，還有教師與學(xué)生在情感領(lǐng)域上的雙向交流。在學(xué)生的創(chuàng)新力要素中除了觀察力、記憶力、想象力、綜合的思維能力等智力因素外，還包括事業(yè)心、責(zé)任感、意志、毅力、興趣等方面的非智力因素，兩大要素相互聯(lián)系，相互制約，構(gòu)成了學(xué)生創(chuàng)新力完整統(tǒng)一的有機結(jié)構(gòu)。所以，在教學(xué)全過程中要充分重視師生的情感交流，加強非智力因素的培養(yǎng)，充分采用親切的語調(diào)、期待的目光、及時的鼓勵等方法，增強情感交流、傳遞和感染的力度，激勵和尊重學(xué)生創(chuàng)新性學(xué)習(xí)，為培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新力創(chuàng)設(shè)寬松的、富于活力的教學(xué)氣氛。根據(jù)當(dāng)前化學(xué)教學(xué)的現(xiàn)狀，要創(chuàng)設(shè)寬松的、富有活力的教學(xué)氣氛。具體做法如下：
（1）必須對全班每個學(xué)生提供大致相等的思維訓(xùn)練時間，從某種意義上說更要偏愛學(xué)業(yè)不良的學(xué)生，給予必要的機會，以解脫這些學(xué)生思想上來自教師和成績好的學(xué)生的壓力而造成的心理上的抑制。并且在對他們的評價上，要充分肯定點滴的獨特性或思維的火花，對錯誤要具體分析，講清道理使他們看到自己的聰明才智，增強自信心，不斷獲取創(chuàng)造的成功體驗。
（2）在教學(xué)中，教師對學(xué)生的思維成果的顯示要有足夠的耐心，防止急躁情緒引起結(jié)學(xué)生創(chuàng)造性思維的抑制。因為當(dāng)教師提出問題后，學(xué)生的思維活動往往出現(xiàn)一前一后兩個高潮，第一高潮往往是一般的設(shè)想與解答，但仍有學(xué)生進(jìn)行著第二高潮的思維，而第二高潮的思維往往具有不同程度的創(chuàng)造性成果。為此教師要控制好思維成果顯示的時間，不要輕率中止學(xué)生的思維，更不要為了趕教學(xué)進(jìn)度而過早地拋出結(jié)論。
（3）發(fā)揚“教學(xué)民主”。在教學(xué)中，當(dāng)學(xué)生的思維成果越出了教師的設(shè)計和期望的軌道時，不要強行將學(xué)生的思想過程納入教師設(shè)計的軌道。要懂得學(xué)生的思維成果出乎意料之外或未曾見過這是正常現(xiàn)象，是學(xué)生積極思維的表現(xiàn)。即使學(xué)生的思維成果一無是處，也不能采用嚴(yán)厲的語句訓(xùn)斥學(xué)生，更不能用輕蔑的語言來冷淡、挖苦學(xué)生。教師應(yīng)寬宏大度，肯定學(xué)生的創(chuàng)新性，積極引導(dǎo)，給予鼓勵，做到教學(xué)相長。
2、開展科學(xué)探究，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力，一個很重要的方面就是以培養(yǎng)創(chuàng)新性思維為核心，提高活動課的教學(xué)質(zhì)量和效益。在教學(xué)中可從以下幾方面作些探索：
（1）設(shè)置問題情景，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新欲望，啟發(fā)學(xué)生提出。
問題（或感受問題）、提出假設(shè)、檢驗假說，發(fā)表認(rèn)識成果，開展創(chuàng)新教學(xué)。創(chuàng)新教學(xué)是指在教學(xué)過程中，在教師的啟迪和引導(dǎo)下，使學(xué)生在掌握運用知識和發(fā)展智能的過程中進(jìn)行創(chuàng)造性思維活動，達(dá)到培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度和科學(xué)思考力。創(chuàng)設(shè)好問題情景能激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲，例如在“二氧化碳的實驗室制取”教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)問題情景：“二氧化碳的實驗室制取是用什么物質(zhì)？”
“能否用稀硫酸和大理石或石灰石反應(yīng)來制取？”
“能否用碳酸鈉等物質(zhì)代替大理石或石灰石？”“反應(yīng)裝置可選用前面學(xué)過的哪種裝置？”“二氧化碳只能用什么方法收集？為什么？”在教師的設(shè)問下學(xué)生產(chǎn)生了疑惑和好奇，探究的熱情一下子被激發(fā)出來，然后師生共同進(jìn)行實驗探究得出二氧化碳的制取。問題情景的創(chuàng)設(shè)和設(shè)問質(zhì)量直接影響著學(xué)生思維的深度和廣度，在教學(xué)中設(shè)問大致有四種類型：一是判別性問題（例如設(shè)問“對不對？”“是不是？”），這類問題思維要求較低，難以激發(fā)創(chuàng)新性思維。二是敘述類問題（例如設(shè)問“是什么？”“怎么樣？”），這類問題可以訓(xùn)練學(xué)生的`記憶力，思維要求也不高，同樣不能激發(fā)創(chuàng)新性思維。三是述理性問題（例如設(shè)問“為什么？”）這類問題可以訓(xùn)練學(xué)生記憶力，可訓(xùn)練思維能力，乃至創(chuàng)新性思維能力，但這樣問題的答案多屬唯一的，主要達(dá)到訓(xùn)練集中思維能力。四是擴散性問題（例如設(shè)問“對這個問題的解決你想了哪些可能性？”或“除此之外你還有什么不同的想法？”）這類問題追求的目標(biāo)不是唯一正確的答案，而是使學(xué)生產(chǎn)生盡可能多、盡可能新、盡可能是前所未有的獨創(chuàng)的想法、解法、見解和可能性，從而提高學(xué)生創(chuàng)新思維能力。在傳統(tǒng)的化學(xué)教學(xué)中，上述設(shè)問類型中居多的第一類和第二類，而第三、四類較少。為此在化學(xué)教學(xué)中如何創(chuàng)設(shè)好第三、四類問題情景，多些探索與實踐，有利于優(yōu)化課堂教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展。
（2）多讓學(xué)生發(fā)表意見，多顯示思維活動的過程，克服思維定。
勢，發(fā)揮激勵作用。在學(xué)生的學(xué)習(xí)活動中，思維效率從低到高的順序是看、聽、寫、講。有許多思維過程的飛躍和問題的解決或突破是在講的過程中實現(xiàn)的，通過講又可在學(xué)生間產(chǎn)生相互激勵，集思廣益的討論，思維過程的展現(xiàn)與評議可以打破傳統(tǒng)封閉型的教學(xué)方式，教會學(xué)生思考、探索問題和解決問題的能力。在教學(xué)中必須克服重結(jié)論輕過程的傾向，不能光講思維的結(jié)果，還要講思維的過程和方法。要多問學(xué)生：“你是怎樣想的？”“你是怎樣想到的？”或者問：“你的思路卡在哪里了？”以充分展示思維過程，因為創(chuàng)造性思維它不僅僅依靠知識的傳授來激發(fā)，更重要的要通過創(chuàng)新思維過程的顯示來激發(fā)，從而不斷地排除障礙，克服思維定勢，理順?biāo)悸泛统晒w驗，調(diào)動學(xué)生創(chuàng)新思維的積極性，提高創(chuàng)新能力。
（3）精心設(shè)計和優(yōu)化教學(xué)全過程，提高培養(yǎng)創(chuàng)新思維的效益和。
質(zhì)量。學(xué)生在學(xué)習(xí)中總是利用自己的舊知識去理解掌握新知識，并在獲得新知識的同時，發(fā)展自己的探索新能力。因此教師在教學(xué)中要了解學(xué)生認(rèn)識結(jié)構(gòu)的“最近發(fā)展區(qū)”，把“最近發(fā)展區(qū)”轉(zhuǎn)化為學(xué)生新的水平，每一次正遷移的轉(zhuǎn)化過程實質(zhì)上就是學(xué)生智力水平提高的過程。現(xiàn)在使用的新課程教材從內(nèi)容上探究性問題多了，從方式上討論與思考多了，從要求上聯(lián)系生活、生產(chǎn)的問題多了，旨在讓學(xué)生去多思考、多探索、多實踐，為學(xué)生盡可能提供發(fā)展才能的機會。為此在教學(xué)中更要花大力氣精心設(shè)計教學(xué)全過程，努力在以下幾個方面有所突破：一是新課引入如何設(shè)置問題情景；二是怎樣把不同事物橫向、縱向地比較或移植到所要探究的問題上；三是怎樣促進(jìn)學(xué)生敢想、敢講和發(fā)表創(chuàng)見；四是怎樣設(shè)計實驗來驗證自己的想法。這些問題的解決必將進(jìn)一步提高創(chuàng)新思維培養(yǎng)的效率與質(zhì)量。
（4）積極開展活動課教學(xué)，在創(chuàng)造性活動中增長學(xué)生的創(chuàng)造才。
干。新課程方案增加了活動課課時，提供了內(nèi)容豐富的活動課教材，為給學(xué)生以更大的自由度發(fā)展個性和培養(yǎng)特長提供條件。我們應(yīng)該充分重視活動課教學(xué)，把它作為激發(fā)興趣、愛好和特長，實現(xiàn)個性健康發(fā)展的重要途徑，促進(jìn)大多數(shù)學(xué)生創(chuàng)新性個性的發(fā)展?；瘜W(xué)教學(xué)可以結(jié)合學(xué)科特點開展各種興趣小組活動，例如化學(xué)實驗小組、環(huán)境保護(hù)小組等，舉辦有關(guān)創(chuàng)造性技法的講座和小制作、小發(fā)明競賽活動。通過活動課，培養(yǎng)學(xué)生對科學(xué)的興趣，把興趣逐步發(fā)展成志向，發(fā)展為事業(yè)心，為將來獻(xiàn)身科學(xué)奠定基礎(chǔ)。學(xué)生通過活動課到大自然中去觀察，在小實驗小制作中自己動手，到紛繁復(fù)雜的世界中去思索。發(fā)揮主動性，勇于思考，大膽創(chuàng)新，有利于培養(yǎng)科學(xué)作風(fēng)，陶冶高尚情操，促進(jìn)創(chuàng)新力的發(fā)展?；顒诱n教學(xué)更需要教師進(jìn)行創(chuàng)新指導(dǎo)，充分調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性，堅持三多三少原則：三多是多激勵，多啟發(fā)，多指導(dǎo)；三少是少限制，少灌輸，少管束。
總之，樹立“教學(xué)不是把有問題的學(xué)生教成沒問題;而是要把沒。
問題的學(xué)生教成有問題”的觀念。沒有問題，就沒有回答，一個好的提問比一個好的回答更有價值！要相信學(xué)生，不怕學(xué)生做不到，就怕老師想不到。學(xué)生是一個自然人，與生俱來的，他有獲取信息的能力。無論怎樣的學(xué)生，他們或多或少積累了一定的知識儲備。隨著信息時代的迅猛發(fā)展，學(xué)生通過傳播媒體接觸世界，往往會在某一方面超過教師，且沒有固定模式的思維往往會讓它們一語驚人。
試談初中語文教學(xué)中學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇四
摘要:聲樂作為一種藝術(shù)，屬于一種審美意識形態(tài)領(lǐng)域，它的發(fā)展特征反映了當(dāng)時的社會主流價值觀念、思想道德體系和大眾精神文化內(nèi)涵，并映射了特定時期社會整體審美文化的趨向，本文從聲樂藝術(shù)的語言審美、情感審美、聲腔美和表演審美幾個方面入手，結(jié)合聲樂藝術(shù)的發(fā)展進(jìn)展及規(guī)律，立足聲樂的審美價值，折射音樂的審判意識，培養(yǎng)聲樂藝術(shù)的審美能力。
關(guān)鍵詞:審美;聲樂;藝術(shù);培養(yǎng)。
聲樂藝術(shù)的審美隨著時代的發(fā)展而不斷發(fā)展，審美特征是多方面的，審美認(rèn)識、審美能力、審美感受，也不斷與時俱進(jìn)。每一位聲樂表演者在表演中如何突出表演效果，讓聲樂情感更豐富，塑造的形象更豐滿、更動人，并挖掘出聲樂藝術(shù)獨特的審美特征和奇妙的審美感受，這是每一個歌唱者積極探尋和研究的重點。
一、聲樂藝術(shù)與審美的關(guān)系。
我國古代儒家學(xué)派高度重視審美與藝術(shù)陶冶，在表演、聆聽音樂藝術(shù)中追求審美與藝術(shù)的結(jié)合，從而實現(xiàn)儒家學(xué)派“禮樂”的美學(xué)宗旨。在正統(tǒng)雅樂的聲樂實踐過程中，戲曲藝術(shù)的美學(xué)精神，成為中國古典聲樂藝術(shù)的典范。中國傳統(tǒng)聲樂藝術(shù)以意境美為自己的最高境界，縱觀我國的古代聲樂藝術(shù)史，聲樂傳統(tǒng)審美在戲曲藝術(shù)成為我國民族傳統(tǒng)藝術(shù)中的國粹。每個時代獨特的審美文化，體現(xiàn)出這一時代的思維共性和審美時尚性。某一時期的聲樂藝術(shù)抒發(fā)了當(dāng)時審美主體的內(nèi)在情感，并拍手折射出當(dāng)時社會的生活風(fēng)尚。因此，聲樂藝術(shù)反映并構(gòu)成當(dāng)時的人民大眾社會審美取向，當(dāng)然同時，大眾審美體系又反作用于聲樂藝術(shù)，使聲樂藝術(shù)在當(dāng)時的社會中不斷與時俱進(jìn)，因此，在探索不同時期聲樂藝術(shù)的文化時，根據(jù)聲樂藝術(shù)的審美取向來看待這一時期的聲樂藝術(shù)，結(jié)合這一時期的具體社會時代背景、客觀環(huán)境因素，來分析我國審美理念的積淀所呈現(xiàn)出的不同的聲樂藝術(shù)發(fā)展特征，可以為我們建立起開放的、時代的、科學(xué)的聲樂藝術(shù)審美評定體系。
二、聲樂藝術(shù)的審美角度分析。
聲樂的審美是以樂表演藝術(shù)為中介，審美主體與審美客體在思想和情感上共鳴，并達(dá)成共識的過程。它通過聲樂藝術(shù)中的語言、音律、聲腔和表演等方面來傳播，它的審美角度主要表現(xiàn)以下幾個方面。
(一)聲樂藝術(shù)的語言審美。
聲樂藝術(shù)是一種音樂語言的傳播和表達(dá)，通過聲樂藝術(shù)來表情達(dá)意，將聲樂藝術(shù)作為情感藝術(shù)而言，從某種程度上講，聲樂藝術(shù)是一種聲音化了的語言藝術(shù)，是一種全世界的語言，全人類的語言。在聲樂審美過程中，文學(xué)語言轉(zhuǎn)化為音樂語言，將語言和旋律完美地融合，達(dá)到真善美的審美需求。
(二)聲腔的審美。
聲樂是一門聽覺藝術(shù)，它需要通過聲腔的音響效果傳達(dá)。追求歌唱者如果能自如地控制音色，音量，就能使聲樂的發(fā)聲效果有很強的藝術(shù)表現(xiàn)力，并達(dá)到非常好的美感效果。音量和音色控制自如得當(dāng)，強而不緊，輕而不松。例如:《黃河頌》我站在高山之巔，望黃河滾滾，奔向東南，金濤澎湃，掀起萬丈狂瀾，濁流宛轉(zhuǎn)，結(jié)成九曲連環(huán)，從昆侖山下，奔向黃海之邊，把中原大地，劈成南北兩面，……多少英雄的故事在你的身邊扮演……你那英雄的體魄，筑成我們民族的屏障，……你一瀉萬丈浩浩蕩蕩向南北兩岸，伸出千萬條鐵的臂膀，我們民族的偉大精神，將要在你的哺育下，發(fā)揚滋長……我們祖國的英雄兒女，將要學(xué)習(xí)你的榜樣，像你一樣的偉大堅強，像你一樣的偉大堅強，在聲腔美學(xué)上的崇高和優(yōu)美，給人以聽覺上的豪邁，用聲腔豐富的表現(xiàn)力，來塑造音樂形象，表達(dá)一種英雄的氣魄，借聲腔的氣韻與歌詞格調(diào)保持一致，激發(fā)廣大中華兒女的民族自豪感和自信心，激勵中華兒女像黃河一樣偉大堅強，以英勇的氣概和堅強的決心保衛(wèi)黃河，保衛(wèi)祖國!
(三)聲樂的情感審美。
聲樂是情感的藝術(shù)，因此情感審美是聲樂藝術(shù)的靈魂。成功的歌唱都表達(dá)著歌唱者的心靈感受，傾注著歌唱者的愛憎情感，這也是引起聽眾共鳴的真正原因所在。如:《走在鄉(xiāng)間的小路上》，走在鄉(xiāng)間的小路上，暮歸的老牛是我同伴，……藍(lán)天配朵夕陽在胸膛，繽紛的云彩是晚霞的衣裳，荷把鋤頭在肩上，牧童的歌聲在蕩漾，喔喔喔喔他們唱，還有一支短笛隱約在吹哼，……走在鄉(xiāng)間的小路上，暮歸的老牛是我同伴，藍(lán)天配朵夕陽在胸膛，繽紛的云彩是晚霞，衣裳笑意寫在臉上，……走在鄉(xiāng)間的小路上牧童的歌聲在蕩漾喔喔喔喔他們唱……還有一支短笛隱約在吹響，……牧童的歌聲在蕩漾……在情感審美時真實，聽眾如往事歷歷在目，歌唱所表現(xiàn)出來的情感與聽眾相互對應(yīng)，把悠悠樂曲―――走在鄉(xiāng)間的小路上!曾撩撥起無數(shù)人對故鄉(xiāng)的思念，那種飽含著濃濃鄉(xiāng)情、散發(fā)著淡淡的鄉(xiāng)愁，這種充滿真實的聲樂情感，藝術(shù)感染力強，喚起廣大聽眾的情感共鳴。塑造出感人的藝術(shù)形象。
(四)聲樂的表演審美。
在聲樂作品的表演過程中，共包含了聲樂技巧和表演效果兩個方面，演唱者在表演時獲得良好的演出效果，除了掌握聲樂技巧外，其中對表演中的審美非常重要?！堕L相知》男女追求愛情場合中少女對唱的歌詞。這種以對唱形式追求愛情的形式，在我國不少地區(qū)的少數(shù)民族中早已成為一種古老的傳統(tǒng)的表演方式，女主人公一連列舉了自然界五件不可能發(fā)生的事件“山無棱，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合”來表達(dá)自己追求愛情的心愿，情真意切，將聲樂技巧和表演效果相互糅合，通過表演的推動來完成情節(jié)的發(fā)展。因此，在聲樂的審美中，表演審美體驗是不可或缺的，歌詞與旋律的情景交融，詞曲音韻規(guī)律的節(jié)奏盡可能通過旋律更好的表演和烘托歌詞的思想和情感。聲樂表演不僅為欣賞者提供審美，并且培養(yǎng)欣賞者的審美能力和審美情趣。聲樂的顯著特征之一就是表演者的再創(chuàng)作，它區(qū)別于繪畫等非表演性藝術(shù)門類，聲樂通過表演者將聲樂作品與聽眾聯(lián)系起來，從而最終實現(xiàn)審美價值。那些擁有極高的審美價值的聲樂作品都是通過精湛的聲樂演唱技巧和表演能力賦予聲樂藝術(shù)崇高的藝術(shù)價值和社會價值。聲樂演唱的表演形式主要包括:獨唱、重唱、合唱三種。從聽覺效果來看，聲樂獨唱的表演形式，常常是單旋律線條的展現(xiàn)，它的表現(xiàn)范圍很廣，而且是其他演唱形式的基本構(gòu)成要素，當(dāng)然很多的聲樂作品，其表演效果是通過重唱和合唱的演唱來表達(dá)效果，比如《黃河大合唱》―――保衛(wèi)黃河，風(fēng)在吼，馬在叫，黃河在咆哮，黃河在咆哮，……河西山崗萬丈高，河?xùn)|河北高粱熟了……場面宏大，給人震撼的體驗效果。她的深沉、悲壯、激昂、宏偉、雄渾的宏大場面，達(dá)到了思想性、藝術(shù)性、民族性的完美結(jié)合，是中華民族創(chuàng)作史上的一個經(jīng)典，她用交響大合唱的形式熱情歌頌了祖國的壯美山河，悠久的歷史，中國人民堅強不屈的戰(zhàn)斗意志和斗爭精神;痛斥了入侵者的殘暴;描述了人民所遭受的深重災(zāi)難;展現(xiàn)了人民群眾保衛(wèi)祖國、反抗侵略的壯麗景象。當(dāng)下的聲樂演唱表演的因不同形式的組合來適應(yīng)新時代審美群體的需求，很多的聲樂合唱藝術(shù)由于自身的群眾性、參與性等表演，突顯出聲樂審美有著與其他表演形式所不及的重要地位。此外，各種民間或官方組織的合唱比賽促進(jìn)了大眾合唱藝術(shù)的發(fā)展，很多民間合唱團(tuán)也極大地鼓舞了群眾對于聲樂合唱的參與性，促進(jìn)了民間合唱藝術(shù)的繁榮和發(fā)展，他們的聲樂表演完美體現(xiàn)了合唱藝術(shù)無與倫比的魅力。綜上所述，在眾多藝術(shù)表現(xiàn)形式中，聲樂的表現(xiàn)力極其豐富，聲樂藝術(shù)作為一門綜合性藝術(shù)，它不僅以語言、聲腔、情感、表演的藝術(shù)表現(xiàn)形式展示其審美功能與價值，還培養(yǎng)和引導(dǎo)了欣賞者的審美能力提升，只有主客體審美意識不斷的融合并衍化發(fā)展，最終萌生了美的意識與概念，但我們才能有意識地，循序漸進(jìn)地培養(yǎng)大家的審美能力?？傊?，聲樂藝術(shù)的審美是一種綜合和多維的審美，它本身存在的形式和內(nèi)容隨著時代的發(fā)展不斷豐富而廣闊，情感不斷深遠(yuǎn)而富于變化，在聲樂藝術(shù)的審美研究上，必須把握聲樂藝術(shù)審美的本質(zhì)和規(guī)律，發(fā)現(xiàn)聲樂藝術(shù)之間存在的深刻的內(nèi)在聯(lián)系，才能進(jìn)一步探索和發(fā)展聲樂不同于其它藝術(shù)的真正藝術(shù)價值。
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試談初中語文教學(xué)中學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇五
美術(shù)教學(xué)的改革不僅強調(diào)了要以培養(yǎng)和提高學(xué)生的繪畫能力為基礎(chǔ)，同樣也強調(diào)了藝術(shù)審美在美術(shù)教學(xué)中的重要性。然而要想培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美能力，美術(shù)教師首先就要從審美感受能力和審美創(chuàng)造能力兩方面著重入手。審美感受的能力就是學(xué)生在欣賞一項事物的時候可以通過自身的審美思維產(chǎn)生一種內(nèi)心感受，當(dāng)學(xué)生可以對一項事物產(chǎn)生一種內(nèi)在和外在的情感認(rèn)知就能逐漸轉(zhuǎn)化為審美的感受能力。因此，在美術(shù)教學(xué)中教師要主動引導(dǎo)學(xué)生去尋找身邊一些美的事物，然后在此基礎(chǔ)之上去提高他們的審美感受能力。其次，所謂的審美創(chuàng)造能力就是學(xué)生在進(jìn)行審美這個過程中所產(chǎn)生的一種主觀意識和行為，他們可以通過自身的思維模式和想象力去培養(yǎng)和提高自己的審美創(chuàng)造能力。可以說美術(shù)教學(xué)中的審美教育能夠讓學(xué)生的藝術(shù)個性得到全面的釋放，同時也有利于他們對社會形成一個正確的理解和認(rèn)識。
1.改變傳統(tǒng)的思想觀念。無論學(xué)生是處于初中還是高中的學(xué)習(xí)階段，由于受到傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響，很多學(xué)生和家長都會普遍忽略美術(shù)學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為這個學(xué)科只是一個修身養(yǎng)性的.課程，抱著玩玩的態(tài)度就可以了。而學(xué)校也會把重點考試科目放在最重要的位置上，美術(shù)這樣的學(xué)科也就只能作為主課程的陪襯，甚至還會出現(xiàn)一些主科目代替美術(shù)課的做法。但是美術(shù)在我們?nèi)粘Ｉ钪械淖饔檬遣豢扇〈?，所以無論是家長還是學(xué)校都要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)思想觀念，要和美術(shù)教師一起去幫助孩子建立一個正確的審美意識，培養(yǎng)和提高他們的審美能力。
2.主動了解學(xué)生的審美心理。由于學(xué)生還處在青春期的叛逆階段，所以美術(shù)教師在培養(yǎng)學(xué)生的審美能力初期階段，就需要理解和把握好學(xué)生的心理，可根據(jù)他們的年齡增長趨勢去帶領(lǐng)他們接觸一些心理上可以接受的藝術(shù)形式及藝術(shù)領(lǐng)域，比如一些抽象事物就能加強他們的體驗感受。其次，在學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的整個過程中，每個人對繪畫的喜好程度和感受程度也是有所不同的，有些喜歡畫靜物、有些喜歡畫抽象，所以根據(jù)學(xué)生的這種喜好差異和感受差異教師就可以通過個性化教學(xué)模式去滿足學(xué)生的美術(shù)需求。
3.通過藝術(shù)教學(xué)情境去喚醒學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。任何教學(xué)都離不開教學(xué)情境的設(shè)立，而美術(shù)教學(xué)也一樣，如果教師只能按照傳統(tǒng)授課方式照著教材去宣讀，想必也就不會有多少學(xué)生愿意跟著教師去學(xué)習(xí)了。所以為了促進(jìn)學(xué)生在美術(shù)課堂的積極性，教師就需要通過教學(xué)情境去營造一個充滿藝術(shù)氣息的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生愿意參與到其中。例如在講到《校園的春天》這個單元模塊時，教師就可以為學(xué)生準(zhǔn)備一些相關(guān)的藝術(shù)作品，像一些知名的影視作品和藝術(shù)家的優(yōu)秀作品都容易引起學(xué)生的關(guān)注。教師也可以根據(jù)課程主題去選擇一些比較輕松、幽靜的背景音樂，在這樣的環(huán)境中去進(jìn)行授課就能讓學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性更高，愿意投入在其中去認(rèn)真學(xué)習(xí)了。
三、通過不同課程的特點去全面培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。
1.通過美術(shù)鑒賞課去培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。美術(shù)欣賞課在整個教材當(dāng)中處于一個比較重要的位置，而教師就可以通過美術(shù)欣賞課去加強學(xué)生的審美體驗。首先，教師可以通過多媒體設(shè)備以及學(xué)校的教學(xué)資源去帶領(lǐng)學(xué)生去欣賞一些知名、優(yōu)秀、容易產(chǎn)生共鳴的藝術(shù)作品，教師還可以展示一下自己的作品，與學(xué)生加強交流與互動。再次，教師也可以自己從網(wǎng)絡(luò)收集一些更接近我們?nèi)粘Ｉ畹拿佬g(shù)作品，這樣不僅可以開拓學(xué)生的視野，也容易與學(xué)生的內(nèi)心產(chǎn)生共鳴，為培養(yǎng)和提高他們的審美能力打下了一個良好的基礎(chǔ)。
2.通過設(shè)計課程去豐富學(xué)生的審美意識。隨著近兩年新課改的不斷改革，美術(shù)教學(xué)中也呈現(xiàn)出了一些美術(shù)設(shè)計類的課程，這個課程對于學(xué)生而言也是培養(yǎng)審美能力的重要途徑。在展開設(shè)計教學(xué)活動時，教師需要向?qū)W生展示一些比較好的設(shè)計作品，并告訴他們設(shè)計作品當(dāng)中所呈現(xiàn)的藝術(shù)價值，再告訴他們?nèi)绾芜x擇設(shè)計材料以及如何搭配不同的色彩，然后在教師的指導(dǎo)下學(xué)生就可以去收集材料了。
3.在素描繪畫課中去培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美能力。在美術(shù)教學(xué)當(dāng)中，繪畫課程是整個美術(shù)教學(xué)體系當(dāng)中的重要核心，它是對學(xué)生的繪畫技能所進(jìn)行的一項重要訓(xùn)練，通過繪畫課程去培養(yǎng)學(xué)生的審美能力也是最適合不過的。教師在展開繪畫教學(xué)的過程中就需要在學(xué)生進(jìn)行繪畫的時候?qū)λ麄冞M(jìn)行一些指導(dǎo)，可以是美術(shù)技能方面的指導(dǎo)，也可以是創(chuàng)新能力方面的指導(dǎo)。例如在講臨摹課的時候，教師首先就要對臨摹作品的特點進(jìn)行一個詳細(xì)的講解，像線條的粗細(xì)、事物的整體結(jié)構(gòu)和藝術(shù)特點都是要通過仔細(xì)觀察和分析之后才能去創(chuàng)作的，例如梵高的作品特點就是色彩和線條表達(dá)的非常直觀，學(xué)生不僅要去理解和分析畫者的作品藝術(shù)表達(dá)特點，也要深刻體會繪畫者在創(chuàng)作這個作品時所要表達(dá)的思想情感。這樣一來，學(xué)生的審美能力不僅會慢慢提高，且美術(shù)綜合素養(yǎng)也會隨之提高。
總結(jié)。
綜上所述，在美術(shù)教學(xué)中去培養(yǎng)學(xué)生的審美能力才能讓學(xué)生可以透過美術(shù)的本質(zhì)去提高自己的綜合素質(zhì)，而審美能力也可以幫助他們建立一個健全的人格，對社會形成一個正確的認(rèn)識，對待生活也能擁有一個正確的態(tài)度。因此，教師需要在美術(shù)教學(xué)中去對學(xué)生的審美能力加強培養(yǎng)，讓學(xué)生可以發(fā)現(xiàn)身邊更多的美好，并通過自身努力去創(chuàng)造一個美好的未來。
參考文獻(xiàn)：
試談初中語文教學(xué)中學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇六
摘要：在中學(xué)學(xué)習(xí)過程中，歷史學(xué)習(xí)是重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容。歷史學(xué)習(xí)可以有效提升學(xué)生對民族的認(rèn)同感，對于學(xué)生而言有著重要的意義和作用。因此，在目前的初中歷史教學(xué)過程中，需要注重不斷地提升學(xué)生的思維能力。思維能力的培養(yǎng)可以更好地提升學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)效率和水平，不斷地提升學(xué)生的歷史成績，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。本文就初中歷史教學(xué)中學(xué)生思維能力的培養(yǎng)進(jìn)行探究和分析。
學(xué)生的思維能力對學(xué)生未來的發(fā)展和成長有著重要的意義和作用。教師應(yīng)不斷提升學(xué)生的思維能力，才能提升學(xué)生對歷史學(xué)習(xí)的主動性和積極性。但在目前的初中歷史教學(xué)過程中，很多教師自身沒有認(rèn)識到培養(yǎng)學(xué)生思維能力的重要性，在實際教學(xué)中只注重向?qū)W生不斷地灌輸相關(guān)的歷史知識，導(dǎo)致很多初中學(xué)生認(rèn)為歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)枯燥且冗長，從而造成極不利的影響。
我國素質(zhì)教育注重促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。在初中階段學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)十分繁重，初中歷史學(xué)科中的內(nèi)容十分繁多，在目前的初中歷史學(xué)科中，有大量的時間、事件、人物等，這些都是需要學(xué)生進(jìn)行記憶和掌握的。因此，傳統(tǒng)的歷史教學(xué)方式會讓學(xué)生產(chǎn)生極大的心理壓力和負(fù)擔(dān)，導(dǎo)致很多學(xué)生對歷史學(xué)科產(chǎn)生負(fù)面情緒。而在初中歷史教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力可以有效地啟發(fā)學(xué)生對于歷史學(xué)習(xí)的智慧，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
1.注重構(gòu)建歷史知識框架，培養(yǎng)學(xué)生把握教材全局的思維能力。要想在實際教學(xué)中有效地提升學(xué)生的思維能力，教師就需要不斷地提升自身的歷史專業(yè)知識水平。教師在實際教學(xué)中，要敢于突破傳統(tǒng)教學(xué)的禁錮，善于在教材中進(jìn)行有效的挖掘，幫助學(xué)生更好地梳理相關(guān)的歷史結(jié)構(gòu)、知識點、主題等知識。比如，在學(xué)習(xí)歷史七年級上冊時，教師可以根據(jù)教材的內(nèi)容，把內(nèi)容分為四個部分，即中華文明的起源、國家的產(chǎn)生和社會的變革、統(tǒng)一國家的建立和政權(quán)分立與民族的融合。在教學(xué)過程中，教師要注重幫助學(xué)生構(gòu)建好相關(guān)的知識框架，使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，讓學(xué)生能夠把握好中國歷史的整體部分，從而養(yǎng)成良好的思維能力。2.正確解讀教材知識，有效培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。初中歷史課程本身就有學(xué)習(xí)體系，教師需要注重不斷地給學(xué)生傳授歷史學(xué)習(xí)的'方法，有效地調(diào)動學(xué)生對歷史學(xué)習(xí)的信心和興趣。比如，在學(xué)習(xí)“新文化運動”一課中，教師可以理清楚相關(guān)的知識點，針對新文化運動的時間、背景、地點、人物、事件、經(jīng)過、結(jié)果和意義進(jìn)行準(zhǔn)確的解讀，讓學(xué)生通過相關(guān)的知識點，進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，教師再來進(jìn)行教學(xué)。通過這樣的教學(xué)方式，不斷提升學(xué)生對于歷史知識的自學(xué)能力，讓學(xué)生在實際的教材學(xué)習(xí)過程中，不斷豐富學(xué)生的思維能力，保證讓學(xué)生的歷史素養(yǎng)和思維能力雙向發(fā)展。同時通過這樣的方式提升學(xué)生對于歷史學(xué)科學(xué)習(xí)的信心，培養(yǎng)學(xué)生對歷史學(xué)習(xí)的興趣，從而有效地提高我國初中歷史教學(xué)的水平和質(zhì)量。3.巧妙結(jié)合各種記憶方式，不斷提升學(xué)生的記憶思維能力。歷史學(xué)科本身是不同于其他學(xué)科的，在實際的歷史學(xué)習(xí)過程中，不僅需要學(xué)生能夠掌握、了解相關(guān)的知識，更重要的是要讓學(xué)生記憶相關(guān)的知識，從而不斷地提升學(xué)生的記憶思維能力。歷史知識的記憶并不是沒有規(guī)律和技巧的，在實際學(xué)習(xí)過程中，教師需要培養(yǎng)學(xué)生記憶的整體性。在學(xué)習(xí)中國近代史時，教材中有很多有關(guān)戰(zhàn)爭時間、名稱、條約和賠款內(nèi)容的知識，教師可以有效地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行形象記憶，利用順口溜和聯(lián)想記憶法等不斷加深對相關(guān)歷史知識的記憶。教師要讓學(xué)生通過相關(guān)的技巧，更好地牢記相關(guān)知識，不斷地吸收歷史知識，有策略地幫助學(xué)生完善自身的知識框架，提升學(xué)生的記憶思維能力。
總之，初中是學(xué)生自身認(rèn)知水平和知識系統(tǒng)豐富的重要時期，初中歷史教師需要注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，不斷地激發(fā)學(xué)生的潛能和天賦，從而更好地提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。教師自身要注重不斷地改變自身的教學(xué)觀念，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，提升學(xué)生對于學(xué)習(xí)的主動性和積極性，從而有效地提高我國初中歷史教學(xué)的質(zhì)量和水平。
參考文獻(xiàn)：
試談初中語文教學(xué)中學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇七
河北玉田劉志剛。
思維能力（也叫思考力）是智力的核心。培養(yǎng)思維能力，特別是創(chuàng)造性的思維，是造就創(chuàng)造性人才的主要手段，也是必要手段。
語文學(xué)科以其綜合性、實踐性及其人文內(nèi)涵，為培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)提供了極其廣闊的空間，對學(xué)生創(chuàng)造精神的培養(yǎng)具有得天獨厚的優(yōu)勢。
首先，要激活學(xué)生的思維，讓學(xué)生自己去探究、去思考。“思源于疑”。教師要從啟發(fā)性原則出發(fā)，精心設(shè)計問題，讓學(xué)生于無穎處生疑，引發(fā)積極的思考，以求自悟、自得。
下面是程東文老師《小桔燈》教學(xué)公開課的一個片斷：
師：請大家找出描寫小姑娘行動的詞語，并體會這些詞語對表現(xiàn)人物性格的作用。
生（很快地）：這些詞語有：“登上（凳子），想摘（電話），爬下（凳子），縮回（小手），（對我）點頭、搖頭”。我認(rèn)這這些行動描寫表現(xiàn)了小姑娘鎮(zhèn)定、勇敢、樂觀的精神。
師：你很聰明！不過，你是怎么看出來的，跟大家說說好嗎？
生（笑）．．．．．．。
師：為什么這些就能表明小姑娘的鎮(zhèn)定、勇敢、樂觀呢？你認(rèn)為這些動作很特別嗎？
生：沒有什么特別．．．．．．-我是從課文中找的現(xiàn)成的話：“小姑娘鎮(zhèn)定、勇敢、樂觀的精神鼓舞了我，我覺得眼前有無限光明?！?BR> ．．．．．．。
生：找大夫為媽媽看病，文章中說：“我媽媽剛才吐了許多血?！?BR> 師：停！大家齊讀“我媽媽剛才吐了許多血”這句話。
生（齊讀）：“我媽媽剛才吐了許多血?！?BR> 生（討論）是小女孩最親近的人。從文章中看，還是和小姑娘相依為命的人。
師：請同學(xué)們回憶一下那首大家都熟悉的贊頌媽媽的歌。
生（齊答）：世上只有媽媽好！
師：那么，“剛才”這個詞呢？
生：時間短，事情剛剛發(fā)生。
師：吐血？
生：生了重病，才會吐血。
師：吐了許多血？
生：小姑娘的媽媽生了非常嚴(yán)重的病。
師：大家把整句話的意思連起來，再理解一下。
語文課代表：小姑娘至親至愛的媽媽在剛過去的時間里生了非常嚴(yán)重的病。
師：那么在這種情況下，一般來說，一個九歲的小女孩，會怎么樣的舉動呢？
生（疑惑，既而恍然大悟，興奮）：在危急的情況下不慌亂，就是鎮(zhèn)定；遇到危險不害怕，就是勇敢；在艱難困苦中不絕望，就是樂觀。
師：好的，同學(xué)們經(jīng)過自己的思考，終于理解了小姑娘為什么會有鎮(zhèn)定、勇敢、樂觀的精神。也就是說，不僅能知道“是什么”，還能知其“為什么”，對于語文學(xué)習(xí)來說，這比知道標(biāo)準(zhǔn)答案重要的多。
德國教育家第斯多惠說過：“一個壞的教師是轉(zhuǎn)述真理，一個好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理。
同樣是正確答案，前邊的是學(xué)生不假思索得到的，教師沒有滿足這表面的“流暢”與“和諧”，而是打破平靜，巧妙設(shè)疑，引發(fā)學(xué)生去積極思考，去探究。還是這個答案，但它是學(xué)生思維活動的結(jié)晶。在這個探究過程中，學(xué)生經(jīng)歷了“山窮水盡”到“柳暗花明”的困惑和喜悅，思維得到了訓(xùn)練。
第二，尊重學(xué)生的思維成果，讓學(xué)生享受思考的樂趣。
王紅老師講了她教學(xué)《荷塘月色》的一段經(jīng)歷：在講解《荷塘月色》中“微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的”這個經(jīng)典名句時，一位學(xué)生舉起了手，試探著說：“老師，我覺得朱自清把荷香比作歌聲似乎并不最好，文章通篇的意境都有極為寧謐，除了作者之外，沒有第二個人，如果用‘歌聲’有點破壞整體效果，照我看來，改成‘笛聲’更好，既無人聲滲雜，也符合當(dāng)時的意境?！?BR> 震驚之余，王老師先是表揚了這個學(xué)生的“獨特發(fā)現(xiàn)”，然后推翻了原先準(zhǔn)備好講解“通感”的教案，當(dāng)即決定讓學(xué)生裝來唱主角改寫這句經(jīng)典名句。結(jié)果涌現(xiàn)了如“微風(fēng)過處送來縷縷清香，仿佛天外飄來的悠遠(yuǎn)的鐘聲似的”，“微風(fēng)過處送來縷縷清香，仿佛搖籃邊母親輕輕地?fù)崤乃频摹?，“微風(fēng)過處送來縷縷清香，仿佛蒙娜麗莎嘴角的綿綿微笑似的”等等。學(xué)生思如泉涌，興奮異常。
學(xué)生積極的思維，獨特的發(fā)現(xiàn)往往孕育著創(chuàng)造，教師朵尊重學(xué)生的發(fā)現(xiàn)，鼓勵學(xué)生發(fā)表不同的見解，這是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的前提，也是教師最具備的教學(xué)素養(yǎng)。
1、分析--綜合的能力。
分析和綜合是思維的基本過程。分析是把整體分解為各個部分，綜合則是把整體的各個部分聯(lián)系并結(jié)合起來。如上文中程老師抓住“我媽媽剛才吐了許多血”這句話，讓學(xué)生逐詞分開想，然后學(xué)生得出“小姑娘至親至愛的媽媽在剛過去的時間里生了非常嚴(yán)重的病”。這就是一個分析與綜合的過程，再比如在《孔乙己》的教學(xué)中，抓住“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人”這句話，讓學(xué)生對“站著喝酒”、“穿長衫”“唯一”這些關(guān)鍵詞進(jìn)行分析，然后把分析結(jié)果整合起來，從而認(rèn)識孔乙己的內(nèi)在特質(zhì)：窮困潦倒而自命清高。這既是一個分析綜合的過程，也是一個抽象、概括的過程。
2、概括--抽象的能力。
概括是把各個事物的共同屬性綜合起來，是思維由個別通向一般的過程。抽象是抽取事物的本質(zhì)屬性、特征的過程。語文教學(xué)中，歸納段落大意，概括課文內(nèi)容和提煉中心思想的過程，就是概括和抽象的過程。寧鴻彬老師讓學(xué)生在初讀課文后給課文《七根火柴》重新擬題，用一個字概括《皇帝的新裝》的主要內(nèi)容，這都是對學(xué)生概括能力的培養(yǎng)。
3、具體化的能力。
在閱讀教學(xué)中要努力讓學(xué)生去體會作者寫景狀物、記事、寫人及論理的過程中是怎樣把抽象概括的東西具體化的。
朱自清寫春，抓住景物特征，描繪了“春草”、“春花”、“春風(fēng)”、“春雨“四幅畫面，寫春風(fēng)分別從觸覺、嗅覺、聽覺三方面，將難以狀寫的春風(fēng)寫的神韻透徹、具體可感。
在寫作教學(xué)中要力求讓學(xué)生把自己的思想感情、觀點具體化，使文章言之有物。寫人，有血有肉；寫景，有聲有色；狀物，細(xì)膩逼真；說理，精辟透徹；避免內(nèi)容空洞。
4、聯(lián)想與想象能力。
聯(lián)想是根據(jù)事物的某種聯(lián)系，由一事物想到另一有關(guān)事物的`心理過程。想象是人們在原有感性形象的基礎(chǔ)上創(chuàng)造新形象的心理過程。例如朱自清寫荷花：“層層的葉子中間零星的點綴著些白花。有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵的，正如一粒粒明珠，又如碧天里的星星，以如剛出浴的美人。微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。”作者從荷花聯(lián)想到“明珠”、“星星”，把婷婷玉立的荷花想象成“剛出浴的美人”，把幽遠(yuǎn)的荷香想象成“遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲”。把荷花的明麗、清新、嫵媚，荷香的淡雅、幽遠(yuǎn)寫的栩栩如生，淋漓盡致。
失去了聯(lián)想和想象，文學(xué)作品就失去了神韻和靈性。同樣，不借助聯(lián)想和想象，學(xué)生很難走進(jìn)作者的情感世界，更不會有“共鳴”所以也就談不上文學(xué)作品真正的理解。文學(xué)是語言的藝術(shù)，文學(xué)用語言描繪形象。要使白紙上的黑字以形象出現(xiàn)在讀者的腦中和眼前，必須經(jīng)由讀者頭腦中的再造想象。閱讀過程中讀者的情感，主要產(chǎn)生于聯(lián)想。有位男生在讀《背影》時哭了。老師問他為什么，他說他想爸爸。父母離婚后，他已經(jīng)很久未見爸爸了。
5、甄別比較的能力。運用比較，可以更好地辨別事物之間的不同特點，養(yǎng)成深思慎取的思維習(xí)慣，還可以促進(jìn)學(xué)生語感的加強，提高感受、分析運用語言的能力。如于漪老師在上《孔乙己》時，讓學(xué)生比較“排”和“摸”兩個詞，明白作者通過前后兩字的置換，刻畫出孔乙己精神徹底被摧毀的悲慘景象。學(xué)生對遣詞造句工力贊嘆不己。
6、克服定勢思維，發(fā)展發(fā)散思維和求異思維。
長期以來，由于受應(yīng)試教育的影響，教師和學(xué)生都養(yǎng)成了唯“權(quán)威”獨尊、唯“教參”獨尊的思維定勢，課堂上，教師和學(xué)生都在努力追求所謂“標(biāo)準(zhǔn)答案”，而忽視了學(xué)生思維的個性。
有一個故事，說一位教師問學(xué)生，春天到了，花兒怎樣了？小朋友有說花兒笑了，有的說花兒睡醒了．．．．．．老師說不對，應(yīng)該是花兒開了。
教師要努力創(chuàng)設(shè)一種寬松、愉快、民主、自由的教學(xué)情境，鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑，深入思考，讓學(xué)生勇于且樂于說“我認(rèn)為”--發(fā)人之所未發(fā)，道人這所不道，而不是鸚鵡學(xué)舌、人云亦云。如有位同學(xué)在讀完《曹劌論戰(zhàn)》后，對魯莊公大唱贊歌，認(rèn)為魯莊公任人唯賢，敢于啟用人才，重用人才，比之當(dāng)今某些領(lǐng)導(dǎo)任人唯親，壓制人才的行徑，尤為難能可貴，應(yīng)該大力弘揚。這就是求異思維的結(jié)晶。
葉圣陶老先生說過：“語文教育在基本訓(xùn)練中，最重要的還是思維的訓(xùn)練?！边@需要廣大的語文教師去努力踐行。
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試談初中語文教學(xué)中學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇八
我國國務(wù)院召開了第三屆有關(guān)教育工作的工作會議并且在此會議上重新確立了素質(zhì)教育的重要性。重視素質(zhì)教育培養(yǎng)科技創(chuàng)新型人才現(xiàn)已成為我國教育工作的首要任務(wù)。針對初中教育階段我國堅持的科技教育的方針政策沒有改變提升初中學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)他們的科技創(chuàng)新能力仍然是我國教育界最為關(guān)心的問題。為了更好地在初中推行科技創(chuàng)新教育政策提升初中學(xué)生的綜合素質(zhì)首先應(yīng)該明確在初中推行科技創(chuàng)新的重要性其次研究分析現(xiàn)階段我國在初中推行科技創(chuàng)新政策的現(xiàn)狀最后總結(jié)出可以用來提升這一素質(zhì)的有效的策略。
“科技是第一生產(chǎn)力”，縱觀古今中外，任何一個社會的進(jìn)步都是科技創(chuàng)新發(fā)揮作用的結(jié)果。造紙術(shù)，指南針，印刷術(shù)和火藥是我國的四大發(fā)明，是我國古代勞動人民智慧的結(jié)晶，也是我國為世界科技創(chuàng)新發(fā)展所作出的杰出貢獻(xiàn)，這些科技創(chuàng)新的發(fā)明成果，推動了我國經(jīng)濟(jì)的建設(shè)速度，傳遞了我國的精神文明，指引著一代代的中國人在科技創(chuàng)新領(lǐng)域勇攀高峰。在國外，影響深遠(yuǎn)的工業(yè)革命帶動了整個世界的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，各項科技創(chuàng)新成果不僅改變了人們的出行方式，提高了工作效率，更為人類向更高層次的科技創(chuàng)新發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。近年來，隨著我國加入世界貿(mào)易組織，我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展越來越受到其他發(fā)達(dá)國家的影響，只有重視科技創(chuàng)新能力，培養(yǎng)高素質(zhì)的科技建設(shè)人才，才能保證我國在科技創(chuàng)新中的競爭地位。由此看出，科技創(chuàng)新在任何時代都有其存在的必要性，重視科技創(chuàng)新，是任何民族生存和發(fā)展的必須條件。
在我國的中小學(xué)階段，學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力過于繁重，尤其是近年來隨著我國就業(yè)壓力的增加，越來越多的家長開始重視學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。在初中階段，除去北京等特殊地區(qū)以外，學(xué)生的周末放假時間一般都從周六、日縮減到周日，假期減半，學(xué)校課程安排卻越來越緊密；即使在周末假期，學(xué)生家長也抱著“不讓孩子輸在起跑線上”的心態(tài)，強行為家里的孩子安排課外學(xué)習(xí)輔導(dǎo)班。這些行為導(dǎo)致了學(xué)生的自我學(xué)習(xí)時間縮短，另外，休閑時間被占用，也使得學(xué)生逐漸淪為學(xué)習(xí)的工具，把學(xué)習(xí)作為一項自己與生俱來的不可違抗的使命，失去了對學(xué)習(xí)應(yīng)有的熱情和思考，初中學(xué)生動手的時間被動腦的學(xué)習(xí)時間占據(jù)，失去了對于學(xué)習(xí)之外的科技創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。這就導(dǎo)致我國教育問題的出現(xiàn)，教育側(cè)重內(nèi)容的偏差，也會導(dǎo)致創(chuàng)新性科技人才的缺乏，不利于我國發(fā)展科技創(chuàng)新能力。
2.實驗性、探究性課程的缺乏。
上文提到，我國初中學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)繁重，占用了娛樂休息的時間，根據(jù)“勞逸結(jié)合”的理論，如果因為學(xué)生專心于學(xué)習(xí)而失去了娛樂活動的時間，學(xué)習(xí)效率會降低。在初中階段，學(xué)生的思想和情感發(fā)育都處于一個特殊的時期，學(xué)校和家長在關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)成績的同時，也理應(yīng)照顧和關(guān)心學(xué)生的心理活動。一味的學(xué)習(xí)耗費了過量的腦力勞動，學(xué)習(xí)所有的時間占去了學(xué)生動手的時間，動腦過量和動手不足都會導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)和思考的能力下降。身為培養(yǎng)學(xué)生的科技創(chuàng)新能力的單位，各中學(xué)對于升學(xué)率的重視程度遠(yuǎn)高于對于培養(yǎng)學(xué)生科技創(chuàng)新能力的重視程度，學(xué)校單方面考慮自身的名譽問題，忽視了初中學(xué)生的能力的全方面培養(yǎng)。在課程設(shè)置方面，為了達(dá)到教學(xué)要求，學(xué)校文化課和自習(xí)課的設(shè)置過多，極少數(shù)學(xué)校為了培養(yǎng)出中學(xué)生的科技創(chuàng)新能力設(shè)置相應(yīng)的實驗課程、探究性課程。實驗課作為學(xué)生自己動手發(fā)現(xiàn)問題、思考問題的重要途徑，可以幫助學(xué)生建立學(xué)習(xí)的興趣，建立自主探索精神，這些課程的設(shè)置缺乏會導(dǎo)致學(xué)生基本程度上動手能力的喪失。
1.提高學(xué)校和家長的認(rèn)同感。
對于初中階段的學(xué)生來說，學(xué)習(xí)的來源主要是家庭和學(xué)校，所以，作為家庭教育和學(xué)校教育的執(zhí)行者，首先必須要認(rèn)識到培養(yǎng)孩子和學(xué)生的科技創(chuàng)新能力的重要性。近年來，隨著我國經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，全國范圍內(nèi)的九年義務(wù)教育的政策的實施，我國國民的受教育程度得到了大大的提升。然而，與此同時加大了我國國內(nèi)的就業(yè)壓力，家長和學(xué)校把學(xué)術(shù)成就等同于學(xué)生的將來就業(yè)保障，忽視了孩子其他能力的培養(yǎng)。對此，家長和學(xué)校的相關(guān)負(fù)責(zé)人應(yīng)該提升自身的意識，加強自我素質(zhì)的修養(yǎng)，只有這樣才可以認(rèn)識到教育的本質(zhì)性問題，教育的目的不是單純的追求學(xué)習(xí)成績，教育的本質(zhì)是培養(yǎng)靈活的頭腦，培養(yǎng)科技型人才，培養(yǎng)學(xué)生建立創(chuàng)新意識和想法，并且在必要時提供幫助。家長和學(xué)校負(fù)責(zé)人應(yīng)該樹立科技和創(chuàng)新意識，科技是社會發(fā)展的動力，尤其在21世紀(jì)，掌握科技的一方往往占有各個方面的話語權(quán)。所以，家長和學(xué)校樹立對于初中學(xué)生科技創(chuàng)新能力的認(rèn)同感，是對初中學(xué)生進(jìn)行正確引導(dǎo)的關(guān)鍵和前提。
學(xué)校對于在校生的教育主要通過課堂進(jìn)行，而在初中學(xué)術(shù)性課程的中間，安插具有科技創(chuàng)新性的'課程，也會使學(xué)生緊張的學(xué)習(xí)壓力得到緩解。對此，學(xué)校課程設(shè)置負(fù)責(zé)人應(yīng)該根據(jù)各個年級不同的課堂需要，恰當(dāng)?shù)卦O(shè)置實驗課、探究課等，對于課程的任課老師，也應(yīng)該選用本身賦有科技創(chuàng)新能力的任課老師進(jìn)行教學(xué)。在課程設(shè)置上，應(yīng)注意以下幾點：第一，課程內(nèi)容設(shè)置應(yīng)該盡可能聯(lián)系課堂的相關(guān)內(nèi)容，比如課堂教學(xué)內(nèi)容涉及到的物理實驗，這樣的課程設(shè)置可以幫助學(xué)生理解課堂內(nèi)容，加深知識點的理解。第二，課堂使用的教材和工具能夠在學(xué)校內(nèi)部找到，這樣可以在兼顧教學(xué)目的的基礎(chǔ)之上，節(jié)約學(xué)校的采購費用。第三，課程主題的選擇應(yīng)該反映學(xué)生的興趣、愿望。興趣是學(xué)習(xí)最好的老師，課程的主題能夠調(diào)動學(xué)生的參與積極性，能夠啟發(fā)學(xué)生對于科技創(chuàng)新能力的思考，才可以最大程度地發(fā)揮課程設(shè)置的價值。第四，任課老師應(yīng)該鼓勵學(xué)生大膽思考，積極交流，只有做到了這一點，問題才能得到徹底地討論，討論的過程就是思考的過程。除此之外，學(xué)校可以定期邀請科研創(chuàng)新的先進(jìn)人物做專題講座，提高學(xué)生對于科研創(chuàng)新的認(rèn)識和興趣，也為學(xué)生的發(fā)展提供優(yōu)秀的榜樣。
社會發(fā)展的需要是教育的目的，教育的內(nèi)容理應(yīng)來自于實際生活，教育的目的是解決實際問題，科技創(chuàng)新的靈感也應(yīng)該來自實際生活。牛頓因為下落的蘋果開始思考，最終才得到了萬有引力，所以作為一名初中生，一定要重視生活中的細(xì)節(jié)，對于未知的問題應(yīng)該主動思考，大膽動手實踐。在現(xiàn)實生活中，不止要專心于學(xué)習(xí)課本知識，也要留心觀察生活，保持一顆好奇心，積極探索，動手實踐，注意結(jié)合腦力勞動和體力勞動，培養(yǎng)自己良好的思考習(xí)慣。樹立科技創(chuàng)新意識，理性平衡好學(xué)習(xí)和思考，積極從現(xiàn)實生活中尋找科技創(chuàng)新的突破口，大膽探索，才可以成為一個具有科技創(chuàng)新能力的有用之才。
總之，現(xiàn)階段我國初中學(xué)生的科技創(chuàng)新能力較為薄弱，而提高初中學(xué)生的科技創(chuàng)新能力的工作任重道遠(yuǎn)，這需要家長和學(xué)校等各方齊心協(xié)力，共同為初中學(xué)生打造一個積極健康的學(xué)習(xí)環(huán)境，良好的科技創(chuàng)新氛圍。除此之外，初中學(xué)生也應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格要求自己，立志成為科技創(chuàng)新型人才。
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試談初中語文教學(xué)中學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇九
摘要：現(xiàn)代社會是經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的時代，信息技術(shù)飛速發(fā)展，社會需要更多的創(chuàng)新型人才。語文作為學(xué)生一門必修的學(xué)科，陶冶學(xué)生的情操開拓學(xué)生的視野還能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。作為語文老師不只是教學(xué)生如何讀懂課本，而是如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。首先老師自己得提高專業(yè)水平，為人師表對學(xué)生具有重要的意義。對此，語文教師如果想培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力還要注重教學(xué)方法，本文對初中語文教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)做了分析，還提出了幾點意見。
一、要想培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，首先教師應(yīng)該從教學(xué)模式上創(chuàng)新。
在我國新課程改革后，教育部對學(xué)校的教學(xué)方式提出了新的要求。在我國的傳統(tǒng)教學(xué)中語文教學(xué)存在著很大的問題，重視應(yīng)試教育方面的問題而忽視教育的實際作用。語文教學(xué)也存在很多的問題，教師在課堂一般采用“填鴨式”教學(xué)方法，注重的是完成課堂任務(wù)而不是把它看成是一門培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的課程，作為一門必修課程教師應(yīng)該把重心放在創(chuàng)新能力和思維培養(yǎng)方面。隨著國家越來越重視教育，教師不應(yīng)是采用“一言堂”式教學(xué)方法，要更加重視學(xué)生的`創(chuàng)造能力和思維能力的培養(yǎng)。教師要明確自己在課堂中處于主導(dǎo)地位，而學(xué)生在課堂中處于主體地位。在課堂中教師要注重課堂的氣氛，找到適當(dāng)?shù)姆椒ㄟM(jìn)行課程導(dǎo)入，而不是死板地對著課本教學(xué)，有效的課程導(dǎo)入能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣還能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力1．教師從教學(xué)主體方面創(chuàng)新在語文教學(xué)過程中，教師一定得分清楚教師在課堂教學(xué)過程中處于引導(dǎo)地位，而學(xué)生在課堂中是主體地位。而很多教師往往忽視了這一點，在課堂上和學(xué)生沒有互動即使是互動也是學(xué)生處于被動地位，使得課堂效果較低。學(xué)生在這種教學(xué)過程中會產(chǎn)生厭惡，教師要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣可以從教學(xué)主體方面創(chuàng)新。要知道教師只是學(xué)生的指路人，路需要學(xué)生自己走。教師要和學(xué)生形成一種親密無隔閡的互動需要從學(xué)生的興趣愛好入手，比如讓學(xué)生說自己喜歡的語文知識，一名學(xué)生最近迷上了一款手游《王者榮耀》，里面有劉邦、虞姬、劉備、曹操等這些人物都是有歷史典故的，這名愛打游戲的學(xué)生對這些人物也是非常的熟悉，老師在了解學(xué)生興趣愛好的同時導(dǎo)入漢語言文學(xué)，分析里面的人物及人物出現(xiàn)的朝代及游戲中出現(xiàn)的虛構(gòu)人物形象這都有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師從學(xué)生的主體地位出發(fā)，改變以前的“一言堂”式教學(xué)方式，提高教學(xué)的效率。2．教師從教學(xué)方法上創(chuàng)新在我國新課程改革后，更注重教學(xué)方法的創(chuàng)新。小學(xué)老師一般會忽視學(xué)生的興趣愛好，覺得他們還小思想還不成熟，所以在教學(xué)方式上一味地按照自己的教學(xué)方式來教學(xué)，而忽視學(xué)生的感受，造成整堂課下來學(xué)生和老師之間零交流。為了改變這種現(xiàn)狀，教師應(yīng)該改變教學(xué)方法，比如說有一名小學(xué)生特別喜歡三國時期的歷史，教師應(yīng)該給予肯定，然后教師可以依據(jù)學(xué)生的興趣愛好在課堂中進(jìn)行講授，在此過程中鼓動學(xué)生先查閱工具書或者準(zhǔn)備自己所知道的一些小典故。在上課之前讓學(xué)生說一下自己所知道的一些知識，老師之后給予肯定和總結(jié)。這種教學(xué)方法告別了之前的“一言堂”式教學(xué)方法，在教師的肯定中可以激發(fā)學(xué)生對語文的興趣，也可以告別以前那種枯燥式的教學(xué)方法。3．教學(xué)平臺上創(chuàng)新在我國的傳統(tǒng)教學(xué)過程中往往會忽視教學(xué)平臺這個問題，教師也不重視建立這個平臺。在新課程改革后，國家提倡在教學(xué)方面的創(chuàng)新，就是讓學(xué)生擁有一個展示自己的平臺，讓學(xué)生在這個平臺上感受自己的價值。比如：學(xué)校組織一個詩詞大會，教師可以讓學(xué)生選擇自己喜歡的詩詞，讓學(xué)生不止是背誦詩詞還要理解其中的內(nèi)涵，在這個活動中可以提升學(xué)生的審美品位還可以提升自己的語文水平。
二、教師要知道初中是學(xué)生身心發(fā)展的重要階段，要注重想象力的培養(yǎng)。
要知道語文不僅僅可以培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和理解的能力，學(xué)習(xí)語文還可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和想象力。語文不像理科的一些科目比較死板不是記住公式就能做出來，語文是一門活的藝術(shù)，語文涉及寫作課通過寫作可以充分發(fā)揮學(xué)生的想象力，語文的試卷上一般都是主觀題沒有具體的答案，有利于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力和想象能力。語文在生活中無處不在，比如馬路上的廣告牌很是吸引人，它之所以讓人過目不忘就是因為它文字的創(chuàng)新性?？梢妼W(xué)好語文不僅是一門學(xué)問，還是學(xué)生立足于社會的基礎(chǔ)。
三、總結(jié)。
語文是一門必修課程，可見它的重要性。對于初中生來說，教師的教學(xué)方法非常重要，傳統(tǒng)的教學(xué)方法“一言堂”教學(xué)方法整堂課下來幾乎和學(xué)生沒有互動，教學(xué)過于枯燥無味不但激發(fā)不了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣還會阻礙學(xué)生的思維發(fā)展。學(xué)生的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)就是要有創(chuàng)新的教學(xué)方式，好的教學(xué)方式可以活躍教學(xué)氣氛，學(xué)生的思維能力也會變得活躍。改革開放以后，我國經(jīng)濟(jì)和科技迅速發(fā)展，而創(chuàng)新型人才不能滿足社會的需要。教學(xué)方式的改變是必要的，學(xué)校可以為社會提供更多的創(chuàng)新型人才。
參考文獻(xiàn)：
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試談初中語文教學(xué)中學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇十
一、教學(xué)生愛讀，激起學(xué)生的閱讀興趣。
英國培根在《論讀書》一文中有這樣一段名言：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密、自然哲學(xué)使人精髓、倫理使人莊重、邏輯修辭使人善辯?！庇纱丝梢?，愛讀是會讀的基礎(chǔ)，是養(yǎng)成良好閱讀習(xí)慣的前提。
在閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在文本對話中產(chǎn)生某種體驗，引領(lǐng)學(xué)生在文本暢游中理解、體驗作品中的情感，力求和作者達(dá)到“共鳴”,以此使學(xué)生獲取和作者相同的情感體驗，激起閱讀興趣，這一目的可用朗讀的方式達(dá)到，必要的時候給學(xué)生簡要介紹作者寫這篇文章的時代背景，這樣學(xué)生將會更快地理解作品所蘊含的情感。
二、教學(xué)生會讀，掌握閱讀的基本方法。
古人云：“授之以魚不如授之以漁?！遍喿x是一種復(fù)雜的心理活動，包括感知文字、理解意義、聯(lián)想、想象等在內(nèi)的一種復(fù)雜的心理活動，才能使他們更好地完成這一系列的復(fù)雜的心理活動。我們要培養(yǎng)及提高學(xué)生的閱讀能力，應(yīng)從這三個方面入手。首先是培養(yǎng)學(xué)生對語言文字的認(rèn)讀感知能力，包括字形、字音、字義。對于初讀時，要求他們能夠感知內(nèi)容，對文本有大致的掌握，知道文寫了什么事，解決文中生字詞及難懂的句子。這些可在預(yù)習(xí)時，要求學(xué)生結(jié)合注釋，借助工具書，采用默讀和自由讀的方式去解決，課堂上教師可通過提問的方式檢查一下就可以了。
特別應(yīng)該提到的是詞語的感情色彩，藏在字里行間的真實含義?！皾撆_詞”,變動語序的微妙含義等，這是整個閱讀能力的核心。所以，在初中階段，應(yīng)當(dāng)十分重視學(xué)生的理解分析能力，它伴以“精讀細(xì)研”的閱讀方法進(jìn)行，要培養(yǎng)提高學(xué)生的理解分析能力應(yīng)著重做好下面兩項工作：
1.引導(dǎo)學(xué)生理解關(guān)鍵詞語、句子、段落的含義和作用。一篇文章是由許多詞語、句子、甚至語段組成，我們不可能也沒有必要對所有的詞語、句子、和段落都做詳細(xì)的分析，只要抓住關(guān)鍵的就行了。關(guān)鍵詞語往往是這一句的中心詞，()理解它尤其是它的深層次意思往往就能理解句子的含義，這里特別要注意的是理解詞語的意思不能孤立地看一個詞語，必須根據(jù)具體的語言環(huán)境即上下文去理解，否則同樣會出錯。
比如朱自清《背影》中有一句話“我那時真是太聰明了”這里的“聰明”已不是我們平時所說的有智慧、頭腦靈活了，而是太笨、太愚蠢了，因為那時他未能理解父親的一片愛子之情，現(xiàn)在表現(xiàn)出一種自責(zé)、奧悔之情。再如魏巍的《我的教師》中有一句“我用兒童的狡猾的眼光察覺……”這里的“狡猾”已不再是我們經(jīng)常說的詭計多端、老謀深算之意了，而是特指小孩的聰明伶俐了。因此，我們說理解詞語的意思必須不能離開具體的語言環(huán)境而單獨解釋詞語。至于關(guān)鍵句，它往往是能幫助我們理解整個段落甚至某篇文章的主要內(nèi)容，一般說來，一篇文章的第一句或某一段第一句都是這篇文章的關(guān)鍵句，個別文章在最后或某一的最后點一下重點，那么這篇文章的關(guān)鍵句就是在最后了。平時我們所說的把握文章主旨，抓住關(guān)鍵句很重要就是這個意思了。對難理解的句子，則注意從意義上和語法上做好句子的講解和分析。
2.引導(dǎo)學(xué)生在整體上理解分析文章。整體性的理解分析能力，即是在對文章的關(guān)鍵詞語、句子乃至關(guān)鍵語段的理解分析的基礎(chǔ)上對文章做出進(jìn)一步的分析，培養(yǎng)一般性的文學(xué)鑒賞能力是非常必要的，第一是理解課文的需要。學(xué)生閱讀課文，僅僅懂得了文章里寫什么是不夠的，只有用正確的觀點去評判它說得對不對，值不值得同情或接受，這才算達(dá)到了對文章更高層次的理解，完成了對文章理解的全過程，第二是日后閱讀鑒賞的需要。
指導(dǎo)學(xué)生就一篇文章或閱讀材料的內(nèi)容或語言或?qū)懛ㄗ龀鲈u價或者把兩部相似的作品進(jìn)行比較分析。在對作品的評價和分析當(dāng)中，首先，要教學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問題和提出問題。能夠發(fā)現(xiàn)和提出作品中值得肯定和成功的方面或應(yīng)否定不足的方面。其次，要教學(xué)生能夠?qū)ψ约核值挠^點做出證明。在證明中，做到實事求是，有理有據(jù)。再次，在評價中要敢于堅持真理，修正錯誤。讓學(xué)生欣賞課文中的優(yōu)美精辟的語句，可采用朗讀的方式進(jìn)行，這是心、眼、口、耳并用的一種閱讀方法誦讀的.目的是以聲傳情，因聲求義，探求文字語言的藝術(shù)魅力，進(jìn)入語言所表現(xiàn)的境界，品味其所蘊含的情感。用葉圣陶先生的話說：“學(xué)習(xí)語文學(xué)科，必須達(dá)到這種境界，才會終身受不盡?！?BR> 三、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行大量閱讀，培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣。
“讀書百遍，其義自見?！遍喿x是語文教學(xué)中最基本，最重要的訓(xùn)練，課外閱讀是課內(nèi)閱讀的繼續(xù)和補充，從某種意義上來說，課外閱讀比課內(nèi)閱讀更重要，呂淑湘先生在回顧自己的學(xué)習(xí)過程時曾經(jīng)說過百分之七十得之于課外閱讀。
蘇軾的“故書不厭百讀，熟讀深思子自知”明確指出，只有思考和消化書上的知識，變書本知識為自己的知識，才能發(fā)揮讀書的作用。葉圣陶先生曾在《略談學(xué)習(xí)語文》中說：“語言文字的學(xué)習(xí)就理解方面是得到一種知識，就運用方面說是一種習(xí)慣?！敝灰覀冋J(rèn)真觀察一下，就會發(fā)現(xiàn)在學(xué)校里學(xué)生閱讀并沒有形成良好的習(xí)慣，應(yīng)養(yǎng)成以下幾點習(xí)慣：一是讀書拿筆的習(xí)慣，該勾畫的勾畫，該記錄的記錄，勤于積累；二是選擇好的版本去閱讀的習(xí)慣；三是分門別類做卡片的習(xí)慣；四是隨手寫讀書筆記的習(xí)慣。
綜上所述，語文閱讀能力的培養(yǎng)和提高，不只是局限在教科書這一狹小的圈子中，“兩耳不聞窗外事，一心只讀教科書”是委難保持高昂的熱情的，要想提高閱讀能力，需要在興趣的前提下，教會學(xué)生閱讀的方法和藝術(shù)，培養(yǎng)他們終身讀書的好習(xí)慣，達(dá)到營造“書香社會”的目的，從而提高自身的素質(zhì)。
試談初中語文教學(xué)中學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇十一
語文課程是思維與語言相結(jié)合的學(xué)科，初中階段是學(xué)生思維能力發(fā)展的關(guān)鍵階段，探索初中語文教學(xué)中學(xué)生思維能力的培養(yǎng)，不僅對學(xué)生思維能力的提高具有重要意義，而且對學(xué)生提高語文素養(yǎng)，加深學(xué)生對語文知識的理解，都具有重要的影響?；谀壳耙延兴季S能力培養(yǎng)的理論和方法，結(jié)合初中語文的特點和學(xué)生的實際，筆者探索了初中語文教學(xué)中思維能力培養(yǎng)的方法。
語文課程教學(xué)是一種有目的、有計劃的活動，思維能力的培養(yǎng)是語文教學(xué)的重要目標(biāo)之一，因此，初中語文教師必須結(jié)合知識的教學(xué)目標(biāo)和計劃，制訂思維能力培養(yǎng)的目標(biāo)和計劃。
第初中語文教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)確定初中階段需要培養(yǎng)的思維能力目標(biāo)。例如，在版《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中，要求教師系統(tǒng)地培養(yǎng)學(xué)生縮寫、擴寫和改寫等思維能力；要求教師培養(yǎng)學(xué)生能夠從文中提取信息，進(jìn)行合理的聯(lián)想與想象，轉(zhuǎn)換文章表達(dá)方式等能力。第二，初中語文教師根據(jù)思維能力培養(yǎng)目標(biāo)、學(xué)情和教學(xué)內(nèi)容，制定明確的課堂教學(xué)目標(biāo)，選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。第三，在教學(xué)過程中，初中語文教師要訓(xùn)練學(xué)生的遷移能力，將同一種思維能力在不同的情境下進(jìn)行訓(xùn)練。例如，初中語文教師可以在教學(xué)《春》一課時讓學(xué)生想象“小草偷偷地從土里鉆出來”的情境，并說說“偷偷地”和“鉆”這些詞語好在哪里；在教學(xué)詩歌《次北固山下》時，初中語文教師可以讓學(xué)生試著想象“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”的情境，嘗試描述自己眼前的景象；在教學(xué)《天上的街市》時，初中語文教師可以讓學(xué)生想一想:盛夏的夜晚，當(dāng)你仰望晴朗的天空，會看到怎樣美麗的景象?會想到什么?并要求學(xué)生以“夜空”為主題，展開想象，完成作文訓(xùn)練；等等。一系列的訓(xùn)練可以培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和遷移能力，有利于學(xué)生思維力的培養(yǎng)。第四，初中語文教師在教學(xué)中要及時監(jiān)控學(xué)生整體的學(xué)習(xí)情況，并進(jìn)行反思，最后調(diào)整思維能力的教學(xué)目標(biāo)和方案。
在實際教學(xué)中，筆者探索了“單元整體教學(xué)”，即在研讀課標(biāo)、分析學(xué)情和教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，教師要監(jiān)控整個教學(xué)及學(xué)習(xí)情況，及時進(jìn)行反思，調(diào)整思維能力的教學(xué)目標(biāo)和方案。以七年級語文上冊中的第三單元為例，教師設(shè)置“四季”專題，將課文與學(xué)校配套的閱讀書目相結(jié)合，選取了與“四季”相關(guān)的8篇課文和5首詩歌；“四季”專題分為單元導(dǎo)讀、基礎(chǔ)鞏固、美文賞析及寫作訓(xùn)練四個部分。在教學(xué)中，初中語文教師注重培養(yǎng)學(xué)生把從閱讀中學(xué)到的方法遷移到寫作中的能力。在單元導(dǎo)讀的基礎(chǔ)上，初中學(xué)生閱讀了大量與“四季”相關(guān)的文章和詩歌，積累了豐富的語言素材和寫作技巧，并逐步提高了自身的語文思維能力?！皢卧w教學(xué)”實現(xiàn)了知識教學(xué)和思維培養(yǎng)的有機結(jié)合，便于學(xué)生整體把握單元教學(xué)內(nèi)容和方法，發(fā)展了學(xué)生思維的深刻性；有利于學(xué)生將閱讀和寫作有機地結(jié)合起來，培養(yǎng)了學(xué)生思維的靈活性和遷移能力；通過師生互動和生生互動，有效地培養(yǎng)了學(xué)生思維的批判性和獨創(chuàng)性。
二、創(chuàng)設(shè)良好教學(xué)環(huán)境，引起學(xué)生認(rèn)知沖突。
學(xué)生積極主動的思維是其語文思維能力的基礎(chǔ)，積極思維的前提條件是營造良好的思維環(huán)境。著名語文教育家李吉林提出情境教學(xué)理論，并總結(jié)了情境教學(xué)的五種操作要素。從她的教學(xué)實踐可以看出，創(chuàng)設(shè)情境是激發(fā)學(xué)生語文思維能力的有效手段。在語文教學(xué)中，良好的思維環(huán)境可以引起學(xué)生的認(rèn)知沖突，教師要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和重難點，聯(lián)系學(xué)生的實際情況，設(shè)計“兩難情境”，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。
在初中語文教學(xué)中，教師要創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境，引起學(xué)生的認(rèn)知沖突，需要做到：首先，創(chuàng)設(shè)民主平等的教學(xué)環(huán)境。教師采取民主的教學(xué)方式，平等地對待每一個學(xué)生，鼓勵學(xué)生獨立思考、挑戰(zhàn)權(quán)威，形成良好的課堂教學(xué)氛圍。其次，積極地對待學(xué)生的提問。古人有云“學(xué)貴知疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)”。教師要支持、鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生獨立思考問題，提出疑問，并善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生提問中思維的“閃光點”。第三，教師要創(chuàng)設(shè)良好的問題情境，激發(fā)學(xué)生主動思考問題。例如，在《風(fēng)箏》一課的教學(xué)中，教師可以設(shè)置以下問題:第一，風(fēng)箏是寫實的，寫一對兄弟之間的矛盾。他們?yōu)槭裁磿a(chǎn)生矛盾昵?第二，文中用“嫌惡”說明了什么？是否能換成“討厭”昵？在第一個問題(低認(rèn)知問題的基礎(chǔ)上，第二個問題將“嫌惡”和“討厭”進(jìn)行了比較，可以進(jìn)一步幫助初中學(xué)生理解“我”對于風(fēng)箏極其厭惡的態(tài)度。
三、結(jié)合知識教學(xué)，教給學(xué)生思維方法。
語文思維能力是學(xué)生在學(xué)習(xí)和活動中形成和發(fā)展起來的，其培養(yǎng)也必須貫穿在這一過程中，并力爭讓學(xué)生理解語文的思維方法。語文思維的方法很多，包括觀察、分析與綜合、比喻、聯(lián)想與想象、臻美、比較與分類、抽象與概括等。在此筆者主要介紹觀察方法和聯(lián)想與想象兩種方法。
（一）觀察法。
觀察是語文思維能力的重要基礎(chǔ)，常見的語文觀察方法是順序觀察和對比觀察。蘇霍姆林斯基在“思維課”的教學(xué)模式中，提倡了“在觀察中思考，在思考中觀察”，有效地將觀察與思維相結(jié)合。初中語文教材中，許多文學(xué)作品都是在作者細(xì)致入微的觀察基礎(chǔ)上完成的，其中為讀者提供了豐富的觀察經(jīng)驗和方法。教學(xué)中將這些文章作為重點，讓學(xué)生領(lǐng)悟作者觀察的方法，可以有效培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。例如，七年級有一項名為“探索月球奧秘”的綜合性學(xué)習(xí)活動，其中一項為觀察月球運行情況。在教學(xué)時，初中語文教師可以根據(jù)不同的角度或順序讓學(xué)生觀察月球，總結(jié)觀察心得，從而培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。
對比觀察是指通過對比對事物進(jìn)行觀察的方法，是中學(xué)語文教學(xué)中常見的一種思維教學(xué)方法。例如，在人教版初中語文課程《秋天》一課的教學(xué)中，教師可以讓學(xué)生將何其芳的《秋天》和美國詩人狄金森的《秋景》進(jìn)行比較閱讀，通過對比詩人對秋天景色的描寫，分析詩人所表達(dá)的思想感情的共同之處。何其芳筆下的秋景和狄金森筆下的“晨曦”、“毛栗”、“漿果”等景象，都抒發(fā)了作者對秋天的熱愛與贊美之情。
（二）聯(lián)想與想象。
聯(lián)想是由此人此事此物聯(lián)想到彼人彼事彼物的一種思維，想象是人腦對已有表象進(jìn)行加工、改造而創(chuàng)造新形象的過程。聯(lián)想和想象是非常重要的培養(yǎng)學(xué)生思維能力的方法。例如，初中語文教師可以結(jié)合郭沫若的《天上的街市》，引導(dǎo)學(xué)生體會詩歌中奇妙的聯(lián)想和想象。在《天上的街市》一文中，作者把街燈比作明星，又把明星比作街燈，進(jìn)而聯(lián)想到天上的街市，用輕快流利的筆調(diào)描繪天上的街市，并表達(dá)了他追求理想的美好情懷。
又如，在《秋天》一課的教學(xué)中，教師可以設(shè)置以下問題；“漁夫在清涼的秋晨里灑下了漁網(wǎng)，打撈上了什么？”“他此時的心情是怎樣的？”“下面兩句寫到‘蘆篷上滿載著白霜，輕輕搖著歸泊的小槳'你能想象一下漁夫在回家的路上會做什么嗎？”《秋天》是何其芳的代表作，在這些生動鮮明的畫面中，漁夫悠閑劃槳的一幕能夠引起學(xué)生豐富的想象。這個環(huán)節(jié)的設(shè)置，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)學(xué)生的無限遐想。
四、設(shè)計系列性訓(xùn)練，加強思維品質(zhì)的.培養(yǎng)。
思維品質(zhì)是衡量一個人思維能力的重要標(biāo)志，包括深刻性、靈活性、批判性、敏捷性和獨創(chuàng)性。在初中階段，學(xué)生的思維方式發(fā)生了轉(zhuǎn)變，理解能力有了很大的提高，推理能力得到了很好的發(fā)展。在初中語文教學(xué)中，教師可以嘗試通過“單元整體教學(xué)”的方式，設(shè)計系列性的訓(xùn)練，有效培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)。
思維的深刻性表現(xiàn)在善于深入地思考問題，把握事物的本質(zhì)和規(guī)律，用聯(lián)系的觀點認(rèn)識事物，開展系統(tǒng)的、全面的思維活動。深刻性是一切思維品質(zhì)的基礎(chǔ)，在初中語文教學(xué)中，要培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性，教師可以從以下兩個方面進(jìn)行。第培養(yǎng)學(xué)生對于問題的理解能力，鼓勵學(xué)生凡事多問幾個為什么，摒棄死記硬背的學(xué)習(xí)習(xí)慣。第二，培養(yǎng)學(xué)生深入鉆研問題、抓住事物本質(zhì)的能力。在初中語文教學(xué)中，教師可以組織學(xué)生積極地展開問題研究或小組學(xué)習(xí)活動，幫助學(xué)生更加全面地理解所學(xué)內(nèi)容，并通過課堂作業(yè)、調(diào)查報告或撰寫的形式培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性。
思維的靈活性是指思維活動的靈活程度，反映了學(xué)習(xí)者對知識和方法的遷移能力。培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性，教師可以從以下兩個方面進(jìn)行。第教師要幫助學(xué)生多角度思考問題，培養(yǎng)學(xué)生舉一反三、一題多解的能力。例如，在《風(fēng)箏》一課的教學(xué)中，教師既可以從魯迅的自我解剖精神來引導(dǎo)學(xué)生理解文章的主題，又可以從教育的悲哀這個角度來引導(dǎo)學(xué)生理解文章的內(nèi)涵。第二，教師要反對教學(xué)教條化，將課堂教學(xué)和現(xiàn)實生活聯(lián)系起來，將所學(xué)的知識遷移到生活中去。
思維的敏捷性是指思維過程的速度。在初中階段，學(xué)生思維的敏捷性有很大的差異，并且從八年級開始差異逐漸拉大。培養(yǎng)學(xué)生思維的敏捷性，教師要做到：第一，培養(yǎng)學(xué)生熟練掌握基礎(chǔ)知識的能力，使學(xué)生養(yǎng)成課前預(yù)習(xí)的好習(xí)慣。第二，限定學(xué)生做題和思考的時間，培養(yǎng)學(xué)生思維的敏捷性。例如，在《錢塘湖春行》一課的教學(xué)中，教師可以讓學(xué)生在限定時間內(nèi)通過聯(lián)想與想象，描述錢塘湖上的春景，這樣既可以培養(yǎng)學(xué)生思維的敏捷性，又可以訓(xùn)練學(xué)生的語言表達(dá)能力。
思維的批判性是指思維活動中善于嚴(yán)格地估計思維材料和精細(xì)地檢查思維過程的智力品質(zhì)。在初中語文教學(xué)中，要培養(yǎng)學(xué)生思維的批判性，教師就要有效地引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，營造自由平等的學(xué)習(xí)環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生敢于挑戰(zhàn)教師權(quán)威的勇氣，鼓勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理。
思維的獨創(chuàng)性是指善于獨立思考，創(chuàng)造性地發(fā)現(xiàn)和解決問題的智力品質(zhì)。培養(yǎng)學(xué)生思維的獨特性時，要減少學(xué)生對于教師的依賴，切忌人云亦云；教師要鼓勵學(xué)生打破常規(guī)，遇事能夠獨立思考，具有獨特的見解。
五、注重課堂互動與反思，重視非智力因素的培養(yǎng)。
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，社會文化環(huán)境影響學(xué)生的思維活動。在課堂教學(xué)中，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強調(diào)教師要重視課堂互動。在初中語文教學(xué)中，教師要創(chuàng)設(shè)平等和諧的互動情境，促進(jìn)師生和生生之間積極的互動交流，從而提高學(xué)生的合作交流、語言表達(dá)等能力，促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展。
1876年，美國心理學(xué)家弗拉威爾首次提出了元認(rèn)知的概念。近幾十年來，元認(rèn)知理論對教育實踐和思維教學(xué)產(chǎn)生了重大影響，人們越來越重視教師的教學(xué)反思和學(xué)生的學(xué)習(xí)反思。在初中語文課堂教學(xué)中，教師可以利用每節(jié)課的課堂三分鐘，要求學(xué)生對所學(xué)知識和方法進(jìn)行總結(jié)反思，進(jìn)而可以有效鞏固學(xué)生對知識的掌握，培養(yǎng)學(xué)生的元認(rèn)知能力。在閱讀教學(xué)中，教師可以指導(dǎo)學(xué)生對不同的題型進(jìn)行分析整理，認(rèn)真總結(jié)、思考解題的角度和方法，培養(yǎng)學(xué)生的反思能力。
非智力因素是指智力與能力之外的但又與之相關(guān)的心理因素，包括情感(情緒和情感）、意志、個性傾向性(動機、興趣、理想、信念、態(tài)度、價值觀等)、氣質(zhì)和性格等。新課程改革將情感、態(tài)度和價值觀作為語文教學(xué)的三維目標(biāo)，可見非智力因素在語文思維能力培養(yǎng)中的重要地位。在初中語文教學(xué)中，教師要特別重視對于學(xué)生內(nèi)在動機和興趣的培養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生積極主動的思維。例如，在作文教學(xué)中，教師要注重展示學(xué)生作文優(yōu)秀的地方，從結(jié)構(gòu)、情感、描寫、立意選材等角度分析他們的作品。通過一系列的激勵活動，充分調(diào)動學(xué)生寫作的積極性。
總之，初中是學(xué)生思維發(fā)展的重要階段，學(xué)生思維能力的培養(yǎng)在初中語文教學(xué)中占有重要地位。在初中語文教學(xué)中，教師要堅持對學(xué)生思維能力的培養(yǎng)，探索語文思維能力培養(yǎng)的新途徑。
試談初中語文教學(xué)中學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇十二
（海南省臨高縣紅華中學(xué)）。
摘要：現(xiàn)代教育的不斷進(jìn)步要求現(xiàn)代學(xué)校內(nèi)部教學(xué)也需積極有效地落實實踐，真正保證學(xué)生高效優(yōu)秀的成長和進(jìn)步。依照現(xiàn)代教學(xué)基礎(chǔ)，積極探討和分析初中語文對學(xué)生自身能力的培養(yǎng)方法，真正實現(xiàn)現(xiàn)代教學(xué)對學(xué)生思維能力、應(yīng)用技能的有效提升。
關(guān)鍵詞：現(xiàn)代初中；初中語文；創(chuàng)造性思維。
現(xiàn)代社會不斷進(jìn)步和發(fā)展，呈現(xiàn)在表面體現(xiàn)在時代節(jié)奏感加快、生活水平提升等方面，這種高節(jié)奏、高格調(diào)的社會發(fā)展?fàn)顩r需要現(xiàn)代青年具備高智商、高思維才能在現(xiàn)代社會發(fā)展生存過程中處于不敗之地。初中語文這一初中內(nèi)部教育課程的重要組成部分，其內(nèi)部課堂參與對學(xué)生的自身學(xué)習(xí)能力有很大的提升作用。
落實到現(xiàn)代初中內(nèi)部，教師就需不斷花費心思在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中和教學(xué)課堂上，讓學(xué)生能夠真正有效地獲取對自己有用、對自己未來有用的知識。初中語文作為現(xiàn)代初中教學(xué)課程內(nèi)部一門重要的語言類學(xué)科，在學(xué)習(xí)和考試中占很大比重，需要教育教學(xué)者對其真正重視。真正實現(xiàn)現(xiàn)代初中語文培育學(xué)生多方面思考、全方位思維的學(xué)習(xí)能力，真正實現(xiàn)現(xiàn)代學(xué)生的高效培養(yǎng)。
一、靈活應(yīng)用教學(xué)方法，帶動學(xué)生真正參與和思考。
在過去初中語文教學(xué)過程中，教師一味地講解課本內(nèi)容不注重學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的真正掌握，這在一定程度上不能真正實現(xiàn)對學(xué)生的有效教學(xué)。教師可以在現(xiàn)代初中語文教學(xué)課堂上較為靈活地應(yīng)用各種教學(xué)方法，結(jié)合不同層次、不同階段的.學(xué)生有效地應(yīng)用教學(xué)技巧，不斷活躍課堂教學(xué)氣氛，不斷引導(dǎo)和帶動學(xué)生有效參與，讓學(xué)生在真正參與的實踐當(dāng)中得到學(xué)習(xí)內(nèi)容的有效掌握，真正實現(xiàn)對學(xué)生的綜合高效教育。
例如，在上課之初，讓學(xué)生養(yǎng)成誦讀古詩的習(xí)慣，“愿得人間皆似我，也應(yīng)四海少荒田?！币猿踔卸昙壵n文《老王》一課為例，在誦讀之后，學(xué)習(xí)課文之前，讓學(xué)生明確參與《老王》一課了解以及掌握的重難點，保證學(xué)生學(xué)有所得，得有所獲。上課之時，找一位學(xué)生講解課文出現(xiàn)以及所著文章的作者的背景和主旨等，講解完課文，找?guī)孜粚W(xué)生對課文做主題總結(jié)和歸納。再如，《背影》一課，了解父親與“我”深深的愛之后，鼓勵學(xué)生參與分析兩課的寫作手法和方式。如此下來，在各種教學(xué)內(nèi)容的貫穿以及教學(xué)技巧的靈活參與和應(yīng)用下，學(xué)生自身的創(chuàng)造性思維將會得到基本的培養(yǎng)和提升，實現(xiàn)對學(xué)生的有效培育。
二、鼓勵學(xué)生獨立思考和討論，激發(fā)學(xué)生自身學(xué)習(xí)和思維潛力。
在許多的初中學(xué)校內(nèi)部，許多教師為了減少工作量，在課堂上只是簡單地對學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行分析和講解，對于學(xué)生真正掌握狀況以及學(xué)習(xí)產(chǎn)生的問題都拒之門外，這樣不利于學(xué)生自身思維和學(xué)習(xí)能力的真正提高，要想真正有效地保證學(xué)生在學(xué)習(xí)參與中激情高漲，教師在教學(xué)過程中，應(yīng)該以學(xué)生自身學(xué)習(xí)為主，給學(xué)生足夠的學(xué)習(xí)和討論機會，讓學(xué)生有機會發(fā)現(xiàn)問題以及能真正解決問題，鼓勵學(xué)生獨立思考和交流，激發(fā)學(xué)生自身學(xué)習(xí)和思維潛力，保證學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中交流思想、溝通想法，真正激發(fā)學(xué)生自身學(xué)習(xí)能力和思維，真正實現(xiàn)對學(xué)生的有效培養(yǎng)和教學(xué)。
例如，以初中二年級《中國石拱橋》一課為例，教師可以分設(shè)給學(xué)生幾個問題：古代用石頭、木料、竹子等做成了石拱橋、廊橋等，現(xiàn)代用鋼筋混凝土建成了鋼筋混凝土大橋，那么未來將會出現(xiàn)什么樣的橋呢？再如，《蘇州園林》一課內(nèi)容，“可是墻壁上有磚砌的各式鏤空圖案，廊子大多是兩邊無所依傍的，實際是隔而不隔，界而未界，因而更增加了景致的深度?！逼渲小案舳桓?，界而未界”是什么意思，讓學(xué)生用自己的話描述一下。引導(dǎo)學(xué)生參與探究和思考，做到學(xué)生在課堂上自主討論和交流的基礎(chǔ)，真正實現(xiàn)現(xiàn)代教育教學(xué)對學(xué)生的有效培育。
三、結(jié)合信息應(yīng)用技術(shù)，開闊學(xué)生認(rèn)識視野，提升學(xué)生創(chuàng)新性思維能力。
現(xiàn)代信息應(yīng)用技術(shù)作為現(xiàn)代學(xué)校內(nèi)部參與教學(xué)的一部分，真正參與到初中語文教學(xué)實踐當(dāng)中，在語文課堂上予以輔助和指導(dǎo)，能夠在引導(dǎo)學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)和知識汲取的實踐中，了解豐富多彩的語文文化和知識，實現(xiàn)對學(xué)生學(xué)習(xí)教育的有效落實，真正做到對學(xué)生自身創(chuàng)造性思維的有效培育和提升。
例如，以初中二年級《奇妙的克隆》一節(jié)為例，在課堂上引導(dǎo)學(xué)生參與討論和交流之后，教師把教學(xué)內(nèi)容通過信息技術(shù)以及多媒體等應(yīng)用的呈現(xiàn)，讓學(xué)生通過有聲畫面的呈現(xiàn)有效了解克隆的相關(guān)知識和內(nèi)容，還可以通過信息技術(shù)的輔助，讓學(xué)生了解作者生前對科學(xué)創(chuàng)造的探討和分析，與此同時，讓學(xué)生結(jié)合實際和生活，談?wù)勛陨韺茖W(xué)技術(shù)創(chuàng)造以及克隆技術(shù)的態(tài)度和看法，保證學(xué)生在學(xué)習(xí)的課堂上得到有效的知識和創(chuàng)造性的思維提升，實現(xiàn)對學(xué)生的基本教學(xué)和培育。
綜上所述，現(xiàn)代教育不斷進(jìn)步和提升，現(xiàn)代初中語文教學(xué)的力度也需真正加大，學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)和教學(xué)需要學(xué)生自身真正有效地參與，需要教師真正積極地參與教學(xué)，兩者相互監(jiān)督和協(xié)調(diào)才能真正實現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量和學(xué)習(xí)效率的有效提高。
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試談初中語文教學(xué)中學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇十三
一、教師首先要具備創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神。
長期以來，由于受傳統(tǒng)應(yīng)試教育觀念的束縛，有些語文教師教學(xué)模式單一，照本宣科，不讓學(xué)生發(fā)表自己的意見，對有個性的學(xué)生不能積極看待，極大地挫傷了學(xué)生的創(chuàng)造熱情。由此可見，教師必須更新教學(xué)觀念，不斷加強教育教學(xué)能力的修養(yǎng)，使自己首先具有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神，能開發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
二、培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新意識。
在語文課堂上的聽、說、讀、寫的教學(xué)中，要突出老師與學(xué)生之間的互動，注重學(xué)生參與意識、探索精神、合作精神與創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，為學(xué)生的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和發(fā)展提供條件、創(chuàng)設(shè)氛圍。對于這一點，筆者認(rèn)為，語文教師首先要把自己視作課堂上的“導(dǎo)演”，由原先的演繹知識的“演員”轉(zhuǎn)變?yōu)橹笇?dǎo)學(xué)生掌握知識的“導(dǎo)演”，要對知識的重、難點和來龍去脈吃深吃透，并要摸清每個學(xué)生的心理特征，掌握其思想的差異性，恰到好處地兼顧好、中、差各類學(xué)生的接受能力，讓課堂的每個“演員”開動腦筋，主動表演。并且要讓他們根據(jù)自己的.知識經(jīng)驗去感悟，去思考，去鉆研，去實踐，探索知識的奧秘。對于學(xué)生的見解和看法，不要馬上給予肯定或否定，以免挫傷學(xué)生探索的積極性，影響學(xué)生踴躍回答問題的情緒，也不要在學(xué)生答案不著邊際時出面代理，而要適當(dāng)?shù)毓膭?、啟發(fā)、引導(dǎo)，讓學(xué)生品嘗找出正確答案的愉悅，激發(fā)好奇心和求知欲。
三、突破課堂教學(xué)空間，創(chuàng)設(shè)語文實踐天地，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
語文創(chuàng)新教育的培養(yǎng)貫穿于聽、說、讀、寫等實踐活動中，語文教學(xué)應(yīng)變傳統(tǒng)的概念化教學(xué)（只注重知識傳授的教學(xué)）為實踐性教學(xué)。如教學(xué)《范進(jìn)中舉》一文時，我就讓學(xué)生自己將其改編，這大大激發(fā)了學(xué)生積極參與的積極性，個個都積極地研究教材、把握劇本，都真正成了劇中人，想過把“演員”癮，這樣也就較好地培養(yǎng)了學(xué)生的動口、動手、動腦能力，突破了課堂教學(xué)空間，為學(xué)生開創(chuàng)了語文實踐天地。同時開拓了學(xué)生的思維和想象力，為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力有著重要的作用。
四、采用新技術(shù)，新手段，實現(xiàn)教師與學(xué)生的“零距離、無縫式”［3］互動教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
近年來，越來越多的中學(xué)及教育機構(gòu)引進(jìn)了多媒體教學(xué)設(shè)備，以提高教學(xué)質(zhì)量，完善課堂授課效率，如果能引入一些新技術(shù)、新手段，實現(xiàn)教師與學(xué)生的“零距離、無縫式”互動，則一方面解決了互動與教學(xué)進(jìn)度的平衡問題，另一方面解決了“不完全”互動的問題，最重要的是能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力?，F(xiàn)階段的互動式教學(xué)工具主要有“電子白板”和“搶答系統(tǒng)”兩類產(chǎn)品?！半娮影装濉比麨椤岸喙δ芙换ル娮影装濉保皇軙r間、空間的限制，可以把許多宏觀、微觀的景象清晰地展示在學(xué)生眼前，帶給他們非常直觀的視覺感受，使得學(xué)生的體驗更直接，感受真實，更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。這是傳統(tǒng)授課方式所不能比擬的。另外，搶答系統(tǒng)是基于無線通訊技術(shù)的互動教學(xué)產(chǎn)品，通過現(xiàn)有的多媒體教室進(jìn)行互動問答，隨堂測驗等活動，能夠?qū)⒄n堂上每個成員的情況及時反映到這個系統(tǒng)中來，學(xué)生可以通過自已手中的遙控器來查看自已的答題情況等?；咏虒W(xué)系統(tǒng)的廣泛應(yīng)用，將解決課堂教學(xué)的一系列難題，將為教學(xué)提升授課實效，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力起到了卓有成效的、積極的作用。
創(chuàng)新教育已成為了當(dāng)今教育的主旋律，初中語文作為一門重要的基礎(chǔ)學(xué)科，其課堂教學(xué)應(yīng)是實施素質(zhì)創(chuàng)新教育的主渠道、主陣地。初中語文教學(xué)要立足發(fā)展學(xué)生智力，培養(yǎng)學(xué)生能力，想方設(shè)法訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新思維，利用多種手段，多種技巧，多種途徑，對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新實踐訓(xùn)練，激發(fā)出學(xué)生智慧的火花，進(jìn)而造就具有創(chuàng)新能力的一代新人。
參考文獻(xiàn)：
［1］陳宏偉.初中語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識的思考［j］.蘇州教育學(xué)院學(xué)報，，9：3-4.
試談初中語文教學(xué)中學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇十四
語文是一門涵蓋內(nèi)容十分廣泛的學(xué)科，語文素養(yǎng)是提升語文應(yīng)用能力的關(guān)鍵，因此在初中語文的教學(xué)中應(yīng)注重語文素養(yǎng)的培養(yǎng)。首先，要注重語文閱讀能力的培養(yǎng)。語文閱讀能力是提高語文素養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)，是語文應(yīng)用能力的一項重要內(nèi)容，因此，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力有著十分重要的意義。語文閱讀能力的培養(yǎng)可以通過以下的工作進(jìn)行：第一，巧用文章信息，整體把握文章內(nèi)涵。閱讀過程本身就是獲取信息的過程，閱讀質(zhì)量的高低取決于撲捉信息的多少。初中語文的閱讀文章更多的是議論文和古文，因此在初中語文的閱讀教學(xué)中，要注重古文、議論文閱讀能力的培養(yǎng)。例如在閱讀議論文的時候，要重點的把握論點、論據(jù)、論證等要素，了解作者的主要意圖，然后通過一系列的信息整體把握全文。在閱讀古文的時候，要重點的把握文言文詞、句、語法等知識，提高學(xué)生文言文知識素養(yǎng)，從而提高學(xué)生對古文的閱讀能力。其次，要注重語文寫作能力的培養(yǎng)。初中學(xué)生已經(jīng)初步具有了屬于自己的寫作方法和技巧，因此在培養(yǎng)初中生的寫作能力的時候不能僅限于教授一些基本寫作要素、寫作技巧、寫作規(guī)范等理論知識，要注重寫作的實際性和實用性，積極的引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)的觀察實際生活，從生活中尋找語文寫作素材，從而讓學(xué)生更加真切的感受語文和生活之間的密切關(guān)系，提高學(xué)生的應(yīng)用文寫作的能力。
二、通過改變教學(xué)方法、開展語文實踐活動，提高學(xué)生的語文應(yīng)用能力。
探究性學(xué)習(xí)著力于學(xué)生的學(xué)，以獨立或小組合作的方式進(jìn)行探索性、研究性的`學(xué)習(xí)活動，注重學(xué)生的主動探索、體驗和創(chuàng)新。探究性學(xué)習(xí)能鍛煉初中學(xué)生有效搜集和處理語文信息的能力，以探究課題為主題，學(xué)生依據(jù)課題研究的需要，遴選對語文學(xué)習(xí)有用的信息，在不斷揚棄的過程中體會這些信息對最后解決語文問題的幫助，從而提升學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中應(yīng)用語文的能力。
2.采用多元化的教學(xué)方法。
逐步提高學(xué)生應(yīng)用語文的能力。在初中語文的教學(xué)中，教師可以通過利用多媒體、網(wǎng)絡(luò)等教學(xué)手段，將語文課堂變的生動起來，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，主動的去參與到語文的學(xué)習(xí)中來。教師要充分的發(fā)揮學(xué)生的主體性，讓學(xué)生通過動手、動腦、動口，不斷的培養(yǎng)語文應(yīng)用能力。
3.在學(xué)生中組建合作小組。
從生活、活動中獲得語文課外資源，提高語文應(yīng)用能力。初中生具有喜歡和伙伴們共同學(xué)習(xí)的心理特性，要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點把學(xué)生分為各個合作小組，在教師的引導(dǎo)下，主動積極的去生活中尋找語文課外資源，然后帶到語文課堂上，小組和小組之間相互的討論，互相的學(xué)習(xí)，共同的進(jìn)步。通過收集語文課外資源和利用生活中的語文資源，可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的語文應(yīng)用能力。
三、結(jié)語。
綜上所述，以往的初中語文教學(xué)強調(diào)應(yīng)試教育，忽視了語文的工具性和應(yīng)用性，不注重培養(yǎng)學(xué)生的語文應(yīng)用能力。這樣不僅使語文課堂變得死板、功利，還不利于學(xué)生語文能力的培養(yǎng)。新課程標(biāo)準(zhǔn)強調(diào)素質(zhì)教育，強調(diào)語文的實用性，要求語文教育要注重培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用語言的能力，提高學(xué)生的文化素質(zhì)。因此，在現(xiàn)代的初中語文教學(xué)中，應(yīng)該通過培養(yǎng)學(xué)生的語言交流應(yīng)用能力、語文素養(yǎng)、閱讀能力、寫作能力等來提高學(xué)生應(yīng)用語文的能力。
試談初中語文教學(xué)中學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇十五
創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。素質(zhì)教育體現(xiàn)了教育的本質(zhì)和發(fā)展趨勢，其核心內(nèi)容是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，最終目的是造就創(chuàng)新型人才。當(dāng)今世界，知識的更新周期縮短。高新技術(shù)發(fā)展迅猛，國力競爭日趨激烈，各國都急需涌現(xiàn)一批又一批創(chuàng)新型科技人才。因此，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，越來越受到有識之士的共同重視。作為基礎(chǔ)工具課的語文教學(xué)，具有培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的獨特優(yōu)勢。那么，如何在初中語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢？為此，本文特就初中語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力作如下探討：
一．創(chuàng)設(shè)新情景，導(dǎo)入新視角，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力行之有效的方法。
在初中語文課堂教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)新情景，進(jìn)行視角轉(zhuǎn)換有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。例如：我在講完《皇帝的新裝》之后，提出了這樣的問題：同學(xué)們仔細(xì)想一想，我們身邊有沒有像課文中的皇帝和大臣一樣的人？學(xué)生展開激烈的討論，有的說：“我媽媽新買的衣服別人都說漂亮，可我一點都不覺得漂亮。”有的說：“爸爸帶我去拜訪他的朋友，他的朋友都說我長高了，長得越來越漂亮了，可我覺得沒什么變化?！钡鹊?。由此可以看出學(xué)生已經(jīng)領(lǐng)會了課文所蘊含的`意思，學(xué)生的積極性被調(diào)動起來了，學(xué)生的思維被激活了，課堂氣氛也活躍了。
創(chuàng)新能力來自質(zhì)疑“學(xué)貴知疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。”只有善于發(fā)現(xiàn)問題和提出問題的人才能產(chǎn)生創(chuàng)新的沖動。在語文教學(xué)中，教師應(yīng)充分挖掘教材所蘊含的創(chuàng)新教育素材，鼓勵、啟發(fā)、誘導(dǎo)學(xué)生多提問題，多質(zhì)疑，因為提問是一個人從已知伸向末知的心理觸角，是創(chuàng)新能力發(fā)展的具體體現(xiàn)。善于發(fā)現(xiàn)問題和提出問題是一個人具有創(chuàng)造潛力的重要標(biāo)志。在課堂教學(xué)過程中，教師不僅要做到傳道、授業(yè)、解惑，更要善于啟發(fā)學(xué)生對一些問題從不同角度去進(jìn)行思考、質(zhì)疑，然后提出不同的見解和看法。比如語文教學(xué)中對課文思想內(nèi)容的分析，就要啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生各抒已見，敢于提出自已的見解，不要有什么標(biāo)準(zhǔn)答案。只要言之成理，有創(chuàng)新價值的，哪怕只是一點創(chuàng)新的火花，教師都應(yīng)該予以肯定與表揚，以提高他們的創(chuàng)新積極性。例如《孔乙已》的主題，課本的預(yù)習(xí)提示和《教師教學(xué)用書》都認(rèn)為小說“揭示了為封建科舉科舉制度所戕害的讀書人的病苦，是一篇討伐封建科舉制度和封建文化教育的戰(zhàn)斗檄文”。是不是一定要這樣理解才算對呢？那不一定，其實魯迅自已只說，《孔乙已》“是在描寫一般社會對于苦人的涼薄”，別無他議。千千萬萬的教師這樣教，億萬的學(xué)生這樣學(xué)，再也沒有什么創(chuàng)見了，應(yīng)該說在封建社會，爬上去的知識分子畢竟只是風(fēng)毛麟角，沒有爬上去的是大量的，但為什么其他人沒有成為孔乙已呢？這存在著一個自身因素的問題。孔乙已自身缺乏適應(yīng)社會生存的能力。學(xué)會自下而上才是我們今天從學(xué)習(xí)這篇小說中應(yīng)獲得的啟示。其次，小說中的人們，對孔乙已這樣的苦命人是這樣冷漠，是不應(yīng)該的。今天，我們要予以同情與溫暖，不能那樣冷漠，我們要讓世界充滿愛。我想如果這樣理解，我們今天學(xué)這篇課文才有現(xiàn)實意義。同時只有這樣教學(xué)，才能活躍學(xué)生的思維，激發(fā)他們的創(chuàng)新意識，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
三．鼓勵學(xué)生大膽想象，引導(dǎo)學(xué)生展開想象的翅膀，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
想象是在人腦中對已有表象進(jìn)行加工改造而構(gòu)成新形象的過程，其特點是具有生動的再造性和獨特的創(chuàng)造性。在語文教學(xué)中，再造想象是普遍存在的。比如說，在教學(xué)文藝性的課文時，教師就要引導(dǎo)學(xué)生把文章中描寫的情境、人物、情節(jié)一幅幅生動畫面想象出來；在教學(xué)說明性的課文時，教師就要引導(dǎo)學(xué)生把文章中說明的事物現(xiàn)象、性質(zhì)結(jié)構(gòu)、過程等形象、具體地想象出來；在教學(xué)議論性的課文時，教師就要引導(dǎo)學(xué)生把想象與分析、推理結(jié)合起來。
想象是創(chuàng)新的源泉，沒有想象，便沒有創(chuàng)新。我在教學(xué)中總是憑借課文，引導(dǎo)學(xué)生大膽地展開想象的翅膀，讓思維遨游宇宙，訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新思維。青少年形象思維比較發(fā)達(dá)，又特別喜歡想象，他們對課文的讀解，從課文語句的理解到全文思想，形象和意境的把握，都需要憑借想象的創(chuàng)造功能來完成。因此，我在教學(xué)中的重要任務(wù)就是盡量避免學(xué)生完全受課文制約，亦步亦趨，只是從課文中被動地接受知識的局面，而是努力引導(dǎo)學(xué)生帶著被課文所喚起的激情和想象、理智及思考，以學(xué)生鮮明的個性色彩和主動精神去積極發(fā)現(xiàn)知識，甚至是一些隱藏在課文深處，連作者自己也未曾認(rèn)識到的知識；引導(dǎo)學(xué)生通過大膽的想象，來補充課文情節(jié)上的空白，意念上的省略，或創(chuàng)新課文的內(nèi)容，延續(xù)課文的情節(jié)，或?qū)φn文的某些觀念進(jìn)行提煉升華，從課文中引出新的見解等。在我的積極引導(dǎo)下，學(xué)生大都能憑借于想象的創(chuàng)造神力，生動地再現(xiàn)、靈活地填補、大膽地延伸課文內(nèi)容，在頭腦中展現(xiàn)出一幅幅嶄新的現(xiàn)實畫卷，從而使學(xué)生步入創(chuàng)新的境界，得到創(chuàng)新訓(xùn)練，以達(dá)到培養(yǎng)創(chuàng)新能力的目的。例如，在教學(xué)古詩《天凈沙。秋思》時，學(xué)生就如何在畫中表現(xiàn)“小橋流水人家”一句的詩意展開了討論，各執(zhí)一詞，爭執(zhí)不已。有的認(rèn)為應(yīng)該在房子旁邊畫一座橋，再畫一條小溪繞屋而過，有的認(rèn)為小溪不應(yīng)繞屋而過……所有這些爭議對詩句的理解似無關(guān)聯(lián)，怎么畫都無所謂。但可貴的是，它能引發(fā)學(xué)生的進(jìn)一步思考，能訓(xùn)練學(xué)生的想像能力和創(chuàng)造性的思維能力。為適合學(xué)生的年齡特點，選進(jìn)教材中的部分古詩有一定的故事內(nèi)容，可表演性強。讓學(xué)生把古詩編演成一個故事，學(xué)生則能展開豐富的聯(lián)想，理解詩意，充實內(nèi)容。