讀后感的寫作可以記錄自己閱讀生活的點滴，回顧自己的閱讀歷程和成長，留下珍貴的文字印記。如何寫一篇較為完美的讀后感？首先，要仔細閱讀書籍，理解作者的意圖和表達方式。"以下是小編為大家收集的一些優(yōu)秀讀后感范文，供大家參考。通過閱讀這些范文，我們可以學(xué)習(xí)到一些寫作技巧和思路，也可以從中獲得一些靈感。希望大家能夠通過閱讀和寫作來提升自己的文學(xué)素養(yǎng)和表達能力。一起來看看這些范文吧，相信對我們的寫作會有所幫助"
是企業(yè)成就了你讀后感篇一
“擔(dān)當(dāng)是一種責(zé)任，更是一種情懷”。
學(xué)習(xí)了姜杰同志的《擔(dān)當(dāng)成就偉業(yè)》后，令我感慨頗深。每個人都有自己的角色，每個角色都有自己的擔(dān)當(dāng)。身為一名共產(chǎn)黨員，本就應(yīng)該有“天下興亡，匹夫有責(zé)”的誓言；有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的情懷；有“一人做事一人當(dāng)”的樸實行動。而姜杰同志的講話更加引起了我深層的思考。
今天穩(wěn)定而幸福的生活有無數(shù)革命先輩們的流血犧牲，更有廣大百姓們的支持與奮斗，正是無數(shù)群眾從始至終的支持，才使得我們的一切努力有了此刻安定的依托。作為一名年輕的共產(chǎn)黨員，接受了來自百姓們汗水的洗禮，便不可缺少對百姓們無時無刻的感恩與回報。因為感恩，我們才心態(tài)坦然，才心懷前進的激情，才會領(lǐng)悟“擔(dān)當(dāng)”并為之而奮斗終身。懂得了“擔(dān)當(dāng)”的內(nèi)涵，接下來更重要的當(dāng)屬付諸行動。我時刻牢記，自己不僅是一名光榮的共產(chǎn)黨員，也在經(jīng)過多年的教育和學(xué)習(xí)后成為了一名工作在一線的人民教師。教育學(xué)生是一項神圣而又艱難的事業(yè)，充滿了艱辛與挑戰(zhàn)。因為我們所面對的不僅僅是一張張稚嫩的面孔，我們所承擔(dān)的也不僅僅是一個個孩子學(xué)業(yè)成績的好壞，更是無數(shù)花朵對美好未來的`向往與期盼，我們所做的是關(guān)系著國家未來建設(shè)者和接班人素質(zhì)與能力的崇高事業(yè)。“擔(dān)當(dāng)”在這份事業(yè)上就更加展示出了它的重要性！作為一名初步走上工作崗位的年輕教師，要在樹立起責(zé)任心與擔(dān)當(dāng)精神的前提下，加強各方面知識的積累與學(xué)習(xí)，把自己打造成一名具有豐富知識的全面型教師，力爭將最好的知識、最廣闊的視野傳授給學(xué)生，幫助學(xué)生把自己打造成最優(yōu)秀的未來建設(shè)者和接班人。其次，通過學(xué)習(xí)，我深刻體會到教師在工作中應(yīng)努力轉(zhuǎn)換角色。那一個個求知若渴的孩子就像我們自己的孩子一樣，不僅需要我們給予知識的傳授，更渴望得到我們愛的安撫，我們應(yīng)收起以往嚴厲的面龐，以最真的愛心、最大得擔(dān)當(dāng)，精心培育，讓他們健康茁壯的成長。
是企業(yè)成就了你讀后感篇二
雄心壯志需要一個實際的計劃，單靠每天的鏘鏘誓言是于事無補的。對自己的塑造，就在于你如何使用每一分鐘。你和時間的關(guān)系，就形成了你自己。
親愛的：
大學(xué)生活還是讓你不滿意么？課程枯燥，老師敷衍，有人創(chuàng)業(yè)，有人戀愛。你心志不低，想要一份光輝的未來?？墒?，你說大一過得渾渾噩噩，大二也在稀里糊涂中即將過去。每天醒來你都告訴自己要努力奮斗，可是每一天過去的時候都好像一事無成。你看勵志書，里面說目標明確、意志堅定就可以達到目標。你總是做不到。
我絕對贊成女孩子要打扮得漂漂亮亮，讓自己賞心悅目。但是更重要的是，善待自己的心靈，懂得喂養(yǎng)自己的大腦。你的時間精力都分散在了這些被煽動的`追求上，自然沒法去實現(xiàn)自己真正想要的目標。
有個理論叫做“youarewhatyouread.”（你的閱讀造就了你。）如果整天徘徊在明星的博客上，那么更適合你的職業(yè)娛樂記者，你說對經(jīng)濟有興趣，你要看的是學(xué)者們的著作，財富人物的訪談或許可以讓你心潮澎湃，卻不能讓你的思想更銳利。
如果你每天起來，心不在焉地上幾節(jié)課，拿起單詞書又放下，你就知道你為什么是現(xiàn)在這個樣子了。你根本不喂養(yǎng)你的大腦，那么它自然也不能實現(xiàn)你的愿望。雄心壯志需要一個實際的計劃，單靠每天的鏘鏘誓言是于事無補的。
對自己的塑造，就在于你如何使用每一分鐘。你和時間的關(guān)系，就形成了你自己。
和朋友歡聚怡養(yǎng)心靈，參加派對也讓人放松神經(jīng)，在八卦論壇上拍拍板磚也很釋放情緒。但那不能成為你生活的全部。
試試看，跟蹤自己一個星期，列個“我在看什么”的表格。一周下來，你自然清楚，為什么你現(xiàn)在是這樣的一個你。還在大學(xué)里的你，實在是得天獨厚。有那么好的機會和條件，幫你成為自己想成為的那個你。
曾經(jīng)看到楊絳說她的讀書經(jīng)歷。有人問他，如果三天沒有讀書，感覺怎樣？她說，感覺不好受。如果一周不讀書呢？她說：“那么我一周都白活?！?BR> 我白活過很多時間，如今有些后悔了。希望你不要重蹈我的覆轍。每天看一點書，你會發(fā)現(xiàn)有收獲的。
愿你在這個信息爆炸的世界里，找到屬于自己的行星軌跡?？倳羞@樣那樣的天外隕石來撞擊你的軌道的，堅持自己的定力！
是企業(yè)成就了你讀后感篇三
讀了《是企業(yè)成就了你》一書，感觸頗深。書中著重闡述了一個嶄新的、現(xiàn)代企業(yè)的管理思想，以員工與企業(yè)怎樣同舟共濟為主線，說明了企業(yè)的命運就是職工個人的命運的深刻道理。
企業(yè)是一個家庭，員工只有不斷的為這個家庭出力才能讓這個家庭更加繁榮富強。生活中，有些人總是認為自己是在為企業(yè)打工，至于企業(yè)如何發(fā)展，與自己沒有任何關(guān)系。其實不然，企業(yè)的命運與自己的命運有著千絲萬縷的關(guān)系，企業(yè)的發(fā)展不僅有利于老板，也有利于自己。企業(yè)興，員工興。
每一份工作所規(guī)定的任務(wù)就是一種責(zé)任。責(zé)任是每一名員工的立身之本，一個人放棄了工作中的責(zé)任，就意味著放棄了在工作中更好生存的機會。做為企業(yè)的一名員工應(yīng)對自己的工作有正確的心態(tài)和滿腔的熱忱，正確認識和承擔(dān)自己的責(zé)任和義務(wù)。只有這樣，我們的工作才能充滿動力，充滿感激，我們的生活也會更加充實和美好。
我們應(yīng)該具有一顆感恩的心。感恩心態(tài)是一個人真誠待人的表現(xiàn)，也會給我們的工作帶來巨大的收益。感恩傳遞的是上級對下屬的體恤、愛護之情和與大家同甘共苦的心聲。心懷感恩也是一個人為人謙虛的表現(xiàn)。謙虛使人進步，謙虛的人會不斷鞭策自己，不斷給自己尋找動力，追求卓越，拒絕平庸。這樣的人在企業(yè)，不管他是領(lǐng)導(dǎo)還是普通員工都會給企業(yè)創(chuàng)造更多的發(fā)展機會，促進公司業(yè)務(wù)的發(fā)展，給公司創(chuàng)造效益。
書中說企業(yè)存在的原因就是我們企業(yè)的每名員工為了實現(xiàn)自己的理想而走到一起，成為了一個合作的集體。在這場旅行中需要我們這條船上的每一個人團結(jié)一致，同舟共濟。在這條船上，我們的目標是一致的，都希望企業(yè)這條船可以達到理想的彼岸，可以實現(xiàn)自己的人生價值。責(zé)任大于能力，工作意味著責(zé)任。在我們的企業(yè)里，有各種不同的分工。領(lǐng)導(dǎo)是給我們指引道路的舵手，他的職責(zé)就是為我們整條船負責(zé)，他的思考就是站在整個企業(yè)的角度上，從全局出發(fā)。員工就是船員，之所以可以來到這條船，是為了實現(xiàn)自己的價值，所以企業(yè)的未來就是每一名員工的未來，需要像領(lǐng)導(dǎo)一樣思考，以領(lǐng)導(dǎo)的心態(tài)對待自己的工作，做好每一件事，哪怕是小事。
每個人的一生中都要經(jīng)歷一段刻骨銘心的經(jīng)歷――是風(fēng)平浪靜，或是波濤洶涌的海面上，一條或大或小的船載著你和其他一些同道的人，你不是這艘船上的舵手，就是一名船員。船在水面上且浮且沉，需要舵手與船員的操縱與掌控；能否乘風(fēng)破浪，關(guān)鍵在于舵手與船員能否給予它足夠的動力。一個企業(yè)要想在社會上站穩(wěn)腳跟，就要團結(jié)、協(xié)作，具有凝聚力與創(chuàng)造力，形成一個和諧的團隊。
作為一名基層隊hse監(jiān)督管理員，透過10多年的工作經(jīng)歷和待遇水平，更深深領(lǐng)會到公司大環(huán)境對職工個人利益密切相關(guān)的真實性。作為公司第三批勞務(wù)工轉(zhuǎn)正的熱門人選，(本網(wǎng)網(wǎng))隨著勞務(wù)工轉(zhuǎn)正試點機會的駕鶴西去，不知何年何月才有機會實現(xiàn)人生的華麗轉(zhuǎn)變，成為一名石油鉆井正式工，達成用工身份的轉(zhuǎn)變。
感恩、責(zé)任、信念、敬業(yè)、執(zhí)著、熱愛……這些正確的工作觀念讓我明白了，很多事情換個角度想想就會有不一樣的收獲，其實，公司給我?guī)淼母莿恿?，人生成長的不竭動力。
面對大環(huán)境的曲折轉(zhuǎn)變，作為員工，尤其是基層員工，要改變整個大氣候能做的委實不多，除了堅定對公司和大環(huán)境的信心外，不要徒生“我欲將心照明月，奈何明月照溝渠”感慨，一門心思立足于做好本職工作，為在外憂情況下不要再生內(nèi)患，為共赴難關(guān)做一些自己能做和該做的事情。
――50841井隊童愛林。
是企業(yè)成就了你讀后感篇四
一本好書可以改變一個人的命運，只要你用心去讀它，用行動去詮釋它，就會感受到它的力量。
好員工=責(zé)任+使命+人脈+有效率+學(xué)習(xí)的心自信,不放棄，試過才能知道成功與否，不能因為一個你自己認為做不到的事，就完全否定掉，實踐是檢驗真理的一切標準，有時候你離成功就一步之遙。一次錯誤不代表什么，一次失敗也不可怕，一次挫折也沒什么，重要的是在認識錯誤，在吸取教訓(xùn)，在進步中，在學(xué)習(xí)，在把握。選擇堅持,堅持是一種力量，在別人放棄的時候，你依然在向前走；堅持是一種力量，在別人找不到方向的時候，你依然在苦苦尋找；堅持是一種力量，在看不到光明的時候你依然在黑暗當(dāng)中，執(zhí)著地朝向成功的方向。
很多人失敗是因為不夠堅持，選擇了放棄，成功離你就一步之遙。
你的心有多大，這世界就有多大。是世界圍繞你，還是你去適應(yīng)世界。讓沙子成為你的墊腳石，社會是適者生存的社會，不要去逃避，只有創(chuàng)造有利條件去適應(yīng)，去創(chuàng)造，才能更好地生存下去。
好員工是能培養(yǎng)一個好的接班人。
好的員工會善于提高效率，我認為就是利用好的方法，合理的安排時間，更好更快的解決事情。系統(tǒng)=流程+工具+人。
好的員工會善于思考，當(dāng)遇到問題，會思考解決問題。這好比做數(shù)學(xué)幾何，一個方案不行，用其他的方案。人生的軌跡就像公式。
好的員工代表著他能把自己的本職工作做好，還能幫助公司人員更好的把工作做好。
做好員工的根本素質(zhì)是讓別人放心。
attitude（態(tài)度），態(tài)度比能力重要。在作為一個員工的同時你要認識到幾點：
1、你為什么工作，為誰工作。
2、你存在的價值。
3、提升你的價值。
4、做最有價值人。
人不能改變過去，但可以改變現(xiàn)在；人不能改變別人，但可以改變自己；人不能改變環(huán)境，但可以改變態(tài)度；人不能樣樣順利，但可以事事盡心。
態(tài)度可以決定一切，態(tài)度是一個人心靈的標志。你的態(tài)度能看到一個人的心靈，能決定一個人的未來走向。員工應(yīng)該抱著良好的態(tài)度，積極的態(tài)度。
是企業(yè)成就了你讀后感篇五
首先，感謝單位贈發(fā)的《弟子規(guī)》一書，通過此次學(xué)習(xí)的機會，我有幸近身接觸到了中國“禮”教之經(jīng)典，通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，不僅能夠傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神，還能不斷提高人文素質(zhì)，最大限度最持久地統(tǒng)一團隊價值觀。同時，該書還從文化價值觀的層面有效促進了我們員工對組織的皈依，最終建立良好的職業(yè)精神，構(gòu)建企業(yè)的良好風(fēng)氣。
《弟子規(guī)》只有1080個字，三字一句，共360句，主要講述了七件事：孝、悌、謹、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文。全文以人的品性修養(yǎng)為根本，教育一個人從小到大應(yīng)該刻盡的本份和不應(yīng)逾越的界尺，雖然覺得有些古板，但字里行間的勸叫，如明鏡般映照出我與文中教誨的德行的格格不入，隨之而來的是我對人生的迷惑和無助：我究竟應(yīng)該怎樣活著?合書靜思，才猛地意識到，作為一個員工，面對于單位，如果把自己視作子女和學(xué)生的角色，在工作中盡忠職守，嚴格自我要求，一切道理便相通了。書中“孝悌”篇講對親孝、對組織忠，不欺騙組織;“謹而信”篇講商業(yè)戒律;“泛愛眾”篇講團隊管理;“親仁”篇講心性修煉;“余力學(xué)文”篇講學(xué)習(xí)型組織。以其實深厚的中國傳統(tǒng)文化和智慧為依托，背后蘊含深刻的商業(yè)思想。為近代晉商、徽商所使用，創(chuàng)造過輝煌的業(yè)績;胡慶余堂、同仁堂等百年老店今天依然秉承其商業(yè)思想持續(xù)經(jīng)營。其商業(yè)思想穿越歷史時空，歷久彌新。
從大漢王朝到大唐帝國;從縱橫歐亞大陸的蒙古帝國到復(fù)興盛世的當(dāng)代中國，歷史的巨輪無聲的向前滾動著，物是人非，唯一不變的是“禮儀之邦”這個輝煌稱號，它代表的不僅僅是一個國家，更是一個偉大民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和高尚品德!《弟子規(guī)》以“孝”為出發(fā)點，以“愛”為落腳點，充分展示了禮教之邦的仁愛大義。該書大力弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，能夠有利推進單位的文化建設(shè)，同時還能提高我們員工的思想素質(zhì)和覺悟，從而促使單位和諧、穩(wěn)定，我很開心也有信心與單位共同成長。
眾所周知，企業(yè)宗旨和經(jīng)營理念等，沒有不圍繞“愛”與“孝”范疇來設(shè)計的，“孝”與“愛”是人與人之間最大的公約數(shù)，最容易取得統(tǒng)一認識。如果沒有了孝與愛，必然會導(dǎo)致企業(yè)本身是個大騙局。其實農(nóng)發(fā)行又何不如此?自參加工作進入到農(nóng)發(fā)行以來，作為一名普通基層工作者，我真切體會到了來自單位和領(lǐng)導(dǎo)以及同事的關(guān)愛;作為一個“新上任的”母親，這個集體也給我?guī)砹撕芏鄿嘏?，是大家對我的愛和自我角色的升華，讓我更加真切體會到“人之孝”于父母來說的至關(guān)重要。農(nóng)發(fā)行這樣一個看似嚴肅傳統(tǒng)的單位，卻“暗藏”如此新潮又不失正統(tǒng)的理念，無不促使著單位和員工長時間以來保持穩(wěn)定和諧的不斷發(fā)展。
有人說《弟子規(guī)》能夠解決世間的一切問題，那么它能否解決企業(yè)管理問題?作為一個擦邊80后，我真切體會到現(xiàn)在年輕人普遍都存在一個懶散的毛病，當(dāng)然包括我自己在內(nèi)，影響個人工作效率的同時，也會一定程度的影響到單位整體工作的進程。書中提到說：“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶”，其實，換言之，“領(lǐng)導(dǎo)呼，應(yīng)勿緩，領(lǐng)導(dǎo)命，行勿懶”，那整個單位員工都提高了工作效率，職工和單位無疑便會在短期內(nèi)有一個質(zhì)的飛躍。懶散的毛病或許難改，可如果我們?nèi)巳硕紘栏褚笞约号c他人，用鐵打的條率來自我約束和互相約束，企業(yè)員工管理問題也能迎刃而解。
看完《弟子規(guī)》，我真切覺得以前的人挺幸福的，一出生就已經(jīng)有一套社會認可的道德范本，遵循著約束著，在短短的光陰中，總有被主流思想認可的圣賢書指引著，不管對個人發(fā)展是好是壞，但至少不會迷茫無助。一個人有一生都為之堅持的信仰，就算他資質(zhì)駑鈍，依然會有所成就的。從生活了二十多年的大家庭走出來后，我開始擁有了自己的小家庭，從女兒變成母親，家庭的煩惱和工作的事情有時會讓自己心情低落，無所適從。但是本書教會了我應(yīng)該怎樣待人處世，從家庭倫理的建立到企業(yè)信仰的皈依，讓我在迷茫中有了判斷力和方向感。
是企業(yè)成就了你讀后感篇六
幾年前在別的同事那里曾聽說到過這樣一段話：“作為員工，你應(yīng)該明白：是公司成就了你，而不是你成就了公司。聰明人會在公司偉大事業(yè)的發(fā)展過程中實現(xiàn)自己的人生目標，他們的價值會隨著企業(yè)的發(fā)展而不斷增值。而且，如果你的的確確做得夠好，那么在你推動公司發(fā)展的同時，你自身的事業(yè)也必將獲得偉大成就?！?BR> 《企業(yè)成就員工》我是一口氣讀完的，我的心已經(jīng)承認這是一本洗滌心靈的書籍。吸引我的，似乎并不是其文學(xué)價值有多高，而在于讓我明白了自己和公司的關(guān)系，也為自己人生觀、價值觀、道德觀的正確樹立提供了幫助，使我受益匪淺，努力使自己成為一個職業(yè)人士。一個人從初接觸一個行業(yè)到成長為職業(yè)人，期間需要一個漫長的學(xué)習(xí)和磨練的過程。正如一塊沒有加工過的木材，需要經(jīng)過精雕細琢才能成為一塊棟梁之材。此書較全面地為我們揭示了一個人怎樣從一位普通職員成長為一名德才兼?zhèn)涞穆殬I(yè)人士的過程，讀后使人耳目一新，豁然開朗。
中國有句古話：“皮之不存，毛將焉附?！眴T工如毛發(fā)，公司如皮膚，兩者相互依托，共榮共辱。
在充滿各種挑戰(zhàn)和機遇的時代，很多無視公司培育而又過于急功近利的職業(yè)人都為自己的行為付出了巨大的代價，是公司成就了你，而不是你成就了公司，如果公司不為我們提供展示自身才能的廣闊平臺，如果沒有公司長期以來為我們提供堅強的后盾，如果沒有公司在發(fā)展過程中為我們創(chuàng)造種種機會，那么我們很可能一無所獲。人活著就要有目標，否則人生就會像失去坐標的航船一樣迷失在人生的海洋里。任何一家致力于持續(xù)發(fā)展的企業(yè)都有其特定的發(fā)展遠景。只有在個人發(fā)展目標與公司遠景相統(tǒng)一的前提下，通過堅持不懈地努力，才能最終實現(xiàn)個人事業(yè)與公司事業(yè)的共同發(fā)展。
公司給了員工一個施展才華的平臺，任何一個崗位，都肩負著一定的責(zé)任。什么是責(zé)任？責(zé)任并不僅僅停留在嘴巴上，無論多么完美的表達都不如在實踐中做件有責(zé)任的事更有意義。真正有責(zé)任感的人能夠經(jīng)得起任何實踐的考驗。每一個人，不管從事什么樣的工作，都要認清責(zé)任，履行職責(zé)，不能充分履行職責(zé)的人也不可能做好工作中的每一件事。身為公司的一員，不管在哪個崗位，都擔(dān)負著一定的責(zé)任。因此，在碰到困難時要勇于去面對，而不是逃避，只有這樣，你才能在工作中鍛煉自己，才能在工作中提升自己。而工作并非老板和上司壓在我們肩上的重擔(dān)，而是我們實現(xiàn)事業(yè)成功的必要途徑。身為企業(yè)一員，每位員工都有責(zé)任促進公司的成長，在問題面前逃避責(zé)任往往意味著將自我提升的機會拱手放棄。把公司的未來發(fā)展看成是值得自己奮斗的事業(yè)，這是對公司真正的忠誠。獨立思考既是一種能力的體現(xiàn)，也是一種認真負責(zé)的態(tài)度的體現(xiàn)。當(dāng)員工和公司朝著同一個方向邁進時，公司的發(fā)展就會勢如破竹，激流勇進，與此同時，為公司發(fā)展付出努力的每一位員工都會實現(xiàn)自身價值。
有一句我很喜歡的廣告詞：“人生就像一場旅行，重要的不是目的地，而是沿途的風(fēng)景，以及看風(fēng)景的心情?！惫驹谖覀兊娜松芯褪且坏里L(fēng)景，我們應(yīng)該做的是保持一份好的心情，在實現(xiàn)公司與自身價值的同時體會美好的人生。公司對于我們來說，它為我們提供了起碼的物質(zhì)保障，是我們生存的依靠。當(dāng)我們衣食無憂時，我們就會重視自身價值的體現(xiàn)。在自然界中，“物競天擇，適者生存”的法則決定了一個弱小的個體在社會的旋渦中必將被吞滅，唯有將自己的理想和信念寄托于一個集體，才能實現(xiàn)一個集體的理想，從而間接地實現(xiàn)個人理想。從這個方面來看，公司為我們實現(xiàn)夢想體現(xiàn)價值提供了平臺。據(jù)統(tǒng)計，一個人一生有1/3的時間是在工作中度過的`，我們在公司的時間不少于在家中的時間，換言之公司就是我們的第二個家。在家中就會有溫暖，就會有快樂，同樣也會有悲傷與失落，用一句話歸納就是公司充實豐富了我們的人生，讓我們時刻有家的感覺。我們對于公司而言，又如同巨大機械上的一個零件，要想機械正常運轉(zhuǎn)，每個零件就要相互配合，共同作用?？赡芎芏嗳苏J為自己位置卑微，在公司中的價值不大，然而美國歷史上最慘烈的航天事故，就是因為一顆小小螺絲釘?shù)乃蓜?，使這個耗資數(shù)十億美元的工程毀于一旦，你能說一顆螺絲釘不重要嗎？我們要做的就是發(fā)揮好自己的作用，成為公司發(fā)展所需要的人才。
一本好書可以改變一個人的命運，只要你用心去讀它，用行動去詮釋它，就會感受到它的力量。
是企業(yè)成就了你讀后感篇七
9月3日下午1點，學(xué)吧教育進行了9月的第一次教師培訓(xùn)。本次培訓(xùn)由王校長主持，陳雁老師主講，主要是一些“企業(yè)員工心態(tài)建設(shè)”的相關(guān)內(nèi)容。在這里我很感激學(xué)吧給我們這些新教師一個提升自我的機會，讓我們在一個輕松自由的環(huán)境中各抒己見，取長補短。培訓(xùn)會上，我們?nèi)w教師一起觀看了短片《鷹之重生》，也討論了“我的工作與生活、工作責(zé)任心態(tài)、這個時代的啟示、我們應(yīng)該用怎樣的心態(tài)去工作”等話題。在這次培訓(xùn)過程中，那些經(jīng)驗豐富、閱歷廣博的教師們的發(fā)言讓我獲益良多。在這次的培訓(xùn)中，有幾各方面讓我印象深刻。
首先，在觀看了這部《鷹之重生》短片后，我意識到，原來只有勇于面對困境，敢于突破改變自己，讓自己蛻變，才會獲得新生，找到屬于自己的光明未來。
其次，在“我的工作和生活”這個主題下，我思考了自己的人生愿望，設(shè)想了自己的明天是怎樣的。既然在企業(yè)工作，就先談?wù)劰ぷ鞣矫娴臅诚?。我是這樣考慮的：2年后，我可能會成為一個有經(jīng)驗的老師，有著駕輕就熟的知識體系；5年后，我能夠幫助我的學(xué)生走過中考，高考的一道道難關(guān)，并深造自己努力成為工作中的多面手；后，也許我會成為工作中的多面手，協(xié)助教學(xué)管理，培訓(xùn)新教師，還不忘了本職的英語教學(xué)工作；后，我可能已經(jīng)帶出了一批批莘莘學(xué)子，任然兢兢業(yè)業(yè)地在自己的教學(xué)崗位上工作著，充實著、儲備著自己。正所謂，工作上我們也要學(xué)以致用，活到老學(xué)到老，該奮斗的一定要充滿干勁地努力奮斗。而在生活這方面，我沒有什么太大的愿望，只是希望我和家人幸福安康地過著小日子，那就足矣。
接著，陳老師提出了，“責(zé)任的承擔(dān)是解決問題的開始，是真正成長的基礎(chǔ)?！蔽覀兌贾肋@么一句老話，天上沒有掉餡餅的好事。付出了可能沒有回報，但是沒有一丁點的付出就沒有任何回報，機會只會給有準備的人。也許目前我面臨著一些工作壓力，點睛課、季度考核、初次在學(xué)吧帶學(xué)生等，這些都是第一次。我沒有經(jīng)驗，但是卻被組長委以重任，她的信任，讓我更想要把這些做好。曾經(jīng)聽一位校長說過，任命一位新教師為一個問題班級的班主任，是對他的信任，也是他鍛煉自己、提高自己能力的機會。如果因為一些小小的挫折就把這樣的機會浪費掉，會讓他的工作能力原地踏步，甚至倒退。其實我目前遇到的這些，想想也是一個心態(tài)的問題，或許看似困難，實則是鍛煉自己的好機會。正所謂，我所相信的決定我所擁有的。我需要的正是這樣一種工作責(zé)任心態(tài)的變化。我們知道，心態(tài)決定行為，行為決定習(xí)慣，習(xí)慣決定性格，性格決定命運。作為學(xué)吧的一名新教師，我當(dāng)然希望自己有進步、有提高。那么，我首先要做的就是把壓力當(dāng)做動力，邁出第一步。放平心態(tài)，碰到事情就往正面想，把積極的心態(tài)變成一種習(xí)慣，讓自己的正能量大于負能量。這樣一切問題就不再是問題，所有問題會迎刃而解。正如魯迅所說，真的猛士，敢于直面慘淡的人生，關(guān)于正視淋漓的鮮血。敢于承擔(dān)責(zé)任才會使我們成為工作中真的猛士。
最后，談一下我們應(yīng)該用怎么樣的心態(tài)去工作。培訓(xùn)會上，陳老師提到我們應(yīng)該用積極、主動、雙贏、包容感恩、創(chuàng)新、學(xué)習(xí)以及全力以赴的心態(tài)去工作。那么請大家調(diào)整自己的心態(tài)，用最積極的一面去努力工作吧！
高中英語教師王佳。
209月4日。
是企業(yè)成就了你讀后感篇八
來到公司有一個多月了，獲益良多，下面我將針對自學(xué)的的公司章程《行政。人事管理制度》以及培訓(xùn)課上學(xué)到的內(nèi)容，做出以下總結(jié)。
一個企業(yè)必有它的核心精神：忠誠、敬業(yè)、仁愛、奉獻，這四個詞語代表的不僅僅是表面上得含義，還有很深的內(nèi)涵。企業(yè)精神不僅是對員工的要求，也是對領(lǐng)導(dǎo)層次的要求，更是對整個企業(yè)的要求。員工和領(lǐng)導(dǎo)層的存在，是企業(yè)發(fā)展的必要，只有做到對忠于組織，愛崗敬業(yè)，仁愛同事，舍得為企業(yè)奉獻，我們才能有美好的未來和應(yīng)有的收獲。企業(yè)為了長久的發(fā)展，必須學(xué)會奉獻社會，仁愛大眾，對國家敬業(yè)，對人民忠誠。
《行政?人事管理制度》一冊中，我學(xué)到了各種關(guān)于員工以及企業(yè)的嚴格要求，這些是我們在學(xué)校學(xué)不到的知識。例如：保密制度、印章和檔案文件的具體規(guī)定、各種會議和授命要求、企業(yè)行政和考勤以及勞動人事管理制度、勞動合同、員工保險和獎懲情況等等。章程中還提到了車輛、清潔衛(wèi)生、服裝使用等非常細小的問題，雖說細小，但是我覺得細節(jié)決定成敗，細節(jié)也是非常重要的問題。
在手冊上面，關(guān)于各種規(guī)章制度，都有非常詳細和嚴謹?shù)拿枋雠c規(guī)劃，這里我就不加以具體的描述了。作為一個小員工，我想具體說一下，關(guān)于學(xué)習(xí)員工的守則與規(guī)范的體會。
就覺得這個企業(yè)是很有內(nèi)涵的企業(yè)。不僅對員工有著嚴格的要求，也體現(xiàn)了人性化的一面。清幽的環(huán)境配上簡潔的墻上格言，給人豁然開朗和寧靜致遠的感覺，也是因為如此，我堅定了進入公司的決心。
關(guān)于員工守則，我覺得最重要的一條就是“服從領(lǐng)導(dǎo)指揮”，這句話就包括了不僅要遵守公司的制度，還包括了維護企業(yè)利益、忠實做事、不謀私利、共謀企業(yè)發(fā)展等等，領(lǐng)導(dǎo)就是企業(yè)的領(lǐng)頭羊，只要做到跟著領(lǐng)導(dǎo)走，就不會在工作中迷失方向。另外，關(guān)于拒收賄賂和同事團結(jié)友愛，也是工作中不可缺少的品質(zhì)。
而員工雙十規(guī)范則強調(diào)了員工在日常的生活中必須注意的各種細節(jié)問題，比如說工作熱情、待人誠信、規(guī)范言行、同事和諧、勤奮好學(xué)、服從安排、謙虛謹慎等等。雙十規(guī)范不僅適用于員工在公司，同時也適用于日常生活的每一刻，做到這些的人，絕對能夠成為一個具有良好品質(zhì)的公民。
有一句辦公室的格言，讓我感觸頗深“最好的管理就是自己管好自己，最壞的領(lǐng)導(dǎo)就是自己言行不一?！弊鳛閱T工，我們不僅要服從管理，還要管理好自己，這就是一個成功人士必不可少的。
這是一個極具潛力的企業(yè)，我期待著和她一起成長起來的未來歲月，在這條路上，有同事們關(guān)切的微笑，有未知的酸甜苦辣，有淡淡的溫馨時刻。加油吧，大家！
是企業(yè)成就了你讀后感篇九
首先，感謝單位贈發(fā)的《弟子規(guī)》一書，通過此次學(xué)習(xí)的機會，我有幸近身接觸到了中國“禮”教之經(jīng)典，通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，不僅能夠傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神，還能不斷提高人文素質(zhì)，最大限度最持久地統(tǒng)一團隊價值觀。同時，該書還從文化價值觀的層面有效促進了我們員工對組織的皈依，最終建立良好的職業(yè)精神，構(gòu)建企業(yè)的良好風(fēng)氣。
《弟子規(guī)》只有1080個字，三字一句，共360句，主要講述了七件事：孝、悌、謹、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文。全文以人的品性修養(yǎng)為根本，教育一個人從小到大應(yīng)該刻盡的本份和不應(yīng)逾越的界尺，雖然覺得有些古板，但字里行間的勸叫，如明鏡般映照出我與文中教誨的德行的格格不入，隨之而來的是我對人生的迷惑和無助：我究竟應(yīng)該怎樣活著?合書靜思，才猛地意識到，作為一個員工，面對于單位，如果把自己視作子女和學(xué)生的角色，在工作中盡忠職守，嚴格自我要求，一切道理便相通了。書中“孝悌”篇講對親孝、對組織忠，不欺騙組織;“謹而信”篇講商業(yè)戒律;“泛愛眾”篇講團隊管理;“親仁”篇講心性修煉;“余力學(xué)文”篇講學(xué)習(xí)型組織。以其實深厚的中國傳統(tǒng)文化和智慧為依托，背后蘊含深刻的商業(yè)思想。為近代晉商、徽商所使用，創(chuàng)造過輝煌的業(yè)績;胡慶余堂、同仁堂等百年老店今天依然秉承其商業(yè)思想持續(xù)經(jīng)營。其商業(yè)思想穿越歷史時空，歷久彌新。
從大漢王朝到大唐帝國;從縱橫歐亞大陸的蒙古帝國到復(fù)興盛世的當(dāng)代中國，歷史的巨輪無聲的向前滾動著，物是人非，唯一不變的是“禮儀之邦”這個輝煌稱號，它代表的不僅僅是一個國家，更是一個偉大民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和高尚品德!《弟子規(guī)》以“孝”為出發(fā)點，以“愛”為落腳點，充分展示了禮教之邦的仁愛大義。該書大力弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，能夠有利推進單位的文化建設(shè)，同時還能提高我們員工的思想素質(zhì)和覺悟，從而促使單位和諧、穩(wěn)定，我很開心也有信心與單位共同成長。
眾所周知，企業(yè)宗旨和經(jīng)營理念等，沒有不圍繞“愛”與“孝”范疇來設(shè)計的，“孝”與“愛”是人與人之間最大的公約數(shù)，最容易取得統(tǒng)一認識。如果沒有了孝與愛，必然會導(dǎo)致企業(yè)本身是個大騙局。其實農(nóng)發(fā)行又何不如此?自參加工作進入到農(nóng)發(fā)行以來，作為一名普通基層工作者，我真切體會到了來自單位和領(lǐng)導(dǎo)以及同事的關(guān)愛;作為一個“新上任的”母親，這個集體也給我?guī)砹撕芏鄿嘏?，是大家對我的愛和自我角色的升華，讓我更加真切體會到“人之孝”于父母來說的至關(guān)重要。農(nóng)發(fā)行這樣一個看似嚴肅傳統(tǒng)的單位，卻“暗藏”如此新潮又不失正統(tǒng)的理念，無不促使著單位和員工長時間以來保持穩(wěn)定和諧的不斷發(fā)展。
有人說《弟子規(guī)》能夠解決世間的一切問題，那么它能否解決企業(yè)管理問題?作為一個擦邊80后，我真切體會到現(xiàn)在年輕人普遍都存在一個懶散的毛病，當(dāng)然包括我自己在內(nèi)，影響個人工作效率的同時，也會一定程度的影響到單位整體工作的進程。書中提到說：“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶”，其實，換言之，“領(lǐng)導(dǎo)呼，應(yīng)勿緩，領(lǐng)導(dǎo)命，行勿懶”，那整個單位員工都提高了工作效率，職工和單位無疑便會在短期內(nèi)有一個質(zhì)的飛躍。懶散的毛病或許難改，可如果我們?nèi)巳硕紘栏褚笞约号c他人，用鐵打的條率來自我約束和互相約束，企業(yè)員工管理問題也能迎刃而解。
看完《弟子規(guī)》，我真切覺得以前的人挺幸福的，一出生就已經(jīng)有一套社會認可的道德范本，遵循著約束著，在短短的光陰中，總有被主流思想認可的圣賢書指引著，不管對個人發(fā)展是好是壞，但至少不會迷茫無助。一個人有一生都為之堅持的信仰，就算他資質(zhì)駑鈍，依然會有所成就的。從生活了二十多年的大家庭走出來后，我開始擁有了自己的小家庭，從女兒變成母親，家庭的煩惱和工作的事情有時會讓自己心情低落，無所適從。但是本書教會了我應(yīng)該怎樣待人處世，從家庭倫理的建立到企業(yè)信仰的皈依，讓我在迷茫中有了判斷力和方向感。
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是企業(yè)成就了你讀后感篇十
讀后感-企業(yè)、品牌思想者？！
改革開放30年來，服裝產(chǎn)業(yè)每一次大洗牌，是值得企業(yè)、產(chǎn)業(yè)界人、老板深思！面臨再生。。。。。。企業(yè)、品牌思想者？！有感摘錄：正是缺失了思想的品格，很多人都是參與式生存。只有當(dāng)思想的命運真正切近我們的時代，我們才最終可能獲得體驗式生存。這恰好是我們時代所需要的。只要看看我們的周圍，誰都會發(fā)現(xiàn)缺乏思想的悲哀。比如追星族的瘋狂，全社會的模仿秀，無處不在的政治謊言等，其實都是思想貧瘠的流露。有時，我們真覺得這時代太吵了，要聽清思想者的聲音頗為不易。一個真正的思想者，何去何從，倒成了一件令人困惑的事。那要怎么辦？一些有思想的人，終于做出了選擇：事業(yè)上沸騰一點，感覺上孤獨一點。之所以如此，就在于思想的力量使他們明白，不能把社會的狀態(tài)完全變?yōu)閭€人的狀態(tài)。思想，不僅是時代范疇，也是生命范疇。對于活在現(xiàn)時代的我們，最需要的'就是思想。值得深思的是，很少有一個時代會給思想者以足夠的空間。思想者是異類。這個結(jié)論早就在歷史的天空定格。在這樣的背景之下，思想力學(xué)的硬度特征就變得步履維艱。可以說，在所有的學(xué)問中，思想學(xué)是最為敏感的，動不動就就會和政治問題掛鉤。有時我想，思想者只要不是反人人類的，只要其思想境界的內(nèi)涵與外延都是完善社會自我，關(guān)愛人類幸福，那么思想者的存在對于一個代就會是一種幸運。不過，當(dāng)時代對思想者缺乏起碼的寬容時，思想的強度特征就變得更為稀缺，此種情形，思想力學(xué)就更加呼喚膽識與執(zhí)著。對于思想者，時代不應(yīng)該太癡情。如果把思想者都比作風(fēng)華絕代的美人，時代就應(yīng)是最大的花花公子。它從不會三千寵愛在一身，而是以自己的蘊藉與厚重秒殺每一朵鮮花。就像每個人需要自己的呼吸一樣，時代也需要各種不同的聲音。唯有這些聲音相撞，時代才會綻放自我的嫵媚。思想與生命同在，這是思想力學(xué)最后的呼喚。其實，每個人都只活在當(dāng)下，所以對自己所處時代社會作出思考，是個體生命活著的最好動力。常常覺得害怕。人們正越來越成為一個符號化的存在。人們只是簡簡單單活著，討老婆生孩子，每天吃飯睡覺，甚至連思想都有人幫你醞釀，或者被規(guī)定怎樣活著。其實，這些都是因為個體生命存在和思想產(chǎn)生分裂所致。思想是生命最大的脈動。當(dāng)我們個體意識不能和我們所處的社會人生產(chǎn)生碰撞，我們就僅僅是被動式生存。當(dāng)思想不是需要，而是可有可無，間或連思想的意識皆不再有，一種危險隨之產(chǎn)生：人的精神能量就會枯敗。其實不管是對個體生命，還是宇宙人生作出思考，都是人精神力量的擴展。那種“心事浩茫連廣宇”的思想品格，本就是個體精神力量的最大象征。
是企業(yè)成就了你讀后感篇十一
備戰(zhàn)2015年人力資源管理師考試，小編整理了相關(guān)的輔導(dǎo)資料，希望對您參加考試有所幫助!
對一個企業(yè)而言，最核心的問題永遠是生存，在瞬息萬變的競爭環(huán)境中，一個微小的變化或者失誤就可能導(dǎo)致對企業(yè)致命的傷害。正是由于企業(yè)的管理者或企業(yè)家對企業(yè)生存的關(guān)注，對企業(yè)生存環(huán)境、生存方式的不斷反思，所以我們才能聽到比爾。蓋茨的微軟離破產(chǎn)永遠只有18個月這樣的言論，又或如李顏宏的百度離破產(chǎn)只有30天。
其次，企業(yè)文化建設(shè)過程，也是一個明晰企業(yè)關(guān)鍵影響要素的過程。麻雀雖小，五臟俱全，一個企業(yè)，無論大小，總會面臨資源投入、資源轉(zhuǎn)換、價值實現(xiàn)、價值分配這樣一些過程，并在這個過程中獲得支撐企業(yè)持續(xù)發(fā)展的利潤。在企業(yè)的生存過程中，企業(yè)需要面對社會、政府、投資者、供應(yīng)商、客戶、雇員等等利益相關(guān)者，利益相關(guān)者決定了企業(yè)是否能夠獲得利潤、獲得多少利潤，以及企業(yè)利潤是否能夠支撐企業(yè)有效地參與市場競爭。利益相關(guān)者對企業(yè)都是重要的，但在企業(yè)經(jīng)營實際中，或者在企業(yè)發(fā)展的不同時段，不同的利益團體對企業(yè)的重要程度是有區(qū)別的，這其中最重要的一個或者幾個利益團體就確定了企業(yè)文化的主體內(nèi)容。
再次，企業(yè)文化建設(shè)過程，更是一個確定溝通基礎(chǔ)的過程。企業(yè)文化宣言，或相關(guān)的文件，作為企業(yè)生存問題的解答，反映了對企業(yè)生存最至關(guān)重要的一個或幾個領(lǐng)域。企業(yè)雇員或利益相關(guān)者，利用文字性的企業(yè)文化宣言，配合相關(guān)的解答，以及對企業(yè)實際行為方式進行觀察的印證，了解了企業(yè)的工作原則，從而明晰企業(yè)如何行事、在與企業(yè)交往的過程中應(yīng)該如何行事、在企業(yè)中應(yīng)該如何行事等問題。
企業(yè)文化奠定生存空間和能力在企業(yè)探索持續(xù)生存的過程中，符合企業(yè)實際、順應(yīng)企業(yè)環(huán)境、明晰的企業(yè)文化有兩個方面的重要作用，從企業(yè)外部環(huán)境看，能夠拓展企業(yè)的生存空間，為企業(yè)吸引生存資源;從企業(yè)內(nèi)部經(jīng)營看，能夠為有效整合企業(yè)內(nèi)部資源，提升企業(yè)生存能力。
1995年，四川長虹提出"以產(chǎn)業(yè)報國、民族昌盛為己任"的經(jīng)營理念。在那個時代，長虹作為國有軍工企業(yè)，提出產(chǎn)業(yè)報國，符合身份定位。同時，國內(nèi)彩電行業(yè)群雄紛爭，國外品牌大舉進入國內(nèi)市場，國內(nèi)彩電企業(yè)數(shù)量眾多，良莠不齊，行業(yè)內(nèi)部存在整合發(fā)展的需要。并且長虹作為國內(nèi)最大的彩電生產(chǎn)基地，提出產(chǎn)業(yè)報國，也符合行業(yè)地位。長虹提出"以產(chǎn)業(yè)報國、民族昌盛為己任"之后，并隨著推出的紅太陽一族系列產(chǎn)品、黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的相繼視察，極大地提升了長虹在消費者心中的形象，并進一步鞏固了長虹在彩電行業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)地位、增強了行業(yè)整合能力。
長虹通過對生存問題的分析，適時提出了"以產(chǎn)業(yè)報國、民族昌盛為己任"，極大地拓展了企業(yè)生存的空間，增強了企業(yè)生存能力。而國內(nèi)的另一家企業(yè)——華為公司，則通過對生存的思考，構(gòu)建了另一種文化傾向。
1987年，華為公司成立，以代理交換機為生，后進入交換機生產(chǎn)領(lǐng)域。華為公司進入國內(nèi)企業(yè)沒有優(yōu)勢這一領(lǐng)域，就確定了華為文化的走向。作為一個成長型的企業(yè)，如果要與歐洲老牌電信設(shè)備供應(yīng)商競爭，華為只有走速度這條線，比對手更快地響應(yīng)客戶的需求，用一個月做出對手幾個月甚至一年才能做出來的事情，以此來打動客戶，獲得市?？梢钥闯觯A為公司基于此所形成的狼性文化是一種市場導(dǎo)向、客戶導(dǎo)向的文化，是以客戶為重的。同時，在華為公司內(nèi)部形成這種文化之時，外部的社會環(huán)境也是支撐華為文化的，隨著上世紀90年代國內(nèi)經(jīng)濟的迅速發(fā)展，年輕學(xué)子已不安于平靜的生活，快速成長、快速積累逐步成為年輕人需求的主旋律，支持華為公司狼性文化的三高機制(高效率、高壓力、高工資)滿足了這些年輕學(xué)子的需求。市場環(huán)境和內(nèi)部需求的有效結(jié)合，迅速提升了華為公司的生存能力。
在適合與不適合之間確定企業(yè)文化企業(yè)文化沒有好壞之分，只有適合與不適合。適合企業(yè)發(fā)展環(huán)境和客觀實際的企業(yè)文化，對企業(yè)而言就是好的，就是應(yīng)該堅持的，長期的生存必將會為企業(yè)積淀出核心價值或理念，比如對客戶的認知、對雇員的認知、對社區(qū)環(huán)境的認知……。
對于企業(yè)，如果忽視某一利益相關(guān)者的感受能夠有效實現(xiàn)企業(yè)的生存，企業(yè)就可以不考慮這個團體的感受，但由于環(huán)境的變化，或者企業(yè)客觀實際的變化，可能就需要企業(yè)調(diào)整核心理念的外在表現(xiàn)形式，甚至需要調(diào)整固有文化的重點。作為企業(yè)的管理者或者企業(yè)家，應(yīng)該注意到，企業(yè)一時的生存不是持續(xù)的生存，所以在企業(yè)和企業(yè)環(huán)境發(fā)生變化的時候，需要積極反思和改變企業(yè)的生存方式，并提出合理的文化倡導(dǎo)、行為要求。
企業(yè)文化不僅僅是一紙宣言或一些活動，更是對企業(yè)生存問題的合理解讀，以及解讀后所形成的企業(yè)經(jīng)營現(xiàn)象、管理現(xiàn)象、行為方式，和長期積淀的價值觀。企業(yè)文化建設(shè)或形成企業(yè)文化宣言，是引發(fā)企業(yè)進行生存思考和對企業(yè)生存思考結(jié)果的系統(tǒng)化整理及表述的過程，如果紙面上的文化宣言反映了企業(yè)的實際生存方式，將會有效地降低企業(yè)與利益相關(guān)者的溝通成本，贏得認同，獲得持續(xù)生存，以至達成百年基業(yè)。
是企業(yè)成就了你讀后感篇十二
20世紀后半期，科技技術(shù)的進步推動各國間的經(jīng)濟往來更加頻繁，經(jīng)濟全球化對各國企業(yè)的管理模式提出了新的要求。在基于分工和科層的傳統(tǒng)組織管理理論影響下，以美國企業(yè)為代表的傳統(tǒng)型企業(yè)陷入長時間的困境。企業(yè)再造理論應(yīng)運而生，該理論提出了通過改革作業(yè)流程、重新設(shè)計企業(yè)經(jīng)營管理方式的改革模式實現(xiàn)企業(yè)適應(yīng)新環(huán)境下的競爭。
美國著名管理學(xué)家哈默和錢皮于20世紀80年代末到90年代初提出企業(yè)再造理論，并于1993年將研究成果公諸于眾，聯(lián)名出版了《企業(yè)再造》。
該書一經(jīng)出版就收到讀者的追捧，被《時代》雜志連續(xù)8周評為全美最暢銷書。管理大師德魯克也這樣評價該書?！镀髽I(yè)再造》是一本關(guān)于組織和管理的重要著作，它系統(tǒng)闡述了一種新的管理方法的基本原理……無論是企業(yè)最高領(lǐng)導(dǎo)層、職能部門主管，還是專業(yè)人員、決策者，都應(yīng)該讀一讀這本書”。之所以該書能獲得如此斐然的認可，可以從其實踐中帶來的巨大效益中體現(xiàn)出來。通過流程再造，“藍色巨人”ibm公司每年節(jié)約經(jīng)費開支80億美元，波音公司飛機生產(chǎn)周期從13個月縮減至6個月。一般認為，企業(yè)再造理論不是對傳統(tǒng)基于分工與科層的組織理論的改良，而是一次從根本上的改革!據(jù)此，美國企業(yè)為應(yīng)對歐洲和日本企業(yè)的競爭掀起了轟轟烈烈的企業(yè)再造運動。
企業(yè)再造又稱業(yè)務(wù)流程再造(簡稱bpr)，其基本內(nèi)涵是，以作業(yè)流程為中心，擺脫傳統(tǒng)組織分工理論的束縛，以適應(yīng)新的世界競爭環(huán)境，重新設(shè)計企業(yè)的經(jīng)營、管理及運營方式。錢皮和哈默給企業(yè)再造這樣定義:針對企業(yè)業(yè)務(wù)流程基本問題進行反思，并對它進行徹底的重新設(shè)計，以便在成本、質(zhì)量、服務(wù)和速度等當(dāng)前衡量企業(yè)業(yè)績的這些重要尺度上取得顯著進展。
其中，以業(yè)務(wù)流程重組為核心，企業(yè)再造理論提出了以下的要求:。
第一、對原有的思維模式發(fā)出挑戰(zhàn)，從思想上跳出原有的邊框，即省去不必要的業(yè)務(wù)流程而不拘泥于原有的管理思想下過細的組織體系。同時，將金字塔形的管理層次改為扁平式的管理。
第二、對原有事務(wù)進行徹底改造。這需要企業(yè)從頭做起，進行脫胎換骨的改造，包括對管理理念、思維模式、組織戰(zhàn)略、結(jié)構(gòu)、行為方式等方面進行全方位、相互關(guān)聯(lián)的變革。
第三、以取得經(jīng)營業(yè)績的改進為目標，即要取得“戲劇性飛躍”，而不是以前的漸進提高和邊際進步。
其次，“企業(yè)再造”提出了三條基本的指導(dǎo)思想:。
一、以顧客為中心。傳統(tǒng)的分工理論將完整的流程分解為若干任務(wù)，并把每個任務(wù)交給專門的人員去完成，在這種思想的影響下，工作的重點往往會落在任務(wù)上，從而忽視了最終的目標――滿足顧客的需要?；謴?fù)了流程的整個面貌，帶來的第一個直接好處就是使每位負責(zé)流程的人員充分意識到，流程的出口就是向顧客提供較高的價值。
二、以員工為中心?！捌髽I(yè)再造”將直接導(dǎo)致企業(yè)組織結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，扁平化結(jié)構(gòu)成為替代傳統(tǒng)的金字塔型結(jié)構(gòu)的新模式，變革后的企業(yè)中主要以流程小組為主，小組中的成員必須是復(fù)合型的人才，需要具備全面知識、綜合觀念和敬業(yè)精神，這一客觀要求推動員工不斷學(xué)習(xí)，實現(xiàn)挑戰(zhàn)性的目標。
三、以效率和效益為中心。
另外，錢皮和哈默還在書中詳細闡述了“再造”的程序――經(jīng)營管理合理化。企業(yè)“再造”就是重新設(shè)計和安排企業(yè)的整個生產(chǎn)、服務(wù)和經(jīng)營過程，使之合理化。通過對企業(yè)原來生產(chǎn)經(jīng)營過程的各個方面、每個環(huán)節(jié)進行全面的調(diào)查研究和細致分析，對其中不合理、不必要的環(huán)節(jié)進行徹底的變革。在具體實施過程中，可以按以下程序進行。
第一，對原有流程進行全面的功能和效率分析，發(fā)現(xiàn)其存在問題。根據(jù)企業(yè)現(xiàn)行的作業(yè)程序，繪制細致、明了的作業(yè)流程圖。一般地說，原來的作業(yè)程序是與過去的市場需求、技術(shù)條件相適應(yīng)的，并由一定的組織結(jié)構(gòu)、作業(yè)規(guī)范作為其保證的。當(dāng)市場需求、技術(shù)條件發(fā)生的變化使現(xiàn)有作業(yè)程序難以適應(yīng)時，作業(yè)效率或組織結(jié)構(gòu)的效能就會降低。
第二，設(shè)計新的流程改進方案，并進行評估。為了設(shè)計更加科學(xué)、合理的作業(yè)流程，必須群策群力、集思廣益、鼓勵創(chuàng)新。對于提出的多個流程改進方案，還要從成本、效益、技術(shù)條件和風(fēng)險程度等方面進行評估，選取可行性強的方案。
第三，制定與流程改進方案相配套的組織結(jié)構(gòu)、人力資源配置和業(yè)務(wù)規(guī)范等方面的改進規(guī)劃，形成系統(tǒng)的企業(yè)再造方案。企業(yè)業(yè)務(wù)流程的實施，是以相應(yīng)組織結(jié)構(gòu)、人力資源配置方式、業(yè)務(wù)規(guī)范、溝通渠道甚至企業(yè)文化作為保證的，所以，只有以流程改進為核心，形成系統(tǒng)的企業(yè)再造方案，才能達到預(yù)期的目的。
企業(yè)再造理論在指導(dǎo)美國企業(yè)變革過程中起到了重要作用，讓人們認識到了企業(yè)再造理論的巨大威力。同樣面臨全球化挑戰(zhàn)的各國政府組織，也極力地試圖通過政府變革以跟上時代的步伐。美國率先將流程再造引入政府管理，實施“政府再造”，再次引發(fā)了公共管理的巨大變革。各國政府依托電子信息技術(shù)，發(fā)展電子政務(wù)系統(tǒng)。這些舉措逐步實現(xiàn)了政府轉(zhuǎn)型，一方面提高了行政效率和民眾滿意度，另一方面大大節(jié)約了行政開支。在這一轉(zhuǎn)型過程中，流程再造對于政府的改革同樣發(fā)揮著巨大的指導(dǎo)作用。
但在較長實踐的實踐之后，企業(yè)再造理論也面臨自身無法克服的問題。企業(yè)再造理論試圖通過流程再造來突破分工的束縛，但這并不能消除分工。對企業(yè)而言，企業(yè)是一個由不同部分組合起來的整體，彼此承擔(dān)著不同的功能與任務(wù)，分工合作對于企業(yè)來說是不可能避免的。實際上的流程再造更多的是將縱向分工變成橫向分工、縮小了縱向分工的層級而已。同時，企業(yè)再造是一個整體性的改造，需要對企業(yè)的宏觀及微觀環(huán)節(jié)都進行系統(tǒng)性地再造，對于企業(yè)管理層和決策層的勇氣和魄力及專業(yè)要求都提出了很高的要求。由于以上原因，雖然企業(yè)再造在波音、ibm等大型企業(yè)取得了驕人的成績，但在許多中小型公司的成功率卻并不高。
但不管怎樣，哈默和錢皮創(chuàng)造的企業(yè)再造理論對于新時期企業(yè)改革都具有重要的指導(dǎo)意義。就如同泰勒等人所提出的一系列曾經(jīng)被奉為真理的管理理論都在后面的實踐中被證明存在許多不足，企業(yè)再造理論盡管存在一些其本身不能完全克服的問題，但這也是促進管理理論不斷取得進步的動力，不能因此就否定其科學(xué)性與重要性。
是企業(yè)成就了你讀后感篇十三
要成為優(yōu)秀的管理者，必須先得是優(yōu)秀的教練。說到底，一個人的職位越高，他的成功就越取決于是能否讓別人取得成功。從本質(zhì)上講，這也恰恰是教練的責(zé)任。
對于非一般天才，只要他們的行為不涉及不道德或虐待，他們創(chuàng)造的價值超過他們的行為給管理層、同事和團隊造成的損失，那些表現(xiàn)出色但較難相處的“非一般天才”就應(yīng)當(dāng)被容忍甚至被保護。
公司的宗旨在于把產(chǎn)品愿景變成現(xiàn)實，所有部門都要為產(chǎn)品服務(wù)。
多多傾聽會讓所有人都聰明很多，我們不僅要聽別人說話，而且不要邊聽邊想自己要說什么。傾聽、和員工聊天等“平凡瑣碎的”事情是成功領(lǐng)導(dǎo)力的重要方面，因為“大家會感到自己在團隊合作中更受尊重和關(guān)注，少了一些陌生感，而且被接納?！?BR> “帶著尊重的詢問”（即領(lǐng)導(dǎo)者問開放式問題，然后專注地傾聽回應(yīng)）很有效，因為它能讓“追隨者”感覺到自己能勝任工作（覺得自己受到了挑戰(zhàn)，同時又精通業(yè)務(wù)）、和公司有聯(lián)系（有歸屬感）、有自主權(quán)（感覺自己能掌控局面，同時又有選擇權(quán)）。勝任、歸屬和自主是有關(guān)人類動機的自我決定論中缺一不可的三大因素。
提供坦率反饋的另一個關(guān)鍵在于不要等待。教練必須提供即時的指導(dǎo)，這樣才更真實可靠。但很多領(lǐng)導(dǎo)者都不愿意當(dāng)場給予反饋。許多管理者會等到績效考核時才提供反饋，但此時的反饋往往不會太多，而且來的太晚了。比爾建議當(dāng)場（或隨后很短的時間內(nèi)）給反饋，要針對任務(wù)本身，而且一定要伴隨著微笑，以解消除給對方帶來的不愉快。
向所有人展現(xiàn)完整的自己——當(dāng)人們可以完整的做自己，并把完整的自己帶到工作中時，他們的效率最高。先解決團隊存在的問題，再解決問題本身——當(dāng)面臨問題或機會時，首先要確保有一個合適的團隊，而且這個團隊在努力處理這個問題或機會。
比爾會在人們身上尋找四種特質(zhì)。第一，必須聰明。不一定是學(xué)習(xí)成績好，更多的是要能夠在不同領(lǐng)域快速學(xué)習(xí)并開展工作，同時在該領(lǐng)域建立人脈。比爾把它叫作“遠距離類比“的能力。第二，必須努力工作。第三，非常正直可靠。
第四，必須具備一個很難被定義的特征：堅韌不拔，指的是在被擊倒后，有熱情和毅力站起來并再次沖鋒的能力。如果比爾認為一個人具備這四種特質(zhì)，他就會容忍這個人身上其他的很多缺點。
是企業(yè)成就了你讀后感篇十四
感恩已經(jīng)成為一種普遍的社會道德。對工作也應(yīng)懷有一顆感恩之心：崗位為你展示了廣闊的發(fā)展空間，工作為你提供了實戰(zhàn)才華的平臺，工作保證你豐衣足食，你對工作為你所帶來的一切，都要討心存感激，并立圖通過努力工作以表達自己的感激之情。當(dāng)你以一種感恩圖報的心情工作時，我們才能認真屢責(zé)、盡職盡責(zé)。才會工作的更出色，真正達到“工作快樂，快樂工作”的狀態(tài)。
感恩既是一種良好的心態(tài)，又是一種奉獻精神，當(dāng)你以一種感恩圖報的心情工作時，你會工作的更愉快、更出色。在我們工作中如果我們每一個人都多一點感恩，少一點抱怨，為工作做出自己力所能及的努力，這樣我們就會離成功越來越近。
我特別欣賞這一段話：“感恩不一定要感謝大恩大德，感恩是一種生活態(tài)度，一種善于發(fā)現(xiàn)美并欣賞美的道德情操。如果我們擁有一顆感恩的心，善于發(fā)現(xiàn)事物的美好，感受平凡中的美麗，那我們就會以坦蕩的心境、開闊的胸懷來應(yīng)對生活中的酸甜苦辣，讓原本平淡的生活煥發(fā)出迷人的光彩！要習(xí)慣每天清晨起來后對著鏡子默默地說：感謝生活給予了我如此多的美好！然后是一個幸福的微笑?！?BR> 一個企業(yè)如果形成了這樣的文化氛圍，這個企業(yè)一定會有活力，有生機，有凝聚力，有旺盛的生命力。
一個員工，從參加工作的第一天起，就要萌生感恩業(yè)主的意識。企業(yè)為你提供了工作、學(xué)習(xí)、生存的環(huán)境，我們就要學(xué)會感恩，為企業(yè)奉獻我們畢生的力量。
員工對企業(yè)主的感恩不是指的世俗那些對施恩者直接給予物質(zhì)回報，而是兢兢業(yè)業(yè)、腳踏實地地工作，干一行，愛一行，專一行，力爭在本質(zhì)工作崗位上干出驕人的成績。同時，要遵守國家的法律，遵守企業(yè)的規(guī)章制度，搞好和周圍同志之間的團結(jié)，做到謙和、謙虛、謙讓。也就是古人說的要當(dāng)一個“勞謙君子?！币痪湓?，企業(yè)員工對企業(yè)主的感恩主要是通過自己優(yōu)秀的業(yè)績和優(yōu)秀的道德素養(yǎng)來表現(xiàn)。
這部書不僅提出了員工感恩老板，還提出了員工與員工之間的相互感恩。難能可貴。這種感恩關(guān)系的形成，可以從情感上把員工緊密地團結(jié)起來，從而產(chǎn)生巨大的創(chuàng)造力量。
我歌頌感恩，珍惜感恩。我要將感恩作為我人格修養(yǎng)的內(nèi)容并付諸實踐。
是企業(yè)成就了你讀后感篇十五
員工是企業(yè)的主體。企業(yè)員工素質(zhì)的高低決定企業(yè)戰(zhàn)略的成敗，同時也決定員工個人的命運。有人說，“無論從哪個角度去提示未來，有一點必須首肯――未來是以個人素質(zhì)全面發(fā)展為基礎(chǔ)的社會?！眰€人素質(zhì)有多項，其中理想和信念應(yīng)該是最為重要的一種精神素質(zhì)。理想，就是一個人對未來的希望和向往，是人的精神支柱和動力源泉。當(dāng)理想確立之后，它就成了我們行為的主宰和奮斗的動力。一個人如果沒有理想，就沒有生活的信心，沒有向上的力量，當(dāng)然就更談不上感恩，向誰感恩，為什么感恩，怎樣感恩。
理想并不等于現(xiàn)實，要使可能變?yōu)楝F(xiàn)實，我們必須把實際行動和行業(yè)規(guī)劃，單位任務(wù)，具體崗位，實際工作緊密結(jié)合起來，真正把自己的心血、汗水和智慧奉獻出來，和團隊同仁齊心協(xié)力奮力拼搏，共創(chuàng)行業(yè)和企業(yè)的新輝煌，從而使自己的個人理想從夢想變?yōu)楝F(xiàn)實。從這個意義上說，我們應(yīng)該感恩行業(yè)，感恩企業(yè)，感恩團隊，感恩領(lǐng)導(dǎo)和同事們。我們煙草行業(yè)從組建到現(xiàn)在已有近三十年的光榮歷程，老一輩煙草人看到今日煙草的輝煌會為當(dāng)年艱難創(chuàng)業(yè)的付出沒有白費而感到由衷地欣慰和高興，新一代煙草人也會為今日煙草的輝煌而感到驕傲，更為煙草曾經(jīng)有過的光榮的戰(zhàn)斗歷程而倍感自豪，大家都對煙草的未來寄托無限的憧憬，并愿為之付出一切。這就是理想的力量。
感恩是敬業(yè)之源。
感恩是有良心的表現(xiàn)，是良心這種道德素質(zhì)的核心。良心“并不是別的，只是自己對于自己行為的德性或墮落所抱的一種意見或判斷。”(洛克)是人類所有屬性中最為高尚的。良心最基本的特征是自律，就是用內(nèi)化了的社會行為法則對自己的言行進行自我規(guī)范、自我約束和自我調(diào)節(jié)。感恩就是在良心的支配下的一種自律行為，要多做好事，不要做壞事，要多奉獻，不要總想索齲人生下來就應(yīng)有感恩之心。他要感恩大自然，是大自然孕育了人類也包括他的生命。他要感恩父母，是父母給了他人形，并且使他活下來。他要感恩老師、學(xué)校和社會，使他從愚昧走向文明。他要感恩民族、祖國和人民，使他有了做人的驕傲和尊嚴。最終，能夠在環(huán)境的幫助和自己的努力下，實現(xiàn)自我。莎士比亞說：“我痛恨人們的忘恩，比之痛恨說謊、虛榮、饒舌、酗酒，或是其他存在于脆弱的人心中的陷入的惡德還要厲害?！?BR> 企業(yè)員工在認識到了自己的生命、自己的成長、自己的一切本是由無數(shù)這樣的恩賜才得到的'之后，他就會確立這樣一種理想和信念，這樣一種奮斗目標和人生追求，那就是帶著感恩的心去從事自己的事業(yè)，做好自己的工作，做一個有益于社會的人。因為感恩，他對工作就會有無窮的動力。他會積極主動地做好每一件事，并且把每一件事做得盡可能的完美。即便不是自己職責(zé)范圍內(nèi)的事，也會主動出主意，想辦法，全力以赴，協(xié)同完成。因為感恩，他就會充分發(fā)揮自己的聰明才智，做出盡可能多的成績，作出盡可能多的奉獻，使自己在有限的生命里作出盡可能多的回報。因為感恩，他就會不計較個人得失，而只在乎自己做得好不好，成績大不大，貢獻多不多?？偠灾?，因為感恩，他就會兢兢業(yè)業(yè)地做好自己的工作，就會善待自己的工作。
敬業(yè)是成功之路。
敬業(yè)，才能使企業(yè)得到發(fā)展，個人獲得成功。員工的敬業(yè)是企業(yè)發(fā)展的根本，是企業(yè)能夠在激烈的競爭中保持巋然不動的堅實根基，是企業(yè)制勝的精神支柱。我們煙草行業(yè)之所以有今天的輝煌成就，除了有國家煙草專賣政策的保護，有領(lǐng)導(dǎo)者們的正確決策和規(guī)劃，也和全行業(yè)員工們的敬業(yè)勞動密不可分的。這里有科研人員的聰明才智，有一線工人的辛勤汗水，有營銷人員的反復(fù)籌劃，有專賣人員的市場保護，還有管理干部的細密調(diào)配，后勤部門的辛苦服務(wù)，等等。一個企業(yè)要想獲得成功，離開了任何一個部門的密切配合和敬業(yè)勞動都是不可想象的。在工作和勞動中，我們不僅為企業(yè)創(chuàng)造了財富和榮譽，提升了企業(yè)形象，增強了企業(yè)競爭力，同時，也使我們自己在科研、管理、公關(guān)等方面的業(yè)務(wù)知識和潛在能力得到鍛煉和施展，有不少的員工甚至在文學(xué)、藝術(shù)等方面也表現(xiàn)出了杰出的才能，真正在生活和實踐中實現(xiàn)了自我價值。
敬業(yè)，就要事事追求卓越，時時克盡職守。在激烈的市場競爭中，只有堅持高標準、嚴要求，才能在任何情況下都過關(guān)。麥當(dāng)勞公司之所以能夠長時期在全世界享有盛譽，受到那么多消費者歡迎，其根本原因，就是他們對工作嚴格要求，一絲不茍。他們注重在每一個細節(jié)上都追求完美，并且長期堅持，一刻也不懈擔(dān)哪怕是一根土豆條，一塊牛肉餅，播放的一段音樂，一張桌椅板凳，是否符合規(guī)范要求，都不放過。對照我們國內(nèi)的服務(wù)行業(yè)，包括我們煙草，不能說天壤之別，至少是差別相當(dāng)?shù)拇蟆?BR> 責(zé)任是敬業(yè)之髓。
責(zé)任，就是對他人、集體、社會、國家，乃至整個人類應(yīng)盡義務(wù)的自覺態(tài)度。我們生而為人，并得以成長，都已受到他人的恩惠，得到社會的照顧;他人與社會對我們盡了義務(wù)，我們怎么能不對他人、對社會盡自己的一份義務(wù)呢?從某種意義上說，人活在這個世界上就是來盡義務(wù)的，活著就是責(zé)任――面對父母，我們要負起贍養(yǎng)的責(zé)任;面對子女，我們要負起撫育的責(zé)任;面對工作，我們要負起忠于職守的責(zé)任;面對入侵，我們要負起保家衛(wèi)國的責(zé)任……隨著時光流逝、角色變換，責(zé)任的內(nèi)容也在不斷的變化;但無論怎樣變化，責(zé)任總是擺脫不掉的。我國古人是非常重視責(zé)任的：“天下興亡，匹夫有責(zé)”、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，都是一種高度責(zé)任心的體現(xiàn)。只有負責(zé)地活著，才是積極的人生、有意義的人生、有價值的人生。
在市場經(jīng)濟條件下，責(zé)任作為權(quán)利的相對物，更應(yīng)該予以強調(diào)。市場經(jīng)濟是契約經(jīng)濟，而契約就是建立在相互負責(zé)的基礎(chǔ)之上的。企業(yè)和員工也是契約關(guān)系。企業(yè)為員工提供工作和生活的條件，提供建功立業(yè)實現(xiàn)自我價值的機會;而員工就要全力以赴盡職盡責(zé)地做好本職工作，為企業(yè)的發(fā)展作出貢獻。顯然，敬業(yè)的精髓就在于是否有責(zé)任心，而惟有具備了強烈責(zé)任心的員工，才能做好工作，圓滿完成任務(wù)，只有圓滿完成任務(wù)，才能說是敬業(yè)。
是企業(yè)成就了你讀后感篇一
“擔(dān)當(dāng)是一種責(zé)任，更是一種情懷”。
學(xué)習(xí)了姜杰同志的《擔(dān)當(dāng)成就偉業(yè)》后，令我感慨頗深。每個人都有自己的角色，每個角色都有自己的擔(dān)當(dāng)。身為一名共產(chǎn)黨員，本就應(yīng)該有“天下興亡，匹夫有責(zé)”的誓言；有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的情懷；有“一人做事一人當(dāng)”的樸實行動。而姜杰同志的講話更加引起了我深層的思考。
今天穩(wěn)定而幸福的生活有無數(shù)革命先輩們的流血犧牲，更有廣大百姓們的支持與奮斗，正是無數(shù)群眾從始至終的支持，才使得我們的一切努力有了此刻安定的依托。作為一名年輕的共產(chǎn)黨員，接受了來自百姓們汗水的洗禮，便不可缺少對百姓們無時無刻的感恩與回報。因為感恩，我們才心態(tài)坦然，才心懷前進的激情，才會領(lǐng)悟“擔(dān)當(dāng)”并為之而奮斗終身。懂得了“擔(dān)當(dāng)”的內(nèi)涵，接下來更重要的當(dāng)屬付諸行動。我時刻牢記，自己不僅是一名光榮的共產(chǎn)黨員，也在經(jīng)過多年的教育和學(xué)習(xí)后成為了一名工作在一線的人民教師。教育學(xué)生是一項神圣而又艱難的事業(yè)，充滿了艱辛與挑戰(zhàn)。因為我們所面對的不僅僅是一張張稚嫩的面孔，我們所承擔(dān)的也不僅僅是一個個孩子學(xué)業(yè)成績的好壞，更是無數(shù)花朵對美好未來的`向往與期盼，我們所做的是關(guān)系著國家未來建設(shè)者和接班人素質(zhì)與能力的崇高事業(yè)。“擔(dān)當(dāng)”在這份事業(yè)上就更加展示出了它的重要性！作為一名初步走上工作崗位的年輕教師，要在樹立起責(zé)任心與擔(dān)當(dāng)精神的前提下，加強各方面知識的積累與學(xué)習(xí)，把自己打造成一名具有豐富知識的全面型教師，力爭將最好的知識、最廣闊的視野傳授給學(xué)生，幫助學(xué)生把自己打造成最優(yōu)秀的未來建設(shè)者和接班人。其次，通過學(xué)習(xí)，我深刻體會到教師在工作中應(yīng)努力轉(zhuǎn)換角色。那一個個求知若渴的孩子就像我們自己的孩子一樣，不僅需要我們給予知識的傳授，更渴望得到我們愛的安撫，我們應(yīng)收起以往嚴厲的面龐，以最真的愛心、最大得擔(dān)當(dāng)，精心培育，讓他們健康茁壯的成長。
是企業(yè)成就了你讀后感篇二
雄心壯志需要一個實際的計劃，單靠每天的鏘鏘誓言是于事無補的。對自己的塑造，就在于你如何使用每一分鐘。你和時間的關(guān)系，就形成了你自己。
親愛的：
大學(xué)生活還是讓你不滿意么？課程枯燥，老師敷衍，有人創(chuàng)業(yè)，有人戀愛。你心志不低，想要一份光輝的未來?？墒?，你說大一過得渾渾噩噩，大二也在稀里糊涂中即將過去。每天醒來你都告訴自己要努力奮斗，可是每一天過去的時候都好像一事無成。你看勵志書，里面說目標明確、意志堅定就可以達到目標。你總是做不到。
我絕對贊成女孩子要打扮得漂漂亮亮，讓自己賞心悅目。但是更重要的是，善待自己的心靈，懂得喂養(yǎng)自己的大腦。你的時間精力都分散在了這些被煽動的`追求上，自然沒法去實現(xiàn)自己真正想要的目標。
有個理論叫做“youarewhatyouread.”（你的閱讀造就了你。）如果整天徘徊在明星的博客上，那么更適合你的職業(yè)娛樂記者，你說對經(jīng)濟有興趣，你要看的是學(xué)者們的著作，財富人物的訪談或許可以讓你心潮澎湃，卻不能讓你的思想更銳利。
如果你每天起來，心不在焉地上幾節(jié)課，拿起單詞書又放下，你就知道你為什么是現(xiàn)在這個樣子了。你根本不喂養(yǎng)你的大腦，那么它自然也不能實現(xiàn)你的愿望。雄心壯志需要一個實際的計劃，單靠每天的鏘鏘誓言是于事無補的。
對自己的塑造，就在于你如何使用每一分鐘。你和時間的關(guān)系，就形成了你自己。
和朋友歡聚怡養(yǎng)心靈，參加派對也讓人放松神經(jīng)，在八卦論壇上拍拍板磚也很釋放情緒。但那不能成為你生活的全部。
試試看，跟蹤自己一個星期，列個“我在看什么”的表格。一周下來，你自然清楚，為什么你現(xiàn)在是這樣的一個你。還在大學(xué)里的你，實在是得天獨厚。有那么好的機會和條件，幫你成為自己想成為的那個你。
曾經(jīng)看到楊絳說她的讀書經(jīng)歷。有人問他，如果三天沒有讀書，感覺怎樣？她說，感覺不好受。如果一周不讀書呢？她說：“那么我一周都白活?！?BR> 我白活過很多時間，如今有些后悔了。希望你不要重蹈我的覆轍。每天看一點書，你會發(fā)現(xiàn)有收獲的。
愿你在這個信息爆炸的世界里，找到屬于自己的行星軌跡?？倳羞@樣那樣的天外隕石來撞擊你的軌道的，堅持自己的定力！
是企業(yè)成就了你讀后感篇三
讀了《是企業(yè)成就了你》一書，感觸頗深。書中著重闡述了一個嶄新的、現(xiàn)代企業(yè)的管理思想，以員工與企業(yè)怎樣同舟共濟為主線，說明了企業(yè)的命運就是職工個人的命運的深刻道理。
企業(yè)是一個家庭，員工只有不斷的為這個家庭出力才能讓這個家庭更加繁榮富強。生活中，有些人總是認為自己是在為企業(yè)打工，至于企業(yè)如何發(fā)展，與自己沒有任何關(guān)系。其實不然，企業(yè)的命運與自己的命運有著千絲萬縷的關(guān)系，企業(yè)的發(fā)展不僅有利于老板，也有利于自己。企業(yè)興，員工興。
每一份工作所規(guī)定的任務(wù)就是一種責(zé)任。責(zé)任是每一名員工的立身之本，一個人放棄了工作中的責(zé)任，就意味著放棄了在工作中更好生存的機會。做為企業(yè)的一名員工應(yīng)對自己的工作有正確的心態(tài)和滿腔的熱忱，正確認識和承擔(dān)自己的責(zé)任和義務(wù)。只有這樣，我們的工作才能充滿動力，充滿感激，我們的生活也會更加充實和美好。
我們應(yīng)該具有一顆感恩的心。感恩心態(tài)是一個人真誠待人的表現(xiàn)，也會給我們的工作帶來巨大的收益。感恩傳遞的是上級對下屬的體恤、愛護之情和與大家同甘共苦的心聲。心懷感恩也是一個人為人謙虛的表現(xiàn)。謙虛使人進步，謙虛的人會不斷鞭策自己，不斷給自己尋找動力，追求卓越，拒絕平庸。這樣的人在企業(yè)，不管他是領(lǐng)導(dǎo)還是普通員工都會給企業(yè)創(chuàng)造更多的發(fā)展機會，促進公司業(yè)務(wù)的發(fā)展，給公司創(chuàng)造效益。
書中說企業(yè)存在的原因就是我們企業(yè)的每名員工為了實現(xiàn)自己的理想而走到一起，成為了一個合作的集體。在這場旅行中需要我們這條船上的每一個人團結(jié)一致，同舟共濟。在這條船上，我們的目標是一致的，都希望企業(yè)這條船可以達到理想的彼岸，可以實現(xiàn)自己的人生價值。責(zé)任大于能力，工作意味著責(zé)任。在我們的企業(yè)里，有各種不同的分工。領(lǐng)導(dǎo)是給我們指引道路的舵手，他的職責(zé)就是為我們整條船負責(zé)，他的思考就是站在整個企業(yè)的角度上，從全局出發(fā)。員工就是船員，之所以可以來到這條船，是為了實現(xiàn)自己的價值，所以企業(yè)的未來就是每一名員工的未來，需要像領(lǐng)導(dǎo)一樣思考，以領(lǐng)導(dǎo)的心態(tài)對待自己的工作，做好每一件事，哪怕是小事。
每個人的一生中都要經(jīng)歷一段刻骨銘心的經(jīng)歷――是風(fēng)平浪靜，或是波濤洶涌的海面上，一條或大或小的船載著你和其他一些同道的人，你不是這艘船上的舵手，就是一名船員。船在水面上且浮且沉，需要舵手與船員的操縱與掌控；能否乘風(fēng)破浪，關(guān)鍵在于舵手與船員能否給予它足夠的動力。一個企業(yè)要想在社會上站穩(wěn)腳跟，就要團結(jié)、協(xié)作，具有凝聚力與創(chuàng)造力，形成一個和諧的團隊。
作為一名基層隊hse監(jiān)督管理員，透過10多年的工作經(jīng)歷和待遇水平，更深深領(lǐng)會到公司大環(huán)境對職工個人利益密切相關(guān)的真實性。作為公司第三批勞務(wù)工轉(zhuǎn)正的熱門人選，(本網(wǎng)網(wǎng))隨著勞務(wù)工轉(zhuǎn)正試點機會的駕鶴西去，不知何年何月才有機會實現(xiàn)人生的華麗轉(zhuǎn)變，成為一名石油鉆井正式工，達成用工身份的轉(zhuǎn)變。
感恩、責(zé)任、信念、敬業(yè)、執(zhí)著、熱愛……這些正確的工作觀念讓我明白了，很多事情換個角度想想就會有不一樣的收獲，其實，公司給我?guī)淼母莿恿?，人生成長的不竭動力。
面對大環(huán)境的曲折轉(zhuǎn)變，作為員工，尤其是基層員工，要改變整個大氣候能做的委實不多，除了堅定對公司和大環(huán)境的信心外，不要徒生“我欲將心照明月，奈何明月照溝渠”感慨，一門心思立足于做好本職工作，為在外憂情況下不要再生內(nèi)患，為共赴難關(guān)做一些自己能做和該做的事情。
――50841井隊童愛林。
是企業(yè)成就了你讀后感篇四
一本好書可以改變一個人的命運，只要你用心去讀它，用行動去詮釋它，就會感受到它的力量。
好員工=責(zé)任+使命+人脈+有效率+學(xué)習(xí)的心自信,不放棄，試過才能知道成功與否，不能因為一個你自己認為做不到的事，就完全否定掉，實踐是檢驗真理的一切標準，有時候你離成功就一步之遙。一次錯誤不代表什么，一次失敗也不可怕，一次挫折也沒什么，重要的是在認識錯誤，在吸取教訓(xùn)，在進步中，在學(xué)習(xí)，在把握。選擇堅持,堅持是一種力量，在別人放棄的時候，你依然在向前走；堅持是一種力量，在別人找不到方向的時候，你依然在苦苦尋找；堅持是一種力量，在看不到光明的時候你依然在黑暗當(dāng)中，執(zhí)著地朝向成功的方向。
很多人失敗是因為不夠堅持，選擇了放棄，成功離你就一步之遙。
你的心有多大，這世界就有多大。是世界圍繞你，還是你去適應(yīng)世界。讓沙子成為你的墊腳石，社會是適者生存的社會，不要去逃避，只有創(chuàng)造有利條件去適應(yīng)，去創(chuàng)造，才能更好地生存下去。
好員工是能培養(yǎng)一個好的接班人。
好的員工會善于提高效率，我認為就是利用好的方法，合理的安排時間，更好更快的解決事情。系統(tǒng)=流程+工具+人。
好的員工會善于思考，當(dāng)遇到問題，會思考解決問題。這好比做數(shù)學(xué)幾何，一個方案不行，用其他的方案。人生的軌跡就像公式。
好的員工代表著他能把自己的本職工作做好，還能幫助公司人員更好的把工作做好。
做好員工的根本素質(zhì)是讓別人放心。
attitude（態(tài)度），態(tài)度比能力重要。在作為一個員工的同時你要認識到幾點：
1、你為什么工作，為誰工作。
2、你存在的價值。
3、提升你的價值。
4、做最有價值人。
人不能改變過去，但可以改變現(xiàn)在；人不能改變別人，但可以改變自己；人不能改變環(huán)境，但可以改變態(tài)度；人不能樣樣順利，但可以事事盡心。
態(tài)度可以決定一切，態(tài)度是一個人心靈的標志。你的態(tài)度能看到一個人的心靈，能決定一個人的未來走向。員工應(yīng)該抱著良好的態(tài)度，積極的態(tài)度。
是企業(yè)成就了你讀后感篇五
首先，感謝單位贈發(fā)的《弟子規(guī)》一書，通過此次學(xué)習(xí)的機會，我有幸近身接觸到了中國“禮”教之經(jīng)典，通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，不僅能夠傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神，還能不斷提高人文素質(zhì)，最大限度最持久地統(tǒng)一團隊價值觀。同時，該書還從文化價值觀的層面有效促進了我們員工對組織的皈依，最終建立良好的職業(yè)精神，構(gòu)建企業(yè)的良好風(fēng)氣。
《弟子規(guī)》只有1080個字，三字一句，共360句，主要講述了七件事：孝、悌、謹、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文。全文以人的品性修養(yǎng)為根本，教育一個人從小到大應(yīng)該刻盡的本份和不應(yīng)逾越的界尺，雖然覺得有些古板，但字里行間的勸叫，如明鏡般映照出我與文中教誨的德行的格格不入，隨之而來的是我對人生的迷惑和無助：我究竟應(yīng)該怎樣活著?合書靜思，才猛地意識到，作為一個員工，面對于單位，如果把自己視作子女和學(xué)生的角色，在工作中盡忠職守，嚴格自我要求，一切道理便相通了。書中“孝悌”篇講對親孝、對組織忠，不欺騙組織;“謹而信”篇講商業(yè)戒律;“泛愛眾”篇講團隊管理;“親仁”篇講心性修煉;“余力學(xué)文”篇講學(xué)習(xí)型組織。以其實深厚的中國傳統(tǒng)文化和智慧為依托，背后蘊含深刻的商業(yè)思想。為近代晉商、徽商所使用，創(chuàng)造過輝煌的業(yè)績;胡慶余堂、同仁堂等百年老店今天依然秉承其商業(yè)思想持續(xù)經(jīng)營。其商業(yè)思想穿越歷史時空，歷久彌新。
從大漢王朝到大唐帝國;從縱橫歐亞大陸的蒙古帝國到復(fù)興盛世的當(dāng)代中國，歷史的巨輪無聲的向前滾動著，物是人非，唯一不變的是“禮儀之邦”這個輝煌稱號，它代表的不僅僅是一個國家，更是一個偉大民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和高尚品德!《弟子規(guī)》以“孝”為出發(fā)點，以“愛”為落腳點，充分展示了禮教之邦的仁愛大義。該書大力弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，能夠有利推進單位的文化建設(shè)，同時還能提高我們員工的思想素質(zhì)和覺悟，從而促使單位和諧、穩(wěn)定，我很開心也有信心與單位共同成長。
眾所周知，企業(yè)宗旨和經(jīng)營理念等，沒有不圍繞“愛”與“孝”范疇來設(shè)計的，“孝”與“愛”是人與人之間最大的公約數(shù)，最容易取得統(tǒng)一認識。如果沒有了孝與愛，必然會導(dǎo)致企業(yè)本身是個大騙局。其實農(nóng)發(fā)行又何不如此?自參加工作進入到農(nóng)發(fā)行以來，作為一名普通基層工作者，我真切體會到了來自單位和領(lǐng)導(dǎo)以及同事的關(guān)愛;作為一個“新上任的”母親，這個集體也給我?guī)砹撕芏鄿嘏?，是大家對我的愛和自我角色的升華，讓我更加真切體會到“人之孝”于父母來說的至關(guān)重要。農(nóng)發(fā)行這樣一個看似嚴肅傳統(tǒng)的單位，卻“暗藏”如此新潮又不失正統(tǒng)的理念，無不促使著單位和員工長時間以來保持穩(wěn)定和諧的不斷發(fā)展。
有人說《弟子規(guī)》能夠解決世間的一切問題，那么它能否解決企業(yè)管理問題?作為一個擦邊80后，我真切體會到現(xiàn)在年輕人普遍都存在一個懶散的毛病，當(dāng)然包括我自己在內(nèi)，影響個人工作效率的同時，也會一定程度的影響到單位整體工作的進程。書中提到說：“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶”，其實，換言之，“領(lǐng)導(dǎo)呼，應(yīng)勿緩，領(lǐng)導(dǎo)命，行勿懶”，那整個單位員工都提高了工作效率，職工和單位無疑便會在短期內(nèi)有一個質(zhì)的飛躍。懶散的毛病或許難改，可如果我們?nèi)巳硕紘栏褚笞约号c他人，用鐵打的條率來自我約束和互相約束，企業(yè)員工管理問題也能迎刃而解。
看完《弟子規(guī)》，我真切覺得以前的人挺幸福的，一出生就已經(jīng)有一套社會認可的道德范本，遵循著約束著，在短短的光陰中，總有被主流思想認可的圣賢書指引著，不管對個人發(fā)展是好是壞，但至少不會迷茫無助。一個人有一生都為之堅持的信仰，就算他資質(zhì)駑鈍，依然會有所成就的。從生活了二十多年的大家庭走出來后，我開始擁有了自己的小家庭，從女兒變成母親，家庭的煩惱和工作的事情有時會讓自己心情低落，無所適從。但是本書教會了我應(yīng)該怎樣待人處世，從家庭倫理的建立到企業(yè)信仰的皈依，讓我在迷茫中有了判斷力和方向感。
是企業(yè)成就了你讀后感篇六
幾年前在別的同事那里曾聽說到過這樣一段話：“作為員工，你應(yīng)該明白：是公司成就了你，而不是你成就了公司。聰明人會在公司偉大事業(yè)的發(fā)展過程中實現(xiàn)自己的人生目標，他們的價值會隨著企業(yè)的發(fā)展而不斷增值。而且，如果你的的確確做得夠好，那么在你推動公司發(fā)展的同時，你自身的事業(yè)也必將獲得偉大成就?！?BR> 《企業(yè)成就員工》我是一口氣讀完的，我的心已經(jīng)承認這是一本洗滌心靈的書籍。吸引我的，似乎并不是其文學(xué)價值有多高，而在于讓我明白了自己和公司的關(guān)系，也為自己人生觀、價值觀、道德觀的正確樹立提供了幫助，使我受益匪淺，努力使自己成為一個職業(yè)人士。一個人從初接觸一個行業(yè)到成長為職業(yè)人，期間需要一個漫長的學(xué)習(xí)和磨練的過程。正如一塊沒有加工過的木材，需要經(jīng)過精雕細琢才能成為一塊棟梁之材。此書較全面地為我們揭示了一個人怎樣從一位普通職員成長為一名德才兼?zhèn)涞穆殬I(yè)人士的過程，讀后使人耳目一新，豁然開朗。
中國有句古話：“皮之不存，毛將焉附?！眴T工如毛發(fā)，公司如皮膚，兩者相互依托，共榮共辱。
在充滿各種挑戰(zhàn)和機遇的時代，很多無視公司培育而又過于急功近利的職業(yè)人都為自己的行為付出了巨大的代價，是公司成就了你，而不是你成就了公司，如果公司不為我們提供展示自身才能的廣闊平臺，如果沒有公司長期以來為我們提供堅強的后盾，如果沒有公司在發(fā)展過程中為我們創(chuàng)造種種機會，那么我們很可能一無所獲。人活著就要有目標，否則人生就會像失去坐標的航船一樣迷失在人生的海洋里。任何一家致力于持續(xù)發(fā)展的企業(yè)都有其特定的發(fā)展遠景。只有在個人發(fā)展目標與公司遠景相統(tǒng)一的前提下，通過堅持不懈地努力，才能最終實現(xiàn)個人事業(yè)與公司事業(yè)的共同發(fā)展。
公司給了員工一個施展才華的平臺，任何一個崗位，都肩負著一定的責(zé)任。什么是責(zé)任？責(zé)任并不僅僅停留在嘴巴上，無論多么完美的表達都不如在實踐中做件有責(zé)任的事更有意義。真正有責(zé)任感的人能夠經(jīng)得起任何實踐的考驗。每一個人，不管從事什么樣的工作，都要認清責(zé)任，履行職責(zé)，不能充分履行職責(zé)的人也不可能做好工作中的每一件事。身為公司的一員，不管在哪個崗位，都擔(dān)負著一定的責(zé)任。因此，在碰到困難時要勇于去面對，而不是逃避，只有這樣，你才能在工作中鍛煉自己，才能在工作中提升自己。而工作并非老板和上司壓在我們肩上的重擔(dān)，而是我們實現(xiàn)事業(yè)成功的必要途徑。身為企業(yè)一員，每位員工都有責(zé)任促進公司的成長，在問題面前逃避責(zé)任往往意味著將自我提升的機會拱手放棄。把公司的未來發(fā)展看成是值得自己奮斗的事業(yè)，這是對公司真正的忠誠。獨立思考既是一種能力的體現(xiàn)，也是一種認真負責(zé)的態(tài)度的體現(xiàn)。當(dāng)員工和公司朝著同一個方向邁進時，公司的發(fā)展就會勢如破竹，激流勇進，與此同時，為公司發(fā)展付出努力的每一位員工都會實現(xiàn)自身價值。
有一句我很喜歡的廣告詞：“人生就像一場旅行，重要的不是目的地，而是沿途的風(fēng)景，以及看風(fēng)景的心情?！惫驹谖覀兊娜松芯褪且坏里L(fēng)景，我們應(yīng)該做的是保持一份好的心情，在實現(xiàn)公司與自身價值的同時體會美好的人生。公司對于我們來說，它為我們提供了起碼的物質(zhì)保障，是我們生存的依靠。當(dāng)我們衣食無憂時，我們就會重視自身價值的體現(xiàn)。在自然界中，“物競天擇，適者生存”的法則決定了一個弱小的個體在社會的旋渦中必將被吞滅，唯有將自己的理想和信念寄托于一個集體，才能實現(xiàn)一個集體的理想，從而間接地實現(xiàn)個人理想。從這個方面來看，公司為我們實現(xiàn)夢想體現(xiàn)價值提供了平臺。據(jù)統(tǒng)計，一個人一生有1/3的時間是在工作中度過的`，我們在公司的時間不少于在家中的時間，換言之公司就是我們的第二個家。在家中就會有溫暖，就會有快樂，同樣也會有悲傷與失落，用一句話歸納就是公司充實豐富了我們的人生，讓我們時刻有家的感覺。我們對于公司而言，又如同巨大機械上的一個零件，要想機械正常運轉(zhuǎn)，每個零件就要相互配合，共同作用?？赡芎芏嗳苏J為自己位置卑微，在公司中的價值不大，然而美國歷史上最慘烈的航天事故，就是因為一顆小小螺絲釘?shù)乃蓜?，使這個耗資數(shù)十億美元的工程毀于一旦，你能說一顆螺絲釘不重要嗎？我們要做的就是發(fā)揮好自己的作用，成為公司發(fā)展所需要的人才。
一本好書可以改變一個人的命運，只要你用心去讀它，用行動去詮釋它，就會感受到它的力量。
是企業(yè)成就了你讀后感篇七
9月3日下午1點，學(xué)吧教育進行了9月的第一次教師培訓(xùn)。本次培訓(xùn)由王校長主持，陳雁老師主講，主要是一些“企業(yè)員工心態(tài)建設(shè)”的相關(guān)內(nèi)容。在這里我很感激學(xué)吧給我們這些新教師一個提升自我的機會，讓我們在一個輕松自由的環(huán)境中各抒己見，取長補短。培訓(xùn)會上，我們?nèi)w教師一起觀看了短片《鷹之重生》，也討論了“我的工作與生活、工作責(zé)任心態(tài)、這個時代的啟示、我們應(yīng)該用怎樣的心態(tài)去工作”等話題。在這次培訓(xùn)過程中，那些經(jīng)驗豐富、閱歷廣博的教師們的發(fā)言讓我獲益良多。在這次的培訓(xùn)中，有幾各方面讓我印象深刻。
首先，在觀看了這部《鷹之重生》短片后，我意識到，原來只有勇于面對困境，敢于突破改變自己，讓自己蛻變，才會獲得新生，找到屬于自己的光明未來。
其次，在“我的工作和生活”這個主題下，我思考了自己的人生愿望，設(shè)想了自己的明天是怎樣的。既然在企業(yè)工作，就先談?wù)劰ぷ鞣矫娴臅诚?。我是這樣考慮的：2年后，我可能會成為一個有經(jīng)驗的老師，有著駕輕就熟的知識體系；5年后，我能夠幫助我的學(xué)生走過中考，高考的一道道難關(guān)，并深造自己努力成為工作中的多面手；后，也許我會成為工作中的多面手，協(xié)助教學(xué)管理，培訓(xùn)新教師，還不忘了本職的英語教學(xué)工作；后，我可能已經(jīng)帶出了一批批莘莘學(xué)子，任然兢兢業(yè)業(yè)地在自己的教學(xué)崗位上工作著，充實著、儲備著自己。正所謂，工作上我們也要學(xué)以致用，活到老學(xué)到老，該奮斗的一定要充滿干勁地努力奮斗。而在生活這方面，我沒有什么太大的愿望，只是希望我和家人幸福安康地過著小日子，那就足矣。
接著，陳老師提出了，“責(zé)任的承擔(dān)是解決問題的開始，是真正成長的基礎(chǔ)?！蔽覀兌贾肋@么一句老話，天上沒有掉餡餅的好事。付出了可能沒有回報，但是沒有一丁點的付出就沒有任何回報，機會只會給有準備的人。也許目前我面臨著一些工作壓力，點睛課、季度考核、初次在學(xué)吧帶學(xué)生等，這些都是第一次。我沒有經(jīng)驗，但是卻被組長委以重任，她的信任，讓我更想要把這些做好。曾經(jīng)聽一位校長說過，任命一位新教師為一個問題班級的班主任，是對他的信任，也是他鍛煉自己、提高自己能力的機會。如果因為一些小小的挫折就把這樣的機會浪費掉，會讓他的工作能力原地踏步，甚至倒退。其實我目前遇到的這些，想想也是一個心態(tài)的問題，或許看似困難，實則是鍛煉自己的好機會。正所謂，我所相信的決定我所擁有的。我需要的正是這樣一種工作責(zé)任心態(tài)的變化。我們知道，心態(tài)決定行為，行為決定習(xí)慣，習(xí)慣決定性格，性格決定命運。作為學(xué)吧的一名新教師，我當(dāng)然希望自己有進步、有提高。那么，我首先要做的就是把壓力當(dāng)做動力，邁出第一步。放平心態(tài)，碰到事情就往正面想，把積極的心態(tài)變成一種習(xí)慣，讓自己的正能量大于負能量。這樣一切問題就不再是問題，所有問題會迎刃而解。正如魯迅所說，真的猛士，敢于直面慘淡的人生，關(guān)于正視淋漓的鮮血。敢于承擔(dān)責(zé)任才會使我們成為工作中真的猛士。
最后，談一下我們應(yīng)該用怎么樣的心態(tài)去工作。培訓(xùn)會上，陳老師提到我們應(yīng)該用積極、主動、雙贏、包容感恩、創(chuàng)新、學(xué)習(xí)以及全力以赴的心態(tài)去工作。那么請大家調(diào)整自己的心態(tài)，用最積極的一面去努力工作吧！
高中英語教師王佳。
209月4日。
是企業(yè)成就了你讀后感篇八
來到公司有一個多月了，獲益良多，下面我將針對自學(xué)的的公司章程《行政。人事管理制度》以及培訓(xùn)課上學(xué)到的內(nèi)容，做出以下總結(jié)。
一個企業(yè)必有它的核心精神：忠誠、敬業(yè)、仁愛、奉獻，這四個詞語代表的不僅僅是表面上得含義，還有很深的內(nèi)涵。企業(yè)精神不僅是對員工的要求，也是對領(lǐng)導(dǎo)層次的要求，更是對整個企業(yè)的要求。員工和領(lǐng)導(dǎo)層的存在，是企業(yè)發(fā)展的必要，只有做到對忠于組織，愛崗敬業(yè)，仁愛同事，舍得為企業(yè)奉獻，我們才能有美好的未來和應(yīng)有的收獲。企業(yè)為了長久的發(fā)展，必須學(xué)會奉獻社會，仁愛大眾，對國家敬業(yè)，對人民忠誠。
《行政?人事管理制度》一冊中，我學(xué)到了各種關(guān)于員工以及企業(yè)的嚴格要求，這些是我們在學(xué)校學(xué)不到的知識。例如：保密制度、印章和檔案文件的具體規(guī)定、各種會議和授命要求、企業(yè)行政和考勤以及勞動人事管理制度、勞動合同、員工保險和獎懲情況等等。章程中還提到了車輛、清潔衛(wèi)生、服裝使用等非常細小的問題，雖說細小，但是我覺得細節(jié)決定成敗，細節(jié)也是非常重要的問題。
在手冊上面，關(guān)于各種規(guī)章制度，都有非常詳細和嚴謹?shù)拿枋雠c規(guī)劃，這里我就不加以具體的描述了。作為一個小員工，我想具體說一下，關(guān)于學(xué)習(xí)員工的守則與規(guī)范的體會。
就覺得這個企業(yè)是很有內(nèi)涵的企業(yè)。不僅對員工有著嚴格的要求，也體現(xiàn)了人性化的一面。清幽的環(huán)境配上簡潔的墻上格言，給人豁然開朗和寧靜致遠的感覺，也是因為如此，我堅定了進入公司的決心。
關(guān)于員工守則，我覺得最重要的一條就是“服從領(lǐng)導(dǎo)指揮”，這句話就包括了不僅要遵守公司的制度，還包括了維護企業(yè)利益、忠實做事、不謀私利、共謀企業(yè)發(fā)展等等，領(lǐng)導(dǎo)就是企業(yè)的領(lǐng)頭羊，只要做到跟著領(lǐng)導(dǎo)走，就不會在工作中迷失方向。另外，關(guān)于拒收賄賂和同事團結(jié)友愛，也是工作中不可缺少的品質(zhì)。
而員工雙十規(guī)范則強調(diào)了員工在日常的生活中必須注意的各種細節(jié)問題，比如說工作熱情、待人誠信、規(guī)范言行、同事和諧、勤奮好學(xué)、服從安排、謙虛謹慎等等。雙十規(guī)范不僅適用于員工在公司，同時也適用于日常生活的每一刻，做到這些的人，絕對能夠成為一個具有良好品質(zhì)的公民。
有一句辦公室的格言，讓我感觸頗深“最好的管理就是自己管好自己，最壞的領(lǐng)導(dǎo)就是自己言行不一?！弊鳛閱T工，我們不僅要服從管理，還要管理好自己，這就是一個成功人士必不可少的。
這是一個極具潛力的企業(yè)，我期待著和她一起成長起來的未來歲月，在這條路上，有同事們關(guān)切的微笑，有未知的酸甜苦辣，有淡淡的溫馨時刻。加油吧，大家！
是企業(yè)成就了你讀后感篇九
首先，感謝單位贈發(fā)的《弟子規(guī)》一書，通過此次學(xué)習(xí)的機會，我有幸近身接觸到了中國“禮”教之經(jīng)典，通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，不僅能夠傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神，還能不斷提高人文素質(zhì)，最大限度最持久地統(tǒng)一團隊價值觀。同時，該書還從文化價值觀的層面有效促進了我們員工對組織的皈依，最終建立良好的職業(yè)精神，構(gòu)建企業(yè)的良好風(fēng)氣。
《弟子規(guī)》只有1080個字，三字一句，共360句，主要講述了七件事：孝、悌、謹、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文。全文以人的品性修養(yǎng)為根本，教育一個人從小到大應(yīng)該刻盡的本份和不應(yīng)逾越的界尺，雖然覺得有些古板，但字里行間的勸叫，如明鏡般映照出我與文中教誨的德行的格格不入，隨之而來的是我對人生的迷惑和無助：我究竟應(yīng)該怎樣活著?合書靜思，才猛地意識到，作為一個員工，面對于單位，如果把自己視作子女和學(xué)生的角色，在工作中盡忠職守，嚴格自我要求，一切道理便相通了。書中“孝悌”篇講對親孝、對組織忠，不欺騙組織;“謹而信”篇講商業(yè)戒律;“泛愛眾”篇講團隊管理;“親仁”篇講心性修煉;“余力學(xué)文”篇講學(xué)習(xí)型組織。以其實深厚的中國傳統(tǒng)文化和智慧為依托，背后蘊含深刻的商業(yè)思想。為近代晉商、徽商所使用，創(chuàng)造過輝煌的業(yè)績;胡慶余堂、同仁堂等百年老店今天依然秉承其商業(yè)思想持續(xù)經(jīng)營。其商業(yè)思想穿越歷史時空，歷久彌新。
從大漢王朝到大唐帝國;從縱橫歐亞大陸的蒙古帝國到復(fù)興盛世的當(dāng)代中國，歷史的巨輪無聲的向前滾動著，物是人非，唯一不變的是“禮儀之邦”這個輝煌稱號，它代表的不僅僅是一個國家，更是一個偉大民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和高尚品德!《弟子規(guī)》以“孝”為出發(fā)點，以“愛”為落腳點，充分展示了禮教之邦的仁愛大義。該書大力弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，能夠有利推進單位的文化建設(shè)，同時還能提高我們員工的思想素質(zhì)和覺悟，從而促使單位和諧、穩(wěn)定，我很開心也有信心與單位共同成長。
眾所周知，企業(yè)宗旨和經(jīng)營理念等，沒有不圍繞“愛”與“孝”范疇來設(shè)計的，“孝”與“愛”是人與人之間最大的公約數(shù)，最容易取得統(tǒng)一認識。如果沒有了孝與愛，必然會導(dǎo)致企業(yè)本身是個大騙局。其實農(nóng)發(fā)行又何不如此?自參加工作進入到農(nóng)發(fā)行以來，作為一名普通基層工作者，我真切體會到了來自單位和領(lǐng)導(dǎo)以及同事的關(guān)愛;作為一個“新上任的”母親，這個集體也給我?guī)砹撕芏鄿嘏?，是大家對我的愛和自我角色的升華，讓我更加真切體會到“人之孝”于父母來說的至關(guān)重要。農(nóng)發(fā)行這樣一個看似嚴肅傳統(tǒng)的單位，卻“暗藏”如此新潮又不失正統(tǒng)的理念，無不促使著單位和員工長時間以來保持穩(wěn)定和諧的不斷發(fā)展。
有人說《弟子規(guī)》能夠解決世間的一切問題，那么它能否解決企業(yè)管理問題?作為一個擦邊80后，我真切體會到現(xiàn)在年輕人普遍都存在一個懶散的毛病，當(dāng)然包括我自己在內(nèi)，影響個人工作效率的同時，也會一定程度的影響到單位整體工作的進程。書中提到說：“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶”，其實，換言之，“領(lǐng)導(dǎo)呼，應(yīng)勿緩，領(lǐng)導(dǎo)命，行勿懶”，那整個單位員工都提高了工作效率，職工和單位無疑便會在短期內(nèi)有一個質(zhì)的飛躍。懶散的毛病或許難改，可如果我們?nèi)巳硕紘栏褚笞约号c他人，用鐵打的條率來自我約束和互相約束，企業(yè)員工管理問題也能迎刃而解。
看完《弟子規(guī)》，我真切覺得以前的人挺幸福的，一出生就已經(jīng)有一套社會認可的道德范本，遵循著約束著，在短短的光陰中，總有被主流思想認可的圣賢書指引著，不管對個人發(fā)展是好是壞，但至少不會迷茫無助。一個人有一生都為之堅持的信仰，就算他資質(zhì)駑鈍，依然會有所成就的。從生活了二十多年的大家庭走出來后，我開始擁有了自己的小家庭，從女兒變成母親，家庭的煩惱和工作的事情有時會讓自己心情低落，無所適從。但是本書教會了我應(yīng)該怎樣待人處世，從家庭倫理的建立到企業(yè)信仰的皈依，讓我在迷茫中有了判斷力和方向感。
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是企業(yè)成就了你讀后感篇十
讀后感-企業(yè)、品牌思想者？！
改革開放30年來，服裝產(chǎn)業(yè)每一次大洗牌，是值得企業(yè)、產(chǎn)業(yè)界人、老板深思！面臨再生。。。。。。企業(yè)、品牌思想者？！有感摘錄：正是缺失了思想的品格，很多人都是參與式生存。只有當(dāng)思想的命運真正切近我們的時代，我們才最終可能獲得體驗式生存。這恰好是我們時代所需要的。只要看看我們的周圍，誰都會發(fā)現(xiàn)缺乏思想的悲哀。比如追星族的瘋狂，全社會的模仿秀，無處不在的政治謊言等，其實都是思想貧瘠的流露。有時，我們真覺得這時代太吵了，要聽清思想者的聲音頗為不易。一個真正的思想者，何去何從，倒成了一件令人困惑的事。那要怎么辦？一些有思想的人，終于做出了選擇：事業(yè)上沸騰一點，感覺上孤獨一點。之所以如此，就在于思想的力量使他們明白，不能把社會的狀態(tài)完全變?yōu)閭€人的狀態(tài)。思想，不僅是時代范疇，也是生命范疇。對于活在現(xiàn)時代的我們，最需要的'就是思想。值得深思的是，很少有一個時代會給思想者以足夠的空間。思想者是異類。這個結(jié)論早就在歷史的天空定格。在這樣的背景之下，思想力學(xué)的硬度特征就變得步履維艱。可以說，在所有的學(xué)問中，思想學(xué)是最為敏感的，動不動就就會和政治問題掛鉤。有時我想，思想者只要不是反人人類的，只要其思想境界的內(nèi)涵與外延都是完善社會自我，關(guān)愛人類幸福，那么思想者的存在對于一個代就會是一種幸運。不過，當(dāng)時代對思想者缺乏起碼的寬容時，思想的強度特征就變得更為稀缺，此種情形，思想力學(xué)就更加呼喚膽識與執(zhí)著。對于思想者，時代不應(yīng)該太癡情。如果把思想者都比作風(fēng)華絕代的美人，時代就應(yīng)是最大的花花公子。它從不會三千寵愛在一身，而是以自己的蘊藉與厚重秒殺每一朵鮮花。就像每個人需要自己的呼吸一樣，時代也需要各種不同的聲音。唯有這些聲音相撞，時代才會綻放自我的嫵媚。思想與生命同在，這是思想力學(xué)最后的呼喚。其實，每個人都只活在當(dāng)下，所以對自己所處時代社會作出思考，是個體生命活著的最好動力。常常覺得害怕。人們正越來越成為一個符號化的存在。人們只是簡簡單單活著，討老婆生孩子，每天吃飯睡覺，甚至連思想都有人幫你醞釀，或者被規(guī)定怎樣活著。其實，這些都是因為個體生命存在和思想產(chǎn)生分裂所致。思想是生命最大的脈動。當(dāng)我們個體意識不能和我們所處的社會人生產(chǎn)生碰撞，我們就僅僅是被動式生存。當(dāng)思想不是需要，而是可有可無，間或連思想的意識皆不再有，一種危險隨之產(chǎn)生：人的精神能量就會枯敗。其實不管是對個體生命，還是宇宙人生作出思考，都是人精神力量的擴展。那種“心事浩茫連廣宇”的思想品格，本就是個體精神力量的最大象征。
是企業(yè)成就了你讀后感篇十一
備戰(zhàn)2015年人力資源管理師考試，小編整理了相關(guān)的輔導(dǎo)資料，希望對您參加考試有所幫助!
對一個企業(yè)而言，最核心的問題永遠是生存，在瞬息萬變的競爭環(huán)境中，一個微小的變化或者失誤就可能導(dǎo)致對企業(yè)致命的傷害。正是由于企業(yè)的管理者或企業(yè)家對企業(yè)生存的關(guān)注，對企業(yè)生存環(huán)境、生存方式的不斷反思，所以我們才能聽到比爾。蓋茨的微軟離破產(chǎn)永遠只有18個月這樣的言論，又或如李顏宏的百度離破產(chǎn)只有30天。
其次，企業(yè)文化建設(shè)過程，也是一個明晰企業(yè)關(guān)鍵影響要素的過程。麻雀雖小，五臟俱全，一個企業(yè)，無論大小，總會面臨資源投入、資源轉(zhuǎn)換、價值實現(xiàn)、價值分配這樣一些過程，并在這個過程中獲得支撐企業(yè)持續(xù)發(fā)展的利潤。在企業(yè)的生存過程中，企業(yè)需要面對社會、政府、投資者、供應(yīng)商、客戶、雇員等等利益相關(guān)者，利益相關(guān)者決定了企業(yè)是否能夠獲得利潤、獲得多少利潤，以及企業(yè)利潤是否能夠支撐企業(yè)有效地參與市場競爭。利益相關(guān)者對企業(yè)都是重要的，但在企業(yè)經(jīng)營實際中，或者在企業(yè)發(fā)展的不同時段，不同的利益團體對企業(yè)的重要程度是有區(qū)別的，這其中最重要的一個或者幾個利益團體就確定了企業(yè)文化的主體內(nèi)容。
再次，企業(yè)文化建設(shè)過程，更是一個確定溝通基礎(chǔ)的過程。企業(yè)文化宣言，或相關(guān)的文件，作為企業(yè)生存問題的解答，反映了對企業(yè)生存最至關(guān)重要的一個或幾個領(lǐng)域。企業(yè)雇員或利益相關(guān)者，利用文字性的企業(yè)文化宣言，配合相關(guān)的解答，以及對企業(yè)實際行為方式進行觀察的印證，了解了企業(yè)的工作原則，從而明晰企業(yè)如何行事、在與企業(yè)交往的過程中應(yīng)該如何行事、在企業(yè)中應(yīng)該如何行事等問題。
企業(yè)文化奠定生存空間和能力在企業(yè)探索持續(xù)生存的過程中，符合企業(yè)實際、順應(yīng)企業(yè)環(huán)境、明晰的企業(yè)文化有兩個方面的重要作用，從企業(yè)外部環(huán)境看，能夠拓展企業(yè)的生存空間，為企業(yè)吸引生存資源;從企業(yè)內(nèi)部經(jīng)營看，能夠為有效整合企業(yè)內(nèi)部資源，提升企業(yè)生存能力。
1995年，四川長虹提出"以產(chǎn)業(yè)報國、民族昌盛為己任"的經(jīng)營理念。在那個時代，長虹作為國有軍工企業(yè)，提出產(chǎn)業(yè)報國，符合身份定位。同時，國內(nèi)彩電行業(yè)群雄紛爭，國外品牌大舉進入國內(nèi)市場，國內(nèi)彩電企業(yè)數(shù)量眾多，良莠不齊，行業(yè)內(nèi)部存在整合發(fā)展的需要。并且長虹作為國內(nèi)最大的彩電生產(chǎn)基地，提出產(chǎn)業(yè)報國，也符合行業(yè)地位。長虹提出"以產(chǎn)業(yè)報國、民族昌盛為己任"之后，并隨著推出的紅太陽一族系列產(chǎn)品、黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的相繼視察，極大地提升了長虹在消費者心中的形象，并進一步鞏固了長虹在彩電行業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)地位、增強了行業(yè)整合能力。
長虹通過對生存問題的分析，適時提出了"以產(chǎn)業(yè)報國、民族昌盛為己任"，極大地拓展了企業(yè)生存的空間，增強了企業(yè)生存能力。而國內(nèi)的另一家企業(yè)——華為公司，則通過對生存的思考，構(gòu)建了另一種文化傾向。
1987年，華為公司成立，以代理交換機為生，后進入交換機生產(chǎn)領(lǐng)域。華為公司進入國內(nèi)企業(yè)沒有優(yōu)勢這一領(lǐng)域，就確定了華為文化的走向。作為一個成長型的企業(yè)，如果要與歐洲老牌電信設(shè)備供應(yīng)商競爭，華為只有走速度這條線，比對手更快地響應(yīng)客戶的需求，用一個月做出對手幾個月甚至一年才能做出來的事情，以此來打動客戶，獲得市?？梢钥闯觯A為公司基于此所形成的狼性文化是一種市場導(dǎo)向、客戶導(dǎo)向的文化，是以客戶為重的。同時，在華為公司內(nèi)部形成這種文化之時，外部的社會環(huán)境也是支撐華為文化的，隨著上世紀90年代國內(nèi)經(jīng)濟的迅速發(fā)展，年輕學(xué)子已不安于平靜的生活，快速成長、快速積累逐步成為年輕人需求的主旋律，支持華為公司狼性文化的三高機制(高效率、高壓力、高工資)滿足了這些年輕學(xué)子的需求。市場環(huán)境和內(nèi)部需求的有效結(jié)合，迅速提升了華為公司的生存能力。
在適合與不適合之間確定企業(yè)文化企業(yè)文化沒有好壞之分，只有適合與不適合。適合企業(yè)發(fā)展環(huán)境和客觀實際的企業(yè)文化，對企業(yè)而言就是好的，就是應(yīng)該堅持的，長期的生存必將會為企業(yè)積淀出核心價值或理念，比如對客戶的認知、對雇員的認知、對社區(qū)環(huán)境的認知……。
對于企業(yè)，如果忽視某一利益相關(guān)者的感受能夠有效實現(xiàn)企業(yè)的生存，企業(yè)就可以不考慮這個團體的感受，但由于環(huán)境的變化，或者企業(yè)客觀實際的變化，可能就需要企業(yè)調(diào)整核心理念的外在表現(xiàn)形式，甚至需要調(diào)整固有文化的重點。作為企業(yè)的管理者或者企業(yè)家，應(yīng)該注意到，企業(yè)一時的生存不是持續(xù)的生存，所以在企業(yè)和企業(yè)環(huán)境發(fā)生變化的時候，需要積極反思和改變企業(yè)的生存方式，并提出合理的文化倡導(dǎo)、行為要求。
企業(yè)文化不僅僅是一紙宣言或一些活動，更是對企業(yè)生存問題的合理解讀，以及解讀后所形成的企業(yè)經(jīng)營現(xiàn)象、管理現(xiàn)象、行為方式，和長期積淀的價值觀。企業(yè)文化建設(shè)或形成企業(yè)文化宣言，是引發(fā)企業(yè)進行生存思考和對企業(yè)生存思考結(jié)果的系統(tǒng)化整理及表述的過程，如果紙面上的文化宣言反映了企業(yè)的實際生存方式，將會有效地降低企業(yè)與利益相關(guān)者的溝通成本，贏得認同，獲得持續(xù)生存，以至達成百年基業(yè)。
是企業(yè)成就了你讀后感篇十二
20世紀后半期，科技技術(shù)的進步推動各國間的經(jīng)濟往來更加頻繁，經(jīng)濟全球化對各國企業(yè)的管理模式提出了新的要求。在基于分工和科層的傳統(tǒng)組織管理理論影響下，以美國企業(yè)為代表的傳統(tǒng)型企業(yè)陷入長時間的困境。企業(yè)再造理論應(yīng)運而生，該理論提出了通過改革作業(yè)流程、重新設(shè)計企業(yè)經(jīng)營管理方式的改革模式實現(xiàn)企業(yè)適應(yīng)新環(huán)境下的競爭。
美國著名管理學(xué)家哈默和錢皮于20世紀80年代末到90年代初提出企業(yè)再造理論，并于1993年將研究成果公諸于眾，聯(lián)名出版了《企業(yè)再造》。
該書一經(jīng)出版就收到讀者的追捧，被《時代》雜志連續(xù)8周評為全美最暢銷書。管理大師德魯克也這樣評價該書?！镀髽I(yè)再造》是一本關(guān)于組織和管理的重要著作，它系統(tǒng)闡述了一種新的管理方法的基本原理……無論是企業(yè)最高領(lǐng)導(dǎo)層、職能部門主管，還是專業(yè)人員、決策者，都應(yīng)該讀一讀這本書”。之所以該書能獲得如此斐然的認可，可以從其實踐中帶來的巨大效益中體現(xiàn)出來。通過流程再造，“藍色巨人”ibm公司每年節(jié)約經(jīng)費開支80億美元，波音公司飛機生產(chǎn)周期從13個月縮減至6個月。一般認為，企業(yè)再造理論不是對傳統(tǒng)基于分工與科層的組織理論的改良，而是一次從根本上的改革!據(jù)此，美國企業(yè)為應(yīng)對歐洲和日本企業(yè)的競爭掀起了轟轟烈烈的企業(yè)再造運動。
企業(yè)再造又稱業(yè)務(wù)流程再造(簡稱bpr)，其基本內(nèi)涵是，以作業(yè)流程為中心，擺脫傳統(tǒng)組織分工理論的束縛，以適應(yīng)新的世界競爭環(huán)境，重新設(shè)計企業(yè)的經(jīng)營、管理及運營方式。錢皮和哈默給企業(yè)再造這樣定義:針對企業(yè)業(yè)務(wù)流程基本問題進行反思，并對它進行徹底的重新設(shè)計，以便在成本、質(zhì)量、服務(wù)和速度等當(dāng)前衡量企業(yè)業(yè)績的這些重要尺度上取得顯著進展。
其中，以業(yè)務(wù)流程重組為核心，企業(yè)再造理論提出了以下的要求:。
第一、對原有的思維模式發(fā)出挑戰(zhàn)，從思想上跳出原有的邊框，即省去不必要的業(yè)務(wù)流程而不拘泥于原有的管理思想下過細的組織體系。同時，將金字塔形的管理層次改為扁平式的管理。
第二、對原有事務(wù)進行徹底改造。這需要企業(yè)從頭做起，進行脫胎換骨的改造，包括對管理理念、思維模式、組織戰(zhàn)略、結(jié)構(gòu)、行為方式等方面進行全方位、相互關(guān)聯(lián)的變革。
第三、以取得經(jīng)營業(yè)績的改進為目標，即要取得“戲劇性飛躍”，而不是以前的漸進提高和邊際進步。
其次，“企業(yè)再造”提出了三條基本的指導(dǎo)思想:。
一、以顧客為中心。傳統(tǒng)的分工理論將完整的流程分解為若干任務(wù)，并把每個任務(wù)交給專門的人員去完成，在這種思想的影響下，工作的重點往往會落在任務(wù)上，從而忽視了最終的目標――滿足顧客的需要?；謴?fù)了流程的整個面貌，帶來的第一個直接好處就是使每位負責(zé)流程的人員充分意識到，流程的出口就是向顧客提供較高的價值。
二、以員工為中心?！捌髽I(yè)再造”將直接導(dǎo)致企業(yè)組織結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，扁平化結(jié)構(gòu)成為替代傳統(tǒng)的金字塔型結(jié)構(gòu)的新模式，變革后的企業(yè)中主要以流程小組為主，小組中的成員必須是復(fù)合型的人才，需要具備全面知識、綜合觀念和敬業(yè)精神，這一客觀要求推動員工不斷學(xué)習(xí)，實現(xiàn)挑戰(zhàn)性的目標。
三、以效率和效益為中心。
另外，錢皮和哈默還在書中詳細闡述了“再造”的程序――經(jīng)營管理合理化。企業(yè)“再造”就是重新設(shè)計和安排企業(yè)的整個生產(chǎn)、服務(wù)和經(jīng)營過程，使之合理化。通過對企業(yè)原來生產(chǎn)經(jīng)營過程的各個方面、每個環(huán)節(jié)進行全面的調(diào)查研究和細致分析，對其中不合理、不必要的環(huán)節(jié)進行徹底的變革。在具體實施過程中，可以按以下程序進行。
第一，對原有流程進行全面的功能和效率分析，發(fā)現(xiàn)其存在問題。根據(jù)企業(yè)現(xiàn)行的作業(yè)程序，繪制細致、明了的作業(yè)流程圖。一般地說，原來的作業(yè)程序是與過去的市場需求、技術(shù)條件相適應(yīng)的，并由一定的組織結(jié)構(gòu)、作業(yè)規(guī)范作為其保證的。當(dāng)市場需求、技術(shù)條件發(fā)生的變化使現(xiàn)有作業(yè)程序難以適應(yīng)時，作業(yè)效率或組織結(jié)構(gòu)的效能就會降低。
第二，設(shè)計新的流程改進方案，并進行評估。為了設(shè)計更加科學(xué)、合理的作業(yè)流程，必須群策群力、集思廣益、鼓勵創(chuàng)新。對于提出的多個流程改進方案，還要從成本、效益、技術(shù)條件和風(fēng)險程度等方面進行評估，選取可行性強的方案。
第三，制定與流程改進方案相配套的組織結(jié)構(gòu)、人力資源配置和業(yè)務(wù)規(guī)范等方面的改進規(guī)劃，形成系統(tǒng)的企業(yè)再造方案。企業(yè)業(yè)務(wù)流程的實施，是以相應(yīng)組織結(jié)構(gòu)、人力資源配置方式、業(yè)務(wù)規(guī)范、溝通渠道甚至企業(yè)文化作為保證的，所以，只有以流程改進為核心，形成系統(tǒng)的企業(yè)再造方案，才能達到預(yù)期的目的。
企業(yè)再造理論在指導(dǎo)美國企業(yè)變革過程中起到了重要作用，讓人們認識到了企業(yè)再造理論的巨大威力。同樣面臨全球化挑戰(zhàn)的各國政府組織，也極力地試圖通過政府變革以跟上時代的步伐。美國率先將流程再造引入政府管理，實施“政府再造”，再次引發(fā)了公共管理的巨大變革。各國政府依托電子信息技術(shù)，發(fā)展電子政務(wù)系統(tǒng)。這些舉措逐步實現(xiàn)了政府轉(zhuǎn)型，一方面提高了行政效率和民眾滿意度，另一方面大大節(jié)約了行政開支。在這一轉(zhuǎn)型過程中，流程再造對于政府的改革同樣發(fā)揮著巨大的指導(dǎo)作用。
但在較長實踐的實踐之后，企業(yè)再造理論也面臨自身無法克服的問題。企業(yè)再造理論試圖通過流程再造來突破分工的束縛，但這并不能消除分工。對企業(yè)而言，企業(yè)是一個由不同部分組合起來的整體，彼此承擔(dān)著不同的功能與任務(wù)，分工合作對于企業(yè)來說是不可能避免的。實際上的流程再造更多的是將縱向分工變成橫向分工、縮小了縱向分工的層級而已。同時，企業(yè)再造是一個整體性的改造，需要對企業(yè)的宏觀及微觀環(huán)節(jié)都進行系統(tǒng)性地再造，對于企業(yè)管理層和決策層的勇氣和魄力及專業(yè)要求都提出了很高的要求。由于以上原因，雖然企業(yè)再造在波音、ibm等大型企業(yè)取得了驕人的成績，但在許多中小型公司的成功率卻并不高。
但不管怎樣，哈默和錢皮創(chuàng)造的企業(yè)再造理論對于新時期企業(yè)改革都具有重要的指導(dǎo)意義。就如同泰勒等人所提出的一系列曾經(jīng)被奉為真理的管理理論都在后面的實踐中被證明存在許多不足，企業(yè)再造理論盡管存在一些其本身不能完全克服的問題，但這也是促進管理理論不斷取得進步的動力，不能因此就否定其科學(xué)性與重要性。
是企業(yè)成就了你讀后感篇十三
要成為優(yōu)秀的管理者，必須先得是優(yōu)秀的教練。說到底，一個人的職位越高，他的成功就越取決于是能否讓別人取得成功。從本質(zhì)上講，這也恰恰是教練的責(zé)任。
對于非一般天才，只要他們的行為不涉及不道德或虐待，他們創(chuàng)造的價值超過他們的行為給管理層、同事和團隊造成的損失，那些表現(xiàn)出色但較難相處的“非一般天才”就應(yīng)當(dāng)被容忍甚至被保護。
公司的宗旨在于把產(chǎn)品愿景變成現(xiàn)實，所有部門都要為產(chǎn)品服務(wù)。
多多傾聽會讓所有人都聰明很多，我們不僅要聽別人說話，而且不要邊聽邊想自己要說什么。傾聽、和員工聊天等“平凡瑣碎的”事情是成功領(lǐng)導(dǎo)力的重要方面，因為“大家會感到自己在團隊合作中更受尊重和關(guān)注，少了一些陌生感，而且被接納?！?BR> “帶著尊重的詢問”（即領(lǐng)導(dǎo)者問開放式問題，然后專注地傾聽回應(yīng)）很有效，因為它能讓“追隨者”感覺到自己能勝任工作（覺得自己受到了挑戰(zhàn)，同時又精通業(yè)務(wù)）、和公司有聯(lián)系（有歸屬感）、有自主權(quán)（感覺自己能掌控局面，同時又有選擇權(quán)）。勝任、歸屬和自主是有關(guān)人類動機的自我決定論中缺一不可的三大因素。
提供坦率反饋的另一個關(guān)鍵在于不要等待。教練必須提供即時的指導(dǎo)，這樣才更真實可靠。但很多領(lǐng)導(dǎo)者都不愿意當(dāng)場給予反饋。許多管理者會等到績效考核時才提供反饋，但此時的反饋往往不會太多，而且來的太晚了。比爾建議當(dāng)場（或隨后很短的時間內(nèi)）給反饋，要針對任務(wù)本身，而且一定要伴隨著微笑，以解消除給對方帶來的不愉快。
向所有人展現(xiàn)完整的自己——當(dāng)人們可以完整的做自己，并把完整的自己帶到工作中時，他們的效率最高。先解決團隊存在的問題，再解決問題本身——當(dāng)面臨問題或機會時，首先要確保有一個合適的團隊，而且這個團隊在努力處理這個問題或機會。
比爾會在人們身上尋找四種特質(zhì)。第一，必須聰明。不一定是學(xué)習(xí)成績好，更多的是要能夠在不同領(lǐng)域快速學(xué)習(xí)并開展工作，同時在該領(lǐng)域建立人脈。比爾把它叫作“遠距離類比“的能力。第二，必須努力工作。第三，非常正直可靠。
第四，必須具備一個很難被定義的特征：堅韌不拔，指的是在被擊倒后，有熱情和毅力站起來并再次沖鋒的能力。如果比爾認為一個人具備這四種特質(zhì)，他就會容忍這個人身上其他的很多缺點。
是企業(yè)成就了你讀后感篇十四
感恩已經(jīng)成為一種普遍的社會道德。對工作也應(yīng)懷有一顆感恩之心：崗位為你展示了廣闊的發(fā)展空間，工作為你提供了實戰(zhàn)才華的平臺，工作保證你豐衣足食，你對工作為你所帶來的一切，都要討心存感激，并立圖通過努力工作以表達自己的感激之情。當(dāng)你以一種感恩圖報的心情工作時，我們才能認真屢責(zé)、盡職盡責(zé)。才會工作的更出色，真正達到“工作快樂，快樂工作”的狀態(tài)。
感恩既是一種良好的心態(tài)，又是一種奉獻精神，當(dāng)你以一種感恩圖報的心情工作時，你會工作的更愉快、更出色。在我們工作中如果我們每一個人都多一點感恩，少一點抱怨，為工作做出自己力所能及的努力，這樣我們就會離成功越來越近。
我特別欣賞這一段話：“感恩不一定要感謝大恩大德，感恩是一種生活態(tài)度，一種善于發(fā)現(xiàn)美并欣賞美的道德情操。如果我們擁有一顆感恩的心，善于發(fā)現(xiàn)事物的美好，感受平凡中的美麗，那我們就會以坦蕩的心境、開闊的胸懷來應(yīng)對生活中的酸甜苦辣，讓原本平淡的生活煥發(fā)出迷人的光彩！要習(xí)慣每天清晨起來后對著鏡子默默地說：感謝生活給予了我如此多的美好！然后是一個幸福的微笑?！?BR> 一個企業(yè)如果形成了這樣的文化氛圍，這個企業(yè)一定會有活力，有生機，有凝聚力，有旺盛的生命力。
一個員工，從參加工作的第一天起，就要萌生感恩業(yè)主的意識。企業(yè)為你提供了工作、學(xué)習(xí)、生存的環(huán)境，我們就要學(xué)會感恩，為企業(yè)奉獻我們畢生的力量。
員工對企業(yè)主的感恩不是指的世俗那些對施恩者直接給予物質(zhì)回報，而是兢兢業(yè)業(yè)、腳踏實地地工作，干一行，愛一行，專一行，力爭在本質(zhì)工作崗位上干出驕人的成績。同時，要遵守國家的法律，遵守企業(yè)的規(guī)章制度，搞好和周圍同志之間的團結(jié)，做到謙和、謙虛、謙讓。也就是古人說的要當(dāng)一個“勞謙君子?！币痪湓?，企業(yè)員工對企業(yè)主的感恩主要是通過自己優(yōu)秀的業(yè)績和優(yōu)秀的道德素養(yǎng)來表現(xiàn)。
這部書不僅提出了員工感恩老板，還提出了員工與員工之間的相互感恩。難能可貴。這種感恩關(guān)系的形成，可以從情感上把員工緊密地團結(jié)起來，從而產(chǎn)生巨大的創(chuàng)造力量。
我歌頌感恩，珍惜感恩。我要將感恩作為我人格修養(yǎng)的內(nèi)容并付諸實踐。
是企業(yè)成就了你讀后感篇十五
員工是企業(yè)的主體。企業(yè)員工素質(zhì)的高低決定企業(yè)戰(zhàn)略的成敗，同時也決定員工個人的命運。有人說，“無論從哪個角度去提示未來，有一點必須首肯――未來是以個人素質(zhì)全面發(fā)展為基礎(chǔ)的社會?！眰€人素質(zhì)有多項，其中理想和信念應(yīng)該是最為重要的一種精神素質(zhì)。理想，就是一個人對未來的希望和向往，是人的精神支柱和動力源泉。當(dāng)理想確立之后，它就成了我們行為的主宰和奮斗的動力。一個人如果沒有理想，就沒有生活的信心，沒有向上的力量，當(dāng)然就更談不上感恩，向誰感恩，為什么感恩，怎樣感恩。
理想并不等于現(xiàn)實，要使可能變?yōu)楝F(xiàn)實，我們必須把實際行動和行業(yè)規(guī)劃，單位任務(wù)，具體崗位，實際工作緊密結(jié)合起來，真正把自己的心血、汗水和智慧奉獻出來，和團隊同仁齊心協(xié)力奮力拼搏，共創(chuàng)行業(yè)和企業(yè)的新輝煌，從而使自己的個人理想從夢想變?yōu)楝F(xiàn)實。從這個意義上說，我們應(yīng)該感恩行業(yè)，感恩企業(yè)，感恩團隊，感恩領(lǐng)導(dǎo)和同事們。我們煙草行業(yè)從組建到現(xiàn)在已有近三十年的光榮歷程，老一輩煙草人看到今日煙草的輝煌會為當(dāng)年艱難創(chuàng)業(yè)的付出沒有白費而感到由衷地欣慰和高興，新一代煙草人也會為今日煙草的輝煌而感到驕傲，更為煙草曾經(jīng)有過的光榮的戰(zhàn)斗歷程而倍感自豪，大家都對煙草的未來寄托無限的憧憬，并愿為之付出一切。這就是理想的力量。
感恩是敬業(yè)之源。
感恩是有良心的表現(xiàn)，是良心這種道德素質(zhì)的核心。良心“并不是別的，只是自己對于自己行為的德性或墮落所抱的一種意見或判斷。”(洛克)是人類所有屬性中最為高尚的。良心最基本的特征是自律，就是用內(nèi)化了的社會行為法則對自己的言行進行自我規(guī)范、自我約束和自我調(diào)節(jié)。感恩就是在良心的支配下的一種自律行為，要多做好事，不要做壞事，要多奉獻，不要總想索齲人生下來就應(yīng)有感恩之心。他要感恩大自然，是大自然孕育了人類也包括他的生命。他要感恩父母，是父母給了他人形，并且使他活下來。他要感恩老師、學(xué)校和社會，使他從愚昧走向文明。他要感恩民族、祖國和人民，使他有了做人的驕傲和尊嚴。最終，能夠在環(huán)境的幫助和自己的努力下，實現(xiàn)自我。莎士比亞說：“我痛恨人們的忘恩，比之痛恨說謊、虛榮、饒舌、酗酒，或是其他存在于脆弱的人心中的陷入的惡德還要厲害?！?BR> 企業(yè)員工在認識到了自己的生命、自己的成長、自己的一切本是由無數(shù)這樣的恩賜才得到的'之后，他就會確立這樣一種理想和信念，這樣一種奮斗目標和人生追求，那就是帶著感恩的心去從事自己的事業(yè)，做好自己的工作，做一個有益于社會的人。因為感恩，他對工作就會有無窮的動力。他會積極主動地做好每一件事，并且把每一件事做得盡可能的完美。即便不是自己職責(zé)范圍內(nèi)的事，也會主動出主意，想辦法，全力以赴，協(xié)同完成。因為感恩，他就會充分發(fā)揮自己的聰明才智，做出盡可能多的成績，作出盡可能多的奉獻，使自己在有限的生命里作出盡可能多的回報。因為感恩，他就會不計較個人得失，而只在乎自己做得好不好，成績大不大，貢獻多不多?？偠灾?，因為感恩，他就會兢兢業(yè)業(yè)地做好自己的工作，就會善待自己的工作。
敬業(yè)是成功之路。
敬業(yè)，才能使企業(yè)得到發(fā)展，個人獲得成功。員工的敬業(yè)是企業(yè)發(fā)展的根本，是企業(yè)能夠在激烈的競爭中保持巋然不動的堅實根基，是企業(yè)制勝的精神支柱。我們煙草行業(yè)之所以有今天的輝煌成就，除了有國家煙草專賣政策的保護，有領(lǐng)導(dǎo)者們的正確決策和規(guī)劃，也和全行業(yè)員工們的敬業(yè)勞動密不可分的。這里有科研人員的聰明才智，有一線工人的辛勤汗水，有營銷人員的反復(fù)籌劃，有專賣人員的市場保護，還有管理干部的細密調(diào)配，后勤部門的辛苦服務(wù)，等等。一個企業(yè)要想獲得成功，離開了任何一個部門的密切配合和敬業(yè)勞動都是不可想象的。在工作和勞動中，我們不僅為企業(yè)創(chuàng)造了財富和榮譽，提升了企業(yè)形象，增強了企業(yè)競爭力，同時，也使我們自己在科研、管理、公關(guān)等方面的業(yè)務(wù)知識和潛在能力得到鍛煉和施展，有不少的員工甚至在文學(xué)、藝術(shù)等方面也表現(xiàn)出了杰出的才能，真正在生活和實踐中實現(xiàn)了自我價值。
敬業(yè)，就要事事追求卓越，時時克盡職守。在激烈的市場競爭中，只有堅持高標準、嚴要求，才能在任何情況下都過關(guān)。麥當(dāng)勞公司之所以能夠長時期在全世界享有盛譽，受到那么多消費者歡迎，其根本原因，就是他們對工作嚴格要求，一絲不茍。他們注重在每一個細節(jié)上都追求完美，并且長期堅持，一刻也不懈擔(dān)哪怕是一根土豆條，一塊牛肉餅，播放的一段音樂，一張桌椅板凳，是否符合規(guī)范要求，都不放過。對照我們國內(nèi)的服務(wù)行業(yè)，包括我們煙草，不能說天壤之別，至少是差別相當(dāng)?shù)拇蟆?BR> 責(zé)任是敬業(yè)之髓。
責(zé)任，就是對他人、集體、社會、國家，乃至整個人類應(yīng)盡義務(wù)的自覺態(tài)度。我們生而為人，并得以成長，都已受到他人的恩惠，得到社會的照顧;他人與社會對我們盡了義務(wù)，我們怎么能不對他人、對社會盡自己的一份義務(wù)呢?從某種意義上說，人活在這個世界上就是來盡義務(wù)的，活著就是責(zé)任――面對父母，我們要負起贍養(yǎng)的責(zé)任;面對子女，我們要負起撫育的責(zé)任;面對工作，我們要負起忠于職守的責(zé)任;面對入侵，我們要負起保家衛(wèi)國的責(zé)任……隨著時光流逝、角色變換，責(zé)任的內(nèi)容也在不斷的變化;但無論怎樣變化，責(zé)任總是擺脫不掉的。我國古人是非常重視責(zé)任的：“天下興亡，匹夫有責(zé)”、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，都是一種高度責(zé)任心的體現(xiàn)。只有負責(zé)地活著，才是積極的人生、有意義的人生、有價值的人生。
在市場經(jīng)濟條件下，責(zé)任作為權(quán)利的相對物，更應(yīng)該予以強調(diào)。市場經(jīng)濟是契約經(jīng)濟，而契約就是建立在相互負責(zé)的基礎(chǔ)之上的。企業(yè)和員工也是契約關(guān)系。企業(yè)為員工提供工作和生活的條件，提供建功立業(yè)實現(xiàn)自我價值的機會;而員工就要全力以赴盡職盡責(zé)地做好本職工作，為企業(yè)的發(fā)展作出貢獻。顯然，敬業(yè)的精髓就在于是否有責(zé)任心，而惟有具備了強烈責(zé)任心的員工，才能做好工作，圓滿完成任務(wù)，只有圓滿完成任務(wù)，才能說是敬業(yè)。