閱讀經(jīng)典文章心得體會(huì)(熱門18篇)

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    心得體會(huì)是我們在學(xué)習(xí)或者工作生活中的一種反思和總結(jié)。寫心得體會(huì)時(shí),不僅要注意文字的準(zhǔn)確性和邏輯性,還要注重情感的表達(dá)和讀者的共鳴。以下是一些寫心得體會(huì)時(shí)需要注意的細(xì)節(jié),希望對大家有所幫助。
    閱讀經(jīng)典文章心得體會(huì)篇一
    《假如給我三天光明》這本書記錄的是海倫·凱勒一生的事。書中感人心腑的故事,總是在我受到困難和挫折是鼓勵(lì)我,不要后退。
    海倫·凱勒從小就失去了聽覺、視覺和甜美的聲音。她也曾因自我的條件而放棄過,可她又很快振作起來。這位美國女孩,在莎莉文教師的幫忙下,憑著超人的毅力,不但學(xué)會(huì)了說話,還學(xué)會(huì)了五種語言文字!她一生共度過了八十八個(gè)春秋,卻熬過了八十七個(gè)無聲、無語、無光的孤獨(dú)歲月!
    看完這本書后,我的心里有一個(gè)疑惑:我們是獨(dú)生子女,從小,爸爸媽媽就把我們看成掌上明珠,整天飯來張口,衣來伸手,像個(gè)小皇帝。稍遇困難、挫折就會(huì)一蹶不振,而海倫·凱勒所受到的困難與挫折是我們常人無法忍受的!
    一個(gè)人只要胸懷大志,并不懈向著目標(biāo)努力奮斗,就不會(huì)被一些客觀條件束縛,你就會(huì)擁有無限的力量去實(shí)現(xiàn)它!
    堅(jiān)貞不屈、不斷進(jìn)取的精神是海倫·凱勒所擁有的,我們——祖國的接班人更應(yīng)當(dāng)擁有這種完美的精神品質(zhì)!
    閱讀經(jīng)典文章心得體會(huì)篇二
    “深藍(lán)的天空中,掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,都種著一望無際,碧綠的西瓜,其間有一個(gè)十一二歲的少年,項(xiàng)帶銀圈手捏一柄鋼叉向一匹猹,盡力的刺去那猹,卻將身一扭反從他的胯下逃走了……”
    但三十年過去了,閏土已經(jīng)不是以前的閏土了,歲月在他的身上留下了許多滄桑的痕跡,他以前圓實(shí)的手,如今變得又粗又笨而且開裂了,像松樹皮一樣,最讓人驚訝的是,他見魯迅第一聲叫的竟是"老爺"!他們之前以兄弟相稱,但現(xiàn)在卻以主仆分明。
    應(yīng)該是當(dāng)時(shí)的社會(huì)吧,是當(dāng)時(shí)的種種壓力,才使得一個(gè)天真無邪,自由快樂的少年,變作一個(gè)目光呆泄,呆若木雞的農(nóng)民閏土,正是當(dāng)時(shí)社會(huì)的縮影,庸俗,面對生活的重重壓力,他早已經(jīng)變得麻木了。
    當(dāng)時(shí)這本書反映的社會(huì)現(xiàn)象令我非常驚訝,這本書的名字雖是"故鄉(xiāng)"二字,但描寫的故鄉(xiāng)的同時(shí),也反映了當(dāng)代社會(huì)非??膳碌默F(xiàn)象。
    看了魯迅的《故鄉(xiāng)》,讓我想起前幾年跟媽媽回鄉(xiāng),軒軒是我表妹,我們兩個(gè)在田間抓蝴蝶、在月光下捉知了,在院子里嘻戲,打鬧,那種開心快樂簡直無法形容,如今時(shí)隔幾年回到故鄉(xiāng),我們也會(huì)想起彼此,那時(shí)候我們玩得多好啊??墒堑任覀儗さ脵C(jī)會(huì)再次見面時(shí),原來的快樂早已被時(shí)間撕得爛碎,我們彼此都變了好多。像魯迅一樣,滿懷著千言萬語,卻感覺都生硬了,好像很多話說出來都不很合時(shí)宜。雖說現(xiàn)在方便溝通,但距離和時(shí)間終究還會(huì)讓我們曾經(jīng)熟悉,變得如今的隔閡。
    愿你我始終保持那份童真,歸來仍是少年!
    閱讀經(jīng)典文章心得體會(huì)篇三
    閱讀經(jīng)典文章是一件非常有意義的事情,無論是在專業(yè)領(lǐng)域中還是日常生活中,經(jīng)典文章總能為我們帶來頗多收獲。在閱讀經(jīng)典文章時(shí),我們不僅能夠獲得對某一領(lǐng)域的更深入的研究和理解,同時(shí)我們也能夠感受到作者對于詞匯、用語、句松等各方面的精湛運(yùn)用。本文就是作者在閱讀經(jīng)典文章中的心得體會(huì),旨在探究閱讀經(jīng)典文章的意義和價(jià)值。
    閱讀一篇經(jīng)典文章是一種很特殊的體驗(yàn)。首先,經(jīng)典文章所表現(xiàn)的內(nèi)容往往非常簡潔而深刻,其中不會(huì)有因?yàn)橛迷~不當(dāng)而產(chǎn)生的表達(dá)含糊不清的情況。這種表現(xiàn)出對精煉藝術(shù)的追求,無論是作者還是讀者,都需要在這個(gè)過程中不斷地琢磨,才能對所閱讀的內(nèi)容更深入的理解。其次,經(jīng)典文章的信息量很大,涉及到的內(nèi)容和話題都非常宏偉,作者通常會(huì)對整個(gè)領(lǐng)域或某個(gè)方面進(jìn)行深入的研究和探討。因此,閱讀經(jīng)典文章意味著深入挖掘一種對于領(lǐng)域的更深層次的理解和意識。
    經(jīng)典文章不僅對于讀者自身的成長和提升非常有意義,同時(shí)也對于人類文明的進(jìn)步和發(fā)展起到了非常重要的作用。經(jīng)典文章是之前文化和知識積累的體現(xiàn),是具有標(biāo)志性的代表性作品。閱讀經(jīng)典文章能夠幫助我們了解人類的歷史和各個(gè)時(shí)代的文化,是了解歷史和文化的一個(gè)途徑和窗口。另外,經(jīng)典文章通常都是完備的思想和人生哲學(xué)的集錦,是我們?nèi)跁?huì)貫通并應(yīng)用到實(shí)際生活中的很好素材。它們構(gòu)成了我們思考的基石,推動(dòng)我們向更廣處展望,讓我們有了更多從別人的智慧中學(xué)習(xí)和成長的機(jī)會(huì)。
    第四段:經(jīng)典文章的結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)形式。
    經(jīng)典文章通常具有完善的結(jié)構(gòu)和獨(dú)特的表達(dá)方式。它們通過嚴(yán)密的組織和行文結(jié)構(gòu)幫助我們更好的理解和研究,同時(shí)也是一種經(jīng)典表達(dá)方式的展示。經(jīng)典文章的表現(xiàn)形式包括語言、文學(xué)技巧、比喻和象征、修辭和表現(xiàn)手法等等,它們代表了作家的智慧和語言的藝術(shù)。閱讀經(jīng)典文章是一個(gè)領(lǐng)略語言藝術(shù)的過程,我們可以了解到某種文學(xué)風(fēng)格的傳統(tǒng),也可以了解到某種真實(shí)和準(zhǔn)確的表達(dá)方式。
    第五段:總結(jié)。
    經(jīng)典文章的閱讀并不容易,需要讀者具備較高的學(xué)術(shù)素養(yǎng)和品味,需要花費(fèi)足夠的時(shí)間和精力去閱讀和理解。但這一過程會(huì)讓我們從中汲取成長和經(jīng)驗(yàn),能夠幫助我們構(gòu)建人生的智慧和抗風(fēng)險(xiǎn)的情感。值得一提的是,閱讀經(jīng)典文章的價(jià)值在于其獨(dú)特的位置和作用,它們代表了特定時(shí)代和文化領(lǐng)域內(nèi)的思想和創(chuàng)新。這些價(jià)值并不僅僅體現(xiàn)于閱讀過程中,更是可以通過應(yīng)用和實(shí)踐來引導(dǎo)我們的人生,拓寬我們的視野和心靈,推動(dòng)我們不斷前進(jìn)。
    閱讀經(jīng)典文章心得體會(huì)篇四
    4月下旬,我和園長到霧都重慶,參加分享閱讀舉辦的20xx國民閱讀與兒童早期閱讀教育發(fā)展論壇。在這次的學(xué)習(xí)中,我認(rèn)為有以下幾個(gè)方面值得我們關(guān)注。
    一這。是重慶新村幼兒園分享閱讀教研組展示的教研活動(dòng)《閱讀教研活動(dòng)中教師回應(yīng)策略的研究》。這個(gè)教研活動(dòng)的`形式是調(diào)查統(tǒng)計(jì)(教研前就準(zhǔn)備好了)、參與式培訓(xùn)(每位教師都要準(zhǔn)備發(fā)言材料)、課例分析(教研前教師們已看過課例,教研中在回看)、小組競賽(討論,設(shè)計(jì)圖表,闡述組內(nèi)觀點(diǎn))。最值得學(xué)習(xí)的是課例分析環(huán)節(jié),讓教師分組討論幼兒有哪些行為表現(xiàn)?教師分別運(yùn)用了哪些回應(yīng)策略?教師討論后陳述討論結(jié)果。
    二這是這次論壇上奕陽教育研究院黎錚提出來的新的教學(xué)模式,強(qiáng)調(diào)平衡教學(xué)法內(nèi)容和方法的平衡;如何平衡呢?要全面考慮幼兒學(xué)會(huì)讀寫所需的各種條件,在內(nèi)容和方法兩個(gè)方面上都實(shí)現(xiàn)基本讀寫技能和真實(shí)讀寫環(huán)境的平衡。
    這是重慶飛士幼兒園楊園長提出的,要求教師精讀分享閱讀教材,把握課程體系,深入挖掘教育價(jià)值,研究課堂,讓幼兒的學(xué)習(xí)、教師的學(xué)習(xí)更有意義,要關(guān)注教育教學(xué)實(shí)踐中的共性問題,進(jìn)行問題研究。每位進(jìn)入飛士幼兒園的老師都要寫當(dāng)我跨進(jìn)飛士幼兒園的時(shí)候的文章;每位老師每月都要寫讀書筆記,每學(xué)期都要評選閱讀明星、書香班級書香教師等,談?wù)勯喿x體會(huì),每班有分享閱讀主題墻,每班都要開展小書制作,餐后午睡前都要給幼兒進(jìn)行朗讀,在每班抽查五名幼兒檢查幼兒的聽讀說掌握的情況。并強(qiáng)調(diào)要與考勤考核掛鉤。
    閱讀經(jīng)典文章心得體會(huì)篇五
    有人說:一本好書,是文化的積淀,智慧的顯露,語言的精髓。所以,只有多讀有益的書,才能增強(qiáng)自信心,更加勇敢頑強(qiáng),才會(huì)使自己擁有一對永折不斷的翅膀。當(dāng)我讀到《鋼鐵是怎樣煉成的》中那段保爾的名言時(shí)曾經(jīng)熱血澎湃,渴望自己也能有那樣火熱的青春:“人最寶貴的東西是生命,生命屬于人只有一次。人的一生應(yīng)該是這樣度過的:當(dāng)他回首往事的時(shí)候,他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨,也不會(huì)因?yàn)槁德禑o為而羞恥;這樣,在臨死的時(shí)候,他就能夠說:?我的整個(gè)生命和全部精力,都已經(jīng)獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭?!边@部前蘇聯(lián)的小說通過保爾的成長道路告訴人們,一個(gè)人只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己,只有在把自己的追求和祖國、人民的利益聯(lián)系在一起的時(shí)候,才會(huì)創(chuàng)造出奇跡,才會(huì)成長為鋼鐵戰(zhàn)士。保爾在憑吊戰(zhàn)友的墓地時(shí)所說的上面那段話,就是他的共產(chǎn)主義人生觀的自白。
    近來我接連閱讀了《長征》、《青春之歌》、《太陽照在桑干河上》等優(yōu)秀紅色經(jīng)典書籍。在積累自身素養(yǎng)的同時(shí),也更深入了解黨在各個(gè)時(shí)期的歷史和感人事跡。閱讀過程中,我始終被書中的先進(jìn)人物導(dǎo)引著,陪他們在成長和征戰(zhàn)的道路上前行,感覺像在和林道靜這樣優(yōu)秀的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士同呼吸,共命運(yùn)。
    通過仔細(xì)品我讀了解到:《青春之歌》以“九一八”到“一二九”運(yùn)動(dòng),這些歷史時(shí)期的愛國學(xué)生為背景,描寫了以此大學(xué)生為中心的一批愛國進(jìn)步青年。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命斗爭,塑造了各種類型的知識分子形象,反蚋了在階級矛盾日益尖銳激烈動(dòng)蕩的年代,知識分子的掘起和分化。表現(xiàn)中國的一代青年在黨的領(lǐng)導(dǎo)教育下,不斷更新自己,擺脫舊思想來束縛的曲折成長過程,說明了廣大青年知識分子只有在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,積極投身于無產(chǎn)階級偉大革命之中,才是唯一正確出路,才能擁抱起美好青春。主人公林道靜,她是由一個(gè)小資產(chǎn)階級知識分子成長為無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士的典型。她是一個(gè)成長中的人物,是30年代在黨和革命斗爭中培育下成長起來的知識分子典型。林道靜具有執(zhí)拗、倔強(qiáng)的反抗性格和同情勞動(dòng)者的善良品質(zhì)。她的家庭,使她受到了教育,也給她打上了一定的階級烙印,在她身上體現(xiàn)出小資產(chǎn)階級的溫情、狂熱,不切實(shí)際的幻想。她離家后,走的是個(gè)人反抗的道路。她和余永澤分手,是對封建制度的大膽挑戰(zhàn),表現(xiàn)了林道靜追求個(gè)性解放和婚姻自由的反抗精神。參加革命后也熱情有余,冷靜不足,缺乏斗爭經(jīng)驗(yàn)。初見戴愉,僅憑一聲“同志”的稱呼便在驚奇之余講出了全部秘密,這都有說明她單純、幼稚、缺乏斗爭策略。入黨后以堅(jiān)強(qiáng)的信念為黨。
    閱讀經(jīng)典文章心得體會(huì)篇六
    閱讀是每個(gè)人每天必讀的經(jīng)歷。古人曾說:“無書之日,無生之日。”目前,我們應(yīng)該多讀書。我們讀得越多,我們的課外知識就會(huì)越廣泛。大大增加的知識將為我們未來的閱讀水平打下良好的基礎(chǔ)。
    讀書是必須的,多讀書的好處如下:1。考試的時(shí)候會(huì)經(jīng)常得到課外閱讀。課外閱讀面廣的同學(xué)在這里會(huì)占優(yōu)勢,比別人分的高幾分。不要小看這幾點(diǎn)。如果其他的題都答對了,就只有這一題,那就虧了。2.現(xiàn)在找工作要知識面廣,工作效率高,速度快。
    這次徐老師給我們發(fā)了一本書《小學(xué)生必做的50件事》(分男生版和女生版),講的是小學(xué)生的'人身安全問題和行為習(xí)慣,應(yīng)該消除的缺點(diǎn)以及如何做一個(gè)好學(xué)生、好同學(xué)、好孩子。我特別注意健忘,記日記等。我個(gè)人有健忘癥,做的每一件事都需要同學(xué)老師家人的提醒或者等一兩個(gè)月才想起。我想到一個(gè)辦法——把每天發(fā)生的事情記下來當(dāng)日記,每天讀一兩遍,這樣一舉兩得!
    讀書的好處太多了,我讀不完?!耙蝗諢o書,萬物荒蕪。”同學(xué)們要好好學(xué)習(xí),多讀書,加油!
    閱讀經(jīng)典文章心得體會(huì)篇七
    經(jīng)典文章是指那些被公認(rèn)為在某個(gè)領(lǐng)域內(nèi)具有重要地位的文章,因?yàn)槠鋵τ谠擃I(lǐng)域的理論體系和方法的構(gòu)建、學(xué)科方向和發(fā)展、學(xué)者思想影響等方面做出了杰出貢獻(xiàn)。我相信每個(gè)讀者都曾閱讀過一些經(jīng)典文章,而我也不例外。在我看來,讀經(jīng)典文章的過程中,不僅使我對文化底蘊(yùn)和人類共同經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識得到了加深,同時(shí)也感受到了經(jīng)典文章所傳達(dá)的精神和價(jià)值的重要性。
    第二段:認(rèn)識新世界。
    閱讀經(jīng)典文章最重要的作用是讓我們認(rèn)識新世界。很多經(jīng)典文章涵蓋了歷史、哲學(xué)、文學(xué)等眾多領(lǐng)域,其中所展現(xiàn)的思想、文化、人物和事件,深刻地刻畫了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)背景和思想氛圍,幫助我們領(lǐng)略到不同歷史時(shí)期的風(fēng)采和先賢的思想成果。例如,英國文學(xué)家奧威爾的《一九八四》,以其未來主義的構(gòu)想描繪了一個(gè)極權(quán)主義統(tǒng)治下的社會(huì),讓人們認(rèn)清人類社會(huì)的可怕后果,思考現(xiàn)實(shí)中的政治體制和社會(huì)現(xiàn)象。
    第三段:提高思想理論水平。
    閱讀經(jīng)典文章能夠提高我們的思想理論水平,也就是對于事物的認(rèn)識和理解的深度和廣度。這是因?yàn)榻?jīng)典文章在其所研究的領(lǐng)域內(nèi)都有著極高的研究價(jià)值,其所包含的理論、觀點(diǎn)、思想、方法都經(jīng)過了歷史的檢驗(yàn)和實(shí)踐的檢驗(yàn),具有很高的理論參考和借鑒價(jià)值。例如,國際關(guān)系領(lǐng)域中,美國學(xué)者肯尼思·奧爾登當(dāng)年所提出的“斯平諾莎陷阱”理論,其理論解釋了弱勢國家可能通過戰(zhàn)爭來增加自己的利益,而操作成功的可能性非常低。
    第四段:守護(hù)精神遺產(chǎn)。
    閱讀經(jīng)典文章有助于保護(hù)和傳承人類的精神遺產(chǎn),這些文章因?yàn)槠涑錆M思想內(nèi)涵和文化底蘊(yùn),即使關(guān)于的問題已經(jīng)漸趨淡化或早已成為歷史,也依然對我們產(chǎn)生強(qiáng)烈的啟發(fā)和感召力。正如英國作家經(jīng)典《哈姆雷特》人物所說的一句話:“無論是貴族還是善良,他們的生命終究都要化為塵土;而只有那些留下印記,生生不息,才能抵達(dá)永恒?!彼蚤喿x經(jīng)典文章是學(xué)習(xí)和傳承人文精華的關(guān)鍵方面之一。
    第五段:結(jié)語。
    閱讀經(jīng)典文章的內(nèi)涵很多,它已經(jīng)成為了時(shí)光記錄的一部分。通過閱讀經(jīng)典文章,我們能夠強(qiáng)化文化自信、提高思考水平并把握時(shí)代發(fā)展趨勢。當(dāng)我們感受到這些文章的思想價(jià)值時(shí),也應(yīng)該積極實(shí)踐其中的理論方法和思想指導(dǎo),探尋文章中為人類社會(huì)進(jìn)步做出的貢獻(xiàn),把所學(xué)應(yīng)用于生活實(shí)踐和社會(huì)建設(shè)中。
    閱讀經(jīng)典文章心得體會(huì)篇八
    通過參加讀書學(xué)習(xí)活動(dòng),我認(rèn)識到,只有不斷學(xué)習(xí),更新觀念,與時(shí)俱進(jìn),努力提高自己的專業(yè)水平和理論知識,才能成為一名合格的教師。
    教師的閱讀不僅是學(xué)生閱讀的前提,也是整個(gè)教育的前提。當(dāng)然,老師讀書不僅僅是為了學(xué)生。隨著新課改的實(shí)施,教師的“一言堂”被徹底否定。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程的引導(dǎo)者。教師要成為研究者、專家、名師。
    在提倡素質(zhì)教育的今天,作為教師我們應(yīng)該做些什么?這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。有時(shí)候我們都覺得無所適從,很無助,不知道怎么教學(xué)生。暑假看了《給老師的一百條新建議》,受益匪淺。我們再優(yōu)秀,和幾十個(gè)學(xué)生比起來,也有太多不如學(xué)生的地方。學(xué)生在某一領(lǐng)域的知識可能比我們多得多,這是事實(shí)。讓學(xué)生認(rèn)識一個(gè)真實(shí)的你!一個(gè)人工作之余一定要有自己的愛好,這是積極休息,提高生活情趣的必要手段。如果他整天只知道工作,他的生活會(huì)多么單調(diào)乏味。一個(gè)有趣的老師,生活質(zhì)量高,能和學(xué)生親近。沒有人愿意和一個(gè)無趣的人和諧地交流。沒有人愿意和遠(yuǎn)離自己生活的人交流。文章中有這樣一段話,“中國文化中有一個(gè)詞叫‘內(nèi)省’。荀子曰:“君子三省,日日靠己。長期以來,我們的教學(xué),包括我們的學(xué)生,包括我們的老師自己,其實(shí)對自己的優(yōu)缺點(diǎn)都有了比較全面的認(rèn)識,但是真正的反思還是比較少的。
    葉瀾說:“寫了一輩子教案的老師,不一定會(huì)成為名師。老師寫三年,就可能成為名師。”要求教師學(xué)會(huì)反思,也就是說,教師要從反思入手進(jìn)行教育教學(xué)研究。教師在自學(xué)和自學(xué)的基礎(chǔ)上,以自己的教育教學(xué)活動(dòng)為思考對象,審視和分析自己的行為、決策及其產(chǎn)生的結(jié)果,以教育科研的方式積極獲取知識,應(yīng)用知識解決實(shí)際教學(xué)問題,提高參與者的自我認(rèn)知水平,促進(jìn)自身能力發(fā)展。對于教師來說,反思是一個(gè)積極的思維和行為改進(jìn)的過程。讓教師承擔(dān)起學(xué)習(xí)和提高能力的責(zé)任,教師在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中擁有主動(dòng)權(quán)和自主權(quán)。這是一個(gè)自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我激勵(lì)、自我強(qiáng)化的持續(xù)過程。
    反思是教師成長和自我發(fā)展的基礎(chǔ)。教師在經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí),在反思中成長,這是反思的理論支點(diǎn)。教師從自身實(shí)際的教育教學(xué)活動(dòng)出發(fā),發(fā)現(xiàn)問題,分析問題,通過教師間的合作討論,探索改進(jìn)教育教學(xué)的方法。這是充分發(fā)揮教師在自主學(xué)習(xí)和教學(xué)改革中的主動(dòng)性的有效途徑。反思強(qiáng)調(diào)以問題為中心,關(guān)注教師在教育教學(xué)中遇到的'“問題解決”。緊貼中小學(xué)教師教學(xué)情況,是一種有規(guī)律、有規(guī)律的教育教學(xué)研究方式,更有利于教師的成長。自我學(xué)習(xí)、自我反思、行為矯正、科學(xué)研究等手段是反思的主要手段。這大大突破了傳統(tǒng)研究方法的時(shí)間空限制。重視教師的自主學(xué)習(xí)。讓每一位老師學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí),讓他們在小組學(xué)習(xí)的同時(shí)實(shí)現(xiàn)個(gè)性。對“學(xué)以致用,與實(shí)踐相結(jié)合”的思考。基本點(diǎn)是探索和解決教育教學(xué)中的實(shí)際問題。教師的教育教學(xué)工作實(shí)踐性很強(qiáng)。如果離開教育教學(xué)實(shí)踐,只讀幾本教育理論專著,是不可能真正掌握教育教學(xué)工作的。
    如果學(xué)生是為了明天而學(xué)習(xí),那么老師就是為了今天而學(xué)習(xí),這是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)。因此,教師要帶著問題去學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)的過程中,要意識到自身教育教學(xué)活動(dòng)的不足,意識到以前沒有意識到的教育教學(xué)中的習(xí)慣性行為及其負(fù)面后果;弄清楚各種思想和觀點(diǎn)是什么驅(qū)動(dòng)著他們的教育教學(xué)活動(dòng),是否與他們所倡導(dǎo)的理論相一致,他們的行為結(jié)果是否與他們的期望相一致;通過這種分析,教師對存在的問題有了更清晰的認(rèn)識,并會(huì)積極尋求新的思路和策略來解決他們所面臨的問題。在解決問題的過程中,教師可以優(yōu)化教學(xué)過程。因?yàn)榻處熓菐е逃虒W(xué)中的實(shí)際問題來學(xué)習(xí)的,這使得他們的學(xué)習(xí)更有針對性和有效性,使理論和實(shí)踐緊密結(jié)合。通過反思,教師有意識地探索中學(xué)教育教學(xué)、學(xué)中有教、教中有教的過程,是教師自我提升的最佳途徑。
    看完這本書,里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中,比如《一個(gè)職業(yè)仆人》。也就是說,我們所有的老師都應(yīng)該為學(xué)生服務(wù),幫助他們學(xué)習(xí)。那么我們?nèi)绾螢閷W(xué)生服務(wù)呢?我覺得在我現(xiàn)在的教育中,老師應(yīng)該采取正確的立場為學(xué)生服務(wù),以平等的人格對待學(xué)生。服務(wù)質(zhì)量應(yīng)該由學(xué)生來評價(jià)。教師也要提高服務(wù)人員的技能和態(tài)度,把學(xué)生當(dāng)成服務(wù)對象,理解學(xué)生,站在學(xué)生的立場上看問題,從而更好地為學(xué)生服務(wù)。在為學(xué)生服務(wù)的過程中,如果我們有一個(gè)好的態(tài)度,學(xué)生就會(huì)感激。學(xué)生學(xué)會(huì)感恩,就會(huì)覺醒,更好地回報(bào)老師。再比如《誰是學(xué)校的主人》,讓我知道誰是學(xué)校的主人,學(xué)生,領(lǐng)導(dǎo),老師?我們常說,一個(gè)學(xué)校要生存必須要有學(xué)生,所以學(xué)生應(yīng)該是學(xué)校的主人。但是,學(xué)生在決定學(xué)校大事時(shí)有決定權(quán)嗎?所以學(xué)生沒有他們師傅的話。那么,一個(gè)老師?是領(lǐng)導(dǎo)嗎?我認(rèn)為真正的主人應(yīng)該是我們學(xué)校的每一個(gè)成員。只有你把學(xué)校里的一切都當(dāng)成主人,那你才是學(xué)校的主人。有“以困難為契機(jī)”等多項(xiàng)內(nèi)容...這對我影響很大。其中,新一百條建議有其獨(dú)特的內(nèi)涵,需要不斷研究,不斷豐富和發(fā)展。
    閱讀經(jīng)典文章心得體會(huì)篇九
    一直認(rèn)為培養(yǎng)孩子良好的閱讀習(xí)慣,會(huì)讓孩子受益終生。所以有了孩子后,就堅(jiān)持做親子閱讀:在充滿家庭親情溫馨的氛圍中和孩子一起陶醉在書的世界里,一起享受讀書的快樂。下面簡單說說我對親子閱讀的幾點(diǎn)心得體會(huì)與大家共勉:
    一、閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)貴在堅(jiān)持:
    兒子很小的時(shí)候,我就開始做親子閱讀。雖然工作很忙,但是每天都抽時(shí)間給兒子讀書,因?yàn)殚喿x的習(xí)慣不是一朝一夕就能養(yǎng)成。從最早的無字圖畫書,精美繪本到現(xiàn)在的純文字書,我和孩子都非常享受這親子閱讀的溫馨時(shí)光。即使現(xiàn)在兒子能獨(dú)立閱讀書籍了,我們還是保留著這個(gè)親子閱讀的傳統(tǒng),享受閱讀帶來的快樂,親情帶來的溫馨。
    二、選擇合適的書籍:
    經(jīng)典而不是快餐式的文化,順應(yīng)孩子的天性,根據(jù)孩子的心理發(fā)展和思維特點(diǎn),選擇相應(yīng)的書籍。太深的書,只會(huì)讓孩子覺得晦澀難懂,從而失去閱讀的興致。兒子小的時(shí)候,我給他讀了大量的繪本,精美的圖畫,讓孩子展開想象的翅膀,從想象故事的內(nèi)容找到樂趣。兒子上學(xué)后,閱讀的范圍就更廣了:繪本故事,文字故事,英語繪本,歷史故事,科普類。再大一些,可以增加人物傳記,游記,藝術(shù)方面的書籍。當(dāng)然每個(gè)孩子的閱讀的興趣點(diǎn)是不一樣的,但是家長應(yīng)該盡可能多的提供不同類型的書籍讓孩子嘗試。
    三、親子閱讀應(yīng)該是“讀”書而不是“念”書:
    我這里的意思是說不要照本宣科的念書,而是要根據(jù)故事的情節(jié),有感情的講給孩子聽。孩子小的時(shí)候,我一般采用比較夸張的表情及語調(diào),語氣可以模仿作品里的人物,這樣對小孩子來說更有吸引力。等孩子大些,可以讓孩子先看畫面,啟發(fā)孩子你覺得這是個(gè)什么樣的故事,發(fā)生了什么有趣的事情,然后再給孩子讀,或者跟孩子進(jìn)行分角色閱讀,這樣讓孩子也參與進(jìn)來??偠灾?,就是跟孩子互動(dòng)起來,把孩子的興致激發(fā)出來。
    四、了解孩子的閱讀心理:
    兒子看書很有意思,經(jīng)常是一段時(shí)間重復(fù)的看一本書,或者是一本沒看完又拿起新的一本來看,然后隔一段時(shí)間又重新拾起閱讀。以前心里還挺納悶的,覺得兒子這個(gè)習(xí)慣不是很好,后來查了資料才知道,這類表現(xiàn)完全符合孩子的早期閱讀心理,是孩子在閱讀求知的道路上邁開重要一步的標(biāo)志。家長要做的就是保護(hù)好孩子的閱讀興趣就好。
    五、別讓閱讀變成孩子的負(fù)擔(dān):
    閱讀是件很美好,很享受的事情。但是很多的家長急功近利,希望孩子讀了書籍后,識字量能達(dá)到多少,寫作時(shí)能文采斐然,馬上會(huì)要求有具體的成果體現(xiàn)出來。殊不知閱讀偏偏是個(gè)晚熟的無花果,更有可能的是只會(huì)化為生長的泥土,連個(gè)小果兒都不讓人瞧見。作為家長的我們,要抱著只問耕耘不問收獲的心態(tài),給孩子播下閱讀的種子,讓閱讀變成一種生活方式,讓它像呼吸一樣自然,而不是變成孩子的一種負(fù)擔(dān),從而抹殺了孩子對閱讀的樂趣。
    最后以《好媽媽勝過好老師》文中的一段話作為本文的結(jié)束語:“你或許擁有無限的財(cái)富,一箱箱的珠寶與一柜柜的黃金。但你永遠(yuǎn)不會(huì)比我富有———我有一位讀書給我聽的媽媽?!?BR>    閱讀經(jīng)典文章心得體會(huì)篇十
    在寒冷的冬天。無邊無際的土地覆蓋著白色的雪毯。一群孩子興高采烈地堆起一個(gè)大雪人。
    這個(gè)雪人有一個(gè)愿望,這個(gè)愿望會(huì)讓他死,就是依偎在地下室的火邊,看看火有多奇妙。
    這個(gè)愿望沒有實(shí)現(xiàn)。雪人沒有腿,只能靜靜地看著爐子。想象一下這場火有多棒。春天來了,天氣變暖了。雪人還在盯著火焰看,身體逐漸縮小,最終變成一灘水。
    我覺得一個(gè)愿望可能會(huì)影響一個(gè)人的一生。在這個(gè)故事里,雪人的愿望把它帶死了,因?yàn)檫@個(gè)愿望雖然很誘惑人,很迷惑,但是對雪人來說是危險(xiǎn)的.,也是致命的!
    我們在生活中,會(huì)遇到很多危險(xiǎn)的誘惑,這些誘惑對我們的成長是有害的。我們要學(xué)會(huì)放棄一些有吸引力但是有害的愿望。比如,學(xué)校門口的小攤上有很多美味的小吃,這些東西盡管好吃,卻都是三無產(chǎn)品,對我們的身體有極大的危害。在這個(gè)時(shí)候,我們就要選擇放棄。才能擁有健康。
    我想在沒有唐僧之前,他們都犯過錯(cuò)誤:孫悟空大鬧天宮,被如來壓在五行山下;豬八戒喝醉酒誤入廣寒宮調(diào)戲嫦娥,被打下凡間變成豬妖;沙僧失手打碎玉帝的琉璃盞,被貶到通天河成為一個(gè)吃人的妖怪。他們雖然本領(lǐng)高強(qiáng),但都心智不堅(jiān)定,犯下了大錯(cuò)。但唐僧心地善良,一心為百姓考慮,并且有堅(jiān)定的信念。唐僧對于他的徒弟而言,就是航海道路上的燈塔,使他們心靈向善的靈魂導(dǎo)師,是他們能力面前大大的正號。如果沒有唐僧,他們將會(huì)在錯(cuò)誤的道路上越走越遠(yuǎn),根本不可能修成正果。
    讀完這本書后,我有一個(gè)感想,就是學(xué)生成績再好,但如果沒有善良的心,可能會(huì)造成更大的損失。我還要像取經(jīng)團(tuán)隊(duì)那樣,在學(xué)習(xí)的道路上堅(jiān)持不懈,不半途而廢,才能獲得勝利的果實(shí)。
    閱讀經(jīng)典文章心得體會(huì)篇十一
    閱讀是一種學(xué)習(xí)和成長的方式,也是一種娛樂和消遣的方式。無論是閱讀故事、小說、詩歌還是閱讀學(xué)術(shù)文章、科技報(bào)告,都能讓人開闊視野,拓展思路。在閱讀過程中,除了獲取信息和知識外,還能夠獲得心靈的滋養(yǎng)和啟示。本文將分享我從閱讀中獲得的心得體會(huì)。
    第一段:閱讀能帶來快樂和放松。
    閱讀是一種有趣的體驗(yàn)。經(jīng)常閱讀的人會(huì)發(fā)現(xiàn),閱讀能夠帶來很多歡愉和放松。在繁忙的工作和生活中,讀一本好書可以讓人忘掉煩惱,放松心情。讀完一本好書,會(huì)留下深刻的印象和美好的回憶,帶來愉悅的情感體驗(yàn)。我曾經(jīng)讀過一本叫做《活著》的小說,它講述了一個(gè)貧苦農(nóng)民的人生經(jīng)歷,但是通過他的堅(jiān)韌與樂觀,他克服了重重苦難,終于活了下來。這本小說讓我感受到生命的力量和意義,給了我勇氣去面對人生的挑戰(zhàn)。從這本書中我體會(huì)到閱讀的樂趣和意義。
    第二段:閱讀能提高思維和認(rèn)知水平。
    閱讀可以讓人拓展思路,提高認(rèn)知和思維能力。在閱讀中,我們會(huì)接觸到不同的文化和思想,了解到各種不同的觀點(diǎn)和看法。通過閱讀,我們可以加深對歷史和現(xiàn)實(shí)的認(rèn)知,理解人性和社會(huì),從而提高思維和認(rèn)知水平。例如,我曾經(jīng)讀過一篇叫做《日本式管理》的文章,它介紹了日本企業(yè)的管理方式和理念。通過閱讀這篇文章,我了解到日本企業(yè)注重員工的培養(yǎng)和發(fā)展,強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)協(xié)作和創(chuàng)新精神,對待經(jīng)營、社會(huì)責(zé)任等方面的問題都很重視。這篇文章讓我對不同國家的企業(yè)管理方式和文化有了更深入的了解,也開闊了我的思路。
    第三段:閱讀能培養(yǎng)情感和審美能力。
    閱讀也是一種文化人的素養(yǎng),可以培養(yǎng)我們的情感和審美能力。通過閱讀,我們可以接觸到優(yōu)秀的藝術(shù)作品和文學(xué)作品,了解到不同的文化、歷史和語言的背景,加深對美學(xué)和藝術(shù)的理解。例如,我曾經(jīng)讀過一篇叫做《幸福之路》的文章,它主要講述了人生的意義和人的幸福的關(guān)系。通過閱讀這篇文章,我了解到人的幸福是與內(nèi)在渴望和自我實(shí)現(xiàn)有很大的關(guān)系,而外在的物質(zhì)享受和社交地位雖然能帶來短暫的快感,但不能持續(xù)幸福。這篇文章讓我反思自己的生活方式和追求方向,也讓我認(rèn)識到人類文化的深度和廣度。
    第四段:閱讀應(yīng)該注重品質(zhì)和選擇。
    閱讀是有品質(zhì)和選擇的,一個(gè)好的閱讀經(jīng)驗(yàn)需要注重選擇品質(zhì)和適合自己的內(nèi)容。在技術(shù)發(fā)展的時(shí)代,我們可以選擇使用電子書和網(wǎng)絡(luò)閱讀,但是這并不意味著我們可以隨意下載和閱讀所有的內(nèi)容。在閱讀中,我們需要選擇適合自己的內(nèi)容,防止受到低質(zhì)量、虛假信息的干擾和誤導(dǎo)。好的閱讀經(jīng)驗(yàn)要注重品質(zhì)和選擇。例如,我喜歡閱讀一些古典文學(xué)和歷史文獻(xiàn),這些內(nèi)容雖然有些古老,但是它們蘊(yùn)藏的智慧和經(jīng)驗(yàn)都很值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和領(lǐng)悟。
    第五段:結(jié)論。
    總之,閱讀是一種充滿樂趣和意義的體驗(yàn)。通過閱讀,我們可以拓展思路,提高認(rèn)知和思維能力,培養(yǎng)情感和審美能力,還可以獲得快樂和放松。但是,在閱讀中我們也需要注重品質(zhì)和選擇,選擇適合自己的內(nèi)容和方式,防止受到低質(zhì)量或虛假信息的干擾和誤導(dǎo)。在閱讀的過程中,我們可以學(xué)習(xí)和成長,也可以享受和放松。無論是怎樣的閱讀經(jīng)歷,都能帶給我們深刻的啟示和收獲。
    閱讀經(jīng)典文章心得體會(huì)篇十二
    近年來,閱讀已成為許多人追尋精神生活的一種方式,而經(jīng)典閱讀更是備受青睞。究竟經(jīng)典閱讀給我們帶來哪些體驗(yàn)和收獲呢?本文將從以下幾個(gè)方面談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。
    一、經(jīng)典閱讀提高了我們的審美水平。經(jīng)典著作通常有著高尚的思想內(nèi)涵、精湛的語言技巧和深刻的文化底蘊(yùn),這些元素構(gòu)成了一部經(jīng)典之作。多讀經(jīng)典,便可以助我們錘煉自己的審美觀念和藝術(shù)鑒賞能力,從而有更深刻的感受和更高級的欣賞方式。
    二、經(jīng)典閱讀擴(kuò)大了我們的思維空間。經(jīng)典著作的譯者、研究人員和評論家對其進(jìn)行的解讀和分析,有助于我們更好地理解其中所包含的思想,包括人性、社會(huì)和歷史等方面。通過不斷地跨越時(shí)空與文化的差異,我們能夠開拓更廣闊的知識視野,提高我們的文化素養(yǎng)和口才表達(dá)能力,有利于自己更全面地認(rèn)識世界。
    三、經(jīng)典閱讀有助于我們養(yǎng)成良好的情感品質(zhì)。通過閱讀經(jīng)典著作,我們能夠?qū)θ诵院颓楦杏懈钊氲牧私?。正如巨匠托爾斯泰所說:小說的目的是為讀者娛樂并激勵(lì)他們思考。在這個(gè)過程中,我們可以在自己的生命經(jīng)驗(yàn)中獲得共情,在學(xué)習(xí)中成長,并發(fā)掘自己內(nèi)心情感世界的深度和寬度。
    四、經(jīng)典閱讀讓我們體驗(yàn)到了古老的文化歷程。中國文化源遠(yuǎn)流長,古典文學(xué)名篇層出不窮。讀經(jīng)典作品,我們就可以使自己沉浸于中華文化的厚重沉淀,領(lǐng)略前人的古典思想和經(jīng)典作品中所蘊(yùn)含的文化精髓。中國傳統(tǒng)文化的無比博大精深,讀經(jīng)典作品,更可以感受到歷史的滄桑感和時(shí)代的變遷感。
    五、經(jīng)典閱讀有利于提供更健康、高質(zhì)量的消遣方式。閱讀是一種獨(dú)特的消遣方式,與電視、游戲等比起來,它給我們帶來的是更高層次的審美體驗(yàn)和思考感受。經(jīng)典閱讀讓我們浸淫于美好的藝術(shù)中,領(lǐng)略了人生的多種情感和道路,拓寬了我們的人生閱歷。
    總之,經(jīng)典閱讀豐富了我們的思想和情感世界,是一種高雅的閱讀方式。希望廣大讀者能夠多花時(shí)間去品味和感悟經(jīng)典之作,在源頭不斷提升自己的欣賞能力和文化素養(yǎng)。
    閱讀經(jīng)典文章心得體會(huì)篇十三
    閱讀是一種對于知識和世界的認(rèn)識和理解的方式,它不僅能夠增加我們的知識儲(chǔ)備,還能夠豐富我們的思維方式和情感體驗(yàn)。通過閱讀,我們可以走進(jìn)不同的時(shí)空背景中,與各種不同的人物展開心靈的對話,分享他們的喜怒哀樂。此次我閱讀了《活著》、《紅樓夢》和《哈利·波特》,在閱讀的過程中,我領(lǐng)悟到了很多道理,也受益匪淺。
    首先,閱讀使我能夠更加深入地理解現(xiàn)實(shí)生活。《活著》這本書以一個(gè)農(nóng)民的視角,講述了中國農(nóng)民在亂世中的坎坷命運(yùn)。這本書告訴我們,生命的貴重是無法估量的,每個(gè)人都應(yīng)該珍惜自己的生活。不管生活如何艱辛,我們都應(yīng)該學(xué)會(huì)堅(jiān)持和奮斗,這才是人生的真諦。通過閱讀這本書,我不僅能夠感同身受地理解中國農(nóng)民的艱苦生活,還可以通過對書中主人公的思考,深化對生命的理解。
    其次,閱讀拓寬了我的視野。我在閱讀《紅樓夢》這本經(jīng)典之作時(shí),仿佛置身于一個(gè)精美的世界中。這本書以賈府為主要背景,描繪了世界上各種不同的人物形象,展現(xiàn)了封建社會(huì)的種種弊端。通過閱讀這本小說,我意識到世界是多么的豐富多彩,繁榮與衰敗、生與死、喜與悲交織在一起,這給了我對于人生和世界的更深入的思考。
    閱讀也給我的內(nèi)心帶來了寶貴的感悟。在閱讀《哈利·波特》這本暢銷系列的魔幻小說時(shí),我被書中虛構(gòu)的魔法世界所吸引。這本書告訴我們,勇氣和友誼是戰(zhàn)勝惡勢力和克服困難必不可少的品質(zhì)。通過閱讀《哈利·波特》,我明白了與他人建立深厚的友誼和互相扶持的重要性,同時(shí),對于克服困難要有勇氣和堅(jiān)持下去的決心。
    最后,我認(rèn)識到通過閱讀,我們可以學(xué)到知識,豐富自己的見識。閱讀是個(gè)人知識獲取的重要方式,通過閱讀,我們可以學(xué)到各種各樣的知識,提高自己的學(xué)識水平。無論是文學(xué)、歷史、科學(xué)還是藝術(shù)等等,它們都可以通過書籍得到解答。讀書可以滿足我們對知識的渴望,使我們的思維變得更加開闊和敏銳。閱讀也可以培養(yǎng)我們的判斷力和批判性思維,幫助我們更好地理解世界。
    綜上所述,閱讀是一種令人愉悅的活動(dòng),它不僅能讓我們感受到人類的智慧和激情,還能夠幫助我們更好地理解世界和人生。通過閱讀,我們可以深入地認(rèn)識現(xiàn)實(shí)生活,拓寬視野,增長見識,并且獲得心靈上的啟示。無論是文學(xué)巨著還是輕松的小說,每一本書都有其獨(dú)特的價(jià)值和意義。因此,我鼓勵(lì)大家多讀書,通過閱讀去發(fā)現(xiàn)自己和世界的那些美好。
    閱讀經(jīng)典文章心得體會(huì)篇十四
    鷹和狐貍是好朋友。鷹在樹上築巢,孵化小鷹,狐貍在樹下灌木叢里做窩,哺育子女。
    冬天,大雪覆蓋了萬物。狐貍和影都為找不到吃得發(fā)愁。雪剛一停,狐貍便找吃得去了。鷹趁機(jī)把小狐貍叼上了樹,和子女們美美飽餐了一頓。狐貍回來發(fā)覺孩子們不見了,四處尋找。結(jié)果看到叢樹上留下的血跡以及周圍的狐貍皮。狐貍明白:肯定是鷹干的。
    狐貍十分氣憤,但卻無可奈何。
    不久,鷹就遭到了報(bào)應(yīng)。大樹著火了,雛鷹來不及飛,被火燒死了。狐貍跑過去當(dāng)著老鷹的面把小鷹吃掉了。
    背信棄義的人應(yīng)當(dāng)受到必須的懲罰。
    閱讀經(jīng)典文章心得體會(huì)篇十五
    有人說:一本好書,是文化的積淀,智慧的顯露,語言的精髓。所以,只有多讀有益的書,才能增強(qiáng)自信心,更加勇敢頑強(qiáng),才會(huì)使自己擁有一對永折不斷的翅膀。當(dāng)我讀到《鋼鐵是怎樣煉成的》中那段保爾的名言時(shí)曾經(jīng)熱血澎湃,渴望自己也能有那樣火熱的青春:“人最寶貴的東西是生命,生命屬于人只有一次。人的一生應(yīng)該是這樣度過的:當(dāng)他回首往事的時(shí)候,他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨,也不會(huì)因?yàn)槁德禑o為而羞恥;這樣,在臨死的時(shí)候,他就能夠說:‘我的整個(gè)生命和全部精力,都已經(jīng)獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭。”這部前蘇聯(lián)的小說通過保爾的成長道路告訴人們,一個(gè)人只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己,只有在把自己的追求和祖國、人民的利益聯(lián)系在一起的時(shí)候,才會(huì)創(chuàng)造出奇跡,才會(huì)成長為鋼鐵戰(zhàn)士。保爾在憑吊戰(zhàn)友的墓地時(shí)所說的上面那段話,就是他的共產(chǎn)主義人生觀的自白。
    近來我接連閱讀了《長征》、《青春之歌》、《太陽照在桑干河上》等優(yōu)秀紅色經(jīng)典書籍。在積累自身素養(yǎng)的'同時(shí),也更深入了解黨在各個(gè)時(shí)期的歷史和感人事跡。閱讀過程中,我始終被書中的先進(jìn)人物導(dǎo)引著,陪他們在成長和征戰(zhàn)的道路上前行,感覺像在和林道靜這樣優(yōu)秀的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士同呼吸,共命運(yùn)。
    通過仔細(xì)品我讀了解到:《青春之歌》以“九一八”到“一二九”運(yùn)動(dòng),這些歷史時(shí)期的愛國學(xué)生為背景,描寫了以此大學(xué)生為中心的一批愛國進(jìn)步青年。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命斗爭,塑造了各種類型的知識分子形象,反蚋了在階級矛盾日益尖銳激烈動(dòng)蕩的年代,知識分子的掘起和分化。表現(xiàn)中國的一代青年在黨的領(lǐng)導(dǎo)教育下,不斷更新自己,擺脫舊思想來束縛的曲折成長過程,說明了廣大青年知識分子只有在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,積極投身于無產(chǎn)階級偉大革命之中,才是唯一正確出路,才能擁抱起美好青春。主人公林道靜,她是由一個(gè)小資產(chǎn)階級知識分子成長為無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士的典型。她是一個(gè)成長中的人物,是30年代在黨和革命斗爭中培育下成長起來的知識分子典型。林道靜具有執(zhí)拗、倔強(qiáng)的反抗性格和同情勞動(dòng)者的善良品質(zhì)。她的家庭,使她受到了教育,也給她打上了一定的階級烙印,在她身上體現(xiàn)出小資產(chǎn)階級的溫情、狂熱,不切實(shí)際的幻想。她離家后,走的是個(gè)人反抗的道路。她和余永澤分手,是對封建制度的大膽挑戰(zhàn),表現(xiàn)了林道靜追求個(gè)性解放和婚姻自由的反抗精神。參加革命后也熱情有余,冷靜不足,缺乏斗爭經(jīng)驗(yàn)。初見戴愉,僅憑一聲“同志”的稱呼便在驚奇之余講出了全部秘密,這都有說明她單純、幼稚、缺乏斗爭策略。入黨后以堅(jiān)強(qiáng)的信念為黨忠實(shí)、頑強(qiáng)地工作,克服了自身弱點(diǎn)為,成為一名先鋒戰(zhàn)士。林道靜被寫得充實(shí)豐滿,生動(dòng)感人,她在一系列革命實(shí)踐中變?yōu)閳?jiān)強(qiáng),政治上逐漸成熟起來。
    讀著《青春之歌》,或許我們沒有抗戰(zhàn)時(shí)期那些英雄兒女動(dòng)人事跡的切身體會(huì),但是透過主人公林道靜的成長和進(jìn)步,我們依舊能夠感受到在這場歷史大風(fēng)暴中,與我們相同的年紀(jì),可他們卻有著不一樣的“青春”。主人公林道靜出身于大地主家庭,但她不甘心當(dāng)封建地主的小姐,在她不斷為個(gè)人的命運(yùn)掙扎時(shí),卻遭到了一連串的打擊——她自殺未遂,教書被逐,尋找職業(yè)四處碰壁……面對層層苦難的打擊,林道靜并沒有放棄,盡管前行的路充滿坎坷,艱辛異常??伤划?dāng)這些災(zāi)難、痛苦是人生的調(diào)味劑,從不向命運(yùn)低頭,這種永不服輸?shù)木?、革命青年的光輝理想和勇于獻(xiàn)身的革命熱情,對我們當(dāng)代大學(xué)生有著強(qiáng)大的促人奮發(fā)的感染力。
    想起有位偉人說過,追求的高度決定了生命的高度。詩人席慕容也曾感慨:含著淚,我一讀再讀,卻不得不承認(rèn),青春是一本太倉促的書??陀^上的美麗往往是短暫的,就像鮮花的爛漫與凋零,就像青草的翠綠與枯黃,就像容顏的嫵媚與憔悴;但是生命的高貴在于情感,在于精神,正如帕思卡爾所說:“人只是一根蘆葦,世界上最脆弱的東西,然而卻是一根會(huì)思考的蘆葦,人的全部高貴就在于思考。”因?yàn)樵谒伎嫉倪^程中,生活中轉(zhuǎn)瞬即逝的美麗就會(huì)在心底凝固為永恒。林道靜在黨的引導(dǎo)下,對自己的人生進(jìn)行思考,最終決定跟黨走,跟著中國共產(chǎn)黨走向康莊大道!
    我們一生中最美麗最燦爛的青春季節(jié),她孕育著早春的生機(jī),展現(xiàn)著盛夏的熱烈,暗藏著金秋的果實(shí),昭示著寒冬的希望。青春充滿詩意而不缺乏拼搏的激情;時(shí)尚浪漫而又飽含著奮斗的艱辛。在《青春之歌》中,我們跟隨林道靜一起,追尋一種溫暖,一種力量,一種無與倫比的美麗!
    閱讀經(jīng)典文章心得體會(huì)篇十六
    閱讀是一種跨越時(shí)空的交流方式,讀者可以在文字中體悟到豐富的感受、思想和思考。在人們快節(jié)奏的生活中,書籍、雜志、報(bào)紙和網(wǎng)絡(luò)上的文章成為了我們獲取信息、增長見識的重要途徑。本文將從個(gè)人的角度出發(fā),探討閱讀所帶來的心得體會(huì)。
    第二段:閱讀帶來的感悟。
    閱讀不僅是獲取知識的手段,更是一個(gè)讓人思考和感悟的過程。通過設(shè)置角色、場景、情節(jié)和語言的優(yōu)美等因素,作者在文字中傳遞著自己的思想和情感,讀者通過閱讀可以更加深入地了解作者所述的主題。從各種文學(xué)作品中,我感受到了人性的復(fù)雜性、情感的多元性、生命的意義等主題,深受啟示。閱讀除了滿足我們的好奇心和求知欲外,更能夠讓我們感受到人情世故、人生百味,成為我們?nèi)松袑氋F的財(cái)富。
    第三段:閱讀帶來的啟示。
    閱讀是一個(gè)不斷提升自我的過程,通過閱讀,我們可以學(xué)習(xí)到很多有價(jià)值的知識和技能,這些知識和技能會(huì)在我們今后的生活中派上用場。在閱讀的過程中,我們可以遇到聰明、勤奮、果敢、善良的人物形象,從中深入領(lǐng)悟這些品質(zhì)的要義,以此來啟示自己。同時(shí),在閱讀的過程中,我們能夠提高自己的思維能力、理解能力和判斷能力,為我們的未來做好充分的準(zhǔn)備。
    第四段:閱讀帶來的樂趣。
    閱讀不僅僅是提高技能、增長知識和啟示自己的一個(gè)過程,還是一種能夠給人帶來樂趣的活動(dòng)。在閱讀的過程中,我們可以遇到數(shù)不盡的有趣、有意思的故事,它們能夠給我們帶來無限的快樂。尤其是當(dāng)我們在一些社交場合和異地旅行時(shí),帶一本喜愛的讀物,可以使我們化解孤獨(dú)、消除寂寞,讓我們度過美好的時(shí)光??傊ㄟ^閱讀,我們能夠感受到生活的美好和無盡的樂趣。
    第五段:結(jié)論。
    閱讀是讓我們不斷提高、不斷探索自我的一種過程,它可以增長我們的知識、提高我們的素養(yǎng)、啟示我們的智慧和帶來我們無限的樂趣。因此,從今天開始,我們應(yīng)該養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣,每天抽出一點(diǎn)時(shí)間,閱讀一本書,一篇文章,一份雜志或者一個(gè)博客,讓我們的人生更加充實(shí)、豐富和美好。
    閱讀經(jīng)典文章心得體會(huì)篇十七
    閱讀是人類獲取知識、拓寬視野、提升修養(yǎng)的一種重要方式。在生活學(xué)習(xí)中,我們難免會(huì)遇到各種文章,無論是小說、新聞、科普講解還是學(xué)術(shù)論文,每篇文章都有著其獨(dú)特的價(jià)值與意義。通過認(rèn)真閱讀,我們可以領(lǐng)略到其中蘊(yùn)含的智慧、感受到文章作者的情感,思考著我們自己的認(rèn)識和感悟。在讀完一篇文章后,我們可以寫一篇心得體會(huì),以此來梳理自己的思路和感受,下面就讓我們探討一下閱讀文章的心得體會(huì):
    一、讀書除了增加知識,更要拓展思維。
    讀書不僅僅是為了獲取知識,而是為了鞏固自己的思維方式,不斷地?cái)U(kuò)展視野,與紛繁復(fù)雜的世界進(jìn)行溝通。當(dāng)我們讀完一本書或是一篇文章時(shí),我們應(yīng)該思考作者所傳遞的信息、感受這個(gè)世界通過自己的思維和經(jīng)驗(yàn)所得出的結(jié)論。通過把自己的思想和看法與作者進(jìn)行對比,我們才能夠更深入地了解這個(gè)領(lǐng)域,并理解其中內(nèi)在的邏輯。
    二、心情隨著文章的變化而變化。
    閱讀一些故事和小說的時(shí)候,我們會(huì)情不自禁地為情節(jié)中的人物而心痛、喜悅、動(dòng)容,這就是文章的魅力之一。而讀報(bào)和學(xué)術(shù)論文則往往較為沉悶,需要我們保持冷靜而全面的頭腦,看到其中的價(jià)值所在。然而,無論是欣喜、悲哀、憂慮或是驚喜,都是極為寶貴的情感體驗(yàn),通過閱讀去體會(huì)和體驗(yàn)這些情感,有助于我們更好的理解文章的主旨和作者的思想情感。
    三、啟示我們感受到微小的變化。
    通過閱讀,我們不僅能夠獲得知識,更能夠提升自己的思考和分析能力,確定自己的立場,而這種能力的提升往往是緩慢的,而且很難感知,這是閱讀最為有價(jià)值之處之一。閱讀給我們一種悟性,讓我們感受到自己思想的成長,教會(huì)我們從更多角度去看待世界,拓展自己的認(rèn)知。
    四、控制自己的閱讀情緒。
    閱讀時(shí),我們有時(shí)會(huì)由于文章內(nèi)容引發(fā)情緒上的波動(dòng),無法自拔。這時(shí)候我們需要控制自己,避免情緒失控。情緒波動(dòng)雖然很自然,但絕對不能影響我們對文章的理解和認(rèn)知,這些情緒應(yīng)該被合理地轉(zhuǎn)化為認(rèn)知思考,在獲得新的深層理解同時(shí),調(diào)控我們的情緒,讓我們始終持有清晰的思維來處理文章。
    我們閱讀同樣可以互相交流和分享,與朋友共享書籍、文章、講座等,不僅可以互相交流自己的看法,而且可以從他人的見解中獲取新的思路和認(rèn)知。閱讀不獨(dú)是一種單向的學(xué)習(xí),還是一種多維度的交流。分享給別人,我們可以進(jìn)一步的反思和沉淀閱讀的心得,與他人看法的比較,我們可以更全面地了解一個(gè)問題或文學(xué)作品,從而提高我們對作品及自己的認(rèn)知。
    總體來說,閱讀是培養(yǎng)我們思考能力和提高我們認(rèn)知的重要途徑之一。我們可以通過閱讀書本、文章等各種資料,加深我們對不同領(lǐng)域的了解和理解。閱讀使我們感受到了自己的成長,也幫助我們更好地理解世界,而心得體會(huì)則是對于閱讀的一種鞏固和注腳,使我們更好地掌握知識和認(rèn)知。
    閱讀經(jīng)典文章心得體會(huì)篇十八
    今日,我讀了一本書。劉心武的《傅雷家書導(dǎo)讀》。心境久久不能平靜。
    傅雷家書這本書我早就聽說過,一向沒能親閱。原以為,傅雷家書,是反映戰(zhàn)場上的兒子,寫給母親的書信。近日得讀,才是一位偉大的父親,寫給兒子的金十二年來的書信。從兒子離開自我,出國進(jìn)修,兒子戀愛,成家、學(xué)業(yè)上的彷徨,與國與家該進(jìn)的職責(zé),與父與子該把我的原則,淋漓盡致,溢于言表。
    細(xì)讀之后,我想,這不僅僅是弗雷先生留給兒女的肺腑之言,也是普天下父母想給兒女的肺腑之言,只是有的父母木那,有的父母不善言辭。關(guān)注兒女的成長,像朋友一樣與孩子聊天,是為人父母的天倫之樂。