總結(jié)是對(duì)我們之前的努力和付出的一種回顧和總結(jié)，有助于我們更好地成長(zhǎng)和進(jìn)步。多進(jìn)行寫(xiě)作練習(xí)和修改，可以提高寫(xiě)作的流暢度和表達(dá)效果。以下是小編為大家整理的幸福秘訣，希望大家能有一個(gè)幸福的人生。
小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)策略論文篇一
問(wèn)題意識(shí)是思維能力的動(dòng)力，創(chuàng)新精神的基石。強(qiáng)化學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的起點(diǎn)，它的行為表現(xiàn)是對(duì)事物的好奇、喜歡和探究。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中只有具備了強(qiáng)烈問(wèn)題意識(shí)的學(xué)生，才有可能關(guān)注知識(shí)方法及其研究過(guò)程。在農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中很多教師就忽略這點(diǎn)，常常是一堂死氣沉沉的教師演說(shuō)課或是華而不實(shí)的氣氛活躍的，老師和學(xué)生的一問(wèn)一答。因此，我認(rèn)為要使在沒(méi)有現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備的農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文課堂真正的活起來(lái)，必須在語(yǔ)文教學(xué)中激活和提高學(xué)生的“問(wèn)題意識(shí)”。
在語(yǔ)文教學(xué)中必須進(jìn)行創(chuàng)造性教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)。下面談?wù)勎叶嗄陙?lái)在農(nóng)村語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的幾點(diǎn)做法：
一、激發(fā)好奇心，使學(xué)生想問(wèn)。
“好奇”是學(xué)生的天性，好奇心是創(chuàng)新的潛在動(dòng)力，是創(chuàng)新意識(shí)的萌芽。強(qiáng)烈的好奇心會(huì)增強(qiáng)人們對(duì)外界信息的敏感性，對(duì)新出現(xiàn)的情況和新發(fā)生的變化及時(shí)作出反應(yīng)。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并追根尋源、激發(fā)思考、引起探索欲望，開(kāi)始創(chuàng)新活動(dòng)。因此，我根據(jù)小學(xué)生這一特點(diǎn)，激起學(xué)生研究問(wèn)題的濃厚興趣，使學(xué)生積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)過(guò)程，引出探索的欲望。
二、創(chuàng)造條件，使學(xué)生敢問(wèn)。
在語(yǔ)文課上培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，就要使學(xué)生敢問(wèn)。這就要求我們教師盡可能地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)開(kāi)放的教學(xué)環(huán)境。
1、創(chuàng)設(shè)積極寬松的教學(xué)情境。在農(nóng)村語(yǔ)文課堂上，往往是教師講學(xué)生聽(tīng)的，沒(méi)有討論、交流、課堂死氣沉沉，我這幾年嘗試著，與學(xué)生多進(jìn)行情感交流，營(yíng)造寬松和諧的教學(xué)氣氛。使學(xué)生沒(méi)有害怕感而敢于從寬松和諧的環(huán)境中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題。
2、創(chuàng)設(shè)民主和諧的心理環(huán)境。在課堂上教師要給學(xué)生一種心理上的安全和愉悅，為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出問(wèn)題，提供良好的心理?xiàng)l件。教師要平等地對(duì)待學(xué)生，給每個(gè)學(xué)生的提問(wèn)投以微笑，關(guān)注和點(diǎn)頭，允許他們?cè)诮處熤v授的過(guò)程中插話(huà)。引導(dǎo)學(xué)生敢于對(duì)教師、書(shū)本上的'觀點(diǎn)，提出質(zhì)疑，要積極提倡學(xué)生標(biāo)新立異、勇于提出自己獨(dú)到的見(jiàn)解，提供一定的時(shí)間和空間，讓學(xué)生自由地思考問(wèn)題。允許學(xué)生在課堂上進(jìn)行辯論，讓學(xué)生在與他人的交流中質(zhì)疑促思。
三、教給方法、使學(xué)生會(huì)問(wèn)。
愛(ài)因斯坦曾說(shuō)：“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要、更困難”可見(jiàn)提問(wèn)并不容易。學(xué)生從“敢問(wèn)”到“會(huì)問(wèn)”，有一個(gè)培養(yǎng)和提高的過(guò)程。需要教師的示范和引導(dǎo)。
1、以問(wèn)引文。教師的提問(wèn)要有啟發(fā)性，要抓住關(guān)鍵之處。這樣能夠引起學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容中矛盾之處的注意。從而產(chǎn)生相關(guān)疑問(wèn)。
如：《貓》一文中有這樣的句子：“說(shuō)貓老實(shí)吧――它――貪玩――盡職――”引導(dǎo)學(xué)生在這些地方提出問(wèn)題：“作者為什么說(shuō)貓老實(shí)卻又說(shuō)它貪玩？貪玩又盡職呢？學(xué)生提出這些問(wèn)題后，然后通過(guò)討論，就會(huì)把課文理解得更深，學(xué)生的思維也更深化。
2、提供范例。學(xué)習(xí)是從模仿開(kāi)始的，學(xué)生喜歡模仿的又是教師的行為方式，因此課堂教學(xué)中，教師應(yīng)在提問(wèn)的角度、思路、方法方面給學(xué)生提供范例。善于引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察、勤于思考、敢于想像猜測(cè)，對(duì)同一個(gè)問(wèn)題多層面，多視角地去觀察、分析和思考，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。通過(guò)探因求果、正反對(duì)比、逆向思維、突破定勢(shì)等方法，提出來(lái)具有創(chuàng)新性的問(wèn)題，長(zhǎng)期潛移默化，學(xué)生便會(huì)由原來(lái)的被提問(wèn)變?yōu)橹鲃?dòng)提問(wèn)。
3、變課堂的“縱向提問(wèn)”為“橫向提問(wèn)”。所謂橫向提問(wèn)就是在課堂上問(wèn)題不是由教師提出，而是由學(xué)生自己提出，再由學(xué)生通過(guò)思考來(lái)自行解決的一種提問(wèn)方法。由于提問(wèn)者與回答者在課堂教學(xué)中都具有同等的學(xué)習(xí)者地位，因此這種提問(wèn)方法與教師提問(wèn)學(xué)生回答的縱向提問(wèn)相比，可以使學(xué)生比較容易地消除在課堂回答過(guò)程中的緊張感，能為推動(dòng)學(xué)生主動(dòng)思考問(wèn)題和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，敢議論問(wèn)題和提出問(wèn)題，善于回答問(wèn)題和分析問(wèn)題創(chuàng)造了條件，使學(xué)生有機(jī)會(huì)在一種既無(wú)拘束又較熱烈的教學(xué)環(huán)境中提出問(wèn)題、回答問(wèn)題。
四、提高認(rèn)識(shí)、使學(xué)生善問(wèn)。
善問(wèn)是在學(xué)生有主動(dòng)提問(wèn)意識(shí)基礎(chǔ)上的更高的要求，是敢問(wèn)、會(huì)問(wèn)的進(jìn)一步提高，善問(wèn)是要問(wèn)得當(dāng)，問(wèn)得明、問(wèn)得妙。
問(wèn)得當(dāng)，是指當(dāng)問(wèn)之處才問(wèn)，不要一有疑就問(wèn)，每疑必問(wèn)，應(yīng)當(dāng)經(jīng)過(guò)充分的思考確實(shí)有疑問(wèn)再提問(wèn)。那些通過(guò)自己的努力，或通過(guò)查工具書(shū)、向別人咨詢(xún)、與同學(xué)互相討論便能得以解決的問(wèn)題，則不必提問(wèn)。
問(wèn)得明，是指對(duì)問(wèn)題的表述要清楚、明白。清晰的表達(dá)。可以使問(wèn)題更加明朗，而且還能幫助提問(wèn)者自己理清思路，為問(wèn)題更加深入探討和解決提供契機(jī)。
問(wèn)得妙，是指學(xué)生提出的問(wèn)題具有很高的認(rèn)識(shí)水平，這些問(wèn)題無(wú)法從課本或教學(xué)資料中得到答案，必須由學(xué)生經(jīng)過(guò)理解、分析、推測(cè)、歸納等過(guò)程將那些看似零碎的信息進(jìn)行加工。這就需要調(diào)動(dòng)提問(wèn)者認(rèn)知方面的所有潛能，有時(shí)還要受到自己的興趣、動(dòng)機(jī)等非智力因素的制約。
在教學(xué)過(guò)程中老師要鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)題、敢問(wèn)、會(huì)問(wèn)、善問(wèn)、并且把學(xué)生提出的有價(jià)值的問(wèn)題及時(shí)納入教學(xué)思路之中，這樣既加強(qiáng)訓(xùn)練的針對(duì)性，又培養(yǎng)了學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)。
我們農(nóng)村語(yǔ)文課堂教學(xué)，不管用何種方法，都必須符合以學(xué)生為主體，以訓(xùn)練思維和語(yǔ)言為核心，以培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文能力為根本目的。
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小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)策略論文篇二
小學(xué)語(yǔ)文教育的生活化就是要突破語(yǔ)文教育脫離生活的抽象性，使語(yǔ)文教育還原到其生活母體中去，恢復(fù)其生活化的品格和價(jià)值，使學(xué)生在當(dāng)下的生活中，能自如地表達(dá)生活的意愿和洞悉生活的信息，使聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)成為滿(mǎn)足生活需要與參與社會(huì)生活的重要方式。語(yǔ)文教育的生活化就是要使人在生活中感受語(yǔ)文和學(xué)習(xí)語(yǔ)文，并將生活的興趣和內(nèi)容灌注到語(yǔ)文教育和教學(xué)中，使學(xué)生在語(yǔ)文教育中不斷獲得精神的滋養(yǎng)和生活感悟，引導(dǎo)學(xué)生過(guò)一種精神富有和有意義的生活。
小學(xué)語(yǔ)文教育的生活化首先必須解決的是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣問(wèn)題，要解決學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣問(wèn)題，就必須從生活人手。生活是語(yǔ)文的根。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣歸根到底來(lái)源于生活的興趣。因此，必須立足于生活，去培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。從心理學(xué)的角度看，興趣是一種個(gè)性心理特征，它是在一定的情感體驗(yàn)影響下產(chǎn)生的一種積極探究某種事物或從事某種活動(dòng)的意識(shí)傾向，是推動(dòng)人去主動(dòng)自覺(jué)地從事某種活動(dòng)的一種內(nèi)驅(qū)力。要想培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，就必須使語(yǔ)文學(xué)習(xí)走出知識(shí)化的牢籠，把生活本身作為語(yǔ)文教育與教學(xué)的素材，從而激發(fā)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣和自主性。
小學(xué)語(yǔ)文教育的生活化要求語(yǔ)文教育內(nèi)容必須向生活擴(kuò)散。語(yǔ)文是一門(mén)極其生活化的學(xué)科，課文是社會(huì)生活的反映，小學(xué)生正處于開(kāi)始關(guān)注和思考生活的心理年齡階段，對(duì)一切充滿(mǎn)好奇和熱情。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該以課堂教學(xué)為軸心，向?qū)W生生活的各個(gè)領(lǐng)域擴(kuò)展，全方位地把學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)同他們的學(xué)校生活、家庭生活、社會(huì)生活有機(jī)結(jié)合起來(lái)，縮短課本知識(shí)與實(shí)際生活的間距，激發(fā)學(xué)生對(duì)生活的好奇之心和驚異之情，刺激學(xué)生參與生活、感受生活、探究生活和表達(dá)生活的興趣。學(xué)生的興趣首先源于對(duì)生活的親身參與。針對(duì)小學(xué)生參與意識(shí)強(qiáng)烈的特點(diǎn)，語(yǔ)文教師可以給學(xué)生布置特殊的“家庭作業(yè)”，讓他們做一些力所能及的家務(wù)活，讓他們?cè)趯W(xué)會(huì)生活本領(lǐng)的過(guò)程中獲取素材，在提高生活能力的同時(shí)逐漸明白語(yǔ)文的生活意義，引導(dǎo)學(xué)生在享受生活樂(lè)趣的過(guò)程中生成表達(dá)生活的興趣和愿望。
學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣往往來(lái)自于自己在生活中的專(zhuān)長(zhǎng)和自我表現(xiàn)的欲望。在教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生要有專(zhuān)長(zhǎng)，并要敢于在學(xué)習(xí)、生活中展示自己的專(zhuān)長(zhǎng)。在學(xué)生對(duì)自身專(zhuān)長(zhǎng)的展示和表現(xiàn)中，往往會(huì)使學(xué)生獲取許多語(yǔ)文的寫(xiě)作素材，而這些素材往往別具一格，視角獨(dú)特，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的自信心很有裨益。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣還來(lái)自于對(duì)生活的發(fā)現(xiàn)和觀察。生活之真、善、美是需要發(fā)現(xiàn)的。觀察是認(rèn)識(shí)生活的前提，是獲得語(yǔ)文教育素材的重要途徑。語(yǔ)文教師要引導(dǎo)學(xué)生走向生活，接觸自然，接觸社會(huì)，指導(dǎo)學(xué)生留心觀察和分析周?chē)氖挛?，養(yǎng)成觀察和思考生活的良好習(xí)慣。小學(xué)語(yǔ)文教育的生活化還要求教師注意培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)生活的欲望和興趣。
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師不僅要讓學(xué)生認(rèn)真地寫(xiě)好每一篇作文，而且更應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生用寫(xiě)信、寫(xiě)日記、寫(xiě)隨筆等靈活多樣的形式來(lái)表達(dá)自己的心聲的習(xí)慣。通過(guò)這類(lèi)社會(huì)參與和語(yǔ)文實(shí)踐相統(tǒng)一的活動(dòng)，學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣會(huì)獲得很大的提高，與此同時(shí)，學(xué)生的語(yǔ)文能力及其背后所蘊(yùn)涵的現(xiàn)代公民意識(shí)和人文素養(yǎng)也會(huì)得到提升。因此，小學(xué)語(yǔ)文教育的生活化要求學(xué)校和教師要?jiǎng)?chuàng)造條件，豐富學(xué)生的生活，使學(xué)生有景可看，有話(huà)可說(shuō)，有情可抒，有事可敘，在生活中能夠充分感受語(yǔ)文的樂(lè)趣，體悟語(yǔ)文的魅力，使語(yǔ)文真正成為學(xué)生精神生活的內(nèi)在環(huán)節(jié)。只有如此，才能真正使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，真正在自主的學(xué)習(xí)中感悟生活，在生活中感受語(yǔ)文的魅力，在生活化的語(yǔ)文實(shí)踐中發(fā)展和提升自身的語(yǔ)文素養(yǎng)。
要想實(shí)現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文教育的生活化，還必須實(shí)現(xiàn)從“書(shū)本”向“生活”的歸真，使學(xué)生在面向“書(shū)本”中感受“生活”。語(yǔ)文教學(xué)面向“書(shū)本世”的閱讀、欣賞過(guò)程，實(shí)際就是引導(dǎo)學(xué)生感知生活的滲透過(guò)程。教師通過(guò)對(duì)學(xué)生“閱讀”、“欣賞”、“描摹”的指導(dǎo)，應(yīng)當(dāng)使學(xué)生體會(huì)到文章所蘊(yùn)涵的生活韻味并以之去感知生活，提高學(xué)習(xí)興趣。具體而言，就是使學(xué)生與作者達(dá)到精神的溝通與默契，激發(fā)積淀在學(xué)生心底的生活積累，使他們產(chǎn)生語(yǔ)文表達(dá)上的沖動(dòng)。在小學(xué)語(yǔ)文教育中，學(xué)生往往覺(jué)得“書(shū)本”與他們的“生活”相距甚遠(yuǎn)，因此，不能真正沉浸在其中。
這就要求我們?cè)陂喿x指導(dǎo)中幫助學(xué)生撩去那些文學(xué)巨匠們的神秘面紗，將作品中的生活與學(xué)生的實(shí)際生活拉近，使他們能夠站在具體的生活語(yǔ)境中感知特定的生活情境和狀態(tài)，并注意運(yùn)用媒體教學(xué)手段，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)生活感知的直觀性，開(kāi)發(fā)學(xué)生對(duì)生活感悟的潛在力。在感知生活、體驗(yàn)生活的基礎(chǔ)上，要引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)討論、交流，讓學(xué)生在真誠(chéng)的交流和談?wù)撝刑骄可?，表現(xiàn)生活。學(xué)生的生活積累是有限的，這就決定了他們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)也是有限的，不同的學(xué)生對(duì)生活原生態(tài)的認(rèn)識(shí)會(huì)存在很大的差異甚至是矛盾。這正是引導(dǎo)學(xué)生探究生活的前提條件。為提高學(xué)生對(duì)生活有較深刻、完整的認(rèn)識(shí)，這就要求我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中要組織學(xué)生相互交流、批評(píng)、爭(zhēng)鳴，以便他們?nèi)￠L(zhǎng)補(bǔ)短。
五、結(jié)束語(yǔ)。
小學(xué)語(yǔ)文教育生活化是一個(gè)很現(xiàn)實(shí)和很真實(shí)的時(shí)代命題。生活是教育的根，在教育學(xué)的課程中有很大一部分就是談教育與生活。離開(kāi)教育談生活或者離開(kāi)生活談教育，那都叫割裂。特別是離開(kāi)生活談教育，教育就成了無(wú)本之木無(wú)源之水。作為教師，我們唯有指導(dǎo)學(xué)生引導(dǎo)學(xué)生，讓他們與生活牽手并最終融進(jìn)生活。讓他們真切理解語(yǔ)文和生活之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，從而感知生活、體驗(yàn)生活、探究生活，把教育和生活合成為有機(jī)和系統(tǒng)的一體。
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小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)策略論文篇三
特級(jí)教師于永正老師的“發(fā)展情節(jié)法”(通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮合理性想象，經(jīng)過(guò)擴(kuò)散性思維對(duì)課文的有關(guān)情節(jié)加以適當(dāng)發(fā)展)緊密聯(lián)系形象和課文內(nèi)容，集說(shuō)寫(xiě)訓(xùn)練、發(fā)展想象和思維能力、進(jìn)行思想教育于一體，是一種科學(xué)的教學(xué)方法。“發(fā)展情節(jié)法”既充滿(mǎn)情趣又符合兒童年齡特征，在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中具有廣闊的天地，運(yùn)用得當(dāng)，將發(fā)揮事半功倍的作用。
一、通過(guò)發(fā)展情節(jié)，主動(dòng)揭示寓意。
對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，課本上的一些寓言故事雖然情節(jié)吸引人，但如果要想真正理解其中蘊(yùn)含的深刻寓意卻比較難。教師可以適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)寓言的故事情節(jié)加以合理的想象，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)發(fā)展情節(jié)達(dá)到主動(dòng)揭示出寓言所蘊(yùn)含的深刻寓意的目的，從而指導(dǎo)學(xué)生的生活、社會(huì)、學(xué)習(xí)等實(shí)踐活動(dòng)。如《狗熊給象做褲子》(基礎(chǔ)訓(xùn)練閱讀部分)的結(jié)尾是：“狗熊捧著做好的褲子，十分得意地向大象家里走去?！苯處熆梢砸龑?dǎo)學(xué)生想象狗熊到大象家后所發(fā)生的事情：“大象一見(jiàn)狗熊送來(lái)新做的褲子會(huì)怎樣”“大象一定很高興，急忙把新褲子穿上身嗎”“不能?！薄盀槭裁茨毓沸懿皇谴┥闲卵澴雍芎仙韱帷薄皬拇笙蠛凸沸艿纳聿拇笮∩舷胍幌肟?”學(xué)生細(xì)細(xì)一想：“噢，問(wèn)題出在大象的身體比狗熊要大得多上面。”“大象那么大，狗熊和大象比小得多了，難怪狗熊穿著正合身的新褲子大象會(huì)穿不上身?！痹偻ㄟ^(guò)適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，學(xué)生便能主動(dòng)揭示出文章蘊(yùn)含的寓意：“做事應(yīng)該面對(duì)實(shí)際，不能憑自己的主觀想象。”
二、通過(guò)發(fā)展情節(jié)，體會(huì)思想感情。
課本上有些文章的結(jié)尾看似言盡，但意未完，余味很濃，很值得回味體會(huì)。教師通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生按照文章的思路進(jìn)行合理的想象，對(duì)文章的情節(jié)加以發(fā)展，將會(huì)使學(xué)生從中受到深刻的思想教育。如《草原》一文的結(jié)尾寫(xiě)道：“是呀!蒙漢情深何忍別，天涯碧草話(huà)斜陽(yáng)?！蔽恼码m然寫(xiě)到此處為止，但其中的意并未完。特別是結(jié)尾的兩句詩(shī)很值得揣摩體味。如果教師單純從字面上對(duì)詩(shī)句進(jìn)行解釋?zhuān)悴荒苁箤W(xué)生充分領(lǐng)略文章所營(yíng)造的那種意境。教師可以放段優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的蒙古族主人在夕陽(yáng)西下的美好景色中、在蒙古包前，依依惜別的感人情景：汽車(chē)慢慢地往前開(kāi)，漢族客人揮手致意不忍離去，蒙古族牧民牽著馬，淚眼朦朧頻揮手，不愿離去，主人和客人之間好像有一根無(wú)形的線連接著。那是蒙漢兩族人民之間的深厚的感情線。
三、通過(guò)發(fā)展情節(jié)，深化理解詩(shī)意。
古詩(shī)教學(xué)的目標(biāo)是陶冶學(xué)生的性情，培養(yǎng)學(xué)生的想象力。教師應(yīng)通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生觀察插圖、反復(fù)誦讀詩(shī)句，啟發(fā)學(xué)生展開(kāi)合理的想象，營(yíng)造良好的情境氛圍，這既可深化學(xué)生理解詩(shī)意，又可引導(dǎo)學(xué)生自然地體會(huì)詩(shī)所蘊(yùn)含的意境。如《宿新市徐公店》結(jié)尾兩句：“兒童急走追黃蝶，飛入菜花無(wú)處尋。”讀到這兩句，城里的學(xué)生缺少生活體驗(yàn)便會(huì)產(chǎn)生疑問(wèn)：“為什么黃蝶飛入菜花叢中后就難以找到它呢”教師可以通過(guò)試驗(yàn)來(lái)讓學(xué)生體會(huì)理解，讓學(xué)生自己找尋其中的答案。如教師用黃色粉筆在黑板上隨意勾勒幾筆簡(jiǎn)筆畫(huà)，學(xué)生就會(huì)明白，顏色相同，所以看不清楚，黃蝶飛入菜花叢后，因?yàn)辄S蝶和菜花都是黃顏色，因此使人難以發(fā)現(xiàn)。農(nóng)村學(xué)生有條件，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，讓學(xué)生走進(jìn)大自然去親身體驗(yàn)一番，印象會(huì)更深。這樣的教學(xué)(試驗(yàn)、點(diǎn)撥、講解、體會(huì))，學(xué)生既對(duì)詩(shī)意加深了理解，更學(xué)習(xí)到了詩(shī)人觀察細(xì)致、有生活感等可貴的寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)。
小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)策略論文篇四
[摘要]語(yǔ)文課外閱讀活動(dòng)很好的貫徹了我縣“大讀寫(xiě)”工程的要求，拓展了語(yǔ)文教學(xué)的空間，開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)開(kāi)放式的大語(yǔ)文學(xué)習(xí)氛圍，同時(shí)大大豐富了學(xué)生的語(yǔ)言積累和生活體驗(yàn)，使學(xué)生的語(yǔ)文聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力都得到了提高，為學(xué)生成為真正的學(xué)習(xí)主人鋪平了道路。
[關(guān)鍵詞]課外、閱讀、拓展、大語(yǔ)文。
《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出學(xué)生應(yīng)“具有獨(dú)立閱讀的能力，注重情感體驗(yàn)，有較豐富的積累，形成良好的語(yǔ)感。學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬(wàn)字以上。”語(yǔ)言文字的積累，其途徑是聽(tīng)和讀；語(yǔ)言文字的表達(dá)，其形式是說(shuō)和寫(xiě)。這就需要我們語(yǔ)文教師樹(shù)立大語(yǔ)文觀，去引導(dǎo)學(xué)生在會(huì)讀一本書(shū)的基礎(chǔ)上，走出課堂，走向生活，廣泛開(kāi)展課外閱讀活動(dòng)，博覽群書(shū)，吸收名家名篇的語(yǔ)言精華。開(kāi)展語(yǔ)文課外閱讀，不僅有利于學(xué)生開(kāi)拓視野，陶冶情操，而且也是學(xué)生積累語(yǔ)言，豐富知識(shí)的有效方法。
一、激發(fā)興趣。
愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“興趣是最好的老師”。為了貫徹落實(shí)《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中規(guī)定的小學(xué)生課外閱讀總量，我十分重視激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，使課外閱讀的內(nèi)容安排、組織形式等盡可能地滿(mǎn)足于學(xué)生的心理、生理特征，使學(xué)生樂(lè)讀、愛(ài)讀，使閱讀成為學(xué)生生活中的一種樂(lè)趣。
我根據(jù)小學(xué)生愛(ài)看電視的特點(diǎn)，鼓勵(lì)他們看動(dòng)畫(huà)故事、兒童節(jié)目，并利用早讀、語(yǔ)文活動(dòng)課讓學(xué)生聽(tīng)故事錄音，還經(jīng)常讓學(xué)生上臺(tái)講故事。那生動(dòng)的語(yǔ)言、曲折的情節(jié)、聲情并茂的誦讀都對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的感染力。我告訴學(xué)生，這些故事書(shū)里都有，只要自己去看書(shū)，書(shū)中的故事無(wú)窮無(wú)盡。學(xué)生便開(kāi)始自覺(jué)地閱讀一本本課外讀物，并產(chǎn)生了濃厚的興趣。
不同的閱讀方式也是使學(xué)生對(duì)閱讀感興趣的關(guān)鍵之一。在組織課外閱讀活動(dòng)時(shí)，我不僅采用了指名讀、互讀、分角色讀等多種讀的形式，還采用了游戲、表演等方式。幫助學(xué)生提高理解能力和認(rèn)識(shí)水平，從而增強(qiáng)閱讀的興趣。
1、學(xué)生合適的課外書(shū)。
當(dāng)學(xué)生讀自己喜歡讀的書(shū)時(shí)，他會(huì)讀得津津有味，完全沉浸在書(shū)中的世界里，和書(shū)里的人物同喜同悲。當(dāng)學(xué)生讀自己不喜歡讀的書(shū)時(shí)，會(huì)感到枯燥無(wú)味，不知所云。因此，學(xué)生閱讀的興趣激發(fā)起來(lái)后，就要適時(shí)地引導(dǎo)學(xué)生選擇合適的課外書(shū)，讓學(xué)生有好書(shū)可讀。推薦時(shí)課外書(shū)要考慮以下幾點(diǎn)：
（1）要與學(xué)生的生活密切相關(guān)。
比如《金色童年》、《校園趣事》、《假日行動(dòng)》等，這些文章的內(nèi)容與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān)，文章的語(yǔ)言很容易與學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)建立聯(lián)系。學(xué)生讀這類(lèi)文章，感到十分親切。因有一定的生活經(jīng)驗(yàn)，所以理解起來(lái)也沒(méi)有困難。更重要的是，已有的經(jīng)驗(yàn)積累能幫助學(xué)生找到更準(zhǔn)確的表達(dá)語(yǔ)言，同時(shí)有利于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中有什么重要的活動(dòng)或不良的思想傾向時(shí)，我就找些相關(guān)的書(shū)籍進(jìn)行思想教育動(dòng)員。例如：廣播操比賽快到了，結(jié)合集體訓(xùn)練，選擇《長(zhǎng)征故事》、《臥薪嘗膽》這樣的文章讓學(xué)生閱讀，學(xué)生便全身心投入。學(xué)校舉行“獻(xiàn)愛(ài)心”活動(dòng)、參加大隊(duì)委競(jìng)選等等，適時(shí)選擇一些動(dòng)人篇章讓學(xué)生閱讀，學(xué)生就會(huì)熱情高漲。如果當(dāng)一篇文章能使閱讀者全身投入其中的話(huà)，文章對(duì)人的影響將會(huì)是持久而深遠(yuǎn)的，不僅內(nèi)容可能終身難忘，而且有關(guān)語(yǔ)言也可能永遠(yuǎn)難忘。
（2）要與學(xué)生的心靈世界息息相通。
小孩子天生愛(ài)幻想，這就決定了他們愛(ài)讀帶有幻想的故事。童話(huà)故事具有幻想性，故事里面的人物是虛構(gòu)的，環(huán)境是假設(shè)的，情節(jié)、事件也不是生活中實(shí)有的，但幻想中卻往往寄托了孩子們的希望和理想，折射出他們內(nèi)心的精神追求，因此，對(duì)于孩子們來(lái)說(shuō)具有很大的魅力?？苹眯≌f(shuō)不僅具有幻想性，而且還帶有一定的科學(xué)性，是人們美好愿望的一種體現(xiàn)，和童話(huà)比起來(lái)，更具有現(xiàn)實(shí)意義。人們想戰(zhàn)勝死亡，渴望生存，古往今來(lái)的童話(huà)里便出現(xiàn)了不老的仙人、不滅的生靈；而科幻小說(shuō)里則出現(xiàn)了神奇的新藥，發(fā)明了新的醫(yī)療器械。這一切都是孩子們所希望的，所以他們喜歡讀科幻故事。好奇是孩子們的又一天性。孩子們對(duì)未知世界充滿(mǎn)好奇，總想問(wèn)個(gè)“為什么”。他們喜歡讀一些探險(xiǎn)和科幻的書(shū)籍，就是因?yàn)楹闷嫘牡尿?qū)使。所以像《太空歷險(xiǎn)記》、《阿童木》、《白雪公主和七個(gè)小矮人》、《魯濱遜漂流記》等作品都能引起他們的極大興趣，值得推薦。
另外，兒童詩(shī)反映了孩子們純潔的童心和天真的童趣，語(yǔ)言精練形象，讀起來(lái)音韻和諧、節(jié)奏明快、瑯瑯上口，深受孩子們的喜愛(ài)，也是孩子們不可多得的精神食糧。
（3）讀物的語(yǔ)言水平要略高于學(xué)生。
結(jié)合學(xué)校開(kāi)展的“讀千古美文、做當(dāng)代君子”活動(dòng)，讓學(xué)生廣泛涉獵千古傳誦的經(jīng)典范文，此類(lèi)文章文辭優(yōu)美，能直通學(xué)生的精神世界，學(xué)生讀這樣的文章，語(yǔ)言和精神的修養(yǎng)都會(huì)得到提高。如：“名家名句”，“唐詩(shī)宋詞”等，要讓學(xué)生多讀。
一些千古傳誦的名句具有廣泛的適用性和較高的使用頻率。如：“三人行，必有我?guī)熝伞！薄坝F千里目，更上一層樓”、“春色滿(mǎn)園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)”、“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！边@些詩(shī)句與學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中的心靈世界很接近，容易產(chǎn)生共鳴，應(yīng)多選一些含有這些語(yǔ)言的文章讓學(xué)生閱讀。
2、結(jié)合語(yǔ)文課本開(kāi)展拓展閱讀。
語(yǔ)文課本中的課文往往以有限的文字反映出一個(gè)故事，而這個(gè)故事有著復(fù)雜的背景。如果沒(méi)有足夠的背景資料，要理解課文是有難度的。所以，我們要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)，開(kāi)展拓展閱讀，加大學(xué)生的閱讀量。
學(xué)寫(xiě)人的文章，可以選擇與這個(gè)人相關(guān)的其他文章來(lái)讀，從而對(duì)這個(gè)人有更深更廣的了解。也可以選擇與這個(gè)人物相似的其他寫(xiě)人的文章來(lái)讀，讓學(xué)生在比較閱讀中獲得更多的語(yǔ)言，獲得對(duì)人物更深更廣的認(rèn)識(shí)。如：在學(xué)習(xí)《我的伯父魯迅先生》這篇課文課前，我組織學(xué)生查閱和魯迅生平相關(guān)的文章。在教學(xué)《孫悟空三打白骨精》這篇課文前，發(fā)動(dòng)學(xué)生廣泛閱讀《西游記》中的故事。這些拓展性閱讀開(kāi)闊了學(xué)生的視野，拓展了學(xué)生的心靈空間，為學(xué)生理解課文的語(yǔ)句，領(lǐng)悟內(nèi)容提供了經(jīng)驗(yàn)支撐。
學(xué)寫(xiě)景的文章，可以選擇其他寫(xiě)景的文章來(lái)讀。如：學(xué)習(xí)《桂林山水》時(shí)，可以選擇朱自清在我們溫州寫(xiě)的《梅雨潭》來(lái)讀，也可以選擇我們當(dāng)?shù)貙?xiě)景的文章來(lái)讀。如：《玉蒼山》、《碗窯三折瀑》等文章，使學(xué)生有一種親卻感，學(xué)生的認(rèn)識(shí)空間不斷擴(kuò)大，探索的欲望和能力不斷增強(qiáng)。同時(shí)，這樣的閱讀，由課文這個(gè)“點(diǎn)”擴(kuò)散成一個(gè)較大的“面”，學(xué)生的語(yǔ)言積累不斷增加，領(lǐng)悟力也不斷提高。
3、拓展課外閱讀的渠道。
當(dāng)今世界已進(jìn)入了信息時(shí)代，應(yīng)讓學(xué)生明白要通過(guò)各種媒介接受大量信息，我們的課外閱讀也不能限于書(shū)本。除了班級(jí)圖書(shū)角里的書(shū)籍和學(xué)生訂閱的雜志以外，還可以學(xué)會(huì)用各種途徑進(jìn)行廣泛閱讀。雖然沒(méi)有上網(wǎng)閱讀的條件，電視中一些優(yōu)秀的欄目等也是獲取知識(shí)的好渠道。
三、指導(dǎo)課外閱讀方法。
學(xué)生要進(jìn)行大量的課外閱讀，離不開(kāi)科學(xué)的`閱讀方法。因此，我們要利用課堂，把閱讀方法的指導(dǎo)寓于課堂教學(xué)之中，指導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)的讀書(shū)方法，如：精讀法、略讀法、瀏覽法、做讀書(shū)筆記等。這樣學(xué)生能自覺(jué)或不自覺(jué)地把課內(nèi)學(xué)到的閱讀方法在課外閱讀中加以實(shí)踐應(yīng)用，促進(jìn)知識(shí)和能力的遷移，達(dá)到“教是為了不教”的目的。
四、開(kāi)展讀書(shū)評(píng)比。
小學(xué)生情趣不穩(wěn)定。為使學(xué)生逐漸養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，我便開(kāi)展了豐富多彩的讀書(shū)活動(dòng)，讓他們有機(jī)會(huì)展示課外閱讀的成果，獲得成功的喜悅。
我利用早讀課、語(yǔ)文活動(dòng)課、班會(huì)課，開(kāi)展“介紹一本好書(shū)”、“詩(shī)文朗誦比賽”、“講故事比賽”、“《讀后感》交流會(huì)、“《小作家》擂主大比拼”等活動(dòng)。這些交流不僅反饋了學(xué)生課外閱讀的情況，也提高了學(xué)生的口頭表達(dá)能力。
在教室的一角，設(shè)置作品欄，展出學(xué)生摘錄的筆記、讀后感和手抄報(bào)等作品，使學(xué)生對(duì)課外閱讀保持著比較持久的興趣。
語(yǔ)文課外閱讀活動(dòng)很好的貫徹了我縣“大讀寫(xiě)”工程的要求，拓展了語(yǔ)文教學(xué)的空間，開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)開(kāi)放式的大語(yǔ)文學(xué)習(xí)氛圍，同時(shí)大大豐富了學(xué)生的語(yǔ)言積累和生活體驗(yàn)，使學(xué)生的語(yǔ)文聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力都得到了提高，為學(xué)生成為真正的學(xué)習(xí)主人鋪平了道路。
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小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)策略論文篇五
摘要：情感教育是教育過(guò)程的一部分，也是至關(guān)重要的一部分，情感教育在教育過(guò)程中可有效地調(diào)控學(xué)生的情感，激發(fā)學(xué)生情感，可使他們有獲得美、感受美、體會(huì)美、享受美的美好感受，樹(shù)立正確的世界觀、價(jià)值觀以及人生觀。從情感教育的作用以及情感教育的激發(fā)來(lái)論述。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，情感教育是至關(guān)重要的，《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》把語(yǔ)文定位為“培養(yǎng)高尚的情趣和一定的審美能力，培養(yǎng)學(xué)生陶冶情操、感悟人生、升華精神境界”。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中必須重視情感教育。
一、情感教育的作用。
(一)調(diào)控作用。
情感教育可有效地調(diào)控學(xué)生的情感，激發(fā)學(xué)生的情感，使學(xué)生在良好的情感中感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，達(dá)到學(xué)習(xí)效果的最優(yōu)化。
(二)熏陶作用。
情感教育對(duì)于學(xué)生樹(shù)立良好的世界觀、價(jià)值觀和人生觀等具有潛移默化的熏陶作用。
(三)審美作用。
情感教育可使學(xué)生獲得美、感受美、享受美，有助于學(xué)生內(nèi)化情感，提高審美能力，凈化心靈，陶冶情操，提升他們的思想境界。
二、情感教育的激發(fā)。
(一)適時(shí)創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生情感。
教育家夸美紐斯曾說(shuō)：“一切知識(shí)都是從感官開(kāi)始的?！币虼?，語(yǔ)文教師飽含激情地創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)那楦薪虒W(xué)，學(xué)生才能興致盎然地學(xué)習(xí)，使學(xué)生的情感處于最佳狀態(tài)。學(xué)生心情愉悅，注意力集中，師生才能有效地進(jìn)行智力活動(dòng)和情感交流。因此，在教學(xué)中要注意適時(shí)創(chuàng)設(shè)多種情境，激發(fā)學(xué)生的情感，創(chuàng)設(shè)良好的“情感場(chǎng)”，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入最佳學(xué)習(xí)情境，優(yōu)化教學(xué)效果。
(二)深入品析文本，引導(dǎo)學(xué)生體味情感。
1.關(guān)鍵字詞，讓學(xué)生獲得美。
從文中找到抒發(fā)感情的關(guān)鍵字詞，如“喜”“哭”“雀躍”“悲傷欲絕”“歡蹦亂跳”“喜極而泣”等，，帶領(lǐng)學(xué)生用內(nèi)心去感受這些情感，進(jìn)入文章中的情感，才能真正地理解文章的情感。
2.品味佳句，使學(xué)生感受美。
如，在學(xué)習(xí)《青海湖，夢(mèng)幻般的湖》一文時(shí)，作者通過(guò)圍繞“夢(mèng)幻般的湖”這個(gè)中心句，介紹青海湖美景的特點(diǎn)，使學(xué)生想象自己身在青海湖美景之間，就如身臨其境一般，細(xì)細(xì)感受青海湖的美景。
3.從文到圖，讓學(xué)生表達(dá)美。
圖具有形象性、直觀性、趣味性等特點(diǎn)，圖文并茂，看圖結(jié)合課文，讓學(xué)生表達(dá)他們的感想，這樣既可提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，也可以幫助學(xué)生更好地理解文章內(nèi)容，培養(yǎng)他們觀察、想象和語(yǔ)言表達(dá)能力。
4.指導(dǎo)學(xué)生朗讀，讓學(xué)生體會(huì)美。
學(xué)生大聲地朗讀，既可以鍛煉學(xué)生的口才，又可以使學(xué)生表達(dá)出美，體會(huì)到美。教師要對(duì)學(xué)生的朗讀進(jìn)行指導(dǎo)，幫助學(xué)生采用正確的語(yǔ)調(diào)，掌握好停頓點(diǎn)等，可有效地培養(yǎng)學(xué)生的信賴(lài)感、自信感、合群感和求知感，使學(xué)生真正地體會(huì)到美感。
(三)拓展延伸閱讀，加深體驗(yàn)情感。
只用語(yǔ)文課本中的文章陶冶學(xué)生的情感是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，只是杯水車(chē)薪。因此，語(yǔ)文教師應(yīng)在學(xué)生掌握好課本課文后，再引入多篇課本外的文章供學(xué)生閱讀，充實(shí)學(xué)生的閱讀時(shí)間，增加知識(shí)量，豐富學(xué)生的情感，可有效地提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
總之，教學(xué)過(guò)程中，知識(shí)的交流應(yīng)寓于情感之中。學(xué)生運(yùn)用良好的心理狀態(tài)、合適的情感態(tài)度進(jìn)入學(xué)習(xí)中，既可以愉悅地完成學(xué)習(xí)，又可以更好地理解文章內(nèi)容，從而達(dá)到學(xué)生學(xué)習(xí)效果的最優(yōu)化。
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小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)策略論文篇六
對(duì)此，教育主管部門(mén)也有著清醒的認(rèn)識(shí)。
提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化素養(yǎng)，弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化和吸收人類(lèi)進(jìn)步文化，為培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)者服務(wù)。
從新大綱的要求中不難看出語(yǔ)文在中職教育中所承擔(dān)的重要使命。
基于這一要求，語(yǔ)文教學(xué)必須發(fā)揮相應(yīng)的作用，成為傳統(tǒng)文化教育的主陣地，為培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)者做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
2.1設(shè)置良好的教學(xué)情境。
語(yǔ)文教學(xué)依托的是我國(guó)豐富燦爛的文學(xué)資源，而中國(guó)文學(xué)最為顯著的特點(diǎn)之一就是其所表達(dá)的感情總是依托于具體的情境。
傳統(tǒng)文學(xué)作品中有各式各樣的情感表達(dá)，有斜陽(yáng)晚樹(shù)也有小橋流水，有撫今追昔也有壯志未酬，有人生苦短也有悲歡離合，有憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民也有對(duì)酒當(dāng)歌。
然而，這些情感和情境與今天我們的生活有著一定距離，對(duì)于文學(xué)基礎(chǔ)相對(duì)較差的中職生而言，理解難度更是不言而喻。
所以，語(yǔ)文教師如果想讓學(xué)生理解這些內(nèi)容，就必須還原和設(shè)置相應(yīng)的情境，讓學(xué)生能夠比較容易地接受，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高其文化水平和審美能力，促進(jìn)其德智體美全面發(fā)展[3]。
以《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首耳熟能詳?shù)脑?shī)來(lái)說(shuō)，本首詩(shī)只有4句，其表面意思理解起來(lái)并不困難，但對(duì)其背后隱藏的內(nèi)涵和意義，卻需要通過(guò)還原當(dāng)時(shí)的情境才能讓學(xué)生理解。
教師在講解之前，可以先介紹作者李白和詩(shī)的主角孟浩然的情況，讓學(xué)生知道：古代交通不便，離別之后就很難再相見(jiàn)了，于是，寫(xiě)詩(shī)送別成了一種習(xí)俗。
然而，李白與孟浩然在黃鶴樓的這一送別卻引起了轟動(dòng)，在文學(xué)史上被稱(chēng)為千古一別。
從《李太白集》里可以看出，李白最崇拜和喜歡的詩(shī)人就是孟浩然———李白在《贈(zèng)孟浩然》中曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)“吾愛(ài)孟夫子，風(fēng)流天下聞”的詩(shī)句。
論年齡，李白比孟浩然小12歲，但這絲毫沒(méi)有影響到兩人的友誼，他們?cè)姴懦霰姟⒒ハ嘌瞿健⑾嘁?jiàn)恨晚。
在作《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首詩(shī)時(shí)，李白與孟浩然經(jīng)歷了一場(chǎng)長(zhǎng)時(shí)間的同游，把孟浩然既當(dāng)作老師又當(dāng)作朋友，感情甚篤，所以即使是短暫的離別，也那么依依不舍。
因此，詩(shī)的第一句“故人西辭黃鶴樓”充滿(mǎn)了與偶像依依惜別的味道，顯得頗為傷感。
第二句“煙花三月下?lián)P州”則別有深意，因?yàn)閾P(yáng)州在當(dāng)時(shí)是京杭大運(yùn)河上最重要的城市，也是當(dāng)時(shí)中國(guó)最大最繁華的城市。
對(duì)于揚(yáng)州的繁華，李白一直非常向往，卻由于種種原因無(wú)法前去，所以李白的“煙花三月下?lián)P州”在依依惜別之外又多了一分羨慕和無(wú)奈。
繼而“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”，位于山頂?shù)狞S鶴樓是當(dāng)時(shí)最高的樓之一，登高遠(yuǎn)眺整個(gè)長(zhǎng)江漫漫無(wú)際，接地連天，十分壯闊。
李白站在黃鶴樓上，眼看著帆船一點(diǎn)點(diǎn)消失在遠(yuǎn)方，可想而知他注視的時(shí)間有多長(zhǎng)。
讓學(xué)生用感情去誦讀，引導(dǎo)學(xué)生想象、領(lǐng)會(huì)詩(shī)的意境，感受作者的情懷，體驗(yàn)古人深情厚誼帶來(lái)的感動(dòng)和溫暖。
從審美角度來(lái)看，后兩句詩(shī)又充滿(mǎn)了一種無(wú)法言說(shuō)的空闊感，用唐詩(shī)研究專(zhuān)家康震的話(huà)來(lái)說(shuō)就是，讀這樣的詩(shī)歌，能讓你感到整個(gè)人生的境界都是開(kāi)闊的。
2.2增強(qiáng)學(xué)生的文化認(rèn)同感。
在目前的語(yǔ)境下，多元文化已經(jīng)成為世界文化的主流，對(duì)促進(jìn)各民族的文化交流有著重要的意義。
但是，多元文化所導(dǎo)致的另一個(gè)結(jié)果是強(qiáng)勢(shì)文化和流行文化的入侵，使得學(xué)生對(duì)于民族文化的認(rèn)同感降低。
作為有著悠久歷史的`古老文化，中國(guó)文化在現(xiàn)代社會(huì)中依然有著重要的價(jià)值。
那么如何讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到中國(guó)文化的價(jià)值，并對(duì)其產(chǎn)生認(rèn)同感呢?筆者認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面入手。
首先，指出外來(lái)文化和流行文化與中國(guó)傳統(tǒng)文化的關(guān)系，例如目前十分流行的日韓劇所依托的日韓文化，其根源則是中國(guó)的儒家文化。
如果我們由此入手，就不難讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣[4]。
其次，引用實(shí)例說(shuō)明中國(guó)文化的影響力，例如在世界各地普遍興起的孔子學(xué)院和漢語(yǔ)熱;法國(guó)總理希拉克十分熱愛(ài)中國(guó)歷史，對(duì)于青銅文化的研究近乎專(zhuān)家水平;澳大利亞總理陸克文能說(shuō)十分流利的中文，這都體現(xiàn)出各國(guó)政要對(duì)于中國(guó)與中國(guó)文化的重視。
中國(guó)文化所體現(xiàn)出來(lái)的智慧是一種生存智慧，在1988年的一次集會(huì)上，七十多位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者在其共同發(fā)表的宣言中表示，如果人類(lèi)要避免世界性混亂，在21世紀(jì)繼續(xù)生存下去，就必須從兩千多年前的中國(guó)大教育家、思想家孔子那里尋找智慧。
當(dāng)學(xué)生了解到這些之后，定然能夠增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。
2.3聯(lián)系古今，拉近距離。
中國(guó)傳統(tǒng)文化顯著的特點(diǎn)之一就是在五千多年的歷史中延綿傳承，從未斷絕，許多文化現(xiàn)象在今天仍有遺存。
所以，語(yǔ)文教師要結(jié)合現(xiàn)實(shí)，深入淺出地為學(xué)生解釋中國(guó)傳統(tǒng)文化[5]。
例如今天所說(shuō)的“名字”在古代其實(shí)包含名和字兩個(gè)概念，名與字之間并不是孤立的，而是有著非常密切的聯(lián)系。
著名詩(shī)人李白，字太白，這里的太白實(shí)際上指的是太白星，而李白名中的“白”字就是太白的簡(jiǎn)稱(chēng)。
再如蘇軾，字子瞻，名中的“軾”字是乘馬車(chē)時(shí)的扶手，用以眺望，所以用“瞻”作字。
除此之外，在古代稱(chēng)字表示對(duì)他人的尊重，例如曹操，字孟德，小名阿瞞，當(dāng)時(shí)的許攸，原來(lái)稱(chēng)曹操為孟德兄，后來(lái)對(duì)曹操有意見(jiàn)了干脆稱(chēng)他為曹阿瞞，由此引來(lái)殺身之禍;又如當(dāng)年三十多歲的康有為見(jiàn)到二十多歲的梁?jiǎn)⒊瑫r(shí)稱(chēng)其為“卓如兄”而不是“啟超”，就是為表示對(duì)梁?jiǎn)⒊淖鹬亍?BR> 在這里“，兄”并不一定表示年齡的差異，而是對(duì)于對(duì)方地位的認(rèn)可及人格的尊重，所以在古代年逾古稀的老人稱(chēng)呼二三十歲的年輕人為兄的事情并不少見(jiàn)，由此也不難看出中國(guó)傳統(tǒng)文化中的謙和溫潤(rùn)是十分值得現(xiàn)代人學(xué)習(xí)的。
2.4引導(dǎo)學(xué)生積極思考交流。
語(yǔ)文教學(xué)不僅僅是教師個(gè)人的事情，一門(mén)課程若想獲得較好的教學(xué)效果，必須依賴(lài)師生的良好配合，語(yǔ)文也不例外。
所以，語(yǔ)文課堂教學(xué)應(yīng)該充滿(mǎn)思想碰撞和情感交流，而不能由教師一味灌輸。
那么，教師應(yīng)該如何與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)呢?這就需要教師一方面認(rèn)真?zhèn)湔n、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，充分運(yùn)用啟發(fā)性的語(yǔ)言，張馳有度、循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生積極思考，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中體驗(yàn)到古代場(chǎng)景和古代人文氣氛[6]。
例如在講解李白的《春夜洛城聞笛》中“此夜曲中聞?wù)哿边@句詩(shī)時(shí)，先讓學(xué)生理解詩(shī)意，然后重點(diǎn)解釋“折柳”。
“柳”諧音“留”，古人送別親友時(shí)常常折柳相贈(zèng)，暗示留戀、留念之意。
折柳既是當(dāng)時(shí)的一種習(xí)俗，也是一種情感的表達(dá)。
古人還有折柳寄遠(yuǎn)的習(xí)慣，是盼客旅他鄉(xiāng)的親人早早歸來(lái)的意思。
學(xué)生從對(duì)古代風(fēng)俗的學(xué)習(xí)中享受學(xué)習(xí)的快樂(lè)。
另一方面，教師應(yīng)認(rèn)真傾聽(tīng)學(xué)生的反饋，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，讓學(xué)生能夠及時(shí)而充分地表達(dá)自己的見(jiàn)解。
此外，學(xué)生也要事先了解課程內(nèi)容，收集相關(guān)資料。
在這樣的互動(dòng)中，學(xué)生自然就很容易理解文學(xué)作品，在輕松愉快的詩(shī)情畫(huà)意中感受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，在不經(jīng)意的誦讀中接受了高尚道德情操的熏陶。
除此之外，教師還要更新教學(xué)觀念，充分利用多媒體教學(xué)手段來(lái)促進(jìn)學(xué)生對(duì)文學(xué)的了解。
例如在講解抒情性作品時(shí)放應(yīng)景的音樂(lè)輔助教學(xué)，會(huì)收到意想不到的效果。
如在賞析宋代愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游的《病起》這首詩(shī)時(shí)，可以配樂(lè)朗誦，把詩(shī)人“壯士凄涼閑處老，名花零落雨中看”悲壯沉郁的情感淋漓盡致地表達(dá)出來(lái)，讓學(xué)生在欣賞語(yǔ)言文字魅力的同時(shí)走進(jìn)當(dāng)時(shí)的情境，感受作者那種難舍難分的情感。
此外，在講解描寫(xiě)性作品時(shí)可以展示相應(yīng)的圖片，講解故事性作品時(shí)可以播放相應(yīng)的影視或戲劇片段。
總而言之，就是充分利用一切可以利用的手段促進(jìn)學(xué)生理解和學(xué)習(xí)。
3結(jié)語(yǔ)。
葉圣陶先生認(rèn)為性情的涵養(yǎng)和想象力的培植，是教育的重要項(xiàng)目。
然而，涵養(yǎng)和培植必須有所依托，那就是在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育。
傳統(tǒng)文化教育關(guān)乎學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和全面發(fā)展，因此，在教學(xué)中教師需要針對(duì)現(xiàn)實(shí)以及學(xué)生、學(xué)科的特點(diǎn)設(shè)計(jì)教學(xué)，深入淺出，聯(lián)系古今，如此才能達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。
作者：岑愛(ài)音單位：廣西中醫(yī)藥大學(xué)附設(shè)中醫(yī)學(xué)校。
小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)策略論文篇七
眾所周知，小學(xué)的作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的一大教學(xué)重點(diǎn)。因而，如何寫(xiě)好作文就成為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的一大關(guān)鍵點(diǎn)。作為一名長(zhǎng)期從事語(yǔ)文教學(xué)的教師的，在筆者長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中有一些對(duì)作文教學(xué)的個(gè)人看法，希望能夠與大家一起分享。
1、教師要實(shí)現(xiàn)作文與生活相結(jié)合。
“真正的學(xué)校應(yīng)當(dāng)是一個(gè)積極思考的王國(guó)”（前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基語(yǔ)），這就告訴我們?cè)谥笇?dǎo)學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)作時(shí)，“思維”十分重要，大量地背范文、套模式，期望通過(guò)模仿提高寫(xiě)作水平，是不能真正提高作文水平的，這是因?yàn)楹鲆暳藢W(xué)生的主體地位、忽略了思維訓(xùn)練,沒(méi)有開(kāi)拓思路。只有在“思維”中獲取靈感，才能做到思如泉涌、下筆有神、筆奕生輝。例如，教師要帶領(lǐng)我們的小學(xué)生走入廣闊的生活，以拓展思維領(lǐng)域。法國(guó)雕塑家羅丹語(yǔ)曾說(shuō)：“美是到處都有的。對(duì)于我們的眼睛,不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)”。一些學(xué)生的作文，往往千人一面，百景一樣，寫(xiě)不出新意來(lái)，就是因?yàn)槿鄙偌?xì)致的觀察、發(fā)現(xiàn)，觀察本身就是一種“沉默”的思維。由于生活面比較窄，圈子又小，出了家門(mén)就進(jìn)校門(mén)，缺少社會(huì)實(shí)踐，視野不開(kāi)闊，活動(dòng)領(lǐng)域不寬廣，導(dǎo)致對(duì)周?chē)盍私夥浅Ｉ?。根?jù)目前學(xué)生的實(shí)際情況，適當(dāng)?shù)貛ьI(lǐng)學(xué)生走入生活，不僅是讓學(xué)生參加一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，廣泛接觸社會(huì)，更重要的是引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)觀察社會(huì)、觀察生活、認(rèn)識(shí)事物的方法。事實(shí)證明，往往是參加了社會(huì)生活實(shí)踐活動(dòng)后，寫(xiě)出的作文要好多了，具有文采，也顯生動(dòng)、有形。以就是說(shuō)，教師要讓學(xué)生在生活中找到思維的起點(diǎn)。
2、教師要將閱讀訓(xùn)練與作文教學(xué)相結(jié)合。
閱讀能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練是作文成功的最近通道。閱讀能力是指學(xué)生積極涉獵書(shū)海，不斷接受文化熏陶，主動(dòng)培養(yǎng)審美情趣，為作文大量?jī)?chǔ)備知識(shí)的能力。一個(gè)學(xué)生缺乏閱讀能力或者說(shuō)這種能力低下，知識(shí)心理就發(fā)育不全，很難激發(fā)作文興趣。大文學(xué)家杜甫曾深有體會(huì)地說(shuō)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！币粋€(gè)人如果生活經(jīng)驗(yàn)欠缺，書(shū)本知識(shí)貧乏，寫(xiě)作時(shí)必然腹空筆澀。茅盾先生曾說(shuō)：“一個(gè)作家閱讀古今中外的名著而能深刻領(lǐng)會(huì)其構(gòu)思、剪裁、塑造形象的.好處，并且每讀一遍會(huì)有新的心得，這就意味著他的欣賞力在一步步提高；而欣賞力的步步提高反過(guò)來(lái)會(huì)提高表現(xiàn)能力?！保ā堵勎乃噭?chuàng)作》）實(shí)踐告訴我們，大量閱讀古今中外文學(xué)名著，閱讀其他相關(guān)書(shū)籍。既可以繼續(xù)擴(kuò)大學(xué)生的生活視野，擴(kuò)寬知識(shí)面，又可以引發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作欲望，提高鑒賞能力，還可以逐步豐富他們的語(yǔ)言、詞匯、寫(xiě)作素材，領(lǐng)會(huì)和掌握一些基本的寫(xiě)作規(guī)律。“積學(xué)以?xún)?chǔ)寶，酌理以富才?！毙W(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)與提高，是一項(xiàng)時(shí)間長(zhǎng)，見(jiàn)效相對(duì)緩慢的工作，需要師生雙方的長(zhǎng)期共同合作，積極參與。教師要有耐心和毅力來(lái)培養(yǎng)我們的學(xué)生。
3、教師要及時(shí)修改作文，加快思想交流。
學(xué)生辛辛苦苦寫(xiě)好作文后，總喜歡得到老師的表?yè)P(yáng)和贊許，在很短的時(shí)間內(nèi)，印象很深，應(yīng)給予及時(shí)的評(píng)價(jià)，并提出修改意見(jiàn)，學(xué)生很容易接受，讓學(xué)生自己修改自己的作文，或別人的，或輪流交換互閱等。教師一定要讓學(xué)生明確修改作文的目標(biāo),要求學(xué)生能寫(xiě)出他們的真情實(shí)感，用通順的語(yǔ)句、清楚的層次、鮮明的觀點(diǎn)，恰如其分地記敘見(jiàn)聞、寫(xiě)景狀物、說(shuō)明事物、發(fā)表意見(jiàn)，此時(shí)，若再重新習(xí)作一次，就能上一個(gè)等級(jí)，這無(wú)疑提高了作文水平。
4、教師要重視培養(yǎng)學(xué)生的自改作文的能力。
丁有寬老師主編的小學(xué)語(yǔ)文教材是以培養(yǎng)和發(fā)展語(yǔ)言能力和思維能力為中心，以培養(yǎng)自學(xué)自得、自作自改的能力為目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，達(dá)到大面積提高小學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力為目的。這是新時(shí)期素質(zhì)教育的體現(xiàn)，指出了作文的能力培訓(xùn)的一條途徑。、“自改”作文，既能培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)精神，又能提高學(xué)生的作文能力。在多年的小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)中，我一直嘗試讓學(xué)生參與作文評(píng)改。學(xué)生把自己的作文看幾遍，通讀幾遍后，看它是否順口，以發(fā)現(xiàn)錯(cuò)漏之處，并自己進(jìn)行修改，以從根本上提高學(xué)生的寫(xiě)作能力。
5、教師要培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作興趣。
布魯諾說(shuō)過(guò)，“使一個(gè)學(xué)生對(duì)一個(gè)學(xué)科感興趣的最好辦法，是使這個(gè)學(xué)科值得學(xué)習(xí)”。頭痛于作文的學(xué)生，則是作文還提不起他們的興趣。興趣是寫(xiě)好作文的起點(diǎn)。教學(xué)要取得一定成效，語(yǔ)文教師必須千方百計(jì)培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作興趣，讓學(xué)生變被動(dòng)學(xué)寫(xiě)為主動(dòng)學(xué)寫(xiě)，逐步使他們樂(lè)寫(xiě)。
以上的只是筆者個(gè)人的一點(diǎn)教學(xué)經(jīng)歷，每為教師對(duì)于作文教學(xué)都有自己的見(jiàn)解，以上的只是個(gè)人的偏見(jiàn)。但是無(wú)論如何，我們語(yǔ)文教師都要全面提高我們的作文教學(xué)水平，培養(yǎng)我們學(xué)生良好的寫(xiě)作能力，為他們的未來(lái)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)策略論文篇八
摘要:學(xué)生在課堂中的反應(yīng)，學(xué)生對(duì)教學(xué)課堂的反饋成為教師提高課堂質(zhì)量，改進(jìn)課堂教學(xué)的重要依據(jù)所以在課堂中注重師生互動(dòng)，重要的'一點(diǎn)就是尊重學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生真正的學(xué)會(huì)思考，有創(chuàng)新學(xué)習(xí)的欲望因此，重視課堂中的互動(dòng)能夠有效的改善課堂氛圍，活躍課堂氣氛，提高學(xué)生的參與率和學(xué)習(xí)的積極性。
一、師生互動(dòng)的含義。
從心理學(xué)上來(lái)說(shuō)，教學(xué)的互動(dòng)就是教師和學(xué)生之間的意思表達(dá)和接受，互相產(chǎn)生影響的過(guò)程互動(dòng)的方式的差異，自然會(huì)導(dǎo)致對(duì)意思接受理解的差異，不良的互動(dòng)還會(huì)導(dǎo)致意思的誤解，不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)同時(shí)，僅僅只是一方面的意思傳達(dá)，比如教學(xué)對(duì)學(xué)生的意思表達(dá)，這樣的獨(dú)角戲效果往往也不盡人意，還極易導(dǎo)致某一方的疲憊和反感而雙方的意思表達(dá)清晰，利于雙方的接受和互動(dòng)，提高大家的理解和接受能力，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣師生之間的互動(dòng)就是雙方意思的表達(dá)，通過(guò)語(yǔ)言、肢體動(dòng)作和各種信息的交換進(jìn)行雙方的信息交流溝通，達(dá)到師生有效的雙向交流，提高雙方的信息交流和接受能力對(duì)于二年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，和其他高年級(jí)的學(xué)生相比，心智發(fā)展并不成熟，在有限度的課堂上不能很好的集中精力，獨(dú)立自主的學(xué)習(xí)因此，課堂上的互動(dòng)能夠有效的帶動(dòng)學(xué)生利用好課堂時(shí)間，吸引學(xué)生注意力，提高課堂成效。
二、提高師生互動(dòng)的策略。
在課堂中，尤其是在課文導(dǎo)人時(shí)，教師可以充分利用好課文題目設(shè)計(jì)大問(wèn)題，營(yíng)造出足夠的空間讓學(xué)生參與其中所謂“大問(wèn)題”，就是指問(wèn)題有較大的包容性，不會(huì)局限學(xué)生思維，同時(shí)能夠讓學(xué)生有更多的選擇，可以從不同的方面進(jìn)行回答，尤其是以發(fā)散性思維進(jìn)行思考和解決問(wèn)題我們可以從如下幾個(gè)方面進(jìn)行了解:第一，不局限學(xué)生思考和解決問(wèn)題的途徑和方式，學(xué)生可以從多個(gè)方面探索問(wèn)題可能的答案;第二，解決問(wèn)題的方法并非單一的，學(xué)生需擺脫一成不變的思維;第三，問(wèn)題的設(shè)置能夠讓學(xué)生接觸到一個(gè)全然不同的世界，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力，在看似毫無(wú)頭緒的境地中經(jīng)過(guò)思索找到一條條光明的大道;第四，讓學(xué)生明白語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要目的只是一種思維和語(yǔ)言的學(xué)習(xí)，我們可以找到多種能夠解釋問(wèn)題的答案，而且并無(wú)正誤之分大問(wèn)題的設(shè)計(jì)能夠有效的發(fā)散學(xué)生思維，擴(kuò)大師生互動(dòng)的空間。
例如，在二年級(jí)下冊(cè)第一課《找春天》的學(xué)習(xí)中，教師可以根據(jù)課題設(shè)置如下問(wèn)題:“到哪里才能找到春天呢?我們?yōu)槭裁匆ふ掖禾?春天找到了能帶給我們什么?”讓學(xué)生主動(dòng)思考，積極參與到學(xué)習(xí)當(dāng)中，同時(shí)教師鼓勵(lì)學(xué)生之間對(duì)這些問(wèn)題的交流，針對(duì)不同的答案和學(xué)生談?wù)?，互相印證再如，在對(duì)《雷鋒叔叔你在哪里》的教學(xué)時(shí)，可以在上課之前和學(xué)生一起收集一些有關(guān)雷鋒的事跡，同時(shí)要求大家向父母或者爺爺他們這輩人了解雷鋒，對(duì)雷鋒的形象有初步的印象課堂中在對(duì)課文的初步的把握之后，可讓學(xué)生觀看一段有關(guān)雷鋒的事跡的視頻或者圖片，同時(shí)提出這樣的問(wèn)題:看完之后你有什么想說(shuō)的?將你的說(shuō)法和同桌進(jìn)行交流在學(xué)生初步了解的基礎(chǔ)上，同時(shí)結(jié)合所觀看的視頻，學(xué)生能夠很快打開(kāi)話(huà)匣子教師在學(xué)生互相討論期間適當(dāng)?shù)脑谡n堂中走動(dòng)，傾聽(tīng)學(xué)生之間的討論，及時(shí)收集討論的相關(guān)信息如此學(xué)生對(duì)課文有了極大的興趣，在獲得新知識(shí)的時(shí)候不在被動(dòng)性的接受，而是在教師帶領(lǐng)下積極的配合教師的教學(xué)計(jì)劃，積極主動(dòng)的參與到課堂中，將學(xué)生的個(gè)性完全充分的展現(xiàn)出來(lái)，教師的引導(dǎo)作用也就突顯出來(lái)了。
三、設(shè)置開(kāi)放問(wèn)題，預(yù)留互動(dòng)平臺(tái)。
在現(xiàn)在的課堂教學(xué)中，很多教師都意識(shí)到不能唱獨(dú)角戲，開(kāi)始逐漸重視互動(dòng)的重要性但是在實(shí)際的操作中，教師卻沒(méi)有真正理解互動(dòng)的內(nèi)涵，只是用幾個(gè)問(wèn)題牽引學(xué)生，或者安排幾個(gè)游戲等其他方式吸引學(xué)生的眼球，并沒(méi)有調(diào)動(dòng)起學(xué)生的主觀能動(dòng)性，忽視了學(xué)生的主體地位因此，在語(yǔ)文課堂中要適當(dāng)設(shè)計(jì)一些開(kāi)放性的問(wèn)題，留置足夠的空間讓學(xué)生思考，讓創(chuàng)新走進(jìn)課堂第一，多采用“啟發(fā)式”、“探究式”的方式，激發(fā)學(xué)生探究的欲望;第二，讓學(xué)生自由表達(dá)自己的意見(jiàn)，教師予以應(yīng)有的尊重、鼓勵(lì);第三，教師懂得把握時(shí)機(jī)，在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候釋放學(xué)生能量，適當(dāng)?shù)募ぐl(fā)，這樣既能夠保證學(xué)生高昂的學(xué)習(xí)興致，又不易造成學(xué)生的學(xué)習(xí)疲軟。
例如，在二年級(jí)《一分鐘》課堂教學(xué)時(shí)，教師可以提問(wèn)學(xué)生，一分鐘大概有多長(zhǎng)，一分鐘我們能夠做哪些事情?回顧一下平時(shí)我們有沒(méi)有注意過(guò)一分鐘我們能做什么，是否對(duì)我們有影響?接下來(lái)教師可以用事先準(zhǔn)備好的計(jì)時(shí)的設(shè)備，如手機(jī)、手表等，首先讓學(xué)生什么事情都不做，靜靜的感受這一分鐘到底有多長(zhǎng)然后再次計(jì)時(shí)一分鐘，在這一分鐘的時(shí)間內(nèi)學(xué)生做自己想做的任何事情，記錄下自己這分鐘做什么，教師也和學(xué)生一起在這一分鐘之內(nèi)做自己的事情接下來(lái)大家將自己這一分鐘所做的事情寫(xiě)在紙上，同學(xué)之間互相交流，大家互相比比通過(guò)這樣的對(duì)比讓學(xué)生明白這一分鐘是如此的神奇，能夠做這么多的事情進(jìn)行了比較之后，教師趁機(jī)提出問(wèn)題:既然這一分鐘如此的神奇，那么如果我們錯(cuò)過(guò)這一分鐘會(huì)產(chǎn)生什么樣的影響?大家一起來(lái)探討，看看這神奇的一分鐘能有什么神奇的效果呢?教師通過(guò)這些問(wèn)題一步步的導(dǎo)引學(xué)生參與到課堂中，和教師一起探索某些未知的答案，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的參與性和自主性。
四、重視重難點(diǎn)的點(diǎn)撥，為互動(dòng)加力。
課堂是學(xué)生對(duì)舊知識(shí)的消化吸收，新知識(shí)的學(xué)習(xí)知新，以及新舊知識(shí)的學(xué)習(xí)整合在課堂的互動(dòng)性遇到一些難點(diǎn)的時(shí)候往往容易打斷學(xué)生的互動(dòng)，降低學(xué)生參與到課堂中興趣，如果教師沒(méi)有進(jìn)行良好的引導(dǎo)，會(huì)打擊學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性那么，在學(xué)生遇到新知識(shí)卡殼時(shí)，教師需要轉(zhuǎn)移學(xué)生的注意力，將學(xué)生的思維集中到探究這個(gè)問(wèn)題的過(guò)程中去，學(xué)會(huì)思考的方法具體來(lái)說(shuō)，首先，教師的引導(dǎo)必須及時(shí)，不能拖延太長(zhǎng)時(shí)間;其次，教師要注重引導(dǎo)的方法，讓學(xué)生自己去尋求答案，而不是等著給答案;最后，不要忽視學(xué)生的主體作用。
互動(dòng)不僅僅只是通過(guò)語(yǔ)言實(shí)現(xiàn)，動(dòng)作和行為也是互動(dòng)很重要的一部分因此，教師不僅僅要聽(tīng)，更要看，觀察學(xué)生的行為狀態(tài)，讓他們的互動(dòng)不至于凌亂無(wú)序?qū)W習(xí)目標(biāo)是教師教學(xué)必須貫徹的，作為學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生也須在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候了解學(xué)習(xí)目標(biāo)，這樣能夠讓學(xué)生學(xué)習(xí)更具目標(biāo)性同時(shí)，目標(biāo)能夠有效的架起新舊知識(shí)之間的橋梁，使學(xué)生能夠運(yùn)用舊知識(shí)解決新問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)只有將學(xué)生互動(dòng)學(xué)習(xí)的愿望化成互動(dòng)學(xué)習(xí)的實(shí)際行動(dòng)時(shí)，再讓學(xué)生了解教學(xué)目標(biāo)、本節(jié)課重點(diǎn)需要掌握的知識(shí)點(diǎn)、質(zhì)疑難點(diǎn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣才會(huì)被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，這樣才能整合不同理解能力和學(xué)習(xí)層次的學(xué)生，讓他們充分與周?chē)沫h(huán)境發(fā)生互動(dòng);同時(shí)教師要將學(xué)習(xí)中的難點(diǎn)充分解析，并以此為導(dǎo)向，進(jìn)行橫向和縱向的對(duì)比、分析，讓學(xué)生的思維動(dòng)起來(lái)，從而尋找到知識(shí)的共通點(diǎn)，提高知識(shí)的運(yùn)用和分析能力;充分利用學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍的帶動(dòng)作用，促使學(xué)生外部環(huán)境與內(nèi)在學(xué)習(xí)的互動(dòng)，能夠?qū)W以致用因此，在課堂教學(xué)中注重重點(diǎn)難點(diǎn)的引領(lǐng)和剖析，能夠發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性，把所學(xué)的知識(shí)與方法用于學(xué)習(xí)和實(shí)踐生活及新的學(xué)習(xí)中并形成習(xí)慣。
例如，在《一分鐘》教學(xué)中，在初步的學(xué)習(xí)之后，要讓學(xué)生明白“分秒必爭(zhēng)”的重要性之前學(xué)生對(duì)一分鐘的感受的課文學(xué)習(xí)是為課文重點(diǎn)難點(diǎn)學(xué)習(xí)做鋪墊的這就要求學(xué)生在學(xué)習(xí)課文時(shí)，注意分析學(xué)生遲到一分鐘帶來(lái)的后果，學(xué)生就會(huì)有目的性的學(xué)習(xí)課文，在老師的引導(dǎo)卜分析這一分鐘帶來(lái)的不利之處，從而知道時(shí)間的寶貴，懂得嚴(yán)格要求自己，珍惜時(shí)間。
五、一個(gè)都不能少，帶動(dòng)全班互動(dòng)。
在課堂的教學(xué)中，尤其是教師在課堂的互動(dòng)中，并不能吸引每一個(gè)學(xué)生都緊跟教師的步伐，參與到這個(gè)集體活動(dòng)中，造成這樣的原因是多方面的:第一，學(xué)生的性格各不相同，有些人內(nèi)向，有些人外向外向的學(xué)生相對(duì)來(lái)說(shuō)，其課堂參與度會(huì)高，而內(nèi)向的人相對(duì)會(huì)少一些互動(dòng);第二，有些學(xué)生雖然有自己獨(dú)特的看法，但是由于本身納言，在課堂中很少能引起老師和學(xué)生的注意，參與度不是很高;第三，這也是由二年級(jí)學(xué)生的心智發(fā)展決定的二年級(jí)的學(xué)生注意力不能長(zhǎng)時(shí)間的集中，偶爾的走神會(huì)導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)的段節(jié)很難跟上接下來(lái)的學(xué)習(xí)，這樣也容易導(dǎo)致學(xué)生脫離課堂其實(shí)這幾類(lèi)學(xué)生在課堂中很容易被教師忽視，會(huì)更多的把注意力放在積極參與的孩子身上久而久之，就會(huì)讓那些孩子形成慣性，到互動(dòng)時(shí)間就會(huì)不知所措，或者注意力完全不在學(xué)習(xí)上持續(xù)下去，就會(huì)造成教學(xué)重點(diǎn)中的巨大漏洞，會(huì)忽視掉很大一部分學(xué)生，甚至很有可能會(huì)造成大家參與性和互動(dòng)性極高的假象，但是事實(shí)卻不是這樣因此，為了有效的避免這種情況的發(fā)生，教師在教學(xué)互動(dòng)的時(shí)候要注意觀察學(xué)生，首先要敏銳的抓住那些每次都能積極參與互動(dòng)的學(xué)生，發(fā)動(dòng)他們的帶動(dòng)作用;其次，也不能忽視那些沒(méi)有積極跟上的學(xué)生，針對(duì)不同學(xué)生，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候調(diào)動(dòng)他們的興趣點(diǎn)，提高他們的參與度;最后，鼓勵(lì)是良好的教學(xué)方法之一，對(duì)于一些能夠偶爾參加到互動(dòng)中的學(xué)生，教師要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況提出學(xué)生經(jīng)過(guò)思考之后能夠解決的問(wèn)題，同時(shí)給予鼓勵(lì)，讓他們感受到參與師生互動(dòng)的樂(lè)趣，如此形成良性循環(huán)，最后使全班都愿意參與互動(dòng)，并且從中有所收獲。
六、總結(jié)。
小學(xué)語(yǔ)文尤其是低年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)要重視師生的良性互動(dòng)，在課堂中教師應(yīng)該注意學(xué)生的差異，以科學(xué)的提問(wèn)引導(dǎo)學(xué)生，給學(xué)生足夠的互動(dòng)平臺(tái)，重視學(xué)生的自主性，營(yíng)造良好的師生互動(dòng)，以提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
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小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)策略論文篇九
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神世界的影響是廣泛而深刻的，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的感受和理解又往往是多元的。因此，應(yīng)該重視語(yǔ)文課程對(duì)學(xué)生思想情感所起的熏陶感染作用，注意課程內(nèi)容的價(jià)值取向，要繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)作用，突出中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，培養(yǎng)良好思想道德風(fēng)尚，同時(shí)也要尊重學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)?！边@段話(huà)體現(xiàn)了小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透人文價(jià)值的重要性。語(yǔ)文教學(xué)中滲透人文價(jià)值所涉及的內(nèi)容是比較廣泛的，我們嘗試從三個(gè)方面入手，主要采取以下一些策略。
一、傾注仁愛(ài)之心。
塞斯亞·賽·巴巴曾說(shuō)過(guò)：“你可以通過(guò)仁愛(ài)學(xué)生來(lái)教學(xué)生學(xué)會(huì)仁愛(ài)?！薄叭蕫?ài)”是重要的人文價(jià)值。我們的語(yǔ)文書(shū)里，有很多課文都滲透“仁愛(ài)”教育。我們可以在傳授學(xué)習(xí)方法之余，培養(yǎng)學(xué)生的仁愛(ài)之心?！洞扒暗臍馇颉肥嵌昙?jí)上冊(cè)第六組教材中的一篇課文。本組以“關(guān)愛(ài)他人”為專(zhuān)題組織教材內(nèi)容,《窗前的氣球》是一篇充滿(mǎn)童心童趣、至情至真的文章,表現(xiàn)了同學(xué)之間純真的友誼。課文以科利亞的情感變化為線索,講述了科利亞生病住院,米沙和同學(xué)用氣球給科利亞帶去問(wèn)候的故事。通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，學(xué)生能充分感受到科利亞的同學(xué)關(guān)心、關(guān)懷之情，從而體會(huì)到要在生活中關(guān)愛(ài)他人、珍惜友情。
教學(xué)中，我借助導(dǎo)學(xué)案，讓學(xué)生明確本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，精心設(shè)計(jì)“自學(xué)導(dǎo)航”，讓學(xué)生思考：窗前的氣球，是誰(shuí)送給誰(shuí)的？為什么要送氣球？這是兩個(gè)很關(guān)鍵的問(wèn)題，學(xué)生在思考的過(guò)程中能感受到濃濃的友情，體會(huì)到友情的可貴，認(rèn)識(shí)到要為有困難的人送去自己祝福。在合作學(xué)習(xí)這個(gè)環(huán)節(jié)，我就引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)科利亞心情的變化。一開(kāi)始，科利亞獨(dú)自呆在病房里，覺(jué)得“真沒(méi)意思”，當(dāng)他看到窗前的氣球，“心情一下子好了許多”，并高興地笑了?？评麃喰那榈淖兓?，原因在于同學(xué)們的“問(wèn)候”和關(guān)懷。課堂結(jié)束的時(shí)候，我運(yùn)用了靜思，學(xué)生安靜地閉上眼睛，專(zhuān)心地聽(tīng)我朗讀課文，再一次走進(jìn)課文，感受深刻的友情，明白到要學(xué)會(huì)關(guān)心他人，有仁愛(ài)之心。
就這樣，學(xué)習(xí)了這一組以“關(guān)愛(ài)他人”為專(zhuān)題的課文后，我能感受到學(xué)生在關(guān)愛(ài)他人方面的表現(xiàn)更明顯了?？矗∧晖瑢W(xué)即將要嘔吐了，小恩馬上拿一個(gè)小桶給他；小朱流鼻血了，同學(xué)們爭(zhēng)著送紙巾；小聰忘記帶筆盒上學(xué)，大家連忙把自己的鉛筆和尺子遞給他。我越來(lái)越欣慰，“仁愛(ài)”真是一種巨大的力量，讓班集體更溫馨、更和諧，學(xué)生更融洽。
二、耐心養(yǎng)成“正當(dāng)行為”
“正當(dāng)行為”是五大人文價(jià)值的其中一個(gè)，它包括：禮貌、整潔、尊重、責(zé)任感、服務(wù)、勇氣、義務(wù)和自我控制。這段時(shí)間，我著重幫助學(xué)生養(yǎng)成“正當(dāng)行為”的“自我控制”。
二年級(jí)的男孩子活潑好動(dòng)，課堂上有時(shí)很難做到“自我控制”?？?，a同學(xué)正在專(zhuān)心致志地玩著尺子和鉛筆，頭也不抬，把自己置身于課外；b同學(xué)則神游太空，眼睛沒(méi)有焦距，盡情地發(fā)呆：c同學(xué)手舞足蹈，興奮得很，自得其樂(lè)。這些情景常出現(xiàn)在語(yǔ)文課堂上，嚴(yán)重影響著學(xué)習(xí)。我分析，這是學(xué)生缺乏“自我控制”的控制。雖然他們都清楚課堂的要求，但控制不了自己，不能靜下心來(lái)專(zhuān)心學(xué)習(xí)。如何幫助他們解決這頭“攔路虎”，讓他們做到“自我控制”呢？我充分發(fā)揮了賞識(shí)和批評(píng)教育。當(dāng)他們專(zhuān)心學(xué)習(xí)時(shí)，我就給予大拇指和賞識(shí)的眼神，并播放優(yōu)美的音樂(lè)，讓他們感受到“自我控制”帶來(lái)的好處。當(dāng)一些學(xué)生無(wú)法控制自己時(shí)，我只有不厭其煩，不斷督促，并借助學(xué)生的力量，讓學(xué)生互相提醒。一些可惡分子屢教不改時(shí)，只能在課后繼續(xù)教育，并采用“補(bǔ)習(xí)”的方法，讓他們?cè)趧e人玩耍時(shí)補(bǔ)回之前的學(xué)習(xí)。
作為老師，我們要耐心幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的“自我控制”能力，擁有正當(dāng)行為，讓學(xué)生漸漸具有辨別力，盡量不出現(xiàn)錯(cuò)誤行為，不讓錯(cuò)誤行為影響自己，更不能因?yàn)殄e(cuò)誤行為去傷害別人。
三、靜思中入情入境。
靜思，是一種讓師生在短時(shí)間內(nèi)放松的技巧，也可以用來(lái)集中孩子們的注意力；從另一個(gè)角度來(lái)講，靜思也是一種對(duì)自我情緒的調(diào)整，通過(guò)靜思可以讓情緒平和。想象靜思是很常用的一種靜思方式。
《“紅領(lǐng)巾”真好》是二年級(jí)上冊(cè)第七組教材中的一首小詩(shī)。兩幅課文插圖形象傳神，文章采用擬人的手法，向我們展示了小鳥(niǎo)的快樂(lè)、活躍和勤勞?！凹t領(lǐng)巾”的愛(ài)鳥(niǎo)行動(dòng)點(diǎn)明了“保護(hù)自然，愛(ài)護(hù)鳥(niǎo)類(lèi)”的主題。課后男孩的思考：“除了愛(ài)護(hù)小鳥(niǎo)，我們還應(yīng)該愛(ài)護(hù)哪些小動(dòng)物呢？”耐人深思。
課堂上，播放一段鳥(niǎo)兒在森林中鳴叫的輕音樂(lè)，孩子們閉上眼睛，豎起耳朵，我就輕聲描述音樂(lè)所展示的美妙畫(huà)面：清晨的森林，霧蒙蒙，可愛(ài)的小鳥(niǎo)在林間嘰嘰喳喳，蹦蹦跳跳，一會(huì)兒唱歌，一會(huì)兒梳理蓬松的羽毛；太陽(yáng)出來(lái)了，機(jī)靈的小鳥(niǎo)撲棱棱，飛來(lái)飛去，不停地捕捉害蟲(chóng)，保護(hù)翠綠的樹(shù)苗。多么惹人喜愛(ài)的鳥(niǎo)兒呀！多么美好的清晨呀！孩子們用心傾聽(tīng)著鳥(niǎo)兒那美妙動(dòng)聽(tīng)的聲音，感受著舒緩的樂(lè)曲，似乎看到了詩(shī)歌所描述的情境，看到了快樂(lè)、勤勞的小鳥(niǎo)，愛(ài)鳥(niǎo)之心油然而起。這樣，“保護(hù)自然，愛(ài)護(hù)鳥(niǎo)類(lèi)”的人文價(jià)值觀念就悄悄地在靜思中進(jìn)入了孩子的心靈。
語(yǔ)文教學(xué)中還有許多滲透人文教育的方法。我們完全可以發(fā)揮課文本身所固有的情感、態(tài)度和價(jià)值觀，有目的、自覺(jué)地以教材中感人的事跡，高尚的思想情操等熏陶學(xué)生，教育學(xué)生，在學(xué)生的心靈上播撒做人的良種。妥善尋找教學(xué)與育人的最佳結(jié)合點(diǎn)，在“滲透”“滋潤(rùn)”上下功夫，從語(yǔ)文教學(xué)的各個(gè)方面、各環(huán)節(jié)仔細(xì)揣摩，有機(jī)的進(jìn)行人文教育。
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小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)策略論文篇十
摘要：所謂“有效教學(xué)”就是使學(xué)生在課堂中接受教材內(nèi)容的效益達(dá)到最大化，“有效”就是在教師講解之后或者一段時(shí)間內(nèi)，學(xué)生得到了進(jìn)步或者發(fā)展，可以達(dá)到教師預(yù)期的教學(xué)效果和學(xué)習(xí)水平。有效教學(xué)課堂的順利開(kāi)展，需要教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容精心設(shè)計(jì)，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，營(yíng)造更加活躍和諧的課堂氛圍，使教學(xué)的效率和質(zhì)量得到有效的提高。
隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，在如今的信息社會(huì)，之前陳舊的教育思想理念已經(jīng)不適合用來(lái)教育新一代的學(xué)生，所以，新的課程改革應(yīng)運(yùn)而生。在新課程改革中，數(shù)學(xué)的有效教學(xué)得到了人們的密切關(guān)注，如何使教師達(dá)到教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生成功理解教材內(nèi)容是數(shù)學(xué)有效教學(xué)的目的所在，數(shù)學(xué)有效教學(xué)不僅可以提高學(xué)生和教師的個(gè)人成績(jī)，而且對(duì)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)有較大的幫助。那么，如何開(kāi)展小學(xué)數(shù)學(xué)有效課堂教學(xué)呢？對(duì)此，我淺談一下個(gè)人見(jiàn)解：
一、創(chuàng)設(shè)與日常生活相關(guān)的生活情境，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。
小學(xué)生有一顆好奇的心，提出與日常生活相關(guān)的教材內(nèi)容課題，可以激發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)內(nèi)容的興趣，從而提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。比如，在“圓的認(rèn)識(shí)”第一節(jié)課中，為了使學(xué)生更加理解“圓”這個(gè)圖形的概念，教師可以提前準(zhǔn)備好課件，在課件中播放日常生活中見(jiàn)到的圓，例如，“硬幣”“鐘面”“自行車(chē)輪”等常見(jiàn)事物，使學(xué)生理解什么是圓。用“鐘面”引導(dǎo)學(xué)生“圓心”的概念，找到圓心確定一條半徑就可以畫(huà)出一個(gè)正圓形。提出問(wèn)題“為什么自行車(chē)輪子要用圓形？而不是正方形或者長(zhǎng)方形呢？”學(xué)生自主思考，將圓形與其他圖形相對(duì)比，以此得出答案結(jié)果，這樣貼近生活的教學(xué)問(wèn)題，不僅使學(xué)生感受到日常生活中所存在的數(shù)學(xué)問(wèn)題，調(diào)動(dòng)學(xué)生思考的積極性，而且可以鍛煉學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的應(yīng)用能力。
二、正確處理學(xué)生提出的問(wèn)題。
教學(xué)過(guò)程實(shí)際是學(xué)生與教師之間的互動(dòng)過(guò)程，通過(guò)師生之間的相互交流與溝通，把教材知識(shí)內(nèi)容傳授給學(xué)生，這個(gè)過(guò)程中存在的各種各樣的問(wèn)題，是提高教學(xué)有效性的關(guān)鍵所在。不確定的因素往往容易在小學(xué)生的課堂教學(xué)中出現(xiàn)，針對(duì)這些問(wèn)題，教師只有做到正確地處理，才可以使師生關(guān)系更加融洽與和諧，使教學(xué)質(zhì)量得到有效提高。
1.尊重學(xué)生的問(wèn)題。
小學(xué)生的想象力十分豐富，思維比較分散，容易提出各種稀奇古怪的問(wèn)題，也許教師的一個(gè)詞就可以使學(xué)生聯(lián)想出許多與之有關(guān)的問(wèn)題，而這些問(wèn)題教師不可能預(yù)設(shè)的到，那么，對(duì)于這些問(wèn)題該如何處理呢？我認(rèn)為，所有的解決方案都要建立在尊重學(xué)生問(wèn)題的前提下進(jìn)行。由于學(xué)生受年齡、心理的影響，也許提出的問(wèn)題與課堂教學(xué)內(nèi)容并不十分切合，所以針對(duì)這些問(wèn)題，教師要運(yùn)用正確的處理手段，在既不影響課堂教學(xué)，又不打擊學(xué)生對(duì)于提問(wèn)主動(dòng)性的情況下，才能逐漸培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，才能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和學(xué)習(xí)興趣。
2.為學(xué)生留一些空間。
可以想象，如果整堂課都是教師在不停地講解，那將是多么枯燥的一節(jié)課啊，不僅不會(huì)提高課堂教學(xué)效率，還會(huì)對(duì)課堂教學(xué)質(zhì)量影響甚大。所以，給學(xué)生留一些想象空間是有必要的，教師在提出問(wèn)題后，可以留幾分鐘讓學(xué)生自己思考和討論，給學(xué)生一些自由想象的空間，這樣一來(lái)，不僅可以提高學(xué)生主動(dòng)參與課堂的積極性，還可以緩解數(shù)學(xué)課枯燥的學(xué)習(xí)氣氛，師生之間、生生之間的熱烈互動(dòng)，不僅可以調(diào)節(jié)課堂氛圍。還可以提高課堂教學(xué)的質(zhì)量和效率，一舉兩得。
三、“滲透式”的教學(xué)策略。
對(duì)于數(shù)學(xué)這門(mén)科目來(lái)講，概念、法則、公式、性質(zhì)等數(shù)學(xué)知識(shí)內(nèi)容可以明顯地寫(xiě)在教材中，容易背誦或者記憶，但是，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的方式、方法、規(guī)律等無(wú)形的東西才是數(shù)學(xué)教學(xué)的根本目的所在。對(duì)于數(shù)學(xué)教學(xué)來(lái)說(shuō)，教會(huì)學(xué)生公式之類(lèi)的“硬件”是比較容易的，但是要學(xué)會(huì)方法、規(guī)律等，對(duì)于小學(xué)生是比較困難的。所以，教師首先要明確教學(xué)觀念，不僅要教會(huì)學(xué)生數(shù)學(xué)知識(shí)，更要教會(huì)學(xué)生如何學(xué)數(shù)學(xué)，這也是進(jìn)行有效教學(xué)的重要參考，只有讓學(xué)生會(huì)“學(xué)”數(shù)學(xué)，才能把數(shù)學(xué)學(xué)好、學(xué)精。另外，教師要對(duì)教材的知識(shí)內(nèi)容深入挖掘，找出各章節(jié)之間的聯(lián)系和共通點(diǎn)，結(jié)合教學(xué)的具體內(nèi)容進(jìn)行改進(jìn)，把學(xué)數(shù)學(xué)的方法逐漸滲透進(jìn)來(lái)，使學(xué)生在潛移默化中掌握“學(xué)”數(shù)學(xué)的要領(lǐng)。教師的責(zé)任歸根到底是教會(huì)學(xué)生如何“學(xué)”，所以，提高成績(jī)固然重要，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法更為重要，只有掌握適合自己的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法，懂得會(huì)學(xué)、巧學(xué)才可以更好地提高數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)成績(jī)。比如，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)閱讀、分組合作學(xué)習(xí)等，提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性，提高整體數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)成績(jī)，使教學(xué)更有效?？傊?，在新課改的要求下進(jìn)行“有效教學(xué)”，是順應(yīng)潮流的一種教學(xué)手段，把小學(xué)數(shù)學(xué)課程與日常生活聯(lián)系到一起，通過(guò)不斷積累適合學(xué)生的教學(xué)策略，可以為全面提高學(xué)生的整體素質(zhì)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
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小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)策略論文篇十一
在積極推進(jìn)教育改革，全面實(shí)施素質(zhì)教育的新時(shí)代，每位教師都面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。作為一名中學(xué)語(yǔ)文教師，我不得不領(lǐng)會(huì)課標(biāo)精神，樹(shù)立新的教學(xué)理念，全身心投入到自己的課堂教學(xué)實(shí)踐中，探索向往已久的理想課堂教學(xué)模式。面對(duì)一雙雙渴望求知的眼睛，我深知責(zé)任的重大，責(zé)任心驅(qū)使我不斷分析，認(rèn)真反思，逐步探索應(yīng)對(duì)教學(xué)問(wèn)題的種種策略。十幾年的從教生涯使我明白藝術(shù)性教學(xué)策略是開(kāi)啟課堂教學(xué)成功之門(mén)的金鑰匙，在實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展的課堂教學(xué)目標(biāo)時(shí)，我采取了如下教學(xué)策略：
一、活用教材，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣。
用好教材是課堂教學(xué)獲得成功的關(guān)鍵。靈活運(yùn)用教材文本中的人文資源，并開(kāi)發(fā)利用師生身邊有價(jià)值的教學(xué)資源導(dǎo)課，能使學(xué)生覺(jué)得語(yǔ)文知識(shí)妙趣橫生，從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。有了“興趣”，學(xué)生就會(huì)學(xué)得輕松快樂(lè)。早在春秋時(shí)期，我國(guó)大教育家孔子就說(shuō)過(guò)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”?？梢?jiàn)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在教學(xué)中是舉足輕重的一環(huán)，另外活用教材激發(fā)興趣時(shí)，還應(yīng)通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境和捕捉鮮活的課堂再生資源來(lái)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。記得在學(xué)習(xí)《湖心亭看雪》一課時(shí)，在課前師生借助網(wǎng)絡(luò)和資料共同搜集了一些寫(xiě)雪的名句名篇，并要求每位學(xué)生課前回憶自己親眼目睹過(guò)的一次下雪情景，用簡(jiǎn)單的筆墨描繪出來(lái)。這樣，使學(xué)生在感受雪景特點(diǎn)時(shí)步入賞雪情境，從而產(chǎn)生閱讀興趣；課中在引導(dǎo)學(xué)生誦讀文本內(nèi)容時(shí)，我捕捉了采用“白描手法”寫(xiě)雪景的句子和“湖心亭奇遇”的語(yǔ)段讓學(xué)生反復(fù)誦讀領(lǐng)會(huì)畫(huà)面，并動(dòng)筆畫(huà)出所領(lǐng)悟到的畫(huà)圖，然后選最直觀形象，且繪景逼真的一幅畫(huà)展示給全班同學(xué)，使其再次入境，以便讀出作者的閑情逸致來(lái)。在全班學(xué)生讀得熱情高漲，興致勃勃之時(shí)，常月月同學(xué)舉手發(fā)言了：“老師，課文最后一句話(huà)應(yīng)該怎樣理解？”這便是課堂上值得探究的鮮活的生成資源，有助于學(xué)生更好地理解文章主旨。所以我便順?biāo)浦垡龑?dǎo)學(xué)生品味“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者”一句，使學(xué)生輕松地領(lǐng)會(huì)到了作者的情感，明確了作者的寫(xiě)作目的。就這樣，整堂課既輕松活躍，又實(shí)現(xiàn)了預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，也激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)寫(xiě)景文章的興趣。課后，學(xué)生在朱自清《春》的模仿寫(xiě)作中水到渠成地用白描手法寫(xiě)下了《校園雪景》精彩片段，進(jìn)一步鞏固掌握了白描手法。這便是巧用教材資源和捕捉情境的教學(xué)策略所達(dá)到的理想效果。
二、抓住亮點(diǎn)，巧于評(píng)價(jià)，激勵(lì)學(xué)生。
在語(yǔ)文教學(xué)中，適時(shí)而巧妙的評(píng)價(jià)往往能起到事半功倍的效果。人各有所長(zhǎng)，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，雖然個(gè)體之間存在一定的差異，但每位學(xué)生都有自己的亮點(diǎn)。
因此，教師應(yīng)善于抓住亮點(diǎn)及時(shí)評(píng)價(jià)學(xué)生的課堂行為，這樣往往會(huì)使學(xué)生重獲自信，認(rèn)真學(xué)習(xí)，短期內(nèi)發(fā)生較大的轉(zhuǎn)變。我班周宇航同學(xué)，在班中屬不喜歡學(xué)習(xí)的學(xué)生，一次他很認(rèn)真的完成了課堂作業(yè)，我及時(shí)表?yè)P(yáng)了他認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度，并從作業(yè)的正確入手表?yè)P(yáng)他是一個(gè)語(yǔ)文素質(zhì)不錯(cuò)的學(xué)生，只要堅(jiān)持不懈，定能學(xué)好語(yǔ)文……。這一評(píng)價(jià)果真調(diào)動(dòng)了他的積極性，之后無(wú)論是練習(xí)、作業(yè)還是作文，他都堅(jiān)持認(rèn)真完成，經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的努力，他的學(xué)習(xí)有了很大的進(jìn)步。這便是評(píng)價(jià)給了他自信，是評(píng)價(jià)激勵(lì)他主動(dòng)學(xué)習(xí)，是評(píng)價(jià)策略扭轉(zhuǎn)了他的命運(yùn)。
三、關(guān)注個(gè)體，分析差異，因材施教。
學(xué)生個(gè)體之間在智力、生活經(jīng)驗(yàn)、情感態(tài)度等方面都存在著客觀差異。這些差異性決定了學(xué)生學(xué)習(xí)的差異性，也決定了教學(xué)形式的不單一化。這就要求教師在語(yǔ)文教學(xué)中關(guān)注學(xué)生個(gè)體，認(rèn)真分析其差異，因材施教。如：在課堂提問(wèn)中針對(duì)學(xué)生的亮點(diǎn)設(shè)置相應(yīng)的課堂活動(dòng)方式，善于朗讀的，給其提供朗讀機(jī)會(huì)，善于表述的，給其提供表述的機(jī)會(huì)，這樣他們會(huì)獲得成功的喜悅。在設(shè)置課堂練習(xí)時(shí)，針對(duì)不同學(xué)生的能力層次圈定不同層次適合學(xué)生的相應(yīng)題目分層次演練，讓學(xué)生在成就感促使下，獲得信心。再通過(guò)同伴互助，教師評(píng)價(jià)，學(xué)生評(píng)價(jià)的方式激勵(lì)學(xué)生。對(duì)典型而有價(jià)值的問(wèn)題發(fā)動(dòng)全體學(xué)生同老師一起探究，通過(guò)合作方式來(lái)解決。這樣教師教得輕松，學(xué)生學(xué)得也快樂(lè)。
四、運(yùn)用文本，教給方法，培養(yǎng)潛能。
“授之以魚(yú)不如授之以漁”，隨著社會(huì)的發(fā)展，語(yǔ)文知識(shí)也在不斷延伸，這就要求教師在傳授知識(shí)的同時(shí)更重要的是教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法。如幫學(xué)生學(xué)會(huì)如何讀各類(lèi)文體的文章、如何賞析古詩(shī)文、如何寫(xiě)作、如何進(jìn)行口語(yǔ)交際、如何運(yùn)用語(yǔ)言等培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。只有具備了較強(qiáng)的自學(xué)能力，學(xué)生才能在廣闊的語(yǔ)文世界里自由馳騁，發(fā)揮創(chuàng)造的潛能，這要在平時(shí)教材文本學(xué)習(xí)中靠潛移默化滲透來(lái)實(shí)現(xiàn)。
如：在學(xué)魯訊的《故鄉(xiāng)》時(shí)，我設(shè)了這樣幾個(gè)問(wèn)題來(lái)實(shí)現(xiàn)小說(shuō)閱讀方法滲透的：一、小說(shuō)中有哪些人物，你最喜歡誰(shuí)？二、你認(rèn)為他是怎樣一個(gè)人，依據(jù)是什么？三、小說(shuō)主人公生活在什么樣的社會(huì)環(huán)境中，作者交待了他的哪些活動(dòng)？在逐個(gè)探究問(wèn)題過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)了小說(shuō)的三要素；并啟發(fā)學(xué)生如何總結(jié)人物形象；如何分析環(huán)境描寫(xiě)；如何理清小說(shuō)情節(jié)。且作了相應(yīng)拓展，將小說(shuō)與現(xiàn)代生活聯(lián)系起來(lái)，續(xù)寫(xiě)了《水生和宏兒》。
五、歸納收獲，扎實(shí)鞏固，培養(yǎng)習(xí)慣。
新課標(biāo)理念指導(dǎo)下的課堂教學(xué)，著重追求教學(xué)的實(shí)效性，往往只探究文本中有價(jià)值的、值得開(kāi)發(fā)利用的資源，有時(shí)學(xué)習(xí)所開(kāi)發(fā)的生活教材資源甚至多于教材文本內(nèi)容，因此教師必須引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)歸納總結(jié)。每堂課后，學(xué)生必須明確自己學(xué)到了哪些知識(shí)、哪些技能和方法，從中得到了什么樣的啟示，或獲得了哪些切身感觸，領(lǐng)悟到了什么道理。這樣才能使教學(xué)目標(biāo)落到實(shí)處，做到課課有收獲，堂堂有體悟，久而久之便會(huì)養(yǎng)成良好習(xí)慣。
以上便是適用于一名普通語(yǔ)文教師的課堂教學(xué)策略，若有不妥，多加指點(diǎn)。
小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)策略論文篇十二
課堂教學(xué)有效性指通過(guò)課堂教學(xué)使學(xué)生獲得發(fā)展，具體表現(xiàn)在學(xué)生在認(rèn)知上，從不懂到懂，從少知到多知，從不會(huì)到會(huì)；在情感上，從不喜歡到喜歡，從不熱愛(ài)到熱愛(ài)，從不感興趣到感興趣。
在課堂教學(xué)中提高教學(xué)的有效性，既能增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生積極主動(dòng)地參與教學(xué)全過(guò)程，又能還學(xué)生一個(gè)輕松的童年，讓學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文，熱愛(ài)語(yǔ)文，真正實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育。提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)有效性可以采用以下幾種策略。
二、語(yǔ)文課堂要目標(biāo)簡(jiǎn)明，環(huán)節(jié)簡(jiǎn)約。
在當(dāng)前的課堂教學(xué)中，不少語(yǔ)文老師總喜歡為追求完美的課堂教學(xué)而趕“時(shí)髦”，拿到一篇課文，還沒(méi)好好讀兩遍，便考慮怎樣將課上得精彩。殊不知，花樣越繁多、環(huán)節(jié)越復(fù)雜、目的越不明確，結(jié)果就越不理想，只能是教者辛苦，學(xué)者更辛苦。學(xué)生只會(huì)是云里進(jìn)，霧里出。那么，怎樣才能簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地教語(yǔ)文，學(xué)生明明白白地學(xué)知識(shí)呢?每一堂課，應(yīng)把握“三個(gè)維度”和閱讀教學(xué)的階段性目標(biāo)，依據(jù)課文的特點(diǎn)與單元訓(xùn)練重點(diǎn)，徹底解決一兩個(gè)切實(shí)需要解決的階段目標(biāo)，擬定簡(jiǎn)明的教學(xué)目標(biāo)。
于永正老師的課質(zhì)樸淡雅、自然本真，教學(xué)環(huán)節(jié)樸實(shí)無(wú)華、扎實(shí)有效。一是初讀課文，感知內(nèi)容；二是研讀課文，感受人物的內(nèi)心世界；三是拓展延伸，強(qiáng)化讀寫(xiě)訓(xùn)練。整個(gè)教學(xué)過(guò)程，沒(méi)有時(shí)髦的跳躍式講讀，也沒(méi)有精彩的課堂表演，引導(dǎo)學(xué)生以讀懂課文為主，在每一步的學(xué)習(xí)中都經(jīng)歷了讀進(jìn)去、讀出來(lái)的過(guò)程，在扎實(shí)的學(xué)習(xí)中，學(xué)生學(xué)到了讀書(shū)的方法，領(lǐng)悟了文章的思想感情，一句一句地讀好課文、也讀懂了課文。
三、語(yǔ)文課堂應(yīng)該過(guò)程與效益并重。
新的語(yǔ)文課堂，教學(xué)形式開(kāi)放活潑，教學(xué)手段豐富多樣，學(xué)習(xí)氛圍自由熱鬧，可是，在這樣的課堂上，學(xué)生真正學(xué)到了什么，又學(xué)會(huì)了什么，課堂效果又怎么樣。這些問(wèn)題都值得每一位小學(xué)語(yǔ)文教師好好深思。
簡(jiǎn)單而有效的小學(xué)語(yǔ)文課堂提倡的是教學(xué)內(nèi)容要簡(jiǎn)要，教學(xué)過(guò)程要簡(jiǎn)約，教學(xué)方法要簡(jiǎn)便，教學(xué)手段要簡(jiǎn)單，教學(xué)語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔，力求用最少的付出獲得最大的收獲。于永正老師在執(zhí)教《楊氏之子》一課時(shí)，沒(méi)有精妙的教學(xué)設(shè)計(jì)，也沒(méi)有精美的教學(xué)課件，教學(xué)過(guò)程跟平常的隨堂課沒(méi)有什么區(qū)別：揭示課題，自主讀文，學(xué)習(xí)生字，范讀課文，讀寫(xiě)訓(xùn)練等。整個(gè)過(guò)程簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，沒(méi)有進(jìn)行傳統(tǒng)的分析講解，而是采用了以讀代講，以讀促理解的方法來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)。讓學(xué)生在讀中思考，讀中想象，讀中感悟，讀中拓展。最后，學(xué)生讀出了節(jié)奏，讀懂了人物的內(nèi)心世界，也讀出了文章的韻味。整節(jié)課上，這篇文言文在于老師的循循指引下學(xué)生學(xué)得有滋有味，輕松愜意。
四、語(yǔ)文課堂要以“讀”為根本。
讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)。朗讀是語(yǔ)文教學(xué)中極其重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。通過(guò)朗讀，可以加深學(xué)生對(duì)作品的認(rèn)識(shí)和理解，豐富學(xué)生的想象力。一節(jié)語(yǔ)文課上，如果沒(méi)有朗讀或朗讀不到位的課堂是冷冰冰的課堂，是沒(méi)有味道的課堂，是缺乏靈性的課堂。在教學(xué)五年級(jí)下冊(cè)中的《橋》一課時(shí)，筆者擔(dān)心學(xué)生感受不到文中的老漢那種舍身忘死、不徇私情的崇高精神，花了很多心思準(zhǔn)備如何創(chuàng)設(shè)情境，精心設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，不料，試教下來(lái)，教學(xué)效果很不理想。經(jīng)過(guò)反思，筆者發(fā)現(xiàn)整堂課留給學(xué)生的時(shí)間太少，盡管教學(xué)極力地“煽情”，但學(xué)生卻好像絲毫不給面子，無(wú)動(dòng)于衷。經(jīng)過(guò)反復(fù)思考，再次教學(xué)時(shí)，筆者重新設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，放棄一些無(wú)價(jià)值的提問(wèn)，抓住重點(diǎn)的句、段來(lái)指導(dǎo)朗讀，以讀為本，以讀促思。配上背景音樂(lè)，學(xué)生在聲情并茂的朗讀中深受感染，紛紛舉手想暢談自己的體會(huì)和感受。
通過(guò)這次教學(xué)，筆者也悟出了一個(gè)道理，簡(jiǎn)單而有效的課堂就是要讓學(xué)生老老實(shí)實(shí)地把課文讀好，從讀書(shū)中有所得有所悟，讓繁瑣復(fù)雜的“講解、問(wèn)答”讓位給學(xué)生充分地讀、入情入境地讀。
小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)策略論文篇十三
小學(xué)生有著和其他學(xué)段學(xué)生有不一樣的特點(diǎn)，他們充滿(mǎn)朝氣活潑可愛(ài)，同時(shí)感性特點(diǎn)明顯，尤其是在個(gè)人的感情表示方面，在個(gè)人的思維能力方面也開(kāi)始日益獨(dú)立化，所以對(duì)老師的要求也呈現(xiàn)出明顯的變化過(guò)程。因此，老師在面對(duì)小學(xué)生的時(shí)候更要注意孩子在行為方面的細(xì)節(jié)改變，主動(dòng)關(guān)心學(xué)生，同學(xué)生進(jìn)行更加深入的交流，努力成為學(xué)生成長(zhǎng)路徑那個(gè)重要的帶路人。平時(shí)的工作中要更加有耐心，更加主動(dòng)的關(guān)心學(xué)生的每一個(gè)發(fā)展需求，讓學(xué)生感受到老師對(duì)自己的關(guān)愛(ài)。
比如，在平時(shí)的授課課堂上，要能夠關(guān)注到每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)，對(duì)班級(jí)中存在學(xué)習(xí)困難的孩子們說(shuō)，學(xué)習(xí)不能急躁，要按部就班地慢慢來(lái)。同時(shí)，在課后時(shí)間主動(dòng)跟學(xué)生交流，重點(diǎn)是協(xié)助學(xué)習(xí)暫時(shí)存在困難，學(xué)習(xí)成績(jī)不太令人滿(mǎn)意，同時(shí)在性格上又存在一定的內(nèi)向且不自信的孩子。有時(shí)候會(huì)將這些孩子帶到辦公室進(jìn)行私下交流鼓勵(lì)，根據(jù)學(xué)生的情況，找出學(xué)生成績(jī)不理想的主要原因，并給予一定的指導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生要樹(shù)立信心。同時(shí)在平時(shí)的課堂中，給予這些孩子更多的關(guān)注和鼓勵(lì)，逐步幫其樹(shù)立對(duì)學(xué)習(xí)的信心，并要求這些孩子，根據(jù)自己的實(shí)際情況制定出改進(jìn)學(xué)習(xí)的主要措施，對(duì)于學(xué)生的一點(diǎn)進(jìn)步，要及時(shí)發(fā)現(xiàn)并予以鼓勵(lì)。這樣，一方面可以促進(jìn)師生關(guān)系的發(fā)展，另一方面也讓學(xué)生樹(shù)立其學(xué)習(xí)的信心。平時(shí)授課時(shí)候，盡量根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)差異性，采用不同的授課方式，設(shè)計(jì)出適合不同學(xué)生的問(wèn)題，讓所有的孩子都能參與到課堂學(xué)習(xí)中來(lái)。長(zhǎng)期努力之后，學(xué)生的課堂主動(dòng)學(xué)習(xí)主動(dòng)思考的積極性得到更好的發(fā)展，尤其是學(xué)習(xí)暫時(shí)困難的孩子，經(jīng)過(guò)訓(xùn)練之后，學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和信心會(huì)不斷增強(qiáng)，課堂上主動(dòng)舉手回答問(wèn)題的頻率會(huì)不斷增多。
這種變化，更有利于教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。根據(jù)上面的事例可以發(fā)現(xiàn)，師生之間進(jìn)行真誠(chéng)的感情交流，可以促進(jìn)老師和學(xué)生之間的信任，有利于教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。所以，老師在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中要充分運(yùn)用情感教育的方式，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)步，形成更好的人生觀和價(jià)值觀。
2情感體驗(yàn)，換位思考。
小學(xué)生想象力比較豐富，在教學(xué)中采用情感體驗(yàn)法，就很容易達(dá)到以情感人、以情動(dòng)人、寓理于情的教學(xué)效果，并指導(dǎo)著學(xué)生明白事理，用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)體現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文課的魅力。比如，在教學(xué)《沉香救母》的時(shí)候，首先進(jìn)行角色設(shè)計(jì)，講述一個(gè)現(xiàn)實(shí)中關(guān)于父母在旅游過(guò)程中出現(xiàn)險(xiǎn)情，并舍身挽救自己孩子的案例，這個(gè)案例的主要內(nèi)容就是，一對(duì)父母帶著孩子到一個(gè)景區(qū)旅游，在乘坐高空纜車(chē)的時(shí)候，纜車(chē)的繩子突然斷掉，纜車(chē)從高空墜落，在這危急時(shí)刻，這對(duì)父母為了保護(hù)孩子，他們用自己的雙手將孩子高高舉起。
最終，父母雙雙遇難，但是孩子因?yàn)楦改赣檬滞衅鸬木彌_力而得以存活。這個(gè)時(shí)候，教室里的孩子都被這個(gè)案例所震撼，孩子們?cè)诼?tīng)案例的同時(shí)也陷入了思考。筆者利用這個(gè)窗口期及時(shí)設(shè)計(jì)相應(yīng)的情境，通過(guò)多媒體播放了周安信小朋友演唱的《天之大》視頻，孩子們被周安信的天籟之聲所感動(dòng)，在歌聲中紛紛留下了感動(dòng)的淚水，都為偉大的母愛(ài)父愛(ài)而感動(dòng)。視頻結(jié)束之后，筆者對(duì)這節(jié)內(nèi)容進(jìn)行概況，小沉香通過(guò)不懈的努力，受盡了各種苦難，為了救出自己的母親，雖然他還只是個(gè)孩子，但是仍然要承受這份困難，就是為了實(shí)現(xiàn)救母，回報(bào)母親對(duì)自己的撫養(yǎng)之情。然后我接著在課堂上提出一個(gè)問(wèn)題，“大家都能感受到父母對(duì)自己的撫養(yǎng)之恩么？你們的父母在平時(shí)都是如何對(duì)你們進(jìn)行關(guān)愛(ài)的呢？大家可以都來(lái)談?wù)?。”這時(shí)候，學(xué)生都被調(diào)動(dòng)了起來(lái)，主動(dòng)搶著說(shuō)自己的父母是如何疼愛(ài)自己，呵護(hù)自己的。有的學(xué)生講述了自己在身體不舒服的時(shí)候，父母是如何的給予自己細(xì)致的呵護(hù)；有的講述了自己的父母為了讓家庭過(guò)上更為舒適的生活，提供更好的生活條件，如何辛勤工作；還有的同學(xué)講述了自己的父母為了自己的安全，不論風(fēng)雨每天都按時(shí)接送自己。這時(shí)候，筆者又利用同學(xué)們的這個(gè)熱情，給他們留下了一份課后作業(yè)，就是“放學(xué)到家以后用自己的方式來(lái)感謝父母的撫養(yǎng)之恩”。
第二天上課時(shí)候，學(xué)生都十分積極的講述他們?cè)诩业男袆?dòng)過(guò)程，有的同學(xué)講述自己上街幫助父母買(mǎi)菜，有的在家主動(dòng)幫助父母做些力所能及的家務(wù)，也有的幫助父母按摩，也有的同學(xué)為自己的父母設(shè)計(jì)了一份生日卡片。通過(guò)這種形式的課堂教學(xué)，可以更好達(dá)成語(yǔ)文教學(xué)的情感目標(biāo)，發(fā)揮語(yǔ)文的情感教育功能。
3結(jié)語(yǔ)。
教學(xué)實(shí)踐證明，情感教學(xué)滲透于小學(xué)語(yǔ)文課堂是可行的，但是情感教學(xué)方法的運(yùn)用要根據(jù)具體的課文內(nèi)容而有所調(diào)整，實(shí)現(xiàn)該教學(xué)方法和語(yǔ)文課堂的完美融合，方能發(fā)揮它應(yīng)有的作用，在今后的教學(xué)中，我們還要繼續(xù)豐富情感教學(xué)的內(nèi)涵，使之發(fā)揮理想的教學(xué)功能。
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小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)策略論文篇十四
不少學(xué)校對(duì)藝術(shù)教育重視不夠，缺乏正確的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為藝術(shù)課可上可不上，隨便對(duì)待，簡(jiǎn)單應(yīng)付。有的學(xué)校雖然開(kāi)設(shè)了藝術(shù)課，但形同虛設(shè)，隨意性較強(qiáng)，經(jīng)常被主課占用，一學(xué)期沒(méi)有上過(guò)幾節(jié)藝術(shù)課，使學(xué)生不能接受應(yīng)有的藝術(shù)教育，造成大多數(shù)的農(nóng)村孩子缺乏藝術(shù)知識(shí)和技能，學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)低。
2．專(zhuān)業(yè)師資隊(duì)伍緊缺。
3．條件制約，教學(xué)設(shè)備短缺。
全國(guó)政協(xié)委員于海曾這樣感慨：“我國(guó)有50多萬(wàn)所農(nóng)村中小學(xué)校，1.4億多中小學(xué)生，80%以上的學(xué)校沒(méi)有藝術(shù)課的專(zhuān)用教室，因?yàn)闆](méi)有藝術(shù)教育經(jīng)費(fèi)的投入，所以根本沒(méi)有能力添置藝術(shù)教育器材?！睂W(xué)校對(duì)藝術(shù)教育的經(jīng)費(fèi)投入甚少，藝術(shù)教學(xué)設(shè)備簡(jiǎn)陋、配置不足，有的學(xué)校能有電子琴、畫(huà)夾、顏料等教學(xué)用具就不錯(cuò)了，更不用說(shuō)能配備音樂(lè)、美術(shù)專(zhuān)用教室；有的學(xué)校管理不善、使用不當(dāng)，不能保證教學(xué)的正常開(kāi)展，嚴(yán)重阻礙農(nóng)村藝術(shù)教育的開(kāi)展，更談不上開(kāi)展藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)。
小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)策略論文篇十五
摘要：創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，因此作為基礎(chǔ)教育的語(yǔ)文學(xué)科，應(yīng)該重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。本文結(jié)合教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，就怎樣在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力作了探索，對(duì)課堂的具體流程進(jìn)行了簡(jiǎn)單的闡述。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)不僅僅是簡(jiǎn)單文字知識(shí)的傳授，也是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展，因此，語(yǔ)文教學(xué)不僅僅給學(xué)生帶來(lái)知識(shí)熏陶，而且要重視培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。真正的語(yǔ)文教育要重視學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和能力的培養(yǎng)，抒發(fā)自己的人文情懷，表達(dá)自己的感情。
目前小學(xué)教學(xué)依然是最基本的教學(xué)內(nèi)容，教師按照語(yǔ)文教學(xué)大綱進(jìn)行千篇一律的教學(xué)，課堂沉悶，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高，更別說(shuō)要提高學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，而且在應(yīng)試教育的大環(huán)境下，教師往往礙于面子，特別看重個(gè)人與個(gè)人，班級(jí)與班級(jí)之間的成績(jī)的比較，導(dǎo)致學(xué)生的作業(yè)增多，壓力增大，心理出現(xiàn)種種問(wèn)題，出現(xiàn)了厭學(xué)的情緒。雖然這種教學(xué)方法可以短時(shí)間提高學(xué)生的成績(jī)，可是就教育全局來(lái)看，不利于學(xué)生長(zhǎng)期的發(fā)展和進(jìn)步。學(xué)生失去了對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣，也不利于教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展。學(xué)生在課堂上的教學(xué)為了應(yīng)付考試，這種語(yǔ)文教育現(xiàn)狀的出現(xiàn)，不得不讓我們要積極的反思教學(xué)，開(kāi)拓思路，重新燃起語(yǔ)文教學(xué)的熱情。
2.1在畫(huà)中學(xué)人教版低年級(jí)的教材，活潑生動(dòng)，適合低年級(jí)學(xué)生的閱讀和發(fā)展。如果教師不局限于課本自身的內(nèi)容，而是拓展內(nèi)容。將學(xué)習(xí)變成有趣的事，給學(xué)生能夠展示自己的平臺(tái)。不僅能提高課堂的教學(xué)效果，也能夠增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，在學(xué)習(xí)中潛移默化的提高了自身的語(yǔ)文素養(yǎng)，想必我們語(yǔ)文的教學(xué)會(huì)大大的提高。例如，在教學(xué)《荷葉圓圓》這節(jié)課時(shí)，首先教師將本文中所涉及到的事物讓學(xué)生先畫(huà)出來(lái)，比如主角荷葉，然后是魚(yú)、蜻蜓、青蛙、小水珠。然后可以在教師的閱讀中，將魚(yú)等事物與荷葉聯(lián)系起來(lái)，感受文章的韻味。當(dāng)然，如果在學(xué)習(xí)之前，請(qǐng)家長(zhǎng)帶領(lǐng)學(xué)生去實(shí)際生活中去看荷葉，會(huì)讓學(xué)生在腦海中對(duì)荷葉有個(gè)形象的感知，那教學(xué)效果會(huì)更好。通過(guò)課下學(xué)生的體驗(yàn)，學(xué)生在腦海里會(huì)形成荷葉的整體形象，從而會(huì)發(fā)現(xiàn)夏天的美好，從而升華了文章的主題，熱愛(ài)自然，保護(hù)自然的環(huán)保意識(shí)，達(dá)到了教學(xué)的最初目的。
2.2在情景中學(xué)在小學(xué)一年級(jí)下學(xué)期，在講授《靜夜思》這首古詩(shī)的時(shí)候，學(xué)生第一次學(xué)習(xí)到古詩(shī)。當(dāng)然，學(xué)生對(duì)于古詩(shī)并不陌生，因?yàn)樵谟變簣@期間，學(xué)生都在老師的帶領(lǐng)下學(xué)習(xí)了一些古詩(shī)，但是，絕大數(shù)學(xué)生只是囫圇吞棗，不懂古詩(shī)所要表達(dá)的情感，僅僅局限于會(huì)背的條件下。如果教師像往常一樣，對(duì)古詩(shī)進(jìn)行一次又一次的反復(fù)閱讀，解釋相關(guān)字、詞的含義，學(xué)生通過(guò)教師的講解，懂得了古詩(shī)的整體意思，卻感悟不到作者的內(nèi)心感情，這無(wú)疑是教師教學(xué)上的失敗。為了讓學(xué)生有個(gè)很好的感悟，教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情景。在課堂開(kāi)始的時(shí)候，筆者在網(wǎng)絡(luò)找到一些思鄉(xiāng)的視頻，然后通過(guò)沙畫(huà)的形式給表現(xiàn)出來(lái)，學(xué)生在結(jié)束觀看的時(shí)候，筆者總結(jié)出這沙畫(huà)作品表達(dá)了作者的思想之情，古代人是怎樣表達(dá)思想感情的呢？請(qǐng)看下面的視頻并跟隨朗誦《靜夜思》。然后教師就講解在表達(dá)方面，現(xiàn)代的沙畫(huà)藝術(shù)是給觀者視覺(jué)上的享受，創(chuàng)造了思鄉(xiāng)的意境，而古詩(shī)短小精悍，則給讀者意境上的構(gòu)建，給讀者刻畫(huà)了李白當(dāng)時(shí)的思想的情景。兩者都表達(dá)了思鄉(xiāng)之情。為了拓展學(xué)生的知識(shí)體系，筆者找了一些古人思鄉(xiāng)的詩(shī)句，讓學(xué)生在課堂上朗讀，盡管對(duì)于小學(xué)一年級(jí)的學(xué)生可能在詞匯量上可能會(huì)出現(xiàn)點(diǎn)困難。但是在字典和教師的幫助下，學(xué)生很快就熟練地朗讀了相關(guān)的語(yǔ)句，這提升了學(xué)生的語(yǔ)文的理解能力。
2.3在演中學(xué)小學(xué)生表現(xiàn)能力強(qiáng)，對(duì)于活動(dòng)的參與積極性高。在教學(xué)《丑小鴨》這節(jié)課的時(shí)候，為了讓學(xué)生更好地理解課文，加深印象，教師應(yīng)該給學(xué)生一個(gè)展現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生以小組為單位，進(jìn)行表演。剛開(kāi)始的時(shí)候，學(xué)生僅僅是分角色朗讀課文，表現(xiàn)平平。后來(lái)，由于家長(zhǎng)的從旁協(xié)助，學(xué)生朗讀水平有了明顯的提高，后來(lái)，筆者向大家提議，可以用表演的方式表達(dá)課文主要內(nèi)容。有的小組表現(xiàn)特別好，能夠大體上表演出了課文的內(nèi)容。有的小組盡管有的學(xué)生記不住臺(tái)詞，但是最終還是堅(jiān)持表演。學(xué)生通過(guò)表演能夠展現(xiàn)鴨媽媽慈祥、丑小鴨的堅(jiān)強(qiáng)、鴨哥哥、姐姐的盛氣凌人。學(xué)生們的表演繪聲繪色，從而表達(dá)了本文的主題思想，對(duì)人性的尊重，對(duì)挫折的抗?fàn)?，?duì)美好的追求，對(duì)人生的感悟。
2.4在說(shuō)中學(xué)語(yǔ)文要重視學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，教師應(yīng)該重視這方面能力的培養(yǎng)。為了讓課堂動(dòng)起來(lái)，教師應(yīng)該多鼓勵(lì)學(xué)生，讓學(xué)生能夠主動(dòng)的積極發(fā)言。例如，在六年級(jí)的時(shí)候，因?yàn)閷W(xué)生有了一定的語(yǔ)文基礎(chǔ)，知識(shí)的儲(chǔ)備量也豐富起來(lái)，教師應(yīng)該讓學(xué)生表現(xiàn)自我、展示自我。為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，筆者要求每節(jié)課前十分鐘里，按照學(xué)號(hào)的順序，逐個(gè)上來(lái)演說(shuō)。剛開(kāi)始很多學(xué)生不懂得演說(shuō)的形式，筆者鼓勵(lì)學(xué)生多看《我是演說(shuō)家》這樣子的節(jié)目，可以談?wù)勛约旱睦硐耄梢哉務(wù)劙l(fā)生在自己身邊有趣的事，可以講講先進(jìn)科技的發(fā)展、可以講講對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)的評(píng)價(jià)。學(xué)生從剛開(kāi)始的吞吞吐吐，到后來(lái)的娓娓道來(lái)，克服了困難，展示了自身的優(yōu)點(diǎn)，提高了語(yǔ)文寫(xiě)作和表達(dá)能力。
2.5在讀中學(xué)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：閱讀是搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。因此閱讀能力的培養(yǎng)十分的重要。在對(duì)課文的講解過(guò)程中，要重視給學(xué)生提供思考問(wèn)題，讓學(xué)生有線索地感知課文的主要內(nèi)容。例如，在教學(xué)《田忌賽馬》這節(jié)課的時(shí)候，教師要在黑板上給與一定的提示內(nèi)容，讓學(xué)生能夠自讀并理解課文：為什么在第一輪比賽田忌輸了，在第二、三輪避三又贏了?本文的主要內(nèi)容是什么？你讀了本節(jié)課有什么領(lǐng)悟？學(xué)生根據(jù)問(wèn)題思考了課文，既抓住了中心思想，又懂得田忌贏得比賽主要靠決策正確。在教學(xué)《小壁虎借尾巴》這課的時(shí)候，教師同樣采取了問(wèn)題的方式引導(dǎo)學(xué)生閱讀，比如圍繞關(guān)鍵詞“借”提問(wèn)，小壁虎向誰(shuí)借尾巴了？借到了嗎？為什么？在教學(xué)《愛(ài)迪生救媽媽》這課的時(shí)候，教師以問(wèn)題為線索，向?qū)W生提問(wèn)：媽媽遇到什么情況了？愛(ài)迪生如何救媽媽的？結(jié)果怎么樣？通過(guò)這些問(wèn)題的提問(wèn)，潛移默化地將本文線索給學(xué)生梳理，學(xué)生通過(guò)梳理相關(guān)問(wèn)題，讀了文章，學(xué)生能夠?yàn)樾?ài)迪生的聰明和智慧贊嘆，同時(shí)也看到了科學(xué)就在我們身邊，只要肯動(dòng)腦筋，善于觀察生活，一定會(huì)有所收獲。通過(guò)問(wèn)題啟發(fā)閱讀，能夠讓學(xué)生把握課文的整體方向。讓學(xué)生真正的學(xué)會(huì)閱讀，提升語(yǔ)文的素養(yǎng)。
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小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)策略論文篇十六
華東師范大學(xué)葉瀾教授在面向21世紀(jì)的新基礎(chǔ)教育報(bào)告中從教與學(xué)是不可分割的角度，把師生的教學(xué)活動(dòng)看作一個(gè)有機(jī)整體，強(qiáng)調(diào)了教育活動(dòng)的動(dòng)態(tài)生成性，課堂的活動(dòng)來(lái)自于學(xué)生動(dòng)態(tài)的發(fā)展，教師必須緊緊抓住教學(xué)中“動(dòng)態(tài)生成”的因素――學(xué)生的一些正確答案、精彩的見(jiàn)解、獨(dú)特的解題方略以及在學(xué)習(xí)過(guò)程中出現(xiàn)的錯(cuò)和認(rèn)識(shí)的障礙等，為師生有效互動(dòng)提供了豐富的“互動(dòng)性資源”，使之成為學(xué)生知識(shí)、能力、情態(tài)的催化劑。筆者在教學(xué)實(shí)踐中做了以下探索。
一、通過(guò)任務(wù)驅(qū)動(dòng)，展現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)。
教學(xué)需要一個(gè)起點(diǎn)，以便學(xué)生從一個(gè)知識(shí)水平發(fā)展到另一個(gè)更高的水平，就像沿著腳手架那樣一步步向上攀升。在日常教學(xué)中，教師們往往通過(guò)直白的提問(wèn)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)，這種語(yǔ)言互動(dòng)式的了解，不僅使學(xué)生參與的廣度有限，而且記憶性的提問(wèn)對(duì)思維的挑戰(zhàn)也有限。而任務(wù)驅(qū)動(dòng)式的教學(xué)卻可以面向全體學(xué)生，并在解決問(wèn)題的過(guò)程中暴露學(xué)生的思維過(guò)程，教師也可以通過(guò)學(xué)生的思維成果了解學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)。
二、利用“認(rèn)知沖突”，讓學(xué)生經(jīng)歷知識(shí)的建構(gòu)過(guò)程。
“認(rèn)知沖突”是指學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的新知識(shí)或新事物與學(xué)生原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)產(chǎn)生矛盾時(shí)，學(xué)生急切想要知道產(chǎn)生矛盾的原因，進(jìn)而尋找問(wèn)題答案的一種心理困境。在教學(xué)過(guò)程中，利用“認(rèn)知沖突”創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景是實(shí)現(xiàn)探究教學(xué)的一種重要方法。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，其認(rèn)知結(jié)構(gòu)是可以變化和重新組合的，其變化過(guò)程可以表述為“平衡――不平衡――新的平衡”。教師在教學(xué)的過(guò)程中有意識(shí)地設(shè)置一些認(rèn)知沖突并及時(shí)利用這些認(rèn)知沖突，給予適當(dāng)?shù)膯l(fā)和引導(dǎo)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，提高學(xué)生的探究能力。比如《等量代換》一課，筆者在對(duì)教材進(jìn)行了認(rèn)真鉆研后，確定了本課的重難點(diǎn)為“通過(guò)找出中間量解決等量代換”，課本的例題是直接給出了兩個(gè)條件“一只豬能換2只羊，1頭牛能換4只豬”，請(qǐng)學(xué)生解決問(wèn)題“2頭牛能換幾只羊？”學(xué)生通過(guò)形象的教具和實(shí)踐操作，還是能夠較好地理解并解決問(wèn)題，但很難從形象的例題中提煉中“通過(guò)中間量解決等量代換”這一解題策略?；诖?，筆者根據(jù)預(yù)設(shè)方案創(chuàng)造性地使用教材，直接用課件出示問(wèn)題“2頭牛能換幾只羊？”，這個(gè)沒(méi)有條件只有問(wèn)題的題目讓學(xué)生一時(shí)有點(diǎn)丈二和尚摸不著頭腦，引發(fā)認(rèn)知沖突。幾秒鐘后，一些學(xué)生開(kāi)始提出異議：“沒(méi)有條件怎么算??？你得告訴我們條件才行?！薄靶校蔽尹c(diǎn)出條件：1只豬能換2只羊，“現(xiàn)在能算出了吧？”有的仍然皺著眉頭納悶，有的卻一下瞪大了眼睛，“能算出來(lái)了！”面對(duì)生成的資源，我及時(shí)捕捉并充分利用，追問(wèn)他怎么算“1只豬能換2只羊，2頭牛，嗯……”支支吾吾中，所有的孩子都急了“不行不行，還是不行”，“老師，還差一個(gè)條件！”“這個(gè)條件可能和誰(shuí)有關(guān)？還可能和誰(shuí)有關(guān)？”通過(guò)步步追問(wèn)，關(guān)鍵環(huán)節(jié)被擊破，中間量這一重點(diǎn)逐漸被揭示出來(lái)，“老師，我知道了，還應(yīng)該增加1頭牛能換幾只豬！”從一個(gè)沒(méi)有條件的問(wèn)題逐步形成一道完整的題目，就是要讓學(xué)生在沖突中不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題提出問(wèn)題，在疑惑、思索、嘗試、推測(cè)中去不斷打破，不斷平衡，進(jìn)而找準(zhǔn)癥結(jié)，突破關(guān)鍵，構(gòu)建解決問(wèn)題的策略。
三、創(chuàng)作學(xué)習(xí)材料，達(dá)成多元的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
數(shù)學(xué)教學(xué)的學(xué)習(xí)材料應(yīng)該簡(jiǎn)約并富含數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)，同時(shí)應(yīng)具有生成特性。簡(jiǎn)約是便于學(xué)生記憶與回憶，數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)材料的核心要素，生成特性是學(xué)習(xí)材料的開(kāi)放性，不僅可以讓學(xué)生從不同的視角解讀學(xué)習(xí)材料，而且可以對(duì)這一學(xué)習(xí)材料進(jìn)行多次的教學(xué)加工。在《三角形三邊的關(guān)系》一課中，一根小小的吸管不僅可以在教學(xué)之初，在學(xué)生的任意思維狀態(tài)下作為調(diào)查學(xué)習(xí)起點(diǎn)的素材，成為引入新知的樣本，而且在課堂延伸階段，我還設(shè)計(jì)了“如果給你機(jī)會(huì)再剪一次吸管來(lái)圍三角形，第一刀你一定不剪在哪里？為什么？”“第二刀能隨便剪嗎？”突出剪的過(guò)程中的`思維提升，通過(guò)與第一次無(wú)意識(shí)剪的結(jié)果的溝通與聯(lián)系，引發(fā)學(xué)生對(duì)三角形兩邊的差與第三邊的關(guān)系的關(guān)注，促使學(xué)生對(duì)三邊關(guān)系的逆向思考與實(shí)踐運(yùn)用。再比如五年級(jí)《分?jǐn)?shù)的意義》一課，在鞏固深化階段，我就設(shè)計(jì)了用12根小棒分一分的環(huán)節(jié)，首先出示“拿出12根小棒的幾分之一”，有些孩子馬上舉起了1根小棒，其他的孩子卻有不同的看法：不對(duì)，如果分母是2，就應(yīng)該拿出6根小棒。我再追問(wèn)：“這里的1，表示的1份，還是1支？”學(xué)生明確了這個(gè)1表示的是其中的1份，再相繼練習(xí)拿出12根小棒的二分之一、三分之一、四分之一、六分之一、十二分之一。然后出示“拿出12根小棒的六分之幾”，提問(wèn)：“現(xiàn)在能拿嗎？”有了上次的教訓(xùn)，學(xué)生異口同聲回答“不能”，“盡管不能拿，但是我們可以做一件事，什么事？”孩子們高高地舉起了手“把12根小棒平均分成6份，一份就是2根?！贝撕笤傧嗬^出示六分之一、六分之三、三分之二、四分之三等分?jǐn)?shù)，讓學(xué)生拿出相應(yīng)的小棒根數(shù)。最后讓同桌的孩子相互比賽，一個(gè)說(shuō)分?jǐn)?shù)，一個(gè)拿小棒，看看誰(shuí)拿得又對(duì)又快。通過(guò)對(duì)這12根小棒的多次加工，在動(dòng)手實(shí)踐中強(qiáng)化了對(duì)分?jǐn)?shù)平均分的份數(shù)、所取的份數(shù)的理解，很好地培養(yǎng)了學(xué)生思維的嚴(yán)密性和邏輯性。
課堂是獨(dú)特和變化的環(huán)境，課堂教學(xué)要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，把學(xué)生生成的資源轉(zhuǎn)化為課堂教學(xué)中新的資源，在這樣的互動(dòng)深化的過(guò)程中，數(shù)學(xué)課堂不再呆板，無(wú)趣。它會(huì)因?qū)W生的獨(dú)到見(jiàn)解，有趣的猜想，及時(shí)的領(lǐng)悟而變得精彩而充滿(mǎn)了生命的活力。
小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)策略論文篇十七
摘要：農(nóng)村小學(xué)教育由于受到經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及地理環(huán)境的制約，一直處于相對(duì)滯后的狀態(tài)，教師資源和的緊缺以及基礎(chǔ)設(shè)施的配備不足，使得農(nóng)村藝術(shù)教育課程的開(kāi)展舉步維艱。而藝術(shù)課程的開(kāi)設(shè)所帶來(lái)的影響是十分重要的。唯有增強(qiáng)對(duì)農(nóng)村小學(xué)藝術(shù)教育的重視度，以及采取相應(yīng)的措施，才能改變目前這一現(xiàn)狀。
關(guān)鍵詞：藝術(shù)教育；農(nóng)村小學(xué)；對(duì)策。
隨著新課標(biāo)的推薦，農(nóng)村小學(xué)教育愈加重視對(duì)學(xué)生音樂(lè)、體育、美術(shù)等藝術(shù)課程的開(kāi)展。然而據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，許多縣級(jí)以下的鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)和農(nóng)村小學(xué)的藝術(shù)類(lèi)教師配備嚴(yán)重不足。一些偏遠(yuǎn)地方的小學(xué)甚至難以接觸得到藝術(shù)課程。隨著互聯(lián)網(wǎng)、多媒體的發(fā)展，以及電子產(chǎn)品的普及，農(nóng)村小學(xué)并不難接觸到音樂(lè)、美術(shù)等課程。對(duì)于采用音樂(lè)播放器等形式進(jìn)行的課堂教學(xué)的方式并不可取，因此音樂(lè)需要有一定的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)，并且需要經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)，否則對(duì)教學(xué)任務(wù)只能是敷衍了事，不能將學(xué)習(xí)技巧予以傳授。美術(shù)的基本功要求更高，同樣需要經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的練習(xí)和反復(fù)磨煉，絕非一朝一夕能夠獲得，更沒(méi)有捷徑可尋。更是難以通過(guò)多媒體進(jìn)行教授、學(xué)習(xí)。據(jù)保守估計(jì)，某省農(nóng)村小學(xué)具備美術(shù)課程的小學(xué)數(shù)量?jī)H為半數(shù)以上，能夠開(kāi)設(shè)音樂(lè)課程的學(xué)校僅占到百分之三十多，而這種現(xiàn)象主要存在在山區(qū)地方的學(xué)校。雖然課表上存在這些課程，但是相應(yīng)的教師資源并沒(méi)有跟上。
（一）藝術(shù)教師的培養(yǎng)計(jì)劃。
提高對(duì)小學(xué)藝術(shù)教師專(zhuān)業(yè)性的要求，相關(guān)高校應(yīng)著重培養(yǎng)既具備專(zhuān)業(yè)素質(zhì)又具備教師資格的老師，增強(qiáng)教師的專(zhuān)業(yè)技能和教育技巧，適應(yīng)小學(xué)教育的要求。對(duì)此可以借鑒其他先行省份所采用的培養(yǎng)模式。河北省在農(nóng)村小學(xué)藝術(shù)教育的問(wèn)題上有著較高的覺(jué)悟，基于對(duì)藝術(shù)對(duì)小學(xué)生的深遠(yuǎn)意義的認(rèn)識(shí)，早在兩年前就開(kāi)展了試點(diǎn)工作，主要是進(jìn)行教師的全面培養(yǎng)，兼具音、體、美等綜合素質(zhì)。而浙江省更是提前河北省先行一步，很早就率先制定出培養(yǎng)農(nóng)村全面學(xué)科教師的計(jì)劃。其他省份在受到啟發(fā)后也先后進(jìn)行了改革。并已逐漸成為我國(guó)小學(xué)教師培養(yǎng)的發(fā)展趨勢(shì)。對(duì)此可以借鑒國(guó)外的教育機(jī)制，即小學(xué)教育全部采用培養(yǎng)全科教師的模式。既緩解了教師資源緊缺的狀況，又促進(jìn)了小學(xué)生的全面發(fā)展。
（二）對(duì)教師招聘過(guò)程中增設(shè)附加項(xiàng)。
隨著師范類(lèi)院校招生的增加，越來(lái)越多的取得教師資格的大學(xué)生走出校門(mén)，然而由于藝術(shù)課的熱度不如其他學(xué)科，以及對(duì)于農(nóng)村教學(xué)環(huán)境的考慮，多數(shù)畢業(yè)生對(duì)農(nóng)村小學(xué)的選擇并不看好，尤其在基礎(chǔ)教學(xué)設(shè)備缺失的偏遠(yuǎn)地區(qū)小學(xué)，藝術(shù)教師愿意投身到地方去的意愿并不強(qiáng)。針對(duì)這一實(shí)際情況，只能從現(xiàn)有情況出發(fā)，例如在教師招聘考試的資格要求中，增加一項(xiàng)藝術(shù)考評(píng)，即音樂(lè)、美術(shù)、體育任選其一。即作為考核的必要項(xiàng)，也作為考生的加分項(xiàng)。借此，從某種程度上減輕了農(nóng)村小學(xué)藝術(shù)教師缺乏的狀況。最終將這一改革措施逐漸落實(shí)下去，逐漸解決農(nóng)村小學(xué)對(duì)藝術(shù)教師的實(shí)際需求。
鑒于農(nóng)村惡劣的生活環(huán)境和落后的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，很多高校畢業(yè)生習(xí)慣了現(xiàn)代化的信息時(shí)代所帶來(lái)的生活上的便捷和娛樂(lè)，生活的方方面面離不來(lái)多媒體，對(duì)農(nóng)村地區(qū)學(xué)校的選擇望而卻步。即不愿在簡(jiǎn)陋的教學(xué)環(huán)境從事教學(xué)活動(dòng)，更不愿在基礎(chǔ)設(shè)施薄弱的地方教授學(xué)生音樂(lè)、美術(shù)?；谶@種情況，國(guó)家應(yīng)積極出臺(tái)相應(yīng)的政策鼓勵(lì)大學(xué)生到基層從事教育事業(yè)。尤其針對(duì)藝術(shù)類(lèi)的學(xué)生，加大學(xué)校的培養(yǎng)力度，和對(duì)愿意從事農(nóng)村藝術(shù)教育的教師進(jìn)行生活補(bǔ)助、提高待遇等方法，從多角度地培養(yǎng)更多的基層小學(xué)藝術(shù)教師。
（四）舉辦多元化的藝術(shù)活動(dòng)。
對(duì)于具備藝術(shù)教師資源的學(xué)校來(lái)言，專(zhuān)業(yè)的'藝術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)很難被小學(xué)生所接受，而且日復(fù)一日單調(diào)的課程學(xué)習(xí)更易讓學(xué)生接受。為了避免農(nóng)村小學(xué)對(duì)藝術(shù)課程的不重視，教育主管部門(mén)可以通過(guò)制定相應(yīng)的教學(xué)考核標(biāo)準(zhǔn)，以此來(lái)引起學(xué)校的重視。例如每年的六一兒童節(jié)組織各個(gè)學(xué)校進(jìn)行藝術(shù)表演，并進(jìn)行考核評(píng)比，既可以引起學(xué)校對(duì)藝術(shù)課程的重視，又可以相互借鑒成功的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，從而推進(jìn)專(zhuān)業(yè)課程的設(shè)置。
（五）提高對(duì)藝術(shù)教師的考核標(biāo)準(zhǔn)。
任何人都不是天生具備藝術(shù)細(xì)胞的，一方面是先天條件的欠缺，另一方面在于老師的開(kāi)發(fā)和引導(dǎo)。科學(xué)的引導(dǎo)不僅能陶冶學(xué)生的情操，更能激發(fā)學(xué)生的潛能。小學(xué)生處于人生的啟蒙階段，因此教師的啟發(fā)作用尤為重要。城市中基礎(chǔ)設(shè)備完善的學(xué)校，學(xué)生接觸得到的藝術(shù)較為廣泛，很容易找到自身的喜好，發(fā)現(xiàn)自身的特長(zhǎng)。而對(duì)于農(nóng)村小學(xué)，由于缺乏基礎(chǔ)的設(shè)備配置，很大程度上學(xué)生潛質(zhì)的開(kāi)發(fā)全部落在了老師個(gè)人的身上，這就要求老師不僅需要具備良好的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，更要具備較高的個(gè)人素質(zhì)，也就是所說(shuō)的責(zé)任心。然而大部分老師并不能認(rèn)識(shí)到藝術(shù)的培養(yǎng)對(duì)小學(xué)生的重要性，因此其教育程度很容易受到自身主觀因素的制約。對(duì)此，學(xué)校應(yīng)設(shè)立科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目己藰?biāo)準(zhǔn)，不僅對(duì)教師的教學(xué)方法進(jìn)行摸底，還要定期對(duì)教師的教學(xué)成果進(jìn)行考察，并對(duì)各班級(jí)之間進(jìn)行評(píng)比。一切以學(xué)生掌握的程度為出發(fā)點(diǎn)。以此激勵(lì)教師在教育的過(guò)程中既要端正自身態(tài)度，又要努力尋求教育方法，不斷總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)，適時(shí)轉(zhuǎn)變教育方式，根據(jù)客觀實(shí)際情況進(jìn)行科學(xué)教學(xué)。最終從根本上達(dá)到對(duì)藝術(shù)教育的重視。
三、結(jié)束語(yǔ)。
教育觀念的轉(zhuǎn)變并非一朝一夕，教育質(zhì)量的提高更非一蹴而就。農(nóng)村小學(xué)藝術(shù)教育情況的扭轉(zhuǎn)需要多方的配合。國(guó)家在不斷地增加對(duì)農(nóng)村小學(xué)教師資源的培養(yǎng)和輸出的同時(shí)，還應(yīng)將培養(yǎng)全科教師的教育目標(biāo)提上日程。只有這樣，農(nóng)村小學(xué)藝術(shù)課程的教育才能得到根本性的好轉(zhuǎn)和改善。
參考文獻(xiàn)：
［3］曹玲．淺談農(nóng)村小學(xué)藝術(shù)教育存在的問(wèn)題及對(duì)策［j］．讀寫(xiě)算：教師版，2017（16）：134－135.
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小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)策略論文篇一
問(wèn)題意識(shí)是思維能力的動(dòng)力，創(chuàng)新精神的基石。強(qiáng)化學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的起點(diǎn)，它的行為表現(xiàn)是對(duì)事物的好奇、喜歡和探究。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中只有具備了強(qiáng)烈問(wèn)題意識(shí)的學(xué)生，才有可能關(guān)注知識(shí)方法及其研究過(guò)程。在農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中很多教師就忽略這點(diǎn)，常常是一堂死氣沉沉的教師演說(shuō)課或是華而不實(shí)的氣氛活躍的，老師和學(xué)生的一問(wèn)一答。因此，我認(rèn)為要使在沒(méi)有現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備的農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文課堂真正的活起來(lái)，必須在語(yǔ)文教學(xué)中激活和提高學(xué)生的“問(wèn)題意識(shí)”。
在語(yǔ)文教學(xué)中必須進(jìn)行創(chuàng)造性教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)。下面談?wù)勎叶嗄陙?lái)在農(nóng)村語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的幾點(diǎn)做法：
一、激發(fā)好奇心，使學(xué)生想問(wèn)。
“好奇”是學(xué)生的天性，好奇心是創(chuàng)新的潛在動(dòng)力，是創(chuàng)新意識(shí)的萌芽。強(qiáng)烈的好奇心會(huì)增強(qiáng)人們對(duì)外界信息的敏感性，對(duì)新出現(xiàn)的情況和新發(fā)生的變化及時(shí)作出反應(yīng)。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并追根尋源、激發(fā)思考、引起探索欲望，開(kāi)始創(chuàng)新活動(dòng)。因此，我根據(jù)小學(xué)生這一特點(diǎn)，激起學(xué)生研究問(wèn)題的濃厚興趣，使學(xué)生積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)過(guò)程，引出探索的欲望。
二、創(chuàng)造條件，使學(xué)生敢問(wèn)。
在語(yǔ)文課上培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，就要使學(xué)生敢問(wèn)。這就要求我們教師盡可能地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)開(kāi)放的教學(xué)環(huán)境。
1、創(chuàng)設(shè)積極寬松的教學(xué)情境。在農(nóng)村語(yǔ)文課堂上，往往是教師講學(xué)生聽(tīng)的，沒(méi)有討論、交流、課堂死氣沉沉，我這幾年嘗試著，與學(xué)生多進(jìn)行情感交流，營(yíng)造寬松和諧的教學(xué)氣氛。使學(xué)生沒(méi)有害怕感而敢于從寬松和諧的環(huán)境中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題。
2、創(chuàng)設(shè)民主和諧的心理環(huán)境。在課堂上教師要給學(xué)生一種心理上的安全和愉悅，為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出問(wèn)題，提供良好的心理?xiàng)l件。教師要平等地對(duì)待學(xué)生，給每個(gè)學(xué)生的提問(wèn)投以微笑，關(guān)注和點(diǎn)頭，允許他們?cè)诮處熤v授的過(guò)程中插話(huà)。引導(dǎo)學(xué)生敢于對(duì)教師、書(shū)本上的'觀點(diǎn)，提出質(zhì)疑，要積極提倡學(xué)生標(biāo)新立異、勇于提出自己獨(dú)到的見(jiàn)解，提供一定的時(shí)間和空間，讓學(xué)生自由地思考問(wèn)題。允許學(xué)生在課堂上進(jìn)行辯論，讓學(xué)生在與他人的交流中質(zhì)疑促思。
三、教給方法、使學(xué)生會(huì)問(wèn)。
愛(ài)因斯坦曾說(shuō)：“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要、更困難”可見(jiàn)提問(wèn)并不容易。學(xué)生從“敢問(wèn)”到“會(huì)問(wèn)”，有一個(gè)培養(yǎng)和提高的過(guò)程。需要教師的示范和引導(dǎo)。
1、以問(wèn)引文。教師的提問(wèn)要有啟發(fā)性，要抓住關(guān)鍵之處。這樣能夠引起學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容中矛盾之處的注意。從而產(chǎn)生相關(guān)疑問(wèn)。
如：《貓》一文中有這樣的句子：“說(shuō)貓老實(shí)吧――它――貪玩――盡職――”引導(dǎo)學(xué)生在這些地方提出問(wèn)題：“作者為什么說(shuō)貓老實(shí)卻又說(shuō)它貪玩？貪玩又盡職呢？學(xué)生提出這些問(wèn)題后，然后通過(guò)討論，就會(huì)把課文理解得更深，學(xué)生的思維也更深化。
2、提供范例。學(xué)習(xí)是從模仿開(kāi)始的，學(xué)生喜歡模仿的又是教師的行為方式，因此課堂教學(xué)中，教師應(yīng)在提問(wèn)的角度、思路、方法方面給學(xué)生提供范例。善于引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察、勤于思考、敢于想像猜測(cè)，對(duì)同一個(gè)問(wèn)題多層面，多視角地去觀察、分析和思考，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。通過(guò)探因求果、正反對(duì)比、逆向思維、突破定勢(shì)等方法，提出來(lái)具有創(chuàng)新性的問(wèn)題，長(zhǎng)期潛移默化，學(xué)生便會(huì)由原來(lái)的被提問(wèn)變?yōu)橹鲃?dòng)提問(wèn)。
3、變課堂的“縱向提問(wèn)”為“橫向提問(wèn)”。所謂橫向提問(wèn)就是在課堂上問(wèn)題不是由教師提出，而是由學(xué)生自己提出，再由學(xué)生通過(guò)思考來(lái)自行解決的一種提問(wèn)方法。由于提問(wèn)者與回答者在課堂教學(xué)中都具有同等的學(xué)習(xí)者地位，因此這種提問(wèn)方法與教師提問(wèn)學(xué)生回答的縱向提問(wèn)相比，可以使學(xué)生比較容易地消除在課堂回答過(guò)程中的緊張感，能為推動(dòng)學(xué)生主動(dòng)思考問(wèn)題和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，敢議論問(wèn)題和提出問(wèn)題，善于回答問(wèn)題和分析問(wèn)題創(chuàng)造了條件，使學(xué)生有機(jī)會(huì)在一種既無(wú)拘束又較熱烈的教學(xué)環(huán)境中提出問(wèn)題、回答問(wèn)題。
四、提高認(rèn)識(shí)、使學(xué)生善問(wèn)。
善問(wèn)是在學(xué)生有主動(dòng)提問(wèn)意識(shí)基礎(chǔ)上的更高的要求，是敢問(wèn)、會(huì)問(wèn)的進(jìn)一步提高，善問(wèn)是要問(wèn)得當(dāng)，問(wèn)得明、問(wèn)得妙。
問(wèn)得當(dāng)，是指當(dāng)問(wèn)之處才問(wèn)，不要一有疑就問(wèn)，每疑必問(wèn)，應(yīng)當(dāng)經(jīng)過(guò)充分的思考確實(shí)有疑問(wèn)再提問(wèn)。那些通過(guò)自己的努力，或通過(guò)查工具書(shū)、向別人咨詢(xún)、與同學(xué)互相討論便能得以解決的問(wèn)題，則不必提問(wèn)。
問(wèn)得明，是指對(duì)問(wèn)題的表述要清楚、明白。清晰的表達(dá)。可以使問(wèn)題更加明朗，而且還能幫助提問(wèn)者自己理清思路，為問(wèn)題更加深入探討和解決提供契機(jī)。
問(wèn)得妙，是指學(xué)生提出的問(wèn)題具有很高的認(rèn)識(shí)水平，這些問(wèn)題無(wú)法從課本或教學(xué)資料中得到答案，必須由學(xué)生經(jīng)過(guò)理解、分析、推測(cè)、歸納等過(guò)程將那些看似零碎的信息進(jìn)行加工。這就需要調(diào)動(dòng)提問(wèn)者認(rèn)知方面的所有潛能，有時(shí)還要受到自己的興趣、動(dòng)機(jī)等非智力因素的制約。
在教學(xué)過(guò)程中老師要鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)題、敢問(wèn)、會(huì)問(wèn)、善問(wèn)、并且把學(xué)生提出的有價(jià)值的問(wèn)題及時(shí)納入教學(xué)思路之中，這樣既加強(qiáng)訓(xùn)練的針對(duì)性，又培養(yǎng)了學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)。
我們農(nóng)村語(yǔ)文課堂教學(xué)，不管用何種方法，都必須符合以學(xué)生為主體，以訓(xùn)練思維和語(yǔ)言為核心，以培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文能力為根本目的。
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小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)策略論文篇二
小學(xué)語(yǔ)文教育的生活化就是要突破語(yǔ)文教育脫離生活的抽象性，使語(yǔ)文教育還原到其生活母體中去，恢復(fù)其生活化的品格和價(jià)值，使學(xué)生在當(dāng)下的生活中，能自如地表達(dá)生活的意愿和洞悉生活的信息，使聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)成為滿(mǎn)足生活需要與參與社會(huì)生活的重要方式。語(yǔ)文教育的生活化就是要使人在生活中感受語(yǔ)文和學(xué)習(xí)語(yǔ)文，并將生活的興趣和內(nèi)容灌注到語(yǔ)文教育和教學(xué)中，使學(xué)生在語(yǔ)文教育中不斷獲得精神的滋養(yǎng)和生活感悟，引導(dǎo)學(xué)生過(guò)一種精神富有和有意義的生活。
小學(xué)語(yǔ)文教育的生活化首先必須解決的是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣問(wèn)題，要解決學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣問(wèn)題，就必須從生活人手。生活是語(yǔ)文的根。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣歸根到底來(lái)源于生活的興趣。因此，必須立足于生活，去培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。從心理學(xué)的角度看，興趣是一種個(gè)性心理特征，它是在一定的情感體驗(yàn)影響下產(chǎn)生的一種積極探究某種事物或從事某種活動(dòng)的意識(shí)傾向，是推動(dòng)人去主動(dòng)自覺(jué)地從事某種活動(dòng)的一種內(nèi)驅(qū)力。要想培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，就必須使語(yǔ)文學(xué)習(xí)走出知識(shí)化的牢籠，把生活本身作為語(yǔ)文教育與教學(xué)的素材，從而激發(fā)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣和自主性。
小學(xué)語(yǔ)文教育的生活化要求語(yǔ)文教育內(nèi)容必須向生活擴(kuò)散。語(yǔ)文是一門(mén)極其生活化的學(xué)科，課文是社會(huì)生活的反映，小學(xué)生正處于開(kāi)始關(guān)注和思考生活的心理年齡階段，對(duì)一切充滿(mǎn)好奇和熱情。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該以課堂教學(xué)為軸心，向?qū)W生生活的各個(gè)領(lǐng)域擴(kuò)展，全方位地把學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)同他們的學(xué)校生活、家庭生活、社會(huì)生活有機(jī)結(jié)合起來(lái)，縮短課本知識(shí)與實(shí)際生活的間距，激發(fā)學(xué)生對(duì)生活的好奇之心和驚異之情，刺激學(xué)生參與生活、感受生活、探究生活和表達(dá)生活的興趣。學(xué)生的興趣首先源于對(duì)生活的親身參與。針對(duì)小學(xué)生參與意識(shí)強(qiáng)烈的特點(diǎn)，語(yǔ)文教師可以給學(xué)生布置特殊的“家庭作業(yè)”，讓他們做一些力所能及的家務(wù)活，讓他們?cè)趯W(xué)會(huì)生活本領(lǐng)的過(guò)程中獲取素材，在提高生活能力的同時(shí)逐漸明白語(yǔ)文的生活意義，引導(dǎo)學(xué)生在享受生活樂(lè)趣的過(guò)程中生成表達(dá)生活的興趣和愿望。
學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣往往來(lái)自于自己在生活中的專(zhuān)長(zhǎng)和自我表現(xiàn)的欲望。在教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生要有專(zhuān)長(zhǎng)，并要敢于在學(xué)習(xí)、生活中展示自己的專(zhuān)長(zhǎng)。在學(xué)生對(duì)自身專(zhuān)長(zhǎng)的展示和表現(xiàn)中，往往會(huì)使學(xué)生獲取許多語(yǔ)文的寫(xiě)作素材，而這些素材往往別具一格，視角獨(dú)特，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的自信心很有裨益。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣還來(lái)自于對(duì)生活的發(fā)現(xiàn)和觀察。生活之真、善、美是需要發(fā)現(xiàn)的。觀察是認(rèn)識(shí)生活的前提，是獲得語(yǔ)文教育素材的重要途徑。語(yǔ)文教師要引導(dǎo)學(xué)生走向生活，接觸自然，接觸社會(huì)，指導(dǎo)學(xué)生留心觀察和分析周?chē)氖挛?，養(yǎng)成觀察和思考生活的良好習(xí)慣。小學(xué)語(yǔ)文教育的生活化還要求教師注意培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)生活的欲望和興趣。
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師不僅要讓學(xué)生認(rèn)真地寫(xiě)好每一篇作文，而且更應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生用寫(xiě)信、寫(xiě)日記、寫(xiě)隨筆等靈活多樣的形式來(lái)表達(dá)自己的心聲的習(xí)慣。通過(guò)這類(lèi)社會(huì)參與和語(yǔ)文實(shí)踐相統(tǒng)一的活動(dòng)，學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣會(huì)獲得很大的提高，與此同時(shí)，學(xué)生的語(yǔ)文能力及其背后所蘊(yùn)涵的現(xiàn)代公民意識(shí)和人文素養(yǎng)也會(huì)得到提升。因此，小學(xué)語(yǔ)文教育的生活化要求學(xué)校和教師要?jiǎng)?chuàng)造條件，豐富學(xué)生的生活，使學(xué)生有景可看，有話(huà)可說(shuō)，有情可抒，有事可敘，在生活中能夠充分感受語(yǔ)文的樂(lè)趣，體悟語(yǔ)文的魅力，使語(yǔ)文真正成為學(xué)生精神生活的內(nèi)在環(huán)節(jié)。只有如此，才能真正使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，真正在自主的學(xué)習(xí)中感悟生活，在生活中感受語(yǔ)文的魅力，在生活化的語(yǔ)文實(shí)踐中發(fā)展和提升自身的語(yǔ)文素養(yǎng)。
要想實(shí)現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文教育的生活化，還必須實(shí)現(xiàn)從“書(shū)本”向“生活”的歸真，使學(xué)生在面向“書(shū)本”中感受“生活”。語(yǔ)文教學(xué)面向“書(shū)本世”的閱讀、欣賞過(guò)程，實(shí)際就是引導(dǎo)學(xué)生感知生活的滲透過(guò)程。教師通過(guò)對(duì)學(xué)生“閱讀”、“欣賞”、“描摹”的指導(dǎo)，應(yīng)當(dāng)使學(xué)生體會(huì)到文章所蘊(yùn)涵的生活韻味并以之去感知生活，提高學(xué)習(xí)興趣。具體而言，就是使學(xué)生與作者達(dá)到精神的溝通與默契，激發(fā)積淀在學(xué)生心底的生活積累，使他們產(chǎn)生語(yǔ)文表達(dá)上的沖動(dòng)。在小學(xué)語(yǔ)文教育中，學(xué)生往往覺(jué)得“書(shū)本”與他們的“生活”相距甚遠(yuǎn)，因此，不能真正沉浸在其中。
這就要求我們?cè)陂喿x指導(dǎo)中幫助學(xué)生撩去那些文學(xué)巨匠們的神秘面紗，將作品中的生活與學(xué)生的實(shí)際生活拉近，使他們能夠站在具體的生活語(yǔ)境中感知特定的生活情境和狀態(tài)，并注意運(yùn)用媒體教學(xué)手段，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)生活感知的直觀性，開(kāi)發(fā)學(xué)生對(duì)生活感悟的潛在力。在感知生活、體驗(yàn)生活的基礎(chǔ)上，要引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)討論、交流，讓學(xué)生在真誠(chéng)的交流和談?wù)撝刑骄可?，表現(xiàn)生活。學(xué)生的生活積累是有限的，這就決定了他們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)也是有限的，不同的學(xué)生對(duì)生活原生態(tài)的認(rèn)識(shí)會(huì)存在很大的差異甚至是矛盾。這正是引導(dǎo)學(xué)生探究生活的前提條件。為提高學(xué)生對(duì)生活有較深刻、完整的認(rèn)識(shí)，這就要求我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中要組織學(xué)生相互交流、批評(píng)、爭(zhēng)鳴，以便他們?nèi)￠L(zhǎng)補(bǔ)短。
五、結(jié)束語(yǔ)。
小學(xué)語(yǔ)文教育生活化是一個(gè)很現(xiàn)實(shí)和很真實(shí)的時(shí)代命題。生活是教育的根，在教育學(xué)的課程中有很大一部分就是談教育與生活。離開(kāi)教育談生活或者離開(kāi)生活談教育，那都叫割裂。特別是離開(kāi)生活談教育，教育就成了無(wú)本之木無(wú)源之水。作為教師，我們唯有指導(dǎo)學(xué)生引導(dǎo)學(xué)生，讓他們與生活牽手并最終融進(jìn)生活。讓他們真切理解語(yǔ)文和生活之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，從而感知生活、體驗(yàn)生活、探究生活，把教育和生活合成為有機(jī)和系統(tǒng)的一體。
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小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)策略論文篇三
特級(jí)教師于永正老師的“發(fā)展情節(jié)法”(通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮合理性想象，經(jīng)過(guò)擴(kuò)散性思維對(duì)課文的有關(guān)情節(jié)加以適當(dāng)發(fā)展)緊密聯(lián)系形象和課文內(nèi)容，集說(shuō)寫(xiě)訓(xùn)練、發(fā)展想象和思維能力、進(jìn)行思想教育于一體，是一種科學(xué)的教學(xué)方法。“發(fā)展情節(jié)法”既充滿(mǎn)情趣又符合兒童年齡特征，在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中具有廣闊的天地，運(yùn)用得當(dāng)，將發(fā)揮事半功倍的作用。
一、通過(guò)發(fā)展情節(jié)，主動(dòng)揭示寓意。
對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，課本上的一些寓言故事雖然情節(jié)吸引人，但如果要想真正理解其中蘊(yùn)含的深刻寓意卻比較難。教師可以適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)寓言的故事情節(jié)加以合理的想象，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)發(fā)展情節(jié)達(dá)到主動(dòng)揭示出寓言所蘊(yùn)含的深刻寓意的目的，從而指導(dǎo)學(xué)生的生活、社會(huì)、學(xué)習(xí)等實(shí)踐活動(dòng)。如《狗熊給象做褲子》(基礎(chǔ)訓(xùn)練閱讀部分)的結(jié)尾是：“狗熊捧著做好的褲子，十分得意地向大象家里走去?！苯處熆梢砸龑?dǎo)學(xué)生想象狗熊到大象家后所發(fā)生的事情：“大象一見(jiàn)狗熊送來(lái)新做的褲子會(huì)怎樣”“大象一定很高興，急忙把新褲子穿上身嗎”“不能?！薄盀槭裁茨毓沸懿皇谴┥闲卵澴雍芎仙韱帷薄皬拇笙蠛凸沸艿纳聿拇笮∩舷胍幌肟?”學(xué)生細(xì)細(xì)一想：“噢，問(wèn)題出在大象的身體比狗熊要大得多上面。”“大象那么大，狗熊和大象比小得多了，難怪狗熊穿著正合身的新褲子大象會(huì)穿不上身?！痹偻ㄟ^(guò)適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，學(xué)生便能主動(dòng)揭示出文章蘊(yùn)含的寓意：“做事應(yīng)該面對(duì)實(shí)際，不能憑自己的主觀想象。”
二、通過(guò)發(fā)展情節(jié)，體會(huì)思想感情。
課本上有些文章的結(jié)尾看似言盡，但意未完，余味很濃，很值得回味體會(huì)。教師通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生按照文章的思路進(jìn)行合理的想象，對(duì)文章的情節(jié)加以發(fā)展，將會(huì)使學(xué)生從中受到深刻的思想教育。如《草原》一文的結(jié)尾寫(xiě)道：“是呀!蒙漢情深何忍別，天涯碧草話(huà)斜陽(yáng)?！蔽恼码m然寫(xiě)到此處為止，但其中的意并未完。特別是結(jié)尾的兩句詩(shī)很值得揣摩體味。如果教師單純從字面上對(duì)詩(shī)句進(jìn)行解釋?zhuān)悴荒苁箤W(xué)生充分領(lǐng)略文章所營(yíng)造的那種意境。教師可以放段優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的蒙古族主人在夕陽(yáng)西下的美好景色中、在蒙古包前，依依惜別的感人情景：汽車(chē)慢慢地往前開(kāi)，漢族客人揮手致意不忍離去，蒙古族牧民牽著馬，淚眼朦朧頻揮手，不愿離去，主人和客人之間好像有一根無(wú)形的線連接著。那是蒙漢兩族人民之間的深厚的感情線。
三、通過(guò)發(fā)展情節(jié)，深化理解詩(shī)意。
古詩(shī)教學(xué)的目標(biāo)是陶冶學(xué)生的性情，培養(yǎng)學(xué)生的想象力。教師應(yīng)通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生觀察插圖、反復(fù)誦讀詩(shī)句，啟發(fā)學(xué)生展開(kāi)合理的想象，營(yíng)造良好的情境氛圍，這既可深化學(xué)生理解詩(shī)意，又可引導(dǎo)學(xué)生自然地體會(huì)詩(shī)所蘊(yùn)含的意境。如《宿新市徐公店》結(jié)尾兩句：“兒童急走追黃蝶，飛入菜花無(wú)處尋。”讀到這兩句，城里的學(xué)生缺少生活體驗(yàn)便會(huì)產(chǎn)生疑問(wèn)：“為什么黃蝶飛入菜花叢中后就難以找到它呢”教師可以通過(guò)試驗(yàn)來(lái)讓學(xué)生體會(huì)理解，讓學(xué)生自己找尋其中的答案。如教師用黃色粉筆在黑板上隨意勾勒幾筆簡(jiǎn)筆畫(huà)，學(xué)生就會(huì)明白，顏色相同，所以看不清楚，黃蝶飛入菜花叢后，因?yàn)辄S蝶和菜花都是黃顏色，因此使人難以發(fā)現(xiàn)。農(nóng)村學(xué)生有條件，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，讓學(xué)生走進(jìn)大自然去親身體驗(yàn)一番，印象會(huì)更深。這樣的教學(xué)(試驗(yàn)、點(diǎn)撥、講解、體會(huì))，學(xué)生既對(duì)詩(shī)意加深了理解，更學(xué)習(xí)到了詩(shī)人觀察細(xì)致、有生活感等可貴的寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)。
小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)策略論文篇四
[摘要]語(yǔ)文課外閱讀活動(dòng)很好的貫徹了我縣“大讀寫(xiě)”工程的要求，拓展了語(yǔ)文教學(xué)的空間，開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)開(kāi)放式的大語(yǔ)文學(xué)習(xí)氛圍，同時(shí)大大豐富了學(xué)生的語(yǔ)言積累和生活體驗(yàn)，使學(xué)生的語(yǔ)文聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力都得到了提高，為學(xué)生成為真正的學(xué)習(xí)主人鋪平了道路。
[關(guān)鍵詞]課外、閱讀、拓展、大語(yǔ)文。
《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出學(xué)生應(yīng)“具有獨(dú)立閱讀的能力，注重情感體驗(yàn)，有較豐富的積累，形成良好的語(yǔ)感。學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬(wàn)字以上。”語(yǔ)言文字的積累，其途徑是聽(tīng)和讀；語(yǔ)言文字的表達(dá)，其形式是說(shuō)和寫(xiě)。這就需要我們語(yǔ)文教師樹(shù)立大語(yǔ)文觀，去引導(dǎo)學(xué)生在會(huì)讀一本書(shū)的基礎(chǔ)上，走出課堂，走向生活，廣泛開(kāi)展課外閱讀活動(dòng)，博覽群書(shū)，吸收名家名篇的語(yǔ)言精華。開(kāi)展語(yǔ)文課外閱讀，不僅有利于學(xué)生開(kāi)拓視野，陶冶情操，而且也是學(xué)生積累語(yǔ)言，豐富知識(shí)的有效方法。
一、激發(fā)興趣。
愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“興趣是最好的老師”。為了貫徹落實(shí)《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中規(guī)定的小學(xué)生課外閱讀總量，我十分重視激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，使課外閱讀的內(nèi)容安排、組織形式等盡可能地滿(mǎn)足于學(xué)生的心理、生理特征，使學(xué)生樂(lè)讀、愛(ài)讀，使閱讀成為學(xué)生生活中的一種樂(lè)趣。
我根據(jù)小學(xué)生愛(ài)看電視的特點(diǎn)，鼓勵(lì)他們看動(dòng)畫(huà)故事、兒童節(jié)目，并利用早讀、語(yǔ)文活動(dòng)課讓學(xué)生聽(tīng)故事錄音，還經(jīng)常讓學(xué)生上臺(tái)講故事。那生動(dòng)的語(yǔ)言、曲折的情節(jié)、聲情并茂的誦讀都對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的感染力。我告訴學(xué)生，這些故事書(shū)里都有，只要自己去看書(shū)，書(shū)中的故事無(wú)窮無(wú)盡。學(xué)生便開(kāi)始自覺(jué)地閱讀一本本課外讀物，并產(chǎn)生了濃厚的興趣。
不同的閱讀方式也是使學(xué)生對(duì)閱讀感興趣的關(guān)鍵之一。在組織課外閱讀活動(dòng)時(shí)，我不僅采用了指名讀、互讀、分角色讀等多種讀的形式，還采用了游戲、表演等方式。幫助學(xué)生提高理解能力和認(rèn)識(shí)水平，從而增強(qiáng)閱讀的興趣。
1、學(xué)生合適的課外書(shū)。
當(dāng)學(xué)生讀自己喜歡讀的書(shū)時(shí)，他會(huì)讀得津津有味，完全沉浸在書(shū)中的世界里，和書(shū)里的人物同喜同悲。當(dāng)學(xué)生讀自己不喜歡讀的書(shū)時(shí)，會(huì)感到枯燥無(wú)味，不知所云。因此，學(xué)生閱讀的興趣激發(fā)起來(lái)后，就要適時(shí)地引導(dǎo)學(xué)生選擇合適的課外書(shū)，讓學(xué)生有好書(shū)可讀。推薦時(shí)課外書(shū)要考慮以下幾點(diǎn)：
（1）要與學(xué)生的生活密切相關(guān)。
比如《金色童年》、《校園趣事》、《假日行動(dòng)》等，這些文章的內(nèi)容與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān)，文章的語(yǔ)言很容易與學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)建立聯(lián)系。學(xué)生讀這類(lèi)文章，感到十分親切。因有一定的生活經(jīng)驗(yàn)，所以理解起來(lái)也沒(méi)有困難。更重要的是，已有的經(jīng)驗(yàn)積累能幫助學(xué)生找到更準(zhǔn)確的表達(dá)語(yǔ)言，同時(shí)有利于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中有什么重要的活動(dòng)或不良的思想傾向時(shí)，我就找些相關(guān)的書(shū)籍進(jìn)行思想教育動(dòng)員。例如：廣播操比賽快到了，結(jié)合集體訓(xùn)練，選擇《長(zhǎng)征故事》、《臥薪嘗膽》這樣的文章讓學(xué)生閱讀，學(xué)生便全身心投入。學(xué)校舉行“獻(xiàn)愛(ài)心”活動(dòng)、參加大隊(duì)委競(jìng)選等等，適時(shí)選擇一些動(dòng)人篇章讓學(xué)生閱讀，學(xué)生就會(huì)熱情高漲。如果當(dāng)一篇文章能使閱讀者全身投入其中的話(huà)，文章對(duì)人的影響將會(huì)是持久而深遠(yuǎn)的，不僅內(nèi)容可能終身難忘，而且有關(guān)語(yǔ)言也可能永遠(yuǎn)難忘。
（2）要與學(xué)生的心靈世界息息相通。
小孩子天生愛(ài)幻想，這就決定了他們愛(ài)讀帶有幻想的故事。童話(huà)故事具有幻想性，故事里面的人物是虛構(gòu)的，環(huán)境是假設(shè)的，情節(jié)、事件也不是生活中實(shí)有的，但幻想中卻往往寄托了孩子們的希望和理想，折射出他們內(nèi)心的精神追求，因此，對(duì)于孩子們來(lái)說(shuō)具有很大的魅力?？苹眯≌f(shuō)不僅具有幻想性，而且還帶有一定的科學(xué)性，是人們美好愿望的一種體現(xiàn)，和童話(huà)比起來(lái)，更具有現(xiàn)實(shí)意義。人們想戰(zhàn)勝死亡，渴望生存，古往今來(lái)的童話(huà)里便出現(xiàn)了不老的仙人、不滅的生靈；而科幻小說(shuō)里則出現(xiàn)了神奇的新藥，發(fā)明了新的醫(yī)療器械。這一切都是孩子們所希望的，所以他們喜歡讀科幻故事。好奇是孩子們的又一天性。孩子們對(duì)未知世界充滿(mǎn)好奇，總想問(wèn)個(gè)“為什么”。他們喜歡讀一些探險(xiǎn)和科幻的書(shū)籍，就是因?yàn)楹闷嫘牡尿?qū)使。所以像《太空歷險(xiǎn)記》、《阿童木》、《白雪公主和七個(gè)小矮人》、《魯濱遜漂流記》等作品都能引起他們的極大興趣，值得推薦。
另外，兒童詩(shī)反映了孩子們純潔的童心和天真的童趣，語(yǔ)言精練形象，讀起來(lái)音韻和諧、節(jié)奏明快、瑯瑯上口，深受孩子們的喜愛(ài)，也是孩子們不可多得的精神食糧。
（3）讀物的語(yǔ)言水平要略高于學(xué)生。
結(jié)合學(xué)校開(kāi)展的“讀千古美文、做當(dāng)代君子”活動(dòng)，讓學(xué)生廣泛涉獵千古傳誦的經(jīng)典范文，此類(lèi)文章文辭優(yōu)美，能直通學(xué)生的精神世界，學(xué)生讀這樣的文章，語(yǔ)言和精神的修養(yǎng)都會(huì)得到提高。如：“名家名句”，“唐詩(shī)宋詞”等，要讓學(xué)生多讀。
一些千古傳誦的名句具有廣泛的適用性和較高的使用頻率。如：“三人行，必有我?guī)熝伞！薄坝F千里目，更上一層樓”、“春色滿(mǎn)園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)”、“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！边@些詩(shī)句與學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中的心靈世界很接近，容易產(chǎn)生共鳴，應(yīng)多選一些含有這些語(yǔ)言的文章讓學(xué)生閱讀。
2、結(jié)合語(yǔ)文課本開(kāi)展拓展閱讀。
語(yǔ)文課本中的課文往往以有限的文字反映出一個(gè)故事，而這個(gè)故事有著復(fù)雜的背景。如果沒(méi)有足夠的背景資料，要理解課文是有難度的。所以，我們要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)，開(kāi)展拓展閱讀，加大學(xué)生的閱讀量。
學(xué)寫(xiě)人的文章，可以選擇與這個(gè)人相關(guān)的其他文章來(lái)讀，從而對(duì)這個(gè)人有更深更廣的了解。也可以選擇與這個(gè)人物相似的其他寫(xiě)人的文章來(lái)讀，讓學(xué)生在比較閱讀中獲得更多的語(yǔ)言，獲得對(duì)人物更深更廣的認(rèn)識(shí)。如：在學(xué)習(xí)《我的伯父魯迅先生》這篇課文課前，我組織學(xué)生查閱和魯迅生平相關(guān)的文章。在教學(xué)《孫悟空三打白骨精》這篇課文前，發(fā)動(dòng)學(xué)生廣泛閱讀《西游記》中的故事。這些拓展性閱讀開(kāi)闊了學(xué)生的視野，拓展了學(xué)生的心靈空間，為學(xué)生理解課文的語(yǔ)句，領(lǐng)悟內(nèi)容提供了經(jīng)驗(yàn)支撐。
學(xué)寫(xiě)景的文章，可以選擇其他寫(xiě)景的文章來(lái)讀。如：學(xué)習(xí)《桂林山水》時(shí)，可以選擇朱自清在我們溫州寫(xiě)的《梅雨潭》來(lái)讀，也可以選擇我們當(dāng)?shù)貙?xiě)景的文章來(lái)讀。如：《玉蒼山》、《碗窯三折瀑》等文章，使學(xué)生有一種親卻感，學(xué)生的認(rèn)識(shí)空間不斷擴(kuò)大，探索的欲望和能力不斷增強(qiáng)。同時(shí)，這樣的閱讀，由課文這個(gè)“點(diǎn)”擴(kuò)散成一個(gè)較大的“面”，學(xué)生的語(yǔ)言積累不斷增加，領(lǐng)悟力也不斷提高。
3、拓展課外閱讀的渠道。
當(dāng)今世界已進(jìn)入了信息時(shí)代，應(yīng)讓學(xué)生明白要通過(guò)各種媒介接受大量信息，我們的課外閱讀也不能限于書(shū)本。除了班級(jí)圖書(shū)角里的書(shū)籍和學(xué)生訂閱的雜志以外，還可以學(xué)會(huì)用各種途徑進(jìn)行廣泛閱讀。雖然沒(méi)有上網(wǎng)閱讀的條件，電視中一些優(yōu)秀的欄目等也是獲取知識(shí)的好渠道。
三、指導(dǎo)課外閱讀方法。
學(xué)生要進(jìn)行大量的課外閱讀，離不開(kāi)科學(xué)的`閱讀方法。因此，我們要利用課堂，把閱讀方法的指導(dǎo)寓于課堂教學(xué)之中，指導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)的讀書(shū)方法，如：精讀法、略讀法、瀏覽法、做讀書(shū)筆記等。這樣學(xué)生能自覺(jué)或不自覺(jué)地把課內(nèi)學(xué)到的閱讀方法在課外閱讀中加以實(shí)踐應(yīng)用，促進(jìn)知識(shí)和能力的遷移，達(dá)到“教是為了不教”的目的。
四、開(kāi)展讀書(shū)評(píng)比。
小學(xué)生情趣不穩(wěn)定。為使學(xué)生逐漸養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，我便開(kāi)展了豐富多彩的讀書(shū)活動(dòng)，讓他們有機(jī)會(huì)展示課外閱讀的成果，獲得成功的喜悅。
我利用早讀課、語(yǔ)文活動(dòng)課、班會(huì)課，開(kāi)展“介紹一本好書(shū)”、“詩(shī)文朗誦比賽”、“講故事比賽”、“《讀后感》交流會(huì)、“《小作家》擂主大比拼”等活動(dòng)。這些交流不僅反饋了學(xué)生課外閱讀的情況，也提高了學(xué)生的口頭表達(dá)能力。
在教室的一角，設(shè)置作品欄，展出學(xué)生摘錄的筆記、讀后感和手抄報(bào)等作品，使學(xué)生對(duì)課外閱讀保持著比較持久的興趣。
語(yǔ)文課外閱讀活動(dòng)很好的貫徹了我縣“大讀寫(xiě)”工程的要求，拓展了語(yǔ)文教學(xué)的空間，開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)開(kāi)放式的大語(yǔ)文學(xué)習(xí)氛圍，同時(shí)大大豐富了學(xué)生的語(yǔ)言積累和生活體驗(yàn)，使學(xué)生的語(yǔ)文聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力都得到了提高，為學(xué)生成為真正的學(xué)習(xí)主人鋪平了道路。
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小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)策略論文篇五
摘要：情感教育是教育過(guò)程的一部分，也是至關(guān)重要的一部分，情感教育在教育過(guò)程中可有效地調(diào)控學(xué)生的情感，激發(fā)學(xué)生情感，可使他們有獲得美、感受美、體會(huì)美、享受美的美好感受，樹(shù)立正確的世界觀、價(jià)值觀以及人生觀。從情感教育的作用以及情感教育的激發(fā)來(lái)論述。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，情感教育是至關(guān)重要的，《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》把語(yǔ)文定位為“培養(yǎng)高尚的情趣和一定的審美能力，培養(yǎng)學(xué)生陶冶情操、感悟人生、升華精神境界”。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中必須重視情感教育。
一、情感教育的作用。
(一)調(diào)控作用。
情感教育可有效地調(diào)控學(xué)生的情感，激發(fā)學(xué)生的情感，使學(xué)生在良好的情感中感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，達(dá)到學(xué)習(xí)效果的最優(yōu)化。
(二)熏陶作用。
情感教育對(duì)于學(xué)生樹(shù)立良好的世界觀、價(jià)值觀和人生觀等具有潛移默化的熏陶作用。
(三)審美作用。
情感教育可使學(xué)生獲得美、感受美、享受美，有助于學(xué)生內(nèi)化情感，提高審美能力，凈化心靈，陶冶情操，提升他們的思想境界。
二、情感教育的激發(fā)。
(一)適時(shí)創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生情感。
教育家夸美紐斯曾說(shuō)：“一切知識(shí)都是從感官開(kāi)始的?！币虼?，語(yǔ)文教師飽含激情地創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)那楦薪虒W(xué)，學(xué)生才能興致盎然地學(xué)習(xí)，使學(xué)生的情感處于最佳狀態(tài)。學(xué)生心情愉悅，注意力集中，師生才能有效地進(jìn)行智力活動(dòng)和情感交流。因此，在教學(xué)中要注意適時(shí)創(chuàng)設(shè)多種情境，激發(fā)學(xué)生的情感，創(chuàng)設(shè)良好的“情感場(chǎng)”，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入最佳學(xué)習(xí)情境，優(yōu)化教學(xué)效果。
(二)深入品析文本，引導(dǎo)學(xué)生體味情感。
1.關(guān)鍵字詞，讓學(xué)生獲得美。
從文中找到抒發(fā)感情的關(guān)鍵字詞，如“喜”“哭”“雀躍”“悲傷欲絕”“歡蹦亂跳”“喜極而泣”等，，帶領(lǐng)學(xué)生用內(nèi)心去感受這些情感，進(jìn)入文章中的情感，才能真正地理解文章的情感。
2.品味佳句，使學(xué)生感受美。
如，在學(xué)習(xí)《青海湖，夢(mèng)幻般的湖》一文時(shí)，作者通過(guò)圍繞“夢(mèng)幻般的湖”這個(gè)中心句，介紹青海湖美景的特點(diǎn)，使學(xué)生想象自己身在青海湖美景之間，就如身臨其境一般，細(xì)細(xì)感受青海湖的美景。
3.從文到圖，讓學(xué)生表達(dá)美。
圖具有形象性、直觀性、趣味性等特點(diǎn)，圖文并茂，看圖結(jié)合課文，讓學(xué)生表達(dá)他們的感想，這樣既可提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，也可以幫助學(xué)生更好地理解文章內(nèi)容，培養(yǎng)他們觀察、想象和語(yǔ)言表達(dá)能力。
4.指導(dǎo)學(xué)生朗讀，讓學(xué)生體會(huì)美。
學(xué)生大聲地朗讀，既可以鍛煉學(xué)生的口才，又可以使學(xué)生表達(dá)出美，體會(huì)到美。教師要對(duì)學(xué)生的朗讀進(jìn)行指導(dǎo)，幫助學(xué)生采用正確的語(yǔ)調(diào)，掌握好停頓點(diǎn)等，可有效地培養(yǎng)學(xué)生的信賴(lài)感、自信感、合群感和求知感，使學(xué)生真正地體會(huì)到美感。
(三)拓展延伸閱讀，加深體驗(yàn)情感。
只用語(yǔ)文課本中的文章陶冶學(xué)生的情感是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，只是杯水車(chē)薪。因此，語(yǔ)文教師應(yīng)在學(xué)生掌握好課本課文后，再引入多篇課本外的文章供學(xué)生閱讀，充實(shí)學(xué)生的閱讀時(shí)間，增加知識(shí)量，豐富學(xué)生的情感，可有效地提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
總之，教學(xué)過(guò)程中，知識(shí)的交流應(yīng)寓于情感之中。學(xué)生運(yùn)用良好的心理狀態(tài)、合適的情感態(tài)度進(jìn)入學(xué)習(xí)中，既可以愉悅地完成學(xué)習(xí)，又可以更好地理解文章內(nèi)容，從而達(dá)到學(xué)生學(xué)習(xí)效果的最優(yōu)化。
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小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)策略論文篇六
對(duì)此，教育主管部門(mén)也有著清醒的認(rèn)識(shí)。
提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化素養(yǎng)，弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化和吸收人類(lèi)進(jìn)步文化，為培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)者服務(wù)。
從新大綱的要求中不難看出語(yǔ)文在中職教育中所承擔(dān)的重要使命。
基于這一要求，語(yǔ)文教學(xué)必須發(fā)揮相應(yīng)的作用，成為傳統(tǒng)文化教育的主陣地，為培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)者做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
2.1設(shè)置良好的教學(xué)情境。
語(yǔ)文教學(xué)依托的是我國(guó)豐富燦爛的文學(xué)資源，而中國(guó)文學(xué)最為顯著的特點(diǎn)之一就是其所表達(dá)的感情總是依托于具體的情境。
傳統(tǒng)文學(xué)作品中有各式各樣的情感表達(dá)，有斜陽(yáng)晚樹(shù)也有小橋流水，有撫今追昔也有壯志未酬，有人生苦短也有悲歡離合，有憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民也有對(duì)酒當(dāng)歌。
然而，這些情感和情境與今天我們的生活有著一定距離，對(duì)于文學(xué)基礎(chǔ)相對(duì)較差的中職生而言，理解難度更是不言而喻。
所以，語(yǔ)文教師如果想讓學(xué)生理解這些內(nèi)容，就必須還原和設(shè)置相應(yīng)的情境，讓學(xué)生能夠比較容易地接受，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高其文化水平和審美能力，促進(jìn)其德智體美全面發(fā)展[3]。
以《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首耳熟能詳?shù)脑?shī)來(lái)說(shuō)，本首詩(shī)只有4句，其表面意思理解起來(lái)并不困難，但對(duì)其背后隱藏的內(nèi)涵和意義，卻需要通過(guò)還原當(dāng)時(shí)的情境才能讓學(xué)生理解。
教師在講解之前，可以先介紹作者李白和詩(shī)的主角孟浩然的情況，讓學(xué)生知道：古代交通不便，離別之后就很難再相見(jiàn)了，于是，寫(xiě)詩(shī)送別成了一種習(xí)俗。
然而，李白與孟浩然在黃鶴樓的這一送別卻引起了轟動(dòng)，在文學(xué)史上被稱(chēng)為千古一別。
從《李太白集》里可以看出，李白最崇拜和喜歡的詩(shī)人就是孟浩然———李白在《贈(zèng)孟浩然》中曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)“吾愛(ài)孟夫子，風(fēng)流天下聞”的詩(shī)句。
論年齡，李白比孟浩然小12歲，但這絲毫沒(méi)有影響到兩人的友誼，他們?cè)姴懦霰姟⒒ハ嘌瞿健⑾嘁?jiàn)恨晚。
在作《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首詩(shī)時(shí)，李白與孟浩然經(jīng)歷了一場(chǎng)長(zhǎng)時(shí)間的同游，把孟浩然既當(dāng)作老師又當(dāng)作朋友，感情甚篤，所以即使是短暫的離別，也那么依依不舍。
因此，詩(shī)的第一句“故人西辭黃鶴樓”充滿(mǎn)了與偶像依依惜別的味道，顯得頗為傷感。
第二句“煙花三月下?lián)P州”則別有深意，因?yàn)閾P(yáng)州在當(dāng)時(shí)是京杭大運(yùn)河上最重要的城市，也是當(dāng)時(shí)中國(guó)最大最繁華的城市。
對(duì)于揚(yáng)州的繁華，李白一直非常向往，卻由于種種原因無(wú)法前去，所以李白的“煙花三月下?lián)P州”在依依惜別之外又多了一分羨慕和無(wú)奈。
繼而“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”，位于山頂?shù)狞S鶴樓是當(dāng)時(shí)最高的樓之一，登高遠(yuǎn)眺整個(gè)長(zhǎng)江漫漫無(wú)際，接地連天，十分壯闊。
李白站在黃鶴樓上，眼看著帆船一點(diǎn)點(diǎn)消失在遠(yuǎn)方，可想而知他注視的時(shí)間有多長(zhǎng)。
讓學(xué)生用感情去誦讀，引導(dǎo)學(xué)生想象、領(lǐng)會(huì)詩(shī)的意境，感受作者的情懷，體驗(yàn)古人深情厚誼帶來(lái)的感動(dòng)和溫暖。
從審美角度來(lái)看，后兩句詩(shī)又充滿(mǎn)了一種無(wú)法言說(shuō)的空闊感，用唐詩(shī)研究專(zhuān)家康震的話(huà)來(lái)說(shuō)就是，讀這樣的詩(shī)歌，能讓你感到整個(gè)人生的境界都是開(kāi)闊的。
2.2增強(qiáng)學(xué)生的文化認(rèn)同感。
在目前的語(yǔ)境下，多元文化已經(jīng)成為世界文化的主流，對(duì)促進(jìn)各民族的文化交流有著重要的意義。
但是，多元文化所導(dǎo)致的另一個(gè)結(jié)果是強(qiáng)勢(shì)文化和流行文化的入侵，使得學(xué)生對(duì)于民族文化的認(rèn)同感降低。
作為有著悠久歷史的`古老文化，中國(guó)文化在現(xiàn)代社會(huì)中依然有著重要的價(jià)值。
那么如何讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到中國(guó)文化的價(jià)值，并對(duì)其產(chǎn)生認(rèn)同感呢?筆者認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面入手。
首先，指出外來(lái)文化和流行文化與中國(guó)傳統(tǒng)文化的關(guān)系，例如目前十分流行的日韓劇所依托的日韓文化，其根源則是中國(guó)的儒家文化。
如果我們由此入手，就不難讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣[4]。
其次，引用實(shí)例說(shuō)明中國(guó)文化的影響力，例如在世界各地普遍興起的孔子學(xué)院和漢語(yǔ)熱;法國(guó)總理希拉克十分熱愛(ài)中國(guó)歷史，對(duì)于青銅文化的研究近乎專(zhuān)家水平;澳大利亞總理陸克文能說(shuō)十分流利的中文，這都體現(xiàn)出各國(guó)政要對(duì)于中國(guó)與中國(guó)文化的重視。
中國(guó)文化所體現(xiàn)出來(lái)的智慧是一種生存智慧，在1988年的一次集會(huì)上，七十多位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者在其共同發(fā)表的宣言中表示，如果人類(lèi)要避免世界性混亂，在21世紀(jì)繼續(xù)生存下去，就必須從兩千多年前的中國(guó)大教育家、思想家孔子那里尋找智慧。
當(dāng)學(xué)生了解到這些之后，定然能夠增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。
2.3聯(lián)系古今，拉近距離。
中國(guó)傳統(tǒng)文化顯著的特點(diǎn)之一就是在五千多年的歷史中延綿傳承，從未斷絕，許多文化現(xiàn)象在今天仍有遺存。
所以，語(yǔ)文教師要結(jié)合現(xiàn)實(shí)，深入淺出地為學(xué)生解釋中國(guó)傳統(tǒng)文化[5]。
例如今天所說(shuō)的“名字”在古代其實(shí)包含名和字兩個(gè)概念，名與字之間并不是孤立的，而是有著非常密切的聯(lián)系。
著名詩(shī)人李白，字太白，這里的太白實(shí)際上指的是太白星，而李白名中的“白”字就是太白的簡(jiǎn)稱(chēng)。
再如蘇軾，字子瞻，名中的“軾”字是乘馬車(chē)時(shí)的扶手，用以眺望，所以用“瞻”作字。
除此之外，在古代稱(chēng)字表示對(duì)他人的尊重，例如曹操，字孟德，小名阿瞞，當(dāng)時(shí)的許攸，原來(lái)稱(chēng)曹操為孟德兄，后來(lái)對(duì)曹操有意見(jiàn)了干脆稱(chēng)他為曹阿瞞，由此引來(lái)殺身之禍;又如當(dāng)年三十多歲的康有為見(jiàn)到二十多歲的梁?jiǎn)⒊瑫r(shí)稱(chēng)其為“卓如兄”而不是“啟超”，就是為表示對(duì)梁?jiǎn)⒊淖鹬亍?BR> 在這里“，兄”并不一定表示年齡的差異，而是對(duì)于對(duì)方地位的認(rèn)可及人格的尊重，所以在古代年逾古稀的老人稱(chēng)呼二三十歲的年輕人為兄的事情并不少見(jiàn)，由此也不難看出中國(guó)傳統(tǒng)文化中的謙和溫潤(rùn)是十分值得現(xiàn)代人學(xué)習(xí)的。
2.4引導(dǎo)學(xué)生積極思考交流。
語(yǔ)文教學(xué)不僅僅是教師個(gè)人的事情，一門(mén)課程若想獲得較好的教學(xué)效果，必須依賴(lài)師生的良好配合，語(yǔ)文也不例外。
所以，語(yǔ)文課堂教學(xué)應(yīng)該充滿(mǎn)思想碰撞和情感交流，而不能由教師一味灌輸。
那么，教師應(yīng)該如何與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)呢?這就需要教師一方面認(rèn)真?zhèn)湔n、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，充分運(yùn)用啟發(fā)性的語(yǔ)言，張馳有度、循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生積極思考，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中體驗(yàn)到古代場(chǎng)景和古代人文氣氛[6]。
例如在講解李白的《春夜洛城聞笛》中“此夜曲中聞?wù)哿边@句詩(shī)時(shí)，先讓學(xué)生理解詩(shī)意，然后重點(diǎn)解釋“折柳”。
“柳”諧音“留”，古人送別親友時(shí)常常折柳相贈(zèng)，暗示留戀、留念之意。
折柳既是當(dāng)時(shí)的一種習(xí)俗，也是一種情感的表達(dá)。
古人還有折柳寄遠(yuǎn)的習(xí)慣，是盼客旅他鄉(xiāng)的親人早早歸來(lái)的意思。
學(xué)生從對(duì)古代風(fēng)俗的學(xué)習(xí)中享受學(xué)習(xí)的快樂(lè)。
另一方面，教師應(yīng)認(rèn)真傾聽(tīng)學(xué)生的反饋，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，讓學(xué)生能夠及時(shí)而充分地表達(dá)自己的見(jiàn)解。
此外，學(xué)生也要事先了解課程內(nèi)容，收集相關(guān)資料。
在這樣的互動(dòng)中，學(xué)生自然就很容易理解文學(xué)作品，在輕松愉快的詩(shī)情畫(huà)意中感受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，在不經(jīng)意的誦讀中接受了高尚道德情操的熏陶。
除此之外，教師還要更新教學(xué)觀念，充分利用多媒體教學(xué)手段來(lái)促進(jìn)學(xué)生對(duì)文學(xué)的了解。
例如在講解抒情性作品時(shí)放應(yīng)景的音樂(lè)輔助教學(xué)，會(huì)收到意想不到的效果。
如在賞析宋代愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游的《病起》這首詩(shī)時(shí)，可以配樂(lè)朗誦，把詩(shī)人“壯士凄涼閑處老，名花零落雨中看”悲壯沉郁的情感淋漓盡致地表達(dá)出來(lái)，讓學(xué)生在欣賞語(yǔ)言文字魅力的同時(shí)走進(jìn)當(dāng)時(shí)的情境，感受作者那種難舍難分的情感。
此外，在講解描寫(xiě)性作品時(shí)可以展示相應(yīng)的圖片，講解故事性作品時(shí)可以播放相應(yīng)的影視或戲劇片段。
總而言之，就是充分利用一切可以利用的手段促進(jìn)學(xué)生理解和學(xué)習(xí)。
3結(jié)語(yǔ)。
葉圣陶先生認(rèn)為性情的涵養(yǎng)和想象力的培植，是教育的重要項(xiàng)目。
然而，涵養(yǎng)和培植必須有所依托，那就是在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育。
傳統(tǒng)文化教育關(guān)乎學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和全面發(fā)展，因此，在教學(xué)中教師需要針對(duì)現(xiàn)實(shí)以及學(xué)生、學(xué)科的特點(diǎn)設(shè)計(jì)教學(xué)，深入淺出，聯(lián)系古今，如此才能達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。
作者：岑愛(ài)音單位：廣西中醫(yī)藥大學(xué)附設(shè)中醫(yī)學(xué)校。
小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)策略論文篇七
眾所周知，小學(xué)的作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的一大教學(xué)重點(diǎn)。因而，如何寫(xiě)好作文就成為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的一大關(guān)鍵點(diǎn)。作為一名長(zhǎng)期從事語(yǔ)文教學(xué)的教師的，在筆者長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中有一些對(duì)作文教學(xué)的個(gè)人看法，希望能夠與大家一起分享。
1、教師要實(shí)現(xiàn)作文與生活相結(jié)合。
“真正的學(xué)校應(yīng)當(dāng)是一個(gè)積極思考的王國(guó)”（前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基語(yǔ)），這就告訴我們?cè)谥笇?dǎo)學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)作時(shí)，“思維”十分重要，大量地背范文、套模式，期望通過(guò)模仿提高寫(xiě)作水平，是不能真正提高作文水平的，這是因?yàn)楹鲆暳藢W(xué)生的主體地位、忽略了思維訓(xùn)練,沒(méi)有開(kāi)拓思路。只有在“思維”中獲取靈感，才能做到思如泉涌、下筆有神、筆奕生輝。例如，教師要帶領(lǐng)我們的小學(xué)生走入廣闊的生活，以拓展思維領(lǐng)域。法國(guó)雕塑家羅丹語(yǔ)曾說(shuō)：“美是到處都有的。對(duì)于我們的眼睛,不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)”。一些學(xué)生的作文，往往千人一面，百景一樣，寫(xiě)不出新意來(lái)，就是因?yàn)槿鄙偌?xì)致的觀察、發(fā)現(xiàn)，觀察本身就是一種“沉默”的思維。由于生活面比較窄，圈子又小，出了家門(mén)就進(jìn)校門(mén)，缺少社會(huì)實(shí)踐，視野不開(kāi)闊，活動(dòng)領(lǐng)域不寬廣，導(dǎo)致對(duì)周?chē)盍私夥浅Ｉ?。根?jù)目前學(xué)生的實(shí)際情況，適當(dāng)?shù)貛ьI(lǐng)學(xué)生走入生活，不僅是讓學(xué)生參加一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，廣泛接觸社會(huì)，更重要的是引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)觀察社會(huì)、觀察生活、認(rèn)識(shí)事物的方法。事實(shí)證明，往往是參加了社會(huì)生活實(shí)踐活動(dòng)后，寫(xiě)出的作文要好多了，具有文采，也顯生動(dòng)、有形。以就是說(shuō)，教師要讓學(xué)生在生活中找到思維的起點(diǎn)。
2、教師要將閱讀訓(xùn)練與作文教學(xué)相結(jié)合。
閱讀能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練是作文成功的最近通道。閱讀能力是指學(xué)生積極涉獵書(shū)海，不斷接受文化熏陶，主動(dòng)培養(yǎng)審美情趣，為作文大量?jī)?chǔ)備知識(shí)的能力。一個(gè)學(xué)生缺乏閱讀能力或者說(shuō)這種能力低下，知識(shí)心理就發(fā)育不全，很難激發(fā)作文興趣。大文學(xué)家杜甫曾深有體會(huì)地說(shuō)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！币粋€(gè)人如果生活經(jīng)驗(yàn)欠缺，書(shū)本知識(shí)貧乏，寫(xiě)作時(shí)必然腹空筆澀。茅盾先生曾說(shuō)：“一個(gè)作家閱讀古今中外的名著而能深刻領(lǐng)會(huì)其構(gòu)思、剪裁、塑造形象的.好處，并且每讀一遍會(huì)有新的心得，這就意味著他的欣賞力在一步步提高；而欣賞力的步步提高反過(guò)來(lái)會(huì)提高表現(xiàn)能力?！保ā堵勎乃噭?chuàng)作》）實(shí)踐告訴我們，大量閱讀古今中外文學(xué)名著，閱讀其他相關(guān)書(shū)籍。既可以繼續(xù)擴(kuò)大學(xué)生的生活視野，擴(kuò)寬知識(shí)面，又可以引發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作欲望，提高鑒賞能力，還可以逐步豐富他們的語(yǔ)言、詞匯、寫(xiě)作素材，領(lǐng)會(huì)和掌握一些基本的寫(xiě)作規(guī)律。“積學(xué)以?xún)?chǔ)寶，酌理以富才?！毙W(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)與提高，是一項(xiàng)時(shí)間長(zhǎng)，見(jiàn)效相對(duì)緩慢的工作，需要師生雙方的長(zhǎng)期共同合作，積極參與。教師要有耐心和毅力來(lái)培養(yǎng)我們的學(xué)生。
3、教師要及時(shí)修改作文，加快思想交流。
學(xué)生辛辛苦苦寫(xiě)好作文后，總喜歡得到老師的表?yè)P(yáng)和贊許，在很短的時(shí)間內(nèi)，印象很深，應(yīng)給予及時(shí)的評(píng)價(jià)，并提出修改意見(jiàn)，學(xué)生很容易接受，讓學(xué)生自己修改自己的作文，或別人的，或輪流交換互閱等。教師一定要讓學(xué)生明確修改作文的目標(biāo),要求學(xué)生能寫(xiě)出他們的真情實(shí)感，用通順的語(yǔ)句、清楚的層次、鮮明的觀點(diǎn)，恰如其分地記敘見(jiàn)聞、寫(xiě)景狀物、說(shuō)明事物、發(fā)表意見(jiàn)，此時(shí)，若再重新習(xí)作一次，就能上一個(gè)等級(jí)，這無(wú)疑提高了作文水平。
4、教師要重視培養(yǎng)學(xué)生的自改作文的能力。
丁有寬老師主編的小學(xué)語(yǔ)文教材是以培養(yǎng)和發(fā)展語(yǔ)言能力和思維能力為中心，以培養(yǎng)自學(xué)自得、自作自改的能力為目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，達(dá)到大面積提高小學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力為目的。這是新時(shí)期素質(zhì)教育的體現(xiàn)，指出了作文的能力培訓(xùn)的一條途徑。、“自改”作文，既能培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)精神，又能提高學(xué)生的作文能力。在多年的小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)中，我一直嘗試讓學(xué)生參與作文評(píng)改。學(xué)生把自己的作文看幾遍，通讀幾遍后，看它是否順口，以發(fā)現(xiàn)錯(cuò)漏之處，并自己進(jìn)行修改，以從根本上提高學(xué)生的寫(xiě)作能力。
5、教師要培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作興趣。
布魯諾說(shuō)過(guò)，“使一個(gè)學(xué)生對(duì)一個(gè)學(xué)科感興趣的最好辦法，是使這個(gè)學(xué)科值得學(xué)習(xí)”。頭痛于作文的學(xué)生，則是作文還提不起他們的興趣。興趣是寫(xiě)好作文的起點(diǎn)。教學(xué)要取得一定成效，語(yǔ)文教師必須千方百計(jì)培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作興趣，讓學(xué)生變被動(dòng)學(xué)寫(xiě)為主動(dòng)學(xué)寫(xiě)，逐步使他們樂(lè)寫(xiě)。
以上的只是筆者個(gè)人的一點(diǎn)教學(xué)經(jīng)歷，每為教師對(duì)于作文教學(xué)都有自己的見(jiàn)解，以上的只是個(gè)人的偏見(jiàn)。但是無(wú)論如何，我們語(yǔ)文教師都要全面提高我們的作文教學(xué)水平，培養(yǎng)我們學(xué)生良好的寫(xiě)作能力，為他們的未來(lái)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)策略論文篇八
摘要:學(xué)生在課堂中的反應(yīng)，學(xué)生對(duì)教學(xué)課堂的反饋成為教師提高課堂質(zhì)量，改進(jìn)課堂教學(xué)的重要依據(jù)所以在課堂中注重師生互動(dòng)，重要的'一點(diǎn)就是尊重學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生真正的學(xué)會(huì)思考，有創(chuàng)新學(xué)習(xí)的欲望因此，重視課堂中的互動(dòng)能夠有效的改善課堂氛圍，活躍課堂氣氛，提高學(xué)生的參與率和學(xué)習(xí)的積極性。
一、師生互動(dòng)的含義。
從心理學(xué)上來(lái)說(shuō)，教學(xué)的互動(dòng)就是教師和學(xué)生之間的意思表達(dá)和接受，互相產(chǎn)生影響的過(guò)程互動(dòng)的方式的差異，自然會(huì)導(dǎo)致對(duì)意思接受理解的差異，不良的互動(dòng)還會(huì)導(dǎo)致意思的誤解，不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)同時(shí)，僅僅只是一方面的意思傳達(dá)，比如教學(xué)對(duì)學(xué)生的意思表達(dá)，這樣的獨(dú)角戲效果往往也不盡人意，還極易導(dǎo)致某一方的疲憊和反感而雙方的意思表達(dá)清晰，利于雙方的接受和互動(dòng)，提高大家的理解和接受能力，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣師生之間的互動(dòng)就是雙方意思的表達(dá)，通過(guò)語(yǔ)言、肢體動(dòng)作和各種信息的交換進(jìn)行雙方的信息交流溝通，達(dá)到師生有效的雙向交流，提高雙方的信息交流和接受能力對(duì)于二年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，和其他高年級(jí)的學(xué)生相比，心智發(fā)展并不成熟，在有限度的課堂上不能很好的集中精力，獨(dú)立自主的學(xué)習(xí)因此，課堂上的互動(dòng)能夠有效的帶動(dòng)學(xué)生利用好課堂時(shí)間，吸引學(xué)生注意力，提高課堂成效。
二、提高師生互動(dòng)的策略。
在課堂中，尤其是在課文導(dǎo)人時(shí)，教師可以充分利用好課文題目設(shè)計(jì)大問(wèn)題，營(yíng)造出足夠的空間讓學(xué)生參與其中所謂“大問(wèn)題”，就是指問(wèn)題有較大的包容性，不會(huì)局限學(xué)生思維，同時(shí)能夠讓學(xué)生有更多的選擇，可以從不同的方面進(jìn)行回答，尤其是以發(fā)散性思維進(jìn)行思考和解決問(wèn)題我們可以從如下幾個(gè)方面進(jìn)行了解:第一，不局限學(xué)生思考和解決問(wèn)題的途徑和方式，學(xué)生可以從多個(gè)方面探索問(wèn)題可能的答案;第二，解決問(wèn)題的方法并非單一的，學(xué)生需擺脫一成不變的思維;第三，問(wèn)題的設(shè)置能夠讓學(xué)生接觸到一個(gè)全然不同的世界，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力，在看似毫無(wú)頭緒的境地中經(jīng)過(guò)思索找到一條條光明的大道;第四，讓學(xué)生明白語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要目的只是一種思維和語(yǔ)言的學(xué)習(xí)，我們可以找到多種能夠解釋問(wèn)題的答案，而且并無(wú)正誤之分大問(wèn)題的設(shè)計(jì)能夠有效的發(fā)散學(xué)生思維，擴(kuò)大師生互動(dòng)的空間。
例如，在二年級(jí)下冊(cè)第一課《找春天》的學(xué)習(xí)中，教師可以根據(jù)課題設(shè)置如下問(wèn)題:“到哪里才能找到春天呢?我們?yōu)槭裁匆ふ掖禾?春天找到了能帶給我們什么?”讓學(xué)生主動(dòng)思考，積極參與到學(xué)習(xí)當(dāng)中，同時(shí)教師鼓勵(lì)學(xué)生之間對(duì)這些問(wèn)題的交流，針對(duì)不同的答案和學(xué)生談?wù)?，互相印證再如，在對(duì)《雷鋒叔叔你在哪里》的教學(xué)時(shí)，可以在上課之前和學(xué)生一起收集一些有關(guān)雷鋒的事跡，同時(shí)要求大家向父母或者爺爺他們這輩人了解雷鋒，對(duì)雷鋒的形象有初步的印象課堂中在對(duì)課文的初步的把握之后，可讓學(xué)生觀看一段有關(guān)雷鋒的事跡的視頻或者圖片，同時(shí)提出這樣的問(wèn)題:看完之后你有什么想說(shuō)的?將你的說(shuō)法和同桌進(jìn)行交流在學(xué)生初步了解的基礎(chǔ)上，同時(shí)結(jié)合所觀看的視頻，學(xué)生能夠很快打開(kāi)話(huà)匣子教師在學(xué)生互相討論期間適當(dāng)?shù)脑谡n堂中走動(dòng)，傾聽(tīng)學(xué)生之間的討論，及時(shí)收集討論的相關(guān)信息如此學(xué)生對(duì)課文有了極大的興趣，在獲得新知識(shí)的時(shí)候不在被動(dòng)性的接受，而是在教師帶領(lǐng)下積極的配合教師的教學(xué)計(jì)劃，積極主動(dòng)的參與到課堂中，將學(xué)生的個(gè)性完全充分的展現(xiàn)出來(lái)，教師的引導(dǎo)作用也就突顯出來(lái)了。
三、設(shè)置開(kāi)放問(wèn)題，預(yù)留互動(dòng)平臺(tái)。
在現(xiàn)在的課堂教學(xué)中，很多教師都意識(shí)到不能唱獨(dú)角戲，開(kāi)始逐漸重視互動(dòng)的重要性但是在實(shí)際的操作中，教師卻沒(méi)有真正理解互動(dòng)的內(nèi)涵，只是用幾個(gè)問(wèn)題牽引學(xué)生，或者安排幾個(gè)游戲等其他方式吸引學(xué)生的眼球，并沒(méi)有調(diào)動(dòng)起學(xué)生的主觀能動(dòng)性，忽視了學(xué)生的主體地位因此，在語(yǔ)文課堂中要適當(dāng)設(shè)計(jì)一些開(kāi)放性的問(wèn)題，留置足夠的空間讓學(xué)生思考，讓創(chuàng)新走進(jìn)課堂第一，多采用“啟發(fā)式”、“探究式”的方式，激發(fā)學(xué)生探究的欲望;第二，讓學(xué)生自由表達(dá)自己的意見(jiàn)，教師予以應(yīng)有的尊重、鼓勵(lì);第三，教師懂得把握時(shí)機(jī)，在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候釋放學(xué)生能量，適當(dāng)?shù)募ぐl(fā)，這樣既能夠保證學(xué)生高昂的學(xué)習(xí)興致，又不易造成學(xué)生的學(xué)習(xí)疲軟。
例如，在二年級(jí)《一分鐘》課堂教學(xué)時(shí)，教師可以提問(wèn)學(xué)生，一分鐘大概有多長(zhǎng)，一分鐘我們能夠做哪些事情?回顧一下平時(shí)我們有沒(méi)有注意過(guò)一分鐘我們能做什么，是否對(duì)我們有影響?接下來(lái)教師可以用事先準(zhǔn)備好的計(jì)時(shí)的設(shè)備，如手機(jī)、手表等，首先讓學(xué)生什么事情都不做，靜靜的感受這一分鐘到底有多長(zhǎng)然后再次計(jì)時(shí)一分鐘，在這一分鐘的時(shí)間內(nèi)學(xué)生做自己想做的任何事情，記錄下自己這分鐘做什么，教師也和學(xué)生一起在這一分鐘之內(nèi)做自己的事情接下來(lái)大家將自己這一分鐘所做的事情寫(xiě)在紙上，同學(xué)之間互相交流，大家互相比比通過(guò)這樣的對(duì)比讓學(xué)生明白這一分鐘是如此的神奇，能夠做這么多的事情進(jìn)行了比較之后，教師趁機(jī)提出問(wèn)題:既然這一分鐘如此的神奇，那么如果我們錯(cuò)過(guò)這一分鐘會(huì)產(chǎn)生什么樣的影響?大家一起來(lái)探討，看看這神奇的一分鐘能有什么神奇的效果呢?教師通過(guò)這些問(wèn)題一步步的導(dǎo)引學(xué)生參與到課堂中，和教師一起探索某些未知的答案，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的參與性和自主性。
四、重視重難點(diǎn)的點(diǎn)撥，為互動(dòng)加力。
課堂是學(xué)生對(duì)舊知識(shí)的消化吸收，新知識(shí)的學(xué)習(xí)知新，以及新舊知識(shí)的學(xué)習(xí)整合在課堂的互動(dòng)性遇到一些難點(diǎn)的時(shí)候往往容易打斷學(xué)生的互動(dòng)，降低學(xué)生參與到課堂中興趣，如果教師沒(méi)有進(jìn)行良好的引導(dǎo)，會(huì)打擊學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性那么，在學(xué)生遇到新知識(shí)卡殼時(shí)，教師需要轉(zhuǎn)移學(xué)生的注意力，將學(xué)生的思維集中到探究這個(gè)問(wèn)題的過(guò)程中去，學(xué)會(huì)思考的方法具體來(lái)說(shuō)，首先，教師的引導(dǎo)必須及時(shí)，不能拖延太長(zhǎng)時(shí)間;其次，教師要注重引導(dǎo)的方法，讓學(xué)生自己去尋求答案，而不是等著給答案;最后，不要忽視學(xué)生的主體作用。
互動(dòng)不僅僅只是通過(guò)語(yǔ)言實(shí)現(xiàn)，動(dòng)作和行為也是互動(dòng)很重要的一部分因此，教師不僅僅要聽(tīng)，更要看，觀察學(xué)生的行為狀態(tài)，讓他們的互動(dòng)不至于凌亂無(wú)序?qū)W習(xí)目標(biāo)是教師教學(xué)必須貫徹的，作為學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生也須在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候了解學(xué)習(xí)目標(biāo)，這樣能夠讓學(xué)生學(xué)習(xí)更具目標(biāo)性同時(shí)，目標(biāo)能夠有效的架起新舊知識(shí)之間的橋梁，使學(xué)生能夠運(yùn)用舊知識(shí)解決新問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)只有將學(xué)生互動(dòng)學(xué)習(xí)的愿望化成互動(dòng)學(xué)習(xí)的實(shí)際行動(dòng)時(shí)，再讓學(xué)生了解教學(xué)目標(biāo)、本節(jié)課重點(diǎn)需要掌握的知識(shí)點(diǎn)、質(zhì)疑難點(diǎn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣才會(huì)被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，這樣才能整合不同理解能力和學(xué)習(xí)層次的學(xué)生，讓他們充分與周?chē)沫h(huán)境發(fā)生互動(dòng);同時(shí)教師要將學(xué)習(xí)中的難點(diǎn)充分解析，并以此為導(dǎo)向，進(jìn)行橫向和縱向的對(duì)比、分析，讓學(xué)生的思維動(dòng)起來(lái)，從而尋找到知識(shí)的共通點(diǎn)，提高知識(shí)的運(yùn)用和分析能力;充分利用學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍的帶動(dòng)作用，促使學(xué)生外部環(huán)境與內(nèi)在學(xué)習(xí)的互動(dòng)，能夠?qū)W以致用因此，在課堂教學(xué)中注重重點(diǎn)難點(diǎn)的引領(lǐng)和剖析，能夠發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性，把所學(xué)的知識(shí)與方法用于學(xué)習(xí)和實(shí)踐生活及新的學(xué)習(xí)中并形成習(xí)慣。
例如，在《一分鐘》教學(xué)中，在初步的學(xué)習(xí)之后，要讓學(xué)生明白“分秒必爭(zhēng)”的重要性之前學(xué)生對(duì)一分鐘的感受的課文學(xué)習(xí)是為課文重點(diǎn)難點(diǎn)學(xué)習(xí)做鋪墊的這就要求學(xué)生在學(xué)習(xí)課文時(shí)，注意分析學(xué)生遲到一分鐘帶來(lái)的后果，學(xué)生就會(huì)有目的性的學(xué)習(xí)課文，在老師的引導(dǎo)卜分析這一分鐘帶來(lái)的不利之處，從而知道時(shí)間的寶貴，懂得嚴(yán)格要求自己，珍惜時(shí)間。
五、一個(gè)都不能少，帶動(dòng)全班互動(dòng)。
在課堂的教學(xué)中，尤其是教師在課堂的互動(dòng)中，并不能吸引每一個(gè)學(xué)生都緊跟教師的步伐，參與到這個(gè)集體活動(dòng)中，造成這樣的原因是多方面的:第一，學(xué)生的性格各不相同，有些人內(nèi)向，有些人外向外向的學(xué)生相對(duì)來(lái)說(shuō)，其課堂參與度會(huì)高，而內(nèi)向的人相對(duì)會(huì)少一些互動(dòng);第二，有些學(xué)生雖然有自己獨(dú)特的看法，但是由于本身納言，在課堂中很少能引起老師和學(xué)生的注意，參與度不是很高;第三，這也是由二年級(jí)學(xué)生的心智發(fā)展決定的二年級(jí)的學(xué)生注意力不能長(zhǎng)時(shí)間的集中，偶爾的走神會(huì)導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)的段節(jié)很難跟上接下來(lái)的學(xué)習(xí)，這樣也容易導(dǎo)致學(xué)生脫離課堂其實(shí)這幾類(lèi)學(xué)生在課堂中很容易被教師忽視，會(huì)更多的把注意力放在積極參與的孩子身上久而久之，就會(huì)讓那些孩子形成慣性，到互動(dòng)時(shí)間就會(huì)不知所措，或者注意力完全不在學(xué)習(xí)上持續(xù)下去，就會(huì)造成教學(xué)重點(diǎn)中的巨大漏洞，會(huì)忽視掉很大一部分學(xué)生，甚至很有可能會(huì)造成大家參與性和互動(dòng)性極高的假象，但是事實(shí)卻不是這樣因此，為了有效的避免這種情況的發(fā)生，教師在教學(xué)互動(dòng)的時(shí)候要注意觀察學(xué)生，首先要敏銳的抓住那些每次都能積極參與互動(dòng)的學(xué)生，發(fā)動(dòng)他們的帶動(dòng)作用;其次，也不能忽視那些沒(méi)有積極跟上的學(xué)生，針對(duì)不同學(xué)生，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候調(diào)動(dòng)他們的興趣點(diǎn)，提高他們的參與度;最后，鼓勵(lì)是良好的教學(xué)方法之一，對(duì)于一些能夠偶爾參加到互動(dòng)中的學(xué)生，教師要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況提出學(xué)生經(jīng)過(guò)思考之后能夠解決的問(wèn)題，同時(shí)給予鼓勵(lì)，讓他們感受到參與師生互動(dòng)的樂(lè)趣，如此形成良性循環(huán)，最后使全班都愿意參與互動(dòng)，并且從中有所收獲。
六、總結(jié)。
小學(xué)語(yǔ)文尤其是低年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)要重視師生的良性互動(dòng)，在課堂中教師應(yīng)該注意學(xué)生的差異，以科學(xué)的提問(wèn)引導(dǎo)學(xué)生，給學(xué)生足夠的互動(dòng)平臺(tái)，重視學(xué)生的自主性，營(yíng)造良好的師生互動(dòng)，以提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
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小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)策略論文篇九
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神世界的影響是廣泛而深刻的，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的感受和理解又往往是多元的。因此，應(yīng)該重視語(yǔ)文課程對(duì)學(xué)生思想情感所起的熏陶感染作用，注意課程內(nèi)容的價(jià)值取向，要繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)作用，突出中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，培養(yǎng)良好思想道德風(fēng)尚，同時(shí)也要尊重學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)?！边@段話(huà)體現(xiàn)了小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透人文價(jià)值的重要性。語(yǔ)文教學(xué)中滲透人文價(jià)值所涉及的內(nèi)容是比較廣泛的，我們嘗試從三個(gè)方面入手，主要采取以下一些策略。
一、傾注仁愛(ài)之心。
塞斯亞·賽·巴巴曾說(shuō)過(guò)：“你可以通過(guò)仁愛(ài)學(xué)生來(lái)教學(xué)生學(xué)會(huì)仁愛(ài)?！薄叭蕫?ài)”是重要的人文價(jià)值。我們的語(yǔ)文書(shū)里，有很多課文都滲透“仁愛(ài)”教育。我們可以在傳授學(xué)習(xí)方法之余，培養(yǎng)學(xué)生的仁愛(ài)之心?！洞扒暗臍馇颉肥嵌昙?jí)上冊(cè)第六組教材中的一篇課文。本組以“關(guān)愛(ài)他人”為專(zhuān)題組織教材內(nèi)容,《窗前的氣球》是一篇充滿(mǎn)童心童趣、至情至真的文章,表現(xiàn)了同學(xué)之間純真的友誼。課文以科利亞的情感變化為線索,講述了科利亞生病住院,米沙和同學(xué)用氣球給科利亞帶去問(wèn)候的故事。通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，學(xué)生能充分感受到科利亞的同學(xué)關(guān)心、關(guān)懷之情，從而體會(huì)到要在生活中關(guān)愛(ài)他人、珍惜友情。
教學(xué)中，我借助導(dǎo)學(xué)案，讓學(xué)生明確本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，精心設(shè)計(jì)“自學(xué)導(dǎo)航”，讓學(xué)生思考：窗前的氣球，是誰(shuí)送給誰(shuí)的？為什么要送氣球？這是兩個(gè)很關(guān)鍵的問(wèn)題，學(xué)生在思考的過(guò)程中能感受到濃濃的友情，體會(huì)到友情的可貴，認(rèn)識(shí)到要為有困難的人送去自己祝福。在合作學(xué)習(xí)這個(gè)環(huán)節(jié)，我就引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)科利亞心情的變化。一開(kāi)始，科利亞獨(dú)自呆在病房里，覺(jué)得“真沒(méi)意思”，當(dāng)他看到窗前的氣球，“心情一下子好了許多”，并高興地笑了?？评麃喰那榈淖兓?，原因在于同學(xué)們的“問(wèn)候”和關(guān)懷。課堂結(jié)束的時(shí)候，我運(yùn)用了靜思，學(xué)生安靜地閉上眼睛，專(zhuān)心地聽(tīng)我朗讀課文，再一次走進(jìn)課文，感受深刻的友情，明白到要學(xué)會(huì)關(guān)心他人，有仁愛(ài)之心。
就這樣，學(xué)習(xí)了這一組以“關(guān)愛(ài)他人”為專(zhuān)題的課文后，我能感受到學(xué)生在關(guān)愛(ài)他人方面的表現(xiàn)更明顯了?？矗∧晖瑢W(xué)即將要嘔吐了，小恩馬上拿一個(gè)小桶給他；小朱流鼻血了，同學(xué)們爭(zhēng)著送紙巾；小聰忘記帶筆盒上學(xué)，大家連忙把自己的鉛筆和尺子遞給他。我越來(lái)越欣慰，“仁愛(ài)”真是一種巨大的力量，讓班集體更溫馨、更和諧，學(xué)生更融洽。
二、耐心養(yǎng)成“正當(dāng)行為”
“正當(dāng)行為”是五大人文價(jià)值的其中一個(gè)，它包括：禮貌、整潔、尊重、責(zé)任感、服務(wù)、勇氣、義務(wù)和自我控制。這段時(shí)間，我著重幫助學(xué)生養(yǎng)成“正當(dāng)行為”的“自我控制”。
二年級(jí)的男孩子活潑好動(dòng)，課堂上有時(shí)很難做到“自我控制”?？?，a同學(xué)正在專(zhuān)心致志地玩著尺子和鉛筆，頭也不抬，把自己置身于課外；b同學(xué)則神游太空，眼睛沒(méi)有焦距，盡情地發(fā)呆：c同學(xué)手舞足蹈，興奮得很，自得其樂(lè)。這些情景常出現(xiàn)在語(yǔ)文課堂上，嚴(yán)重影響著學(xué)習(xí)。我分析，這是學(xué)生缺乏“自我控制”的控制。雖然他們都清楚課堂的要求，但控制不了自己，不能靜下心來(lái)專(zhuān)心學(xué)習(xí)。如何幫助他們解決這頭“攔路虎”，讓他們做到“自我控制”呢？我充分發(fā)揮了賞識(shí)和批評(píng)教育。當(dāng)他們專(zhuān)心學(xué)習(xí)時(shí)，我就給予大拇指和賞識(shí)的眼神，并播放優(yōu)美的音樂(lè)，讓他們感受到“自我控制”帶來(lái)的好處。當(dāng)一些學(xué)生無(wú)法控制自己時(shí)，我只有不厭其煩，不斷督促，并借助學(xué)生的力量，讓學(xué)生互相提醒。一些可惡分子屢教不改時(shí)，只能在課后繼續(xù)教育，并采用“補(bǔ)習(xí)”的方法，讓他們?cè)趧e人玩耍時(shí)補(bǔ)回之前的學(xué)習(xí)。
作為老師，我們要耐心幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的“自我控制”能力，擁有正當(dāng)行為，讓學(xué)生漸漸具有辨別力，盡量不出現(xiàn)錯(cuò)誤行為，不讓錯(cuò)誤行為影響自己，更不能因?yàn)殄e(cuò)誤行為去傷害別人。
三、靜思中入情入境。
靜思，是一種讓師生在短時(shí)間內(nèi)放松的技巧，也可以用來(lái)集中孩子們的注意力；從另一個(gè)角度來(lái)講，靜思也是一種對(duì)自我情緒的調(diào)整，通過(guò)靜思可以讓情緒平和。想象靜思是很常用的一種靜思方式。
《“紅領(lǐng)巾”真好》是二年級(jí)上冊(cè)第七組教材中的一首小詩(shī)。兩幅課文插圖形象傳神，文章采用擬人的手法，向我們展示了小鳥(niǎo)的快樂(lè)、活躍和勤勞?！凹t領(lǐng)巾”的愛(ài)鳥(niǎo)行動(dòng)點(diǎn)明了“保護(hù)自然，愛(ài)護(hù)鳥(niǎo)類(lèi)”的主題。課后男孩的思考：“除了愛(ài)護(hù)小鳥(niǎo)，我們還應(yīng)該愛(ài)護(hù)哪些小動(dòng)物呢？”耐人深思。
課堂上，播放一段鳥(niǎo)兒在森林中鳴叫的輕音樂(lè)，孩子們閉上眼睛，豎起耳朵，我就輕聲描述音樂(lè)所展示的美妙畫(huà)面：清晨的森林，霧蒙蒙，可愛(ài)的小鳥(niǎo)在林間嘰嘰喳喳，蹦蹦跳跳，一會(huì)兒唱歌，一會(huì)兒梳理蓬松的羽毛；太陽(yáng)出來(lái)了，機(jī)靈的小鳥(niǎo)撲棱棱，飛來(lái)飛去，不停地捕捉害蟲(chóng)，保護(hù)翠綠的樹(shù)苗。多么惹人喜愛(ài)的鳥(niǎo)兒呀！多么美好的清晨呀！孩子們用心傾聽(tīng)著鳥(niǎo)兒那美妙動(dòng)聽(tīng)的聲音，感受著舒緩的樂(lè)曲，似乎看到了詩(shī)歌所描述的情境，看到了快樂(lè)、勤勞的小鳥(niǎo)，愛(ài)鳥(niǎo)之心油然而起。這樣，“保護(hù)自然，愛(ài)護(hù)鳥(niǎo)類(lèi)”的人文價(jià)值觀念就悄悄地在靜思中進(jìn)入了孩子的心靈。
語(yǔ)文教學(xué)中還有許多滲透人文教育的方法。我們完全可以發(fā)揮課文本身所固有的情感、態(tài)度和價(jià)值觀，有目的、自覺(jué)地以教材中感人的事跡，高尚的思想情操等熏陶學(xué)生，教育學(xué)生，在學(xué)生的心靈上播撒做人的良種。妥善尋找教學(xué)與育人的最佳結(jié)合點(diǎn)，在“滲透”“滋潤(rùn)”上下功夫，從語(yǔ)文教學(xué)的各個(gè)方面、各環(huán)節(jié)仔細(xì)揣摩，有機(jī)的進(jìn)行人文教育。
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小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)策略論文篇十
摘要：所謂“有效教學(xué)”就是使學(xué)生在課堂中接受教材內(nèi)容的效益達(dá)到最大化，“有效”就是在教師講解之后或者一段時(shí)間內(nèi)，學(xué)生得到了進(jìn)步或者發(fā)展，可以達(dá)到教師預(yù)期的教學(xué)效果和學(xué)習(xí)水平。有效教學(xué)課堂的順利開(kāi)展，需要教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容精心設(shè)計(jì)，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，營(yíng)造更加活躍和諧的課堂氛圍，使教學(xué)的效率和質(zhì)量得到有效的提高。
隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，在如今的信息社會(huì)，之前陳舊的教育思想理念已經(jīng)不適合用來(lái)教育新一代的學(xué)生，所以，新的課程改革應(yīng)運(yùn)而生。在新課程改革中，數(shù)學(xué)的有效教學(xué)得到了人們的密切關(guān)注，如何使教師達(dá)到教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生成功理解教材內(nèi)容是數(shù)學(xué)有效教學(xué)的目的所在，數(shù)學(xué)有效教學(xué)不僅可以提高學(xué)生和教師的個(gè)人成績(jī)，而且對(duì)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)有較大的幫助。那么，如何開(kāi)展小學(xué)數(shù)學(xué)有效課堂教學(xué)呢？對(duì)此，我淺談一下個(gè)人見(jiàn)解：
一、創(chuàng)設(shè)與日常生活相關(guān)的生活情境，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。
小學(xué)生有一顆好奇的心，提出與日常生活相關(guān)的教材內(nèi)容課題，可以激發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)內(nèi)容的興趣，從而提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。比如，在“圓的認(rèn)識(shí)”第一節(jié)課中，為了使學(xué)生更加理解“圓”這個(gè)圖形的概念，教師可以提前準(zhǔn)備好課件，在課件中播放日常生活中見(jiàn)到的圓，例如，“硬幣”“鐘面”“自行車(chē)輪”等常見(jiàn)事物，使學(xué)生理解什么是圓。用“鐘面”引導(dǎo)學(xué)生“圓心”的概念，找到圓心確定一條半徑就可以畫(huà)出一個(gè)正圓形。提出問(wèn)題“為什么自行車(chē)輪子要用圓形？而不是正方形或者長(zhǎng)方形呢？”學(xué)生自主思考，將圓形與其他圖形相對(duì)比，以此得出答案結(jié)果，這樣貼近生活的教學(xué)問(wèn)題，不僅使學(xué)生感受到日常生活中所存在的數(shù)學(xué)問(wèn)題，調(diào)動(dòng)學(xué)生思考的積極性，而且可以鍛煉學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的應(yīng)用能力。
二、正確處理學(xué)生提出的問(wèn)題。
教學(xué)過(guò)程實(shí)際是學(xué)生與教師之間的互動(dòng)過(guò)程，通過(guò)師生之間的相互交流與溝通，把教材知識(shí)內(nèi)容傳授給學(xué)生，這個(gè)過(guò)程中存在的各種各樣的問(wèn)題，是提高教學(xué)有效性的關(guān)鍵所在。不確定的因素往往容易在小學(xué)生的課堂教學(xué)中出現(xiàn)，針對(duì)這些問(wèn)題，教師只有做到正確地處理，才可以使師生關(guān)系更加融洽與和諧，使教學(xué)質(zhì)量得到有效提高。
1.尊重學(xué)生的問(wèn)題。
小學(xué)生的想象力十分豐富，思維比較分散，容易提出各種稀奇古怪的問(wèn)題，也許教師的一個(gè)詞就可以使學(xué)生聯(lián)想出許多與之有關(guān)的問(wèn)題，而這些問(wèn)題教師不可能預(yù)設(shè)的到，那么，對(duì)于這些問(wèn)題該如何處理呢？我認(rèn)為，所有的解決方案都要建立在尊重學(xué)生問(wèn)題的前提下進(jìn)行。由于學(xué)生受年齡、心理的影響，也許提出的問(wèn)題與課堂教學(xué)內(nèi)容并不十分切合，所以針對(duì)這些問(wèn)題，教師要運(yùn)用正確的處理手段，在既不影響課堂教學(xué)，又不打擊學(xué)生對(duì)于提問(wèn)主動(dòng)性的情況下，才能逐漸培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，才能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和學(xué)習(xí)興趣。
2.為學(xué)生留一些空間。
可以想象，如果整堂課都是教師在不停地講解，那將是多么枯燥的一節(jié)課啊，不僅不會(huì)提高課堂教學(xué)效率，還會(huì)對(duì)課堂教學(xué)質(zhì)量影響甚大。所以，給學(xué)生留一些想象空間是有必要的，教師在提出問(wèn)題后，可以留幾分鐘讓學(xué)生自己思考和討論，給學(xué)生一些自由想象的空間，這樣一來(lái)，不僅可以提高學(xué)生主動(dòng)參與課堂的積極性，還可以緩解數(shù)學(xué)課枯燥的學(xué)習(xí)氣氛，師生之間、生生之間的熱烈互動(dòng)，不僅可以調(diào)節(jié)課堂氛圍。還可以提高課堂教學(xué)的質(zhì)量和效率，一舉兩得。
三、“滲透式”的教學(xué)策略。
對(duì)于數(shù)學(xué)這門(mén)科目來(lái)講，概念、法則、公式、性質(zhì)等數(shù)學(xué)知識(shí)內(nèi)容可以明顯地寫(xiě)在教材中，容易背誦或者記憶，但是，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的方式、方法、規(guī)律等無(wú)形的東西才是數(shù)學(xué)教學(xué)的根本目的所在。對(duì)于數(shù)學(xué)教學(xué)來(lái)說(shuō)，教會(huì)學(xué)生公式之類(lèi)的“硬件”是比較容易的，但是要學(xué)會(huì)方法、規(guī)律等，對(duì)于小學(xué)生是比較困難的。所以，教師首先要明確教學(xué)觀念，不僅要教會(huì)學(xué)生數(shù)學(xué)知識(shí)，更要教會(huì)學(xué)生如何學(xué)數(shù)學(xué)，這也是進(jìn)行有效教學(xué)的重要參考，只有讓學(xué)生會(huì)“學(xué)”數(shù)學(xué)，才能把數(shù)學(xué)學(xué)好、學(xué)精。另外，教師要對(duì)教材的知識(shí)內(nèi)容深入挖掘，找出各章節(jié)之間的聯(lián)系和共通點(diǎn)，結(jié)合教學(xué)的具體內(nèi)容進(jìn)行改進(jìn)，把學(xué)數(shù)學(xué)的方法逐漸滲透進(jìn)來(lái)，使學(xué)生在潛移默化中掌握“學(xué)”數(shù)學(xué)的要領(lǐng)。教師的責(zé)任歸根到底是教會(huì)學(xué)生如何“學(xué)”，所以，提高成績(jī)固然重要，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法更為重要，只有掌握適合自己的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法，懂得會(huì)學(xué)、巧學(xué)才可以更好地提高數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)成績(jī)。比如，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)閱讀、分組合作學(xué)習(xí)等，提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性，提高整體數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)成績(jī)，使教學(xué)更有效?？傊?，在新課改的要求下進(jìn)行“有效教學(xué)”，是順應(yīng)潮流的一種教學(xué)手段，把小學(xué)數(shù)學(xué)課程與日常生活聯(lián)系到一起，通過(guò)不斷積累適合學(xué)生的教學(xué)策略，可以為全面提高學(xué)生的整體素質(zhì)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
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小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)策略論文篇十一
在積極推進(jìn)教育改革，全面實(shí)施素質(zhì)教育的新時(shí)代，每位教師都面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。作為一名中學(xué)語(yǔ)文教師，我不得不領(lǐng)會(huì)課標(biāo)精神，樹(shù)立新的教學(xué)理念，全身心投入到自己的課堂教學(xué)實(shí)踐中，探索向往已久的理想課堂教學(xué)模式。面對(duì)一雙雙渴望求知的眼睛，我深知責(zé)任的重大，責(zé)任心驅(qū)使我不斷分析，認(rèn)真反思，逐步探索應(yīng)對(duì)教學(xué)問(wèn)題的種種策略。十幾年的從教生涯使我明白藝術(shù)性教學(xué)策略是開(kāi)啟課堂教學(xué)成功之門(mén)的金鑰匙，在實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展的課堂教學(xué)目標(biāo)時(shí)，我采取了如下教學(xué)策略：
一、活用教材，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣。
用好教材是課堂教學(xué)獲得成功的關(guān)鍵。靈活運(yùn)用教材文本中的人文資源，并開(kāi)發(fā)利用師生身邊有價(jià)值的教學(xué)資源導(dǎo)課，能使學(xué)生覺(jué)得語(yǔ)文知識(shí)妙趣橫生，從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。有了“興趣”，學(xué)生就會(huì)學(xué)得輕松快樂(lè)。早在春秋時(shí)期，我國(guó)大教育家孔子就說(shuō)過(guò)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”?？梢?jiàn)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在教學(xué)中是舉足輕重的一環(huán)，另外活用教材激發(fā)興趣時(shí)，還應(yīng)通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境和捕捉鮮活的課堂再生資源來(lái)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。記得在學(xué)習(xí)《湖心亭看雪》一課時(shí)，在課前師生借助網(wǎng)絡(luò)和資料共同搜集了一些寫(xiě)雪的名句名篇，并要求每位學(xué)生課前回憶自己親眼目睹過(guò)的一次下雪情景，用簡(jiǎn)單的筆墨描繪出來(lái)。這樣，使學(xué)生在感受雪景特點(diǎn)時(shí)步入賞雪情境，從而產(chǎn)生閱讀興趣；課中在引導(dǎo)學(xué)生誦讀文本內(nèi)容時(shí)，我捕捉了采用“白描手法”寫(xiě)雪景的句子和“湖心亭奇遇”的語(yǔ)段讓學(xué)生反復(fù)誦讀領(lǐng)會(huì)畫(huà)面，并動(dòng)筆畫(huà)出所領(lǐng)悟到的畫(huà)圖，然后選最直觀形象，且繪景逼真的一幅畫(huà)展示給全班同學(xué)，使其再次入境，以便讀出作者的閑情逸致來(lái)。在全班學(xué)生讀得熱情高漲，興致勃勃之時(shí)，常月月同學(xué)舉手發(fā)言了：“老師，課文最后一句話(huà)應(yīng)該怎樣理解？”這便是課堂上值得探究的鮮活的生成資源，有助于學(xué)生更好地理解文章主旨。所以我便順?biāo)浦垡龑?dǎo)學(xué)生品味“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者”一句，使學(xué)生輕松地領(lǐng)會(huì)到了作者的情感，明確了作者的寫(xiě)作目的。就這樣，整堂課既輕松活躍，又實(shí)現(xiàn)了預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，也激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)寫(xiě)景文章的興趣。課后，學(xué)生在朱自清《春》的模仿寫(xiě)作中水到渠成地用白描手法寫(xiě)下了《校園雪景》精彩片段，進(jìn)一步鞏固掌握了白描手法。這便是巧用教材資源和捕捉情境的教學(xué)策略所達(dá)到的理想效果。
二、抓住亮點(diǎn)，巧于評(píng)價(jià)，激勵(lì)學(xué)生。
在語(yǔ)文教學(xué)中，適時(shí)而巧妙的評(píng)價(jià)往往能起到事半功倍的效果。人各有所長(zhǎng)，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，雖然個(gè)體之間存在一定的差異，但每位學(xué)生都有自己的亮點(diǎn)。
因此，教師應(yīng)善于抓住亮點(diǎn)及時(shí)評(píng)價(jià)學(xué)生的課堂行為，這樣往往會(huì)使學(xué)生重獲自信，認(rèn)真學(xué)習(xí)，短期內(nèi)發(fā)生較大的轉(zhuǎn)變。我班周宇航同學(xué)，在班中屬不喜歡學(xué)習(xí)的學(xué)生，一次他很認(rèn)真的完成了課堂作業(yè)，我及時(shí)表?yè)P(yáng)了他認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度，并從作業(yè)的正確入手表?yè)P(yáng)他是一個(gè)語(yǔ)文素質(zhì)不錯(cuò)的學(xué)生，只要堅(jiān)持不懈，定能學(xué)好語(yǔ)文……。這一評(píng)價(jià)果真調(diào)動(dòng)了他的積極性，之后無(wú)論是練習(xí)、作業(yè)還是作文，他都堅(jiān)持認(rèn)真完成，經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的努力，他的學(xué)習(xí)有了很大的進(jìn)步。這便是評(píng)價(jià)給了他自信，是評(píng)價(jià)激勵(lì)他主動(dòng)學(xué)習(xí)，是評(píng)價(jià)策略扭轉(zhuǎn)了他的命運(yùn)。
三、關(guān)注個(gè)體，分析差異，因材施教。
學(xué)生個(gè)體之間在智力、生活經(jīng)驗(yàn)、情感態(tài)度等方面都存在著客觀差異。這些差異性決定了學(xué)生學(xué)習(xí)的差異性，也決定了教學(xué)形式的不單一化。這就要求教師在語(yǔ)文教學(xué)中關(guān)注學(xué)生個(gè)體，認(rèn)真分析其差異，因材施教。如：在課堂提問(wèn)中針對(duì)學(xué)生的亮點(diǎn)設(shè)置相應(yīng)的課堂活動(dòng)方式，善于朗讀的，給其提供朗讀機(jī)會(huì)，善于表述的，給其提供表述的機(jī)會(huì)，這樣他們會(huì)獲得成功的喜悅。在設(shè)置課堂練習(xí)時(shí)，針對(duì)不同學(xué)生的能力層次圈定不同層次適合學(xué)生的相應(yīng)題目分層次演練，讓學(xué)生在成就感促使下，獲得信心。再通過(guò)同伴互助，教師評(píng)價(jià)，學(xué)生評(píng)價(jià)的方式激勵(lì)學(xué)生。對(duì)典型而有價(jià)值的問(wèn)題發(fā)動(dòng)全體學(xué)生同老師一起探究，通過(guò)合作方式來(lái)解決。這樣教師教得輕松，學(xué)生學(xué)得也快樂(lè)。
四、運(yùn)用文本，教給方法，培養(yǎng)潛能。
“授之以魚(yú)不如授之以漁”，隨著社會(huì)的發(fā)展，語(yǔ)文知識(shí)也在不斷延伸，這就要求教師在傳授知識(shí)的同時(shí)更重要的是教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法。如幫學(xué)生學(xué)會(huì)如何讀各類(lèi)文體的文章、如何賞析古詩(shī)文、如何寫(xiě)作、如何進(jìn)行口語(yǔ)交際、如何運(yùn)用語(yǔ)言等培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。只有具備了較強(qiáng)的自學(xué)能力，學(xué)生才能在廣闊的語(yǔ)文世界里自由馳騁，發(fā)揮創(chuàng)造的潛能，這要在平時(shí)教材文本學(xué)習(xí)中靠潛移默化滲透來(lái)實(shí)現(xiàn)。
如：在學(xué)魯訊的《故鄉(xiāng)》時(shí)，我設(shè)了這樣幾個(gè)問(wèn)題來(lái)實(shí)現(xiàn)小說(shuō)閱讀方法滲透的：一、小說(shuō)中有哪些人物，你最喜歡誰(shuí)？二、你認(rèn)為他是怎樣一個(gè)人，依據(jù)是什么？三、小說(shuō)主人公生活在什么樣的社會(huì)環(huán)境中，作者交待了他的哪些活動(dòng)？在逐個(gè)探究問(wèn)題過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)了小說(shuō)的三要素；并啟發(fā)學(xué)生如何總結(jié)人物形象；如何分析環(huán)境描寫(xiě)；如何理清小說(shuō)情節(jié)。且作了相應(yīng)拓展，將小說(shuō)與現(xiàn)代生活聯(lián)系起來(lái)，續(xù)寫(xiě)了《水生和宏兒》。
五、歸納收獲，扎實(shí)鞏固，培養(yǎng)習(xí)慣。
新課標(biāo)理念指導(dǎo)下的課堂教學(xué)，著重追求教學(xué)的實(shí)效性，往往只探究文本中有價(jià)值的、值得開(kāi)發(fā)利用的資源，有時(shí)學(xué)習(xí)所開(kāi)發(fā)的生活教材資源甚至多于教材文本內(nèi)容，因此教師必須引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)歸納總結(jié)。每堂課后，學(xué)生必須明確自己學(xué)到了哪些知識(shí)、哪些技能和方法，從中得到了什么樣的啟示，或獲得了哪些切身感觸，領(lǐng)悟到了什么道理。這樣才能使教學(xué)目標(biāo)落到實(shí)處，做到課課有收獲，堂堂有體悟，久而久之便會(huì)養(yǎng)成良好習(xí)慣。
以上便是適用于一名普通語(yǔ)文教師的課堂教學(xué)策略，若有不妥，多加指點(diǎn)。
小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)策略論文篇十二
課堂教學(xué)有效性指通過(guò)課堂教學(xué)使學(xué)生獲得發(fā)展，具體表現(xiàn)在學(xué)生在認(rèn)知上，從不懂到懂，從少知到多知，從不會(huì)到會(huì)；在情感上，從不喜歡到喜歡，從不熱愛(ài)到熱愛(ài)，從不感興趣到感興趣。
在課堂教學(xué)中提高教學(xué)的有效性，既能增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生積極主動(dòng)地參與教學(xué)全過(guò)程，又能還學(xué)生一個(gè)輕松的童年，讓學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文，熱愛(ài)語(yǔ)文，真正實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育。提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)有效性可以采用以下幾種策略。
二、語(yǔ)文課堂要目標(biāo)簡(jiǎn)明，環(huán)節(jié)簡(jiǎn)約。
在當(dāng)前的課堂教學(xué)中，不少語(yǔ)文老師總喜歡為追求完美的課堂教學(xué)而趕“時(shí)髦”，拿到一篇課文，還沒(méi)好好讀兩遍，便考慮怎樣將課上得精彩。殊不知，花樣越繁多、環(huán)節(jié)越復(fù)雜、目的越不明確，結(jié)果就越不理想，只能是教者辛苦，學(xué)者更辛苦。學(xué)生只會(huì)是云里進(jìn)，霧里出。那么，怎樣才能簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地教語(yǔ)文，學(xué)生明明白白地學(xué)知識(shí)呢?每一堂課，應(yīng)把握“三個(gè)維度”和閱讀教學(xué)的階段性目標(biāo)，依據(jù)課文的特點(diǎn)與單元訓(xùn)練重點(diǎn)，徹底解決一兩個(gè)切實(shí)需要解決的階段目標(biāo)，擬定簡(jiǎn)明的教學(xué)目標(biāo)。
于永正老師的課質(zhì)樸淡雅、自然本真，教學(xué)環(huán)節(jié)樸實(shí)無(wú)華、扎實(shí)有效。一是初讀課文，感知內(nèi)容；二是研讀課文，感受人物的內(nèi)心世界；三是拓展延伸，強(qiáng)化讀寫(xiě)訓(xùn)練。整個(gè)教學(xué)過(guò)程，沒(méi)有時(shí)髦的跳躍式講讀，也沒(méi)有精彩的課堂表演，引導(dǎo)學(xué)生以讀懂課文為主，在每一步的學(xué)習(xí)中都經(jīng)歷了讀進(jìn)去、讀出來(lái)的過(guò)程，在扎實(shí)的學(xué)習(xí)中，學(xué)生學(xué)到了讀書(shū)的方法，領(lǐng)悟了文章的思想感情，一句一句地讀好課文、也讀懂了課文。
三、語(yǔ)文課堂應(yīng)該過(guò)程與效益并重。
新的語(yǔ)文課堂，教學(xué)形式開(kāi)放活潑，教學(xué)手段豐富多樣，學(xué)習(xí)氛圍自由熱鬧，可是，在這樣的課堂上，學(xué)生真正學(xué)到了什么，又學(xué)會(huì)了什么，課堂效果又怎么樣。這些問(wèn)題都值得每一位小學(xué)語(yǔ)文教師好好深思。
簡(jiǎn)單而有效的小學(xué)語(yǔ)文課堂提倡的是教學(xué)內(nèi)容要簡(jiǎn)要，教學(xué)過(guò)程要簡(jiǎn)約，教學(xué)方法要簡(jiǎn)便，教學(xué)手段要簡(jiǎn)單，教學(xué)語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔，力求用最少的付出獲得最大的收獲。于永正老師在執(zhí)教《楊氏之子》一課時(shí)，沒(méi)有精妙的教學(xué)設(shè)計(jì)，也沒(méi)有精美的教學(xué)課件，教學(xué)過(guò)程跟平常的隨堂課沒(méi)有什么區(qū)別：揭示課題，自主讀文，學(xué)習(xí)生字，范讀課文，讀寫(xiě)訓(xùn)練等。整個(gè)過(guò)程簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，沒(méi)有進(jìn)行傳統(tǒng)的分析講解，而是采用了以讀代講，以讀促理解的方法來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)。讓學(xué)生在讀中思考，讀中想象，讀中感悟，讀中拓展。最后，學(xué)生讀出了節(jié)奏，讀懂了人物的內(nèi)心世界，也讀出了文章的韻味。整節(jié)課上，這篇文言文在于老師的循循指引下學(xué)生學(xué)得有滋有味，輕松愜意。
四、語(yǔ)文課堂要以“讀”為根本。
讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)。朗讀是語(yǔ)文教學(xué)中極其重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。通過(guò)朗讀，可以加深學(xué)生對(duì)作品的認(rèn)識(shí)和理解，豐富學(xué)生的想象力。一節(jié)語(yǔ)文課上，如果沒(méi)有朗讀或朗讀不到位的課堂是冷冰冰的課堂，是沒(méi)有味道的課堂，是缺乏靈性的課堂。在教學(xué)五年級(jí)下冊(cè)中的《橋》一課時(shí)，筆者擔(dān)心學(xué)生感受不到文中的老漢那種舍身忘死、不徇私情的崇高精神，花了很多心思準(zhǔn)備如何創(chuàng)設(shè)情境，精心設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，不料，試教下來(lái)，教學(xué)效果很不理想。經(jīng)過(guò)反思，筆者發(fā)現(xiàn)整堂課留給學(xué)生的時(shí)間太少，盡管教學(xué)極力地“煽情”，但學(xué)生卻好像絲毫不給面子，無(wú)動(dòng)于衷。經(jīng)過(guò)反復(fù)思考，再次教學(xué)時(shí)，筆者重新設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，放棄一些無(wú)價(jià)值的提問(wèn)，抓住重點(diǎn)的句、段來(lái)指導(dǎo)朗讀，以讀為本，以讀促思。配上背景音樂(lè)，學(xué)生在聲情并茂的朗讀中深受感染，紛紛舉手想暢談自己的體會(huì)和感受。
通過(guò)這次教學(xué)，筆者也悟出了一個(gè)道理，簡(jiǎn)單而有效的課堂就是要讓學(xué)生老老實(shí)實(shí)地把課文讀好，從讀書(shū)中有所得有所悟，讓繁瑣復(fù)雜的“講解、問(wèn)答”讓位給學(xué)生充分地讀、入情入境地讀。
小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)策略論文篇十三
小學(xué)生有著和其他學(xué)段學(xué)生有不一樣的特點(diǎn)，他們充滿(mǎn)朝氣活潑可愛(ài)，同時(shí)感性特點(diǎn)明顯，尤其是在個(gè)人的感情表示方面，在個(gè)人的思維能力方面也開(kāi)始日益獨(dú)立化，所以對(duì)老師的要求也呈現(xiàn)出明顯的變化過(guò)程。因此，老師在面對(duì)小學(xué)生的時(shí)候更要注意孩子在行為方面的細(xì)節(jié)改變，主動(dòng)關(guān)心學(xué)生，同學(xué)生進(jìn)行更加深入的交流，努力成為學(xué)生成長(zhǎng)路徑那個(gè)重要的帶路人。平時(shí)的工作中要更加有耐心，更加主動(dòng)的關(guān)心學(xué)生的每一個(gè)發(fā)展需求，讓學(xué)生感受到老師對(duì)自己的關(guān)愛(ài)。
比如，在平時(shí)的授課課堂上，要能夠關(guān)注到每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)，對(duì)班級(jí)中存在學(xué)習(xí)困難的孩子們說(shuō)，學(xué)習(xí)不能急躁，要按部就班地慢慢來(lái)。同時(shí)，在課后時(shí)間主動(dòng)跟學(xué)生交流，重點(diǎn)是協(xié)助學(xué)習(xí)暫時(shí)存在困難，學(xué)習(xí)成績(jī)不太令人滿(mǎn)意，同時(shí)在性格上又存在一定的內(nèi)向且不自信的孩子。有時(shí)候會(huì)將這些孩子帶到辦公室進(jìn)行私下交流鼓勵(lì)，根據(jù)學(xué)生的情況，找出學(xué)生成績(jī)不理想的主要原因，并給予一定的指導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生要樹(shù)立信心。同時(shí)在平時(shí)的課堂中，給予這些孩子更多的關(guān)注和鼓勵(lì)，逐步幫其樹(shù)立對(duì)學(xué)習(xí)的信心，并要求這些孩子，根據(jù)自己的實(shí)際情況制定出改進(jìn)學(xué)習(xí)的主要措施，對(duì)于學(xué)生的一點(diǎn)進(jìn)步，要及時(shí)發(fā)現(xiàn)并予以鼓勵(lì)。這樣，一方面可以促進(jìn)師生關(guān)系的發(fā)展，另一方面也讓學(xué)生樹(shù)立其學(xué)習(xí)的信心。平時(shí)授課時(shí)候，盡量根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)差異性，采用不同的授課方式，設(shè)計(jì)出適合不同學(xué)生的問(wèn)題，讓所有的孩子都能參與到課堂學(xué)習(xí)中來(lái)。長(zhǎng)期努力之后，學(xué)生的課堂主動(dòng)學(xué)習(xí)主動(dòng)思考的積極性得到更好的發(fā)展，尤其是學(xué)習(xí)暫時(shí)困難的孩子，經(jīng)過(guò)訓(xùn)練之后，學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和信心會(huì)不斷增強(qiáng)，課堂上主動(dòng)舉手回答問(wèn)題的頻率會(huì)不斷增多。
這種變化，更有利于教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。根據(jù)上面的事例可以發(fā)現(xiàn)，師生之間進(jìn)行真誠(chéng)的感情交流，可以促進(jìn)老師和學(xué)生之間的信任，有利于教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。所以，老師在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中要充分運(yùn)用情感教育的方式，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)步，形成更好的人生觀和價(jià)值觀。
2情感體驗(yàn)，換位思考。
小學(xué)生想象力比較豐富，在教學(xué)中采用情感體驗(yàn)法，就很容易達(dá)到以情感人、以情動(dòng)人、寓理于情的教學(xué)效果，并指導(dǎo)著學(xué)生明白事理，用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)體現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文課的魅力。比如，在教學(xué)《沉香救母》的時(shí)候，首先進(jìn)行角色設(shè)計(jì)，講述一個(gè)現(xiàn)實(shí)中關(guān)于父母在旅游過(guò)程中出現(xiàn)險(xiǎn)情，并舍身挽救自己孩子的案例，這個(gè)案例的主要內(nèi)容就是，一對(duì)父母帶著孩子到一個(gè)景區(qū)旅游，在乘坐高空纜車(chē)的時(shí)候，纜車(chē)的繩子突然斷掉，纜車(chē)從高空墜落，在這危急時(shí)刻，這對(duì)父母為了保護(hù)孩子，他們用自己的雙手將孩子高高舉起。
最終，父母雙雙遇難，但是孩子因?yàn)楦改赣檬滞衅鸬木彌_力而得以存活。這個(gè)時(shí)候，教室里的孩子都被這個(gè)案例所震撼，孩子們?cè)诼?tīng)案例的同時(shí)也陷入了思考。筆者利用這個(gè)窗口期及時(shí)設(shè)計(jì)相應(yīng)的情境，通過(guò)多媒體播放了周安信小朋友演唱的《天之大》視頻，孩子們被周安信的天籟之聲所感動(dòng)，在歌聲中紛紛留下了感動(dòng)的淚水，都為偉大的母愛(ài)父愛(ài)而感動(dòng)。視頻結(jié)束之后，筆者對(duì)這節(jié)內(nèi)容進(jìn)行概況，小沉香通過(guò)不懈的努力，受盡了各種苦難，為了救出自己的母親，雖然他還只是個(gè)孩子，但是仍然要承受這份困難，就是為了實(shí)現(xiàn)救母，回報(bào)母親對(duì)自己的撫養(yǎng)之情。然后我接著在課堂上提出一個(gè)問(wèn)題，“大家都能感受到父母對(duì)自己的撫養(yǎng)之恩么？你們的父母在平時(shí)都是如何對(duì)你們進(jìn)行關(guān)愛(ài)的呢？大家可以都來(lái)談?wù)?。”這時(shí)候，學(xué)生都被調(diào)動(dòng)了起來(lái)，主動(dòng)搶著說(shuō)自己的父母是如何疼愛(ài)自己，呵護(hù)自己的。有的學(xué)生講述了自己在身體不舒服的時(shí)候，父母是如何的給予自己細(xì)致的呵護(hù)；有的講述了自己的父母為了讓家庭過(guò)上更為舒適的生活，提供更好的生活條件，如何辛勤工作；還有的同學(xué)講述了自己的父母為了自己的安全，不論風(fēng)雨每天都按時(shí)接送自己。這時(shí)候，筆者又利用同學(xué)們的這個(gè)熱情，給他們留下了一份課后作業(yè)，就是“放學(xué)到家以后用自己的方式來(lái)感謝父母的撫養(yǎng)之恩”。
第二天上課時(shí)候，學(xué)生都十分積極的講述他們?cè)诩业男袆?dòng)過(guò)程，有的同學(xué)講述自己上街幫助父母買(mǎi)菜，有的在家主動(dòng)幫助父母做些力所能及的家務(wù)，也有的幫助父母按摩，也有的同學(xué)為自己的父母設(shè)計(jì)了一份生日卡片。通過(guò)這種形式的課堂教學(xué)，可以更好達(dá)成語(yǔ)文教學(xué)的情感目標(biāo)，發(fā)揮語(yǔ)文的情感教育功能。
3結(jié)語(yǔ)。
教學(xué)實(shí)踐證明，情感教學(xué)滲透于小學(xué)語(yǔ)文課堂是可行的，但是情感教學(xué)方法的運(yùn)用要根據(jù)具體的課文內(nèi)容而有所調(diào)整，實(shí)現(xiàn)該教學(xué)方法和語(yǔ)文課堂的完美融合，方能發(fā)揮它應(yīng)有的作用，在今后的教學(xué)中，我們還要繼續(xù)豐富情感教學(xué)的內(nèi)涵，使之發(fā)揮理想的教學(xué)功能。
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小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)策略論文篇十四
不少學(xué)校對(duì)藝術(shù)教育重視不夠，缺乏正確的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為藝術(shù)課可上可不上，隨便對(duì)待，簡(jiǎn)單應(yīng)付。有的學(xué)校雖然開(kāi)設(shè)了藝術(shù)課，但形同虛設(shè)，隨意性較強(qiáng)，經(jīng)常被主課占用，一學(xué)期沒(méi)有上過(guò)幾節(jié)藝術(shù)課，使學(xué)生不能接受應(yīng)有的藝術(shù)教育，造成大多數(shù)的農(nóng)村孩子缺乏藝術(shù)知識(shí)和技能，學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)低。
2．專(zhuān)業(yè)師資隊(duì)伍緊缺。
3．條件制約，教學(xué)設(shè)備短缺。
全國(guó)政協(xié)委員于海曾這樣感慨：“我國(guó)有50多萬(wàn)所農(nóng)村中小學(xué)校，1.4億多中小學(xué)生，80%以上的學(xué)校沒(méi)有藝術(shù)課的專(zhuān)用教室，因?yàn)闆](méi)有藝術(shù)教育經(jīng)費(fèi)的投入，所以根本沒(méi)有能力添置藝術(shù)教育器材?！睂W(xué)校對(duì)藝術(shù)教育的經(jīng)費(fèi)投入甚少，藝術(shù)教學(xué)設(shè)備簡(jiǎn)陋、配置不足，有的學(xué)校能有電子琴、畫(huà)夾、顏料等教學(xué)用具就不錯(cuò)了，更不用說(shuō)能配備音樂(lè)、美術(shù)專(zhuān)用教室；有的學(xué)校管理不善、使用不當(dāng)，不能保證教學(xué)的正常開(kāi)展，嚴(yán)重阻礙農(nóng)村藝術(shù)教育的開(kāi)展，更談不上開(kāi)展藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)。
小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)策略論文篇十五
摘要：創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，因此作為基礎(chǔ)教育的語(yǔ)文學(xué)科，應(yīng)該重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。本文結(jié)合教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，就怎樣在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力作了探索，對(duì)課堂的具體流程進(jìn)行了簡(jiǎn)單的闡述。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)不僅僅是簡(jiǎn)單文字知識(shí)的傳授，也是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展，因此，語(yǔ)文教學(xué)不僅僅給學(xué)生帶來(lái)知識(shí)熏陶，而且要重視培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。真正的語(yǔ)文教育要重視學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和能力的培養(yǎng)，抒發(fā)自己的人文情懷，表達(dá)自己的感情。
目前小學(xué)教學(xué)依然是最基本的教學(xué)內(nèi)容，教師按照語(yǔ)文教學(xué)大綱進(jìn)行千篇一律的教學(xué)，課堂沉悶，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高，更別說(shuō)要提高學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，而且在應(yīng)試教育的大環(huán)境下，教師往往礙于面子，特別看重個(gè)人與個(gè)人，班級(jí)與班級(jí)之間的成績(jī)的比較，導(dǎo)致學(xué)生的作業(yè)增多，壓力增大，心理出現(xiàn)種種問(wèn)題，出現(xiàn)了厭學(xué)的情緒。雖然這種教學(xué)方法可以短時(shí)間提高學(xué)生的成績(jī)，可是就教育全局來(lái)看，不利于學(xué)生長(zhǎng)期的發(fā)展和進(jìn)步。學(xué)生失去了對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣，也不利于教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展。學(xué)生在課堂上的教學(xué)為了應(yīng)付考試，這種語(yǔ)文教育現(xiàn)狀的出現(xiàn)，不得不讓我們要積極的反思教學(xué)，開(kāi)拓思路，重新燃起語(yǔ)文教學(xué)的熱情。
2.1在畫(huà)中學(xué)人教版低年級(jí)的教材，活潑生動(dòng)，適合低年級(jí)學(xué)生的閱讀和發(fā)展。如果教師不局限于課本自身的內(nèi)容，而是拓展內(nèi)容。將學(xué)習(xí)變成有趣的事，給學(xué)生能夠展示自己的平臺(tái)。不僅能提高課堂的教學(xué)效果，也能夠增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，在學(xué)習(xí)中潛移默化的提高了自身的語(yǔ)文素養(yǎng)，想必我們語(yǔ)文的教學(xué)會(huì)大大的提高。例如，在教學(xué)《荷葉圓圓》這節(jié)課時(shí)，首先教師將本文中所涉及到的事物讓學(xué)生先畫(huà)出來(lái)，比如主角荷葉，然后是魚(yú)、蜻蜓、青蛙、小水珠。然后可以在教師的閱讀中，將魚(yú)等事物與荷葉聯(lián)系起來(lái)，感受文章的韻味。當(dāng)然，如果在學(xué)習(xí)之前，請(qǐng)家長(zhǎng)帶領(lǐng)學(xué)生去實(shí)際生活中去看荷葉，會(huì)讓學(xué)生在腦海中對(duì)荷葉有個(gè)形象的感知，那教學(xué)效果會(huì)更好。通過(guò)課下學(xué)生的體驗(yàn)，學(xué)生在腦海里會(huì)形成荷葉的整體形象，從而會(huì)發(fā)現(xiàn)夏天的美好，從而升華了文章的主題，熱愛(ài)自然，保護(hù)自然的環(huán)保意識(shí)，達(dá)到了教學(xué)的最初目的。
2.2在情景中學(xué)在小學(xué)一年級(jí)下學(xué)期，在講授《靜夜思》這首古詩(shī)的時(shí)候，學(xué)生第一次學(xué)習(xí)到古詩(shī)。當(dāng)然，學(xué)生對(duì)于古詩(shī)并不陌生，因?yàn)樵谟變簣@期間，學(xué)生都在老師的帶領(lǐng)下學(xué)習(xí)了一些古詩(shī)，但是，絕大數(shù)學(xué)生只是囫圇吞棗，不懂古詩(shī)所要表達(dá)的情感，僅僅局限于會(huì)背的條件下。如果教師像往常一樣，對(duì)古詩(shī)進(jìn)行一次又一次的反復(fù)閱讀，解釋相關(guān)字、詞的含義，學(xué)生通過(guò)教師的講解，懂得了古詩(shī)的整體意思，卻感悟不到作者的內(nèi)心感情，這無(wú)疑是教師教學(xué)上的失敗。為了讓學(xué)生有個(gè)很好的感悟，教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情景。在課堂開(kāi)始的時(shí)候，筆者在網(wǎng)絡(luò)找到一些思鄉(xiāng)的視頻，然后通過(guò)沙畫(huà)的形式給表現(xiàn)出來(lái)，學(xué)生在結(jié)束觀看的時(shí)候，筆者總結(jié)出這沙畫(huà)作品表達(dá)了作者的思想之情，古代人是怎樣表達(dá)思想感情的呢？請(qǐng)看下面的視頻并跟隨朗誦《靜夜思》。然后教師就講解在表達(dá)方面，現(xiàn)代的沙畫(huà)藝術(shù)是給觀者視覺(jué)上的享受，創(chuàng)造了思鄉(xiāng)的意境，而古詩(shī)短小精悍，則給讀者意境上的構(gòu)建，給讀者刻畫(huà)了李白當(dāng)時(shí)的思想的情景。兩者都表達(dá)了思鄉(xiāng)之情。為了拓展學(xué)生的知識(shí)體系，筆者找了一些古人思鄉(xiāng)的詩(shī)句，讓學(xué)生在課堂上朗讀，盡管對(duì)于小學(xué)一年級(jí)的學(xué)生可能在詞匯量上可能會(huì)出現(xiàn)點(diǎn)困難。但是在字典和教師的幫助下，學(xué)生很快就熟練地朗讀了相關(guān)的語(yǔ)句，這提升了學(xué)生的語(yǔ)文的理解能力。
2.3在演中學(xué)小學(xué)生表現(xiàn)能力強(qiáng)，對(duì)于活動(dòng)的參與積極性高。在教學(xué)《丑小鴨》這節(jié)課的時(shí)候，為了讓學(xué)生更好地理解課文，加深印象，教師應(yīng)該給學(xué)生一個(gè)展現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生以小組為單位，進(jìn)行表演。剛開(kāi)始的時(shí)候，學(xué)生僅僅是分角色朗讀課文，表現(xiàn)平平。后來(lái)，由于家長(zhǎng)的從旁協(xié)助，學(xué)生朗讀水平有了明顯的提高，后來(lái)，筆者向大家提議，可以用表演的方式表達(dá)課文主要內(nèi)容。有的小組表現(xiàn)特別好，能夠大體上表演出了課文的內(nèi)容。有的小組盡管有的學(xué)生記不住臺(tái)詞，但是最終還是堅(jiān)持表演。學(xué)生通過(guò)表演能夠展現(xiàn)鴨媽媽慈祥、丑小鴨的堅(jiān)強(qiáng)、鴨哥哥、姐姐的盛氣凌人。學(xué)生們的表演繪聲繪色，從而表達(dá)了本文的主題思想，對(duì)人性的尊重，對(duì)挫折的抗?fàn)?，?duì)美好的追求，對(duì)人生的感悟。
2.4在說(shuō)中學(xué)語(yǔ)文要重視學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，教師應(yīng)該重視這方面能力的培養(yǎng)。為了讓課堂動(dòng)起來(lái)，教師應(yīng)該多鼓勵(lì)學(xué)生，讓學(xué)生能夠主動(dòng)的積極發(fā)言。例如，在六年級(jí)的時(shí)候，因?yàn)閷W(xué)生有了一定的語(yǔ)文基礎(chǔ)，知識(shí)的儲(chǔ)備量也豐富起來(lái)，教師應(yīng)該讓學(xué)生表現(xiàn)自我、展示自我。為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，筆者要求每節(jié)課前十分鐘里，按照學(xué)號(hào)的順序，逐個(gè)上來(lái)演說(shuō)。剛開(kāi)始很多學(xué)生不懂得演說(shuō)的形式，筆者鼓勵(lì)學(xué)生多看《我是演說(shuō)家》這樣子的節(jié)目，可以談?wù)勛约旱睦硐耄梢哉務(wù)劙l(fā)生在自己身邊有趣的事，可以講講先進(jìn)科技的發(fā)展、可以講講對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)的評(píng)價(jià)。學(xué)生從剛開(kāi)始的吞吞吐吐，到后來(lái)的娓娓道來(lái)，克服了困難，展示了自身的優(yōu)點(diǎn)，提高了語(yǔ)文寫(xiě)作和表達(dá)能力。
2.5在讀中學(xué)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：閱讀是搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。因此閱讀能力的培養(yǎng)十分的重要。在對(duì)課文的講解過(guò)程中，要重視給學(xué)生提供思考問(wèn)題，讓學(xué)生有線索地感知課文的主要內(nèi)容。例如，在教學(xué)《田忌賽馬》這節(jié)課的時(shí)候，教師要在黑板上給與一定的提示內(nèi)容，讓學(xué)生能夠自讀并理解課文：為什么在第一輪比賽田忌輸了，在第二、三輪避三又贏了?本文的主要內(nèi)容是什么？你讀了本節(jié)課有什么領(lǐng)悟？學(xué)生根據(jù)問(wèn)題思考了課文，既抓住了中心思想，又懂得田忌贏得比賽主要靠決策正確。在教學(xué)《小壁虎借尾巴》這課的時(shí)候，教師同樣采取了問(wèn)題的方式引導(dǎo)學(xué)生閱讀，比如圍繞關(guān)鍵詞“借”提問(wèn)，小壁虎向誰(shuí)借尾巴了？借到了嗎？為什么？在教學(xué)《愛(ài)迪生救媽媽》這課的時(shí)候，教師以問(wèn)題為線索，向?qū)W生提問(wèn)：媽媽遇到什么情況了？愛(ài)迪生如何救媽媽的？結(jié)果怎么樣？通過(guò)這些問(wèn)題的提問(wèn)，潛移默化地將本文線索給學(xué)生梳理，學(xué)生通過(guò)梳理相關(guān)問(wèn)題，讀了文章，學(xué)生能夠?yàn)樾?ài)迪生的聰明和智慧贊嘆，同時(shí)也看到了科學(xué)就在我們身邊，只要肯動(dòng)腦筋，善于觀察生活，一定會(huì)有所收獲。通過(guò)問(wèn)題啟發(fā)閱讀，能夠讓學(xué)生把握課文的整體方向。讓學(xué)生真正的學(xué)會(huì)閱讀，提升語(yǔ)文的素養(yǎng)。
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小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)策略論文篇十六
華東師范大學(xué)葉瀾教授在面向21世紀(jì)的新基礎(chǔ)教育報(bào)告中從教與學(xué)是不可分割的角度，把師生的教學(xué)活動(dòng)看作一個(gè)有機(jī)整體，強(qiáng)調(diào)了教育活動(dòng)的動(dòng)態(tài)生成性，課堂的活動(dòng)來(lái)自于學(xué)生動(dòng)態(tài)的發(fā)展，教師必須緊緊抓住教學(xué)中“動(dòng)態(tài)生成”的因素――學(xué)生的一些正確答案、精彩的見(jiàn)解、獨(dú)特的解題方略以及在學(xué)習(xí)過(guò)程中出現(xiàn)的錯(cuò)和認(rèn)識(shí)的障礙等，為師生有效互動(dòng)提供了豐富的“互動(dòng)性資源”，使之成為學(xué)生知識(shí)、能力、情態(tài)的催化劑。筆者在教學(xué)實(shí)踐中做了以下探索。
一、通過(guò)任務(wù)驅(qū)動(dòng)，展現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)。
教學(xué)需要一個(gè)起點(diǎn)，以便學(xué)生從一個(gè)知識(shí)水平發(fā)展到另一個(gè)更高的水平，就像沿著腳手架那樣一步步向上攀升。在日常教學(xué)中，教師們往往通過(guò)直白的提問(wèn)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)，這種語(yǔ)言互動(dòng)式的了解，不僅使學(xué)生參與的廣度有限，而且記憶性的提問(wèn)對(duì)思維的挑戰(zhàn)也有限。而任務(wù)驅(qū)動(dòng)式的教學(xué)卻可以面向全體學(xué)生，并在解決問(wèn)題的過(guò)程中暴露學(xué)生的思維過(guò)程，教師也可以通過(guò)學(xué)生的思維成果了解學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)。
二、利用“認(rèn)知沖突”，讓學(xué)生經(jīng)歷知識(shí)的建構(gòu)過(guò)程。
“認(rèn)知沖突”是指學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的新知識(shí)或新事物與學(xué)生原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)產(chǎn)生矛盾時(shí)，學(xué)生急切想要知道產(chǎn)生矛盾的原因，進(jìn)而尋找問(wèn)題答案的一種心理困境。在教學(xué)過(guò)程中，利用“認(rèn)知沖突”創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景是實(shí)現(xiàn)探究教學(xué)的一種重要方法。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，其認(rèn)知結(jié)構(gòu)是可以變化和重新組合的，其變化過(guò)程可以表述為“平衡――不平衡――新的平衡”。教師在教學(xué)的過(guò)程中有意識(shí)地設(shè)置一些認(rèn)知沖突并及時(shí)利用這些認(rèn)知沖突，給予適當(dāng)?shù)膯l(fā)和引導(dǎo)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，提高學(xué)生的探究能力。比如《等量代換》一課，筆者在對(duì)教材進(jìn)行了認(rèn)真鉆研后，確定了本課的重難點(diǎn)為“通過(guò)找出中間量解決等量代換”，課本的例題是直接給出了兩個(gè)條件“一只豬能換2只羊，1頭牛能換4只豬”，請(qǐng)學(xué)生解決問(wèn)題“2頭牛能換幾只羊？”學(xué)生通過(guò)形象的教具和實(shí)踐操作，還是能夠較好地理解并解決問(wèn)題，但很難從形象的例題中提煉中“通過(guò)中間量解決等量代換”這一解題策略?；诖?，筆者根據(jù)預(yù)設(shè)方案創(chuàng)造性地使用教材，直接用課件出示問(wèn)題“2頭牛能換幾只羊？”，這個(gè)沒(méi)有條件只有問(wèn)題的題目讓學(xué)生一時(shí)有點(diǎn)丈二和尚摸不著頭腦，引發(fā)認(rèn)知沖突。幾秒鐘后，一些學(xué)生開(kāi)始提出異議：“沒(méi)有條件怎么算??？你得告訴我們條件才行?！薄靶校蔽尹c(diǎn)出條件：1只豬能換2只羊，“現(xiàn)在能算出了吧？”有的仍然皺著眉頭納悶，有的卻一下瞪大了眼睛，“能算出來(lái)了！”面對(duì)生成的資源，我及時(shí)捕捉并充分利用，追問(wèn)他怎么算“1只豬能換2只羊，2頭牛，嗯……”支支吾吾中，所有的孩子都急了“不行不行，還是不行”，“老師，還差一個(gè)條件！”“這個(gè)條件可能和誰(shuí)有關(guān)？還可能和誰(shuí)有關(guān)？”通過(guò)步步追問(wèn)，關(guān)鍵環(huán)節(jié)被擊破，中間量這一重點(diǎn)逐漸被揭示出來(lái)，“老師，我知道了，還應(yīng)該增加1頭牛能換幾只豬！”從一個(gè)沒(méi)有條件的問(wèn)題逐步形成一道完整的題目，就是要讓學(xué)生在沖突中不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題提出問(wèn)題，在疑惑、思索、嘗試、推測(cè)中去不斷打破，不斷平衡，進(jìn)而找準(zhǔn)癥結(jié)，突破關(guān)鍵，構(gòu)建解決問(wèn)題的策略。
三、創(chuàng)作學(xué)習(xí)材料，達(dá)成多元的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
數(shù)學(xué)教學(xué)的學(xué)習(xí)材料應(yīng)該簡(jiǎn)約并富含數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)，同時(shí)應(yīng)具有生成特性。簡(jiǎn)約是便于學(xué)生記憶與回憶，數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)材料的核心要素，生成特性是學(xué)習(xí)材料的開(kāi)放性，不僅可以讓學(xué)生從不同的視角解讀學(xué)習(xí)材料，而且可以對(duì)這一學(xué)習(xí)材料進(jìn)行多次的教學(xué)加工。在《三角形三邊的關(guān)系》一課中，一根小小的吸管不僅可以在教學(xué)之初，在學(xué)生的任意思維狀態(tài)下作為調(diào)查學(xué)習(xí)起點(diǎn)的素材，成為引入新知的樣本，而且在課堂延伸階段，我還設(shè)計(jì)了“如果給你機(jī)會(huì)再剪一次吸管來(lái)圍三角形，第一刀你一定不剪在哪里？為什么？”“第二刀能隨便剪嗎？”突出剪的過(guò)程中的`思維提升，通過(guò)與第一次無(wú)意識(shí)剪的結(jié)果的溝通與聯(lián)系，引發(fā)學(xué)生對(duì)三角形兩邊的差與第三邊的關(guān)系的關(guān)注，促使學(xué)生對(duì)三邊關(guān)系的逆向思考與實(shí)踐運(yùn)用。再比如五年級(jí)《分?jǐn)?shù)的意義》一課，在鞏固深化階段，我就設(shè)計(jì)了用12根小棒分一分的環(huán)節(jié)，首先出示“拿出12根小棒的幾分之一”，有些孩子馬上舉起了1根小棒，其他的孩子卻有不同的看法：不對(duì)，如果分母是2，就應(yīng)該拿出6根小棒。我再追問(wèn)：“這里的1，表示的1份，還是1支？”學(xué)生明確了這個(gè)1表示的是其中的1份，再相繼練習(xí)拿出12根小棒的二分之一、三分之一、四分之一、六分之一、十二分之一。然后出示“拿出12根小棒的六分之幾”，提問(wèn)：“現(xiàn)在能拿嗎？”有了上次的教訓(xùn)，學(xué)生異口同聲回答“不能”，“盡管不能拿，但是我們可以做一件事，什么事？”孩子們高高地舉起了手“把12根小棒平均分成6份，一份就是2根?！贝撕笤傧嗬^出示六分之一、六分之三、三分之二、四分之三等分?jǐn)?shù)，讓學(xué)生拿出相應(yīng)的小棒根數(shù)。最后讓同桌的孩子相互比賽，一個(gè)說(shuō)分?jǐn)?shù)，一個(gè)拿小棒，看看誰(shuí)拿得又對(duì)又快。通過(guò)對(duì)這12根小棒的多次加工，在動(dòng)手實(shí)踐中強(qiáng)化了對(duì)分?jǐn)?shù)平均分的份數(shù)、所取的份數(shù)的理解，很好地培養(yǎng)了學(xué)生思維的嚴(yán)密性和邏輯性。
課堂是獨(dú)特和變化的環(huán)境，課堂教學(xué)要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，把學(xué)生生成的資源轉(zhuǎn)化為課堂教學(xué)中新的資源，在這樣的互動(dòng)深化的過(guò)程中，數(shù)學(xué)課堂不再呆板，無(wú)趣。它會(huì)因?qū)W生的獨(dú)到見(jiàn)解，有趣的猜想，及時(shí)的領(lǐng)悟而變得精彩而充滿(mǎn)了生命的活力。
小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)策略論文篇十七
摘要：農(nóng)村小學(xué)教育由于受到經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及地理環(huán)境的制約，一直處于相對(duì)滯后的狀態(tài)，教師資源和的緊缺以及基礎(chǔ)設(shè)施的配備不足，使得農(nóng)村藝術(shù)教育課程的開(kāi)展舉步維艱。而藝術(shù)課程的開(kāi)設(shè)所帶來(lái)的影響是十分重要的。唯有增強(qiáng)對(duì)農(nóng)村小學(xué)藝術(shù)教育的重視度，以及采取相應(yīng)的措施，才能改變目前這一現(xiàn)狀。
關(guān)鍵詞：藝術(shù)教育；農(nóng)村小學(xué)；對(duì)策。
隨著新課標(biāo)的推薦，農(nóng)村小學(xué)教育愈加重視對(duì)學(xué)生音樂(lè)、體育、美術(shù)等藝術(shù)課程的開(kāi)展。然而據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，許多縣級(jí)以下的鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)和農(nóng)村小學(xué)的藝術(shù)類(lèi)教師配備嚴(yán)重不足。一些偏遠(yuǎn)地方的小學(xué)甚至難以接觸得到藝術(shù)課程。隨著互聯(lián)網(wǎng)、多媒體的發(fā)展，以及電子產(chǎn)品的普及，農(nóng)村小學(xué)并不難接觸到音樂(lè)、美術(shù)等課程。對(duì)于采用音樂(lè)播放器等形式進(jìn)行的課堂教學(xué)的方式并不可取，因此音樂(lè)需要有一定的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)，并且需要經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)，否則對(duì)教學(xué)任務(wù)只能是敷衍了事，不能將學(xué)習(xí)技巧予以傳授。美術(shù)的基本功要求更高，同樣需要經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的練習(xí)和反復(fù)磨煉，絕非一朝一夕能夠獲得，更沒(méi)有捷徑可尋。更是難以通過(guò)多媒體進(jìn)行教授、學(xué)習(xí)。據(jù)保守估計(jì)，某省農(nóng)村小學(xué)具備美術(shù)課程的小學(xué)數(shù)量?jī)H為半數(shù)以上，能夠開(kāi)設(shè)音樂(lè)課程的學(xué)校僅占到百分之三十多，而這種現(xiàn)象主要存在在山區(qū)地方的學(xué)校。雖然課表上存在這些課程，但是相應(yīng)的教師資源并沒(méi)有跟上。
（一）藝術(shù)教師的培養(yǎng)計(jì)劃。
提高對(duì)小學(xué)藝術(shù)教師專(zhuān)業(yè)性的要求，相關(guān)高校應(yīng)著重培養(yǎng)既具備專(zhuān)業(yè)素質(zhì)又具備教師資格的老師，增強(qiáng)教師的專(zhuān)業(yè)技能和教育技巧，適應(yīng)小學(xué)教育的要求。對(duì)此可以借鑒其他先行省份所采用的培養(yǎng)模式。河北省在農(nóng)村小學(xué)藝術(shù)教育的問(wèn)題上有著較高的覺(jué)悟，基于對(duì)藝術(shù)對(duì)小學(xué)生的深遠(yuǎn)意義的認(rèn)識(shí)，早在兩年前就開(kāi)展了試點(diǎn)工作，主要是進(jìn)行教師的全面培養(yǎng)，兼具音、體、美等綜合素質(zhì)。而浙江省更是提前河北省先行一步，很早就率先制定出培養(yǎng)農(nóng)村全面學(xué)科教師的計(jì)劃。其他省份在受到啟發(fā)后也先后進(jìn)行了改革。并已逐漸成為我國(guó)小學(xué)教師培養(yǎng)的發(fā)展趨勢(shì)。對(duì)此可以借鑒國(guó)外的教育機(jī)制，即小學(xué)教育全部采用培養(yǎng)全科教師的模式。既緩解了教師資源緊缺的狀況，又促進(jìn)了小學(xué)生的全面發(fā)展。
（二）對(duì)教師招聘過(guò)程中增設(shè)附加項(xiàng)。
隨著師范類(lèi)院校招生的增加，越來(lái)越多的取得教師資格的大學(xué)生走出校門(mén)，然而由于藝術(shù)課的熱度不如其他學(xué)科，以及對(duì)于農(nóng)村教學(xué)環(huán)境的考慮，多數(shù)畢業(yè)生對(duì)農(nóng)村小學(xué)的選擇并不看好，尤其在基礎(chǔ)教學(xué)設(shè)備缺失的偏遠(yuǎn)地區(qū)小學(xué)，藝術(shù)教師愿意投身到地方去的意愿并不強(qiáng)。針對(duì)這一實(shí)際情況，只能從現(xiàn)有情況出發(fā)，例如在教師招聘考試的資格要求中，增加一項(xiàng)藝術(shù)考評(píng)，即音樂(lè)、美術(shù)、體育任選其一。即作為考核的必要項(xiàng)，也作為考生的加分項(xiàng)。借此，從某種程度上減輕了農(nóng)村小學(xué)藝術(shù)教師缺乏的狀況。最終將這一改革措施逐漸落實(shí)下去，逐漸解決農(nóng)村小學(xué)對(duì)藝術(shù)教師的實(shí)際需求。
鑒于農(nóng)村惡劣的生活環(huán)境和落后的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，很多高校畢業(yè)生習(xí)慣了現(xiàn)代化的信息時(shí)代所帶來(lái)的生活上的便捷和娛樂(lè)，生活的方方面面離不來(lái)多媒體，對(duì)農(nóng)村地區(qū)學(xué)校的選擇望而卻步。即不愿在簡(jiǎn)陋的教學(xué)環(huán)境從事教學(xué)活動(dòng)，更不愿在基礎(chǔ)設(shè)施薄弱的地方教授學(xué)生音樂(lè)、美術(shù)?；谶@種情況，國(guó)家應(yīng)積極出臺(tái)相應(yīng)的政策鼓勵(lì)大學(xué)生到基層從事教育事業(yè)。尤其針對(duì)藝術(shù)類(lèi)的學(xué)生，加大學(xué)校的培養(yǎng)力度，和對(duì)愿意從事農(nóng)村藝術(shù)教育的教師進(jìn)行生活補(bǔ)助、提高待遇等方法，從多角度地培養(yǎng)更多的基層小學(xué)藝術(shù)教師。
（四）舉辦多元化的藝術(shù)活動(dòng)。
對(duì)于具備藝術(shù)教師資源的學(xué)校來(lái)言，專(zhuān)業(yè)的'藝術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)很難被小學(xué)生所接受，而且日復(fù)一日單調(diào)的課程學(xué)習(xí)更易讓學(xué)生接受。為了避免農(nóng)村小學(xué)對(duì)藝術(shù)課程的不重視，教育主管部門(mén)可以通過(guò)制定相應(yīng)的教學(xué)考核標(biāo)準(zhǔn)，以此來(lái)引起學(xué)校的重視。例如每年的六一兒童節(jié)組織各個(gè)學(xué)校進(jìn)行藝術(shù)表演，并進(jìn)行考核評(píng)比，既可以引起學(xué)校對(duì)藝術(shù)課程的重視，又可以相互借鑒成功的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，從而推進(jìn)專(zhuān)業(yè)課程的設(shè)置。
（五）提高對(duì)藝術(shù)教師的考核標(biāo)準(zhǔn)。
任何人都不是天生具備藝術(shù)細(xì)胞的，一方面是先天條件的欠缺，另一方面在于老師的開(kāi)發(fā)和引導(dǎo)。科學(xué)的引導(dǎo)不僅能陶冶學(xué)生的情操，更能激發(fā)學(xué)生的潛能。小學(xué)生處于人生的啟蒙階段，因此教師的啟發(fā)作用尤為重要。城市中基礎(chǔ)設(shè)備完善的學(xué)校，學(xué)生接觸得到的藝術(shù)較為廣泛，很容易找到自身的喜好，發(fā)現(xiàn)自身的特長(zhǎng)。而對(duì)于農(nóng)村小學(xué)，由于缺乏基礎(chǔ)的設(shè)備配置，很大程度上學(xué)生潛質(zhì)的開(kāi)發(fā)全部落在了老師個(gè)人的身上，這就要求老師不僅需要具備良好的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，更要具備較高的個(gè)人素質(zhì)，也就是所說(shuō)的責(zé)任心。然而大部分老師并不能認(rèn)識(shí)到藝術(shù)的培養(yǎng)對(duì)小學(xué)生的重要性，因此其教育程度很容易受到自身主觀因素的制約。對(duì)此，學(xué)校應(yīng)設(shè)立科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目己藰?biāo)準(zhǔn)，不僅對(duì)教師的教學(xué)方法進(jìn)行摸底，還要定期對(duì)教師的教學(xué)成果進(jìn)行考察，并對(duì)各班級(jí)之間進(jìn)行評(píng)比。一切以學(xué)生掌握的程度為出發(fā)點(diǎn)。以此激勵(lì)教師在教育的過(guò)程中既要端正自身態(tài)度，又要努力尋求教育方法，不斷總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)，適時(shí)轉(zhuǎn)變教育方式，根據(jù)客觀實(shí)際情況進(jìn)行科學(xué)教學(xué)。最終從根本上達(dá)到對(duì)藝術(shù)教育的重視。
三、結(jié)束語(yǔ)。
教育觀念的轉(zhuǎn)變并非一朝一夕，教育質(zhì)量的提高更非一蹴而就。農(nóng)村小學(xué)藝術(shù)教育情況的扭轉(zhuǎn)需要多方的配合。國(guó)家在不斷地增加對(duì)農(nóng)村小學(xué)教師資源的培養(yǎng)和輸出的同時(shí)，還應(yīng)將培養(yǎng)全科教師的教育目標(biāo)提上日程。只有這樣，農(nóng)村小學(xué)藝術(shù)課程的教育才能得到根本性的好轉(zhuǎn)和改善。
參考文獻(xiàn)：
［3］曹玲．淺談農(nóng)村小學(xué)藝術(shù)教育存在的問(wèn)題及對(duì)策［j］．讀寫(xiě)算：教師版，2017（16）：134－135.
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