感悟是一種生命力的展現(xiàn)，讓我們更加熱愛(ài)生活。怎樣寫(xiě)一篇讓人印象深刻的感悟，以及如何使其更加富有感染力？這是一些感悟之作，希望能夠給你們帶來(lái)對(duì)生活更深層次的思考和認(rèn)識(shí)。
學(xué)習(xí)了文明美德伴我成長(zhǎng)的感悟篇一
最近，我讀了一本書(shū)，叫《文明美德伴我成長(zhǎng)》。它給我很大的啟發(fā)，讓我終身受益匪淺。
文明，如果一個(gè)人沒(méi)有了文明，你將會(huì)沒(méi)有朋友，沒(méi)有人會(huì)理你。
這里我不想過(guò)多的舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)，認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需對(duì)自己或多或少的不文明言行而愧疚或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)國(guó)家的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)，一個(gè)國(guó)家的文明程度。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被美國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。
個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起，大的不說(shuō)，只看看過(guò)馬路這樣的小事。
學(xué)習(xí)了文明美德伴我成長(zhǎng)的感悟篇二
文明美德——這是常常掛在我們嘴邊的一個(gè)詞，它美好而陽(yáng)光，可愛(ài)而優(yōu)雅。而什么是文明美德呢?我可以舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子來(lái)說(shuō)明。
隨地丟垃圾——沒(méi)錯(cuò)!就是這個(gè)簡(jiǎn)單的生活例子便可以看出什么是文明美德。在生活中，在任何地方，我們隨時(shí)都能看到有許多人在隨地丟垃圾。這看起來(lái)不像是一件大事，但事實(shí)上卻是很重要的。
一次，放學(xué)后我走在了回家的路上。走著走著，我突然看見(jiàn)不遠(yuǎn)處有一個(gè)比我小的小妹妹正在一邊走路，一邊啃甘蔗。啃了一口，她想把在嘴里已經(jīng)啃過(guò)了的甘蔗楂吐出來(lái)。于是，她左望望，右望望，發(fā)現(xiàn)她身后較遠(yuǎn)的地方才有一個(gè)垃圾桶。思量片刻后，她看見(jiàn)身邊沒(méi)有人在注意她，于是趁人不注意，小妹妹便把甘蔗楂吐在了地上。我想，當(dāng)時(shí)小妹妹一定在想：我也不想亂扔垃圾，可垃圾桶離我太遠(yuǎn)了!我要跑過(guò)去了才能吐，最后還要再走回來(lái)，真麻煩!于是，小妹妹便隨手吐了甘蔗渣。
在班級(jí)里，我們也經(jīng)常為垃圾而爭(zhēng)吵。一位同學(xué)個(gè)人產(chǎn)生了垃圾，通常都會(huì)想：哎!丟垃圾太麻煩了，因?yàn)槔谙词珠g里。我要穿過(guò)擁擠的過(guò)道，走到洗手間，然后再丟進(jìn)垃圾桶，再回座位，真是麻煩!于是，就又在班里悄悄地丟垃圾了。垃圾流浪到其他同學(xué)那里，其他同學(xué)就會(huì)到處問(wèn)：是不是你的垃圾?如果大家都說(shuō)不是，他也不肯去扔。直到被另外一些同學(xué)發(fā)現(xiàn)，讓那位同學(xué)將垃圾拾起，他才說(shuō)：這垃圾不是我的!另外的同學(xué)肯定會(huì)生氣，難道不是你的垃圾你就不能撿嗎?于是，后來(lái)他們便吵了起來(lái)。
同學(xué)們，文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹(shù)，只要你注重它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會(huì)在你的心中扎根，成長(zhǎng)。雖微不足道，但卻是我們每個(gè)人都不能缺少的。公共文明是社會(huì)意識(shí)的集中體現(xiàn)，但是，公共文明是建立在我們每個(gè)人的道德修養(yǎng)之上，所以，個(gè)人文明才是根本。魯迅曾說(shuō)過(guò)：中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡舉。所以首先要完善個(gè)人修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強(qiáng)的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，沒(méi)有美德的人，不算高尚，別讓陋習(xí)沾染如花的青春，更別讓陋習(xí)陪伴你度過(guò)最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花，讓我們抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行!
學(xué)習(xí)了文明美德伴我成長(zhǎng)的感悟篇三
敬愛(ài)的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們，大家好!
傳承文明，踐行美德。一定有許多故事，今天我就講幾個(gè)吧!
第二個(gè)故事：在秦朝，有一個(gè)叫季布的人，他一向誠(chéng)實(shí)守信，從不出爾反爾，答應(yīng)別人的事，從沒(méi)有做了一半就放棄……人們就說(shuō)：“得黃金百斤，不如得季布一諾?！庇谑?，就有一諾千金這個(gè)詞了。
文明，與美德同行;美德，與文明共創(chuàng)。一個(gè)有文明地方就有美德;一個(gè)有美德地方就有文明!文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈，給予我們心靈的慰藉。
前進(jìn)的道路已經(jīng)鋪好，我們要頑強(qiáng)的走下去。首先我們要具備小學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花，讓我們擁抱文明，牽手美德，結(jié)伴同行!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
學(xué)習(xí)了文明美德伴我成長(zhǎng)的感悟篇四
中華民族自古以來(lái)就是一個(gè)注重人們自身修養(yǎng)內(nèi)涵、價(jià)值的民族。莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“生命短促，只有美德能將他流傳到遙遠(yuǎn)的后世?！蔽拿髅赖率侨藗冃撵`的體現(xiàn)，美德雖然微不足道，但是美德卻可以悄悄改變?nèi)松?。它是精神上的一大筆財(cái)富，它是真實(shí)的，不虛偽。
文明美德是人類(lèi)心靈價(jià)值的體現(xiàn)。但丁曾說(shuō)過(guò)：“人不能像走獸活著，應(yīng)該追求文明和美德?！睋碛忻赖碌娜司腿缤瑩碛薪鹱影忝篮玫男撵`，美德就像一種無(wú)形的財(cái)富。它雖然很容易被人忽視，但是他卻會(huì)在關(guān)鍵時(shí)刻體現(xiàn)出應(yīng)有的價(jià)值。文明美德就像心中的一朵花，只有你不斷的培養(yǎng)它、澆灌它，才能綻放出鮮艷的花朵來(lái)。就比如下課自愿發(fā)作業(yè)，自愿去擦黑板，看見(jiàn)垃圾就主動(dòng)撿起等。人們?cè)趺茨芸床怀鲞@是一個(gè)具有優(yōu)良品質(zhì)的好學(xué)生呢？文明美德就如同心里的一盞明燈，指引我們前進(jìn)的方向；就如同黑暗中的一絲光明，給人一種溫暖。
文明美德是人類(lèi)的自身修養(yǎng)。人在物質(zhì)上可以十分貧窮，但精神上應(yīng)當(dāng)富有。魯迅先生說(shuō)過(guò)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡舉?！笔前?，正如魯迅先生說(shuō)的，人若像有大志向，首先內(nèi)心得強(qiáng)大、有修養(yǎng)，得會(huì)做人。沒(méi)有美德的人就算腰纏萬(wàn)貫，就算學(xué)位再高，那又有什么可以值得尊敬的呢？一個(gè)自身沒(méi)有修養(yǎng)的人，一定是一個(gè)暴躁、空虛的人，因?yàn)樗麄儾恢朗裁词嵌Y讓?zhuān)裁词挛拿?。建設(shè)文明的社會(huì)，需要文明的我們。文明美德就如同心中的一眼清泉，滋潤(rùn)我們的身心，使我們健康成長(zhǎng)。
文明美德是人類(lèi)前進(jìn)的腳步?！霸谝粋€(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德?！薄系滤锅F。美德是人們的`道德修養(yǎng)，一個(gè)擁有美德的人是一個(gè)讓人尊敬的人，他知識(shí)充沛，志向遠(yuǎn)大，必會(huì)成為國(guó)家的棟梁。美德是人類(lèi)最寶貴的東西，有了它國(guó)家發(fā)展才會(huì)更加迅速、繁榮。但是社會(huì)發(fā)展是建立在我們的道德素質(zhì)之上，美德在我們生活中有很重要的意義，扮演著不可或缺的角色。只有在社會(huì)塑造了文明，才會(huì)有和諧的中國(guó)。雖然清潔工們常常被人瞧不起，但是有他們的默默奉獻(xiàn)，我們生活的地方才能更美麗、清潔。這難道不是一種美德的體現(xiàn)嗎？美德就是一片愛(ài)心，一顆純凈的心靈，一條通向未來(lái)的光明道路。
貝多芬留下這樣一句話(huà)：“我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難?！泵赖率侨藗冃撵`上的物質(zhì)。文明美德是寶貴的，是無(wú)價(jià)的，因?yàn)樗侨藗冃闹凶蠲篮玫钠焚|(zhì)。一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的微笑都能融匯成贊頌美德詩(shī)篇上，一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的音符！與文明美德結(jié)伴同行，做一個(gè)文明的人，做一個(gè)擁有美德的人，文明的社會(huì)需要文明的我們。傾聽(tīng)美德的呼喚，攜手文明，共創(chuàng)一片和諧盛世，共同營(yíng)造一個(gè)美好未來(lái)！讓社會(huì)綻放美德的花朵，讓文明的芳香充滿(mǎn)祖國(guó)！
學(xué)習(xí)了文明美德伴我成長(zhǎng)的感悟篇五
說(shuō)到好說(shuō)書(shū)，不得不提《文明美德伴我成長(zhǎng)》，這本具有魔力的書(shū)，如同一杯回味無(wú)窮的咖啡，讓我沉醉。為什么這么說(shuō)呢？哈哈，如果想聽(tīng)仔細(xì)分解，就請(qǐng)聽(tīng)我慢慢道來(lái)！
文明美德——和我們的生活息息相關(guān)，它能體現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)和品德，我從“你知道嗎”欄目里，了解了世界從古至今博大精深的文化，從“故事會(huì)”里讀到了許多感人、搞笑的故事，從“知識(shí)站”里收獲了無(wú)窮的快樂(lè)……讓我品嘗到了豐盛的“營(yíng)養(yǎng)大餐”，每一次閱讀，我總是恨不得全部讀完，很快，這本書(shū)被我“啃”完了，而我卻似乎百看不厭讀了一遍又一遍，不久，我的大腦里便裝滿(mǎn)了無(wú)窮的知識(shí)，是大家公認(rèn)的“小博士”，這個(gè)稱(chēng)號(hào)，還要感謝《文明美德伴我成長(zhǎng)》嘞！
《文明美德伴我成長(zhǎng)》，想象的翅膀，帶我在天空中自由翱翔，去探索世界中的奧妙！
學(xué)習(xí)了文明美德伴我成長(zhǎng)的感悟篇六
寒假里，我認(rèn)真地閱讀了《文明美德伴我成長(zhǎng)》這本書(shū)，書(shū)中的內(nèi)容讓我受益非淺。
我們的中華民族有著悠久的歷史，燦爛的文化，自古以來(lái)華夏民族就崇尚文明禮儀，作為一個(gè)新時(shí)代的小學(xué)生，傳承文明，踐行美德是我們肩負(fù)的責(zé)任。讓我們共同努力從一點(diǎn)一滴做起。
首先，我們要鍛煉身體，強(qiáng)健體魄有充沛的精力做好每一事。我們要孝順父母，幫爸爸媽媽做家務(wù)，給爺爺奶奶盛飯，在他們生日來(lái)臨之時(shí)送去問(wèn)候。我們要尊敬老師，看見(jiàn)老師主動(dòng)問(wèn)好，虛心接受老師的批評(píng)教育。我們要有自己的理想，并為之不懈地努力，即使遇到困難也決不放棄。其次，我們要學(xué)會(huì)尊重每一個(gè)人，不管他地位高低，不管他富貴貧窮，尊重他人就是尊重自己。我們還要有大方的舉止，整潔得體的儀表給他人留下美好的印象。最后我們要誠(chéng)實(shí)守信，不說(shuō)謊，與人坦誠(chéng)相見(jiàn)?？傊鲆粋€(gè)講文明，重美德的小學(xué)生，需要做的事情還有很多很多，只要嚴(yán)格要求自己，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”.
我們一定會(huì)成為一個(gè)合格的小公民，我們偉大的祖國(guó)必將更加繁榮昌盛。
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學(xué)習(xí)了文明美德伴我成長(zhǎng)的感悟篇七
我國(guó)明代著名思想家顏元曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：國(guó)尚禮則國(guó)昌，家尚禮則家大，身尚禮則身正，心尚禮則心泰。
可見(jiàn)，文明美德不僅對(duì)個(gè)人，就算對(duì)社會(huì)，對(duì)國(guó)家，也有著不容小視的作用。
福特大學(xué)畢業(yè)后，去一家汽車(chē)公司應(yīng)聘。和他同應(yīng)聘的三四個(gè)人都比他學(xué)歷高，當(dāng)前面幾個(gè)人面試之后，他覺(jué)得自己沒(méi)有什么希望了。但既來(lái)之，則安之。他敲門(mén)走進(jìn)了董事長(zhǎng)辦公室，一進(jìn)辦公室，他發(fā)現(xiàn)門(mén)口地上有一張紙，彎腰撿了起來(lái)，發(fā)現(xiàn)是一張漬紙，便順手把它扔進(jìn)了廢紙簍里。然后才直到董事長(zhǎng)的辦公桌前，說(shuō)：“我是來(lái)應(yīng)聘的福特。”事長(zhǎng)說(shuō)：“很好，很好！福特先生，你已被我們錄用了?！备Ｌ伢@訝地說(shuō)：“董事長(zhǎng)，我覺(jué)得前幾位都比我好，你怎么把我錄用了？”董事長(zhǎng)說(shuō)：“福特先生，前面三位的確學(xué)歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能“看見(jiàn)”大事，而看不見(jiàn)小事。你的眼睛能看見(jiàn)小事，我認(rèn)為能看見(jiàn)小事的人，將來(lái)自然看到大事，一個(gè)只能“看見(jiàn)”大事的人，他會(huì)忽略很多小事。他是不會(huì)成功的。所以，我才錄用你?！备Ｌ鼐瓦@樣進(jìn)了這個(gè)公司，這個(gè)公司不久就揚(yáng)名天下，福特把這個(gè)公司改為“福特公司”，也相應(yīng)改變了整個(gè)美國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)狀況，使美國(guó)汽車(chē)產(chǎn)業(yè)在世界占居鰲頭，這就是今天“美國(guó)福特公司”的創(chuàng)造人福特。這只是一張?jiān)僖财胀ú贿^(guò)的廢紙，普通到?jīng)]有人會(huì)注意到，也就沒(méi)有人會(huì)撿起，但福特呢，他只是把彎腰這一小動(dòng)作當(dāng)成了習(xí)慣，看見(jiàn)小事的人能看見(jiàn)大事，但只能“看見(jiàn)”大事的人，不一定能看見(jiàn)小事，這是很重要的教訓(xùn)。這也是福特能成功的原因。
另外幾個(gè)年輕人是有很高的學(xué)歷，但他們終究沒(méi)有過(guò)得了文明這一關(guān)最終失去了就業(yè)機(jī)會(huì)，如果這只是對(duì)個(gè)人而言的話(huà)，那這樣的做法對(duì)社會(huì)的價(jià)值呢？它為社會(huì)塑造了文明，它為文明和諧的生活奠定了基礎(chǔ)。
現(xiàn)在，越來(lái)越多的應(yīng)聘單位選擇類(lèi)似的方法來(lái)考驗(yàn)應(yīng)聘者，雖然這一件小事無(wú)法體現(xiàn)出一個(gè)人的工作能力的大小，但是可以肯定的是一個(gè)有文明懂禮儀的人，一定不會(huì)讓人失望。
人不能像走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。
這是但丁曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的，可見(jiàn)在那樣一個(gè)文學(xué)家的思想中，美德的地位也是同只是一樣重要的。的確，文明美德在現(xiàn)代生活中所占有的位置已經(jīng)日益增強(qiáng)，扮演著不可或缺的角色，也因?yàn)檫@樣，我們才更應(yīng)當(dāng)文明的生活。
文明不僅僅是幾句話(huà)就能體現(xiàn)出來(lái)的，他是一種發(fā)自?xún)?nèi)心的涵養(yǎng)。文明也不只是讓別人來(lái)表?yè)P(yáng)的，他是自己由衷的滿(mǎn)足，是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的力量。
事在人為，我們必須要具備中華民族的傳統(tǒng)美德，只有學(xué)會(huì)了做人才能學(xué)會(huì)做事，讓我們摒棄那些不好的習(xí)慣，以嶄新的姿態(tài)迎接新的社會(huì)，以文明與美德創(chuàng)造一個(gè)新的世界。擁抱美德，好好生活！
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學(xué)習(xí)了文明美德伴我成長(zhǎng)的感悟篇八
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!我是四(5)班的邢旭妍，今天我演講的題目是《文明美德伴我成長(zhǎng)》。
我們中華民族有著上下五千年的悠久歷史，她不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且也形成了古老的傳統(tǒng)美德。翻開(kāi)浩瀚的歷史畫(huà)卷，既有張良拾靴、孔融讓梨、程門(mén)立雪這樣千古傳頌的典故，也有”不學(xué)禮，無(wú)義立“、”人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成“這樣代代傳承的道理。正是這種文明禮貌、尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德，才讓我們中國(guó)有了”禮儀之邦“的美譽(yù)。
最后，請(qǐng)?jiān)试S我用梁?jiǎn)⒊壬囊痪湓?huà)做為我演講的總結(jié)：少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年智則國(guó)智，少年文明則國(guó)文明!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
學(xué)習(xí)了文明美德伴我成長(zhǎng)的感悟篇九
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
美德，是一種神奇的東西，它就像一個(gè)火紅的太陽(yáng)溫暖著我們的心靈，就像一道道美麗的風(fēng)景令我們難忘，而它更像黑暗中的一盞盞明燈，為我們指引方向。美德雖然不是什么驚天動(dòng)地的善行，但它會(huì)給我們帶來(lái)許多快樂(lè)。
而在我們的生活中，你又是否做到文明美德了呢？
放學(xué)的路上，我總是看到一些同學(xué)們拿著木棍使勁敲打花草樹(shù)木。公園中，我又總是看見(jiàn)人們隨地吐痰，亂扔垃圾。??！能做到文明·美德的人真是寥寥無(wú)幾呀！其實(shí)，只要你愿意，要做到文明美德就易如反掌了。在公園，街道，順手撿起一個(gè)垃圾袋，一片紙屑，將它扔進(jìn)垃圾箱，文明美德，你做到了，公交車(chē)上，起身把座位讓給老人，文明美德，你又做到了。
人的素質(zhì)在外國(guó)人眼里降低了不少。
記得去年，我還在云南盈江時(shí)，那里不斷發(fā)生地震。3月10日這天，發(fā)生了一次6·1級(jí)大地震，有些人受了傷，有些人遇難了，幸存下來(lái)的人們嚇得膽戰(zhàn)心驚，都不敢到房子里去，怕房屋倒塌，所以更不敢到房子里去燒飯吃。但沒(méi)過(guò)多久就有一些離災(zāi)區(qū)周邊較遠(yuǎn)的農(nóng)村老百姓在家中煮了許許多多的飯菜，再用車(chē)送到災(zāi)區(qū)來(lái)給人們吃，卻不收一分錢(qián)！伸出了他們的援助之手，獻(xiàn)出了他們無(wú)私的愛(ài)！
瞧，他們給我們建立了多好的一個(gè)榜樣呀！讓我們從身邊的小事做起，讓我們每個(gè)人心中都充滿(mǎn)愛(ài)，讓文明美德永在我們心間！
學(xué)習(xí)了文明美德伴我成長(zhǎng)的感悟篇十
“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間……”隨著優(yōu)美的旋律，我不禁想起一個(gè)故事：
有一個(gè)小女孩因?yàn)樾〉臅r(shí)候生病落下走路一瘸一拐。當(dāng)她上學(xué)的時(shí)候。她忍受一味的`嘲笑，一味的諷刺。有的人不去關(guān)心她也罷，反而學(xué)著她走路的樣子。她只得把眼睛閉上，不去看，不去聽(tīng)。不去想。但是淚水卻潸然而下。她渴望別人去關(guān)心她，哪怕是一個(gè)沒(méi)有夾雜著嘲笑的目光。她渴望和同齡人玩耍嬉戲，哪怕是在他們玩兒的時(shí)候能和他們分享一點(diǎn)快樂(lè)。她渴望快樂(lè)，渴望關(guān)愛(ài)。
從這個(gè)故事中，你一定看到了一個(gè)無(wú)助的小女孩。沒(méi)有幫助，沒(méi)有關(guān)愛(ài)，沒(méi)有同齡人的陪伴。
當(dāng)我們走在大街上看到一位正在過(guò)馬路的盲人。不要等待，伸出你的雙手，讓他走過(guò)一個(gè)安全，充滿(mǎn)愛(ài)的馬路。
當(dāng)我們無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地坐在公交車(chē)上時(shí)，看到一位行走不便的老人，讓出你的座位，因?yàn)橘?zèng)人玫瑰，手留余香！
當(dāng)別人不小心踩到了自己，不要謾罵。一句輕輕的：“沒(méi)關(guān)系！”卻永遠(yuǎn)刻在了別人的心靈上。
當(dāng)我們?cè)趲椭麄兊臅r(shí)候，他們會(huì)很開(kāi)心，很快樂(lè)。因?yàn)樗麄冞€知道有人關(guān)心他們，還有人幫助他們，讓他們知道世界上還有愛(ài)，還有人在乎他們，還有人需要他們。
我相信只要我們伸出溫暖的雙手，世界將變得美好！變得和諧！變得文明！
謝謝大家！
學(xué)習(xí)了文明美德伴我成長(zhǎng)的感悟篇十一
尊敬的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!我們是三年級(jí)的文明小使者，今天我們演講的題目是《文明禮儀伴我成長(zhǎng)》。
1我們中華民族有著五千年的悠久歷史，她不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且也形成了古老民族的傳統(tǒng)美德。翻開(kāi)浩瀚的歷史，既有張良拾靴、孔融讓梨、這樣千古傳頌的典故，也有2“人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成”、3“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，1這樣代代傳承的道理。正是這種文明禮貌、尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德，讓我們有了“禮儀之邦”的美譽(yù)。
2自古以來(lái)華夏民族就崇尚文明禮儀，作為一名新時(shí)代的小學(xué)生，傳承文明，踐行美德是我們肩負(fù)的責(zé)任。
3我們的一言一行，無(wú)不體現(xiàn)著一個(gè)人的品質(zhì)與修養(yǎng)，道德與情操。無(wú)數(shù)事例也表明，走向事業(yè)輝煌，開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵就是要有高尚的美德。
1記得曾讀過(guò)這樣一則故事，1959年，新中國(guó)的偉大領(lǐng)袖毛澤東回到了闊別已久的故鄉(xiāng)，請(qǐng)韶山的老人們吃飯，親自把老師讓在首座，向他敬酒，表達(dá)自己對(duì)老師的敬意。領(lǐng)袖不忘師恩的故事，給我們留下了美談，做出了榜樣。
好合作。在家里，孝敬、體貼父母，尊敬長(zhǎng)輩。
3文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹(shù)，只要你注重它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會(huì)在你的心中扎根，成長(zhǎng)。雖微不足道，但卻是我們每個(gè)人都不能缺少的。
1讓我們把文明帶進(jìn)校園吧。學(xué)校是我們的家。
2讓飄揚(yáng)在風(fēng)中的紙屑和校園告別吧，讓沉睡在地上的痰跡和馬路告別吧，讓陳列在墻上的涂痕和教室告別吧。
3讓我們用細(xì)心的呵護(hù)喚起學(xué)校的整潔和美麗吧，讓“請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起”響遍整個(gè)校園。
昨天的習(xí)慣，已經(jīng)造就了今日的我們，今日的習(xí)慣將決定明天的我們。讓我們從現(xiàn)在做起，做文明的小使者，文明傳遞，心心相傳，用自己的行動(dòng)，來(lái)塑造更清新的天空，讓文明的畫(huà)卷布滿(mǎn)整個(gè)校園吧!
學(xué)習(xí)了文明美德伴我成長(zhǎng)的感悟篇十二
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈，給予我們心靈的慰藉。文明的社會(huì)，需要文明的我們。中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族，一個(gè)甜美的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用：一是追求個(gè)人道德完善，二是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
大陸的游客。"為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)："不文明行為也，國(guó)恥。"不知大家是否記得，中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門(mén)廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖的殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)械牟坏揭黄椒矫椎牡孛嫔?，竟然?塊口香糖污跡，密密麻麻的口香糖斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的基礎(chǔ)，是我們健康成長(zhǎng)的肩膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線(xiàn)，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有什么用呢？千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人。
中國(guó)。
有句古語(yǔ)："百善孝為先"。意思是說(shuō)，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會(huì)熱愛(ài)祖國(guó)和人民。
俗話(huà)說(shuō)："老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼"。我們不僅要孝敬自己的父母，還應(yīng)該尊敬別的老人，愛(ài)護(hù)年幼的孩子，在全社會(huì)造成尊老愛(ài)幼的淳厚民風(fēng)，這是我們新時(shí)代學(xué)生的責(zé)任。
"春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干"。中華民族也自古就有尊敬師長(zhǎng)的優(yōu)良美德。在我國(guó)歷史上，最早開(kāi)創(chuàng)私人講學(xué)的孔子，據(jù)說(shuō)有弟子三千，學(xué)有所成的有"七十二賢"。
孟德斯鳩曾說(shuō)：在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是文明美德。而我說(shuō)：在一個(gè)偉大的人格中也要有一種前進(jìn)的階梯，這必須是文明美德！
學(xué)習(xí)了文明美德伴我成長(zhǎng)的感悟篇十三
三字經(jīng)中有這樣一句話(huà)：“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀?！币馑际钦f(shuō)：做子女的，年少時(shí)就應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)尊敬師長(zhǎng)，親愛(ài)同學(xué)，學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮節(jié)。
那么，什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說(shuō)文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的觀念。
在我們的校園中，也有一些不文明的現(xiàn)象。比如：下課鈴聲響后，有些男孩兒便橫沖直撞地跑出教室，和其他同學(xué)大聲說(shuō)笑，有時(shí)還說(shuō)出一兩句臟話(huà)。還有的同學(xué)，可能因?yàn)橐稽c(diǎn)口角紛爭(zhēng)而不依不饒，甚至拳腳相加。這些不好的風(fēng)氣大家一定要制止、杜絕。
有些同學(xué)認(rèn)為要好做到講文明，懂禮貌可真難。其實(shí)，從許多生活中的小事就能體現(xiàn)出來(lái)：在撞到別人時(shí)的一聲“對(duì)不起”；得到幫助時(shí)的一聲“謝謝”；在和他人告別時(shí)的一聲“再見(jiàn)”。只不過(guò)這些小事微不足道罷了。
有時(shí)，一句誠(chéng)實(shí)、有禮貌的語(yǔ)言可平息一場(chǎng)不愉快的爭(zhēng)吵；一句粗野污穢的話(huà)可導(dǎo)致一場(chǎng)軒然大波?！傲佳砸痪淙?，惡語(yǔ)傷人六月寒。”就是這個(gè)道理。文明禮儀不在于嘴上功夫，而是在于真真正正的實(shí)踐。我想：如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)；如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋；如果，你失去了文明，你是徹徹底底的'失敗，因?yàn)槟阋咽チ俗鋈说恼嬷B。
在建設(shè)社會(huì)主義精神文明的過(guò)程中，我們做為二十一世紀(jì)的小學(xué)生，每個(gè)人都要學(xué)會(huì)使用文雅樸實(shí)、健康向上的語(yǔ)言，用文明語(yǔ)言處理人與人之間的關(guān)系，真正體現(xiàn)新世紀(jì)小學(xué)生優(yōu)秀的精神風(fēng)貌。讓我們都行動(dòng)起來(lái)，做文明禮儀的小主人，讓我們的校園失去粗言，充滿(mǎn)歡聲笑語(yǔ)，讓文明禮儀之花在校園中萬(wàn)紫千紅的盛開(kāi)吧!
謝謝大家，我的演講完了。
學(xué)習(xí)了文明美德伴我成長(zhǎng)的感悟篇十四
文明涵蓋了人與人人與社會(huì)人與自然之間的關(guān)系，古人說(shuō)老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼，在一個(gè)偉大的人格中也要有一種前進(jìn)的階梯這必須是文明美德。同學(xué)們，讓我們一起學(xué)習(xí)文明美德吧!
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈，給予我們心靈的慰藉。文明的社會(huì)，需要文明的我們。中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族，一個(gè)甜美的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，二是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
以前，我曾看到過(guò)這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡，一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多數(shù)都是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)的。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?人家回答：“因?yàn)樽鲞@些不文明行為的大多數(shù)都是中國(guó)大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也是國(guó)恥?！蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的基礎(chǔ)，是我們健康成長(zhǎng)的肩膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線(xiàn)，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有什么用呢?千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人。
中國(guó)有句古語(yǔ)：“百善孝為先”。意思是說(shuō)，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會(huì)熱愛(ài)祖國(guó)和人民。
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。中華民族也自古就有尊敬師長(zhǎng)的優(yōu)良美德。在我國(guó)歷史上，最早開(kāi)創(chuàng)私人講學(xué)的孔子，據(jù)說(shuō)有弟子三千，學(xué)有所成的有“七十二賢”。張良橋頭真誠(chéng)拜師。作為新中國(guó)的偉大領(lǐng)袖毛澤東不忘師恩的故事，更給我們留下美談，做出榜樣。1959年，毛澤東回到了闊別已久的故鄉(xiāng)，請(qǐng)韶山的老人們吃飯，親自把老師讓在首座，向他敬酒，表達(dá)自己對(duì)老師的敬意。
在一個(gè)偉大的人格中也要有一種前進(jìn)的階梯，這必須是文明美德。
尊敬的評(píng)委老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好：
今天我要演講的題目是《文明美德伴我成長(zhǎng)》，文明美德不僅僅是一個(gè)。
口號(hào)。
它還是我國(guó)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的基矗它需要每一個(gè)中國(guó)人用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)維護(hù)它充實(shí)它否則它就只是一個(gè)空虛的名詞。這樣不公是它的悲哀也是我們每一個(gè)中國(guó)人的悲哀。
可能“文明美德”這個(gè)詞比較抽象。在我們的學(xué)習(xí)與生活中，處處都有文明美德的身影。在公共汽車(chē)上，有許多人主動(dòng)給老人小孩讓座。在學(xué)校，學(xué)生主動(dòng)向老師問(wèn)好等等。這些都是文明美德的具體表現(xiàn)。當(dāng)然，文明美德還有很多的表現(xiàn)方式，誠(chéng)信就是其中的一種。
我曾在報(bào)紙上看過(guò)這樣一個(gè)真實(shí)的故事，張建順買(mǎi)好彩票后他的朋友打電話(huà)叫他幫自己也買(mǎi)一張。結(jié)果，他幫朋友買(mǎi)的那張彩票中了大獎(jiǎng)。資金是二十萬(wàn)。他家并不富裕，需要精打細(xì)算的過(guò)日子。這時(shí)的二十萬(wàn)，對(duì)他來(lái)說(shuō)是多么大的誘惑啊!張建順竟毫不猶豫的選擇了誠(chéng)信，放棄了財(cái)富，最終，他的那個(gè)朋友得到了那二十萬(wàn)的資獎(jiǎng)金，他也被評(píng)為“湖北誠(chéng)信典型人物”。
了無(wú)論是在學(xué)習(xí)上還是生活上我們都應(yīng)該做到誠(chéng)實(shí)守信，它是一個(gè)是否成功的關(guān)鍵。因此，我們應(yīng)該重視它。
另外，勤儉節(jié)約也是中華民族的傳統(tǒng)美德。
古人提倡“儉以養(yǎng)德”，認(rèn)為“儉，德這共也，侈，惡之大也”。無(wú)論歷史還是現(xiàn)實(shí)中，不少人因?yàn)樽非笙硎?，鋪張浪費(fèi)，最終走向腐化墮落，違法犯罪的道路，給我們以反面的教訓(xùn)。對(duì)于每個(gè)人，特別是青少年來(lái)說(shuō)，勤儉節(jié)約有助于激發(fā)奮進(jìn)取的精神，培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)。
我們是祖國(guó)的花朵，我們是祖國(guó)的未來(lái)。因此，只有我們講文明懂美德，才能促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，促進(jìn)國(guó)家的的發(fā)展。
讓我們共同努力，把中國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。
謝謝大家。
中華民族有5000多年的歷史和文化，是文明古國(guó)，禮儀之邦。中華兒女以自己的勤勞和智慧創(chuàng)造了獨(dú)具特色的中華文明，為人類(lèi)的進(jìn)步做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。我們作為新時(shí)代的青少年，有責(zé)任和義務(wù)弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，并讓它熠熠生輝，發(fā)揚(yáng)光大，讓這些文明美德伴隨我們成長(zhǎng)。
唐朝詩(shī)人張九齡曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：人之所以為貴，以其有信有禮;國(guó)之所以能強(qiáng)，亦云惟有信與義。這說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性，在社會(huì)上人人都要講誠(chéng)信，誠(chéng)信是給予一個(gè)人最大的考驗(yàn)。記得媽媽從小就要求我要做到六個(gè)字：正直、善良、誠(chéng)實(shí)，這六個(gè)字在我的心里深深地扎下了根。關(guān)于誠(chéng)信的故事有很多，最感人的是一位被稱(chēng)為“誠(chéng)信老爹”的吳乃宜，他是一位77歲的老人，在失去三個(gè)兒子負(fù)債累累的情況下，他做出讓人意想不到的決定：“做人要講信用，是我兒子的欠條我都認(rèn)?！本瓦@樣他幫兒子們還了幾十萬(wàn)元的債務(wù)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我明白了在金錢(qián)和誠(chéng)信面前，誠(chéng)信更重要。在我們的同學(xué)們中間也是這樣，凡是講誠(chéng)信的同學(xué)都會(huì)受到同學(xué)們的愛(ài)戴和尊敬。
在生活中我們都應(yīng)該做一個(gè)合格的小公民，每扔一片垃圾，就是對(duì)合格這個(gè)詞的羞辱，所以，每一片垃圾的背后，都有一個(gè)公德心淡薄的人。我們要做合格的小公民，就要遵守不亂扔垃圾，不隨地吐痰，不違反社會(huì)規(guī)則等，這樣，我們的城市環(huán)境才會(huì)更加美麗，社會(huì)才會(huì)更加安定和諧。敬愛(ài)的周總理總是時(shí)時(shí)處處帶頭遵紀(jì)守法，有一次，他的司機(jī)違反了交通規(guī)則，交警批評(píng)了司機(jī)，同車(chē)的干部想制止，周總理說(shuō)：“交通規(guī)則是政府頒布的，總理不遵守，就是帶頭破壞制度?！笨偫矶寄苋绱耍螞r是我們普通人。今年我們制定了新班規(guī)，我們都應(yīng)該遵守才行。我們不但要做一個(gè)合格的中國(guó)公民，我們還要做合格的世界公民。
勤儉節(jié)約不浪費(fèi)這個(gè)話(huà)題是大家再熟悉不過(guò)的了，可是有人還是不斷的浪費(fèi)，大概是我們的生活條件太好，不在乎那一元錢(qián)、十元錢(qián)，可是就算掙再多的錢(qián)，如果不懂節(jié)儉總有一天會(huì)花光的。20xx年6月1日，在甘肅地震災(zāi)區(qū)視察工作時(shí)，完全可以吃豐盛的飯菜，可是他卻沒(méi)有，他吃的午飯竟然是一碗米飯和一碗菜湯，還不如戰(zhàn)士的飯菜豐盛。我一開(kāi)始不理解，胡為什么這樣做，通過(guò)學(xué)習(xí)終于明白了，他要與災(zāi)區(qū)人民同甘苦，災(zāi)民們吃的就是這樣的飯，他也絕對(duì)不能奢侈浪費(fèi)。胡還用一句明朝的薛瑄說(shuō)過(guò)的話(huà)來(lái)告誡大家：節(jié)儉樸素，人之美德，奢侈華麗，人之大惡。勤儉節(jié)約要體現(xiàn)在我們生活的方方面，在家里洗完菜的水可以洗手和澆花，洗完衣服的水可以用來(lái)拖地和沖廁所，晚上睡覺(jué)前關(guān)掉所有插座，這些看似不起眼的習(xí)慣，就可以達(dá)到節(jié)水、節(jié)電、節(jié)約能源的效果，這是我們家每一個(gè)人都必須遵守的，保護(hù)環(huán)境、低碳生活，我們責(zé)無(wú)旁貸。
少年不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。作為新時(shí)代的青少年，我們要熱愛(ài)祖國(guó)，做祖國(guó)的好孩子，從小培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣，珍惜現(xiàn)在的大好時(shí)光。愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)勞動(dòng)，尊敬師長(zhǎng)，微笑面對(duì)生活，在世界的東方樹(shù)立起我們朝氣蓬勃、奮發(fā)向上的中國(guó)青少年兒童的良好形象。文明美德是內(nèi)心品質(zhì)的體現(xiàn)，國(guó)民素質(zhì)的提高要從少年兒童抓起。我們是社會(huì)大家庭中的一份子，如果我們都能成為品學(xué)兼優(yōu)的人，我們的祖國(guó)會(huì)更加繁榮富強(qiáng)。讓我們記住梁?jiǎn)⒊壬摹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》：少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球……讓我們從一點(diǎn)一滴做起吧，傳承文明，踐行美德，我們這一代青少年一定要珍惜時(shí)代賦予我們的責(zé)任和義務(wù)，自強(qiáng)不息，頑強(qiáng)奮進(jìn)，讓文明美德伴我們健康快樂(lè)成長(zhǎng)。
其實(shí)，養(yǎng)成文明美德并不難，它就象養(yǎng)成一種習(xí)慣一樣，只要你天天去想，天天去付諸行動(dòng)，不用多久，文明美德就會(huì)永遠(yuǎn)陪伴在你的身邊。其中，最重要的就是保持自己的個(gè)人形象美，別林斯基說(shuō)：“人外表的優(yōu)美和純潔，應(yīng)當(dāng)是他內(nèi)心的優(yōu)美與純潔的表現(xiàn)。”是啊，人的美好形象展示不僅僅依靠服飾與容貌，更離不開(kāi)文明禮儀(指表情、舉止、服飾、談吐與接人待物)。當(dāng)然，文明美德還表現(xiàn)在其它方面，如尊重他人、誠(chéng)實(shí)守信、見(jiàn)義勇為、低碳環(huán)保等。當(dāng)身邊的其他人有不文明行為時(shí)，應(yīng)該立刻阻止并勸告他，而不是當(dāng)作沒(méi)有看到一樣，就時(shí)，文明美德就已經(jīng)陪伴在你我的身邊了。文明美德是一面鏡子，如果你做的不好，它就會(huì)使你在別人面前原形畢露;如果你擁有了它，它就會(huì)把你打扮得更加美麗。
朋友們，讓文明美德伴我們成長(zhǎng)吧!擁有文明美德，做一個(gè)文明美德的小小公民，用文明美德使我們的社會(huì)更美好!
在世界的不斷變化中，人類(lèi)用自己的勤勞、勇敢和聰明才智創(chuàng)造出這個(gè)世界。中國(guó)是世界文明的發(fā)源地之一，有超過(guò)520xx年的歷史，人們都稱(chēng)她為“禮儀之邦”。早在一萬(wàn)年前，炎黃子孫的祖先就已經(jīng)在這片土地上繁衍后代，播下文明的種子，目前，這個(gè)文明古國(guó)仍然欣欣向榮。華夏人民和睦相處。
孔子就是一位講文明美德的君子，他是儒家的創(chuàng)造人，姓孔名丘，字仲尼，他打破了封建時(shí)期的習(xí)俗，無(wú)論富、窮、貴、賤，只要愿意拜他為師，他都接受。正因如此，他才招收了三千多學(xué)生，就會(huì)如此受到學(xué)生的愛(ài)戴。他還培育出72名最優(yōu)秀的學(xué)生，繼承了他的思想?？鬃幼鹬厮耍晕覚z點(diǎn)，待人寬容誠(chéng)懇，他還主張“仁”的思想，他的理想是要把儒家理論融合治國(guó)理念，使他幫助的君主強(qiáng)大起來(lái)，統(tǒng)一中國(guó)，可惜的是，孔子幾十年的游說(shuō)全是徒勞，經(jīng)過(guò)的十幾個(gè)國(guó)家都聽(tīng)不進(jìn)他的話(huà)，只好放棄，用余下的光陰教書(shū)。他死后，他的弟子們把他平生所教的知識(shí)全部寫(xiě)在《論語(yǔ)》這本書(shū)里，使孔子的思想能流傳至今，被人稱(chēng)為“萬(wàn)世師表”。是啊，只有搖搖擁有文明美德，生活才會(huì)更加美好?？墒牵S著時(shí)代的不斷變遷，不文明的人越來(lái)越多，有的亂扔垃圾，有的隨地吐痰，有的甚至還超出道德的底線(xiàn)，接受別人的賄賂或賄賂別人，使社會(huì)變得烏煙瘴氣。20xx年，肯德基中國(guó)公司大大“忽悠”了消費(fèi)者，推出三輪優(yōu)惠活動(dòng)，消費(fèi)者只要憑券就可以買(mǎi)到優(yōu)惠的產(chǎn)品，這項(xiàng)活動(dòng)大大激發(fā)了網(wǎng)名的熱情，第一輪，許多顧客都能買(mǎi)到優(yōu)惠的上校雞塊，可當(dāng)進(jìn)行到后面的兩輪活動(dòng)時(shí)，肯德基突然宣布，由于部分優(yōu)惠券是假的，所以取消活動(dòng)。這個(gè)理由難以自圓其說(shuō)，因?yàn)榭系禄诨顒?dòng)中聲明，優(yōu)惠券可以打印與復(fù)印，既然可以打印與復(fù)印，那怎么去辨別真假?這樣狡辯是蒼白無(wú)力的。雖然肯德基這招人氣是賺了，但失去了誠(chéng)信，古人云：“童叟無(wú)欺”，誠(chéng)信是商家的金字招牌，是商家的臉面，做生意要講誠(chéng)信，做人就更要講誠(chéng)信。
學(xué)習(xí)了文明美德伴我成長(zhǎng)的感悟篇十五
尊敬的老師、可愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
能在這里代表小組，談一談關(guān)于文明、禮儀的看法和思考。使我感到十分榮幸！
我發(fā)言的題目是《春風(fēng)化雨田潤(rùn)葉屈尊敬賢花爭(zhēng)艷》偉大的中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，勤勞的中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。”文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。
我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人?！闭f(shuō)的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠(chéng)的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì)中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。
當(dāng)然，文明的內(nèi)涵是十分豐富的。今天我們所探討的文明，主要是指與我們休戚相關(guān)的禮儀文明。這就叫我想起了一位哲人說(shuō)過(guò)的話(huà)，“不學(xué)禮，無(wú)以立”。他的意思大概就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì)中立身。
那么，什么是禮儀呢？我們小組反復(fù)討論，認(rèn)真查找資料后認(rèn)為，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是學(xué)校的臉面，更是班級(jí)的臉面。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以?xún)?nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑集體形象，更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。
禮儀是無(wú)處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽(yáng)春四月，春意濃濃、生機(jī)勃勃，意味著我們?cè)撚幸粋€(gè)嶄新面貌。那么怎樣才能使中學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢？我們認(rèn)為首先就要做文明之人。
記得有人說(shuō)過(guò)：“人，一撇一捺，寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人?！弊鲈鯓拥娜?，一百個(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。
做文明之人，就要會(huì)用文明語(yǔ)，做文明事。再簡(jiǎn)單地講就是要懂禮貌，明事理。中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱(chēng)，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個(gè)快樂(lè)的人。
“良言入耳三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”，這句俗話(huà)大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問(wèn)都重要。禮貌經(jīng)?？梢蕴娲钫滟F的感情。
我們中學(xué)生要做文明之人首先就要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。諸如升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。肅立在國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿(mǎn)、高唱國(guó)歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見(jiàn)老師和客人要用普通話(huà)主動(dòng)問(wèn)好。我們還應(yīng)該愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛(ài)護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝。同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀，它就像潤(rùn)滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省?；ハ嗬斫狻捜荽?。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神，這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。在延川二中這個(gè)文明的校園里，處處彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來(lái)自于各種花朵，你，我，他都是其中的一朵。相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無(wú)負(fù)于未來(lái)，無(wú)負(fù)于這培育我們的美麗校園。同學(xué)們，讓我們?cè)诖丝坦餐S下諾言。
祝愿我們的生活處處開(kāi)滿(mǎn)文明之花！
祝愿我們自己一步步地邁向文明！
讓做爭(zhēng)文明之人，成為永遠(yuǎn)的呼喚！一生的追求！
學(xué)習(xí)了文明美德伴我成長(zhǎng)的感悟篇十六
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈，給予我們心靈的慰藉。文明的社會(huì)，需要文明的我們。中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族，一個(gè)甜美的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，二是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
以前，我曾看到過(guò)這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡，一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多數(shù)都是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)的。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?人家回答：“因?yàn)樽鲞@些不文明行為的大多數(shù)都是中國(guó)大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也是國(guó)恥?！蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的基礎(chǔ)，是我們健康成長(zhǎng)的肩膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線(xiàn)，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有什么用呢?千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人。
中國(guó)有句古語(yǔ)：“百善孝為先”。意思是說(shuō)，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會(huì)熱愛(ài)祖國(guó)和人民。
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。中華民族也自古就有尊敬師長(zhǎng)的優(yōu)良美德。在我國(guó)歷史上，最早開(kāi)創(chuàng)私人講學(xué)的孔子，據(jù)說(shuō)有弟子三千，學(xué)有所成的有“七十二賢”。張良橋頭真誠(chéng)拜師。作為新中國(guó)的偉大領(lǐng)袖毛澤東不忘師恩的故事，更給我們留下美談，做出榜樣。1959年，毛澤東回到了闊別已久的故鄉(xiāng)，請(qǐng)韶山的老人們吃飯，親自把老師讓在首座，向他敬酒，表達(dá)自己對(duì)老師的敬意。
在一個(gè)偉大的人格中也要有一種前進(jìn)的階梯，這必須是文明美德。
學(xué)習(xí)了文明美德伴我成長(zhǎng)的感悟篇十七
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
中國(guó)。
的文明禮儀擁有五千年的歷史，是世界文明發(fā)源地之一，一個(gè)國(guó)家好不好首先要看人的'素質(zhì)，雖然我國(guó)是世界文明發(fā)源地之一，但是當(dāng)今的社會(huì)是不是每個(gè)人都講文明呢？不是，現(xiàn)在有些人還在打架，說(shuō)臟話(huà)，隨地吐痰，亂丟東西，做假冒產(chǎn)品，損人利己……就是這樣一些人在破壞我國(guó)的文明歷史，就是這樣的人在損壞國(guó)家的名譽(yù)。
在街道總會(huì)發(fā)現(xiàn)亂丟垃圾的現(xiàn)象，還有很多人臟話(huà)掛在嘴邊，在公交車(chē)上看見(jiàn)老人和抱小孩的人很多人都不主動(dòng)讓座，還有的無(wú)所事做到處惹事生非，有的人不靠自己的雙手勞動(dòng)而去偷搶別人的財(cái)物等等，這都是可恥的行為不文明的行為，有一些商販為了自己的利益在商品里摻假損壞消費(fèi)者權(quán)益，有些人可能以為大超市就沒(méi)有假冒產(chǎn)品，不，照樣也被工商局查出來(lái)了，因?yàn)榇蟪械睦习逡彩且嶅X(qián)的，他們大超市名譽(yù)好以為不會(huì)有人查他。還有每天在學(xué)校門(mén)口吆喝的小販，他們賣(mài)的一些三無(wú)產(chǎn)品更無(wú)保障，有些學(xué)生都中了毒。
有一個(gè)故事是一對(duì)夫婦，他們開(kāi)了一家酒店，以誠(chéng)為本生意很紅火，人們都稱(chēng)贊這個(gè)賣(mài)酒的店子物美價(jià)廉，可是，有一天，丈夫出去了只有妻子在家，有一個(gè)人來(lái)買(mǎi)酒，而沒(méi)有想到妻子在酒中摻了水多賣(mài)了5元錢(qián)，晚上丈夫回來(lái)一聽(tīng)氣得狗急跳墻，對(duì)妻子說(shuō)："你把我們最有價(jià)值的東西"信譽(yù)"就用5元錢(qián)賣(mài)掉了"。果然，從此他們的酒店不再紅火，妻子后來(lái)得了重病，家里沒(méi)有錢(qián)治療在快要死時(shí)，妻子含著淚對(duì)丈夫說(shuō)："我明白了一個(gè)商人最重要的是信譽(yù)，沒(méi)有這個(gè)生意一定會(huì)破產(chǎn)"，俗話(huà)說(shuō)躲得初一躲不過(guò)十五，只有講文明守信用的商人才會(huì)被百姓稱(chēng)為好商人，一個(gè)細(xì)節(jié)一個(gè)小事你只要用心處理一定會(huì)處理好的。
讓外國(guó)人不在嘲笑。
中國(guó)。
人。
學(xué)習(xí)了文明美德伴我成長(zhǎng)的感悟篇一
最近，我讀了一本書(shū)，叫《文明美德伴我成長(zhǎng)》。它給我很大的啟發(fā)，讓我終身受益匪淺。
文明，如果一個(gè)人沒(méi)有了文明，你將會(huì)沒(méi)有朋友，沒(méi)有人會(huì)理你。
這里我不想過(guò)多的舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)，認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需對(duì)自己或多或少的不文明言行而愧疚或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)國(guó)家的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)，一個(gè)國(guó)家的文明程度。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被美國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。
個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起，大的不說(shuō)，只看看過(guò)馬路這樣的小事。
學(xué)習(xí)了文明美德伴我成長(zhǎng)的感悟篇二
文明美德——這是常常掛在我們嘴邊的一個(gè)詞，它美好而陽(yáng)光，可愛(ài)而優(yōu)雅。而什么是文明美德呢?我可以舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子來(lái)說(shuō)明。
隨地丟垃圾——沒(méi)錯(cuò)!就是這個(gè)簡(jiǎn)單的生活例子便可以看出什么是文明美德。在生活中，在任何地方，我們隨時(shí)都能看到有許多人在隨地丟垃圾。這看起來(lái)不像是一件大事，但事實(shí)上卻是很重要的。
一次，放學(xué)后我走在了回家的路上。走著走著，我突然看見(jiàn)不遠(yuǎn)處有一個(gè)比我小的小妹妹正在一邊走路，一邊啃甘蔗。啃了一口，她想把在嘴里已經(jīng)啃過(guò)了的甘蔗楂吐出來(lái)。于是，她左望望，右望望，發(fā)現(xiàn)她身后較遠(yuǎn)的地方才有一個(gè)垃圾桶。思量片刻后，她看見(jiàn)身邊沒(méi)有人在注意她，于是趁人不注意，小妹妹便把甘蔗楂吐在了地上。我想，當(dāng)時(shí)小妹妹一定在想：我也不想亂扔垃圾，可垃圾桶離我太遠(yuǎn)了!我要跑過(guò)去了才能吐，最后還要再走回來(lái)，真麻煩!于是，小妹妹便隨手吐了甘蔗渣。
在班級(jí)里，我們也經(jīng)常為垃圾而爭(zhēng)吵。一位同學(xué)個(gè)人產(chǎn)生了垃圾，通常都會(huì)想：哎!丟垃圾太麻煩了，因?yàn)槔谙词珠g里。我要穿過(guò)擁擠的過(guò)道，走到洗手間，然后再丟進(jìn)垃圾桶，再回座位，真是麻煩!于是，就又在班里悄悄地丟垃圾了。垃圾流浪到其他同學(xué)那里，其他同學(xué)就會(huì)到處問(wèn)：是不是你的垃圾?如果大家都說(shuō)不是，他也不肯去扔。直到被另外一些同學(xué)發(fā)現(xiàn)，讓那位同學(xué)將垃圾拾起，他才說(shuō)：這垃圾不是我的!另外的同學(xué)肯定會(huì)生氣，難道不是你的垃圾你就不能撿嗎?于是，后來(lái)他們便吵了起來(lái)。
同學(xué)們，文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹(shù)，只要你注重它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會(huì)在你的心中扎根，成長(zhǎng)。雖微不足道，但卻是我們每個(gè)人都不能缺少的。公共文明是社會(huì)意識(shí)的集中體現(xiàn)，但是，公共文明是建立在我們每個(gè)人的道德修養(yǎng)之上，所以，個(gè)人文明才是根本。魯迅曾說(shuō)過(guò)：中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡舉。所以首先要完善個(gè)人修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強(qiáng)的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，沒(méi)有美德的人，不算高尚，別讓陋習(xí)沾染如花的青春，更別讓陋習(xí)陪伴你度過(guò)最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花，讓我們抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行!
學(xué)習(xí)了文明美德伴我成長(zhǎng)的感悟篇三
敬愛(ài)的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們，大家好!
傳承文明，踐行美德。一定有許多故事，今天我就講幾個(gè)吧!
第二個(gè)故事：在秦朝，有一個(gè)叫季布的人，他一向誠(chéng)實(shí)守信，從不出爾反爾，答應(yīng)別人的事，從沒(méi)有做了一半就放棄……人們就說(shuō)：“得黃金百斤，不如得季布一諾?！庇谑?，就有一諾千金這個(gè)詞了。
文明，與美德同行;美德，與文明共創(chuàng)。一個(gè)有文明地方就有美德;一個(gè)有美德地方就有文明!文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈，給予我們心靈的慰藉。
前進(jìn)的道路已經(jīng)鋪好，我們要頑強(qiáng)的走下去。首先我們要具備小學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花，讓我們擁抱文明，牽手美德，結(jié)伴同行!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
學(xué)習(xí)了文明美德伴我成長(zhǎng)的感悟篇四
中華民族自古以來(lái)就是一個(gè)注重人們自身修養(yǎng)內(nèi)涵、價(jià)值的民族。莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“生命短促，只有美德能將他流傳到遙遠(yuǎn)的后世?！蔽拿髅赖率侨藗冃撵`的體現(xiàn)，美德雖然微不足道，但是美德卻可以悄悄改變?nèi)松?。它是精神上的一大筆財(cái)富，它是真實(shí)的，不虛偽。
文明美德是人類(lèi)心靈價(jià)值的體現(xiàn)。但丁曾說(shuō)過(guò)：“人不能像走獸活著，應(yīng)該追求文明和美德?！睋碛忻赖碌娜司腿缤瑩碛薪鹱影忝篮玫男撵`，美德就像一種無(wú)形的財(cái)富。它雖然很容易被人忽視，但是他卻會(huì)在關(guān)鍵時(shí)刻體現(xiàn)出應(yīng)有的價(jià)值。文明美德就像心中的一朵花，只有你不斷的培養(yǎng)它、澆灌它，才能綻放出鮮艷的花朵來(lái)。就比如下課自愿發(fā)作業(yè)，自愿去擦黑板，看見(jiàn)垃圾就主動(dòng)撿起等。人們?cè)趺茨芸床怀鲞@是一個(gè)具有優(yōu)良品質(zhì)的好學(xué)生呢？文明美德就如同心里的一盞明燈，指引我們前進(jìn)的方向；就如同黑暗中的一絲光明，給人一種溫暖。
文明美德是人類(lèi)的自身修養(yǎng)。人在物質(zhì)上可以十分貧窮，但精神上應(yīng)當(dāng)富有。魯迅先生說(shuō)過(guò)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡舉?！笔前?，正如魯迅先生說(shuō)的，人若像有大志向，首先內(nèi)心得強(qiáng)大、有修養(yǎng)，得會(huì)做人。沒(méi)有美德的人就算腰纏萬(wàn)貫，就算學(xué)位再高，那又有什么可以值得尊敬的呢？一個(gè)自身沒(méi)有修養(yǎng)的人，一定是一個(gè)暴躁、空虛的人，因?yàn)樗麄儾恢朗裁词嵌Y讓?zhuān)裁词挛拿?。建設(shè)文明的社會(huì)，需要文明的我們。文明美德就如同心中的一眼清泉，滋潤(rùn)我們的身心，使我們健康成長(zhǎng)。
文明美德是人類(lèi)前進(jìn)的腳步?！霸谝粋€(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德?！薄系滤锅F。美德是人們的`道德修養(yǎng)，一個(gè)擁有美德的人是一個(gè)讓人尊敬的人，他知識(shí)充沛，志向遠(yuǎn)大，必會(huì)成為國(guó)家的棟梁。美德是人類(lèi)最寶貴的東西，有了它國(guó)家發(fā)展才會(huì)更加迅速、繁榮。但是社會(huì)發(fā)展是建立在我們的道德素質(zhì)之上，美德在我們生活中有很重要的意義，扮演著不可或缺的角色。只有在社會(huì)塑造了文明，才會(huì)有和諧的中國(guó)。雖然清潔工們常常被人瞧不起，但是有他們的默默奉獻(xiàn)，我們生活的地方才能更美麗、清潔。這難道不是一種美德的體現(xiàn)嗎？美德就是一片愛(ài)心，一顆純凈的心靈，一條通向未來(lái)的光明道路。
貝多芬留下這樣一句話(huà)：“我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難?！泵赖率侨藗冃撵`上的物質(zhì)。文明美德是寶貴的，是無(wú)價(jià)的，因?yàn)樗侨藗冃闹凶蠲篮玫钠焚|(zhì)。一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的微笑都能融匯成贊頌美德詩(shī)篇上，一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的音符！與文明美德結(jié)伴同行，做一個(gè)文明的人，做一個(gè)擁有美德的人，文明的社會(huì)需要文明的我們。傾聽(tīng)美德的呼喚，攜手文明，共創(chuàng)一片和諧盛世，共同營(yíng)造一個(gè)美好未來(lái)！讓社會(huì)綻放美德的花朵，讓文明的芳香充滿(mǎn)祖國(guó)！
學(xué)習(xí)了文明美德伴我成長(zhǎng)的感悟篇五
說(shuō)到好說(shuō)書(shū)，不得不提《文明美德伴我成長(zhǎng)》，這本具有魔力的書(shū)，如同一杯回味無(wú)窮的咖啡，讓我沉醉。為什么這么說(shuō)呢？哈哈，如果想聽(tīng)仔細(xì)分解，就請(qǐng)聽(tīng)我慢慢道來(lái)！
文明美德——和我們的生活息息相關(guān)，它能體現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)和品德，我從“你知道嗎”欄目里，了解了世界從古至今博大精深的文化，從“故事會(huì)”里讀到了許多感人、搞笑的故事，從“知識(shí)站”里收獲了無(wú)窮的快樂(lè)……讓我品嘗到了豐盛的“營(yíng)養(yǎng)大餐”，每一次閱讀，我總是恨不得全部讀完，很快，這本書(shū)被我“啃”完了，而我卻似乎百看不厭讀了一遍又一遍，不久，我的大腦里便裝滿(mǎn)了無(wú)窮的知識(shí)，是大家公認(rèn)的“小博士”，這個(gè)稱(chēng)號(hào)，還要感謝《文明美德伴我成長(zhǎng)》嘞！
《文明美德伴我成長(zhǎng)》，想象的翅膀，帶我在天空中自由翱翔，去探索世界中的奧妙！
學(xué)習(xí)了文明美德伴我成長(zhǎng)的感悟篇六
寒假里，我認(rèn)真地閱讀了《文明美德伴我成長(zhǎng)》這本書(shū)，書(shū)中的內(nèi)容讓我受益非淺。
我們的中華民族有著悠久的歷史，燦爛的文化，自古以來(lái)華夏民族就崇尚文明禮儀，作為一個(gè)新時(shí)代的小學(xué)生，傳承文明，踐行美德是我們肩負(fù)的責(zé)任。讓我們共同努力從一點(diǎn)一滴做起。
首先，我們要鍛煉身體，強(qiáng)健體魄有充沛的精力做好每一事。我們要孝順父母，幫爸爸媽媽做家務(wù)，給爺爺奶奶盛飯，在他們生日來(lái)臨之時(shí)送去問(wèn)候。我們要尊敬老師，看見(jiàn)老師主動(dòng)問(wèn)好，虛心接受老師的批評(píng)教育。我們要有自己的理想，并為之不懈地努力，即使遇到困難也決不放棄。其次，我們要學(xué)會(huì)尊重每一個(gè)人，不管他地位高低，不管他富貴貧窮，尊重他人就是尊重自己。我們還要有大方的舉止，整潔得體的儀表給他人留下美好的印象。最后我們要誠(chéng)實(shí)守信，不說(shuō)謊，與人坦誠(chéng)相見(jiàn)?？傊鲆粋€(gè)講文明，重美德的小學(xué)生，需要做的事情還有很多很多，只要嚴(yán)格要求自己，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”.
我們一定會(huì)成為一個(gè)合格的小公民，我們偉大的祖國(guó)必將更加繁榮昌盛。
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學(xué)習(xí)了文明美德伴我成長(zhǎng)的感悟篇七
我國(guó)明代著名思想家顏元曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：國(guó)尚禮則國(guó)昌，家尚禮則家大，身尚禮則身正，心尚禮則心泰。
可見(jiàn)，文明美德不僅對(duì)個(gè)人，就算對(duì)社會(huì)，對(duì)國(guó)家，也有著不容小視的作用。
福特大學(xué)畢業(yè)后，去一家汽車(chē)公司應(yīng)聘。和他同應(yīng)聘的三四個(gè)人都比他學(xué)歷高，當(dāng)前面幾個(gè)人面試之后，他覺(jué)得自己沒(méi)有什么希望了。但既來(lái)之，則安之。他敲門(mén)走進(jìn)了董事長(zhǎng)辦公室，一進(jìn)辦公室，他發(fā)現(xiàn)門(mén)口地上有一張紙，彎腰撿了起來(lái)，發(fā)現(xiàn)是一張漬紙，便順手把它扔進(jìn)了廢紙簍里。然后才直到董事長(zhǎng)的辦公桌前，說(shuō)：“我是來(lái)應(yīng)聘的福特。”事長(zhǎng)說(shuō)：“很好，很好！福特先生，你已被我們錄用了?！备Ｌ伢@訝地說(shuō)：“董事長(zhǎng)，我覺(jué)得前幾位都比我好，你怎么把我錄用了？”董事長(zhǎng)說(shuō)：“福特先生，前面三位的確學(xué)歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能“看見(jiàn)”大事，而看不見(jiàn)小事。你的眼睛能看見(jiàn)小事，我認(rèn)為能看見(jiàn)小事的人，將來(lái)自然看到大事，一個(gè)只能“看見(jiàn)”大事的人，他會(huì)忽略很多小事。他是不會(huì)成功的。所以，我才錄用你?！备Ｌ鼐瓦@樣進(jìn)了這個(gè)公司，這個(gè)公司不久就揚(yáng)名天下，福特把這個(gè)公司改為“福特公司”，也相應(yīng)改變了整個(gè)美國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)狀況，使美國(guó)汽車(chē)產(chǎn)業(yè)在世界占居鰲頭，這就是今天“美國(guó)福特公司”的創(chuàng)造人福特。這只是一張?jiān)僖财胀ú贿^(guò)的廢紙，普通到?jīng)]有人會(huì)注意到，也就沒(méi)有人會(huì)撿起，但福特呢，他只是把彎腰這一小動(dòng)作當(dāng)成了習(xí)慣，看見(jiàn)小事的人能看見(jiàn)大事，但只能“看見(jiàn)”大事的人，不一定能看見(jiàn)小事，這是很重要的教訓(xùn)。這也是福特能成功的原因。
另外幾個(gè)年輕人是有很高的學(xué)歷，但他們終究沒(méi)有過(guò)得了文明這一關(guān)最終失去了就業(yè)機(jī)會(huì)，如果這只是對(duì)個(gè)人而言的話(huà)，那這樣的做法對(duì)社會(huì)的價(jià)值呢？它為社會(huì)塑造了文明，它為文明和諧的生活奠定了基礎(chǔ)。
現(xiàn)在，越來(lái)越多的應(yīng)聘單位選擇類(lèi)似的方法來(lái)考驗(yàn)應(yīng)聘者，雖然這一件小事無(wú)法體現(xiàn)出一個(gè)人的工作能力的大小，但是可以肯定的是一個(gè)有文明懂禮儀的人，一定不會(huì)讓人失望。
人不能像走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。
這是但丁曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的，可見(jiàn)在那樣一個(gè)文學(xué)家的思想中，美德的地位也是同只是一樣重要的。的確，文明美德在現(xiàn)代生活中所占有的位置已經(jīng)日益增強(qiáng)，扮演著不可或缺的角色，也因?yàn)檫@樣，我們才更應(yīng)當(dāng)文明的生活。
文明不僅僅是幾句話(huà)就能體現(xiàn)出來(lái)的，他是一種發(fā)自?xún)?nèi)心的涵養(yǎng)。文明也不只是讓別人來(lái)表?yè)P(yáng)的，他是自己由衷的滿(mǎn)足，是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的力量。
事在人為，我們必須要具備中華民族的傳統(tǒng)美德，只有學(xué)會(huì)了做人才能學(xué)會(huì)做事，讓我們摒棄那些不好的習(xí)慣，以嶄新的姿態(tài)迎接新的社會(huì)，以文明與美德創(chuàng)造一個(gè)新的世界。擁抱美德，好好生活！
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學(xué)習(xí)了文明美德伴我成長(zhǎng)的感悟篇八
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!我是四(5)班的邢旭妍，今天我演講的題目是《文明美德伴我成長(zhǎng)》。
我們中華民族有著上下五千年的悠久歷史，她不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且也形成了古老的傳統(tǒng)美德。翻開(kāi)浩瀚的歷史畫(huà)卷，既有張良拾靴、孔融讓梨、程門(mén)立雪這樣千古傳頌的典故，也有”不學(xué)禮，無(wú)義立“、”人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成“這樣代代傳承的道理。正是這種文明禮貌、尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德，才讓我們中國(guó)有了”禮儀之邦“的美譽(yù)。
最后，請(qǐng)?jiān)试S我用梁?jiǎn)⒊壬囊痪湓?huà)做為我演講的總結(jié)：少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年智則國(guó)智，少年文明則國(guó)文明!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
學(xué)習(xí)了文明美德伴我成長(zhǎng)的感悟篇九
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
美德，是一種神奇的東西，它就像一個(gè)火紅的太陽(yáng)溫暖著我們的心靈，就像一道道美麗的風(fēng)景令我們難忘，而它更像黑暗中的一盞盞明燈，為我們指引方向。美德雖然不是什么驚天動(dòng)地的善行，但它會(huì)給我們帶來(lái)許多快樂(lè)。
而在我們的生活中，你又是否做到文明美德了呢？
放學(xué)的路上，我總是看到一些同學(xué)們拿著木棍使勁敲打花草樹(shù)木。公園中，我又總是看見(jiàn)人們隨地吐痰，亂扔垃圾。??！能做到文明·美德的人真是寥寥無(wú)幾呀！其實(shí)，只要你愿意，要做到文明美德就易如反掌了。在公園，街道，順手撿起一個(gè)垃圾袋，一片紙屑，將它扔進(jìn)垃圾箱，文明美德，你做到了，公交車(chē)上，起身把座位讓給老人，文明美德，你又做到了。
人的素質(zhì)在外國(guó)人眼里降低了不少。
記得去年，我還在云南盈江時(shí)，那里不斷發(fā)生地震。3月10日這天，發(fā)生了一次6·1級(jí)大地震，有些人受了傷，有些人遇難了，幸存下來(lái)的人們嚇得膽戰(zhàn)心驚，都不敢到房子里去，怕房屋倒塌，所以更不敢到房子里去燒飯吃。但沒(méi)過(guò)多久就有一些離災(zāi)區(qū)周邊較遠(yuǎn)的農(nóng)村老百姓在家中煮了許許多多的飯菜，再用車(chē)送到災(zāi)區(qū)來(lái)給人們吃，卻不收一分錢(qián)！伸出了他們的援助之手，獻(xiàn)出了他們無(wú)私的愛(ài)！
瞧，他們給我們建立了多好的一個(gè)榜樣呀！讓我們從身邊的小事做起，讓我們每個(gè)人心中都充滿(mǎn)愛(ài)，讓文明美德永在我們心間！
學(xué)習(xí)了文明美德伴我成長(zhǎng)的感悟篇十
“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間……”隨著優(yōu)美的旋律，我不禁想起一個(gè)故事：
有一個(gè)小女孩因?yàn)樾〉臅r(shí)候生病落下走路一瘸一拐。當(dāng)她上學(xué)的時(shí)候。她忍受一味的`嘲笑，一味的諷刺。有的人不去關(guān)心她也罷，反而學(xué)著她走路的樣子。她只得把眼睛閉上，不去看，不去聽(tīng)。不去想。但是淚水卻潸然而下。她渴望別人去關(guān)心她，哪怕是一個(gè)沒(méi)有夾雜著嘲笑的目光。她渴望和同齡人玩耍嬉戲，哪怕是在他們玩兒的時(shí)候能和他們分享一點(diǎn)快樂(lè)。她渴望快樂(lè)，渴望關(guān)愛(ài)。
從這個(gè)故事中，你一定看到了一個(gè)無(wú)助的小女孩。沒(méi)有幫助，沒(méi)有關(guān)愛(ài)，沒(méi)有同齡人的陪伴。
當(dāng)我們走在大街上看到一位正在過(guò)馬路的盲人。不要等待，伸出你的雙手，讓他走過(guò)一個(gè)安全，充滿(mǎn)愛(ài)的馬路。
當(dāng)我們無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地坐在公交車(chē)上時(shí)，看到一位行走不便的老人，讓出你的座位，因?yàn)橘?zèng)人玫瑰，手留余香！
當(dāng)別人不小心踩到了自己，不要謾罵。一句輕輕的：“沒(méi)關(guān)系！”卻永遠(yuǎn)刻在了別人的心靈上。
當(dāng)我們?cè)趲椭麄兊臅r(shí)候，他們會(huì)很開(kāi)心，很快樂(lè)。因?yàn)樗麄冞€知道有人關(guān)心他們，還有人幫助他們，讓他們知道世界上還有愛(ài)，還有人在乎他們，還有人需要他們。
我相信只要我們伸出溫暖的雙手，世界將變得美好！變得和諧！變得文明！
謝謝大家！
學(xué)習(xí)了文明美德伴我成長(zhǎng)的感悟篇十一
尊敬的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!我們是三年級(jí)的文明小使者，今天我們演講的題目是《文明禮儀伴我成長(zhǎng)》。
1我們中華民族有著五千年的悠久歷史，她不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且也形成了古老民族的傳統(tǒng)美德。翻開(kāi)浩瀚的歷史，既有張良拾靴、孔融讓梨、這樣千古傳頌的典故，也有2“人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成”、3“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，1這樣代代傳承的道理。正是這種文明禮貌、尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德，讓我們有了“禮儀之邦”的美譽(yù)。
2自古以來(lái)華夏民族就崇尚文明禮儀，作為一名新時(shí)代的小學(xué)生，傳承文明，踐行美德是我們肩負(fù)的責(zé)任。
3我們的一言一行，無(wú)不體現(xiàn)著一個(gè)人的品質(zhì)與修養(yǎng)，道德與情操。無(wú)數(shù)事例也表明，走向事業(yè)輝煌，開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵就是要有高尚的美德。
1記得曾讀過(guò)這樣一則故事，1959年，新中國(guó)的偉大領(lǐng)袖毛澤東回到了闊別已久的故鄉(xiāng)，請(qǐng)韶山的老人們吃飯，親自把老師讓在首座，向他敬酒，表達(dá)自己對(duì)老師的敬意。領(lǐng)袖不忘師恩的故事，給我們留下了美談，做出了榜樣。
好合作。在家里，孝敬、體貼父母，尊敬長(zhǎng)輩。
3文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹(shù)，只要你注重它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會(huì)在你的心中扎根，成長(zhǎng)。雖微不足道，但卻是我們每個(gè)人都不能缺少的。
1讓我們把文明帶進(jìn)校園吧。學(xué)校是我們的家。
2讓飄揚(yáng)在風(fēng)中的紙屑和校園告別吧，讓沉睡在地上的痰跡和馬路告別吧，讓陳列在墻上的涂痕和教室告別吧。
3讓我們用細(xì)心的呵護(hù)喚起學(xué)校的整潔和美麗吧，讓“請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起”響遍整個(gè)校園。
昨天的習(xí)慣，已經(jīng)造就了今日的我們，今日的習(xí)慣將決定明天的我們。讓我們從現(xiàn)在做起，做文明的小使者，文明傳遞，心心相傳，用自己的行動(dòng)，來(lái)塑造更清新的天空，讓文明的畫(huà)卷布滿(mǎn)整個(gè)校園吧!
學(xué)習(xí)了文明美德伴我成長(zhǎng)的感悟篇十二
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈，給予我們心靈的慰藉。文明的社會(huì)，需要文明的我們。中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族，一個(gè)甜美的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用：一是追求個(gè)人道德完善，二是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
大陸的游客。"為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)："不文明行為也，國(guó)恥。"不知大家是否記得，中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門(mén)廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖的殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)械牟坏揭黄椒矫椎牡孛嫔?，竟然?塊口香糖污跡，密密麻麻的口香糖斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的基礎(chǔ)，是我們健康成長(zhǎng)的肩膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線(xiàn)，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有什么用呢？千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人。
中國(guó)。
有句古語(yǔ)："百善孝為先"。意思是說(shuō)，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會(huì)熱愛(ài)祖國(guó)和人民。
俗話(huà)說(shuō)："老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼"。我們不僅要孝敬自己的父母，還應(yīng)該尊敬別的老人，愛(ài)護(hù)年幼的孩子，在全社會(huì)造成尊老愛(ài)幼的淳厚民風(fēng)，這是我們新時(shí)代學(xué)生的責(zé)任。
"春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干"。中華民族也自古就有尊敬師長(zhǎng)的優(yōu)良美德。在我國(guó)歷史上，最早開(kāi)創(chuàng)私人講學(xué)的孔子，據(jù)說(shuō)有弟子三千，學(xué)有所成的有"七十二賢"。
孟德斯鳩曾說(shuō)：在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是文明美德。而我說(shuō)：在一個(gè)偉大的人格中也要有一種前進(jìn)的階梯，這必須是文明美德！
學(xué)習(xí)了文明美德伴我成長(zhǎng)的感悟篇十三
三字經(jīng)中有這樣一句話(huà)：“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀?！币馑际钦f(shuō)：做子女的，年少時(shí)就應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)尊敬師長(zhǎng)，親愛(ài)同學(xué)，學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮節(jié)。
那么，什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說(shuō)文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的觀念。
在我們的校園中，也有一些不文明的現(xiàn)象。比如：下課鈴聲響后，有些男孩兒便橫沖直撞地跑出教室，和其他同學(xué)大聲說(shuō)笑，有時(shí)還說(shuō)出一兩句臟話(huà)。還有的同學(xué)，可能因?yàn)橐稽c(diǎn)口角紛爭(zhēng)而不依不饒，甚至拳腳相加。這些不好的風(fēng)氣大家一定要制止、杜絕。
有些同學(xué)認(rèn)為要好做到講文明，懂禮貌可真難。其實(shí)，從許多生活中的小事就能體現(xiàn)出來(lái)：在撞到別人時(shí)的一聲“對(duì)不起”；得到幫助時(shí)的一聲“謝謝”；在和他人告別時(shí)的一聲“再見(jiàn)”。只不過(guò)這些小事微不足道罷了。
有時(shí)，一句誠(chéng)實(shí)、有禮貌的語(yǔ)言可平息一場(chǎng)不愉快的爭(zhēng)吵；一句粗野污穢的話(huà)可導(dǎo)致一場(chǎng)軒然大波?！傲佳砸痪淙?，惡語(yǔ)傷人六月寒。”就是這個(gè)道理。文明禮儀不在于嘴上功夫，而是在于真真正正的實(shí)踐。我想：如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)；如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋；如果，你失去了文明，你是徹徹底底的'失敗，因?yàn)槟阋咽チ俗鋈说恼嬷B。
在建設(shè)社會(huì)主義精神文明的過(guò)程中，我們做為二十一世紀(jì)的小學(xué)生，每個(gè)人都要學(xué)會(huì)使用文雅樸實(shí)、健康向上的語(yǔ)言，用文明語(yǔ)言處理人與人之間的關(guān)系，真正體現(xiàn)新世紀(jì)小學(xué)生優(yōu)秀的精神風(fēng)貌。讓我們都行動(dòng)起來(lái)，做文明禮儀的小主人，讓我們的校園失去粗言，充滿(mǎn)歡聲笑語(yǔ)，讓文明禮儀之花在校園中萬(wàn)紫千紅的盛開(kāi)吧!
謝謝大家，我的演講完了。
學(xué)習(xí)了文明美德伴我成長(zhǎng)的感悟篇十四
文明涵蓋了人與人人與社會(huì)人與自然之間的關(guān)系，古人說(shuō)老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼，在一個(gè)偉大的人格中也要有一種前進(jìn)的階梯這必須是文明美德。同學(xué)們，讓我們一起學(xué)習(xí)文明美德吧!
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈，給予我們心靈的慰藉。文明的社會(huì)，需要文明的我們。中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族，一個(gè)甜美的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，二是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
以前，我曾看到過(guò)這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡，一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多數(shù)都是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)的。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?人家回答：“因?yàn)樽鲞@些不文明行為的大多數(shù)都是中國(guó)大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也是國(guó)恥?！蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的基礎(chǔ)，是我們健康成長(zhǎng)的肩膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線(xiàn)，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有什么用呢?千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人。
中國(guó)有句古語(yǔ)：“百善孝為先”。意思是說(shuō)，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會(huì)熱愛(ài)祖國(guó)和人民。
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。中華民族也自古就有尊敬師長(zhǎng)的優(yōu)良美德。在我國(guó)歷史上，最早開(kāi)創(chuàng)私人講學(xué)的孔子，據(jù)說(shuō)有弟子三千，學(xué)有所成的有“七十二賢”。張良橋頭真誠(chéng)拜師。作為新中國(guó)的偉大領(lǐng)袖毛澤東不忘師恩的故事，更給我們留下美談，做出榜樣。1959年，毛澤東回到了闊別已久的故鄉(xiāng)，請(qǐng)韶山的老人們吃飯，親自把老師讓在首座，向他敬酒，表達(dá)自己對(duì)老師的敬意。
在一個(gè)偉大的人格中也要有一種前進(jìn)的階梯，這必須是文明美德。
尊敬的評(píng)委老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好：
今天我要演講的題目是《文明美德伴我成長(zhǎng)》，文明美德不僅僅是一個(gè)。
口號(hào)。
它還是我國(guó)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的基矗它需要每一個(gè)中國(guó)人用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)維護(hù)它充實(shí)它否則它就只是一個(gè)空虛的名詞。這樣不公是它的悲哀也是我們每一個(gè)中國(guó)人的悲哀。
可能“文明美德”這個(gè)詞比較抽象。在我們的學(xué)習(xí)與生活中，處處都有文明美德的身影。在公共汽車(chē)上，有許多人主動(dòng)給老人小孩讓座。在學(xué)校，學(xué)生主動(dòng)向老師問(wèn)好等等。這些都是文明美德的具體表現(xiàn)。當(dāng)然，文明美德還有很多的表現(xiàn)方式，誠(chéng)信就是其中的一種。
我曾在報(bào)紙上看過(guò)這樣一個(gè)真實(shí)的故事，張建順買(mǎi)好彩票后他的朋友打電話(huà)叫他幫自己也買(mǎi)一張。結(jié)果，他幫朋友買(mǎi)的那張彩票中了大獎(jiǎng)。資金是二十萬(wàn)。他家并不富裕，需要精打細(xì)算的過(guò)日子。這時(shí)的二十萬(wàn)，對(duì)他來(lái)說(shuō)是多么大的誘惑啊!張建順竟毫不猶豫的選擇了誠(chéng)信，放棄了財(cái)富，最終，他的那個(gè)朋友得到了那二十萬(wàn)的資獎(jiǎng)金，他也被評(píng)為“湖北誠(chéng)信典型人物”。
了無(wú)論是在學(xué)習(xí)上還是生活上我們都應(yīng)該做到誠(chéng)實(shí)守信，它是一個(gè)是否成功的關(guān)鍵。因此，我們應(yīng)該重視它。
另外，勤儉節(jié)約也是中華民族的傳統(tǒng)美德。
古人提倡“儉以養(yǎng)德”，認(rèn)為“儉，德這共也，侈，惡之大也”。無(wú)論歷史還是現(xiàn)實(shí)中，不少人因?yàn)樽非笙硎?，鋪張浪費(fèi)，最終走向腐化墮落，違法犯罪的道路，給我們以反面的教訓(xùn)。對(duì)于每個(gè)人，特別是青少年來(lái)說(shuō)，勤儉節(jié)約有助于激發(fā)奮進(jìn)取的精神，培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)。
我們是祖國(guó)的花朵，我們是祖國(guó)的未來(lái)。因此，只有我們講文明懂美德，才能促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，促進(jìn)國(guó)家的的發(fā)展。
讓我們共同努力，把中國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。
謝謝大家。
中華民族有5000多年的歷史和文化，是文明古國(guó)，禮儀之邦。中華兒女以自己的勤勞和智慧創(chuàng)造了獨(dú)具特色的中華文明，為人類(lèi)的進(jìn)步做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。我們作為新時(shí)代的青少年，有責(zé)任和義務(wù)弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，并讓它熠熠生輝，發(fā)揚(yáng)光大，讓這些文明美德伴隨我們成長(zhǎng)。
唐朝詩(shī)人張九齡曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：人之所以為貴，以其有信有禮;國(guó)之所以能強(qiáng)，亦云惟有信與義。這說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性，在社會(huì)上人人都要講誠(chéng)信，誠(chéng)信是給予一個(gè)人最大的考驗(yàn)。記得媽媽從小就要求我要做到六個(gè)字：正直、善良、誠(chéng)實(shí)，這六個(gè)字在我的心里深深地扎下了根。關(guān)于誠(chéng)信的故事有很多，最感人的是一位被稱(chēng)為“誠(chéng)信老爹”的吳乃宜，他是一位77歲的老人，在失去三個(gè)兒子負(fù)債累累的情況下，他做出讓人意想不到的決定：“做人要講信用，是我兒子的欠條我都認(rèn)?！本瓦@樣他幫兒子們還了幾十萬(wàn)元的債務(wù)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我明白了在金錢(qián)和誠(chéng)信面前，誠(chéng)信更重要。在我們的同學(xué)們中間也是這樣，凡是講誠(chéng)信的同學(xué)都會(huì)受到同學(xué)們的愛(ài)戴和尊敬。
在生活中我們都應(yīng)該做一個(gè)合格的小公民，每扔一片垃圾，就是對(duì)合格這個(gè)詞的羞辱，所以，每一片垃圾的背后，都有一個(gè)公德心淡薄的人。我們要做合格的小公民，就要遵守不亂扔垃圾，不隨地吐痰，不違反社會(huì)規(guī)則等，這樣，我們的城市環(huán)境才會(huì)更加美麗，社會(huì)才會(huì)更加安定和諧。敬愛(ài)的周總理總是時(shí)時(shí)處處帶頭遵紀(jì)守法，有一次，他的司機(jī)違反了交通規(guī)則，交警批評(píng)了司機(jī)，同車(chē)的干部想制止，周總理說(shuō)：“交通規(guī)則是政府頒布的，總理不遵守，就是帶頭破壞制度?！笨偫矶寄苋绱耍螞r是我們普通人。今年我們制定了新班規(guī)，我們都應(yīng)該遵守才行。我們不但要做一個(gè)合格的中國(guó)公民，我們還要做合格的世界公民。
勤儉節(jié)約不浪費(fèi)這個(gè)話(huà)題是大家再熟悉不過(guò)的了，可是有人還是不斷的浪費(fèi)，大概是我們的生活條件太好，不在乎那一元錢(qián)、十元錢(qián)，可是就算掙再多的錢(qián)，如果不懂節(jié)儉總有一天會(huì)花光的。20xx年6月1日，在甘肅地震災(zāi)區(qū)視察工作時(shí)，完全可以吃豐盛的飯菜，可是他卻沒(méi)有，他吃的午飯竟然是一碗米飯和一碗菜湯，還不如戰(zhàn)士的飯菜豐盛。我一開(kāi)始不理解，胡為什么這樣做，通過(guò)學(xué)習(xí)終于明白了，他要與災(zāi)區(qū)人民同甘苦，災(zāi)民們吃的就是這樣的飯，他也絕對(duì)不能奢侈浪費(fèi)。胡還用一句明朝的薛瑄說(shuō)過(guò)的話(huà)來(lái)告誡大家：節(jié)儉樸素，人之美德，奢侈華麗，人之大惡。勤儉節(jié)約要體現(xiàn)在我們生活的方方面，在家里洗完菜的水可以洗手和澆花，洗完衣服的水可以用來(lái)拖地和沖廁所，晚上睡覺(jué)前關(guān)掉所有插座，這些看似不起眼的習(xí)慣，就可以達(dá)到節(jié)水、節(jié)電、節(jié)約能源的效果，這是我們家每一個(gè)人都必須遵守的，保護(hù)環(huán)境、低碳生活，我們責(zé)無(wú)旁貸。
少年不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。作為新時(shí)代的青少年，我們要熱愛(ài)祖國(guó)，做祖國(guó)的好孩子，從小培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣，珍惜現(xiàn)在的大好時(shí)光。愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)勞動(dòng)，尊敬師長(zhǎng)，微笑面對(duì)生活，在世界的東方樹(shù)立起我們朝氣蓬勃、奮發(fā)向上的中國(guó)青少年兒童的良好形象。文明美德是內(nèi)心品質(zhì)的體現(xiàn)，國(guó)民素質(zhì)的提高要從少年兒童抓起。我們是社會(huì)大家庭中的一份子，如果我們都能成為品學(xué)兼優(yōu)的人，我們的祖國(guó)會(huì)更加繁榮富強(qiáng)。讓我們記住梁?jiǎn)⒊壬摹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》：少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球……讓我們從一點(diǎn)一滴做起吧，傳承文明，踐行美德，我們這一代青少年一定要珍惜時(shí)代賦予我們的責(zé)任和義務(wù)，自強(qiáng)不息，頑強(qiáng)奮進(jìn)，讓文明美德伴我們健康快樂(lè)成長(zhǎng)。
其實(shí)，養(yǎng)成文明美德并不難，它就象養(yǎng)成一種習(xí)慣一樣，只要你天天去想，天天去付諸行動(dòng)，不用多久，文明美德就會(huì)永遠(yuǎn)陪伴在你的身邊。其中，最重要的就是保持自己的個(gè)人形象美，別林斯基說(shuō)：“人外表的優(yōu)美和純潔，應(yīng)當(dāng)是他內(nèi)心的優(yōu)美與純潔的表現(xiàn)。”是啊，人的美好形象展示不僅僅依靠服飾與容貌，更離不開(kāi)文明禮儀(指表情、舉止、服飾、談吐與接人待物)。當(dāng)然，文明美德還表現(xiàn)在其它方面，如尊重他人、誠(chéng)實(shí)守信、見(jiàn)義勇為、低碳環(huán)保等。當(dāng)身邊的其他人有不文明行為時(shí)，應(yīng)該立刻阻止并勸告他，而不是當(dāng)作沒(méi)有看到一樣，就時(shí)，文明美德就已經(jīng)陪伴在你我的身邊了。文明美德是一面鏡子，如果你做的不好，它就會(huì)使你在別人面前原形畢露;如果你擁有了它，它就會(huì)把你打扮得更加美麗。
朋友們，讓文明美德伴我們成長(zhǎng)吧!擁有文明美德，做一個(gè)文明美德的小小公民，用文明美德使我們的社會(huì)更美好!
在世界的不斷變化中，人類(lèi)用自己的勤勞、勇敢和聰明才智創(chuàng)造出這個(gè)世界。中國(guó)是世界文明的發(fā)源地之一，有超過(guò)520xx年的歷史，人們都稱(chēng)她為“禮儀之邦”。早在一萬(wàn)年前，炎黃子孫的祖先就已經(jīng)在這片土地上繁衍后代，播下文明的種子，目前，這個(gè)文明古國(guó)仍然欣欣向榮。華夏人民和睦相處。
孔子就是一位講文明美德的君子，他是儒家的創(chuàng)造人，姓孔名丘，字仲尼，他打破了封建時(shí)期的習(xí)俗，無(wú)論富、窮、貴、賤，只要愿意拜他為師，他都接受。正因如此，他才招收了三千多學(xué)生，就會(huì)如此受到學(xué)生的愛(ài)戴。他還培育出72名最優(yōu)秀的學(xué)生，繼承了他的思想?？鬃幼鹬厮耍晕覚z點(diǎn)，待人寬容誠(chéng)懇，他還主張“仁”的思想，他的理想是要把儒家理論融合治國(guó)理念，使他幫助的君主強(qiáng)大起來(lái)，統(tǒng)一中國(guó)，可惜的是，孔子幾十年的游說(shuō)全是徒勞，經(jīng)過(guò)的十幾個(gè)國(guó)家都聽(tīng)不進(jìn)他的話(huà)，只好放棄，用余下的光陰教書(shū)。他死后，他的弟子們把他平生所教的知識(shí)全部寫(xiě)在《論語(yǔ)》這本書(shū)里，使孔子的思想能流傳至今，被人稱(chēng)為“萬(wàn)世師表”。是啊，只有搖搖擁有文明美德，生活才會(huì)更加美好?？墒牵S著時(shí)代的不斷變遷，不文明的人越來(lái)越多，有的亂扔垃圾，有的隨地吐痰，有的甚至還超出道德的底線(xiàn)，接受別人的賄賂或賄賂別人，使社會(huì)變得烏煙瘴氣。20xx年，肯德基中國(guó)公司大大“忽悠”了消費(fèi)者，推出三輪優(yōu)惠活動(dòng)，消費(fèi)者只要憑券就可以買(mǎi)到優(yōu)惠的產(chǎn)品，這項(xiàng)活動(dòng)大大激發(fā)了網(wǎng)名的熱情，第一輪，許多顧客都能買(mǎi)到優(yōu)惠的上校雞塊，可當(dāng)進(jìn)行到后面的兩輪活動(dòng)時(shí)，肯德基突然宣布，由于部分優(yōu)惠券是假的，所以取消活動(dòng)。這個(gè)理由難以自圓其說(shuō)，因?yàn)榭系禄诨顒?dòng)中聲明，優(yōu)惠券可以打印與復(fù)印，既然可以打印與復(fù)印，那怎么去辨別真假?這樣狡辯是蒼白無(wú)力的。雖然肯德基這招人氣是賺了，但失去了誠(chéng)信，古人云：“童叟無(wú)欺”，誠(chéng)信是商家的金字招牌，是商家的臉面，做生意要講誠(chéng)信，做人就更要講誠(chéng)信。
學(xué)習(xí)了文明美德伴我成長(zhǎng)的感悟篇十五
尊敬的老師、可愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
能在這里代表小組，談一談關(guān)于文明、禮儀的看法和思考。使我感到十分榮幸！
我發(fā)言的題目是《春風(fēng)化雨田潤(rùn)葉屈尊敬賢花爭(zhēng)艷》偉大的中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，勤勞的中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。”文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。
我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人?！闭f(shuō)的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠(chéng)的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì)中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。
當(dāng)然，文明的內(nèi)涵是十分豐富的。今天我們所探討的文明，主要是指與我們休戚相關(guān)的禮儀文明。這就叫我想起了一位哲人說(shuō)過(guò)的話(huà)，“不學(xué)禮，無(wú)以立”。他的意思大概就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì)中立身。
那么，什么是禮儀呢？我們小組反復(fù)討論，認(rèn)真查找資料后認(rèn)為，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是學(xué)校的臉面，更是班級(jí)的臉面。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以?xún)?nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑集體形象，更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。
禮儀是無(wú)處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽(yáng)春四月，春意濃濃、生機(jī)勃勃，意味著我們?cè)撚幸粋€(gè)嶄新面貌。那么怎樣才能使中學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢？我們認(rèn)為首先就要做文明之人。
記得有人說(shuō)過(guò)：“人，一撇一捺，寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人?！弊鲈鯓拥娜?，一百個(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。
做文明之人，就要會(huì)用文明語(yǔ)，做文明事。再簡(jiǎn)單地講就是要懂禮貌，明事理。中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱(chēng)，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個(gè)快樂(lè)的人。
“良言入耳三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”，這句俗話(huà)大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問(wèn)都重要。禮貌經(jīng)?？梢蕴娲钫滟F的感情。
我們中學(xué)生要做文明之人首先就要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。諸如升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。肅立在國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿(mǎn)、高唱國(guó)歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見(jiàn)老師和客人要用普通話(huà)主動(dòng)問(wèn)好。我們還應(yīng)該愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛(ài)護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝。同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀，它就像潤(rùn)滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省?；ハ嗬斫狻捜荽?。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神，這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。在延川二中這個(gè)文明的校園里，處處彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來(lái)自于各種花朵，你，我，他都是其中的一朵。相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無(wú)負(fù)于未來(lái)，無(wú)負(fù)于這培育我們的美麗校園。同學(xué)們，讓我們?cè)诖丝坦餐S下諾言。
祝愿我們的生活處處開(kāi)滿(mǎn)文明之花！
祝愿我們自己一步步地邁向文明！
讓做爭(zhēng)文明之人，成為永遠(yuǎn)的呼喚！一生的追求！
學(xué)習(xí)了文明美德伴我成長(zhǎng)的感悟篇十六
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈，給予我們心靈的慰藉。文明的社會(huì)，需要文明的我們。中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族，一個(gè)甜美的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，二是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
以前，我曾看到過(guò)這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡，一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多數(shù)都是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)的。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?人家回答：“因?yàn)樽鲞@些不文明行為的大多數(shù)都是中國(guó)大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也是國(guó)恥?！蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的基礎(chǔ)，是我們健康成長(zhǎng)的肩膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線(xiàn)，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有什么用呢?千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人。
中國(guó)有句古語(yǔ)：“百善孝為先”。意思是說(shuō)，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會(huì)熱愛(ài)祖國(guó)和人民。
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。中華民族也自古就有尊敬師長(zhǎng)的優(yōu)良美德。在我國(guó)歷史上，最早開(kāi)創(chuàng)私人講學(xué)的孔子，據(jù)說(shuō)有弟子三千，學(xué)有所成的有“七十二賢”。張良橋頭真誠(chéng)拜師。作為新中國(guó)的偉大領(lǐng)袖毛澤東不忘師恩的故事，更給我們留下美談，做出榜樣。1959年，毛澤東回到了闊別已久的故鄉(xiāng)，請(qǐng)韶山的老人們吃飯，親自把老師讓在首座，向他敬酒，表達(dá)自己對(duì)老師的敬意。
在一個(gè)偉大的人格中也要有一種前進(jìn)的階梯，這必須是文明美德。
學(xué)習(xí)了文明美德伴我成長(zhǎng)的感悟篇十七
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
中國(guó)。
的文明禮儀擁有五千年的歷史，是世界文明發(fā)源地之一，一個(gè)國(guó)家好不好首先要看人的'素質(zhì)，雖然我國(guó)是世界文明發(fā)源地之一，但是當(dāng)今的社會(huì)是不是每個(gè)人都講文明呢？不是，現(xiàn)在有些人還在打架，說(shuō)臟話(huà)，隨地吐痰，亂丟東西，做假冒產(chǎn)品，損人利己……就是這樣一些人在破壞我國(guó)的文明歷史，就是這樣的人在損壞國(guó)家的名譽(yù)。
在街道總會(huì)發(fā)現(xiàn)亂丟垃圾的現(xiàn)象，還有很多人臟話(huà)掛在嘴邊，在公交車(chē)上看見(jiàn)老人和抱小孩的人很多人都不主動(dòng)讓座，還有的無(wú)所事做到處惹事生非，有的人不靠自己的雙手勞動(dòng)而去偷搶別人的財(cái)物等等，這都是可恥的行為不文明的行為，有一些商販為了自己的利益在商品里摻假損壞消費(fèi)者權(quán)益，有些人可能以為大超市就沒(méi)有假冒產(chǎn)品，不，照樣也被工商局查出來(lái)了，因?yàn)榇蟪械睦习逡彩且嶅X(qián)的，他們大超市名譽(yù)好以為不會(huì)有人查他。還有每天在學(xué)校門(mén)口吆喝的小販，他們賣(mài)的一些三無(wú)產(chǎn)品更無(wú)保障，有些學(xué)生都中了毒。
有一個(gè)故事是一對(duì)夫婦，他們開(kāi)了一家酒店，以誠(chéng)為本生意很紅火，人們都稱(chēng)贊這個(gè)賣(mài)酒的店子物美價(jià)廉，可是，有一天，丈夫出去了只有妻子在家，有一個(gè)人來(lái)買(mǎi)酒，而沒(méi)有想到妻子在酒中摻了水多賣(mài)了5元錢(qián)，晚上丈夫回來(lái)一聽(tīng)氣得狗急跳墻，對(duì)妻子說(shuō)："你把我們最有價(jià)值的東西"信譽(yù)"就用5元錢(qián)賣(mài)掉了"。果然，從此他們的酒店不再紅火，妻子后來(lái)得了重病，家里沒(méi)有錢(qián)治療在快要死時(shí)，妻子含著淚對(duì)丈夫說(shuō)："我明白了一個(gè)商人最重要的是信譽(yù)，沒(méi)有這個(gè)生意一定會(huì)破產(chǎn)"，俗話(huà)說(shuō)躲得初一躲不過(guò)十五，只有講文明守信用的商人才會(huì)被百姓稱(chēng)為好商人，一個(gè)細(xì)節(jié)一個(gè)小事你只要用心處理一定會(huì)處理好的。
讓外國(guó)人不在嘲笑。
中國(guó)。
人。