領(lǐng)導(dǎo)力是指個人具有影響和激勵他人的能力，良好的領(lǐng)導(dǎo)力可以提高團(tuán)隊的凝聚力和效率。如何在新的一年里，做出更大的突破和進(jìn)步呢？以下是心理學(xué)家總結(jié)的保持心理健康的方法和技巧，請大家注意心理調(diào)節(jié)。
讀夏令營中的較量有感篇一
《夏令營中的較量》是一部著名的反映中日青少年素質(zhì)差異的報告文學(xué)作品，由當(dāng)代兒童文學(xué)作家孫云曉創(chuàng)作。該報告文學(xué)記錄了1992年8月中日少年在內(nèi)蒙古舉行的一次草原探險夏令營，活動中充分暴露出中國孩子在生存能力方面和中國青少年教育中存在的諸多問題。
93年，《夏令營中的較量》的發(fā)表如石破天驚，引起了學(xué)校、家庭與社會的強(qiáng)烈震動。他們紛紛發(fā)表看法，采取對策，以極大的努力改變教育的失誤，通過這個雜志，許多人們感到教育方式和方法的不足。在大討論和大爭論中，《夏令營中的較量》中的某些細(xì)節(jié)也得到更正，如孩子負(fù)重實(shí)為10千克，至少行進(jìn)23―29千米路，鄉(xiāng)田實(shí)為日方隊長，并非議員等等。夏令營確有其事，并在教育部的調(diào)查中得到證實(shí)，但在文中事例截取過于片面。討論中，也有不少父母不以為然。有位獨(dú)生女的父親擔(dān)任某報副總編輯，發(fā)表長篇文章批判《夏令營中的較量》；還有一位70多歲的老教授，發(fā)表批判《夏令營中的較量》的詩歌，評價作者“抑揚(yáng)文字沒心肝”，“武后焉能貶牡丹”。
孫云曉在2010年表示，《夏令營的較量》這篇報告文學(xué)，可以說引發(fā)了一場中國教育的大變革。首先是大討論，直到現(xiàn)在為止這場討論或者爭論都沒有結(jié)束。這篇文章被印了很多次。這17年來最大的變化，應(yīng)該是國家已經(jīng)把素質(zhì)教學(xué)作為國家的一個主體教育思想，在中小學(xué)校加強(qiáng)社會實(shí)踐教育，加強(qiáng)綜合能力的培養(yǎng)。具體到夏令營來說，許多學(xué)校、老師和父母都對夏令營有了新的理解，普遍地開展起這項活動。但是由于過度提高夏令營的重要性，而造成社會盲目跟風(fēng)，比方說夏令營缺乏制度規(guī)范?，F(xiàn)狀混亂，名不副實(shí)，價格昂貴，另外由于擔(dān)心意外傷害的發(fā)生，法律制度、保險制度以及安全行為訓(xùn)練上都還有許多問題沒有解決，所以目前中國青少年的夏令營活動還處在比較低的生活水平。甚至有持不同意見的網(wǎng)友指出，孫先生的夫人陳延女士恰好曾經(jīng)是在旅游集團(tuán)任職，并且還當(dāng)上了總經(jīng)理的職務(wù)，因此質(zhì)疑孫先生是否有炒作夏令營之疑。但另有不知名網(wǎng)友透露，神舟國旅集團(tuán)成立于1999年12月，歷任10位總經(jīng)理，陳女士2005年上任，2009年就已經(jīng)退休。此系列事件也說明《夏令營中的較量》一文影響之廣泛，引起的爭論之激烈。
不管《夏令營中的較量》中所舉事例是真是假，唯一不可否認(rèn)的是，如果中國的教育真的長期以往，那么，即使是那些假的事例終有一天會變成全中國人的噩夢。家長們啊，是時候放開你們緊緊保護(hù)的翅膀，讓孩子們在廣闊的天空中飛翔。
讀夏令營中的較量有感篇二
今天我無意中翻開了《夏令營中的較量》，并被這篇文章深深震撼著。
作者是想告訴我們：快醒醒吧，如果再不改變教育方式和教育觀念，那么中國的孩子不僅僅是在夏令營較量中輸?shù)?，還會在未來的國家較量中輸?shù)簦驗闇厥依锏幕ǘ涫情L不成參天大樹的，不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見到彩虹?心中只有自己沒有團(tuán)隊、不愿付出不愿吃苦、見困難就后退的一代人如何擔(dān)當(dāng)起建設(shè)祖國、服務(wù)社會的重任?所以，作者懷著一顆憂國憂民的赤子之心寫下了這篇文章，他堅信每個看過這篇文章的人都會被觸動。
我給出的回答就是：改變自我、完善自我、超越自我、成就自我
《夏令營中的較量》是一部著名的反映中日青少年素質(zhì)差異的報告文學(xué)作品，由當(dāng)代兒童文學(xué)作家孫云曉創(chuàng)作。該報告文學(xué)記錄了1992年8月中日少年在內(nèi)蒙古舉行的一次草原探險夏令營，活動中充分暴露出中國孩子在生存能力方面和中國青少年教育中存在的諸多問題。
93年，《夏令營中的較量》的發(fā)表如石破天驚，引起了學(xué)校、家庭與社會的強(qiáng)烈震動。他們紛紛發(fā)表看法，采取對策，以極大的努力改變教育的失誤，通過這個雜志，許多人們感到教育方式和方法的不足。在大討論和大爭論中，《夏令營中的較量》中的.某些細(xì)節(jié)也得到更正，如孩子負(fù)重實(shí)為10千克，至少行進(jìn)23—29千米路，鄉(xiāng)田實(shí)為日方隊長，并非議員等等。夏令營確有其事，并在教育部的調(diào)查中得到證實(shí)，但在文中事例截取過于片面。討論中，也有不少父母不以為然。有位獨(dú)生女的父親擔(dān)任某報副總編輯，發(fā)表長篇文章批判《夏令營中的較量》;還有一位70多歲的老教授，發(fā)表批判《夏令營中的較量》的詩歌，評價作者“抑揚(yáng)文字沒心肝”，“武后焉能貶牡丹”。
孫云曉在2010年表示，《夏令營的較量》這篇報告文學(xué)，可以說引發(fā)了一場中國教育的大變革。首先是大討論，直到現(xiàn)在為止這場討論或者爭論都沒有結(jié)束。這篇文章被印了很多次。
這17年來最大的變化，應(yīng)該是國家已經(jīng)把素質(zhì)教學(xué)作為國家的一個主體教育思想，在中小學(xué)校加強(qiáng)社會實(shí)踐教育，加強(qiáng)綜合能力的培養(yǎng)。具體到夏令營來說，許多學(xué)校、老師和父母都對夏令營有了新的理解，普遍地開展起這項活動。
但是由于過度提高夏令營的重要性，而造成社會盲目跟風(fēng)，比方說夏令營缺乏制度規(guī)范?，F(xiàn)狀混亂，名不副實(shí)，價格昂貴，另外由于擔(dān)心意外傷害的發(fā)生，法律制度、保險制度以及安全行為訓(xùn)練上都還有許多問題沒有解決，所以目前中國青少年的夏令營活動還處在比較低的生活水平。
甚至有持不同意見的網(wǎng)友指出，孫先生的夫人陳延女士恰好曾經(jīng)是在旅游集團(tuán)任職，并且還當(dāng)上了總經(jīng)理的職務(wù)，因此質(zhì)疑孫先生是否有炒作夏令營之疑。但另有不知名網(wǎng)友透露，神舟國旅集團(tuán)成立于1999年12月，歷任10位總經(jīng)理，陳女士2005年上任，2009年就已經(jīng)退休。此系列事件也說明《夏令營中的較量》一文影響之廣泛，引起的爭論之激烈。
不管《夏令營中的較量》中所舉事例是真是假，唯一不可否認(rèn)的是，如果中國的教育真的長期以往，那么，即使是那些假的事例終有一天會變成全中國人的噩夢。，家長們啊，是時候放開你們緊緊保護(hù)的翅膀，讓孩子們在廣闊的天空中飛翔。
讀夏令營中的較量有感篇三
作者是想告訴我們：快醒醒吧，如果再不改變教育方式和教育觀念，那么中國的孩子不僅僅是在夏令營較量中輸?shù)簦€會在未來的國家較量中輸?shù)?，因為溫室里的花朵是長不成參天大樹的，不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見到彩虹?心中只有自己沒有團(tuán)隊、不愿付出不愿吃苦、見困難就后退的一代人如何擔(dān)當(dāng)起建設(shè)祖國、服務(wù)社會的重任?所以，作者懷著一顆憂國憂民的赤子之心寫下了這篇文章，他堅信每個看過這篇文章的人都會被觸動。
我給出的回答就是：改變自我、完善自我、超越自我、成就自我。
讀夏令營中的較量有感篇四
《夏令營中的較量》，記得初讀這篇文章時，是在十多年前我念初中時，當(dāng)時讀完這篇文章后我就被深深的震撼了。十多年后的今晚，正值9.18紀(jì)念日，當(dāng)我根據(jù)幼兒園的要求再次讀到這篇文章時，我思緒萬千，不禁對當(dāng)前國內(nèi)的教育體制，對當(dāng)前國內(nèi)孩子的素質(zhì)進(jìn)行了重新的審視。感慨頗多，下面略談一下我自己的感受吧。
一、談?wù)剛鹘y(tǒng)的中國式教育。
我個人認(rèn)為要評論一國教育水平的高與低，優(yōu)與劣，首先應(yīng)該看其教育工作者的追求是什么？我個人認(rèn)為當(dāng)前國內(nèi)大部分教育工作者追求的無非就是兩個字――“分?jǐn)?shù)”！小升初、初升高、高升大學(xué)，哪一樣能離開“分?jǐn)?shù)”。對于教師、家長、學(xué)生來說，什么最重要，當(dāng)然非“分?jǐn)?shù)”莫屬啦！除了分?jǐn)?shù)，別無他求。有了高分，你就是好學(xué)生，就能進(jìn)到重點(diǎn)學(xué)校；有了高分，你就是好孩子，家長也就放了心；有了高分，老師考核的重點(diǎn)指標(biāo)――“升學(xué)率”也就有了保障，有“高分?jǐn)?shù)，高升學(xué)率”，老師的待遇等各方面也將得到質(zhì)的提升，那不追求高分還追求什么呢？但細(xì)想一下，為了高分，我們犧牲的卻是什么呢？不言而喻。
二、談?wù)劗?dāng)前中國的孩子。
近日，看到報紙上有這樣一篇報道:在南開大學(xué)召開的全國高校體育工作座談會上，教育部體育衛(wèi)生與藝術(shù)教育司司長、第九界大運(yùn)會組委會秘書長王登峰先生列舉了一個令人驚訝的數(shù)字:在半個月前，王司長出席北京大學(xué)2011級學(xué)生軍訓(xùn)結(jié)業(yè)典禮時了解到，短短兩周軍訓(xùn)期間，有近3500名學(xué)生累計看病超過6000人次，特別是第一周，暈倒者眾多。到底是什么造就了當(dāng)下這些孩子們風(fēng)吹必倒的羸弱，成為人們稱的“軍訓(xùn)中的玻璃人”的呢？？社會、學(xué)校、家庭又該承擔(dān)什么樣的責(zé)任呢？引人深思。其實(shí)在中國的傳統(tǒng)教育中，儒家提倡的教育模式是以“六藝”為基礎(chǔ)課程的，分別為“禮、樂、射、御、書、數(shù)”，其中體能相關(guān)的就有兩項。古人尚知如此，那當(dāng)今的現(xiàn)代教育如何呢？據(jù)我的了解，現(xiàn)在部分學(xué)校由于過分崇尚升學(xué)率，大幅減少體育課的課程，更有甚者，甚至直接把體育課改成別的課程，讓學(xué)生們整體埋頭讀書。為了追逐高分，家長們竟然對此也視而不見。這真是一大悲哀??！此外，因計劃生育影響，當(dāng)前國內(nèi)家庭多為“421”式家庭，這也在一家程度上造成了家長對孩子的溺愛，而其結(jié)果就是在助長孩子依賴性的同時，進(jìn)一步減弱了孩子們的適應(yīng)能力、抵抗力及耐受能力。使我們的孩子在綜合素質(zhì)上遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于他國孩子。
綜上，我個人認(rèn)為提倡素質(zhì)教育已勢在必行了，并且必須是扎扎實(shí)實(shí)的落實(shí)，這已經(jīng)到了刻不容緩的時候了。
其實(shí)要說國內(nèi)現(xiàn)在沒有素質(zhì)教育嗎？有，肯定是有，但是太少。但我很慶幸把孩子放到了諾貝爾搖籃，因為這里就是國內(nèi)少數(shù)幾家一直堅持素質(zhì)教育的教育機(jī)構(gòu)，因為在這里有謝氏教育理念，因為這里有一批深受謝氏教育思想影響的好老師。在這里，我看到了自己孩子的成長過程――快樂的，健康的。所以作為家長，我也是放心的！
衷心的感謝各位為了孩子辛勤付出，為了改變中國式教育模式而堅持不懈的諾貝爾人！
讀夏令營中的較量有感篇五
文章主要寫了：在內(nèi)蒙古烏蘭察布蒙草原上舉行了一次中日夏令營較量，通過生病、過艱難路段等幾件事暴露出了中國的孩子太嬌氣、生存能力差和家長過分溺愛孩子等弱點(diǎn)。另外還有作者的一些感想。
中國的新一代不如日本，這是事實(shí)，但事實(shí)不是歷史，它可以通過努力來改變，但愿這個事實(shí)可以在不久的見來得到改變!
讀夏令營中的較量有感篇六
7月，高原上充滿陽光和花香。
豐盈的日子里，來自北京、四川、江蘇、湖北、廣東、廣西、貴州的少年作者，匯集在’93貴州采風(fēng)夏令營營旗下，讓15顆滾燙的心組成一個巨大的同心圓。
讓人驚喜，令人流連。
然而，正是在這塊美麗的土地上，還有墻垣將頹的校園，還有因貧困而無法完成學(xué)業(yè)的農(nóng)村孩童!
營員的心在顫栗，在思索……。
當(dāng)都市少年享受著物質(zhì)與精神的充裕而怨天尤人時，農(nóng)村孩子們卻在為溫飽、為求知而掙扎……他們沒有電視可看，沒有游戲機(jī)可玩，沒有書籍，沒有音樂。但他們卻渴望讀書、渴望成才!
擁有的不能珍惜，想要的卻又得不到，這是一個多么令人痛心的網(wǎng)結(jié)!
生命不能等待，唯有愛才可使這些農(nóng)家少年獲得幫助，只有讓都市少年了解農(nóng)村的同齡人，珍惜擁有的一切，才可使他們共同攜手跨進(jìn)新世紀(jì)之門!
于是，營員們寫下了自己的觀感；于是，他們在心中祈禱：讓陽光播種生機(jī)盎然的種子，使希望之花盛開在這片土地上!
讀夏令營中的較量有感篇七
在英雄小姐妹龍梅、玉榮當(dāng)年放牧的烏蘭察布盟草原,中日兩國孩子人人負(fù)重20公斤,匆匆前進(jìn)著。他們的年齡在11—16歲之間。根據(jù)指揮部的要求,至少要步行50公里路,而若按日本人的計劃,則應(yīng)步行100公里!
說來也巧,就在中國孩子叫若不迭之時,他們的背包帶子紛紛斷落。產(chǎn)品質(zhì)量差給他們偷懶制造了極好的理由。他們爭先恐后地將背包扔進(jìn)馬車?yán)?揉揉勒得酸痛的雙肩,輕松得又說又笑起來?？上?有個漂亮女孩背的是軍用迷彩包,帶子結(jié)結(jié)實(shí)實(shí),使她沒有理由把包扔進(jìn)馬車。男孩子背自己的包沒勁兒,替女孩背包不但精神煥發(fā),還千方百計讓她開心。他們打打鬧鬧,落在了日本孩子的后面。盡管有男孩子照顧,這位漂亮女孩剛走幾里路就病倒了,蜷縮一團(tuán)瑟瑟發(fā)抖,一見醫(yī)生淚如滾珠。于是,她被送回大本營,重新躺在席夢思床上,品嘗著內(nèi)蒙古奶茶的清香。
日本孩子也是孩子,也照樣生病。矮小的男孩子黑木雄介肚子疼,臉色蒼白,汗球如豆。中國領(lǐng)隊發(fā)現(xiàn)后,讓他放下包他不放,讓他坐車更是不肯。他說:“我是來鍛煉的,當(dāng)了逃兵是恥辱,怎么回去向教師和家長交待?我能挺得住,我一定要走到底!”在醫(yī)生的勸說下,他才在草地上仰面躺下,大口大口地喘息。只過了一會兒,他又爬起來繼續(xù)前進(jìn)了。
讀夏令營中的較量有感篇八
我讀了《夏令營中的較量》這個故事的讀后感是：中國孩子以前很困難，日本孩子過得很好，中國孩子不能吃飯，日本孩子可以吃，我覺得這樣太不公平了。
中國孩子有一點(diǎn)做得不好時是亂扔垃圾，我希望中國孩子可以過得好一點(diǎn)。
讀夏令營中的較量有感篇九
梁啟超說：“少年智則國智，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年富則國富，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年進(jìn)步則國進(jìn)步?！比绻倌瓴恢?，少年不富，少年不強(qiáng)，少年不獨(dú)立，少年不進(jìn)步，那么中國的孩子將在世界上缺乏競爭力，中國能不落伍？這值得每個家長沉思。愛孩子但不是害孩子，教會他謀生的本領(lǐng)，比留給他萬貫家財要強(qiáng)得多?！吨熳蛹矣?xùn)》云：“養(yǎng)子不教如養(yǎng)驢，養(yǎng)女不教如養(yǎng)豬?！敝袊鴤鹘y(tǒng)的嚴(yán)格家教不能丟啊！中日夏令營活動，中國的孩子輸給了日本的孩子，為我國的教育敲響了警鐘。無論是學(xué)校還是家庭，不能重智輕德輕體，應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展，特別要注重學(xué)生的意志磨練和挫折教育，因為人生并不是一帆風(fēng)順的，溫室的花朵經(jīng)不起風(fēng)吹雨打。
讀夏令營中的較量有感篇十
記得有一位社會學(xué)家曾預(yù)言過：若干年后，日本會再次侵略中國。當(dāng)時我不以為然，認(rèn)為這不過是一個笑話。而今天，我讀了《夏令營中的較量》這篇文章，心情卻不得緊張起來。
日本家長乘車走了，只把鼓勵留給發(fā)高燒的孫子；中國家長來了，卻在艱難路段把孩子拉上了車。日本孩子能自己做飯并會與他人分享，中國孩子只會坐著等飯吃。
多么鮮明的對比呀！讀完全文，我的心情久久不能平靜。中國孩子的自理能力差，依賴性強(qiáng)，缺乏鍛煉，不愛勞動，意志薄弱等等都一一表現(xiàn)了出來。想當(dāng)年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)時，全國人民同仇敵愾，艱苦奮斗趕跑了日本侵略者。特別是那些少年英雄們，如：劉胡蘭，王二小，小兵張嘎等等都給我留下了深刻的印象。他們像現(xiàn)在的孩子一樣要穿華麗的衣服嗎？他們像現(xiàn)在的孩子一樣咬住漂亮的房屋嗎？他們像現(xiàn)在的孩子一樣要吃精美的蛋糕嗎？不！沒有！他們有的是堅強(qiáng)的意志和不屈的精神?，F(xiàn)在的孩子只要是誰碰了他一下，豆大的事，有的甚至把家長都喊來。
其實(shí)，中國孩子有這樣的表現(xiàn)跟家長的責(zé)任是分不開的。家長們太溺愛孩子了！只要是孩子洗碗打破了盤子，家長就再也不會讓孩子做了。家長們只知道讓孩子上補(bǔ)習(xí)培優(yōu)班，一天到晚都在說：“學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是最重要的，你只管學(xué)習(xí)，其他的什么也不用做。”真的嗎？學(xué)習(xí)比自理能力重要嗎？學(xué)習(xí)比高尚的情操重要嗎？學(xué)習(xí)是至高無上的嗎？記得某報刊刊登過一則消息，一個清華大學(xué)的學(xué)生由于自理能力差，被迫退學(xué)在家。
家長們，孩子們，清醒一下吧！讓歷史不再重演！
讀夏令營中的較量有感篇十一
我讀了"夏令營中的較量"以后，我感受到了中國父母對孩子這種嬌生慣養(yǎng)的`方法很不好的，因為嬌生慣養(yǎng)會使孩子喪失獨(dú)立和自己生存的意識，這樣就應(yīng)該向日本父母一樣學(xué)習(xí)。日本父母讓孩子學(xué)會了獨(dú)立和自己生存的好習(xí)慣。
像現(xiàn)在很多很多的中國父母都讓孩子衣來伸手、飯來張口的習(xí)慣，我家也是這樣的，讀了"夏令營中的較量"讓我改變了這個在我家里發(fā)生的衣來伸手、飯來張口的壞習(xí)慣。我以后要向日本孩子一樣學(xué)會獨(dú)立。
現(xiàn)在在丁老師的冬令營里有一個團(tuán)隊就是我們。我們要優(yōu)秀就可以和小區(qū)里的團(tuán)隊比，還可以和昆明城里，中國的團(tuán)隊比。只要我們夠優(yōu)秀，就可以像"夏令營中的較量"里的日本學(xué)生一樣優(yōu)秀。
我不能落后，我要為中國爭光！
讀夏令營中的較量有感篇十二
孩子是野外磨練出來的。因為只有野外磨練才能讓孩子感受到真正的毅力和吃苦耐勞的精神。只有這樣才能鍛煉他們的生存能力，我們才不會受別國的欺負(fù)。我們一定要鍛煉自己，把自己好好磨練成為一個自立能力強(qiáng)的人，一個有用的中國人。
好好磨練自己吧，我們不比哪國差，一定要鍛煉，鍛煉生存能力。光靠父母？不！鍛煉是要吃苦耐勞地鍛煉自身能力。我們生存，不是會吃喝拉撒、消耗食物就行的。我們要勞動，要忍受體育鍛煉帶來的痛苦，我們一定要把自己的生存能力培養(yǎng)好，成為一個有生存能力的，有用的中國人。
讀夏令營中的較量有感篇十三
較量，是每個人都要面對的，關(guān)鍵是看我們?nèi)绾蚊鎸?、如何行動。在人生的較量中，你會怎樣選擇？今天我無意中翻開了《夏令營中的較量》，并被這篇文章深深震撼著。
作者是想告訴我們：快醒醒吧，如果再不改變教育方式和教育觀念，那么中國的孩子不僅僅是在夏令營較量中輸?shù)?，還會在未來的國家較量中輸?shù)?，因為溫室里的花朵是長不成參天大樹的，不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見到彩虹？心中只有自己沒有團(tuán)隊、不愿付出不愿吃苦、見困難就后退的一代人如何擔(dān)當(dāng)起建設(shè)祖國、服務(wù)社會的重任？所以，作者懷著一顆憂國憂民的赤子之心寫下了這篇文章，他堅信每個看過這篇文章的人都會被觸動。
我給出的回答就是：改變自我、完善自我、超越自我、成就自我.
讀夏令營中的較量有感篇十四
暑假是漫長的，也是非常短暫的。在這個假期里，我過得既充實(shí)又愉快。比如說觀看了中國奧運(yùn)軍團(tuán)在雅典的比賽，到廣西桂林旅游感受到了桂林山水的美麗景色，讀了許多課外書，增長了不少知識，還考過了鋼琴業(yè)余的第五級。
這篇文章的主要內(nèi)容是：通過夏令營里中日兒童思想的較量。發(fā)現(xiàn)我國教育中長期存在著重智輕德，重分輕能，使懶惰、懦弱和自私成了兒童突出的缺陷。
還有一句話，也是令我印象很深刻的。那就是“日本孩子用過的雜物都用塑料袋裝好帶走；而中國孩子卻一路走一路丟東西。”這又說明中國孩子對環(huán)保的意識遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如日本的孩子。他們懂得不能亂丟垃圾，懂得環(huán)保。我們很多時候只會說不會做，要知道我們只有一個地球，環(huán)保是全人類的當(dāng)務(wù)之急。希望我們也能像日本小朋友一樣，環(huán)保，從身邊做起，從自己做起。
《夏令營中的較量》，讓我知道什么是“磨練教育”。也使我懂得要成大器，必須從小進(jìn)行磨煉，做自立自強(qiáng)的人。
讀夏令營中的較量有感篇十五
讀了這故事，我感到驚訝，中國人怎么會比日本人差？可這是一個事實(shí)，中國的孩子！奮斗起來吧！我們不可能比日本人差，只要能吃苦，我們一定會像日本人一樣，甚至比日本人更好！
中國的孩子們，奮斗起來吧。我們不可能比日本差，不可能！
所以，從現(xiàn)在開始，我也要奮斗起來！日本人，你們等著我們中國的孩子，總有一天會比你們?nèi)毡镜暮⒆訌?qiáng)！
讀夏令營中的較量有感篇十六
晚上，爸爸翻來覆去地看一份雜志，心情格外沉重。當(dāng)我悄悄走向前去，輕輕但又自豪地告訴他，我今年又評上“三好學(xué)生”時，爸爸卻一反常態(tài)，并沒有像過去那樣夸獎我，而是嚴(yán)肅地對我說：“孩子，當(dāng)個‘三好學(xué)生夕并不那么簡單，如果你有志氣的話，就趁著這個寒假，抓緊時間補(bǔ)補(bǔ)‘勞動’這一課吧?！闭f完，他便把手中的雜志遞給了我。拿起雜志，一個醒目的標(biāo)題映入眼簾一一《夏令營中的較量》。我越看越生氣，越看越不服氣。特別是看到日本代表團(tuán)團(tuán)長說的“你們這代孩子不是我們的對手”這句話時，我差點(diǎn)氣歪了鼻子！我心里想：有什么了不起的，不就是走路、做飯嗎？我可不是那種“嬌”孩子。
要說走路，我身體壯得很，和日本孩子比，我保證不比他們差；要說做飯，那還不簡單。明天我就開始干，一定得干出個樣來，看看誰不是誰的對手。放寒假的第一天，剛過中午，我就信心百倍地下了廚房。當(dāng)我手指上纏著“創(chuàng)可貼”，圍裙上沾滿點(diǎn)點(diǎn)血跡，將一盤紅腸擺上飯桌時，便開始垂頭喪氣了?？窗?，那盤紅腸有長有短，有寬有窄，有“圓柱體”，還有“金字塔”，真可謂“千姿百態(tài)”了。這就是我用了兩個多小時，費(fèi)了九牛二虎之力，還付出了“血的代價”換取的勞動成果嗎？看著看著，我臉紅了，我感覺不到切傷的手在痛，只感到羞愧。
“叮咚，叮咚……”門鈴響了。我狼狽地打開房門。爸爸回家了，我忐忑不安地等著挨批評。爸爸一眼就瞅見了那盤紅腸，急步走仁前去，仔細(xì)地看r起來。突然，爸爸轉(zhuǎn)過頭，焦急地問：“切傷手了吧？快過來讓我看看。”我有意識地將手藏在背后。爸爸一把將我拉過去，緊緊摟在懷里，責(zé)備地說：“孩子，你不會干活，爸爸是有責(zé)任的。你想學(xué)干活，有骨氣。知道嗎？半個世紀(jì)前，西方人稱我們‘東亞病夫’，為了洗刷這個恥辱，幾代人為之努力過，奮牛過；半個世紀(jì)后，日本人又說你們這代孩子不是他們的對手，這也是恥辱。你知道爸爸看了這句話，心中是什么滋味嗎？”整個晚上，我一直被那句話折磨著，一直被爸爸的話震撼著。是啊，我們這一代還需要什么呢？學(xué)習(xí)條件、生活條件、物質(zhì)條件，可以說應(yīng)有盡有，但是生活能力呢？生存意義呢……“不，我們這一代決不做恥辱的一代，我們會努力補(bǔ)上這一課的”我暗暗下了決心。
讀夏令營中的較量有感篇十七
十多年前，我曾讀過孫云曉寫的《夏令營中的較量》，如今又重讀此書，感受仍是非常深，非常強(qiáng)烈。
要從一個或幾個方面來說明導(dǎo)致中日兩國兒童巨大的`差異是非常困難的，也就是我們不能用一句或幾句話來說清楚導(dǎo)致差異的原因。也就是說這是非常復(fù)雜的。
現(xiàn)在，我試圖從幾個方面來分析產(chǎn)生中日兒童反差的原因。
首先，這種一個意識形態(tài)上的差異導(dǎo)致的。這是因為日本作為一個物質(zhì)資源極少的國家，它的國民經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展在很大程度上是依賴于進(jìn)口，這就導(dǎo)致了日本必需提高國民的文化水平，提高素質(zhì)，大力開發(fā)科技，才能使國家立于不敗之地，才能在眾多的大國、強(qiáng)國中生存下來。而我國在前三十年宣傳的是地大物博，物質(zhì)資源是非常豐富的。而真正意識到我們國家也是一個物質(zhì)資源有限的國家，只是在近二十年才意識到的。國冨民強(qiáng)必須要與教育緊密結(jié)合起來。必須要與提高人民的物質(zhì)與文化相結(jié)合。
其次，這是一種文化上的差異導(dǎo)致的。中日兩國雖同屬亞洲，但兩國之間由于國家的性質(zhì)決定了兩國間存在著巨大的差異性。日本雖然受到中國傳統(tǒng)文化的影響很深，但自從明治維新就已經(jīng)開始了改革。他們實(shí)行的資本主義政策，實(shí)行的是對外擴(kuò)張的政策，所以他們在文化上就不可避免地表現(xiàn)出來。特別是日本在經(jīng)歷了二次大戰(zhàn)以后，他們深刻地感受到只有做一個強(qiáng)國，才能生存下來。有一本名為《丑陋的日本人》的書可以從另一個角度幫助我們了解日本人性格中的一些特點(diǎn)。而中國由于受到了傳統(tǒng)文化的影響，受到了長期的錯誤的思想的影響，在很長一段時間內(nèi)都沒有真正意識到國家的強(qiáng)盛必須教育上，特別是在培養(yǎng)孩子上有一個正確的指導(dǎo)思想，就必須進(jìn)行符合中國國情的大膽的教育改革。
再次，這是教育制度上的差異導(dǎo)致的。在日本出版的《家庭教育手冊》中要求家庭在培養(yǎng)孩子時，在家教、同情心、個性與理想、游戲等方面的提出了明確要求。從這些內(nèi)容中，我們不難發(fā)現(xiàn)日本人在教育孩子時，與中國的家庭教育有著明顯的差異性。日本人教育孩子的名言是：“除了陽光和空氣是大自然賜予的，其他一切都要通過勞動獲得?！庇袌蟮勒f，日本重視孩子的培養(yǎng)。在日本，跟隨父母外出的孩子，不論年齡大小，每個人身上無一例外地背著他們自己背包，里邊裝著他們自己的生活用品。哪怕是象征性的，這對于養(yǎng)成孩子的自理、自立、自主的意識和能力，是非常有好處的。這些對我們在教育孩子時是值得去學(xué)習(xí)、去借鑒的。
另外，在兩國之間的人口結(jié)構(gòu)、數(shù)量上也存在著明顯的差異性。日本雖然也是一個人口眾多的國家，然而，由于我們國家實(shí)行的是獨(dú)生子女的人口政策，這對我們的社會、學(xué)校、家庭在教育孩子時都不同程度地出現(xiàn)了一些偏差。從《中日兩國兒童的較量》這一事件中，便出現(xiàn)了巨大的反差。
由此可知，中日兩國的兒童出現(xiàn)巨大的反差，也在情理之中，又在意料之外。無須驚慌，而應(yīng)客觀、理智地查找原因，所以從另一個方面說明這是一件好事，它提醒我們在培養(yǎng)與教育孩子時必須客觀理智，必須在培養(yǎng)孩子的責(zé)任心，培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性等方面下功夫。中國的教育必須符合中國的國情，只有這樣才能為使我們國家永遠(yuǎn)立于不敗之地，才能強(qiáng)大起來。
我們都知道，教育的核心不是傳授知識，而是教育孩子學(xué)會做人。蘇霍姆林斯基曾說過：“我們教育的應(yīng)該是真正的人！”這就要求我們的社會、學(xué)校、家庭都協(xié)調(diào)起來，統(tǒng)一起來。
讀夏令營中的較量有感篇十八
《夏令營中的較量》這篇文章是我第一次看到，它確實(shí)不一般，給了我很大的震撼，讀后心里波濤洶涌，久久不能平靜。
從這篇文章中，我們可以顯而易見地看出，日本孩子們身上所體現(xiàn)出的堅強(qiáng)、抗風(fēng)險能力，是我們中國的學(xué)生所比不上的，這是中國式教育上的缺陷。而日本家長的所作所為則給我們中國家長敲響了警鐘，一味的溺愛孩子只會害了他。
說實(shí)話，我對這種批判中國教育的文章已經(jīng)屢見不鮮了，也可以說中國教育不容樂觀的情況是人盡皆知的。
中國式教育是什么？簡單一點(diǎn)來說，中國式教育其實(shí)就是“分?jǐn)?shù)”。不論是家長、學(xué)生還是老師，這樣的一句話已經(jīng)充分說明“分?jǐn)?shù)”在中國教育中的重要性：“分分分，學(xué)生的命根。”難道分?jǐn)?shù)就可以說明一個人嗎？在中國式教育上可能確實(shí)是這樣的，可這個問題早就有了答案了，它毋庸置疑是錯誤的。
現(xiàn)在關(guān)于中國式教育最熱門的話題就是“分”與“能”的關(guān)系了。我從沒有否認(rèn)過我不是一個高分低能的學(xué)生，我有自知之明，知道自己的真實(shí)能力?，F(xiàn)在的我們，大致可以分為三種類型：低分高能、低分低能、高分低能。高分高能的不是沒有，只是因為太少了，萬里挑一也不是不可能的。
中國雖然正在實(shí)施著素質(zhì)教育，名義上是為改革中國式教育，其實(shí)又有什么成效呢？仔細(xì)想一下，這樣的素質(zhì)教育本質(zhì)上只是把百分制換成了abcd而已，這樣的教育變革有意義嗎？只是一句空話吧。
在將來的某一天，如果中國發(fā)生了危險，那么靠我們這一代能保護(hù)好中國嗎，自己都保護(hù)不了吧。
讀夏令營中的較量有感篇一
《夏令營中的較量》是一部著名的反映中日青少年素質(zhì)差異的報告文學(xué)作品，由當(dāng)代兒童文學(xué)作家孫云曉創(chuàng)作。該報告文學(xué)記錄了1992年8月中日少年在內(nèi)蒙古舉行的一次草原探險夏令營，活動中充分暴露出中國孩子在生存能力方面和中國青少年教育中存在的諸多問題。
93年，《夏令營中的較量》的發(fā)表如石破天驚，引起了學(xué)校、家庭與社會的強(qiáng)烈震動。他們紛紛發(fā)表看法，采取對策，以極大的努力改變教育的失誤，通過這個雜志，許多人們感到教育方式和方法的不足。在大討論和大爭論中，《夏令營中的較量》中的某些細(xì)節(jié)也得到更正，如孩子負(fù)重實(shí)為10千克，至少行進(jìn)23―29千米路，鄉(xiāng)田實(shí)為日方隊長，并非議員等等。夏令營確有其事，并在教育部的調(diào)查中得到證實(shí)，但在文中事例截取過于片面。討論中，也有不少父母不以為然。有位獨(dú)生女的父親擔(dān)任某報副總編輯，發(fā)表長篇文章批判《夏令營中的較量》；還有一位70多歲的老教授，發(fā)表批判《夏令營中的較量》的詩歌，評價作者“抑揚(yáng)文字沒心肝”，“武后焉能貶牡丹”。
孫云曉在2010年表示，《夏令營的較量》這篇報告文學(xué)，可以說引發(fā)了一場中國教育的大變革。首先是大討論，直到現(xiàn)在為止這場討論或者爭論都沒有結(jié)束。這篇文章被印了很多次。這17年來最大的變化，應(yīng)該是國家已經(jīng)把素質(zhì)教學(xué)作為國家的一個主體教育思想，在中小學(xué)校加強(qiáng)社會實(shí)踐教育，加強(qiáng)綜合能力的培養(yǎng)。具體到夏令營來說，許多學(xué)校、老師和父母都對夏令營有了新的理解，普遍地開展起這項活動。但是由于過度提高夏令營的重要性，而造成社會盲目跟風(fēng)，比方說夏令營缺乏制度規(guī)范?，F(xiàn)狀混亂，名不副實(shí)，價格昂貴，另外由于擔(dān)心意外傷害的發(fā)生，法律制度、保險制度以及安全行為訓(xùn)練上都還有許多問題沒有解決，所以目前中國青少年的夏令營活動還處在比較低的生活水平。甚至有持不同意見的網(wǎng)友指出，孫先生的夫人陳延女士恰好曾經(jīng)是在旅游集團(tuán)任職，并且還當(dāng)上了總經(jīng)理的職務(wù)，因此質(zhì)疑孫先生是否有炒作夏令營之疑。但另有不知名網(wǎng)友透露，神舟國旅集團(tuán)成立于1999年12月，歷任10位總經(jīng)理，陳女士2005年上任，2009年就已經(jīng)退休。此系列事件也說明《夏令營中的較量》一文影響之廣泛，引起的爭論之激烈。
不管《夏令營中的較量》中所舉事例是真是假，唯一不可否認(rèn)的是，如果中國的教育真的長期以往，那么，即使是那些假的事例終有一天會變成全中國人的噩夢。家長們啊，是時候放開你們緊緊保護(hù)的翅膀，讓孩子們在廣闊的天空中飛翔。
讀夏令營中的較量有感篇二
今天我無意中翻開了《夏令營中的較量》，并被這篇文章深深震撼著。
作者是想告訴我們：快醒醒吧，如果再不改變教育方式和教育觀念，那么中國的孩子不僅僅是在夏令營較量中輸?shù)?，還會在未來的國家較量中輸?shù)簦驗闇厥依锏幕ǘ涫情L不成參天大樹的，不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見到彩虹?心中只有自己沒有團(tuán)隊、不愿付出不愿吃苦、見困難就后退的一代人如何擔(dān)當(dāng)起建設(shè)祖國、服務(wù)社會的重任?所以，作者懷著一顆憂國憂民的赤子之心寫下了這篇文章，他堅信每個看過這篇文章的人都會被觸動。
我給出的回答就是：改變自我、完善自我、超越自我、成就自我
《夏令營中的較量》是一部著名的反映中日青少年素質(zhì)差異的報告文學(xué)作品，由當(dāng)代兒童文學(xué)作家孫云曉創(chuàng)作。該報告文學(xué)記錄了1992年8月中日少年在內(nèi)蒙古舉行的一次草原探險夏令營，活動中充分暴露出中國孩子在生存能力方面和中國青少年教育中存在的諸多問題。
93年，《夏令營中的較量》的發(fā)表如石破天驚，引起了學(xué)校、家庭與社會的強(qiáng)烈震動。他們紛紛發(fā)表看法，采取對策，以極大的努力改變教育的失誤，通過這個雜志，許多人們感到教育方式和方法的不足。在大討論和大爭論中，《夏令營中的較量》中的.某些細(xì)節(jié)也得到更正，如孩子負(fù)重實(shí)為10千克，至少行進(jìn)23—29千米路，鄉(xiāng)田實(shí)為日方隊長，并非議員等等。夏令營確有其事，并在教育部的調(diào)查中得到證實(shí)，但在文中事例截取過于片面。討論中，也有不少父母不以為然。有位獨(dú)生女的父親擔(dān)任某報副總編輯，發(fā)表長篇文章批判《夏令營中的較量》;還有一位70多歲的老教授，發(fā)表批判《夏令營中的較量》的詩歌，評價作者“抑揚(yáng)文字沒心肝”，“武后焉能貶牡丹”。
孫云曉在2010年表示，《夏令營的較量》這篇報告文學(xué)，可以說引發(fā)了一場中國教育的大變革。首先是大討論，直到現(xiàn)在為止這場討論或者爭論都沒有結(jié)束。這篇文章被印了很多次。
這17年來最大的變化，應(yīng)該是國家已經(jīng)把素質(zhì)教學(xué)作為國家的一個主體教育思想，在中小學(xué)校加強(qiáng)社會實(shí)踐教育，加強(qiáng)綜合能力的培養(yǎng)。具體到夏令營來說，許多學(xué)校、老師和父母都對夏令營有了新的理解，普遍地開展起這項活動。
但是由于過度提高夏令營的重要性，而造成社會盲目跟風(fēng)，比方說夏令營缺乏制度規(guī)范?，F(xiàn)狀混亂，名不副實(shí)，價格昂貴，另外由于擔(dān)心意外傷害的發(fā)生，法律制度、保險制度以及安全行為訓(xùn)練上都還有許多問題沒有解決，所以目前中國青少年的夏令營活動還處在比較低的生活水平。
甚至有持不同意見的網(wǎng)友指出，孫先生的夫人陳延女士恰好曾經(jīng)是在旅游集團(tuán)任職，并且還當(dāng)上了總經(jīng)理的職務(wù)，因此質(zhì)疑孫先生是否有炒作夏令營之疑。但另有不知名網(wǎng)友透露，神舟國旅集團(tuán)成立于1999年12月，歷任10位總經(jīng)理，陳女士2005年上任，2009年就已經(jīng)退休。此系列事件也說明《夏令營中的較量》一文影響之廣泛，引起的爭論之激烈。
不管《夏令營中的較量》中所舉事例是真是假，唯一不可否認(rèn)的是，如果中國的教育真的長期以往，那么，即使是那些假的事例終有一天會變成全中國人的噩夢。，家長們啊，是時候放開你們緊緊保護(hù)的翅膀，讓孩子們在廣闊的天空中飛翔。
讀夏令營中的較量有感篇三
作者是想告訴我們：快醒醒吧，如果再不改變教育方式和教育觀念，那么中國的孩子不僅僅是在夏令營較量中輸?shù)簦€會在未來的國家較量中輸?shù)?，因為溫室里的花朵是長不成參天大樹的，不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見到彩虹?心中只有自己沒有團(tuán)隊、不愿付出不愿吃苦、見困難就后退的一代人如何擔(dān)當(dāng)起建設(shè)祖國、服務(wù)社會的重任?所以，作者懷著一顆憂國憂民的赤子之心寫下了這篇文章，他堅信每個看過這篇文章的人都會被觸動。
我給出的回答就是：改變自我、完善自我、超越自我、成就自我。
讀夏令營中的較量有感篇四
《夏令營中的較量》，記得初讀這篇文章時，是在十多年前我念初中時，當(dāng)時讀完這篇文章后我就被深深的震撼了。十多年后的今晚，正值9.18紀(jì)念日，當(dāng)我根據(jù)幼兒園的要求再次讀到這篇文章時，我思緒萬千，不禁對當(dāng)前國內(nèi)的教育體制，對當(dāng)前國內(nèi)孩子的素質(zhì)進(jìn)行了重新的審視。感慨頗多，下面略談一下我自己的感受吧。
一、談?wù)剛鹘y(tǒng)的中國式教育。
我個人認(rèn)為要評論一國教育水平的高與低，優(yōu)與劣，首先應(yīng)該看其教育工作者的追求是什么？我個人認(rèn)為當(dāng)前國內(nèi)大部分教育工作者追求的無非就是兩個字――“分?jǐn)?shù)”！小升初、初升高、高升大學(xué)，哪一樣能離開“分?jǐn)?shù)”。對于教師、家長、學(xué)生來說，什么最重要，當(dāng)然非“分?jǐn)?shù)”莫屬啦！除了分?jǐn)?shù)，別無他求。有了高分，你就是好學(xué)生，就能進(jìn)到重點(diǎn)學(xué)校；有了高分，你就是好孩子，家長也就放了心；有了高分，老師考核的重點(diǎn)指標(biāo)――“升學(xué)率”也就有了保障，有“高分?jǐn)?shù)，高升學(xué)率”，老師的待遇等各方面也將得到質(zhì)的提升，那不追求高分還追求什么呢？但細(xì)想一下，為了高分，我們犧牲的卻是什么呢？不言而喻。
二、談?wù)劗?dāng)前中國的孩子。
近日，看到報紙上有這樣一篇報道:在南開大學(xué)召開的全國高校體育工作座談會上，教育部體育衛(wèi)生與藝術(shù)教育司司長、第九界大運(yùn)會組委會秘書長王登峰先生列舉了一個令人驚訝的數(shù)字:在半個月前，王司長出席北京大學(xué)2011級學(xué)生軍訓(xùn)結(jié)業(yè)典禮時了解到，短短兩周軍訓(xùn)期間，有近3500名學(xué)生累計看病超過6000人次，特別是第一周，暈倒者眾多。到底是什么造就了當(dāng)下這些孩子們風(fēng)吹必倒的羸弱，成為人們稱的“軍訓(xùn)中的玻璃人”的呢？？社會、學(xué)校、家庭又該承擔(dān)什么樣的責(zé)任呢？引人深思。其實(shí)在中國的傳統(tǒng)教育中，儒家提倡的教育模式是以“六藝”為基礎(chǔ)課程的，分別為“禮、樂、射、御、書、數(shù)”，其中體能相關(guān)的就有兩項。古人尚知如此，那當(dāng)今的現(xiàn)代教育如何呢？據(jù)我的了解，現(xiàn)在部分學(xué)校由于過分崇尚升學(xué)率，大幅減少體育課的課程，更有甚者，甚至直接把體育課改成別的課程，讓學(xué)生們整體埋頭讀書。為了追逐高分，家長們竟然對此也視而不見。這真是一大悲哀??！此外，因計劃生育影響，當(dāng)前國內(nèi)家庭多為“421”式家庭，這也在一家程度上造成了家長對孩子的溺愛，而其結(jié)果就是在助長孩子依賴性的同時，進(jìn)一步減弱了孩子們的適應(yīng)能力、抵抗力及耐受能力。使我們的孩子在綜合素質(zhì)上遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于他國孩子。
綜上，我個人認(rèn)為提倡素質(zhì)教育已勢在必行了，并且必須是扎扎實(shí)實(shí)的落實(shí)，這已經(jīng)到了刻不容緩的時候了。
其實(shí)要說國內(nèi)現(xiàn)在沒有素質(zhì)教育嗎？有，肯定是有，但是太少。但我很慶幸把孩子放到了諾貝爾搖籃，因為這里就是國內(nèi)少數(shù)幾家一直堅持素質(zhì)教育的教育機(jī)構(gòu)，因為在這里有謝氏教育理念，因為這里有一批深受謝氏教育思想影響的好老師。在這里，我看到了自己孩子的成長過程――快樂的，健康的。所以作為家長，我也是放心的！
衷心的感謝各位為了孩子辛勤付出，為了改變中國式教育模式而堅持不懈的諾貝爾人！
讀夏令營中的較量有感篇五
文章主要寫了：在內(nèi)蒙古烏蘭察布蒙草原上舉行了一次中日夏令營較量，通過生病、過艱難路段等幾件事暴露出了中國的孩子太嬌氣、生存能力差和家長過分溺愛孩子等弱點(diǎn)。另外還有作者的一些感想。
中國的新一代不如日本，這是事實(shí)，但事實(shí)不是歷史，它可以通過努力來改變，但愿這個事實(shí)可以在不久的見來得到改變!
讀夏令營中的較量有感篇六
7月，高原上充滿陽光和花香。
豐盈的日子里，來自北京、四川、江蘇、湖北、廣東、廣西、貴州的少年作者，匯集在’93貴州采風(fēng)夏令營營旗下，讓15顆滾燙的心組成一個巨大的同心圓。
讓人驚喜，令人流連。
然而，正是在這塊美麗的土地上，還有墻垣將頹的校園，還有因貧困而無法完成學(xué)業(yè)的農(nóng)村孩童!
營員的心在顫栗，在思索……。
當(dāng)都市少年享受著物質(zhì)與精神的充裕而怨天尤人時，農(nóng)村孩子們卻在為溫飽、為求知而掙扎……他們沒有電視可看，沒有游戲機(jī)可玩，沒有書籍，沒有音樂。但他們卻渴望讀書、渴望成才!
擁有的不能珍惜，想要的卻又得不到，這是一個多么令人痛心的網(wǎng)結(jié)!
生命不能等待，唯有愛才可使這些農(nóng)家少年獲得幫助，只有讓都市少年了解農(nóng)村的同齡人，珍惜擁有的一切，才可使他們共同攜手跨進(jìn)新世紀(jì)之門!
于是，營員們寫下了自己的觀感；于是，他們在心中祈禱：讓陽光播種生機(jī)盎然的種子，使希望之花盛開在這片土地上!
讀夏令營中的較量有感篇七
在英雄小姐妹龍梅、玉榮當(dāng)年放牧的烏蘭察布盟草原,中日兩國孩子人人負(fù)重20公斤,匆匆前進(jìn)著。他們的年齡在11—16歲之間。根據(jù)指揮部的要求,至少要步行50公里路,而若按日本人的計劃,則應(yīng)步行100公里!
說來也巧,就在中國孩子叫若不迭之時,他們的背包帶子紛紛斷落。產(chǎn)品質(zhì)量差給他們偷懶制造了極好的理由。他們爭先恐后地將背包扔進(jìn)馬車?yán)?揉揉勒得酸痛的雙肩,輕松得又說又笑起來?？上?有個漂亮女孩背的是軍用迷彩包,帶子結(jié)結(jié)實(shí)實(shí),使她沒有理由把包扔進(jìn)馬車。男孩子背自己的包沒勁兒,替女孩背包不但精神煥發(fā),還千方百計讓她開心。他們打打鬧鬧,落在了日本孩子的后面。盡管有男孩子照顧,這位漂亮女孩剛走幾里路就病倒了,蜷縮一團(tuán)瑟瑟發(fā)抖,一見醫(yī)生淚如滾珠。于是,她被送回大本營,重新躺在席夢思床上,品嘗著內(nèi)蒙古奶茶的清香。
日本孩子也是孩子,也照樣生病。矮小的男孩子黑木雄介肚子疼,臉色蒼白,汗球如豆。中國領(lǐng)隊發(fā)現(xiàn)后,讓他放下包他不放,讓他坐車更是不肯。他說:“我是來鍛煉的,當(dāng)了逃兵是恥辱,怎么回去向教師和家長交待?我能挺得住,我一定要走到底!”在醫(yī)生的勸說下,他才在草地上仰面躺下,大口大口地喘息。只過了一會兒,他又爬起來繼續(xù)前進(jìn)了。
讀夏令營中的較量有感篇八
我讀了《夏令營中的較量》這個故事的讀后感是：中國孩子以前很困難，日本孩子過得很好，中國孩子不能吃飯，日本孩子可以吃，我覺得這樣太不公平了。
中國孩子有一點(diǎn)做得不好時是亂扔垃圾，我希望中國孩子可以過得好一點(diǎn)。
讀夏令營中的較量有感篇九
梁啟超說：“少年智則國智，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年富則國富，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年進(jìn)步則國進(jìn)步?！比绻倌瓴恢?，少年不富，少年不強(qiáng)，少年不獨(dú)立，少年不進(jìn)步，那么中國的孩子將在世界上缺乏競爭力，中國能不落伍？這值得每個家長沉思。愛孩子但不是害孩子，教會他謀生的本領(lǐng)，比留給他萬貫家財要強(qiáng)得多?！吨熳蛹矣?xùn)》云：“養(yǎng)子不教如養(yǎng)驢，養(yǎng)女不教如養(yǎng)豬?！敝袊鴤鹘y(tǒng)的嚴(yán)格家教不能丟啊！中日夏令營活動，中國的孩子輸給了日本的孩子，為我國的教育敲響了警鐘。無論是學(xué)校還是家庭，不能重智輕德輕體，應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展，特別要注重學(xué)生的意志磨練和挫折教育，因為人生并不是一帆風(fēng)順的，溫室的花朵經(jīng)不起風(fēng)吹雨打。
讀夏令營中的較量有感篇十
記得有一位社會學(xué)家曾預(yù)言過：若干年后，日本會再次侵略中國。當(dāng)時我不以為然，認(rèn)為這不過是一個笑話。而今天，我讀了《夏令營中的較量》這篇文章，心情卻不得緊張起來。
日本家長乘車走了，只把鼓勵留給發(fā)高燒的孫子；中國家長來了，卻在艱難路段把孩子拉上了車。日本孩子能自己做飯并會與他人分享，中國孩子只會坐著等飯吃。
多么鮮明的對比呀！讀完全文，我的心情久久不能平靜。中國孩子的自理能力差，依賴性強(qiáng)，缺乏鍛煉，不愛勞動，意志薄弱等等都一一表現(xiàn)了出來。想當(dāng)年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)時，全國人民同仇敵愾，艱苦奮斗趕跑了日本侵略者。特別是那些少年英雄們，如：劉胡蘭，王二小，小兵張嘎等等都給我留下了深刻的印象。他們像現(xiàn)在的孩子一樣要穿華麗的衣服嗎？他們像現(xiàn)在的孩子一樣咬住漂亮的房屋嗎？他們像現(xiàn)在的孩子一樣要吃精美的蛋糕嗎？不！沒有！他們有的是堅強(qiáng)的意志和不屈的精神?，F(xiàn)在的孩子只要是誰碰了他一下，豆大的事，有的甚至把家長都喊來。
其實(shí)，中國孩子有這樣的表現(xiàn)跟家長的責(zé)任是分不開的。家長們太溺愛孩子了！只要是孩子洗碗打破了盤子，家長就再也不會讓孩子做了。家長們只知道讓孩子上補(bǔ)習(xí)培優(yōu)班，一天到晚都在說：“學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是最重要的，你只管學(xué)習(xí)，其他的什么也不用做。”真的嗎？學(xué)習(xí)比自理能力重要嗎？學(xué)習(xí)比高尚的情操重要嗎？學(xué)習(xí)是至高無上的嗎？記得某報刊刊登過一則消息，一個清華大學(xué)的學(xué)生由于自理能力差，被迫退學(xué)在家。
家長們，孩子們，清醒一下吧！讓歷史不再重演！
讀夏令營中的較量有感篇十一
我讀了"夏令營中的較量"以后，我感受到了中國父母對孩子這種嬌生慣養(yǎng)的`方法很不好的，因為嬌生慣養(yǎng)會使孩子喪失獨(dú)立和自己生存的意識，這樣就應(yīng)該向日本父母一樣學(xué)習(xí)。日本父母讓孩子學(xué)會了獨(dú)立和自己生存的好習(xí)慣。
像現(xiàn)在很多很多的中國父母都讓孩子衣來伸手、飯來張口的習(xí)慣，我家也是這樣的，讀了"夏令營中的較量"讓我改變了這個在我家里發(fā)生的衣來伸手、飯來張口的壞習(xí)慣。我以后要向日本孩子一樣學(xué)會獨(dú)立。
現(xiàn)在在丁老師的冬令營里有一個團(tuán)隊就是我們。我們要優(yōu)秀就可以和小區(qū)里的團(tuán)隊比，還可以和昆明城里，中國的團(tuán)隊比。只要我們夠優(yōu)秀，就可以像"夏令營中的較量"里的日本學(xué)生一樣優(yōu)秀。
我不能落后，我要為中國爭光！
讀夏令營中的較量有感篇十二
孩子是野外磨練出來的。因為只有野外磨練才能讓孩子感受到真正的毅力和吃苦耐勞的精神。只有這樣才能鍛煉他們的生存能力，我們才不會受別國的欺負(fù)。我們一定要鍛煉自己，把自己好好磨練成為一個自立能力強(qiáng)的人，一個有用的中國人。
好好磨練自己吧，我們不比哪國差，一定要鍛煉，鍛煉生存能力。光靠父母？不！鍛煉是要吃苦耐勞地鍛煉自身能力。我們生存，不是會吃喝拉撒、消耗食物就行的。我們要勞動，要忍受體育鍛煉帶來的痛苦，我們一定要把自己的生存能力培養(yǎng)好，成為一個有生存能力的，有用的中國人。
讀夏令營中的較量有感篇十三
較量，是每個人都要面對的，關(guān)鍵是看我們?nèi)绾蚊鎸?、如何行動。在人生的較量中，你會怎樣選擇？今天我無意中翻開了《夏令營中的較量》，并被這篇文章深深震撼著。
作者是想告訴我們：快醒醒吧，如果再不改變教育方式和教育觀念，那么中國的孩子不僅僅是在夏令營較量中輸?shù)?，還會在未來的國家較量中輸?shù)?，因為溫室里的花朵是長不成參天大樹的，不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見到彩虹？心中只有自己沒有團(tuán)隊、不愿付出不愿吃苦、見困難就后退的一代人如何擔(dān)當(dāng)起建設(shè)祖國、服務(wù)社會的重任？所以，作者懷著一顆憂國憂民的赤子之心寫下了這篇文章，他堅信每個看過這篇文章的人都會被觸動。
我給出的回答就是：改變自我、完善自我、超越自我、成就自我.
讀夏令營中的較量有感篇十四
暑假是漫長的，也是非常短暫的。在這個假期里，我過得既充實(shí)又愉快。比如說觀看了中國奧運(yùn)軍團(tuán)在雅典的比賽，到廣西桂林旅游感受到了桂林山水的美麗景色，讀了許多課外書，增長了不少知識，還考過了鋼琴業(yè)余的第五級。
這篇文章的主要內(nèi)容是：通過夏令營里中日兒童思想的較量。發(fā)現(xiàn)我國教育中長期存在著重智輕德，重分輕能，使懶惰、懦弱和自私成了兒童突出的缺陷。
還有一句話，也是令我印象很深刻的。那就是“日本孩子用過的雜物都用塑料袋裝好帶走；而中國孩子卻一路走一路丟東西。”這又說明中國孩子對環(huán)保的意識遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如日本的孩子。他們懂得不能亂丟垃圾，懂得環(huán)保。我們很多時候只會說不會做，要知道我們只有一個地球，環(huán)保是全人類的當(dāng)務(wù)之急。希望我們也能像日本小朋友一樣，環(huán)保，從身邊做起，從自己做起。
《夏令營中的較量》，讓我知道什么是“磨練教育”。也使我懂得要成大器，必須從小進(jìn)行磨煉，做自立自強(qiáng)的人。
讀夏令營中的較量有感篇十五
讀了這故事，我感到驚訝，中國人怎么會比日本人差？可這是一個事實(shí)，中國的孩子！奮斗起來吧！我們不可能比日本人差，只要能吃苦，我們一定會像日本人一樣，甚至比日本人更好！
中國的孩子們，奮斗起來吧。我們不可能比日本差，不可能！
所以，從現(xiàn)在開始，我也要奮斗起來！日本人，你們等著我們中國的孩子，總有一天會比你們?nèi)毡镜暮⒆訌?qiáng)！
讀夏令營中的較量有感篇十六
晚上，爸爸翻來覆去地看一份雜志，心情格外沉重。當(dāng)我悄悄走向前去，輕輕但又自豪地告訴他，我今年又評上“三好學(xué)生”時，爸爸卻一反常態(tài)，并沒有像過去那樣夸獎我，而是嚴(yán)肅地對我說：“孩子，當(dāng)個‘三好學(xué)生夕并不那么簡單，如果你有志氣的話，就趁著這個寒假，抓緊時間補(bǔ)補(bǔ)‘勞動’這一課吧?！闭f完，他便把手中的雜志遞給了我。拿起雜志，一個醒目的標(biāo)題映入眼簾一一《夏令營中的較量》。我越看越生氣，越看越不服氣。特別是看到日本代表團(tuán)團(tuán)長說的“你們這代孩子不是我們的對手”這句話時，我差點(diǎn)氣歪了鼻子！我心里想：有什么了不起的，不就是走路、做飯嗎？我可不是那種“嬌”孩子。
要說走路，我身體壯得很，和日本孩子比，我保證不比他們差；要說做飯，那還不簡單。明天我就開始干，一定得干出個樣來，看看誰不是誰的對手。放寒假的第一天，剛過中午，我就信心百倍地下了廚房。當(dāng)我手指上纏著“創(chuàng)可貼”，圍裙上沾滿點(diǎn)點(diǎn)血跡，將一盤紅腸擺上飯桌時，便開始垂頭喪氣了?？窗?，那盤紅腸有長有短，有寬有窄，有“圓柱體”，還有“金字塔”，真可謂“千姿百態(tài)”了。這就是我用了兩個多小時，費(fèi)了九牛二虎之力，還付出了“血的代價”換取的勞動成果嗎？看著看著，我臉紅了，我感覺不到切傷的手在痛，只感到羞愧。
“叮咚，叮咚……”門鈴響了。我狼狽地打開房門。爸爸回家了，我忐忑不安地等著挨批評。爸爸一眼就瞅見了那盤紅腸，急步走仁前去，仔細(xì)地看r起來。突然，爸爸轉(zhuǎn)過頭，焦急地問：“切傷手了吧？快過來讓我看看。”我有意識地將手藏在背后。爸爸一把將我拉過去，緊緊摟在懷里，責(zé)備地說：“孩子，你不會干活，爸爸是有責(zé)任的。你想學(xué)干活，有骨氣。知道嗎？半個世紀(jì)前，西方人稱我們‘東亞病夫’，為了洗刷這個恥辱，幾代人為之努力過，奮牛過；半個世紀(jì)后，日本人又說你們這代孩子不是他們的對手，這也是恥辱。你知道爸爸看了這句話，心中是什么滋味嗎？”整個晚上，我一直被那句話折磨著，一直被爸爸的話震撼著。是啊，我們這一代還需要什么呢？學(xué)習(xí)條件、生活條件、物質(zhì)條件，可以說應(yīng)有盡有，但是生活能力呢？生存意義呢……“不，我們這一代決不做恥辱的一代，我們會努力補(bǔ)上這一課的”我暗暗下了決心。
讀夏令營中的較量有感篇十七
十多年前，我曾讀過孫云曉寫的《夏令營中的較量》，如今又重讀此書，感受仍是非常深，非常強(qiáng)烈。
要從一個或幾個方面來說明導(dǎo)致中日兩國兒童巨大的`差異是非常困難的，也就是我們不能用一句或幾句話來說清楚導(dǎo)致差異的原因。也就是說這是非常復(fù)雜的。
現(xiàn)在，我試圖從幾個方面來分析產(chǎn)生中日兒童反差的原因。
首先，這種一個意識形態(tài)上的差異導(dǎo)致的。這是因為日本作為一個物質(zhì)資源極少的國家，它的國民經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展在很大程度上是依賴于進(jìn)口，這就導(dǎo)致了日本必需提高國民的文化水平，提高素質(zhì)，大力開發(fā)科技，才能使國家立于不敗之地，才能在眾多的大國、強(qiáng)國中生存下來。而我國在前三十年宣傳的是地大物博，物質(zhì)資源是非常豐富的。而真正意識到我們國家也是一個物質(zhì)資源有限的國家，只是在近二十年才意識到的。國冨民強(qiáng)必須要與教育緊密結(jié)合起來。必須要與提高人民的物質(zhì)與文化相結(jié)合。
其次，這是一種文化上的差異導(dǎo)致的。中日兩國雖同屬亞洲，但兩國之間由于國家的性質(zhì)決定了兩國間存在著巨大的差異性。日本雖然受到中國傳統(tǒng)文化的影響很深，但自從明治維新就已經(jīng)開始了改革。他們實(shí)行的資本主義政策，實(shí)行的是對外擴(kuò)張的政策，所以他們在文化上就不可避免地表現(xiàn)出來。特別是日本在經(jīng)歷了二次大戰(zhàn)以后，他們深刻地感受到只有做一個強(qiáng)國，才能生存下來。有一本名為《丑陋的日本人》的書可以從另一個角度幫助我們了解日本人性格中的一些特點(diǎn)。而中國由于受到了傳統(tǒng)文化的影響，受到了長期的錯誤的思想的影響，在很長一段時間內(nèi)都沒有真正意識到國家的強(qiáng)盛必須教育上，特別是在培養(yǎng)孩子上有一個正確的指導(dǎo)思想，就必須進(jìn)行符合中國國情的大膽的教育改革。
再次，這是教育制度上的差異導(dǎo)致的。在日本出版的《家庭教育手冊》中要求家庭在培養(yǎng)孩子時，在家教、同情心、個性與理想、游戲等方面的提出了明確要求。從這些內(nèi)容中，我們不難發(fā)現(xiàn)日本人在教育孩子時，與中國的家庭教育有著明顯的差異性。日本人教育孩子的名言是：“除了陽光和空氣是大自然賜予的，其他一切都要通過勞動獲得?！庇袌蟮勒f，日本重視孩子的培養(yǎng)。在日本，跟隨父母外出的孩子，不論年齡大小，每個人身上無一例外地背著他們自己背包，里邊裝著他們自己的生活用品。哪怕是象征性的，這對于養(yǎng)成孩子的自理、自立、自主的意識和能力，是非常有好處的。這些對我們在教育孩子時是值得去學(xué)習(xí)、去借鑒的。
另外，在兩國之間的人口結(jié)構(gòu)、數(shù)量上也存在著明顯的差異性。日本雖然也是一個人口眾多的國家，然而，由于我們國家實(shí)行的是獨(dú)生子女的人口政策，這對我們的社會、學(xué)校、家庭在教育孩子時都不同程度地出現(xiàn)了一些偏差。從《中日兩國兒童的較量》這一事件中，便出現(xiàn)了巨大的反差。
由此可知，中日兩國的兒童出現(xiàn)巨大的反差，也在情理之中，又在意料之外。無須驚慌，而應(yīng)客觀、理智地查找原因，所以從另一個方面說明這是一件好事，它提醒我們在培養(yǎng)與教育孩子時必須客觀理智，必須在培養(yǎng)孩子的責(zé)任心，培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性等方面下功夫。中國的教育必須符合中國的國情，只有這樣才能為使我們國家永遠(yuǎn)立于不敗之地，才能強(qiáng)大起來。
我們都知道，教育的核心不是傳授知識，而是教育孩子學(xué)會做人。蘇霍姆林斯基曾說過：“我們教育的應(yīng)該是真正的人！”這就要求我們的社會、學(xué)校、家庭都協(xié)調(diào)起來，統(tǒng)一起來。
讀夏令營中的較量有感篇十八
《夏令營中的較量》這篇文章是我第一次看到，它確實(shí)不一般，給了我很大的震撼，讀后心里波濤洶涌，久久不能平靜。
從這篇文章中，我們可以顯而易見地看出，日本孩子們身上所體現(xiàn)出的堅強(qiáng)、抗風(fēng)險能力，是我們中國的學(xué)生所比不上的，這是中國式教育上的缺陷。而日本家長的所作所為則給我們中國家長敲響了警鐘，一味的溺愛孩子只會害了他。
說實(shí)話，我對這種批判中國教育的文章已經(jīng)屢見不鮮了，也可以說中國教育不容樂觀的情況是人盡皆知的。
中國式教育是什么？簡單一點(diǎn)來說，中國式教育其實(shí)就是“分?jǐn)?shù)”。不論是家長、學(xué)生還是老師，這樣的一句話已經(jīng)充分說明“分?jǐn)?shù)”在中國教育中的重要性：“分分分，學(xué)生的命根。”難道分?jǐn)?shù)就可以說明一個人嗎？在中國式教育上可能確實(shí)是這樣的，可這個問題早就有了答案了，它毋庸置疑是錯誤的。
現(xiàn)在關(guān)于中國式教育最熱門的話題就是“分”與“能”的關(guān)系了。我從沒有否認(rèn)過我不是一個高分低能的學(xué)生，我有自知之明，知道自己的真實(shí)能力?，F(xiàn)在的我們，大致可以分為三種類型：低分高能、低分低能、高分低能。高分高能的不是沒有，只是因為太少了，萬里挑一也不是不可能的。
中國雖然正在實(shí)施著素質(zhì)教育，名義上是為改革中國式教育，其實(shí)又有什么成效呢？仔細(xì)想一下，這樣的素質(zhì)教育本質(zhì)上只是把百分制換成了abcd而已，這樣的教育變革有意義嗎？只是一句空話吧。
在將來的某一天，如果中國發(fā)生了危險，那么靠我們這一代能保護(hù)好中國嗎，自己都保護(hù)不了吧。