七年級(jí)歷史祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)歷史教案(通用12篇)

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    教案是教學(xué)設(shè)計(jì)的具體實(shí)施方案,通過(guò)編寫(xiě)教案可以提高課堂教學(xué)的有效性和效率。教案的編寫(xiě)應(yīng)當(dāng)考慮到教師的實(shí)際情況,借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)案例,不斷完善提高。通過(guò)閱讀這些教案,可以加深對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)和教材要求的理解,更好地落實(shí)教學(xué)改革的精神。
    七年級(jí)歷史祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)歷史教案篇一
    識(shí)記和理解:記住元謀人、北京人和山頂洞人生活的時(shí)代和地點(diǎn);知道北京人的體質(zhì)特征;了解他們使用的工具特征及獲取生活資料的方式;理解原始人用火的意義。
    能力與方法:通過(guò)識(shí)圖培養(yǎng)觀察能力;通過(guò)想象原始人生活情景,培養(yǎng)再造想象能力;通過(guò)比較北京人、猿類(lèi)、現(xiàn)代人,幫助學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用比較的方法學(xué)習(xí)歷史。
    情感、態(tài)度與價(jià)值觀:了解中華文明悠長(zhǎng)的源頭,進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育;認(rèn)識(shí)勞動(dòng)在人進(jìn)化中的作用,進(jìn)行勞動(dòng)觀點(diǎn)的教育;了解北京人與山頂洞人和生活環(huán)境,認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系。
    【教學(xué)重、難點(diǎn)】重點(diǎn):是北京人;難點(diǎn):元謀人的地位、北京人身體不平衡、山頂洞人人工取火的依據(jù)。
    【教學(xué)步驟】。
    教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。
    一、導(dǎo)入新課。
    學(xué)生閱讀課。
    積極參與設(shè)計(jì)考察線(xiàn)路,初步知道先后順序。
    二、元謀人。
    要求學(xué)生看書(shū),找出“為什么叫元謀人?(同時(shí)解決‘北京人’、藍(lán)田人等名的來(lái)歷)”“生活的年代與地域?”
    考察:“作為科學(xué)工作者,你怎么知道他已經(jīng)是人了呢?”“元謀人的發(fā)現(xiàn),有何重要意義?”
    教師小結(jié)。過(guò)渡:已經(jīng)發(fā)掘的元謀人的遺存不多。接下來(lái)我們重點(diǎn)考察一下北京人。
    學(xué)生閱讀,仔細(xì)研究,體驗(yàn)一下考察的感覺(jué)。
    過(guò)渡到下一目。
    三、北京人。
    要求學(xué)生閱讀課本,看看從哪些方面去考察北京人?(生活的年代、地域、環(huán)境、身體特征、工具的使用、火的使用等)。
    問(wèn)題:你認(rèn)為有哪些條件(不)適宜人的生存?
    比較體質(zhì)特征(觀察真人比較)。
    怎么樣知道北京人用火?如何得到火的?如何保存火種?使用火有何意義?
    教師小結(jié)本目?jī)?nèi)容,說(shuō)明:北京人遺址是遺存最豐富的遠(yuǎn)古人類(lèi),于1987年被聯(lián)合國(guó)教科文組織命名為“世界遺產(chǎn)名錄?!?BR>    活動(dòng):想象北京人的一天是如何度過(guò)的?
    學(xué)生閱讀,先建立一個(gè)整體映像。
    然后分別進(jìn)行考察(閱讀、觀察、分析、結(jié)論、發(fā)言等活動(dòng))。
    增加學(xué)生的自豪感。
    四、山頂洞人。
    大約二十萬(wàn)年后,在北京人生活過(guò)的地方,又出現(xiàn)了一種進(jìn)步得多的原始人類(lèi)――這就是“山頂洞人”。
    引導(dǎo)學(xué)生考察一下,山頂洞人有哪些方面比北京人進(jìn)步(注意哪些方面,列表歸納)。
    比較北京人山頂洞人。
    生活年代。
    體質(zhì)特征。
    工具制作。
    生活用火。
    穿著。
    自然過(guò)渡,引起學(xué)生的興趣。
    學(xué)生閱讀教材,填表比較。
    著重考察:怎么知道他們會(huì)人工取火?他們是如何鉆孔的?
    五、收獲與疑問(wèn)。
    我們今天的科考結(jié)束了,你有什么收獲呢?
    還有哪些問(wèn)題?
    學(xué)生回答,作為小結(jié)。
    拓展思路。
    六、練習(xí)。
    書(shū)后“學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)”。
    【教學(xué)后記】。
    七年級(jí)歷史祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)歷史教案篇二
    1、知識(shí)目標(biāo):知道我國(guó)境內(nèi)目前已知最早的人類(lèi)的名稱(chēng)、生活年代、地點(diǎn)和發(fā)現(xiàn)的主要考古資料,知道我國(guó)早期遠(yuǎn)古人類(lèi)的名稱(chēng)、生活年代、地點(diǎn)、體制特征、使用的工具、火的使用和發(fā)明以及生活組織情況。
    2、能力目標(biāo):利用課本中的歷史地圖、圖片,培養(yǎng)看圖、識(shí)圖能力;通過(guò)想象北京人一天的生活,培養(yǎng)想象力和寫(xiě)作能力。
    3、情感目標(biāo):通過(guò)學(xué)習(xí),知道我國(guó)是目前世界上發(fā)現(xiàn)原始人類(lèi)遺址最多的國(guó)家,理解中華民族的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),加深對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài),增強(qiáng)民族自豪感;通過(guò)對(duì)問(wèn)題的探究學(xué)習(xí),培養(yǎng)合作意識(shí)和崇尚科學(xué)的精神。
    二、課程標(biāo)準(zhǔn)。
    以元謀人、北京人等早期人類(lèi)為例,了解中國(guó)境內(nèi)原始人類(lèi)的文化遺存。
    三、重點(diǎn)難點(diǎn)。
    1、重點(diǎn):元謀人、北京人等早期人類(lèi)。
    2、難點(diǎn):人類(lèi)社會(huì)從低級(jí)到高級(jí)逐步演化,掌握勞動(dòng)在從猿到人的進(jìn)化過(guò)程中起了重要作用。
    四、教學(xué)設(shè)備和教學(xué)方法。
    1、教學(xué)設(shè)備:多媒體。
    2、教學(xué)方法:講述法、講解法、談話(huà)法和演示法。
    五、教學(xué)過(guò)程。
    (一)導(dǎo)入(視頻導(dǎo)入):《中國(guó)歷史中國(guó)歷史元謀人遺址》,學(xué)生邊觀看視頻邊思考——從這個(gè)視頻中,你獲取到怎樣的信息?請(qǐng)簡(jiǎn)單概括。
    (興趣是最好的老師,視頻導(dǎo)入可以吸引學(xué)生的注意力,引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。本課作為歷史課程開(kāi)篇的第一課,先聲奪人地將學(xué)生牢牢地吸引進(jìn)我們的歷史課堂至關(guān)重要。)。
    (二)授課過(guò)程。
    1、元謀人(距今約170萬(wàn)年)。
    學(xué)生回答略。
    教師:(展示元謀人的牙齒化石圖片),什么是化石呢?請(qǐng)同學(xué)們查字典了解一下。(由于自然作用在地層中保存下來(lái)的地史時(shí)期生物的遺體、遺跡,以及生物體分解后的有機(jī)物殘余等統(tǒng)稱(chēng)為化石。)觀察這兩顆牙齒化石,它們有什么特點(diǎn)?(碩大、粗壯,根據(jù)考古學(xué)家的鑒定,它們同屬一個(gè)男性成年個(gè)體,而且是門(mén)齒化石。)。
    學(xué)生回答略。
    教師:另外,考古學(xué)家在元謀人的遺址中還發(fā)現(xiàn)一些有明顯加工痕跡的石器,像剛才視頻中提到的刮削器,而在遺址的黏土層中還發(fā)現(xiàn)了許多炭屑和黑色的燒骨。這些說(shuō)明了什么問(wèn)題呢?現(xiàn)在,請(qǐng)同學(xué)們扮演考古學(xué)家的角色,思考得出自己的結(jié)論,然后在小組內(nèi)與其他同學(xué)一起討論,分享學(xué)習(xí)成果。
    學(xué)生回答略。
    (教師呈現(xiàn)中國(guó)原始人類(lèi)主要遺址分布圖)。
    同學(xué)們認(rèn)真觀看這一張圖片,看看能歸納出哪些有用的信息?同學(xué)們讀歷史地圖的時(shí)候,要遵循一些原則:
    第一,看圖片題目,弄清楚這幅圖要告訴我們什么;
    第二,看圖例,知道圖中符號(hào)所表示的含義;
    第三,看圖中的地名、分布方位及古今地名注釋?zhuān)?BR>    第四,找出特點(diǎn)。
    現(xiàn)在,以四人小組形式共同討論這兩個(gè)問(wèn)題。
    同學(xué)們討論、回答略。
    教師歸納:從這幅圖可以看出,我國(guó)已知的遠(yuǎn)古人類(lèi)遺址主要分布在我國(guó)的黃河流域和長(zhǎng)江流域,這說(shuō)明黃河和長(zhǎng)江流域的確是中華人民的母親河,孕育了中華的遠(yuǎn)古文明。在這些遠(yuǎn)古人類(lèi)中,最具代表性的是元謀人、北京人和山頂洞人。生活年代最早的是元謀人,他們是我國(guó)境內(nèi)目前已知的最早人類(lèi),生活年代距今有大約170萬(wàn)年的時(shí)間了。剛才我們已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)元謀人的相關(guān)內(nèi)容了,接下來(lái),我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)另一遠(yuǎn)古人類(lèi)——北京人。
    2、北京人(距今約70萬(wàn)——20萬(wàn)年)。
    教師展示周口店的照片,為學(xué)生介紹:20世紀(jì)20年代后期,在北京房山周口店龍骨山的巖洞里,考古工作者首次發(fā)現(xiàn)了北京人的頭蓋骨化石。
    學(xué)生回答略。
    教師:同學(xué)們通過(guò)觀察,會(huì)發(fā)現(xiàn)北京人長(zhǎng)得既像猿類(lèi)而又具有現(xiàn)代人的特征,也因?yàn)檫@樣,我們稱(chēng)他們?yōu)椤霸橙恕薄<?xì)心觀察,會(huì)發(fā)現(xiàn)北京人頭部的猿類(lèi)特征比較明顯,比如前額低平,眉骨粗壯,顴骨突起,嘴部前伸,沒(méi)有下巴。他們體格健壯,肌肉有力,毛發(fā)非常濃密。
    學(xué)生討論、交流、回答略。
    教師歸納:正是由于勞動(dòng),手由最初只能做簡(jiǎn)單動(dòng)作到逐漸會(huì)做各種復(fù)雜動(dòng)作,靈巧性越來(lái)越強(qiáng)。因此,手是最先向現(xiàn)代人方向發(fā)展的。手不僅是勞動(dòng)的器官,還是勞動(dòng)的產(chǎn)物。下肢在四肢分化之后,只擔(dān)負(fù)支撐身體和行走的任務(wù),所以相對(duì)手的發(fā)展來(lái)說(shuō)較為落后。而隨著四肢的分化和手的發(fā)展,腦也在緩慢地進(jìn)化。這些變化說(shuō)明勞動(dòng)在從猿到人的進(jìn)化過(guò)程中起了重要的作用,正如恩格斯指出:“勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身”。
    教師展示圖片,提問(wèn):根據(jù)北京人制造的石器圖和北京人砸擊敲打圖,描述北京人是怎樣勞動(dòng)的。
    學(xué)生討論回答略。
    教師總結(jié):在原始時(shí)代,北京人要面對(duì)種種險(xiǎn)惡的環(huán)境,為了生存下來(lái),他們要進(jìn)行頑強(qiáng)的斗爭(zhēng),在這一過(guò)程中,他們逐漸創(chuàng)造了和自然作斗爭(zhēng)的武器,也就是石器和火。當(dāng)時(shí)他們已經(jīng)會(huì)制造不同用途的石器,他們通過(guò)砸擊、敲打、碰撞的方法,把石塊加工成各種形狀的石器。同學(xué)們可以翻到書(shū)本的'第4頁(yè),看看頂頭部分的小字內(nèi)容,了解一下北京人打造的石器。
    學(xué)生回答略。
    教師:說(shuō)明北京人已經(jīng)懂得用火了。而從灰燼的成堆來(lái)看,他們還不會(huì)人工取火。那么他們的火是怎樣來(lái)的呢?火又可以起到什么作用呢?請(qǐng)同學(xué)們?cè)侔缪菘脊艑W(xué)家的角色,在小組內(nèi)討論一下。
    學(xué)生討論回答略。
    教師:對(duì),他們使用的是天然火?;鸬氖褂?,能夠幫助他們吃熟食、御寒、照明和驅(qū)趕野獸,這也增強(qiáng)了人類(lèi)征服自然的能力。雖然如此,當(dāng)時(shí)的生活條件依然很艱險(xiǎn),不僅要抗擊種種自然災(zāi)害,還要猛獸的攻擊。
    在這么艱險(xiǎn)的環(huán)境下,我們的祖先是靠什么樣的組織形式一代代繁衍下來(lái)的呢?試著描述一下。
    學(xué)生回答略。
    教師:他們過(guò)著互相協(xié)作的群居生活。這種社會(huì)性是人類(lèi)的本性,也是人類(lèi)社會(huì)力量的源泉。北京人大約幾十個(gè)人在一起,共同勞動(dòng),共同分享微博的勞動(dòng)成果,過(guò)著采集和狩獵的生活。采集是北京人獲得食物的主要方法。在群居生活中,他們還處于原始的亂婚狀態(tài)。這種群體就是原始人群,也就是早期的人類(lèi)社會(huì)。他們就是靠這種社會(huì)組織,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的艱苦勞動(dòng)和斗爭(zhēng),頑強(qiáng)地改造自然,改造自己的體質(zhì),推動(dòng)著社會(huì)向前發(fā)展。
    3、山頂洞人(距今約1.8萬(wàn)年)。
    到了距今約1.8萬(wàn)年的時(shí)候,在北京房山周口店又生活著一種原始人類(lèi),因?yàn)樗麄兊倪z骨化石是在龍骨山山頂?shù)亩囱ㄖ邪l(fā)現(xiàn)的,所以被稱(chēng)為“山頂洞人”。同學(xué)們自學(xué)一下這一部分的內(nèi)容,一邊閱讀,一邊與北京人的外貌、勞動(dòng)和生活等方面的情況進(jìn)行比較。
    學(xué)生閱讀、回答略。
    (三)小結(jié)。
    通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí),你學(xué)到了哪些知識(shí),你認(rèn)為重點(diǎn)內(nèi)容是哪些?(學(xué)生回答略)。
    教師用課件展示知識(shí)結(jié)構(gòu)。
    (四)作業(yè)。
    想象北京人一天的生活,寫(xiě)一篇小作文,500字左右。
    (五)板書(shū)設(shè)計(jì)。
    主板書(shū)。
    一、元謀人(距今約170萬(wàn)年)。
    云南元謀。
    二、北京人(距今約70萬(wàn)——20萬(wàn)年)。
    1、形貌、體質(zhì)特征。
    2、制造工具:打造石器。
    3、使用天然火。
    4、群居生活。
    三、山頂洞人。
    副板書(shū):根據(jù)課堂實(shí)際需要。
    七年級(jí)歷史祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)歷史教案篇三
    1.基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo):契丹的興起,耶律阿保機(jī)建立契丹國(guó)。北宋的建立;宋初采取加強(qiáng)中央集權(quán)的措施和影響澶州之戰(zhàn)和澶淵之盟。黨項(xiàng)建立西夏國(guó);宋夏間的戰(zhàn)與和。完顏阿骨打起兵抗遼,并建立金政權(quán);金滅遼和北宋。南宋的建立;岳飛收復(fù)建康;郾城大捷。宋金和議,以及南北對(duì)峙局面的形成;金遷都燕京。
    2.思想教育目標(biāo):
    1.幫助學(xué)生具體分析本節(jié)課的史事和歷史人物,進(jìn)一步培養(yǎng)他們初步運(yùn)用正確觀點(diǎn),分析問(wèn)題的能力。
    2.培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出問(wèn)題的能力,培養(yǎng)他們的口頭表達(dá)能力。
    3.培養(yǎng)學(xué)生的合作精神并鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表不同意見(jiàn),以促進(jìn)他們的個(gè)性發(fā)展。
    3.能力培養(yǎng)目標(biāo):
    1.認(rèn)識(shí)遼、西夏、金是少數(shù)民族建立的局部統(tǒng)一的政權(quán),它們的建立,在當(dāng)時(shí)的歷史條件下,有利于祖國(guó)東北、北部和西北地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展和民族融合。
    2.認(rèn)識(shí)這一時(shí)期祖國(guó)歷史發(fā)展的基本特點(diǎn)是遼、宋、夏、金幾個(gè)政權(quán)并存,遼、夏對(duì)北宋的戰(zhàn)爭(zhēng)是短期的,和平是長(zhǎng)期的,幾方之間的經(jīng)濟(jì)文化交流,特別是北宋在經(jīng)濟(jì)文化上的影響,促進(jìn)了遼、夏經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,加強(qiáng)了民族融合,推動(dòng)著祖國(guó)歷史的發(fā)展。
    重點(diǎn):契丹的統(tǒng)一。北宋的建立,澶淵之盟。西夏建立。金的強(qiáng)大和與南宋的關(guān)系。
    難點(diǎn):如何正確評(píng)價(jià)澶淵之盟。
    唐朝是中國(guó)封建社會(huì)繁榮發(fā)展時(shí)期。但到了后期,經(jīng)過(guò)一系列動(dòng)蕩之后,唐政權(quán)千瘡百孔,名存實(shí)亡,終于907年滅亡,中國(guó)封建社會(huì)又進(jìn)入了一個(gè)民族進(jìn)一步融合、封建經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展的五代、遼、宋、夏、金、元時(shí)期(907—1368)。那么,唐朝滅亡后,中國(guó)的政治局面如何?在政治舞臺(tái)上又發(fā)生了哪些大的事件?今天,我們接著學(xué)習(xí)第9課民族政權(quán)并立的時(shí)代。
    一、契丹的建立和統(tǒng)一
    介紹耶律阿保機(jī)建立契丹國(guó)。10世紀(jì)初統(tǒng)一契丹各部,建立契丹國(guó),都城在上京。他就是遼太祖。契丹建立國(guó)家之后,勢(shì)力不斷向南發(fā)展,遼太宗時(shí)期,占領(lǐng)了幽云十六州。以后就和中原政權(quán)的沖突加劇。(簡(jiǎn)單說(shuō)明沖突情況)
    二、五代十國(guó)和北宋的建立
    1、五代十國(guó)
    唐朝滅亡后,出現(xiàn)了混戰(zhàn)割據(jù)局面。此后黃河流域相繼出現(xiàn)了五個(gè)朝代,合稱(chēng)五代。那時(shí)侯在,在南方各地和北方的山西還有十個(gè)國(guó)家,總稱(chēng)為十國(guó)。
    2、北宋建立
    趙匡胤原來(lái)是后周禁軍的最高將領(lǐng),掌握著軍事大權(quán),此時(shí)后周皇帝年幼無(wú)知,趙匡胤就想取而代之。960年的一天,邊關(guān)告急,慌亂之中忙派趙匡胤出兵迎敵,趙匡胤率軍到達(dá)陳橋驛卻按兵不動(dòng)。晚上,趙匡胤假裝喝得酪酊大醉,其他將士密謀來(lái)到他的臥室,擁立他當(dāng)皇帝,趙匡胤故意推辭,眾將士早把準(zhǔn)備好的黃袍披在他的身上,隨后跪倒,高呼“萬(wàn)歲”,這樣,趙匡胤一夜之間就變成了皇帝。
    北宋建立后,又陸續(xù)消滅了十國(guó)政權(quán)。這樣,北宋就結(jié)束了五代十國(guó)的分裂割據(jù)局面,在這里,我們只能說(shuō)是結(jié)束了五代十國(guó)的分裂局面,而不能說(shuō)是統(tǒng)一了全國(guó)。因?yàn)檫@時(shí)期與北宋并立的還有強(qiáng)大的遼等少數(shù)民族政權(quán)。
    杯酒釋兵權(quán)是宋太祖采納宰相趙普的建議。(請(qǐng)同學(xué)看書(shū)后來(lái)說(shuō)說(shuō)看這個(gè)故事)
    三、遼、宋、夏的和戰(zhàn)
    1、澶淵之盟
    北宋建立后,對(duì)遼用兵失敗,就采取防御政策。宋真宗時(shí),遼一直打到黃河岸邊的澶州城下,威脅東京。后來(lái)宰相寇準(zhǔn)極力勸說(shuō)真宗在澶州督戰(zhàn),打退遼軍。遼宋議和,遼撤兵,宋給歲幣。
    簡(jiǎn)單介紹寇準(zhǔn)的故事。和學(xué)生一起分析澶淵之盟的歷史意義。
    2、西夏和宋的關(guān)系
    11世紀(jì)前期,黨項(xiàng)首領(lǐng)元昊建立西夏,都城興慶。也與宋交戰(zhàn),雙方各有得失。最后雙方議和,元昊向宋稱(chēng)臣,宋每年給西夏歲幣。
    四、金與南宋的對(duì)峙
    女真族來(lái)源于唐時(shí)的黑水靺鞨,居住在今天的黑龍江、松花江流域和長(zhǎng)白山一帶,從事狩獵,過(guò)著定居生活,特產(chǎn)有貂皮、黃金、珍珠、人參等,公元11世紀(jì)完成了本民族的統(tǒng)一。不過(guò),這時(shí)候的女真族還處在遼的統(tǒng)治之下,由于遼統(tǒng)治者對(duì)女真人的壓迫很殘酷,所以,引起了女真人的強(qiáng)烈反抗。其杰出首領(lǐng)完顏阿骨打順應(yīng)人民的意愿,起兵抗遼,得到女真各部的響應(yīng)。他們打敗了前來(lái)鎮(zhèn)壓的遼軍,取得輝煌勝利。公元1115年,阿骨打在會(huì)寧稱(chēng)帝,國(guó)號(hào)金。金建立后走上了對(duì)外侵略擴(kuò)張的道路,并連續(xù)滅掉了遼和北宋。遼和北宋迅速滅亡的相似原因是什么?遼和北宋的統(tǒng)治都非常腐朽,人民反抗劇烈;而金軍戰(zhàn)斗力強(qiáng),攻勢(shì)凌厲。所以,遼和北宋在金軍的大舉進(jìn)攻下,很快就滅亡了。
    北宋滅亡的同一年,即公元1127年,趙構(gòu)在應(yīng)天稱(chēng)帝,后來(lái)定都臨安,歷史上稱(chēng)為南宋。南宋建立初年,金軍又?jǐn)?shù)次南下,遭到南宋軍民的頑強(qiáng)抗擊。在這個(gè)過(guò)程中,涌現(xiàn)出一批杰出的抗金將領(lǐng),如宗澤、韓世忠、岳飛等。其中,流傳最廣、影響最大、成效最為顯著的,是岳飛的抗金活動(dòng)。(請(qǐng)學(xué)生談?wù)勛约褐赖年P(guān)于岳飛的故事,以及被害的經(jīng)過(guò))。
    最后宋金議和,南宋向金稱(chēng)臣,給金歲幣。雙方以淮水至大散關(guān)一線(xiàn)為分界線(xiàn)。
    七年級(jí)歷史祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)歷史教案篇四
    1.本課教學(xué)要把學(xué)生閱讀課本、思考問(wèn)題與教師的啟發(fā)講解結(jié)合起來(lái),注意養(yǎng)成學(xué)生認(rèn)真讀書(shū)的習(xí)慣。教師講解時(shí)要充分運(yùn)用9幅插圖和1幅歷史地圖,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
    2.教具準(zhǔn)備:自繪一張《中國(guó)遠(yuǎn)古人類(lèi)遺址的分布》暗射地圖和填注內(nèi)容的卡片及“祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古人類(lèi)簡(jiǎn)表”,供課堂教學(xué)和鞏固練習(xí)用。鞏固小結(jié)所提的問(wèn)題,可制成卡片,向?qū)W生展示,請(qǐng)學(xué)生回答,或者用知識(shí)搶答賽的方式,以活躍課堂氣氛。有條件的學(xué)校,可將有關(guān)圖片制成幻燈片,利用幻燈教學(xué),更直觀形象。
    七年級(jí)歷史祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)歷史教案篇五
    知道戰(zhàn)國(guó)七雄的史實(shí),通過(guò)商鞅變法等史實(shí),認(rèn)識(shí)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變革。
    識(shí)記和理解:記住商鞅變法的時(shí)間,秦國(guó)七雄的地理方位。理解戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)生產(chǎn)力進(jìn)步的特點(diǎn),了解秦孝公的繼位和商鞅到秦國(guó),理解商鞅變法的內(nèi)容和對(duì)秦國(guó)的影響。
    能力與方法:通過(guò)對(duì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期生產(chǎn)力進(jìn)步的概括,培養(yǎng)分析歷史圖片和概括有效信息的能力。通過(guò)對(duì)秦孝公、商鞅等歷史人物的了解和評(píng)價(jià),培養(yǎng)評(píng)價(jià)歷史人物的初步能力。通過(guò)對(duì)商鞅變法內(nèi)容和影響的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)、課堂討論、比較分析的能力。
    情感、態(tài)度與價(jià)值觀:學(xué)習(xí)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的相關(guān)知識(shí),進(jìn)行歷史唯物主義觀點(diǎn)的教育。通過(guò)秦孝公任用商鞅變法、變法遭遇阻力的`學(xué)習(xí),培養(yǎng)是非分明、愛(ài)憎分明的情感,認(rèn)識(shí)到改革也是需要勇氣、需要付出的。
    重點(diǎn):商鞅變法的內(nèi)容和影響。
    難點(diǎn):1、對(duì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期生產(chǎn)力進(jìn)步的理解。2、對(duì)商鞅變法內(nèi)容的理解。
    教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。
    談話(huà)導(dǎo)入新課。
    破題導(dǎo)入。學(xué)生自由發(fā)言,然后總結(jié)。
    發(fā)言,思考。
    講授新課。
    一、秦孝公求賢。
    1、觀察教材44、45頁(yè)的三幅圖中,你可以得到那些有效的信息?說(shuō)明什么問(wèn)題?后歸納,講解經(jīng)濟(jì)發(fā)展及社會(huì)進(jìn)步的趨勢(shì)。
    2、閱讀。為什么“求賢”?結(jié)果如何?補(bǔ)充舌戰(zhàn)。
    觀察發(fā)言,在老師的問(wèn)題指導(dǎo)下再讀教材、歸納。
    二、商鞅主持變法。
    1、歸納:為什么要變法?師生介紹如何開(kāi)始變法?
    在學(xué)生充分發(fā)言的基礎(chǔ)上,師生小結(jié)。
    3、變法內(nèi)容中,你認(rèn)為那一條最重要,為什么?
    4、法令中那一條對(duì)今天的政治生活影響?
    點(diǎn)
    討論課堂,舉手表決,加深理解,進(jìn)一步熟悉教材。
    三、商鞅變法的歷史影響。
    1、在討論的基礎(chǔ)上,歸納變法帶來(lái)的變化?
    2、朗讀教材,落實(shí)在書(shū)上。
    3、介紹都江堰、鄭國(guó)渠。
    4、指導(dǎo)閱讀,了解商鞅的結(jié)局。討論:變法是成功還是失敗?
    充分發(fā)言后,指出成與敗要看是否達(dá)到了目的。
    過(guò)渡、引入。
    仔細(xì)看書(shū),積極思考回答老師的問(wèn)題,并記下筆記。
    認(rèn)識(shí)是非善惡,明確我們今天的改革的意義和我們?cè)诟母镏袘?yīng)該有的態(tài)。
    課堂小結(jié)學(xué)生自己小結(jié)培養(yǎng)綜合、概括的能力。
    七年級(jí)歷史祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)歷史教案篇六
    1.全國(guó)人大常委會(huì)發(fā)表《告臺(tái)灣同胞書(shū)》;鄧小平提出“一國(guó)兩制”構(gòu)想。
    2.中英談判和香港回歸;中葡談判和澳門(mén)回歸。
    3.海峽兩岸隔絕狀態(tài)的結(jié)束。
    二、過(guò)程與方法。
    1.通過(guò)組織學(xué)生課堂閱讀、討論、練習(xí)等方式培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
    2.通過(guò)課堂活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力。
    三、情感態(tài)度與價(jià)值觀。
    1.通過(guò)學(xué)習(xí)“一國(guó)兩制”構(gòu)想的提出及其實(shí)踐,認(rèn)識(shí)到實(shí)行“一國(guó)兩制”是實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一的根本保障和惟一可行之路。
    2.通過(guò)學(xué)習(xí)“一國(guó)兩制”在香港、澳門(mén)的成功實(shí)踐,感悟祖國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)成果,增強(qiáng)民族自豪感,認(rèn)識(shí)到實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一對(duì)中華民族復(fù)興的偉大歷史意義。
    教學(xué)重點(diǎn)。
    1.“一國(guó)兩制”構(gòu)想的深刻內(nèi)涵。
    2.“一國(guó)兩制”構(gòu)想的成功實(shí)踐——香港、澳門(mén)的順利回歸。
    教學(xué)難點(diǎn)。
    1.臺(tái)灣問(wèn)題的由來(lái)以及兩岸關(guān)系的發(fā)展過(guò)程。
    2.在堅(jiān)持“一國(guó)兩制”的方針指導(dǎo)下推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)。
    教具準(zhǔn)備多媒體課件。
    教學(xué)過(guò)程。
    一、導(dǎo)入新課。
    投影:“全國(guó)江山一片紅”郵票圖片。
    解說(shuō):為了慶祝全國(guó)各省,市,自治區(qū)革命委員會(huì)成立,郵電部定于1968年11月25日發(fā)行一枚“全國(guó)山河一片紅”郵票,面值8分。郵票圖案為工農(nóng)兵手持《毛主席語(yǔ)錄》的游行隊(duì)伍和中華人民共和國(guó)地圖。地圖上除臺(tái)灣省外全部繪大紅色,象征全國(guó)山河一片紅。地圖下邊“革命委員會(huì)”的紅旗匯成紅色的海洋。因此集郵界稱(chēng)之為“一片紅”。但發(fā)行當(dāng)日,郵電部急電全國(guó)各地郵局:立即停售,全部郵票清點(diǎn)退回。“一片紅”流出數(shù)量甚少,因而被人們視為珍寶,成為新中國(guó)最著名的珍郵,并名列世界珍郵之中。
    思考討論:為什么這枚郵票會(huì)成為珍票?
    討論活動(dòng):這些問(wèn)題是如何形成的?
    投影總結(jié):香港、澳門(mén)、臺(tái)灣問(wèn)題的由來(lái)。
    三、祖國(guó)統(tǒng)一的方針策略----“一國(guó)兩制”構(gòu)想的提出。
    閱讀歸納:1979年到80年代初,統(tǒng)一問(wèn)題上有哪些重要的主張?
    投影:《告臺(tái)灣同胞書(shū)》、葉劍英講話(huà)、鄧小平談話(huà)材料。
    歸納:和平統(tǒng)一、“一國(guó)兩制”
    四、“一國(guó)兩制”的實(shí)踐成果----香港、澳門(mén)的回歸。
    閱讀整理:香港、澳門(mén)回歸大事記。
    活動(dòng)探究:分組討論,以外交部發(fā)言人身份對(duì)下列觀點(diǎn)進(jìn)行有理有節(jié)的回復(fù):
    1英國(guó)是根據(jù)過(guò)去簽訂的條約管治香港的,這些條約是有效的。
    2如果中國(guó)收回香港,就會(huì)給香港帶來(lái)災(zāi)難性的影響。要想繼續(xù)維持香港的繁榮,就必須由英國(guó)來(lái)管治。
    3主權(quán)與治權(quán)應(yīng)分開(kāi),香港主權(quán)歸還中國(guó),但仍由英國(guó)治理。
    總結(jié)分析:香港、澳門(mén)回歸的條件。
    【學(xué)科聯(lián)系】初中地理學(xué)習(xí)了港、臺(tái)的區(qū)域地理知識(shí);初三政治課學(xué)習(xí)了“一國(guó)兩制”的理論和實(shí)踐;語(yǔ)文課學(xué)習(xí)了余光中的《鄉(xiāng)愁》,聞一多的《七子之歌》,鄧小平“關(guān)于香港問(wèn)題的基本政策”。學(xué)生通過(guò)各種媒體,對(duì)這一課題有一定認(rèn)識(shí),并感興趣,要加強(qiáng)從歷史角度正確看待港、澳、臺(tái)問(wèn)題。
    高一學(xué)生探索求知熱情高,理性思維能力正在形成,世界觀、價(jià)值觀具有很強(qiáng)的可塑性。本課內(nèi)容,學(xué)生在初中歷史、政治及德育課程中都曾接觸過(guò),對(duì)相關(guān)知識(shí)有比較充分的了解,而且在經(jīng)過(guò)了幾個(gè)月高中歷史的學(xué)習(xí)之后,已基本熟悉了高中歷史的學(xué)習(xí)方法。本課采用學(xué)生探討知識(shí)為主,教師適當(dāng)加以點(diǎn)撥,并充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段,展示圖片與資料,使學(xué)生對(duì)抽象的理論有比較直觀的認(rèn)識(shí)。
    1.知識(shí)與能力目標(biāo)。
    學(xué)生能做到:
    (1)闡述“一國(guó)兩制”偉大構(gòu)想的形成過(guò)程,掌握其特定的含義,理解其為什么能成為解決祖國(guó)統(tǒng)一問(wèn)題的理論構(gòu)架。
    (2)了解港、澳、臺(tái)問(wèn)題的由來(lái),認(rèn)識(shí)我國(guó)對(duì)臺(tái)的方針。
    (3)分析我國(guó)為什么能收回香港、澳門(mén);分析目前阻礙臺(tái)灣問(wèn)題解決有哪些因素。
    2.過(guò)程與方法。
    引導(dǎo)學(xué)生歸納學(xué)習(xí)“一國(guó)兩制”的構(gòu)想的形成和在實(shí)踐中的指導(dǎo)作用,利用圖片、文字等情境資料使學(xué)生通過(guò)討論、分析材料等活動(dòng),獲得歷史知識(shí),得到能力鍛煉,培養(yǎng)探究精神、創(chuàng)新意識(shí)、團(tuán)體協(xié)作意識(shí)。
    3.情感態(tài)度與價(jià)值觀。
    (1)認(rèn)識(shí)“一國(guó)兩制”是我國(guó)黨和政府根據(jù)改革開(kāi)放新時(shí)期國(guó)內(nèi)外形式的重大變化而提出的實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一的最佳方案。
    (2)認(rèn)識(shí)我國(guó)綜合國(guó)力的提高是我國(guó)能收回港澳的決定因素,從而激發(fā)學(xué)生為祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己力量的信念。
    (3)通過(guò)港澳回歸的實(shí)踐,認(rèn)識(shí)祖國(guó)統(tǒng)一是民心所向,是全體海內(nèi)外中國(guó)人的共同心愿,是不可逆轉(zhuǎn)的歷史潮流,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感和民族認(rèn)同感,增強(qiáng)早日和平統(tǒng)一臺(tái)灣的信心和決心。
    教學(xué)重難點(diǎn)。
    1.重點(diǎn):“一國(guó)兩制”構(gòu)想的深刻內(nèi)涵?;“一國(guó)兩制”構(gòu)想的成功實(shí)踐——香港、澳門(mén)的順利回歸,臺(tái)灣問(wèn)題的現(xiàn)狀。
    2.難點(diǎn):理解“一國(guó)兩制”在祖國(guó)統(tǒng)一中的地位和作用。我國(guó)為什么能收回香港、澳門(mén);對(duì)海峽兩岸關(guān)系的未來(lái)展望。
    教學(xué)媒體。
    利用powerpoint課件穿插flash動(dòng)畫(huà)展示圖片文字資料,突出主題,達(dá)到情感共鳴,實(shí)現(xiàn)三維教學(xué)目標(biāo)。
    教學(xué)過(guò)程。
    會(huì)唱嗎?咱們一起唱一邊好不好?我起個(gè)頭,大家一起唱。(師生齊唱)“母親、母親我要回來(lái)”的呼喊如此動(dòng)人心魄,海峽兩岸人民渴望團(tuán)圓。
    導(dǎo)入新課:第3課《祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)》。
    提問(wèn):聞一多在《七子之歌》中所呼喚的“七子”是指香港、澳門(mén)、臺(tái)灣、威海衛(wèi)、廣州灣、九龍、旅順七個(gè)地方,如今七子都回來(lái)了嗎?回答:臺(tái)灣還沒(méi)有回來(lái)。
    歷史之源—港澳臺(tái)問(wèn)題的由來(lái)。
    (學(xué)思同步:這部分內(nèi)容在教材中并未涉及,為了從總體上把握港澳臺(tái)問(wèn)題的來(lái)龍去脈,設(shè)計(jì)意圖:這個(gè)部分的知識(shí),教材沒(méi)有涉及,散落在以前學(xué)習(xí)的單元中。但由于它是下面教學(xué)內(nèi)容的一個(gè)必要的知識(shí)準(zhǔn)備,用直觀形象的方式幫助學(xué)生回顧以往的知識(shí)。故結(jié)合初中歷史知識(shí)由學(xué)生適當(dāng)予以介紹,為一國(guó)兩制方針的提出作一鋪墊)。
    香港問(wèn)題由來(lái)。
    師生共同回顧香港被占領(lǐng)的過(guò)程,借課件用直觀形象的方式幫助學(xué)生回顧以往知識(shí)。
    請(qǐng)學(xué)生歸納英國(guó)占領(lǐng)香港問(wèn)題的三個(gè)步驟。
    思考香港問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。
    2.澳門(mén)問(wèn)題由來(lái)。
    請(qǐng)學(xué)生結(jié)合課件介紹澳門(mén)被葡萄牙強(qiáng)占的過(guò)程。
    1553年,葡萄牙人借口曝曬水浸貨物,強(qiáng)行進(jìn)入澳門(mén)。
    1557年,葡萄牙通過(guò)賄賂明朝官員,取得在澳門(mén)的定居權(quán)。
    19世紀(jì)五六十年代,葡萄牙人先后侵占了氹仔島和路環(huán)島。
    3.臺(tái)灣問(wèn)題由來(lái)。
    提出以下問(wèn)題思考:為什么說(shuō)臺(tái)灣自古就是中國(guó)的領(lǐng)土?
    臺(tái)灣在歷史上有哪兩次分離與回歸?
    第三次分離又是怎樣造成的?
    臺(tái)灣問(wèn)題與港澳問(wèn)題的本質(zhì)區(qū)別是什么?(港澳問(wèn)題屬于歷史遺留問(wèn)題。
    臺(tái)灣問(wèn)題屬于中國(guó)內(nèi)政問(wèn)題)。
    國(guó)家分裂、骨肉分離,如此美麗的香港、澳門(mén)還有寶島臺(tái)灣與祖**親相分離,是全體中華兒女都不忍心看見(jiàn)的!那么為了早日解決臺(tái)問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一,黨和國(guó)家提出了什么政策?學(xué)生答:“一國(guó)兩制”。出示教學(xué)目標(biāo)。宏觀概括教材內(nèi)容,構(gòu)建知識(shí)聯(lián)系:“一國(guó)兩制”構(gòu)想最初是針對(duì)臺(tái)灣問(wèn)題提出來(lái)的,首先運(yùn)用于解決香港、澳門(mén)問(wèn)題,同時(shí)促進(jìn)了海峽兩岸關(guān)系的新發(fā)展。
    二、統(tǒng)一之策————“一國(guó)兩制”的構(gòu)想。
    讓學(xué)生帶著“‘一國(guó)兩制’構(gòu)想是怎樣形成的的?其內(nèi)涵是什么”這個(gè)問(wèn)題,快速瀏覽課本第一目的內(nèi)容,找出課本中的有效信息。
    在學(xué)生回答后利用幻燈片展示“一國(guó)兩制”構(gòu)想形成。
    1、《告臺(tái)灣同胞書(shū)》:
    在《告臺(tái)灣同胞書(shū)》中,大陸向臺(tái)灣伸出了橄欖枝,提出了和平解決的方法,并發(fā)出了真誠(chéng)的邀請(qǐng)。停止炮擊的決定更引起了臺(tái)灣同胞的強(qiáng)烈反響。與此同時(shí),鄧小平再次支持了這種做法。
    2.20世紀(jì)80年代初,鄧小平提出了“一國(guó)兩制”的偉大構(gòu)想。
    在屏幕展示:“一國(guó)兩制”的涵義是:在一個(gè)中國(guó)的前提下,國(guó)家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度;香港、澳門(mén)、臺(tái)灣作為特別行政區(qū),保持原有的資本主義制度和生活方式長(zhǎng)期不變。
    提醒學(xué)生注意,“一國(guó)兩制”構(gòu)想的提出,最初是針對(duì)臺(tái)灣問(wèn)題提出來(lái)的,而最先在解決香港問(wèn)題上成功運(yùn)用。
    三、回歸之路——香港、澳門(mén)回歸和海峽兩岸關(guān)系的發(fā)展。
    (一)香港回歸。
    一國(guó)兩制的構(gòu)想本來(lái)是為臺(tái)灣問(wèn)題量身打造的。但它尚未在臺(tái)灣問(wèn)題中開(kāi)花,就在處理香港問(wèn)題的時(shí)候結(jié)果,得到了成功的運(yùn)用。
    (由學(xué)生介紹香港回歸的歷程并主持以下幾個(gè)師生互動(dòng)環(huán)節(jié),這是本課的壓軸,本環(huán)節(jié)教師只是提供了思路,具體內(nèi)容包括文字底本均有學(xué)生原創(chuàng))。
    學(xué)生主持人:(邊演示課件邊介紹)香港,這顆“東方明珠”。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,一直被英國(guó)占據(jù)。新中國(guó)成立以后,中央政府一直沒(méi)有放棄收回香港的努力。20世紀(jì)80年代,中國(guó)收回香港的實(shí)際終于成熟了。
    但是要順利收回香港主權(quán),還必須實(shí)行中、英、港三方都能接受的方案。于是在1982年,英國(guó)首相撒切爾夫人挾馬島之戰(zhàn)勝利的余威訪(fǎng)問(wèn)中國(guó),鄧小平同志就香港前途問(wèn)題與她進(jìn)行了會(huì)談。(打出《鄧小平會(huì)見(jiàn)英國(guó)首相撒切爾夫人》幻燈片)。
    請(qǐng)問(wèn)有哪兩位同學(xué)給大家現(xiàn)場(chǎng)重溫一下那一為無(wú)數(shù)中國(guó)人驕傲的歷史時(shí)刻?請(qǐng)舉手!(在舉手的同學(xué)中男女生中各選擇一位)好,有請(qǐng)上臺(tái)。
    (男生扮演鄧小平,女生扮演撒切爾夫人,)。
    鄧小平:你好,撒切爾夫人。歡迎你的到來(lái)。
    撒切爾夫人::“我作為現(xiàn)任首相訪(fǎng)華,看到您很高興。
    鄧:“是呀,英國(guó)的首相我認(rèn)識(shí)好幾個(gè),但我認(rèn)識(shí)的現(xiàn)在都下臺(tái)了。歡迎您來(lái)呀!撒切爾夫人,您在兩年前??颂m戰(zhàn)爭(zhēng)中維護(hù)國(guó)家領(lǐng)土完整的決心令我十分敬佩。
    撒:謝謝。
    鄧:因此,在這里,我想和你談?wù)勏愀壑鳈?quán)歸屬問(wèn)題。
    撒:我很愿意。
    鄧:首先我要聲明,中國(guó)主張以和平方式解決香港問(wèn)題。我們不是阿根廷,我也不是阿爾鐵里嘛。其次,香港自古就是中國(guó)的領(lǐng)土,中國(guó)政府有收回香港的信心和決心。
    撒:很高興你主張和平的態(tài)度。不過(guò)關(guān)于香港的國(guó)必須擁問(wèn)題,我有一個(gè)提議,能否以主權(quán)換治權(quán)?即中國(guó)擁有香港的主權(quán)的前提下,英國(guó)政府掌握香港的治理權(quán)。
    鄧:很抱歉,撒切爾夫人。中國(guó)必須擁有香港的主權(quán),在這個(gè)問(wèn)題上沒(méi)有回旋的余地。坦率地講,主權(quán)問(wèn)題不是一個(gè)可以討論的問(wèn)題。
    鄧:中國(guó)政府有責(zé)任,也有信心建設(shè)一個(gè)繁榮的香港。我們也很愿意請(qǐng)英國(guó)政府幫助我們收回香港。
    撒:我對(duì)此有謹(jǐn)慎的樂(lè)觀。
    鄧:撒切爾夫人,我想對(duì)你談幾點(diǎn):首先,應(yīng)該明確19,中國(guó)將收回香港主權(quán)。如果在年中國(guó)還不把香港收回,任何一個(gè)中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人和政府都不能向中國(guó)人民交代。如果不收回,就意味著中國(guó)政府是晚清政府,中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人是李鴻章,任何中國(guó)政府都應(yīng)該下野。其次,我們對(duì)貴國(guó)在??颂m戰(zhàn)爭(zhēng)中堅(jiān)決維護(hù)主權(quán)的方式表示敬佩,值得我們學(xué)習(xí)。同時(shí),我們兩國(guó)北方都有強(qiáng)大的敵人,此時(shí)維護(hù)兩國(guó)的戰(zhàn)略伙伴關(guān)系至關(guān)重要。還有我對(duì)貴國(guó)在??颂m戰(zhàn)爭(zhēng)中孤軍奮戰(zhàn),經(jīng)歷再大損失也不放棄的精神表示同情與敬佩。
    撒:我回去后將派代表團(tuán)來(lái)與貴國(guó)具體進(jìn)行香港問(wèn)題的談判。
    鄧:很好,我們?cè)诒本┑饶銈儊?lái)。
    (握手。主持人介紹,撒切爾夫人出門(mén)走下臺(tái)階的時(shí)候摔了一跤。扮演撒切爾夫人的學(xué)生模仿摔跤的動(dòng)作。)。
    學(xué)生主持人:大家也聽(tīng)到了,撒切爾夫人提出以主權(quán)換治權(quán)的設(shè)想。但鄧小平同志代表中國(guó)政府闡明了“中國(guó)必須擁有香港的主權(quán),在這個(gè)問(wèn)題上沒(méi)有回旋的余地”的基本態(tài)度。雙方最后同意,通過(guò)外交途徑商談關(guān)于香港問(wèn)題。
    (學(xué)生主持人邊演示課件邊介紹)經(jīng)過(guò)兩年多的談判,1984年12月中英兩國(guó)在北京人民大會(huì)堂正式簽署了關(guān)于香港問(wèn)題的聯(lián)合聲明,宣布中國(guó)政府將于1997年7月1日對(duì)香港恢復(fù)行使主權(quán),設(shè)立直轄于中央人民政府的香港特別行政區(qū),英國(guó)政府屆時(shí)將香港交還中國(guó)。
    在1997年7月1日“東方明珠”終于回到了祖**親的懷抱。
    下面有請(qǐng)香港特別行政區(qū)行政長(zhǎng)官董建華講話(huà)。(一學(xué)生扮演董建華上臺(tái))。
    江澤民同志、李總理,同胞們、朋友們。
    這是極其重要的歷史性的一天—1997年7月1號(hào)。在經(jīng)歷了156年的分離之后,香港和中國(guó)又成為一體。這是一個(gè)莊嚴(yán)肅穆而又自豪的時(shí)刻。今天,我們以自己的語(yǔ)言向全世界宣告,香港跨入了一個(gè)新的時(shí)代。
    在“一國(guó)兩制”的前提下恢復(fù)香港主權(quán)是一個(gè)天才而又新奇的構(gòu)想。全世界都在關(guān)注著我們,因?yàn)榻舆^(guò)規(guī)劃我們自己未來(lái)的歷史使命,這既是一個(gè)光榮,也是一個(gè)挑戰(zhàn)。這一使命將促使我們創(chuàng)造歷史。我們有信心不辜負(fù)這一挑戰(zhàn),并將創(chuàng)造一個(gè)更光明更美好的未來(lái)。至關(guān)重要的是,做為一個(gè)國(guó)家和民族,我們將貫徹“一國(guó)兩制”的構(gòu)想,努力推動(dòng)這一構(gòu)想的實(shí)現(xiàn)是我們義不容辭的責(zé)任。
    有史以來(lái)第一次,我們,香港人民,將成為自己命運(yùn)的主宰,特區(qū)政府完全有義務(wù)保護(hù)香港人民的生活方式,維護(hù)香港自由開(kāi)放的經(jīng)濟(jì)體制,奉行法治,建設(shè)一個(gè)更加民主的社會(huì)。我們將樂(lè)于助人,維護(hù)香港成為一個(gè)充滿(mǎn)活力的國(guó)際化城市。
    國(guó)家和人民賦予我中華人民共和國(guó)香港特區(qū)長(zhǎng)官的光榮職責(zé)。處在這一歷史性的時(shí)刻,一個(gè)光榮自豪的時(shí)刻,我深深意識(shí)到任重而道遠(yuǎn)。我將堅(jiān)持不懈地維護(hù)自治區(qū)的基本原則。我將和六百五十萬(wàn)香港同胞一道,以不屈的精神走向未來(lái)。作為兩種不同制度下祖國(guó)不可分割的一部分,我們將昂首前進(jìn)。
    我堅(jiān)信,做為中國(guó)的一個(gè)特區(qū),香港將擁有一個(gè)輝煌而成功的未來(lái)。
    一學(xué)生扮演鳳凰衛(wèi)視記者,上臺(tái)):(開(kāi)場(chǎng)白)大家好,你現(xiàn)在收看的是鳳凰衛(wèi)視香港回歸特別報(bào)道。激動(dòng)人心的時(shí)刻剛剛過(guò)去,想必廣大的香港同胞一定和我一樣有很多感觸?,F(xiàn)在,就請(qǐng)跟隨我的鏡頭去大街上了解一下香港市民們現(xiàn)在的心情。
    (學(xué)生記者現(xiàn)場(chǎng)采訪(fǎng),班級(jí)學(xué)生扮演市民)。
    記者:(走向?qū)W生一)你好,我是鳳凰衛(wèi)視記者,請(qǐng)問(wèn)你是學(xué)生嗎?
    生一:是的,我是中學(xué)生。
    記者:香港現(xiàn)在已回歸祖國(guó)的懷抱。我想你作為香港未來(lái)的主人一定感受頗多吧?
    生一:首先我感到十分高興。歷經(jīng)這么多風(fēng)雨,香港終于回到母親懷抱。我們都感到無(wú)比激動(dòng)和自豪。
    記者:那你今后有去大陸學(xué)習(xí)深造的意向嗎?
    學(xué)生一:是的,我向往祖國(guó)博大精深的文化,我一定要努力學(xué)習(xí),爭(zhēng)取考上內(nèi)地名牌大學(xué)。
    七年級(jí)歷史祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)歷史教案篇七
    1、知識(shí)能力目標(biāo):
    通過(guò)本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生掌握東周分為春秋和戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)時(shí)期,春秋時(shí)期的霸主齊桓公、晉文公、楚莊王、晉楚爭(zhēng)霸與城濮大戰(zhàn),了解南方的吳越爭(zhēng)霸,掌握戰(zhàn)國(guó)的形成過(guò)程、名稱(chēng)、方位及長(zhǎng)平之戰(zhàn)的影響。
    能力要求:通過(guò)比較春秋爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)國(guó)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)所體現(xiàn)的不同時(shí)代特征,培養(yǎng)學(xué)生在比較中認(rèn)識(shí)歷史的能力。
    2、情感態(tài)度價(jià)值觀:
    通過(guò)對(duì)齊桓公、晉文公和越王勾踐建立霸業(yè)過(guò)程的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到國(guó)興靠治,人興靠明確的追求目標(biāo)和堅(jiān)忍不拔的毅力。興人是興國(guó)的關(guān)鍵。
    本課的重點(diǎn)是齊、晉稱(chēng)霸。
    本課的難點(diǎn)是春秋爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)國(guó)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)的不同,東方六國(guó)再也無(wú)力抵御秦軍的進(jìn)攻等表述中,就隱含著歷史走向統(tǒng)一趨勢(shì)的意思,要指導(dǎo)學(xué)生分析理解。
    1課時(shí)。
    新授課。
    綜合啟發(fā)式教學(xué)。
    導(dǎo)入:同學(xué)們,我們生在山東,長(zhǎng)在淄博,齊魯大地,物產(chǎn)豐盈,人杰地靈。誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)看,為什么稱(chēng)山東稱(chēng)為齊魯大地?齊國(guó)古都出現(xiàn)在哪一歷史時(shí)期?引出課題。
    提問(wèn):東周從何時(shí)開(kāi)始,它分為哪兩個(gè)歷史時(shí)期?為什么取名春秋戰(zhàn)國(guó)?(明確春秋戰(zhàn)國(guó)是兩個(gè)歷史時(shí)期)。
    一、春秋爭(zhēng)霸。
    (一)第一霸主齊桓公。
    閱讀材料回答:
    1、春秋時(shí)期為什么出現(xiàn)諸侯爭(zhēng)霸的局面?
    2、春秋時(shí)期出現(xiàn)了哪些主要霸主?最早稱(chēng)霸中原的是誰(shuí)?,
    3、假如你是齊桓公,應(yīng)該怎樣作才能成就霸業(yè)?請(qǐng)同學(xué)們充當(dāng)謀士,為齊桓公獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。小組討論,選出代表發(fā)言。
    教師對(duì)學(xué)生的發(fā)言給予鼓勵(lì),然后做一概括總結(jié)。
    1.齊國(guó)東方,盛產(chǎn)魚(yú)鹽。出示春秋形式圖,顯示齊國(guó)的位置。
    2.任用管仲,改革內(nèi)政。(插入"管仲與齊桓公圖",問(wèn):你知道管仲與齊桓公的故事嗎?談?wù)勀銓?duì)齊桓公的看法.)。
    3."尊王攘夷"為號(hào)召,擴(kuò)充疆界。"尊王攘夷"的含義是什么?
    過(guò)渡:齊桓公以后即起參與爭(zhēng)霸的是晉國(guó)和楚國(guó)。晉楚數(shù)次聯(lián)合盟國(guó)在中原地區(qū)的對(duì)決,先后持續(xù)百余年,是春秋時(shí)代最壯觀的景象。
    (二)、晉楚爭(zhēng)霸。
    1、這兩國(guó)爭(zhēng)霸的情況怎樣?哪位同學(xué)能說(shuō)說(shuō)看?(培養(yǎng)學(xué)生概述歷史事件,口頭表達(dá)的能力)。
    2、奠定晉文公成為霸主的戰(zhàn)役是什么?
    3、為什么本處于劣勢(shì)的晉軍能取得勝利?
    4、想一想春秋時(shí)期,齊國(guó)和晉國(guó)能夠迅速?gòu)?qiáng)大的共同原因是什么?今天有哪些歷史啟迪?
    5、除了中原各國(guó)的爭(zhēng)霸,還有南方的哪些國(guó)家也加入了爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)?
    6、你聽(tīng)說(shuō)過(guò)臥薪嘗膽的故事嗎?你從中受到什么啟發(fā)?
    說(shuō)明了什么?(出示春秋戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)圖。此題有些難度,可對(duì)照地圖,學(xué)生討論,然后回答。)。
    二、戰(zhàn)國(guó)七雄:
    1、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是一個(gè)人才輩出的時(shí)代,由家鄉(xiāng)梓童山的鬼谷洞,引出軍事家孫臏龐涓,學(xué)生了解桂陵、馬陵之戰(zhàn)。
    2、請(qǐng)大家想一想,身處這樣一個(gè)環(huán)境中,一個(gè)國(guó)家怎樣才能避免被消滅的厄運(yùn)呢?
    4、戰(zhàn)國(guó)七雄的局面是怎樣被打破的?長(zhǎng)平之戰(zhàn)中秦取勝的原因是?
    三、課堂小節(jié):出示歷史歌謠,小節(jié)本課。
    春秋諸侯齊首霸,尊王攘夷管助他,晉楚爭(zhēng)霸在中原,此時(shí)舊制如碎瓦。
    戰(zhàn)國(guó)七雄并立打,桂棱馬棱留史話(huà)。長(zhǎng)平戰(zhàn)后秦?zé)o敵,秦掃六合統(tǒng)天下。
    四、課堂練習(xí)。
    附:板書(shū)設(shè)計(jì)。
    一、春秋爭(zhēng)霸:
    1、在公元前770年,周平王遷都洛邑,東周開(kāi)始。
    2、東周分為春秋和戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)時(shí)期。
    3、的霸主有:齊桓公、晉文公、楚莊王。
    4、在公元前7世紀(jì)中期,葵丘會(huì)盟,標(biāo)志著齊桓公的霸業(yè)達(dá)到頂峰,成為春秋時(shí)期第一個(gè)霸主。
    5、城濮大戰(zhàn):公元前7世紀(jì)晉楚雙方在城濮大戰(zhàn),晉勝,楚敗。
    二、戰(zhàn)國(guó)七雄:
    1、戰(zhàn)國(guó)從公元前475年至公元前221年,是我國(guó)封建社會(huì)的形成時(shí)期。
    2、韓、趙、魏三分晉國(guó),后來(lái)田氏建立齊國(guó)。
    3、列舉戰(zhàn)國(guó)七雄:齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦(結(jié)合圖位置:最北是燕國(guó);最南是楚國(guó);最東是齊國(guó);最西是秦國(guó))。
    4、這個(gè)時(shí)期的戰(zhàn)役有桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)。
    5、公元前260年,秦、趙之間發(fā)生了長(zhǎng)平之戰(zhàn),趙國(guó)戰(zhàn)敗,從此,東方六國(guó)再也無(wú)力抵御秦軍的進(jìn)攻。
    七年級(jí)歷史祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)歷史教案篇八
    知識(shí)與能力:
    武王伐紂的經(jīng)過(guò)、性質(zhì);西周的分封制、等級(jí)制的內(nèi)容及作用;西周的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的狀況;國(guó)人,共和行政,西周的滅亡,東周的建立。
    通過(guò)學(xué)習(xí)武王伐紂這一戰(zhàn)爭(zhēng)的原因和經(jīng)過(guò),讓學(xué)生分析這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì),從而培養(yǎng)學(xué)生觀察問(wèn)題和分析問(wèn)題的能力。
    情感態(tài)度價(jià)值觀:
    2、通過(guò)對(duì)西周奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的學(xué)習(xí),使學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到西周奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展之所以迅速發(fā)展,是成千上萬(wàn)的奴隸的辛勤勞動(dòng)所換來(lái)的。從而樹(shù)立人民群眾才是歷史的主人這一正確的史觀。
    七年級(jí)歷史祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)歷史教案篇九
    1、掌握“世襲制”“公天下”“家天下”“牧野之戰(zhàn)”等歷史概念。
    2、掌握夏啟、夏桀、商湯、盤(pán)庚、商紂、周文王、周武王等歷史人物及其主要活動(dòng)。
    3、掌握夏、商、西周更替的基本史實(shí)和西周統(tǒng)治者為鞏固統(tǒng)治實(shí)行的分封制的簡(jiǎn)況,為進(jìn)一步了解我國(guó)夏、商、西周奴隸制經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
    1、我國(guó)歷第一個(gè)奴隸制國(guó)家——夏朝。
    2、西周的分封制。
    3、夏、商、周的更替。
    分封制。
    你知道我國(guó)最早的國(guó)家是怎樣建立起來(lái)的嗎?請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真閱讀課文第20頁(yè)“夏朝的興衰”一目的內(nèi)容,回答:
    模仿上面的知識(shí)結(jié)構(gòu)圖示法,請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真閱讀課文21—23頁(yè)“商湯滅夏和武王伐紂”子目的`內(nèi)容,找出子目包含的知識(shí)點(diǎn),并列出其知識(shí)結(jié)構(gòu):
    (不依附,不從眾,讓思考成為習(xí)慣)。
    1、你一定看過(guò)電視連續(xù)劇《封神榜》!劇中的哪吒和二郎神都是神通廣大的英雄,他們幫助周武王打敗了商紂王。你認(rèn)為歷武王伐紂是正義的還是非正義的?說(shuō)說(shuō)你的理由。
    2、思考一下西周統(tǒng)治者怎樣才能把被征服的廣大地區(qū)牢牢地控制在自己手中?(目的)對(duì)被分封的諸侯采用什么辦法控制?(方法)分封制實(shí)行的結(jié)果如何?(作用)。
    填表:夏、商、西周的更替。
    朝代建立時(shí)間滅亡時(shí)間都城開(kāi)國(guó)君主亡國(guó)之君。
    夏
    商
    西周。
    1、下列內(nèi)容中,標(biāo)志著我國(guó)世襲制代替禪讓制的是()。
    a、禹傳位給伯益b、禹傳子家天下c、舜傳位給禹d、啟打敗有扈氏。
    2、商朝被后世稱(chēng)為殷朝,下列事件中,與此有關(guān)的是()。
    a、商湯伐夏b、牧野之戰(zhàn)c、盤(pán)庚遷都d、武王伐紂。
    3、常言道:“姜太公釣魚(yú),愿者上鉤?!碑?dāng)年姜尚等待的賢明君主是()。
    a、黃帝b、夏啟c、商湯d、周文王。
    4、“哪里有壓迫,哪里就有反抗。”說(shuō)明這句話(huà)正確的歷史事件是()。
    a、國(guó)人b、世襲制代替禪讓制c、實(shí)行分封制d、盤(pán)庚遷都。
    5、暴君亡國(guó),明君興政。參照這一標(biāo)準(zhǔn),下列四人中,與其他三人明顯不同的一位是()。
    a、商湯b、商紂c、周文王d、周武王。
    6、禪讓制的依據(jù)是()。
    a、財(cái)產(chǎn)b、武力c、德才d、門(mén)第。
    7、說(shuō)夏朝是我國(guó)第一個(gè)奴隸制國(guó)家,其主要原因是()。
    a、產(chǎn)生了奴隸主和奴隸兩個(gè)階級(jí)b。國(guó)家機(jī)構(gòu)初具規(guī)模,成為階級(jí)壓迫的工具。
    c、國(guó)王居住在寬大、宏偉的宮殿里d。國(guó)王暴虐無(wú)道,統(tǒng)治黑暗。
    8、下列事件中,距今4000年左右的是()。
    a、商湯滅夏b。武王伐紂c。世襲制代替禪讓制d盤(pán)庚遷殷。
    9、在西周時(shí)期,既賦予諸侯相關(guān)權(quán)利,又要求諸侯履行相關(guān)義務(wù)的制度是()。
    a郡縣制b、分封制c、禮樂(lè)制d、中央集權(quán)制。
    七年級(jí)歷史祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)歷史教案篇十
    了解秦末農(nóng)民起義爆發(fā)的原因,知道秦末農(nóng)民起義的領(lǐng)導(dǎo)者以及秦朝滅亡的史實(shí),理解陳勝吳廣起義的歷史意義。
    【教學(xué)目標(biāo)】。
    一、知識(shí)能力:識(shí)記大澤鄉(xiāng)起義的時(shí)間、領(lǐng)導(dǎo)人;理解陳勝吳廣起義的歷史意義;培養(yǎng)用積極觀點(diǎn)和積極分析方法認(rèn)識(shí)和分析歷史問(wèn)題的能力。
    二、過(guò)程與方法:通過(guò)分析秦始皇,為鞏固同意采取的措施引入新課;通過(guò)分析秦的暴政和陳勝吳廣的關(guān)系,及陳勝吳廣的起義與秦滅亡的關(guān)系,學(xué)習(xí)因果關(guān)系的方法。
    三、情感、態(tài)度、價(jià)值觀:揭露秦的暴政,肯定和贊揚(yáng)陳勝吳廣起義的首創(chuàng)精神及推翻暴政的歷史功績(jī);認(rèn)識(shí)階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力和人民群眾對(duì)歷史發(fā)展的推動(dòng)作用。
    【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)及教學(xué)突破】。
    重點(diǎn):
    1、大澤鄉(xiāng)起義。
    2、秦朝的滅亡。
    難點(diǎn):
    1、秦朝暴政對(duì)農(nóng)民起義的影響。
    2、項(xiàng)羽劉邦反秦活動(dòng)的作用。
    【教學(xué)過(guò)程】。
    一、引入新課。
    1、學(xué)生讀課文引言。
    2、教師引入:上一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了解了我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家的建立,而這個(gè)國(guó)家的締造者便是“千古一帝”―――秦始皇。為了鞏固統(tǒng)治,秦始皇采取了一系列措施,有政治的、經(jīng)濟(jì)的、也有思想文化的,而這個(gè)思想文化方面的措施卻成為引發(fā)農(nóng)民起義的暴政之一。這是為什么呢?讓我們進(jìn)入今天的新課――――陳勝吳廣起義。
    3、過(guò)渡:秦始皇是一位偉大的封建帝王,其在中國(guó)歷史上的功績(jī)不可抹滅,但是他又極其殘暴,政治上專(zhuān)制獨(dú)裁,經(jīng)濟(jì)上橫征暴殮,而且還有嚴(yán)酷的刑罰,最終讓他建立起來(lái)的大秦帝國(guó)成為了一個(gè)短命的王朝。
    二、新課講授。
    (一)秦的暴政。
    1、學(xué)生閱讀教材,了解秦的暴政的表現(xiàn)。
    2、肯定學(xué)生收集的史料,告訴學(xué)生秦始皇“焚書(shū)坑儒”的初衷,是為了鞏固在思想文化領(lǐng)域的統(tǒng)治,但結(jié)果去鉗制了思想、摧殘了文化、破壞了人才。秦始皇的暴政還體現(xiàn)在殘酷和剝削以及嚴(yán)酷的刑罰。
    3、組織學(xué)生閱讀56頁(yè)有關(guān)秦始皇暴政的輔欄內(nèi)容及相關(guān)圖片資料,深入理解秦暴政。
    4、引導(dǎo)學(xué)生了解秦始皇死后,胡亥奪位且昏庸殘暴,可補(bǔ)充“指鹿為馬”的成語(yǔ)加深學(xué)生的認(rèn)識(shí)。
    (二)、大澤鄉(xiāng)起義。
    1、原因:秦二世的昏庸殘暴,加速了秦的滅亡,也是引發(fā)秦末農(nóng)民起義的重要原因,而直接的原因卻是因?yàn)檠诱`軍期。到底是怎么回事情呢。同學(xué)們閱讀57頁(yè)輔欄里的內(nèi)容后就會(huì)知道大澤鄉(xiāng)起義是怎么爆發(fā)的了。(在教師引導(dǎo)下閱讀教材,了解到陳勝吳廣本是秦軍隊(duì)中的小官,但是因天氣原因誤了軍期,無(wú)奈之下,揭竿而起。
    2、出示秦末農(nóng)民起義形勢(shì)圖的動(dòng)態(tài)課件,講解:就是在這樣的情況下,公元前2xx年,陳勝吳廣在大澤鄉(xiāng)起義,我國(guó)歷史上第一個(gè)大規(guī)模的農(nóng)民起義由此開(kāi)始。(看課件學(xué)生了解時(shí)間地點(diǎn))。
    3、指圖分析,告訴學(xué)生大澤鄉(xiāng)起義后,起義軍東征西戰(zhàn),取得了較大的成果,但是由于經(jīng)驗(yàn)不足,吳廣陳勝先后被害。陳勝吳廣犧牲后,農(nóng)民起義繼續(xù)發(fā)展,其中以項(xiàng)羽劉邦領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義最為著名。
    (三)、秦朝的滅亡。
    1、分析秦末農(nóng)民起義形勢(shì)圖,告訴學(xué)生,繼陳勝吳廣之后,項(xiàng)羽和劉邦的隊(duì)伍逐漸強(qiáng)大,其中項(xiàng)羽率部在巨鹿殲滅秦軍主力,這就是歷史上著名的巨鹿之戰(zhàn)。引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材輔欄里的史料。
    2、讀最后一部分材料(明確秦朝滅亡的時(shí)間和標(biāo)志,也理解到秦朝滅亡就是秦末農(nóng)民起義的結(jié)果。
    (四)、課堂小結(jié)。
    引導(dǎo)學(xué)生歸納,教師補(bǔ)充。
    (五)學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)。
    完成課后學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)題。
    七年級(jí)歷史祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)歷史教案篇十一
    1840年,英國(guó)侵略者的堅(jiān)船利炮轟開(kāi)了中國(guó)的大門(mén),五千年文明古國(guó)從此慘遭帝國(guó)主義列強(qiáng)鐵蹄的蹂躪,四萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)人民掙扎在水深火熱之中,為了民族的生存和尊嚴(yán),為了中華的崛起,中國(guó)人民前赴后繼,不屈不撓,譜寫(xiě)了一曲曲悲壯激越的近代史詩(shī)。請(qǐng)你作為一名記者,穿越時(shí)光隧道,回到一百多年前的今天,將你見(jiàn)到的這幅交織著腥風(fēng)血雨,凝聚著親仇愛(ài)恨的歷史畫(huà)卷告訴世人?!拌F肩擔(dān)道義,妙手著文章”,請(qǐng)用你的這正義之筆,將侵略者的殘暴和丑惡釘在歷史的恥辱柱上,把中國(guó)人民的不屈反抗鐫刻在歷史的豐碑上吧!
    1.通過(guò)搜集、選擇、整理近代帝國(guó)主義侵華和中國(guó)人民反侵略斗爭(zhēng)的圖片、實(shí)物、史料,培養(yǎng)學(xué)生想象思維和分析、比較、歸納能力。
    2.通過(guò)模擬時(shí)事報(bào)道,加深對(duì)中國(guó)近代屈辱史、抗?fàn)幨返恼J(rèn)識(shí),培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史知識(shí)表述歷史問(wèn)題的能力。
    3.通過(guò)對(duì)時(shí)事報(bào)道的交流、展示、評(píng)比,培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。
    4.通過(guò)撰寫(xiě)時(shí)事報(bào)道的全過(guò)程,培養(yǎng)學(xué)生感悟歷史,增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義的情感。
    1.分工選題:全班分成若干組,每組負(fù)責(zé)教科書(shū)第一單元一節(jié)課內(nèi)容,選出正副組長(zhǎng)。每組選定一項(xiàng)專(zhuān)題。(若不設(shè)組亦可,由學(xué)生按其所好選題,使學(xué)生更有自由發(fā)展空間)。
    2.組織學(xué)生參觀當(dāng)?shù)夭┪镳^,了解有關(guān)近代列強(qiáng)侵華的圖片、實(shí)物、史料;考察有關(guān)近代反抗與斗爭(zhēng)的歷史遺跡;觀看影視《林則徐》《火燒圓明園》《甲午戰(zhàn)爭(zhēng)》等作品,在擁有第一手資料的前提下,對(duì)圖片、實(shí)物、材料、遺跡等歷史畫(huà)面進(jìn)行合理的想象,在想象的基礎(chǔ)上寫(xiě)出一篇從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束期間的帝國(guó)主義侵華或中國(guó)人民反抗的時(shí)事報(bào)道。
    3.閱讀《林則徐》《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》《太平天國(guó)》《義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)》《中國(guó)近代戰(zhàn)爭(zhēng)史》等書(shū)籍,擷取有關(guān)片段,寫(xiě)成時(shí)事報(bào)道。
    4.將寫(xiě)成的報(bào)道按標(biāo)題、作者、撰稿時(shí)間、內(nèi)容、評(píng)價(jià)的要求在小組交流,由小組選出若干篇到班級(jí)評(píng)比。
    5.按約定的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn),用全班投票的方式評(píng)出優(yōu)秀作品一、二、三等獎(jiǎng)。
    七年級(jí)歷史祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)歷史教案篇十二
    歷史講究真實(shí)可靠,傳說(shuō)難免夸張?zhí)摌?gòu)。但不少傳說(shuō)生動(dòng)地反映了人類(lèi)的歷史,包含著極有價(jià)值的內(nèi)容。
    聽(tīng),集中注意力。
    制造懸念,激發(fā)興趣。
    中國(guó)人都自稱(chēng)是炎黃子孫,你知道是怎么來(lái)的嗎?
    講解“炎”、“黃”之意及其傳說(shuō)(或抽學(xué)生來(lái)講)。
    整理出華夏族的來(lái)歷:
    從中知道了哪些有關(guān)農(nóng)耕文化的重要信息?
    談后世祭祀炎、黃(談兩碑上的字),華夏之祖。
    調(diào)動(dòng)參與興趣。
    聽(tīng)或自己講。
    清晰明了,便于掌握。
    學(xué)生發(fā)表自己的看法。
    簡(jiǎn)要講:黃帝以后很久,堯禪舜、舜讓禹。要求學(xué)生概括其過(guò)程的共同點(diǎn)。
    然后得出結(jié)論。讓學(xué)生簡(jiǎn)單發(fā)表一下關(guān)于如何看“禪讓制”的看法。
    聽(tīng)講、看書(shū)、歸納得出結(jié)論。
    禹之所以在舜死后出任部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。必定是他的德才出眾、威望很高。何以見(jiàn)得?還是讓我們一起來(lái)了解禹治水的傳說(shuō)。
    要求學(xué)生講述大禹治水的傳說(shuō)。然后問(wèn),禹治水為什么能夠取得成功?然后小結(jié):禹治水成功,樹(shù)立了崇高的威望。
    處理輔欄的讀讀、說(shuō)說(shuō)。
    過(guò)渡、導(dǎo)入。
    學(xué)生好表現(xiàn),給他們提供表現(xiàn)的平臺(tái),取得成功感。
    我們從他們身上學(xué)習(xí)什么?
    這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,要將其發(fā)揚(yáng)光大。
    學(xué)生自由發(fā)表意見(jiàn)。
    學(xué)生講。