“讀后感是一種對(duì)閱讀過(guò)的書(shū)籍、文章等進(jìn)行個(gè)人評(píng)述的一種文字表達(dá)方式?！痹鯓油诰虺鲎髌分械木?，寫出具有獨(dú)特見(jiàn)解的讀后感？以下是一些讀者對(duì)科幻、愛(ài)情、懸疑等不同類型作品的讀后感，一起來(lái)感受不同的色彩。
梁實(shí)秋作品讀后感篇一
我的文字：或在平淡樸實(shí)中流露風(fēng)趣或在幽默詼諧中顯現(xiàn)溫厚。融情趣、智慧、學(xué)問(wèn)于一爐。瀟灑雋永，明麗生輝。
他的“雅舍”：梁實(shí)秋最為世人珍視的小品和雜文，飽含了他經(jīng)歷悲喜歷練和世界觀轉(zhuǎn)變后，對(duì)人生的一種超脫體驗(yàn)。
他的性情：追求恬淡寧?kù)o，充滿閑情逸致，襟懷清雅，有中國(guó)古代名士的遺風(fēng)。不圓于現(xiàn)實(shí)，而又著根于人性，令他的作品能超越時(shí)代和地域，歷久常青。
他究竟是一個(gè)怎樣的人?他與中國(guó)現(xiàn)代文化史上的巨匠們又有著怎樣的交往與恩怨?
打開(kāi)塵封的往事，《雅舍夢(mèng)憶：梁實(shí)秋的創(chuàng)作與文壇交往》讓我們一起去用心品評(píng)他和他的文壇友人們的翩翩才情、非凡思想、魅力人格，以及他們?yōu)橹袊?guó)現(xiàn)代文化史所做出的杰出貢獻(xiàn)。
梁實(shí)秋作品讀后感篇二
江蘇文藝出版社推出一部梁實(shí)秋散文集《槐園夢(mèng)憶》，其以收錄梁實(shí)秋晚年14篇散文佚文而引發(fā)文壇關(guān)注，且這些作品均系首次在內(nèi)地公布。該書(shū)編者張昌華與梁實(shí)秋的二女兒梁文薔相熟，他介紹說(shuō)，這14篇佚文均為梁實(shí)秋去世前兩三年所作，散見(jiàn)于美國(guó)的華文報(bào)紙以及中國(guó)臺(tái)灣的報(bào)刊上，身在美國(guó)的梁實(shí)秋大女兒梁文茜將這些作品搜集起來(lái)，由梁文薔轉(zhuǎn)交內(nèi)地出版社出版。在此之前，內(nèi)地最全的梁實(shí)秋散文的版本是上世紀(jì)90年代初廣播電視出版社出版的4卷本《梁實(shí)秋散文》，此版本也收入了他晚年在中國(guó)臺(tái)灣、在美國(guó)時(shí)的一些散文，但未包括這14篇佚文。
梁氏晚年所寫的這些散文內(nèi)容依然非常豐富，有關(guān)心民瘼的《民以食為天》，開(kāi)啟民智的《閑話英語(yǔ)》，養(yǎng)生益年的《早睡早起》、《八十歲與八百歲》，以及由生活瑣事聯(lián)想到文學(xué)創(chuàng)作的《蘿卜湯的啟示》等等，其中最引人注目的是3篇懷人文章?！稇浿芾蠋煛罚瞧渥窇阉W(xué)業(yè)師周士先生。梁實(shí)秋在文中弘揚(yáng)周老師愛(ài)才更重操行的懿德。《憶李長(zhǎng)之》則顯露梁實(shí)秋宅心仁厚的襟懷。1933年左右，已負(fù)盛名的梁實(shí)秋是青島大學(xué)教授，剛由清華大學(xué)畢業(yè)的小青年李長(zhǎng)之在報(bào)上發(fā)表了一篇批評(píng)梁實(shí)秋的《偏見(jiàn)集》，指責(zé)梁實(shí)秋“缺乏一套完整的哲學(xué)體系作為文學(xué)批評(píng)的準(zhǔn)繩”。而梁實(shí)秋則認(rèn)為“很有見(jiàn)地”，他在文中說(shuō)：“經(jīng)他這一指點(diǎn)，我以后思索了好幾十年。雖然我的文學(xué)觀至今未變，我卻很感激他的批評(píng)。因?yàn)橛写艘欢我蚓?，我以后和他成為很好的朋友。”其姿態(tài)應(yīng)令當(dāng)今某些當(dāng)紅作家汗顏。另一篇懷人長(zhǎng)文《關(guān)于老舍》，洋洋灑灑5000字，追述了抗戰(zhàn)時(shí)期他們?cè)谥貞c的生活往事，以及老舍一生的坎坷遭遇，充滿發(fā)自肺腑的懷念與感嘆，同時(shí)表達(dá)出梁實(shí)秋對(duì)“口號(hào)式”文學(xué)政策的反感。
張昌華認(rèn)為，相比梁實(shí)秋散文早年“絢爛之極趨于平淡”的藝術(shù)風(fēng)格，其晚年作品感情表達(dá)更為濃烈、炙熱，不再旁征博引，而是人生感悟自然流露，但其“雅潔”的文調(diào)則一如既往。
中國(guó)近代文學(xué)作品十分豐富，猶如一座座寶藏呈現(xiàn)在讀者面前。隨著電子時(shí)代的到來(lái)，人們?cè)絹?lái)越少去閱讀這些作品。我總對(duì)現(xiàn)當(dāng)代的那些作者懷有崇高的敬意，渴望拜讀他們的作品，卻拖拖拉拉未能如愿。一個(gè)偶然，在閱覽室里借閱了一本梁實(shí)秋文集，細(xì)細(xì)讀來(lái)，《槐園夢(mèng)憶》竟然給我最深刻的印象，那雋永的思念竟能如此細(xì)水流長(zhǎng)。而這綿長(zhǎng)的思念讓人領(lǐng)悟到梁實(shí)秋的真實(shí)，梁實(shí)秋的深情，也是梁實(shí)秋文學(xué)主張的側(cè)面印證。
梁實(shí)秋(1902～1988)，現(xiàn)代作家、文學(xué)批評(píng)家、翻譯家，原名治華，筆名秋郎。祖籍浙江余杭生于北京。新月社主要成員之一。散文代表作《雅舍小品》、《秋室雜文》等，文筆風(fēng)趣幽默。同時(shí)著有文藝?yán)碚撆u(píng)《文學(xué)的紀(jì)律》、《浪漫的與古典的》等。他還是國(guó)內(nèi)第一個(gè)研究莎士比亞的權(quán)威。
梁實(shí)秋是一代文學(xué)巨匠，作品異彩紛呈。他一生共留下了超過(guò)二千萬(wàn)字的著作，在此沒(méi)人敢豪言窺一斑知全豹，單從敘事性散文《槐園夢(mèng)憶》，我們嘗試解讀梁實(shí)秋的細(xì)膩筆觸和深切情思。
《槐園夢(mèng)憶》堪稱梁實(shí)秋散文作品的一個(gè)典型，雖然讀來(lái)好似全篇都是關(guān)于生活的細(xì)枝末節(jié)，細(xì)細(xì)思量卻飽含深情?！痘眻@夢(mèng)憶》是梁實(shí)秋晚年寓居美國(guó)時(shí)的一個(gè)作品，寫作它皆因一場(chǎng)意外。
梁實(shí)秋的妻子程季淑因一場(chǎng)意外隕于1974年，葬于美國(guó)西雅圖槐園，時(shí)年71歲的梁實(shí)秋痛失愛(ài)妻，悼亡之作《槐園夢(mèng)憶》因之而來(lái)。這意外來(lái)的太過(guò)突然，使作者產(chǎn)生“重壤永幽隔”的感慨，帶著“徘徊墟墓間”的哀思寫下了《槐園夢(mèng)憶》。如今讀來(lái)作者的情思深切，讓人眼角含淚，嘴角含笑，心頭卻掛著回憶的絲絲溫暖。梁氏夫婦一路攜伴50年，書(shū)中回憶起的一些細(xì)微的情節(jié)讓風(fēng)雨同舟的愛(ài)情躍然紙上。
梁實(shí)秋與夫人程季淑的愛(ài)情適于媒妁之言。這也是中國(guó)最常見(jiàn)的婚姻結(jié)合方式。在我們的記憶里，專職包辦婚姻往往都是不幸的。這一場(chǎng)婚姻迥然，它不但幸福美滿，而且始于十分幸運(yùn)的一見(jiàn)鐘情，這大約就是梁實(shí)秋先生與程季淑相伴五十載的情感基礎(chǔ)吧。
《槐園夢(mèng)憶》里我們看見(jiàn)作者在回憶自己年少時(shí)的那些愛(ài)情往事，就像老電影，雖然會(huì)有昏黃的斑影，卻又輕易將人帶入回憶的境地。仿佛有人在喁喁低語(yǔ)“郎騎竹馬來(lái)，繞床弄青梅。同居長(zhǎng)干里，兩小無(wú)嫌猜?！眱扇说谝淮渭s會(huì)的形象，還縈繞心頭，她的烏黑發(fā)髻，自己縫制的衣服裙子鞋子，“她是百分之百的一個(gè)樸素的女學(xué)生”?！迨?，絲毫未改亡妻的初識(shí)印象。
梁實(shí)秋與夫人伉儷情深，隨著時(shí)局變動(dòng)，不斷奔波，從北平到上海、青島到西南，廣州到西雅圖，兩人奔波相持五十載，好不容易盼來(lái)菽水承歡、偕老之福，夫人卻猝然長(zhǎng)逝，如今只剩下煢然一鰥，徘徊墟墓之間。
墮地之時(shí)，死案已立?！痘眻@夢(mèng)憶》讓人猶有感觸的一段寫到梁先生和夫人探討生死的問(wèn)題。與其說(shuō)是探討看起來(lái)卻更像商量，商量的結(jié)果是夫人先走，因?yàn)槌惺苌x死別之苦留給梁老先生承擔(dān)，沒(méi)想到這真的就應(yīng)驗(yàn)了，只是這一切來(lái)的都太突然，也太早。這情節(jié)真的似曾相識(shí)，但結(jié)果卻是迥然不同。林覺(jué)民的《與妻書(shū)》中曾經(jīng)提到，林覺(jué)民曾與自己的夫人陳意映討論過(guò)生死的問(wèn)題，“以汝之弱，必不能禁失吾之悲，吾先死留苦與汝，吾心不忍，故寧請(qǐng)汝先死，吾擔(dān)悲也?！?。誰(shuí)知英雄壯志，灑一腔熱血以報(bào)國(guó)，黃花崗七十二烈士之一的林覺(jué)民留下了凄婉悲壯的《與妻書(shū)》。而梁實(shí)秋與夫人的探討，竟一語(yǔ)成讖。逝者已矣，生者卻要承受傷悲，不覺(jué)黯然神傷。林覺(jué)民感人涕下的《與妻書(shū)》，展現(xiàn)了一個(gè)寬厚的丈夫形象：壯志未酬的遺憾，巾短情長(zhǎng)，所未盡者，不得不寫于妻子，讓她來(lái)承擔(dān)這一切，是一個(gè)偉丈夫;而《槐園夢(mèng)憶》的梁實(shí)秋要承受傷悲，展現(xiàn)了一個(gè)男人的真性情。
中國(guó)的文人有很多對(duì)妻子充滿愛(ài)與尊重的例子?！芭e案齊眉”、“相敬如賓”雖各有四字里，卻都是精彩紛呈的故事。印象中行為灑脫才華橫溢，能高歌“大江東去浪淘盡”的蘇東坡也能發(fā)出“小軒窗，正梳妝，相顧無(wú)言，惟有淚千行”的凄美之詞。詞真是一個(gè)偉大的發(fā)明，就像中國(guó)的水墨畫(huà)，留白處總是給人最深的想象，最雋永的`品位?；蛟S“無(wú)語(yǔ)凝噎”，大約就是此種情境吧。清代大詞人納蘭性德的經(jīng)典詞句：“辛苦最憐天上月。一昔如環(huán)，昔昔都成玦。若似月輪終皎潔，不辭冰雪為卿熱。無(wú)那塵緣容易絕。燕子依然，軟踏簾鉤說(shuō)。唱罷秋墳愁未歇，春叢認(rèn)取雙棲蝶?！边@首《蝶戀花》也是悼念亡妻之作，十分的情真意切。
古人的回憶都太含蓄，總是有飄忽的魂兒，卻留不住那回憶的影兒。梁實(shí)秋的《槐園夢(mèng)憶》真真切切的留住了那些細(xì)枝末節(jié)，一個(gè)普通的女性，一個(gè)愛(ài)丈夫的妻子，存活在這里，讓人難忘。“緬懷既往，聊當(dāng)一哭，衷心傷悲，擲筆三嘆。”《槐園夢(mèng)憶》之“長(zhǎng)相思，淚難干”，空留遺憾的悼念之情也展現(xiàn)無(wú)遺。
讀完《槐園夢(mèng)憶》恍然，相濡以沫、舉案齊眉的愛(ài)情固然引人艷羨，但平淡和睦的家庭又何嘗不是人生大樂(lè)趣?夫妻感情是人生情感中之最重要一種，這種看似平淡的生活背后是濃烈的愛(ài)，經(jīng)的起平淡流年，逐漸春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲。
意識(shí)形態(tài)的不同，文學(xué)作品的解讀也發(fā)生了相應(yīng)的變化。梁實(shí)秋雖然著作頗豐，但是在中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史中尚未留下太多筆墨，而梁實(shí)秋曾因與魯迅為代表的左翼作家的論戰(zhàn)而飽受爭(zhēng)議。梁實(shí)秋倡導(dǎo)文學(xué)根于人性的主張。人性是人生歷程中最普通也是最閃光的地方。因此梁實(shí)秋的散文更多的關(guān)注與生活里的一些細(xì)微之事。他主張文學(xué)無(wú)階級(jí)，“文學(xué)發(fā)于人性，基于人性，亦止于人性”。人性又是超階級(jí)的，資本家與工人的人性并沒(méi)有什么兩樣，他們都感到生老病死的無(wú)常，他們都有愛(ài)的要求，他們都有倫常的觀念，他們都企求身心的愉快，文學(xué)就是表現(xiàn)這最基本地人性的藝術(shù)。在《槐園夢(mèng)憶》里我們能輕易感悟到梁實(shí)秋的文學(xué)主張，一切好像都是平平淡淡的生活，卻充滿真實(shí)和感情。一如他的散文，寫的都是普普通通的日常生活，如今讀來(lái)一樣能尋到絲絲縷縷生活的氣息和似曾相識(shí)的生命的印記，爐火純青的語(yǔ)言藝術(shù)下，頗能讀出一些生活里的形態(tài)和樂(lè)趣。關(guān)于這些或許并無(wú)太過(guò)積極的作用，卻雋永而長(zhǎng)存。
梁實(shí)秋前期作為新月社重要成員，在文學(xué)創(chuàng)作上表現(xiàn)出資產(chǎn)階級(jí)自由主義特點(diǎn)。在散文寫作上語(yǔ)言清麗雋永，文風(fēng)簡(jiǎn)潔深遽，獨(dú)具風(fēng)采。在《槐園夢(mèng)憶》里我們隱約可見(jiàn)他的學(xué)識(shí)淵博，旁征博引，內(nèi)蘊(yùn)豐盈，行文崇尚簡(jiǎn)潔，重視文調(diào)，追求“絢爛之極趨于平淡”的藝術(shù)境界及文調(diào)雅潔與感情滲入的有機(jī)統(tǒng)一。且因洞察人生百態(tài)，文筆機(jī)智閃爍，諧趣橫生，嚴(yán)肅中見(jiàn)幽默，幽默中見(jiàn)文采。晚年懷念故人、思戀故土的散文更寫得深沉濃郁，感人至深。
突然想，愛(ài)情不過(guò)是種種感情之一種，卻讓所有人醉心，這就是愛(ài)情的魅力。我們讀的是別人的人生，走的卻是自己的路。反思自身，且行且珍惜是多么的重要。感情的真摯是最彌足珍貴的，或許沒(méi)有完美的結(jié)局，癡男怨女為之扼腕嘆息，但是人生總?cè)缫粓?chǎng)煙花綻放的絢爛，何必追尋所謂的永恒。我們總是在做看客時(shí)忽略真實(shí)，著眼完美。身臨其境了，又馬上大肆感慨生活之齟齬。在工作生活中我們面對(duì)越來(lái)越多的壓力和煩躁，會(huì)懈怠于平靜的流年。其實(shí)，我們本來(lái)可以使生活更加美好。那些大運(yùn)，便不要奢求總能遇到，在歷經(jīng)劫難后還能心存希望，才是真正需要修煉的。
“惱煞無(wú)端天末去。幾度風(fēng)狂，不道歲云暮。莫嘆舊居無(wú)覓處，猶存墻角面包樹(shù)。目斷長(zhǎng)空迷津渡。淚眼倚樓，樓外青無(wú)數(shù)。往事如煙如柳絮，相思便是春常駐?！泵鎸?duì)如煙往事，或許，不虛度不辜負(fù)的歲月才是最值得回憶的神思。
梁實(shí)秋作品讀后感篇三
《槐園夢(mèng)憶》梁實(shí)秋散文集文人散文與學(xué)者散文的特點(diǎn)于一體，旁征博引，內(nèi)蘊(yùn)豐盈，行文崇尚簡(jiǎn)潔，重視文調(diào)，追求“絢爛之極趨于平淡”的藝術(shù)境界及文調(diào)雅潔與感情滲入的有機(jī)統(tǒng)一。且因洞察人生百態(tài)，文筆機(jī)智閃爍，諧趣橫生，嚴(yán)肅中見(jiàn)幽默，幽默中見(jiàn)文采。晚年懷念故人、思戀故土的散文更寫得深沉濃郁，感人至深。梁實(shí)秋71歲的時(shí)候，元配之妻程季淑客居美國(guó)，一場(chǎng)意外突然奪去了她的生命，悲傷不已的梁實(shí)秋，寫下感人的《槐園夢(mèng)憶》一書(shū)?！痘眻@夢(mèng)憶》節(jié)選了其中一部分。
梁實(shí)秋散文集文人散文與學(xué)者散文的特點(diǎn)于一體，旁征博引，內(nèi)蘊(yùn)豐盈，行文崇尚簡(jiǎn)潔，重視文調(diào)，追求“絢爛之極趨于平淡”的藝術(shù)境界及文調(diào)雅潔與感情滲入的有機(jī)統(tǒng)一。且因洞察人生百態(tài)，文筆機(jī)智閃爍，諧趣橫生，嚴(yán)肅中見(jiàn)幽默，幽默中見(jiàn)文采。晚年懷念故人、思戀故土的散文更寫得深沉濃郁，感人至深。梁實(shí)秋71歲的時(shí)候，元配之妻程季淑客居美國(guó)，一場(chǎng)意外突然奪去了她的生命，悲傷不已的梁實(shí)秋，寫下感人的《槐園夢(mèng)憶》一書(shū)。
梁實(shí)秋作品讀后感篇四
死是尋常事，我知道，墮地之時(shí)，死案已立，只是修短的緩刑期間人各不同而已。但逝者已矣，生者不能無(wú)悲，我的淚流了不少，我想大概可以裝滿羅馬人用以殉葬的那種“淚壺”。有人告訴我，時(shí)間可以沖淡哀思。如今幾個(gè)月已經(jīng)過(guò)去，我不再淚天淚地的哭，但是哀思卻更深了一層，因?yàn)槲也荒懿换叵胛迨嗄甑耐拢诨貞浿泻孟裎野讶鐗?mèng)如幻的過(guò)去的生活又重新體驗(yàn)一次，季淑沒(méi)有死，她仍然活在我的心中。
輕柔而低緩，是女人最好的優(yōu)點(diǎn)。
五四以后，寫白話詩(shī)的風(fēng)氣頗盛。我曾說(shuō)過(guò)，一個(gè)青年，到了“怨黃鶯兒作對(duì)，怪粉蝶兒成雙”的時(shí)候，只要會(huì)說(shuō)白話，好像就可以寫白話詩(shī)。我的第一首情詩(shī)，題為《荷花池畔》，發(fā)表在《創(chuàng)造》季刊，記得是第四期，成仿吾還不客氣的改了幾個(gè)字。詩(shī)沒(méi)有什么內(nèi)容，只是一團(tuán)浪漫的憂郁。荷花池是清華園里惟一的風(fēng)景區(qū)，有池有山有樹(shù)有石欄，我在課余最喜歡獨(dú)自一個(gè)在這里徘徊。詩(shī)共八節(jié)，節(jié)四行，居然還湊上了自以為是的韻。
人心里的空間是有限的，一經(jīng)塞滿便再也不能填進(jìn)別的東西。我不但游樂(lè)無(wú)心，讀書(shū)也很勉強(qiáng)。
北京飯館跑堂都是訓(xùn)練有素的老手。剝蒜剝蔥剝蝦仁的小利巴，熬到獨(dú)當(dāng)一面的跑堂，至少要到三十歲左右的光景。對(duì)待客人，親切周到而有分寸。在這一方面東興樓規(guī)矩特嚴(yán)。我幼時(shí)侍先君飲于東興樓，因上菜稍慢，我用牙箸在盤碗的沿上輕輕敲了叮當(dāng)兩響，先君急止我曰：“千萬(wàn)不可敲盤碗作響，這是外鄉(xiāng)客粗鹵的表現(xiàn)。你可以高聲喊人，但是敲盤碗表示你要掀桌子。在這里，若是被柜上聽(tīng)到，就會(huì)立即有人出面賠不是，而且那位當(dāng)值的跑堂就要卷鋪蓋，真?zhèn)€的卷鋪蓋，有人把門簾高高掀起，讓你親見(jiàn)那個(gè)跑堂扛著鋪蓋卷兒從你門前疾馳而過(guò)。不過(guò)這是表演性質(zhì)，等一下他從后門又轉(zhuǎn)回來(lái)的?！迸芴么鸵笄冢鸵惨邢喈?dāng)?shù)娘L(fēng)度。
季淑的家是一個(gè)典型的大家庭，人多口雜。按照舊的風(fēng)俗，一個(gè)二十歲的大姑娘和一個(gè)青年男子每周約會(huì)在公共場(chǎng)所出現(xiàn)，是駭人聽(tīng)聞的事，罪當(dāng)活埋!冒著活埋的危險(xiǎn)在公園里游憩啜茗，不能說(shuō)是無(wú)拘無(wú)束。什么事季淑都沒(méi)瞞著她的母親，母親愛(ài)女心切，沒(méi)有責(zé)怪她，反而殷殷垂詢，鼓勵(lì)她，同時(shí)也警戒她要一切慎重，無(wú)論如何不能讓叔父?jìng)冎?。所以季淑絕對(duì)不許我到她家訪問(wèn)，也不許寄信到她家里。
事有湊巧，有一天我們?cè)诠珗@里的四宜軒品茗。說(shuō)起四宜軒，這是我們畢生不能忘的地方。名為四宜，大概是指四季皆宜，“春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪”。四宜軒在水榭對(duì)面，從水榭旁邊的土山爬上去，下來(lái)再鉆進(jìn)一個(gè)亂石堆成的又濕又暗的山洞，跨過(guò)一個(gè)小橋，便是。軒有三楹，四面是玻璃窗。軒前是一塊平地，三面臨水，水里是鴨。有一回冬天大風(fēng)雪，我們躲在四宜軒里，另外沒(méi)有一個(gè)客人，只有茶房偶然提著開(kāi)水壺過(guò)來(lái)，在這里我們初次坦示了彼此的愛(ài)。
季淑從小學(xué)而中學(xué)而國(guó)立北京女高師之師范本科，幾乎在饔飧不繼的情形之下靠她自己努力奮斗而不輟學(xué)，終于一九二一年六月畢業(yè)。從此她離開(kāi)了那個(gè)大家庭，開(kāi)始她的獨(dú)立的生活。
不同時(shí)代的人，觀念上有差別，未可厚非。
“圣人忘情，最下不及情，情之所鐘，正在我輩”，這是很平實(shí)的話。雖不必如荀粲之惑溺，或蒙莊之鼓歇，但夫妻一旦永訣，則不能不中心慘怛。
人類的歷史就是由一個(gè)男人一個(gè)女人在一個(gè)花園里開(kāi)始的。中央公園地點(diǎn)適中，而且有許多地方可以坐下來(lái)休息。
梁實(shí)秋作品讀后感篇五
“歲月不饒人，我們兩個(gè)都垂垂老矣。有一天，她撫摩著我的頭發(fā)，說(shuō)：‘你的頭發(fā)現(xiàn)在又細(xì)又軟，你可記得從前有一陣你不愿進(jìn)理發(fā)館，我給你理發(fā)，你的頭發(fā)又多又粗，硬得像是板刷，一剪子下去，頭發(fā)渣迸的得滿處都是。’”
這是一對(duì)偕老的夫妻最日常不過(guò)的一個(gè)生活細(xì)節(jié)，也是最讓人感到溫暖的晚景愛(ài)戀。當(dāng)梁實(shí)秋寫到此處的時(shí)候，“孤魂獨(dú)煢煢”的他，心里該是怎樣一種悲戚呢?妻子先他而去，往昔種種，如在目前。然而斯人已逝，也只好以文字為舟楫，渡他到過(guò)去的時(shí)光。
“報(bào)了姓名之后，她一驚，半響沒(méi)有說(shuō)出話來(lái)。我直截了當(dāng)?shù)囊笕ヒ?jiàn)面一談，她支支吾吾的總算是答應(yīng)我了”。
第一次見(jiàn)面，他們給彼此留下了好印象，因?yàn)槎际瞧胀ǖ膶W(xué)生樣子。自此以后，梁實(shí)秋成了“主日派”。所謂“主日派”是同學(xué)戲稱的派別。每逢星期日，這些人則精神抖擻，整其衣冠，進(jìn)城去做禮拜，風(fēng)雨無(wú)阻。其實(shí)都是去約會(huì)女友之類。梁實(shí)秋這樣寫到：
“清華園是純粹男性社會(huì)，除了幾個(gè)洋婆子教師和若干教師眷屬外，看不到一個(gè)女性。若有人能有機(jī)緣進(jìn)城會(huì)晤女友，當(dāng)然要成為令人羨慕的一派?！?BR> 梁實(shí)秋欣然以此派自居。
兩年的時(shí)間匆匆飛過(guò)。一九二三年六月，梁從清華畢業(yè)，八月里就要放洋。這讓他頗覺(jué)憂傷。他無(wú)意到美國(guó)去，程季淑卻鼓勵(lì)他，這在今天看來(lái)實(shí)在是值得欣羨的事，有這樣深明事理的女友，梁不成功怕也不行了。一九六七年八月六日，在慶祝梁實(shí)秋譯完三十七種莎士比亞劇本的聚會(huì)上，謝冰瑩這樣說(shuō)：“《莎氏全集》的翻譯完成，應(yīng)該一般歸功于梁夫人!”。寫到這里不免要插一句，《槐園夢(mèng)憶》里提到，梁實(shí)秋當(dāng)時(shí)是計(jì)劃用二十多年的`時(shí)間譯完莎氏全集，實(shí)際上用了三十多年?？吹酱颂帲幻庀?，做學(xué)問(wèn)是終身的事業(yè)，要能堅(jiān)持，要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算。
在梁實(shí)秋的畢業(yè)演出上，顧一樵編了一出新戲《張約翰》，有兩個(gè)女角無(wú)人扮演，最后吳文藻(后來(lái)成為冰心的丈夫)和梁自告奮勇。當(dāng)天，程季淑自然會(huì)坐在舞臺(tái)下，結(jié)束后，梁?jiǎn)査^感如何?她卻說(shuō)“我不敢仰視”，“我看你在臺(tái)上演戲，我心里喜歡，但是我不知為什么就低下了頭，我怕別人看我!”這個(gè)回答讀來(lái)真是生趣盎然，可見(jiàn)少女初戀時(shí)的驛動(dòng)和羞澀。
梁去美三年，異地戀情如何經(jīng)營(yíng)呵護(hù)，這在當(dāng)時(shí)仿佛卻并不像今天一樣成為一個(gè)問(wèn)題。兩個(gè)人書(shū)信往來(lái)，見(jiàn)字如面。梁這樣寫道：
“我們通信全靠船運(yùn)，需十日方能到達(dá)，但不必嫌慢，因?yàn)槿绻刻鞂懶鸥魯?shù)日付郵，差不多每隔三兩天都可以收到信”。
這就是他們當(dāng)時(shí)能想到的好方法，云中錦書(shū)，鴻雁傳情，自是一番愛(ài)情韻味。
兩人婚后生活也很幸福，但時(shí)事多艱?？箲?zhàn)爆發(fā)，北平陷落后，梁只身逃離，幾經(jīng)顛沛流離，與程季淑分別有六年之久。而這六年中，程侍奉公婆老母、養(yǎng)育孩提，艱苦自不待言。
比較有趣的一件事是，在上海時(shí)，一天中秋的前后，徐志摩跑來(lái)找梁實(shí)秋去吃花酒，梁告訴程，程卻說(shuō)：“你去嘛，見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)”，這話實(shí)在出人意料。何處得女如此乎?一笑。
梁實(shí)秋作品讀后感篇六
同學(xué)，和同鄉(xiāng)不同。只要是同一鄉(xiāng)里的人，便有鄉(xiāng)誼。同學(xué)則一定要有同窗共硯的經(jīng)驗(yàn)，在一起讀書(shū)，在一起淘氣，在一起挨打，才能建立起一種親切的交情，尤其是日后回憶起來(lái)，別有一番情趣?？v不曰十年窗下，至少三、五年的聚首總是有的。從前書(shū)房狹小，需要大家擠在一個(gè)窗前，窗間也許著一雞籠，所以書(shū)房又名曰雞窗。至于幫硬死沉的硯臺(tái)，大家共用一個(gè)，自然是經(jīng)濟(jì)合理。
自有學(xué)校以來(lái)，情形不一樣了。動(dòng)輒幾十人一班，百多人一級(jí)，一批一批的畢業(yè)，像是蒸鍋鋪的饅頭，一屜一屜的發(fā)售出去。他們是一個(gè)學(xué)校的畢業(yè)生，畢業(yè)的時(shí)間可能相差幾十年。祖父和他的兒孫可能是同一學(xué)校畢業(yè)，但是不便稱為同學(xué)。彼此相差個(gè)十年八年的，在同一學(xué)校里根本沒(méi)有碰過(guò)頭的人，只好勉強(qiáng)解嘲自稱為先后同學(xué)了。
小時(shí)候的同學(xué)，幾十年后還能知其下落的恐怕不多。我小學(xué)同班的同學(xué)二十余人，現(xiàn)在記得姓名的不過(guò)四、五人。其中年齡較長(zhǎng)身材最高的一位，我永遠(yuǎn)不能忘記，他腦后半長(zhǎng)的頭發(fā)用紅頭繩緊密扎起的小辮子，在腦后挺然翹起，像是一根小紅蘿卜。他善吹喇叭，畢業(yè)后投步軍統(tǒng)領(lǐng)門當(dāng)兵，在“堆子”前面站崗，拄著上刺刀的步槍，滿神氣的。有一位滿臉疙瘩嚕嗦，大家送他一個(gè)綽號(hào)“小炸丸子”，人緣不好，偏愛(ài)惹事，有一天犯了眾怒，幾個(gè)人把他抬上講臺(tái)，按住了手腳，扯開(kāi)他的褲帶，每個(gè)人在他褲襠里吐一口唾液!我目睹這驚人的暴行，難過(guò)很久。又有一位好奇心強(qiáng)，見(jiàn)了什么東西都喜歡動(dòng)手，有一天遲到，見(jiàn)了老師為實(shí)驗(yàn)冷縮熱漲的.原理剛燒過(guò)的一只鐵球，過(guò)去一把抓起，大叫一聲，手掌燙出一片的溜漿大泡。功課最好寫字最工的一位，規(guī)行矩步，主任老師最賞識(shí)他，畢業(yè)后，于某大書(shū)店分行由學(xué)徒做到經(jīng)理。再有一位由辦事員做到某部司長(zhǎng)。此外則人海茫茫，我就都不知其所終了。
我進(jìn)了中學(xué)便住校，一住八年。同學(xué)之中有不少很要好的，友誼保持?jǐn)?shù)十年不墜，也有因故翻了臉扭過(guò)脖子的。大多數(shù)只是在我心中留下一個(gè)面貌謦欬的影子。我那一級(jí)同學(xué)有八、九十人，經(jīng)過(guò)八年時(shí)間的淘汰過(guò)濾，畢業(yè)時(shí)僅得六、七十人，而我現(xiàn)在記得姓名的約六十人。其中有早夭的，有因?yàn)橐粫r(shí)糊涂順手牽羊而被開(kāi)除的，也有不知什么原故忽然輟學(xué)的，而這剩下的一批，畢業(yè)之后多年來(lái)天各一方，大概是“動(dòng)如參與商”了。我三十八年來(lái)臺(tái)灣，數(shù)同級(jí)的同學(xué)得十余人，我們還不時(shí)的杯酒聊歡，恰滿一桌。席間，無(wú)所不談。談起有一位綽號(hào)“燒餅”，因?yàn)樗念^扁而圓，取其形似。在體育館中他翻雙杠不慎跌落，旁邊就有人高呼：“留神芝麻掉了!”燒餅早已不在，不死于抗戰(zhàn)之時(shí)，而死于勝利之日，不死于敵人之手，而死于同胞之刀，談起來(lái)大家無(wú)不欷歔。又談起一位綽號(hào)“臭豆腐”，只因他上作文課，卷子上涂抹之處太多，東一團(tuán)西一塊的盡是墨豬，老師看了一皺眉頭說(shuō)：“你寫的是什么字，漆黑一塊塊的，像臭豆腐似的!”哄堂大笑，(北方的臭豆腐是黑色的，方方的小塊)于是臭豆腐的綽號(hào)不脛而走。如今大家都做了祖父，這樣的稱呼不雅，同人公議，摘除其中的一個(gè)臭字，簡(jiǎn)稱他為豆腐，直到如今。還有一位綽號(hào)叫“火車頭”，因?yàn)樗云?，出語(yǔ)如連珠炮，氣咻咻，唾沫飛濺，作事橫沖直撞，勇猛向前，所以贏得這樣的一個(gè)綽號(hào)，抗戰(zhàn)期間不幸死于日寇之手。我們?cè)谂_(tái)的十幾個(gè)同學(xué)，輪流做東，宴會(huì)了十幾次，以后便一個(gè)個(gè)的凋謝，潰不成軍，湊不起一桌了。
同學(xué)們一出校門，便各奔前程。因修習(xí)的科目不同，活動(dòng)的范圍自異。風(fēng)云際會(huì)，拖青紆紫者有之;踵武陶朱，腰纏萬(wàn)貫者有之;有一技之長(zhǎng)，出人頭地者有之;而座擁皋比，以至于吃不飽餓不死者亦有之。在校的時(shí)候，品學(xué)俱佳，頭角崢嶸，以后未必有成就。所謂“小時(shí)了了，大未必佳”，確是不刊之論。不過(guò)一向?yàn)槿吮氨赏稒C(jī)取巧之輩，以后無(wú)論如何翻云覆雨，也逃不過(guò)老同學(xué)的法眼。所以有些人回避老同學(xué)惟恐不及。
杜工部漂泊西南的時(shí)候，嘆老嗟貧，詠出“同學(xué)少年多不賤，五陵裘馬自輕肥”的句子。那個(gè)“自”字好不令人慘然!好像是袞袞諸公裘馬輕肥，就是不管他“一家都在秋風(fēng)里”。其實(shí)同學(xué)少年這一段交誼不攀也罷。“衣敝溫袍，與衣狐貉者立”，縱然不以為恥，可是免不了要看人的嘴臉。
梁實(shí)秋作品讀后感篇七
2、以愛(ài)情為基礎(chǔ)的婚姻乃是人間無(wú)可比擬的幸福!——梁實(shí)秋。
11、酒有別腸，不必長(zhǎng)大?！簩?shí)秋。
12、只是風(fēng)流云散，故人多已成鬼，盛筵難再了?！簩?shí)秋。
14、“你若來(lái),我無(wú)論風(fēng)雨會(huì)去接你。你若要走,我卻當(dāng)你從未來(lái)過(guò)?！簩?shí)秋”
17、你走我不送你，你回來(lái)，不管狂風(fēng)暴雨我都會(huì)去接你。——梁實(shí)秋。
18、“瘦肉鮮明似火，肥肉依稀透明，佐酒下飯為無(wú)上妙品”——梁實(shí)秋《雅舍談吃》。
22、你走我不會(huì)去送你，你來(lái)，不管風(fēng)雨再大，我也會(huì)去接你?！簩?shí)秋《送行》。
33、我明白你回來(lái)，所以，我等。——梁實(shí)秋。
35、“只有上帝和野獸才喜歡孤獨(dú)?！薄簩?shí)秋《梁實(shí)秋散文》。
38、“長(zhǎng)舌男”是到處有的，不知為什么這名詞尚不甚流行。——梁實(shí)秋《男人》。
梁實(shí)秋作品讀后感篇八
“我愛(ài)一切舊的'東西——老朋友，舊時(shí)代，舊習(xí)慣，古書(shū)，陳釀;而且我相信，陶樂(lè)賽，你一定也承認(rèn)我一向是很喜歡一位老妻?！边@是高爾斯密的名劇《委曲求全》(shestoopstoconquer)中那位守舊的老頭兒哈德卡索先生說(shuō)的話。他的夫人陶樂(lè)賽聽(tīng)了這句話，心里有一點(diǎn)高興，這風(fēng)流的老頭子還是喜歡她，但是也不是沒(méi)有一點(diǎn)慍意，因?yàn)檫@一句話的后半段說(shuō)穿了她的老。這句話的前半段沒(méi)有毛病，他個(gè)人有此癖好，干別人什么事?而且事實(shí)上有很多人頗具同感，也覺(jué)得一切東西都是舊的好，除了朋友、時(shí)代、習(xí)慣、書(shū)、酒之外，有數(shù)不盡的事物都是越老越古越舊越陳越好。所以有人把這半句名言用花體正楷字母抄了下來(lái)，裝在玻璃框里，掛在墻上，那意思好像是在向喜歡除舊布新的人挑戰(zhàn)。
俗語(yǔ)說(shuō)，“人不如故，衣不如新”。其實(shí)，衣著之類還是舊的舒適。新裝上身之后，東也不敢坐，西也不敢靠，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。我看見(jiàn)過(guò)有人全神貫注在他的新西裝褲管上的那一條直線，坐下之后第一樁事便是用手在膝蓋處提動(dòng)幾下，生恐膝部把他的筆直的褲管撐得變成了口袋。人生至此，還有什么趣味可說(shuō)!看見(jiàn)過(guò)愛(ài)因斯坦的小照么?他總是披著那一件敞著領(lǐng)口胸懷的松松大大的破夾克，上面少不了煙灰燒出的小洞，更不會(huì)沒(méi)有一片片的汗斑油漬。
梁實(shí)秋作品讀后感篇九
持續(xù)一早上的大雨終于停歇，空氣中彌漫著陣陣的雨霧遲卻遲沒(méi)有散開(kāi)，而是帶著濕氣，沁著絲絲的涼意舒爽著雨后的小城，憋悶在家中透過(guò)窗子一直在望雨的我突然產(chǎn)生出去走走的想法，帶上一把雨傘跟媽媽打下招呼，出門，向著曠野中走去。
我的家住在小城的東頭，走稍許，附近就有一處空曠處，盡管許多地方都已經(jīng)納入開(kāi)發(fā)規(guī)劃，卻由于尚未正式的開(kāi)發(fā)，所以也就殘存下這一塊僅有的綠地，農(nóng)田，鄉(xiāng)間小道在這里依然可見(jiàn)，有這樣一處安靜的散步所在，這對(duì)于一向喜歡在大自然中追尋感覺(jué)的我來(lái)說(shuō)，不能不說(shuō)是一種幸事。
夏末秋初，農(nóng)田里的玉米已經(jīng)有一人多高，再有個(gè)把月大概也就要進(jìn)入收割期，經(jīng)過(guò)雨水沖刷的玉米葉子一個(gè)個(gè)蔫著，原本挺直的秸稈也順著風(fēng)勢(shì)偏倒著，無(wú)精打采的彎折著。其實(shí)也不僅僅是這玉米，就連著泥濘小道上偶然出現(xiàn)的一株株大樹(shù)，也難以幸免，在這樣的一場(chǎng)大風(fēng)雨之后，霜打茄子般萎靡著。
隨心所欲，順其自然，雖說(shuō)是種安慰，卻與無(wú)畏處透著淡定無(wú)為的心境。
已走到路得盡頭，那雨霧也漸漸的開(kāi)始散去，頭頂那大片的烏云也已飄散開(kāi)來(lái)，天要放晴。
也就是在剎那間，一處光亮透過(guò)層層的迷霧射到地上，泛著奪目的黃色光芒，大地通亮許多，太陽(yáng)出來(lái)，地上的影子被拉的好長(zhǎng)，我被轉(zhuǎn)身趁著暑氣還未升騰起來(lái)開(kāi)始往回走。
梁實(shí)秋作品讀后感篇十
中華五千年?duì)N爛文化里，有多少人拜倒在‘美食’的裙下。文人墨客更是甘之如飴。
《雅舍談吃》一書(shū)中收錄的大多是，梁先生在老北京各家吃過(guò)的招牌菜以及小吃，文風(fēng)自然親切，仿佛都是信手拈來(lái)，毫無(wú)矯揉造作，不似散文倒有點(diǎn)像是雜文了。他雖不是像美食家對(duì)于美食如數(shù)家珍，但他多的是一份文人對(duì)于生活的感悟。
他寫的大多數(shù)也都是老北京的家常菜，例如：窩頭、火腿、咖喱雞、醋溜魚(yú)、魚(yú)丸，也寫飲酒、喝茶、康乃馨牛奶，親切的就像是老一輩在對(duì)你嘮嗑?？粗夸浘拖窨粗环莘葚S富大餐，就忍不住食指大動(dòng)。
梁實(shí)秋先生說(shuō)：“雖然飲食是人之大欲，天下之口有同嗜，但烹調(diào)而能達(dá)到藝術(shù)境界，則必須有充裕的經(jīng)濟(jì)狀況。在饑不擇食的情況下，談不到什么食譜。只有在貧富懸殊而社會(huì)安定、生活閑適的狀態(tài)之下，烹飪術(shù)才能有特殊發(fā)展?！币虼酥熠A椿與梁先生不同之處在于，《肥肉》一書(shū)中更多的講述一代人，在那個(gè)滿是饑餓的時(shí)代里，吃都實(shí)屬不易，更不要說(shuō)是肉。而透過(guò)一塊現(xiàn)代人大多舍棄的油膩的食物，穿越歷史，當(dāng)或悲或喜的記憶紛至沓來(lái)，該是何等矛盾的情感？聽(tīng)如今文壇上的才子們講起那段與饑餓的共同記憶，不禁會(huì)有所觸動(dòng)。兩本書(shū)雖然同是講吃食，但是《肥肉》多了份歷史版的沉痛，《雅舍談吃》更多的是對(duì)日常美食的惦念。有些過(guò)處盡管不精細(xì)，難得的是一位老人對(duì)故土的濃濃情意。
遠(yuǎn)去的吆喝、飄香的美味、揮之不去的袖口淡淡的清香。早已經(jīng)幻化成風(fēng)，悄然入夢(mèng)。書(shū)中寫道：“烹飪的技巧可以傳授，但真正獨(dú)得之秘也不是盡人而能的。當(dāng)廚子從學(xué)徒做起，從剝蔥剝蒜起以至于掌勺，在廚房里耳濡目染若千年，照理也應(yīng)該精于此道，然而神而通之蔚為大家者究不可多得。蓋飲食雖為小道，也要有賴于才。名廚難得，猶之乎戲劇的名角，一旦凋謝，其作品便成《廣陵散》矣?！?BR> 精湛的絕活凸顯的事老北京的生活軼事。老一輩人對(duì)于生活真實(shí)的態(tài)度，仿佛瞥見(jiàn)一位白胡子老爺爺立于身側(cè)，念道：“世上之事，唯有美味與理想不可拋。”
老北京里的某些地點(diǎn)、風(fēng)俗，雖然已經(jīng)隨時(shí)代的變遷黯然不見(jiàn)了，但是再走過(guò)那些舊時(shí)的尋常巷陌，熟悉的記憶又會(huì)在怵然間奔涌而來(lái)，將你淹沒(méi)。梁先生更是一位性情中人，對(duì)于喜歡的吃的更是寫道：“每個(gè)混沌都包得非常俏式，薄薄的皮子挺拔舒翹，像是天主教修女的白布帽子?！庇謱?duì)于不喜的日本生魚(yú)片又嫌它軟趴趴的，黏糊糊的，不是滋味，卻對(duì)西湖樓外樓的“魚(yú)生”贊不絕口。這樣一個(gè)真性情的老先生讓我們懷戀，懷戀他對(duì)喜愛(ài)的事物“手之，舞之，足之，蹈之”，被有時(shí)欣喜，有時(shí)愛(ài)嘮叨，有時(shí)情到深處又感傷的文字傾倒。
個(gè)中緣由，我覺(jué)得用張愛(ài)玲的話，再合適不過(guò)。她說(shuō)：“做成的蛋糕遠(yuǎn)不及制造中的蛋糕，蛋糕的精華全在烘焙時(shí)期的焦香。不停地追憶，不停地烘焙，帶著記憶和鄉(xiāng)愁的香，是吃的精華?！?BR> 張愛(ài)玲懷戀的爐膛里冒起的青煙；朱贏椿所記錄的是饑餓時(shí)代里一群人的故事；而梁秋實(shí)寫的不過(guò)是對(duì)于故土的深深眷戀。而《雅舍》文字的動(dòng)人之處，正是對(duì)似水年華的追溯。懂得生活的人才懂食之味。
梁實(shí)秋作品讀后感篇十一
從前雜志背面常有“韋廉士紅色補(bǔ)丸”的廣告，畫(huà)著一個(gè)憔悴的人，弓著身子，手拊在腰上，旁邊注著“圖中寓意”四字。那寓意對(duì)于青年人是相當(dāng)深?yuàn)W的。可是這幅圖畫(huà)卻常在一般中年人的腦里涌現(xiàn)，雖然他不一定想吃“紅色補(bǔ)丸”，那點(diǎn)寓意他是明白的了。一根黃松的柱子，都有彎曲傾斜的時(shí)候，何況是二十六塊碎骨頭拼湊成是一條脊椎?年青人沒(méi)有不好照鏡子，在店鋪的大玻璃窗前照一下都是好的，總覺(jué)得大致上還有幾分姿色。這顧影自憐的習(xí)慣逐漸消失，以至于有一天偶然攬鏡，突然發(fā)現(xiàn)額上刻了橫紋，那線條是顯明而有力，像是吳道子的“莼菜描”，心想那是抬頭紋，可是低頭也還是那樣。再一細(xì)看頭頂上的頭發(fā)有搬家到腮旁頷下的趨勢(shì)，而最令人怵目驚心的是，鬢角上發(fā)現(xiàn)幾根白發(fā)，這一驚非同小可，平素一毛不拔的人到這時(shí)候也不免要狠心的把它拔去，拔毛連茹，頭發(fā)根上還許帶著一顆鮮亮的肉珠，但是沒(méi)有用，歲月不饒人!
一般的女人到了中年，更著急。哪個(gè)年青女子不是飽滿豐潤(rùn)得像一顆牛奶葡萄，一彈就破的樣子?哪個(gè)年青女子不是玲瓏矯健得像一只燕子，跳動(dòng)得那么輕靈?到了中年，全變了，曲線部還存在，但滿不是那么回事，該凹入的部分變成了凸出，該凸出的部分變成了凹入，牛奶葡萄要變成為金絲蜜棗，燕子要變鵪鶉。最暴露在外面的是一張臉，從“魚(yú)尾”起皺紋撒出一面網(wǎng)，縱橫輻輳，疏而不漏，把臉逐漸織成一幅鐵路線最發(fā)達(dá)的地圖，臉上的皺紋已經(jīng)不是熨斗所能燙得平的，同時(shí)也不知怎么在皺紋之外還常常加上那么多的蒼蠅屎。所以脂粉不可少。除非糞土之墻，沒(méi)有不可圬的道理。在原有的一張臉上再罩上一張臉，本是最簡(jiǎn)便的事，不過(guò)在上妝之前下妝之后容易令人聯(lián)想起聊齋志異的那一篇《畫(huà)皮》而已。女人的肉好像最禁不起地心的吸力，一到中年便一齊松懈下來(lái)往下堆攤，成堆的肉掛在臉上，掛在腰邊，掛在踝際。聽(tīng)說(shuō)有許多西洋女子用搟面杖似的一根棒子早晚混身亂搓，希望把浮腫的肉壓得結(jié)實(shí)一點(diǎn)，又有些人干脆忌食脂肪忌食淀粉，扎緊褲帶，活生生的把自己“餓”回青春去。有多少效果，我不知道。
別以為人到中年，就算完事。不。譬如登臨，人到中年像是攀躋到了最高峰?；仡^看看，一串串的小伙子正在“頭也不回呀汗也不揩”的往上爬，再仔細(xì)看看，路上有好多塊絆腳石，曾把自己磕碰得鼻青臉腫，有好多處陷阱，使自己做了若干年的井底蛙。回想從前，自己做過(guò)撲燈蛾，惹火焚身，自己做過(guò)撞窗戶紙的蒼蠅，一心想奔光明，結(jié)果落在黏蒼蠅的膠紙上!這種種景象的.觀察，只有站在最高峰上才有可能，向前看，前面是下坡路，好走得多。
施耐庵水滸序云：“人生三十未娶，不應(yīng)再娶;四十未仕，不應(yīng)再仕?！逼鋵?shí)“娶”、“仕”都是小事，不娶不仕也罷，只是這種說(shuō)法有點(diǎn)中途棄權(quán)的意味，西諺云：“人的生活在四十才開(kāi)始。”好像四十以前，不過(guò)是幾出配戲，好戲都在后面。我想這與健康有關(guān)。吃窩頭米糕長(zhǎng)大的人，拖到中年就算不易，生命力已經(jīng)蒸發(fā)殆盡，這樣的人焉能再娶?何必再仕?服“維他賜保命”都嫌來(lái)不及了。我看見(jiàn)過(guò)一些得天獨(dú)厚的男男女女，年輕的時(shí)候愣頭愣腦的，濃眉大眼，生僵挺硬，像是一些又青又澀的毛桃子，上面還帶著挺長(zhǎng)的一層毛。他們是未經(jīng)琢磨過(guò)的璞石?？墒堑搅酥心辏麄冏兊脻?rùn)澤了，容光煥發(fā)，腳底下像是有了彈簧，一看就知道是內(nèi)容充實(shí)的。他們的生活像是在飲窖藏多年的陳釀，濃而芳冽!對(duì)于他們，中年沒(méi)有悲哀。
四十開(kāi)始生活，不算晚，問(wèn)題在“生活”二字如何詮釋。如果年屆不惑，再學(xué)習(xí)溜冰踢毽子放風(fēng)箏，“偷閑學(xué)少年”，那自然有如秋行春令，有點(diǎn)勉強(qiáng)。半老徐娘，留著“劉海”，躲在茅房里穿高跟鞋當(dāng)做踩高蹺地練習(xí)走路，那也是慘事。中年的妙趣，在于相當(dāng)?shù)恼J(rèn)識(shí)人生，認(rèn)識(shí)自己，從而做自己所能做的事，享受自己所能享受的生活?？瓢嗟耐嬉擞诔镜拇笪鋺颍心甑难輪T才能擔(dān)得起大出的軸子戲，只因他到中年才能真懂得戲的內(nèi)容。
梁實(shí)秋作品讀后感篇十二
那就點(diǎn)幾句，讓我頗有心得的小句，供為小酌。
牛奶葡萄――年輕的女人。
一幅鐵路線最發(fā)達(dá)的地圖――中年女人的皺紋。
活生生的把自己“餓”回青春去――中年女人抓住青春的極端方式。
中年的妙趣，在于相當(dāng)?shù)恼J(rèn)識(shí)人生，認(rèn)識(shí)自己，從而作自己所能作的事，享受自己。
所能享受的生活。――喜歡這個(gè)妙趣。
喜歡前進(jìn)的感覺(jué)，一步一步登上通往永遠(yuǎn)生命的山尖！
梁實(shí)秋作品讀后感篇十三
謙讓仿佛是一種美德，但若想在眼前的實(shí)際生活里尋一個(gè)具體的例證卻不容易。類似謙讓的事情近來(lái)似很難得發(fā)生一次。就我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)說(shuō)，在一般宴會(huì)里，客人入席之際，最容易看見(jiàn)類似謙讓的事情。
一群客人擠在客廳里，誰(shuí)也不肯先坐，誰(shuí)也不肯坐首座，好像“常常登上座，漸漸入祠堂”的道理是人人所不能忘的。于是你推我讓，人聲鼎沸。輩份小的、官職低的垂著手遠(yuǎn)遠(yuǎn)地立在屋角，聽(tīng)候調(diào)遣。自以為有占首座或次座資格的人無(wú)不攘臂而前，拉拉扯扯，不肯放過(guò)他們表現(xiàn)謙讓美德的機(jī)會(huì)。有的說(shuō)：“我們敘齒，你年長(zhǎng)!”有的說(shuō)：“我常來(lái)，你是稀客!”有的說(shuō)：“今天非你上座不可!”事實(shí)固然是為讓座，但是當(dāng)時(shí)的聲浪和唾沫星子卻都表現(xiàn)得像在爭(zhēng)座。主人腆著一張笑臉，偶爾插一兩句嘴，作鷺鷥笑。這場(chǎng)紛擾，直到大家的興致均已低落，該說(shuō)的話差不多都已說(shuō)完，然后急轉(zhuǎn)直下，突然平息，本該坐上座的人便去就了上座，并無(wú)苦惱之相，而往往顯出躊躇滿志顧盼自雄的樣子。
我每次遇到這樣謙讓的場(chǎng)合，便會(huì)想起聊齋中的一個(gè)故事：一伙人在熱烈地讓座，有一位扯著另一位的袖子，硬往上拉，被拉的人硬往后躲，雙方勢(shì)均力敵，突然間拉著袖子的手一松，被拉的那只胳臂猛然向后一縮，肘尖正撞在后面站著的一位駝背朋友的兩只特別凸出的大門牙上，“喀吱”一聲，雙牙落地!每憶起這個(gè)樂(lè)極生悲的故事，為明哲保身起見(jiàn)，在讓座時(shí)我總躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。等**過(guò)后，剩下的位置就是我的，首座也可以，坐上去并不頭暈，末座亦無(wú)妨，我也并不因此少吃一口。我不謙讓。
考讓座之風(fēng)之所以如此盛行，其故有二。第一，讓來(lái)讓去，每人總有一個(gè)位置，所以一面謙讓，一面穩(wěn)有把握。假如主人宣布，位置只有十二個(gè)，客人卻有十四位，那便沒(méi)有讓座之事了。第二，所讓者是個(gè)虛榮，本來(lái)無(wú)關(guān)宏旨，凡半徑都是一般長(zhǎng)(假如是圓桌)，所以坐在任何位置都可以享受同樣的利益。假如明文規(guī)定，凡坐過(guò)首席若干次者，在銓敘上特別有利，我想讓座的事情也就少了。我從不曾看見(jiàn)，在長(zhǎng)途公共汽車站售票處，如果沒(méi)有木制的長(zhǎng)柵欄還能夠保留一點(diǎn)謙讓之風(fēng)的!因此我發(fā)現(xiàn)了一般人處世的一個(gè)道理：可以無(wú)需讓的時(shí)候，則無(wú)妨謙讓一番，于人無(wú)利，于己無(wú)損;在該讓的時(shí)候，則不謙讓，以免損己;在應(yīng)該不讓的時(shí)候，則必定謙讓，于己有利，于人無(wú)損。
小時(shí)候讀到孔融讓梨的故事，覺(jué)得實(shí)在難能可貴，自愧弗如。一只梨雖然微不足道，但對(duì)于一個(gè)四五歲的孩子，其重要性或者并不下于一個(gè)公務(wù)員之心理盤算簡(jiǎn)、薦、委。有人猜想，孔融那幾天也許肚皮不好，怕吃生冷，樂(lè)得謙讓一番。我不敢這樣妄加揣測(cè)。不過(guò)我們要承認(rèn)，利之所在可以使人忘形，謙讓不是一件容易的事?？兹谧尷娴墓适?，發(fā)揚(yáng)光大起來(lái)，確有教育價(jià)值，可惜并未發(fā)生多少實(shí)際的效果：今之孔融，并不多見(jiàn)。謙讓作為一種儀式，并不是壞事，像天主教會(huì)選任主教時(shí)所舉行的儀式就滿有趣。就職的主教照例地當(dāng)眾謙遜三回，口說(shuō)“noloepiscopari”，意即“我不要當(dāng)主教”，然后照例地敦促三回終于勉為其難了。我覺(jué)得這樣的儀式比宣誓就職之后再打通電聲明固辭不獲要好得多。謙讓的儀式行久了，也許對(duì)于人心有潛移默化之功，使人在爭(zhēng)權(quán)奪利奮不顧身之際，也不知不覺(jué)地舉行起謙讓的儀式。可惜我們?nèi)祟惖奈拿魇飞卸?，潛移默化尚未奏大效，露出原始人的猙獰面目的時(shí)候要比雍雍穆穆地舉行謙讓儀式的時(shí)候多些。
每次從公共汽車售票處殺進(jìn)殺出，我心里就想：先王以禮治天下，實(shí)在有理。
梁實(shí)秋作品讀后感篇十四
讀散文《中年》，聽(tīng)朗誦，感觸頗深。梁實(shí)秋先生的作品沒(méi)好好拜讀過(guò)，只能說(shuō)是知道梁實(shí)秋這個(gè)名字，了解過(guò)他的一些生平狀況。梁實(shí)秋先生是中國(guó)著名的散文家、學(xué)者、文學(xué)批評(píng)家、翻譯家，國(guó)內(nèi)第一個(gè)研究莎士比亞的權(quán)威。他博古通今，學(xué)貫中西，著有《英國(guó)文學(xué)史》，莎士比亞全集翻譯，還有主持編篡的《遠(yuǎn)東英漢大辭典》。在中國(guó)近現(xiàn)代文壇上，能夠妙語(yǔ)連珠，令人捧腹的，除林語(yǔ)堂，另一位就是梁實(shí)秋先生了，倆人都不愧為文學(xué)語(yǔ)言的大師。
讀梁實(shí)秋的散文，每一篇都是一個(gè)小故事，一則小家常，猶如坐在那里聽(tīng)他拉家常，四周是溪流雜樹(shù)，面前是一杯滿溢芬芳的碧螺春或龍井香茗，沒(méi)一點(diǎn)心情，沒(méi)一種感覺(jué)，他都向你娓娓道來(lái)，不勉強(qiáng)，不霸道。感覺(jué)是那么自然，那么隨和……此刻，讀散文《中年》心境尤為如此。
梁實(shí)秋先生《中年》中經(jīng)典之說(shuō)：“這顧影自憐的習(xí)慣逐漸消失，以至于有一天偶然攬鏡，突然發(fā)現(xiàn)額上刻了橫紋，那線條是顯明而有力，心想那是抬頭紋，可是低頭也還是那樣。再一細(xì)看，頭頂上的頭發(fā)有搬家到腮旁頷下的趨勢(shì)，而最令人怵目驚心的是，鬢角上發(fā)現(xiàn)幾根白發(fā)，是一驚非同小可，平夙一毛不拔的人到這時(shí)候也不免要狠心的把它拔去，拔毛連茹，頭發(fā)根上還許帶著一顆鮮亮的肉珠。但是沒(méi)有用，歲月不饒人！”細(xì)致地刻畫(huà)了中年人特有的心態(tài)。我想，這篇文章一定是梁實(shí)秋先生嘗過(guò)中年的滋味，細(xì)品人生特定階段的酸苦之后，才得以寫出如此生動(dòng)的感觸。中年人往往容易傷感，嘆息歲月流逝，青春不再！更多的是悵然和寥落的心情。我輩人過(guò)中年，蹉跎歲月，一事無(wú)成，想想也有點(diǎn)日漸衰遲的味兒。但是讀梁實(shí)秋先生的《中年》，感覺(jué)其中也有催人向上的那么一點(diǎn)力量：“我看見(jiàn)過(guò)一些得天獨(dú)厚的男男女女，年輕的時(shí)候愣頭愣腦的，濃眉大眼，生僵挺硬，像是一些又青又澀的毛桃子，上面還帶著挺長(zhǎng)的一層毛。他們是未經(jīng)琢磨過(guò)的璞石?？墒堑搅酥心辏麄冏兊脻?rùn)澤了，容光煥發(fā)，腳底下像是有了彈簧，一看就知道是內(nèi)容充實(shí)的。他們的生活像是在飲窖里藏了多年的陳酒，濃而芳冽！對(duì)于他們，中年沒(méi)有悲哀。”這幾句，足以使中年人堪慰，也是讀梁實(shí)秋先生妙文的收獲！不過(guò)，還是覺(jué)得梁實(shí)秋先生筆下對(duì)于中年女人，貌似有些殘忍。呵呵…可能是在他的那個(gè)當(dāng)下吧，但是不得不承認(rèn)觀點(diǎn)還是不錯(cuò)的。惟妙惟肖，幽默筆風(fēng)，含蓄而耐人尋思。
除了獨(dú)身主義者，人到中年，誰(shuí)不有個(gè)家庭的組織。然而大部分這種組織，生活中少了許多原有的，只是合力維系一個(gè)家庭罷了（旁觀者可能說(shuō)法偏激）。感慨之余，對(duì)梁實(shí)秋先生人到中年的態(tài)度表示由衷的敬佩，轉(zhuǎn)載散文《中年》，與所有中年朋友共勉。
感悟，享受過(guò)程同時(shí)心態(tài)是關(guān)鍵！世間萬(wàn)物皆如影，追得越急逃得越快；專心走自己的路，任由萬(wàn)物如影隨形。記憶中這段文字應(yīng)該是不錯(cuò)的點(diǎn)評(píng)：
春天，不是季節(jié)，而是內(nèi)心；
生命，不是軀體，而是心性；
老人，不是年齡，而是心境；
人生，不是歲月，而是永恒。
梁實(shí)秋作品讀后感篇一
我的文字：或在平淡樸實(shí)中流露風(fēng)趣或在幽默詼諧中顯現(xiàn)溫厚。融情趣、智慧、學(xué)問(wèn)于一爐。瀟灑雋永，明麗生輝。
他的“雅舍”：梁實(shí)秋最為世人珍視的小品和雜文，飽含了他經(jīng)歷悲喜歷練和世界觀轉(zhuǎn)變后，對(duì)人生的一種超脫體驗(yàn)。
他的性情：追求恬淡寧?kù)o，充滿閑情逸致，襟懷清雅，有中國(guó)古代名士的遺風(fēng)。不圓于現(xiàn)實(shí)，而又著根于人性，令他的作品能超越時(shí)代和地域，歷久常青。
他究竟是一個(gè)怎樣的人?他與中國(guó)現(xiàn)代文化史上的巨匠們又有著怎樣的交往與恩怨?
打開(kāi)塵封的往事，《雅舍夢(mèng)憶：梁實(shí)秋的創(chuàng)作與文壇交往》讓我們一起去用心品評(píng)他和他的文壇友人們的翩翩才情、非凡思想、魅力人格，以及他們?yōu)橹袊?guó)現(xiàn)代文化史所做出的杰出貢獻(xiàn)。
梁實(shí)秋作品讀后感篇二
江蘇文藝出版社推出一部梁實(shí)秋散文集《槐園夢(mèng)憶》，其以收錄梁實(shí)秋晚年14篇散文佚文而引發(fā)文壇關(guān)注，且這些作品均系首次在內(nèi)地公布。該書(shū)編者張昌華與梁實(shí)秋的二女兒梁文薔相熟，他介紹說(shuō)，這14篇佚文均為梁實(shí)秋去世前兩三年所作，散見(jiàn)于美國(guó)的華文報(bào)紙以及中國(guó)臺(tái)灣的報(bào)刊上，身在美國(guó)的梁實(shí)秋大女兒梁文茜將這些作品搜集起來(lái)，由梁文薔轉(zhuǎn)交內(nèi)地出版社出版。在此之前，內(nèi)地最全的梁實(shí)秋散文的版本是上世紀(jì)90年代初廣播電視出版社出版的4卷本《梁實(shí)秋散文》，此版本也收入了他晚年在中國(guó)臺(tái)灣、在美國(guó)時(shí)的一些散文，但未包括這14篇佚文。
梁氏晚年所寫的這些散文內(nèi)容依然非常豐富，有關(guān)心民瘼的《民以食為天》，開(kāi)啟民智的《閑話英語(yǔ)》，養(yǎng)生益年的《早睡早起》、《八十歲與八百歲》，以及由生活瑣事聯(lián)想到文學(xué)創(chuàng)作的《蘿卜湯的啟示》等等，其中最引人注目的是3篇懷人文章?！稇浿芾蠋煛罚瞧渥窇阉W(xué)業(yè)師周士先生。梁實(shí)秋在文中弘揚(yáng)周老師愛(ài)才更重操行的懿德。《憶李長(zhǎng)之》則顯露梁實(shí)秋宅心仁厚的襟懷。1933年左右，已負(fù)盛名的梁實(shí)秋是青島大學(xué)教授，剛由清華大學(xué)畢業(yè)的小青年李長(zhǎng)之在報(bào)上發(fā)表了一篇批評(píng)梁實(shí)秋的《偏見(jiàn)集》，指責(zé)梁實(shí)秋“缺乏一套完整的哲學(xué)體系作為文學(xué)批評(píng)的準(zhǔn)繩”。而梁實(shí)秋則認(rèn)為“很有見(jiàn)地”，他在文中說(shuō)：“經(jīng)他這一指點(diǎn)，我以后思索了好幾十年。雖然我的文學(xué)觀至今未變，我卻很感激他的批評(píng)。因?yàn)橛写艘欢我蚓?，我以后和他成為很好的朋友。”其姿態(tài)應(yīng)令當(dāng)今某些當(dāng)紅作家汗顏。另一篇懷人長(zhǎng)文《關(guān)于老舍》，洋洋灑灑5000字，追述了抗戰(zhàn)時(shí)期他們?cè)谥貞c的生活往事，以及老舍一生的坎坷遭遇，充滿發(fā)自肺腑的懷念與感嘆，同時(shí)表達(dá)出梁實(shí)秋對(duì)“口號(hào)式”文學(xué)政策的反感。
張昌華認(rèn)為，相比梁實(shí)秋散文早年“絢爛之極趨于平淡”的藝術(shù)風(fēng)格，其晚年作品感情表達(dá)更為濃烈、炙熱，不再旁征博引，而是人生感悟自然流露，但其“雅潔”的文調(diào)則一如既往。
中國(guó)近代文學(xué)作品十分豐富，猶如一座座寶藏呈現(xiàn)在讀者面前。隨著電子時(shí)代的到來(lái)，人們?cè)絹?lái)越少去閱讀這些作品。我總對(duì)現(xiàn)當(dāng)代的那些作者懷有崇高的敬意，渴望拜讀他們的作品，卻拖拖拉拉未能如愿。一個(gè)偶然，在閱覽室里借閱了一本梁實(shí)秋文集，細(xì)細(xì)讀來(lái)，《槐園夢(mèng)憶》竟然給我最深刻的印象，那雋永的思念竟能如此細(xì)水流長(zhǎng)。而這綿長(zhǎng)的思念讓人領(lǐng)悟到梁實(shí)秋的真實(shí)，梁實(shí)秋的深情，也是梁實(shí)秋文學(xué)主張的側(cè)面印證。
梁實(shí)秋(1902～1988)，現(xiàn)代作家、文學(xué)批評(píng)家、翻譯家，原名治華，筆名秋郎。祖籍浙江余杭生于北京。新月社主要成員之一。散文代表作《雅舍小品》、《秋室雜文》等，文筆風(fēng)趣幽默。同時(shí)著有文藝?yán)碚撆u(píng)《文學(xué)的紀(jì)律》、《浪漫的與古典的》等。他還是國(guó)內(nèi)第一個(gè)研究莎士比亞的權(quán)威。
梁實(shí)秋是一代文學(xué)巨匠，作品異彩紛呈。他一生共留下了超過(guò)二千萬(wàn)字的著作，在此沒(méi)人敢豪言窺一斑知全豹，單從敘事性散文《槐園夢(mèng)憶》，我們嘗試解讀梁實(shí)秋的細(xì)膩筆觸和深切情思。
《槐園夢(mèng)憶》堪稱梁實(shí)秋散文作品的一個(gè)典型，雖然讀來(lái)好似全篇都是關(guān)于生活的細(xì)枝末節(jié)，細(xì)細(xì)思量卻飽含深情?！痘眻@夢(mèng)憶》是梁實(shí)秋晚年寓居美國(guó)時(shí)的一個(gè)作品，寫作它皆因一場(chǎng)意外。
梁實(shí)秋的妻子程季淑因一場(chǎng)意外隕于1974年，葬于美國(guó)西雅圖槐園，時(shí)年71歲的梁實(shí)秋痛失愛(ài)妻，悼亡之作《槐園夢(mèng)憶》因之而來(lái)。這意外來(lái)的太過(guò)突然，使作者產(chǎn)生“重壤永幽隔”的感慨，帶著“徘徊墟墓間”的哀思寫下了《槐園夢(mèng)憶》。如今讀來(lái)作者的情思深切，讓人眼角含淚，嘴角含笑，心頭卻掛著回憶的絲絲溫暖。梁氏夫婦一路攜伴50年，書(shū)中回憶起的一些細(xì)微的情節(jié)讓風(fēng)雨同舟的愛(ài)情躍然紙上。
梁實(shí)秋與夫人程季淑的愛(ài)情適于媒妁之言。這也是中國(guó)最常見(jiàn)的婚姻結(jié)合方式。在我們的記憶里，專職包辦婚姻往往都是不幸的。這一場(chǎng)婚姻迥然，它不但幸福美滿，而且始于十分幸運(yùn)的一見(jiàn)鐘情，這大約就是梁實(shí)秋先生與程季淑相伴五十載的情感基礎(chǔ)吧。
《槐園夢(mèng)憶》里我們看見(jiàn)作者在回憶自己年少時(shí)的那些愛(ài)情往事，就像老電影，雖然會(huì)有昏黃的斑影，卻又輕易將人帶入回憶的境地。仿佛有人在喁喁低語(yǔ)“郎騎竹馬來(lái)，繞床弄青梅。同居長(zhǎng)干里，兩小無(wú)嫌猜?！眱扇说谝淮渭s會(huì)的形象，還縈繞心頭，她的烏黑發(fā)髻，自己縫制的衣服裙子鞋子，“她是百分之百的一個(gè)樸素的女學(xué)生”?！迨?，絲毫未改亡妻的初識(shí)印象。
梁實(shí)秋與夫人伉儷情深，隨著時(shí)局變動(dòng)，不斷奔波，從北平到上海、青島到西南，廣州到西雅圖，兩人奔波相持五十載，好不容易盼來(lái)菽水承歡、偕老之福，夫人卻猝然長(zhǎng)逝，如今只剩下煢然一鰥，徘徊墟墓之間。
墮地之時(shí)，死案已立?！痘眻@夢(mèng)憶》讓人猶有感觸的一段寫到梁先生和夫人探討生死的問(wèn)題。與其說(shuō)是探討看起來(lái)卻更像商量，商量的結(jié)果是夫人先走，因?yàn)槌惺苌x死別之苦留給梁老先生承擔(dān)，沒(méi)想到這真的就應(yīng)驗(yàn)了，只是這一切來(lái)的都太突然，也太早。這情節(jié)真的似曾相識(shí)，但結(jié)果卻是迥然不同。林覺(jué)民的《與妻書(shū)》中曾經(jīng)提到，林覺(jué)民曾與自己的夫人陳意映討論過(guò)生死的問(wèn)題，“以汝之弱，必不能禁失吾之悲，吾先死留苦與汝，吾心不忍，故寧請(qǐng)汝先死，吾擔(dān)悲也?！?。誰(shuí)知英雄壯志，灑一腔熱血以報(bào)國(guó)，黃花崗七十二烈士之一的林覺(jué)民留下了凄婉悲壯的《與妻書(shū)》。而梁實(shí)秋與夫人的探討，竟一語(yǔ)成讖。逝者已矣，生者卻要承受傷悲，不覺(jué)黯然神傷。林覺(jué)民感人涕下的《與妻書(shū)》，展現(xiàn)了一個(gè)寬厚的丈夫形象：壯志未酬的遺憾，巾短情長(zhǎng)，所未盡者，不得不寫于妻子，讓她來(lái)承擔(dān)這一切，是一個(gè)偉丈夫;而《槐園夢(mèng)憶》的梁實(shí)秋要承受傷悲，展現(xiàn)了一個(gè)男人的真性情。
中國(guó)的文人有很多對(duì)妻子充滿愛(ài)與尊重的例子?！芭e案齊眉”、“相敬如賓”雖各有四字里，卻都是精彩紛呈的故事。印象中行為灑脫才華橫溢，能高歌“大江東去浪淘盡”的蘇東坡也能發(fā)出“小軒窗，正梳妝，相顧無(wú)言，惟有淚千行”的凄美之詞。詞真是一個(gè)偉大的發(fā)明，就像中國(guó)的水墨畫(huà)，留白處總是給人最深的想象，最雋永的`品位?；蛟S“無(wú)語(yǔ)凝噎”，大約就是此種情境吧。清代大詞人納蘭性德的經(jīng)典詞句：“辛苦最憐天上月。一昔如環(huán)，昔昔都成玦。若似月輪終皎潔，不辭冰雪為卿熱。無(wú)那塵緣容易絕。燕子依然，軟踏簾鉤說(shuō)。唱罷秋墳愁未歇，春叢認(rèn)取雙棲蝶?！边@首《蝶戀花》也是悼念亡妻之作，十分的情真意切。
古人的回憶都太含蓄，總是有飄忽的魂兒，卻留不住那回憶的影兒。梁實(shí)秋的《槐園夢(mèng)憶》真真切切的留住了那些細(xì)枝末節(jié)，一個(gè)普通的女性，一個(gè)愛(ài)丈夫的妻子，存活在這里，讓人難忘。“緬懷既往，聊當(dāng)一哭，衷心傷悲，擲筆三嘆。”《槐園夢(mèng)憶》之“長(zhǎng)相思，淚難干”，空留遺憾的悼念之情也展現(xiàn)無(wú)遺。
讀完《槐園夢(mèng)憶》恍然，相濡以沫、舉案齊眉的愛(ài)情固然引人艷羨，但平淡和睦的家庭又何嘗不是人生大樂(lè)趣?夫妻感情是人生情感中之最重要一種，這種看似平淡的生活背后是濃烈的愛(ài)，經(jīng)的起平淡流年，逐漸春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲。
意識(shí)形態(tài)的不同，文學(xué)作品的解讀也發(fā)生了相應(yīng)的變化。梁實(shí)秋雖然著作頗豐，但是在中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史中尚未留下太多筆墨，而梁實(shí)秋曾因與魯迅為代表的左翼作家的論戰(zhàn)而飽受爭(zhēng)議。梁實(shí)秋倡導(dǎo)文學(xué)根于人性的主張。人性是人生歷程中最普通也是最閃光的地方。因此梁實(shí)秋的散文更多的關(guān)注與生活里的一些細(xì)微之事。他主張文學(xué)無(wú)階級(jí)，“文學(xué)發(fā)于人性，基于人性，亦止于人性”。人性又是超階級(jí)的，資本家與工人的人性并沒(méi)有什么兩樣，他們都感到生老病死的無(wú)常，他們都有愛(ài)的要求，他們都有倫常的觀念，他們都企求身心的愉快，文學(xué)就是表現(xiàn)這最基本地人性的藝術(shù)。在《槐園夢(mèng)憶》里我們能輕易感悟到梁實(shí)秋的文學(xué)主張，一切好像都是平平淡淡的生活，卻充滿真實(shí)和感情。一如他的散文，寫的都是普普通通的日常生活，如今讀來(lái)一樣能尋到絲絲縷縷生活的氣息和似曾相識(shí)的生命的印記，爐火純青的語(yǔ)言藝術(shù)下，頗能讀出一些生活里的形態(tài)和樂(lè)趣。關(guān)于這些或許并無(wú)太過(guò)積極的作用，卻雋永而長(zhǎng)存。
梁實(shí)秋前期作為新月社重要成員，在文學(xué)創(chuàng)作上表現(xiàn)出資產(chǎn)階級(jí)自由主義特點(diǎn)。在散文寫作上語(yǔ)言清麗雋永，文風(fēng)簡(jiǎn)潔深遽，獨(dú)具風(fēng)采。在《槐園夢(mèng)憶》里我們隱約可見(jiàn)他的學(xué)識(shí)淵博，旁征博引，內(nèi)蘊(yùn)豐盈，行文崇尚簡(jiǎn)潔，重視文調(diào)，追求“絢爛之極趨于平淡”的藝術(shù)境界及文調(diào)雅潔與感情滲入的有機(jī)統(tǒng)一。且因洞察人生百態(tài)，文筆機(jī)智閃爍，諧趣橫生，嚴(yán)肅中見(jiàn)幽默，幽默中見(jiàn)文采。晚年懷念故人、思戀故土的散文更寫得深沉濃郁，感人至深。
突然想，愛(ài)情不過(guò)是種種感情之一種，卻讓所有人醉心，這就是愛(ài)情的魅力。我們讀的是別人的人生，走的卻是自己的路。反思自身，且行且珍惜是多么的重要。感情的真摯是最彌足珍貴的，或許沒(méi)有完美的結(jié)局，癡男怨女為之扼腕嘆息，但是人生總?cè)缫粓?chǎng)煙花綻放的絢爛，何必追尋所謂的永恒。我們總是在做看客時(shí)忽略真實(shí)，著眼完美。身臨其境了，又馬上大肆感慨生活之齟齬。在工作生活中我們面對(duì)越來(lái)越多的壓力和煩躁，會(huì)懈怠于平靜的流年。其實(shí)，我們本來(lái)可以使生活更加美好。那些大運(yùn)，便不要奢求總能遇到，在歷經(jīng)劫難后還能心存希望，才是真正需要修煉的。
“惱煞無(wú)端天末去。幾度風(fēng)狂，不道歲云暮。莫嘆舊居無(wú)覓處，猶存墻角面包樹(shù)。目斷長(zhǎng)空迷津渡。淚眼倚樓，樓外青無(wú)數(shù)。往事如煙如柳絮，相思便是春常駐?！泵鎸?duì)如煙往事，或許，不虛度不辜負(fù)的歲月才是最值得回憶的神思。
梁實(shí)秋作品讀后感篇三
《槐園夢(mèng)憶》梁實(shí)秋散文集文人散文與學(xué)者散文的特點(diǎn)于一體，旁征博引，內(nèi)蘊(yùn)豐盈，行文崇尚簡(jiǎn)潔，重視文調(diào)，追求“絢爛之極趨于平淡”的藝術(shù)境界及文調(diào)雅潔與感情滲入的有機(jī)統(tǒng)一。且因洞察人生百態(tài)，文筆機(jī)智閃爍，諧趣橫生，嚴(yán)肅中見(jiàn)幽默，幽默中見(jiàn)文采。晚年懷念故人、思戀故土的散文更寫得深沉濃郁，感人至深。梁實(shí)秋71歲的時(shí)候，元配之妻程季淑客居美國(guó)，一場(chǎng)意外突然奪去了她的生命，悲傷不已的梁實(shí)秋，寫下感人的《槐園夢(mèng)憶》一書(shū)?！痘眻@夢(mèng)憶》節(jié)選了其中一部分。
梁實(shí)秋散文集文人散文與學(xué)者散文的特點(diǎn)于一體，旁征博引，內(nèi)蘊(yùn)豐盈，行文崇尚簡(jiǎn)潔，重視文調(diào)，追求“絢爛之極趨于平淡”的藝術(shù)境界及文調(diào)雅潔與感情滲入的有機(jī)統(tǒng)一。且因洞察人生百態(tài)，文筆機(jī)智閃爍，諧趣橫生，嚴(yán)肅中見(jiàn)幽默，幽默中見(jiàn)文采。晚年懷念故人、思戀故土的散文更寫得深沉濃郁，感人至深。梁實(shí)秋71歲的時(shí)候，元配之妻程季淑客居美國(guó)，一場(chǎng)意外突然奪去了她的生命，悲傷不已的梁實(shí)秋，寫下感人的《槐園夢(mèng)憶》一書(shū)。
梁實(shí)秋作品讀后感篇四
死是尋常事，我知道，墮地之時(shí)，死案已立，只是修短的緩刑期間人各不同而已。但逝者已矣，生者不能無(wú)悲，我的淚流了不少，我想大概可以裝滿羅馬人用以殉葬的那種“淚壺”。有人告訴我，時(shí)間可以沖淡哀思。如今幾個(gè)月已經(jīng)過(guò)去，我不再淚天淚地的哭，但是哀思卻更深了一層，因?yàn)槲也荒懿换叵胛迨嗄甑耐拢诨貞浿泻孟裎野讶鐗?mèng)如幻的過(guò)去的生活又重新體驗(yàn)一次，季淑沒(méi)有死，她仍然活在我的心中。
輕柔而低緩，是女人最好的優(yōu)點(diǎn)。
五四以后，寫白話詩(shī)的風(fēng)氣頗盛。我曾說(shuō)過(guò)，一個(gè)青年，到了“怨黃鶯兒作對(duì)，怪粉蝶兒成雙”的時(shí)候，只要會(huì)說(shuō)白話，好像就可以寫白話詩(shī)。我的第一首情詩(shī)，題為《荷花池畔》，發(fā)表在《創(chuàng)造》季刊，記得是第四期，成仿吾還不客氣的改了幾個(gè)字。詩(shī)沒(méi)有什么內(nèi)容，只是一團(tuán)浪漫的憂郁。荷花池是清華園里惟一的風(fēng)景區(qū)，有池有山有樹(shù)有石欄，我在課余最喜歡獨(dú)自一個(gè)在這里徘徊。詩(shī)共八節(jié)，節(jié)四行，居然還湊上了自以為是的韻。
人心里的空間是有限的，一經(jīng)塞滿便再也不能填進(jìn)別的東西。我不但游樂(lè)無(wú)心，讀書(shū)也很勉強(qiáng)。
北京飯館跑堂都是訓(xùn)練有素的老手。剝蒜剝蔥剝蝦仁的小利巴，熬到獨(dú)當(dāng)一面的跑堂，至少要到三十歲左右的光景。對(duì)待客人，親切周到而有分寸。在這一方面東興樓規(guī)矩特嚴(yán)。我幼時(shí)侍先君飲于東興樓，因上菜稍慢，我用牙箸在盤碗的沿上輕輕敲了叮當(dāng)兩響，先君急止我曰：“千萬(wàn)不可敲盤碗作響，這是外鄉(xiāng)客粗鹵的表現(xiàn)。你可以高聲喊人，但是敲盤碗表示你要掀桌子。在這里，若是被柜上聽(tīng)到，就會(huì)立即有人出面賠不是，而且那位當(dāng)值的跑堂就要卷鋪蓋，真?zhèn)€的卷鋪蓋，有人把門簾高高掀起，讓你親見(jiàn)那個(gè)跑堂扛著鋪蓋卷兒從你門前疾馳而過(guò)。不過(guò)這是表演性質(zhì)，等一下他從后門又轉(zhuǎn)回來(lái)的?！迸芴么鸵笄冢鸵惨邢喈?dāng)?shù)娘L(fēng)度。
季淑的家是一個(gè)典型的大家庭，人多口雜。按照舊的風(fēng)俗，一個(gè)二十歲的大姑娘和一個(gè)青年男子每周約會(huì)在公共場(chǎng)所出現(xiàn)，是駭人聽(tīng)聞的事，罪當(dāng)活埋!冒著活埋的危險(xiǎn)在公園里游憩啜茗，不能說(shuō)是無(wú)拘無(wú)束。什么事季淑都沒(méi)瞞著她的母親，母親愛(ài)女心切，沒(méi)有責(zé)怪她，反而殷殷垂詢，鼓勵(lì)她，同時(shí)也警戒她要一切慎重，無(wú)論如何不能讓叔父?jìng)冎?。所以季淑絕對(duì)不許我到她家訪問(wèn)，也不許寄信到她家里。
事有湊巧，有一天我們?cè)诠珗@里的四宜軒品茗。說(shuō)起四宜軒，這是我們畢生不能忘的地方。名為四宜，大概是指四季皆宜，“春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪”。四宜軒在水榭對(duì)面，從水榭旁邊的土山爬上去，下來(lái)再鉆進(jìn)一個(gè)亂石堆成的又濕又暗的山洞，跨過(guò)一個(gè)小橋，便是。軒有三楹，四面是玻璃窗。軒前是一塊平地，三面臨水，水里是鴨。有一回冬天大風(fēng)雪，我們躲在四宜軒里，另外沒(méi)有一個(gè)客人，只有茶房偶然提著開(kāi)水壺過(guò)來(lái)，在這里我們初次坦示了彼此的愛(ài)。
季淑從小學(xué)而中學(xué)而國(guó)立北京女高師之師范本科，幾乎在饔飧不繼的情形之下靠她自己努力奮斗而不輟學(xué)，終于一九二一年六月畢業(yè)。從此她離開(kāi)了那個(gè)大家庭，開(kāi)始她的獨(dú)立的生活。
不同時(shí)代的人，觀念上有差別，未可厚非。
“圣人忘情，最下不及情，情之所鐘，正在我輩”，這是很平實(shí)的話。雖不必如荀粲之惑溺，或蒙莊之鼓歇，但夫妻一旦永訣，則不能不中心慘怛。
人類的歷史就是由一個(gè)男人一個(gè)女人在一個(gè)花園里開(kāi)始的。中央公園地點(diǎn)適中，而且有許多地方可以坐下來(lái)休息。
梁實(shí)秋作品讀后感篇五
“歲月不饒人，我們兩個(gè)都垂垂老矣。有一天，她撫摩著我的頭發(fā)，說(shuō)：‘你的頭發(fā)現(xiàn)在又細(xì)又軟，你可記得從前有一陣你不愿進(jìn)理發(fā)館，我給你理發(fā)，你的頭發(fā)又多又粗，硬得像是板刷，一剪子下去，頭發(fā)渣迸的得滿處都是。’”
這是一對(duì)偕老的夫妻最日常不過(guò)的一個(gè)生活細(xì)節(jié)，也是最讓人感到溫暖的晚景愛(ài)戀。當(dāng)梁實(shí)秋寫到此處的時(shí)候，“孤魂獨(dú)煢煢”的他，心里該是怎樣一種悲戚呢?妻子先他而去，往昔種種，如在目前。然而斯人已逝，也只好以文字為舟楫，渡他到過(guò)去的時(shí)光。
“報(bào)了姓名之后，她一驚，半響沒(méi)有說(shuō)出話來(lái)。我直截了當(dāng)?shù)囊笕ヒ?jiàn)面一談，她支支吾吾的總算是答應(yīng)我了”。
第一次見(jiàn)面，他們給彼此留下了好印象，因?yàn)槎际瞧胀ǖ膶W(xué)生樣子。自此以后，梁實(shí)秋成了“主日派”。所謂“主日派”是同學(xué)戲稱的派別。每逢星期日，這些人則精神抖擻，整其衣冠，進(jìn)城去做禮拜，風(fēng)雨無(wú)阻。其實(shí)都是去約會(huì)女友之類。梁實(shí)秋這樣寫到：
“清華園是純粹男性社會(huì)，除了幾個(gè)洋婆子教師和若干教師眷屬外，看不到一個(gè)女性。若有人能有機(jī)緣進(jìn)城會(huì)晤女友，當(dāng)然要成為令人羨慕的一派?！?BR> 梁實(shí)秋欣然以此派自居。
兩年的時(shí)間匆匆飛過(guò)。一九二三年六月，梁從清華畢業(yè)，八月里就要放洋。這讓他頗覺(jué)憂傷。他無(wú)意到美國(guó)去，程季淑卻鼓勵(lì)他，這在今天看來(lái)實(shí)在是值得欣羨的事，有這樣深明事理的女友，梁不成功怕也不行了。一九六七年八月六日，在慶祝梁實(shí)秋譯完三十七種莎士比亞劇本的聚會(huì)上，謝冰瑩這樣說(shuō)：“《莎氏全集》的翻譯完成，應(yīng)該一般歸功于梁夫人!”。寫到這里不免要插一句，《槐園夢(mèng)憶》里提到，梁實(shí)秋當(dāng)時(shí)是計(jì)劃用二十多年的`時(shí)間譯完莎氏全集，實(shí)際上用了三十多年?？吹酱颂帲幻庀?，做學(xué)問(wèn)是終身的事業(yè)，要能堅(jiān)持，要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算。
在梁實(shí)秋的畢業(yè)演出上，顧一樵編了一出新戲《張約翰》，有兩個(gè)女角無(wú)人扮演，最后吳文藻(后來(lái)成為冰心的丈夫)和梁自告奮勇。當(dāng)天，程季淑自然會(huì)坐在舞臺(tái)下，結(jié)束后，梁?jiǎn)査^感如何?她卻說(shuō)“我不敢仰視”，“我看你在臺(tái)上演戲，我心里喜歡，但是我不知為什么就低下了頭，我怕別人看我!”這個(gè)回答讀來(lái)真是生趣盎然，可見(jiàn)少女初戀時(shí)的驛動(dòng)和羞澀。
梁去美三年，異地戀情如何經(jīng)營(yíng)呵護(hù)，這在當(dāng)時(shí)仿佛卻并不像今天一樣成為一個(gè)問(wèn)題。兩個(gè)人書(shū)信往來(lái)，見(jiàn)字如面。梁這樣寫道：
“我們通信全靠船運(yùn)，需十日方能到達(dá)，但不必嫌慢，因?yàn)槿绻刻鞂懶鸥魯?shù)日付郵，差不多每隔三兩天都可以收到信”。
這就是他們當(dāng)時(shí)能想到的好方法，云中錦書(shū)，鴻雁傳情，自是一番愛(ài)情韻味。
兩人婚后生活也很幸福，但時(shí)事多艱?？箲?zhàn)爆發(fā)，北平陷落后，梁只身逃離，幾經(jīng)顛沛流離，與程季淑分別有六年之久。而這六年中，程侍奉公婆老母、養(yǎng)育孩提，艱苦自不待言。
比較有趣的一件事是，在上海時(shí)，一天中秋的前后，徐志摩跑來(lái)找梁實(shí)秋去吃花酒，梁告訴程，程卻說(shuō)：“你去嘛，見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)”，這話實(shí)在出人意料。何處得女如此乎?一笑。
梁實(shí)秋作品讀后感篇六
同學(xué)，和同鄉(xiāng)不同。只要是同一鄉(xiāng)里的人，便有鄉(xiāng)誼。同學(xué)則一定要有同窗共硯的經(jīng)驗(yàn)，在一起讀書(shū)，在一起淘氣，在一起挨打，才能建立起一種親切的交情，尤其是日后回憶起來(lái)，別有一番情趣?？v不曰十年窗下，至少三、五年的聚首總是有的。從前書(shū)房狹小，需要大家擠在一個(gè)窗前，窗間也許著一雞籠，所以書(shū)房又名曰雞窗。至于幫硬死沉的硯臺(tái)，大家共用一個(gè)，自然是經(jīng)濟(jì)合理。
自有學(xué)校以來(lái)，情形不一樣了。動(dòng)輒幾十人一班，百多人一級(jí)，一批一批的畢業(yè)，像是蒸鍋鋪的饅頭，一屜一屜的發(fā)售出去。他們是一個(gè)學(xué)校的畢業(yè)生，畢業(yè)的時(shí)間可能相差幾十年。祖父和他的兒孫可能是同一學(xué)校畢業(yè)，但是不便稱為同學(xué)。彼此相差個(gè)十年八年的，在同一學(xué)校里根本沒(méi)有碰過(guò)頭的人，只好勉強(qiáng)解嘲自稱為先后同學(xué)了。
小時(shí)候的同學(xué)，幾十年后還能知其下落的恐怕不多。我小學(xué)同班的同學(xué)二十余人，現(xiàn)在記得姓名的不過(guò)四、五人。其中年齡較長(zhǎng)身材最高的一位，我永遠(yuǎn)不能忘記，他腦后半長(zhǎng)的頭發(fā)用紅頭繩緊密扎起的小辮子，在腦后挺然翹起，像是一根小紅蘿卜。他善吹喇叭，畢業(yè)后投步軍統(tǒng)領(lǐng)門當(dāng)兵，在“堆子”前面站崗，拄著上刺刀的步槍，滿神氣的。有一位滿臉疙瘩嚕嗦，大家送他一個(gè)綽號(hào)“小炸丸子”，人緣不好，偏愛(ài)惹事，有一天犯了眾怒，幾個(gè)人把他抬上講臺(tái)，按住了手腳，扯開(kāi)他的褲帶，每個(gè)人在他褲襠里吐一口唾液!我目睹這驚人的暴行，難過(guò)很久。又有一位好奇心強(qiáng)，見(jiàn)了什么東西都喜歡動(dòng)手，有一天遲到，見(jiàn)了老師為實(shí)驗(yàn)冷縮熱漲的.原理剛燒過(guò)的一只鐵球，過(guò)去一把抓起，大叫一聲，手掌燙出一片的溜漿大泡。功課最好寫字最工的一位，規(guī)行矩步，主任老師最賞識(shí)他，畢業(yè)后，于某大書(shū)店分行由學(xué)徒做到經(jīng)理。再有一位由辦事員做到某部司長(zhǎng)。此外則人海茫茫，我就都不知其所終了。
我進(jìn)了中學(xué)便住校，一住八年。同學(xué)之中有不少很要好的，友誼保持?jǐn)?shù)十年不墜，也有因故翻了臉扭過(guò)脖子的。大多數(shù)只是在我心中留下一個(gè)面貌謦欬的影子。我那一級(jí)同學(xué)有八、九十人，經(jīng)過(guò)八年時(shí)間的淘汰過(guò)濾，畢業(yè)時(shí)僅得六、七十人，而我現(xiàn)在記得姓名的約六十人。其中有早夭的，有因?yàn)橐粫r(shí)糊涂順手牽羊而被開(kāi)除的，也有不知什么原故忽然輟學(xué)的，而這剩下的一批，畢業(yè)之后多年來(lái)天各一方，大概是“動(dòng)如參與商”了。我三十八年來(lái)臺(tái)灣，數(shù)同級(jí)的同學(xué)得十余人，我們還不時(shí)的杯酒聊歡，恰滿一桌。席間，無(wú)所不談。談起有一位綽號(hào)“燒餅”，因?yàn)樗念^扁而圓，取其形似。在體育館中他翻雙杠不慎跌落，旁邊就有人高呼：“留神芝麻掉了!”燒餅早已不在，不死于抗戰(zhàn)之時(shí)，而死于勝利之日，不死于敵人之手，而死于同胞之刀，談起來(lái)大家無(wú)不欷歔。又談起一位綽號(hào)“臭豆腐”，只因他上作文課，卷子上涂抹之處太多，東一團(tuán)西一塊的盡是墨豬，老師看了一皺眉頭說(shuō)：“你寫的是什么字，漆黑一塊塊的，像臭豆腐似的!”哄堂大笑，(北方的臭豆腐是黑色的，方方的小塊)于是臭豆腐的綽號(hào)不脛而走。如今大家都做了祖父，這樣的稱呼不雅，同人公議，摘除其中的一個(gè)臭字，簡(jiǎn)稱他為豆腐，直到如今。還有一位綽號(hào)叫“火車頭”，因?yàn)樗云?，出語(yǔ)如連珠炮，氣咻咻，唾沫飛濺，作事橫沖直撞，勇猛向前，所以贏得這樣的一個(gè)綽號(hào)，抗戰(zhàn)期間不幸死于日寇之手。我們?cè)谂_(tái)的十幾個(gè)同學(xué)，輪流做東，宴會(huì)了十幾次，以后便一個(gè)個(gè)的凋謝，潰不成軍，湊不起一桌了。
同學(xué)們一出校門，便各奔前程。因修習(xí)的科目不同，活動(dòng)的范圍自異。風(fēng)云際會(huì)，拖青紆紫者有之;踵武陶朱，腰纏萬(wàn)貫者有之;有一技之長(zhǎng)，出人頭地者有之;而座擁皋比，以至于吃不飽餓不死者亦有之。在校的時(shí)候，品學(xué)俱佳，頭角崢嶸，以后未必有成就。所謂“小時(shí)了了，大未必佳”，確是不刊之論。不過(guò)一向?yàn)槿吮氨赏稒C(jī)取巧之輩，以后無(wú)論如何翻云覆雨，也逃不過(guò)老同學(xué)的法眼。所以有些人回避老同學(xué)惟恐不及。
杜工部漂泊西南的時(shí)候，嘆老嗟貧，詠出“同學(xué)少年多不賤，五陵裘馬自輕肥”的句子。那個(gè)“自”字好不令人慘然!好像是袞袞諸公裘馬輕肥，就是不管他“一家都在秋風(fēng)里”。其實(shí)同學(xué)少年這一段交誼不攀也罷。“衣敝溫袍，與衣狐貉者立”，縱然不以為恥，可是免不了要看人的嘴臉。
梁實(shí)秋作品讀后感篇七
2、以愛(ài)情為基礎(chǔ)的婚姻乃是人間無(wú)可比擬的幸福!——梁實(shí)秋。
11、酒有別腸，不必長(zhǎng)大?！簩?shí)秋。
12、只是風(fēng)流云散，故人多已成鬼，盛筵難再了?！簩?shí)秋。
14、“你若來(lái),我無(wú)論風(fēng)雨會(huì)去接你。你若要走,我卻當(dāng)你從未來(lái)過(guò)?！簩?shí)秋”
17、你走我不送你，你回來(lái)，不管狂風(fēng)暴雨我都會(huì)去接你。——梁實(shí)秋。
18、“瘦肉鮮明似火，肥肉依稀透明，佐酒下飯為無(wú)上妙品”——梁實(shí)秋《雅舍談吃》。
22、你走我不會(huì)去送你，你來(lái)，不管風(fēng)雨再大，我也會(huì)去接你?！簩?shí)秋《送行》。
33、我明白你回來(lái)，所以，我等。——梁實(shí)秋。
35、“只有上帝和野獸才喜歡孤獨(dú)?！薄簩?shí)秋《梁實(shí)秋散文》。
38、“長(zhǎng)舌男”是到處有的，不知為什么這名詞尚不甚流行。——梁實(shí)秋《男人》。
梁實(shí)秋作品讀后感篇八
“我愛(ài)一切舊的'東西——老朋友，舊時(shí)代，舊習(xí)慣，古書(shū)，陳釀;而且我相信，陶樂(lè)賽，你一定也承認(rèn)我一向是很喜歡一位老妻?！边@是高爾斯密的名劇《委曲求全》(shestoopstoconquer)中那位守舊的老頭兒哈德卡索先生說(shuō)的話。他的夫人陶樂(lè)賽聽(tīng)了這句話，心里有一點(diǎn)高興，這風(fēng)流的老頭子還是喜歡她，但是也不是沒(méi)有一點(diǎn)慍意，因?yàn)檫@一句話的后半段說(shuō)穿了她的老。這句話的前半段沒(méi)有毛病，他個(gè)人有此癖好，干別人什么事?而且事實(shí)上有很多人頗具同感，也覺(jué)得一切東西都是舊的好，除了朋友、時(shí)代、習(xí)慣、書(shū)、酒之外，有數(shù)不盡的事物都是越老越古越舊越陳越好。所以有人把這半句名言用花體正楷字母抄了下來(lái)，裝在玻璃框里，掛在墻上，那意思好像是在向喜歡除舊布新的人挑戰(zhàn)。
俗語(yǔ)說(shuō)，“人不如故，衣不如新”。其實(shí)，衣著之類還是舊的舒適。新裝上身之后，東也不敢坐，西也不敢靠，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。我看見(jiàn)過(guò)有人全神貫注在他的新西裝褲管上的那一條直線，坐下之后第一樁事便是用手在膝蓋處提動(dòng)幾下，生恐膝部把他的筆直的褲管撐得變成了口袋。人生至此，還有什么趣味可說(shuō)!看見(jiàn)過(guò)愛(ài)因斯坦的小照么?他總是披著那一件敞著領(lǐng)口胸懷的松松大大的破夾克，上面少不了煙灰燒出的小洞，更不會(huì)沒(méi)有一片片的汗斑油漬。
梁實(shí)秋作品讀后感篇九
持續(xù)一早上的大雨終于停歇，空氣中彌漫著陣陣的雨霧遲卻遲沒(méi)有散開(kāi)，而是帶著濕氣，沁著絲絲的涼意舒爽著雨后的小城，憋悶在家中透過(guò)窗子一直在望雨的我突然產(chǎn)生出去走走的想法，帶上一把雨傘跟媽媽打下招呼，出門，向著曠野中走去。
我的家住在小城的東頭，走稍許，附近就有一處空曠處，盡管許多地方都已經(jīng)納入開(kāi)發(fā)規(guī)劃，卻由于尚未正式的開(kāi)發(fā)，所以也就殘存下這一塊僅有的綠地，農(nóng)田，鄉(xiāng)間小道在這里依然可見(jiàn)，有這樣一處安靜的散步所在，這對(duì)于一向喜歡在大自然中追尋感覺(jué)的我來(lái)說(shuō)，不能不說(shuō)是一種幸事。
夏末秋初，農(nóng)田里的玉米已經(jīng)有一人多高，再有個(gè)把月大概也就要進(jìn)入收割期，經(jīng)過(guò)雨水沖刷的玉米葉子一個(gè)個(gè)蔫著，原本挺直的秸稈也順著風(fēng)勢(shì)偏倒著，無(wú)精打采的彎折著。其實(shí)也不僅僅是這玉米，就連著泥濘小道上偶然出現(xiàn)的一株株大樹(shù)，也難以幸免，在這樣的一場(chǎng)大風(fēng)雨之后，霜打茄子般萎靡著。
隨心所欲，順其自然，雖說(shuō)是種安慰，卻與無(wú)畏處透著淡定無(wú)為的心境。
已走到路得盡頭，那雨霧也漸漸的開(kāi)始散去，頭頂那大片的烏云也已飄散開(kāi)來(lái)，天要放晴。
也就是在剎那間，一處光亮透過(guò)層層的迷霧射到地上，泛著奪目的黃色光芒，大地通亮許多，太陽(yáng)出來(lái)，地上的影子被拉的好長(zhǎng)，我被轉(zhuǎn)身趁著暑氣還未升騰起來(lái)開(kāi)始往回走。
梁實(shí)秋作品讀后感篇十
中華五千年?duì)N爛文化里，有多少人拜倒在‘美食’的裙下。文人墨客更是甘之如飴。
《雅舍談吃》一書(shū)中收錄的大多是，梁先生在老北京各家吃過(guò)的招牌菜以及小吃，文風(fēng)自然親切，仿佛都是信手拈來(lái)，毫無(wú)矯揉造作，不似散文倒有點(diǎn)像是雜文了。他雖不是像美食家對(duì)于美食如數(shù)家珍，但他多的是一份文人對(duì)于生活的感悟。
他寫的大多數(shù)也都是老北京的家常菜，例如：窩頭、火腿、咖喱雞、醋溜魚(yú)、魚(yú)丸，也寫飲酒、喝茶、康乃馨牛奶，親切的就像是老一輩在對(duì)你嘮嗑?？粗夸浘拖窨粗环莘葚S富大餐，就忍不住食指大動(dòng)。
梁實(shí)秋先生說(shuō)：“雖然飲食是人之大欲，天下之口有同嗜，但烹調(diào)而能達(dá)到藝術(shù)境界，則必須有充裕的經(jīng)濟(jì)狀況。在饑不擇食的情況下，談不到什么食譜。只有在貧富懸殊而社會(huì)安定、生活閑適的狀態(tài)之下，烹飪術(shù)才能有特殊發(fā)展?！币虼酥熠A椿與梁先生不同之處在于，《肥肉》一書(shū)中更多的講述一代人，在那個(gè)滿是饑餓的時(shí)代里，吃都實(shí)屬不易，更不要說(shuō)是肉。而透過(guò)一塊現(xiàn)代人大多舍棄的油膩的食物，穿越歷史，當(dāng)或悲或喜的記憶紛至沓來(lái)，該是何等矛盾的情感？聽(tīng)如今文壇上的才子們講起那段與饑餓的共同記憶，不禁會(huì)有所觸動(dòng)。兩本書(shū)雖然同是講吃食，但是《肥肉》多了份歷史版的沉痛，《雅舍談吃》更多的是對(duì)日常美食的惦念。有些過(guò)處盡管不精細(xì)，難得的是一位老人對(duì)故土的濃濃情意。
遠(yuǎn)去的吆喝、飄香的美味、揮之不去的袖口淡淡的清香。早已經(jīng)幻化成風(fēng)，悄然入夢(mèng)。書(shū)中寫道：“烹飪的技巧可以傳授，但真正獨(dú)得之秘也不是盡人而能的。當(dāng)廚子從學(xué)徒做起，從剝蔥剝蒜起以至于掌勺，在廚房里耳濡目染若千年，照理也應(yīng)該精于此道，然而神而通之蔚為大家者究不可多得。蓋飲食雖為小道，也要有賴于才。名廚難得，猶之乎戲劇的名角，一旦凋謝，其作品便成《廣陵散》矣?！?BR> 精湛的絕活凸顯的事老北京的生活軼事。老一輩人對(duì)于生活真實(shí)的態(tài)度，仿佛瞥見(jiàn)一位白胡子老爺爺立于身側(cè)，念道：“世上之事，唯有美味與理想不可拋。”
老北京里的某些地點(diǎn)、風(fēng)俗，雖然已經(jīng)隨時(shí)代的變遷黯然不見(jiàn)了，但是再走過(guò)那些舊時(shí)的尋常巷陌，熟悉的記憶又會(huì)在怵然間奔涌而來(lái)，將你淹沒(méi)。梁先生更是一位性情中人，對(duì)于喜歡的吃的更是寫道：“每個(gè)混沌都包得非常俏式，薄薄的皮子挺拔舒翹，像是天主教修女的白布帽子?！庇謱?duì)于不喜的日本生魚(yú)片又嫌它軟趴趴的，黏糊糊的，不是滋味，卻對(duì)西湖樓外樓的“魚(yú)生”贊不絕口。這樣一個(gè)真性情的老先生讓我們懷戀，懷戀他對(duì)喜愛(ài)的事物“手之，舞之，足之，蹈之”，被有時(shí)欣喜，有時(shí)愛(ài)嘮叨，有時(shí)情到深處又感傷的文字傾倒。
個(gè)中緣由，我覺(jué)得用張愛(ài)玲的話，再合適不過(guò)。她說(shuō)：“做成的蛋糕遠(yuǎn)不及制造中的蛋糕，蛋糕的精華全在烘焙時(shí)期的焦香。不停地追憶，不停地烘焙，帶著記憶和鄉(xiāng)愁的香，是吃的精華?！?BR> 張愛(ài)玲懷戀的爐膛里冒起的青煙；朱贏椿所記錄的是饑餓時(shí)代里一群人的故事；而梁秋實(shí)寫的不過(guò)是對(duì)于故土的深深眷戀。而《雅舍》文字的動(dòng)人之處，正是對(duì)似水年華的追溯。懂得生活的人才懂食之味。
梁實(shí)秋作品讀后感篇十一
從前雜志背面常有“韋廉士紅色補(bǔ)丸”的廣告，畫(huà)著一個(gè)憔悴的人，弓著身子，手拊在腰上，旁邊注著“圖中寓意”四字。那寓意對(duì)于青年人是相當(dāng)深?yuàn)W的。可是這幅圖畫(huà)卻常在一般中年人的腦里涌現(xiàn)，雖然他不一定想吃“紅色補(bǔ)丸”，那點(diǎn)寓意他是明白的了。一根黃松的柱子，都有彎曲傾斜的時(shí)候，何況是二十六塊碎骨頭拼湊成是一條脊椎?年青人沒(méi)有不好照鏡子，在店鋪的大玻璃窗前照一下都是好的，總覺(jué)得大致上還有幾分姿色。這顧影自憐的習(xí)慣逐漸消失，以至于有一天偶然攬鏡，突然發(fā)現(xiàn)額上刻了橫紋，那線條是顯明而有力，像是吳道子的“莼菜描”，心想那是抬頭紋，可是低頭也還是那樣。再一細(xì)看頭頂上的頭發(fā)有搬家到腮旁頷下的趨勢(shì)，而最令人怵目驚心的是，鬢角上發(fā)現(xiàn)幾根白發(fā)，這一驚非同小可，平素一毛不拔的人到這時(shí)候也不免要狠心的把它拔去，拔毛連茹，頭發(fā)根上還許帶著一顆鮮亮的肉珠，但是沒(méi)有用，歲月不饒人!
一般的女人到了中年，更著急。哪個(gè)年青女子不是飽滿豐潤(rùn)得像一顆牛奶葡萄，一彈就破的樣子?哪個(gè)年青女子不是玲瓏矯健得像一只燕子，跳動(dòng)得那么輕靈?到了中年，全變了，曲線部還存在，但滿不是那么回事，該凹入的部分變成了凸出，該凸出的部分變成了凹入，牛奶葡萄要變成為金絲蜜棗，燕子要變鵪鶉。最暴露在外面的是一張臉，從“魚(yú)尾”起皺紋撒出一面網(wǎng)，縱橫輻輳，疏而不漏，把臉逐漸織成一幅鐵路線最發(fā)達(dá)的地圖，臉上的皺紋已經(jīng)不是熨斗所能燙得平的，同時(shí)也不知怎么在皺紋之外還常常加上那么多的蒼蠅屎。所以脂粉不可少。除非糞土之墻，沒(méi)有不可圬的道理。在原有的一張臉上再罩上一張臉，本是最簡(jiǎn)便的事，不過(guò)在上妝之前下妝之后容易令人聯(lián)想起聊齋志異的那一篇《畫(huà)皮》而已。女人的肉好像最禁不起地心的吸力，一到中年便一齊松懈下來(lái)往下堆攤，成堆的肉掛在臉上，掛在腰邊，掛在踝際。聽(tīng)說(shuō)有許多西洋女子用搟面杖似的一根棒子早晚混身亂搓，希望把浮腫的肉壓得結(jié)實(shí)一點(diǎn)，又有些人干脆忌食脂肪忌食淀粉，扎緊褲帶，活生生的把自己“餓”回青春去。有多少效果，我不知道。
別以為人到中年，就算完事。不。譬如登臨，人到中年像是攀躋到了最高峰?；仡^看看，一串串的小伙子正在“頭也不回呀汗也不揩”的往上爬，再仔細(xì)看看，路上有好多塊絆腳石，曾把自己磕碰得鼻青臉腫，有好多處陷阱，使自己做了若干年的井底蛙。回想從前，自己做過(guò)撲燈蛾，惹火焚身，自己做過(guò)撞窗戶紙的蒼蠅，一心想奔光明，結(jié)果落在黏蒼蠅的膠紙上!這種種景象的.觀察，只有站在最高峰上才有可能，向前看，前面是下坡路，好走得多。
施耐庵水滸序云：“人生三十未娶，不應(yīng)再娶;四十未仕，不應(yīng)再仕?！逼鋵?shí)“娶”、“仕”都是小事，不娶不仕也罷，只是這種說(shuō)法有點(diǎn)中途棄權(quán)的意味，西諺云：“人的生活在四十才開(kāi)始。”好像四十以前，不過(guò)是幾出配戲，好戲都在后面。我想這與健康有關(guān)。吃窩頭米糕長(zhǎng)大的人，拖到中年就算不易，生命力已經(jīng)蒸發(fā)殆盡，這樣的人焉能再娶?何必再仕?服“維他賜保命”都嫌來(lái)不及了。我看見(jiàn)過(guò)一些得天獨(dú)厚的男男女女，年輕的時(shí)候愣頭愣腦的，濃眉大眼，生僵挺硬，像是一些又青又澀的毛桃子，上面還帶著挺長(zhǎng)的一層毛。他們是未經(jīng)琢磨過(guò)的璞石?？墒堑搅酥心辏麄冏兊脻?rùn)澤了，容光煥發(fā)，腳底下像是有了彈簧，一看就知道是內(nèi)容充實(shí)的。他們的生活像是在飲窖藏多年的陳釀，濃而芳冽!對(duì)于他們，中年沒(méi)有悲哀。
四十開(kāi)始生活，不算晚，問(wèn)題在“生活”二字如何詮釋。如果年屆不惑，再學(xué)習(xí)溜冰踢毽子放風(fēng)箏，“偷閑學(xué)少年”，那自然有如秋行春令，有點(diǎn)勉強(qiáng)。半老徐娘，留著“劉海”，躲在茅房里穿高跟鞋當(dāng)做踩高蹺地練習(xí)走路，那也是慘事。中年的妙趣，在于相當(dāng)?shù)恼J(rèn)識(shí)人生，認(rèn)識(shí)自己，從而做自己所能做的事，享受自己所能享受的生活?？瓢嗟耐嬉擞诔镜拇笪鋺颍心甑难輪T才能擔(dān)得起大出的軸子戲，只因他到中年才能真懂得戲的內(nèi)容。
梁實(shí)秋作品讀后感篇十二
那就點(diǎn)幾句，讓我頗有心得的小句，供為小酌。
牛奶葡萄――年輕的女人。
一幅鐵路線最發(fā)達(dá)的地圖――中年女人的皺紋。
活生生的把自己“餓”回青春去――中年女人抓住青春的極端方式。
中年的妙趣，在于相當(dāng)?shù)恼J(rèn)識(shí)人生，認(rèn)識(shí)自己，從而作自己所能作的事，享受自己。
所能享受的生活。――喜歡這個(gè)妙趣。
喜歡前進(jìn)的感覺(jué)，一步一步登上通往永遠(yuǎn)生命的山尖！
梁實(shí)秋作品讀后感篇十三
謙讓仿佛是一種美德，但若想在眼前的實(shí)際生活里尋一個(gè)具體的例證卻不容易。類似謙讓的事情近來(lái)似很難得發(fā)生一次。就我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)說(shuō)，在一般宴會(huì)里，客人入席之際，最容易看見(jiàn)類似謙讓的事情。
一群客人擠在客廳里，誰(shuí)也不肯先坐，誰(shuí)也不肯坐首座，好像“常常登上座，漸漸入祠堂”的道理是人人所不能忘的。于是你推我讓，人聲鼎沸。輩份小的、官職低的垂著手遠(yuǎn)遠(yuǎn)地立在屋角，聽(tīng)候調(diào)遣。自以為有占首座或次座資格的人無(wú)不攘臂而前，拉拉扯扯，不肯放過(guò)他們表現(xiàn)謙讓美德的機(jī)會(huì)。有的說(shuō)：“我們敘齒，你年長(zhǎng)!”有的說(shuō)：“我常來(lái)，你是稀客!”有的說(shuō)：“今天非你上座不可!”事實(shí)固然是為讓座，但是當(dāng)時(shí)的聲浪和唾沫星子卻都表現(xiàn)得像在爭(zhēng)座。主人腆著一張笑臉，偶爾插一兩句嘴，作鷺鷥笑。這場(chǎng)紛擾，直到大家的興致均已低落，該說(shuō)的話差不多都已說(shuō)完，然后急轉(zhuǎn)直下，突然平息，本該坐上座的人便去就了上座，并無(wú)苦惱之相，而往往顯出躊躇滿志顧盼自雄的樣子。
我每次遇到這樣謙讓的場(chǎng)合，便會(huì)想起聊齋中的一個(gè)故事：一伙人在熱烈地讓座，有一位扯著另一位的袖子，硬往上拉，被拉的人硬往后躲，雙方勢(shì)均力敵，突然間拉著袖子的手一松，被拉的那只胳臂猛然向后一縮，肘尖正撞在后面站著的一位駝背朋友的兩只特別凸出的大門牙上，“喀吱”一聲，雙牙落地!每憶起這個(gè)樂(lè)極生悲的故事，為明哲保身起見(jiàn)，在讓座時(shí)我總躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。等**過(guò)后，剩下的位置就是我的，首座也可以，坐上去并不頭暈，末座亦無(wú)妨，我也并不因此少吃一口。我不謙讓。
考讓座之風(fēng)之所以如此盛行，其故有二。第一，讓來(lái)讓去，每人總有一個(gè)位置，所以一面謙讓，一面穩(wěn)有把握。假如主人宣布，位置只有十二個(gè)，客人卻有十四位，那便沒(méi)有讓座之事了。第二，所讓者是個(gè)虛榮，本來(lái)無(wú)關(guān)宏旨，凡半徑都是一般長(zhǎng)(假如是圓桌)，所以坐在任何位置都可以享受同樣的利益。假如明文規(guī)定，凡坐過(guò)首席若干次者，在銓敘上特別有利，我想讓座的事情也就少了。我從不曾看見(jiàn)，在長(zhǎng)途公共汽車站售票處，如果沒(méi)有木制的長(zhǎng)柵欄還能夠保留一點(diǎn)謙讓之風(fēng)的!因此我發(fā)現(xiàn)了一般人處世的一個(gè)道理：可以無(wú)需讓的時(shí)候，則無(wú)妨謙讓一番，于人無(wú)利，于己無(wú)損;在該讓的時(shí)候，則不謙讓，以免損己;在應(yīng)該不讓的時(shí)候，則必定謙讓，于己有利，于人無(wú)損。
小時(shí)候讀到孔融讓梨的故事，覺(jué)得實(shí)在難能可貴，自愧弗如。一只梨雖然微不足道，但對(duì)于一個(gè)四五歲的孩子，其重要性或者并不下于一個(gè)公務(wù)員之心理盤算簡(jiǎn)、薦、委。有人猜想，孔融那幾天也許肚皮不好，怕吃生冷，樂(lè)得謙讓一番。我不敢這樣妄加揣測(cè)。不過(guò)我們要承認(rèn)，利之所在可以使人忘形，謙讓不是一件容易的事?？兹谧尷娴墓适?，發(fā)揚(yáng)光大起來(lái)，確有教育價(jià)值，可惜并未發(fā)生多少實(shí)際的效果：今之孔融，并不多見(jiàn)。謙讓作為一種儀式，并不是壞事，像天主教會(huì)選任主教時(shí)所舉行的儀式就滿有趣。就職的主教照例地當(dāng)眾謙遜三回，口說(shuō)“noloepiscopari”，意即“我不要當(dāng)主教”，然后照例地敦促三回終于勉為其難了。我覺(jué)得這樣的儀式比宣誓就職之后再打通電聲明固辭不獲要好得多。謙讓的儀式行久了，也許對(duì)于人心有潛移默化之功，使人在爭(zhēng)權(quán)奪利奮不顧身之際，也不知不覺(jué)地舉行起謙讓的儀式。可惜我們?nèi)祟惖奈拿魇飞卸?，潛移默化尚未奏大效，露出原始人的猙獰面目的時(shí)候要比雍雍穆穆地舉行謙讓儀式的時(shí)候多些。
每次從公共汽車售票處殺進(jìn)殺出，我心里就想：先王以禮治天下，實(shí)在有理。
梁實(shí)秋作品讀后感篇十四
讀散文《中年》，聽(tīng)朗誦，感觸頗深。梁實(shí)秋先生的作品沒(méi)好好拜讀過(guò)，只能說(shuō)是知道梁實(shí)秋這個(gè)名字，了解過(guò)他的一些生平狀況。梁實(shí)秋先生是中國(guó)著名的散文家、學(xué)者、文學(xué)批評(píng)家、翻譯家，國(guó)內(nèi)第一個(gè)研究莎士比亞的權(quán)威。他博古通今，學(xué)貫中西，著有《英國(guó)文學(xué)史》，莎士比亞全集翻譯，還有主持編篡的《遠(yuǎn)東英漢大辭典》。在中國(guó)近現(xiàn)代文壇上，能夠妙語(yǔ)連珠，令人捧腹的，除林語(yǔ)堂，另一位就是梁實(shí)秋先生了，倆人都不愧為文學(xué)語(yǔ)言的大師。
讀梁實(shí)秋的散文，每一篇都是一個(gè)小故事，一則小家常，猶如坐在那里聽(tīng)他拉家常，四周是溪流雜樹(shù)，面前是一杯滿溢芬芳的碧螺春或龍井香茗，沒(méi)一點(diǎn)心情，沒(méi)一種感覺(jué)，他都向你娓娓道來(lái)，不勉強(qiáng)，不霸道。感覺(jué)是那么自然，那么隨和……此刻，讀散文《中年》心境尤為如此。
梁實(shí)秋先生《中年》中經(jīng)典之說(shuō)：“這顧影自憐的習(xí)慣逐漸消失，以至于有一天偶然攬鏡，突然發(fā)現(xiàn)額上刻了橫紋，那線條是顯明而有力，心想那是抬頭紋，可是低頭也還是那樣。再一細(xì)看，頭頂上的頭發(fā)有搬家到腮旁頷下的趨勢(shì)，而最令人怵目驚心的是，鬢角上發(fā)現(xiàn)幾根白發(fā)，是一驚非同小可，平夙一毛不拔的人到這時(shí)候也不免要狠心的把它拔去，拔毛連茹，頭發(fā)根上還許帶著一顆鮮亮的肉珠。但是沒(méi)有用，歲月不饒人！”細(xì)致地刻畫(huà)了中年人特有的心態(tài)。我想，這篇文章一定是梁實(shí)秋先生嘗過(guò)中年的滋味，細(xì)品人生特定階段的酸苦之后，才得以寫出如此生動(dòng)的感觸。中年人往往容易傷感，嘆息歲月流逝，青春不再！更多的是悵然和寥落的心情。我輩人過(guò)中年，蹉跎歲月，一事無(wú)成，想想也有點(diǎn)日漸衰遲的味兒。但是讀梁實(shí)秋先生的《中年》，感覺(jué)其中也有催人向上的那么一點(diǎn)力量：“我看見(jiàn)過(guò)一些得天獨(dú)厚的男男女女，年輕的時(shí)候愣頭愣腦的，濃眉大眼，生僵挺硬，像是一些又青又澀的毛桃子，上面還帶著挺長(zhǎng)的一層毛。他們是未經(jīng)琢磨過(guò)的璞石?？墒堑搅酥心辏麄冏兊脻?rùn)澤了，容光煥發(fā)，腳底下像是有了彈簧，一看就知道是內(nèi)容充實(shí)的。他們的生活像是在飲窖里藏了多年的陳酒，濃而芳冽！對(duì)于他們，中年沒(méi)有悲哀。”這幾句，足以使中年人堪慰，也是讀梁實(shí)秋先生妙文的收獲！不過(guò)，還是覺(jué)得梁實(shí)秋先生筆下對(duì)于中年女人，貌似有些殘忍。呵呵…可能是在他的那個(gè)當(dāng)下吧，但是不得不承認(rèn)觀點(diǎn)還是不錯(cuò)的。惟妙惟肖，幽默筆風(fēng)，含蓄而耐人尋思。
除了獨(dú)身主義者，人到中年，誰(shuí)不有個(gè)家庭的組織。然而大部分這種組織，生活中少了許多原有的，只是合力維系一個(gè)家庭罷了（旁觀者可能說(shuō)法偏激）。感慨之余，對(duì)梁實(shí)秋先生人到中年的態(tài)度表示由衷的敬佩，轉(zhuǎn)載散文《中年》，與所有中年朋友共勉。
感悟，享受過(guò)程同時(shí)心態(tài)是關(guān)鍵！世間萬(wàn)物皆如影，追得越急逃得越快；專心走自己的路，任由萬(wàn)物如影隨形。記憶中這段文字應(yīng)該是不錯(cuò)的點(diǎn)評(píng)：
春天，不是季節(jié)，而是內(nèi)心；
生命，不是軀體，而是心性；
老人，不是年齡，而是心境；
人生，不是歲月，而是永恒。