通過(guò)總結(jié)，我們可以更好地了解自己的長(zhǎng)處和短處，以期今后改進(jìn)和發(fā)展。注重結(jié)構(gòu)的完整和邏輯性，包括引言、主體和結(jié)論的合理組織和連接。這些總結(jié)范文覆蓋了不同領(lǐng)域、不同階段的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，對(duì)我們撰寫(xiě)自己的總結(jié)會(huì)有一定的啟發(fā)。
弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的國(guó)旗下講話篇一
在九月的晨曦中悄然蘇醒，秋意已經(jīng)布滿了床邊。涼爽的秋風(fēng)、金黃的落葉，我們又迎來(lái)了一年一度的中秋佳節(jié)。
農(nóng)歷八月十五，是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)。
中秋之野，月色皎潔，古人把圓月視為團(tuán)圓的象征。因此，又稱(chēng)八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。古往今來(lái)，人們常用“月圓”“月缺”來(lái)形容“悲歡離合”，客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來(lái)寄托深情。唐代詩(shī)人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還、明月何時(shí)照我還”，等詩(shī)句，都是千古絕唱。
中秋節(jié)是個(gè)古老的節(jié)日，祭月賞月是節(jié)日的重要習(xí)俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制。民家也有中秋祭月之風(fēng)。到了后來(lái)賞月重于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛，許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句。如“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”?！懊髟聨讜r(shí)有，把酒問(wèn)青天?！钡榷际橇鱾髦两竦募言挕Ｎ覈?guó)各地至今遺存著許多“拜月壇”“拜月亭”“望月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當(dāng)皓月當(dāng)空時(shí)，于露天設(shè)案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月。
吃月餅是節(jié)日的另一個(gè)習(xí)俗，月餅象征著團(tuán)圓。月餅的制作從唐代以后越來(lái)越考究。蘇東坡有詩(shī)寫(xiě)道：“小餅如嚼月，中有酥和飴。”清朝楊光輔寫(xiě)道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜?！笨磥?lái)當(dāng)時(shí)的月餅和現(xiàn)在已頗為相似了。
關(guān)于中秋節(jié)的傳說(shuō)也有很多。其中，最為人熟悉的當(dāng)然是嫦娥奔月的故事了。相傳嫦娥偷走了丈夫后羿的不死仙丹，飛奔到月宮的故事有很多版本。奔月后，嫦娥住的廣寒宮其實(shí)是一個(gè)很寂寞的地方，除了一棵桂樹(shù)和兔子，就別無(wú)他物。后來(lái)，一般婦女每逢中秋拜月，就是向月宮里的嫦娥遙祭。
老師們，同學(xué)們。各民族的傳統(tǒng)節(jié)日，是每個(gè)民族長(zhǎng)期積累的文化傳承，傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)涵著民族的精神。蘊(yùn)涵民族的價(jià)值取向，蘊(yùn)涵著民族的文化根基。作為當(dāng)代青年學(xué)生，我們不僅要了解傳統(tǒng)節(jié)日的形式，更重要的是挖掘和探究傳統(tǒng)節(jié)日背后所蘊(yùn)藏的價(jià)值。“時(shí)尚的東西是眩目的，但民族的東西才能長(zhǎng)久?！?BR> 海上升明月，天涯共此時(shí)。最后，預(yù)祝大家中秋快樂(lè)，合家團(tuán)圓！
弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的國(guó)旗下講話篇二
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好！今天，我國(guó)旗下講話的題目是《關(guān)注傳統(tǒng)節(jié)日，弘揚(yáng)民族文化》。
今年的5月28日是農(nóng)歷五月初五，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。
屈原死了已有兩千多年了，今天我們來(lái)紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)?zhēng)輝”的人格。屈原作為一個(gè)改革家，他的政治理念，他的改革期望，都因當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會(huì)條件而失敗了。但作為一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)者、思想家和文學(xué)家，他卻成功了?！芭e世皆濁我獨(dú)清，舉世皆醉我獨(dú)醒”是他的氣節(jié)，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅，如蓮的圣潔，強(qiáng)大的精神力量，為后人頌揚(yáng)，激勵(lì)感染了無(wú)數(shù)中華兒女前行的腳步！
端午節(jié)作為傳統(tǒng)節(jié)日，它是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn)，是民族的精神家園。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征，彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力，中華民族分布如此廣泛，卻能保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感，相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會(huì)、全民族的共同節(jié)日，體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神，在"端午節(jié)"——到來(lái)之際，我們更應(yīng)該弘揚(yáng)中華民族文化的節(jié)日。然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日。
現(xiàn)在，許多旅居在海外的華人、華僑歷經(jīng)幾十年甚至更長(zhǎng)久的國(guó)外生活，但是依然保持著我們的傳統(tǒng)，他們雖然身在國(guó)外，依舊過(guò)春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)和重陽(yáng)節(jié)等我們的民族節(jié)日。然而，現(xiàn)在我們國(guó)內(nèi)的學(xué)生卻喜歡吃的是麥當(dāng)勞、肯德基、巧克力；看的是日本的動(dòng)畫(huà)片及韓國(guó)電視劇，過(guò)的是圣誕節(jié)等西方節(jié)日……我們的民族節(jié)日卻不能引起他們的關(guān)注，這不得不引起我們的思索。
同學(xué)們，我們肩負(fù)著老師和家長(zhǎng)的殷切期望，面對(duì)如此的現(xiàn)狀，我們不能無(wú)動(dòng)于衷；復(fù)興中華文化，我們責(zé)無(wú)旁貸。我們或許無(wú)法改變端午節(jié)已被韓國(guó)申報(bào)的事實(shí)，但我們可以用中國(guó)傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來(lái)勉勵(lì)自己。當(dāng)父親或母親勞累了一天回到家里時(shí)，你能否為他遞上一杯熱茶？當(dāng)你的朋友陷入困境的時(shí)候，你能否毫不猶豫地伸出援助之手？當(dāng)你對(duì)別人許下承諾時(shí)，你能否言出必行、信守承諾？當(dāng)你自己在考試中失利時(shí)，你能否不灰心不放棄，而是尋找原因，總結(jié)教訓(xùn)？我們?cè)谧龊眠@些平凡的小事的時(shí)候，不僅實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值，也傳承了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事，那將會(huì)是一件不平凡的大事。
悠悠五千年的燦爛文明，就像一條歷史的長(zhǎng)河，我們不能讓它斷流；祖祖輩輩沿襲下來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)，應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大。讓我們一起努力，用實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)中華文化。
弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的國(guó)旗下講話篇三
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華民族文化，如同耀眼的星座，光耀了悠悠五千年。其中的許多精華，被代代相傳，價(jià)值歷久而彌新。那么，今天小編為大家?guī)?lái)的守于傳統(tǒng)文化的國(guó)旗下講話，希望對(duì)大家有所幫助!
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
冬至作為一個(gè)古老的節(jié)日，至今已經(jīng)有2520xx年的歷史。在我國(guó)古代，冬至被當(dāng)作一個(gè)重要節(jié)日，曾有“冬至大如年”的說(shuō)法，而且有慶賀冬至的習(xí)俗。《漢書(shū)》中說(shuō)：“冬至陽(yáng)氣起，君道長(zhǎng)，故賀?！比藗円话阏J(rèn)為：過(guò)了冬至，白晝一天比一天長(zhǎng)，陽(yáng)氣回升，是一個(gè)節(jié)氣循環(huán)的開(kāi)始，也是一個(gè)吉日，應(yīng)該慶賀!《晉書(shū)》上記載有“魏晉冬至日受萬(wàn)國(guó)及百官稱(chēng)賀?！鋬x亞于正旦?！闭f(shuō)明古代對(duì)冬至日的重視。唐宋時(shí)期，冬至是祭天祭祖的日子，皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典，百姓在這一天要向父母尊長(zhǎng)祭拜。這種祭祖習(xí)俗一直延續(xù)至今。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈。中華傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深沉的精神追求!是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)!是全體中華兒女尋根溯源的文化基因和精神標(biāo)識(shí)!是中華民族的突出優(yōu)勢(shì)，是我們最深厚的文化軟實(shí)力;中華民族之所以幾千年屹立于世界民族之林，歷經(jīng)磨難，一次次鳳凰涅槃，成為人類(lèi)發(fā)展史上的奇觀，最根本的就是深深根植于民族基因的偉大精神支撐和崇高價(jià)值追求!多次強(qiáng)調(diào)要傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。他指出：“中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，蘊(yùn)育了中華民族的寶貴精神品格，培育了中國(guó)人民的崇高價(jià)值追求。自強(qiáng)不息，厚德載物的思想，支撐者中華民族生生不息、薪火相傳?！?BR> 也許，我們傳承中華文化的過(guò)程中會(huì)受到各種外來(lái)思潮的沖擊，但只要我們“咬定青山不放松”，努力學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)中華傳統(tǒng)文化的精神，積極弘揚(yáng)和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化，即便是道路再曲折、再艱難，我們也能為此作出屬于自己的貢獻(xiàn)!
作為當(dāng)代青少年我們應(yīng)從小樹(shù)立民族自信、文化自信，刻苦學(xué)習(xí)，開(kāi)拓創(chuàng)新。我相信，中華文化一定會(huì)走向世界，再創(chuàng)輝煌。那么我要說(shuō)，繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)靠你、靠我、靠大家，弘揚(yáng)華夏文化，為你、為我、為國(guó)家!我的講話完了，謝謝大家!
老師們，同學(xué)們：
剛剛過(guò)去的清明節(jié)三天假期，想必大家還記憶猶新。你是否去過(guò)烈士陵園掃墓，緬懷那些為革命勝利拋頭顱撒熱血的戰(zhàn)士們;你是否去過(guò)已故親人的墳前吊唁，懷念起曾經(jīng)與他們相伴的點(diǎn)點(diǎn)滴滴?無(wú)論我們用哪種方式，最終也是殊途同歸。我們都在這一天里來(lái)表達(dá)對(duì)先人的懷念與愛(ài)戴。
清明節(jié)是我國(guó)具有兩千年悠久歷史的傳統(tǒng)民族節(jié)日，通常詩(shī)歷的四月四日，但節(jié)期很長(zhǎng)，前后加起來(lái)將近二十天。清明相傳起源于古代帝王將相的土葬之禮，民間隨之效仿，也便流傳開(kāi)來(lái)。于清明節(jié)清掃親人墳頭，進(jìn)行祭祀活動(dòng)也成為了傳統(tǒng)習(xí)俗，同時(shí)配合這個(gè)溫暖的季節(jié)，也可以相應(yīng)地開(kāi)展踏青等娛樂(lè)活動(dòng)?？梢哉f(shuō)清明節(jié)是一個(gè)肅穆而輕松的節(jié)日。清明節(jié)與中秋，元旦等并稱(chēng)為中國(guó)最重要的傳統(tǒng)“八節(jié)”，由此可見(jiàn)清明節(jié)的重要性。可這個(gè)如此重要的節(jié)日，卻在布置不覺(jué)間從我們的生活中淡卻。
同學(xué)們，如果說(shuō)清明節(jié)不放假，你們是否還記得四月四日是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，清明節(jié)?如果說(shuō)端午節(jié)只是吃個(gè)粽子，中秋節(jié)只是吃個(gè)月餅，那節(jié)日的文化又何在?前兩年，清明節(jié)被列入我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，從去年開(kāi)始我們還能夠享受到三天假期。我們?cè)谙硎芄?jié)日的同時(shí)，也應(yīng)該思考這個(gè)節(jié)日賦予我們民族的意義。
節(jié)日也是一個(gè)國(guó)家精神文明的象征，每個(gè)國(guó)家，每個(gè)民族都有自己的傳統(tǒng)節(jié)日，甚至也有類(lèi)似清明節(jié)的風(fēng)俗。日本的盂蘭盆節(jié)，企業(yè)單位放三天假，讓遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的人們回家祭拜過(guò)世長(zhǎng)輩;波蘭的亡人節(jié)更是全家出動(dòng)，大人祭祀，小孩點(diǎn)燭燈，以表對(duì)逝去親人的哀思。當(dāng)他國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日氛圍得以完整保存時(shí)，我們中國(guó)的節(jié)日氛圍卻愈來(lái)愈淡，若不及時(shí)挽回，這沿襲了近前年的民族風(fēng)俗將就此消失。
同學(xué)們，讓我們重視傳統(tǒng)節(jié)日，了解民族文化，用真誠(chéng)的心來(lái)緬懷革命烈士，瞻仰他們?yōu)樽鎳?guó)的和平解放，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)所做出的一切努力，讓愛(ài)國(guó)的風(fēng)揚(yáng)起中國(guó)在二十一世紀(jì)前進(jìn)的帆，讓中華民族千年的燦爛輝煌文明歷史得以繼續(xù)在世界，在今天熠熠閃耀。
謝謝大家。
親愛(ài)的同學(xué)們，老師們：
大家好!
我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。
古人云，“不學(xué)禮，無(wú)以立”。禮儀，可謂中華文明長(zhǎng)盛不衰之精髓所在，亦是現(xiàn)代文明社會(huì)的標(biāo)志。在當(dāng)代，更是在社會(huì)中與人交往的基礎(chǔ)。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。作為具有5xx年文明史的“禮儀之邦”，禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。
在我們的校園里，則更應(yīng)弘揚(yáng)文明禮儀之風(fēng)。作為青年一代的我們，是民族崛起的希望?；厥讱v史，任何一個(gè)大國(guó)的崛起，無(wú)一不是伴隨著本國(guó)文化的廣泛傳播和被接受而確立的。文明禮儀作為我國(guó)的傳統(tǒng)文化，無(wú)疑是呈現(xiàn)在世界面前的一張中國(guó)名片。我們不僅肩負(fù)著振興中華的使命，更是要傳承，傳播中華文明的精華。文明禮儀作為修身之本，我們?cè)趯W(xué)習(xí)各種知識(shí)的同時(shí)，它將決定著我們能否從一個(gè)優(yōu)秀的人才飛越成為一個(gè)最終做出杰出成就的人。聰慧的頭腦只有和文明禮儀結(jié)合在一起，才能使你在學(xué)習(xí)工作中被大家所接受認(rèn)可?！皭?ài)護(hù)環(huán)境”，“尊敬老師”，“整潔大方”，這些都是看似早已爛熟于胸的校園基本禮益范，卻無(wú)處不透露這人文的關(guān)懷和理性的思考。文明禮儀，強(qiáng)調(diào)的是“尊重之本”。試想，倘若我們每個(gè)人都生活在這樣一種充滿著平等，友愛(ài)，理解，和諧的環(huán)境中，生活將變得多么的有滋有味。文明禮儀就是這樣一種東西，它使師生之間變得和諧，同學(xué)之間更加團(tuán)結(jié)，整個(gè)校園充滿活力。有了它，校園才不僅僅是我們學(xué)習(xí)知識(shí)的地方，更是我貌同成長(zhǎng)，永遠(yuǎn)珍視的溫馨的家。
對(duì)于我們中學(xué)生而言，文明禮儀則還有更高的要求。這種要求不僅僅體現(xiàn)在你的言談舉止上，每更多的是在你的精神面貌上。朝氣蓬勃，樂(lè)觀開(kāi)朗，出現(xiàn)在你面前的是一個(gè)充滿活力的校園，一群積極進(jìn)取的學(xué)子，一派欣欣向榮的學(xué)習(xí)氛圍。一個(gè)古希臘哲人說(shuō)過(guò)，“人的健康是身體和精神兩方面的，少了任意一個(gè)都不是真正的健康”，同樣，文明禮儀也表現(xiàn)在外表和內(nèi)在兩部分。得體大方的著裝，整潔樸素的儀表總是會(huì)給人以良好的第一印象。溫文儒雅的舉止，落落大方的談吐則會(huì)留給人們謙謙君子的美名。樂(lè)觀開(kāi)朗的心態(tài)，積極進(jìn)取的態(tài)度則讓你倍受尊敬。放眼我們的校園，這令無(wú)數(shù)人向往的七中，莘莘學(xué)子勤奮的汗水，在這里閃耀成智慧的光芒。而我們的文明禮儀，卻無(wú)法令人完全滿意。似乎每天總有那么幾個(gè)著裝不規(guī)范，發(fā)式不合格的同學(xué);為什么不時(shí)也有同學(xué)之間的爭(zhēng)執(zhí)和不愉快發(fā)生?對(duì)待老師你是否給予了足夠的尊敬?捫心自問(wèn)這些問(wèn)題，也讓我們多少有些汗顏。9級(jí)的新同學(xué)們，來(lái)到這里你們應(yīng)該以更高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，以一個(gè)“閆中人”身份來(lái)規(guī)范自己的行為。7，8級(jí)的學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐們，則應(yīng)以更加嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)樹(shù)立起良好的榜樣。七中這一片沃土，光有智慧和知識(shí)是不夠的，還需要文明禮儀使它更加和諧，美好。
國(guó)民素質(zhì)的一小步，國(guó)家文明的一大步。文明禮儀，要真正做到，還需要每個(gè)社會(huì)公民長(zhǎng)久的努力。作為社會(huì)的一位公民，我們都有義務(wù)從身邊做起，從我們的校園做起，樹(shù)立一個(gè)良好的榜樣。
我的講話完了，謝謝大家。
大家好!
我們學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻，國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國(guó)歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。
課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見(jiàn)老師和客人要用普通話主動(dòng)問(wèn)好。我們還應(yīng)該愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛(ài)護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝。
同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀，它就像潤(rùn)滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省。互相理解、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神，這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。
文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。禮貌用語(yǔ)在他嘴邊，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人。文明的學(xué)生，一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的人。他會(huì)自覺(jué)維護(hù)校園環(huán)境，不會(huì)隨便買(mǎi)零食吃，因?yàn)樗秒S便買(mǎi)零食既浪費(fèi)又不利于健康，他更不會(huì)亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會(huì)動(dòng)手撿拾紙片等，因?yàn)樗铆h(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。
文明的學(xué)生，一定是愛(ài)護(hù)公私財(cái)物的人。他愛(ài)學(xué)校的一草一木，不會(huì)踐踏草坪，不會(huì)亂涂亂畫(huà)，更不會(huì)踢門(mén)、浪費(fèi)水電……而且會(huì)勸阻、制止破壞行為，及時(shí)報(bào)告。
文明的學(xué)生，一定是遵守紀(jì)律的人。他會(huì)將自己的物品擺放齊整，會(huì)自覺(jué)排隊(duì)就餐，不會(huì)大聲喧嘩影響別人的學(xué)習(xí)，會(huì)遵守學(xué)校的。
規(guī)章制度。
文明是行為的端正，習(xí)慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提升。文明是告別作日的無(wú)知和粗俗，是自覺(jué)的控制。
校園因你、我的文明而文明。文明校園需要我們?nèi)w師生共同、長(zhǎng)期的努力。
在3月這個(gè)文明禮貌月，全中國(guó)都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來(lái)自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無(wú)負(fù)于未來(lái)，無(wú)負(fù)于這教育我們的美麗校園。
遙遠(yuǎn)的東方有一條龍，她的名字叫"中國(guó)"。我們都是龍的傳人，我們身上流動(dòng)著同樣的血，學(xué)習(xí)著同樣的文化，中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)推動(dòng)著人類(lèi)進(jìn)步，為人類(lèi)培育出一代又一代英雄兒女，我們中華兒女應(yīng)該學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。
我們的中國(guó)是一個(gè)有著幾千年傳統(tǒng)文化的國(guó)家，愛(ài)護(hù)環(huán)境，尊老愛(ài)幼，做好人好事都是我們的美德。
一提到中國(guó)人雷鋒，這可能都是婦孺皆知的事情吧，中國(guó)的軍人們，都是具有像雷鋒一樣的品質(zhì)，都是哪里有困難，哪里就有我們頭頂一顆閃亮的紅五星的軍人們，有著時(shí)刻關(guān)心我們的軍人們，難道你沒(méi)有看過(guò)關(guān)于我國(guó)的軍人們的連續(xù)劇嗎?個(gè)個(gè)都是那么的嚴(yán)肅、莊嚴(yán)、樸實(shí)、勤奮、英勇的人，都是有堅(jiān)持不懈的精神，關(guān)愛(ài)人民的精神，這也是值得大家學(xué)習(xí)的吧!
保護(hù)環(huán)境也是我們中國(guó)人所追求的，現(xiàn)在我們中國(guó)愛(ài)護(hù)環(huán)境的人也更多了，祖國(guó)也變得更美麗了，像我們得學(xué)校，也變得更干凈，更美麗，更漂亮了。
要做到我們中國(guó)這樣的傳統(tǒng)美德，就像一個(gè)有愛(ài)心，有思想，有文明的人。要堅(jiān)強(qiáng)，要誠(chéng)實(shí)，要守信，勇敢，才能成為一個(gè)真正的英雄了。
愛(ài)國(guó)，是中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)美德，古往今來(lái)，多少愛(ài)國(guó)英雄為保衛(wèi)祖國(guó)，為國(guó)家的榮譽(yù)，犧牲自己的利益，貢獻(xiàn)祖國(guó)。1851年，吉鴻昌將軍赴美"考察"。那時(shí)候，中國(guó)人被西方人看作"低等民族"，有些中國(guó)人自己也看不起自己。有一次，吉鴻昌將軍去郵局寄包裹，郵局的職員知道他是中國(guó)人，竟輕蔑地說(shuō)："'中國(guó)'在哪里?我不知道"。隨行的人也埋怨他不該暴露自己是中國(guó)人，還說(shuō)："只要說(shuō)'我是日本人'，就什么事都好辦了。"吉鴻昌將軍頓時(shí)怒不可，當(dāng)面斥責(zé)道："什么!你要自稱(chēng)日本人?我吉鴻昌決不這樣做!我是頂天立地的中國(guó)人!"他回到住處，當(dāng)即制作了一塊木牌子，上面寫(xiě)道："我是中國(guó)人!"，并把它佩掛在胸前，昂首挺胸地走在大街上。好一個(gè)"我是中國(guó)人"，體現(xiàn)出了吉鴻昌的愛(ài)國(guó)心。
我們作為一名學(xué)生，我們的責(zé)任是認(rèn)真學(xué)好科學(xué)知識(shí)，將來(lái)貢獻(xiàn)祖國(guó)。這是一項(xiàng)光榮而艱巨的任務(wù)，祖國(guó)的命運(yùn)就是我們的將來(lái)，我們不要辜負(fù)祖國(guó)對(duì)我們的培育，發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。
弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的國(guó)旗下講話篇四
各位老師、同學(xué)們：
大家早上好!可能許多同學(xué)都知道，明天就是農(nóng)歷九月九日，他是我們中華民族又一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日——重陽(yáng)節(jié)。在古代，每當(dāng)重陽(yáng)，人們登高望遠(yuǎn)，懷念家鄉(xiāng)，以保平安。而如今，重陽(yáng)節(jié)又賦予了新的含義。1989年，我國(guó)把每年的農(nóng)歷九月九日定位老人節(jié)，從而將傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙相結(jié)合，成為尊老、敬老、愛(ài)老、助老的老年人的節(jié)日。
今天，我講話的題目就是：“繼承中華傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)尊老愛(ài)幼新風(fēng)?！?BR> 同學(xué)們，我們是炎黃子孫，我們中華民族五千年的文明史中含有尊老、敬老、愛(ài)老、助老的傳統(tǒng)美德?！袄衔崂弦约叭酥希孜嵊滓约叭酥??！边@句話的意思是：尊敬愛(ài)護(hù)自己家的老人和小孩，同時(shí)也要像對(duì)待自己家人那樣，尊敬愛(ài)護(hù)別的老人和小孩。
我們?yōu)槭裁匆鹁蠢先四?原因有很多方面。
首先，在過(guò)去的日子里，老人們?yōu)檫@個(gè)社會(huì)的建設(shè)嘔心瀝血、任勞任怨，灑下了辛勤的汗水，做出了無(wú)私的奉獻(xiàn)。我們?yōu)橛羞@樣的老人而感到自豪。
其次，老人是富有經(jīng)驗(yàn)的。他們比我們更早降臨于世，見(jiàn)證了一個(gè)又一個(gè)世界巨大的改變。他們值得我們尊敬，因?yàn)樗麄冇兄覀儾辉?tīng)過(guò)的故事，有很多我們沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)的經(jīng)歷，有很多巨大的智慧，老人們希望有人可以傾聽(tīng)，有人可以傳授下去，有人發(fā)現(xiàn)自己寶貴的財(cái)富，但是很少有人給他們這個(gè)機(jī)會(huì)。
再次，現(xiàn)在許多同學(xué)的父母長(zhǎng)期在外打工，于是爺爺奶奶就擔(dān)任起照顧我們的重任。作為我們當(dāng)代中學(xué)生，作為17，、18歲的我們，已步入成年，我們有責(zé)任和義務(wù)去照顧他們。
這些原因足以使我們?nèi)プ鹁撮L(zhǎng)輩、呵護(hù)老人。尊老愛(ài)老，我們責(zé)無(wú)旁貸?！白鹁撮L(zhǎng)輩，愛(ài)護(hù)老人”不是空談，不是口號(hào)。其實(shí)，敬老愛(ài)老并不是一件難事，老人都是十分容易滿足的，無(wú)論到某某社區(qū)給他們送幾朵花，無(wú)論是在公交車(chē)上給他們讓一個(gè)座，無(wú)論是在他們行走不便時(shí)輕輕攙扶，都是可以讓他們?cè)谛牡赘袆?dòng)一陣子。
我希望我們都可以從身邊的小事做起，從身邊的親人做起。尊敬老人并不難，比如：
1.主動(dòng)問(wèn)候。每天上學(xué)前和長(zhǎng)輩們說(shuō)聲：“再見(jiàn)!”放學(xué)到家，說(shuō)聲：“爺爺奶奶好!”長(zhǎng)輩們?yōu)槲覀冏鍪?，要說(shuō)聲“謝謝!”
2.聽(tīng)長(zhǎng)輩的話。長(zhǎng)輩們講的話要聽(tīng)，不要和他們頂撞，常言道“忠言逆耳利于行。”要理解長(zhǎng)輩的一番苦心。
3.參與家務(wù)勞動(dòng)。長(zhǎng)輩養(yǎng)育了我們，我們應(yīng)為他們多做一點(diǎn)事。要主動(dòng)做一些力所能及的家務(wù)，比如：掃個(gè)地、收個(gè)碗、端個(gè)菜、整理自己的房間等等。
4.關(guān)心長(zhǎng)輩的健康。一直以來(lái)都是長(zhǎng)輩們關(guān)心我們的冷暖，我們卻從未關(guān)心過(guò)他們的健康。我提議，同學(xué)們今天回家后可以向長(zhǎng)輩們說(shuō)這樣幾句話：“奶奶，你累嗎?累要注意休息。爺爺你餓嗎?我這里有好吃的給你吃等等。
最后，不給長(zhǎng)輩添亂。我們應(yīng)好好學(xué)習(xí)，不要讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)上為我們操心。作為17、18歲的我們，不能在物質(zhì)上給予他們，但我們可以在心靈上給予他們的安慰。當(dāng)我們的爺爺奶奶到學(xué)校開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)時(shí)，聽(tīng)見(jiàn)自己的孫子、孫女成績(jī)優(yōu)異，他們飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上會(huì)露出最欣慰的笑容，如花一樣綻放最美的陽(yáng)光。作為高中生的我們，尤其是我們高三學(xué)生，明年的六月即將步如高考的圣堂，還有我們高三的藝術(shù)生們即將參加我們的專(zhuān)業(yè)考試。因此，我們更需要全身心的投入，努力拼搏，以優(yōu)異的成績(jī)回報(bào)我們最可敬的爺爺奶奶們。
同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，讓自己從尊敬老人里獲得一份喜悅和快樂(lè)!
我的講話完了，謝謝大家!
弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的國(guó)旗下講話篇五
各位老師、小朋友：
早上好！我是大三班的區(qū)子鵬。從1975年開(kāi)始，聯(lián)合國(guó)將3月8日定為國(guó)際婦女節(jié)，這是世界婦女爭(zhēng)取和平、平等、發(fā)展的日子。今天，新時(shí)代的婦女將自尊、自信、自立的不屈精神，向全世界證明了婦女存在的價(jià)值。
祝所有的婦女節(jié)日快樂(lè)！青春永駐！
弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的國(guó)旗下講話篇六
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、教練、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好!本周將迎來(lái)“清明節(jié)”，今天我講話的題目是《傳承傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)感恩精神》。
清明節(jié)是我們中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日。清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，后來(lái)人們又把寒食節(jié)與清明節(jié)合二為一，寒食節(jié)里講究寒食、禁火、掃墓的習(xí)俗，也就成了為清明節(jié)的習(xí)俗。為了防止清明節(jié)里寒食傷身，人們就通過(guò)參加一些體育活動(dòng)來(lái)鍛煉身體，因此，也就又有了踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。所以說(shuō)，清明節(jié)中既有祭掃離別的習(xí)俗，又有踏青游玩的歡笑，是一個(gè)極富中國(guó)特色的節(jié)日。
今天的我們?cè)撊绾螌?duì)待清明節(jié)呢?
第一，尊重。傳統(tǒng)的清明節(jié)始于周代，距今已有兩千五百多年的歷史。在全球化大潮下，我們可能會(huì)關(guān)注一些西方的節(jié)日，卻忽視了我們自己的傳統(tǒng)，端午、七夕、中秋、重陽(yáng)、春節(jié)應(yīng)該被尊重、被銘記。因?yàn)檫@些節(jié)日傳承了千百年來(lái)中國(guó)人對(duì)自然、生命的特有的理解。
第二，感恩。在血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月里，中華大地上眾多英雄兒女不屈于外來(lái)侵略與壓迫，獻(xiàn)出了他們寶貴的青春和生命。從城市到農(nóng)村，從內(nèi)地到邊陲，都有清明掃墓的習(xí)俗，這就是我們對(duì)先祖、對(duì)先賢、對(duì)先烈的感恩和敬仰。
第三，孝敬。孝，狹義說(shuō)就是善事父母，廣義說(shuō)就是報(bào)國(guó)愛(ài)國(guó)。漢字的“教”字就是一個(gè)“孝”字加一個(gè)“文”字，意思是教育首要的就是要人懂得孝道，即所謂“百善孝為先?！薄把蛴泄蛉橹鳎f有反哺之義。”充分尊重父母長(zhǎng)輩的意見(jiàn)和教導(dǎo)。理解父母的期望與關(guān)愛(ài)。
第四，珍惜。清明節(jié)的文化不僅是紀(jì)念感恩，緬懷故人，還有親近自然、珍惜生命的意味。清明時(shí)節(jié)，萬(wàn)物萌動(dòng)，人們懷著欣喜迎接春天的到來(lái)，走進(jìn)充滿生命活力的季節(jié)。珍惜生命，歌頌青春，珍惜時(shí)間，充實(shí)自己，活得更健康、更快樂(lè)，這是紀(jì)念先人、感恩親人的最好方式。
同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，在家里做孝敬父母、關(guān)懷他人的美德少年;在學(xué)校做團(tuán)結(jié)友愛(ài)、創(chuàng)新進(jìn)取的好同學(xué)。以實(shí)際行動(dòng)把這種文化傳統(tǒng)、感恩精神發(fā)揚(yáng)光大，不僅只是在清明節(jié)日，而且還要運(yùn)用到日常生活中，讓感恩精神永伴你我!
愿每一個(gè)同學(xué)過(guò)一個(gè)充實(shí)、有意義的清明節(jié)!
愿我們的傳統(tǒng)節(jié)日與傳統(tǒng)文化得到應(yīng)有的傳承與發(fā)展。
我的講話完畢，謝謝大家!
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家好!今天我演講的題目是《弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德》。
中華民族是一個(gè)擁有五千年文明史的古國(guó)，中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，作為中國(guó)人，讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神，我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本，我們每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品德，樹(shù)立以道義為重的人生觀。
同學(xué)們，作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，我們應(yīng)該承繼傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)民族精神。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德首先要熱愛(ài)自己的祖國(guó)，古往今來(lái)，多少文人志士為維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)在愛(ài)國(guó)和氣節(jié)方面為后人做出了榜樣，無(wú)數(shù)為國(guó)捐軀的*人都體現(xiàn)了這一民族的愛(ài)國(guó)精神，然而在中國(guó)歷面對(duì)物質(zhì)世界的誘惑賣(mài)國(guó)求榮的夜大有人在，這就要求我們時(shí)刻要以祖國(guó)的利益為重。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要求我們要立志奮發(fā)，一個(gè)人、一個(gè)國(guó)家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，有志者事竟成，奮發(fā)圖強(qiáng)既要從大處著眼更要從小處著手，從自我做起。中華民族是一個(gè)善于不斷吸取其他民族、國(guó)家先進(jìn)文化勇于創(chuàng)新的民族。中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富，這與古人的勤學(xué)好問(wèn)是分不開(kāi)的，杜甫的“讀書(shū)破萬(wàn)卷、下筆如有神”和古人“頭懸梁錐刺股”的故事都說(shuō)明勤學(xué)的道理，讀書(shū)還要善疑好問(wèn)，不學(xué)不問(wèn)怎能有所提高?不恥下問(wèn)、大膽質(zhì)疑、多思考，才能有所超越，由此看來(lái)，勤學(xué)好問(wèn)對(duì)我們來(lái)說(shuō)尤為重要。
你所做的一切不都是在承繼傳統(tǒng)美德和弘揚(yáng)民族精神嗎!讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖募覉@而自豪，讓我們每一個(gè)人都講文明、懂禮貌、誠(chéng)實(shí)守信!
各位老師，各位同學(xué)：早上好!
今天我在國(guó)旗下講話的主題是尊老愛(ài)幼。尊老愛(ài)幼，是中華民族的傳統(tǒng)美德，作為一個(gè)有良知的炎黃子孫，都應(yīng)該牢牢記住和遵行我們的祖先留下的這一文明規(guī)則。今天我在此向各位同學(xué)提出三點(diǎn)要求和希望：
一、做到敬老愛(ài)幼首先要做到心中有他人。
我們的生活世界是豐富多彩、天廣地闊的。在每個(gè)人的身邊有著不同身份、不同年齡、不同閱歷的人，父母、老師、同學(xué)、鄰居、路人等等。因?yàn)橛辛诉@些不同身份的人，我們的生活才充滿情趣，充滿人氣。因此，我們每位小朋友在思考問(wèn)題、處理事情的過(guò)程中，不能、也不應(yīng)該只想到自己，以自我為中心，唯我獨(dú)尊。尤其是獨(dú)生子女，在家庭寵貫的背景下，更應(yīng)該注意，只有心中有他人，才能成為一個(gè)人格健全的人。
二、遵行敬老愛(ài)幼的文明規(guī)則，要從小事做起、從身邊事做起。
眾所周知，做任何一樁有意義的事情，都需要從身邊事做起，從小事做起。同樣，要真正履行尊老愛(ài)幼的文明規(guī)則，自然要從小事做起。比自己年紀(jì)小的人，你要愛(ài)護(hù)他，比自己年紀(jì)大的人你要尊敬人，跟自己是同輩的人，包括同學(xué)、玩伴等，你同樣要尊重和理解別人。這里需要著重提一下的是，父母包括家庭中的其他親人，他們是你接觸最多的人，你是否力所能及地幫忙干活;是否體諒他們，包括飯菜做得不合你口味、沒(méi)給你錢(qián)買(mǎi)零食等小事;是否對(duì)父母的勞累有感恩之意，包括說(shuō)聲您辛苦了、給父母倒杯茶等小小的舉動(dòng)。敬老不是一句口號(hào)，而是需要實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。
三、敬老愛(ài)幼的行動(dòng)應(yīng)該是無(wú)處不在的日常行為。
在日常生活中，我們?nèi)绻芙?jīng)常想到一句話，就是“我能幫你做些什么”，那一定是一位文明人，敬老愛(ài)幼，就是在別人需要你幫助的時(shí)候，樂(lè)意幫助別人，能這樣做的人一定是個(gè)感到天天幸福、處處快樂(lè)的人，這樣的生活環(huán)境就是和諧的、美好的。敬老愛(ài)幼，需要我們?nèi)巳诵袆?dòng)，時(shí)時(shí)行動(dòng)，這樣，我們這個(gè)大家庭，人人創(chuàng)造幸福，人人享受幸福。
同學(xué)們，我們要時(shí)時(shí)有敬老愛(ài)幼這種意識(shí)，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。做一個(gè)高尚的人、一個(gè)幸福的人。講話完畢，謝謝大家!
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
在這個(gè)生機(jī)勃勃、萬(wàn)物復(fù)蘇的季節(jié)里。全國(guó)上下正在開(kāi)展?fàn)幃?dāng)“美的少年”的活動(dòng)。這是胡錦濤爺爺在給少先隊(duì)的一封信中提到的爭(zhēng)當(dāng)四個(gè)好少年的要求。胡爺爺?shù)奶?hào)召是對(duì)全國(guó)少年兒童的關(guān)心關(guān)愛(ài)。他要求少先隊(duì)員們?nèi)巳伺?zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”。
少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。青少年學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，是民族的希望。這次，我校開(kāi)展?fàn)幃?dāng)“美德少年”的活動(dòng)，全校同學(xué)都要積極參加。爭(zhēng)當(dāng)“美德少年”從我做起，從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴小事做起。
我們爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”，要熱愛(ài)祖國(guó)，樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，為了振興中華民族而努力、奮斗。我們爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”，要品德優(yōu)良，尊老愛(ài)幼，擁有一顆感恩的心，擁有中華民族的傳統(tǒng)美德。我們爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”要學(xué)習(xí)雷鋒精神，要牢記“幫助別人，快樂(lè)自己”者亙古不變的真理。同學(xué)之間互相幫助，共同挽起友誼的雙手，向著未來(lái)，勇敢攀登。我們爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”，要勤奮學(xué)習(xí)，上課認(rèn)真聽(tīng)講，課后好好復(fù)習(xí)，按時(shí)完成作業(yè)，要知道豐富的知識(shí)才是我們翱翔的翅膀。我們張當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”，要孝敬父母，在家?guī)蛬寢屪黾覄?wù)，自己能做的事情自己做。我們爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”，要遵守小學(xué)生守則，時(shí)時(shí)刻刻記住，我是一名少先隊(duì)隊(duì)員，是祖國(guó)的未來(lái)和希望。我們爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”，要體魄強(qiáng)健，活潑開(kāi)朗，用充沛的經(jīng)歷把建設(shè)祖國(guó)的重任扛在雙肩。
同學(xué)們，要真正能做到美德少年是很難的，可有時(shí)很簡(jiǎn)單的，只要我們從小做起認(rèn)真做好每件事、就一定能成為優(yōu)秀的“美德少年”，同學(xué)們，行為成就美德，從現(xiàn)在起為自己訂下一個(gè)目標(biāo)，在學(xué)校、在家庭、在社會(huì)，說(shuō)文明話，行文明事，做文明人。在爭(zhēng)當(dāng)“美德少年”的活動(dòng)中更加全面的發(fā)展。
今天，我們是一棵幼苗，在學(xué)校這片肥沃的土地上茁壯的成長(zhǎng)。明天，我們將是根根棟梁，撐起祖國(guó)的大廈，讓它更加繁榮富強(qiáng)。
我的演講完畢，謝謝大家!
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好!今天我演講的主題是：“繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化”。
“人之初，性本善;性相近，習(xí)相遠(yuǎn)，父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶;兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中;居有常，業(yè)無(wú)變?！币痪渚涔雌鸷⑼瘯r(shí)代的回憶，一句句凝練中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的經(jīng)典我們還記得嗎?面對(duì)流光溢彩，物質(zhì)繁榮的世界，各種各樣的新事物讓我們目不暇接。快女快男式的文化快餐，韓國(guó)文化、日本文化的侵蝕，歐美文化的強(qiáng)勢(shì)來(lái)襲……傳統(tǒng)文化似乎漸行漸遠(yuǎn)，華夏兒女幾千年不變的精神信仰，似乎已經(jīng)被新一代的我們拋棄了，面對(duì)華夏文明千年的傳承，面對(duì)無(wú)數(shù)哲人奉獻(xiàn)終生才有的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)該讓它漸行漸遠(yuǎn)嗎?不!作為中學(xué)生，作為祖國(guó)未來(lái)的希望，我們應(yīng)該繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化是民族歷史上各種先進(jìn)的思想文化、觀念形態(tài)的總體表征。它具有繼承性、延續(xù)性和強(qiáng)大的生命活力。張岱年先生曾以“自強(qiáng)不息，厚德載物”的文化精神作為人生標(biāo)語(yǔ)來(lái)激勵(lì)自己。作為新時(shí)代的我們更應(yīng)好好傳承傳統(tǒng)文化，繼承傳統(tǒng)文化教育，以“修身齊家治國(guó)平天下”為目標(biāo)，達(dá)到“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的人生境界，提升我們的思想文化素質(zhì)，做一名優(yōu)秀的中學(xué)生，做一個(gè)大寫(xiě)的人!
儒家認(rèn)為實(shí)踐道德生活，才是人類(lèi)最理想、最完善的生活。面對(duì)科技進(jìn)步、社會(huì)轉(zhuǎn)型、經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的現(xiàn)狀，難免會(huì)出現(xiàn)文化盲目隨從、文化沙漠甚至道德失衡的情況。中學(xué)生中一味追求奇異、追求個(gè)性卻不積極做事、不努力讀書(shū)的行為是不可取的。身為中學(xué)生，我們應(yīng)該以飽滿的熱情、樂(lè)觀的人生態(tài)度迎接學(xué)習(xí)與生活，繼承傳統(tǒng)文化教育，弘揚(yáng)“自強(qiáng)不息、艱苦奮斗”的文化精神，崇尚謙和好禮、篤實(shí)寬厚、誠(chéng)信知報(bào)的美德，成為實(shí)踐道德生活的主人，讓學(xué)習(xí)與生活更美好。
作為二十一世紀(jì)的新青年，我們必須繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化教育，但也不是一味固守傳統(tǒng)，還要重視銳意創(chuàng)新，經(jīng)世致用，跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐。我們應(yīng)該以繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成果為基礎(chǔ)，不斷學(xué)習(xí)新的優(yōu)秀人類(lèi)文明，認(rèn)識(shí)自我、實(shí)現(xiàn)自我、超越自我。用傳統(tǒng)文化武裝自己并始終保持“順境不驕、逆境不餒”的人生態(tài)度。大膽創(chuàng)新、勇敢競(jìng)爭(zhēng)，積極開(kāi)拓，不斷進(jìn)取。讓我們的中學(xué)生活更加絢爛多姿，讓我們的人生旅程更加豐富多彩。
謝謝大家!
弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的國(guó)旗下講話篇七
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華民族文化，如同耀眼的星座，光耀了悠悠五千年。其中的許多精華，被代代相傳，價(jià)值歷久而彌新。那么，今天小編為大家?guī)?lái)的守于傳統(tǒng)文化的國(guó)旗下講話，希望對(duì)大家有所幫助!
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、教練、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好!本周將迎來(lái)“清明節(jié)”，今天我講話的題目是《傳承傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)感恩精神》。
清明節(jié)是我們中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日。清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，后來(lái)人們又把寒食節(jié)與清明節(jié)合二為一，寒食節(jié)里講究寒食、禁火、掃墓的習(xí)俗，也就成了為清明節(jié)的習(xí)俗。為了防止清明節(jié)里寒食傷身，人們就通過(guò)參加一些體育活動(dòng)來(lái)鍛煉身體，因此，也就又有了踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。所以說(shuō)，清明節(jié)中既有祭掃離別的習(xí)俗，又有踏青游玩的歡笑，是一個(gè)極富中國(guó)特色的節(jié)日。
今天的我們?cè)撊绾螌?duì)待清明節(jié)呢?
第一，尊重。傳統(tǒng)的清明節(jié)始于周代，距今已有兩千五百多年的歷史。在全球化大潮下，我們可能會(huì)關(guān)注一些西方的節(jié)日，卻忽視了我們自己的傳統(tǒng)，端午、七夕、中秋、重陽(yáng)、春節(jié)應(yīng)該被尊重、被銘記。因?yàn)檫@些節(jié)日傳承了千百年來(lái)中國(guó)人對(duì)自然、生命的特有的理解。
第二，感恩。在血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月里，中華大地上眾多英雄兒女不屈于外來(lái)侵略與壓迫，獻(xiàn)出了他們寶貴的青春和生命。從城市到農(nóng)村，從內(nèi)地到邊陲，都有清明掃墓的習(xí)俗，這就是我們對(duì)先祖、對(duì)先賢、對(duì)先烈的感恩和敬仰。
第三，孝敬。孝，狹義說(shuō)就是善事父母，廣義說(shuō)就是報(bào)國(guó)愛(ài)國(guó)。漢字的“教”字就是一個(gè)“孝”字加一個(gè)“文”字，意思是教育首要的就是要人懂得孝道，即所謂“百善孝為先?！薄把蛴泄蛉橹?，鴉有反哺之義?！背浞肿鹬馗改搁L(zhǎng)輩的意見(jiàn)和教導(dǎo)。理解父母的期望與關(guān)愛(ài)。
第四，珍惜。清明節(jié)的文化不僅是紀(jì)念感恩，緬懷故人，還有親近自然、珍惜生命的意味。清明時(shí)節(jié)，萬(wàn)物萌動(dòng)，人們懷著欣喜迎接春天的到來(lái)，走進(jìn)充滿生命活力的季節(jié)。珍惜生命，歌頌青春，珍惜時(shí)間，充實(shí)自己，活得更健康、更快樂(lè)，這是紀(jì)念先人、感恩親人的最好方式。
同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，在家里做孝敬父母、關(guān)懷他人的美德少年;在學(xué)校做團(tuán)結(jié)友愛(ài)、創(chuàng)新進(jìn)取的好同學(xué)。以實(shí)際行動(dòng)把這種文化傳統(tǒng)、感恩精神發(fā)揚(yáng)光大，不僅只是在清明節(jié)日，而且還要運(yùn)用到日常生活中，讓感恩精神永伴你我!
愿每一個(gè)同學(xué)過(guò)一個(gè)充實(shí)、有意義的清明節(jié)!
愿我們的傳統(tǒng)節(jié)日與傳統(tǒng)文化得到應(yīng)有的傳承與發(fā)展。
我的講話完畢，謝謝大家!
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家好!今天我演講的題目是《弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德》。
中華民族是一個(gè)擁有五千年文明史的古國(guó)，中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，作為中國(guó)人，讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神，我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本，我們每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品德，樹(shù)立以道義為重的人生觀。
同學(xué)們，作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，我們應(yīng)該承繼傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)民族精神。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德首先要熱愛(ài)自己的祖國(guó)，古往今來(lái)，多少文人志士為維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)在愛(ài)國(guó)和氣節(jié)方面為后人做出了榜樣，無(wú)數(shù)為國(guó)捐軀的*人都體現(xiàn)了這一民族的愛(ài)國(guó)精神，然而在中國(guó)歷面對(duì)物質(zhì)世界的誘惑賣(mài)國(guó)求榮的夜大有人在，這就要求我們時(shí)刻要以祖國(guó)的利益為重。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要求我們要立志奮發(fā)，一個(gè)人、一個(gè)國(guó)家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，有志者事竟成，奮發(fā)圖強(qiáng)既要從大處著眼更要從小處著手，從自我做起。中華民族是一個(gè)善于不斷吸取其他民族、國(guó)家先進(jìn)文化勇于創(chuàng)新的民族。中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富，這與古人的勤學(xué)好問(wèn)是分不開(kāi)的，杜甫的“讀書(shū)破萬(wàn)卷、下筆如有神”和古人“頭懸梁錐刺股”的故事都說(shuō)明勤學(xué)的道理，讀書(shū)還要善疑好問(wèn)，不學(xué)不問(wèn)怎能有所提高?不恥下問(wèn)、大膽質(zhì)疑、多思考，才能有所超越，由此看來(lái)，勤學(xué)好問(wèn)對(duì)我們來(lái)說(shuō)尤為重要。
你所做的一切不都是在承繼傳統(tǒng)美德和弘揚(yáng)民族精神嗎!讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖募覉@而自豪，讓我們每一個(gè)人都講文明、懂禮貌、誠(chéng)實(shí)守信!
各位老師，各位同學(xué)：早上好!
今天我在國(guó)旗下講話的主題是尊老愛(ài)幼。尊老愛(ài)幼，是中華民族的傳統(tǒng)美德，作為一個(gè)有良知的炎黃子孫，都應(yīng)該牢牢記住和遵行我們的祖先留下的這一文明規(guī)則。今天我在此向各位同學(xué)提出三點(diǎn)要求和希望：
一、做到敬老愛(ài)幼首先要做到心中有他人。
我們的生活世界是豐富多彩、天廣地闊的。在每個(gè)人的身邊有著不同身份、不同年齡、不同閱歷的人，父母、老師、同學(xué)、鄰居、路人等等。因?yàn)橛辛诉@些不同身份的人，我們的生活才充滿情趣，充滿人氣。因此，我們每位小朋友在思考問(wèn)題、處理事情的過(guò)程中，不能、也不應(yīng)該只想到自己，以自我為中心，唯我獨(dú)尊。尤其是獨(dú)生子女，在家庭寵貫的背景下，更應(yīng)該注意，只有心中有他人，才能成為一個(gè)人格健全的人。
二、遵行敬老愛(ài)幼的文明規(guī)則，要從小事做起、從身邊事做起。
眾所周知，做任何一樁有意義的事情，都需要從身邊事做起，從小事做起。同樣，要真正履行尊老愛(ài)幼的文明規(guī)則，自然要從小事做起。比自己年紀(jì)小的人，你要愛(ài)護(hù)他，比自己年紀(jì)大的人你要尊敬人，跟自己是同輩的人，包括同學(xué)、玩伴等，你同樣要尊重和理解別人。這里需要著重提一下的是，父母包括家庭中的其他親人，他們是你接觸最多的人，你是否力所能及地幫忙干活;是否體諒他們，包括飯菜做得不合你口味、沒(méi)給你錢(qián)買(mǎi)零食等小事;是否對(duì)父母的勞累有感恩之意，包括說(shuō)聲您辛苦了、給父母倒杯茶等小小的舉動(dòng)。敬老不是一句。
口號(hào)。
而是需要實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。
三、敬老愛(ài)幼的行動(dòng)應(yīng)該是無(wú)處不在的日常行為。
在日常生活中，我們?nèi)绻芙?jīng)常想到一句話，就是“我能幫你做些什么”，那一定是一位文明人，敬老愛(ài)幼，就是在別人需要你幫助的時(shí)候，樂(lè)意幫助別人，能這樣做的人一定是個(gè)感到天天幸福、處處快樂(lè)的人，這樣的生活環(huán)境就是和諧的、美好的。敬老愛(ài)幼，需要我們?nèi)巳诵袆?dòng)，時(shí)時(shí)行動(dòng)，這樣，我們這個(gè)大家庭，人人創(chuàng)造幸福，人人享受幸福。
同學(xué)們，我們要時(shí)時(shí)有敬老愛(ài)幼這種意識(shí)，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。做一個(gè)高尚的人、一個(gè)幸福的人。講話完畢，謝謝大家!
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
在這個(gè)生機(jī)勃勃、萬(wàn)物復(fù)蘇的季節(jié)里。全國(guó)上下正在開(kāi)展?fàn)幃?dāng)“美的少年”的活動(dòng)。這是爺爺在給少先隊(duì)的一封信中提到的爭(zhēng)當(dāng)四個(gè)好少年的要求。胡爺爺?shù)奶?hào)召是對(duì)全國(guó)少年兒童的關(guān)心關(guān)愛(ài)。他要求少先隊(duì)員們?nèi)巳伺?zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”。
少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。青少年學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，是民族的希望。這次，我校開(kāi)展?fàn)幃?dāng)“美德少年”的活動(dòng)，全校同學(xué)都要積極參加。爭(zhēng)當(dāng)“美德少年”從我做起，從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴小事做起。
我們爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”，要熱愛(ài)祖國(guó)，樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，為了振興中華民族而努力、奮斗。我們爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”，要品德優(yōu)良，尊老愛(ài)幼，擁有一顆感恩的心，擁有中華民族的傳統(tǒng)美德。我們爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”要學(xué)習(xí)雷鋒精神，要牢記“幫助別人，快樂(lè)自己”者亙古不變的真理。同學(xué)之間互相幫助，共同挽起友誼的雙手，向著未來(lái)，勇敢攀登。我們爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”，要勤奮學(xué)習(xí)，上課認(rèn)真聽(tīng)講，課后好好復(fù)習(xí)，按時(shí)完成作業(yè)，要知道豐富的知識(shí)才是我們翱翔的翅膀。我們張當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”，要孝敬父母，在家?guī)蛬寢屪黾覄?wù)，自己能做的事情自己做。我們爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”，要遵守小學(xué)生守則，時(shí)時(shí)刻刻記住，我是一名少先隊(duì)隊(duì)員，是祖國(guó)的未來(lái)和希望。我們爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”，要體魄強(qiáng)健，活潑開(kāi)朗，用充沛的經(jīng)歷把建設(shè)祖國(guó)的重任扛在雙肩。
同學(xué)們，要真正能做到美德少年是很難的，可有時(shí)很簡(jiǎn)單的，只要我們從小做起認(rèn)真做好每件事、就一定能成為優(yōu)秀的“美德少年”，同學(xué)們，行為成就美德，從現(xiàn)在起為自己訂下一個(gè)目標(biāo)，在學(xué)校、在家庭、在社會(huì)，說(shuō)文明話，行文明事，做文明人。在爭(zhēng)當(dāng)“美德少年”的活動(dòng)中更加全面的發(fā)展。
今天，我們是一棵幼苗，在學(xué)校這片肥沃的土地上茁壯的成長(zhǎng)。明天，我們將是根根棟梁，撐起祖國(guó)的大廈，讓它更加繁榮富強(qiáng)。
我的演講完畢，謝謝大家!
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好!今天我演講的主題是：“繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化”。
“人之初，性本善;性相近，習(xí)相遠(yuǎn)，父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶;兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中;居有常，業(yè)無(wú)變。”一句句勾起孩童時(shí)代的回憶，一句句凝練中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的經(jīng)典我們還記得嗎?面對(duì)流光溢彩，物質(zhì)繁榮的世界，各種各樣的新事物讓我們目不暇接?？炫炷惺降奈幕觳停n國(guó)文化、日本文化的侵蝕，歐美文化的強(qiáng)勢(shì)來(lái)襲……傳統(tǒng)文化似乎漸行漸遠(yuǎn)，華夏兒女幾千年不變的精神信仰，似乎已經(jīng)被新一代的我們拋棄了，面對(duì)華夏文明千年的傳承，面對(duì)無(wú)數(shù)哲人奉獻(xiàn)終生才有的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)該讓它漸行漸遠(yuǎn)嗎?不!作為中學(xué)生，作為祖國(guó)未來(lái)的希望，我們應(yīng)該繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化是民族歷史上各種先進(jìn)的思想文化、觀念形態(tài)的總體表征。它具有繼承性、延續(xù)性和強(qiáng)大的生命活力。張岱年先生曾以“自強(qiáng)不息，厚德載物”的文化精神作為人生標(biāo)語(yǔ)來(lái)激勵(lì)自己。作為新時(shí)代的我們更應(yīng)好好傳承傳統(tǒng)文化，繼承傳統(tǒng)文化教育，以“修身齊家治國(guó)平天下”為目標(biāo)，達(dá)到“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的人生境界，提升我們的思想文化素質(zhì)，做一名優(yōu)秀的中學(xué)生，做一個(gè)大寫(xiě)的人!
儒家認(rèn)為實(shí)踐道德生活，才是人類(lèi)最理想、最完善的生活。面對(duì)科技進(jìn)步、社會(huì)轉(zhuǎn)型、經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的現(xiàn)狀，難免會(huì)出現(xiàn)文化盲目隨從、文化沙漠甚至道德失衡的情況。中學(xué)生中一味追求奇異、追求個(gè)性卻不積極做事、不努力讀書(shū)的行為是不可取的。身為中學(xué)生，我們應(yīng)該以飽滿的熱情、樂(lè)觀的人生態(tài)度迎接學(xué)習(xí)與生活，繼承傳統(tǒng)文化教育，弘揚(yáng)“自強(qiáng)不息、艱苦奮斗”的文化精神，崇尚謙和好禮、篤實(shí)寬厚、誠(chéng)信知報(bào)的美德，成為實(shí)踐道德生活的主人，讓學(xué)習(xí)與生活更美好。
作為二十一世紀(jì)的新青年，我們必須繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化教育，但也不是一味固守傳統(tǒng)，還要重視銳意創(chuàng)新，經(jīng)世致用，跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐。我們應(yīng)該以繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成果為基礎(chǔ)，不斷學(xué)習(xí)新的優(yōu)秀人類(lèi)文明，認(rèn)識(shí)自我、實(shí)現(xiàn)自我、超越自我。用傳統(tǒng)文化武裝自己并始終保持“順境不驕、逆境不餒”的人生態(tài)度。大膽創(chuàng)新、勇敢競(jìng)爭(zhēng)，積極開(kāi)拓，不斷進(jìn)取。讓我們的中學(xué)生活更加絢爛多姿，讓我們的人生旅程更加豐富多彩。
謝謝大家!
弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的國(guó)旗下講話篇八
國(guó)旗下講話：弘揚(yáng)五四精神，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng) 老師們，同學(xué)們:大家好!今天 我國(guó)旗下講話的題目是：弘揚(yáng)五四精神，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)?！拔逅牡幕鹁?，喚起了民族的覺(jué)醒，壯麗的事業(yè)，激勵(lì)著我們繼往開(kāi)來(lái)?！碑?dāng)這首鏗鏘激昂的團(tuán)歌 又一次蕩滌著你的靈魂時(shí)，你是否想起了96年前的5月4日，那群救亡圖存的熱血青年。時(shí)光褪不掉奮斗的印記。五四，已不僅是一個(gè)節(jié)日，它更是我們精神的范本，人格的必修。何謂五四精神？在陳獨(dú)秀眼里，青年如初春，如朝陽(yáng)，如百卉之萌動(dòng)，如利刃之新發(fā)于硎。青年之于社會(huì)，猶新鮮活潑細(xì)胞之在人身。在魯迅看來(lái)，就是大膽地說(shuō)話，勇敢地前行，忘掉了一切利害，推開(kāi)了羈絆與束縛。少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年智則國(guó)智。對(duì)我們青少年來(lái)說(shuō)，五四精神，就應(yīng)該是勇于探索，樂(lè)于奉獻(xiàn)，敢于承擔(dān)。何為探索？為了踏著知識(shí)的洪流，探尋先進(jìn)的思想，努力學(xué)習(xí)是我們的事；何為奉獻(xiàn)？為了能讓陷入困境的同學(xué)跟上我們的隊(duì)伍，無(wú)私幫助，慷慨奉獻(xiàn)是我們的事；何為承擔(dān)？馬克思曾說(shuō)：如果我們選擇了最能為人類(lèi)福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身；那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂(lè)趣，我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人。為了點(diǎn)亮我們的人生，為了有兼濟(jì)天下的豪志，踐行五四精神是我們的事，五四精神不僅是遠(yuǎn)在天穹的群星，更是指引我們前行的火炬！當(dāng)每個(gè)中國(guó)青年能在探索的海洋中遨游，樂(lè)于為他人奉獻(xiàn)，每個(gè)青年都能為社會(huì)貢獻(xiàn)屬于自己的一份力量，敢于承擔(dān)社會(huì)的責(zé)任，我們自然就挑起了五四精神的大旗，國(guó)之昌盛與民族復(fù)興指日可待。泱泱國(guó)之大，興亡彈指間。宏圖待誰(shuí)展，弱冠之輩立軒轅。韶光不待朽骨浪，社稷需用烈火煎。肩五四之大旗，負(fù)先哲之箴言。斑白者仆地，無(wú)畏訛詐伸援手；同窗人共戰(zhàn)，力取難關(guān)勇?tīng)?zhēng)先。誰(shuí)怕？怪象欲滅中華夢(mèng)；且看，一中青年把夢(mèng)圓！
各位老師，各位同學(xué)：
大家好！
我是高一（11）班的***。今天，我演講的題目是：《弘揚(yáng)五四精神》。 1919年，中國(guó)人民眼巴巴企望的巴黎和會(huì)并未帶來(lái)預(yù)想中的“公理”，郁積已久的亡國(guó)之憂、救國(guó)之情驟然化作海嘯山鳴的五四運(yùn)動(dòng)，青年知識(shí)分子成為洪流中的先鋒。
在五四運(yùn)動(dòng)中，愛(ài)國(guó)主義是最深厚的精神底蘊(yùn)。90年前“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)，內(nèi)懲國(guó)-賊”的怒吼已然淡去，但“振興中華”的青春壯歌卻一脈相傳，回響不絕。 90年來(lái)，“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、科學(xué)、民主”的五四精神，薪火相傳，歷久彌新，將五四鑄成一枚徽章，戴在所有挺立時(shí)代潮頭的中國(guó)青年的胸前。
我們紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)，目的在于弘揚(yáng)五四精神，肩負(fù)歷史使命。作為一名高中生，就是要樹(shù)立理想，立志報(bào)國(guó)；就是要勤奮學(xué)習(xí)，磨練意志，在學(xué)習(xí)文化知識(shí)的.同時(shí)學(xué)習(xí)做人；就是要著眼于現(xiàn)實(shí)，從身邊事、力所能及的事做起。 然而現(xiàn)實(shí)生活中，我們每個(gè)人都很容易失去自我，因?yàn)檎T惑太多。也許我們每個(gè)人都應(yīng)該問(wèn)問(wèn)自己“我是誰(shuí)，我在干什么？”在做任何事情以前，應(yīng)該先定定方向。這就好象航海遠(yuǎn)行的人，必先定個(gè)目的地，中途的指針，總是指著這個(gè)方向走，才能有達(dá)到那目的地的一天。
回首過(guò)去，壯懷激烈，展望末來(lái)，任重道遠(yuǎn)，站在這充滿希望和令人向往的新世紀(jì)的起跑線上的我們：有許多光榮而又艱巨的任務(wù)等待著我們?nèi)?chuàng)造，去奮斗?！拔逅摹钡臍v史經(jīng)驗(yàn)告訴我們：只有不甘落后，奮起拼搏，才能振興中華；“五四”的精神告訴我們：只有用自已的雙手，才能建設(shè)美好的新生活！
我們是五月的花海，用青春擁抱時(shí)代。我們是初升的太陽(yáng)，用生命點(diǎn)燃未來(lái)?！拔逅摹钡幕鹁妫瑔酒鹆嗣褡宓挠X(jué)醒。壯麗的事業(yè)，激勵(lì)著我們繼往開(kāi)來(lái)。
弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的國(guó)旗下講話篇九
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!
我們家鄉(xiāng)，每年的元宵節(jié)都要放煙花，看花燈，今年也不例外。晚上，我和爸爸媽媽來(lái)到街上看花燈。只見(jiàn)馬路上人山人海，整條馬路都變成了“人行道”，一眼望去看不見(jiàn)人流的末尾。
提起元宵佳節(jié)，除了湯圓，我想更多人會(huì)想起賞燈。而在我的家鄉(xiāng)，正月十五上午的游街“鬧元宵”卻更被人們看重。
清早五點(diǎn)多鐘，便有大批人馬在水鏡廣場(chǎng)聚集。老人，小孩，還有其他各式各樣的人都在隊(duì)伍里滿面春風(fēng)。打腰鼓、劃旱船、扭秧歌，無(wú)人不迫切地表達(dá)著自己的歡喜。隊(duì)伍從大街小巷走過(guò)，路邊觀看的人摩肩接踵。調(diào)皮的小孩，拿出過(guò)年沒(méi)放完的鞭炮，“刺啦”一聲擦燃往人群里一丟，吐吐舌頭跑掉了。只剩下母親無(wú)奈的苦笑、抱歉的賠罪及眾人寬容的笑聲。獅子在街上上躥下跳，長(zhǎng)龍?jiān)谌撕Ｖ猩舷路v。夾雜著震天撼地的鑼鼓聲，歡樂(lè)的氣氛沸騰到了極點(diǎn)。
元宵是團(tuán)圓的日子，自然少不了一頓豐盛的午宴。宴席通常在中午十二點(diǎn)開(kāi)始，萬(wàn)家鞭炮齊鳴，當(dāng)滿城的地面都被喜慶的紅色鋪滿時(shí)，人們便開(kāi)始吃飯了。湯圓當(dāng)然必不可少——每逢元宵，奶奶的湯圓最令我掛念——奶奶不會(huì)夾餡，所以總是把湯圓揉成一個(gè)個(gè)小團(tuán)。但這一點(diǎn)都不影響它的味道：煮好后盛起來(lái)，一人面前一碗湯，加上白糖和炒好的芝麻，絕不亞于蔣雯麗代言的那“味美香甜甜”的“三全凌湯圓”。
吃完湯圓，我們又來(lái)到廣場(chǎng)觀看禮花。只見(jiàn)深藍(lán)色的天空布滿了五彩斑斕的禮花，開(kāi)放的禮花如一個(gè)個(gè)彩球，似一朵朵雪花，像一顆顆拖著彩帶的流星，把漆黑的夜空照的如同白晝一樣，把元宵之夜變得無(wú)比美麗，我簡(jiǎn)直被迷住了。
月亮漸漸西落，我依依不舍得離開(kāi)了。但觀燈的人還是絡(luò)繹不絕，各種彩色的燈像天上的繁星一樣，大放光彩。真是“一夜花燈醉，只緣春意濃”。
我相信，隨著祖國(guó)的日益發(fā)達(dá)，今后的元宵節(jié)一定會(huì)更好、更令人們期盼!
這就是我家鄉(xiāng)的元宵節(jié)!
弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的國(guó)旗下講話篇十
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
早上好！
同學(xué)們，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，良好的習(xí)慣是我們形成健康人格的保障。這個(gè)時(shí)期的所作所為將直接影響到我們良好習(xí)慣的養(yǎng)成和健康人格的形成，甚至可能影響到我們的一生。重禮儀、講文明，是我們最寶貴的精神財(cái)富。
踐行文明禮儀，對(duì)我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)，要努力做到以下幾點(diǎn)要求：
衣冠整齊，動(dòng)作規(guī)范、不自由走動(dòng)，不東張西望，這是升旗時(shí)的要求。
主動(dòng)問(wèn)候，輕叩辦公室的門(mén)，和老師談話目視老師，虛心接受指教這是尊師的文明。
不起綽號(hào)，不譏笑別人短處，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，互相關(guān)心，用禮貌用語(yǔ)。這是同學(xué)之間的文明。
問(wèn)候長(zhǎng)輩，進(jìn)門(mén)、外出主動(dòng)打招呼，主動(dòng)幫長(zhǎng)輩做力所能及的事。這是在家的文明。
互相尊重，互相謙讓?zhuān)杂X(jué)維護(hù)秩序。這是集體交往的文明。
自覺(jué)遵守社會(huì)公德，如按次序排隊(duì)，謝幕鼓掌，不隨地吐痰。不亂涂亂劃等。這是公共場(chǎng)合的文明。
同學(xué)們，學(xué)校是傳播文明的基地，作為我們小學(xué)生，應(yīng)時(shí)時(shí)刻刻把文明牢記在心，付之行動(dòng)，做到眼到，心到，手到。時(shí)時(shí)刻刻反省自己，我是一個(gè)文明人嗎，在做的是不是文明事？同學(xué)們，這不光是你個(gè)人素質(zhì)發(fā)展的需要，也是我們文明社會(huì)進(jìn)一步發(fā)展的需要，愿我今天的演講對(duì)你有所啟發(fā)，讓大家都自覺(jué)做文明事，成為一個(gè)文明社會(huì)真正的文明人。
弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的國(guó)旗下講話篇十一
老師們、同學(xué)們，大家早上好。
今天我國(guó)旗下講話的主題是：迎中秋佳節(jié)，讓中華文化永相傳。
秋濃了，月圓了，又一個(gè)中秋要到了。本周五，農(nóng)歷八月十五，我們即將迎來(lái)我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)。中秋節(jié)與元宵節(jié)、端午節(jié)并稱(chēng)為我國(guó)三大傳統(tǒng)佳節(jié)。
“中秋“一詞最早出現(xiàn)于周朝，而中秋節(jié)的盛行開(kāi)始于宋朝。因?yàn)槊磕甑霓r(nóng)歷八月十五這一天是在三秋之中，所以稱(chēng)為”中秋“。也因此，中秋節(jié)還有許多其他的稱(chēng)呼：”八月節(jié)“、”八月半“、”月節(jié)“、”月夕“等。
中國(guó)文化將“春、夏、秋、冬”配之以“生、長(zhǎng)、收、藏”。秋季是收獲的季節(jié)，中秋節(jié)原是豐收的節(jié)日。過(guò)去，人們?cè)谪S收的季節(jié)里，總要大肆慶祝一番，慶祝一年的好收成，享受豐收的喜悅。中秋時(shí)節(jié)云稀霧淡、月光皎潔，民間除了有賞月、祭月、吃月餅祝福團(tuán)圓等習(xí)俗外，有些地方還有舞草龍、砌寶塔等活動(dòng)。中秋節(jié)有很多美好的傳說(shuō)，嫦娥奔月、吳剛折桂、玉兔搗藥等，這些無(wú)不寄托著人們對(duì)生活無(wú)限的熱愛(ài)和對(duì)美好未來(lái)的向往。
中秋是中華瑰寶之一，有著深厚的文化底蘊(yùn)。中國(guó)人特別講究親情，特別珍視團(tuán)圓，中秋節(jié)更甚。這個(gè)時(shí)節(jié)，一家人團(tuán)聚在一起，有講不完的話，敘不完的情，訴說(shuō)人們同一個(gè)心聲——思念與感恩。中秋的月，會(huì)把我們的思念傳遞給我們想念而牽掛的人；中秋的美，是你給父母的一個(gè)微笑、一句問(wèn)候、一杯清茶、一口月餅，感謝父母給予你生命、撫養(yǎng)你成人。
中秋節(jié)也是個(gè)詩(shī)情畫(huà)意的節(jié)日。每年中秋，當(dāng)我們欣賞著皓月當(dāng)空的美景時(shí)，腦海中不禁會(huì)浮現(xiàn)許多詩(shī)詞。如蘇軾的“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，詩(shī)仙李白的“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，張九齡的“海上升明月，天涯共此時(shí)”，寄托了中華兒女的思鄉(xiāng)之情，揮之不去的是我們對(duì)愛(ài)人、親人、友人真摯的情感。我們?yōu)橹腥A民族而自豪，也為我們崇高不朽的中華文化而驕傲！
總書(shū)記在十九大報(bào)告中指出：“沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族的偉大復(fù)興?！鄙倌陱?qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年智則國(guó)智。只有青少年打好扎實(shí)的文化根基，擁有高度的文化自信，才能肩負(fù)文化使命，成為中華文化的傳承者和弘揚(yáng)者！
在此，我希望大家能夠在中秋節(jié)感受親人團(tuán)聚、家庭和睦的同時(shí)，學(xué)習(xí)中秋節(jié)的起源、傳承中秋節(jié)的文化內(nèi)涵，把中華文化延續(xù)下去。
最后，提前祝愿全校師生中秋快樂(lè)、幸福安康！謝謝大家。
清明，我們的傳統(tǒng)節(jié)日。
老師們，同學(xué)們:。
大家好！
今天我講話的題目是——《清明，我們的傳統(tǒng)節(jié)日》?！叭碎g三月芳菲始，又是一年清明時(shí)”。清明節(jié)是中國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，它不僅是一個(gè)踏青遠(yuǎn)足、親近自然、催護(hù)新生的春季儀式，也是人們祭奠祖先、緬懷先人的節(jié)日，更是中華民族認(rèn)祖歸宗的紐帶。
清明，其實(shí)最開(kāi)始只是一個(gè)節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”等農(nóng)諺。再后來(lái)，由于清明節(jié)與寒食節(jié)的日子接近，漸漸的，人們就把寒食節(jié)與清明節(jié)合二為一了，寒食節(jié)里講究寒食、禁火、掃墓的習(xí)俗，也就成了為清明節(jié)的習(xí)俗。為了防止清明節(jié)里寒食傷身，人們就通過(guò)參加一些體育活動(dòng)來(lái)鍛煉身體，因此，也就又有了踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。所以說(shuō)，清明節(jié)中既有祭掃離別的悲酸，又有踏青游玩的歡笑，是一個(gè)極富中國(guó)特色的節(jié)日。
今天的我們?cè)撊绾螌?duì)待清明節(jié)呢？
第一，尊重。傳統(tǒng)的清明節(jié)始于周代，距今已有兩千五百多年的歷史。在全球化大潮下，我們可能會(huì)關(guān)注一些西方的節(jié)日，卻忽視了我們自己的傳統(tǒng)，端午、七夕、中秋、重陽(yáng)、春節(jié)應(yīng)該被尊重、被銘記。因?yàn)檫@些節(jié)日傳承了千百年來(lái)中國(guó)人對(duì)自然、生命的特有的理解。
第二，感恩。在血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月里，中華大地上眾多英雄兒女不屈于外來(lái)侵略與壓迫，獻(xiàn)出了他們寶貴的青春和生命。從城市到農(nóng)村，從內(nèi)地到邊陲，都有清明掃墓的習(xí)俗，這就是我們對(duì)先祖、對(duì)先賢、對(duì)先烈的感恩和敬仰。
第三孝敬，孝，狹義說(shuō)就是善待父母，廣義說(shuō)就是報(bào)國(guó)愛(ài)國(guó)。漢字的“教”字就是一個(gè)“孝”字加一個(gè)“文”字，意思是教育首要的就是要人懂得孝道，即所謂“百善孝為先?！?BR> “羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義”，一定要充分尊重父母長(zhǎng)輩的意見(jiàn)和教導(dǎo)，理解父母的期望與關(guān)愛(ài)。
第四，珍惜。清明節(jié)的文化內(nèi)涵不僅是紀(jì)念感恩，緬懷故人，還有親近自然、珍惜生命的意味。清明時(shí)節(jié)，萬(wàn)物萌動(dòng)，人們懷著欣喜迎接春天的到來(lái)，走進(jìn)充滿生命活力的季節(jié)。珍惜生命，歌頌青春，珍惜時(shí)間，充實(shí)自己，活得更健康、更快樂(lè)，這是紀(jì)念先人、感恩親人的最好方式。
愿每一個(gè)人過(guò)一個(gè)充實(shí)、有意義的清明節(jié)！
愿我們的傳統(tǒng)節(jié)日與傳統(tǒng)文化得到應(yīng)有的傳承與發(fā)展。
清明（唐）杜牧。
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。
謝謝大家！
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們，大家上午好！
我們是來(lái)自高二（5）班的馬玉樂(lè)、夏榮婷。今天，我們演講的題目是《傳承清明習(xí)俗。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化》。
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”，清明節(jié)氣一般是在公歷4月5號(hào)前后，這時(shí)萬(wàn)物復(fù)蘇，柳綠花紅，鶯歌燕舞，大地一片生機(jī)勃勃的景象?！奥飞闲腥擞麛嗷辍保@時(shí)正是我們掃墓祭祀，緬懷祖先的時(shí)候。
清明祭祀是一種傳統(tǒng)文化，是感恩和孝道的延續(xù)。風(fēng)清景明，慎終追遠(yuǎn)，祭祀是從古代傳承而來(lái)。文明的習(xí)俗千百年流傳不息，歸根結(jié)底就在于中華兒女對(duì)文化的信仰和堅(jiān)持。不管時(shí)代變遷，紀(jì)念形式發(fā)生如何改變，都離不開(kāi)慎終追遠(yuǎn)的文化傳承，離不開(kāi)對(duì)先人的追思和對(duì)生命的敬畏。掃墓祭祀、緬懷祖先，是中華民族數(shù)千年以來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)，不僅有利于弘揚(yáng)孝道親情、喚醒家族共同記憶，還可以提高家族成員的凝聚力，加強(qiáng)民族的認(rèn)同感。
清明踏青是一種傳統(tǒng)活動(dòng)，是綠色和活力的展現(xiàn)。陽(yáng)春三月，大地回暖；桃紅柳青，萬(wàn)物復(fù)蘇，這正是我們郊游的大好時(shí)光。著名畫(huà)家張擇端的《清明上河圖》，就極其生動(dòng)地描繪了宋代清明時(shí)節(jié)，京都人民踏青郊游、市集買(mǎi)賣(mài)的熱鬧情景。圖上之盛況，可見(jiàn)一斑。拔河、插柳、蕩秋千、放風(fēng)箏等清明傳統(tǒng)活動(dòng)，既有舒筋健骨，為應(yīng)對(duì)農(nóng)事積蓄力量之意，更是親近自然、不負(fù)春光的實(shí)際體現(xiàn)。
一捧鮮花、一炷清香，在綿綿細(xì)雨下，清明的傳統(tǒng)習(xí)俗在一代代中傳承。作為我國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日之一，清明節(jié)帶給人們更多的是對(duì)豐盈厚重的文明積淀和文化蘊(yùn)含的反思與傳承。這對(duì)弘揚(yáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要意義，為薪火相傳注入了旺盛的活力，為民族振興注入了蓬勃的生機(jī)。
不忘來(lái)路，銘記歷史；莫負(fù)春光，面向未來(lái)。我們要重視傳承的重要性，把握傳承的主動(dòng)權(quán)。在一個(gè)個(gè)清明習(xí)俗中，我們傳承更好的清明習(xí)俗。在一種種傳統(tǒng)文化中，我們弘揚(yáng)更好的傳統(tǒng)文化。銘記歷史，祈福先人，將優(yōu)秀的文化傳承綿延。
我們的演講完畢，謝謝大家！
“今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家。”在中國(guó)人的精神星空中，始終高懸著一輪亙古不變的中秋圓月，并化為一種厚重的精神寄托。中秋節(jié)，與春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)并稱(chēng)為中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日。受中華文化的影響，中秋節(jié)也是東亞和東南亞一些國(guó)家尤其是當(dāng)?shù)厝A人華僑的傳統(tǒng)節(jié)日，時(shí)間大多是定在農(nóng)歷八月十五。**年5月20日，國(guó)務(wù)院將中秋節(jié)列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
根據(jù)史籍的記載，“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書(shū)中。到魏晉時(shí)期，有“諭尚書(shū)鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節(jié)開(kāi)始成為固定的節(jié)日?！短茣?shū)·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為中國(guó)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
自古以來(lái)，中秋節(jié)就有賞月的風(fēng)俗，據(jù)歷史學(xué)家推斷，最初是古代宮廷文人興起，然后擴(kuò)散到民間的。祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒等習(xí)俗，流傳至今，盛行不衰。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂，傳統(tǒng)節(jié)日文化則是不可或缺的重要內(nèi)容。節(jié)日，特別能體現(xiàn)一個(gè)民族的文化特性。以中秋節(jié)為代表的傳統(tǒng)節(jié)日，是民族文化記憶“活的靈魂”，是傳統(tǒng)文化的積淀和傳承，是民族性格、民族文化的集中展示，更是文化中國(guó)的代表性“表情”。中秋節(jié)以月之圓兆人之團(tuán)圓，為寄托思念故鄉(xiāng)，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，成為豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。審視節(jié)日的背后,中秋佳節(jié)與現(xiàn)代生活有機(jī)耦合，不僅給漂泊的人們提供了團(tuán)聚的契機(jī)和理由，更映照著大家對(duì)佳節(jié)所深蘊(yùn)的文化價(jià)值的認(rèn)同。這是心的回歸，也是心的自信。它重千鈞、值千金，擦亮的是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，寄托的是我們愛(ài)國(guó)愛(ài)家的家國(guó)情懷。
中秋講究團(tuán)圓，是一家人圍坐在一起的幸福美滿，是遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)親人的深切思念，是迎接金秋收獲的甜蜜憧憬。然而，中秋不只是孤寂的狂歡，也是思接千載的心靈約定；節(jié)日不只是簡(jiǎn)單的聚會(huì)，還是品味傳統(tǒng)的文化盛宴。節(jié)日不僅僅意味著假日，只有激活共同記憶、引起精神共鳴，過(guò)節(jié)才更有韻味、更值得銘記。
立足這樣的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，金樽對(duì)月、撫今追昔、共享祖國(guó)70華誕的盛景，給人的記憶最深刻、最鮮活，最能促人在思考中品味傳統(tǒng)節(jié)日的價(jià)值意義，并使之成為民族共同的精神記憶和文化基因。
”的堅(jiān)定信念，如此，跨越時(shí)空的思想理念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、審美風(fēng)范，自然就能在“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”中播撒傳承、賡續(xù)綿延。
明天就是教師節(jié)了，在此預(yù)祝所有的老師節(jié)日快樂(lè)，桃李芬芳！
謝謝大家！
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！我是來(lái)自高一八班的沈凌潔。今天我國(guó)旗下講話的題目是“二十四節(jié)氣成非遺。
傳統(tǒng)文化在身邊”。
“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒?！碧崞疬@首已被選入小學(xué)語(yǔ)文課本的《二十四節(jié)氣歌》，很多中國(guó)人都耳熟能詳。詩(shī)詞般的韻律、圖畫(huà)般的意境，不僅伴隨著一代又一代中國(guó)人成長(zhǎng)，也為折射中華傳統(tǒng)文化的博大精深，和豐富的內(nèi)涵增添了幾分迷人的色彩。
“二十四節(jié)氣”這一時(shí)間認(rèn)知體系被譽(yù)為“中國(guó)的第五大發(fā)明”，這是對(duì)傳統(tǒng)文化的肯定與褒獎(jiǎng)。而其成功入選人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，不僅表明聯(lián)合國(guó)教科文組織對(duì)該遺產(chǎn)項(xiàng)目的一致認(rèn)可，同時(shí)更彰顯出中華傳統(tǒng)文化的無(wú)窮魅力。當(dāng)今中國(guó)，現(xiàn)代化建設(shè)的速度不斷加快，“二十四節(jié)氣”對(duì)于農(nóng)事的指導(dǎo)功能在逐漸減弱，對(duì)現(xiàn)代人生活的影響也越來(lái)越小。但是即便如此，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的耕作仍然沒(méi)有逃脫原來(lái)的節(jié)氣規(guī)律。而且，根據(jù)節(jié)氣變化來(lái)準(zhǔn)備需要添減的衣物，已經(jīng)成為很多人的一種生活習(xí)慣。它不僅深刻影響著人們的思維方式和行為習(xí)慣，而且鮮明地體現(xiàn)了人與自然和諧相處的能力。
所以，“二十四節(jié)氣”帶給我們的，不只是對(duì)生產(chǎn)生活的指導(dǎo)意義，還有人類(lèi)應(yīng)該親近自然、尊重自然、保護(hù)自然的積極態(tài)度，這種文化價(jià)值是永遠(yuǎn)也無(wú)法磨滅的。
作為高中生的我們，更應(yīng)當(dāng)認(rèn)知學(xué)習(xí)二十四節(jié)氣的內(nèi)容，積極弘揚(yáng)近在身邊的傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用！
我的講話到此結(jié)束，謝謝大家！
弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的國(guó)旗下講話篇十二
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!
我今天講的題目是：愛(ài)護(hù)小動(dòng)物。
4月22日是世界地球日。這一天，世界各國(guó)的人們都以不同的形式開(kāi)展保護(hù)地球的活動(dòng)。在我們美麗的家園里，有許多可愛(ài)的小動(dòng)物，它們是人類(lèi)的好朋友，給我們的生存環(huán)境增添了無(wú)窮的樂(lè)趣。但是由于一些人沒(méi)有環(huán)保意識(shí)，為了個(gè)人私利，采取殘暴行為，使這些可愛(ài)的小動(dòng)物遠(yuǎn)離人群。比如天鵝，是同學(xué)們常聽(tīng)說(shuō)又極少見(jiàn)過(guò)的一種小動(dòng)物，它代表著美好、純真、善良，22年前，四只美麗的天鵝飛到了北京玉淵潭公園。天鵝的.友善造訪，沒(méi)有得到人們的善待。隨著一聲槍響，一只天鵝再也無(wú)法煽動(dòng)它那美麗的翅膀，其它天鵝特別凄慘地叫著，絕望地飛走了，從此再也沒(méi)有回來(lái)。保護(hù)野生動(dòng)物，愛(ài)護(hù)小動(dòng)物，不僅體現(xiàn)了人們的良知，也體現(xiàn)了一個(gè)人的文明程度。如今，在美麗的青島海邊，一項(xiàng)引起全市人民普遍關(guān)注的環(huán)保活動(dòng)——挽留海鷗行動(dòng)已經(jīng)啟動(dòng)。為了讓更多的海鷗留在人們的身邊，青島的小學(xué)生和市民自發(fā)地到海邊，在大海邊拋撒海鷗喜歡吃的食物，越來(lái)越多的海鷗成為人類(lèi)的好朋友。
愛(ài)護(hù)小動(dòng)物，保護(hù)我們的生存環(huán)境，逐漸成為人們的自覺(jué)意識(shí)和行為。同學(xué)們請(qǐng)你記?。盒÷故俏覀兊幕锇?，喜鵲是我們的朋友，森林是我們的兄弟，草原是我們的姐妹，海洋是我們的父母，江河是我們的祖先，讓我們愛(ài)他們，像愛(ài)自己的親人一樣。
謝謝大家!
弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的國(guó)旗下講話篇十三
金秋十月，秋意漸濃。迎著初升的太陽(yáng)，鮮艷的五星紅旗冉冉升起，雄壯的國(guó)歌聲響徹天空。我們又迎來(lái)了祖國(guó)的第68個(gè)生日。
站在五星紅旗下，親愛(ài)的同學(xué)，你想到了什么?或許，你會(huì)想起在戰(zhàn)爭(zhēng)年代為祖國(guó)母親的誕生浴血奮戰(zhàn)的勇士們;或許，你會(huì)想起在和平年代為祖國(guó)的發(fā)展建功立業(yè)的功臣們......
然而，我想到的是，當(dāng)嘹亮的國(guó)歌奏響，望著國(guó)旗冉冉升起，你可曾意識(shí)到國(guó)旗、國(guó)歌是一個(gè)國(guó)家和民族的象征，要做一個(gè)合格的中國(guó)公民，維護(hù)國(guó)家榮譽(yù)，尊敬國(guó)旗，會(huì)唱國(guó)歌。愛(ài)國(guó)，是一個(gè)神圣的字眼，在中國(guó)曲折的歷史發(fā)展進(jìn)程中，愛(ài)國(guó)主義是我們中國(guó)國(guó)民所崇尚的。你可曾聽(tīng)說(shuō)，遠(yuǎn)在我國(guó)西藏的99歲的藏族老人次仁曲珍，在沒(méi)有正規(guī)的旗桿，沒(méi)有國(guó)歌伴奏的情況下也在和我們一起完成這個(gè)莊嚴(yán)的儀式，并且四十五年如一日地堅(jiān)持不懈，風(fēng)雨無(wú)阻，從不間斷。對(duì)于她來(lái)說(shuō)，愛(ài)國(guó)不僅是一種榮耀，更是一種責(zé)任。老人給我們作出了學(xué)習(xí)的榜樣。
明代學(xué)者、思想家顧炎武堅(jiān)定地認(rèn)為“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”。現(xiàn)代文學(xué)奠基人魯迅先生表白：“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”，更是身體力行，堪稱(chēng)愛(ài)國(guó)典范。美國(guó)一個(gè)普通的鄉(xiāng)村教師說(shuō)過(guò)一句話：“不懂得熱愛(ài)國(guó)旗的學(xué)生，無(wú)論他多么出色，都不是好學(xué)生?！痹诓ㄌm，每一所學(xué)校都專(zhuān)門(mén)設(shè)有愛(ài)國(guó)主義教育課程，并使之融入政治、歷史等科目中。在泰國(guó)，愛(ài)國(guó)主義教育，是每個(gè)學(xué)生必不可少的一門(mén)課程，政府非常重視對(duì)青少年進(jìn)行民族傳統(tǒng)和愛(ài)國(guó)教育。最具特色的是韓國(guó)，他把愛(ài)國(guó)主義教育滲透到社會(huì)生活的各個(gè)方面。韓國(guó)人歷來(lái)以使用本國(guó)產(chǎn)品而驕傲。可見(jiàn)，愛(ài)國(guó)主義是全世界人民共有的寶貴財(cái)富。
我們從進(jìn)入小學(xué)的第一天起到現(xiàn)在，幾乎每周都要進(jìn)行升旗儀式，大家有思考過(guò)我們?yōu)槭裁匆M織升旗儀式嗎?其實(shí)，我們每次升旗儀式并不僅僅是一個(gè)活動(dòng)，更重要的目的是在于使大家在愛(ài)國(guó)主義精神的感召下，用凝聚在國(guó)旗、國(guó)歌中信仰、信念、自強(qiáng)不息的民族精神，對(duì)照自己，要求自己，使大家明白愛(ài)國(guó)不是掛在嘴上，而應(yīng)該是落實(shí)到日常點(diǎn)點(diǎn)滴滴的行動(dòng)上。從我做起，從現(xiàn)在做起，在此，我向大家發(fā)出以下倡議：承擔(dān)起自己的責(zé)任。如：認(rèn)真對(duì)待每一次升旗，認(rèn)真唱國(guó)歌校歌。真心誠(chéng)意地尊重我們的同學(xué)、熱愛(ài)我們的學(xué)校。孝順關(guān)心我們的父母，珍惜時(shí)間，刻苦學(xué)習(xí)，努力拼搏，為建設(shè)我們的祖國(guó)做出自己的貢獻(xiàn)，真正承擔(dān)起愛(ài)國(guó)的責(zé)任。
國(guó)慶期間，一年一度的中秋佳節(jié)也如約而至。中秋節(jié)，是中國(guó)的一大傳統(tǒng)節(jié)日，它是家人團(tuán)聚的日子，你是否會(huì)踏上老家的土地，是否會(huì)親切地稱(chēng)呼老家的叔叔、姨媽?zhuān)欠駮?huì)放下手機(jī)認(rèn)真傾聽(tīng)長(zhǎng)輩們的諄諄教誨?我們常說(shuō)，最親不過(guò)家人，最美不過(guò)老家。希望大家可以在這普天同慶的國(guó)慶中秋佳節(jié)里，和家人享受一番天倫之樂(lè)。
最后，在這里祝福所有的老師們身體健康，工作順利，家庭幸福!也祝愿所有的同學(xué)們學(xué)業(yè)進(jìn)步!謝謝大家!
弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的國(guó)旗下講話篇十四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好，我是高20__屆17班的沙天云。
今天，我在國(guó)旗下講話的題目是：中秋情思。
在這金秋送爽的九月，我們又度過(guò)了一年一度的中秋佳節(jié)，又欣賞到皓月當(dāng)空的美景，當(dāng)我們仰望蒼穹時(shí)，腦海中定會(huì)浮現(xiàn)起那優(yōu)美的詩(shī)句：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”，是啊，人生有諸多事情難以兩全，多少在外求學(xué)和工作的人們，為了自己的理想，此時(shí)不能回到親人身邊。正所謂，“每逢佳節(jié)倍思親。”
中秋節(jié)一直被人們喻為最具有人情味，最富有詩(shī)情畫(huà)意的節(jié)日，而這一天，天上的明月又分外明亮，分外的圓，所以又叫團(tuán)圓節(jié)。中秋賞月，民間一直流傳著多個(gè)不同的傳說(shuō)和美麗的神話故事，當(dāng)然最為人們熟悉的是《嫦娥奔月》了。在多民族的我國(guó)，有二十多個(gè)民族也在歡慶中秋節(jié)，雖然慶祝方式各異，但其寓意，也都是在祈求國(guó)泰民安，豐衣足食，團(tuán)團(tuán)圓圓，平平安安。所以這天都以月餅作為禮物，親友間互相贈(zèng)送，以取團(tuán)圓之意，家家賞月歡宴，呈現(xiàn)太平盛世，祥和，文明的景象。
隨著中秋節(jié)的度過(guò)，我們偉大的祖國(guó)：新中國(guó)成立七十周年國(guó)慶節(jié)，也接踵而來(lái)，更增添了節(jié)日喜慶的氣氛，在我們歡慶這雙節(jié)之時(shí)，我們也應(yīng)該在學(xué)業(yè)上來(lái)個(gè)雙贏，為國(guó)家的建設(shè)，民族的振興。
不知天上宮闕，今夕是何年。天上的日子似乎比人間要慢許多，但是，同學(xué)們，不要感嘆時(shí)光的流逝，也不要將時(shí)光虛度。每一天本都它的有價(jià)值所在，將時(shí)光握緊，用分分秒秒來(lái)創(chuàng)造充實(shí)的時(shí)光。
將目光著手書(shū)本，而不是漫畫(huà)。因?yàn)槲覀円呀?jīng)長(zhǎng)大。
將身心專(zhuān)注學(xué)習(xí)，而不是玩耍。因?yàn)槲覀儾辉儆仔 ?BR> 時(shí)光的虛度，只會(huì)使人感到老去得更快;充實(shí)的學(xué)習(xí)，則會(huì)讓人領(lǐng)略到成功于欣喜，光陰也不禁放慢了腳步。
多少輪中秋明月在夜里悄悄流逝，
又有多少圓月，將在不久來(lái)臨?
我們步入高中之后，我們漸漸成熟，我們有了自己的理想，如明月般美好的。但是，我們可以盡情地夢(mèng)想，又如何去打撈那輪美麗的明月。
“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺?！贝煺墼谒y免，面對(duì)著失敗，我們不可以被打敗。
坦然接受自己的錯(cuò)誤，不要悲傷，沒(méi)有錯(cuò)誤的人生是不完整的。
認(rèn)真分析自己的錯(cuò)誤，勤勤懇懇，錯(cuò)誤需要糾正，不能放置不理。
俗話說(shuō)“年怕中秋月怕十五”。意思說(shuō)，一過(guò)中秋，一年就要過(guò)去了;每月過(guò)了十五，這個(gè)月也即將過(guò)去。是啊，中秋的腳步已經(jīng)過(guò)去了，年關(guān)也快來(lái)臨了。不禁令人感嘆時(shí)光易逝，不覺(jué)地回憶起往事來(lái)。
每年中秋，我們總習(xí)慣與家人圍坐在庭院里，品著月餅，看看月亮在白蓮花般的云朵里穿行。還可以聽(tīng)長(zhǎng)輩們講訴月亮的故事。似乎有太多的東西隱含于被古今之人所仰視的這輪明月中了。那嫦娥奔月，久居廣寒宮的故事，至今也聽(tīng)不厭煩，它代表了圣潔與美麗。我更愛(ài)獨(dú)自于陽(yáng)臺(tái)上，感受那如水的月色，穿透過(guò)層層阻礙，從身上滑過(guò)，向更遠(yuǎn)處伸展蔓延。小時(shí)候聽(tīng)老人們說(shuō)天上有道銀河，雨是銀河決了堤，傾瀉下的天水?？晌矣X(jué)得，這水色的月光，更似那銀河里的天水，清澈、涼爽，不含一絲雜質(zhì)。兒時(shí)的我總愛(ài)凝視月亮，總是望眼欲穿地尋找嫦娥、玉兔的蹤跡。卻見(jiàn)那皎潔的月光溢滿人間，將游子的思緒與祝福送到千里之外，送回家中。
中秋節(jié)，總有眾多來(lái)來(lái)往往的文人騷客將它留于筆下，抒發(fā)胸臆、感悟人生。中秋月，沉淀了中華民族悠久的歷史和厚重的文化。
“暮云收盡溢清寒，銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤(pán)?！?，每每吟誦著蘇軾的《陽(yáng)關(guān)曲》，再看那圓月，她便如一個(gè)羞怯的少女，輕移蓮步，也牽引了我的視線。我仿佛看見(jiàn)了廣寒宮內(nèi)，那輕舞廣袖的嫦娥，我仿佛看見(jiàn)了這月之仙的痛心與悲傷，仿佛看見(jiàn)了她眼角尚存的淚痕。她把自己的寂寞與惆悵、痛苦與彷徨，全部融在了自己曼妙的舞姿之中。
月光清寒，依舊擋不住人們歸家的急切及團(tuán)聚的渴望。
“海上生明月，天涯共此時(shí)”。就讓我們放下所有，翻開(kāi)新的篇章，以積極的態(tài)度迎接美好的明天!
弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的國(guó)旗下講話篇十五
老師們，同學(xué)們：早上好!
第一，端午節(jié)是紀(jì)念詩(shī)人的節(jié)日，是愛(ài)國(guó)的節(jié)日。因?yàn)閻?ài)國(guó)詩(shī)人屈原見(jiàn)國(guó)破人亡，五月初五投汨羅江。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬(wàn)舟齊發(fā)、吶喊鼓樂(lè)嚇退蛟龍，以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念，后來(lái)演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過(guò)千百年的傳承，屈原的愛(ài)國(guó)主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國(guó)人傳遞愛(ài)國(guó)主義情感和精神的重要儀式。
第二點(diǎn)，端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時(shí)，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲(chóng)滋生，病蟲(chóng)害漸多，是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生，古人在端午節(jié)前后插艾葉、懸菖蒲用以驅(qū)蚊蠅、蟲(chóng)蟻，凈化空氣。端午這一天，成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲(chóng)，小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預(yù)防疾病。這些習(xí)俗表達(dá)的是古人驅(qū)瘟避邪、祈福佑安的愿望。這樣來(lái)看，端午節(jié)是中國(guó)最早的衛(wèi)生防疫節(jié)。
第三點(diǎn)，端午節(jié)是體育節(jié)，因?yàn)槿藗冊(cè)谶@天要在水上賽龍舟。龍舟競(jìng)渡是一項(xiàng)很有氣勢(shì)、極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng)。端午競(jìng)渡能對(duì)群眾性的水上運(yùn)動(dòng)、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用?，F(xiàn)在龍舟競(jìng)渡逐漸演變成一項(xiàng)國(guó)際體育賽事，起到友誼紐帶的作用。
第四點(diǎn)，端午節(jié)是美食節(jié)，因?yàn)槲覀円钥煽隰兆?。晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的筒粽。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表?？芍^粽葉飄香粽子可口。
同學(xué)們，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，因?yàn)榈赜虿煌?，各地的?xí)俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少，今天的國(guó)旗下講話，我們了解了端午文化，也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。讓我們懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)過(guò)好中華民族的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!
今年的6月6日就是端午節(jié)，你打算好了嗎?
五月五，是端陽(yáng)，門(mén)插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。
弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的國(guó)旗下講話篇十六
尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:。
大家早上好,我是來(lái)自高二1班的羅楠,今天我演講的題目是《傳承端午》。
門(mén)插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,時(shí)代在變遷,社會(huì)節(jié)奏加快,外來(lái)文化大舉入侵,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們感到悲哀,甚至發(fā)出端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。
當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),據(jù)說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。
聽(tīng)到這種消息,中國(guó)人除了驚訝只有尷尬,這不僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅是少了幾項(xiàng)慶?；顒?dòng),更重要的是,端午節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,如今,這個(gè)擁有2000多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)卻眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn)了。
無(wú)庸諱言,這些年來(lái),我國(guó)的`傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子,元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下--大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗--吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,中國(guó)人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層,而精神文明的斷層又將帶來(lái)什么?大家不見(jiàn):我們的古建筑,古代儒學(xué)文化,傳統(tǒng)國(guó)粹,離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)。俗語(yǔ)說(shuō):只有民族的才是世界的。在全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類(lèi)獨(dú)特的文化記憶,對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。作為中學(xué)生,我們不得不思考,對(duì)于傳統(tǒng)文化到底該如何傳承,我們又該怎么做呢?同學(xué)們,不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧!
我的演講完了,謝謝大家。
弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的國(guó)旗下講話篇十七
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們！
大家好！
“彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉，終人散空愁暮，招屈亭前水車(chē)注?！眲⒂礤a這首《競(jìng)渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動(dòng)。
端午節(jié)，門(mén)插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn)，是民族的精神家園。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征，彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力，中華民族分布如此廣泛，卻能保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感，相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在。因此，在端午節(jié)到來(lái)之際,我們更應(yīng)該弘揚(yáng)中華民族文化的節(jié)日。
然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵，中國(guó)人卻不再向從前那樣眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到擔(dān)心，我們中華民族的許多優(yōu)秀文化傳統(tǒng)確實(shí)在慢慢的淡出我們的記憶了。
無(wú)庸諱言，這些年來(lái)，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下――大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼，形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗――吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如端午節(jié)，它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中，形成了獨(dú)特的生命力――在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世；在韓國(guó)，端午節(jié)被稱(chēng)為車(chē)輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。
在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，中國(guó)人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持。其實(shí)，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個(gè)中華民族民間文化的`生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段，積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式，對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。
但，國(guó)家正在努力?，F(xiàn)在，國(guó)家每年都會(huì)在傳統(tǒng)節(jié)日的時(shí)候放假，目的是為了讓我們一起感受傳統(tǒng)的魅力，在秭歸，政府每年組織龍舟大賽，讓人們身體力行投入到紀(jì)念屈原的活動(dòng)中去，在民間，人們會(huì)插艾蒿，包粽子，吃鴨蛋，喝雄黃酒來(lái)紀(jì)念屈原，我們都堅(jiān)信用這種最古老的方式一定可以傾聽(tīng)千年前的喟嘆。其實(shí)我們也可以做很多，比如向家中的長(zhǎng)輩學(xué)習(xí)包粽子，在社區(qū)開(kāi)展端午文化宣傳等等。
悠悠五千年的燦爛文明，就像一條歷史的長(zhǎng)河，我們不能讓它斷流；祖祖輩輩沿襲下來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)，應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大。
同學(xué)們，在這端午佳節(jié)來(lái)臨之際，讓我們?cè)趦?nèi)心最深處發(fā)誓：不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓我們一起關(guān)注傳統(tǒng)節(jié)日，共同傳承端午文化吧！
在國(guó)外有很多節(jié)日漸漸地在中國(guó)流行起來(lái)，如：圣誕節(jié)，大家玩著飛雪互相送些禮物，萬(wàn)圣節(jié)，小朋友帶著假面具挨家挨戶敲著門(mén)伸著手大叫,不給糖果就搗蛋，而我們國(guó)家也始終堅(jiān)持著傳統(tǒng)的節(jié)日如--------端午節(jié)。
端午節(jié)在古時(shí)又被稱(chēng)為端陽(yáng)節(jié)，是每年五月之初固定的節(jié)日，每到這個(gè)時(shí)候，無(wú)論是上班的爸爸媽媽?zhuān)€是在上學(xué)的哥哥姐姐無(wú)不臉上帶著笑容。而今天的端午節(jié)已被列為世界非文化遺產(chǎn)名錄。
說(shuō)起端午節(jié)，其實(shí)每個(gè)人都可以說(shuō)出一二，聽(tīng)得最多的仍是為了紀(jì)念屈原。
屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，后因楚國(guó)不接受他的愛(ài)國(guó)主張，跳江自盡，后人為了不讓魚(yú)兒蝦兒吃屈原的肉身。使用荷葉和竹葉包裹剩飯等投入江中，他們相信這樣不僅使屈原保持完身，更讓江里的龍王保佑自家。而后這樣的風(fēng)俗也言傳至今，投江之食也成為了我們口中說(shuō)的粽子。
除了食粽子以外，許多地方還興起喝雄黃酒，劃龍舟等節(jié)目，如今的端午節(jié)不僅僅是一個(gè)紀(jì)念屈原的節(jié)日，更是我國(guó)最為代表的文化。
農(nóng)歷五月初五，俗稱(chēng)“端午節(jié)”。端是“開(kāi)端”、“初”的意思。初五可以稱(chēng)為端五。農(nóng)歷以地支紀(jì)月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱(chēng)五月為午月，“五”與“午”通，“五”又為陽(yáng)數(shù)，故端午又名端五、重五、端陽(yáng)、中天等。從史籍上看，“端午”二字最早見(jiàn)于晉人周處《風(fēng)土記》：“仲夏端午，烹鶩角黍”。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆?，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說(shuō)，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩(shī)人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說(shuō)是為了壓邪。盡管端午節(jié)年年過(guò)，但是關(guān)于端午節(jié)的來(lái)歷，卻不甚清楚，歸納起來(lái)，大致有以下諸說(shuō)。
一，紀(jì)念屈原說(shuō)。此說(shuō)最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和北周宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載。據(jù)說(shuō)，屈原于五月初五自投汨羅江，死后為蛟龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅(qū)蚊龍。又傳，屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救，千直行至洞庭湖，終不見(jiàn)屈原的尸體。那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽?！磥?lái)，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān)，有唐代文秀《端午》詩(shī)為證：“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原?？靶Τ彰烀?，不能洗得直臣冤。”
二，迎濤神說(shuō)。此說(shuō)出自東漢《曹娥碑》。春秋時(shí)吳國(guó)忠臣伍子胥含冤而死之后，化為濤神，世人哀而祭之，故有端午節(jié)。
三，龍的節(jié)日說(shuō)。這種說(shuō)法來(lái)自聞一多的《端午考》、和《端午的歷史教育》。他認(rèn)為，五月初五是古代吳越地區(qū)“龍”的部落舉行圖騰祭祀的日子。其主要理由是；(一)端午節(jié)兩個(gè)最主要的活動(dòng)吃粽子和競(jìng)渡，都與龍相關(guān)。粽子投入水里常被蚊龍所竊，而競(jìng)渡則用的是龍舟。(二)競(jìng)渡與古代吳越地方的關(guān)系尤深，況且吳越百姓還有斷發(fā)紋身“以像龍子”的習(xí)俗。(三)古代五月初五日有用“五彩絲系臂”的民間風(fēng)俗，這應(yīng)當(dāng)是“像龍子”的紋身習(xí)俗的遺跡。
四，惡日說(shuō)。在先秦時(shí)代，普遍認(rèn)為五月是個(gè)毒月，五日是惡日?！秴问洗呵铩分小吨傧挠洝芬徽乱?guī)定人們?cè)谖逶乱?、齋戒?！断男≌分杏洠骸按巳招钏帲灶贸練??！薄洞蟠鞫Y》中記，“五月五日畜蘭為沐浴”以浴驅(qū)邪認(rèn)為重五是死亡之日的傳說(shuō)也很多?！妒酚?孟嘗君列傳》記歷史上有名的孟嘗君，在五月五日出生。其父要其母不要生下他，認(rèn)為“五月子者，長(zhǎng)于戶齊，將不利其父母?！薄讹L(fēng)俗通》佚文，“俗說(shuō)五月五日生子，男害父，女害母”。《論衡》的作者王充也記述：“諱舉正月、五月子；以正月、五月子殺父與母，不得舉也?！睎|晉大將王鎮(zhèn)惡五月初五生，其祖父便給他取名為“鎮(zhèn)惡”。宋徽宗趙佶五月初五生，從小寄養(yǎng)在宮外。可見(jiàn)，古代以五月初五為惡日，是普遍現(xiàn)象?？梢?jiàn)從先秦以后，此日均為不吉之日。這樣，在此日插菖蒲、艾葉以驅(qū)鬼，薰蒼術(shù)、白芷和喝雄黃酒以避疫，就是順理成章的事。
五，夏至說(shuō)。持這一看法的劉德謙在《“端午”始源又一說(shuō)》和《中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日趣談》中，提出三個(gè)主要理由：(一)權(quán)威性的歲時(shí)著作《荊楚歲時(shí)記》并未提到五月初五日要吃粽子的節(jié)日風(fēng)俗，卻把吃粽子寫(xiě)在夏至節(jié)中。至于竟渡，隋代杜臺(tái)卿所作的《玉燭寶典》把它劃人夏至日的娛樂(lè)活動(dòng)，可見(jiàn)不一定就是為了打撈投江的偉大詩(shī)人屈原。(二)端午節(jié)風(fēng)俗中的一些內(nèi)容，如“踏百草”、“斗百草”、“采雜藥”等，實(shí)際上與屈原無(wú)關(guān)。(三)歲時(shí)風(fēng)物華紀(jì)麗》對(duì)端午節(jié)的第一個(gè)解釋是：“日葉正陽(yáng)，時(shí)當(dāng)中即端午節(jié)正是夏季之中，故端午節(jié)又可稱(chēng)為天中節(jié)。由此午節(jié)的最早起源當(dāng)系夏至。兌紛出，而以紀(jì)念屈原說(shuō)影響最為廣泛。由于屈原的人格藝超群，人們也愿意把這一紀(jì)念日歸之于他。
弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的國(guó)旗下講話篇一
在九月的晨曦中悄然蘇醒，秋意已經(jīng)布滿了床邊。涼爽的秋風(fēng)、金黃的落葉，我們又迎來(lái)了一年一度的中秋佳節(jié)。
農(nóng)歷八月十五，是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)。
中秋之野，月色皎潔，古人把圓月視為團(tuán)圓的象征。因此，又稱(chēng)八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。古往今來(lái)，人們常用“月圓”“月缺”來(lái)形容“悲歡離合”，客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來(lái)寄托深情。唐代詩(shī)人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還、明月何時(shí)照我還”，等詩(shī)句，都是千古絕唱。
中秋節(jié)是個(gè)古老的節(jié)日，祭月賞月是節(jié)日的重要習(xí)俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制。民家也有中秋祭月之風(fēng)。到了后來(lái)賞月重于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛，許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句。如“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”?！懊髟聨讜r(shí)有，把酒問(wèn)青天?！钡榷际橇鱾髦两竦募言挕Ｎ覈?guó)各地至今遺存著許多“拜月壇”“拜月亭”“望月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當(dāng)皓月當(dāng)空時(shí)，于露天設(shè)案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月。
吃月餅是節(jié)日的另一個(gè)習(xí)俗，月餅象征著團(tuán)圓。月餅的制作從唐代以后越來(lái)越考究。蘇東坡有詩(shī)寫(xiě)道：“小餅如嚼月，中有酥和飴。”清朝楊光輔寫(xiě)道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜?！笨磥?lái)當(dāng)時(shí)的月餅和現(xiàn)在已頗為相似了。
關(guān)于中秋節(jié)的傳說(shuō)也有很多。其中，最為人熟悉的當(dāng)然是嫦娥奔月的故事了。相傳嫦娥偷走了丈夫后羿的不死仙丹，飛奔到月宮的故事有很多版本。奔月后，嫦娥住的廣寒宮其實(shí)是一個(gè)很寂寞的地方，除了一棵桂樹(shù)和兔子，就別無(wú)他物。后來(lái)，一般婦女每逢中秋拜月，就是向月宮里的嫦娥遙祭。
老師們，同學(xué)們。各民族的傳統(tǒng)節(jié)日，是每個(gè)民族長(zhǎng)期積累的文化傳承，傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)涵著民族的精神。蘊(yùn)涵民族的價(jià)值取向，蘊(yùn)涵著民族的文化根基。作為當(dāng)代青年學(xué)生，我們不僅要了解傳統(tǒng)節(jié)日的形式，更重要的是挖掘和探究傳統(tǒng)節(jié)日背后所蘊(yùn)藏的價(jià)值。“時(shí)尚的東西是眩目的，但民族的東西才能長(zhǎng)久?！?BR> 海上升明月，天涯共此時(shí)。最后，預(yù)祝大家中秋快樂(lè)，合家團(tuán)圓！
弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的國(guó)旗下講話篇二
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好！今天，我國(guó)旗下講話的題目是《關(guān)注傳統(tǒng)節(jié)日，弘揚(yáng)民族文化》。
今年的5月28日是農(nóng)歷五月初五，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。
屈原死了已有兩千多年了，今天我們來(lái)紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)?zhēng)輝”的人格。屈原作為一個(gè)改革家，他的政治理念，他的改革期望，都因當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會(huì)條件而失敗了。但作為一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)者、思想家和文學(xué)家，他卻成功了?！芭e世皆濁我獨(dú)清，舉世皆醉我獨(dú)醒”是他的氣節(jié)，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅，如蓮的圣潔，強(qiáng)大的精神力量，為后人頌揚(yáng)，激勵(lì)感染了無(wú)數(shù)中華兒女前行的腳步！
端午節(jié)作為傳統(tǒng)節(jié)日，它是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn)，是民族的精神家園。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征，彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力，中華民族分布如此廣泛，卻能保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感，相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會(huì)、全民族的共同節(jié)日，體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神，在"端午節(jié)"——到來(lái)之際，我們更應(yīng)該弘揚(yáng)中華民族文化的節(jié)日。然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日。
現(xiàn)在，許多旅居在海外的華人、華僑歷經(jīng)幾十年甚至更長(zhǎng)久的國(guó)外生活，但是依然保持著我們的傳統(tǒng)，他們雖然身在國(guó)外，依舊過(guò)春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)和重陽(yáng)節(jié)等我們的民族節(jié)日。然而，現(xiàn)在我們國(guó)內(nèi)的學(xué)生卻喜歡吃的是麥當(dāng)勞、肯德基、巧克力；看的是日本的動(dòng)畫(huà)片及韓國(guó)電視劇，過(guò)的是圣誕節(jié)等西方節(jié)日……我們的民族節(jié)日卻不能引起他們的關(guān)注，這不得不引起我們的思索。
同學(xué)們，我們肩負(fù)著老師和家長(zhǎng)的殷切期望，面對(duì)如此的現(xiàn)狀，我們不能無(wú)動(dòng)于衷；復(fù)興中華文化，我們責(zé)無(wú)旁貸。我們或許無(wú)法改變端午節(jié)已被韓國(guó)申報(bào)的事實(shí)，但我們可以用中國(guó)傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來(lái)勉勵(lì)自己。當(dāng)父親或母親勞累了一天回到家里時(shí)，你能否為他遞上一杯熱茶？當(dāng)你的朋友陷入困境的時(shí)候，你能否毫不猶豫地伸出援助之手？當(dāng)你對(duì)別人許下承諾時(shí)，你能否言出必行、信守承諾？當(dāng)你自己在考試中失利時(shí)，你能否不灰心不放棄，而是尋找原因，總結(jié)教訓(xùn)？我們?cè)谧龊眠@些平凡的小事的時(shí)候，不僅實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值，也傳承了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事，那將會(huì)是一件不平凡的大事。
悠悠五千年的燦爛文明，就像一條歷史的長(zhǎng)河，我們不能讓它斷流；祖祖輩輩沿襲下來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)，應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大。讓我們一起努力，用實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)中華文化。
弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的國(guó)旗下講話篇三
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華民族文化，如同耀眼的星座，光耀了悠悠五千年。其中的許多精華，被代代相傳，價(jià)值歷久而彌新。那么，今天小編為大家?guī)?lái)的守于傳統(tǒng)文化的國(guó)旗下講話，希望對(duì)大家有所幫助!
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
冬至作為一個(gè)古老的節(jié)日，至今已經(jīng)有2520xx年的歷史。在我國(guó)古代，冬至被當(dāng)作一個(gè)重要節(jié)日，曾有“冬至大如年”的說(shuō)法，而且有慶賀冬至的習(xí)俗。《漢書(shū)》中說(shuō)：“冬至陽(yáng)氣起，君道長(zhǎng)，故賀?！比藗円话阏J(rèn)為：過(guò)了冬至，白晝一天比一天長(zhǎng)，陽(yáng)氣回升，是一個(gè)節(jié)氣循環(huán)的開(kāi)始，也是一個(gè)吉日，應(yīng)該慶賀!《晉書(shū)》上記載有“魏晉冬至日受萬(wàn)國(guó)及百官稱(chēng)賀?！鋬x亞于正旦?！闭f(shuō)明古代對(duì)冬至日的重視。唐宋時(shí)期，冬至是祭天祭祖的日子，皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典，百姓在這一天要向父母尊長(zhǎng)祭拜。這種祭祖習(xí)俗一直延續(xù)至今。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈。中華傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深沉的精神追求!是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)!是全體中華兒女尋根溯源的文化基因和精神標(biāo)識(shí)!是中華民族的突出優(yōu)勢(shì)，是我們最深厚的文化軟實(shí)力;中華民族之所以幾千年屹立于世界民族之林，歷經(jīng)磨難，一次次鳳凰涅槃，成為人類(lèi)發(fā)展史上的奇觀，最根本的就是深深根植于民族基因的偉大精神支撐和崇高價(jià)值追求!多次強(qiáng)調(diào)要傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。他指出：“中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，蘊(yùn)育了中華民族的寶貴精神品格，培育了中國(guó)人民的崇高價(jià)值追求。自強(qiáng)不息，厚德載物的思想，支撐者中華民族生生不息、薪火相傳?！?BR> 也許，我們傳承中華文化的過(guò)程中會(huì)受到各種外來(lái)思潮的沖擊，但只要我們“咬定青山不放松”，努力學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)中華傳統(tǒng)文化的精神，積極弘揚(yáng)和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化，即便是道路再曲折、再艱難，我們也能為此作出屬于自己的貢獻(xiàn)!
作為當(dāng)代青少年我們應(yīng)從小樹(shù)立民族自信、文化自信，刻苦學(xué)習(xí)，開(kāi)拓創(chuàng)新。我相信，中華文化一定會(huì)走向世界，再創(chuàng)輝煌。那么我要說(shuō)，繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)靠你、靠我、靠大家，弘揚(yáng)華夏文化，為你、為我、為國(guó)家!我的講話完了，謝謝大家!
老師們，同學(xué)們：
剛剛過(guò)去的清明節(jié)三天假期，想必大家還記憶猶新。你是否去過(guò)烈士陵園掃墓，緬懷那些為革命勝利拋頭顱撒熱血的戰(zhàn)士們;你是否去過(guò)已故親人的墳前吊唁，懷念起曾經(jīng)與他們相伴的點(diǎn)點(diǎn)滴滴?無(wú)論我們用哪種方式，最終也是殊途同歸。我們都在這一天里來(lái)表達(dá)對(duì)先人的懷念與愛(ài)戴。
清明節(jié)是我國(guó)具有兩千年悠久歷史的傳統(tǒng)民族節(jié)日，通常詩(shī)歷的四月四日，但節(jié)期很長(zhǎng)，前后加起來(lái)將近二十天。清明相傳起源于古代帝王將相的土葬之禮，民間隨之效仿，也便流傳開(kāi)來(lái)。于清明節(jié)清掃親人墳頭，進(jìn)行祭祀活動(dòng)也成為了傳統(tǒng)習(xí)俗，同時(shí)配合這個(gè)溫暖的季節(jié)，也可以相應(yīng)地開(kāi)展踏青等娛樂(lè)活動(dòng)?？梢哉f(shuō)清明節(jié)是一個(gè)肅穆而輕松的節(jié)日。清明節(jié)與中秋，元旦等并稱(chēng)為中國(guó)最重要的傳統(tǒng)“八節(jié)”，由此可見(jiàn)清明節(jié)的重要性。可這個(gè)如此重要的節(jié)日，卻在布置不覺(jué)間從我們的生活中淡卻。
同學(xué)們，如果說(shuō)清明節(jié)不放假，你們是否還記得四月四日是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，清明節(jié)?如果說(shuō)端午節(jié)只是吃個(gè)粽子，中秋節(jié)只是吃個(gè)月餅，那節(jié)日的文化又何在?前兩年，清明節(jié)被列入我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，從去年開(kāi)始我們還能夠享受到三天假期。我們?cè)谙硎芄?jié)日的同時(shí)，也應(yīng)該思考這個(gè)節(jié)日賦予我們民族的意義。
節(jié)日也是一個(gè)國(guó)家精神文明的象征，每個(gè)國(guó)家，每個(gè)民族都有自己的傳統(tǒng)節(jié)日，甚至也有類(lèi)似清明節(jié)的風(fēng)俗。日本的盂蘭盆節(jié)，企業(yè)單位放三天假，讓遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的人們回家祭拜過(guò)世長(zhǎng)輩;波蘭的亡人節(jié)更是全家出動(dòng)，大人祭祀，小孩點(diǎn)燭燈，以表對(duì)逝去親人的哀思。當(dāng)他國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日氛圍得以完整保存時(shí)，我們中國(guó)的節(jié)日氛圍卻愈來(lái)愈淡，若不及時(shí)挽回，這沿襲了近前年的民族風(fēng)俗將就此消失。
同學(xué)們，讓我們重視傳統(tǒng)節(jié)日，了解民族文化，用真誠(chéng)的心來(lái)緬懷革命烈士，瞻仰他們?yōu)樽鎳?guó)的和平解放，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)所做出的一切努力，讓愛(ài)國(guó)的風(fēng)揚(yáng)起中國(guó)在二十一世紀(jì)前進(jìn)的帆，讓中華民族千年的燦爛輝煌文明歷史得以繼續(xù)在世界，在今天熠熠閃耀。
謝謝大家。
親愛(ài)的同學(xué)們，老師們：
大家好!
我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。
古人云，“不學(xué)禮，無(wú)以立”。禮儀，可謂中華文明長(zhǎng)盛不衰之精髓所在，亦是現(xiàn)代文明社會(huì)的標(biāo)志。在當(dāng)代，更是在社會(huì)中與人交往的基礎(chǔ)。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。作為具有5xx年文明史的“禮儀之邦”，禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。
在我們的校園里，則更應(yīng)弘揚(yáng)文明禮儀之風(fēng)。作為青年一代的我們，是民族崛起的希望?；厥讱v史，任何一個(gè)大國(guó)的崛起，無(wú)一不是伴隨著本國(guó)文化的廣泛傳播和被接受而確立的。文明禮儀作為我國(guó)的傳統(tǒng)文化，無(wú)疑是呈現(xiàn)在世界面前的一張中國(guó)名片。我們不僅肩負(fù)著振興中華的使命，更是要傳承，傳播中華文明的精華。文明禮儀作為修身之本，我們?cè)趯W(xué)習(xí)各種知識(shí)的同時(shí)，它將決定著我們能否從一個(gè)優(yōu)秀的人才飛越成為一個(gè)最終做出杰出成就的人。聰慧的頭腦只有和文明禮儀結(jié)合在一起，才能使你在學(xué)習(xí)工作中被大家所接受認(rèn)可?！皭?ài)護(hù)環(huán)境”，“尊敬老師”，“整潔大方”，這些都是看似早已爛熟于胸的校園基本禮益范，卻無(wú)處不透露這人文的關(guān)懷和理性的思考。文明禮儀，強(qiáng)調(diào)的是“尊重之本”。試想，倘若我們每個(gè)人都生活在這樣一種充滿著平等，友愛(ài)，理解，和諧的環(huán)境中，生活將變得多么的有滋有味。文明禮儀就是這樣一種東西，它使師生之間變得和諧，同學(xué)之間更加團(tuán)結(jié)，整個(gè)校園充滿活力。有了它，校園才不僅僅是我們學(xué)習(xí)知識(shí)的地方，更是我貌同成長(zhǎng)，永遠(yuǎn)珍視的溫馨的家。
對(duì)于我們中學(xué)生而言，文明禮儀則還有更高的要求。這種要求不僅僅體現(xiàn)在你的言談舉止上，每更多的是在你的精神面貌上。朝氣蓬勃，樂(lè)觀開(kāi)朗，出現(xiàn)在你面前的是一個(gè)充滿活力的校園，一群積極進(jìn)取的學(xué)子，一派欣欣向榮的學(xué)習(xí)氛圍。一個(gè)古希臘哲人說(shuō)過(guò)，“人的健康是身體和精神兩方面的，少了任意一個(gè)都不是真正的健康”，同樣，文明禮儀也表現(xiàn)在外表和內(nèi)在兩部分。得體大方的著裝，整潔樸素的儀表總是會(huì)給人以良好的第一印象。溫文儒雅的舉止，落落大方的談吐則會(huì)留給人們謙謙君子的美名。樂(lè)觀開(kāi)朗的心態(tài)，積極進(jìn)取的態(tài)度則讓你倍受尊敬。放眼我們的校園，這令無(wú)數(shù)人向往的七中，莘莘學(xué)子勤奮的汗水，在這里閃耀成智慧的光芒。而我們的文明禮儀，卻無(wú)法令人完全滿意。似乎每天總有那么幾個(gè)著裝不規(guī)范，發(fā)式不合格的同學(xué);為什么不時(shí)也有同學(xué)之間的爭(zhēng)執(zhí)和不愉快發(fā)生?對(duì)待老師你是否給予了足夠的尊敬?捫心自問(wèn)這些問(wèn)題，也讓我們多少有些汗顏。9級(jí)的新同學(xué)們，來(lái)到這里你們應(yīng)該以更高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，以一個(gè)“閆中人”身份來(lái)規(guī)范自己的行為。7，8級(jí)的學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐們，則應(yīng)以更加嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)樹(shù)立起良好的榜樣。七中這一片沃土，光有智慧和知識(shí)是不夠的，還需要文明禮儀使它更加和諧，美好。
國(guó)民素質(zhì)的一小步，國(guó)家文明的一大步。文明禮儀，要真正做到，還需要每個(gè)社會(huì)公民長(zhǎng)久的努力。作為社會(huì)的一位公民，我們都有義務(wù)從身邊做起，從我們的校園做起，樹(shù)立一個(gè)良好的榜樣。
我的講話完了，謝謝大家。
大家好!
我們學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻，國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國(guó)歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。
課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見(jiàn)老師和客人要用普通話主動(dòng)問(wèn)好。我們還應(yīng)該愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛(ài)護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝。
同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀，它就像潤(rùn)滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省。互相理解、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神，這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。
文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。禮貌用語(yǔ)在他嘴邊，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人。文明的學(xué)生，一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的人。他會(huì)自覺(jué)維護(hù)校園環(huán)境，不會(huì)隨便買(mǎi)零食吃，因?yàn)樗秒S便買(mǎi)零食既浪費(fèi)又不利于健康，他更不會(huì)亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會(huì)動(dòng)手撿拾紙片等，因?yàn)樗铆h(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。
文明的學(xué)生，一定是愛(ài)護(hù)公私財(cái)物的人。他愛(ài)學(xué)校的一草一木，不會(huì)踐踏草坪，不會(huì)亂涂亂畫(huà)，更不會(huì)踢門(mén)、浪費(fèi)水電……而且會(huì)勸阻、制止破壞行為，及時(shí)報(bào)告。
文明的學(xué)生，一定是遵守紀(jì)律的人。他會(huì)將自己的物品擺放齊整，會(huì)自覺(jué)排隊(duì)就餐，不會(huì)大聲喧嘩影響別人的學(xué)習(xí)，會(huì)遵守學(xué)校的。
規(guī)章制度。
文明是行為的端正，習(xí)慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提升。文明是告別作日的無(wú)知和粗俗，是自覺(jué)的控制。
校園因你、我的文明而文明。文明校園需要我們?nèi)w師生共同、長(zhǎng)期的努力。
在3月這個(gè)文明禮貌月，全中國(guó)都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來(lái)自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無(wú)負(fù)于未來(lái)，無(wú)負(fù)于這教育我們的美麗校園。
遙遠(yuǎn)的東方有一條龍，她的名字叫"中國(guó)"。我們都是龍的傳人，我們身上流動(dòng)著同樣的血，學(xué)習(xí)著同樣的文化，中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)推動(dòng)著人類(lèi)進(jìn)步，為人類(lèi)培育出一代又一代英雄兒女，我們中華兒女應(yīng)該學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。
我們的中國(guó)是一個(gè)有著幾千年傳統(tǒng)文化的國(guó)家，愛(ài)護(hù)環(huán)境，尊老愛(ài)幼，做好人好事都是我們的美德。
一提到中國(guó)人雷鋒，這可能都是婦孺皆知的事情吧，中國(guó)的軍人們，都是具有像雷鋒一樣的品質(zhì)，都是哪里有困難，哪里就有我們頭頂一顆閃亮的紅五星的軍人們，有著時(shí)刻關(guān)心我們的軍人們，難道你沒(méi)有看過(guò)關(guān)于我國(guó)的軍人們的連續(xù)劇嗎?個(gè)個(gè)都是那么的嚴(yán)肅、莊嚴(yán)、樸實(shí)、勤奮、英勇的人，都是有堅(jiān)持不懈的精神，關(guān)愛(ài)人民的精神，這也是值得大家學(xué)習(xí)的吧!
保護(hù)環(huán)境也是我們中國(guó)人所追求的，現(xiàn)在我們中國(guó)愛(ài)護(hù)環(huán)境的人也更多了，祖國(guó)也變得更美麗了，像我們得學(xué)校，也變得更干凈，更美麗，更漂亮了。
要做到我們中國(guó)這樣的傳統(tǒng)美德，就像一個(gè)有愛(ài)心，有思想，有文明的人。要堅(jiān)強(qiáng)，要誠(chéng)實(shí)，要守信，勇敢，才能成為一個(gè)真正的英雄了。
愛(ài)國(guó)，是中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)美德，古往今來(lái)，多少愛(ài)國(guó)英雄為保衛(wèi)祖國(guó)，為國(guó)家的榮譽(yù)，犧牲自己的利益，貢獻(xiàn)祖國(guó)。1851年，吉鴻昌將軍赴美"考察"。那時(shí)候，中國(guó)人被西方人看作"低等民族"，有些中國(guó)人自己也看不起自己。有一次，吉鴻昌將軍去郵局寄包裹，郵局的職員知道他是中國(guó)人，竟輕蔑地說(shuō)："'中國(guó)'在哪里?我不知道"。隨行的人也埋怨他不該暴露自己是中國(guó)人，還說(shuō)："只要說(shuō)'我是日本人'，就什么事都好辦了。"吉鴻昌將軍頓時(shí)怒不可，當(dāng)面斥責(zé)道："什么!你要自稱(chēng)日本人?我吉鴻昌決不這樣做!我是頂天立地的中國(guó)人!"他回到住處，當(dāng)即制作了一塊木牌子，上面寫(xiě)道："我是中國(guó)人!"，并把它佩掛在胸前，昂首挺胸地走在大街上。好一個(gè)"我是中國(guó)人"，體現(xiàn)出了吉鴻昌的愛(ài)國(guó)心。
我們作為一名學(xué)生，我們的責(zé)任是認(rèn)真學(xué)好科學(xué)知識(shí)，將來(lái)貢獻(xiàn)祖國(guó)。這是一項(xiàng)光榮而艱巨的任務(wù)，祖國(guó)的命運(yùn)就是我們的將來(lái)，我們不要辜負(fù)祖國(guó)對(duì)我們的培育，發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。
弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的國(guó)旗下講話篇四
各位老師、同學(xué)們：
大家早上好!可能許多同學(xué)都知道，明天就是農(nóng)歷九月九日，他是我們中華民族又一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日——重陽(yáng)節(jié)。在古代，每當(dāng)重陽(yáng)，人們登高望遠(yuǎn)，懷念家鄉(xiāng)，以保平安。而如今，重陽(yáng)節(jié)又賦予了新的含義。1989年，我國(guó)把每年的農(nóng)歷九月九日定位老人節(jié)，從而將傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙相結(jié)合，成為尊老、敬老、愛(ài)老、助老的老年人的節(jié)日。
今天，我講話的題目就是：“繼承中華傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)尊老愛(ài)幼新風(fēng)?！?BR> 同學(xué)們，我們是炎黃子孫，我們中華民族五千年的文明史中含有尊老、敬老、愛(ài)老、助老的傳統(tǒng)美德?！袄衔崂弦约叭酥希孜嵊滓约叭酥??！边@句話的意思是：尊敬愛(ài)護(hù)自己家的老人和小孩，同時(shí)也要像對(duì)待自己家人那樣，尊敬愛(ài)護(hù)別的老人和小孩。
我們?yōu)槭裁匆鹁蠢先四?原因有很多方面。
首先，在過(guò)去的日子里，老人們?yōu)檫@個(gè)社會(huì)的建設(shè)嘔心瀝血、任勞任怨，灑下了辛勤的汗水，做出了無(wú)私的奉獻(xiàn)。我們?yōu)橛羞@樣的老人而感到自豪。
其次，老人是富有經(jīng)驗(yàn)的。他們比我們更早降臨于世，見(jiàn)證了一個(gè)又一個(gè)世界巨大的改變。他們值得我們尊敬，因?yàn)樗麄冇兄覀儾辉?tīng)過(guò)的故事，有很多我們沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)的經(jīng)歷，有很多巨大的智慧，老人們希望有人可以傾聽(tīng)，有人可以傳授下去，有人發(fā)現(xiàn)自己寶貴的財(cái)富，但是很少有人給他們這個(gè)機(jī)會(huì)。
再次，現(xiàn)在許多同學(xué)的父母長(zhǎng)期在外打工，于是爺爺奶奶就擔(dān)任起照顧我們的重任。作為我們當(dāng)代中學(xué)生，作為17，、18歲的我們，已步入成年，我們有責(zé)任和義務(wù)去照顧他們。
這些原因足以使我們?nèi)プ鹁撮L(zhǎng)輩、呵護(hù)老人。尊老愛(ài)老，我們責(zé)無(wú)旁貸?！白鹁撮L(zhǎng)輩，愛(ài)護(hù)老人”不是空談，不是口號(hào)。其實(shí)，敬老愛(ài)老并不是一件難事，老人都是十分容易滿足的，無(wú)論到某某社區(qū)給他們送幾朵花，無(wú)論是在公交車(chē)上給他們讓一個(gè)座，無(wú)論是在他們行走不便時(shí)輕輕攙扶，都是可以讓他們?cè)谛牡赘袆?dòng)一陣子。
我希望我們都可以從身邊的小事做起，從身邊的親人做起。尊敬老人并不難，比如：
1.主動(dòng)問(wèn)候。每天上學(xué)前和長(zhǎng)輩們說(shuō)聲：“再見(jiàn)!”放學(xué)到家，說(shuō)聲：“爺爺奶奶好!”長(zhǎng)輩們?yōu)槲覀冏鍪?，要說(shuō)聲“謝謝!”
2.聽(tīng)長(zhǎng)輩的話。長(zhǎng)輩們講的話要聽(tīng)，不要和他們頂撞，常言道“忠言逆耳利于行。”要理解長(zhǎng)輩的一番苦心。
3.參與家務(wù)勞動(dòng)。長(zhǎng)輩養(yǎng)育了我們，我們應(yīng)為他們多做一點(diǎn)事。要主動(dòng)做一些力所能及的家務(wù)，比如：掃個(gè)地、收個(gè)碗、端個(gè)菜、整理自己的房間等等。
4.關(guān)心長(zhǎng)輩的健康。一直以來(lái)都是長(zhǎng)輩們關(guān)心我們的冷暖，我們卻從未關(guān)心過(guò)他們的健康。我提議，同學(xué)們今天回家后可以向長(zhǎng)輩們說(shuō)這樣幾句話：“奶奶，你累嗎?累要注意休息。爺爺你餓嗎?我這里有好吃的給你吃等等。
最后，不給長(zhǎng)輩添亂。我們應(yīng)好好學(xué)習(xí)，不要讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)上為我們操心。作為17、18歲的我們，不能在物質(zhì)上給予他們，但我們可以在心靈上給予他們的安慰。當(dāng)我們的爺爺奶奶到學(xué)校開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)時(shí)，聽(tīng)見(jiàn)自己的孫子、孫女成績(jī)優(yōu)異，他們飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上會(huì)露出最欣慰的笑容，如花一樣綻放最美的陽(yáng)光。作為高中生的我們，尤其是我們高三學(xué)生，明年的六月即將步如高考的圣堂，還有我們高三的藝術(shù)生們即將參加我們的專(zhuān)業(yè)考試。因此，我們更需要全身心的投入，努力拼搏，以優(yōu)異的成績(jī)回報(bào)我們最可敬的爺爺奶奶們。
同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，讓自己從尊敬老人里獲得一份喜悅和快樂(lè)!
我的講話完了，謝謝大家!
弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的國(guó)旗下講話篇五
各位老師、小朋友：
早上好！我是大三班的區(qū)子鵬。從1975年開(kāi)始，聯(lián)合國(guó)將3月8日定為國(guó)際婦女節(jié)，這是世界婦女爭(zhēng)取和平、平等、發(fā)展的日子。今天，新時(shí)代的婦女將自尊、自信、自立的不屈精神，向全世界證明了婦女存在的價(jià)值。
祝所有的婦女節(jié)日快樂(lè)！青春永駐！
弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的國(guó)旗下講話篇六
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、教練、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好!本周將迎來(lái)“清明節(jié)”，今天我講話的題目是《傳承傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)感恩精神》。
清明節(jié)是我們中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日。清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，后來(lái)人們又把寒食節(jié)與清明節(jié)合二為一，寒食節(jié)里講究寒食、禁火、掃墓的習(xí)俗，也就成了為清明節(jié)的習(xí)俗。為了防止清明節(jié)里寒食傷身，人們就通過(guò)參加一些體育活動(dòng)來(lái)鍛煉身體，因此，也就又有了踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。所以說(shuō)，清明節(jié)中既有祭掃離別的習(xí)俗，又有踏青游玩的歡笑，是一個(gè)極富中國(guó)特色的節(jié)日。
今天的我們?cè)撊绾螌?duì)待清明節(jié)呢?
第一，尊重。傳統(tǒng)的清明節(jié)始于周代，距今已有兩千五百多年的歷史。在全球化大潮下，我們可能會(huì)關(guān)注一些西方的節(jié)日，卻忽視了我們自己的傳統(tǒng)，端午、七夕、中秋、重陽(yáng)、春節(jié)應(yīng)該被尊重、被銘記。因?yàn)檫@些節(jié)日傳承了千百年來(lái)中國(guó)人對(duì)自然、生命的特有的理解。
第二，感恩。在血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月里，中華大地上眾多英雄兒女不屈于外來(lái)侵略與壓迫，獻(xiàn)出了他們寶貴的青春和生命。從城市到農(nóng)村，從內(nèi)地到邊陲，都有清明掃墓的習(xí)俗，這就是我們對(duì)先祖、對(duì)先賢、對(duì)先烈的感恩和敬仰。
第三，孝敬。孝，狹義說(shuō)就是善事父母，廣義說(shuō)就是報(bào)國(guó)愛(ài)國(guó)。漢字的“教”字就是一個(gè)“孝”字加一個(gè)“文”字，意思是教育首要的就是要人懂得孝道，即所謂“百善孝為先?！薄把蛴泄蛉橹鳎f有反哺之義。”充分尊重父母長(zhǎng)輩的意見(jiàn)和教導(dǎo)。理解父母的期望與關(guān)愛(ài)。
第四，珍惜。清明節(jié)的文化不僅是紀(jì)念感恩，緬懷故人，還有親近自然、珍惜生命的意味。清明時(shí)節(jié)，萬(wàn)物萌動(dòng)，人們懷著欣喜迎接春天的到來(lái)，走進(jìn)充滿生命活力的季節(jié)。珍惜生命，歌頌青春，珍惜時(shí)間，充實(shí)自己，活得更健康、更快樂(lè)，這是紀(jì)念先人、感恩親人的最好方式。
同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，在家里做孝敬父母、關(guān)懷他人的美德少年;在學(xué)校做團(tuán)結(jié)友愛(ài)、創(chuàng)新進(jìn)取的好同學(xué)。以實(shí)際行動(dòng)把這種文化傳統(tǒng)、感恩精神發(fā)揚(yáng)光大，不僅只是在清明節(jié)日，而且還要運(yùn)用到日常生活中，讓感恩精神永伴你我!
愿每一個(gè)同學(xué)過(guò)一個(gè)充實(shí)、有意義的清明節(jié)!
愿我們的傳統(tǒng)節(jié)日與傳統(tǒng)文化得到應(yīng)有的傳承與發(fā)展。
我的講話完畢，謝謝大家!
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家好!今天我演講的題目是《弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德》。
中華民族是一個(gè)擁有五千年文明史的古國(guó)，中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，作為中國(guó)人，讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神，我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本，我們每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品德，樹(shù)立以道義為重的人生觀。
同學(xué)們，作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，我們應(yīng)該承繼傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)民族精神。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德首先要熱愛(ài)自己的祖國(guó)，古往今來(lái)，多少文人志士為維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)在愛(ài)國(guó)和氣節(jié)方面為后人做出了榜樣，無(wú)數(shù)為國(guó)捐軀的*人都體現(xiàn)了這一民族的愛(ài)國(guó)精神，然而在中國(guó)歷面對(duì)物質(zhì)世界的誘惑賣(mài)國(guó)求榮的夜大有人在，這就要求我們時(shí)刻要以祖國(guó)的利益為重。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要求我們要立志奮發(fā)，一個(gè)人、一個(gè)國(guó)家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，有志者事竟成，奮發(fā)圖強(qiáng)既要從大處著眼更要從小處著手，從自我做起。中華民族是一個(gè)善于不斷吸取其他民族、國(guó)家先進(jìn)文化勇于創(chuàng)新的民族。中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富，這與古人的勤學(xué)好問(wèn)是分不開(kāi)的，杜甫的“讀書(shū)破萬(wàn)卷、下筆如有神”和古人“頭懸梁錐刺股”的故事都說(shuō)明勤學(xué)的道理，讀書(shū)還要善疑好問(wèn)，不學(xué)不問(wèn)怎能有所提高?不恥下問(wèn)、大膽質(zhì)疑、多思考，才能有所超越，由此看來(lái)，勤學(xué)好問(wèn)對(duì)我們來(lái)說(shuō)尤為重要。
你所做的一切不都是在承繼傳統(tǒng)美德和弘揚(yáng)民族精神嗎!讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖募覉@而自豪，讓我們每一個(gè)人都講文明、懂禮貌、誠(chéng)實(shí)守信!
各位老師，各位同學(xué)：早上好!
今天我在國(guó)旗下講話的主題是尊老愛(ài)幼。尊老愛(ài)幼，是中華民族的傳統(tǒng)美德，作為一個(gè)有良知的炎黃子孫，都應(yīng)該牢牢記住和遵行我們的祖先留下的這一文明規(guī)則。今天我在此向各位同學(xué)提出三點(diǎn)要求和希望：
一、做到敬老愛(ài)幼首先要做到心中有他人。
我們的生活世界是豐富多彩、天廣地闊的。在每個(gè)人的身邊有著不同身份、不同年齡、不同閱歷的人，父母、老師、同學(xué)、鄰居、路人等等。因?yàn)橛辛诉@些不同身份的人，我們的生活才充滿情趣，充滿人氣。因此，我們每位小朋友在思考問(wèn)題、處理事情的過(guò)程中，不能、也不應(yīng)該只想到自己，以自我為中心，唯我獨(dú)尊。尤其是獨(dú)生子女，在家庭寵貫的背景下，更應(yīng)該注意，只有心中有他人，才能成為一個(gè)人格健全的人。
二、遵行敬老愛(ài)幼的文明規(guī)則，要從小事做起、從身邊事做起。
眾所周知，做任何一樁有意義的事情，都需要從身邊事做起，從小事做起。同樣，要真正履行尊老愛(ài)幼的文明規(guī)則，自然要從小事做起。比自己年紀(jì)小的人，你要愛(ài)護(hù)他，比自己年紀(jì)大的人你要尊敬人，跟自己是同輩的人，包括同學(xué)、玩伴等，你同樣要尊重和理解別人。這里需要著重提一下的是，父母包括家庭中的其他親人，他們是你接觸最多的人，你是否力所能及地幫忙干活;是否體諒他們，包括飯菜做得不合你口味、沒(méi)給你錢(qián)買(mǎi)零食等小事;是否對(duì)父母的勞累有感恩之意，包括說(shuō)聲您辛苦了、給父母倒杯茶等小小的舉動(dòng)。敬老不是一句口號(hào)，而是需要實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。
三、敬老愛(ài)幼的行動(dòng)應(yīng)該是無(wú)處不在的日常行為。
在日常生活中，我們?nèi)绻芙?jīng)常想到一句話，就是“我能幫你做些什么”，那一定是一位文明人，敬老愛(ài)幼，就是在別人需要你幫助的時(shí)候，樂(lè)意幫助別人，能這樣做的人一定是個(gè)感到天天幸福、處處快樂(lè)的人，這樣的生活環(huán)境就是和諧的、美好的。敬老愛(ài)幼，需要我們?nèi)巳诵袆?dòng)，時(shí)時(shí)行動(dòng)，這樣，我們這個(gè)大家庭，人人創(chuàng)造幸福，人人享受幸福。
同學(xué)們，我們要時(shí)時(shí)有敬老愛(ài)幼這種意識(shí)，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。做一個(gè)高尚的人、一個(gè)幸福的人。講話完畢，謝謝大家!
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
在這個(gè)生機(jī)勃勃、萬(wàn)物復(fù)蘇的季節(jié)里。全國(guó)上下正在開(kāi)展?fàn)幃?dāng)“美的少年”的活動(dòng)。這是胡錦濤爺爺在給少先隊(duì)的一封信中提到的爭(zhēng)當(dāng)四個(gè)好少年的要求。胡爺爺?shù)奶?hào)召是對(duì)全國(guó)少年兒童的關(guān)心關(guān)愛(ài)。他要求少先隊(duì)員們?nèi)巳伺?zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”。
少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。青少年學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，是民族的希望。這次，我校開(kāi)展?fàn)幃?dāng)“美德少年”的活動(dòng)，全校同學(xué)都要積極參加。爭(zhēng)當(dāng)“美德少年”從我做起，從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴小事做起。
我們爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”，要熱愛(ài)祖國(guó)，樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，為了振興中華民族而努力、奮斗。我們爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”，要品德優(yōu)良，尊老愛(ài)幼，擁有一顆感恩的心，擁有中華民族的傳統(tǒng)美德。我們爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”要學(xué)習(xí)雷鋒精神，要牢記“幫助別人，快樂(lè)自己”者亙古不變的真理。同學(xué)之間互相幫助，共同挽起友誼的雙手，向著未來(lái)，勇敢攀登。我們爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”，要勤奮學(xué)習(xí)，上課認(rèn)真聽(tīng)講，課后好好復(fù)習(xí)，按時(shí)完成作業(yè)，要知道豐富的知識(shí)才是我們翱翔的翅膀。我們張當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”，要孝敬父母，在家?guī)蛬寢屪黾覄?wù)，自己能做的事情自己做。我們爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”，要遵守小學(xué)生守則，時(shí)時(shí)刻刻記住，我是一名少先隊(duì)隊(duì)員，是祖國(guó)的未來(lái)和希望。我們爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”，要體魄強(qiáng)健，活潑開(kāi)朗，用充沛的經(jīng)歷把建設(shè)祖國(guó)的重任扛在雙肩。
同學(xué)們，要真正能做到美德少年是很難的，可有時(shí)很簡(jiǎn)單的，只要我們從小做起認(rèn)真做好每件事、就一定能成為優(yōu)秀的“美德少年”，同學(xué)們，行為成就美德，從現(xiàn)在起為自己訂下一個(gè)目標(biāo)，在學(xué)校、在家庭、在社會(huì)，說(shuō)文明話，行文明事，做文明人。在爭(zhēng)當(dāng)“美德少年”的活動(dòng)中更加全面的發(fā)展。
今天，我們是一棵幼苗，在學(xué)校這片肥沃的土地上茁壯的成長(zhǎng)。明天，我們將是根根棟梁，撐起祖國(guó)的大廈，讓它更加繁榮富強(qiáng)。
我的演講完畢，謝謝大家!
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好!今天我演講的主題是：“繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化”。
“人之初，性本善;性相近，習(xí)相遠(yuǎn)，父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶;兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中;居有常，業(yè)無(wú)變?！币痪渚涔雌鸷⑼瘯r(shí)代的回憶，一句句凝練中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的經(jīng)典我們還記得嗎?面對(duì)流光溢彩，物質(zhì)繁榮的世界，各種各樣的新事物讓我們目不暇接。快女快男式的文化快餐，韓國(guó)文化、日本文化的侵蝕，歐美文化的強(qiáng)勢(shì)來(lái)襲……傳統(tǒng)文化似乎漸行漸遠(yuǎn)，華夏兒女幾千年不變的精神信仰，似乎已經(jīng)被新一代的我們拋棄了，面對(duì)華夏文明千年的傳承，面對(duì)無(wú)數(shù)哲人奉獻(xiàn)終生才有的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)該讓它漸行漸遠(yuǎn)嗎?不!作為中學(xué)生，作為祖國(guó)未來(lái)的希望，我們應(yīng)該繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化是民族歷史上各種先進(jìn)的思想文化、觀念形態(tài)的總體表征。它具有繼承性、延續(xù)性和強(qiáng)大的生命活力。張岱年先生曾以“自強(qiáng)不息，厚德載物”的文化精神作為人生標(biāo)語(yǔ)來(lái)激勵(lì)自己。作為新時(shí)代的我們更應(yīng)好好傳承傳統(tǒng)文化，繼承傳統(tǒng)文化教育，以“修身齊家治國(guó)平天下”為目標(biāo)，達(dá)到“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的人生境界，提升我們的思想文化素質(zhì)，做一名優(yōu)秀的中學(xué)生，做一個(gè)大寫(xiě)的人!
儒家認(rèn)為實(shí)踐道德生活，才是人類(lèi)最理想、最完善的生活。面對(duì)科技進(jìn)步、社會(huì)轉(zhuǎn)型、經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的現(xiàn)狀，難免會(huì)出現(xiàn)文化盲目隨從、文化沙漠甚至道德失衡的情況。中學(xué)生中一味追求奇異、追求個(gè)性卻不積極做事、不努力讀書(shū)的行為是不可取的。身為中學(xué)生，我們應(yīng)該以飽滿的熱情、樂(lè)觀的人生態(tài)度迎接學(xué)習(xí)與生活，繼承傳統(tǒng)文化教育，弘揚(yáng)“自強(qiáng)不息、艱苦奮斗”的文化精神，崇尚謙和好禮、篤實(shí)寬厚、誠(chéng)信知報(bào)的美德，成為實(shí)踐道德生活的主人，讓學(xué)習(xí)與生活更美好。
作為二十一世紀(jì)的新青年，我們必須繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化教育，但也不是一味固守傳統(tǒng)，還要重視銳意創(chuàng)新，經(jīng)世致用，跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐。我們應(yīng)該以繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成果為基礎(chǔ)，不斷學(xué)習(xí)新的優(yōu)秀人類(lèi)文明，認(rèn)識(shí)自我、實(shí)現(xiàn)自我、超越自我。用傳統(tǒng)文化武裝自己并始終保持“順境不驕、逆境不餒”的人生態(tài)度。大膽創(chuàng)新、勇敢競(jìng)爭(zhēng)，積極開(kāi)拓，不斷進(jìn)取。讓我們的中學(xué)生活更加絢爛多姿，讓我們的人生旅程更加豐富多彩。
謝謝大家!
弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的國(guó)旗下講話篇七
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華民族文化，如同耀眼的星座，光耀了悠悠五千年。其中的許多精華，被代代相傳，價(jià)值歷久而彌新。那么，今天小編為大家?guī)?lái)的守于傳統(tǒng)文化的國(guó)旗下講話，希望對(duì)大家有所幫助!
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、教練、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好!本周將迎來(lái)“清明節(jié)”，今天我講話的題目是《傳承傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)感恩精神》。
清明節(jié)是我們中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日。清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，后來(lái)人們又把寒食節(jié)與清明節(jié)合二為一，寒食節(jié)里講究寒食、禁火、掃墓的習(xí)俗，也就成了為清明節(jié)的習(xí)俗。為了防止清明節(jié)里寒食傷身，人們就通過(guò)參加一些體育活動(dòng)來(lái)鍛煉身體，因此，也就又有了踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。所以說(shuō)，清明節(jié)中既有祭掃離別的習(xí)俗，又有踏青游玩的歡笑，是一個(gè)極富中國(guó)特色的節(jié)日。
今天的我們?cè)撊绾螌?duì)待清明節(jié)呢?
第一，尊重。傳統(tǒng)的清明節(jié)始于周代，距今已有兩千五百多年的歷史。在全球化大潮下，我們可能會(huì)關(guān)注一些西方的節(jié)日，卻忽視了我們自己的傳統(tǒng)，端午、七夕、中秋、重陽(yáng)、春節(jié)應(yīng)該被尊重、被銘記。因?yàn)檫@些節(jié)日傳承了千百年來(lái)中國(guó)人對(duì)自然、生命的特有的理解。
第二，感恩。在血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月里，中華大地上眾多英雄兒女不屈于外來(lái)侵略與壓迫，獻(xiàn)出了他們寶貴的青春和生命。從城市到農(nóng)村，從內(nèi)地到邊陲，都有清明掃墓的習(xí)俗，這就是我們對(duì)先祖、對(duì)先賢、對(duì)先烈的感恩和敬仰。
第三，孝敬。孝，狹義說(shuō)就是善事父母，廣義說(shuō)就是報(bào)國(guó)愛(ài)國(guó)。漢字的“教”字就是一個(gè)“孝”字加一個(gè)“文”字，意思是教育首要的就是要人懂得孝道，即所謂“百善孝為先?！薄把蛴泄蛉橹?，鴉有反哺之義?！背浞肿鹬馗改搁L(zhǎng)輩的意見(jiàn)和教導(dǎo)。理解父母的期望與關(guān)愛(ài)。
第四，珍惜。清明節(jié)的文化不僅是紀(jì)念感恩，緬懷故人，還有親近自然、珍惜生命的意味。清明時(shí)節(jié)，萬(wàn)物萌動(dòng)，人們懷著欣喜迎接春天的到來(lái)，走進(jìn)充滿生命活力的季節(jié)。珍惜生命，歌頌青春，珍惜時(shí)間，充實(shí)自己，活得更健康、更快樂(lè)，這是紀(jì)念先人、感恩親人的最好方式。
同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，在家里做孝敬父母、關(guān)懷他人的美德少年;在學(xué)校做團(tuán)結(jié)友愛(ài)、創(chuàng)新進(jìn)取的好同學(xué)。以實(shí)際行動(dòng)把這種文化傳統(tǒng)、感恩精神發(fā)揚(yáng)光大，不僅只是在清明節(jié)日，而且還要運(yùn)用到日常生活中，讓感恩精神永伴你我!
愿每一個(gè)同學(xué)過(guò)一個(gè)充實(shí)、有意義的清明節(jié)!
愿我們的傳統(tǒng)節(jié)日與傳統(tǒng)文化得到應(yīng)有的傳承與發(fā)展。
我的講話完畢，謝謝大家!
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家好!今天我演講的題目是《弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德》。
中華民族是一個(gè)擁有五千年文明史的古國(guó)，中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，作為中國(guó)人，讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神，我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本，我們每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品德，樹(shù)立以道義為重的人生觀。
同學(xué)們，作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，我們應(yīng)該承繼傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)民族精神。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德首先要熱愛(ài)自己的祖國(guó)，古往今來(lái)，多少文人志士為維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)在愛(ài)國(guó)和氣節(jié)方面為后人做出了榜樣，無(wú)數(shù)為國(guó)捐軀的*人都體現(xiàn)了這一民族的愛(ài)國(guó)精神，然而在中國(guó)歷面對(duì)物質(zhì)世界的誘惑賣(mài)國(guó)求榮的夜大有人在，這就要求我們時(shí)刻要以祖國(guó)的利益為重。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要求我們要立志奮發(fā)，一個(gè)人、一個(gè)國(guó)家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，有志者事竟成，奮發(fā)圖強(qiáng)既要從大處著眼更要從小處著手，從自我做起。中華民族是一個(gè)善于不斷吸取其他民族、國(guó)家先進(jìn)文化勇于創(chuàng)新的民族。中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富，這與古人的勤學(xué)好問(wèn)是分不開(kāi)的，杜甫的“讀書(shū)破萬(wàn)卷、下筆如有神”和古人“頭懸梁錐刺股”的故事都說(shuō)明勤學(xué)的道理，讀書(shū)還要善疑好問(wèn)，不學(xué)不問(wèn)怎能有所提高?不恥下問(wèn)、大膽質(zhì)疑、多思考，才能有所超越，由此看來(lái)，勤學(xué)好問(wèn)對(duì)我們來(lái)說(shuō)尤為重要。
你所做的一切不都是在承繼傳統(tǒng)美德和弘揚(yáng)民族精神嗎!讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖募覉@而自豪，讓我們每一個(gè)人都講文明、懂禮貌、誠(chéng)實(shí)守信!
各位老師，各位同學(xué)：早上好!
今天我在國(guó)旗下講話的主題是尊老愛(ài)幼。尊老愛(ài)幼，是中華民族的傳統(tǒng)美德，作為一個(gè)有良知的炎黃子孫，都應(yīng)該牢牢記住和遵行我們的祖先留下的這一文明規(guī)則。今天我在此向各位同學(xué)提出三點(diǎn)要求和希望：
一、做到敬老愛(ài)幼首先要做到心中有他人。
我們的生活世界是豐富多彩、天廣地闊的。在每個(gè)人的身邊有著不同身份、不同年齡、不同閱歷的人，父母、老師、同學(xué)、鄰居、路人等等。因?yàn)橛辛诉@些不同身份的人，我們的生活才充滿情趣，充滿人氣。因此，我們每位小朋友在思考問(wèn)題、處理事情的過(guò)程中，不能、也不應(yīng)該只想到自己，以自我為中心，唯我獨(dú)尊。尤其是獨(dú)生子女，在家庭寵貫的背景下，更應(yīng)該注意，只有心中有他人，才能成為一個(gè)人格健全的人。
二、遵行敬老愛(ài)幼的文明規(guī)則，要從小事做起、從身邊事做起。
眾所周知，做任何一樁有意義的事情，都需要從身邊事做起，從小事做起。同樣，要真正履行尊老愛(ài)幼的文明規(guī)則，自然要從小事做起。比自己年紀(jì)小的人，你要愛(ài)護(hù)他，比自己年紀(jì)大的人你要尊敬人，跟自己是同輩的人，包括同學(xué)、玩伴等，你同樣要尊重和理解別人。這里需要著重提一下的是，父母包括家庭中的其他親人，他們是你接觸最多的人，你是否力所能及地幫忙干活;是否體諒他們，包括飯菜做得不合你口味、沒(méi)給你錢(qián)買(mǎi)零食等小事;是否對(duì)父母的勞累有感恩之意，包括說(shuō)聲您辛苦了、給父母倒杯茶等小小的舉動(dòng)。敬老不是一句。
口號(hào)。
而是需要實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。
三、敬老愛(ài)幼的行動(dòng)應(yīng)該是無(wú)處不在的日常行為。
在日常生活中，我們?nèi)绻芙?jīng)常想到一句話，就是“我能幫你做些什么”，那一定是一位文明人，敬老愛(ài)幼，就是在別人需要你幫助的時(shí)候，樂(lè)意幫助別人，能這樣做的人一定是個(gè)感到天天幸福、處處快樂(lè)的人，這樣的生活環(huán)境就是和諧的、美好的。敬老愛(ài)幼，需要我們?nèi)巳诵袆?dòng)，時(shí)時(shí)行動(dòng)，這樣，我們這個(gè)大家庭，人人創(chuàng)造幸福，人人享受幸福。
同學(xué)們，我們要時(shí)時(shí)有敬老愛(ài)幼這種意識(shí)，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。做一個(gè)高尚的人、一個(gè)幸福的人。講話完畢，謝謝大家!
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
在這個(gè)生機(jī)勃勃、萬(wàn)物復(fù)蘇的季節(jié)里。全國(guó)上下正在開(kāi)展?fàn)幃?dāng)“美的少年”的活動(dòng)。這是爺爺在給少先隊(duì)的一封信中提到的爭(zhēng)當(dāng)四個(gè)好少年的要求。胡爺爺?shù)奶?hào)召是對(duì)全國(guó)少年兒童的關(guān)心關(guān)愛(ài)。他要求少先隊(duì)員們?nèi)巳伺?zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”。
少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。青少年學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，是民族的希望。這次，我校開(kāi)展?fàn)幃?dāng)“美德少年”的活動(dòng)，全校同學(xué)都要積極參加。爭(zhēng)當(dāng)“美德少年”從我做起，從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴小事做起。
我們爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”，要熱愛(ài)祖國(guó)，樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，為了振興中華民族而努力、奮斗。我們爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”，要品德優(yōu)良，尊老愛(ài)幼，擁有一顆感恩的心，擁有中華民族的傳統(tǒng)美德。我們爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”要學(xué)習(xí)雷鋒精神，要牢記“幫助別人，快樂(lè)自己”者亙古不變的真理。同學(xué)之間互相幫助，共同挽起友誼的雙手，向著未來(lái)，勇敢攀登。我們爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”，要勤奮學(xué)習(xí)，上課認(rèn)真聽(tīng)講，課后好好復(fù)習(xí)，按時(shí)完成作業(yè)，要知道豐富的知識(shí)才是我們翱翔的翅膀。我們張當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”，要孝敬父母，在家?guī)蛬寢屪黾覄?wù)，自己能做的事情自己做。我們爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”，要遵守小學(xué)生守則，時(shí)時(shí)刻刻記住，我是一名少先隊(duì)隊(duì)員，是祖國(guó)的未來(lái)和希望。我們爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”，要體魄強(qiáng)健，活潑開(kāi)朗，用充沛的經(jīng)歷把建設(shè)祖國(guó)的重任扛在雙肩。
同學(xué)們，要真正能做到美德少年是很難的，可有時(shí)很簡(jiǎn)單的，只要我們從小做起認(rèn)真做好每件事、就一定能成為優(yōu)秀的“美德少年”，同學(xué)們，行為成就美德，從現(xiàn)在起為自己訂下一個(gè)目標(biāo)，在學(xué)校、在家庭、在社會(huì)，說(shuō)文明話，行文明事，做文明人。在爭(zhēng)當(dāng)“美德少年”的活動(dòng)中更加全面的發(fā)展。
今天，我們是一棵幼苗，在學(xué)校這片肥沃的土地上茁壯的成長(zhǎng)。明天，我們將是根根棟梁，撐起祖國(guó)的大廈，讓它更加繁榮富強(qiáng)。
我的演講完畢，謝謝大家!
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好!今天我演講的主題是：“繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化”。
“人之初，性本善;性相近，習(xí)相遠(yuǎn)，父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶;兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中;居有常，業(yè)無(wú)變。”一句句勾起孩童時(shí)代的回憶，一句句凝練中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的經(jīng)典我們還記得嗎?面對(duì)流光溢彩，物質(zhì)繁榮的世界，各種各樣的新事物讓我們目不暇接?？炫炷惺降奈幕觳停n國(guó)文化、日本文化的侵蝕，歐美文化的強(qiáng)勢(shì)來(lái)襲……傳統(tǒng)文化似乎漸行漸遠(yuǎn)，華夏兒女幾千年不變的精神信仰，似乎已經(jīng)被新一代的我們拋棄了，面對(duì)華夏文明千年的傳承，面對(duì)無(wú)數(shù)哲人奉獻(xiàn)終生才有的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)該讓它漸行漸遠(yuǎn)嗎?不!作為中學(xué)生，作為祖國(guó)未來(lái)的希望，我們應(yīng)該繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化是民族歷史上各種先進(jìn)的思想文化、觀念形態(tài)的總體表征。它具有繼承性、延續(xù)性和強(qiáng)大的生命活力。張岱年先生曾以“自強(qiáng)不息，厚德載物”的文化精神作為人生標(biāo)語(yǔ)來(lái)激勵(lì)自己。作為新時(shí)代的我們更應(yīng)好好傳承傳統(tǒng)文化，繼承傳統(tǒng)文化教育，以“修身齊家治國(guó)平天下”為目標(biāo)，達(dá)到“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的人生境界，提升我們的思想文化素質(zhì)，做一名優(yōu)秀的中學(xué)生，做一個(gè)大寫(xiě)的人!
儒家認(rèn)為實(shí)踐道德生活，才是人類(lèi)最理想、最完善的生活。面對(duì)科技進(jìn)步、社會(huì)轉(zhuǎn)型、經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的現(xiàn)狀，難免會(huì)出現(xiàn)文化盲目隨從、文化沙漠甚至道德失衡的情況。中學(xué)生中一味追求奇異、追求個(gè)性卻不積極做事、不努力讀書(shū)的行為是不可取的。身為中學(xué)生，我們應(yīng)該以飽滿的熱情、樂(lè)觀的人生態(tài)度迎接學(xué)習(xí)與生活，繼承傳統(tǒng)文化教育，弘揚(yáng)“自強(qiáng)不息、艱苦奮斗”的文化精神，崇尚謙和好禮、篤實(shí)寬厚、誠(chéng)信知報(bào)的美德，成為實(shí)踐道德生活的主人，讓學(xué)習(xí)與生活更美好。
作為二十一世紀(jì)的新青年，我們必須繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化教育，但也不是一味固守傳統(tǒng)，還要重視銳意創(chuàng)新，經(jīng)世致用，跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐。我們應(yīng)該以繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成果為基礎(chǔ)，不斷學(xué)習(xí)新的優(yōu)秀人類(lèi)文明，認(rèn)識(shí)自我、實(shí)現(xiàn)自我、超越自我。用傳統(tǒng)文化武裝自己并始終保持“順境不驕、逆境不餒”的人生態(tài)度。大膽創(chuàng)新、勇敢競(jìng)爭(zhēng)，積極開(kāi)拓，不斷進(jìn)取。讓我們的中學(xué)生活更加絢爛多姿，讓我們的人生旅程更加豐富多彩。
謝謝大家!
弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的國(guó)旗下講話篇八
國(guó)旗下講話：弘揚(yáng)五四精神，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng) 老師們，同學(xué)們:大家好!今天 我國(guó)旗下講話的題目是：弘揚(yáng)五四精神，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)?！拔逅牡幕鹁?，喚起了民族的覺(jué)醒，壯麗的事業(yè)，激勵(lì)著我們繼往開(kāi)來(lái)?！碑?dāng)這首鏗鏘激昂的團(tuán)歌 又一次蕩滌著你的靈魂時(shí)，你是否想起了96年前的5月4日，那群救亡圖存的熱血青年。時(shí)光褪不掉奮斗的印記。五四，已不僅是一個(gè)節(jié)日，它更是我們精神的范本，人格的必修。何謂五四精神？在陳獨(dú)秀眼里，青年如初春，如朝陽(yáng)，如百卉之萌動(dòng)，如利刃之新發(fā)于硎。青年之于社會(huì)，猶新鮮活潑細(xì)胞之在人身。在魯迅看來(lái)，就是大膽地說(shuō)話，勇敢地前行，忘掉了一切利害，推開(kāi)了羈絆與束縛。少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年智則國(guó)智。對(duì)我們青少年來(lái)說(shuō)，五四精神，就應(yīng)該是勇于探索，樂(lè)于奉獻(xiàn)，敢于承擔(dān)。何為探索？為了踏著知識(shí)的洪流，探尋先進(jìn)的思想，努力學(xué)習(xí)是我們的事；何為奉獻(xiàn)？為了能讓陷入困境的同學(xué)跟上我們的隊(duì)伍，無(wú)私幫助，慷慨奉獻(xiàn)是我們的事；何為承擔(dān)？馬克思曾說(shuō)：如果我們選擇了最能為人類(lèi)福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身；那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂(lè)趣，我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人。為了點(diǎn)亮我們的人生，為了有兼濟(jì)天下的豪志，踐行五四精神是我們的事，五四精神不僅是遠(yuǎn)在天穹的群星，更是指引我們前行的火炬！當(dāng)每個(gè)中國(guó)青年能在探索的海洋中遨游，樂(lè)于為他人奉獻(xiàn)，每個(gè)青年都能為社會(huì)貢獻(xiàn)屬于自己的一份力量，敢于承擔(dān)社會(huì)的責(zé)任，我們自然就挑起了五四精神的大旗，國(guó)之昌盛與民族復(fù)興指日可待。泱泱國(guó)之大，興亡彈指間。宏圖待誰(shuí)展，弱冠之輩立軒轅。韶光不待朽骨浪，社稷需用烈火煎。肩五四之大旗，負(fù)先哲之箴言。斑白者仆地，無(wú)畏訛詐伸援手；同窗人共戰(zhàn)，力取難關(guān)勇?tīng)?zhēng)先。誰(shuí)怕？怪象欲滅中華夢(mèng)；且看，一中青年把夢(mèng)圓！
各位老師，各位同學(xué)：
大家好！
我是高一（11）班的***。今天，我演講的題目是：《弘揚(yáng)五四精神》。 1919年，中國(guó)人民眼巴巴企望的巴黎和會(huì)并未帶來(lái)預(yù)想中的“公理”，郁積已久的亡國(guó)之憂、救國(guó)之情驟然化作海嘯山鳴的五四運(yùn)動(dòng)，青年知識(shí)分子成為洪流中的先鋒。
在五四運(yùn)動(dòng)中，愛(ài)國(guó)主義是最深厚的精神底蘊(yùn)。90年前“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)，內(nèi)懲國(guó)-賊”的怒吼已然淡去，但“振興中華”的青春壯歌卻一脈相傳，回響不絕。 90年來(lái)，“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、科學(xué)、民主”的五四精神，薪火相傳，歷久彌新，將五四鑄成一枚徽章，戴在所有挺立時(shí)代潮頭的中國(guó)青年的胸前。
我們紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)，目的在于弘揚(yáng)五四精神，肩負(fù)歷史使命。作為一名高中生，就是要樹(shù)立理想，立志報(bào)國(guó)；就是要勤奮學(xué)習(xí)，磨練意志，在學(xué)習(xí)文化知識(shí)的.同時(shí)學(xué)習(xí)做人；就是要著眼于現(xiàn)實(shí)，從身邊事、力所能及的事做起。 然而現(xiàn)實(shí)生活中，我們每個(gè)人都很容易失去自我，因?yàn)檎T惑太多。也許我們每個(gè)人都應(yīng)該問(wèn)問(wèn)自己“我是誰(shuí)，我在干什么？”在做任何事情以前，應(yīng)該先定定方向。這就好象航海遠(yuǎn)行的人，必先定個(gè)目的地，中途的指針，總是指著這個(gè)方向走，才能有達(dá)到那目的地的一天。
回首過(guò)去，壯懷激烈，展望末來(lái)，任重道遠(yuǎn)，站在這充滿希望和令人向往的新世紀(jì)的起跑線上的我們：有許多光榮而又艱巨的任務(wù)等待著我們?nèi)?chuàng)造，去奮斗?！拔逅摹钡臍v史經(jīng)驗(yàn)告訴我們：只有不甘落后，奮起拼搏，才能振興中華；“五四”的精神告訴我們：只有用自已的雙手，才能建設(shè)美好的新生活！
我們是五月的花海，用青春擁抱時(shí)代。我們是初升的太陽(yáng)，用生命點(diǎn)燃未來(lái)?！拔逅摹钡幕鹁妫瑔酒鹆嗣褡宓挠X(jué)醒。壯麗的事業(yè)，激勵(lì)著我們繼往開(kāi)來(lái)。
弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的國(guó)旗下講話篇九
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!
我們家鄉(xiāng)，每年的元宵節(jié)都要放煙花，看花燈，今年也不例外。晚上，我和爸爸媽媽來(lái)到街上看花燈。只見(jiàn)馬路上人山人海，整條馬路都變成了“人行道”，一眼望去看不見(jiàn)人流的末尾。
提起元宵佳節(jié)，除了湯圓，我想更多人會(huì)想起賞燈。而在我的家鄉(xiāng)，正月十五上午的游街“鬧元宵”卻更被人們看重。
清早五點(diǎn)多鐘，便有大批人馬在水鏡廣場(chǎng)聚集。老人，小孩，還有其他各式各樣的人都在隊(duì)伍里滿面春風(fēng)。打腰鼓、劃旱船、扭秧歌，無(wú)人不迫切地表達(dá)著自己的歡喜。隊(duì)伍從大街小巷走過(guò)，路邊觀看的人摩肩接踵。調(diào)皮的小孩，拿出過(guò)年沒(méi)放完的鞭炮，“刺啦”一聲擦燃往人群里一丟，吐吐舌頭跑掉了。只剩下母親無(wú)奈的苦笑、抱歉的賠罪及眾人寬容的笑聲。獅子在街上上躥下跳，長(zhǎng)龍?jiān)谌撕Ｖ猩舷路v。夾雜著震天撼地的鑼鼓聲，歡樂(lè)的氣氛沸騰到了極點(diǎn)。
元宵是團(tuán)圓的日子，自然少不了一頓豐盛的午宴。宴席通常在中午十二點(diǎn)開(kāi)始，萬(wàn)家鞭炮齊鳴，當(dāng)滿城的地面都被喜慶的紅色鋪滿時(shí)，人們便開(kāi)始吃飯了。湯圓當(dāng)然必不可少——每逢元宵，奶奶的湯圓最令我掛念——奶奶不會(huì)夾餡，所以總是把湯圓揉成一個(gè)個(gè)小團(tuán)。但這一點(diǎn)都不影響它的味道：煮好后盛起來(lái)，一人面前一碗湯，加上白糖和炒好的芝麻，絕不亞于蔣雯麗代言的那“味美香甜甜”的“三全凌湯圓”。
吃完湯圓，我們又來(lái)到廣場(chǎng)觀看禮花。只見(jiàn)深藍(lán)色的天空布滿了五彩斑斕的禮花，開(kāi)放的禮花如一個(gè)個(gè)彩球，似一朵朵雪花，像一顆顆拖著彩帶的流星，把漆黑的夜空照的如同白晝一樣，把元宵之夜變得無(wú)比美麗，我簡(jiǎn)直被迷住了。
月亮漸漸西落，我依依不舍得離開(kāi)了。但觀燈的人還是絡(luò)繹不絕，各種彩色的燈像天上的繁星一樣，大放光彩。真是“一夜花燈醉，只緣春意濃”。
我相信，隨著祖國(guó)的日益發(fā)達(dá)，今后的元宵節(jié)一定會(huì)更好、更令人們期盼!
這就是我家鄉(xiāng)的元宵節(jié)!
弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的國(guó)旗下講話篇十
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
早上好！
同學(xué)們，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，良好的習(xí)慣是我們形成健康人格的保障。這個(gè)時(shí)期的所作所為將直接影響到我們良好習(xí)慣的養(yǎng)成和健康人格的形成，甚至可能影響到我們的一生。重禮儀、講文明，是我們最寶貴的精神財(cái)富。
踐行文明禮儀，對(duì)我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)，要努力做到以下幾點(diǎn)要求：
衣冠整齊，動(dòng)作規(guī)范、不自由走動(dòng)，不東張西望，這是升旗時(shí)的要求。
主動(dòng)問(wèn)候，輕叩辦公室的門(mén)，和老師談話目視老師，虛心接受指教這是尊師的文明。
不起綽號(hào)，不譏笑別人短處，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，互相關(guān)心，用禮貌用語(yǔ)。這是同學(xué)之間的文明。
問(wèn)候長(zhǎng)輩，進(jìn)門(mén)、外出主動(dòng)打招呼，主動(dòng)幫長(zhǎng)輩做力所能及的事。這是在家的文明。
互相尊重，互相謙讓?zhuān)杂X(jué)維護(hù)秩序。這是集體交往的文明。
自覺(jué)遵守社會(huì)公德，如按次序排隊(duì)，謝幕鼓掌，不隨地吐痰。不亂涂亂劃等。這是公共場(chǎng)合的文明。
同學(xué)們，學(xué)校是傳播文明的基地，作為我們小學(xué)生，應(yīng)時(shí)時(shí)刻刻把文明牢記在心，付之行動(dòng)，做到眼到，心到，手到。時(shí)時(shí)刻刻反省自己，我是一個(gè)文明人嗎，在做的是不是文明事？同學(xué)們，這不光是你個(gè)人素質(zhì)發(fā)展的需要，也是我們文明社會(huì)進(jìn)一步發(fā)展的需要，愿我今天的演講對(duì)你有所啟發(fā)，讓大家都自覺(jué)做文明事，成為一個(gè)文明社會(huì)真正的文明人。
弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的國(guó)旗下講話篇十一
老師們、同學(xué)們，大家早上好。
今天我國(guó)旗下講話的主題是：迎中秋佳節(jié)，讓中華文化永相傳。
秋濃了，月圓了，又一個(gè)中秋要到了。本周五，農(nóng)歷八月十五，我們即將迎來(lái)我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)。中秋節(jié)與元宵節(jié)、端午節(jié)并稱(chēng)為我國(guó)三大傳統(tǒng)佳節(jié)。
“中秋“一詞最早出現(xiàn)于周朝，而中秋節(jié)的盛行開(kāi)始于宋朝。因?yàn)槊磕甑霓r(nóng)歷八月十五這一天是在三秋之中，所以稱(chēng)為”中秋“。也因此，中秋節(jié)還有許多其他的稱(chēng)呼：”八月節(jié)“、”八月半“、”月節(jié)“、”月夕“等。
中國(guó)文化將“春、夏、秋、冬”配之以“生、長(zhǎng)、收、藏”。秋季是收獲的季節(jié)，中秋節(jié)原是豐收的節(jié)日。過(guò)去，人們?cè)谪S收的季節(jié)里，總要大肆慶祝一番，慶祝一年的好收成，享受豐收的喜悅。中秋時(shí)節(jié)云稀霧淡、月光皎潔，民間除了有賞月、祭月、吃月餅祝福團(tuán)圓等習(xí)俗外，有些地方還有舞草龍、砌寶塔等活動(dòng)。中秋節(jié)有很多美好的傳說(shuō)，嫦娥奔月、吳剛折桂、玉兔搗藥等，這些無(wú)不寄托著人們對(duì)生活無(wú)限的熱愛(ài)和對(duì)美好未來(lái)的向往。
中秋是中華瑰寶之一，有著深厚的文化底蘊(yùn)。中國(guó)人特別講究親情，特別珍視團(tuán)圓，中秋節(jié)更甚。這個(gè)時(shí)節(jié)，一家人團(tuán)聚在一起，有講不完的話，敘不完的情，訴說(shuō)人們同一個(gè)心聲——思念與感恩。中秋的月，會(huì)把我們的思念傳遞給我們想念而牽掛的人；中秋的美，是你給父母的一個(gè)微笑、一句問(wèn)候、一杯清茶、一口月餅，感謝父母給予你生命、撫養(yǎng)你成人。
中秋節(jié)也是個(gè)詩(shī)情畫(huà)意的節(jié)日。每年中秋，當(dāng)我們欣賞著皓月當(dāng)空的美景時(shí)，腦海中不禁會(huì)浮現(xiàn)許多詩(shī)詞。如蘇軾的“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，詩(shī)仙李白的“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，張九齡的“海上升明月，天涯共此時(shí)”，寄托了中華兒女的思鄉(xiāng)之情，揮之不去的是我們對(duì)愛(ài)人、親人、友人真摯的情感。我們?yōu)橹腥A民族而自豪，也為我們崇高不朽的中華文化而驕傲！
總書(shū)記在十九大報(bào)告中指出：“沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族的偉大復(fù)興?！鄙倌陱?qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年智則國(guó)智。只有青少年打好扎實(shí)的文化根基，擁有高度的文化自信，才能肩負(fù)文化使命，成為中華文化的傳承者和弘揚(yáng)者！
在此，我希望大家能夠在中秋節(jié)感受親人團(tuán)聚、家庭和睦的同時(shí)，學(xué)習(xí)中秋節(jié)的起源、傳承中秋節(jié)的文化內(nèi)涵，把中華文化延續(xù)下去。
最后，提前祝愿全校師生中秋快樂(lè)、幸福安康！謝謝大家。
清明，我們的傳統(tǒng)節(jié)日。
老師們，同學(xué)們:。
大家好！
今天我講話的題目是——《清明，我們的傳統(tǒng)節(jié)日》?！叭碎g三月芳菲始，又是一年清明時(shí)”。清明節(jié)是中國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，它不僅是一個(gè)踏青遠(yuǎn)足、親近自然、催護(hù)新生的春季儀式，也是人們祭奠祖先、緬懷先人的節(jié)日，更是中華民族認(rèn)祖歸宗的紐帶。
清明，其實(shí)最開(kāi)始只是一個(gè)節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”等農(nóng)諺。再后來(lái)，由于清明節(jié)與寒食節(jié)的日子接近，漸漸的，人們就把寒食節(jié)與清明節(jié)合二為一了，寒食節(jié)里講究寒食、禁火、掃墓的習(xí)俗，也就成了為清明節(jié)的習(xí)俗。為了防止清明節(jié)里寒食傷身，人們就通過(guò)參加一些體育活動(dòng)來(lái)鍛煉身體，因此，也就又有了踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。所以說(shuō)，清明節(jié)中既有祭掃離別的悲酸，又有踏青游玩的歡笑，是一個(gè)極富中國(guó)特色的節(jié)日。
今天的我們?cè)撊绾螌?duì)待清明節(jié)呢？
第一，尊重。傳統(tǒng)的清明節(jié)始于周代，距今已有兩千五百多年的歷史。在全球化大潮下，我們可能會(huì)關(guān)注一些西方的節(jié)日，卻忽視了我們自己的傳統(tǒng)，端午、七夕、中秋、重陽(yáng)、春節(jié)應(yīng)該被尊重、被銘記。因?yàn)檫@些節(jié)日傳承了千百年來(lái)中國(guó)人對(duì)自然、生命的特有的理解。
第二，感恩。在血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月里，中華大地上眾多英雄兒女不屈于外來(lái)侵略與壓迫，獻(xiàn)出了他們寶貴的青春和生命。從城市到農(nóng)村，從內(nèi)地到邊陲，都有清明掃墓的習(xí)俗，這就是我們對(duì)先祖、對(duì)先賢、對(duì)先烈的感恩和敬仰。
第三孝敬，孝，狹義說(shuō)就是善待父母，廣義說(shuō)就是報(bào)國(guó)愛(ài)國(guó)。漢字的“教”字就是一個(gè)“孝”字加一個(gè)“文”字，意思是教育首要的就是要人懂得孝道，即所謂“百善孝為先?！?BR> “羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義”，一定要充分尊重父母長(zhǎng)輩的意見(jiàn)和教導(dǎo)，理解父母的期望與關(guān)愛(ài)。
第四，珍惜。清明節(jié)的文化內(nèi)涵不僅是紀(jì)念感恩，緬懷故人，還有親近自然、珍惜生命的意味。清明時(shí)節(jié)，萬(wàn)物萌動(dòng)，人們懷著欣喜迎接春天的到來(lái)，走進(jìn)充滿生命活力的季節(jié)。珍惜生命，歌頌青春，珍惜時(shí)間，充實(shí)自己，活得更健康、更快樂(lè)，這是紀(jì)念先人、感恩親人的最好方式。
愿每一個(gè)人過(guò)一個(gè)充實(shí)、有意義的清明節(jié)！
愿我們的傳統(tǒng)節(jié)日與傳統(tǒng)文化得到應(yīng)有的傳承與發(fā)展。
清明（唐）杜牧。
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。
謝謝大家！
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們，大家上午好！
我們是來(lái)自高二（5）班的馬玉樂(lè)、夏榮婷。今天，我們演講的題目是《傳承清明習(xí)俗。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化》。
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”，清明節(jié)氣一般是在公歷4月5號(hào)前后，這時(shí)萬(wàn)物復(fù)蘇，柳綠花紅，鶯歌燕舞，大地一片生機(jī)勃勃的景象?！奥飞闲腥擞麛嗷辍保@時(shí)正是我們掃墓祭祀，緬懷祖先的時(shí)候。
清明祭祀是一種傳統(tǒng)文化，是感恩和孝道的延續(xù)。風(fēng)清景明，慎終追遠(yuǎn)，祭祀是從古代傳承而來(lái)。文明的習(xí)俗千百年流傳不息，歸根結(jié)底就在于中華兒女對(duì)文化的信仰和堅(jiān)持。不管時(shí)代變遷，紀(jì)念形式發(fā)生如何改變，都離不開(kāi)慎終追遠(yuǎn)的文化傳承，離不開(kāi)對(duì)先人的追思和對(duì)生命的敬畏。掃墓祭祀、緬懷祖先，是中華民族數(shù)千年以來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)，不僅有利于弘揚(yáng)孝道親情、喚醒家族共同記憶，還可以提高家族成員的凝聚力，加強(qiáng)民族的認(rèn)同感。
清明踏青是一種傳統(tǒng)活動(dòng)，是綠色和活力的展現(xiàn)。陽(yáng)春三月，大地回暖；桃紅柳青，萬(wàn)物復(fù)蘇，這正是我們郊游的大好時(shí)光。著名畫(huà)家張擇端的《清明上河圖》，就極其生動(dòng)地描繪了宋代清明時(shí)節(jié)，京都人民踏青郊游、市集買(mǎi)賣(mài)的熱鬧情景。圖上之盛況，可見(jiàn)一斑。拔河、插柳、蕩秋千、放風(fēng)箏等清明傳統(tǒng)活動(dòng)，既有舒筋健骨，為應(yīng)對(duì)農(nóng)事積蓄力量之意，更是親近自然、不負(fù)春光的實(shí)際體現(xiàn)。
一捧鮮花、一炷清香，在綿綿細(xì)雨下，清明的傳統(tǒng)習(xí)俗在一代代中傳承。作為我國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日之一，清明節(jié)帶給人們更多的是對(duì)豐盈厚重的文明積淀和文化蘊(yùn)含的反思與傳承。這對(duì)弘揚(yáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要意義，為薪火相傳注入了旺盛的活力，為民族振興注入了蓬勃的生機(jī)。
不忘來(lái)路，銘記歷史；莫負(fù)春光，面向未來(lái)。我們要重視傳承的重要性，把握傳承的主動(dòng)權(quán)。在一個(gè)個(gè)清明習(xí)俗中，我們傳承更好的清明習(xí)俗。在一種種傳統(tǒng)文化中，我們弘揚(yáng)更好的傳統(tǒng)文化。銘記歷史，祈福先人，將優(yōu)秀的文化傳承綿延。
我們的演講完畢，謝謝大家！
“今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家。”在中國(guó)人的精神星空中，始終高懸著一輪亙古不變的中秋圓月，并化為一種厚重的精神寄托。中秋節(jié)，與春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)并稱(chēng)為中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日。受中華文化的影響，中秋節(jié)也是東亞和東南亞一些國(guó)家尤其是當(dāng)?shù)厝A人華僑的傳統(tǒng)節(jié)日，時(shí)間大多是定在農(nóng)歷八月十五。**年5月20日，國(guó)務(wù)院將中秋節(jié)列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
根據(jù)史籍的記載，“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書(shū)中。到魏晉時(shí)期，有“諭尚書(shū)鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節(jié)開(kāi)始成為固定的節(jié)日?！短茣?shū)·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為中國(guó)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
自古以來(lái)，中秋節(jié)就有賞月的風(fēng)俗，據(jù)歷史學(xué)家推斷，最初是古代宮廷文人興起，然后擴(kuò)散到民間的。祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒等習(xí)俗，流傳至今，盛行不衰。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂，傳統(tǒng)節(jié)日文化則是不可或缺的重要內(nèi)容。節(jié)日，特別能體現(xiàn)一個(gè)民族的文化特性。以中秋節(jié)為代表的傳統(tǒng)節(jié)日，是民族文化記憶“活的靈魂”，是傳統(tǒng)文化的積淀和傳承，是民族性格、民族文化的集中展示，更是文化中國(guó)的代表性“表情”。中秋節(jié)以月之圓兆人之團(tuán)圓，為寄托思念故鄉(xiāng)，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，成為豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。審視節(jié)日的背后,中秋佳節(jié)與現(xiàn)代生活有機(jī)耦合，不僅給漂泊的人們提供了團(tuán)聚的契機(jī)和理由，更映照著大家對(duì)佳節(jié)所深蘊(yùn)的文化價(jià)值的認(rèn)同。這是心的回歸，也是心的自信。它重千鈞、值千金，擦亮的是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，寄托的是我們愛(ài)國(guó)愛(ài)家的家國(guó)情懷。
中秋講究團(tuán)圓，是一家人圍坐在一起的幸福美滿，是遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)親人的深切思念，是迎接金秋收獲的甜蜜憧憬。然而，中秋不只是孤寂的狂歡，也是思接千載的心靈約定；節(jié)日不只是簡(jiǎn)單的聚會(huì)，還是品味傳統(tǒng)的文化盛宴。節(jié)日不僅僅意味著假日，只有激活共同記憶、引起精神共鳴，過(guò)節(jié)才更有韻味、更值得銘記。
立足這樣的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，金樽對(duì)月、撫今追昔、共享祖國(guó)70華誕的盛景，給人的記憶最深刻、最鮮活，最能促人在思考中品味傳統(tǒng)節(jié)日的價(jià)值意義，并使之成為民族共同的精神記憶和文化基因。
”的堅(jiān)定信念，如此，跨越時(shí)空的思想理念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、審美風(fēng)范，自然就能在“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”中播撒傳承、賡續(xù)綿延。
明天就是教師節(jié)了，在此預(yù)祝所有的老師節(jié)日快樂(lè)，桃李芬芳！
謝謝大家！
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！我是來(lái)自高一八班的沈凌潔。今天我國(guó)旗下講話的題目是“二十四節(jié)氣成非遺。
傳統(tǒng)文化在身邊”。
“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒?！碧崞疬@首已被選入小學(xué)語(yǔ)文課本的《二十四節(jié)氣歌》，很多中國(guó)人都耳熟能詳。詩(shī)詞般的韻律、圖畫(huà)般的意境，不僅伴隨著一代又一代中國(guó)人成長(zhǎng)，也為折射中華傳統(tǒng)文化的博大精深，和豐富的內(nèi)涵增添了幾分迷人的色彩。
“二十四節(jié)氣”這一時(shí)間認(rèn)知體系被譽(yù)為“中國(guó)的第五大發(fā)明”，這是對(duì)傳統(tǒng)文化的肯定與褒獎(jiǎng)。而其成功入選人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，不僅表明聯(lián)合國(guó)教科文組織對(duì)該遺產(chǎn)項(xiàng)目的一致認(rèn)可，同時(shí)更彰顯出中華傳統(tǒng)文化的無(wú)窮魅力。當(dāng)今中國(guó)，現(xiàn)代化建設(shè)的速度不斷加快，“二十四節(jié)氣”對(duì)于農(nóng)事的指導(dǎo)功能在逐漸減弱，對(duì)現(xiàn)代人生活的影響也越來(lái)越小。但是即便如此，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的耕作仍然沒(méi)有逃脫原來(lái)的節(jié)氣規(guī)律。而且，根據(jù)節(jié)氣變化來(lái)準(zhǔn)備需要添減的衣物，已經(jīng)成為很多人的一種生活習(xí)慣。它不僅深刻影響著人們的思維方式和行為習(xí)慣，而且鮮明地體現(xiàn)了人與自然和諧相處的能力。
所以，“二十四節(jié)氣”帶給我們的，不只是對(duì)生產(chǎn)生活的指導(dǎo)意義，還有人類(lèi)應(yīng)該親近自然、尊重自然、保護(hù)自然的積極態(tài)度，這種文化價(jià)值是永遠(yuǎn)也無(wú)法磨滅的。
作為高中生的我們，更應(yīng)當(dāng)認(rèn)知學(xué)習(xí)二十四節(jié)氣的內(nèi)容，積極弘揚(yáng)近在身邊的傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用！
我的講話到此結(jié)束，謝謝大家！
弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的國(guó)旗下講話篇十二
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!
我今天講的題目是：愛(ài)護(hù)小動(dòng)物。
4月22日是世界地球日。這一天，世界各國(guó)的人們都以不同的形式開(kāi)展保護(hù)地球的活動(dòng)。在我們美麗的家園里，有許多可愛(ài)的小動(dòng)物，它們是人類(lèi)的好朋友，給我們的生存環(huán)境增添了無(wú)窮的樂(lè)趣。但是由于一些人沒(méi)有環(huán)保意識(shí)，為了個(gè)人私利，采取殘暴行為，使這些可愛(ài)的小動(dòng)物遠(yuǎn)離人群。比如天鵝，是同學(xué)們常聽(tīng)說(shuō)又極少見(jiàn)過(guò)的一種小動(dòng)物，它代表著美好、純真、善良，22年前，四只美麗的天鵝飛到了北京玉淵潭公園。天鵝的.友善造訪，沒(méi)有得到人們的善待。隨著一聲槍響，一只天鵝再也無(wú)法煽動(dòng)它那美麗的翅膀，其它天鵝特別凄慘地叫著，絕望地飛走了，從此再也沒(méi)有回來(lái)。保護(hù)野生動(dòng)物，愛(ài)護(hù)小動(dòng)物，不僅體現(xiàn)了人們的良知，也體現(xiàn)了一個(gè)人的文明程度。如今，在美麗的青島海邊，一項(xiàng)引起全市人民普遍關(guān)注的環(huán)保活動(dòng)——挽留海鷗行動(dòng)已經(jīng)啟動(dòng)。為了讓更多的海鷗留在人們的身邊，青島的小學(xué)生和市民自發(fā)地到海邊，在大海邊拋撒海鷗喜歡吃的食物，越來(lái)越多的海鷗成為人類(lèi)的好朋友。
愛(ài)護(hù)小動(dòng)物，保護(hù)我們的生存環(huán)境，逐漸成為人們的自覺(jué)意識(shí)和行為。同學(xué)們請(qǐng)你記?。盒÷故俏覀兊幕锇?，喜鵲是我們的朋友，森林是我們的兄弟，草原是我們的姐妹，海洋是我們的父母，江河是我們的祖先，讓我們愛(ài)他們，像愛(ài)自己的親人一樣。
謝謝大家!
弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的國(guó)旗下講話篇十三
金秋十月，秋意漸濃。迎著初升的太陽(yáng)，鮮艷的五星紅旗冉冉升起，雄壯的國(guó)歌聲響徹天空。我們又迎來(lái)了祖國(guó)的第68個(gè)生日。
站在五星紅旗下，親愛(ài)的同學(xué)，你想到了什么?或許，你會(huì)想起在戰(zhàn)爭(zhēng)年代為祖國(guó)母親的誕生浴血奮戰(zhàn)的勇士們;或許，你會(huì)想起在和平年代為祖國(guó)的發(fā)展建功立業(yè)的功臣們......
然而，我想到的是，當(dāng)嘹亮的國(guó)歌奏響，望著國(guó)旗冉冉升起，你可曾意識(shí)到國(guó)旗、國(guó)歌是一個(gè)國(guó)家和民族的象征，要做一個(gè)合格的中國(guó)公民，維護(hù)國(guó)家榮譽(yù)，尊敬國(guó)旗，會(huì)唱國(guó)歌。愛(ài)國(guó)，是一個(gè)神圣的字眼，在中國(guó)曲折的歷史發(fā)展進(jìn)程中，愛(ài)國(guó)主義是我們中國(guó)國(guó)民所崇尚的。你可曾聽(tīng)說(shuō)，遠(yuǎn)在我國(guó)西藏的99歲的藏族老人次仁曲珍，在沒(méi)有正規(guī)的旗桿，沒(méi)有國(guó)歌伴奏的情況下也在和我們一起完成這個(gè)莊嚴(yán)的儀式，并且四十五年如一日地堅(jiān)持不懈，風(fēng)雨無(wú)阻，從不間斷。對(duì)于她來(lái)說(shuō)，愛(ài)國(guó)不僅是一種榮耀，更是一種責(zé)任。老人給我們作出了學(xué)習(xí)的榜樣。
明代學(xué)者、思想家顧炎武堅(jiān)定地認(rèn)為“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”。現(xiàn)代文學(xué)奠基人魯迅先生表白：“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”，更是身體力行，堪稱(chēng)愛(ài)國(guó)典范。美國(guó)一個(gè)普通的鄉(xiāng)村教師說(shuō)過(guò)一句話：“不懂得熱愛(ài)國(guó)旗的學(xué)生，無(wú)論他多么出色，都不是好學(xué)生?！痹诓ㄌm，每一所學(xué)校都專(zhuān)門(mén)設(shè)有愛(ài)國(guó)主義教育課程，并使之融入政治、歷史等科目中。在泰國(guó)，愛(ài)國(guó)主義教育，是每個(gè)學(xué)生必不可少的一門(mén)課程，政府非常重視對(duì)青少年進(jìn)行民族傳統(tǒng)和愛(ài)國(guó)教育。最具特色的是韓國(guó)，他把愛(ài)國(guó)主義教育滲透到社會(huì)生活的各個(gè)方面。韓國(guó)人歷來(lái)以使用本國(guó)產(chǎn)品而驕傲。可見(jiàn)，愛(ài)國(guó)主義是全世界人民共有的寶貴財(cái)富。
我們從進(jìn)入小學(xué)的第一天起到現(xiàn)在，幾乎每周都要進(jìn)行升旗儀式，大家有思考過(guò)我們?yōu)槭裁匆M織升旗儀式嗎?其實(shí)，我們每次升旗儀式并不僅僅是一個(gè)活動(dòng)，更重要的目的是在于使大家在愛(ài)國(guó)主義精神的感召下，用凝聚在國(guó)旗、國(guó)歌中信仰、信念、自強(qiáng)不息的民族精神，對(duì)照自己，要求自己，使大家明白愛(ài)國(guó)不是掛在嘴上，而應(yīng)該是落實(shí)到日常點(diǎn)點(diǎn)滴滴的行動(dòng)上。從我做起，從現(xiàn)在做起，在此，我向大家發(fā)出以下倡議：承擔(dān)起自己的責(zé)任。如：認(rèn)真對(duì)待每一次升旗，認(rèn)真唱國(guó)歌校歌。真心誠(chéng)意地尊重我們的同學(xué)、熱愛(ài)我們的學(xué)校。孝順關(guān)心我們的父母，珍惜時(shí)間，刻苦學(xué)習(xí)，努力拼搏，為建設(shè)我們的祖國(guó)做出自己的貢獻(xiàn)，真正承擔(dān)起愛(ài)國(guó)的責(zé)任。
國(guó)慶期間，一年一度的中秋佳節(jié)也如約而至。中秋節(jié)，是中國(guó)的一大傳統(tǒng)節(jié)日，它是家人團(tuán)聚的日子，你是否會(huì)踏上老家的土地，是否會(huì)親切地稱(chēng)呼老家的叔叔、姨媽?zhuān)欠駮?huì)放下手機(jī)認(rèn)真傾聽(tīng)長(zhǎng)輩們的諄諄教誨?我們常說(shuō)，最親不過(guò)家人，最美不過(guò)老家。希望大家可以在這普天同慶的國(guó)慶中秋佳節(jié)里，和家人享受一番天倫之樂(lè)。
最后，在這里祝福所有的老師們身體健康，工作順利，家庭幸福!也祝愿所有的同學(xué)們學(xué)業(yè)進(jìn)步!謝謝大家!
弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的國(guó)旗下講話篇十四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好，我是高20__屆17班的沙天云。
今天，我在國(guó)旗下講話的題目是：中秋情思。
在這金秋送爽的九月，我們又度過(guò)了一年一度的中秋佳節(jié)，又欣賞到皓月當(dāng)空的美景，當(dāng)我們仰望蒼穹時(shí)，腦海中定會(huì)浮現(xiàn)起那優(yōu)美的詩(shī)句：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”，是啊，人生有諸多事情難以兩全，多少在外求學(xué)和工作的人們，為了自己的理想，此時(shí)不能回到親人身邊。正所謂，“每逢佳節(jié)倍思親。”
中秋節(jié)一直被人們喻為最具有人情味，最富有詩(shī)情畫(huà)意的節(jié)日，而這一天，天上的明月又分外明亮，分外的圓，所以又叫團(tuán)圓節(jié)。中秋賞月，民間一直流傳著多個(gè)不同的傳說(shuō)和美麗的神話故事，當(dāng)然最為人們熟悉的是《嫦娥奔月》了。在多民族的我國(guó)，有二十多個(gè)民族也在歡慶中秋節(jié)，雖然慶祝方式各異，但其寓意，也都是在祈求國(guó)泰民安，豐衣足食，團(tuán)團(tuán)圓圓，平平安安。所以這天都以月餅作為禮物，親友間互相贈(zèng)送，以取團(tuán)圓之意，家家賞月歡宴，呈現(xiàn)太平盛世，祥和，文明的景象。
隨著中秋節(jié)的度過(guò)，我們偉大的祖國(guó)：新中國(guó)成立七十周年國(guó)慶節(jié)，也接踵而來(lái)，更增添了節(jié)日喜慶的氣氛，在我們歡慶這雙節(jié)之時(shí)，我們也應(yīng)該在學(xué)業(yè)上來(lái)個(gè)雙贏，為國(guó)家的建設(shè)，民族的振興。
不知天上宮闕，今夕是何年。天上的日子似乎比人間要慢許多，但是，同學(xué)們，不要感嘆時(shí)光的流逝，也不要將時(shí)光虛度。每一天本都它的有價(jià)值所在，將時(shí)光握緊，用分分秒秒來(lái)創(chuàng)造充實(shí)的時(shí)光。
將目光著手書(shū)本，而不是漫畫(huà)。因?yàn)槲覀円呀?jīng)長(zhǎng)大。
將身心專(zhuān)注學(xué)習(xí)，而不是玩耍。因?yàn)槲覀儾辉儆仔 ?BR> 時(shí)光的虛度，只會(huì)使人感到老去得更快;充實(shí)的學(xué)習(xí)，則會(huì)讓人領(lǐng)略到成功于欣喜，光陰也不禁放慢了腳步。
多少輪中秋明月在夜里悄悄流逝，
又有多少圓月，將在不久來(lái)臨?
我們步入高中之后，我們漸漸成熟，我們有了自己的理想，如明月般美好的。但是，我們可以盡情地夢(mèng)想，又如何去打撈那輪美麗的明月。
“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺?！贝煺墼谒y免，面對(duì)著失敗，我們不可以被打敗。
坦然接受自己的錯(cuò)誤，不要悲傷，沒(méi)有錯(cuò)誤的人生是不完整的。
認(rèn)真分析自己的錯(cuò)誤，勤勤懇懇，錯(cuò)誤需要糾正，不能放置不理。
俗話說(shuō)“年怕中秋月怕十五”。意思說(shuō)，一過(guò)中秋，一年就要過(guò)去了;每月過(guò)了十五，這個(gè)月也即將過(guò)去。是啊，中秋的腳步已經(jīng)過(guò)去了，年關(guān)也快來(lái)臨了。不禁令人感嘆時(shí)光易逝，不覺(jué)地回憶起往事來(lái)。
每年中秋，我們總習(xí)慣與家人圍坐在庭院里，品著月餅，看看月亮在白蓮花般的云朵里穿行。還可以聽(tīng)長(zhǎng)輩們講訴月亮的故事。似乎有太多的東西隱含于被古今之人所仰視的這輪明月中了。那嫦娥奔月，久居廣寒宮的故事，至今也聽(tīng)不厭煩，它代表了圣潔與美麗。我更愛(ài)獨(dú)自于陽(yáng)臺(tái)上，感受那如水的月色，穿透過(guò)層層阻礙，從身上滑過(guò)，向更遠(yuǎn)處伸展蔓延。小時(shí)候聽(tīng)老人們說(shuō)天上有道銀河，雨是銀河決了堤，傾瀉下的天水?？晌矣X(jué)得，這水色的月光，更似那銀河里的天水，清澈、涼爽，不含一絲雜質(zhì)。兒時(shí)的我總愛(ài)凝視月亮，總是望眼欲穿地尋找嫦娥、玉兔的蹤跡。卻見(jiàn)那皎潔的月光溢滿人間，將游子的思緒與祝福送到千里之外，送回家中。
中秋節(jié)，總有眾多來(lái)來(lái)往往的文人騷客將它留于筆下，抒發(fā)胸臆、感悟人生。中秋月，沉淀了中華民族悠久的歷史和厚重的文化。
“暮云收盡溢清寒，銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤(pán)?！?，每每吟誦著蘇軾的《陽(yáng)關(guān)曲》，再看那圓月，她便如一個(gè)羞怯的少女，輕移蓮步，也牽引了我的視線。我仿佛看見(jiàn)了廣寒宮內(nèi)，那輕舞廣袖的嫦娥，我仿佛看見(jiàn)了這月之仙的痛心與悲傷，仿佛看見(jiàn)了她眼角尚存的淚痕。她把自己的寂寞與惆悵、痛苦與彷徨，全部融在了自己曼妙的舞姿之中。
月光清寒，依舊擋不住人們歸家的急切及團(tuán)聚的渴望。
“海上生明月，天涯共此時(shí)”。就讓我們放下所有，翻開(kāi)新的篇章，以積極的態(tài)度迎接美好的明天!
弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的國(guó)旗下講話篇十五
老師們，同學(xué)們：早上好!
第一，端午節(jié)是紀(jì)念詩(shī)人的節(jié)日，是愛(ài)國(guó)的節(jié)日。因?yàn)閻?ài)國(guó)詩(shī)人屈原見(jiàn)國(guó)破人亡，五月初五投汨羅江。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬(wàn)舟齊發(fā)、吶喊鼓樂(lè)嚇退蛟龍，以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念，后來(lái)演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過(guò)千百年的傳承，屈原的愛(ài)國(guó)主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國(guó)人傳遞愛(ài)國(guó)主義情感和精神的重要儀式。
第二點(diǎn)，端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時(shí)，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲(chóng)滋生，病蟲(chóng)害漸多，是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生，古人在端午節(jié)前后插艾葉、懸菖蒲用以驅(qū)蚊蠅、蟲(chóng)蟻，凈化空氣。端午這一天，成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲(chóng)，小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預(yù)防疾病。這些習(xí)俗表達(dá)的是古人驅(qū)瘟避邪、祈福佑安的愿望。這樣來(lái)看，端午節(jié)是中國(guó)最早的衛(wèi)生防疫節(jié)。
第三點(diǎn)，端午節(jié)是體育節(jié)，因?yàn)槿藗冊(cè)谶@天要在水上賽龍舟。龍舟競(jìng)渡是一項(xiàng)很有氣勢(shì)、極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng)。端午競(jìng)渡能對(duì)群眾性的水上運(yùn)動(dòng)、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用?，F(xiàn)在龍舟競(jìng)渡逐漸演變成一項(xiàng)國(guó)際體育賽事，起到友誼紐帶的作用。
第四點(diǎn)，端午節(jié)是美食節(jié)，因?yàn)槲覀円钥煽隰兆?。晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的筒粽。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表?？芍^粽葉飄香粽子可口。
同學(xué)們，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，因?yàn)榈赜虿煌?，各地的?xí)俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少，今天的國(guó)旗下講話，我們了解了端午文化，也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。讓我們懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)過(guò)好中華民族的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!
今年的6月6日就是端午節(jié)，你打算好了嗎?
五月五，是端陽(yáng)，門(mén)插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。
弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的國(guó)旗下講話篇十六
尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:。
大家早上好,我是來(lái)自高二1班的羅楠,今天我演講的題目是《傳承端午》。
門(mén)插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,時(shí)代在變遷,社會(huì)節(jié)奏加快,外來(lái)文化大舉入侵,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們感到悲哀,甚至發(fā)出端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。
當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),據(jù)說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。
聽(tīng)到這種消息,中國(guó)人除了驚訝只有尷尬,這不僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅是少了幾項(xiàng)慶?；顒?dòng),更重要的是,端午節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,如今,這個(gè)擁有2000多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)卻眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn)了。
無(wú)庸諱言,這些年來(lái),我國(guó)的`傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子,元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下--大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗--吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,中國(guó)人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層,而精神文明的斷層又將帶來(lái)什么?大家不見(jiàn):我們的古建筑,古代儒學(xué)文化,傳統(tǒng)國(guó)粹,離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)。俗語(yǔ)說(shuō):只有民族的才是世界的。在全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類(lèi)獨(dú)特的文化記憶,對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。作為中學(xué)生,我們不得不思考,對(duì)于傳統(tǒng)文化到底該如何傳承,我們又該怎么做呢?同學(xué)們,不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧!
我的演講完了,謝謝大家。
弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的國(guó)旗下講話篇十七
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們！
大家好！
“彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉，終人散空愁暮，招屈亭前水車(chē)注?！眲⒂礤a這首《競(jìng)渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動(dòng)。
端午節(jié)，門(mén)插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn)，是民族的精神家園。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征，彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力，中華民族分布如此廣泛，卻能保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感，相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在。因此，在端午節(jié)到來(lái)之際,我們更應(yīng)該弘揚(yáng)中華民族文化的節(jié)日。
然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵，中國(guó)人卻不再向從前那樣眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到擔(dān)心，我們中華民族的許多優(yōu)秀文化傳統(tǒng)確實(shí)在慢慢的淡出我們的記憶了。
無(wú)庸諱言，這些年來(lái)，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下――大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼，形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗――吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如端午節(jié)，它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中，形成了獨(dú)特的生命力――在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世；在韓國(guó)，端午節(jié)被稱(chēng)為車(chē)輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。
在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，中國(guó)人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持。其實(shí)，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個(gè)中華民族民間文化的`生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段，積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式，對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。
但，國(guó)家正在努力?，F(xiàn)在，國(guó)家每年都會(huì)在傳統(tǒng)節(jié)日的時(shí)候放假，目的是為了讓我們一起感受傳統(tǒng)的魅力，在秭歸，政府每年組織龍舟大賽，讓人們身體力行投入到紀(jì)念屈原的活動(dòng)中去，在民間，人們會(huì)插艾蒿，包粽子，吃鴨蛋，喝雄黃酒來(lái)紀(jì)念屈原，我們都堅(jiān)信用這種最古老的方式一定可以傾聽(tīng)千年前的喟嘆。其實(shí)我們也可以做很多，比如向家中的長(zhǎng)輩學(xué)習(xí)包粽子，在社區(qū)開(kāi)展端午文化宣傳等等。
悠悠五千年的燦爛文明，就像一條歷史的長(zhǎng)河，我們不能讓它斷流；祖祖輩輩沿襲下來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)，應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大。
同學(xué)們，在這端午佳節(jié)來(lái)臨之際，讓我們?cè)趦?nèi)心最深處發(fā)誓：不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓我們一起關(guān)注傳統(tǒng)節(jié)日，共同傳承端午文化吧！
在國(guó)外有很多節(jié)日漸漸地在中國(guó)流行起來(lái)，如：圣誕節(jié)，大家玩著飛雪互相送些禮物，萬(wàn)圣節(jié)，小朋友帶著假面具挨家挨戶敲著門(mén)伸著手大叫,不給糖果就搗蛋，而我們國(guó)家也始終堅(jiān)持著傳統(tǒng)的節(jié)日如--------端午節(jié)。
端午節(jié)在古時(shí)又被稱(chēng)為端陽(yáng)節(jié)，是每年五月之初固定的節(jié)日，每到這個(gè)時(shí)候，無(wú)論是上班的爸爸媽媽?zhuān)€是在上學(xué)的哥哥姐姐無(wú)不臉上帶著笑容。而今天的端午節(jié)已被列為世界非文化遺產(chǎn)名錄。
說(shuō)起端午節(jié)，其實(shí)每個(gè)人都可以說(shuō)出一二，聽(tīng)得最多的仍是為了紀(jì)念屈原。
屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，后因楚國(guó)不接受他的愛(ài)國(guó)主張，跳江自盡，后人為了不讓魚(yú)兒蝦兒吃屈原的肉身。使用荷葉和竹葉包裹剩飯等投入江中，他們相信這樣不僅使屈原保持完身，更讓江里的龍王保佑自家。而后這樣的風(fēng)俗也言傳至今，投江之食也成為了我們口中說(shuō)的粽子。
除了食粽子以外，許多地方還興起喝雄黃酒，劃龍舟等節(jié)目，如今的端午節(jié)不僅僅是一個(gè)紀(jì)念屈原的節(jié)日，更是我國(guó)最為代表的文化。
農(nóng)歷五月初五，俗稱(chēng)“端午節(jié)”。端是“開(kāi)端”、“初”的意思。初五可以稱(chēng)為端五。農(nóng)歷以地支紀(jì)月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱(chēng)五月為午月，“五”與“午”通，“五”又為陽(yáng)數(shù)，故端午又名端五、重五、端陽(yáng)、中天等。從史籍上看，“端午”二字最早見(jiàn)于晉人周處《風(fēng)土記》：“仲夏端午，烹鶩角黍”。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆?，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說(shuō)，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩(shī)人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說(shuō)是為了壓邪。盡管端午節(jié)年年過(guò)，但是關(guān)于端午節(jié)的來(lái)歷，卻不甚清楚，歸納起來(lái)，大致有以下諸說(shuō)。
一，紀(jì)念屈原說(shuō)。此說(shuō)最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和北周宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載。據(jù)說(shuō)，屈原于五月初五自投汨羅江，死后為蛟龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅(qū)蚊龍。又傳，屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救，千直行至洞庭湖，終不見(jiàn)屈原的尸體。那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽?！磥?lái)，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān)，有唐代文秀《端午》詩(shī)為證：“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原?？靶Τ彰烀?，不能洗得直臣冤。”
二，迎濤神說(shuō)。此說(shuō)出自東漢《曹娥碑》。春秋時(shí)吳國(guó)忠臣伍子胥含冤而死之后，化為濤神，世人哀而祭之，故有端午節(jié)。
三，龍的節(jié)日說(shuō)。這種說(shuō)法來(lái)自聞一多的《端午考》、和《端午的歷史教育》。他認(rèn)為，五月初五是古代吳越地區(qū)“龍”的部落舉行圖騰祭祀的日子。其主要理由是；(一)端午節(jié)兩個(gè)最主要的活動(dòng)吃粽子和競(jìng)渡，都與龍相關(guān)。粽子投入水里常被蚊龍所竊，而競(jìng)渡則用的是龍舟。(二)競(jìng)渡與古代吳越地方的關(guān)系尤深，況且吳越百姓還有斷發(fā)紋身“以像龍子”的習(xí)俗。(三)古代五月初五日有用“五彩絲系臂”的民間風(fēng)俗，這應(yīng)當(dāng)是“像龍子”的紋身習(xí)俗的遺跡。
四，惡日說(shuō)。在先秦時(shí)代，普遍認(rèn)為五月是個(gè)毒月，五日是惡日?！秴问洗呵铩分小吨傧挠洝芬徽乱?guī)定人們?cè)谖逶乱?、齋戒?！断男≌分杏洠骸按巳招钏帲灶贸練??！薄洞蟠鞫Y》中記，“五月五日畜蘭為沐浴”以浴驅(qū)邪認(rèn)為重五是死亡之日的傳說(shuō)也很多?！妒酚?孟嘗君列傳》記歷史上有名的孟嘗君，在五月五日出生。其父要其母不要生下他，認(rèn)為“五月子者，長(zhǎng)于戶齊，將不利其父母?！薄讹L(fēng)俗通》佚文，“俗說(shuō)五月五日生子，男害父，女害母”。《論衡》的作者王充也記述：“諱舉正月、五月子；以正月、五月子殺父與母，不得舉也?！睎|晉大將王鎮(zhèn)惡五月初五生，其祖父便給他取名為“鎮(zhèn)惡”。宋徽宗趙佶五月初五生，從小寄養(yǎng)在宮外。可見(jiàn)，古代以五月初五為惡日，是普遍現(xiàn)象?？梢?jiàn)從先秦以后，此日均為不吉之日。這樣，在此日插菖蒲、艾葉以驅(qū)鬼，薰蒼術(shù)、白芷和喝雄黃酒以避疫，就是順理成章的事。
五，夏至說(shuō)。持這一看法的劉德謙在《“端午”始源又一說(shuō)》和《中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日趣談》中，提出三個(gè)主要理由：(一)權(quán)威性的歲時(shí)著作《荊楚歲時(shí)記》并未提到五月初五日要吃粽子的節(jié)日風(fēng)俗，卻把吃粽子寫(xiě)在夏至節(jié)中。至于竟渡，隋代杜臺(tái)卿所作的《玉燭寶典》把它劃人夏至日的娛樂(lè)活動(dòng)，可見(jiàn)不一定就是為了打撈投江的偉大詩(shī)人屈原。(二)端午節(jié)風(fēng)俗中的一些內(nèi)容，如“踏百草”、“斗百草”、“采雜藥”等，實(shí)際上與屈原無(wú)關(guān)。(三)歲時(shí)風(fēng)物華紀(jì)麗》對(duì)端午節(jié)的第一個(gè)解釋是：“日葉正陽(yáng)，時(shí)當(dāng)中即端午節(jié)正是夏季之中，故端午節(jié)又可稱(chēng)為天中節(jié)。由此午節(jié)的最早起源當(dāng)系夏至。兌紛出，而以紀(jì)念屈原說(shuō)影響最為廣泛。由于屈原的人格藝超群，人們也愿意把這一紀(jì)念日歸之于他。