演講稿的主體部分應該包含清晰的論點和充分的論據(jù)支持。演講稿的開頭和結尾需要特別注意，抓住聽眾的注意力和給予他們深刻的印象。掌握這些范文的結構和特點，可以幫助你寫出更好的演講稿。
社會實踐的即興演講稿篇一
尊敬的老師、同學們：
大家好!
幸福，這個永恒的話題，一向縈繞在我的心間，它到底是什么呢?
仰望蒼穹，我不禁觸感而發(fā)：天空總是為蔚藍的;云彩總是漂泊的;樹蔭總是溫柔的;我——永遠是幸福的;人生道路中，有很多人認為自我并不幸福，他們覺得沒有物質來源。沒有洋樓豪宅就不幸福。他們錯了。其實，幸福時時刻刻都在你身邊。從母親手中接過飯碗時心存感激是一種幸福;深夜，在燈光下讀著朋友的來信是一種幸福;獨坐一會兒，安靜的聽聽音樂也是一種幸福。每個人身邊都有一位天使，時刻陪伴在你身邊。
當你心境異常低落的時候，這位名叫“幸?！钡奶焓?，他就會化作你身邊的某一個人，也許是你的朋友，也許是你的父母，也許是你的戀人，也許這是擦肩而過的陌生人，這些人在你身邊停留一段時間，給你幸福時刻，留下完美回憶。
現(xiàn)實生活中，許多人被金錢和利益沖昏了頭腦，忘記了親情，忘記了幸福。只管為自我謀利益，卻忽視了生活中，點點滴滴的幸福。他們太可悲了!幸福使我更堅強，幸福使我更坦蕩，幸福給了我動力，讓我前進更勇敢!我們的耳朵能聽到“嘩嘩”的流水聲和鳥鳴聲，我們的鼻子能嗅到泥土的芳香和花兒的芬芳，我們的眼睛能看到一切的生靈，我們身體的每一處都能感受到陽光的溫暖。這，就是幸福。
原先，幸福像花兒一樣。幸福像空氣一樣，它一向戀著我，不離不棄。
社會實踐的即興演講稿篇二
《曼德拉的禮物》這本書是一本關于生命、愛和勇氣的一本好書。顧名思義，這本書的主人公就是曼德拉。而這本書的作者，理查德.斯坦格爾則與曼德拉有近二十年的深厚感情。他將與曼德拉的無數(shù)次深入談話，濃縮成15堂最重要的生命課程：《勇氣并非無所畏懼》《從容不迫》《身先士卒的領導精神》《身居幕后的領導藝術》《演好人生角色》《把握核心原則，其余皆為手段》《發(fā)掘他人的優(yōu)點》《了解對手》《拉攏對手》《知道何時說"不"》《做長遠的思考》《愛使一切變得不同》《退出也是一種領導》《事情不是非黑即白》和《尋找自己的心靈園地》。而最讓我深有感觸的則是第一堂課，《勇氣并非無所畏懼》。
在老師和同學眼中，我總是非常"勇敢"。遇到困難的事情，我不會退縮;其他人不敢做的事情，我總是沖在前頭。在我的印象中，勇敢，就是像英雄一樣，奮不顧身地去做那些危險的事情?？陕吕瓍s告訴我：勇氣的真諦在于是自己不被恐懼擊垮。有時，我們就是需要假裝勇敢，才能真正勇敢起來。我當時還不明白，但想起自己的一次經(jīng)歷，我便覺得，自己在這方面還是有所進步的：
那是兩年前的事了，老師讓我參加"三語"比賽?？衫蠋煾揪蜎]有讓我準備，等到開始比賽了，她才讓我過去。我很害怕，差點哭出來，但又害怕被同學們笑話，只好硬著頭皮去參賽。等待的時間里，我的手一直在出冷汗，來來回回地還跑回了兩次教室。我棄了權，但回到教室后，老師又把我"趕"了出去。輪到我了，我很不流利地、結結巴巴地說了，才得了60幾分。回到教室，老師又說我，我哭了，哭得好傷心。但現(xiàn)在想想，那時的我，已經(jīng)開始朦朦朧朧地明白了勇氣的真諦。
現(xiàn)在，就算是我沒把握的事，我也能勇敢地站在前面了。曼德拉也是從小時候的割禮儀式上的懦弱，經(jīng)過風雨的歷程，長大變成現(xiàn)在的勇敢。
這堂課，讓我明白了什么是真正的勇氣。而只有在一次一次的"虛假"的勇氣中不斷地磨練自己，才能成為一個真正勇敢的人。這讓我想起了一段話：
懦夫一生死多次。
勇者一生死一回。
在一切世間奇觀中。
最令我驚訝的是人們面對死亡的恐懼。
這是必然的結局。
它遲早一定來。
這本好書，不僅只有這一堂課是好課，還有其他的14堂課也同樣是好課。但這篇故事，是我最喜歡的一個。
當你還在讀其他勵志類的書籍時，是否想過，曼德拉這位92歲的生命，他畢生的智慧與領悟"包裝"成的禮物，我們更應該帶著一種敬佩的感情去真誠地接收這份送給全人類的"禮物"呢?雖然，他的經(jīng)歷也許只有讀者朋友們中的1%，但他的智慧是值得我們去學習的!
社會實踐的即興演講稿篇三
廣大教師逐步樹立起新的教育觀。這些觀念主要體現(xiàn)在學生觀、課程觀、教學觀上。
新課程以“一切為了每一位學生的發(fā)展”為最高宗旨和核心理念,突破和超越了學科本位的觀念,反映在教師身上,就是學生意識的形成。我們要求教師首先要有學生本位意識。一切以學生為本,心中裝著學生,裝著每位學生的喜怒哀樂、身心健康、人生幸福。其次,要有學生的主體意識。把學生看作是學習的主體,學習的主人。
再次,要有學生個性意識。要尊重學生的個性,珍視學生的獨特個性的培養(yǎng)。在課程觀上,我們新課程改變了教師僅把講授教科書或科目的觀念。教師不再是課本知識的解釋者、忠實的執(zhí)行者,而是與學生一起構建新課程的合作者、參與者。因此,在教學中我們不再以書本為本,把教材當作“圣經(jīng)”解讀,而注重將書本知識向生活回歸、向學生的經(jīng)驗回歸。這種學生主動認識、主動構建的過程,不僅培養(yǎng)了學生的學習興趣,而且提高了學生的學習能力。
2、教師間的合作精神加強了。
新課程信息量大,知識面廣,特別和生活、社會、其他學科橫向聯(lián)系較大。教師原有的專業(yè)知識已滿足不了新課程的需要,這就需要教師除加強自我充電外,更多的依靠教師間的合作,集體備課的作用在此時也顯得尤為重要。
二、課堂教學在變。
新課程的課堂教學已經(jīng)開始由傳統(tǒng)的知識性教學轉向現(xiàn)代化的發(fā)展性教學。這個變化主要體現(xiàn)在課堂教學目標、課堂組織的形式等方面。
新課程確立了知識和技能、過程和方法、情感、態(tài)度、價值觀三位一體的課程與教學目標,這就是發(fā)展性教學的核心內容。他與傳統(tǒng)的課堂教學只關注知識的接收和技能的訓練是不同的,它注重追求知識和技能、過程與方法、情感、態(tài)度、價值觀三個方面的整合,突出了過程與方法的地位。
在傳統(tǒng)的教學中“悶課”是較為普遍的現(xiàn)象,教師照本宣課、滿堂灌,學生則聽得很乏味。新課程實施后,課堂教學活躍起來,教師的教學方式也發(fā)生了巨大的變化。
首先,教師的課程設計變了。課程設計由“怎樣給出知識”轉向“怎樣引起活動”。教師進行課程設計時,不僅考慮知識的引入,更多地考慮怎樣引起活動,讓學生在活動中獲得知識。新課程教學不是教教材,重要的是用教材,在全體教師中已形成共識。
其次,教師越來越注重學生的自主、探究、合作的學習方式。教師逐步的由重視教學結果轉為重視教學過程。課改前,教師往往把自己活動范圍限定在講臺上,講臺就是活動的空間。受制于此,教師自身也就不由自主地把自己置于“獨尊”的位置上,大部分教師的教學方式以“講授”為主,向學生“灌”知識,致使“教與學”、“學與做”相分離。新課程實施后,大部分教師采用了讓學生自主、探究、合作的學習方式,有的還突破了“課堂教學就是教室里上課”的傳統(tǒng)觀念,許多學科把課放到實驗室、多媒體室、甚至拓寬到生活和大自然中去,學生學習活動的對象也不再限于有的教科書,而是延伸到整個自然界和社會這部“活”的無書。過去常見的“教師講,學生聽”的單向交流方式和“教師問,學生答”的這種雙向交流方式減少了,取而代之的是師生間的相互對話、共同探索、共同討論、共同實驗的探索性、合作性的教學方式。教師鼓勵學生通過自己的思考、表演、實踐、交流去獲取知識,而不是把結論告訴學生。
學生在變。
實施新課程后,學生變得愛學習,喜歡學習了,學習成為學生的內在需求。這種變化,首先是由學習方式的改變帶來的。以前,課堂總是力求整齊劃一,而新課程要求學習方式由單一性轉向多樣性,提倡學生讀中學、玩中學、做中學、聽中學、在思考中學、在游戲中學、合作中學,讓學生身體更多的器官參與學習,從而獲得學習中的樂趣與全面和諧的發(fā)展。其次,是評價的變化帶來的。用發(fā)展的眼光看待學生,關注學生的成長過程,注重、肯定、贊賞學生的點滴進步,讓學生感到學習成功的快樂,在他們的心中喚起自豪感和自尊感,能夠成為學生的動力。
社會實踐的即興演講稿篇四
許多國家在下一世紀將經(jīng)歷人口老齡化，由于出生率下降和死亡率。中國將很快加入他們的行列。據(jù)統(tǒng)計，中國人口老齡化，到下世紀中葉將接近高峰，超出60占總數(shù)的27。4%，年齡的人的百分比。這意味著，每四個人將老人。
在越來越多的發(fā)達國家中，我們看到了以下趨勢：收入增長了，人們卻開始變得晚婚晚育了。這種結果表明人口統(tǒng)計變化了，人們變老了。盡管擁有更多的老年人看起來像是件好事，(比如他們善良，熱心)，但不管這本身內在的價值有多少，這都將會對經(jīng)濟和社會產(chǎn)生嚴重的影響。
首先，為了增加一個國家的gdp，每年需要生產(chǎn)出更多的產(chǎn)品和服務。隨著人口老齡化以及更多的人退休，剩下工作的人變少了，并且產(chǎn)生出經(jīng)濟空白。結果是諸如此類的國家不得不依靠移民來填補這一空缺，盡管這可能在某種層面上起作用，這將是不盡如意的解決措施。其次，隨著更多的人進入到老年，他們將會面臨健康問題，這會對醫(yī)療和其他社會項目帶來巨大壓力。在大多數(shù)國家里，政府至少要為醫(yī)療的某些費用買單，更不用說像是養(yǎng)老金之類的費用了，這都意味著有一大筆費用要支付。
由于老齡化問題，其情況已越來越多的事實，但日益嚴重的大多數(shù)人帶來的問題仍然一無所知。首先，與家庭變得更小，生活的步伐不斷升級，甚至更嚴重的家庭充分照顧歲成員。其次，老齡化導致的人少，以支持增加的老人的勞動人口的相對下降。因此，一定程度上影響整個社會的生產(chǎn)力。第三，也是最重要的是，中國的人口老齡化導致的成功實行計劃生育的不同步，與國家的經(jīng)濟進步。
僅僅看到其不利的一面是目光短淺的。我們不應該直接把憤怒強加在老人身上。老人依然能夠對社會做出有價值的貢獻，無論這意味著幫著照看第三代，從事兼職還是做義工。從個體層面上說，老人是一筆真正的財富。
總之，政府應該認識到老齡化社會所帶來的挑戰(zhàn)，并采取有效的措施。但是除了解決老齡化社會所產(chǎn)生的短期影響外，政府還應該從長計議，盡全力在將來實現(xiàn)年齡平衡。
人口老齡化的速度，采取反措施的迫切。毫無疑問，他們的關鍵是建立一個堅實的經(jīng)濟基礎。同時，應附的重要性，社會的全面進步，改變落后的情況下，在社會保障，福利和服務。更重要的是，家庭保健和社區(qū)服務也應予以鼓勵。
社會實踐的即興演講稿篇五
大家好！
生活在這個繽紛多彩的世界里，不管是誰在人生的旅途中永遠不可能一帆風順，這些詞語也僅僅是人們心中美好的愿望罷了。試問，有誰在人生的歷練中能一路順風，沒有遇到過阻礙呢？這樣的人是不存在的！
人一生中必定會有許許多多的阻礙、艱辛在陪伴我們。人們把他們稱作“挫折”。挫折它既可以使人從跌倒的地方重新站起來也能使人永永遠遠的跌在那個原地，挫折它對意志堅定的人總是抱有一絲恩惠，而對意志不堅的人總是不留情面。挫折是一柄鋒利無比的雙刃劍可以把你推往成功的寶殿也可以把你送入失敗絕望的地獄。挫折它是一本書，對其中意義的理解可以分解出幾種不同的意思但唯有一種能幫助你走向成功。
挫折是豐富學識的寶典，你能從其中學習到失敗該怎樣面對、成功的來之不易、失去后才懂得珍惜，此上種種都是在這本挫折寶典中能夠學到的。
老師們，同學們。讓我們從現(xiàn)在開始用樂觀積極的態(tài)度面對挫折，戰(zhàn)勝挫折。別讓挫折把我們xx，我們要用我們的意志去使它屈服。把挫折踩在腳下。別讓它成為我們人生路上的絆腳石，我們要讓它成為我們人生道路上的墊腳石，幫助我們抵達成功的彼岸。
謝謝。
社會實踐的即興演講稿篇六
敬愛的老師、同學們：
大家好！我給大家演講的題目是“樹遠大理想，展少年風采”
同學們，我們是華夏子孫，是龍的傳人，是中國人，是祖國的希望！讓我們擁抱理想，自由翱翔。我們每個人都是一束陽光，合起來就是一個太陽，一個春天；我們每個人都是一片花瓣，合起來一束花，就是一片花海；我們每人都是一滴水，合起來就是一條河，就是一片汪洋。我們要奮發(fā)向上、勵志圖強。今天我們是祖國的希望，明天我們是祖國的棟梁！
祝大家理想成為現(xiàn)實，未來成為現(xiàn)在，我相信大家會飛得更高、飛的最美！
謝謝大家！！
社會實踐的即興演講稿篇七
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
今天，很榮幸能夠站在這里參加三好學生競選，非常感謝大家給予我這個機會，來限度的展示自己。我會以此為動力，鍛煉和提高自己的能力。
我的學習成績還不錯，連續(xù)幾年獲得校級三好學生！我對自己的工作認真負責，有著一股執(zhí)著的熱情，對于當三好學生我也有很大的信心！假如我競選上了三好學生，我會致力于自身素質進一步完善。我會努力做一個德、智、體全面發(fā)展的小學生。我會更加嚴格的要求自己，取得更加優(yōu)異的成績，為同學們做事。我會盡心盡力做好本職工作，并爭取有創(chuàng)新、有突破。假如我沒有被選上，這說明我自身還存在一些問題。我不會氣餒，我會更上一層樓，提高自身能力，不求只求更好。
如果，覺得我不錯就請大家給我一個鍛煉的機會，為我投上你們神圣的一票。
謝謝大家！
社會實踐的即興演講稿篇八
親愛的老師們，親愛的學生們：
大家好！
愛是一個含義非常廣泛的詞。愛，愛什么？愛老師，愛朋友，愛玩耍，愛學習，愛音樂，愛舞蹈。但是今天我想說的是愛父母。
最近我媽總說我像刺猬，總說“別吵，別煩我！”難以接近和溝通。她甚至開始質疑我是否還像以前那樣愛父母。在她為孩子處于青春期想要叛逆而苦惱的同時，我也有點沮喪。愛，怎么能不愛呢？只是不知道怎么表達，父母也沒意識到。我相信你也對父母說過“我愛你”。
隨著歲月的車輪滾動，我們從學習語言和學步開始就有了這種愛的支持和鼓勵，x人事開始就有了父母的諄諄教誨。
這個時候世界上最珍貴的就是幸福，最溫暖的話語也不過是“我愛你”。
最后，我想說，讓愛永遠留在心里。
謝謝大家！
社會實踐的即興演講稿篇九
親愛的老師、同學們：
大家好！
我們的時間為什么一去不復返呢？是有人偷了它們嗎？那是誰？又把時間藏在何處了呢？是它們自己逃走了嗎？現(xiàn)在又逃到哪里去了呢？有這樣兩句名言：贏得時間者贏得一切；今朝有事今朝做，明朝可能阻礙多。這兩句話都是告訴我們要珍惜時間。珍惜時間，想必大家都知道是什么意思吧。珍惜時間就是節(jié)約時間，合理的利用時間。
時間對每個人都是公平的，它不會多給誰一分，也不會少給誰一秒。但為什么在相同的時間里，人們所得到的結果不一樣呢？比如說：一個班的同學，每天在一起生活，學習，同樣的環(huán)境，同樣的課程，同樣的老師，那為什么有的人學習好，而有的人差呢？那是因為有的人充分利用好課堂上的每一分鐘，專心聽講，認真思考，甚至把別人玩的時間用在了讀書上，所以能夠取得好成績。
希望大家能從現(xiàn)在做起，珍惜自己的每一分每一秒。莫等到頭發(fā)花白時，再去悔恨自己當初沒能珍惜時間而一事無成。只要我們現(xiàn)在珍惜時間，便會擁有的幸福。
謝謝大家！
社會實踐的即興演講稿篇十
大家好！
大學生活是多姿多彩的，但也需要我們去把握和深人體會。有人說：“平凡的大學生有著相同的平凡，而不平凡的大學卻有著各自的輝煌?！钡?，你可以選擇平凡，但卻不可以選擇平庸；可以的話，相信誰都想不平凡。那么，怎樣才能使自己的大學生活充實有意義，怎樣做主自己的大學生活呢？我隨便談談個人的幾點觀點。
首先是要確立目標和計劃，放遠目光。古人有“志當存高遠”，沒有目標便沒有前進的努力方向，也毫無動力可言。計劃目標，又可分為近期和遠期。如近期我要看完多少本書，這一個月我要學懂什么知識，假期有什么實踐打算等等。
第二，是要放遠眼光，是指不被暫時的情緒和心情所拖所沉溺，要成就大事業(yè)，就必須大事抓緊，小事放松。如，不要被上網(wǎng)玩游戲等所帶來的滿足感所一直沉溺，孰不知，暫時滿足的背后的更大的空虛。相信大家都有這種體會。
第三是樹立就業(yè)危機感。我們總是在怪自己自控力不強，沒有上進的動力。孰不知是自己的意識上沒有清醒。
好了，我今天的演講也到此為止了。最后，只上一句話：路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。是的，送給我自己，也與大家共勉！
謝謝。
社會實踐的即興演講稿篇十一
大家好！
假如溝通是一扇門，那么語言就是這扇門的鑰匙。
如果溝通的門通向的另一方是漆黑的深夜，那么語言的鑰匙便引領著你走向皓月當空，繁星滿天；如果溝通的門通向的另一方是一望無際的沙漠，那么語言的鑰匙便引領著你走向鳥語花香的綠洲。
恰如其分的語言表達，利于親情的溝通。誠然，父母們都“望子成龍，望女成鳳”。然而，當子女跌倒時，是痛斥“沒用的東西，怎么搞的”，還是送以一句“這次是有點失策，下回努力”，即會收到截然相反的效果。
恰如其分的語言表達，利于友情的溝通。高適的“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”與王勃的“海內存知己，天涯若比鄰”，都用優(yōu)美的語言送走了友人，達到了友情的溝通。
一言以蔽之，請好好運用語言的鑰匙，讓溝通直接到達心坎上。
謝謝。
社會實踐的即興演講稿篇十二
現(xiàn)在，很多同學都愛攀比金錢和物質。他們常把眼光停留在金錢，衣服，日用品上，一切都追求高檔、奢侈和氣派。比如，衣服要買名牌，手機要用蘋果，鞋子非艾迪耐克不穿久而久之，形成了虛榮心理，以為無論什么都要勝過他人。在德國，學校規(guī)定學生在校必須穿統(tǒng)一的校服;在新加坡，學校禁止學生穿任何名牌;包括國內的學校也有這樣的校規(guī)。學校之所以這么做，就是為了防止學生之間互相攀比。
戰(zhàn)國時期，東施羨慕西施的美貌，所以去模仿她，卻被別人嘲笑，最后落得個東施效顰。所以盲目地模仿別人，結果必然適得其反。攀比，亦是如此。老話說：“人比人，氣死人。”人不能總是坐這山望那山，不能不顧自己的實際情況，一味地去與他人攀比。
攀比，是一件非常沒有意義的行為，人們更是沒有必要在攀比面前自卑或是滿足自己的虛榮。攀比，只會讓我們迷失自我。
其實每個人在自己的每一個階層都有自己的優(yōu)點，是富貴也好，是貧窮也罷，只要做好自己就行，不要盲目的和別人攀比，因為每個人身上都有自己閃亮的一面，但這閃亮的一面是都不相同的。我們要弄清活著的意義，弄清我們的人生目標，弄清我們想要的生活狀態(tài)。我們自己努力的.過程，才是最快樂的，全心全意的做事，享受工作、學習的快樂，才不會總去注意別人，才不會和他們作無謂的攀比。
所以，攀比之心不可取。與其事事攀比、裹足不前，還不如走自己的路，讓別人攀比去吧!
社會實踐的即興演講稿篇十三
我是一個充滿自信的女孩。在工作面前，我自信，我能干;在榮譽面前，我自信，我沉穩(wěn);在困難面前，我自信，我奮進。
在這里，最值得說的是我的性格。我寬容、豁達，好的事情總記得，不好的事情總不放在心里。大文學家雨果說過：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，在天空寬闊的是人的心靈。”我總是向著這個目標前進，這一點，使得我不計較點滴的得失，總是有一個好心情，也能讓我和同學、朋友搞好關系，少了矛盾，多了快樂。這也是一個大隊委所必備的。
我認為自己很適合擔任大隊干部。首先，我熱愛我的工作，我有相當?shù)墓芾斫?jīng)驗，領導能力。我活潑開朗，興趣廣泛;我嚴以律己、以身作則;我腳踏實地、兢兢業(yè)業(yè)。
假如我能當選，我將進一步加強自身修養(yǎng)，努力提高和完善自身素質，我將時時要求自己“待人真誠，辦事公正”;要求自己“樂于助人，尊老愛幼”等等?？傊?，我要力爭讓大隊干部的職責與個人思想品格同時到位。
是花，我就要開放;是樹，我就要長成棟梁;是石頭，我會鋪出大路;假如我是大隊委，我就要成為一名出色的領航員。
各位代表，你們所期望的大隊干部，不正是敢想敢說敢做的人嗎?我十分愿意做你們所期待的公仆。希望你們支持我、信任我，投上你們神圣的一票吧!
一場成功的奧林匹克運動會，不僅是運動場上體育健兒激情的表演，更是一場動人心魄的大合唱!我把北京奧運比作一張畫，我們每個人手中都有一支筆，不僅僅需要色彩的亮麗，更應該追求整體的和諧。只有整體和諧，才是最美麗的畫卷。
作為中華民族的一員，我們不是每個人都能走上奧運的賽場，在五環(huán)旗下迸發(fā)光彩!但我們也有自己的奧運舞臺，用我們一顆誠摯的心，為北京增添光彩!不在閃光燈下，不在領獎臺上，我們照樣能成為奉獻奧運的英雄!
作為偉大祖國的公民，我們應當找準自己的位置，用自己的行動裝點全民的奧運夢。你和我也許不會有像劉翔那樣歷史性的跨越，但我們每個人跨出文明的一小步，中國社會將向前邁出和諧的一大步。就像一個公益廣告說的：“其實文明就在我們心中，我們會在生活中不經(jīng)意地流露著。
有時，多一個手勢，對別人來說，就是多一份體諒。還有時，多一點耐心的等待，對別人來說就是一種關愛。有時，多一點分享，對別人來說，就是多一份溫暖。文明是一種力量，就像奧運火炬?zhèn)鬟f一樣，在每個人心中傳遞，也能夠匯聚所有人的熱情。就讓我們從自己做起，從小事做起，講文明、講奉獻，關心奧運，支持奧運。用熱情的笑臉，融化心靈的'冰川;用和諧的理念，再創(chuàng)禮儀之邦!
激情成就夢想，和諧點亮未來。我們應該發(fā)揚奧運的精神，共同建設美好家園;我們更應該凝聚各方力量，共同推進經(jīng)濟社會的發(fā)展;我們還有必要調動社會各界的積極性，共同維護社會的和諧穩(wěn)定。和諧的中國，將會讓所有的人的眼睛為之一亮!發(fā)展的中國，必將贏得世人的贊嘆!我們堅信，無論是戰(zhàn)友還是對手，在奧林匹克會歌響起的時候，都會為我們熱烈地鼓掌!
”同一個世界，同一個夢想“!讓我們共同倡議：我以行動見文明，我以文明迎奧運!讓我們將民族的信念融合，放進激情的奧運熔爐，歷練出時代的”真金“。在2008年北京奧運會上向世界展示”和諧中國“的嶄新形象!
社會實踐的即興演講稿篇十四
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
幸福如花瓣散落。愛使人間溫暖，愛使我們落淚，愛創(chuàng)造了奇跡，愛卻又是那么默默無聞。細細的去聽，愛就在身邊，放眼望去，愛突然驚天動地。潸然淚下，突然又是一個愛的聲音。
汶川地震時，救援軍隊聽到地底下傳來一陣微弱的聲音：“救我！救救我！”救援叔叔趕緊挖起來，他們奮力拼搏著，過了好久，這個小女孩就出來了。小女孩卻又用微弱的聲音對著救援叔叔們說：“快去救我爸爸…媽媽！”救援叔叔們挖呀挖呀，終于找到了這她的爸爸媽媽，可是這一幕，讓在場的人都驚呆了！爸爸眼睛睜得大大的，雙手撐住了一塊磚坂，媽媽也是同樣的動作，就在這兩塊磚坂之間，這個小女孩生存下來了……怎么？這對偉大的父母為什么不閉上眼睛？難道不放心小女孩么？我們敬愛這對父母，同時，我們再也不想看到如此驚天動地的愛了！因為他們付出的太多太多了，這個代價太大了！
愛無處不在，只要你細細聆聽，就會發(fā)現(xiàn)人間真愛！聆聽愛的聲音，幸福如花瓣散落……。
社會實踐的即興演講稿篇十五
就讓我們隨便舉幾個生活中的例子吧。有些人，承受著重大的生活壓力，卻不知如何排解，終于引發(fā)了高血壓等現(xiàn)代疾?。挥行┤嗽诿媾R一些重要場合的`時候，會出現(xiàn)很緊張的心理表現(xiàn)，從而引發(fā)了一系列不適的生理現(xiàn)象；還有些人膽小竟然被嚇死，心眼小被活活氣死。雖然最后這類現(xiàn)象不是很常見，但他們也是有發(fā)生的可能，而這從側面也或多或少的向我們了展示了身體健康與心理健康的關系。所以要想做一個健康的人，不僅要追求身體上的健康，更需要追求心理上的健康。我們要學會去調節(jié)心理健康。那么我們怎樣去調節(jié)心理健康呢？可以從以下幾個方面。
第三，要安心。不肯枉自沉湎與勝敗之詞，就是安心。學會安心的去努力。同學們，請不要再為心所累，保持一種平和的心態(tài)，去戶外呼吸一下新鮮空氣，鍛煉鍛煉身體，感受生活的美好。只有心態(tài)擺正了，我們的身體才會更健康。
我們要做一個身體健康的嗯，更要做一個心理健康的人！
社會實踐的即興演講稿篇十六
在現(xiàn)實工作中，為什么有的人提起筆來揚揚萬言，筆下生輝，卻說起話來期期艾艾，不知所云;為什么有的人通古知今，知識淵博，卻言談起來反映遲純，言不及義;為什么有的領導運籌帷幄，決勝千里，卻講起話來結結巴巴，辭不達意。相反，有些人貌不驚人，卻說起話來口若懸河，滔滔不絕，妙語連珠。以上說法不一定普遍，但在現(xiàn)實生活中確實存在。前者說的是肚子里有“貨”倒不出來，后者說的是胸有成竹，出口成章。那么為什么在語言上會有天壤之別呢，這就是今天我們所要談的主題—即興講話的基本技巧。
其實，我們每一個同志，尤其是年輕人都想在社會舞臺上展示自己，也希望能說會道，談吐有致，可就是嘴吧不爭氣。良好的談吐可以助你成功，說話木訥令人坐立不安。
即興講話，也叫即席說話。即興講話者事先未作準備，是臨場因時而發(fā)、因事而發(fā)、因景而發(fā)、因情而發(fā)的一種語言表達方式。
相對來說，生活中的語言表達以即興為多。如同志間一針見血的辯論，朋友間滔滔不絕的談吐，酒席上要言不繁的祝辭，談判時有條不紊的應對等。有時不可能拿著稿子去念。因此，即興講話對我們每一個人來說非常重要。如果沒有即興講話的技巧，遇事則腦門充血，無言以對，顛三倒四，哼哼唧唧。
即興而發(fā)，針對性強。
形式自然，靈活多變。
相互制約，聽說并行。
情感激發(fā)，誘導聯(lián)想。
語言精煉，達意為上。
主題是即興講話最重要、最關鍵的內容，是整個表達的根本依據(jù)。講話時每一層次、每一段落、每一句子、每一個詞都反映著一個意思，這些意思都要統(tǒng)帥于主題之下。因此，即興講話要尋找觸點，臨場發(fā)揮，及時提煉新穎而典型的主題。下面介紹幾種提煉主題的方法：
1、臨場發(fā)揮。著眼于臨場某一客觀事物的特點和本質，進行主觀聯(lián)想，立即閃現(xiàn)出一種思想，然后把它言表于外。
2、內心孕育。當開展調研或檢查工作時，從別人講話中得到啟發(fā)，蔭發(fā)一個新的觀點，這時就成了孕育主題的素材。
3、問題凝練。問題是形成主題的搖籃。當你參加會議，大家都說了話，你自己正襟危坐，此時不說也不行，于是你就向自己提出了一串串問題，怎么辦?說什么?怎么說?有價值的主題往往就形成于有價值的問題之中。
4、角度更新。對同一個問題從不同角度進行表達，使之更加新穎，表達出眾。如：以小草為題，有人說“小草默默無聞，造福人類”，有人卻說“小草逆來順受，軟弱無能，不思反抗”。
即興講話要注意結構的整體布局。整體布局主要有縱式、橫式、總分式、遞進式。整體布局是考慮如何開頭，如何過渡，如何結尾，主體材料應放在何處，次要材料應放在哪里，需要講幾個部分，是按時間順序還是按空間順序，是遞進式還是并列式。
即興講話是臨場之作，不宜過長，切忌繁雜，防止羅嗦。即興講話應符合以下標準：
思維敏捷，反映迅速。
立意明確，內容集中。
條理分明，邏輯嚴密。
語勢連貫，跌宕起伏。
用語規(guī)范，貼切易懂。
適切語境，話語得體。
生動優(yōu)美，詼諧幽默。
把握時機，靈活善變。
社會實踐的即興演講稿篇十七
老師同學們：
大家好！
小鳥因為選擇了藍天，才能盡情飛翔；小溪因為選擇了大海，才能盡情流淌；青松因為選擇了危峻，才顯示了生命之頑強；花朵因為選擇了綻開，才顯示出生命之美麗。而我因為選擇了放飛，才擁有了曾經(jīng)的夢想。
夢想是我們通往成功的地圖，只有付出了行動，邁出我們堅實的步伐，才能讓我們到達成功的彼岸。確定我們的目標，就要為了它努力拼搏。志當存高遠！我們要立長志不要常立志。
人生是對理想的追求，理想是人生的指示燈，失去了這燈的作用，就會失去生活的勇氣。因此，只有堅持遠大的人生理想，才不會在生活的海洋中迷失方向。
同學們，讓我們樹立信念，放飛夢想，你將能隨它一起到達美麗的地方。樹立信念，放飛夢想，你將會擁有一個更加燦爛的明天。讓夢想飛翔，讓信念開花。
謝謝。
社會實踐的即興演講稿篇一
尊敬的老師、同學們：
大家好!
幸福，這個永恒的話題，一向縈繞在我的心間，它到底是什么呢?
仰望蒼穹，我不禁觸感而發(fā)：天空總是為蔚藍的;云彩總是漂泊的;樹蔭總是溫柔的;我——永遠是幸福的;人生道路中，有很多人認為自我并不幸福，他們覺得沒有物質來源。沒有洋樓豪宅就不幸福。他們錯了。其實，幸福時時刻刻都在你身邊。從母親手中接過飯碗時心存感激是一種幸福;深夜，在燈光下讀著朋友的來信是一種幸福;獨坐一會兒，安靜的聽聽音樂也是一種幸福。每個人身邊都有一位天使，時刻陪伴在你身邊。
當你心境異常低落的時候，這位名叫“幸?！钡奶焓?，他就會化作你身邊的某一個人，也許是你的朋友，也許是你的父母，也許是你的戀人，也許這是擦肩而過的陌生人，這些人在你身邊停留一段時間，給你幸福時刻，留下完美回憶。
現(xiàn)實生活中，許多人被金錢和利益沖昏了頭腦，忘記了親情，忘記了幸福。只管為自我謀利益，卻忽視了生活中，點點滴滴的幸福。他們太可悲了!幸福使我更堅強，幸福使我更坦蕩，幸福給了我動力，讓我前進更勇敢!我們的耳朵能聽到“嘩嘩”的流水聲和鳥鳴聲，我們的鼻子能嗅到泥土的芳香和花兒的芬芳，我們的眼睛能看到一切的生靈，我們身體的每一處都能感受到陽光的溫暖。這，就是幸福。
原先，幸福像花兒一樣。幸福像空氣一樣，它一向戀著我，不離不棄。
社會實踐的即興演講稿篇二
《曼德拉的禮物》這本書是一本關于生命、愛和勇氣的一本好書。顧名思義，這本書的主人公就是曼德拉。而這本書的作者，理查德.斯坦格爾則與曼德拉有近二十年的深厚感情。他將與曼德拉的無數(shù)次深入談話，濃縮成15堂最重要的生命課程：《勇氣并非無所畏懼》《從容不迫》《身先士卒的領導精神》《身居幕后的領導藝術》《演好人生角色》《把握核心原則，其余皆為手段》《發(fā)掘他人的優(yōu)點》《了解對手》《拉攏對手》《知道何時說"不"》《做長遠的思考》《愛使一切變得不同》《退出也是一種領導》《事情不是非黑即白》和《尋找自己的心靈園地》。而最讓我深有感觸的則是第一堂課，《勇氣并非無所畏懼》。
在老師和同學眼中，我總是非常"勇敢"。遇到困難的事情，我不會退縮;其他人不敢做的事情，我總是沖在前頭。在我的印象中，勇敢，就是像英雄一樣，奮不顧身地去做那些危險的事情?？陕吕瓍s告訴我：勇氣的真諦在于是自己不被恐懼擊垮。有時，我們就是需要假裝勇敢，才能真正勇敢起來。我當時還不明白，但想起自己的一次經(jīng)歷，我便覺得，自己在這方面還是有所進步的：
那是兩年前的事了，老師讓我參加"三語"比賽?？衫蠋煾揪蜎]有讓我準備，等到開始比賽了，她才讓我過去。我很害怕，差點哭出來，但又害怕被同學們笑話，只好硬著頭皮去參賽。等待的時間里，我的手一直在出冷汗，來來回回地還跑回了兩次教室。我棄了權，但回到教室后，老師又把我"趕"了出去。輪到我了，我很不流利地、結結巴巴地說了，才得了60幾分。回到教室，老師又說我，我哭了，哭得好傷心。但現(xiàn)在想想，那時的我，已經(jīng)開始朦朦朧朧地明白了勇氣的真諦。
現(xiàn)在，就算是我沒把握的事，我也能勇敢地站在前面了。曼德拉也是從小時候的割禮儀式上的懦弱，經(jīng)過風雨的歷程，長大變成現(xiàn)在的勇敢。
這堂課，讓我明白了什么是真正的勇氣。而只有在一次一次的"虛假"的勇氣中不斷地磨練自己，才能成為一個真正勇敢的人。這讓我想起了一段話：
懦夫一生死多次。
勇者一生死一回。
在一切世間奇觀中。
最令我驚訝的是人們面對死亡的恐懼。
這是必然的結局。
它遲早一定來。
這本好書，不僅只有這一堂課是好課，還有其他的14堂課也同樣是好課。但這篇故事，是我最喜歡的一個。
當你還在讀其他勵志類的書籍時，是否想過，曼德拉這位92歲的生命，他畢生的智慧與領悟"包裝"成的禮物，我們更應該帶著一種敬佩的感情去真誠地接收這份送給全人類的"禮物"呢?雖然，他的經(jīng)歷也許只有讀者朋友們中的1%，但他的智慧是值得我們去學習的!
社會實踐的即興演講稿篇三
廣大教師逐步樹立起新的教育觀。這些觀念主要體現(xiàn)在學生觀、課程觀、教學觀上。
新課程以“一切為了每一位學生的發(fā)展”為最高宗旨和核心理念,突破和超越了學科本位的觀念,反映在教師身上,就是學生意識的形成。我們要求教師首先要有學生本位意識。一切以學生為本,心中裝著學生,裝著每位學生的喜怒哀樂、身心健康、人生幸福。其次,要有學生的主體意識。把學生看作是學習的主體,學習的主人。
再次,要有學生個性意識。要尊重學生的個性,珍視學生的獨特個性的培養(yǎng)。在課程觀上,我們新課程改變了教師僅把講授教科書或科目的觀念。教師不再是課本知識的解釋者、忠實的執(zhí)行者,而是與學生一起構建新課程的合作者、參與者。因此,在教學中我們不再以書本為本,把教材當作“圣經(jīng)”解讀,而注重將書本知識向生活回歸、向學生的經(jīng)驗回歸。這種學生主動認識、主動構建的過程,不僅培養(yǎng)了學生的學習興趣,而且提高了學生的學習能力。
2、教師間的合作精神加強了。
新課程信息量大,知識面廣,特別和生活、社會、其他學科橫向聯(lián)系較大。教師原有的專業(yè)知識已滿足不了新課程的需要,這就需要教師除加強自我充電外,更多的依靠教師間的合作,集體備課的作用在此時也顯得尤為重要。
二、課堂教學在變。
新課程的課堂教學已經(jīng)開始由傳統(tǒng)的知識性教學轉向現(xiàn)代化的發(fā)展性教學。這個變化主要體現(xiàn)在課堂教學目標、課堂組織的形式等方面。
新課程確立了知識和技能、過程和方法、情感、態(tài)度、價值觀三位一體的課程與教學目標,這就是發(fā)展性教學的核心內容。他與傳統(tǒng)的課堂教學只關注知識的接收和技能的訓練是不同的,它注重追求知識和技能、過程與方法、情感、態(tài)度、價值觀三個方面的整合,突出了過程與方法的地位。
在傳統(tǒng)的教學中“悶課”是較為普遍的現(xiàn)象,教師照本宣課、滿堂灌,學生則聽得很乏味。新課程實施后,課堂教學活躍起來,教師的教學方式也發(fā)生了巨大的變化。
首先,教師的課程設計變了。課程設計由“怎樣給出知識”轉向“怎樣引起活動”。教師進行課程設計時,不僅考慮知識的引入,更多地考慮怎樣引起活動,讓學生在活動中獲得知識。新課程教學不是教教材,重要的是用教材,在全體教師中已形成共識。
其次,教師越來越注重學生的自主、探究、合作的學習方式。教師逐步的由重視教學結果轉為重視教學過程。課改前,教師往往把自己活動范圍限定在講臺上,講臺就是活動的空間。受制于此,教師自身也就不由自主地把自己置于“獨尊”的位置上,大部分教師的教學方式以“講授”為主,向學生“灌”知識,致使“教與學”、“學與做”相分離。新課程實施后,大部分教師采用了讓學生自主、探究、合作的學習方式,有的還突破了“課堂教學就是教室里上課”的傳統(tǒng)觀念,許多學科把課放到實驗室、多媒體室、甚至拓寬到生活和大自然中去,學生學習活動的對象也不再限于有的教科書,而是延伸到整個自然界和社會這部“活”的無書。過去常見的“教師講,學生聽”的單向交流方式和“教師問,學生答”的這種雙向交流方式減少了,取而代之的是師生間的相互對話、共同探索、共同討論、共同實驗的探索性、合作性的教學方式。教師鼓勵學生通過自己的思考、表演、實踐、交流去獲取知識,而不是把結論告訴學生。
學生在變。
實施新課程后,學生變得愛學習,喜歡學習了,學習成為學生的內在需求。這種變化,首先是由學習方式的改變帶來的。以前,課堂總是力求整齊劃一,而新課程要求學習方式由單一性轉向多樣性,提倡學生讀中學、玩中學、做中學、聽中學、在思考中學、在游戲中學、合作中學,讓學生身體更多的器官參與學習,從而獲得學習中的樂趣與全面和諧的發(fā)展。其次,是評價的變化帶來的。用發(fā)展的眼光看待學生,關注學生的成長過程,注重、肯定、贊賞學生的點滴進步,讓學生感到學習成功的快樂,在他們的心中喚起自豪感和自尊感,能夠成為學生的動力。
社會實踐的即興演講稿篇四
許多國家在下一世紀將經(jīng)歷人口老齡化，由于出生率下降和死亡率。中國將很快加入他們的行列。據(jù)統(tǒng)計，中國人口老齡化，到下世紀中葉將接近高峰，超出60占總數(shù)的27。4%，年齡的人的百分比。這意味著，每四個人將老人。
在越來越多的發(fā)達國家中，我們看到了以下趨勢：收入增長了，人們卻開始變得晚婚晚育了。這種結果表明人口統(tǒng)計變化了，人們變老了。盡管擁有更多的老年人看起來像是件好事，(比如他們善良，熱心)，但不管這本身內在的價值有多少，這都將會對經(jīng)濟和社會產(chǎn)生嚴重的影響。
首先，為了增加一個國家的gdp，每年需要生產(chǎn)出更多的產(chǎn)品和服務。隨著人口老齡化以及更多的人退休，剩下工作的人變少了，并且產(chǎn)生出經(jīng)濟空白。結果是諸如此類的國家不得不依靠移民來填補這一空缺，盡管這可能在某種層面上起作用，這將是不盡如意的解決措施。其次，隨著更多的人進入到老年，他們將會面臨健康問題，這會對醫(yī)療和其他社會項目帶來巨大壓力。在大多數(shù)國家里，政府至少要為醫(yī)療的某些費用買單，更不用說像是養(yǎng)老金之類的費用了，這都意味著有一大筆費用要支付。
由于老齡化問題，其情況已越來越多的事實，但日益嚴重的大多數(shù)人帶來的問題仍然一無所知。首先，與家庭變得更小，生活的步伐不斷升級，甚至更嚴重的家庭充分照顧歲成員。其次，老齡化導致的人少，以支持增加的老人的勞動人口的相對下降。因此，一定程度上影響整個社會的生產(chǎn)力。第三，也是最重要的是，中國的人口老齡化導致的成功實行計劃生育的不同步，與國家的經(jīng)濟進步。
僅僅看到其不利的一面是目光短淺的。我們不應該直接把憤怒強加在老人身上。老人依然能夠對社會做出有價值的貢獻，無論這意味著幫著照看第三代，從事兼職還是做義工。從個體層面上說，老人是一筆真正的財富。
總之，政府應該認識到老齡化社會所帶來的挑戰(zhàn)，并采取有效的措施。但是除了解決老齡化社會所產(chǎn)生的短期影響外，政府還應該從長計議，盡全力在將來實現(xiàn)年齡平衡。
人口老齡化的速度，采取反措施的迫切。毫無疑問，他們的關鍵是建立一個堅實的經(jīng)濟基礎。同時，應附的重要性，社會的全面進步，改變落后的情況下，在社會保障，福利和服務。更重要的是，家庭保健和社區(qū)服務也應予以鼓勵。
社會實踐的即興演講稿篇五
大家好！
生活在這個繽紛多彩的世界里，不管是誰在人生的旅途中永遠不可能一帆風順，這些詞語也僅僅是人們心中美好的愿望罷了。試問，有誰在人生的歷練中能一路順風，沒有遇到過阻礙呢？這樣的人是不存在的！
人一生中必定會有許許多多的阻礙、艱辛在陪伴我們。人們把他們稱作“挫折”。挫折它既可以使人從跌倒的地方重新站起來也能使人永永遠遠的跌在那個原地，挫折它對意志堅定的人總是抱有一絲恩惠，而對意志不堅的人總是不留情面。挫折是一柄鋒利無比的雙刃劍可以把你推往成功的寶殿也可以把你送入失敗絕望的地獄。挫折它是一本書，對其中意義的理解可以分解出幾種不同的意思但唯有一種能幫助你走向成功。
挫折是豐富學識的寶典，你能從其中學習到失敗該怎樣面對、成功的來之不易、失去后才懂得珍惜，此上種種都是在這本挫折寶典中能夠學到的。
老師們，同學們。讓我們從現(xiàn)在開始用樂觀積極的態(tài)度面對挫折，戰(zhàn)勝挫折。別讓挫折把我們xx，我們要用我們的意志去使它屈服。把挫折踩在腳下。別讓它成為我們人生路上的絆腳石，我們要讓它成為我們人生道路上的墊腳石，幫助我們抵達成功的彼岸。
謝謝。
社會實踐的即興演講稿篇六
敬愛的老師、同學們：
大家好！我給大家演講的題目是“樹遠大理想，展少年風采”
同學們，我們是華夏子孫，是龍的傳人，是中國人，是祖國的希望！讓我們擁抱理想，自由翱翔。我們每個人都是一束陽光，合起來就是一個太陽，一個春天；我們每個人都是一片花瓣，合起來一束花，就是一片花海；我們每人都是一滴水，合起來就是一條河，就是一片汪洋。我們要奮發(fā)向上、勵志圖強。今天我們是祖國的希望，明天我們是祖國的棟梁！
祝大家理想成為現(xiàn)實，未來成為現(xiàn)在，我相信大家會飛得更高、飛的最美！
謝謝大家！！
社會實踐的即興演講稿篇七
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
今天，很榮幸能夠站在這里參加三好學生競選，非常感謝大家給予我這個機會，來限度的展示自己。我會以此為動力，鍛煉和提高自己的能力。
我的學習成績還不錯，連續(xù)幾年獲得校級三好學生！我對自己的工作認真負責，有著一股執(zhí)著的熱情，對于當三好學生我也有很大的信心！假如我競選上了三好學生，我會致力于自身素質進一步完善。我會努力做一個德、智、體全面發(fā)展的小學生。我會更加嚴格的要求自己，取得更加優(yōu)異的成績，為同學們做事。我會盡心盡力做好本職工作，并爭取有創(chuàng)新、有突破。假如我沒有被選上，這說明我自身還存在一些問題。我不會氣餒，我會更上一層樓，提高自身能力，不求只求更好。
如果，覺得我不錯就請大家給我一個鍛煉的機會，為我投上你們神圣的一票。
謝謝大家！
社會實踐的即興演講稿篇八
親愛的老師們，親愛的學生們：
大家好！
愛是一個含義非常廣泛的詞。愛，愛什么？愛老師，愛朋友，愛玩耍，愛學習，愛音樂，愛舞蹈。但是今天我想說的是愛父母。
最近我媽總說我像刺猬，總說“別吵，別煩我！”難以接近和溝通。她甚至開始質疑我是否還像以前那樣愛父母。在她為孩子處于青春期想要叛逆而苦惱的同時，我也有點沮喪。愛，怎么能不愛呢？只是不知道怎么表達，父母也沒意識到。我相信你也對父母說過“我愛你”。
隨著歲月的車輪滾動，我們從學習語言和學步開始就有了這種愛的支持和鼓勵，x人事開始就有了父母的諄諄教誨。
這個時候世界上最珍貴的就是幸福，最溫暖的話語也不過是“我愛你”。
最后，我想說，讓愛永遠留在心里。
謝謝大家！
社會實踐的即興演講稿篇九
親愛的老師、同學們：
大家好！
我們的時間為什么一去不復返呢？是有人偷了它們嗎？那是誰？又把時間藏在何處了呢？是它們自己逃走了嗎？現(xiàn)在又逃到哪里去了呢？有這樣兩句名言：贏得時間者贏得一切；今朝有事今朝做，明朝可能阻礙多。這兩句話都是告訴我們要珍惜時間。珍惜時間，想必大家都知道是什么意思吧。珍惜時間就是節(jié)約時間，合理的利用時間。
時間對每個人都是公平的，它不會多給誰一分，也不會少給誰一秒。但為什么在相同的時間里，人們所得到的結果不一樣呢？比如說：一個班的同學，每天在一起生活，學習，同樣的環(huán)境，同樣的課程，同樣的老師，那為什么有的人學習好，而有的人差呢？那是因為有的人充分利用好課堂上的每一分鐘，專心聽講，認真思考，甚至把別人玩的時間用在了讀書上，所以能夠取得好成績。
希望大家能從現(xiàn)在做起，珍惜自己的每一分每一秒。莫等到頭發(fā)花白時，再去悔恨自己當初沒能珍惜時間而一事無成。只要我們現(xiàn)在珍惜時間，便會擁有的幸福。
謝謝大家！
社會實踐的即興演講稿篇十
大家好！
大學生活是多姿多彩的，但也需要我們去把握和深人體會。有人說：“平凡的大學生有著相同的平凡，而不平凡的大學卻有著各自的輝煌?！钡?，你可以選擇平凡，但卻不可以選擇平庸；可以的話，相信誰都想不平凡。那么，怎樣才能使自己的大學生活充實有意義，怎樣做主自己的大學生活呢？我隨便談談個人的幾點觀點。
首先是要確立目標和計劃，放遠目光。古人有“志當存高遠”，沒有目標便沒有前進的努力方向，也毫無動力可言。計劃目標，又可分為近期和遠期。如近期我要看完多少本書，這一個月我要學懂什么知識，假期有什么實踐打算等等。
第二，是要放遠眼光，是指不被暫時的情緒和心情所拖所沉溺，要成就大事業(yè)，就必須大事抓緊，小事放松。如，不要被上網(wǎng)玩游戲等所帶來的滿足感所一直沉溺，孰不知，暫時滿足的背后的更大的空虛。相信大家都有這種體會。
第三是樹立就業(yè)危機感。我們總是在怪自己自控力不強，沒有上進的動力。孰不知是自己的意識上沒有清醒。
好了，我今天的演講也到此為止了。最后，只上一句話：路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。是的，送給我自己，也與大家共勉！
謝謝。
社會實踐的即興演講稿篇十一
大家好！
假如溝通是一扇門，那么語言就是這扇門的鑰匙。
如果溝通的門通向的另一方是漆黑的深夜，那么語言的鑰匙便引領著你走向皓月當空，繁星滿天；如果溝通的門通向的另一方是一望無際的沙漠，那么語言的鑰匙便引領著你走向鳥語花香的綠洲。
恰如其分的語言表達，利于親情的溝通。誠然，父母們都“望子成龍，望女成鳳”。然而，當子女跌倒時，是痛斥“沒用的東西，怎么搞的”，還是送以一句“這次是有點失策，下回努力”，即會收到截然相反的效果。
恰如其分的語言表達，利于友情的溝通。高適的“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”與王勃的“海內存知己，天涯若比鄰”，都用優(yōu)美的語言送走了友人，達到了友情的溝通。
一言以蔽之，請好好運用語言的鑰匙，讓溝通直接到達心坎上。
謝謝。
社會實踐的即興演講稿篇十二
現(xiàn)在，很多同學都愛攀比金錢和物質。他們常把眼光停留在金錢，衣服，日用品上，一切都追求高檔、奢侈和氣派。比如，衣服要買名牌，手機要用蘋果，鞋子非艾迪耐克不穿久而久之，形成了虛榮心理，以為無論什么都要勝過他人。在德國，學校規(guī)定學生在校必須穿統(tǒng)一的校服;在新加坡，學校禁止學生穿任何名牌;包括國內的學校也有這樣的校規(guī)。學校之所以這么做，就是為了防止學生之間互相攀比。
戰(zhàn)國時期，東施羨慕西施的美貌，所以去模仿她，卻被別人嘲笑，最后落得個東施效顰。所以盲目地模仿別人，結果必然適得其反。攀比，亦是如此。老話說：“人比人，氣死人。”人不能總是坐這山望那山，不能不顧自己的實際情況，一味地去與他人攀比。
攀比，是一件非常沒有意義的行為，人們更是沒有必要在攀比面前自卑或是滿足自己的虛榮。攀比，只會讓我們迷失自我。
其實每個人在自己的每一個階層都有自己的優(yōu)點，是富貴也好，是貧窮也罷，只要做好自己就行，不要盲目的和別人攀比，因為每個人身上都有自己閃亮的一面，但這閃亮的一面是都不相同的。我們要弄清活著的意義，弄清我們的人生目標，弄清我們想要的生活狀態(tài)。我們自己努力的.過程，才是最快樂的，全心全意的做事，享受工作、學習的快樂，才不會總去注意別人，才不會和他們作無謂的攀比。
所以，攀比之心不可取。與其事事攀比、裹足不前，還不如走自己的路，讓別人攀比去吧!
社會實踐的即興演講稿篇十三
我是一個充滿自信的女孩。在工作面前，我自信，我能干;在榮譽面前，我自信，我沉穩(wěn);在困難面前，我自信，我奮進。
在這里，最值得說的是我的性格。我寬容、豁達，好的事情總記得，不好的事情總不放在心里。大文學家雨果說過：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，在天空寬闊的是人的心靈。”我總是向著這個目標前進，這一點，使得我不計較點滴的得失，總是有一個好心情，也能讓我和同學、朋友搞好關系，少了矛盾，多了快樂。這也是一個大隊委所必備的。
我認為自己很適合擔任大隊干部。首先，我熱愛我的工作，我有相當?shù)墓芾斫?jīng)驗，領導能力。我活潑開朗，興趣廣泛;我嚴以律己、以身作則;我腳踏實地、兢兢業(yè)業(yè)。
假如我能當選，我將進一步加強自身修養(yǎng)，努力提高和完善自身素質，我將時時要求自己“待人真誠，辦事公正”;要求自己“樂于助人，尊老愛幼”等等?？傊?，我要力爭讓大隊干部的職責與個人思想品格同時到位。
是花，我就要開放;是樹，我就要長成棟梁;是石頭，我會鋪出大路;假如我是大隊委，我就要成為一名出色的領航員。
各位代表，你們所期望的大隊干部，不正是敢想敢說敢做的人嗎?我十分愿意做你們所期待的公仆。希望你們支持我、信任我，投上你們神圣的一票吧!
一場成功的奧林匹克運動會，不僅是運動場上體育健兒激情的表演，更是一場動人心魄的大合唱!我把北京奧運比作一張畫，我們每個人手中都有一支筆，不僅僅需要色彩的亮麗，更應該追求整體的和諧。只有整體和諧，才是最美麗的畫卷。
作為中華民族的一員，我們不是每個人都能走上奧運的賽場，在五環(huán)旗下迸發(fā)光彩!但我們也有自己的奧運舞臺，用我們一顆誠摯的心，為北京增添光彩!不在閃光燈下，不在領獎臺上，我們照樣能成為奉獻奧運的英雄!
作為偉大祖國的公民，我們應當找準自己的位置，用自己的行動裝點全民的奧運夢。你和我也許不會有像劉翔那樣歷史性的跨越，但我們每個人跨出文明的一小步，中國社會將向前邁出和諧的一大步。就像一個公益廣告說的：“其實文明就在我們心中，我們會在生活中不經(jīng)意地流露著。
有時，多一個手勢，對別人來說，就是多一份體諒。還有時，多一點耐心的等待，對別人來說就是一種關愛。有時，多一點分享，對別人來說，就是多一份溫暖。文明是一種力量，就像奧運火炬?zhèn)鬟f一樣，在每個人心中傳遞，也能夠匯聚所有人的熱情。就讓我們從自己做起，從小事做起，講文明、講奉獻，關心奧運，支持奧運。用熱情的笑臉，融化心靈的'冰川;用和諧的理念，再創(chuàng)禮儀之邦!
激情成就夢想，和諧點亮未來。我們應該發(fā)揚奧運的精神，共同建設美好家園;我們更應該凝聚各方力量，共同推進經(jīng)濟社會的發(fā)展;我們還有必要調動社會各界的積極性，共同維護社會的和諧穩(wěn)定。和諧的中國，將會讓所有的人的眼睛為之一亮!發(fā)展的中國，必將贏得世人的贊嘆!我們堅信，無論是戰(zhàn)友還是對手，在奧林匹克會歌響起的時候，都會為我們熱烈地鼓掌!
”同一個世界，同一個夢想“!讓我們共同倡議：我以行動見文明，我以文明迎奧運!讓我們將民族的信念融合，放進激情的奧運熔爐，歷練出時代的”真金“。在2008年北京奧運會上向世界展示”和諧中國“的嶄新形象!
社會實踐的即興演講稿篇十四
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
幸福如花瓣散落。愛使人間溫暖，愛使我們落淚，愛創(chuàng)造了奇跡，愛卻又是那么默默無聞。細細的去聽，愛就在身邊，放眼望去，愛突然驚天動地。潸然淚下，突然又是一個愛的聲音。
汶川地震時，救援軍隊聽到地底下傳來一陣微弱的聲音：“救我！救救我！”救援叔叔趕緊挖起來，他們奮力拼搏著，過了好久，這個小女孩就出來了。小女孩卻又用微弱的聲音對著救援叔叔們說：“快去救我爸爸…媽媽！”救援叔叔們挖呀挖呀，終于找到了這她的爸爸媽媽，可是這一幕，讓在場的人都驚呆了！爸爸眼睛睜得大大的，雙手撐住了一塊磚坂，媽媽也是同樣的動作，就在這兩塊磚坂之間，這個小女孩生存下來了……怎么？這對偉大的父母為什么不閉上眼睛？難道不放心小女孩么？我們敬愛這對父母，同時，我們再也不想看到如此驚天動地的愛了！因為他們付出的太多太多了，這個代價太大了！
愛無處不在，只要你細細聆聽，就會發(fā)現(xiàn)人間真愛！聆聽愛的聲音，幸福如花瓣散落……。
社會實踐的即興演講稿篇十五
就讓我們隨便舉幾個生活中的例子吧。有些人，承受著重大的生活壓力，卻不知如何排解，終于引發(fā)了高血壓等現(xiàn)代疾?。挥行┤嗽诿媾R一些重要場合的`時候，會出現(xiàn)很緊張的心理表現(xiàn)，從而引發(fā)了一系列不適的生理現(xiàn)象；還有些人膽小竟然被嚇死，心眼小被活活氣死。雖然最后這類現(xiàn)象不是很常見，但他們也是有發(fā)生的可能，而這從側面也或多或少的向我們了展示了身體健康與心理健康的關系。所以要想做一個健康的人，不僅要追求身體上的健康，更需要追求心理上的健康。我們要學會去調節(jié)心理健康。那么我們怎樣去調節(jié)心理健康呢？可以從以下幾個方面。
第三，要安心。不肯枉自沉湎與勝敗之詞，就是安心。學會安心的去努力。同學們，請不要再為心所累，保持一種平和的心態(tài)，去戶外呼吸一下新鮮空氣，鍛煉鍛煉身體，感受生活的美好。只有心態(tài)擺正了，我們的身體才會更健康。
我們要做一個身體健康的嗯，更要做一個心理健康的人！
社會實踐的即興演講稿篇十六
在現(xiàn)實工作中，為什么有的人提起筆來揚揚萬言，筆下生輝，卻說起話來期期艾艾，不知所云;為什么有的人通古知今，知識淵博，卻言談起來反映遲純，言不及義;為什么有的領導運籌帷幄，決勝千里，卻講起話來結結巴巴，辭不達意。相反，有些人貌不驚人，卻說起話來口若懸河，滔滔不絕，妙語連珠。以上說法不一定普遍，但在現(xiàn)實生活中確實存在。前者說的是肚子里有“貨”倒不出來，后者說的是胸有成竹，出口成章。那么為什么在語言上會有天壤之別呢，這就是今天我們所要談的主題—即興講話的基本技巧。
其實，我們每一個同志，尤其是年輕人都想在社會舞臺上展示自己，也希望能說會道，談吐有致，可就是嘴吧不爭氣。良好的談吐可以助你成功，說話木訥令人坐立不安。
即興講話，也叫即席說話。即興講話者事先未作準備，是臨場因時而發(fā)、因事而發(fā)、因景而發(fā)、因情而發(fā)的一種語言表達方式。
相對來說，生活中的語言表達以即興為多。如同志間一針見血的辯論，朋友間滔滔不絕的談吐，酒席上要言不繁的祝辭，談判時有條不紊的應對等。有時不可能拿著稿子去念。因此，即興講話對我們每一個人來說非常重要。如果沒有即興講話的技巧，遇事則腦門充血，無言以對，顛三倒四，哼哼唧唧。
即興而發(fā)，針對性強。
形式自然，靈活多變。
相互制約，聽說并行。
情感激發(fā)，誘導聯(lián)想。
語言精煉，達意為上。
主題是即興講話最重要、最關鍵的內容，是整個表達的根本依據(jù)。講話時每一層次、每一段落、每一句子、每一個詞都反映著一個意思，這些意思都要統(tǒng)帥于主題之下。因此，即興講話要尋找觸點，臨場發(fā)揮，及時提煉新穎而典型的主題。下面介紹幾種提煉主題的方法：
1、臨場發(fā)揮。著眼于臨場某一客觀事物的特點和本質，進行主觀聯(lián)想，立即閃現(xiàn)出一種思想，然后把它言表于外。
2、內心孕育。當開展調研或檢查工作時，從別人講話中得到啟發(fā)，蔭發(fā)一個新的觀點，這時就成了孕育主題的素材。
3、問題凝練。問題是形成主題的搖籃。當你參加會議，大家都說了話，你自己正襟危坐，此時不說也不行，于是你就向自己提出了一串串問題，怎么辦?說什么?怎么說?有價值的主題往往就形成于有價值的問題之中。
4、角度更新。對同一個問題從不同角度進行表達，使之更加新穎，表達出眾。如：以小草為題，有人說“小草默默無聞，造福人類”，有人卻說“小草逆來順受，軟弱無能，不思反抗”。
即興講話要注意結構的整體布局。整體布局主要有縱式、橫式、總分式、遞進式。整體布局是考慮如何開頭，如何過渡，如何結尾，主體材料應放在何處，次要材料應放在哪里，需要講幾個部分，是按時間順序還是按空間順序，是遞進式還是并列式。
即興講話是臨場之作，不宜過長，切忌繁雜，防止羅嗦。即興講話應符合以下標準：
思維敏捷，反映迅速。
立意明確，內容集中。
條理分明，邏輯嚴密。
語勢連貫，跌宕起伏。
用語規(guī)范，貼切易懂。
適切語境，話語得體。
生動優(yōu)美，詼諧幽默。
把握時機，靈活善變。
社會實踐的即興演講稿篇十七
老師同學們：
大家好！
小鳥因為選擇了藍天，才能盡情飛翔；小溪因為選擇了大海，才能盡情流淌；青松因為選擇了危峻，才顯示了生命之頑強；花朵因為選擇了綻開，才顯示出生命之美麗。而我因為選擇了放飛，才擁有了曾經(jīng)的夢想。
夢想是我們通往成功的地圖，只有付出了行動，邁出我們堅實的步伐，才能讓我們到達成功的彼岸。確定我們的目標，就要為了它努力拼搏。志當存高遠！我們要立長志不要常立志。
人生是對理想的追求，理想是人生的指示燈，失去了這燈的作用，就會失去生活的勇氣。因此，只有堅持遠大的人生理想，才不會在生活的海洋中迷失方向。
同學們，讓我們樹立信念，放飛夢想，你將能隨它一起到達美麗的地方。樹立信念，放飛夢想，你將會擁有一個更加燦爛的明天。讓夢想飛翔，讓信念開花。
謝謝。