表示格列佛游記的讀書心得(優(yōu)質(zhì)15篇)

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    人與人之間的交流是社會發(fā)展的重要基石,我們需要學(xué)會有效地表達(dá)自己的意見和觀點。寫作總結(jié)前,先回顧一下自己的學(xué)習(xí)或工作過程,整理出重要的信息。這些總結(jié)范文是一些實際案例的寫作總結(jié),可以幫助您更好地理解總結(jié)的寫作方法。
    表示格列佛游記的讀書心得篇一
    最近在家中沒事兒就開始從書柜里找書看,有一本書卻在中書中脫穎而出,令我久久不能忘懷,那就是由英國作家喬納森·斯威夫特的所著的《格列佛游記》。
    本書的作者喬納森·斯威夫特是英國18世紀(jì)初優(yōu)秀的諷刺家、作家和政論家,本書便是其最主要的作品之一。
    本書主要講述了主人公格列佛四次周游世界,經(jīng)歷了大大小小,驚險而有趣的故事,而在一段曾一段驚奇的故事中,深刻而委婉的諷刺了英國的黑暗政治以及黨派之間的爾虞我詐,乃至整個人類社會的惡劣品行以及人性的黑暗。而相反的是在第四卷慧骃國中?;蒹S們(文中指一種由理性的馬)品德高尚又團(tuán)結(jié)友愛的,他們的語言中沒有不信任,沒有撒謊。一切都是真實的,透明的,而反觀和慧骃中,有一種暗示著人類的動物野胡,這種動物生性貪婪骯臟污穢,處處體現(xiàn)出了人性的惡,以此產(chǎn)生了無比鮮明的對比,把現(xiàn)代人的種種惡行一一例舉。
    讓我們一起努力,讓正義重回地球,讓美德普照大地。我們同心協(xié)力,正義一定能戰(zhàn)勝邪惡。正如這一次病毒來犯,我們更需要,而更要發(fā)揚(yáng)美德,一起努力,共護(hù)家園!
    表示格列佛游記的讀書心得篇二
    我也不得不去承認(rèn),這本書的卻是好書,這位作者,的確是位好作者。因為他用文章諷刺地道出了當(dāng)時英國社會的陰暗:“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、陰險和野心?!彼梦闹谢垠S國來挖苦地描述了人獸顛倒的奇怪現(xiàn)象,比如:馬成了理性的載體,而人則化作臟臭、貪婪刁難、虛偽自私的下等動物耶胡。
    他用這本書來大談人的天性,就是心甘情愿被金錢所控制的奴隸,不是越有錢就越貪得無厭,就是越窮就越不會去奮斗。因此當(dāng)我看完《格列佛游記》之后我會自覺的用書中那些人的壞處來與自己做個對比,因為我知道只有這樣,我們社會中這些為錢所奮斗的奴隸,才會有一點覺悟吧!有一句話,我認(rèn)為評論的很經(jīng)典:以夸張渲染時代的生氣,籍荒唐痛斥時代的弊端;在厭恨和悲觀背后,應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。
    《格列佛游記》是一本非常有趣的書,它與眾不同的特點是充滿了豐富奇幻的想像力。作者精彩絕倫的文筆能將讀者身臨其境的感受到另一個童話世界中,豐富了我們少年兒童的課外生活。首先他的作者喬納森·斯威夫特出生于愛爾蘭,父親是一位定居在愛爾蘭的英國人。他被譽(yù)為“諷刺文學(xué)大師”。然后在這本書中,主要寫得是主人公,一位外科醫(yī)生格列佛的冒險故事,其中一些故事情節(jié)令人心驚膽戰(zhàn),流連忘返。在小人國里,他成了龐然大物,刀槍不入,一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國里,他變成了巨人們的玩偶,被玩弄于手掌間,并與蒼蠅和蚊子展開斗爭;后來,他來到神秘的飛島國,這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵,隨心所欲地移動,這同時也是專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家。讀著讀著,我仿佛隨著格列佛一起走進(jìn)了那個奇幻的世界。那些玩偶般的小人,高大威猛的巨人,長得像魚的飛島國居民都給我留下了深刻的印象。說實話,我不是一個愛讀書的孩子,但是因為這本書的故事精彩、情節(jié)曲折、神話想像豐富吸引了我一篇接一篇的直至結(jié)尾!這本書除了充滿奇幻色彩之外,還有一大特色是諷刺喻義。因為作家是一個諷刺文學(xué)大師,他的作品無疑到處充滿諷刺特色。作者用精妙的文字含蓄地對英國政黨進(jìn)行了強(qiáng)有力的諷刺,雖然我并不能讀懂它的政治背景但是能感受到它的強(qiáng)烈對當(dāng)時社會的不滿和憤悶。頗有中國古代文學(xué)書籍《鏡花緣》的特色。讀了這本書后,我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神,他是個男子漢。他一見到大海就抑制不住內(nèi)心冒險的沖動,以為船員看病為由,去環(huán)游世界,到處冒險。格列佛的形象也將永遠(yuǎn)留存在我的記憶里,陪伴我走過一生!
    作者為我們帶來了兩個迥然不同的國家——小人國和大人國。對于在小人國里小人對格列佛這個巨人的恐懼,在他到了大人國以后就明白了。格列佛為小人國做了那么大的貢獻(xiàn),卻因為一點無傷大雅的小事和別人的彈劾,竟然險些落得“刺瞎眼睛,活活餓死”的下場。在大人國被貪婪的農(nóng)夫利用,最后在木箱里幸好被救。飛島中各種奇怪的現(xiàn)象也給我留下了深刻的印象。
    格列佛因為航線偏離,他被沖到了利立浦特這個小人國。這是故事的第一站,格列佛在這里力大無窮,他一餐飯能吃掉幾十頭牛羊,幾十桶紅酒,一只手能拖動他們國家的整只艦隊,一泡尿能澆滅整個皇宮的大火……可是,利立浦特國卻是很貪婪的,他們想利用格列佛去打敗自己的敵國不來夫斯庫,格列佛是個正義善良的人,所以他絕不干這樣的惡行,就想方設(shè)法逃離了利立浦特。
    回到家里,和妻兒團(tuán)聚后,他又踏上了旅途的征程,結(jié)果,一不小心就到了巨人國布羅卜丁奈格,在這里,他小得簡直就是一只螞蟻,隨時都有可能被巨人踩扁。但他用他的智慧和彬彬有禮被農(nóng)夫巨人接納了,他的孩子成了格列佛的“小保姆”??墒?,幸福的生活并不長久,農(nóng)夫想把格列佛當(dāng)“搖錢樹”和“賺錢寶”使用,每天八小時表演,累垮了格列佛,也讓真心愛護(hù)格列佛的“小保姆”擔(dān)心不已。就在格列佛以為自己將被累死的時候,王后要來看他的表演,于是,格列佛使出渾身解數(shù),讓自己精神起來,以精湛的表演獲得了王后的心,留在了宮里,他終于擺脫了困境,過上了安逸的生活。可是,格列佛待了幾年,還是希望回家。
    格列佛經(jīng)歷了被魚鷹叼到空中,又被丟入海里,終于還是回到了自己的國家??墒?,格列佛離奇的經(jīng)歷還沒有結(jié)束。他又到了飛島國,看到了很慘的長生不死的人,看到了頭長得橫七扭八、思維會混亂的人,格列佛實在受不了,就逃走了。
    最后格列佛來到了慧骃過,所謂的“慧骃”是高智商、好品行的馬,在這個國家里,沒有欺騙和謊言,只有真實和友善,在這里,野胡是慧骃的奴隸,也是最令格列佛厭惡的,因為他們丑陋、貪婪,無法調(diào)教,可是偏偏長得像人樣,這令格列佛感到羞恥,因為從這些野胡身上,他看到了人類的丑陋,所以,他不要回到人類社會中,格列佛寧愿做慧骃的野胡。
    聽了我的介紹,你一定想去看《格列佛游記》了吧!我敢保證,你看完后還意猶未盡,因為它實在太好看、太引人入勝了。
    表示格列佛游記的讀書心得篇三
    它這本書是英國的斯威夫特寫的,并且它的作者是英國十八世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺作家。
    它里面寫了格列佛這個人遠(yuǎn)渡重洋,去了小人國、大人國、幽靈國、日本、慧骃國,等國家的`故事。
    另外,他去過的國家都有自我獨(dú)特的語言:比如慧骃國像馬嘶等。
    我喜歡這一本書。
    表示格列佛游記的讀書心得篇四
    《格列佛游記》成書于1726年,是英國作家斯威夫特作的長篇諷刺類小說,也是他的代表作。他通過豐富的想象,寫出了一個離奇的童話世界。
    全書分四個部分:小人國游記、大人國游記、飛島國游記、慧馬國游記。書中的主人公――格列佛在一次航海事故中獨(dú)自漂流到了小人國,在這里,小人國的居民把他當(dāng)作一個頂天立地的巨人,以至于一不留神就能踩死幾個小人國居民,甚至他的小便就嫩撲滅王宮大火。一頓飯要數(shù)百小人做。他可以讓小人在他的手掌上跳舞,輕而易舉地打敗小人國的敵人。
    在大人國,他卻顯得非常渺小,以至于成了大人國兒童的玩具,那里的東西對他來說都顯得非常龐大彈鋼琴也要站在琴凳上,并且不斷地來回跑動,用拳頭砸琴鍵,才能彈出聲音來。一個大人國居民差點把他當(dāng)食物吃了。在那里,蒼蠅是他的天敵,冰雹似槍林彈雨......
    而飛島國的統(tǒng)治對下方城市而言很霸道。要是誰反抗飛島國,他們就移動飛島到反抗他們的城市上空,不讓他們享受陽光權(quán)和雨水權(quán)。不過,自從下方城市居民準(zhǔn)備了尖頂金剛石建筑和燃燒液體后,飛島國屈服了。在慧馬國,馬有了人擁有的理性和與人交流的能力,也比人高明。那里的人就成了沒思想,沒感情的畜生!
    其實,《格列佛游記》寫的不僅僅是離奇的童話,也有諷刺的意思。它重在諷刺18世紀(jì)英國統(tǒng)治集團(tuán)爭權(quán)奪位,并抨擊侵略戰(zhàn)爭和殖民擴(kuò)張。不過我們無法領(lǐng)略《格列佛游記》的深層含義,還是要學(xué)學(xué)它的寫作技巧。
    表示格列佛游記的讀書心得篇五
    這些字眼仿佛帶著魔力,勾出了我的好奇心?!陡窳蟹鹩斡洝窌缙涿v的是主人公里梅爾·格列佛以海上醫(yī)生的身份隨同一艘船出海航行,后因遭遇風(fēng)暴,孤身一人游歷了一些神奇的地方,最終平安回到英國的故事。它的情節(jié)曲折、玄妙,又不乏幽默。把格列佛的歷險寫的栩栩如生,讓我感覺,我是在讀自己寫的日志《我與格列佛的游記》,而不是喬納森·斯威夫特寫的《格列佛游記》呢!
    書中小人國、大人國里光怪陸離的故事深深地吸引了我,然而給我印象最深的是格列佛在一次旅行中流落到的慧因國。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這類字眼,一切都是真實的、透明的。作為統(tǒng)治者的“慧因”是我們平常見到的“馬”,在它們的國度,奴隸竟是人類!那里的“人”粗魯、愚蠢,有著難聽的名字:野胡。我很羨慕格列佛能到慧因國,它是所有人追求和向往的世外桃源,在那里你不用顧慮別人說話的真假,而在現(xiàn)實世界,有太多我們不愿看到的事:有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人為了金錢拋棄親身父母。雖然,我們的師長從小教育我們要提高警惕,不要……不要……,但這與他們同時提倡的幫助他人、愛護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)我遇到有困難的人,要伸出援助之手時,我遲疑;當(dāng)有人替我解圍時,我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到矛盾,無所適從。既妨礙了我去“愛”別人,同時也錯過了別人的“愛”,在難道不是一種悲哀嗎?我期盼著有一天我們的社會也像慧因國,像陶淵明先生描繪的那個世外桃源。我愿為此付出努力,也希望大家與我一道,從自己做起,讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。
    1699年5月4日,格列佛被請去當(dāng)船上的醫(yī)生,可不幸的是,他們遇到了風(fēng)暴,所有船員,包括格列佛都設(shè)法逃脫。
    格列佛劃著小艇,可是沒過多久,來了一陣狂風(fēng),把艇翻了過去,格列佛只好游到小島上,可當(dāng)走到小島的時候,他已經(jīng)有氣無力了,便躺在島上睡著了。
    可當(dāng)他醒來的時候,想動彈一下,可是,自己好像被什么東西弄住了一樣,動彈不得。后來,格列佛才發(fā)現(xiàn)自己被繩子捆住了。
    過了一會,奇跡發(fā)生了……幾個不到六英寸書小矮人爬到了他的身上!
    格列佛看到了,說:“喂!你們想干什么?”這一聲,小矮人嚇了一大跳,紛紛都從格列佛身上跳了下來,有的都摔斷了腿。
    過了一會,格列佛感到一陣刺痛,原來,那些小矮人正用箭射自己呢!
    格列佛在小人國過了一段時間,就出發(fā)到其他地方,格列佛來到了大人國,他發(fā)現(xiàn)那里草都比他高好多,突然,他發(fā)現(xiàn)了一個巨人走了過來,后面還有很多。
    小人國的人們他們不足6英尺,大人國他們有個子有一個教堂那么高,飛島國的人們一只眼睛是凹下去的,還有一只是突出來的,在一飛島國個地方,叫巴尼巴比的地方,那里的人們衣服都是破破爛爛的,慧馬國的人們都是馬,而且他們都會講話,就像我們?nèi)藗円粯印?BR>    我介紹完了,我覺的這本書是一本有趣的書。
    在這個20xx寒假里,我讀了一本很有趣的書——《格列佛游記》。
    《格列佛游記》是18世紀(jì)英國的一部優(yōu)秀諷刺小說,也是一部奇書。作者是喬乃森·斯威夫特,他以游記的方式,寫出了他在小人國、巨人國、飛島國和慧骃國的旅行。在一篇篇的游記中,作者用了大膽的筆觸,虛構(gòu)了一個又一個令人匪夷所思的奇幻世界,并借著故事中的主人公格列佛的給中奇遇對英國的政治以及人性的丑陋進(jìn)行了辛辣的諷刺。
    讀完了這本書之后了,我好像仿佛是剛?cè)ミ@四個有趣的國家玩了一番似的,所以,我非常的喜歡這本《格列佛游記》!
    表示格列佛游記的讀書心得篇六
    這兩天看了一本名叫《格列佛游記》的書。我還沒有翻開書前,我覺得那是一本像《魯濱遜漂流記》一樣的書,可是看了前言后我才知道《格列佛游記》寫的是諷刺英國當(dāng)時的社會狀況。當(dāng)時我看了前言后就感覺這是一本很不和諧的書,但是我又看了目錄知道這本書是講格列佛在小人國、大人國、飛島國、慧馬國的探險的故事,我不由又來了興趣。格列佛是怎樣來到這樣的國家?又經(jīng)歷了怎樣的事情呢?我?guī)е闷娴男那榉_了內(nèi)容。
    首先,格列佛先隨“羚羊號”來到一個叫“利里浦特”的小人國。在小人國里,他成了龐然大物,刀槍不入,一連吞下幾車食物仍填不飽肚子,幫助國王打敗了另一個小人國,受到國人的信賴與崇敬。格列佛為這個國家出了不少力,最后卻遭到了朝廷中人的聯(lián)名指控叛國,被迫離開這個國家。
    格列佛回家后不久,又隨“冒險號”來到了一個叫“布羅丁奈格”的大人國。在那里,格列佛成了國王的寵物,巨人們的玩偶,被玩弄于手掌間,還要與蒼蠅和蜂子展開斗爭。還有一次他走在御花園里競被一只蝸牛拌倒真是太可笑了。最后在海邊被幾只老鷹捉進(jìn)海里,被路過的船救起,才回到英國。
    格列佛在家待了一段時間,又隨“好望號”出海來到了飛島國。他見識了愚蠢、自負(fù)的國王和貴族,可笑的科學(xué)家和他們可笑的科學(xué)實驗----從黃瓜里提取陽光、從糞便里提取營養(yǎng)......這些實驗根本沒有意義,但他們卻依然熱衷于做這些實驗,而不去造更好的房子或是種植出更優(yōu)良的糧食,讓土地都變得荒廢后還不以為然,真的令人不解。
    格列佛乘“探險家號”來到了“慧馬國”。在這個被善良、淳樸、智慧、優(yōu)雅的馬統(tǒng)治的國度里,沒有撒謊和欺騙,人們更不懂得他們的含義。在他們的國度中,一切都是真實的、透明的。
    這本書實在是太有意思,太好看了,使得我讀了幾遍了還是覺的沒看夠,它實在太有趣了,我十分喜歡《格列佛游記》這本書。
    表示格列佛游記的讀書心得篇七
    喬納森斯威夫特出生平凡,他用他的一生詮釋了這句話,不知道看到這行文字后會做何感想,但從他筆下格列弗游記的經(jīng)歷中,可以看出他的堅持與選擇。
    從利立浦特到布羅卜丁奈格,又由勒皮他來到慧骃國,隔離服四次出海,他走過的路,見過的人,經(jīng)歷的事告訴我們,他要講的不是故事,而是一個無畏的勇者,一路走來時深深的烙在他身后,忘不了抹不去擦不掉的人生,與心靈的雙重旅程。
    斯威夫特像是孤島上的魯濱遜的兄弟,魯賓遜的心事,無法向孤島上的動物情書,斯威夫特在對黑暗丑陋的世界,一次次抗議和吶喊后,美好的希望一次次的破滅,使他深深失望,只得搖頭嘆息,燕雀安知鴻鵠之志哉。
    幾百年來,批評家們對斯威夫特罵聲不斷,否則它的存在是個錯誤,他總是一個難以理喻的異類。究竟他才是眾人皆醉,我獨(dú)醒的智者,還是說多數(shù)愚者的信仰才是真理,誰說滿懷信心,充滿希望的'前進(jìn)的人心中不曾有過無奈,他們的樂觀只是不敢面對罪惡現(xiàn)實的偽裝。
    無人能回答,誰都無力為誰辯解。斯威夫特因一個個美好與希望破滅而痛苦的你,究竟有多絕望,多孤獨(dú)。漂泊對于一只已經(jīng)厭倦了飛翔的大雁來說,是怎樣的一種疲憊?斯威夫特看似厭世瘋狂的外表下,是對18世紀(jì)初的英國乃至全人類犯下的罪行的深深失望。
    所有人都在嘲笑他們,看不穿的你,你卻執(zhí)著的在荊棘叢中行進(jìn),去尋找路盡頭的真理,尋找真理守護(hù)者的那顆心也是孤獨(dú)的探險家,讀后感.在夢的起點揚(yáng)帆正遠(yuǎn)航者想要尋到自己心中的烏托邦,即使希望一閃而過,也會向它出發(fā)。就像唐吉柯德同風(fēng)車的搏斗,畢加索眼中的牛與凡高的星空,究竟他們是異類還是最后正確的智者?一千個人眼中有一千個哈姆雷特,他們的世界無人能懂。
    當(dāng)斯威夫特在他的影響國中與格列弗相遇,她的心情會是寧和平靜的,兩個人都不會為世人所理解,實踐成了知己,同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。
    讓他們相遇交談休息吧,他們都是勇者,在驚濤駭浪的風(fēng)暴中仍能從容漲肚,來到作為歸處的港口,讓我們在去往天空彼岸的風(fēng)中緘默,不要阻止他們。
    生命是一條艱險的峽谷,只有勇敢的人才能通過斯威夫特去了他的理想國度,正如他所說的,狂野的怒火,再也不會說傷他的心。
    當(dāng)他們遇見,會向彼此問好,就像光和光打招呼—最黑的地方見。
    表示格列佛游記的讀書心得篇八
    長假里,我讀了英國作家喬納森斯威夫的《格列佛游記》。小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述酷愛航海冒險的格列佛,四處周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
    當(dāng)我第一次見到此書,我以為是像《魯濱孫漂流記》那樣的小說。而當(dāng)我翻開書,看了書的前言才知道了,原來這個一部充滿童話色彩的諷刺小說。但小說的童話色彩只是表面的局部的特征,尖銳深邃的諷刺才是其靈魂。
    他諷刺地道出了當(dāng)時英國的特點:"貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心。"他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象:馬成了理性的載體,而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡(yahoo)。他大談人的天性,就是心甘情愿被金錢所奴役,不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無厭。作者不僅諷刺了當(dāng)時英國社會的種種,我認(rèn)為更重要的是否定了整個人類社會。耶胡代表人類,而主人公卻是如此厭惡耶胡。書中的字里行間都透露出作者對社會的不滿。
    另一方面,主人公在慧因國里與慧因的生活是最令他難忘的。他們的國家不會出現(xiàn)表示罪惡的字眼,像:欺騙、懷疑、狡猾等等之類的詞。所以他們的社會不會有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……。那個世界才是一個真正充滿幸福和快樂的地方。以至于當(dāng)主人公離開那里時流下了悲傷的眼淚。
    看完《格列佛游記》之后,我們不能不審視自己,我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。
    我們的社會雖然不像當(dāng)時英國那樣敗落,但也好不到哪去。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物。都是我們身邊隨處可見的事。殺人放火、販毒走私、殘暴瘋狂。也是我們在電視中經(jīng)常見到的事,都已經(jīng)不足為奇了。
    這么一個渾濁的社會,是要靠我們來澄清的?,F(xiàn)在的我們雖然不能做出什么轟轟烈烈的事情來,但是可以做我們能做到的事。就算是低下頭揀起一片垃圾,寫一篇環(huán)保文章,號召朋友親戚……這都是我們輕易能做到的。
    我希望我們的社會能在我們一代一代的努力下,成為像慧因國那樣的社會。我愿為此付出,從我做起,從現(xiàn)在做起,讓這個社會多一點陽光,少一點污染。
    表示格列佛游記的讀書心得篇九
    《格列佛游記》是英國作家喬納森·斯威夫特寫的一篇諷刺類型的小說。乍一看,它是一本有趣的兒童讀物,小人國,大人國,寶島,馬人,一些本應(yīng)在科幻中的東西在這里不足為奇,富有幽默感。但實際上這是一本嚴(yán)肅、沉重,內(nèi)涵深厚,極富戰(zhàn)斗性的現(xiàn)實主義作品。不同年齡的讀者不妨以不同角度來欣賞它,細(xì)品它封存的多樣的魅力。
    作品的主人公叫格列佛,他是作者樹立的理想的人物。他在各種事件后游歷許多神奇的國度,并不斷成長,不斷完善自己。他得出了英國當(dāng)時所謂文明社會的不文明,他對現(xiàn)代虛偽文明社會予以否定,對人類利用武器殺傷搶奪予以憤怒,對現(xiàn)代科技予以懷疑。它像極了中國的《桃花源記》,前者可以是疾馳田野,塵土紛飛,無絲竹之亂耳,無案牘之勞形的自然樸實。后者便是融入滿城桃花,靠樹仰視,品萬千粉紅飄舞的自然閑適。無獨(dú)有偶,它倆皆為作者虛構(gòu),都是作者對理想生活所向往的。一個是17世紀(jì)的英國,一個是東晉時期的中國,戰(zhàn)亂是家常便飯都不為夸張,政府貪婪無恥,制度腐敗不堪,百姓民不聊生。
    斯威夫特向往慧骃國那樣原始的自然,陶淵明則向往桃花源那樣無拘無束的自然。斯威夫特贊美了慧骃國那樣原始的善良社會,同時指出文明社會對于人類的腐蝕,表明只有生活在自然狀態(tài)下的人,才是純潔高尚的,成長才是不斷完善的過程。
    可不管怎么說,《格列佛游記》也是一個好的見證,它證明了人類在追求美好生活的道路上從未停止腳步!
    表示格列佛游記的讀書心得篇十
    寒假開始了,我讀了英國作家喬納森;斯威夫特的《格列佛游記》,描述了熱愛航海冒險的格列佛,經(jīng)歷了大大小小的冒險和有趣的冒險。
    一位名叫格列佛的醫(yī)生喜歡你的航行,一次死亡,來到一個惡棍國家。雖然這些惡棍很小,但他們很不尋常,這使得格列佛害怕三分,并真誠地相信這個國家。第二次遠(yuǎn)行,再次遭遇災(zāi)難,奇跡般地來到大人國,受到人民的喜愛,卻遭受了蚊子、蒼蠅、蘋果、冰雹等巨大威脅。第三次航程被海盜搶劫,偶遇飛島國,一個在天空中的城市,讓地下國家望而生畏,不得不聽從飛島國的指揮。在第四次航行中,海盜水手占領(lǐng)了船只,格列佛不幸落島,遇到慧馬,學(xué)習(xí)知識,最終回到家鄉(xiāng)。一本書塑造了格列佛的傳奇經(jīng)歷,讓我們贊嘆不已。
    格列佛不怕困難,雄心勃勃,偉人謙虛,不怕危險。我在惠馬國有學(xué)會了謹(jǐn)慎、團(tuán)結(jié)、無畏和愛國主義。在這16年和7個月的旅行中,格列佛經(jīng)歷了四個大國,從每個國家學(xué)到了不同的精神。
    這本書不僅告訴我們格列佛傳奇的航海經(jīng)歷,也告訴我們學(xué)習(xí)這些精神和力量。好男人雄心勃勃。雖然格列佛在幾次危險中失去了靈魂,但他雄心勃勃,繼續(xù)航行。他的人生坎坷艱辛,惠馬國的美好品德讓他永遠(yuǎn)不會忘記。小人國和大人國各有千秋,飛島國的科學(xué)無與倫比,國泰民安。英國作家斯威夫特想象力非凡,奇妙而夸張,異想天開,趣味橫生,讓人覺得有趣。
    這本書的第四卷不僅是一個有趣的童話故事,而且是對當(dāng)時英國統(tǒng)治的'腐敗無能的諷刺。那些舊的腐敗概念不希望侵略戰(zhàn)爭和殖民夸張,生動地展示了作者對丑陋現(xiàn)象的諷刺。
    表示格列佛游記的讀書心得篇十一
    大人國、小人國、飛島國、慧馬國,這些奇異的國家是什么樣的呢?里面的人又和我們有什么不一樣呢?我受到好奇心的驅(qū)使,打開了《格列佛游記》。讓我們走進(jìn)小人國。當(dāng)格列佛來到小人國時,小人國的居民們都不熟悉也不了解他,并對他十分不友好。后來格列佛一些友善的舉動博得大家的信任。但有人嫉妒格列佛,因為格列佛幫助小人國皇帝消滅了敵人,得到了最高的獎賞,于是這個人想方設(shè)法陷害格列佛,格列佛發(fā)覺后,悄悄地離開了小人國。小人國的人大多有著善良與樸實,但個別的人還是充滿陰謀詭計,皇帝又太偏太信他的親信了。
    我們再到大人國。格列佛是被一個大人國農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)的,農(nóng)夫把格列佛賣給了國王。通過與國王的交談,格列佛知道了這是一個美好的國家,因為這個國家沒有戰(zhàn)爭,是個和平的國家。而且當(dāng)格列佛說到武器時,國王感到很驚奇:這么一個小人,怎么會有這種不人道的觀念?和平的世界是美好的,沒有武器的世界是我們所期待的!
    飛島國是最奇特的。飛島國是一個會飛的小島,里面的臣民也都很善良。如果下面的城市有叛亂,他們就會讓島停留在那座城市上,剝奪那座城市的陽光和雨露,有時也會投下一些大石塊,如果還是不行,就會讓整座島壓上去。最新奇的是飛島國的設(shè)計家們的發(fā)明創(chuàng)造,比如無毛綿羊、語言組合機(jī)等,簡直是無奇不有。飛島國的國王和大臣們常常會胡思亂想,非要仆人用拍子把他們拍醒。
    我最難忘的是慧馬國?;垴R國是馬的王國,格列佛遇到了灰馬,灰馬對人類和戰(zhàn)爭感到很氣憤,并且還說人類還不如一條普通的狗,因為只要頭狗叫一聲,其他的狗就會按頭狗的意思行動,不會出半點差錯。
    《格列佛游記》讀書心得二《格列佛游記》成書于1720xx年,是英國作家斯威夫特作的長篇諷刺類小說,也是他的代表作。他通過豐富的想象,寫出了一個離奇的童話世界。全書分四個部分:小人國游記、大人國游記、飛島國游記、慧馬國游記。
    書中的主人公——格列佛在一次航海事故中獨(dú)自漂流到了小人國,在這里,小人國的居民把他當(dāng)作一個頂天立地的巨人,以至于一不留神就能踩死幾個小人國居民,甚至他的小便就嫩撲滅王宮大火。一頓飯要數(shù)百小人做。他可以讓小人在他的手掌上跳舞,輕而易舉地打敗小人國的敵人。
    而飛島國的統(tǒng)治對下方城市而言很霸道。要是誰反抗飛島國,他們就移動飛島到反抗他們的城市上空,不讓他們享受陽光權(quán)和雨水權(quán)。不過,自從下方城市居民準(zhǔn)備了尖頂金剛石建筑和燃燒液體后,飛島國屈服了。
    在慧馬國,馬有了人擁有的理性和與人交流的能力,也比人高明。那里的人就成了沒思想,沒感情的畜生!
    其實,《格列佛游記》寫的不僅僅是離奇的童話,也有諷刺的意思。它重在諷刺18世紀(jì)英國統(tǒng)治集團(tuán)爭權(quán)奪位,并抨擊侵略戰(zhàn)爭和殖民擴(kuò)張。
    不過我們無法領(lǐng)略《格列佛游記》的深層含義,還是要學(xué)學(xué)它的寫作技巧。
    表示格列佛游記的讀書心得篇十二
    我一向自詡讀書甚多,常常冷不丁地從書中揀一句出來,把和我談話的人說得瞠目結(jié)舌,然后夸夸其談的告訴他出自誰誰誰的某某某名著。每當(dāng)這個時候,我總會很得意,就以為自己已經(jīng)博覽群書,通天曉地了。還裝出一副文縐縐的樣子,像中了狀元郎似的,好不驕傲了。昨天,我與好友m君正在閑談,正起興時,我眼珠子一轉(zhuǎn),腦筋一動,又冒出一句托爾斯泰的名言來,并用調(diào)侃的語氣問他說看過這篇文章沒有。他很惱怒,大聲質(zhì)問我:“你太自以為是了,我問你,《格列佛游記》,看過沒?”這一下可把我問住了。說實話,我對這部世界名著早已久仰,但因為種.種原因一直沒能拜讀。于是,找了個空閑的時間,去書店把這本書捧回了家。
    古人讀書有頭懸梁,錐刺股之說,而我讀書大概也有此種精神吧。只兩天,這本二指厚有余的大書就被我看完了。本書主要講述了主人公格列佛先生的奇遇。這本書第一站是小人國利立浦特。小人國的確小,格列佛一只手就能拖動他們的整只海軍艦隊。大致說來這是個十二分之一的微縮國度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少雞鴨牛羊,喝了多少桶酒等等,反復(fù)的提醒讀者牢記這個比例。例如,小人國的國民為了把他這個龐然大物運(yùn)到京城,動用了五百名工匠,搭建了一個長七英尺、寬四英尺、有二十二個輪子的木架:但是主要的困難是怎樣把作者抬到車上。為了達(dá)到這個目的,他們豎起了八十根一英尺高的柱子。
    工人們用帶子_作者的脖子、手、腳和身體;然后用像作者他們包扎物品用的那么粗的繩索,一頭縛在木柱頂端的滑輪上。九百條大漢一齊動手拉這些繩索,不到三個鐘頭,就把他抬上了架車……一萬五千匹高大的御馬,都有四英尺多高,拖著我向京城進(jìn)發(fā)……在這般小的玩具世界,所有的雄心和邀寵、政爭和戰(zhàn)事都不顯的渺小委瑣。而后,格列佛又來到了大人國,他與大人國國王的一段對話,不僅構(gòu)成對英國的批評,也展示了兩種不同的思路,并使它們互為評議。《格列佛游記》的諷刺在揭示現(xiàn)狀的同時,也構(gòu)成對某些語言的模擬和挖苦。這也是我之所以喜歡這本書的緣故。這個較有人情味的格列佛,把小說帶向另一個層面的諷刺:即對人性的懷疑。
    兩次尺度轉(zhuǎn)換起了某種否定的作用。到了大人國,這點就變的十分明確了——因為格列佛自己也變成了“小人”:他用自己少得可憐的幾片小金幣向那里的巨人討好;他弄刀舞劍,展示自己的勇武;他和王后寵愛的侏儒鬧矛盾、斗心機(jī)。但他的討好保護(hù)人的行動又實屬迫不得已——因為他隨時可能被任何外在的力量傷害。而說它所謂的諷刺意味,則又可以用書中的另一句話來詮釋,“一個人如果要在與他的地位完全不可相比的人們面前保持自己的尊嚴(yán),即使費(fèi)盡九牛二虎之力,也是徒勞無益的。
    轉(zhuǎn)眼見又到了書的第三卷,飛行的島國,這一卷在我看來是最為引人入勝的了,作者再一次去進(jìn)行航海,但一樣也是遭遇的厄運(yùn),他被漂流到了一個荒島之上。卻意外的發(fā)現(xiàn)了飛行的島國——拉普他。這里的人十分奇怪,似乎對樂器有種莫名的喜愛,他們除了把飯菜都做成各種各樣的樂器形狀以外,還時不時的就皇帝連同所有大臣拿上樂器演奏三個小時。并且把音樂視為評判一個人的標(biāo)準(zhǔn),如果不懂音樂,或是不精通音樂,那他不管有何德何能,也是要比別人矮一頭。格列佛先生在這里先是受到了很好的待遇。他去參觀了位于飛島國的陸地領(lǐng)土上的首都拉加多,并去游覽了著名的“設(shè)計家學(xué)院”。在這里見到了許多的奇人,了解到了許多奇怪的事,甚至見到了一臺能自己寫出哲學(xué),詩歌,政治,法律,數(shù)學(xué)和神學(xué)著作的書。作者在這里呆了一段時間后也離開了這個地方。隨之來到了本書的第四卷,慧馬國。
    格列佛在慧馬國里度過了一段美好的時光,他完全融入這個社會,以致于與暗喻人類的耶胡交往時形成強(qiáng)烈的反差,因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實,使他感到失落,對人類產(chǎn)生了極度的厭惡。他諷刺地道出了當(dāng)時英國的特點:“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心?!彼诳嗟孛枋隽巳双F顛倒的怪誕現(xiàn)象:馬成了理性的載體,而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性,就是心甘情愿被金錢所奴役,不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無厭??赐辍陡窳蟹鹩斡洝分?,我們不能不審視自己,我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。
    總而言之,《格列佛游記》既是一部膾炙人口的優(yōu)秀小說,也是一章具有著強(qiáng)烈諷刺意味的哲理文。他諷刺了社會上的種.種丑惡,卻又不明說出來,而是巧妙的將它們安插在書中的故事中,把人類貪婪,為了謀權(quán)牟利的心機(jī)在小人國的大臣們身上體現(xiàn)出來。把人類妄自尊大,自以為是,掠奪殘忍的本性在與大人國的交往中體現(xiàn)出來。至于飛島國與慧馬國的啟示,在上面我已經(jīng)說到了。
    表示格列佛游記的讀書心得篇十三
    格列佛游記的心得要怎么寫,才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗,參考優(yōu)秀的格列佛游記的心得樣本能讓你事半功倍,下面分享【格列佛游記的心得優(yōu)秀5篇】,供你選擇借鑒。
    《格列佛游記》是一部接觸的諷刺小說。通過格列佛去的“小人國”、“大人國”和“飛島國,反映了18世紀(jì)前半期英國之間的一些矛盾,還有他們的腐敗和丑陋,和他們長期積累的剝削和掠奪。這本書共分為四部。第一部:寫了格列佛喜愛航海生活,第一次去航海是一艘叫“羚羊號”的遠(yuǎn)方太平洋的船上,后來穿在途中觸礁沉沒,格列佛僥幸逃生,走到了一個叫小人國的國家。
    這里的人們只有六英寸,只相當(dāng)于我們?nèi)祟惖亩种?。這里的國主、大臣和居民們十分的貪婪、殘忍,而且野心很大,與鄰國之間戰(zhàn)火很多,個個明爭暗斗。第二部:寫了格列佛坐的是一艘名叫“冒險號”的船再次出海,有驚喜的來到了另一個國家,這里的居民在格列夫的心總是如此的高大,這些居民猶如鐵塔,這就是“大人國”,這里雖然沒有一種完全的文明體系,但民族誠實,處于一種自然狀態(tài)。第三部:寫了個列佛航行坐的是“好望角號”,這次航行他先后到過“飛島國”、“巫人島”等等地,見識了許多有趣的事,后經(jīng)日本、荷蘭回到英國。
    第四部:格列佛第四次航海被舉為”冒險號“的船長,這次他來到的國家是“慧馬國”,在這里馬是一種高貴而又理性的動物,也是這個國家的統(tǒng)治者,而另一種長相像人,名叫“耶胡”的動物則貪婪、嫉妒,是罪惡的化身。《格列佛游記》是一部奇書,他不單純是少兒讀物,而是飽寓諷刺小說和批判的文學(xué)作品,在這些虛構(gòu)的國家里,足夠找到英國人的痕跡,看似很荒延不經(jīng),實則寓莊于諧,以冷淡掩深摯,從荒延出心酸,從這種意義上說,《格列佛游記》也是現(xiàn)實一種。
    當(dāng)我看到慧馬國這一部時,我深深的被慧馬的誠實,不去騙別人這種精神而感染?;垴R和慧馬之間的相互信任以及它們的善良、智慧等,的是我希望我們這個世界能相慧馬國這樣美好。與此同時,我還認(rèn)識耶胡這個動物。耶胡這個動物嫉妒心強(qiáng),它貪婪。我想:我們做人不要像耶胡一樣貪婪、嫉妒心強(qiáng),要想慧馬那樣真誠而善良。總之,《格列佛游記》使我學(xué)到了課文沒有學(xué)過的,,他讓我們學(xué)會了做人要誠實,不要總想著超過別人,要取長補(bǔ)短,這才是《格列佛游記》告訴我們的道理。
    這個暑假,我讀完了英國作家喬納森?斯威夫特寫的《格列佛游記》,這本書主要介紹了英國一個名叫格列佛的外科醫(yī)生在小人國、大人國、飛島國以及慧胭國的冒險故事。
    我被大人國、小人國離奇古怪的故事深深吸引了。小人國里的一切都非常小,他們對格列佛來說就像玩具一樣。而大人國恰好相反,格列佛就好像他們的“寵物”一樣為他們表演,逗他們開心,還要提心吊膽,以防被他們弄死。我不喜歡飛島國中的人們,他們只重視音樂與數(shù)學(xué),我覺得他們很多的做法都是很愚蠢的,我最喜歡的是書中慧胭國的故事。慧胭國真是一個令人向往的地方,這里的人們勤勞,干凈,熱愛勞動,有禮貌,舉止端莊,樂于助人,在他們的語言中沒有撒謊和欺騙,他們的社會充滿了友愛、和睦,人人都很善良,厭惡邪惡,我想這也許就是作者想象中的理想國度吧,我也希望有一天我們的社會也能像慧胭國那樣,只有真誠,沒有虛偽,這也許只是個理想吧,但是,我以后一定要做一個真誠的人,做一個對社會有用的人。
    翻開《格列佛游記》這本文學(xué)名著,它一下子吸引了我,一幅幅插畫,頓時映入了我的眼簾。
    小人國、大人國……一看目錄,就覺得這本書一定很有趣。于是,我津津有味地讀了起來。
    《格列佛游記》這本書是一位英國作家——喬納森。斯威夫特。
    寫的,通過有趣的故事,諷刺了當(dāng)時英國社會的種.種弊病和矛盾,并對英國的政治制度進(jìn)行了批判。
    書中的主人公格列佛在他父親五個兒子中排行老三,他在貝茨先生那學(xué)習(xí)了四年醫(yī)學(xué),還學(xué)了航海和數(shù)學(xué)知識,貝茨先生介紹他到一艘商船上當(dāng)外科醫(yī)生。而格列佛也酷愛航海,就是因為這一點,就有了許許多多有趣而又神奇的故事。
    由于各種各樣的原因,格列佛到了小人國、大人國、飛島國和慧因國,而在我印象中最深的是他在飛島國的經(jīng)歷。
    格列佛和同行者遇到了海盜,海盜給了格列佛四天的食物,讓他獨(dú)自在海上漂流。后來他遇上了會飛的島并上去了。飛島國中的人們各個都非常奇怪,他們的頭要么向左歪,要么向右歪,眼睛一只向里翻,另一只卻朝上瞪著天,他們的衣服上畫著一些奇特的裝飾圖案,不僅有太陽、月亮和星星,還有笛子、小提琴、吉他等樂器的圖形。飛島國中的人們不務(wù)正業(yè),還有一批專門研究不著邊的假科學(xué),讓人哭笑不得,他們的國王還制定了一系列可笑的政策。
    我非常羨慕格列佛,因為他有幸能到慧因國,在這里,馬是這個島上的主人,他們非常的聰慧、善良,具有各種優(yōu)秀的品德,而島上還有一種叫野胡的動物,卻貪婪、狡猾,與人類非常的相似,在這里,格列佛看到了自身的丑陋,打算在這里永遠(yuǎn)生活下去,但是那些優(yōu)秀的馬卻放逐了他。
    而如今的社會,拐賣兒童、拋棄家人、隨扔垃圾等各種不良現(xiàn)象太多太多了。
    前不久我在網(wǎng)上看到了一則消息:貴州拐賣兒童案,而現(xiàn)在這四名兒童,小玥玥、小怡怡、小斌斌、小權(quán)權(quán)已經(jīng)解救回家了。這讓他們家人終于可以見到自己家的孩子了。
    孩子被拐騙了,家里人是會有多么的擔(dān)心啊!而那些犯罪分子,卻不想想后果,心里只想著金錢、利益,沒有道德觀念,沒有法律觀念。往往走上了犯罪的道路,更有的一些得到了懲罰,卻還不知悔改,一錯再錯,就如書中的野胡那樣,貪婪,狡猾,丑陋。
    《格列佛游記》中種.種離奇的經(jīng)歷令人大開眼界,也讓人讀到許多道理,現(xiàn)在就跟隨格列佛游歷這個奇異的國度吧。
    里面的主人公格列佛,在洶涌的波濤下,差點兒失去性命。在巨人國里,可惡的侏儒把他塞進(jìn)骨頭里,一只小老鼠和蜜蜂就可以讓他送命,他太可憐了。在冒險的旅途中,他遇到了很多很多困難,可是他不怕,為了自己的理想還是要出海,每一次死里逃生后,又會踏上另一次冒險的旅行。他很執(zhí)著,所以他最后來到了善良的馬的國家。在那里他覺得人身上有很多不光彩的一面,他要人們向那些善良的馬兒學(xué)習(xí)。
    我們都應(yīng)該向格列佛學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他的執(zhí)著和堅持。這種執(zhí)著,會讓我們擁有一個好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在現(xiàn)實生活中,遇到一點困難就退縮,這可不是執(zhí)著。如果總想著去放棄一些東西,那么我們一生中也不會找到執(zhí)著的,我們一定要以格列佛為榜樣,好好學(xué)習(xí),團(tuán)結(jié)同學(xué)。
    讓那些虛假的事情消失在這吧。
    --題記。
    格列佛游記是英國著名作家江奈生,斯威夫特。是英國十八世紀(jì)最優(yōu)秀的諷刺作家與政論家。
    《格列佛游記》是一部杰出的諷刺小說,她尖銳地駁斥了為當(dāng)時的社會制度進(jìn)行辯護(hù)的一切思想企圖。從格列佛游記中我們看到了十八世紀(jì)英國的混亂,黨爭,無理的政治制度,小人的橫行。
    其中主人公在小人國時,參加他們的宮廷典禮。人們在一跟跳繩上跳,而跳得最高的人官位就是最高的.。如此無理的制度使小人為道。而國王僅僅只比人們高出一個指甲蓋,卻肆無忌憚的指揮大家,還一度將國家陷入危機(jī)之中,使小人國與鄰國面臨危機(jī)。黨權(quán)之爭將小人國弄得無煙幛氣。而國王卻依舊得意洋洋,深不知自己將國家已毀了。
    這是當(dāng)時英國社會的縮影,黨爭,統(tǒng)治者的無能,選舉制度的混亂。格列佛在慧因國里度過了一段美好的時光,他完全融入這個社會,以致于與暗喻人類的耶胡交往時形成強(qiáng)烈的反差,因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實,使他感到失落,對人類產(chǎn)生了極度的厭惡。
    我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國,慧因國是我們所追求和向往的理想境地,在這里你不需顧慮別人說話的真假,而在現(xiàn)實的世界,有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生:有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕,不要上當(dāng)受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)我遇到有困難的人,要伸出援助之手時,我遲疑;當(dāng)有人替我解圍時,我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾,無所適從。
    看完《格列拂游記》之后,我們不能不審視自己,我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。
    有一句話,我認(rèn)為評論得很經(jīng)典:以張渲夸染時代的生氣,藉荒.唐痛斥時代的弊端;在厭恨和悲觀背后,應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。
    我期盼著有一天我們的社會也像慧因國,孩子們的眼中不再有疑慮,教育與現(xiàn)實是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力,也希望大家與我一道,從自己做起,從現(xiàn)在開始做起,讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。
    表示格列佛游記的讀書心得篇十四
    《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛爾蘭的首都都柏林,父親是一位定居在愛爾蘭的英國人。他是一個遺腹子,由叔父扶養(yǎng)成人。他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于1720xx年,被當(dāng)作是兒童文學(xué)作品,實際上卻是抨擊當(dāng)時英國社會墮落與腐敗的諷刺小說。
    這本書講的是格列佛以海上醫(yī)生的身份隨同一艘船出海航行,后遭遇風(fēng)暴孤身一人涉險了一些神奇的國家,最后終于回到了自己的國家的事情。小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述酷愛航海冒險的格列佛,四處周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇,情節(jié)曲折、玄妙,又不乏幽默。把格列佛的歷險寫的栩栩如生,有趣極了。與其說是“格列佛游記”倒不如說成是“我與格列佛的游記”呢,因為我在閱讀這本書時幾乎入迷了,好像就是我和他一起歷險一樣。但是我又從心里佩服他的機(jī)智勇敢,他總是給我一中“逆境叢生”的感覺,這點就是他歷盡艱險后從新踏上自己的國土的主要原因,所以我堅決要向他學(xué)習(xí)這種精神,在日后生活中這種精神是通往成功的唯一通道。
    誠信是一個永久的話題:
    選擇誠信,因為它比美貌來得可靠。沒有美貌的人生或許是沒有足夠亮點的人生;但若沒有誠信的人生則足以是沒有一絲光明的人生。你可以不是潘安,你也可以不是西施,但你不可以失去別人對你的基本的信任。“人,以誠為本,以信為天?!睕]有誠信,生存世間的你可要作一粒懸浮其中的塵粒?選擇誠信,因為它比金錢更具有內(nèi)涵。舉著“金錢萬能”的旗號東奔西走,人生注定是辛苦乏味的人生,滿身銅臭最終帶來的也不過是金錢堆砌的冰冷墓穴;而誠信,能給人生打底潤色,讓人生高大起來,豐滿起來,它給生命灌注醉人的色澤和豐富的含蘊(yùn),讓生命在天地之中盈潤,善始善終。
    《格列佛游記》是喬納森﹒斯威夫特的一部杰出的游記體諷刺小說,以較為完美的藝術(shù)形式表達(dá)了作者的思想觀念,作者用豐富的諷刺手法和虛構(gòu)幻想的離奇情節(jié),深刻的剖析了當(dāng)時的社會主義現(xiàn)實。
    我很羨慕格列佛能有幸到慧因國,那里是我們所追求和向往的境地。在這里,你不必顧慮別人會騙你,會偷你的東西……然而在現(xiàn)實社會中,偷別人的東西;搶別人的貴重物品;有人拐賣兒童,謀取高利;有人甚至為了金幣,拋棄了自己的親生父母。難怪老師們、長輩們在我們小的時候經(jīng)常跟我們說:一定要提高警惕,小心上當(dāng)受騙。
    不論是否真正讀過,或者通讀過,大約無人不知曉《格列佛游記》是一部世界名著。就連我們的語文課本上也會有那么一小段的內(nèi)容。
    第一卷《利立浦特游記》是標(biāo)準(zhǔn)的諷刺,可是寫得很迷人,雖說大家現(xiàn)在都承認(rèn)小人國實際就是暗指英國,利立浦特宮廷也就是英國宮廷的縮影,但人們還是不得不佩服斯威夫特驚人的想象力。他何以會想得出小人國這么一個點子來的呢?格列佛與利立浦特人之間的大小比例為1:12,這一比例在全卷書中從頭到尾都得到嚴(yán)格遵守,不曾出一點差錯。從寫作技巧上講,這種視覺選擇是天才的,而它產(chǎn)生的效果則是無處不在的幽默。我們當(dāng)然知道作者是在諷刺,在挖苦,然而這種諷刺和挖苦是理性的、冷靜的,甚至于是較溫和的,作者還沒有完全激動起來,他只是在煞有介事地給你講故事,講一串在我們讀者看來是聞所未聞的有趣故事。
    格列佛儼然以巨人的身份在由袖珍的人、事、物組成的利立浦特雄視闊步。雖然他也時常受到騷擾,經(jīng)歷種種不如意,在大街上走路必須時刻注意,以免一不小心就將人踏死或者將房屋踩塌,可他永遠(yuǎn)是居高臨下的,無論是皇帝還是大臣,任其何等自傲自狂,在格列佛的眼中,永遠(yuǎn)只是一群荒唐愚蠢的、微不足道的小動物,格列佛從頭至尾享受著“俯視”的便宜和痛快。當(dāng)然,就是這么一個小人國其內(nèi)部的腐敗和紛爭,也終有一天會將其自身毀滅。
    我,作為讀者就是這樣被他——斯威夫特——這些故事給迷住了,忘記了它的每一個故事其實差不多都是有所指的。不論是“高跟黨”還是“低跟黨”,“大端派”還是“小斷派”,甚至于像財政大臣這樣具體的人,都可以從當(dāng)時的英國上層社會找到他們的影子。有些評論家甚至認(rèn)為,那么一些“有所指”的諷刺,其實也完全適用于整個人類,而并非不僅僅限于英國。
    表示格列佛游記的讀書心得篇十五
    我讀完了英國作家喬納森·斯威夫特寫的《格列佛游記》。全書假托勒末爾·格列佛的口氣敘述其四次航海的經(jīng)歷,辛辣地諷刺了當(dāng)時英國政局的朝政風(fēng)習(xí)和典章制度。
    這本書主要介紹了英國外科醫(yī)生勒末爾·格列佛在小人國、大人國、飛島國以及慧馬國的四段旅程。強(qiáng)烈地表現(xiàn)出當(dāng)時英國政局的腐敗卻不失一絲絲神奇的童話色彩。作者斯威夫特將藝術(shù)虛構(gòu)和現(xiàn)實諷刺相結(jié)合,表現(xiàn)了他高超的諷刺技術(shù),也給小說增添了獨(dú)特的藝術(shù)魅力。
    游記中大人國、小人國離奇古怪的故事深深吸引了我。但是我對格列佛在慧馬國的故事更感興趣。
    格列佛在慧馬國向慧骃們學(xué)到了眾多高尚的品德,以至于他完全融入了這個純潔的社會。在回國后竟不能立刻與人們交往!
    我對格列佛能夠到慧馬國并學(xué)到這么多羨慕不已。在這本書中最有爭議的部分,作者寫出理想化的慧馬國沒有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂等,有力地抨擊了現(xiàn)實世界的虛假和丑惡,也描繪出他心中的向往之地。在現(xiàn)實的世界中,有著太多吻合欺騙、懷疑等惡行的事件,如:有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、通過賄賂做上高官的職位、有人通過陷害別人而達(dá)到自己的目的。這些事件經(jīng)常在我們身邊發(fā)生。這也使得老師、長輩經(jīng)常提醒我們提高警惕,不要上當(dāng)受騙。
    我期望著有一天我們的生活氛圍也會向慧馬國一樣,我們也會擁有像慧馬國一樣高尚品德。只要我們從現(xiàn)在開始多一點真誠,少一點虛偽,這一天就不遠(yuǎn)了。