寫心得體會是一種對自己內(nèi)心情感的宣泄和傾訴，能夠緩解壓力，提升心理健康。寫心得體會時(shí)要注意語法和拼寫的準(zhǔn)確性，這樣才能讓讀者更容易理解和接受。通過閱讀這些心得體會，我們可以進(jìn)一步完善和提升自己的寫作和思考水平。
讀教學(xué)專著心得體會篇一
教師不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。教師應(yīng)是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，他的言行會對學(xué)生產(chǎn)生直接的影響。教師要想成為學(xué)生的靈魂工程師，自己就要有高尚的道德情操，這樣才能“以德治教，以德育人”。而教師素質(zhì)的全面提高首先重在師德的提高。重視師德培養(yǎng)，是實(shí)施科教興國戰(zhàn)略，培養(yǎng)新世紀(jì)人才的關(guān)鍵。教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)，還要有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀念，和勇于探索的創(chuàng)新精神。
作為教師要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感，忠誠教育事業(yè)是師德的靈魂。要想成為新世紀(jì)的優(yōu)秀教師，除了學(xué)識淵博、教學(xué)得法之外，還應(yīng)有“以育人為理想，以塑造人的美好心靈為己任”的事業(yè)心和責(zé)任感。熱愛學(xué)生、理解學(xué)生、關(guān)心愛護(hù)學(xué)生是教師正確處理自己與學(xué)生關(guān)系的準(zhǔn)則。愛學(xué)生是教師職業(yè)活動中最寶貴的一種情感，沒有對學(xué)生的愛，也就沒有真正成功的教育。學(xué)生一旦體會到這種情感，就會“親其師”，從而“信其道”。
的一言一行，他們都在觀察并做出相應(yīng)的`評價(jià)和反應(yīng)。如果他們切實(shí)地感受到老師是在心誠地愛護(hù)自己，關(guān)心自己，幫助自己，他們就會很自然地對你產(chǎn)生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠服地接受你的教育和指導(dǎo)。反之，如果他們感覺到你沒有愛生之心，他們就會在情感上對你采取冷漠、猜疑甚至反感、抵觸的消極態(tài)度，那樣的話，無論你怎樣苦口婆心，他們也不會接受。所以，具有愛心，是教師取得教育成果的極為重要的前提。
師德教育還應(yīng)重視對教師業(yè)務(wù)素質(zhì)提高的培養(yǎng)，以適應(yīng)現(xiàn)代教育發(fā)展的需要。在現(xiàn)代教育生活中，教師已不再是“先學(xué)先知”之師和信息知識的唯一傳播者，更不是“講壇上的圣人”。教學(xué)方法也由傳統(tǒng)的單向灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)閱l(fā)建構(gòu)，突出學(xué)生這一認(rèn)知主體在建構(gòu)中的作用。這就要求教師重視業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高，不斷“充電”，學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，適應(yīng)信息化教育所帶來的教學(xué)方法和教學(xué)手段上的變革，隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的運(yùn)用，教師的職能也由“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”，推動學(xué)生不斷地去開拓創(chuàng)新，發(fā)展自己。
教育是事業(yè)，是科學(xué)，又是一門藝術(shù)。
愛的教育是意大利作家亞米契斯所寫的，主要講述了主人公安利柯在一個(gè)學(xué)期中所記的日記，以及每月一次老師所講的關(guān)于意大利少年的故事?！稅鄣慕逃分校瑢W(xué)朋友之間的友誼,兄弟之間的關(guān)懷，子女與父母之間偉大的愛，師生之間的愛。天真無邪的心靈，處處為人著想的品格，知錯就改的行為習(xí)慣，無一不沖擊著我的心靈，洗滌著我的思想。
我是一口氣把它讀完的。我走進(jìn)安利科的生活，目睹了他的生活，目睹了他和他的同學(xué)們是怎樣生活、怎樣學(xué)習(xí)的，是怎樣去愛的，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對生活的追求！
讀這本書的時(shí)候，我并沒有流淚，但是，我承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書籍，吸引我的，似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多么高，而是在平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛、師生之情、朋友之誼，鄉(xiāng)國之戀。這部處處洋溢著愛的小說所蘊(yùn)含散發(fā)出的人性之愛就是一種最為真誠的教育，真得很偉大。
愛的教育文字雖然簡單樸實(shí)，所描寫的也是極為平凡的人物，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會讓人感受動不已。愛是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字，可是，有時(shí)候，我們也常會忽略周圍的愛：如父母對子女無微不至的愛、老師對學(xué)生循循善誘、朋友間互相安慰……這些往往都被我們視為理所當(dāng)然，而沒有細(xì)細(xì)地加以體會。而如果你加以體會，你會感覺到，人生，這是一個(gè)多么美好的東西啊！
請你帶著一顆圣潔的愛心，投入到每個(gè)孩子身上去吧。用心去愛，你會發(fā)現(xiàn)：在你教育孩子的同時(shí)，自己也會很快樂，如果你真心對待孩子，孩子也會永遠(yuǎn)健康快樂的成長。
讀教學(xué)專著心得體會篇二
在音樂教學(xué)中，專著是老師們的得力助手。通過閱讀和研究音樂教學(xué)專著，我們可以更好地了解音樂教學(xué)的理論和實(shí)踐，提高自身的教學(xué)水平。近期，我閱讀了一本關(guān)于音樂教學(xué)的專著，通過閱讀這本書，我收獲頗豐，獲得了許多有益于教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)和啟發(fā)。
第二段：專著內(nèi)容的總結(jié)。
這本音樂教學(xué)專著從音樂教學(xué)的基本原則出發(fā)，深入剖析了音樂教學(xué)的核心要素，包括音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)、音樂技能的訓(xùn)練、音樂教材和教學(xué)方法的選擇等。作者還從不同的教學(xué)場景出發(fā)，提供了豐富的案例和教學(xué)實(shí)踐。在閱讀的過程中，我發(fā)現(xiàn)這本專著理論與實(shí)踐相結(jié)合，既有深入的理論闡釋，又有實(shí)用的教學(xué)建議，使我對音樂教學(xué)有了更全面和深入的認(rèn)識。
第三段：從專著中獲得的啟發(fā)。
通過閱讀專著，我深刻認(rèn)識到音樂教學(xué)的目標(biāo)不僅僅是教會學(xué)生彈奏樂器或唱歌，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的音樂素養(yǎng)和情感表達(dá)能力。專著中強(qiáng)調(diào)了音樂教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的音感、節(jié)奏感和審美能力，使其能夠欣賞音樂、表達(dá)情感。在實(shí)際教學(xué)中，我會注重培養(yǎng)學(xué)生的音樂情感，通過合唱、合奏等活動讓學(xué)生體驗(yàn)音樂的美好，從而提高他們對音樂的理解和表達(dá)能力。
第四段：對教學(xué)方法的反思。
專著中還介紹了一些創(chuàng)新的教學(xué)方法，如情境教學(xué)、合作學(xué)習(xí)等。這些方法在音樂教學(xué)中具有較強(qiáng)的針對性和實(shí)用性。通過情境教學(xué)，學(xué)生可以在具體的情境中學(xué)習(xí)和體驗(yàn)音樂，使學(xué)習(xí)更加生動有趣；通過合作學(xué)習(xí)，學(xué)生可以相互合作、交流和互助，提高學(xué)習(xí)效果。在今后的教學(xué)中，我將積極嘗試這些方法，為學(xué)生提供更多的學(xué)習(xí)機(jī)會，使他們能夠更好地發(fā)展自己的音樂能力。
第五段：展望未來。
閱讀音樂教學(xué)專著是學(xué)習(xí)教育理論和提高教學(xué)水平的重要途徑之一。通過學(xué)習(xí)專著，我認(rèn)識到自己在教學(xué)上的不足，同時(shí)也開闊了自己的教育思路。未來，我會繼續(xù)努力，不斷學(xué)習(xí)專著，提高自己的教學(xué)水平。我相信，通過不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我能夠在音樂教學(xué)中發(fā)揮更大的作用，并幫助更多的學(xué)生發(fā)現(xiàn)音樂的魅力和樂趣。
總結(jié)：
音樂教學(xué)專著是教師在教學(xué)中的得力助手。通過閱讀和研究專著，可以提高教師的教學(xué)水平，增加教學(xué)的多樣性。本文主要從專著的內(nèi)容總結(jié)、獲得的啟發(fā)、教學(xué)方法的反思和未來展望等方面進(jìn)行了闡述。通過閱讀專著，我收獲了許多有益于教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)和啟發(fā)，也明確了自己在教學(xué)方法上的不足之處。未來，我將繼續(xù)努力，通過學(xué)習(xí)專著不斷提高自己的教學(xué)水平，為學(xué)生提供更好的音樂教育。
讀教學(xué)專著心得體會篇三
這幾天，我看完了《愛的教育》這本書。這本書里的故事很感人，篇篇催人淚下。最讓我感動的是《告別》。這是作者在小學(xué)升級后和同學(xué)、老師告別時(shí)憂傷的感受。作者在校園里有過挫折，有過歡樂，也有過苦惱;作者回想起和同學(xué)老師相處的一年，非常傷感;他真誠地祝福她的同學(xué)和老師。
還有《雪球事件》和《訪問傷員》，我也很喜歡。說的是作者的朋友卡羅菲和別人打雪仗時(shí)，一個(gè)雪球砸傷了一位老人的眼睛，老人趴在地上非常痛苦地呻吟、叫喊?？_菲有害怕，不敢承認(rèn)。但最后在卡隆的勸說下，卡羅菲還是撲到老人的懷里，用斷斷續(xù)續(xù)的話語給老人賠禮道歉，還把最珍貴的郵冊送給了老人。讀了這兩篇文章后，我已經(jīng)喜歡上卡羅菲那誠實(shí)勇敢、心地善良、大方的好性格。我更欣賞卡隆不僅自己光明磊落，而且?guī)椭瑢W(xué)勇敢承認(rèn)錯誤，做同學(xué)的堅(jiān)強(qiáng)后盾。還有這位受傷的老人，雖然自己眼睛受到傷害，但在卡羅菲承認(rèn)了錯誤后，非但沒有責(zé)備他，而且還安慰他。
讀完了這本《愛的教育》，我深受感動，這本書讓我知道了什么才是人間真正的愛和人間真正的友情、真情。
《愛的教育》——這真是一本無與倫比的、能夠感動任何人的書!
像最后的每月故事《海難》中寫道“‘要那個(gè)小的(“小的”指小男孩，即馬里奧)!船已經(jīng)超載了，要那個(gè)小的!’水手喊”，馬里奧不是沒有生的機(jī)會，但當(dāng)他看到朱莉埃塔胸前的血跡時(shí)，他也被震撼了，想到了朱莉埃塔在自己受傷時(shí)給自己包扎的那一幕。因此他在生與死的選擇中放棄了生的機(jī)會，他死留給自己，把生送給同伴。因?yàn)轳R里奧知道，別人也許更比他需要“生”。
即使已經(jīng)過去了四十四年，恩里科的父親也不忘他的小學(xué)老師，還專程來看望他，并像小時(shí)候那樣愛戴他、尊敬他。這是多么好的一位父親!我頓時(shí)覺得恩里科很幸福，它擁有如此博學(xué)多識、如此溫文爾雅的父親!
恩里科的同學(xué)們也很團(tuán)結(jié)!正直的卡羅內(nèi)，勤勞的柯萊蒂，用功的斯塔爾迪，勇敢的羅貝蒂，可愛的小泥瓦匠，品學(xué)兼優(yōu)的德羅西……這是一群多么友善的好伙伴啊!
我現(xiàn)在想把這本書珍藏起來，希望在多少年之后，我還能把它找出來，重新閱讀這本書，從新感受從這本書中透露出的對國家、對朋友、對親人、對任何人的愛!
讀教學(xué)專著心得體會篇四
在我看來，讀書是一種幸福，一種樂趣，更是一種享受〕這學(xué)期，學(xué)校布置了讀專著談體會，粗略瀏覽推薦書目，專心閱讀教育專著《新教育之夢》、《給教師的一百條建議》、《教育的55個(gè)細(xì)節(jié)》、《愛的教育》等，邊看邊與平時(shí)教育相比較，有了感觸，有了共鳴。這些書在教我們?nèi)绾萎?dāng)一個(gè)好老師的同時(shí)，也教會了我們?nèi)绾巫鋈恕?BR> 海納百川，才有了大海的浩瀚無邊。一個(gè)真正優(yōu)秀的教師，就應(yīng)該是一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者，向前輩學(xué)習(xí)，向優(yōu)秀者學(xué)習(xí)，甚至向我們的學(xué)生學(xué)習(xí)。
“教育在歷史上第一次在為不可知的未來服務(wù)，教師和學(xué)生間的代溝從來沒有像今天那么大，教師第一次不得不拋去因經(jīng)驗(yàn)豐富而擺出的架子，虛心向孩子學(xué)。這是我們怕見到而不得不見到的一幅圖景。教師此時(shí)有‘一桶水’也是不夠用的”（《給教師的一百條新建議》），面對我們的學(xué)生，面對他們突然冒出的新花樣、新想法，我們常常會發(fā)出感嘆：現(xiàn)在的學(xué)生啊，我們常常有無所適從的感覺。這時(shí)，你的腦海里應(yīng)敲響警鐘：你已經(jīng)落后于你的學(xué)生了。
在教育新形勢下，做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的.教者，學(xué)習(xí)是唯一的途徑：學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)；以平常的心態(tài)對待學(xué)習(xí)，不急功近利，不心浮氣躁；從錯誤＿中學(xué)習(xí)，在合作中學(xué)習(xí)，在探究中學(xué)習(xí)。
人沒有了思想，根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉教師沒有了思想，就不能稱其為教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學(xué)者，有思想的行政管理者，更需要有成千上萬有思想的教師做一個(gè)有思想的教育者，具有兩方面的意義：
一是用思想去重塑我們的教育行為，“觀念改變，行動改變；行動改變，命運(yùn)改變”。
二是用思想陶冶學(xué)子的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，淌若有高尚、豐富、獨(dú)到、深刻的思想來鼓舞人心，我仁的工作，我們的人生，才更有趣味，更有魅力，我們才真正無愧于上蒼給予我們的—不可重復(fù)，不可替代，無比井貴的生命。
在《給教師的一百條建議》中有一條就是寬容在《中國教師缺什么》一書中有這樣一句話我很欣賞：土地寬容了種子，才擁有了收獲；大海寬容了江河，才擁有了浩瀚；天空寬容了云霞，才擁有了神采；人生寬容了遺憾，才擁有了未來。寬容意味著承認(rèn)兒童的差異，承認(rèn)兒童的未完成狀態(tài)。教育應(yīng)從寬容開始。寬容地對待自己的學(xué)生，你會得到退一步海闊天空的喜悅；教師寬容地對待自己的學(xué)生，意味著他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟；教師寬容地對待自己的學(xué)生時(shí)，就是科學(xué)地看待教育過程。正如陶行知先生說的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛迪生?！?BR> 對待工作如此，對待人生也是如此人生在世，難免有許多不如意，同事相處、朋友相交，難免有一些誤會，但如果能用寬容的心對待一切，那么，你就是生活的智者。
有人說，人生有三大境界，一是物質(zhì)人生，二是藝術(shù)人生，三是宗教人生。宗教人生我們這些凡夫俗子可能一輩子也達(dá)不到，但追求一種快樂的讓心靈釋放的藝術(shù)人生還是可以做到的，那就是多讀書。作為教師，尤其要多讀教育類書籍。
愿讀書能讓我們的人生充滿智慧。
讀教學(xué)專著心得體會篇五
近期，有幸拜讀了“國家‘十五’規(guī)劃重點(diǎn)圖書”，華南師大教授，教育部“十五”規(guī)劃重點(diǎn)課題——生本教育實(shí)驗(yàn)負(fù)責(zé)人郭思樂所著《教育走向生本》一書，收獲頗多。本書結(jié)合作者所開展的從加強(qiáng)知識發(fā)生過程直到生本教育的實(shí)驗(yàn)研究，對生本教育的意義、概念、產(chǎn)生背景、哲學(xué)思考、主要觀念和操作體系等進(jìn)行行了全面的概述。
作者對生本教育體系與師本教育體系做了系統(tǒng)的比較研究，深入闡述了生本教育體系的價(jià)值觀、倫理觀和行為觀，探討了生本教育體系的哲學(xué)基礎(chǔ)，并對生本教育的課程論、方法論、評價(jià)與管理以及其他相關(guān)問題進(jìn)行了思考。全書貫穿了“在教育中我們必須一切為了兒童，高度尊重兒童，全面依靠兒童”的心理年，觀點(diǎn)新穎，論述獨(dú)到，內(nèi)容豐富，是一部哲理性強(qiáng)而有生動活潑的學(xué)術(shù)專著。
下面就書中論及給我留下印象最深的一些觀點(diǎn)方法簡述如下：
為什么要高度尊重學(xué)生和可以刻度尊重學(xué)生？作者有如下幾點(diǎn)理由：
1、兒童是天生的學(xué)習(xí)者。
2、兒童人人可以創(chuàng)新。
3、兒童潛能無窮。
4、兒童具有獨(dú)立性。
從作者所開具的理論依據(jù)及事實(shí)依據(jù)看，“高度尊重學(xué)生”確實(shí)是可行的、必要的。由此，我想到了新課改所提倡的“師生平等”的命題。尊重意味著平等，可見郭教授的觀點(diǎn)與新課改精神是暗合的，我們應(yīng)該大膽而積極地將“尊重落到實(shí)處。
先是態(tài)度上尊重學(xué)生也是獨(dú)立的生命個(gè)體，他們的人格尊嚴(yán)及各種權(quán)利受法律和首先的保護(hù)；而且更重要的，他們應(yīng)該也完全有能力支配自己的學(xué)習(xí)時(shí)間和學(xué)習(xí)方式。我們一定要從“師道尊嚴(yán)”“教師中心”的桎梏中掙脫出來，讓學(xué)生獲得盡可能大的“自由”。
其次是方法上尊重。這與“全面依靠學(xué)生”是密不可分的。只有充分尊重了才會全面依靠，同時(shí)全面依靠又是充分尊重的具體體現(xiàn)。
“全面依靠學(xué)生”說得多么深刻，又多么富于現(xiàn)實(shí)意義！過去，我們在包辦代替的思維和行為定式上走得太久，結(jié)果使自己的教學(xué)生涯黯淡無光，走不出“教書匠”的軌跡。今后，我要銘記這六個(gè)字，在班級管理中和語文教學(xué)中盡可能地做到依靠學(xué)生。
1、關(guān)于“先做后學(xué)，先會后學(xué)”，書中舉的例子都是數(shù)學(xué)科的，其實(shí)語文科的閱讀與作文，同樣可以采取。每學(xué)一篇課文，都可先讓學(xué)生自讀，然后說讀后明白的與不明白的；學(xué)得多了，閱讀的方法再簡單點(diǎn)撥一下即可通透。更是如此，只有學(xué)生熟悉的人、事、物，才會言之有物，言之有理，言之動情、動人，所以“先做”“先會”都很重要。
2、“先學(xué)后教，不教而教”。既是還自由給學(xué)生和培養(yǎng)學(xué)生能力的需要，也是提高教學(xué)效率的需要?！安唤潭獭保础敖獭钡牟宦逗圹E，也是教的最高境界。
為了讓學(xué)生更好更方便地學(xué)，互相地學(xué)，也也提高更快，小組合作的形式值得提倡，我們還應(yīng)進(jìn)一步深入地從人員的編排，具體操作規(guī)范等方面探討小組合作學(xué)習(xí)方式，使之效益達(dá)到最大化。
讀教學(xué)專著心得體會篇六
20xx—20xx學(xué)年上學(xué)期，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了由福建教育出版社于20xx年11月1日出版的由余文森和連榕教授合著的教學(xué)專著《教師專業(yè)發(fā)展》。
這本教學(xué)專著內(nèi)容提要是：本書是“教師教育課程系列教材”之一，該書共分8個(gè)章節(jié)，主要對教師專業(yè)的發(fā)展問題作了詳細(xì)的介紹，具體內(nèi)容包括教師專業(yè)角色、教師專業(yè)精神、教師專業(yè)智慧、教師專業(yè)發(fā)展、教師職業(yè)心理等。
學(xué)習(xí)了《教師專業(yè)發(fā)展》這本書，我深刻地明白了：教師專業(yè)化發(fā)展是指教師作為專業(yè)人員，在專業(yè)思想、專業(yè)知識、專業(yè)能力等方面不斷發(fā)展和完善的過程，即是專業(yè)新手到專家型教師的過程。
其中讓我印象最深刻的是教師專業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)：
第一，教師專業(yè)發(fā)展的多樣性。學(xué)校歷來就是更新知識、創(chuàng)造知識的基地，教師除承載著為社會源源不斷的輸出人才之外，還擔(dān)負(fù)著專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的科研工作。教師工作的復(fù)雜性決定了教師專業(yè)發(fā)展的多樣性。
第二，教師專業(yè)發(fā)展的自主性。由于近年來學(xué)校改革對教師隊(duì)伍的高要求，教師的學(xué)歷水平普遍較高，并且學(xué)校作為知識更新與創(chuàng)新的發(fā)源地，教師較易接觸教育及學(xué)術(shù)的發(fā)展前沿，相對來說，這種先天性優(yōu)勢更能有利于促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展。并且，教師的教學(xué)對象是思維活躍、朝氣蓬勃的學(xué)生，具有較強(qiáng)的創(chuàng)新意識及思維能力，較易接受新的思想及知識，促使教師也要不斷接受新鮮事物，不斷追求前沿知識，拓展知識領(lǐng)域，開闊視野。另外，學(xué)習(xí)型社會的'時(shí)代背景使得終身學(xué)習(xí)觀的社會的普遍重視，教師更是成為直接實(shí)踐者。這些因素均成為促使教師自主學(xué)習(xí)，主動參與各種途徑的學(xué)習(xí)、培訓(xùn)，不斷促進(jìn)自身教師專業(yè)發(fā)展。
第三，教師專業(yè)發(fā)展的持續(xù)性。一方面，教師專業(yè)發(fā)展是一個(gè)持續(xù)不斷的循序漸進(jìn)的動態(tài)過程。另一方面，教師專業(yè)發(fā)展貫穿于教師的整個(gè)職業(yè)生涯。
《教師專業(yè)發(fā)展》這本書里的語句片段有：教育發(fā)展教師為本。教師專業(yè)素質(zhì)的提高，關(guān)鍵要解決三個(gè)問題：一是認(rèn)識問題，要從宏觀的教師專業(yè)化到教師自身的專業(yè)發(fā)展，對有關(guān)歷史、現(xiàn)狀、規(guī)律等予以認(rèn)識，做到心中有數(shù)；二是實(shí)踐問題，要能立足于自身專業(yè)素質(zhì)的提高，采取各種可能的方式，并利用各種組織支持等有利因素促進(jìn)自身的專業(yè)發(fā)展；三是保障問題，教育行政部門、教師教育機(jī)構(gòu)、教研機(jī)構(gòu)，以及教師任職學(xué)校等相關(guān)組織應(yīng)從管理機(jī)制、條件創(chuàng)造、評價(jià)促進(jìn)等各方面為教師專業(yè)發(fā)展提供保障支持。廣大中小學(xué)教師和教師工作者的需要課程理念下的教師專業(yè)發(fā)展具有重要性，加強(qiáng)教育學(xué)習(xí)，提高課堂教學(xué)效率，投身教育教學(xué)改革，努力使自己從適應(yīng)性教師成為成熟型教師。
哈佛有一句名言：theonerealobjectofeducationistohaveamanintheconditionofcontinuallyaskingquestions（教育的真正目的就是讓人不斷提出問題和思索問題）。通過學(xué)習(xí)《教師專業(yè)發(fā)展》這本書，我的教育教學(xué)觀念得到更新。我深刻認(rèn)識到教學(xué)需要有新思路，應(yīng)在反思中傳承，在傳承中創(chuàng)新，要科學(xué)安排精細(xì)化。我在教學(xué)中將從如下反思角度：教師的課堂行為；語言教學(xué)技能；教學(xué)方法與教學(xué)理念；課堂氣氛；教學(xué)設(shè)計(jì)方面反思自身教學(xué)，促進(jìn)自身專業(yè)成長。
讀教學(xué)專著心得體會篇七
我認(rèn)為要實(shí)施素質(zhì)教育，首先必須提高教師素質(zhì)。教師的素質(zhì)如何才能提高，教師的觀念如何才能轉(zhuǎn)變，或者說，和時(shí)代相通的先進(jìn)教育理念、民主平等的師生觀念從哪里來？廣大教師要多讀書讀好書——讀書就是最好的辦法。通過閱讀教育專著，我獲益匪淺，認(rèn)為閱讀教育專著是教師接受繼續(xù)教育的最便捷的方式，是幫助教師提高的有效途徑。
瓦·阿·蘇霍姆林斯基（1918—1970）是蘇聯(lián)近二十年來在國內(nèi)外享有盛名而且影響極大的一位教育實(shí)踐家和教育理論家。他十七歲初中畢業(yè)后，就當(dāng)農(nóng)村小學(xué)教師，二十九歲起擔(dān)任一個(gè)農(nóng)村完全中學(xué)的校長，直到五十二歲去世，始終沒有脫離學(xué)校的實(shí)際工作。在并不算長的一生中，這位有心人立志教育改革，潛心科學(xué)研究，寫出了四十多本書和六百多篇論文，理論上自成體系。蘇聯(lián)中央級和地方級的出版社，分別為他出版了兩套多卷本的教育文集。他在蘇聯(lián)教育界的地位，不亞于過去的馬卡連柯，而他的教育實(shí)踐和理論成就，甚至比馬卡連科還更豐富，更有現(xiàn)實(shí)意義。
多偉大的真理，雖然他來自于不同的年代，但他閃光的思想對我們來說，一點(diǎn)也不顯過時(shí)。在今天教育的問題是具有共性的，它不會因?yàn)闀r(shí)間的推移而改變或消失。
教師要多讀書，提升教育的理想和信念，讀書可以提升教育的理想和信念。蘇霍姆林斯基說：“學(xué)校應(yīng)當(dāng)成為書籍的王國。”“要天天看書，終生以書籍為友，這是一天也不斷流的潺潺小溪，它充實(shí)著思想的江河?！睈酆米x書應(yīng)該是教師的職業(yè)素養(yǎng)和習(xí)慣。如同軍人喜愛武器、孩子喜愛玩具一樣，教師的第一至愛應(yīng)該是書籍，只讀教材和教參兩本書的教師無論如何不能稱之為優(yōu)秀教師。
教育就是愛，愛就是教育。愛心是人類的一種高級情感，但是又和人類的理智、道德、審美、人格相互關(guān)聯(lián)?！皭坌挠恕辈粌H是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求，更是教育人道主義的體現(xiàn)。教育是培養(yǎng)生命的事業(yè)，世界上還有比生命更重要的嗎？作為教師，最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷。
通過學(xué)習(xí)蘇霍姆林斯基的教育專著，從中悟出生動真實(shí)的道理，通過這些去更好地指導(dǎo)我們?nèi)ソ虒W(xué)。像這樣有價(jià)值、有意義的書籍今后還要多看、?？础⒎磸?fù)看。為了我們的工作更加有意義，我們有這個(gè)必要去學(xué)習(xí)書本上的精華。不斷地反思自己，總結(jié)自身不足等原因。作為老師，我們要想盡一切辦法去點(diǎn)燃學(xué)生心靈中“想成為一個(gè)好學(xué)生”的火花，愛護(hù)好這點(diǎn)火花，使他能熊熊燃燒起來。
這是一次讀書的交流，是一次思想的交流，更是一次心靈的交流。我將帶著這份收獲，全身心的投入到教育教學(xué)中，為教育的明天貢獻(xiàn)自己的一份力量。
讀教學(xué)專著心得體會篇八
什么是最好的教育這可能是每一位家長和教師都關(guān)心的話題.帶著這樣的疑問,我打開了由江蘇人民出版社出版,張平主編的《什么是最好的教育----教師最需要關(guān)注的66個(gè)教育細(xì)節(jié)》一書.
什么才是最好的教育書的序言部分給了我們明確的答案:最好的教育是“無為”的教育:它不為感知,卻又深深影響著人心靈的教育.所謂“無為”教育,是指教育者遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和教育規(guī)律,隱蔽教育意圖的教育情境的熏陶,教育技能的感染,教師自身的示范等為間接教育手段,潛移默化,摒棄單調(diào),枯燥的說教,充分信任學(xué)生,因勢利導(dǎo),使學(xué)生在沒有直接沖突式的說教中自覺接受教育,在獲得親身體驗(yàn)中領(lǐng)悟道理,在以自身為主體的自我教育中達(dá)到精神的升華和認(rèn)識的飛躍的教育.
“無為”教育需要我們教師關(guān)注,并從教育的細(xì)節(jié)入手身體力行.書中從四個(gè)部分:做人篇,學(xué)習(xí)篇,做事篇和交往篇,充分闡述了教師如何有效關(guān)注教育的66個(gè)細(xì)節(jié),如何身體力行地搞好教育工作,成為出色的人民教師.
有位哲人說:“人的一生只在做兩件事----做事與做人.”其實(shí),人的一生只在做一件事:那就是做人.因?yàn)槭率侨俗龅?做事的實(shí)質(zhì)也就是做人.因此,書中的四個(gè)部分把做人篇放在了首要位置,學(xué)生只有具備了做人的各項(xiàng)品質(zhì)才能更好地學(xué)習(xí),做事,也才能與周圍的人和諧交往.因此,教育的首要目的就是教會學(xué)生如何做人,然后才是傳授知識.
編者將教師最需關(guān)注的66個(gè)細(xì)節(jié)一一闡述,而在闡述的手法上也避免了枯燥的論述,在闡述一個(gè)品質(zhì)細(xì)節(jié)前,編者都引用了兩句名人名言來概括該品質(zhì)的重要意義,緊接著運(yùn)用一些鮮活的真人實(shí)例來具體論述,最后,編者提出培養(yǎng)這些良好品質(zhì)的方法和建議,使這本理論性很強(qiáng)的書增加了不少的文學(xué)性和趣味性,大大提高了廣大教師讀者的興趣.
書中講述的教師最需關(guān)注的教育細(xì)節(jié)之四----健康是人生最可貴的,給我的印象最深.我們?nèi)绾卫斫饨】档暮x:英國著名教育家洛克曾說過:“健康之精神寓于健康之身體”.可見身心健康是人類的共同追求.著名的作家海明威從小就跟著酷愛體育運(yùn)動的父親走村串戶,穿林渡水.4歲時(shí),他從父親那得到一支獵槍,之后開始獨(dú)立活動,開始了釣魚,打獵和探險(xiǎn)的生活,而年幼時(shí)的這些經(jīng)歷成了《老人與?！返膶懽魉夭?
強(qiáng)身是重要的,教師在教育學(xué)生時(shí),更要強(qiáng)調(diào)“強(qiáng)心”.我是一名體育教師,鍛煉學(xué)生身體,促進(jìn)學(xué)生身體健康是體育教學(xué)的目標(biāo),然而,作為體育教師更要在教學(xué)思想上和教學(xué)內(nèi)容中滲透心理教育,預(yù)防學(xué)生心理問題的爆發(fā).在一次籃球運(yùn)球的接力比賽中,女同學(xué)小林體型較胖,運(yùn)球速度較慢,但和她一組的同學(xué)并沒有嫌棄她.比賽還沒有開始,隊(duì)友們就給她出主意:小林,要運(yùn)穩(wěn)不掉球就行了!你別急,心一慌球就不聽你話了……比賽開始了,小林小心地運(yùn)著球一步一步向前走,在彎道處也很平穩(wěn),而此時(shí),我也開始帶領(lǐng)同學(xué)們?yōu)樾×旨佑?在同學(xué)們的鼓勵聲中,小林只掉過一次球,而且還很快撿回來了,一圈下來,小林只落后對手五,六米.在后面同學(xué)的共同努力下,小林所在的組最終取得了勝利.小林獲得了成功的快感,也正是老師和同學(xué)們的鼓勵和支持,不善運(yùn)動的小林在體育課上總是積極訓(xùn)練,從不感到自卑,運(yùn)動能力和體質(zhì)都得到了明顯提高.
《什么是最好的教育----教師最需要關(guān)注的66個(gè)教育細(xì)節(jié)》對廣大的教師有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)和借鑒意義,作為教師我將細(xì)細(xì)品味書中提及的每一個(gè)教育細(xì)節(jié),在以后的教育教學(xué)過程中充分貫徹這些教育思想,使我們的學(xué)生成為一個(gè)健全品格的人.有一句話說得好:有時(shí)候,不是我們的學(xué)生教不好,而是我們的教育沒有做夠.
讀河壩鎮(zhèn)中學(xué)伏來東書，是我們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚臇|西之一，作為教師的我們，更應(yīng)將書視作精神的食糧。學(xué)校布置了讀專著談體會活動，更讓我與教育類書籍有了......
讀教學(xué)專著心得體會篇九
聽專家教授作報(bào)告，的確是種享受，他們循循善誘，列舉了大量的教育實(shí)例，言辭誠懇，讓人不由得不被感染。聽各位專家談班級管理的種種，我不禁反思，自己配當(dāng)班主任嗎？與這些名師相比，在平日的教育教學(xué)中，我對學(xué)生，愛，深度不夠；嚴(yán)，力度不足。我在尋求班級管理的方法，名師們在追求班級管理的藝術(shù)。按年齡說，我也應(yīng)該算做老班主任了吧。但要說管理經(jīng)驗(yàn)，卻談不上半點(diǎn)。因?yàn)槲铱偸歉杏X走，缺乏理性的思考與總結(jié)。自以為工作很細(xì)致，但現(xiàn)在看來，自己還有很多閃失之處。聽優(yōu)秀班主任們交流如何管理班級，我只有自愧不如的感慨，因?yàn)槊鎸τ鷣碛非髠€(gè)性的學(xué)生，我經(jīng)常感覺黔驢技窮，記得郭寶向主任在級部會上曾經(jīng)說過，“只要思想不滑坡，方法總比困難多。”看來，我必須得潛下心來多向其他班主任學(xué)習(xí)與效仿了。
澆花先澆根，育人要育心。班級從組建到現(xiàn)在，困擾我很久的一個(gè)問題是說閑話違紀(jì)者甚眾。雖然，我也動了不少腦子，想了不少辦法，可都是收效甚微。不是說不起作用，每一種新方法實(shí)施開后，在短時(shí)間內(nèi)也能起到一定效果，但時(shí)間一長，也就疲沓了。沒辦法，只好另想一種對付他們的懲罰辦法。
現(xiàn)在想來，還是我方法欠缺，一味地想著如何去“罰”，而從來不舍得在“導(dǎo)”上下功夫。如果像高密的康成中學(xué)一樣，給他一個(gè)“喧嘩十分鐘”，結(jié)果就應(yīng)該大相徑庭了吧？今后多順應(yīng)孩子的天性，少一些關(guān)、卡、壓，教育會更有效。
平日的我在班內(nèi)不乏說教，只是愛板著臉比較嚴(yán)肅，學(xué)生離我似乎很遠(yuǎn)。班內(nèi)有一部分學(xué)生了解我的脾性，知道我也幽默、溫和，平時(shí)不懼與我交往，也有家長打電話來說孩子與我接觸長了越來越喜歡一班。只是我本身性格使然，不太愛張揚(yáng)，不太愛表現(xiàn)，我喜歡沉靜含蓄。我不是那種讓人一見就有好感的人，我的優(yōu)點(diǎn)與長處我愿意慢慢綻放。因此，在過去了兩年后，我與學(xué)生的關(guān)系越來越融洽，只是學(xué)生在慢慢熟悉了我以后，我本身的弱點(diǎn)與不足也就暴露無遺了。學(xué)生們會不會客觀、全面地評價(jià)老師，從而心悅誠服地接受我的教育與引導(dǎo)呢？班主任系列學(xué)習(xí)給了我很多的啟發(fā)：
一、利用學(xué)生愛心進(jìn)行教育。
二、老師的付出要讓學(xué)生知道，使其懷有感恩心理，教育效果就會好。懷有感恩心理，學(xué)生才會做到孝敬父母；懷有感恩心理，學(xué)生才能做到尊敬師長。唯有如此，師長的話才能深入人心，起到一定作用。
三、幫助科任老師樹立威信，能收到極好的教育效果。
多替科任老師講些好話，能融洽師生間關(guān)系，在抬高其他老師的同時(shí)也抬高了班主任自己。
四、教師不妨亮一亮自己的丑。
教師適當(dāng)亮亮自己的丑，能拉近師生間距離，使師生間共同話語更多一些，這樣再對學(xué)生進(jìn)行教育，他們不會感到老師高高在上，能將老師當(dāng)作知心朋友對待，教育效果當(dāng)然顯著了。
五、營造好的班風(fēng)學(xué)風(fēng)，有很多前瞻性工作要做，但更多的是要適時(shí)而為，抓教育契機(jī)。
班級管理本來就無小事，班內(nèi)每一個(gè)學(xué)生都是局內(nèi)人，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展，不拋棄，不放棄，在學(xué)生成長的同時(shí)，我們就能品嘗到工作的快樂。
讀教學(xué)專著心得體會篇十
夸美紐斯是17世紀(jì)捷克的資產(chǎn)階級民主主義教育家，他于1632所著的《大教學(xué)論》是教育學(xué)形成獨(dú)立學(xué)科的開始。
教學(xué)論是教學(xué)的藝術(shù)，“大教學(xué)論”就是要“把一切事物教給一切人的普遍的藝術(shù)”，這是一種“教得準(zhǔn)有把握”、“教得使人感到愉快”、“教得徹底”的藝術(shù)。
《大教學(xué)論》雖然具有不可避免的歷史局限性，但它廣泛深入地探討了教育工作的各種問題，總結(jié)了歷史和當(dāng)時(shí)的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提出了許多寶貴的見解，是西方近代最早的有系統(tǒng)的教育學(xué)著作，它為近代教育學(xué)的建立打下了基礎(chǔ)。
讓人感動的是，《大教學(xué)論》中提出的讓所有人都能受教育的理念：希望所有的人都能受到完善的教育，使之得到多方面的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)了教育是一種和諧的藝術(shù)。
夸美紐斯在《大教學(xué)論》中對學(xué)校在人的發(fā)展中的作用進(jìn)行了闡述，他認(rèn)為“學(xué)校的產(chǎn)生為少年兒童接受教育創(chuàng)造了必要的條件，他建議，不僅有錢有勢的人的子女應(yīng)該進(jìn)學(xué)校，而且一切城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村的男女兒童，不分富貴貧賤，都應(yīng)該進(jìn)學(xué)校。他堅(jiān)信人受教育而能獲得發(fā)展的可能性，駁斥‘智力遲鈍’兒童不宜學(xué)習(xí)的論調(diào)。指出，人的心性愈是遲鈍孱弱，他便愈加需要幫助，使他能盡量擺脫粗獷和愚蠢。世上找不出一個(gè)人的智性孱弱到了不能用教化去改進(jìn)的地步。”
教育民主化的一個(gè)重要內(nèi)容就是教育平等，相信在很長一段時(shí)間里，我們在推進(jìn)教育的平等化方面還有要付出更多的努力！
教育平等是社會公平的基礎(chǔ)，（其涵義包含四個(gè)重點(diǎn)：第一，人即目的，人受教育的最終目標(biāo)是個(gè)體自由和諧地發(fā)展，只有尊重每一個(gè)個(gè)體的基本人權(quán)與自由的發(fā)展，才符合教育平等的原則；第二，教育權(quán)利平等原則。這是相對于政治、經(jīng)濟(jì)上的平等權(quán)利來說的。第三，教育機(jī)會均等原則。良好的教育制度是每個(gè)人有均等的人學(xué)機(jī)會，在教育過程中有均等的對待和成功的機(jī)會。第四，差別性對待的原則。由于教育的效果會因受教育者個(gè)人的天賦、機(jī)會與機(jī)遇而不同，機(jī)會均等不可能機(jī)械地實(shí)現(xiàn)，因此，教育平等的實(shí)現(xiàn)必然對每一個(gè)個(gè)體以不同的教育待遇。）。
城市學(xué)校與農(nóng)村學(xué)校、重點(diǎn)學(xué)校與非重點(diǎn)學(xué)校之間都有很大差距，我們可以借鑒其他國家的經(jīng)驗(yàn)來縮小這種差距。
以日本為例：（據(jù)《中國教育報(bào)》報(bào)道，日本在學(xué)?；A(chǔ)設(shè)施建設(shè)、教師管理、教學(xué)評價(jià)、課程設(shè)置等方面進(jìn)行了許多嘗試，摸索出一套促進(jìn)教育均衡和公平發(fā)展的有效辦法。
在日本，受教育機(jī)會均等是歷次教育改革的核心。為了體現(xiàn)教育的平等性，日本的中小學(xué)一般都沒有重點(diǎn)和非重點(diǎn)之分。不論山區(qū)學(xué)校，還是繁華的東京都學(xué)校，所有的教育教學(xué)設(shè)施均以全國統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)配備。例如我們參觀的茨城縣麻生高中，雖然是一所建校81年的鄉(xiāng)村學(xué)校，但配備著與東京市的學(xué)校幾乎相同的基礎(chǔ)設(shè)施：一棟多功能的教學(xué)樓、一座體育館、一個(gè)運(yùn)動場、一個(gè)游泳池。
為了保證青少年學(xué)生身體的正常發(fā)育，日本的學(xué)校向?qū)W生提供便宜的營養(yǎng)午餐。低收入家庭的學(xué)生可以向?qū)W校申請免費(fèi)午餐。
為了實(shí)現(xiàn)各個(gè)學(xué)校的師資平衡，“二戰(zhàn)”后的日本形成了一個(gè)很好的制度——教師經(jīng)常性流動。在日本，一位教師在一所學(xué)校最長只能任教7年，沒有一位教師和校長能在一所學(xué)校工作一輩子。
同時(shí)，在教師業(yè)績評價(jià)方面，由于日本公立學(xué)校一般只給學(xué)生提供基本的生存和發(fā)展能力教育，大多數(shù)學(xué)生畢業(yè)后進(jìn)入社區(qū)大學(xué)或短期大學(xué)，有多少學(xué)生考入大學(xué)，不會與教師的評估和待遇掛鉤。
從上世紀(jì)70年代起，日本就一直試圖打破對所有學(xué)生實(shí)施整齊劃一的課程體系。為此，日本從中學(xué)階段開始，采取必修課與選修課結(jié)合的做法。到高中階段，學(xué)生基本以選修課為主，有的學(xué)校實(shí)行跨學(xué)年選修，加大學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。）。
其實(shí)，教育公平堪稱世界性難題。我國在法律上直接規(guī)定了“義務(wù)教育免試、就近入學(xué)”、“地政府要為流動人口子女提供平等接受義務(wù)教育的條件”的“平等保護(hù)”。
從表面上看，這很公平，但實(shí)際上并沒有教育平等的問題：父母開始通過購房等手段為孩子的就學(xué)提供更有利的條件。也就是說你現(xiàn)在能否去得某個(gè)大城市的戶口和房產(chǎn)不是關(guān)系到你自己，而是關(guān)系到你的下一代的入讀學(xué)校的大問題。
所以，我認(rèn)為要實(shí)現(xiàn)真正的教育平等，最重要的是縮小各個(gè)學(xué)校與學(xué)校之間的差距。例如象日本一樣，設(shè)定某個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，使得每個(gè)學(xué)校的硬件設(shè)置和師資之間的差距逐漸的縮小。雖然要將所有的學(xué)校的均等化是不可能的，但只要努力去做，差距一定會一步一步的縮小，離真正的教育平等也會越來越近！
讀教學(xué)專著心得體會篇十一
導(dǎo)言：在教學(xué)工作中，常常需要閱讀和應(yīng)用相關(guān)的專著。對于讀專著教學(xué)，我們需要抱著批判性的思維去閱讀，整理出對我們教學(xué)有價(jià)值的內(nèi)容。下面我將就我的一些體會進(jìn)行總結(jié)和分享，以期對大家有所啟發(fā)。
第一段：積極閱讀與主動思考。
在讀專著前，我們應(yīng)該明確閱讀的目的，有針對性地去找到與我們教學(xué)密切相關(guān)的內(nèi)容。在閱讀過程中，我們要保持積極的思考態(tài)度，并與自己的實(shí)際教學(xué)相結(jié)合，思考這些理論知識如何應(yīng)用到實(shí)踐中來。讀專著不僅是被動地接受知識，更是要有理性的決策和主動的應(yīng)用。
第二段：挖掘重點(diǎn)、批判思考。
在閱讀專著時(shí)，我們要注意挖掘出重點(diǎn)內(nèi)容，尤其是與我們教學(xué)中存在問題的相關(guān)章節(jié)。反復(fù)閱讀和思考，從專著中尋找解決問題的方法和策略。同時(shí)，我們也要批判地思考專著中的觀點(diǎn)和結(jié)論，對其中存在的不足進(jìn)行反思并提出自己的見解。只有真正理解和掌握了專著中的知識，我們才能夠運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)當(dāng)中。
第三段：培養(yǎng)綜合解決問題的能力。
讀專著不僅是為了解決眼前的問題，更是要培養(yǎng)我們綜合解決問題的能力。專著中往往會給出一些方法和理論，但是我們必須考慮到不同的教學(xué)環(huán)境和個(gè)體差異，來選取適合自己的方式。專著中的內(nèi)容是給我們提供了思路和啟示，我們要在閱讀中培養(yǎng)從內(nèi)容中提煉出適用的方法和策略的能力。只有不斷地練習(xí)和實(shí)踐，我們才能真正將讀書的知識轉(zhuǎn)化為教學(xué)能力。
第四段：不僅僅局限于一本書。
在讀專著教學(xué)中，我們要擺脫對一個(gè)專著的依賴，要學(xué)會閱讀多種專著。不同的專著有不同的側(cè)重點(diǎn)，通過比較和整合不同專著的觀點(diǎn)和理論，我們能夠得到更全面和完整的教學(xué)思路。同時(shí)，我們也要有意識地定期更新專著，學(xué)習(xí)最新的理論和觀點(diǎn)，及時(shí)跟上教育的最新發(fā)展。只有保持學(xué)習(xí)的態(tài)度和繼續(xù)不斷地積累，我們才能夠應(yīng)對日新月異的教育變革。
第五段：將專著的思想理念貫徹到教學(xué)中。
讀專著的最終目的是將其中的思想理念貫徹到教學(xué)實(shí)踐中，從而提升自己的教學(xué)質(zhì)量。在實(shí)際教學(xué)中，我們要根據(jù)專著中的理論和觀點(diǎn)來設(shè)計(jì)教學(xué)活動，引導(dǎo)學(xué)生思考和探究，并根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行及時(shí)調(diào)整。我們還可以通過與同事的交流和討論，共同提高教學(xué)水平。
結(jié)尾：通過閱讀專著，我們能夠獲得專業(yè)知識和教學(xué)思想的更新和提升。讀專著是一個(gè)良好的學(xué)習(xí)和成長的機(jī)會，我們要保持積極的態(tài)度，不斷地開拓自己的教育視野，并將所學(xué)的知識和經(jīng)驗(yàn)融合到自己的教學(xué)中。這樣，我們才能更好地適應(yīng)教育的變革和挑戰(zhàn)，發(fā)展自己的教育事業(yè)。
（注：此篇文章僅供參考，具體內(nèi)容可根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行增刪修改。）。
讀教學(xué)專著心得體會篇十二
教學(xué)是一項(xiàng)復(fù)雜而艱難的工作，對于教師來說，提高自己的教學(xué)能力和水平是追求的目標(biāo)之一。而教學(xué)專著則是教師們不可或缺的重要學(xué)習(xí)資源。近期，我有幸閱讀了一本名為《教學(xué)藝術(shù)大全》的專著，在閱讀之后，我對教學(xué)有了更多的思考，并從中汲取了許多有益的經(jīng)驗(yàn)與啟示。
第二段：對教學(xué)理論的深入理解。
在這本教學(xué)專著中，作者詳盡地介紹了教學(xué)的基本理論。通過對這些理論的學(xué)習(xí)，我對教學(xué)的本質(zhì)有了更清晰的認(rèn)識，也明白了教學(xué)中的一些基本原則和經(jīng)驗(yàn)。例如，教學(xué)要注重學(xué)生的主動性和自發(fā)性；要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需求來進(jìn)行差異化教學(xué)；要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力等等。這些理論的學(xué)習(xí)讓我深刻認(rèn)識到教師不僅要有扎實(shí)的學(xué)科知識，還要具備一定的教學(xué)方法和策略。
第三段：教學(xué)實(shí)踐中的啟示。
閱讀這本教學(xué)專著后，我開始更加仔細(xì)地思考自己的教學(xué)實(shí)踐，希望能夠運(yùn)用書中的理論和經(jīng)驗(yàn)來指導(dǎo)自己的教學(xué)工作。在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)了一些問題和解決方案。比如，在教學(xué)過程中，經(jīng)常出現(xiàn)學(xué)生缺乏主動性和參與度不高的情況。通過運(yùn)用書中提到的激發(fā)學(xué)生興趣的方法和多元化的教學(xué)方式，我成功地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度。這次實(shí)踐讓我對教學(xué)專著的實(shí)踐指導(dǎo)價(jià)值有了更直觀的認(rèn)識。
閱讀教學(xué)專著對我的教學(xué)工作產(chǎn)生了積極的影響和作用。首先，它開拓了我的視野，讓我對教育教學(xué)的認(rèn)識更加全面和深入。其次，它為我的教學(xué)實(shí)踐提供了許多寶貴的指導(dǎo)和方法，使我能更合理地組織教學(xué)內(nèi)容和設(shè)計(jì)教學(xué)活動。最后，它促使我不斷反思和改進(jìn)自己的教學(xué)方法和策略，提高了教學(xué)效果和學(xué)生的學(xué)習(xí)成效。
第五段：總結(jié)與展望。
通過閱讀這本教學(xué)專著，我深刻感受到了它對我的教學(xué)工作產(chǎn)生的積極影響。在今后的教學(xué)工作中，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和運(yùn)用教學(xué)專著中的理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提高自己的教學(xué)能力和水平。同時(shí)，我也希望能夠推廣教學(xué)專著的使用，讓更多的教師從中受益。通過集體學(xué)習(xí)與共同進(jìn)步，我們可以為學(xué)生提供更優(yōu)質(zhì)的教育教學(xué)服務(wù)。
讀教學(xué)專著心得體會篇十三
教育是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇的領(lǐng)域，教師作為培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的重要角色，需要不斷學(xué)習(xí)和提高自己的教學(xué)能力。而教學(xué)專著作為教師們的得力助手，是教學(xué)實(shí)踐中不可或缺的資源。下面我將通過閱讀教學(xué)專著的心得體會，分享我對于這些專著的認(rèn)識與理解。
首先，教學(xué)專著的價(jià)值不可低估。這些專著是經(jīng)過專家們反復(fù)思考、總結(jié)和研究后編寫而成的，其中蘊(yùn)含著大量的教學(xué)理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。通過閱讀這些專著，我們可以了解到不同教學(xué)領(lǐng)域的最新研究成果，拓寬自己的教學(xué)思路。同時(shí)，教學(xué)專著也為我們提供了很多實(shí)用的教學(xué)方法和策略，幫助我們更好地應(yīng)對教學(xué)中的挑戰(zhàn)。這些專著可以指導(dǎo)我們合理安排教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的教學(xué)活動，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
其次，教學(xué)專著的閱讀需要結(jié)合實(shí)際情況進(jìn)行。雖然教學(xué)專著給出了許多有益的教學(xué)建議，但我們不能簡單地照搬照抄，而是要根據(jù)自己的實(shí)際情況進(jìn)行科學(xué)合理的調(diào)整和應(yīng)用。我們首先需要了解自己的教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的需求，然后選擇合適的專著進(jìn)行閱讀。在閱讀過程中，我們要積極思考和分析，將專著中的理論與實(shí)際情況相結(jié)合，找到適合自己教學(xué)特點(diǎn)的方法和策略。只有理論和實(shí)踐相結(jié)合，教學(xué)才能更加有效。
再次，教學(xué)專著的閱讀是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)和成長的過程。作為教師，我們需要持續(xù)提高自己的教學(xué)能力，迎接教育領(lǐng)域的變革和挑戰(zhàn)。而教學(xué)專著正是我們提升教學(xué)能力的重要資源之一。通過不斷地閱讀教學(xué)專著，我們可以了解到最新的教育理論和研究成果，及時(shí)跟進(jìn)教育前沿動態(tài)。同時(shí)，教學(xué)專著也是我們與其他教育者進(jìn)行交流和分享的重要橋梁，通過與其他教師交流心得體會，我們可以借鑒他們在教學(xué)實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)和方法，不斷優(yōu)化自己的教學(xué)。
最后，教學(xué)專著的閱讀需要精心選擇和遵循原則。由于教學(xué)專著繁多，我們無法一一閱讀。因此，我們應(yīng)該根據(jù)自己的教學(xué)需求和學(xué)科領(lǐng)域，精心選擇適合自己的教學(xué)專著進(jìn)行閱讀。我們還要遵循系統(tǒng)學(xué)習(xí)的原則，從整體上把握教學(xué)專著的內(nèi)容，并將其與自己的教學(xué)實(shí)際相結(jié)合。此外，我們還要關(guān)注教學(xué)專著的可信度和適用性，選擇那些經(jīng)過權(quán)威的認(rèn)證和廣泛應(yīng)用的專著。只有選擇合適的教學(xué)專著，并遵循科學(xué)的原則進(jìn)行閱讀，我們才能真正受益于閱讀專著的過程。
總之，教學(xué)專著是教師學(xué)習(xí)和提高教學(xué)能力的重要資源，它們蘊(yùn)含著豐富的教學(xué)理論與實(shí)踐，具有很高的價(jià)值和意義。通過精心選擇和閱讀教學(xué)專著，我們可以拓寬自己的教學(xué)思路，提高教學(xué)品質(zhì)。然而，教學(xué)專著的閱讀不能簡單照搬和機(jī)械應(yīng)用，我們要結(jié)合實(shí)際情況進(jìn)行科學(xué)合理的調(diào)整和應(yīng)用。教學(xué)專著的閱讀是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)和成長的過程，我們要與其他教師進(jìn)行交流和分享，不斷優(yōu)化自己的教學(xué)。最后，我們還要精心選擇教學(xué)專著，并遵循科學(xué)原則進(jìn)行閱讀，以確保取得最大的收益。
讀教學(xué)專著心得體會篇十四
在人們的日常生活中，我們經(jīng)常會接觸到各種各樣的書籍。其中，專著作為一種重要的學(xué)術(shù)著作，在不同領(lǐng)域中都扮演著非常重要的角色。我有幸閱讀了一本關(guān)于管理學(xué)的專著，并在閱讀過程中有了一些深刻的體會和領(lǐng)悟。本文將結(jié)合這本專著，分享一些我的心得體會。
第二段：書中的重要觀點(diǎn)。
這本專著通過詳細(xì)的案例分析和理論闡述，突出了領(lǐng)導(dǎo)力的重要性。書中強(qiáng)調(diào)了領(lǐng)導(dǎo)者必須具備的能力和品質(zhì)，并通過講述領(lǐng)導(dǎo)者的故事，向讀者展示了成功的領(lǐng)導(dǎo)者是如何通過自身的影響力來推動組織的發(fā)展。作者還探討了團(tuán)隊(duì)合作的重要性，指出一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者需要善于管理不同的團(tuán)隊(duì)成員，發(fā)揮每個(gè)人的優(yōu)勢，從而實(shí)現(xiàn)組織的整體目標(biāo)。通過這些觀點(diǎn)，我深刻地認(rèn)識到了領(lǐng)導(dǎo)力在組織管理中的重要作用。
第三段：對專著的實(shí)踐應(yīng)用。
閱讀這本專著不僅僅是為了獲取知識，更重要的是要將其應(yīng)用于實(shí)際生活中。通過學(xué)習(xí)書中的案例和理論，我開始嘗試著將其運(yùn)用到我的工作中。首先，我在領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)時(shí)更加注重更多地傾聽下屬的聲音，尊重他們的意見和建議。通過跟團(tuán)隊(duì)成員的互動和協(xié)作，我發(fā)現(xiàn)他們更加積極參與工作，提出了很多創(chuàng)新的想法，對整個(gè)團(tuán)隊(duì)的效能有了明顯的改善。其次，我還與團(tuán)隊(duì)成員一起制定了明確的目標(biāo)，并進(jìn)行有效的溝通和協(xié)調(diào)，以確保團(tuán)隊(duì)的整體發(fā)展和成長。這些實(shí)踐應(yīng)用使得我成為了更加出色的領(lǐng)導(dǎo)者。
第四段：專著對我的啟示。
這本專著讓我開始意識到一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者不僅僅是要在業(yè)務(wù)上擁有出色的能力，還要具備一些人格品質(zhì)和修養(yǎng)。作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，不僅要關(guān)注團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)，還要關(guān)注團(tuán)隊(duì)成員的個(gè)人發(fā)展。領(lǐng)導(dǎo)者需要有耐心和智慧去引導(dǎo)下屬，激發(fā)他們的潛力，并為他們提供學(xué)習(xí)和成長的機(jī)會。同時(shí)，一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者還應(yīng)該具有堅(jiān)定的信念和明確的價(jià)值觀，在面對困難和挑戰(zhàn)時(shí)能夠保持積極向上的態(tài)度，并帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)一起克服困難。這些啟示讓我重新思考了自己作為領(lǐng)導(dǎo)者的角色和使命，激勵我不斷提升自己。
第五段：結(jié)語。
通過閱讀這本專著，我深刻地認(rèn)識到了領(lǐng)導(dǎo)力在組織管理中的重要作用，并將其中的觀點(diǎn)與實(shí)踐相結(jié)合，不斷提升自己的領(lǐng)導(dǎo)能力。作為一個(gè)正在成長的領(lǐng)導(dǎo)者，我會繼續(xù)學(xué)習(xí)專著中的知識，不斷探索領(lǐng)導(dǎo)者的各種可能性，并在實(shí)踐中不斷成長和改進(jìn)，為組織的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。閱讀這本專著是我成長道路上的一次重要里程碑，也為我未來的職業(yè)發(fā)展指明了方向。
讀教學(xué)專著心得體會篇十五
趁著暑假的空閑，我認(rèn)真拜讀了教育家陶行知先生的教育專著，陶行知先生是一位為世人敬仰、懷念的人民教育家。他以畢生的精力，批判舊教育，探索新教育，致力于教育改革并付諸實(shí)踐。他以蘊(yùn)含豐富的教育思想寶庫，為我們提供了教育的理論和方法，給我們以啟示和教益。其中，最受啟發(fā)的是陶行知先生的兩段名言：
1.我們要活的書，不要死的書；要真的書，不要假的書；要動的書，不要靜的書；要用的書，不要讀的書?？偲饋碚f，我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo)，不要以文字為中心的教科書。
新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教科書與以往傳統(tǒng)教科書有很大改變，多以學(xué)生生活、活動為主，但是每個(gè)學(xué)校每個(gè)年級的學(xué)生認(rèn)知情況不同，因此在教材的選用上也不同。教材內(nèi)容是死的，作為老師我們應(yīng)該根據(jù)學(xué)生情況來創(chuàng)新教材，自主創(chuàng)新“活教材”，以實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教育。
2.“六大解放”：一是解放學(xué)生的頭腦，就是要鼓勵學(xué)生敢想、善想，敢于動腦，善于動腦；二是解放學(xué)生的雙手，就是要鼓勵學(xué)生敢干、善干，敢于動手，善于動手；三是解放學(xué)生的眼睛，就是鼓勵學(xué)生敢于觀察、善于觀察，胸懷祖國，放眼世界；四是解放學(xué)生的嘴巴，就是鼓勵學(xué)生敢說、善說，敢于提問、善于提問；五是解放學(xué)生的空間，就是要擴(kuò)大學(xué)生的活動領(lǐng)域，不把他們局限在狹小的課堂里，也不局限在學(xué)校中；六是解放學(xué)生的時(shí)間，就是要保證學(xué)生有時(shí)間去獨(dú)立學(xué)習(xí)、活動和創(chuàng)造，不要把課程排得滿滿的.，也不要讓課外作業(yè)多得做不完。
當(dāng)前我校實(shí)施的高效課堂。就是要充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)的主動性，讓學(xué)生通過自學(xué)自己掌握知識，并通過生教生，讓學(xué)生去獨(dú)立學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的能力，發(fā)展學(xué)生的智力，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。
讀教學(xué)專著心得體會篇十六
專著教學(xué)是高等教育中的一種重要教學(xué)形式，通過教師和學(xué)生共同閱讀專業(yè)領(lǐng)域的經(jīng)典著作，深入了解該領(lǐng)域的前沿理論和研究成果。在這個(gè)過程中，教師擔(dān)任著向?qū)W生傳授知識和引領(lǐng)學(xué)生思考的角色。本文將分享我在讀專著教學(xué)中的心得體會。
第二段：閱讀體驗(yàn)。
在讀專著的過程中，我深刻感受到了專著的獨(dú)特魅力。與教科書相比，專著更加深入和全面地探討了特定領(lǐng)域的問題，這讓我對自己的專業(yè)有了更加全面和深入的了解。專著中的理論和實(shí)踐案例使得抽象的概念變得具體可感，讓我對自己所學(xué)的學(xué)科更加充滿興趣和激情。尤其是作者的深度剖析和鮮活的寫作風(fēng)格，使得專著不再枯燥乏味，而是一本能夠代表學(xué)科精神和價(jià)值觀的經(jīng)典著作。
第三段：啟發(fā)思考。
讀專著不僅僅是對知識的吸收，更重要的是對知識的思考和應(yīng)用。在讀完專著后，我會針對其中的理論和觀點(diǎn)進(jìn)行自我思考和探討。我會思考專著中的理論是否符合現(xiàn)實(shí)，是否適用于不同的場景。通過這樣的思考，我對專著中的理論有了更加深入的理解，并能夠?qū)⑵鋺?yīng)用于實(shí)際問題解決中。此外，讀專著還能夠培養(yǎng)批判性思維和學(xué)術(shù)意識，幫助我辨別學(xué)科中的主流觀點(diǎn)和較為邊緣的觀點(diǎn)。
第四段：促進(jìn)交流。
讀專著不僅可以豐富自己的知識儲備，還可以與同學(xué)和教師進(jìn)行深入的學(xué)術(shù)交流。有時(shí)，我們會組織小組討論，每個(gè)人都從自己的角度出發(fā)，分享對專著中觀點(diǎn)的理解和批評。這種討論不僅能夠培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識和合作能力，還能夠開拓視野，從不同的角度看待問題。而與教師的交流更是幫助我更好地理解專著中的理論，并能夠與實(shí)際教學(xué)相結(jié)合，提高自己的教學(xué)能力。
第五段：轉(zhuǎn)化實(shí)踐。
讀專著的最終目的是為了將理論知識轉(zhuǎn)化為實(shí)踐能力。通過深入理解專著中的理論和應(yīng)用，我能夠更好地應(yīng)對實(shí)際問題，并提出創(chuàng)新解決方案。專著中的案例分析和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)給了我很多啟發(fā)，讓我能夠更加靈活地應(yīng)對各種挑戰(zhàn)。同時(shí)，我也將專著中的知識和觀點(diǎn)傳遞給我的學(xué)生，幫助他們更好地理解和應(yīng)用。
總結(jié)：
在讀專著的過程中，我深刻體會到其獨(dú)特的魅力和學(xué)術(shù)價(jià)值。通過閱讀專著，我不僅拓寬了自己的知識面，還培養(yǎng)了批判性思維和學(xué)術(shù)意識。與同學(xué)和教師的交流更是促進(jìn)了團(tuán)隊(duì)合作和深入探討。最重要的是，通過專著，我能夠更好地將知識轉(zhuǎn)化為實(shí)踐能力，并應(yīng)用于我的學(xué)習(xí)和教學(xué)中。讀專著教學(xué)不僅提高了我的學(xué)術(shù)水平，還使我更加熱愛我的專業(yè)。
讀教學(xué)專著心得體會篇一
教師不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。教師應(yīng)是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，他的言行會對學(xué)生產(chǎn)生直接的影響。教師要想成為學(xué)生的靈魂工程師，自己就要有高尚的道德情操，這樣才能“以德治教，以德育人”。而教師素質(zhì)的全面提高首先重在師德的提高。重視師德培養(yǎng)，是實(shí)施科教興國戰(zhàn)略，培養(yǎng)新世紀(jì)人才的關(guān)鍵。教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)，還要有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀念，和勇于探索的創(chuàng)新精神。
作為教師要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感，忠誠教育事業(yè)是師德的靈魂。要想成為新世紀(jì)的優(yōu)秀教師，除了學(xué)識淵博、教學(xué)得法之外，還應(yīng)有“以育人為理想，以塑造人的美好心靈為己任”的事業(yè)心和責(zé)任感。熱愛學(xué)生、理解學(xué)生、關(guān)心愛護(hù)學(xué)生是教師正確處理自己與學(xué)生關(guān)系的準(zhǔn)則。愛學(xué)生是教師職業(yè)活動中最寶貴的一種情感，沒有對學(xué)生的愛，也就沒有真正成功的教育。學(xué)生一旦體會到這種情感，就會“親其師”，從而“信其道”。
的一言一行，他們都在觀察并做出相應(yīng)的`評價(jià)和反應(yīng)。如果他們切實(shí)地感受到老師是在心誠地愛護(hù)自己，關(guān)心自己，幫助自己，他們就會很自然地對你產(chǎn)生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠服地接受你的教育和指導(dǎo)。反之，如果他們感覺到你沒有愛生之心，他們就會在情感上對你采取冷漠、猜疑甚至反感、抵觸的消極態(tài)度，那樣的話，無論你怎樣苦口婆心，他們也不會接受。所以，具有愛心，是教師取得教育成果的極為重要的前提。
師德教育還應(yīng)重視對教師業(yè)務(wù)素質(zhì)提高的培養(yǎng)，以適應(yīng)現(xiàn)代教育發(fā)展的需要。在現(xiàn)代教育生活中，教師已不再是“先學(xué)先知”之師和信息知識的唯一傳播者，更不是“講壇上的圣人”。教學(xué)方法也由傳統(tǒng)的單向灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)閱l(fā)建構(gòu)，突出學(xué)生這一認(rèn)知主體在建構(gòu)中的作用。這就要求教師重視業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高，不斷“充電”，學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，適應(yīng)信息化教育所帶來的教學(xué)方法和教學(xué)手段上的變革，隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的運(yùn)用，教師的職能也由“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”，推動學(xué)生不斷地去開拓創(chuàng)新，發(fā)展自己。
教育是事業(yè)，是科學(xué)，又是一門藝術(shù)。
愛的教育是意大利作家亞米契斯所寫的，主要講述了主人公安利柯在一個(gè)學(xué)期中所記的日記，以及每月一次老師所講的關(guān)于意大利少年的故事?！稅鄣慕逃分校瑢W(xué)朋友之間的友誼,兄弟之間的關(guān)懷，子女與父母之間偉大的愛，師生之間的愛。天真無邪的心靈，處處為人著想的品格，知錯就改的行為習(xí)慣，無一不沖擊著我的心靈，洗滌著我的思想。
我是一口氣把它讀完的。我走進(jìn)安利科的生活，目睹了他的生活，目睹了他和他的同學(xué)們是怎樣生活、怎樣學(xué)習(xí)的，是怎樣去愛的，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對生活的追求！
讀這本書的時(shí)候，我并沒有流淚，但是，我承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書籍，吸引我的，似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多么高，而是在平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛、師生之情、朋友之誼，鄉(xiāng)國之戀。這部處處洋溢著愛的小說所蘊(yùn)含散發(fā)出的人性之愛就是一種最為真誠的教育，真得很偉大。
愛的教育文字雖然簡單樸實(shí)，所描寫的也是極為平凡的人物，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會讓人感受動不已。愛是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字，可是，有時(shí)候，我們也常會忽略周圍的愛：如父母對子女無微不至的愛、老師對學(xué)生循循善誘、朋友間互相安慰……這些往往都被我們視為理所當(dāng)然，而沒有細(xì)細(xì)地加以體會。而如果你加以體會，你會感覺到，人生，這是一個(gè)多么美好的東西啊！
請你帶著一顆圣潔的愛心，投入到每個(gè)孩子身上去吧。用心去愛，你會發(fā)現(xiàn)：在你教育孩子的同時(shí)，自己也會很快樂，如果你真心對待孩子，孩子也會永遠(yuǎn)健康快樂的成長。
讀教學(xué)專著心得體會篇二
在音樂教學(xué)中，專著是老師們的得力助手。通過閱讀和研究音樂教學(xué)專著，我們可以更好地了解音樂教學(xué)的理論和實(shí)踐，提高自身的教學(xué)水平。近期，我閱讀了一本關(guān)于音樂教學(xué)的專著，通過閱讀這本書，我收獲頗豐，獲得了許多有益于教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)和啟發(fā)。
第二段：專著內(nèi)容的總結(jié)。
這本音樂教學(xué)專著從音樂教學(xué)的基本原則出發(fā)，深入剖析了音樂教學(xué)的核心要素，包括音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)、音樂技能的訓(xùn)練、音樂教材和教學(xué)方法的選擇等。作者還從不同的教學(xué)場景出發(fā)，提供了豐富的案例和教學(xué)實(shí)踐。在閱讀的過程中，我發(fā)現(xiàn)這本專著理論與實(shí)踐相結(jié)合，既有深入的理論闡釋，又有實(shí)用的教學(xué)建議，使我對音樂教學(xué)有了更全面和深入的認(rèn)識。
第三段：從專著中獲得的啟發(fā)。
通過閱讀專著，我深刻認(rèn)識到音樂教學(xué)的目標(biāo)不僅僅是教會學(xué)生彈奏樂器或唱歌，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的音樂素養(yǎng)和情感表達(dá)能力。專著中強(qiáng)調(diào)了音樂教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的音感、節(jié)奏感和審美能力，使其能夠欣賞音樂、表達(dá)情感。在實(shí)際教學(xué)中，我會注重培養(yǎng)學(xué)生的音樂情感，通過合唱、合奏等活動讓學(xué)生體驗(yàn)音樂的美好，從而提高他們對音樂的理解和表達(dá)能力。
第四段：對教學(xué)方法的反思。
專著中還介紹了一些創(chuàng)新的教學(xué)方法，如情境教學(xué)、合作學(xué)習(xí)等。這些方法在音樂教學(xué)中具有較強(qiáng)的針對性和實(shí)用性。通過情境教學(xué)，學(xué)生可以在具體的情境中學(xué)習(xí)和體驗(yàn)音樂，使學(xué)習(xí)更加生動有趣；通過合作學(xué)習(xí)，學(xué)生可以相互合作、交流和互助，提高學(xué)習(xí)效果。在今后的教學(xué)中，我將積極嘗試這些方法，為學(xué)生提供更多的學(xué)習(xí)機(jī)會，使他們能夠更好地發(fā)展自己的音樂能力。
第五段：展望未來。
閱讀音樂教學(xué)專著是學(xué)習(xí)教育理論和提高教學(xué)水平的重要途徑之一。通過學(xué)習(xí)專著，我認(rèn)識到自己在教學(xué)上的不足，同時(shí)也開闊了自己的教育思路。未來，我會繼續(xù)努力，不斷學(xué)習(xí)專著，提高自己的教學(xué)水平。我相信，通過不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我能夠在音樂教學(xué)中發(fā)揮更大的作用，并幫助更多的學(xué)生發(fā)現(xiàn)音樂的魅力和樂趣。
總結(jié)：
音樂教學(xué)專著是教師在教學(xué)中的得力助手。通過閱讀和研究專著，可以提高教師的教學(xué)水平，增加教學(xué)的多樣性。本文主要從專著的內(nèi)容總結(jié)、獲得的啟發(fā)、教學(xué)方法的反思和未來展望等方面進(jìn)行了闡述。通過閱讀專著，我收獲了許多有益于教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)和啟發(fā)，也明確了自己在教學(xué)方法上的不足之處。未來，我將繼續(xù)努力，通過學(xué)習(xí)專著不斷提高自己的教學(xué)水平，為學(xué)生提供更好的音樂教育。
讀教學(xué)專著心得體會篇三
這幾天，我看完了《愛的教育》這本書。這本書里的故事很感人，篇篇催人淚下。最讓我感動的是《告別》。這是作者在小學(xué)升級后和同學(xué)、老師告別時(shí)憂傷的感受。作者在校園里有過挫折，有過歡樂，也有過苦惱;作者回想起和同學(xué)老師相處的一年，非常傷感;他真誠地祝福她的同學(xué)和老師。
還有《雪球事件》和《訪問傷員》，我也很喜歡。說的是作者的朋友卡羅菲和別人打雪仗時(shí)，一個(gè)雪球砸傷了一位老人的眼睛，老人趴在地上非常痛苦地呻吟、叫喊?？_菲有害怕，不敢承認(rèn)。但最后在卡隆的勸說下，卡羅菲還是撲到老人的懷里，用斷斷續(xù)續(xù)的話語給老人賠禮道歉，還把最珍貴的郵冊送給了老人。讀了這兩篇文章后，我已經(jīng)喜歡上卡羅菲那誠實(shí)勇敢、心地善良、大方的好性格。我更欣賞卡隆不僅自己光明磊落，而且?guī)椭瑢W(xué)勇敢承認(rèn)錯誤，做同學(xué)的堅(jiān)強(qiáng)后盾。還有這位受傷的老人，雖然自己眼睛受到傷害，但在卡羅菲承認(rèn)了錯誤后，非但沒有責(zé)備他，而且還安慰他。
讀完了這本《愛的教育》，我深受感動，這本書讓我知道了什么才是人間真正的愛和人間真正的友情、真情。
《愛的教育》——這真是一本無與倫比的、能夠感動任何人的書!
像最后的每月故事《海難》中寫道“‘要那個(gè)小的(“小的”指小男孩，即馬里奧)!船已經(jīng)超載了，要那個(gè)小的!’水手喊”，馬里奧不是沒有生的機(jī)會，但當(dāng)他看到朱莉埃塔胸前的血跡時(shí)，他也被震撼了，想到了朱莉埃塔在自己受傷時(shí)給自己包扎的那一幕。因此他在生與死的選擇中放棄了生的機(jī)會，他死留給自己，把生送給同伴。因?yàn)轳R里奧知道，別人也許更比他需要“生”。
即使已經(jīng)過去了四十四年，恩里科的父親也不忘他的小學(xué)老師，還專程來看望他，并像小時(shí)候那樣愛戴他、尊敬他。這是多么好的一位父親!我頓時(shí)覺得恩里科很幸福，它擁有如此博學(xué)多識、如此溫文爾雅的父親!
恩里科的同學(xué)們也很團(tuán)結(jié)!正直的卡羅內(nèi)，勤勞的柯萊蒂，用功的斯塔爾迪，勇敢的羅貝蒂，可愛的小泥瓦匠，品學(xué)兼優(yōu)的德羅西……這是一群多么友善的好伙伴啊!
我現(xiàn)在想把這本書珍藏起來，希望在多少年之后，我還能把它找出來，重新閱讀這本書，從新感受從這本書中透露出的對國家、對朋友、對親人、對任何人的愛!
讀教學(xué)專著心得體會篇四
在我看來，讀書是一種幸福，一種樂趣，更是一種享受〕這學(xué)期，學(xué)校布置了讀專著談體會，粗略瀏覽推薦書目，專心閱讀教育專著《新教育之夢》、《給教師的一百條建議》、《教育的55個(gè)細(xì)節(jié)》、《愛的教育》等，邊看邊與平時(shí)教育相比較，有了感觸，有了共鳴。這些書在教我們?nèi)绾萎?dāng)一個(gè)好老師的同時(shí)，也教會了我們?nèi)绾巫鋈恕?BR> 海納百川，才有了大海的浩瀚無邊。一個(gè)真正優(yōu)秀的教師，就應(yīng)該是一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者，向前輩學(xué)習(xí)，向優(yōu)秀者學(xué)習(xí)，甚至向我們的學(xué)生學(xué)習(xí)。
“教育在歷史上第一次在為不可知的未來服務(wù)，教師和學(xué)生間的代溝從來沒有像今天那么大，教師第一次不得不拋去因經(jīng)驗(yàn)豐富而擺出的架子，虛心向孩子學(xué)。這是我們怕見到而不得不見到的一幅圖景。教師此時(shí)有‘一桶水’也是不夠用的”（《給教師的一百條新建議》），面對我們的學(xué)生，面對他們突然冒出的新花樣、新想法，我們常常會發(fā)出感嘆：現(xiàn)在的學(xué)生啊，我們常常有無所適從的感覺。這時(shí)，你的腦海里應(yīng)敲響警鐘：你已經(jīng)落后于你的學(xué)生了。
在教育新形勢下，做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的.教者，學(xué)習(xí)是唯一的途徑：學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)；以平常的心態(tài)對待學(xué)習(xí)，不急功近利，不心浮氣躁；從錯誤＿中學(xué)習(xí)，在合作中學(xué)習(xí)，在探究中學(xué)習(xí)。
人沒有了思想，根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉教師沒有了思想，就不能稱其為教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學(xué)者，有思想的行政管理者，更需要有成千上萬有思想的教師做一個(gè)有思想的教育者，具有兩方面的意義：
一是用思想去重塑我們的教育行為，“觀念改變，行動改變；行動改變，命運(yùn)改變”。
二是用思想陶冶學(xué)子的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，淌若有高尚、豐富、獨(dú)到、深刻的思想來鼓舞人心，我仁的工作，我們的人生，才更有趣味，更有魅力，我們才真正無愧于上蒼給予我們的—不可重復(fù)，不可替代，無比井貴的生命。
在《給教師的一百條建議》中有一條就是寬容在《中國教師缺什么》一書中有這樣一句話我很欣賞：土地寬容了種子，才擁有了收獲；大海寬容了江河，才擁有了浩瀚；天空寬容了云霞，才擁有了神采；人生寬容了遺憾，才擁有了未來。寬容意味著承認(rèn)兒童的差異，承認(rèn)兒童的未完成狀態(tài)。教育應(yīng)從寬容開始。寬容地對待自己的學(xué)生，你會得到退一步海闊天空的喜悅；教師寬容地對待自己的學(xué)生，意味著他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟；教師寬容地對待自己的學(xué)生時(shí)，就是科學(xué)地看待教育過程。正如陶行知先生說的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛迪生?！?BR> 對待工作如此，對待人生也是如此人生在世，難免有許多不如意，同事相處、朋友相交，難免有一些誤會，但如果能用寬容的心對待一切，那么，你就是生活的智者。
有人說，人生有三大境界，一是物質(zhì)人生，二是藝術(shù)人生，三是宗教人生。宗教人生我們這些凡夫俗子可能一輩子也達(dá)不到，但追求一種快樂的讓心靈釋放的藝術(shù)人生還是可以做到的，那就是多讀書。作為教師，尤其要多讀教育類書籍。
愿讀書能讓我們的人生充滿智慧。
讀教學(xué)專著心得體會篇五
近期，有幸拜讀了“國家‘十五’規(guī)劃重點(diǎn)圖書”，華南師大教授，教育部“十五”規(guī)劃重點(diǎn)課題——生本教育實(shí)驗(yàn)負(fù)責(zé)人郭思樂所著《教育走向生本》一書，收獲頗多。本書結(jié)合作者所開展的從加強(qiáng)知識發(fā)生過程直到生本教育的實(shí)驗(yàn)研究，對生本教育的意義、概念、產(chǎn)生背景、哲學(xué)思考、主要觀念和操作體系等進(jìn)行行了全面的概述。
作者對生本教育體系與師本教育體系做了系統(tǒng)的比較研究，深入闡述了生本教育體系的價(jià)值觀、倫理觀和行為觀，探討了生本教育體系的哲學(xué)基礎(chǔ)，并對生本教育的課程論、方法論、評價(jià)與管理以及其他相關(guān)問題進(jìn)行了思考。全書貫穿了“在教育中我們必須一切為了兒童，高度尊重兒童，全面依靠兒童”的心理年，觀點(diǎn)新穎，論述獨(dú)到，內(nèi)容豐富，是一部哲理性強(qiáng)而有生動活潑的學(xué)術(shù)專著。
下面就書中論及給我留下印象最深的一些觀點(diǎn)方法簡述如下：
為什么要高度尊重學(xué)生和可以刻度尊重學(xué)生？作者有如下幾點(diǎn)理由：
1、兒童是天生的學(xué)習(xí)者。
2、兒童人人可以創(chuàng)新。
3、兒童潛能無窮。
4、兒童具有獨(dú)立性。
從作者所開具的理論依據(jù)及事實(shí)依據(jù)看，“高度尊重學(xué)生”確實(shí)是可行的、必要的。由此，我想到了新課改所提倡的“師生平等”的命題。尊重意味著平等，可見郭教授的觀點(diǎn)與新課改精神是暗合的，我們應(yīng)該大膽而積極地將“尊重落到實(shí)處。
先是態(tài)度上尊重學(xué)生也是獨(dú)立的生命個(gè)體，他們的人格尊嚴(yán)及各種權(quán)利受法律和首先的保護(hù)；而且更重要的，他們應(yīng)該也完全有能力支配自己的學(xué)習(xí)時(shí)間和學(xué)習(xí)方式。我們一定要從“師道尊嚴(yán)”“教師中心”的桎梏中掙脫出來，讓學(xué)生獲得盡可能大的“自由”。
其次是方法上尊重。這與“全面依靠學(xué)生”是密不可分的。只有充分尊重了才會全面依靠，同時(shí)全面依靠又是充分尊重的具體體現(xiàn)。
“全面依靠學(xué)生”說得多么深刻，又多么富于現(xiàn)實(shí)意義！過去，我們在包辦代替的思維和行為定式上走得太久，結(jié)果使自己的教學(xué)生涯黯淡無光，走不出“教書匠”的軌跡。今后，我要銘記這六個(gè)字，在班級管理中和語文教學(xué)中盡可能地做到依靠學(xué)生。
1、關(guān)于“先做后學(xué)，先會后學(xué)”，書中舉的例子都是數(shù)學(xué)科的，其實(shí)語文科的閱讀與作文，同樣可以采取。每學(xué)一篇課文，都可先讓學(xué)生自讀，然后說讀后明白的與不明白的；學(xué)得多了，閱讀的方法再簡單點(diǎn)撥一下即可通透。更是如此，只有學(xué)生熟悉的人、事、物，才會言之有物，言之有理，言之動情、動人，所以“先做”“先會”都很重要。
2、“先學(xué)后教，不教而教”。既是還自由給學(xué)生和培養(yǎng)學(xué)生能力的需要，也是提高教學(xué)效率的需要?！安唤潭獭保础敖獭钡牟宦逗圹E，也是教的最高境界。
為了讓學(xué)生更好更方便地學(xué)，互相地學(xué)，也也提高更快，小組合作的形式值得提倡，我們還應(yīng)進(jìn)一步深入地從人員的編排，具體操作規(guī)范等方面探討小組合作學(xué)習(xí)方式，使之效益達(dá)到最大化。
讀教學(xué)專著心得體會篇六
20xx—20xx學(xué)年上學(xué)期，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了由福建教育出版社于20xx年11月1日出版的由余文森和連榕教授合著的教學(xué)專著《教師專業(yè)發(fā)展》。
這本教學(xué)專著內(nèi)容提要是：本書是“教師教育課程系列教材”之一，該書共分8個(gè)章節(jié)，主要對教師專業(yè)的發(fā)展問題作了詳細(xì)的介紹，具體內(nèi)容包括教師專業(yè)角色、教師專業(yè)精神、教師專業(yè)智慧、教師專業(yè)發(fā)展、教師職業(yè)心理等。
學(xué)習(xí)了《教師專業(yè)發(fā)展》這本書，我深刻地明白了：教師專業(yè)化發(fā)展是指教師作為專業(yè)人員，在專業(yè)思想、專業(yè)知識、專業(yè)能力等方面不斷發(fā)展和完善的過程，即是專業(yè)新手到專家型教師的過程。
其中讓我印象最深刻的是教師專業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)：
第一，教師專業(yè)發(fā)展的多樣性。學(xué)校歷來就是更新知識、創(chuàng)造知識的基地，教師除承載著為社會源源不斷的輸出人才之外，還擔(dān)負(fù)著專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的科研工作。教師工作的復(fù)雜性決定了教師專業(yè)發(fā)展的多樣性。
第二，教師專業(yè)發(fā)展的自主性。由于近年來學(xué)校改革對教師隊(duì)伍的高要求，教師的學(xué)歷水平普遍較高，并且學(xué)校作為知識更新與創(chuàng)新的發(fā)源地，教師較易接觸教育及學(xué)術(shù)的發(fā)展前沿，相對來說，這種先天性優(yōu)勢更能有利于促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展。并且，教師的教學(xué)對象是思維活躍、朝氣蓬勃的學(xué)生，具有較強(qiáng)的創(chuàng)新意識及思維能力，較易接受新的思想及知識，促使教師也要不斷接受新鮮事物，不斷追求前沿知識，拓展知識領(lǐng)域，開闊視野。另外，學(xué)習(xí)型社會的'時(shí)代背景使得終身學(xué)習(xí)觀的社會的普遍重視，教師更是成為直接實(shí)踐者。這些因素均成為促使教師自主學(xué)習(xí)，主動參與各種途徑的學(xué)習(xí)、培訓(xùn)，不斷促進(jìn)自身教師專業(yè)發(fā)展。
第三，教師專業(yè)發(fā)展的持續(xù)性。一方面，教師專業(yè)發(fā)展是一個(gè)持續(xù)不斷的循序漸進(jìn)的動態(tài)過程。另一方面，教師專業(yè)發(fā)展貫穿于教師的整個(gè)職業(yè)生涯。
《教師專業(yè)發(fā)展》這本書里的語句片段有：教育發(fā)展教師為本。教師專業(yè)素質(zhì)的提高，關(guān)鍵要解決三個(gè)問題：一是認(rèn)識問題，要從宏觀的教師專業(yè)化到教師自身的專業(yè)發(fā)展，對有關(guān)歷史、現(xiàn)狀、規(guī)律等予以認(rèn)識，做到心中有數(shù)；二是實(shí)踐問題，要能立足于自身專業(yè)素質(zhì)的提高，采取各種可能的方式，并利用各種組織支持等有利因素促進(jìn)自身的專業(yè)發(fā)展；三是保障問題，教育行政部門、教師教育機(jī)構(gòu)、教研機(jī)構(gòu)，以及教師任職學(xué)校等相關(guān)組織應(yīng)從管理機(jī)制、條件創(chuàng)造、評價(jià)促進(jìn)等各方面為教師專業(yè)發(fā)展提供保障支持。廣大中小學(xué)教師和教師工作者的需要課程理念下的教師專業(yè)發(fā)展具有重要性，加強(qiáng)教育學(xué)習(xí)，提高課堂教學(xué)效率，投身教育教學(xué)改革，努力使自己從適應(yīng)性教師成為成熟型教師。
哈佛有一句名言：theonerealobjectofeducationistohaveamanintheconditionofcontinuallyaskingquestions（教育的真正目的就是讓人不斷提出問題和思索問題）。通過學(xué)習(xí)《教師專業(yè)發(fā)展》這本書，我的教育教學(xué)觀念得到更新。我深刻認(rèn)識到教學(xué)需要有新思路，應(yīng)在反思中傳承，在傳承中創(chuàng)新，要科學(xué)安排精細(xì)化。我在教學(xué)中將從如下反思角度：教師的課堂行為；語言教學(xué)技能；教學(xué)方法與教學(xué)理念；課堂氣氛；教學(xué)設(shè)計(jì)方面反思自身教學(xué)，促進(jìn)自身專業(yè)成長。
讀教學(xué)專著心得體會篇七
我認(rèn)為要實(shí)施素質(zhì)教育，首先必須提高教師素質(zhì)。教師的素質(zhì)如何才能提高，教師的觀念如何才能轉(zhuǎn)變，或者說，和時(shí)代相通的先進(jìn)教育理念、民主平等的師生觀念從哪里來？廣大教師要多讀書讀好書——讀書就是最好的辦法。通過閱讀教育專著，我獲益匪淺，認(rèn)為閱讀教育專著是教師接受繼續(xù)教育的最便捷的方式，是幫助教師提高的有效途徑。
瓦·阿·蘇霍姆林斯基（1918—1970）是蘇聯(lián)近二十年來在國內(nèi)外享有盛名而且影響極大的一位教育實(shí)踐家和教育理論家。他十七歲初中畢業(yè)后，就當(dāng)農(nóng)村小學(xué)教師，二十九歲起擔(dān)任一個(gè)農(nóng)村完全中學(xué)的校長，直到五十二歲去世，始終沒有脫離學(xué)校的實(shí)際工作。在并不算長的一生中，這位有心人立志教育改革，潛心科學(xué)研究，寫出了四十多本書和六百多篇論文，理論上自成體系。蘇聯(lián)中央級和地方級的出版社，分別為他出版了兩套多卷本的教育文集。他在蘇聯(lián)教育界的地位，不亞于過去的馬卡連柯，而他的教育實(shí)踐和理論成就，甚至比馬卡連科還更豐富，更有現(xiàn)實(shí)意義。
多偉大的真理，雖然他來自于不同的年代，但他閃光的思想對我們來說，一點(diǎn)也不顯過時(shí)。在今天教育的問題是具有共性的，它不會因?yàn)闀r(shí)間的推移而改變或消失。
教師要多讀書，提升教育的理想和信念，讀書可以提升教育的理想和信念。蘇霍姆林斯基說：“學(xué)校應(yīng)當(dāng)成為書籍的王國。”“要天天看書，終生以書籍為友，這是一天也不斷流的潺潺小溪，它充實(shí)著思想的江河?！睈酆米x書應(yīng)該是教師的職業(yè)素養(yǎng)和習(xí)慣。如同軍人喜愛武器、孩子喜愛玩具一樣，教師的第一至愛應(yīng)該是書籍，只讀教材和教參兩本書的教師無論如何不能稱之為優(yōu)秀教師。
教育就是愛，愛就是教育。愛心是人類的一種高級情感，但是又和人類的理智、道德、審美、人格相互關(guān)聯(lián)?！皭坌挠恕辈粌H是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求，更是教育人道主義的體現(xiàn)。教育是培養(yǎng)生命的事業(yè)，世界上還有比生命更重要的嗎？作為教師，最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷。
通過學(xué)習(xí)蘇霍姆林斯基的教育專著，從中悟出生動真實(shí)的道理，通過這些去更好地指導(dǎo)我們?nèi)ソ虒W(xué)。像這樣有價(jià)值、有意義的書籍今后還要多看、?？础⒎磸?fù)看。為了我們的工作更加有意義，我們有這個(gè)必要去學(xué)習(xí)書本上的精華。不斷地反思自己，總結(jié)自身不足等原因。作為老師，我們要想盡一切辦法去點(diǎn)燃學(xué)生心靈中“想成為一個(gè)好學(xué)生”的火花，愛護(hù)好這點(diǎn)火花，使他能熊熊燃燒起來。
這是一次讀書的交流，是一次思想的交流，更是一次心靈的交流。我將帶著這份收獲，全身心的投入到教育教學(xué)中，為教育的明天貢獻(xiàn)自己的一份力量。
讀教學(xué)專著心得體會篇八
什么是最好的教育這可能是每一位家長和教師都關(guān)心的話題.帶著這樣的疑問,我打開了由江蘇人民出版社出版,張平主編的《什么是最好的教育----教師最需要關(guān)注的66個(gè)教育細(xì)節(jié)》一書.
什么才是最好的教育書的序言部分給了我們明確的答案:最好的教育是“無為”的教育:它不為感知,卻又深深影響著人心靈的教育.所謂“無為”教育,是指教育者遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和教育規(guī)律,隱蔽教育意圖的教育情境的熏陶,教育技能的感染,教師自身的示范等為間接教育手段,潛移默化,摒棄單調(diào),枯燥的說教,充分信任學(xué)生,因勢利導(dǎo),使學(xué)生在沒有直接沖突式的說教中自覺接受教育,在獲得親身體驗(yàn)中領(lǐng)悟道理,在以自身為主體的自我教育中達(dá)到精神的升華和認(rèn)識的飛躍的教育.
“無為”教育需要我們教師關(guān)注,并從教育的細(xì)節(jié)入手身體力行.書中從四個(gè)部分:做人篇,學(xué)習(xí)篇,做事篇和交往篇,充分闡述了教師如何有效關(guān)注教育的66個(gè)細(xì)節(jié),如何身體力行地搞好教育工作,成為出色的人民教師.
有位哲人說:“人的一生只在做兩件事----做事與做人.”其實(shí),人的一生只在做一件事:那就是做人.因?yàn)槭率侨俗龅?做事的實(shí)質(zhì)也就是做人.因此,書中的四個(gè)部分把做人篇放在了首要位置,學(xué)生只有具備了做人的各項(xiàng)品質(zhì)才能更好地學(xué)習(xí),做事,也才能與周圍的人和諧交往.因此,教育的首要目的就是教會學(xué)生如何做人,然后才是傳授知識.
編者將教師最需關(guān)注的66個(gè)細(xì)節(jié)一一闡述,而在闡述的手法上也避免了枯燥的論述,在闡述一個(gè)品質(zhì)細(xì)節(jié)前,編者都引用了兩句名人名言來概括該品質(zhì)的重要意義,緊接著運(yùn)用一些鮮活的真人實(shí)例來具體論述,最后,編者提出培養(yǎng)這些良好品質(zhì)的方法和建議,使這本理論性很強(qiáng)的書增加了不少的文學(xué)性和趣味性,大大提高了廣大教師讀者的興趣.
書中講述的教師最需關(guān)注的教育細(xì)節(jié)之四----健康是人生最可貴的,給我的印象最深.我們?nèi)绾卫斫饨】档暮x:英國著名教育家洛克曾說過:“健康之精神寓于健康之身體”.可見身心健康是人類的共同追求.著名的作家海明威從小就跟著酷愛體育運(yùn)動的父親走村串戶,穿林渡水.4歲時(shí),他從父親那得到一支獵槍,之后開始獨(dú)立活動,開始了釣魚,打獵和探險(xiǎn)的生活,而年幼時(shí)的這些經(jīng)歷成了《老人與?！返膶懽魉夭?
強(qiáng)身是重要的,教師在教育學(xué)生時(shí),更要強(qiáng)調(diào)“強(qiáng)心”.我是一名體育教師,鍛煉學(xué)生身體,促進(jìn)學(xué)生身體健康是體育教學(xué)的目標(biāo),然而,作為體育教師更要在教學(xué)思想上和教學(xué)內(nèi)容中滲透心理教育,預(yù)防學(xué)生心理問題的爆發(fā).在一次籃球運(yùn)球的接力比賽中,女同學(xué)小林體型較胖,運(yùn)球速度較慢,但和她一組的同學(xué)并沒有嫌棄她.比賽還沒有開始,隊(duì)友們就給她出主意:小林,要運(yùn)穩(wěn)不掉球就行了!你別急,心一慌球就不聽你話了……比賽開始了,小林小心地運(yùn)著球一步一步向前走,在彎道處也很平穩(wěn),而此時(shí),我也開始帶領(lǐng)同學(xué)們?yōu)樾×旨佑?在同學(xué)們的鼓勵聲中,小林只掉過一次球,而且還很快撿回來了,一圈下來,小林只落后對手五,六米.在后面同學(xué)的共同努力下,小林所在的組最終取得了勝利.小林獲得了成功的快感,也正是老師和同學(xué)們的鼓勵和支持,不善運(yùn)動的小林在體育課上總是積極訓(xùn)練,從不感到自卑,運(yùn)動能力和體質(zhì)都得到了明顯提高.
《什么是最好的教育----教師最需要關(guān)注的66個(gè)教育細(xì)節(jié)》對廣大的教師有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)和借鑒意義,作為教師我將細(xì)細(xì)品味書中提及的每一個(gè)教育細(xì)節(jié),在以后的教育教學(xué)過程中充分貫徹這些教育思想,使我們的學(xué)生成為一個(gè)健全品格的人.有一句話說得好:有時(shí)候,不是我們的學(xué)生教不好,而是我們的教育沒有做夠.
讀河壩鎮(zhèn)中學(xué)伏來東書，是我們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚臇|西之一，作為教師的我們，更應(yīng)將書視作精神的食糧。學(xué)校布置了讀專著談體會活動，更讓我與教育類書籍有了......
讀教學(xué)專著心得體會篇九
聽專家教授作報(bào)告，的確是種享受，他們循循善誘，列舉了大量的教育實(shí)例，言辭誠懇，讓人不由得不被感染。聽各位專家談班級管理的種種，我不禁反思，自己配當(dāng)班主任嗎？與這些名師相比，在平日的教育教學(xué)中，我對學(xué)生，愛，深度不夠；嚴(yán)，力度不足。我在尋求班級管理的方法，名師們在追求班級管理的藝術(shù)。按年齡說，我也應(yīng)該算做老班主任了吧。但要說管理經(jīng)驗(yàn)，卻談不上半點(diǎn)。因?yàn)槲铱偸歉杏X走，缺乏理性的思考與總結(jié)。自以為工作很細(xì)致，但現(xiàn)在看來，自己還有很多閃失之處。聽優(yōu)秀班主任們交流如何管理班級，我只有自愧不如的感慨，因?yàn)槊鎸τ鷣碛非髠€(gè)性的學(xué)生，我經(jīng)常感覺黔驢技窮，記得郭寶向主任在級部會上曾經(jīng)說過，“只要思想不滑坡，方法總比困難多。”看來，我必須得潛下心來多向其他班主任學(xué)習(xí)與效仿了。
澆花先澆根，育人要育心。班級從組建到現(xiàn)在，困擾我很久的一個(gè)問題是說閑話違紀(jì)者甚眾。雖然，我也動了不少腦子，想了不少辦法，可都是收效甚微。不是說不起作用，每一種新方法實(shí)施開后，在短時(shí)間內(nèi)也能起到一定效果，但時(shí)間一長，也就疲沓了。沒辦法，只好另想一種對付他們的懲罰辦法。
現(xiàn)在想來，還是我方法欠缺，一味地想著如何去“罰”，而從來不舍得在“導(dǎo)”上下功夫。如果像高密的康成中學(xué)一樣，給他一個(gè)“喧嘩十分鐘”，結(jié)果就應(yīng)該大相徑庭了吧？今后多順應(yīng)孩子的天性，少一些關(guān)、卡、壓，教育會更有效。
平日的我在班內(nèi)不乏說教，只是愛板著臉比較嚴(yán)肅，學(xué)生離我似乎很遠(yuǎn)。班內(nèi)有一部分學(xué)生了解我的脾性，知道我也幽默、溫和，平時(shí)不懼與我交往，也有家長打電話來說孩子與我接觸長了越來越喜歡一班。只是我本身性格使然，不太愛張揚(yáng)，不太愛表現(xiàn)，我喜歡沉靜含蓄。我不是那種讓人一見就有好感的人，我的優(yōu)點(diǎn)與長處我愿意慢慢綻放。因此，在過去了兩年后，我與學(xué)生的關(guān)系越來越融洽，只是學(xué)生在慢慢熟悉了我以后，我本身的弱點(diǎn)與不足也就暴露無遺了。學(xué)生們會不會客觀、全面地評價(jià)老師，從而心悅誠服地接受我的教育與引導(dǎo)呢？班主任系列學(xué)習(xí)給了我很多的啟發(fā)：
一、利用學(xué)生愛心進(jìn)行教育。
二、老師的付出要讓學(xué)生知道，使其懷有感恩心理，教育效果就會好。懷有感恩心理，學(xué)生才會做到孝敬父母；懷有感恩心理，學(xué)生才能做到尊敬師長。唯有如此，師長的話才能深入人心，起到一定作用。
三、幫助科任老師樹立威信，能收到極好的教育效果。
多替科任老師講些好話，能融洽師生間關(guān)系，在抬高其他老師的同時(shí)也抬高了班主任自己。
四、教師不妨亮一亮自己的丑。
教師適當(dāng)亮亮自己的丑，能拉近師生間距離，使師生間共同話語更多一些，這樣再對學(xué)生進(jìn)行教育，他們不會感到老師高高在上，能將老師當(dāng)作知心朋友對待，教育效果當(dāng)然顯著了。
五、營造好的班風(fēng)學(xué)風(fēng)，有很多前瞻性工作要做，但更多的是要適時(shí)而為，抓教育契機(jī)。
班級管理本來就無小事，班內(nèi)每一個(gè)學(xué)生都是局內(nèi)人，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展，不拋棄，不放棄，在學(xué)生成長的同時(shí)，我們就能品嘗到工作的快樂。
讀教學(xué)專著心得體會篇十
夸美紐斯是17世紀(jì)捷克的資產(chǎn)階級民主主義教育家，他于1632所著的《大教學(xué)論》是教育學(xué)形成獨(dú)立學(xué)科的開始。
教學(xué)論是教學(xué)的藝術(shù)，“大教學(xué)論”就是要“把一切事物教給一切人的普遍的藝術(shù)”，這是一種“教得準(zhǔn)有把握”、“教得使人感到愉快”、“教得徹底”的藝術(shù)。
《大教學(xué)論》雖然具有不可避免的歷史局限性，但它廣泛深入地探討了教育工作的各種問題，總結(jié)了歷史和當(dāng)時(shí)的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提出了許多寶貴的見解，是西方近代最早的有系統(tǒng)的教育學(xué)著作，它為近代教育學(xué)的建立打下了基礎(chǔ)。
讓人感動的是，《大教學(xué)論》中提出的讓所有人都能受教育的理念：希望所有的人都能受到完善的教育，使之得到多方面的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)了教育是一種和諧的藝術(shù)。
夸美紐斯在《大教學(xué)論》中對學(xué)校在人的發(fā)展中的作用進(jìn)行了闡述，他認(rèn)為“學(xué)校的產(chǎn)生為少年兒童接受教育創(chuàng)造了必要的條件，他建議，不僅有錢有勢的人的子女應(yīng)該進(jìn)學(xué)校，而且一切城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村的男女兒童，不分富貴貧賤，都應(yīng)該進(jìn)學(xué)校。他堅(jiān)信人受教育而能獲得發(fā)展的可能性，駁斥‘智力遲鈍’兒童不宜學(xué)習(xí)的論調(diào)。指出，人的心性愈是遲鈍孱弱，他便愈加需要幫助，使他能盡量擺脫粗獷和愚蠢。世上找不出一個(gè)人的智性孱弱到了不能用教化去改進(jìn)的地步。”
教育民主化的一個(gè)重要內(nèi)容就是教育平等，相信在很長一段時(shí)間里，我們在推進(jìn)教育的平等化方面還有要付出更多的努力！
教育平等是社會公平的基礎(chǔ)，（其涵義包含四個(gè)重點(diǎn)：第一，人即目的，人受教育的最終目標(biāo)是個(gè)體自由和諧地發(fā)展，只有尊重每一個(gè)個(gè)體的基本人權(quán)與自由的發(fā)展，才符合教育平等的原則；第二，教育權(quán)利平等原則。這是相對于政治、經(jīng)濟(jì)上的平等權(quán)利來說的。第三，教育機(jī)會均等原則。良好的教育制度是每個(gè)人有均等的人學(xué)機(jī)會，在教育過程中有均等的對待和成功的機(jī)會。第四，差別性對待的原則。由于教育的效果會因受教育者個(gè)人的天賦、機(jī)會與機(jī)遇而不同，機(jī)會均等不可能機(jī)械地實(shí)現(xiàn)，因此，教育平等的實(shí)現(xiàn)必然對每一個(gè)個(gè)體以不同的教育待遇。）。
城市學(xué)校與農(nóng)村學(xué)校、重點(diǎn)學(xué)校與非重點(diǎn)學(xué)校之間都有很大差距，我們可以借鑒其他國家的經(jīng)驗(yàn)來縮小這種差距。
以日本為例：（據(jù)《中國教育報(bào)》報(bào)道，日本在學(xué)?；A(chǔ)設(shè)施建設(shè)、教師管理、教學(xué)評價(jià)、課程設(shè)置等方面進(jìn)行了許多嘗試，摸索出一套促進(jìn)教育均衡和公平發(fā)展的有效辦法。
在日本，受教育機(jī)會均等是歷次教育改革的核心。為了體現(xiàn)教育的平等性，日本的中小學(xué)一般都沒有重點(diǎn)和非重點(diǎn)之分。不論山區(qū)學(xué)校，還是繁華的東京都學(xué)校，所有的教育教學(xué)設(shè)施均以全國統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)配備。例如我們參觀的茨城縣麻生高中，雖然是一所建校81年的鄉(xiāng)村學(xué)校，但配備著與東京市的學(xué)校幾乎相同的基礎(chǔ)設(shè)施：一棟多功能的教學(xué)樓、一座體育館、一個(gè)運(yùn)動場、一個(gè)游泳池。
為了保證青少年學(xué)生身體的正常發(fā)育，日本的學(xué)校向?qū)W生提供便宜的營養(yǎng)午餐。低收入家庭的學(xué)生可以向?qū)W校申請免費(fèi)午餐。
為了實(shí)現(xiàn)各個(gè)學(xué)校的師資平衡，“二戰(zhàn)”后的日本形成了一個(gè)很好的制度——教師經(jīng)常性流動。在日本，一位教師在一所學(xué)校最長只能任教7年，沒有一位教師和校長能在一所學(xué)校工作一輩子。
同時(shí)，在教師業(yè)績評價(jià)方面，由于日本公立學(xué)校一般只給學(xué)生提供基本的生存和發(fā)展能力教育，大多數(shù)學(xué)生畢業(yè)后進(jìn)入社區(qū)大學(xué)或短期大學(xué)，有多少學(xué)生考入大學(xué)，不會與教師的評估和待遇掛鉤。
從上世紀(jì)70年代起，日本就一直試圖打破對所有學(xué)生實(shí)施整齊劃一的課程體系。為此，日本從中學(xué)階段開始，采取必修課與選修課結(jié)合的做法。到高中階段，學(xué)生基本以選修課為主，有的學(xué)校實(shí)行跨學(xué)年選修，加大學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。）。
其實(shí)，教育公平堪稱世界性難題。我國在法律上直接規(guī)定了“義務(wù)教育免試、就近入學(xué)”、“地政府要為流動人口子女提供平等接受義務(wù)教育的條件”的“平等保護(hù)”。
從表面上看，這很公平，但實(shí)際上并沒有教育平等的問題：父母開始通過購房等手段為孩子的就學(xué)提供更有利的條件。也就是說你現(xiàn)在能否去得某個(gè)大城市的戶口和房產(chǎn)不是關(guān)系到你自己，而是關(guān)系到你的下一代的入讀學(xué)校的大問題。
所以，我認(rèn)為要實(shí)現(xiàn)真正的教育平等，最重要的是縮小各個(gè)學(xué)校與學(xué)校之間的差距。例如象日本一樣，設(shè)定某個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，使得每個(gè)學(xué)校的硬件設(shè)置和師資之間的差距逐漸的縮小。雖然要將所有的學(xué)校的均等化是不可能的，但只要努力去做，差距一定會一步一步的縮小，離真正的教育平等也會越來越近！
讀教學(xué)專著心得體會篇十一
導(dǎo)言：在教學(xué)工作中，常常需要閱讀和應(yīng)用相關(guān)的專著。對于讀專著教學(xué)，我們需要抱著批判性的思維去閱讀，整理出對我們教學(xué)有價(jià)值的內(nèi)容。下面我將就我的一些體會進(jìn)行總結(jié)和分享，以期對大家有所啟發(fā)。
第一段：積極閱讀與主動思考。
在讀專著前，我們應(yīng)該明確閱讀的目的，有針對性地去找到與我們教學(xué)密切相關(guān)的內(nèi)容。在閱讀過程中，我們要保持積極的思考態(tài)度，并與自己的實(shí)際教學(xué)相結(jié)合，思考這些理論知識如何應(yīng)用到實(shí)踐中來。讀專著不僅是被動地接受知識，更是要有理性的決策和主動的應(yīng)用。
第二段：挖掘重點(diǎn)、批判思考。
在閱讀專著時(shí)，我們要注意挖掘出重點(diǎn)內(nèi)容，尤其是與我們教學(xué)中存在問題的相關(guān)章節(jié)。反復(fù)閱讀和思考，從專著中尋找解決問題的方法和策略。同時(shí)，我們也要批判地思考專著中的觀點(diǎn)和結(jié)論，對其中存在的不足進(jìn)行反思并提出自己的見解。只有真正理解和掌握了專著中的知識，我們才能夠運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)當(dāng)中。
第三段：培養(yǎng)綜合解決問題的能力。
讀專著不僅是為了解決眼前的問題，更是要培養(yǎng)我們綜合解決問題的能力。專著中往往會給出一些方法和理論，但是我們必須考慮到不同的教學(xué)環(huán)境和個(gè)體差異，來選取適合自己的方式。專著中的內(nèi)容是給我們提供了思路和啟示，我們要在閱讀中培養(yǎng)從內(nèi)容中提煉出適用的方法和策略的能力。只有不斷地練習(xí)和實(shí)踐，我們才能真正將讀書的知識轉(zhuǎn)化為教學(xué)能力。
第四段：不僅僅局限于一本書。
在讀專著教學(xué)中，我們要擺脫對一個(gè)專著的依賴，要學(xué)會閱讀多種專著。不同的專著有不同的側(cè)重點(diǎn)，通過比較和整合不同專著的觀點(diǎn)和理論，我們能夠得到更全面和完整的教學(xué)思路。同時(shí)，我們也要有意識地定期更新專著，學(xué)習(xí)最新的理論和觀點(diǎn)，及時(shí)跟上教育的最新發(fā)展。只有保持學(xué)習(xí)的態(tài)度和繼續(xù)不斷地積累，我們才能夠應(yīng)對日新月異的教育變革。
第五段：將專著的思想理念貫徹到教學(xué)中。
讀專著的最終目的是將其中的思想理念貫徹到教學(xué)實(shí)踐中，從而提升自己的教學(xué)質(zhì)量。在實(shí)際教學(xué)中，我們要根據(jù)專著中的理論和觀點(diǎn)來設(shè)計(jì)教學(xué)活動，引導(dǎo)學(xué)生思考和探究，并根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行及時(shí)調(diào)整。我們還可以通過與同事的交流和討論，共同提高教學(xué)水平。
結(jié)尾：通過閱讀專著，我們能夠獲得專業(yè)知識和教學(xué)思想的更新和提升。讀專著是一個(gè)良好的學(xué)習(xí)和成長的機(jī)會，我們要保持積極的態(tài)度，不斷地開拓自己的教育視野，并將所學(xué)的知識和經(jīng)驗(yàn)融合到自己的教學(xué)中。這樣，我們才能更好地適應(yīng)教育的變革和挑戰(zhàn)，發(fā)展自己的教育事業(yè)。
（注：此篇文章僅供參考，具體內(nèi)容可根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行增刪修改。）。
讀教學(xué)專著心得體會篇十二
教學(xué)是一項(xiàng)復(fù)雜而艱難的工作，對于教師來說，提高自己的教學(xué)能力和水平是追求的目標(biāo)之一。而教學(xué)專著則是教師們不可或缺的重要學(xué)習(xí)資源。近期，我有幸閱讀了一本名為《教學(xué)藝術(shù)大全》的專著，在閱讀之后，我對教學(xué)有了更多的思考，并從中汲取了許多有益的經(jīng)驗(yàn)與啟示。
第二段：對教學(xué)理論的深入理解。
在這本教學(xué)專著中，作者詳盡地介紹了教學(xué)的基本理論。通過對這些理論的學(xué)習(xí)，我對教學(xué)的本質(zhì)有了更清晰的認(rèn)識，也明白了教學(xué)中的一些基本原則和經(jīng)驗(yàn)。例如，教學(xué)要注重學(xué)生的主動性和自發(fā)性；要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需求來進(jìn)行差異化教學(xué)；要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力等等。這些理論的學(xué)習(xí)讓我深刻認(rèn)識到教師不僅要有扎實(shí)的學(xué)科知識，還要具備一定的教學(xué)方法和策略。
第三段：教學(xué)實(shí)踐中的啟示。
閱讀這本教學(xué)專著后，我開始更加仔細(xì)地思考自己的教學(xué)實(shí)踐，希望能夠運(yùn)用書中的理論和經(jīng)驗(yàn)來指導(dǎo)自己的教學(xué)工作。在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)了一些問題和解決方案。比如，在教學(xué)過程中，經(jīng)常出現(xiàn)學(xué)生缺乏主動性和參與度不高的情況。通過運(yùn)用書中提到的激發(fā)學(xué)生興趣的方法和多元化的教學(xué)方式，我成功地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度。這次實(shí)踐讓我對教學(xué)專著的實(shí)踐指導(dǎo)價(jià)值有了更直觀的認(rèn)識。
閱讀教學(xué)專著對我的教學(xué)工作產(chǎn)生了積極的影響和作用。首先，它開拓了我的視野，讓我對教育教學(xué)的認(rèn)識更加全面和深入。其次，它為我的教學(xué)實(shí)踐提供了許多寶貴的指導(dǎo)和方法，使我能更合理地組織教學(xué)內(nèi)容和設(shè)計(jì)教學(xué)活動。最后，它促使我不斷反思和改進(jìn)自己的教學(xué)方法和策略，提高了教學(xué)效果和學(xué)生的學(xué)習(xí)成效。
第五段：總結(jié)與展望。
通過閱讀這本教學(xué)專著，我深刻感受到了它對我的教學(xué)工作產(chǎn)生的積極影響。在今后的教學(xué)工作中，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和運(yùn)用教學(xué)專著中的理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提高自己的教學(xué)能力和水平。同時(shí)，我也希望能夠推廣教學(xué)專著的使用，讓更多的教師從中受益。通過集體學(xué)習(xí)與共同進(jìn)步，我們可以為學(xué)生提供更優(yōu)質(zhì)的教育教學(xué)服務(wù)。
讀教學(xué)專著心得體會篇十三
教育是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇的領(lǐng)域，教師作為培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的重要角色，需要不斷學(xué)習(xí)和提高自己的教學(xué)能力。而教學(xué)專著作為教師們的得力助手，是教學(xué)實(shí)踐中不可或缺的資源。下面我將通過閱讀教學(xué)專著的心得體會，分享我對于這些專著的認(rèn)識與理解。
首先，教學(xué)專著的價(jià)值不可低估。這些專著是經(jīng)過專家們反復(fù)思考、總結(jié)和研究后編寫而成的，其中蘊(yùn)含著大量的教學(xué)理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。通過閱讀這些專著，我們可以了解到不同教學(xué)領(lǐng)域的最新研究成果，拓寬自己的教學(xué)思路。同時(shí)，教學(xué)專著也為我們提供了很多實(shí)用的教學(xué)方法和策略，幫助我們更好地應(yīng)對教學(xué)中的挑戰(zhàn)。這些專著可以指導(dǎo)我們合理安排教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的教學(xué)活動，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
其次，教學(xué)專著的閱讀需要結(jié)合實(shí)際情況進(jìn)行。雖然教學(xué)專著給出了許多有益的教學(xué)建議，但我們不能簡單地照搬照抄，而是要根據(jù)自己的實(shí)際情況進(jìn)行科學(xué)合理的調(diào)整和應(yīng)用。我們首先需要了解自己的教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的需求，然后選擇合適的專著進(jìn)行閱讀。在閱讀過程中，我們要積極思考和分析，將專著中的理論與實(shí)際情況相結(jié)合，找到適合自己教學(xué)特點(diǎn)的方法和策略。只有理論和實(shí)踐相結(jié)合，教學(xué)才能更加有效。
再次，教學(xué)專著的閱讀是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)和成長的過程。作為教師，我們需要持續(xù)提高自己的教學(xué)能力，迎接教育領(lǐng)域的變革和挑戰(zhàn)。而教學(xué)專著正是我們提升教學(xué)能力的重要資源之一。通過不斷地閱讀教學(xué)專著，我們可以了解到最新的教育理論和研究成果，及時(shí)跟進(jìn)教育前沿動態(tài)。同時(shí)，教學(xué)專著也是我們與其他教育者進(jìn)行交流和分享的重要橋梁，通過與其他教師交流心得體會，我們可以借鑒他們在教學(xué)實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)和方法，不斷優(yōu)化自己的教學(xué)。
最后，教學(xué)專著的閱讀需要精心選擇和遵循原則。由于教學(xué)專著繁多，我們無法一一閱讀。因此，我們應(yīng)該根據(jù)自己的教學(xué)需求和學(xué)科領(lǐng)域，精心選擇適合自己的教學(xué)專著進(jìn)行閱讀。我們還要遵循系統(tǒng)學(xué)習(xí)的原則，從整體上把握教學(xué)專著的內(nèi)容，并將其與自己的教學(xué)實(shí)際相結(jié)合。此外，我們還要關(guān)注教學(xué)專著的可信度和適用性，選擇那些經(jīng)過權(quán)威的認(rèn)證和廣泛應(yīng)用的專著。只有選擇合適的教學(xué)專著，并遵循科學(xué)的原則進(jìn)行閱讀，我們才能真正受益于閱讀專著的過程。
總之，教學(xué)專著是教師學(xué)習(xí)和提高教學(xué)能力的重要資源，它們蘊(yùn)含著豐富的教學(xué)理論與實(shí)踐，具有很高的價(jià)值和意義。通過精心選擇和閱讀教學(xué)專著，我們可以拓寬自己的教學(xué)思路，提高教學(xué)品質(zhì)。然而，教學(xué)專著的閱讀不能簡單照搬和機(jī)械應(yīng)用，我們要結(jié)合實(shí)際情況進(jìn)行科學(xué)合理的調(diào)整和應(yīng)用。教學(xué)專著的閱讀是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)和成長的過程，我們要與其他教師進(jìn)行交流和分享，不斷優(yōu)化自己的教學(xué)。最后，我們還要精心選擇教學(xué)專著，并遵循科學(xué)原則進(jìn)行閱讀，以確保取得最大的收益。
讀教學(xué)專著心得體會篇十四
在人們的日常生活中，我們經(jīng)常會接觸到各種各樣的書籍。其中，專著作為一種重要的學(xué)術(shù)著作，在不同領(lǐng)域中都扮演著非常重要的角色。我有幸閱讀了一本關(guān)于管理學(xué)的專著，并在閱讀過程中有了一些深刻的體會和領(lǐng)悟。本文將結(jié)合這本專著，分享一些我的心得體會。
第二段：書中的重要觀點(diǎn)。
這本專著通過詳細(xì)的案例分析和理論闡述，突出了領(lǐng)導(dǎo)力的重要性。書中強(qiáng)調(diào)了領(lǐng)導(dǎo)者必須具備的能力和品質(zhì)，并通過講述領(lǐng)導(dǎo)者的故事，向讀者展示了成功的領(lǐng)導(dǎo)者是如何通過自身的影響力來推動組織的發(fā)展。作者還探討了團(tuán)隊(duì)合作的重要性，指出一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者需要善于管理不同的團(tuán)隊(duì)成員，發(fā)揮每個(gè)人的優(yōu)勢，從而實(shí)現(xiàn)組織的整體目標(biāo)。通過這些觀點(diǎn)，我深刻地認(rèn)識到了領(lǐng)導(dǎo)力在組織管理中的重要作用。
第三段：對專著的實(shí)踐應(yīng)用。
閱讀這本專著不僅僅是為了獲取知識，更重要的是要將其應(yīng)用于實(shí)際生活中。通過學(xué)習(xí)書中的案例和理論，我開始嘗試著將其運(yùn)用到我的工作中。首先，我在領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)時(shí)更加注重更多地傾聽下屬的聲音，尊重他們的意見和建議。通過跟團(tuán)隊(duì)成員的互動和協(xié)作，我發(fā)現(xiàn)他們更加積極參與工作，提出了很多創(chuàng)新的想法，對整個(gè)團(tuán)隊(duì)的效能有了明顯的改善。其次，我還與團(tuán)隊(duì)成員一起制定了明確的目標(biāo)，并進(jìn)行有效的溝通和協(xié)調(diào)，以確保團(tuán)隊(duì)的整體發(fā)展和成長。這些實(shí)踐應(yīng)用使得我成為了更加出色的領(lǐng)導(dǎo)者。
第四段：專著對我的啟示。
這本專著讓我開始意識到一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者不僅僅是要在業(yè)務(wù)上擁有出色的能力，還要具備一些人格品質(zhì)和修養(yǎng)。作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，不僅要關(guān)注團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)，還要關(guān)注團(tuán)隊(duì)成員的個(gè)人發(fā)展。領(lǐng)導(dǎo)者需要有耐心和智慧去引導(dǎo)下屬，激發(fā)他們的潛力，并為他們提供學(xué)習(xí)和成長的機(jī)會。同時(shí)，一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者還應(yīng)該具有堅(jiān)定的信念和明確的價(jià)值觀，在面對困難和挑戰(zhàn)時(shí)能夠保持積極向上的態(tài)度，并帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)一起克服困難。這些啟示讓我重新思考了自己作為領(lǐng)導(dǎo)者的角色和使命，激勵我不斷提升自己。
第五段：結(jié)語。
通過閱讀這本專著，我深刻地認(rèn)識到了領(lǐng)導(dǎo)力在組織管理中的重要作用，并將其中的觀點(diǎn)與實(shí)踐相結(jié)合，不斷提升自己的領(lǐng)導(dǎo)能力。作為一個(gè)正在成長的領(lǐng)導(dǎo)者，我會繼續(xù)學(xué)習(xí)專著中的知識，不斷探索領(lǐng)導(dǎo)者的各種可能性，并在實(shí)踐中不斷成長和改進(jìn)，為組織的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。閱讀這本專著是我成長道路上的一次重要里程碑，也為我未來的職業(yè)發(fā)展指明了方向。
讀教學(xué)專著心得體會篇十五
趁著暑假的空閑，我認(rèn)真拜讀了教育家陶行知先生的教育專著，陶行知先生是一位為世人敬仰、懷念的人民教育家。他以畢生的精力，批判舊教育，探索新教育，致力于教育改革并付諸實(shí)踐。他以蘊(yùn)含豐富的教育思想寶庫，為我們提供了教育的理論和方法，給我們以啟示和教益。其中，最受啟發(fā)的是陶行知先生的兩段名言：
1.我們要活的書，不要死的書；要真的書，不要假的書；要動的書，不要靜的書；要用的書，不要讀的書?？偲饋碚f，我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo)，不要以文字為中心的教科書。
新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教科書與以往傳統(tǒng)教科書有很大改變，多以學(xué)生生活、活動為主，但是每個(gè)學(xué)校每個(gè)年級的學(xué)生認(rèn)知情況不同，因此在教材的選用上也不同。教材內(nèi)容是死的，作為老師我們應(yīng)該根據(jù)學(xué)生情況來創(chuàng)新教材，自主創(chuàng)新“活教材”，以實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教育。
2.“六大解放”：一是解放學(xué)生的頭腦，就是要鼓勵學(xué)生敢想、善想，敢于動腦，善于動腦；二是解放學(xué)生的雙手，就是要鼓勵學(xué)生敢干、善干，敢于動手，善于動手；三是解放學(xué)生的眼睛，就是鼓勵學(xué)生敢于觀察、善于觀察，胸懷祖國，放眼世界；四是解放學(xué)生的嘴巴，就是鼓勵學(xué)生敢說、善說，敢于提問、善于提問；五是解放學(xué)生的空間，就是要擴(kuò)大學(xué)生的活動領(lǐng)域，不把他們局限在狹小的課堂里，也不局限在學(xué)校中；六是解放學(xué)生的時(shí)間，就是要保證學(xué)生有時(shí)間去獨(dú)立學(xué)習(xí)、活動和創(chuàng)造，不要把課程排得滿滿的.，也不要讓課外作業(yè)多得做不完。
當(dāng)前我校實(shí)施的高效課堂。就是要充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)的主動性，讓學(xué)生通過自學(xué)自己掌握知識，并通過生教生，讓學(xué)生去獨(dú)立學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的能力，發(fā)展學(xué)生的智力，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。
讀教學(xué)專著心得體會篇十六
專著教學(xué)是高等教育中的一種重要教學(xué)形式，通過教師和學(xué)生共同閱讀專業(yè)領(lǐng)域的經(jīng)典著作，深入了解該領(lǐng)域的前沿理論和研究成果。在這個(gè)過程中，教師擔(dān)任著向?qū)W生傳授知識和引領(lǐng)學(xué)生思考的角色。本文將分享我在讀專著教學(xué)中的心得體會。
第二段：閱讀體驗(yàn)。
在讀專著的過程中，我深刻感受到了專著的獨(dú)特魅力。與教科書相比，專著更加深入和全面地探討了特定領(lǐng)域的問題，這讓我對自己的專業(yè)有了更加全面和深入的了解。專著中的理論和實(shí)踐案例使得抽象的概念變得具體可感，讓我對自己所學(xué)的學(xué)科更加充滿興趣和激情。尤其是作者的深度剖析和鮮活的寫作風(fēng)格，使得專著不再枯燥乏味，而是一本能夠代表學(xué)科精神和價(jià)值觀的經(jīng)典著作。
第三段：啟發(fā)思考。
讀專著不僅僅是對知識的吸收，更重要的是對知識的思考和應(yīng)用。在讀完專著后，我會針對其中的理論和觀點(diǎn)進(jìn)行自我思考和探討。我會思考專著中的理論是否符合現(xiàn)實(shí)，是否適用于不同的場景。通過這樣的思考，我對專著中的理論有了更加深入的理解，并能夠?qū)⑵鋺?yīng)用于實(shí)際問題解決中。此外，讀專著還能夠培養(yǎng)批判性思維和學(xué)術(shù)意識，幫助我辨別學(xué)科中的主流觀點(diǎn)和較為邊緣的觀點(diǎn)。
第四段：促進(jìn)交流。
讀專著不僅可以豐富自己的知識儲備，還可以與同學(xué)和教師進(jìn)行深入的學(xué)術(shù)交流。有時(shí)，我們會組織小組討論，每個(gè)人都從自己的角度出發(fā)，分享對專著中觀點(diǎn)的理解和批評。這種討論不僅能夠培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識和合作能力，還能夠開拓視野，從不同的角度看待問題。而與教師的交流更是幫助我更好地理解專著中的理論，并能夠與實(shí)際教學(xué)相結(jié)合，提高自己的教學(xué)能力。
第五段：轉(zhuǎn)化實(shí)踐。
讀專著的最終目的是為了將理論知識轉(zhuǎn)化為實(shí)踐能力。通過深入理解專著中的理論和應(yīng)用，我能夠更好地應(yīng)對實(shí)際問題，并提出創(chuàng)新解決方案。專著中的案例分析和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)給了我很多啟發(fā)，讓我能夠更加靈活地應(yīng)對各種挑戰(zhàn)。同時(shí)，我也將專著中的知識和觀點(diǎn)傳遞給我的學(xué)生，幫助他們更好地理解和應(yīng)用。
總結(jié)：
在讀專著的過程中，我深刻體會到其獨(dú)特的魅力和學(xué)術(shù)價(jià)值。通過閱讀專著，我不僅拓寬了自己的知識面，還培養(yǎng)了批判性思維和學(xué)術(shù)意識。與同學(xué)和教師的交流更是促進(jìn)了團(tuán)隊(duì)合作和深入探討。最重要的是，通過專著，我能夠更好地將知識轉(zhuǎn)化為實(shí)踐能力，并應(yīng)用于我的學(xué)習(xí)和教學(xué)中。讀專著教學(xué)不僅提高了我的學(xué)術(shù)水平，還使我更加熱愛我的專業(yè)。