教案既可以做為教師的備課參考,也可以作為學(xué)生的學(xué)習(xí)指南。教案的編寫需要注意教學(xué)環(huán)境和教學(xué)條件的充分利用。編寫教案要注意因材施教,根據(jù)學(xué)生的能力和興趣進行差異化教學(xué)。
祝福三人教教案篇一
本文的教學(xué)重難點是人物和環(huán)境的關(guān)系。
教學(xué)方法。
1.把學(xué)生分成幾個小組,以學(xué)生自己思考討論為主。
2.采用教師向全班提供共同研究的問題和各小組另外自行發(fā)現(xiàn)問題、解決問題相結(jié)合的方法。
3.利用多媒體放映電影《祝?!?。
4.教師向?qū)W生提供跟本文有關(guān)的資料和學(xué)生自己查找資料相結(jié)合。
教學(xué)思路說明。
一、課前準(zhǔn)備。
2.提供相關(guān)的資料:魯迅的《燈下漫筆》《我之節(jié)烈觀》,史承鈞的《重新探討〈祝?!档闹黝}》,錢理群的《〈祝?!怠拔摇钡墓适潞拖榱稚┑墓适隆罚T雪峰的《單四嫂子和祥林嫂》,陳涌的《魯迅小說的思想力量和藝術(shù)力量》等。
3.提供共同研究的問題。
(1)小說講了一個怎樣的故事?給故事擬一個題目,然后緊扣題目中的關(guān)鍵詞復(fù)述課文/。
(2)小說用什么方法突出了故事的悲劇性?
(3)誰是殺死祥林嫂的兇手?
(4)祥林嫂反抗了什么?
4.各小組另外自選角度,提出問題,解決問題(如:小說塑造人物形象的方法,“我”與作者的關(guān)系,祥林嫂是怎樣死的,祥林嫂為什么不離開魯鎮(zhèn),“我”回魯鎮(zhèn)干什么,等等)。
5.要求:每個小組將每個問題討論的結(jié)果以書面的形式打印或抄寫出來。
二、課堂操作步驟。
1.創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入新課。
(說明:放映電影《祝福》的精彩片段,并適時插入魯迅對《祝福》的評論,導(dǎo)入新課。
2.復(fù)述故事情節(jié)。
(說明:請一位同學(xué)用一句話概括影片的內(nèi)容,即講述了一個女人的悲慘故事。然后請一個小組推薦一名同學(xué)按時間順序講述故事情節(jié),講述要突出題目中的關(guān)鍵詞,其他小組的同學(xué)可以進行補充,教師對學(xué)生的回答進行評價。設(shè)計這個問題實際上是讓學(xué)生熟悉小說的故事情節(jié)。)。
3.正像作者所說,《祝?!肥且粋€悲劇,作者采用什么樣的手法突出了故事的悲劇性?(說明:請一個小組推薦一名同學(xué)來分析回答,其他小組的同學(xué)可給予補充。這個問題的設(shè)計實際上是讓學(xué)生研究小說的藝術(shù)特色,如倒敘的手法,“祝?!边@個特定的時間的選擇等。)。
4.一個四十上下的女人,不僅沒能享受到家庭的歡樂,反而在祝福聲中悲慘地死去,是誰殺死了祥林嫂?(說明:這個問題涉及到人物和環(huán)境的關(guān)系,涉及到小說的主題。祥林嫂的死因是多方面的,既跟周圍的人和事有關(guān),也跟祥林嫂自己有關(guān),而這一切又都源于人們頭腦中根深蒂固的封建禮教思想。每一個小組的學(xué)生對這一問題的回答可能都不會很全面,因此學(xué)生會產(chǎn)生爭論,教師要允許他們爭論,在爭論的過程中,學(xué)生對這一問題的理解會逐步深刻。)。
5.祥林嫂在人們祝福的鞭炮聲中寂然地死去了,伴隨她短暫一生的只有“不幸”,回顧她一生的經(jīng)歷,她是否進行過反抗?她反抗了什么?(說明:這一問題歷來爭議最大,可先讓各小組暢所欲言,然后教師作.總結(jié),肯定祥林嫂有反抗,但她只是在反抗自己的命運,對導(dǎo)致一切不幸的根源――封建禮教――她卻絲毫沒有疑問,更不用說反抗了,因為封建禮教在她的頭腦中根深蒂固,她只是在爭得一個“做穩(wěn)了奴隸”的地位。)。
6.讓各組推薦一名同學(xué)講述自選的題目及討論分析的結(jié)果。
(說明:設(shè)計這一開放性的問題,旨在訓(xùn)練學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力,也使學(xué)生從更多的層面來研習(xí)這篇小說。學(xué)生只要能自圓其說,教師都應(yīng)予以肯定。)三、布置作業(yè)。
特級教師點評。
祝福三人教教案篇二
1.把握人物形象,了解其典型性。
2.理解小說所揭示的深刻主題。
教學(xué)重難點。
準(zhǔn)確把握小說所塑造的人物形象是學(xué)習(xí)的重點。
正確理解小說所揭示的主題,是學(xué)習(xí)的難點。
教學(xué)方法。
小說以鮮明的人物形象打動人,所以應(yīng)該充分利用多媒體、電視等現(xiàn)代化教學(xué)手段,讓學(xué)生對人物形象進行深入的理解。但切忌過早地對人物形象加以定論,以免束縛學(xué)生創(chuàng)新思維能力的發(fā)揮。
教學(xué)思路說明。
一、提前兩周布置學(xué)習(xí)任務(wù):學(xué)生自編自演課本劇《祝?!?。教師可提示學(xué)生用順敘的方法編排三幕?。旱谝荒唬撼醯紧旀?zhèn);第二幕:再到魯鎮(zhèn);第三幕:悲慘結(jié)局。中間部分的銜接可用解說詞來處理。
(說明:學(xué)生有極強的求知欲和表現(xiàn)欲,會對此有極濃厚的興趣,教師宜引導(dǎo)學(xué)生自讀、自學(xué)、自研課文。)。
二、部分學(xué)生表演自編的課本劇,全體學(xué)生對課本劇情進行評價。但要把評價的重點放在表演者對人物的語言、動作、神情等方面的理解把握上。教師要對學(xué)生把握不準(zhǔn)、理解不透之處加以分析。學(xué)生的理解只要言之有理即可,不可強求統(tǒng)一。
(說明:這樣可以充分調(diào)動學(xué)生的參與意識,做到暢所欲言,體現(xiàn)研究性學(xué)習(xí)的精神,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。人物形象的理解和把握比較容易,學(xué)生應(yīng)該能夠掌握。)。
三、集中討論祥林嫂悲慘命運的根源。
(說明:現(xiàn)在的中學(xué)生由于其特定的成長的歷程,對舊中國勞動婦女悲慘命運的理解是膚淺的。在平時的教學(xué)中,就曾遇到有的學(xué)生把生活中一位因車禍?zhǔn)鹤拥哪贻p婦女的遭遇等同于祥林嫂的命運,并稱之為新時代的祥林嫂。這種看法在中學(xué)生中有較大的代表性。因為學(xué)生沒有認識到這位年輕婦女悲劇的偶然性和祥林嫂悲劇的必然性。)為此可以設(shè)計這樣幾個問題供學(xué)生討論:
1.祥林嫂如果沒有失去第一個丈夫,結(jié)局會怎樣?
2.如果她逃到很遠的地方,婆婆家的人找不到她,會如何?
3.如果沒有一個嚴(yán)厲的婆婆,祥林嫂是否會避免悲慘的命運?
4.如果第二個丈夫沒有死在傷寒上,兒子也沒有被狼吃掉,祥林嫂是否就一定能過上幸福美滿的生活?5.假如那個吃素,不殺生的善女人柳媽不給她講大道理,她是否就會避免被餓死、窮死、凍死的命運?四、布置作業(yè)。
(說明:這樣,可以讓學(xué)生把學(xué)習(xí)的心得、模糊的認識和零碎的看法加以整理、歸納,從而養(yǎng)成獨立思考問題的良好習(xí)慣。)。
祝福三人教教案篇三
二、精讀課文,探究墨子止楚攻宋成功的奧秘,體味矗子的勸說藝術(shù)。
1,墨子止楚攻宋戰(zhàn)略三步走。
學(xué)生分角色朗讀2~12段。
提問:墨于是如何勸說公輸盤的呢?
明確:墨子見公輸盤,并沒有直接勸阻,而是先設(shè)下圈套,請求公輸盤替他殺人,借此激怒公輸盤,引出公輸盤冠冕堂皇的理由“吾義固不殺人”。接著,墨子就抓住公輸盤這句話大做文章?!八魏巫镏小币痪洌p描淡寫而又咄咄逼人,立刻將幫助楚國攻打宋國的公輸盤置于理虧的境地。然后,墨子用“不可謂智’”不可謂仁”不可謂忠”不可謂強”不可謂知類”,從各個方面批判了公輸盤的行為.讓公輸盤有口難辯?!傲x不殺少而殺眾”一句,揭示出公輸盤所標(biāo)榜的“義”的欺騙性。
(2)分角色朗讀13~16段。
明確:墨子采取了和對付公輸盤相同的策略,先引他入彀,然后讓他陷入以子之矛攻子之盾的困境。他先用一個假設(shè),以富人盜竊窮人為喻,問楚王“此為伺若人”,使楚王承認并說出此人“必為有竊疾矣”。既然承認這種人“有竊疾”,那么楚以富有之國而攻伐貧窮之宋,正“與此同類”。在墨子強有力的論據(jù)面前,楚王理屈詞窮,不得不諾諾稱是。
(3)學(xué)生齊讀17~22段。
提問:墨于是如何對待公輸盤與楚王相互推諉、敷衍塞責(zé)的呢?
明確:墨子明白僅靠道義是無法真正戰(zhàn)勝強大而頑固的敵人的。墨子與公輸盤演練攻守戰(zhàn)術(shù),公輸盤九攻,墨子九距,公輸盤攻械盡,子墨子守有余,公輸盤起東心,子墨子預(yù)守備。“雖殺臣,不能絕也”,鎮(zhèn)定沉著的子墨子撲滅了楚王與公輸盤的囂張氣焰,迫使他們放棄攻打宋國的打算。
(4)教師總結(jié):子墨子運用以子之矛攻子之盾的反駁方式,揭穿了公輸盤“義”的謊言,使楚王陷入“竊疾”的泥淖:通過紙上談兵式的模擬攻守,“九距”而“守有余”,說明楚攻宋并不會有好結(jié)果,迫使楚王就范。
2.欣賞品味墨子的勸說藝術(shù)。
提問:墨子的勸說技巧表現(xiàn)在哪些方面?
學(xué)生思考討論,并自由發(fā)言。
成果展示:
機智善辯。墨于善于陷人于自相矛盾的境地,公輸盤的“義”,楚王的“竊疾”均成了墨子制敵的法寶,以于之矛攻子之盾,公輸盤與楚王一“服”一“善”,是多么的無奈和苦澀呀。
語言富于表現(xiàn)力.他一連用五個“不可謂”,重重否定,極有氣勢,使公輸盤無從辯駁:他一連用三個對比,并采用夸飾的手法,極言楚國之幅員遼闊,物產(chǎn)豐富,宋國之面積狹小、物產(chǎn)貧乏,感染力很強,既滿足了楚王的虛榮心,又使他醒悟到攻打宋國是無意義乃至愚蠢的舉動。而揭露公輸盤的殺機并最后打消楚國的攻宋企圖的這一段話,長短句交錯,語氣時緩時急,既從容又有威懾力,充分顯示了墨于勇敢無畏、鎮(zhèn)定自若的特點。
三、品讀課文,美點尋蹤。
學(xué)生自由發(fā)言。成果展示;。
抓住矛盾,步步深入。攻宋,反攻宋是貫穿全文的矛盾,文章記述了這個矛盾的產(chǎn)生和發(fā)展過程。
一波三折,懸念迭生。墨子千里迢迢跑到楚都見公輸盤,沒有勸阻,面是請其殺人;見楚王,不盲其事,而說偷竊病:公輸盤服、楚王稱善均未解決楚攻宋的問題,波瀾迭起,九攻九距,殺機四伏,不禁為子墨子擔(dān)憂,墨子一跟看穿并嚴(yán)正警告,在實力對比和威懾之下,迫使楚王放棄,文章一波三折,懸念迭生的寫法產(chǎn)生了很好的效果。
人物形象鮮明.文章通過語育描寫,刻畫了三個性格鮮明的人物形象。墨子,機智多謀,無所畏懼、鎮(zhèn)定自若,公輸盤,頑固、陰險,狡詐,楚王,虛榮。愚蠢,狡猾。
語言生動,運用比喻、排比、對比等修辭,增強了語言的表現(xiàn)力。
四、總結(jié)升華。
1.提問:墨子與公輸盤,楚王的這場斗爭給予我們什么樣的啟示?請聯(lián)系實際,談?wù)勀愕目捶ā?BR> 學(xué)生思考、交流。
明確:這場斗爭表明,面對大國的不義之戰(zhàn),要敢于斗爭。一方面要從道義上揭露其不義,使他們在輿論上威風(fēng)掃地,另三方面,要從實力上作好充分準(zhǔn)備,使他們的侵略野心無法得逞。這個道理,不僅被無數(shù)的歷史事實證明;而且在今天也不無借鑒意義。
國弱被人欺,落后就要挨打。在強權(quán)肆虐橫行的國際環(huán)境下;我們只有壯大實力,才會永遠立于不敗之地。
學(xué)生大多聯(lián)系美伊戰(zhàn)爭來談;只要言之有理,教師應(yīng)予以鼓勵。
2.模擬對話。
假如有時空隧道,你見到了春秋戰(zhàn)國時期的墨子;你會對他說些什么?
學(xué)生激情發(fā)育,有的夸贊墨子熱愛和平,為和平不辭勞苦,奔走呼號,稱其為和平的使者,應(yīng)是諾貝爾和平獎的首批獲得者,有的稱贊其機智、勇敢;有的盛贊墨子敢于挑戰(zhàn)強國,誓死保衛(wèi)宋國。等等。
通過激發(fā)學(xué)生想象,充分感受墨子的人格魅力。
五、課堂小結(jié)。
《公輸》通過墨子止楚攻宋的故事,生動地表現(xiàn)了墨子為實現(xiàn)自己的“非攻”主張所進行的艱苦實踐和頑強斗爭精神,同時也暴露了公輸盤與楚王釣阱儉、狡詐,從而說明了只有把道義和實力結(jié)合起來,才能迫使侵略者收斂野心。文章情節(jié)波瀾起伏,人物形象鮮明,說理充分,語言生動,是《墨子》的代表作。希望同學(xué)們課下閱讀《墨子?非攻》全篇,全面了解墨子的反侵略主張。
六、布置作業(yè)。
1.任選一個角度,寫一篇鑒賞短文,品評《墨子》散文的藝術(shù)魅力。
2.課外閱讀史懷譯的《敬畏生命》,了解其見解;并與《墨子?非攻》作比較,看看他們的思想有什么相同的地方。
祝福三人教教案篇四
知識目標(biāo):把握小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)、概括祥林嫂一生的遭遇。
能力目標(biāo):分析祥林嫂的形象特征,理解造成人物悲劇的社會根源,認識封建社會吃人的本質(zhì)。
情感目標(biāo):領(lǐng)悟小說在冷峻的敘述中蘊含的強烈的愛憎感情,學(xué)習(xí)魯迅先生喚醒民眾的責(zé)任意識。
教學(xué)重點:把握祥林嫂的形象特征。
教學(xué)難點:理解造成人物悲劇的社會根源。
教學(xué)方法:啟發(fā)誘導(dǎo)法,教師要適時點撥,激活學(xué)生思維,引導(dǎo)學(xué)生深入感受人物命運。
設(shè)置問題法,要設(shè)置一些有梯度的問題,引導(dǎo)學(xué)生步步深入思考。
歸納總結(jié)法,學(xué)生交流后,教師要總結(jié),幫助學(xué)生深入理解文章內(nèi)涵。
學(xué)習(xí)方法:品讀法、討論法、合作探究法。
教學(xué)過程。
一、激趣導(dǎo)入:在現(xiàn)代文學(xué)史上,有一個人被稱為“中國文化革命個主將”。這個人不但是偉大的文學(xué)家還是偉大的思想家和革命家,他被稱為民族魂,他是誰?魯迅。
1.魯迅原名?周樹人,為何以“魯迅”命名?
取愚魯而迅速覺醒之意,他要迅速覺醒以幻醒那些還沒有覺醒之人。
2,魯迅的兩部小說集?命名含義?
《吶喊》,大聲呼喊,喚醒民眾;《彷徨》,喚醒民眾的道路艱辛而漫長。今天學(xué)習(xí)《彷徨》的首篇《祝福》。
二、概括故事情節(jié),迅速瀏覽,講述祥林嫂的故事。
祥林嫂喪夫后不甘被賣逃至魯鎮(zhèn)做工,被賣改嫁,再寡喪子、被夫家驅(qū)逐、重到魯鎮(zhèn)做工,捐門檻后精神崩潰被逐,淪為乞丐,慘死。
三、探究人為形象,祥林嫂是個怎樣的人?
點撥,分析人物的方法,正面描寫:人物的語言、行動、神態(tài)等;側(cè)面描寫:他人和環(huán)境的烘托。
交流,明確。
1.祥林嫂勤勞,干著繁重的活,一人當(dāng)兩人用;知足,干活很多,但她白胖了,臉上有了笑影;強壯,不愿改嫁猛撞香案,撞了一個大窟窿,自己好了。
小結(jié),繁重的體力勞動沒有壓垮她的身體,巨大的頭部創(chuàng)傷也沒有摧毀她的意志,可見她的強壯,她是一個能活的人。
2.問,祥林嫂為何要逃出來?從中看出她怎樣的精神?
她不甘受命運的擺布,她想自己養(yǎng)活自己,想好好活下去。從哪里還能看出?捐門檻,她希望自己活得像人,不想別人再嘲笑自己。這說明她想活,想活的好些。
小結(jié),祥林嫂不僅是一個能活的人,她還是一個想活的人,她想通過自己的努力,掙扎著好好活下去。
四、深入探究,這樣一個能活的人、想活的人,卻被社會吞噬,誰,殺死了祥林嫂?
學(xué)生活動:可先列舉出小說中的人物,引導(dǎo)學(xué)生展開辯論或討論。
兇手:四叔四嬸、柳媽、我、魯鎮(zhèn)人、祥林嫂自己?
辯論:祥林嫂是自殺還是她殺?
總結(jié),丁玲說,祥林嫂是非死不可的,同情她的人和冷酷的人、自私的人,是一樣把她往死里趕,是一樣使她精神上增加痛苦。
我們今天遇到的困惑也是魯迅當(dāng)年遇到的困惑。魯迅最哀憐的人是阿q,最同情的人是孔乙己,最喜歡的人是祥林嫂。她在小說中第一次出現(xiàn):烏裙、藍夾襖、月白背心。是藍田白云的顏色,是一位健壯、樸實的婦女??墒沁@位婦女悲慘的死了,魯迅找不到兇手。
板書:祥林嫂死于無意識、無主名的殺人團。
誰是這場兇殺案的幕后兇手,元兇又在哪里?認識當(dāng)時的社會。
五、探究社會環(huán)境。
1.學(xué)生讀第一段的環(huán)境描寫,談?wù)剬Ξ?dāng)時社會的感受。
封建、沉默、迷信思想嚴(yán)重,神權(quán)籠罩著社會。
2.這一天人們在干什么?在祭祀。
讀第二段后面:年年如此,家家如此。祭祀影響很大。
文化會對人產(chǎn)生怎樣的影響?潛移默化的、重要的、無形的、力量強大的影響。
制度可以改變、約束一個人的行為,文化卻可以改變一個人的靈魂:它潛移默化、無處不在、力量強大。當(dāng)時的文化就是封建道德、思想。
六、探究封建思想、道德的具體表現(xiàn)。
第一、族權(quán)。
問,祥林嫂有幾次反抗、掙扎?為什么?
1.從夫家逃出來,不甘心被婆婆賣掉。
2.逃出不久,又被婆婆像牲口一樣綁回賣掉。
這說明了什么?婆婆怎么會有這么大的權(quán)利公然賣掉兒媳?這就是族權(quán),就連魯四都認為理所當(dāng)然。
族權(quán)還有什么表現(xiàn)?祥林嫂喪夫失子后,大伯收了屋子,她被趕出了家??梢?,族權(quán)逼得祥林嫂無路可走。這是一種無處不在的強權(quán)。
第二、夫權(quán)。
問,祥林嫂再嫁守寡后,魯鎮(zhèn)人為什么要嘲笑她?
因為她不干凈,這是什么觀念?貞潔觀,夫權(quán)。封建道德認為好女不嫁二夫,女子要從一而終。嫁了兩個男子,就是不干凈的,有罪的。這是極其虛偽的封建道德。
夫權(quán)在文中的表現(xiàn)?再嫁守寡,人們用異樣的眼光看她;不讓她在祭祀時動手;人們嘲笑她“白撞”了一下;祥林嫂也認為自己有罪。
第三、神權(quán)。
祝福三人教教案篇五
舊歷的年底畢竟最像年底,村鎮(zhèn)上不必說,就在天空中也顯出將到新年的氣象來?;野咨某林氐耐碓浦虚g時時發(fā)出閃光,接著一聲鈍響,是送灶的爆竹;近處燃放的可就更強烈了,震耳的大音還沒有息,空氣里已經(jīng)散滿了幽微的火藥香。我是正在這一夜回到我的故鄉(xiāng)魯鎮(zhèn)的。雖說故鄉(xiāng),然而已沒有家,所以只得暫寓在魯四老爺?shù)恼永?。他是我的本家,比我長一輩,應(yīng)該稱之曰“四叔”,是一個講理學(xué)的老監(jiān)生。他比先前并沒有什么大改變,單是老了些,但也還末留胡子,一見面是寒暄,寒暄之后說我“胖了”,說我“胖了”之后即大罵其新黨。但我知道,這并非借題在罵我:因為他所罵的還是康有為。但是,談話是總不投機的了,于是不多久,我便一個人剩在書房里。
第二天我起得很遲,午飯之后,出去看了幾個本家和朋友;第三天也照樣。他們也都沒有什么大改變,單是老了些;家中卻一律忙,都在準(zhǔn)備著“祝福”。這是魯鎮(zhèn)年終的大典,致敬盡禮,迎接福神,拜求來年一年中的好運氣的。殺雞,宰鵝,買豬肉,用心細細的洗,女人的臂膊都在水里浸得通紅,有的還帶著絞絲銀鐲子。煮熟之后,橫七豎八的插些筷子在這類東西上,可就稱為“福禮”了,五更天陳列起來,并且點上香燭,恭請福神們來享用,拜的卻只限于男人,拜完自然仍然是放爆竹。年年如此,家家如此,——只要買得起福禮和爆竹之類的——今年自然也如此。天色愈陰暗了,下午竟下起雪來,雪花大的有梅花那么大,滿天飛舞,夾著煙靄和忙碌的氣色,將魯鎮(zhèn)亂成一團糟。我回到四叔的書房里時,瓦楞上已經(jīng)雪白,房里也映得較光明,極分明的顯出壁上掛著的朱拓的大“壽”字,陳摶老祖寫的,一邊的對聯(lián)已經(jīng)脫落,松松的卷了放在長桌上,一邊的還在,道是“事理通達心氣和平”。我又無聊賴的到窗下的案頭去一翻,只見一堆似乎未必完全的《康熙字典》,一部《近思錄集注》和一部《四書襯》。無論如何、我明天決計要走了。
況且,一直到昨天遇見祥林嫂的事,也就使我不能安住。那是下午,我到鎮(zhèn)的東頭訪過一個朋友,走出來,就在河邊遇見她;而且見她瞪著的眼睛的視線,就知道明明是向我走來的。我這回在魯鎮(zhèn)所見的人們中,改變之大,可以說無過于她的了:五年前的花白的頭發(fā),即今已經(jīng)全白,全不像四十上下的人;臉上瘦削不堪,黃中帶黑,而且消盡了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的;只有那眼珠間或一輪,還可以表示她是一個活物。她一手提著竹籃。內(nèi)中一個破碗,空的;一手拄著一支比她更長的竹竿,下端開了裂:她分明已經(jīng)純乎是一個乞丐了。
我就站住,豫備她來討錢。
“你回來了?”她先這樣問。
“是的。”
“這正好。你是識字的,又是出門人,見識得多。我正要問你一件事——”她那沒有精采的眼睛忽然發(fā)光了。
我萬料不到她卻說出這樣的話來,詫異的站著。
“就是——”她走近兩步,放低了聲音,極秘密似的切切的說,“一個人死了之后,究竟有沒有魂靈的?”
我很悚然,一見她的眼盯著我的,背上也就遭了芒刺一般,比在學(xué)校里遇到不及豫防的臨時考,教師又偏是站在身旁的時候,惶急得多了。對于魂靈的有無,我自己是向來毫不介意的;但在此刻,怎樣回答她好呢?我在極短期的躊躇中,想,這里的人照例相信鬼,“然而她,卻疑惑了,——或者不如說希望:希望其有,又希望其無……,人何必增添末路的人的苦惱,一為她起見,不如說有罷。
“也許有罷,——我想?!蔽矣谑峭掏掏峦碌恼f。
“那么,也就有地獄了?”
“啊!地獄?”我很吃驚,只得支吾者,“地獄?——論理,就該也有。——然而也未必,……誰來管這等事……?!?BR> “那么,死掉的一家的人,都能見面的?”
“唉唉,見面不見面呢?……”這時我已知道自己也還是完全一個愚人,什么躊躇,什么計畫,都擋不住三句問,我即刻膽怯起來了,便想全翻過先前的話來,“那是,……實在,我說不清……。其實,究竟有沒有魂靈,我也說不清?!?BR> 我乘她不再緊接的問,邁開步便走,匆匆的逃回四叔的家中,心里很覺得不安逸。自己想,我這答話怕于她有些危險。她大約因為在別人的祝福時候,感到自身的寂寞了,然而會不會含有別的什么意思的呢?——或者是有了什么豫感了?倘有別的意思,又因此發(fā)生別的事,則我的答話委實該負若干的責(zé)任……。但隨后也就自笑,覺得偶爾的事,本沒有什么深意義,而我偏要細細推敲,正無怪教育家要說是生著神經(jīng)病;而況明明說過“說不清”,已經(jīng)推翻了答話的全局,即使發(fā)生什么事,于我也毫無關(guān)系了。
“說不清”是一句極有用的話。不更事的勇敢的少年,往往敢于給人解決疑問,選定醫(yī)生,萬一結(jié)果不佳,大抵反成了怨府,然而一用這說不清來作結(jié)束,便事事逍遙自在了。我在這時,更感到這一句話的必要,即使和討飯的女人說話,也是萬不可省的。
但是我總覺得不安,過了一夜,也仍然時時記憶起來,仿佛懷著什么不祥的豫感,在陰沉的雪天里,在無聊的書房里,這不安愈加強烈了。不如走罷,明天進城去。福興樓的清燉魚翅,一元一大盤,價廉物美,現(xiàn)在不知增價了否?往日同游的朋友,雖然已經(jīng)云散,然而魚翅是不可不吃的,即使只有我一個……。無論如何,我明天決計要走了。
我因為常見些但愿不如所料,以為未畢竟如所料的事,卻每每恰如所料的起來,所以很恐怕這事也一律。果然,特別的情形開始了。傍晚,我竟聽到有些人聚在內(nèi)室里談話,仿佛議論什么事似的,但不一會,說話聲也就止了,只有四叔且走而且高聲的說:
“不早不遲,偏偏要在這時候——這就可見是一個謬種!”
我先是詫異,接著是很不安,似乎這話于我有關(guān)系。試望門外,誰也沒有。好容易待到晚飯前他們的短工來沖茶,我才得了打聽消息的機會。
“剛才,四老爺和誰生氣呢?”我問。
“還不是和樣林嫂?”那短工簡捷的說。
“祥林嫂?怎么了?”我又趕緊的問。
“死了。”
“死了?”我的心突然緊縮,幾乎跳起來,臉上大約也變了色,但他始終沒有抬頭,所以全不覺。我也就鎮(zhèn)定了自己,接著問:
“什么時候死的?”
“什么時候?——昨天夜里,或者就是今天罷。——我說不清。”
“怎么死的?”
“怎么死的?——還不是窮死的?”他淡然的回答,仍然沒有抬頭向我看,出去了。
然而我的驚惶卻不過暫時的事,隨著就覺得要來的事,已經(jīng)過去,并不必仰仗我自己的“說不清”和他之所謂“窮死的”的寬慰,心地已經(jīng)漸漸輕松;不過偶然之間,還似乎有些負疚。晚飯擺出來了,四叔儼然的陪著。我也還想打聽些關(guān)于祥林嫂的消息,但知道他雖然讀過“鬼神者二氣之良能也”,而忌諱仍然極多,當(dāng)臨近祝福時候,是萬不可提起死亡疾病之類的話的,倘不得已,就該用一種替代的隱語,可惜我又不知道,因此屢次想問,而終于中止了。我從他儼然的臉色上,又忽而疑他正以為我不早不遲,偏要在這時候來打攪他,也是一個謬種,便立刻告訴他明天要離開魯鎮(zhèn),進城去,趁早放寬了他的心。他也不很留。這佯悶悶的吃完了一餐飯。
冬季日短,又是雪天,夜色早已籠罩了全市鎮(zhèn)。人們都在燈下匆忙,但窗外很寂靜。雪花落在積得厚厚的雪褥上面,聽去似乎瑟瑟有聲,使人更加感得沉寂。我獨坐在發(fā)出黃光的萊油燈下,想,這百無聊賴的祥林嫂,被人們棄在塵芥堆中的,看得厭倦了的陳舊的玩物,先前還將形骸露在塵芥里,從活得有趣的人們看來,恐怕要怪訝她何以還要存在,現(xiàn)在總算被無常打掃得于干凈凈了?;觎`的有無,我不知道;然而在現(xiàn)世,則無聊生者不生,即使厭見者不見,為人為己,也還都不錯。我靜聽著窗外似乎瑟瑟作響的雪花聲,一面想,反而漸漸的舒暢起來。
然而先前所見所聞的她的半生事跡的斷片,至此也聯(lián)成一片了。
她不是魯鎮(zhèn)人。有一年的冬初,四叔家里要換女工,做中人的衛(wèi)老婆子帶她進來了,頭上扎著白頭繩,烏裙,藍夾襖,月白背心,年紀(jì)大約二十六七,臉色青黃,但兩頰卻還是紅的。衛(wèi)老婆子叫她祥林嫂,說是自己母家的鄰舍,死了當(dāng)家人,所以出來做工了。四叔皺了皺眉,四嬸已經(jīng)知道了他的意思,是在討厭她是一個寡婦。但是她模樣還周正,手腳都壯大,又只是順著眼,不開一句口,很像一個安分耐勞的人,便不管四叔的皺眉,將她留下了。試工期內(nèi),她整天的做,似乎閑著就無聊,又有力,簡直抵得過一個男子,所以第三天就定局,每月工錢五百文。
大家都叫她祥林嫂;沒問她姓什么,但中人是衛(wèi)家山人,既說是鄰居,那大概也就姓衛(wèi)了。她不很愛說話,別人問了才回答,答的也不多。直到十幾天之后,這才陸續(xù)的知道她家里還有嚴(yán)厲的婆婆,一個小叔子,十多歲,能打柴了;她是春天沒了丈夫的;他本來也打柴為生,比她小十歲:大家所知道的就只是這一點。
日子很快的過去了,她的做工卻絲毫沒有懈,食物不論,力氣是不惜的。人們都說魯四老爺家里雇著了女工,實在比勤快的男人還勤快。到年底,掃塵,洗地,殺雞,宰鵝,徹夜的煮福禮,全是一人擔(dān)當(dāng),竟沒有添短工。然而她反滿足,口角邊漸漸的有了笑影,臉上也白胖了。
新年才過,她從河邊掏米回來時,忽而失了色,說剛才遠遠地看見幾個男人在對岸徘徊,很像夫家的堂伯,恐怕是正在尋她而來的。四嬸很驚疑,打聽底細,她又不說。四叔一知道,就皺一皺眉,道:
“這不好。恐怕她是逃出來的?!?BR> 她誠然是逃出來的,不多久,這推想就證實了。
此后大約十幾天,大家正已漸漸忘卻了先前的事,衛(wèi)老婆子忽而帶了一個三十多歲的女人進來了,說那是詳林嫂的婆婆。那女人雖是山里人模樣,然而應(yīng)酬很從容,說話也能干,寒暄之后,就賠罪,說她特來叫她的兒媳回家去,因為開春事務(wù)忙,而家中只有老的和小的,人手不夠了。
“既是她的婆婆要她回去,那有什么話可說呢?!彼氖逭f。
于是算清了工錢,一共一千七百五十文,她全存在主人家,一文也還沒有用,便都交給她的婆婆。那女人又取了衣服,道過謝,出去了。其時已經(jīng)是正午。
“阿呀,米呢?祥林嫂不是去淘米的么?……”好一會,四嬸這才驚叫起來。她大約有些餓,記得午飯了。
于是大家分頭尋淘籮。她先到廚下,次到堂前,后到臥房,全不見掏籮的影子。四叔踱出門外,也不見,一直到河邊,才見平平正正的放在岸上,旁邊還有一株菜。
看見的人報告說,河里面上午就泊了一只白篷船,篷是全蓋起來的,不知道什么人在里面,但事前也沒有人去理會他。待到祥林嫂出來掏米,剛剛要跪下去,那船里便突然跳出兩個男人來,像是山里人,一個抱住她,一個幫著,拖進船去了。樣林嫂還哭喊了幾聲,此后便再沒有什么聲息,大約給用什么堵住了罷。接著就走上兩個女人來,一個不認識,一個就是衛(wèi)婆于。窺探艙里,不很分明,她像是捆了躺在船板上。
“可惡!然而……。”四叔說。
這一天是四嬸自己煮中飯;他們的兒子阿牛燒火。
午飯之后,衛(wèi)老婆子又來了。
“可惡!”四叔說。
“你是什么意思?虧你還會再來見我們?!彼膵鹣粗耄灰娒婢蛻崙嵉恼f,“你自己薦她來,又合伙劫她去,鬧得沸反盈天的,大家看了成個什么樣子?你拿我們家里開玩笑么?”
“阿呀阿呀,我真上當(dāng)。我這回,就是為此特地來說說清楚的。她來求我薦地方,我那里料得到是瞞著她的婆婆的呢。對不起,四老爺,四太太??偸俏依习l(fā)昏不小心,對不起主顧。幸而府上是向來寬洪大量,不肯和小人計較的。這回我一定薦一個好的來折罪……。”
“然而……?!彼氖逭f。
于是祥林嫂事件便告終結(jié),不久也就忘卻了。
只有四嫂,因為后來雇用的女工,大抵非懶即饞,或者饞而且懶,左右不如意,所以也還提起祥林嫂。每當(dāng)這些時候,她往往自言自語的說,“她現(xiàn)在不知道怎么佯了?”意思是希望她再來。但到第二年的新正,她也就絕了望。
新正將盡,衛(wèi)老婆子來拜年了,已經(jīng)喝得醉醺醺的,自說因為回了一趟衛(wèi)家山的娘家,住下幾天,所以來得遲了。她們問答之間,自然就談到祥林嫂。
“她么?”衛(wèi)若婆子高興的說,“現(xiàn)在是交了好運了。她婆婆來抓她回去的時候,是早已許給了賀家坳的貿(mào)老六的,所以回家之后不幾天,也就裝在花轎里抬去了。”
“阿呀,這樣的婆婆!……”四嬸驚奇的說。
“阿呀,我的太太!你真是大戶人家的太太的話。我們山里人,小戶人家,這算得什么?她有小叔子,也得娶老婆。不嫁了她,那有這一注錢來做聘禮?他的婆婆倒是精明強干的女人呵,很有打算,所以就將她嫁到山里去。倘許給本村人,財禮就不多;唯獨肯嫁進深山野坳里去的女人少,所以她就到手了八十千?,F(xiàn)在第二個兒子的媳婦也娶進了,財禮花了五十,除去辦喜事的費用,還剩十多千。嚇,你看,這多么好打算?……”
“祥林嫂竟肯依?……”
“這有什么依不依?
