完善的總結能夠使我們更加深入地理解學習的內涵和核心要點。擁有健康的身體和心靈是幸福的基礎，我們應該注重保持健康的生活方式。這些范文是多年總結經驗的總結，希望對你有所幫助。
穆斯林的葬禮讀書心得文章篇一
對于這本最有生命力的矛盾文學獎經典作品，我也記不清翻閱多少遍了，每次都為其陷入深深的沉思。最純潔的夢想，最凄美的愛情，最痛楚的命運，它以其獨特的情節(jié)和行文風格引起了"轟動的效應"。
這本書講述的是一代回族人之間的家庭故事。關于回民我所知甚少，看了《穆斯林的葬禮》這本書，就如同走進一個完全新奇的世界。我覺得這是一部穆斯林的圣潔詩篇，充滿悲劇的美感。過去的生活過去了，新的生活開始了。這本書場面十分宏大，頭緒那樣紛繁，通過一個玉器世家?guī)状⑺?，唱出一曲人生的驚嘆。
的確，一頁一頁讀下來，我進入一個莊嚴而偉大的世界。讀到《玉殤》梁亦清之死，這是一個大斧鏗鏘的雕塑，悲壯淋漓，令人震撼;讀到《玉王》，韓子奇青云得意，勾心斗角，用筆如此老練，千萬世態(tài)，游刃有余，我深為這種藝術動力而贊嘆。圍繞著這一條清澈而晶瑩的玉的長河，梁軍璧，韓子奇，各有鮮明的性格，各有獨特的內心世界。但在這龐條的人生之林中，卻響起一支幽幽的樂曲，它由小而大，由輕而重，由弱而強，一個形象而輕盈而出這就是新月，正是這一純潔、幽靜、美麗的靈魂。本來是一道活潑的小溪，卻一下跌入人生的劫難，由梁啟璧之拒絕楚雁潮波瀾乍起，掀起可怕的命運的巨變......似的，正如作者所言，她是為人心作傳無論是優(yōu)美的還是殘酷的，人的心靈，壓倒一切，鎮(zhèn)住一切。新月之死，令人悲痛欲絕。新月之死，是祝英臺之死，是纏綿的，又是壯烈的，不只是柔情感人而是蒼天泣血。人們的心志正是從這悲劇之美中得到凈化的。
我的室友說這本小說的結局太悲慘了，但是在尾聲部分，梁冰玉看到一個亭亭玉立的少女出現在門邊，潔白的皮膚，俊秀的臉龐，黑色的眼睛，長長的睫毛，正吃驚地看著她。新月!新月!......她一把抱住了少女，默默蒼天，沉沉大地，過去的過去了，新的生活開始了，梁冰玉抱著的人不是新月，而是梁家的三代人，她抱住的不是一個新的新月，是一個關于未來的夢，一個希望。
梁冰玉輕輕地走過去，心里只想著自己的女兒。和那個人一樣。
暮色悄悄的降臨，婆娑樹影漸漸和大地融合在一起，滿目雄渾的黛色，滿目溫馨的清香。
西南天際，一彎新月出現了，淡淡的，朦朧的，若有如無。
穆斯林的葬禮讀書心得文章篇二
案頭擺放了一個月的《穆斯林的葬禮》終于翻到了最后一頁，我目光貪婪地看完了最后一個字，終于合上了書。內心卻久久不能平復。
我閉上了眼。
那是有關一個穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運的沉浮，兩個發(fā)生在不同時代，有著不同的內容卻又交錯扭結的愛情悲劇。
整部小說的構思很巧妙——玉和月，互相交錯，最終匯合在新月的身世上……。
玉，是父親，韓子奇。
他對玉的愛，讓他離開吐羅耶定，離開那條去圣地麥加朝圣的路，留下當梁亦清的學徒;他對玉器的愛，使得他和師父的大女兒璧兒的婚姻，成了理所當然。然而，這樣的婚姻是沒有愛情的。直到動亂年間，他被迫和小姨子玉兒一起去了英國，兩個漂泊的靈魂在患難中產生了感情，并有了愛情的結晶——新月?？墒沁@畢竟是一段不該有的感情啊!回國后，他無法面對等候他十年的妻子。最終放棄了愛情，沒有和玉兒一起去英國，玉兒也無法接受這個有瑕疵的愛戀，在韓子奇苦苦哀求下，留下了女兒新月，遠走高飛他寧可守著有名無實的婚姻，寧可瞞著女兒的身世，守著他心愛的玉和他心中的那一輪皎潔的新月。
他是玉王，他為了自己的玉得到了許多，卻又舍棄了許多，孰不知，他到底是值還是不值。
月，是女兒，新月。
在她與她的老師楚雁潮剛擦出一些愛情的火花時，她的生命也在悄悄地流淌。這段愛，這段和自己的老師產生的愛，這又是不被允許的?？墒沁@段愛，又是那么美好，那么純凈。當他們知道這段愛是一定會被死亡中斷的愛時，他們不怕了，不再隱藏自己的情感了，他們連死都不怕，何須隱藏?？墒撬麄冞€是無法在一起，因為他們之間有一條大海：民族的差異。這使他們只能隔海相望，無法跨越。
當死亡來臨時，那飽含深情的吻，是初戀的吻，亦是訣別的吻。
死亡可以奪取性命，卻阻止不了愛情……。
這本小說寫得很真實，好像故事就發(fā)生在我的眼前，讓我親眼目睹六十年間的興衰，三代人命運的沉浮，兩個發(fā)生在不同時代，有著不同的內容卻又交錯扭結的愛情悲劇。讓我身臨其境，感受到書中人物的快樂和痛苦，卻只能看著，無力改變這些愛情悲劇的結局。
幾代人的愛恨情仇，在新月身上消散。而新月也用她的愛，譜寫了一篇凄美的愛情詩篇，用她的生命為詩篇傳唱。
我睜開眼，撫摸這本書，相信這本書會伴我成長。
我抬起頭，仿佛看到了新月，她親啟紅唇，告訴我：“活著，還擁有著生存的權力，這樣說來，我們還有什么理由抱怨生活，抱怨命運呢?也許，你的人生之旅正面臨著難以逾越的鴻溝，也許你現在的人生之路正充滿荊棘，但無論境遇如何，請學會瀟灑一些吧!珍重生命，只要你還呼吸，就沒有任何東西可以將你打敗!除非，你選擇了自我放棄或是自我毀滅……”
穆斯林的葬禮讀書心得文章篇三
《穆斯林的葬禮》一書中以韓子奇的成長經歷為線索，一兩代人之間的故事情節(jié)展開，展示了人世間的冷暖、丑惡、親情、觀念等，啟發(fā)人們去思考人生在世應該做那樣的人，即使一生中全是悲劇，悲劇也是幸運的，因為他畢竟完成了并非人人都能完成的對自己的心靈的冶煉過程，韓子奇畢竟經歷了并非人人都能經歷的高潔、純凈的意境。人應該是這樣的大寫的“人”。人的心決不單單是解剖圖畫上的那顆有著什么左心房、右心房的心臟。
主人公韓子奇小時候是一個被師傅領養(yǎng)的孤兒，因害怕師傅拒絕自己編謊話說自己徒。后因長相英俊有對瓷器有著特殊的喜愛被新月的祖父看重，手留在店里當員工。大小姐慢慢的喜歡上了韓子奇，很快的發(fā)生了一場變故，老爺子因不能按期做好客人所預購的瓷器被小人陷害，導致傾家蕩產。韓子奇為了重整店里的事業(yè)，自愿當賊人店里的員工，經過自己不懈的努力終于靠著新奇的技術打敗了他人，重振店里的局面。韓子奇認為有責任管理產業(yè)，與大小姐成婚，不就有了兒子天星。本該幸福的生活下去，然而一場國家級別的戰(zhàn)爭不得不出國，二小姐從小就對這個名義上的姐夫存在依靠和愛意，偷偷地跟隨韓子奇出國，兩人慢慢的產生了愛情并有了新月。戰(zhàn)爭結束回國后，二小姐沒有臉面見大姐再次離開了家出國。大小姐一直無法接受這樣的事實對新月很不好，韓子奇用自己全部寵愛著女兒新月。
韓子奇是一個好父親，經歷了道德上的煎熬在妻子的冷言冷語中活著，到臨死的時候終于說出了不是的事實。他的一生磨難重重，有責任感，放棄了自己的愛情，同時也是一個優(yōu)秀的父親。
天星從小就知道新月是自己小阿姨的女兒，一直用自己的全力疼愛著妹妹，第一個月的工資就給新月買了當時最流行的衣裙，支持者新月的一切選擇，充分展示了一個哥哥對妹妹的無私的愛。大小姐同樣也是一個悲劇的代表，經歷了妹妹和丈夫的背叛，默默地經營著一個家庭，不希望新月重蹈她母親的道路，堅決反對新月上英語學院就讀。星月在學校慢慢的與自己的老師發(fā)生了戀情，遭受到了母親的反對。新月從小就有心臟病，因父親遭遇車禍又再次引發(fā)，導致失去了生命。她的老師也陷入了在他人看來不道德的師生戀，因新月的死而消沉。
新月是新生思想的代表，敢做敢愛，頂住世俗的輿論與自己的老師發(fā)生了戀情，體現了新思想新人生的追求路。堅守自己的觀念，做自己想做的事情，盡自己最大的努力實現理想、幸福。幸福掌握造自己的手中，要敢于去面對、去追求自己的幸福。
這本書告訴我們要有責任，有擔當，有悔過的心，有對他人的愛，有追求幸福的勇氣，同時還要有一顆寬容的心。
穆斯林的葬禮讀書心得文章篇四
霍達說：“我并不認為自我的作品具有如此神奇的魅力，而更愿意相信，是因為讀者在閱讀中融入了自身的感悟和經歷，和作者共同創(chuàng)造了文學?！钡拇_，能令人內心產生巨大波瀾、仿佛理解了一場心靈洗禮般的作品，總是讓人愛不釋手。
讀罷《穆斯林的葬禮》，我宛若置身那莊嚴肅穆的氣氛中，與書中血肉鮮明的人物共同經歷了人生世事。天星在頓悟自我的感情葬送在母親手中時，滿腔怒火，他想為他尚未來得及結果就已被厲風刮殘的花朵般的感情討個說法，只是，他不能。他明白母親愛他，妻子把身心都交付給了他。
所以，他只能行尸走肉般游蕩在街上，任憑雨點在他身上肆虐，任由無奈在啃噬他的心，放手讓一切把他狠狠打擊。他是家中長子，他的不滿與委屈只能在這傾盆大雨中洗凈，大雨過后，他還是要應對一切，可是，在風吹雨打中，他的腰桿更加挺拔傲然，證明他已是真正的男子漢了。生活之不如意十有__，哪能一受挫就摞挑子不干呢?一場撕心裂肺過后，即使拖著殘軀，也要直面挫折。惟其如此，才顯得尊重生命，熱愛生活，對待坎坷堅韌。
我們赤條條來到這世上，也只能赤條條歸于黃土。韓子奇在云游傳教的途中，在前往麥加朝覲的途中，被虛幻的凡塵蒙蔽了雙眼，在珠寶鉆翠、奇石美玉中度過了自我癡迷的一生。直至彌留之際，他才醒悟過來，可是，人生的路已經不能回到去了，他只剩下一具疲憊的軀殼，一個空虛無物的靈魂，一顆傷痕累累的心。
我們總會迷戀一些東西，甚至為此而干出駭人驚俗的事情來，可是我們終究會明白，刻骨銘心或如癡如醉，終會被時間洗刷得不留痕跡。正如《哈姆雷特》中所說：“誰造出東西來比泥水匠、船匠或是木匠更堅固?掘墓的人!因為他造的房子能夠一向住到世界末日?！蔽也幌嘈湃怂篮髸刑焯谩⑤喕?，我只明白人死了，便是死了。無論生前富貴輝煌與否，都只能化為一抔黃土。
如此一想，我似乎有點明白佛家偈語“本來無一物，何處惹塵?！钡囊馕读?。當你的心靈不被繁華世俗所約束時，也就無需凈化心神了。
穆斯林的葬禮讀書心得文章篇五
讀一本書，改變一個人。今天終于把《穆斯林的葬禮》這本書看完了，我懷著極其復雜難以捉摸的情緒，開始寫這篇讀后感。
從學校里接到濤哥閱讀任務的時候，我并未在意，單純這個題目也未深究，等到讀到一半的時候，哦!才感覺到了葬禮-死亡的氣息。主人公新月那甜美的笑容和脫俗的氣質深深地攫住了我的心。我就想如果我會畫畫該有多好，把她那種超凡的微笑畫出來，可是我又不忍，無奈，任何畫筆都難以描摹新月那種美，還有那淡淡地憂郁。
一代人，一家人，一個時代，兩個民族。梁亦清，韓子奇，梁君璧，梁冰玉，韓天星，韓新月，這個穆斯林家庭;奇珍齋，“博雅”宅，燕大校園，這幾個地方是主人公魂牽夢繞割舍不斷的根基。哦，對了，還有楚雁潮，這個談吐儒雅，細心熱烈的年輕助教。
一個人的生命難道如此脆弱嗎?為什么災難要一次又一次降臨在這個純潔美麗的十八歲女孩身上?為什么要讓親人離散，白發(fā)人送黑發(fā)人?韓子奇悲傷，韓太太悲傷，楚老師悲傷，悲傷的不應該僅僅是他們，還有那個時代!
白手起家的小奇子，為了報恩，與師傅之女梁君璧結合，共同撐起了搖搖欲墜的家。但是，什么是愛情一直在韓子奇的心中打了一個問號。他只知道報恩報怨，從未體會過什么是真正的愛情，直到梁冰玉病重時的那一刻，當兩雙手相握，兩顆心緊貼時，已到中年的已經有了妻室子嗣的韓子奇和正在青春熱血的梁冰玉相愛了，這是一次不畏世俗的相愛，并且新月誕生，成為他們愛情的結晶，也是他們愛情的犧牲品!可憐的新月兩歲便離開了生母，可愛的新月無憂無慮地成長，成長為老師眼中的得意門生，爸爸眼中的掌上明珠，得到了好姐妹陳淑彥所認為的“幸?！?。要強的她沒有填寫第二志愿，直接考入了燕大，當然，也是她的“小姨”曾經就讀的學校。她在二十七齋有了好姐妹，她在備齋有了親愛的老師，爸爸是國家干部，哥哥是工廠工人，雖然不是非常富裕，但是在別人眼中也是相當perfect了。(起碼我讀到那里的時候是這么想的)。
還記得楚老師說過的話：“愛就是愛，它是人類自發(fā)的美好情感，我因為愛你才愛你，此外沒有任何目的!不要用‘自我犧牲’這樣的詞藻來貶低我，我們雙方都不是祭壇上的羔羊，我們付出了愛，也得到了愛，愛得深沉，愛得強烈，愛得長久，這就是一切!”
我今年才18歲，我不懂什么叫愛情，當然更沒有體會過。當我看到這段話的時候，我震驚了，不是因為它有華麗的辭藻，是它熾熱的感情和真摯使我感動，愛不是自我犧牲，愛不是憐憫你，因為愛所以愛，不含任何的動機或者其他。
——當愛情叩動她的心扉的時候，卻感到迷茫，“老師，這就是……愛情嗎?我們之間是愛情嗎?”
這是楚老師向新月表白時說的話，也許會有人認為這是一個老師給他病重的學生的安慰，是同情。前面我已經說了，他們的愛不存在同情或者憐憫，不允許梁君璧這種人來玷污?！耙蝗諡閹熗剑K生為父子?！崩显捳f的沒錯，但是在這對熾熱地向往事業(yè)與愛情的年輕人面前，不是所謂人們口中扯不清道不明的師生戀，而是對愛情的執(zhí)著與追求!這份感情是梁君璧一輩子無法體會到的，這是梁君璧的悲哀，也是封建傳統(tǒng)婦女受生活逼迫的那個時代的悲哀!試想一下，多么青澀的面龐，當愛情撞擊她的心扉的時候，她是何等的激動和忐忑，“老師，這就是……愛情嗎?我們之間是愛情嗎?”
她熱愛的翻譯事業(yè)，她陶醉的小提琴《梁?！罚膼?，也都隨著臨走前不安的喘息和羸弱的身軀一并進入了泥土。接受真主的審判，相信她一定能進天園的吧!摁，一定的!
在這里，我不想大談特談見解，更不敢對愛情下個定論，只能淺薄的說一下我的理解。親情愛情友情，人是感情動物，不能像老子莊子所倡導的那樣“民至老死不相往來”，而是生活在集體環(huán)境里，需要情感來澆灌，接下來就看處理這些感情的方式了。
韓子奇性格難以捉摸，他可以讓在牛津大學就讀過的妹妹深愛，他可以讓奇珍齋重現往日輝煌，他是玉王，是同行中的佼佼者，但同時他的懦弱和反復令梁冰玉憤而離去，令新月屢次受“媽媽”的傷害，對梁冰玉和梁君璧來說，他不是個稱職的愛人，對新月天星，他也不是個稱職的父親。
梁君璧是個封建家長制度的代表，她親手籌劃斷送了兒子天星的幸福，而且親手把新月送上了絕路，這一切的一切足以使真主憤怒，但是她卻執(zhí)迷不悟，一心以為自己這是為孩子好。難道她的命令比兒子的幸福更重要?她的面子比女兒哪怕是說外甥女的性命更重要?糊涂!
韓天星那種性格外弱內強，是個有責任心的老實人，他顧家顧父親顧母親顧妹妹，但是為什么不果斷制止母親對新月的偏見?(當然，我說這些可能膚淺了，我暫時未能真正理解更深層的原因，我相信作者霍達前輩一定有她自己的寫作目的的。)。
而最perfect的新月卻是一個最最最弱勢的人，把光輝集中在一個最柔弱最容易摧毀的人身上，可能也是一種手段吧!她清純可愛，我看來是那種不施粉黛便能使周圍的人神清氣爽的女孩兒，楚老師談吐文雅，而又積極上進，他表面的文靜襯托的是內心的剛強與熾熱，他熱愛詩人拜倫，尊敬導師重視執(zhí)教，又不放棄自己額外的翻譯夢想。魯迅的《鑄劍》開始翻譯的時候，新月剛跨入燕大，是何等的活潑可愛健康，而當故事新編中最后一篇《起死》結束的時候，新月的生命也走到了盡頭，早早的告別了這個世界，這個令她留戀又使她心生畏懼的世界，走時帶著生母不曾見面的遺憾和對愛情的希望。
《起死》中：“莊子為什么要給五百年前的骷髏‘起死’?”
感謝她寫了這部奇書，有人曾說：“讀一本書改變一個人?！苯裉?，我寧愿接受這改變，受一次人格與智慧的“大凈”。
穆斯林的葬禮讀書心得文章篇六
我不喜歡這本書，她太壓抑了，讓我很難受。
冰玉太自私了，只想自己不想別人，她回國沒錯，但她口口聲聲愛姐姐是怎么愛的?姐姐問她置自己于何地，她說你是我姐姐，是韓子奇的妻子，但那是以前了，現在我是他的妻子!她需要親情時，可以隨時去姐姐那取，不需要時就狠狠在姐姐身上戳刀子!誠然沒有愛情的婚姻是不道德的，但那個年代，被丈夫遺棄是怎樣的下場啊!她是新女性!新女性就可以自私，不顧別人感受嗎?現在說姐姐和姐夫沒感情，那以前呢?娶人家的時候不說沒感情了，既然娶了就付責任啊!當初結婚沒人逼他，他也是有自己目的的啊!懦弱的男人毀了兩個女人!
下面是摘自另外一篇讀后感，非常鄙視，玉兒是大膽，大膽的新女性你可以去尋找別的愛啊!我就不明白，多少好男人啊，非找自己姐夫!過分強調自由了，借口新青年新文化，借口愛情就什么也不顧了嗎!為什么為愛的錯誤就都要被諒解!憑什么啊!為了愛就肆意的傷害別人?愛情沒有錯!但我討厭一些人拿它當自私的擋箭牌!君壁我也不喜歡，但是迂腐落后不是她的錯，當初她父親不讓她讀書，她能怎么辦?難倒我們借口她無知我們就拋棄她，她就活該被男人拋棄?迂腐無知并不阻擋她的愛情啊，她也是真心愛韓子奇的。
最后，小號鯊魚大大的名言，很有名!原句記不清了，多情不是錯，錯的是任情而為，明知道后果還一意孤行。我不知道冰玉回國到底怎么想的，二女侍一夫那不可能，難倒真的讓韓子奇休掉君壁?以愛的名義?還不是一般的狠呢!
穆斯林的葬禮讀書心得文章篇七
周末無事，又把曾經給我以很大震撼的《穆斯林的葬禮》讀了一遍，即使六年過去，重新品讀，這本難得的經典之作仍然讓人心里漣漪四起，難以平靜。
這是一本人物刻畫栩栩如生，情節(jié)構造跌宕起伏，感情描寫真摯動人，主題內涵現實深刻，讓人初讀后便欲罷不能的好書。再次拿起這本書時，未曾翻開，書中的人物便一個個躍然于腦海，梁亦清的正直剛毅、韓子奇的有情有義、梁冰玉的敢愛敢恨、楚雁潮的浪漫溫潤，韓新月的純潔無暇，無不讓人印象深刻。
《穆斯林的葬禮》的內容主要描寫了老北京一家玉器商人的商海沉浮，以及這一家三代和圍繞他們的人們的恩怨、愛恨糾葛，從而表現了近代華夏文化和穆斯林文化相碰撞所產生的一系列因果循環(huán)，為我們勾勒出了一副生動、激蕩的民國畫卷。
這本書的結構比較獨特，分別以“玉”和“月”為主題，兩條主線同時進行，“玉”篇描寫主角韓子奇與其岳父梁亦清的商海經歷和主人公的愛情，“月”篇講訴主角兒女成長經歷和愛情旅程。
毫無疑問，書中人物的結局是充滿悲劇色彩的，梁亦清一生投生玉器業(yè)，結果卻因為玉而激憤而逝，韓子奇為一代“玉王”，最終也落得個事業(yè)失敗，愛情失意，愛女早逝的結局，還有韓新月與楚雁潮注定有緣無份的愛情，如此種.種，無不讀出作者字字含情，也句句泣血的悲劇性表達。
本書行文一氣呵成，同時書中人物命運時刻牽動著讀者的心弦，讓我們時而為之憂，時而為之喜，當最后書中人物的命運均已以悲劇收尾時，讀者積蓄的感情便如潰堤之水般洶涌肆虐，情不自禁的為他們的命運扼腕嘆息。
結尾的悲劇性還體現在命運的無常和諷刺意味，韓太太，一個虔誠的穆斯林，為了維護自己的信仰以及歷根深蒂固的習俗，竭盡全力阻撓自己兒女與漢族人的愛情，可以說，她兒女的愛情悲劇在很大程度上是她釀成的，但是，我們不能簡單的把她看作一個壞女人，她也不過是一個可憐人罷了，到最后他的丈夫道出了自己是漢人的真相，瞬間讓她崩潰了，所以，這個女人也值得同情。
《穆斯林的葬禮》是一本值得一讀再讀的好書，它能給人心靈上的震撼，讀之，對我們的心靈也是一次洗滌。
穆斯林的葬禮讀書心得文章篇八
一天花了八小時，讀完了《穆斯林的葬禮》。八小時，如果算一下的話，從早上六點醒，除了早飯、午飯和體育課沒看之外，其他時間一直都在看他。
這本書我不覺得有什么春秋大義，至少不像《約翰·克利斯朵夫》那樣雄偉，也不像《紅樓夢》那樣令人著迷，但是他也有他的美。有時是文字美、意境美，而有時則是哀傷美，作者好像在說美的東西都是短暫的，不管是愛情還是新月，或是玉兒。
讀這本書的時候會感覺到各種情緒的交雜，體會一番情緒美和人生的悲歡離合，好像一杯上好的酒，有許多種層次，互相掩映。很多人都呼吁在看小說時要懸置道德判斷，這本書完全不需要注意這點，因為根本無法使用道德判斷，他美的你找不到判斷依據。
作者采用先后相差一代人的兩條時間線交替講述，在你為書中人物唏噓不已、擔憂時，作者忽然跳到了另一條時間線上，在讀的時候總想直接跳到下一章，接上這一時間線。但是最后還是忍住了，因為我覺得跟著作者的腳步，可能會看到更美的世界，所以就沒擅自主張。
說到書本身，我一直在喊這本書很美，上面也說到了很多方面的美，但是書不光是美，還進行了很多話題的討論，雖然沒有春秋大義，但是依然在講述作者對于愛情、家庭的理解，能看到作者在這上面的思考，尤其是對愛情的分析，非常精辟。
愛情這一條復線，時時刻刻牽動著人心。這里面有許許多多本以為是愛情劇的地方，但這時候往往會發(fā)生轉折，像相戀的人被母親從中作梗拆散，男的最后和母親安排的門當戶對的女的結婚，最后發(fā)現是母親的謊話才拆散他們，但是最后因為一系列原因不得已只能履行母親的要求。
這并不是像我們看到的愛情劇：最后有情人終成眷屬，而是屈于生活，一輩子很短，有人愛著你，有家庭需要你負責，你可以選擇不顧一切的戀愛，但是還有一種選擇是讓你堅持現在，最后主人公選擇了后者，有了遺憾，這才是現實。有的，因為一方患有絕癥才表白，卻遭到養(yǎng)母的阻撓，最后也沒能有情人終成眷屬，世界沒有奇跡，女生還是離開了世界，這才是世界上占最大多數的現實。
有的是結婚多年才發(fā)現彼此之間根本不是愛情，而是親情。男的陰差陽錯離開家庭，意外妻、子不知下落，這時卻恰好遇到了愛情，懂得了愛情的真諦，一段時間后果斷的選擇了愛情。
我們都不知道，我們唯一知道的是這并不是非此即彼的世界，老天也不欠我們一個終成眷屬，往往意外更多，痛苦更多，這才是現實，是我們應該面對的生活。
愛情只是其中的一個話題，書里還有許許多多的內容。這本書就是真實生活的寫照，他會給你生活的酸甜苦辣。這本書的跨度非常大，現在看來非常有借鑒意義，能夠啟發(fā)我們思考。
懂得生活到底是怎么一回事，我想，這應該就是我們讀這本書的最大意義。這本書給我的震撼，在我所有讀過的小說中，應該會排進前十。我總覺得，這本書很多元素和日本小說很相似，像櫻花一樣，絢爛但極為短暫。
穆斯林的葬禮讀書心得文章篇九
穆斯林的上一代還在受著伊斯蘭——這道宗教枷鎖的控制，雖說半信半疑，但是無法完全擺脫。而穆斯林的新一代則已經大膽地沖破這道束縛美好愛情的枷鎖——伊斯蘭，將其徹底拋棄。
兩幕臨終的描寫形成了強烈的對比，作者要表達的正是被她稱為穆斯林的回回民族，在前進中的巨大的變革，回回民族要想發(fā)展，要想享受現代文明的主張如愛情之上等等，作者看來必須拋棄伊斯蘭的枷鎖。而伊斯蘭又是回回祖祖輩輩守望著的信仰，在拋棄時必然產生強烈的鎮(zhèn)痛?；鼗孛褡逶谶@場拋棄與守望互相沖突的鎮(zhèn)痛中獲得新生。新月死了，可是在作者的筆下，新月是為了改變回回民族陳腐的現狀而死的，她是回回民族變革發(fā)展的最前衛(wèi)的烈士——用生命換取美好的愛情。作者在暗示回回民族要改變現狀，像其他民族一樣文明先進，不受宗教的束縛，必須要經過犧牲，像火鳳凰一樣的死去，然后獲得新的生命。
這是作者的理想，她愛自己的這個民族，但她的愛法與回族的穆斯林不同。她不認為回族的發(fā)展壯大在于恢復回族人對于伊斯蘭的信仰，相反，她認為回族不像漢族等人那樣享受美好的愛情與所謂文明的生活，障礙正是伊斯蘭。因此這個民族要想獲得發(fā)展，必須拋棄伊斯蘭的枷鎖。
韓子奇(代表回族的第一代革命者)，沒有完全的拋棄伊斯蘭傳統(tǒng)，但是他的伊斯蘭傳統(tǒng)已經有了動搖。
韓新月(代表著回族的新一代革命者)，已經完全地拋棄了伊斯蘭傳統(tǒng)，義無返顧地走向她的理想。這正是作者的希望——新一代的回族正在拋棄伊斯蘭教的束縛，回回民族的希望正在前方。
無疑，作為穆斯林后裔(戶口本上是回族)，我有幸回歸了伊斯蘭信仰，我同所有具有真正伊斯蘭信仰的穆斯林后裔一樣，對此有著截然不同的看法。我們深信，伊斯蘭才是所有民族文明強大的保證，因此不僅穆斯林后裔(回族)的改變，需要伊斯蘭的引導。所有民族脫離墮落，走向真正的人類文明，都離不開伊斯蘭的引導。因此《葬禮》的問世，給穆斯林后裔(回族)中兩種人的矛盾做了注腳。一種是不信仰伊斯蘭的穆斯林后裔(回族卡菲爾)，一種是繼續(xù)信仰伊斯蘭的穆斯林后裔(回族穆斯林)。一種是視伊斯蘭為束縛的人，一種是視伊斯蘭為出路的人。他們兩者究竟誰能成為這個群體的未來，是被回族卡菲爾改變?yōu)榕c其他人一樣的“現代文明者”，還是被回族穆斯林改變?yōu)樾叛鲆了固m的烏麥，現在還沒有答案。
不過，隨著伊斯蘭的興起，穆斯林后裔的回歸意識將有助于后一種人的勝利，而現代文明的無孔不入，也讓前一種人獲取信心。作為有伊斯蘭信仰的穆斯林后裔(后一種人)的一員，我不僅希望整個被稱為回族的穆斯林后裔擁有伊斯蘭信仰，而且我希望所有民族的兒女都擁有伊斯蘭信仰，我也將為之奮斗不已。讓包括穆斯林后裔在內的所有民族信奉伊斯蘭，是我們的理想，作為信仰伊斯蘭的穆斯林后裔來說，我覺得他的使命在于正確的向同胞傳達真正的伊斯蘭，而不是去傳播影響伊斯蘭聲譽的、造成愛情悲劇的、造成愚昧僵化的民族主義、神秘主義或宗派主義等非伊斯蘭思想。除此之外還應該積極地去為消除這些誤解多做工作。早日將傳教的方向針對教外，不要在族內迂回不前。沖出民族的圈子，向全體世人積極傳教，才能消除伊斯蘭是少數民族的信奉的誤解，才能使伊斯蘭在中國真正普及開來。
那個時候，原來不信伊斯蘭的民族都變成了穆斯林了，那么與伊斯蘭有著千絲萬縷的聯(lián)系的穆斯林后裔恐怕早就回歸先民的信仰了。
反之，如果信奉伊斯蘭的穆斯林后裔(或稱回族穆斯林)還在繼續(xù)宣揚錯誤的東西，還在以宗教為名禁止通婚，制造《葬禮》類的悲劇，還在將回族和穆斯林劃等號，把漢族等民族與卡菲爾劃等號，還在通過繁衍傳承伊斯蘭信仰，那就只能給第一種人——回族卡菲爾們制造沖破伊斯蘭傳統(tǒng)對回族的束縛的理由，這樣，恐怕失敗的只能是回族穆斯林。
《葬禮》給世人造成的影響是惡劣的，無數青年男女因此對活在現實中的回族倍加同情，而對制造愛情悲劇的兇手——伊斯蘭卻憎恨萬分，盡管伊斯蘭從未禁止過不同民族的通婚，盡管回族本身就和漢族有著悠久的通婚歷史，但是由回族穆斯林對教義的誤解，和對回族與穆斯林的簡單等同造成的錯誤的罪名，卻讓伊斯蘭承擔了。人們把伊斯蘭當成了元兇，無疑，這對伊斯蘭在中國的傳播造成了巨大的障礙。
穆斯林的葬禮讀書心得文章篇十
第一次看《穆斯林的葬禮》，竟然有那么大的一種沖動想把這本長達五十萬字、六百多頁的書讀完。我的心靈受到巨大的震撼與沖擊。
的確，一頁頁讀下來，我進入一個莊嚴而偉大的世界。讀到新月，帶給我的是她的堅強。在與病魔作斗爭的時刻，她努力使自己走出死亡的胡同，頑強地，不顧一切地向前闖，協(xié)助醫(yī)生，和死神爭奪時間。她不忍離開她愛的人，當她離開的那一天，胡同里擠滿了為她送行的穆斯林，交通堵塞了，車輛早就不能通行了，人們?yōu)樾略伦岄_了一條道兒，懷著真誠的祝愿，目送這位姑娘離去……她是那么地令人憐惜，從此，燕京大學校園里少了一位在未名湖畔刻苦讀書的少年;楚老師少了一位優(yōu)秀的，給人做榜樣的學生，更少了一位有共同夢想與追求的知己，少了一位擁有刻苦銘心初戀的情人;韓子奇少了一位骨肉至親，少了一位親愛的女兒;天星少了一個從小到大，寄托著自己讀書理想的最疼愛的妹妹;陳淑彥少了一位相依為伴的知己，少了一位親如妹妹的朋友。
新月的離去使這個家缺少了生機。新月是善良的，卻無數次被傷害。從兩歲，母親被迫離開家后就跟著大姨去生活，口里喊著“媽媽”，卻得不到真正的母愛，面對十二歲床單上的血痕卻被“媽媽”嘲笑;面對自己考入大學這美好的愿望卻得不到“媽媽”的真心支持;面對自己生平第一次的愛情，面對楚老師卻得到“媽媽”的反對、嘲弄和百般阻撓;面對天星哥哥的婚事，她那么熱心卻遭到“媽媽”的數落。這一切無不在她幼小的心靈中留下深深的創(chuàng)痕。然而，她又是幸運的，她有個支持她上大學追求夢想的爸爸，有個疼愛她、事事為她著想的哥哥，有個在任何時候都陪她度過孤獨歲月的朋友;有個鼓勵她戰(zhàn)勝病魔追求自己目標與事業(yè)的老師、愛人;她的一生雖然短暫，卻已經閃著光輝，已經值得。新月之死，是纏綿的，又是壯烈的，不只是柔情感人而是蒼天泣血。
對于梁君壁，真是又可氣又有可憐之處。這使我想到了《后樓夢》中的鳳姐，在曾經富極一時而終又凄涼零落的大家庭中，人情冷暖，世態(tài)炎涼，她表面上顯露著壓人的氣勢，其實內心卻隱藏著一腔的悲痛。但最壞的謎底是，她的丈夫韓子奇跟別的女子好上之后，她的精神寄托，她的幸福憧憬，十年來苦苦盼望的美夢擊碎了。她所信賴，所依靠的丈夫，她心中最完美的男人，她生活中不可缺少的頂梁柱，坍塌了，折斷了，垮了，完了!她是令人可憐的，她生命中的全部意義都不存在了，而奪走她丈夫，拆散她家庭的不是別人，竟然是她的胞妹。
一個是孩子的爸爸，一個是她的妹妹，她該怎樣呢?以后的生活中，妹妹離家出走了，家中多了她們夫妻間的爭吵，多了新月對“母親”的神秘的不解。但她又是可恨的，她趕走額奇珍齋的候爺，最后奇珍齋又落到了殺父仇人蒲綬昌的手中。韓子奇當時忍受著屈辱換來的家業(yè)與聲譽從此毀了，“玉王”的地位從此被取而代之了。她看不起天星談的對象“容貴芳”，看不起她的事業(yè)與出身，想辦法使他們之間產生誤會而生生拆散他們。這換來的是天星結婚后知道真相的無奈，也換來了天星在場子被斥罵的痛苦。她是自私的，總想讓事物按照她所想象的情況發(fā)展。
面對楚雁潮與韓子奇之間純潔真摯的愛情，我被深深地震撼，仿佛又看到新月剛走進燕園時誤認為楚老師是學生的情景;仿佛又看到在紅楓掩映的湖心小島上，新月對楚老師的驀然回首;仿佛又聽到醫(yī)院中留聲機播放的小提琴演奏曲《梁山伯與祝英臺》;仿佛又看到全醫(yī)院的都為之動情的曲子感染的畫面;仿佛又浮現在新月離開后，楚老師不可遏制地吻著新月的情景，這和著淚水的吻，是他們的第一次的吻，也是最后一次;是初戀的吻，也是訣別的吻。
看到躺在白幔中的新月，楚老師他……新月，這是兩年前的新月嗎?是兩年前他提著行李用英語交談著的新月嗎?是那個在備齋充滿激情地和他談論事業(yè)與理想的新月嗎?是那個在未名湖畔踏著月色聽他朗誦拜倫詩篇的新月嗎?是那個在西廂房和他并肩斟酌譯文的那個新月嗎?是兩年來以頑強的毅力與病魔斗爭，執(zhí)著地追求生命價值的那個新月嗎?是昨夜分別前還拉著他的手的那個新月嗎?楚老師心被狠狠地撕痛了，他心碎了，絕望了，瘋狂了。
風在呼號，雪在狂舞……天星與淑彥日夜守著妹妹，妹妹是他們心中的月亮，沒有了這月亮，他們不知道該怎么度過漫漫長夜。韓子奇日夜守著女兒，女兒是他的掌上明珠，沒有了這明珠，不知道還有誰能伴隨他跋涉前面那坎坷的路。
人生如果缺少一種美，人生還有什么意義?正是這種美，深沉的美，崇高的美，人的靈魂才得以提升。
淡淡的月光下，幽幽的樹影旁，響起了輕柔舒緩的小提琴聲，如泣如訴，如煙如夢，琴弓親吻著琴弦，訴說著一個流傳在世界東方的家喻戶曉的故事《梁山伯與祝英臺》。新月的墓地的位置上，又出現了楚老師那熟悉的背影，又傳來了悠揚徐緩的小提琴聲。
穆斯林的葬禮讀書心得文章篇十一
也許，每個人死后都會成為天上的流星，成為最唯美的基調。
——題記。
暗紅的封面，白色的大字?！赌滤沽值脑岫Y》，彰顯出淡淡的憂傷與苦澀的愁，這已埋下伏筆，這是一部悲傷作。當翻開這本書，心潮澎湃。當合上這本書，我哭得那份傷心，是為韓新月的人生，讓人同情與憐憫。
韓新月，19歲的女孩，想法特別單純，仿佛清清的水，一點雜質也沒有。長得白白凈凈，很漂亮，心地善良。門門功課優(yōu)秀，因此憑借著自己的努力考上了北大。在那里，她知道了競爭，可她對競爭并不敏感，當時，新月班上一個叫謝秋思的女生和她成績平起平坐，面對謝秋思的嫉妒，新月沒想什么，她只是覺得只有付出就有回報的簡單道理罷了。根本談不上嫉妒。
因得知爸爸韓子奇肋骨斷裂，新月淋浴發(fā)燒去醫(yī)院，在過于激動，被醫(yī)生診斷為一種罕見性心臟病，不能過于激動。新月雖回來了，可她的人生早已不完整了。
第2次住院，因得知自己并不是冰壁所生，而是小姨冰玉所生時，新月才明白，為什么“媽媽”對自己不冷不熱，為什么不讓自己上大學和爸爸大吵了，為什么不記得自己的生日，還是姑媽想起自己的生日給自己做打鹵面吃，她很無耐與無助，充滿悲傷的眼睛一時間盈滿了淚水，是啊，病魔已經讓她心力憔悴，為什么還要給她那么大的打擊，她昏死過去，當家人再次抱著僥幸心理，希望新月重歸人間時，可是，遲了，一切都遲了，新月累了，她不想在人間有那么多痛苦的回憶，她只想飛，當天國的一束流星，她是神女，死神要留住她，天堂要留住她，只可惜給家人留住的是陣陣悲傷，19歲的生命如此短暫，就如流星飛逝了，先是照亮了整個天空，又給天空一片又黑又大的烏云。
但欣慰的是，新月的這束流星是唯美的，像一朵白百合開放的那么美，那花兒上晶瑩的淚珠猶如她清澈的眼睛一般，晶瑩剔透，飛吧，新月。別怕，我相信唯美的你會飛得更高。
看，一束流星劃破天際，我知道那是韓新月在飛翔。
這本書是回族的霍達寫的，記敘了最純美的夢想，最凄美的愛情和最痛楚的命運，寫了一個可愛的小女孩——新月刻苦學習，發(fā)憤圖強，考上了她夢寐以求的大學——北大，因為父親受了傷，心臟受不了，最后才發(fā)現她早就患有二尖瓣心臟病，不久就要永別于世。并且她的媽媽很久以前就離開了她，她的身世是多么悲慘，她和她的老師彼此愛著對方，這是多么凄美的愛情呀!她擁有著世上最痛楚的命運。
十八歲啊!這個才剛滿十八歲的小女孩就要走了!就要離開這個美麗的學校了!就要離開她的親人，愛人，朋友們了!她無法完成自己的事業(yè)，無法完成自己的愛情，更無法見到自己的親生母親了!因為死神正一步一步的走近她，十八歲的青春完了!一朵生命之花即將凋謝!
我有時真的不明白，我們的身體那么健康，有沒有新月那么痛楚的命運，人家為什么那么堅強，那么刻苦呢?難道非得等到自己也面臨死亡時，才醒悟，才后悔呢!21世紀的孩子那么幸福，可自已卻是身在福中不知福，為什么就是這樣貪婪呢!
最后，我希望大家向新月學習，她是多么悲慘呀!
輕輕合上書，靜靜凝視著被肆意涌出的淚水不經意所潤濕的扉頁。這是一本家族的興衰史，跌跌撞撞踉踉蹌蹌的命運，一次又一次的大起大落，也一次復一次震撼著我的心。正如作者所說，在整個創(chuàng)作中，每一次將一個無辜角色的生命交給死神的一刻，自己心中猶如心絞痛般折磨著。而與此同時，作為讀者的我，在每一次目送著這些悲苦的人們走向那一座座冰冷的墳墓卻不能扭轉乾坤時，敏感的神經在撕扯。那是一種無法言語的疼痛，不同于憐憫又異于同情，因為在作者的筆下，在處于戰(zhàn)亂而生靈涂炭的世界，即使自己最親最愛的人不斷離去，即使一次次的意外深深傷害到自己，他們也終究沒有放棄生活的希望，還有他們的信仰。他們是穆斯林，一日五次的禱告，為追隨真主而不惜耗盡一生，他們所向往的麥加圣地，他們所崇敬的穆罕默德。他們有著自己的尊嚴不容踐踏，他們有著自己的原則不容侵犯，他們有著自己的追求執(zhí)著奮進。這些就是支持他們活下去的動力，也是他們最純潔最高尚的信仰，那么忠誠，那么執(zhí)著。他們時刻銘記祖先的訓誡，作為少數民族，他們忍受被漢族人歧視冷落的傷痛，如履薄冰地追求自己的幸福，每一步都艱難而疼痛。還有那視玉為命的主人公，在自己即將走入墳墓擁抱天堂的那一刻，也絕不容許任何人傷害到自己珍藏多年的無價之寶。他們愛玉，并不是因為錢，在他們心中，玉就和真主一樣至高無上，即使自己傾家蕩產失去一切無法生活也絕不會賣掉自己的玉，絕不會賣掉自己的心血。家族的興衰，歷史的變遷，時間帶走了一切，而這個家族，雖死猶生。
月，象征著純潔、善良、明凈。
玉，象征著財富、身份、地位。
《穆斯林的葬禮》是回族女作家霍達的長篇小說，作者給全書設置了一個帶有神秘色彩的宗教背景。巧妙地將玉與月作為線索貫穿整部小說，講述了一個穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運的沉浮，兩個發(fā)生在不同時代，有著不同內容卻又交錯扭結的愛情悲劇。
在這段復雜紛亂的歷史中，最終卻產生了一個個令人痛惜的愛情悲劇。姐妹情深的碧玉兩人，皆因為所受的教育不同，對于愛情，對人生竟也產生了天壤之別。玉兒對于愛情的執(zhí)著，對于自由的渴望，她的大膽，果敢與無畏，正體現了新時期中國青年的新氣息!而作為一代婦女的代表，碧兒的迂腐和落后，以及對于愛情的盲目和對于生活的依附，又是我不得不為之悲哀……新月跟楚雁潮之間的愛情令人感慨，令人憐憫，但卻陰陽兩隔。這是愚昧的封建禮教造成的，封建迷信戕害了家族幾代人，而新月的悲劇也恰恰是歷史的必然結果。天星跟容桂芳的愛情也沒有結局，這難道僅僅是梁君壁的錯嗎?不，這是整個封建社會遺留的弊端，是封建禮教的思想侵害著沒有思想的梁君壁!
新月渴望母愛，打從記事起，她就沒有享受過，幸好有一個疼愛她的姑媽，才讓她隱約感受著母愛。照片上的母親是那樣的和藹可親，而現實生活中的母親是那樣的冷若冰霜，她多么渴望母親能給她一丁點的愛，甚至是理解跟肯定。但事實確恰恰相反，“母親”反對她上大學，反對她跟不是回族的人談戀愛，甚至在她病危之即，還去刺激她。處處表現自己是為了維護自家的名譽跟對穆斯林的虔誠，但這一切讓新月發(fā)出“她是我的親媽嗎?”的感慨，這是她埋藏心中多年的疑惑。她哭著問她的父親，韓子奇在不得以的情況下拿出了一封信，一封新月的親生母親寫給新月的信?！靶略拢矣H愛的女兒：你還在夢中，媽媽卻要走了，我真不知道你醒來后會怎樣哭叫著尋找媽媽……媽媽走了，繼續(xù)在陌生人當中孤獨的旅行，不是去尋找謀生的路，也不是去尋找愛，而是尋找自己。人可以失落一切，唯獨不應該失落自己……”看到這里，我也為之動容了，不知不覺也已淚流滿面，書中的主人公更是泣不成聲，新月想向母親傾訴這十幾年對她的思念跟內心的苦悶，但由于體力不支，頓時呼吸急促，不省人事。
看到這兒我不禁為新月的悲慘遭遇而深表同情，新月她是那樣一個善良，純潔，開朗的女孩。她對學業(yè)是那么充滿向往，一定要考上北大英語系。她對每個人都那么好，幫助寢室里英語差的羅秀竹。但她的心臟病把這一切都毀掉了，父親姑媽的疼愛，哥哥天星的關愛，楚老師的支持，并沒有讓韓新月自暴自棄，而是積極的于疾病做斗爭，可命運就是這樣，從不眷戀人，還是讓這樣一個單純善良的人留有遺憾的離開了。新月的心中都未曾放棄過對于愛，對于美好，善良等的追求，但最終卻無法逃脫命運的束縛。
穆斯林六十年間的興衰，三代人命運的沉浮，兩個發(fā)生在不同時代，有著不同內容，卻又交錯扭結的愛情悲劇，讀完，已無數次地淚眼婆娑，心中無數次地哀嘆，無數次地質問，最終也只能跟故事中的人物一樣，只有無奈地任憑心中潮起潮伏。也許，悲劇總是唯美動人的，尤其是愛情悲劇，總是能惹得人為之淚垂。
讀過回族著名女作家霍達的長篇小說《穆斯林的葬禮》之后，小說中的女主人公——梁君璧給我留下了深刻的印象。梁君璧個性鮮明，性格剛強，書中說：璧兒還比母親更勝一籌，天資聰穎，長于心計，家里的內外開支，都比母親還有數。雖不識字，卻全憑心算，安排得井井有條。剛剛十二三歲，就頂替了母親大半，幾乎梁亦清小小的“賬房”。梁冰玉卻叫她“管家婆”。我個人認為她是一個能干、做事果斷、剛強，但眼里不揉沙子的人。
在小說中，她與妹妹梁君玉的矛盾最突出。首先梁君璧是韓子奇的妻子，由于戰(zhàn)爭爆發(fā)，韓子奇不得不帶著他用半生心血收藏的珍貴玉器，隨著沙蒙。亨特遠渡重洋去了英國，受到愛情挫折的梁君玉執(zhí)意隨韓子奇前往。沒想到，因為戰(zhàn)爭他們在英國一住就是十年，十年兩茫茫，他們與中國的親人完全失去了聯(lián)系。一再受愛情折磨的梁冰玉卻與相依為命的韓子奇產生了愛情，并生下了女兒韓新月?？谷諔?zhàn)爭勝利后，韓子奇在與梁君璧取得聯(lián)系后，他們又不顧一切的回到了魂牽夢繞的北平，回到了闊別已久的“博雅宅”。他們沒有想到梁君璧無法忍受這母女倆，韓子奇又不肯為了愛情拋下愛子韓天星，絕望的梁冰玉留下韓新月后，獨自返回英國。從此，這姐妹倆反目為仇，失去一切聯(lián)系。表面看起來，梁君璧勝利了，但是從這一天起，韓子奇和梁君璧之間的夫妻感情也已名存實亡。從情感方面來說，梁君璧是失敗的。
梁君璧是個獨斷專行且不懂愛情的的女人。從兒子天星的婚姻來能看出這一點。天星與同廠的女工小容子感情很深，但梁君璧看不起小容子的出身，設計讓小容子離開了天星，并暗中撮合天星與新月的同學陳淑彥結婚，而天星一切都被蒙在鼓里，使得天星在廠里抬不起頭來。梁君璧親手毀了兒子的愛情，毀了他的名聲，但她是最愛天星的，她想兒子設計人生，兒子不理解她，甚至恨她，因為她不懂愛情。
其實梁君璧又是最大的受害者，她留住了韓子奇，但他失去了韓子奇的心。她把對韓子奇和梁冰玉的恨轉嫁給了可憐的新月，其實當新月年紀輕輕撒手人寰時，她何嘗不痛苦。
梁君璧雖然得到了想要的東西，卻沒有去珍惜她，也許內心的痛苦太多太多……。
穆斯林的葬禮讀書心得文章篇十二
新月，這是一個讓人聽起來如此安靜的名字。顧名思義，她一定是一個非常嫻靜的女孩。她可能在別人眼里幸福得無可救藥，仿佛命運女神只眷顧過她，但誰知道她在人生航程中會遇到多少風雨，也許這就是一種黑暗中的宿命吧。
她出生在一個穆斯林家庭，注定是她一生的悲劇。嚴格的家訓，父親、母親、妹妹之間的愛恨糾纏，讓她從小就失去了母親的愛，只有一次。在那個無知的童年。
她有一個好哥哥，——，寧愿犧牲自己的幸福，也不愿意讓她幸福。他不想看到他妹妹不開心。他總是在她背后默默保護她，呵護她脆弱的心靈。
她年輕，就像含苞待放的蓓蕾，在清晨的風吹雨打中彌漫著淡淡的清香，就像大自然的聲音，在復雜的年代里被詮釋為純粹；沒想到，這個蓓蕾還沒開放就枯萎了，和諧還沒升起就戛然而止。她剛剛觸及的愛情夢被命運打碎了。
上帝是那么公平公正，讓人無法接受。新月，這個可憐的女孩，上帝給了她美麗、智慧和智慧，卻相應地奪走了她母親的愛、生命和幸福。她應該是世界上最幸運的人。——她有過人的智慧，美麗的家庭，即將到來的甜蜜愛情，但這一切都因為上帝的公平而破滅。
直到合上書，我的心還在顫抖。我真的不敢相信，純潔無瑕的新月會悄無聲息地消失在漆黑的夜晚，池水依舊細細蕩漾，水中的月亮卻消失得無影無蹤；那個花一樣的生命，會在這樣的瞬間枯萎?；▋哼€在鼻子前飛舞，但香源已經褪去。
穆斯林的葬禮讀書心得文章篇十三
第一次聽說《穆斯林的葬禮》，是我最好的朋友介紹的。據說這本書的內容非常豐富感人。感動了一代人，當然也感動了我的好朋友。拿到了書，厚厚的看了一下封面，很普通，簡單的文字和幾張圖片，一個月牙和一個回文，看不出什么異樣，感覺是一本很普通的書，有幾十萬字，也沒覺得有什么異樣。
粗略匆匆看完這本書，腦子里形成了一個大概的模式，但再欣賞的時候，感觸更多了。我驚嘆于回族女作家霍達的筆法，讓人沉醉在這樣的意境中，讓我真切地感受到我與主人公的親密接觸，讓他們?yōu)橹_心，為之哭泣。當我把他們一個個送離這個世界的時候，我也承受著他們生死的痛苦。默默的，含著眼淚，對那些以獨特的方式逝去的人，表示最深切的哀悼！
回族，我知道的很少，只知道回族愛干凈，不吃豬肉。男人頭上戴小白帽，女人戴黑紗，僅此而已?！赌滤沽值脑岫Y》確實是一部不可多得的好作品。在這部50多萬字的小說中，作者以自己獨特的視角、真摯的情感、豐富的容量和深刻的內涵回顧了中國穆斯林漫長而艱難的足跡，揭示了他們在中國文化的沖擊和融合中獨特的心理結構。
以及在政治、宗教氛圍中對生命真諦的困惑與追求，梁一清、韓、梁君璧、梁、褚延超等一系列生動、豐滿的人物形象被塑造出來，表現出奇特而古老的民族風情和充滿矛盾的現實生活。作品清新流暢，簡潔樸實；用細膩的筆觸探索人心，讀后感留下深刻的思考，讓我們看到更多關于穆斯林的精神生活。
相比新月坎坷的命運，我們應該感到非常幸運和滿足。生活在現在和平的社會，有父母的愛，有追求幸福的權利。這種精神難道不是我們現代人在新月臨死還念念不忘學她最喜歡的英語的時候想學的嗎？人要學會知足。俗話說，知足常樂。經歷過你將何去何從，經歷過喜怒哀樂之后，我們最應該學會的是放棄看似重要的東西。因為放棄是一種美，人生是一個不斷進步和知足的'過程。
穆斯林的葬禮讀書心得文章篇十四
“暮色悄悄地降臨了墓地，婆挲樹影漸漸和大地融合在一起，滿目雄渾的黛色，滿園溫馨的清香。
西南天際，一彎新月升起來了，虛虛的，淡淡的，朦朦朧朧，若有若無……。
淡淡的月光下，幽幽的樹影旁，響起了輕柔徐緩的小提琴聲，如泣如訴，如夢如煙。琴弓親吻著琴弦，述說著一個流傳在世界的東方、家喻戶曉的故事：《梁山伯與祝英臺》。
梁冰玉在琴聲中久久地位立，她的心被琴聲征服了，揉碎了，像點點淚珠，在這片土地上灑落。
天上，新月朦朧;。
地上，琴聲縹緲;。
天地之間，久久地回蕩著這琴聲，如清泉淙淙，如絮語呢喃，如春蠶吐絲，如孤雁盤旋……”
很早就聽說過這本書，但一直很遺憾沒有真正認真拜讀過，這次“偶然”的機會，終于使我有幸一睹它的風采，想寫下些什么，卻又不知從何下筆.那個彌散著淡淡的憂傷的月與玉的意境讓我不忍下筆，似乎稍不留意就會打碎這個絕美的意境。
這是一部反映穆斯林生活的圣潔詩篇;一部映射普通大眾生活的歷史之劇;一部折射平凡卻辛酸的愛情故事的縮寫;一部展現奇異而又古老的民族風情的真實畫卷。這部長達50萬字的長篇小說，以其獨特的視角、真摯的情感、豐厚的容量、深刻的內涵、冷峻的文筆，對穆斯林信徒的日常生活習慣、婚喪嫁娶習俗做了全面、徹底的描繪。宏觀地回顧了中國穆斯林漫長而艱難的足跡，展現了廣闊的生活畫面。作品中人物活動的時間，上迄二十世紀初，下至二十世紀八十年代，活動的范圍從亞洲到西歐，描寫了第二次世界大戰(zhàn)給人類帶來的的沉重災難，還有鮮為人知的穆斯林的生活習俗、玉器行的歷史和感人的故事情節(jié)。它不僅是穆斯林的葬禮，也是愛情的葬禮，圍繞著幾代人的似乎“扭曲”的愛情書寫穆斯林人的生活……。
讀這本書，就如同走進一個完全新奇的世界。我被書中美麗的言語和措辭深深的吸引了，不管是對于景物的描寫，還是對于環(huán)境的襯托，作者運用的詞語都那么的恰到好處，讓人忍不住拍案叫絕。我覺得它是現代中國百花齊放的文壇上的一朵異卉奇花，挺然獨立。它以獨特的情節(jié)和風格，引起了“轟動的效應”就不以為怪了。讀完這本書，我有種說不出的感覺，心中的悲痛與遺憾久久不能釋懷，我甚至抱怨作者為什么如此殘忍，要賦予一位完美的妙齡少女如此苦難并短暫的一生，要拆散一對真正相愛的人，讓他們明明相愛卻又無法逾越這陰陽兩地的隔閡，死了的人解脫了，而活著的人呢?依然要承受物是人非的痛苦。
我曾經想到過一個問題：為什么這本書的書名要叫做《穆斯林的葬禮》，穆斯林的葬禮，葬去的究竟還有什么呢?也許還有人類永恒的主題—愛情，這也是作者在《穆斯林的葬禮》中最重要的一條主線。但作者以一種似現、似全似殘的寫作方法，更令人容易深入文字中，我的心情好似秋風中墜下的一片落葉，隨著人物的經歷，忽上忽下，忽左忽右。最令我震撼心靈的是新月與楚雁潮的愛情。韓新月和楚雁潮找到自己的愛情了嗎?好象找到了，又好象沒有。讀過他們，令人有一種由衷的欽羨，又有一種揪心的疼痛。從一開始的`師生情深，發(fā)展到最后的心靈盟友，乃至靈魂密友，在閱讀他們兩人的言語和對白的同時，我內心深處也被一種深深的，同時又極為強大的情感震撼著。我不能不承認，我被這種高尚的愛吸引了，完全融入到了故事情節(jié)中，隨著主人公的心情也不禁的隨之變化。說實話，我很羨慕，甚至向往他們兩人之間的那種相儒以沫，但可惜的是她的愛情追求顯得稀里糊涂，幾乎在不懂什么是愛，什么是責任的情況下，就懵懵懂懂地跟著本能的喜好感覺飄飄然起來，乃至最后死到臨頭滿腦子還都是那么可憐的一點所謂的本能的美好感覺。不幸的出世、抑郁的生長、痛苦的愛情、悲慘的喪生……新月的悲劇也許恰恰是歷史的必然結果，叫人不得不為之哀嘆，這也正是整部小說的過人之處罷。
周末無事，又把曾經給我以很大震撼的《穆斯林的葬禮》讀了一遍，即使六年過去，重新品讀，這本難得的經典之作仍然讓人心里漣漪四起，難以平靜。
這是一本人物刻畫栩栩如生，情節(jié)構造跌宕起伏，感情描寫真摯動人，主題內涵現實深刻，讓人初讀后便欲罷不能的好書。再次拿起這本書時，未曾翻開，書中的人物便一個個躍然于腦海，梁亦清的正直剛毅、韓子奇的有情有義、梁冰玉的敢愛敢恨、楚雁潮的浪漫溫潤，韓新月的純潔無暇，無不讓人印象深刻。
《穆斯林的葬禮》的內容主要描寫了老北京一家玉器商人的商海沉浮，以及這一家三代和圍繞他們的人們的恩怨、愛恨糾葛，從而表現了近代華夏文化和穆斯林文化相碰撞所產生的一系列因果循環(huán)，為我們勾勒出了一副生動、激蕩的民國畫卷。
這本書的結構比較獨特，分別以“玉”和“月”為主題，兩條主線同時進行，“玉”篇描寫主角韓子奇與其岳父梁亦清的商海經歷和主人公的愛情，“月”篇講訴主角兒女成長經歷和愛情旅程。
毫無疑問，書中人物的結局是充滿悲劇色彩的，梁亦清一生投生玉器業(yè)，結果卻因為玉而激憤而逝，韓子奇為一代“玉王”，最終也落得個事業(yè)失敗，愛情失意，愛女早逝的結局，還有韓新月與楚雁潮注定有緣無份的愛情，如此種種，無不讀出作者字字含情，也句句泣血的悲劇性表達。
本書行文一氣呵成，同時書中人物命運時刻牽動著讀者的心弦，讓我們時而為之憂，時而為之喜，當最后書中人物的命運均已以悲劇收尾時，讀者積蓄的感情便如潰堤之水般洶涌肆虐，情不自禁的為他們的命運扼腕嘆息。
結尾的悲劇性還體現在命運的無常和諷刺意味，韓太太，一個虔誠的穆斯林，為了維護自己的信仰以及歷史上根深蒂固的習俗，竭盡全力阻撓自己兒女與漢族人的愛情，可以說，她兒女的愛情悲劇在很大程度上是她釀成的，但是，我們不能簡單的把她看作一個壞女人，她也不過是一個可憐人罷了，到最后他的丈夫道出了自己是漢人的真相，瞬間讓她崩潰了，所以，這個女人也值得同情。
《穆斯林的葬禮》是一本值得一讀再讀的好書，它能給人心靈上的震撼，讀之，對我們的心靈也是一次洗滌。
最先知道這本書時，是初中的語文老師推薦的。但那時并沒有很大的動力去讀它，直至高中，同學的強力推薦，才猛然想起它。聽完同學簡單的解讀，就迫不及待拿起它，翻開了它，就久久不能釋手。即使讀完了，也在久久的`回味。
《穆斯林的葬禮》是回族女作家霍達的長篇小說，曾獲得第三屆茅盾文學獎。作者給全書設置了一個帶有神秘色彩的宗教背景。巧妙地將“玉”與“月”作為線索貫穿整部小說，講述了一個穆斯林家族六十年的興衰，三代人的命運沉浮，兩個發(fā)生在不同時代，有著不同內容卻又交錯扭結的愛情悲劇。
很厚的一本書，拿在手上，感覺沉甸甸的。很厚的一段情，讀完之后，心里沉甸甸的。穆斯林的葬禮，展現奇異而又古老的民族風情和栩栩如生的人物品性，是值得我用時間和心靈感受的。從這本書中，我更真切地感受到“擁有生命，便是最大的樂趣。”與書中主人公比起來，我們不是幸福很多嗎?最起碼，我們還活著，還擁有著生存的權利，這樣說來，我們還有什么理由抱怨生活，抱怨命運呢?也許，你的人生之旅正面臨著難以逾越的鴻溝。也許你現在的人生之路正充滿荊棘，但無論境遇如何，都要學會瀟灑一些吧!珍重生命!
在這本書里，你能看到生命的無奈，但你更能看到生命的價值。穆斯林，對于許多人來說是一個熟悉而又陌生的名詞。而在這個詞的背后，更多的是宗教。而宗教這兩個字，更容易讓我們聯(lián)想起那些奇怪的儀式。于是，人們對它的葬禮會產生一種神秘感，作者就這樣把我們引入她的圈套。我在這穆斯林的葬禮的描述中一步步領略了人生的哀歌。我真的想用我的眼淚來祭奠白紙黑字里的主人公。正義，你為何而生，為何而滅?有許多這樣的故事，公平不在正義的一方，而《穆斯林的葬禮》里的正義就在主人公的身邊，可它是那樣的微弱，以至于產生了誰也不想看到的結局。復仇使人性失去了理智，在遙遠的未來，宿命同樣的落在了下一代人的身上。
很平常的封面，一彎月牙，一行回文，看不出有何奇特，感覺就是很普通的一本書，數十萬字，不長不短。初看時，思緒總是斷斷續(xù)續(xù)的，唯一的映像，就是兩個不同時代相互交錯的篇章結構。再次接觸時，才深深地醉在作者的字里行間。當我在為新月的死默默哀傷時，內心更是被她為愛情的勇敢所折服，新月是那么的美好，以至讓所有人都相信她的人生是圓滿的，那純真的愛情為她生命添上濃墨重彩的一筆。她知足，她感恩，她是這樣，我希望我也能如此!
一個穆斯林家族六十年間的興衰，三代人命運的沉浮，兩個發(fā)生在不同時代，有著不同卻又交錯扭結的愛情悲劇。此書以“月”“玉”二世界，動人心魄的文字穿插其中，令人心神震顫。古都玉器行“奇珍齋”的主人梁亦清，是回族低層的琢玉老師，有兩女，大女兒長于心計，次女冰雪聰明。后遇麥加朝圣者帶著一個少年經過此處，少年被玉所引而留了下來，少年名為韓子奇，后戰(zhàn)火烽煙在此地籠罩，為謀生計梁亦清接手為洋人打造玉器，不料心力耗盡，血濺美玉而亡。韓子奇為振興“珍奇齋”而娶了大女兒君璧，后戰(zhàn)火蔓延他自前往英國，妻妹冰玉隨其往，在英國一男子愛上了冰玉，可冰玉一直寄心于于韓子奇，兩人在異國他鄉(xiāng)心漸漸融合，生下了新月。新月長大考上了燕京大學外語系，不料卻愛上班主任楚雁潮。因為宗教的差異遭家人反對，紅顏薄命啊新月患上了絕癥，樂觀的新月正在與病魔抗爭之際知曉了自己生世氣急攻心，離開人世。家中悲痛欲絕后在韓子奇與君璧相繼去世，待冰玉回來之時已然物是人非。
文章讀來情節(jié)跌宕起伏，令人心魂俱顫，書中塑造了三悲：一悲便是愛情，為韓子奇冰玉的悲劇，而新月與楚雁潮即為韓冰悲劇的延續(xù)。二悲便是社會悲劇，梁亦清韓子奇?zhèn)鞑ビ衿魑幕瑓s因戰(zhàn)亂慘遭挫敗之悲。三悲即是命運悲，一個家族中人們從不想厄運低頭卻抵不過命運的悲劇。
世界啊!是仁慈的，總是在失與舍之間游移往返，沒有人是天上的啟明星亦沒有人是地上的爛泥。命運的滾軸總會讓人有失便有的得，可是該書卻給人無盡的悲傷慘淡，奮斗過的色彩卻永遠停駐在了悲傷的顏色中。一個家族的興衰最終掩藏在了黑色的幕布之下，命運使人悲傷，使人憎惡，可書中卻沒有一個人選擇放棄與低頭，他們都選擇了自己的方法戰(zhàn)斗。因為“壓死駱駝的從來不是最后一根稻草，而是一顆可選擇了放棄墮落的心”。
也許我們的一生如一團亂麻般糟糕，可書中的人物的人生難道完美嗎?盡管一代人的人生逝去可又會有新一代人的人生在開啟。正如書中新月的死，她盡管深受折磨可她從未放棄過憧憬黎明的色彩，因為她向往的是未來。
玉與月的世界在不斷變更，請不要讓最后一滴眼淚落下，因為它是你心中的一顆明星。
如今我只是一個新生兒，現在請接住我!
曾經以為讀一本至好的書最多能使人痛哭流涕，但這種感覺也不會持久，直到讀過霍達的《穆斯林的葬禮》，我才發(fā)現原來文學也會如此震撼人的心靈，如此令人心痛，痛到無法抑制。
冰心曾經盛贊這本書，稱其為“奇書”。它通過一個玉器世家?guī)状⑺?，唱出一曲人生的詠嘆。這是玉的長河，不，是人生的長河，命運的長河，悲劇的長河。
以前對回族知之甚少，只道他們是中國眾多少數民族中的一個，不吃豬肉。然而從這本書中描寫的關于他們的婚喪儀式到平時的清規(guī)戒律，了解到原來他們對信仰也是如此虔誠。一個穆斯林家族，六十年的興衰存亡，三代人命運的沉浮。從梁玉清的白手起家，到他的徒弟韓子奇成為一代玉王，叱咤玉壇，再到最后玉器世家的衰亡，讓人不禁感嘆命運的反復無常。
韓子奇的愛女新月，書中的女主人公，年紀輕輕便被查出患有先天心臟病，命運真是無情，她本該絢爛如花的生命就那樣凋零了，當我讀到新月之死時，我的心真的很痛很痛，她那么優(yōu)秀，考上了北京大學，和同學們才相處一年，她還有那么多的夢想等著去實現，還有她的愛情，當老師楚雁潮向她表明愛意后，她內心的激動與幸福，其實他們早就惺惺相惜了。新月母親，書中最鮮明的一個人物，梁君璧，其形象不亞于《紅樓夢》中的鳳姐，她對這段愛情的阻撓，僅僅是因為回回只能嫁給回回，而楚雁潮是漢人。我的心為他們揪緊了，一個是生命隨時可能停止的人和另一個愛她至深的人之間脆弱的愛情。當讀到楚雁潮為了陪在新月身邊而答應她母親那無理的要求時，我感受到了他對新月的那份厚重而深沉的愛。
書中對于新月母親梁君璧的塑造，我覺得是從幾件典型的事中表現出她的性格特征的。她用計為其兒子天星娶了陳淑彥，同時還能讓天星感激她，即使最后真相被揭穿，他也沒有恨他母親;以及她在得知自己的胞妹梁冰玉和丈夫在一起還生了女兒新月后，她的蠻橫刻薄、同時自己內心的痛苦煎熬，但她竟能保守秘密二十多年，一直對新月不冷不熱也就有源可溯了。無論是梁君璧之風云叱咤，韓子奇之愁腸百結，都襯托新月，凈化主題，至新月之死，大有風雨如晦，雞鳴不已之勢，而這些都體現了一種美，深沉的美，崇高的美，使人的靈魂得到升華，我想這也許就是人們所追求的藝術美的最高境界吧。
在讀的過程中我一直在想，這本書難道僅僅是為了向我們講述這個關于回回家族的故事嗎?它所傳達的到底是什么?直到讀完最后一個字，我才半知半解。它是在給我們重現一段歷史，它就是我國其他55個少數民族的縮影，同時也是中國社會六十年變遷的一個縮影。雖然它僅僅寫的是玉器這個行業(yè)的興衰，但能使我們想到我們民族在那個時期的由興轉衰。從回回和回回之間才能通婚，讓我想到民族交流和融合的必要性。
書的結尾，韓子奇臨死前說出了自己埋藏了一輩子的秘密，其實他是個漢人，他不是回回，當初他騙了他師傅，如此戲劇化的結尾讓人深思，那個時期，各民族間，至少漢族和回族間的隔閡是很深的，所以我們更應該架起民族溝通的橋梁，讓各民族間都能情同手足。
“我多么羨慕你這個活著的人!你有權利生活，有權力愛”，這句話讓我感觸很深。尤其是當聽到越來越多的關于大學生自殺的報道時，我很困惑，我們這個社會究竟是進步了還是退化了?毫無疑問，社會在進步，我們人類也在發(fā)展，可為什么幾十年前人們就懂得要珍愛生命的道理到今天人們卻不懂?可以如此輕易的放棄自己的生命。只要活著就有希望，災區(qū)朋友如是說，其實真的沒有什么比活著更重要了，一切身外之物都建立在你是個活著的人的基礎之上，所以為什么不珍愛她呢?所以珍愛自己的生命吧!描繪好自己的生命藍圖。
穆斯林的葬禮讀書心得文章篇十五
韓新月，這個天真善良的女孩子，從小在復雜的家庭環(huán)境中長大，母親對她有些冷淡，而父親卻總有些難言的苦衷。18歲時，新月考上了北京大學，和她生母一個學校，命運的軌跡驚人的重合。當美麗的新月跨入這個學校，一切都在悄無聲息中展開，她學著自己忠愛的英語，遇見了另她心儀的楚老師，新月苦練英語，成績越來越好。同時，她和楚老師的感情也越來越深，這一切都在向美好的結局方向發(fā)展，但人間終究沒有童話，一切都潛伏著危機，新月的養(yǎng)母強烈的反對他們的結合，而新月也在生命中最燦爛的年華猝然凋謝。當那些美好的東西被一種無形的力量一點一點毀滅，就是悲劇。楚老師為死去的新月試坑，生離死別，何等悲傷。穆斯林的葬禮，埋葬著幾代人的悲劇。當棺門關閉，世界在亡靈面前冷得干凈，那時他們曾經來過的世界，但終究不能停留太久，一切都將成為一段再也沒有當事人的往事，讓憂郁的遠天，落寞的季節(jié)來詮釋葬禮的背景吧！
看到對新月的這段評價，我覺得真的是一針見血呀！看書時心里總是很替她難受，只有說不出的可憐，卻道不明白?？吹剿目部罆r，自己的心里堵得慌，真是進入了書中的情節(jié)。一本好書真是讓人博覽世間的一切悲歡離合。
穆斯林的葬禮讀書心得文章篇十六
穆斯林的葬禮架構倒很宏大宏大，一個穆斯林玉器世家三代人六十年來的坎坷浮沉，穿插五四運動、第二次世界大戰(zhàn)等重大歷史事件，還算是是一部波瀾壯闊。但是我感覺里邊關于人物的描寫不是特別豐滿。韓子奇如何靠智商和情商發(fā)家寫的并不多，還有就是韓天星他小時候是一個愛騎大馬的孩子，長大后變成那個樣子的。也并沒有太多交代。還有就是楚雁潮在新月臨死前的那些話我感覺有點不真實啊，可能太純情了吧。
我個人感覺里邊構造最豐滿的人物是韓太太，她雖然算是一個反面人物，但是我認為她不是一個壞人。她的行為，語言心理之類的挺符合邏輯的。對于韓子奇和韓冰玉結合我只能說應該合情理吧，畢竟他們經歷了戰(zhàn)爭。
當然也有好的，例如玉的知識，還有里邊體現的很少的穆斯林的文化，他里邊寫了三場葬禮。但是我感覺這本書可惜了這么宏大的背景和這么有氣勢的書名了，和我之前看的茅盾文學獎作品單薄了一些。
書里一直強調穆斯林回族的規(guī)矩習俗，但是感覺這不是主線，好像若有若無。我覺得這書主要是講穆斯林背景下的矛盾與沖突，沖突最多。新月和楚、冰玉和君璧、冰玉和洋人的兒子、韓子奇和冰玉君璧、蒲壽昌和博雅齋。
諷刺更多吧，穆斯林的規(guī)矩那么多，他們都是虔誠的信徒。雖然不想打破規(guī)矩還是讓規(guī)矩面目全非。這里面有無奈和心酸，也有動蕩的背景的束縛。反過來一想也說得通，如果不是在穆斯林背景下，好多事情順理成章。
穆斯林的葬禮讀書心得文章篇一
對于這本最有生命力的矛盾文學獎經典作品，我也記不清翻閱多少遍了，每次都為其陷入深深的沉思。最純潔的夢想，最凄美的愛情，最痛楚的命運，它以其獨特的情節(jié)和行文風格引起了"轟動的效應"。
這本書講述的是一代回族人之間的家庭故事。關于回民我所知甚少，看了《穆斯林的葬禮》這本書，就如同走進一個完全新奇的世界。我覺得這是一部穆斯林的圣潔詩篇，充滿悲劇的美感。過去的生活過去了，新的生活開始了。這本書場面十分宏大，頭緒那樣紛繁，通過一個玉器世家?guī)状⑺?，唱出一曲人生的驚嘆。
的確，一頁一頁讀下來，我進入一個莊嚴而偉大的世界。讀到《玉殤》梁亦清之死，這是一個大斧鏗鏘的雕塑，悲壯淋漓，令人震撼;讀到《玉王》，韓子奇青云得意，勾心斗角，用筆如此老練，千萬世態(tài)，游刃有余，我深為這種藝術動力而贊嘆。圍繞著這一條清澈而晶瑩的玉的長河，梁軍璧，韓子奇，各有鮮明的性格，各有獨特的內心世界。但在這龐條的人生之林中，卻響起一支幽幽的樂曲，它由小而大，由輕而重，由弱而強，一個形象而輕盈而出這就是新月，正是這一純潔、幽靜、美麗的靈魂。本來是一道活潑的小溪，卻一下跌入人生的劫難，由梁啟璧之拒絕楚雁潮波瀾乍起，掀起可怕的命運的巨變......似的，正如作者所言，她是為人心作傳無論是優(yōu)美的還是殘酷的，人的心靈，壓倒一切，鎮(zhèn)住一切。新月之死，令人悲痛欲絕。新月之死，是祝英臺之死，是纏綿的，又是壯烈的，不只是柔情感人而是蒼天泣血。人們的心志正是從這悲劇之美中得到凈化的。
我的室友說這本小說的結局太悲慘了，但是在尾聲部分，梁冰玉看到一個亭亭玉立的少女出現在門邊，潔白的皮膚，俊秀的臉龐，黑色的眼睛，長長的睫毛，正吃驚地看著她。新月!新月!......她一把抱住了少女，默默蒼天，沉沉大地，過去的過去了，新的生活開始了，梁冰玉抱著的人不是新月，而是梁家的三代人，她抱住的不是一個新的新月，是一個關于未來的夢，一個希望。
梁冰玉輕輕地走過去，心里只想著自己的女兒。和那個人一樣。
暮色悄悄的降臨，婆娑樹影漸漸和大地融合在一起，滿目雄渾的黛色，滿目溫馨的清香。
西南天際，一彎新月出現了，淡淡的，朦朧的，若有如無。
穆斯林的葬禮讀書心得文章篇二
案頭擺放了一個月的《穆斯林的葬禮》終于翻到了最后一頁，我目光貪婪地看完了最后一個字，終于合上了書。內心卻久久不能平復。
我閉上了眼。
那是有關一個穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運的沉浮，兩個發(fā)生在不同時代，有著不同的內容卻又交錯扭結的愛情悲劇。
整部小說的構思很巧妙——玉和月，互相交錯，最終匯合在新月的身世上……。
玉，是父親，韓子奇。
他對玉的愛，讓他離開吐羅耶定，離開那條去圣地麥加朝圣的路，留下當梁亦清的學徒;他對玉器的愛，使得他和師父的大女兒璧兒的婚姻，成了理所當然。然而，這樣的婚姻是沒有愛情的。直到動亂年間，他被迫和小姨子玉兒一起去了英國，兩個漂泊的靈魂在患難中產生了感情，并有了愛情的結晶——新月?？墒沁@畢竟是一段不該有的感情啊!回國后，他無法面對等候他十年的妻子。最終放棄了愛情，沒有和玉兒一起去英國，玉兒也無法接受這個有瑕疵的愛戀，在韓子奇苦苦哀求下，留下了女兒新月，遠走高飛他寧可守著有名無實的婚姻，寧可瞞著女兒的身世，守著他心愛的玉和他心中的那一輪皎潔的新月。
他是玉王，他為了自己的玉得到了許多，卻又舍棄了許多，孰不知，他到底是值還是不值。
月，是女兒，新月。
在她與她的老師楚雁潮剛擦出一些愛情的火花時，她的生命也在悄悄地流淌。這段愛，這段和自己的老師產生的愛，這又是不被允許的?？墒沁@段愛，又是那么美好，那么純凈。當他們知道這段愛是一定會被死亡中斷的愛時，他們不怕了，不再隱藏自己的情感了，他們連死都不怕，何須隱藏?？墒撬麄冞€是無法在一起，因為他們之間有一條大海：民族的差異。這使他們只能隔海相望，無法跨越。
當死亡來臨時，那飽含深情的吻，是初戀的吻，亦是訣別的吻。
死亡可以奪取性命，卻阻止不了愛情……。
這本小說寫得很真實，好像故事就發(fā)生在我的眼前，讓我親眼目睹六十年間的興衰，三代人命運的沉浮，兩個發(fā)生在不同時代，有著不同的內容卻又交錯扭結的愛情悲劇。讓我身臨其境，感受到書中人物的快樂和痛苦，卻只能看著，無力改變這些愛情悲劇的結局。
幾代人的愛恨情仇，在新月身上消散。而新月也用她的愛，譜寫了一篇凄美的愛情詩篇，用她的生命為詩篇傳唱。
我睜開眼，撫摸這本書，相信這本書會伴我成長。
我抬起頭，仿佛看到了新月，她親啟紅唇，告訴我：“活著，還擁有著生存的權力，這樣說來，我們還有什么理由抱怨生活，抱怨命運呢?也許，你的人生之旅正面臨著難以逾越的鴻溝，也許你現在的人生之路正充滿荊棘，但無論境遇如何，請學會瀟灑一些吧!珍重生命，只要你還呼吸，就沒有任何東西可以將你打敗!除非，你選擇了自我放棄或是自我毀滅……”
穆斯林的葬禮讀書心得文章篇三
《穆斯林的葬禮》一書中以韓子奇的成長經歷為線索，一兩代人之間的故事情節(jié)展開，展示了人世間的冷暖、丑惡、親情、觀念等，啟發(fā)人們去思考人生在世應該做那樣的人，即使一生中全是悲劇，悲劇也是幸運的，因為他畢竟完成了并非人人都能完成的對自己的心靈的冶煉過程，韓子奇畢竟經歷了并非人人都能經歷的高潔、純凈的意境。人應該是這樣的大寫的“人”。人的心決不單單是解剖圖畫上的那顆有著什么左心房、右心房的心臟。
主人公韓子奇小時候是一個被師傅領養(yǎng)的孤兒，因害怕師傅拒絕自己編謊話說自己徒。后因長相英俊有對瓷器有著特殊的喜愛被新月的祖父看重，手留在店里當員工。大小姐慢慢的喜歡上了韓子奇，很快的發(fā)生了一場變故，老爺子因不能按期做好客人所預購的瓷器被小人陷害，導致傾家蕩產。韓子奇為了重整店里的事業(yè)，自愿當賊人店里的員工，經過自己不懈的努力終于靠著新奇的技術打敗了他人，重振店里的局面。韓子奇認為有責任管理產業(yè)，與大小姐成婚，不就有了兒子天星。本該幸福的生活下去，然而一場國家級別的戰(zhàn)爭不得不出國，二小姐從小就對這個名義上的姐夫存在依靠和愛意，偷偷地跟隨韓子奇出國，兩人慢慢的產生了愛情并有了新月。戰(zhàn)爭結束回國后，二小姐沒有臉面見大姐再次離開了家出國。大小姐一直無法接受這樣的事實對新月很不好，韓子奇用自己全部寵愛著女兒新月。
韓子奇是一個好父親，經歷了道德上的煎熬在妻子的冷言冷語中活著，到臨死的時候終于說出了不是的事實。他的一生磨難重重，有責任感，放棄了自己的愛情，同時也是一個優(yōu)秀的父親。
天星從小就知道新月是自己小阿姨的女兒，一直用自己的全力疼愛著妹妹，第一個月的工資就給新月買了當時最流行的衣裙，支持者新月的一切選擇，充分展示了一個哥哥對妹妹的無私的愛。大小姐同樣也是一個悲劇的代表，經歷了妹妹和丈夫的背叛，默默地經營著一個家庭，不希望新月重蹈她母親的道路，堅決反對新月上英語學院就讀。星月在學校慢慢的與自己的老師發(fā)生了戀情，遭受到了母親的反對。新月從小就有心臟病，因父親遭遇車禍又再次引發(fā)，導致失去了生命。她的老師也陷入了在他人看來不道德的師生戀，因新月的死而消沉。
新月是新生思想的代表，敢做敢愛，頂住世俗的輿論與自己的老師發(fā)生了戀情，體現了新思想新人生的追求路。堅守自己的觀念，做自己想做的事情，盡自己最大的努力實現理想、幸福。幸福掌握造自己的手中，要敢于去面對、去追求自己的幸福。
這本書告訴我們要有責任，有擔當，有悔過的心，有對他人的愛，有追求幸福的勇氣，同時還要有一顆寬容的心。
穆斯林的葬禮讀書心得文章篇四
霍達說：“我并不認為自我的作品具有如此神奇的魅力，而更愿意相信，是因為讀者在閱讀中融入了自身的感悟和經歷，和作者共同創(chuàng)造了文學?！钡拇_，能令人內心產生巨大波瀾、仿佛理解了一場心靈洗禮般的作品，總是讓人愛不釋手。
讀罷《穆斯林的葬禮》，我宛若置身那莊嚴肅穆的氣氛中，與書中血肉鮮明的人物共同經歷了人生世事。天星在頓悟自我的感情葬送在母親手中時，滿腔怒火，他想為他尚未來得及結果就已被厲風刮殘的花朵般的感情討個說法，只是，他不能。他明白母親愛他，妻子把身心都交付給了他。
所以，他只能行尸走肉般游蕩在街上，任憑雨點在他身上肆虐，任由無奈在啃噬他的心，放手讓一切把他狠狠打擊。他是家中長子，他的不滿與委屈只能在這傾盆大雨中洗凈，大雨過后，他還是要應對一切，可是，在風吹雨打中，他的腰桿更加挺拔傲然，證明他已是真正的男子漢了。生活之不如意十有__，哪能一受挫就摞挑子不干呢?一場撕心裂肺過后，即使拖著殘軀，也要直面挫折。惟其如此，才顯得尊重生命，熱愛生活，對待坎坷堅韌。
我們赤條條來到這世上，也只能赤條條歸于黃土。韓子奇在云游傳教的途中，在前往麥加朝覲的途中，被虛幻的凡塵蒙蔽了雙眼，在珠寶鉆翠、奇石美玉中度過了自我癡迷的一生。直至彌留之際，他才醒悟過來，可是，人生的路已經不能回到去了，他只剩下一具疲憊的軀殼，一個空虛無物的靈魂，一顆傷痕累累的心。
我們總會迷戀一些東西，甚至為此而干出駭人驚俗的事情來，可是我們終究會明白，刻骨銘心或如癡如醉，終會被時間洗刷得不留痕跡。正如《哈姆雷特》中所說：“誰造出東西來比泥水匠、船匠或是木匠更堅固?掘墓的人!因為他造的房子能夠一向住到世界末日?！蔽也幌嘈湃怂篮髸刑焯谩⑤喕?，我只明白人死了，便是死了。無論生前富貴輝煌與否，都只能化為一抔黃土。
如此一想，我似乎有點明白佛家偈語“本來無一物，何處惹塵?！钡囊馕读?。當你的心靈不被繁華世俗所約束時，也就無需凈化心神了。
穆斯林的葬禮讀書心得文章篇五
讀一本書，改變一個人。今天終于把《穆斯林的葬禮》這本書看完了，我懷著極其復雜難以捉摸的情緒，開始寫這篇讀后感。
從學校里接到濤哥閱讀任務的時候，我并未在意，單純這個題目也未深究，等到讀到一半的時候，哦!才感覺到了葬禮-死亡的氣息。主人公新月那甜美的笑容和脫俗的氣質深深地攫住了我的心。我就想如果我會畫畫該有多好，把她那種超凡的微笑畫出來，可是我又不忍，無奈，任何畫筆都難以描摹新月那種美，還有那淡淡地憂郁。
一代人，一家人，一個時代，兩個民族。梁亦清，韓子奇，梁君璧，梁冰玉，韓天星，韓新月，這個穆斯林家庭;奇珍齋，“博雅”宅，燕大校園，這幾個地方是主人公魂牽夢繞割舍不斷的根基。哦，對了，還有楚雁潮，這個談吐儒雅，細心熱烈的年輕助教。
一個人的生命難道如此脆弱嗎?為什么災難要一次又一次降臨在這個純潔美麗的十八歲女孩身上?為什么要讓親人離散，白發(fā)人送黑發(fā)人?韓子奇悲傷，韓太太悲傷，楚老師悲傷，悲傷的不應該僅僅是他們，還有那個時代!
白手起家的小奇子，為了報恩，與師傅之女梁君璧結合，共同撐起了搖搖欲墜的家。但是，什么是愛情一直在韓子奇的心中打了一個問號。他只知道報恩報怨，從未體會過什么是真正的愛情，直到梁冰玉病重時的那一刻，當兩雙手相握，兩顆心緊貼時，已到中年的已經有了妻室子嗣的韓子奇和正在青春熱血的梁冰玉相愛了，這是一次不畏世俗的相愛，并且新月誕生，成為他們愛情的結晶，也是他們愛情的犧牲品!可憐的新月兩歲便離開了生母，可愛的新月無憂無慮地成長，成長為老師眼中的得意門生，爸爸眼中的掌上明珠，得到了好姐妹陳淑彥所認為的“幸?！?。要強的她沒有填寫第二志愿，直接考入了燕大，當然，也是她的“小姨”曾經就讀的學校。她在二十七齋有了好姐妹，她在備齋有了親愛的老師，爸爸是國家干部，哥哥是工廠工人，雖然不是非常富裕，但是在別人眼中也是相當perfect了。(起碼我讀到那里的時候是這么想的)。
還記得楚老師說過的話：“愛就是愛，它是人類自發(fā)的美好情感，我因為愛你才愛你，此外沒有任何目的!不要用‘自我犧牲’這樣的詞藻來貶低我，我們雙方都不是祭壇上的羔羊，我們付出了愛，也得到了愛，愛得深沉，愛得強烈，愛得長久，這就是一切!”
我今年才18歲，我不懂什么叫愛情，當然更沒有體會過。當我看到這段話的時候，我震驚了，不是因為它有華麗的辭藻，是它熾熱的感情和真摯使我感動，愛不是自我犧牲，愛不是憐憫你，因為愛所以愛，不含任何的動機或者其他。
——當愛情叩動她的心扉的時候，卻感到迷茫，“老師，這就是……愛情嗎?我們之間是愛情嗎?”
這是楚老師向新月表白時說的話，也許會有人認為這是一個老師給他病重的學生的安慰，是同情。前面我已經說了，他們的愛不存在同情或者憐憫，不允許梁君璧這種人來玷污?！耙蝗諡閹熗剑K生為父子?！崩显捳f的沒錯，但是在這對熾熱地向往事業(yè)與愛情的年輕人面前，不是所謂人們口中扯不清道不明的師生戀，而是對愛情的執(zhí)著與追求!這份感情是梁君璧一輩子無法體會到的，這是梁君璧的悲哀，也是封建傳統(tǒng)婦女受生活逼迫的那個時代的悲哀!試想一下，多么青澀的面龐，當愛情撞擊她的心扉的時候，她是何等的激動和忐忑，“老師，這就是……愛情嗎?我們之間是愛情嗎?”
她熱愛的翻譯事業(yè)，她陶醉的小提琴《梁?！罚膼?，也都隨著臨走前不安的喘息和羸弱的身軀一并進入了泥土。接受真主的審判，相信她一定能進天園的吧!摁，一定的!
在這里，我不想大談特談見解，更不敢對愛情下個定論，只能淺薄的說一下我的理解。親情愛情友情，人是感情動物，不能像老子莊子所倡導的那樣“民至老死不相往來”，而是生活在集體環(huán)境里，需要情感來澆灌，接下來就看處理這些感情的方式了。
韓子奇性格難以捉摸，他可以讓在牛津大學就讀過的妹妹深愛，他可以讓奇珍齋重現往日輝煌，他是玉王，是同行中的佼佼者，但同時他的懦弱和反復令梁冰玉憤而離去，令新月屢次受“媽媽”的傷害，對梁冰玉和梁君璧來說，他不是個稱職的愛人，對新月天星，他也不是個稱職的父親。
梁君璧是個封建家長制度的代表，她親手籌劃斷送了兒子天星的幸福，而且親手把新月送上了絕路，這一切的一切足以使真主憤怒，但是她卻執(zhí)迷不悟，一心以為自己這是為孩子好。難道她的命令比兒子的幸福更重要?她的面子比女兒哪怕是說外甥女的性命更重要?糊涂!
韓天星那種性格外弱內強，是個有責任心的老實人，他顧家顧父親顧母親顧妹妹，但是為什么不果斷制止母親對新月的偏見?(當然，我說這些可能膚淺了，我暫時未能真正理解更深層的原因，我相信作者霍達前輩一定有她自己的寫作目的的。)。
而最perfect的新月卻是一個最最最弱勢的人，把光輝集中在一個最柔弱最容易摧毀的人身上，可能也是一種手段吧!她清純可愛，我看來是那種不施粉黛便能使周圍的人神清氣爽的女孩兒，楚老師談吐文雅，而又積極上進，他表面的文靜襯托的是內心的剛強與熾熱，他熱愛詩人拜倫，尊敬導師重視執(zhí)教，又不放棄自己額外的翻譯夢想。魯迅的《鑄劍》開始翻譯的時候，新月剛跨入燕大，是何等的活潑可愛健康，而當故事新編中最后一篇《起死》結束的時候，新月的生命也走到了盡頭，早早的告別了這個世界，這個令她留戀又使她心生畏懼的世界，走時帶著生母不曾見面的遺憾和對愛情的希望。
《起死》中：“莊子為什么要給五百年前的骷髏‘起死’?”
感謝她寫了這部奇書，有人曾說：“讀一本書改變一個人?！苯裉?，我寧愿接受這改變，受一次人格與智慧的“大凈”。
穆斯林的葬禮讀書心得文章篇六
我不喜歡這本書，她太壓抑了，讓我很難受。
冰玉太自私了，只想自己不想別人，她回國沒錯，但她口口聲聲愛姐姐是怎么愛的?姐姐問她置自己于何地，她說你是我姐姐，是韓子奇的妻子，但那是以前了，現在我是他的妻子!她需要親情時，可以隨時去姐姐那取，不需要時就狠狠在姐姐身上戳刀子!誠然沒有愛情的婚姻是不道德的，但那個年代，被丈夫遺棄是怎樣的下場啊!她是新女性!新女性就可以自私，不顧別人感受嗎?現在說姐姐和姐夫沒感情，那以前呢?娶人家的時候不說沒感情了，既然娶了就付責任啊!當初結婚沒人逼他，他也是有自己目的的啊!懦弱的男人毀了兩個女人!
下面是摘自另外一篇讀后感，非常鄙視，玉兒是大膽，大膽的新女性你可以去尋找別的愛啊!我就不明白，多少好男人啊，非找自己姐夫!過分強調自由了，借口新青年新文化，借口愛情就什么也不顧了嗎!為什么為愛的錯誤就都要被諒解!憑什么啊!為了愛就肆意的傷害別人?愛情沒有錯!但我討厭一些人拿它當自私的擋箭牌!君壁我也不喜歡，但是迂腐落后不是她的錯，當初她父親不讓她讀書，她能怎么辦?難倒我們借口她無知我們就拋棄她，她就活該被男人拋棄?迂腐無知并不阻擋她的愛情啊，她也是真心愛韓子奇的。
最后，小號鯊魚大大的名言，很有名!原句記不清了，多情不是錯，錯的是任情而為，明知道后果還一意孤行。我不知道冰玉回國到底怎么想的，二女侍一夫那不可能，難倒真的讓韓子奇休掉君壁?以愛的名義?還不是一般的狠呢!
穆斯林的葬禮讀書心得文章篇七
周末無事，又把曾經給我以很大震撼的《穆斯林的葬禮》讀了一遍，即使六年過去，重新品讀，這本難得的經典之作仍然讓人心里漣漪四起，難以平靜。
這是一本人物刻畫栩栩如生，情節(jié)構造跌宕起伏，感情描寫真摯動人，主題內涵現實深刻，讓人初讀后便欲罷不能的好書。再次拿起這本書時，未曾翻開，書中的人物便一個個躍然于腦海，梁亦清的正直剛毅、韓子奇的有情有義、梁冰玉的敢愛敢恨、楚雁潮的浪漫溫潤，韓新月的純潔無暇，無不讓人印象深刻。
《穆斯林的葬禮》的內容主要描寫了老北京一家玉器商人的商海沉浮，以及這一家三代和圍繞他們的人們的恩怨、愛恨糾葛，從而表現了近代華夏文化和穆斯林文化相碰撞所產生的一系列因果循環(huán)，為我們勾勒出了一副生動、激蕩的民國畫卷。
這本書的結構比較獨特，分別以“玉”和“月”為主題，兩條主線同時進行，“玉”篇描寫主角韓子奇與其岳父梁亦清的商海經歷和主人公的愛情，“月”篇講訴主角兒女成長經歷和愛情旅程。
毫無疑問，書中人物的結局是充滿悲劇色彩的，梁亦清一生投生玉器業(yè)，結果卻因為玉而激憤而逝，韓子奇為一代“玉王”，最終也落得個事業(yè)失敗，愛情失意，愛女早逝的結局，還有韓新月與楚雁潮注定有緣無份的愛情，如此種.種，無不讀出作者字字含情，也句句泣血的悲劇性表達。
本書行文一氣呵成，同時書中人物命運時刻牽動著讀者的心弦，讓我們時而為之憂，時而為之喜，當最后書中人物的命運均已以悲劇收尾時，讀者積蓄的感情便如潰堤之水般洶涌肆虐，情不自禁的為他們的命運扼腕嘆息。
結尾的悲劇性還體現在命運的無常和諷刺意味，韓太太，一個虔誠的穆斯林，為了維護自己的信仰以及歷根深蒂固的習俗，竭盡全力阻撓自己兒女與漢族人的愛情，可以說，她兒女的愛情悲劇在很大程度上是她釀成的，但是，我們不能簡單的把她看作一個壞女人，她也不過是一個可憐人罷了，到最后他的丈夫道出了自己是漢人的真相，瞬間讓她崩潰了，所以，這個女人也值得同情。
《穆斯林的葬禮》是一本值得一讀再讀的好書，它能給人心靈上的震撼，讀之，對我們的心靈也是一次洗滌。
穆斯林的葬禮讀書心得文章篇八
一天花了八小時，讀完了《穆斯林的葬禮》。八小時，如果算一下的話，從早上六點醒，除了早飯、午飯和體育課沒看之外，其他時間一直都在看他。
這本書我不覺得有什么春秋大義，至少不像《約翰·克利斯朵夫》那樣雄偉，也不像《紅樓夢》那樣令人著迷，但是他也有他的美。有時是文字美、意境美，而有時則是哀傷美，作者好像在說美的東西都是短暫的，不管是愛情還是新月，或是玉兒。
讀這本書的時候會感覺到各種情緒的交雜，體會一番情緒美和人生的悲歡離合，好像一杯上好的酒，有許多種層次，互相掩映。很多人都呼吁在看小說時要懸置道德判斷，這本書完全不需要注意這點，因為根本無法使用道德判斷，他美的你找不到判斷依據。
作者采用先后相差一代人的兩條時間線交替講述，在你為書中人物唏噓不已、擔憂時，作者忽然跳到了另一條時間線上，在讀的時候總想直接跳到下一章，接上這一時間線。但是最后還是忍住了，因為我覺得跟著作者的腳步，可能會看到更美的世界，所以就沒擅自主張。
說到書本身，我一直在喊這本書很美，上面也說到了很多方面的美，但是書不光是美，還進行了很多話題的討論，雖然沒有春秋大義，但是依然在講述作者對于愛情、家庭的理解，能看到作者在這上面的思考，尤其是對愛情的分析，非常精辟。
愛情這一條復線，時時刻刻牽動著人心。這里面有許許多多本以為是愛情劇的地方，但這時候往往會發(fā)生轉折，像相戀的人被母親從中作梗拆散，男的最后和母親安排的門當戶對的女的結婚，最后發(fā)現是母親的謊話才拆散他們，但是最后因為一系列原因不得已只能履行母親的要求。
這并不是像我們看到的愛情劇：最后有情人終成眷屬，而是屈于生活，一輩子很短，有人愛著你，有家庭需要你負責，你可以選擇不顧一切的戀愛，但是還有一種選擇是讓你堅持現在，最后主人公選擇了后者，有了遺憾，這才是現實。有的，因為一方患有絕癥才表白，卻遭到養(yǎng)母的阻撓，最后也沒能有情人終成眷屬，世界沒有奇跡，女生還是離開了世界，這才是世界上占最大多數的現實。
有的是結婚多年才發(fā)現彼此之間根本不是愛情，而是親情。男的陰差陽錯離開家庭，意外妻、子不知下落，這時卻恰好遇到了愛情，懂得了愛情的真諦，一段時間后果斷的選擇了愛情。
我們都不知道，我們唯一知道的是這并不是非此即彼的世界，老天也不欠我們一個終成眷屬，往往意外更多，痛苦更多，這才是現實，是我們應該面對的生活。
愛情只是其中的一個話題，書里還有許許多多的內容。這本書就是真實生活的寫照，他會給你生活的酸甜苦辣。這本書的跨度非常大，現在看來非常有借鑒意義，能夠啟發(fā)我們思考。
懂得生活到底是怎么一回事，我想，這應該就是我們讀這本書的最大意義。這本書給我的震撼，在我所有讀過的小說中，應該會排進前十。我總覺得，這本書很多元素和日本小說很相似，像櫻花一樣，絢爛但極為短暫。
穆斯林的葬禮讀書心得文章篇九
穆斯林的上一代還在受著伊斯蘭——這道宗教枷鎖的控制，雖說半信半疑，但是無法完全擺脫。而穆斯林的新一代則已經大膽地沖破這道束縛美好愛情的枷鎖——伊斯蘭，將其徹底拋棄。
兩幕臨終的描寫形成了強烈的對比，作者要表達的正是被她稱為穆斯林的回回民族，在前進中的巨大的變革，回回民族要想發(fā)展，要想享受現代文明的主張如愛情之上等等，作者看來必須拋棄伊斯蘭的枷鎖。而伊斯蘭又是回回祖祖輩輩守望著的信仰，在拋棄時必然產生強烈的鎮(zhèn)痛?；鼗孛褡逶谶@場拋棄與守望互相沖突的鎮(zhèn)痛中獲得新生。新月死了，可是在作者的筆下，新月是為了改變回回民族陳腐的現狀而死的，她是回回民族變革發(fā)展的最前衛(wèi)的烈士——用生命換取美好的愛情。作者在暗示回回民族要改變現狀，像其他民族一樣文明先進，不受宗教的束縛，必須要經過犧牲，像火鳳凰一樣的死去，然后獲得新的生命。
這是作者的理想，她愛自己的這個民族，但她的愛法與回族的穆斯林不同。她不認為回族的發(fā)展壯大在于恢復回族人對于伊斯蘭的信仰，相反，她認為回族不像漢族等人那樣享受美好的愛情與所謂文明的生活，障礙正是伊斯蘭。因此這個民族要想獲得發(fā)展，必須拋棄伊斯蘭的枷鎖。
韓子奇(代表回族的第一代革命者)，沒有完全的拋棄伊斯蘭傳統(tǒng)，但是他的伊斯蘭傳統(tǒng)已經有了動搖。
韓新月(代表著回族的新一代革命者)，已經完全地拋棄了伊斯蘭傳統(tǒng)，義無返顧地走向她的理想。這正是作者的希望——新一代的回族正在拋棄伊斯蘭教的束縛，回回民族的希望正在前方。
無疑，作為穆斯林后裔(戶口本上是回族)，我有幸回歸了伊斯蘭信仰，我同所有具有真正伊斯蘭信仰的穆斯林后裔一樣，對此有著截然不同的看法。我們深信，伊斯蘭才是所有民族文明強大的保證，因此不僅穆斯林后裔(回族)的改變，需要伊斯蘭的引導。所有民族脫離墮落，走向真正的人類文明，都離不開伊斯蘭的引導。因此《葬禮》的問世，給穆斯林后裔(回族)中兩種人的矛盾做了注腳。一種是不信仰伊斯蘭的穆斯林后裔(回族卡菲爾)，一種是繼續(xù)信仰伊斯蘭的穆斯林后裔(回族穆斯林)。一種是視伊斯蘭為束縛的人，一種是視伊斯蘭為出路的人。他們兩者究竟誰能成為這個群體的未來，是被回族卡菲爾改變?yōu)榕c其他人一樣的“現代文明者”，還是被回族穆斯林改變?yōu)樾叛鲆了固m的烏麥，現在還沒有答案。
不過，隨著伊斯蘭的興起，穆斯林后裔的回歸意識將有助于后一種人的勝利，而現代文明的無孔不入，也讓前一種人獲取信心。作為有伊斯蘭信仰的穆斯林后裔(后一種人)的一員，我不僅希望整個被稱為回族的穆斯林后裔擁有伊斯蘭信仰，而且我希望所有民族的兒女都擁有伊斯蘭信仰，我也將為之奮斗不已。讓包括穆斯林后裔在內的所有民族信奉伊斯蘭，是我們的理想，作為信仰伊斯蘭的穆斯林后裔來說，我覺得他的使命在于正確的向同胞傳達真正的伊斯蘭，而不是去傳播影響伊斯蘭聲譽的、造成愛情悲劇的、造成愚昧僵化的民族主義、神秘主義或宗派主義等非伊斯蘭思想。除此之外還應該積極地去為消除這些誤解多做工作。早日將傳教的方向針對教外，不要在族內迂回不前。沖出民族的圈子，向全體世人積極傳教，才能消除伊斯蘭是少數民族的信奉的誤解，才能使伊斯蘭在中國真正普及開來。
那個時候，原來不信伊斯蘭的民族都變成了穆斯林了，那么與伊斯蘭有著千絲萬縷的聯(lián)系的穆斯林后裔恐怕早就回歸先民的信仰了。
反之，如果信奉伊斯蘭的穆斯林后裔(或稱回族穆斯林)還在繼續(xù)宣揚錯誤的東西，還在以宗教為名禁止通婚，制造《葬禮》類的悲劇，還在將回族和穆斯林劃等號，把漢族等民族與卡菲爾劃等號，還在通過繁衍傳承伊斯蘭信仰，那就只能給第一種人——回族卡菲爾們制造沖破伊斯蘭傳統(tǒng)對回族的束縛的理由，這樣，恐怕失敗的只能是回族穆斯林。
《葬禮》給世人造成的影響是惡劣的，無數青年男女因此對活在現實中的回族倍加同情，而對制造愛情悲劇的兇手——伊斯蘭卻憎恨萬分，盡管伊斯蘭從未禁止過不同民族的通婚，盡管回族本身就和漢族有著悠久的通婚歷史，但是由回族穆斯林對教義的誤解，和對回族與穆斯林的簡單等同造成的錯誤的罪名，卻讓伊斯蘭承擔了。人們把伊斯蘭當成了元兇，無疑，這對伊斯蘭在中國的傳播造成了巨大的障礙。
穆斯林的葬禮讀書心得文章篇十
第一次看《穆斯林的葬禮》，竟然有那么大的一種沖動想把這本長達五十萬字、六百多頁的書讀完。我的心靈受到巨大的震撼與沖擊。
的確，一頁頁讀下來，我進入一個莊嚴而偉大的世界。讀到新月，帶給我的是她的堅強。在與病魔作斗爭的時刻，她努力使自己走出死亡的胡同，頑強地，不顧一切地向前闖，協(xié)助醫(yī)生，和死神爭奪時間。她不忍離開她愛的人，當她離開的那一天，胡同里擠滿了為她送行的穆斯林，交通堵塞了，車輛早就不能通行了，人們?yōu)樾略伦岄_了一條道兒，懷著真誠的祝愿，目送這位姑娘離去……她是那么地令人憐惜，從此，燕京大學校園里少了一位在未名湖畔刻苦讀書的少年;楚老師少了一位優(yōu)秀的，給人做榜樣的學生，更少了一位有共同夢想與追求的知己，少了一位擁有刻苦銘心初戀的情人;韓子奇少了一位骨肉至親，少了一位親愛的女兒;天星少了一個從小到大，寄托著自己讀書理想的最疼愛的妹妹;陳淑彥少了一位相依為伴的知己，少了一位親如妹妹的朋友。
新月的離去使這個家缺少了生機。新月是善良的，卻無數次被傷害。從兩歲，母親被迫離開家后就跟著大姨去生活，口里喊著“媽媽”，卻得不到真正的母愛，面對十二歲床單上的血痕卻被“媽媽”嘲笑;面對自己考入大學這美好的愿望卻得不到“媽媽”的真心支持;面對自己生平第一次的愛情，面對楚老師卻得到“媽媽”的反對、嘲弄和百般阻撓;面對天星哥哥的婚事，她那么熱心卻遭到“媽媽”的數落。這一切無不在她幼小的心靈中留下深深的創(chuàng)痕。然而，她又是幸運的，她有個支持她上大學追求夢想的爸爸，有個疼愛她、事事為她著想的哥哥，有個在任何時候都陪她度過孤獨歲月的朋友;有個鼓勵她戰(zhàn)勝病魔追求自己目標與事業(yè)的老師、愛人;她的一生雖然短暫，卻已經閃著光輝，已經值得。新月之死，是纏綿的，又是壯烈的，不只是柔情感人而是蒼天泣血。
對于梁君壁，真是又可氣又有可憐之處。這使我想到了《后樓夢》中的鳳姐，在曾經富極一時而終又凄涼零落的大家庭中，人情冷暖，世態(tài)炎涼，她表面上顯露著壓人的氣勢，其實內心卻隱藏著一腔的悲痛。但最壞的謎底是，她的丈夫韓子奇跟別的女子好上之后，她的精神寄托，她的幸福憧憬，十年來苦苦盼望的美夢擊碎了。她所信賴，所依靠的丈夫，她心中最完美的男人，她生活中不可缺少的頂梁柱，坍塌了，折斷了，垮了，完了!她是令人可憐的，她生命中的全部意義都不存在了，而奪走她丈夫，拆散她家庭的不是別人，竟然是她的胞妹。
一個是孩子的爸爸，一個是她的妹妹，她該怎樣呢?以后的生活中，妹妹離家出走了，家中多了她們夫妻間的爭吵，多了新月對“母親”的神秘的不解。但她又是可恨的，她趕走額奇珍齋的候爺，最后奇珍齋又落到了殺父仇人蒲綬昌的手中。韓子奇當時忍受著屈辱換來的家業(yè)與聲譽從此毀了，“玉王”的地位從此被取而代之了。她看不起天星談的對象“容貴芳”，看不起她的事業(yè)與出身，想辦法使他們之間產生誤會而生生拆散他們。這換來的是天星結婚后知道真相的無奈，也換來了天星在場子被斥罵的痛苦。她是自私的，總想讓事物按照她所想象的情況發(fā)展。
面對楚雁潮與韓子奇之間純潔真摯的愛情，我被深深地震撼，仿佛又看到新月剛走進燕園時誤認為楚老師是學生的情景;仿佛又看到在紅楓掩映的湖心小島上，新月對楚老師的驀然回首;仿佛又聽到醫(yī)院中留聲機播放的小提琴演奏曲《梁山伯與祝英臺》;仿佛又看到全醫(yī)院的都為之動情的曲子感染的畫面;仿佛又浮現在新月離開后，楚老師不可遏制地吻著新月的情景，這和著淚水的吻，是他們的第一次的吻，也是最后一次;是初戀的吻，也是訣別的吻。
看到躺在白幔中的新月，楚老師他……新月，這是兩年前的新月嗎?是兩年前他提著行李用英語交談著的新月嗎?是那個在備齋充滿激情地和他談論事業(yè)與理想的新月嗎?是那個在未名湖畔踏著月色聽他朗誦拜倫詩篇的新月嗎?是那個在西廂房和他并肩斟酌譯文的那個新月嗎?是兩年來以頑強的毅力與病魔斗爭，執(zhí)著地追求生命價值的那個新月嗎?是昨夜分別前還拉著他的手的那個新月嗎?楚老師心被狠狠地撕痛了，他心碎了，絕望了，瘋狂了。
風在呼號，雪在狂舞……天星與淑彥日夜守著妹妹，妹妹是他們心中的月亮，沒有了這月亮，他們不知道該怎么度過漫漫長夜。韓子奇日夜守著女兒，女兒是他的掌上明珠，沒有了這明珠，不知道還有誰能伴隨他跋涉前面那坎坷的路。
人生如果缺少一種美，人生還有什么意義?正是這種美，深沉的美，崇高的美，人的靈魂才得以提升。
淡淡的月光下，幽幽的樹影旁，響起了輕柔舒緩的小提琴聲，如泣如訴，如煙如夢，琴弓親吻著琴弦，訴說著一個流傳在世界東方的家喻戶曉的故事《梁山伯與祝英臺》。新月的墓地的位置上，又出現了楚老師那熟悉的背影，又傳來了悠揚徐緩的小提琴聲。
穆斯林的葬禮讀書心得文章篇十一
也許，每個人死后都會成為天上的流星，成為最唯美的基調。
——題記。
暗紅的封面，白色的大字?！赌滤沽值脑岫Y》，彰顯出淡淡的憂傷與苦澀的愁，這已埋下伏筆，這是一部悲傷作。當翻開這本書，心潮澎湃。當合上這本書，我哭得那份傷心，是為韓新月的人生，讓人同情與憐憫。
韓新月，19歲的女孩，想法特別單純，仿佛清清的水，一點雜質也沒有。長得白白凈凈，很漂亮，心地善良。門門功課優(yōu)秀，因此憑借著自己的努力考上了北大。在那里，她知道了競爭，可她對競爭并不敏感，當時，新月班上一個叫謝秋思的女生和她成績平起平坐，面對謝秋思的嫉妒，新月沒想什么，她只是覺得只有付出就有回報的簡單道理罷了。根本談不上嫉妒。
因得知爸爸韓子奇肋骨斷裂，新月淋浴發(fā)燒去醫(yī)院，在過于激動，被醫(yī)生診斷為一種罕見性心臟病，不能過于激動。新月雖回來了，可她的人生早已不完整了。
第2次住院，因得知自己并不是冰壁所生，而是小姨冰玉所生時，新月才明白，為什么“媽媽”對自己不冷不熱，為什么不讓自己上大學和爸爸大吵了，為什么不記得自己的生日，還是姑媽想起自己的生日給自己做打鹵面吃，她很無耐與無助，充滿悲傷的眼睛一時間盈滿了淚水，是啊，病魔已經讓她心力憔悴，為什么還要給她那么大的打擊，她昏死過去，當家人再次抱著僥幸心理，希望新月重歸人間時，可是，遲了，一切都遲了，新月累了，她不想在人間有那么多痛苦的回憶，她只想飛，當天國的一束流星，她是神女，死神要留住她，天堂要留住她，只可惜給家人留住的是陣陣悲傷，19歲的生命如此短暫，就如流星飛逝了，先是照亮了整個天空，又給天空一片又黑又大的烏云。
但欣慰的是，新月的這束流星是唯美的，像一朵白百合開放的那么美，那花兒上晶瑩的淚珠猶如她清澈的眼睛一般，晶瑩剔透，飛吧，新月。別怕，我相信唯美的你會飛得更高。
看，一束流星劃破天際，我知道那是韓新月在飛翔。
這本書是回族的霍達寫的，記敘了最純美的夢想，最凄美的愛情和最痛楚的命運，寫了一個可愛的小女孩——新月刻苦學習，發(fā)憤圖強，考上了她夢寐以求的大學——北大，因為父親受了傷，心臟受不了，最后才發(fā)現她早就患有二尖瓣心臟病，不久就要永別于世。并且她的媽媽很久以前就離開了她，她的身世是多么悲慘，她和她的老師彼此愛著對方，這是多么凄美的愛情呀!她擁有著世上最痛楚的命運。
十八歲啊!這個才剛滿十八歲的小女孩就要走了!就要離開這個美麗的學校了!就要離開她的親人，愛人，朋友們了!她無法完成自己的事業(yè)，無法完成自己的愛情，更無法見到自己的親生母親了!因為死神正一步一步的走近她，十八歲的青春完了!一朵生命之花即將凋謝!
我有時真的不明白，我們的身體那么健康，有沒有新月那么痛楚的命運，人家為什么那么堅強，那么刻苦呢?難道非得等到自己也面臨死亡時，才醒悟，才后悔呢!21世紀的孩子那么幸福，可自已卻是身在福中不知福，為什么就是這樣貪婪呢!
最后，我希望大家向新月學習，她是多么悲慘呀!
輕輕合上書，靜靜凝視著被肆意涌出的淚水不經意所潤濕的扉頁。這是一本家族的興衰史，跌跌撞撞踉踉蹌蹌的命運，一次又一次的大起大落，也一次復一次震撼著我的心。正如作者所說，在整個創(chuàng)作中，每一次將一個無辜角色的生命交給死神的一刻，自己心中猶如心絞痛般折磨著。而與此同時，作為讀者的我，在每一次目送著這些悲苦的人們走向那一座座冰冷的墳墓卻不能扭轉乾坤時，敏感的神經在撕扯。那是一種無法言語的疼痛，不同于憐憫又異于同情，因為在作者的筆下，在處于戰(zhàn)亂而生靈涂炭的世界，即使自己最親最愛的人不斷離去，即使一次次的意外深深傷害到自己，他們也終究沒有放棄生活的希望，還有他們的信仰。他們是穆斯林，一日五次的禱告，為追隨真主而不惜耗盡一生，他們所向往的麥加圣地，他們所崇敬的穆罕默德。他們有著自己的尊嚴不容踐踏，他們有著自己的原則不容侵犯，他們有著自己的追求執(zhí)著奮進。這些就是支持他們活下去的動力，也是他們最純潔最高尚的信仰，那么忠誠，那么執(zhí)著。他們時刻銘記祖先的訓誡，作為少數民族，他們忍受被漢族人歧視冷落的傷痛，如履薄冰地追求自己的幸福，每一步都艱難而疼痛。還有那視玉為命的主人公，在自己即將走入墳墓擁抱天堂的那一刻，也絕不容許任何人傷害到自己珍藏多年的無價之寶。他們愛玉，并不是因為錢，在他們心中，玉就和真主一樣至高無上，即使自己傾家蕩產失去一切無法生活也絕不會賣掉自己的玉，絕不會賣掉自己的心血。家族的興衰，歷史的變遷，時間帶走了一切，而這個家族，雖死猶生。
月，象征著純潔、善良、明凈。
玉，象征著財富、身份、地位。
《穆斯林的葬禮》是回族女作家霍達的長篇小說，作者給全書設置了一個帶有神秘色彩的宗教背景。巧妙地將玉與月作為線索貫穿整部小說，講述了一個穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運的沉浮，兩個發(fā)生在不同時代，有著不同內容卻又交錯扭結的愛情悲劇。
在這段復雜紛亂的歷史中，最終卻產生了一個個令人痛惜的愛情悲劇。姐妹情深的碧玉兩人，皆因為所受的教育不同，對于愛情，對人生竟也產生了天壤之別。玉兒對于愛情的執(zhí)著，對于自由的渴望，她的大膽，果敢與無畏，正體現了新時期中國青年的新氣息!而作為一代婦女的代表，碧兒的迂腐和落后，以及對于愛情的盲目和對于生活的依附，又是我不得不為之悲哀……新月跟楚雁潮之間的愛情令人感慨，令人憐憫，但卻陰陽兩隔。這是愚昧的封建禮教造成的，封建迷信戕害了家族幾代人，而新月的悲劇也恰恰是歷史的必然結果。天星跟容桂芳的愛情也沒有結局，這難道僅僅是梁君壁的錯嗎?不，這是整個封建社會遺留的弊端，是封建禮教的思想侵害著沒有思想的梁君壁!
新月渴望母愛，打從記事起，她就沒有享受過，幸好有一個疼愛她的姑媽，才讓她隱約感受著母愛。照片上的母親是那樣的和藹可親，而現實生活中的母親是那樣的冷若冰霜，她多么渴望母親能給她一丁點的愛，甚至是理解跟肯定。但事實確恰恰相反，“母親”反對她上大學，反對她跟不是回族的人談戀愛，甚至在她病危之即，還去刺激她。處處表現自己是為了維護自家的名譽跟對穆斯林的虔誠，但這一切讓新月發(fā)出“她是我的親媽嗎?”的感慨，這是她埋藏心中多年的疑惑。她哭著問她的父親，韓子奇在不得以的情況下拿出了一封信，一封新月的親生母親寫給新月的信?！靶略拢矣H愛的女兒：你還在夢中，媽媽卻要走了，我真不知道你醒來后會怎樣哭叫著尋找媽媽……媽媽走了，繼續(xù)在陌生人當中孤獨的旅行，不是去尋找謀生的路，也不是去尋找愛，而是尋找自己。人可以失落一切，唯獨不應該失落自己……”看到這里，我也為之動容了，不知不覺也已淚流滿面，書中的主人公更是泣不成聲，新月想向母親傾訴這十幾年對她的思念跟內心的苦悶，但由于體力不支，頓時呼吸急促，不省人事。
看到這兒我不禁為新月的悲慘遭遇而深表同情，新月她是那樣一個善良，純潔，開朗的女孩。她對學業(yè)是那么充滿向往，一定要考上北大英語系。她對每個人都那么好，幫助寢室里英語差的羅秀竹。但她的心臟病把這一切都毀掉了，父親姑媽的疼愛，哥哥天星的關愛，楚老師的支持，并沒有讓韓新月自暴自棄，而是積極的于疾病做斗爭，可命運就是這樣，從不眷戀人，還是讓這樣一個單純善良的人留有遺憾的離開了。新月的心中都未曾放棄過對于愛，對于美好，善良等的追求，但最終卻無法逃脫命運的束縛。
穆斯林六十年間的興衰，三代人命運的沉浮，兩個發(fā)生在不同時代，有著不同內容，卻又交錯扭結的愛情悲劇，讀完，已無數次地淚眼婆娑，心中無數次地哀嘆，無數次地質問，最終也只能跟故事中的人物一樣，只有無奈地任憑心中潮起潮伏。也許，悲劇總是唯美動人的，尤其是愛情悲劇，總是能惹得人為之淚垂。
讀過回族著名女作家霍達的長篇小說《穆斯林的葬禮》之后，小說中的女主人公——梁君璧給我留下了深刻的印象。梁君璧個性鮮明，性格剛強，書中說：璧兒還比母親更勝一籌，天資聰穎，長于心計，家里的內外開支，都比母親還有數。雖不識字，卻全憑心算，安排得井井有條。剛剛十二三歲，就頂替了母親大半，幾乎梁亦清小小的“賬房”。梁冰玉卻叫她“管家婆”。我個人認為她是一個能干、做事果斷、剛強，但眼里不揉沙子的人。
在小說中，她與妹妹梁君玉的矛盾最突出。首先梁君璧是韓子奇的妻子，由于戰(zhàn)爭爆發(fā)，韓子奇不得不帶著他用半生心血收藏的珍貴玉器，隨著沙蒙。亨特遠渡重洋去了英國，受到愛情挫折的梁君玉執(zhí)意隨韓子奇前往。沒想到，因為戰(zhàn)爭他們在英國一住就是十年，十年兩茫茫，他們與中國的親人完全失去了聯(lián)系。一再受愛情折磨的梁冰玉卻與相依為命的韓子奇產生了愛情，并生下了女兒韓新月?？谷諔?zhàn)爭勝利后，韓子奇在與梁君璧取得聯(lián)系后，他們又不顧一切的回到了魂牽夢繞的北平，回到了闊別已久的“博雅宅”。他們沒有想到梁君璧無法忍受這母女倆，韓子奇又不肯為了愛情拋下愛子韓天星，絕望的梁冰玉留下韓新月后，獨自返回英國。從此，這姐妹倆反目為仇，失去一切聯(lián)系。表面看起來，梁君璧勝利了，但是從這一天起，韓子奇和梁君璧之間的夫妻感情也已名存實亡。從情感方面來說，梁君璧是失敗的。
梁君璧是個獨斷專行且不懂愛情的的女人。從兒子天星的婚姻來能看出這一點。天星與同廠的女工小容子感情很深，但梁君璧看不起小容子的出身，設計讓小容子離開了天星，并暗中撮合天星與新月的同學陳淑彥結婚，而天星一切都被蒙在鼓里，使得天星在廠里抬不起頭來。梁君璧親手毀了兒子的愛情，毀了他的名聲，但她是最愛天星的，她想兒子設計人生，兒子不理解她，甚至恨她，因為她不懂愛情。
其實梁君璧又是最大的受害者，她留住了韓子奇，但他失去了韓子奇的心。她把對韓子奇和梁冰玉的恨轉嫁給了可憐的新月，其實當新月年紀輕輕撒手人寰時，她何嘗不痛苦。
梁君璧雖然得到了想要的東西，卻沒有去珍惜她，也許內心的痛苦太多太多……。
穆斯林的葬禮讀書心得文章篇十二
新月，這是一個讓人聽起來如此安靜的名字。顧名思義，她一定是一個非常嫻靜的女孩。她可能在別人眼里幸福得無可救藥，仿佛命運女神只眷顧過她，但誰知道她在人生航程中會遇到多少風雨，也許這就是一種黑暗中的宿命吧。
她出生在一個穆斯林家庭，注定是她一生的悲劇。嚴格的家訓，父親、母親、妹妹之間的愛恨糾纏，讓她從小就失去了母親的愛，只有一次。在那個無知的童年。
她有一個好哥哥，——，寧愿犧牲自己的幸福，也不愿意讓她幸福。他不想看到他妹妹不開心。他總是在她背后默默保護她，呵護她脆弱的心靈。
她年輕，就像含苞待放的蓓蕾，在清晨的風吹雨打中彌漫著淡淡的清香，就像大自然的聲音，在復雜的年代里被詮釋為純粹；沒想到，這個蓓蕾還沒開放就枯萎了，和諧還沒升起就戛然而止。她剛剛觸及的愛情夢被命運打碎了。
上帝是那么公平公正，讓人無法接受。新月，這個可憐的女孩，上帝給了她美麗、智慧和智慧，卻相應地奪走了她母親的愛、生命和幸福。她應該是世界上最幸運的人。——她有過人的智慧，美麗的家庭，即將到來的甜蜜愛情，但這一切都因為上帝的公平而破滅。
直到合上書，我的心還在顫抖。我真的不敢相信，純潔無瑕的新月會悄無聲息地消失在漆黑的夜晚，池水依舊細細蕩漾，水中的月亮卻消失得無影無蹤；那個花一樣的生命，會在這樣的瞬間枯萎?；▋哼€在鼻子前飛舞，但香源已經褪去。
穆斯林的葬禮讀書心得文章篇十三
第一次聽說《穆斯林的葬禮》，是我最好的朋友介紹的。據說這本書的內容非常豐富感人。感動了一代人，當然也感動了我的好朋友。拿到了書，厚厚的看了一下封面，很普通，簡單的文字和幾張圖片，一個月牙和一個回文，看不出什么異樣，感覺是一本很普通的書，有幾十萬字，也沒覺得有什么異樣。
粗略匆匆看完這本書，腦子里形成了一個大概的模式，但再欣賞的時候，感觸更多了。我驚嘆于回族女作家霍達的筆法，讓人沉醉在這樣的意境中，讓我真切地感受到我與主人公的親密接觸，讓他們?yōu)橹_心，為之哭泣。當我把他們一個個送離這個世界的時候，我也承受著他們生死的痛苦。默默的，含著眼淚，對那些以獨特的方式逝去的人，表示最深切的哀悼！
回族，我知道的很少，只知道回族愛干凈，不吃豬肉。男人頭上戴小白帽，女人戴黑紗，僅此而已?！赌滤沽值脑岫Y》確實是一部不可多得的好作品。在這部50多萬字的小說中，作者以自己獨特的視角、真摯的情感、豐富的容量和深刻的內涵回顧了中國穆斯林漫長而艱難的足跡，揭示了他們在中國文化的沖擊和融合中獨特的心理結構。
以及在政治、宗教氛圍中對生命真諦的困惑與追求，梁一清、韓、梁君璧、梁、褚延超等一系列生動、豐滿的人物形象被塑造出來，表現出奇特而古老的民族風情和充滿矛盾的現實生活。作品清新流暢，簡潔樸實；用細膩的筆觸探索人心，讀后感留下深刻的思考，讓我們看到更多關于穆斯林的精神生活。
相比新月坎坷的命運，我們應該感到非常幸運和滿足。生活在現在和平的社會，有父母的愛，有追求幸福的權利。這種精神難道不是我們現代人在新月臨死還念念不忘學她最喜歡的英語的時候想學的嗎？人要學會知足。俗話說，知足常樂。經歷過你將何去何從，經歷過喜怒哀樂之后，我們最應該學會的是放棄看似重要的東西。因為放棄是一種美，人生是一個不斷進步和知足的'過程。
穆斯林的葬禮讀書心得文章篇十四
“暮色悄悄地降臨了墓地，婆挲樹影漸漸和大地融合在一起，滿目雄渾的黛色，滿園溫馨的清香。
西南天際，一彎新月升起來了，虛虛的，淡淡的，朦朦朧朧，若有若無……。
淡淡的月光下，幽幽的樹影旁，響起了輕柔徐緩的小提琴聲，如泣如訴，如夢如煙。琴弓親吻著琴弦，述說著一個流傳在世界的東方、家喻戶曉的故事：《梁山伯與祝英臺》。
梁冰玉在琴聲中久久地位立，她的心被琴聲征服了，揉碎了，像點點淚珠，在這片土地上灑落。
天上，新月朦朧;。
地上，琴聲縹緲;。
天地之間，久久地回蕩著這琴聲，如清泉淙淙，如絮語呢喃，如春蠶吐絲，如孤雁盤旋……”
很早就聽說過這本書，但一直很遺憾沒有真正認真拜讀過，這次“偶然”的機會，終于使我有幸一睹它的風采，想寫下些什么，卻又不知從何下筆.那個彌散著淡淡的憂傷的月與玉的意境讓我不忍下筆，似乎稍不留意就會打碎這個絕美的意境。
這是一部反映穆斯林生活的圣潔詩篇;一部映射普通大眾生活的歷史之劇;一部折射平凡卻辛酸的愛情故事的縮寫;一部展現奇異而又古老的民族風情的真實畫卷。這部長達50萬字的長篇小說，以其獨特的視角、真摯的情感、豐厚的容量、深刻的內涵、冷峻的文筆，對穆斯林信徒的日常生活習慣、婚喪嫁娶習俗做了全面、徹底的描繪。宏觀地回顧了中國穆斯林漫長而艱難的足跡，展現了廣闊的生活畫面。作品中人物活動的時間，上迄二十世紀初，下至二十世紀八十年代，活動的范圍從亞洲到西歐，描寫了第二次世界大戰(zhàn)給人類帶來的的沉重災難，還有鮮為人知的穆斯林的生活習俗、玉器行的歷史和感人的故事情節(jié)。它不僅是穆斯林的葬禮，也是愛情的葬禮，圍繞著幾代人的似乎“扭曲”的愛情書寫穆斯林人的生活……。
讀這本書，就如同走進一個完全新奇的世界。我被書中美麗的言語和措辭深深的吸引了，不管是對于景物的描寫，還是對于環(huán)境的襯托，作者運用的詞語都那么的恰到好處，讓人忍不住拍案叫絕。我覺得它是現代中國百花齊放的文壇上的一朵異卉奇花，挺然獨立。它以獨特的情節(jié)和風格，引起了“轟動的效應”就不以為怪了。讀完這本書，我有種說不出的感覺，心中的悲痛與遺憾久久不能釋懷，我甚至抱怨作者為什么如此殘忍，要賦予一位完美的妙齡少女如此苦難并短暫的一生，要拆散一對真正相愛的人，讓他們明明相愛卻又無法逾越這陰陽兩地的隔閡，死了的人解脫了，而活著的人呢?依然要承受物是人非的痛苦。
我曾經想到過一個問題：為什么這本書的書名要叫做《穆斯林的葬禮》，穆斯林的葬禮，葬去的究竟還有什么呢?也許還有人類永恒的主題—愛情，這也是作者在《穆斯林的葬禮》中最重要的一條主線。但作者以一種似現、似全似殘的寫作方法，更令人容易深入文字中，我的心情好似秋風中墜下的一片落葉，隨著人物的經歷，忽上忽下，忽左忽右。最令我震撼心靈的是新月與楚雁潮的愛情。韓新月和楚雁潮找到自己的愛情了嗎?好象找到了，又好象沒有。讀過他們，令人有一種由衷的欽羨，又有一種揪心的疼痛。從一開始的`師生情深，發(fā)展到最后的心靈盟友，乃至靈魂密友，在閱讀他們兩人的言語和對白的同時，我內心深處也被一種深深的，同時又極為強大的情感震撼著。我不能不承認，我被這種高尚的愛吸引了，完全融入到了故事情節(jié)中，隨著主人公的心情也不禁的隨之變化。說實話，我很羨慕，甚至向往他們兩人之間的那種相儒以沫，但可惜的是她的愛情追求顯得稀里糊涂，幾乎在不懂什么是愛，什么是責任的情況下，就懵懵懂懂地跟著本能的喜好感覺飄飄然起來，乃至最后死到臨頭滿腦子還都是那么可憐的一點所謂的本能的美好感覺。不幸的出世、抑郁的生長、痛苦的愛情、悲慘的喪生……新月的悲劇也許恰恰是歷史的必然結果，叫人不得不為之哀嘆，這也正是整部小說的過人之處罷。
周末無事，又把曾經給我以很大震撼的《穆斯林的葬禮》讀了一遍，即使六年過去，重新品讀，這本難得的經典之作仍然讓人心里漣漪四起，難以平靜。
這是一本人物刻畫栩栩如生，情節(jié)構造跌宕起伏，感情描寫真摯動人，主題內涵現實深刻，讓人初讀后便欲罷不能的好書。再次拿起這本書時，未曾翻開，書中的人物便一個個躍然于腦海，梁亦清的正直剛毅、韓子奇的有情有義、梁冰玉的敢愛敢恨、楚雁潮的浪漫溫潤，韓新月的純潔無暇，無不讓人印象深刻。
《穆斯林的葬禮》的內容主要描寫了老北京一家玉器商人的商海沉浮，以及這一家三代和圍繞他們的人們的恩怨、愛恨糾葛，從而表現了近代華夏文化和穆斯林文化相碰撞所產生的一系列因果循環(huán)，為我們勾勒出了一副生動、激蕩的民國畫卷。
這本書的結構比較獨特，分別以“玉”和“月”為主題，兩條主線同時進行，“玉”篇描寫主角韓子奇與其岳父梁亦清的商海經歷和主人公的愛情，“月”篇講訴主角兒女成長經歷和愛情旅程。
毫無疑問，書中人物的結局是充滿悲劇色彩的，梁亦清一生投生玉器業(yè)，結果卻因為玉而激憤而逝，韓子奇為一代“玉王”，最終也落得個事業(yè)失敗，愛情失意，愛女早逝的結局，還有韓新月與楚雁潮注定有緣無份的愛情，如此種種，無不讀出作者字字含情，也句句泣血的悲劇性表達。
本書行文一氣呵成，同時書中人物命運時刻牽動著讀者的心弦，讓我們時而為之憂，時而為之喜，當最后書中人物的命運均已以悲劇收尾時，讀者積蓄的感情便如潰堤之水般洶涌肆虐，情不自禁的為他們的命運扼腕嘆息。
結尾的悲劇性還體現在命運的無常和諷刺意味，韓太太，一個虔誠的穆斯林，為了維護自己的信仰以及歷史上根深蒂固的習俗，竭盡全力阻撓自己兒女與漢族人的愛情，可以說，她兒女的愛情悲劇在很大程度上是她釀成的，但是，我們不能簡單的把她看作一個壞女人，她也不過是一個可憐人罷了，到最后他的丈夫道出了自己是漢人的真相，瞬間讓她崩潰了，所以，這個女人也值得同情。
《穆斯林的葬禮》是一本值得一讀再讀的好書，它能給人心靈上的震撼，讀之，對我們的心靈也是一次洗滌。
最先知道這本書時，是初中的語文老師推薦的。但那時并沒有很大的動力去讀它，直至高中，同學的強力推薦，才猛然想起它。聽完同學簡單的解讀，就迫不及待拿起它，翻開了它，就久久不能釋手。即使讀完了，也在久久的`回味。
《穆斯林的葬禮》是回族女作家霍達的長篇小說，曾獲得第三屆茅盾文學獎。作者給全書設置了一個帶有神秘色彩的宗教背景。巧妙地將“玉”與“月”作為線索貫穿整部小說，講述了一個穆斯林家族六十年的興衰，三代人的命運沉浮，兩個發(fā)生在不同時代，有著不同內容卻又交錯扭結的愛情悲劇。
很厚的一本書，拿在手上，感覺沉甸甸的。很厚的一段情，讀完之后，心里沉甸甸的。穆斯林的葬禮，展現奇異而又古老的民族風情和栩栩如生的人物品性，是值得我用時間和心靈感受的。從這本書中，我更真切地感受到“擁有生命，便是最大的樂趣。”與書中主人公比起來，我們不是幸福很多嗎?最起碼，我們還活著，還擁有著生存的權利，這樣說來，我們還有什么理由抱怨生活，抱怨命運呢?也許，你的人生之旅正面臨著難以逾越的鴻溝。也許你現在的人生之路正充滿荊棘，但無論境遇如何，都要學會瀟灑一些吧!珍重生命!
在這本書里，你能看到生命的無奈，但你更能看到生命的價值。穆斯林，對于許多人來說是一個熟悉而又陌生的名詞。而在這個詞的背后，更多的是宗教。而宗教這兩個字，更容易讓我們聯(lián)想起那些奇怪的儀式。于是，人們對它的葬禮會產生一種神秘感，作者就這樣把我們引入她的圈套。我在這穆斯林的葬禮的描述中一步步領略了人生的哀歌。我真的想用我的眼淚來祭奠白紙黑字里的主人公。正義，你為何而生，為何而滅?有許多這樣的故事，公平不在正義的一方，而《穆斯林的葬禮》里的正義就在主人公的身邊，可它是那樣的微弱，以至于產生了誰也不想看到的結局。復仇使人性失去了理智，在遙遠的未來，宿命同樣的落在了下一代人的身上。
很平常的封面，一彎月牙，一行回文，看不出有何奇特，感覺就是很普通的一本書，數十萬字，不長不短。初看時，思緒總是斷斷續(xù)續(xù)的，唯一的映像，就是兩個不同時代相互交錯的篇章結構。再次接觸時，才深深地醉在作者的字里行間。當我在為新月的死默默哀傷時，內心更是被她為愛情的勇敢所折服，新月是那么的美好，以至讓所有人都相信她的人生是圓滿的，那純真的愛情為她生命添上濃墨重彩的一筆。她知足，她感恩，她是這樣，我希望我也能如此!
一個穆斯林家族六十年間的興衰，三代人命運的沉浮，兩個發(fā)生在不同時代，有著不同卻又交錯扭結的愛情悲劇。此書以“月”“玉”二世界，動人心魄的文字穿插其中，令人心神震顫。古都玉器行“奇珍齋”的主人梁亦清，是回族低層的琢玉老師，有兩女，大女兒長于心計，次女冰雪聰明。后遇麥加朝圣者帶著一個少年經過此處，少年被玉所引而留了下來，少年名為韓子奇，后戰(zhàn)火烽煙在此地籠罩，為謀生計梁亦清接手為洋人打造玉器，不料心力耗盡，血濺美玉而亡。韓子奇為振興“珍奇齋”而娶了大女兒君璧，后戰(zhàn)火蔓延他自前往英國，妻妹冰玉隨其往，在英國一男子愛上了冰玉，可冰玉一直寄心于于韓子奇，兩人在異國他鄉(xiāng)心漸漸融合，生下了新月。新月長大考上了燕京大學外語系，不料卻愛上班主任楚雁潮。因為宗教的差異遭家人反對，紅顏薄命啊新月患上了絕癥，樂觀的新月正在與病魔抗爭之際知曉了自己生世氣急攻心，離開人世。家中悲痛欲絕后在韓子奇與君璧相繼去世，待冰玉回來之時已然物是人非。
文章讀來情節(jié)跌宕起伏，令人心魂俱顫，書中塑造了三悲：一悲便是愛情，為韓子奇冰玉的悲劇，而新月與楚雁潮即為韓冰悲劇的延續(xù)。二悲便是社會悲劇，梁亦清韓子奇?zhèn)鞑ビ衿魑幕瑓s因戰(zhàn)亂慘遭挫敗之悲。三悲即是命運悲，一個家族中人們從不想厄運低頭卻抵不過命運的悲劇。
世界啊!是仁慈的，總是在失與舍之間游移往返，沒有人是天上的啟明星亦沒有人是地上的爛泥。命運的滾軸總會讓人有失便有的得，可是該書卻給人無盡的悲傷慘淡，奮斗過的色彩卻永遠停駐在了悲傷的顏色中。一個家族的興衰最終掩藏在了黑色的幕布之下，命運使人悲傷，使人憎惡，可書中卻沒有一個人選擇放棄與低頭，他們都選擇了自己的方法戰(zhàn)斗。因為“壓死駱駝的從來不是最后一根稻草，而是一顆可選擇了放棄墮落的心”。
也許我們的一生如一團亂麻般糟糕，可書中的人物的人生難道完美嗎?盡管一代人的人生逝去可又會有新一代人的人生在開啟。正如書中新月的死，她盡管深受折磨可她從未放棄過憧憬黎明的色彩，因為她向往的是未來。
玉與月的世界在不斷變更，請不要讓最后一滴眼淚落下，因為它是你心中的一顆明星。
如今我只是一個新生兒，現在請接住我!
曾經以為讀一本至好的書最多能使人痛哭流涕，但這種感覺也不會持久，直到讀過霍達的《穆斯林的葬禮》，我才發(fā)現原來文學也會如此震撼人的心靈，如此令人心痛，痛到無法抑制。
冰心曾經盛贊這本書，稱其為“奇書”。它通過一個玉器世家?guī)状⑺?，唱出一曲人生的詠嘆。這是玉的長河，不，是人生的長河，命運的長河，悲劇的長河。
以前對回族知之甚少，只道他們是中國眾多少數民族中的一個，不吃豬肉。然而從這本書中描寫的關于他們的婚喪儀式到平時的清規(guī)戒律，了解到原來他們對信仰也是如此虔誠。一個穆斯林家族，六十年的興衰存亡，三代人命運的沉浮。從梁玉清的白手起家，到他的徒弟韓子奇成為一代玉王，叱咤玉壇，再到最后玉器世家的衰亡，讓人不禁感嘆命運的反復無常。
韓子奇的愛女新月，書中的女主人公，年紀輕輕便被查出患有先天心臟病，命運真是無情，她本該絢爛如花的生命就那樣凋零了，當我讀到新月之死時，我的心真的很痛很痛，她那么優(yōu)秀，考上了北京大學，和同學們才相處一年，她還有那么多的夢想等著去實現，還有她的愛情，當老師楚雁潮向她表明愛意后，她內心的激動與幸福，其實他們早就惺惺相惜了。新月母親，書中最鮮明的一個人物，梁君璧，其形象不亞于《紅樓夢》中的鳳姐，她對這段愛情的阻撓，僅僅是因為回回只能嫁給回回，而楚雁潮是漢人。我的心為他們揪緊了，一個是生命隨時可能停止的人和另一個愛她至深的人之間脆弱的愛情。當讀到楚雁潮為了陪在新月身邊而答應她母親那無理的要求時，我感受到了他對新月的那份厚重而深沉的愛。
書中對于新月母親梁君璧的塑造，我覺得是從幾件典型的事中表現出她的性格特征的。她用計為其兒子天星娶了陳淑彥，同時還能讓天星感激她，即使最后真相被揭穿，他也沒有恨他母親;以及她在得知自己的胞妹梁冰玉和丈夫在一起還生了女兒新月后，她的蠻橫刻薄、同時自己內心的痛苦煎熬，但她竟能保守秘密二十多年，一直對新月不冷不熱也就有源可溯了。無論是梁君璧之風云叱咤，韓子奇之愁腸百結，都襯托新月，凈化主題，至新月之死，大有風雨如晦，雞鳴不已之勢，而這些都體現了一種美，深沉的美，崇高的美，使人的靈魂得到升華，我想這也許就是人們所追求的藝術美的最高境界吧。
在讀的過程中我一直在想，這本書難道僅僅是為了向我們講述這個關于回回家族的故事嗎?它所傳達的到底是什么?直到讀完最后一個字，我才半知半解。它是在給我們重現一段歷史，它就是我國其他55個少數民族的縮影，同時也是中國社會六十年變遷的一個縮影。雖然它僅僅寫的是玉器這個行業(yè)的興衰，但能使我們想到我們民族在那個時期的由興轉衰。從回回和回回之間才能通婚，讓我想到民族交流和融合的必要性。
書的結尾，韓子奇臨死前說出了自己埋藏了一輩子的秘密，其實他是個漢人，他不是回回，當初他騙了他師傅，如此戲劇化的結尾讓人深思，那個時期，各民族間，至少漢族和回族間的隔閡是很深的，所以我們更應該架起民族溝通的橋梁，讓各民族間都能情同手足。
“我多么羨慕你這個活著的人!你有權利生活，有權力愛”，這句話讓我感觸很深。尤其是當聽到越來越多的關于大學生自殺的報道時，我很困惑，我們這個社會究竟是進步了還是退化了?毫無疑問，社會在進步，我們人類也在發(fā)展，可為什么幾十年前人們就懂得要珍愛生命的道理到今天人們卻不懂?可以如此輕易的放棄自己的生命。只要活著就有希望，災區(qū)朋友如是說，其實真的沒有什么比活著更重要了，一切身外之物都建立在你是個活著的人的基礎之上，所以為什么不珍愛她呢?所以珍愛自己的生命吧!描繪好自己的生命藍圖。
穆斯林的葬禮讀書心得文章篇十五
韓新月，這個天真善良的女孩子，從小在復雜的家庭環(huán)境中長大，母親對她有些冷淡，而父親卻總有些難言的苦衷。18歲時，新月考上了北京大學，和她生母一個學校，命運的軌跡驚人的重合。當美麗的新月跨入這個學校，一切都在悄無聲息中展開，她學著自己忠愛的英語，遇見了另她心儀的楚老師，新月苦練英語，成績越來越好。同時，她和楚老師的感情也越來越深，這一切都在向美好的結局方向發(fā)展，但人間終究沒有童話，一切都潛伏著危機，新月的養(yǎng)母強烈的反對他們的結合，而新月也在生命中最燦爛的年華猝然凋謝。當那些美好的東西被一種無形的力量一點一點毀滅，就是悲劇。楚老師為死去的新月試坑，生離死別，何等悲傷。穆斯林的葬禮，埋葬著幾代人的悲劇。當棺門關閉，世界在亡靈面前冷得干凈，那時他們曾經來過的世界，但終究不能停留太久，一切都將成為一段再也沒有當事人的往事，讓憂郁的遠天，落寞的季節(jié)來詮釋葬禮的背景吧！
看到對新月的這段評價，我覺得真的是一針見血呀！看書時心里總是很替她難受，只有說不出的可憐，卻道不明白?？吹剿目部罆r，自己的心里堵得慌，真是進入了書中的情節(jié)。一本好書真是讓人博覽世間的一切悲歡離合。
穆斯林的葬禮讀書心得文章篇十六
穆斯林的葬禮架構倒很宏大宏大，一個穆斯林玉器世家三代人六十年來的坎坷浮沉，穿插五四運動、第二次世界大戰(zhàn)等重大歷史事件，還算是是一部波瀾壯闊。但是我感覺里邊關于人物的描寫不是特別豐滿。韓子奇如何靠智商和情商發(fā)家寫的并不多，還有就是韓天星他小時候是一個愛騎大馬的孩子，長大后變成那個樣子的。也并沒有太多交代。還有就是楚雁潮在新月臨死前的那些話我感覺有點不真實啊，可能太純情了吧。
我個人感覺里邊構造最豐滿的人物是韓太太，她雖然算是一個反面人物，但是我認為她不是一個壞人。她的行為，語言心理之類的挺符合邏輯的。對于韓子奇和韓冰玉結合我只能說應該合情理吧，畢竟他們經歷了戰(zhàn)爭。
當然也有好的，例如玉的知識，還有里邊體現的很少的穆斯林的文化，他里邊寫了三場葬禮。但是我感覺這本書可惜了這么宏大的背景和這么有氣勢的書名了，和我之前看的茅盾文學獎作品單薄了一些。
書里一直強調穆斯林回族的規(guī)矩習俗，但是感覺這不是主線，好像若有若無。我覺得這書主要是講穆斯林背景下的矛盾與沖突，沖突最多。新月和楚、冰玉和君璧、冰玉和洋人的兒子、韓子奇和冰玉君璧、蒲壽昌和博雅齋。
諷刺更多吧，穆斯林的規(guī)矩那么多，他們都是虔誠的信徒。雖然不想打破規(guī)矩還是讓規(guī)矩面目全非。這里面有無奈和心酸，也有動蕩的背景的束縛。反過來一想也說得通，如果不是在穆斯林背景下，好多事情順理成章。