讀水滸傳的忠和義有感初二(熱門20篇)

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    總結(jié)是我們成長路上的里程碑,是值得回憶的重要片段。寫總結(jié)時要注意語法和用詞的準確性,避免流于表面和模糊不清。這些范文有助于您更好地理解如何撰寫一份優(yōu)秀的總結(jié)。
    讀水滸傳的忠和義有感初二篇一
    這個暑假雖然忙著實踐活動,但也留出點時間看了看《水滸傳》 這本名著。
    這是我第二次看,也算作是一次溫習(xí)吧。
    我又有了新的感 受,特寫下。
    記得《水滸傳》有個關(guān)鍵人物宋江,作為梁山泊領(lǐng)袖的宋江,他 的思想和行動,關(guān)系著整個梁山事業(yè)的興衰和存亡。
    宋江出身于小地 主家庭,“自幼曾攻經(jīng)史”,養(yǎng)成“忠孝”觀念,后來在縣里作了押司, 對于衙門里公事和官府的應(yīng)酬,十分熟悉。
    他雖是官府中人,卻又喜 歡結(jié)交江湖上得好漢,對下層人民也富有同情心,在江湖上享有“及 時雨”的美名。
    這種特殊情懷,形成了他思想性格的兩面性,一方面 他要作個忠臣孝子;另一方面,在同江湖人士的接觸中,使他較多地 了解下層人民的苦難和愿望,又成為仗義扶危、同情勞動人民對官府 的反抗行為的人物。
    在宋江上梁山之前,他對人民的造反,只是抱著 同情態(tài)度,或在某種程度上,在行動上作一點有限的支持。
    從他思想 精神上說,他是不愿投身到造反行列里,后來上梁山是諸多原因造成 的。
    他是一個深有謀略的人物,決不甘心長久屈居于下僚,他原本希 望靠他的才能能夠“為國立功”,作出一番事業(yè)來。
    但當時朝政黑暗, 奸臣當?shù)?,一些能人之士無法施展自己的抱負。
    恰在這時宋江又犯了 殺人罪,流配到江州,又因醉后題了反詩,被江州知府拿住,問成死 罪, 靠梁山好漢的搭救, 才得以保全性命。
    此時, 宋江才決意上梁山。
    宋江有組織才能,善于團結(jié)人,加上他在江湖上的聲譽,這樣就 有大批好漢隨他上山,壯大了山寨力量,給山寨事業(yè)帶來了一番興旺 發(fā)達的氣象。
    梁山起義軍在他的領(lǐng)導(dǎo)和指揮之下, 接連打了許多勝仗, 給予一些貪官污吏以嚴重的打擊和懲罰,并且震動了朝廷,這些勝利 都是和宋江的功勞分不開的。
    但由于他忠孝觀念根深柢固,雖造了反 而這種觀念并未改變,這就伏下了他日后接受招安的契機。
    在與官軍 對陣中,他總是想到如何為日后的招安預(yù)留地步。
    就這樣,梁山起義 軍的力量越強大,梁山的事業(yè)越興旺,也就越為宋江的受招安積累了 資本。
    他終于在兩贏童貫、三敗高俅,打得朝廷軍隊大敗之后,光榮 體面地受了招安,而把梁山起義事業(yè)斷送。
    宋江投降之后,又奉朝廷 之命去鎮(zhèn)壓方臘起義軍。
    總之, 《水滸傳》通過藝術(shù),形象地表現(xiàn)了“官逼民”的現(xiàn)象, 深刻地反映了歷史的真實本質(zhì), 表現(xiàn)了梁山泊英雄好漢轟轟烈烈的大 起義,有力地抨擊了封建地主階級的統(tǒng)治。
    最后的結(jié)局是悲慘的,深 刻地傳達了一種歷史教訓(xùn)。
    這些就是我對《水滸傳》的深刻了解。
    《水滸傳》是我國最早的長篇小說之一,成書于元末明初,是一部描寫和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩。
    它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材,生動地敘述了起義的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局,塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象,直接鼓舞了封建社會人民大眾對統(tǒng)治者階級的反抗斗爭。
    它運用純粹的白話,達到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果,確立了白話文體在小說創(chuàng)作方面的優(yōu)勢,在中國文學(xué)史上占有崇高地位,對后代文學(xué)具有深遠影響。
    《水滸傳》真實反映了農(nóng)民起義的全過程,它由相對獨立、完整的各個故事聯(lián)結(jié)成一個整體。
    一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。
    作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各種形式的“逼上梁山”,另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集,梁山隊伍由小到大、由弱到強的發(fā)展過程。
    《水滸傳》充滿了官逼民的悲壯和“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。
    小說通過對宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述,展現(xiàn)了北宋末年政治腐壞、奸臣當?shù)馈⒚癫涣纳纳鐣婷?,在封建專制社會具有普遍意義。
    作為對社會全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官;在政權(quán)的中層,有受前者保護的`梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。
    如此廣泛的對于社暗面的揭露,是隨著長篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。
    在這本書里面,我最喜歡的是小李廣花榮。
    喜歡他的原因是因為他射箭準,和李廣一樣,所以給了他一個小李廣的稱號。
    在書里,他大鬧清風(fēng)寨,黃信把宋江和花榮捆綁走了,后來被燕順等人打跑了黃信。
    后來花榮和秦明單挑,分不出勝負,花榮拔馬就跑,暗取弓箭在手,回身一射,射到了秦明的紅纓上,秦明帶領(lǐng)官兵強行攻山,結(jié)果中了計,被擒。
    成功攻占了清風(fēng)寨。
    從這里我可以看出小李廣這個稱號對于花榮的確適合,他沒有瞄準,一轉(zhuǎn)身就射,不偏不倚就射到了對方的紅纓上,讓人覺得不可思議!也很吃驚。
    后來,梁山泊上的好漢排座次,分為了三十六天罡、七十二地煞,還把聚義廳改為忠義堂。
    在最后,梁山好漢先后陣亡七十二人,到活捉方臘時,只剩下三十六人。
    后來,魯智深圓寂,武松出家為僧。
    不久,林沖中風(fēng)癱倒;楊雄患杯瘡醫(yī)治無效死去;稍后時遷因患攪腸痧無藥可治去世。
    半年后,林沖也死去。
    到最后只有二十七個被封賞。
    后來二十七人中年老去世或在人陷害死去。
    只有宋江和李逵和了被高俅下了毒的酒,而毒發(fā)身亡。
    當我讀完是我很震驚,怎么故事結(jié)尾會這樣,開始時,我以為故事結(jié)尾不是這樣的,沒想到一百零八個好漢,個個都不在了。
    我覺得他們真的很了不起!
    這本書很好看,大家如果想知道其他的故事,就趕緊去看看吧!
    讀水滸傳的忠和義有感初二篇二
    這段時間,老師讓我們讀了一本名著——《水滸傳》。這本書非常好,內(nèi)容很精彩。
    《水滸傳》是一部產(chǎn)生于元末明初的長篇小說,生動地描寫和反映了北宋末年一支以宋江為,有眾多英雄豪杰參加的農(nóng)民起義隊伍的可歌可泣的事跡。有被招安前的“兩贏童貫”、“三敗高三尉”等及被招安后的破大遼、征田虎、征王慶、征方臘。
    這本書主要講的是梁山一百零八位好漢造反的事。因為當時的朝廷、官員非常腐敗,所以他們造反了。書中通過人物的性格來反映事件,特別的有趣。
    書中的人物中我最喜歡的是宋江,雖然宋江不會武功,但是宋江這個人比較謙虛,得人心,所以能讓眾多好漢臣服于他。他一個人造反并不一定成功,但是幾萬人、幾十萬人呢?最后雖然他們沒有成功,但是卻使一些得到他們幫助的百姓過上了安定的生活。
    在生活中,有許多像宋江這樣的人。這種人特別好,自己雖然能力有限,但他們遇到有人需要他的幫助時,他們是能幫的就幫,能干的就干。做什么事總是和別人商量,虛心聽取別人的勸告。即使是做錯了,也能知錯就改。這樣的人一般都有優(yōu)良的品質(zhì),修養(yǎng)非常的高,為人處事也處理的較為得當。
    但生活中也有一些小人,口蜜腹劍,不想靠自己的勞動去爭取機會,而是想一些歪門邪道去投機取巧。這種人呢,品質(zhì)都不好,都沒有很大的成就,日久見人心,每當和這種人相處久了,人們就會發(fā)現(xiàn)這種人的真實面目,從而失去別人的信任而時時處處提防。
    我們要學(xué)習(xí)一下宋江身上的優(yōu)良品質(zhì),做一個好人,而不要學(xué)習(xí)一些小人的所作所為。如果學(xué)習(xí)小人的做法,自己也就成了一個小人,那就麻煩了,別人也會時時處處地提防你,最終你會失去所有人的信任,變成一個可憐蟲。
    《水滸傳》不愧是名著,雖然已經(jīng)讀完,但我還是回味無窮。我還會讀第二遍、三遍……。
    讀水滸傳的忠和義有感初二篇三
    大家讀過《水滸傳》嗎?這是一部說108好漢的小說,全身將義字貫徹到底!這是水滸傳讀后感!
    《水滸傳》是我國四大名著之一。
    它描寫了農(nóng)民起義和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,抨擊了統(tǒng)治階級的罪惡。
    《水滸傳》中塑造的一百多位梁山好漢,嫉惡如仇的花和尚魯智深,生性耿直的豹子頭林沖,助人為樂的小旋風(fēng)柴進,足智多謀的智多星吳用,為人仗義的及時雨宋江……他們俠肝義膽,武藝高強,非常引人注目,都給我留下了深刻的印象。
    我最喜歡智多星吳用。
    他為晁蓋獻計,智取生辰綱,以藥麻醉青面獸楊志,奪了梁中書送給蔡太師的十萬貫金銀;宋江在潯陽樓念反詩被捉,并與戴宗一起被押赴刑場斬首,吳用設(shè)計救了他倆;宋江二打祝家莊失敗,第三次靠吳用計破呼延灼的連環(huán)馬,攻破了祝家莊。
    雖然宋江是書中描寫的核心人物,但他的所作所為卻不為我看好。
    如果不是他讓朝廷招安,就不會害死七十二位好漢,也不會斷送一百零八位英雄的前程;如果不是他沒識破朝廷的用意,不聽吳用、林沖等人的勸告,毅然去征討反賊,就不會斷送自己,又白白害死了眾位英雄。
    但是,不管怎么說,《水滸傳》還是一本不能不看的好書。
    《水滸傳》是我國古典文學(xué)的四大名著之一。
    書中描寫了108位英雄豪杰——號稱天罡星36位,地煞星72位。
    其中有仗義疏財?shù)摹凹皶r雨”宋江,武藝高強的“豹子頭”林沖,博學(xué)多才的“智多星”吳用,豪爽重義的“花和尚”魯智深,威震江湖的打虎英雄“行者”武松……他們個個身懷絕技,武藝超群。
    反面人物中有游手好閑、流氓成性卻靠阿諛奉承爬上太尉寶座的高俅、奸相蔡京、奸臣童貫……作者施耐庵把梁山好漢的故事講得繪聲繪色,把各式各樣的人物刻畫得淋漓盡致、入木三分,表現(xiàn)了作者高超的藝術(shù)才能和敏銳深邃的洞察力。
    書中以梁山好漢為中心,高舉“替天行道”的義旗,反抗腐bai透頂?shù)乃渭彝醭y(tǒng)治:他們揭竿而起,殺富濟貧、除暴安良,攻城奪寨,所向披靡。
    打得官軍望風(fēng)而逃,嚇得皇帝老兒和亂臣賊子膽戰(zhàn)心驚。
    小說展現(xiàn)了一幅幅官逼*反的壯烈歷史畫卷。
    在無可奈何的情況下,朝廷采用軟硬兼施、小恩小惠的卑鄙伎倆,安撫梁山義軍。
    由于歷史的局限,義軍最后被迫接受招安,結(jié)果越陷越深,不能自拔,最后被朝廷利用,去攻打自己過去的'盟軍——方臘和田虎,直至兩敗俱亡。
    梁山好漢陣亡的陣亡,被害的被害,幾乎全軍覆滅。
    一場轟轟烈烈的大起義就這樣失敗了,讓朝廷坐收漁翁之利,可悲可嘆!
    通過讀《水滸傳》,我深深地為梁山好漢的悲壯事跡所感動、所折服,為他們的悲慘結(jié)局而惋惜。
    對那些腐bai、昏庸、殘忍、作威作福、魚肉百姓的貪官污吏痛恨至極。
    受苦受難的老百姓起來造朝廷的反,本是天經(jīng)地義的事情。
    但要清醒地認識到:一要斗爭就要徹底,義無反顧,不能半途而廢;二要分清敵友,不能助紂為虐,做出親者痛、仇者快的事。
    《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西游記》,號稱“中國四大名著”。
    《水滸傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡。
    它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼*反”。
    《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的。
    如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取“生辰綱”的行動,從而上了梁山。
    解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。
    魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草。
    武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊。
    他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。
    讀水滸傳的忠和義有感初二篇四
    水滸傳是施耐庵的一部心血之作,也是中國的四大古典名著之一,讀《水滸傳》有感作文600字。滸,是指在水邊、岸邊。因為水泊梁山周圍有水在流動,所以叫做水滸。水泊也叫“王土”,故名“水滸”。
    水滸傳中,主要講的是108將在梁山上的故事。書中,108將的形象栩栩如生,呼之欲出。施耐庵在制作水滸傳的過程之中,是先將108將的形象畫在宣紙上,然后,編寫內(nèi)容。水泊梁山也是一個小小的朝廷,他們也有著自己的規(guī)矩、自由和使命。在文中,最遺憾的就是宋江投靠了朝廷,從而為朝廷賣命。最終,被奸臣害死。這就是水滸傳中的唯一壞處。讀了水滸傳后,我深深的感到,108將拼死保護朝廷,就是為了安定國家。他們的愛國情懷是用金錢都換不來的。
    在排座次的時候,無論是誰排第一,誰排最后,他們都毫不在乎,他們之間講的是兄弟情義,而不是誰高誰低,讀后感《讀《水滸傳》有感作文600字》。在他們眼里,只要是在梁山上的人,他們的地位都是平等的,沒有高低之分。在梁山上,他們都過著衣食無憂的生活。在征討方臘時,看著108將一個個在戰(zhàn)場上犧牲,他們的熱血灑滿了這片凈土,我為此感到深深的惋惜。
    他們的英雄事跡感動著一代又一代的人,他們的英雄事跡也見證了文天祥的那句:人生自古誰無死,留取丹心照汗青。他們的英雄事跡也可謂是:捐軀赴國難,視死忽如歸。施耐庵把108將的性格特點描寫的非常鮮明,淋漓至盡。文中的108將我個個都敬佩不已。他們各有各的特點。佩服武松的英雄氣概。佩服林沖的寬宏大量。佩服孫二娘那樣的巾幗英杰。佩服吳用的足智多謀。佩服盧俊義的英勇無敵。佩服花榮的百步穿楊。正是因為有水滸傳這部經(jīng)典名著,才時刻讓我在人生的路上勇往直前,永不畏懼。它影響著我的一生,我會永遠銘記它,珍藏它。
    讀水滸傳的忠和義有感初二篇五
    英雄好漢會聚梁山伯。在《水滸傳》氣勢軒昂的文字里,在一場場斗智斗勇的戰(zhàn)斗里,我看到了梁山伯一百單八將各具風(fēng)采的閃光點,看到了兄弟之間的血肉情誼。
    《水滸傳》真實而生動地反映了農(nóng)民起義,圍繞著“官逼民反”的線索展開。作為東京80萬禁軍教頭的林沖,本來絕無反抗朝廷之意,但他一再受到高俅的迫害,最后忍無可忍,殺死仇人,風(fēng)雨夜上梁山。隱隱透露了作者對社會現(xiàn)實的黑暗,官員的陰險,皇帝的昏庸無能的不滿,使得平民百姓受到無情的壓迫。
    黑旋風(fēng)李逵給我留下了很深的印象,他長得黝黑丑陋,性格直爽粗暴,常常惹下大禍,但愛憎分明,一心為梁山伯好,一心為他的宋江哥哥好。在故事結(jié)局宋江擔(dān)心李逵再次起兵造反復(fù)仇,便讓李逵也飲下毒酒,得知真相的李逵流淚說:“生時伏侍哥哥,死了也只是哥哥部下一個小鬼?!笨梢娝嵌嗝粗v義氣。及時雨宋江仗義疏財,江湖豪杰人人皆知,他待人忠義講誠信,并無私心,當盧俊義完成晁蓋遺愿活捉史文恭,宋江執(zhí)意要讓寨主與他。
    在江南對抗方臘一戰(zhàn)中,雖取得大勝,但折了許多英雄好漢,韓滔被冷箭射死、董平為救張清被刀剁成兩段、張順在水池戰(zhàn)死……一百單八將僅剩二十七將。最后宋江被毒死,吳用和花榮在宋江墳前上吊自縊而死,這個心酸的結(jié)局,也令我們在當時黑暗的社會面前搖頭嘆息。
    水滸傳下,是一個個勇于抗爭的英雄。
    初二:蔡曉燁。
    讀水滸傳的忠和義有感初二篇六
    在這幾天我就去看了看《
    對與現(xiàn)在的法制社會,我認為《水滸傳》中的篇章無疑是對法律的藐視。雖然梁山好漢給百姓給人民帶來了幫助,但我認為這是治標不治本的,我們應(yīng)該找出除暴力以外兩全其美[注:指做一件事顧全到雙方,使兩方面都得到好處。]的辦法。
    我知道了一些任務(wù)的。
    讀水滸傳的忠和義有感初二篇七
    看完一本名著后,相信你心中會有不少感想,此時需要認真思考讀后感如何寫了哦??墒亲x后感怎么寫才合適呢?以下是小編整理的讀《水滸傳》有感,僅供參考,大家一起來看看吧。
    不必說宋江和柴進的仗義疏財,單說李逵的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概,就足以令我佩服得五體投地。《水滸傳》中的英雄好漢都擁有一份令人敬佩仗義。他們都愿意為兄弟兩肋插刀,在所不惜的勇氣,實在令人動容。
    我試想,假如讓《水滸傳》的英雄豪杰來到現(xiàn)代社會,應(yīng)該會有很多人不理解他們吧?因為,雖然現(xiàn)在人們的生活好了,但是思想?yún)s在大后退。因為這個社會太多勾心斗角,人人爾虞我詐,時刻生活在擔(dān)心被別人算計的陰影下,導(dǎo)致他們都將自己的心重重地裹上蠶繭。那種仗義出頭的氣概大概早已被他們埋到心底最陰暗的地方了吧。他們從不像這些綠林好漢般掏出心窩來跟你做兄弟。所以他們不相信好漢們會真的待人真誠,疑心稍重的人還可能誤會成他們別有用心,口蜜腹劍,其實是想加害于自己。
    《水滸傳》,綠林好漢的那種分甘同味,有福同享,有難同當?shù)木?,現(xiàn)在已經(jīng)消失得蕩然無存了,沒有人會再帶著“人人為我,我為人人”的道理去幫助別人。即使是朋友有難,需要幫忙,他們也要經(jīng)過久久考慮,才決定幫不幫。在街上看見需要幫助的人,也只是冷眼相看,一副“事不關(guān)己,己不留心”的漠然的樣子。我還記得有一則新聞,令我記憶猶新:一位老太太摔倒在地上,路上的行人只是看熱鬧般的圍觀,還有的打電話報警,竟沒有一個人下手去扶起老太太!他們都怕如果自己去扶起老太太,就可能會被人冤枉是他推倒老太太。那難道他們就沒有想過幫老太太檢查一下,看看有沒有受傷,或者扶老太太坐起來的`嗎?他們都只顧著自己,難道這不是”人人自掃門前雪,不管他人瓦上霜“的典型社會寫照嗎?在別人困難時,第一時間就想到自己會不會被連累,也未免太過于自私了吧!誰能像史進對待素不相識的王進那樣呢?要整治的不僅是人們的行為,更重要的是改變?nèi)藗兊男膽B(tài),改變?nèi)藗兊乃刭|(zhì)!
    讀水滸傳的忠和義有感初二篇八
    《水滸傳》乃四大名著之一,可謂家喻戶曉,作為“小書蟲”的我,是必啃的??勺x完后我的心久久不能平靜。
    這篇白話小說講訴在佞臣當?shù)溃⒏瘮〉谋彼文┠?,一百零八將替天行道,最終落個慘死的結(jié)局,是典型的“官逼民反”。
    當然,好漢眾多。留給我印象深的另一位――武松。自然也是武藝精湛之人,不信就聽我講述一番。景陽岡,有著惡虎居住的地方,進去的人多半有去無回,武松在景陽岡附近的小店,因喝烈酒而醉醺醺的,還進了令人聞風(fēng)喪膽的景陽岡,實在是膽識過人。當然憑這一點是不能充分說明他是一個好漢的,可他看見老虎后卻臨危不亂的與老虎搏斗,喝醉酒還能打死兇惡的老虎,實屬習(xí)武高手,他這一次的壯舉不僅為自己贏得了名聲,還為當?shù)厝顺艘缓孔约浩疵脕淼馁p錢,卻一分不留的給了當?shù)氐墨C戶。除此之外,武大郎被奸人所害,他不惜背上殺人的罪名,也堅持幫哥哥報仇,這么個重情重義﹑為民除害﹑不圖錢財?shù)暮霉?,不中用他是朝廷的過錯。
    一百零八將個個機智勇敢,膽識過人,最后因為宋江對朝廷的衷心,釀成一場悲劇。讓我們把這些英雄的名字銘記在心吧!
    初二:冷風(fēng)中的你。
    讀水滸傳的忠和義有感初二篇九
    暑假里的一天,下起了傾盆大雨,獨自一人在家的我很是愁悶。經(jīng)過一番徘徊之后,我想起了上個生日爸爸送我的《水滸傳》。聽著外面雨水滴答的聲音,讀著書,該是一件多么愜意的事!于是,我津津有味地讀了起來。
    《水滸傳》這本書主要講了宋朝統(tǒng)治者腐朽兇殘,太尉高俅原本是個無賴,因為會踢球,得到皇帝的賞識,從此青云至上,無惡不做。他的干獨生子高衙內(nèi)橫行霸道,為了霸占八十萬禁軍總教頭林沖的漂亮妻子,他誣蔑林沖帶刀進入軍機重地白虎堂圖謀不軌,把林沖發(fā)配充軍,還想在野豬林半路把他殺死,幸虧花和尚魯智深仗義相救。蔡太師過生日,他的女婿搜刮十萬貫金銀財寶,送往京城慶賀,派楊志護送。晁蓋、吳用、阮氏三兄弟等人定計智取生辰綱,事后與朝廷激戰(zhàn),最終大伙一塊投奔梁山。又有打虎英雄武松因為西門慶勾結(jié)大嫂潘金蓮害死大哥武大郎,因而將他們殺死,被判充軍,最終經(jīng)歷一系列波折,他也被逼上梁山。此外還有宋江、魯智深等眾多好漢,共108人,最終都因為種種不同原因而被迫在梁山落草為寇,揭桿起義。
    《水滸傳》中的一百零八好漢,就是因為對官府不滿才起義的,而我們現(xiàn)在的美好生活,正是他們所向往的啊!所以,我們一定要珍惜現(xiàn)有的一切。
    人生短短幾十載,匆匆的來,匆匆的去,沒有人知道下一刻將會發(fā)生什么,也沒有人可以阻止災(zāi)難的降臨。富蘭克林說過:“今天乃是我們唯一可以生存時間。我們不要庸人自擾,或為未來的漫無目的而苦悶,或為昨天的過去而傷懷,而使他成了我們身體上和精神上的地獄?!比瞬⒎侨f物的主宰,而是萬物中的一部分,我們不能左右自己的命運,更不能改變他人的命運。我們唯一能做的就是等待自己的宿命。過去的不會重來,未來的無法預(yù)料,只有現(xiàn)在就在我們眼前,卻并不完全屬于我們自己,也許下一秒他就不屬于我們了。
    人生有一個詞叫珍惜,珍惜是幸福的意義。經(jīng)歷過饑餓的人,會懂得珍惜溫飽;經(jīng)歷過束縛的人,會懂得珍惜自由;經(jīng)歷過痛苦的人,會懂得珍惜快樂;經(jīng)歷過失去的人,會懂得珍惜現(xiàn)在。
    人生總是如此的短暫,沒有人會算定自己會在何時離開,我們也無法預(yù)知未來,從現(xiàn)在起,我們一定要抓住現(xiàn)在,珍惜現(xiàn)在所擁有的一切,因為他們是唯一的,且這輩子只能擁有一次!
    讀水滸傳的忠和義有感初二篇十
    當時,瘟疫流行,皇上派洪太尉去祈福。他拜見真人后,就跑上山找天師了。在上山的路上,先后碰見了大蛇和老虎,但都不去吃他。又爬了一段路,看見一個牧童騎著黃牛。太尉一看,有一個小孩,便向他問路。牧童卻說,這山上有很多的野獸!勸他別去了。太尉一想也是,便下山了。之后也吃素五天??熳邥r,發(fā)現(xiàn)了一個房間,貼滿了封條。太尉要開,真人勸他別開,太尉不聽,強行要開。里面黑黑的,用火把發(fā)現(xiàn)有四個字“遇洪而開”,便要挖開。真人又進行勸住,太尉不聽。挖開了一個大洞,突然發(fā)出了一聲巨響!一團黑氣化作金光四散開來,大家紛紛逃走。從這個故事看出,當時的太尉膽小怕死,不聽勸。由此可見,當時的宋朝是多么昏暗,竟用這樣的人當太尉!張?zhí)鞄熎盱烈吆樘菊`走妖魔話說大宋仁宗天子在位,嘉佑三年三月三日五更三點,天子駕坐紫宸殿,只見參政文彥博說道:“現(xiàn)在瘟疫盛行,傷損了很多軍民,希望陛下釋罪寬恩,省刑薄稅,祈禱求消天災(zāi)”仁宗天子聞知,龍體不安。便去龍虎山請來了張真人。然后命洪信為天使,張真人親自將丹昭付與洪太尉,洪太尉即便登程前去找張?zhí)鞄?。洪信領(lǐng)了圣敕,辭別天子,背了詔書,帶了數(shù)十人,上了驛站。走啊,走啊,他們走到了清宮前,里面居住著住持真人。洪太尉問住持:“天師住在何處?”住持說他住在龍虎山頂,這位祖師雖在山頂,但道行非常能騰云駕霧,蹤跡不定,非常難見。太尉聽了便問:“那怎么樣才能見到天師?”“要齋戒沐浴,更換衣布,休帶從人,自背詔書,焚燒御香,步行上山,叩請?zhí)鞄煟皆S得見,如若心不誠,白走一趟”太尉都已準備好,上山去了,路上大蟲、大蛇都沒將他嚇退,天師見他有誠意,便沒等他爬上山頂,就已去了東京,祈禳瘟疫。過了幾天,洪太尉知道天師已把瘟疫消除了,興奮不已,便和住持真人等眾多人士去游山。走了許多地方,最后到了“伏魔之殿”,上面有許多大鎖、封皮。洪太尉不聽真人勸告,將鎖砸開,封條撕下,放走了魔君,洪太尉叫苦不迭。我感覺洪太尉身上有值得學(xué)習(xí)的地方,也有需要批評的地方。值得表揚的是他有一顆真誠的心,做事有毅力。需要批評的地方是他不聽別人勸告,釀成大錯。我們要學(xué)習(xí)他的優(yōu)點,而避免他的缺點。
    此章回,話峰迅速的從宋仁宗到英宗、神宗、哲宗,由哲宗引出全書最要緊的人物,哲宗的弟弟九天王,端王。這個端王就是哲宗死后當了皇帝的徽宗。說端王,先說高俅。高俅是端王的拐杖,端王是高俅的梯子。說一百零八個妖魔,也是先說高俅。金圣嘆對此評曰:“乃開書未寫一百人八,而先寫高俅者,蓋不寫高俅,便寫一百八人,則是亂自下生也;不寫一百八人,先寫高俅,則是亂自上作也?!痹u得好,上梁不正下梁歪,只是罪過都加在了高俅的身上。高俅成了亂自上作的代表人物。八十萬禁軍教頭王進因高俅陷害,被逼逃往延安府,途中成了九紋龍史進的師傅,到此,水滸傳就言歸正傳,一場大戲就此拉了大幕,各色人等,都漸漸登場亮相。表面上看,這一章回的.題目提到的人物是王進和史進兩人,實際上全文寫了兩大場景,一是官場二是民間??垂賵鍪侨绾瓮娣?,民間又是一番怎樣景象。王進被官方所逼,遠走他鄉(xiāng),就將這二個場景聯(lián)系了起來。官場景象是由端王,也就是后來的皇帝徽宗,端王的姐夫,駙馬王晉卿和高俅為主角。以高俅的發(fā)跡史而說明官場的腐朽,以蹴鞠,和一對羊脂玉的鎮(zhèn)紙獅子,筆架等來表現(xiàn)皇家的奢華。高俅能為皇家所用,正是官場墮落的寫照。民間的景象是民匪不分,史進在不知不覺中同少華山的強盜成了一家人,法已不服眾,官府的管控能力下降到極點,史家村和少華山強盜合做一處了。這二個場景,正預(yù)示著天下大亂。是誰亂了大宋的江山呢?故事慢慢道來。故事從此開始,一百零八個妖魔先后出場。
    這一回接上回,繼續(xù)寫史進同少華山朱武、陳達、楊春等三個強人成了江湖兄弟之后的故事。
    上一回說道,莊客王四赍受史進之命,去約朱武等三人下山來過中秋,不曾想,王四赍因貪酒丟了少華山的回信,而此信又被想發(fā)財?shù)泥忇l(xiāng)獵人李吉所撿得,報了官府。王四赍瞞過了丟信的事實。正當史進和莊客一起,同少華山的強人們合作一處,共賞中秋之時,華陰縣縣尉率二個都頭和幾百名士兵,在李吉的引領(lǐng)下,圍了史家莊。到了此處就進入第三回。
    面對這樣的場景,全文”一個“義字了得,朱武等三人綁了自己送官是義,史進反其道而行之,也是個義字。
    史進問明原由,殺了王四赍,帶領(lǐng)莊客,燒了莊園,同少華山強人一起反了,殺了李吉和二個都頭,打退了官府的軍隊,上了少華山落草。
    此時的史進,心情復(fù)雜,怎么也想不明白,為什么轉(zhuǎn)眼之間,自己由地主成了無產(chǎn)者,從良民變成了強盜,史進感覺是上對不起父母,下對不起自己。
    殺了人,當了強盜的史進,還認為自己是個清白之人。對清白的訴求,只是史進心底里留存的道德標準,同自身的實際行為己經(jīng)相互矛盾了。
    史進的所作所為符合他的身世、年齡和性格特點。身為獨子的史進,其家庭殷實,養(yǎng)得嬌慣,個性張揚,以自我為中心,偏愛武術(shù)。當他得到王進教頭的真?zhèn)?,武藝大有長進時,其性格并無變化,此時的史進還是個率性而為的漢子。
    面對突如其來的人生變故,史進是百思不得其解,決定去追尋師傅王進。在中國的傳統(tǒng)里,師傅的地位是至高無上的,更何況王進給了他真功夫。此時的史進最想見王進,也就在情理之中了。
    史進離開少華山,是這一章回的前半部分的結(jié)束。進而,借史進尋找?guī)煾低踹M,引出本章下半部分的故事。
    史進因其師傅王進投奔到延安府的老種經(jīng)略相公處,所以也就一路走來,經(jīng)過渭州時,生出了故事。
    渭州,在今日甘肅隴西。
    因這里也有個經(jīng)略府,史進便入城打聽。入得城來,史進在一茶坊里,正在打聽師傅的消息時,遇到一個軍官模樣的大漢入店來,茶博士忙引著史進同其相見。這一引,引出了本章另一位主要人物魯達的出場;這一引,也自有原故。茶博士是聽八面風(fēng)的人,見魯達入店來,便引見了。原來,延安府老種經(jīng)略的兒子,就在渭州府,是小種經(jīng)略。老種經(jīng)略怕小種經(jīng)略在渭州勢單力薄,就派魯達到此做了個提轄。
    正因為如此,魯達在史進敘之原由,通了名姓之后,便一見如故了,魯達早就知道史進是那路神仙。
    魯達請史進到潘家酒樓一敘,路上遇到史進的啟蒙武術(shù)老師李忠,正在大街上擺攤賣藝。小氣又小心的李忠擋不住魯達的直率和真誠,也就合作一處,來潘家酒樓。正當三人借酒說得高興,隔壁的哭泣聲攪得人心煩,經(jīng)一打聽,這又是一件人生不平事,故事原是這樣。身在東京汴梁的金老帶著妻子和女兒,一家三口來渭州投靠親友,沒有想到人家已去了南京。不幸的是,老伴染病身亡,留下了金老漢和女兒無依無靠。
    這渭州城有一霸,叫鎮(zhèn)關(guān)西鄭大官人,是個賣肉的屠夫,見金老漢的女兒有幾分姿色,便強娶之為妾,說是以三千貫為價,實際上是一分未付,反而遭到鄭大官人的妻子的敲詐,父女二人流落街頭,以賣唱為生。魯達聽到此,一是湊錢要這父女離開此地回東京,二是去尋這鎮(zhèn)關(guān)西報不平,找到后,沒想到魯達將其打死了。惹出人命的魯達,如喪家之犬,亡命去了。
    此一回,主要是說史進和魯達這二個人。說史進是說他從良民轉(zhuǎn)化為匪的過程。表面看史進落草是年幼無知和性格所造成的,實際上從一個廣泛的社會層面告之人們,這個世道,民變?yōu)閺姳I是在不知不覺中就變換了身份的。說魯達,又是從另一個角度來敘說一個”好人“是如何走向為匪之路的。
    水滸傳一百零八人上山為匪,有一百零八個理由,這不但應(yīng)了佛教的一百零八個煩惱之說,也說明世道的不公何其多,不公才是這些故事的本源。
    魯達是水滸傳中第六個出場的好漢,他的性格特點是正直、果敢、無私。他同史進、李忠一起見證了金老漢的不幸,只有他做到了無私和無畏。史進此時正糾結(jié)在為匪的不安之中,而小氣的李忠只愿拿三兩銀子出來接濟金老漢也符合他的性格和走江湖的特點,靠賣狗皮膏藥度日,也是自身難保,更何況江湖上這種事也是見怪不怪的了。按理,魯達同鎮(zhèn)關(guān)西都是小種經(jīng)略罩著的人,應(yīng)有所顧忌,但顧忌了就不是魯達。
    說鎮(zhèn)關(guān)西是一霸,他的靠山是誰,小種經(jīng)略也。當府尹得知魯達打死了鎮(zhèn)關(guān)西,不是先去捉拿魯達,而是先去請教小種經(jīng)略這事怎么辦,經(jīng)小種經(jīng)略明示后,這才命令王觀察帶著公文和公人去捉拿魯達。而此時,魯達已逃之夭夭。
    看魯達拳打死鎮(zhèn)關(guān)西所透出來的更多故事,不可不察??!
    天下大亂,”洪桐縣里沒好人“。
    讀水滸傳的忠和義有感初二篇十一
    梁山好漢行俠仗義敢抱天下不平,令人敬仰在這些好漢中,還有些都有渾名。如武松是行者,李逵是黑旋風(fēng),魯智深是花和尚……不過,在這里也不多說了,在這些好漢中,我最敬仰的就是行者——武松。武松最著名的故事就是《武松打虎》了!
    武松那是行了幾日,來到了陽谷縣地面,當時晌午他非常地餓,到了一家客棧叫店小二拿酒來,剛過一會兒就把酒喝完了,武松就叫店小二再拿三碗酒來,客店小二不肯,說,客官你沒看見我們的招牌嗎,上面明明寫了“三碗不過岡”。武松不相信,店小二沒辦法了,只好拿酒來。武松就這樣連續(xù)喝了18碗武松借著醉意上了岡,然后赤手空拳打死了猛虎。
    他的事跡轟動了很多人,我覺得我也應(yīng)該像他一樣,勇敢,機智,無論遇到什么什么事情都不怕!
    水滸傳是中國四大名著之一,作者是明代的施耐庵。
    這本書講述了洪太尉唔開伏魔殿到宋江神歸蓼兒洼的過程。
    宋朝嘉祐三年,天下瘟疫橫行,仁宗皇帝派洪信為天使,前往龍虎山,清張真人來朝祈瘟疫。
    洪太尉走到了一座名叫“伏魔之殿”的殿宇,面前有一塊石碑,上面寫著:遇洪而開。洪太尉說:“遇洪而開!這分明是讓我開嘛!”說完,就令人把這個石碑推倒,挖了三尺多的坑。突然,一道黑光沖出,華威百十道金光向四面八方飛去。
    原來這就是一百零八個好漢!
    讀完這本書后,我覺得潘金蓮、閻惜嬌這兩個人還有許多人物都非常的可惡、陰險……但是那一百零八個人都是英雄!
    前幾天,我在家用了3、4天的時間讀完了一本《水滸傳》,這本書寫的是宋朝宋徽宗的時候,朝廷貪腐、民不聊生,人民里的一些殺富濟貧的好漢一起組成了“梁山”的故事,其中我最喜歡宋江,因為宋江只要抓到一些稱得上好漢的將領(lǐng),就會以禮相待他們,有很多人倍受感動,加入了梁山,也有回去以后走投無路才加入梁山的。
    我還喜歡張清,因為他武功很厲害,用石頭就能把人打死呢!我也喜歡董平,因為他不光戰(zhàn)功赫赫,還會用計,抓盧俊義的時候他可立了大功呢!
    這些梁山好漢都是對朝廷不滿才加入梁山的,我讀后之后覺得那時候可真不容易,老百姓都被官府欺壓。現(xiàn)在的社會是祥和、平靜的,這是以前人的夢想啊!所以我們要珍惜現(xiàn)在的生活,決不能虛度光陰!
    水滸傳中的一百單八將各有各的性格,各有各的風(fēng)格。其中我最喜歡魯智深。
    他十分勇猛。有一次,他去鄭關(guān)西那兒。最后被惹怒了,與鄭關(guān)西打了起來。三拳就把他打得口吐鮮血,倒地身亡。由此,我開始想:我與他打架的話,不就兩三拳沒到就已經(jīng)被打死了嗎?我咽了口唾沫,想得雙手瑟瑟發(fā)抖,連書也從手上掉了下來。
    他不僅勇猛,還非常愛打報不平。有一次,他到了一個地方,留宿在了一位老百姓家中。當他聽說有人搶了兩位老人的女兒時,勃然大怒,發(fā)誓一定要幫助兩位老人。當知道對手是自己的結(jié)拜兄弟時,化刀槍為唇舌,說了兩位老人之事。因為結(jié)拜兄弟怕魯智深,就把兩位老人的女兒送了回去。
    另外的一百零七將也有各自明顯的性格,林沖很暴躁,宋江很沉著冷靜,吳用神機妙算……。
    這個寒假我讀了被譽為“四大名著”之一的《水滸傳》。
    通過讀這本書,讓我知道這是一部描寫古代農(nóng)民起義的小說。它形象的描繪了起義發(fā)生直到失敗的過程,歌頌了起義英雄的反抗精神和心中爭取自由的理想,也揭示了它失敗的原因。
    《水滸傳》共寫了108個有代表性的人物。其中宋江是他們的首領(lǐng),他本來是當官的,因為殺了他的小妾,被逼上了梁山。還有一個叫魯智深的人,后來因為喝酒,被趕下山。這個人好打抱不平,官府人都非常怕他,到處捉他,最后也上梁山上去了。
    其實還有一個人不得不說,他叫李逵,他是個講義氣的人,不過他有一個最大的毛病,每次打仗的時候總不想后果,脾氣很急躁,這種性格不能學(xué),遇到事情的時候一定要想全面了再做。
    梁山上的好漢很多,都是一些講義氣,喜歡為老百姓做好事的人,但是被壓迫了。
    對于這本書,我知道的還很少,我要多讀幾遍,理解它的意思,學(xué)習(xí)它里面好的東西。
    讀水滸傳的忠和義有感初二篇十二
    小時因一臺收音機與《水滸傳》結(jié)緣,那時覺得《水滸傳》中的故事被田連元先生講得真好,情節(jié)跌宕起伏,人物打打殺殺的,好不熱鬧!然而長大后再翻開《水滸傳》細細品讀,卻又被其中的人物深深吸引。
    書中對人物形象的刻畫入木三分。梁山好漢們無不俠肝義膽、嫉惡如仇,但在這共同的性格之中又各有各的獨特性情。比如李逵和魯智深兩個人都是火爆脾氣,但魯智深是粗中有細的人,而李逵就有些頭腦簡單了。
    說到人物就不得不提一提水泊梁山的首領(lǐng)宋江了。這是個在《水滸傳》中讓我又愛又恨的人物。宋江,人送外號“及時雨”。何謂“及時雨”?“濟人貧苦,周人之急,扶人之困”也。書中也有詩詞贊宋江好處:“起自花村刀筆吏,英靈上應(yīng)天星,疏財仗義更多能。事親行孝敬,待士有聲名。濟弱扶傾心慷慨,高名水月雙清。及時甘雨四方稱,山東呼保義,豪杰宋公明?!笨梢钥闯?,宋江為人豪爽、仗義疏財,這也是我喜歡他的原因之一。他這種樂于助人的性格也得到了梁山眾好漢們的認可,所以在原首領(lǐng)晁蓋死后,大家都擁護宋江坐梁山頭一把交椅。而且宋江“刀筆精通,吏道純熟;更兼愛習(xí)槍棒,學(xué)得武藝多般”,在接受詔安之前的這些大大小小的戰(zhàn)役中,我們就可以看出宋江具有很強的領(lǐng)導(dǎo)能力和軍事指揮能力。這個人可以說是多才多藝,這是我喜歡他的原因之二。
    我恨宋江只因一點,就是他對朝廷的愚忠。我甚至懷疑他的這種愚忠不是源于內(nèi)心的忠誠,而是源于對好名聲的過分追求。當眾兄弟反對招安,宋江卻說:“今皇上至圣至明,只被奸臣閉塞,暫時昏昧,有日云開見日,知我等替天行道,不擾良民,赦罪招安,同心報國,青史留名,有何不美!”皇上若真的如此圣明,又怎會奸臣當?shù)滥??而且在招安過程中,宋江多次提到“青史留名”“忠義之名”“歸正”等詞匯,說明他從心底里就認為只有朝廷才是正統(tǒng),只有歸順朝廷才能保全忠義之名。于是為了一個好名聲,梁山好漢們大碗喝酒、大口吃肉的快活日子在他接受招安那一刻起漸漸畫上終止符。
    在后來的征遼,征方臘等多次戰(zhàn)役中,梁山好漢死傷過半,最終一百單八將只剩27人,令人痛惜。而這些人也沒有逃脫接踵而至的厄運,統(tǒng)治者眼見梁山好漢們勢單力孤,便在封官賞爵不久后,對宋江等人下了毒手。更可氣的是宋江知道自己喝的御酒有毒后,他想的是“我死不爭,只有李逵現(xiàn)在潤州都統(tǒng)制,他若聞知朝廷行此奸弊,必然再去哨聚山林,把我等一世清名忠義之事壞了”,想的竟還是“一世清名”,于是傳來李逵讓他也喝了毒酒。為了“一世清名”連“義”字也不要了么?這一段看的我是又氣又哀:氣的是宋江竟對朝廷愚忠至此,而哀的是自古忠義難兩全,宋江與李逵二人約定在蓼兒洼陰魂相聚時,潸然淚下,我仿佛看到眼前有兩條鐵錚錚的漢子卻在此時此刻相對而泣的場景,“男兒有淚不輕彈,只是未到傷心處”啊!鼻子一酸,我也忍不住落下淚來。
    讀水滸傳的忠和義有感初二篇十三
    《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取"生辰綱"的行動,從而上了梁山。解珍,解寶是由于受地主的'掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。
    人物形象中令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和"天孤星花和尚魯智深"。"智多星吳用"幾次獻策:吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進,花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為"智多星"呀!"天孤星花和尚魯智深"是一位非常直率,暴烈如火,值得我學(xué)習(xí)。
    讀水滸傳的忠和義有感初二篇十四
    《水滸傳》是中國的四大名著之一,婦孺皆知。其中的108位梁山泊好漢,更是無人不知、無人不曉。“及時雨”宋江,“黑旋風(fēng)”李逵,“九紋龍”史進,“智多星”吳用等人的英雄故事,膾炙人口,千古流傳。
    這本書主要講述了宋朝108個好漢被官人逼上梁山,落草為寇。然后,劫富濟貧,替天行道,最后因為宋江的緣故被朝廷招安的故事。
    在這108位大將軍中,我最喜愛的莫過于武松了,他不但武藝高超,而且助人為樂。一次,一個叫蔣門神的人奪了施恩的店鋪,打傷施恩。蔣門神生得五大三粗,掄開拳腳,四五人不能近身。武松路見不平,拔刀相助,一個“玉環(huán)步”,一個“鴛鴦腿”就把蔣門神打倒在地,連連求饒,為施恩奪回了快活林。
    在這本書中,高太尉高俅實在令人討厭。他無才無德,自私自利。排擠有才之人,搞得整個朝廷烏煙瘴氣。整個朝廷有才能的,正直的人,寥寥無幾,而阿諛奉承,天天拍馬,見錢眼開的小人成千上萬。我真想穿越時空,當一回梁山泊好漢,狠狠地,用勁地揍他幾拳,踢他幾腳,為死去的宋江、盧俊義報仇!
    梁山好漢們?nèi)蜴?zhèn)關(guān)西,醉打蔣門神,大鬧大名府,哪一件,不是為了老百姓?那一次打勝仗所得財物,不是分給老百姓?他們重情重義,替天行道,成為千古年來,人們心目中的英雄。
    我合上這本書,為他們的故事所感動,心情久久不能平靜------。
    讀水滸傳的忠和義有感初二篇十五
    轉(zhuǎn)眼之間一個星期的時間都已經(jīng)過去了,這是的我也讀了一篇選自于《水滸傳》里的一篇文章——魯智深仗義救林沖。當我就只看了開頭的一句話的時候我就已經(jīng)知道這是一篇好文章了,而且里面的內(nèi)容也被作者給寫得非常的精彩,栩栩如生。正當我看著文章的上半部分的時候恍如身臨其境。
    讀完了這篇引人入勝的文章之后使我對這篇文章的記憶十分的深刻,就連放都不想要把它放下來。恨不得把它一直拿在手上看,直到自己已經(jīng)成為了一位白發(fā)蒼蒼、胡子很長、年老多病、體質(zhì)虛弱地老人的時候再把它給放下來。后來我有通過了反復(fù)的讀知道了每個人都要銘記在心的道理——只要你是對的,別人有可能會同意你的看法。
    讀水滸傳的忠和義有感初二篇十六
    《水滸傳》是中國古典四大名著之一,是由明初文學(xué)家施耐庵先生撰寫的,它是中國歷史上最早用白話文寫出的章回體小說,流傳極廣,膾炙人口,成為后世中國小說創(chuàng)作的典范。書中記載了北宋年間以宋江為首的`108個好漢聚義梁山,剿滅叛黨,卻遭到奸人謀害的英雄故事。
    在這本書中,《武松打虎》是我最喜歡也是最經(jīng)典的情節(jié),堪稱家喻戶曉,下面我給大家闡述一下吧。
    武松在回家看望哥哥的途中,來到陽谷縣地面。晌午,武松肚中饑餓,走進了一家酒店,喝完3碗酒后,想讓店家繼續(xù)篩酒,店家告訴他“三碗不過岡”??晌渌捎X得一點兒也不醉,連續(xù)讓店家篩了好幾次酒,一共喝了18碗,不顧店家阻攔,執(zhí)意要過岡。到了山上,一陣狂風(fēng),跳出一只吊睛白額大蟲,朝著武松撲去。武松躲了3躲,之后一把抓住大蟲的頭,盡生平氣力,朝著大蟲面門上、眼睛上亂打亂踢。打了五七十拳后,大蟲的的眼里、口里、鼻子里都是鮮血,直到大蟲氣絕。武松下山途中,碰到兩個來打虎的獵戶,和眾人一起將打死的老虎抬下了山岡。武松因為為民除了一害,便被封為步兵都頭。從此武松威名大震。
    這是一本耐人尋味的書,我們要學(xué)習(xí)書中108將的勇敢和堅強,在以后的生活或?qū)W習(xí)道路上遇到困難的時候,要用武松精神去披荊斬棘,憑借自己的智慧和正確的學(xué)習(xí)方法解決難題,努力成為學(xué)習(xí)和生活上的“打虎英雄”。
    讀水滸傳的忠和義有感初二篇十七
    《水滸傳》,是施耐庵的書面?zhèn)髌?;更是影響世人的氣勢磅礴的著作。這個夏天,我就相見恨晚地開始讀了。
    ——江山如此多嬌,引無數(shù)英雄競折腰。
    那人姓宋,名江,表字公明,排行第三。祖居鄆城縣宋家村人氏。為他面黑身矮,人都喚他做黑宋江;又且馳名大孝,為人仗義疏財,人皆稱他做孝義黑三郎。他是一百零八條好漢的總頭領(lǐng),故事從此開始。
    大宋,本是文才武略的實時。大河上下,頓失滔滔??墒?,就是山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高。到最后,英雄好漢還是被奸臣迫害致死。
    這不禁讓我想起了好漢歌:“大河向東流哇,天上的星星參北斗哇(嘿嘿嘿嘿參北斗哇)(生死之交一碗酒哇)說走咱就走哇······”
    那時,忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的xx,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個“義”字。
    一個“義”字,包括了太多的內(nèi)容?!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心。
    智多星吳用是《水滸傳》里的一個重要人物。梁山可以沒有五虎八驃中的任何一個人,但不能沒有吳用。吳用在水滸世界里是智慧的化身,地位近于諸葛亮。吳用出場時的身份是一個鄉(xiāng)村的教書先生。而在鄉(xiāng)村里教私塾,掙錢很少,家里應(yīng)該很窮,所以七星一同商議截生辰綱。
    當然,吳用也有犯錯誤的時候。三十九回,他讓蕭讓仿寫蔡京的筆跡,金大堅刻章,就因為聰明太過,忘了這是家書,畫蛇添足,險些把宋江和戴宗害了。這才有了鬧江州劫法場的事件。他也比較陰險。如第五十一回,為了逼朱仝上山,竟然讓李逵活活劈死四歲的小衙內(nèi)。這手段正與宋江屠滅殺秦明家屬、青州百姓一樣,十分殘忍;又如第六十一回,為了拉盧俊義上山,吳用以驅(qū)災(zāi)為由,讓盧俊義去泰山避難,經(jīng)過梁山泊時,搶拉入伙。這不算什么,但又在他家題下反詩,又盧俊義的管家李固謊稱盧俊義已上山造反,險些害了盧俊義的性命,這恐怕也只能用陰險二字形容。所以吳用謀略的品位遠不及諸葛亮。
    最終,為了義氣,吳用與花榮自縊身亡。
    這自然與兩肋插刀不無兩樣,正義他是有,但卻猶不及。生活中,這更是成了熱點話題。最美老師,最美司機,最美媽媽—盡管是陌生人,是他人的困難、挫折,但卻有了好心人的援助,這何嘗也不是正義的實意呢?因為時空轉(zhuǎn)變,人心卻越來越遙遠,所以有所謂的“不敢扶過路老人”“連鄰居是誰,長什么樣都一無所知”。世態(tài)炎涼正是這個道理。而兩肋插刀呢,其實是貶義,這也是盲目的表現(xiàn)。無視法律,不分青紅皂白,友誼的反面教材。
    言而總之,《水滸傳》塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象,直接鼓舞了封建社會人民大眾對統(tǒng)治者階級的反抗斗爭。
    讀水滸傳的忠和義有感初二篇十八
    前幾天,我看了四大名著之一的《水滸傳》,這本書寫得很生動,讓人看的時候心情高低起伏。我非常喜歡看,一連讀了5遍。
    如行者武松,他為哥哥武大郎報仇殺死了西門慶和潘金蓮并把兩人的頭砍下放在武大郎的靈位前,就因為這件事,他成了朝廷的通緝對象。于是,上了梁山。
    如豹子頭林沖,因為遭到太尉高俅的陷害,被發(fā)配到滄州。林沖到滄州不久,去管理草料場,想去打點酒,但他回來時,看見草料場著火,并從別人的話中得知,高俅想害死他。林沖焦急萬分,只好投奔梁山。
    梁山一百零八將之所以能所向彼靡,是因為他們個個身懷絕技。
    小李廣花榮射大雁的故事可是家喻戶曉。他的箭法可謂是百步穿楊,厲害極了。
    花和尚魯智深,竟能倒拔垂楊柳。他的力氣真是大如牛?。◇@人極了。
    阮氏三兄弟的水下功夫也讓人嘆為觀止啊!更為梁山防御朝廷緝捕立下了汗馬功勞。
    八十萬禁軍教頭——豹子頭林沖的武功要屬一百零八將之首了,我很崇拜他。
    智多星吳用雖然沒有他們武藝高強,但他才智過人。是梁山出謀劃策軍師。
    我最敬佩的人就是及時雨宋江了,論武功沒有林沖高,論才智也沒有吳用強,為什么總有許多有功夫的人愿跟隨他,聽他指揮還叫他哥哥呢?如果想要了解,就來書中看看吧。
    這本書中我最喜歡里面人物的忠義、正直和勇敢。一百零八將膽識過人,都是好漢。但最后分別被一些小人或敵人謀害。我為他們的死而痛心。
    施耐庵的這部著作,我愛不釋手,好東西當然要拿出來和大家分享了,所以,我向大家推薦這本被譽為“中國四大名著”之一的《水滸傳》。
    讀水滸傳的忠和義有感初二篇十九
    《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事,來看下面的讀后感:
    忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。
    宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的侮辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。
    在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個“義”字。
    一個“義”字,包括了太多的內(nèi)容。
    《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。
    由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。
    在現(xiàn)實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。
    因為它需要有相當?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心。
    義,可以解釋為正義。
    一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。
    古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。
    難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。
    一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。
    因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
    我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。
    但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。
    在現(xiàn)實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生,但“義”字卻滲透著我們的生活。
    對朋友講義氣,是小義。
    對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義。
    我們中華民族,是一個大義的民族,當日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國。
    董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國歷史上揮之不去的光輝。
    一個人,可以不相信神,卻不可以不相信“神圣”。
    當前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。
    因此,這也是我們民族大義的根本所在。
    讓我們相信這一份“神圣”,用自己的雙手去維護這一份“神圣”。
    在成長過程中,無數(shù)本書滋養(yǎng)著我,伴我度過漫漫長途。
    我對書如魚和水,緊緊系在一起不可分開。
    臧克家說過“讀過一本好書,像交了一個益友”當一本書真正住進你的心里,你就會有這種感觸。
    小時受爸爸的影響,對書很感興趣。
    爸爸便買來了幾本名著以陶冶我的情致。
    但我太小,只是隨便翻翻。
    上學(xué)后發(fā)現(xiàn)小時爸爸買的書竟是四大名著,便來了興致,隨手拿了一本《水滸傳》看看,卻一下被吸引住了。
    小時的.零碎記憶在一頁頁紙中被重現(xiàn),記憶也隨之深刻起來。
    當合上最后一頁時,我長長地舒了一口氣,心靈久久地被那一個個英雄豪杰所震撼著,感動著。
    在這昏暗迂腐,官官相護的年代,無數(shù)好漢被處處欺壓。
    但亂世出英雄,在無法忍受的情況下,他們義聚梁山泊,匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢力。
    在一次次征戰(zhàn)中,他們?yōu)榱肆x,救出兄弟,殺除貪官,卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。
    在幾經(jīng)波折下,朝廷招了安,讓他們四處奔波掃平其他勢力,但結(jié)果卻是,在百經(jīng)沙場后散的散,死的死,就如同一部戲完結(jié)后的慘淡收幕。
    那一個個個性鮮明的角色印我的腦海,揮之不去。
    急公好義的宋江,智慧多謀的吳用,豪邁大力的魯智生,武藝高強的林沖等等,栩栩如生、活靈活現(xiàn)。
    他們是天上108位星辰,來到人間替天行道。
    他們豪氣沖天,為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。
    在宋江的帶領(lǐng)下,他們打倒貪官污吏,濟世救民,顛覆了我們心中所謂的“義”。
    何為真正的義,誰也說不清。
    但他們卻說明了一點善、正即義,民心所向即義。
    他們用自己的義,反對朝廷的腐朽。
    但當他們實力達到頂峰時,宋江卻不顧反對要朝廷招安即使有義,卻依然要顧到忠。
    不是所有義都是大逆不道,也不是所有忠都不能與義并存。
    也是他們四處征伐,掃滅那些本與他們同道的賊。
    從那一刻開始,故事就發(fā)生了戲劇性的扭轉(zhuǎn)。
    即使如此,朝廷依然是朝廷,它永不會為了你一點戰(zhàn)功,而天真地以為你以忠順。
    所以,當他們得勝歸來時,硬生生地拆散了他們。
    直到現(xiàn)在,我依然為他們的結(jié)局而感嘆。
    但轉(zhuǎn)念一想,覺得又能怎樣呢?或許那已是最好的結(jié)局了。
    那個時代成就了他們,卻也毀滅了他們。
    但到最后,他們的情也依然存在,想起吳用、花榮隨宋江自殺,我眼中便盈滿了淚水。
    在書的世界中,我忘記了時間,只是為那一個個故事感嘆,在書的世界中,我忘記了空間,任思緒隨那些好漢心神往之。
    書,帶著我的靈魂在一點一滴中升華!
    讀水滸傳的忠和義有感初二篇二十
    俗話說,讀書破萬卷,下筆如有神。就在今年暑假,媽媽為了讓我增加閱讀量,提高寫作水平,給我買了一本書,那就是我朝思暮想的四大名著之一——《水滸傳》。
    這本書主要寫宋江等一百零八個好漢打家劫舍,劫富濟貧的故事,后受招安,受職先鋒,打遼國、擊田虎、征王慶、伐方臘成功后,許多英雄被高俅陷害而死。我對梁山好漢由衷的敬佩,對高俅、童貫、蔡京之流的奸臣無比痛恨。
    梁山好漢中,我最喜歡的是天閑星入云龍公孫勝,他不僅能騰云駕霧,而且能呼風(fēng)喚雨,精通法術(shù),在梁山排行第四。公孫勝曾破過高廉、喬道清、馬靈等人的法術(shù)。擺起陣法,無人能敵。在打遼國時,還用這法,讓兀顏統(tǒng)軍的大將束手就擒。我對他真是佩服得無體投地。
    在《水滸傳》中,我既喜歡公孫勝,也喜歡方臘的猛將石寶。石寶武藝高強,慣使流星錘,一把劈風(fēng)刀也神出鬼沒。有一次,他和天空星急先鋒索超相持,兩個更不打話,斗了二十回合,不分勝負,突然,石寶用流星錘打?qū)?,索超措手不及被打死于馬下。鄧飛大怒,揮舞鐵鏈來戰(zhàn),石寶和鄧飛過招十合,鄧飛力怯,被劈死于馬下。還有一次,李逵、鮑旭、項充、李袞四將敵石寶,石寶不戰(zhàn),李逵剛休息,石寶就沖上來,揮起劈風(fēng)刀將鮑旭斬為兩段。瞧!石寶武藝多高強,我多想拜他為師呀!
    《水滸傳》中的梁山好漢只反貪官,不反皇帝,一直以“忠義”兩字為主,忠的代表是宋江、盧俊義,義的是代表是李逵、魯智深。宋江以忠義而深受梁山好漢的擁護,我卻認為這是愚忠,毛澤東說過,宋江被招安后,成了朝廷鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義的工具,成了一把夜壺,人要用就用,用不著,誰都說臟。宋江真不該投奔朝廷,最后落得可悲的下場,使梁山兄弟也受到連累。看著梁山好漢一個個倒下,我心里有說不出的難受。