總結(jié)是對(duì)過去一段時(shí)間工作的回顧和總結(jié)，可以為未來的工作制定合理的目標(biāo)和計(jì)劃提供依據(jù)。在寫總結(jié)的過程中，我們要注重邏輯性，要讓大家清晰地理解我們的觀點(diǎn)和結(jié)論。沒有固定的總結(jié)范文，但可以參考一些經(jīng)典案例進(jìn)行模仿。
我所知道的長(zhǎng)征篇一
恩，lg在電信做技術(shù)，本科畢業(yè)。
基本上第一年都要求在基層干，即便是子弟也是這樣。
第一年大概1900，然后有時(shí)候過節(jié)發(fā)點(diǎn)過節(jié)費(fèi)，但是不多。
薪水基本上走下坡路。
第二年基本工資變成1k多一點(diǎn)，但是崗位獎(jiǎng)金變成2k+，每個(gè)月浮動(dòng)的，
平均每個(gè)月3k2左右，電話和汽油基本是單位給，然后住房公積金最近降了。
很多，大概是500，很不爽。
今年年終獎(jiǎng)6000，過年還不清楚，單身的有單身宿舍，條件還不錯(cuò)，是花園小區(qū)。
單身宿舍要交錢，但是會(huì)補(bǔ)貼相應(yīng)的飯票給你的。
至于定崗，本科試用階段是10崗的待遇，但是轉(zhuǎn)正定9崗，研究生高一個(gè)層次。
據(jù)說機(jī)關(guān)拿到來，同等崗位會(huì)多1k，但很難進(jìn)去。
電信的制度比較混亂，可能國企就這樣吧，所謂競(jìng)崗并不是定期有，也不是有能力便能夠競(jìng)爭(zhēng)上，有點(diǎn)像高考報(bào)志愿，如果你崗位沒競(jìng)爭(zhēng)上，你原來的崗位也就沒有了，兩頭不到岸，比較郁悶的'，，基本上，電信是混日子的首選地方。
廣州、深圳、東莞為一類局。
中山珠?；葜萁T佛山為二類。
還有三類、四類。
補(bǔ)充一下，基本上如果不在一類局的話，就是排除了。
廣州深圳東莞后，2類局的9崗都在3-3。5k左右。
如果做市場(chǎng)的話跟業(yè)績(jī)掛鉤，看你表現(xiàn)了，收到4k的比較少了。
業(yè)績(jī)不好壓到2k8也是常有的。
房積金在1k-1。5k左右。
不住宿舍的話還有300塊補(bǔ)貼（根據(jù)地域不同，價(jià)格不同）。
過節(jié)的幾百塊是肯定有的，年終就要看各地的獎(jiǎng)了。
前年的時(shí)候，一類是局1.2w，二類局9k，三類局7k。
還有本地的獎(jiǎng)，接近10k吧。
現(xiàn)在電信的灰色收入就要看各人的本領(lǐng)和酒量了。
我所知道的長(zhǎng)征篇二
很小的時(shí)候，我就知道了毛澤東是誰，稍大點(diǎn)的時(shí)候，了解毛澤東的生平，五年級(jí)了，我學(xué)習(xí)了毛澤東的詩《七律長(zhǎng)征》。這首詩以前背過，可不明白詩的意思，現(xiàn)在我才明白這首詩原來是寫紅軍長(zhǎng)征艱難歷程。我從課外了解到，1931年到1934年，在毛澤東的正確指引下，紅軍取得了四次反“圍剿”的偉大勝利。之后，由于王明的錯(cuò)誤路線排斥了毛澤東的正確領(lǐng)導(dǎo)，導(dǎo)致第五次反“圍剿”的失敗。紅軍不得不離開中央蘇區(qū)根據(jù)地，開始長(zhǎng)征，北上抗日。
讀懂了毛澤東的《七律長(zhǎng)征》，我深深感受到了中國工農(nóng)紅軍不怕艱難的革命英雄主義與革命樂觀主義精神。五嶺山脈那樣高低起伏、綿延起伏，烏蒙山那樣高大雄偉、氣勢(shì)磅礴，可是在紅軍眼里，不過像翻騰著的細(xì)小浪花，像在腳下滾過的泥丸;金沙江水流湍急，拍擊著兩岸懸崖，詩人卻感到“暖”，大渡河上的滬定橋只剩下鐵索，在詩人眼中，也不過是一個(gè)“寒”。這些艱難歷程在毛澤東看來好像十分輕松，表現(xiàn)了紅軍大無畏的樂觀?！扒蓨Z金沙江”與“四渡赤水”都是長(zhǎng)征中有名的戰(zhàn)役，紅軍運(yùn)用智慧，一次又一次地粉碎了敵人堅(jiān)固的防線。雖然很苦，但工農(nóng)紅軍們還是到達(dá)了目的地，真令人敬佩。
學(xué)習(xí)完了這首詩，我覺得我要向長(zhǎng)征中的叔叔阿姨學(xué)習(xí)。作為一名小學(xué)生，我要用“長(zhǎng)征”精神去征服學(xué)習(xí)、生活上的一座座高山，一條條大河，長(zhǎng)大后為建設(shè)祖國貢獻(xiàn)全部力量!
我所知道的長(zhǎng)征篇三
無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動(dòng)。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編整理的我所知道的那些愛作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
然而并不，南懷瑾先生說，愛是人的一生都要修行的課程，而愛情只是其中的很小一部分。
所以我想說說我所知道的那些愛。因?yàn)槟憧捶斌w的愛，是屋檐下的庇護(hù)，和一顆深藏著的心。
在非洲，生長(zhǎng)著一種大馬哈魚，在小魚降生后，母魚會(huì)讓小魚啃食自己的身體充饑，直至自己奄奄一息，直至生命停止。這就是人世間的母愛。從我們降生的那一刻，母愛就永遠(yuǎn)不會(huì)消散。我還能記得那個(gè)在小時(shí)候挽著我的手散步，用筷子幫我小心地剔除魚肉里的魚刺遞給我吃的人，我還記得她用結(jié)著繭的手掌為我擦去委屈的淚滴時(shí)那摩挲的溫度，我還記得那不知揮動(dòng)了多少次的掃把和不知道彎了多少次的腰。這就是母愛，默默無聞，卻擲地有聲，回憶全都砸在你溫暖的心里。這就是母愛，永不求回報(bào)，用自己的歲月?lián)Q你兒時(shí)的美好。我想，如果我是這樣的話，那么全天下的母親對(duì)孩子該都是如此的吧？只是不知道，作為孩子的我們還能有多少機(jī)會(huì)，挽著她的手散步，為她拔除點(diǎn)點(diǎn)稀疏的青絲，用潔白的手掌摟著她的肩，和她說一聲：“媽，你辛苦了?！?BR> 不知大家還記不記得這樣一件事：今年4月17日，蘇州突降暴雨，在雨中，一位身穿粉色衣服的姑娘，側(cè)著身子，為一位殘疾老人撐著傘，老人臉上泛起了幸福的微笑。而女孩則全身濕透站在雨中。那一幕被稱為雨中最美的微笑。在生活中，時(shí)常會(huì)有這樣的時(shí)刻，我們與殘疾人擦身而過：地鐵站里彈著吉他賣唱的人，天橋上吆喝的人，還有那些跪倒在地乞討的人。這世界上，這樣的人很多，而更多的，是對(duì)他們的冷嘲熱諷：“騙子！”“自己打斷的！”諸如此類，數(shù)不勝數(shù)。難道我們作為四肢健全的.人，就天生比他們高一等？難道他們就天生不配擁有生活的權(quán)力？我想，這就是我們所缺乏的對(duì)陌生人的愛?；蛘吒_切地說，是對(duì)殘疾人的愛。他們和我們一樣，都是平等的，他們也有生活的權(quán)力，也有為生活?yuàn)^斗的心，我覺得這并不可恥，哪怕乞討，哪怕卑躬屈膝，但至少他們?cè)跒樽约号ΑＫ赃@就是人間的大愛所在，那傘下?lián)纹鸬牟恢皇且黄瑳]有雨滴的天地，更撐起了一位殘疾人的自尊和勇氣。
他們所需要的：一枚硬幣，一個(gè)微笑，哪怕只是一聲問好，都足夠了。這樣的愛，本應(yīng)該無處不在。對(duì)他人的關(guān)愛，就是對(duì)自己人格的提升，和對(duì)這世界的善意。
而動(dòng)植物之愛也是如此，藤蔓對(duì)葡萄的愛，是任它攀爬自己，成就了屬于兩者的甘甜；山峰對(duì)樹木的愛，是讓它把根深深地扎進(jìn)自己的身體里，才有了今天層巒疊翠的美景；哪怕是最普通的螞蟻，也懂得尊老愛幼，在遇險(xiǎn)時(shí)用身體護(hù)住以群眾的老者和傷殘者，把生的機(jī)會(huì)留給他們。
所以你看，在這世上愛無處不在，而我所知道的愛，也只是這其中的一小部分罷了。但這愛里，有大愛，有小愛，有母子之愛，有萍水相逢的愛，說到底，愛就是奉獻(xiàn)給他人的一樣?xùn)|西，但不同的是，奉獻(xiàn)出去的愛，一定會(huì)收到真誠的饋贈(zèng)，贈(zèng)人玫瑰，手留余香。
我所知道的長(zhǎng)征篇四
寒假里，我看了電影《我的長(zhǎng)征》，這個(gè)電影的主角是王睿，大家都叫他睿芽子，他的父親，姐姐，他自己和他的姐夫都當(dāng)了工農(nóng)紅軍都參加了二萬五千里長(zhǎng)征。
在長(zhǎng)征路途上由于一次敵機(jī)的轟炸，王睿的父親被炸死，一次王睿在過橋時(shí)摔倒在地，碰上了毛主席，他便認(rèn)識(shí)了毛主席，毛主席很關(guān)心睿芽子，在長(zhǎng)征路上，又有一位彝族同胞加入了紅軍，跟山賊溝通全是這位叫達(dá)爾火的彝族同胞幫忙的，在長(zhǎng)征的路途上，他的姐姐被山賊打死，姐夫在飛奪瀘定橋時(shí)做突擊隊(duì)員，被敵人射死，最后達(dá)爾火在過瀘定橋之后在山頂被人敵打死。
之后，睿芽子被宣布提前入黨，毛主席像對(duì)待自己親人對(duì)待睿芽子，有一次，睿芽子的連長(zhǎng)讓他給毛主席送年糕，送晚了，毛主席非但沒批評(píng)他，還和睿芽子一起吃。
睿芽子經(jīng)歷了艱難險(xiǎn)阻，過了重重難關(guān)，終于走完了二萬五千里長(zhǎng)征。
在回憶他的生活時(shí)，王睿爺爺說：“最令他幸福的是長(zhǎng)征，最令他傷心的也是長(zhǎng)征。”
我所知道的長(zhǎng)征篇五
1.了解一些主要民族的風(fēng)俗習(xí)慣和文化特點(diǎn)。
2.能夠在教師的指導(dǎo)下清楚地表達(dá)自己收集的信息，能夠與他人平等地交流與合作。
3.理解、尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣和獨(dú)特文化，能夠和身邊的少數(shù)民族小伙伴、老師等和諧相處。
活動(dòng)準(zhǔn)備。
（一）學(xué)情分析。
本班學(xué)生來自不同的地方（四川、福建、青海、吉林等），這些學(xué)生每年至少有一次機(jī)會(huì)回老家，當(dāng)?shù)赜猩贁?shù)民族的資源，學(xué)生有機(jī)會(huì)與不同民族的人交流相處。活動(dòng)前教師了解到本班學(xué)生家長(zhǎng)經(jīng)常出差，有和少數(shù)民族人相處的見聞；班級(jí)中有的學(xué)生家庭條件較好，全家旅游曾照過穿少數(shù)民族服飾的照片，買過少數(shù)民族的服飾，學(xué)生對(duì)少數(shù)民族有簡(jiǎn)單的了解。
（二）物質(zhì)資料準(zhǔn)備。
各民族不同方面的信息（如飲食、服飾、文化、節(jié)日等）。
教師準(zhǔn)備學(xué)生活動(dòng)時(shí)需要的部分材料。
活動(dòng)時(shí)間。
1課時(shí)。
活動(dòng)過程。
（一）調(diào)查――找找我身邊不同民族的人開展調(diào)查活動(dòng)，通過采訪、詢問、調(diào)查等方式，尋找學(xué)校、社區(qū)等自己生活的地方是否有少數(shù)民族。
找找我身邊不同民族的人。
姓名。
民族。
我最敢興趣的事。
我的發(fā)現(xiàn)。
學(xué)生以個(gè)人或者小組為單位展開調(diào)查，并做好調(diào)查記錄。
（二）收集。
學(xué)生搜集調(diào)查到的少數(shù)民族的有關(guān)信息。
（三）整理――小小策劃會(huì)。
1.說說我的收獲。
生1：我在音樂書上找到了少數(shù)民族的歌曲。
生2：我在美術(shù)書上找到了蒙古包。
生3：我在媽媽的集郵冊(cè)中找到了56個(gè)民族的服飾，而且我還發(fā)現(xiàn)生活中的圖跟郵票上的一樣。
生4：我調(diào)查了7個(gè)人，其中有6個(gè)人是漢族，1個(gè)人是回族。
生5：我在家中相冊(cè)里找到爸爸媽媽旅游時(shí)穿白族衣服照的照片。
生6：我調(diào)查到奶奶是蒙古族，我了解蒙古族……。
生7：我找到了上幼兒園時(shí)跳孔雀舞穿的服裝，現(xiàn)在我知道了孔雀舞是傣族的舞蹈，我還知道潑水節(jié)。
生8：我和爸爸媽媽旅游時(shí)，買了少數(shù)民族的服裝，還有圖騰。
……。
1.了解一些主要民族的風(fēng)俗習(xí)慣和文化特點(diǎn)。
2.能夠在教師的指導(dǎo)下清楚地表達(dá)自己收集的信息，能夠與他人平等地交流與合作。
3.理解、尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣和獨(dú)特文化，能夠和身邊的少數(shù)民族小伙伴、老師等和諧相處。
活動(dòng)準(zhǔn)備。
（一）學(xué)情分析。
本班學(xué)生來自不同的地方（四川、福建、青海、吉林等），這些學(xué)生每年至少有一次機(jī)會(huì)回老家，當(dāng)?shù)赜猩贁?shù)民族的資源，學(xué)生有機(jī)會(huì)與不同民族的人交流相處?；顒?dòng)前教師了解到本班學(xué)生家長(zhǎng)經(jīng)常出差，有和少數(shù)民族人相處的見聞；班級(jí)中有的學(xué)生家庭條件較好，全家旅游曾照過穿少數(shù)民族服飾的照片，買過少數(shù)民族的服飾，學(xué)生對(duì)少數(shù)民族有簡(jiǎn)單的了解。
（二）物質(zhì)資料準(zhǔn)備。
各民族不同方面的信息（如飲食、服飾、文化、節(jié)日等）。
教師準(zhǔn)備學(xué)生活動(dòng)時(shí)需要的部分材料。
活動(dòng)時(shí)間。
1課時(shí)。
活動(dòng)過程。
（一）調(diào)查。
找找我身邊不同民族的人開展調(diào)查活動(dòng)，通過采訪、詢問、調(diào)查等方式，尋找學(xué)校、社區(qū)等自己生活的地方是否有少數(shù)民族。
找找我身邊不同民族的人。
姓名。
民族。
我最敢興趣的事。
我的發(fā)現(xiàn)。
學(xué)生以個(gè)人或者小組為單位展開調(diào)查，并做好調(diào)查記錄。
（二）收集。
學(xué)生搜集調(diào)查到的少數(shù)民族的有關(guān)信息。
（三）整理―。
小小策劃會(huì)。
1.說說我的收獲。
生1：我在音樂書上找到了少數(shù)民族的歌曲。
生2：我在美術(shù)書上找到了蒙古包。
生3：我在媽媽的集郵冊(cè)中找到了56個(gè)民族的服飾，而且我還發(fā)現(xiàn)生活中的圖跟郵票上的一樣。
生4：我調(diào)查了7個(gè)人，其中有6個(gè)人是漢族，1個(gè)人是回族。
生5：我在家中相冊(cè)里找到爸爸媽媽旅游時(shí)穿白族衣服照的照片。
生6：我調(diào)查到奶奶是蒙古族，我了解蒙古族……。
生7：我找到了上幼兒園時(shí)跳孔雀舞穿的服裝，現(xiàn)在我知道了孔雀舞是傣族的舞蹈，我還知道潑水節(jié)。
生8：我和爸爸媽媽旅游時(shí)，買了少數(shù)民族的服裝，還有圖騰。
……。
2.討論、策劃。
生1：我想和他們一起做游戲。
生2：我想和他們一起唱歌跳舞。
生3：我想和他們一起看動(dòng)畫片、畫畫。
生4：我想和他們一起過生日。
……。
師：同學(xué)們想了這么多，這樣吧，今年。
端午節(jié)，我們邀請(qǐng)身邊的少數(shù)民族朋友一起，舉行一個(gè)聯(lián)誼會(huì)。
師：要想成功地舉辦這次聯(lián)誼會(huì)，我們要進(jìn)行哪些方面的準(zhǔn)備呢?這個(gè)。
聯(lián)誼會(huì)請(qǐng)你來策劃，你有什么金點(diǎn)子?
生1：我們要在黑板上畫圖畫。
生2：我們要準(zhǔn)備一些節(jié)目，還要準(zhǔn)備一些吃的。
生3：我們要把教室布置得漂亮一些。
生4：我們要邀請(qǐng)少數(shù)民族的朋友一起開聯(lián)誼會(huì)。
生5：我們要準(zhǔn)備一些游戲。
生6：我想把找到的一些材料，擺在教室里給其他小朋友看。
……。
3.活動(dòng)。
4.延伸。
師：我們今天的活動(dòng)就到這兒，老師會(huì)安排時(shí)間讓大家繼續(xù)準(zhǔn)備聯(lián)誼會(huì)，大家也可以利用課余時(shí)間繼續(xù)找材料，充實(shí)你籌備的內(nèi)容。
教學(xué)反思。
在進(jìn)行本活動(dòng)的設(shè)計(jì)時(shí)，我突出活動(dòng)的生活性特點(diǎn)，遵循學(xué)生的生活邏輯，以學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)和源泉，根據(jù)本單元的內(nèi)容，設(shè)計(jì)找找身邊不同民族的人調(diào)查活動(dòng)。正是引導(dǎo)學(xué)生在自己的.生活中調(diào)查，使每個(gè)學(xué)生都能通過自己的努力獲得成功的體驗(yàn)。經(jīng)過第一次活動(dòng)，學(xué)生了解到了身邊有很多少數(shù)民族的人，因此對(duì)少數(shù)民族的有關(guān)內(nèi)容產(chǎn)生了很大的興趣，教師借機(jī)引導(dǎo)學(xué)生調(diào)查、搜集有關(guān)少數(shù)民族的相關(guān)信息。在第一次搜集過程中，學(xué)生只簡(jiǎn)單地從課外書上、網(wǎng)上查找了抽象的文字資料，沒有達(dá)成本次收集活動(dòng)的目標(biāo)。因此，我組織學(xué)生進(jìn)行了第二次收集活動(dòng)。在搜集活動(dòng)前，我對(duì)學(xué)生進(jìn)行了細(xì)致的指導(dǎo)。如愿以償，學(xué)生從身邊找到了豐富的有關(guān)少數(shù)民族的資料，如服裝、頭飾、圖騰、歌曲等。
正像課前了解到的，學(xué)生經(jīng)過二次收集，找到了豐富的少數(shù)民族的材料，并且通過交流，一方面把自己的收獲與小伙伴一起分享，體驗(yàn)到了分享的快樂，另一方面通過傾聽別人的收獲，使自己獲得了再次提高。但是，在這一環(huán)節(jié)中，由于剛開始活動(dòng)，學(xué)生還沒有進(jìn)入狀態(tài)，交流的積極性不高，同時(shí)由于時(shí)間關(guān)系，又沒有使每個(gè)學(xué)生都得到發(fā)言的機(jī)會(huì)，因此沒有達(dá)到很好的效果。如果在全班交流之前安排一個(gè)小組內(nèi)的交流，效果應(yīng)該會(huì)更好。
在小組準(zhǔn)備活動(dòng)時(shí)，我鼓勵(lì)學(xué)生自由發(fā)揮興趣和特長(zhǎng)，引導(dǎo)學(xué)生相互合作，并深入到小組做具體的指導(dǎo)，既有針對(duì)性，又不浪費(fèi)時(shí)間。由于本次活動(dòng)的時(shí)間有限，學(xué)生在小組內(nèi)的活動(dòng)沒有進(jìn)行完，需要另行安排時(shí)間或讓學(xué)生自尋時(shí)間，繼續(xù)籌備，為成功舉辦與少數(shù)民族朋友的聯(lián)誼會(huì)做好充分準(zhǔn)備。
點(diǎn)評(píng)。
點(diǎn)評(píng)一。
白老師所上的《我所知道的民族》這一課，較好地挖掘了課程資源，強(qiáng)調(diào)了課程資源與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的緊密結(jié)合。首先，教師善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生中的各種生活事件，使之成為活動(dòng)有效的課程資源。在活動(dòng)中，教師善于利用學(xué)生包括學(xué)生家長(zhǎng)與少數(shù)民族朋友交往的事例引入活動(dòng)，而且教師以敏銳的眼光發(fā)現(xiàn)自己身上的優(yōu)勢(shì)，與學(xué)生共同成為活動(dòng)的參與者。其次，教師能夠與其他教師取得聯(lián)系，使專業(yè)教師（如把音樂老師請(qǐng)進(jìn)課堂）也成為活動(dòng)的指導(dǎo)者。學(xué)生在策劃會(huì)的活動(dòng)中積極主動(dòng)，出謀劃策，使活動(dòng)真正成為學(xué)生自己的活動(dòng)，追求活動(dòng)的個(gè)性和創(chuàng)意。此外，教師注重學(xué)生之間彼此學(xué)習(xí)，在相互交流中提升自己的生活。
問題與不足：1.在活動(dòng)中，兒童缺乏彼此之間的相互評(píng)價(jià)。2.活動(dòng)中對(duì)于學(xué)生了解各少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣、文化等，缺乏深層次的挖掘和調(diào)查。
點(diǎn)評(píng)人：xxx。
點(diǎn)評(píng)二。
在本案例中，教師讓學(xué)生通過制作調(diào)查表、采訪、詢問等多種方式去獲取主題活動(dòng)所需要的資料，并對(duì)學(xué)生搜集資料的活動(dòng)給予了指導(dǎo)，使搜集資料能力的培養(yǎng)落到了實(shí)處。同時(shí)，教師還充分注意到這一活動(dòng)主題各環(huán)節(jié)的相互關(guān)系，以及課內(nèi)外的延伸，使學(xué)生獲得更豐富的直接經(jīng)驗(yàn)，更好地落實(shí)了活動(dòng)目標(biāo)。
值得注意的是，對(duì)學(xué)生搜集的許多資料和匯報(bào)交流，教師缺少指導(dǎo)和評(píng)價(jià)。教師不應(yīng)該把活動(dòng)僅僅停留在“我想干什么”上，還應(yīng)了解學(xué)生為什么想這樣做，準(zhǔn)備如何做這一過程。只有通過這樣的指導(dǎo)，才能引導(dǎo)學(xué)生活動(dòng)得更具體更深入，而不是停留在口號(hào)式的表白上。
點(diǎn)評(píng)人：xxx。
點(diǎn)評(píng)三。
讓學(xué)生了解各民族的知識(shí)不是民族教育的最終目的。教師向?qū)W生提出了“身邊有很多少數(shù)民族的朋友，有的我們每天都能接觸到，怎樣才能和他們相處得更好呢”的問題，這非常重要。相對(duì)于其他同類案例來，這是本案例的一大亮點(diǎn)。教師希望學(xué)生利用掌握的知識(shí)去實(shí)際地行動(dòng)，在生活中做到對(duì)不同民族的尊重、團(tuán)結(jié)，這說明教師意識(shí)并理解了活動(dòng)應(yīng)當(dāng)追求的目標(biāo)?？上У氖?，這一重點(diǎn)沒有能夠真正當(dāng)作重點(diǎn)有效地展開。另外，教師的反思比較空洞、籠統(tǒng)，缺乏對(duì)教學(xué)中的問題的深入分析和思考。
點(diǎn)評(píng)人：xxx。
我所知道的長(zhǎng)征篇六
到了青島，我們首先來到的地方就是海邊。
我看到大海的第一眼，感覺大海真是大?。∠蜻h(yuǎn)處望，一望無邊，除了海還是海；再遠(yuǎn)處就是海與天緊緊連在一起。大?？烧媸敲惶搨?！
再細(xì)看，只見海面上全是波浪，起起伏伏的，可不像家鄉(xiāng)那像鏡子似的湖面。也難怪人們常說，大海是不安份的。真是如此。
不過，我所見到的波浪并不高，一波推著一波往前走，沒有出現(xiàn)電視里那種驚天駭浪?？磥?，大海有時(shí)也是溫柔的。“他是為了歡迎我才這樣的嗎？”我好奇地問媽媽。媽媽說：“傻孩子，現(xiàn)在還不是漲潮時(shí)間。待會(huì)兒，你面前的大海就會(huì)有變化?！?BR> 說時(shí)遲，那時(shí)快。這時(shí)突然刮起了海風(fēng)，再看海面，可沒有剛才那樣平靜了，大海好像被誰惹急了似的，發(fā)起怒來，波濤洶涌，而且一浪高過一浪，向岸邊沖來?！皣W嘩”，撞擊到岸邊，激起巨大的聲響。岸邊的人們紛紛往后退，我后退得稍遲了些，海浪就濺到我的身上，我的上衣一下子就全濕了。
看到我的這副樣子，媽媽就笑：“大海還溫柔嗎？”
我也笑著說：“這才是真正的大海。”真的，我喜歡這樣的大海。
我所知道的長(zhǎng)征篇七
“吃之前是綠色的，吃的時(shí)候是紅色的，吐出來的時(shí)候是黑色的。”大家猜猜這是什么水果？我告訴你吧，這就是人見人愛的西瓜呀！
瞧，西瓜姑娘穿著綠中帶青的裙子，還點(diǎn)綴著許多花紋。頭上扎著朝天辮。身子肥肥胖胖的，她真想讓自己減肥。用鼻子聞，有一陣淡淡的清香，好像剛洗過澡，噴過香水一樣。手摸上去光滑光滑的，“屁股”上卻很粗糙，總體還是像絲綢般一樣。西瓜走路時(shí)老是滾來滾去，走路不穩(wěn)，那是因?yàn)樗亩亲犹至耍孟褚晃辉袐D。我們輕輕地敲了一下她，有“咚咚咚”的響聲。西瓜姑娘像在說：“不要敲我了，不要敲我了，我的孩子快出生了！”
接下來，我們把西瓜切開來，西瓜“咔嚓”一聲，路出鮮紅欲滴的西瓜瓤。黒籽就像黑珍珠，白籽就像鉆石?，F(xiàn)在聞起來有濃濃的香氣，我饞得口水直流。我迫不及待地吃了一口，有西瓜的甘甜汁水，一直甜到我的心田。我吃了一塊還想再吃一塊，吃完后，清涼爽口，西瓜真是太好吃了。
西瓜不僅好吃，而且還有很多作用呢。西瓜含有人體所需的各種營養(yǎng)成分，有磷酸、蘋果酸、糖果……“熱天吃西瓜，不用把藥抓”。還可以解渴利尿，西瓜皮可以成為藥吃。
西瓜全身都是寶，我們喜歡它。
我所知道的長(zhǎng)征篇八
“我所知道的長(zhǎng)征”，我們到底知道多少關(guān)于長(zhǎng)征的事呢?對(duì)長(zhǎng)征了解多少呢?下面是本站小編給大家整理的我所知道的長(zhǎng)征。
作文。
供大家參閱!
1934年10月由于王明的錯(cuò)誤路線造成了第五次“圍剿”的失敗，紅軍不得不離開中央蘇區(qū)根據(jù)地，開始長(zhǎng)征，北上抗日，擊潰了敵人的多次圍追堵截，連續(xù)行軍兩萬五千里。長(zhǎng)征是宣傳隊(duì)，長(zhǎng)征是播種機(jī)。
毛澤東曾經(jīng)作詞贊美紅軍長(zhǎng)征?！凹t軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏?！睕]有長(zhǎng)征就沒有今天的中國。
在長(zhǎng)征途中，最艱辛的就是爬雪山、過草地了。有這樣一個(gè)感人的故事：一個(gè)掌管成千上萬服裝分發(fā)權(quán)的處長(zhǎng)，卻因?yàn)榘岩路尳o戰(zhàn)友保暖而活活地凍死了。他是傻瓜嗎?不，它才是真正的英雄，是舍己為人的楷模。在過草地時(shí)，老班長(zhǎng)救活了三位小紅軍。他把生的希望留給了別人，把死的威脅留給了自己。這種感人的例子很多，很多……正是因?yàn)榧t軍戰(zhàn)士們舍己為人，互相幫助，為祖國為人民。新時(shí)代的今天，我們的學(xué)習(xí)生活仍然需要長(zhǎng)征精神。在新長(zhǎng)征中，仍然需要不怕苦，不怕累，頑強(qiáng)拼搏的長(zhǎng)征精神，需要舍己為人，互相幫助的品質(zhì)。
長(zhǎng)征是我心中永遠(yuǎn)的豐碑。
聽了這個(gè)題目，你們一定會(huì)想都什么年代了還“長(zhǎng)征”，還是我給你們講講吧。
星期六下午，爸爸說要騎自行車去小姑家看奶奶，我問爸爸多遠(yuǎn)呀?爸爸說至少50里地(25公里)，我說太遠(yuǎn)了點(diǎn)吧!可爸爸說這樣才能鍛煉身體呀。我和爸爸騎著自行車出發(fā)了，我們走過山泉路、王舍路順著柳泉路駛向桓臺(tái)，路的旁邊有綠化帶，有未成熟的麥子，非常美麗。
騎車可以鍛煉身體，也可以讓精力高度集中，鍛煉反應(yīng)能力。
如果一匹馬，沒有另一匹馬的迎頭追趕，它就永遠(yuǎn)不會(huì)飛馳?！}記。
《鋼鐵是怎樣煉成的》，讓我懂得什么叫不屈意志;《簡(jiǎn).愛》使我領(lǐng)悟什么是成長(zhǎng)的艱辛，《最后一課》感觸愛國深情的真實(shí)流露……中國漫步成長(zhǎng)中長(zhǎng)征的史詩打動(dòng)人心。
長(zhǎng)征是革命史上的驚天壯舉。共產(chǎn)黨就像一匹馬，國民黨正如另一匹馬，相互的競(jìng)爭(zhēng)，才使得中國擁有今天的歷史。長(zhǎng)征路上多少人抱著“人生自古誰無死留取丹心照汗青”的思想情懷踏上遠(yuǎn)征之路;多少人成為“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸的先烈”;又有多少人成為“萬里長(zhǎng)征人未還”的楷模。歷史的進(jìn)程，是需要有犧牲的，為革命犧牲的人可謂不勝枚舉。
二萬五千里長(zhǎng)征，是對(duì)：“黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開”般圍剿行動(dòng)無奈的妥協(xié)，但卻表現(xiàn)出了不與計(jì)較的高姿態(tài)。紅軍過草地“寧做餓死鬼，不做亡國奴”的精神和氣節(jié)讓我深受折服，“木秀于林，風(fēng)必摧之”，飽受歷史輪軸碾壓考驗(yàn)的中國人真如東方雄獅一般威武不屈。中國的統(tǒng)一離不開長(zhǎng)征的烈士和英雄，中國的興隆離不開長(zhǎng)征的勝利。長(zhǎng)征猶如一塊鐫刻著歷史足跡的豐碑，豎立在歷史進(jìn)程的潮流中。
長(zhǎng)征，打開了我心里一面嶄新的視野，我盡情地傾聽著歷史轟隆駛進(jìn)的步伐，我為“金色的魚鉤”所觸動(dòng)，隨痛擊敵人的戰(zhàn)捷所情緒起伏，我樂長(zhǎng)征之所樂，我苦長(zhǎng)征之所苦。我深遣敵人鐵血鑄下的滔天罪行，我感嘆長(zhǎng)征的無奈，我敬佩毛主席下令的因明果斷，我佩服周的平易近人，我贊賞“前無古人，后無來者”的明智選擇。
每一個(gè)長(zhǎng)征故事的結(jié)束就有另一個(gè)故事的開端，我的心永遠(yuǎn)記住馬兒飛馳的故事……。
很小的時(shí)候，我就知道了毛澤東是誰，稍大點(diǎn)的時(shí)候，了解毛澤東的生平，五年級(jí)了，我學(xué)習(xí)了毛澤東的詩《七律長(zhǎng)征》。這首詩以前背過，可不明白詩的意思，現(xiàn)在我才明白這首詩原來是寫紅軍長(zhǎng)征艱難歷程。我從課外了解到，1931年到1934年，在毛澤東的正確指引下，紅軍取得了四次反“圍剿”的偉大勝利。之后，由于王明的錯(cuò)誤路線排斥了毛澤東的正確領(lǐng)導(dǎo)，導(dǎo)致第五次反“圍剿”的失敗。紅軍不得不離開中央蘇區(qū)根據(jù)地，開始長(zhǎng)征，北上抗日。
讀懂了毛澤東的《七律長(zhǎng)征》，我深深感受到了中國工農(nóng)紅軍不怕艱難的革命英雄主義與革命樂觀主義精神。五嶺山脈那樣高低起伏、綿延起伏，烏蒙山那樣高大雄偉、氣勢(shì)磅礴，可是在紅軍眼里，不過像翻騰著的細(xì)小浪花，像在腳下滾過的泥丸;金沙江水流湍急，拍擊著兩岸懸崖，詩人卻感到“暖”，大渡河上的滬定橋只剩下鐵索，在詩人眼中，也不過是一個(gè)“寒”。這些艱難歷程在毛澤東看來好像十分輕松，表現(xiàn)了紅軍大無畏的樂觀。“巧奪金沙江”與“四渡赤水”都是長(zhǎng)征中有名的戰(zhàn)役，紅軍運(yùn)用智慧，一次又一次地粉碎了敵人堅(jiān)固的防線。雖然很苦，但工農(nóng)紅軍們還是到達(dá)了目的地，真令人敬佩。
學(xué)習(xí)完了這首詩，我覺得我要向長(zhǎng)征中的叔叔阿姨學(xué)習(xí)。作為一名小學(xué)生，我要用“長(zhǎng)征”精神去征服學(xué)習(xí)、生活上的一座座高山，一條條大河，長(zhǎng)大后為建設(shè)祖國貢獻(xiàn)全部力量!
我所知道的長(zhǎng)征篇九
一粒種子，結(jié)出了果實(shí)，恩，它證明了自己的存在，一顆星星，點(diǎn)亮了周圍的星空，恩，它證明了自己存在，一朵花，綻放了美麗，恩，它也證明了自己的存在。
我們活在浩瀚的宇宙里，漫天飄灑的宇宙塵埃和星河光塵，我們是比這些還要渺小的存在。但是我們卻總是在內(nèi)心里保留著希望，保留著不甘心放棄的跳動(dòng)的心。我們依然在大大的絕望里小小地努力著。而這種不想放棄的心情，它們變成無邊黑暗里的小小星辰。我們都是小小的星辰。我們所能做的就是盡自己最大的努力，點(diǎn)亮更大星空，讓整個(gè)宇宙看見自己的存在，讓所有人看見自己光亮。
我們的一生會(huì)經(jīng)歷過，許多人許多事，有些人有些事都是措手不及的，我們不知道它是好是壞，我們只能去迎接，去面對(duì)，我們不能退縮，我們一退縮，那樣就成為了弱者，也許有時(shí)候我們明知道會(huì)傷害到自己，但是還要去闖，因?yàn)槲覀儾恢朗欠駮?huì)成功，就算會(huì)失敗，但是當(dāng)你回想起來時(shí)，不會(huì)后悔，因?yàn)槲覀冊(cè)眠^自己的全力去要把自己點(diǎn)亮，只要你努力，總會(huì)有一天你會(huì)成功。
你知道在非洲有一種花叫依米花，它整天非洲大地上空的毒日抗?fàn)?。但它的花期很短，只有四十八小時(shí)。四十八小時(shí)后它就會(huì)枯萎，雖然曇花的花期也很短，但是曇花在第二年春天還會(huì)再次開放，而依米花，它要用五年的時(shí)間完成穿插獲取養(yǎng)分，來支持它那在第六年春天開放的短短的四十八小時(shí)。五年中經(jīng)過頑強(qiáng)地跋涉、漫漫地求索，在生命的盡頭，用盡全力去綻放，它的四篇花瓣有著不同的顏色，它似乎想要占盡世間所有的色彩，想讓所有人看見自己的美麗，想讓所有人看見自己的存在，想讓所有人知道它來到過這個(gè)美麗的世界。
在那漫長(zhǎng)的五年中，一定是黑暗，痛苦的，但它沒有放棄，它一直堅(jiān)持著，所以我們要和它一樣，不要遇到挫折就放棄，只有堅(jiān)持的人，才能獲得最終成功，點(diǎn)亮自己，照亮他人，照亮自己的周圍，照亮更大空間，讓所有人知道自己的存在，知道自己曾來到過這個(gè)世界，讓我們?yōu)辄c(diǎn)亮自己的星空努力吧。
我所知道的長(zhǎng)征篇十
農(nóng)歷五月初五，是家鄉(xiāng)最有特色的日子----端午節(jié).雖然端午節(jié)是中國人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日，無論在中國南方還是北方，都有過端午節(jié)的習(xí)俗.但我感覺，南方的端午節(jié)要比北方的更有意思，氣氛更濃郁，更能表現(xiàn)端午節(jié)特色.
端午節(jié)是為紀(jì)念偉大詩人屈原所定的節(jié)日.每到端午節(jié)這一天，我們家家戶戶都會(huì)包一種"中山蘆兜棕：.圓棒形的粗如手臂，用新鮮的竹葉來縛棕，里面放有配料，分有咸粽子和甜粽子兩種口味.甜粽子有蓮蓉，豆沙，栗蓉，棗泥：咸的呢，就是咸肉啊，燒雞，蛋黃，干貝，冬菇，綠豆，叉燒等材料.包好的粽子放在一個(gè)鍋里煮，等粽子熟了以后，會(huì)聞到淡淡的竹葉香，清香四溢，彌漫整個(gè)廚房.......
解開扎藤，剝開粽子葉，甜粽子里藏著紅紅的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升騰著蒸汽，散發(fā)著一種特有的蒸棕香.兩粽子用盤子放在一起，活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石，糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著撩人撲鼻的濃郁糯米香，是幫極了!最最令愛吃甜食的我深愛的還是棗紅般的甜粽子.端午時(shí)節(jié)，家里包了一大把粽子，總要送親戚朋友一大包，一大包的.其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們.因此，在端午哪天，我家總有從姨媽，外婆家?guī)淼某圆煌甑聂兆?
石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機(jī).顰鼓動(dòng)時(shí)雷凌凌，獸頭凌處雪微微.沖破突出人齊譀，躍浪爭(zhēng)先鳥退飛。向道是龍剛不信，果然奪得錦標(biāo)歸.這是唐朝盧肇寫的《競(jìng)渡詩》。十分突出了龍舟賽的宏觀場(chǎng)面。然而，在我的家鄉(xiāng)廣州也有在端午節(jié)劃龍舟的習(xí)俗，俗稱“扒龍船”。在端午節(jié)這一天村里都會(huì)組織一次小型的“扒龍船”比賽。家家戶戶身強(qiáng)力壯的男人都要參加，女的靠一邊，只有觀看的份兒。五六條窄窄的，瘦長(zhǎng)的舟子，前頭是一個(gè)大大的龍頭。十多個(gè)人坐在一起，奮力地劃槳前進(jìn)，力爭(zhēng)第一個(gè)到達(dá)終點(diǎn)。盡管下著針兒般的雨點(diǎn)兒，船上的人淋得遍體濕透，分不清是汗還是雨，但是這點(diǎn)是不要緊的。再這關(guān)鍵時(shí)刻，贏了比賽才重要.......劃完龍船的男人會(huì)在中午的時(shí)候聚集在村里的大祠堂內(nèi)吃一頓豐盛的“龍船飯，然而我們村里的女人也是沒份參加的，所以，到底有什么菜式我也不清楚，因?yàn)?，我是女孩子?BR> 村里的“扒龍船”太小兒科啦!對(duì)我來說一點(diǎn)也不過癮。要看還是電視直播的，地地道道的龍舟賽。浩大的江面，二十多條“傳統(tǒng)龍”參加角逐。長(zhǎng)長(zhǎng)的龍船上坐滿了肌肉鼓鼓的大漢。中間是鼓手，前頭的人吶喊助威，聲勢(shì)震天，霸氣。威風(fēng)，震撼.......細(xì)雨霏霏，江水涌涌。在此，男兒盡顯勇敢，堅(jiān)強(qiáng)本色，了不得!在北方，“扒龍船”的風(fēng)俗是不常見的，因?yàn)楸狈降暮恿鞑蝗缒戏蕉?，所以北方的端午?jié)只吃粽子，不如南方的轟轟烈烈，激情熱鬧。這就是我家故鄉(xiāng)端午節(jié)的獨(dú)特之處所在。
故鄉(xiāng)的端午節(jié)喲，你給了我多少喜悅和歡樂啊!端午粽飄香，龍舟響當(dāng)當(dāng)，好事成雙雙!端午節(jié)流露出的是地道故鄉(xiāng)情，是一種古老的傳統(tǒng)，是對(duì)詩人屈原的愛國精神一種欽佩，贊頌。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子，看著精彩的家鄉(xiāng)龍舟賽，心里頭別有一番滋味。
又一個(gè)新的端午節(jié)即將到來我懷著一顆思念期待激動(dòng)的心去迎接你。
對(duì)于端午節(jié)，我的印象極為深刻;對(duì)于端午的味道，我的感受極為深刻。
因?yàn)槲业拿志徒凶觥岸宋纭薄?BR> 因?yàn)槲页錾谵r(nóng)歷五月初五，同為教師的父母就給我起了這樣一個(gè)有趣的名字——端午。
于是，從我記事起，我每年都要在端午節(jié)這一天過生日。每年端午節(jié)這一天，我都感覺是我最幸福最快樂的一天。端午節(jié)到了，我的生日也就到了。
我13歲的那年，媽媽教初三，每天早出晚歸，有時(shí)我一整天都看不到媽媽。偶有時(shí)間，媽媽就會(huì)問起我的學(xué)習(xí)情況。我總是抱怨地說：“媽媽，你不要自己的兒子了嗎?”媽媽也總是帶著歉意的目光看著我說：“媽媽怎么能不要自己的兒子呢?可我在學(xué)校里還有四十幾個(gè)孩子要管啊!”
這年的端午節(jié)馬上要到了，我不知道多少次翻看日歷，盼望著自己生日的到來?？墒?，就在端午節(jié)到來的前一個(gè)星期，媽媽卻告訴我一個(gè)讓我憤怒的消息：她不能陪我過生日了!
為什么?我大聲呼喊。你真的連自己的兒子都不要了嗎?媽媽看著我，眼淚在眼眶中打轉(zhuǎn)。一會(huì)兒，她才哽咽著說：“今年的端午節(jié)，我要帶領(lǐng)學(xué)生們?nèi)⒓又锌?。媽媽不能扔下學(xué)生們不管啊!”
“我不管!你必須留在家里給我過生日。你必須在家過端午節(jié)!”我堅(jiān)定地說。
端午節(jié)到了!爸爸一大早就把我喊起來：“祝你生日快樂!”可我怎么也高興不起來。
放學(xué)回到家，我期望著媽媽為我準(zhǔn)備好生日蛋糕?？墒牵铱吹降氖菚郎系囊环庑牛?BR> 端午：
媽媽祝你生日快樂!媽媽知道，你長(zhǎng)大了，你一定會(huì)理解媽媽。你一定能比較出來，是你一個(gè)人的生日重要還是四十多個(gè)孩子的前途重要。我是你的媽媽，我還是四十幾個(gè)學(xué)生的班主任老師，我是他們的主心骨啊!你一定希望媽媽的學(xué)生都能考上重點(diǎn)中學(xué)!
媽媽知道，你是一個(gè)真正的男子漢!等媽媽回家再給你補(bǔ)一個(gè)生日吧!
看著媽媽的信，我忽然感到自己太自私了!我后悔自己和媽媽慪氣!我拿起了電話……。
記憶中，那個(gè)端午的味道是孤獨(dú)的。但我知道：我長(zhǎng)大了!
雨清新了六月，當(dāng)童歡，高考相繼告別。粽香飄情的端午節(jié)來臨了。
還是孩子的時(shí)候，那時(shí)國家實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)。但在端午這天，父母等長(zhǎng)輩也會(huì)盡力把紀(jì)念屈原的粽香與愛，集中施放在米香之中，當(dāng)糯糯之口沾著紅豆與白糖，那滿口的幸?？偰芤姷侥赣H眼角魚尾的微笑。母親包的小腳粽有模有樣，碧綠的粽葉在她的手中更疊，浸胖的米粒乖乖聽話，三繞捆扎，一雙雙活潑可愛米粽腳就擠成一團(tuán)，疊成羅漢。
當(dāng)煮粽的鍋冒出沸騰的汽，粽香特有的味清清飄散，屋里屋外，城中村的村道上，運(yùn)河邊就會(huì)聚集孩子們追逐的影子，而手中嘴邊和議論，都是端午粽子香，味好甜，屈原先，是詩仙，吃了粽子學(xué)詩填。孩子們比劃著粽子的形狀，夸著各自母親長(zhǎng)輩們的手藝。胸前搖晃的蛋袋舞步起彩，她們時(shí)不時(shí)停下，小心翼翼拿著小耳扒，掏一口墜在胸口蛋袋里的蛋，瞇上雙眼等得那油香入化神仙生翅膀。那個(gè)年代，那個(gè)童年，母親包的粽子要比屈原的詩美，更關(guān)健是有“粽”幸福溫飽的難得。
歲月如歌，日子慢慢變遷。當(dāng)我工作上了鐵路，那有名的浙江嘉興肉棕，第一次吃過以后，就直呼世上還有這頓美味。幾十年后，每到端午，各地的粽香，端午文化也就興方未艾。
年復(fù)一年端午粽香，情系母親的心靈手巧。說真的，母親文化只有經(jīng)過解放后的掃盲班，但母親記憶挺好，知理識(shí)事。和沉默的父親把我們兄妹四人養(yǎng)大。其生活的艱辛是我們這代人值感恩和欽佩的。年復(fù)一年的端午，年復(fù)一年的母愛，把粽香情系兒女。
今年，母親早早就準(zhǔn)備了部分青青粽葉，買好了上等糯米，就等著端午的民俗與親情歡聚?？墒蔷驮?，19那天星期日下午，高血壓形成的腦埂(中風(fēng))，以及后來的腦溢血昏迷，前后五十四小時(shí)，因母親多病系癥并發(fā)，在重癥監(jiān)護(hù)搶救中一去不醒。我們?nèi)掏床幌О涯赣H的骨灰安于青山鶴飛臨水之地。眼前端午小假作休，母親遺存的端午愿往，靜靜佇立一旁。那曾經(jīng)擁有的歡樂與粽香永遠(yuǎn)地走了，但根植于血脈深處的親情與懷念永遠(yuǎn)沒走，那溢蕩的粽香，青青的小腳棕，那那那，母親的慈祥從年輕到暮年，就像運(yùn)河幸福流淌。
今天，雨多情，風(fēng)傳遞，母親的粽子在繼承中傳遞，她來至一個(gè)敬老愛幼的家庭系族，來至一個(gè)國家民族的傳統(tǒng)。
近段時(shí)間，坐在大街上，到處都是賣香包、五彩線和粽子的。那香包真是琳瑯滿目，有十二生肖的、有心形的、有口袋形的，還有石榴形的……好多上面都繡有青蛙和蛇的圖案，人們說這是為了辟邪，真是五彩繽紛，形狀各異，讓人們大飽眼福。這時(shí)，我才知道端午節(jié)到了。
傳說，端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原而設(shè)立的。當(dāng)時(shí)，屈原覺得那個(gè)社會(huì)太灰暗了，貪官污吏到處都是，他不想和貪官污吏同流合污，屈原雖然想報(bào)效祖國，卻無能為力，于是，他帶著自己的心愿，帶著自己的夢(mèng)想跳進(jìn)了汨羅江。人們?yōu)榱思o(jì)念屈原，紛紛把自己家的糯米和糧食投入了汨羅江，也是為了避免魚、蝦、蟹子吃屈原的尸體。后來，人們就把這天定為端午節(jié)，吃粽子的習(xí)俗也就形成了。
今天，學(xué)完英語后，我和媽媽一起到超市，媽媽給我買了一提粽子?；氐郊液?，媽媽把粽子放進(jìn)鍋里煮了煮，大概七八分鐘后，粽子熟了。一陣陣清香撲鼻而來，糯米香，竹葉香。我的口水都流了出來，我迫不及待地拿了一個(gè)粽子，只見綠綠的竹葉外面纏著細(xì)細(xì)的線，還打了一個(gè)結(jié)。我把繩結(jié)打開，小心翼翼地剝開葉子，露出了白白的糯米，香味更濃了。于是，我飛快地跑去廚房拿了一個(gè)碗和一個(gè)小勺，把粽子放在碗里，用小勺輕輕地切了一小塊，放進(jìn)了嘴里，哇!黏黏的，香香的，太好吃了。這時(shí)，我看到了粽子中間紅紅的蜜棗，趕緊咬了一口，真甜呀!我三口兩口就把一個(gè)粽子吃完了。我一連吃了好幾個(gè)，真是百吃不厭，媽媽說我是一只小饞貓，我不好意思地笑了。
真希望每天都是端午節(jié)，這樣，我就可以每天能吃到美味可口的粽子了!
粽子是端午節(jié)的節(jié)日食品，傳說是為祭投江的屈原而發(fā)明的，是中國歷迄今為止文化積淀最深厚的傳統(tǒng)食品。
往年的粽子總是媽媽在市場(chǎng)或超市買現(xiàn)成的。今年，我纏著媽媽，硬是要學(xué)包粽子。媽媽拗不過我，只好答應(yīng)了。
初四下午，我就跟媽媽學(xué)包粽子。媽媽拿了一張粽葉，用手一卷，粽葉便成了一個(gè)空心的圓錐形。我學(xué)著媽媽的樣子，拿了一張粽葉，想把它卷成圓椎形，可就是卷不好，卷來卷去還是一個(gè)直筒。媽媽見了，就在旁邊指點(diǎn)：“左手捏緊粽葉一角，右手將粽葉的另一角往里卷，下面用力拉緊，上面放松一些?！痹趮寢尩闹更c(diǎn)下，我卷好了粽葉。
接著，媽媽在空心圓錐形的粽葉里插上一根筷子，拿調(diào)勺舀一些糯米放在里面，然后均勻地?fù)u動(dòng)筷子，直到把糯米包的緊緊的。我也在粽葉里插好筷子，放好糯米?？蓳u動(dòng)筷子時(shí)，不是把粽葉戳穿了，就是糯米包不緊。媽媽說：“搖動(dòng)筷子時(shí)要輕一些，把粽葉包緊些。你看……”媽媽邊說邊示范，我邊聽邊學(xué)。哈哈!我包的粽子像點(diǎn)樣子了。
然后是捆繩。只見媽媽兩手捏緊粽葉，用繩子在粽子尖角附近纏了兩圈，結(jié)上繩頭，一個(gè)漂亮的粽子就包好了。我也照著捆好了第一個(gè)粽子。隨之，第二個(gè)，第三個(gè)，第四個(gè)……我一連包了好幾個(gè)。
最后一道工序就是煮粽子了。把綁好的粽子逐一放到鍋里，然后放入冷水滿過粽子1厘米左右，點(diǎn)火……水開15分鐘后把鍋里上下粽子兌換位置，再以慢火煮上1小時(shí)即可。
香噴噴的粽子煮好了，我迫不及待地品嘗了自己的勞動(dòng)成果。啊!真好吃。
通過這次包粽子，既吃到了美味的粽子，又懂得了一個(gè)道理：要學(xué)好一種本領(lǐng)，就必須誠心，細(xì)心，還要有恒心，這樣才能把本領(lǐng)學(xué)好。
我所知道的長(zhǎng)征篇十一
除了敦煌之外，還有一個(gè)我想去卻沒有去過的地方——清西陵。
去年的這個(gè)時(shí)候，幾乎每天去北陵公園散步，即清北陵，也叫昭陵，皇太極和皇后的陵園，位于清朝的龍興之地盛京，民國時(shí)期的奉天(最喜歡的名字)，也就是現(xiàn)在的沈陽。而清西陵位于河北保定，據(jù)說陵園內(nèi)安葬有五位清帝。我想去看，只想看一個(gè)人的墓碑，那就是宣統(tǒng)帝即末代皇帝愛新覺羅·溥儀。
我看過不少關(guān)于他的書和影視劇，《我的前半生》、《紫禁城的黃昏》、《末代皇帝的最后一次婚姻解密》、意大利導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)，尊龍、陳沖、鄔君梅主演的英文電影版以及陳道明主演的電視劇版末代皇帝我都看過，陳道明版本的單從外形上看就已經(jīng)很接近溥儀本人了。此外，傳奇色彩濃重的末代皇帝傳奇也有看一點(diǎn)點(diǎn)，還有一些關(guān)于他的紀(jì)錄片，算不上很多，但也不少。
長(zhǎng)時(shí)間不去看不去接觸還好，但凡進(jìn)入了他的時(shí)代，就會(huì)被帶入其中。
紫禁城很大，大到好像一望無際遍布的都是樓宇宮殿。身臨其境后，我更覺得那是一個(gè)捉迷藏最好的去處?；食请m大，只是不知道待久了之后還會(huì)不會(huì)覺得。
3歲離開家的大阿哥溥儀在茫然和倉促中登極，變成宣統(tǒng)小皇帝，見過傳說中的西太后也就是慈禧太后最后一面。年幼的他在周圍一群人的照顧和伺候下慢慢適應(yīng)宮里的生活，知道自己擁有無限的權(quán)利，捉弄人，打罵人，沒有什么是他想做卻不能做的。直到被逼退位，年輕的隆裕太后手足無措，大臣一片哀嘆的時(shí)候，他終于感覺到害怕。
好在，退位詔書頒布后，對(duì)方承諾的優(yōu)待條件依約生效執(zhí)行，皇室得以繼續(xù)在紫禁城內(nèi)生活，大清皇帝的尊號(hào)仍然保留，中華民國以對(duì)待外國君主之禮待之，所有人的心終于放下來。城外遍地革命，城內(nèi)依舊過著皇室的貴族生活。
繼續(xù)留在宮里，卻有一墻之隔，一邊是大清，一邊是民國，一邊是遜帝溥儀，一邊是新晉大總統(tǒng)袁世凱。年少的溥儀不能踏過原本屬于自己的領(lǐng)地，這讓他在氣憤之余越來越想看外面的世界，奪回原本的大清朝，奪回自己萬人之上的地位和無盡的榮光。
后來，英文教師莊士敦到來，溥儀開始接觸歐洲文化，說英文，穿西裝，騎自行車，直到最后剪了辮子，破了祖制，把太妃們和中文師傅陳寶琛氣得半死卻無可奈何。
為了穩(wěn)定溥儀強(qiáng)烈的出國情緒，四位太妃開始為溥儀物色成婚人選。雖無心兒女私情，最后還是迫于壓力，勾選了文繡，后又換成婉容，一妃一后伴其左右。
在后來馮玉祥驅(qū)逐皇室出宮時(shí)，二人都跟隨在溥儀身邊。后因受婉容排擠和溥儀冷落，文繡悄悄離開，先斬后奏要求與溥儀離婚，溥儀大怒卻無計(jì)可施，刀妃革命即此。
受強(qiáng)烈的恢復(fù)大清的意志支配，溥儀在鄭孝胥和羅振玉等人的幫助下與日本人有了聯(lián)系?！皹飞坪檬钡娜毡救舜饝?yīng)幫助滿族人恢復(fù)大清，在經(jīng)歷了張勛、張作霖等人的失敗后，溥儀于是把全部希望寄托在日本人身上。
恢復(fù)大清近在眼前，溥儀興奮無比，直到漸漸發(fā)現(xiàn)自己的權(quán)利日益減少，人身自由不受支配，他開始覺得不安。而一直陪伴在自己身邊的關(guān)東軍高參吉岡安直的態(tài)度越來越強(qiáng)硬，溥儀隱約感覺到事情并非那么簡(jiǎn)單，但為了恢復(fù)大清朝，重回帝位，溥儀繼續(xù)抱著希望跟日本人合作。最后，所謂的恢復(fù)大清變成了建立滿洲國，溥儀在長(zhǎng)春又一次登極，變成康德皇帝。
當(dāng)日，偽滿皇宮一片節(jié)日的氛圍，直到大家看到身穿日本大元帥服的中國皇帝回來，一時(shí)都亂了陣腳。事實(shí)上，溥儀一開始就嚴(yán)詞拒絕，要求必須穿龍袍，但日本人種種威脅逼迫，最后他只好妥協(xié)。那時(shí)更多的權(quán)利都已經(jīng)在日本人手里，溥儀很少有可以自己做主的事了。
后來，祥貴人譚玉齡來到溥儀身邊，成為他最愛的一任妻子。譚玉齡最有名的照片，應(yīng)該就是背面有溥儀親筆寫下的“我的最親愛的玉齡”的那張了。在后來的遠(yuǎn)東國際軍事法庭審判日本戰(zhàn)犯時(shí)，溥儀出庭作證，談到認(rèn)為譚玉齡被日本人害死，依舊哽咽著。
再后來學(xué)生李玉琴又來到他的世界，二人毫無感情可言。直到溥儀在撫順戰(zhàn)犯管理所改造，曾經(jīng)的福貴人李玉琴作為家屬來看望他，二人才真正像是夫妻。但也正是那一次見面后，李玉琴選擇了離開。畢竟那個(gè)年代成分很重要，但凡有一點(diǎn)不好的成分都要惶惶不可終日，何況作為傀儡皇帝的妻子，偽滿洲國的皇后，生活自然備受壓力。加上溥儀幾十年習(xí)慣了受人伺候，完全不懂得體貼他人，最后李玉琴寒心而去。
日本戰(zhàn)敗后，溥儀和幾個(gè)隨行親信及日本人在要逃亡的飛機(jī)上被蘇聯(lián)軍隊(duì)抓捕，后被帶到蘇聯(lián)。
蘇軍對(duì)偽滿戰(zhàn)俘管理并不嚴(yán)格，對(duì)溥儀尤其優(yōu)待。雖然不繼續(xù)被叫皇上，但溥儀的權(quán)利仍在，滿清遺老見了他依舊要拜，一口一個(gè)“上邊兒”，衣食住行，吃喝拉撒依舊有人悉心照料。大家嘴上不說，實(shí)則心里還在做著恢復(fù)大清的美夢(mèng)。
幾年后，中華人民共和國成立，1950年，溥儀和其他偽滿戰(zhàn)犯被引渡回國。
聽到要被引渡的消息，所有人都絕望至極，似乎看到近在眼前的末日。溥儀請(qǐng)求繼續(xù)甚至永遠(yuǎn)留在蘇聯(lián)，他說自己喜歡吃西伯利亞的黑列巴。雖極不情愿，三番五次申請(qǐng)，所有人最后還是被押上了回往中國的列車。
火車全部用報(bào)紙糊著窗口，沒有人能看到車?yán)锞烤故鞘裁?，車上忐忑的人也不知道自己到了哪，他們大多?shù)都認(rèn)為即將到達(dá)的定是生命的終點(diǎn)。
后來，他們到了撫順戰(zhàn)犯管理所，981成了溥儀的代號(hào)，一直跟隨他十年。
十年的時(shí)間里，大家每天學(xué)習(xí)、勞動(dòng)、還有各種節(jié)日活動(dòng)，想象中的懲罰不僅一樣沒有，生活上還受到了無微不至的關(guān)懷。于是漸漸地，大家對(duì)新中國從不信任變?yōu)樾湃?，滿清貴族慢慢變成會(huì)勞動(dòng)的群眾，尤其在得知抗美援朝勝利后，所有偽滿戰(zhàn)犯都受到巨大沖擊，對(duì)新中國有了全新的認(rèn)識(shí)。漫長(zhǎng)的時(shí)間，真誠耐心的等待，最大限度的尊重讓這些時(shí)刻忐忑不安的人慢慢找回自己，找回與前幾十年完全不同的自己。
改造過程中，溥儀從皇帝變成普通人，從朕變成我。當(dāng)所有人都不把他看成皇上，沒有人負(fù)責(zé)衣食住行后，他的生活徹底變得混亂。被子不會(huì)疊，扣子系不齊，鞋帶不會(huì)系。真正平等之后大家才發(fā)現(xiàn)，宣統(tǒng)小皇帝也不過如此，甚至在勞動(dòng)上還不如其他人。
由于溥儀平時(shí)大部分時(shí)間都衣冠不整，大家給他起了個(gè)“八大市”的外號(hào)，據(jù)說是當(dāng)?shù)匦稳萑隋邋莸囊馑?。為了讓領(lǐng)導(dǎo)會(huì)見時(shí)能干凈整齊，大家給溥儀多準(zhǔn)備了一套衣服，平時(shí)不許穿，只有見來訪客人的時(shí)候才換上。管理所里平時(shí)舉行的各種勞動(dòng)比賽，沒人愿意跟溥儀一組，他總是最慢或是勞動(dòng)質(zhì)量最差的一個(gè)，為此溥儀也沒少受氣。有人說他是外交的巨人，勞動(dòng)的矮子。
經(jīng)歷了十年的改造，1959年新中國成立十周年之際，溥儀被特赦出獄，特赦名單中他是第一個(gè)。溥儀不敢相信自己的耳朵，內(nèi)心五味雜陳的他當(dāng)場(chǎng)哽咽落淚。
后來，溥儀有了自己的工作，也有了新的家庭，只是掃大街的時(shí)候仍會(huì)掃得迷路，還要鄰居送回來。且不論家庭幸福與否，他對(duì)自己的新生命新生活很是滿足和珍惜。
再后來，他重游故宮，對(duì)宮里的每個(gè)角落都像小時(shí)候一樣熟悉，在御花園哪個(gè)位置看過螞蟻，在哪里讀過書，水池一角在什么時(shí)間被炸，他都記得。只是這趟回家是要門票了的，沒有八抬大轎，沒有成群的太監(jiān)宮女跟隨，有的都是平等的公民，人群中誰也不會(huì)認(rèn)出來這是曾經(jīng)的宣統(tǒng)皇帝。相信作為擁有傳奇經(jīng)歷，在生死之間徘徊過的溥儀來說，那一刻淹沒在人群中是他無比開心的事。
就當(dāng)他是開心的吧。他的一生恐怕用再多的字也記錄不全，每個(gè)人的一生也都不是文字可以全部描述出來的，何況溥儀。只是合上厚厚的書，影視劇看到完結(jié)后，不免總有一絲傷感和落寞。
電影末代皇帝最后的場(chǎng)景在故宮，已是白發(fā)的溥儀只身來到故宮，為了證明自己是最后一個(gè)皇帝，他再一次坐到龍椅上，從椅后深處掏出一個(gè)落滿灰塵的蛐蛐兒罐，和藹地遞給看守宮殿的小學(xué)生，那正是電影開始時(shí)3歲小溥儀登極那天玩的。
我所知道的末代皇帝，一個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)被晚清歷史遺忘的人——愛新覺羅·溥儀。
公眾號(hào)：蘆葦夕陽。
我所知道的長(zhǎng)征篇十二
一年一度的端午節(jié)快到了，昨天媽媽對(duì)我說：過完六一兒童節(jié)就是端午節(jié)了。我對(duì)端午節(jié)的認(rèn)識(shí)僅僅是吃粽子，于是上百度去查詢了一下端午節(jié)的由來：
端午節(jié)，是我國最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一，是因?yàn)閮汕Ф嗄昵暗奈逶鲁跷暹@天，中國最早的大詩人屈原不忍舍棄自己被侵略的祖國，抱石投入了滾滾激流的汨羅江。江上的漁夫和岸上的百姓聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上奮力打撈。人們因?yàn)閾撇簧锨纳眢w，又怕身體遭到江里的蛟龍和魚蝦的毀壞，所以用棟葉，蘆葉和五彩絲包上飯團(tuán)投入汨羅江，想以此來喂飽蛟龍魚蝦，就不會(huì)再去吃咬屈原的身體。從這以后，為了紀(jì)念屈原，端午節(jié)包粽子和賽龍舟的習(xí)俗就流傳了下來。
說起粽子，我就來了興致，我最愛把粽子外面的線抽開，揪住粽葉的一角對(duì)著碗，看三角形的粽子在手上打了幾個(gè)滾，“咚”一個(gè)晶晶亮亮的小飯團(tuán)就跳到了碗里。舀一勺放在嘴里，黏黏的，香香甜甜的，里面還夾著豆沙和葡萄干，我一口氣可以吃好幾個(gè)。媽媽愛吃咸味的肉粽子，爸爸最愛吃里面是紅棗和蜜棗的甜粽子。而我呢，是什么口味都來者不拒。
突然我又想起一個(gè)問題就又跑去問媽媽，為什么光吃粽子，沒見過賽龍舟呢？媽媽告訴我說賽龍舟是南方有湖有海的地方才會(huì)有的節(jié)目，我們新疆在中國的西北，湖泊稀少，湖水又冷，就只能包粽子來祭祀屈原了。
哦，真盼著端午節(jié)快點(diǎn)到來！
我所知道的長(zhǎng)征篇十三
聽了這個(gè)題目，你們一定會(huì)想都什么年代了還“長(zhǎng)征”，還是我給你們講講吧。
星期六下午，爸爸說要騎自行車去小姑家看奶奶，我問爸爸多遠(yuǎn)呀?爸爸說至少50里地(25公里)，我說太遠(yuǎn)了點(diǎn)吧!可爸爸說這樣才能鍛煉身體呀。我和爸爸騎著自行車出發(fā)了，我們走過山泉路、王舍路順著柳泉路駛向桓臺(tái)，路的旁邊有綠化帶，有未成熟的麥子，非常美麗。
騎車可以鍛煉身體，也可以讓精力高度集中，鍛煉反應(yīng)能力。
我所知道的長(zhǎng)征篇十四
胡蘭成本人留下的作品并不多，了解胡蘭成自然是從讀張愛玲開始的。而姑娘家迷上張愛玲是很容易的事，她的才情、性格都是征服讀者的利器?？催^了那么多寫張愛玲的文字，只有胡蘭成的《民國女子》最通透明澈，便從此迷上了這個(gè)才情高亢的傳奇人物。
最初只是聽旁人講起過他，而那時(shí)他只是以“張愛玲的愛人”這個(gè)代詞出現(xiàn)在我的印象里。聽聞他的許多風(fēng)流韻事，心里一直以為這是一個(gè)朝三暮四、始亂終棄的人，況且政治上也是有污點(diǎn)的，因而并無好感。后來在一次偶然的故事里，看到了他對(duì)玉鳳許下終身不再娶的誓言，那深情震撼著我的心靈，之后便忍不住去了解他，了解他與愛玲的故事，于是翻開了《今生今世》—一部曠世奇作，改變了我對(duì)他的印象。
在《今生今世》里，他記述了自己愛慕過的多位女子，稱“愛玲是民國時(shí)期的臨水照花人”，為愛玲的才氣吸引以后，便開始了為眾人所知曉的千古愛情，寫下一紙婚書約定現(xiàn)世安穩(wěn)、歲月靜好。多么浪漫、動(dòng)人的故事。然而不久他便移情別戀，接二連三的愛上了很多女人，令張愛玲神傷卻又無可奈何，讓他在自己和小周之間做出選擇，而胡蘭成卻拒絕了，但他并不覺得是負(fù)了愛玲，只是說，“我與愛玲是自己人，世人只有顧全他人，對(duì)自己人向來是要苛刻些的，倒是要照顧小周多一點(diǎn)?！敝蠖吮惴质诌h(yuǎn)隔。胡蘭成卻說“我與愛玲，無論見與不見都是一樣的心意相通?！?BR> 世人都說這是個(gè)不值得托付的浪蕩公子，愛上他的女人必然會(huì)被拋棄，他對(duì)情向來是不能做到專一的。可是我明明在《今生今世》里看到了他對(duì)每個(gè)人最真實(shí)的愛，只是不停留而已。在愛的當(dāng)時(shí)是真真切切的，愛過后的分離也是毫不拖泥帶水的，這樣干凈利落的性子也真是曠世罕見，真正的中國式唐璜一樣的人物，別有一番魅力。這樣的他讓我忽然想到了金庸筆下曾經(jīng)也有一個(gè)類似的人——段正淳，此人風(fēng)流多情，小說里大部分女人都與他有關(guān)，最初還令人感慨他的不端與狷狂，然而到最后的那一刻，所有的女人都甘愿為他而死時(shí)，也著實(shí)讓人震驚，而他的悲痛也是真真實(shí)實(shí)的。他不是世人眼中三心二意的薄情郎，而是天生的多情種子，這與胡蘭成頗有相似之處。一個(gè)人能讓這么多女人為之傾慕，必定有他過人的一面。
后來讀他的《山河歲月》，果然是筆落驚人，滿紙馨香?？菰锏臍v史發(fā)展錄在他的筆下居然是靈動(dòng)、活潑的，仿佛歷史是一位風(fēng)情萬種的女子，翩翩而來。他曾說，日色風(fēng)影皆言語，而今也真正是萬物可雕琢，世界滿是溫柔和煦的光景了?！渡胶託q月》胡蘭成自詡有愛玲的影子，但讀起來卻更勝一籌，愛玲的筆調(diào)是蒼涼的，而胡蘭成卻是溫柔可人的。他能在最平淡、微小的事情中看到人世間最溫情的一面，即使是寫宏大的的歷史錄也不像歷史學(xué)家高呼“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”一樣的義正詞嚴(yán)，而更像當(dāng)初寫愛玲的小動(dòng)作、小脾氣一樣的楚楚動(dòng)人，讓歷史變得不再莊嚴(yán)可畏，卻是更加親近平和，無限瀟湘。他寫生產(chǎn)力的發(fā)展，亦是說，“生產(chǎn)不應(yīng)只是生產(chǎn)力，卻是還要有德。”說溫州女子襟邊佩花坐在機(jī)杼前，“所織的布如流水，好像她的人是被織出來的，真真的如花美眷，如水流年。”每一字每一句都是暖人心脾的。正如他所言“凡有一個(gè)大的境界，乃無高速度的感覺，火車在隧道中駛過才覺得快，而飛機(jī)在天空，火車在大平原，則惟見日月靜好，山川回環(huán)?！被蛟S也正如此《山河歲月》這部書才取名如此，他是在山河變換中更重歲月溫情之感吧。
《今生今世》與《山河歲月》這兩部著作詮釋了胡蘭成不是一個(gè)始亂終棄的人，他只是真性情的流露。世間的確是有這樣的人吧，不為一己愛情而停留，把所有的愛都當(dāng)做大愛去看待，把同時(shí)對(duì)許多人的好都當(dāng)作世人理所當(dāng)然的相處之道，無論咫尺還是天涯都當(dāng)做你我之間最稀松平常的分別。我想這樣一個(gè)傳奇似的人物不僅在當(dāng)時(shí)，即便是現(xiàn)在，也仍然讓人傾慕不已吧。
我所知道的長(zhǎng)征篇十五
然而并不，南懷瑾先生說，愛是人的一生都要修行的課程，而愛情只是其中的很小一部分。
所以我想說說我所知道的那些愛。因?yàn)槟憧捶斌w的郟是屋檐下的庇護(hù)，和一顆深藏著的心。
在非洲，生長(zhǎng)著一種大馬哈魚，在小魚降生后，母魚會(huì)讓小魚啃食自己的身體充饑，直至自己奄奄一息，直至生命停止。這就是人世間的母愛。從我們降生的那一刻，母愛就永遠(yuǎn)不會(huì)消散。我還能記得那個(gè)在小時(shí)候挽著我的手散步，用筷子幫我小心地剔除魚肉里的魚刺遞給我吃的人，我還記得她用結(jié)著繭的手掌為我擦去委屈的淚滴時(shí)那摩挲的溫度，我還記得那不知揮動(dòng)了多少次的掃把和不知道彎了多少次的腰。這就是母愛，默默無聞，卻擲地有聲，回憶全都砸在你溫暖的`心里。這就是母愛，永不求回報(bào)，用自己的歲月?lián)Q你兒時(shí)的美好。我想，如果我是這樣的話，那么全天下的母親對(duì)孩子該都是如此的吧？只是不知道，作為孩子的我們還能有多少機(jī)會(huì)，挽著她的手散步，為她拔除點(diǎn)點(diǎn)稀疏的青絲，用潔白的手掌摟著她的肩，和她說一聲：“媽，你辛苦了。”
不知大家還記不記得這樣一件事：今年4月17日，蘇州突降暴雨，在雨中，一位身穿粉色衣服的姑娘，側(cè)著身子，為一位殘疾老人撐著傘，老人臉上泛起了幸福的微笑。而女孩則全身濕透站在雨中。那一幕被稱為雨中最美的微笑。在生活中，時(shí)常會(huì)有這樣的時(shí)刻，我們與殘疾人擦身而過：地鐵站里彈著吉他賣唱的人，天橋上吆喝的人，還有那些跪倒在地乞討的人。這世界上，這樣的人很多，而更多的，是對(duì)他們的冷嘲熱諷：“騙子！”“自己打斷的！”諸如此類，數(shù)不勝數(shù)。難道我們作為四肢健全的人，就天生比他們高一等？難道他們就天生不配擁有生活的權(quán)力？我想，這就是我們所缺乏的對(duì)陌生人的愛。或者更確切地說，是對(duì)殘疾人的愛。他們和我們一樣，都是平等的，他們也有生活的權(quán)力，也有為生活?yuàn)^斗的心，我覺得這并不可恥，哪怕乞討，哪怕卑躬屈膝，但至少他們?cè)跒樽约号?。所以這就是人間的大愛所在，那傘下?lián)纹鸬牟恢皇且黄瑳]有雨滴的天地，更撐起了一位殘疾人的自尊和勇氣。
他們所需要的：一枚硬幣，一個(gè)微笑，哪怕只是一聲問好，都足夠了。這樣的愛，本應(yīng)該無處不在。對(duì)他人的關(guān)愛，就是對(duì)自己人格的提升，和對(duì)這世界的善意。
而動(dòng)植物之愛也是如此，藤蔓對(duì)葡萄的愛，是任它攀爬自己，成就了屬于兩者的甘甜；山峰對(duì)樹木的愛，是讓它把根深深地扎進(jìn)自己的身體里，才有了今天層巒疊翠的美景；哪怕是最普通的螞蟻，也懂得尊老愛幼，在遇險(xiǎn)時(shí)用身體護(hù)住以群眾的老者和傷殘者，把生的機(jī)會(huì)留給他們。
所以你看，在這世上愛無處不在，而我所知道的愛，也只是這其中的一小部分罷了。但這愛里，有大愛，有小愛，有母子之愛，有萍水相逢的愛，說到底，愛就是奉獻(xiàn)給他人的一樣?xùn)|西，但不同的是，奉獻(xiàn)出去的愛，一定會(huì)收到真誠的饋贈(zèng)，贈(zèng)人玫瑰，手留余香。
我所知道的長(zhǎng)征篇十六
讀好《我所知道的康橋》一文的關(guān)鍵，也是讀懂徐志摩之人之文的關(guān)鍵。
《我所知道的康橋》一文開篇第一句就說“我這一生的周折,大都尋得出情感的線索”,這一點(diǎn)對(duì)閱讀徐志摩的詩歌,散文都非常重要。人們常常被他的《再別康橋》一詩所陶醉,被詩歌所表現(xiàn)出來的音樂美,圖畫美,建筑美所折服,然而透過諸多的意象,真正潛入心底的是詩歌所蘊(yùn)含的性靈美?！段宜赖目禈颉芬晃膶懹?926年,較《再別康橋》一詩早兩年,應(yīng)該說沒有《我所知道的康橋》便沒有《再別康橋》一詩。散文《我所知道的康橋》從語言、結(jié)構(gòu)、畫面……所表現(xiàn)出來的那種復(fù)雜、多樣,咀嚼不盡,而又無以名狀的美感,快感,其中之根本乃是“性靈”。
何為“性靈”?劉勰云:“惟人參之,性靈所鐘,是謂三才;為五行之秀,實(shí)天地之心?！痹甑勒J(rèn)為“任性而發(fā)”,“獨(dú)抒性靈,不拘格套”即性靈。袁枚也說:“詩者,各人天性情耳”。也就是說,在他們看來詩文是作者感情的自然流露,表達(dá)的是作者自我的性情。抒寫性靈,則是作者自由地抒寫內(nèi)心的情感,盡情地抒發(fā)自己的熱情和幻想。
徐志摩童心般的天性使他在創(chuàng)作上率真熱情,自由,奔放,唯美。他曾說:“我要的是筋骨里并出來,血液中激出來的,性靈中跳出來的,生命里蕩出來的真純思想?！彼凇蹲云省分杏终f:“做學(xué)問你得有天然的好奇心,得有天然熱情的態(tài)度,得有原動(dòng)的信仰…”他認(rèn)為創(chuàng)作應(yīng)是真切性靈的抒寫。
《我所知道的康橋》第一部分闡述自己追隨羅素到了劍橋,,而此時(shí)羅素已被劍橋除名,因追隨羅素從學(xué)的愿望成為泡影,在無奈中通過英國作家狄更生的推薦成為康橋的一名特別生,可以隨意選科聽。正是由于能隨意選科,而得“單獨(dú)”由“單獨(dú)”而又“發(fā)現(xiàn)”了康橋。
“隨意”——“單獨(dú)”——“發(fā)現(xiàn)”是《我所知道的康橋》一文為關(guān)鍵的字眼,實(shí)在不可忽視。由于“隨意”選科讀,擺脫了成規(guī)重負(fù),“性靈”得以釋放,因此而能“單獨(dú)”?！皢为?dú)”正如志摩在文中所說是個(gè)耐味的現(xiàn)象。它是任何“發(fā)現(xiàn)”的第一個(gè)條件。志摩“發(fā)現(xiàn)”了,他為康橋而陶醉狂熱,康橋成了他精神的圣殿,心靈的家園。他說:我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的意識(shí)是康橋給我胚胎的。是康橋的靈性賦予志摩,還是志摩的性靈抒寫了康橋,彼此已化不開。由“隨意”到“單獨(dú)”再到“發(fā)現(xiàn)”,這是“性靈”自由而到意識(shí)獨(dú)特再到有所“發(fā)現(xiàn)”一個(gè)自我投入過程。這便是志摩的康橋情節(jié)之根本。由于“性靈”的浸潤使得康橋的一草一木皆靈性化了。賦予大自然的性靈的神韻是徐志摩散文所追捕的美,在志摩看來,自然事物是沒靈性的,它之所以能使人產(chǎn)生美感事,是因?yàn)橛^賞者融入了自己的感情,使本無靈性的東西在他眼里具有了感情生命,于是他喜歡濟(jì)慈,“一想著了鮮花,他的全身就變成了鮮花”,那樣,“情由景所生,景由情所注”將自然風(fēng)物與自然情感統(tǒng)一起來。
《我所知道的康橋》的第三部分的首句,康橋的靈性全在一條河上,以曲折柔美的康河為線索,由上游到中段再到下游,康河的美超凡秀逸,性靈神奇。
上游的拜化潭-果子園-是光下的水聲-近村晚鐘聲-河畔倦牛的鄒草聲?？侦`的意境次第疊出,疊而不重。星光、波光、鐘聲、水聲、人煙氣、生靈氣……物我兩忘。
克萊亞的三環(huán)洞橋怯憐憐的,橋洞掩映著細(xì)的波粼與婆娑的.樹影,那橋上的小穿闌與闌之節(jié)頂上的雙雙的白石珠,也只是村姑子頭上不夸張的香草與野花一類的裝飾……沒有一絲屑的俗念,是實(shí)現(xiàn)純粹美感的神奇!
如果說:“康橋的靈性全在一條河上?！蹦敲纯岛拥撵`性則全在脫俗的神性之美。
一如詩所說:“尋常一樣窗前月,才有梅花便不同”?？禈?因?yàn)橛辛酥灸Χ删土怂撵`性,志摩因?yàn)橛辛丝禈?而找到了的皈依與寄托。
然而,這種靈性和神性全歸屬于自然,在自然中,詩人發(fā)出了感嘆:人類病了,病在入世深似一天,離自然就遠(yuǎn)似一天。我們的病根是在“忘本”?！坝行腋Ｊ怯肋h(yuǎn)不離母新?lián)嵊暮⒆?有健康是永過接近自然的人們”。在天然織錦般的草坪上讀書、看云,擁抱大地,自然給了人一個(gè)天堂。篇未的兩幅夕照?qǐng)D是詩人“靈性”與自然的神性的完美佳作。—隔著籬笆,看天風(fēng)迎面趕一群羊過來,夕陽從它們的后背照過來,把它們照成金色的透明體,誰能懷疑它們不是一群仙界的靈物?誰又能不感到那種神性的壓迫直逼過來。大自然的美逼得我們落淚,跪伏在她的腳下。下游撐篙……有幾個(gè)專家的女郎,穿一身縞素衣服,裙裾在風(fēng)前悠悠的飄著,戴一頂寬邊的薄紗帽,帽影在小草間顫動(dòng),捻起一根長(zhǎng)竿,輕輕的,不經(jīng)心的往波心里一點(diǎn),翠條魚的向前滑去,那水底翻的音樂在靜空的河上描寫夢(mèng)意和春光。
一帶一卷書,走十里路,選一塊清靜地,春天聽鳥,讀書,倦了時(shí),躺在草錦之處尋夢(mèng)去-你能想象更適情的消遣嗎?這半天的消遣是你性靈的補(bǔ)劑。
文章四個(gè)部分,無論是描敘,還是議論,抒情,都充滿“性靈”;無論是康河上游的拜淪潭,還是中段的三清學(xué)院的建筑;斜陽下草原上的罌***花……迷眩了我們的視覺。
誰知我這思鄉(xiāng)的隱憂,詩人把心底的離愁深情地展現(xiàn),康橋,是別人的故鄉(xiāng),但必定是你的異鄉(xiāng)。一讀再讀,才得頓悟,于軀殼,詩人是過客,但于靈魂,康橋是歸宿,是詩人心靈的故鄉(xiāng)。這是永遠(yuǎn)的美麗的康橋情節(jié)。
胡適在《追悼志摩》一文里曾對(duì)詩人的理想作過這樣的概括:“他的一生真一種”“單純信仰”,這里面只有三個(gè)大字:一個(gè)是愛,一個(gè)是自同,一個(gè)是美,而愛自由,美正是康橋所有。
詩人是用整個(gè)心來寫康橋的,是用自己性靈來抒寫的,真正震撼人心的作品,必然是真本心,寫出人性的共相,觸及了人性的本然,使讀者會(huì)其心而同其心。本文字里行間充溢著心靈之美,當(dāng)我們反復(fù)通過誦讀時(shí),感到了詩人的生命之美。詩人用真情、真性、真心敘寫本來靈性的康橋,故使得文字中康橋永過年輕而有靈性。
我所知道的長(zhǎng)征篇十七
我所知道的三亞是一個(gè)風(fēng)景好，又有很多美食的地方，像是漁港，每到假日都會(huì)有很多觀光客來買新鮮的海產(chǎn)，或者是海邊也會(huì)吸引很多家庭一起來玩水或是釣魚大家都會(huì)利用假日來此增進(jìn)家人間彼此的感情。
每到假日我都會(huì)和朋友一起出去玩，我們會(huì)騎著腳踏車去逛一逛，也會(huì)一起去吃東西而三亞真的有好多東西都很好吃，吃完東西后，我們會(huì)到海邊去看一看日落。有時(shí)候，我們也會(huì)遇到從別的地方來的人所以我們很常被問到：“請(qǐng)問這邊有哪里可以逛呢？”通常我們都會(huì)說：“那邊有在賣什么可以去那邊逛一逛?！彼晕覀儙缀醵伎梢援?dāng)三亞的小導(dǎo)游了！
我覺得我們生活在這真的很幸運(yùn)，而且每騎到一個(gè)地方都會(huì)有人跟你打招呼，即使我們不認(rèn)識(shí)他們，不過還是要跟別人微笑一下，所以這里的`人情味真的很重，難怪每到假日觀光客，都會(huì)愈來愈多每次只要走進(jìn)去就會(huì)擠得不得了，而且不用走路，后面的人就會(huì)推著你走了，這也代表這里的東西，真的很好去過的人也都會(huì)想要再去一次，所以三亞真的是一個(gè)很好的地方。
我所知道的長(zhǎng)征篇十八
如果真的想和一個(gè)人一生一世，那就沒必要愛得太早。愛得太早，我們都沒成熟，還沒學(xué)會(huì)珍惜愛情。晚一點(diǎn)遇見你，那你一定是我的命中注定。我不怕等待，因?yàn)槲抑滥銜?huì)來。
致未來的愛人，我和你的緣分早已命中注定。
愛情不能將就，你會(huì)愛上誰其實(shí)早已經(jīng)寫好；
緣分不會(huì)改變，我相信我們會(huì)重逢在某一天。
是重逢，是久違的感覺，像遇到一生的知己。
致未來的愛人，隔著人山人海我也知道是你。
我知道那就是你，就算我從未為一個(gè)人心動(dòng)；
我知道那就是你，就算我從來沒有遇見過你。
那是我和你的'心有靈犀，同時(shí)，一起動(dòng)了心。
致未來的愛人，我曾經(jīng)細(xì)細(xì)描摹過你的模樣。
我愛的人，不需要多美麗，但一定心地善良；
我愛的人，不需要多深情，有我愛就足夠了；
我愛的人，不需要多努力，我愿意為你努力。
致未來的愛人，我也曾經(jīng)幻想過我們的愛情。
可以像小說，甜甜的，每個(gè)觸動(dòng)都讓人心動(dòng)；
可以像電影，轟烈的，每個(gè)眼神都火光四濺；
可以像白紙，純純的，每個(gè)筆畫都極其用心。
致未來的愛人，不去羨慕別人的甜蜜和幸福。
親愛的，世間愛情千萬種，而我是你的唯一；
親愛的，世間男女千萬個(gè)，我只愿意去愛你；
親愛的，世間緣分千萬縷，我們緣深情也深。
致未來的愛人，我一定要親手給你所有幸福。
我愿意為你洗手作羹湯，把你養(yǎng)得白白胖胖；
我愿意為你畫眉點(diǎn)朱唇，描摹你最美的容貌；
我愿意為你努力筑愛巢，給你最溫暖的歸宿。
致未來的愛人，時(shí)光不變老，我們不會(huì)分離。
你會(huì)來，走進(jìn)我的世界，手把手教會(huì)我愛情；
你會(huì)來，走進(jìn)我的心里，讓我從此離不開你；
你會(huì)來，走進(jìn)我的生命，執(zhí)子之手不再放手。
我所知道的長(zhǎng)征篇一
恩，lg在電信做技術(shù)，本科畢業(yè)。
基本上第一年都要求在基層干，即便是子弟也是這樣。
第一年大概1900，然后有時(shí)候過節(jié)發(fā)點(diǎn)過節(jié)費(fèi)，但是不多。
薪水基本上走下坡路。
第二年基本工資變成1k多一點(diǎn)，但是崗位獎(jiǎng)金變成2k+，每個(gè)月浮動(dòng)的，
平均每個(gè)月3k2左右，電話和汽油基本是單位給，然后住房公積金最近降了。
很多，大概是500，很不爽。
今年年終獎(jiǎng)6000，過年還不清楚，單身的有單身宿舍，條件還不錯(cuò)，是花園小區(qū)。
單身宿舍要交錢，但是會(huì)補(bǔ)貼相應(yīng)的飯票給你的。
至于定崗，本科試用階段是10崗的待遇，但是轉(zhuǎn)正定9崗，研究生高一個(gè)層次。
據(jù)說機(jī)關(guān)拿到來，同等崗位會(huì)多1k，但很難進(jìn)去。
電信的制度比較混亂，可能國企就這樣吧，所謂競(jìng)崗并不是定期有，也不是有能力便能夠競(jìng)爭(zhēng)上，有點(diǎn)像高考報(bào)志愿，如果你崗位沒競(jìng)爭(zhēng)上，你原來的崗位也就沒有了，兩頭不到岸，比較郁悶的'，，基本上，電信是混日子的首選地方。
廣州、深圳、東莞為一類局。
中山珠?；葜萁T佛山為二類。
還有三類、四類。
補(bǔ)充一下，基本上如果不在一類局的話，就是排除了。
廣州深圳東莞后，2類局的9崗都在3-3。5k左右。
如果做市場(chǎng)的話跟業(yè)績(jī)掛鉤，看你表現(xiàn)了，收到4k的比較少了。
業(yè)績(jī)不好壓到2k8也是常有的。
房積金在1k-1。5k左右。
不住宿舍的話還有300塊補(bǔ)貼（根據(jù)地域不同，價(jià)格不同）。
過節(jié)的幾百塊是肯定有的，年終就要看各地的獎(jiǎng)了。
前年的時(shí)候，一類是局1.2w，二類局9k，三類局7k。
還有本地的獎(jiǎng)，接近10k吧。
現(xiàn)在電信的灰色收入就要看各人的本領(lǐng)和酒量了。
我所知道的長(zhǎng)征篇二
很小的時(shí)候，我就知道了毛澤東是誰，稍大點(diǎn)的時(shí)候，了解毛澤東的生平，五年級(jí)了，我學(xué)習(xí)了毛澤東的詩《七律長(zhǎng)征》。這首詩以前背過，可不明白詩的意思，現(xiàn)在我才明白這首詩原來是寫紅軍長(zhǎng)征艱難歷程。我從課外了解到，1931年到1934年，在毛澤東的正確指引下，紅軍取得了四次反“圍剿”的偉大勝利。之后，由于王明的錯(cuò)誤路線排斥了毛澤東的正確領(lǐng)導(dǎo)，導(dǎo)致第五次反“圍剿”的失敗。紅軍不得不離開中央蘇區(qū)根據(jù)地，開始長(zhǎng)征，北上抗日。
讀懂了毛澤東的《七律長(zhǎng)征》，我深深感受到了中國工農(nóng)紅軍不怕艱難的革命英雄主義與革命樂觀主義精神。五嶺山脈那樣高低起伏、綿延起伏，烏蒙山那樣高大雄偉、氣勢(shì)磅礴，可是在紅軍眼里，不過像翻騰著的細(xì)小浪花，像在腳下滾過的泥丸;金沙江水流湍急，拍擊著兩岸懸崖，詩人卻感到“暖”，大渡河上的滬定橋只剩下鐵索，在詩人眼中，也不過是一個(gè)“寒”。這些艱難歷程在毛澤東看來好像十分輕松，表現(xiàn)了紅軍大無畏的樂觀?！扒蓨Z金沙江”與“四渡赤水”都是長(zhǎng)征中有名的戰(zhàn)役，紅軍運(yùn)用智慧，一次又一次地粉碎了敵人堅(jiān)固的防線。雖然很苦，但工農(nóng)紅軍們還是到達(dá)了目的地，真令人敬佩。
學(xué)習(xí)完了這首詩，我覺得我要向長(zhǎng)征中的叔叔阿姨學(xué)習(xí)。作為一名小學(xué)生，我要用“長(zhǎng)征”精神去征服學(xué)習(xí)、生活上的一座座高山，一條條大河，長(zhǎng)大后為建設(shè)祖國貢獻(xiàn)全部力量!
我所知道的長(zhǎng)征篇三
無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動(dòng)。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編整理的我所知道的那些愛作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
然而并不，南懷瑾先生說，愛是人的一生都要修行的課程，而愛情只是其中的很小一部分。
所以我想說說我所知道的那些愛。因?yàn)槟憧捶斌w的愛，是屋檐下的庇護(hù)，和一顆深藏著的心。
在非洲，生長(zhǎng)著一種大馬哈魚，在小魚降生后，母魚會(huì)讓小魚啃食自己的身體充饑，直至自己奄奄一息，直至生命停止。這就是人世間的母愛。從我們降生的那一刻，母愛就永遠(yuǎn)不會(huì)消散。我還能記得那個(gè)在小時(shí)候挽著我的手散步，用筷子幫我小心地剔除魚肉里的魚刺遞給我吃的人，我還記得她用結(jié)著繭的手掌為我擦去委屈的淚滴時(shí)那摩挲的溫度，我還記得那不知揮動(dòng)了多少次的掃把和不知道彎了多少次的腰。這就是母愛，默默無聞，卻擲地有聲，回憶全都砸在你溫暖的心里。這就是母愛，永不求回報(bào)，用自己的歲月?lián)Q你兒時(shí)的美好。我想，如果我是這樣的話，那么全天下的母親對(duì)孩子該都是如此的吧？只是不知道，作為孩子的我們還能有多少機(jī)會(huì)，挽著她的手散步，為她拔除點(diǎn)點(diǎn)稀疏的青絲，用潔白的手掌摟著她的肩，和她說一聲：“媽，你辛苦了?！?BR> 不知大家還記不記得這樣一件事：今年4月17日，蘇州突降暴雨，在雨中，一位身穿粉色衣服的姑娘，側(cè)著身子，為一位殘疾老人撐著傘，老人臉上泛起了幸福的微笑。而女孩則全身濕透站在雨中。那一幕被稱為雨中最美的微笑。在生活中，時(shí)常會(huì)有這樣的時(shí)刻，我們與殘疾人擦身而過：地鐵站里彈著吉他賣唱的人，天橋上吆喝的人，還有那些跪倒在地乞討的人。這世界上，這樣的人很多，而更多的，是對(duì)他們的冷嘲熱諷：“騙子！”“自己打斷的！”諸如此類，數(shù)不勝數(shù)。難道我們作為四肢健全的.人，就天生比他們高一等？難道他們就天生不配擁有生活的權(quán)力？我想，這就是我們所缺乏的對(duì)陌生人的愛?；蛘吒_切地說，是對(duì)殘疾人的愛。他們和我們一樣，都是平等的，他們也有生活的權(quán)力，也有為生活?yuàn)^斗的心，我覺得這并不可恥，哪怕乞討，哪怕卑躬屈膝，但至少他們?cè)跒樽约号ΑＫ赃@就是人間的大愛所在，那傘下?lián)纹鸬牟恢皇且黄瑳]有雨滴的天地，更撐起了一位殘疾人的自尊和勇氣。
他們所需要的：一枚硬幣，一個(gè)微笑，哪怕只是一聲問好，都足夠了。這樣的愛，本應(yīng)該無處不在。對(duì)他人的關(guān)愛，就是對(duì)自己人格的提升，和對(duì)這世界的善意。
而動(dòng)植物之愛也是如此，藤蔓對(duì)葡萄的愛，是任它攀爬自己，成就了屬于兩者的甘甜；山峰對(duì)樹木的愛，是讓它把根深深地扎進(jìn)自己的身體里，才有了今天層巒疊翠的美景；哪怕是最普通的螞蟻，也懂得尊老愛幼，在遇險(xiǎn)時(shí)用身體護(hù)住以群眾的老者和傷殘者，把生的機(jī)會(huì)留給他們。
所以你看，在這世上愛無處不在，而我所知道的愛，也只是這其中的一小部分罷了。但這愛里，有大愛，有小愛，有母子之愛，有萍水相逢的愛，說到底，愛就是奉獻(xiàn)給他人的一樣?xùn)|西，但不同的是，奉獻(xiàn)出去的愛，一定會(huì)收到真誠的饋贈(zèng)，贈(zèng)人玫瑰，手留余香。
我所知道的長(zhǎng)征篇四
寒假里，我看了電影《我的長(zhǎng)征》，這個(gè)電影的主角是王睿，大家都叫他睿芽子，他的父親，姐姐，他自己和他的姐夫都當(dāng)了工農(nóng)紅軍都參加了二萬五千里長(zhǎng)征。
在長(zhǎng)征路途上由于一次敵機(jī)的轟炸，王睿的父親被炸死，一次王睿在過橋時(shí)摔倒在地，碰上了毛主席，他便認(rèn)識(shí)了毛主席，毛主席很關(guān)心睿芽子，在長(zhǎng)征路上，又有一位彝族同胞加入了紅軍，跟山賊溝通全是這位叫達(dá)爾火的彝族同胞幫忙的，在長(zhǎng)征的路途上，他的姐姐被山賊打死，姐夫在飛奪瀘定橋時(shí)做突擊隊(duì)員，被敵人射死，最后達(dá)爾火在過瀘定橋之后在山頂被人敵打死。
之后，睿芽子被宣布提前入黨，毛主席像對(duì)待自己親人對(duì)待睿芽子，有一次，睿芽子的連長(zhǎng)讓他給毛主席送年糕，送晚了，毛主席非但沒批評(píng)他，還和睿芽子一起吃。
睿芽子經(jīng)歷了艱難險(xiǎn)阻，過了重重難關(guān)，終于走完了二萬五千里長(zhǎng)征。
在回憶他的生活時(shí)，王睿爺爺說：“最令他幸福的是長(zhǎng)征，最令他傷心的也是長(zhǎng)征。”
我所知道的長(zhǎng)征篇五
1.了解一些主要民族的風(fēng)俗習(xí)慣和文化特點(diǎn)。
2.能夠在教師的指導(dǎo)下清楚地表達(dá)自己收集的信息，能夠與他人平等地交流與合作。
3.理解、尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣和獨(dú)特文化，能夠和身邊的少數(shù)民族小伙伴、老師等和諧相處。
活動(dòng)準(zhǔn)備。
（一）學(xué)情分析。
本班學(xué)生來自不同的地方（四川、福建、青海、吉林等），這些學(xué)生每年至少有一次機(jī)會(huì)回老家，當(dāng)?shù)赜猩贁?shù)民族的資源，學(xué)生有機(jī)會(huì)與不同民族的人交流相處。活動(dòng)前教師了解到本班學(xué)生家長(zhǎng)經(jīng)常出差，有和少數(shù)民族人相處的見聞；班級(jí)中有的學(xué)生家庭條件較好，全家旅游曾照過穿少數(shù)民族服飾的照片，買過少數(shù)民族的服飾，學(xué)生對(duì)少數(shù)民族有簡(jiǎn)單的了解。
（二）物質(zhì)資料準(zhǔn)備。
各民族不同方面的信息（如飲食、服飾、文化、節(jié)日等）。
教師準(zhǔn)備學(xué)生活動(dòng)時(shí)需要的部分材料。
活動(dòng)時(shí)間。
1課時(shí)。
活動(dòng)過程。
（一）調(diào)查――找找我身邊不同民族的人開展調(diào)查活動(dòng)，通過采訪、詢問、調(diào)查等方式，尋找學(xué)校、社區(qū)等自己生活的地方是否有少數(shù)民族。
找找我身邊不同民族的人。
姓名。
民族。
我最敢興趣的事。
我的發(fā)現(xiàn)。
學(xué)生以個(gè)人或者小組為單位展開調(diào)查，并做好調(diào)查記錄。
（二）收集。
學(xué)生搜集調(diào)查到的少數(shù)民族的有關(guān)信息。
（三）整理――小小策劃會(huì)。
1.說說我的收獲。
生1：我在音樂書上找到了少數(shù)民族的歌曲。
生2：我在美術(shù)書上找到了蒙古包。
生3：我在媽媽的集郵冊(cè)中找到了56個(gè)民族的服飾，而且我還發(fā)現(xiàn)生活中的圖跟郵票上的一樣。
生4：我調(diào)查了7個(gè)人，其中有6個(gè)人是漢族，1個(gè)人是回族。
生5：我在家中相冊(cè)里找到爸爸媽媽旅游時(shí)穿白族衣服照的照片。
生6：我調(diào)查到奶奶是蒙古族，我了解蒙古族……。
生7：我找到了上幼兒園時(shí)跳孔雀舞穿的服裝，現(xiàn)在我知道了孔雀舞是傣族的舞蹈，我還知道潑水節(jié)。
生8：我和爸爸媽媽旅游時(shí)，買了少數(shù)民族的服裝，還有圖騰。
……。
1.了解一些主要民族的風(fēng)俗習(xí)慣和文化特點(diǎn)。
2.能夠在教師的指導(dǎo)下清楚地表達(dá)自己收集的信息，能夠與他人平等地交流與合作。
3.理解、尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣和獨(dú)特文化，能夠和身邊的少數(shù)民族小伙伴、老師等和諧相處。
活動(dòng)準(zhǔn)備。
（一）學(xué)情分析。
本班學(xué)生來自不同的地方（四川、福建、青海、吉林等），這些學(xué)生每年至少有一次機(jī)會(huì)回老家，當(dāng)?shù)赜猩贁?shù)民族的資源，學(xué)生有機(jī)會(huì)與不同民族的人交流相處?；顒?dòng)前教師了解到本班學(xué)生家長(zhǎng)經(jīng)常出差，有和少數(shù)民族人相處的見聞；班級(jí)中有的學(xué)生家庭條件較好，全家旅游曾照過穿少數(shù)民族服飾的照片，買過少數(shù)民族的服飾，學(xué)生對(duì)少數(shù)民族有簡(jiǎn)單的了解。
（二）物質(zhì)資料準(zhǔn)備。
各民族不同方面的信息（如飲食、服飾、文化、節(jié)日等）。
教師準(zhǔn)備學(xué)生活動(dòng)時(shí)需要的部分材料。
活動(dòng)時(shí)間。
1課時(shí)。
活動(dòng)過程。
（一）調(diào)查。
找找我身邊不同民族的人開展調(diào)查活動(dòng)，通過采訪、詢問、調(diào)查等方式，尋找學(xué)校、社區(qū)等自己生活的地方是否有少數(shù)民族。
找找我身邊不同民族的人。
姓名。
民族。
我最敢興趣的事。
我的發(fā)現(xiàn)。
學(xué)生以個(gè)人或者小組為單位展開調(diào)查，并做好調(diào)查記錄。
（二）收集。
學(xué)生搜集調(diào)查到的少數(shù)民族的有關(guān)信息。
（三）整理―。
小小策劃會(huì)。
1.說說我的收獲。
生1：我在音樂書上找到了少數(shù)民族的歌曲。
生2：我在美術(shù)書上找到了蒙古包。
生3：我在媽媽的集郵冊(cè)中找到了56個(gè)民族的服飾，而且我還發(fā)現(xiàn)生活中的圖跟郵票上的一樣。
生4：我調(diào)查了7個(gè)人，其中有6個(gè)人是漢族，1個(gè)人是回族。
生5：我在家中相冊(cè)里找到爸爸媽媽旅游時(shí)穿白族衣服照的照片。
生6：我調(diào)查到奶奶是蒙古族，我了解蒙古族……。
生7：我找到了上幼兒園時(shí)跳孔雀舞穿的服裝，現(xiàn)在我知道了孔雀舞是傣族的舞蹈，我還知道潑水節(jié)。
生8：我和爸爸媽媽旅游時(shí)，買了少數(shù)民族的服裝，還有圖騰。
……。
2.討論、策劃。
生1：我想和他們一起做游戲。
生2：我想和他們一起唱歌跳舞。
生3：我想和他們一起看動(dòng)畫片、畫畫。
生4：我想和他們一起過生日。
……。
師：同學(xué)們想了這么多，這樣吧，今年。
端午節(jié)，我們邀請(qǐng)身邊的少數(shù)民族朋友一起，舉行一個(gè)聯(lián)誼會(huì)。
師：要想成功地舉辦這次聯(lián)誼會(huì)，我們要進(jìn)行哪些方面的準(zhǔn)備呢?這個(gè)。
聯(lián)誼會(huì)請(qǐng)你來策劃，你有什么金點(diǎn)子?
生1：我們要在黑板上畫圖畫。
生2：我們要準(zhǔn)備一些節(jié)目，還要準(zhǔn)備一些吃的。
生3：我們要把教室布置得漂亮一些。
生4：我們要邀請(qǐng)少數(shù)民族的朋友一起開聯(lián)誼會(huì)。
生5：我們要準(zhǔn)備一些游戲。
生6：我想把找到的一些材料，擺在教室里給其他小朋友看。
……。
3.活動(dòng)。
4.延伸。
師：我們今天的活動(dòng)就到這兒，老師會(huì)安排時(shí)間讓大家繼續(xù)準(zhǔn)備聯(lián)誼會(huì)，大家也可以利用課余時(shí)間繼續(xù)找材料，充實(shí)你籌備的內(nèi)容。
教學(xué)反思。
在進(jìn)行本活動(dòng)的設(shè)計(jì)時(shí)，我突出活動(dòng)的生活性特點(diǎn)，遵循學(xué)生的生活邏輯，以學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)和源泉，根據(jù)本單元的內(nèi)容，設(shè)計(jì)找找身邊不同民族的人調(diào)查活動(dòng)。正是引導(dǎo)學(xué)生在自己的.生活中調(diào)查，使每個(gè)學(xué)生都能通過自己的努力獲得成功的體驗(yàn)。經(jīng)過第一次活動(dòng)，學(xué)生了解到了身邊有很多少數(shù)民族的人，因此對(duì)少數(shù)民族的有關(guān)內(nèi)容產(chǎn)生了很大的興趣，教師借機(jī)引導(dǎo)學(xué)生調(diào)查、搜集有關(guān)少數(shù)民族的相關(guān)信息。在第一次搜集過程中，學(xué)生只簡(jiǎn)單地從課外書上、網(wǎng)上查找了抽象的文字資料，沒有達(dá)成本次收集活動(dòng)的目標(biāo)。因此，我組織學(xué)生進(jìn)行了第二次收集活動(dòng)。在搜集活動(dòng)前，我對(duì)學(xué)生進(jìn)行了細(xì)致的指導(dǎo)。如愿以償，學(xué)生從身邊找到了豐富的有關(guān)少數(shù)民族的資料，如服裝、頭飾、圖騰、歌曲等。
正像課前了解到的，學(xué)生經(jīng)過二次收集，找到了豐富的少數(shù)民族的材料，并且通過交流，一方面把自己的收獲與小伙伴一起分享，體驗(yàn)到了分享的快樂，另一方面通過傾聽別人的收獲，使自己獲得了再次提高。但是，在這一環(huán)節(jié)中，由于剛開始活動(dòng)，學(xué)生還沒有進(jìn)入狀態(tài)，交流的積極性不高，同時(shí)由于時(shí)間關(guān)系，又沒有使每個(gè)學(xué)生都得到發(fā)言的機(jī)會(huì)，因此沒有達(dá)到很好的效果。如果在全班交流之前安排一個(gè)小組內(nèi)的交流，效果應(yīng)該會(huì)更好。
在小組準(zhǔn)備活動(dòng)時(shí)，我鼓勵(lì)學(xué)生自由發(fā)揮興趣和特長(zhǎng)，引導(dǎo)學(xué)生相互合作，并深入到小組做具體的指導(dǎo)，既有針對(duì)性，又不浪費(fèi)時(shí)間。由于本次活動(dòng)的時(shí)間有限，學(xué)生在小組內(nèi)的活動(dòng)沒有進(jìn)行完，需要另行安排時(shí)間或讓學(xué)生自尋時(shí)間，繼續(xù)籌備，為成功舉辦與少數(shù)民族朋友的聯(lián)誼會(huì)做好充分準(zhǔn)備。
點(diǎn)評(píng)。
點(diǎn)評(píng)一。
白老師所上的《我所知道的民族》這一課，較好地挖掘了課程資源，強(qiáng)調(diào)了課程資源與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的緊密結(jié)合。首先，教師善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生中的各種生活事件，使之成為活動(dòng)有效的課程資源。在活動(dòng)中，教師善于利用學(xué)生包括學(xué)生家長(zhǎng)與少數(shù)民族朋友交往的事例引入活動(dòng)，而且教師以敏銳的眼光發(fā)現(xiàn)自己身上的優(yōu)勢(shì)，與學(xué)生共同成為活動(dòng)的參與者。其次，教師能夠與其他教師取得聯(lián)系，使專業(yè)教師（如把音樂老師請(qǐng)進(jìn)課堂）也成為活動(dòng)的指導(dǎo)者。學(xué)生在策劃會(huì)的活動(dòng)中積極主動(dòng)，出謀劃策，使活動(dòng)真正成為學(xué)生自己的活動(dòng)，追求活動(dòng)的個(gè)性和創(chuàng)意。此外，教師注重學(xué)生之間彼此學(xué)習(xí)，在相互交流中提升自己的生活。
問題與不足：1.在活動(dòng)中，兒童缺乏彼此之間的相互評(píng)價(jià)。2.活動(dòng)中對(duì)于學(xué)生了解各少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣、文化等，缺乏深層次的挖掘和調(diào)查。
點(diǎn)評(píng)人：xxx。
點(diǎn)評(píng)二。
在本案例中，教師讓學(xué)生通過制作調(diào)查表、采訪、詢問等多種方式去獲取主題活動(dòng)所需要的資料，并對(duì)學(xué)生搜集資料的活動(dòng)給予了指導(dǎo)，使搜集資料能力的培養(yǎng)落到了實(shí)處。同時(shí)，教師還充分注意到這一活動(dòng)主題各環(huán)節(jié)的相互關(guān)系，以及課內(nèi)外的延伸，使學(xué)生獲得更豐富的直接經(jīng)驗(yàn)，更好地落實(shí)了活動(dòng)目標(biāo)。
值得注意的是，對(duì)學(xué)生搜集的許多資料和匯報(bào)交流，教師缺少指導(dǎo)和評(píng)價(jià)。教師不應(yīng)該把活動(dòng)僅僅停留在“我想干什么”上，還應(yīng)了解學(xué)生為什么想這樣做，準(zhǔn)備如何做這一過程。只有通過這樣的指導(dǎo)，才能引導(dǎo)學(xué)生活動(dòng)得更具體更深入，而不是停留在口號(hào)式的表白上。
點(diǎn)評(píng)人：xxx。
點(diǎn)評(píng)三。
讓學(xué)生了解各民族的知識(shí)不是民族教育的最終目的。教師向?qū)W生提出了“身邊有很多少數(shù)民族的朋友，有的我們每天都能接觸到，怎樣才能和他們相處得更好呢”的問題，這非常重要。相對(duì)于其他同類案例來，這是本案例的一大亮點(diǎn)。教師希望學(xué)生利用掌握的知識(shí)去實(shí)際地行動(dòng)，在生活中做到對(duì)不同民族的尊重、團(tuán)結(jié)，這說明教師意識(shí)并理解了活動(dòng)應(yīng)當(dāng)追求的目標(biāo)?？上У氖?，這一重點(diǎn)沒有能夠真正當(dāng)作重點(diǎn)有效地展開。另外，教師的反思比較空洞、籠統(tǒng)，缺乏對(duì)教學(xué)中的問題的深入分析和思考。
點(diǎn)評(píng)人：xxx。
我所知道的長(zhǎng)征篇六
到了青島，我們首先來到的地方就是海邊。
我看到大海的第一眼，感覺大海真是大?。∠蜻h(yuǎn)處望，一望無邊，除了海還是海；再遠(yuǎn)處就是海與天緊緊連在一起。大?？烧媸敲惶搨?！
再細(xì)看，只見海面上全是波浪，起起伏伏的，可不像家鄉(xiāng)那像鏡子似的湖面。也難怪人們常說，大海是不安份的。真是如此。
不過，我所見到的波浪并不高，一波推著一波往前走，沒有出現(xiàn)電視里那種驚天駭浪?？磥?，大海有時(shí)也是溫柔的。“他是為了歡迎我才這樣的嗎？”我好奇地問媽媽。媽媽說：“傻孩子，現(xiàn)在還不是漲潮時(shí)間。待會(huì)兒，你面前的大海就會(huì)有變化?！?BR> 說時(shí)遲，那時(shí)快。這時(shí)突然刮起了海風(fēng)，再看海面，可沒有剛才那樣平靜了，大海好像被誰惹急了似的，發(fā)起怒來，波濤洶涌，而且一浪高過一浪，向岸邊沖來?！皣W嘩”，撞擊到岸邊，激起巨大的聲響。岸邊的人們紛紛往后退，我后退得稍遲了些，海浪就濺到我的身上，我的上衣一下子就全濕了。
看到我的這副樣子，媽媽就笑：“大海還溫柔嗎？”
我也笑著說：“這才是真正的大海。”真的，我喜歡這樣的大海。
我所知道的長(zhǎng)征篇七
“吃之前是綠色的，吃的時(shí)候是紅色的，吐出來的時(shí)候是黑色的。”大家猜猜這是什么水果？我告訴你吧，這就是人見人愛的西瓜呀！
瞧，西瓜姑娘穿著綠中帶青的裙子，還點(diǎn)綴著許多花紋。頭上扎著朝天辮。身子肥肥胖胖的，她真想讓自己減肥。用鼻子聞，有一陣淡淡的清香，好像剛洗過澡，噴過香水一樣。手摸上去光滑光滑的，“屁股”上卻很粗糙，總體還是像絲綢般一樣。西瓜走路時(shí)老是滾來滾去，走路不穩(wěn)，那是因?yàn)樗亩亲犹至耍孟褚晃辉袐D。我們輕輕地敲了一下她，有“咚咚咚”的響聲。西瓜姑娘像在說：“不要敲我了，不要敲我了，我的孩子快出生了！”
接下來，我們把西瓜切開來，西瓜“咔嚓”一聲，路出鮮紅欲滴的西瓜瓤。黒籽就像黑珍珠，白籽就像鉆石?，F(xiàn)在聞起來有濃濃的香氣，我饞得口水直流。我迫不及待地吃了一口，有西瓜的甘甜汁水，一直甜到我的心田。我吃了一塊還想再吃一塊，吃完后，清涼爽口，西瓜真是太好吃了。
西瓜不僅好吃，而且還有很多作用呢。西瓜含有人體所需的各種營養(yǎng)成分，有磷酸、蘋果酸、糖果……“熱天吃西瓜，不用把藥抓”。還可以解渴利尿，西瓜皮可以成為藥吃。
西瓜全身都是寶，我們喜歡它。
我所知道的長(zhǎng)征篇八
“我所知道的長(zhǎng)征”，我們到底知道多少關(guān)于長(zhǎng)征的事呢?對(duì)長(zhǎng)征了解多少呢?下面是本站小編給大家整理的我所知道的長(zhǎng)征。
作文。
供大家參閱!
1934年10月由于王明的錯(cuò)誤路線造成了第五次“圍剿”的失敗，紅軍不得不離開中央蘇區(qū)根據(jù)地，開始長(zhǎng)征，北上抗日，擊潰了敵人的多次圍追堵截，連續(xù)行軍兩萬五千里。長(zhǎng)征是宣傳隊(duì)，長(zhǎng)征是播種機(jī)。
毛澤東曾經(jīng)作詞贊美紅軍長(zhǎng)征?！凹t軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏?！睕]有長(zhǎng)征就沒有今天的中國。
在長(zhǎng)征途中，最艱辛的就是爬雪山、過草地了。有這樣一個(gè)感人的故事：一個(gè)掌管成千上萬服裝分發(fā)權(quán)的處長(zhǎng)，卻因?yàn)榘岩路尳o戰(zhàn)友保暖而活活地凍死了。他是傻瓜嗎?不，它才是真正的英雄，是舍己為人的楷模。在過草地時(shí)，老班長(zhǎng)救活了三位小紅軍。他把生的希望留給了別人，把死的威脅留給了自己。這種感人的例子很多，很多……正是因?yàn)榧t軍戰(zhàn)士們舍己為人，互相幫助，為祖國為人民。新時(shí)代的今天，我們的學(xué)習(xí)生活仍然需要長(zhǎng)征精神。在新長(zhǎng)征中，仍然需要不怕苦，不怕累，頑強(qiáng)拼搏的長(zhǎng)征精神，需要舍己為人，互相幫助的品質(zhì)。
長(zhǎng)征是我心中永遠(yuǎn)的豐碑。
聽了這個(gè)題目，你們一定會(huì)想都什么年代了還“長(zhǎng)征”，還是我給你們講講吧。
星期六下午，爸爸說要騎自行車去小姑家看奶奶，我問爸爸多遠(yuǎn)呀?爸爸說至少50里地(25公里)，我說太遠(yuǎn)了點(diǎn)吧!可爸爸說這樣才能鍛煉身體呀。我和爸爸騎著自行車出發(fā)了，我們走過山泉路、王舍路順著柳泉路駛向桓臺(tái)，路的旁邊有綠化帶，有未成熟的麥子，非常美麗。
騎車可以鍛煉身體，也可以讓精力高度集中，鍛煉反應(yīng)能力。
如果一匹馬，沒有另一匹馬的迎頭追趕，它就永遠(yuǎn)不會(huì)飛馳?！}記。
《鋼鐵是怎樣煉成的》，讓我懂得什么叫不屈意志;《簡(jiǎn).愛》使我領(lǐng)悟什么是成長(zhǎng)的艱辛，《最后一課》感觸愛國深情的真實(shí)流露……中國漫步成長(zhǎng)中長(zhǎng)征的史詩打動(dòng)人心。
長(zhǎng)征是革命史上的驚天壯舉。共產(chǎn)黨就像一匹馬，國民黨正如另一匹馬，相互的競(jìng)爭(zhēng)，才使得中國擁有今天的歷史。長(zhǎng)征路上多少人抱著“人生自古誰無死留取丹心照汗青”的思想情懷踏上遠(yuǎn)征之路;多少人成為“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸的先烈”;又有多少人成為“萬里長(zhǎng)征人未還”的楷模。歷史的進(jìn)程，是需要有犧牲的，為革命犧牲的人可謂不勝枚舉。
二萬五千里長(zhǎng)征，是對(duì)：“黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開”般圍剿行動(dòng)無奈的妥協(xié)，但卻表現(xiàn)出了不與計(jì)較的高姿態(tài)。紅軍過草地“寧做餓死鬼，不做亡國奴”的精神和氣節(jié)讓我深受折服，“木秀于林，風(fēng)必摧之”，飽受歷史輪軸碾壓考驗(yàn)的中國人真如東方雄獅一般威武不屈。中國的統(tǒng)一離不開長(zhǎng)征的烈士和英雄，中國的興隆離不開長(zhǎng)征的勝利。長(zhǎng)征猶如一塊鐫刻著歷史足跡的豐碑，豎立在歷史進(jìn)程的潮流中。
長(zhǎng)征，打開了我心里一面嶄新的視野，我盡情地傾聽著歷史轟隆駛進(jìn)的步伐，我為“金色的魚鉤”所觸動(dòng)，隨痛擊敵人的戰(zhàn)捷所情緒起伏，我樂長(zhǎng)征之所樂，我苦長(zhǎng)征之所苦。我深遣敵人鐵血鑄下的滔天罪行，我感嘆長(zhǎng)征的無奈，我敬佩毛主席下令的因明果斷，我佩服周的平易近人，我贊賞“前無古人，后無來者”的明智選擇。
每一個(gè)長(zhǎng)征故事的結(jié)束就有另一個(gè)故事的開端，我的心永遠(yuǎn)記住馬兒飛馳的故事……。
很小的時(shí)候，我就知道了毛澤東是誰，稍大點(diǎn)的時(shí)候，了解毛澤東的生平，五年級(jí)了，我學(xué)習(xí)了毛澤東的詩《七律長(zhǎng)征》。這首詩以前背過，可不明白詩的意思，現(xiàn)在我才明白這首詩原來是寫紅軍長(zhǎng)征艱難歷程。我從課外了解到，1931年到1934年，在毛澤東的正確指引下，紅軍取得了四次反“圍剿”的偉大勝利。之后，由于王明的錯(cuò)誤路線排斥了毛澤東的正確領(lǐng)導(dǎo)，導(dǎo)致第五次反“圍剿”的失敗。紅軍不得不離開中央蘇區(qū)根據(jù)地，開始長(zhǎng)征，北上抗日。
讀懂了毛澤東的《七律長(zhǎng)征》，我深深感受到了中國工農(nóng)紅軍不怕艱難的革命英雄主義與革命樂觀主義精神。五嶺山脈那樣高低起伏、綿延起伏，烏蒙山那樣高大雄偉、氣勢(shì)磅礴，可是在紅軍眼里，不過像翻騰著的細(xì)小浪花，像在腳下滾過的泥丸;金沙江水流湍急，拍擊著兩岸懸崖，詩人卻感到“暖”，大渡河上的滬定橋只剩下鐵索，在詩人眼中，也不過是一個(gè)“寒”。這些艱難歷程在毛澤東看來好像十分輕松，表現(xiàn)了紅軍大無畏的樂觀。“巧奪金沙江”與“四渡赤水”都是長(zhǎng)征中有名的戰(zhàn)役，紅軍運(yùn)用智慧，一次又一次地粉碎了敵人堅(jiān)固的防線。雖然很苦，但工農(nóng)紅軍們還是到達(dá)了目的地，真令人敬佩。
學(xué)習(xí)完了這首詩，我覺得我要向長(zhǎng)征中的叔叔阿姨學(xué)習(xí)。作為一名小學(xué)生，我要用“長(zhǎng)征”精神去征服學(xué)習(xí)、生活上的一座座高山，一條條大河，長(zhǎng)大后為建設(shè)祖國貢獻(xiàn)全部力量!
我所知道的長(zhǎng)征篇九
一粒種子，結(jié)出了果實(shí)，恩，它證明了自己的存在，一顆星星，點(diǎn)亮了周圍的星空，恩，它證明了自己存在，一朵花，綻放了美麗，恩，它也證明了自己的存在。
我們活在浩瀚的宇宙里，漫天飄灑的宇宙塵埃和星河光塵，我們是比這些還要渺小的存在。但是我們卻總是在內(nèi)心里保留著希望，保留著不甘心放棄的跳動(dòng)的心。我們依然在大大的絕望里小小地努力著。而這種不想放棄的心情，它們變成無邊黑暗里的小小星辰。我們都是小小的星辰。我們所能做的就是盡自己最大的努力，點(diǎn)亮更大星空，讓整個(gè)宇宙看見自己的存在，讓所有人看見自己光亮。
我們的一生會(huì)經(jīng)歷過，許多人許多事，有些人有些事都是措手不及的，我們不知道它是好是壞，我們只能去迎接，去面對(duì)，我們不能退縮，我們一退縮，那樣就成為了弱者，也許有時(shí)候我們明知道會(huì)傷害到自己，但是還要去闖，因?yàn)槲覀儾恢朗欠駮?huì)成功，就算會(huì)失敗，但是當(dāng)你回想起來時(shí)，不會(huì)后悔，因?yàn)槲覀冊(cè)眠^自己的全力去要把自己點(diǎn)亮，只要你努力，總會(huì)有一天你會(huì)成功。
你知道在非洲有一種花叫依米花，它整天非洲大地上空的毒日抗?fàn)?。但它的花期很短，只有四十八小時(shí)。四十八小時(shí)后它就會(huì)枯萎，雖然曇花的花期也很短，但是曇花在第二年春天還會(huì)再次開放，而依米花，它要用五年的時(shí)間完成穿插獲取養(yǎng)分，來支持它那在第六年春天開放的短短的四十八小時(shí)。五年中經(jīng)過頑強(qiáng)地跋涉、漫漫地求索，在生命的盡頭，用盡全力去綻放，它的四篇花瓣有著不同的顏色，它似乎想要占盡世間所有的色彩，想讓所有人看見自己的美麗，想讓所有人看見自己的存在，想讓所有人知道它來到過這個(gè)美麗的世界。
在那漫長(zhǎng)的五年中，一定是黑暗，痛苦的，但它沒有放棄，它一直堅(jiān)持著，所以我們要和它一樣，不要遇到挫折就放棄，只有堅(jiān)持的人，才能獲得最終成功，點(diǎn)亮自己，照亮他人，照亮自己的周圍，照亮更大空間，讓所有人知道自己的存在，知道自己曾來到過這個(gè)世界，讓我們?yōu)辄c(diǎn)亮自己的星空努力吧。
我所知道的長(zhǎng)征篇十
農(nóng)歷五月初五，是家鄉(xiāng)最有特色的日子----端午節(jié).雖然端午節(jié)是中國人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日，無論在中國南方還是北方，都有過端午節(jié)的習(xí)俗.但我感覺，南方的端午節(jié)要比北方的更有意思，氣氛更濃郁，更能表現(xiàn)端午節(jié)特色.
端午節(jié)是為紀(jì)念偉大詩人屈原所定的節(jié)日.每到端午節(jié)這一天，我們家家戶戶都會(huì)包一種"中山蘆兜棕：.圓棒形的粗如手臂，用新鮮的竹葉來縛棕，里面放有配料，分有咸粽子和甜粽子兩種口味.甜粽子有蓮蓉，豆沙，栗蓉，棗泥：咸的呢，就是咸肉啊，燒雞，蛋黃，干貝，冬菇，綠豆，叉燒等材料.包好的粽子放在一個(gè)鍋里煮，等粽子熟了以后，會(huì)聞到淡淡的竹葉香，清香四溢，彌漫整個(gè)廚房.......
解開扎藤，剝開粽子葉，甜粽子里藏著紅紅的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升騰著蒸汽，散發(fā)著一種特有的蒸棕香.兩粽子用盤子放在一起，活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石，糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著撩人撲鼻的濃郁糯米香，是幫極了!最最令愛吃甜食的我深愛的還是棗紅般的甜粽子.端午時(shí)節(jié)，家里包了一大把粽子，總要送親戚朋友一大包，一大包的.其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們.因此，在端午哪天，我家總有從姨媽，外婆家?guī)淼某圆煌甑聂兆?
石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機(jī).顰鼓動(dòng)時(shí)雷凌凌，獸頭凌處雪微微.沖破突出人齊譀，躍浪爭(zhēng)先鳥退飛。向道是龍剛不信，果然奪得錦標(biāo)歸.這是唐朝盧肇寫的《競(jìng)渡詩》。十分突出了龍舟賽的宏觀場(chǎng)面。然而，在我的家鄉(xiāng)廣州也有在端午節(jié)劃龍舟的習(xí)俗，俗稱“扒龍船”。在端午節(jié)這一天村里都會(huì)組織一次小型的“扒龍船”比賽。家家戶戶身強(qiáng)力壯的男人都要參加，女的靠一邊，只有觀看的份兒。五六條窄窄的，瘦長(zhǎng)的舟子，前頭是一個(gè)大大的龍頭。十多個(gè)人坐在一起，奮力地劃槳前進(jìn)，力爭(zhēng)第一個(gè)到達(dá)終點(diǎn)。盡管下著針兒般的雨點(diǎn)兒，船上的人淋得遍體濕透，分不清是汗還是雨，但是這點(diǎn)是不要緊的。再這關(guān)鍵時(shí)刻，贏了比賽才重要.......劃完龍船的男人會(huì)在中午的時(shí)候聚集在村里的大祠堂內(nèi)吃一頓豐盛的“龍船飯，然而我們村里的女人也是沒份參加的，所以，到底有什么菜式我也不清楚，因?yàn)?，我是女孩子?BR> 村里的“扒龍船”太小兒科啦!對(duì)我來說一點(diǎn)也不過癮。要看還是電視直播的，地地道道的龍舟賽。浩大的江面，二十多條“傳統(tǒng)龍”參加角逐。長(zhǎng)長(zhǎng)的龍船上坐滿了肌肉鼓鼓的大漢。中間是鼓手，前頭的人吶喊助威，聲勢(shì)震天，霸氣。威風(fēng)，震撼.......細(xì)雨霏霏，江水涌涌。在此，男兒盡顯勇敢，堅(jiān)強(qiáng)本色，了不得!在北方，“扒龍船”的風(fēng)俗是不常見的，因?yàn)楸狈降暮恿鞑蝗缒戏蕉?，所以北方的端午?jié)只吃粽子，不如南方的轟轟烈烈，激情熱鬧。這就是我家故鄉(xiāng)端午節(jié)的獨(dú)特之處所在。
故鄉(xiāng)的端午節(jié)喲，你給了我多少喜悅和歡樂啊!端午粽飄香，龍舟響當(dāng)當(dāng)，好事成雙雙!端午節(jié)流露出的是地道故鄉(xiāng)情，是一種古老的傳統(tǒng)，是對(duì)詩人屈原的愛國精神一種欽佩，贊頌。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子，看著精彩的家鄉(xiāng)龍舟賽，心里頭別有一番滋味。
又一個(gè)新的端午節(jié)即將到來我懷著一顆思念期待激動(dòng)的心去迎接你。
對(duì)于端午節(jié)，我的印象極為深刻;對(duì)于端午的味道，我的感受極為深刻。
因?yàn)槲业拿志徒凶觥岸宋纭薄?BR> 因?yàn)槲页錾谵r(nóng)歷五月初五，同為教師的父母就給我起了這樣一個(gè)有趣的名字——端午。
于是，從我記事起，我每年都要在端午節(jié)這一天過生日。每年端午節(jié)這一天，我都感覺是我最幸福最快樂的一天。端午節(jié)到了，我的生日也就到了。
我13歲的那年，媽媽教初三，每天早出晚歸，有時(shí)我一整天都看不到媽媽。偶有時(shí)間，媽媽就會(huì)問起我的學(xué)習(xí)情況。我總是抱怨地說：“媽媽，你不要自己的兒子了嗎?”媽媽也總是帶著歉意的目光看著我說：“媽媽怎么能不要自己的兒子呢?可我在學(xué)校里還有四十幾個(gè)孩子要管啊!”
這年的端午節(jié)馬上要到了，我不知道多少次翻看日歷，盼望著自己生日的到來?？墒?，就在端午節(jié)到來的前一個(gè)星期，媽媽卻告訴我一個(gè)讓我憤怒的消息：她不能陪我過生日了!
為什么?我大聲呼喊。你真的連自己的兒子都不要了嗎?媽媽看著我，眼淚在眼眶中打轉(zhuǎn)。一會(huì)兒，她才哽咽著說：“今年的端午節(jié)，我要帶領(lǐng)學(xué)生們?nèi)⒓又锌?。媽媽不能扔下學(xué)生們不管啊!”
“我不管!你必須留在家里給我過生日。你必須在家過端午節(jié)!”我堅(jiān)定地說。
端午節(jié)到了!爸爸一大早就把我喊起來：“祝你生日快樂!”可我怎么也高興不起來。
放學(xué)回到家，我期望著媽媽為我準(zhǔn)備好生日蛋糕?？墒牵铱吹降氖菚郎系囊环庑牛?BR> 端午：
媽媽祝你生日快樂!媽媽知道，你長(zhǎng)大了，你一定會(huì)理解媽媽。你一定能比較出來，是你一個(gè)人的生日重要還是四十多個(gè)孩子的前途重要。我是你的媽媽，我還是四十幾個(gè)學(xué)生的班主任老師，我是他們的主心骨啊!你一定希望媽媽的學(xué)生都能考上重點(diǎn)中學(xué)!
媽媽知道，你是一個(gè)真正的男子漢!等媽媽回家再給你補(bǔ)一個(gè)生日吧!
看著媽媽的信，我忽然感到自己太自私了!我后悔自己和媽媽慪氣!我拿起了電話……。
記憶中，那個(gè)端午的味道是孤獨(dú)的。但我知道：我長(zhǎng)大了!
雨清新了六月，當(dāng)童歡，高考相繼告別。粽香飄情的端午節(jié)來臨了。
還是孩子的時(shí)候，那時(shí)國家實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)。但在端午這天，父母等長(zhǎng)輩也會(huì)盡力把紀(jì)念屈原的粽香與愛，集中施放在米香之中，當(dāng)糯糯之口沾著紅豆與白糖，那滿口的幸?？偰芤姷侥赣H眼角魚尾的微笑。母親包的小腳粽有模有樣，碧綠的粽葉在她的手中更疊，浸胖的米粒乖乖聽話，三繞捆扎，一雙雙活潑可愛米粽腳就擠成一團(tuán)，疊成羅漢。
當(dāng)煮粽的鍋冒出沸騰的汽，粽香特有的味清清飄散，屋里屋外，城中村的村道上，運(yùn)河邊就會(huì)聚集孩子們追逐的影子，而手中嘴邊和議論，都是端午粽子香，味好甜，屈原先，是詩仙，吃了粽子學(xué)詩填。孩子們比劃著粽子的形狀，夸著各自母親長(zhǎng)輩們的手藝。胸前搖晃的蛋袋舞步起彩，她們時(shí)不時(shí)停下，小心翼翼拿著小耳扒，掏一口墜在胸口蛋袋里的蛋，瞇上雙眼等得那油香入化神仙生翅膀。那個(gè)年代，那個(gè)童年，母親包的粽子要比屈原的詩美，更關(guān)健是有“粽”幸福溫飽的難得。
歲月如歌，日子慢慢變遷。當(dāng)我工作上了鐵路，那有名的浙江嘉興肉棕，第一次吃過以后，就直呼世上還有這頓美味。幾十年后，每到端午，各地的粽香，端午文化也就興方未艾。
年復(fù)一年端午粽香，情系母親的心靈手巧。說真的，母親文化只有經(jīng)過解放后的掃盲班，但母親記憶挺好，知理識(shí)事。和沉默的父親把我們兄妹四人養(yǎng)大。其生活的艱辛是我們這代人值感恩和欽佩的。年復(fù)一年的端午，年復(fù)一年的母愛，把粽香情系兒女。
今年，母親早早就準(zhǔn)備了部分青青粽葉，買好了上等糯米，就等著端午的民俗與親情歡聚?？墒蔷驮?，19那天星期日下午，高血壓形成的腦埂(中風(fēng))，以及后來的腦溢血昏迷，前后五十四小時(shí)，因母親多病系癥并發(fā)，在重癥監(jiān)護(hù)搶救中一去不醒。我們?nèi)掏床幌О涯赣H的骨灰安于青山鶴飛臨水之地。眼前端午小假作休，母親遺存的端午愿往，靜靜佇立一旁。那曾經(jīng)擁有的歡樂與粽香永遠(yuǎn)地走了，但根植于血脈深處的親情與懷念永遠(yuǎn)沒走，那溢蕩的粽香，青青的小腳棕，那那那，母親的慈祥從年輕到暮年，就像運(yùn)河幸福流淌。
今天，雨多情，風(fēng)傳遞，母親的粽子在繼承中傳遞，她來至一個(gè)敬老愛幼的家庭系族，來至一個(gè)國家民族的傳統(tǒng)。
近段時(shí)間，坐在大街上，到處都是賣香包、五彩線和粽子的。那香包真是琳瑯滿目，有十二生肖的、有心形的、有口袋形的，還有石榴形的……好多上面都繡有青蛙和蛇的圖案，人們說這是為了辟邪，真是五彩繽紛，形狀各異，讓人們大飽眼福。這時(shí)，我才知道端午節(jié)到了。
傳說，端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原而設(shè)立的。當(dāng)時(shí)，屈原覺得那個(gè)社會(huì)太灰暗了，貪官污吏到處都是，他不想和貪官污吏同流合污，屈原雖然想報(bào)效祖國，卻無能為力，于是，他帶著自己的心愿，帶著自己的夢(mèng)想跳進(jìn)了汨羅江。人們?yōu)榱思o(jì)念屈原，紛紛把自己家的糯米和糧食投入了汨羅江，也是為了避免魚、蝦、蟹子吃屈原的尸體。后來，人們就把這天定為端午節(jié)，吃粽子的習(xí)俗也就形成了。
今天，學(xué)完英語后，我和媽媽一起到超市，媽媽給我買了一提粽子?；氐郊液?，媽媽把粽子放進(jìn)鍋里煮了煮，大概七八分鐘后，粽子熟了。一陣陣清香撲鼻而來，糯米香，竹葉香。我的口水都流了出來，我迫不及待地拿了一個(gè)粽子，只見綠綠的竹葉外面纏著細(xì)細(xì)的線，還打了一個(gè)結(jié)。我把繩結(jié)打開，小心翼翼地剝開葉子，露出了白白的糯米，香味更濃了。于是，我飛快地跑去廚房拿了一個(gè)碗和一個(gè)小勺，把粽子放在碗里，用小勺輕輕地切了一小塊，放進(jìn)了嘴里，哇!黏黏的，香香的，太好吃了。這時(shí)，我看到了粽子中間紅紅的蜜棗，趕緊咬了一口，真甜呀!我三口兩口就把一個(gè)粽子吃完了。我一連吃了好幾個(gè)，真是百吃不厭，媽媽說我是一只小饞貓，我不好意思地笑了。
真希望每天都是端午節(jié)，這樣，我就可以每天能吃到美味可口的粽子了!
粽子是端午節(jié)的節(jié)日食品，傳說是為祭投江的屈原而發(fā)明的，是中國歷迄今為止文化積淀最深厚的傳統(tǒng)食品。
往年的粽子總是媽媽在市場(chǎng)或超市買現(xiàn)成的。今年，我纏著媽媽，硬是要學(xué)包粽子。媽媽拗不過我，只好答應(yīng)了。
初四下午，我就跟媽媽學(xué)包粽子。媽媽拿了一張粽葉，用手一卷，粽葉便成了一個(gè)空心的圓錐形。我學(xué)著媽媽的樣子，拿了一張粽葉，想把它卷成圓椎形，可就是卷不好，卷來卷去還是一個(gè)直筒。媽媽見了，就在旁邊指點(diǎn)：“左手捏緊粽葉一角，右手將粽葉的另一角往里卷，下面用力拉緊，上面放松一些?！痹趮寢尩闹更c(diǎn)下，我卷好了粽葉。
接著，媽媽在空心圓錐形的粽葉里插上一根筷子，拿調(diào)勺舀一些糯米放在里面，然后均勻地?fù)u動(dòng)筷子，直到把糯米包的緊緊的。我也在粽葉里插好筷子，放好糯米?？蓳u動(dòng)筷子時(shí)，不是把粽葉戳穿了，就是糯米包不緊。媽媽說：“搖動(dòng)筷子時(shí)要輕一些，把粽葉包緊些。你看……”媽媽邊說邊示范，我邊聽邊學(xué)。哈哈!我包的粽子像點(diǎn)樣子了。
然后是捆繩。只見媽媽兩手捏緊粽葉，用繩子在粽子尖角附近纏了兩圈，結(jié)上繩頭，一個(gè)漂亮的粽子就包好了。我也照著捆好了第一個(gè)粽子。隨之，第二個(gè)，第三個(gè)，第四個(gè)……我一連包了好幾個(gè)。
最后一道工序就是煮粽子了。把綁好的粽子逐一放到鍋里，然后放入冷水滿過粽子1厘米左右，點(diǎn)火……水開15分鐘后把鍋里上下粽子兌換位置，再以慢火煮上1小時(shí)即可。
香噴噴的粽子煮好了，我迫不及待地品嘗了自己的勞動(dòng)成果。啊!真好吃。
通過這次包粽子，既吃到了美味的粽子，又懂得了一個(gè)道理：要學(xué)好一種本領(lǐng)，就必須誠心，細(xì)心，還要有恒心，這樣才能把本領(lǐng)學(xué)好。
我所知道的長(zhǎng)征篇十一
除了敦煌之外，還有一個(gè)我想去卻沒有去過的地方——清西陵。
去年的這個(gè)時(shí)候，幾乎每天去北陵公園散步，即清北陵，也叫昭陵，皇太極和皇后的陵園，位于清朝的龍興之地盛京，民國時(shí)期的奉天(最喜歡的名字)，也就是現(xiàn)在的沈陽。而清西陵位于河北保定，據(jù)說陵園內(nèi)安葬有五位清帝。我想去看，只想看一個(gè)人的墓碑，那就是宣統(tǒng)帝即末代皇帝愛新覺羅·溥儀。
我看過不少關(guān)于他的書和影視劇，《我的前半生》、《紫禁城的黃昏》、《末代皇帝的最后一次婚姻解密》、意大利導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)，尊龍、陳沖、鄔君梅主演的英文電影版以及陳道明主演的電視劇版末代皇帝我都看過，陳道明版本的單從外形上看就已經(jīng)很接近溥儀本人了。此外，傳奇色彩濃重的末代皇帝傳奇也有看一點(diǎn)點(diǎn)，還有一些關(guān)于他的紀(jì)錄片，算不上很多，但也不少。
長(zhǎng)時(shí)間不去看不去接觸還好，但凡進(jìn)入了他的時(shí)代，就會(huì)被帶入其中。
紫禁城很大，大到好像一望無際遍布的都是樓宇宮殿。身臨其境后，我更覺得那是一個(gè)捉迷藏最好的去處?；食请m大，只是不知道待久了之后還會(huì)不會(huì)覺得。
3歲離開家的大阿哥溥儀在茫然和倉促中登極，變成宣統(tǒng)小皇帝，見過傳說中的西太后也就是慈禧太后最后一面。年幼的他在周圍一群人的照顧和伺候下慢慢適應(yīng)宮里的生活，知道自己擁有無限的權(quán)利，捉弄人，打罵人，沒有什么是他想做卻不能做的。直到被逼退位，年輕的隆裕太后手足無措，大臣一片哀嘆的時(shí)候，他終于感覺到害怕。
好在，退位詔書頒布后，對(duì)方承諾的優(yōu)待條件依約生效執(zhí)行，皇室得以繼續(xù)在紫禁城內(nèi)生活，大清皇帝的尊號(hào)仍然保留，中華民國以對(duì)待外國君主之禮待之，所有人的心終于放下來。城外遍地革命，城內(nèi)依舊過著皇室的貴族生活。
繼續(xù)留在宮里，卻有一墻之隔，一邊是大清，一邊是民國，一邊是遜帝溥儀，一邊是新晉大總統(tǒng)袁世凱。年少的溥儀不能踏過原本屬于自己的領(lǐng)地，這讓他在氣憤之余越來越想看外面的世界，奪回原本的大清朝，奪回自己萬人之上的地位和無盡的榮光。
后來，英文教師莊士敦到來，溥儀開始接觸歐洲文化，說英文，穿西裝，騎自行車，直到最后剪了辮子，破了祖制，把太妃們和中文師傅陳寶琛氣得半死卻無可奈何。
為了穩(wěn)定溥儀強(qiáng)烈的出國情緒，四位太妃開始為溥儀物色成婚人選。雖無心兒女私情，最后還是迫于壓力，勾選了文繡，后又換成婉容，一妃一后伴其左右。
在后來馮玉祥驅(qū)逐皇室出宮時(shí)，二人都跟隨在溥儀身邊。后因受婉容排擠和溥儀冷落，文繡悄悄離開，先斬后奏要求與溥儀離婚，溥儀大怒卻無計(jì)可施，刀妃革命即此。
受強(qiáng)烈的恢復(fù)大清的意志支配，溥儀在鄭孝胥和羅振玉等人的幫助下與日本人有了聯(lián)系?！皹飞坪檬钡娜毡救舜饝?yīng)幫助滿族人恢復(fù)大清，在經(jīng)歷了張勛、張作霖等人的失敗后，溥儀于是把全部希望寄托在日本人身上。
恢復(fù)大清近在眼前，溥儀興奮無比，直到漸漸發(fā)現(xiàn)自己的權(quán)利日益減少，人身自由不受支配，他開始覺得不安。而一直陪伴在自己身邊的關(guān)東軍高參吉岡安直的態(tài)度越來越強(qiáng)硬，溥儀隱約感覺到事情并非那么簡(jiǎn)單，但為了恢復(fù)大清朝，重回帝位，溥儀繼續(xù)抱著希望跟日本人合作。最后，所謂的恢復(fù)大清變成了建立滿洲國，溥儀在長(zhǎng)春又一次登極，變成康德皇帝。
當(dāng)日，偽滿皇宮一片節(jié)日的氛圍，直到大家看到身穿日本大元帥服的中國皇帝回來，一時(shí)都亂了陣腳。事實(shí)上，溥儀一開始就嚴(yán)詞拒絕，要求必須穿龍袍，但日本人種種威脅逼迫，最后他只好妥協(xié)。那時(shí)更多的權(quán)利都已經(jīng)在日本人手里，溥儀很少有可以自己做主的事了。
后來，祥貴人譚玉齡來到溥儀身邊，成為他最愛的一任妻子。譚玉齡最有名的照片，應(yīng)該就是背面有溥儀親筆寫下的“我的最親愛的玉齡”的那張了。在后來的遠(yuǎn)東國際軍事法庭審判日本戰(zhàn)犯時(shí)，溥儀出庭作證，談到認(rèn)為譚玉齡被日本人害死，依舊哽咽著。
再后來學(xué)生李玉琴又來到他的世界，二人毫無感情可言。直到溥儀在撫順戰(zhàn)犯管理所改造，曾經(jīng)的福貴人李玉琴作為家屬來看望他，二人才真正像是夫妻。但也正是那一次見面后，李玉琴選擇了離開。畢竟那個(gè)年代成分很重要，但凡有一點(diǎn)不好的成分都要惶惶不可終日，何況作為傀儡皇帝的妻子，偽滿洲國的皇后，生活自然備受壓力。加上溥儀幾十年習(xí)慣了受人伺候，完全不懂得體貼他人，最后李玉琴寒心而去。
日本戰(zhàn)敗后，溥儀和幾個(gè)隨行親信及日本人在要逃亡的飛機(jī)上被蘇聯(lián)軍隊(duì)抓捕，后被帶到蘇聯(lián)。
蘇軍對(duì)偽滿戰(zhàn)俘管理并不嚴(yán)格，對(duì)溥儀尤其優(yōu)待。雖然不繼續(xù)被叫皇上，但溥儀的權(quán)利仍在，滿清遺老見了他依舊要拜，一口一個(gè)“上邊兒”，衣食住行，吃喝拉撒依舊有人悉心照料。大家嘴上不說，實(shí)則心里還在做著恢復(fù)大清的美夢(mèng)。
幾年后，中華人民共和國成立，1950年，溥儀和其他偽滿戰(zhàn)犯被引渡回國。
聽到要被引渡的消息，所有人都絕望至極，似乎看到近在眼前的末日。溥儀請(qǐng)求繼續(xù)甚至永遠(yuǎn)留在蘇聯(lián)，他說自己喜歡吃西伯利亞的黑列巴。雖極不情愿，三番五次申請(qǐng)，所有人最后還是被押上了回往中國的列車。
火車全部用報(bào)紙糊著窗口，沒有人能看到車?yán)锞烤故鞘裁?，車上忐忑的人也不知道自己到了哪，他們大多?shù)都認(rèn)為即將到達(dá)的定是生命的終點(diǎn)。
后來，他們到了撫順戰(zhàn)犯管理所，981成了溥儀的代號(hào)，一直跟隨他十年。
十年的時(shí)間里，大家每天學(xué)習(xí)、勞動(dòng)、還有各種節(jié)日活動(dòng)，想象中的懲罰不僅一樣沒有，生活上還受到了無微不至的關(guān)懷。于是漸漸地，大家對(duì)新中國從不信任變?yōu)樾湃?，滿清貴族慢慢變成會(huì)勞動(dòng)的群眾，尤其在得知抗美援朝勝利后，所有偽滿戰(zhàn)犯都受到巨大沖擊，對(duì)新中國有了全新的認(rèn)識(shí)。漫長(zhǎng)的時(shí)間，真誠耐心的等待，最大限度的尊重讓這些時(shí)刻忐忑不安的人慢慢找回自己，找回與前幾十年完全不同的自己。
改造過程中，溥儀從皇帝變成普通人，從朕變成我。當(dāng)所有人都不把他看成皇上，沒有人負(fù)責(zé)衣食住行后，他的生活徹底變得混亂。被子不會(huì)疊，扣子系不齊，鞋帶不會(huì)系。真正平等之后大家才發(fā)現(xiàn)，宣統(tǒng)小皇帝也不過如此，甚至在勞動(dòng)上還不如其他人。
由于溥儀平時(shí)大部分時(shí)間都衣冠不整，大家給他起了個(gè)“八大市”的外號(hào)，據(jù)說是當(dāng)?shù)匦稳萑隋邋莸囊馑?。為了讓領(lǐng)導(dǎo)會(huì)見時(shí)能干凈整齊，大家給溥儀多準(zhǔn)備了一套衣服，平時(shí)不許穿，只有見來訪客人的時(shí)候才換上。管理所里平時(shí)舉行的各種勞動(dòng)比賽，沒人愿意跟溥儀一組，他總是最慢或是勞動(dòng)質(zhì)量最差的一個(gè)，為此溥儀也沒少受氣。有人說他是外交的巨人，勞動(dòng)的矮子。
經(jīng)歷了十年的改造，1959年新中國成立十周年之際，溥儀被特赦出獄，特赦名單中他是第一個(gè)。溥儀不敢相信自己的耳朵，內(nèi)心五味雜陳的他當(dāng)場(chǎng)哽咽落淚。
后來，溥儀有了自己的工作，也有了新的家庭，只是掃大街的時(shí)候仍會(huì)掃得迷路，還要鄰居送回來。且不論家庭幸福與否，他對(duì)自己的新生命新生活很是滿足和珍惜。
再后來，他重游故宮，對(duì)宮里的每個(gè)角落都像小時(shí)候一樣熟悉，在御花園哪個(gè)位置看過螞蟻，在哪里讀過書，水池一角在什么時(shí)間被炸，他都記得。只是這趟回家是要門票了的，沒有八抬大轎，沒有成群的太監(jiān)宮女跟隨，有的都是平等的公民，人群中誰也不會(huì)認(rèn)出來這是曾經(jīng)的宣統(tǒng)皇帝。相信作為擁有傳奇經(jīng)歷，在生死之間徘徊過的溥儀來說，那一刻淹沒在人群中是他無比開心的事。
就當(dāng)他是開心的吧。他的一生恐怕用再多的字也記錄不全，每個(gè)人的一生也都不是文字可以全部描述出來的，何況溥儀。只是合上厚厚的書，影視劇看到完結(jié)后，不免總有一絲傷感和落寞。
電影末代皇帝最后的場(chǎng)景在故宮，已是白發(fā)的溥儀只身來到故宮，為了證明自己是最后一個(gè)皇帝，他再一次坐到龍椅上，從椅后深處掏出一個(gè)落滿灰塵的蛐蛐兒罐，和藹地遞給看守宮殿的小學(xué)生，那正是電影開始時(shí)3歲小溥儀登極那天玩的。
我所知道的末代皇帝，一個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)被晚清歷史遺忘的人——愛新覺羅·溥儀。
公眾號(hào)：蘆葦夕陽。
我所知道的長(zhǎng)征篇十二
一年一度的端午節(jié)快到了，昨天媽媽對(duì)我說：過完六一兒童節(jié)就是端午節(jié)了。我對(duì)端午節(jié)的認(rèn)識(shí)僅僅是吃粽子，于是上百度去查詢了一下端午節(jié)的由來：
端午節(jié)，是我國最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一，是因?yàn)閮汕Ф嗄昵暗奈逶鲁跷暹@天，中國最早的大詩人屈原不忍舍棄自己被侵略的祖國，抱石投入了滾滾激流的汨羅江。江上的漁夫和岸上的百姓聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上奮力打撈。人們因?yàn)閾撇簧锨纳眢w，又怕身體遭到江里的蛟龍和魚蝦的毀壞，所以用棟葉，蘆葉和五彩絲包上飯團(tuán)投入汨羅江，想以此來喂飽蛟龍魚蝦，就不會(huì)再去吃咬屈原的身體。從這以后，為了紀(jì)念屈原，端午節(jié)包粽子和賽龍舟的習(xí)俗就流傳了下來。
說起粽子，我就來了興致，我最愛把粽子外面的線抽開，揪住粽葉的一角對(duì)著碗，看三角形的粽子在手上打了幾個(gè)滾，“咚”一個(gè)晶晶亮亮的小飯團(tuán)就跳到了碗里。舀一勺放在嘴里，黏黏的，香香甜甜的，里面還夾著豆沙和葡萄干，我一口氣可以吃好幾個(gè)。媽媽愛吃咸味的肉粽子，爸爸最愛吃里面是紅棗和蜜棗的甜粽子。而我呢，是什么口味都來者不拒。
突然我又想起一個(gè)問題就又跑去問媽媽，為什么光吃粽子，沒見過賽龍舟呢？媽媽告訴我說賽龍舟是南方有湖有海的地方才會(huì)有的節(jié)目，我們新疆在中國的西北，湖泊稀少，湖水又冷，就只能包粽子來祭祀屈原了。
哦，真盼著端午節(jié)快點(diǎn)到來！
我所知道的長(zhǎng)征篇十三
聽了這個(gè)題目，你們一定會(huì)想都什么年代了還“長(zhǎng)征”，還是我給你們講講吧。
星期六下午，爸爸說要騎自行車去小姑家看奶奶，我問爸爸多遠(yuǎn)呀?爸爸說至少50里地(25公里)，我說太遠(yuǎn)了點(diǎn)吧!可爸爸說這樣才能鍛煉身體呀。我和爸爸騎著自行車出發(fā)了，我們走過山泉路、王舍路順著柳泉路駛向桓臺(tái)，路的旁邊有綠化帶，有未成熟的麥子，非常美麗。
騎車可以鍛煉身體，也可以讓精力高度集中，鍛煉反應(yīng)能力。
我所知道的長(zhǎng)征篇十四
胡蘭成本人留下的作品并不多，了解胡蘭成自然是從讀張愛玲開始的。而姑娘家迷上張愛玲是很容易的事，她的才情、性格都是征服讀者的利器?？催^了那么多寫張愛玲的文字，只有胡蘭成的《民國女子》最通透明澈，便從此迷上了這個(gè)才情高亢的傳奇人物。
最初只是聽旁人講起過他，而那時(shí)他只是以“張愛玲的愛人”這個(gè)代詞出現(xiàn)在我的印象里。聽聞他的許多風(fēng)流韻事，心里一直以為這是一個(gè)朝三暮四、始亂終棄的人，況且政治上也是有污點(diǎn)的，因而并無好感。后來在一次偶然的故事里，看到了他對(duì)玉鳳許下終身不再娶的誓言，那深情震撼著我的心靈，之后便忍不住去了解他，了解他與愛玲的故事，于是翻開了《今生今世》—一部曠世奇作，改變了我對(duì)他的印象。
在《今生今世》里，他記述了自己愛慕過的多位女子，稱“愛玲是民國時(shí)期的臨水照花人”，為愛玲的才氣吸引以后，便開始了為眾人所知曉的千古愛情，寫下一紙婚書約定現(xiàn)世安穩(wěn)、歲月靜好。多么浪漫、動(dòng)人的故事。然而不久他便移情別戀，接二連三的愛上了很多女人，令張愛玲神傷卻又無可奈何，讓他在自己和小周之間做出選擇，而胡蘭成卻拒絕了，但他并不覺得是負(fù)了愛玲，只是說，“我與愛玲是自己人，世人只有顧全他人，對(duì)自己人向來是要苛刻些的，倒是要照顧小周多一點(diǎn)?！敝蠖吮惴质诌h(yuǎn)隔。胡蘭成卻說“我與愛玲，無論見與不見都是一樣的心意相通?！?BR> 世人都說這是個(gè)不值得托付的浪蕩公子，愛上他的女人必然會(huì)被拋棄，他對(duì)情向來是不能做到專一的。可是我明明在《今生今世》里看到了他對(duì)每個(gè)人最真實(shí)的愛，只是不停留而已。在愛的當(dāng)時(shí)是真真切切的，愛過后的分離也是毫不拖泥帶水的，這樣干凈利落的性子也真是曠世罕見，真正的中國式唐璜一樣的人物，別有一番魅力。這樣的他讓我忽然想到了金庸筆下曾經(jīng)也有一個(gè)類似的人——段正淳，此人風(fēng)流多情，小說里大部分女人都與他有關(guān)，最初還令人感慨他的不端與狷狂，然而到最后的那一刻，所有的女人都甘愿為他而死時(shí)，也著實(shí)讓人震驚，而他的悲痛也是真真實(shí)實(shí)的。他不是世人眼中三心二意的薄情郎，而是天生的多情種子，這與胡蘭成頗有相似之處。一個(gè)人能讓這么多女人為之傾慕，必定有他過人的一面。
后來讀他的《山河歲月》，果然是筆落驚人，滿紙馨香?？菰锏臍v史發(fā)展錄在他的筆下居然是靈動(dòng)、活潑的，仿佛歷史是一位風(fēng)情萬種的女子，翩翩而來。他曾說，日色風(fēng)影皆言語，而今也真正是萬物可雕琢，世界滿是溫柔和煦的光景了?！渡胶託q月》胡蘭成自詡有愛玲的影子，但讀起來卻更勝一籌，愛玲的筆調(diào)是蒼涼的，而胡蘭成卻是溫柔可人的。他能在最平淡、微小的事情中看到人世間最溫情的一面，即使是寫宏大的的歷史錄也不像歷史學(xué)家高呼“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”一樣的義正詞嚴(yán)，而更像當(dāng)初寫愛玲的小動(dòng)作、小脾氣一樣的楚楚動(dòng)人，讓歷史變得不再莊嚴(yán)可畏，卻是更加親近平和，無限瀟湘。他寫生產(chǎn)力的發(fā)展，亦是說，“生產(chǎn)不應(yīng)只是生產(chǎn)力，卻是還要有德。”說溫州女子襟邊佩花坐在機(jī)杼前，“所織的布如流水，好像她的人是被織出來的，真真的如花美眷，如水流年。”每一字每一句都是暖人心脾的。正如他所言“凡有一個(gè)大的境界，乃無高速度的感覺，火車在隧道中駛過才覺得快，而飛機(jī)在天空，火車在大平原，則惟見日月靜好，山川回環(huán)?！被蛟S也正如此《山河歲月》這部書才取名如此，他是在山河變換中更重歲月溫情之感吧。
《今生今世》與《山河歲月》這兩部著作詮釋了胡蘭成不是一個(gè)始亂終棄的人，他只是真性情的流露。世間的確是有這樣的人吧，不為一己愛情而停留，把所有的愛都當(dāng)做大愛去看待，把同時(shí)對(duì)許多人的好都當(dāng)作世人理所當(dāng)然的相處之道，無論咫尺還是天涯都當(dāng)做你我之間最稀松平常的分別。我想這樣一個(gè)傳奇似的人物不僅在當(dāng)時(shí)，即便是現(xiàn)在，也仍然讓人傾慕不已吧。
我所知道的長(zhǎng)征篇十五
然而并不，南懷瑾先生說，愛是人的一生都要修行的課程，而愛情只是其中的很小一部分。
所以我想說說我所知道的那些愛。因?yàn)槟憧捶斌w的郟是屋檐下的庇護(hù)，和一顆深藏著的心。
在非洲，生長(zhǎng)著一種大馬哈魚，在小魚降生后，母魚會(huì)讓小魚啃食自己的身體充饑，直至自己奄奄一息，直至生命停止。這就是人世間的母愛。從我們降生的那一刻，母愛就永遠(yuǎn)不會(huì)消散。我還能記得那個(gè)在小時(shí)候挽著我的手散步，用筷子幫我小心地剔除魚肉里的魚刺遞給我吃的人，我還記得她用結(jié)著繭的手掌為我擦去委屈的淚滴時(shí)那摩挲的溫度，我還記得那不知揮動(dòng)了多少次的掃把和不知道彎了多少次的腰。這就是母愛，默默無聞，卻擲地有聲，回憶全都砸在你溫暖的`心里。這就是母愛，永不求回報(bào)，用自己的歲月?lián)Q你兒時(shí)的美好。我想，如果我是這樣的話，那么全天下的母親對(duì)孩子該都是如此的吧？只是不知道，作為孩子的我們還能有多少機(jī)會(huì)，挽著她的手散步，為她拔除點(diǎn)點(diǎn)稀疏的青絲，用潔白的手掌摟著她的肩，和她說一聲：“媽，你辛苦了。”
不知大家還記不記得這樣一件事：今年4月17日，蘇州突降暴雨，在雨中，一位身穿粉色衣服的姑娘，側(cè)著身子，為一位殘疾老人撐著傘，老人臉上泛起了幸福的微笑。而女孩則全身濕透站在雨中。那一幕被稱為雨中最美的微笑。在生活中，時(shí)常會(huì)有這樣的時(shí)刻，我們與殘疾人擦身而過：地鐵站里彈著吉他賣唱的人，天橋上吆喝的人，還有那些跪倒在地乞討的人。這世界上，這樣的人很多，而更多的，是對(duì)他們的冷嘲熱諷：“騙子！”“自己打斷的！”諸如此類，數(shù)不勝數(shù)。難道我們作為四肢健全的人，就天生比他們高一等？難道他們就天生不配擁有生活的權(quán)力？我想，這就是我們所缺乏的對(duì)陌生人的愛。或者更確切地說，是對(duì)殘疾人的愛。他們和我們一樣，都是平等的，他們也有生活的權(quán)力，也有為生活?yuàn)^斗的心，我覺得這并不可恥，哪怕乞討，哪怕卑躬屈膝，但至少他們?cè)跒樽约号?。所以這就是人間的大愛所在，那傘下?lián)纹鸬牟恢皇且黄瑳]有雨滴的天地，更撐起了一位殘疾人的自尊和勇氣。
他們所需要的：一枚硬幣，一個(gè)微笑，哪怕只是一聲問好，都足夠了。這樣的愛，本應(yīng)該無處不在。對(duì)他人的關(guān)愛，就是對(duì)自己人格的提升，和對(duì)這世界的善意。
而動(dòng)植物之愛也是如此，藤蔓對(duì)葡萄的愛，是任它攀爬自己，成就了屬于兩者的甘甜；山峰對(duì)樹木的愛，是讓它把根深深地扎進(jìn)自己的身體里，才有了今天層巒疊翠的美景；哪怕是最普通的螞蟻，也懂得尊老愛幼，在遇險(xiǎn)時(shí)用身體護(hù)住以群眾的老者和傷殘者，把生的機(jī)會(huì)留給他們。
所以你看，在這世上愛無處不在，而我所知道的愛，也只是這其中的一小部分罷了。但這愛里，有大愛，有小愛，有母子之愛，有萍水相逢的愛，說到底，愛就是奉獻(xiàn)給他人的一樣?xùn)|西，但不同的是，奉獻(xiàn)出去的愛，一定會(huì)收到真誠的饋贈(zèng)，贈(zèng)人玫瑰，手留余香。
我所知道的長(zhǎng)征篇十六
讀好《我所知道的康橋》一文的關(guān)鍵，也是讀懂徐志摩之人之文的關(guān)鍵。
《我所知道的康橋》一文開篇第一句就說“我這一生的周折,大都尋得出情感的線索”,這一點(diǎn)對(duì)閱讀徐志摩的詩歌,散文都非常重要。人們常常被他的《再別康橋》一詩所陶醉,被詩歌所表現(xiàn)出來的音樂美,圖畫美,建筑美所折服,然而透過諸多的意象,真正潛入心底的是詩歌所蘊(yùn)含的性靈美?！段宜赖目禈颉芬晃膶懹?926年,較《再別康橋》一詩早兩年,應(yīng)該說沒有《我所知道的康橋》便沒有《再別康橋》一詩。散文《我所知道的康橋》從語言、結(jié)構(gòu)、畫面……所表現(xiàn)出來的那種復(fù)雜、多樣,咀嚼不盡,而又無以名狀的美感,快感,其中之根本乃是“性靈”。
何為“性靈”?劉勰云:“惟人參之,性靈所鐘,是謂三才;為五行之秀,實(shí)天地之心?！痹甑勒J(rèn)為“任性而發(fā)”,“獨(dú)抒性靈,不拘格套”即性靈。袁枚也說:“詩者,各人天性情耳”。也就是說,在他們看來詩文是作者感情的自然流露,表達(dá)的是作者自我的性情。抒寫性靈,則是作者自由地抒寫內(nèi)心的情感,盡情地抒發(fā)自己的熱情和幻想。
徐志摩童心般的天性使他在創(chuàng)作上率真熱情,自由,奔放,唯美。他曾說:“我要的是筋骨里并出來,血液中激出來的,性靈中跳出來的,生命里蕩出來的真純思想?！彼凇蹲云省分杏终f:“做學(xué)問你得有天然的好奇心,得有天然熱情的態(tài)度,得有原動(dòng)的信仰…”他認(rèn)為創(chuàng)作應(yīng)是真切性靈的抒寫。
《我所知道的康橋》第一部分闡述自己追隨羅素到了劍橋,,而此時(shí)羅素已被劍橋除名,因追隨羅素從學(xué)的愿望成為泡影,在無奈中通過英國作家狄更生的推薦成為康橋的一名特別生,可以隨意選科聽。正是由于能隨意選科,而得“單獨(dú)”由“單獨(dú)”而又“發(fā)現(xiàn)”了康橋。
“隨意”——“單獨(dú)”——“發(fā)現(xiàn)”是《我所知道的康橋》一文為關(guān)鍵的字眼,實(shí)在不可忽視。由于“隨意”選科讀,擺脫了成規(guī)重負(fù),“性靈”得以釋放,因此而能“單獨(dú)”?！皢为?dú)”正如志摩在文中所說是個(gè)耐味的現(xiàn)象。它是任何“發(fā)現(xiàn)”的第一個(gè)條件。志摩“發(fā)現(xiàn)”了,他為康橋而陶醉狂熱,康橋成了他精神的圣殿,心靈的家園。他說:我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的意識(shí)是康橋給我胚胎的。是康橋的靈性賦予志摩,還是志摩的性靈抒寫了康橋,彼此已化不開。由“隨意”到“單獨(dú)”再到“發(fā)現(xiàn)”,這是“性靈”自由而到意識(shí)獨(dú)特再到有所“發(fā)現(xiàn)”一個(gè)自我投入過程。這便是志摩的康橋情節(jié)之根本。由于“性靈”的浸潤使得康橋的一草一木皆靈性化了。賦予大自然的性靈的神韻是徐志摩散文所追捕的美,在志摩看來,自然事物是沒靈性的,它之所以能使人產(chǎn)生美感事,是因?yàn)橛^賞者融入了自己的感情,使本無靈性的東西在他眼里具有了感情生命,于是他喜歡濟(jì)慈,“一想著了鮮花,他的全身就變成了鮮花”,那樣,“情由景所生,景由情所注”將自然風(fēng)物與自然情感統(tǒng)一起來。
《我所知道的康橋》的第三部分的首句,康橋的靈性全在一條河上,以曲折柔美的康河為線索,由上游到中段再到下游,康河的美超凡秀逸,性靈神奇。
上游的拜化潭-果子園-是光下的水聲-近村晚鐘聲-河畔倦牛的鄒草聲?？侦`的意境次第疊出,疊而不重。星光、波光、鐘聲、水聲、人煙氣、生靈氣……物我兩忘。
克萊亞的三環(huán)洞橋怯憐憐的,橋洞掩映著細(xì)的波粼與婆娑的.樹影,那橋上的小穿闌與闌之節(jié)頂上的雙雙的白石珠,也只是村姑子頭上不夸張的香草與野花一類的裝飾……沒有一絲屑的俗念,是實(shí)現(xiàn)純粹美感的神奇!
如果說:“康橋的靈性全在一條河上?！蹦敲纯岛拥撵`性則全在脫俗的神性之美。
一如詩所說:“尋常一樣窗前月,才有梅花便不同”?？禈?因?yàn)橛辛酥灸Χ删土怂撵`性,志摩因?yàn)橛辛丝禈?而找到了的皈依與寄托。
然而,這種靈性和神性全歸屬于自然,在自然中,詩人發(fā)出了感嘆:人類病了,病在入世深似一天,離自然就遠(yuǎn)似一天。我們的病根是在“忘本”?！坝行腋Ｊ怯肋h(yuǎn)不離母新?lián)嵊暮⒆?有健康是永過接近自然的人們”。在天然織錦般的草坪上讀書、看云,擁抱大地,自然給了人一個(gè)天堂。篇未的兩幅夕照?qǐng)D是詩人“靈性”與自然的神性的完美佳作。—隔著籬笆,看天風(fēng)迎面趕一群羊過來,夕陽從它們的后背照過來,把它們照成金色的透明體,誰能懷疑它們不是一群仙界的靈物?誰又能不感到那種神性的壓迫直逼過來。大自然的美逼得我們落淚,跪伏在她的腳下。下游撐篙……有幾個(gè)專家的女郎,穿一身縞素衣服,裙裾在風(fēng)前悠悠的飄著,戴一頂寬邊的薄紗帽,帽影在小草間顫動(dòng),捻起一根長(zhǎng)竿,輕輕的,不經(jīng)心的往波心里一點(diǎn),翠條魚的向前滑去,那水底翻的音樂在靜空的河上描寫夢(mèng)意和春光。
一帶一卷書,走十里路,選一塊清靜地,春天聽鳥,讀書,倦了時(shí),躺在草錦之處尋夢(mèng)去-你能想象更適情的消遣嗎?這半天的消遣是你性靈的補(bǔ)劑。
文章四個(gè)部分,無論是描敘,還是議論,抒情,都充滿“性靈”;無論是康河上游的拜淪潭,還是中段的三清學(xué)院的建筑;斜陽下草原上的罌***花……迷眩了我們的視覺。
誰知我這思鄉(xiāng)的隱憂,詩人把心底的離愁深情地展現(xiàn),康橋,是別人的故鄉(xiāng),但必定是你的異鄉(xiāng)。一讀再讀,才得頓悟,于軀殼,詩人是過客,但于靈魂,康橋是歸宿,是詩人心靈的故鄉(xiāng)。這是永遠(yuǎn)的美麗的康橋情節(jié)。
胡適在《追悼志摩》一文里曾對(duì)詩人的理想作過這樣的概括:“他的一生真一種”“單純信仰”,這里面只有三個(gè)大字:一個(gè)是愛,一個(gè)是自同,一個(gè)是美,而愛自由,美正是康橋所有。
詩人是用整個(gè)心來寫康橋的,是用自己性靈來抒寫的,真正震撼人心的作品,必然是真本心,寫出人性的共相,觸及了人性的本然,使讀者會(huì)其心而同其心。本文字里行間充溢著心靈之美,當(dāng)我們反復(fù)通過誦讀時(shí),感到了詩人的生命之美。詩人用真情、真性、真心敘寫本來靈性的康橋,故使得文字中康橋永過年輕而有靈性。
我所知道的長(zhǎng)征篇十七
我所知道的三亞是一個(gè)風(fēng)景好，又有很多美食的地方，像是漁港，每到假日都會(huì)有很多觀光客來買新鮮的海產(chǎn)，或者是海邊也會(huì)吸引很多家庭一起來玩水或是釣魚大家都會(huì)利用假日來此增進(jìn)家人間彼此的感情。
每到假日我都會(huì)和朋友一起出去玩，我們會(huì)騎著腳踏車去逛一逛，也會(huì)一起去吃東西而三亞真的有好多東西都很好吃，吃完東西后，我們會(huì)到海邊去看一看日落。有時(shí)候，我們也會(huì)遇到從別的地方來的人所以我們很常被問到：“請(qǐng)問這邊有哪里可以逛呢？”通常我們都會(huì)說：“那邊有在賣什么可以去那邊逛一逛?！彼晕覀儙缀醵伎梢援?dāng)三亞的小導(dǎo)游了！
我覺得我們生活在這真的很幸運(yùn)，而且每騎到一個(gè)地方都會(huì)有人跟你打招呼，即使我們不認(rèn)識(shí)他們，不過還是要跟別人微笑一下，所以這里的`人情味真的很重，難怪每到假日觀光客，都會(huì)愈來愈多每次只要走進(jìn)去就會(huì)擠得不得了，而且不用走路，后面的人就會(huì)推著你走了，這也代表這里的東西，真的很好去過的人也都會(huì)想要再去一次，所以三亞真的是一個(gè)很好的地方。
我所知道的長(zhǎng)征篇十八
如果真的想和一個(gè)人一生一世，那就沒必要愛得太早。愛得太早，我們都沒成熟，還沒學(xué)會(huì)珍惜愛情。晚一點(diǎn)遇見你，那你一定是我的命中注定。我不怕等待，因?yàn)槲抑滥銜?huì)來。
致未來的愛人，我和你的緣分早已命中注定。
愛情不能將就，你會(huì)愛上誰其實(shí)早已經(jīng)寫好；
緣分不會(huì)改變，我相信我們會(huì)重逢在某一天。
是重逢，是久違的感覺，像遇到一生的知己。
致未來的愛人，隔著人山人海我也知道是你。
我知道那就是你，就算我從未為一個(gè)人心動(dòng)；
我知道那就是你，就算我從來沒有遇見過你。
那是我和你的'心有靈犀，同時(shí)，一起動(dòng)了心。
致未來的愛人，我曾經(jīng)細(xì)細(xì)描摹過你的模樣。
我愛的人，不需要多美麗，但一定心地善良；
我愛的人，不需要多深情，有我愛就足夠了；
我愛的人，不需要多努力，我愿意為你努力。
致未來的愛人，我也曾經(jīng)幻想過我們的愛情。
可以像小說，甜甜的，每個(gè)觸動(dòng)都讓人心動(dòng)；
可以像電影，轟烈的，每個(gè)眼神都火光四濺；
可以像白紙，純純的，每個(gè)筆畫都極其用心。
致未來的愛人，不去羨慕別人的甜蜜和幸福。
親愛的，世間愛情千萬種，而我是你的唯一；
親愛的，世間男女千萬個(gè)，我只愿意去愛你；
親愛的，世間緣分千萬縷，我們緣深情也深。
致未來的愛人，我一定要親手給你所有幸福。
我愿意為你洗手作羹湯，把你養(yǎng)得白白胖胖；
我愿意為你畫眉點(diǎn)朱唇，描摹你最美的容貌；
我愿意為你努力筑愛巢，給你最溫暖的歸宿。
致未來的愛人，時(shí)光不變老，我們不會(huì)分離。
你會(huì)來，走進(jìn)我的世界，手把手教會(huì)我愛情；
你會(huì)來，走進(jìn)我的心里，讓我從此離不開你；
你會(huì)來，走進(jìn)我的生命，執(zhí)子之手不再放手。