讀后感是對作品中人物、情節(jié)、主題等方面的分析和評論。在寫讀后感時，我們應(yīng)該注意段落結(jié)構(gòu)的合理性和邏輯的連貫性。以下是一些讀者對暢銷小說的讀后感，他們從自身經(jīng)歷出發(fā)，與作品中的情節(jié)進(jìn)行了共鳴和碰撞。
愛與痛的邊緣讀后感篇一
拿起這本書的時候，不認(rèn)識郭敬明。
今天，正式讀完了這本他在17歲時寫的散文集，內(nèi)心有感而發(fā)，但具體是怎樣的一種感觸，我自己也不清楚，就好像青紅藍(lán)綠紫各種水彩，在同時融合的那一瞬間，有一絲柔美、一絲渾沌、一絲通透。
而我，卻因?yàn)檫@本書成了郭敬明的鐵粉?；蛟S我是另類吧，也或許我淺顯的文學(xué)底蘊(yùn)讓我更容易隨遇而安。
‘青春是一道明媚的憂傷。’這是一場青澀回憶的邂逅，有歡笑，有憂傷，還有一份堅(jiān)定的欣賞。從書里的《白晝明媚》到《暗夜未央》，我被敬明詼諧的自嘲幽默逗笑過，和他筆下的孤獨(dú)時刻憂傷過，與他分享的田園寧靜共舞過。
它讓我見證了一位素昧平生的作家在高中時代，對自我成長與性格剖析的嘗試。這個過程在我的大腦里產(chǎn)生了跨越年代的‘鏡子效應(yīng)’。
“我老了?！?BR> 最近，我身邊久違的好友們開始習(xí)慣性地把這句話作為我們重逢時的開場詞。是啊，像郭敬明這本書中描述的青春故事，已經(jīng)離我和我同輩級的好友們漸行漸遠(yuǎn)。不知曾幾何時，在回看自己的青春的時候，就好像在翻閱另一本《愛與痛的邊緣》一樣，更像是在翻閱別人的故事。
但，我不覺得我老了啊！
我能夠以4分30秒的成績跑完1000米，能夠扛著自行車一口氣上下5層樓，能夠以2分13秒的成績游完50米，能夠一頓吃完一條魚、二兩飯，外加一份蒸肉和蛋撻，能夠一覺睡足八小時，能夠一周背完100個新單詞，能夠不寫稿上臺講完7分鐘的演講……。
還有好多‘能夠’?。∥矣X得現(xiàn)在的我像海綿一樣，不斷吸收著空氣中的水分子，還在成長。
身邊幾乎所有好友也都成家了，特別是看到已經(jīng)為人父母的ta們帶著孩子，打拼事業(yè)，每每我的心中都會對ta們升起一絲敬佩。
記得3年前我?guī)е壹掖蠊沸±⒉?，迎面殺出一只白色泰迪，咬住小拉矯健的后腿死死不放。那只泰迪被拉開帶走后，看著小拉，我自己委屈得眼淚在眼眶里打轉(zhuǎn)，最終淚水像一顆一顆黃豆一樣吧嗒吧嗒地掉下來。今天的我和小拉出現(xiàn)在郊外，總感到自己有一股臨危不懼的架勢，不再把那些沒有善意的摩薩、二哈、德牧放在眼里。我想此刻的我成長了。
這使我想到那些為人父母的家長們在看到自己孩子受欺負(fù)的時候，和我在3年前經(jīng)歷的委屈相比，他們的應(yīng)該是無限放大的吧。所以，我想，成長的每一位父母都堅(jiān)不可摧。
以朋友人數(shù)的多少來推斷一個人的語言能力，是不是有些不符合邏輯演繹法？幾天前，頭馬的一位伙伴在群里提到induction和deduction的區(qū)別，我回復(fù)說：“deduction是以眾多論據(jù)推出的一個結(jié)論，induction是以一個結(jié)論去推測論據(jù)。hypothesis就是從induction推理出來的，而不是deduction推出來的。”剛巧在一本書里讀到的信息，我以這樣的方式說出去后，一種自戀式的知識淵博感油然而生。
寫到這里，我發(fā)現(xiàn)自己有點(diǎn)跑題了?？赡苁俏业臐撘庾R想把我欠修煉的語言邏輯力毫無遮掩地展示給公眾吧。
我這一段的中心思想還是想停留在語言的。就好像我的微信公眾號【學(xué)外語那點(diǎn)事】一樣。我愛外語，愛用英語說話、閱讀、寫字，但我從來沒有去過英語為母語的國家，我想如果我去過了，可能我就沒這么愛用英語了。
得不到的總是最好的，就好像我們逝去的青春一樣。
在愛痛交織的青春時光里，敬明說“你永遠(yuǎn)也看不見我最寂寞的時候，因?yàn)?，只有在你看不見我的時候，我才最寂寞?！?7歲的他是一個陽光男孩，聰明靈氣，情感細(xì)膩。
敬明把這歸因于雙子座的性格。談到性格，有時候，我覺得它就好像我家的小拉。常常以為是懂它的，但不時，它會做出一些十分不合常理的舉動，讓你大跌眼鏡，或者真的跌破眼鏡。
我在一份心理雜志期刊上看到過這樣一句話：“人在用不同語言的時候，性格也會有所不同?！?BR> 這讓我又想到了自己。身邊很多人都對我說過：“你的英語怎么這么好？”其實(shí)，我并沒有覺得自己的英語有那么好，我只是愛用它，然后大家對我說的這句話，讓我越來越愛用它。
我在有很多中國人的地方說英語的時候，異常自信，但和英語母語人士說話的時候，總感覺到心中有只小兔子，它會在我始料不及的時候蹦出來，很有趣的現(xiàn)象是，這只小兔子也會偶爾在我和很多中國同胞說中文的時候探出腦袋來，嚇我一跳。
在一次教練同儕練習(xí)的時候，我說到過這件事。那位同學(xué)來自加拿大，對中國文化很是好奇，我們總是能談得很投機(jī)，她的名字叫shauna，我在這里就稱她小s吧。就在5月與小s的一次會談中，我提到了這只心中的小兔子，談到結(jié)束，突然我對這只小兔子有了升華級別的認(rèn)識，我的結(jié)論是：我對自己語言表達(dá)能力的要求期待太高。
‘對自己要求期待太高’，小s和我一拍即合。她說，她也是這樣，是一個完美主義者。
我覺得她真的是個完美主義者。我問她：“我們把教練對話錄下來，事后各自回放學(xué)習(xí)吧?！彼q豫了一會說：“好吧。但可能我不會去聽回放?！?BR> “為什么？”我問。
她說她很討厭她的聲音，她覺得她說話的聲音不好聽。我瞪目結(jié)舌了千分之一秒之后，條件反射式地告訴她：“你的聲音這么好聽，都可以用來我們這里做英語聽力教材了！”當(dāng)我又說了一句：“我和你說話，有種和michelleobama對話的感覺??！”之后，小s在網(wǎng)絡(luò)的另一頭，咯咯地笑得像個孩子。
讀完郭敬明的這本《愛與痛的邊緣》后，我洋洋灑灑寫了這么多字，駐駐足足想了這么多事，這可能是對一本好書的一種證明吧，畢竟，讓我們閱讀后能有思緒如泉涌般躁動的文學(xué)作品，并非處處皆是。再或者我與作者的這份共鳴是我自己大腦中神經(jīng)化學(xué)物質(zhì)相互作用的結(jié)果。
不管怎樣，我知道從今以后，我的書架上又多了一個作者的名字。
愛與痛的邊緣讀后感篇二
《悲傷逆流成河》是作家郭敬明創(chuàng)作的長篇小說，于11月起在《最小說》上連載，5月首度出版。
該小說講述了上海弄堂里一起長大的易遙、齊銘在校園內(nèi)外糾葛的成長故事。小說語言細(xì)膩，格調(diào)深沉冷靜，較作者以往作品風(fēng)格有極為明顯的轉(zhuǎn)變，被視為其現(xiàn)實(shí)主義的轉(zhuǎn)型之作，上市十天平裝版銷量便突破一百萬冊。
9月21日，根據(jù)該小說改編的電影《悲傷逆流成河》在中國內(nèi)地上映。
愛與痛的邊緣讀后感篇三
《幻城》是當(dāng)代作家郭敬明創(chuàng)作的首部長篇小說，首次出版于1月。
該小說設(shè)定在虛構(gòu)的幻雪帝國，講述了冰族皇子卡索與弟弟櫻空釋等人被命運(yùn)反復(fù)操弄的故事。作者用詩化的語言將奇詭想象、瑰麗畫面、唯美意境等動漫敘事元素有機(jī)地融入小說的敘事之中，創(chuàng)造了一個奇幻的文學(xué)世界。
愛與痛的邊緣讀后感篇四
青春是道明媚的憂傷。
我站在岸邊，看著組成我整個青春的零散的日日夜夜像流水一樣從眼前以恒定的速度不可挽回的流走?？粗粗揖陀X得很哀傷，于是我就想做點(diǎn)什么。于是我就想到了寫字，我想我寫下的可以構(gòu)成整片星空，把我的青春完完整整地勾畫出來，點(diǎn)綴那寂寞寥廓的星空。我想我的青春即使只有我一個人翻閱，只有我一個人留戀，我也可以去回味那些苦與悲，愛與痛。
或許，幾十年后的一天，我早已花白了所有黑絲，花光了我那慘淡的青春，也許我心里免不了那失落的漣漪，但我也還是沐浴著那暖心的陽光。坐在公園的長椅上，懷念那放蕩的青春，愛過的女生，奔跑的熱情以及緩慢的步行。
畢竟，看著年輕的自己，我們還是可以佯裝自在地說“我也有過青春。”
我在河的對岸觀望我的青春，看得平靜又傷感。
也許在我這十五、六歲的年紀(jì)，還擁有著絢麗的青春，我又何必去感傷?？v使時光的流駛，也抹不去我的銘痕，我又何必去眺望?？墒强粗鴷r光一天天流走，我也在祭奠我的可愛的時光。
我行走在這朝陽的年齡，又妄想留住那唯美的夕陽，當(dāng)我走到夜幕之時，又在懷想那遙不可及已走過的時光，僅剩一抹不可察覺的苦笑。
愛與痛的邊緣讀后感篇五
有一種不著痕跡的傷痛蔓延進(jìn)身體，隨著血液流遍全身。在長嘆之后，才發(fā)現(xiàn)已經(jīng)被快速滋長的哀傷包裹了。這就是我閱讀郭敬明小說的感受。
這應(yīng)該是一個流著藍(lán)色血液的人吧。深邃的夜空下，幾點(diǎn)星辰因?yàn)殪F氣變得凝重，寂寞的窗臺，鑲嵌著一個安靜少年的輪廓，散發(fā)著香味的紙承載著墨香，劃破冰冷的霧衣。于是這些文字的基調(diào)變得如此感傷。
那些記錄了我們所有的純真所有的脆弱所有悲悲戚戚的年代和所有閃閃亮亮的時光的文字，是最能觸動我心中最柔軟的地方。作為一個80后作家，青春與青春祭成了主要的筆調(diào)。風(fēng)吹起如花般絢爛的流年，點(diǎn)綴著你我的命途，在陌生與熟悉的轉(zhuǎn)換過程中，那些沿途的風(fēng)景記錄著曾經(jīng)的`我們。于是我們成長了，也在經(jīng)歷中感受青春的含義。
不知從多久開始，我喜歡用文字沉淀心中的感受。我不喜歡閱讀中外的一些名著，那些對我來說如此遙遠(yuǎn)，乏味。郭敬明在消失的天堂中這樣寫到：“我們瘋狂的迷戀文字帶來的溫暖感覺，就如同孔雀迷戀自己的羽毛，飛蛾迷戀灼熱的火焰，水仙迷戀清澈的倒影，流星迷戀剎那間的墜落。我們以文字為生，以文字取暖，假如有一天，我們沒有了文字，那么我們就徹徹底底死掉了?！碑?dāng)然，我對于文字的感受還未強(qiáng)烈到如此地步，僅限于一種愛好?？墒俏淖值镊攘κ钦媲械?，無法估量的。
那些回憶，那些愛，那些人，那些夢，那些痛，隨風(fēng)飄散后留下的除了幻影還有無限感觸。
愛與痛的邊緣讀后感篇六
我看過的唯一的一本郭敬明的書就是《愛與痛的邊緣》。從與這本書接觸到看完這本書持續(xù)了四年。之前有朋友勸我別看郭的書，說看了他書的人都會跟著抑郁。我對他的其他書倒沒興趣，但對他的自傳性書籍倒很有興趣。
這本書里的郭敬明以憂傷自居，演繹著很多人不敢面對的現(xiàn)實(shí)。
這本書里的一些東西似乎有人格分裂的現(xiàn)象，我還想做個正常人，所以我選擇了跳過那些東西。
我想他的書之所以那么受歡迎，那么別具一格，也取決于他所喜愛的那些作者別具一格。
他在書里一次又一次的強(qiáng)調(diào)在一角寂寞的抬頭仰望天空，想讓人不跟著憂傷都難。
愛與痛的邊緣讀后感篇七
我讀了郭敬明的小說《愛與痛的邊緣》，心里萌生了一種說不出的感覺，是歡喜？是憂愁？不不，都不是。
在文章中，小四的好朋友小a說他：不要瘋的像孩子。大多數(shù)的朋友都認(rèn)為小四就是個沒有憂傷的孩子，手中握著大把大把的幸福，甚至有時候不懂得珍惜而肆意的揮霍。其實(shí)不然，他們看到的只是小四明朗的一面，畢竟快樂是可以共享的，而憂傷則不。憂傷是嵌在心里的不可名狀的灼熱，不可言說。小四有多么憂傷，我們并不知道。
從《七天里的左右手》中，小四那些詼諧、幽默又帶著幾分積極的文字中，我看到了他的失落、孤單，看到了他心愛的寫作，心愛的.中文系，最終化為一縷青煙。我何嘗沒有看到自己的未來？自己的青春？看似前途光明可不知路在何方。哪怕是羊腸小道，哪怕是泥濘小路。
大人們總說：“你的生活比蜜都甜，那里吃過我們那個年代的苦！你啊，真是身在福中不知福?！睂ΑＮ覀兪菦]有經(jīng)歷過戰(zhàn)亂、饑荒，但我們現(xiàn)在經(jīng)歷的是什么？高考的壓力、血液的困惑、獨(dú)生子女的孤單。你們從小就在兄弟姐妹的身邊，你們知道一個人是什么感覺嗎？知道家里父母只有你一個孩子對你望子成龍的期待嗎？這種壓力你們能體會嗎？高考制度下孩子是什么感覺？你們不知道。
所以，大人么么看到的只是我們的幸福，而憂傷，她們真的看不見。青春是道明媚的憂傷――在大人看不見的地方。
愛與痛的邊緣讀后感篇八
我讀了郭敬明的小說《愛與痛的邊緣》，心里萌生了一種說不出的感覺，是歡喜？是憂愁？不不，都不是。
在文章中，小四的好朋友小a說他：不要瘋的像孩子。大多數(shù)的朋友都認(rèn)為小四就是個沒有憂傷的孩子，手中握著大把大把的幸福，甚至有時候不懂得珍惜而肆意的揮霍。其實(shí)不然，他們看到的只是小四明朗的一面，畢竟快樂是可以共享的，而憂傷則不。憂傷是嵌在心里的不可名狀的灼熱，不可言說。小四有多么憂傷，我們并不知道。
我何嘗沒有看到自己的未來？自己的青春？看似前途光明可不知路在何方。哪怕是羊腸小道，哪怕是泥濘小路。
大人們總說：你的生活比蜜都甜，那里吃過我們那個年代的苦！你啊，真是身在福中不知福。
對。我們是沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)亂、饑荒，但我們現(xiàn)在經(jīng)歷的是什么？高考的壓力、血液的困惑、獨(dú)生子女的孤單……你們從小就在兄弟姐妹的身邊，你們知道一個人是什么感覺嗎？知道家里父母只有你一個孩子對你望子成龍的期待嗎？這種壓力你們能體會嗎？高考制度下孩子是什么感覺？你們不知道。（小四原話）。
所以，大人么么看到的只是我們的幸福，而憂傷，她們真的看不見。
愛與痛的邊緣讀后感篇九
習(xí)慣以一種慵懶的姿態(tài)，懷著一股若有若無、心如止水的心境，來回穿梭在各個繁雜的網(wǎng)站，洞察著這個社會的行駛軌跡，遇到心有余悸的，輕描淡寫的找一個安靜的去處嘮叨上幾句。嘴角微微上揚(yáng)，然后很快的將一系列事件引發(fā)的一連竄不好的情緒硬生生的釋懷掉。這就是生活，在簡單與繁瑣之間、在快樂與傷感之跡，縱使有太多的牽牽絆絆，還是會漸漸地過濾掉開始新一段的征途，就像時間不會以任何的事件停滯不前，黑夜與白天的交替是亙古不變的自然定律。
宿命？不知道什么時候開始糾結(jié)與這個詞，突然想起我本應(yīng)該理性的'將這個詞作出哲學(xué)上的否認(rèn)掉，盡管我懂的也只有皮毛而已。。。但感性的認(rèn)知卻在我整個的思想中占據(jù)主流，生活永遠(yuǎn)都不能與現(xiàn)實(shí)畫上等號，當(dāng)你真正的與實(shí)際接了軌、通了路，你才會發(fā)現(xiàn)原來我們已經(jīng)被欺騙了很多年，書本上的那些條條框框、循規(guī)蹈矩的理論都是屁話、一文不值?？吹矫咳丈衿鸬奶枺覀兠Ｈ涣?，未知的旅途是否會被其光芒照亮？這是目前我最關(guān)心的問題，因?yàn)樗鼛е覂H有的希望。
文字？都說是一個人精神上的殺手，特別當(dāng)你孤單的時候，找不到一個人可以絮叨的時候，或者壓根就不想讓別人走進(jìn)你心境的時候，文字首當(dāng)其沖的成了一個肆意宣泄的的工具。那些好的壞的、明媚的、寂寞的、傷感的、、盡情揮灑在指尖，無需任何的通行證，只要你愿意。即使言論自由在中國沒有得到真正的普及。但記得誰又說過：文字與感覺之間永遠(yuǎn)存在巨大的隔閡，特別是面對自己喜愛的事物，卻找不到任何一個華麗的詞藻將它醒目的雕刻出來，此時的我們有的也只是手無足措和說不出的無奈。
愛與痛的邊緣引發(fā)的一些碎碎念，寫于凌晨時分，伴隨著入眠，畫上一個傷感的句號！
愛與痛的邊緣讀后感篇十
這是郭敬明的第一本散文集，記錄了他以前的些許事情。從高中開始到參加新概念作文的路程。同時也從文字中流露出他的真情實(shí)感?，F(xiàn)在，他自主創(chuàng)辦的《最小說》也成立了大約三周年。在這幾年里，有的是辛酸，有的是坎坷不平。但他走過來了?，F(xiàn)在的他是一個成功人士，是一個了不起出色成功的80后作家。在這本書中有介紹寫作他的父母、朋友、老師等等，也有他的小說，無不體現(xiàn)他的個人才華。高中階段時期的他，為了家人選擇了理科不惜代價的放棄了自己最喜愛的文科。他那種為寫文章而無晝夜之分的精神令人傾佩。
從這本書中，我們難免不會發(fā)現(xiàn)他是一個熱愛生活的人，他孝順自己的父母，珍愛朋友。既而也讓我清楚了：如果是自己喜歡的事就不要輕言放棄，否則半途而廢，迎來更多的是得到自己內(nèi)心的遣責(zé)卻不是別人。正如但丁所說的：“走自己的路，讓別人說去吧！”是啊，處于現(xiàn)在的現(xiàn)實(shí)社會中，沒有人不戴著面具生活，誰能想的到，在某一天，別人會突然摘下那個和善可親的真實(shí)面目，而露出一副猙獰的面孔，那是深不可測，帶有陰謀的將你無情的推入好似無底洞的萬丈深淵。因此，我認(rèn)為只有自己的筆最可靠，它不會背叛你，它也不會終日戴著一副假面具來面對你，它任勞任怨，它是自己最貼心最真誠相伴的好朋友。它會將你自己內(nèi)心的真實(shí)想法想說卻又難以說出口的事情寫下來。似稱之為秘密寫下來后填進(jìn)秘密本里，容不得侵犯他人隱私權(quán)的小偷窺視。它仍不會在你無奈之時將你拋棄。雖然它不會說話，只能無語，但是它自己知道它的心。做筆的它當(dāng)之無愧的可奉獻(xiàn)自己終生陪伴有真才實(shí)學(xué)真水平的好作家。
我愛筆，也愛郭敬明的寫作語言。曾幾何時，歲月如光陰似箭，穿梭遠(yuǎn)離的無影無終，似秋風(fēng)掃昏黃的落葉，似江水向東流之的一發(fā)不可收拾。我仍回想起《夏至未至》，愛好欣賞他那描寫優(yōu)美環(huán)境的語言…他的文字，以及他的才華，所有經(jīng)他寫作之需的語言仿佛被用心裝飾過，如心般光點(diǎn)閃閃發(fā)亮，又如夜空中的星星經(jīng)他點(diǎn)綴才有了機(jī)會在本本記事文章上跳躍，輕松而放肆的快活著，那些閃耀發(fā)光的文字在他可愛的筆下而自豪。就如他喜愛張愛玲的文字，安妮寶貝文字的冷傲。想象成為他那樣的人，或許只是一個遙不可及，無可觸摸的，遠(yuǎn)不達(dá)目的的不凡而缺乏真實(shí)的夢想吧！讓自己更愛生活，愛父母，愛所有的人吧！
我喜歡站在一片山崖上看著匍匐在自己腳下的一副一副奢侈明亮的青春淚流滿面。
我在天堂俯身凝望。
就像你望我一樣略帶憂傷。
我在九泉向你抬頭仰望。
就像你站在曠野之上。
仰望你曾經(jīng)圣潔的理想。
總有一天我會回來。
帶回滿身木棉與紫荊的清香。
帶回我們閃閃亮亮的時光。
然后告訴你。
我已找到天堂。
…………。
后來葉展跳樓死了，再后來崇明吃安眠藥死了。
四個人當(dāng)中只剩下昂維和洛神。昂維去了外地，而洛神嫁給了一位金發(fā)男子。在昂維路過教堂時，看見洛神正在舉行盛大的婚禮。
崇明是個聰明而安靜的人，來時很安靜，走時也很安靜。安靜的悄無聲息，安靜的沒有聲響。我們是否也應(yīng)該這樣安靜呢？安靜地對待一切，永恒吧！聰明的崇明創(chuàng)造出了這般甜美，這般動人的曲子，把一切的一切表現(xiàn)的淋漓盡致。
從今以后，我要學(xué)習(xí)崇明，學(xué)習(xí)他的安靜，他的聰明，他的付出，他的努力，他的一切！
愛與痛的邊緣讀后感篇十一
和著夜晚的徐徐輕風(fēng)，伴著雄渾的嗓音傳入耳膜，輕快地拉開兩側(cè)的黑板，白色屏幕仿佛在向我們低聲耳語，一副神奇的畫面映入眼簾，是的，我們將要去旅行，直到宇宙邊緣！
茫茫宇宙，渺無邊際。億萬星辰，交響輝映。今天，我們將在解說員的引導(dǎo)下，帶著自己的思緒和好奇，去廣袤的宇宙之間穿梭，去領(lǐng)略天外星空的深邃與博美。
若要說這部影片的主要內(nèi)容，那便是解說員領(lǐng)著我們，一步一步地慢慢地走出地球，走向月球，最終穿梭在浩瀚的無邊無際的宇宙中。從離我們最近的月球開始，到檢閱太陽系，再到星云，黑洞。從我們的銀河系，一直講到目前人類所了解到的.宇宙的邊緣。若說給我印象最深刻的便是各顆星的不同點(diǎn)吧。
首先，便是外表和內(nèi)部。比如說水星，從遠(yuǎn)處“打望”，無疑是溫婉嫻淑的古希臘女神，瀑布般的長發(fā)點(diǎn)綴著些白花，一瀉千里，淡雅的連衣裙包裹著柔美的風(fēng)姿，使人艷羨?？此凶谟钪孢@顆石塊上，笑著，笑著。走近一點(diǎn)，再走近一點(diǎn)，溫婉女神霎時變了樣，似乎成了一個心狠手辣的白雪公主的后母。她的表面到處都是坑洼、褶皺和裂縫，彼此錯綜復(fù)雜。水星表面有著大大小小的山脈，還有令人膽寒的懸崖峭壁和萬丈深淵，這著實(shí)嚇了我一跳！
其次，便是作用。比如說太陽，太陽是除地球外較為熟悉的天體。它是一個熾熱的氣球體。白天，仰望藍(lán)天，就能領(lǐng)略到它那渾身散發(fā)光芒的圓氣體。往前走，再往前走，隨著探測器的向前推進(jìn)和解說員的講解，我看到了彗星，那一條長長的尾巴，仿佛是天空中耀眼的冰雪之劍，所到之處，天崩地裂，所經(jīng)之處，?？菔癄€。
從一個很遠(yuǎn)的角度，從一個鳥瞰的角度，或許我們才能意識到，這漆黑的無邊無際的浩瀚宇宙中，我們現(xiàn)在僅有的藍(lán)色家園，是那么的脆弱和珍貴！
愛與痛的邊緣讀后感篇十二
承諾，好難忘，但是又很難做到的兩個字眼。愛雖然不需要承諾，但是對于愛情深深癡迷的我，還是對愛情不斷的承諾，但是許下那么多的承諾，能做到的少之又少，對于此，自己只能無奈。
虛偽，愛過后，才真正懂得愛情是什么。對于愛情我不是能敢愛敢恨的，感覺有時候自己很虛偽，虛偽這兩個字眼，又是那么的沉重，我不否認(rèn)自己虛偽，我虛偽的背后又是有那么多的迫不得已。
選擇，這個社會有很多的選擇。對于我來說，最難選擇的就是，愛與不愛，恨與不恨，放棄與不放棄。讓我選擇得好累，累到自己墮落，累到自己對一切的一切都無所謂。
我的生活就像歌曲的變更一樣，變得這么的突然，變得這么的傷感，猶如流行的歌曲不斷更新。
有人說，換一首歌聽，是為了換一種心情，換一個理想，是為了不再讓自己頹廢！
有人還說，世界上沒有不想開心的人，只有不想開心的心！
世界就會有好多的選擇，不會再存在，水對魚：你沒看我流淚，因?yàn)槲以谒?，魚對水說。
我能感覺到你的淚，因?yàn)槟阍谖倚睦?，這樣完美的愛情，也不會再有，天空才是風(fēng)的歸屬。
如果沒有了天空，風(fēng)只能四處飄零，這樣可歌可泣的承諾.
愛與痛的邊緣讀后感篇十三
“不幸和幸運(yùn)一樣，都需要有人去承擔(dān)”，對于作者程浩，他將自己的病痛稱之為不幸，也就是比我們早些離開這悲喜交雜的世間而已。
在這本書里，幾乎看不到他因病痛纏身而發(fā)牢騷。你讀到的，是他面對生死問題的淡然，他調(diào)侃自己是職業(yè)病人，你絲毫看不到他的絕望。一個陽光、積極的二十歲的他，在無數(shù)個煎熬的日子里，仍然保持著一個堅(jiān)強(qiáng)求生的靈魂，以及強(qiáng)烈的自尊心。你是如何能夠想象到一位六個月大就被查出“腦癱”，多年來只靠在家自學(xué)的人，仍頑強(qiáng)地在屏幕前靠鼠標(biāo)字字斟酌。
站在兩個世界的邊緣，是對生命死亡的體悟和深度，文字里的滄桑，記錄了他一生的印記。學(xué)歷的高低牽制不住他思想的深淺，他的病痛壓不住一顆樂觀積極的心。以讀書、寫字來救贖自己生命的價值，質(zhì)樸、溫暖的文字下是一個少年炙熱的心。
程浩在文章里說“從小到大，我最討厭別人給我貼什么身殘志堅(jiān)、自強(qiáng)不息的標(biāo)簽，看似表揚(yáng)，實(shí)則歧視?；钪敲總€人的希望，獲得是每個人的欲望。”賦予殘弱者們太多標(biāo)簽，憐憫地去看待他們，其實(shí)是對他們自尊心的沖擊，他們也只想在世上有正常人應(yīng)有的尊嚴(yán)。亦如“每年的感動中國十大人物”，感動著無數(shù)中國人，但他們都有自己的獨(dú)立信念，每個人都有自己的存在價值。程浩只想用昨天的自己感動今天的自己，而無需向任何人博取同情與一時的感動。
“幸福就是一覺醒來，窗外依舊陽光燦爛?！?BR> 對命運(yùn)不幸的包容與對人生的理解，與那些在網(wǎng)上無病呻吟的人相比，程浩用短短的二十年詮釋了什么叫“生命之殘酷，在于其短暫；生命之可貴，亦在于其短暫”。讓人觸動的同時，也時人體會到：你的一個舉動，是多少人趴在窗前的奢望；你的一個態(tài)度，又是如何改變?nèi)说乃枷搿?BR> 一個生命的消逝對于世界可能微不足道，但對我們自己卻是沉重且值得深思的事。對于你，人生中最寶貴的東西，你曾遺失的精彩，在有生之年，靜下來去尋找。也許，那是你度過漫長歲月的……信仰。
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愛與痛的邊緣讀后感篇十四
今天突然有了一個想法，應(yīng)該把我看到過的書，寫寫讀后感！不然隨著時間了流逝和歲月的蹉跎，作者書中很多經(jīng)典且發(fā)人深省的思想容易忘記。我想是對作者和知識的褻瀆，略加個人思想的記錄可以更加提升自身思想的生化。
近來由于工作的安排，閑來無事。翻閱我那可憐的`小書堆，及其前些日子在亞馬遜購買的幾本書，還有幾本未讀，隨性拿起一本翻閱觀之。
作者亨利鮑爾森《峭壁的邊緣》。
內(nèi)容講述的是他在擔(dān)任布什總統(tǒng)那屆財長期間如何應(yīng)對08金融危機(jī)的事情記錄，雖是帶有記錄性質(zhì)的紀(jì)實(shí)文學(xué)。但作者力爭帶領(lǐng)讀者親身經(jīng)歷了他一個有一個的危機(jī)處理。情節(jié)緊湊內(nèi)容流暢，對于我這個經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的初學(xué)者來說，受益匪淺。闡述的道理實(shí)在且不缺乏專業(yè)。
作者通過自身曾在金融投資銀行的經(jīng)歷和站在國家的利益出發(fā)，透徹的講述了整個美國由于次級債所引發(fā)的全球性金融危機(jī)的根源和結(jié)果。
同時也讓我在這部書中尋覓到了一條隱藏的線索，那就是其實(shí)金融危機(jī)對于整個社會可能是負(fù)面的，但不一定對每個人是負(fù)面的。在08的金融危急中，看到了一個個并購，這些大型的企業(yè)不也是在經(jīng)歷了危機(jī)之后吞噬對方，才最終形成了今天的寡頭壟斷地位。作為一個企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者或者決策者，冒險一定是必須得，但其實(shí)對于他們更重要得時資產(chǎn)的安全性。如果我們始終保證這個底線，我想很多的企業(yè)會避免覆滅的危機(jī)。
愛與痛的邊緣讀后感篇十五
作者：既來休走。耀斑焚盡赫利俄斯的戰(zhàn)車，環(huán)形山掩蓋輝夜姬的竹子，羽蛇神消亡在當(dāng)人類發(fā)現(xiàn)它只是一顆彗星的時刻。縱使祂們?nèi)匀荒芑钤趥髡f、神話和二次創(chuàng)作中，祂們也已經(jīng)失卻了能操控戰(zhàn)爭走向的神力。信仰來自于神秘和未知，而當(dāng)神秘與未知在啟蒙的光芒下一覽無遺時，虛幻導(dǎo)致的信仰也就走向了祛魅的終結(jié)。
而祛魅的時刻——或者說，原本神秘的虛幻淪為真實(shí)，致使原有的信仰和想象崩塌的時刻，無處不在。除去宏大的神明終結(jié)，對于一個單獨(dú)的個體而言，日神和酒神的傾軋也會導(dǎo)致他的絕望。
諸如《銀河邊緣·多面ai》收錄的《未解謎的電波》中，所描述的那個前前任天文臺臺長，狄金森一般。他是多才多藝的天才，卻只對宇宙的“小綠人”感興趣，于是他將一生都奉獻(xiàn)給了在茫茫寰宇中尋找外星人的存在線索。但是，為宇宙的深處窮盡一生的他，卻在確認(rèn)了一段加密的電波信號確實(shí)是來自于另一顆星球上的文明之后，將其封鎖在了保險柜的深處，不與任何人說。等到他去世，天文臺不再尋找地外文明之后，另一名工作人員在收拾需要清理的垃圾時，才發(fā)現(xiàn)了這個秘密。
緣由很簡單：狄金森發(fā)現(xiàn)那段信息是兩個星球交戰(zhàn)時發(fā)出的、“充滿敵意”的信息。為了保護(hù)人類，他封鎖了這些證明外星人確實(shí)存在的證據(jù)。但是這也導(dǎo)致了天文臺尋找地外文明的計劃顯得一事無成，人們決定暫緩?fù)鈹U(kuò)張的腳步，將望遠(yuǎn)鏡用在更實(shí)際的地方上。
如今或被圈起來種植調(diào)味香菜，或被完全敞開任豬狗牛羊奔馳。”他認(rèn)為羅馬帝國的衰亡源于文明的停止擴(kuò)張，于是，他在給好友的信件中寫“愿我們永遠(yuǎn)見不到調(diào)味香菜和豬狗牛羊”?？上嘈爬碇堑韧诿赖?、智慧等同于慈悲的他，卻發(fā)現(xiàn)自己的夢想只是展示了另一個事實(shí)：一個文明征服了另一個星球，卻沒有征服它們自己的貪念和愚蠢。于是他親手封存了這些證據(jù)，親手封存了自己的夢想，直到走入墳?zāi)埂?BR> 狄金森是悲哀的，當(dāng)他的夢想終于初露實(shí)現(xiàn)的曙光時，只是露出了冷峻的面容。數(shù)種矛盾接踵而至——美好的夢想、堅(jiān)信的理念、畢生的追求都在冷酷的現(xiàn)實(shí)面前敗下陣來。將那些數(shù)據(jù)只是封存而不是徹底焚毀，或許是狄金森最后的期待和希望，他仍然期望細(xì)碎的可能性——有人能夠發(fā)現(xiàn)他夢想的殘?jiān)?BR> 如果說“月亮”是用于形容夢想的意象的話，那么狄金森無疑就是一名悲哀的追月者。他追逐著月光的美麗，幻想其上有著絕倫脫俗的世界。但是當(dāng)他真的接近月亮?xí)r，虛無的幻想被祛除之后，他即陷入了難以解脫的悲劇之中。
你可以挖去我的眼，砍去我的手，將我追逐的路途拉長至西西弗斯也會落淚的程度。你可以讓我窮困潦倒，讓我絕望崩潰，讓我永生永世都只能做一個悲哀的望月之人。
——但是，我真誠地懇求你，不要讓我碰到我的月亮，不要讓追月者見到月亮真實(shí)的模樣。
愛與痛的邊緣讀后感篇十六
16、每個人的故事都是在自己的眼淚中開始在別人的眼淚中結(jié)束。
17、我說的是事實(shí),別人卻說我夸張,而真正夸張的東西卻被人們當(dāng)做事實(shí)一樣接受。這個世界就是如此可笑。
18、我只是不善于把內(nèi)心的感情拿到臉上來展示而已。所以我注定不是一個好的戲子,戲子需要能在臉上展示出別人想要的感情的本事,而我沒有。
19、記憶中的童年被我主觀美化了,天永遠(yuǎn)都是藍(lán)的,不許變成別的顏色;草永遠(yuǎn)是嫩綠的,不許變黃變干;花永遠(yuǎn)就是開的,不許敗不許謝。童年是我無法企及的烏托邦。
20、小a說:讓我死吧!讓愛情留下而我要說:讓愛死吧!我要卑賤的活著!
21、遺忘是我們不可更改的宿命。
22、再退一步講,古人說:“金錢如糞土,朋友值千金?！睆倪@句話不難得出“朋友如一千堆糞土”這個概念,這就正如數(shù)學(xué)上的a=b,b=c,從而推出a=c的結(jié)論一樣。
23、我發(fā)現(xiàn)不是每次努力都會有收獲,但每次收獲都必須要努力。
24、我知道天上有個大月亮,可我一輩子也別想上去,人類那偉大的一腳注定輪不到我去踩。
25、學(xué)校復(fù)印室如果對外公開的話其工作速度足以令外面的復(fù)印公司全部倒閉。
27、某某老師戴一頂假發(fā)就會成為一級新聞,并且二中里的傳播速度足以推翻愛因斯坦的光速不可超越學(xué)說,且中途變異之快,類似于遭到強(qiáng)烈污染的生物。舉個例子,a君無意間說的一件芝麻屁事在經(jīng)過一個上午之后再由c君傳回a君的耳朵時已變得面目全非,以至于a君難以置信地問:真的嗎真的嗎?然后c君就信誓旦旦地說:你放心,消息來源絕對可靠。
28、見著哪個國家不順眼的第一句話就是:給我打!
29、財神說要是有來生我就死命地學(xué),他媽的不就是把自己弄得只會做題弄得傻掉嗎,誰不會啊。我說如果來生還要這么學(xué)的話我就不要來生了。說完之后我們幾個就傻掉了,沒人說話。后來財神對我說:你小子以后想我了就呼我,他媽的我就是在火車上我也跳下來找你。我說你放心好了我專等你上了火車之后呼你。
30、漸漸地人也變得有些麻木,只記得有天化學(xué)老師說拿出我們這個星期發(fā)的第二十四張?jiān)嚲怼Ｂ犃俗屓讼胱詺ⅰ?BR> 31、千軍萬馬擠獨(dú)木橋的美好時代過去了,我們都是走鋼索的人。
32、試卷好像一夜之間變多了,如雪花一樣一片一片在教室飛舞。開始還有人問哪來的那么多試卷啊,后來也沒人問了,習(xí)慣性的抓過來就做。
33、與其研究什么dna我不如去做法醫(yī),可以再死人身上左拉一道口子右刺幾個洞,最后讓壞人得到懲罰還好人一個清白,但無辜的是死者。
34、南半球的蝴蝶扇動一下翅膀就可能在北半球引起一場臺風(fēng)。可是任我揮斷了胳膊踢斷了雙腿樓房也不會掉下一塊磚來。掉下一塊磚多好啊,砸在我頭上多好啊,那我就可以順順利利的去見馬克思了。
35、天底下寫文章的人不是一個也不是兩個。廣告牌掉下來砸死十個人,九個都會寫文章。
愛與痛的邊緣讀后感篇十七
我們作為教師，不能把學(xué)生停留在有望升學(xué)的學(xué)生身上，應(yīng)關(guān)心愛護(hù)每一個學(xué)生，讓每一個學(xué)生都能得到自由、健康的發(fā)展。要用自己的愛教學(xué)生學(xué)會愛。老師的職責(zé)不僅僅是傳授知識，還要育人，即幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀，懂得做人的道理，促其形成健康的心理，最終使他們以健全的人格在社會上安居樂業(yè)，成為國家和社會的有用人才。新課改也要求教師要面向全體學(xué)生，不讓一個學(xué)生掉隊(duì)。關(guān)注本身就是最好的教育。
在課堂上，每一位學(xué)生都是教師應(yīng)該關(guān)注的對象，因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都是生動活潑的人、發(fā)展的人、有尊嚴(yán)的人。關(guān)注的實(shí)質(zhì)就是真愛、平等和公正。身為人師，應(yīng)該擁有一個滿浸著人間大愛的靈魂，真正地愛著自己的學(xué)生，關(guān)心他們，牽掛他們。沒有愛的教學(xué)是蒼白的，不懂得愛的教師是貧乏的，因?yàn)閻凼墙逃恼嬷B。同時關(guān)注學(xué)生，就要平等地善待學(xué)生，尊重他們。公正地對待學(xué)生，是我們教師人格的體現(xiàn)，是現(xiàn)代教育的理念。我們要讓每個學(xué)生看到一生的希望，要把愛灑向每個學(xué)生;愛，一個都不能少。偏愛一小部分學(xué)生，往往會傷害一大部分學(xué)生的心，嚴(yán)重影響孩子心靈的健康成長。要珍惜學(xué)生心靈中閃光的東西，以他們自己的光芒，照亮自己的黑暗。對學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生和意志品質(zhì)方面較差的學(xué)生，作為教師，不要歧視他們，相反給他們以格外的關(guān)照。而且，對于這些學(xué)生，激勵永遠(yuǎn)比批評更奏效，讓他們找回自尊和自信是至關(guān)重要的。公正地善待每個同學(xué)將會贏得學(xué)生的尊重與愛戴，也將會對學(xué)生的世界觀、人生觀及價值觀的形成產(chǎn)生重要的、積極的影響。那么，就讓我們都來關(guān)注每一位學(xué)生吧!
劉鐵芳先生對于目前教育改革現(xiàn)狀并不樂觀。他認(rèn)為，世紀(jì)之交轟轟烈烈的課程改革，更注重形式層面的改革，而不是教育內(nèi)涵本身的深化。深度體制化之中的教育日 漸成為一種越來越精致的技術(shù)，而不關(guān)心這種實(shí)踐樣式本身的教育價值與意義，教育缺少了內(nèi)在的靈魂。認(rèn)為，在一個話語時尚、口號迭出的時代，應(yīng)更多地關(guān)注教 育的基本問題，如，為什么教?教什么?怎么教?應(yīng)關(guān)注每一個教育行為的價值意義，以期在觀念層次面逐步超越教育的工具主義和技術(shù)主義，從而努力提升教育的 品格。同時，他還主張，教育改革步子要穩(wěn)，腳踏實(shí)地，反對過于理想化、急功近利，應(yīng)以平和的心態(tài)審視教育。雖然劉鐵芳先生被世人稱作“現(xiàn)代教育家”，但他 并不認(rèn)為自己是教育改革的弄潮兒，喜歡在時下流行的教育觀點(diǎn)之中來一點(diǎn)反向的思考，是個“獨(dú)守在寂寞的書櫥邊，秉持心中那一脈細(xì)細(xì)燃燒的理想之火躑躅而 行”的人。
以上是我對此書作者觀點(diǎn)和心態(tài)的一個大致的理解。結(jié)合成人高校教育，我有言想發(fā)的有三點(diǎn)：
作者首先在《“靠”教育生存與“為”教育生存》一文中提出了教師教育創(chuàng)新的三個內(nèi)容：
第一，教育觀念的創(chuàng)新。教師一方面立足自身生活經(jīng)驗(yàn)積累的`同時，要積極接納外在優(yōu)秀教育理念，保持個人教育思想空間的源頭活水，在個人教育經(jīng)驗(yàn)與外在教育知 識的不斷交流碰撞之中，獲得個人鮮活的教育理念的生長生成。第二，個人知識的創(chuàng)新。包括知識的更新，知識結(jié)構(gòu)的更新。第三，教育行為的創(chuàng)新。教師的教育創(chuàng) 新最終要落實(shí)到教師的教育行為之中，落實(shí)到教師的教育方式方法之中。
這三個創(chuàng)新內(nèi)容是有機(jī)聯(lián)系在一起的，有理論有實(shí)踐。教育觀念的創(chuàng)新與個人知識的創(chuàng)新，需要教師以開放的胸懷隨著時代的發(fā)展不斷學(xué)習(xí)，“吐故納新”。缺少這方面 的創(chuàng)新，教師可以一時穩(wěn)穩(wěn)地站在講臺上，但缺少后勁，他的教育生命只能是曇花一現(xiàn)。真正難的還是教育行為的創(chuàng)新，即如何把“鮮活的教育理念”付諸實(shí)踐，取 得有效的教育成果。
教育創(chuàng)新不是一蹴而就的，而是一個漫長的過程，需要在深厚積累的基礎(chǔ)上勇于開拓，也需要理性思考和腳踏實(shí)地的精神。有時候，我們的一種創(chuàng)新似乎很“時尚”， 但往往忽略了傳統(tǒng)教學(xué)的某些合理的成分，似乎反傳統(tǒng)的就是創(chuàng)新，這是一個思想誤區(qū)。例如，我們講，教師不能“滿堂貫”，要把學(xué)生看成是社會獨(dú)立的個體，強(qiáng) 調(diào)尊重、民主、平等、交流、教學(xué)相長，有些教師就不顧課型一味地“師生互動”，一問一答，把個課堂搞成聊天室，表面上看，課堂很活躍，但是否真正達(dá)到了教學(xué)目的就很難說了。其實(shí)，“互動式”教學(xué)，主要是通過教師課前對所教內(nèi)容、教法的精心設(shè)計，課上通過引 導(dǎo)、提問與傾聽等方式提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情、引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)和思維?！耙越處煘橹鲗?dǎo)、學(xué)生為主體”，這是不能變的。被實(shí)踐證明好的傳統(tǒng)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)是不能丟 的，知識還是要通過教師系統(tǒng)的傳遞，只不過在在講述、提問、傾聽等環(huán)節(jié)更強(qiáng)調(diào)技巧和靈活運(yùn)用。課堂該“熱鬧”的時候就“熱鬧”，該“安靜”的時候也要安 靜。課型不同，考試方式也是有區(qū)別的，如果是“史”、“概論”等類課程，原理、概念、基礎(chǔ)知識是主要內(nèi)容，閉卷考試是傳統(tǒng)的也是比較好的一種考試方式，通 過客觀題與主觀題、難易程度的合理配置，可以達(dá)到督促學(xué)生全面復(fù)習(xí)、檢查、提高所學(xué)課程的目的。如果一味地強(qiáng)調(diào)考試制度的創(chuàng)新，一定要做反傳統(tǒng)的創(chuàng)新，把 個閉卷考試改為開卷或是“答辯”式的考試，似乎不如此就不是創(chuàng)新，我想這是不符合實(shí)際的，也反映了某些教學(xué)管理干部改革內(nèi)涵認(rèn)識的淺薄。
總之，教育創(chuàng)新是時代的要求，固守舊的教育傳統(tǒng)，停滯不前，是不可取的，因?yàn)榻逃嗳纭澳嫠兄邸?，“不進(jìn)則退”;同時，教育要有符合教學(xué)實(shí)際的創(chuàng)新，任何 激進(jìn)的、反傳統(tǒng)的未必就是好的、對的。正如作者在《質(zhì)疑創(chuàng)新教育》一文所說的，“任何教學(xué)都是一定歷史傳統(tǒng)中的教學(xué)，盡管現(xiàn)實(shí)中的教學(xué)有許多不足，但它們 也是在教育的歷史進(jìn)程中逐漸積淀起來的……要想通過我們的理想設(shè)計，構(gòu)造一套完全取代現(xiàn)實(shí)教學(xué)的方案，實(shí)際上是不可能的。”“缺乏冷靜、客觀、辨證的心 態(tài)，一味地強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新，很容易導(dǎo)致走極端，導(dǎo)致對歷史傳統(tǒng)價值的漠視。過多地渲染創(chuàng)新，也不利于在年輕一代教師培養(yǎng)審慎的歷史觀和對教學(xué)傳統(tǒng)歷應(yīng)有的尊 重?！倍霸诮逃c現(xiàn)實(shí)之間，審慎是一種十分必要美德。”
愛與痛的邊緣讀后感篇一
拿起這本書的時候，不認(rèn)識郭敬明。
今天，正式讀完了這本他在17歲時寫的散文集，內(nèi)心有感而發(fā)，但具體是怎樣的一種感觸，我自己也不清楚，就好像青紅藍(lán)綠紫各種水彩，在同時融合的那一瞬間，有一絲柔美、一絲渾沌、一絲通透。
而我，卻因?yàn)檫@本書成了郭敬明的鐵粉?；蛟S我是另類吧，也或許我淺顯的文學(xué)底蘊(yùn)讓我更容易隨遇而安。
‘青春是一道明媚的憂傷。’這是一場青澀回憶的邂逅，有歡笑，有憂傷，還有一份堅(jiān)定的欣賞。從書里的《白晝明媚》到《暗夜未央》，我被敬明詼諧的自嘲幽默逗笑過，和他筆下的孤獨(dú)時刻憂傷過，與他分享的田園寧靜共舞過。
它讓我見證了一位素昧平生的作家在高中時代，對自我成長與性格剖析的嘗試。這個過程在我的大腦里產(chǎn)生了跨越年代的‘鏡子效應(yīng)’。
“我老了?！?BR> 最近，我身邊久違的好友們開始習(xí)慣性地把這句話作為我們重逢時的開場詞。是啊，像郭敬明這本書中描述的青春故事，已經(jīng)離我和我同輩級的好友們漸行漸遠(yuǎn)。不知曾幾何時，在回看自己的青春的時候，就好像在翻閱另一本《愛與痛的邊緣》一樣，更像是在翻閱別人的故事。
但，我不覺得我老了啊！
我能夠以4分30秒的成績跑完1000米，能夠扛著自行車一口氣上下5層樓，能夠以2分13秒的成績游完50米，能夠一頓吃完一條魚、二兩飯，外加一份蒸肉和蛋撻，能夠一覺睡足八小時，能夠一周背完100個新單詞，能夠不寫稿上臺講完7分鐘的演講……。
還有好多‘能夠’?。∥矣X得現(xiàn)在的我像海綿一樣，不斷吸收著空氣中的水分子，還在成長。
身邊幾乎所有好友也都成家了，特別是看到已經(jīng)為人父母的ta們帶著孩子，打拼事業(yè)，每每我的心中都會對ta們升起一絲敬佩。
記得3年前我?guī)е壹掖蠊沸±⒉?，迎面殺出一只白色泰迪，咬住小拉矯健的后腿死死不放。那只泰迪被拉開帶走后，看著小拉，我自己委屈得眼淚在眼眶里打轉(zhuǎn)，最終淚水像一顆一顆黃豆一樣吧嗒吧嗒地掉下來。今天的我和小拉出現(xiàn)在郊外，總感到自己有一股臨危不懼的架勢，不再把那些沒有善意的摩薩、二哈、德牧放在眼里。我想此刻的我成長了。
這使我想到那些為人父母的家長們在看到自己孩子受欺負(fù)的時候，和我在3年前經(jīng)歷的委屈相比，他們的應(yīng)該是無限放大的吧。所以，我想，成長的每一位父母都堅(jiān)不可摧。
以朋友人數(shù)的多少來推斷一個人的語言能力，是不是有些不符合邏輯演繹法？幾天前，頭馬的一位伙伴在群里提到induction和deduction的區(qū)別，我回復(fù)說：“deduction是以眾多論據(jù)推出的一個結(jié)論，induction是以一個結(jié)論去推測論據(jù)。hypothesis就是從induction推理出來的，而不是deduction推出來的。”剛巧在一本書里讀到的信息，我以這樣的方式說出去后，一種自戀式的知識淵博感油然而生。
寫到這里，我發(fā)現(xiàn)自己有點(diǎn)跑題了?？赡苁俏业臐撘庾R想把我欠修煉的語言邏輯力毫無遮掩地展示給公眾吧。
我這一段的中心思想還是想停留在語言的。就好像我的微信公眾號【學(xué)外語那點(diǎn)事】一樣。我愛外語，愛用英語說話、閱讀、寫字，但我從來沒有去過英語為母語的國家，我想如果我去過了，可能我就沒這么愛用英語了。
得不到的總是最好的，就好像我們逝去的青春一樣。
在愛痛交織的青春時光里，敬明說“你永遠(yuǎn)也看不見我最寂寞的時候，因?yàn)?，只有在你看不見我的時候，我才最寂寞?！?7歲的他是一個陽光男孩，聰明靈氣，情感細(xì)膩。
敬明把這歸因于雙子座的性格。談到性格，有時候，我覺得它就好像我家的小拉。常常以為是懂它的，但不時，它會做出一些十分不合常理的舉動，讓你大跌眼鏡，或者真的跌破眼鏡。
我在一份心理雜志期刊上看到過這樣一句話：“人在用不同語言的時候，性格也會有所不同?！?BR> 這讓我又想到了自己。身邊很多人都對我說過：“你的英語怎么這么好？”其實(shí)，我并沒有覺得自己的英語有那么好，我只是愛用它，然后大家對我說的這句話，讓我越來越愛用它。
我在有很多中國人的地方說英語的時候，異常自信，但和英語母語人士說話的時候，總感覺到心中有只小兔子，它會在我始料不及的時候蹦出來，很有趣的現(xiàn)象是，這只小兔子也會偶爾在我和很多中國同胞說中文的時候探出腦袋來，嚇我一跳。
在一次教練同儕練習(xí)的時候，我說到過這件事。那位同學(xué)來自加拿大，對中國文化很是好奇，我們總是能談得很投機(jī)，她的名字叫shauna，我在這里就稱她小s吧。就在5月與小s的一次會談中，我提到了這只心中的小兔子，談到結(jié)束，突然我對這只小兔子有了升華級別的認(rèn)識，我的結(jié)論是：我對自己語言表達(dá)能力的要求期待太高。
‘對自己要求期待太高’，小s和我一拍即合。她說，她也是這樣，是一個完美主義者。
我覺得她真的是個完美主義者。我問她：“我們把教練對話錄下來，事后各自回放學(xué)習(xí)吧?！彼q豫了一會說：“好吧。但可能我不會去聽回放?！?BR> “為什么？”我問。
她說她很討厭她的聲音，她覺得她說話的聲音不好聽。我瞪目結(jié)舌了千分之一秒之后，條件反射式地告訴她：“你的聲音這么好聽，都可以用來我們這里做英語聽力教材了！”當(dāng)我又說了一句：“我和你說話，有種和michelleobama對話的感覺??！”之后，小s在網(wǎng)絡(luò)的另一頭，咯咯地笑得像個孩子。
讀完郭敬明的這本《愛與痛的邊緣》后，我洋洋灑灑寫了這么多字，駐駐足足想了這么多事，這可能是對一本好書的一種證明吧，畢竟，讓我們閱讀后能有思緒如泉涌般躁動的文學(xué)作品，并非處處皆是。再或者我與作者的這份共鳴是我自己大腦中神經(jīng)化學(xué)物質(zhì)相互作用的結(jié)果。
不管怎樣，我知道從今以后，我的書架上又多了一個作者的名字。
愛與痛的邊緣讀后感篇二
《悲傷逆流成河》是作家郭敬明創(chuàng)作的長篇小說，于11月起在《最小說》上連載，5月首度出版。
該小說講述了上海弄堂里一起長大的易遙、齊銘在校園內(nèi)外糾葛的成長故事。小說語言細(xì)膩，格調(diào)深沉冷靜，較作者以往作品風(fēng)格有極為明顯的轉(zhuǎn)變，被視為其現(xiàn)實(shí)主義的轉(zhuǎn)型之作，上市十天平裝版銷量便突破一百萬冊。
9月21日，根據(jù)該小說改編的電影《悲傷逆流成河》在中國內(nèi)地上映。
愛與痛的邊緣讀后感篇三
《幻城》是當(dāng)代作家郭敬明創(chuàng)作的首部長篇小說，首次出版于1月。
該小說設(shè)定在虛構(gòu)的幻雪帝國，講述了冰族皇子卡索與弟弟櫻空釋等人被命運(yùn)反復(fù)操弄的故事。作者用詩化的語言將奇詭想象、瑰麗畫面、唯美意境等動漫敘事元素有機(jī)地融入小說的敘事之中，創(chuàng)造了一個奇幻的文學(xué)世界。
愛與痛的邊緣讀后感篇四
青春是道明媚的憂傷。
我站在岸邊，看著組成我整個青春的零散的日日夜夜像流水一樣從眼前以恒定的速度不可挽回的流走?？粗粗揖陀X得很哀傷，于是我就想做點(diǎn)什么。于是我就想到了寫字，我想我寫下的可以構(gòu)成整片星空，把我的青春完完整整地勾畫出來，點(diǎn)綴那寂寞寥廓的星空。我想我的青春即使只有我一個人翻閱，只有我一個人留戀，我也可以去回味那些苦與悲，愛與痛。
或許，幾十年后的一天，我早已花白了所有黑絲，花光了我那慘淡的青春，也許我心里免不了那失落的漣漪，但我也還是沐浴著那暖心的陽光。坐在公園的長椅上，懷念那放蕩的青春，愛過的女生，奔跑的熱情以及緩慢的步行。
畢竟，看著年輕的自己，我們還是可以佯裝自在地說“我也有過青春。”
我在河的對岸觀望我的青春，看得平靜又傷感。
也許在我這十五、六歲的年紀(jì)，還擁有著絢麗的青春，我又何必去感傷?？v使時光的流駛，也抹不去我的銘痕，我又何必去眺望?？墒强粗鴷r光一天天流走，我也在祭奠我的可愛的時光。
我行走在這朝陽的年齡，又妄想留住那唯美的夕陽，當(dāng)我走到夜幕之時，又在懷想那遙不可及已走過的時光，僅剩一抹不可察覺的苦笑。
愛與痛的邊緣讀后感篇五
有一種不著痕跡的傷痛蔓延進(jìn)身體，隨著血液流遍全身。在長嘆之后，才發(fā)現(xiàn)已經(jīng)被快速滋長的哀傷包裹了。這就是我閱讀郭敬明小說的感受。
這應(yīng)該是一個流著藍(lán)色血液的人吧。深邃的夜空下，幾點(diǎn)星辰因?yàn)殪F氣變得凝重，寂寞的窗臺，鑲嵌著一個安靜少年的輪廓，散發(fā)著香味的紙承載著墨香，劃破冰冷的霧衣。于是這些文字的基調(diào)變得如此感傷。
那些記錄了我們所有的純真所有的脆弱所有悲悲戚戚的年代和所有閃閃亮亮的時光的文字，是最能觸動我心中最柔軟的地方。作為一個80后作家，青春與青春祭成了主要的筆調(diào)。風(fēng)吹起如花般絢爛的流年，點(diǎn)綴著你我的命途，在陌生與熟悉的轉(zhuǎn)換過程中，那些沿途的風(fēng)景記錄著曾經(jīng)的`我們。于是我們成長了，也在經(jīng)歷中感受青春的含義。
不知從多久開始，我喜歡用文字沉淀心中的感受。我不喜歡閱讀中外的一些名著，那些對我來說如此遙遠(yuǎn)，乏味。郭敬明在消失的天堂中這樣寫到：“我們瘋狂的迷戀文字帶來的溫暖感覺，就如同孔雀迷戀自己的羽毛，飛蛾迷戀灼熱的火焰，水仙迷戀清澈的倒影，流星迷戀剎那間的墜落。我們以文字為生，以文字取暖，假如有一天，我們沒有了文字，那么我們就徹徹底底死掉了?！碑?dāng)然，我對于文字的感受還未強(qiáng)烈到如此地步，僅限于一種愛好?？墒俏淖值镊攘κ钦媲械?，無法估量的。
那些回憶，那些愛，那些人，那些夢，那些痛，隨風(fēng)飄散后留下的除了幻影還有無限感觸。
愛與痛的邊緣讀后感篇六
我看過的唯一的一本郭敬明的書就是《愛與痛的邊緣》。從與這本書接觸到看完這本書持續(xù)了四年。之前有朋友勸我別看郭的書，說看了他書的人都會跟著抑郁。我對他的其他書倒沒興趣，但對他的自傳性書籍倒很有興趣。
這本書里的郭敬明以憂傷自居，演繹著很多人不敢面對的現(xiàn)實(shí)。
這本書里的一些東西似乎有人格分裂的現(xiàn)象，我還想做個正常人，所以我選擇了跳過那些東西。
我想他的書之所以那么受歡迎，那么別具一格，也取決于他所喜愛的那些作者別具一格。
他在書里一次又一次的強(qiáng)調(diào)在一角寂寞的抬頭仰望天空，想讓人不跟著憂傷都難。
愛與痛的邊緣讀后感篇七
我讀了郭敬明的小說《愛與痛的邊緣》，心里萌生了一種說不出的感覺，是歡喜？是憂愁？不不，都不是。
在文章中，小四的好朋友小a說他：不要瘋的像孩子。大多數(shù)的朋友都認(rèn)為小四就是個沒有憂傷的孩子，手中握著大把大把的幸福，甚至有時候不懂得珍惜而肆意的揮霍。其實(shí)不然，他們看到的只是小四明朗的一面，畢竟快樂是可以共享的，而憂傷則不。憂傷是嵌在心里的不可名狀的灼熱，不可言說。小四有多么憂傷，我們并不知道。
從《七天里的左右手》中，小四那些詼諧、幽默又帶著幾分積極的文字中，我看到了他的失落、孤單，看到了他心愛的寫作，心愛的.中文系，最終化為一縷青煙。我何嘗沒有看到自己的未來？自己的青春？看似前途光明可不知路在何方。哪怕是羊腸小道，哪怕是泥濘小路。
大人們總說：“你的生活比蜜都甜，那里吃過我們那個年代的苦！你啊，真是身在福中不知福?！睂ΑＮ覀兪菦]有經(jīng)歷過戰(zhàn)亂、饑荒，但我們現(xiàn)在經(jīng)歷的是什么？高考的壓力、血液的困惑、獨(dú)生子女的孤單。你們從小就在兄弟姐妹的身邊，你們知道一個人是什么感覺嗎？知道家里父母只有你一個孩子對你望子成龍的期待嗎？這種壓力你們能體會嗎？高考制度下孩子是什么感覺？你們不知道。
所以，大人么么看到的只是我們的幸福，而憂傷，她們真的看不見。青春是道明媚的憂傷――在大人看不見的地方。
愛與痛的邊緣讀后感篇八
我讀了郭敬明的小說《愛與痛的邊緣》，心里萌生了一種說不出的感覺，是歡喜？是憂愁？不不，都不是。
在文章中，小四的好朋友小a說他：不要瘋的像孩子。大多數(shù)的朋友都認(rèn)為小四就是個沒有憂傷的孩子，手中握著大把大把的幸福，甚至有時候不懂得珍惜而肆意的揮霍。其實(shí)不然，他們看到的只是小四明朗的一面，畢竟快樂是可以共享的，而憂傷則不。憂傷是嵌在心里的不可名狀的灼熱，不可言說。小四有多么憂傷，我們并不知道。
我何嘗沒有看到自己的未來？自己的青春？看似前途光明可不知路在何方。哪怕是羊腸小道，哪怕是泥濘小路。
大人們總說：你的生活比蜜都甜，那里吃過我們那個年代的苦！你啊，真是身在福中不知福。
對。我們是沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)亂、饑荒，但我們現(xiàn)在經(jīng)歷的是什么？高考的壓力、血液的困惑、獨(dú)生子女的孤單……你們從小就在兄弟姐妹的身邊，你們知道一個人是什么感覺嗎？知道家里父母只有你一個孩子對你望子成龍的期待嗎？這種壓力你們能體會嗎？高考制度下孩子是什么感覺？你們不知道。（小四原話）。
所以，大人么么看到的只是我們的幸福，而憂傷，她們真的看不見。
愛與痛的邊緣讀后感篇九
習(xí)慣以一種慵懶的姿態(tài)，懷著一股若有若無、心如止水的心境，來回穿梭在各個繁雜的網(wǎng)站，洞察著這個社會的行駛軌跡，遇到心有余悸的，輕描淡寫的找一個安靜的去處嘮叨上幾句。嘴角微微上揚(yáng)，然后很快的將一系列事件引發(fā)的一連竄不好的情緒硬生生的釋懷掉。這就是生活，在簡單與繁瑣之間、在快樂與傷感之跡，縱使有太多的牽牽絆絆，還是會漸漸地過濾掉開始新一段的征途，就像時間不會以任何的事件停滯不前，黑夜與白天的交替是亙古不變的自然定律。
宿命？不知道什么時候開始糾結(jié)與這個詞，突然想起我本應(yīng)該理性的'將這個詞作出哲學(xué)上的否認(rèn)掉，盡管我懂的也只有皮毛而已。。。但感性的認(rèn)知卻在我整個的思想中占據(jù)主流，生活永遠(yuǎn)都不能與現(xiàn)實(shí)畫上等號，當(dāng)你真正的與實(shí)際接了軌、通了路，你才會發(fā)現(xiàn)原來我們已經(jīng)被欺騙了很多年，書本上的那些條條框框、循規(guī)蹈矩的理論都是屁話、一文不值?？吹矫咳丈衿鸬奶枺覀兠Ｈ涣?，未知的旅途是否會被其光芒照亮？這是目前我最關(guān)心的問題，因?yàn)樗鼛е覂H有的希望。
文字？都說是一個人精神上的殺手，特別當(dāng)你孤單的時候，找不到一個人可以絮叨的時候，或者壓根就不想讓別人走進(jìn)你心境的時候，文字首當(dāng)其沖的成了一個肆意宣泄的的工具。那些好的壞的、明媚的、寂寞的、傷感的、、盡情揮灑在指尖，無需任何的通行證，只要你愿意。即使言論自由在中國沒有得到真正的普及。但記得誰又說過：文字與感覺之間永遠(yuǎn)存在巨大的隔閡，特別是面對自己喜愛的事物，卻找不到任何一個華麗的詞藻將它醒目的雕刻出來，此時的我們有的也只是手無足措和說不出的無奈。
愛與痛的邊緣引發(fā)的一些碎碎念，寫于凌晨時分，伴隨著入眠，畫上一個傷感的句號！
愛與痛的邊緣讀后感篇十
這是郭敬明的第一本散文集，記錄了他以前的些許事情。從高中開始到參加新概念作文的路程。同時也從文字中流露出他的真情實(shí)感?，F(xiàn)在，他自主創(chuàng)辦的《最小說》也成立了大約三周年。在這幾年里，有的是辛酸，有的是坎坷不平。但他走過來了?，F(xiàn)在的他是一個成功人士，是一個了不起出色成功的80后作家。在這本書中有介紹寫作他的父母、朋友、老師等等，也有他的小說，無不體現(xiàn)他的個人才華。高中階段時期的他，為了家人選擇了理科不惜代價的放棄了自己最喜愛的文科。他那種為寫文章而無晝夜之分的精神令人傾佩。
從這本書中，我們難免不會發(fā)現(xiàn)他是一個熱愛生活的人，他孝順自己的父母，珍愛朋友。既而也讓我清楚了：如果是自己喜歡的事就不要輕言放棄，否則半途而廢，迎來更多的是得到自己內(nèi)心的遣責(zé)卻不是別人。正如但丁所說的：“走自己的路，讓別人說去吧！”是啊，處于現(xiàn)在的現(xiàn)實(shí)社會中，沒有人不戴著面具生活，誰能想的到，在某一天，別人會突然摘下那個和善可親的真實(shí)面目，而露出一副猙獰的面孔，那是深不可測，帶有陰謀的將你無情的推入好似無底洞的萬丈深淵。因此，我認(rèn)為只有自己的筆最可靠，它不會背叛你，它也不會終日戴著一副假面具來面對你，它任勞任怨，它是自己最貼心最真誠相伴的好朋友。它會將你自己內(nèi)心的真實(shí)想法想說卻又難以說出口的事情寫下來。似稱之為秘密寫下來后填進(jìn)秘密本里，容不得侵犯他人隱私權(quán)的小偷窺視。它仍不會在你無奈之時將你拋棄。雖然它不會說話，只能無語，但是它自己知道它的心。做筆的它當(dāng)之無愧的可奉獻(xiàn)自己終生陪伴有真才實(shí)學(xué)真水平的好作家。
我愛筆，也愛郭敬明的寫作語言。曾幾何時，歲月如光陰似箭，穿梭遠(yuǎn)離的無影無終，似秋風(fēng)掃昏黃的落葉，似江水向東流之的一發(fā)不可收拾。我仍回想起《夏至未至》，愛好欣賞他那描寫優(yōu)美環(huán)境的語言…他的文字，以及他的才華，所有經(jīng)他寫作之需的語言仿佛被用心裝飾過，如心般光點(diǎn)閃閃發(fā)亮，又如夜空中的星星經(jīng)他點(diǎn)綴才有了機(jī)會在本本記事文章上跳躍，輕松而放肆的快活著，那些閃耀發(fā)光的文字在他可愛的筆下而自豪。就如他喜愛張愛玲的文字，安妮寶貝文字的冷傲。想象成為他那樣的人，或許只是一個遙不可及，無可觸摸的，遠(yuǎn)不達(dá)目的的不凡而缺乏真實(shí)的夢想吧！讓自己更愛生活，愛父母，愛所有的人吧！
我喜歡站在一片山崖上看著匍匐在自己腳下的一副一副奢侈明亮的青春淚流滿面。
我在天堂俯身凝望。
就像你望我一樣略帶憂傷。
我在九泉向你抬頭仰望。
就像你站在曠野之上。
仰望你曾經(jīng)圣潔的理想。
總有一天我會回來。
帶回滿身木棉與紫荊的清香。
帶回我們閃閃亮亮的時光。
然后告訴你。
我已找到天堂。
…………。
后來葉展跳樓死了，再后來崇明吃安眠藥死了。
四個人當(dāng)中只剩下昂維和洛神。昂維去了外地，而洛神嫁給了一位金發(fā)男子。在昂維路過教堂時，看見洛神正在舉行盛大的婚禮。
崇明是個聰明而安靜的人，來時很安靜，走時也很安靜。安靜的悄無聲息，安靜的沒有聲響。我們是否也應(yīng)該這樣安靜呢？安靜地對待一切，永恒吧！聰明的崇明創(chuàng)造出了這般甜美，這般動人的曲子，把一切的一切表現(xiàn)的淋漓盡致。
從今以后，我要學(xué)習(xí)崇明，學(xué)習(xí)他的安靜，他的聰明，他的付出，他的努力，他的一切！
愛與痛的邊緣讀后感篇十一
和著夜晚的徐徐輕風(fēng)，伴著雄渾的嗓音傳入耳膜，輕快地拉開兩側(cè)的黑板，白色屏幕仿佛在向我們低聲耳語，一副神奇的畫面映入眼簾，是的，我們將要去旅行，直到宇宙邊緣！
茫茫宇宙，渺無邊際。億萬星辰，交響輝映。今天，我們將在解說員的引導(dǎo)下，帶著自己的思緒和好奇，去廣袤的宇宙之間穿梭，去領(lǐng)略天外星空的深邃與博美。
若要說這部影片的主要內(nèi)容，那便是解說員領(lǐng)著我們，一步一步地慢慢地走出地球，走向月球，最終穿梭在浩瀚的無邊無際的宇宙中。從離我們最近的月球開始，到檢閱太陽系，再到星云，黑洞。從我們的銀河系，一直講到目前人類所了解到的.宇宙的邊緣。若說給我印象最深刻的便是各顆星的不同點(diǎn)吧。
首先，便是外表和內(nèi)部。比如說水星，從遠(yuǎn)處“打望”，無疑是溫婉嫻淑的古希臘女神，瀑布般的長發(fā)點(diǎn)綴著些白花，一瀉千里，淡雅的連衣裙包裹著柔美的風(fēng)姿，使人艷羨?？此凶谟钪孢@顆石塊上，笑著，笑著。走近一點(diǎn)，再走近一點(diǎn)，溫婉女神霎時變了樣，似乎成了一個心狠手辣的白雪公主的后母。她的表面到處都是坑洼、褶皺和裂縫，彼此錯綜復(fù)雜。水星表面有著大大小小的山脈，還有令人膽寒的懸崖峭壁和萬丈深淵，這著實(shí)嚇了我一跳！
其次，便是作用。比如說太陽，太陽是除地球外較為熟悉的天體。它是一個熾熱的氣球體。白天，仰望藍(lán)天，就能領(lǐng)略到它那渾身散發(fā)光芒的圓氣體。往前走，再往前走，隨著探測器的向前推進(jìn)和解說員的講解，我看到了彗星，那一條長長的尾巴，仿佛是天空中耀眼的冰雪之劍，所到之處，天崩地裂，所經(jīng)之處，?？菔癄€。
從一個很遠(yuǎn)的角度，從一個鳥瞰的角度，或許我們才能意識到，這漆黑的無邊無際的浩瀚宇宙中，我們現(xiàn)在僅有的藍(lán)色家園，是那么的脆弱和珍貴！
愛與痛的邊緣讀后感篇十二
承諾，好難忘，但是又很難做到的兩個字眼。愛雖然不需要承諾，但是對于愛情深深癡迷的我，還是對愛情不斷的承諾，但是許下那么多的承諾，能做到的少之又少，對于此，自己只能無奈。
虛偽，愛過后，才真正懂得愛情是什么。對于愛情我不是能敢愛敢恨的，感覺有時候自己很虛偽，虛偽這兩個字眼，又是那么的沉重，我不否認(rèn)自己虛偽，我虛偽的背后又是有那么多的迫不得已。
選擇，這個社會有很多的選擇。對于我來說，最難選擇的就是，愛與不愛，恨與不恨，放棄與不放棄。讓我選擇得好累，累到自己墮落，累到自己對一切的一切都無所謂。
我的生活就像歌曲的變更一樣，變得這么的突然，變得這么的傷感，猶如流行的歌曲不斷更新。
有人說，換一首歌聽，是為了換一種心情，換一個理想，是為了不再讓自己頹廢！
有人還說，世界上沒有不想開心的人，只有不想開心的心！
世界就會有好多的選擇，不會再存在，水對魚：你沒看我流淚，因?yàn)槲以谒?，魚對水說。
我能感覺到你的淚，因?yàn)槟阍谖倚睦?，這樣完美的愛情，也不會再有，天空才是風(fēng)的歸屬。
如果沒有了天空，風(fēng)只能四處飄零，這樣可歌可泣的承諾.
愛與痛的邊緣讀后感篇十三
“不幸和幸運(yùn)一樣，都需要有人去承擔(dān)”，對于作者程浩，他將自己的病痛稱之為不幸，也就是比我們早些離開這悲喜交雜的世間而已。
在這本書里，幾乎看不到他因病痛纏身而發(fā)牢騷。你讀到的，是他面對生死問題的淡然，他調(diào)侃自己是職業(yè)病人，你絲毫看不到他的絕望。一個陽光、積極的二十歲的他，在無數(shù)個煎熬的日子里，仍然保持著一個堅(jiān)強(qiáng)求生的靈魂，以及強(qiáng)烈的自尊心。你是如何能夠想象到一位六個月大就被查出“腦癱”，多年來只靠在家自學(xué)的人，仍頑強(qiáng)地在屏幕前靠鼠標(biāo)字字斟酌。
站在兩個世界的邊緣，是對生命死亡的體悟和深度，文字里的滄桑，記錄了他一生的印記。學(xué)歷的高低牽制不住他思想的深淺，他的病痛壓不住一顆樂觀積極的心。以讀書、寫字來救贖自己生命的價值，質(zhì)樸、溫暖的文字下是一個少年炙熱的心。
程浩在文章里說“從小到大，我最討厭別人給我貼什么身殘志堅(jiān)、自強(qiáng)不息的標(biāo)簽，看似表揚(yáng)，實(shí)則歧視?；钪敲總€人的希望，獲得是每個人的欲望。”賦予殘弱者們太多標(biāo)簽，憐憫地去看待他們，其實(shí)是對他們自尊心的沖擊，他們也只想在世上有正常人應(yīng)有的尊嚴(yán)。亦如“每年的感動中國十大人物”，感動著無數(shù)中國人，但他們都有自己的獨(dú)立信念，每個人都有自己的存在價值。程浩只想用昨天的自己感動今天的自己，而無需向任何人博取同情與一時的感動。
“幸福就是一覺醒來，窗外依舊陽光燦爛?！?BR> 對命運(yùn)不幸的包容與對人生的理解，與那些在網(wǎng)上無病呻吟的人相比，程浩用短短的二十年詮釋了什么叫“生命之殘酷，在于其短暫；生命之可貴，亦在于其短暫”。讓人觸動的同時，也時人體會到：你的一個舉動，是多少人趴在窗前的奢望；你的一個態(tài)度，又是如何改變?nèi)说乃枷搿?BR> 一個生命的消逝對于世界可能微不足道，但對我們自己卻是沉重且值得深思的事。對于你，人生中最寶貴的東西，你曾遺失的精彩，在有生之年，靜下來去尋找。也許，那是你度過漫長歲月的……信仰。
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愛與痛的邊緣讀后感篇十四
今天突然有了一個想法，應(yīng)該把我看到過的書，寫寫讀后感！不然隨著時間了流逝和歲月的蹉跎，作者書中很多經(jīng)典且發(fā)人深省的思想容易忘記。我想是對作者和知識的褻瀆，略加個人思想的記錄可以更加提升自身思想的生化。
近來由于工作的安排，閑來無事。翻閱我那可憐的`小書堆，及其前些日子在亞馬遜購買的幾本書，還有幾本未讀，隨性拿起一本翻閱觀之。
作者亨利鮑爾森《峭壁的邊緣》。
內(nèi)容講述的是他在擔(dān)任布什總統(tǒng)那屆財長期間如何應(yīng)對08金融危機(jī)的事情記錄，雖是帶有記錄性質(zhì)的紀(jì)實(shí)文學(xué)。但作者力爭帶領(lǐng)讀者親身經(jīng)歷了他一個有一個的危機(jī)處理。情節(jié)緊湊內(nèi)容流暢，對于我這個經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的初學(xué)者來說，受益匪淺。闡述的道理實(shí)在且不缺乏專業(yè)。
作者通過自身曾在金融投資銀行的經(jīng)歷和站在國家的利益出發(fā)，透徹的講述了整個美國由于次級債所引發(fā)的全球性金融危機(jī)的根源和結(jié)果。
同時也讓我在這部書中尋覓到了一條隱藏的線索，那就是其實(shí)金融危機(jī)對于整個社會可能是負(fù)面的，但不一定對每個人是負(fù)面的。在08的金融危急中，看到了一個個并購，這些大型的企業(yè)不也是在經(jīng)歷了危機(jī)之后吞噬對方，才最終形成了今天的寡頭壟斷地位。作為一個企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者或者決策者，冒險一定是必須得，但其實(shí)對于他們更重要得時資產(chǎn)的安全性。如果我們始終保證這個底線，我想很多的企業(yè)會避免覆滅的危機(jī)。
愛與痛的邊緣讀后感篇十五
作者：既來休走。耀斑焚盡赫利俄斯的戰(zhàn)車，環(huán)形山掩蓋輝夜姬的竹子，羽蛇神消亡在當(dāng)人類發(fā)現(xiàn)它只是一顆彗星的時刻。縱使祂們?nèi)匀荒芑钤趥髡f、神話和二次創(chuàng)作中，祂們也已經(jīng)失卻了能操控戰(zhàn)爭走向的神力。信仰來自于神秘和未知，而當(dāng)神秘與未知在啟蒙的光芒下一覽無遺時，虛幻導(dǎo)致的信仰也就走向了祛魅的終結(jié)。
而祛魅的時刻——或者說，原本神秘的虛幻淪為真實(shí)，致使原有的信仰和想象崩塌的時刻，無處不在。除去宏大的神明終結(jié)，對于一個單獨(dú)的個體而言，日神和酒神的傾軋也會導(dǎo)致他的絕望。
諸如《銀河邊緣·多面ai》收錄的《未解謎的電波》中，所描述的那個前前任天文臺臺長，狄金森一般。他是多才多藝的天才，卻只對宇宙的“小綠人”感興趣，于是他將一生都奉獻(xiàn)給了在茫茫寰宇中尋找外星人的存在線索。但是，為宇宙的深處窮盡一生的他，卻在確認(rèn)了一段加密的電波信號確實(shí)是來自于另一顆星球上的文明之后，將其封鎖在了保險柜的深處，不與任何人說。等到他去世，天文臺不再尋找地外文明之后，另一名工作人員在收拾需要清理的垃圾時，才發(fā)現(xiàn)了這個秘密。
緣由很簡單：狄金森發(fā)現(xiàn)那段信息是兩個星球交戰(zhàn)時發(fā)出的、“充滿敵意”的信息。為了保護(hù)人類，他封鎖了這些證明外星人確實(shí)存在的證據(jù)。但是這也導(dǎo)致了天文臺尋找地外文明的計劃顯得一事無成，人們決定暫緩?fù)鈹U(kuò)張的腳步，將望遠(yuǎn)鏡用在更實(shí)際的地方上。
如今或被圈起來種植調(diào)味香菜，或被完全敞開任豬狗牛羊奔馳。”他認(rèn)為羅馬帝國的衰亡源于文明的停止擴(kuò)張，于是，他在給好友的信件中寫“愿我們永遠(yuǎn)見不到調(diào)味香菜和豬狗牛羊”?？上嘈爬碇堑韧诿赖?、智慧等同于慈悲的他，卻發(fā)現(xiàn)自己的夢想只是展示了另一個事實(shí)：一個文明征服了另一個星球，卻沒有征服它們自己的貪念和愚蠢。于是他親手封存了這些證據(jù)，親手封存了自己的夢想，直到走入墳?zāi)埂?BR> 狄金森是悲哀的，當(dāng)他的夢想終于初露實(shí)現(xiàn)的曙光時，只是露出了冷峻的面容。數(shù)種矛盾接踵而至——美好的夢想、堅(jiān)信的理念、畢生的追求都在冷酷的現(xiàn)實(shí)面前敗下陣來。將那些數(shù)據(jù)只是封存而不是徹底焚毀，或許是狄金森最后的期待和希望，他仍然期望細(xì)碎的可能性——有人能夠發(fā)現(xiàn)他夢想的殘?jiān)?BR> 如果說“月亮”是用于形容夢想的意象的話，那么狄金森無疑就是一名悲哀的追月者。他追逐著月光的美麗，幻想其上有著絕倫脫俗的世界。但是當(dāng)他真的接近月亮?xí)r，虛無的幻想被祛除之后，他即陷入了難以解脫的悲劇之中。
你可以挖去我的眼，砍去我的手，將我追逐的路途拉長至西西弗斯也會落淚的程度。你可以讓我窮困潦倒，讓我絕望崩潰，讓我永生永世都只能做一個悲哀的望月之人。
——但是，我真誠地懇求你，不要讓我碰到我的月亮，不要讓追月者見到月亮真實(shí)的模樣。
愛與痛的邊緣讀后感篇十六
16、每個人的故事都是在自己的眼淚中開始在別人的眼淚中結(jié)束。
17、我說的是事實(shí),別人卻說我夸張,而真正夸張的東西卻被人們當(dāng)做事實(shí)一樣接受。這個世界就是如此可笑。
18、我只是不善于把內(nèi)心的感情拿到臉上來展示而已。所以我注定不是一個好的戲子,戲子需要能在臉上展示出別人想要的感情的本事,而我沒有。
19、記憶中的童年被我主觀美化了,天永遠(yuǎn)都是藍(lán)的,不許變成別的顏色;草永遠(yuǎn)是嫩綠的,不許變黃變干;花永遠(yuǎn)就是開的,不許敗不許謝。童年是我無法企及的烏托邦。
20、小a說:讓我死吧!讓愛情留下而我要說:讓愛死吧!我要卑賤的活著!
21、遺忘是我們不可更改的宿命。
22、再退一步講,古人說:“金錢如糞土,朋友值千金?！睆倪@句話不難得出“朋友如一千堆糞土”這個概念,這就正如數(shù)學(xué)上的a=b,b=c,從而推出a=c的結(jié)論一樣。
23、我發(fā)現(xiàn)不是每次努力都會有收獲,但每次收獲都必須要努力。
24、我知道天上有個大月亮,可我一輩子也別想上去,人類那偉大的一腳注定輪不到我去踩。
25、學(xué)校復(fù)印室如果對外公開的話其工作速度足以令外面的復(fù)印公司全部倒閉。
27、某某老師戴一頂假發(fā)就會成為一級新聞,并且二中里的傳播速度足以推翻愛因斯坦的光速不可超越學(xué)說,且中途變異之快,類似于遭到強(qiáng)烈污染的生物。舉個例子,a君無意間說的一件芝麻屁事在經(jīng)過一個上午之后再由c君傳回a君的耳朵時已變得面目全非,以至于a君難以置信地問:真的嗎真的嗎?然后c君就信誓旦旦地說:你放心,消息來源絕對可靠。
28、見著哪個國家不順眼的第一句話就是:給我打!
29、財神說要是有來生我就死命地學(xué),他媽的不就是把自己弄得只會做題弄得傻掉嗎,誰不會啊。我說如果來生還要這么學(xué)的話我就不要來生了。說完之后我們幾個就傻掉了,沒人說話。后來財神對我說:你小子以后想我了就呼我,他媽的我就是在火車上我也跳下來找你。我說你放心好了我專等你上了火車之后呼你。
30、漸漸地人也變得有些麻木,只記得有天化學(xué)老師說拿出我們這個星期發(fā)的第二十四張?jiān)嚲怼Ｂ犃俗屓讼胱詺ⅰ?BR> 31、千軍萬馬擠獨(dú)木橋的美好時代過去了,我們都是走鋼索的人。
32、試卷好像一夜之間變多了,如雪花一樣一片一片在教室飛舞。開始還有人問哪來的那么多試卷啊,后來也沒人問了,習(xí)慣性的抓過來就做。
33、與其研究什么dna我不如去做法醫(yī),可以再死人身上左拉一道口子右刺幾個洞,最后讓壞人得到懲罰還好人一個清白,但無辜的是死者。
34、南半球的蝴蝶扇動一下翅膀就可能在北半球引起一場臺風(fēng)。可是任我揮斷了胳膊踢斷了雙腿樓房也不會掉下一塊磚來。掉下一塊磚多好啊,砸在我頭上多好啊,那我就可以順順利利的去見馬克思了。
35、天底下寫文章的人不是一個也不是兩個。廣告牌掉下來砸死十個人,九個都會寫文章。
愛與痛的邊緣讀后感篇十七
我們作為教師，不能把學(xué)生停留在有望升學(xué)的學(xué)生身上，應(yīng)關(guān)心愛護(hù)每一個學(xué)生，讓每一個學(xué)生都能得到自由、健康的發(fā)展。要用自己的愛教學(xué)生學(xué)會愛。老師的職責(zé)不僅僅是傳授知識，還要育人，即幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀，懂得做人的道理，促其形成健康的心理，最終使他們以健全的人格在社會上安居樂業(yè)，成為國家和社會的有用人才。新課改也要求教師要面向全體學(xué)生，不讓一個學(xué)生掉隊(duì)。關(guān)注本身就是最好的教育。
在課堂上，每一位學(xué)生都是教師應(yīng)該關(guān)注的對象，因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都是生動活潑的人、發(fā)展的人、有尊嚴(yán)的人。關(guān)注的實(shí)質(zhì)就是真愛、平等和公正。身為人師，應(yīng)該擁有一個滿浸著人間大愛的靈魂，真正地愛著自己的學(xué)生，關(guān)心他們，牽掛他們。沒有愛的教學(xué)是蒼白的，不懂得愛的教師是貧乏的，因?yàn)閻凼墙逃恼嬷B。同時關(guān)注學(xué)生，就要平等地善待學(xué)生，尊重他們。公正地對待學(xué)生，是我們教師人格的體現(xiàn)，是現(xiàn)代教育的理念。我們要讓每個學(xué)生看到一生的希望，要把愛灑向每個學(xué)生;愛，一個都不能少。偏愛一小部分學(xué)生，往往會傷害一大部分學(xué)生的心，嚴(yán)重影響孩子心靈的健康成長。要珍惜學(xué)生心靈中閃光的東西，以他們自己的光芒，照亮自己的黑暗。對學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生和意志品質(zhì)方面較差的學(xué)生，作為教師，不要歧視他們，相反給他們以格外的關(guān)照。而且，對于這些學(xué)生，激勵永遠(yuǎn)比批評更奏效，讓他們找回自尊和自信是至關(guān)重要的。公正地善待每個同學(xué)將會贏得學(xué)生的尊重與愛戴，也將會對學(xué)生的世界觀、人生觀及價值觀的形成產(chǎn)生重要的、積極的影響。那么，就讓我們都來關(guān)注每一位學(xué)生吧!
劉鐵芳先生對于目前教育改革現(xiàn)狀并不樂觀。他認(rèn)為，世紀(jì)之交轟轟烈烈的課程改革，更注重形式層面的改革，而不是教育內(nèi)涵本身的深化。深度體制化之中的教育日 漸成為一種越來越精致的技術(shù)，而不關(guān)心這種實(shí)踐樣式本身的教育價值與意義，教育缺少了內(nèi)在的靈魂。認(rèn)為，在一個話語時尚、口號迭出的時代，應(yīng)更多地關(guān)注教 育的基本問題，如，為什么教?教什么?怎么教?應(yīng)關(guān)注每一個教育行為的價值意義，以期在觀念層次面逐步超越教育的工具主義和技術(shù)主義，從而努力提升教育的 品格。同時，他還主張，教育改革步子要穩(wěn)，腳踏實(shí)地，反對過于理想化、急功近利，應(yīng)以平和的心態(tài)審視教育。雖然劉鐵芳先生被世人稱作“現(xiàn)代教育家”，但他 并不認(rèn)為自己是教育改革的弄潮兒，喜歡在時下流行的教育觀點(diǎn)之中來一點(diǎn)反向的思考，是個“獨(dú)守在寂寞的書櫥邊，秉持心中那一脈細(xì)細(xì)燃燒的理想之火躑躅而 行”的人。
以上是我對此書作者觀點(diǎn)和心態(tài)的一個大致的理解。結(jié)合成人高校教育，我有言想發(fā)的有三點(diǎn)：
作者首先在《“靠”教育生存與“為”教育生存》一文中提出了教師教育創(chuàng)新的三個內(nèi)容：
第一，教育觀念的創(chuàng)新。教師一方面立足自身生活經(jīng)驗(yàn)積累的`同時，要積極接納外在優(yōu)秀教育理念，保持個人教育思想空間的源頭活水，在個人教育經(jīng)驗(yàn)與外在教育知 識的不斷交流碰撞之中，獲得個人鮮活的教育理念的生長生成。第二，個人知識的創(chuàng)新。包括知識的更新，知識結(jié)構(gòu)的更新。第三，教育行為的創(chuàng)新。教師的教育創(chuàng) 新最終要落實(shí)到教師的教育行為之中，落實(shí)到教師的教育方式方法之中。
這三個創(chuàng)新內(nèi)容是有機(jī)聯(lián)系在一起的，有理論有實(shí)踐。教育觀念的創(chuàng)新與個人知識的創(chuàng)新，需要教師以開放的胸懷隨著時代的發(fā)展不斷學(xué)習(xí)，“吐故納新”。缺少這方面 的創(chuàng)新，教師可以一時穩(wěn)穩(wěn)地站在講臺上，但缺少后勁，他的教育生命只能是曇花一現(xiàn)。真正難的還是教育行為的創(chuàng)新，即如何把“鮮活的教育理念”付諸實(shí)踐，取 得有效的教育成果。
教育創(chuàng)新不是一蹴而就的，而是一個漫長的過程，需要在深厚積累的基礎(chǔ)上勇于開拓，也需要理性思考和腳踏實(shí)地的精神。有時候，我們的一種創(chuàng)新似乎很“時尚”， 但往往忽略了傳統(tǒng)教學(xué)的某些合理的成分，似乎反傳統(tǒng)的就是創(chuàng)新，這是一個思想誤區(qū)。例如，我們講，教師不能“滿堂貫”，要把學(xué)生看成是社會獨(dú)立的個體，強(qiáng) 調(diào)尊重、民主、平等、交流、教學(xué)相長，有些教師就不顧課型一味地“師生互動”，一問一答，把個課堂搞成聊天室，表面上看，課堂很活躍，但是否真正達(dá)到了教學(xué)目的就很難說了。其實(shí)，“互動式”教學(xué)，主要是通過教師課前對所教內(nèi)容、教法的精心設(shè)計，課上通過引 導(dǎo)、提問與傾聽等方式提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情、引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)和思維?！耙越處煘橹鲗?dǎo)、學(xué)生為主體”，這是不能變的。被實(shí)踐證明好的傳統(tǒng)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)是不能丟 的，知識還是要通過教師系統(tǒng)的傳遞，只不過在在講述、提問、傾聽等環(huán)節(jié)更強(qiáng)調(diào)技巧和靈活運(yùn)用。課堂該“熱鬧”的時候就“熱鬧”，該“安靜”的時候也要安 靜。課型不同，考試方式也是有區(qū)別的，如果是“史”、“概論”等類課程，原理、概念、基礎(chǔ)知識是主要內(nèi)容，閉卷考試是傳統(tǒng)的也是比較好的一種考試方式，通 過客觀題與主觀題、難易程度的合理配置，可以達(dá)到督促學(xué)生全面復(fù)習(xí)、檢查、提高所學(xué)課程的目的。如果一味地強(qiáng)調(diào)考試制度的創(chuàng)新，一定要做反傳統(tǒng)的創(chuàng)新，把 個閉卷考試改為開卷或是“答辯”式的考試，似乎不如此就不是創(chuàng)新，我想這是不符合實(shí)際的，也反映了某些教學(xué)管理干部改革內(nèi)涵認(rèn)識的淺薄。
總之，教育創(chuàng)新是時代的要求，固守舊的教育傳統(tǒng)，停滯不前，是不可取的，因?yàn)榻逃嗳纭澳嫠兄邸?，“不進(jìn)則退”;同時，教育要有符合教學(xué)實(shí)際的創(chuàng)新，任何 激進(jìn)的、反傳統(tǒng)的未必就是好的、對的。正如作者在《質(zhì)疑創(chuàng)新教育》一文所說的，“任何教學(xué)都是一定歷史傳統(tǒng)中的教學(xué)，盡管現(xiàn)實(shí)中的教學(xué)有許多不足，但它們 也是在教育的歷史進(jìn)程中逐漸積淀起來的……要想通過我們的理想設(shè)計，構(gòu)造一套完全取代現(xiàn)實(shí)教學(xué)的方案，實(shí)際上是不可能的。”“缺乏冷靜、客觀、辨證的心 態(tài)，一味地強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新，很容易導(dǎo)致走極端，導(dǎo)致對歷史傳統(tǒng)價值的漠視。過多地渲染創(chuàng)新，也不利于在年輕一代教師培養(yǎng)審慎的歷史觀和對教學(xué)傳統(tǒng)歷應(yīng)有的尊 重?！倍霸诮逃c現(xiàn)實(shí)之間，審慎是一種十分必要美德。”