學習中的快樂，產(chǎn)生于對學習內容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學習的，只是學習的方法和內容不同而已。心得體會可以幫助我們更好地認識自己，通過總結和反思，我們可以更清楚地了解自己的優(yōu)點和不足，找到自己的定位和方向。下面小編給大家?guī)黻P于學習心得體會范文，希望會對大家的工作與學習有所幫助。
教育夢我的夢心得體會篇一
教育是每個人成長的必經(jīng)之路，無論是在學校還是在社會中，我們都要不斷學習，不斷進步。在這個過程中，我也經(jīng)歷了許多，積累了一些心得與體會。
第一段：勤奮是成功的基礎
我深刻體會到，勤奮是實現(xiàn)自我價值的基礎。曾經(jīng)，我對學習并不是很重視，總是拖延任務，因而導致了許多遺憾與挫折。而當我意識到這一點后，我決定改變自己。我開始制定學習計劃，每天都保持高度的學習狀態(tài)，刻苦鉆研每一個知識點。通過一段時間的努力，我逐漸提高了學習成績，感受到了努力帶來的成就感。我明白，只有通過不懈的努力和堅持，才能在教育的道路上邁向成功的臺階。
第二段：積極參與是培養(yǎng)自信的關鍵
在教育青春中，我也發(fā)現(xiàn)了自信的重要性。曾經(jīng)，我因為害怕失敗而不敢參加一些活動，錯失了許多展示自我的機會。后來，我意識到只有通過積極參與，才能培養(yǎng)出自己的自信。于是，我開始主動報名參加各種社團活動和競賽，不斷挑戰(zhàn)自我。雖然一開始會感到緊張和不安，但隨著經(jīng)驗的積累，我慢慢地變得自信起來。我發(fā)現(xiàn)，只要我敢于嘗試，就能夠收獲更多的成功和成長。自信成就了我，也讓我更加熱愛教育青春。
第三段：團隊合作帶來更多的收獲
在教育青春中，我尤其重視團隊合作的重要性。在集體活動中，我不僅可以學到更多的知識，還可以結交到更多志同道合的朋友。我發(fā)現(xiàn)，在團隊合作中，每個人的貢獻都是不可或缺的。只有大家相互配合，共同協(xié)作，才能達到更好的效果。在團隊合作中，我學會了傾聽他人的觀點，學會了在與人相處時保持友善與尊重。這些都讓我受益匪淺，也使我更加明白，教育青春需要團隊的力量去完成。
第四段：面對挫折要積極樂觀
在我的教育青春中，我也經(jīng)歷了許多挫折。但我明白，挫折與困難是成長過程中不可避免的一部分。面對挫折，我盡量保持積極樂觀的心態(tài)。我告訴自己，挫折只是暫時的，只要我努力去克服，就能夠取得更大的進步。我相信，只有在困難面前保持樂觀的態(tài)度，才能充分發(fā)揮自己的潛能，戰(zhàn)勝困難。
第五段：走出舒適區(qū)，迎接未來的挑戰(zhàn)
在教育青春中，我明白到，要想取得更大的進步，就需要勇敢地走出舒適區(qū)，迎接未來的挑戰(zhàn)。只有不停地挑戰(zhàn)自己，不斷地超越自己，才能夠不斷提升自己的能力和素養(yǎng)。教育青春不僅是學習的階段，更是實現(xiàn)自我價值的關鍵時期。我決心不畏艱辛，不怕失敗，不斷把握機遇，不斷奮進，為實現(xiàn)自己的理想而努力。
總結：在教育青春中，我通過勤奮學習、積極參與、團隊合作、樂觀面對挫折和勇于迎接挑戰(zhàn)等方面的努力，不斷成長。我深刻體會到，只有通過不斷地努力與奮斗，才能夠在教育的道路上邁向成功的臺階。我相信，只要保持初心，堅持不懈，我一定能夠在教育青春中收獲更多的成長與收獲。
教育夢我的夢心得體會篇二
讀朱永新教授所著的《我的教育理想》一書，除了深感欽佩外，自己更想做一名理想的教師。它能掃除那些陳舊得近乎老化的觀念，讓閱讀者接受了一次又一次心靈的洗禮。閱讀者的內心受到強烈的震撼，也切實感受到自身素質提高對育人工作的重要。尤其是第二章“我心中的理想教師”中的內容，更是感慨頗深。
朱永新教授說:“我心目中的理想教師，是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師;是一個自信、自強，不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個善于合作，具有人格魅力的教師;是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師;追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師，是一個善于學習、不斷充實自我的教師;是一個堅韌、剛強，不向挫折彎腰的教師?！?BR> 教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。有一些人，他教1年，然后重復5年10年乃至一輩子;有些人，實實在在地教了5年。一個實實在在教5年的人，與一個教了1年卻重復了一輩子的人，他的成就是不一樣的。愛孩子，不是光給孩子們知識，教育更重要的是培養(yǎng)學生一種積極的生活態(tài)度，以積極的生存心境、積極的人生態(tài)度對待生活。因此，作為一個教師，我覺得應該具有不探索、不斷創(chuàng)新的精神，做一個教育上的有心人。做一個教育上的有心人，千萬不要成為一個高高在上的教書匠。
朱教授在論述這些理想教師特點的時候，不但在精神上給我以鼓舞，而且在研究的方法上也給予了無形的指點。比如，他在論及“理想的教師，應該是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師”的時候，他就說到了我們現(xiàn)在的很多老師充當?shù)氖恰敖逃臁焙汀皠Ｗ邮帧钡慕巧瑹o限地放大學生的問題，在我們手上，失去了很多諾貝爾獲獎者。教師只有對學生充滿愛心，才會去賞識他們，激勵他們，讓他們享受到成功的快樂。讀了他的這些論述，想想自己對學生的態(tài)度，看看周圍的大多數(shù)同事對學生的態(tài)度，尤其在考試到來的時候，我和我的許多同事真的扮演著朱老師所說的那些可怕角色。讀了他的論述以后，我決心改變自己的形象，只有真心愛學生、賞識學生，學生才會真正得到發(fā)展，這也是我讀后最深刻的一個體會。
作為一名教育工作者，追求是我們永恒的主題。沒有理想的教育不可能在教育活動中洋溢著激情、詩意，也不可能有優(yōu)質的教育。為了未來的教育，我們這些做教師的必須要有遠大的理想和抱負。也許我們離人們心中的理想教師還有一段距離，但我們有決心更有信心將這段距離逐漸縮短。
當然，我做的遠遠還不夠，大教育家偉大的理想閃爍著智慧的光芒，照耀著我年輕的心，今后，哪怕工作再忙，時間再緊，也要擠兌一點閑暇，讓自己靜下心，定下神來仔仔細細地拜讀一些作品。
我的教育心得篇3
教育夢我的夢心得體會篇三
教育承載著國家和民族的未來，是一項引領社會進步的重要任務，我所具備的教育情懷與教育理念無疑會對我今后的職業(yè)生涯和生命道路產(chǎn)生深遠的影響。在傳承和發(fā)展先輩們的教育情懷的同時，我也在不斷地思考我該如何在教育的道路上走得更加穩(wěn)妥和高遠。
第二段：教育情懷
教育情懷是指具有教育目的感和使命感的心理狀態(tài)，它是人類教育活動的重要驅動力。我認為，教育情懷是作為一名教育工作者必須具備的重要素質，它體現(xiàn)了對人類文化及其傳承的尊重和認同，也反映了對社會責任的認識和努力。我的教育情懷來源于我對教育工作的熱愛和對青少年成長的熱情。我相信每個孩子都有其獨特的價值和潛能，只要我們用心去引導和陪伴，他們就能在自己的舞臺上大放異彩。
第三段：教育理念
我的教育理念是以人為本。在我看來，教育應該是重視個體差異，尊重個性發(fā)展和特點，為每個孩子提供成長的空間和機會。教育不僅要注重知識的傳授，更重要的是培養(yǎng)孩子的綜合素質和能力，使他們能夠適應未來的社會和工作。同時，教育還應該具有開放性和創(chuàng)新性，它應該是不斷嘗試和探索的過程，引領未來的社會藍圖。
第四段：教育實踐
我的教育實踐始終以學生為本。在教學活動中，我盡可能地提高課堂的互動性，讓學生在實踐中掌握知識和技能，并通過實驗、討論等方式培養(yǎng)學生的批判思維和創(chuàng)新意識。此外，我也注重培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)和思想品德，讓他們成為全面發(fā)展、有擔當、有責任的新一代。
第五段：總結
在我的教育之路上，教育情懷和教育理念是無法分割的兩個重要部分，二者相互依存，相互支撐。我的教育情懷激勵我不斷地去探索新的教學方式和教育手段，而我的教育理念則在實踐中得以鞏固和提升。我相信，只要我不斷追求教育的進步和創(chuàng)新，我的教育情懷與理念必將成為我在教育行業(yè)中的閃亮名片。
教育夢我的夢心得體會篇四
朱教授把教育理想與教育現(xiàn)實相結合，他認為理想是對現(xiàn)實的超越與提升，理想不能脫離現(xiàn)實，要使理想最終變?yōu)楝F(xiàn)實，就要洞察現(xiàn)實、把握現(xiàn)實?！独硐搿芬粫闹笇枷?，是作者在通過對中國現(xiàn)階段教育現(xiàn)狀的剖析和對中國教育現(xiàn)實深入考察后提取出自己的教育理想觀，為中國的教育發(fā)展探尋一條切實可行的發(fā)展路徑。譬如：作者對心目中的理想學校、理想教師、理想校長、理想學生、理想父母的描述，就是作者通過共性與個性交融、優(yōu)點與缺弊共存的教育現(xiàn)實，來揭示現(xiàn)代化教育過程中學校、教師、校長、學生、父母應具有的基本規(guī)范、精神或素質，從而將作者的學校觀、教師觀、學生觀、父母觀展現(xiàn)在讀者面前。這種切近實際教育又不失前景指向的研究思路，既能使人感悟到目前教育現(xiàn)實中存在的種種流弊與矛盾，又能使人從中找尋解決問題的基本思想或方法，讀后使人油然產(chǎn)生一種強烈的使命感。
要想做一名理想的教師，首先要做的便是要有豐富的學識吧，這是古往今來不變的真理。以前崇尚教師有一桶水，現(xiàn)在隨著各種新的課程標準的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而應該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流！只有這樣，才能讓孩子更有所學、有所獲！否則，拿什么來教給孩子呢？這就要求：一定要勤于讀書，充實自我，使自己的知識海洋不斷得到充盈，不會枯竭，才能源源不斷地使自己充滿活力。蘇霍姆林斯基說過：“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書。”勤于學習，充實自我，這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎。一個理想的教師，一個要成為大家的教師，一個想成為教育家的教師，他必須從最基礎的做起，扎扎實實多讀一些書。
教育夢我的夢心得體會篇五
我心目中的理想教教師，是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師；是一個自信、自強，不斷挑戰(zhàn)自己；是一個善于合作，具有人格魅力的教師；是一個非常尊重他的同事，非常尊重他的領導，非常善于調動幫助他成長的各方面因素的教師；是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師；是一個關注人類命運，具有社會責任感的教師；是一個堅韌、剛強，不向挫折彎腰的教師。以上摘自朱永新教授《我的教育理想》用以自勉。
理想的教育該是什么樣的朱永新教授從十個方面闡述了他理想中的教育，并從這十個方面，分別探討了如何才能實現(xiàn)理想的學校、理想的教師、理想的校長、理想的學生、理想的父母、理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育以及理想的勞動技術教育。作為一名教師，我想能從這本書學習些許經(jīng)驗，所以特別關注書中對于理想教師的描述。作者通過這十個教育理想，描摹出一幅理想的教育藍圖，對在21世紀構建適合我國國情的現(xiàn)代化教育具有十分重要的借鑒意義。同時，作者也探討了中國基礎教育改革的十大趨勢、中國課程改革的趨勢及特征、中國道德教育面臨的挑戰(zhàn)與展望等一系列具有前瞻性意義的問題。教育不光是給孩子知識，更重要的是培養(yǎng)學生一種積極的生活狀態(tài)，以積極的生存心境，積極的人生態(tài)度對待生活。
“一切為了每一位學生的發(fā)展”是新課程的最高宗旨和核心理念，它是以學生的可持續(xù)發(fā)展為主體，以學生的個性發(fā)展為本位，以學生的創(chuàng)造性發(fā)展為本位。教育工作者在參與新課改的實踐中，運用自己的智慧和熱情，確立行動目標，迎接教育的挑戰(zhàn)。教育本身就是生活，教會學生熱愛學習，熱愛生活，關心社會，關心人類，關心生命。
書中有一段文字使我記憶深刻：我們的不少教師，沒有愛心，不是擔任教書育人的角色，而是擔任“教育警察”的任務；不是肯定成績，而是發(fā)現(xiàn)缺點。當孩子們非常正常、非常優(yōu)秀的時候，教師不去肯定他們、激勵他們，而是將他的問題“放大化”。是的，我們在看孩子特別是后進生的時候，往往看到的是他的劣面，卻往往忽略了他們的閃光點。每一個學生都是有血有肉、有感情、有自尊、有不同個性的人，尊重他們，真誠地鼓勵他們，愛護他們，他們就會覺得學習是件快樂的事。愛在細節(jié)，德在無人處。愛學生，就應該相信每一個孩子，把每一次教育看作是一個互相交往的、心靈相通的過程，要公平、公正地對待每一個學生，要相信學生都是好孩子。
在我看來理想的學校應該是孩子學習的樂園，我理想中的學校應該是有著獨特辦學理念且善解人意的，我理想中的教師應該是年輕充滿活力積極向上的，我理想中的學生應該是充滿朝氣努力勤奮的。不管怎么說，我還是認為育人是教師的天職，愛是育人的根本。沒有愛，便沒有教育，愛是一切教育的前提條件，是教師打開學生心扉的第一把金鑰匙。用我們的愛小心地呵護著每個孩子的心靈，讓他們在愛的包圍中幸福地成長！
教育夢我的夢心得體會篇六
家庭教育一直被視為孩子成長的基礎。作為一個家長，我一直致力于在家庭中為我的孩子提供盡可能好的環(huán)境。在過去的幾年中，我積累了很多的經(jīng)驗和體會，今天，我想把我的心得與大家分享。
第一段：
家庭教育需要核心價值觀
無論是父母還是孩子，每個人都應該有核心的價值觀，小孩在成長過程中，需要通過家庭教育的方式逐步形成自己的價值觀。這個價值觀包括對尊重、忠誠、誠實、愛、責任等方面的理解。在我的家庭中，我把尊重作為核心價值觀，從小注重教育孩子要尊重自己、尊重他人、尊重社會等，鼓勵他們在各個方面掌握這個核心價值觀。這種價值觀的培養(yǎng)可以從家庭中的言傳身教中開始，我們需要時刻以身作則，注重孩子的情感需求和興趣愛好，幫助他們建立自信、自立和獨立思考的能力。
第二段：
家庭教育需要穩(wěn)定的家庭環(huán)境
一個穩(wěn)定、有愛的家庭環(huán)境是孩子成長的重要保障。我們應該盡量為孩子創(chuàng)造一個和諧、穩(wěn)定的家庭環(huán)境，提供安全、溫暖、簡單而舒適的生活條件。我們要向孩子們傳達家庭的價值，讓他們受到愛的教育，關心身心健康以及教育他們如何處理家庭矛盾。這樣，孩子會覺得家庭是一個可愛又溫馨的地方，隨著他們的成長，會受到家庭的陽光、愛和支持，成為一個健康、快樂和成功的人。
第三段：
家庭教育需要科學合理的情感教育
情感教育是家庭教育中非常重要的一部分，它不僅涉及到孩子的情感，還影響到孩子的性格、社交能力、人格等。在這方面，我會抽出一些時間，和孩子們單獨交流，認真傾聽他們的感受和想法，尊重他們的意見，給予他們溫暖的擁抱和支持。此外，我也會給孩子們提供很多有益的思考工具，例如良好的閱讀習慣、人文情感課程、社交技能培訓和親子互動游戲，以便孩子們能夠理解、掌握和發(fā)展一種健康的情感。
第四段：
家庭教育需要有適當且有效的監(jiān)督
家庭教育并不僅僅是教育，更需要在日常監(jiān)督和管教中發(fā)揮作用。因此，在我家，我和我的配偶都會給孩子們設定一定的規(guī)范，例如每日的學習時間、電視或游戲娛樂的時間、飲食規(guī)范等等。此外，我們還以身作則，通過自己的行為來引導孩子，教育他們什么是正確的，什么是錯誤的。通過監(jiān)督，我讓孩子們在我和我的配偶的幫助下成長，身心健康、聰明又正直，可持續(xù)發(fā)展。
第五段：
家庭教育需要理解和包容
家庭教育的過程中，不可避免地免不了磕磕碰碰，家庭成員之間的矛盾和沖突。這時候，我們要學會理解和包容。我們要透過孩子的行為來理解他們潛藏的真實心理需求，講清道理，多交流，尊重他們的發(fā)展、思維和創(chuàng)新過程。同時，學習給予孩子們自由和獨立的空間，支持他們的小小夢想和抱負，對他們進行自我教育，盡量避免對他們進行嚴厲批評和懲罰。有了理解和包容，家庭教育才能更加有效。
總之，家庭教育是一項不容忽視的重要任務，采取適當?shù)募詈图s束、理解和包容、監(jiān)督和引導、情感培養(yǎng)和規(guī)模化培養(yǎng)，才能使孩子健康成長，成為獨立、自信、成功的人。
教育夢我的夢心得體會篇七
學習《教育學》，就明白我國有個大教育家叫陶行知的。但那時對陶行知的教育思想連一知半解都說不上。這學期，我認認真真地讀了《陶行知教育名著》，真正認識了我國的大教育家----陶行知先生。讀罷《陶行知教育學》，掩卷沉思，頓覺獲益匪淺。
“沒有愛，就沒有教育”，前蘇聯(lián)教育家馬可連柯這句話道出了陶行知教育的真諦。作為一名偉大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷，倡導并實踐了愛的教育，他愛教育，愛學校，愛學生，稱學生和學校為“愛人”，令人耳目一新，也給我很大的啟示。
在書中先生指責此刻的學?！罢撈鹈謥恚尤皇菍W校；講起實在來，卻又像教校。這都是因為重教太過，所以不知不覺地就將教和學分離了。”先生提出：“然而教學兩者，實在是不能分離的，實在是應當合一的。”此刻的新課程思想，不正是從重教到重學的思想嗎？“傳統(tǒng)”的教學，主要是看老師教得如何，而忽視了學生學得如何?；蛘哒`解為只要老師教得好，學生就必然學得好。評價一堂課，也主要是看老師講得如何精彩，即使看學生，也只是看學生是否與老師的講配合得好。陶公早在八九十年前，就深刻地提出了“老師的職責在于教學生學，教的法子務必根據(jù)學的法子”。這才是我們教育的真?zhèn)鹘y(tǒng)！此刻的新課改，其實就是回歸傳統(tǒng)，回歸教育的真?zhèn)鹘y(tǒng)。這不由得使我想起這么些年來，教育上不斷提出新思維、新口號、新觀念，不斷地在搞著仿佛是在打破“傳統(tǒng)”的改革。一會兒素質教育，一會兒新課程，一會兒創(chuàng)造性學習，一會兒探究性學習，把我們的一線教師弄得暈頭轉向了，無所適從了。我們何不少提那么多口號，少拋那么多新理論新觀念，靜下心來，真正回歸傳統(tǒng)，從孔子學起，從陶先生學起，從蘇霍姆林斯基學起。這天的新思想，新口號，新觀念，都從他們那里找得出來。
傳統(tǒng)，有優(yōu)秀與糟粕之分。優(yōu)秀的傳統(tǒng)，是經(jīng)得起時間考驗的真理，是須我們永遠繼承的。不但要繼承，還要在傳統(tǒng)的基礎上，隨著時代的變遷、事物的發(fā)展變化而不斷將其發(fā)揚、拓展、光大。比如孔子的“因材施教、有教無類、溫故知新”，比如陶公的“教學做合一、生活教育”等等。至于傳統(tǒng)中之糟粕，或稱之為習慣勢力、傳統(tǒng)勢力，才是改革的目標。我們的改革，不僅僅是教育改革，乃至于社會改革的很多方面，都喜歡摧毀一切，然后重來。結果糟粕未除，而優(yōu)秀傳統(tǒng)卻蕩然而失。
教師沒有愛就不能教育學生。對學生愛是教師高尚職業(yè)道德的自我體現(xiàn)。熱愛學生，喜歡學生，以溫存慈詳?shù)膽B(tài)度、和藹的語言對待他們，使他們與自己越來越貼近，在兩顆心逐漸融化為一的過程中，教師按真人的規(guī)范導之以行，或示范，或幫忙，或催化，或促進，每一施教又無不浸透著期望和成功的喜悅。沒有對學生愛，即使教學也沒有激情。沒有課堂上師生間心的相通、情的交融，也就不可能產(chǎn)生教學所需的智慧和吸引學生的技巧。只愛一部分學生，意味著對另一部分學生冷漠，那是偏愛，偏愛是一種非理智的情感。陶行知個性反對“純以面貌美丑為取舍”的選拔法，他辦育才學校施愛于所有難童，包括有生理缺陷或有病的難童，他做到了如諺語所說的那樣：“漂亮的孩子人人都喜歡，只有愛難看的孩子才是真正的愛?！苯處熡小安黄珢蹖W生的義務”由此我想到，教師對學生的愛應是一種理智的誠實的公正的穩(wěn)定的師愛，它是高尚情感和科學的嚴格要求相結合的產(chǎn)物。師愛是包含教育目的的愛，而且透過這愛以受到教育效果。陶行知稱學生為“愛人”，說明他的教育思想，是把愛和教育視作天生的結緣。教師愛學生，就有教育，學生愛教師，于是教育產(chǎn)生效果。
“在我的教育里，小孩和青年是最大，比什么偉人還大?！碧招兄壬@樣尊重學生。作為教師，對學生的愛首先要尊重學生，尊重學生的人格和個性。師生在人格上是平等的，教師不能憑個人好惡而好惡之而褒貶之，絕不能傷害學生的自尊心，把“差生”視為“朽木”。有的教師口誅之余，施以體罰，更是辱人之舉。任何一種體罰都是使學生肉體痛苦，它不僅僅于事無補，反教學生精神倍受刺激，以致他們會摔破罐，撐破船。陶行知最最反對體罰，他準確地說明了體罰的危害：“體罰是權威制度的殘余，在時代的好處上說它已成為死去的東西，它非但不足以使兒童改善行為，相反地，它是將兒童擠下黑暗的深淵。”罰非愛，害也。作為現(xiàn)代學校的教師，我們要記住陶行知的話：“我們奮斗的工具是愛力不是武力。”動武，意味著教師自身的失職。其次，陶行知先生對學生的愛還應表此刻對學生學習、思想、生活上全面關心愛護。即父母想到的，教師想到了，父母未想到了，教師也想到了。由此我想我們現(xiàn)代教師做學生“親人、朋友和導師”三個主角，這是陳校長教育思想的體現(xiàn)，也是陶行知教育思想的實踐，我們務必認真加以貫徹。
當然，愛不是放縱，愛里有嚴，愛里有教育，陶行知為學生竭力改善生活條件時，又囑之以儉樸為美德，絕不可浪費，個性是看到學生出現(xiàn)了不良生活和思想傾向時，就及時送上關懷與指導，這樣學生在承受師愛的過程中找到前進的路。作為現(xiàn)代的教師更應如此。
老師們，熱愛自己的學生吧！當我們對學生產(chǎn)生“恨鐵不成鋼”的思想感情而一時不理智地做出有傷學生人格的事，是否想到這學生也許是一塊特殊的鋼坯，需要更多的愛去熔煉鍛造呢？教師愛學生，就不能沒有自我克制，“怒”是務必要“制”的，否則既無補于事又傷神傷身，久之反倒說明自身無能。要注意克服自己情感上的弱點，“把你的生命放在學生的生命里”，樂其所樂，憂其所憂，用師愛引導他們走向光明、走向未來。
教育夢我的夢心得體會篇八
作為一名語文教師，多年的教學經(jīng)驗讓我對教育有了更深的理解。在教育的道路上，我秉持著一種教育理想，即致力于培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)和人文精神。在這個過程中，我從實踐中不斷總結經(jīng)驗，不斷探索，下面是我在教育理想實踐中的心得體會。
第一段：培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)
語文學科是培養(yǎng)學生綜合素質的重要學科之一，教育理想中的我致力于培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)。語文素養(yǎng)不僅僅是學會讀、寫、說、聽，更是培養(yǎng)學生的語言思維能力和情感表達能力。在課堂中，我注重培養(yǎng)學生的閱讀能力，通過拓寬學生的閱讀面，引導學生形成廣泛的閱讀興趣，提高學生的閱讀氛圍，使學生能夠讀懂文章，理解作者的意圖，豐富自己的語言世界。另外，在寫作教學中，我注重培養(yǎng)學生的寫作能力，通過指導學生進行寫作實踐，提高學生的寫作技巧和創(chuàng)新思維能力，使學生能夠用準確美麗的語言表達自己的感受和想法?？傊囵B(yǎng)學生的語文素養(yǎng)需要全面發(fā)展學生的語言能力，使學生真正掌握語文學科的核心內容和能力，提高學生的綜合素質。
第二段：鍛煉學生的思辨能力
在教育理想中的我，致力于培養(yǎng)學生的思辨能力。在現(xiàn)代社會，人們面臨的信息海洋和各種問題，要求我們具備辨析和判斷的能力。作為語文教育者，我注重培養(yǎng)學生對文本的思辨能力，引導學生分析、評價和推理。通過課堂中的探討和辯論，激發(fā)學生的思考和獨立思維，培養(yǎng)學生批判性思維和創(chuàng)新思維能力。在這個過程中，我注重培養(yǎng)學生的邏輯思維能力和表達能力，在教學中創(chuàng)設合理的情境和問題，引導學生進行思考和表達。只有鍛煉學生的思辨能力，才能讓學生具備獨立思考和解決問題的能力，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。
第三段：傳承人文精神
作為一名語文教師，我認為傳承人文精神也是我的教育理想之一。人文精神是對人類智慧和情感的傳承和弘揚。在教育中，我注重培養(yǎng)學生的人文修養(yǎng)和價值觀念，在教學過程中滲透人文關懷和人文關懷，培養(yǎng)學生積極向上的人生態(tài)度和人文情感。在課堂中，我注重學生的閱讀文學作品，通過文學作品的賞析和評價，引導學生對人生和社會的思考，培養(yǎng)學生的人文情感和人文素養(yǎng)。另外，在語文教學中，我注重培養(yǎng)學生對傳統(tǒng)文化的了解和尊重，培訓學生珍惜時光，弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德。只有傳承人文精神，才能培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)和綜合發(fā)展。
第四段：激發(fā)學生的學習興趣
作為教育理想中的我，我認為激發(fā)學生學習興趣是重要的。學習興趣是學生學習的動力，也是培養(yǎng)學生學習能力的關鍵。在教學中，我注重營造積極向上的學習氛圍，通過創(chuàng)設情境、運用多媒體等手段，激發(fā)學生的興趣，激發(fā)學生的學習熱情。另外，在課堂中我注重培養(yǎng)學生的思維習慣和學習方法，尊重學生的個性差異，讓學生以自己的方式去學習，培養(yǎng)學生的學習自覺性和主動性。只有激發(fā)學生學習興趣，才能提高學生的學習能力和學習效果。
第五段：和諧育人
作為教育理想中的我，和諧育人也是我的追求。和諧育人是指在教育過程中建立和諧的師生關系，培養(yǎng)學生積極向上的人格品質和社會公德。在教學中，我注重師生之間的互動和溝通，尊重學生的個性和差異，建立和諧的師生關系。另外，在課堂管理中，我注重培養(yǎng)學生的自我約束和自我管理能力，培養(yǎng)學生的自尊和自信心，塑造學生的良好品行和價值觀念。只有和諧育人，才能形成和諧的教育環(huán)境和和諧的社會氛圍。
總之，我的教育理想是致力于培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)和人文精神，鍛煉學生的思辨能力，激發(fā)學生的學習興趣，建立和諧育人的教育環(huán)境。在教育實踐中，我將不斷總結經(jīng)驗，探索更好的教育方法，為學生的全面發(fā)展做出更大的貢獻。
教育夢我的夢心得體會篇九
在教育的領域中，格言是一種智慧的象征，它凝聚了人類的智慧和經(jīng)驗。這些格言不僅具有深邃的思想內涵，而且富有啟發(fā)性和指導性。通過學習這些格言，我深入思考了教育的本質和目的。
其中，我深受影響的一個格言是：“教育不是填滿一個容器，而是點燃一把火焰?！彼屛乙庾R到教育并非僅僅是將知識灌輸給學生，而是激發(fā)學生的熱情和創(chuàng)造力。教師不僅是知識的傳播者，更是引導學生探索未知、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的指路人。
另一個對我影響深刻的格言是：“教育不是競爭，而是成長。”這個格言讓我認識到，教育的真正目的是促進學生的全面發(fā)展，而不是讓他們在競爭中取得優(yōu)勢。我們應該關注學生的興趣、潛能和個性，幫助他們找到適合自己的學習方式和發(fā)展方向。
通過學習這些格言，我不僅深入思考了教育的本質和目的，還反思了自己在教育過程中的角色和責任。我意識到，作為一名教師，我應該關注學生的需求和興趣，引導他們發(fā)現(xiàn)和探索知識，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力和批判思維。同時，我也應該尊重學生的個性，創(chuàng)造一個自由、包容、和諧的學習環(huán)境。
總之，教育格言對我來說具有深遠的影響。它們讓我深入思考教育的本質和目的，也啟發(fā)我反思自己的教育觀念和行為。我相信，在未來的教育工作中，我會不斷踐行這些格言，不斷追求卓越，為學生的成長和發(fā)展貢獻自己的力量。
教育夢我的夢心得體會篇十
教育情懷的根源在于對生命的敬畏與熱愛，是一種深切的內心體驗。通過專業(yè)知識的學習和實踐，我漸漸理解了教育情懷的涵義，發(fā)現(xiàn)它是講義氣、關愛生命、幫助他人、追隨真理的一種高度凝練。在教育崗位上，我努力將教育情懷貫穿于教育實踐之中，多年的工作經(jīng)驗，讓我對教育情懷有了更為深刻的體會，下面就分享一下我的教育情懷心得體會。
第一段：熱愛生命，踐行人文關懷
作為一名教師，最重要的是熱愛生命，踐行人文關懷。世界上最偉大的事情之一就是教育。我們的學生都是獨立的人，需要被愛、被尊重和被理解。因此，我時刻心系他們，想辦法幫助他們，廣泛接觸學生，傾聽他們的聲音和想法，積極解決他們的困難和問題，幫助他們找到適合自己的未來方向。只有愛學生，關心學生，才能讓他們在成長中茁壯成長。
第二段：堅持追求真理，注重思辨能力的培養(yǎng)
作為一名教育工作者，我一直堅持追求真理，注重思辨能力的培養(yǎng)。教育不僅僅是知識的傳授，更是一種思想的啟蒙和培養(yǎng)。我們要引導學生思考、探究、質疑，喚醒他們的思辨意識，激發(fā)他們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新意識，激發(fā)他們的潛能和爆發(fā)力。只有鼓勵學生自由思考，才能讓他們在生活、學習和工作中更好地表現(xiàn)自己，發(fā)揮個人的潛能。
第三段：保護生態(tài)環(huán)境，注重環(huán)保教育的宣傳
作為一名教育工作者，我一直注重環(huán)保教育的宣傳。環(huán)保教育是指通過教學活動為教育對象灌輸關于環(huán)保的一些道德和科學知識，培養(yǎng)環(huán)境保護意識和環(huán)境保護行為習慣。從實踐出發(fā)，我們需要積極開展環(huán)保教育和活動，鼓勵學生積極行動，關注公共環(huán)保問題，推進生態(tài)文明建設，共同維護我們的家園。
第四段：感恩學校，熱愛教育事業(yè)，注重自我提升
作為一名教育工作者，我一直熱愛教育事業(yè)，注重自我提升。教育事業(yè)是一項崇高的事業(yè)，需要不斷地提高自己的業(yè)務水平和專業(yè)能力。 我時刻謹記感恩學校，始終保持一顆謙遜的心，不斷學習新知識、新技能；提高教學質量，改善教學方法；不斷完善自己，增強自身修養(yǎng)。通過不斷的提升自身水平和教育能力，才有可能做得更好，發(fā)揮自己的作用。
第五段：共同建設和諧校園，推動教育事業(yè)發(fā)展
作為一名教育工作者，我一直積極投身共建和諧校園，推動教育事業(yè)發(fā)展。我們的目標是共同創(chuàng)造一種良好的教育環(huán)境，使學校成為學生發(fā)展和成長的理想家園。同時，我們也需要不斷推進教育改革，提高教育質量和教育效益，從更高的角度和水平推進教育事業(yè)的發(fā)展。
教育情懷是我們做好教育工作的重要保障，我希望以此為指導，做出自己的力所能及的貢獻。只有融入教育情懷，才能成就一份熱愛和擔當?shù)慕逃聵I(yè)。
教育夢我的夢心得體會篇十一
書，陶冶了我的性情；書，豐富了我的知識；書，開闊了我的視野；書，給予了我人生的啟迪。以書相伴，人生就會有大不一樣。生活能夠清貧，但不能夠無書。博覽全書的人，往往知識豐富，能集眾家之所長于其身，因此能使人喜歡讀書，將使他終身受益。
雖然我們都明白要多讀書，讀好書?？扇匀挥幸恍┤藳]有養(yǎng)成良好的讀書習慣，究其原因，那是因為他們沒有對讀書產(chǎn)生興趣，興趣才是最好的老師！
讀書不僅僅能夠讓孩子獲取廣泛的知識，陶冶情操，還能使孩子得到放松休閑，緩解焦慮，調節(jié)情緒，與孩子一齊讀書，既能留出一些時光與孩子共處，又能要求自我也養(yǎng)成讀書的習慣，一舉兩得。
經(jīng)常讀書的人會思考，明白怎樣才能想出辦法。他們智商比較高，能夠把無序而紛亂的世界理出頭緒，抓住根本和要害，從而提出解決問題的方法。經(jīng)常讀書的人不會亂說話，言必有據(jù)，每一個結論會透過合理的推導得出，而不會人云亦云、信口雌黃。
讀書的最終目的當然是為了提高對人性的認識，鍛煉心胸，逐步訓練感受幸福的潛力，培養(yǎng)自信心，構成實踐潛力。有道是“腹有詩書氣自華”，因此，養(yǎng)成閱讀習慣將受用終生。閱讀習慣是在心靈深處裝了一部發(fā)動機，一個人養(yǎng)成了讀書的習慣，一輩子不寂寞。
養(yǎng)不成讀書的習慣，一輩子不知所措。
教育夢我的夢心得體會篇十二
教育情懷是指教育工作者和教育管理者對教育事業(yè)的熱愛、追求和責任心。教育情懷是教師的“靈魂”，是推動教育進步的動力源泉。對于一個教育工作者來說，只有深深地熱愛教育事業(yè)，才能在工作中充分發(fā)揮自己的才干。
二、教育情懷如何影響我
在我自己的成長過程中，我不僅通過自己的學習經(jīng)歷獲得了知識，同時也受到了身邊教育工作者的影響，這些老師們或因為頂天立地的氣勢，或因為家喻戶曉的教學經(jīng)驗，或因為他們對教育事業(yè)的熱愛和責任心而深深地令我感動。
從教育者到被教育者，我感受到的是一種流傳下來的教育情懷，這種情懷在我的心中生發(fā)了出來，推動我在學習和日常生活中不斷追求進步。
三、提高教育質量的途徑
要實現(xiàn)優(yōu)質教育，除了優(yōu)秀的教育條件和教育資源外，教育工作者和教育管理者的教育情懷也起到至關重要的作用。只有有了教育情懷，教育工作者才能將自己的經(jīng)驗和知識傳授給學生，讓學生受益并在此基礎上取得應有的成績。
為了提高教育質量，我們需要有特別的人物來傳承和發(fā)揚教育情懷。這里的人物不一定是著名的教育家或者科學家，更多的是我們身邊那些默默耕耘的老師，他們用自己的實際行動去體現(xiàn)和實現(xiàn)教育情懷。
四、特別的責任心對于教育工作者來說是必需的
當一個教育工作者擁有了教育情懷，他就更加具備責任心。而這種責任心不僅會帶來學生和家長的信任和贊譽，也會讓他對自己的工作更加執(zhí)著和兢兢業(yè)業(yè)。
在即將結束的大學生涯中，我對教育難以抑制的熱愛，讓我下定決心畢業(yè)后從事教育行業(yè)。在這里，我將會繼承發(fā)揚教育情懷，并將我的責任心傳遞給更多的學生。
五、結論
綜上所述，在當前的社會中，教育情懷已經(jīng)不僅是教育工作者和管理者的標志性特點，更成為了教育事業(yè)永續(xù)發(fā)展的保證。只有教育工作者們始終懷著一顆火熱的教育情懷，將他們的知識和經(jīng)驗傳遞給下一代，才能將教育文化的種子深深地扎根于人們的生活和工作中。
教育夢我的夢心得體會篇十三
從我踏上教育這片海洋的那一刻起，我就深深地被一句格言所影響：“教育不是灌輸，而是點燃火焰?！边@句話不僅是我作為教師的座右銘，也是我在課堂上激發(fā)學生學習熱情、啟迪他們智慧的指南。在此，我將分享我的心得體會。
首先，教育格言啟發(fā)我認識到教育是一項使命，而非任務。教育的目標是激發(fā)學生的潛能，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神，而不僅僅是讓他們記住書本上的知識。我深信，作為教師，我們的任務是引導學生在知識的海洋中探索，點燃他們求知的火花，幫助他們成長為有思想、有創(chuàng)新精神的人。
其次，我認識到這句話所傳遞的熱情與激情。教育的真正價值在于激發(fā)學生的熱情，喚醒他們的主動性。作為教師，我需要時刻保持對知識的熱情，才能將這種熱情傳遞給學生。我相信，當學生感受到教師的熱情和激情時，他們也會被感染，從而更加積極地學習。
最后，我反思了我在實踐中的表現(xiàn)。我在課堂上鼓勵學生提問、討論，讓他們主動參與學習。我嘗試激發(fā)學生的好奇心，讓他們對知識產(chǎn)生渴望，從而培養(yǎng)他們的獨立思考能力和創(chuàng)新精神。
總的來說，我的教育格言心得是：點燃學生求知的火花，激發(fā)他們對學習的熱情，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神，這是我作為教師的使命和責任。我相信，只有通過點燃教育的火焰，我們才能真正幫助一代又一代的學生在知識的海洋中探索，成長為有智慧、有創(chuàng)新的人。
教育夢我的夢心得體會篇十四
學習《教育學》，就知道我國有個大教育家叫陶行知的。但那時對陶行知的教育思想連一知半解都說不上。這學期，我認認真真地讀了《陶行知教育名著》，真正認識了我國的大教育家----陶行知先生。讀罷《陶行知教育學》，掩卷沉思，頓覺獲益匪淺。
“沒有愛，就沒有教育”，前蘇聯(lián)教育家馬可連柯這句話道出了陶行知教育的真諦。作為一名偉大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷，倡導并實踐了愛的教育，他愛教育，愛學校，愛學生，稱學生和學校為“愛人”，令人耳目一新，也給我很大的啟示。
在書中先生指責現(xiàn)在的學?！罢撈鹈謥恚尤皇菍W校;講起實在來，卻又像教校。這都是因為重教太過，所以不知不覺地就將教和學分離了?！毕壬岢觯骸叭欢虒W兩者，實在是不能分離的，實在是應當合一的?！爆F(xiàn)在的新課程思想，不正是從重教到重學的思想嗎?“傳統(tǒng)”的教學，主要是看老師教得如何，而忽視了學生學得如何?；蛘哒`解為只要老師教得好，學生就必然學得好。評價一堂課，也主要是看老師講得如何精彩，即使看學生，也只是看學生是否與老師的講配合得好。陶公早在十年前，就深刻地提出了“老師的責任在于教學生學，教的法子必須根據(jù)學的法子”。這才是我們教育的真?zhèn)鹘y(tǒng)!現(xiàn)在的新課改，其實就是回歸傳統(tǒng)，回歸教育的真?zhèn)鹘y(tǒng)。這不由得使我想起這么些年來，教育上不斷提出新思維、新口號、新觀念，不斷地在搞著仿佛是在打破“傳統(tǒng)”的改革。一會兒素質教育，一會兒新課程，一會兒創(chuàng)造性學習，一會兒探究性學習，把我們的一線教師弄得暈頭轉向了，無所適從了。我們何不少提那么多口號，少拋那么多新理論新觀念，靜下心來，真正回歸傳統(tǒng)，從孔子學起，從陶先生學起，從蘇霍姆林斯基學起。今天的新思想，新口號，新觀念，都從他們那里找得出來。
傳統(tǒng)，有優(yōu)秀與糟粕之分。優(yōu)秀的傳統(tǒng)，是經(jīng)得起時間考驗的真理，是須我們永遠繼承的。不但要繼承，還要在傳統(tǒng)的基礎上，隨著時代的變遷、事物的發(fā)展變化而不斷將其發(fā)揚、拓展、光大。比如孔子的“因材施教、有教無類、溫故知新”，比如陶公的“教學做合一、生活教育”等等。至于傳統(tǒng)中之糟粕，或稱之為習慣勢力、傳統(tǒng)勢力，才是改革的目標。我們的改革，不僅是教育改革，乃至于社會改革的很多方面，都喜歡摧毀一切，然后重來。結果糟粕未除，而優(yōu)秀傳統(tǒng)卻蕩然而失。
教師沒有愛就不能教育學生。對學生愛是教師高尚職業(yè)道德的自我體現(xiàn)。熱愛學生，喜歡學生，以溫存慈詳?shù)膽B(tài)度、和藹的語言對待他們，使他們與自己越來越貼近，在兩顆心逐漸融化為一的過程中，教師按真人的規(guī)范導之以行，或示范，或幫助，或催化，或促進，每一施教又無不浸透著期望和成功的喜悅。沒有對學生愛，即使教學也沒有激情。沒有課堂上師生間心的相通、情的交融，也就不可能產(chǎn)生教學所需的智慧和吸引學生的技巧。只愛一部分學生，意味著對另一部分學生冷漠，那是偏愛，偏愛是一種非理智的情感。陶行知特別反對“純以面貌美丑為取舍”的選拔法，他辦育才學校施愛于所有難童，包括有生理缺陷或有病的難童，他做到了如諺語所說的那樣：“漂亮的孩子人人都喜歡，只有愛難看的孩子才是真正的愛。”教師有“不偏愛學生的義務”由此我想到，教師對學生的愛應是一種理智的誠實的公正的穩(wěn)定的師愛，它是高尚情感和科學的嚴格要求相結合的產(chǎn)物。師愛是包含教育目的的愛，而且通過這愛以受到教育效果。陶行知稱學生為“愛人”，說明他的教育思想，是把愛和教育視作天生的結緣。教師愛學生，就有教育，學生愛教師，于是教育產(chǎn)生效果。
“在我的教育里，小孩和青年是最大，比什么偉人還大。”陶行知先生這樣尊重學生。作為教師，對學生的愛首先要尊重學生，尊重學生的人格和個性。師生在人格上是平等的，教師不能憑個人好惡而好惡之而褒貶之，絕不能傷害學生的自尊心，把“差生”視為“朽木”。有的教師口誅之余，施以體罰，更是辱人之舉。任何一種體罰都是使學生肉體痛苦，它不僅于事無補，反教學生精神倍受刺激，以致他們會摔破罐，撐破船。陶行知最最反對體罰，他準確地說明了體罰的危害：“體罰是權威制度的殘余，在時代的意義上說它已成為死去的東西，它非但不足以使兒童改善行為，相反地，它是將兒童擠下黑暗的深淵?！绷P非愛，害也。作為現(xiàn)代學校的教師，我們要記住陶行知的話：“我們奮斗的工具是愛力不是武力。”動武，意味著教師自身的失職。其次，陶行知先生對學生的愛還應表現(xiàn)在對學生學習、思想、生活上全面關心愛護。即父母想到的，教師想到了，父母未想到了，教師也想到了。由此我想我們現(xiàn)代教師做學生“親人、朋友和導師”三個角色，這是陳校長教育思想的體現(xiàn)，也是陶行知教育思想的實踐，我們必須認真加以貫徹。
當然，愛不是放縱，愛里有嚴，愛里有教育，陶行知為學生竭力改善生活條件時，又囑之以儉樸為美德，絕不可浪費，特別是看到學生出現(xiàn)了不良生活和思想傾向時，就及時送上關懷與指導，這樣學生在承受師愛的過程中找到前進的路。作為現(xiàn)代的教師更應如此。
老師們，熱愛自己的學生吧!當我們對學生產(chǎn)生“恨鐵不成鋼”的思想感情而一時不理智地做出有傷學生人格的事，是否想到這學生也許是一塊特殊的鋼坯，需要更多的愛去熔煉鍛造呢?教師愛學生，就不能沒有自我克制，“怒”是必須要“制”的，否則既無補于事又傷神傷身，久之反倒說明自身無能。要注意克服自己情感上的弱點，“把你的生命放在學生的生命里”，樂其所樂，憂其所憂，用師愛引導他們走向光明、走向未來。
讀書心得教育范文3：《教學機智——教育智慧的意蘊》教師讀書心得體會
學校一開學就布置了一學期每位老師必須交一篇讀書心得體會，于是在眾多的教育書籍中，我選擇了 范梅南先生的力作《教學機智——教育智慧的意蘊》這本書，并有幸拜讀了書中的大致內容，讓我深深體會到的一點就是教學機智是教師在長期的教學工作中不斷總結、反思自己的教學活動形成的一種教學修養(yǎng)，是教師的人生閱歷、文化修養(yǎng)、個人學識長期積累后自然形成的，是一門教學的藝術而不是一蹴而就的。
《教學機智——教育智慧的意蘊》這本書中采用了很多的事例和體會，把枯燥的教育學、心理學的基本觀點闡述得生動、明白，讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。 人說：讀書足以移情，足以博彩，足以長才。使人開茅塞，除鄙見，得新知，養(yǎng)性靈。因為書中有著廣闊的世界，書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠是新的。這句話說得一點也不假，書籍是人類智慧的結晶，書是人類進步的階梯。讀書，就是一次與大師的對話，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時也會讓人收獲非淺。 下面就我教學中的幾個片段與大家交流。若有不當，敬請各位指教。
一、及時的肯定，讓他喜悅萬分
每個班級的優(yōu)差生的區(qū)別很大，對于優(yōu)秀的孩子老師不懈的表揚和鼓勵對他們來說是一種肯定和信任，而對于那些平時表現(xiàn)平平、學習成績較差的學生來說，即使是再小的進步，再小的成功，也是他全心努力的結果。這時的老師給予及時的表揚與鼓勵會讓他們萬分喜悅，從而使他信心堅定，勇往向上。
記得有一次學校教研小組組里上課的時候，我們上的是《三個兒子》這篇課文，教學中我讓學生聯(lián)系自己的生活說說自己在媽媽爸爸眼里是個怎樣的孩子?平時積極發(fā)言的學生站起來滔滔不絕地說了很多。這時，在無意當中我卻發(fā)現(xiàn)坐在最后一排的一名學生舉手了。他在我的印象中從未舉過手，屬于班級中的差生。于是，我示意他回答，他說雖然我平時在家里也是像前兩個兒子一樣，只顧自己玩耍，可是今天我學了這一課，我會改變。我一聽心頭為之一震：這個學生第一次舉手，值得表揚;并且說得有新意，更應該給予一定的肯定和鼓勵。于是我當即表揚了他。我看到他臉上露出了笑容。課下我還專門與他交流談話，并鼓勵他今后課堂上繼續(xù)努力。這些無形的表揚與肯定形成了一種合力，產(chǎn)生了意想不到的效果。從那以后從未舉手發(fā)過言的同學都在課堂上頻頻舉手了，而且有時還能主動提出一些疑問。甚至有些學生還特意跑來和我說，以后上課回答多請他，真沒想到幾句恰當及時的表揚和肯定會帶給學生一個這樣大的改變的，我欣喜地看到學生的變化，也由衷地為自己當初的做法而高興。
二、及時的保護，讓他充滿信心
在教學中不難發(fā)現(xiàn)，學生往往在引起其興趣的事情上能積極思維，產(chǎn)生疑問，此時他就會舉手詢問;往往是在教師講課中間。此時教師該怎么辦呢?停下來讓他問，勢必會耽誤進程;甚至還可能會被問住。不讓他問，他的疑問沒有解決，自然不能安心聽講。有時學生的問題就是一時想到的，也許等到課后，他可能已將自己的問題遺忘了。所以我認為還是應該讓學生將問題說出來，這是學生課堂上良好積極性的表現(xiàn)。若總不讓他說，時間長了，學生就不肯再動腦筋思考問題了，不會再有高漲的積極性參與課堂了。
記得有一次上語文課《愛迪生救媽媽》一課時，學生對愛迪生媽媽得的闌尾炎一病的相關知識感興趣了，頻頻舉手發(fā)問。有的問：闌尾炎是一種什么病?有的問：聽起來是一種很小的病為什么要及時做手術呢?還有一個學生問;為什么這看似這么小的病為什么會危及生命呢?等等……表面看來似乎有些荒誕，但毋庸質疑，的確是一個大膽的設想，很有創(chuàng)意?？萍及l(fā)展日新月異，誰又能肯定地說一定不會實現(xiàn)呢。如果當初不讓學生問，我就不能獲得這些有價值的問題了，因為前兩個問題我在備課時并未想到，而這些問題正是給今后備課提供了借鑒。在課堂上，教師要善于保護好學生的積極性。。
蘇霍姆林斯基曾經(jīng)有個十分精彩的比喻：要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護學生幼小的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，卻又是十分脆弱的。一不小心露珠滾落，就會破碎，不復存在。教師要保護好學生幼小心靈里迸發(fā)出的每一點火花，即使是異想天開，也不要簡單地加以否定和斥責，這是每個教師應盡的職責。
三、及時的誠實，讓他感到自豪
這是發(fā)生在講評期中考試卷的一件事。班上的冰冰同學從來沒有考試得過100分，可是在期中考試中考了100分。這真實令她令老師和家長高興不過的事情，可是當我講完最后的閱讀題時，冰冰舉起了手，我叫她站起來說。她難過地說：“老師，我不是100分，我最后一道選擇題答錯了?！彪S后我發(fā)現(xiàn)她的眼圈紅了。此時下課鈴響了，我看了她的試卷，果然是改錯了，老師疏忽了。我當時很激動，為孩子的行為而激動。試想：如果她不說，老師、同學不會知道;而她面對100分的誘惑，毅然選擇了誠實，多么可貴的品質。老師的疏忽給學生帶來了痛苦的經(jīng)歷，但也考驗了孩子的誠信?？上驳氖牵⒆咏?jīng)受住了考驗。我為我們判卷的疏忽向學生道歉，同時肯定了她的誠實。當時已是課間。事后我的心情久久不能平靜。我覺得我有一種要在全班同學面前說點什么的欲望，這對其他同學是一個多么好的教育機會;我抑制不住地想說。于是下節(jié)上課時我說：“劉莞同學雖然這次考試沒有考到100分，但我認為她的行為已經(jīng)是真正的100分了。我為冰冰同學自豪。古語說;誠者，天之道也;誠之者，人之道也。劉莞用她的行動實踐了這句話。同學們，為你們身邊有這么優(yōu)秀的同學自豪吧，也讓我們一起向身邊優(yōu)秀的同學學習?！睂W生熱烈地鼓起了掌。我相信：在學生和我一起吟誦古語和為冰冰鼓掌時，他們一定對那句古語的內涵有了更深一層的認識。我為自己能抓住這個契機對學生實施誠信教育感到滿意。
讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教師更要把讀書當成生活的一部分并學以致用，時時用全新的教學理念來支撐自己的教育教學工作。讀了本書，給了我很大的影響，在今后的工作中我還需不斷地學習以充實、以發(fā)展。
教育夢我的夢心得體會篇十五
隨著新課改的逐步深入落實，新的教育教學思想，新的教育教學方法逐步落實到教育教學各環(huán)節(jié)中。以學生為主體的全新教育理念，落實到教學實踐中確實收到了顯著的效果。但作為母科教學的語文科來講，在按新課程標準落實教育教學過程中，如何進行作文教學，雖然新課標有明確的要求，但具體在實踐中怎樣落實，無疑給語文老師提出了一個全新的課題。在近幾年教學實踐過程中，我結合學生實際，在學生自主、合作、探究的基礎上，摸索出了“三讀兩說一練”作文教學法，總結出來，以共商榷。
三讀即讀精典課文，讀古今中外名篇名著，讀同齡人精典佳作。
課文是語文教學中的本，是依據(jù)課標要求，桉照學生年齡特征和學生心理、生理成長過程來精心編寫的，這些作品都是當代有代表性的作品，一要多讀多記，包括精典課文、字、詞、精典句、古現(xiàn)代詩詞、格言、警句，以完成原始積累，解決作文中字詞句貧乏的問題。如果沒有字詞句的原始積累，無論多好的構思，多鮮活的人物，多精采的情節(jié)，要想把它們表達出來，那都是無源之水，無根之木。既是有這個美好的愿望，但其結果也只能是竹籃打水一場空。教師拿著一個作文題作寫作前的精心指導，可是學生寫出來的作品總是參差不齊，有的同學文筆順暢，語言精練，中心明確。有的同學句不成句，段不成段，東扯西拉，不知所云。形成這種及大的反差，雖有多種原因，但我認為最主要的還是原始積累不夠造成的。精讀課文，加強原始積累，是搞好作文教學的第一步。二要理解探究，在掌握其知識內容，提高其閱讀能力的同時，依據(jù)單篇文體和單元目標，提出不同的寫作要求，將課文中最典型的寫作手法遷移到學生作文中，讓學生去探究這些寫作技巧，嘗試運用這些寫作方法。講求一課一得，并將之作為課堂評價的標準之一。長期堅持，效果明顯。
讀古今中外名篇名著，諸如《三國演義》、《西游記》、《水滸傳》、《紅樓夢》、《聊齋志異》、《中國現(xiàn)代文學作品選讀》、《羊脂球》、《契訶夫短篇小說選》等等。讀這些作品，即可以豐富學生的課外生活，又可以擴大學生的閱讀面。閱讀中教師要作閱讀指導，對其中的精彩內容作探究式賞析，切不可讓學生只片面追求故事情節(jié)，要對精彩的片段、精彩的句子、精彩的詞語進行摘抄，以作進一步的字詞句積累。還要在閱讀中做好眉批、橫批。寫下讀書筆記，學習這些作品的人物刻畫，內容表達，將之遷移到自已的習作中。做到舉一返三，熟能生巧。這樣既培養(yǎng)了學生的閱讀欣賞能力，又培養(yǎng)了學生的寫作水平。還提高了學生的個人情趣?？芍^一舉多得，是提高學生語文綜合能力的有效方法之一。
讀同齡人精典作文。同齡人的生活閱歷大致相同，感情上最容易溝通。也最能引起感情上的共鳴。教師依據(jù)課程標準的要求，結合單篇和單元教學，有針對性的，分類別的指導學生閱讀同齡人的優(yōu)秀作文。這些作品更能貼近學生的生活，讓學生去閱讀，并結合自己的生活經(jīng)歷去體驗、去感悟、去仿寫。這樣往往能收到事半功倍的效果。
兩說即說名篇名著，精典作文，說自已的作文。這兩種做法實際上是在讀的基礎上進行的，是讀的延伸和擴展。這是一項以學生為主體的活動。教師要依據(jù)課程標準，結合單篇課文教學和單元教學目標，作好精心安排和指導。
說名篇名著和精典作文，可以是一大周說名篇名著，另一大周說精典作文，教師依據(jù)需要合理作好安排。每大周安排兩到三節(jié)課在班上進行“說”的競賽，首先在班上推選一位主持人來主持這項活動，學生按要求就所讀片段或文章，進行閱讀分析性宣講。其內容包括作家作品、人物刻畫，（包括正面描寫和側面描寫、環(huán)境描寫、肖像描寫、動作描寫、語言描寫、神態(tài)描寫和心理描寫）?；緝热?、主題思想、精彩片段、精彩句子、采用辭格、用得精煉傳神的詞語、寫作手法及我的感悟、作文聯(lián)想等方面。在宣講交流中，由主持人進行簡短評價。每次活動評選一位說書小狀元，給予一定的精神鼓勵。教師要在最后對活動情況作出及時的總結評價。并對下次活動提出具體的目標要求。
說自已作文，是將自已在讀書寫作過程中認為寫得好的習作，以小組的形式進行交流，先讀自己的文章，然后談自己的寫作心得和體會，由小組進行評選，推薦到班上進行交流，同樣由學生自己主持這項活動，每次評選三到五篇最佳習作，貼在習作園地上，以供同學們課后欣賞。此項活動每周開展一次，教師及時做好活動評價和總結，并對下次活動有針對性的提出具體要求。
兩說活動是一個學生積累和遷移的過程，是一個培養(yǎng)情趣和感悟的過程。也是一個徹底改變傳統(tǒng)教學觀念，變教師主體為學生主體的過程，開展兩說活動，學生熱情高，樂于參與。既提高了學生的閱讀欣賞能力，又加強了學生的文學素養(yǎng)培養(yǎng)，既提高了學生的寫作能力，又培養(yǎng)了學生的個人情趣?？芍^一舉多得。
一練即天天練筆，養(yǎng)成良好的寫作習慣。它與學生課堂作文共同構成作文訓練體系。練筆的形式多種多樣：可以是課后隨筆，即針對課文的學習理解，老師布置的課后練筆?？梢允亲x書后的隨筆，在此基礎上堅持天天寫日記。做到一天一練，一天多練。逐步達到熟能生巧。教師對練筆進行適當指導，并組織同學交流，共同提高。以達到全面提高學生寫作水平的目的。
作文教學是語文教學的一個重要組成部分，是學生語文應用能力的綜合體現(xiàn)。努力提高學生的寫作能力，是我作為一個語文教師的永恒追求。三讀兩說一練的作文教學方法是在樹立正確的教育觀，學生觀，以變教師主體為學生主體的教育新理念下探索出來的。他較集中的體現(xiàn)了“以人為本”的思想。當然，這只是鄙人的一點粗淺陋見，總結出來以待得到老師的指導。
教育夢我的夢心得體會篇一
教育是每個人成長的必經(jīng)之路，無論是在學校還是在社會中，我們都要不斷學習，不斷進步。在這個過程中，我也經(jīng)歷了許多，積累了一些心得與體會。
第一段：勤奮是成功的基礎
我深刻體會到，勤奮是實現(xiàn)自我價值的基礎。曾經(jīng)，我對學習并不是很重視，總是拖延任務，因而導致了許多遺憾與挫折。而當我意識到這一點后，我決定改變自己。我開始制定學習計劃，每天都保持高度的學習狀態(tài)，刻苦鉆研每一個知識點。通過一段時間的努力，我逐漸提高了學習成績，感受到了努力帶來的成就感。我明白，只有通過不懈的努力和堅持，才能在教育的道路上邁向成功的臺階。
第二段：積極參與是培養(yǎng)自信的關鍵
在教育青春中，我也發(fā)現(xiàn)了自信的重要性。曾經(jīng)，我因為害怕失敗而不敢參加一些活動，錯失了許多展示自我的機會。后來，我意識到只有通過積極參與，才能培養(yǎng)出自己的自信。于是，我開始主動報名參加各種社團活動和競賽，不斷挑戰(zhàn)自我。雖然一開始會感到緊張和不安，但隨著經(jīng)驗的積累，我慢慢地變得自信起來。我發(fā)現(xiàn)，只要我敢于嘗試，就能夠收獲更多的成功和成長。自信成就了我，也讓我更加熱愛教育青春。
第三段：團隊合作帶來更多的收獲
在教育青春中，我尤其重視團隊合作的重要性。在集體活動中，我不僅可以學到更多的知識，還可以結交到更多志同道合的朋友。我發(fā)現(xiàn)，在團隊合作中，每個人的貢獻都是不可或缺的。只有大家相互配合，共同協(xié)作，才能達到更好的效果。在團隊合作中，我學會了傾聽他人的觀點，學會了在與人相處時保持友善與尊重。這些都讓我受益匪淺，也使我更加明白，教育青春需要團隊的力量去完成。
第四段：面對挫折要積極樂觀
在我的教育青春中，我也經(jīng)歷了許多挫折。但我明白，挫折與困難是成長過程中不可避免的一部分。面對挫折，我盡量保持積極樂觀的心態(tài)。我告訴自己，挫折只是暫時的，只要我努力去克服，就能夠取得更大的進步。我相信，只有在困難面前保持樂觀的態(tài)度，才能充分發(fā)揮自己的潛能，戰(zhàn)勝困難。
第五段：走出舒適區(qū)，迎接未來的挑戰(zhàn)
在教育青春中，我明白到，要想取得更大的進步，就需要勇敢地走出舒適區(qū)，迎接未來的挑戰(zhàn)。只有不停地挑戰(zhàn)自己，不斷地超越自己，才能夠不斷提升自己的能力和素養(yǎng)。教育青春不僅是學習的階段，更是實現(xiàn)自我價值的關鍵時期。我決心不畏艱辛，不怕失敗，不斷把握機遇，不斷奮進，為實現(xiàn)自己的理想而努力。
總結：在教育青春中，我通過勤奮學習、積極參與、團隊合作、樂觀面對挫折和勇于迎接挑戰(zhàn)等方面的努力，不斷成長。我深刻體會到，只有通過不斷地努力與奮斗，才能夠在教育的道路上邁向成功的臺階。我相信，只要保持初心，堅持不懈，我一定能夠在教育青春中收獲更多的成長與收獲。
教育夢我的夢心得體會篇二
讀朱永新教授所著的《我的教育理想》一書，除了深感欽佩外，自己更想做一名理想的教師。它能掃除那些陳舊得近乎老化的觀念，讓閱讀者接受了一次又一次心靈的洗禮。閱讀者的內心受到強烈的震撼，也切實感受到自身素質提高對育人工作的重要。尤其是第二章“我心中的理想教師”中的內容，更是感慨頗深。
朱永新教授說:“我心目中的理想教師，是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師;是一個自信、自強，不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個善于合作，具有人格魅力的教師;是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師;追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師，是一個善于學習、不斷充實自我的教師;是一個堅韌、剛強，不向挫折彎腰的教師?！?BR> 教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。有一些人，他教1年，然后重復5年10年乃至一輩子;有些人，實實在在地教了5年。一個實實在在教5年的人，與一個教了1年卻重復了一輩子的人，他的成就是不一樣的。愛孩子，不是光給孩子們知識，教育更重要的是培養(yǎng)學生一種積極的生活態(tài)度，以積極的生存心境、積極的人生態(tài)度對待生活。因此，作為一個教師，我覺得應該具有不探索、不斷創(chuàng)新的精神，做一個教育上的有心人。做一個教育上的有心人，千萬不要成為一個高高在上的教書匠。
朱教授在論述這些理想教師特點的時候，不但在精神上給我以鼓舞，而且在研究的方法上也給予了無形的指點。比如，他在論及“理想的教師，應該是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師”的時候，他就說到了我們現(xiàn)在的很多老師充當?shù)氖恰敖逃臁焙汀皠Ｗ邮帧钡慕巧瑹o限地放大學生的問題，在我們手上，失去了很多諾貝爾獲獎者。教師只有對學生充滿愛心，才會去賞識他們，激勵他們，讓他們享受到成功的快樂。讀了他的這些論述，想想自己對學生的態(tài)度，看看周圍的大多數(shù)同事對學生的態(tài)度，尤其在考試到來的時候，我和我的許多同事真的扮演著朱老師所說的那些可怕角色。讀了他的論述以后，我決心改變自己的形象，只有真心愛學生、賞識學生，學生才會真正得到發(fā)展，這也是我讀后最深刻的一個體會。
作為一名教育工作者，追求是我們永恒的主題。沒有理想的教育不可能在教育活動中洋溢著激情、詩意，也不可能有優(yōu)質的教育。為了未來的教育，我們這些做教師的必須要有遠大的理想和抱負。也許我們離人們心中的理想教師還有一段距離，但我們有決心更有信心將這段距離逐漸縮短。
當然，我做的遠遠還不夠，大教育家偉大的理想閃爍著智慧的光芒，照耀著我年輕的心，今后，哪怕工作再忙，時間再緊，也要擠兌一點閑暇，讓自己靜下心，定下神來仔仔細細地拜讀一些作品。
我的教育心得篇3
教育夢我的夢心得體會篇三
教育承載著國家和民族的未來，是一項引領社會進步的重要任務，我所具備的教育情懷與教育理念無疑會對我今后的職業(yè)生涯和生命道路產(chǎn)生深遠的影響。在傳承和發(fā)展先輩們的教育情懷的同時，我也在不斷地思考我該如何在教育的道路上走得更加穩(wěn)妥和高遠。
第二段：教育情懷
教育情懷是指具有教育目的感和使命感的心理狀態(tài)，它是人類教育活動的重要驅動力。我認為，教育情懷是作為一名教育工作者必須具備的重要素質，它體現(xiàn)了對人類文化及其傳承的尊重和認同，也反映了對社會責任的認識和努力。我的教育情懷來源于我對教育工作的熱愛和對青少年成長的熱情。我相信每個孩子都有其獨特的價值和潛能，只要我們用心去引導和陪伴，他們就能在自己的舞臺上大放異彩。
第三段：教育理念
我的教育理念是以人為本。在我看來，教育應該是重視個體差異，尊重個性發(fā)展和特點，為每個孩子提供成長的空間和機會。教育不僅要注重知識的傳授，更重要的是培養(yǎng)孩子的綜合素質和能力，使他們能夠適應未來的社會和工作。同時，教育還應該具有開放性和創(chuàng)新性，它應該是不斷嘗試和探索的過程，引領未來的社會藍圖。
第四段：教育實踐
我的教育實踐始終以學生為本。在教學活動中，我盡可能地提高課堂的互動性，讓學生在實踐中掌握知識和技能，并通過實驗、討論等方式培養(yǎng)學生的批判思維和創(chuàng)新意識。此外，我也注重培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)和思想品德，讓他們成為全面發(fā)展、有擔當、有責任的新一代。
第五段：總結
在我的教育之路上，教育情懷和教育理念是無法分割的兩個重要部分，二者相互依存，相互支撐。我的教育情懷激勵我不斷地去探索新的教學方式和教育手段，而我的教育理念則在實踐中得以鞏固和提升。我相信，只要我不斷追求教育的進步和創(chuàng)新，我的教育情懷與理念必將成為我在教育行業(yè)中的閃亮名片。
教育夢我的夢心得體會篇四
朱教授把教育理想與教育現(xiàn)實相結合，他認為理想是對現(xiàn)實的超越與提升，理想不能脫離現(xiàn)實，要使理想最終變?yōu)楝F(xiàn)實，就要洞察現(xiàn)實、把握現(xiàn)實?！独硐搿芬粫闹笇枷?，是作者在通過對中國現(xiàn)階段教育現(xiàn)狀的剖析和對中國教育現(xiàn)實深入考察后提取出自己的教育理想觀，為中國的教育發(fā)展探尋一條切實可行的發(fā)展路徑。譬如：作者對心目中的理想學校、理想教師、理想校長、理想學生、理想父母的描述，就是作者通過共性與個性交融、優(yōu)點與缺弊共存的教育現(xiàn)實，來揭示現(xiàn)代化教育過程中學校、教師、校長、學生、父母應具有的基本規(guī)范、精神或素質，從而將作者的學校觀、教師觀、學生觀、父母觀展現(xiàn)在讀者面前。這種切近實際教育又不失前景指向的研究思路，既能使人感悟到目前教育現(xiàn)實中存在的種種流弊與矛盾，又能使人從中找尋解決問題的基本思想或方法，讀后使人油然產(chǎn)生一種強烈的使命感。
要想做一名理想的教師，首先要做的便是要有豐富的學識吧，這是古往今來不變的真理。以前崇尚教師有一桶水，現(xiàn)在隨著各種新的課程標準的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而應該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流！只有這樣，才能讓孩子更有所學、有所獲！否則，拿什么來教給孩子呢？這就要求：一定要勤于讀書，充實自我，使自己的知識海洋不斷得到充盈，不會枯竭，才能源源不斷地使自己充滿活力。蘇霍姆林斯基說過：“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書。”勤于學習，充實自我，這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎。一個理想的教師，一個要成為大家的教師，一個想成為教育家的教師，他必須從最基礎的做起，扎扎實實多讀一些書。
教育夢我的夢心得體會篇五
我心目中的理想教教師，是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師；是一個自信、自強，不斷挑戰(zhàn)自己；是一個善于合作，具有人格魅力的教師；是一個非常尊重他的同事，非常尊重他的領導，非常善于調動幫助他成長的各方面因素的教師；是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師；是一個關注人類命運，具有社會責任感的教師；是一個堅韌、剛強，不向挫折彎腰的教師。以上摘自朱永新教授《我的教育理想》用以自勉。
理想的教育該是什么樣的朱永新教授從十個方面闡述了他理想中的教育，并從這十個方面，分別探討了如何才能實現(xiàn)理想的學校、理想的教師、理想的校長、理想的學生、理想的父母、理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育以及理想的勞動技術教育。作為一名教師，我想能從這本書學習些許經(jīng)驗，所以特別關注書中對于理想教師的描述。作者通過這十個教育理想，描摹出一幅理想的教育藍圖，對在21世紀構建適合我國國情的現(xiàn)代化教育具有十分重要的借鑒意義。同時，作者也探討了中國基礎教育改革的十大趨勢、中國課程改革的趨勢及特征、中國道德教育面臨的挑戰(zhàn)與展望等一系列具有前瞻性意義的問題。教育不光是給孩子知識，更重要的是培養(yǎng)學生一種積極的生活狀態(tài)，以積極的生存心境，積極的人生態(tài)度對待生活。
“一切為了每一位學生的發(fā)展”是新課程的最高宗旨和核心理念，它是以學生的可持續(xù)發(fā)展為主體，以學生的個性發(fā)展為本位，以學生的創(chuàng)造性發(fā)展為本位。教育工作者在參與新課改的實踐中，運用自己的智慧和熱情，確立行動目標，迎接教育的挑戰(zhàn)。教育本身就是生活，教會學生熱愛學習，熱愛生活，關心社會，關心人類，關心生命。
書中有一段文字使我記憶深刻：我們的不少教師，沒有愛心，不是擔任教書育人的角色，而是擔任“教育警察”的任務；不是肯定成績，而是發(fā)現(xiàn)缺點。當孩子們非常正常、非常優(yōu)秀的時候，教師不去肯定他們、激勵他們，而是將他的問題“放大化”。是的，我們在看孩子特別是后進生的時候，往往看到的是他的劣面，卻往往忽略了他們的閃光點。每一個學生都是有血有肉、有感情、有自尊、有不同個性的人，尊重他們，真誠地鼓勵他們，愛護他們，他們就會覺得學習是件快樂的事。愛在細節(jié)，德在無人處。愛學生，就應該相信每一個孩子，把每一次教育看作是一個互相交往的、心靈相通的過程，要公平、公正地對待每一個學生，要相信學生都是好孩子。
在我看來理想的學校應該是孩子學習的樂園，我理想中的學校應該是有著獨特辦學理念且善解人意的，我理想中的教師應該是年輕充滿活力積極向上的，我理想中的學生應該是充滿朝氣努力勤奮的。不管怎么說，我還是認為育人是教師的天職，愛是育人的根本。沒有愛，便沒有教育，愛是一切教育的前提條件，是教師打開學生心扉的第一把金鑰匙。用我們的愛小心地呵護著每個孩子的心靈，讓他們在愛的包圍中幸福地成長！
教育夢我的夢心得體會篇六
家庭教育一直被視為孩子成長的基礎。作為一個家長，我一直致力于在家庭中為我的孩子提供盡可能好的環(huán)境。在過去的幾年中，我積累了很多的經(jīng)驗和體會，今天，我想把我的心得與大家分享。
第一段：
家庭教育需要核心價值觀
無論是父母還是孩子，每個人都應該有核心的價值觀，小孩在成長過程中，需要通過家庭教育的方式逐步形成自己的價值觀。這個價值觀包括對尊重、忠誠、誠實、愛、責任等方面的理解。在我的家庭中，我把尊重作為核心價值觀，從小注重教育孩子要尊重自己、尊重他人、尊重社會等，鼓勵他們在各個方面掌握這個核心價值觀。這種價值觀的培養(yǎng)可以從家庭中的言傳身教中開始，我們需要時刻以身作則，注重孩子的情感需求和興趣愛好，幫助他們建立自信、自立和獨立思考的能力。
第二段：
家庭教育需要穩(wěn)定的家庭環(huán)境
一個穩(wěn)定、有愛的家庭環(huán)境是孩子成長的重要保障。我們應該盡量為孩子創(chuàng)造一個和諧、穩(wěn)定的家庭環(huán)境，提供安全、溫暖、簡單而舒適的生活條件。我們要向孩子們傳達家庭的價值，讓他們受到愛的教育，關心身心健康以及教育他們如何處理家庭矛盾。這樣，孩子會覺得家庭是一個可愛又溫馨的地方，隨著他們的成長，會受到家庭的陽光、愛和支持，成為一個健康、快樂和成功的人。
第三段：
家庭教育需要科學合理的情感教育
情感教育是家庭教育中非常重要的一部分，它不僅涉及到孩子的情感，還影響到孩子的性格、社交能力、人格等。在這方面，我會抽出一些時間，和孩子們單獨交流，認真傾聽他們的感受和想法，尊重他們的意見，給予他們溫暖的擁抱和支持。此外，我也會給孩子們提供很多有益的思考工具，例如良好的閱讀習慣、人文情感課程、社交技能培訓和親子互動游戲，以便孩子們能夠理解、掌握和發(fā)展一種健康的情感。
第四段：
家庭教育需要有適當且有效的監(jiān)督
家庭教育并不僅僅是教育，更需要在日常監(jiān)督和管教中發(fā)揮作用。因此，在我家，我和我的配偶都會給孩子們設定一定的規(guī)范，例如每日的學習時間、電視或游戲娛樂的時間、飲食規(guī)范等等。此外，我們還以身作則，通過自己的行為來引導孩子，教育他們什么是正確的，什么是錯誤的。通過監(jiān)督，我讓孩子們在我和我的配偶的幫助下成長，身心健康、聰明又正直，可持續(xù)發(fā)展。
第五段：
家庭教育需要理解和包容
家庭教育的過程中，不可避免地免不了磕磕碰碰，家庭成員之間的矛盾和沖突。這時候，我們要學會理解和包容。我們要透過孩子的行為來理解他們潛藏的真實心理需求，講清道理，多交流，尊重他們的發(fā)展、思維和創(chuàng)新過程。同時，學習給予孩子們自由和獨立的空間，支持他們的小小夢想和抱負，對他們進行自我教育，盡量避免對他們進行嚴厲批評和懲罰。有了理解和包容，家庭教育才能更加有效。
總之，家庭教育是一項不容忽視的重要任務，采取適當?shù)募詈图s束、理解和包容、監(jiān)督和引導、情感培養(yǎng)和規(guī)模化培養(yǎng)，才能使孩子健康成長，成為獨立、自信、成功的人。
教育夢我的夢心得體會篇七
學習《教育學》，就明白我國有個大教育家叫陶行知的。但那時對陶行知的教育思想連一知半解都說不上。這學期，我認認真真地讀了《陶行知教育名著》，真正認識了我國的大教育家----陶行知先生。讀罷《陶行知教育學》，掩卷沉思，頓覺獲益匪淺。
“沒有愛，就沒有教育”，前蘇聯(lián)教育家馬可連柯這句話道出了陶行知教育的真諦。作為一名偉大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷，倡導并實踐了愛的教育，他愛教育，愛學校，愛學生，稱學生和學校為“愛人”，令人耳目一新，也給我很大的啟示。
在書中先生指責此刻的學?！罢撈鹈謥恚尤皇菍W校；講起實在來，卻又像教校。這都是因為重教太過，所以不知不覺地就將教和學分離了。”先生提出：“然而教學兩者，實在是不能分離的，實在是應當合一的。”此刻的新課程思想，不正是從重教到重學的思想嗎？“傳統(tǒng)”的教學，主要是看老師教得如何，而忽視了學生學得如何?；蛘哒`解為只要老師教得好，學生就必然學得好。評價一堂課，也主要是看老師講得如何精彩，即使看學生，也只是看學生是否與老師的講配合得好。陶公早在八九十年前，就深刻地提出了“老師的職責在于教學生學，教的法子務必根據(jù)學的法子”。這才是我們教育的真?zhèn)鹘y(tǒng)！此刻的新課改，其實就是回歸傳統(tǒng)，回歸教育的真?zhèn)鹘y(tǒng)。這不由得使我想起這么些年來，教育上不斷提出新思維、新口號、新觀念，不斷地在搞著仿佛是在打破“傳統(tǒng)”的改革。一會兒素質教育，一會兒新課程，一會兒創(chuàng)造性學習，一會兒探究性學習，把我們的一線教師弄得暈頭轉向了，無所適從了。我們何不少提那么多口號，少拋那么多新理論新觀念，靜下心來，真正回歸傳統(tǒng)，從孔子學起，從陶先生學起，從蘇霍姆林斯基學起。這天的新思想，新口號，新觀念，都從他們那里找得出來。
傳統(tǒng)，有優(yōu)秀與糟粕之分。優(yōu)秀的傳統(tǒng)，是經(jīng)得起時間考驗的真理，是須我們永遠繼承的。不但要繼承，還要在傳統(tǒng)的基礎上，隨著時代的變遷、事物的發(fā)展變化而不斷將其發(fā)揚、拓展、光大。比如孔子的“因材施教、有教無類、溫故知新”，比如陶公的“教學做合一、生活教育”等等。至于傳統(tǒng)中之糟粕，或稱之為習慣勢力、傳統(tǒng)勢力，才是改革的目標。我們的改革，不僅僅是教育改革，乃至于社會改革的很多方面，都喜歡摧毀一切，然后重來。結果糟粕未除，而優(yōu)秀傳統(tǒng)卻蕩然而失。
教師沒有愛就不能教育學生。對學生愛是教師高尚職業(yè)道德的自我體現(xiàn)。熱愛學生，喜歡學生，以溫存慈詳?shù)膽B(tài)度、和藹的語言對待他們，使他們與自己越來越貼近，在兩顆心逐漸融化為一的過程中，教師按真人的規(guī)范導之以行，或示范，或幫忙，或催化，或促進，每一施教又無不浸透著期望和成功的喜悅。沒有對學生愛，即使教學也沒有激情。沒有課堂上師生間心的相通、情的交融，也就不可能產(chǎn)生教學所需的智慧和吸引學生的技巧。只愛一部分學生，意味著對另一部分學生冷漠，那是偏愛，偏愛是一種非理智的情感。陶行知個性反對“純以面貌美丑為取舍”的選拔法，他辦育才學校施愛于所有難童，包括有生理缺陷或有病的難童，他做到了如諺語所說的那樣：“漂亮的孩子人人都喜歡，只有愛難看的孩子才是真正的愛?！苯處熡小安黄珢蹖W生的義務”由此我想到，教師對學生的愛應是一種理智的誠實的公正的穩(wěn)定的師愛，它是高尚情感和科學的嚴格要求相結合的產(chǎn)物。師愛是包含教育目的的愛，而且透過這愛以受到教育效果。陶行知稱學生為“愛人”，說明他的教育思想，是把愛和教育視作天生的結緣。教師愛學生，就有教育，學生愛教師，于是教育產(chǎn)生效果。
“在我的教育里，小孩和青年是最大，比什么偉人還大?！碧招兄壬@樣尊重學生。作為教師，對學生的愛首先要尊重學生，尊重學生的人格和個性。師生在人格上是平等的，教師不能憑個人好惡而好惡之而褒貶之，絕不能傷害學生的自尊心，把“差生”視為“朽木”。有的教師口誅之余，施以體罰，更是辱人之舉。任何一種體罰都是使學生肉體痛苦，它不僅僅于事無補，反教學生精神倍受刺激，以致他們會摔破罐，撐破船。陶行知最最反對體罰，他準確地說明了體罰的危害：“體罰是權威制度的殘余，在時代的好處上說它已成為死去的東西，它非但不足以使兒童改善行為，相反地，它是將兒童擠下黑暗的深淵。”罰非愛，害也。作為現(xiàn)代學校的教師，我們要記住陶行知的話：“我們奮斗的工具是愛力不是武力。”動武，意味著教師自身的失職。其次，陶行知先生對學生的愛還應表此刻對學生學習、思想、生活上全面關心愛護。即父母想到的，教師想到了，父母未想到了，教師也想到了。由此我想我們現(xiàn)代教師做學生“親人、朋友和導師”三個主角，這是陳校長教育思想的體現(xiàn)，也是陶行知教育思想的實踐，我們務必認真加以貫徹。
當然，愛不是放縱，愛里有嚴，愛里有教育，陶行知為學生竭力改善生活條件時，又囑之以儉樸為美德，絕不可浪費，個性是看到學生出現(xiàn)了不良生活和思想傾向時，就及時送上關懷與指導，這樣學生在承受師愛的過程中找到前進的路。作為現(xiàn)代的教師更應如此。
老師們，熱愛自己的學生吧！當我們對學生產(chǎn)生“恨鐵不成鋼”的思想感情而一時不理智地做出有傷學生人格的事，是否想到這學生也許是一塊特殊的鋼坯，需要更多的愛去熔煉鍛造呢？教師愛學生，就不能沒有自我克制，“怒”是務必要“制”的，否則既無補于事又傷神傷身，久之反倒說明自身無能。要注意克服自己情感上的弱點，“把你的生命放在學生的生命里”，樂其所樂，憂其所憂，用師愛引導他們走向光明、走向未來。
教育夢我的夢心得體會篇八
作為一名語文教師，多年的教學經(jīng)驗讓我對教育有了更深的理解。在教育的道路上，我秉持著一種教育理想，即致力于培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)和人文精神。在這個過程中，我從實踐中不斷總結經(jīng)驗，不斷探索，下面是我在教育理想實踐中的心得體會。
第一段：培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)
語文學科是培養(yǎng)學生綜合素質的重要學科之一，教育理想中的我致力于培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)。語文素養(yǎng)不僅僅是學會讀、寫、說、聽，更是培養(yǎng)學生的語言思維能力和情感表達能力。在課堂中，我注重培養(yǎng)學生的閱讀能力，通過拓寬學生的閱讀面，引導學生形成廣泛的閱讀興趣，提高學生的閱讀氛圍，使學生能夠讀懂文章，理解作者的意圖，豐富自己的語言世界。另外，在寫作教學中，我注重培養(yǎng)學生的寫作能力，通過指導學生進行寫作實踐，提高學生的寫作技巧和創(chuàng)新思維能力，使學生能夠用準確美麗的語言表達自己的感受和想法?？傊囵B(yǎng)學生的語文素養(yǎng)需要全面發(fā)展學生的語言能力，使學生真正掌握語文學科的核心內容和能力，提高學生的綜合素質。
第二段：鍛煉學生的思辨能力
在教育理想中的我，致力于培養(yǎng)學生的思辨能力。在現(xiàn)代社會，人們面臨的信息海洋和各種問題，要求我們具備辨析和判斷的能力。作為語文教育者，我注重培養(yǎng)學生對文本的思辨能力，引導學生分析、評價和推理。通過課堂中的探討和辯論，激發(fā)學生的思考和獨立思維，培養(yǎng)學生批判性思維和創(chuàng)新思維能力。在這個過程中，我注重培養(yǎng)學生的邏輯思維能力和表達能力，在教學中創(chuàng)設合理的情境和問題，引導學生進行思考和表達。只有鍛煉學生的思辨能力，才能讓學生具備獨立思考和解決問題的能力，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。
第三段：傳承人文精神
作為一名語文教師，我認為傳承人文精神也是我的教育理想之一。人文精神是對人類智慧和情感的傳承和弘揚。在教育中，我注重培養(yǎng)學生的人文修養(yǎng)和價值觀念，在教學過程中滲透人文關懷和人文關懷，培養(yǎng)學生積極向上的人生態(tài)度和人文情感。在課堂中，我注重學生的閱讀文學作品，通過文學作品的賞析和評價，引導學生對人生和社會的思考，培養(yǎng)學生的人文情感和人文素養(yǎng)。另外，在語文教學中，我注重培養(yǎng)學生對傳統(tǒng)文化的了解和尊重，培訓學生珍惜時光，弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德。只有傳承人文精神，才能培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)和綜合發(fā)展。
第四段：激發(fā)學生的學習興趣
作為教育理想中的我，我認為激發(fā)學生學習興趣是重要的。學習興趣是學生學習的動力，也是培養(yǎng)學生學習能力的關鍵。在教學中，我注重營造積極向上的學習氛圍，通過創(chuàng)設情境、運用多媒體等手段，激發(fā)學生的興趣，激發(fā)學生的學習熱情。另外，在課堂中我注重培養(yǎng)學生的思維習慣和學習方法，尊重學生的個性差異，讓學生以自己的方式去學習，培養(yǎng)學生的學習自覺性和主動性。只有激發(fā)學生學習興趣，才能提高學生的學習能力和學習效果。
第五段：和諧育人
作為教育理想中的我，和諧育人也是我的追求。和諧育人是指在教育過程中建立和諧的師生關系，培養(yǎng)學生積極向上的人格品質和社會公德。在教學中，我注重師生之間的互動和溝通，尊重學生的個性和差異，建立和諧的師生關系。另外，在課堂管理中，我注重培養(yǎng)學生的自我約束和自我管理能力，培養(yǎng)學生的自尊和自信心，塑造學生的良好品行和價值觀念。只有和諧育人，才能形成和諧的教育環(huán)境和和諧的社會氛圍。
總之，我的教育理想是致力于培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)和人文精神，鍛煉學生的思辨能力，激發(fā)學生的學習興趣，建立和諧育人的教育環(huán)境。在教育實踐中，我將不斷總結經(jīng)驗，探索更好的教育方法，為學生的全面發(fā)展做出更大的貢獻。
教育夢我的夢心得體會篇九
在教育的領域中，格言是一種智慧的象征，它凝聚了人類的智慧和經(jīng)驗。這些格言不僅具有深邃的思想內涵，而且富有啟發(fā)性和指導性。通過學習這些格言，我深入思考了教育的本質和目的。
其中，我深受影響的一個格言是：“教育不是填滿一個容器，而是點燃一把火焰?！彼屛乙庾R到教育并非僅僅是將知識灌輸給學生，而是激發(fā)學生的熱情和創(chuàng)造力。教師不僅是知識的傳播者，更是引導學生探索未知、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的指路人。
另一個對我影響深刻的格言是：“教育不是競爭，而是成長。”這個格言讓我認識到，教育的真正目的是促進學生的全面發(fā)展，而不是讓他們在競爭中取得優(yōu)勢。我們應該關注學生的興趣、潛能和個性，幫助他們找到適合自己的學習方式和發(fā)展方向。
通過學習這些格言，我不僅深入思考了教育的本質和目的，還反思了自己在教育過程中的角色和責任。我意識到，作為一名教師，我應該關注學生的需求和興趣，引導他們發(fā)現(xiàn)和探索知識，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力和批判思維。同時，我也應該尊重學生的個性，創(chuàng)造一個自由、包容、和諧的學習環(huán)境。
總之，教育格言對我來說具有深遠的影響。它們讓我深入思考教育的本質和目的，也啟發(fā)我反思自己的教育觀念和行為。我相信，在未來的教育工作中，我會不斷踐行這些格言，不斷追求卓越，為學生的成長和發(fā)展貢獻自己的力量。
教育夢我的夢心得體會篇十
教育情懷的根源在于對生命的敬畏與熱愛，是一種深切的內心體驗。通過專業(yè)知識的學習和實踐，我漸漸理解了教育情懷的涵義，發(fā)現(xiàn)它是講義氣、關愛生命、幫助他人、追隨真理的一種高度凝練。在教育崗位上，我努力將教育情懷貫穿于教育實踐之中，多年的工作經(jīng)驗，讓我對教育情懷有了更為深刻的體會，下面就分享一下我的教育情懷心得體會。
第一段：熱愛生命，踐行人文關懷
作為一名教師，最重要的是熱愛生命，踐行人文關懷。世界上最偉大的事情之一就是教育。我們的學生都是獨立的人，需要被愛、被尊重和被理解。因此，我時刻心系他們，想辦法幫助他們，廣泛接觸學生，傾聽他們的聲音和想法，積極解決他們的困難和問題，幫助他們找到適合自己的未來方向。只有愛學生，關心學生，才能讓他們在成長中茁壯成長。
第二段：堅持追求真理，注重思辨能力的培養(yǎng)
作為一名教育工作者，我一直堅持追求真理，注重思辨能力的培養(yǎng)。教育不僅僅是知識的傳授，更是一種思想的啟蒙和培養(yǎng)。我們要引導學生思考、探究、質疑，喚醒他們的思辨意識，激發(fā)他們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新意識，激發(fā)他們的潛能和爆發(fā)力。只有鼓勵學生自由思考，才能讓他們在生活、學習和工作中更好地表現(xiàn)自己，發(fā)揮個人的潛能。
第三段：保護生態(tài)環(huán)境，注重環(huán)保教育的宣傳
作為一名教育工作者，我一直注重環(huán)保教育的宣傳。環(huán)保教育是指通過教學活動為教育對象灌輸關于環(huán)保的一些道德和科學知識，培養(yǎng)環(huán)境保護意識和環(huán)境保護行為習慣。從實踐出發(fā)，我們需要積極開展環(huán)保教育和活動，鼓勵學生積極行動，關注公共環(huán)保問題，推進生態(tài)文明建設，共同維護我們的家園。
第四段：感恩學校，熱愛教育事業(yè)，注重自我提升
作為一名教育工作者，我一直熱愛教育事業(yè)，注重自我提升。教育事業(yè)是一項崇高的事業(yè)，需要不斷地提高自己的業(yè)務水平和專業(yè)能力。 我時刻謹記感恩學校，始終保持一顆謙遜的心，不斷學習新知識、新技能；提高教學質量，改善教學方法；不斷完善自己，增強自身修養(yǎng)。通過不斷的提升自身水平和教育能力，才有可能做得更好，發(fā)揮自己的作用。
第五段：共同建設和諧校園，推動教育事業(yè)發(fā)展
作為一名教育工作者，我一直積極投身共建和諧校園，推動教育事業(yè)發(fā)展。我們的目標是共同創(chuàng)造一種良好的教育環(huán)境，使學校成為學生發(fā)展和成長的理想家園。同時，我們也需要不斷推進教育改革，提高教育質量和教育效益，從更高的角度和水平推進教育事業(yè)的發(fā)展。
教育情懷是我們做好教育工作的重要保障，我希望以此為指導，做出自己的力所能及的貢獻。只有融入教育情懷，才能成就一份熱愛和擔當?shù)慕逃聵I(yè)。
教育夢我的夢心得體會篇十一
書，陶冶了我的性情；書，豐富了我的知識；書，開闊了我的視野；書，給予了我人生的啟迪。以書相伴，人生就會有大不一樣。生活能夠清貧，但不能夠無書。博覽全書的人，往往知識豐富，能集眾家之所長于其身，因此能使人喜歡讀書，將使他終身受益。
雖然我們都明白要多讀書，讀好書?？扇匀挥幸恍┤藳]有養(yǎng)成良好的讀書習慣，究其原因，那是因為他們沒有對讀書產(chǎn)生興趣，興趣才是最好的老師！
讀書不僅僅能夠讓孩子獲取廣泛的知識，陶冶情操，還能使孩子得到放松休閑，緩解焦慮，調節(jié)情緒，與孩子一齊讀書，既能留出一些時光與孩子共處，又能要求自我也養(yǎng)成讀書的習慣，一舉兩得。
經(jīng)常讀書的人會思考，明白怎樣才能想出辦法。他們智商比較高，能夠把無序而紛亂的世界理出頭緒，抓住根本和要害，從而提出解決問題的方法。經(jīng)常讀書的人不會亂說話，言必有據(jù)，每一個結論會透過合理的推導得出，而不會人云亦云、信口雌黃。
讀書的最終目的當然是為了提高對人性的認識，鍛煉心胸，逐步訓練感受幸福的潛力，培養(yǎng)自信心，構成實踐潛力。有道是“腹有詩書氣自華”，因此，養(yǎng)成閱讀習慣將受用終生。閱讀習慣是在心靈深處裝了一部發(fā)動機，一個人養(yǎng)成了讀書的習慣，一輩子不寂寞。
養(yǎng)不成讀書的習慣，一輩子不知所措。
教育夢我的夢心得體會篇十二
教育情懷是指教育工作者和教育管理者對教育事業(yè)的熱愛、追求和責任心。教育情懷是教師的“靈魂”，是推動教育進步的動力源泉。對于一個教育工作者來說，只有深深地熱愛教育事業(yè)，才能在工作中充分發(fā)揮自己的才干。
二、教育情懷如何影響我
在我自己的成長過程中，我不僅通過自己的學習經(jīng)歷獲得了知識，同時也受到了身邊教育工作者的影響，這些老師們或因為頂天立地的氣勢，或因為家喻戶曉的教學經(jīng)驗，或因為他們對教育事業(yè)的熱愛和責任心而深深地令我感動。
從教育者到被教育者，我感受到的是一種流傳下來的教育情懷，這種情懷在我的心中生發(fā)了出來，推動我在學習和日常生活中不斷追求進步。
三、提高教育質量的途徑
要實現(xiàn)優(yōu)質教育，除了優(yōu)秀的教育條件和教育資源外，教育工作者和教育管理者的教育情懷也起到至關重要的作用。只有有了教育情懷，教育工作者才能將自己的經(jīng)驗和知識傳授給學生，讓學生受益并在此基礎上取得應有的成績。
為了提高教育質量，我們需要有特別的人物來傳承和發(fā)揚教育情懷。這里的人物不一定是著名的教育家或者科學家，更多的是我們身邊那些默默耕耘的老師，他們用自己的實際行動去體現(xiàn)和實現(xiàn)教育情懷。
四、特別的責任心對于教育工作者來說是必需的
當一個教育工作者擁有了教育情懷，他就更加具備責任心。而這種責任心不僅會帶來學生和家長的信任和贊譽，也會讓他對自己的工作更加執(zhí)著和兢兢業(yè)業(yè)。
在即將結束的大學生涯中，我對教育難以抑制的熱愛，讓我下定決心畢業(yè)后從事教育行業(yè)。在這里，我將會繼承發(fā)揚教育情懷，并將我的責任心傳遞給更多的學生。
五、結論
綜上所述，在當前的社會中，教育情懷已經(jīng)不僅是教育工作者和管理者的標志性特點，更成為了教育事業(yè)永續(xù)發(fā)展的保證。只有教育工作者們始終懷著一顆火熱的教育情懷，將他們的知識和經(jīng)驗傳遞給下一代，才能將教育文化的種子深深地扎根于人們的生活和工作中。
教育夢我的夢心得體會篇十三
從我踏上教育這片海洋的那一刻起，我就深深地被一句格言所影響：“教育不是灌輸，而是點燃火焰?！边@句話不僅是我作為教師的座右銘，也是我在課堂上激發(fā)學生學習熱情、啟迪他們智慧的指南。在此，我將分享我的心得體會。
首先，教育格言啟發(fā)我認識到教育是一項使命，而非任務。教育的目標是激發(fā)學生的潛能，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神，而不僅僅是讓他們記住書本上的知識。我深信，作為教師，我們的任務是引導學生在知識的海洋中探索，點燃他們求知的火花，幫助他們成長為有思想、有創(chuàng)新精神的人。
其次，我認識到這句話所傳遞的熱情與激情。教育的真正價值在于激發(fā)學生的熱情，喚醒他們的主動性。作為教師，我需要時刻保持對知識的熱情，才能將這種熱情傳遞給學生。我相信，當學生感受到教師的熱情和激情時，他們也會被感染，從而更加積極地學習。
最后，我反思了我在實踐中的表現(xiàn)。我在課堂上鼓勵學生提問、討論，讓他們主動參與學習。我嘗試激發(fā)學生的好奇心，讓他們對知識產(chǎn)生渴望，從而培養(yǎng)他們的獨立思考能力和創(chuàng)新精神。
總的來說，我的教育格言心得是：點燃學生求知的火花，激發(fā)他們對學習的熱情，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神，這是我作為教師的使命和責任。我相信，只有通過點燃教育的火焰，我們才能真正幫助一代又一代的學生在知識的海洋中探索，成長為有智慧、有創(chuàng)新的人。
教育夢我的夢心得體會篇十四
學習《教育學》，就知道我國有個大教育家叫陶行知的。但那時對陶行知的教育思想連一知半解都說不上。這學期，我認認真真地讀了《陶行知教育名著》，真正認識了我國的大教育家----陶行知先生。讀罷《陶行知教育學》，掩卷沉思，頓覺獲益匪淺。
“沒有愛，就沒有教育”，前蘇聯(lián)教育家馬可連柯這句話道出了陶行知教育的真諦。作為一名偉大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷，倡導并實踐了愛的教育，他愛教育，愛學校，愛學生，稱學生和學校為“愛人”，令人耳目一新，也給我很大的啟示。
在書中先生指責現(xiàn)在的學?！罢撈鹈謥恚尤皇菍W校;講起實在來，卻又像教校。這都是因為重教太過，所以不知不覺地就將教和學分離了?！毕壬岢觯骸叭欢虒W兩者，實在是不能分離的，實在是應當合一的?！爆F(xiàn)在的新課程思想，不正是從重教到重學的思想嗎?“傳統(tǒng)”的教學，主要是看老師教得如何，而忽視了學生學得如何?；蛘哒`解為只要老師教得好，學生就必然學得好。評價一堂課，也主要是看老師講得如何精彩，即使看學生，也只是看學生是否與老師的講配合得好。陶公早在十年前，就深刻地提出了“老師的責任在于教學生學，教的法子必須根據(jù)學的法子”。這才是我們教育的真?zhèn)鹘y(tǒng)!現(xiàn)在的新課改，其實就是回歸傳統(tǒng)，回歸教育的真?zhèn)鹘y(tǒng)。這不由得使我想起這么些年來，教育上不斷提出新思維、新口號、新觀念，不斷地在搞著仿佛是在打破“傳統(tǒng)”的改革。一會兒素質教育，一會兒新課程，一會兒創(chuàng)造性學習，一會兒探究性學習，把我們的一線教師弄得暈頭轉向了，無所適從了。我們何不少提那么多口號，少拋那么多新理論新觀念，靜下心來，真正回歸傳統(tǒng)，從孔子學起，從陶先生學起，從蘇霍姆林斯基學起。今天的新思想，新口號，新觀念，都從他們那里找得出來。
傳統(tǒng)，有優(yōu)秀與糟粕之分。優(yōu)秀的傳統(tǒng)，是經(jīng)得起時間考驗的真理，是須我們永遠繼承的。不但要繼承，還要在傳統(tǒng)的基礎上，隨著時代的變遷、事物的發(fā)展變化而不斷將其發(fā)揚、拓展、光大。比如孔子的“因材施教、有教無類、溫故知新”，比如陶公的“教學做合一、生活教育”等等。至于傳統(tǒng)中之糟粕，或稱之為習慣勢力、傳統(tǒng)勢力，才是改革的目標。我們的改革，不僅是教育改革，乃至于社會改革的很多方面，都喜歡摧毀一切，然后重來。結果糟粕未除，而優(yōu)秀傳統(tǒng)卻蕩然而失。
教師沒有愛就不能教育學生。對學生愛是教師高尚職業(yè)道德的自我體現(xiàn)。熱愛學生，喜歡學生，以溫存慈詳?shù)膽B(tài)度、和藹的語言對待他們，使他們與自己越來越貼近，在兩顆心逐漸融化為一的過程中，教師按真人的規(guī)范導之以行，或示范，或幫助，或催化，或促進，每一施教又無不浸透著期望和成功的喜悅。沒有對學生愛，即使教學也沒有激情。沒有課堂上師生間心的相通、情的交融，也就不可能產(chǎn)生教學所需的智慧和吸引學生的技巧。只愛一部分學生，意味著對另一部分學生冷漠，那是偏愛，偏愛是一種非理智的情感。陶行知特別反對“純以面貌美丑為取舍”的選拔法，他辦育才學校施愛于所有難童，包括有生理缺陷或有病的難童，他做到了如諺語所說的那樣：“漂亮的孩子人人都喜歡，只有愛難看的孩子才是真正的愛。”教師有“不偏愛學生的義務”由此我想到，教師對學生的愛應是一種理智的誠實的公正的穩(wěn)定的師愛，它是高尚情感和科學的嚴格要求相結合的產(chǎn)物。師愛是包含教育目的的愛，而且通過這愛以受到教育效果。陶行知稱學生為“愛人”，說明他的教育思想，是把愛和教育視作天生的結緣。教師愛學生，就有教育，學生愛教師，于是教育產(chǎn)生效果。
“在我的教育里，小孩和青年是最大，比什么偉人還大。”陶行知先生這樣尊重學生。作為教師，對學生的愛首先要尊重學生，尊重學生的人格和個性。師生在人格上是平等的，教師不能憑個人好惡而好惡之而褒貶之，絕不能傷害學生的自尊心，把“差生”視為“朽木”。有的教師口誅之余，施以體罰，更是辱人之舉。任何一種體罰都是使學生肉體痛苦，它不僅于事無補，反教學生精神倍受刺激，以致他們會摔破罐，撐破船。陶行知最最反對體罰，他準確地說明了體罰的危害：“體罰是權威制度的殘余，在時代的意義上說它已成為死去的東西，它非但不足以使兒童改善行為，相反地，它是將兒童擠下黑暗的深淵?！绷P非愛，害也。作為現(xiàn)代學校的教師，我們要記住陶行知的話：“我們奮斗的工具是愛力不是武力。”動武，意味著教師自身的失職。其次，陶行知先生對學生的愛還應表現(xiàn)在對學生學習、思想、生活上全面關心愛護。即父母想到的，教師想到了，父母未想到了，教師也想到了。由此我想我們現(xiàn)代教師做學生“親人、朋友和導師”三個角色，這是陳校長教育思想的體現(xiàn)，也是陶行知教育思想的實踐，我們必須認真加以貫徹。
當然，愛不是放縱，愛里有嚴，愛里有教育，陶行知為學生竭力改善生活條件時，又囑之以儉樸為美德，絕不可浪費，特別是看到學生出現(xiàn)了不良生活和思想傾向時，就及時送上關懷與指導，這樣學生在承受師愛的過程中找到前進的路。作為現(xiàn)代的教師更應如此。
老師們，熱愛自己的學生吧!當我們對學生產(chǎn)生“恨鐵不成鋼”的思想感情而一時不理智地做出有傷學生人格的事，是否想到這學生也許是一塊特殊的鋼坯，需要更多的愛去熔煉鍛造呢?教師愛學生，就不能沒有自我克制，“怒”是必須要“制”的，否則既無補于事又傷神傷身，久之反倒說明自身無能。要注意克服自己情感上的弱點，“把你的生命放在學生的生命里”，樂其所樂，憂其所憂，用師愛引導他們走向光明、走向未來。
讀書心得教育范文3：《教學機智——教育智慧的意蘊》教師讀書心得體會
學校一開學就布置了一學期每位老師必須交一篇讀書心得體會，于是在眾多的教育書籍中，我選擇了 范梅南先生的力作《教學機智——教育智慧的意蘊》這本書，并有幸拜讀了書中的大致內容，讓我深深體會到的一點就是教學機智是教師在長期的教學工作中不斷總結、反思自己的教學活動形成的一種教學修養(yǎng)，是教師的人生閱歷、文化修養(yǎng)、個人學識長期積累后自然形成的，是一門教學的藝術而不是一蹴而就的。
《教學機智——教育智慧的意蘊》這本書中采用了很多的事例和體會，把枯燥的教育學、心理學的基本觀點闡述得生動、明白，讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。 人說：讀書足以移情，足以博彩，足以長才。使人開茅塞，除鄙見，得新知，養(yǎng)性靈。因為書中有著廣闊的世界，書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠是新的。這句話說得一點也不假，書籍是人類智慧的結晶，書是人類進步的階梯。讀書，就是一次與大師的對話，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時也會讓人收獲非淺。 下面就我教學中的幾個片段與大家交流。若有不當，敬請各位指教。
一、及時的肯定，讓他喜悅萬分
每個班級的優(yōu)差生的區(qū)別很大，對于優(yōu)秀的孩子老師不懈的表揚和鼓勵對他們來說是一種肯定和信任，而對于那些平時表現(xiàn)平平、學習成績較差的學生來說，即使是再小的進步，再小的成功，也是他全心努力的結果。這時的老師給予及時的表揚與鼓勵會讓他們萬分喜悅，從而使他信心堅定，勇往向上。
記得有一次學校教研小組組里上課的時候，我們上的是《三個兒子》這篇課文，教學中我讓學生聯(lián)系自己的生活說說自己在媽媽爸爸眼里是個怎樣的孩子?平時積極發(fā)言的學生站起來滔滔不絕地說了很多。這時，在無意當中我卻發(fā)現(xiàn)坐在最后一排的一名學生舉手了。他在我的印象中從未舉過手，屬于班級中的差生。于是，我示意他回答，他說雖然我平時在家里也是像前兩個兒子一樣，只顧自己玩耍，可是今天我學了這一課，我會改變。我一聽心頭為之一震：這個學生第一次舉手，值得表揚;并且說得有新意，更應該給予一定的肯定和鼓勵。于是我當即表揚了他。我看到他臉上露出了笑容。課下我還專門與他交流談話，并鼓勵他今后課堂上繼續(xù)努力。這些無形的表揚與肯定形成了一種合力，產(chǎn)生了意想不到的效果。從那以后從未舉手發(fā)過言的同學都在課堂上頻頻舉手了，而且有時還能主動提出一些疑問。甚至有些學生還特意跑來和我說，以后上課回答多請他，真沒想到幾句恰當及時的表揚和肯定會帶給學生一個這樣大的改變的，我欣喜地看到學生的變化，也由衷地為自己當初的做法而高興。
二、及時的保護，讓他充滿信心
在教學中不難發(fā)現(xiàn)，學生往往在引起其興趣的事情上能積極思維，產(chǎn)生疑問，此時他就會舉手詢問;往往是在教師講課中間。此時教師該怎么辦呢?停下來讓他問，勢必會耽誤進程;甚至還可能會被問住。不讓他問，他的疑問沒有解決，自然不能安心聽講。有時學生的問題就是一時想到的，也許等到課后，他可能已將自己的問題遺忘了。所以我認為還是應該讓學生將問題說出來，這是學生課堂上良好積極性的表現(xiàn)。若總不讓他說，時間長了，學生就不肯再動腦筋思考問題了，不會再有高漲的積極性參與課堂了。
記得有一次上語文課《愛迪生救媽媽》一課時，學生對愛迪生媽媽得的闌尾炎一病的相關知識感興趣了，頻頻舉手發(fā)問。有的問：闌尾炎是一種什么病?有的問：聽起來是一種很小的病為什么要及時做手術呢?還有一個學生問;為什么這看似這么小的病為什么會危及生命呢?等等……表面看來似乎有些荒誕，但毋庸質疑，的確是一個大膽的設想，很有創(chuàng)意?？萍及l(fā)展日新月異，誰又能肯定地說一定不會實現(xiàn)呢。如果當初不讓學生問，我就不能獲得這些有價值的問題了，因為前兩個問題我在備課時并未想到，而這些問題正是給今后備課提供了借鑒。在課堂上，教師要善于保護好學生的積極性。。
蘇霍姆林斯基曾經(jīng)有個十分精彩的比喻：要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護學生幼小的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，卻又是十分脆弱的。一不小心露珠滾落，就會破碎，不復存在。教師要保護好學生幼小心靈里迸發(fā)出的每一點火花，即使是異想天開，也不要簡單地加以否定和斥責，這是每個教師應盡的職責。
三、及時的誠實，讓他感到自豪
這是發(fā)生在講評期中考試卷的一件事。班上的冰冰同學從來沒有考試得過100分，可是在期中考試中考了100分。這真實令她令老師和家長高興不過的事情，可是當我講完最后的閱讀題時，冰冰舉起了手，我叫她站起來說。她難過地說：“老師，我不是100分，我最后一道選擇題答錯了?！彪S后我發(fā)現(xiàn)她的眼圈紅了。此時下課鈴響了，我看了她的試卷，果然是改錯了，老師疏忽了。我當時很激動，為孩子的行為而激動。試想：如果她不說，老師、同學不會知道;而她面對100分的誘惑，毅然選擇了誠實，多么可貴的品質。老師的疏忽給學生帶來了痛苦的經(jīng)歷，但也考驗了孩子的誠信?？上驳氖牵⒆咏?jīng)受住了考驗。我為我們判卷的疏忽向學生道歉，同時肯定了她的誠實。當時已是課間。事后我的心情久久不能平靜。我覺得我有一種要在全班同學面前說點什么的欲望，這對其他同學是一個多么好的教育機會;我抑制不住地想說。于是下節(jié)上課時我說：“劉莞同學雖然這次考試沒有考到100分，但我認為她的行為已經(jīng)是真正的100分了。我為冰冰同學自豪。古語說;誠者，天之道也;誠之者，人之道也。劉莞用她的行動實踐了這句話。同學們，為你們身邊有這么優(yōu)秀的同學自豪吧，也讓我們一起向身邊優(yōu)秀的同學學習?！睂W生熱烈地鼓起了掌。我相信：在學生和我一起吟誦古語和為冰冰鼓掌時，他們一定對那句古語的內涵有了更深一層的認識。我為自己能抓住這個契機對學生實施誠信教育感到滿意。
讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教師更要把讀書當成生活的一部分并學以致用，時時用全新的教學理念來支撐自己的教育教學工作。讀了本書，給了我很大的影響，在今后的工作中我還需不斷地學習以充實、以發(fā)展。
教育夢我的夢心得體會篇十五
隨著新課改的逐步深入落實，新的教育教學思想，新的教育教學方法逐步落實到教育教學各環(huán)節(jié)中。以學生為主體的全新教育理念，落實到教學實踐中確實收到了顯著的效果。但作為母科教學的語文科來講，在按新課程標準落實教育教學過程中，如何進行作文教學，雖然新課標有明確的要求，但具體在實踐中怎樣落實，無疑給語文老師提出了一個全新的課題。在近幾年教學實踐過程中，我結合學生實際，在學生自主、合作、探究的基礎上，摸索出了“三讀兩說一練”作文教學法，總結出來，以共商榷。
三讀即讀精典課文，讀古今中外名篇名著，讀同齡人精典佳作。
課文是語文教學中的本，是依據(jù)課標要求，桉照學生年齡特征和學生心理、生理成長過程來精心編寫的，這些作品都是當代有代表性的作品，一要多讀多記，包括精典課文、字、詞、精典句、古現(xiàn)代詩詞、格言、警句，以完成原始積累，解決作文中字詞句貧乏的問題。如果沒有字詞句的原始積累，無論多好的構思，多鮮活的人物，多精采的情節(jié)，要想把它們表達出來，那都是無源之水，無根之木。既是有這個美好的愿望，但其結果也只能是竹籃打水一場空。教師拿著一個作文題作寫作前的精心指導，可是學生寫出來的作品總是參差不齊，有的同學文筆順暢，語言精練，中心明確。有的同學句不成句，段不成段，東扯西拉，不知所云。形成這種及大的反差，雖有多種原因，但我認為最主要的還是原始積累不夠造成的。精讀課文，加強原始積累，是搞好作文教學的第一步。二要理解探究，在掌握其知識內容，提高其閱讀能力的同時，依據(jù)單篇文體和單元目標，提出不同的寫作要求，將課文中最典型的寫作手法遷移到學生作文中，讓學生去探究這些寫作技巧，嘗試運用這些寫作方法。講求一課一得，并將之作為課堂評價的標準之一。長期堅持，效果明顯。
讀古今中外名篇名著，諸如《三國演義》、《西游記》、《水滸傳》、《紅樓夢》、《聊齋志異》、《中國現(xiàn)代文學作品選讀》、《羊脂球》、《契訶夫短篇小說選》等等。讀這些作品，即可以豐富學生的課外生活，又可以擴大學生的閱讀面。閱讀中教師要作閱讀指導，對其中的精彩內容作探究式賞析，切不可讓學生只片面追求故事情節(jié)，要對精彩的片段、精彩的句子、精彩的詞語進行摘抄，以作進一步的字詞句積累。還要在閱讀中做好眉批、橫批。寫下讀書筆記，學習這些作品的人物刻畫，內容表達，將之遷移到自已的習作中。做到舉一返三，熟能生巧。這樣既培養(yǎng)了學生的閱讀欣賞能力，又培養(yǎng)了學生的寫作水平。還提高了學生的個人情趣?？芍^一舉多得，是提高學生語文綜合能力的有效方法之一。
讀同齡人精典作文。同齡人的生活閱歷大致相同，感情上最容易溝通。也最能引起感情上的共鳴。教師依據(jù)課程標準的要求，結合單篇和單元教學，有針對性的，分類別的指導學生閱讀同齡人的優(yōu)秀作文。這些作品更能貼近學生的生活，讓學生去閱讀，并結合自己的生活經(jīng)歷去體驗、去感悟、去仿寫。這樣往往能收到事半功倍的效果。
兩說即說名篇名著，精典作文，說自已的作文。這兩種做法實際上是在讀的基礎上進行的，是讀的延伸和擴展。這是一項以學生為主體的活動。教師要依據(jù)課程標準，結合單篇課文教學和單元教學目標，作好精心安排和指導。
說名篇名著和精典作文，可以是一大周說名篇名著，另一大周說精典作文，教師依據(jù)需要合理作好安排。每大周安排兩到三節(jié)課在班上進行“說”的競賽，首先在班上推選一位主持人來主持這項活動，學生按要求就所讀片段或文章，進行閱讀分析性宣講。其內容包括作家作品、人物刻畫，（包括正面描寫和側面描寫、環(huán)境描寫、肖像描寫、動作描寫、語言描寫、神態(tài)描寫和心理描寫）?；緝热?、主題思想、精彩片段、精彩句子、采用辭格、用得精煉傳神的詞語、寫作手法及我的感悟、作文聯(lián)想等方面。在宣講交流中，由主持人進行簡短評價。每次活動評選一位說書小狀元，給予一定的精神鼓勵。教師要在最后對活動情況作出及時的總結評價。并對下次活動提出具體的目標要求。
說自已作文，是將自已在讀書寫作過程中認為寫得好的習作，以小組的形式進行交流，先讀自己的文章，然后談自己的寫作心得和體會，由小組進行評選，推薦到班上進行交流，同樣由學生自己主持這項活動，每次評選三到五篇最佳習作，貼在習作園地上，以供同學們課后欣賞。此項活動每周開展一次，教師及時做好活動評價和總結，并對下次活動有針對性的提出具體要求。
兩說活動是一個學生積累和遷移的過程，是一個培養(yǎng)情趣和感悟的過程。也是一個徹底改變傳統(tǒng)教學觀念，變教師主體為學生主體的過程，開展兩說活動，學生熱情高，樂于參與。既提高了學生的閱讀欣賞能力，又加強了學生的文學素養(yǎng)培養(yǎng)，既提高了學生的寫作能力，又培養(yǎng)了學生的個人情趣?？芍^一舉多得。
一練即天天練筆，養(yǎng)成良好的寫作習慣。它與學生課堂作文共同構成作文訓練體系。練筆的形式多種多樣：可以是課后隨筆，即針對課文的學習理解，老師布置的課后練筆?？梢允亲x書后的隨筆，在此基礎上堅持天天寫日記。做到一天一練，一天多練。逐步達到熟能生巧。教師對練筆進行適當指導，并組織同學交流，共同提高。以達到全面提高學生寫作水平的目的。
作文教學是語文教學的一個重要組成部分，是學生語文應用能力的綜合體現(xiàn)。努力提高學生的寫作能力，是我作為一個語文教師的永恒追求。三讀兩說一練的作文教學方法是在樹立正確的教育觀，學生觀，以變教師主體為學生主體的教育新理念下探索出來的。他較集中的體現(xiàn)了“以人為本”的思想。當然，這只是鄙人的一點粗淺陋見，總結出來以待得到老師的指導。