心得體會的寫作可以促使我們更加注重細節(jié)，從中挖掘出更多有益的信息和啟示。寫心得體會時，可以結合具體的例子和實踐經驗，以增強說服力。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀心得體會，希望能夠對大家有所啟發(fā)。
讀書邊城心得體會篇一
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
一方風水養(yǎng)育一方人”，邊城是一座質樸的城，潺潺流水，細細涓流，沒有一絲雜亂與喧嘩，生活在這里的人們也一樣的淳凈質樸，人們的內心一片祥和。下面小編給大家?guī)?022年邊城讀書心得體會，希望能幫助到大家!
“小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河。人若過溪越小山走去，則只一里就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清亮透明，河中游魚來去皆可以計數(shù)。”
“由四川過湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個地方名為”茶峒“的小山城時，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一只黃狗。”
這便是沈從文先生帶給我們的他的邊城，一座沉默的城，一座質樸的城，一座宿命的城，從開始到結束似乎都在默默地隱忍著什么。翠翠，這個像觀音一樣的女孩子，她就是這座城的化身，從戀上了那個在夢中可以用歌聲將她帶到很遠地方的人兒開始，她便選擇了沉默，雖然內心起伏不定，表面卻始終如一。文中的結局疼愛她的祖父在雷雨夜里去世，天保淹死，白塔坍塌，默默相愛的青年戀人離去。翠翠依然重復著母親的命運，惟有等待，“那人也許永遠不會回來，也許明天就會回來。”
沈從文先生從人物的內心深處，以簡練而又細膩，散淡而又自然的筆法刻畫著人物的心理，使人不由自主地融入人物的心靈世界，融入湘西這片純樸漂亮的土地，融入那群溫良率直的人們中，他用詩一般的語言的輕聲述說著整個民族的悲哀，召喚我們炎黃子孫本性的良知，正是因為愛的這般深沉才孕育了這些帶著哀思的文字。
我在想，為何取名《邊城》，在心里它就這么“遙遠”嗎?還是在沈從文先生心靈深處正守護著什么?其實我們每個人心靈深處不都有一座“邊城”嗎?也許那座悲天憫人的城已經隨著歷史的洪流沉入那厚重的底色中，而留給我們的是對人生和社會的深深思考。
沈從文是本世紀最為優(yōu)秀的文學家之一，也是的物質文化史專家。對于許多人來說他還是個謎：學歷高校，行伍出身，有著傳奇般的人生經歷。時間證明，他許多作品今天依然顯出極強的生命力。
《邊城》中的一切都是那樣純凈自然，展現(xiàn)出一個詩意的自然環(huán)境與人類社會。然而最終美好的一切只能存留在記憶里：天保與儺送一個身亡，一個出走，祖父也在一個暴風雨的夜晚死去，一個順乎自然的愛情故事以悲劇告終?！哆叧恰肥且粋€關于湘西苗族的“民族寓言”的經典文本。
沈從文生于湖南鳳凰一個舊軍官家庭，后因家境轉入困頓，剛剛小學畢業(yè)、年齡還不滿十五歲時，即廁身行伍，到人世間去“學習生存”。其后數(shù)年間，他隨當?shù)剀婇y部隊輾轉于湘、川、黔邊境及沅水流域各地。
三十年代初，沈從文在創(chuàng)作的同時，主編《大公報》文藝副刊，并以其在文壇的廣泛影響，被視為“京派”作家年輕一代的領袖。一九四九年以后，由于“歷史的誤會”，改行從事古代文物研究，并先后出版《明錦》(與人合作)、《中國絲綢圖案》《唐宋銅鏡》《龍鳳藝術》等古代文物圖案集及學術論文集。1964年，受周恩來之囑，著手編著《中國古代服飾研究》，填補了我國文化的一項空白。
沈從文的一生是坎坷的一生，是奉獻的一生。沈從文先生的文學作品《邊城》《湘西》《從文自傳》等，在國內外有重大的影響。他的作品被譯成日本、美國、英國、蘇聯(lián)等四十多個國家的文字出版，并被美國、日本、韓國、英國等十多個國家或地區(qū)選進大學課本，兩度被提名為諾貝爾文學獎評選候選人。
沈從文1988年5月，因心臟病突發(fā)，在其北京寓所逝世。故居于1991年被列為省人民政府重點文物保護單位，撥款進行了整修。故居現(xiàn)陳列有沈老的遺墨、遺稿、遺物和遺像，成為鳳凰最吸引人的人文景觀之一，每天來瞻仰者絡繹不絕。
初讀了《邊城》，贊嘆于茶峒的淳樸的民風。堅持要給過渡錢的渡客，堅持不要過渡錢的、會去買煙草和茶葉送給渡客的老船夫。這里的人如這里的風景，純凈美好，質樸真誠。
作者的行文如潺潺流水，細細地淌著，沒有扣人心弦的懸念，也沒有驚心動魄的氛圍，更沒有曲折跌宕的情節(jié)，但就是這樣的文風，卻能夠深深地深入到人物的內心深處。襯托出一座純凈的邊城。
在苗族居住的茶峒，既有通過媒人上門求親的方式——所謂的走車路，也有男子站在溪邊、山崖上唱歌給女子聽，一人獨唱或二人對唱，在唱歌中了解和認識對方，知道或分手或結親——所謂的走馬路。這后一種方式，表現(xiàn)了湘西民眾在婚姻問題上的寬容和自由，也反映了這塊地方人們善歌的才能。
《邊城》它不僅僅是一部描寫民風、景色的小說，它更是一部堪稱絕美的愛情悲劇。翠翠，是湘西山水孕育出來的一個精靈，天真善良，溫柔清純。他對填報兄弟的愛戴著少女的羞澀和幻想，或者說這種愛似乎一直是以夢幻的形式出現(xiàn)的。
在夢里，她“聽到一種頂好聽的歌聲，又軟又纏綿”，于是她“像跟了這聲音各處飛，飛到對岸懸崖半腰，在了一大把虎耳草”。她只有在夢中才能品嘗到愛情的甘露，而現(xiàn)實卻似乎離她很遠，于是，她只能“癡癡地坐在岸邊”，凄涼地守候，孤獨地等待。
從翠翠身上，可以看到苗族青春少女的那種對美好生活的渴望與追求。因為她的淳樸，他無法拒絕大老，也無法向儺送表白，但儺送駕船遠走后，她又矢志不渝地等待心上人的歸來，愛得那么堅定執(zhí)著。一個弱女子，滿心盛的都是“愛”。
作者說：“這個人也許永遠不會來了，也許明天回來!”給讀者留下了悠長的惋惜，無限的牽掛期盼。也許冥冥之中真的有歲月輪回，母親的悲劇在女兒身上再一次重演，但不管未來會怎樣，自己的未來終究要靠自己去爭取，但愿她等到的不是無言的悲哀，不是追悔莫及的淚水，而是應屬于她的那份幸福。
我總在想，為什么這個小說叫做“邊城”?是不是沈先生在心中在守護著什么?在懷念著什么?但這恐怕只有沈先生自己才知道了。
清瑩的河水擺動著，彎曲了光線，斜射在水底的碎石上，微風拂過，帶來細碎的草葉及竹雀草蟲婉轉的歌聲。溪邊有座白色小塔，塔下一戶人家，一個老人，一個女孩子，一只狗。
簡單的人，簡單的故事，簡單的情感。它沒有大悲大喜，沒有驚心動魄，沒有撕心裂肺。它就那樣靜靜地訴說著，那樣真實，那樣細膩，它就像一眼清泉，輕柔地將人包圍，慢慢地將人感化。
沈從文筆下的湘西是個朦朧的天堂。這里有秀麗的山水，淳樸的鄉(xiāng)民，熱情的鄉(xiāng)風，對于已習慣了高樓大廈、車水馬龍、燈紅酒綠的人來說，這里不就是心靈的棲息地嗎?作者從一個在自然中長大的純真女孩的角度向我們細細訴說著景與情。
十五六歲的女孩的心思最為敏感與縝密。尤其是這樣一個純真的女孩，在美麗的環(huán)境與淳樸的民風中，心也就更加柔軟了。那個美麗的端午節(jié)的夜晚，那個美麗的少年曾觸動了她柔軟的心，誰知命運弄人，大老與二老卻同歡喜了翠翠。他們身為優(yōu)秀的青年，繼承著茶峒地方的優(yōu)秀品質，彼此鼓勵謙讓，公平競爭。天保走了車路，便要儺送走馬路。儺送唱了一夜的歌，唱軟了翠翠的心，也唱暗了天保的心。天保為成全弟弟而決心出走。不想池塘的水殘酷無情，吞噬了天保，只留下儺送呆呆在岸邊遙望，對老船夫帶了誤會的儺送最終跟隨了哥哥的腳步。在一場大暴雨中，人走了，塔塌了，只留翠翠在河邊守望。
仿佛是冥冥中有命運刻意安排，翠翠終究走上了母親的道路，這種無奈、悲傷、遺憾，就像是一層薄霧給最原始，最純正的美披上了憂傷的色彩。
在讀這本書時，我的腦海常常會浮現(xiàn)出這么個人：滿頭銀發(fā)，雙手生滿了老繭，站在船上，慈祥的望著你。沒錯，那就是翠翠的外祖父，他是個淳樸的老人。他的一言一行里舞步透露出對翠翠的關心。就連去世前，也在掛念著翠翠的婚事。
我好羨慕翠翠，羨慕她能有一個這么好的外祖父，無微不至的照顧她，時時關心她。我的姥姥也是這樣的一個人。
我喜歡姥姥做的菜，在印象中，似乎沒怎么停過“奶奶菜”這個說法，而“外婆菜”確是非常耳熟。外婆煮的菜很好吃，我常嚷著“到外婆家去”，只因為喜歡她做的炒飯。
油在鍋里“滋滋”地跳著舞，被攪勻了的雞蛋在此時看起來特別嫩黃。翠綠的蔥被切得整整齊齊裝進了白色的盤子，清清爽爽。一想到馬上可以遲到美味的炒飯，我的心也與油一同跳起了舞。于是，雙腳迫不及待地奔向了飯桌。
望著眼前的炒飯，我大口地吃起來。雞蛋被炒得嫩嫩的，有些脆脆的，香噴噴的蔥味直鉆鼻孔。在大火的冶煉下，米飯少了些水分，多了些嚼勁兒，姥姥笑瞇瞇地合不攏嘴。她不說話，只是靜靜地看著我，因為她知道我不愛別人嘮叨。
姥姥年紀大了，歲月爬上了她的臉龐。在她中年時，抱著小小的我到處游玩，我們一直走著，走到我的心里，就像老船夫走到脆脆的心里。
讀書邊城心得體會篇二
在小說中，地處湘川黔三省交界的邊城茶峒，青山綠水，美不勝收。秀麗的自然風光教化著茶峒白塔下兩個相依為命的擺渡人。外公年逾古稀，卻精神矍鑠。翠翠情竇初開，善良而清純。他們依著綠水，伴著黃狗，守著渡船，向來往船客展示著邊城鄉(xiāng)民的古道熱腸。誰又能想到，在這古樸而絢麗的湘西畫卷中，鋪衍的竟是一個美麗而凄涼的愛情故事。翠翠與外公失散，幸得美少年儺送相助，從此翠翠平添了一件不能明言也無法明言的心事。正是“以我心換你心，始知相憶深”而愿“兩心永相依”的美好愛情的萌芽，誰知儺送的哥哥天保也愛上了翠翠。為了成全儺送與翠翠，天保外出闖灘，不幸遇難，儺送也因此離開翠翠駕舟出走。疼愛著翠翠并為她的未來擔憂的外公終于經不住如此打擊，在一個暴風雨之夜溘然長逝。翠翠守著渡船深情地等待著那個用歌聲把她的靈魂載浮起來的年輕人，雁來音信無憑，路遙歸夢難成，翠翠也知道“這個人也許永遠不回來了，”她也希冀，“也許明天回來!”，令人無限感慨。
翠翠令我印象最深刻的就是她那雙清明如水晶的眸子，以及她清澈純凈的性格。她天真善良，溫柔恬靜，在情竇初開之后，便矢志不移，執(zhí)著地追求愛情，癡情地等待著情人，不管他何時回來，也不管他能不能回來。那白塔綠水旁翠翠佇立遠望的身影，是如此的'嬌艷燦爛!我雖理解儺送的出走，卻也不能釋懷他的出走，因著他的決定最后讓一個人的悲劇變成了三個人的悲劇!這不禁令我想起韋莊的那首《思帝鄉(xiāng)》：“春日游。杏花吹滿頭。陌上誰家年少，足風流。妾擬將身嫁與，一生休?？v被無情棄，不能羞。”一寸相思一寸灰，翠翠的愛情不若詞中女子那般沖動熾烈，卻也分外耀眼，志不可奪。她一生都在用她那份脈脈的溫情守候一段飄渺的希望，思君令人老，歲月忽已晚，這段愛情，是如此可悲、可嘆、可敬!
此外，作品中的其他人物也鮮明可愛，躍然紙上。古樸厚道的老船工、豁達大度的天保，豪爽慷慨的順順，熱誠質樸的楊馬兵……他們都是美好道德品性的象征，都體現(xiàn)了理想人生的內涵。這里的人們無不輕利重義、守信自約;酒家屠戶，來往渡客，人人均有君子之風;“即便是娼妓，也常常較之講道理和羞恥的城市中紳士還更可信任”。比起物欲橫流、紛繁復雜的社會，這里儼然是一派桃源仙境，令人無限神往。
讀完《邊城》，不能不被沈從文筆下湘西民族和整個中華民族美好的文化精神所打動。那幽碧的遠山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質樸的百姓以及這美好的邊城所發(fā)生的那段愛與守候的故事，將永遠在我心中閃耀美好的人性光輝!
讀書邊城心得體會篇三
看到《邊城》這兩個字和影片剛開始的畫面時候，我以為是一部反應城邊人民生活很苦的電影，不覺得很好看，但里邊的故事情節(jié)漸漸吸引了我，就順著看完了整部電影，故事的結尾并不是令人很滿意，是我不想看到的結果。
故事是發(fā)生在湘西美麗的小鎮(zhèn)上，女主人公與年邁的祖父生活在一齊，兩兄弟同時喜歡上了美麗的女主人公翠翠，而女主人公翠翠，從一開始就喜歡上了二老，本以為有情人會終成眷屬，但在大老和二老兩兄弟追求翠翠的方式不一樣，最終大老毅然離開，為了成全弟弟，卻在外出闖蕩的途中，翻了船，掉進水里，再也沒有上來。弟弟感覺對哥哥的死有職責和愧疚，翠翠也沒有明顯的表示，父親逼他取一個有錢人家的女兒，無奈之下，離開了翠翠。祖父年紀已大，因為擔心翠翠的婚事和將來的幸福，承受不住壓力，在風雨之夜，離開了翠翠。二老離開以后一向都沒有去過，她一向在等待著，也許一向都不會來，也許明天就來了。
劇中小鎮(zhèn)上看到的是人淳樸善良、勤勞、友善和平的景象?！哆叧恰酚萌诵悦枥L了一個瑰麗而溫馨的“邊城”世界，那里人性皆真、皆善、皆美，由每個人身上所煥生的人性美、人情美營造了這個世界，那里看不到邪惡、奸詐和貪欲;那里有貧富區(qū)分和社會地位高低的差別，但他們都互相親善著、扶持著;那里也有矛盾，但那決不是善與惡的沖突;小說結局是杯具性的，但也絕非是奸邪之徒所致。邊城的人性美固然成為人們歌頌的對象，這座遠離喧囂塵世的小城賦予了它的子民人性美，但在這完美的背后，是這座小城封閉落后的凄涼，是多少年歷史積淀下來的陰影，是整個古老的民族性格的缺陷。翠翠、爺爺、順順一家，他們都沒有錯，錯的是這個美麗的小城，這個平靜的小城，這段自由的、朦朧的感情既然發(fā)生在這座小城，無論是在誰身上，那么它注定是殘破的，注定只剩下遙遙無期的等待!僅有改變小城，才能改變故事的結局。
讀書邊城心得體會篇四
邊城此文讀來鄉(xiāng)土氣息極重，我十分喜愛，可能因為從小也是長在鄉(xiāng)土氣息重的縣城有關。讀此文，就如聞到了故鄉(xiāng)的氣味。
三四年的邊城，如魯迅的藥，冰心的小桔等其他現(xiàn)代小說般，十分多的象征，且善用象征，十分的妥帖，不像如今排山倒海，不入流的東西們般，牽強附會，全是噱頭。
但是作為一個水平有限的學生，分析它的象征，實在一件過于高難度的行為，況，70年來，人們所通讀透解，加上沈從文先生自己也提過一二，具體他指的是何物，所以我若排除人們所公認的象征，去努力發(fā)現(xiàn)新的象征，必然落入晦澀牽強的套路。
故此，我將試著談論我的感受，沈先生的作品所彌漫出的沁人泥土味道。
邊城，出這樣一個名字，沈先生顯然是想表現(xiàn)不為功利所染的淳樸風土人情。文中所出現(xiàn)背景和事物大都為自然物或與自然融為一體的東西――自然和人互相握手的產物，河流，山，渡頭，渡船，竹林，茅屋，小鎮(zhèn)。文中的人也是不功利的。爺爺擺渡死不肯收錢，反而到處請人喝酒，買豬肉互相推錢，小鎮(zhèn)里婚嫁自由，只要兒女們喜歡。即便是文中最有錢的順順，也是一個不十分在意錢的人，慷慨得很。而小鎮(zhèn)里，有錢人家的兒子喜歡窮人家的姑娘，拋了門當戶對的聘禮，要娶窮人家姑娘，也不是什么新聞。可見，邊城，這樣一個地方，是重義輕利的，不為商業(yè)氣息所熏染變質。
看看我們周圍的世界，翠翠所象征的文化，到了今天，真的得到好的出路了嗎？或許，得到了拯救，或許，只留下了殘跡而已。
或許，只有沈先生的碑文永留世間——照我思索，能理解我；照我思索，可理解人。
只有沈先生描繪的樸實的人性美，是必然留存下去的?；蛟S，為先生寫點悼念的話，只能寫三個字。
讀書邊城心得體會篇五
在高中時，就接觸過沈先生的《邊城》。那時的我浮躁而稚嫩，甚至還不知道里面故事發(fā)生的地點是鳳凰古城，也讀不出其中的韻味，更沒有對它產生任何自己的想法，僅僅把它當一篇普通的課文，糊弄過去了?，F(xiàn)在把《邊城》通篇讀下來，我讀出了沈先生會湘西風情的鐘愛，讀出了當?shù)氐娜藗兗儤愠嗾\，讀出了故事淡淡的憂傷。
在文中，先生用幽淡的筆墨向人們呈現(xiàn)出濕潤透明的湘西美景，其中，那座碧溪岨的白塔給我留下了最為深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像是一個沉默的精靈，遠遠地眺望著老船夫和翠翠的家，默默地給予他們祝福。它就像是老船夫和翠翠心靈的港灣。每當他們有心事無處訴說，他們總會出神地遙遙望著白塔，讓被現(xiàn)實束縛的心起飛，在心底向白塔傾訴他們的故事。在故事的最后，白塔在一次暴風雨中絕望的倒下。我想，它一定是不忍看到翠翠的眼淚。又或者，是翠翠已經長大，已經不需要白塔的守護吧。倒下的白塔就這樣，在唏噓中久久地立在我的心里。
除了美景，文中更多的是講述著一個凄美動人的愛情故事。主人公翠翠是一個柔美純樸的少女，與二佬儺送第一次的見面兩人便已一見鐘情。情竇初開的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏著，不對任何人提起，甚至是她至親的爺爺。日子如翠翠家門前的溪水一樣靜靜地向前流淌著，少女的羞澀使翠翠在面對二佬時更多的是出奇的冷漠。而此時，大佬天寶也愛上了翠翠并請人做媒。翠翠惶恐之中從未向任何人表明她的心思，但她已經有了自己內心的選擇。
在天寶和儺送互相表明態(tài)度后，天寶溺死與湍急的漩渦之中;儺送只要渡船不要碾坊的決心由于大哥的死也變得不再堅定如初，加上家人的反對，他毅然離家闖天下，沒有人知道他什么時候會回來恬靜的茶峒。孤獨的翠翠再沒有聽到在夢里將她拖起的悠揚的歌聲，她對此還一點都不知情。
直到最后，在爺爺懷著對翠翠的惦念離開人世之后，翠翠才明白了始末。她哭了，眼淚的苦澀不堪的，因為她失去了最親的爺爺，也可能將失去那份還沒來得及開花的愛情。
在那年的冬天，那座白塔又重新建起來了，但是翠翠要等的人還沒有出現(xiàn)?？赡?，在某一年某一天，他回來把翠翠接走，又可能，翠翠的遺憾就像白塔一樣，永遠地聳立在她的心中。
這是一個牽動人心的故事，但我不能說這是一個我喜歡的故事。在我看來，翠翠如果能跟爺爺或儺送表明自己的想法，悲劇就不會發(fā)生，遺憾也不會產生。我想，除了欣賞文章中主人公們的淳樸善良以外，我們也應該以他們作為教訓。無論什么事情，機會是由自己把握的，消極的等待只會讓自己陷入自己遺憾或悲劇。
這座邊城，是翠翠心靈的歸宿，她一直留在溪邊無盡地等待。我們每個人的心里也有一座邊城，它既是我們的枷鎖，也是我們的歸宿。我希望，我能在自己的邊城里面不斷地尋找，而不是等待。
這就是先生帶給我們的他的邊城,一座沉默的城,從開始到結束似乎都在隱忍著什么.翠翠就是這座成的化身,從戀上那個可以讓她連做夢都能被他的歌帶的很遠的人開始,她就選擇了沉默,雖然內心起伏不定,表面卻始終如一.祖父在雷雨夜里去世,天保淹死,白塔坍塌,翠翠依舊無法擺脫母親的命運,惟有等待,“那人也許永遠不會回來,也許明天就會回來.”
我一直在想是什么讓先生將這么一個善良的童話描畫的這么悲傷,先生出生在19世紀初,在當時,中國面臨著嚴重的民族危機,剛在西方列強虎視眈眈下結束了長達1000多年的封建奴役統(tǒng)治,又正處于軍閥混戰(zhàn)的最黑暗的時期,一方面受長達千年的封建思想影響,一方面是西方文化的大舉入侵,讓本來就飽經戰(zhàn)火的中華民族雪上加霜.在那動-亂的年代里,中華大地烽火連天,人民群眾陷入一片水深火熱之中,在經歷了新文化運動的洗禮后,先生毅然選擇了湘西這片純樸美麗的土地,這些溫良率直的人們,用詩一般的語言一片一片的輕聲述說著整個民族的悲哀,召喚我們炎黃子孫本性的良知,正是因為愛得深沉才孕育了這些帶著哀思的文字.
讀書邊城心得體會篇六
作為一部經典的文學作品，《邊城》代表了中國現(xiàn)代文學的一個高峰期，它不僅僅是一部文學作品，更是一部社會文化的鏡子。作為一名讀者，在讀完這部作品后，使我深感，這部小說不僅由一個女孩的一生所構成，更是代表了幾個世界中文化的傳承。下面，我將從以下五方面來談談我閱讀《邊城》的感受。
第一段：小說的情節(jié)和主題。
《邊城》是一部反映中國農村人民生活，民族滋味強烈的愛情小說。小說主要圍繞著“貞節(jié)問題”來展開，通過小女孩祥子的一生來描繪中國農村社會的形態(tài)和文化傳統(tǒng)的衰落。祥子在經歷了家庭的破碎、生活的艱辛和維護“貞節(jié)”的痛苦后，走出了自己的價值，并最終成為了一名工人。她的一生代表了中國農民的命運和存在之痛，反映了中國農村社會的微妙變化，折射出了時代和國家的互動。
第二段：角色的形象描寫。
小說中，作者對每一個角色的心理世界和命運都進行了深入細致的描寫，塑造了出一系列令人難以忘懷的形象。祥子的母親，一個想方設法保全家庭的女人，最終卻離開了家庭。祥子的父親，一個靠著賭博把家庭搞破裂的人。祥子的丈夫山楂，一個一心想著成名成家卻拋棄了妻子的男人。這些角色形象的描寫，讓我深深感受到了這個社會的殘酷和冷漠。
第三段：小說中的文化傳承。
小說中，有大量的比喻和典故，可以說是文化的傳承。在八旗子弟小說開章之前引用的“豈曰無衣，與子同裳”成語，意在強調人們的團結互助。在書的結尾處，引用了“一個人若只讀經不藝，猶如只吃素不食葷”，意在告誡人們的文化素養(yǎng)的重要性。這些文化的傳承是小說的精髓，讓我感受到了小說中豐富的文化內涵。
第四段：小說的文學手法。
小說中采用了很多文學手法，其中最突出的就是藝術化的寫作手法。作者運用了一系列比喻、排比、對比等修辭手法，通過小說中人物之間的交往，折射出了人類的情感和個性的視角。小說中的一些敘述重點，描述得非常細致，讓讀者深深的融入進了其中，感受到了主人公的痛苦，也體味到了故事的深入。
第五段：小說的時代背景。
《邊城》在創(chuàng)作上，緊緊抓住了20世紀30年代錢塘一帶生活的特定歷史時期。它包含了當時中國的國情，反映了人們的思想和道德觀的飛躍，揭示出了社會階級斗爭的激烈。小說中的人物，道出了那個時代中國人心中的憂慮和希望，也描繪了那個時代人們平凡而不平凡的生活。
總之，手法上融合了大量的文化內涵，思想上寄托了大量的人們共同的心聲，這是《邊城》一部優(yōu)秀的作品所具備的特質，也是讓人們從不同時代閱讀它的動力。小說所闡述的，無論是人物身上的價值觀，還是華夏文化上的內涵和范式，所涵蓋的都深受人們的喜愛和欣賞，它正在代表一種新的價值觀和傳統(tǒng)文化的斷續(xù)繼承。閱讀《邊城》，讓我更加了解中國的文化傳統(tǒng)，也讓我看到了人性的復雜性和可貴性。
讀書邊城心得體會篇七
初讀《邊城》，給我這樣的感覺。這本書告訴了我們一個美麗的小城里的動人故事?？催@本書的時候，我感覺仿佛離開了城市，來到了一個幽靜凄美的小城，聽作者娓娓道來這樣一個美麗動人的故事。
開始讀邊城，在贊嘆茶峒淳樸的民風。那里依山傍水。老船夫，翠翠，黃狗，三個人物過著安逸的生活。一方水土養(yǎng)一方人。老船夫堅持擺渡不要客人的錢，客人堅持要給，船夫也去城里買上茶葉，煙送給那些過客。翠翠天真爛漫，幫爺爺擺渡，帶著那條黃狗。在端午節(jié)賽龍舟的盛會上，儺送抓鴨子，種種的描寫，都看出茶峒這里質樸的民風。作者的行文如潺潺流水，給人一種詩意。沒有扣人心弦的懸念，也沒有驚心動魄的氛圍，更沒有曲折跌宕的情節(jié)，但能夠深入到人物的內心深處，讓我們看到一個美麗的邊城，一個純凈的邊城。這些就是拋開《邊城》的故事我所能看到的。
這本小說不僅僅是對茶峒小城的景色的描繪，同時也講述了一個愛情故事。在端午節(jié)賽龍舟的盛會上，翠翠偶遇了儺送，翠翠的心中就有了這么一個人，儺送也記住了翠翠?？吹竭@里我覺得這件事情一定是美好的。但大佬和儺送同時喜歡翠翠，他們說好了輪流給翠翠唱歌，誰的歌聲能打動翠翠誰就娶翠翠。后來大佬的死，老船夫的死，儺送的走使這個故事變成了一個悲劇。翠翠和儺送的愛情并沒有太多的海誓山盟，沒有太多的跌宕起伏。他們的愛情也像這本書一樣，平實，他們的愛有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下超乎自然的樸素純情，洋溢著含蓄之美。老船夫為了翠翠的終身大事操盡了心，在一個風雨夜遺憾的死去了。他是一個悲劇性的人物，他活著就是為了翠翠的終身大事，這個是支持老船夫活下來的精神支柱。老船夫的獨生女因為一樁老船夫看起來很失敗的婚姻死去了。所以老船夫就尤其的關心翠翠的婚姻大事，他希望翠翠能找個好人家，不要像自己的女兒那樣。老船夫的后半生就是為翠翠活著。大佬和儺送的競爭雖然是殘酷的，但是他們也有著邊城人們都有的質樸。他們用唱歌這種方式比試，追求翠翠。而翠翠對待感情的羞澀使得大佬溺水死去了，使儺送走了。儺送該不該回來呢?儺送他愛翠翠，可是他抹不去哥哥死去的傷痛。如果他回來了，他覺得自己對不起哥哥，哥哥死了，他卻娶了翠翠，這絕對不是儺送這個講義氣的人會做出的事情，也許經過時間的洗禮，儺送會回來的，也許不會。作者也沒有給我們這個答案，故事發(fā)展到了懸疑的頂端戛然而止。作者說：“也許他明天就會回來，也許他永遠也不會再回來?！敝涣粝驴蓱z的翠翠孤單的，凄涼的思念著，思念著儺送，爺爺。這部書的風情，故事，人物，景色都是美的，最美的我覺得還是它的結尾，因為無論儺送回不回來這個故事都是那樣的凄美。試想：過了幾十年，已經人近中年的儺送終于出現(xiàn)同樣也變老了的翠翠的面前，多年的等待終于換來的結果，會給人怎樣的感動?如果過了幾十年，儺送始終也沒有回來，翠翠一直孤獨的等待著他，翠翠會永生不嫁，以祭奠她那死去的愛情和那墳墓中的心靈，這樣的結局依舊很美，因為回憶才是永恒。等的滋味，只有心中有期待的人才會體會。等到何時，又如何等待，忍受著自己執(zhí)著的苦味，肆任時光流逝，倔強地不惜失去本應屬于自己的美好，只是默默等待那個或爛漫或無言的結局。等到海棠花落，共看日落月生、風起云涌，是不惜等這一遭;等到事與愿違，無奈滄桑已變、物是人非，是可惜荒廢這半生。愿她等到的不是無言的悲哀，不是追悔不及的淚水，而是應屬她的那份幸福。
今天在圖書館里讀完了沈從文的《邊城》，好久沒有象今天這樣沉浸在書中了。覺得上了大學以后就一直很忙，每天不是看電視就是上網(wǎng)，習慣于從網(wǎng)上獲取我們需要的信息，習慣于使用百度google那種快捷的方式查找信息，每天看書的時間也的確少的很，即使看的也不過是英語或者專業(yè)知識相關的書籍，也少了那份看“閑書”的心情。有的時候覺得自己真的需要自己好好的靜下心來認認真真的看一本書，好好的把自己心中的那份浮躁捋一下。
但是今天看了《邊城》以后真的被小城美麗而憂愁的故事感染了，《邊城》所展現(xiàn)在我們面前的就是這樣一副畫面：“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數(shù)?！痹谌缃瘢擎?zhèn)的物質建設雖然顯得騰飛發(fā)達，但是在建設的背后又顯露出另一方面的破壞。就像自然環(huán)境，是那樣的污染不堪：樹木被伐、空氣干躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環(huán)境，使人的身心受了嚴重的壓抑。所以，人又是那么向往農村那種清靜、舒暢的生活空間。或許這也是《邊城》作者的思路。
并且在現(xiàn)今的時代中，人與人之間的關系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益，大家似乎都卷入你爭我奪的潮流當中。在建筑物空間越來越狹小的同時，人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天，人與人來往的途徑是那樣的便捷，但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻，不單是隔絕了人與人之間的居住場所，也同時隔絕了人心靈的來往;一扇防盜門，似乎避免了外人的闖入，但同時也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡。
而在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象?！肮芾磉@渡船的，就是住在塔下的那個老人。活了七十年，從二十歲起便守在這溪邊，五十年來不知把船來去渡了多少年。年紀雖那么老了，本來應當休息了，但天不許他休息，他仿佛不能夠同這一分生活離開，他從不思索自己的職務對于本人的意義，只是靜靜的很忠實的在那里活下去?！痹趯懙街魅斯浯涞臅r候是：“自然既長養(yǎng)她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣。平時在渡船上遇陌人對她有所注意時，便把光光的眼睛瞅著那陌人，作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無機心后，就又從從容容的在水邊玩耍了?！蔽恼略趯懙秸乒芩a頭順順時說：“這個大方灑脫的人，事業(yè)雖十分順手，卻因歡喜交朋結友，慷慨而又能濟人之急，……明白出門人的甘苦，理解失意人的心情……為人卻那么公正無私……既正直和平，又不愛財”。在說到兩位年青人的時候，又寫得是那樣受人歡迎：“結實如小公?！婪呕磉_，不拘常套小節(jié)……和氣親人，不驕惰，不浮華。”而更讓人稱奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事：“有時又與祖父黃狗一同在船上，過渡時與祖父一同動手，船將岸邊，祖父正向客人招呼：‘慢點，慢點’時，那只黃狗便口銜繩子，最先一躍而上，且儼然懂得如何方為盡職似的，把船繩緊銜著拖船攏岸。”
“美麗總是令人憂愁”?！哆叧恰纷髡咴诮o我們展現(xiàn)這一幅人與自然相得相融，優(yōu)美和諧圖畫的同時，卻又流露出一副面對人生悲涼命運的無奈與困惑的面孔。
《邊城》作者沈從文所流露的這些思想，無意之中跟道家的思想又有巧合之處。
讀書邊城心得體會篇八
湘西，那個有著星光般燦爛眸子的姑娘，因《邊城》使眾人為之傾倒。待到今日，乘上汽車，踩足油門，進了湘西。眼簾之下，唯剩一片城市的倒影。恰似童年的那首《拔蘿卜》，蘿卜猶在，“拔不出的蘿卜”已逝。
拔不出的蘿卜，透著鄉(xiāng)土氣澤。《邊城》里的那個小鎮(zhèn),名叫茶峒。是座擁在山水懷抱中的小山城。明亮的白塔，如同點綴在小鎮(zhèn)俏顏上的一顆美人痣，寧靜且妖嬈。溪水涓涓地流淌，依在小木屋旁，數(shù)爺爺輕聲吐出的煙圈，聽翠翠無意唱出的山歌，附了音符，日夜摩搓著渡船。較之霓虹燈下喧鬧的夜市,那時的湘西泛著質樸的土氣，而正是這份土氣,使其在花底的布格子裙下，依舊散發(fā)出不遜于洛神的氣質。
拔不出的蘿卜，浸著山寨濃情。爺爺渡船從不收贈物，即使被人硬塞入懷中,也踏至岸邊退回端午節(jié)喝酒,貪了杯,酒家扣下他的酒葫蘆，佯裝抵了酒錢,事后又托人送回。翠翠受順順船家邀請,到鎮(zhèn)上看賽龍舟。爺爺醉灑而歸問“翠翠生氣了？”翠翠只嬌嗔道“翠翠早被湖里的大魚給吃了！”如此種種，山寨中孕育的情，攜了物作枝，開成山上最美的茶花。爺爺?shù)纳菩?，順順的熱心，酒家的好心，翠翠帶著責備的關心，心與心的串連，非是這番山水哺養(yǎng)不可。不比現(xiàn)在，水泥壓了沃土,只留下汽車的狂吠。人與人之間筑起的心墻，泛著一股子銅臭味。孰不知山谷之中，夜半之時，響起的一陣陣來自數(shù)年之前的沉嘆。
拔不出的蘿卜，溶著初始奇緣。最純粹的愛情不是唱k時的rab，不是談生意時的協(xié)議,更不是隨意變更的游戲。真的只存在于《邊城》，緣份，愛情，最初始的模樣,露著嬰兒般純真的笑靨。大佬、二佬同時喜歡翠翠，獲悉翠翠心儀弟弟后，大佬甘愿退出卻在出海時不幸身亡。二佬心存愧疚，也離鎮(zhèn)出海。翠翠失去了爺爺，則接手渡口。年年歲歲等那個“也許永遠不會回來，也許明天就回來”的心上人。戀人們總希望“人生若只如初是”保持初識的美好?？赡睦锒?，消磨最初印象的不是時間，是他們白己日益變質的情。
讀書邊城心得體會篇九
若把《邊城》比作是一口黃鐘大呂，我的修為深厚，那么自然與它的共鳴便多;自己不斷地提高，那自然就會對《邊城》理解更深，在此分享讀書。
對于農人與兵士，懷了不可言說的溫愛，這點感情在我一切作品中，隨處都可以看出。我從不隱諱這點感情。我生長于作品中所寫到的那類小鄉(xiāng)城，我的祖父，父親以及兄弟，全列身軍籍：死去的莫不在職務上死去，不死的也必然的將在職務上終其一生。就我所接觸的世界一面，來敘述他們的愛憎與哀樂，即或這枝筆如何笨拙，或尚不至于離題太遠。因為他們是正直的，誠實的，生活有些方面極其偉大，有些方其又極其平凡，性情有些方面極其美麗，有些方面又極其瑣碎，——我動手寫他們時，為了使其更有人性，更近人情，自然便老老實實的寫下去。但因此一來，這作品或者便不免成為一種無益之業(yè)了。
照目前風氣說來，文學理論家，批評家及大多數(shù)讀者，對于這種作品是極容易引起不愉快的感情的。前者表示“不落伍”，告給人中國不需要這類作品，后者“太擔心落伍”，目前也不愿意讀這類作品。這自然是真事。“落伍”是什么?一個有點理性的人，也許就永遠無法明白，但多數(shù)人誰不害怕“落伍”?我有句話想說：“我這本書不是為這種多數(shù)人而寫的”。念了三五本關于文學理論文學批評問題的洋裝書籍，或同時還念過一大堆古典與近代世界名作的人，他們生活的經驗，卻常常不許可他們在“博學”之外，還知道一點點中國另外一個地方另外一種事情。因此這個作品即或與某種文學理論相符合，批評家便加以各種贊美，這種批評其實仍然不免成為作者的侮辱。他們既并不想明白這個民族真正的愛憎與哀樂，便無法說明這個作品的得失，——這本書不是為他們而寫的。至于文藝愛好者呢，他們或是大學生，或是中學生，分布于國內人口較密的都市中，常常很誠實天真的把一部分極可寶貴的時間，來閱讀國內新近出版的文學書籍。他們?yōu)橐恍├碚摷?，批評家，聰明出版家，以及習慣于說謊造謠的文壇消息家，通力協(xié)作造成一種習氣所控制所支配，他們的生活，同時又實在與這個作品所提到的世界相去太遠了。他們不需要這種作品，這本書也就并不希望得到他們。理論家有各國出版物中的文學理論可以參證，不愁無話可說：批評家有他們欠了點兒小恩小怨的作家與作品，夠他們去毀譽一世。大多數(shù)的讀者，不問趣味如何，信仰如何，皆有作品可讀。正因為關心讀者大眾，不是便有許多人，據(jù)說為讀者大眾，永遠如陀螺在那里轉變嗎?這本書的出版，即或并不為領導多數(shù)的理論家與批評家所棄，被領導的多數(shù)讀者又并不完全放棄它，但本書作者，卻早已存心把這個“多數(shù)”放棄了。
我這本書只預備給一些“本身已離開了學校，或始終就無從接近學校，還認識些中國文字，置身于文學理論、文學批評以及說謊造謠消息所達不到的那種職務上，在那個社會里生活，而且極關心全個民族在空間與時間下所有的好處與壞處”的人去看。他們真知道當前農村是什么，想知道過去農村是什么，他們必也愿意從這本書上同時還知道點世界一小角隅的農村與軍人。我所寫到的世界，即或在他們全然是一個陌生的世界，然而他們的寬容，他們向一本書去求取安慰與知識的熱忱，卻一定使他們能夠把這本書很從容讀下去的。我并不即此而止，還預備給他們一種對照的機會，將在另外一個作品里，來提到二十年來的內戰(zhàn)，使一些首當其沖的農民，性格靈魂被大力所壓，失去了原來的質樸，勤儉，和平，正直的型范以后，成了一個什么樣子的新東西。他們受橫征暴斂以及鴉片煙的毒害，變成了如何窮困與懶惰!我將把這個民族為歷史所帶走向一個不可知的命運中前進時，一些小人物在變動中的憂患，與由于營養(yǎng)不足所產生的“活下去”以及“怎樣活下去”的觀念和欲望，來作樸素的敘述。我的讀者應是有理性，而這點理性便基于對中國現(xiàn)社會變動有所關心，認識這個民族的過去偉大處與目前墮落處，各在那里很寂寞的從事與民族復興大業(yè)的人。這作品或者只能給他們一點懷古的幽情，或者只能給他們一次苦笑，或者又將給他們一個噩夢，但同時說不定，也許尚能給他們一種勇氣同信心!
《邊城》一書是直到高中才把它讀完的?！靶∠飨氯?，繞山流，約三里便匯入茶峒大河。人若過溪越小山走去則只一里路就到了茶峒城邊，溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小的差異，小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明河中游魚來去皆可以計數(shù)?！鄙驈奈南壬奈淖志褪悄敲歹r活。用如此清新的文字搭構了邊城?！哆叧恰穭?chuàng)作于一九三0年，正處于中國最黑暗的軍閥混亂時期，沈從文正是借《邊城》來寄寓對社會動蕩的厭惡，書中的世界正是他心中的桃花源吧!
茶峒、小溪、溪邊的白色小塔、塔下一戶人家、家里一位老艄公、一個小女孩、一條黃狗、夕陽西沉、小船收渡。這樣的生活無形中組成了一幅圖畫，凝結了濃厚的鄉(xiāng)土氣息。在《邊城》里看到的人淳樸、勤儉、友善、和平、在這里沒有軍閥混亂時的階級對立與斗爭。
小說成功地塑造了‘溪邊白色小塔”這一形象。白塔，屹立不倒，像守護神一樣守護著翠翠一家，眼看著翠翠一天天長大，看著老艄公一天天老去。翠翠心里那些不敢公開的想法都說給白塔聽。但白塔永遠保持沉默，正和翠翠面對自己喜歡的二佬，不敢明說，只是一味的沉默，甚至還有點冷漠。直到一個暴風雨的夜晚，白塔倒了，爺爺也在靜寂中離去，就只剩下翠翠一人獨自去擺渡。
翠翠是沈從文先生筆下邊城的化身。在一次端午賽龍舟的盛會上與二佬儺送不期而遇，情竇初開的小女孩在她心里已撩起了一絲情愫。后來正直保守的天保與生龍活虎的儺送同時喜歡上了擺渡船的翠翠。兩人應該就是情敵吧!但沒有你死我活的斗爭，很公平地，天保走車路，儺送走馬路，唱得翠翠在夢中飛到對面的山頂上抓了把虎耳草。天保似乎預料到了自己的結果，亦然選擇下江離去，免得二佬為難。但不幸溺死于湍急的渦流之中。由于天保之死，似乎也動搖了儺送“不要碾坊要渡船”的決心，也選擇去獨闖天下，只留下翠翠一人在溪邊擺渡。也許早就注定了翠翠與她母親同樣的悲劇-永遠地等待下去。但沈從文先生在最后又說：“也許永遠不回來了，也許明天回來。”給翠翠這個人物增添了一些哀怨。
也許每個人心中都有一座邊城。只是沈從文心中的邊城那么遙遠，在那呼喚著我們…。
當我在新華書店第一次拿到《邊城》這本書時，我就被它深深地吸引住了。我在這些眾多地圖書中挑選出了我心愛的一本書。它能吸引我的原因不是書包裝的樣子，不是作者是否著名，也不是它的內容是否精彩。它吸引我的就是“邊城”這個題目，它給我了如宇宙的遐想?！斑叧鞘鞘裁?”“邊城是一個城嗎?”“為什么取名叫邊城?”一切的問題迫使我選中了它。
回到家我馬上迫不及待地看了起來。《邊城》的作者是沈從文，原名沈岳煥，湘西鳳凰縣城。他正規(guī)教育僅是小學。但憑著自己對文學工作的直執(zhí)，他成為了一名有名的文學工作者?！哆叧恰肪褪撬麆?chuàng)作的。
看完了作者介紹，我更是對這本書產生了濃厚的興趣，這書主要是寫湘西小鎮(zhèn)一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生，以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。
可是，我還是不得不說我喜歡《邊城》那種字里行間隱約可見的熱情中的憂慮，因為那種平靜中的凄涼是何等的熟悉，又是何等的不著痕跡，讓人微笑地流著眼淚。翠翠母親和屯戍軍人的愛情故事，是如此的自然，也是如此的凄涼;似乎冥冥中已經注定了翠翠的愛情不會順利。翠翠漸漸地長大了，兩年前端午與儺送的一次邂逅，這件"屬于自己不關祖父"的事情，使翠翠沉默了一個晚上。于是第二年的端午，是翠翠首先發(fā)現(xiàn)了集市上的某個人就是儺送派來送自己的--比祖父發(fā)現(xiàn)的還要早;于是翠翠在祖父說要把自己嫁給儺送的哥哥時，著惱地把火炬向路邊亂晃;于是翠翠愛讓祖父吹"娘嫁女"給自己聽，自己卻同黃狗躺到門前的大岸石上看天上的云;于是翠翠變得愛關心關于儺送的所有新聞;可是那個在月下用歌聲把翠翠的靈魂輕輕托起的儺送，卻因為同樣愛著翠翠的哥哥的死而離開了茶峒;于是翠翠在祖父過世之后，依舊守著渡船，等著自己心愛的人有一天會回來。一切都很簡單，一切都很平常，可是就是這些普通的事情讓我覺得回味悠長，也許生活本來就比一切挖空心思的臆造更讓人感動，含著眼淚的微笑比單純的悲劇或喜劇更給人以深刻印象。牧歌式的詩意和彌散其間的凄然美感，是《邊城》文字獨有的風格。有語言的場景是點睛之筆，沒有語言的畫面是流動的情緒。沈從文看著這眼見就要消逝的世界，用他細致的筆觸和博愛的心靈挽住了時間的腳步，留下了美麗的真諦。金介甫說："沈從文的鄉(xiāng)愁就像辰河一樣靜靜地流在中國的大地，流動在他和他的民族記憶中的是一條染紅的河流，是一腔斬不斷的鄉(xiāng)愁，是一種古老情緒的振顫，"是民族使命感與責任感的體現(xiàn)。"而在我看來，那種悲切就像是大海，不是誰都明白，表面的風平浪靜掩著內心的浪濤洶涌。真?zhèn)€是"此中有真意，欲辯已忘言"。
釋讀《邊城》時的心情。若把《邊城》比作是一口黃鐘大呂，我的修為深厚，那么自然與它的共鳴便多;自己不斷地提高，那自然就會對《邊城》理解更深。
讀書邊城心得體會篇十
第一段：引言（200字）。
《邊城》是徐志摩先生的一篇情感散文，不僅被譽為中國現(xiàn)代散文的典范，更是蘊含著一種深深的讀書感悟。在閱讀這篇文章的過程中，我深刻體會到了閱讀對于磨練自身情感的重要作用。讀書不只是為了增加知識，更是為了豐富內心，提升自我價值。下面我將從三個方面分享我的讀書體會。
第二段：閱讀是對精神內涵的打磨（300字）。
在閱讀《邊城》的過程中，我感覺到強烈的精神內涵。我們的心靈需要不斷地獲得養(yǎng)分，閱讀正是提供這種養(yǎng)分的極佳方法。讀書能夠讓我們領略到作者的情感和思維，在從中獲得靈感的同時，也不斷地潤涵自己的心靈。在淺薄的社會環(huán)境中，讀書成了我們獲取知識并磨煉自己的必備方式。閱讀中蘊含的道理和智慧，會深深地刻在我們的心里，對我們的精神成長產生深遠影響。
第三段：閱讀是對思維的培養(yǎng)（300字）。
讀書不僅可以審美感和精神境界，更能鍛煉我們的思維能力，提高我們的思維層次。當我們讀完一本好書之后，我們會努力找尋和解析書中的思想內涵，這是一種提高自己思維能力的過程。通過理解閱讀材料的內容，還可以培養(yǎng)我們的邏輯思維能力和批判性思維，幫助我們更加客觀地思考問題。在學術研究、工作與生活中，閱讀無疑是培養(yǎng)和擴展我們思維能力的重要途徑。
第四段：閱讀是自我修養(yǎng)的重要途徑（300字）。
通過閱讀，我們可以開拓自己的視野和思路，讓自己更容易調節(jié)情緒，學會自我舒緩。在讀書的過程中，我們會體會到人生的種種感悟，再從中提取出自己可以借鑒的養(yǎng)分。通過閱讀來修身養(yǎng)性，提升自己的人文素養(yǎng)，也讓自己的心靈獲得卓越的發(fā)展。讀書也可以幫助我們更加深刻的認識自己，體驗到自己每一次的成長，達到自我教育和提升自我價值的目的。
第五段：結尾（200字）。
綜上所述，閱讀可以幫助我們不斷涵養(yǎng)心靈，磨煉自我人格，豐富我們的思維方式，獲得精神之美。在這個信息快速爆發(fā)的時代，我們需要關注自己的內心，關注自己的精神世界，挖掘自己身上潛藏的美好養(yǎng)分。讀書是我們可以不斷獲取養(yǎng)分的渠道之一，讓我們擁有更加充實和好的生活。希望大家一定要重視閱讀，將它作為自我提升和自我發(fā)展的必經之路。
讀書邊城心得體會篇十一
在這個嘈雜的時代，我雙手捧一本《邊城》，靜心默讀，仿佛置身于世外桃源。在湘西這個清風明月般的世界里，有一個自然凝聚成的美麗形象，她便是翠翠。
日光不如她的笑容溫暖，綠水不如她的雙眸清澈。翠翠生于湘西這片寧靜的天地之間，青山綠水給予了她一副天然去雕飾的容顏。她的外表美得傾國傾城，天然的山水養(yǎng)育出她這般水靈靈的模樣，也賜予了她純樸的品性。湘西的翠竹林邊，她與爺爺相依為命，平淡的生活中有甜甜的爺孫情;湘西的綠水旁邊，她在爺爺?shù)亩δ咳局虚L大。不知不覺中，湘西人特有的善良勤勞，便一絲絲滲透進翠翠的思想里。翠翠的心靈更美麗，美得讓人憐愛。
我喜歡翠翠純樸的美。她勤勞善良，一眼就能讓人看透所有美好。青山綠水間，她與爺爺一起擺渡，這一奉獻行為從來與金錢不掛勾;月色竹林邊，她與爺爺親密交談，雀兒般的笑聲回蕩在山谷之間;晨霧江流中，她久久地等待，奮力地劃槳。她面對平淡清苦的生活，心中不曾生出一絲埋怨，多么純真的美啊!真讓人由心底里生出一絲憐愛。她的真誠，便是那飄蕩在山谷中的清風，又如穿透萬層云浪的陽光，直插進歲月深處，感染了無數(shù)外表光鮮而背后復雜的人心。當今花花世界，久違了這純樸的真善美。
我喜歡翠翠自然稚嫩的美。沈從文細膩的筆觸勾勒出如此嬌羞的一位少女，她恰如一朵嬌滴的玫瑰，帶著她含苞未放的美面對著世人。初遇的懵懂，重逢的羞澀，少女的小小心思是這般美麗。她雖有一種青青的生澀，但透著率真、坦誠，美得自然?？茨切┙浘]世務者，她們的身上，怕是只有在渾濁世事中打磨出的一顆華麗麻痹的心。
我亦喜歡翠翠這缺憾的美。盡管她的形象始終讓人感到溫暖，但是字里行間卻不乏一種無言的憂傷。這種小小的缺憾，或許終究是融不進這個差強人意的世界。不論是抱憾的結局，亦或是書中不言的人情，都讓這份美烙上一份痛苦的印記。然而這個世界，又有幾卷真實的故事是圓滿的呢?幾份美好的背后，沒有辛酸與惆悵呢?因為遺憾，翠翠才真實。她的缺憾，正是這個世界的遺憾。圓滿的美，永遠不存在于這個世上。而那僅僅的一步之遙，便是我們人生之路要盡力邁過的一道坎。
翠翠的美與憾，喜與悲，讓天地動容，讓花兒綻放，讓徘徊在迷茫人世間的我們有了新的方向。她那美麗純樸的形象永遠佇立在我的心中。
讀書邊城心得體會篇十二
沈從文是孤獨的，而《邊城》也是孤獨的。
在他的一篇隨記中，沈從文提到這本書不是為多數(shù)人而寫的，也多次提到這本書是為少數(shù)人寫的?？梢娺@本書，沈從文并沒有打算讓它變得多么有名多么受人追捧。他只是單純地想把自己的內心世界表達出來，他知道他心中那個純凈的世界已不復存在，也沒有多少人能真正讀懂這個世界，所以，他不奢望很多人能喜歡這本書，他只是希望自己真切的吐露能在這個煩躁的世界中得到一點點，一點點微弱的回應。所以我說他是孤獨的，孤獨地在時光中歷經萬般磨礪，最終沉淀成一本或厚或薄的書。然而，又有多少讀者能真正讀懂它們，所以我說邊城也是孤獨的。但這只是其本身孤獨的一面，還有一面的孤獨，便是這本書的內容了吧。
初讀此書才寥寥數(shù)頁，我便發(fā)出驚嘆，這是一個與世隔絕的世外桃源。當我看完這本書后，我更堅定了這個想法。文中的社會，是單純而美好的，不帶任何利益的摻合，不沾任何世俗的塵埃。那里面的人，無論熟人或是陌生人，都有一顆純潔善良的心，他們不求利益，不求權勢，只求能互相幫助，給他人一絲溫暖，盡自己一份微薄之力。在那兒，連愛情都是如此純凈，兄弟之間甚至可以相讓自己喜歡的女孩……這個世界太美好單純，讓人舍不得走出來。而身處這么一個喧囂復雜浮躁的世界中，又何其渴望這么一個悠遠空曠孤獨的社會!而沈從文的高明之處，也許就在于他不需華麗的文筆詞藻，只需平實的語言，便可以勾勒出一個很原始很質樸的"邊城".這個地方和他的文筆一樣，樸素而真實，卻永遠觸摸不到。
又聯(lián)想到剛剛發(fā)生的法國恐怖襲擊，令人無比心痛也心寒。沈從文寫這本書的目的，我想也是想提醒當今的人們勿忘初心吧。只是我覺得，向后看，向后看最初人性的美好不是一種退步，而是一種進步，是一種美好的，是一種返璞歸真。盡管，要回去已是不可能的。那么，讓我們進步到可能吧!
讀書邊城心得體會篇十三
1999年6月，《亞洲周刊》推出了“20世紀中文小說一百強排行榜”，對20世紀全世界范圍內用中文寫作的小說進行了排名，選出前100部作品。參與這一排行榜投票的均是海內外的學者、作家。在這一排行榜中，魯迅的小說集《吶喊》位列第一，沈從文的小說《邊城》名列第二。而從單篇小說的角度來評的話，《邊城》排在第一。
初讀《邊城》是很疑惑，沒看懂這篇文章究竟要表達什么，有何現(xiàn)實的教育意義，只覺的文章很美，大量的描寫文字營造了一個很浪漫的氣氛。那么，為何這部小說在中國現(xiàn)在文學有如此重要的地位?我可以從作者沈從文的寫作風格上入手。
浪漫，恬淡是沈從文的寫作風格，在陳從文的筆下，沒有苛捐雜稅，沒有地位等級，沒有剝削壓迫。他在《邊城》中所描繪的，都是人間最美的事物：美麗的景色，凝重的親情，純潔的愛情，并把這三者很好的融合在一起。如此純自然的景色，正是那些與世無爭人的生存境界，恬靜，幽適。進入故事中看，作者所需塑造人物形象都是最純樸，最干凈，最純本x的。清澈單純的翠翠，樸素熱情的老艄公，豪放豁達的天保，秀拔出群的儺送。他們都不沾染任何雜質。天保和儺送都愛翠翠。他們采用唱歌的形式。這是多么質樸。那歌聲中帶有的是多么簡單純樸的愛。而翠翠這個形象，也不是現(xiàn)實派小說中那種敢愛敢恨的婦女形象，她只有純樸女孩子的本源，她只知道自己要為愛守候，那么純樸的等著儺送回來，而什么親情與之的選擇，什么難以取舍，她都難以定奪。而儺送的不歸又增加了令人惋惜的悲劇色彩，同時也增加了浪漫的因素。
所以，在本文中，作者在極力營造一種浪漫的氛圍，這也是沈從文一貫的寫作風格。這篇文章寫作與三十年代，茶峒寧靜的生活若和當時動蕩的社會相對比，簡直就是一塊的“世外桃源，這就是沈從文筆下的環(huán)境。它不像魯迅，批判現(xiàn)實。在沈從文的筆下沒有政治，只有人x的善良，美麗的景色，淳樸的風氣，一切都沉浸在美好之中。現(xiàn)在，人們在追求本源的文字，越來越喜歡回歸本x的文章，因此，沈從文的文章越來越受到人們的推崇?！哆叧恰芬惨云洫毺氐乃囆g魅力，生動的鄉(xiāng)土風情吸引了眾多的讀者，奠定了它在中國現(xiàn)代文學的獨特地位。
讀書邊城心得體會篇十四
一向聽說過《邊城》的大名，但因為各種緣由，一向都沒看過。這一次在語文課本上與《邊城》結緣，感觸頗深。
人性是世間最好看的的東西。在現(xiàn)代都市里，在這個物欲橫流的森林里，大家又保留了多少純凈的人性呢？在城市中終日奔波勞累的大家實在無力去呵護，只任塵埃將它一點一滴淹沒，甚至吞噬。人性中太多的美德將塵封的心靈在一角，疲倦的大家怎么樣有閑暇將其開啟？可能有大多數(shù)人早已忘記了它的存在。可是在邊城，在這個幾乎被世界遺忘了的邊城，我找到了人性的歸宿。
湘西山美、水美，但人更美。青山繞水，水環(huán)青山，纏綿不已。在大自然媽媽的溺愛中出落得婷婷玉立的翠翠，山教會了她堅強，水賦予了她柔美。在清澈的見底的溪水的眷顧下，她的心純潔無暇。年少的懵懂，初開的情竇，她的心里喜愁摻半。由于純樸，她沒辦法拒絕大老，也沒辦法向儺送告白。所有都是來自于善。然而終是湊巧，落得個孑然一身獨守空船，為了一個未必會回來的人作無期的等待！
其實不管悲慘也好，完美也罷，大家都要走下去，不管大家高不開心，花開花謝，潮起潮落。昨日隨風已逝，明日迎風以后，世界從不理會其他人。
翠翠的感情伴隨儺送的悄然離開逝去，就如此，感情之花還沒有盛開就已凋落了?；蛟S沒開始的感情才是最完美的，由于錯過，才會刻骨銘心，沒結局。才會意味著永恒的存在。
是邊城的故事結束了，但大家的故事才剛最初，生活路漫漫，吾等切記珍惜。
讀書邊城心得體會篇十五
邊城是沈從文所著的一篇小說，該小說以世襲的世家為主角，講述了一段充滿起伏波折、陰差陽錯的家族故事。在讀這本書的過程中，我深刻地體會到沈從文所描寫的一種離鄉(xiāng)背井、流離失所的心境，也領悟到家族命運的無常和人性的復雜性。以下是我對于該小說的一些心得體會。
第一段：主題壓軸，點明闡述主題（200~250字）。
邊城，顧名思義，是地域合并與割裂的交界處。在小說中，邊城更是一個意象，并代指那里的人們和他們的命運。作為主要場景，邊城就像一個特殊的過渡區(qū)域，不僅物理位置獨特，更是文化、民風等方面的交叉點。讀者通過沈從文所表現(xiàn)出來的邊城，不難感受到其中復雜的氛圍和人物之間錯綜復雜的關系。同時，邊城也成了這本書探究人性和命運的關鍵點，從而引領讀者思考這個時代獨特的價值觀和社會觀。
第二段：圍繞故事情節(jié)闡述人性真實性（200~250字）。
沈從文寫出了這個家族的人們是多么的真實、立體和不完美。在小說中，書中的主要人物如龍四爺、龍嬈、龍小山等人物，每一個角色都是鮮活、具備自己的特點和復雜的人性。例如龍嬈是一個勇敢善良的女人，在傳統(tǒng)的封建農村社會中，她積極向上、充滿自我主張，敢于為自己的幸福不懈努力，不追隨成規(guī)和權威，從而屢次引來家族之間的沖突和不和。龍四爺則代表著荒謬的封建主義、封閉的習俗和積重難返的矛盾。當龍四爺獨霸一家之時，他的奢望幻想、獨鐘權勢，欺壓、傷害身邊的親人，卻無力變得更加進步、更加開放。這些人物形象的出現(xiàn)更是對這個時代固有價值觀念的質疑與思考，描繪了近代中國家庭，鄉(xiāng)村的現(xiàn)實生活和訴求。
第三段：文化價值闡釋（200~250字）。
邊城所在的區(qū)域，既不是大城市也不是小村莊，但是正好處于農村和小城市之間。這個地方的居民，大多對現(xiàn)代生活仍然有所蒙昧和迷惑，傳統(tǒng)的家庭、習俗、宗教信仰和自然靈性在他們生活中依舊緊密存在。沈從文非常善于通過這個設置，讓讀者看到了近代中國鄉(xiāng)村生活的一個典型縮影和面貌。通過對家庭、親情以及傳統(tǒng)習俗等方面的深刻剖析和描寫，讀者不僅可以領會到這一時代文化觀，更進一步了解到了這段歷史的文化價值。
第四段：人的命運敘述（200~250字）。
家族歷史的跌宕起伏，決不僅是因為傳統(tǒng)的激烈碰撞，也是因為時代的潮流。在這個時代下，家族的命運總是受到政治、經濟等多重力量所牽引。在小說中，就能體現(xiàn)出，封建家族遭受資本、資產所帶來的殘酷沖擊和極大痛楚，從而既難以擺脫舊有的模式，也無力跨越時期的轉變。與此同時，對于個人人生的選擇、生于斯、長在此，也是常常受到環(huán)境和命運的左右。在故事里，比如龍嬈想要走出小城市擴展自己的生活空間，而龍四爺則不愿意更改既定的生活方式，誰也彼此不能理解，甚至互相抨擊。這種撞擊讓讀者很快會聯(lián)想起現(xiàn)實人世中的許多同樣悲慘的例子，每個人都有不同的“走向”，每個人的人生也因此而不一樣。
第五段：全文總結和發(fā)人深?。?00~250字）。
總結起來，以邊城為例，這個作品向讀者揭示了人的靈魂與樸素品質具有時代性和局限性。小說中的農村鄉(xiāng)里和城市社會的僵局和矛盾、個人內心的追逐與尋求都是人生命運相互糾葛的代表，如同千變萬化又千絲萬縷。在沈從文的筆下，讀者可以感知到一定深刻的人性反思和折射，家庭與社會的聯(lián)系，這些具有時代性的意義和價值都被傳達到了讀者的心底，也精準地表現(xiàn)出人性的關鍵所在。這個故事再次提醒了我們，不論生活在何種國度，何種時代，個人與家族的命運和社會的神態(tài)都是緊密相連的，每個人的一舉一動和每個家庭的聯(lián)系，都會影響到周圍和未來，糜爛的文化、教育和價值的萎靡不振，終會導致社會根基動搖、人心漸離。
讀書邊城心得體會篇一
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
一方風水養(yǎng)育一方人”，邊城是一座質樸的城，潺潺流水，細細涓流，沒有一絲雜亂與喧嘩，生活在這里的人們也一樣的淳凈質樸，人們的內心一片祥和。下面小編給大家?guī)?022年邊城讀書心得體會，希望能幫助到大家!
“小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河。人若過溪越小山走去，則只一里就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清亮透明，河中游魚來去皆可以計數(shù)。”
“由四川過湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個地方名為”茶峒“的小山城時，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一只黃狗。”
這便是沈從文先生帶給我們的他的邊城，一座沉默的城，一座質樸的城，一座宿命的城，從開始到結束似乎都在默默地隱忍著什么。翠翠，這個像觀音一樣的女孩子，她就是這座城的化身，從戀上了那個在夢中可以用歌聲將她帶到很遠地方的人兒開始，她便選擇了沉默，雖然內心起伏不定，表面卻始終如一。文中的結局疼愛她的祖父在雷雨夜里去世，天保淹死，白塔坍塌，默默相愛的青年戀人離去。翠翠依然重復著母親的命運，惟有等待，“那人也許永遠不會回來，也許明天就會回來。”
沈從文先生從人物的內心深處，以簡練而又細膩，散淡而又自然的筆法刻畫著人物的心理，使人不由自主地融入人物的心靈世界，融入湘西這片純樸漂亮的土地，融入那群溫良率直的人們中，他用詩一般的語言的輕聲述說著整個民族的悲哀，召喚我們炎黃子孫本性的良知，正是因為愛的這般深沉才孕育了這些帶著哀思的文字。
我在想，為何取名《邊城》，在心里它就這么“遙遠”嗎?還是在沈從文先生心靈深處正守護著什么?其實我們每個人心靈深處不都有一座“邊城”嗎?也許那座悲天憫人的城已經隨著歷史的洪流沉入那厚重的底色中，而留給我們的是對人生和社會的深深思考。
沈從文是本世紀最為優(yōu)秀的文學家之一，也是的物質文化史專家。對于許多人來說他還是個謎：學歷高校，行伍出身，有著傳奇般的人生經歷。時間證明，他許多作品今天依然顯出極強的生命力。
《邊城》中的一切都是那樣純凈自然，展現(xiàn)出一個詩意的自然環(huán)境與人類社會。然而最終美好的一切只能存留在記憶里：天保與儺送一個身亡，一個出走，祖父也在一個暴風雨的夜晚死去，一個順乎自然的愛情故事以悲劇告終?！哆叧恰肥且粋€關于湘西苗族的“民族寓言”的經典文本。
沈從文生于湖南鳳凰一個舊軍官家庭，后因家境轉入困頓，剛剛小學畢業(yè)、年齡還不滿十五歲時，即廁身行伍，到人世間去“學習生存”。其后數(shù)年間，他隨當?shù)剀婇y部隊輾轉于湘、川、黔邊境及沅水流域各地。
三十年代初，沈從文在創(chuàng)作的同時，主編《大公報》文藝副刊，并以其在文壇的廣泛影響，被視為“京派”作家年輕一代的領袖。一九四九年以后，由于“歷史的誤會”，改行從事古代文物研究，并先后出版《明錦》(與人合作)、《中國絲綢圖案》《唐宋銅鏡》《龍鳳藝術》等古代文物圖案集及學術論文集。1964年，受周恩來之囑，著手編著《中國古代服飾研究》，填補了我國文化的一項空白。
沈從文的一生是坎坷的一生，是奉獻的一生。沈從文先生的文學作品《邊城》《湘西》《從文自傳》等，在國內外有重大的影響。他的作品被譯成日本、美國、英國、蘇聯(lián)等四十多個國家的文字出版，并被美國、日本、韓國、英國等十多個國家或地區(qū)選進大學課本，兩度被提名為諾貝爾文學獎評選候選人。
沈從文1988年5月，因心臟病突發(fā)，在其北京寓所逝世。故居于1991年被列為省人民政府重點文物保護單位，撥款進行了整修。故居現(xiàn)陳列有沈老的遺墨、遺稿、遺物和遺像，成為鳳凰最吸引人的人文景觀之一，每天來瞻仰者絡繹不絕。
初讀了《邊城》，贊嘆于茶峒的淳樸的民風。堅持要給過渡錢的渡客，堅持不要過渡錢的、會去買煙草和茶葉送給渡客的老船夫。這里的人如這里的風景，純凈美好，質樸真誠。
作者的行文如潺潺流水，細細地淌著，沒有扣人心弦的懸念，也沒有驚心動魄的氛圍，更沒有曲折跌宕的情節(jié)，但就是這樣的文風，卻能夠深深地深入到人物的內心深處。襯托出一座純凈的邊城。
在苗族居住的茶峒，既有通過媒人上門求親的方式——所謂的走車路，也有男子站在溪邊、山崖上唱歌給女子聽，一人獨唱或二人對唱，在唱歌中了解和認識對方，知道或分手或結親——所謂的走馬路。這后一種方式，表現(xiàn)了湘西民眾在婚姻問題上的寬容和自由，也反映了這塊地方人們善歌的才能。
《邊城》它不僅僅是一部描寫民風、景色的小說，它更是一部堪稱絕美的愛情悲劇。翠翠，是湘西山水孕育出來的一個精靈，天真善良，溫柔清純。他對填報兄弟的愛戴著少女的羞澀和幻想，或者說這種愛似乎一直是以夢幻的形式出現(xiàn)的。
在夢里，她“聽到一種頂好聽的歌聲，又軟又纏綿”，于是她“像跟了這聲音各處飛，飛到對岸懸崖半腰，在了一大把虎耳草”。她只有在夢中才能品嘗到愛情的甘露，而現(xiàn)實卻似乎離她很遠，于是，她只能“癡癡地坐在岸邊”，凄涼地守候，孤獨地等待。
從翠翠身上，可以看到苗族青春少女的那種對美好生活的渴望與追求。因為她的淳樸，他無法拒絕大老，也無法向儺送表白，但儺送駕船遠走后，她又矢志不渝地等待心上人的歸來，愛得那么堅定執(zhí)著。一個弱女子，滿心盛的都是“愛”。
作者說：“這個人也許永遠不會來了，也許明天回來!”給讀者留下了悠長的惋惜，無限的牽掛期盼。也許冥冥之中真的有歲月輪回，母親的悲劇在女兒身上再一次重演，但不管未來會怎樣，自己的未來終究要靠自己去爭取，但愿她等到的不是無言的悲哀，不是追悔莫及的淚水，而是應屬于她的那份幸福。
我總在想，為什么這個小說叫做“邊城”?是不是沈先生在心中在守護著什么?在懷念著什么?但這恐怕只有沈先生自己才知道了。
清瑩的河水擺動著，彎曲了光線，斜射在水底的碎石上，微風拂過，帶來細碎的草葉及竹雀草蟲婉轉的歌聲。溪邊有座白色小塔，塔下一戶人家，一個老人，一個女孩子，一只狗。
簡單的人，簡單的故事，簡單的情感。它沒有大悲大喜，沒有驚心動魄，沒有撕心裂肺。它就那樣靜靜地訴說著，那樣真實，那樣細膩，它就像一眼清泉，輕柔地將人包圍，慢慢地將人感化。
沈從文筆下的湘西是個朦朧的天堂。這里有秀麗的山水，淳樸的鄉(xiāng)民，熱情的鄉(xiāng)風，對于已習慣了高樓大廈、車水馬龍、燈紅酒綠的人來說，這里不就是心靈的棲息地嗎?作者從一個在自然中長大的純真女孩的角度向我們細細訴說著景與情。
十五六歲的女孩的心思最為敏感與縝密。尤其是這樣一個純真的女孩，在美麗的環(huán)境與淳樸的民風中，心也就更加柔軟了。那個美麗的端午節(jié)的夜晚，那個美麗的少年曾觸動了她柔軟的心，誰知命運弄人，大老與二老卻同歡喜了翠翠。他們身為優(yōu)秀的青年，繼承著茶峒地方的優(yōu)秀品質，彼此鼓勵謙讓，公平競爭。天保走了車路，便要儺送走馬路。儺送唱了一夜的歌，唱軟了翠翠的心，也唱暗了天保的心。天保為成全弟弟而決心出走。不想池塘的水殘酷無情，吞噬了天保，只留下儺送呆呆在岸邊遙望，對老船夫帶了誤會的儺送最終跟隨了哥哥的腳步。在一場大暴雨中，人走了，塔塌了，只留翠翠在河邊守望。
仿佛是冥冥中有命運刻意安排，翠翠終究走上了母親的道路，這種無奈、悲傷、遺憾，就像是一層薄霧給最原始，最純正的美披上了憂傷的色彩。
在讀這本書時，我的腦海常常會浮現(xiàn)出這么個人：滿頭銀發(fā)，雙手生滿了老繭，站在船上，慈祥的望著你。沒錯，那就是翠翠的外祖父，他是個淳樸的老人。他的一言一行里舞步透露出對翠翠的關心。就連去世前，也在掛念著翠翠的婚事。
我好羨慕翠翠，羨慕她能有一個這么好的外祖父，無微不至的照顧她，時時關心她。我的姥姥也是這樣的一個人。
我喜歡姥姥做的菜，在印象中，似乎沒怎么停過“奶奶菜”這個說法，而“外婆菜”確是非常耳熟。外婆煮的菜很好吃，我常嚷著“到外婆家去”，只因為喜歡她做的炒飯。
油在鍋里“滋滋”地跳著舞，被攪勻了的雞蛋在此時看起來特別嫩黃。翠綠的蔥被切得整整齊齊裝進了白色的盤子，清清爽爽。一想到馬上可以遲到美味的炒飯，我的心也與油一同跳起了舞。于是，雙腳迫不及待地奔向了飯桌。
望著眼前的炒飯，我大口地吃起來。雞蛋被炒得嫩嫩的，有些脆脆的，香噴噴的蔥味直鉆鼻孔。在大火的冶煉下，米飯少了些水分，多了些嚼勁兒，姥姥笑瞇瞇地合不攏嘴。她不說話，只是靜靜地看著我，因為她知道我不愛別人嘮叨。
姥姥年紀大了，歲月爬上了她的臉龐。在她中年時，抱著小小的我到處游玩，我們一直走著，走到我的心里，就像老船夫走到脆脆的心里。
讀書邊城心得體會篇二
在小說中，地處湘川黔三省交界的邊城茶峒，青山綠水，美不勝收。秀麗的自然風光教化著茶峒白塔下兩個相依為命的擺渡人。外公年逾古稀，卻精神矍鑠。翠翠情竇初開，善良而清純。他們依著綠水，伴著黃狗，守著渡船，向來往船客展示著邊城鄉(xiāng)民的古道熱腸。誰又能想到，在這古樸而絢麗的湘西畫卷中，鋪衍的竟是一個美麗而凄涼的愛情故事。翠翠與外公失散，幸得美少年儺送相助，從此翠翠平添了一件不能明言也無法明言的心事。正是“以我心換你心，始知相憶深”而愿“兩心永相依”的美好愛情的萌芽，誰知儺送的哥哥天保也愛上了翠翠。為了成全儺送與翠翠，天保外出闖灘，不幸遇難，儺送也因此離開翠翠駕舟出走。疼愛著翠翠并為她的未來擔憂的外公終于經不住如此打擊，在一個暴風雨之夜溘然長逝。翠翠守著渡船深情地等待著那個用歌聲把她的靈魂載浮起來的年輕人，雁來音信無憑，路遙歸夢難成，翠翠也知道“這個人也許永遠不回來了，”她也希冀，“也許明天回來!”，令人無限感慨。
翠翠令我印象最深刻的就是她那雙清明如水晶的眸子，以及她清澈純凈的性格。她天真善良，溫柔恬靜，在情竇初開之后，便矢志不移，執(zhí)著地追求愛情，癡情地等待著情人，不管他何時回來，也不管他能不能回來。那白塔綠水旁翠翠佇立遠望的身影，是如此的'嬌艷燦爛!我雖理解儺送的出走，卻也不能釋懷他的出走，因著他的決定最后讓一個人的悲劇變成了三個人的悲劇!這不禁令我想起韋莊的那首《思帝鄉(xiāng)》：“春日游。杏花吹滿頭。陌上誰家年少，足風流。妾擬將身嫁與，一生休?？v被無情棄，不能羞。”一寸相思一寸灰，翠翠的愛情不若詞中女子那般沖動熾烈，卻也分外耀眼，志不可奪。她一生都在用她那份脈脈的溫情守候一段飄渺的希望，思君令人老，歲月忽已晚，這段愛情，是如此可悲、可嘆、可敬!
此外，作品中的其他人物也鮮明可愛，躍然紙上。古樸厚道的老船工、豁達大度的天保，豪爽慷慨的順順，熱誠質樸的楊馬兵……他們都是美好道德品性的象征，都體現(xiàn)了理想人生的內涵。這里的人們無不輕利重義、守信自約;酒家屠戶，來往渡客，人人均有君子之風;“即便是娼妓，也常常較之講道理和羞恥的城市中紳士還更可信任”。比起物欲橫流、紛繁復雜的社會，這里儼然是一派桃源仙境，令人無限神往。
讀完《邊城》，不能不被沈從文筆下湘西民族和整個中華民族美好的文化精神所打動。那幽碧的遠山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質樸的百姓以及這美好的邊城所發(fā)生的那段愛與守候的故事，將永遠在我心中閃耀美好的人性光輝!
讀書邊城心得體會篇三
看到《邊城》這兩個字和影片剛開始的畫面時候，我以為是一部反應城邊人民生活很苦的電影，不覺得很好看，但里邊的故事情節(jié)漸漸吸引了我，就順著看完了整部電影，故事的結尾并不是令人很滿意，是我不想看到的結果。
故事是發(fā)生在湘西美麗的小鎮(zhèn)上，女主人公與年邁的祖父生活在一齊，兩兄弟同時喜歡上了美麗的女主人公翠翠，而女主人公翠翠，從一開始就喜歡上了二老，本以為有情人會終成眷屬，但在大老和二老兩兄弟追求翠翠的方式不一樣，最終大老毅然離開，為了成全弟弟，卻在外出闖蕩的途中，翻了船，掉進水里，再也沒有上來。弟弟感覺對哥哥的死有職責和愧疚，翠翠也沒有明顯的表示，父親逼他取一個有錢人家的女兒，無奈之下，離開了翠翠。祖父年紀已大，因為擔心翠翠的婚事和將來的幸福，承受不住壓力，在風雨之夜，離開了翠翠。二老離開以后一向都沒有去過，她一向在等待著，也許一向都不會來，也許明天就來了。
劇中小鎮(zhèn)上看到的是人淳樸善良、勤勞、友善和平的景象?！哆叧恰酚萌诵悦枥L了一個瑰麗而溫馨的“邊城”世界，那里人性皆真、皆善、皆美，由每個人身上所煥生的人性美、人情美營造了這個世界，那里看不到邪惡、奸詐和貪欲;那里有貧富區(qū)分和社會地位高低的差別，但他們都互相親善著、扶持著;那里也有矛盾，但那決不是善與惡的沖突;小說結局是杯具性的，但也絕非是奸邪之徒所致。邊城的人性美固然成為人們歌頌的對象，這座遠離喧囂塵世的小城賦予了它的子民人性美，但在這完美的背后，是這座小城封閉落后的凄涼，是多少年歷史積淀下來的陰影，是整個古老的民族性格的缺陷。翠翠、爺爺、順順一家，他們都沒有錯，錯的是這個美麗的小城，這個平靜的小城，這段自由的、朦朧的感情既然發(fā)生在這座小城，無論是在誰身上，那么它注定是殘破的，注定只剩下遙遙無期的等待!僅有改變小城，才能改變故事的結局。
讀書邊城心得體會篇四
邊城此文讀來鄉(xiāng)土氣息極重，我十分喜愛，可能因為從小也是長在鄉(xiāng)土氣息重的縣城有關。讀此文，就如聞到了故鄉(xiāng)的氣味。
三四年的邊城，如魯迅的藥，冰心的小桔等其他現(xiàn)代小說般，十分多的象征，且善用象征，十分的妥帖，不像如今排山倒海，不入流的東西們般，牽強附會，全是噱頭。
但是作為一個水平有限的學生，分析它的象征，實在一件過于高難度的行為，況，70年來，人們所通讀透解，加上沈從文先生自己也提過一二，具體他指的是何物，所以我若排除人們所公認的象征，去努力發(fā)現(xiàn)新的象征，必然落入晦澀牽強的套路。
故此，我將試著談論我的感受，沈先生的作品所彌漫出的沁人泥土味道。
邊城，出這樣一個名字，沈先生顯然是想表現(xiàn)不為功利所染的淳樸風土人情。文中所出現(xiàn)背景和事物大都為自然物或與自然融為一體的東西――自然和人互相握手的產物，河流，山，渡頭，渡船，竹林，茅屋，小鎮(zhèn)。文中的人也是不功利的。爺爺擺渡死不肯收錢，反而到處請人喝酒，買豬肉互相推錢，小鎮(zhèn)里婚嫁自由，只要兒女們喜歡。即便是文中最有錢的順順，也是一個不十分在意錢的人，慷慨得很。而小鎮(zhèn)里，有錢人家的兒子喜歡窮人家的姑娘，拋了門當戶對的聘禮，要娶窮人家姑娘，也不是什么新聞。可見，邊城，這樣一個地方，是重義輕利的，不為商業(yè)氣息所熏染變質。
看看我們周圍的世界，翠翠所象征的文化，到了今天，真的得到好的出路了嗎？或許，得到了拯救，或許，只留下了殘跡而已。
或許，只有沈先生的碑文永留世間——照我思索，能理解我；照我思索，可理解人。
只有沈先生描繪的樸實的人性美，是必然留存下去的?；蛟S，為先生寫點悼念的話，只能寫三個字。
讀書邊城心得體會篇五
在高中時，就接觸過沈先生的《邊城》。那時的我浮躁而稚嫩，甚至還不知道里面故事發(fā)生的地點是鳳凰古城，也讀不出其中的韻味，更沒有對它產生任何自己的想法，僅僅把它當一篇普通的課文，糊弄過去了?，F(xiàn)在把《邊城》通篇讀下來，我讀出了沈先生會湘西風情的鐘愛，讀出了當?shù)氐娜藗兗儤愠嗾\，讀出了故事淡淡的憂傷。
在文中，先生用幽淡的筆墨向人們呈現(xiàn)出濕潤透明的湘西美景，其中，那座碧溪岨的白塔給我留下了最為深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像是一個沉默的精靈，遠遠地眺望著老船夫和翠翠的家，默默地給予他們祝福。它就像是老船夫和翠翠心靈的港灣。每當他們有心事無處訴說，他們總會出神地遙遙望著白塔，讓被現(xiàn)實束縛的心起飛，在心底向白塔傾訴他們的故事。在故事的最后，白塔在一次暴風雨中絕望的倒下。我想，它一定是不忍看到翠翠的眼淚。又或者，是翠翠已經長大，已經不需要白塔的守護吧。倒下的白塔就這樣，在唏噓中久久地立在我的心里。
除了美景，文中更多的是講述著一個凄美動人的愛情故事。主人公翠翠是一個柔美純樸的少女，與二佬儺送第一次的見面兩人便已一見鐘情。情竇初開的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏著，不對任何人提起，甚至是她至親的爺爺。日子如翠翠家門前的溪水一樣靜靜地向前流淌著，少女的羞澀使翠翠在面對二佬時更多的是出奇的冷漠。而此時，大佬天寶也愛上了翠翠并請人做媒。翠翠惶恐之中從未向任何人表明她的心思，但她已經有了自己內心的選擇。
在天寶和儺送互相表明態(tài)度后，天寶溺死與湍急的漩渦之中;儺送只要渡船不要碾坊的決心由于大哥的死也變得不再堅定如初，加上家人的反對，他毅然離家闖天下，沒有人知道他什么時候會回來恬靜的茶峒。孤獨的翠翠再沒有聽到在夢里將她拖起的悠揚的歌聲，她對此還一點都不知情。
直到最后，在爺爺懷著對翠翠的惦念離開人世之后，翠翠才明白了始末。她哭了，眼淚的苦澀不堪的，因為她失去了最親的爺爺，也可能將失去那份還沒來得及開花的愛情。
在那年的冬天，那座白塔又重新建起來了，但是翠翠要等的人還沒有出現(xiàn)?？赡?，在某一年某一天，他回來把翠翠接走，又可能，翠翠的遺憾就像白塔一樣，永遠地聳立在她的心中。
這是一個牽動人心的故事，但我不能說這是一個我喜歡的故事。在我看來，翠翠如果能跟爺爺或儺送表明自己的想法，悲劇就不會發(fā)生，遺憾也不會產生。我想，除了欣賞文章中主人公們的淳樸善良以外，我們也應該以他們作為教訓。無論什么事情，機會是由自己把握的，消極的等待只會讓自己陷入自己遺憾或悲劇。
這座邊城，是翠翠心靈的歸宿，她一直留在溪邊無盡地等待。我們每個人的心里也有一座邊城，它既是我們的枷鎖，也是我們的歸宿。我希望，我能在自己的邊城里面不斷地尋找，而不是等待。
這就是先生帶給我們的他的邊城,一座沉默的城,從開始到結束似乎都在隱忍著什么.翠翠就是這座成的化身,從戀上那個可以讓她連做夢都能被他的歌帶的很遠的人開始,她就選擇了沉默,雖然內心起伏不定,表面卻始終如一.祖父在雷雨夜里去世,天保淹死,白塔坍塌,翠翠依舊無法擺脫母親的命運,惟有等待,“那人也許永遠不會回來,也許明天就會回來.”
我一直在想是什么讓先生將這么一個善良的童話描畫的這么悲傷,先生出生在19世紀初,在當時,中國面臨著嚴重的民族危機,剛在西方列強虎視眈眈下結束了長達1000多年的封建奴役統(tǒng)治,又正處于軍閥混戰(zhàn)的最黑暗的時期,一方面受長達千年的封建思想影響,一方面是西方文化的大舉入侵,讓本來就飽經戰(zhàn)火的中華民族雪上加霜.在那動-亂的年代里,中華大地烽火連天,人民群眾陷入一片水深火熱之中,在經歷了新文化運動的洗禮后,先生毅然選擇了湘西這片純樸美麗的土地,這些溫良率直的人們,用詩一般的語言一片一片的輕聲述說著整個民族的悲哀,召喚我們炎黃子孫本性的良知,正是因為愛得深沉才孕育了這些帶著哀思的文字.
讀書邊城心得體會篇六
作為一部經典的文學作品，《邊城》代表了中國現(xiàn)代文學的一個高峰期，它不僅僅是一部文學作品，更是一部社會文化的鏡子。作為一名讀者，在讀完這部作品后，使我深感，這部小說不僅由一個女孩的一生所構成，更是代表了幾個世界中文化的傳承。下面，我將從以下五方面來談談我閱讀《邊城》的感受。
第一段：小說的情節(jié)和主題。
《邊城》是一部反映中國農村人民生活，民族滋味強烈的愛情小說。小說主要圍繞著“貞節(jié)問題”來展開，通過小女孩祥子的一生來描繪中國農村社會的形態(tài)和文化傳統(tǒng)的衰落。祥子在經歷了家庭的破碎、生活的艱辛和維護“貞節(jié)”的痛苦后，走出了自己的價值，并最終成為了一名工人。她的一生代表了中國農民的命運和存在之痛，反映了中國農村社會的微妙變化，折射出了時代和國家的互動。
第二段：角色的形象描寫。
小說中，作者對每一個角色的心理世界和命運都進行了深入細致的描寫，塑造了出一系列令人難以忘懷的形象。祥子的母親，一個想方設法保全家庭的女人，最終卻離開了家庭。祥子的父親，一個靠著賭博把家庭搞破裂的人。祥子的丈夫山楂，一個一心想著成名成家卻拋棄了妻子的男人。這些角色形象的描寫，讓我深深感受到了這個社會的殘酷和冷漠。
第三段：小說中的文化傳承。
小說中，有大量的比喻和典故，可以說是文化的傳承。在八旗子弟小說開章之前引用的“豈曰無衣，與子同裳”成語，意在強調人們的團結互助。在書的結尾處，引用了“一個人若只讀經不藝，猶如只吃素不食葷”，意在告誡人們的文化素養(yǎng)的重要性。這些文化的傳承是小說的精髓，讓我感受到了小說中豐富的文化內涵。
第四段：小說的文學手法。
小說中采用了很多文學手法，其中最突出的就是藝術化的寫作手法。作者運用了一系列比喻、排比、對比等修辭手法，通過小說中人物之間的交往，折射出了人類的情感和個性的視角。小說中的一些敘述重點，描述得非常細致，讓讀者深深的融入進了其中，感受到了主人公的痛苦，也體味到了故事的深入。
第五段：小說的時代背景。
《邊城》在創(chuàng)作上，緊緊抓住了20世紀30年代錢塘一帶生活的特定歷史時期。它包含了當時中國的國情，反映了人們的思想和道德觀的飛躍，揭示出了社會階級斗爭的激烈。小說中的人物，道出了那個時代中國人心中的憂慮和希望，也描繪了那個時代人們平凡而不平凡的生活。
總之，手法上融合了大量的文化內涵，思想上寄托了大量的人們共同的心聲，這是《邊城》一部優(yōu)秀的作品所具備的特質，也是讓人們從不同時代閱讀它的動力。小說所闡述的，無論是人物身上的價值觀，還是華夏文化上的內涵和范式，所涵蓋的都深受人們的喜愛和欣賞，它正在代表一種新的價值觀和傳統(tǒng)文化的斷續(xù)繼承。閱讀《邊城》，讓我更加了解中國的文化傳統(tǒng)，也讓我看到了人性的復雜性和可貴性。
讀書邊城心得體會篇七
初讀《邊城》，給我這樣的感覺。這本書告訴了我們一個美麗的小城里的動人故事?？催@本書的時候，我感覺仿佛離開了城市，來到了一個幽靜凄美的小城，聽作者娓娓道來這樣一個美麗動人的故事。
開始讀邊城，在贊嘆茶峒淳樸的民風。那里依山傍水。老船夫，翠翠，黃狗，三個人物過著安逸的生活。一方水土養(yǎng)一方人。老船夫堅持擺渡不要客人的錢，客人堅持要給，船夫也去城里買上茶葉，煙送給那些過客。翠翠天真爛漫，幫爺爺擺渡，帶著那條黃狗。在端午節(jié)賽龍舟的盛會上，儺送抓鴨子，種種的描寫，都看出茶峒這里質樸的民風。作者的行文如潺潺流水，給人一種詩意。沒有扣人心弦的懸念，也沒有驚心動魄的氛圍，更沒有曲折跌宕的情節(jié)，但能夠深入到人物的內心深處，讓我們看到一個美麗的邊城，一個純凈的邊城。這些就是拋開《邊城》的故事我所能看到的。
這本小說不僅僅是對茶峒小城的景色的描繪，同時也講述了一個愛情故事。在端午節(jié)賽龍舟的盛會上，翠翠偶遇了儺送，翠翠的心中就有了這么一個人，儺送也記住了翠翠?？吹竭@里我覺得這件事情一定是美好的。但大佬和儺送同時喜歡翠翠，他們說好了輪流給翠翠唱歌，誰的歌聲能打動翠翠誰就娶翠翠。后來大佬的死，老船夫的死，儺送的走使這個故事變成了一個悲劇。翠翠和儺送的愛情并沒有太多的海誓山盟，沒有太多的跌宕起伏。他們的愛情也像這本書一樣，平實，他們的愛有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下超乎自然的樸素純情，洋溢著含蓄之美。老船夫為了翠翠的終身大事操盡了心，在一個風雨夜遺憾的死去了。他是一個悲劇性的人物，他活著就是為了翠翠的終身大事，這個是支持老船夫活下來的精神支柱。老船夫的獨生女因為一樁老船夫看起來很失敗的婚姻死去了。所以老船夫就尤其的關心翠翠的婚姻大事，他希望翠翠能找個好人家，不要像自己的女兒那樣。老船夫的后半生就是為翠翠活著。大佬和儺送的競爭雖然是殘酷的，但是他們也有著邊城人們都有的質樸。他們用唱歌這種方式比試，追求翠翠。而翠翠對待感情的羞澀使得大佬溺水死去了，使儺送走了。儺送該不該回來呢?儺送他愛翠翠，可是他抹不去哥哥死去的傷痛。如果他回來了，他覺得自己對不起哥哥，哥哥死了，他卻娶了翠翠，這絕對不是儺送這個講義氣的人會做出的事情，也許經過時間的洗禮，儺送會回來的，也許不會。作者也沒有給我們這個答案，故事發(fā)展到了懸疑的頂端戛然而止。作者說：“也許他明天就會回來，也許他永遠也不會再回來?！敝涣粝驴蓱z的翠翠孤單的，凄涼的思念著，思念著儺送，爺爺。這部書的風情，故事，人物，景色都是美的，最美的我覺得還是它的結尾，因為無論儺送回不回來這個故事都是那樣的凄美。試想：過了幾十年，已經人近中年的儺送終于出現(xiàn)同樣也變老了的翠翠的面前，多年的等待終于換來的結果，會給人怎樣的感動?如果過了幾十年，儺送始終也沒有回來，翠翠一直孤獨的等待著他，翠翠會永生不嫁，以祭奠她那死去的愛情和那墳墓中的心靈，這樣的結局依舊很美，因為回憶才是永恒。等的滋味，只有心中有期待的人才會體會。等到何時，又如何等待，忍受著自己執(zhí)著的苦味，肆任時光流逝，倔強地不惜失去本應屬于自己的美好，只是默默等待那個或爛漫或無言的結局。等到海棠花落，共看日落月生、風起云涌，是不惜等這一遭;等到事與愿違，無奈滄桑已變、物是人非，是可惜荒廢這半生。愿她等到的不是無言的悲哀，不是追悔不及的淚水，而是應屬她的那份幸福。
今天在圖書館里讀完了沈從文的《邊城》，好久沒有象今天這樣沉浸在書中了。覺得上了大學以后就一直很忙，每天不是看電視就是上網(wǎng)，習慣于從網(wǎng)上獲取我們需要的信息，習慣于使用百度google那種快捷的方式查找信息，每天看書的時間也的確少的很，即使看的也不過是英語或者專業(yè)知識相關的書籍，也少了那份看“閑書”的心情。有的時候覺得自己真的需要自己好好的靜下心來認認真真的看一本書，好好的把自己心中的那份浮躁捋一下。
但是今天看了《邊城》以后真的被小城美麗而憂愁的故事感染了，《邊城》所展現(xiàn)在我們面前的就是這樣一副畫面：“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數(shù)?！痹谌缃瘢擎?zhèn)的物質建設雖然顯得騰飛發(fā)達，但是在建設的背后又顯露出另一方面的破壞。就像自然環(huán)境，是那樣的污染不堪：樹木被伐、空氣干躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環(huán)境，使人的身心受了嚴重的壓抑。所以，人又是那么向往農村那種清靜、舒暢的生活空間。或許這也是《邊城》作者的思路。
并且在現(xiàn)今的時代中，人與人之間的關系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益，大家似乎都卷入你爭我奪的潮流當中。在建筑物空間越來越狹小的同時，人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天，人與人來往的途徑是那樣的便捷，但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻，不單是隔絕了人與人之間的居住場所，也同時隔絕了人心靈的來往;一扇防盜門，似乎避免了外人的闖入，但同時也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡。
而在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象?！肮芾磉@渡船的，就是住在塔下的那個老人。活了七十年，從二十歲起便守在這溪邊，五十年來不知把船來去渡了多少年。年紀雖那么老了，本來應當休息了，但天不許他休息，他仿佛不能夠同這一分生活離開，他從不思索自己的職務對于本人的意義，只是靜靜的很忠實的在那里活下去?！痹趯懙街魅斯浯涞臅r候是：“自然既長養(yǎng)她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣。平時在渡船上遇陌人對她有所注意時，便把光光的眼睛瞅著那陌人，作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無機心后，就又從從容容的在水邊玩耍了?！蔽恼略趯懙秸乒芩a頭順順時說：“這個大方灑脫的人，事業(yè)雖十分順手，卻因歡喜交朋結友，慷慨而又能濟人之急，……明白出門人的甘苦，理解失意人的心情……為人卻那么公正無私……既正直和平，又不愛財”。在說到兩位年青人的時候，又寫得是那樣受人歡迎：“結實如小公?！婪呕磉_，不拘常套小節(jié)……和氣親人，不驕惰，不浮華。”而更讓人稱奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事：“有時又與祖父黃狗一同在船上，過渡時與祖父一同動手，船將岸邊，祖父正向客人招呼：‘慢點，慢點’時，那只黃狗便口銜繩子，最先一躍而上，且儼然懂得如何方為盡職似的，把船繩緊銜著拖船攏岸。”
“美麗總是令人憂愁”?！哆叧恰纷髡咴诮o我們展現(xiàn)這一幅人與自然相得相融，優(yōu)美和諧圖畫的同時，卻又流露出一副面對人生悲涼命運的無奈與困惑的面孔。
《邊城》作者沈從文所流露的這些思想，無意之中跟道家的思想又有巧合之處。
讀書邊城心得體會篇八
湘西，那個有著星光般燦爛眸子的姑娘，因《邊城》使眾人為之傾倒。待到今日，乘上汽車，踩足油門，進了湘西。眼簾之下，唯剩一片城市的倒影。恰似童年的那首《拔蘿卜》，蘿卜猶在，“拔不出的蘿卜”已逝。
拔不出的蘿卜，透著鄉(xiāng)土氣澤。《邊城》里的那個小鎮(zhèn),名叫茶峒。是座擁在山水懷抱中的小山城。明亮的白塔，如同點綴在小鎮(zhèn)俏顏上的一顆美人痣，寧靜且妖嬈。溪水涓涓地流淌，依在小木屋旁，數(shù)爺爺輕聲吐出的煙圈，聽翠翠無意唱出的山歌，附了音符，日夜摩搓著渡船。較之霓虹燈下喧鬧的夜市,那時的湘西泛著質樸的土氣，而正是這份土氣,使其在花底的布格子裙下，依舊散發(fā)出不遜于洛神的氣質。
拔不出的蘿卜，浸著山寨濃情。爺爺渡船從不收贈物，即使被人硬塞入懷中,也踏至岸邊退回端午節(jié)喝酒,貪了杯,酒家扣下他的酒葫蘆，佯裝抵了酒錢,事后又托人送回。翠翠受順順船家邀請,到鎮(zhèn)上看賽龍舟。爺爺醉灑而歸問“翠翠生氣了？”翠翠只嬌嗔道“翠翠早被湖里的大魚給吃了！”如此種種，山寨中孕育的情，攜了物作枝，開成山上最美的茶花。爺爺?shù)纳菩?，順順的熱心，酒家的好心，翠翠帶著責備的關心，心與心的串連，非是這番山水哺養(yǎng)不可。不比現(xiàn)在，水泥壓了沃土,只留下汽車的狂吠。人與人之間筑起的心墻，泛著一股子銅臭味。孰不知山谷之中，夜半之時，響起的一陣陣來自數(shù)年之前的沉嘆。
拔不出的蘿卜，溶著初始奇緣。最純粹的愛情不是唱k時的rab，不是談生意時的協(xié)議,更不是隨意變更的游戲。真的只存在于《邊城》，緣份，愛情，最初始的模樣,露著嬰兒般純真的笑靨。大佬、二佬同時喜歡翠翠，獲悉翠翠心儀弟弟后，大佬甘愿退出卻在出海時不幸身亡。二佬心存愧疚，也離鎮(zhèn)出海。翠翠失去了爺爺，則接手渡口。年年歲歲等那個“也許永遠不會回來，也許明天就回來”的心上人。戀人們總希望“人生若只如初是”保持初識的美好?？赡睦锒?，消磨最初印象的不是時間，是他們白己日益變質的情。
讀書邊城心得體會篇九
若把《邊城》比作是一口黃鐘大呂，我的修為深厚，那么自然與它的共鳴便多;自己不斷地提高，那自然就會對《邊城》理解更深，在此分享讀書。
對于農人與兵士，懷了不可言說的溫愛，這點感情在我一切作品中，隨處都可以看出。我從不隱諱這點感情。我生長于作品中所寫到的那類小鄉(xiāng)城，我的祖父，父親以及兄弟，全列身軍籍：死去的莫不在職務上死去，不死的也必然的將在職務上終其一生。就我所接觸的世界一面，來敘述他們的愛憎與哀樂，即或這枝筆如何笨拙，或尚不至于離題太遠。因為他們是正直的，誠實的，生活有些方面極其偉大，有些方其又極其平凡，性情有些方面極其美麗，有些方面又極其瑣碎，——我動手寫他們時，為了使其更有人性，更近人情，自然便老老實實的寫下去。但因此一來，這作品或者便不免成為一種無益之業(yè)了。
照目前風氣說來，文學理論家，批評家及大多數(shù)讀者，對于這種作品是極容易引起不愉快的感情的。前者表示“不落伍”，告給人中國不需要這類作品，后者“太擔心落伍”，目前也不愿意讀這類作品。這自然是真事。“落伍”是什么?一個有點理性的人，也許就永遠無法明白，但多數(shù)人誰不害怕“落伍”?我有句話想說：“我這本書不是為這種多數(shù)人而寫的”。念了三五本關于文學理論文學批評問題的洋裝書籍，或同時還念過一大堆古典與近代世界名作的人，他們生活的經驗，卻常常不許可他們在“博學”之外，還知道一點點中國另外一個地方另外一種事情。因此這個作品即或與某種文學理論相符合，批評家便加以各種贊美，這種批評其實仍然不免成為作者的侮辱。他們既并不想明白這個民族真正的愛憎與哀樂，便無法說明這個作品的得失，——這本書不是為他們而寫的。至于文藝愛好者呢，他們或是大學生，或是中學生，分布于國內人口較密的都市中，常常很誠實天真的把一部分極可寶貴的時間，來閱讀國內新近出版的文學書籍。他們?yōu)橐恍├碚摷?，批評家，聰明出版家，以及習慣于說謊造謠的文壇消息家，通力協(xié)作造成一種習氣所控制所支配，他們的生活，同時又實在與這個作品所提到的世界相去太遠了。他們不需要這種作品，這本書也就并不希望得到他們。理論家有各國出版物中的文學理論可以參證，不愁無話可說：批評家有他們欠了點兒小恩小怨的作家與作品，夠他們去毀譽一世。大多數(shù)的讀者，不問趣味如何，信仰如何，皆有作品可讀。正因為關心讀者大眾，不是便有許多人，據(jù)說為讀者大眾，永遠如陀螺在那里轉變嗎?這本書的出版，即或并不為領導多數(shù)的理論家與批評家所棄，被領導的多數(shù)讀者又并不完全放棄它，但本書作者，卻早已存心把這個“多數(shù)”放棄了。
我這本書只預備給一些“本身已離開了學校，或始終就無從接近學校，還認識些中國文字，置身于文學理論、文學批評以及說謊造謠消息所達不到的那種職務上，在那個社會里生活，而且極關心全個民族在空間與時間下所有的好處與壞處”的人去看。他們真知道當前農村是什么，想知道過去農村是什么，他們必也愿意從這本書上同時還知道點世界一小角隅的農村與軍人。我所寫到的世界，即或在他們全然是一個陌生的世界，然而他們的寬容，他們向一本書去求取安慰與知識的熱忱，卻一定使他們能夠把這本書很從容讀下去的。我并不即此而止，還預備給他們一種對照的機會，將在另外一個作品里，來提到二十年來的內戰(zhàn)，使一些首當其沖的農民，性格靈魂被大力所壓，失去了原來的質樸，勤儉，和平，正直的型范以后，成了一個什么樣子的新東西。他們受橫征暴斂以及鴉片煙的毒害，變成了如何窮困與懶惰!我將把這個民族為歷史所帶走向一個不可知的命運中前進時，一些小人物在變動中的憂患，與由于營養(yǎng)不足所產生的“活下去”以及“怎樣活下去”的觀念和欲望，來作樸素的敘述。我的讀者應是有理性，而這點理性便基于對中國現(xiàn)社會變動有所關心，認識這個民族的過去偉大處與目前墮落處，各在那里很寂寞的從事與民族復興大業(yè)的人。這作品或者只能給他們一點懷古的幽情，或者只能給他們一次苦笑，或者又將給他們一個噩夢，但同時說不定，也許尚能給他們一種勇氣同信心!
《邊城》一書是直到高中才把它讀完的?！靶∠飨氯?，繞山流，約三里便匯入茶峒大河。人若過溪越小山走去則只一里路就到了茶峒城邊，溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小的差異，小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明河中游魚來去皆可以計數(shù)?！鄙驈奈南壬奈淖志褪悄敲歹r活。用如此清新的文字搭構了邊城?！哆叧恰穭?chuàng)作于一九三0年，正處于中國最黑暗的軍閥混亂時期，沈從文正是借《邊城》來寄寓對社會動蕩的厭惡，書中的世界正是他心中的桃花源吧!
茶峒、小溪、溪邊的白色小塔、塔下一戶人家、家里一位老艄公、一個小女孩、一條黃狗、夕陽西沉、小船收渡。這樣的生活無形中組成了一幅圖畫，凝結了濃厚的鄉(xiāng)土氣息。在《邊城》里看到的人淳樸、勤儉、友善、和平、在這里沒有軍閥混亂時的階級對立與斗爭。
小說成功地塑造了‘溪邊白色小塔”這一形象。白塔，屹立不倒，像守護神一樣守護著翠翠一家，眼看著翠翠一天天長大，看著老艄公一天天老去。翠翠心里那些不敢公開的想法都說給白塔聽。但白塔永遠保持沉默，正和翠翠面對自己喜歡的二佬，不敢明說，只是一味的沉默，甚至還有點冷漠。直到一個暴風雨的夜晚，白塔倒了，爺爺也在靜寂中離去，就只剩下翠翠一人獨自去擺渡。
翠翠是沈從文先生筆下邊城的化身。在一次端午賽龍舟的盛會上與二佬儺送不期而遇，情竇初開的小女孩在她心里已撩起了一絲情愫。后來正直保守的天保與生龍活虎的儺送同時喜歡上了擺渡船的翠翠。兩人應該就是情敵吧!但沒有你死我活的斗爭，很公平地，天保走車路，儺送走馬路，唱得翠翠在夢中飛到對面的山頂上抓了把虎耳草。天保似乎預料到了自己的結果，亦然選擇下江離去，免得二佬為難。但不幸溺死于湍急的渦流之中。由于天保之死，似乎也動搖了儺送“不要碾坊要渡船”的決心，也選擇去獨闖天下，只留下翠翠一人在溪邊擺渡。也許早就注定了翠翠與她母親同樣的悲劇-永遠地等待下去。但沈從文先生在最后又說：“也許永遠不回來了，也許明天回來。”給翠翠這個人物增添了一些哀怨。
也許每個人心中都有一座邊城。只是沈從文心中的邊城那么遙遠，在那呼喚著我們…。
當我在新華書店第一次拿到《邊城》這本書時，我就被它深深地吸引住了。我在這些眾多地圖書中挑選出了我心愛的一本書。它能吸引我的原因不是書包裝的樣子，不是作者是否著名，也不是它的內容是否精彩。它吸引我的就是“邊城”這個題目，它給我了如宇宙的遐想?！斑叧鞘鞘裁?”“邊城是一個城嗎?”“為什么取名叫邊城?”一切的問題迫使我選中了它。
回到家我馬上迫不及待地看了起來。《邊城》的作者是沈從文，原名沈岳煥，湘西鳳凰縣城。他正規(guī)教育僅是小學。但憑著自己對文學工作的直執(zhí)，他成為了一名有名的文學工作者?！哆叧恰肪褪撬麆?chuàng)作的。
看完了作者介紹，我更是對這本書產生了濃厚的興趣，這書主要是寫湘西小鎮(zhèn)一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生，以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。
可是，我還是不得不說我喜歡《邊城》那種字里行間隱約可見的熱情中的憂慮，因為那種平靜中的凄涼是何等的熟悉，又是何等的不著痕跡，讓人微笑地流著眼淚。翠翠母親和屯戍軍人的愛情故事，是如此的自然，也是如此的凄涼;似乎冥冥中已經注定了翠翠的愛情不會順利。翠翠漸漸地長大了，兩年前端午與儺送的一次邂逅，這件"屬于自己不關祖父"的事情，使翠翠沉默了一個晚上。于是第二年的端午，是翠翠首先發(fā)現(xiàn)了集市上的某個人就是儺送派來送自己的--比祖父發(fā)現(xiàn)的還要早;于是翠翠在祖父說要把自己嫁給儺送的哥哥時，著惱地把火炬向路邊亂晃;于是翠翠愛讓祖父吹"娘嫁女"給自己聽，自己卻同黃狗躺到門前的大岸石上看天上的云;于是翠翠變得愛關心關于儺送的所有新聞;可是那個在月下用歌聲把翠翠的靈魂輕輕托起的儺送，卻因為同樣愛著翠翠的哥哥的死而離開了茶峒;于是翠翠在祖父過世之后，依舊守著渡船，等著自己心愛的人有一天會回來。一切都很簡單，一切都很平常，可是就是這些普通的事情讓我覺得回味悠長，也許生活本來就比一切挖空心思的臆造更讓人感動，含著眼淚的微笑比單純的悲劇或喜劇更給人以深刻印象。牧歌式的詩意和彌散其間的凄然美感，是《邊城》文字獨有的風格。有語言的場景是點睛之筆，沒有語言的畫面是流動的情緒。沈從文看著這眼見就要消逝的世界，用他細致的筆觸和博愛的心靈挽住了時間的腳步，留下了美麗的真諦。金介甫說："沈從文的鄉(xiāng)愁就像辰河一樣靜靜地流在中國的大地，流動在他和他的民族記憶中的是一條染紅的河流，是一腔斬不斷的鄉(xiāng)愁，是一種古老情緒的振顫，"是民族使命感與責任感的體現(xiàn)。"而在我看來，那種悲切就像是大海，不是誰都明白，表面的風平浪靜掩著內心的浪濤洶涌。真?zhèn)€是"此中有真意，欲辯已忘言"。
釋讀《邊城》時的心情。若把《邊城》比作是一口黃鐘大呂，我的修為深厚，那么自然與它的共鳴便多;自己不斷地提高，那自然就會對《邊城》理解更深。
讀書邊城心得體會篇十
第一段：引言（200字）。
《邊城》是徐志摩先生的一篇情感散文，不僅被譽為中國現(xiàn)代散文的典范，更是蘊含著一種深深的讀書感悟。在閱讀這篇文章的過程中，我深刻體會到了閱讀對于磨練自身情感的重要作用。讀書不只是為了增加知識，更是為了豐富內心，提升自我價值。下面我將從三個方面分享我的讀書體會。
第二段：閱讀是對精神內涵的打磨（300字）。
在閱讀《邊城》的過程中，我感覺到強烈的精神內涵。我們的心靈需要不斷地獲得養(yǎng)分，閱讀正是提供這種養(yǎng)分的極佳方法。讀書能夠讓我們領略到作者的情感和思維，在從中獲得靈感的同時，也不斷地潤涵自己的心靈。在淺薄的社會環(huán)境中，讀書成了我們獲取知識并磨煉自己的必備方式。閱讀中蘊含的道理和智慧，會深深地刻在我們的心里，對我們的精神成長產生深遠影響。
第三段：閱讀是對思維的培養(yǎng)（300字）。
讀書不僅可以審美感和精神境界，更能鍛煉我們的思維能力，提高我們的思維層次。當我們讀完一本好書之后，我們會努力找尋和解析書中的思想內涵，這是一種提高自己思維能力的過程。通過理解閱讀材料的內容，還可以培養(yǎng)我們的邏輯思維能力和批判性思維，幫助我們更加客觀地思考問題。在學術研究、工作與生活中，閱讀無疑是培養(yǎng)和擴展我們思維能力的重要途徑。
第四段：閱讀是自我修養(yǎng)的重要途徑（300字）。
通過閱讀，我們可以開拓自己的視野和思路，讓自己更容易調節(jié)情緒，學會自我舒緩。在讀書的過程中，我們會體會到人生的種種感悟，再從中提取出自己可以借鑒的養(yǎng)分。通過閱讀來修身養(yǎng)性，提升自己的人文素養(yǎng)，也讓自己的心靈獲得卓越的發(fā)展。讀書也可以幫助我們更加深刻的認識自己，體驗到自己每一次的成長，達到自我教育和提升自我價值的目的。
第五段：結尾（200字）。
綜上所述，閱讀可以幫助我們不斷涵養(yǎng)心靈，磨煉自我人格，豐富我們的思維方式，獲得精神之美。在這個信息快速爆發(fā)的時代，我們需要關注自己的內心，關注自己的精神世界，挖掘自己身上潛藏的美好養(yǎng)分。讀書是我們可以不斷獲取養(yǎng)分的渠道之一，讓我們擁有更加充實和好的生活。希望大家一定要重視閱讀，將它作為自我提升和自我發(fā)展的必經之路。
讀書邊城心得體會篇十一
在這個嘈雜的時代，我雙手捧一本《邊城》，靜心默讀，仿佛置身于世外桃源。在湘西這個清風明月般的世界里，有一個自然凝聚成的美麗形象，她便是翠翠。
日光不如她的笑容溫暖，綠水不如她的雙眸清澈。翠翠生于湘西這片寧靜的天地之間，青山綠水給予了她一副天然去雕飾的容顏。她的外表美得傾國傾城，天然的山水養(yǎng)育出她這般水靈靈的模樣，也賜予了她純樸的品性。湘西的翠竹林邊，她與爺爺相依為命，平淡的生活中有甜甜的爺孫情;湘西的綠水旁邊，她在爺爺?shù)亩δ咳局虚L大。不知不覺中，湘西人特有的善良勤勞，便一絲絲滲透進翠翠的思想里。翠翠的心靈更美麗，美得讓人憐愛。
我喜歡翠翠純樸的美。她勤勞善良，一眼就能讓人看透所有美好。青山綠水間，她與爺爺一起擺渡，這一奉獻行為從來與金錢不掛勾;月色竹林邊，她與爺爺親密交談，雀兒般的笑聲回蕩在山谷之間;晨霧江流中，她久久地等待，奮力地劃槳。她面對平淡清苦的生活，心中不曾生出一絲埋怨，多么純真的美啊!真讓人由心底里生出一絲憐愛。她的真誠，便是那飄蕩在山谷中的清風，又如穿透萬層云浪的陽光，直插進歲月深處，感染了無數(shù)外表光鮮而背后復雜的人心。當今花花世界，久違了這純樸的真善美。
我喜歡翠翠自然稚嫩的美。沈從文細膩的筆觸勾勒出如此嬌羞的一位少女，她恰如一朵嬌滴的玫瑰，帶著她含苞未放的美面對著世人。初遇的懵懂，重逢的羞澀，少女的小小心思是這般美麗。她雖有一種青青的生澀，但透著率真、坦誠，美得自然?？茨切┙浘]世務者，她們的身上，怕是只有在渾濁世事中打磨出的一顆華麗麻痹的心。
我亦喜歡翠翠這缺憾的美。盡管她的形象始終讓人感到溫暖，但是字里行間卻不乏一種無言的憂傷。這種小小的缺憾，或許終究是融不進這個差強人意的世界。不論是抱憾的結局，亦或是書中不言的人情，都讓這份美烙上一份痛苦的印記。然而這個世界，又有幾卷真實的故事是圓滿的呢?幾份美好的背后，沒有辛酸與惆悵呢?因為遺憾，翠翠才真實。她的缺憾，正是這個世界的遺憾。圓滿的美，永遠不存在于這個世上。而那僅僅的一步之遙，便是我們人生之路要盡力邁過的一道坎。
翠翠的美與憾，喜與悲，讓天地動容，讓花兒綻放，讓徘徊在迷茫人世間的我們有了新的方向。她那美麗純樸的形象永遠佇立在我的心中。
讀書邊城心得體會篇十二
沈從文是孤獨的，而《邊城》也是孤獨的。
在他的一篇隨記中，沈從文提到這本書不是為多數(shù)人而寫的，也多次提到這本書是為少數(shù)人寫的?？梢娺@本書，沈從文并沒有打算讓它變得多么有名多么受人追捧。他只是單純地想把自己的內心世界表達出來，他知道他心中那個純凈的世界已不復存在，也沒有多少人能真正讀懂這個世界，所以，他不奢望很多人能喜歡這本書，他只是希望自己真切的吐露能在這個煩躁的世界中得到一點點，一點點微弱的回應。所以我說他是孤獨的，孤獨地在時光中歷經萬般磨礪，最終沉淀成一本或厚或薄的書。然而，又有多少讀者能真正讀懂它們，所以我說邊城也是孤獨的。但這只是其本身孤獨的一面，還有一面的孤獨，便是這本書的內容了吧。
初讀此書才寥寥數(shù)頁，我便發(fā)出驚嘆，這是一個與世隔絕的世外桃源。當我看完這本書后，我更堅定了這個想法。文中的社會，是單純而美好的，不帶任何利益的摻合，不沾任何世俗的塵埃。那里面的人，無論熟人或是陌生人，都有一顆純潔善良的心，他們不求利益，不求權勢，只求能互相幫助，給他人一絲溫暖，盡自己一份微薄之力。在那兒，連愛情都是如此純凈，兄弟之間甚至可以相讓自己喜歡的女孩……這個世界太美好單純，讓人舍不得走出來。而身處這么一個喧囂復雜浮躁的世界中，又何其渴望這么一個悠遠空曠孤獨的社會!而沈從文的高明之處，也許就在于他不需華麗的文筆詞藻，只需平實的語言，便可以勾勒出一個很原始很質樸的"邊城".這個地方和他的文筆一樣，樸素而真實，卻永遠觸摸不到。
又聯(lián)想到剛剛發(fā)生的法國恐怖襲擊，令人無比心痛也心寒。沈從文寫這本書的目的，我想也是想提醒當今的人們勿忘初心吧。只是我覺得，向后看，向后看最初人性的美好不是一種退步，而是一種進步，是一種美好的，是一種返璞歸真。盡管，要回去已是不可能的。那么，讓我們進步到可能吧!
讀書邊城心得體會篇十三
1999年6月，《亞洲周刊》推出了“20世紀中文小說一百強排行榜”，對20世紀全世界范圍內用中文寫作的小說進行了排名，選出前100部作品。參與這一排行榜投票的均是海內外的學者、作家。在這一排行榜中，魯迅的小說集《吶喊》位列第一，沈從文的小說《邊城》名列第二。而從單篇小說的角度來評的話，《邊城》排在第一。
初讀《邊城》是很疑惑，沒看懂這篇文章究竟要表達什么，有何現(xiàn)實的教育意義，只覺的文章很美，大量的描寫文字營造了一個很浪漫的氣氛。那么，為何這部小說在中國現(xiàn)在文學有如此重要的地位?我可以從作者沈從文的寫作風格上入手。
浪漫，恬淡是沈從文的寫作風格，在陳從文的筆下，沒有苛捐雜稅，沒有地位等級，沒有剝削壓迫。他在《邊城》中所描繪的，都是人間最美的事物：美麗的景色，凝重的親情，純潔的愛情，并把這三者很好的融合在一起。如此純自然的景色，正是那些與世無爭人的生存境界，恬靜，幽適。進入故事中看，作者所需塑造人物形象都是最純樸，最干凈，最純本x的。清澈單純的翠翠，樸素熱情的老艄公，豪放豁達的天保，秀拔出群的儺送。他們都不沾染任何雜質。天保和儺送都愛翠翠。他們采用唱歌的形式。這是多么質樸。那歌聲中帶有的是多么簡單純樸的愛。而翠翠這個形象，也不是現(xiàn)實派小說中那種敢愛敢恨的婦女形象，她只有純樸女孩子的本源，她只知道自己要為愛守候，那么純樸的等著儺送回來，而什么親情與之的選擇，什么難以取舍，她都難以定奪。而儺送的不歸又增加了令人惋惜的悲劇色彩，同時也增加了浪漫的因素。
所以，在本文中，作者在極力營造一種浪漫的氛圍，這也是沈從文一貫的寫作風格。這篇文章寫作與三十年代，茶峒寧靜的生活若和當時動蕩的社會相對比，簡直就是一塊的“世外桃源，這就是沈從文筆下的環(huán)境。它不像魯迅，批判現(xiàn)實。在沈從文的筆下沒有政治，只有人x的善良，美麗的景色，淳樸的風氣，一切都沉浸在美好之中。現(xiàn)在，人們在追求本源的文字，越來越喜歡回歸本x的文章，因此，沈從文的文章越來越受到人們的推崇?！哆叧恰芬惨云洫毺氐乃囆g魅力，生動的鄉(xiāng)土風情吸引了眾多的讀者，奠定了它在中國現(xiàn)代文學的獨特地位。
讀書邊城心得體會篇十四
一向聽說過《邊城》的大名，但因為各種緣由，一向都沒看過。這一次在語文課本上與《邊城》結緣，感觸頗深。
人性是世間最好看的的東西。在現(xiàn)代都市里，在這個物欲橫流的森林里，大家又保留了多少純凈的人性呢？在城市中終日奔波勞累的大家實在無力去呵護，只任塵埃將它一點一滴淹沒，甚至吞噬。人性中太多的美德將塵封的心靈在一角，疲倦的大家怎么樣有閑暇將其開啟？可能有大多數(shù)人早已忘記了它的存在。可是在邊城，在這個幾乎被世界遺忘了的邊城，我找到了人性的歸宿。
湘西山美、水美，但人更美。青山繞水，水環(huán)青山，纏綿不已。在大自然媽媽的溺愛中出落得婷婷玉立的翠翠，山教會了她堅強，水賦予了她柔美。在清澈的見底的溪水的眷顧下，她的心純潔無暇。年少的懵懂，初開的情竇，她的心里喜愁摻半。由于純樸，她沒辦法拒絕大老，也沒辦法向儺送告白。所有都是來自于善。然而終是湊巧，落得個孑然一身獨守空船，為了一個未必會回來的人作無期的等待！
其實不管悲慘也好，完美也罷，大家都要走下去，不管大家高不開心，花開花謝，潮起潮落。昨日隨風已逝，明日迎風以后，世界從不理會其他人。
翠翠的感情伴隨儺送的悄然離開逝去，就如此，感情之花還沒有盛開就已凋落了?；蛟S沒開始的感情才是最完美的，由于錯過，才會刻骨銘心，沒結局。才會意味著永恒的存在。
是邊城的故事結束了，但大家的故事才剛最初，生活路漫漫，吾等切記珍惜。
讀書邊城心得體會篇十五
邊城是沈從文所著的一篇小說，該小說以世襲的世家為主角，講述了一段充滿起伏波折、陰差陽錯的家族故事。在讀這本書的過程中，我深刻地體會到沈從文所描寫的一種離鄉(xiāng)背井、流離失所的心境，也領悟到家族命運的無常和人性的復雜性。以下是我對于該小說的一些心得體會。
第一段：主題壓軸，點明闡述主題（200~250字）。
邊城，顧名思義，是地域合并與割裂的交界處。在小說中，邊城更是一個意象，并代指那里的人們和他們的命運。作為主要場景，邊城就像一個特殊的過渡區(qū)域，不僅物理位置獨特，更是文化、民風等方面的交叉點。讀者通過沈從文所表現(xiàn)出來的邊城，不難感受到其中復雜的氛圍和人物之間錯綜復雜的關系。同時，邊城也成了這本書探究人性和命運的關鍵點，從而引領讀者思考這個時代獨特的價值觀和社會觀。
第二段：圍繞故事情節(jié)闡述人性真實性（200~250字）。
沈從文寫出了這個家族的人們是多么的真實、立體和不完美。在小說中，書中的主要人物如龍四爺、龍嬈、龍小山等人物，每一個角色都是鮮活、具備自己的特點和復雜的人性。例如龍嬈是一個勇敢善良的女人，在傳統(tǒng)的封建農村社會中，她積極向上、充滿自我主張，敢于為自己的幸福不懈努力，不追隨成規(guī)和權威，從而屢次引來家族之間的沖突和不和。龍四爺則代表著荒謬的封建主義、封閉的習俗和積重難返的矛盾。當龍四爺獨霸一家之時，他的奢望幻想、獨鐘權勢，欺壓、傷害身邊的親人，卻無力變得更加進步、更加開放。這些人物形象的出現(xiàn)更是對這個時代固有價值觀念的質疑與思考，描繪了近代中國家庭，鄉(xiāng)村的現(xiàn)實生活和訴求。
第三段：文化價值闡釋（200~250字）。
邊城所在的區(qū)域，既不是大城市也不是小村莊，但是正好處于農村和小城市之間。這個地方的居民，大多對現(xiàn)代生活仍然有所蒙昧和迷惑，傳統(tǒng)的家庭、習俗、宗教信仰和自然靈性在他們生活中依舊緊密存在。沈從文非常善于通過這個設置，讓讀者看到了近代中國鄉(xiāng)村生活的一個典型縮影和面貌。通過對家庭、親情以及傳統(tǒng)習俗等方面的深刻剖析和描寫，讀者不僅可以領會到這一時代文化觀，更進一步了解到了這段歷史的文化價值。
第四段：人的命運敘述（200~250字）。
家族歷史的跌宕起伏，決不僅是因為傳統(tǒng)的激烈碰撞，也是因為時代的潮流。在這個時代下，家族的命運總是受到政治、經濟等多重力量所牽引。在小說中，就能體現(xiàn)出，封建家族遭受資本、資產所帶來的殘酷沖擊和極大痛楚，從而既難以擺脫舊有的模式，也無力跨越時期的轉變。與此同時，對于個人人生的選擇、生于斯、長在此，也是常常受到環(huán)境和命運的左右。在故事里，比如龍嬈想要走出小城市擴展自己的生活空間，而龍四爺則不愿意更改既定的生活方式，誰也彼此不能理解，甚至互相抨擊。這種撞擊讓讀者很快會聯(lián)想起現(xiàn)實人世中的許多同樣悲慘的例子，每個人都有不同的“走向”，每個人的人生也因此而不一樣。
第五段：全文總結和發(fā)人深?。?00~250字）。
總結起來，以邊城為例，這個作品向讀者揭示了人的靈魂與樸素品質具有時代性和局限性。小說中的農村鄉(xiāng)里和城市社會的僵局和矛盾、個人內心的追逐與尋求都是人生命運相互糾葛的代表，如同千變萬化又千絲萬縷。在沈從文的筆下，讀者可以感知到一定深刻的人性反思和折射，家庭與社會的聯(lián)系，這些具有時代性的意義和價值都被傳達到了讀者的心底，也精準地表現(xiàn)出人性的關鍵所在。這個故事再次提醒了我們，不論生活在何種國度，何種時代，個人與家族的命運和社會的神態(tài)都是緊密相連的，每個人的一舉一動和每個家庭的聯(lián)系，都會影響到周圍和未來，糜爛的文化、教育和價值的萎靡不振，終會導致社會根基動搖、人心漸離。