閱讀是開闊思路、提升人文素養(yǎng)的重要方式之一。如何寫一篇較為完美的讀后感？首先，我們需要認真閱讀作品，仔細理解其中的圖文和思想。以下是一些讀者自發(fā)撰寫的讀后感，希望能給大家提供一些寫作的參考和思路。
惠子相梁讀后感篇一
學(xué)生讀。
毓君：我們請一位同學(xué)來讀一讀。
(學(xué)生一讀)。
學(xué)生二：她讀錯了兩個字：夫嚇。
毓君：是嚇還是嚇?這個字的意味比較豐富，如果讀作嚇，意思就比較單一了。但是最后一個字我聽得比較清楚，邪，應(yīng)該讀幾聲。相當(dāng)于耶。大家齊讀一遍。
學(xué)生讀。
學(xué)生三：或是有人的意思。
學(xué)生：國家。
毓君：去國懷鄉(xiāng)。
學(xué)生：國都。
毓君：固國不以山川之險。
學(xué)生：國防。
毓君：這里應(yīng)該是什么意思?
學(xué)生四：我覺得應(yīng)該是國都。
毓君：為什么?這個國，我們根據(jù)語境來判斷。在國都中。在梁國國都中守了三天三夜。下面我們請同學(xué)把故事講一下，先簡單地復(fù)述一下。
學(xué)生：沒有。
毓君：他給惠子講了一個故事。那么，這個故事的用意是什么?
學(xué)生五：希望惠子不要利欲熏心，要講義氣，不要為了自己的利益忘了友情。
學(xué)生六：是為了告訴他，自己對宰相的位置沒有什么興趣。把惠子比作，
學(xué)生：罵了。
毓君：諷刺也是一種罵。仰而視之的主語是誰?
學(xué)生七：鴟。
毓君：是鴟還是鹓?
學(xué)生：鴟。
學(xué)生八：我覺得他可能比較愧疚。
學(xué)生九：我還是覺得比較愧疚。
學(xué)生十：我覺得他應(yīng)該非常氣憤。因為我覺得他是那種貪慕權(quán)位的人，不大可能被感動。
學(xué)生一：我覺得在這里惠子并沒有表現(xiàn)出來。他應(yīng)該是很氣憤的，又羞愧又氣憤。氣憤是因為生氣，羞愧是因為自己誤解了莊子。
學(xué)生二：一個人沒有了最好的最強的對手，就覺得沒有意義了。
學(xué)生三：一方面是敬佩，然后是惋惜。
毓君：看了同學(xué)們理解這個沒問題，莊子內(nèi)心實際上慨嘆，他的對手去世了。所以說莊子在慨嘆自己沒有可以談話的知己。在莊子這本書當(dāng)中大多是以一種詼諧幽默的面目出現(xiàn)，像這樣的篇目很少。我們有一個詞叫契友。什么叫契友，就是他們之間能夠進行交流。有人說惠子后來會把莊子殺掉。盡管惠子醉心于功名利祿，但他要加害于莊子是不可能的。所以有人說這一篇是莊子的學(xué)生杜撰出來的。剛才我們說到了惠子與莊子的關(guān)系，是好朋友，但是很有趣。雖然感情很好。一般說我跟你說，就是說我們的興趣愛好都彼此接近，但是莊子與惠子的基本觀點都是不一樣的。所以說兩個人在討論問題的時候經(jīng)常會抬杠。接下來我們看第二則故事。
學(xué)生讀。
毓君：最后一個句子不要做過多的停留。要連讀。我們給大家一點時間梳理一下。這篇文章翻譯上比較簡單，另外，如果實在看不懂的同學(xué)請看一下資料二。
學(xué)生默讀。
學(xué)生四：惠子占了上鋒。
毓君：為什么?
學(xué)生四：莊子強詞奪理。
學(xué)生五：莊子占了上鋒。
毓君：為什么?
學(xué)生五：因為莊子說了以后惠子就沒有說。
學(xué)生六：我覺得惠子占了上鋒。我覺得惠子的邏輯才是正確的。
學(xué)生七：我覺得莊子占了上鋒。
毓君：這個時候我要提醒一下，我們要關(guān)注一下這個字，安。子非魚，安知魚之樂，在惠子那里，這個叫怎么?在莊子那里變成了哪里。莊子最后說了那句話，這時候莊子對“安”的理解，他把他理解為哪里。你在哪里知道?我就是在橋上知道的。很明顯，莊子在這兒偷換了概念。他靠偷換概念取得了勝利。這里涉及到的邏輯關(guān)系比較復(fù)雜。但有一點大家一定能夠聽懂，莊子靠偷換概念取得了上鋒。我們本來關(guān)注的焦點是人和魚之間的信息如何傳遞。但在莊子那里變成了人是從哪里獲得魚的信息的。
不過，我們先把這場千古爭辯放一放，來關(guān)注莊子為什么非常固執(zhí)地認為魚兒是快樂的?
學(xué)生八：因為莊子本來就是崇尚自然的，他本來就是快樂的，他站在自己的角度看這個問題。
毓君：以我觀物，則物皆著我之色彩。大哲學(xué)家的心都是相通的。我們要用這樣的眼光去觀照現(xiàn)實世界。最后，我想把顧城的詩篡改一下，送給大家，作為我們今天這堂課的結(jié)束：莊子給了我們明亮的眼睛，我們要用它來尋找詩意。
惠子相梁讀后感篇二
原文：
惠子相梁，莊子往見之。或謂惠子曰：“莊子來，欲代子相?！庇谑腔葑涌郑延趪腥杖?。莊子往見之，曰：“南方有鳥，其名為鵷鵮，子知之乎?夫鵷鵮發(fā)于南海，而飛于北海，非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲。于是鴟得腐鼠，鵷鵮過之，仰而視之曰：‘嚇!’今子欲以子之梁國而嚇我邪?”
翻譯：
惠施做了梁國的國相，莊子去看望他。有人告訴惠施說：“莊子到梁國來，想取代你做宰相?！庇谑腔菔┓浅：ε拢趪妓巡度烊?。莊子前去見他，說：“南方有一種鳥，它的名字叫，你知道嗎?從南海起飛飛到北海去，不是梧桐樹不棲息，不是竹子的果實不吃，不是甜美如醴的`泉水不喝。在此時貓頭鷹拾到一只腐臭的老鼠，鳥從它面前飛過，貓頭鷹仰頭看著，發(fā)出‘嚇’的怒斥聲。現(xiàn)在你也想用你的梁國來‘嚇’我吧?”
《惠子相梁》原文及翻譯，僅供各位同學(xué)參考，希望同學(xué)的文言文學(xué)習(xí)和翻譯情況越來越好越來越熟練，祝大家學(xué)習(xí)進步!
惠子相梁讀后感篇三
惠子相梁，莊子往見之?；蛑^惠子曰：“莊子來，欲代子相。”于是惠子恐，搜于國中三日三夜。莊子往見之，曰：“南方有鳥，其名為鵷鵮，子知之乎？夫鵷鵮發(fā)于南海，而飛于北海，非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲。于是鴟得腐鼠，鵷鵮過之，仰而視之曰：‘嚇！’今子欲以子之梁國而嚇我邪？”
1．解釋下面句子中加粗的詞語。
（1）欲代子相____（2）非醴泉不飲____。
2．翻譯下面的句子。
（1）于是惠子恐，搜于國中三日三夜。
_______________________________________。
（2）“嚇！”今子欲以子之梁國而嚇我邪？
_______________________________________。
3．試用簡潔的語言概括莊子和惠子的'個性。
4．分析“鵷鵮”“鴟”這一比喻的妙處所在。
_______________________________________。
5．試用文言文形式為本文續(xù)寫一個結(jié)尾，爭取有創(chuàng)意。
_______________________________________。
參考答案：
1．（1）取代，代替（2）甜美。
3．莊子：清高自守，視爵祿如”，有著高雅的生活情趣?；葑樱豪?，薄情寡義。
4．鵷鵮比喻志向高潔之士，鴟比喻醉心利祿猜忌君子的小人。莊子將自己比作鵷鵮，將惠子比作鴟，把功名利祿比作腐鼠，既表明了自己的立場和志趣，又極其辛辣地諷刺了惠子。
5．（答案合理即可）示例：惠子聞之，笑曰：鵷鵮，吾非鴟也。聞子來梁，故使人索之。見子之心，其切如是，豈敢？”
惠子相梁讀后感篇四
知識與能力：1.積累常用的文言詞語，豐富文言知識。2.了解《莊子》及莊子生平、思想。
過程與方法：1.欣賞《惠子相梁》的趣味性，把握比喻的深意。2.感受“游濠梁”中反映的莊子生活的詩意，了解莊子的志趣。
情感態(tài)度與價值觀：拓寬學(xué)生的閱讀視野，增加他們對傳統(tǒng)文化經(jīng)典的了解，提高文化品位。
【教學(xué)重點】1.理解“惠子相梁”中的比喻，把握故事的主旨。2.感知惠子和莊子思想、性格、氣質(zhì)上的差異，理解莊子的志趣。
【教學(xué)難點】1.理解兩則故事的寓意。2.引導(dǎo)學(xué)生鑒賞莊子寓言的藝術(shù)特點。
【教具準(zhǔn)備】多媒體課件。
【教學(xué)方法】1.比較法2.延伸拓展法。
【課時安排】一課時。
【教學(xué)過程】。
一、導(dǎo)語設(shè)計。
設(shè)計(一)莊子和孔子一樣，同是中國古代偉大的智者。但莊子與孔子的面貌截然不同，今天讓我們走近莊子，感受他的機敏、幽默與詼諧。
設(shè)計(二)先秦諸子散文，雖然主要是政論文，但也是文學(xué)藝苑中的奇葩異蕾?！稖S語》平實質(zhì)樸，富含哲理;《孟子》文筆雄健，鏗鏘有力;《荀子》行文氣魄雄渾;《老子》清遠深邃;《墨子》質(zhì)樸;《莊子》恣肆。今天，我們一同欣賞《莊子》散文中的片斷。
二、資料助讀。
莊子與《莊子》。
莊子(約公元的369～公元前286)，名周，戰(zhàn)國時宋國蒙人，我國古代著名的思想家(哲學(xué)家)、文學(xué)家。道家學(xué)派的代表人物之一。莊子生活在一個社會矛盾極其尖銳的時代，做過漆園吏。他不滿現(xiàn)實，不與統(tǒng)治階級合作，據(jù)傳楚王曾以千金相邀為相，被其拒絕。莊子對后人的影響主要是《莊子》一書。
惠子相梁讀后感篇五
惠子相梁，莊子往見之?；蛑^惠子曰：“莊子來，欲代子相?！庇谑腔葑涌?，搜于國中三日三夜。莊子往見之，曰：“南方有鳥，其名為鵷鵮，子知之乎？夫鵷鵮發(fā)于南海，而飛于北海，非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲。于是鴟得腐鼠，鵷鵮過之，仰而視之曰：‘嚇！’今子欲以子之梁國而嚇我邪？”
惠施做了梁國的國相，莊子去看望他。有人告訴惠施說：“莊子到梁國來，想取代你做宰相?！庇谑腔菔┓浅：ε?，在國都搜捕三天三夜。莊子前去見他，說：“南方有一種鳥，它的名字叫，你知道嗎？從南海起飛飛到北海去，不是梧桐樹不棲息，不是竹子的果實不吃，不是甜美如醴的'泉水不喝。在此時貓頭鷹拾到一只腐臭的老鼠，鳥從它面前飛過，貓頭鷹仰頭看著，發(fā)出‘嚇’的怒斥聲。現(xiàn)在你也想用你的梁國來‘嚇’我吧？”
惠子相梁讀后感篇六
惠子相梁，莊子往見之?；蛑^惠子曰：“莊子來，欲代子相。”于是惠子恐，搜于國中三日三夜。莊子往見之，曰：“南方有鳥，其名為鵷鵮，子知之乎?夫鵷鵮發(fā)于南海，而飛于北海，非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲。于是鴟得腐鼠，鵷鵮過之，仰而視之曰：‘嚇!’今子欲以子之梁國而嚇我邪?”
惠施做了梁國的國相，莊子去看望他。有人告訴惠施說：“莊子到梁國來，想取代你做宰相?！庇谑腔菔┓浅：ε?，在國都搜捕三天三夜。莊子前去見他，說：“南方有一種鳥，它的`名字叫，你知道嗎?從南海起飛飛到北海去，不是梧桐樹不棲息，不是竹子的果實不吃，不是甜美如醴的泉水不喝。在此時貓頭鷹拾到一只腐臭的老鼠，鳥從它面前飛過，貓頭鷹仰頭看著，發(fā)出‘嚇’的怒斥聲?，F(xiàn)在你也想用你的梁國來‘嚇’我吧?”
惠子相梁，莊子往見之?；蛑^惠子曰：“莊子來，欲代子相。”于是惠子恐，搜于國中三日三夜。莊子往見之，曰：“南方有鳥，其名為鵷鵮，子知之乎?夫鵷鵮發(fā)于南海，而飛于北海，非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲。于是鴟得腐鼠，鵷鵮過之，仰而視之曰：‘嚇!’今子欲以子之梁國而嚇我邪?”
惠施做了梁國的國相，莊子去看望他。有人告訴惠施說：“莊子到梁國來，想取代你做宰相?！庇谑腔菔┓浅：ε?，在國都搜捕三天三夜。莊子前去見他，說：“南方有一種鳥，它的名字叫，你知道嗎?從南海起飛飛到北海去，不是梧桐樹不棲息，不是竹子的果實不吃，不是甜美如醴的泉水不喝。在此時貓頭鷹拾到一只腐臭的老鼠，鳥從它面前飛過，貓頭鷹仰頭看著，發(fā)出‘嚇’的怒斥聲?，F(xiàn)在你也想用你的梁國來‘嚇’我吧?”
惠子相梁讀后感篇七
臭的死老鼠是什么？在惠子眼里是那呼風(fēng)喚雨之梁國宰相的高位。
讀罷這個故事，惠子和莊子的人品自見分曉。一個醉心功名、利欲熏心、無端猜忌、心胸狹窄的小丑躍然紙上，與他交朋友，須特別提防他在背后戳你一刀。同時，一個鄙視功名、清高自守、機智幽默的志士如在眼前，與他交朋友，你浮躁的心緒會靜如止水，猶如進入一個空靈的圣地。
“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往?！眮韥硗乃资?，人們?yōu)槊β抵Ｓ腥藶榱嗣鳡幇刀?、相互利用、徇私枉法，顯赫一時，上演一幕幕人間鬧劇。也有人視名利如糞土，守住心中的自由和逍遙。但是，在物欲橫流的俗世，淡泊名利的人也會面臨著經(jīng)濟的問題和生存的困窘。
惠子相梁讀后感篇八
一天早晨，風(fēng)和日麗，晴空萬里。我和惠施相約來到了濠河邊欣賞美麗的景色。
不知不覺間，我們走到了濠河的橋上。河水很清，能夠看清楚水底的卵石和游魚。這時，看見一群鯈魚正歡愉的水中穿行自由游來游去。我轉(zhuǎn)向身邊的惠施，說：“你看，這鯈魚在水中從容歡樂地游來游去，它會感到很快樂啊?！被菔M面疑惑的對我說：“你又不是這魚兒，怎能知道這魚兒快不快樂呢？”見他的神情嚴肅又一本正經(jīng)地樣子，我便也板著臉回他一句：“你又不是我，怎么知道我不知道魚兒的快樂呢？”惠施見我這么說，臉色有些漲紅，我知道他在使勁忍住心中的怒火。他稍稍頓了頓，像是整理了下思緒，就又同我辯了起來，：“我不是你，當(dāng)然不知道你的想法。但你本來就不是魚兒，你也一定不知道魚兒的想法啊?！?BR> 見惠施咄咄逼人，還說的十分在理，只因隨口一說，沒想到他竟當(dāng)真了。這時，我靈機一動，又對惠施說：“咱們從最初的話題說起，你剛才是說，你從哪兒知道魚兒很快樂，既然你問我這個，我就回答你：我在濠河的橋上知道的呀?！闭f完后，我哈哈大笑。惠施撓了撓頭沉思了一下，好像些還有詫異，但見我笑得這么開心，就同我笑了起來。
惠子相梁讀后感篇九
一個老太太有兩個女兒，大女兒賣雨傘，二女兒賣草帽為生。
一到晴天，老太太就唉聲嘆氣：“大女兒的雨傘不好賣了，日子也不好過了。”可一到雨天，她又想起了二女兒：“又沒人買草帽了?！币院鬅o論是晴天還是雨天，老太太總是唉聲嘆氣的。一位鄰居對老太太講：“你晴天想二女兒的草帽好賣，雨天想你大女兒的傘好賣，那么你就天天快樂！”
有一個古老的'傳說：當(dāng)你的母親、妻子、孩子都掉進水中時，你先去救誰。
不同的人給出不同的答案，眾說紛紜。有一次一位農(nóng)民給出了他的答案。他的村莊被洪水沖沒，他從水中救出了妻子，而孩子和母親卻被沖跑了。
事后，大家七嘴八舌，有人說對了，有人說錯了。哲學(xué)家問農(nóng)民當(dāng)時怎么想的。農(nóng)民說：“我什么也沒想。洪水來的時候，妻子正在我的身邊，我抓住她就往高處游。當(dāng)我返回時，母親和孩子都被沖跑了。
惠子相梁讀后感篇十
先秦：佚名。
惠子相梁，莊子往見之?；蛑^惠子曰：“莊子來，欲代子相。”于是惠子恐，搜于國中三日三夜。莊子往見之，曰：“南方有鳥，其名為鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵發(fā)于南海，而飛于北海；非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲。于是鴟得腐鼠，鹓鶵過之，仰而視之曰：‘嚇！’今子欲以子之梁國而嚇我邪？”
譯文。
惠施在梁國做國相，莊子去看望他。有人告訴惠施說：“莊子（到梁國）來，是想取代你做宰相?！庇谑腔菔┓浅：ε?，在國都搜捕三天三夜。莊子前去見他，說：“南方有一種鳥，它的名字叫鹓鶵，你知道它嗎？那鹓鶵從南海起飛飛到北海去，不是梧桐樹不棲息，不是竹子的果實不吃，不是甜美的泉水不喝。在此時貓頭鷹拾到(一只)腐臭的老鼠，鹓鶵從它面前飛過，(貓頭鷹)仰頭看著，發(fā)出‘喝！’的怒斥聲?，F(xiàn)在你也想用你的梁國來嚇我嗎？”
賞析。
《惠子相梁》這則故事，辛辣地譏諷了醉心于功名富貴者的嘴臉，表現(xiàn)了莊子對功名利祿的態(tài)度。故事發(fā)展出人意料，人物形成鮮明對照，比喻巧妙貼切，收到言簡義豐的效果。
巧妙地采用了寓言的形式。莊子往見惠子，表明自己的清高，無意功名利祿，指責(zé)惠子為保住官位而偏狹猜忌的心態(tài)，但這些并沒有直接道出，而是寓于一個虛構(gòu)的故事中，使人感到意味雋永，具有更強的諷刺性。
善于運用比喻。其中的“鹓鶵”“鴟”和“腐鼠”都具有明顯的比喻義，且比喻自然生動形象，特別是把鴟嚇鹓鶵的情景刻畫地惟妙惟肖，活畫出了惠子因怕丟掉相國的官職而偏狹猜忌的丑態(tài)。按：莊子和惠子本是朋友，惠子先于莊子而逝，在《莊子·徐無鬼》中表現(xiàn)了莊子對墓中的.惠子的懷念。
本篇表現(xiàn)了莊子無意于功名利祿的清高的品質(zhì)。比起《逍遙游》中表現(xiàn)的虛無主義和追求絕對自由的人生觀來，還是值得肯定的。
惠子相梁讀后感篇十一
1.積累常用的文言詞語，豐富文言知識。
2.了解《莊子》及莊子生平、思想。
能力目標(biāo)。
1.欣賞《惠子相梁》的趣味性，把握比喻的喻意。
2.感受“游濠梁”中反映的莊子生活的詩意，了解莊子的志趣。
德育目標(biāo)。
增加學(xué)生對傳統(tǒng)文化經(jīng)典的了解，提高文化品位。
教學(xué)重點。
理解“惠子相梁”中的比喻，把握故事的主旨。
教學(xué)難點。
感知惠子和莊子思想、性格、氣質(zhì)上的差異，理解莊子的志趣。理解兩則故事的寓意。
教學(xué)方法。
1.比較法、閱讀、討論2、聽故事、讀故事、說故事、品故事、寫故事。
教具準(zhǔn)備無。
課時安排。
1課時。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入：
聽故事：講述“莊周夢蝶”的故事，了解莊子詩意的生活。
莊周與蝴蝶一定有分別。這就是所說的物化，也就是變化同為一體，不分彼此，消除物我差別的境界。“天地與我并生，萬物與我為一”
二、資料助讀。
莊子與《莊子》介紹。
三、突破語言關(guān)，讀故事、說故事。
1.讀故事：學(xué)生自讀課文，讀準(zhǔn)字音，正確斷句。
2.再讀課文：注意下列句子中的加點詞的意義。
板書：(1)惠子相梁相：名詞用作動詞。做宰相。
(2)于是惠子恐，搜于國中三日三夜國：國都、京城。
(3)非梧桐不止止：棲息。
(4)子非魚，安知魚之樂安：疑問代詞，怎么。
(5)于是鴟得腐鼠于是：在這時，與現(xiàn)代漢語中表意不同。
惠子相梁讀后感篇十二
1惠子相梁，莊子往見之。或謂惠子曰：“莊子來，欲代子相。”
2于是惠子恐，搜于國中三日三夜。
3莊子往見之，曰：“南方有鳥，其名為鹓，子知之乎?
4夫鹓發(fā)于南海，而飛于北海，非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲。
5于是鴟得腐鼠，鹓過之，仰而視之曰：‘嚇!’今子以梁國而嚇我邪?
莊子與惠子游于濠梁。
1莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“鯈魚出游從容，是魚之樂也?！?BR> 2惠子曰：“子非魚，安知魚之樂?莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂?”
3惠子曰：“我非子，固不知子矣;子固非魚也，子之不知魚之樂全矣!”
4莊子曰：“請循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也。”
1《惠子相梁》。
(1)要讀出人物的語氣和語調(diào)，說一說你從中讀出了什么?
本篇告訴我們做人要坦誠，不能有小人之心，面對名利，要淡而視之，坦誠為人，坦蕩一生。
(2)莊子講鹓鶵故事中，鹓鶵、鴟、腐鼠分別比喻什么?故事的用意是什么?
故事里，鹓鶵比喻志向高潔之士，如莊子。鴟比喻醉心利祿猜忌君子的小人，如惠子。腐鼠比喻功名利祿。莊子沒有直言痛斥惠子。而用講故事的方式繞著彎子罵人，既表明了自己的立場和志趣，又極其辛辣地譏諷了惠子，收到既尖銳痛快又余味不盡的效果。體現(xiàn)了《莊子》語言機敏、幽默、詼諧，富有想象力的特點。
(3)莊子與惠子各有什么性格?
惠子利欲熏心，薄情寡義莊子清高自守，視爵祿如“腐鼠”
(4)品味文章的美點并交流。
1、情節(jié)出人意料。朋友來賀，不喜卻疑;搜捕在即，不躲自迎;義憤填膺，泰然相答;委婉相敘，一針見血。2、人物形象鮮明?；葑永模f子清高自守。3、比喻巧妙貼切。巧借鹓鶵故事尖銳地批評了惠子的卑劣。
2.莊子與惠子游于濠梁。
(1)莊子認為“出游從容”的魚兒很快樂，表現(xiàn)了他怎樣的心境?
莊子認為魚“樂”，其實是他愉悅心境的投射與外化。表現(xiàn)莊子“天地與我并生，萬物與我為一”的思想。莊子的這種人生態(tài)度，我以為是非常重要的，帶著這樣的眼光我們可以在冰冷的現(xiàn)實中找尋到詩意，從而豐富我的精神家園。
(2)兩人辯論的結(jié)果且不論誰輸贏，但是我們可以看到莊子與惠子思想、性格、氣質(zhì)等方面的差異，他們的人生態(tài)度不同，試作分析。
在《莊子與惠子游于謙梁》中，惠子好辯，重分析。對于事物有一種尋根究底的認知態(tài)度，重在知識的探討，缺乏美學(xué)意義上的欣賞與關(guān)照。莊子智辯，重美學(xué)上的觀賞，對于外界的認識，帶有欣賞的態(tài)度.將主觀的情意發(fā)揮到外物上而產(chǎn)生移情同感的作用。能從自由活潑的生命中由衷地感受到輕松、閑適、愉悅，讓人感受到日常生活中的詩意并為之深受感染。如果說惠子帶有邏輯家的個性，那么莊子則具?有藝術(shù)家的風(fēng)貌。
(3)你認為在莊子和惠子的辯論中，誰是勝者?
在莊子和惠子的辯論中，誰是勝者?關(guān)于這一點，歷來爭論不休。歸結(jié)起來，主要有以下幾種看法：
1從故事本身來看，莊子占了上風(fēng)。結(jié)尾處，在惠子巧妙地援引莊子的反駁建立起符合邏輯的推理后，莊子似乎應(yīng)該無言以對而就此認輸了，可是他卻又返回爭論的起始，借偷換概念而避重就輕地將惠子的發(fā)難化解了。所謂偷換概念，指他把惠子說的“安知”，解釋成“哪里知道”或“怎樣知道”，而惠子的本意卻是“怎么(能)知道”。
2從邏輯上看，惠子是勝者。前面說過，莊子是靠故意曲解惠子的意思，才在爭論中得以維持自己最初的判斷，而這種做法顯然是有悖于邏輯判斷規(guī)則的，所以說，惠子才是勝者。
3從邏輯上看，莊子其實并不應(yīng)該輸，只是他沒找準(zhǔn)方向，以至給惠子留下了可乘之機。
(4)《莊子與惠子游于濠梁》你同意莊子的見解還是惠子的見解，談?wù)勀愕目捶ā?BR> 這個問題其實是一個永遠辯不完的問題，其實對于他們兩個人，本身不能用“對”與“錯”來判斷，只能說惠子好辯，重分析，他對于事物有一種尋根究底的態(tài)度;莊子則重欣賞，對外界的認識，總是帶有欣賞的態(tài)度。惠子是一個邏輯家，莊子則更具有藝術(shù)家的氣質(zhì)。
(5)精彩的詭辯。
《莊子與惠子游于濠梁》整個一個故事，便是由人物之間的論辯組成的。從邏輯上看，惠子是勝者，但從論辯的過程和結(jié)果看，充分體現(xiàn)了莊子的論辯的機敏和巧妙。尤其是故事的結(jié)尾，是莊子最后的反擊。莊子說：惠子你說我怎知道魚的快樂時，便已顯示你已經(jīng)知道我明白了魚的快樂才問。從邏輯上說，惠子本來不肯定莊子是否知魚之樂，且有不知魚的快樂的意思，而莊子卻說惠子已經(jīng)過知道他是知道的，可說是扭曲了惠子的原意。此外，最后一個答案：我是在濠上知道的，又把惠子“你怎樣知道魚樂”的問題變成了“你在哪里知道魚樂”，在邏輯上可說是個偷換概念的詭辯，是答非所問的對語;可是，這正展示了莊子善用語辭上的巧妙在邏輯上回避了一己的矛盾的機敏。
(6)第二則，莊子的辯解顯然是不符合邏輯的詭辯，如果你是惠子，你會繼續(xù)怎樣辯論?
3(1)莊子是家的代表人物，《莊子》一書留下了許多膾炙人口的成語典故，例如、
道游刃有余望洋興嘆(螳臂當(dāng)車涸轍之鮒朝三暮四沉魚落雁相濡以沫等)。
(2)《魚我所欲也》、《得道多助，失道寡助》以及《生于憂患，死于安樂》等三篇文章中孟子的形象與《莊子故事兩則》(《惠子相梁》、《莊子與惠子游于濠梁》)中莊子的形象有很大不同。請你用簡潔的語言，分別概括孟子與莊子形象的不同點。
孟子積極入世;莊子消極避世。答到“積極”、“消極”或“入世”、“避世”的意思，均可得滿分;答到孟子“重義輕生”，莊子“不貪圖富貴，幽默風(fēng)趣”等也可給滿分。
請揣摩“莊子往見之，曰：……”中莊子“曰”的神態(tài)或表情，用一個詞描摹。
冷笑(或嗤笑、憤怒、鄙夷)。
(3)這一場辯論中的莊子與惠子，你欣賞的是誰?為什么?
惠子相梁讀后感篇十三
《莊子與惠子游于濠梁》輕松閑適，詩意盎然。一力辯，一巧辯；一求真，一尚美；一拘泥，一超然；讓人讀后會心一笑而沉思良久。惠子好辯，重分析。對于事物有一種尋根究底的認知態(tài)度，重在知識的探討；莊子智辯，重觀賞。對外界的認識帶有欣賞的態(tài)度，將主觀的情意發(fā)揮到外物上而產(chǎn)生移情同感的作用。如果說惠子帶有邏輯家的個性，那么莊子則具有藝術(shù)家的風(fēng)貌。
“子非魚，安知魚之樂”這句話牽連到認識論的問題。其實，從認識論的角度來說，異類之間無法相通，無法交流感情，魚有魚的歡樂，人有人的悲傷。然而，莊子推崇“天地與我并生，而萬物與我為一”的天人合一思想，與萬物平等共生，與外界契合無間，我思故我在，心即理，心即物，心即事，認為事物是可以認識的，可以通過事物的表情狀態(tài)，移情同感，看出它的喜、怒、哀、樂的。所以，莊子認為“魚之樂”，是通過“鯈魚出游從容”的動作情狀而獲知的。其實，這是一種感悟觀賞的.方式，這是他把自己的愉悅心境投射到魚身上的結(jié)果，這與“感時花濺淚，恨別鳥驚心”也有異曲同工之妙。
莊子認為魚“樂”，其實是他愉悅心境的投射與外化。兩人辯論的結(jié)果且不論誰輸贏，但是我們可以看到莊子與惠子思想、性格、氣質(zhì)等方面的差異，分析兩人的性格?；葑雍棉q，重分析，對事物持認知心態(tài)。對于事物有一種尋根究底的認知態(tài)度，重在知識的探討。莊子智辯，重觀賞，對事物持藝術(shù)心態(tài)。對于外界的認識，帶有欣賞的態(tài)度，將主觀的情意發(fā)揮到外物上而產(chǎn)生移情同感的作用。如果說惠子帶有邏輯家的個性，那么莊子則具有藝術(shù)家的風(fēng)貌。從邏輯上看，是惠子占了上鋒。因為莊子是強詞奪理；如果從形式上說，是莊子占了上鋒。因為莊子說了后惠子就沒有話可以用來反駁了。
莊子是著名的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家，是道家學(xué)派的代表人物，老子哲學(xué)思想的繼承者和發(fā)展者，先秦莊子學(xué)派的創(chuàng)始人。他的文章，想像力很強，文筆變化多端，具有濃厚的浪漫主義色彩，并采用寓言故事形式，富有幽默諷刺的意味，對后世文學(xué)語言有很大影響?！肚f子》在哲學(xué)、文學(xué)上都有較高研究價值。研究中國哲學(xué)，不能不讀《莊子》；研究中國文學(xué)，也不能不讀《莊子》。
他的思想包含著樸素辯證法因素，主要思想是“天道無為”，認為一切事物都在變化，他認為“道”是“先天生地”的，從“道未始有封”，莊子主要認為自然的比人為的要好，提倡無用，認為大無用就是有用。就像“一棵難看的樹被認為無用，有一個木匠要找一棵樹作房梁，但這棵樹太彎了，沒法做房梁；第二個木匠找樹做磨的握柄，要彎的，但這棵樹太難看了，又沒辦法；第三個木匠要做車轱轆，但這棵樹長得不行，從某方面講是無用的。但從莊子的角度看，無用就是有用，大無用就是大有作為，所以莊子提倡無用精神（即“道”是無界限差別的），屬主觀唯心主義體系?！暗馈币彩瞧湔軐W(xué)的基礎(chǔ)和最高范疇，即關(guān)于世界起源和本質(zhì)的觀念，又是之人認識境界。主張“無為”，放棄一切妄為。又認為一切事物都是相對的，因此他否定一切事物的本質(zhì)區(qū)別，極力否定現(xiàn)實，幻想一種“天地與我并生，萬物與我為一”
惠子相梁讀后感篇十四
“謝主隆恩！”
哎，我惠施是做宰相的人了，臣子當(dāng)了這些年，皇上可是見到了我的能耐與忠心。一人之下，萬人之上哪！
“報丞相！”
“何事？”
“莊周先生來了，說是來向您道賀的！可以小人看，他一定是沖著您的相位來的！”
嗬？莊周那廝膽敢代替我？不過平日里他智慧的很，難道一直想要……那莊周一定得小心點，必須趁現(xiàn)在……要死死的捏在手心里。
“來人！給我全城仔細的搜，必抓莊周來見！”
三天三夜，還是沒抓到那莊周，他會不會已經(jīng)跟皇上談議了，會不會？我癱于榻上，難道他真的想要取代我這宰相之職？虧得平日里我們還互稱“好友”，就是這樣的好友？憤怒之余，一只好窯花瓷壺“啪！”摔得七零八落。真是晦氣！這可是皇上賞的好壺哇！
“喲，大人您這是怎么了？息怒息怒。莊周求見！”
“嗬？我沒找到你，你倒自己送上門來了?！边€沒回過神來，莊周已大大方方邁步走入正廳，完全不理會我的詫異，開門見山地說起來：“南方有一種鳥，名字叫作鹓鶵，你知道嗎？”
還先考起我來了，倒要看看你的花樣。莊周依然自顧自說：“那鹓鶵從南海起飛飛到北海去，不是梧桐樹不棲息，不是竹子的果實不吃，不是甜美的泉水不喝。在此時貓頭鷹拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵從它面前飛過，貓頭鷹仰頭看著‘喝！’來怒斥鹓鶵。現(xiàn)在你也想用你的梁國來嚇我嗎？”
貓頭鷹，腐鼠，好個莊周，拐著彎諷刺我！唉！是我先懷疑的莊周，作為朋友屬實不該?。∥疫@倒真像那只愚蠢的貓頭鷹了。
惠子相梁讀后感篇十五
《惠子相梁》這則故事，辛辣地譏諷了醉心于功名富貴者的嘴臉，表現(xiàn)了莊子對功名利祿的態(tài)度。故事發(fā)展出人意料，任務(wù)形成鮮明對照，比喻巧妙貼切，收到言簡義豐的效果。
惠子相梁，莊子往見之。或謂惠子曰：“莊子來，欲代子相?！庇谑腔葑涌?，搜于國中三日三夜。莊子往見之，曰：“南方有鳥，其名為鵷鵮，子知之乎？夫鵷鵮發(fā)于南海，而飛于北海，非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲。于是鴟得腐鼠，鵷鵮過之，仰而視之曰：‘嚇！’今子欲以子之梁國而嚇我邪？”惠子相梁全文翻譯：
惠施做了梁國的國相，莊子去看望他。有人告訴惠施說：“莊子到梁國來，想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕，在國都搜捕三天三夜。莊子前去見他，說：“南方有一種鳥，它的名字叫，你知道嗎？從南海起飛飛到北海去，不是梧桐樹不棲息，不是竹子的`果實不吃，不是甜美如醴的泉水不喝。在此時貓頭鷹拾到一只腐臭的老鼠，鳥從它面前飛過，貓頭鷹仰頭看著，發(fā)出‘嚇’的怒斥聲?，F(xiàn)在你也想用你的梁國來‘嚇’我吧？”
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惠子相梁讀后感篇十六
1．找出文中交代事件起因的句子。
2．文中哪個字觸及了惠子的心病，是引起惠子恐的緣由？
3．搜于國中三日三夜一句分別從哪個角度寫出了惠子以小人之心度君子之腹的心理？
4．文中鹓、鴟、腐鼠分別比喻什么？
5．本文成功運用了對比的手法，請你找出幾處，談?wù)勥@些對比的妙處。
1．惠子相梁，莊子往見之。
2．代。
3．前半句從空間的角度寫搜捕范圍之廣，后半句從時間角度寫搜捕時間之久。
4．文中莊子將自己比作鹓，將惠子比作鴟，把功名利祿比作腐鼠。
5．首先是惠子和莊子的對比；惠子唯恐失去相位，到處搜捕莊子，惶惶不可終日；莊子蔑視榮華富貴，內(nèi)心坦然，他主動來到惠子的眼前。特別是他們截然不同的嗜好對比（即梧桐、練實、醴泉與腐鼠的'對比）中，塑造兩個截然不同的形象，從而有力地表現(xiàn)了鮮明的愛憎感情。
惠子相梁讀后感篇十七
惠子相梁，莊子往見之。或謂惠子曰：“莊子來，欲代子相?！庇谑腔葑涌?，搜于國中三日三夜。莊子往見之，曰：“南方有鳥，其名為鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵發(fā)于南海，而飛于北海，非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲。于是鴟得腐鼠，鹓鶵過之，仰而視之曰：‘嚇！’今子欲以子之梁國而嚇我邪？”
1．解釋下面句子中加粗的詞語。
（1）欲代子相_________________。
（2）非醴泉不飲_________________。
（3）或謂惠子曰________________。
（4）非練實不食________________。
2．翻譯下面的句子。
非梧桐不止，非練食不食，非醴泉不飲。
3．分析“鹓鶵”、“鴟”這一比喻的妙處所在？
4．《惠子相梁》這篇短文告訴人們什么道理？
5．莊子在《惠子相梁》一文中，是通過什么方式來說理的，這樣說理有什么好處？
參考答案：
1．（1）取代；代替；（2）甘泉，甜美的泉水；（3）有人；（4）吃。
2．不是梧桐樹不棲息，不是竹子的果實不吃，不是甜美如醴的泉水不喝。
3．“鵜鵠”比喻志向高潔之士，“鴟”比喻醉心利祿猜忌君子的小人。莊子將自己比作“鷦鷦”．將惠子比作“鴟”，把功名利祿比作腐鼠，既表明了自己的立場和志趣，又極其辛辣地諷刺了惠子。
4．人和人之間的交往，應(yīng)該胸懷坦蕩，以誠相待，要大度，而不能以小人之心度君子之腹。
5．作者在文中主要通過比喻的方式說理，這樣可以使文章更加生動形象。說理富有趣味性。
（意思對即可）。
惠子相梁讀后感篇十八
春光明媚，一片生意盎然，我與莊周閑來無事，來到橋上游玩。橋下，碧綠的水中緩緩游來一小群魚，有金色的，有黃色的，有白色的，時而成群游戲，時而浮于水面吐個泡泡，像是要啄破寧靜的水面。
“你看！那些鰷魚自由自在地游來游去，如此怡然，這是魚的快樂?。 币娗f子捋著胡子，瞇著眼睛笑著說，像是對著水中魚，又像是若有所思。
我極不贊同他的觀點，心想：他這想法也太不符合邏輯了吧！忍不住反駁：“你又不是魚，怎么就知道魚的快樂了？這分明是錯的！”我實在無法忍受他匪夷所思的想法。誰料莊子卻不慌不忙地辯道：“你又不是我，怎么知道我不知道魚的快樂呢！”他仰著頭，很不服氣的樣子，還帶有幾分挑釁地揚起眉毛。
明明就是他不對，怎么反倒他理直氣壯？我頓時感覺血液涌上頭，胸脯劇烈起伏，一手緊握，一手指著魚兒說：“我不是你，當(dāng)然不知道你，你本來就不是魚，你，肯定也不會不知道魚的快樂！這是千真萬確的事了！”
惠子相梁讀后感篇一
學(xué)生讀。
毓君：我們請一位同學(xué)來讀一讀。
(學(xué)生一讀)。
學(xué)生二：她讀錯了兩個字：夫嚇。
毓君：是嚇還是嚇?這個字的意味比較豐富，如果讀作嚇，意思就比較單一了。但是最后一個字我聽得比較清楚，邪，應(yīng)該讀幾聲。相當(dāng)于耶。大家齊讀一遍。
學(xué)生讀。
學(xué)生三：或是有人的意思。
學(xué)生：國家。
毓君：去國懷鄉(xiāng)。
學(xué)生：國都。
毓君：固國不以山川之險。
學(xué)生：國防。
毓君：這里應(yīng)該是什么意思?
學(xué)生四：我覺得應(yīng)該是國都。
毓君：為什么?這個國，我們根據(jù)語境來判斷。在國都中。在梁國國都中守了三天三夜。下面我們請同學(xué)把故事講一下，先簡單地復(fù)述一下。
學(xué)生：沒有。
毓君：他給惠子講了一個故事。那么，這個故事的用意是什么?
學(xué)生五：希望惠子不要利欲熏心，要講義氣，不要為了自己的利益忘了友情。
學(xué)生六：是為了告訴他，自己對宰相的位置沒有什么興趣。把惠子比作，
學(xué)生：罵了。
毓君：諷刺也是一種罵。仰而視之的主語是誰?
學(xué)生七：鴟。
毓君：是鴟還是鹓?
學(xué)生：鴟。
學(xué)生八：我覺得他可能比較愧疚。
學(xué)生九：我還是覺得比較愧疚。
學(xué)生十：我覺得他應(yīng)該非常氣憤。因為我覺得他是那種貪慕權(quán)位的人，不大可能被感動。
學(xué)生一：我覺得在這里惠子并沒有表現(xiàn)出來。他應(yīng)該是很氣憤的，又羞愧又氣憤。氣憤是因為生氣，羞愧是因為自己誤解了莊子。
學(xué)生二：一個人沒有了最好的最強的對手，就覺得沒有意義了。
學(xué)生三：一方面是敬佩，然后是惋惜。
毓君：看了同學(xué)們理解這個沒問題，莊子內(nèi)心實際上慨嘆，他的對手去世了。所以說莊子在慨嘆自己沒有可以談話的知己。在莊子這本書當(dāng)中大多是以一種詼諧幽默的面目出現(xiàn)，像這樣的篇目很少。我們有一個詞叫契友。什么叫契友，就是他們之間能夠進行交流。有人說惠子后來會把莊子殺掉。盡管惠子醉心于功名利祿，但他要加害于莊子是不可能的。所以有人說這一篇是莊子的學(xué)生杜撰出來的。剛才我們說到了惠子與莊子的關(guān)系，是好朋友，但是很有趣。雖然感情很好。一般說我跟你說，就是說我們的興趣愛好都彼此接近，但是莊子與惠子的基本觀點都是不一樣的。所以說兩個人在討論問題的時候經(jīng)常會抬杠。接下來我們看第二則故事。
學(xué)生讀。
毓君：最后一個句子不要做過多的停留。要連讀。我們給大家一點時間梳理一下。這篇文章翻譯上比較簡單，另外，如果實在看不懂的同學(xué)請看一下資料二。
學(xué)生默讀。
學(xué)生四：惠子占了上鋒。
毓君：為什么?
學(xué)生四：莊子強詞奪理。
學(xué)生五：莊子占了上鋒。
毓君：為什么?
學(xué)生五：因為莊子說了以后惠子就沒有說。
學(xué)生六：我覺得惠子占了上鋒。我覺得惠子的邏輯才是正確的。
學(xué)生七：我覺得莊子占了上鋒。
毓君：這個時候我要提醒一下，我們要關(guān)注一下這個字，安。子非魚，安知魚之樂，在惠子那里，這個叫怎么?在莊子那里變成了哪里。莊子最后說了那句話，這時候莊子對“安”的理解，他把他理解為哪里。你在哪里知道?我就是在橋上知道的。很明顯，莊子在這兒偷換了概念。他靠偷換概念取得了勝利。這里涉及到的邏輯關(guān)系比較復(fù)雜。但有一點大家一定能夠聽懂，莊子靠偷換概念取得了上鋒。我們本來關(guān)注的焦點是人和魚之間的信息如何傳遞。但在莊子那里變成了人是從哪里獲得魚的信息的。
不過，我們先把這場千古爭辯放一放，來關(guān)注莊子為什么非常固執(zhí)地認為魚兒是快樂的?
學(xué)生八：因為莊子本來就是崇尚自然的，他本來就是快樂的，他站在自己的角度看這個問題。
毓君：以我觀物，則物皆著我之色彩。大哲學(xué)家的心都是相通的。我們要用這樣的眼光去觀照現(xiàn)實世界。最后，我想把顧城的詩篡改一下，送給大家，作為我們今天這堂課的結(jié)束：莊子給了我們明亮的眼睛，我們要用它來尋找詩意。
惠子相梁讀后感篇二
原文：
惠子相梁，莊子往見之。或謂惠子曰：“莊子來，欲代子相?！庇谑腔葑涌郑延趪腥杖?。莊子往見之，曰：“南方有鳥，其名為鵷鵮，子知之乎?夫鵷鵮發(fā)于南海，而飛于北海，非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲。于是鴟得腐鼠，鵷鵮過之，仰而視之曰：‘嚇!’今子欲以子之梁國而嚇我邪?”
翻譯：
惠施做了梁國的國相，莊子去看望他。有人告訴惠施說：“莊子到梁國來，想取代你做宰相?！庇谑腔菔┓浅：ε拢趪妓巡度烊?。莊子前去見他，說：“南方有一種鳥，它的名字叫，你知道嗎?從南海起飛飛到北海去，不是梧桐樹不棲息，不是竹子的果實不吃，不是甜美如醴的`泉水不喝。在此時貓頭鷹拾到一只腐臭的老鼠，鳥從它面前飛過，貓頭鷹仰頭看著，發(fā)出‘嚇’的怒斥聲。現(xiàn)在你也想用你的梁國來‘嚇’我吧?”
《惠子相梁》原文及翻譯，僅供各位同學(xué)參考，希望同學(xué)的文言文學(xué)習(xí)和翻譯情況越來越好越來越熟練，祝大家學(xué)習(xí)進步!
惠子相梁讀后感篇三
惠子相梁，莊子往見之?；蛑^惠子曰：“莊子來，欲代子相。”于是惠子恐，搜于國中三日三夜。莊子往見之，曰：“南方有鳥，其名為鵷鵮，子知之乎？夫鵷鵮發(fā)于南海，而飛于北海，非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲。于是鴟得腐鼠，鵷鵮過之，仰而視之曰：‘嚇！’今子欲以子之梁國而嚇我邪？”
1．解釋下面句子中加粗的詞語。
（1）欲代子相____（2）非醴泉不飲____。
2．翻譯下面的句子。
（1）于是惠子恐，搜于國中三日三夜。
_______________________________________。
（2）“嚇！”今子欲以子之梁國而嚇我邪？
_______________________________________。
3．試用簡潔的語言概括莊子和惠子的'個性。
4．分析“鵷鵮”“鴟”這一比喻的妙處所在。
_______________________________________。
5．試用文言文形式為本文續(xù)寫一個結(jié)尾，爭取有創(chuàng)意。
_______________________________________。
參考答案：
1．（1）取代，代替（2）甜美。
3．莊子：清高自守，視爵祿如”，有著高雅的生活情趣?；葑樱豪?，薄情寡義。
4．鵷鵮比喻志向高潔之士，鴟比喻醉心利祿猜忌君子的小人。莊子將自己比作鵷鵮，將惠子比作鴟，把功名利祿比作腐鼠，既表明了自己的立場和志趣，又極其辛辣地諷刺了惠子。
5．（答案合理即可）示例：惠子聞之，笑曰：鵷鵮，吾非鴟也。聞子來梁，故使人索之。見子之心，其切如是，豈敢？”
惠子相梁讀后感篇四
知識與能力：1.積累常用的文言詞語，豐富文言知識。2.了解《莊子》及莊子生平、思想。
過程與方法：1.欣賞《惠子相梁》的趣味性，把握比喻的深意。2.感受“游濠梁”中反映的莊子生活的詩意，了解莊子的志趣。
情感態(tài)度與價值觀：拓寬學(xué)生的閱讀視野，增加他們對傳統(tǒng)文化經(jīng)典的了解，提高文化品位。
【教學(xué)重點】1.理解“惠子相梁”中的比喻，把握故事的主旨。2.感知惠子和莊子思想、性格、氣質(zhì)上的差異，理解莊子的志趣。
【教學(xué)難點】1.理解兩則故事的寓意。2.引導(dǎo)學(xué)生鑒賞莊子寓言的藝術(shù)特點。
【教具準(zhǔn)備】多媒體課件。
【教學(xué)方法】1.比較法2.延伸拓展法。
【課時安排】一課時。
【教學(xué)過程】。
一、導(dǎo)語設(shè)計。
設(shè)計(一)莊子和孔子一樣，同是中國古代偉大的智者。但莊子與孔子的面貌截然不同，今天讓我們走近莊子，感受他的機敏、幽默與詼諧。
設(shè)計(二)先秦諸子散文，雖然主要是政論文，但也是文學(xué)藝苑中的奇葩異蕾?！稖S語》平實質(zhì)樸，富含哲理;《孟子》文筆雄健，鏗鏘有力;《荀子》行文氣魄雄渾;《老子》清遠深邃;《墨子》質(zhì)樸;《莊子》恣肆。今天，我們一同欣賞《莊子》散文中的片斷。
二、資料助讀。
莊子與《莊子》。
莊子(約公元的369～公元前286)，名周，戰(zhàn)國時宋國蒙人，我國古代著名的思想家(哲學(xué)家)、文學(xué)家。道家學(xué)派的代表人物之一。莊子生活在一個社會矛盾極其尖銳的時代，做過漆園吏。他不滿現(xiàn)實，不與統(tǒng)治階級合作，據(jù)傳楚王曾以千金相邀為相，被其拒絕。莊子對后人的影響主要是《莊子》一書。
惠子相梁讀后感篇五
惠子相梁，莊子往見之?；蛑^惠子曰：“莊子來，欲代子相?！庇谑腔葑涌?，搜于國中三日三夜。莊子往見之，曰：“南方有鳥，其名為鵷鵮，子知之乎？夫鵷鵮發(fā)于南海，而飛于北海，非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲。于是鴟得腐鼠，鵷鵮過之，仰而視之曰：‘嚇！’今子欲以子之梁國而嚇我邪？”
惠施做了梁國的國相，莊子去看望他。有人告訴惠施說：“莊子到梁國來，想取代你做宰相?！庇谑腔菔┓浅：ε?，在國都搜捕三天三夜。莊子前去見他，說：“南方有一種鳥，它的名字叫，你知道嗎？從南海起飛飛到北海去，不是梧桐樹不棲息，不是竹子的果實不吃，不是甜美如醴的'泉水不喝。在此時貓頭鷹拾到一只腐臭的老鼠，鳥從它面前飛過，貓頭鷹仰頭看著，發(fā)出‘嚇’的怒斥聲。現(xiàn)在你也想用你的梁國來‘嚇’我吧？”
惠子相梁讀后感篇六
惠子相梁，莊子往見之?；蛑^惠子曰：“莊子來，欲代子相。”于是惠子恐，搜于國中三日三夜。莊子往見之，曰：“南方有鳥，其名為鵷鵮，子知之乎?夫鵷鵮發(fā)于南海，而飛于北海，非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲。于是鴟得腐鼠，鵷鵮過之，仰而視之曰：‘嚇!’今子欲以子之梁國而嚇我邪?”
惠施做了梁國的國相，莊子去看望他。有人告訴惠施說：“莊子到梁國來，想取代你做宰相?！庇谑腔菔┓浅：ε?，在國都搜捕三天三夜。莊子前去見他，說：“南方有一種鳥，它的`名字叫，你知道嗎?從南海起飛飛到北海去，不是梧桐樹不棲息，不是竹子的果實不吃，不是甜美如醴的泉水不喝。在此時貓頭鷹拾到一只腐臭的老鼠，鳥從它面前飛過，貓頭鷹仰頭看著，發(fā)出‘嚇’的怒斥聲?，F(xiàn)在你也想用你的梁國來‘嚇’我吧?”
惠子相梁，莊子往見之?；蛑^惠子曰：“莊子來，欲代子相。”于是惠子恐，搜于國中三日三夜。莊子往見之，曰：“南方有鳥，其名為鵷鵮，子知之乎?夫鵷鵮發(fā)于南海，而飛于北海，非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲。于是鴟得腐鼠，鵷鵮過之，仰而視之曰：‘嚇!’今子欲以子之梁國而嚇我邪?”
惠施做了梁國的國相，莊子去看望他。有人告訴惠施說：“莊子到梁國來，想取代你做宰相?！庇谑腔菔┓浅：ε?，在國都搜捕三天三夜。莊子前去見他，說：“南方有一種鳥，它的名字叫，你知道嗎?從南海起飛飛到北海去，不是梧桐樹不棲息，不是竹子的果實不吃，不是甜美如醴的泉水不喝。在此時貓頭鷹拾到一只腐臭的老鼠，鳥從它面前飛過，貓頭鷹仰頭看著，發(fā)出‘嚇’的怒斥聲?，F(xiàn)在你也想用你的梁國來‘嚇’我吧?”
惠子相梁讀后感篇七
臭的死老鼠是什么？在惠子眼里是那呼風(fēng)喚雨之梁國宰相的高位。
讀罷這個故事，惠子和莊子的人品自見分曉。一個醉心功名、利欲熏心、無端猜忌、心胸狹窄的小丑躍然紙上，與他交朋友，須特別提防他在背后戳你一刀。同時，一個鄙視功名、清高自守、機智幽默的志士如在眼前，與他交朋友，你浮躁的心緒會靜如止水，猶如進入一個空靈的圣地。
“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往?！眮韥硗乃资?，人們?yōu)槊β抵Ｓ腥藶榱嗣鳡幇刀?、相互利用、徇私枉法，顯赫一時，上演一幕幕人間鬧劇。也有人視名利如糞土，守住心中的自由和逍遙。但是，在物欲橫流的俗世，淡泊名利的人也會面臨著經(jīng)濟的問題和生存的困窘。
惠子相梁讀后感篇八
一天早晨，風(fēng)和日麗，晴空萬里。我和惠施相約來到了濠河邊欣賞美麗的景色。
不知不覺間，我們走到了濠河的橋上。河水很清，能夠看清楚水底的卵石和游魚。這時，看見一群鯈魚正歡愉的水中穿行自由游來游去。我轉(zhuǎn)向身邊的惠施，說：“你看，這鯈魚在水中從容歡樂地游來游去，它會感到很快樂啊?！被菔M面疑惑的對我說：“你又不是這魚兒，怎能知道這魚兒快不快樂呢？”見他的神情嚴肅又一本正經(jīng)地樣子，我便也板著臉回他一句：“你又不是我，怎么知道我不知道魚兒的快樂呢？”惠施見我這么說，臉色有些漲紅，我知道他在使勁忍住心中的怒火。他稍稍頓了頓，像是整理了下思緒，就又同我辯了起來，：“我不是你，當(dāng)然不知道你的想法。但你本來就不是魚兒，你也一定不知道魚兒的想法啊?！?BR> 見惠施咄咄逼人，還說的十分在理，只因隨口一說，沒想到他竟當(dāng)真了。這時，我靈機一動，又對惠施說：“咱們從最初的話題說起，你剛才是說，你從哪兒知道魚兒很快樂，既然你問我這個，我就回答你：我在濠河的橋上知道的呀?！闭f完后，我哈哈大笑。惠施撓了撓頭沉思了一下，好像些還有詫異，但見我笑得這么開心，就同我笑了起來。
惠子相梁讀后感篇九
一個老太太有兩個女兒，大女兒賣雨傘，二女兒賣草帽為生。
一到晴天，老太太就唉聲嘆氣：“大女兒的雨傘不好賣了，日子也不好過了。”可一到雨天，她又想起了二女兒：“又沒人買草帽了?！币院鬅o論是晴天還是雨天，老太太總是唉聲嘆氣的。一位鄰居對老太太講：“你晴天想二女兒的草帽好賣，雨天想你大女兒的傘好賣，那么你就天天快樂！”
有一個古老的'傳說：當(dāng)你的母親、妻子、孩子都掉進水中時，你先去救誰。
不同的人給出不同的答案，眾說紛紜。有一次一位農(nóng)民給出了他的答案。他的村莊被洪水沖沒，他從水中救出了妻子，而孩子和母親卻被沖跑了。
事后，大家七嘴八舌，有人說對了，有人說錯了。哲學(xué)家問農(nóng)民當(dāng)時怎么想的。農(nóng)民說：“我什么也沒想。洪水來的時候，妻子正在我的身邊，我抓住她就往高處游。當(dāng)我返回時，母親和孩子都被沖跑了。
惠子相梁讀后感篇十
先秦：佚名。
惠子相梁，莊子往見之?；蛑^惠子曰：“莊子來，欲代子相。”于是惠子恐，搜于國中三日三夜。莊子往見之，曰：“南方有鳥，其名為鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵發(fā)于南海，而飛于北海；非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲。于是鴟得腐鼠，鹓鶵過之，仰而視之曰：‘嚇！’今子欲以子之梁國而嚇我邪？”
譯文。
惠施在梁國做國相，莊子去看望他。有人告訴惠施說：“莊子（到梁國）來，是想取代你做宰相?！庇谑腔菔┓浅：ε?，在國都搜捕三天三夜。莊子前去見他，說：“南方有一種鳥，它的名字叫鹓鶵，你知道它嗎？那鹓鶵從南海起飛飛到北海去，不是梧桐樹不棲息，不是竹子的果實不吃，不是甜美的泉水不喝。在此時貓頭鷹拾到(一只)腐臭的老鼠，鹓鶵從它面前飛過，(貓頭鷹)仰頭看著，發(fā)出‘喝！’的怒斥聲?，F(xiàn)在你也想用你的梁國來嚇我嗎？”
賞析。
《惠子相梁》這則故事，辛辣地譏諷了醉心于功名富貴者的嘴臉，表現(xiàn)了莊子對功名利祿的態(tài)度。故事發(fā)展出人意料，人物形成鮮明對照，比喻巧妙貼切，收到言簡義豐的效果。
巧妙地采用了寓言的形式。莊子往見惠子，表明自己的清高，無意功名利祿，指責(zé)惠子為保住官位而偏狹猜忌的心態(tài)，但這些并沒有直接道出，而是寓于一個虛構(gòu)的故事中，使人感到意味雋永，具有更強的諷刺性。
善于運用比喻。其中的“鹓鶵”“鴟”和“腐鼠”都具有明顯的比喻義，且比喻自然生動形象，特別是把鴟嚇鹓鶵的情景刻畫地惟妙惟肖，活畫出了惠子因怕丟掉相國的官職而偏狹猜忌的丑態(tài)。按：莊子和惠子本是朋友，惠子先于莊子而逝，在《莊子·徐無鬼》中表現(xiàn)了莊子對墓中的.惠子的懷念。
本篇表現(xiàn)了莊子無意于功名利祿的清高的品質(zhì)。比起《逍遙游》中表現(xiàn)的虛無主義和追求絕對自由的人生觀來，還是值得肯定的。
惠子相梁讀后感篇十一
1.積累常用的文言詞語，豐富文言知識。
2.了解《莊子》及莊子生平、思想。
能力目標(biāo)。
1.欣賞《惠子相梁》的趣味性，把握比喻的喻意。
2.感受“游濠梁”中反映的莊子生活的詩意，了解莊子的志趣。
德育目標(biāo)。
增加學(xué)生對傳統(tǒng)文化經(jīng)典的了解，提高文化品位。
教學(xué)重點。
理解“惠子相梁”中的比喻，把握故事的主旨。
教學(xué)難點。
感知惠子和莊子思想、性格、氣質(zhì)上的差異，理解莊子的志趣。理解兩則故事的寓意。
教學(xué)方法。
1.比較法、閱讀、討論2、聽故事、讀故事、說故事、品故事、寫故事。
教具準(zhǔn)備無。
課時安排。
1課時。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入：
聽故事：講述“莊周夢蝶”的故事，了解莊子詩意的生活。
莊周與蝴蝶一定有分別。這就是所說的物化，也就是變化同為一體，不分彼此，消除物我差別的境界。“天地與我并生，萬物與我為一”
二、資料助讀。
莊子與《莊子》介紹。
三、突破語言關(guān)，讀故事、說故事。
1.讀故事：學(xué)生自讀課文，讀準(zhǔn)字音，正確斷句。
2.再讀課文：注意下列句子中的加點詞的意義。
板書：(1)惠子相梁相：名詞用作動詞。做宰相。
(2)于是惠子恐，搜于國中三日三夜國：國都、京城。
(3)非梧桐不止止：棲息。
(4)子非魚，安知魚之樂安：疑問代詞，怎么。
(5)于是鴟得腐鼠于是：在這時，與現(xiàn)代漢語中表意不同。
惠子相梁讀后感篇十二
1惠子相梁，莊子往見之。或謂惠子曰：“莊子來，欲代子相。”
2于是惠子恐，搜于國中三日三夜。
3莊子往見之，曰：“南方有鳥，其名為鹓，子知之乎?
4夫鹓發(fā)于南海，而飛于北海，非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲。
5于是鴟得腐鼠，鹓過之，仰而視之曰：‘嚇!’今子以梁國而嚇我邪?
莊子與惠子游于濠梁。
1莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“鯈魚出游從容，是魚之樂也?！?BR> 2惠子曰：“子非魚，安知魚之樂?莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂?”
3惠子曰：“我非子，固不知子矣;子固非魚也，子之不知魚之樂全矣!”
4莊子曰：“請循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也。”
1《惠子相梁》。
(1)要讀出人物的語氣和語調(diào)，說一說你從中讀出了什么?
本篇告訴我們做人要坦誠，不能有小人之心，面對名利，要淡而視之，坦誠為人，坦蕩一生。
(2)莊子講鹓鶵故事中，鹓鶵、鴟、腐鼠分別比喻什么?故事的用意是什么?
故事里，鹓鶵比喻志向高潔之士，如莊子。鴟比喻醉心利祿猜忌君子的小人，如惠子。腐鼠比喻功名利祿。莊子沒有直言痛斥惠子。而用講故事的方式繞著彎子罵人，既表明了自己的立場和志趣，又極其辛辣地譏諷了惠子，收到既尖銳痛快又余味不盡的效果。體現(xiàn)了《莊子》語言機敏、幽默、詼諧，富有想象力的特點。
(3)莊子與惠子各有什么性格?
惠子利欲熏心，薄情寡義莊子清高自守，視爵祿如“腐鼠”
(4)品味文章的美點并交流。
1、情節(jié)出人意料。朋友來賀，不喜卻疑;搜捕在即，不躲自迎;義憤填膺，泰然相答;委婉相敘，一針見血。2、人物形象鮮明?；葑永模f子清高自守。3、比喻巧妙貼切。巧借鹓鶵故事尖銳地批評了惠子的卑劣。
2.莊子與惠子游于濠梁。
(1)莊子認為“出游從容”的魚兒很快樂，表現(xiàn)了他怎樣的心境?
莊子認為魚“樂”，其實是他愉悅心境的投射與外化。表現(xiàn)莊子“天地與我并生，萬物與我為一”的思想。莊子的這種人生態(tài)度，我以為是非常重要的，帶著這樣的眼光我們可以在冰冷的現(xiàn)實中找尋到詩意，從而豐富我的精神家園。
(2)兩人辯論的結(jié)果且不論誰輸贏，但是我們可以看到莊子與惠子思想、性格、氣質(zhì)等方面的差異，他們的人生態(tài)度不同，試作分析。
在《莊子與惠子游于謙梁》中，惠子好辯，重分析。對于事物有一種尋根究底的認知態(tài)度，重在知識的探討，缺乏美學(xué)意義上的欣賞與關(guān)照。莊子智辯，重美學(xué)上的觀賞，對于外界的認識，帶有欣賞的態(tài)度.將主觀的情意發(fā)揮到外物上而產(chǎn)生移情同感的作用。能從自由活潑的生命中由衷地感受到輕松、閑適、愉悅，讓人感受到日常生活中的詩意并為之深受感染。如果說惠子帶有邏輯家的個性，那么莊子則具?有藝術(shù)家的風(fēng)貌。
(3)你認為在莊子和惠子的辯論中，誰是勝者?
在莊子和惠子的辯論中，誰是勝者?關(guān)于這一點，歷來爭論不休。歸結(jié)起來，主要有以下幾種看法：
1從故事本身來看，莊子占了上風(fēng)。結(jié)尾處，在惠子巧妙地援引莊子的反駁建立起符合邏輯的推理后，莊子似乎應(yīng)該無言以對而就此認輸了，可是他卻又返回爭論的起始，借偷換概念而避重就輕地將惠子的發(fā)難化解了。所謂偷換概念，指他把惠子說的“安知”，解釋成“哪里知道”或“怎樣知道”，而惠子的本意卻是“怎么(能)知道”。
2從邏輯上看，惠子是勝者。前面說過，莊子是靠故意曲解惠子的意思，才在爭論中得以維持自己最初的判斷，而這種做法顯然是有悖于邏輯判斷規(guī)則的，所以說，惠子才是勝者。
3從邏輯上看，莊子其實并不應(yīng)該輸，只是他沒找準(zhǔn)方向，以至給惠子留下了可乘之機。
(4)《莊子與惠子游于濠梁》你同意莊子的見解還是惠子的見解，談?wù)勀愕目捶ā?BR> 這個問題其實是一個永遠辯不完的問題，其實對于他們兩個人，本身不能用“對”與“錯”來判斷，只能說惠子好辯，重分析，他對于事物有一種尋根究底的態(tài)度;莊子則重欣賞，對外界的認識，總是帶有欣賞的態(tài)度。惠子是一個邏輯家，莊子則更具有藝術(shù)家的氣質(zhì)。
(5)精彩的詭辯。
《莊子與惠子游于濠梁》整個一個故事，便是由人物之間的論辯組成的。從邏輯上看，惠子是勝者，但從論辯的過程和結(jié)果看，充分體現(xiàn)了莊子的論辯的機敏和巧妙。尤其是故事的結(jié)尾，是莊子最后的反擊。莊子說：惠子你說我怎知道魚的快樂時，便已顯示你已經(jīng)知道我明白了魚的快樂才問。從邏輯上說，惠子本來不肯定莊子是否知魚之樂，且有不知魚的快樂的意思，而莊子卻說惠子已經(jīng)過知道他是知道的，可說是扭曲了惠子的原意。此外，最后一個答案：我是在濠上知道的，又把惠子“你怎樣知道魚樂”的問題變成了“你在哪里知道魚樂”，在邏輯上可說是個偷換概念的詭辯，是答非所問的對語;可是，這正展示了莊子善用語辭上的巧妙在邏輯上回避了一己的矛盾的機敏。
(6)第二則，莊子的辯解顯然是不符合邏輯的詭辯，如果你是惠子，你會繼續(xù)怎樣辯論?
3(1)莊子是家的代表人物，《莊子》一書留下了許多膾炙人口的成語典故，例如、
道游刃有余望洋興嘆(螳臂當(dāng)車涸轍之鮒朝三暮四沉魚落雁相濡以沫等)。
(2)《魚我所欲也》、《得道多助，失道寡助》以及《生于憂患，死于安樂》等三篇文章中孟子的形象與《莊子故事兩則》(《惠子相梁》、《莊子與惠子游于濠梁》)中莊子的形象有很大不同。請你用簡潔的語言，分別概括孟子與莊子形象的不同點。
孟子積極入世;莊子消極避世。答到“積極”、“消極”或“入世”、“避世”的意思，均可得滿分;答到孟子“重義輕生”，莊子“不貪圖富貴，幽默風(fēng)趣”等也可給滿分。
請揣摩“莊子往見之，曰：……”中莊子“曰”的神態(tài)或表情，用一個詞描摹。
冷笑(或嗤笑、憤怒、鄙夷)。
(3)這一場辯論中的莊子與惠子，你欣賞的是誰?為什么?
惠子相梁讀后感篇十三
《莊子與惠子游于濠梁》輕松閑適，詩意盎然。一力辯，一巧辯；一求真，一尚美；一拘泥，一超然；讓人讀后會心一笑而沉思良久。惠子好辯，重分析。對于事物有一種尋根究底的認知態(tài)度，重在知識的探討；莊子智辯，重觀賞。對外界的認識帶有欣賞的態(tài)度，將主觀的情意發(fā)揮到外物上而產(chǎn)生移情同感的作用。如果說惠子帶有邏輯家的個性，那么莊子則具有藝術(shù)家的風(fēng)貌。
“子非魚，安知魚之樂”這句話牽連到認識論的問題。其實，從認識論的角度來說，異類之間無法相通，無法交流感情，魚有魚的歡樂，人有人的悲傷。然而，莊子推崇“天地與我并生，而萬物與我為一”的天人合一思想，與萬物平等共生，與外界契合無間，我思故我在，心即理，心即物，心即事，認為事物是可以認識的，可以通過事物的表情狀態(tài)，移情同感，看出它的喜、怒、哀、樂的。所以，莊子認為“魚之樂”，是通過“鯈魚出游從容”的動作情狀而獲知的。其實，這是一種感悟觀賞的.方式，這是他把自己的愉悅心境投射到魚身上的結(jié)果，這與“感時花濺淚，恨別鳥驚心”也有異曲同工之妙。
莊子認為魚“樂”，其實是他愉悅心境的投射與外化。兩人辯論的結(jié)果且不論誰輸贏，但是我們可以看到莊子與惠子思想、性格、氣質(zhì)等方面的差異，分析兩人的性格?；葑雍棉q，重分析，對事物持認知心態(tài)。對于事物有一種尋根究底的認知態(tài)度，重在知識的探討。莊子智辯，重觀賞，對事物持藝術(shù)心態(tài)。對于外界的認識，帶有欣賞的態(tài)度，將主觀的情意發(fā)揮到外物上而產(chǎn)生移情同感的作用。如果說惠子帶有邏輯家的個性，那么莊子則具有藝術(shù)家的風(fēng)貌。從邏輯上看，是惠子占了上鋒。因為莊子是強詞奪理；如果從形式上說，是莊子占了上鋒。因為莊子說了后惠子就沒有話可以用來反駁了。
莊子是著名的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家，是道家學(xué)派的代表人物，老子哲學(xué)思想的繼承者和發(fā)展者，先秦莊子學(xué)派的創(chuàng)始人。他的文章，想像力很強，文筆變化多端，具有濃厚的浪漫主義色彩，并采用寓言故事形式，富有幽默諷刺的意味，對后世文學(xué)語言有很大影響?！肚f子》在哲學(xué)、文學(xué)上都有較高研究價值。研究中國哲學(xué)，不能不讀《莊子》；研究中國文學(xué)，也不能不讀《莊子》。
他的思想包含著樸素辯證法因素，主要思想是“天道無為”，認為一切事物都在變化，他認為“道”是“先天生地”的，從“道未始有封”，莊子主要認為自然的比人為的要好，提倡無用，認為大無用就是有用。就像“一棵難看的樹被認為無用，有一個木匠要找一棵樹作房梁，但這棵樹太彎了，沒法做房梁；第二個木匠找樹做磨的握柄，要彎的，但這棵樹太難看了，又沒辦法；第三個木匠要做車轱轆，但這棵樹長得不行，從某方面講是無用的。但從莊子的角度看，無用就是有用，大無用就是大有作為，所以莊子提倡無用精神（即“道”是無界限差別的），屬主觀唯心主義體系?！暗馈币彩瞧湔軐W(xué)的基礎(chǔ)和最高范疇，即關(guān)于世界起源和本質(zhì)的觀念，又是之人認識境界。主張“無為”，放棄一切妄為。又認為一切事物都是相對的，因此他否定一切事物的本質(zhì)區(qū)別，極力否定現(xiàn)實，幻想一種“天地與我并生，萬物與我為一”
惠子相梁讀后感篇十四
“謝主隆恩！”
哎，我惠施是做宰相的人了，臣子當(dāng)了這些年，皇上可是見到了我的能耐與忠心。一人之下，萬人之上哪！
“報丞相！”
“何事？”
“莊周先生來了，說是來向您道賀的！可以小人看，他一定是沖著您的相位來的！”
嗬？莊周那廝膽敢代替我？不過平日里他智慧的很，難道一直想要……那莊周一定得小心點，必須趁現(xiàn)在……要死死的捏在手心里。
“來人！給我全城仔細的搜，必抓莊周來見！”
三天三夜，還是沒抓到那莊周，他會不會已經(jīng)跟皇上談議了，會不會？我癱于榻上，難道他真的想要取代我這宰相之職？虧得平日里我們還互稱“好友”，就是這樣的好友？憤怒之余，一只好窯花瓷壺“啪！”摔得七零八落。真是晦氣！這可是皇上賞的好壺哇！
“喲，大人您這是怎么了？息怒息怒。莊周求見！”
“嗬？我沒找到你，你倒自己送上門來了?！边€沒回過神來，莊周已大大方方邁步走入正廳，完全不理會我的詫異，開門見山地說起來：“南方有一種鳥，名字叫作鹓鶵，你知道嗎？”
還先考起我來了，倒要看看你的花樣。莊周依然自顧自說：“那鹓鶵從南海起飛飛到北海去，不是梧桐樹不棲息，不是竹子的果實不吃，不是甜美的泉水不喝。在此時貓頭鷹拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵從它面前飛過，貓頭鷹仰頭看著‘喝！’來怒斥鹓鶵。現(xiàn)在你也想用你的梁國來嚇我嗎？”
貓頭鷹，腐鼠，好個莊周，拐著彎諷刺我！唉！是我先懷疑的莊周，作為朋友屬實不該?。∥疫@倒真像那只愚蠢的貓頭鷹了。
惠子相梁讀后感篇十五
《惠子相梁》這則故事，辛辣地譏諷了醉心于功名富貴者的嘴臉，表現(xiàn)了莊子對功名利祿的態(tài)度。故事發(fā)展出人意料，任務(wù)形成鮮明對照，比喻巧妙貼切，收到言簡義豐的效果。
惠子相梁，莊子往見之。或謂惠子曰：“莊子來，欲代子相?！庇谑腔葑涌?，搜于國中三日三夜。莊子往見之，曰：“南方有鳥，其名為鵷鵮，子知之乎？夫鵷鵮發(fā)于南海，而飛于北海，非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲。于是鴟得腐鼠，鵷鵮過之，仰而視之曰：‘嚇！’今子欲以子之梁國而嚇我邪？”惠子相梁全文翻譯：
惠施做了梁國的國相，莊子去看望他。有人告訴惠施說：“莊子到梁國來，想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕，在國都搜捕三天三夜。莊子前去見他，說：“南方有一種鳥，它的名字叫，你知道嗎？從南海起飛飛到北海去，不是梧桐樹不棲息，不是竹子的`果實不吃，不是甜美如醴的泉水不喝。在此時貓頭鷹拾到一只腐臭的老鼠，鳥從它面前飛過，貓頭鷹仰頭看著，發(fā)出‘嚇’的怒斥聲?，F(xiàn)在你也想用你的梁國來‘嚇’我吧？”
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惠子相梁讀后感篇十六
1．找出文中交代事件起因的句子。
2．文中哪個字觸及了惠子的心病，是引起惠子恐的緣由？
3．搜于國中三日三夜一句分別從哪個角度寫出了惠子以小人之心度君子之腹的心理？
4．文中鹓、鴟、腐鼠分別比喻什么？
5．本文成功運用了對比的手法，請你找出幾處，談?wù)勥@些對比的妙處。
1．惠子相梁，莊子往見之。
2．代。
3．前半句從空間的角度寫搜捕范圍之廣，后半句從時間角度寫搜捕時間之久。
4．文中莊子將自己比作鹓，將惠子比作鴟，把功名利祿比作腐鼠。
5．首先是惠子和莊子的對比；惠子唯恐失去相位，到處搜捕莊子，惶惶不可終日；莊子蔑視榮華富貴，內(nèi)心坦然，他主動來到惠子的眼前。特別是他們截然不同的嗜好對比（即梧桐、練實、醴泉與腐鼠的'對比）中，塑造兩個截然不同的形象，從而有力地表現(xiàn)了鮮明的愛憎感情。
惠子相梁讀后感篇十七
惠子相梁，莊子往見之。或謂惠子曰：“莊子來，欲代子相?！庇谑腔葑涌?，搜于國中三日三夜。莊子往見之，曰：“南方有鳥，其名為鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵發(fā)于南海，而飛于北海，非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲。于是鴟得腐鼠，鹓鶵過之，仰而視之曰：‘嚇！’今子欲以子之梁國而嚇我邪？”
1．解釋下面句子中加粗的詞語。
（1）欲代子相_________________。
（2）非醴泉不飲_________________。
（3）或謂惠子曰________________。
（4）非練實不食________________。
2．翻譯下面的句子。
非梧桐不止，非練食不食，非醴泉不飲。
3．分析“鹓鶵”、“鴟”這一比喻的妙處所在？
4．《惠子相梁》這篇短文告訴人們什么道理？
5．莊子在《惠子相梁》一文中，是通過什么方式來說理的，這樣說理有什么好處？
參考答案：
1．（1）取代；代替；（2）甘泉，甜美的泉水；（3）有人；（4）吃。
2．不是梧桐樹不棲息，不是竹子的果實不吃，不是甜美如醴的泉水不喝。
3．“鵜鵠”比喻志向高潔之士，“鴟”比喻醉心利祿猜忌君子的小人。莊子將自己比作“鷦鷦”．將惠子比作“鴟”，把功名利祿比作腐鼠，既表明了自己的立場和志趣，又極其辛辣地諷刺了惠子。
4．人和人之間的交往，應(yīng)該胸懷坦蕩，以誠相待，要大度，而不能以小人之心度君子之腹。
5．作者在文中主要通過比喻的方式說理，這樣可以使文章更加生動形象。說理富有趣味性。
（意思對即可）。
惠子相梁讀后感篇十八
春光明媚，一片生意盎然，我與莊周閑來無事，來到橋上游玩。橋下，碧綠的水中緩緩游來一小群魚，有金色的，有黃色的，有白色的，時而成群游戲，時而浮于水面吐個泡泡，像是要啄破寧靜的水面。
“你看！那些鰷魚自由自在地游來游去，如此怡然，這是魚的快樂?。 币娗f子捋著胡子，瞇著眼睛笑著說，像是對著水中魚，又像是若有所思。
我極不贊同他的觀點，心想：他這想法也太不符合邏輯了吧！忍不住反駁：“你又不是魚，怎么就知道魚的快樂了？這分明是錯的！”我實在無法忍受他匪夷所思的想法。誰料莊子卻不慌不忙地辯道：“你又不是我，怎么知道我不知道魚的快樂呢！”他仰著頭，很不服氣的樣子，還帶有幾分挑釁地揚起眉毛。
明明就是他不對，怎么反倒他理直氣壯？我頓時感覺血液涌上頭，胸脯劇烈起伏，一手緊握，一手指著魚兒說：“我不是你，當(dāng)然不知道你，你本來就不是魚，你，肯定也不會不知道魚的快樂！這是千真萬確的事了！”