寫(xiě)心得體會(huì)可以提升我們的寫(xiě)作能力和思維深度。要注重細(xì)節(jié)，用真實(shí)的語(yǔ)言展現(xiàn)自身的心得和體會(huì)。請(qǐng)大家細(xì)心閱讀以下的心得體會(huì)范文，或許能幫助你更好地撰寫(xiě)自己的心得體會(huì)。
孔雀東南飛讀書(shū)心得體會(huì)篇一
孔雀東南飛，飛到天涯去不回，千般戀愛(ài)萬(wàn)種柔情相思成灰。心碎的時(shí)候，秋聲格外讓人悲。天若不盡人意。我愿生死相隨。大江上下殘照斜陽(yáng)萬(wàn)物低垂，情深的時(shí)候哪種離別不傷悲，這次癡心赴水何時(shí)何地相會(huì)，我愿有情人共飲一江水，紅塵外柔情內(nèi)有沒(méi)有斷腸的淚，但求真心以對(duì)今生何懼何悔。
“誓不相隔卿，且暫還家去；吾今且赴府，不久當(dāng)還歸，誓天不相負(fù)”“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移。”且看仲卿與蘭芝這對(duì)恩愛(ài)夫妻的誓別，難道不令我們感動(dòng)嗎？他們“舉手長(zhǎng)勞勞，二情同依依”的凄美場(chǎng)面不禁讓我們潸然淚下，焦母的逼迫，使這對(duì)恩愛(ài)夫妻勞燕分飛，各奔東西，直到雙雙殉情，仲卿與蘭芝在歷史上演繹了美麗的“孔雀東南飛“的愛(ài)情悲劇。
幾百年后，一個(gè)叫梁山伯的寒士，一個(gè)叫祝英臺(tái)的士家女子，兩情相悅卻有緣無(wú)仲卿的份，有情人要被生生拆散，演繹了一出無(wú)奈的“化蝶”，怎能不讓人嘆息？人世間竟不能生相依，那么死則化蝶翩翩起舞吧?！皾u行淅遠(yuǎn)漸遠(yuǎn)漸無(wú)書(shū)，水闊魚(yú)沉何處問(wèn)？夜深風(fēng)竹敲秋韻，萬(wàn)葉千聲皆是恨?！蔽艺J(rèn)為梁?；┎粦?yīng)有恨，因?yàn)檫@種凄美已成永恒，代表了愛(ài)情的忠貞，成為千古傳奇。他們的愛(ài)情悲劇著實(shí)浪漫凄美。
“紅酥手，黃滕酒，滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。錯(cuò)、錯(cuò)、錯(cuò)！春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閑池閣。山盟雖在，錦書(shū)難托。莫、莫、莫！”又是幾百年后，一個(gè)叫沈園的地方，一個(gè)叫陸游的詩(shī)人，娶了一個(gè)叫唐婉的女子，伉儷相得，琴瑟相和，好一對(duì)神仙眷屬。然而陸母逼迫夫妻離異，陸游隨母意而另娶，唐婉也易嫁趙士誠(chéng)。幾年后的一個(gè)春日，陸游滿懷郁悶踽踽獨(dú)游，邂遇唐婉，唐遣人送酒致意，陸游滿懷傷感，詞成《釵頭鳳》一首，唐婉和之。不久，唐婉抑郁而亡?！疤觳焕?，情難絕，心似雙絲網(wǎng)，中又千千結(jié)。夜過(guò)也，東窗未白殘燈滅！”美麗的邂逅竟鑄就了一個(gè)愛(ài)情悲劇，但它卻留下了永恒的美麗。
自古多情傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)。是啊，放手讓愛(ài)的人走，誰(shuí)能做得到。焦劉之愛(ài)，梁祝之情，陸唐之戀，哪個(gè)不是悲劇，但哪個(gè)又不是美麗的，浪漫的呢？文學(xué)史上，從《關(guān)雎》到《靜女》、到《氓》、到《孔雀東南飛》、到《王西廂》之張生和鶯鶯、到《牡丹亭》之柳夢(mèng)梅和杜麗娘、再到《紅樓夢(mèng)》之寶玉和黛玉，這些文學(xué)作品表現(xiàn)了多少愛(ài)情的美好、多少怨男恨女、多少始亂終棄、多少出生入死終成眷屬，一代代青年男女大膽地追求著真愛(ài)，憧憬著美好的生活，他們?yōu)閻?ài)而歌而歡，為愛(ài)而怨而恨，為愛(ài)不求功名，為愛(ài)忠貞不渝，為愛(ài)拋灑滴滴紅淚，他們因愛(ài)而生，因愛(ài)而死，因愛(ài)還魂，譜寫(xiě)了一曲曲愛(ài)情悲歌。
誰(shuí)曾經(jīng)擁有過(guò)的一切美好回憶，就算結(jié)果是悲劇，又能怎樣？雖然每一個(gè)人都不喜歡悲劇，因?yàn)楸瘎】偸前衙篮玫臇|西毀滅給人看，令人傷懷，但也只有悲劇才會(huì)有如此的藝術(shù)魅力，值得人如此回味。因?yàn)楸瘎〉镊攘Γ粌H在于它毀滅的美；悲劇的不幸，更在于它往往不僅僅是悲劇，而是永遠(yuǎn)的生活。
兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮？人們總是向往大團(tuán)圓式的愛(ài)情，殊不知那驚天地泣鬼神，經(jīng)受風(fēng)雨洗禮的悲劇愛(ài)情是更美麗的?！霸柑煜掠星槿私K成眷屬”！
孔雀東南飛讀書(shū)心得體會(huì)篇二
對(duì)蘭芝為焦母不容而以致夫妻分別的原因七嘴八舌，各執(zhí)其辭。我雖不才，也還想置喙多少句。在我看來(lái)，還有兩大可能：
《禮記內(nèi)則》中說(shuō)：“子甚宜其妻，父母不悅，出?！敝偾洹吧跻似淦蕖?，這無(wú)疑難?當(dāng)焦母保持遣蘭芝走時(shí)，只聽(tīng)到仲卿失望而悲愴的吆喝：“今若遣此婦，終老不復(fù)取!”從前噓寒問(wèn)暖，無(wú)所不談，堪稱(chēng)母子密意矣。當(dāng)初小夫妻昵喃燕語(yǔ)，忘乎所以。宏大的落差，強(qiáng)烈的失蹤感猛然襲向焦母，她蹣跚失措。試問(wèn)向來(lái)都把全副精力寄托于獨(dú)子身上的她，情何以堪?于是，悲劇的序幕被拉開(kāi)……此或?yàn)槠湟弧?BR> 其二，焦母守寡多年，獨(dú)獨(dú)地守著這么的一個(gè)法寶兒子。深閨一貫孤單寂寞，本人的日子不好過(guò)，也便見(jiàn)不得別人比自己幸福。時(shí)下，卻突然地瞧見(jiàn)兒與媳的卿卿我我，如膠似膝，好不恩愛(ài)。不管是嫉妒也好，忌恨也好，反正，她惱怒了!
你聽(tīng)我說(shuō)，這并非謬論。張愛(ài)玲的《金鎖記》里，主人公七巧就是翻版焦母。七巧出身卑微，嫁入豪門(mén)。丈夫卻是患有骨癆，離不得床半步的。且豪門(mén)長(zhǎng)短多，這樣的生涯，只管七巧非善男信女，與幸福大概也沾不上邊吧。守到大女長(zhǎng)安長(zhǎng)大了，要嫁人了，七巧還困著女兒不放。別人認(rèn)為是愛(ài)女心切吧。推掉了幾個(gè)忠誠(chéng)信徒，長(zhǎng)安步進(jìn)了為難的年事，終于遇了那么的一個(gè)男人，她以為幸福就要到來(lái)了!這時(shí)，七巧卻躡手躡腳地從陰沉的木梯上吱吱地走下來(lái)。面對(duì)著準(zhǔn)女婿，她興許只有輕輕地問(wèn)候一聲，甚至僅是牽動(dòng)嘴角的一絲笑就能夠了。然，她沒(méi)有，輕輕地張口，微微地笑道：“長(zhǎng)安還在上面吸著煙呢，再等一下吧，或是……”幸福的水晶蘋(píng)果讓七巧輕輕地一抹，碎片散落一地。天知道，為了這男人，可憐的長(zhǎng)安早已戒掉煙了!
曹七巧，這母親，她到底怎么了?難說(shuō)不是仲卿的母親心里懷的鬼胎在曹七巧身上還魂了。
畢竟，蘭芝仍是衣著新娘妝向清池赴身而去了。這與祝英臺(tái)葬身梁山伯的墳里不是有著殊途同歸之妙?!一身的嫁奩，漫天的通紅，本該都是洋洋喜氣的一片，然而這微微的一躍，那“生不偕老，死求同穴”的尋求卻教這所有都于霎時(shí)結(jié)束了，這漂亮舉動(dòng)如流星被定格，在數(shù)千年的時(shí)間荒原里，數(shù)億人的心靈深處，是瞬間，也是永恒!
看完《孔雀東南飛》，心中一片戚然，“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”那動(dòng)搖凄楚的誓言穿梭了時(shí)空，時(shí)?；仨懹诙?。
孔雀東南飛讀書(shū)心得體會(huì)篇三
偶然一次聽(tīng)到一首歌《江南》，聽(tīng)一次就深深被里面凄美的歌詞吸引住，當(dāng)時(shí)就下載在手機(jī)上，反復(fù)聽(tīng)了好幾次。里面有幾句特別深刻：不懂愛(ài)恨情愁煎熬的我們，都以為相愛(ài)就像風(fēng)云的善變。還以為殉情只是古老的傳言，離愁能有多痛，痛有多濃，當(dāng)夢(mèng)被埋在江南煙雨中，心碎了才懂!是哦，在不懂情愛(ài)為何滋味的時(shí)候，總以為愛(ài)情只有浪漫與美好?？烧l(shuí)知，美好的愛(ài)情，也許會(huì)成為一把雙刃刀，既讓人愛(ài)也會(huì)讓人恨。
聽(tīng)著這首《江南》，腦海中就想起了，在讀書(shū)的時(shí)候，語(yǔ)文老師曾經(jīng)給我學(xué)習(xí)過(guò)一篇課文《孔雀東南飛》，十六七歲仍是懵懂不知情愛(ài)為何滋味的年齡，還無(wú)法理解愛(ài)得生死相隨的感受。老師當(dāng)時(shí)分析課文的全部?jī)?nèi)容都已經(jīng)記不清，但是卻不知為何，老師講到兩人相愛(ài)卻無(wú)法相守，愛(ài)恨交織的心情的哪一句話，卻牢牢印在了我的心中：有愛(ài)才有恨，有愛(ài)才會(huì)恨;愛(ài)和恨交織，愛(ài)與恨交錯(cuò);恨到深處仍深?lèi)?ài)。也許是當(dāng)時(shí)老師愛(ài)得沉醉，恨得切齒的表情和語(yǔ)調(diào)讓我的印象太深刻的緣故吧。哪個(gè)時(shí)候年輕，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)感情，還真不懂仲卿和蘭芝為何能愛(ài)到雙雙殉情。直至經(jīng)歷了自己的戀愛(ài)和婚姻，直到有一天為了生活，與愛(ài)人不得已的分居兩地，才慢慢開(kāi)始理解并體會(huì)到哪種相愛(ài)無(wú)法相守的相思苦。
學(xué)習(xí)這篇課文正處在向往美好，憧憬愛(ài)情的年齡。那時(shí)最喜歡的課余活動(dòng)就是去租愛(ài)情小說(shuō)來(lái)看，小說(shuō)里面的女主角，經(jīng)歷了一番磨難和折騰，最后總能找到又帥又多金，更是專(zhuān)情不二的白馬王子相伴左右。但是現(xiàn)實(shí)世界里的愛(ài)情卻并不都是一對(duì)一，歷史里記載的古代帝皇三宮六院七十二嬪妃，普通男人也有三妻四妾。我看到的聽(tīng)到的現(xiàn)代男人，只要有成熟的條件就會(huì)有二奶三奶，被生活中活生生的事實(shí)當(dāng)頭一棒才恍然大悟，哪些太純粹太美好的愛(ài)情小說(shuō)是有毒的。真實(shí)世界里的灰姑娘很多，但只有一個(gè)有南瓜車(chē)，而這世上也并沒(méi)有哪么多有玻璃鞋的白馬王子，更多的，是食色性一體的二師兄。當(dāng)然，還剩下一個(gè)美女坐懷不亂的，但哪是唐僧。
或許是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展太快了，快餐面，快餐飯，就連愛(ài)情都發(fā)展成了快餐式的。試婚，同居，不停上升的離婚率。生死相隨，矢志不渝的愛(ài)情故事，終究還是成為了一個(gè)神話。愿得一人心，相隨到白頭，又是多少人向往并尋找的，但是得到的，經(jīng)過(guò)了歲月的洗禮，卻又有幾個(gè)人能一直保持初心，始終如一。
孔雀東南飛讀書(shū)心得體會(huì)篇四
《孔雀東南飛》，我先看的譯文。我看下來(lái)，認(rèn)為這文章寫(xiě)得太有感覺(jué)了，于是翻書(shū)去找原文，才發(fā)現(xiàn)這竟然是1520__年前的一篇敘事詩(shī)。驚訝之。
文章中并沒(méi)有太多地著墨與如何與腐朽抗?fàn)?，隱約中更具表現(xiàn)力。將焦劉二人對(duì)世態(tài)的無(wú)奈之情，對(duì)命運(yùn)的迷茫之情，對(duì)選擇的無(wú)助之情，濃縮在幾句哀而不傷的對(duì)話中，言簡(jiǎn)而意賅?；蛘哂纸橛谠?shī)的載體，使整篇文章平實(shí)而又有活力，節(jié)奏舒緩而緊湊。我對(duì)詩(shī)的感覺(jué)就是讓自己的感情自然地流露，讓自己瞬間的情感凝為永久。文章的主旨和色彩，并不需要在創(chuàng)作時(shí)刻意去調(diào)和，因?yàn)檫@種感情流露的方式，形散卻完整。我喜歡這種真切和自由，即使真的沒(méi)水平，但真的是我。
孔雀，這種鳥(niǎo)，是在開(kāi)屏?xí)r才被人們了解了它們的美麗。焦劉之間的愛(ài)，也是在舍棄了物質(zhì)的約束后，才能在意識(shí)領(lǐng)域得到開(kāi)屏。楓葉的飄零，刺鳥(niǎo)的悲鳴，沒(méi)有人會(huì)阻止這些殘酷的美麗發(fā)生，可偏偏到了人這自稱(chēng)最完美的生物上就不符合倫理道德了嗎?我想，被質(zhì)疑的是達(dá)成美麗的方法吧?為了達(dá)到某一目的，人們會(huì)瞻前顧后，費(fèi)盡腦汁地算計(jì)，然后折中多得到些，少失掉些。但這樣得到的美麗，不是純粹的，不是被傳頌的。那些被人們所記得的，正是那些不收物質(zhì)約束而追逐到的成績(jī)。犧牲是慘烈的，也正是這些慘烈的犧牲才讓我們懂得珍惜。珍惜這種獻(xiàn)身精神，而不是早已被污濁的軀殼。不知是哪時(shí)哪刻，錯(cuò)誤的概念變得根深蒂固。尋找出路等同于逃避，我羨慕他們能勇敢的面對(duì)。
勿惜來(lái)時(shí)路，方能永相隨。
孔雀東南飛讀書(shū)心得體會(huì)篇五
幸?？赡苁菦](méi)有未來(lái)。每個(gè)童話故事的結(jié)尾都是公主和王子過(guò)著幸福的生活，誰(shuí)也不知道未來(lái)會(huì)怎樣。焦仲卿與劉蘭芝在黃泉相遇，但接下來(lái)會(huì)發(fā)生什么誰(shuí)也不知道。
《孔雀東南飛》和小時(shí)候灰姑娘和白雪公主的故事有著不同的結(jié)局和本質(zhì)。小時(shí)候，總是天真地問(wèn)：“那以后呢？”也許幸福沒(méi)有未來(lái)，愛(ài)情也一樣。無(wú)論是焦仲卿和劉蘭芝一起化作鴛鴦，還是王子公主從此過(guò)上了幸福的生活，愛(ài)情的美好應(yīng)該都在過(guò)程中。
西風(fēng)里的.老樹(shù)人家，池塘邊的落葉點(diǎn)綴著點(diǎn)點(diǎn)，點(diǎn)綴在最純美的歲月里。
可能現(xiàn)在的我們都不懂什么是愛(ài)情，更不懂什么是婚姻。走在成長(zhǎng)的路上，我們匆匆給自己的青春萌芽取名為“愛(ài)”，但很多時(shí)候，我們做不到主角做的事，為愛(ài)舍命，體會(huì)不到婚姻的不易.或許更多的時(shí)候，我們青春期所謂的愛(ài)情，往往不是花開(kāi)的時(shí)候，而是亂中草草的落幕。
戰(zhàn)火紛飛中，我總想，是青春的夢(mèng)想不荒蕪，才讓雨季淚流滿面，是你我他的故事成為傳奇，才讓散落的記憶慢慢流淌。融為一體，讓時(shí)間定格在最后一秒的美好瞬間。
或許真愛(ài)就是靜觀雪落，靜聽(tīng)流水長(zhǎng)流。
孔雀東南飛讀書(shū)心得體會(huì)篇六
孔雀東南飛，這是一個(gè)被廣泛傳頌的故事。這故事表現(xiàn)了孔雀追求自由的渴望和獲得自身價(jià)值的努力，是每個(gè)人都可以從中獲得啟示和感悟的美麗寓言。在我們?nèi)粘５纳詈凸ぷ髦?，也有著與孔雀東南飛相似的體驗(yàn)和心得體會(huì)。下面我將從目標(biāo)設(shè)定、努力奮斗、應(yīng)對(duì)困境、迎接挑戰(zhàn)和收獲成果五個(gè)方面，分享一些自己在實(shí)踐過(guò)程中的心得體會(huì)。
首先，目標(biāo)設(shè)定是任何一次成功旅程的起點(diǎn)。在孔雀東南飛的故事中，孔雀明確了自己要尋求自由的目標(biāo)，這也給了它前進(jìn)的動(dòng)力。我們?cè)谏钪校矐?yīng)該時(shí)刻明確自己的目標(biāo)和追求，只有這樣才能激發(fā)起我們的斗志和熱情。無(wú)論是在工作上還是生活中，目標(biāo)的確立都是一個(gè)重要的步驟，它可以幫助我們確定前進(jìn)的方向，指引我們的行動(dòng)。
其次，努力奮斗是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的基礎(chǔ)?？兹笘|南飛的過(guò)程中，孔雀需要經(jīng)過(guò)艱難的訓(xùn)練和付出，才能夠順利地飛向東南。同樣地，無(wú)論是在學(xué)習(xí)、工作還是個(gè)人成長(zhǎng)上，都需要我們堅(jiān)持不懈地付出努力。只有通過(guò)堅(jiān)持不懈的努力，我們才能夠克服困難，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
接著，孔雀東南飛的故事描繪了孔雀在追求自由的過(guò)程中遇到的困境和挑戰(zhàn)。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也面臨著各種各樣的困境和挑戰(zhàn)。但是，正如孔雀一樣，我們不能退縮，而是應(yīng)該勇敢地面對(duì)和解決這些問(wèn)題。只有通過(guò)積極的態(tài)度和靈活的思維，我們才能夠克服困難，繼續(xù)前進(jìn)。
接下來(lái)，迎接挑戰(zhàn)是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的必經(jīng)之路?？兹傅臇|南飛，是一個(gè)極具挑戰(zhàn)性的目標(biāo)，需要孔雀戰(zhàn)勝自身的恐懼和猶豫，大膽地面對(duì)并逐漸適應(yīng)挑戰(zhàn)的過(guò)程。同樣地，在實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)過(guò)程中，我們也需要克服自身的局限和障礙，迎接各種挑戰(zhàn)。只有勇于面對(duì)挑戰(zhàn)，并不斷克服自身的局限，我們才能夠不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。
最后，當(dāng)我們?cè)谂^斗之后，往往能夠收獲豐碩的成果。孔雀東南飛的故事最終以孔雀成功飛向東南的場(chǎng)景結(jié)束，這象征著孔雀追求自由的努力獲得了成功。同樣地，當(dāng)我們?cè)谧非笞约旱哪繕?biāo)過(guò)程中堅(jiān)持不懈、不畏困難，往往能夠收獲自己期待的成果。這不僅僅是成功的喜悅，更是對(duì)我們自身的鼓勵(lì)和成長(zhǎng)的證明。
總而言之，孔雀東南飛的故事給予我們很多啟發(fā)和思考。在實(shí)踐中，我們應(yīng)該從目標(biāo)設(shè)定、努力奮斗、應(yīng)對(duì)困境、迎接挑戰(zhàn)和收獲成果等多個(gè)方面去思考和實(shí)踐，才能夠獲得真正的成長(zhǎng)和進(jìn)步。無(wú)論是在學(xué)習(xí)、工作還是生活中，我們都需要堅(jiān)持自己的目標(biāo)，努力去實(shí)現(xiàn)它，經(jīng)歷困境和挑戰(zhàn)，最終收獲自己期待的成果。最后，希望每個(gè)人都能夠從中汲取力量，勇敢追求夢(mèng)想，飛向人生的東南。
孔雀東南飛讀書(shū)心得體會(huì)篇七
幸福也許就是沒(méi)有以后。每一個(gè)童話故事的結(jié)局都是公主和王子過(guò)上了幸福的生活，沒(méi)人知道以后。焦仲卿劉蘭芝黃泉下相見(jiàn)，沒(méi)人知道以后。
《孔雀東南飛》與小時(shí)候灰姑娘、白雪公主的故事結(jié)尾不同，本質(zhì)也大相徑庭。小時(shí)候總會(huì)天真的問(wèn)著“那以后呢?”，也許幸福是沒(méi)有以后的，愛(ài)情也是如此吧。不管是焦仲卿劉蘭芝共化鴛鴦，又或者王子公主從此過(guò)上了幸福的生活，愛(ài)情之所以美應(yīng)該是在過(guò)程吧。
西風(fēng)老樹(shù)人家，池塘邊的落葉星星點(diǎn)點(diǎn)，點(diǎn)綴在最純美的年華。
可能現(xiàn)在的我們還不懂什么是愛(ài)情，更不明白什么是婚姻。走在成長(zhǎng)的道路上，匆匆的為自己的青春萌動(dòng)起名為“愛(ài)”，但更多的時(shí)候，我們做不到主人公那樣，為愛(ài)情放棄生命，也體會(huì)不到婚姻的不易。也許更多的時(shí)候，青春期里我們所謂的愛(ài)情往往不是鮮花的盛放，而是一場(chǎng)兵荒馬亂的草草收?qǐng)觥?BR> 兵荒馬亂中卻總想著是青春的夢(mèng)境不貧瘠，使雨季的淚水流的滂沱，是你我和他的故事成為傳說(shuō)，使飄散的回憶慢慢攏和，使時(shí)間定格在上一秒的美麗時(shí)刻。
流年的風(fēng)，風(fēng)干了寫(xiě)著詩(shī)句的葉子。歲月的雨，打濕了泛黃的舊照片。也許很多很多年以后，再想起王子與公主的故事，才發(fā)現(xiàn)童話里都是騙人的。又想起焦仲卿劉蘭芝的凄美愛(ài)情，或覺(jué)得并不值得。又想起那場(chǎng)草草收?qǐng)龅那啻簮?ài)情，會(huì)心一笑或是無(wú)盡心酸。也許很多很多年以后，我們還能在忙忙人海中相遇，然后笑著說(shuō)一句：“原來(lái)你還在這里啊。”
也許真正的愛(ài)情是看雪落無(wú)聲，聽(tīng)細(xì)水長(zhǎng)流吧。
孔雀東南飛讀書(shū)心得體會(huì)篇八
孔雀東南飛，這是一句家喻戶曉的成語(yǔ)，也是我國(guó)民族文化中一則膾炙人口的美麗傳說(shuō)。它描述了孔雀受騙而東南飛去的故事，寓意著人們追求美好、勇于冒險(xiǎn)的精神。今天，我也有幸親眼見(jiàn)證了孔雀東南飛的壯麗景象，并從中領(lǐng)悟到了人生的道理。
在野外狩獵中巧遇孔雀東南飛的那一天，我正好躲在一個(gè)高聳的山丘上觀察整個(gè)過(guò)程?？兹赴亮⒏邖?，一片瑰麗的羽毛展現(xiàn)出她的嬌媚與自信。然而，就在一位陌生的勇士拿出了一只與孔雀羽毛一模一樣的假孔雀后，一切都發(fā)生了劇烈的轉(zhuǎn)變。孔雀以為這只假孔雀是更漂亮的她的影子，于是毫不猶豫地追了過(guò)去。而這只假孔雀卻越飛越高，引領(lǐng)著孔雀一去不返。我被這一幕深深感動(dòng)，意識(shí)到我們?nèi)松幸渤３?huì)遇到各種外界的誘惑，讓我們不顧一切地追求虛榮與表面的東西，最終卻遠(yuǎn)離了真正的美與幸福。
孔雀真的東南飛了嗎？這是我思考的第二個(gè)問(wèn)題。孔雀東南飛已經(jīng)成為了一種固有的觀念，我們也常常在類(lèi)似的情境中談?wù)摗？墒?，事?shí)上，孔雀是不會(huì)東南飛的。孔雀是地面上的鳥(niǎo)類(lèi)，它們可以展開(kāi)美麗的羽毛，卻無(wú)法像其他鳥(niǎo)類(lèi)一樣自由地飛翔。就是這種固有的局限性，讓孔雀更需要去珍惜身上的美麗與獨(dú)特。對(duì)于我們?nèi)祟?lèi)而言，也是如此。每一個(gè)人都有自己不同的特長(zhǎng)與局限，我們不必拼命追求別人所擁有的，而應(yīng)更加關(guān)注培養(yǎng)自己的個(gè)性與優(yōu)點(diǎn)，發(fā)掘自身的潛力。
孔雀還教會(huì)了我如何正確對(duì)待誘惑與欺騙。一般而言，人們總是習(xí)慣性地對(duì)美麗的事物產(chǎn)生喜歡和追求的欲望，但這并不代表一切美麗的事物都值得我們追求和爭(zhēng)奪。孔雀被假象所欺騙，只是因?yàn)樗幻靼渍嬲拿利悜?yīng)該是獨(dú)特和真實(shí)的。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常被各種各樣的人和事所迷惑，為的只是一時(shí)的享樂(lè)與虛榮。然而，孔雀東南飛的寓意告訴我們，真正的美麗應(yīng)該包含真實(shí)、執(zhí)著與堅(jiān)定，而不僅僅是外表。
“孔雀東南飛”的美麗寓言故事，是我們生活中一面明亮的鏡子，自古以來(lái)就被用來(lái)教育人們?nèi)绾握_看待自己，以及怎樣在追求美麗的旅途中保持理智?？兹笘|南飛的故事，教育我們審美的觀點(diǎn)是需要有個(gè)性和獨(dú)特性作為基礎(chǔ)的。每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，我們不必過(guò)分追求別人的美與優(yōu)勢(shì)，而應(yīng)該發(fā)展與展示自己的獨(dú)特之處。同時(shí)，孔雀東南飛的故事也告訴我們，不要被眼前的誘惑和假象所迷惑，要保持真實(shí)、堅(jiān)定和謙遜的態(tài)度，這樣才能在人生的旅途中追求到真正的美與幸福。
孔雀東南飛讀書(shū)心得體會(huì)篇九
《孔雀東南飛》為我們講述了一個(gè)凄美哀怨的愛(ài)情故事。在封建禮教的束縛中，使一對(duì)追求真愛(ài)追求幸福的人，放棄了對(duì)生命的執(zhí)著，本應(yīng)雙宿雙棲的比翼鳥(niǎo)訂下了“黃泉下相見(jiàn)，勿違今日言”的殉情決心。最終，劉蘭芝在太守府“攬裙脫絲履，舉身赴清池”;焦仲卿自家院里“徘徊庭樹(shù)下，自掛東南枝”。千百年來(lái)，文人騷客莫不唏噓，掬一把同情淚“時(shí)人傷之，為詩(shī)云爾”。
讀罷此文，我在傷感的同時(shí)，也不免產(chǎn)生疑問(wèn)：難道封建禮教下的社會(huì)就不允許蒲草“韌如絲”，磐石沉重而不轉(zhuǎn)移嗎?即使答案是否定的，我們就可以“寧為玉碎，不為瓦全”了嗎?要知道，生命對(duì)我們只有一次，生命是一個(gè)不容置疑的單方向的存在;心若在，夢(mèng)就在，但我們的生命不能從頭再來(lái)。
古人云：“身體發(fā)膚，受之父母?！蔽覀儧](méi)有權(quán)利毀壞它——即使你歷盡磨難，雙手布滿老繭;即使你歧路彷徨，山窮水盡;即使你失去前路，天空塌陷。朋友，我記得《讀者》有這樣一篇文章，一個(gè)青年在又一次遭受愛(ài)情打擊之后，他絕望了，他回憶自己人生中的種種不幸：父母早逝，學(xué)業(yè)不成，工作無(wú)著，愛(ài)情又如此不景氣，他質(zhì)問(wèn)上帝命運(yùn)的不公，覺(jué)得失去了生存的意義，決定了結(jié)自己的一生。當(dāng)他走上懸崖，忽然想到：我連死都不怕，難道害怕活嗎?于是他又決定活下來(lái)。我深深佩服這個(gè)小伙子活下來(lái)的勇氣，陽(yáng)光總在風(fēng)雨后——其實(shí)人生總免不了風(fēng)風(fēng)雨雨、坎坎坷坷，如果因了一點(diǎn)點(diǎn)不如意就怨天尤人就呼天搶地就尋死覓活，那么生活會(huì)是多么單薄與脆弱。不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹，沒(méi)有人能夠隨隨便便成功。在焦仲卿周?chē)欣夏傅膼?ài)，有妻子的愛(ài)，有兄妹之間的愛(ài)——生活給予他的已經(jīng)夠多的了。可惜，他親自扼殺了自己的生命——他無(wú)緣看到那風(fēng)雨中的彩虹，那風(fēng)雨過(guò)后的鏗鏘玫瑰!
常常由衷贊嘆傲霜斗雪的艷艷紅梅，她的生命代表了一種執(zhí)著與頑強(qiáng);常常敬佩韓愈筆下的遙看而近卻無(wú)的“天街小草”，她的生命來(lái)自一種對(duì)生存的強(qiáng)烈渴望;常常因?yàn)樽x了《安妮日記》為小主人公——那個(gè)猶太小女孩安妮掬一把同情的淚水，她的離去是多么無(wú)奈、恐懼，她曾經(jīng)是那么熱愛(ài)生命，那么渴望生存。古往今來(lái)，綜觀歷史，凡有所作為的偉人，凡頂天立地有本事的大英雄大豪杰，無(wú)一不是熱愛(ài)生活熱愛(ài)生命的人。列寧即使在彌留之際，還要求夫人科魯蒲斯卡亞為他朗誦歐·亨利的《熱愛(ài)生命》，這位偉人臨終前還要與病魔斗爭(zhēng)，贏得微弱的生命。曾經(jīng)是“垮掉的一代”作家海明威，在哈瓦那聽(tīng)說(shuō)漁人桑地亞哥勇斗大魚(yú)的故事后，激起他那久違的激情創(chuàng)作了《老人與?！罚且痪涿裕喝?，可以被消滅，但不可以被打敗!是的，人是不可以被打敗的!茍活者會(huì)看到微茫的希望，真的猛士會(huì)憤然而前行!
熱愛(ài)生活吧。宜將剩勇愛(ài)生活，不可沽名學(xué)焦劉。
孔雀東南飛讀書(shū)心得體會(huì)篇十
愛(ài)一個(gè)人需要什么?我說(shuō)不出。但焦仲卿與劉蘭芝會(huì)堅(jiān)定的告訴你：這份愛(ài)情需要全身心的付出，致死不愈的信念，真心的告白等等。不知道你發(fā)現(xiàn)沒(méi)有，圍繞在焦、劉身邊的種種事端全都被一樣?xùn)|西所驅(qū)動(dòng)和主宰，那就是人性中陰暗的一面，懷疑、猜忌、誤解，無(wú)不一波未停一波又起的興風(fēng)起浪，這些滲透進(jìn)他們的愛(ài)情中，如不及時(shí)化解，后果是災(zāi)難性的。
由于焦仲卿之母的極度冷眼，嫁入焦府才兩年的劉蘭芝無(wú)奈的被遣回了娘家。對(duì)此，仲卿顯的無(wú)能為力，在孝字當(dāng)頭的社會(huì)里，他選擇了妥協(xié)。且不談焦母與劉蘭芝誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，單是焦仲卿為蘭芝極力的袒護(hù)中，焦仲卿愛(ài)劉蘭芝是有目共睹的?；蛟S送走劉蘭芝只是權(quán)宜之計(jì)，公務(wù)纏身的他實(shí)在無(wú)法顧及這家中變故，也許只想緩和一下局勢(shì)的他，怎么也料想不到由此而引發(fā)的后果。從此人隔兩地，兩顆心也隔絕了。
根據(jù)其風(fēng)俗，媳婦被婆家趕回娘家無(wú)異于被休棄了。在這種風(fēng)氣的定勢(shì)下，在漫長(zhǎng)而又消沉的歲月中，焦仲卿臨別時(shí)給她的誓言與希望，猶如殘留的燭光一樣越來(lái)越暗。在家人的止不住的勸說(shuō)再婚下，與內(nèi)心里萌生的懷疑，種種的疊加，她終于支持不下去了。心神不定的她糊里糊涂的答應(yīng)再婚。不要責(zé)備她，她僅僅只為了知道他還是愛(ài)她的么，他什么時(shí)候來(lái)接他?她是為了確定什么還是在試探什么，我想這場(chǎng)愛(ài)情皆因此而暗淡下去。
當(dāng)那個(gè)熟悉的聲音劃破夜空傳來(lái)時(shí)，那種雨過(guò)天晴心,花怒放的心情怎能不使蘭芝欣喜若狂，奔出門(mén)去，兩人深情對(duì)望時(shí)，蘭芝的心結(jié)不復(fù)存在。但仲卿的話卻深深刺痛了她“卿當(dāng)日勝貴，吾獨(dú)向黃泉”?；诤薏灰训奶m芝面對(duì)另一個(gè)誤解，她無(wú)能為力，唯一死以證明她對(duì)仲卿愛(ài)之深，愛(ài)之烈，超越生死與時(shí)空。
結(jié)局是美滿的，他們完成了他們認(rèn)為最能保留這段愛(ài)情的唯一方式。在臨死前，他們心中不再疑惑，不再猜忌、誤解。在此之后，那些曾令他們嘗盡辛酸的東西將永遠(yuǎn)不會(huì)再撼動(dòng)他們的愛(ài)情了。
孔雀東南飛讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
第一段：引言（150字）。
孔雀東南飛，自古以來(lái)被視為一種美麗的景象，也被用來(lái)比喻遠(yuǎn)行求勝。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們每個(gè)人都有自己的孔雀東南飛的時(shí)刻，即追逐著夢(mèng)想、超越自己的旅程。在這篇文章中，我將分享自己關(guān)于“寫(xiě)孔雀東南飛”的心得體會(huì)。
第二段：自我認(rèn)知與成長(zhǎng)（250字）。
在探索孔雀東南飛的道路上，我發(fā)現(xiàn)了個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。每個(gè)人的成長(zhǎng)都需要經(jīng)過(guò)一段自我認(rèn)知的過(guò)程，了解自己的優(yōu)勢(shì)和短板，以便更好地發(fā)揮潛力。類(lèi)似于孔雀的舞姿，每個(gè)人都有自己獨(dú)特的特長(zhǎng)和光芒，只有通過(guò)不斷地自我認(rèn)知和努力，才能展現(xiàn)出最好的自己。這種自我認(rèn)知的過(guò)程需要耐心和勇氣，但它是我們成為更好版本的關(guān)鍵。
第三段：追求夢(mèng)想與努力（250字）。
孔雀東南飛的過(guò)程不僅要求我們認(rèn)識(shí)自己，還需要我們有明確的目標(biāo)并為之努力奮斗。即使有了自我認(rèn)知，但如果不付諸行動(dòng)，孔雀東南飛就只停留在夢(mèng)想之中。夢(mèng)想可以激勵(lì)人們持續(xù)前行，但只靠夢(mèng)想本身是不夠的，我們還需要為之付出努力。類(lèi)似于孔雀振翅騰飛的旅程，我們需要不斷學(xué)習(xí)、積累經(jīng)驗(yàn)，并在過(guò)程中克服各種困難和挑戰(zhàn)。只有付出努力，才能在孔雀東南飛的旅程中實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。
第四段：逆境與成長(zhǎng)（250字）。
在孔雀東南飛的旅程中，我們難免會(huì)遇到逆境和挫折，這是不可避免的一部分。然而，在逆境面前，我們不能退縮，而是要堅(jiān)持追求我們的夢(mèng)想和目標(biāo)。類(lèi)似于孔雀跨越崎嶇山巔的旅程，逆境和困難是可以馴服的，只需我們心懷堅(jiān)定和毅力。逆境可以鍛煉我們的意志和智慧，使我們變得更加堅(jiān)強(qiáng)和成熟。在逆境中堅(jiān)持奮斗并超越自己，才能更好地體驗(yàn)到孔雀東南飛的美妙。
第五段：分享與啟示（300字）。
與孔雀東南飛的旅程相比，自己的成長(zhǎng)和經(jīng)歷是微不足道的，但每個(gè)人的成長(zhǎng)旅程都會(huì)給予他人一定的啟示。通過(guò)自我認(rèn)知、持續(xù)努力和堅(jiān)持不懈，我們可以讓自己更好地融入現(xiàn)實(shí)生活中，自己的夢(mèng)想付之實(shí)踐。同時(shí)，我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)用自己的成長(zhǎng)和經(jīng)歷去影響和激勵(lì)他人，與身邊的人共同成長(zhǎng)。正如孔雀東南飛，在旅程中經(jīng)過(guò)荊棘和風(fēng)雨的洗禮后，它愈加美麗和充滿力量。所以，即使在旅程中遭遇困難，也要堅(jiān)定信念和追求，相信自己就像孔雀可以東南飛翔。
總結(jié)（100字）。
總而言之，孔雀東南飛的旅程給予了我許多啟示，包括自我認(rèn)知、追求夢(mèng)想、逆境與成長(zhǎng)等等。通過(guò)這一旅程，我明白了成長(zhǎng)需要付出努力，困難是我們前進(jìn)路上的一部分，而堅(jiān)持和追求是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的關(guān)鍵。希望每個(gè)人都能夠找到自己的孔雀東南飛的旅程，并在這個(gè)過(guò)程中不斷成長(zhǎng)、獲得力量。
孔雀東南飛讀書(shū)心得體會(huì)篇十二
《孔雀東南飛》是一首膾炙人口的五言敘事詩(shī)，該詩(shī)以敘事的方式，描述了情深意篤的劉蘭英、焦仲卿夫婦為家庭所逼，被迫分離，最終殉情而死的故事。
整篇詩(shī)歌，文采飛揚(yáng)，遣詞用句貼切而自然，讀來(lái)令人感動(dòng)、催人淚下，其中許多對(duì)偶成為后人傳誦引用的名言佳句，如“孔雀東難飛，五里一徘徊”?！熬?dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲草;蒲草紉如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”。
從詩(shī)中可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)男女成婚，均為父母(或兄長(zhǎng))包辦，媒人說(shuō)合。然而，在這樣的婚姻制度下，也有培養(yǎng)出真情實(shí)感，兩相依依的夫妻，雖然有家庭和外界的壓力，但他們的婚姻感情不以貴賤、貧富而轉(zhuǎn)移，即便在家人看來(lái)有更好的前途和歸屬，他們知道，自己的感情只專(zhuān)屬與被迫分離的對(duì)方。
詩(shī)歌中的人物及對(duì)話活靈活現(xiàn)地顯示了人物的性格。劉蘭芝說(shuō)她自己“十三能織素，十四學(xué)裁衣。十五彈箜篌，十六誦詩(shī)書(shū)。十七為君婦，心中?？鄲灐??？梢?jiàn)其多才多藝，但她終不能討婆婆歡心，受盡折磨，以至于她不堪忍受，向丈夫抱怨：既然我不能勝任當(dāng)你家的媳婦，就讓我回娘家去吧。
焦仲卿母親的決定是推動(dòng)悲劇發(fā)展的開(kāi)始，及至后來(lái)，劉蘭英的母親和兄長(zhǎng)逼迫劉蘭英再嫁，都是推動(dòng)劇情發(fā)展的關(guān)鍵，也是中國(guó)自古以來(lái)遵循“三綱五常”封建禮教的結(jié)果。父母之命不可違，男女或夫妻之間的感情則可被強(qiáng)行扼殺。故此在中國(guó)的傳統(tǒng)文學(xué)作品中留下了不少棒打鴛鴦、生離死別的悲慘故事。
希望在我們這個(gè)崇尚自由的現(xiàn)代社會(huì)莫要再出現(xiàn)類(lèi)似的悲劇，希望如此。
孔雀東南飛讀書(shū)心得體會(huì)篇十三
最近看了《孔雀東南飛》一書(shū)，是我國(guó)文學(xué)史上第一部長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，也被人稱(chēng)之為古代史上最長(zhǎng)的一部敘事詩(shī)，是我國(guó)古代民間文學(xué)中的光輝詩(shī)篇之一，它講述了發(fā)生在廬江郡的一樁婚姻悲劇。歷代傳唱，成為藝術(shù)創(chuàng)作不竭的源泉。
如果問(wèn)愛(ài)一個(gè)人需要什么？也許我會(huì)想半天，轉(zhuǎn)著眼珠還想不到一個(gè)讓我堅(jiān)定的回答。在看完這本書(shū)后，給我的感覺(jué)是主人公似乎在回答我，這份愛(ài)情需要全身心的付出，致死不渝的信念書(shū)中的主人宮身邊發(fā)生種種事端全都被一樣?xùn)|西所驅(qū)動(dòng)和主宰，也許那就是人性中陰暗的一面，懷疑、猜忌、誤解，一波沒(méi)停一波又起的興風(fēng)作浪，這些滲透進(jìn)了他們的愛(ài)情中，出現(xiàn)裂縫，一定要及時(shí)補(bǔ)全，不及時(shí)修復(fù)這后果根本無(wú)法想像。文中由于男母的極度冷眼，嫁入才兩年的妻子無(wú)奈之下回了娘家。對(duì)此，男主人宮卻無(wú)能為力，在孝字當(dāng)頭的社會(huì)里，他斷然選擇了妥協(xié)?？v使男主人宮極力的保護(hù)著自己愛(ài)的人，無(wú)奈之下送了愛(ài)人回了娘家，也許在他看來(lái)，這是一個(gè)兩全的辦法，公務(wù)纏身的他實(shí)在無(wú)法顧及家中變故，也許當(dāng)初只想緩和一下局勢(shì)的他，根本不會(huì)料想到由此而引發(fā)的后果，從此人隔兩地的同時(shí)也隔絕了兩顆相愛(ài)的心。按照當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗，媳婦被婆家趕回家也就相當(dāng)于被休棄了。
在這種風(fēng)氣的時(shí)局下，經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)而又消沉的歲月中，男主人宮當(dāng)時(shí)鑒別時(shí)給她的誓言和希望，猶如殘留的燭光一樣越來(lái)越暗。在家人的再三勸說(shuō)讓她重新再嫁下，與處在當(dāng)時(shí)環(huán)境的她心里萌生的懷疑，種種的疊加之下，她終于還是支持不下去了。心神不定的她糊里糊涂的答應(yīng)了家里人說(shuō)的再嫁一事。也許當(dāng)時(shí)的她只僅僅為了知道他還是愛(ài)她的，他馬上就會(huì)來(lái)接她的，她是在為了確定什么還是在試探什么呢，在我看來(lái)，這場(chǎng)愛(ài)情皆因此而暗淡下去。如果那個(gè)熟悉的聲音再次傳來(lái)時(shí)，那種雨過(guò)天晴、心花怒放的心情怎么能不使她欣喜若狂，此時(shí)的他們深情對(duì)望著，她的心結(jié)不復(fù)存在。但男主人宮的話卻深深的刺痛了她，當(dāng)日勝貴，吾獨(dú)向黃泉。這時(shí)后悔不已的她面對(duì)另外一個(gè)誤解，她無(wú)能為了了。在她認(rèn)為只有死以證明她對(duì)他的愛(ài)之深，愛(ài)之烈。
結(jié)局是美滿的，他們完成了他們認(rèn)為最能保留這段愛(ài)情的唯一方式。在最后他們臨死前，心中不再疑惑什么，不再猜忌、沒(méi)有誤解。那些曾經(jīng)讓他們嘗盡心酸的事情將永遠(yuǎn)不會(huì)再撼動(dòng)他們的愛(ài)情了。他們可以相愛(ài)到永遠(yuǎn)。
孔雀東南飛讀書(shū)心得體會(huì)篇十四
何兆武的《上學(xué)記》是一部與眾不同的書(shū)，在于它是由何先生口述，由他人記錄整理的。這是我第一次接觸這種形式的書(shū)，剛開(kāi)始讀的時(shí)候，我還以為是由于何先生過(guò)世了，只能由旁人代替繼續(xù)寫(xiě)，其實(shí)不然，我想何先生是有意而為之，這種寫(xiě)法有一種妙處，那就是有一種親切感，平易近人，感覺(jué)就像是和作者本人面對(duì)面的交流，聽(tīng)老人講著他獨(dú)有的美好故事。其中讓我印象最深的，當(dāng)屬何先生在西南聯(lián)大時(shí)的上學(xué)生活了，這也是《上學(xué)記》的核心、精華所在。西南聯(lián)大的學(xué)習(xí)氛圍非常好。
其一，是自由的學(xué)術(shù)氛圍，當(dāng)時(shí)的學(xué)生，各持己見(jiàn)，但是面對(duì)分歧，他們最多爭(zhēng)辯，絕不會(huì)將情況惡化成吵架。然而，為什么會(huì)有如此自由自在的環(huán)境呢？我想主要是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的社會(huì)背景和學(xué)生之間的友誼良好。何兆武先生這里指出，人的創(chuàng)造力由求知自由、思想自由和個(gè)性發(fā)展組成，而個(gè)人的獨(dú)創(chuàng)能力實(shí)際上才是正真的第一生產(chǎn)力。自由的環(huán)境造就了學(xué)術(shù)的多產(chǎn)！
其二，就是西南聯(lián)大的教學(xué)狀況了，何先生對(duì)此有否定，但大體上是肯定的。這些教授們表現(xiàn)的也比較“自由”，很多教授上課不像現(xiàn)在的老師一樣兢兢業(yè)業(yè)，講義都不帶，高興講到哪就到哪，更有甚者，像現(xiàn)在的學(xué)生一樣，來(lái)上課還得看心情。我覺(jué)得這是對(duì)學(xué)生的不負(fù)責(zé)，教授的個(gè)性不應(yīng)該在講臺(tái)上發(fā)揮的這么淋漓盡致。西南聯(lián)大出了很多大家，這是毋庸置疑的。對(duì)于其原因，我想有這么幾點(diǎn)。
首先，西南聯(lián)大的生源較之其他大學(xué)，不能說(shuō)最好，但絕對(duì)是數(shù)一數(shù)二的。
其次，西南聯(lián)大的周邊環(huán)境比較偏僻，學(xué)生們除了在學(xué)校一心向?qū)W，毫無(wú)其他去處。
再次，教授們雖然有點(diǎn)喜歡耍性子，但他們的水平非常不錯(cuò)，他們能傳給學(xué)生知識(shí)，能開(kāi)拓學(xué)生的視野，這對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)十分重要，認(rèn)知水平高了，在學(xué)術(shù)上才能有更高的造詣。最后，西南聯(lián)大的教學(xué)規(guī)模屬于小班教育，眾所周知，這對(duì)提高學(xué)生的思維能力非常有利，學(xué)生和老師能處于更活躍的互動(dòng)之中，很多新創(chuàng)意、新想法也隨之迸發(fā)而出。
《上學(xué)記》為我們了解近代生活提供了一個(gè)平臺(tái)，若是何先生能再寫(xiě)一部《上班記》之類(lèi)的書(shū)講述一下工作的生活那就更好了。
孔雀東南飛讀書(shū)心得體會(huì)篇十五
愛(ài)情，這本是個(gè)最最古老的話題，不想字字句句讀下來(lái)，眼眶里不覺(jué)間竟還是有股酸澀在滾動(dòng)。
當(dāng)日，劉蘭芝這樣立下誓言“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移。”哪成想，這一日她收獲的卻是焦仲卿的如此指責(zé)“磐石方且厚，可以卒千年。蒲葦一時(shí)紉，便作旦夕間?！?BR> “未至二三里，摧藏馬悲哀。新婦識(shí)馬聲，躡履相逢迎。悵然遙相望，知是故人來(lái)?！边@對(duì)苦命的鴛鴦能在二三里外就聽(tīng)出了故人的馬蹄聲，內(nèi)心里的那份愛(ài)戀呵，它該是怎一個(gè)深字了得？！
然而，別人不明了劉蘭芝的心倒也罷了，連心中念念不忘的愛(ài)人也這樣指責(zé)于她，試問(wèn)劉蘭芝除了說(shuō)出“同是被逼迫，君爾妾亦然。黃泉下相見(jiàn)，勿違今日言！”又還能怎樣？！
相愛(ài)卻不能相守。癡癡苦等著情郎早日實(shí)踐“吾今且赴府，不久當(dāng)還歸”的誓言。然而，辭過(guò)了縣令又來(lái)了個(gè)太守……媒人一個(gè)接一個(gè)地上門(mén)，他的誓言卻始終沒(méi)有做到……母親的抱怨兄長(zhǎng)的責(zé)難，身為被遣回家的一個(gè)“棄婦”，她又該何去何從？！
孔雀東南飛讀書(shū)心得體會(huì)篇十六
第16封信是吳軍老師寫(xiě)給夢(mèng)華的，繼續(xù)上一封信的話題談?wù)勅绾芜\(yùn)用財(cái)富。寫(xiě)信時(shí)間是20××年12月，主題是：運(yùn)用財(cái)富時(shí)要從大處著眼。
在上一封信里吳軍老師問(wèn)了夢(mèng)華一個(gè)問(wèn)題：如果你有了100萬(wàn)美元和1000萬(wàn)美元，分別會(huì)做什么。夢(mèng)華的同答是：如果有了100萬(wàn)美元就去旅行，到中國(guó)把每個(gè)角落拍下來(lái)展示給世人。至于1000萬(wàn)美元，夢(mèng)華想在中國(guó)建一大批鄉(xiāng)村學(xué)校。
吳軍老師對(duì)夢(mèng)華的答案是滿意的。因?yàn)榧僭O(shè)自己有錢(qián)以后，夢(mèng)華并沒(méi)有打算亂花，也沒(méi)有打算僅僅把它們存入銀行或者投資股市，更沒(méi)有想從此不工作了，而是想到了用它們來(lái)做一些有意義的事。正如巴菲特說(shuō)的，錢(qián)是為了讓你做想做的事，而不是為了讓你無(wú)所事事。一個(gè)人有了財(cái)富，能否善用財(cái)富決定了一個(gè)人的格局，格局義決定了一個(gè)人能走多遠(yuǎn)。
借助這個(gè)話題，我也問(wèn)了問(wèn)自己，如果有100萬(wàn)美元會(huì)做什么？
先查了一下匯率，6.9248，也就是說(shuō)大約是700萬(wàn)人民幣。國(guó)內(nèi)的私人銀行最低是600萬(wàn)，而像招商銀行和青島銀行目前已經(jīng)提高到1000萬(wàn)人民幣。拿私人銀行的門(mén)檻來(lái)對(duì)標(biāo)，可以更快速地排除通貨膨脹對(duì)我們判斷財(cái)富含金量的干擾。晴天借雨傘的銀行業(yè)最懂得通過(guò)貨幣的真實(shí)購(gòu)買(mǎi)力來(lái)量化一個(gè)人的社會(huì)相對(duì)位置。
可能因?yàn)闆](méi)有積累過(guò)可觀的財(cái)富，所以我會(huì)先制定一個(gè)理財(cái)計(jì)劃，讓這筆財(cái)富最低可以對(duì)沖通貨膨脹，最高可以錢(qián)生錢(qián)永續(xù)支持自己未來(lái)的事業(yè)。在理財(cái)這個(gè)領(lǐng)域到目前為止我的備選項(xiàng)有：余額寶/余利寶、懶投資、且慢、gafata、a股、國(guó)債。
獎(jiǎng)勵(lì)分為三個(gè)方面。首先是精神獎(jiǎng)勵(lì)，目前已經(jīng)構(gòu)建了三級(jí)聲音認(rèn)證：青銅斗士、白銀騎士和黃金十二宮；其次是物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，初步打算是：得到充值卡、錄音裝備和贊選優(yōu)品；最后是身心獎(jiǎng)勵(lì)，這個(gè)是我最想實(shí)現(xiàn)的獎(jiǎng)勵(lì)。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是由錄讀成長(zhǎng)學(xué)院提供資金，定制一條身心放松的路線，全程免費(fèi)邀請(qǐng)相應(yīng)級(jí)別的學(xué)員一起旅行。
備選的旅行目的地為各個(gè)主播所在地，目前錄讀成長(zhǎng)學(xué)院的學(xué)員涵蓋：北京、廣州、深圳、美國(guó)、加拿大、新疆、山西、湖北、山東、香港、上海、四川、鄭州、天津、廈門(mén)、海南、杭州等等。
以我所在的青島為例來(lái)說(shuō)明具體運(yùn)作的流程：
1）在錄讀學(xué)院發(fā)起召集令：青銅斗士青島游；
2）所有認(rèn)證過(guò)的青銅斗士均可報(bào)名；
3）由所在地（青島）的主播設(shè)計(jì)旅行路線和內(nèi)容；
4）錄讀學(xué)院旅游辦成員對(duì)旅行設(shè)計(jì)初稿并進(jìn)行完善修改，對(duì)可行性和突發(fā)狀況進(jìn)行預(yù)案；
5）確定旅行終稿，成立臨時(shí)保障組并啟動(dòng)。
所有費(fèi)用均有錄讀成長(zhǎng)學(xué)院基金辦承擔(dān)。參與的同學(xué)只需要有時(shí)間，帶著一份好心情赴約即可。通過(guò)跨地區(qū)一起旅行的方式進(jìn)行錄讀成長(zhǎng)學(xué)院的團(tuán)建，把網(wǎng)上神交許久落地到線下一起玩耍。
黃金十二宮需要每年帶一位徒弟，白銀騎士一年需要帶兩位徒弟?？己四繕?biāo)是幫助徒弟升級(jí)為青銅斗士。師傅負(fù)責(zé)對(duì)徒弟進(jìn)行錄音技巧的傳授和訓(xùn)練，對(duì)錄音質(zhì)量進(jìn)行審核把關(guān)。徒弟需要做師傅的小秘書(shū)，協(xié)助師傅更輕松地完成本年度錄制專(zhuān)輯。
持續(xù)地產(chǎn)出優(yōu)質(zhì)的聲音作品是錄讀成長(zhǎng)學(xué)院可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力，每個(gè)級(jí)別的學(xué)員均需要每年產(chǎn)出一個(gè)完整的聲音作品。年初進(jìn)行項(xiàng)目申報(bào)，年中進(jìn)行中期檢查和復(fù)盤(pán)，爭(zhēng)取年終順利保質(zhì)保量地完成項(xiàng)目。
由于版權(quán)問(wèn)題是錄制優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的來(lái)源瓶頸，未來(lái)會(huì)更頻繁地連接優(yōu)質(zhì)社群的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容生產(chǎn)者，音頻化他們的作品。通過(guò)聲音再創(chuàng)造文字作品，一方面優(yōu)質(zhì)內(nèi)容可以訓(xùn)練我們學(xué)院不同級(jí)別的轉(zhuǎn)述師能力；另一方面這個(gè)轉(zhuǎn)述的過(guò)程產(chǎn)生了聲音作品也增進(jìn)了和作者的協(xié)作關(guān)系和感情交流。
我的100萬(wàn)美元會(huì)投資在建設(shè)錄讀成長(zhǎng)學(xué)院里。這是我的答案。
孔雀東南飛讀書(shū)心得體會(huì)篇十七
我讀了《小英雄雨來(lái)》這一課，我最喜歡文中的雨來(lái)，因?yàn)樗麢C(jī)智勇敢。
有一次，他掩護(hù)李大叔被鬼子看見(jiàn)了。雨來(lái)把李大叔藏在他家的地洞里，鬼子來(lái)到他家問(wèn)了半天雨來(lái)也沒(méi)有說(shuō)，鬼子便生氣 的走了。
后來(lái)，雨來(lái)又上夜校，看見(jiàn)他爸爸背著步槍從山上回來(lái)了 ，說(shuō)鬼子又要到我們村了。
第二天，媽媽去買(mǎi)菜了，家里只有雨來(lái)一個(gè)人，鬼子來(lái)到他家找一個(gè)人，鬼子把雨來(lái)家翻的亂七八槽的，也沒(méi)有找到，鬼子看到雨來(lái)手里拿著一本書(shū)，鬼子把雨來(lái)揪過(guò)來(lái)，把他的書(shū)撕了。鬼子問(wèn)雨來(lái)說(shuō)：你看見(jiàn)一個(gè)人過(guò)來(lái)嗎?雨來(lái)說(shuō)：“沒(méi)有”。鬼子打了雨來(lái)幾個(gè)巴掌，見(jiàn)雨來(lái)還是沒(méi)有說(shuō)，鬼子說(shuō)把他拖到河邊槍斃，就在鬼子要開(kāi)槍的時(shí)候雨來(lái)趁機(jī)跳到河里了。
鄉(xiāng)親們都到河邊去找雨來(lái)，大家看到遠(yuǎn)處露出一個(gè)小腦袋，過(guò)去一看原來(lái)雨來(lái)沒(méi)有死，所以我們一定要貢獻(xiàn)祖國(guó)。
孔雀東南飛讀書(shū)心得體會(huì)篇十八
讀書(shū)，是人類(lèi)推動(dòng)文明進(jìn)步的重要方式之一。在讀書(shū)的過(guò)程中，我們可以從書(shū)中獲得知識(shí)和思想的喜悅，同時(shí)也可以感受到作者的思想和情感。接下來(lái)，我將分享我的讀書(shū)心得體會(huì)，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶈l(fā)。
第一段：讀書(shū)的意義。
讀書(shū)是一種積累知識(shí)和生活閱歷的方式，通過(guò)讀書(shū)，我們可以獲取更廣泛更深刻的思想和認(rèn)知。讀書(shū)不僅可以滿足我們的好奇心和求知欲，還可以拓展我們的視野，讓我們了解到更多不同于自己的觀點(diǎn)和文化。讀書(shū)也是一種提升自我的方式，它可以拓展我們的思維，讓我們?cè)趶?fù)雜的社會(huì)中更好地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。
在讀書(shū)的過(guò)程中，我不僅學(xué)到了很多知識(shí)，也收獲了很多感悟。通過(guò)閱讀經(jīng)典文學(xué)作品，我體味到作者的胸襟和情感，還學(xué)到了諸如語(yǔ)言表達(dá)、構(gòu)思和敘事技巧等方面的知識(shí)。通過(guò)閱讀相關(guān)的專(zhuān)業(yè)書(shū)籍，我深入了解到了自己所關(guān)心的領(lǐng)域內(nèi)的知識(shí)和前沿技術(shù)。而通過(guò)閱讀有關(guān)哲學(xué)和歷史的書(shū)籍，我也獲取了對(duì)優(yōu)秀文化的理性認(rèn)識(shí)和感性把握。
在讀書(shū)的過(guò)程中，我研究出了一些自己的讀書(shū)方法。首先，我會(huì)先對(duì)所要讀的內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)要了解，從而在深度閱讀時(shí)更好地把握其中的意義和主旨。其次，我會(huì)在閱讀時(shí)對(duì)所遇到的難點(diǎn)部分進(jìn)行拆分，以便更好地理解其中的內(nèi)容。最后，我也會(huì)對(duì)所讀內(nèi)容進(jìn)行自我總結(jié)和提煉，以此提高自己的理解和記憶。
第四段：讀書(shū)的價(jià)值。
讀書(shū)是一種與自我的對(duì)話過(guò)程，在其中我們可以不斷探索自己，并從中獲得新的啟示。讀書(shū)也是一種與他人對(duì)話的方式，在其中我們可以互相分享立場(chǎng)和觀點(diǎn)，交流想法和感受。讀書(shū)更是一種面對(duì)歷史和傳承文化的方式，在其中我們可以感悟到優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和歷史，從而進(jìn)一步深化自己的文化自覺(jué)和文化歸屬感。
讀書(shū)心得不僅僅可以幫助我們鞏固所學(xué)，還可以讓我們深刻地領(lǐng)悟所讀內(nèi)容的內(nèi)涵和意義。通過(guò)讀書(shū)心得的記錄，我們可以不斷審視自己在讀書(shū)過(guò)程中的成長(zhǎng)和不足，從而更好地提高自己的閱讀能力和思維深度。讀書(shū)不僅是一種增長(zhǎng)知識(shí)的方式，更是一種深化精神文化的重要途徑，它可以帶領(lǐng)我們走向更深刻、更寬廣和更具有深度的生命之旅。
本文論述了讀書(shū)的意義、讀書(shū)心得的收獲和方法、讀書(shū)的價(jià)值和讀書(shū)心得的意義，希望這些內(nèi)容可以幫助到大家，為大家在讀書(shū)的過(guò)程中帶來(lái)對(duì)于閱讀的思考和體會(huì)。讀書(shū)是無(wú)限制的提高自我的方式，它可以幫助我們拓展視野、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、提升思維深度和品位境界，它是一種深化文化自覺(jué)和加強(qiáng)文化認(rèn)同的重要過(guò)程，希望大家可以在閱讀中增長(zhǎng)智慧和提高人生品質(zhì)。
孔雀東南飛讀書(shū)心得體會(huì)篇十九
“孔雀東南飛，五里一徘徊……”整理書(shū)柜時(shí)，我無(wú)意間看到了自己高中時(shí)的讀書(shū)筆記，而這篇《孔雀東南飛》則被自己工工整整的抄在了第一頁(yè)，《孔雀東南飛》讀書(shū)筆記1000字。至今仍記得自己初讀此文時(shí)眼淚潸然、泣不成聲的樣子。
其實(shí)故事也很簡(jiǎn)單，人物也很平常，情節(jié)也不像現(xiàn)代小說(shuō)那樣跌宕起伏，扣人心弦，一切是那么的平淡，文章以樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言講述了一雙情篤伉儷殉情于世的故事。然而我每每讀之，總會(huì)傷感至極。世界上真的會(huì)有如此美好的愛(ài)情嗎？我不信，我不敢相信。
“人世間有百媚千紅，我獨(dú)愛(ài)你那一種”、“縱然是弱水三千，我只取一瓢飲”、“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”。這些千古名句不管是甜言蜜語(yǔ)的搪塞還是應(yīng)詩(shī)應(yīng)景的做作，著實(shí)讓人揪心的感嘆、羨慕了一番。而文中焦仲卿與劉蘭芝的“君當(dāng)做磐石，妾當(dāng)做蒲葦。蒲葦韌如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”，則有過(guò)之而無(wú)不及地讓我們真正領(lǐng)略了一番感情的忠貞與圣潔。
傻，真的很傻。在今天這種物欲橫流、金錢(qián)至上的社會(huì)中，充斥我們視網(wǎng)膜的大多是那些用青春在男人這座金山上蹭下絢爛的粉末，等待著聚沙成塔的嬌艷女人；或者是打著愛(ài)情的旗號(hào)，盯著男人的腰包，不惜橫刀奪愛(ài)、鳩占雀巢的第三者，與劉蘭芝的完全不必煞費(fèi)苦心便可名正言順的坐享其成，卻不去享受，簡(jiǎn)直形成了鮮明的對(duì)比。
“攬裙脫絲履，舉身赴青池”、“徘徊庭樹(shù)下，自掛東南枝”、“生不同衾，死同穴”，這就是他們的選擇，一個(gè)無(wú)奈而不悔的選擇。他們用生命捍衛(wèi)了感情的忠貞，他們用生命拒絕了私欲的誘惑，他們用生命寫(xiě)下了如歌如泣的凄婉愛(ài)情。
這樣的感情對(duì)于今天的我們是多么渺茫啊。可以執(zhí)子之手的不少，然而能夠真正與子偕老的卻有幾人？對(duì)于他們的選擇，我能夠說(shuō)的只有羨慕，讓我在這個(gè)感情廉價(jià)的社會(huì)中又重溫了花季時(shí)節(jié)的純真，不過(guò)那些對(duì)我來(lái)說(shuō)似乎是很遙遠(yuǎn)的了。
如此看來(lái)，焦仲卿與劉蘭芝已是不幸中的萬(wàn)幸，因?yàn)樗麄儾坏榻Y(jié)連理，而且身化鴛鴦，這比梁祝的化蝶似乎更高一籌噢。
孔雀東南飛讀書(shū)心得體會(huì)篇二十
在現(xiàn)代社會(huì)，讀書(shū)已經(jīng)成為人們生活中不可或缺的一部分。讀書(shū)不僅能增進(jìn)知識(shí)，還能提高人的素養(yǎng)和修養(yǎng)。通過(guò)不斷地閱讀書(shū)籍，人們可以不斷地拓寬視野，擴(kuò)大知識(shí)面，提高世界觀，人生觀和價(jià)值觀。在我的讀書(shū)生涯中，我一直堅(jiān)持每天讀書(shū)，通過(guò)這種方式，我收獲了很多成長(zhǎng)和收獲。
第二段：讀書(shū)對(duì)我產(chǎn)生了什么影響。
在讀書(shū)的過(guò)程中，我學(xué)到了很多知識(shí)，了解了很多世界上的事情。我也從書(shū)中了解到了很多名人、歷史事件，讓我對(duì)世界變得更加清晰，對(duì)自己的生活和未來(lái)也有更加明確的規(guī)劃。同時(shí)，讀書(shū)改變了我的思考方式，教會(huì)了我用不同的角度看待事物。我能夠更好地理解和分析復(fù)雜的問(wèn)題，有更加深入的認(rèn)識(shí)。
讀書(shū)也提高了我的表達(dá)能力和寫(xiě)作能力。我發(fā)現(xiàn)，閱讀和寫(xiě)作是相輔相成的。通過(guò)閱讀不同的書(shū)籍，我才有了寫(xiě)作的材料和思路。同時(shí)，寫(xiě)作讓我能夠更有條理地表達(dá)自己的思想和觀點(diǎn)，這對(duì)我以后的學(xué)習(xí)和工作有很大的幫助。
第三段：讀書(shū)需要具備的心態(tài)。
雖然讀書(shū)可以帶來(lái)很多好處，但是要用正確的心態(tài)去看待它。對(duì)我而言，讀書(shū)首先是為了自己的成長(zhǎng)和提高而閱讀，不是為了滿足別人的需求或者炫耀自己。同時(shí)，讀書(shū)需要有心靈的共鳴，在閱讀過(guò)程中應(yīng)該引發(fā)對(duì)自己生活的思考，而不是麻木地翻閱。
閱讀需要長(zhǎng)期堅(jiān)持，所以我們需要培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，如把閱讀時(shí)間安排到日程中去，找到一個(gè)有舒適的環(huán)境和心態(tài)去讀書(shū)。當(dāng)遇到困難時(shí)我們不能立刻放棄，需要耐心調(diào)整自己的心態(tài)，耐心去讀，去理解書(shū)中內(nèi)容。
第四段：我日常讀書(shū)的方式和方法。
讀書(shū)需要一個(gè)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法和模式，不同的人根據(jù)自己的興趣和性格可以選擇不同的閱讀方式。我比較喜歡線性地讀書(shū)，每本書(shū)按照章節(jié)順序完整閱讀。我會(huì)先草草翻閱，將作者和內(nèi)容簡(jiǎn)單了解，并在讀完后再通讀一遍，做筆記，反復(fù)閱讀重要的部分。
我也喜歡與他人交流閱讀體驗(yàn)，這樣能夠拓寬自己的視野，結(jié)交新朋友。同時(shí)，分享自己的讀書(shū)體驗(yàn)也可以鞏固自己的知識(shí)，作為對(duì)自己的一個(gè)復(fù)習(xí)。
第五段：總結(jié)。
閱讀對(duì)于人們的成長(zhǎng)至關(guān)重要，我通過(guò)閱讀塑造了自己的思想，提升了修養(yǎng)，錘煉了表達(dá)能力和寫(xiě)作能力。因此，我鼓勵(lì)大家都踏上閱讀之旅。閱讀不是一朝一夕，需要長(zhǎng)期的堅(jiān)持和耐心。我相信正確認(rèn)識(shí)和正確的方法，會(huì)使閱讀體驗(yàn)更加深入、有趣和有意義！
孔雀東南飛讀書(shū)心得體會(huì)篇二十一
“孔雀東南飛，五里一徘徊……多謝后世人，戒之慎勿忘！”這首千古絕唱的樂(lè)府詩(shī)不僅富有歷史價(jià)值，能夠深深觸動(dòng)人心，更重要的是它啟迪了后人不要受封建社會(huì)的影響，也不能強(qiáng)迫別人的婚姻，同時(shí)，還使人們懂得了許多道理，下面請(qǐng)聽(tīng)我細(xì)細(xì)道來(lái)。
首先，我從上面的四個(gè)主角身上認(rèn)識(shí)到了許多。
再說(shuō)，焦母現(xiàn)在已經(jīng)有如此眾多的理由能擊潰焦仲卿的心理防線，那休掉劉蘭芝以后，她一定會(huì)說(shuō)：你怎么能娶一個(gè)休掉的女人呢？所以，他的計(jì)劃只能起到安撫劉蘭芝的作用。雖然有那么多失敗的可能性，但焦仲卿到最后還是遵守諾言，去迎娶劉蘭芝，這也正是他身上最難得可貴的一點(diǎn)吧！
我想，原因在于焦母說(shuō)劉蘭芝不懂禮節(jié)，但大家想想，誰(shuí)見(jiàn)過(guò)一位彈皇家樂(lè)器，能織素裁衣，喜誦讀詩(shī)書(shū)，愛(ài)梳妝打扮的女子連最基本的禮節(jié)都不懂呢？不過(guò)，也不能說(shuō)這場(chǎng)悲劇與劉蘭芝沒(méi)有一點(diǎn)關(guān)系，如果在焦仲卿來(lái)迎娶她的時(shí)候她能夠冷靜下來(lái)勸焦仲卿再想想辦法，可能自己就不會(huì)投水自盡，丈夫也不會(huì)掛樹(shù)而死了。
第三個(gè)主角是焦母，她是一個(gè)絕對(duì)的反派人物，她最大的缺點(diǎn)就是固執(zhí)己見(jiàn)，不顧他人，甚至不管自己的孩子，她看中東家秦羅敷就逼迫孩子與愛(ài)人離婚，橫行霸道、仗勢(shì)欺人！第二個(gè)缺點(diǎn)是自大，一會(huì)說(shuō)自己的孩子是大家子，一會(huì)又辱罵劉蘭芝。正是她的這兩種壞品質(zhì)導(dǎo)致了焦仲卿自掛東南枝，劉蘭芝魂去尸長(zhǎng)留。
最后一個(gè)主人公是劉兄，他為了自家發(fā)財(cái)、自己的榮華富貴，不顧妹妹的感情，逼迫她改嫁，可以說(shuō)，是他將劉蘭芝推向了清池，推向了生命的盡頭。
這就是我對(duì)四個(gè)主人公的理解，除此之外，我還發(fā)現(xiàn)：他們四個(gè)有一個(gè)共同的缺點(diǎn)——沖動(dòng)。焦仲卿因?yàn)闆_動(dòng)，沒(méi)有冷靜思考再去找焦母理論；焦母因?yàn)闆_動(dòng)趕走了兒媳；劉蘭芝因?yàn)闆_動(dòng)說(shuō)了句“黃泉下相見(jiàn)”便讓兩個(gè)人，兩個(gè)家庭出現(xiàn)了悲劇。劉兄因?yàn)闆_動(dòng)逼迫妹妹改嫁，將劉蘭芝推向了死神。
沖動(dòng)是惡鬼，封建是妖魔，多謝后世人，戒之慎勿忘！
孔雀東南飛讀書(shū)心得體會(huì)篇二十二
暑假讀了《魯濱孫漂流記》這本小說(shuō)后，一個(gè)高大的形象時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前，他就是勇敢的探險(xiǎn)家、航海家——魯濱孫。他憑著頑強(qiáng)的毅力，永不放棄的精神，實(shí)現(xiàn)了在孤單一人在孤島上生存下來(lái)，并成為航海家的愿望。
魯濱遜放棄了富裕而又舒適的生活，厭惡那庸庸碌碌的人生，從而開(kāi)始了一次與死神決斗的生存大挑戰(zhàn)。種種的不幸與困難并沒(méi)有壓倒魯濱孫，反而使他更加堅(jiān)強(qiáng)。上蒼給予魯濱孫的困難，對(duì)于他也更具有挑戰(zhàn)性!
在風(fēng)暴海嘯中，全船除魯濱孫無(wú)一幸免，但真正的生存挑戰(zhàn)才剛剛開(kāi)始!
流落孤島，他為了找到合適的住所，在岸上跑了一整天，在一個(gè)山巖下找到了一個(gè)棲身之所。魯濱孫在小山下搭了一個(gè)帳篷，而且盡量大些，里面再打上幾根木樁來(lái)掛吊床。第二天，他把所有的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一個(gè)臨時(shí)性圍墻，作防御工事。但只過(guò)了十幾天，突然發(fā)生塌方。魯濱孫不但把落下來(lái)的松土運(yùn)出去，還裝了天花板，下面用柱子支撐起來(lái)，免得再次出現(xiàn)塌方的災(zāi)難。永不放棄，魯濱孫奠定了生活的基礎(chǔ)。
一次，魯濱孫無(wú)意中掉在墻角的谷殼，竟然長(zhǎng)出綠色的莖干，不久，長(zhǎng)出了幾十個(gè)穗頭，這真是老天的恩惠。從此，魯濱孫一到雨季就撒下半數(shù)種子來(lái)試驗(yàn)，以得到更多的糧食。最糟糕的一次試驗(yàn)，大麥與稻穗的收成僅獲了半斗而已。但是，經(jīng)過(guò)這次試驗(yàn)，使魯濱孫成為了種田高手。知道什么時(shí)候下種，現(xiàn)在他知道一年四季播種兩次，收獲兩次。永不放棄，魯濱孫有了生活的口糧。
造船回鄉(xiāng)，魯濱孫又花費(fèi)了數(shù)年的時(shí)間，無(wú)數(shù)的心血。光砍樹(shù)就是數(shù)月。但由于事先沒(méi)有考慮周全，船離海邊太遠(yuǎn)，他怎么也無(wú)法讓船下水。這下，數(shù)年的心血白花了，一切希望都破滅了。直到星期五的出現(xiàn)，這個(gè)希望才重新油然升起!
魯濱孫是個(gè)偉大的人，堅(jiān)毅的人，孤身一人在這個(gè)荒無(wú)人煙的孤島上生活了27年。他敢于同惡劣的環(huán)境作斗爭(zhēng)，勤奮勞動(dòng)，把小島經(jīng)營(yíng)得有條不紊。他在逆境中鍛煉了自己，成就了一番不平凡的事業(yè)。
這本書(shū)教會(huì)我們只有堅(jiān)持才能勝利，只有實(shí)干才能讓我們擺脫困境，實(shí)干比信念更重要。在人生的航海中，勇敢前進(jìn)，永不放棄!
孔雀東南飛讀書(shū)心得體會(huì)篇二十三
無(wú)聊的暑假里，我花了整整一個(gè)月的時(shí)間，終于把這本厚厚的《愛(ài)的教育》讀完了。讀完后給我的第一感觸，那就是——愛(ài)。這本書(shū)是以一個(gè)小男孩——安利柯的日記，來(lái)透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系，老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛(ài)。
當(dāng)你獨(dú)自一人處理某件事情時(shí)，很孤獨(dú)時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的身邊也有愛(ài)。只是不在某個(gè)情況下，你沒(méi)有那副善于觀察與發(fā)現(xiàn)的眼睛，一般時(shí)，你的眼睛對(duì)于身邊的愛(ài)是處于忽略不計(jì)時(shí)。
這時(shí)候你就會(huì)少觀察到很多你平時(shí)觀察不到的愛(ài)，讓我們努力發(fā)現(xiàn)愛(ài)，用書(shū)籍來(lái)開(kāi)闊我們的“視力”。
孔雀東南飛讀書(shū)心得體會(huì)篇一
孔雀東南飛，飛到天涯去不回，千般戀愛(ài)萬(wàn)種柔情相思成灰。心碎的時(shí)候，秋聲格外讓人悲。天若不盡人意。我愿生死相隨。大江上下殘照斜陽(yáng)萬(wàn)物低垂，情深的時(shí)候哪種離別不傷悲，這次癡心赴水何時(shí)何地相會(huì)，我愿有情人共飲一江水，紅塵外柔情內(nèi)有沒(méi)有斷腸的淚，但求真心以對(duì)今生何懼何悔。
“誓不相隔卿，且暫還家去；吾今且赴府，不久當(dāng)還歸，誓天不相負(fù)”“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移。”且看仲卿與蘭芝這對(duì)恩愛(ài)夫妻的誓別，難道不令我們感動(dòng)嗎？他們“舉手長(zhǎng)勞勞，二情同依依”的凄美場(chǎng)面不禁讓我們潸然淚下，焦母的逼迫，使這對(duì)恩愛(ài)夫妻勞燕分飛，各奔東西，直到雙雙殉情，仲卿與蘭芝在歷史上演繹了美麗的“孔雀東南飛“的愛(ài)情悲劇。
幾百年后，一個(gè)叫梁山伯的寒士，一個(gè)叫祝英臺(tái)的士家女子，兩情相悅卻有緣無(wú)仲卿的份，有情人要被生生拆散，演繹了一出無(wú)奈的“化蝶”，怎能不讓人嘆息？人世間竟不能生相依，那么死則化蝶翩翩起舞吧?！皾u行淅遠(yuǎn)漸遠(yuǎn)漸無(wú)書(shū)，水闊魚(yú)沉何處問(wèn)？夜深風(fēng)竹敲秋韻，萬(wàn)葉千聲皆是恨?！蔽艺J(rèn)為梁?；┎粦?yīng)有恨，因?yàn)檫@種凄美已成永恒，代表了愛(ài)情的忠貞，成為千古傳奇。他們的愛(ài)情悲劇著實(shí)浪漫凄美。
“紅酥手，黃滕酒，滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。錯(cuò)、錯(cuò)、錯(cuò)！春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閑池閣。山盟雖在，錦書(shū)難托。莫、莫、莫！”又是幾百年后，一個(gè)叫沈園的地方，一個(gè)叫陸游的詩(shī)人，娶了一個(gè)叫唐婉的女子，伉儷相得，琴瑟相和，好一對(duì)神仙眷屬。然而陸母逼迫夫妻離異，陸游隨母意而另娶，唐婉也易嫁趙士誠(chéng)。幾年后的一個(gè)春日，陸游滿懷郁悶踽踽獨(dú)游，邂遇唐婉，唐遣人送酒致意，陸游滿懷傷感，詞成《釵頭鳳》一首，唐婉和之。不久，唐婉抑郁而亡?！疤觳焕?，情難絕，心似雙絲網(wǎng)，中又千千結(jié)。夜過(guò)也，東窗未白殘燈滅！”美麗的邂逅竟鑄就了一個(gè)愛(ài)情悲劇，但它卻留下了永恒的美麗。
自古多情傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)。是啊，放手讓愛(ài)的人走，誰(shuí)能做得到。焦劉之愛(ài)，梁祝之情，陸唐之戀，哪個(gè)不是悲劇，但哪個(gè)又不是美麗的，浪漫的呢？文學(xué)史上，從《關(guān)雎》到《靜女》、到《氓》、到《孔雀東南飛》、到《王西廂》之張生和鶯鶯、到《牡丹亭》之柳夢(mèng)梅和杜麗娘、再到《紅樓夢(mèng)》之寶玉和黛玉，這些文學(xué)作品表現(xiàn)了多少愛(ài)情的美好、多少怨男恨女、多少始亂終棄、多少出生入死終成眷屬，一代代青年男女大膽地追求著真愛(ài)，憧憬著美好的生活，他們?yōu)閻?ài)而歌而歡，為愛(ài)而怨而恨，為愛(ài)不求功名，為愛(ài)忠貞不渝，為愛(ài)拋灑滴滴紅淚，他們因愛(ài)而生，因愛(ài)而死，因愛(ài)還魂，譜寫(xiě)了一曲曲愛(ài)情悲歌。
誰(shuí)曾經(jīng)擁有過(guò)的一切美好回憶，就算結(jié)果是悲劇，又能怎樣？雖然每一個(gè)人都不喜歡悲劇，因?yàn)楸瘎】偸前衙篮玫臇|西毀滅給人看，令人傷懷，但也只有悲劇才會(huì)有如此的藝術(shù)魅力，值得人如此回味。因?yàn)楸瘎〉镊攘Γ粌H在于它毀滅的美；悲劇的不幸，更在于它往往不僅僅是悲劇，而是永遠(yuǎn)的生活。
兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮？人們總是向往大團(tuán)圓式的愛(ài)情，殊不知那驚天地泣鬼神，經(jīng)受風(fēng)雨洗禮的悲劇愛(ài)情是更美麗的?！霸柑煜掠星槿私K成眷屬”！
孔雀東南飛讀書(shū)心得體會(huì)篇二
對(duì)蘭芝為焦母不容而以致夫妻分別的原因七嘴八舌，各執(zhí)其辭。我雖不才，也還想置喙多少句。在我看來(lái)，還有兩大可能：
《禮記內(nèi)則》中說(shuō)：“子甚宜其妻，父母不悅，出?！敝偾洹吧跻似淦蕖?，這無(wú)疑難?當(dāng)焦母保持遣蘭芝走時(shí)，只聽(tīng)到仲卿失望而悲愴的吆喝：“今若遣此婦，終老不復(fù)取!”從前噓寒問(wèn)暖，無(wú)所不談，堪稱(chēng)母子密意矣。當(dāng)初小夫妻昵喃燕語(yǔ)，忘乎所以。宏大的落差，強(qiáng)烈的失蹤感猛然襲向焦母，她蹣跚失措。試問(wèn)向來(lái)都把全副精力寄托于獨(dú)子身上的她，情何以堪?于是，悲劇的序幕被拉開(kāi)……此或?yàn)槠湟弧?BR> 其二，焦母守寡多年，獨(dú)獨(dú)地守著這么的一個(gè)法寶兒子。深閨一貫孤單寂寞，本人的日子不好過(guò)，也便見(jiàn)不得別人比自己幸福。時(shí)下，卻突然地瞧見(jiàn)兒與媳的卿卿我我，如膠似膝，好不恩愛(ài)。不管是嫉妒也好，忌恨也好，反正，她惱怒了!
你聽(tīng)我說(shuō)，這并非謬論。張愛(ài)玲的《金鎖記》里，主人公七巧就是翻版焦母。七巧出身卑微，嫁入豪門(mén)。丈夫卻是患有骨癆，離不得床半步的。且豪門(mén)長(zhǎng)短多，這樣的生涯，只管七巧非善男信女，與幸福大概也沾不上邊吧。守到大女長(zhǎng)安長(zhǎng)大了，要嫁人了，七巧還困著女兒不放。別人認(rèn)為是愛(ài)女心切吧。推掉了幾個(gè)忠誠(chéng)信徒，長(zhǎng)安步進(jìn)了為難的年事，終于遇了那么的一個(gè)男人，她以為幸福就要到來(lái)了!這時(shí)，七巧卻躡手躡腳地從陰沉的木梯上吱吱地走下來(lái)。面對(duì)著準(zhǔn)女婿，她興許只有輕輕地問(wèn)候一聲，甚至僅是牽動(dòng)嘴角的一絲笑就能夠了。然，她沒(méi)有，輕輕地張口，微微地笑道：“長(zhǎng)安還在上面吸著煙呢，再等一下吧，或是……”幸福的水晶蘋(píng)果讓七巧輕輕地一抹，碎片散落一地。天知道，為了這男人，可憐的長(zhǎng)安早已戒掉煙了!
曹七巧，這母親，她到底怎么了?難說(shuō)不是仲卿的母親心里懷的鬼胎在曹七巧身上還魂了。
畢竟，蘭芝仍是衣著新娘妝向清池赴身而去了。這與祝英臺(tái)葬身梁山伯的墳里不是有著殊途同歸之妙?!一身的嫁奩，漫天的通紅，本該都是洋洋喜氣的一片，然而這微微的一躍，那“生不偕老，死求同穴”的尋求卻教這所有都于霎時(shí)結(jié)束了，這漂亮舉動(dòng)如流星被定格，在數(shù)千年的時(shí)間荒原里，數(shù)億人的心靈深處，是瞬間，也是永恒!
看完《孔雀東南飛》，心中一片戚然，“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”那動(dòng)搖凄楚的誓言穿梭了時(shí)空，時(shí)?；仨懹诙?。
孔雀東南飛讀書(shū)心得體會(huì)篇三
偶然一次聽(tīng)到一首歌《江南》，聽(tīng)一次就深深被里面凄美的歌詞吸引住，當(dāng)時(shí)就下載在手機(jī)上，反復(fù)聽(tīng)了好幾次。里面有幾句特別深刻：不懂愛(ài)恨情愁煎熬的我們，都以為相愛(ài)就像風(fēng)云的善變。還以為殉情只是古老的傳言，離愁能有多痛，痛有多濃，當(dāng)夢(mèng)被埋在江南煙雨中，心碎了才懂!是哦，在不懂情愛(ài)為何滋味的時(shí)候，總以為愛(ài)情只有浪漫與美好?？烧l(shuí)知，美好的愛(ài)情，也許會(huì)成為一把雙刃刀，既讓人愛(ài)也會(huì)讓人恨。
聽(tīng)著這首《江南》，腦海中就想起了，在讀書(shū)的時(shí)候，語(yǔ)文老師曾經(jīng)給我學(xué)習(xí)過(guò)一篇課文《孔雀東南飛》，十六七歲仍是懵懂不知情愛(ài)為何滋味的年齡，還無(wú)法理解愛(ài)得生死相隨的感受。老師當(dāng)時(shí)分析課文的全部?jī)?nèi)容都已經(jīng)記不清，但是卻不知為何，老師講到兩人相愛(ài)卻無(wú)法相守，愛(ài)恨交織的心情的哪一句話，卻牢牢印在了我的心中：有愛(ài)才有恨，有愛(ài)才會(huì)恨;愛(ài)和恨交織，愛(ài)與恨交錯(cuò);恨到深處仍深?lèi)?ài)。也許是當(dāng)時(shí)老師愛(ài)得沉醉，恨得切齒的表情和語(yǔ)調(diào)讓我的印象太深刻的緣故吧。哪個(gè)時(shí)候年輕，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)感情，還真不懂仲卿和蘭芝為何能愛(ài)到雙雙殉情。直至經(jīng)歷了自己的戀愛(ài)和婚姻，直到有一天為了生活，與愛(ài)人不得已的分居兩地，才慢慢開(kāi)始理解并體會(huì)到哪種相愛(ài)無(wú)法相守的相思苦。
學(xué)習(xí)這篇課文正處在向往美好，憧憬愛(ài)情的年齡。那時(shí)最喜歡的課余活動(dòng)就是去租愛(ài)情小說(shuō)來(lái)看，小說(shuō)里面的女主角，經(jīng)歷了一番磨難和折騰，最后總能找到又帥又多金，更是專(zhuān)情不二的白馬王子相伴左右。但是現(xiàn)實(shí)世界里的愛(ài)情卻并不都是一對(duì)一，歷史里記載的古代帝皇三宮六院七十二嬪妃，普通男人也有三妻四妾。我看到的聽(tīng)到的現(xiàn)代男人，只要有成熟的條件就會(huì)有二奶三奶，被生活中活生生的事實(shí)當(dāng)頭一棒才恍然大悟，哪些太純粹太美好的愛(ài)情小說(shuō)是有毒的。真實(shí)世界里的灰姑娘很多，但只有一個(gè)有南瓜車(chē)，而這世上也并沒(méi)有哪么多有玻璃鞋的白馬王子，更多的，是食色性一體的二師兄。當(dāng)然，還剩下一個(gè)美女坐懷不亂的，但哪是唐僧。
或許是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展太快了，快餐面，快餐飯，就連愛(ài)情都發(fā)展成了快餐式的。試婚，同居，不停上升的離婚率。生死相隨，矢志不渝的愛(ài)情故事，終究還是成為了一個(gè)神話。愿得一人心，相隨到白頭，又是多少人向往并尋找的，但是得到的，經(jīng)過(guò)了歲月的洗禮，卻又有幾個(gè)人能一直保持初心，始終如一。
孔雀東南飛讀書(shū)心得體會(huì)篇四
《孔雀東南飛》，我先看的譯文。我看下來(lái)，認(rèn)為這文章寫(xiě)得太有感覺(jué)了，于是翻書(shū)去找原文，才發(fā)現(xiàn)這竟然是1520__年前的一篇敘事詩(shī)。驚訝之。
文章中并沒(méi)有太多地著墨與如何與腐朽抗?fàn)?，隱約中更具表現(xiàn)力。將焦劉二人對(duì)世態(tài)的無(wú)奈之情，對(duì)命運(yùn)的迷茫之情，對(duì)選擇的無(wú)助之情，濃縮在幾句哀而不傷的對(duì)話中，言簡(jiǎn)而意賅?；蛘哂纸橛谠?shī)的載體，使整篇文章平實(shí)而又有活力，節(jié)奏舒緩而緊湊。我對(duì)詩(shī)的感覺(jué)就是讓自己的感情自然地流露，讓自己瞬間的情感凝為永久。文章的主旨和色彩，并不需要在創(chuàng)作時(shí)刻意去調(diào)和，因?yàn)檫@種感情流露的方式，形散卻完整。我喜歡這種真切和自由，即使真的沒(méi)水平，但真的是我。
孔雀，這種鳥(niǎo)，是在開(kāi)屏?xí)r才被人們了解了它們的美麗。焦劉之間的愛(ài)，也是在舍棄了物質(zhì)的約束后，才能在意識(shí)領(lǐng)域得到開(kāi)屏。楓葉的飄零，刺鳥(niǎo)的悲鳴，沒(méi)有人會(huì)阻止這些殘酷的美麗發(fā)生，可偏偏到了人這自稱(chēng)最完美的生物上就不符合倫理道德了嗎?我想，被質(zhì)疑的是達(dá)成美麗的方法吧?為了達(dá)到某一目的，人們會(huì)瞻前顧后，費(fèi)盡腦汁地算計(jì)，然后折中多得到些，少失掉些。但這樣得到的美麗，不是純粹的，不是被傳頌的。那些被人們所記得的，正是那些不收物質(zhì)約束而追逐到的成績(jī)。犧牲是慘烈的，也正是這些慘烈的犧牲才讓我們懂得珍惜。珍惜這種獻(xiàn)身精神，而不是早已被污濁的軀殼。不知是哪時(shí)哪刻，錯(cuò)誤的概念變得根深蒂固。尋找出路等同于逃避，我羨慕他們能勇敢的面對(duì)。
勿惜來(lái)時(shí)路，方能永相隨。
孔雀東南飛讀書(shū)心得體會(huì)篇五
幸?？赡苁菦](méi)有未來(lái)。每個(gè)童話故事的結(jié)尾都是公主和王子過(guò)著幸福的生活，誰(shuí)也不知道未來(lái)會(huì)怎樣。焦仲卿與劉蘭芝在黃泉相遇，但接下來(lái)會(huì)發(fā)生什么誰(shuí)也不知道。
《孔雀東南飛》和小時(shí)候灰姑娘和白雪公主的故事有著不同的結(jié)局和本質(zhì)。小時(shí)候，總是天真地問(wèn)：“那以后呢？”也許幸福沒(méi)有未來(lái)，愛(ài)情也一樣。無(wú)論是焦仲卿和劉蘭芝一起化作鴛鴦，還是王子公主從此過(guò)上了幸福的生活，愛(ài)情的美好應(yīng)該都在過(guò)程中。
西風(fēng)里的.老樹(shù)人家，池塘邊的落葉點(diǎn)綴著點(diǎn)點(diǎn)，點(diǎn)綴在最純美的歲月里。
可能現(xiàn)在的我們都不懂什么是愛(ài)情，更不懂什么是婚姻。走在成長(zhǎng)的路上，我們匆匆給自己的青春萌芽取名為“愛(ài)”，但很多時(shí)候，我們做不到主角做的事，為愛(ài)舍命，體會(huì)不到婚姻的不易.或許更多的時(shí)候，我們青春期所謂的愛(ài)情，往往不是花開(kāi)的時(shí)候，而是亂中草草的落幕。
戰(zhàn)火紛飛中，我總想，是青春的夢(mèng)想不荒蕪，才讓雨季淚流滿面，是你我他的故事成為傳奇，才讓散落的記憶慢慢流淌。融為一體，讓時(shí)間定格在最后一秒的美好瞬間。
或許真愛(ài)就是靜觀雪落，靜聽(tīng)流水長(zhǎng)流。
孔雀東南飛讀書(shū)心得體會(huì)篇六
孔雀東南飛，這是一個(gè)被廣泛傳頌的故事。這故事表現(xiàn)了孔雀追求自由的渴望和獲得自身價(jià)值的努力，是每個(gè)人都可以從中獲得啟示和感悟的美麗寓言。在我們?nèi)粘５纳詈凸ぷ髦?，也有著與孔雀東南飛相似的體驗(yàn)和心得體會(huì)。下面我將從目標(biāo)設(shè)定、努力奮斗、應(yīng)對(duì)困境、迎接挑戰(zhàn)和收獲成果五個(gè)方面，分享一些自己在實(shí)踐過(guò)程中的心得體會(huì)。
首先，目標(biāo)設(shè)定是任何一次成功旅程的起點(diǎn)。在孔雀東南飛的故事中，孔雀明確了自己要尋求自由的目標(biāo)，這也給了它前進(jìn)的動(dòng)力。我們?cè)谏钪校矐?yīng)該時(shí)刻明確自己的目標(biāo)和追求，只有這樣才能激發(fā)起我們的斗志和熱情。無(wú)論是在工作上還是生活中，目標(biāo)的確立都是一個(gè)重要的步驟，它可以幫助我們確定前進(jìn)的方向，指引我們的行動(dòng)。
其次，努力奮斗是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的基礎(chǔ)?？兹笘|南飛的過(guò)程中，孔雀需要經(jīng)過(guò)艱難的訓(xùn)練和付出，才能夠順利地飛向東南。同樣地，無(wú)論是在學(xué)習(xí)、工作還是個(gè)人成長(zhǎng)上，都需要我們堅(jiān)持不懈地付出努力。只有通過(guò)堅(jiān)持不懈的努力，我們才能夠克服困難，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
接著，孔雀東南飛的故事描繪了孔雀在追求自由的過(guò)程中遇到的困境和挑戰(zhàn)。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也面臨著各種各樣的困境和挑戰(zhàn)。但是，正如孔雀一樣，我們不能退縮，而是應(yīng)該勇敢地面對(duì)和解決這些問(wèn)題。只有通過(guò)積極的態(tài)度和靈活的思維，我們才能夠克服困難，繼續(xù)前進(jìn)。
接下來(lái)，迎接挑戰(zhàn)是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的必經(jīng)之路?？兹傅臇|南飛，是一個(gè)極具挑戰(zhàn)性的目標(biāo)，需要孔雀戰(zhàn)勝自身的恐懼和猶豫，大膽地面對(duì)并逐漸適應(yīng)挑戰(zhàn)的過(guò)程。同樣地，在實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)過(guò)程中，我們也需要克服自身的局限和障礙，迎接各種挑戰(zhàn)。只有勇于面對(duì)挑戰(zhàn)，并不斷克服自身的局限，我們才能夠不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。
最后，當(dāng)我們?cè)谂^斗之后，往往能夠收獲豐碩的成果。孔雀東南飛的故事最終以孔雀成功飛向東南的場(chǎng)景結(jié)束，這象征著孔雀追求自由的努力獲得了成功。同樣地，當(dāng)我們?cè)谧非笞约旱哪繕?biāo)過(guò)程中堅(jiān)持不懈、不畏困難，往往能夠收獲自己期待的成果。這不僅僅是成功的喜悅，更是對(duì)我們自身的鼓勵(lì)和成長(zhǎng)的證明。
總而言之，孔雀東南飛的故事給予我們很多啟發(fā)和思考。在實(shí)踐中，我們應(yīng)該從目標(biāo)設(shè)定、努力奮斗、應(yīng)對(duì)困境、迎接挑戰(zhàn)和收獲成果等多個(gè)方面去思考和實(shí)踐，才能夠獲得真正的成長(zhǎng)和進(jìn)步。無(wú)論是在學(xué)習(xí)、工作還是生活中，我們都需要堅(jiān)持自己的目標(biāo)，努力去實(shí)現(xiàn)它，經(jīng)歷困境和挑戰(zhàn)，最終收獲自己期待的成果。最后，希望每個(gè)人都能夠從中汲取力量，勇敢追求夢(mèng)想，飛向人生的東南。
孔雀東南飛讀書(shū)心得體會(huì)篇七
幸福也許就是沒(méi)有以后。每一個(gè)童話故事的結(jié)局都是公主和王子過(guò)上了幸福的生活，沒(méi)人知道以后。焦仲卿劉蘭芝黃泉下相見(jiàn)，沒(méi)人知道以后。
《孔雀東南飛》與小時(shí)候灰姑娘、白雪公主的故事結(jié)尾不同，本質(zhì)也大相徑庭。小時(shí)候總會(huì)天真的問(wèn)著“那以后呢?”，也許幸福是沒(méi)有以后的，愛(ài)情也是如此吧。不管是焦仲卿劉蘭芝共化鴛鴦，又或者王子公主從此過(guò)上了幸福的生活，愛(ài)情之所以美應(yīng)該是在過(guò)程吧。
西風(fēng)老樹(shù)人家，池塘邊的落葉星星點(diǎn)點(diǎn)，點(diǎn)綴在最純美的年華。
可能現(xiàn)在的我們還不懂什么是愛(ài)情，更不明白什么是婚姻。走在成長(zhǎng)的道路上，匆匆的為自己的青春萌動(dòng)起名為“愛(ài)”，但更多的時(shí)候，我們做不到主人公那樣，為愛(ài)情放棄生命，也體會(huì)不到婚姻的不易。也許更多的時(shí)候，青春期里我們所謂的愛(ài)情往往不是鮮花的盛放，而是一場(chǎng)兵荒馬亂的草草收?qǐng)觥?BR> 兵荒馬亂中卻總想著是青春的夢(mèng)境不貧瘠，使雨季的淚水流的滂沱，是你我和他的故事成為傳說(shuō)，使飄散的回憶慢慢攏和，使時(shí)間定格在上一秒的美麗時(shí)刻。
流年的風(fēng)，風(fēng)干了寫(xiě)著詩(shī)句的葉子。歲月的雨，打濕了泛黃的舊照片。也許很多很多年以后，再想起王子與公主的故事，才發(fā)現(xiàn)童話里都是騙人的。又想起焦仲卿劉蘭芝的凄美愛(ài)情，或覺(jué)得并不值得。又想起那場(chǎng)草草收?qǐng)龅那啻簮?ài)情，會(huì)心一笑或是無(wú)盡心酸。也許很多很多年以后，我們還能在忙忙人海中相遇，然后笑著說(shuō)一句：“原來(lái)你還在這里啊。”
也許真正的愛(ài)情是看雪落無(wú)聲，聽(tīng)細(xì)水長(zhǎng)流吧。
孔雀東南飛讀書(shū)心得體會(huì)篇八
孔雀東南飛，這是一句家喻戶曉的成語(yǔ)，也是我國(guó)民族文化中一則膾炙人口的美麗傳說(shuō)。它描述了孔雀受騙而東南飛去的故事，寓意著人們追求美好、勇于冒險(xiǎn)的精神。今天，我也有幸親眼見(jiàn)證了孔雀東南飛的壯麗景象，并從中領(lǐng)悟到了人生的道理。
在野外狩獵中巧遇孔雀東南飛的那一天，我正好躲在一個(gè)高聳的山丘上觀察整個(gè)過(guò)程?？兹赴亮⒏邖?，一片瑰麗的羽毛展現(xiàn)出她的嬌媚與自信。然而，就在一位陌生的勇士拿出了一只與孔雀羽毛一模一樣的假孔雀后，一切都發(fā)生了劇烈的轉(zhuǎn)變。孔雀以為這只假孔雀是更漂亮的她的影子，于是毫不猶豫地追了過(guò)去。而這只假孔雀卻越飛越高，引領(lǐng)著孔雀一去不返。我被這一幕深深感動(dòng)，意識(shí)到我們?nèi)松幸渤３?huì)遇到各種外界的誘惑，讓我們不顧一切地追求虛榮與表面的東西，最終卻遠(yuǎn)離了真正的美與幸福。
孔雀真的東南飛了嗎？這是我思考的第二個(gè)問(wèn)題。孔雀東南飛已經(jīng)成為了一種固有的觀念，我們也常常在類(lèi)似的情境中談?wù)摗？墒?，事?shí)上，孔雀是不會(huì)東南飛的。孔雀是地面上的鳥(niǎo)類(lèi)，它們可以展開(kāi)美麗的羽毛，卻無(wú)法像其他鳥(niǎo)類(lèi)一樣自由地飛翔。就是這種固有的局限性，讓孔雀更需要去珍惜身上的美麗與獨(dú)特。對(duì)于我們?nèi)祟?lèi)而言，也是如此。每一個(gè)人都有自己不同的特長(zhǎng)與局限，我們不必拼命追求別人所擁有的，而應(yīng)更加關(guān)注培養(yǎng)自己的個(gè)性與優(yōu)點(diǎn)，發(fā)掘自身的潛力。
孔雀還教會(huì)了我如何正確對(duì)待誘惑與欺騙。一般而言，人們總是習(xí)慣性地對(duì)美麗的事物產(chǎn)生喜歡和追求的欲望，但這并不代表一切美麗的事物都值得我們追求和爭(zhēng)奪。孔雀被假象所欺騙，只是因?yàn)樗幻靼渍嬲拿利悜?yīng)該是獨(dú)特和真實(shí)的。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常被各種各樣的人和事所迷惑，為的只是一時(shí)的享樂(lè)與虛榮。然而，孔雀東南飛的寓意告訴我們，真正的美麗應(yīng)該包含真實(shí)、執(zhí)著與堅(jiān)定，而不僅僅是外表。
“孔雀東南飛”的美麗寓言故事，是我們生活中一面明亮的鏡子，自古以來(lái)就被用來(lái)教育人們?nèi)绾握_看待自己，以及怎樣在追求美麗的旅途中保持理智?？兹笘|南飛的故事，教育我們審美的觀點(diǎn)是需要有個(gè)性和獨(dú)特性作為基礎(chǔ)的。每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，我們不必過(guò)分追求別人的美與優(yōu)勢(shì)，而應(yīng)該發(fā)展與展示自己的獨(dú)特之處。同時(shí)，孔雀東南飛的故事也告訴我們，不要被眼前的誘惑和假象所迷惑，要保持真實(shí)、堅(jiān)定和謙遜的態(tài)度，這樣才能在人生的旅途中追求到真正的美與幸福。
孔雀東南飛讀書(shū)心得體會(huì)篇九
《孔雀東南飛》為我們講述了一個(gè)凄美哀怨的愛(ài)情故事。在封建禮教的束縛中，使一對(duì)追求真愛(ài)追求幸福的人，放棄了對(duì)生命的執(zhí)著，本應(yīng)雙宿雙棲的比翼鳥(niǎo)訂下了“黃泉下相見(jiàn)，勿違今日言”的殉情決心。最終，劉蘭芝在太守府“攬裙脫絲履，舉身赴清池”;焦仲卿自家院里“徘徊庭樹(shù)下，自掛東南枝”。千百年來(lái)，文人騷客莫不唏噓，掬一把同情淚“時(shí)人傷之，為詩(shī)云爾”。
讀罷此文，我在傷感的同時(shí)，也不免產(chǎn)生疑問(wèn)：難道封建禮教下的社會(huì)就不允許蒲草“韌如絲”，磐石沉重而不轉(zhuǎn)移嗎?即使答案是否定的，我們就可以“寧為玉碎，不為瓦全”了嗎?要知道，生命對(duì)我們只有一次，生命是一個(gè)不容置疑的單方向的存在;心若在，夢(mèng)就在，但我們的生命不能從頭再來(lái)。
古人云：“身體發(fā)膚，受之父母?！蔽覀儧](méi)有權(quán)利毀壞它——即使你歷盡磨難，雙手布滿老繭;即使你歧路彷徨，山窮水盡;即使你失去前路，天空塌陷。朋友，我記得《讀者》有這樣一篇文章，一個(gè)青年在又一次遭受愛(ài)情打擊之后，他絕望了，他回憶自己人生中的種種不幸：父母早逝，學(xué)業(yè)不成，工作無(wú)著，愛(ài)情又如此不景氣，他質(zhì)問(wèn)上帝命運(yùn)的不公，覺(jué)得失去了生存的意義，決定了結(jié)自己的一生。當(dāng)他走上懸崖，忽然想到：我連死都不怕，難道害怕活嗎?于是他又決定活下來(lái)。我深深佩服這個(gè)小伙子活下來(lái)的勇氣，陽(yáng)光總在風(fēng)雨后——其實(shí)人生總免不了風(fēng)風(fēng)雨雨、坎坎坷坷，如果因了一點(diǎn)點(diǎn)不如意就怨天尤人就呼天搶地就尋死覓活，那么生活會(huì)是多么單薄與脆弱。不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹，沒(méi)有人能夠隨隨便便成功。在焦仲卿周?chē)欣夏傅膼?ài)，有妻子的愛(ài)，有兄妹之間的愛(ài)——生活給予他的已經(jīng)夠多的了。可惜，他親自扼殺了自己的生命——他無(wú)緣看到那風(fēng)雨中的彩虹，那風(fēng)雨過(guò)后的鏗鏘玫瑰!
常常由衷贊嘆傲霜斗雪的艷艷紅梅，她的生命代表了一種執(zhí)著與頑強(qiáng);常常敬佩韓愈筆下的遙看而近卻無(wú)的“天街小草”，她的生命來(lái)自一種對(duì)生存的強(qiáng)烈渴望;常常因?yàn)樽x了《安妮日記》為小主人公——那個(gè)猶太小女孩安妮掬一把同情的淚水，她的離去是多么無(wú)奈、恐懼，她曾經(jīng)是那么熱愛(ài)生命，那么渴望生存。古往今來(lái)，綜觀歷史，凡有所作為的偉人，凡頂天立地有本事的大英雄大豪杰，無(wú)一不是熱愛(ài)生活熱愛(ài)生命的人。列寧即使在彌留之際，還要求夫人科魯蒲斯卡亞為他朗誦歐·亨利的《熱愛(ài)生命》，這位偉人臨終前還要與病魔斗爭(zhēng)，贏得微弱的生命。曾經(jīng)是“垮掉的一代”作家海明威，在哈瓦那聽(tīng)說(shuō)漁人桑地亞哥勇斗大魚(yú)的故事后，激起他那久違的激情創(chuàng)作了《老人與?！罚且痪涿裕喝?，可以被消滅，但不可以被打敗!是的，人是不可以被打敗的!茍活者會(huì)看到微茫的希望，真的猛士會(huì)憤然而前行!
熱愛(ài)生活吧。宜將剩勇愛(ài)生活，不可沽名學(xué)焦劉。
孔雀東南飛讀書(shū)心得體會(huì)篇十
愛(ài)一個(gè)人需要什么?我說(shuō)不出。但焦仲卿與劉蘭芝會(huì)堅(jiān)定的告訴你：這份愛(ài)情需要全身心的付出，致死不愈的信念，真心的告白等等。不知道你發(fā)現(xiàn)沒(méi)有，圍繞在焦、劉身邊的種種事端全都被一樣?xùn)|西所驅(qū)動(dòng)和主宰，那就是人性中陰暗的一面，懷疑、猜忌、誤解，無(wú)不一波未停一波又起的興風(fēng)起浪，這些滲透進(jìn)他們的愛(ài)情中，如不及時(shí)化解，后果是災(zāi)難性的。
由于焦仲卿之母的極度冷眼，嫁入焦府才兩年的劉蘭芝無(wú)奈的被遣回了娘家。對(duì)此，仲卿顯的無(wú)能為力，在孝字當(dāng)頭的社會(huì)里，他選擇了妥協(xié)。且不談焦母與劉蘭芝誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，單是焦仲卿為蘭芝極力的袒護(hù)中，焦仲卿愛(ài)劉蘭芝是有目共睹的?；蛟S送走劉蘭芝只是權(quán)宜之計(jì)，公務(wù)纏身的他實(shí)在無(wú)法顧及這家中變故，也許只想緩和一下局勢(shì)的他，怎么也料想不到由此而引發(fā)的后果。從此人隔兩地，兩顆心也隔絕了。
根據(jù)其風(fēng)俗，媳婦被婆家趕回娘家無(wú)異于被休棄了。在這種風(fēng)氣的定勢(shì)下，在漫長(zhǎng)而又消沉的歲月中，焦仲卿臨別時(shí)給她的誓言與希望，猶如殘留的燭光一樣越來(lái)越暗。在家人的止不住的勸說(shuō)再婚下，與內(nèi)心里萌生的懷疑，種種的疊加，她終于支持不下去了。心神不定的她糊里糊涂的答應(yīng)再婚。不要責(zé)備她，她僅僅只為了知道他還是愛(ài)她的么，他什么時(shí)候來(lái)接他?她是為了確定什么還是在試探什么，我想這場(chǎng)愛(ài)情皆因此而暗淡下去。
當(dāng)那個(gè)熟悉的聲音劃破夜空傳來(lái)時(shí)，那種雨過(guò)天晴心,花怒放的心情怎能不使蘭芝欣喜若狂，奔出門(mén)去，兩人深情對(duì)望時(shí)，蘭芝的心結(jié)不復(fù)存在。但仲卿的話卻深深刺痛了她“卿當(dāng)日勝貴，吾獨(dú)向黃泉”?；诤薏灰训奶m芝面對(duì)另一個(gè)誤解，她無(wú)能為力，唯一死以證明她對(duì)仲卿愛(ài)之深，愛(ài)之烈，超越生死與時(shí)空。
結(jié)局是美滿的，他們完成了他們認(rèn)為最能保留這段愛(ài)情的唯一方式。在臨死前，他們心中不再疑惑，不再猜忌、誤解。在此之后，那些曾令他們嘗盡辛酸的東西將永遠(yuǎn)不會(huì)再撼動(dòng)他們的愛(ài)情了。
孔雀東南飛讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
第一段：引言（150字）。
孔雀東南飛，自古以來(lái)被視為一種美麗的景象，也被用來(lái)比喻遠(yuǎn)行求勝。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們每個(gè)人都有自己的孔雀東南飛的時(shí)刻，即追逐著夢(mèng)想、超越自己的旅程。在這篇文章中，我將分享自己關(guān)于“寫(xiě)孔雀東南飛”的心得體會(huì)。
第二段：自我認(rèn)知與成長(zhǎng)（250字）。
在探索孔雀東南飛的道路上，我發(fā)現(xiàn)了個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。每個(gè)人的成長(zhǎng)都需要經(jīng)過(guò)一段自我認(rèn)知的過(guò)程，了解自己的優(yōu)勢(shì)和短板，以便更好地發(fā)揮潛力。類(lèi)似于孔雀的舞姿，每個(gè)人都有自己獨(dú)特的特長(zhǎng)和光芒，只有通過(guò)不斷地自我認(rèn)知和努力，才能展現(xiàn)出最好的自己。這種自我認(rèn)知的過(guò)程需要耐心和勇氣，但它是我們成為更好版本的關(guān)鍵。
第三段：追求夢(mèng)想與努力（250字）。
孔雀東南飛的過(guò)程不僅要求我們認(rèn)識(shí)自己，還需要我們有明確的目標(biāo)并為之努力奮斗。即使有了自我認(rèn)知，但如果不付諸行動(dòng)，孔雀東南飛就只停留在夢(mèng)想之中。夢(mèng)想可以激勵(lì)人們持續(xù)前行，但只靠夢(mèng)想本身是不夠的，我們還需要為之付出努力。類(lèi)似于孔雀振翅騰飛的旅程，我們需要不斷學(xué)習(xí)、積累經(jīng)驗(yàn)，并在過(guò)程中克服各種困難和挑戰(zhàn)。只有付出努力，才能在孔雀東南飛的旅程中實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。
第四段：逆境與成長(zhǎng)（250字）。
在孔雀東南飛的旅程中，我們難免會(huì)遇到逆境和挫折，這是不可避免的一部分。然而，在逆境面前，我們不能退縮，而是要堅(jiān)持追求我們的夢(mèng)想和目標(biāo)。類(lèi)似于孔雀跨越崎嶇山巔的旅程，逆境和困難是可以馴服的，只需我們心懷堅(jiān)定和毅力。逆境可以鍛煉我們的意志和智慧，使我們變得更加堅(jiān)強(qiáng)和成熟。在逆境中堅(jiān)持奮斗并超越自己，才能更好地體驗(yàn)到孔雀東南飛的美妙。
第五段：分享與啟示（300字）。
與孔雀東南飛的旅程相比，自己的成長(zhǎng)和經(jīng)歷是微不足道的，但每個(gè)人的成長(zhǎng)旅程都會(huì)給予他人一定的啟示。通過(guò)自我認(rèn)知、持續(xù)努力和堅(jiān)持不懈，我們可以讓自己更好地融入現(xiàn)實(shí)生活中，自己的夢(mèng)想付之實(shí)踐。同時(shí)，我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)用自己的成長(zhǎng)和經(jīng)歷去影響和激勵(lì)他人，與身邊的人共同成長(zhǎng)。正如孔雀東南飛，在旅程中經(jīng)過(guò)荊棘和風(fēng)雨的洗禮后，它愈加美麗和充滿力量。所以，即使在旅程中遭遇困難，也要堅(jiān)定信念和追求，相信自己就像孔雀可以東南飛翔。
總結(jié)（100字）。
總而言之，孔雀東南飛的旅程給予了我許多啟示，包括自我認(rèn)知、追求夢(mèng)想、逆境與成長(zhǎng)等等。通過(guò)這一旅程，我明白了成長(zhǎng)需要付出努力，困難是我們前進(jìn)路上的一部分，而堅(jiān)持和追求是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的關(guān)鍵。希望每個(gè)人都能夠找到自己的孔雀東南飛的旅程，并在這個(gè)過(guò)程中不斷成長(zhǎng)、獲得力量。
孔雀東南飛讀書(shū)心得體會(huì)篇十二
《孔雀東南飛》是一首膾炙人口的五言敘事詩(shī)，該詩(shī)以敘事的方式，描述了情深意篤的劉蘭英、焦仲卿夫婦為家庭所逼，被迫分離，最終殉情而死的故事。
整篇詩(shī)歌，文采飛揚(yáng)，遣詞用句貼切而自然，讀來(lái)令人感動(dòng)、催人淚下，其中許多對(duì)偶成為后人傳誦引用的名言佳句，如“孔雀東難飛，五里一徘徊”?！熬?dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲草;蒲草紉如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”。
從詩(shī)中可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)男女成婚，均為父母(或兄長(zhǎng))包辦，媒人說(shuō)合。然而，在這樣的婚姻制度下，也有培養(yǎng)出真情實(shí)感，兩相依依的夫妻，雖然有家庭和外界的壓力，但他們的婚姻感情不以貴賤、貧富而轉(zhuǎn)移，即便在家人看來(lái)有更好的前途和歸屬，他們知道，自己的感情只專(zhuān)屬與被迫分離的對(duì)方。
詩(shī)歌中的人物及對(duì)話活靈活現(xiàn)地顯示了人物的性格。劉蘭芝說(shuō)她自己“十三能織素，十四學(xué)裁衣。十五彈箜篌，十六誦詩(shī)書(shū)。十七為君婦，心中?？鄲灐??？梢?jiàn)其多才多藝，但她終不能討婆婆歡心，受盡折磨，以至于她不堪忍受，向丈夫抱怨：既然我不能勝任當(dāng)你家的媳婦，就讓我回娘家去吧。
焦仲卿母親的決定是推動(dòng)悲劇發(fā)展的開(kāi)始，及至后來(lái)，劉蘭英的母親和兄長(zhǎng)逼迫劉蘭英再嫁，都是推動(dòng)劇情發(fā)展的關(guān)鍵，也是中國(guó)自古以來(lái)遵循“三綱五常”封建禮教的結(jié)果。父母之命不可違，男女或夫妻之間的感情則可被強(qiáng)行扼殺。故此在中國(guó)的傳統(tǒng)文學(xué)作品中留下了不少棒打鴛鴦、生離死別的悲慘故事。
希望在我們這個(gè)崇尚自由的現(xiàn)代社會(huì)莫要再出現(xiàn)類(lèi)似的悲劇，希望如此。
孔雀東南飛讀書(shū)心得體會(huì)篇十三
最近看了《孔雀東南飛》一書(shū)，是我國(guó)文學(xué)史上第一部長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，也被人稱(chēng)之為古代史上最長(zhǎng)的一部敘事詩(shī)，是我國(guó)古代民間文學(xué)中的光輝詩(shī)篇之一，它講述了發(fā)生在廬江郡的一樁婚姻悲劇。歷代傳唱，成為藝術(shù)創(chuàng)作不竭的源泉。
如果問(wèn)愛(ài)一個(gè)人需要什么？也許我會(huì)想半天，轉(zhuǎn)著眼珠還想不到一個(gè)讓我堅(jiān)定的回答。在看完這本書(shū)后，給我的感覺(jué)是主人公似乎在回答我，這份愛(ài)情需要全身心的付出，致死不渝的信念書(shū)中的主人宮身邊發(fā)生種種事端全都被一樣?xùn)|西所驅(qū)動(dòng)和主宰，也許那就是人性中陰暗的一面，懷疑、猜忌、誤解，一波沒(méi)停一波又起的興風(fēng)作浪，這些滲透進(jìn)了他們的愛(ài)情中，出現(xiàn)裂縫，一定要及時(shí)補(bǔ)全，不及時(shí)修復(fù)這后果根本無(wú)法想像。文中由于男母的極度冷眼，嫁入才兩年的妻子無(wú)奈之下回了娘家。對(duì)此，男主人宮卻無(wú)能為力，在孝字當(dāng)頭的社會(huì)里，他斷然選擇了妥協(xié)?？v使男主人宮極力的保護(hù)著自己愛(ài)的人，無(wú)奈之下送了愛(ài)人回了娘家，也許在他看來(lái)，這是一個(gè)兩全的辦法，公務(wù)纏身的他實(shí)在無(wú)法顧及家中變故，也許當(dāng)初只想緩和一下局勢(shì)的他，根本不會(huì)料想到由此而引發(fā)的后果，從此人隔兩地的同時(shí)也隔絕了兩顆相愛(ài)的心。按照當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗，媳婦被婆家趕回家也就相當(dāng)于被休棄了。
在這種風(fēng)氣的時(shí)局下，經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)而又消沉的歲月中，男主人宮當(dāng)時(shí)鑒別時(shí)給她的誓言和希望，猶如殘留的燭光一樣越來(lái)越暗。在家人的再三勸說(shuō)讓她重新再嫁下，與處在當(dāng)時(shí)環(huán)境的她心里萌生的懷疑，種種的疊加之下，她終于還是支持不下去了。心神不定的她糊里糊涂的答應(yīng)了家里人說(shuō)的再嫁一事。也許當(dāng)時(shí)的她只僅僅為了知道他還是愛(ài)她的，他馬上就會(huì)來(lái)接她的，她是在為了確定什么還是在試探什么呢，在我看來(lái)，這場(chǎng)愛(ài)情皆因此而暗淡下去。如果那個(gè)熟悉的聲音再次傳來(lái)時(shí)，那種雨過(guò)天晴、心花怒放的心情怎么能不使她欣喜若狂，此時(shí)的他們深情對(duì)望著，她的心結(jié)不復(fù)存在。但男主人宮的話卻深深的刺痛了她，當(dāng)日勝貴，吾獨(dú)向黃泉。這時(shí)后悔不已的她面對(duì)另外一個(gè)誤解，她無(wú)能為了了。在她認(rèn)為只有死以證明她對(duì)他的愛(ài)之深，愛(ài)之烈。
結(jié)局是美滿的，他們完成了他們認(rèn)為最能保留這段愛(ài)情的唯一方式。在最后他們臨死前，心中不再疑惑什么，不再猜忌、沒(méi)有誤解。那些曾經(jīng)讓他們嘗盡心酸的事情將永遠(yuǎn)不會(huì)再撼動(dòng)他們的愛(ài)情了。他們可以相愛(ài)到永遠(yuǎn)。
孔雀東南飛讀書(shū)心得體會(huì)篇十四
何兆武的《上學(xué)記》是一部與眾不同的書(shū)，在于它是由何先生口述，由他人記錄整理的。這是我第一次接觸這種形式的書(shū)，剛開(kāi)始讀的時(shí)候，我還以為是由于何先生過(guò)世了，只能由旁人代替繼續(xù)寫(xiě)，其實(shí)不然，我想何先生是有意而為之，這種寫(xiě)法有一種妙處，那就是有一種親切感，平易近人，感覺(jué)就像是和作者本人面對(duì)面的交流，聽(tīng)老人講著他獨(dú)有的美好故事。其中讓我印象最深的，當(dāng)屬何先生在西南聯(lián)大時(shí)的上學(xué)生活了，這也是《上學(xué)記》的核心、精華所在。西南聯(lián)大的學(xué)習(xí)氛圍非常好。
其一，是自由的學(xué)術(shù)氛圍，當(dāng)時(shí)的學(xué)生，各持己見(jiàn)，但是面對(duì)分歧，他們最多爭(zhēng)辯，絕不會(huì)將情況惡化成吵架。然而，為什么會(huì)有如此自由自在的環(huán)境呢？我想主要是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的社會(huì)背景和學(xué)生之間的友誼良好。何兆武先生這里指出，人的創(chuàng)造力由求知自由、思想自由和個(gè)性發(fā)展組成，而個(gè)人的獨(dú)創(chuàng)能力實(shí)際上才是正真的第一生產(chǎn)力。自由的環(huán)境造就了學(xué)術(shù)的多產(chǎn)！
其二，就是西南聯(lián)大的教學(xué)狀況了，何先生對(duì)此有否定，但大體上是肯定的。這些教授們表現(xiàn)的也比較“自由”，很多教授上課不像現(xiàn)在的老師一樣兢兢業(yè)業(yè)，講義都不帶，高興講到哪就到哪，更有甚者，像現(xiàn)在的學(xué)生一樣，來(lái)上課還得看心情。我覺(jué)得這是對(duì)學(xué)生的不負(fù)責(zé)，教授的個(gè)性不應(yīng)該在講臺(tái)上發(fā)揮的這么淋漓盡致。西南聯(lián)大出了很多大家，這是毋庸置疑的。對(duì)于其原因，我想有這么幾點(diǎn)。
首先，西南聯(lián)大的生源較之其他大學(xué)，不能說(shuō)最好，但絕對(duì)是數(shù)一數(shù)二的。
其次，西南聯(lián)大的周邊環(huán)境比較偏僻，學(xué)生們除了在學(xué)校一心向?qū)W，毫無(wú)其他去處。
再次，教授們雖然有點(diǎn)喜歡耍性子，但他們的水平非常不錯(cuò)，他們能傳給學(xué)生知識(shí)，能開(kāi)拓學(xué)生的視野，這對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)十分重要，認(rèn)知水平高了，在學(xué)術(shù)上才能有更高的造詣。最后，西南聯(lián)大的教學(xué)規(guī)模屬于小班教育，眾所周知，這對(duì)提高學(xué)生的思維能力非常有利，學(xué)生和老師能處于更活躍的互動(dòng)之中，很多新創(chuàng)意、新想法也隨之迸發(fā)而出。
《上學(xué)記》為我們了解近代生活提供了一個(gè)平臺(tái)，若是何先生能再寫(xiě)一部《上班記》之類(lèi)的書(shū)講述一下工作的生活那就更好了。
孔雀東南飛讀書(shū)心得體會(huì)篇十五
愛(ài)情，這本是個(gè)最最古老的話題，不想字字句句讀下來(lái)，眼眶里不覺(jué)間竟還是有股酸澀在滾動(dòng)。
當(dāng)日，劉蘭芝這樣立下誓言“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移。”哪成想，這一日她收獲的卻是焦仲卿的如此指責(zé)“磐石方且厚，可以卒千年。蒲葦一時(shí)紉，便作旦夕間?！?BR> “未至二三里，摧藏馬悲哀。新婦識(shí)馬聲，躡履相逢迎。悵然遙相望，知是故人來(lái)?！边@對(duì)苦命的鴛鴦能在二三里外就聽(tīng)出了故人的馬蹄聲，內(nèi)心里的那份愛(ài)戀呵，它該是怎一個(gè)深字了得？！
然而，別人不明了劉蘭芝的心倒也罷了，連心中念念不忘的愛(ài)人也這樣指責(zé)于她，試問(wèn)劉蘭芝除了說(shuō)出“同是被逼迫，君爾妾亦然。黃泉下相見(jiàn)，勿違今日言！”又還能怎樣？！
相愛(ài)卻不能相守。癡癡苦等著情郎早日實(shí)踐“吾今且赴府，不久當(dāng)還歸”的誓言。然而，辭過(guò)了縣令又來(lái)了個(gè)太守……媒人一個(gè)接一個(gè)地上門(mén)，他的誓言卻始終沒(méi)有做到……母親的抱怨兄長(zhǎng)的責(zé)難，身為被遣回家的一個(gè)“棄婦”，她又該何去何從？！
孔雀東南飛讀書(shū)心得體會(huì)篇十六
第16封信是吳軍老師寫(xiě)給夢(mèng)華的，繼續(xù)上一封信的話題談?wù)勅绾芜\(yùn)用財(cái)富。寫(xiě)信時(shí)間是20××年12月，主題是：運(yùn)用財(cái)富時(shí)要從大處著眼。
在上一封信里吳軍老師問(wèn)了夢(mèng)華一個(gè)問(wèn)題：如果你有了100萬(wàn)美元和1000萬(wàn)美元，分別會(huì)做什么。夢(mèng)華的同答是：如果有了100萬(wàn)美元就去旅行，到中國(guó)把每個(gè)角落拍下來(lái)展示給世人。至于1000萬(wàn)美元，夢(mèng)華想在中國(guó)建一大批鄉(xiāng)村學(xué)校。
吳軍老師對(duì)夢(mèng)華的答案是滿意的。因?yàn)榧僭O(shè)自己有錢(qián)以后，夢(mèng)華并沒(méi)有打算亂花，也沒(méi)有打算僅僅把它們存入銀行或者投資股市，更沒(méi)有想從此不工作了，而是想到了用它們來(lái)做一些有意義的事。正如巴菲特說(shuō)的，錢(qián)是為了讓你做想做的事，而不是為了讓你無(wú)所事事。一個(gè)人有了財(cái)富，能否善用財(cái)富決定了一個(gè)人的格局，格局義決定了一個(gè)人能走多遠(yuǎn)。
借助這個(gè)話題，我也問(wèn)了問(wèn)自己，如果有100萬(wàn)美元會(huì)做什么？
先查了一下匯率，6.9248，也就是說(shuō)大約是700萬(wàn)人民幣。國(guó)內(nèi)的私人銀行最低是600萬(wàn)，而像招商銀行和青島銀行目前已經(jīng)提高到1000萬(wàn)人民幣。拿私人銀行的門(mén)檻來(lái)對(duì)標(biāo)，可以更快速地排除通貨膨脹對(duì)我們判斷財(cái)富含金量的干擾。晴天借雨傘的銀行業(yè)最懂得通過(guò)貨幣的真實(shí)購(gòu)買(mǎi)力來(lái)量化一個(gè)人的社會(huì)相對(duì)位置。
可能因?yàn)闆](méi)有積累過(guò)可觀的財(cái)富，所以我會(huì)先制定一個(gè)理財(cái)計(jì)劃，讓這筆財(cái)富最低可以對(duì)沖通貨膨脹，最高可以錢(qián)生錢(qián)永續(xù)支持自己未來(lái)的事業(yè)。在理財(cái)這個(gè)領(lǐng)域到目前為止我的備選項(xiàng)有：余額寶/余利寶、懶投資、且慢、gafata、a股、國(guó)債。
獎(jiǎng)勵(lì)分為三個(gè)方面。首先是精神獎(jiǎng)勵(lì)，目前已經(jīng)構(gòu)建了三級(jí)聲音認(rèn)證：青銅斗士、白銀騎士和黃金十二宮；其次是物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，初步打算是：得到充值卡、錄音裝備和贊選優(yōu)品；最后是身心獎(jiǎng)勵(lì)，這個(gè)是我最想實(shí)現(xiàn)的獎(jiǎng)勵(lì)。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是由錄讀成長(zhǎng)學(xué)院提供資金，定制一條身心放松的路線，全程免費(fèi)邀請(qǐng)相應(yīng)級(jí)別的學(xué)員一起旅行。
備選的旅行目的地為各個(gè)主播所在地，目前錄讀成長(zhǎng)學(xué)院的學(xué)員涵蓋：北京、廣州、深圳、美國(guó)、加拿大、新疆、山西、湖北、山東、香港、上海、四川、鄭州、天津、廈門(mén)、海南、杭州等等。
以我所在的青島為例來(lái)說(shuō)明具體運(yùn)作的流程：
1）在錄讀學(xué)院發(fā)起召集令：青銅斗士青島游；
2）所有認(rèn)證過(guò)的青銅斗士均可報(bào)名；
3）由所在地（青島）的主播設(shè)計(jì)旅行路線和內(nèi)容；
4）錄讀學(xué)院旅游辦成員對(duì)旅行設(shè)計(jì)初稿并進(jìn)行完善修改，對(duì)可行性和突發(fā)狀況進(jìn)行預(yù)案；
5）確定旅行終稿，成立臨時(shí)保障組并啟動(dòng)。
所有費(fèi)用均有錄讀成長(zhǎng)學(xué)院基金辦承擔(dān)。參與的同學(xué)只需要有時(shí)間，帶著一份好心情赴約即可。通過(guò)跨地區(qū)一起旅行的方式進(jìn)行錄讀成長(zhǎng)學(xué)院的團(tuán)建，把網(wǎng)上神交許久落地到線下一起玩耍。
黃金十二宮需要每年帶一位徒弟，白銀騎士一年需要帶兩位徒弟?？己四繕?biāo)是幫助徒弟升級(jí)為青銅斗士。師傅負(fù)責(zé)對(duì)徒弟進(jìn)行錄音技巧的傳授和訓(xùn)練，對(duì)錄音質(zhì)量進(jìn)行審核把關(guān)。徒弟需要做師傅的小秘書(shū)，協(xié)助師傅更輕松地完成本年度錄制專(zhuān)輯。
持續(xù)地產(chǎn)出優(yōu)質(zhì)的聲音作品是錄讀成長(zhǎng)學(xué)院可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力，每個(gè)級(jí)別的學(xué)員均需要每年產(chǎn)出一個(gè)完整的聲音作品。年初進(jìn)行項(xiàng)目申報(bào)，年中進(jìn)行中期檢查和復(fù)盤(pán)，爭(zhēng)取年終順利保質(zhì)保量地完成項(xiàng)目。
由于版權(quán)問(wèn)題是錄制優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的來(lái)源瓶頸，未來(lái)會(huì)更頻繁地連接優(yōu)質(zhì)社群的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容生產(chǎn)者，音頻化他們的作品。通過(guò)聲音再創(chuàng)造文字作品，一方面優(yōu)質(zhì)內(nèi)容可以訓(xùn)練我們學(xué)院不同級(jí)別的轉(zhuǎn)述師能力；另一方面這個(gè)轉(zhuǎn)述的過(guò)程產(chǎn)生了聲音作品也增進(jìn)了和作者的協(xié)作關(guān)系和感情交流。
我的100萬(wàn)美元會(huì)投資在建設(shè)錄讀成長(zhǎng)學(xué)院里。這是我的答案。
孔雀東南飛讀書(shū)心得體會(huì)篇十七
我讀了《小英雄雨來(lái)》這一課，我最喜歡文中的雨來(lái)，因?yàn)樗麢C(jī)智勇敢。
有一次，他掩護(hù)李大叔被鬼子看見(jiàn)了。雨來(lái)把李大叔藏在他家的地洞里，鬼子來(lái)到他家問(wèn)了半天雨來(lái)也沒(méi)有說(shuō)，鬼子便生氣 的走了。
后來(lái)，雨來(lái)又上夜校，看見(jiàn)他爸爸背著步槍從山上回來(lái)了 ，說(shuō)鬼子又要到我們村了。
第二天，媽媽去買(mǎi)菜了，家里只有雨來(lái)一個(gè)人，鬼子來(lái)到他家找一個(gè)人，鬼子把雨來(lái)家翻的亂七八槽的，也沒(méi)有找到，鬼子看到雨來(lái)手里拿著一本書(shū)，鬼子把雨來(lái)揪過(guò)來(lái)，把他的書(shū)撕了。鬼子問(wèn)雨來(lái)說(shuō)：你看見(jiàn)一個(gè)人過(guò)來(lái)嗎?雨來(lái)說(shuō)：“沒(méi)有”。鬼子打了雨來(lái)幾個(gè)巴掌，見(jiàn)雨來(lái)還是沒(méi)有說(shuō)，鬼子說(shuō)把他拖到河邊槍斃，就在鬼子要開(kāi)槍的時(shí)候雨來(lái)趁機(jī)跳到河里了。
鄉(xiāng)親們都到河邊去找雨來(lái)，大家看到遠(yuǎn)處露出一個(gè)小腦袋，過(guò)去一看原來(lái)雨來(lái)沒(méi)有死，所以我們一定要貢獻(xiàn)祖國(guó)。
孔雀東南飛讀書(shū)心得體會(huì)篇十八
讀書(shū)，是人類(lèi)推動(dòng)文明進(jìn)步的重要方式之一。在讀書(shū)的過(guò)程中，我們可以從書(shū)中獲得知識(shí)和思想的喜悅，同時(shí)也可以感受到作者的思想和情感。接下來(lái)，我將分享我的讀書(shū)心得體會(huì)，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶈l(fā)。
第一段：讀書(shū)的意義。
讀書(shū)是一種積累知識(shí)和生活閱歷的方式，通過(guò)讀書(shū)，我們可以獲取更廣泛更深刻的思想和認(rèn)知。讀書(shū)不僅可以滿足我們的好奇心和求知欲，還可以拓展我們的視野，讓我們了解到更多不同于自己的觀點(diǎn)和文化。讀書(shū)也是一種提升自我的方式，它可以拓展我們的思維，讓我們?cè)趶?fù)雜的社會(huì)中更好地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。
在讀書(shū)的過(guò)程中，我不僅學(xué)到了很多知識(shí)，也收獲了很多感悟。通過(guò)閱讀經(jīng)典文學(xué)作品，我體味到作者的胸襟和情感，還學(xué)到了諸如語(yǔ)言表達(dá)、構(gòu)思和敘事技巧等方面的知識(shí)。通過(guò)閱讀相關(guān)的專(zhuān)業(yè)書(shū)籍，我深入了解到了自己所關(guān)心的領(lǐng)域內(nèi)的知識(shí)和前沿技術(shù)。而通過(guò)閱讀有關(guān)哲學(xué)和歷史的書(shū)籍，我也獲取了對(duì)優(yōu)秀文化的理性認(rèn)識(shí)和感性把握。
在讀書(shū)的過(guò)程中，我研究出了一些自己的讀書(shū)方法。首先，我會(huì)先對(duì)所要讀的內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)要了解，從而在深度閱讀時(shí)更好地把握其中的意義和主旨。其次，我會(huì)在閱讀時(shí)對(duì)所遇到的難點(diǎn)部分進(jìn)行拆分，以便更好地理解其中的內(nèi)容。最后，我也會(huì)對(duì)所讀內(nèi)容進(jìn)行自我總結(jié)和提煉，以此提高自己的理解和記憶。
第四段：讀書(shū)的價(jià)值。
讀書(shū)是一種與自我的對(duì)話過(guò)程，在其中我們可以不斷探索自己，并從中獲得新的啟示。讀書(shū)也是一種與他人對(duì)話的方式，在其中我們可以互相分享立場(chǎng)和觀點(diǎn)，交流想法和感受。讀書(shū)更是一種面對(duì)歷史和傳承文化的方式，在其中我們可以感悟到優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和歷史，從而進(jìn)一步深化自己的文化自覺(jué)和文化歸屬感。
讀書(shū)心得不僅僅可以幫助我們鞏固所學(xué)，還可以讓我們深刻地領(lǐng)悟所讀內(nèi)容的內(nèi)涵和意義。通過(guò)讀書(shū)心得的記錄，我們可以不斷審視自己在讀書(shū)過(guò)程中的成長(zhǎng)和不足，從而更好地提高自己的閱讀能力和思維深度。讀書(shū)不僅是一種增長(zhǎng)知識(shí)的方式，更是一種深化精神文化的重要途徑，它可以帶領(lǐng)我們走向更深刻、更寬廣和更具有深度的生命之旅。
本文論述了讀書(shū)的意義、讀書(shū)心得的收獲和方法、讀書(shū)的價(jià)值和讀書(shū)心得的意義，希望這些內(nèi)容可以幫助到大家，為大家在讀書(shū)的過(guò)程中帶來(lái)對(duì)于閱讀的思考和體會(huì)。讀書(shū)是無(wú)限制的提高自我的方式，它可以幫助我們拓展視野、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、提升思維深度和品位境界，它是一種深化文化自覺(jué)和加強(qiáng)文化認(rèn)同的重要過(guò)程，希望大家可以在閱讀中增長(zhǎng)智慧和提高人生品質(zhì)。
孔雀東南飛讀書(shū)心得體會(huì)篇十九
“孔雀東南飛，五里一徘徊……”整理書(shū)柜時(shí)，我無(wú)意間看到了自己高中時(shí)的讀書(shū)筆記，而這篇《孔雀東南飛》則被自己工工整整的抄在了第一頁(yè)，《孔雀東南飛》讀書(shū)筆記1000字。至今仍記得自己初讀此文時(shí)眼淚潸然、泣不成聲的樣子。
其實(shí)故事也很簡(jiǎn)單，人物也很平常，情節(jié)也不像現(xiàn)代小說(shuō)那樣跌宕起伏，扣人心弦，一切是那么的平淡，文章以樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言講述了一雙情篤伉儷殉情于世的故事。然而我每每讀之，總會(huì)傷感至極。世界上真的會(huì)有如此美好的愛(ài)情嗎？我不信，我不敢相信。
“人世間有百媚千紅，我獨(dú)愛(ài)你那一種”、“縱然是弱水三千，我只取一瓢飲”、“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”。這些千古名句不管是甜言蜜語(yǔ)的搪塞還是應(yīng)詩(shī)應(yīng)景的做作，著實(shí)讓人揪心的感嘆、羨慕了一番。而文中焦仲卿與劉蘭芝的“君當(dāng)做磐石，妾當(dāng)做蒲葦。蒲葦韌如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”，則有過(guò)之而無(wú)不及地讓我們真正領(lǐng)略了一番感情的忠貞與圣潔。
傻，真的很傻。在今天這種物欲橫流、金錢(qián)至上的社會(huì)中，充斥我們視網(wǎng)膜的大多是那些用青春在男人這座金山上蹭下絢爛的粉末，等待著聚沙成塔的嬌艷女人；或者是打著愛(ài)情的旗號(hào)，盯著男人的腰包，不惜橫刀奪愛(ài)、鳩占雀巢的第三者，與劉蘭芝的完全不必煞費(fèi)苦心便可名正言順的坐享其成，卻不去享受，簡(jiǎn)直形成了鮮明的對(duì)比。
“攬裙脫絲履，舉身赴青池”、“徘徊庭樹(shù)下，自掛東南枝”、“生不同衾，死同穴”，這就是他們的選擇，一個(gè)無(wú)奈而不悔的選擇。他們用生命捍衛(wèi)了感情的忠貞，他們用生命拒絕了私欲的誘惑，他們用生命寫(xiě)下了如歌如泣的凄婉愛(ài)情。
這樣的感情對(duì)于今天的我們是多么渺茫啊。可以執(zhí)子之手的不少，然而能夠真正與子偕老的卻有幾人？對(duì)于他們的選擇，我能夠說(shuō)的只有羨慕，讓我在這個(gè)感情廉價(jià)的社會(huì)中又重溫了花季時(shí)節(jié)的純真，不過(guò)那些對(duì)我來(lái)說(shuō)似乎是很遙遠(yuǎn)的了。
如此看來(lái)，焦仲卿與劉蘭芝已是不幸中的萬(wàn)幸，因?yàn)樗麄儾坏榻Y(jié)連理，而且身化鴛鴦，這比梁祝的化蝶似乎更高一籌噢。
孔雀東南飛讀書(shū)心得體會(huì)篇二十
在現(xiàn)代社會(huì)，讀書(shū)已經(jīng)成為人們生活中不可或缺的一部分。讀書(shū)不僅能增進(jìn)知識(shí)，還能提高人的素養(yǎng)和修養(yǎng)。通過(guò)不斷地閱讀書(shū)籍，人們可以不斷地拓寬視野，擴(kuò)大知識(shí)面，提高世界觀，人生觀和價(jià)值觀。在我的讀書(shū)生涯中，我一直堅(jiān)持每天讀書(shū)，通過(guò)這種方式，我收獲了很多成長(zhǎng)和收獲。
第二段：讀書(shū)對(duì)我產(chǎn)生了什么影響。
在讀書(shū)的過(guò)程中，我學(xué)到了很多知識(shí)，了解了很多世界上的事情。我也從書(shū)中了解到了很多名人、歷史事件，讓我對(duì)世界變得更加清晰，對(duì)自己的生活和未來(lái)也有更加明確的規(guī)劃。同時(shí)，讀書(shū)改變了我的思考方式，教會(huì)了我用不同的角度看待事物。我能夠更好地理解和分析復(fù)雜的問(wèn)題，有更加深入的認(rèn)識(shí)。
讀書(shū)也提高了我的表達(dá)能力和寫(xiě)作能力。我發(fā)現(xiàn)，閱讀和寫(xiě)作是相輔相成的。通過(guò)閱讀不同的書(shū)籍，我才有了寫(xiě)作的材料和思路。同時(shí)，寫(xiě)作讓我能夠更有條理地表達(dá)自己的思想和觀點(diǎn)，這對(duì)我以后的學(xué)習(xí)和工作有很大的幫助。
第三段：讀書(shū)需要具備的心態(tài)。
雖然讀書(shū)可以帶來(lái)很多好處，但是要用正確的心態(tài)去看待它。對(duì)我而言，讀書(shū)首先是為了自己的成長(zhǎng)和提高而閱讀，不是為了滿足別人的需求或者炫耀自己。同時(shí)，讀書(shū)需要有心靈的共鳴，在閱讀過(guò)程中應(yīng)該引發(fā)對(duì)自己生活的思考，而不是麻木地翻閱。
閱讀需要長(zhǎng)期堅(jiān)持，所以我們需要培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，如把閱讀時(shí)間安排到日程中去，找到一個(gè)有舒適的環(huán)境和心態(tài)去讀書(shū)。當(dāng)遇到困難時(shí)我們不能立刻放棄，需要耐心調(diào)整自己的心態(tài)，耐心去讀，去理解書(shū)中內(nèi)容。
第四段：我日常讀書(shū)的方式和方法。
讀書(shū)需要一個(gè)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法和模式，不同的人根據(jù)自己的興趣和性格可以選擇不同的閱讀方式。我比較喜歡線性地讀書(shū)，每本書(shū)按照章節(jié)順序完整閱讀。我會(huì)先草草翻閱，將作者和內(nèi)容簡(jiǎn)單了解，并在讀完后再通讀一遍，做筆記，反復(fù)閱讀重要的部分。
我也喜歡與他人交流閱讀體驗(yàn)，這樣能夠拓寬自己的視野，結(jié)交新朋友。同時(shí)，分享自己的讀書(shū)體驗(yàn)也可以鞏固自己的知識(shí)，作為對(duì)自己的一個(gè)復(fù)習(xí)。
第五段：總結(jié)。
閱讀對(duì)于人們的成長(zhǎng)至關(guān)重要，我通過(guò)閱讀塑造了自己的思想，提升了修養(yǎng)，錘煉了表達(dá)能力和寫(xiě)作能力。因此，我鼓勵(lì)大家都踏上閱讀之旅。閱讀不是一朝一夕，需要長(zhǎng)期的堅(jiān)持和耐心。我相信正確認(rèn)識(shí)和正確的方法，會(huì)使閱讀體驗(yàn)更加深入、有趣和有意義！
孔雀東南飛讀書(shū)心得體會(huì)篇二十一
“孔雀東南飛，五里一徘徊……多謝后世人，戒之慎勿忘！”這首千古絕唱的樂(lè)府詩(shī)不僅富有歷史價(jià)值，能夠深深觸動(dòng)人心，更重要的是它啟迪了后人不要受封建社會(huì)的影響，也不能強(qiáng)迫別人的婚姻，同時(shí)，還使人們懂得了許多道理，下面請(qǐng)聽(tīng)我細(xì)細(xì)道來(lái)。
首先，我從上面的四個(gè)主角身上認(rèn)識(shí)到了許多。
再說(shuō)，焦母現(xiàn)在已經(jīng)有如此眾多的理由能擊潰焦仲卿的心理防線，那休掉劉蘭芝以后，她一定會(huì)說(shuō)：你怎么能娶一個(gè)休掉的女人呢？所以，他的計(jì)劃只能起到安撫劉蘭芝的作用。雖然有那么多失敗的可能性，但焦仲卿到最后還是遵守諾言，去迎娶劉蘭芝，這也正是他身上最難得可貴的一點(diǎn)吧！
我想，原因在于焦母說(shuō)劉蘭芝不懂禮節(jié)，但大家想想，誰(shuí)見(jiàn)過(guò)一位彈皇家樂(lè)器，能織素裁衣，喜誦讀詩(shī)書(shū)，愛(ài)梳妝打扮的女子連最基本的禮節(jié)都不懂呢？不過(guò)，也不能說(shuō)這場(chǎng)悲劇與劉蘭芝沒(méi)有一點(diǎn)關(guān)系，如果在焦仲卿來(lái)迎娶她的時(shí)候她能夠冷靜下來(lái)勸焦仲卿再想想辦法，可能自己就不會(huì)投水自盡，丈夫也不會(huì)掛樹(shù)而死了。
第三個(gè)主角是焦母，她是一個(gè)絕對(duì)的反派人物，她最大的缺點(diǎn)就是固執(zhí)己見(jiàn)，不顧他人，甚至不管自己的孩子，她看中東家秦羅敷就逼迫孩子與愛(ài)人離婚，橫行霸道、仗勢(shì)欺人！第二個(gè)缺點(diǎn)是自大，一會(huì)說(shuō)自己的孩子是大家子，一會(huì)又辱罵劉蘭芝。正是她的這兩種壞品質(zhì)導(dǎo)致了焦仲卿自掛東南枝，劉蘭芝魂去尸長(zhǎng)留。
最后一個(gè)主人公是劉兄，他為了自家發(fā)財(cái)、自己的榮華富貴，不顧妹妹的感情，逼迫她改嫁，可以說(shuō)，是他將劉蘭芝推向了清池，推向了生命的盡頭。
這就是我對(duì)四個(gè)主人公的理解，除此之外，我還發(fā)現(xiàn)：他們四個(gè)有一個(gè)共同的缺點(diǎn)——沖動(dòng)。焦仲卿因?yàn)闆_動(dòng)，沒(méi)有冷靜思考再去找焦母理論；焦母因?yàn)闆_動(dòng)趕走了兒媳；劉蘭芝因?yàn)闆_動(dòng)說(shuō)了句“黃泉下相見(jiàn)”便讓兩個(gè)人，兩個(gè)家庭出現(xiàn)了悲劇。劉兄因?yàn)闆_動(dòng)逼迫妹妹改嫁，將劉蘭芝推向了死神。
沖動(dòng)是惡鬼，封建是妖魔，多謝后世人，戒之慎勿忘！
孔雀東南飛讀書(shū)心得體會(huì)篇二十二
暑假讀了《魯濱孫漂流記》這本小說(shuō)后，一個(gè)高大的形象時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前，他就是勇敢的探險(xiǎn)家、航海家——魯濱孫。他憑著頑強(qiáng)的毅力，永不放棄的精神，實(shí)現(xiàn)了在孤單一人在孤島上生存下來(lái)，并成為航海家的愿望。
魯濱遜放棄了富裕而又舒適的生活，厭惡那庸庸碌碌的人生，從而開(kāi)始了一次與死神決斗的生存大挑戰(zhàn)。種種的不幸與困難并沒(méi)有壓倒魯濱孫，反而使他更加堅(jiān)強(qiáng)。上蒼給予魯濱孫的困難，對(duì)于他也更具有挑戰(zhàn)性!
在風(fēng)暴海嘯中，全船除魯濱孫無(wú)一幸免，但真正的生存挑戰(zhàn)才剛剛開(kāi)始!
流落孤島，他為了找到合適的住所，在岸上跑了一整天，在一個(gè)山巖下找到了一個(gè)棲身之所。魯濱孫在小山下搭了一個(gè)帳篷，而且盡量大些，里面再打上幾根木樁來(lái)掛吊床。第二天，他把所有的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一個(gè)臨時(shí)性圍墻，作防御工事。但只過(guò)了十幾天，突然發(fā)生塌方。魯濱孫不但把落下來(lái)的松土運(yùn)出去，還裝了天花板，下面用柱子支撐起來(lái)，免得再次出現(xiàn)塌方的災(zāi)難。永不放棄，魯濱孫奠定了生活的基礎(chǔ)。
一次，魯濱孫無(wú)意中掉在墻角的谷殼，竟然長(zhǎng)出綠色的莖干，不久，長(zhǎng)出了幾十個(gè)穗頭，這真是老天的恩惠。從此，魯濱孫一到雨季就撒下半數(shù)種子來(lái)試驗(yàn)，以得到更多的糧食。最糟糕的一次試驗(yàn)，大麥與稻穗的收成僅獲了半斗而已。但是，經(jīng)過(guò)這次試驗(yàn)，使魯濱孫成為了種田高手。知道什么時(shí)候下種，現(xiàn)在他知道一年四季播種兩次，收獲兩次。永不放棄，魯濱孫有了生活的口糧。
造船回鄉(xiāng)，魯濱孫又花費(fèi)了數(shù)年的時(shí)間，無(wú)數(shù)的心血。光砍樹(shù)就是數(shù)月。但由于事先沒(méi)有考慮周全，船離海邊太遠(yuǎn)，他怎么也無(wú)法讓船下水。這下，數(shù)年的心血白花了，一切希望都破滅了。直到星期五的出現(xiàn)，這個(gè)希望才重新油然升起!
魯濱孫是個(gè)偉大的人，堅(jiān)毅的人，孤身一人在這個(gè)荒無(wú)人煙的孤島上生活了27年。他敢于同惡劣的環(huán)境作斗爭(zhēng)，勤奮勞動(dòng)，把小島經(jīng)營(yíng)得有條不紊。他在逆境中鍛煉了自己，成就了一番不平凡的事業(yè)。
這本書(shū)教會(huì)我們只有堅(jiān)持才能勝利，只有實(shí)干才能讓我們擺脫困境，實(shí)干比信念更重要。在人生的航海中，勇敢前進(jìn)，永不放棄!
孔雀東南飛讀書(shū)心得體會(huì)篇二十三
無(wú)聊的暑假里，我花了整整一個(gè)月的時(shí)間，終于把這本厚厚的《愛(ài)的教育》讀完了。讀完后給我的第一感觸，那就是——愛(ài)。這本書(shū)是以一個(gè)小男孩——安利柯的日記，來(lái)透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系，老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛(ài)。
當(dāng)你獨(dú)自一人處理某件事情時(shí)，很孤獨(dú)時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的身邊也有愛(ài)。只是不在某個(gè)情況下，你沒(méi)有那副善于觀察與發(fā)現(xiàn)的眼睛，一般時(shí)，你的眼睛對(duì)于身邊的愛(ài)是處于忽略不計(jì)時(shí)。
這時(shí)候你就會(huì)少觀察到很多你平時(shí)觀察不到的愛(ài)，讓我們努力發(fā)現(xiàn)愛(ài)，用書(shū)籍來(lái)開(kāi)闊我們的“視力”。