讀后感是讀者在閱讀一本書(shū)或者一篇文章后，根據(jù)自己的觀點(diǎn)和感受所寫(xiě)的一種個(gè)人評(píng)論和體會(huì)。寫(xiě)讀后感時(shí)，可以與他人交流分享，傾聽(tīng)他人的看法和觀點(diǎn)，拓寬自己的思維。以下是一些優(yōu)秀的讀后感范文，可以從中借鑒思路和表達(dá)方式。
人為而活著讀后感篇一
在欽州港項(xiàng)目部領(lǐng)導(dǎo)的強(qiáng)烈推薦和帶動(dòng)下，我們項(xiàng)目部最近掀起了一股“稻盛和夫”風(fēng)。我也花了將近一個(gè)星期拜讀了稻盛和夫的名作《人為什么活著》。這是一本讓人震撼、深受鼓舞的人生哲學(xué)著作。淺顯易懂、語(yǔ)言質(zhì)樸、穿插其創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷和奮斗歷程讓我更深入地感受到稻盛和夫深刻的人生哲學(xué)和經(jīng)營(yíng)智慧。
稻盛先生說(shuō)，人生的目的在于“提升心志、磨煉靈魂”，或者叫“凈化心靈”“純化心靈”。再換一種說(shuō)法，人生的目的在于“為世人、為社會(huì)做奉獻(xiàn)”，只有心靈純潔、人格高尚的人才能一輩子為別人、為社會(huì)做貢獻(xiàn)，而不計(jì)較個(gè)人的得失。這是稻盛先生的人生價(jià)值觀。這讓我想起了俞敏洪老師的經(jīng)典語(yǔ)錄。他說(shuō)：“人的生活方式有兩種，第一種方式是像草一樣活著，你盡管活著，每年還在成長(zhǎng)，但是你畢竟是一棵草，你吸收雨露陽(yáng)光，但是長(zhǎng)不大。人們可以踩過(guò)你，但是人們不會(huì)因?yàn)槟愕耐纯喽纯?；人們不?huì)因?yàn)槟惚徊攘耍鴣?lái)憐憫你，因?yàn)槿藗儽旧砭蜎](méi)有看到你。所以我們每一個(gè)人，都應(yīng)該像樹(shù)一樣的成長(zhǎng)，即使我們現(xiàn)在什么都不是，但是只要你有樹(shù)的種子，即使你被踩到泥土中間，你依然能夠吸收泥土的養(yǎng)分，自己成長(zhǎng)起來(lái)。當(dāng)你長(zhǎng)成參天大樹(shù)以后，遙遠(yuǎn)的地方，人們就能看到你；走近你，你能給人一片綠色?；钪敲利惖娘L(fēng)景，死了依然是棟梁之才，活著死了都有用。這是我們做人的標(biāo)準(zhǔn)和成長(zhǎng)的標(biāo)準(zhǔn)”。
每個(gè)人都希望自己能有所作為，能成就一番事業(yè)。但這個(gè)過(guò)程是漫長(zhǎng)而艱巨的，挺過(guò)來(lái)了就是勝利。不是每個(gè)人都能風(fēng)聲水起，都能扭轉(zhuǎn)乾坤的。當(dāng)我們?cè)庥龃煺酆褪〉臅r(shí)候，該怎么做？是不停的抱怨？是怨恨他人？怨恨自己？怨恨老天爺不公？是繼續(xù)堅(jiān)持還是就此放棄？我覺(jué)得老天爺對(duì)每個(gè)人都很公平，機(jī)會(huì)人人均等，就看你是否能抓住。通常，老天爺在對(duì)你關(guān)了一扇門(mén)的同時(shí)會(huì)在旁邊開(kāi)一扇窗。
我覺(jué)得生命就是一場(chǎng)夢(mèng)，每個(gè)人都有屬于自己的夢(mèng)，我們就是為了讓這個(gè)夢(mèng)中充滿自己喜歡的東西。每個(gè)技術(shù)員都有一個(gè)當(dāng)項(xiàng)目部經(jīng)理夢(mèng)，不想當(dāng)項(xiàng)目部經(jīng)理的技術(shù)員不是好技術(shù)員。稻盛和夫指出，只有努力，而且是“做出不遜于任何人的努力”，事業(yè)才能最終獲得成功。為了實(shí)現(xiàn)理想，我們朝著目標(biāo)一步步邁進(jìn)，勤奮努力是不可或缺的。無(wú)論夢(mèng)想和愿望多么高遠(yuǎn)，現(xiàn)實(shí)中的每一天都要竭盡全力、踏實(shí)認(rèn)真的工作。通向成功的道路是沒(méi)有捷徑的，只能是“每一天”的累積與“現(xiàn)在”的連續(xù)。
在平時(shí)工作中，一些挫敗和批評(píng)是難免的，我經(jīng)常也會(huì)感到苦悶彷徨。稻盛先生教育我們：不管你遇到了什么難題，都不要放棄。不管遇到什么事，都要把心態(tài)擺正。遭受苦難時(shí)，不要憎恨，不要側(cè)身躲避。要從正面接受苦難，努力克服它。稻盛先生，出身貧困；小時(shí)候正逢戰(zhàn)爭(zhēng)，房屋被美軍的飛機(jī)炸毀；小學(xué)畢業(yè)兩次沒(méi)考上理想的初中；13歲時(shí)染上肺結(jié)核，差點(diǎn)喪命；考大阪大學(xué)又落第；畢業(yè)時(shí)還找不到工作；好不容易進(jìn)了一家公司，又是連續(xù)虧本、連工資也不能如期發(fā)放的企業(yè)。他的人生也是遭遇很多苦難很多挫敗。這些逆境、挫敗就猶如人生路上的絆腳石，但擺正心態(tài)，我們可以利用絆腳石來(lái)墊腳往上爬，最后越爬越高，就能看到更多的風(fēng)景。
稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的核心是“以心為本”。我認(rèn)為“以心為本”的經(jīng)營(yíng)理念，成就了今天的京瓷。稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)就是圍繞著怎樣在企業(yè)內(nèi)建立一種牢固的、相互信任的人與人之間的關(guān)系這么一個(gè)中心點(diǎn)進(jìn)行的。他決定“以心為本”來(lái)經(jīng)營(yíng)公司。為了公司的發(fā)展，每個(gè)人都竭盡全力。經(jīng)營(yíng)者不負(fù)眾望，努力工作；員工們相互信任，不圖私利。之后，在創(chuàng)業(yè)中雖然遇到了各種各樣的艱難險(xiǎn)阻，但依靠著這些堅(jiān)實(shí)而又緊密相連的心性基礎(chǔ)，依靠著這一簡(jiǎn)單執(zhí)著的經(jīng)營(yíng)理念，最終渡過(guò)了難關(guān)，成就了今天的京瓷。我認(rèn)為我們公司同樣需要“以心為本”的理念。我們的工作是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的工作，團(tuán)隊(duì)凝聚力是多么的重要。如果沒(méi)有建立起牢固的彼此信賴的關(guān)系沒(méi)有構(gòu)建團(tuán)隊(duì)強(qiáng)大的凝聚力，那么我們項(xiàng)目部就失去了生命力和戰(zhàn)斗力。當(dāng)我們都有著一種主人翁的工作意識(shí)和家一般的歸屬感，大家必會(huì)竭盡全力，努力工作，以飽滿的熱情對(duì)待自己的工作，勤勤懇懇、盡職盡責(zé)、踏踏實(shí)實(shí)的完成自己的本職工作，全心全意為公司為項(xiàng)目部創(chuàng)造利益。
《人為什么活著》這本書(shū)滲透了很多人生哲學(xué)。看完這本書(shū)，最大的體會(huì)就是一種認(rèn)同感。如果我們的生命不為自己留下一些讓自己熱淚盈眶的日子，那么我們的生命就是白過(guò)的。人的一生應(yīng)該是奮斗的一生。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)回憶往事的時(shí)候，不至于因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不至于因?yàn)檫^(guò)去的碌碌無(wú)為而羞愧?；罹鸵畹糜幸饬x、有價(jià)值，用良好的心態(tài)去面對(duì)生活中的一切，保持端正的態(tài)度去對(duì)待人生、對(duì)待生命，勇于創(chuàng)新、創(chuàng)造，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，人生就應(yīng)該這樣活著。
人為而活著讀后感篇二
人為什么活著？應(yīng)該怎樣活著？其實(shí)在某些方面，這兩個(gè)問(wèn)題的答案是可以互通的，雖然，我還沒(méi)法準(zhǔn)確地面面俱到地回答。但看完這本書(shū)，至少有一個(gè)原先就有的觀點(diǎn)被再次鞏固和強(qiáng)化，那就是：勤奮努力地工作，用樂(lè)觀積極、與人為善的心態(tài)好好活著。
首先一點(diǎn)，勤奮。按稻盛和夫書(shū)中的定義來(lái)說(shuō)：勞動(dòng)的目的不應(yīng)僅取得糧食、免于饑餓，也是為了鍛煉人類的心智，如果每個(gè)人都勤奮努力，就能夠培養(yǎng)出美好的心智，讓人變得更完美。
我認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)，我們都不完美，但都可以努力讓自己更完美，一分耕耘一分收獲，我想，努力勞動(dòng)在給我們帶來(lái)物質(zhì)回報(bào)的同時(shí)，確實(shí)帶來(lái)了精神上的收獲，雖然在勞動(dòng)的過(guò)程中，我們不免抱怨、煩惱，心情郁悶，但當(dāng)事情過(guò)去后再回頭看，或許這其實(shí)也是一個(gè)修煉心智的過(guò)程，正是因?yàn)橛泻枚嗪枚噙@樣的抱怨和煩惱，我們才逐漸變得成熟，變得穩(wěn)重，變得能獨(dú)當(dāng)一面了。
當(dāng)然，努力工作的過(guò)程中，我們也該保持積極樂(lè)觀的心態(tài)，與人為善。稻盛和夫告訴我們一個(gè)道理，無(wú)論是生活還是工作，都要保持謙虛真誠(chéng)的態(tài)度，盡量少摻雜個(gè)人主觀意識(shí)，秉承他人之心看待所處的局面。
正如稻盛和夫所說(shuō)，當(dāng)一個(gè)人低落的情緒也會(huì)對(duì)一個(gè)人的健康造成很大的損害，樂(lè)觀地看待每一件事情，不論結(jié)局如何，最起碼我們贏得了經(jīng)驗(yàn)和保持樂(lè)觀的心態(tài)，因而心懷感恩、欣然接受這個(gè)考驗(yàn)。換句話來(lái)說(shuō)，事已如此，生氣并無(wú)用處，又何必拿別人的錯(cuò)懲罰自己？還不如一笑而過(guò)。
人為而活著讀后感篇三
在《人為什么活著》書(shū)中，稻盛和夫則用宇宙意志的概念解釋了宇宙和人類進(jìn)化的奧秘。宇宙之所以能夠從質(zhì)子進(jìn)化為原子、分子等等，都是因?yàn)橛钪娴囊庵驹诓粩嗤苿?dòng)的。宇宙的意志這個(gè)概念利用到我們的生活工作中，就是你所在環(huán)境的發(fā)展趨勢(shì)。對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō)就是企業(yè)的文化與使命。我們?cè)谝粋€(gè)公司就要認(rèn)真地執(zhí)行公司的使命，深刻領(lǐng)悟企業(yè)的文化，這樣就能夠得到宇宙的意志，在企業(yè)中快速成長(zhǎng)，為企業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。我們不能夠改變宏觀環(huán)境，但我們能夠適應(yīng)把握宏觀環(huán)境。
“并非只有失敗才是考驗(yàn)，成功同樣也是一種試煉?！边@句話可謂一語(yǔ)驚人。我們一向只認(rèn)為失敗是成功之母，但在道盛和夫看來(lái)成功也是成功之母，失敗之母。我們太習(xí)慣了逆境求生存。在逆境中我們會(huì)認(rèn)真的分析當(dāng)前形勢(shì)，制定走出逆境的方案。在逆境中我們時(shí)刻持續(xù)著緊迫感，持續(xù)清醒的頭腦。在逆境中我們是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，我們團(tuán)結(jié)一切能夠團(tuán)結(jié)的力量。在逆境中我們不害怕失敗，我們敢于不斷的嘗試與創(chuàng)新。在逆境中我們不會(huì)滿足，我們充滿渴望與激情。在逆境中我們能夠張揚(yáng)人性的優(yōu)點(diǎn)，我們充實(shí)，我們豪邁。而當(dāng)我們成功時(shí)，我們開(kāi)始自滿自大，我們開(kāi)始固步自封，我們開(kāi)始失去激情，我們開(kāi)始猜疑團(tuán)隊(duì)，我們開(kāi)始害怕失敗。最終我們開(kāi)始不斷走向失敗。如果我們能夠把成功也當(dāng)成是一種試煉，我們就能夠從客觀的角度去思考成功。我們就能夠看到團(tuán)隊(duì)的力量，同時(shí)也能夠認(rèn)識(shí)到自我存在的很多不足。在工作當(dāng)也是一樣，當(dāng)我們成功地完成了一個(gè)產(chǎn)品研發(fā)。我們就應(yīng)把這個(gè)過(guò)程當(dāng)成是一個(gè)試煉過(guò)程，我們就應(yīng)去總結(jié)這個(gè)過(guò)程的得失，成而進(jìn)一步提升、完善自我。
在這本書(shū)中作者再一次強(qiáng)調(diào)夢(mèng)想與努力的重要性。我就應(yīng)有一個(gè)夢(mèng)想。人生是由努力和夢(mèng)想組成的。一路走來(lái)，有磨難有坎坷，有淚水有喜悅。支撐我到這天的是心中的那五彩斑斕的夢(mèng)想。夢(mèng)想和期望是每個(gè)人生活的支柱，在夢(mèng)想的裝扮下，將來(lái)的歲月會(huì)更加美麗絢爛。我就應(yīng)盡自我最大的努力挖掘自我所有的潛力來(lái)實(shí)現(xiàn)自我的夢(mèng)想。努力可能會(huì)失敗，但放下則意味著根本不能成功。
在夢(mèng)想的旅程中，我要揚(yáng)起自信的風(fēng)帆。自信，是每個(gè)人對(duì)自我用心肯定的自我認(rèn)識(shí)和自我評(píng)價(jià)，堅(jiān)定不移地相信自我的潛力，相信自我在人生的道路上能夠透過(guò)奮斗和努力取得成功。當(dāng)然，自信并不是盲目的自大，更不是不顧客觀狀況勉強(qiáng)去做那些自我做不到的事情。。許多時(shí)候，不是我們做不到，而是因?yàn)榕率?，于是先給自我找一個(gè)后退的臺(tái)階。自信會(huì)使我揚(yáng)起成功的風(fēng)帆。當(dāng)?shù)竭_(dá)勝利彼岸后的愉悅心理體驗(yàn)，將永遠(yuǎn)是那些有高度自信的人所獨(dú)具的。
把苦難當(dāng)成是一筆難得財(cái)富，把挫折當(dāng)成是人類進(jìn)步的階梯。俄國(guó)著名的物理學(xué)家列別捷夫說(shuō)得好：”平靜的湖面練不出來(lái)精焊的水手；安逸的環(huán)境造不出來(lái)時(shí)代的偉人”。凡是歷史上有作為的人物，都是經(jīng)歷過(guò)困難和挫折磨練出的，就像火柴，如果回避摩擦，它的一生就只有黯淡無(wú)光。每多一次失敗，并不意味期望更加渺茫，而是代表著你朝成功又近了一步。失敗能夠檢驗(yàn)一個(gè)人的品質(zhì)。如果一個(gè)人敢于直面失敗，用心主動(dòng)地尋求解決辦法，那么我想或遲或早總會(huì)成功。
成功只在一念之間，所以塑造一個(gè)樂(lè)觀、堅(jiān)持、理性的自我是必要的。用愛(ài)的博大照耀一切，用敏銳的心感悟人生，用熱情的心擁抱生活，用十分的努力對(duì)待任何事情，我相信這個(gè)全新的我即將到達(dá)成功的彼岸。
稻盛和夫在書(shū)中還給我們闡述了因果報(bào)應(yīng)法制。善根生善果，惡行有惡報(bào)的因果報(bào)應(yīng)法則。人怎麼想，就會(huì)出現(xiàn)所想的結(jié)果，萬(wàn)物唯心造。大部分的結(jié)果都源自于人類的想法和行為，這是佛教教義中的因果報(bào)應(yīng)法則，這項(xiàng)法則始終與命運(yùn)并行，并構(gòu)成波浪起伏的人生。
更重要的是，因果報(bào)應(yīng)法則的影響力或多或少?gòu)?qiáng)于命運(yùn)。因此我們能夠運(yùn)用因果報(bào)應(yīng)法則來(lái)改變與生俱來(lái)的命運(yùn)。也就是說(shuō)，如果一心向善、時(shí)時(shí)行善，命運(yùn)的方向也會(huì)跟著往好的方向轉(zhuǎn)變。當(dāng)人類具有善的意識(shí)時(shí)，便與造物主的意識(shí)--所有的生命都努力生存著，善哉善哉不謀而合。個(gè)人優(yōu)美的意識(shí)波動(dòng)，如果與宇宙的意識(shí)波動(dòng)一致，則一切就會(huì)順利運(yùn)行，事事成功，并且朝好的方向發(fā)展；相反的意識(shí)則與宇宙意識(shí)背道而馳，也必定走向失敗。
理解這項(xiàng)原理，也就能理解為何世間存在著沒(méi)落和衰亡。例如公司為何倒閉？通常是事業(yè)順利發(fā)展時(shí)，不曾自省未曾做過(guò)善事、沒(méi)做過(guò)為世人著想的事、從此不再認(rèn)真努力工作等違反宇宙意識(shí)的行為，因而承受倒閉的報(bào)應(yīng)。
目前我們所想的、所做的，可能在幾年或幾十年之后，時(shí)間雖不確定，但必須得承收結(jié)果；此刻造的業(yè)(karma)是因，其結(jié)果會(huì)顯現(xiàn)于將來(lái)。到時(shí)候才后悔或悲傷已經(jīng)太遲，因此無(wú)論如何請(qǐng)將這件事記在心頭，期望每個(gè)人每一天都有善行，因此走向完美的未來(lái)。
人為而活著讀后感篇四
在《人為什么活著》書(shū)中，稻盛和夫則用宇宙意志的概念解釋了宇宙和人類進(jìn)化的奧秘。宇宙之所以能夠從質(zhì)子進(jìn)化為原子、分子等等，都是因?yàn)橛钪娴囊庵驹诓粩嗤苿?dòng)的。宇宙的意志這個(gè)概念利用到我們的生活工作中，就是你所在環(huán)境的發(fā)展趨勢(shì)。對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō)就是企業(yè)的文化與使命。我們?cè)谝粋€(gè)公司就要認(rèn)真地執(zhí)行公司的使命，深刻領(lǐng)悟企業(yè)的文化，這樣就能夠得到宇宙的意志，在企業(yè)中快速成長(zhǎng)，為企業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。我們不能夠改變宏觀環(huán)境，但我們能夠適應(yīng)把握宏觀環(huán)境。
“并非只有失敗才是考驗(yàn)，成功同樣也是一種試煉?！边@句話可謂一語(yǔ)驚人。我們一向只認(rèn)為失敗是成功之母，但在道盛和夫看來(lái)成功也是成功之母，失敗之母。我們太習(xí)慣了逆境求生存。在逆境中我們會(huì)認(rèn)真的分析當(dāng)前形勢(shì)，制定走出逆境的方案。在逆境中我們時(shí)刻持續(xù)著緊迫感，持續(xù)清醒的頭腦。在逆境中我們是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，我們團(tuán)結(jié)一切能夠團(tuán)結(jié)的力量。在逆境中我們不害怕失敗，我們敢于不斷的嘗試與創(chuàng)新。在逆境中我們不會(huì)滿足，我們充滿渴望與激情。在逆境中我們能夠張揚(yáng)人性的優(yōu)點(diǎn)，我們充實(shí)，我們豪邁。而當(dāng)我們成功時(shí)，我們開(kāi)始自滿自大，我們開(kāi)始固步自封，我們開(kāi)始失去激情，我們開(kāi)始猜疑團(tuán)隊(duì)，我們開(kāi)始害怕失敗。最終我們開(kāi)始不斷走向失敗。如果我們能夠把成功也當(dāng)成是一種試煉，我們就能夠從客觀的角度去思考成功。我們就能夠看到團(tuán)隊(duì)的力量，同時(shí)也能夠認(rèn)識(shí)到自我存在的很多不足。在工作當(dāng)也是一樣，當(dāng)我們成功地完成了一個(gè)產(chǎn)品研發(fā)。我們就應(yīng)把這個(gè)過(guò)程當(dāng)成是一個(gè)試煉過(guò)程，我們就應(yīng)去總結(jié)這個(gè)過(guò)程的得失，成而進(jìn)一步提升、完善自我。
在這本書(shū)中作者再一次強(qiáng)調(diào)夢(mèng)想與努力的重要性。我就應(yīng)有一個(gè)夢(mèng)想。人生是由努力和夢(mèng)想組成的。一路走來(lái)，有磨難有坎坷，有淚水有喜悅。支撐我到這天的是心中的那五彩斑斕的夢(mèng)想。夢(mèng)想和期望是每個(gè)人生活的支柱，在夢(mèng)想的裝扮下，將來(lái)的歲月會(huì)更加美麗絢爛。我就應(yīng)盡自我最大的努力挖掘自我所有的潛力來(lái)實(shí)現(xiàn)自我的夢(mèng)想。努力可能會(huì)失敗，但放下則意味著根本不能成功。
在夢(mèng)想的旅程中，我要揚(yáng)起自信的風(fēng)帆。自信，是每個(gè)人對(duì)自我用心肯定的自我認(rèn)識(shí)和自我評(píng)價(jià)，堅(jiān)定不移地相信自我的潛力，相信自我在人生的道路上能夠透過(guò)奮斗和努力取得成功。當(dāng)然，自信并不是盲目的自大，更不是不顧客觀狀況勉強(qiáng)去做那些自我做不到的事情。許多時(shí)候，不是我們做不到，而是因?yàn)榕率?，于是先給自我找一個(gè)后退的臺(tái)階。自信會(huì)使我揚(yáng)起成功的風(fēng)帆。當(dāng)?shù)竭_(dá)勝利彼岸后的愉悅心理體驗(yàn)，將永遠(yuǎn)是那些有高度自信的人所獨(dú)具的。
把苦難當(dāng)成是一筆難得財(cái)富，把挫折當(dāng)成是人類進(jìn)步的階梯。俄國(guó)著名的物理學(xué)家列別捷夫說(shuō)得好：”平靜的湖面練不出來(lái)精焊的水手；安逸的環(huán)境造不出來(lái)時(shí)代的偉人”。凡是歷史上有作為的人物，都是經(jīng)歷過(guò)困難和挫折磨練出的，就像火柴，如果回避摩擦，它的一生就只有黯淡無(wú)光。每多一次失敗，并不意味期望更加渺茫，而是代表著你朝成功又近了一步。失敗能夠檢驗(yàn)一個(gè)人的品質(zhì)。如果一個(gè)人敢于直面失敗，用心主動(dòng)地尋求解決辦法，那么我想或遲或早總會(huì)成功。
成功只在一念之間，所以塑造一個(gè)樂(lè)觀、堅(jiān)持、理性的自我是必要的。用愛(ài)的博大照耀一切，用敏銳的心感悟人生，用熱情的心擁抱生活，用十分的努力對(duì)待任何事情，我相信這個(gè)全新的我即將到達(dá)成功的彼岸。
稻盛和夫在書(shū)中還給我們闡述了因果報(bào)應(yīng)法制。善根生善果，惡行有惡報(bào)的因果報(bào)應(yīng)法則。人怎麼想，就會(huì)出現(xiàn)所想的結(jié)果，萬(wàn)物唯心造。大部分的結(jié)果都源自于人類的想法和行為，這是佛教教義中的因果報(bào)應(yīng)法則，這項(xiàng)法則始終與命運(yùn)并行，并構(gòu)成波浪起伏的人生。
更重要的是，因果報(bào)應(yīng)法則的影響力或多或少?gòu)?qiáng)于命運(yùn)。因此我們能夠運(yùn)用因果報(bào)應(yīng)法則來(lái)改變與生俱來(lái)的命運(yùn)。也就是說(shuō)，如果一心向善、時(shí)時(shí)行善，命運(yùn)的方向也會(huì)跟著往好的方向轉(zhuǎn)變。當(dāng)人類具有善的意識(shí)時(shí)，便與造物主的意識(shí)——所有的生命都努力生存著，善哉善哉不謀而合。個(gè)人優(yōu)美的意識(shí)波動(dòng)，如果與宇宙的意識(shí)波動(dòng)一致，則一切就會(huì)順利運(yùn)行，事事成功，并且朝好的方向發(fā)展；相反的意識(shí)則與宇宙意識(shí)背道而馳，也必定走向失敗。
理解這項(xiàng)原理，也就能理解為何世間存在著沒(méi)落和衰亡。例如公司為何倒閉？通常是事業(yè)順利發(fā)展時(shí)，不曾自省未曾做過(guò)善事、沒(méi)做過(guò)為世人著想的事、從此不再認(rèn)真努力工作等違反宇宙意識(shí)的行為，因而承受倒閉的報(bào)應(yīng)。
目前我們所想的、所做的，可能在幾年或幾十年之后，時(shí)間雖不確定，但必須得承收結(jié)果；此刻造的業(yè)是因，其結(jié)果會(huì)顯現(xiàn)于將來(lái)。到時(shí)候才后悔或悲傷已經(jīng)太遲，因此無(wú)論如何請(qǐng)將這件事記在心頭，期望每個(gè)人每一天都有善行，因此走向完美的未來(lái)。
人為而活著讀后感篇五
《活著》的主人公是一個(gè)叫徐福貴的農(nóng)民，整本書(shū)主要記載徐福貴向作者講述他的人生。起初，福貴是個(gè)家有一百多畝地的闊少爺，整日游手好閑，漸漸染上了賭博的惡習(xí)，輸光所有的家產(chǎn)，迫不得已全家人只能搬進(jìn)茅屋，顏面盡失，父親也被活活氣死了。
讀到這里，我以為故事的結(jié)局已經(jīng)很明顯了，無(wú)疑是家破人亡。萬(wàn)幸的是福貴娶了個(gè)賢妻——家珍，原本可以回到城里的娘家過(guò)好日子，可人家對(duì)福貴不離不棄，和他一起苦苦地支撐著這個(gè)家。原以為盡管一貧如洗，但只要一家人平平安安的在一起，日子總會(huì)越過(guò)越好的?？墒翘觳凰烊嗽?，一天，福貴給生病的母親請(qǐng)郎中，路上和縣太爺家的仆人起了爭(zhēng)執(zhí)，竟被國(guó)民黨部隊(duì)抓了壯丁，跟著往北去的部隊(duì)打仗。一路腥風(fēng)血雨，所幸保住了性命。
兩年后，當(dāng)福貴返回家中時(shí)，老母親已去世，女兒鳳霞因發(fā)燒而成了聾啞人。再后來(lái)兒子有慶因獻(xiàn)血過(guò)量而喪命，鳳霞因生孩子大出血而死，妻子家珍因軟骨病而不治身亡，女婿二喜因干活的時(shí)候工傷丟了性命，就連最后的親人——外孫苦根也因吃豆子給撐死了。只有福貴還孤零零地活著，和老牛作伴。
看著身邊的親人一個(gè)個(gè)離自己而去，福貴唯一能做的就是好好活著，為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
人為而活著讀后感篇六
稻盛和夫認(rèn)為“人生的推動(dòng)力是命運(yùn)，人生的橫軸是因果報(bào)應(yīng)法則，心生念，念生因，因生果，長(zhǎng)遠(yuǎn)視之，因果必相合?！?BR> 人各有命，相信命運(yùn)的存在并不是什么迷信，反而能夠幫助我們更好地理解人生，從而明晰生存之道。稻盛和夫以他一生的人生經(jīng)驗(yàn)告訴我們，否定命運(yùn)，徒勞無(wú)益，豈止無(wú)益，甚至可能有害。
也許在這個(gè)大千世界，蕓蕓眾生中很多人不相信命運(yùn)，更不會(huì)相信所謂的因果報(bào)應(yīng)，稻盛和夫認(rèn)為因果報(bào)應(yīng)的“果”，有時(shí)候可能立現(xiàn)，但大多很難如此，倘若將時(shí)間跨度延長(zhǎng)，20年30年來(lái)看，存善念，行善事，必得善果；動(dòng)惡念，行惡事，必有惡報(bào)。
稻盛和夫的觀點(diǎn)也許有人看了將信將疑，嗤之以鼻，而隨著年齡逐漸增加，越發(fā)相信了，相信本身就是一個(gè)信念，我們可以沒(méi)有任何宗教信仰，但我們的內(nèi)心不能沒(méi)有信念，信念會(huì)支撐我們度過(guò)跌宕起伏、波瀾壯闊的人生。
心生念、念生因，我們就會(huì)經(jīng)常查思自己的思想，我們是否時(shí)常在抱怨，我們所做的事情是否有利于他人，有沒(méi)有盡心盡力地做好自己的工作。
古今中外的各種宗教、學(xué)派、思想等很多很多，然歸納起來(lái)很簡(jiǎn)單，都是教導(dǎo)人們要“積德行善”，大道至簡(jiǎn)，可是真正通達(dá)的人卻不多。
稻盛和夫是很推崇《了凡四訓(xùn)》的，命運(yùn)法則與因果報(bào)應(yīng)法則兩相呼應(yīng)，雖說(shuō)命由天定，因果報(bào)應(yīng)法則的力量足以改變命運(yùn)，正所謂向善、行善，必得善果。
人為而活著讀后感篇七
人為什么活著？應(yīng)該怎樣活著？其實(shí)在某些方面，這兩個(gè)問(wèn)題的答案是可以互通的，雖然，我還沒(méi)法準(zhǔn)確地面面俱到地回答。但看完這本書(shū)，至少有一個(gè)原先就有的觀點(diǎn)被再次鞏固和強(qiáng)化，那就是：勤奮努力地工作，用樂(lè)觀積極、與人為善的心態(tài)好好活著。
首先一點(diǎn)，勤奮。按稻盛和夫書(shū)中的定義來(lái)說(shuō)：勞動(dòng)的目的不應(yīng)僅取得糧食、免于饑餓，也是為了鍛煉人類的心智，如果每個(gè)人都勤奮努力，就能夠培養(yǎng)出美好的心智，讓人變得更完美。
我認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)，我們都不完美，但都可以努力讓自己更完美，一分耕耘一分收獲，我想，努力勞動(dòng)在給我們帶來(lái)物質(zhì)回報(bào)的同時(shí)，確實(shí)帶來(lái)了精神上的收獲，雖然在勞動(dòng)的過(guò)程中，我們不免抱怨、煩惱，心情郁悶，但當(dāng)事情過(guò)去后再回頭看，或許這其實(shí)也是一個(gè)修煉心智的過(guò)程，正是因?yàn)橛泻枚嗪枚噙@樣的抱怨和煩惱，我們才逐漸變得成熟，變得穩(wěn)重，變得能獨(dú)當(dāng)一面了。
當(dāng)然，努力工作的過(guò)程中，我們也該保持積極樂(lè)觀的心態(tài)，與人為善。稻盛和夫告訴我們一個(gè)道理，無(wú)論是生活還是工作，都要保持謙虛真誠(chéng)的態(tài)度，盡量少摻雜個(gè)人主觀意識(shí)，秉承他人之心看待所處的局面。
正如稻盛和夫所說(shuō)，當(dāng)一個(gè)人低落的情緒也會(huì)對(duì)一個(gè)人的健康造成很大的損害，樂(lè)觀地看待每一件事情，不論結(jié)局如何，最起碼我們贏得了經(jīng)驗(yàn)和保持樂(lè)觀的心態(tài)，因而心懷感恩、欣然接受這個(gè)考驗(yàn)。換句話來(lái)說(shuō)，事已如此，生氣并無(wú)用處，又何必拿別人的錯(cuò)懲罰自己？還不如一笑而過(guò)。我們也可以學(xué)習(xí)作者用這幾種方法1、如果有時(shí)間去煩惱，就比別人更加努力地工作；2、保持謙虛絕不驕傲；3、每天自我反省，反省并不是意味著每天煩惱一下；4、以知足、感恩之心而活；來(lái)避免煩惱的。
人為而活著讀后感篇八
人為什么活著？第一次看到這本書(shū)的名字，我就在問(wèn)自己這個(gè)問(wèn)題，我為什么活著？為了生存？為了自己？還是為了別人？或者為了我一直掛在嘴邊的那句——為了更好地享受生活而去活著。
我常常會(huì)這樣想，人活著，不能只為了生存，人是有意識(shí)、有感情的動(dòng)物，人類創(chuàng)造了世界的美好，就應(yīng)該懂得去享受這一切的美好，大學(xué)畢業(yè)了，我們努力，我們奮斗，我們?yōu)榱松?jì)不停地奔波，我們?yōu)槭裁炊钪?？為了錢(qián)，錢(qián)又為了什么？我們是為了更好地享受生活，為了讓我們的享受變得更加安逸，完美，我們才開(kāi)始了奮斗的生活。
每個(gè)人對(duì)于活著的目的也許都不一樣，至少我不會(huì)想的太過(guò)復(fù)雜，我的目標(biāo)只有一個(gè)：就是為了享受生活而去生活。享受生活里的各種愛(ài)，各種美食，各種快樂(lè)，當(dāng)然還有成就夢(mèng)想過(guò)程中的心酸等等。
個(gè)人認(rèn)為，本書(shū)的適讀人群為所有有志之士，但是最適合于商界的成功人士去閱讀，去學(xué)習(xí)，然后總結(jié)和反思。稻盛和夫的思想對(duì)于成功者是一種思想上的升華，事業(yè)可持續(xù)發(fā)展的最佳戰(zhàn)略；對(duì)于正在或者正向往奔向成功的后繼者，是一種警戒，一種正確的引導(dǎo)。（我寫(xiě)這篇讀后感是從拿到這本書(shū)以后從書(shū)名到翻開(kāi)書(shū)的第一頁(yè)，一一往后，邊看邊寫(xiě)的。
總覺(jué)得這本書(shū)能有很多值得品味和研讀的道理，因此，看的時(shí)候比較慢，我會(huì)反復(fù)把一個(gè)段子看很多遍，但至今總覺(jué)得還是有很多的遺漏。
人為而活著讀后感篇九
《人為什么活著》的作者是日本“經(jīng)營(yíng)四圣”之一的稻盛和夫，也是目前“經(jīng)營(yíng)四圣”中唯一健在的一位，他一生創(chuàng)建了兩個(gè)世界五百?gòu)?qiáng)企業(yè)，可謂是一個(gè)奇跡。一個(gè)人一生創(chuàng)建兩個(gè)世界五百?gòu)?qiáng)企業(yè)，我想如果僅僅擁有技術(shù)、能力是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的，而在于他懂得生活的真諦。1997年6月，稻圣和夫曾做過(guò)一次身體檢查，醫(yī)生告訴他患了上胃癌。他聽(tīng)完以后，就像沒(méi)事一樣，淡淡了回應(yīng)了一聲：“是癌癥嗎?”然后馬上去本州島西側(cè)的岡山縣進(jìn)行演講。
人活著的理由太多，為了感情，為了事業(yè)。先說(shuō)說(shuō)事業(yè)吧，每個(gè)人都希望自己能有所作為，能成就一番事業(yè)。但然我們現(xiàn)在還沒(méi)有事業(yè)，但我們真在為了自己的事業(yè)積蓄力量。但這個(gè)過(guò)程是漫長(zhǎng)而艱巨的，挺過(guò)來(lái)了就是勝利。不是每個(gè)人都能風(fēng)聲水起，都能扭轉(zhuǎn)乾坤的。所以當(dāng)你遭遇挫折和失敗的時(shí)候，你該怎么做：是不停的抱怨;是怨恨他人;怨恨自己;怨恨老天爺不公;是繼續(xù)堅(jiān)持還是就此放棄。這里我要告訴所有人老天爺對(duì)每個(gè)人都很公平的，機(jī)會(huì)人人均等就看你是否能抓住。通常老天爺在對(duì)你關(guān)了一扇門(mén)的同時(shí)會(huì)在旁邊開(kāi)一扇窗，遭遇失敗和挫折的人你要注意了，這個(gè)時(shí)候你要是保持清醒的頭腦仔細(xì)的分析自己目前的狀況，你就會(huì)找到那扇窗，就會(huì)抓住這個(gè)機(jī)會(huì)翻身。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)感情吧，有的人為感情生，有的人為感情死，有的人為感情抹脖子。然而人的一生又不能離開(kāi)感情。圍繞在我們身邊的有親情、愛(ài)情、友情……無(wú)論何時(shí)何地，何種處境，都有他們?cè)谀弥С种覀?。我們的家人、朋友、?ài)人，他們也許是我們感情生活的大部分，他們可以為我們哭，為我們笑，我們?yōu)槭裁床荒転樗麄兌?。希望他們有好的心情，好的生活，并以此為目?biāo)奮斗。
當(dāng)然，在我們追求自己的生活目標(biāo)是會(huì)有各種各樣的困難。但人就是要學(xué)會(huì)在順境和逆境中求生存，順境誰(shuí)都過(guò)得了，逆境就不一樣了。逆境就好比絆腳石，不知道絆倒了多少人。聰明的人會(huì)利用絆腳石來(lái)墊腳忘上爬，最后越爬越高，也是看到風(fēng)景最多的人。要知道人是最偉大的，世界上的一切都是人創(chuàng)造的，可以說(shuō)人也是打不跨的。不管你遇到了什么難題，都不要放棄。不管遇到什么事，都要把心態(tài)擺正。躺下容易，站起難。就是站不起來(lái)也要爬，爬到給你安全感的地方。要站起來(lái)就得靠自己，不管你用什么方法，只要你能站起來(lái)就ok。所謂當(dāng)局者迷，旁觀者清。很多事輪到自己就糊涂了，不知道該怎么辦了，不知道該怎么站起來(lái)了。這時(shí)就需要有人幫你一把，幫你看清局勢(shì)，把你拉起來(lái)，讓你站好，繼續(xù)人生。在這里我要對(duì)那些拉當(dāng)局者一把，幫助別人站起來(lái)的旁觀者說(shuō)聲：謝謝你們!
人為而活著讀后感篇十
在公司的組織下，拜讀了稻盛和夫先生的《人為什么活著》，相比前面讀過(guò)的《活法》、《干法》、《六項(xiàng)精進(jìn)》，這本書(shū)更能系統(tǒng)的體現(xiàn)稻盛先生的思想精髓。人為什么活著？也就是人生的目的是什么，稻盛先生說(shuō)，人生的目的在于“提升心、磨煉靈魂”，使自己的心靈純潔，如何才能磨煉靈魂？就稻盛和夫本人而言，他27歲創(chuàng)業(yè)，當(dāng)時(shí)京瓷是一個(gè)新生的弱小的企業(yè)，又處于不景氣的經(jīng)濟(jì)環(huán)境之中，而他自己是做技術(shù)出身不懂得經(jīng)營(yíng)，在這種逆境之讓京瓷公司生存下來(lái)乃至逐漸發(fā)展壯大，靠得是什么？稻盛和夫用自己的經(jīng)歷說(shuō)明如何在逆境中求得生存，這是需要我們?nèi)ゲ粩嗨伎嫉囊粋€(gè)重要話題，稻盛先生將逆境作為提升他心智的過(guò)程。因此我們應(yīng)該學(xué)會(huì)在逆境中生存。
松下能夠不畏逆境，用樸實(shí)、開(kāi)朗、健康的心態(tài)拼命努力工作，日后才創(chuàng)立了有名的松下集團(tuán)。中國(guó)歷史上不乏這種例子：每個(gè)朝代更迭，開(kāi)國(guó)帝王艱難的經(jīng)歷，到最后在好逸惡勞中亡國(guó)正是說(shuō)明了逆境的生存是人類發(fā)展進(jìn)步的必由之路。
公司在今年的海洋王報(bào)第11期以做勇敢的《“海燕”，不做膽小的“企鵝”》為題倡導(dǎo)我們學(xué)習(xí)在逆境中求生存、發(fā)展，面對(duì)目前國(guó)內(nèi)國(guó)際各種經(jīng)濟(jì)環(huán)境挑戰(zhàn)，我們要做勇敢的“海燕”，主動(dòng)迎接挑戰(zhàn)，不能做膽小的“企鵝”，時(shí)刻都不能丟失目標(biāo)。我們目前無(wú)論工作環(huán)境、資源比起稻盛、松下他們經(jīng)營(yíng)時(shí)面對(duì)的困難要好得多，我們沒(méi)有理由逃避困難。
今年供應(yīng)鏈管理部開(kāi)始實(shí)施自主經(jīng)營(yíng)，對(duì)產(chǎn)品的準(zhǔn)時(shí)交付提出了更高的要求，同時(shí)對(duì)各種經(jīng)營(yíng)產(chǎn)生的損失需要供應(yīng)鏈自己承擔(dān)。作為工藝質(zhì)量部，這好比雙刃劍，即要滿足快速交付，又保證產(chǎn)品質(zhì)量的可靠性，在面對(duì)這種環(huán)境，我們沒(méi)有消極對(duì)待，通過(guò)不斷識(shí)別關(guān)鍵控制點(diǎn)，抓住產(chǎn)品質(zhì)量控制要點(diǎn)，牢牢圍繞產(chǎn)品可靠性開(kāi)展工作，在led產(chǎn)品不斷增加的情況下，我們對(duì)電子產(chǎn)品的檢測(cè)重新制定的管控要求，保證電子驅(qū)動(dòng)類產(chǎn)品的可靠性，改變過(guò)去只注重現(xiàn)象管理的做法，在縮短交付周期的同時(shí)，保證產(chǎn)品的可靠性，這項(xiàng)工作也是我們今后長(zhǎng)期堅(jiān)持的工作方式。面對(duì)困難、逆境時(shí)我們都應(yīng)該積極應(yīng)對(duì)，這樣才能夠不斷的進(jìn)步，我們員工也能得到成長(zhǎng)。
人為而活著讀后感篇十一
在拜讀日本稻盛和夫先生的《人為什么活著》一書(shū)的過(guò)程中，讓我領(lǐng)悟到了一些做人，做事，為人處世的道理。有些道理對(duì)我來(lái)說(shuō)是全新的，尤其是書(shū)中管理者的一些理念。下面我就書(shū)中“稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)”中的核心概念中“以心為本”的經(jīng)營(yíng)發(fā)表我的感想。
書(shū)中第十三頁(yè)中有這樣一段話，他說(shuō)，“我到此刻所搞的經(jīng)營(yíng)，是一種以心為本的經(jīng)營(yíng)。換句話說(shuō)，我的經(jīng)營(yíng)就是圍繞著怎樣在企業(yè)內(nèi)建立一種牢固的`、相互信任的人與人之間的關(guān)系這么一個(gè)中心點(diǎn)進(jìn)行的?！卑资制鸺业牡臼⒑头蛘J(rèn)識(shí)到，“雖然沒(méi)有比人心更易變、更不可靠的東西，但是一旦建立起牢固的信賴關(guān)系，那么也沒(méi)有比人心更加可靠的東西?！薄耙孕臑楸尽钡慕?jīng)營(yíng)哲學(xué)歸根結(jié)底是在企業(yè)中構(gòu)成了強(qiáng)大的凝聚力。公司成員不再是受支配的雇員，而是具有主人翁意識(shí)的共同創(chuàng)造者。
“以人為本”的經(jīng)營(yíng)理念，成就了這天的京瓷。從那里我們能夠看出，對(duì)于管理者，構(gòu)建團(tuán)隊(duì)凝聚力是多么重要。一個(gè)團(tuán)隊(duì)，小至兩人大到幾千幾萬(wàn)甚至幾十萬(wàn)人，如果沒(méi)有建立起牢固的彼此信賴的關(guān)系，很難想像這個(gè)團(tuán)體能有生命力和戰(zhàn)斗力。團(tuán)隊(duì)管理者的重要任務(wù)就是怎樣在團(tuán)隊(duì)中建立起心與心的彼此信賴，讓每個(gè)人都有主人翁意識(shí)，為了團(tuán)隊(duì)共同的目標(biāo)努力。正如《十兄弟折箭》的故事所講：從前，有一個(gè)國(guó)王，他有十個(gè)兒子，但是這十個(gè)兒子互相爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)，一點(diǎn)都不團(tuán)結(jié)。老國(guó)王擔(dān)心自我死后，他們會(huì)為爭(zhēng)奪王位而互相殘殺，這樣下去，國(guó)家必須會(huì)四分五裂。有一天，他把這十個(gè)兒子叫到跟前，給十個(gè)兒子每人一枝箭，讓他們折斷。十個(gè)兒子輕輕一折，不費(fèi)吹灰之力就把手中的箭折斷了。國(guó)王又給十個(gè)兒子每人十枝箭，這十枝箭是緊緊捆在一齊的，這回，十個(gè)兒子不管怎樣使勁，沒(méi)有一個(gè)人能折斷捆在一齊的十枝箭。這時(shí)，國(guó)王說(shuō)話了：“你們就像這十枝箭，如果只憑一個(gè)人的力量，很容易被打敗，而大家團(tuán)結(jié)在一齊，就會(huì)像捆緊的筷子，力量才強(qiáng)大。”十個(gè)兒子恍然大悟。這個(gè)故事告訴我們：只有團(tuán)結(jié)在一齊，力量才是最大的。
團(tuán)隊(duì)的管理者就應(yīng)懂得建立起人與人之間的相互信賴的關(guān)系是多么的重要。因?yàn)?，信賴能夠?chuàng)造出完美的一切，信賴也直接決定了團(tuán)隊(duì)的戰(zhàn)斗力、生存潛力。而建立人與人之間的信賴，需要管理者心中有愛(ài)，用愛(ài)走進(jìn)人的內(nèi)心，用真誠(chéng)融化心中的壁壘，用激情帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)去成就夢(mèng)想。
人為而活著讀后感篇十二
真希望自己好像從未活過(guò)，最好像流星，劃過(guò)即逝。也可以像夏天的蟬，知知的叫個(gè)幾天幾個(gè)星期。
你存在著即是一件苦差事。你得經(jīng)歷許多難以想象的事情，許多意想不到的事情。你無(wú)法預(yù)知明天的太陽(yáng)到來(lái)之時(shí)，他會(huì)帶著怎樣的光色。也許在明天，下一輪太陽(yáng)升起之時(shí)，有些人有些事，就從此與你擦肩而過(guò)。
你渴望有個(gè)人知道你，了解你，就像月亮了解太陽(yáng)落下她就要升起一樣。
你渴望被照顧，渴望被理解，渴望被安慰?？墒呛芏嗍虑槎己孟癫钜稽c(diǎn)點(diǎn)一樣。
很多事你只能暗暗埋在自己的心里，因?yàn)樾碌挠洃洉?huì)隨著歲月的增長(zhǎng)慢慢吞噬舊的記憶?；钪匆环N修行，一種歷練。
每個(gè)人都有每個(gè)人的難處，你無(wú)法選擇自己的身世。不過(guò)既然出生，你就得竭力得好好活著，為了自己，為了自己，為了自己。
人為而活著讀后感篇十三
關(guān)于稻盛和夫商業(yè)哲學(xué)的書(shū)《人為什么活著》已經(jīng)滲透了很多人生哲學(xué)。事實(shí)上，直到后來(lái)我才意識(shí)到，也許這本書(shū)應(yīng)該被命名為《人們應(yīng)該如何生活》。
人們?yōu)槭裁椿钪?？我們?cè)撊绾紊?？事?shí)上，在某些方面，這兩個(gè)問(wèn)題的答案是可以交換的，盡管到目前為止，我還不能準(zhǔn)確地回答它們。但讀了這本書(shū)之后，至少有一種獨(dú)到的觀點(diǎn)又得到了鞏固和加強(qiáng)，那就是：以樂(lè)觀、進(jìn)取和善良的態(tài)度努力工作，生活得好。
首先，勤奮。根據(jù)稻盛和夫書(shū)中的定義：勞動(dòng)的目的不僅是為了獲得食物和避免饑餓，還應(yīng)該鍛煉人的心智。如果每個(gè)人都努力工作，他可以培養(yǎng)一個(gè)完美的頭腦，使人更加完美。
我同意這一觀點(diǎn)。我們并不完美，但我們可以努力使自己更加完美。不勞無(wú)獲我認(rèn)為努力工作確實(shí)會(huì)給我們帶來(lái)精神上的收獲，同時(shí)也會(huì)給我們帶來(lái)物質(zhì)上的回報(bào)。雖然在勞動(dòng)的過(guò)程中，我們不能不抱怨、擔(dān)憂和沮喪，但當(dāng)事情過(guò)去時(shí)，我們可以回首過(guò)去，也許這實(shí)際上是一個(gè)修煉心靈的過(guò)程。正因?yàn)橛泻芏噙@樣的抱怨和煩惱，我們才逐漸變得成熟、穩(wěn)定和獨(dú)立。
當(dāng)然，在努力工作的過(guò)程中，我們也應(yīng)該堅(jiān)持進(jìn)取、樂(lè)觀的態(tài)度，善待他人。稻盛和夫告訴我們一個(gè)道理，無(wú)論是在生活還是工作中，我們都應(yīng)該堅(jiān)持謙虛真誠(chéng)的態(tài)度，盡量不摻雜個(gè)人主觀意識(shí)，從他人的內(nèi)心看問(wèn)題。
以我們的工作為例，總有人抱怨廣告占據(jù)了太多的頁(yè)面。他們還聽(tīng)到有人說(shuō)，誰(shuí)走了誰(shuí)的路線，誰(shuí)沒(méi)有在稿件到期時(shí)拿出稿件，或者誰(shuí)只是把稿件放在標(biāo)題上，不管稿件材料是什么。我們幾乎每天都見(jiàn)面，摩擦并不少見(jiàn)。但是，如果我們能夠在摩擦發(fā)生之前比較我們的.內(nèi)心和思想，或者把自己放在一個(gè)位置上，一些摩擦和爭(zhēng)端就可以避免。
正如稻盛和夫所說(shuō)，當(dāng)一個(gè)人情緒低落時(shí)，也會(huì)對(duì)一個(gè)人的健康造成極大的損害。樂(lè)觀地看待每件事，不管結(jié)果如何，至少我們贏得了經(jīng)驗(yàn)并堅(jiān)持樂(lè)觀的態(tài)度，所以我們很感激并很高興理解這一測(cè)試。換句話說(shuō)，當(dāng)事情已經(jīng)如此時(shí)，生氣是沒(méi)有用的。為什么要為別人的錯(cuò)誤懲罰自己？所以，最好一笑置之。
也許我們可以學(xué)習(xí)作者的一些方法來(lái)避免麻煩：
1、如果我們有時(shí)間擔(dān)心，我們會(huì)比別人更努力工作。
2、我們將謙虛，從不驕傲。
3、天反省并不意味著每天憂慮。
4、滿意地生活，感恩地生活。
5、生活在利他主義之中。
讓我們互相鼓勵(lì)。
人為而活著讀后感篇十四
《人為什么活著》，一本稻盛和夫探析經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的書(shū)，卻滲透了很多人生哲學(xué)。其實(shí)也是在后來(lái)才明白，或許這本書(shū)，它本來(lái)應(yīng)該取名為《人應(yīng)該怎樣活著》。
人為什么活著？應(yīng)該怎樣活著？其實(shí)在某些方面，這兩個(gè)問(wèn)題的答案是可以互通的，雖然到目前為止，我還沒(méi)法準(zhǔn)確地面面俱到地回答。但看完這本書(shū)，至少有一個(gè)原先就有的觀點(diǎn)被再次鞏固和強(qiáng)化，那就是：勤奮努力地工作，用樂(lè)觀積極、與人為善的心態(tài)好好活著。
首先一點(diǎn)，勤奮。按稻盛和夫書(shū)中的定義來(lái)說(shuō)：勞動(dòng)的目的不應(yīng)僅取得糧食、免于饑餓，也是為了鍛煉人類的心智，如果每個(gè)人都勤奮努力，就能夠培養(yǎng)出美好的心智，讓人變得更完美。
我認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)，我們都不完美，但都可以努力讓自己更完美，一分耕耘一分收獲，我想，努力勞動(dòng)在給我們帶來(lái)物質(zhì)回報(bào)的同時(shí)，確實(shí)帶來(lái)了精神上的收獲，雖然在勞動(dòng)的過(guò)程中，我們不免抱怨、煩惱，心情郁悶，但當(dāng)事情過(guò)去后再回頭看，或許這其實(shí)也是一個(gè)修煉心智的過(guò)程，正是因?yàn)橛泻枚嗪枚噙@樣的抱怨和煩惱，我們才逐漸變得成熟，變得穩(wěn)重，變得能獨(dú)當(dāng)一面了。
當(dāng)然，努力工作的過(guò)程中，我們也該保持積極樂(lè)觀的心態(tài)，與人為善。稻盛和夫告訴我們一個(gè)道理，無(wú)論是生活還是工作，都要保持謙虛真誠(chéng)的態(tài)度，盡量少摻雜個(gè)人主觀意識(shí)，秉承他人之心看待所處的局面。
拿我們的工作來(lái)說(shuō)，總有人抱怨廣告占用了太多版面，也聽(tīng)人說(shuō)誰(shuí)踩了誰(shuí)的線，是誰(shuí)在本該截稿的時(shí)候還沒(méi)拿出稿子來(lái)，或者是誰(shuí)不管稿件內(nèi)容如何就只管把自己的稿子放在頭條位置……這樣的情況我們幾乎天天碰見(jiàn)，摩擦也不少見(jiàn)。但如果在摩擦發(fā)生之前，我們可以嘗試著將心比心，或是設(shè)身處地，有些摩擦和爭(zhēng)議說(shuō)不定就能避免。
正如稻盛和夫所說(shuō)，當(dāng)一個(gè)人低落的情緒也會(huì)對(duì)一個(gè)人的健康造成很大的損害，樂(lè)觀地看待每一件事情，不論結(jié)局如何，最起碼我們贏得了經(jīng)驗(yàn)和保持樂(lè)觀的心態(tài)，因而心懷感恩、欣然接受這個(gè)考驗(yàn)。換句話來(lái)說(shuō)，事已如此，生氣并無(wú)用處，又何必拿別人的錯(cuò)懲罰自己？所以，還不如一笑而過(guò)。
或許，我們可以學(xué)習(xí)作者避免煩惱的一些方法：
1、如果有時(shí)間去煩惱，就比別人更加努力地工作；
2、保持謙虛絕不驕傲；
3、每天自我反省，反省并不是意味著每天煩惱一下；
4、以知足、感恩之心而活；
5、秉持利他之心而活。
讓我們以此共勉。
人為而活著讀后感篇十五
近期黃總給我們推薦了《人為什么活著》這本書(shū)，從名字上就把我鎮(zhèn)住了，作者取了這么一個(gè)大的名字作為書(shū)名，同時(shí)也是提出一個(gè)廣闊的思考話題，不是一般人能駕馭的，稻盛和夫確實(shí)不是一般人，《人為什么活著》我是第一次讀，讀了之后感觸很深，不由得去了解作者生平。
稻盛和夫，1932年出生于日本鹿兒島，鹿兒島大學(xué)工學(xué)部畢業(yè)。27歲創(chuàng)辦京都陶瓷株式會(huì)社（現(xiàn)名京瓷kyocera），52歲創(chuàng)辦第二電電（原名ddi，現(xiàn)名kddi，目前在日本為僅次于ntt的第二大通訊公司），這兩家公司又都在他的有生之年進(jìn)入世界500強(qiáng)，兩大事業(yè)皆以驚人的力道成長(zhǎng)。在日本四大“經(jīng)營(yíng)之圣”（另三位分別是松下公司的創(chuàng)始人松下幸之助、索尼公司的創(chuàng)始人盛田昭夫、本田公司的創(chuàng)始人本田宗一郎）中，他是年齡最小（也是目前唯一在世的）而被尊為“圣”的。
事業(yè)成功之余，稻盛和夫1984年創(chuàng)立“稻盛集團(tuán)”，同時(shí)更創(chuàng)設(shè)「京都賞」，每年表?yè)P(yáng)對(duì)人類社會(huì)發(fā)展具有卓越貢獻(xiàn)的人士。此外，并出任以年輕一輩經(jīng)營(yíng)者為招收對(duì)象的「盛和塾」校長(zhǎng)，培育新世代經(jīng)營(yíng)者不遺馀力，其經(jīng)營(yíng)哲學(xué)被日本企業(yè)界奉為圭臬。主要著作有《稻盛和夫的哲學(xué)》、《企業(yè)家成功之道》、《追求成功的熱情》、《敬愛(ài)天人》、《愣頭青的自傳》、《稻盛和夫的應(yīng)用哲學(xué)》、《你的愿望一定能夠?qū)崿F(xiàn)》等。
我一直是一位喜歡營(yíng)銷的青年，拜讀過(guò)諸多企業(yè)家的成功之路，對(duì)馬云、柳傳志、牛根生、史玉柱等非常佩服。但讀了《人為什么活著》，了解了稻盛和夫之后，感嘆自己的視野亟待開(kāi)闊啊。作為一個(gè)企業(yè)家，稻盛和夫能在有生之年經(jīng)營(yíng)兩家公司進(jìn)入世界500強(qiáng)，不僅在管理上有所成就，在管理著作方面也有這么多的貢獻(xiàn)，令人心生佩服。
我們每日忙于各自所從事的工作，對(duì)于工作中的得與失，成與敗，往往會(huì)鉆進(jìn)這種表象的簍子，而忽略了站在簍子的外面，進(jìn)行總結(jié)，思考人性。
稻盛和夫在工作管理之余，撰寫(xiě)了眾多的管理文獻(xiàn)，給我們的成長(zhǎng)提供了不少幫助，給其他企業(yè)家也同樣具有參考借鑒。
他在書(shū)中提出了一種論點(diǎn)：成功同樣也是一種試煉，在書(shū)中稻盛和夫的這句話可謂一語(yǔ)驚人。許多中國(guó)一線企業(yè)家，可以經(jīng)受任何艱難困苦的煉獄，卻偏偏經(jīng)受不住成功的磨難。問(wèn)題在于，他們沒(méi)有像稻盛和夫那樣認(rèn)識(shí)到“人生與經(jīng)營(yíng)活動(dòng)是相通的”，沒(méi)有回到人生和心靈修為的原點(diǎn)去經(jīng)營(yíng)企業(yè)。其實(shí)，正如稻盛和夫在本書(shū)中竭力闡發(fā)的：人生中信奉的哲學(xué)與經(jīng)營(yíng)管理中行之有效的哲學(xué)如出一轍。
稻盛先生的哲學(xué)并不是在他成功和成名以后才總結(jié)出來(lái)的，在他創(chuàng)業(yè)之前，在一家虧本企業(yè)當(dāng)科長(zhǎng)時(shí)，他就已經(jīng)在工作實(shí)踐中開(kāi)始探索人的心態(tài)同人生和工作結(jié)果之間的關(guān)系。當(dāng)他創(chuàng)業(yè)后，就把自己在經(jīng)營(yíng)以及生活實(shí)踐中一點(diǎn)一滴的感悟記錄下來(lái)，匯編成“京瓷哲學(xué)”（后又被別人稱為“稻盛哲學(xué)”）的小冊(cè)子，發(fā)給員工學(xué)習(xí)，并與員工一起在實(shí)踐中貫徹。
稻盛先生在經(jīng)營(yíng)實(shí)踐中悟出了“稻盛哲學(xué)”，并把“稻盛哲學(xué)”忠實(shí)地貫徹于經(jīng)營(yíng)實(shí)踐，使事業(yè)獲得巨大發(fā)展。又把在發(fā)展中的新的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)再提煉，進(jìn)一步豐富了“稻盛哲學(xué)”。50年間不斷循環(huán)，使經(jīng)營(yíng)和哲學(xué)，理論和實(shí)踐達(dá)到高度的、近乎完美的統(tǒng)一。
2008年10月28日馬云先生專程去日本京都向稻盛先生請(qǐng)教“企業(yè)家靈魂的問(wèn)題”，實(shí)質(zhì)上就是這個(gè)人生目的問(wèn)題。
人為什么而活著呢？認(rèn)真提出和思考這樣問(wèn)題的人并不多，我們蕓蕓眾生只是活著或想著要比別人活得更瀟灑，至于究竟為什么活著，生活的意義何在？似乎不必考慮，想思考也深入不下去。有些人甚至迷失了人生目的，因而誤入歧途。
稻盛先生說(shuō)：人生的目的在于“提升心性、磨練靈魂”，或者叫“凈化心靈”、“純化心靈”、“提高人性”、“提升人格”等等，都是同意語(yǔ)。再換一種說(shuō)法，人生目的在于“為世人、為社會(huì)做奉獻(xiàn)”，因?yàn)橹挥行撵`純潔、人格高尚的人才能一輩子為別人、為社會(huì)做貢獻(xiàn)，而不計(jì)較自己個(gè)人的得失。
稻盛先生認(rèn)為，只要堅(jiān)持“想好事做好事”，將正確的事情以正確的方式貫徹到底，人生一定會(huì)出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)，甚至可以從根本上改變命運(yùn)的走向。
正因?yàn)樗麑ⅰ耙蚬麍?bào)應(yīng)法則”變成了信念，并在實(shí)踐中忠實(shí)地貫徹，使他對(duì)事物的判斷變得很簡(jiǎn)單，他的人生和事業(yè)很順利地獲得了巨大的成功。
因果報(bào)應(yīng)是佛家經(jīng)典，作為共產(chǎn)黨員，我不信佛，但是我們應(yīng)該行善，與人為善，為客戶著想，為公司著想，善待客戶，對(duì)消費(fèi)者以誠(chéng)相待，客戶能把貨銷出去，為消費(fèi)者做好服務(wù)，消費(fèi)者形成口碑宣傳，帶動(dòng)銷售，渠道建立了，基礎(chǔ)打牢了，生意才會(huì)好，企業(yè)才能持續(xù)長(zhǎng)久發(fā)展。
信息時(shí)代，我們應(yīng)該找時(shí)間為自己充電，理論先行，提高修養(yǎng)，做一名優(yōu)秀的員工，做一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。
人為而活著讀后感篇十六
《人為什么活著》的作者是日本“經(jīng)營(yíng)四圣”之一的稻盛和夫。他也是“經(jīng)商四圣”中唯一在世的人。奇跡。一個(gè)人一生可以創(chuàng)建兩家世界500強(qiáng)企業(yè)。我覺(jué)得如果他只有技術(shù)和能力是做不到的，但是他懂得了人生的真諦。1997年6月，稻城和夫去體檢，醫(yī)生告訴他得了胃癌。他聽(tīng)了之后，裝作沒(méi)事的樣子，淡淡的回應(yīng)道：“是癌癥嗎？”隨后，他立即前往本州島西側(cè)的.岡山縣發(fā)表演講。
人活下去的理由太多了，為了愛(ài)情，為了事業(yè)。先說(shuō)職業(yè)吧。每個(gè)人都希望自己能夠有所作為，成就一番事業(yè)。雖然我們還沒(méi)有事業(yè)，但我們真的在為自己的事業(yè)積蓄力量。但這個(gè)過(guò)程是漫長(zhǎng)而艱巨的，熬過(guò)來(lái)就是勝利。不是每個(gè)人都能揚(yáng)名立萬(wàn)，扭轉(zhuǎn)局面。所以當(dāng)你遇到挫折和失敗時(shí)，你應(yīng)該怎么做：不斷抱怨；怨恨別人；怨恨自己；怨恨上帝的不公；在這里我要告訴大家，老天爺對(duì)每個(gè)人都是公平的，每個(gè)人都有平等的機(jī)會(huì)，就看你能不能抓住了。通常，當(dāng)上帝向你關(guān)上一扇門(mén)時(shí)，他會(huì)在它旁邊打開(kāi)一扇窗。你應(yīng)該注意那些遇到失敗和挫折的人。如果此時(shí)保持清醒的頭腦，仔細(xì)分析自己目前的處境，就會(huì)發(fā)現(xiàn)那個(gè)窗口，就會(huì)抓住這個(gè)翻身的機(jī)會(huì)。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)感受吧。有的人因情而生，有的人因情而死，有的人因情而擦脖子。然而，人的一生離不開(kāi)感情。圍繞在我們身邊的是親情、愛(ài)情、友情……無(wú)論何時(shí)何地，在何種情況下，他們都在默默支持著我們。我們的家人、朋友、愛(ài)人，他們可能是我們情感生活的大部分，他們可以為我們哭，可以為我們笑，我們?yōu)槭裁床荒転樗麄兌?。希望他們有個(gè)好心情，好生活，為這個(gè)目標(biāo)奮斗。
人為而活著讀后感篇十七
首先一點(diǎn)，勤奮。按稻盛和夫書(shū)中的定義來(lái)說(shuō)：勞動(dòng)的目的不應(yīng)僅取得糧食、免于饑餓，也是為了鍛煉人類的心智，如果每個(gè)人都勤奮努力，就能培養(yǎng)出美好的心智，讓人變得更完美。
我認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)，我們都不完美，但都可以努力讓自身更完美，一分耕耘一分收獲，我想，努力勞動(dòng)在給我們帶來(lái)物質(zhì)回報(bào)的同時(shí)，確實(shí)帶來(lái)了精神上的收獲，雖然在勞動(dòng)的過(guò)程中，我們不免抱怨、煩惱，心情郁悶，但當(dāng)事情過(guò)去后再回頭看，或許這其實(shí)也是一個(gè)修煉心智的過(guò)程，正是因?yàn)橛泻枚嗪枚噙@樣的抱怨和煩惱，我們才逐漸變得成熟，變得穩(wěn)重，變得能獨(dú)當(dāng)一面了。
當(dāng)然，努力工作的過(guò)程中，我們也該保持積極樂(lè)觀的心態(tài)，與人為善。稻盛和夫告訴我們一個(gè)道理，無(wú)論是生活還是工作，都要保持謙虛真誠(chéng)的態(tài)度，盡量少摻雜個(gè)人主觀意識(shí)，秉承他人之心看待所處的局面。
正如稻盛和夫所說(shuō)，當(dāng)一個(gè)人低落的'情緒也會(huì)對(duì)一個(gè)人的健康造成較大的損害，樂(lè)觀地看待每一件事情，不論結(jié)局如何，最起碼我們贏得了經(jīng)驗(yàn)和保持樂(lè)觀的心態(tài)，因而心懷感恩、欣然接受這個(gè)考驗(yàn)。換句話來(lái)說(shuō)，事已如此，生氣并無(wú)用處，又何必拿別人的錯(cuò)懲罰自身？還不如一笑而過(guò)。我們也可以學(xué)習(xí)作者用這幾種方法：
1.如果有時(shí)間去煩惱，就比別人更加努力地工作；
2.保持謙虛絕不驕傲；
3.每天自我反省，反省并不是意味著每天煩惱一下；
4.以知足、感恩之心而活；來(lái)避免煩惱的。
人為而活著讀后感篇十八
讀這本書(shū)時(shí)，我不太習(xí)慣作者的敘事方式，沒(méi)有過(guò)多的煽情，文筆太樸素，語(yǔ)調(diào)冷淡，甚至于冰冷，以至于當(dāng)悲劇和死亡接踵而至?xí)r，胸口像被悶錘重?fù)?，痛得喘不上氣?BR> 《活著》以第一人稱的敘述為主，講述了福貴出身顯赫的二世祖，由于賭博輸光了家產(chǎn)，變成了徹徹底底的窮人，在此之后，又痛失親人，父親、母親、兒子、妻子、女婿、孫子一個(gè)一個(gè)相繼死去，有些是天災(zāi)，有些是人禍，有些是命中注定。最終，只有一個(gè)老人與一頭老黃牛相依為命。
做人不能忘記四條，話不要說(shuō)錯(cuò)，床不要睡錯(cuò)，門(mén)檻不要踏錯(cuò)，口袋不要摸錯(cuò)。
這是福貴在農(nóng)婦們聊天時(shí)插嘴說(shuō)的一句話，也是他在經(jīng)歷生活的大起大落后總結(jié)的生活真諦，簡(jiǎn)單樸實(shí)的話，卻含義深刻。福貴其實(shí)是民國(guó)時(shí)期紈绔子弟的縮影，他們愚昧，奢靡，放縱，最終在時(shí)代洪流的裹挾中失去生存的空間，唯余茍延殘喘活下去的意志。這似乎是宣告舊社會(huì)的破產(chǎn)，也在警醒荒淫放縱的人類。
雖然書(shū)中的人一個(gè)接一個(gè)死去，但作者在描寫(xiě)這些死亡的同時(shí)，也給了我們很多希望：家珍重新回到徐家，福貴從軍隊(duì)逃回家里，有慶上學(xué)念書(shū)，鳳霞嫁給二喜，每次家人死去后會(huì)有新的生活希望帶給福貴，死亡沉重，命運(yùn)多舛，但終會(huì)多了些生的'盼望。也正由于每一次新的生活剛剛開(kāi)始，卻再次陷入命運(yùn)的玩笑，才顯得生命的珍貴和命運(yùn)的難以捉摸。
人為而活著讀后感篇十九
我只能說(shuō)，《活著》是一部令人震撼的作品，他對(duì)人性的挖掘，對(duì)活著的價(jià)值的挖掘，是我從以前任何一部作品中所未曾讀到的。
《活著》是一部杯具小說(shuō)，與《雷雨》有異曲同工之妙，所不一樣的是，曹禺的戲劇包含著活力矛盾與沖突，而余華的筆觸溫軟細(xì)膩，有的地方還有不少詼諧的調(diào)侃，可前面的詼諧卻為后面的悲哀埋下了伏筆，而前后極大的反差更是加重了杯具的效果。這個(gè)發(fā)生在上個(gè)世紀(jì)40-70年代的故事，就這樣一波三折地為余華娓娓道來(lái)，讓我哭著讀完它，等到故事結(jié)束，發(fā)現(xiàn)書(shū)頁(yè)早被淚水打濕，濕了又干，書(shū)頁(yè)就皺皺巴巴的，這多像故事本身啊，有喜有悲，然而悲去悲來(lái)，生活就緊縮幾分，縮到之后，只剩下福貴一個(gè)人，獨(dú)自地活著，為了活著而活著。
小說(shuō)中找不到任何華麗的語(yǔ)言，充滿著鄉(xiāng)土特色的樸實(shí)的語(yǔ)言把人很溫柔地拉回上個(gè)世紀(jì)的一幕幕場(chǎng)景，你仿佛就能看到那片田地，那間小院，那頭黃牛，而那些人，就活生生地站在你的面前——福貴、家珍、鳳霞、有慶、二喜、苦根……夕陽(yáng)里，有一個(gè)老人流著汗，汗水從他皺褶的胸膛起伏地流下來(lái)，那是年老的福貴在講著他一生的故事，從與家珍的相遇、成親，到他敗光家產(chǎn)、被抓充軍、親眼看著一雙兒女長(zhǎng)大又親手埋葬他們，妻子、女婿、外孫相繼離去……這是他從一個(gè)富家少年到一個(gè)幾經(jīng)打擊的潦倒的老農(nóng)民的一生。在《活著》里，每個(gè)人都有他對(duì)生活的熱愛(ài)與義不容辭，他們是那樣的純潔善良，有慶常讓我聯(lián)想到《雷雨》里的周沖，周沖對(duì)“海”“天”“船”的幻想是這煩躁夏夜的一個(gè)春夢(mèng)，而有慶對(duì)生活的依靠感曾來(lái)自他的羊，那樣單純完美的一個(gè)孩子，為了救別人，自我死掉了。在之后，鳳霞因?yàn)樯喔y產(chǎn)也死了，那天晚上福貴坐在鳳霞家的灶間欲哭無(wú)淚，想著自我的一雙兒女就這么去了，可家珍還在家里等著他回去告訴她孩子是男是女呢……看到那里，早已泣不成聲。
小說(shuō)中始終未出場(chǎng)的一個(gè)重要人物——命運(yùn)，始終都在擺布著場(chǎng)上的人兒們，讓他們經(jīng)歷生活的凄風(fēng)苦雨，悲歡離合，仿佛在暗中窺探著這出好戲，用無(wú)形的線牽扯著每個(gè)人的一舉一動(dòng)?？吹轿恼碌慕Y(jié)尾，垂暮之年的福貴沐浴著金色的夕陽(yáng)驅(qū)著那頭黃?！案ＹF”耕著土地，那么的氣定神閑，從容的令人無(wú)法適從，好像是勘破了生死，把一切都看透了，我想，歲月于他，只是云淡風(fēng)輕的一串聲音吧，伴隨著趕牛的聲聲吆喝去了遠(yuǎn)方，消融在一種人性的光輝里。而那種所謂時(shí)光斷裂的聲音，竟成了如錐子般可在我們心底的永遠(yuǎn)的回聲。七堇年（《被窩是青春的墳?zāi)埂芬粫?shū)作者曾說(shuō)：“年華里，我們失卻的是一種心境?！笨墒?，我相信這種心境是不會(huì)消逝的，而是以它特定的方式，這樣刻骨銘心地篡改著我們的青春。
看，在這個(gè)充滿愛(ài)與被愛(ài)、傷害與被傷害的世界里，生命對(duì)我們是吝嗇的，因?yàn)樗偸亲屛覀兪嚎墒巧质沁@么慷慨，我們必須尊嚴(yán)地過(guò)下去，就如同生命本身，尊重我們的存在。
《活著》的結(jié)尾如此寫(xiě)道：“我明白黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了，我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人在召喚著她們的孩子，土地召喚著黑夜來(lái)臨?！?BR> 人為而活著讀后感篇二十
導(dǎo)語(yǔ)《活著》是作家余華的代表作之一，講訴了在大時(shí)代背景下，隨著內(nèi)戰(zhàn)、三反五反，大躍進(jìn)，文化大革命等社會(huì)變革，徐福貴的人生和家庭不斷經(jīng)受著苦難，到了最后所有親人都先后離他而去，僅剩下年老的他和一頭老牛相依為命。下面小編為您推《活著》讀后感范文，歡迎閱讀!
“人的幸福要等到最后，在他生前和葬禮前，無(wú)人有權(quán)說(shuō)他幸?！?-出自余華的短篇小說(shuō)《活著》的自序。我很喜歡這本書(shū)，因?yàn)槊慨?dāng)讀這本書(shū)時(shí)，我就會(huì)覺(jué)得自己所面臨的一切困難其實(shí)都不算什么，人總是這樣，如果他沒(méi)有體會(huì)到真正的痛苦，他會(huì)天真的以為他所面臨的是天大的困難，所以便憂郁困惑，一籌莫展。讀了這本書(shū)便給了我莫大的勇氣去追求我想要的幸福。
“幸福是什么?”這是一個(gè)人從生到死都在追求的東西，也是一個(gè)人人生價(jià)值的所在，但往往還是有很多人找不到他們想要的幸福。而我就以讀了《活著》這本書(shū)后的感悟來(lái)淺談我對(duì)“幸?！钡囊恍┛捶ò?
活著，是為了什么而活?還是單純的為了活著而活著?活著，是大自然賦予我們最基本的能力，簡(jiǎn)單的兩個(gè)字卻充滿了對(duì)生命的渴望和對(duì)幸福的追求，但往往現(xiàn)實(shí)卻給了我們太多的苦難、無(wú)聊和平庸。而我們只能一點(diǎn)一點(diǎn)的去忍受，去擔(dān)負(fù)起生命賦予我們的責(zé)任，在經(jīng)過(guò)一次又一次地披荊斬棘后才尋找到了屬于自己的那朵幸福之花。正因?yàn)榈脕?lái)不易，所以才更加渴望和珍惜。
主人公叫“福貴”，一個(gè)在現(xiàn)代人看來(lái)略顯俗氣的名字，可是卻代表了那個(gè)年代天下父母親對(duì)子女的殷切期望。但什么是福?什么是貴?也許他們并不知曉，他們既單純得可愛(ài)，也愚昧到可悲。于是一個(gè)個(gè)悲劇就此誕生，出生在富貴家庭的福貴并沒(méi)有那么像父母所希望的那樣富貴，他的人生還是發(fā)生了戲劇性的轉(zhuǎn)變，到最后才知道好好地活著才是老百姓真正的福貴。想來(lái)也是警醒我們每個(gè)人：今天你所擁有的如果不努力抓緊，明天也許就不是你的了。要珍惜眼前，活在當(dāng)下。
福貴的一生可謂當(dāng)時(shí)底層社會(huì)的一個(gè)縮影，勞苦大眾對(duì)于生活的磨難只有堅(jiān)忍，而沒(méi)有力量去改變他。賭光家財(cái)，氣死老父，他的人生從平坦大道走向了死胡同，但最可貴的是他乘著自己年輕氣盛，以狂妄不羈的性格得到了他這一生中最愛(ài)的女人—家珍。他的幸福大門(mén)為家珍而開(kāi)，也從未關(guān)過(guò)。
福貴的一生是那么的漫長(zhǎng)也是那么的短暫，讓我強(qiáng)忍悲痛來(lái)復(fù)述他的一生吧!成親不久，賭光家財(cái)，氣死老父，同時(shí)失去了最有力的精神之柱和物質(zhì)之柱;家道中落，岳父強(qiáng)行帶走懷孕的媳婦，好在家珍最后回來(lái)了;外出買(mǎi)藥，不幸被國(guó)民黨抓壯丁，戰(zhàn)場(chǎng)上撿了一命，但也許是他的母親一命換一命的吧;回到家以為全家四口人可以安心過(guò)上好日子了，不料兒子有慶十三歲時(shí)卻因?yàn)榫热双I(xiàn)血過(guò)多而死，生活再次陷入悲痛;女兒鳳霞人機(jī)靈漂亮，但因?yàn)樾r(shí)候的一場(chǎng)高燒變成了聾啞人，本來(lái)就不舒心的日子更加難過(guò)，還好找到了一個(gè)能當(dāng)半個(gè)兒子的女婿—二喜;在以后的這段時(shí)間里恐怕是福貴一輩子中最快樂(lè)的時(shí)候了，女婿對(duì)他們很好，全家其樂(lè)融融，但可怕的事又發(fā)生了，女兒鳳霞在醫(yī)院生孩子的時(shí)候死去了;不久之后他生命中最珍愛(ài)的人，終于承受不了打擊離他而去;但好歹他還有爺孫三人相依為命，沒(méi)過(guò)幾年二喜因?yàn)橐淮谓ㄖ鹿时凰喟逶宜懒?原本一個(gè)六口之家，還剩兩個(gè)人，但命運(yùn)覺(jué)得給他的痛苦還不夠多，再一次奪走了他只有六歲大的外孫的生命。一個(gè)遲暮之年的老人，經(jīng)歷了如此多的'生死離別，卻依然堅(jiān)強(qiáng)得活著。因?yàn)樗?，在這個(gè)世界上還有人需要他，被人需要也是一種很大的幸福;因?yàn)樗溃咸熳屗钪侨ヅψ非笮腋５?，盡管幸福離他很遠(yuǎn)，盡管只剩他一個(gè)人，但只要他自己不放棄，明天也許幸福就來(lái)到他身邊了。有人說(shuō)過(guò)幸福就像一只翩翩蝴蝶，你永遠(yuǎn)也追不上它，但它卻在不經(jīng)意間落在你的肩上。
寬容、善良是開(kāi)啟幸福之門(mén)的鑰匙。福貴的兒子有慶是為了救他戰(zhàn)友春生的老婆才不幸死去的，一開(kāi)始家珍不肯原諒春生，但大家經(jīng)歷了提心吊膽的文革后，命運(yùn)悲苦的他們還是重歸于好，所以遭遇不幸卻依然懂得寬容的福貴仍然是幸福的，他用寬容和忘卻來(lái)清除痛苦，讓內(nèi)心有更多的空間來(lái)容納幸福。
也許我們所看到的，福貴的一生除了苦難還是苦難，但我相信任何人都會(huì)被他這種堅(jiān)強(qiáng)所打動(dòng)，從而來(lái)堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)自己的人生。也許福貴的一生窄如手掌，但也許能寬若天地。
幸福只是內(nèi)心對(duì)生命流轉(zhuǎn)的一種感受和領(lǐng)悟，而這種感覺(jué)不在于它的長(zhǎng)短，但只要我們感受到了它的存在，珍惜它的存在就已經(jīng)獲得了幸福。
在貧苦的邊緣，幸福仍然可以光顧，在光鮮的背后，幸福也許仍然味同嚼蠟。是否幸福，不在于你所處的環(huán)境，而在于你所營(yíng)造的心境，是否幸福，不在于你擁有了什么，而是在于你內(nèi)心感覺(jué)到了什么。做事遵循于本心，幸福就可以很簡(jiǎn)單，幸福的內(nèi)心才是成就我們幸福人生的主體。
積極追求幸福是沒(méi)有錯(cuò)的，但我們?cè)诖颐s路的時(shí)候，卻忘記了祝?！，F(xiàn)在的我們似乎都處于這樣一種狀態(tài)：一直在忙，一直在往前趕，以為拼命趕路的我們會(huì)在某個(gè)終點(diǎn)獲得幸福。于是在這種不能停止的追求當(dāng)中，我們深感疲憊，卻一直不曾追到我們希冀中的幸福。生命本就是一個(gè)過(guò)程，如果我們只是匆匆忙忙、平平庸庸的追求幸福，然而卻忘卻了生命中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，那么我們是否幸福，都早已沒(méi)有了感覺(jué)。所以當(dāng)你不停向前奔跑的時(shí)候，適當(dāng)慢下來(lái)，欣賞沿途的景和人，也許你會(huì)收獲不一樣的東西。
生活中不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛;同樣生活中也不缺少幸福，只是缺少感知幸福的心靈。就讓我們放飛心靈，感悟幸福吧!
人為而活著讀后感篇一
在欽州港項(xiàng)目部領(lǐng)導(dǎo)的強(qiáng)烈推薦和帶動(dòng)下，我們項(xiàng)目部最近掀起了一股“稻盛和夫”風(fēng)。我也花了將近一個(gè)星期拜讀了稻盛和夫的名作《人為什么活著》。這是一本讓人震撼、深受鼓舞的人生哲學(xué)著作。淺顯易懂、語(yǔ)言質(zhì)樸、穿插其創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷和奮斗歷程讓我更深入地感受到稻盛和夫深刻的人生哲學(xué)和經(jīng)營(yíng)智慧。
稻盛先生說(shuō)，人生的目的在于“提升心志、磨煉靈魂”，或者叫“凈化心靈”“純化心靈”。再換一種說(shuō)法，人生的目的在于“為世人、為社會(huì)做奉獻(xiàn)”，只有心靈純潔、人格高尚的人才能一輩子為別人、為社會(huì)做貢獻(xiàn)，而不計(jì)較個(gè)人的得失。這是稻盛先生的人生價(jià)值觀。這讓我想起了俞敏洪老師的經(jīng)典語(yǔ)錄。他說(shuō)：“人的生活方式有兩種，第一種方式是像草一樣活著，你盡管活著，每年還在成長(zhǎng)，但是你畢竟是一棵草，你吸收雨露陽(yáng)光，但是長(zhǎng)不大。人們可以踩過(guò)你，但是人們不會(huì)因?yàn)槟愕耐纯喽纯?；人們不?huì)因?yàn)槟惚徊攘耍鴣?lái)憐憫你，因?yàn)槿藗儽旧砭蜎](méi)有看到你。所以我們每一個(gè)人，都應(yīng)該像樹(shù)一樣的成長(zhǎng)，即使我們現(xiàn)在什么都不是，但是只要你有樹(shù)的種子，即使你被踩到泥土中間，你依然能夠吸收泥土的養(yǎng)分，自己成長(zhǎng)起來(lái)。當(dāng)你長(zhǎng)成參天大樹(shù)以后，遙遠(yuǎn)的地方，人們就能看到你；走近你，你能給人一片綠色?；钪敲利惖娘L(fēng)景，死了依然是棟梁之才，活著死了都有用。這是我們做人的標(biāo)準(zhǔn)和成長(zhǎng)的標(biāo)準(zhǔn)”。
每個(gè)人都希望自己能有所作為，能成就一番事業(yè)。但這個(gè)過(guò)程是漫長(zhǎng)而艱巨的，挺過(guò)來(lái)了就是勝利。不是每個(gè)人都能風(fēng)聲水起，都能扭轉(zhuǎn)乾坤的。當(dāng)我們?cè)庥龃煺酆褪〉臅r(shí)候，該怎么做？是不停的抱怨？是怨恨他人？怨恨自己？怨恨老天爺不公？是繼續(xù)堅(jiān)持還是就此放棄？我覺(jué)得老天爺對(duì)每個(gè)人都很公平，機(jī)會(huì)人人均等，就看你是否能抓住。通常，老天爺在對(duì)你關(guān)了一扇門(mén)的同時(shí)會(huì)在旁邊開(kāi)一扇窗。
我覺(jué)得生命就是一場(chǎng)夢(mèng)，每個(gè)人都有屬于自己的夢(mèng)，我們就是為了讓這個(gè)夢(mèng)中充滿自己喜歡的東西。每個(gè)技術(shù)員都有一個(gè)當(dāng)項(xiàng)目部經(jīng)理夢(mèng)，不想當(dāng)項(xiàng)目部經(jīng)理的技術(shù)員不是好技術(shù)員。稻盛和夫指出，只有努力，而且是“做出不遜于任何人的努力”，事業(yè)才能最終獲得成功。為了實(shí)現(xiàn)理想，我們朝著目標(biāo)一步步邁進(jìn)，勤奮努力是不可或缺的。無(wú)論夢(mèng)想和愿望多么高遠(yuǎn)，現(xiàn)實(shí)中的每一天都要竭盡全力、踏實(shí)認(rèn)真的工作。通向成功的道路是沒(méi)有捷徑的，只能是“每一天”的累積與“現(xiàn)在”的連續(xù)。
在平時(shí)工作中，一些挫敗和批評(píng)是難免的，我經(jīng)常也會(huì)感到苦悶彷徨。稻盛先生教育我們：不管你遇到了什么難題，都不要放棄。不管遇到什么事，都要把心態(tài)擺正。遭受苦難時(shí)，不要憎恨，不要側(cè)身躲避。要從正面接受苦難，努力克服它。稻盛先生，出身貧困；小時(shí)候正逢戰(zhàn)爭(zhēng)，房屋被美軍的飛機(jī)炸毀；小學(xué)畢業(yè)兩次沒(méi)考上理想的初中；13歲時(shí)染上肺結(jié)核，差點(diǎn)喪命；考大阪大學(xué)又落第；畢業(yè)時(shí)還找不到工作；好不容易進(jìn)了一家公司，又是連續(xù)虧本、連工資也不能如期發(fā)放的企業(yè)。他的人生也是遭遇很多苦難很多挫敗。這些逆境、挫敗就猶如人生路上的絆腳石，但擺正心態(tài)，我們可以利用絆腳石來(lái)墊腳往上爬，最后越爬越高，就能看到更多的風(fēng)景。
稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的核心是“以心為本”。我認(rèn)為“以心為本”的經(jīng)營(yíng)理念，成就了今天的京瓷。稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)就是圍繞著怎樣在企業(yè)內(nèi)建立一種牢固的、相互信任的人與人之間的關(guān)系這么一個(gè)中心點(diǎn)進(jìn)行的。他決定“以心為本”來(lái)經(jīng)營(yíng)公司。為了公司的發(fā)展，每個(gè)人都竭盡全力。經(jīng)營(yíng)者不負(fù)眾望，努力工作；員工們相互信任，不圖私利。之后，在創(chuàng)業(yè)中雖然遇到了各種各樣的艱難險(xiǎn)阻，但依靠著這些堅(jiān)實(shí)而又緊密相連的心性基礎(chǔ)，依靠著這一簡(jiǎn)單執(zhí)著的經(jīng)營(yíng)理念，最終渡過(guò)了難關(guān)，成就了今天的京瓷。我認(rèn)為我們公司同樣需要“以心為本”的理念。我們的工作是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的工作，團(tuán)隊(duì)凝聚力是多么的重要。如果沒(méi)有建立起牢固的彼此信賴的關(guān)系沒(méi)有構(gòu)建團(tuán)隊(duì)強(qiáng)大的凝聚力，那么我們項(xiàng)目部就失去了生命力和戰(zhàn)斗力。當(dāng)我們都有著一種主人翁的工作意識(shí)和家一般的歸屬感，大家必會(huì)竭盡全力，努力工作，以飽滿的熱情對(duì)待自己的工作，勤勤懇懇、盡職盡責(zé)、踏踏實(shí)實(shí)的完成自己的本職工作，全心全意為公司為項(xiàng)目部創(chuàng)造利益。
《人為什么活著》這本書(shū)滲透了很多人生哲學(xué)。看完這本書(shū)，最大的體會(huì)就是一種認(rèn)同感。如果我們的生命不為自己留下一些讓自己熱淚盈眶的日子，那么我們的生命就是白過(guò)的。人的一生應(yīng)該是奮斗的一生。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)回憶往事的時(shí)候，不至于因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不至于因?yàn)檫^(guò)去的碌碌無(wú)為而羞愧?；罹鸵畹糜幸饬x、有價(jià)值，用良好的心態(tài)去面對(duì)生活中的一切，保持端正的態(tài)度去對(duì)待人生、對(duì)待生命，勇于創(chuàng)新、創(chuàng)造，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，人生就應(yīng)該這樣活著。
人為而活著讀后感篇二
人為什么活著？應(yīng)該怎樣活著？其實(shí)在某些方面，這兩個(gè)問(wèn)題的答案是可以互通的，雖然，我還沒(méi)法準(zhǔn)確地面面俱到地回答。但看完這本書(shū)，至少有一個(gè)原先就有的觀點(diǎn)被再次鞏固和強(qiáng)化，那就是：勤奮努力地工作，用樂(lè)觀積極、與人為善的心態(tài)好好活著。
首先一點(diǎn)，勤奮。按稻盛和夫書(shū)中的定義來(lái)說(shuō)：勞動(dòng)的目的不應(yīng)僅取得糧食、免于饑餓，也是為了鍛煉人類的心智，如果每個(gè)人都勤奮努力，就能夠培養(yǎng)出美好的心智，讓人變得更完美。
我認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)，我們都不完美，但都可以努力讓自己更完美，一分耕耘一分收獲，我想，努力勞動(dòng)在給我們帶來(lái)物質(zhì)回報(bào)的同時(shí)，確實(shí)帶來(lái)了精神上的收獲，雖然在勞動(dòng)的過(guò)程中，我們不免抱怨、煩惱，心情郁悶，但當(dāng)事情過(guò)去后再回頭看，或許這其實(shí)也是一個(gè)修煉心智的過(guò)程，正是因?yàn)橛泻枚嗪枚噙@樣的抱怨和煩惱，我們才逐漸變得成熟，變得穩(wěn)重，變得能獨(dú)當(dāng)一面了。
當(dāng)然，努力工作的過(guò)程中，我們也該保持積極樂(lè)觀的心態(tài)，與人為善。稻盛和夫告訴我們一個(gè)道理，無(wú)論是生活還是工作，都要保持謙虛真誠(chéng)的態(tài)度，盡量少摻雜個(gè)人主觀意識(shí)，秉承他人之心看待所處的局面。
正如稻盛和夫所說(shuō)，當(dāng)一個(gè)人低落的情緒也會(huì)對(duì)一個(gè)人的健康造成很大的損害，樂(lè)觀地看待每一件事情，不論結(jié)局如何，最起碼我們贏得了經(jīng)驗(yàn)和保持樂(lè)觀的心態(tài)，因而心懷感恩、欣然接受這個(gè)考驗(yàn)。換句話來(lái)說(shuō)，事已如此，生氣并無(wú)用處，又何必拿別人的錯(cuò)懲罰自己？還不如一笑而過(guò)。
人為而活著讀后感篇三
在《人為什么活著》書(shū)中，稻盛和夫則用宇宙意志的概念解釋了宇宙和人類進(jìn)化的奧秘。宇宙之所以能夠從質(zhì)子進(jìn)化為原子、分子等等，都是因?yàn)橛钪娴囊庵驹诓粩嗤苿?dòng)的。宇宙的意志這個(gè)概念利用到我們的生活工作中，就是你所在環(huán)境的發(fā)展趨勢(shì)。對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō)就是企業(yè)的文化與使命。我們?cè)谝粋€(gè)公司就要認(rèn)真地執(zhí)行公司的使命，深刻領(lǐng)悟企業(yè)的文化，這樣就能夠得到宇宙的意志，在企業(yè)中快速成長(zhǎng)，為企業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。我們不能夠改變宏觀環(huán)境，但我們能夠適應(yīng)把握宏觀環(huán)境。
“并非只有失敗才是考驗(yàn)，成功同樣也是一種試煉?！边@句話可謂一語(yǔ)驚人。我們一向只認(rèn)為失敗是成功之母，但在道盛和夫看來(lái)成功也是成功之母，失敗之母。我們太習(xí)慣了逆境求生存。在逆境中我們會(huì)認(rèn)真的分析當(dāng)前形勢(shì)，制定走出逆境的方案。在逆境中我們時(shí)刻持續(xù)著緊迫感，持續(xù)清醒的頭腦。在逆境中我們是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，我們團(tuán)結(jié)一切能夠團(tuán)結(jié)的力量。在逆境中我們不害怕失敗，我們敢于不斷的嘗試與創(chuàng)新。在逆境中我們不會(huì)滿足，我們充滿渴望與激情。在逆境中我們能夠張揚(yáng)人性的優(yōu)點(diǎn)，我們充實(shí)，我們豪邁。而當(dāng)我們成功時(shí)，我們開(kāi)始自滿自大，我們開(kāi)始固步自封，我們開(kāi)始失去激情，我們開(kāi)始猜疑團(tuán)隊(duì)，我們開(kāi)始害怕失敗。最終我們開(kāi)始不斷走向失敗。如果我們能夠把成功也當(dāng)成是一種試煉，我們就能夠從客觀的角度去思考成功。我們就能夠看到團(tuán)隊(duì)的力量，同時(shí)也能夠認(rèn)識(shí)到自我存在的很多不足。在工作當(dāng)也是一樣，當(dāng)我們成功地完成了一個(gè)產(chǎn)品研發(fā)。我們就應(yīng)把這個(gè)過(guò)程當(dāng)成是一個(gè)試煉過(guò)程，我們就應(yīng)去總結(jié)這個(gè)過(guò)程的得失，成而進(jìn)一步提升、完善自我。
在這本書(shū)中作者再一次強(qiáng)調(diào)夢(mèng)想與努力的重要性。我就應(yīng)有一個(gè)夢(mèng)想。人生是由努力和夢(mèng)想組成的。一路走來(lái)，有磨難有坎坷，有淚水有喜悅。支撐我到這天的是心中的那五彩斑斕的夢(mèng)想。夢(mèng)想和期望是每個(gè)人生活的支柱，在夢(mèng)想的裝扮下，將來(lái)的歲月會(huì)更加美麗絢爛。我就應(yīng)盡自我最大的努力挖掘自我所有的潛力來(lái)實(shí)現(xiàn)自我的夢(mèng)想。努力可能會(huì)失敗，但放下則意味著根本不能成功。
在夢(mèng)想的旅程中，我要揚(yáng)起自信的風(fēng)帆。自信，是每個(gè)人對(duì)自我用心肯定的自我認(rèn)識(shí)和自我評(píng)價(jià)，堅(jiān)定不移地相信自我的潛力，相信自我在人生的道路上能夠透過(guò)奮斗和努力取得成功。當(dāng)然，自信并不是盲目的自大，更不是不顧客觀狀況勉強(qiáng)去做那些自我做不到的事情。。許多時(shí)候，不是我們做不到，而是因?yàn)榕率?，于是先給自我找一個(gè)后退的臺(tái)階。自信會(huì)使我揚(yáng)起成功的風(fēng)帆。當(dāng)?shù)竭_(dá)勝利彼岸后的愉悅心理體驗(yàn)，將永遠(yuǎn)是那些有高度自信的人所獨(dú)具的。
把苦難當(dāng)成是一筆難得財(cái)富，把挫折當(dāng)成是人類進(jìn)步的階梯。俄國(guó)著名的物理學(xué)家列別捷夫說(shuō)得好：”平靜的湖面練不出來(lái)精焊的水手；安逸的環(huán)境造不出來(lái)時(shí)代的偉人”。凡是歷史上有作為的人物，都是經(jīng)歷過(guò)困難和挫折磨練出的，就像火柴，如果回避摩擦，它的一生就只有黯淡無(wú)光。每多一次失敗，并不意味期望更加渺茫，而是代表著你朝成功又近了一步。失敗能夠檢驗(yàn)一個(gè)人的品質(zhì)。如果一個(gè)人敢于直面失敗，用心主動(dòng)地尋求解決辦法，那么我想或遲或早總會(huì)成功。
成功只在一念之間，所以塑造一個(gè)樂(lè)觀、堅(jiān)持、理性的自我是必要的。用愛(ài)的博大照耀一切，用敏銳的心感悟人生，用熱情的心擁抱生活，用十分的努力對(duì)待任何事情，我相信這個(gè)全新的我即將到達(dá)成功的彼岸。
稻盛和夫在書(shū)中還給我們闡述了因果報(bào)應(yīng)法制。善根生善果，惡行有惡報(bào)的因果報(bào)應(yīng)法則。人怎麼想，就會(huì)出現(xiàn)所想的結(jié)果，萬(wàn)物唯心造。大部分的結(jié)果都源自于人類的想法和行為，這是佛教教義中的因果報(bào)應(yīng)法則，這項(xiàng)法則始終與命運(yùn)并行，并構(gòu)成波浪起伏的人生。
更重要的是，因果報(bào)應(yīng)法則的影響力或多或少?gòu)?qiáng)于命運(yùn)。因此我們能夠運(yùn)用因果報(bào)應(yīng)法則來(lái)改變與生俱來(lái)的命運(yùn)。也就是說(shuō)，如果一心向善、時(shí)時(shí)行善，命運(yùn)的方向也會(huì)跟著往好的方向轉(zhuǎn)變。當(dāng)人類具有善的意識(shí)時(shí)，便與造物主的意識(shí)--所有的生命都努力生存著，善哉善哉不謀而合。個(gè)人優(yōu)美的意識(shí)波動(dòng)，如果與宇宙的意識(shí)波動(dòng)一致，則一切就會(huì)順利運(yùn)行，事事成功，并且朝好的方向發(fā)展；相反的意識(shí)則與宇宙意識(shí)背道而馳，也必定走向失敗。
理解這項(xiàng)原理，也就能理解為何世間存在著沒(méi)落和衰亡。例如公司為何倒閉？通常是事業(yè)順利發(fā)展時(shí)，不曾自省未曾做過(guò)善事、沒(méi)做過(guò)為世人著想的事、從此不再認(rèn)真努力工作等違反宇宙意識(shí)的行為，因而承受倒閉的報(bào)應(yīng)。
目前我們所想的、所做的，可能在幾年或幾十年之后，時(shí)間雖不確定，但必須得承收結(jié)果；此刻造的業(yè)(karma)是因，其結(jié)果會(huì)顯現(xiàn)于將來(lái)。到時(shí)候才后悔或悲傷已經(jīng)太遲，因此無(wú)論如何請(qǐng)將這件事記在心頭，期望每個(gè)人每一天都有善行，因此走向完美的未來(lái)。
人為而活著讀后感篇四
在《人為什么活著》書(shū)中，稻盛和夫則用宇宙意志的概念解釋了宇宙和人類進(jìn)化的奧秘。宇宙之所以能夠從質(zhì)子進(jìn)化為原子、分子等等，都是因?yàn)橛钪娴囊庵驹诓粩嗤苿?dòng)的。宇宙的意志這個(gè)概念利用到我們的生活工作中，就是你所在環(huán)境的發(fā)展趨勢(shì)。對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō)就是企業(yè)的文化與使命。我們?cè)谝粋€(gè)公司就要認(rèn)真地執(zhí)行公司的使命，深刻領(lǐng)悟企業(yè)的文化，這樣就能夠得到宇宙的意志，在企業(yè)中快速成長(zhǎng)，為企業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。我們不能夠改變宏觀環(huán)境，但我們能夠適應(yīng)把握宏觀環(huán)境。
“并非只有失敗才是考驗(yàn)，成功同樣也是一種試煉?！边@句話可謂一語(yǔ)驚人。我們一向只認(rèn)為失敗是成功之母，但在道盛和夫看來(lái)成功也是成功之母，失敗之母。我們太習(xí)慣了逆境求生存。在逆境中我們會(huì)認(rèn)真的分析當(dāng)前形勢(shì)，制定走出逆境的方案。在逆境中我們時(shí)刻持續(xù)著緊迫感，持續(xù)清醒的頭腦。在逆境中我們是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，我們團(tuán)結(jié)一切能夠團(tuán)結(jié)的力量。在逆境中我們不害怕失敗，我們敢于不斷的嘗試與創(chuàng)新。在逆境中我們不會(huì)滿足，我們充滿渴望與激情。在逆境中我們能夠張揚(yáng)人性的優(yōu)點(diǎn)，我們充實(shí)，我們豪邁。而當(dāng)我們成功時(shí)，我們開(kāi)始自滿自大，我們開(kāi)始固步自封，我們開(kāi)始失去激情，我們開(kāi)始猜疑團(tuán)隊(duì)，我們開(kāi)始害怕失敗。最終我們開(kāi)始不斷走向失敗。如果我們能夠把成功也當(dāng)成是一種試煉，我們就能夠從客觀的角度去思考成功。我們就能夠看到團(tuán)隊(duì)的力量，同時(shí)也能夠認(rèn)識(shí)到自我存在的很多不足。在工作當(dāng)也是一樣，當(dāng)我們成功地完成了一個(gè)產(chǎn)品研發(fā)。我們就應(yīng)把這個(gè)過(guò)程當(dāng)成是一個(gè)試煉過(guò)程，我們就應(yīng)去總結(jié)這個(gè)過(guò)程的得失，成而進(jìn)一步提升、完善自我。
在這本書(shū)中作者再一次強(qiáng)調(diào)夢(mèng)想與努力的重要性。我就應(yīng)有一個(gè)夢(mèng)想。人生是由努力和夢(mèng)想組成的。一路走來(lái)，有磨難有坎坷，有淚水有喜悅。支撐我到這天的是心中的那五彩斑斕的夢(mèng)想。夢(mèng)想和期望是每個(gè)人生活的支柱，在夢(mèng)想的裝扮下，將來(lái)的歲月會(huì)更加美麗絢爛。我就應(yīng)盡自我最大的努力挖掘自我所有的潛力來(lái)實(shí)現(xiàn)自我的夢(mèng)想。努力可能會(huì)失敗，但放下則意味著根本不能成功。
在夢(mèng)想的旅程中，我要揚(yáng)起自信的風(fēng)帆。自信，是每個(gè)人對(duì)自我用心肯定的自我認(rèn)識(shí)和自我評(píng)價(jià)，堅(jiān)定不移地相信自我的潛力，相信自我在人生的道路上能夠透過(guò)奮斗和努力取得成功。當(dāng)然，自信并不是盲目的自大，更不是不顧客觀狀況勉強(qiáng)去做那些自我做不到的事情。許多時(shí)候，不是我們做不到，而是因?yàn)榕率?，于是先給自我找一個(gè)后退的臺(tái)階。自信會(huì)使我揚(yáng)起成功的風(fēng)帆。當(dāng)?shù)竭_(dá)勝利彼岸后的愉悅心理體驗(yàn)，將永遠(yuǎn)是那些有高度自信的人所獨(dú)具的。
把苦難當(dāng)成是一筆難得財(cái)富，把挫折當(dāng)成是人類進(jìn)步的階梯。俄國(guó)著名的物理學(xué)家列別捷夫說(shuō)得好：”平靜的湖面練不出來(lái)精焊的水手；安逸的環(huán)境造不出來(lái)時(shí)代的偉人”。凡是歷史上有作為的人物，都是經(jīng)歷過(guò)困難和挫折磨練出的，就像火柴，如果回避摩擦，它的一生就只有黯淡無(wú)光。每多一次失敗，并不意味期望更加渺茫，而是代表著你朝成功又近了一步。失敗能夠檢驗(yàn)一個(gè)人的品質(zhì)。如果一個(gè)人敢于直面失敗，用心主動(dòng)地尋求解決辦法，那么我想或遲或早總會(huì)成功。
成功只在一念之間，所以塑造一個(gè)樂(lè)觀、堅(jiān)持、理性的自我是必要的。用愛(ài)的博大照耀一切，用敏銳的心感悟人生，用熱情的心擁抱生活，用十分的努力對(duì)待任何事情，我相信這個(gè)全新的我即將到達(dá)成功的彼岸。
稻盛和夫在書(shū)中還給我們闡述了因果報(bào)應(yīng)法制。善根生善果，惡行有惡報(bào)的因果報(bào)應(yīng)法則。人怎麼想，就會(huì)出現(xiàn)所想的結(jié)果，萬(wàn)物唯心造。大部分的結(jié)果都源自于人類的想法和行為，這是佛教教義中的因果報(bào)應(yīng)法則，這項(xiàng)法則始終與命運(yùn)并行，并構(gòu)成波浪起伏的人生。
更重要的是，因果報(bào)應(yīng)法則的影響力或多或少?gòu)?qiáng)于命運(yùn)。因此我們能夠運(yùn)用因果報(bào)應(yīng)法則來(lái)改變與生俱來(lái)的命運(yùn)。也就是說(shuō)，如果一心向善、時(shí)時(shí)行善，命運(yùn)的方向也會(huì)跟著往好的方向轉(zhuǎn)變。當(dāng)人類具有善的意識(shí)時(shí)，便與造物主的意識(shí)——所有的生命都努力生存著，善哉善哉不謀而合。個(gè)人優(yōu)美的意識(shí)波動(dòng)，如果與宇宙的意識(shí)波動(dòng)一致，則一切就會(huì)順利運(yùn)行，事事成功，并且朝好的方向發(fā)展；相反的意識(shí)則與宇宙意識(shí)背道而馳，也必定走向失敗。
理解這項(xiàng)原理，也就能理解為何世間存在著沒(méi)落和衰亡。例如公司為何倒閉？通常是事業(yè)順利發(fā)展時(shí)，不曾自省未曾做過(guò)善事、沒(méi)做過(guò)為世人著想的事、從此不再認(rèn)真努力工作等違反宇宙意識(shí)的行為，因而承受倒閉的報(bào)應(yīng)。
目前我們所想的、所做的，可能在幾年或幾十年之后，時(shí)間雖不確定，但必須得承收結(jié)果；此刻造的業(yè)是因，其結(jié)果會(huì)顯現(xiàn)于將來(lái)。到時(shí)候才后悔或悲傷已經(jīng)太遲，因此無(wú)論如何請(qǐng)將這件事記在心頭，期望每個(gè)人每一天都有善行，因此走向完美的未來(lái)。
人為而活著讀后感篇五
《活著》的主人公是一個(gè)叫徐福貴的農(nóng)民，整本書(shū)主要記載徐福貴向作者講述他的人生。起初，福貴是個(gè)家有一百多畝地的闊少爺，整日游手好閑，漸漸染上了賭博的惡習(xí)，輸光所有的家產(chǎn)，迫不得已全家人只能搬進(jìn)茅屋，顏面盡失，父親也被活活氣死了。
讀到這里，我以為故事的結(jié)局已經(jīng)很明顯了，無(wú)疑是家破人亡。萬(wàn)幸的是福貴娶了個(gè)賢妻——家珍，原本可以回到城里的娘家過(guò)好日子，可人家對(duì)福貴不離不棄，和他一起苦苦地支撐著這個(gè)家。原以為盡管一貧如洗，但只要一家人平平安安的在一起，日子總會(huì)越過(guò)越好的?？墒翘觳凰烊嗽?，一天，福貴給生病的母親請(qǐng)郎中，路上和縣太爺家的仆人起了爭(zhēng)執(zhí)，竟被國(guó)民黨部隊(duì)抓了壯丁，跟著往北去的部隊(duì)打仗。一路腥風(fēng)血雨，所幸保住了性命。
兩年后，當(dāng)福貴返回家中時(shí)，老母親已去世，女兒鳳霞因發(fā)燒而成了聾啞人。再后來(lái)兒子有慶因獻(xiàn)血過(guò)量而喪命，鳳霞因生孩子大出血而死，妻子家珍因軟骨病而不治身亡，女婿二喜因干活的時(shí)候工傷丟了性命，就連最后的親人——外孫苦根也因吃豆子給撐死了。只有福貴還孤零零地活著，和老牛作伴。
看著身邊的親人一個(gè)個(gè)離自己而去，福貴唯一能做的就是好好活著，為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
人為而活著讀后感篇六
稻盛和夫認(rèn)為“人生的推動(dòng)力是命運(yùn)，人生的橫軸是因果報(bào)應(yīng)法則，心生念，念生因，因生果，長(zhǎng)遠(yuǎn)視之，因果必相合?！?BR> 人各有命，相信命運(yùn)的存在并不是什么迷信，反而能夠幫助我們更好地理解人生，從而明晰生存之道。稻盛和夫以他一生的人生經(jīng)驗(yàn)告訴我們，否定命運(yùn)，徒勞無(wú)益，豈止無(wú)益，甚至可能有害。
也許在這個(gè)大千世界，蕓蕓眾生中很多人不相信命運(yùn)，更不會(huì)相信所謂的因果報(bào)應(yīng)，稻盛和夫認(rèn)為因果報(bào)應(yīng)的“果”，有時(shí)候可能立現(xiàn)，但大多很難如此，倘若將時(shí)間跨度延長(zhǎng)，20年30年來(lái)看，存善念，行善事，必得善果；動(dòng)惡念，行惡事，必有惡報(bào)。
稻盛和夫的觀點(diǎn)也許有人看了將信將疑，嗤之以鼻，而隨著年齡逐漸增加，越發(fā)相信了，相信本身就是一個(gè)信念，我們可以沒(méi)有任何宗教信仰，但我們的內(nèi)心不能沒(méi)有信念，信念會(huì)支撐我們度過(guò)跌宕起伏、波瀾壯闊的人生。
心生念、念生因，我們就會(huì)經(jīng)常查思自己的思想，我們是否時(shí)常在抱怨，我們所做的事情是否有利于他人，有沒(méi)有盡心盡力地做好自己的工作。
古今中外的各種宗教、學(xué)派、思想等很多很多，然歸納起來(lái)很簡(jiǎn)單，都是教導(dǎo)人們要“積德行善”，大道至簡(jiǎn)，可是真正通達(dá)的人卻不多。
稻盛和夫是很推崇《了凡四訓(xùn)》的，命運(yùn)法則與因果報(bào)應(yīng)法則兩相呼應(yīng)，雖說(shuō)命由天定，因果報(bào)應(yīng)法則的力量足以改變命運(yùn)，正所謂向善、行善，必得善果。
人為而活著讀后感篇七
人為什么活著？應(yīng)該怎樣活著？其實(shí)在某些方面，這兩個(gè)問(wèn)題的答案是可以互通的，雖然，我還沒(méi)法準(zhǔn)確地面面俱到地回答。但看完這本書(shū)，至少有一個(gè)原先就有的觀點(diǎn)被再次鞏固和強(qiáng)化，那就是：勤奮努力地工作，用樂(lè)觀積極、與人為善的心態(tài)好好活著。
首先一點(diǎn)，勤奮。按稻盛和夫書(shū)中的定義來(lái)說(shuō)：勞動(dòng)的目的不應(yīng)僅取得糧食、免于饑餓，也是為了鍛煉人類的心智，如果每個(gè)人都勤奮努力，就能夠培養(yǎng)出美好的心智，讓人變得更完美。
我認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)，我們都不完美，但都可以努力讓自己更完美，一分耕耘一分收獲，我想，努力勞動(dòng)在給我們帶來(lái)物質(zhì)回報(bào)的同時(shí)，確實(shí)帶來(lái)了精神上的收獲，雖然在勞動(dòng)的過(guò)程中，我們不免抱怨、煩惱，心情郁悶，但當(dāng)事情過(guò)去后再回頭看，或許這其實(shí)也是一個(gè)修煉心智的過(guò)程，正是因?yàn)橛泻枚嗪枚噙@樣的抱怨和煩惱，我們才逐漸變得成熟，變得穩(wěn)重，變得能獨(dú)當(dāng)一面了。
當(dāng)然，努力工作的過(guò)程中，我們也該保持積極樂(lè)觀的心態(tài)，與人為善。稻盛和夫告訴我們一個(gè)道理，無(wú)論是生活還是工作，都要保持謙虛真誠(chéng)的態(tài)度，盡量少摻雜個(gè)人主觀意識(shí)，秉承他人之心看待所處的局面。
正如稻盛和夫所說(shuō)，當(dāng)一個(gè)人低落的情緒也會(huì)對(duì)一個(gè)人的健康造成很大的損害，樂(lè)觀地看待每一件事情，不論結(jié)局如何，最起碼我們贏得了經(jīng)驗(yàn)和保持樂(lè)觀的心態(tài)，因而心懷感恩、欣然接受這個(gè)考驗(yàn)。換句話來(lái)說(shuō)，事已如此，生氣并無(wú)用處，又何必拿別人的錯(cuò)懲罰自己？還不如一笑而過(guò)。我們也可以學(xué)習(xí)作者用這幾種方法1、如果有時(shí)間去煩惱，就比別人更加努力地工作；2、保持謙虛絕不驕傲；3、每天自我反省，反省并不是意味著每天煩惱一下；4、以知足、感恩之心而活；來(lái)避免煩惱的。
人為而活著讀后感篇八
人為什么活著？第一次看到這本書(shū)的名字，我就在問(wèn)自己這個(gè)問(wèn)題，我為什么活著？為了生存？為了自己？還是為了別人？或者為了我一直掛在嘴邊的那句——為了更好地享受生活而去活著。
我常常會(huì)這樣想，人活著，不能只為了生存，人是有意識(shí)、有感情的動(dòng)物，人類創(chuàng)造了世界的美好，就應(yīng)該懂得去享受這一切的美好，大學(xué)畢業(yè)了，我們努力，我們奮斗，我們?yōu)榱松?jì)不停地奔波，我們?yōu)槭裁炊钪?？為了錢(qián)，錢(qián)又為了什么？我們是為了更好地享受生活，為了讓我們的享受變得更加安逸，完美，我們才開(kāi)始了奮斗的生活。
每個(gè)人對(duì)于活著的目的也許都不一樣，至少我不會(huì)想的太過(guò)復(fù)雜，我的目標(biāo)只有一個(gè)：就是為了享受生活而去生活。享受生活里的各種愛(ài)，各種美食，各種快樂(lè)，當(dāng)然還有成就夢(mèng)想過(guò)程中的心酸等等。
個(gè)人認(rèn)為，本書(shū)的適讀人群為所有有志之士，但是最適合于商界的成功人士去閱讀，去學(xué)習(xí)，然后總結(jié)和反思。稻盛和夫的思想對(duì)于成功者是一種思想上的升華，事業(yè)可持續(xù)發(fā)展的最佳戰(zhàn)略；對(duì)于正在或者正向往奔向成功的后繼者，是一種警戒，一種正確的引導(dǎo)。（我寫(xiě)這篇讀后感是從拿到這本書(shū)以后從書(shū)名到翻開(kāi)書(shū)的第一頁(yè)，一一往后，邊看邊寫(xiě)的。
總覺(jué)得這本書(shū)能有很多值得品味和研讀的道理，因此，看的時(shí)候比較慢，我會(huì)反復(fù)把一個(gè)段子看很多遍，但至今總覺(jué)得還是有很多的遺漏。
人為而活著讀后感篇九
《人為什么活著》的作者是日本“經(jīng)營(yíng)四圣”之一的稻盛和夫，也是目前“經(jīng)營(yíng)四圣”中唯一健在的一位，他一生創(chuàng)建了兩個(gè)世界五百?gòu)?qiáng)企業(yè)，可謂是一個(gè)奇跡。一個(gè)人一生創(chuàng)建兩個(gè)世界五百?gòu)?qiáng)企業(yè)，我想如果僅僅擁有技術(shù)、能力是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的，而在于他懂得生活的真諦。1997年6月，稻圣和夫曾做過(guò)一次身體檢查，醫(yī)生告訴他患了上胃癌。他聽(tīng)完以后，就像沒(méi)事一樣，淡淡了回應(yīng)了一聲：“是癌癥嗎?”然后馬上去本州島西側(cè)的岡山縣進(jìn)行演講。
人活著的理由太多，為了感情，為了事業(yè)。先說(shuō)說(shuō)事業(yè)吧，每個(gè)人都希望自己能有所作為，能成就一番事業(yè)。但然我們現(xiàn)在還沒(méi)有事業(yè)，但我們真在為了自己的事業(yè)積蓄力量。但這個(gè)過(guò)程是漫長(zhǎng)而艱巨的，挺過(guò)來(lái)了就是勝利。不是每個(gè)人都能風(fēng)聲水起，都能扭轉(zhuǎn)乾坤的。所以當(dāng)你遭遇挫折和失敗的時(shí)候，你該怎么做：是不停的抱怨;是怨恨他人;怨恨自己;怨恨老天爺不公;是繼續(xù)堅(jiān)持還是就此放棄。這里我要告訴所有人老天爺對(duì)每個(gè)人都很公平的，機(jī)會(huì)人人均等就看你是否能抓住。通常老天爺在對(duì)你關(guān)了一扇門(mén)的同時(shí)會(huì)在旁邊開(kāi)一扇窗，遭遇失敗和挫折的人你要注意了，這個(gè)時(shí)候你要是保持清醒的頭腦仔細(xì)的分析自己目前的狀況，你就會(huì)找到那扇窗，就會(huì)抓住這個(gè)機(jī)會(huì)翻身。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)感情吧，有的人為感情生，有的人為感情死，有的人為感情抹脖子。然而人的一生又不能離開(kāi)感情。圍繞在我們身邊的有親情、愛(ài)情、友情……無(wú)論何時(shí)何地，何種處境，都有他們?cè)谀弥С种覀?。我們的家人、朋友、?ài)人，他們也許是我們感情生活的大部分，他們可以為我們哭，為我們笑，我們?yōu)槭裁床荒転樗麄兌?。希望他們有好的心情，好的生活，并以此為目?biāo)奮斗。
當(dāng)然，在我們追求自己的生活目標(biāo)是會(huì)有各種各樣的困難。但人就是要學(xué)會(huì)在順境和逆境中求生存，順境誰(shuí)都過(guò)得了，逆境就不一樣了。逆境就好比絆腳石，不知道絆倒了多少人。聰明的人會(huì)利用絆腳石來(lái)墊腳忘上爬，最后越爬越高，也是看到風(fēng)景最多的人。要知道人是最偉大的，世界上的一切都是人創(chuàng)造的，可以說(shuō)人也是打不跨的。不管你遇到了什么難題，都不要放棄。不管遇到什么事，都要把心態(tài)擺正。躺下容易，站起難。就是站不起來(lái)也要爬，爬到給你安全感的地方。要站起來(lái)就得靠自己，不管你用什么方法，只要你能站起來(lái)就ok。所謂當(dāng)局者迷，旁觀者清。很多事輪到自己就糊涂了，不知道該怎么辦了，不知道該怎么站起來(lái)了。這時(shí)就需要有人幫你一把，幫你看清局勢(shì)，把你拉起來(lái)，讓你站好，繼續(xù)人生。在這里我要對(duì)那些拉當(dāng)局者一把，幫助別人站起來(lái)的旁觀者說(shuō)聲：謝謝你們!
人為而活著讀后感篇十
在公司的組織下，拜讀了稻盛和夫先生的《人為什么活著》，相比前面讀過(guò)的《活法》、《干法》、《六項(xiàng)精進(jìn)》，這本書(shū)更能系統(tǒng)的體現(xiàn)稻盛先生的思想精髓。人為什么活著？也就是人生的目的是什么，稻盛先生說(shuō)，人生的目的在于“提升心、磨煉靈魂”，使自己的心靈純潔，如何才能磨煉靈魂？就稻盛和夫本人而言，他27歲創(chuàng)業(yè)，當(dāng)時(shí)京瓷是一個(gè)新生的弱小的企業(yè)，又處于不景氣的經(jīng)濟(jì)環(huán)境之中，而他自己是做技術(shù)出身不懂得經(jīng)營(yíng)，在這種逆境之讓京瓷公司生存下來(lái)乃至逐漸發(fā)展壯大，靠得是什么？稻盛和夫用自己的經(jīng)歷說(shuō)明如何在逆境中求得生存，這是需要我們?nèi)ゲ粩嗨伎嫉囊粋€(gè)重要話題，稻盛先生將逆境作為提升他心智的過(guò)程。因此我們應(yīng)該學(xué)會(huì)在逆境中生存。
松下能夠不畏逆境，用樸實(shí)、開(kāi)朗、健康的心態(tài)拼命努力工作，日后才創(chuàng)立了有名的松下集團(tuán)。中國(guó)歷史上不乏這種例子：每個(gè)朝代更迭，開(kāi)國(guó)帝王艱難的經(jīng)歷，到最后在好逸惡勞中亡國(guó)正是說(shuō)明了逆境的生存是人類發(fā)展進(jìn)步的必由之路。
公司在今年的海洋王報(bào)第11期以做勇敢的《“海燕”，不做膽小的“企鵝”》為題倡導(dǎo)我們學(xué)習(xí)在逆境中求生存、發(fā)展，面對(duì)目前國(guó)內(nèi)國(guó)際各種經(jīng)濟(jì)環(huán)境挑戰(zhàn)，我們要做勇敢的“海燕”，主動(dòng)迎接挑戰(zhàn)，不能做膽小的“企鵝”，時(shí)刻都不能丟失目標(biāo)。我們目前無(wú)論工作環(huán)境、資源比起稻盛、松下他們經(jīng)營(yíng)時(shí)面對(duì)的困難要好得多，我們沒(méi)有理由逃避困難。
今年供應(yīng)鏈管理部開(kāi)始實(shí)施自主經(jīng)營(yíng)，對(duì)產(chǎn)品的準(zhǔn)時(shí)交付提出了更高的要求，同時(shí)對(duì)各種經(jīng)營(yíng)產(chǎn)生的損失需要供應(yīng)鏈自己承擔(dān)。作為工藝質(zhì)量部，這好比雙刃劍，即要滿足快速交付，又保證產(chǎn)品質(zhì)量的可靠性，在面對(duì)這種環(huán)境，我們沒(méi)有消極對(duì)待，通過(guò)不斷識(shí)別關(guān)鍵控制點(diǎn)，抓住產(chǎn)品質(zhì)量控制要點(diǎn)，牢牢圍繞產(chǎn)品可靠性開(kāi)展工作，在led產(chǎn)品不斷增加的情況下，我們對(duì)電子產(chǎn)品的檢測(cè)重新制定的管控要求，保證電子驅(qū)動(dòng)類產(chǎn)品的可靠性，改變過(guò)去只注重現(xiàn)象管理的做法，在縮短交付周期的同時(shí)，保證產(chǎn)品的可靠性，這項(xiàng)工作也是我們今后長(zhǎng)期堅(jiān)持的工作方式。面對(duì)困難、逆境時(shí)我們都應(yīng)該積極應(yīng)對(duì)，這樣才能夠不斷的進(jìn)步，我們員工也能得到成長(zhǎng)。
人為而活著讀后感篇十一
在拜讀日本稻盛和夫先生的《人為什么活著》一書(shū)的過(guò)程中，讓我領(lǐng)悟到了一些做人，做事，為人處世的道理。有些道理對(duì)我來(lái)說(shuō)是全新的，尤其是書(shū)中管理者的一些理念。下面我就書(shū)中“稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)”中的核心概念中“以心為本”的經(jīng)營(yíng)發(fā)表我的感想。
書(shū)中第十三頁(yè)中有這樣一段話，他說(shuō)，“我到此刻所搞的經(jīng)營(yíng)，是一種以心為本的經(jīng)營(yíng)。換句話說(shuō)，我的經(jīng)營(yíng)就是圍繞著怎樣在企業(yè)內(nèi)建立一種牢固的`、相互信任的人與人之間的關(guān)系這么一個(gè)中心點(diǎn)進(jìn)行的?！卑资制鸺业牡臼⒑头蛘J(rèn)識(shí)到，“雖然沒(méi)有比人心更易變、更不可靠的東西，但是一旦建立起牢固的信賴關(guān)系，那么也沒(méi)有比人心更加可靠的東西?！薄耙孕臑楸尽钡慕?jīng)營(yíng)哲學(xué)歸根結(jié)底是在企業(yè)中構(gòu)成了強(qiáng)大的凝聚力。公司成員不再是受支配的雇員，而是具有主人翁意識(shí)的共同創(chuàng)造者。
“以人為本”的經(jīng)營(yíng)理念，成就了這天的京瓷。從那里我們能夠看出，對(duì)于管理者，構(gòu)建團(tuán)隊(duì)凝聚力是多么重要。一個(gè)團(tuán)隊(duì)，小至兩人大到幾千幾萬(wàn)甚至幾十萬(wàn)人，如果沒(méi)有建立起牢固的彼此信賴的關(guān)系，很難想像這個(gè)團(tuán)體能有生命力和戰(zhàn)斗力。團(tuán)隊(duì)管理者的重要任務(wù)就是怎樣在團(tuán)隊(duì)中建立起心與心的彼此信賴，讓每個(gè)人都有主人翁意識(shí)，為了團(tuán)隊(duì)共同的目標(biāo)努力。正如《十兄弟折箭》的故事所講：從前，有一個(gè)國(guó)王，他有十個(gè)兒子，但是這十個(gè)兒子互相爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)，一點(diǎn)都不團(tuán)結(jié)。老國(guó)王擔(dān)心自我死后，他們會(huì)為爭(zhēng)奪王位而互相殘殺，這樣下去，國(guó)家必須會(huì)四分五裂。有一天，他把這十個(gè)兒子叫到跟前，給十個(gè)兒子每人一枝箭，讓他們折斷。十個(gè)兒子輕輕一折，不費(fèi)吹灰之力就把手中的箭折斷了。國(guó)王又給十個(gè)兒子每人十枝箭，這十枝箭是緊緊捆在一齊的，這回，十個(gè)兒子不管怎樣使勁，沒(méi)有一個(gè)人能折斷捆在一齊的十枝箭。這時(shí)，國(guó)王說(shuō)話了：“你們就像這十枝箭，如果只憑一個(gè)人的力量，很容易被打敗，而大家團(tuán)結(jié)在一齊，就會(huì)像捆緊的筷子，力量才強(qiáng)大。”十個(gè)兒子恍然大悟。這個(gè)故事告訴我們：只有團(tuán)結(jié)在一齊，力量才是最大的。
團(tuán)隊(duì)的管理者就應(yīng)懂得建立起人與人之間的相互信賴的關(guān)系是多么的重要。因?yàn)?，信賴能夠?chuàng)造出完美的一切，信賴也直接決定了團(tuán)隊(duì)的戰(zhàn)斗力、生存潛力。而建立人與人之間的信賴，需要管理者心中有愛(ài)，用愛(ài)走進(jìn)人的內(nèi)心，用真誠(chéng)融化心中的壁壘，用激情帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)去成就夢(mèng)想。
人為而活著讀后感篇十二
真希望自己好像從未活過(guò)，最好像流星，劃過(guò)即逝。也可以像夏天的蟬，知知的叫個(gè)幾天幾個(gè)星期。
你存在著即是一件苦差事。你得經(jīng)歷許多難以想象的事情，許多意想不到的事情。你無(wú)法預(yù)知明天的太陽(yáng)到來(lái)之時(shí)，他會(huì)帶著怎樣的光色。也許在明天，下一輪太陽(yáng)升起之時(shí)，有些人有些事，就從此與你擦肩而過(guò)。
你渴望有個(gè)人知道你，了解你，就像月亮了解太陽(yáng)落下她就要升起一樣。
你渴望被照顧，渴望被理解，渴望被安慰?？墒呛芏嗍虑槎己孟癫钜稽c(diǎn)點(diǎn)一樣。
很多事你只能暗暗埋在自己的心里，因?yàn)樾碌挠洃洉?huì)隨著歲月的增長(zhǎng)慢慢吞噬舊的記憶?；钪匆环N修行，一種歷練。
每個(gè)人都有每個(gè)人的難處，你無(wú)法選擇自己的身世。不過(guò)既然出生，你就得竭力得好好活著，為了自己，為了自己，為了自己。
人為而活著讀后感篇十三
關(guān)于稻盛和夫商業(yè)哲學(xué)的書(shū)《人為什么活著》已經(jīng)滲透了很多人生哲學(xué)。事實(shí)上，直到后來(lái)我才意識(shí)到，也許這本書(shū)應(yīng)該被命名為《人們應(yīng)該如何生活》。
人們?yōu)槭裁椿钪?？我們?cè)撊绾紊?？事?shí)上，在某些方面，這兩個(gè)問(wèn)題的答案是可以交換的，盡管到目前為止，我還不能準(zhǔn)確地回答它們。但讀了這本書(shū)之后，至少有一種獨(dú)到的觀點(diǎn)又得到了鞏固和加強(qiáng)，那就是：以樂(lè)觀、進(jìn)取和善良的態(tài)度努力工作，生活得好。
首先，勤奮。根據(jù)稻盛和夫書(shū)中的定義：勞動(dòng)的目的不僅是為了獲得食物和避免饑餓，還應(yīng)該鍛煉人的心智。如果每個(gè)人都努力工作，他可以培養(yǎng)一個(gè)完美的頭腦，使人更加完美。
我同意這一觀點(diǎn)。我們并不完美，但我們可以努力使自己更加完美。不勞無(wú)獲我認(rèn)為努力工作確實(shí)會(huì)給我們帶來(lái)精神上的收獲，同時(shí)也會(huì)給我們帶來(lái)物質(zhì)上的回報(bào)。雖然在勞動(dòng)的過(guò)程中，我們不能不抱怨、擔(dān)憂和沮喪，但當(dāng)事情過(guò)去時(shí)，我們可以回首過(guò)去，也許這實(shí)際上是一個(gè)修煉心靈的過(guò)程。正因?yàn)橛泻芏噙@樣的抱怨和煩惱，我們才逐漸變得成熟、穩(wěn)定和獨(dú)立。
當(dāng)然，在努力工作的過(guò)程中，我們也應(yīng)該堅(jiān)持進(jìn)取、樂(lè)觀的態(tài)度，善待他人。稻盛和夫告訴我們一個(gè)道理，無(wú)論是在生活還是工作中，我們都應(yīng)該堅(jiān)持謙虛真誠(chéng)的態(tài)度，盡量不摻雜個(gè)人主觀意識(shí)，從他人的內(nèi)心看問(wèn)題。
以我們的工作為例，總有人抱怨廣告占據(jù)了太多的頁(yè)面。他們還聽(tīng)到有人說(shuō)，誰(shuí)走了誰(shuí)的路線，誰(shuí)沒(méi)有在稿件到期時(shí)拿出稿件，或者誰(shuí)只是把稿件放在標(biāo)題上，不管稿件材料是什么。我們幾乎每天都見(jiàn)面，摩擦并不少見(jiàn)。但是，如果我們能夠在摩擦發(fā)生之前比較我們的.內(nèi)心和思想，或者把自己放在一個(gè)位置上，一些摩擦和爭(zhēng)端就可以避免。
正如稻盛和夫所說(shuō)，當(dāng)一個(gè)人情緒低落時(shí)，也會(huì)對(duì)一個(gè)人的健康造成極大的損害。樂(lè)觀地看待每件事，不管結(jié)果如何，至少我們贏得了經(jīng)驗(yàn)并堅(jiān)持樂(lè)觀的態(tài)度，所以我們很感激并很高興理解這一測(cè)試。換句話說(shuō)，當(dāng)事情已經(jīng)如此時(shí)，生氣是沒(méi)有用的。為什么要為別人的錯(cuò)誤懲罰自己？所以，最好一笑置之。
也許我們可以學(xué)習(xí)作者的一些方法來(lái)避免麻煩：
1、如果我們有時(shí)間擔(dān)心，我們會(huì)比別人更努力工作。
2、我們將謙虛，從不驕傲。
3、天反省并不意味著每天憂慮。
4、滿意地生活，感恩地生活。
5、生活在利他主義之中。
讓我們互相鼓勵(lì)。
人為而活著讀后感篇十四
《人為什么活著》，一本稻盛和夫探析經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的書(shū)，卻滲透了很多人生哲學(xué)。其實(shí)也是在后來(lái)才明白，或許這本書(shū)，它本來(lái)應(yīng)該取名為《人應(yīng)該怎樣活著》。
人為什么活著？應(yīng)該怎樣活著？其實(shí)在某些方面，這兩個(gè)問(wèn)題的答案是可以互通的，雖然到目前為止，我還沒(méi)法準(zhǔn)確地面面俱到地回答。但看完這本書(shū)，至少有一個(gè)原先就有的觀點(diǎn)被再次鞏固和強(qiáng)化，那就是：勤奮努力地工作，用樂(lè)觀積極、與人為善的心態(tài)好好活著。
首先一點(diǎn)，勤奮。按稻盛和夫書(shū)中的定義來(lái)說(shuō)：勞動(dòng)的目的不應(yīng)僅取得糧食、免于饑餓，也是為了鍛煉人類的心智，如果每個(gè)人都勤奮努力，就能夠培養(yǎng)出美好的心智，讓人變得更完美。
我認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)，我們都不完美，但都可以努力讓自己更完美，一分耕耘一分收獲，我想，努力勞動(dòng)在給我們帶來(lái)物質(zhì)回報(bào)的同時(shí)，確實(shí)帶來(lái)了精神上的收獲，雖然在勞動(dòng)的過(guò)程中，我們不免抱怨、煩惱，心情郁悶，但當(dāng)事情過(guò)去后再回頭看，或許這其實(shí)也是一個(gè)修煉心智的過(guò)程，正是因?yàn)橛泻枚嗪枚噙@樣的抱怨和煩惱，我們才逐漸變得成熟，變得穩(wěn)重，變得能獨(dú)當(dāng)一面了。
當(dāng)然，努力工作的過(guò)程中，我們也該保持積極樂(lè)觀的心態(tài)，與人為善。稻盛和夫告訴我們一個(gè)道理，無(wú)論是生活還是工作，都要保持謙虛真誠(chéng)的態(tài)度，盡量少摻雜個(gè)人主觀意識(shí)，秉承他人之心看待所處的局面。
拿我們的工作來(lái)說(shuō)，總有人抱怨廣告占用了太多版面，也聽(tīng)人說(shuō)誰(shuí)踩了誰(shuí)的線，是誰(shuí)在本該截稿的時(shí)候還沒(méi)拿出稿子來(lái)，或者是誰(shuí)不管稿件內(nèi)容如何就只管把自己的稿子放在頭條位置……這樣的情況我們幾乎天天碰見(jiàn)，摩擦也不少見(jiàn)。但如果在摩擦發(fā)生之前，我們可以嘗試著將心比心，或是設(shè)身處地，有些摩擦和爭(zhēng)議說(shuō)不定就能避免。
正如稻盛和夫所說(shuō)，當(dāng)一個(gè)人低落的情緒也會(huì)對(duì)一個(gè)人的健康造成很大的損害，樂(lè)觀地看待每一件事情，不論結(jié)局如何，最起碼我們贏得了經(jīng)驗(yàn)和保持樂(lè)觀的心態(tài)，因而心懷感恩、欣然接受這個(gè)考驗(yàn)。換句話來(lái)說(shuō)，事已如此，生氣并無(wú)用處，又何必拿別人的錯(cuò)懲罰自己？所以，還不如一笑而過(guò)。
或許，我們可以學(xué)習(xí)作者避免煩惱的一些方法：
1、如果有時(shí)間去煩惱，就比別人更加努力地工作；
2、保持謙虛絕不驕傲；
3、每天自我反省，反省并不是意味著每天煩惱一下；
4、以知足、感恩之心而活；
5、秉持利他之心而活。
讓我們以此共勉。
人為而活著讀后感篇十五
近期黃總給我們推薦了《人為什么活著》這本書(shū)，從名字上就把我鎮(zhèn)住了，作者取了這么一個(gè)大的名字作為書(shū)名，同時(shí)也是提出一個(gè)廣闊的思考話題，不是一般人能駕馭的，稻盛和夫確實(shí)不是一般人，《人為什么活著》我是第一次讀，讀了之后感觸很深，不由得去了解作者生平。
稻盛和夫，1932年出生于日本鹿兒島，鹿兒島大學(xué)工學(xué)部畢業(yè)。27歲創(chuàng)辦京都陶瓷株式會(huì)社（現(xiàn)名京瓷kyocera），52歲創(chuàng)辦第二電電（原名ddi，現(xiàn)名kddi，目前在日本為僅次于ntt的第二大通訊公司），這兩家公司又都在他的有生之年進(jìn)入世界500強(qiáng)，兩大事業(yè)皆以驚人的力道成長(zhǎng)。在日本四大“經(jīng)營(yíng)之圣”（另三位分別是松下公司的創(chuàng)始人松下幸之助、索尼公司的創(chuàng)始人盛田昭夫、本田公司的創(chuàng)始人本田宗一郎）中，他是年齡最小（也是目前唯一在世的）而被尊為“圣”的。
事業(yè)成功之余，稻盛和夫1984年創(chuàng)立“稻盛集團(tuán)”，同時(shí)更創(chuàng)設(shè)「京都賞」，每年表?yè)P(yáng)對(duì)人類社會(huì)發(fā)展具有卓越貢獻(xiàn)的人士。此外，并出任以年輕一輩經(jīng)營(yíng)者為招收對(duì)象的「盛和塾」校長(zhǎng)，培育新世代經(jīng)營(yíng)者不遺馀力，其經(jīng)營(yíng)哲學(xué)被日本企業(yè)界奉為圭臬。主要著作有《稻盛和夫的哲學(xué)》、《企業(yè)家成功之道》、《追求成功的熱情》、《敬愛(ài)天人》、《愣頭青的自傳》、《稻盛和夫的應(yīng)用哲學(xué)》、《你的愿望一定能夠?qū)崿F(xiàn)》等。
我一直是一位喜歡營(yíng)銷的青年，拜讀過(guò)諸多企業(yè)家的成功之路，對(duì)馬云、柳傳志、牛根生、史玉柱等非常佩服。但讀了《人為什么活著》，了解了稻盛和夫之后，感嘆自己的視野亟待開(kāi)闊啊。作為一個(gè)企業(yè)家，稻盛和夫能在有生之年經(jīng)營(yíng)兩家公司進(jìn)入世界500強(qiáng)，不僅在管理上有所成就，在管理著作方面也有這么多的貢獻(xiàn)，令人心生佩服。
我們每日忙于各自所從事的工作，對(duì)于工作中的得與失，成與敗，往往會(huì)鉆進(jìn)這種表象的簍子，而忽略了站在簍子的外面，進(jìn)行總結(jié)，思考人性。
稻盛和夫在工作管理之余，撰寫(xiě)了眾多的管理文獻(xiàn)，給我們的成長(zhǎng)提供了不少幫助，給其他企業(yè)家也同樣具有參考借鑒。
他在書(shū)中提出了一種論點(diǎn)：成功同樣也是一種試煉，在書(shū)中稻盛和夫的這句話可謂一語(yǔ)驚人。許多中國(guó)一線企業(yè)家，可以經(jīng)受任何艱難困苦的煉獄，卻偏偏經(jīng)受不住成功的磨難。問(wèn)題在于，他們沒(méi)有像稻盛和夫那樣認(rèn)識(shí)到“人生與經(jīng)營(yíng)活動(dòng)是相通的”，沒(méi)有回到人生和心靈修為的原點(diǎn)去經(jīng)營(yíng)企業(yè)。其實(shí)，正如稻盛和夫在本書(shū)中竭力闡發(fā)的：人生中信奉的哲學(xué)與經(jīng)營(yíng)管理中行之有效的哲學(xué)如出一轍。
稻盛先生的哲學(xué)并不是在他成功和成名以后才總結(jié)出來(lái)的，在他創(chuàng)業(yè)之前，在一家虧本企業(yè)當(dāng)科長(zhǎng)時(shí)，他就已經(jīng)在工作實(shí)踐中開(kāi)始探索人的心態(tài)同人生和工作結(jié)果之間的關(guān)系。當(dāng)他創(chuàng)業(yè)后，就把自己在經(jīng)營(yíng)以及生活實(shí)踐中一點(diǎn)一滴的感悟記錄下來(lái)，匯編成“京瓷哲學(xué)”（后又被別人稱為“稻盛哲學(xué)”）的小冊(cè)子，發(fā)給員工學(xué)習(xí)，并與員工一起在實(shí)踐中貫徹。
稻盛先生在經(jīng)營(yíng)實(shí)踐中悟出了“稻盛哲學(xué)”，并把“稻盛哲學(xué)”忠實(shí)地貫徹于經(jīng)營(yíng)實(shí)踐，使事業(yè)獲得巨大發(fā)展。又把在發(fā)展中的新的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)再提煉，進(jìn)一步豐富了“稻盛哲學(xué)”。50年間不斷循環(huán)，使經(jīng)營(yíng)和哲學(xué)，理論和實(shí)踐達(dá)到高度的、近乎完美的統(tǒng)一。
2008年10月28日馬云先生專程去日本京都向稻盛先生請(qǐng)教“企業(yè)家靈魂的問(wèn)題”，實(shí)質(zhì)上就是這個(gè)人生目的問(wèn)題。
人為什么而活著呢？認(rèn)真提出和思考這樣問(wèn)題的人并不多，我們蕓蕓眾生只是活著或想著要比別人活得更瀟灑，至于究竟為什么活著，生活的意義何在？似乎不必考慮，想思考也深入不下去。有些人甚至迷失了人生目的，因而誤入歧途。
稻盛先生說(shuō)：人生的目的在于“提升心性、磨練靈魂”，或者叫“凈化心靈”、“純化心靈”、“提高人性”、“提升人格”等等，都是同意語(yǔ)。再換一種說(shuō)法，人生目的在于“為世人、為社會(huì)做奉獻(xiàn)”，因?yàn)橹挥行撵`純潔、人格高尚的人才能一輩子為別人、為社會(huì)做貢獻(xiàn)，而不計(jì)較自己個(gè)人的得失。
稻盛先生認(rèn)為，只要堅(jiān)持“想好事做好事”，將正確的事情以正確的方式貫徹到底，人生一定會(huì)出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)，甚至可以從根本上改變命運(yùn)的走向。
正因?yàn)樗麑ⅰ耙蚬麍?bào)應(yīng)法則”變成了信念，并在實(shí)踐中忠實(shí)地貫徹，使他對(duì)事物的判斷變得很簡(jiǎn)單，他的人生和事業(yè)很順利地獲得了巨大的成功。
因果報(bào)應(yīng)是佛家經(jīng)典，作為共產(chǎn)黨員，我不信佛，但是我們應(yīng)該行善，與人為善，為客戶著想，為公司著想，善待客戶，對(duì)消費(fèi)者以誠(chéng)相待，客戶能把貨銷出去，為消費(fèi)者做好服務(wù)，消費(fèi)者形成口碑宣傳，帶動(dòng)銷售，渠道建立了，基礎(chǔ)打牢了，生意才會(huì)好，企業(yè)才能持續(xù)長(zhǎng)久發(fā)展。
信息時(shí)代，我們應(yīng)該找時(shí)間為自己充電，理論先行，提高修養(yǎng)，做一名優(yōu)秀的員工，做一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。
人為而活著讀后感篇十六
《人為什么活著》的作者是日本“經(jīng)營(yíng)四圣”之一的稻盛和夫。他也是“經(jīng)商四圣”中唯一在世的人。奇跡。一個(gè)人一生可以創(chuàng)建兩家世界500強(qiáng)企業(yè)。我覺(jué)得如果他只有技術(shù)和能力是做不到的，但是他懂得了人生的真諦。1997年6月，稻城和夫去體檢，醫(yī)生告訴他得了胃癌。他聽(tīng)了之后，裝作沒(méi)事的樣子，淡淡的回應(yīng)道：“是癌癥嗎？”隨后，他立即前往本州島西側(cè)的.岡山縣發(fā)表演講。
人活下去的理由太多了，為了愛(ài)情，為了事業(yè)。先說(shuō)職業(yè)吧。每個(gè)人都希望自己能夠有所作為，成就一番事業(yè)。雖然我們還沒(méi)有事業(yè)，但我們真的在為自己的事業(yè)積蓄力量。但這個(gè)過(guò)程是漫長(zhǎng)而艱巨的，熬過(guò)來(lái)就是勝利。不是每個(gè)人都能揚(yáng)名立萬(wàn)，扭轉(zhuǎn)局面。所以當(dāng)你遇到挫折和失敗時(shí)，你應(yīng)該怎么做：不斷抱怨；怨恨別人；怨恨自己；怨恨上帝的不公；在這里我要告訴大家，老天爺對(duì)每個(gè)人都是公平的，每個(gè)人都有平等的機(jī)會(huì)，就看你能不能抓住了。通常，當(dāng)上帝向你關(guān)上一扇門(mén)時(shí)，他會(huì)在它旁邊打開(kāi)一扇窗。你應(yīng)該注意那些遇到失敗和挫折的人。如果此時(shí)保持清醒的頭腦，仔細(xì)分析自己目前的處境，就會(huì)發(fā)現(xiàn)那個(gè)窗口，就會(huì)抓住這個(gè)翻身的機(jī)會(huì)。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)感受吧。有的人因情而生，有的人因情而死，有的人因情而擦脖子。然而，人的一生離不開(kāi)感情。圍繞在我們身邊的是親情、愛(ài)情、友情……無(wú)論何時(shí)何地，在何種情況下，他們都在默默支持著我們。我們的家人、朋友、愛(ài)人，他們可能是我們情感生活的大部分，他們可以為我們哭，可以為我們笑，我們?yōu)槭裁床荒転樗麄兌?。希望他們有個(gè)好心情，好生活，為這個(gè)目標(biāo)奮斗。
人為而活著讀后感篇十七
首先一點(diǎn)，勤奮。按稻盛和夫書(shū)中的定義來(lái)說(shuō)：勞動(dòng)的目的不應(yīng)僅取得糧食、免于饑餓，也是為了鍛煉人類的心智，如果每個(gè)人都勤奮努力，就能培養(yǎng)出美好的心智，讓人變得更完美。
我認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)，我們都不完美，但都可以努力讓自身更完美，一分耕耘一分收獲，我想，努力勞動(dòng)在給我們帶來(lái)物質(zhì)回報(bào)的同時(shí)，確實(shí)帶來(lái)了精神上的收獲，雖然在勞動(dòng)的過(guò)程中，我們不免抱怨、煩惱，心情郁悶，但當(dāng)事情過(guò)去后再回頭看，或許這其實(shí)也是一個(gè)修煉心智的過(guò)程，正是因?yàn)橛泻枚嗪枚噙@樣的抱怨和煩惱，我們才逐漸變得成熟，變得穩(wěn)重，變得能獨(dú)當(dāng)一面了。
當(dāng)然，努力工作的過(guò)程中，我們也該保持積極樂(lè)觀的心態(tài)，與人為善。稻盛和夫告訴我們一個(gè)道理，無(wú)論是生活還是工作，都要保持謙虛真誠(chéng)的態(tài)度，盡量少摻雜個(gè)人主觀意識(shí)，秉承他人之心看待所處的局面。
正如稻盛和夫所說(shuō)，當(dāng)一個(gè)人低落的'情緒也會(huì)對(duì)一個(gè)人的健康造成較大的損害，樂(lè)觀地看待每一件事情，不論結(jié)局如何，最起碼我們贏得了經(jīng)驗(yàn)和保持樂(lè)觀的心態(tài)，因而心懷感恩、欣然接受這個(gè)考驗(yàn)。換句話來(lái)說(shuō)，事已如此，生氣并無(wú)用處，又何必拿別人的錯(cuò)懲罰自身？還不如一笑而過(guò)。我們也可以學(xué)習(xí)作者用這幾種方法：
1.如果有時(shí)間去煩惱，就比別人更加努力地工作；
2.保持謙虛絕不驕傲；
3.每天自我反省，反省并不是意味著每天煩惱一下；
4.以知足、感恩之心而活；來(lái)避免煩惱的。
人為而活著讀后感篇十八
讀這本書(shū)時(shí)，我不太習(xí)慣作者的敘事方式，沒(méi)有過(guò)多的煽情，文筆太樸素，語(yǔ)調(diào)冷淡，甚至于冰冷，以至于當(dāng)悲劇和死亡接踵而至?xí)r，胸口像被悶錘重?fù)?，痛得喘不上氣?BR> 《活著》以第一人稱的敘述為主，講述了福貴出身顯赫的二世祖，由于賭博輸光了家產(chǎn)，變成了徹徹底底的窮人，在此之后，又痛失親人，父親、母親、兒子、妻子、女婿、孫子一個(gè)一個(gè)相繼死去，有些是天災(zāi)，有些是人禍，有些是命中注定。最終，只有一個(gè)老人與一頭老黃牛相依為命。
做人不能忘記四條，話不要說(shuō)錯(cuò)，床不要睡錯(cuò)，門(mén)檻不要踏錯(cuò)，口袋不要摸錯(cuò)。
這是福貴在農(nóng)婦們聊天時(shí)插嘴說(shuō)的一句話，也是他在經(jīng)歷生活的大起大落后總結(jié)的生活真諦，簡(jiǎn)單樸實(shí)的話，卻含義深刻。福貴其實(shí)是民國(guó)時(shí)期紈绔子弟的縮影，他們愚昧，奢靡，放縱，最終在時(shí)代洪流的裹挾中失去生存的空間，唯余茍延殘喘活下去的意志。這似乎是宣告舊社會(huì)的破產(chǎn)，也在警醒荒淫放縱的人類。
雖然書(shū)中的人一個(gè)接一個(gè)死去，但作者在描寫(xiě)這些死亡的同時(shí)，也給了我們很多希望：家珍重新回到徐家，福貴從軍隊(duì)逃回家里，有慶上學(xué)念書(shū)，鳳霞嫁給二喜，每次家人死去后會(huì)有新的生活希望帶給福貴，死亡沉重，命運(yùn)多舛，但終會(huì)多了些生的'盼望。也正由于每一次新的生活剛剛開(kāi)始，卻再次陷入命運(yùn)的玩笑，才顯得生命的珍貴和命運(yùn)的難以捉摸。
人為而活著讀后感篇十九
我只能說(shuō)，《活著》是一部令人震撼的作品，他對(duì)人性的挖掘，對(duì)活著的價(jià)值的挖掘，是我從以前任何一部作品中所未曾讀到的。
《活著》是一部杯具小說(shuō)，與《雷雨》有異曲同工之妙，所不一樣的是，曹禺的戲劇包含著活力矛盾與沖突，而余華的筆觸溫軟細(xì)膩，有的地方還有不少詼諧的調(diào)侃，可前面的詼諧卻為后面的悲哀埋下了伏筆，而前后極大的反差更是加重了杯具的效果。這個(gè)發(fā)生在上個(gè)世紀(jì)40-70年代的故事，就這樣一波三折地為余華娓娓道來(lái)，讓我哭著讀完它，等到故事結(jié)束，發(fā)現(xiàn)書(shū)頁(yè)早被淚水打濕，濕了又干，書(shū)頁(yè)就皺皺巴巴的，這多像故事本身啊，有喜有悲，然而悲去悲來(lái)，生活就緊縮幾分，縮到之后，只剩下福貴一個(gè)人，獨(dú)自地活著，為了活著而活著。
小說(shuō)中找不到任何華麗的語(yǔ)言，充滿著鄉(xiāng)土特色的樸實(shí)的語(yǔ)言把人很溫柔地拉回上個(gè)世紀(jì)的一幕幕場(chǎng)景，你仿佛就能看到那片田地，那間小院，那頭黃牛，而那些人，就活生生地站在你的面前——福貴、家珍、鳳霞、有慶、二喜、苦根……夕陽(yáng)里，有一個(gè)老人流著汗，汗水從他皺褶的胸膛起伏地流下來(lái)，那是年老的福貴在講著他一生的故事，從與家珍的相遇、成親，到他敗光家產(chǎn)、被抓充軍、親眼看著一雙兒女長(zhǎng)大又親手埋葬他們，妻子、女婿、外孫相繼離去……這是他從一個(gè)富家少年到一個(gè)幾經(jīng)打擊的潦倒的老農(nóng)民的一生。在《活著》里，每個(gè)人都有他對(duì)生活的熱愛(ài)與義不容辭，他們是那樣的純潔善良，有慶常讓我聯(lián)想到《雷雨》里的周沖，周沖對(duì)“海”“天”“船”的幻想是這煩躁夏夜的一個(gè)春夢(mèng)，而有慶對(duì)生活的依靠感曾來(lái)自他的羊，那樣單純完美的一個(gè)孩子，為了救別人，自我死掉了。在之后，鳳霞因?yàn)樯喔y產(chǎn)也死了，那天晚上福貴坐在鳳霞家的灶間欲哭無(wú)淚，想著自我的一雙兒女就這么去了，可家珍還在家里等著他回去告訴她孩子是男是女呢……看到那里，早已泣不成聲。
小說(shuō)中始終未出場(chǎng)的一個(gè)重要人物——命運(yùn)，始終都在擺布著場(chǎng)上的人兒們，讓他們經(jīng)歷生活的凄風(fēng)苦雨，悲歡離合，仿佛在暗中窺探著這出好戲，用無(wú)形的線牽扯著每個(gè)人的一舉一動(dòng)?？吹轿恼碌慕Y(jié)尾，垂暮之年的福貴沐浴著金色的夕陽(yáng)驅(qū)著那頭黃?！案ＹF”耕著土地，那么的氣定神閑，從容的令人無(wú)法適從，好像是勘破了生死，把一切都看透了，我想，歲月于他，只是云淡風(fēng)輕的一串聲音吧，伴隨著趕牛的聲聲吆喝去了遠(yuǎn)方，消融在一種人性的光輝里。而那種所謂時(shí)光斷裂的聲音，竟成了如錐子般可在我們心底的永遠(yuǎn)的回聲。七堇年（《被窩是青春的墳?zāi)埂芬粫?shū)作者曾說(shuō)：“年華里，我們失卻的是一種心境?！笨墒?，我相信這種心境是不會(huì)消逝的，而是以它特定的方式，這樣刻骨銘心地篡改著我們的青春。
看，在這個(gè)充滿愛(ài)與被愛(ài)、傷害與被傷害的世界里，生命對(duì)我們是吝嗇的，因?yàn)樗偸亲屛覀兪嚎墒巧质沁@么慷慨，我們必須尊嚴(yán)地過(guò)下去，就如同生命本身，尊重我們的存在。
《活著》的結(jié)尾如此寫(xiě)道：“我明白黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了，我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人在召喚著她們的孩子，土地召喚著黑夜來(lái)臨?！?BR> 人為而活著讀后感篇二十
導(dǎo)語(yǔ)《活著》是作家余華的代表作之一，講訴了在大時(shí)代背景下，隨著內(nèi)戰(zhàn)、三反五反，大躍進(jìn)，文化大革命等社會(huì)變革，徐福貴的人生和家庭不斷經(jīng)受著苦難，到了最后所有親人都先后離他而去，僅剩下年老的他和一頭老牛相依為命。下面小編為您推《活著》讀后感范文，歡迎閱讀!
“人的幸福要等到最后，在他生前和葬禮前，無(wú)人有權(quán)說(shuō)他幸?！?-出自余華的短篇小說(shuō)《活著》的自序。我很喜歡這本書(shū)，因?yàn)槊慨?dāng)讀這本書(shū)時(shí)，我就會(huì)覺(jué)得自己所面臨的一切困難其實(shí)都不算什么，人總是這樣，如果他沒(méi)有體會(huì)到真正的痛苦，他會(huì)天真的以為他所面臨的是天大的困難，所以便憂郁困惑，一籌莫展。讀了這本書(shū)便給了我莫大的勇氣去追求我想要的幸福。
“幸福是什么?”這是一個(gè)人從生到死都在追求的東西，也是一個(gè)人人生價(jià)值的所在，但往往還是有很多人找不到他們想要的幸福。而我就以讀了《活著》這本書(shū)后的感悟來(lái)淺談我對(duì)“幸?！钡囊恍┛捶ò?
活著，是為了什么而活?還是單純的為了活著而活著?活著，是大自然賦予我們最基本的能力，簡(jiǎn)單的兩個(gè)字卻充滿了對(duì)生命的渴望和對(duì)幸福的追求，但往往現(xiàn)實(shí)卻給了我們太多的苦難、無(wú)聊和平庸。而我們只能一點(diǎn)一點(diǎn)的去忍受，去擔(dān)負(fù)起生命賦予我們的責(zé)任，在經(jīng)過(guò)一次又一次地披荊斬棘后才尋找到了屬于自己的那朵幸福之花。正因?yàn)榈脕?lái)不易，所以才更加渴望和珍惜。
主人公叫“福貴”，一個(gè)在現(xiàn)代人看來(lái)略顯俗氣的名字，可是卻代表了那個(gè)年代天下父母親對(duì)子女的殷切期望。但什么是福?什么是貴?也許他們并不知曉，他們既單純得可愛(ài)，也愚昧到可悲。于是一個(gè)個(gè)悲劇就此誕生，出生在富貴家庭的福貴并沒(méi)有那么像父母所希望的那樣富貴，他的人生還是發(fā)生了戲劇性的轉(zhuǎn)變，到最后才知道好好地活著才是老百姓真正的福貴。想來(lái)也是警醒我們每個(gè)人：今天你所擁有的如果不努力抓緊，明天也許就不是你的了。要珍惜眼前，活在當(dāng)下。
福貴的一生可謂當(dāng)時(shí)底層社會(huì)的一個(gè)縮影，勞苦大眾對(duì)于生活的磨難只有堅(jiān)忍，而沒(méi)有力量去改變他。賭光家財(cái)，氣死老父，他的人生從平坦大道走向了死胡同，但最可貴的是他乘著自己年輕氣盛，以狂妄不羈的性格得到了他這一生中最愛(ài)的女人—家珍。他的幸福大門(mén)為家珍而開(kāi)，也從未關(guān)過(guò)。
福貴的一生是那么的漫長(zhǎng)也是那么的短暫，讓我強(qiáng)忍悲痛來(lái)復(fù)述他的一生吧!成親不久，賭光家財(cái)，氣死老父，同時(shí)失去了最有力的精神之柱和物質(zhì)之柱;家道中落，岳父強(qiáng)行帶走懷孕的媳婦，好在家珍最后回來(lái)了;外出買(mǎi)藥，不幸被國(guó)民黨抓壯丁，戰(zhàn)場(chǎng)上撿了一命，但也許是他的母親一命換一命的吧;回到家以為全家四口人可以安心過(guò)上好日子了，不料兒子有慶十三歲時(shí)卻因?yàn)榫热双I(xiàn)血過(guò)多而死，生活再次陷入悲痛;女兒鳳霞人機(jī)靈漂亮，但因?yàn)樾r(shí)候的一場(chǎng)高燒變成了聾啞人，本來(lái)就不舒心的日子更加難過(guò)，還好找到了一個(gè)能當(dāng)半個(gè)兒子的女婿—二喜;在以后的這段時(shí)間里恐怕是福貴一輩子中最快樂(lè)的時(shí)候了，女婿對(duì)他們很好，全家其樂(lè)融融，但可怕的事又發(fā)生了，女兒鳳霞在醫(yī)院生孩子的時(shí)候死去了;不久之后他生命中最珍愛(ài)的人，終于承受不了打擊離他而去;但好歹他還有爺孫三人相依為命，沒(méi)過(guò)幾年二喜因?yàn)橐淮谓ㄖ鹿时凰喟逶宜懒?原本一個(gè)六口之家，還剩兩個(gè)人，但命運(yùn)覺(jué)得給他的痛苦還不夠多，再一次奪走了他只有六歲大的外孫的生命。一個(gè)遲暮之年的老人，經(jīng)歷了如此多的'生死離別，卻依然堅(jiān)強(qiáng)得活著。因?yàn)樗?，在這個(gè)世界上還有人需要他，被人需要也是一種很大的幸福;因?yàn)樗溃咸熳屗钪侨ヅψ非笮腋５?，盡管幸福離他很遠(yuǎn)，盡管只剩他一個(gè)人，但只要他自己不放棄，明天也許幸福就來(lái)到他身邊了。有人說(shuō)過(guò)幸福就像一只翩翩蝴蝶，你永遠(yuǎn)也追不上它，但它卻在不經(jīng)意間落在你的肩上。
寬容、善良是開(kāi)啟幸福之門(mén)的鑰匙。福貴的兒子有慶是為了救他戰(zhàn)友春生的老婆才不幸死去的，一開(kāi)始家珍不肯原諒春生，但大家經(jīng)歷了提心吊膽的文革后，命運(yùn)悲苦的他們還是重歸于好，所以遭遇不幸卻依然懂得寬容的福貴仍然是幸福的，他用寬容和忘卻來(lái)清除痛苦，讓內(nèi)心有更多的空間來(lái)容納幸福。
也許我們所看到的，福貴的一生除了苦難還是苦難，但我相信任何人都會(huì)被他這種堅(jiān)強(qiáng)所打動(dòng)，從而來(lái)堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)自己的人生。也許福貴的一生窄如手掌，但也許能寬若天地。
幸福只是內(nèi)心對(duì)生命流轉(zhuǎn)的一種感受和領(lǐng)悟，而這種感覺(jué)不在于它的長(zhǎng)短，但只要我們感受到了它的存在，珍惜它的存在就已經(jīng)獲得了幸福。
在貧苦的邊緣，幸福仍然可以光顧，在光鮮的背后，幸福也許仍然味同嚼蠟。是否幸福，不在于你所處的環(huán)境，而在于你所營(yíng)造的心境，是否幸福，不在于你擁有了什么，而是在于你內(nèi)心感覺(jué)到了什么。做事遵循于本心，幸福就可以很簡(jiǎn)單，幸福的內(nèi)心才是成就我們幸福人生的主體。
積極追求幸福是沒(méi)有錯(cuò)的，但我們?cè)诖颐s路的時(shí)候，卻忘記了祝?！，F(xiàn)在的我們似乎都處于這樣一種狀態(tài)：一直在忙，一直在往前趕，以為拼命趕路的我們會(huì)在某個(gè)終點(diǎn)獲得幸福。于是在這種不能停止的追求當(dāng)中，我們深感疲憊，卻一直不曾追到我們希冀中的幸福。生命本就是一個(gè)過(guò)程，如果我們只是匆匆忙忙、平平庸庸的追求幸福，然而卻忘卻了生命中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，那么我們是否幸福，都早已沒(méi)有了感覺(jué)。所以當(dāng)你不停向前奔跑的時(shí)候，適當(dāng)慢下來(lái)，欣賞沿途的景和人，也許你會(huì)收獲不一樣的東西。
生活中不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛;同樣生活中也不缺少幸福，只是缺少感知幸福的心靈。就讓我們放飛心靈，感悟幸福吧!