人為而活著讀后感(優(yōu)質(zhì)20篇)

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    讀后感是讀者在閱讀一本書或者一篇文章后,根據(jù)自己的觀點(diǎn)和感受所寫的一種個(gè)人評論和體會。寫讀后感時(shí),可以與他人交流分享,傾聽他人的看法和觀點(diǎn),拓寬自己的思維。以下是一些優(yōu)秀的讀后感范文,可以從中借鑒思路和表達(dá)方式。
    人為而活著讀后感篇一
    在欽州港項(xiàng)目部領(lǐng)導(dǎo)的強(qiáng)烈推薦和帶動下,我們項(xiàng)目部最近掀起了一股“稻盛和夫”風(fēng)。我也花了將近一個(gè)星期拜讀了稻盛和夫的名作《人為什么活著》。這是一本讓人震撼、深受鼓舞的人生哲學(xué)著作。淺顯易懂、語言質(zhì)樸、穿插其創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷和奮斗歷程讓我更深入地感受到稻盛和夫深刻的人生哲學(xué)和經(jīng)營智慧。
    稻盛先生說,人生的目的在于“提升心志、磨煉靈魂”,或者叫“凈化心靈”“純化心靈”。再換一種說法,人生的目的在于“為世人、為社會做奉獻(xiàn)”,只有心靈純潔、人格高尚的人才能一輩子為別人、為社會做貢獻(xiàn),而不計(jì)較個(gè)人的得失。這是稻盛先生的人生價(jià)值觀。這讓我想起了俞敏洪老師的經(jīng)典語錄。他說:“人的生活方式有兩種,第一種方式是像草一樣活著,你盡管活著,每年還在成長,但是你畢竟是一棵草,你吸收雨露陽光,但是長不大。人們可以踩過你,但是人們不會因?yàn)槟愕耐纯喽纯?;人們不會因?yàn)槟惚徊攘耍鴣響z憫你,因?yàn)槿藗儽旧砭蜎]有看到你。所以我們每一個(gè)人,都應(yīng)該像樹一樣的成長,即使我們現(xiàn)在什么都不是,但是只要你有樹的種子,即使你被踩到泥土中間,你依然能夠吸收泥土的養(yǎng)分,自己成長起來。當(dāng)你長成參天大樹以后,遙遠(yuǎn)的地方,人們就能看到你;走近你,你能給人一片綠色?;钪敲利惖娘L(fēng)景,死了依然是棟梁之才,活著死了都有用。這是我們做人的標(biāo)準(zhǔn)和成長的標(biāo)準(zhǔn)”。
    每個(gè)人都希望自己能有所作為,能成就一番事業(yè)。但這個(gè)過程是漫長而艱巨的,挺過來了就是勝利。不是每個(gè)人都能風(fēng)聲水起,都能扭轉(zhuǎn)乾坤的。當(dāng)我們遭遇挫折和失敗的時(shí)候,該怎么做?是不停的抱怨?是怨恨他人?怨恨自己?怨恨老天爺不公?是繼續(xù)堅(jiān)持還是就此放棄?我覺得老天爺對每個(gè)人都很公平,機(jī)會人人均等,就看你是否能抓住。通常,老天爺在對你關(guān)了一扇門的同時(shí)會在旁邊開一扇窗。
    我覺得生命就是一場夢,每個(gè)人都有屬于自己的夢,我們就是為了讓這個(gè)夢中充滿自己喜歡的東西。每個(gè)技術(shù)員都有一個(gè)當(dāng)項(xiàng)目部經(jīng)理夢,不想當(dāng)項(xiàng)目部經(jīng)理的技術(shù)員不是好技術(shù)員。稻盛和夫指出,只有努力,而且是“做出不遜于任何人的努力”,事業(yè)才能最終獲得成功。為了實(shí)現(xiàn)理想,我們朝著目標(biāo)一步步邁進(jìn),勤奮努力是不可或缺的。無論夢想和愿望多么高遠(yuǎn),現(xiàn)實(shí)中的每一天都要竭盡全力、踏實(shí)認(rèn)真的工作。通向成功的道路是沒有捷徑的,只能是“每一天”的累積與“現(xiàn)在”的連續(xù)。
    在平時(shí)工作中,一些挫敗和批評是難免的,我經(jīng)常也會感到苦悶彷徨。稻盛先生教育我們:不管你遇到了什么難題,都不要放棄。不管遇到什么事,都要把心態(tài)擺正。遭受苦難時(shí),不要憎恨,不要側(cè)身躲避。要從正面接受苦難,努力克服它。稻盛先生,出身貧困;小時(shí)候正逢戰(zhàn)爭,房屋被美軍的飛機(jī)炸毀;小學(xué)畢業(yè)兩次沒考上理想的初中;13歲時(shí)染上肺結(jié)核,差點(diǎn)喪命;考大阪大學(xué)又落第;畢業(yè)時(shí)還找不到工作;好不容易進(jìn)了一家公司,又是連續(xù)虧本、連工資也不能如期發(fā)放的企業(yè)。他的人生也是遭遇很多苦難很多挫敗。這些逆境、挫敗就猶如人生路上的絆腳石,但擺正心態(tài),我們可以利用絆腳石來墊腳往上爬,最后越爬越高,就能看到更多的風(fēng)景。
    稻盛和夫的經(jīng)營哲學(xué)的核心是“以心為本”。我認(rèn)為“以心為本”的經(jīng)營理念,成就了今天的京瓷。稻盛和夫的經(jīng)營就是圍繞著怎樣在企業(yè)內(nèi)建立一種牢固的、相互信任的人與人之間的關(guān)系這么一個(gè)中心點(diǎn)進(jìn)行的。他決定“以心為本”來經(jīng)營公司。為了公司的發(fā)展,每個(gè)人都竭盡全力。經(jīng)營者不負(fù)眾望,努力工作;員工們相互信任,不圖私利。之后,在創(chuàng)業(yè)中雖然遇到了各種各樣的艱難險(xiǎn)阻,但依靠著這些堅(jiān)實(shí)而又緊密相連的心性基礎(chǔ),依靠著這一簡單執(zhí)著的經(jīng)營理念,最終渡過了難關(guān),成就了今天的京瓷。我認(rèn)為我們公司同樣需要“以心為本”的理念。我們的工作是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的工作,團(tuán)隊(duì)凝聚力是多么的重要。如果沒有建立起牢固的彼此信賴的關(guān)系沒有構(gòu)建團(tuán)隊(duì)強(qiáng)大的凝聚力,那么我們項(xiàng)目部就失去了生命力和戰(zhàn)斗力。當(dāng)我們都有著一種主人翁的工作意識和家一般的歸屬感,大家必會竭盡全力,努力工作,以飽滿的熱情對待自己的工作,勤勤懇懇、盡職盡責(zé)、踏踏實(shí)實(shí)的完成自己的本職工作,全心全意為公司為項(xiàng)目部創(chuàng)造利益。
    《人為什么活著》這本書滲透了很多人生哲學(xué)??赐赀@本書,最大的體會就是一種認(rèn)同感。如果我們的生命不為自己留下一些讓自己熱淚盈眶的日子,那么我們的生命就是白過的。人的一生應(yīng)該是奮斗的一生。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)回憶往事的時(shí)候,不至于因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨,也不至于因?yàn)檫^去的碌碌無為而羞愧?;罹鸵畹糜幸饬x、有價(jià)值,用良好的心態(tài)去面對生活中的一切,保持端正的態(tài)度去對待人生、對待生命,勇于創(chuàng)新、創(chuàng)造,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值,人生就應(yīng)該這樣活著。
    人為而活著讀后感篇二
    人為什么活著?應(yīng)該怎樣活著?其實(shí)在某些方面,這兩個(gè)問題的答案是可以互通的,雖然,我還沒法準(zhǔn)確地面面俱到地回答。但看完這本書,至少有一個(gè)原先就有的觀點(diǎn)被再次鞏固和強(qiáng)化,那就是:勤奮努力地工作,用樂觀積極、與人為善的心態(tài)好好活著。
    首先一點(diǎn),勤奮。按稻盛和夫書中的定義來說:勞動的目的不應(yīng)僅取得糧食、免于饑餓,也是為了鍛煉人類的心智,如果每個(gè)人都勤奮努力,就能夠培養(yǎng)出美好的心智,讓人變得更完美。
    我認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn),我們都不完美,但都可以努力讓自己更完美,一分耕耘一分收獲,我想,努力勞動在給我們帶來物質(zhì)回報(bào)的同時(shí),確實(shí)帶來了精神上的收獲,雖然在勞動的過程中,我們不免抱怨、煩惱,心情郁悶,但當(dāng)事情過去后再回頭看,或許這其實(shí)也是一個(gè)修煉心智的過程,正是因?yàn)橛泻枚嗪枚噙@樣的抱怨和煩惱,我們才逐漸變得成熟,變得穩(wěn)重,變得能獨(dú)當(dāng)一面了。
    當(dāng)然,努力工作的過程中,我們也該保持積極樂觀的心態(tài),與人為善。稻盛和夫告訴我們一個(gè)道理,無論是生活還是工作,都要保持謙虛真誠的態(tài)度,盡量少摻雜個(gè)人主觀意識,秉承他人之心看待所處的局面。
    正如稻盛和夫所說,當(dāng)一個(gè)人低落的情緒也會對一個(gè)人的健康造成很大的損害,樂觀地看待每一件事情,不論結(jié)局如何,最起碼我們贏得了經(jīng)驗(yàn)和保持樂觀的心態(tài),因而心懷感恩、欣然接受這個(gè)考驗(yàn)。換句話來說,事已如此,生氣并無用處,又何必拿別人的錯(cuò)懲罰自己?還不如一笑而過。
    人為而活著讀后感篇三
    在《人為什么活著》書中,稻盛和夫則用宇宙意志的概念解釋了宇宙和人類進(jìn)化的奧秘。宇宙之所以能夠從質(zhì)子進(jìn)化為原子、分子等等,都是因?yàn)橛钪娴囊庵驹诓粩嗤苿拥摹S钪娴囊庵具@個(gè)概念利用到我們的生活工作中,就是你所在環(huán)境的發(fā)展趨勢。對于企業(yè)來說就是企業(yè)的文化與使命。我們在一個(gè)公司就要認(rèn)真地執(zhí)行公司的使命,深刻領(lǐng)悟企業(yè)的文化,這樣就能夠得到宇宙的意志,在企業(yè)中快速成長,為企業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。我們不能夠改變宏觀環(huán)境,但我們能夠適應(yīng)把握宏觀環(huán)境。
    “并非只有失敗才是考驗(yàn),成功同樣也是一種試煉。”這句話可謂一語驚人。我們一向只認(rèn)為失敗是成功之母,但在道盛和夫看來成功也是成功之母,失敗之母。我們太習(xí)慣了逆境求生存。在逆境中我們會認(rèn)真的分析當(dāng)前形勢,制定走出逆境的方案。在逆境中我們時(shí)刻持續(xù)著緊迫感,持續(xù)清醒的頭腦。在逆境中我們是一個(gè)團(tuán)隊(duì),我們團(tuán)結(jié)一切能夠團(tuán)結(jié)的力量。在逆境中我們不害怕失敗,我們敢于不斷的嘗試與創(chuàng)新。在逆境中我們不會滿足,我們充滿渴望與激情。在逆境中我們能夠張揚(yáng)人性的優(yōu)點(diǎn),我們充實(shí),我們豪邁。而當(dāng)我們成功時(shí),我們開始自滿自大,我們開始固步自封,我們開始失去激情,我們開始猜疑團(tuán)隊(duì),我們開始害怕失敗。最終我們開始不斷走向失敗。如果我們能夠把成功也當(dāng)成是一種試煉,我們就能夠從客觀的角度去思考成功。我們就能夠看到團(tuán)隊(duì)的力量,同時(shí)也能夠認(rèn)識到自我存在的很多不足。在工作當(dāng)也是一樣,當(dāng)我們成功地完成了一個(gè)產(chǎn)品研發(fā)。我們就應(yīng)把這個(gè)過程當(dāng)成是一個(gè)試煉過程,我們就應(yīng)去總結(jié)這個(gè)過程的得失,成而進(jìn)一步提升、完善自我。
    在這本書中作者再一次強(qiáng)調(diào)夢想與努力的重要性。我就應(yīng)有一個(gè)夢想。人生是由努力和夢想組成的。一路走來,有磨難有坎坷,有淚水有喜悅。支撐我到這天的是心中的那五彩斑斕的夢想。夢想和期望是每個(gè)人生活的支柱,在夢想的裝扮下,將來的歲月會更加美麗絢爛。我就應(yīng)盡自我最大的努力挖掘自我所有的潛力來實(shí)現(xiàn)自我的夢想。努力可能會失敗,但放下則意味著根本不能成功。
    在夢想的旅程中,我要揚(yáng)起自信的風(fēng)帆。自信,是每個(gè)人對自我用心肯定的自我認(rèn)識和自我評價(jià),堅(jiān)定不移地相信自我的潛力,相信自我在人生的道路上能夠透過奮斗和努力取得成功。當(dāng)然,自信并不是盲目的自大,更不是不顧客觀狀況勉強(qiáng)去做那些自我做不到的事情。。許多時(shí)候,不是我們做不到,而是因?yàn)榕率?,于是先給自我找一個(gè)后退的臺階。自信會使我揚(yáng)起成功的風(fēng)帆。當(dāng)?shù)竭_(dá)勝利彼岸后的愉悅心理體驗(yàn),將永遠(yuǎn)是那些有高度自信的人所獨(dú)具的。
    把苦難當(dāng)成是一筆難得財(cái)富,把挫折當(dāng)成是人類進(jìn)步的階梯。俄國著名的物理學(xué)家列別捷夫說得好:”平靜的湖面練不出來精焊的水手;安逸的環(huán)境造不出來時(shí)代的偉人”。凡是歷史上有作為的人物,都是經(jīng)歷過困難和挫折磨練出的,就像火柴,如果回避摩擦,它的一生就只有黯淡無光。每多一次失敗,并不意味期望更加渺茫,而是代表著你朝成功又近了一步。失敗能夠檢驗(yàn)一個(gè)人的品質(zhì)。如果一個(gè)人敢于直面失敗,用心主動地尋求解決辦法,那么我想或遲或早總會成功。
    成功只在一念之間,所以塑造一個(gè)樂觀、堅(jiān)持、理性的自我是必要的。用愛的博大照耀一切,用敏銳的心感悟人生,用熱情的心擁抱生活,用十分的努力對待任何事情,我相信這個(gè)全新的我即將到達(dá)成功的彼岸。
    稻盛和夫在書中還給我們闡述了因果報(bào)應(yīng)法制。善根生善果,惡行有惡報(bào)的因果報(bào)應(yīng)法則。人怎麼想,就會出現(xiàn)所想的結(jié)果,萬物唯心造。大部分的結(jié)果都源自于人類的想法和行為,這是佛教教義中的因果報(bào)應(yīng)法則,這項(xiàng)法則始終與命運(yùn)并行,并構(gòu)成波浪起伏的人生。
    更重要的是,因果報(bào)應(yīng)法則的影響力或多或少強(qiáng)于命運(yùn)。因此我們能夠運(yùn)用因果報(bào)應(yīng)法則來改變與生俱來的命運(yùn)。也就是說,如果一心向善、時(shí)時(shí)行善,命運(yùn)的方向也會跟著往好的方向轉(zhuǎn)變。當(dāng)人類具有善的意識時(shí),便與造物主的意識--所有的生命都努力生存著,善哉善哉不謀而合。個(gè)人優(yōu)美的意識波動,如果與宇宙的意識波動一致,則一切就會順利運(yùn)行,事事成功,并且朝好的方向發(fā)展;相反的意識則與宇宙意識背道而馳,也必定走向失敗。
    理解這項(xiàng)原理,也就能理解為何世間存在著沒落和衰亡。例如公司為何倒閉?通常是事業(yè)順利發(fā)展時(shí),不曾自省未曾做過善事、沒做過為世人著想的事、從此不再認(rèn)真努力工作等違反宇宙意識的行為,因而承受倒閉的報(bào)應(yīng)。
    目前我們所想的、所做的,可能在幾年或幾十年之后,時(shí)間雖不確定,但必須得承收結(jié)果;此刻造的業(yè)(karma)是因,其結(jié)果會顯現(xiàn)于將來。到時(shí)候才后悔或悲傷已經(jīng)太遲,因此無論如何請將這件事記在心頭,期望每個(gè)人每一天都有善行,因此走向完美的未來。
    人為而活著讀后感篇四
    在《人為什么活著》書中,稻盛和夫則用宇宙意志的概念解釋了宇宙和人類進(jìn)化的奧秘。宇宙之所以能夠從質(zhì)子進(jìn)化為原子、分子等等,都是因?yàn)橛钪娴囊庵驹诓粩嗤苿拥摹S钪娴囊庵具@個(gè)概念利用到我們的生活工作中,就是你所在環(huán)境的發(fā)展趨勢。對于企業(yè)來說就是企業(yè)的文化與使命。我們在一個(gè)公司就要認(rèn)真地執(zhí)行公司的使命,深刻領(lǐng)悟企業(yè)的文化,這樣就能夠得到宇宙的意志,在企業(yè)中快速成長,為企業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。我們不能夠改變宏觀環(huán)境,但我們能夠適應(yīng)把握宏觀環(huán)境。
    “并非只有失敗才是考驗(yàn),成功同樣也是一種試煉?!边@句話可謂一語驚人。我們一向只認(rèn)為失敗是成功之母,但在道盛和夫看來成功也是成功之母,失敗之母。我們太習(xí)慣了逆境求生存。在逆境中我們會認(rèn)真的分析當(dāng)前形勢,制定走出逆境的方案。在逆境中我們時(shí)刻持續(xù)著緊迫感,持續(xù)清醒的頭腦。在逆境中我們是一個(gè)團(tuán)隊(duì),我們團(tuán)結(jié)一切能夠團(tuán)結(jié)的力量。在逆境中我們不害怕失敗,我們敢于不斷的嘗試與創(chuàng)新。在逆境中我們不會滿足,我們充滿渴望與激情。在逆境中我們能夠張揚(yáng)人性的優(yōu)點(diǎn),我們充實(shí),我們豪邁。而當(dāng)我們成功時(shí),我們開始自滿自大,我們開始固步自封,我們開始失去激情,我們開始猜疑團(tuán)隊(duì),我們開始害怕失敗。最終我們開始不斷走向失敗。如果我們能夠把成功也當(dāng)成是一種試煉,我們就能夠從客觀的角度去思考成功。我們就能夠看到團(tuán)隊(duì)的力量,同時(shí)也能夠認(rèn)識到自我存在的很多不足。在工作當(dāng)也是一樣,當(dāng)我們成功地完成了一個(gè)產(chǎn)品研發(fā)。我們就應(yīng)把這個(gè)過程當(dāng)成是一個(gè)試煉過程,我們就應(yīng)去總結(jié)這個(gè)過程的得失,成而進(jìn)一步提升、完善自我。
    在這本書中作者再一次強(qiáng)調(diào)夢想與努力的重要性。我就應(yīng)有一個(gè)夢想。人生是由努力和夢想組成的。一路走來,有磨難有坎坷,有淚水有喜悅。支撐我到這天的是心中的那五彩斑斕的夢想。夢想和期望是每個(gè)人生活的支柱,在夢想的裝扮下,將來的歲月會更加美麗絢爛。我就應(yīng)盡自我最大的努力挖掘自我所有的潛力來實(shí)現(xiàn)自我的夢想。努力可能會失敗,但放下則意味著根本不能成功。
    在夢想的旅程中,我要揚(yáng)起自信的風(fēng)帆。自信,是每個(gè)人對自我用心肯定的自我認(rèn)識和自我評價(jià),堅(jiān)定不移地相信自我的潛力,相信自我在人生的道路上能夠透過奮斗和努力取得成功。當(dāng)然,自信并不是盲目的自大,更不是不顧客觀狀況勉強(qiáng)去做那些自我做不到的事情。許多時(shí)候,不是我們做不到,而是因?yàn)榕率?,于是先給自我找一個(gè)后退的臺階。自信會使我揚(yáng)起成功的風(fēng)帆。當(dāng)?shù)竭_(dá)勝利彼岸后的愉悅心理體驗(yàn),將永遠(yuǎn)是那些有高度自信的人所獨(dú)具的。
    把苦難當(dāng)成是一筆難得財(cái)富,把挫折當(dāng)成是人類進(jìn)步的階梯。俄國著名的物理學(xué)家列別捷夫說得好:”平靜的湖面練不出來精焊的水手;安逸的環(huán)境造不出來時(shí)代的偉人”。凡是歷史上有作為的人物,都是經(jīng)歷過困難和挫折磨練出的,就像火柴,如果回避摩擦,它的一生就只有黯淡無光。每多一次失敗,并不意味期望更加渺茫,而是代表著你朝成功又近了一步。失敗能夠檢驗(yàn)一個(gè)人的品質(zhì)。如果一個(gè)人敢于直面失敗,用心主動地尋求解決辦法,那么我想或遲或早總會成功。
    成功只在一念之間,所以塑造一個(gè)樂觀、堅(jiān)持、理性的自我是必要的。用愛的博大照耀一切,用敏銳的心感悟人生,用熱情的心擁抱生活,用十分的努力對待任何事情,我相信這個(gè)全新的我即將到達(dá)成功的彼岸。
    稻盛和夫在書中還給我們闡述了因果報(bào)應(yīng)法制。善根生善果,惡行有惡報(bào)的因果報(bào)應(yīng)法則。人怎麼想,就會出現(xiàn)所想的結(jié)果,萬物唯心造。大部分的結(jié)果都源自于人類的想法和行為,這是佛教教義中的因果報(bào)應(yīng)法則,這項(xiàng)法則始終與命運(yùn)并行,并構(gòu)成波浪起伏的人生。
    更重要的是,因果報(bào)應(yīng)法則的影響力或多或少強(qiáng)于命運(yùn)。因此我們能夠運(yùn)用因果報(bào)應(yīng)法則來改變與生俱來的命運(yùn)。也就是說,如果一心向善、時(shí)時(shí)行善,命運(yùn)的方向也會跟著往好的方向轉(zhuǎn)變。當(dāng)人類具有善的意識時(shí),便與造物主的意識——所有的生命都努力生存著,善哉善哉不謀而合。個(gè)人優(yōu)美的意識波動,如果與宇宙的意識波動一致,則一切就會順利運(yùn)行,事事成功,并且朝好的方向發(fā)展;相反的意識則與宇宙意識背道而馳,也必定走向失敗。
    理解這項(xiàng)原理,也就能理解為何世間存在著沒落和衰亡。例如公司為何倒閉?通常是事業(yè)順利發(fā)展時(shí),不曾自省未曾做過善事、沒做過為世人著想的事、從此不再認(rèn)真努力工作等違反宇宙意識的行為,因而承受倒閉的報(bào)應(yīng)。
    目前我們所想的、所做的,可能在幾年或幾十年之后,時(shí)間雖不確定,但必須得承收結(jié)果;此刻造的業(yè)是因,其結(jié)果會顯現(xiàn)于將來。到時(shí)候才后悔或悲傷已經(jīng)太遲,因此無論如何請將這件事記在心頭,期望每個(gè)人每一天都有善行,因此走向完美的未來。
    人為而活著讀后感篇五
    《活著》的主人公是一個(gè)叫徐福貴的農(nóng)民,整本書主要記載徐福貴向作者講述他的人生。起初,福貴是個(gè)家有一百多畝地的闊少爺,整日游手好閑,漸漸染上了賭博的惡習(xí),輸光所有的家產(chǎn),迫不得已全家人只能搬進(jìn)茅屋,顏面盡失,父親也被活活氣死了。
    讀到這里,我以為故事的結(jié)局已經(jīng)很明顯了,無疑是家破人亡。萬幸的是福貴娶了個(gè)賢妻——家珍,原本可以回到城里的娘家過好日子,可人家對福貴不離不棄,和他一起苦苦地支撐著這個(gè)家。原以為盡管一貧如洗,但只要一家人平平安安的在一起,日子總會越過越好的??墒翘觳凰烊嗽?,一天,福貴給生病的母親請郎中,路上和縣太爺家的仆人起了爭執(zhí),竟被國民黨部隊(duì)抓了壯丁,跟著往北去的部隊(duì)打仗。一路腥風(fēng)血雨,所幸保住了性命。
    兩年后,當(dāng)福貴返回家中時(shí),老母親已去世,女兒鳳霞因發(fā)燒而成了聾啞人。再后來兒子有慶因獻(xiàn)血過量而喪命,鳳霞因生孩子大出血而死,妻子家珍因軟骨病而不治身亡,女婿二喜因干活的時(shí)候工傷丟了性命,就連最后的親人——外孫苦根也因吃豆子給撐死了。只有福貴還孤零零地活著,和老牛作伴。
    看著身邊的親人一個(gè)個(gè)離自己而去,福貴唯一能做的就是好好活著,為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。
    人為而活著讀后感篇六
    稻盛和夫認(rèn)為“人生的推動力是命運(yùn),人生的橫軸是因果報(bào)應(yīng)法則,心生念,念生因,因生果,長遠(yuǎn)視之,因果必相合?!?BR>    人各有命,相信命運(yùn)的存在并不是什么迷信,反而能夠幫助我們更好地理解人生,從而明晰生存之道。稻盛和夫以他一生的人生經(jīng)驗(yàn)告訴我們,否定命運(yùn),徒勞無益,豈止無益,甚至可能有害。
    也許在這個(gè)大千世界,蕓蕓眾生中很多人不相信命運(yùn),更不會相信所謂的因果報(bào)應(yīng),稻盛和夫認(rèn)為因果報(bào)應(yīng)的“果”,有時(shí)候可能立現(xiàn),但大多很難如此,倘若將時(shí)間跨度延長,20年30年來看,存善念,行善事,必得善果;動惡念,行惡事,必有惡報(bào)。
    稻盛和夫的觀點(diǎn)也許有人看了將信將疑,嗤之以鼻,而隨著年齡逐漸增加,越發(fā)相信了,相信本身就是一個(gè)信念,我們可以沒有任何宗教信仰,但我們的內(nèi)心不能沒有信念,信念會支撐我們度過跌宕起伏、波瀾壯闊的人生。
    心生念、念生因,我們就會經(jīng)常查思自己的思想,我們是否時(shí)常在抱怨,我們所做的事情是否有利于他人,有沒有盡心盡力地做好自己的工作。
    古今中外的各種宗教、學(xué)派、思想等很多很多,然歸納起來很簡單,都是教導(dǎo)人們要“積德行善”,大道至簡,可是真正通達(dá)的人卻不多。
    稻盛和夫是很推崇《了凡四訓(xùn)》的,命運(yùn)法則與因果報(bào)應(yīng)法則兩相呼應(yīng),雖說命由天定,因果報(bào)應(yīng)法則的力量足以改變命運(yùn),正所謂向善、行善,必得善果。
    人為而活著讀后感篇七
    人為什么活著?應(yīng)該怎樣活著?其實(shí)在某些方面,這兩個(gè)問題的答案是可以互通的,雖然,我還沒法準(zhǔn)確地面面俱到地回答。但看完這本書,至少有一個(gè)原先就有的觀點(diǎn)被再次鞏固和強(qiáng)化,那就是:勤奮努力地工作,用樂觀積極、與人為善的心態(tài)好好活著。
    首先一點(diǎn),勤奮。按稻盛和夫書中的定義來說:勞動的目的不應(yīng)僅取得糧食、免于饑餓,也是為了鍛煉人類的心智,如果每個(gè)人都勤奮努力,就能夠培養(yǎng)出美好的心智,讓人變得更完美。
    我認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn),我們都不完美,但都可以努力讓自己更完美,一分耕耘一分收獲,我想,努力勞動在給我們帶來物質(zhì)回報(bào)的同時(shí),確實(shí)帶來了精神上的收獲,雖然在勞動的過程中,我們不免抱怨、煩惱,心情郁悶,但當(dāng)事情過去后再回頭看,或許這其實(shí)也是一個(gè)修煉心智的過程,正是因?yàn)橛泻枚嗪枚噙@樣的抱怨和煩惱,我們才逐漸變得成熟,變得穩(wěn)重,變得能獨(dú)當(dāng)一面了。
    當(dāng)然,努力工作的過程中,我們也該保持積極樂觀的心態(tài),與人為善。稻盛和夫告訴我們一個(gè)道理,無論是生活還是工作,都要保持謙虛真誠的態(tài)度,盡量少摻雜個(gè)人主觀意識,秉承他人之心看待所處的局面。
    正如稻盛和夫所說,當(dāng)一個(gè)人低落的情緒也會對一個(gè)人的健康造成很大的損害,樂觀地看待每一件事情,不論結(jié)局如何,最起碼我們贏得了經(jīng)驗(yàn)和保持樂觀的心態(tài),因而心懷感恩、欣然接受這個(gè)考驗(yàn)。換句話來說,事已如此,生氣并無用處,又何必拿別人的錯(cuò)懲罰自己?還不如一笑而過。我們也可以學(xué)習(xí)作者用這幾種方法1、如果有時(shí)間去煩惱,就比別人更加努力地工作;2、保持謙虛絕不驕傲;3、每天自我反省,反省并不是意味著每天煩惱一下;4、以知足、感恩之心而活;來避免煩惱的。
    人為而活著讀后感篇八
    人為什么活著?第一次看到這本書的名字,我就在問自己這個(gè)問題,我為什么活著?為了生存?為了自己?還是為了別人?或者為了我一直掛在嘴邊的那句——為了更好地享受生活而去活著。
    我常常會這樣想,人活著,不能只為了生存,人是有意識、有感情的動物,人類創(chuàng)造了世界的美好,就應(yīng)該懂得去享受這一切的美好,大學(xué)畢業(yè)了,我們努力,我們奮斗,我們?yōu)榱松?jì)不停地奔波,我們?yōu)槭裁炊钪??為了錢,錢又為了什么?我們是為了更好地享受生活,為了讓我們的享受變得更加安逸,完美,我們才開始了奮斗的生活。
    每個(gè)人對于活著的目的也許都不一樣,至少我不會想的太過復(fù)雜,我的目標(biāo)只有一個(gè):就是為了享受生活而去生活。享受生活里的各種愛,各種美食,各種快樂,當(dāng)然還有成就夢想過程中的心酸等等。
    個(gè)人認(rèn)為,本書的適讀人群為所有有志之士,但是最適合于商界的成功人士去閱讀,去學(xué)習(xí),然后總結(jié)和反思。稻盛和夫的思想對于成功者是一種思想上的升華,事業(yè)可持續(xù)發(fā)展的最佳戰(zhàn)略;對于正在或者正向往奔向成功的后繼者,是一種警戒,一種正確的引導(dǎo)。(我寫這篇讀后感是從拿到這本書以后從書名到翻開書的第一頁,一一往后,邊看邊寫的。
    總覺得這本書能有很多值得品味和研讀的道理,因此,看的時(shí)候比較慢,我會反復(fù)把一個(gè)段子看很多遍,但至今總覺得還是有很多的遺漏。
    人為而活著讀后感篇九
    《人為什么活著》的作者是日本“經(jīng)營四圣”之一的稻盛和夫,也是目前“經(jīng)營四圣”中唯一健在的一位,他一生創(chuàng)建了兩個(gè)世界五百強(qiáng)企業(yè),可謂是一個(gè)奇跡。一個(gè)人一生創(chuàng)建兩個(gè)世界五百強(qiáng)企業(yè),我想如果僅僅擁有技術(shù)、能力是無法實(shí)現(xiàn)的,而在于他懂得生活的真諦。1997年6月,稻圣和夫曾做過一次身體檢查,醫(yī)生告訴他患了上胃癌。他聽完以后,就像沒事一樣,淡淡了回應(yīng)了一聲:“是癌癥嗎?”然后馬上去本州島西側(cè)的岡山縣進(jìn)行演講。
    人活著的理由太多,為了感情,為了事業(yè)。先說說事業(yè)吧,每個(gè)人都希望自己能有所作為,能成就一番事業(yè)。但然我們現(xiàn)在還沒有事業(yè),但我們真在為了自己的事業(yè)積蓄力量。但這個(gè)過程是漫長而艱巨的,挺過來了就是勝利。不是每個(gè)人都能風(fēng)聲水起,都能扭轉(zhuǎn)乾坤的。所以當(dāng)你遭遇挫折和失敗的時(shí)候,你該怎么做:是不停的抱怨;是怨恨他人;怨恨自己;怨恨老天爺不公;是繼續(xù)堅(jiān)持還是就此放棄。這里我要告訴所有人老天爺對每個(gè)人都很公平的,機(jī)會人人均等就看你是否能抓住。通常老天爺在對你關(guān)了一扇門的同時(shí)會在旁邊開一扇窗,遭遇失敗和挫折的人你要注意了,這個(gè)時(shí)候你要是保持清醒的頭腦仔細(xì)的分析自己目前的狀況,你就會找到那扇窗,就會抓住這個(gè)機(jī)會翻身。
    再來說說感情吧,有的人為感情生,有的人為感情死,有的人為感情抹脖子。然而人的一生又不能離開感情。圍繞在我們身邊的有親情、愛情、友情……無論何時(shí)何地,何種處境,都有他們在默默得支持著我們。我們的家人、朋友、愛人,他們也許是我們感情生活的大部分,他們可以為我們哭,為我們笑,我們?yōu)槭裁床荒転樗麄兌?。希望他們有好的心情,好的生活,并以此為目?biāo)奮斗。
    當(dāng)然,在我們追求自己的生活目標(biāo)是會有各種各樣的困難。但人就是要學(xué)會在順境和逆境中求生存,順境誰都過得了,逆境就不一樣了。逆境就好比絆腳石,不知道絆倒了多少人。聰明的人會利用絆腳石來墊腳忘上爬,最后越爬越高,也是看到風(fēng)景最多的人。要知道人是最偉大的,世界上的一切都是人創(chuàng)造的,可以說人也是打不跨的。不管你遇到了什么難題,都不要放棄。不管遇到什么事,都要把心態(tài)擺正。躺下容易,站起難。就是站不起來也要爬,爬到給你安全感的地方。要站起來就得靠自己,不管你用什么方法,只要你能站起來就ok。所謂當(dāng)局者迷,旁觀者清。很多事輪到自己就糊涂了,不知道該怎么辦了,不知道該怎么站起來了。這時(shí)就需要有人幫你一把,幫你看清局勢,把你拉起來,讓你站好,繼續(xù)人生。在這里我要對那些拉當(dāng)局者一把,幫助別人站起來的旁觀者說聲:謝謝你們!
    人為而活著讀后感篇十
    在公司的組織下,拜讀了稻盛和夫先生的《人為什么活著》,相比前面讀過的《活法》、《干法》、《六項(xiàng)精進(jìn)》,這本書更能系統(tǒng)的體現(xiàn)稻盛先生的思想精髓。人為什么活著?也就是人生的目的是什么,稻盛先生說,人生的目的在于“提升心、磨煉靈魂”,使自己的心靈純潔,如何才能磨煉靈魂?就稻盛和夫本人而言,他27歲創(chuàng)業(yè),當(dāng)時(shí)京瓷是一個(gè)新生的弱小的企業(yè),又處于不景氣的經(jīng)濟(jì)環(huán)境之中,而他自己是做技術(shù)出身不懂得經(jīng)營,在這種逆境之讓京瓷公司生存下來乃至逐漸發(fā)展壯大,靠得是什么?稻盛和夫用自己的經(jīng)歷說明如何在逆境中求得生存,這是需要我們?nèi)ゲ粩嗨伎嫉囊粋€(gè)重要話題,稻盛先生將逆境作為提升他心智的過程。因此我們應(yīng)該學(xué)會在逆境中生存。
    松下能夠不畏逆境,用樸實(shí)、開朗、健康的心態(tài)拼命努力工作,日后才創(chuàng)立了有名的松下集團(tuán)。中國歷史上不乏這種例子:每個(gè)朝代更迭,開國帝王艱難的經(jīng)歷,到最后在好逸惡勞中亡國正是說明了逆境的生存是人類發(fā)展進(jìn)步的必由之路。
    公司在今年的海洋王報(bào)第11期以做勇敢的《“海燕”,不做膽小的“企鵝”》為題倡導(dǎo)我們學(xué)習(xí)在逆境中求生存、發(fā)展,面對目前國內(nèi)國際各種經(jīng)濟(jì)環(huán)境挑戰(zhàn),我們要做勇敢的“海燕”,主動迎接挑戰(zhàn),不能做膽小的“企鵝”,時(shí)刻都不能丟失目標(biāo)。我們目前無論工作環(huán)境、資源比起稻盛、松下他們經(jīng)營時(shí)面對的困難要好得多,我們沒有理由逃避困難。
    今年供應(yīng)鏈管理部開始實(shí)施自主經(jīng)營,對產(chǎn)品的準(zhǔn)時(shí)交付提出了更高的要求,同時(shí)對各種經(jīng)營產(chǎn)生的損失需要供應(yīng)鏈自己承擔(dān)。作為工藝質(zhì)量部,這好比雙刃劍,即要滿足快速交付,又保證產(chǎn)品質(zhì)量的可靠性,在面對這種環(huán)境,我們沒有消極對待,通過不斷識別關(guān)鍵控制點(diǎn),抓住產(chǎn)品質(zhì)量控制要點(diǎn),牢牢圍繞產(chǎn)品可靠性開展工作,在led產(chǎn)品不斷增加的情況下,我們對電子產(chǎn)品的檢測重新制定的管控要求,保證電子驅(qū)動類產(chǎn)品的可靠性,改變過去只注重現(xiàn)象管理的做法,在縮短交付周期的同時(shí),保證產(chǎn)品的可靠性,這項(xiàng)工作也是我們今后長期堅(jiān)持的工作方式。面對困難、逆境時(shí)我們都應(yīng)該積極應(yīng)對,這樣才能夠不斷的進(jìn)步,我們員工也能得到成長。
    人為而活著讀后感篇十一
    在拜讀日本稻盛和夫先生的《人為什么活著》一書的過程中,讓我領(lǐng)悟到了一些做人,做事,為人處世的道理。有些道理對我來說是全新的,尤其是書中管理者的一些理念。下面我就書中“稻盛和夫的經(jīng)營哲學(xué)”中的核心概念中“以心為本”的經(jīng)營發(fā)表我的感想。
    書中第十三頁中有這樣一段話,他說,“我到此刻所搞的經(jīng)營,是一種以心為本的經(jīng)營。換句話說,我的經(jīng)營就是圍繞著怎樣在企業(yè)內(nèi)建立一種牢固的`、相互信任的人與人之間的關(guān)系這么一個(gè)中心點(diǎn)進(jìn)行的?!卑资制鸺业牡臼⒑头蛘J(rèn)識到,“雖然沒有比人心更易變、更不可靠的東西,但是一旦建立起牢固的信賴關(guān)系,那么也沒有比人心更加可靠的東西。”“以心為本”的經(jīng)營哲學(xué)歸根結(jié)底是在企業(yè)中構(gòu)成了強(qiáng)大的凝聚力。公司成員不再是受支配的雇員,而是具有主人翁意識的共同創(chuàng)造者。
    “以人為本”的經(jīng)營理念,成就了這天的京瓷。從那里我們能夠看出,對于管理者,構(gòu)建團(tuán)隊(duì)凝聚力是多么重要。一個(gè)團(tuán)隊(duì),小至兩人大到幾千幾萬甚至幾十萬人,如果沒有建立起牢固的彼此信賴的關(guān)系,很難想像這個(gè)團(tuán)體能有生命力和戰(zhàn)斗力。團(tuán)隊(duì)管理者的重要任務(wù)就是怎樣在團(tuán)隊(duì)中建立起心與心的彼此信賴,讓每個(gè)人都有主人翁意識,為了團(tuán)隊(duì)共同的目標(biāo)努力。正如《十兄弟折箭》的故事所講:從前,有一個(gè)國王,他有十個(gè)兒子,但是這十個(gè)兒子互相爭權(quán)奪勢,一點(diǎn)都不團(tuán)結(jié)。老國王擔(dān)心自我死后,他們會為爭奪王位而互相殘殺,這樣下去,國家必須會四分五裂。有一天,他把這十個(gè)兒子叫到跟前,給十個(gè)兒子每人一枝箭,讓他們折斷。十個(gè)兒子輕輕一折,不費(fèi)吹灰之力就把手中的箭折斷了。國王又給十個(gè)兒子每人十枝箭,這十枝箭是緊緊捆在一齊的,這回,十個(gè)兒子不管怎樣使勁,沒有一個(gè)人能折斷捆在一齊的十枝箭。這時(shí),國王說話了:“你們就像這十枝箭,如果只憑一個(gè)人的力量,很容易被打敗,而大家團(tuán)結(jié)在一齊,就會像捆緊的筷子,力量才強(qiáng)大?!笔畟€(gè)兒子恍然大悟。這個(gè)故事告訴我們:只有團(tuán)結(jié)在一齊,力量才是最大的。
    團(tuán)隊(duì)的管理者就應(yīng)懂得建立起人與人之間的相互信賴的關(guān)系是多么的重要。因?yàn)?,信賴能夠?chuàng)造出完美的一切,信賴也直接決定了團(tuán)隊(duì)的戰(zhàn)斗力、生存潛力。而建立人與人之間的信賴,需要管理者心中有愛,用愛走進(jìn)人的內(nèi)心,用真誠融化心中的壁壘,用激情帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)去成就夢想。
    人為而活著讀后感篇十二
    真希望自己好像從未活過,最好像流星,劃過即逝。也可以像夏天的蟬,知知的叫個(gè)幾天幾個(gè)星期。
    你存在著即是一件苦差事。你得經(jīng)歷許多難以想象的事情,許多意想不到的事情。你無法預(yù)知明天的太陽到來之時(shí),他會帶著怎樣的光色。也許在明天,下一輪太陽升起之時(shí),有些人有些事,就從此與你擦肩而過。
    你渴望有個(gè)人知道你,了解你,就像月亮了解太陽落下她就要升起一樣。
    你渴望被照顧,渴望被理解,渴望被安慰。可是很多事情都好像差一點(diǎn)點(diǎn)一樣。
    很多事你只能暗暗埋在自己的心里,因?yàn)樾碌挠洃洉S著歲月的增長慢慢吞噬舊的記憶?;钪匆环N修行,一種歷練。
    每個(gè)人都有每個(gè)人的難處,你無法選擇自己的身世。不過既然出生,你就得竭力得好好活著,為了自己,為了自己,為了自己。
    人為而活著讀后感篇十三
    關(guān)于稻盛和夫商業(yè)哲學(xué)的書《人為什么活著》已經(jīng)滲透了很多人生哲學(xué)。事實(shí)上,直到后來我才意識到,也許這本書應(yīng)該被命名為《人們應(yīng)該如何生活》。
    人們?yōu)槭裁椿钪课覀冊撊绾紊??事?shí)上,在某些方面,這兩個(gè)問題的答案是可以交換的,盡管到目前為止,我還不能準(zhǔn)確地回答它們。但讀了這本書之后,至少有一種獨(dú)到的觀點(diǎn)又得到了鞏固和加強(qiáng),那就是:以樂觀、進(jìn)取和善良的態(tài)度努力工作,生活得好。
    首先,勤奮。根據(jù)稻盛和夫書中的定義:勞動的目的不僅是為了獲得食物和避免饑餓,還應(yīng)該鍛煉人的心智。如果每個(gè)人都努力工作,他可以培養(yǎng)一個(gè)完美的頭腦,使人更加完美。
    我同意這一觀點(diǎn)。我們并不完美,但我們可以努力使自己更加完美。不勞無獲我認(rèn)為努力工作確實(shí)會給我們帶來精神上的收獲,同時(shí)也會給我們帶來物質(zhì)上的回報(bào)。雖然在勞動的過程中,我們不能不抱怨、擔(dān)憂和沮喪,但當(dāng)事情過去時(shí),我們可以回首過去,也許這實(shí)際上是一個(gè)修煉心靈的過程。正因?yàn)橛泻芏噙@樣的抱怨和煩惱,我們才逐漸變得成熟、穩(wěn)定和獨(dú)立。
    當(dāng)然,在努力工作的過程中,我們也應(yīng)該堅(jiān)持進(jìn)取、樂觀的態(tài)度,善待他人。稻盛和夫告訴我們一個(gè)道理,無論是在生活還是工作中,我們都應(yīng)該堅(jiān)持謙虛真誠的態(tài)度,盡量不摻雜個(gè)人主觀意識,從他人的內(nèi)心看問題。
    以我們的工作為例,總有人抱怨廣告占據(jù)了太多的頁面。他們還聽到有人說,誰走了誰的路線,誰沒有在稿件到期時(shí)拿出稿件,或者誰只是把稿件放在標(biāo)題上,不管稿件材料是什么。我們幾乎每天都見面,摩擦并不少見。但是,如果我們能夠在摩擦發(fā)生之前比較我們的.內(nèi)心和思想,或者把自己放在一個(gè)位置上,一些摩擦和爭端就可以避免。
    正如稻盛和夫所說,當(dāng)一個(gè)人情緒低落時(shí),也會對一個(gè)人的健康造成極大的損害。樂觀地看待每件事,不管結(jié)果如何,至少我們贏得了經(jīng)驗(yàn)并堅(jiān)持樂觀的態(tài)度,所以我們很感激并很高興理解這一測試。換句話說,當(dāng)事情已經(jīng)如此時(shí),生氣是沒有用的。為什么要為別人的錯(cuò)誤懲罰自己?所以,最好一笑置之。
    也許我們可以學(xué)習(xí)作者的一些方法來避免麻煩:
    1、如果我們有時(shí)間擔(dān)心,我們會比別人更努力工作。
    2、我們將謙虛,從不驕傲。
    3、天反省并不意味著每天憂慮。
    4、滿意地生活,感恩地生活。
    5、生活在利他主義之中。
    讓我們互相鼓勵(lì)。
    人為而活著讀后感篇十四
    《人為什么活著》,一本稻盛和夫探析經(jīng)營哲學(xué)的書,卻滲透了很多人生哲學(xué)。其實(shí)也是在后來才明白,或許這本書,它本來應(yīng)該取名為《人應(yīng)該怎樣活著》。
    人為什么活著?應(yīng)該怎樣活著?其實(shí)在某些方面,這兩個(gè)問題的答案是可以互通的,雖然到目前為止,我還沒法準(zhǔn)確地面面俱到地回答。但看完這本書,至少有一個(gè)原先就有的觀點(diǎn)被再次鞏固和強(qiáng)化,那就是:勤奮努力地工作,用樂觀積極、與人為善的心態(tài)好好活著。
    首先一點(diǎn),勤奮。按稻盛和夫書中的定義來說:勞動的目的不應(yīng)僅取得糧食、免于饑餓,也是為了鍛煉人類的心智,如果每個(gè)人都勤奮努力,就能夠培養(yǎng)出美好的心智,讓人變得更完美。
    我認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn),我們都不完美,但都可以努力讓自己更完美,一分耕耘一分收獲,我想,努力勞動在給我們帶來物質(zhì)回報(bào)的同時(shí),確實(shí)帶來了精神上的收獲,雖然在勞動的過程中,我們不免抱怨、煩惱,心情郁悶,但當(dāng)事情過去后再回頭看,或許這其實(shí)也是一個(gè)修煉心智的過程,正是因?yàn)橛泻枚嗪枚噙@樣的抱怨和煩惱,我們才逐漸變得成熟,變得穩(wěn)重,變得能獨(dú)當(dāng)一面了。
    當(dāng)然,努力工作的過程中,我們也該保持積極樂觀的心態(tài),與人為善。稻盛和夫告訴我們一個(gè)道理,無論是生活還是工作,都要保持謙虛真誠的態(tài)度,盡量少摻雜個(gè)人主觀意識,秉承他人之心看待所處的局面。
    拿我們的工作來說,總有人抱怨廣告占用了太多版面,也聽人說誰踩了誰的線,是誰在本該截稿的時(shí)候還沒拿出稿子來,或者是誰不管稿件內(nèi)容如何就只管把自己的稿子放在頭條位置……這樣的情況我們幾乎天天碰見,摩擦也不少見。但如果在摩擦發(fā)生之前,我們可以嘗試著將心比心,或是設(shè)身處地,有些摩擦和爭議說不定就能避免。
    正如稻盛和夫所說,當(dāng)一個(gè)人低落的情緒也會對一個(gè)人的健康造成很大的損害,樂觀地看待每一件事情,不論結(jié)局如何,最起碼我們贏得了經(jīng)驗(yàn)和保持樂觀的心態(tài),因而心懷感恩、欣然接受這個(gè)考驗(yàn)。換句話來說,事已如此,生氣并無用處,又何必拿別人的錯(cuò)懲罰自己?所以,還不如一笑而過。
    或許,我們可以學(xué)習(xí)作者避免煩惱的一些方法:
    1、如果有時(shí)間去煩惱,就比別人更加努力地工作;
    2、保持謙虛絕不驕傲;
    3、每天自我反省,反省并不是意味著每天煩惱一下;
    4、以知足、感恩之心而活;
    5、秉持利他之心而活。
    讓我們以此共勉。
    人為而活著讀后感篇十五
    近期黃總給我們推薦了《人為什么活著》這本書,從名字上就把我鎮(zhèn)住了,作者取了這么一個(gè)大的名字作為書名,同時(shí)也是提出一個(gè)廣闊的思考話題,不是一般人能駕馭的,稻盛和夫確實(shí)不是一般人,《人為什么活著》我是第一次讀,讀了之后感觸很深,不由得去了解作者生平。
    稻盛和夫,1932年出生于日本鹿兒島,鹿兒島大學(xué)工學(xué)部畢業(yè)。27歲創(chuàng)辦京都陶瓷株式會社(現(xiàn)名京瓷kyocera),52歲創(chuàng)辦第二電電(原名ddi,現(xiàn)名kddi,目前在日本為僅次于ntt的第二大通訊公司),這兩家公司又都在他的有生之年進(jìn)入世界500強(qiáng),兩大事業(yè)皆以驚人的力道成長。在日本四大“經(jīng)營之圣”(另三位分別是松下公司的創(chuàng)始人松下幸之助、索尼公司的創(chuàng)始人盛田昭夫、本田公司的創(chuàng)始人本田宗一郎)中,他是年齡最?。ㄒ彩悄壳拔ㄒ辉谑赖模┒蛔馂椤笆ァ钡?。
    事業(yè)成功之余,稻盛和夫1984年創(chuàng)立“稻盛集團(tuán)”,同時(shí)更創(chuàng)設(shè)「京都賞」,每年表揚(yáng)對人類社會發(fā)展具有卓越貢獻(xiàn)的人士。此外,并出任以年輕一輩經(jīng)營者為招收對象的「盛和塾」校長,培育新世代經(jīng)營者不遺馀力,其經(jīng)營哲學(xué)被日本企業(yè)界奉為圭臬。主要著作有《稻盛和夫的哲學(xué)》、《企業(yè)家成功之道》、《追求成功的熱情》、《敬愛天人》、《愣頭青的自傳》、《稻盛和夫的應(yīng)用哲學(xué)》、《你的愿望一定能夠?qū)崿F(xiàn)》等。
    我一直是一位喜歡營銷的青年,拜讀過諸多企業(yè)家的成功之路,對馬云、柳傳志、牛根生、史玉柱等非常佩服。但讀了《人為什么活著》,了解了稻盛和夫之后,感嘆自己的視野亟待開闊啊。作為一個(gè)企業(yè)家,稻盛和夫能在有生之年經(jīng)營兩家公司進(jìn)入世界500強(qiáng),不僅在管理上有所成就,在管理著作方面也有這么多的貢獻(xiàn),令人心生佩服。
    我們每日忙于各自所從事的工作,對于工作中的得與失,成與敗,往往會鉆進(jìn)這種表象的簍子,而忽略了站在簍子的外面,進(jìn)行總結(jié),思考人性。
    稻盛和夫在工作管理之余,撰寫了眾多的管理文獻(xiàn),給我們的成長提供了不少幫助,給其他企業(yè)家也同樣具有參考借鑒。
    他在書中提出了一種論點(diǎn):成功同樣也是一種試煉,在書中稻盛和夫的這句話可謂一語驚人。許多中國一線企業(yè)家,可以經(jīng)受任何艱難困苦的煉獄,卻偏偏經(jīng)受不住成功的磨難。問題在于,他們沒有像稻盛和夫那樣認(rèn)識到“人生與經(jīng)營活動是相通的”,沒有回到人生和心靈修為的原點(diǎn)去經(jīng)營企業(yè)。其實(shí),正如稻盛和夫在本書中竭力闡發(fā)的:人生中信奉的哲學(xué)與經(jīng)營管理中行之有效的哲學(xué)如出一轍。
    稻盛先生的哲學(xué)并不是在他成功和成名以后才總結(jié)出來的,在他創(chuàng)業(yè)之前,在一家虧本企業(yè)當(dāng)科長時(shí),他就已經(jīng)在工作實(shí)踐中開始探索人的心態(tài)同人生和工作結(jié)果之間的關(guān)系。當(dāng)他創(chuàng)業(yè)后,就把自己在經(jīng)營以及生活實(shí)踐中一點(diǎn)一滴的感悟記錄下來,匯編成“京瓷哲學(xué)”(后又被別人稱為“稻盛哲學(xué)”)的小冊子,發(fā)給員工學(xué)習(xí),并與員工一起在實(shí)踐中貫徹。
    稻盛先生在經(jīng)營實(shí)踐中悟出了“稻盛哲學(xué)”,并把“稻盛哲學(xué)”忠實(shí)地貫徹于經(jīng)營實(shí)踐,使事業(yè)獲得巨大發(fā)展。又把在發(fā)展中的新的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)再提煉,進(jìn)一步豐富了“稻盛哲學(xué)”。50年間不斷循環(huán),使經(jīng)營和哲學(xué),理論和實(shí)踐達(dá)到高度的、近乎完美的統(tǒng)一。
    2008年10月28日馬云先生專程去日本京都向稻盛先生請教“企業(yè)家靈魂的問題”,實(shí)質(zhì)上就是這個(gè)人生目的問題。
    人為什么而活著呢?認(rèn)真提出和思考這樣問題的人并不多,我們蕓蕓眾生只是活著或想著要比別人活得更瀟灑,至于究竟為什么活著,生活的意義何在?似乎不必考慮,想思考也深入不下去。有些人甚至迷失了人生目的,因而誤入歧途。
    稻盛先生說:人生的目的在于“提升心性、磨練靈魂”,或者叫“凈化心靈”、“純化心靈”、“提高人性”、“提升人格”等等,都是同意語。再換一種說法,人生目的在于“為世人、為社會做奉獻(xiàn)”,因?yàn)橹挥行撵`純潔、人格高尚的人才能一輩子為別人、為社會做貢獻(xiàn),而不計(jì)較自己個(gè)人的得失。
    稻盛先生認(rèn)為,只要堅(jiān)持“想好事做好事”,將正確的事情以正確的方式貫徹到底,人生一定會出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī),甚至可以從根本上改變命運(yùn)的走向。
    正因?yàn)樗麑ⅰ耙蚬麍?bào)應(yīng)法則”變成了信念,并在實(shí)踐中忠實(shí)地貫徹,使他對事物的判斷變得很簡單,他的人生和事業(yè)很順利地獲得了巨大的成功。
    因果報(bào)應(yīng)是佛家經(jīng)典,作為共產(chǎn)黨員,我不信佛,但是我們應(yīng)該行善,與人為善,為客戶著想,為公司著想,善待客戶,對消費(fèi)者以誠相待,客戶能把貨銷出去,為消費(fèi)者做好服務(wù),消費(fèi)者形成口碑宣傳,帶動銷售,渠道建立了,基礎(chǔ)打牢了,生意才會好,企業(yè)才能持續(xù)長久發(fā)展。
    信息時(shí)代,我們應(yīng)該找時(shí)間為自己充電,理論先行,提高修養(yǎng),做一名優(yōu)秀的員工,做一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。
    人為而活著讀后感篇十六
    《人為什么活著》的作者是日本“經(jīng)營四圣”之一的稻盛和夫。他也是“經(jīng)商四圣”中唯一在世的人。奇跡。一個(gè)人一生可以創(chuàng)建兩家世界500強(qiáng)企業(yè)。我覺得如果他只有技術(shù)和能力是做不到的,但是他懂得了人生的真諦。1997年6月,稻城和夫去體檢,醫(yī)生告訴他得了胃癌。他聽了之后,裝作沒事的樣子,淡淡的回應(yīng)道:“是癌癥嗎?”隨后,他立即前往本州島西側(cè)的.岡山縣發(fā)表演講。
    人活下去的理由太多了,為了愛情,為了事業(yè)。先說職業(yè)吧。每個(gè)人都希望自己能夠有所作為,成就一番事業(yè)。雖然我們還沒有事業(yè),但我們真的在為自己的事業(yè)積蓄力量。但這個(gè)過程是漫長而艱巨的,熬過來就是勝利。不是每個(gè)人都能揚(yáng)名立萬,扭轉(zhuǎn)局面。所以當(dāng)你遇到挫折和失敗時(shí),你應(yīng)該怎么做:不斷抱怨;怨恨別人;怨恨自己;怨恨上帝的不公;在這里我要告訴大家,老天爺對每個(gè)人都是公平的,每個(gè)人都有平等的機(jī)會,就看你能不能抓住了。通常,當(dāng)上帝向你關(guān)上一扇門時(shí),他會在它旁邊打開一扇窗。你應(yīng)該注意那些遇到失敗和挫折的人。如果此時(shí)保持清醒的頭腦,仔細(xì)分析自己目前的處境,就會發(fā)現(xiàn)那個(gè)窗口,就會抓住這個(gè)翻身的機(jī)會。
    再來說說感受吧。有的人因情而生,有的人因情而死,有的人因情而擦脖子。然而,人的一生離不開感情。圍繞在我們身邊的是親情、愛情、友情……無論何時(shí)何地,在何種情況下,他們都在默默支持著我們。我們的家人、朋友、愛人,他們可能是我們情感生活的大部分,他們可以為我們哭,可以為我們笑,我們?yōu)槭裁床荒転樗麄兌?。希望他們有個(gè)好心情,好生活,為這個(gè)目標(biāo)奮斗。
    人為而活著讀后感篇十七
    首先一點(diǎn),勤奮。按稻盛和夫書中的定義來說:勞動的目的不應(yīng)僅取得糧食、免于饑餓,也是為了鍛煉人類的心智,如果每個(gè)人都勤奮努力,就能培養(yǎng)出美好的心智,讓人變得更完美。
    我認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn),我們都不完美,但都可以努力讓自身更完美,一分耕耘一分收獲,我想,努力勞動在給我們帶來物質(zhì)回報(bào)的同時(shí),確實(shí)帶來了精神上的收獲,雖然在勞動的過程中,我們不免抱怨、煩惱,心情郁悶,但當(dāng)事情過去后再回頭看,或許這其實(shí)也是一個(gè)修煉心智的過程,正是因?yàn)橛泻枚嗪枚噙@樣的抱怨和煩惱,我們才逐漸變得成熟,變得穩(wěn)重,變得能獨(dú)當(dāng)一面了。
    當(dāng)然,努力工作的過程中,我們也該保持積極樂觀的心態(tài),與人為善。稻盛和夫告訴我們一個(gè)道理,無論是生活還是工作,都要保持謙虛真誠的態(tài)度,盡量少摻雜個(gè)人主觀意識,秉承他人之心看待所處的局面。
    正如稻盛和夫所說,當(dāng)一個(gè)人低落的'情緒也會對一個(gè)人的健康造成較大的損害,樂觀地看待每一件事情,不論結(jié)局如何,最起碼我們贏得了經(jīng)驗(yàn)和保持樂觀的心態(tài),因而心懷感恩、欣然接受這個(gè)考驗(yàn)。換句話來說,事已如此,生氣并無用處,又何必拿別人的錯(cuò)懲罰自身?還不如一笑而過。我們也可以學(xué)習(xí)作者用這幾種方法:
    1.如果有時(shí)間去煩惱,就比別人更加努力地工作;
    2.保持謙虛絕不驕傲;
    3.每天自我反省,反省并不是意味著每天煩惱一下;
    4.以知足、感恩之心而活;來避免煩惱的。
    人為而活著讀后感篇十八
    讀這本書時(shí),我不太習(xí)慣作者的敘事方式,沒有過多的煽情,文筆太樸素,語調(diào)冷淡,甚至于冰冷,以至于當(dāng)悲劇和死亡接踵而至?xí)r,胸口像被悶錘重?fù)?,痛得喘不上氣?BR>    《活著》以第一人稱的敘述為主,講述了福貴出身顯赫的二世祖,由于賭博輸光了家產(chǎn),變成了徹徹底底的窮人,在此之后,又痛失親人,父親、母親、兒子、妻子、女婿、孫子一個(gè)一個(gè)相繼死去,有些是天災(zāi),有些是人禍,有些是命中注定。最終,只有一個(gè)老人與一頭老黃牛相依為命。
    做人不能忘記四條,話不要說錯(cuò),床不要睡錯(cuò),門檻不要踏錯(cuò),口袋不要摸錯(cuò)。
    這是福貴在農(nóng)婦們聊天時(shí)插嘴說的一句話,也是他在經(jīng)歷生活的大起大落后總結(jié)的生活真諦,簡單樸實(shí)的話,卻含義深刻。福貴其實(shí)是民國時(shí)期紈绔子弟的縮影,他們愚昧,奢靡,放縱,最終在時(shí)代洪流的裹挾中失去生存的空間,唯余茍延殘喘活下去的意志。這似乎是宣告舊社會的破產(chǎn),也在警醒荒淫放縱的人類。
    雖然書中的人一個(gè)接一個(gè)死去,但作者在描寫這些死亡的同時(shí),也給了我們很多希望:家珍重新回到徐家,福貴從軍隊(duì)逃回家里,有慶上學(xué)念書,鳳霞嫁給二喜,每次家人死去后會有新的生活希望帶給福貴,死亡沉重,命運(yùn)多舛,但終會多了些生的'盼望。也正由于每一次新的生活剛剛開始,卻再次陷入命運(yùn)的玩笑,才顯得生命的珍貴和命運(yùn)的難以捉摸。
    人為而活著讀后感篇十九
    我只能說,《活著》是一部令人震撼的作品,他對人性的挖掘,對活著的價(jià)值的挖掘,是我從以前任何一部作品中所未曾讀到的。
    《活著》是一部杯具小說,與《雷雨》有異曲同工之妙,所不一樣的是,曹禺的戲劇包含著活力矛盾與沖突,而余華的筆觸溫軟細(xì)膩,有的地方還有不少詼諧的調(diào)侃,可前面的詼諧卻為后面的悲哀埋下了伏筆,而前后極大的反差更是加重了杯具的效果。這個(gè)發(fā)生在上個(gè)世紀(jì)40-70年代的故事,就這樣一波三折地為余華娓娓道來,讓我哭著讀完它,等到故事結(jié)束,發(fā)現(xiàn)書頁早被淚水打濕,濕了又干,書頁就皺皺巴巴的,這多像故事本身啊,有喜有悲,然而悲去悲來,生活就緊縮幾分,縮到之后,只剩下福貴一個(gè)人,獨(dú)自地活著,為了活著而活著。
    小說中找不到任何華麗的語言,充滿著鄉(xiāng)土特色的樸實(shí)的語言把人很溫柔地拉回上個(gè)世紀(jì)的一幕幕場景,你仿佛就能看到那片田地,那間小院,那頭黃牛,而那些人,就活生生地站在你的面前——福貴、家珍、鳳霞、有慶、二喜、苦根……夕陽里,有一個(gè)老人流著汗,汗水從他皺褶的胸膛起伏地流下來,那是年老的福貴在講著他一生的故事,從與家珍的相遇、成親,到他敗光家產(chǎn)、被抓充軍、親眼看著一雙兒女長大又親手埋葬他們,妻子、女婿、外孫相繼離去……這是他從一個(gè)富家少年到一個(gè)幾經(jīng)打擊的潦倒的老農(nóng)民的一生。在《活著》里,每個(gè)人都有他對生活的熱愛與義不容辭,他們是那樣的純潔善良,有慶常讓我聯(lián)想到《雷雨》里的周沖,周沖對“海”“天”“船”的幻想是這煩躁夏夜的一個(gè)春夢,而有慶對生活的依靠感曾來自他的羊,那樣單純完美的一個(gè)孩子,為了救別人,自我死掉了。在之后,鳳霞因?yàn)樯喔y產(chǎn)也死了,那天晚上福貴坐在鳳霞家的灶間欲哭無淚,想著自我的一雙兒女就這么去了,可家珍還在家里等著他回去告訴她孩子是男是女呢……看到那里,早已泣不成聲。
    小說中始終未出場的一個(gè)重要人物——命運(yùn),始終都在擺布著場上的人兒們,讓他們經(jīng)歷生活的凄風(fēng)苦雨,悲歡離合,仿佛在暗中窺探著這出好戲,用無形的線牽扯著每個(gè)人的一舉一動??吹轿恼碌慕Y(jié)尾,垂暮之年的福貴沐浴著金色的夕陽驅(qū)著那頭黃?!案YF”耕著土地,那么的氣定神閑,從容的令人無法適從,好像是勘破了生死,把一切都看透了,我想,歲月于他,只是云淡風(fēng)輕的一串聲音吧,伴隨著趕牛的聲聲吆喝去了遠(yuǎn)方,消融在一種人性的光輝里。而那種所謂時(shí)光斷裂的聲音,竟成了如錐子般可在我們心底的永遠(yuǎn)的回聲。七堇年(《被窩是青春的墳?zāi)埂芬粫髡咴f:“年華里,我們失卻的是一種心境?!笨墒?,我相信這種心境是不會消逝的,而是以它特定的方式,這樣刻骨銘心地篡改著我們的青春。
    看,在這個(gè)充滿愛與被愛、傷害與被傷害的世界里,生命對我們是吝嗇的,因?yàn)樗偸亲屛覀兪嚎墒巧质沁@么慷慨,我們必須尊嚴(yán)地過下去,就如同生命本身,尊重我們的存在。
    《活著》的結(jié)尾如此寫道:“我明白黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而降了,我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人在召喚著她們的孩子,土地召喚著黑夜來臨?!?BR>    人為而活著讀后感篇二十
     導(dǎo)語《活著》是作家余華的代表作之一,講訴了在大時(shí)代背景下,隨著內(nèi)戰(zhàn)、三反五反,大躍進(jìn),文化大革命等社會變革,徐福貴的人生和家庭不斷經(jīng)受著苦難,到了最后所有親人都先后離他而去,僅剩下年老的他和一頭老牛相依為命。下面小編為您推《活著》讀后感范文,歡迎閱讀!
     “人的幸福要等到最后,在他生前和葬禮前,無人有權(quán)說他幸?!?-出自余華的短篇小說《活著》的自序。我很喜歡這本書,因?yàn)槊慨?dāng)讀這本書時(shí),我就會覺得自己所面臨的一切困難其實(shí)都不算什么,人總是這樣,如果他沒有體會到真正的痛苦,他會天真的以為他所面臨的是天大的困難,所以便憂郁困惑,一籌莫展。讀了這本書便給了我莫大的勇氣去追求我想要的幸福。
     “幸福是什么?”這是一個(gè)人從生到死都在追求的東西,也是一個(gè)人人生價(jià)值的所在,但往往還是有很多人找不到他們想要的幸福。而我就以讀了《活著》這本書后的感悟來淺談我對“幸福”的一些看法吧!
     活著,是為了什么而活?還是單純的為了活著而活著?活著,是大自然賦予我們最基本的能力,簡單的兩個(gè)字卻充滿了對生命的渴望和對幸福的追求,但往往現(xiàn)實(shí)卻給了我們太多的苦難、無聊和平庸。而我們只能一點(diǎn)一點(diǎn)的去忍受,去擔(dān)負(fù)起生命賦予我們的責(zé)任,在經(jīng)過一次又一次地披荊斬棘后才尋找到了屬于自己的那朵幸福之花。正因?yàn)榈脕聿灰?,所以才更加渴望和珍惜?BR>     主人公叫“福貴”,一個(gè)在現(xiàn)代人看來略顯俗氣的名字,可是卻代表了那個(gè)年代天下父母親對子女的殷切期望。但什么是福?什么是貴?也許他們并不知曉,他們既單純得可愛,也愚昧到可悲。于是一個(gè)個(gè)悲劇就此誕生,出生在富貴家庭的福貴并沒有那么像父母所希望的那樣富貴,他的人生還是發(fā)生了戲劇性的轉(zhuǎn)變,到最后才知道好好地活著才是老百姓真正的福貴。想來也是警醒我們每個(gè)人:今天你所擁有的如果不努力抓緊,明天也許就不是你的了。要珍惜眼前,活在當(dāng)下。
     福貴的一生可謂當(dāng)時(shí)底層社會的一個(gè)縮影,勞苦大眾對于生活的磨難只有堅(jiān)忍,而沒有力量去改變他。賭光家財(cái),氣死老父,他的人生從平坦大道走向了死胡同,但最可貴的是他乘著自己年輕氣盛,以狂妄不羈的性格得到了他這一生中最愛的女人—家珍。他的幸福大門為家珍而開,也從未關(guān)過。
     福貴的一生是那么的漫長也是那么的短暫,讓我強(qiáng)忍悲痛來復(fù)述他的一生吧!成親不久,賭光家財(cái),氣死老父,同時(shí)失去了最有力的精神之柱和物質(zhì)之柱;家道中落,岳父強(qiáng)行帶走懷孕的媳婦,好在家珍最后回來了;外出買藥,不幸被國民黨抓壯丁,戰(zhàn)場上撿了一命,但也許是他的母親一命換一命的吧;回到家以為全家四口人可以安心過上好日子了,不料兒子有慶十三歲時(shí)卻因?yàn)榫热双I(xiàn)血過多而死,生活再次陷入悲痛;女兒鳳霞人機(jī)靈漂亮,但因?yàn)樾r(shí)候的一場高燒變成了聾啞人,本來就不舒心的日子更加難過,還好找到了一個(gè)能當(dāng)半個(gè)兒子的女婿—二喜;在以后的這段時(shí)間里恐怕是福貴一輩子中最快樂的時(shí)候了,女婿對他們很好,全家其樂融融,但可怕的事又發(fā)生了,女兒鳳霞在醫(yī)院生孩子的時(shí)候死去了;不久之后他生命中最珍愛的人,終于承受不了打擊離他而去;但好歹他還有爺孫三人相依為命,沒過幾年二喜因?yàn)橐淮谓ㄖ鹿时凰喟逶宜懒?原本一個(gè)六口之家,還剩兩個(gè)人,但命運(yùn)覺得給他的痛苦還不夠多,再一次奪走了他只有六歲大的外孫的生命。一個(gè)遲暮之年的老人,經(jīng)歷了如此多的'生死離別,卻依然堅(jiān)強(qiáng)得活著。因?yàn)樗?,在這個(gè)世界上還有人需要他,被人需要也是一種很大的幸福;因?yàn)樗?,上天讓他活著是去努力追求幸福的,盡管幸福離他很遠(yuǎn),盡管只剩他一個(gè)人,但只要他自己不放棄,明天也許幸福就來到他身邊了。有人說過幸福就像一只翩翩蝴蝶,你永遠(yuǎn)也追不上它,但它卻在不經(jīng)意間落在你的肩上。
     寬容、善良是開啟幸福之門的鑰匙。福貴的兒子有慶是為了救他戰(zhàn)友春生的老婆才不幸死去的,一開始家珍不肯原諒春生,但大家經(jīng)歷了提心吊膽的文革后,命運(yùn)悲苦的他們還是重歸于好,所以遭遇不幸卻依然懂得寬容的福貴仍然是幸福的,他用寬容和忘卻來清除痛苦,讓內(nèi)心有更多的空間來容納幸福。
     也許我們所看到的,福貴的一生除了苦難還是苦難,但我相信任何人都會被他這種堅(jiān)強(qiáng)所打動,從而來堅(jiān)強(qiáng)地面對自己的人生。也許福貴的一生窄如手掌,但也許能寬若天地。
     幸福只是內(nèi)心對生命流轉(zhuǎn)的一種感受和領(lǐng)悟,而這種感覺不在于它的長短,但只要我們感受到了它的存在,珍惜它的存在就已經(jīng)獲得了幸福。
     在貧苦的邊緣,幸福仍然可以光顧,在光鮮的背后,幸福也許仍然味同嚼蠟。是否幸福,不在于你所處的環(huán)境,而在于你所營造的心境,是否幸福,不在于你擁有了什么,而是在于你內(nèi)心感覺到了什么。做事遵循于本心,幸福就可以很簡單,幸福的內(nèi)心才是成就我們幸福人生的主體。
     積極追求幸福是沒有錯(cuò)的,但我們在匆忙趕路的時(shí)候,卻忘記了祝福?,F(xiàn)在的我們似乎都處于這樣一種狀態(tài):一直在忙,一直在往前趕,以為拼命趕路的我們會在某個(gè)終點(diǎn)獲得幸福。于是在這種不能停止的追求當(dāng)中,我們深感疲憊,卻一直不曾追到我們希冀中的幸福。生命本就是一個(gè)過程,如果我們只是匆匆忙忙、平平庸庸的追求幸福,然而卻忘卻了生命中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,那么我們是否幸福,都早已沒有了感覺。所以當(dāng)你不停向前奔跑的時(shí)候,適當(dāng)慢下來,欣賞沿途的景和人,也許你會收獲不一樣的東西。
     生活中不缺少美,只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛;同樣生活中也不缺少幸福,只是缺少感知幸福的心靈。就讓我們放飛心靈,感悟幸福吧!