教案是教師對(duì)課程內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方法的思考和整理。教案要注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，提高他們的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。以下是小編為大家收集的精品教案，供同行們參考學(xué)習(xí)。
二十四節(jié)氣之冬至教案篇一
冬至，是我國(guó)農(nóng)歷中一個(gè)非常重要的節(jié)氣，也是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，至今仍有不少地方有過冬至節(jié)的習(xí)俗。冬至俗稱“冬節(jié)”、“長(zhǎng)至節(jié)”、“亞歲”等。早在二千五百多年前的春秋時(shí)代，我國(guó)已經(jīng)用土圭觀測(cè)太陽(yáng)測(cè)定出冬至來了，它是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個(gè)。
時(shí)間在每年的陽(yáng)歷12月22日或者23日之間。在我國(guó)古代對(duì)冬至很重視，冬至被當(dāng)作一個(gè)較大節(jié)日，曾有"冬至大如年"的說法，而且有慶賀冬至的習(xí)俗?！稘h書》中說：“冬至陽(yáng)氣起，君道長(zhǎng)，故賀?！比藗冋J(rèn)為：過了冬至，白晝一天比一天長(zhǎng)，陽(yáng)氣回升，是一個(gè)節(jié)氣循環(huán)的開始，也是一個(gè)吉日，應(yīng)該慶賀?！稌x書》上記載有“魏晉冬至日受萬國(guó)及百僚稱賀……其儀亞于正旦?！闭f明古代對(duì)冬至日的重視。
現(xiàn)在，一些地方還把冬至作為一個(gè)節(jié)日來過。北方地區(qū)有冬至宰羊，吃餃子、吃餛飩的習(xí)俗，南方地區(qū)在這一天則有吃冬至米團(tuán)、冬至長(zhǎng)線面的習(xí)慣。各個(gè)地區(qū)在冬至這一天還有祭天祭祖的習(xí)俗。冬至過節(jié)源于漢代，盛于唐宋，相沿至今?！肚寮武洝飞踔劣小岸链笕缒辍敝f。這表明古人對(duì)冬至十分重視。
人們認(rèn)為冬至是陰陽(yáng)二氣的自然轉(zhuǎn)化，是上天賜予的福氣。漢朝以冬至為“冬節(jié)”，官府要舉行祝賀儀式稱為“賀冬”，例行放假?！逗鬂h書》中有這樣的記載：“冬至前后，君子安身靜體，百官絕事，不聽政，擇吉辰而后省事?！彼赃@天朝庭上下要放假休息，軍隊(duì)待命，邊塞閉關(guān)，商旅停業(yè)，親朋各以美食相贈(zèng)，相互拜訪，歡樂地過一個(gè)“安身靜體”的節(jié)日。唐、宋時(shí)期，冬至是祭天祭祀祖的日子，皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典，百姓在這一天要向父母尊長(zhǎng)祭拜，現(xiàn)在仍有一些地方在冬至這天過節(jié)慶賀。
古人認(rèn)為，冬至是陰陽(yáng)轉(zhuǎn)樞的日子，這一天之后，陰氣漸消，陽(yáng)氣漸長(zhǎng)。冬至，皇帝到天壇祭天，第二天就在太和殿里接受文武百官的朝賀。
冬至節(jié)氣，是左河水描寫冬至日的地球現(xiàn)象、氣侯特征及草木花卉生長(zhǎng)狀態(tài)的七言絕句詩(shī)。該詩(shī)創(chuàng)作于20xx年的冬至日，發(fā)表于《中國(guó)詩(shī)詞月刊》20xx年11期等。此詩(shī)以科學(xué)的語(yǔ)言和形象的筆觸表達(dá)了冬至日特征的科普知識(shí)，故被有關(guān)文章引用。
七言絕句《冬至》，是一首以科學(xué)的語(yǔ)言和形象的筆觸表達(dá)在我國(guó)“冬至”的地球現(xiàn)象、氣侯特征及草木花卉生長(zhǎng)狀態(tài)的精短作品。全詩(shī)四句28字，言簡(jiǎn)意明，短小易記，句句緊扣冬至，特別是緊緊抓住冬至日這一天所存在的特殊與本質(zhì)性特征。使人們對(duì)這一天的現(xiàn)象、狀態(tài)有一個(gè)明晰的認(rèn)識(shí)。
冬季給人們的印象是草木凋零，萬木枯敗，冰天雪地，天陰地凍之狀，但詩(shī)人卻抓住兩個(gè)奇特之況，突出了冬至節(jié)氣的關(guān)鍵性特點(diǎn)。一是，陰氣強(qiáng)盛而止，陽(yáng)氣初生，一陽(yáng)而來;二是，蠟梅在百花凋零的隆冬，斗寒傲霜雪綻放。使人對(duì)冬至節(jié)有更深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)此詩(shī)也具有更多的記憶。
冬至，是我國(guó)農(nóng)歷中一個(gè)非常重要的`節(jié)氣，也是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，至今仍有不少地方有過冬至節(jié)的習(xí)俗。冬至俗稱“冬節(jié)”、“長(zhǎng)至節(jié)”、“亞歲”等。早在二千五百多年前的春秋時(shí)代，我國(guó)已經(jīng)用土圭觀測(cè)太陽(yáng)測(cè)定出冬至來了，它是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個(gè)。時(shí)間在每年的陽(yáng)歷12月22日或者23日之間。
冬至是北半球全年中白天最短、黑夜最長(zhǎng)的一天，過了冬至，白天就會(huì)一天天變長(zhǎng)。古人對(duì)冬至的說法是：陰極之至，陽(yáng)氣始生，日南至，日短之至，日影長(zhǎng)之至，故曰“冬至”。冬至過后，各地氣候都進(jìn)入一個(gè)最寒冷的階段，也就是人們常說的“進(jìn)九”，我國(guó)民間有“冷在三九，熱在三伏”的說法。
現(xiàn)代天文科學(xué)測(cè)定，冬至日太陽(yáng)直射南回歸線，陽(yáng)光對(duì)北半球最傾斜，北半球白天最短，黑夜最長(zhǎng)，這天之后，太陽(yáng)又逐漸北移。
在我國(guó)古代對(duì)冬至很重視，冬至被當(dāng)作一個(gè)較大節(jié)日，曾有“冬至大如年”的說法，而且有慶賀冬至的習(xí)俗?！稘h書》中說：“冬至陽(yáng)氣起，君道長(zhǎng)，故賀?！比藗冋J(rèn)為：過了冬至，白晝一天比一天長(zhǎng)，陽(yáng)氣回升，是一個(gè)節(jié)氣循環(huán)的開始，也是一個(gè)吉日，應(yīng)該慶賀?！稌x書》上記載有“魏晉冬至日受萬國(guó)及百僚稱賀……其儀亞于正旦。”說明古代對(duì)冬至日的重視。
現(xiàn)在，一些地方還把冬至作為一個(gè)節(jié)日來過。北方地區(qū)有冬至宰羊，吃餃子、吃餛飩的習(xí)俗，南方地區(qū)在這一天則有吃冬至米團(tuán)、冬至長(zhǎng)線面的習(xí)慣。各個(gè)地區(qū)在冬至這一天還有祭天祭祖的習(xí)俗。
二十四節(jié)氣之冬至教案篇二
冬至(wintersolstice)，是中國(guó)農(nóng)歷中一個(gè)非常重要的節(jié)氣，也是中華民族的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，冬至俗稱“冬節(jié)”、“長(zhǎng)至節(jié)”、“亞歲”等。早在二千五百多年前的春秋時(shí)代，中國(guó)就已經(jīng)用土圭觀測(cè)太陽(yáng)，測(cè)定出了冬至，它是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個(gè)，時(shí)間在每年的陽(yáng)歷12月21日至23日之間，太陽(yáng)黃經(jīng)達(dá)270度時(shí)這一天是北半球全年中白天最短、夜晚最長(zhǎng)的一天。
中國(guó)古代將冬至分為三候：“一候蚯蚓結(jié);二候糜角解;三候水泉?jiǎng)??！眰髡f蚯蚓是陰曲陽(yáng)伸的生物，此時(shí)陽(yáng)氣雖已生長(zhǎng)，但陰氣仍然十分強(qiáng)盛，土中的蚯蚓仍然蜷縮著身體;糜與鹿同科，卻陰陽(yáng)不同，古人認(rèn)為糜的角朝后生，所以為陰，而冬至一陽(yáng)生，糜感陰氣漸退而解角;由于陽(yáng)氣初生，所以此時(shí)山中的泉水可以流動(dòng)并且溫?zé)帷?BR> 古人認(rèn)為到了冬至，雖然還處在寒冷的季節(jié)，但春天已經(jīng)不遠(yuǎn)了。這時(shí)外出的人都要回家過冬節(jié)，表示年終有所歸宿。閩臺(tái)民間認(rèn)為每年冬至是全家人團(tuán)聚的節(jié)日，因?yàn)檫@一天要祭拜祖先，如果外出不回家，就是不認(rèn)祖宗的人。
二十四節(jié)氣之冬至教案篇三
一起吃，一起喝，一起玩耍，一起happy。
為了加深小伙伴們之間的認(rèn)識(shí)，加深對(duì)彼此的了解，升華彼此的感情；慶祝冬至。
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活動(dòng)流程分為三個(gè)板塊
第一板塊：
1、參加本次冬至活動(dòng)的小伙伴們和師兄師姐于7點(diǎn)20分到北門集合，并請(qǐng)每位小組的負(fù)責(zé)人負(fù)責(zé)自己本組的簽到，簽到無誤后大家統(tǒng)一出發(fā)。
2、步行分鐘后，到達(dá)目的地時(shí)，每組負(fù)責(zé)人再次清點(diǎn)本組人數(shù)無誤后，即可；如發(fā)現(xiàn)有人掉隊(duì)，應(yīng)立即馬上與掉隊(duì)小伙伴進(jìn)行聯(lián)系。
3、進(jìn)入地點(diǎn)后，給一定的時(shí)間讓大家休息一下，收拾一下自己的東西。
第二板塊：
1、給每個(gè)組分配任務(wù)，二個(gè)組個(gè)組布置房間，我們?cè)O(shè)定的主題是x（或更多人，這個(gè)不用限定人數(shù))，其余人視情況而定，可去幫助其他小伙伴或聽從師兄師姐的安排。在此花費(fèi)的時(shí)間大概限定在一個(gè)小時(shí)半。
2、接下來組織大家做壽司，既然是冬至那么做湯圓是必不可少的。做壽司的話，我們會(huì)先買材料，制作方法如下：材料：熟米飯、壽司醋、黃瓜、胡蘿卜、鹽、醋、香腸、壽司簾、海苔。
步驟超級(jí)簡(jiǎn)單：
1、熟的米飯加入一勺壽司醋，拌勻。
2、黃瓜，胡蘿卜切成條，用一點(diǎn)鹽和醋腌制一下。
3、香腸也切成條。
4、壽司簾上鋪一張海苔。
5、海苔上鋪拌好的米飯。
6、鋪滿后，一端放幾條黃瓜，胡蘿卜和火腿腸。
7、開始卷，借用簾子的力量往前卷。
8、卷好，切開，建議找把快刀，刀上沾點(diǎn)涼水，不粘。
9、不要貪多，米飯和卷料都不能放太多，否則根本卷不住。
10、卷的時(shí)候，借用簾子的力量往前推。
11、切很關(guān)鍵，一定要找把快刀，刀很鈍的話，切的時(shí)候容易破壞壽司的形狀。
二十四節(jié)氣之冬至教案篇四
在動(dòng)手制作湯圓中感受冬至的節(jié)日氣氛。
知道冬至是中國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，簡(jiǎn)單了解冬至的飲食習(xí)俗。
嘗試動(dòng)手制作湯圓。
課件準(zhǔn)備：《九九歌》童謠音頻及圖片；“湯圓”圖片；“湯圓”手工成品圖。
材料準(zhǔn)備：超輕黏土、卡紙剪成的紙盤。
播放童謠音頻及圖片《九九歌》，引出活動(dòng)主題。
——今天老師給小朋友們帶來一首很特別的童謠，名字叫《九九歌》，我們一起來聽一聽吧。
——童謠中出現(xiàn)了哪些數(shù)字？
——這些數(shù)字是什么意思呢？
小結(jié)：這是一首描寫天氣變化的童謠，童謠中出現(xiàn)了一到九九個(gè)數(shù)字，所以叫《九九歌》或者《數(shù)九歌》。人們習(xí)慣從冬至這天開始“數(shù)九”，每九天算一個(gè)“九”，冬至是一九的第一天。數(shù)完九個(gè)九之后，冬天結(jié)束，春天就來到了。
組織談話，引導(dǎo)幼兒了解冬至，知道冬至是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。
——你們知道冬至是個(gè)什么日子嗎？
——冬至是哪一天？
小結(jié)：冬至又叫“冬節(jié)”，是中國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。日期在每年的12月22日左右。
出示圖片“湯圓”，引導(dǎo)幼兒了解冬至的飲食習(xí)俗。
——冬至這天，你家會(huì)吃些什么？
——湯圓是什么形狀的？（圓圓的）。
——湯圓有什么顏色？（白色、紅色、黃色、紫色……）。
小結(jié)：冬至這天，各地有不同的風(fēng)俗，北方地區(qū)有冬至吃餃子習(xí)慣。南方地區(qū)有冬至吃湯圓的習(xí)慣。
出示手工成品圖，播放童謠音頻《九九歌》，發(fā)放材料“超輕黏土、紙盤”，鼓勵(lì)幼兒動(dòng)手制作湯圓。
（可根據(jù)風(fēng)俗習(xí)慣將湯圓換成餃子）。
——我們一起動(dòng)手來制作好吃的湯圓吧。
——我們可以用各種顏色的超輕黏土制作湯圓，還可以把湯圓搓成你喜歡的形狀。搓好的湯圓要放在紙盤子上哦。
溫馨提示。
童謠《九九歌》的內(nèi)容不要求幼兒理解，教師在講解內(nèi)容的時(shí)候不宜太深入或時(shí)間太久。
在美工區(qū)，投放材料“超輕黏土”，鼓勵(lì)幼兒動(dòng)手制作餃子。
將幼兒制作好的湯圓裝飾在班級(jí)的美工區(qū)內(nèi)，供幼兒欣賞。
小班作為一位不辭辛勞的人民教師，可能需要進(jìn)行教案編寫工作，編寫教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。教案應(yīng)該怎么寫才好呢？以下是小編為......
二十四節(jié)氣之冬至教案篇五
1.了解立春的含義和有關(guān)的習(xí)俗,。
2.嘗試知道使用黏土制作春卷，
3.在活動(dòng)中享受動(dòng)手制作的喜悅。
1.春回大地的有關(guān)圖片。
2.黏土制作的圖片。
幼兒對(duì)手工制作有一定經(jīng)驗(yàn)。
一、導(dǎo)入：
師：小朋友們，你們知道一年有幾個(gè)季節(jié)么？
三、介紹立春的含義以及民間習(xí)俗。
幼兒討論思考。
幼兒討論思考。
師：咬春便是吃，有些地方會(huì)買白蘿卜回來吃，北方的人們也會(huì)用面餅裹新鮮的蔬菜吃，叫做“春餅”，南方人則會(huì)吃“春卷”，都是寓意五谷豐登，企盼莊稼豐收。人們也會(huì)將做出來的春卷相互贈(zèng)送，共慶這美好的時(shí)節(jié)。
師：小朋友們你們想不想也來做一做春卷呢？
四、幼兒嘗試用黏土做春卷。
五、互贈(zèng)春卷。
師：我們的春卷做好了，你們想送給誰呢？我們一起去送給她吧。
二十四節(jié)氣之冬至教案篇六
樂于參與春分豎蛋游戲，體驗(yàn)動(dòng)手動(dòng)腦豎雞蛋的挑戰(zhàn)與樂趣。
感知春分時(shí)節(jié)天氣回暖帶給生活的變化。
了解春分燕北歸、百花開的節(jié)氣特點(diǎn)。
課件準(zhǔn)備：“燕北歸”音頻及圖片；“百花開”音頻及組圖；“春分豎蛋”動(dòng)圖。
師幼談話，鼓勵(lì)幼兒討論春分天氣回暖帶來的變化。
——春分到啦！天氣暖和了。天氣變暖給我們的生活帶來什么變化？
——我們穿的衣服比之前多了還是少了？
活動(dòng)建議：教師可根據(jù)本班幼兒的回答進(jìn)行小結(jié)。
播放音頻及圖片“燕北歸”，引導(dǎo)幼兒了解“春分燕北歸”的節(jié)氣特點(diǎn)。
1.播放音頻及圖片“燕北歸”，引導(dǎo)幼兒欣賞春分燕北歸的景象。
——你們的發(fā)現(xiàn)很準(zhǔn)確，奇奇也有春分時(shí)的新發(fā)現(xiàn)，一起來看看。
——奇奇發(fā)現(xiàn)了春分時(shí)的什么特點(diǎn)？
——你看到小燕子在哪里？它們?cè)谧鍪裁矗?BR> 小結(jié)：春分時(shí)小燕子回到北方，它們有的在天上飛，有的在地上啄泥銜草，有的在鳥窩旁邊，忙著搭新家。
2.操作課件，帶領(lǐng)幼兒了解春分燕子北歸的原因。
——小燕子為什么在春天飛回北方呢？
小結(jié)：冬天時(shí)北方太冷了，小燕子便從北方飛到比較溫暖的南方避寒過冬，春分一到，祖國(guó)大地全部都暖和起來了！所以小燕子就飛回了變得溫暖的北方，為搭新鳥窩忙個(gè)不停啦。
播放音頻及組圖“百花開”，引導(dǎo)幼兒了解春分百花開的節(jié)氣特點(diǎn)。
1.播放音頻及組圖“百花開”，帶領(lǐng)幼兒了解“春分到，百花開”。
1）播放音頻，了解妙妙春分時(shí)的新發(fā)現(xiàn)。
——妙妙發(fā)現(xiàn)了什么？（好多漂亮的花都開了。）。
2）出示組圖，帶領(lǐng)幼兒賞花，進(jìn)一步了解春分百花開的節(jié)氣特點(diǎn)。
——我們也來賞花吧。仔細(xì)看看這些美麗的'花，你最喜歡哪個(gè)？說說它是什么樣子的。
小結(jié)：春分到了，天氣暖和了許多，花兒們生長(zhǎng)得更快了。桃花、櫻花、李花、玉蘭花等等，都開放了?；▋簜兾孱伭?，有白的、有黃的、有粉的，有的花瓣中間還有細(xì)細(xì)的花蕊，真像一張張可愛的笑臉。
2.鼓勵(lì)幼兒說說生活中還見到哪些花開放。
——你還在哪里見過美麗的花？（幼兒園、公園、小區(qū)……）。
小結(jié)：春分前后，各色各樣美麗的花就在我們的身邊，等著大家欣賞呢。
播放動(dòng)圖“春分豎蛋”，帶領(lǐng)幼兒了解春分豎蛋的習(xí)俗，鼓勵(lì)幼兒積極嘗試豎蛋游戲。
1.出示動(dòng)圖，激發(fā)幼兒活動(dòng)興趣。
——聽完了奇奇、妙妙的發(fā)現(xiàn)，老師也有一個(gè)春分小發(fā)現(xiàn)，是一個(gè)好玩兒的游戲，叫做“豎蛋”。以前的人們常在春分豎蛋，來慶祝春天的來臨！
——一起來看看這個(gè)有趣的游戲是怎么玩的。
2.請(qǐng)幼兒拿出自備的雞蛋，鼓勵(lì)幼兒自由嘗試“豎蛋”。
——豎蛋游戲真神奇呀。其實(shí)，豎蛋最重要的是有耐心和動(dòng)作放輕，把雞蛋大頭朝下，輕輕地豎放在桌子上，如果能豎立起來就算成功了。小朋友們也快來挑戰(zhàn)吧。
3.幼兒交流分享自己的豎蛋過程。
——小朋友們的雞蛋豎起來了嗎？你是怎么做的/你遇到了什么困難？
發(fā)放多種操作材料，鼓勵(lì)幼兒探索利用各種材料使雞蛋站起來的方法。
活動(dòng)建議：本環(huán)節(jié)由教師根據(jù)班級(jí)幼兒豎蛋結(jié)果和興趣情況進(jìn)行自選。
1.每桌發(fā)放一組操作材料，鼓勵(lì)幼兒利用各種材料探索使雞蛋站起來的方法，教師巡回進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)。
——讓雞蛋站起來還真不簡(jiǎn)單呢。老師準(zhǔn)備了一些其他材料，借助什么材料可以讓雞蛋站起來？動(dòng)手試試吧。注意，要把雞蛋較大的一頭朝下才能讓雞蛋站立更容易哦。
2.教師根據(jù)幼兒操作情況進(jìn)行評(píng)價(jià)總結(jié)。
——你們成功了嗎，你們用了什么材料幫助雞蛋站立，是怎么做的？
小結(jié)：原來有這么多辦法可以讓雞蛋站起來。只要開動(dòng)腦筋，多多動(dòng)手嘗試，就可以做到很多神奇的事情！
溫馨提示。
教師根據(jù)實(shí)際情況選用生雞蛋或熟雞蛋作為幼兒豎蛋的操作材料。
教師應(yīng)注意幼兒操作材料時(shí)的安全狀況，提醒幼兒勿食材料。
教師可鼓勵(lì)幼兒發(fā)散思維、多嘗試，探索各種使雞蛋站立的材料與方法。
日?；顒?dòng)。
春分時(shí)節(jié)氣溫雖回溫但常有雷雨、晝夜溫差大，教師提醒幼兒注意保暖。
家園共育。
1.家長(zhǎng)與幼兒共同聆聽寶寶巴士故事《春分春分，晝夜平分》，引導(dǎo)幼兒進(jìn)一步感知節(jié)氣傳統(tǒng)文化。
2.家長(zhǎng)可引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)生活中的春色（如路邊、公園里、小區(qū)里），共同欣賞仲春時(shí)花紅柳綠的美景。
3.有條件的家長(zhǎng)可與幼兒一起觀察小燕子，尋找燕子窩，引導(dǎo)幼兒進(jìn)一步感受仲春時(shí)生機(jī)勃勃的景象。
二十四節(jié)氣之冬至教案篇七
今天是冬至，媽媽告訴我，冬至那天一定要吃湯圓?！皽珗A”，為什么今天一定要吃呢?于是，我便查了一下資料。原來冬至吃湯圓是一種傳統(tǒng)習(xí)俗，“圓”代表著“團(tuán)圓”“圓滿”，象征著家庭幸福和諧、幸福和吉祥。既然這樣，我想買來的湯圓雖說好吃，但自己做的肯定更美味，而且更能體現(xiàn)出家庭的圓滿。于是，我纏著媽媽讓她去買些做湯圓的材料，媽媽買回來后，我就開“工”了!
我先挖來一塊粉，然后使勁搓，搓圓以后再挖出一個(gè)小洞洞，里面塞進(jìn)早已準(zhǔn)備好的黑芝麻餡。然后把它捏起來，再搓，不一會(huì)兒，一個(gè)湯圓完成了。我便把它放在一個(gè)盆子上，望著自己做的湯圓，我真想馬上嘗嘗味道，但只有一個(gè)，還是快點(diǎn)再做吧!我一邊做，一邊哼起了自己改編版的《健康歌》“左搓搓，右搓搓，手指動(dòng)動(dòng)，嘴巴動(dòng)動(dòng)，和我一起做湯圓!”漸漸地，盆子上的湯圓越來越多，從一個(gè)變成了十幾個(gè)。不管了，先把這些下鍋吧!
于是，我便匆匆忙忙地洗好手和鍋，然后再倒入一些水，等水燒開后，放入湯圓，趁著水在燒時(shí)，我再做一個(gè)，結(jié)果還沒等我做完，水就開了，那就不管這個(gè)了，先放已經(jīng)做完的吧!我在廚房靜靜地等待著，想到馬上就可以吃上我自己做的湯圓，心里高興極了!過了大概10分鐘，一個(gè)個(gè)湯圓基本熟了，我便放了糖，接著關(guān)了煤氣。
然后盛了一碗，哈哈!我先品嘗一下我“偉大”的杰作，嗯!這味道還是不錯(cuò)的，就是有幾個(gè)的餡都露了。吃過湯圓，就代表我已經(jīng)大一歲了，在未來的日子中，我要好好學(xué)習(xí)，同時(shí)希望每個(gè)人吃過湯圓以后合家團(tuán)團(tuán)圓圓。
二十四節(jié)氣之冬至教案篇八
1、鍛煉小朋友的動(dòng)手能力，培養(yǎng)自力更生的意識(shí)。
2、感受集體勞動(dòng)的快樂。
3、和父母一起包餃子增進(jìn)父母親情。
20xx年12月10日小班8：00開始中班8：30開始大班9：00開始三準(zhǔn)備階段：
1、請(qǐng)家長(zhǎng)準(zhǔn)備：搟面杖、案板、圍裙，菜刀（班主任合理分組安排）。
以微信、家長(zhǎng)會(huì)等形式告知家長(zhǎng)時(shí)間、地點(diǎn)、家長(zhǎng)需要準(zhǔn)備的物品（提前三天通知家長(zhǎng)）。
3、班級(jí)準(zhǔn)備：洗手液體、洗手水。
（一）、介紹冬至來歷。
冬至這一天是全年中白天最短、夜間最長(zhǎng)的一天。由此，白天開始一天天變長(zhǎng)，夜間開始一天天變短。是冬天真正來臨的日子，我國(guó)古代，冬至被當(dāng)作一個(gè)較大節(jié)日，不僅有“冬至大如年”的說法，而且有慶賀冬至的習(xí)俗。祭天祭祖外，北方地區(qū)有冬至吃餃子“以防天冷凍掉耳朵”、宰羊、吃餛飩的.風(fēng)俗，南方地區(qū)則有吃冬至米團(tuán)、冬至長(zhǎng)線面的習(xí)慣。
（二）、以班級(jí)為單位親子活動(dòng)開始包餃子分工：
1、家長(zhǎng)孩子分別搟皮、包餃子。
4、家委會(huì)指定專人：負(fù)責(zé)拍照、指導(dǎo)、維持秩序、比賽：
1、搟皮。
2、包餃子。
3、吃餃子。
煮餃子階段：（20分鐘）。
吃餃子階段：（30分鐘）。
活動(dòng)結(jié)束。
二十四節(jié)氣之冬至教案篇九
試數(shù)窗間九九圖，余寒消盡暖回初。
梅花點(diǎn)遍無余白，看到今朝是杏株。
2、題耕織圖二十四首奉懿旨撰。
元朝：趙孟。
冬至陽(yáng)來復(fù)，草木漸滋萌。
君子重其然，吾道自此亨。
父母坐堂上，子孫列前榮。
再拜稱上壽，所愿百福并。
人生屬明時(shí)，四海方太平。
民無札瘥者，厚澤敷群情。
衣食茍給足，禮義自此生。
愿言興學(xué)校，庶幾教化成。
3、丙子冬至。
明朝：李夢(mèng)陽(yáng)。
奉天門下玉闌橋，此日催班早侍朝。
占史奏云歡萬國(guó)，大官傳宴散層霄。
苑梅迎律春先動(dòng)，宮柳臨風(fēng)色欲搖。
一出忽驚今十載，百年勛業(yè)有漁樵。
4、長(zhǎng)安冬至。
明朝：董其昌。
子月風(fēng)光雪后看，新陽(yáng)一縷動(dòng)長(zhǎng)安。
禁鐘乍應(yīng)云門面，寶樹先驅(qū)黍谷寒。
宋朝：吳文英。
添線繡床人倦，翻香羅幕煙斜。
五更簫鼓貴人家，門外曉寒嘶馬。
帽壓半檐朝雪，鏡開千靨春霞。
小簾沽酒看梅花，夢(mèng)到林逋山下。
6、至日登樂游園。
唐朝：裴度。
陰律隨寒改，陽(yáng)和應(yīng)節(jié)生。
祥云觀魏闕，瑞氣映秦城。
驗(yàn)炭論時(shí)政，書云受歲盈。
晷移長(zhǎng)日至，霧斂遠(yuǎn)霄清。
景暖仙梅動(dòng)，風(fēng)柔御柳傾。
那堪封得意，空對(duì)物華情。
7、冬至后招于秀才。
唐朝：王建。
日近山紅暖氣新，一陽(yáng)先入御溝春。
聞閑立馬重來此，沐浴明年稱意身。
二十四節(jié)氣之冬至教案篇十
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好!
接近年底，各種東西方節(jié)日紛紛到來。
今天是陽(yáng)歷12月22日，也是我國(guó)農(nóng)歷中一個(gè)非常重要的節(jié)氣“冬至”，它是一個(gè)內(nèi)容豐富的傳統(tǒng)節(jié)日，民間有“冬至大如年”的說法。早在周代，我們的祖先已經(jīng)用土圭觀測(cè)太陽(yáng)，測(cè)定出冬至了。
冬至這天，夜最長(zhǎng)，晝最短，冬至過后，各地氣候都進(jìn)入最寒冷的階段，相信這幾天有關(guān)全國(guó)各地氣溫驟降的新聞報(bào)道，大家都有所關(guān)注；而在我們安慶，每年嚴(yán)寒天氣的代表——下霜，其時(shí)間也往往在冬至前后。
既然冬至意味著難熬的嚴(yán)冬的.到來，人們?yōu)楹斡忠蠹討c祝呢？這是個(gè)很有意思的問題。東西方在這個(gè)問題上有著驚人一致的智慧。在西方，詩(shī)人雪萊說——“冬天來了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”在東方，老子說——物極必反，哀極必興，否極泰來。是啊，人生的拐點(diǎn)往往在最低點(diǎn)開始攀升，只要我們牢記最可寶貴的希望，就如過了夜最長(zhǎng)，晝最短的冬至，盡管氣溫日降，但畢竟晝漸長(zhǎng)，夜?jié)u短，終將春回大地。圣誕節(jié)本是個(gè)洋節(jié)日，這些年在中國(guó)也大為流行，圣誕未至，圣誕的味道已早早在眾多商家蔓延開來。也不追崇圣誕節(jié)，但我尊重圣誕節(jié)的慶典，因?yàn)橐d是西方文化中悲天憫人情懷的代表，就如東方的孔子，印度的佛陀。相信不少同學(xué)已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，經(jīng)典文學(xué)名著中，最為偉大動(dòng)人的情懷就是悲天憫人的情懷，如屈原之于《離騷》，司馬遷之于《史記》，曹雪芹之于《紅樓夢(mèng)》，雨果之于《巴黎圣母院》，托爾斯泰之于《安娜·卡列寧娜》，乃至現(xiàn)代的魯迅、沈從文等眾多大師巨著莫不如是。
有人說，人生來就是要受苦的，你看，人臉上的兩道眉毛是“草字頭”，眼睛、鼻梁構(gòu)成個(gè)“十”字，下面再加上一個(gè)“口”，那不就是個(gè)“苦”字嗎？所以人都是哭著來到這個(gè)世界的。但有些人離開這個(gè)世界時(shí)，他們?yōu)槭澜鐪p少了痛苦：有的人為世界減少了水災(zāi)，如上古的大禹；有的人為世界消除了狂犬病，如法國(guó)的巴斯德；有的人為世界減少了饑餓，如當(dāng)代的袁隆平······身處苦難，心憂世人，這份悲憫情懷是值得我們深思與尊敬的。
從這個(gè)意義上講，不管是傳統(tǒng)節(jié)日，還是洋節(jié)日，都可以用寬廣的胸懷去面對(duì)，取其精華，去其糟粕。我的演講完畢，謝謝大家。
二十四節(jié)氣之冬至教案篇十一
九九消寒圖是中國(guó)北方的一項(xiàng)民俗，與數(shù)九的民俗密切相關(guān)。九九消寒圖是一幅雙鉤描紅書法“亭前垂柳珍重待春風(fēng)”，均為繁體字，九字每字九劃共九九八十一劃，從冬至開始每天按照筆畫順序填充一個(gè)筆畫，每過一九填充好一個(gè)字，直到九九之后春回大地，一幅九九消寒圖才算大功告成。也稱作“寫九”。一般而言在九九消寒圖的一側(cè)還應(yīng)寫有《數(shù)九歌》。
除了文字版本的九九消寒圖，還有用圖形表示的九九消寒圖。將宣紙等分為九格，每格用筆帽蘸墨印上九個(gè)圓圈，每天填充一個(gè)圓圈，填充的方法根據(jù)天氣決定，填充規(guī)則通常為：上涂陰下涂晴，左風(fēng)右雨雪當(dāng)中。這種圖形版本的.九九消寒圖簡(jiǎn)單易行，但顯然沒有文字版本的漂亮。
此外，也有些九九消寒圖采用圖畫的形式，也稱作“畫九”。在白紙上繪制九枝寒梅，每枝九朵。畫九就是從冬至這天起，畫一枝素梅，枝上畫梅花九朵，每朵梅花九個(gè)花瓣，共八十一瓣，代表“數(shù)九天”的八十一天，每朵花代表一個(gè)“九”，每瓣代表一天，每過一天就用顏色染上一瓣，染完九瓣，就過了一個(gè)“九”，九朵染完，就出了“九”，九盡春深，也有不用顏色染而直接在花瓣上用文字和符號(hào)注明陰晴雨雪的。在寒梅圖的一側(cè)常常寫有“試看圖中梅黑黑，自然窗外草青青”。這種圖畫版的九九消寒圖又被稱作“雅圖”。
二十四節(jié)氣之冬至教案篇十二
年年至日長(zhǎng)為客，忽忽窮愁泥殺人。
江上形容吾獨(dú)老，天邊風(fēng)俗自相親。
杖藜雪后臨丹壑，鳴玉朝來散紫宸。
心折此時(shí)無一寸，路迷何處見三秦。
二、小至唐代：杜甫。
天時(shí)人事日相催，冬至陽(yáng)生春又來。
刺繡五紋添弱線，吹葭六琯動(dòng)浮灰。
岸容待臘將舒柳，山意沖寒欲放梅。
云物不殊鄉(xiāng)國(guó)異，教兒且覆掌中杯。
三、至后唐代：杜甫。
冬至至后日初長(zhǎng)，遠(yuǎn)在劍南思洛陽(yáng)。
青袍白馬有何意，金谷銅駝非故鄉(xiāng)。
梅花欲開不自覺，棣萼一別永相望。
愁極本憑詩(shī)遣興，詩(shī)成吟詠轉(zhuǎn)凄涼。
四、邯鄲冬至夜思家唐代：白居易。
邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。
想得家中夜深坐，還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人。
五、冬至夜唐代：白居易。
老去襟懷常濩落，病來須鬢轉(zhuǎn)蒼浪。
心灰不及爐中火，鬢雪多于砌下霜。
三峽南賓城最遠(yuǎn)，一年冬至夜偏長(zhǎng)。
今宵始覺房櫳冷，坐索寒衣托孟光。
六、冬至宿楊梅館唐代：白居易。
十一月中長(zhǎng)至夜，三千里外遠(yuǎn)行人。
若為獨(dú)宿楊梅館，冷枕單床一病身。
七、冬至日遇京使發(fā)寄舍弟唐代：杜牧。
遠(yuǎn)信初憑雙鯉去，他鄉(xiāng)正遇一陽(yáng)生。
尊前豈解愁家國(guó)，輦下唯能憶弟兄。
旅館夜憂姜被冷，暮江寒覺晏裘輕。
竹門風(fēng)過還惆悵，疑是松窗雪打聲。
八、減字木蘭花·冬至宋代：阮閱。
曉云舒瑞。寒影初回長(zhǎng)日至。羅襪新成。更有何人繼后塵。
綺窗寒淺。盡道朝來添一線。秉燭須游。已減銅壺昨夜籌。
九、十一月四日雪中小飲是月十日冬至宋代：趙汝燧。
書云猶七日，陰極剛未長(zhǎng)。風(fēng)吹六花開，飛舞隘穹壤。
一陽(yáng)方欲來，和氣已摩蕩。著地寂不聲，入林發(fā)馀響。
與客同擁爐，寒威不到幌。洗杓開蟻?zhàn)?，下箸飫熊掌?BR> 道舊驚物變，談空湔塵想。近詩(shī)稍閣筆，對(duì)此又技癢。
踏雪訪梅花，更覺吟興爽。
十、冬至夜發(fā)峽州舟中作宋代：范成大。
舟中萬里行，燈下一陽(yáng)生。不減在家好，都忘為旅情。
霜干風(fēng)愈勁，雲(yún)淡月微明。況有詩(shī)兼酒，樽前莫問更。
十一、滿江紅（冬至）宋代：范成大。
寒谷春生，熏葉氣、玉筒吹谷。新陽(yáng)后、便占新歲，吉云清穆。
休把心情關(guān)藥裹，但逢節(jié)序添詩(shī)軸。笑強(qiáng)顏、風(fēng)物豈非癡，終非俗。
清晝永，佳眠熟。門外事，何時(shí)足。且團(tuán)欒同社，笑歌相屬。
著意調(diào)停云露釀，從頭檢舉梅花曲?？v不能、將醉作生涯，休拘束。
十二、冬至日獨(dú)游吉祥寺宋代：蘇軾。
井底微陽(yáng)回未回，蕭蕭寒雨濕枯荄。
何人更似蘇夫子，不是花時(shí)肯獨(dú)來。
十三、冬至感懷宋代：梅堯臣。
銜泣想慈顏，感物哀不平。自古九泉死，靡隨新陽(yáng)生。
稟命異草木，彼將羨勾萌。人實(shí)嗣其世，一衰復(fù)一榮。
冬至子之半，天心無改移。一陽(yáng)初起處，萬物未生時(shí)。
玄酒味方淡，大音聲正希。此方如不信，更請(qǐng)問庖犧。
十五、山茶一樹自冬至清明后著花不已宋代：陸游。
東園三日雨兼風(fēng)，桃李飄零掃地空。
惟有山茶偏耐久，綠叢又放數(shù)枝紅。
十六、冬至宋代陸游。
歲月難禁節(jié)物催，天涯回首意悲哀。
十年人向三巴老，一夜陽(yáng)從九地來。
上馬出門愁斂版，還家留客強(qiáng)傳杯。
探春漫道江梅早，盤里酥花也斗開。
十七、驀山溪（和人冬至韻）宋代：朱敦儒。
西江東去，總是傷時(shí)淚。北陸日初長(zhǎng)，對(duì)芳尊、多悲少喜。
美人去后，花落幾春風(fēng)，杯漫洗。人難醉。愁見飛灰細(xì)。
梅邊雪外。風(fēng)味猶相似。迤邐暖乾坤，仗君王、雄風(fēng)英氣。
吾曹老矣，端是有心人、追劍履。辭黃綺。珍重蕭生意。
十八、鷓鴣天·冬至陽(yáng)生才兩日宋代無名氏。
冬至陽(yáng)生才兩日，欣逢伯氏紱麟辰。鶺鴒原上歡聲沸，棣萼堂前喜氣新。
斟九醞，勸千巡。華途從此問云津。楊前未把耆年祝，且愿青云早致身。
十九、水調(diào)歌頭·冬至子之半宋代魏了翁。
冬至子之半，玉管罅微陽(yáng)。壺中別有天地，轉(zhuǎn)覺日增長(zhǎng)。
一樣金章紫服，一樣朱顏綠發(fā)，翁季儼相望。翁是修何行，未已且方將。
玉生煙，蘭競(jìng)秀，彩成行。翁無他智，只把一念答蒼蒼。
今日列城桃李，他日八荒雨露，都是乃翁莊。要數(shù)義方訓(xùn)，不說竇家郎。
二十、西江月·冬至一陽(yáng)來服宋代張伯端。
冬至一陽(yáng)來服，三旬增一陽(yáng)爻。月中復(fù)卦溯晨潮。望罷乾終姤兆。
日又別為寒暑，陽(yáng)生復(fù)起中宵。午時(shí)姤象一陰朝。煉藥須知昏曉。
二十一、至節(jié)即事元代：馬臻。
天街曉色瑞煙濃，名紙相傳盡賀冬。
繡幕家家渾不卷，呼盧笑語(yǔ)自從容。
二十二、西江月龍陽(yáng)觀冬至作元代：尹志平。
月魄光通四海，龍陽(yáng)氣滿三田。一聲雷動(dòng)震山川。迸出飛光閃電。
法雨常加有道，慈云廣布無邊。此時(shí)方顯太平年。遂我一生本愿。
二十三、點(diǎn)絳唇·弧矢休懸元代謝應(yīng)芳。
弧矢休懸，舉杯聊適棲遲意。明朝冬至。有酒還沉醉。
堪笑神仙，要作長(zhǎng)生計(jì)。人間世。金鳥西墜。難把長(zhǎng)繩系。
萬戶笙歌長(zhǎng)至日，一蓬風(fēng)雨遠(yuǎn)行人。
買魚沽酒俱收市，且自煎茶洗客塵。
二十四節(jié)氣之冬至教案篇十三
冬至，是我國(guó)農(nóng)歷中的一個(gè)十分重要的節(jié)氣。冬至一般在公歷12月22日或23日。古代認(rèn)為陽(yáng)盛則陰生，陰盛則陽(yáng)生，有“冬至一陽(yáng)生”的說法，故稱冬至為“一陽(yáng)佳節(jié)”。在我國(guó)古代對(duì)冬至很重視，冬至被當(dāng)作一個(gè)較大節(jié)日，曾有“冬至大如年”的說法，并且有慶賀冬至的習(xí)俗。
關(guān)于掃墓淵源，翻閱一些典籍，無論皇室還是民間，極少有關(guān)于冬至掃墓的記載?！都t樓夢(mèng)》第十一回講到，冬至前后賈母異常關(guān)心秦氏病情，因?yàn)榘粗嗅t(yī)理論，逢節(jié)氣是疾病惡化或好轉(zhuǎn)的一個(gè)關(guān)口。另?yè)?jù)清代《大興縣志》和潘榮陛《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》關(guān)于冬至的記載，僅有“百官進(jìn)表朝賀、為國(guó)大典”的禮制，均無冬至掃墓的`風(fēng)俗。
記者從網(wǎng)上搜索，發(fā)此刻唐、宋時(shí)期，冬至是祭天祭祖的日子，皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典，百姓在這一天要向已故父母尊長(zhǎng)祭拜，除了各家祭拜自我直系祖先之外，凡有“祖祠”或“祖廟”的就要合族舉行祭祀典禮，稱為“祭冬”。此刻仍有一些地方在冬至這天過節(jié)慶賀，也就逐漸延伸為掃墓。
據(jù)說，按杭州當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗，如果是新墓穴，頭三年冬至當(dāng)日，必須風(fēng)雨無阻前往祭掃。其它地方的隨當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗而異。
二十四節(jié)氣之冬至教案篇十四
郊廟祗嚴(yán)祀，齋莊覿上玄。別開金虎觀，不離紫微天。
樹古長(zhǎng)楊接，池清太液連。仲山方補(bǔ)袞，文舉自傷年。
風(fēng)溢銅壺漏，香凝綺閣煙。仍聞白雪唱，流詠滿鹍弦。
2、銅儀。
唐朝：韋莊。
銅儀一夜變葭灰，暖律還吹嶺上梅。
已喜漢宮今再睹，更驚堯歷又重開。
窗中遠(yuǎn)岫青如黛，門外長(zhǎng)江綠似苔。
誰念閉關(guān)張仲蔚，滿庭春雨長(zhǎng)蒿萊。
3、冬至夜作。
五代：韓偓。
中宵忽見動(dòng)葭灰，料得南枝有早梅。
四野便應(yīng)枯草綠，九重先覺凍云開。
陰冰莫向河源塞，陽(yáng)氣今從地底回。
不道慘舒無定分，卻憂蚊響又成雷。
4、冬至日。
宋朝：蘇轍。
佳節(jié)蕭條陋巷中，雪穿窗戶有顏風(fēng)。
出迎過客知非病，歸對(duì)先師喜屢空。
5、冬至吟二首。
宋朝：邵雍。
冬至天之半，天心無改移。
一陽(yáng)初動(dòng)處，萬物未生時(shí)。
元酒味方淡，太音聲正希。
此言如不信，更請(qǐng)問庖犧。
6、今日交冬至。
宋朝：李之儀。
蛾眉亭上，今日交冬至。
已報(bào)一陽(yáng)生，更佳雪、因時(shí)呈瑞。
勻飛密舞，都是散天花，山不見，水如山，渾在冰壺里。
平生選勝，到此非容易。
弄月與燃犀，漫勞神、徒能驚世。
爭(zhēng)如此際，天意巧相符，須痛飲，慶難逢，莫訴厭厭醉。
7、冬至相催。
宋朝：釋紹曇。
小春才過，冬至相催。
光陰駒過隙，須鬢雪成堆。
松根石上，槁木寒灰。
凍膝擁深霜樹葉，禪心清點(diǎn)野橋梅。
喚起來打，更莫遲回。
蟄龍須奮躍，保待禹門雷。
8、冬至一陽(yáng)初動(dòng)。
宋朝：張掄。
冬至一陽(yáng)初動(dòng)，鼎爐光滿簾幃。
五行造化太幽微。顛倒難窮妙理。
遇此急須進(jìn)火，速修猶恐遲遲。
茫茫何處問天機(jī)。要悟須憑師指。
9、冬至一陽(yáng)來服。
宋朝：張伯端。
冬至一陽(yáng)來服，三旬增一陽(yáng)爻。
月中復(fù)卦溯晨潮。望罷乾終姤兆。
日又別為寒暑，陽(yáng)生復(fù)起中宵。
午時(shí)姤象一陰朝。煉藥須知昏曉。
10、冬日。
元朝：朱德潤(rùn)。
卷地顛風(fēng)響怒雷，一宵天上報(bào)陽(yáng)回。
日光繡戶初添線，雪意屏山欲放梅。
雙闕倚天瞻象魏，五云書彩望靈臺(tái)。
江南水暖不成凍，溪叟穿魚換酒來。
二十四節(jié)氣之冬至教案篇十五
古時(shí)人們對(duì)冬至的理解是：
陰極之至，陽(yáng)氣始生，日南至，日短之至，日影長(zhǎng)之至，故曰“冬至”。早在兩千五百多年前的春秋時(shí)期，我國(guó)已經(jīng)用土圭觀察太陽(yáng)測(cè)定出冬至來了，是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個(gè)。現(xiàn)代天文科學(xué)測(cè)定，與夏至日相反，此時(shí)太陽(yáng)直射南回歸線(又稱為冬至線)，是北半球全年白天最短、夜晚最長(zhǎng)的一天。
冬至三候。
我國(guó)古代將冬至分為三候：“初候蛆叫結(jié);二候集角解;三候水泉?jiǎng)印！睋?jù)說蛆繃是陰曲陽(yáng)伸的生物，此時(shí)陽(yáng)氣雖然生長(zhǎng)，但陰氣仍然非常強(qiáng)盛，土中的蛆叫仍舊蜷縮著身體;糜與鹿同科，卻陰陽(yáng)各異，古人認(rèn)為糜的角朝后長(zhǎng)，所以為陰，而冬至一陽(yáng)生，糜感陰氣漸消而解角;由于陽(yáng)氣初長(zhǎng)，所以此時(shí)山中的泉水能夠流動(dòng)并且溫?zé)帷６疗陂g，雖然北半球日照時(shí)間最少，但由于此時(shí)地面在炎熱的夏季積聚的熱量還沒完全消散，故此時(shí)氣溫還不算最低。但地面輻射散失的熱量比獲得的太陽(yáng)輻射要多，因此氣溫短時(shí)間內(nèi)會(huì)持續(xù)下降。我國(guó)大部分地區(qū)1月都是最冷的月份，所以民間有“冬至不過不冷”之說。天文學(xué)上也把“冬至”確定為北半球冬季的開始。
冬至節(jié)的由來。
冬至過節(jié)源于漢代，盛于唐宋，相沿至饑唐、宋時(shí)期廠冬至是祭天祭祖的日子，皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典，百姓在這一天要向父母尊長(zhǎng)祭拜，現(xiàn)在仍有一些地方在冬至這天過節(jié)慶賀。
人們認(rèn)為冬至是陰陽(yáng)二氣的自然轉(zhuǎn)化，是上天賜予的福氣。漢朝以冬至為“冬節(jié)”，官府要舉行祝賀儀式稱為“賀冬”，例行放假。《后漢書》中有這樣的記載：“冬至前后，君子安身靜體，百官絕事，不聽政，擇吉辰而后省事?！?BR> 所以這天朝廷上下要放假休息，軍隊(duì)待命，邊塞閉關(guān)，商旅停業(yè)，親朋各以美食相贈(zèng)，相互拜訪，歡樂地過一個(gè)“安身靜體”的節(jié)日。
《清嘉錄》甚至有“冬至大如年”之說。這表明古人對(duì)冬至十分重視。
很多民間傳說和歷史故事與冬至有關(guān)，如三顧茅廬，劉備先后聽到司馬徽、徐庶推崇諸葛亮，知道諸葛亮一定是個(gè)了不起的人術(shù)就帶著關(guān)羽、張飛，一起到隆中去找諸葛亮，第一次不獲晤面，快快而回。
后值隆冬之際，劉備冒風(fēng)雪而往。孔明出外閑游，劉備遇其弟諸葛均，留一手札，囑為轉(zhuǎn)達(dá)。二顧茅廬，就發(fā)生在冬至期間，也是民間年畫藝人最樂意表現(xiàn)的“三顧茅廬”題材中的內(nèi)容。
冬至節(jié)氣習(xí)俗。
冬至和清明一樣既是節(jié)氣，又是節(jié)日。冬至又稱冬節(jié)、交冬。每年農(nóng)歷冬至這天，不論貧富貴賤，餃子是必不可少的節(jié)日飯。那冬至為什么吃餃子呢?相傳醫(yī)圣張仲景曾在長(zhǎng)沙為官，他告老還鄉(xiāng)那天正是大雪紛飛的冬天，寒風(fēng)刺骨。
他看見家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親衣不遮體，有不少人的耳朵被凍爛了，心里非常難過，就叫其弟子就地搭起醫(yī)棚，用羊肉、辣椒和一些驅(qū)寒藥材放置鍋里煮熟，撈出來剁碎，用面皮包成像耳朵的樣子，再放下鍋里煮熟，做成一種叫“驅(qū)寒矯耳湯”的藥物施舍給百姓吃。服食后，鄉(xiāng)親們的耳朵都治好了。后來，每逢冬至人們便模仿做著吃，是故形成“捏凍耳朵”此種習(xí)俗。以后人們稱它為“餃子，人們還紛紛傳說吃了冬至的餃子不凍人。
在我國(guó)的北方，也有冬至吃混沌這一說法，相傳漢朝時(shí)，北方匈奴經(jīng)常騷擾邊疆，百姓不得安寧。當(dāng)時(shí)匈奴部落中有渾氏和屯氏兩個(gè)首領(lǐng)，十分兇殘。百姓對(duì)其恨之入骨，于是用肉餡包成角兒，取“渾”與“屯”之音，呼作“餛飩”。恨以食之，并求平息戰(zhàn)亂，能過上太平日子。
因最初制成餛飩是在冬至這一天，在冬至這天家家戶戶吃餛飩。冬至在歷史上的周朝是新年，在今天江南一帶仍有吃了冬至夜飯長(zhǎng)一歲的說法。在南方地區(qū)這一天則有吃湯圓、冬至米團(tuán)、冬至長(zhǎng)線面的習(xí)慣。民間有“吃了湯圓大一歲”之說。湯圓也稱湯團(tuán)，冬至吃湯團(tuán)又叫“冬至團(tuán)”。現(xiàn)代各個(gè)地區(qū)在冬至這一天還有祭天祭祖的習(xí)俗。
二十四節(jié)氣之冬至教案篇十六
中國(guó)古代對(duì)冬至很重視，冬至被當(dāng)作一個(gè)較大節(jié)日，曾有“冬至大如年”的'說法，而且有慶賀冬至的習(xí)俗。《漢書》中說：“冬至陽(yáng)氣起，君道長(zhǎng)，故賀?！比藗冋J(rèn)為：過了冬至，白晝一天比一天長(zhǎng)，陽(yáng)氣回升，是一個(gè)節(jié)氣循環(huán)的開始，也是一個(gè)吉日，應(yīng)該慶賀?！稌x書》上記載有“魏晉冬至日受萬國(guó)及百僚稱賀……其儀亞于正旦?！闭f明古代對(duì)冬至日的重視。
人們還會(huì)把冬至作為一個(gè)節(jié)日來過。北方地區(qū)有冬至宰羊，吃餃子、吃餛飩的習(xí)俗，南方地區(qū)在這一天則有吃冬至米團(tuán)、冬至長(zhǎng)線面的習(xí)慣。各個(gè)地區(qū)在冬至這一天還有祭天祭祖的習(xí)俗。
是閏月的參照標(biāo)準(zhǔn)。
在中國(guó)傳統(tǒng)的陰陽(yáng)五行理論中，冬至是陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵節(jié)氣。在十二辟卦為地雷復(fù)卦，稱為“冬至一陽(yáng)生”。同時(shí)，閏月的設(shè)置也以冬至為標(biāo)準(zhǔn)（因?yàn)槎量傇诙?，冬月建子，為周正農(nóng)歷的第一個(gè)月）。
亞歲。
殷周時(shí)期，規(guī)定冬至前一天為歲終之日，冬至節(jié)相當(dāng)于春節(jié)。后來實(shí)施夏歷。但冬至一直排在24個(gè)節(jié)氣的首位，稱之為“亞歲”。
從漢代以來，都要舉行慶賀儀式，高峰時(shí)期朝廷休假三天，君不聽政；民間歇市三天。熱鬧程度不亞于過年。冬至有一年中最長(zhǎng)的一夜，許多人家會(huì)用糯米粉做“冬至圓”，為了區(qū)別于后來的春節(jié)前夕的“辭歲”，冬節(jié)的前一日叫做“添歲”或“亞歲”，表示“年”還沒過完，但已經(jīng)長(zhǎng)了一歲。
二十四節(jié)氣之冬至教案篇一
冬至，是我國(guó)農(nóng)歷中一個(gè)非常重要的節(jié)氣，也是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，至今仍有不少地方有過冬至節(jié)的習(xí)俗。冬至俗稱“冬節(jié)”、“長(zhǎng)至節(jié)”、“亞歲”等。早在二千五百多年前的春秋時(shí)代，我國(guó)已經(jīng)用土圭觀測(cè)太陽(yáng)測(cè)定出冬至來了，它是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個(gè)。
時(shí)間在每年的陽(yáng)歷12月22日或者23日之間。在我國(guó)古代對(duì)冬至很重視，冬至被當(dāng)作一個(gè)較大節(jié)日，曾有"冬至大如年"的說法，而且有慶賀冬至的習(xí)俗?！稘h書》中說：“冬至陽(yáng)氣起，君道長(zhǎng)，故賀?！比藗冋J(rèn)為：過了冬至，白晝一天比一天長(zhǎng)，陽(yáng)氣回升，是一個(gè)節(jié)氣循環(huán)的開始，也是一個(gè)吉日，應(yīng)該慶賀?！稌x書》上記載有“魏晉冬至日受萬國(guó)及百僚稱賀……其儀亞于正旦?！闭f明古代對(duì)冬至日的重視。
現(xiàn)在，一些地方還把冬至作為一個(gè)節(jié)日來過。北方地區(qū)有冬至宰羊，吃餃子、吃餛飩的習(xí)俗，南方地區(qū)在這一天則有吃冬至米團(tuán)、冬至長(zhǎng)線面的習(xí)慣。各個(gè)地區(qū)在冬至這一天還有祭天祭祖的習(xí)俗。冬至過節(jié)源于漢代，盛于唐宋，相沿至今?！肚寮武洝飞踔劣小岸链笕缒辍敝f。這表明古人對(duì)冬至十分重視。
人們認(rèn)為冬至是陰陽(yáng)二氣的自然轉(zhuǎn)化，是上天賜予的福氣。漢朝以冬至為“冬節(jié)”，官府要舉行祝賀儀式稱為“賀冬”，例行放假?！逗鬂h書》中有這樣的記載：“冬至前后，君子安身靜體，百官絕事，不聽政，擇吉辰而后省事?！彼赃@天朝庭上下要放假休息，軍隊(duì)待命，邊塞閉關(guān)，商旅停業(yè)，親朋各以美食相贈(zèng)，相互拜訪，歡樂地過一個(gè)“安身靜體”的節(jié)日。唐、宋時(shí)期，冬至是祭天祭祀祖的日子，皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典，百姓在這一天要向父母尊長(zhǎng)祭拜，現(xiàn)在仍有一些地方在冬至這天過節(jié)慶賀。
古人認(rèn)為，冬至是陰陽(yáng)轉(zhuǎn)樞的日子，這一天之后，陰氣漸消，陽(yáng)氣漸長(zhǎng)。冬至，皇帝到天壇祭天，第二天就在太和殿里接受文武百官的朝賀。
冬至節(jié)氣，是左河水描寫冬至日的地球現(xiàn)象、氣侯特征及草木花卉生長(zhǎng)狀態(tài)的七言絕句詩(shī)。該詩(shī)創(chuàng)作于20xx年的冬至日，發(fā)表于《中國(guó)詩(shī)詞月刊》20xx年11期等。此詩(shī)以科學(xué)的語(yǔ)言和形象的筆觸表達(dá)了冬至日特征的科普知識(shí)，故被有關(guān)文章引用。
七言絕句《冬至》，是一首以科學(xué)的語(yǔ)言和形象的筆觸表達(dá)在我國(guó)“冬至”的地球現(xiàn)象、氣侯特征及草木花卉生長(zhǎng)狀態(tài)的精短作品。全詩(shī)四句28字，言簡(jiǎn)意明，短小易記，句句緊扣冬至，特別是緊緊抓住冬至日這一天所存在的特殊與本質(zhì)性特征。使人們對(duì)這一天的現(xiàn)象、狀態(tài)有一個(gè)明晰的認(rèn)識(shí)。
冬季給人們的印象是草木凋零，萬木枯敗，冰天雪地，天陰地凍之狀，但詩(shī)人卻抓住兩個(gè)奇特之況，突出了冬至節(jié)氣的關(guān)鍵性特點(diǎn)。一是，陰氣強(qiáng)盛而止，陽(yáng)氣初生，一陽(yáng)而來;二是，蠟梅在百花凋零的隆冬，斗寒傲霜雪綻放。使人對(duì)冬至節(jié)有更深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)此詩(shī)也具有更多的記憶。
冬至，是我國(guó)農(nóng)歷中一個(gè)非常重要的`節(jié)氣，也是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，至今仍有不少地方有過冬至節(jié)的習(xí)俗。冬至俗稱“冬節(jié)”、“長(zhǎng)至節(jié)”、“亞歲”等。早在二千五百多年前的春秋時(shí)代，我國(guó)已經(jīng)用土圭觀測(cè)太陽(yáng)測(cè)定出冬至來了，它是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個(gè)。時(shí)間在每年的陽(yáng)歷12月22日或者23日之間。
冬至是北半球全年中白天最短、黑夜最長(zhǎng)的一天，過了冬至，白天就會(huì)一天天變長(zhǎng)。古人對(duì)冬至的說法是：陰極之至，陽(yáng)氣始生，日南至，日短之至，日影長(zhǎng)之至，故曰“冬至”。冬至過后，各地氣候都進(jìn)入一個(gè)最寒冷的階段，也就是人們常說的“進(jìn)九”，我國(guó)民間有“冷在三九，熱在三伏”的說法。
現(xiàn)代天文科學(xué)測(cè)定，冬至日太陽(yáng)直射南回歸線，陽(yáng)光對(duì)北半球最傾斜，北半球白天最短，黑夜最長(zhǎng)，這天之后，太陽(yáng)又逐漸北移。
在我國(guó)古代對(duì)冬至很重視，冬至被當(dāng)作一個(gè)較大節(jié)日，曾有“冬至大如年”的說法，而且有慶賀冬至的習(xí)俗?！稘h書》中說：“冬至陽(yáng)氣起，君道長(zhǎng)，故賀?！比藗冋J(rèn)為：過了冬至，白晝一天比一天長(zhǎng)，陽(yáng)氣回升，是一個(gè)節(jié)氣循環(huán)的開始，也是一個(gè)吉日，應(yīng)該慶賀?！稌x書》上記載有“魏晉冬至日受萬國(guó)及百僚稱賀……其儀亞于正旦。”說明古代對(duì)冬至日的重視。
現(xiàn)在，一些地方還把冬至作為一個(gè)節(jié)日來過。北方地區(qū)有冬至宰羊，吃餃子、吃餛飩的習(xí)俗，南方地區(qū)在這一天則有吃冬至米團(tuán)、冬至長(zhǎng)線面的習(xí)慣。各個(gè)地區(qū)在冬至這一天還有祭天祭祖的習(xí)俗。
二十四節(jié)氣之冬至教案篇二
冬至(wintersolstice)，是中國(guó)農(nóng)歷中一個(gè)非常重要的節(jié)氣，也是中華民族的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，冬至俗稱“冬節(jié)”、“長(zhǎng)至節(jié)”、“亞歲”等。早在二千五百多年前的春秋時(shí)代，中國(guó)就已經(jīng)用土圭觀測(cè)太陽(yáng)，測(cè)定出了冬至，它是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個(gè)，時(shí)間在每年的陽(yáng)歷12月21日至23日之間，太陽(yáng)黃經(jīng)達(dá)270度時(shí)這一天是北半球全年中白天最短、夜晚最長(zhǎng)的一天。
中國(guó)古代將冬至分為三候：“一候蚯蚓結(jié);二候糜角解;三候水泉?jiǎng)??！眰髡f蚯蚓是陰曲陽(yáng)伸的生物，此時(shí)陽(yáng)氣雖已生長(zhǎng)，但陰氣仍然十分強(qiáng)盛，土中的蚯蚓仍然蜷縮著身體;糜與鹿同科，卻陰陽(yáng)不同，古人認(rèn)為糜的角朝后生，所以為陰，而冬至一陽(yáng)生，糜感陰氣漸退而解角;由于陽(yáng)氣初生，所以此時(shí)山中的泉水可以流動(dòng)并且溫?zé)帷?BR> 古人認(rèn)為到了冬至，雖然還處在寒冷的季節(jié)，但春天已經(jīng)不遠(yuǎn)了。這時(shí)外出的人都要回家過冬節(jié)，表示年終有所歸宿。閩臺(tái)民間認(rèn)為每年冬至是全家人團(tuán)聚的節(jié)日，因?yàn)檫@一天要祭拜祖先，如果外出不回家，就是不認(rèn)祖宗的人。
二十四節(jié)氣之冬至教案篇三
一起吃，一起喝，一起玩耍，一起happy。
為了加深小伙伴們之間的認(rèn)識(shí)，加深對(duì)彼此的了解，升華彼此的感情；慶祝冬至。
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活動(dòng)流程分為三個(gè)板塊
第一板塊：
1、參加本次冬至活動(dòng)的小伙伴們和師兄師姐于7點(diǎn)20分到北門集合，并請(qǐng)每位小組的負(fù)責(zé)人負(fù)責(zé)自己本組的簽到，簽到無誤后大家統(tǒng)一出發(fā)。
2、步行分鐘后，到達(dá)目的地時(shí)，每組負(fù)責(zé)人再次清點(diǎn)本組人數(shù)無誤后，即可；如發(fā)現(xiàn)有人掉隊(duì)，應(yīng)立即馬上與掉隊(duì)小伙伴進(jìn)行聯(lián)系。
3、進(jìn)入地點(diǎn)后，給一定的時(shí)間讓大家休息一下，收拾一下自己的東西。
第二板塊：
1、給每個(gè)組分配任務(wù)，二個(gè)組個(gè)組布置房間，我們?cè)O(shè)定的主題是x（或更多人，這個(gè)不用限定人數(shù))，其余人視情況而定，可去幫助其他小伙伴或聽從師兄師姐的安排。在此花費(fèi)的時(shí)間大概限定在一個(gè)小時(shí)半。
2、接下來組織大家做壽司，既然是冬至那么做湯圓是必不可少的。做壽司的話，我們會(huì)先買材料，制作方法如下：材料：熟米飯、壽司醋、黃瓜、胡蘿卜、鹽、醋、香腸、壽司簾、海苔。
步驟超級(jí)簡(jiǎn)單：
1、熟的米飯加入一勺壽司醋，拌勻。
2、黃瓜，胡蘿卜切成條，用一點(diǎn)鹽和醋腌制一下。
3、香腸也切成條。
4、壽司簾上鋪一張海苔。
5、海苔上鋪拌好的米飯。
6、鋪滿后，一端放幾條黃瓜，胡蘿卜和火腿腸。
7、開始卷，借用簾子的力量往前卷。
8、卷好，切開，建議找把快刀，刀上沾點(diǎn)涼水，不粘。
9、不要貪多，米飯和卷料都不能放太多，否則根本卷不住。
10、卷的時(shí)候，借用簾子的力量往前推。
11、切很關(guān)鍵，一定要找把快刀，刀很鈍的話，切的時(shí)候容易破壞壽司的形狀。
二十四節(jié)氣之冬至教案篇四
在動(dòng)手制作湯圓中感受冬至的節(jié)日氣氛。
知道冬至是中國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，簡(jiǎn)單了解冬至的飲食習(xí)俗。
嘗試動(dòng)手制作湯圓。
課件準(zhǔn)備：《九九歌》童謠音頻及圖片；“湯圓”圖片；“湯圓”手工成品圖。
材料準(zhǔn)備：超輕黏土、卡紙剪成的紙盤。
播放童謠音頻及圖片《九九歌》，引出活動(dòng)主題。
——今天老師給小朋友們帶來一首很特別的童謠，名字叫《九九歌》，我們一起來聽一聽吧。
——童謠中出現(xiàn)了哪些數(shù)字？
——這些數(shù)字是什么意思呢？
小結(jié)：這是一首描寫天氣變化的童謠，童謠中出現(xiàn)了一到九九個(gè)數(shù)字，所以叫《九九歌》或者《數(shù)九歌》。人們習(xí)慣從冬至這天開始“數(shù)九”，每九天算一個(gè)“九”，冬至是一九的第一天。數(shù)完九個(gè)九之后，冬天結(jié)束，春天就來到了。
組織談話，引導(dǎo)幼兒了解冬至，知道冬至是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。
——你們知道冬至是個(gè)什么日子嗎？
——冬至是哪一天？
小結(jié)：冬至又叫“冬節(jié)”，是中國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。日期在每年的12月22日左右。
出示圖片“湯圓”，引導(dǎo)幼兒了解冬至的飲食習(xí)俗。
——冬至這天，你家會(huì)吃些什么？
——湯圓是什么形狀的？（圓圓的）。
——湯圓有什么顏色？（白色、紅色、黃色、紫色……）。
小結(jié)：冬至這天，各地有不同的風(fēng)俗，北方地區(qū)有冬至吃餃子習(xí)慣。南方地區(qū)有冬至吃湯圓的習(xí)慣。
出示手工成品圖，播放童謠音頻《九九歌》，發(fā)放材料“超輕黏土、紙盤”，鼓勵(lì)幼兒動(dòng)手制作湯圓。
（可根據(jù)風(fēng)俗習(xí)慣將湯圓換成餃子）。
——我們一起動(dòng)手來制作好吃的湯圓吧。
——我們可以用各種顏色的超輕黏土制作湯圓，還可以把湯圓搓成你喜歡的形狀。搓好的湯圓要放在紙盤子上哦。
溫馨提示。
童謠《九九歌》的內(nèi)容不要求幼兒理解，教師在講解內(nèi)容的時(shí)候不宜太深入或時(shí)間太久。
在美工區(qū)，投放材料“超輕黏土”，鼓勵(lì)幼兒動(dòng)手制作餃子。
將幼兒制作好的湯圓裝飾在班級(jí)的美工區(qū)內(nèi)，供幼兒欣賞。
小班作為一位不辭辛勞的人民教師，可能需要進(jìn)行教案編寫工作，編寫教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。教案應(yīng)該怎么寫才好呢？以下是小編為......
二十四節(jié)氣之冬至教案篇五
1.了解立春的含義和有關(guān)的習(xí)俗,。
2.嘗試知道使用黏土制作春卷，
3.在活動(dòng)中享受動(dòng)手制作的喜悅。
1.春回大地的有關(guān)圖片。
2.黏土制作的圖片。
幼兒對(duì)手工制作有一定經(jīng)驗(yàn)。
一、導(dǎo)入：
師：小朋友們，你們知道一年有幾個(gè)季節(jié)么？
三、介紹立春的含義以及民間習(xí)俗。
幼兒討論思考。
幼兒討論思考。
師：咬春便是吃，有些地方會(huì)買白蘿卜回來吃，北方的人們也會(huì)用面餅裹新鮮的蔬菜吃，叫做“春餅”，南方人則會(huì)吃“春卷”，都是寓意五谷豐登，企盼莊稼豐收。人們也會(huì)將做出來的春卷相互贈(zèng)送，共慶這美好的時(shí)節(jié)。
師：小朋友們你們想不想也來做一做春卷呢？
四、幼兒嘗試用黏土做春卷。
五、互贈(zèng)春卷。
師：我們的春卷做好了，你們想送給誰呢？我們一起去送給她吧。
二十四節(jié)氣之冬至教案篇六
樂于參與春分豎蛋游戲，體驗(yàn)動(dòng)手動(dòng)腦豎雞蛋的挑戰(zhàn)與樂趣。
感知春分時(shí)節(jié)天氣回暖帶給生活的變化。
了解春分燕北歸、百花開的節(jié)氣特點(diǎn)。
課件準(zhǔn)備：“燕北歸”音頻及圖片；“百花開”音頻及組圖；“春分豎蛋”動(dòng)圖。
師幼談話，鼓勵(lì)幼兒討論春分天氣回暖帶來的變化。
——春分到啦！天氣暖和了。天氣變暖給我們的生活帶來什么變化？
——我們穿的衣服比之前多了還是少了？
活動(dòng)建議：教師可根據(jù)本班幼兒的回答進(jìn)行小結(jié)。
播放音頻及圖片“燕北歸”，引導(dǎo)幼兒了解“春分燕北歸”的節(jié)氣特點(diǎn)。
1.播放音頻及圖片“燕北歸”，引導(dǎo)幼兒欣賞春分燕北歸的景象。
——你們的發(fā)現(xiàn)很準(zhǔn)確，奇奇也有春分時(shí)的新發(fā)現(xiàn)，一起來看看。
——奇奇發(fā)現(xiàn)了春分時(shí)的什么特點(diǎn)？
——你看到小燕子在哪里？它們?cè)谧鍪裁矗?BR> 小結(jié)：春分時(shí)小燕子回到北方，它們有的在天上飛，有的在地上啄泥銜草，有的在鳥窩旁邊，忙著搭新家。
2.操作課件，帶領(lǐng)幼兒了解春分燕子北歸的原因。
——小燕子為什么在春天飛回北方呢？
小結(jié)：冬天時(shí)北方太冷了，小燕子便從北方飛到比較溫暖的南方避寒過冬，春分一到，祖國(guó)大地全部都暖和起來了！所以小燕子就飛回了變得溫暖的北方，為搭新鳥窩忙個(gè)不停啦。
播放音頻及組圖“百花開”，引導(dǎo)幼兒了解春分百花開的節(jié)氣特點(diǎn)。
1.播放音頻及組圖“百花開”，帶領(lǐng)幼兒了解“春分到，百花開”。
1）播放音頻，了解妙妙春分時(shí)的新發(fā)現(xiàn)。
——妙妙發(fā)現(xiàn)了什么？（好多漂亮的花都開了。）。
2）出示組圖，帶領(lǐng)幼兒賞花，進(jìn)一步了解春分百花開的節(jié)氣特點(diǎn)。
——我們也來賞花吧。仔細(xì)看看這些美麗的'花，你最喜歡哪個(gè)？說說它是什么樣子的。
小結(jié)：春分到了，天氣暖和了許多，花兒們生長(zhǎng)得更快了。桃花、櫻花、李花、玉蘭花等等，都開放了?；▋簜兾孱伭?，有白的、有黃的、有粉的，有的花瓣中間還有細(xì)細(xì)的花蕊，真像一張張可愛的笑臉。
2.鼓勵(lì)幼兒說說生活中還見到哪些花開放。
——你還在哪里見過美麗的花？（幼兒園、公園、小區(qū)……）。
小結(jié)：春分前后，各色各樣美麗的花就在我們的身邊，等著大家欣賞呢。
播放動(dòng)圖“春分豎蛋”，帶領(lǐng)幼兒了解春分豎蛋的習(xí)俗，鼓勵(lì)幼兒積極嘗試豎蛋游戲。
1.出示動(dòng)圖，激發(fā)幼兒活動(dòng)興趣。
——聽完了奇奇、妙妙的發(fā)現(xiàn)，老師也有一個(gè)春分小發(fā)現(xiàn)，是一個(gè)好玩兒的游戲，叫做“豎蛋”。以前的人們常在春分豎蛋，來慶祝春天的來臨！
——一起來看看這個(gè)有趣的游戲是怎么玩的。
2.請(qǐng)幼兒拿出自備的雞蛋，鼓勵(lì)幼兒自由嘗試“豎蛋”。
——豎蛋游戲真神奇呀。其實(shí)，豎蛋最重要的是有耐心和動(dòng)作放輕，把雞蛋大頭朝下，輕輕地豎放在桌子上，如果能豎立起來就算成功了。小朋友們也快來挑戰(zhàn)吧。
3.幼兒交流分享自己的豎蛋過程。
——小朋友們的雞蛋豎起來了嗎？你是怎么做的/你遇到了什么困難？
發(fā)放多種操作材料，鼓勵(lì)幼兒探索利用各種材料使雞蛋站起來的方法。
活動(dòng)建議：本環(huán)節(jié)由教師根據(jù)班級(jí)幼兒豎蛋結(jié)果和興趣情況進(jìn)行自選。
1.每桌發(fā)放一組操作材料，鼓勵(lì)幼兒利用各種材料探索使雞蛋站起來的方法，教師巡回進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)。
——讓雞蛋站起來還真不簡(jiǎn)單呢。老師準(zhǔn)備了一些其他材料，借助什么材料可以讓雞蛋站起來？動(dòng)手試試吧。注意，要把雞蛋較大的一頭朝下才能讓雞蛋站立更容易哦。
2.教師根據(jù)幼兒操作情況進(jìn)行評(píng)價(jià)總結(jié)。
——你們成功了嗎，你們用了什么材料幫助雞蛋站立，是怎么做的？
小結(jié)：原來有這么多辦法可以讓雞蛋站起來。只要開動(dòng)腦筋，多多動(dòng)手嘗試，就可以做到很多神奇的事情！
溫馨提示。
教師根據(jù)實(shí)際情況選用生雞蛋或熟雞蛋作為幼兒豎蛋的操作材料。
教師應(yīng)注意幼兒操作材料時(shí)的安全狀況，提醒幼兒勿食材料。
教師可鼓勵(lì)幼兒發(fā)散思維、多嘗試，探索各種使雞蛋站立的材料與方法。
日?；顒?dòng)。
春分時(shí)節(jié)氣溫雖回溫但常有雷雨、晝夜溫差大，教師提醒幼兒注意保暖。
家園共育。
1.家長(zhǎng)與幼兒共同聆聽寶寶巴士故事《春分春分，晝夜平分》，引導(dǎo)幼兒進(jìn)一步感知節(jié)氣傳統(tǒng)文化。
2.家長(zhǎng)可引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)生活中的春色（如路邊、公園里、小區(qū)里），共同欣賞仲春時(shí)花紅柳綠的美景。
3.有條件的家長(zhǎng)可與幼兒一起觀察小燕子，尋找燕子窩，引導(dǎo)幼兒進(jìn)一步感受仲春時(shí)生機(jī)勃勃的景象。
二十四節(jié)氣之冬至教案篇七
今天是冬至，媽媽告訴我，冬至那天一定要吃湯圓?！皽珗A”，為什么今天一定要吃呢?于是，我便查了一下資料。原來冬至吃湯圓是一種傳統(tǒng)習(xí)俗，“圓”代表著“團(tuán)圓”“圓滿”，象征著家庭幸福和諧、幸福和吉祥。既然這樣，我想買來的湯圓雖說好吃，但自己做的肯定更美味，而且更能體現(xiàn)出家庭的圓滿。于是，我纏著媽媽讓她去買些做湯圓的材料，媽媽買回來后，我就開“工”了!
我先挖來一塊粉，然后使勁搓，搓圓以后再挖出一個(gè)小洞洞，里面塞進(jìn)早已準(zhǔn)備好的黑芝麻餡。然后把它捏起來，再搓，不一會(huì)兒，一個(gè)湯圓完成了。我便把它放在一個(gè)盆子上，望著自己做的湯圓，我真想馬上嘗嘗味道，但只有一個(gè)，還是快點(diǎn)再做吧!我一邊做，一邊哼起了自己改編版的《健康歌》“左搓搓，右搓搓，手指動(dòng)動(dòng)，嘴巴動(dòng)動(dòng)，和我一起做湯圓!”漸漸地，盆子上的湯圓越來越多，從一個(gè)變成了十幾個(gè)。不管了，先把這些下鍋吧!
于是，我便匆匆忙忙地洗好手和鍋，然后再倒入一些水，等水燒開后，放入湯圓，趁著水在燒時(shí)，我再做一個(gè)，結(jié)果還沒等我做完，水就開了，那就不管這個(gè)了，先放已經(jīng)做完的吧!我在廚房靜靜地等待著，想到馬上就可以吃上我自己做的湯圓，心里高興極了!過了大概10分鐘，一個(gè)個(gè)湯圓基本熟了，我便放了糖，接著關(guān)了煤氣。
然后盛了一碗，哈哈!我先品嘗一下我“偉大”的杰作，嗯!這味道還是不錯(cuò)的，就是有幾個(gè)的餡都露了。吃過湯圓，就代表我已經(jīng)大一歲了，在未來的日子中，我要好好學(xué)習(xí)，同時(shí)希望每個(gè)人吃過湯圓以后合家團(tuán)團(tuán)圓圓。
二十四節(jié)氣之冬至教案篇八
1、鍛煉小朋友的動(dòng)手能力，培養(yǎng)自力更生的意識(shí)。
2、感受集體勞動(dòng)的快樂。
3、和父母一起包餃子增進(jìn)父母親情。
20xx年12月10日小班8：00開始中班8：30開始大班9：00開始三準(zhǔn)備階段：
1、請(qǐng)家長(zhǎng)準(zhǔn)備：搟面杖、案板、圍裙，菜刀（班主任合理分組安排）。
以微信、家長(zhǎng)會(huì)等形式告知家長(zhǎng)時(shí)間、地點(diǎn)、家長(zhǎng)需要準(zhǔn)備的物品（提前三天通知家長(zhǎng)）。
3、班級(jí)準(zhǔn)備：洗手液體、洗手水。
（一）、介紹冬至來歷。
冬至這一天是全年中白天最短、夜間最長(zhǎng)的一天。由此，白天開始一天天變長(zhǎng)，夜間開始一天天變短。是冬天真正來臨的日子，我國(guó)古代，冬至被當(dāng)作一個(gè)較大節(jié)日，不僅有“冬至大如年”的說法，而且有慶賀冬至的習(xí)俗。祭天祭祖外，北方地區(qū)有冬至吃餃子“以防天冷凍掉耳朵”、宰羊、吃餛飩的.風(fēng)俗，南方地區(qū)則有吃冬至米團(tuán)、冬至長(zhǎng)線面的習(xí)慣。
（二）、以班級(jí)為單位親子活動(dòng)開始包餃子分工：
1、家長(zhǎng)孩子分別搟皮、包餃子。
4、家委會(huì)指定專人：負(fù)責(zé)拍照、指導(dǎo)、維持秩序、比賽：
1、搟皮。
2、包餃子。
3、吃餃子。
煮餃子階段：（20分鐘）。
吃餃子階段：（30分鐘）。
活動(dòng)結(jié)束。
二十四節(jié)氣之冬至教案篇九
試數(shù)窗間九九圖，余寒消盡暖回初。
梅花點(diǎn)遍無余白，看到今朝是杏株。
2、題耕織圖二十四首奉懿旨撰。
元朝：趙孟。
冬至陽(yáng)來復(fù)，草木漸滋萌。
君子重其然，吾道自此亨。
父母坐堂上，子孫列前榮。
再拜稱上壽，所愿百福并。
人生屬明時(shí)，四海方太平。
民無札瘥者，厚澤敷群情。
衣食茍給足，禮義自此生。
愿言興學(xué)校，庶幾教化成。
3、丙子冬至。
明朝：李夢(mèng)陽(yáng)。
奉天門下玉闌橋，此日催班早侍朝。
占史奏云歡萬國(guó)，大官傳宴散層霄。
苑梅迎律春先動(dòng)，宮柳臨風(fēng)色欲搖。
一出忽驚今十載，百年勛業(yè)有漁樵。
4、長(zhǎng)安冬至。
明朝：董其昌。
子月風(fēng)光雪后看，新陽(yáng)一縷動(dòng)長(zhǎng)安。
禁鐘乍應(yīng)云門面，寶樹先驅(qū)黍谷寒。
宋朝：吳文英。
添線繡床人倦，翻香羅幕煙斜。
五更簫鼓貴人家，門外曉寒嘶馬。
帽壓半檐朝雪，鏡開千靨春霞。
小簾沽酒看梅花，夢(mèng)到林逋山下。
6、至日登樂游園。
唐朝：裴度。
陰律隨寒改，陽(yáng)和應(yīng)節(jié)生。
祥云觀魏闕，瑞氣映秦城。
驗(yàn)炭論時(shí)政，書云受歲盈。
晷移長(zhǎng)日至，霧斂遠(yuǎn)霄清。
景暖仙梅動(dòng)，風(fēng)柔御柳傾。
那堪封得意，空對(duì)物華情。
7、冬至后招于秀才。
唐朝：王建。
日近山紅暖氣新，一陽(yáng)先入御溝春。
聞閑立馬重來此，沐浴明年稱意身。
二十四節(jié)氣之冬至教案篇十
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好!
接近年底，各種東西方節(jié)日紛紛到來。
今天是陽(yáng)歷12月22日，也是我國(guó)農(nóng)歷中一個(gè)非常重要的節(jié)氣“冬至”，它是一個(gè)內(nèi)容豐富的傳統(tǒng)節(jié)日，民間有“冬至大如年”的說法。早在周代，我們的祖先已經(jīng)用土圭觀測(cè)太陽(yáng)，測(cè)定出冬至了。
冬至這天，夜最長(zhǎng)，晝最短，冬至過后，各地氣候都進(jìn)入最寒冷的階段，相信這幾天有關(guān)全國(guó)各地氣溫驟降的新聞報(bào)道，大家都有所關(guān)注；而在我們安慶，每年嚴(yán)寒天氣的代表——下霜，其時(shí)間也往往在冬至前后。
既然冬至意味著難熬的嚴(yán)冬的.到來，人們?yōu)楹斡忠蠹討c祝呢？這是個(gè)很有意思的問題。東西方在這個(gè)問題上有著驚人一致的智慧。在西方，詩(shī)人雪萊說——“冬天來了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”在東方，老子說——物極必反，哀極必興，否極泰來。是啊，人生的拐點(diǎn)往往在最低點(diǎn)開始攀升，只要我們牢記最可寶貴的希望，就如過了夜最長(zhǎng)，晝最短的冬至，盡管氣溫日降，但畢竟晝漸長(zhǎng)，夜?jié)u短，終將春回大地。圣誕節(jié)本是個(gè)洋節(jié)日，這些年在中國(guó)也大為流行，圣誕未至，圣誕的味道已早早在眾多商家蔓延開來。也不追崇圣誕節(jié)，但我尊重圣誕節(jié)的慶典，因?yàn)橐d是西方文化中悲天憫人情懷的代表，就如東方的孔子，印度的佛陀。相信不少同學(xué)已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，經(jīng)典文學(xué)名著中，最為偉大動(dòng)人的情懷就是悲天憫人的情懷，如屈原之于《離騷》，司馬遷之于《史記》，曹雪芹之于《紅樓夢(mèng)》，雨果之于《巴黎圣母院》，托爾斯泰之于《安娜·卡列寧娜》，乃至現(xiàn)代的魯迅、沈從文等眾多大師巨著莫不如是。
有人說，人生來就是要受苦的，你看，人臉上的兩道眉毛是“草字頭”，眼睛、鼻梁構(gòu)成個(gè)“十”字，下面再加上一個(gè)“口”，那不就是個(gè)“苦”字嗎？所以人都是哭著來到這個(gè)世界的。但有些人離開這個(gè)世界時(shí)，他們?yōu)槭澜鐪p少了痛苦：有的人為世界減少了水災(zāi)，如上古的大禹；有的人為世界消除了狂犬病，如法國(guó)的巴斯德；有的人為世界減少了饑餓，如當(dāng)代的袁隆平······身處苦難，心憂世人，這份悲憫情懷是值得我們深思與尊敬的。
從這個(gè)意義上講，不管是傳統(tǒng)節(jié)日，還是洋節(jié)日，都可以用寬廣的胸懷去面對(duì)，取其精華，去其糟粕。我的演講完畢，謝謝大家。
二十四節(jié)氣之冬至教案篇十一
九九消寒圖是中國(guó)北方的一項(xiàng)民俗，與數(shù)九的民俗密切相關(guān)。九九消寒圖是一幅雙鉤描紅書法“亭前垂柳珍重待春風(fēng)”，均為繁體字，九字每字九劃共九九八十一劃，從冬至開始每天按照筆畫順序填充一個(gè)筆畫，每過一九填充好一個(gè)字，直到九九之后春回大地，一幅九九消寒圖才算大功告成。也稱作“寫九”。一般而言在九九消寒圖的一側(cè)還應(yīng)寫有《數(shù)九歌》。
除了文字版本的九九消寒圖，還有用圖形表示的九九消寒圖。將宣紙等分為九格，每格用筆帽蘸墨印上九個(gè)圓圈，每天填充一個(gè)圓圈，填充的方法根據(jù)天氣決定，填充規(guī)則通常為：上涂陰下涂晴，左風(fēng)右雨雪當(dāng)中。這種圖形版本的.九九消寒圖簡(jiǎn)單易行，但顯然沒有文字版本的漂亮。
此外，也有些九九消寒圖采用圖畫的形式，也稱作“畫九”。在白紙上繪制九枝寒梅，每枝九朵。畫九就是從冬至這天起，畫一枝素梅，枝上畫梅花九朵，每朵梅花九個(gè)花瓣，共八十一瓣，代表“數(shù)九天”的八十一天，每朵花代表一個(gè)“九”，每瓣代表一天，每過一天就用顏色染上一瓣，染完九瓣，就過了一個(gè)“九”，九朵染完，就出了“九”，九盡春深，也有不用顏色染而直接在花瓣上用文字和符號(hào)注明陰晴雨雪的。在寒梅圖的一側(cè)常常寫有“試看圖中梅黑黑，自然窗外草青青”。這種圖畫版的九九消寒圖又被稱作“雅圖”。
二十四節(jié)氣之冬至教案篇十二
年年至日長(zhǎng)為客，忽忽窮愁泥殺人。
江上形容吾獨(dú)老，天邊風(fēng)俗自相親。
杖藜雪后臨丹壑，鳴玉朝來散紫宸。
心折此時(shí)無一寸，路迷何處見三秦。
二、小至唐代：杜甫。
天時(shí)人事日相催，冬至陽(yáng)生春又來。
刺繡五紋添弱線，吹葭六琯動(dòng)浮灰。
岸容待臘將舒柳，山意沖寒欲放梅。
云物不殊鄉(xiāng)國(guó)異，教兒且覆掌中杯。
三、至后唐代：杜甫。
冬至至后日初長(zhǎng)，遠(yuǎn)在劍南思洛陽(yáng)。
青袍白馬有何意，金谷銅駝非故鄉(xiāng)。
梅花欲開不自覺，棣萼一別永相望。
愁極本憑詩(shī)遣興，詩(shī)成吟詠轉(zhuǎn)凄涼。
四、邯鄲冬至夜思家唐代：白居易。
邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。
想得家中夜深坐，還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人。
五、冬至夜唐代：白居易。
老去襟懷常濩落，病來須鬢轉(zhuǎn)蒼浪。
心灰不及爐中火，鬢雪多于砌下霜。
三峽南賓城最遠(yuǎn)，一年冬至夜偏長(zhǎng)。
今宵始覺房櫳冷，坐索寒衣托孟光。
六、冬至宿楊梅館唐代：白居易。
十一月中長(zhǎng)至夜，三千里外遠(yuǎn)行人。
若為獨(dú)宿楊梅館，冷枕單床一病身。
七、冬至日遇京使發(fā)寄舍弟唐代：杜牧。
遠(yuǎn)信初憑雙鯉去，他鄉(xiāng)正遇一陽(yáng)生。
尊前豈解愁家國(guó)，輦下唯能憶弟兄。
旅館夜憂姜被冷，暮江寒覺晏裘輕。
竹門風(fēng)過還惆悵，疑是松窗雪打聲。
八、減字木蘭花·冬至宋代：阮閱。
曉云舒瑞。寒影初回長(zhǎng)日至。羅襪新成。更有何人繼后塵。
綺窗寒淺。盡道朝來添一線。秉燭須游。已減銅壺昨夜籌。
九、十一月四日雪中小飲是月十日冬至宋代：趙汝燧。
書云猶七日，陰極剛未長(zhǎng)。風(fēng)吹六花開，飛舞隘穹壤。
一陽(yáng)方欲來，和氣已摩蕩。著地寂不聲，入林發(fā)馀響。
與客同擁爐，寒威不到幌。洗杓開蟻?zhàn)?，下箸飫熊掌?BR> 道舊驚物變，談空湔塵想。近詩(shī)稍閣筆，對(duì)此又技癢。
踏雪訪梅花，更覺吟興爽。
十、冬至夜發(fā)峽州舟中作宋代：范成大。
舟中萬里行，燈下一陽(yáng)生。不減在家好，都忘為旅情。
霜干風(fēng)愈勁，雲(yún)淡月微明。況有詩(shī)兼酒，樽前莫問更。
十一、滿江紅（冬至）宋代：范成大。
寒谷春生，熏葉氣、玉筒吹谷。新陽(yáng)后、便占新歲，吉云清穆。
休把心情關(guān)藥裹，但逢節(jié)序添詩(shī)軸。笑強(qiáng)顏、風(fēng)物豈非癡，終非俗。
清晝永，佳眠熟。門外事，何時(shí)足。且團(tuán)欒同社，笑歌相屬。
著意調(diào)停云露釀，從頭檢舉梅花曲?？v不能、將醉作生涯，休拘束。
十二、冬至日獨(dú)游吉祥寺宋代：蘇軾。
井底微陽(yáng)回未回，蕭蕭寒雨濕枯荄。
何人更似蘇夫子，不是花時(shí)肯獨(dú)來。
十三、冬至感懷宋代：梅堯臣。
銜泣想慈顏，感物哀不平。自古九泉死，靡隨新陽(yáng)生。
稟命異草木，彼將羨勾萌。人實(shí)嗣其世，一衰復(fù)一榮。
冬至子之半，天心無改移。一陽(yáng)初起處，萬物未生時(shí)。
玄酒味方淡，大音聲正希。此方如不信，更請(qǐng)問庖犧。
十五、山茶一樹自冬至清明后著花不已宋代：陸游。
東園三日雨兼風(fēng)，桃李飄零掃地空。
惟有山茶偏耐久，綠叢又放數(shù)枝紅。
十六、冬至宋代陸游。
歲月難禁節(jié)物催，天涯回首意悲哀。
十年人向三巴老，一夜陽(yáng)從九地來。
上馬出門愁斂版，還家留客強(qiáng)傳杯。
探春漫道江梅早，盤里酥花也斗開。
十七、驀山溪（和人冬至韻）宋代：朱敦儒。
西江東去，總是傷時(shí)淚。北陸日初長(zhǎng)，對(duì)芳尊、多悲少喜。
美人去后，花落幾春風(fēng)，杯漫洗。人難醉。愁見飛灰細(xì)。
梅邊雪外。風(fēng)味猶相似。迤邐暖乾坤，仗君王、雄風(fēng)英氣。
吾曹老矣，端是有心人、追劍履。辭黃綺。珍重蕭生意。
十八、鷓鴣天·冬至陽(yáng)生才兩日宋代無名氏。
冬至陽(yáng)生才兩日，欣逢伯氏紱麟辰。鶺鴒原上歡聲沸，棣萼堂前喜氣新。
斟九醞，勸千巡。華途從此問云津。楊前未把耆年祝，且愿青云早致身。
十九、水調(diào)歌頭·冬至子之半宋代魏了翁。
冬至子之半，玉管罅微陽(yáng)。壺中別有天地，轉(zhuǎn)覺日增長(zhǎng)。
一樣金章紫服，一樣朱顏綠發(fā)，翁季儼相望。翁是修何行，未已且方將。
玉生煙，蘭競(jìng)秀，彩成行。翁無他智，只把一念答蒼蒼。
今日列城桃李，他日八荒雨露，都是乃翁莊。要數(shù)義方訓(xùn)，不說竇家郎。
二十、西江月·冬至一陽(yáng)來服宋代張伯端。
冬至一陽(yáng)來服，三旬增一陽(yáng)爻。月中復(fù)卦溯晨潮。望罷乾終姤兆。
日又別為寒暑，陽(yáng)生復(fù)起中宵。午時(shí)姤象一陰朝。煉藥須知昏曉。
二十一、至節(jié)即事元代：馬臻。
天街曉色瑞煙濃，名紙相傳盡賀冬。
繡幕家家渾不卷，呼盧笑語(yǔ)自從容。
二十二、西江月龍陽(yáng)觀冬至作元代：尹志平。
月魄光通四海，龍陽(yáng)氣滿三田。一聲雷動(dòng)震山川。迸出飛光閃電。
法雨常加有道，慈云廣布無邊。此時(shí)方顯太平年。遂我一生本愿。
二十三、點(diǎn)絳唇·弧矢休懸元代謝應(yīng)芳。
弧矢休懸，舉杯聊適棲遲意。明朝冬至。有酒還沉醉。
堪笑神仙，要作長(zhǎng)生計(jì)。人間世。金鳥西墜。難把長(zhǎng)繩系。
萬戶笙歌長(zhǎng)至日，一蓬風(fēng)雨遠(yuǎn)行人。
買魚沽酒俱收市，且自煎茶洗客塵。
二十四節(jié)氣之冬至教案篇十三
冬至，是我國(guó)農(nóng)歷中的一個(gè)十分重要的節(jié)氣。冬至一般在公歷12月22日或23日。古代認(rèn)為陽(yáng)盛則陰生，陰盛則陽(yáng)生，有“冬至一陽(yáng)生”的說法，故稱冬至為“一陽(yáng)佳節(jié)”。在我國(guó)古代對(duì)冬至很重視，冬至被當(dāng)作一個(gè)較大節(jié)日，曾有“冬至大如年”的說法，并且有慶賀冬至的習(xí)俗。
關(guān)于掃墓淵源，翻閱一些典籍，無論皇室還是民間，極少有關(guān)于冬至掃墓的記載?！都t樓夢(mèng)》第十一回講到，冬至前后賈母異常關(guān)心秦氏病情，因?yàn)榘粗嗅t(yī)理論，逢節(jié)氣是疾病惡化或好轉(zhuǎn)的一個(gè)關(guān)口。另?yè)?jù)清代《大興縣志》和潘榮陛《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》關(guān)于冬至的記載，僅有“百官進(jìn)表朝賀、為國(guó)大典”的禮制，均無冬至掃墓的`風(fēng)俗。
記者從網(wǎng)上搜索，發(fā)此刻唐、宋時(shí)期，冬至是祭天祭祖的日子，皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典，百姓在這一天要向已故父母尊長(zhǎng)祭拜，除了各家祭拜自我直系祖先之外，凡有“祖祠”或“祖廟”的就要合族舉行祭祀典禮，稱為“祭冬”。此刻仍有一些地方在冬至這天過節(jié)慶賀，也就逐漸延伸為掃墓。
據(jù)說，按杭州當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗，如果是新墓穴，頭三年冬至當(dāng)日，必須風(fēng)雨無阻前往祭掃。其它地方的隨當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗而異。
二十四節(jié)氣之冬至教案篇十四
郊廟祗嚴(yán)祀，齋莊覿上玄。別開金虎觀，不離紫微天。
樹古長(zhǎng)楊接，池清太液連。仲山方補(bǔ)袞，文舉自傷年。
風(fēng)溢銅壺漏，香凝綺閣煙。仍聞白雪唱，流詠滿鹍弦。
2、銅儀。
唐朝：韋莊。
銅儀一夜變葭灰，暖律還吹嶺上梅。
已喜漢宮今再睹，更驚堯歷又重開。
窗中遠(yuǎn)岫青如黛，門外長(zhǎng)江綠似苔。
誰念閉關(guān)張仲蔚，滿庭春雨長(zhǎng)蒿萊。
3、冬至夜作。
五代：韓偓。
中宵忽見動(dòng)葭灰，料得南枝有早梅。
四野便應(yīng)枯草綠，九重先覺凍云開。
陰冰莫向河源塞，陽(yáng)氣今從地底回。
不道慘舒無定分，卻憂蚊響又成雷。
4、冬至日。
宋朝：蘇轍。
佳節(jié)蕭條陋巷中，雪穿窗戶有顏風(fēng)。
出迎過客知非病，歸對(duì)先師喜屢空。
5、冬至吟二首。
宋朝：邵雍。
冬至天之半，天心無改移。
一陽(yáng)初動(dòng)處，萬物未生時(shí)。
元酒味方淡，太音聲正希。
此言如不信，更請(qǐng)問庖犧。
6、今日交冬至。
宋朝：李之儀。
蛾眉亭上，今日交冬至。
已報(bào)一陽(yáng)生，更佳雪、因時(shí)呈瑞。
勻飛密舞，都是散天花，山不見，水如山，渾在冰壺里。
平生選勝，到此非容易。
弄月與燃犀，漫勞神、徒能驚世。
爭(zhēng)如此際，天意巧相符，須痛飲，慶難逢，莫訴厭厭醉。
7、冬至相催。
宋朝：釋紹曇。
小春才過，冬至相催。
光陰駒過隙，須鬢雪成堆。
松根石上，槁木寒灰。
凍膝擁深霜樹葉，禪心清點(diǎn)野橋梅。
喚起來打，更莫遲回。
蟄龍須奮躍，保待禹門雷。
8、冬至一陽(yáng)初動(dòng)。
宋朝：張掄。
冬至一陽(yáng)初動(dòng)，鼎爐光滿簾幃。
五行造化太幽微。顛倒難窮妙理。
遇此急須進(jìn)火，速修猶恐遲遲。
茫茫何處問天機(jī)。要悟須憑師指。
9、冬至一陽(yáng)來服。
宋朝：張伯端。
冬至一陽(yáng)來服，三旬增一陽(yáng)爻。
月中復(fù)卦溯晨潮。望罷乾終姤兆。
日又別為寒暑，陽(yáng)生復(fù)起中宵。
午時(shí)姤象一陰朝。煉藥須知昏曉。
10、冬日。
元朝：朱德潤(rùn)。
卷地顛風(fēng)響怒雷，一宵天上報(bào)陽(yáng)回。
日光繡戶初添線，雪意屏山欲放梅。
雙闕倚天瞻象魏，五云書彩望靈臺(tái)。
江南水暖不成凍，溪叟穿魚換酒來。
二十四節(jié)氣之冬至教案篇十五
古時(shí)人們對(duì)冬至的理解是：
陰極之至，陽(yáng)氣始生，日南至，日短之至，日影長(zhǎng)之至，故曰“冬至”。早在兩千五百多年前的春秋時(shí)期，我國(guó)已經(jīng)用土圭觀察太陽(yáng)測(cè)定出冬至來了，是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個(gè)。現(xiàn)代天文科學(xué)測(cè)定，與夏至日相反，此時(shí)太陽(yáng)直射南回歸線(又稱為冬至線)，是北半球全年白天最短、夜晚最長(zhǎng)的一天。
冬至三候。
我國(guó)古代將冬至分為三候：“初候蛆叫結(jié);二候集角解;三候水泉?jiǎng)印！睋?jù)說蛆繃是陰曲陽(yáng)伸的生物，此時(shí)陽(yáng)氣雖然生長(zhǎng)，但陰氣仍然非常強(qiáng)盛，土中的蛆叫仍舊蜷縮著身體;糜與鹿同科，卻陰陽(yáng)各異，古人認(rèn)為糜的角朝后長(zhǎng)，所以為陰，而冬至一陽(yáng)生，糜感陰氣漸消而解角;由于陽(yáng)氣初長(zhǎng)，所以此時(shí)山中的泉水能夠流動(dòng)并且溫?zé)帷６疗陂g，雖然北半球日照時(shí)間最少，但由于此時(shí)地面在炎熱的夏季積聚的熱量還沒完全消散，故此時(shí)氣溫還不算最低。但地面輻射散失的熱量比獲得的太陽(yáng)輻射要多，因此氣溫短時(shí)間內(nèi)會(huì)持續(xù)下降。我國(guó)大部分地區(qū)1月都是最冷的月份，所以民間有“冬至不過不冷”之說。天文學(xué)上也把“冬至”確定為北半球冬季的開始。
冬至節(jié)的由來。
冬至過節(jié)源于漢代，盛于唐宋，相沿至饑唐、宋時(shí)期廠冬至是祭天祭祖的日子，皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典，百姓在這一天要向父母尊長(zhǎng)祭拜，現(xiàn)在仍有一些地方在冬至這天過節(jié)慶賀。
人們認(rèn)為冬至是陰陽(yáng)二氣的自然轉(zhuǎn)化，是上天賜予的福氣。漢朝以冬至為“冬節(jié)”，官府要舉行祝賀儀式稱為“賀冬”，例行放假。《后漢書》中有這樣的記載：“冬至前后，君子安身靜體，百官絕事，不聽政，擇吉辰而后省事?！?BR> 所以這天朝廷上下要放假休息，軍隊(duì)待命，邊塞閉關(guān)，商旅停業(yè)，親朋各以美食相贈(zèng)，相互拜訪，歡樂地過一個(gè)“安身靜體”的節(jié)日。
《清嘉錄》甚至有“冬至大如年”之說。這表明古人對(duì)冬至十分重視。
很多民間傳說和歷史故事與冬至有關(guān)，如三顧茅廬，劉備先后聽到司馬徽、徐庶推崇諸葛亮，知道諸葛亮一定是個(gè)了不起的人術(shù)就帶著關(guān)羽、張飛，一起到隆中去找諸葛亮，第一次不獲晤面，快快而回。
后值隆冬之際，劉備冒風(fēng)雪而往。孔明出外閑游，劉備遇其弟諸葛均，留一手札，囑為轉(zhuǎn)達(dá)。二顧茅廬，就發(fā)生在冬至期間，也是民間年畫藝人最樂意表現(xiàn)的“三顧茅廬”題材中的內(nèi)容。
冬至節(jié)氣習(xí)俗。
冬至和清明一樣既是節(jié)氣，又是節(jié)日。冬至又稱冬節(jié)、交冬。每年農(nóng)歷冬至這天，不論貧富貴賤，餃子是必不可少的節(jié)日飯。那冬至為什么吃餃子呢?相傳醫(yī)圣張仲景曾在長(zhǎng)沙為官，他告老還鄉(xiāng)那天正是大雪紛飛的冬天，寒風(fēng)刺骨。
他看見家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親衣不遮體，有不少人的耳朵被凍爛了，心里非常難過，就叫其弟子就地搭起醫(yī)棚，用羊肉、辣椒和一些驅(qū)寒藥材放置鍋里煮熟，撈出來剁碎，用面皮包成像耳朵的樣子，再放下鍋里煮熟，做成一種叫“驅(qū)寒矯耳湯”的藥物施舍給百姓吃。服食后，鄉(xiāng)親們的耳朵都治好了。后來，每逢冬至人們便模仿做著吃，是故形成“捏凍耳朵”此種習(xí)俗。以后人們稱它為“餃子，人們還紛紛傳說吃了冬至的餃子不凍人。
在我國(guó)的北方，也有冬至吃混沌這一說法，相傳漢朝時(shí)，北方匈奴經(jīng)常騷擾邊疆，百姓不得安寧。當(dāng)時(shí)匈奴部落中有渾氏和屯氏兩個(gè)首領(lǐng)，十分兇殘。百姓對(duì)其恨之入骨，于是用肉餡包成角兒，取“渾”與“屯”之音，呼作“餛飩”。恨以食之，并求平息戰(zhàn)亂，能過上太平日子。
因最初制成餛飩是在冬至這一天，在冬至這天家家戶戶吃餛飩。冬至在歷史上的周朝是新年，在今天江南一帶仍有吃了冬至夜飯長(zhǎng)一歲的說法。在南方地區(qū)這一天則有吃湯圓、冬至米團(tuán)、冬至長(zhǎng)線面的習(xí)慣。民間有“吃了湯圓大一歲”之說。湯圓也稱湯團(tuán)，冬至吃湯團(tuán)又叫“冬至團(tuán)”。現(xiàn)代各個(gè)地區(qū)在冬至這一天還有祭天祭祖的習(xí)俗。
二十四節(jié)氣之冬至教案篇十六
中國(guó)古代對(duì)冬至很重視，冬至被當(dāng)作一個(gè)較大節(jié)日，曾有“冬至大如年”的'說法，而且有慶賀冬至的習(xí)俗。《漢書》中說：“冬至陽(yáng)氣起，君道長(zhǎng)，故賀?！比藗冋J(rèn)為：過了冬至，白晝一天比一天長(zhǎng)，陽(yáng)氣回升，是一個(gè)節(jié)氣循環(huán)的開始，也是一個(gè)吉日，應(yīng)該慶賀?！稌x書》上記載有“魏晉冬至日受萬國(guó)及百僚稱賀……其儀亞于正旦?！闭f明古代對(duì)冬至日的重視。
人們還會(huì)把冬至作為一個(gè)節(jié)日來過。北方地區(qū)有冬至宰羊，吃餃子、吃餛飩的習(xí)俗，南方地區(qū)在這一天則有吃冬至米團(tuán)、冬至長(zhǎng)線面的習(xí)慣。各個(gè)地區(qū)在冬至這一天還有祭天祭祖的習(xí)俗。
是閏月的參照標(biāo)準(zhǔn)。
在中國(guó)傳統(tǒng)的陰陽(yáng)五行理論中，冬至是陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵節(jié)氣。在十二辟卦為地雷復(fù)卦，稱為“冬至一陽(yáng)生”。同時(shí)，閏月的設(shè)置也以冬至為標(biāo)準(zhǔn)（因?yàn)槎量傇诙?，冬月建子，為周正農(nóng)歷的第一個(gè)月）。
亞歲。
殷周時(shí)期，規(guī)定冬至前一天為歲終之日，冬至節(jié)相當(dāng)于春節(jié)。后來實(shí)施夏歷。但冬至一直排在24個(gè)節(jié)氣的首位，稱之為“亞歲”。
從漢代以來，都要舉行慶賀儀式，高峰時(shí)期朝廷休假三天，君不聽政；民間歇市三天。熱鬧程度不亞于過年。冬至有一年中最長(zhǎng)的一夜，許多人家會(huì)用糯米粉做“冬至圓”，為了區(qū)別于后來的春節(jié)前夕的“辭歲”，冬節(jié)的前一日叫做“添歲”或“亞歲”，表示“年”還沒過完，但已經(jīng)長(zhǎng)了一歲。