讀后感不僅是對(duì)書籍的賞析和評(píng)價(jià)，也是一種對(duì)自己成長和發(fā)展的思考和總結(jié)。讀后感是一種主觀性的表達(dá)，要注重個(gè)人的思考和感受。在這里分享一些讀者們的讀后感，他們對(duì)這本書的評(píng)價(jià)和觀點(diǎn)都很有啟發(fā)性。
個(gè)人桃花源記讀后感多篇篇一
桃花源是與現(xiàn)實(shí)世界不一樣的另一個(gè)世界，是一個(gè)自由的夢(mèng)想化的世界。
陶翁夢(mèng)想中的桃源世界誕生于公元421年，也就是他辭去縣令歸隱(405年)后的第16年。桃花源里的此情此景也許就是陶淵明歸隱生活的寫照。其實(shí)，桃花源是當(dāng)時(shí)人們逃避現(xiàn)實(shí)社會(huì)的“避難所”。
詩人把它描繪成一個(gè)自由而夢(mèng)想化的王國，構(gòu)成了與現(xiàn)實(shí)社會(huì)并存的，又相對(duì)立的與世隔絕的夢(mèng)想樂園。這不能不說這是陶淵明的偉大創(chuàng)舉，詩人描繪出人類夢(mèng)想社會(huì)的雛形。
它有點(diǎn)類似于英國作家莫爾筆下的“烏托邦”(莫爾的《關(guān)于最完美的國家制度和烏托邦新島的既有利益又趣味的金書》寫于1515-1516出使歐洲時(shí)期)，但要比“烏托邦”早一千多年。
以作家的年齡比，陶淵明是莫爾的爺爺?shù)臓敔斄?，所以，能夠說陶淵明是人類夢(mèng)想王國的鼻祖。“世外桃源”至今已流傳了一千五百八十多年，仍然令此刻許多人向往不已。
這樣的藝術(shù)效果和社會(huì)作用，是陶翁當(dāng)時(shí)創(chuàng)作時(shí)做夢(mèng)也想不到的(文學(xué)的社會(huì)作用往往會(huì)大大地超越作家當(dāng)時(shí)創(chuàng)作意圖)，其價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了文學(xué)本身!這究意為何呢經(jīng)過反復(fù)思考，本人感悟有三：
第一、人的本性就是向往平等自由，追求和諧歡樂的幸福生活。這也許就是人生的真諦之所在!人是從必然王國，走向自由王國。
第二、在人類社會(huì)里，只要有私欲的存在，就始終存在剝削、壓迫、侵略、爭權(quán)奪利、爾虞我詐等等背離人性的行為。所以，人與人之間的矛盾沖突就在所難免?！皬?qiáng)者為王”，順我者昌，逆我者亡。
亡者不逃則死!俗話說：俺惹不起，躲得起;三十六計(jì)，走為上。躲到那里去呢!陶令不知何處去，桃花源里可耕田。
第三、桃花源是一種意境，是一種夢(mèng)想，是一個(gè)美夢(mèng)，是一個(gè)精神樂園。未必要苦苦尋求!只要心中有“佛”，與世無爭，天下為公，樂在其中!人生活在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，難免有現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想的沖突，當(dāng)你對(duì)現(xiàn)實(shí)感到無奈的時(shí)候，就會(huì)想跳出這個(gè)圈子，尋求自我的夢(mèng)想王國。
這也許就是桃花源流芳千古而不朽的魅力之所在。我想，在共產(chǎn)主義實(shí)現(xiàn)之前，桃花源也許永遠(yuǎn)是正直而失落者的追求目標(biāo)!
個(gè)人桃花源記讀后感多篇篇二
懷著小小的激動(dòng)心情，我閱讀了陶淵明的《桃花源記》。那么美麗、祥和的世外桃源，深深的吸引了我。
有時(shí)候我也不時(shí)的在幻想，要是有一天我也生活在那樣的環(huán)境下，那該是多么美好啊?？墒悄蔷褪莾H僅只是幻想，當(dāng)我緩過神來，就會(huì)有一種道不明的失落感，人類的破壞，人類的不和諧，造成現(xiàn)實(shí)社會(huì)已經(jīng)冷冰冰的了。在那個(gè)黑暗，腐敗的社會(huì)中，‘桃花源’的確是人們向往的地方，沒有壓迫，沒有剝削?！龇晏一?，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛’，仿佛我已經(jīng)深入其中。小溪兩岸群山連綿，順著小溪走，一個(gè)神秘的地方出現(xiàn)了，桃花盛開，到處生機(jī)勃勃。那粉紅色的桃花一朵緊挨一朵，擠滿了整個(gè)枝丫，羞羞答答地互相簇?fù)碇?，它們像一群頑童，爭先恐后地讓人們來觀賞自己的艷麗豐姿。小草帶著泥土的芳香鉆了出來，一叢叢，一簇簇，又嫩又綠花兒也伸了伸懶腰，打了個(gè)哈欠，探出了小腦袋；小朋友們都脫掉了笨重的冬衣，換上了既輕便又鮮艷的春裝；小鳥們從家里飛了出來，唱著動(dòng)聽的歌。
跟著陶淵明的蹤跡，我們來到了充滿和平寧靜的桃花源?！恋仄綍?，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞’，好一幅和平寧靜的景象。土地平坦寬闊，肥沃的土地上種滿了莊稼，年輕的小伙子下田耕種，不畏炎熱，都在努力的為自己的生活播種著?！犹焐徣~無窮碧，映日荷花別樣紅。’除了那可愛的桃花，還有一群群小動(dòng)物，小魚和小蝦嬉戲著，來來回回，都好像在尋找自己的好朋友，有時(shí)候還朝著我們眨眨眼。啊，桃花源里的池塘真綠，仿佛是一塊無瑕的翡翠，漣漣秋水，給人幾絲涼意；瞧！
‘黃發(fā)垂髫，怡然自樂’把桃花源人們的幸福生活表現(xiàn)的淋漓盡致?！O(shè)酒殺雞作食’對(duì)于一個(gè)外來人，老百姓們熱情招待他，熱熱鬧鬧，并沒有覺得他是個(gè)外人，會(huì)給人們帶來傷害，他們那么淳樸，善良，可是這個(gè)武陵人卻不記恩德，恩將仇報(bào)，妄想打擾他們的安寧生活，以為可以得到一大筆財(cái)富。他們自私自利，見利忘義，只活在錢財(cái)之中。我們用心想想，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，這種人有嗎?多嗎?確實(shí)，多。多的數(shù)不勝數(shù)。社會(huì)上正是有了那么多這種人，社會(huì)才變的那么亂。如果現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的人們，都能為他人著想，為他人考慮，不要只想著自己，那么‘桃花源’將不再是夢(mèng)想，而是現(xiàn)實(shí)。
想到這里美好的感覺戛然而止，黑暗已經(jīng)籠罩了整個(gè)天空，籠罩了人們的心靈。我們不應(yīng)該讓黑暗繼續(xù)蔓延下去，作為現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的一份子，我們應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起保護(hù)家園的責(zé)任，創(chuàng)建一個(gè)和諧美好的社會(huì)，只有歡笑，沒有壓迫，沒有家破人亡，每家每戶都是如此的幸福，把那些邪惡，骯臟的思想通通從靈魂里清楚。
作為現(xiàn)代的中學(xué)生，要好好學(xué)習(xí)，長大后為自己的祖國貢獻(xiàn)一份力量。轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明。
個(gè)人桃花源記讀后感多篇篇三
我很喜歡艾青的現(xiàn)代詞，總覺得原本滄桑的文字我很喜歡艾青的現(xiàn)代詞，總覺得原本滄桑的文字依舊富有活力，時(shí)光飛逝，“為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……”這句詩孕育滋養(yǎng)了幾代人，經(jīng)久不衰。
我出生在北方，艾青生于浙江金華，屬于南方，但他卻對(duì)異鄉(xiāng)疆域的北方充滿熱愛。讀著他的《北方》，仿佛已置身于蒼茫的北國土地上，厚厚的黃土地給我?guī)沓林馗?，我只身站在無垠的荒漠上，望著從更遠(yuǎn)的北方吹來的無情的風(fēng)，正肆虐地帶來貧窮與饑餓，當(dāng)時(shí)的風(fēng)很寒冷，但不是刺骨，卻給人帶來透徹心扉的冰涼。遠(yuǎn)處的村莊、山坡、河岸、頹垣與荒冢都在呻吟，感嘆這個(gè)時(shí)代的悲哀與不易。我最終看到了，北方人民臉上是些什么，是無奈，是痛苦……那種從內(nèi)心深處的痛苦和對(duì)光明社會(huì)的企盼。
哪怕人世冰冷，給我以火，必能燃起希望?！}記。
細(xì)讀《艾青詩選》，我感受到的是在一個(gè)黑暗、沉淪的世界里，人民和自由受到了殘忍的踐踏，可是，總是充滿著希望的。
艾青的詩如寒冬里的一束陽光，照在中國的大陸上，照在老百姓久經(jīng)風(fēng)霜的臉上。他的詩給了當(dāng)時(shí)久經(jīng)壓迫的人民帶來了希望，給祖國千千萬萬的青年帶來了動(dòng)力。這首詩猶如寒冬里的一把火，照亮了人們，溫暖了大地!對(duì)當(dāng)時(shí)正處于迷茫的青年來說，這是一首鼓舞人心的樂曲，是世界上最溫暖的詩。同時(shí)太陽之光像一把閃耀萬丈光芒的尖刀，刺破了統(tǒng)治社會(huì)的黑暗，直擊反動(dòng)派和地主們的心坎。
最終，勝利的太陽在東方冉冉升起，始終溫暖地照耀著大地!
假期里，我第一次翻開了《艾青詩集》，世界觀被又一次刷新。沒有遷客騷人的委婉溫存，沒有文人墨客的慨嘆萬分，卻像一位戰(zhàn)士握緊了的拳頭，一位將軍堅(jiān)定的目光。他以筆為槍，激勵(lì)著千千萬萬不愿做奴隸的人們站起來，為神圣而不可侵犯的中國而戰(zhàn)!
艾青的詩中，不僅蘊(yùn)含著赤子之真心，更潛藏著情感的真諦?！吧屏嫉脑慈獫摬卦趦?nèi)心，如果你輕輕地推開那扇心中的門，甘甜的泉水就會(huì)汩汩涌出”，每每讀到這樣的語句，我都禁不住地感慨，他是怎樣的一個(gè)人，內(nèi)心竟充實(shí)著滿滿的希望與善良，即使歷盡了人生滄桑，也不忘懷著一顆善良的初心看世間百態(tài)。每一首詩，都包含著詩人對(duì)祖國最真摯的愛，哪怕渺小成一片雪花，一縷陽光，一陣清風(fēng)，也想為國家做出些貢獻(xiàn)，表達(dá)自己最美好的感受。
《艾青詩選》中我最喜歡的一首就是《黎明的通知》。
艾青的詩歌都是對(duì)太陽、黎明、理想和光明為主體的謳歌，這首《黎明的通知》正是他感覺到戰(zhàn)爭勝利的曙光后，對(duì)于革命的頌歌。詩中“我”化身成為了光明的使者，為祖國大地帶去了勝利的消息。讓所有的人民都被喚醒，爭相傳遞這條喜訊。而黎明的通知已經(jīng)由“我”傳遞給人民，所有人都期盼著，所有人都成為了光。
在那個(gè)國家被戰(zhàn)火所灼傷，人民流離失所，到處都是哀鴻遍野的時(shí)期。他的詩歌并沒有一直沉浸在這種痛苦和控訴之中，在遭受痛苦時(shí)，他也沒有放棄希望，他選擇成為一道曙光。用一支筆來武裝自己，成為最鋒利的武器，參與這次沒有硝煙的戰(zhàn)爭，絲毫不畏懼，用文字來揭露封建社會(huì)的黑暗統(tǒng)治，來抨擊殘暴的侵略者，試圖喚醒中華人民奮起反抗。艾青是一道光，他用文字來激勵(lì)人們勇往直前，照亮了前行的路。
艾青與看見的不公和苦難較量，書寫瘡痍，為人們甘愿成為第一道與黑暗抗衡的光。
個(gè)人桃花源記讀后感多篇篇四
陶淵明心中有一個(gè)桃花源。
那里“芳草鮮美，落英繽紛”；那里“阡陌交通，雞犬相聞”；那里“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”。桃源遠(yuǎn)離了那時(shí)候的民不聊生，戰(zhàn)火連天，朝廷混亂的圖景。晉朝的百姓們得病若無藥，僅一字“死”，無糧只能賣兒賣女，然而這一切在桃源中全無蹤影。陶淵明的意難平，陶淵明的有所期，都存在這篇文章里。桃花源令陶淵明向往，因它安寧和諧，因它的優(yōu)美幸福，因它遠(yuǎn)遠(yuǎn)有別于東晉的社會(huì)。
我心中的桃花源，是怎樣的?我想，它似一幅山水長卷。林間清泉，疏影相映。有最最好看的紅楓十里，最最好聽的鶯雀相啼。無言可以描述它的夢(mèng)幻，它是那么朦朧。
事實(shí)上，我們心中都有一個(gè)桃花源。
它美秒得不可方物。在亂世，它物資豐足，脫離了統(tǒng)治者的剝削壓迫。在盛世，它清靜優(yōu)美，脫離塵俗。也許它在一個(gè)人的心中是炊煙渺渺、雞鴨繞舍，在另一個(gè)人心里就是享受不盡的榮華富貴。桃花源，不過隨心而成。
我們比陶淵明幸運(yùn)。
慶幸吧，我們生活在一個(gè)和平的時(shí)代，生活在一個(gè)和平的國家。
知足吧，穩(wěn)定的政治，自由平等的人際，先進(jìn)的醫(yī)療水平，富足的糧食儲(chǔ)備……在東晉甚至整個(gè)封建社會(huì)，這是所有人可望不可即的。
奮斗吧，作為00后，我們是建設(shè)新時(shí)代的主力。在享受著父輩建設(shè)出來的美好的同時(shí)，也要接力奔跑，為自己，為社會(huì)，再建設(shè)出一片更幸福的桃源。
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個(gè)人桃花源記讀后感多篇篇五
最近幾日，我們學(xué)習(xí)了《桃花源記》這篇文章，偶有所感，付與筆端，傾于紙上。
夾水兩岸，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。正是此番美景，使得漁人“欲窮其林”，也讓陶淵明陶醉其中，不可自拔。步入桃源，仿佛若有光，這光照亮了路，使?jié)O人豁然開朗，讓身處塵世的陶淵明心中有了希望?！跋嗝赁r(nóng)耕，日入從所憩。桑竹垂余蔭，菽稷隨時(shí)藝?！杯h(huán)境安適寧靜，人們?nèi)粘龆?，日落而息。漁人目之所及，便是陶淵明心之所向。
陶淵明，那個(gè)才溢志高，偏生于末世的靖節(jié)先生，在亦仕亦耕中掙扎了十余載，終于拋卻五斗米的束縛，躲進(jìn)自己構(gòu)建的“象牙塔”中，開始他“采菊東籬下，悠然見南山”的歸隱生活。他以為是脫俗，實(shí)則也是一種逃避。社會(huì)不會(huì)因?yàn)樗碾x開而停止動(dòng)亂，也沒有一方勢(shì)力甘心就此退出歷史舞臺(tái)，百姓也不曾過上他所期望的桃園生活。當(dāng)世外世界與凡塵俗世的對(duì)比愈來愈強(qiáng)烈，在理想與現(xiàn)實(shí)間來回掙扎，卻不懂得作出行動(dòng)來爭取，傷的最深的仍是濁世中的清醒者。
從時(shí)代發(fā)展的角度來講，世外桃源并不存在，因?yàn)樗械暮推蕉际峭ㄟ^斗爭而來的。若是一味選擇逃避，就永遠(yuǎn)無法觸及真正的美好。在虛構(gòu)世界里自我解脫，獨(dú)守一方天地，終究沒有奔赴正義來的實(shí)際，終在荒涼中落下人生的帷幕。
個(gè)人桃花源記讀后感多篇篇六
《簡愛》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。
夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的，幸福的女性。
個(gè)人桃花源記讀后感多篇篇七
東漢未年，朝政腐敗，再加上連年災(zāi)荒，人民生活非常困苦。劉備有意拯救百姓，張飛、關(guān)羽又愿與劉備共同千一番事業(yè)。三人情投意合，選定張飛莊后一桃園。此時(shí)正值桃花盛開，景色美麗，張飛準(zhǔn)備了青牛白馬，作為祭品，焚香禮拜，宣誓完畢；三個(gè)人按年歲認(rèn)了兄弟。劉備年長做了大哥，關(guān)羽第二，張飛最小做了弟弟。這便是《三國演義》中著名的“桃園結(jié)義”。
第一回曹操欺父。
因曹操不喜歡學(xué)習(xí)，曹叔父不喜歡曹操，常常到其父面前告賬，一日，曹操看見叔父迎面走來，故意倒地，怪象百出，叔父見狀忙去找其父，說曹操云云，其父忙來看看，結(jié)果，什么事沒有，父親問怎么回事，曹說：只因叔父不喜歡，故意告刁狀，從此以后，父親不再聽叔父說的了，曹操更加我行我素。
第二回張飛怒鞭督郵。
因?yàn)閯溆扅S巾有功，當(dāng)上了縣尉，不久，督郵來了，很是瞧不起劉備，問起劉備的家世，劉備說是x靖王之后，督郵說劉備冒充帝胄，侍從告訴劉備督郵發(fā)怒是一位沒有賄賂給他，劉備說自從上任以來沒有拿過百姓的東西，沒有錢給他，于是督郵真的發(fā)怒了，后來張飛喝了幾杯悶酒，騎著馬出來，看見幾個(gè)來人跪在縣衙口，問清楚了愿意，張飛很是生氣，就沖進(jìn)去把督郵抓了出來綁在縣衙門口一個(gè)柱子上，扯下柳條來打，打斷了好幾根。
第四回曹操獻(xiàn)刀。
董卓專權(quán)，朝廷重臣議論如何除掉他。曹操借王允寶刀，說要假意獻(xiàn)給董卓希望乘機(jī)刺殺董他，王允給了他刀。曹操藏刀來到董府，等到一旁伺候的呂布走后，與說些閑話，乘董卓不耐煩倒向床上時(shí)拔刀企圖行刺，被董卓從鏡子中發(fā)現(xiàn)。曹操忙撒謊說是來獻(xiàn)刀的，然后把刀呈給董卓，自己急急忙忙逃跑了。董卓醒悟曹操來意，急忙命人捉拿曹操。
第五回曹操誤殺呂伯奢。
曹操刺殺董卓事敗逃跑，途中經(jīng)過他父親的結(jié)義兄弟呂伯奢住處，呂伯奢留曹操住一晚，當(dāng)夜，呂伯奢出去買酒，吩咐家人殺豬來款待曹操。曹操半夜聽到磨刀聲，并聽到呂家人說“先綁了再殺”.曹操生疑，以為呂伯奢要加害于他。于是持刀沖出，將呂全家殺光！后看到廚房里綁著一頭豬準(zhǔn)備宰殺，才知道誤殺好人。曹操離開呂家，途中碰見呂伯奢買酒回來，呂伯奢說已經(jīng)吩咐家人殺豬設(shè)酒來款待曹操，為何這么快就要走了。沒想到曹操竟然舉刀將呂伯奢殺掉。同行的陳宮怪他非常沒有義氣。曹操說，寧可我辜負(fù)了天下的人，也不能讓天下人辜負(fù)我。陳宮愕然。于是陳宮就去投靠了張繡。
第五回關(guān)羽溫酒斬華雄。
三國時(shí)期，董卓專政曹操聯(lián)合袁紹、公孫瓚、孫堅(jiān)等人，討伐董卓，董卓派華雄強(qiáng)去應(yīng)戰(zhàn)，袁紹等人的手下都被打敗了，這是關(guān)云長提刀請(qǐng)戰(zhàn)，曹操說喝碗酒再去，云長說回來再喝，翼德為他擊鼓，把華雄的人頭提回來時(shí)酒剛剛溫。
第十七回曹操割發(fā)代首。
莊稼大收之際，有戰(zhàn)士不懂愛護(hù)，隨意踩踏。為保護(hù)莊稼，曹操下令戰(zhàn)士不許踐踏莊稼，違者斬。此后情況好轉(zhuǎn)，莊稼很好。一次，曹操在經(jīng)過麥地時(shí)因戰(zhàn)馬受到驚嚇跑進(jìn)麥田踩壞了麥子。曹操要執(zhí)行軍令，割首謝罪，但因眾將勸說且顧慮到大局，決定割發(fā)代首。
第二十回曹操煮酒論英雄。
話說曹操約劉備喝酒，當(dāng)時(shí)是冬天，酒正在煮著，曹說天下可以稱上英雄的只是4人，袁紹，孫權(quán)，他自己，還有劉備，當(dāng)時(shí)劉備聽了這個(gè)話，嚇得杯子都掉到地上去了，其實(shí)曹操這么說就是為了要試探劉備是不是真的有野心。
第二十五-二十六回關(guān)羽千里走單騎。
建安五年，劉備兵敗投袁紹，關(guān)羽被曹操所俘，曹操禮遇甚厚，拜為偏將軍，封為漢壽亭侯，但關(guān)羽身在曹營心在漢，“降漢不降曹”；為報(bào)曹操知遇之恩，他策馬千萬眾之中，殺顏良，誅文丑，解曹軍白馬之圍；曹操更加喜愛關(guān)公，派關(guān)羽同鄉(xiāng)張遼勸說，關(guān)羽說；“我知道曹公對(duì)我很好，但我受劉備厚恩，立誓生死與共，絕不能背叛于他?！辈懿俾犃T也無可奈何。以后關(guān)羽打聽到劉備下落，拜書告辭曹操，“千里走單騎”，“過五關(guān)斬六將”，終于找到劉備。
第二七回關(guān)羽過五關(guān)斬六將。
過東嶺關(guān)時(shí)殺孔秀；過x城時(shí)殺韓福；過汜水關(guān)時(shí)殺卞喜；過滎陽時(shí)殺太守王植；過黃河渡口時(shí)殺秦琪；在張飛占據(jù)的古城外殺蔡陽，“過五關(guān)斬六將”因此得名。
第三十回官渡之戰(zhàn)。
中國東漢建安五年，曹操統(tǒng)軍在官渡地區(qū)擊敗袁紹軍隊(duì)進(jìn)攻的一次決戰(zhàn)。東漢末年，豪強(qiáng)擁兵割據(jù)，逐鹿中原。時(shí)袁紹擁有冀、青、幽、并四州，自恃兵多糧足，圖謀相機(jī)消滅僅據(jù)兗、豫二州的曹操。建安五年一月，袁紹率精兵10萬南下。在此之前，曹操為避免腹背受敵，已先擊潰與袁紹聯(lián)合的劉備，并進(jìn)駐易守難攻的官渡。四月，曹操以聲東擊西之計(jì)，于白馬擊斬袁將顏良，敗袁軍。袁紹初戰(zhàn)失利，銳氣受挫，改分兵進(jìn)擊為結(jié)營緊逼。兩軍對(duì)壘于官渡，相持?jǐn)?shù)月。其間曹操因兵疲糧缺，一度欲回守x。謀士荀彧認(rèn)為，曹軍以弱敵強(qiáng)，此時(shí)退兵必為所乘；反之，袁軍輕敵，內(nèi)部不和，相持既久必將有變，正可出奇制勝。曹操納其言，派兵襲燒袁軍糧車；又親率精銳5000奔襲袁軍烏巢糧屯，全殲袁軍，燒毀全部囤糧。消息傳來，袁紹所部軍心動(dòng)搖，紛紛潰散投降。曹操乘機(jī)全線出擊，殲敵7萬余，袁紹父子僅率800余騎北逃。官渡之戰(zhàn)，奠定了曹操統(tǒng)一北方的基礎(chǔ)，袁紹則從此一蹶不振。官渡之戰(zhàn)是中國古代戰(zhàn)爭史上以少勝多的有名戰(zhàn)例。
第三十六-三十七回徐庶進(jìn)曹營----一言不發(fā)。
漢獻(xiàn)帝建安十三年，曹操率大軍南征x。這時(shí)劉表已亡，他的兒子劉琮不戰(zhàn)而降。劉備率軍民二十多萬人南撤。在曹軍追及到當(dāng)陽長坂坡時(shí)，劉備寡不敵眾，大敗而逃。徐庶的母親也不幸被曹軍擄獲，并被曹操派人偽造其母書信召其去許都，徐庶得知此訊，痛不欲生，含淚向劉備辭行。徐庶北上歸曹以后，心中仍十分依戀故主劉備和好友諸葛亮。盡管他有出眾的謀略和才華，但不愿為曹操出謀劃策，與劉備、諸葛亮為敵。因此，徐庶在曹魏歷時(shí)數(shù)十年，卻從未在政治軍事上有所作為。
第三十八-三十九回三顧茅廬。
劉備很仰慕諸葛亮的才干，想請(qǐng)他幫助自己統(tǒng)一國家。一天，三人來到隆中，但孔明不在，他們只好失望而歸。回到新野，劉備聽說諸葛亮回來了，叫人立即備馬。到了草屋，書童說諸葛亮被人請(qǐng)走了。三人怏怏而回。時(shí)間過得很快，劉備打算三訪孔明。三人第三次來到隆中，離草屋還有半里多地，劉備便下馬步行。這時(shí)，諸葛亮在午睡，為了不打擾他，劉備恭敬地在臺(tái)階下等候?？酌餍褋?，談?wù)撈饑掖笫?。諸葛亮見劉備三顧茅廬，誠心誠意，便答應(yīng)與劉備共圖大業(yè)。
第三十九回火燒博望坡。
三國前期，曹操勢(shì)力非常強(qiáng)大，統(tǒng)一了北方，接下來就是南下。攻打劉備，此時(shí)劉備投靠劉表，駐在新野。曹操派大將夏侯敦進(jìn)攻新野。這時(shí)劉備已經(jīng)請(qǐng)出了諸葛亮。諸葛亮在新野設(shè)下埋伏，令趙云去誘敵深入，然后火攻。夏侯敦果然中極。大敗而歸。這是孔明出山后打的第一仗。
第四十回火燒新野。
火燒博望坡之后，曹操卷土重來，派曹仁和曹洪大軍進(jìn)攻新野。諸葛亮料新野呆不了，就留下空城，民房屋上藏硫磺等引火之物。曹軍進(jìn)城之后住入了民房。夜里狂風(fēng)大作，埋伏在城外的劉備軍往城里射火箭。大火迅速燒起來。曹兵逃奔出城，被劉備軍截殺，大敗而歸。
第四十一回劉備攜民渡江。
當(dāng)曹操的大軍南征x，劉備被迫向襄陽撤退，新野、樊城的百姓雖死都愿意跟隨劉備。于是，劉備不顧眾將反對(duì)，堅(jiān)持認(rèn)為“舉大事者必以人為本，今人歸我，奈何棄之?”他沿途收留難民，扶老攜幼，含辛茹苦，上演了攜民渡江的悲壯一幕。
第四十一-四十二回劉備摔阿斗——收買人心。
國時(shí)期，當(dāng)陽長坂之戰(zhàn)是曹操、劉備兩軍的一次遭遇戰(zhàn)，驍將趙云擔(dān)當(dāng)保護(hù)劉備家小重任。由于曹軍來勢(shì)兇猛，劉備雖沖出包圍，家小卻陷入曹軍圍困之中，趙云拼死刺殺，七進(jìn)七出終于尋得劉備之子阿斗，趙云沖破曹軍圍堵，追上劉備，交還其子。劉備接子，擲之于地，慍而罵之：“為汝這孺子，幾損我一員大將！”趙云抱起阿斗，連連泣拜：“云雖肝腦涂地，不能報(bào)也?！边@就是《三國演義》中劉備摔阿斗的故事。
第四十二回張飛大鬧長坂坡。
長坂坡之戰(zhàn)時(shí)，曹操大軍追殺而來，張飛挺矛立弓站于長坂坡上，厲聲大喝：我乃燕人張翼德也！誰敢與我決一死戰(zhàn)?聲如巨雷，曹軍聞之，盡皆發(fā)抖。曹操急令去其傘蓋，夏候杰驚得肝膽碎裂倒于馬下，于是曹操連忙帶頭回馬退走。
第四十三回諸葛亮舌戰(zhàn)群儒。
東漢末，曹操自知一下吞并孫劉很難。于是想和孫權(quán)聯(lián)手消滅劉備。孫權(quán)手下除魯肅外都主張降曹自保。魯肅特請(qǐng)諸葛亮當(dāng)說客。諸葛亮至吳，一番話說得謀士張昭啞口無言。之后，東吳謀士都向諸葛亮發(fā)難，先后有七人被諸葛亮反駁得有口難辯。
第四十四回蔣干中計(jì)。
曹操欲打探東吳實(shí)力，派與周喻有舊的蔣干前往。不想周喻早看出蔣干的目的，誘與之共寢，將假書信放于案上。蔣看周熟睡，故查看書信，發(fā)現(xiàn)周與曹營的毛介蔡瑁有書信來往，周又設(shè)計(jì)讓蔣“無意”聽見與毛蔡請(qǐng)人互通情報(bào)，故蔣干中計(jì)，報(bào)之與曹，曹一怒將毛蔡二人殺害。
第四十六回黃蓋苦肉計(jì)。
第四十六回草船借箭。
周瑜看到諸葛亮挺有才干，心里很嫉妒。有一天，曹操與孫權(quán)對(duì)壘濡須。初次交戰(zhàn)，曹軍大敗，于是堅(jiān)守不出。一天孫權(quán)借水面有薄霧，乘輕舟從濡須口闖入曹軍前沿，觀察曹軍部署。孫權(quán)的輕舟行進(jìn)五、六里，并且鼓樂齊鳴，但曹操生性多疑，見孫軍整肅威武，恐怕有詐，不敢出戰(zhàn)，喟然嘆曰：“生子當(dāng)如孫仲謀，劉景升兒子若豚犬耳！”隨后，曹操下令弓弩齊發(fā)，射擊吳船。不一會(huì)，孫權(quán)的輕舟因一側(cè)中箭太多，船身傾斜，有翻沉的危險(xiǎn)。孫權(quán)下令調(diào)轉(zhuǎn)船頭，使另一側(cè)再受箭。一會(huì)，箭均船平，孫軍安全返航。曹操這才明白自己上當(dāng)了。
第四十八回龐統(tǒng)獻(xiàn)連環(huán)計(jì)。
第四十八-四十九回萬事具備只欠東風(fēng)。
當(dāng)時(shí)，周瑜安排好火攻的各項(xiàng)事宜，帶眾將視察江邊，見江上風(fēng)吹戰(zhàn)旗，觸動(dòng)心事，便吐血倒地，一病不起。諸葛亮聞?dòng)嵡叭ヌ酵?，并寫出“欲破曹公，宜用火攻，萬事俱備，只欠東風(fēng)”十六個(gè)，指出周瑜心病來源。后來，諸葛亮還設(shè)壇祭風(fēng)，助周瑜完成火攻。
第五十回華容道義釋曹操。
赤壁之戰(zhàn)后，曹操倉皇從華容道敗逃。諸葛亮派關(guān)羽在這里埋伏。曹操人困馬乏，損兵折將，不能再戰(zhàn)。關(guān)羽念在過去曹操厚待自己的情份上，不顧立下要活捉曹操的軍令狀，放過了他。
第五十一回諸葛亮一氣周瑜。
赤壁大戰(zhàn)后，第二年，周瑜去奪取x，被諸葛亮搶先奪去。
第五十四回二氣周瑜：陪了夫人又折兵。
周瑜本想借把孫權(quán)的妹妹嫁給劉備，把劉備扣下，逼諸葛亮交出x，不料諸葛亮用計(jì)使周瑜“賠了夫人又折兵”.
第五十六回三氣周瑜。
第五十八回曹操割須棄袍。
第六十六回關(guān)羽單刀赴會(huì)。
第七十二回楊修之死。
身為魏王的曹操，得悉大將夏侯淵被黃忠所殺，便親率大軍20萬為夏報(bào)仇，不想迭遭挫敗。這天，曹操看到廚房送來的雞湯，覺得目前的戰(zhàn)局很像啃雞肋骨，丟掉舍不得，要吃沒什么肉。此時(shí)，大將夏侯敦來請(qǐng)示夜間口令，曹操隨口而答：“雞肋！雞肋！”行軍主簿楊修聽到這一口令，隨即吩咐隨行軍士收拾行裝，準(zhǔn)備歸程。夏侯敦驚問何故，楊修說：“從今夜口令便知魏王將要退兵。雞肋，是要吃無肉，丟掉可惜?，F(xiàn)在的戰(zhàn)局也正是這樣。進(jìn)不能勝，退恐人笑，不如早歸。我料定魏王來日必要班師，所以先收拾行裝，免得臨行時(shí)慌亂?！毕暮疃芈犃擞X得有道理，于是也收拾起來。曹操知道后大怒，以“亂我軍心”論罪，將楊修處斬了。
第七十四回關(guān)羽水淹七軍。
關(guān)羽進(jìn)攻樊城，曹操命大將于禁為南征將軍，龐德為先鋒，統(tǒng)帥七路大軍，星夜去救樊城。關(guān)羽得信，親自披掛前去迎敵。關(guān)羽、龐德大戰(zhàn)百余回合，不分勝負(fù)。第二日交戰(zhàn)，二將齊出，并不答話，拍馬交鋒五十回合，龐德?lián)荞R逃走，關(guān)羽緊追不舍。龐德取箭，關(guān)羽躲閃不及中箭，回營養(yǎng)傷。十日后，箭傷愈合。又聽關(guān)平說曹兵移到城北駐扎。關(guān)羽不知何意，騎馬登高觀望，看到北山谷內(nèi)人馬很多，又見襄江水勢(shì)洶猛，水淹七軍之計(jì)，油然而生。遂急命部下準(zhǔn)備船筏，收拾雨具，又派人堵住各處水口。龐德與眾將商議，山谷不易久留，準(zhǔn)備明日將軍士移入高地。就在這天夜里，風(fēng)雨大作，龐德在帳中，只聽萬馬奔騰，喊聲震天。出帳一看，大水從四面急劇涌來。七軍兵士隨波逐浪，淹死很多。
第七十五回關(guān)公刮骨療傷。
關(guān)羽的左臂曾經(jīng)被飛來的箭射穿，之后雖然痊愈，但每到陰雨天，骨頭依然酸疼。醫(yī)生說：“箭頭有毒，毒性已經(jīng)進(jìn)入骨頭，應(yīng)該割破胳膊，把骨頭上的毒刮干凈，這個(gè)病才能完全除去?！庇谑顷P(guān)羽伸出胳膊讓華佗用刀劈開。那時(shí)候關(guān)羽正與其他將領(lǐng)喝酒，胳膊上的血流得很多，盛血的盤子都滿了，可是關(guān)羽割肉喝酒，談笑很自然。
第七十六-七十七回關(guān)羽大意失x。
關(guān)羽打敗曹仁，生擒于禁，水淹七軍，威震華夏，嚇的曹操幾次想要遷都。這之后，他慢慢的驕傲起來，而關(guān)羽的得志是曹操和孫權(quán)都不愿意看到的。曹操派人挑撥關(guān)羽與孫權(quán)的關(guān)系，而關(guān)羽又拒絕了孫權(quán)的聯(lián)姻邀請(qǐng)。于是雙方關(guān)系緊張起來。孫權(quán)派當(dāng)時(shí)沒有名氣的陸遜接替呂蒙為都督，陸遜假裝低聲下氣討好關(guān)羽，關(guān)羽果然中計(jì)，把安排防備吳國的兵力大部分調(diào)去對(duì)付曹操。于是呂蒙趁關(guān)羽與曹軍作戰(zhàn)之時(shí)，假裝為商人白衣過江，奪取了關(guān)羽的根據(jù)地。關(guān)羽戰(zhàn)斗失利，沒有了退路，只好敗走麥城，后來被呂蒙活捉斬首。
第八十一回張飛遇害。
第八十四回陸遜營燒七百里孔明巧布八陣圖。
第八十五回劉備白帝城托孤。
第八十七-八十九回七擒七放孟獲。
第九十五回空城計(jì)。
諸葛孔明大出祁山，不想先鋒官馬謖誤失街亭，致使前線大軍節(jié)節(jié)受困。情急之下，孔明決意退守x。大軍盡去，時(shí)孔明身邊只剩五千兵馬駐守西城縣。一日，忽接探馬飛報(bào)，說魏國大將軍司馬懿引十五萬大軍正望西城蜂擁而來。這時(shí)，孔明身邊別無大將，只有一班文官，駐城的五千兵馬也已分出一半運(yùn)糧去了。眾官聽罷盡皆失色，唯孔明鎮(zhèn)定自若，當(dāng)即下令將旌旗藏匿起來，城門四開，每門分派二十軍校扮作百姓，灑掃街道。其余士兵不得妄出，不得擅自高聲喊叫。一切準(zhǔn)備就緒，孔明引二童攜琴登上高樓，憑欄而坐，焚香操琴。卻說司馬懿引兵來到，運(yùn)望城上孔明端坐城樓，笑容可掬，旁若無人，大感不解，司馬懿生性多疑，不由分說便下令退兵。
第九十五-九十六回馬謖失街亭。
第一百零二回諸葛亮造木牛流馬。
死諸葛嚇走活仲達(dá)。
諸葛亮快死了，他留下計(jì)策，軍隊(duì)先是扮成撤退，在途中留下幾路伏兵，司馬仲達(dá)來追擊時(shí)，就伏兵出擊，軍隊(duì)中推出一架車，上面坐著諸葛亮的雕像，司馬仲達(dá)以為諸葛亮沒死，自己上當(dāng)了，趕快撤退。蜀軍追殺一陣，然后走的撤回x。這樣達(dá)到安全撤退的目的。
第一百一十五回智殺魏延。
諸葛亮初見魏延之時(shí)，便料定魏延必反，于是安排馬岱在魏延身邊臥底，并于臨終之前給楊儀一個(gè)錦囊，交代其在魏延造反時(shí)打開。后來魏延果真造反，楊儀按計(jì)行事，讓魏延大叫三聲：“誰敢殺我?！边@時(shí)馬岱應(yīng)聲而出，殺死魏延。
第一百一十九回樂不思蜀。
個(gè)人桃花源記讀后感多篇篇八
《海底兩萬里》是法國著名科幻小說作家儒勒凡爾納極富盛名的“海洋三部曲”系列的第二部，也是其中最受全世界讀者歡迎的一部作品。
這本書主要講述了在1886年海上航行的許多船只被一只“大獨(dú)角鯨”襲擊，隨后不久本書主人公“我”——阿羅納克斯教授帶著仆人孔塞伊一同登上捕捉這頭獨(dú)角鯨的戰(zhàn)艦——亞拉伯罕.林肯號(hào)，并在船上結(jié)識(shí)捕鯨高手內(nèi)德.蘭德。再一次遭遇獨(dú)角鯨的戰(zhàn)斗中，他們紛紛落入大海，意外被獨(dú)角鯨所救，發(fā)現(xiàn)獨(dú)角鯨是一艘非?，F(xiàn)代化、高科技的潛艇，并隨尼莫船長一起穿過五大洋，探尋海底秘密。歷經(jīng)許多艱險(xiǎn)磨難，最終因不堪忍受海底世界沉悶的生活，而冒險(xiǎn)逃出潛艇，并獲救的故事。故事情節(jié)曲折、引人入勝。
在讀這本書時(shí)，我的思緒也隨著作者們的命運(yùn)而波瀾起伏。當(dāng)他們受到襲擊，落入茫茫大海，生命垂危時(shí)，然而他們意外獲救，又被囚禁起來時(shí)，我的心也隨著他們的命運(yùn)一起一伏，時(shí)而焦急時(shí)而歡喜。書中那一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物，沉穩(wěn)冷靜的分類高手孔塞伊，風(fēng)趣幽默又透著點(diǎn)魯莽的捕鯨高手內(nèi)德蘭德，富可敵國又充滿神秘色彩的尼莫艇長，每個(gè)人都在這個(gè)旅行中扮演了不可或缺的角色。我真想與他們面對(duì)面談一談。
早前，我曾經(jīng)讀過凡爾納寫的《八十天環(huán)游地球》、《地心游記》，一部充滿了無數(shù)曲曲折折的情節(jié)，一部充滿了重復(fù)的科幻想象。在閱讀這本書的過程中，我發(fā)現(xiàn)他集中了前兩本書所有的特點(diǎn)，引人入勝的故事情節(jié)、撲朔迷離的海底奧秘、瞬息萬變的人物命運(yùn)、詳盡豐富的科學(xué)知識(shí)、波瀾壯闊的場(chǎng)面描寫，奇妙有趣的科學(xué)幻想，深深地將我吸引，手不釋卷。
這本書寫于十九世紀(jì)，當(dāng)時(shí)人類科技還不像今天這樣發(fā)達(dá)，但作者能想象出如此高科技的潛艇，現(xiàn)在人類科學(xué)已經(jīng)能夠作者提出的許多問題，但仍有更多的謎題。凡爾納所給予我們的強(qiáng)烈的求知欲、一往無前的探險(xiǎn)精神、大膽創(chuàng)新的科學(xué)推斷激發(fā)了一代一代的人，去探索、去創(chuàng)新。
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個(gè)人桃花源記讀后感多篇篇九
簡愛——一個(gè)我深深佩服的女人！
簡愛從小就住在舅媽里德太太家中，自從舅舅去世之后，簡。愛在這個(gè)家中的地位就一落千丈，表哥表姐無視她的存在，舅媽對(duì)她更是嚴(yán)厲苛刻，在這樣的環(huán)境下，她一天天變的沉默，她常常躲在角落里讀書，就是這樣也不能幸免她們的責(zé)難，有一天，因?yàn)樗侄阒磿?，表哥打了她，從而激發(fā)了她的反抗意識(shí)。
讀到這里，我為簡愛的多戕命運(yùn)悲哀，為里德太太的偏心憤憤不平，為表兄妹之間敵視難過，帶著這樣復(fù)雜的心情，我繼續(xù)往下讀。
里德太太不想她繼續(xù)呆在家里，于是把她送到了勞渥德學(xué)校，在那里，簡愛有了自己真正的朋友，可是就在她剛剛對(duì)生活充滿感恩充滿憧憬時(shí)，學(xué)校創(chuàng)辦人在大庭廣眾之下對(duì)她的侮辱再一次把她打入深淵。她沒有屈服，頑強(qiáng)的掙扎著生存下來。
海倫彭斯的出現(xiàn)使簡愛重新獲得了新生，她象簡生命中的一盞燈，照亮了簡愛漫長的人生。
可惜，海倫卻因?yàn)榉尾∵^早地離開了人間，在那個(gè)溫馨的夜晚，簡失去了唯一的朋友，但她仍以頑強(qiáng)的精神活了下來。
讓她意外的是收留她的里弗斯先生竟是她在世上唯一的親人，與親人短暫相聚后，她繼承了一筆不少地遺產(chǎn)，利用這筆遺產(chǎn)，簡終于過上了穩(wěn)定的生活。
讀完后，簡悲慘又幸運(yùn)的一生使我流下了淚，她雖遭遇那么多不公，但她從不抱怨，以她的善良和寬容存于世，最后終于有了良好的結(jié)局。
合上書，我虔誠地祝福簡！她的磨難早已過去，祝福她此后幸福長相伴！轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明。
個(gè)人桃花源記讀后感多篇篇十
真正的老師，自己肯定是一位正直的人，是一位有尊嚴(yán)的老師！脊梁挺不直的人是不能成為一位好老師的！這是《不跪著教書》給我的第一感覺！
記得小時(shí)候老師就教育我們：要做一位正直的人，要有做人的尊嚴(yán)！人的尊嚴(yán)一旦喪失了，是不能用金錢買回來的，做人一定要有骨氣！
真正的老師，肯定是一位引領(lǐng)學(xué)生走向快樂人生、正直人生之路的老師！不能做好學(xué)生的引路人的人不能成為一位好老師！
老師給學(xué)生要傳遞的是希望！在學(xué)生面前，老師是一位長者，是學(xué)生未來人生之路的引領(lǐng)人！學(xué)生都還沒有成型，什么都有可能。老師對(duì)學(xué)生的影響很大，也許會(huì)影響了他們的一生！作為老師，最重要的是用自己的人格魅力去感染、融化學(xué)生，教學(xué)生成人！做一位老師難，做一位好老師更難！對(duì)學(xué)生來說，能遇到一位好老師，將成為他們一生都無法抹去的記憶！即使我們憤世嫉俗，即使我們看不慣很多東西，即使我們內(nèi)心不平衡，但是，面對(duì)學(xué)生，老師有義務(wù)引領(lǐng)學(xué)生走向正直之路！試想，有什么東西比希望更重要呢?又有什么東西比希望更不可以失去的呢?我們個(gè)人不能失去希望，我們的國家、民族、社會(huì)都不能！
我也常?？床粦T社會(huì)上許多丑陋、畸形與變態(tài)，也常常憤世嫉俗，但是面對(duì)三尺講臺(tái)，面對(duì)一雙雙純凈的眼睛，我想我一生要恪守的原則是：做一位真正的老師，做一位正直的老師，做一個(gè)正直的人！
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個(gè)人桃花源記讀后感多篇篇十一
看傅雷家書，覺得收獲很多。我總想如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么崇高而偉大的事情，同時(shí)也會(huì)讓自己的人生得到更加豐富和更加充實(shí)的經(jīng)歷。我現(xiàn)在似乎已經(jīng)可以找到生活的目標(biāo)，雖然以前是盲目的。其實(shí)愛人不在身邊的時(shí)候最重要的是不要讓自己的內(nèi)心空虛。只要我們朝著目標(biāo)努力就會(huì)有所收獲，我也深知其中的道理。就像傅雷說的也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報(bào)，但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì)給付出的努力以一個(gè)答案。我想不管努力是否可以帶來未來生活的無憂無慮，但是它起碼可以帶給我們心靈的充實(shí)。我深信如果每天都把時(shí)間用在自己認(rèn)為有用的地方上去，一定會(huì)得到進(jìn)步和滿足。
傅雷說他要和他的兒子是最親密的朋友，多好的一種父子關(guān)系啊，他還說戀人和愛人之間也是一種親密的朋友關(guān)系。只有在互相的鼓勵(lì)和互相的支持下，有著最豐富最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。我覺得讀書真的可以豐富人的大腦讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù)，還有音樂都會(huì)給我們心靈的熏陶。我們?cè)谀抢锩嫖盏酿B(yǎng)分會(huì)給我們的生活帶來很多的樂趣，我現(xiàn)在深知這一點(diǎn)。
其實(shí)我一直覺得我對(duì)于文字的理解多于對(duì)于那些更加直觀的東西的理解，當(dāng)他越是需要人的體會(huì)的東西我就理解得越深些，這可能也跟天性有關(guān)。在我看來，一切內(nèi)心地感受都可以通過文字表達(dá)出來，而越是心靈相近的人越是能夠深刻理解和體會(huì)。如果心情郁悶了不妨就寫出來，等年老了再回過頭來讀，發(fā)現(xiàn)年輕時(shí)的心情真的是很難得的阿，而老去的心也不可能再有年少時(shí)的感受了。真的覺得人生在世能夠得到一個(gè)心靈相通的朋友成為心靈的讀者是一件非常讓人高興的事情。其實(shí)傅雷在信中寫的，他的性情激烈，然而他的夫人卻能用寬厚和委婉之心體諒，雖然受到了很多的折磨卻可以成為思想上的伴侶，這也是傅雷的福氣啊！
個(gè)人桃花源記讀后感多篇篇十二
小時(shí)候偶爾聽人提起世外桃源的故事，但對(duì)詳細(xì)內(nèi)容并不知曉。只是對(duì)那美好的景象有一種若隱若現(xiàn)的渴望，莫名奇妙的向往。
他寫這個(gè)虛構(gòu)的故事是為了寄托他對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿，和他對(duì)美好生活的向往。他是個(gè)歸隱之士，在寫這篇詩作的時(shí)候已經(jīng)離開塵世過隱居農(nóng)村生活十余年了。他出生寒門，少時(shí)雖有抱負(fù)，卻壯志未酬。他從懂事起就經(jīng)歷了很多的社會(huì)和政治上的變遷和紛擾，社會(huì)的偽詐、污穢、黑暗令他感到窒息、憤懣。他性格耿直，為官清廉，不愿卑躬屈氣攀附權(quán)貴，因而與污濁黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)格格不入，后來辭官歸隱田園，過自耕自力，日出而作，日入而息的簡樸生活。
在陶淵明的筆下，”桃花源”呈現(xiàn)在我們面前的是“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通。雞犬相聞。”作者的手筆簡練易讀，妙筆生花。簡單的幾句話，就生動(dòng)的描繪了桃源恬靜、優(yōu)美的自然環(huán)境，心曠神怡的景象，長長的綠水，夾岸的桃林，紛飛的花片，芬芳的嫩草，使人賞心悅目，無限的向往。《桃花源記》的主體和核心是借“避秦之亂”這一歷史事實(shí)來抒發(fā)對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿，并由此產(chǎn)生的對(duì)理想境界的熱烈追求。作者通過形象地描寫，神話式的虛構(gòu)故事和美的激情，打動(dòng)了千千萬萬讀者的心。最后，作者更用懸念的手法，暗示這樣一個(gè)完美無瑕的理想境界，是虛無的，只是作者對(duì)自由和極樂世界的追求。
個(gè)人桃花源記讀后感多篇篇十三
“文鴛單騎退雄兵姜維背水破大敵x”，該篇講述了都督毋丘儉因不滿司馬師擅行廢立之事，與刺史文欽以廢主之名，舉兵討伐司馬師，毋丘儉失敗之后，司馬師臥病不起，并在傳印于其弟司馬昭后病逝。
開頭就提到，毋丘儉與文欽率兵討伐司馬師，但最后卻淪落到毋丘儉被人設(shè)宴殺之，而文欽大敗而歸的下場(chǎng)。這場(chǎng)戰(zhàn)役雖不及三大戰(zhàn)役赫赫有名，但也極為精彩，是我最喜愛的片段之一。那么，信心滿滿、野心勃勃的毋丘儉一眾將領(lǐng)為什么會(huì)戰(zhàn)敗呢?其實(shí)早在司馬師在府養(yǎng)病時(shí)就已聽到了x的告急，并請(qǐng)?zhí)就趺C等人一同商議，眾人談到毋丘儉好謀而無斷，文欽有勇而無智，所以司馬師命令王基領(lǐng)前部兵來南頓城下寨。那為何他要命令王基領(lǐng)兵前往呢?因?yàn)槟项D極好屯兵，可提兵星夜取之，若遲則毋丘儉必先至矣。而回到戰(zhàn)爭最本質(zhì)的要點(diǎn)是，知己知彼，百戰(zhàn)不殆。因?yàn)檩斀o了敵方的戰(zhàn)略謀劃，毋丘儉最終不可避免地迎不了他的勝利，并且極為可悲地死于慎縣城的縣令宋白精心設(shè)置的盛宴上?；氐介_始，毋丘儉與文欽起兵造反的目的是什么?便是因司馬師的廢立之事所引起的不滿；戰(zhàn)勝后的司馬師又如何了呢?在毋丘儉與文欽密謀殺害司馬師之時(shí)，他早已患病，且臥府養(yǎng)病中。這兩人的造反使司馬師不得不帶病出征，戰(zhàn)后便病逝了，并于死前將印傳于其弟司馬昭，兩人心心念念地盼著打敗司馬師反身為王，而司馬師即便是戰(zhàn)勝了也活不久，這場(chǎng)戰(zhàn)役到了最后，雙方皆不在了。最可笑的一點(diǎn)是，曾經(jīng)曹爽心腹之人魏殿中校尉尹大目，因其主為司馬懿所殺，故事司馬師，但常有殺司馬師報(bào)曹爽窒息呢，又素與文欽交好，在文欽殺入敵方陣營前，他曾為文欽向司馬師求情，并想告與文欽司馬師命不久矣，但文欽并不聽勸言，反先前計(jì)劃，最終大敗而歸。
看完這些我深有感觸，一個(gè)人明明能夠有機(jī)會(huì)達(dá)成所愿，卻偏偏與勝利擦肩而過；而另一邊的勝方卻在之后因病消逝，讓人分不清孰勝孰敗了。而戰(zhàn)場(chǎng)上的爾虞我詐、勾心斗角也使下一步走向了未知的道路，不到最后誰也不清楚結(jié)局，可謂步步驚心。從中我也感悟到了，凡事要三思而后行，不到最后一刻決不放棄！
個(gè)人桃花源記讀后感多篇篇一
桃花源是與現(xiàn)實(shí)世界不一樣的另一個(gè)世界，是一個(gè)自由的夢(mèng)想化的世界。
陶翁夢(mèng)想中的桃源世界誕生于公元421年，也就是他辭去縣令歸隱(405年)后的第16年。桃花源里的此情此景也許就是陶淵明歸隱生活的寫照。其實(shí)，桃花源是當(dāng)時(shí)人們逃避現(xiàn)實(shí)社會(huì)的“避難所”。
詩人把它描繪成一個(gè)自由而夢(mèng)想化的王國，構(gòu)成了與現(xiàn)實(shí)社會(huì)并存的，又相對(duì)立的與世隔絕的夢(mèng)想樂園。這不能不說這是陶淵明的偉大創(chuàng)舉，詩人描繪出人類夢(mèng)想社會(huì)的雛形。
它有點(diǎn)類似于英國作家莫爾筆下的“烏托邦”(莫爾的《關(guān)于最完美的國家制度和烏托邦新島的既有利益又趣味的金書》寫于1515-1516出使歐洲時(shí)期)，但要比“烏托邦”早一千多年。
以作家的年齡比，陶淵明是莫爾的爺爺?shù)臓敔斄?，所以，能夠說陶淵明是人類夢(mèng)想王國的鼻祖。“世外桃源”至今已流傳了一千五百八十多年，仍然令此刻許多人向往不已。
這樣的藝術(shù)效果和社會(huì)作用，是陶翁當(dāng)時(shí)創(chuàng)作時(shí)做夢(mèng)也想不到的(文學(xué)的社會(huì)作用往往會(huì)大大地超越作家當(dāng)時(shí)創(chuàng)作意圖)，其價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了文學(xué)本身!這究意為何呢經(jīng)過反復(fù)思考，本人感悟有三：
第一、人的本性就是向往平等自由，追求和諧歡樂的幸福生活。這也許就是人生的真諦之所在!人是從必然王國，走向自由王國。
第二、在人類社會(huì)里，只要有私欲的存在，就始終存在剝削、壓迫、侵略、爭權(quán)奪利、爾虞我詐等等背離人性的行為。所以，人與人之間的矛盾沖突就在所難免?！皬?qiáng)者為王”，順我者昌，逆我者亡。
亡者不逃則死!俗話說：俺惹不起，躲得起;三十六計(jì)，走為上。躲到那里去呢!陶令不知何處去，桃花源里可耕田。
第三、桃花源是一種意境，是一種夢(mèng)想，是一個(gè)美夢(mèng)，是一個(gè)精神樂園。未必要苦苦尋求!只要心中有“佛”，與世無爭，天下為公，樂在其中!人生活在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，難免有現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想的沖突，當(dāng)你對(duì)現(xiàn)實(shí)感到無奈的時(shí)候，就會(huì)想跳出這個(gè)圈子，尋求自我的夢(mèng)想王國。
這也許就是桃花源流芳千古而不朽的魅力之所在。我想，在共產(chǎn)主義實(shí)現(xiàn)之前，桃花源也許永遠(yuǎn)是正直而失落者的追求目標(biāo)!
個(gè)人桃花源記讀后感多篇篇二
懷著小小的激動(dòng)心情，我閱讀了陶淵明的《桃花源記》。那么美麗、祥和的世外桃源，深深的吸引了我。
有時(shí)候我也不時(shí)的在幻想，要是有一天我也生活在那樣的環(huán)境下，那該是多么美好啊?？墒悄蔷褪莾H僅只是幻想，當(dāng)我緩過神來，就會(huì)有一種道不明的失落感，人類的破壞，人類的不和諧，造成現(xiàn)實(shí)社會(huì)已經(jīng)冷冰冰的了。在那個(gè)黑暗，腐敗的社會(huì)中，‘桃花源’的確是人們向往的地方，沒有壓迫，沒有剝削?！龇晏一?，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛’，仿佛我已經(jīng)深入其中。小溪兩岸群山連綿，順著小溪走，一個(gè)神秘的地方出現(xiàn)了，桃花盛開，到處生機(jī)勃勃。那粉紅色的桃花一朵緊挨一朵，擠滿了整個(gè)枝丫，羞羞答答地互相簇?fù)碇?，它們像一群頑童，爭先恐后地讓人們來觀賞自己的艷麗豐姿。小草帶著泥土的芳香鉆了出來，一叢叢，一簇簇，又嫩又綠花兒也伸了伸懶腰，打了個(gè)哈欠，探出了小腦袋；小朋友們都脫掉了笨重的冬衣，換上了既輕便又鮮艷的春裝；小鳥們從家里飛了出來，唱著動(dòng)聽的歌。
跟著陶淵明的蹤跡，我們來到了充滿和平寧靜的桃花源?！恋仄綍?，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞’，好一幅和平寧靜的景象。土地平坦寬闊，肥沃的土地上種滿了莊稼，年輕的小伙子下田耕種，不畏炎熱，都在努力的為自己的生活播種著?！犹焐徣~無窮碧，映日荷花別樣紅。’除了那可愛的桃花，還有一群群小動(dòng)物，小魚和小蝦嬉戲著，來來回回，都好像在尋找自己的好朋友，有時(shí)候還朝著我們眨眨眼。啊，桃花源里的池塘真綠，仿佛是一塊無瑕的翡翠，漣漣秋水，給人幾絲涼意；瞧！
‘黃發(fā)垂髫，怡然自樂’把桃花源人們的幸福生活表現(xiàn)的淋漓盡致?！O(shè)酒殺雞作食’對(duì)于一個(gè)外來人，老百姓們熱情招待他，熱熱鬧鬧，并沒有覺得他是個(gè)外人，會(huì)給人們帶來傷害，他們那么淳樸，善良，可是這個(gè)武陵人卻不記恩德，恩將仇報(bào)，妄想打擾他們的安寧生活，以為可以得到一大筆財(cái)富。他們自私自利，見利忘義，只活在錢財(cái)之中。我們用心想想，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，這種人有嗎?多嗎?確實(shí)，多。多的數(shù)不勝數(shù)。社會(huì)上正是有了那么多這種人，社會(huì)才變的那么亂。如果現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的人們，都能為他人著想，為他人考慮，不要只想著自己，那么‘桃花源’將不再是夢(mèng)想，而是現(xiàn)實(shí)。
想到這里美好的感覺戛然而止，黑暗已經(jīng)籠罩了整個(gè)天空，籠罩了人們的心靈。我們不應(yīng)該讓黑暗繼續(xù)蔓延下去，作為現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的一份子，我們應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起保護(hù)家園的責(zé)任，創(chuàng)建一個(gè)和諧美好的社會(huì)，只有歡笑，沒有壓迫，沒有家破人亡，每家每戶都是如此的幸福，把那些邪惡，骯臟的思想通通從靈魂里清楚。
作為現(xiàn)代的中學(xué)生，要好好學(xué)習(xí)，長大后為自己的祖國貢獻(xiàn)一份力量。轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明。
個(gè)人桃花源記讀后感多篇篇三
我很喜歡艾青的現(xiàn)代詞，總覺得原本滄桑的文字我很喜歡艾青的現(xiàn)代詞，總覺得原本滄桑的文字依舊富有活力，時(shí)光飛逝，“為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……”這句詩孕育滋養(yǎng)了幾代人，經(jīng)久不衰。
我出生在北方，艾青生于浙江金華，屬于南方，但他卻對(duì)異鄉(xiāng)疆域的北方充滿熱愛。讀著他的《北方》，仿佛已置身于蒼茫的北國土地上，厚厚的黃土地給我?guī)沓林馗?，我只身站在無垠的荒漠上，望著從更遠(yuǎn)的北方吹來的無情的風(fēng)，正肆虐地帶來貧窮與饑餓，當(dāng)時(shí)的風(fēng)很寒冷，但不是刺骨，卻給人帶來透徹心扉的冰涼。遠(yuǎn)處的村莊、山坡、河岸、頹垣與荒冢都在呻吟，感嘆這個(gè)時(shí)代的悲哀與不易。我最終看到了，北方人民臉上是些什么，是無奈，是痛苦……那種從內(nèi)心深處的痛苦和對(duì)光明社會(huì)的企盼。
哪怕人世冰冷，給我以火，必能燃起希望?！}記。
細(xì)讀《艾青詩選》，我感受到的是在一個(gè)黑暗、沉淪的世界里，人民和自由受到了殘忍的踐踏，可是，總是充滿著希望的。
艾青的詩如寒冬里的一束陽光，照在中國的大陸上，照在老百姓久經(jīng)風(fēng)霜的臉上。他的詩給了當(dāng)時(shí)久經(jīng)壓迫的人民帶來了希望，給祖國千千萬萬的青年帶來了動(dòng)力。這首詩猶如寒冬里的一把火，照亮了人們，溫暖了大地!對(duì)當(dāng)時(shí)正處于迷茫的青年來說，這是一首鼓舞人心的樂曲，是世界上最溫暖的詩。同時(shí)太陽之光像一把閃耀萬丈光芒的尖刀，刺破了統(tǒng)治社會(huì)的黑暗，直擊反動(dòng)派和地主們的心坎。
最終，勝利的太陽在東方冉冉升起，始終溫暖地照耀著大地!
假期里，我第一次翻開了《艾青詩集》，世界觀被又一次刷新。沒有遷客騷人的委婉溫存，沒有文人墨客的慨嘆萬分，卻像一位戰(zhàn)士握緊了的拳頭，一位將軍堅(jiān)定的目光。他以筆為槍，激勵(lì)著千千萬萬不愿做奴隸的人們站起來，為神圣而不可侵犯的中國而戰(zhàn)!
艾青的詩中，不僅蘊(yùn)含著赤子之真心，更潛藏著情感的真諦?！吧屏嫉脑慈獫摬卦趦?nèi)心，如果你輕輕地推開那扇心中的門，甘甜的泉水就會(huì)汩汩涌出”，每每讀到這樣的語句，我都禁不住地感慨，他是怎樣的一個(gè)人，內(nèi)心竟充實(shí)著滿滿的希望與善良，即使歷盡了人生滄桑，也不忘懷著一顆善良的初心看世間百態(tài)。每一首詩，都包含著詩人對(duì)祖國最真摯的愛，哪怕渺小成一片雪花，一縷陽光，一陣清風(fēng)，也想為國家做出些貢獻(xiàn)，表達(dá)自己最美好的感受。
《艾青詩選》中我最喜歡的一首就是《黎明的通知》。
艾青的詩歌都是對(duì)太陽、黎明、理想和光明為主體的謳歌，這首《黎明的通知》正是他感覺到戰(zhàn)爭勝利的曙光后，對(duì)于革命的頌歌。詩中“我”化身成為了光明的使者，為祖國大地帶去了勝利的消息。讓所有的人民都被喚醒，爭相傳遞這條喜訊。而黎明的通知已經(jīng)由“我”傳遞給人民，所有人都期盼著，所有人都成為了光。
在那個(gè)國家被戰(zhàn)火所灼傷，人民流離失所，到處都是哀鴻遍野的時(shí)期。他的詩歌并沒有一直沉浸在這種痛苦和控訴之中，在遭受痛苦時(shí)，他也沒有放棄希望，他選擇成為一道曙光。用一支筆來武裝自己，成為最鋒利的武器，參與這次沒有硝煙的戰(zhàn)爭，絲毫不畏懼，用文字來揭露封建社會(huì)的黑暗統(tǒng)治，來抨擊殘暴的侵略者，試圖喚醒中華人民奮起反抗。艾青是一道光，他用文字來激勵(lì)人們勇往直前，照亮了前行的路。
艾青與看見的不公和苦難較量，書寫瘡痍，為人們甘愿成為第一道與黑暗抗衡的光。
個(gè)人桃花源記讀后感多篇篇四
陶淵明心中有一個(gè)桃花源。
那里“芳草鮮美，落英繽紛”；那里“阡陌交通，雞犬相聞”；那里“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”。桃源遠(yuǎn)離了那時(shí)候的民不聊生，戰(zhàn)火連天，朝廷混亂的圖景。晉朝的百姓們得病若無藥，僅一字“死”，無糧只能賣兒賣女，然而這一切在桃源中全無蹤影。陶淵明的意難平，陶淵明的有所期，都存在這篇文章里。桃花源令陶淵明向往，因它安寧和諧，因它的優(yōu)美幸福，因它遠(yuǎn)遠(yuǎn)有別于東晉的社會(huì)。
我心中的桃花源，是怎樣的?我想，它似一幅山水長卷。林間清泉，疏影相映。有最最好看的紅楓十里，最最好聽的鶯雀相啼。無言可以描述它的夢(mèng)幻，它是那么朦朧。
事實(shí)上，我們心中都有一個(gè)桃花源。
它美秒得不可方物。在亂世，它物資豐足，脫離了統(tǒng)治者的剝削壓迫。在盛世，它清靜優(yōu)美，脫離塵俗。也許它在一個(gè)人的心中是炊煙渺渺、雞鴨繞舍，在另一個(gè)人心里就是享受不盡的榮華富貴。桃花源，不過隨心而成。
我們比陶淵明幸運(yùn)。
慶幸吧，我們生活在一個(gè)和平的時(shí)代，生活在一個(gè)和平的國家。
知足吧，穩(wěn)定的政治，自由平等的人際，先進(jìn)的醫(yī)療水平，富足的糧食儲(chǔ)備……在東晉甚至整個(gè)封建社會(huì)，這是所有人可望不可即的。
奮斗吧，作為00后，我們是建設(shè)新時(shí)代的主力。在享受著父輩建設(shè)出來的美好的同時(shí)，也要接力奔跑，為自己，為社會(huì)，再建設(shè)出一片更幸福的桃源。
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個(gè)人桃花源記讀后感多篇篇五
最近幾日，我們學(xué)習(xí)了《桃花源記》這篇文章，偶有所感，付與筆端，傾于紙上。
夾水兩岸，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。正是此番美景，使得漁人“欲窮其林”，也讓陶淵明陶醉其中，不可自拔。步入桃源，仿佛若有光，這光照亮了路，使?jié)O人豁然開朗，讓身處塵世的陶淵明心中有了希望?！跋嗝赁r(nóng)耕，日入從所憩。桑竹垂余蔭，菽稷隨時(shí)藝?！杯h(huán)境安適寧靜，人們?nèi)粘龆?，日落而息。漁人目之所及，便是陶淵明心之所向。
陶淵明，那個(gè)才溢志高，偏生于末世的靖節(jié)先生，在亦仕亦耕中掙扎了十余載，終于拋卻五斗米的束縛，躲進(jìn)自己構(gòu)建的“象牙塔”中，開始他“采菊東籬下，悠然見南山”的歸隱生活。他以為是脫俗，實(shí)則也是一種逃避。社會(huì)不會(huì)因?yàn)樗碾x開而停止動(dòng)亂，也沒有一方勢(shì)力甘心就此退出歷史舞臺(tái)，百姓也不曾過上他所期望的桃園生活。當(dāng)世外世界與凡塵俗世的對(duì)比愈來愈強(qiáng)烈，在理想與現(xiàn)實(shí)間來回掙扎，卻不懂得作出行動(dòng)來爭取，傷的最深的仍是濁世中的清醒者。
從時(shí)代發(fā)展的角度來講，世外桃源并不存在，因?yàn)樗械暮推蕉际峭ㄟ^斗爭而來的。若是一味選擇逃避，就永遠(yuǎn)無法觸及真正的美好。在虛構(gòu)世界里自我解脫，獨(dú)守一方天地，終究沒有奔赴正義來的實(shí)際，終在荒涼中落下人生的帷幕。
個(gè)人桃花源記讀后感多篇篇六
《簡愛》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。
夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的，幸福的女性。
個(gè)人桃花源記讀后感多篇篇七
東漢未年，朝政腐敗，再加上連年災(zāi)荒，人民生活非常困苦。劉備有意拯救百姓，張飛、關(guān)羽又愿與劉備共同千一番事業(yè)。三人情投意合，選定張飛莊后一桃園。此時(shí)正值桃花盛開，景色美麗，張飛準(zhǔn)備了青牛白馬，作為祭品，焚香禮拜，宣誓完畢；三個(gè)人按年歲認(rèn)了兄弟。劉備年長做了大哥，關(guān)羽第二，張飛最小做了弟弟。這便是《三國演義》中著名的“桃園結(jié)義”。
第一回曹操欺父。
因曹操不喜歡學(xué)習(xí)，曹叔父不喜歡曹操，常常到其父面前告賬，一日，曹操看見叔父迎面走來，故意倒地，怪象百出，叔父見狀忙去找其父，說曹操云云，其父忙來看看，結(jié)果，什么事沒有，父親問怎么回事，曹說：只因叔父不喜歡，故意告刁狀，從此以后，父親不再聽叔父說的了，曹操更加我行我素。
第二回張飛怒鞭督郵。
因?yàn)閯溆扅S巾有功，當(dāng)上了縣尉，不久，督郵來了，很是瞧不起劉備，問起劉備的家世，劉備說是x靖王之后，督郵說劉備冒充帝胄，侍從告訴劉備督郵發(fā)怒是一位沒有賄賂給他，劉備說自從上任以來沒有拿過百姓的東西，沒有錢給他，于是督郵真的發(fā)怒了，后來張飛喝了幾杯悶酒，騎著馬出來，看見幾個(gè)來人跪在縣衙口，問清楚了愿意，張飛很是生氣，就沖進(jìn)去把督郵抓了出來綁在縣衙門口一個(gè)柱子上，扯下柳條來打，打斷了好幾根。
第四回曹操獻(xiàn)刀。
董卓專權(quán)，朝廷重臣議論如何除掉他。曹操借王允寶刀，說要假意獻(xiàn)給董卓希望乘機(jī)刺殺董他，王允給了他刀。曹操藏刀來到董府，等到一旁伺候的呂布走后，與說些閑話，乘董卓不耐煩倒向床上時(shí)拔刀企圖行刺，被董卓從鏡子中發(fā)現(xiàn)。曹操忙撒謊說是來獻(xiàn)刀的，然后把刀呈給董卓，自己急急忙忙逃跑了。董卓醒悟曹操來意，急忙命人捉拿曹操。
第五回曹操誤殺呂伯奢。
曹操刺殺董卓事敗逃跑，途中經(jīng)過他父親的結(jié)義兄弟呂伯奢住處，呂伯奢留曹操住一晚，當(dāng)夜，呂伯奢出去買酒，吩咐家人殺豬來款待曹操。曹操半夜聽到磨刀聲，并聽到呂家人說“先綁了再殺”.曹操生疑，以為呂伯奢要加害于他。于是持刀沖出，將呂全家殺光！后看到廚房里綁著一頭豬準(zhǔn)備宰殺，才知道誤殺好人。曹操離開呂家，途中碰見呂伯奢買酒回來，呂伯奢說已經(jīng)吩咐家人殺豬設(shè)酒來款待曹操，為何這么快就要走了。沒想到曹操竟然舉刀將呂伯奢殺掉。同行的陳宮怪他非常沒有義氣。曹操說，寧可我辜負(fù)了天下的人，也不能讓天下人辜負(fù)我。陳宮愕然。于是陳宮就去投靠了張繡。
第五回關(guān)羽溫酒斬華雄。
三國時(shí)期，董卓專政曹操聯(lián)合袁紹、公孫瓚、孫堅(jiān)等人，討伐董卓，董卓派華雄強(qiáng)去應(yīng)戰(zhàn)，袁紹等人的手下都被打敗了，這是關(guān)云長提刀請(qǐng)戰(zhàn)，曹操說喝碗酒再去，云長說回來再喝，翼德為他擊鼓，把華雄的人頭提回來時(shí)酒剛剛溫。
第十七回曹操割發(fā)代首。
莊稼大收之際，有戰(zhàn)士不懂愛護(hù)，隨意踩踏。為保護(hù)莊稼，曹操下令戰(zhàn)士不許踐踏莊稼，違者斬。此后情況好轉(zhuǎn)，莊稼很好。一次，曹操在經(jīng)過麥地時(shí)因戰(zhàn)馬受到驚嚇跑進(jìn)麥田踩壞了麥子。曹操要執(zhí)行軍令，割首謝罪，但因眾將勸說且顧慮到大局，決定割發(fā)代首。
第二十回曹操煮酒論英雄。
話說曹操約劉備喝酒，當(dāng)時(shí)是冬天，酒正在煮著，曹說天下可以稱上英雄的只是4人，袁紹，孫權(quán)，他自己，還有劉備，當(dāng)時(shí)劉備聽了這個(gè)話，嚇得杯子都掉到地上去了，其實(shí)曹操這么說就是為了要試探劉備是不是真的有野心。
第二十五-二十六回關(guān)羽千里走單騎。
建安五年，劉備兵敗投袁紹，關(guān)羽被曹操所俘，曹操禮遇甚厚，拜為偏將軍，封為漢壽亭侯，但關(guān)羽身在曹營心在漢，“降漢不降曹”；為報(bào)曹操知遇之恩，他策馬千萬眾之中，殺顏良，誅文丑，解曹軍白馬之圍；曹操更加喜愛關(guān)公，派關(guān)羽同鄉(xiāng)張遼勸說，關(guān)羽說；“我知道曹公對(duì)我很好，但我受劉備厚恩，立誓生死與共，絕不能背叛于他?！辈懿俾犃T也無可奈何。以后關(guān)羽打聽到劉備下落，拜書告辭曹操，“千里走單騎”，“過五關(guān)斬六將”，終于找到劉備。
第二七回關(guān)羽過五關(guān)斬六將。
過東嶺關(guān)時(shí)殺孔秀；過x城時(shí)殺韓福；過汜水關(guān)時(shí)殺卞喜；過滎陽時(shí)殺太守王植；過黃河渡口時(shí)殺秦琪；在張飛占據(jù)的古城外殺蔡陽，“過五關(guān)斬六將”因此得名。
第三十回官渡之戰(zhàn)。
中國東漢建安五年，曹操統(tǒng)軍在官渡地區(qū)擊敗袁紹軍隊(duì)進(jìn)攻的一次決戰(zhàn)。東漢末年，豪強(qiáng)擁兵割據(jù)，逐鹿中原。時(shí)袁紹擁有冀、青、幽、并四州，自恃兵多糧足，圖謀相機(jī)消滅僅據(jù)兗、豫二州的曹操。建安五年一月，袁紹率精兵10萬南下。在此之前，曹操為避免腹背受敵，已先擊潰與袁紹聯(lián)合的劉備，并進(jìn)駐易守難攻的官渡。四月，曹操以聲東擊西之計(jì)，于白馬擊斬袁將顏良，敗袁軍。袁紹初戰(zhàn)失利，銳氣受挫，改分兵進(jìn)擊為結(jié)營緊逼。兩軍對(duì)壘于官渡，相持?jǐn)?shù)月。其間曹操因兵疲糧缺，一度欲回守x。謀士荀彧認(rèn)為，曹軍以弱敵強(qiáng)，此時(shí)退兵必為所乘；反之，袁軍輕敵，內(nèi)部不和，相持既久必將有變，正可出奇制勝。曹操納其言，派兵襲燒袁軍糧車；又親率精銳5000奔襲袁軍烏巢糧屯，全殲袁軍，燒毀全部囤糧。消息傳來，袁紹所部軍心動(dòng)搖，紛紛潰散投降。曹操乘機(jī)全線出擊，殲敵7萬余，袁紹父子僅率800余騎北逃。官渡之戰(zhàn)，奠定了曹操統(tǒng)一北方的基礎(chǔ)，袁紹則從此一蹶不振。官渡之戰(zhàn)是中國古代戰(zhàn)爭史上以少勝多的有名戰(zhàn)例。
第三十六-三十七回徐庶進(jìn)曹營----一言不發(fā)。
漢獻(xiàn)帝建安十三年，曹操率大軍南征x。這時(shí)劉表已亡，他的兒子劉琮不戰(zhàn)而降。劉備率軍民二十多萬人南撤。在曹軍追及到當(dāng)陽長坂坡時(shí)，劉備寡不敵眾，大敗而逃。徐庶的母親也不幸被曹軍擄獲，并被曹操派人偽造其母書信召其去許都，徐庶得知此訊，痛不欲生，含淚向劉備辭行。徐庶北上歸曹以后，心中仍十分依戀故主劉備和好友諸葛亮。盡管他有出眾的謀略和才華，但不愿為曹操出謀劃策，與劉備、諸葛亮為敵。因此，徐庶在曹魏歷時(shí)數(shù)十年，卻從未在政治軍事上有所作為。
第三十八-三十九回三顧茅廬。
劉備很仰慕諸葛亮的才干，想請(qǐng)他幫助自己統(tǒng)一國家。一天，三人來到隆中，但孔明不在，他們只好失望而歸。回到新野，劉備聽說諸葛亮回來了，叫人立即備馬。到了草屋，書童說諸葛亮被人請(qǐng)走了。三人怏怏而回。時(shí)間過得很快，劉備打算三訪孔明。三人第三次來到隆中，離草屋還有半里多地，劉備便下馬步行。這時(shí)，諸葛亮在午睡，為了不打擾他，劉備恭敬地在臺(tái)階下等候?？酌餍褋?，談?wù)撈饑掖笫?。諸葛亮見劉備三顧茅廬，誠心誠意，便答應(yīng)與劉備共圖大業(yè)。
第三十九回火燒博望坡。
三國前期，曹操勢(shì)力非常強(qiáng)大，統(tǒng)一了北方，接下來就是南下。攻打劉備，此時(shí)劉備投靠劉表，駐在新野。曹操派大將夏侯敦進(jìn)攻新野。這時(shí)劉備已經(jīng)請(qǐng)出了諸葛亮。諸葛亮在新野設(shè)下埋伏，令趙云去誘敵深入，然后火攻。夏侯敦果然中極。大敗而歸。這是孔明出山后打的第一仗。
第四十回火燒新野。
火燒博望坡之后，曹操卷土重來，派曹仁和曹洪大軍進(jìn)攻新野。諸葛亮料新野呆不了，就留下空城，民房屋上藏硫磺等引火之物。曹軍進(jìn)城之后住入了民房。夜里狂風(fēng)大作，埋伏在城外的劉備軍往城里射火箭。大火迅速燒起來。曹兵逃奔出城，被劉備軍截殺，大敗而歸。
第四十一回劉備攜民渡江。
當(dāng)曹操的大軍南征x，劉備被迫向襄陽撤退，新野、樊城的百姓雖死都愿意跟隨劉備。于是，劉備不顧眾將反對(duì)，堅(jiān)持認(rèn)為“舉大事者必以人為本，今人歸我，奈何棄之?”他沿途收留難民，扶老攜幼，含辛茹苦，上演了攜民渡江的悲壯一幕。
第四十一-四十二回劉備摔阿斗——收買人心。
國時(shí)期，當(dāng)陽長坂之戰(zhàn)是曹操、劉備兩軍的一次遭遇戰(zhàn)，驍將趙云擔(dān)當(dāng)保護(hù)劉備家小重任。由于曹軍來勢(shì)兇猛，劉備雖沖出包圍，家小卻陷入曹軍圍困之中，趙云拼死刺殺，七進(jìn)七出終于尋得劉備之子阿斗，趙云沖破曹軍圍堵，追上劉備，交還其子。劉備接子，擲之于地，慍而罵之：“為汝這孺子，幾損我一員大將！”趙云抱起阿斗，連連泣拜：“云雖肝腦涂地，不能報(bào)也?！边@就是《三國演義》中劉備摔阿斗的故事。
第四十二回張飛大鬧長坂坡。
長坂坡之戰(zhàn)時(shí)，曹操大軍追殺而來，張飛挺矛立弓站于長坂坡上，厲聲大喝：我乃燕人張翼德也！誰敢與我決一死戰(zhàn)?聲如巨雷，曹軍聞之，盡皆發(fā)抖。曹操急令去其傘蓋，夏候杰驚得肝膽碎裂倒于馬下，于是曹操連忙帶頭回馬退走。
第四十三回諸葛亮舌戰(zhàn)群儒。
東漢末，曹操自知一下吞并孫劉很難。于是想和孫權(quán)聯(lián)手消滅劉備。孫權(quán)手下除魯肅外都主張降曹自保。魯肅特請(qǐng)諸葛亮當(dāng)說客。諸葛亮至吳，一番話說得謀士張昭啞口無言。之后，東吳謀士都向諸葛亮發(fā)難，先后有七人被諸葛亮反駁得有口難辯。
第四十四回蔣干中計(jì)。
曹操欲打探東吳實(shí)力，派與周喻有舊的蔣干前往。不想周喻早看出蔣干的目的，誘與之共寢，將假書信放于案上。蔣看周熟睡，故查看書信，發(fā)現(xiàn)周與曹營的毛介蔡瑁有書信來往，周又設(shè)計(jì)讓蔣“無意”聽見與毛蔡請(qǐng)人互通情報(bào)，故蔣干中計(jì)，報(bào)之與曹，曹一怒將毛蔡二人殺害。
第四十六回黃蓋苦肉計(jì)。
第四十六回草船借箭。
周瑜看到諸葛亮挺有才干，心里很嫉妒。有一天，曹操與孫權(quán)對(duì)壘濡須。初次交戰(zhàn)，曹軍大敗，于是堅(jiān)守不出。一天孫權(quán)借水面有薄霧，乘輕舟從濡須口闖入曹軍前沿，觀察曹軍部署。孫權(quán)的輕舟行進(jìn)五、六里，并且鼓樂齊鳴，但曹操生性多疑，見孫軍整肅威武，恐怕有詐，不敢出戰(zhàn)，喟然嘆曰：“生子當(dāng)如孫仲謀，劉景升兒子若豚犬耳！”隨后，曹操下令弓弩齊發(fā)，射擊吳船。不一會(huì)，孫權(quán)的輕舟因一側(cè)中箭太多，船身傾斜，有翻沉的危險(xiǎn)。孫權(quán)下令調(diào)轉(zhuǎn)船頭，使另一側(cè)再受箭。一會(huì)，箭均船平，孫軍安全返航。曹操這才明白自己上當(dāng)了。
第四十八回龐統(tǒng)獻(xiàn)連環(huán)計(jì)。
第四十八-四十九回萬事具備只欠東風(fēng)。
當(dāng)時(shí)，周瑜安排好火攻的各項(xiàng)事宜，帶眾將視察江邊，見江上風(fēng)吹戰(zhàn)旗，觸動(dòng)心事，便吐血倒地，一病不起。諸葛亮聞?dòng)嵡叭ヌ酵?，并寫出“欲破曹公，宜用火攻，萬事俱備，只欠東風(fēng)”十六個(gè)，指出周瑜心病來源。后來，諸葛亮還設(shè)壇祭風(fēng)，助周瑜完成火攻。
第五十回華容道義釋曹操。
赤壁之戰(zhàn)后，曹操倉皇從華容道敗逃。諸葛亮派關(guān)羽在這里埋伏。曹操人困馬乏，損兵折將，不能再戰(zhàn)。關(guān)羽念在過去曹操厚待自己的情份上，不顧立下要活捉曹操的軍令狀，放過了他。
第五十一回諸葛亮一氣周瑜。
赤壁大戰(zhàn)后，第二年，周瑜去奪取x，被諸葛亮搶先奪去。
第五十四回二氣周瑜：陪了夫人又折兵。
周瑜本想借把孫權(quán)的妹妹嫁給劉備，把劉備扣下，逼諸葛亮交出x，不料諸葛亮用計(jì)使周瑜“賠了夫人又折兵”.
第五十六回三氣周瑜。
第五十八回曹操割須棄袍。
第六十六回關(guān)羽單刀赴會(huì)。
第七十二回楊修之死。
身為魏王的曹操，得悉大將夏侯淵被黃忠所殺，便親率大軍20萬為夏報(bào)仇，不想迭遭挫敗。這天，曹操看到廚房送來的雞湯，覺得目前的戰(zhàn)局很像啃雞肋骨，丟掉舍不得，要吃沒什么肉。此時(shí)，大將夏侯敦來請(qǐng)示夜間口令，曹操隨口而答：“雞肋！雞肋！”行軍主簿楊修聽到這一口令，隨即吩咐隨行軍士收拾行裝，準(zhǔn)備歸程。夏侯敦驚問何故，楊修說：“從今夜口令便知魏王將要退兵。雞肋，是要吃無肉，丟掉可惜?，F(xiàn)在的戰(zhàn)局也正是這樣。進(jìn)不能勝，退恐人笑，不如早歸。我料定魏王來日必要班師，所以先收拾行裝，免得臨行時(shí)慌亂?！毕暮疃芈犃擞X得有道理，于是也收拾起來。曹操知道后大怒，以“亂我軍心”論罪，將楊修處斬了。
第七十四回關(guān)羽水淹七軍。
關(guān)羽進(jìn)攻樊城，曹操命大將于禁為南征將軍，龐德為先鋒，統(tǒng)帥七路大軍，星夜去救樊城。關(guān)羽得信，親自披掛前去迎敵。關(guān)羽、龐德大戰(zhàn)百余回合，不分勝負(fù)。第二日交戰(zhàn)，二將齊出，并不答話，拍馬交鋒五十回合，龐德?lián)荞R逃走，關(guān)羽緊追不舍。龐德取箭，關(guān)羽躲閃不及中箭，回營養(yǎng)傷。十日后，箭傷愈合。又聽關(guān)平說曹兵移到城北駐扎。關(guān)羽不知何意，騎馬登高觀望，看到北山谷內(nèi)人馬很多，又見襄江水勢(shì)洶猛，水淹七軍之計(jì)，油然而生。遂急命部下準(zhǔn)備船筏，收拾雨具，又派人堵住各處水口。龐德與眾將商議，山谷不易久留，準(zhǔn)備明日將軍士移入高地。就在這天夜里，風(fēng)雨大作，龐德在帳中，只聽萬馬奔騰，喊聲震天。出帳一看，大水從四面急劇涌來。七軍兵士隨波逐浪，淹死很多。
第七十五回關(guān)公刮骨療傷。
關(guān)羽的左臂曾經(jīng)被飛來的箭射穿，之后雖然痊愈，但每到陰雨天，骨頭依然酸疼。醫(yī)生說：“箭頭有毒，毒性已經(jīng)進(jìn)入骨頭，應(yīng)該割破胳膊，把骨頭上的毒刮干凈，這個(gè)病才能完全除去?！庇谑顷P(guān)羽伸出胳膊讓華佗用刀劈開。那時(shí)候關(guān)羽正與其他將領(lǐng)喝酒，胳膊上的血流得很多，盛血的盤子都滿了，可是關(guān)羽割肉喝酒，談笑很自然。
第七十六-七十七回關(guān)羽大意失x。
關(guān)羽打敗曹仁，生擒于禁，水淹七軍，威震華夏，嚇的曹操幾次想要遷都。這之后，他慢慢的驕傲起來，而關(guān)羽的得志是曹操和孫權(quán)都不愿意看到的。曹操派人挑撥關(guān)羽與孫權(quán)的關(guān)系，而關(guān)羽又拒絕了孫權(quán)的聯(lián)姻邀請(qǐng)。于是雙方關(guān)系緊張起來。孫權(quán)派當(dāng)時(shí)沒有名氣的陸遜接替呂蒙為都督，陸遜假裝低聲下氣討好關(guān)羽，關(guān)羽果然中計(jì)，把安排防備吳國的兵力大部分調(diào)去對(duì)付曹操。于是呂蒙趁關(guān)羽與曹軍作戰(zhàn)之時(shí)，假裝為商人白衣過江，奪取了關(guān)羽的根據(jù)地。關(guān)羽戰(zhàn)斗失利，沒有了退路，只好敗走麥城，后來被呂蒙活捉斬首。
第八十一回張飛遇害。
第八十四回陸遜營燒七百里孔明巧布八陣圖。
第八十五回劉備白帝城托孤。
第八十七-八十九回七擒七放孟獲。
第九十五回空城計(jì)。
諸葛孔明大出祁山，不想先鋒官馬謖誤失街亭，致使前線大軍節(jié)節(jié)受困。情急之下，孔明決意退守x。大軍盡去，時(shí)孔明身邊只剩五千兵馬駐守西城縣。一日，忽接探馬飛報(bào)，說魏國大將軍司馬懿引十五萬大軍正望西城蜂擁而來。這時(shí)，孔明身邊別無大將，只有一班文官，駐城的五千兵馬也已分出一半運(yùn)糧去了。眾官聽罷盡皆失色，唯孔明鎮(zhèn)定自若，當(dāng)即下令將旌旗藏匿起來，城門四開，每門分派二十軍校扮作百姓，灑掃街道。其余士兵不得妄出，不得擅自高聲喊叫。一切準(zhǔn)備就緒，孔明引二童攜琴登上高樓，憑欄而坐，焚香操琴。卻說司馬懿引兵來到，運(yùn)望城上孔明端坐城樓，笑容可掬，旁若無人，大感不解，司馬懿生性多疑，不由分說便下令退兵。
第九十五-九十六回馬謖失街亭。
第一百零二回諸葛亮造木牛流馬。
死諸葛嚇走活仲達(dá)。
諸葛亮快死了，他留下計(jì)策，軍隊(duì)先是扮成撤退，在途中留下幾路伏兵，司馬仲達(dá)來追擊時(shí)，就伏兵出擊，軍隊(duì)中推出一架車，上面坐著諸葛亮的雕像，司馬仲達(dá)以為諸葛亮沒死，自己上當(dāng)了，趕快撤退。蜀軍追殺一陣，然后走的撤回x。這樣達(dá)到安全撤退的目的。
第一百一十五回智殺魏延。
諸葛亮初見魏延之時(shí)，便料定魏延必反，于是安排馬岱在魏延身邊臥底，并于臨終之前給楊儀一個(gè)錦囊，交代其在魏延造反時(shí)打開。后來魏延果真造反，楊儀按計(jì)行事，讓魏延大叫三聲：“誰敢殺我?！边@時(shí)馬岱應(yīng)聲而出，殺死魏延。
第一百一十九回樂不思蜀。
個(gè)人桃花源記讀后感多篇篇八
《海底兩萬里》是法國著名科幻小說作家儒勒凡爾納極富盛名的“海洋三部曲”系列的第二部，也是其中最受全世界讀者歡迎的一部作品。
這本書主要講述了在1886年海上航行的許多船只被一只“大獨(dú)角鯨”襲擊，隨后不久本書主人公“我”——阿羅納克斯教授帶著仆人孔塞伊一同登上捕捉這頭獨(dú)角鯨的戰(zhàn)艦——亞拉伯罕.林肯號(hào)，并在船上結(jié)識(shí)捕鯨高手內(nèi)德.蘭德。再一次遭遇獨(dú)角鯨的戰(zhàn)斗中，他們紛紛落入大海，意外被獨(dú)角鯨所救，發(fā)現(xiàn)獨(dú)角鯨是一艘非?，F(xiàn)代化、高科技的潛艇，并隨尼莫船長一起穿過五大洋，探尋海底秘密。歷經(jīng)許多艱險(xiǎn)磨難，最終因不堪忍受海底世界沉悶的生活，而冒險(xiǎn)逃出潛艇，并獲救的故事。故事情節(jié)曲折、引人入勝。
在讀這本書時(shí)，我的思緒也隨著作者們的命運(yùn)而波瀾起伏。當(dāng)他們受到襲擊，落入茫茫大海，生命垂危時(shí)，然而他們意外獲救，又被囚禁起來時(shí)，我的心也隨著他們的命運(yùn)一起一伏，時(shí)而焦急時(shí)而歡喜。書中那一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物，沉穩(wěn)冷靜的分類高手孔塞伊，風(fēng)趣幽默又透著點(diǎn)魯莽的捕鯨高手內(nèi)德蘭德，富可敵國又充滿神秘色彩的尼莫艇長，每個(gè)人都在這個(gè)旅行中扮演了不可或缺的角色。我真想與他們面對(duì)面談一談。
早前，我曾經(jīng)讀過凡爾納寫的《八十天環(huán)游地球》、《地心游記》，一部充滿了無數(shù)曲曲折折的情節(jié)，一部充滿了重復(fù)的科幻想象。在閱讀這本書的過程中，我發(fā)現(xiàn)他集中了前兩本書所有的特點(diǎn)，引人入勝的故事情節(jié)、撲朔迷離的海底奧秘、瞬息萬變的人物命運(yùn)、詳盡豐富的科學(xué)知識(shí)、波瀾壯闊的場(chǎng)面描寫，奇妙有趣的科學(xué)幻想，深深地將我吸引，手不釋卷。
這本書寫于十九世紀(jì)，當(dāng)時(shí)人類科技還不像今天這樣發(fā)達(dá)，但作者能想象出如此高科技的潛艇，現(xiàn)在人類科學(xué)已經(jīng)能夠作者提出的許多問題，但仍有更多的謎題。凡爾納所給予我們的強(qiáng)烈的求知欲、一往無前的探險(xiǎn)精神、大膽創(chuàng)新的科學(xué)推斷激發(fā)了一代一代的人，去探索、去創(chuàng)新。
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個(gè)人桃花源記讀后感多篇篇九
簡愛——一個(gè)我深深佩服的女人！
簡愛從小就住在舅媽里德太太家中，自從舅舅去世之后，簡。愛在這個(gè)家中的地位就一落千丈，表哥表姐無視她的存在，舅媽對(duì)她更是嚴(yán)厲苛刻，在這樣的環(huán)境下，她一天天變的沉默，她常常躲在角落里讀書，就是這樣也不能幸免她們的責(zé)難，有一天，因?yàn)樗侄阒磿?，表哥打了她，從而激發(fā)了她的反抗意識(shí)。
讀到這里，我為簡愛的多戕命運(yùn)悲哀，為里德太太的偏心憤憤不平，為表兄妹之間敵視難過，帶著這樣復(fù)雜的心情，我繼續(xù)往下讀。
里德太太不想她繼續(xù)呆在家里，于是把她送到了勞渥德學(xué)校，在那里，簡愛有了自己真正的朋友，可是就在她剛剛對(duì)生活充滿感恩充滿憧憬時(shí)，學(xué)校創(chuàng)辦人在大庭廣眾之下對(duì)她的侮辱再一次把她打入深淵。她沒有屈服，頑強(qiáng)的掙扎著生存下來。
海倫彭斯的出現(xiàn)使簡愛重新獲得了新生，她象簡生命中的一盞燈，照亮了簡愛漫長的人生。
可惜，海倫卻因?yàn)榉尾∵^早地離開了人間，在那個(gè)溫馨的夜晚，簡失去了唯一的朋友，但她仍以頑強(qiáng)的精神活了下來。
讓她意外的是收留她的里弗斯先生竟是她在世上唯一的親人，與親人短暫相聚后，她繼承了一筆不少地遺產(chǎn)，利用這筆遺產(chǎn)，簡終于過上了穩(wěn)定的生活。
讀完后，簡悲慘又幸運(yùn)的一生使我流下了淚，她雖遭遇那么多不公，但她從不抱怨，以她的善良和寬容存于世，最后終于有了良好的結(jié)局。
合上書，我虔誠地祝福簡！她的磨難早已過去，祝福她此后幸福長相伴！轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明。
個(gè)人桃花源記讀后感多篇篇十
真正的老師，自己肯定是一位正直的人，是一位有尊嚴(yán)的老師！脊梁挺不直的人是不能成為一位好老師的！這是《不跪著教書》給我的第一感覺！
記得小時(shí)候老師就教育我們：要做一位正直的人，要有做人的尊嚴(yán)！人的尊嚴(yán)一旦喪失了，是不能用金錢買回來的，做人一定要有骨氣！
真正的老師，肯定是一位引領(lǐng)學(xué)生走向快樂人生、正直人生之路的老師！不能做好學(xué)生的引路人的人不能成為一位好老師！
老師給學(xué)生要傳遞的是希望！在學(xué)生面前，老師是一位長者，是學(xué)生未來人生之路的引領(lǐng)人！學(xué)生都還沒有成型，什么都有可能。老師對(duì)學(xué)生的影響很大，也許會(huì)影響了他們的一生！作為老師，最重要的是用自己的人格魅力去感染、融化學(xué)生，教學(xué)生成人！做一位老師難，做一位好老師更難！對(duì)學(xué)生來說，能遇到一位好老師，將成為他們一生都無法抹去的記憶！即使我們憤世嫉俗，即使我們看不慣很多東西，即使我們內(nèi)心不平衡，但是，面對(duì)學(xué)生，老師有義務(wù)引領(lǐng)學(xué)生走向正直之路！試想，有什么東西比希望更重要呢?又有什么東西比希望更不可以失去的呢?我們個(gè)人不能失去希望，我們的國家、民族、社會(huì)都不能！
我也常?？床粦T社會(huì)上許多丑陋、畸形與變態(tài)，也常常憤世嫉俗，但是面對(duì)三尺講臺(tái)，面對(duì)一雙雙純凈的眼睛，我想我一生要恪守的原則是：做一位真正的老師，做一位正直的老師，做一個(gè)正直的人！
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個(gè)人桃花源記讀后感多篇篇十一
看傅雷家書，覺得收獲很多。我總想如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么崇高而偉大的事情，同時(shí)也會(huì)讓自己的人生得到更加豐富和更加充實(shí)的經(jīng)歷。我現(xiàn)在似乎已經(jīng)可以找到生活的目標(biāo)，雖然以前是盲目的。其實(shí)愛人不在身邊的時(shí)候最重要的是不要讓自己的內(nèi)心空虛。只要我們朝著目標(biāo)努力就會(huì)有所收獲，我也深知其中的道理。就像傅雷說的也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報(bào)，但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì)給付出的努力以一個(gè)答案。我想不管努力是否可以帶來未來生活的無憂無慮，但是它起碼可以帶給我們心靈的充實(shí)。我深信如果每天都把時(shí)間用在自己認(rèn)為有用的地方上去，一定會(huì)得到進(jìn)步和滿足。
傅雷說他要和他的兒子是最親密的朋友，多好的一種父子關(guān)系啊，他還說戀人和愛人之間也是一種親密的朋友關(guān)系。只有在互相的鼓勵(lì)和互相的支持下，有著最豐富最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。我覺得讀書真的可以豐富人的大腦讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù)，還有音樂都會(huì)給我們心靈的熏陶。我們?cè)谀抢锩嫖盏酿B(yǎng)分會(huì)給我們的生活帶來很多的樂趣，我現(xiàn)在深知這一點(diǎn)。
其實(shí)我一直覺得我對(duì)于文字的理解多于對(duì)于那些更加直觀的東西的理解，當(dāng)他越是需要人的體會(huì)的東西我就理解得越深些，這可能也跟天性有關(guān)。在我看來，一切內(nèi)心地感受都可以通過文字表達(dá)出來，而越是心靈相近的人越是能夠深刻理解和體會(huì)。如果心情郁悶了不妨就寫出來，等年老了再回過頭來讀，發(fā)現(xiàn)年輕時(shí)的心情真的是很難得的阿，而老去的心也不可能再有年少時(shí)的感受了。真的覺得人生在世能夠得到一個(gè)心靈相通的朋友成為心靈的讀者是一件非常讓人高興的事情。其實(shí)傅雷在信中寫的，他的性情激烈，然而他的夫人卻能用寬厚和委婉之心體諒，雖然受到了很多的折磨卻可以成為思想上的伴侶，這也是傅雷的福氣啊！
個(gè)人桃花源記讀后感多篇篇十二
小時(shí)候偶爾聽人提起世外桃源的故事，但對(duì)詳細(xì)內(nèi)容并不知曉。只是對(duì)那美好的景象有一種若隱若現(xiàn)的渴望，莫名奇妙的向往。
他寫這個(gè)虛構(gòu)的故事是為了寄托他對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿，和他對(duì)美好生活的向往。他是個(gè)歸隱之士，在寫這篇詩作的時(shí)候已經(jīng)離開塵世過隱居農(nóng)村生活十余年了。他出生寒門，少時(shí)雖有抱負(fù)，卻壯志未酬。他從懂事起就經(jīng)歷了很多的社會(huì)和政治上的變遷和紛擾，社會(huì)的偽詐、污穢、黑暗令他感到窒息、憤懣。他性格耿直，為官清廉，不愿卑躬屈氣攀附權(quán)貴，因而與污濁黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)格格不入，后來辭官歸隱田園，過自耕自力，日出而作，日入而息的簡樸生活。
在陶淵明的筆下，”桃花源”呈現(xiàn)在我們面前的是“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通。雞犬相聞。”作者的手筆簡練易讀，妙筆生花。簡單的幾句話，就生動(dòng)的描繪了桃源恬靜、優(yōu)美的自然環(huán)境，心曠神怡的景象，長長的綠水，夾岸的桃林，紛飛的花片，芬芳的嫩草，使人賞心悅目，無限的向往。《桃花源記》的主體和核心是借“避秦之亂”這一歷史事實(shí)來抒發(fā)對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿，并由此產(chǎn)生的對(duì)理想境界的熱烈追求。作者通過形象地描寫，神話式的虛構(gòu)故事和美的激情，打動(dòng)了千千萬萬讀者的心。最后，作者更用懸念的手法，暗示這樣一個(gè)完美無瑕的理想境界，是虛無的，只是作者對(duì)自由和極樂世界的追求。
個(gè)人桃花源記讀后感多篇篇十三
“文鴛單騎退雄兵姜維背水破大敵x”，該篇講述了都督毋丘儉因不滿司馬師擅行廢立之事，與刺史文欽以廢主之名，舉兵討伐司馬師，毋丘儉失敗之后，司馬師臥病不起，并在傳印于其弟司馬昭后病逝。
開頭就提到，毋丘儉與文欽率兵討伐司馬師，但最后卻淪落到毋丘儉被人設(shè)宴殺之，而文欽大敗而歸的下場(chǎng)。這場(chǎng)戰(zhàn)役雖不及三大戰(zhàn)役赫赫有名，但也極為精彩，是我最喜愛的片段之一。那么，信心滿滿、野心勃勃的毋丘儉一眾將領(lǐng)為什么會(huì)戰(zhàn)敗呢?其實(shí)早在司馬師在府養(yǎng)病時(shí)就已聽到了x的告急，并請(qǐng)?zhí)就趺C等人一同商議，眾人談到毋丘儉好謀而無斷，文欽有勇而無智，所以司馬師命令王基領(lǐng)前部兵來南頓城下寨。那為何他要命令王基領(lǐng)兵前往呢?因?yàn)槟项D極好屯兵，可提兵星夜取之，若遲則毋丘儉必先至矣。而回到戰(zhàn)爭最本質(zhì)的要點(diǎn)是，知己知彼，百戰(zhàn)不殆。因?yàn)檩斀o了敵方的戰(zhàn)略謀劃，毋丘儉最終不可避免地迎不了他的勝利，并且極為可悲地死于慎縣城的縣令宋白精心設(shè)置的盛宴上?；氐介_始，毋丘儉與文欽起兵造反的目的是什么?便是因司馬師的廢立之事所引起的不滿；戰(zhàn)勝后的司馬師又如何了呢?在毋丘儉與文欽密謀殺害司馬師之時(shí)，他早已患病，且臥府養(yǎng)病中。這兩人的造反使司馬師不得不帶病出征，戰(zhàn)后便病逝了，并于死前將印傳于其弟司馬昭，兩人心心念念地盼著打敗司馬師反身為王，而司馬師即便是戰(zhàn)勝了也活不久，這場(chǎng)戰(zhàn)役到了最后，雙方皆不在了。最可笑的一點(diǎn)是，曾經(jīng)曹爽心腹之人魏殿中校尉尹大目，因其主為司馬懿所殺，故事司馬師，但常有殺司馬師報(bào)曹爽窒息呢，又素與文欽交好，在文欽殺入敵方陣營前，他曾為文欽向司馬師求情，并想告與文欽司馬師命不久矣，但文欽并不聽勸言，反先前計(jì)劃，最終大敗而歸。
看完這些我深有感觸，一個(gè)人明明能夠有機(jī)會(huì)達(dá)成所愿，卻偏偏與勝利擦肩而過；而另一邊的勝方卻在之后因病消逝，讓人分不清孰勝孰敗了。而戰(zhàn)場(chǎng)上的爾虞我詐、勾心斗角也使下一步走向了未知的道路，不到最后誰也不清楚結(jié)局，可謂步步驚心。從中我也感悟到了，凡事要三思而后行，不到最后一刻決不放棄！