讀后感是讀完一本書或一篇文章后的個人感受和思考，它可以幫助我們更好地理解和吸收所讀材料，我覺得現在是時候寫一篇讀后感了。讀后感可以是對故事情節(jié)、人物形象、主題思想等方面的評述，它可以反映我們對書籍的理解和體會。讀后感是一種個人主觀性較強的作文形式，因為每個人的思考和感受都是不同的，所以每個人的讀后感也是獨特的。讀后感可以是從情感、思想、人生哲理等多個角度進行展開，通過寫讀后感可以讓我們更深入地思考和感悟。讀后感應該以個人的真實感受和獨特觀點為基礎，力求做到客觀和完整。在以下的讀后感范文中，可以看到不同讀者對同一本書的多樣觀點和感悟。
講話讀后感篇一
3月14日下午兩點三刻，當代最偉大的思想家停止思想了。讓他一個人留在房間里不過兩分鐘，等我們再進去的時候，便發(fā)現他在安樂椅上安靜地睡著了---但已經是永遠地睡著了。
這個人的逝世，對于歐美戰(zhàn)斗著的無產階級，對于歷史科學，都是不可估量的損失。這位巨人逝世以后所形成的空白，在不久的將來就會使人感覺到。
正像達爾文發(fā)現有機界的發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，即歷來為繁茂蕪雜的意識形態(tài)所掩蓋著的一個簡單事實：人們首先必須吃、喝、注穿，然后才能從事政治、科學、藝術、宗教等等。所以，直接的物質的
生活
資料的生產，因而一個民族或一個時代的一定的經濟發(fā)展階段，便構成為基礎;人們的國家制度，法的觀點，藝術以至宗教觀念，就是從這個基礎上發(fā)展起來的。因而，也必須由這個基礎來解釋，而不是像過去那樣做得相反。
不僅如此，馬克思還發(fā)現了現代資本主義生產方式和它所產生的資產階級社會的特殊的運動規(guī)律。由于剩余價值的發(fā)現，而先前無論資產階級經濟學家或社會主義批評家所做的一切都只是在黑暗中摸索。
一生中能有這樣兩個發(fā)現，該是很夠了，甚至只要能作出一個這樣的發(fā)現，也已經是
幸福
的了。但馬克思在他所研究的每一個領域(甚至在數學領域)都有獨到的發(fā)現，這樣的領域是很多的，而且其中任何一個領域他都不是膚淺地研究的。這位科學巨匠就是這樣，但這在他身上遠不是主要的'。在馬克思看來，科學是一種在歷史上起推動作用的、革命的力量。任何一門理論科學中的每一個新發(fā)現，即使它的實際應用甚至還無法預見，都使馬克思感到衷心喜悅。但是當有了立即會對工業(yè)、對一般歷史發(fā)展產生革命影響的發(fā)現的時候，他的喜悅就完全不同了。例如，他曾經密切地注意電學方面各種發(fā)現的發(fā)展情況，不久以前，他還注意了馬賽爾·德普勒的發(fā)現。
因為馬克思首先是一個革命家。他畢生的真正使命,就是以這種或那種方式參加推翻資本主義社會及其所建立的國家設施的事業(yè)，參加 現代無產階級的解放事業(yè),正是他第一次使現代無產階級意識到自身的地位和需要,意識到自身解放的條件，---這實際上就是他畢生的使命。斗爭是他的生命要素。很少有人像他那樣滿腔熱情、堅韌不拔和卓有成效地進行斗爭。最早的《萊因報》(1842年)，巴黎的《前進報》(1844年)，《德意志-布魯塞爾報》(1847年)，《新萊茵報》(1848-1849年)，《紐約每日論壇報》(1852-1861年)，以及許多富有戰(zhàn)斗性的小冊子，在巴黎、布魯塞爾和倫敦各組織中的工作，最后是創(chuàng)立偉大的國際工人協(xié)會，做為這一切工作的完成--老實說，協(xié)會的這位創(chuàng)始人即使別的
什么
也沒有做，也可以拿這一結果引以自豪。
正因為這樣，所以馬克思是當代最遭忌恨和最受誣蔑的人。各國政府---無論專制或共和政府---都驅逐他;資產者--無論保守派或極端民主派---都紛紛爭先恐后地誹謗他、詛咒他。他對這一切毫不在意，把它們當作蛛絲一樣輕輕抹去，只是在萬分必要時才給予答復。現在他逝世了，在整個歐洲和美洲，從西伯利亞礦井到加利福尼亞，千百萬革命戰(zhàn)友無不對他表示尊敬、
愛
戴和悼念。而我敢大膽地說，他可能有過許多敵人，但未必有一個私敵。
他的英名和事業(yè)將永垂不朽!
講話讀后感篇二
肚子里沒貨，一旦接到文稿任務，決不可能很好地滿足工作要求。從這個意義上說，一篇講話稿的寫作，并不是從接受任務這一刻才開始的，此前的一系列日常工作都屬于醞釀準備階段，是必不可少的程序。對一個優(yōu)秀的秘書而言，秘書工作辛苦，這是一個重要的體現。當然，從另一個角度說，秘書工作輕松，也體現于其中。因為平日花了功夫，關鍵時刻就能從容應對，顯得“清閑”，反之，平時積累不夠，面對文稿則會一籌莫展，折騰來折騰去，總寫也不對路。平時的積累主要在于三個方面，一是閱讀文件報刊。廣泛閱讀文件報刊，有助于及時領會上級精神，學習外地經驗做法，把握上情、了解外情。目前已步入網絡時代，要學會利用網絡拓寬視野、增長見識?！昂糜浶圆蝗鐮€筆頭”，要善于作筆記，把有價值的信息摘錄下來，以備將來拿來為己所用。二是深入調查研究。領導講話稿是對當地工作的要求、布置，必須緊密聯系實際，突出針對性。調查研究是謀事之道、成事之基，要掌握本地實際情況，不能不經常性地開展調查研究。要圍繞上級精神的貫徹落實和本地重點工作，深入基層調研，并形成理論調研文章，其中的素材在今后的講話稿中常常能派上用常三是學會“聽會”。講話稿如何把握領導的思路，貼近領導，“聽會”是重要渠道。實際上，領導在大型會議上所作的講話，往往是前一階段點滴觀點的“集成”，而這些觀點主要體現于平時小型會議領導的即興講話中。要善于在“聽會”中捕捉有價值的信息，記錄下來，有些具有較大利用可能性的內容予以標注，以便需要時及時、迅速地查找。上述工作做好了，就為既快又好地寫作講話稿奠定了堅實基礎，稿子不僅有望早日拿出來，而且比較容易實現上情與下情的結合，創(chuàng)造性地落實上級方針政策，正確體現領導者的意圖。
體會之二：前開后聚合，放收兩相宜
任何文章的寫作都有兩個運思過程，即起筆時的發(fā)散性運思和定稿時的收斂性運思。在面對講話稿時，要先根據會議主題、講話場合、參會對象等，明確具體要求，在此基礎上大膽地“放”，打開思路“胡思亂想”，羅列出與主題相關的講話觀點及相應素材。這些內容準備好了之后，接下來就是予以整合，緊扣主題確定可用的`材料，并按照一定的布局形成寫作提綱，作一些展開即成為富有條理的文章，這個過程就是“收”，也是正式行文。人們常說“文無定法”，這是不錯的，但寫作大體上還是有一定的規(guī)律，這就是所謂的“文章無法又有法”。講話稿的結構，一般有兩類。一是3w承接式。即為什么(why)、做什么(what)、怎么做(how)，也就是重要性、具體措施、保障條件。比如一篇談領導干部事業(yè)心的講話稿，分三個層次，第一層是“具有強烈的事業(yè)心，是對每一個領導干部最起碼、最根本的要求，是加快發(fā)展的迫切需要”;第二層是“強烈的事業(yè)心，最終要體現在勵精圖治、加快發(fā)展上”;第三層是“增強事業(yè)心，需要加強學習和黨性鍛煉，需要營造干事業(yè)的良好環(huán)境”。這是最為常見的三段論模式。二是觀點并列式。即以幾個并行的觀點統(tǒng)領內容，組合成篇。比如一篇談樹立和落實科學發(fā)展觀的講話稿，分別從科學發(fā)展觀的四項內容，即“發(fā)展這個第一要義”、“統(tǒng)籌兼顧這一根本要求”、“以人為本這個核心”、“堅持科學發(fā)展觀與正確政績觀的統(tǒng)一”四方面展開。“放”和“收”是辯證統(tǒng)一的，“放得開”才能有話可說，“收得攏”才能說所當說。一“放”一“收”，是講話稿寫作中必須認真把握的兩個過程。
講話讀后感篇三
打開這本書時，我心中充滿了好奇與激動。阿里巴巴的內部講話詞，聽起來就十分有誘惑力，我迫切要掀開書。
對于馬云，我個人是十分崇敬的。我第一次認識他是在《贏在中國》節(jié)目中，我認為他是一位真正稱得上“智慧”的ceo。他對市場營銷與公司管理都有獨特的見解。他看上去平易近人，又不乏氣場，講話分寸把握很好，難怪阿里巴巴的員工把他當做偶像。
書的扉頁上寫著激勵員工的一段話，摘錄在下面：
“今天很殘酷，明天更殘酷，后天很美好，絕大部分人死在明天晚上，阿里人必須看到后天的太陽?！?BR> 這是在阿里巴巴十周年晚會馬云的講話，他向員工表達的意思就是：面對艱苦的現狀，不但應咬牙堅持，更要拿起武器抵御，就算愈加困難，也要獲得成功。
我認為馬云的這句話就是中小企業(yè)成長的真實寫照，創(chuàng)業(yè)前期，需要資金、人力資源等各種問題。企業(yè)發(fā)展中，還要抵抗同行競爭，搞好服務，整頓公司內部問題與外交問題，明確了商業(yè)模式之后，公司才能步入正軌，走向黃金的明天。
阿里巴巴是個很好很強大的公司，我們大家肯定都贊同，那么阿里巴巴的員工肯定都很有錢，特別是像“五年陳”的員工，他們在公司的股份價值百萬，而馬云卻能調動起來這些百萬富翁的激情與斗志。馬云不僅講了阿里巴巴還有許多問題與挑戰(zhàn)，而且說，如果繼續(xù)堅持，財富是越來越多的。并講了留在阿里巴巴的各種益處，還送給員工一句話：“大家都要死的`時候，他再往前挺一步，人家倒下去，人家倒下去他還站在那。大部分人講這么富，我這么有錢了，轉彎了，只有這個人說我還往前挺一步，往前挺一步的那個人，就是偉大的人?！?BR> 合上書本，長吁一口氣，讀完這本書就如品味一次人生。馬云對經濟的判斷與感受，就是一本關于人生的《圣經》。這些話雖然直白平淡，但能激起人們對生活的體悟，對帶動人們的工作斗志與生活熱情起著重要的作用。我相信，只要認真地讀這本書，一定能得到一次真正的心靈洗禮。
講話讀后感篇四
態(tài)度決定一切——任正非講話讀后感華為總裁任正非在《什么樣的人才能當干部——對鏡自照，你能行嗎？》中對合格的干部提出了以下四個方面的基本要求：干部要長期艱苦奮斗，干部要聚焦在工作上，干部要有敬業(yè)精神和獻身精神，干部要敢于負責。在干部的選拔與任用方面，任正非提出：“把有高度責任心、有強烈使命感、有組織與工作能力、善于團結合作、大公無私的員工提拔上來，形成一個宏大的、有效有序的管理隊伍。要動員那些得過且過、明哲保身的干部下崗；動員那些文過飾非、粉飾太平的干部下崗?！睂φ罩v話精神，結合我個人的理解，我認為一個合格的干部就是忠于職守、愛崗敬業(yè)、用于擔責的基本素質，歸根結底就是要有端正的工作態(tài)度，一句話：態(tài)度決定一切。華潤三九的干部應該做到以下幾點：
無論是決策者，還是具體落實者，工作能否取得績效，關鍵取決于內在的主觀因素。想不想干是第一位的，其次才是能不能干，最后才是干得怎么樣。在任正非指出的對干部的四個要求可謂“一針見血”?？v觀全公司，確有少數干部“在其位不謀其政”，缺乏激情和朝氣。當前，集團和公司各項重點工作十分明確，關鍵是要各級組織和干部抓好落實。落實的前提，就是要有干事創(chuàng)業(yè)的熱情，要有主人翁的意識，遇事不推、不扯、不拖，主動、積極、創(chuàng)造性地開展工作。唯有如此，方能踐行“思想決定行動、態(tài)度決定一切”的責任諾言。
實際工作中，有時感覺到，同一樣工作，不同的人完成的效果不一樣?？赡苡械娜艘餐度牒芏嗟木?，但比較起來，還是有些差距。究其原因，往往是做工作自我衡量的標準不一致。做工作有三種境界：一是用力做，叫完成；二是用情做，叫做好；三是用心做，叫完美。記得有位領導說過，檢驗做工作的標準其實很簡單：一是你做的工作超過了別人的預期；二是領導經常把難事交給你做的時候，說明領導對你所做的工作予以肯定和信任。我覺得這兩句簡單而樸實的話語，在開展責任主題教育活動的今天，更值得很好的品味。
人管人、管死人；制度管人，管靈魂。相信通過責任主題教育活動的開展，定會在全公司形成濃厚的責任文化氛圍。但更為重要的，還是要健全“沒有借口、不能說不”的工作機制，進一步健全獎勤罰懶的有效制度，讓各級組織和干部不愿、不想、不敢、不能懈怠，在全公司各部門和干部中形成“立馬就辦、立即就辦、立刻就辦”的責任文化體系，讓“責任比能力更重要、敬業(yè)比水平更重要”的理念入耳入腦入心。
具體到我個人的本職工作，在自己的崗位，我通過努力，工作上雖然有了一定的起色，但是離一個合格的干部要求還有很大差距，工作中也存在許多不足。一是對業(yè)務知識的學習還不夠，自身業(yè)務素質有待于進一步增強；二是運用理論分析解決實際問題的能力和水平還有待于進一步提高；三是組織協(xié)調、團結合作的能力有待加強；四是勇于接受挑戰(zhàn)、承擔責任的主觀能動性不高。上述是本人在工作中有待改進的地方，在今后的工作中，我將不斷加強理論和業(yè)務學習，從而提高自身分析、解決實際問題的能力，同時在工作中實踐“忠誠、敬業(yè)、責任”的理念，具體在以下幾個方面開展改進。
一是自覺學習《會計法》、《會計從業(yè)人員職業(yè)道德規(guī)范》等財務專業(yè)知識，不斷提高會計核算的能力，做好會計事務管理工作。二是認真學習公文寫作及公文處理相關知識，不斷提高公文寫作能力。
司各項工作順利開展。順應服務對象及環(huán)境的變化，不斷改進工作作風，不斷更新服務理念，轉變服務方式，注重服務細節(jié)，提升服務水平，提高工作能力，體現到立足本職崗位、努力做好工作上。
1、增強責任意識，弘揚奉獻精神就是要增強工作的主動性。在工作中，努力做到眼勤、腦勤、嘴勤、手勤、腳勤，養(yǎng)成主動工作的習慣，及時發(fā)現問題，多思考，多請教，按時完成工作任務。
2、增強責任意識，弘揚奉獻精神就是要增強大局意識。每個人都工作于一個集體，這就要求我們既要對崗位工作負責，更要對整體工作負責，意識到自己是整個工作責任鏈上的一個節(jié)點，注意相互配合、精誠協(xié)作、盡職盡責，充分發(fā)揮各自的能量，促進集體目標的實現。
工作和生活需要熱情和行動，需要努力，需要一種積極主動、自動自發(fā)的精神，這就要求我們以積極的態(tài)度對待工作對待他人對待生活。有積極的態(tài)度才能夠擔負起責任，才能夠團結，才能夠開拓創(chuàng)新，才能夠應對各種復雜的問題。態(tài)度決定選擇，態(tài)度決定思路，態(tài)度決定一切。讓我們從現在開始，以積極的態(tài)度來勇于超越自我，不斷完善自我，豐富我們的人生吧！
講話讀后感篇五
機緣巧合，我從沒這么認真地學習過一個人的講話，包括家規(guī)都沒有。
第一遍是接領導指示刻錄光盤，順便粗看了一下；第二遍是采編大會，從頭到尾聽了一遍；第三遍是接領導指示把講話一字不落的打出來，我抱著僥幸心理問不是有發(fā)言稿嘛，領導說脫稿內容太多，出入太大，于是聽一句打一句，和原稿有出入的地方我還標出來，這樣我拖著感冒之軀從下午3點一直聽到晚上9點；第四遍是粗校，再聽一遍看看哪里敲漏了；第五遍……就是現在，我要寫個心得，還得再翻翻。大概全中石化比我研究更仔細的也沒幾個人了吧，哈哈哈。
什么“皮薄餡大湯多”就不說了，業(yè)內奉為經典到處傳播呢。我就幾點不易引起注意的地方聊聊。
我標完出入后，發(fā)現幾乎在所有的地方，蘇總都加了“我們”兩字，比如“我們這支隊伍”、“我們石化報社”、“我們記者”、“我們中石化”等等，顯然作為一個高層領導，他不把自己擺在高高在上的位置，而是大家作為一個團隊一個整體，他在和記者編輯交流的時候，也不認為是訓話或者居高臨下作指示，否則他會說“你們石化報社”、“你們這支隊伍”、“你們記者”。
我想起余世維先生的講座，他說：“從今以后，不要常常講‘你們’‘他們’，而是要講‘我們’，不要講‘這是你們的錯’，‘這是他們的錯’，其實這就是‘我們的錯’”。大家在一個公司里是一個團隊，把我們你們他們分的太清楚，絕對不可能做到“凝心聚力”促發(fā)展的。
蘇總在談到“皮北時說，要語言簡練、直切主題，提到他在大慶下面采油廠當廠長時候的感受，“上面來個文件來個材料，象圣旨一樣捧著讀，認認真真一點一點摳著看，翻了三頁都畫不上個道，那是1994年，同志們想一想現在我們看到的東西有沒有這樣子情況的？還有！包括我現在看的東西也有，全是一些正確的空話廢話套話，不能說前面這些所有東西沒有用，不能說不對，都對，但這些話放到哪年說都行，放到哪個部門說都行，放在哪天說都行，甚至有的放到什么材料上都行，摞了一大堆，左一層右一層，一定要拋開，文風??！”所以他在當了局長以后要求企管處：“你們這些改革方案這些文件下去，可別不當回事，我們在下面非常當回事！”
開了一些會，基本上有講話稿的都是從頭讀到尾，我不清楚這樣的會議有什么意義，和老師領著一群孩子讀課文一樣，難道領導不讀，底下就不看？如果不看都行的東西，你還召開這么大的會議，是不是在浪費大家時間？如果看了講話稿和領導說得一字不差，那還用把大家都叫來聽領導朗誦課文？一樣是在浪費時間。
蘇總的脫稿時在太多了，我在他脫稿的地方用紅字標示出來，結果發(fā)現，紅的比黑的多。而且黑的恰好多數是一些“放到哪年說都行，放到哪個部門說都行，放在哪天說都行，甚至有的放到什么材料上都行”的“空話廢話套話”，而且多數都在前半截，可見蘇總本身是不喜歡不實在的文風的。
蘇總在談到“餡大”時，要求要內容豐富，實用性強，里邊得有實實在在的內容，有針對性有操作性有實用性。特別舉例，還是文件，“作為文件，下去以后要有用，要不你文件發(fā)下去老讓學習傳達貫徹落實，怎么落實啊？也好落實，就是我們要求的，會議以后大家回去以后要很好的學習貫徹落實，一個月以后大家寫一個匯報，交到辦公室，那就寫一篇吧，也寫一篇三頁劃不上道的`東西，就過關了，這東西不行?！?BR> 從基層干起的領導就是了解基層的情況，我想可以擴大理解到他不喜歡工作上的一切假大空。
談到基層，他居然還了解很多一線的照片是擺拍出來的：“我們現在是要反映一線反映干部職工群眾，那也得深入到一線職工群眾里面去，也得熬，你讓他擺出來那個姿勢，照不出好的照片來，一會當然我們還得去擺，這擺也是必要的，但真正的好的片子，是在他不經意間出來的，就那么一次?！?BR> 這我可太有體會了，多少照片時擺拍出來的啊，隨便翻翻，基層讀報、基層學習、基層討論……多少的照片是擺出來的?。刻黠@太不專業(yè)了，可嘆的是，我們報紙居然也用它。
昨天看到敦煌問天的blog里對一張《人民日報》四版的照片提出犀利質問，講四川農民在田間看《人民日報》，虛化的背景里的農民沒有讀報紙，而且當天的報紙下午就到了四川偏遠地區(qū)農民的手里，敦煌問天認為這是“文—革式”的照片。
我們考記者證的時候，赫然發(fā)現考題全是政治題，沒一個和記者職業(yè)本身有關的。工作上領導也頻頻要求講政治。但這么多年來，我竟然將“講政治”理解為“無法閱讀”，似乎一講政治，報紙就辦的索然無味，其實看看不需要講政治而需要認真關心民生的副刊，也不是很有味道的。
講話讀后感篇六
感謝此次讀書活動給我們提供了這么一本好書，很久沒有體會這樣一種易懂卻充滿智慧的勵志話語，它對一些看似簡單但卻一直沒有公式的問題，詮釋得很透徹。讓我們分享了馬云——一個其實簡單的人，對于人生、工作和生活的一些樸素觀點，使自己在今后的道路上更加從容面對人生。從中選取三點體會共勉：
一、為使命感而戰(zhàn)才能做得好。
馬云提出了這么一個觀點，很正確。我們很多時候總抱怨工作的繁忙，但還是認真負責地去做每一件事，就是因為我們一直擁有一份使命感、一種價值觀，希望自己的付出有豐碩的成果體現，希望自己能華麗綻放。聯想共青團工作的發(fā)展，可以看到，沒有老的一批團干部，就不會有今天的團組織，沒有新一批的團干部，就沒有團委今后的輝煌，我們都在為一個目標前進，就是為了共青團事業(yè)在我們手里更好地傳承和發(fā)揚，也為我們更好地實現人生的價值。
二、記得保持微笑。
阿里巴巴很重要的一個文化是微笑，他們的logo（標志）就是微笑。要學會工作中保持smile，讓別人覺得我們團委的人即使很忙，還是會快樂工作，讓別人感到我們是一群會做事會生活的人，而不是簡單的工作達人。要學會回家保持，不能把工作的煩惱帶給關心你的家人，記住這種煩惱是會傳染的，即便心情不好，也要試著嘴角上揚，保持微笑表情，這是離家一天的自己對家人最好的愛護。
三、太陽升起時買雨傘。
機會是留給有準備的人。馬云和他的團隊在“準備”的過程中，不但“準備”了“今天”，而且還“準備”了“明天”，甚至“準備”了“后天”；他既“準備”了大家都可能會做的`“準備”，還“準備”了一般人想不到及考慮不到或根本還沒有的“準備”。正是因為馬云有別人沒有的“準備”，或者說他比別人“準備”了更多，所以他比別人想得更深更遠，所以他在別人眼里有更多的創(chuàng)造和創(chuàng)新，所以他才獲得了比別人更多的機會和發(fā)展。聯想到人才工作，在經濟高速發(fā)展，人才競爭十分激烈的今天，我們絕對不能等靠，在做好今天人才工作的同時，需長遠考慮今后的發(fā)展方向，尋求解決辦法。如非公團建、平臺建設等多方面制約人才工作的瓶徑，不是一朝一夕可以解決的，今天不努力爭取可能就意味著明年甚至今后幾年都會被甩在他人后面。情勢所趨，我們必須要向馬云學習，做有“準備”的事，做有“準備”的人！
好書需要慢慢欣賞，閑暇之余，喝杯清茶，品味佳句，與之共鳴！
講話讀后感篇七
我讀了《不要講話》這本書，主要寫了戴維·帕克和女生們比賽誰不說話堅持的時間長。
在一次語文課上，老師叫戴維·帕克發(fā)言，誰知他卻一直在“咳咳咳”的咳嗽。老師以為他感冒了，就叫他坐下，先休息。戴維·帕克心里暗暗高興：“哈哈又躲過了一場！嘻嘻”
中午，大家都來到了飯?zhí)脕沓燥?，卻沒有一個人說話靜的.都能聽見大家在嚼飯的聲音。旁邊的老師非常奇怪，甚至有些害怕。搞不懂這些學生在干嗎。
直到有一天一個女生說漏了嘴，老師才知道了真相。
你們覺得這個老師好么？提提自己的意見吧！
講話讀后感篇八
學有所感。有這樣一句話：“二十一世紀有四種人最容易被淘汰，一是知識老化的人；二是技能和素質單一的人；三是單打獨斗的人；四是不愿學習、不會學習的人?！币虼藢W習是一種政治責任，是伴隨在終身工作和生活中的，要持之以恒。學習也是一種能力，人與人最大的差別就在于學習能力上的差別。學習理論的目的在于指導實踐，是為了提高能力，更好地發(fā)展。要學以致用，光會用還不夠，還要敢于創(chuàng)新，我們應不斷總結，不斷創(chuàng)新，只有敢于創(chuàng)新，敢于承擔責任，才能使辦法總比困難多，只有利用我們已有的經驗，利用智慧，發(fā)揚沒有條件創(chuàng)造條件也要上的精神，才能把項目做好。也曾說過：“創(chuàng)新是一個民族不斷進步的靈魂”。管理工作說簡單也簡單，說復雜也復雜。如若你按部就班地機械的去工作，只滿足于崗位工作的基本完成，那當然簡單。如若你站在更高的高度，如何在完成本職工作的同時，努力探索管理經驗，適時應用現代管理理念，那將是一件復雜的事情。如何做到這一點，惟有自身素質的全面提升，如何提升，學習就顯得十分重要，要樹立終生學習的思想。除了學習書本知識外，管理經驗的積累尤為顯得重要，如何積累，一方面要虛心向別人求教，汲取他人成功的管理經驗直接為我所用，另一方面靠自己慢慢摸索，在實踐中，逐步總結、探索出更為有效的做法。只有這樣，才能應對發(fā)展的環(huán)境和勝任不斷變化的工作?，F代職場中并不缺少有能力的人，而是缺少責任與能力并存的人。只有責任，才能讓每個人擁有勇往直前的勇氣，才能使每個人產生強大的精神動力，才能使每個人積極投入到工作中去，并將自己的潛能發(fā)揮到極致。只有那些勇于承擔責任的人才有可能被賦予更多的使命，才有資格獲得更大的榮譽。
在管理工作中，我們要做一個有責任心的人，力爭把細節(jié)做到完美。并在責任感的驅使下，積極挖掘自我潛能，更加勇敢、堅韌和執(zhí)著，從而充滿激情地勤奮工作。
怎樣才能使我們的公司快速和諧地發(fā)展？怎樣才可以使我們個人能夠在公司里得到發(fā)展和領導的重視？我想我們在對趙總的講話學習中可以深切地體會和明白這個道理，那就是我們在工作中要努力地奮斗，努力地工作，為公司的發(fā)展做出自己的奉獻，并推動我們公司和我們個人的發(fā)展。
我們身為我們車間里生產一線的員工，只有在平時的工作中嚴格地要求自己努力工作，刻苦奮斗才能體現自己在工作中的勞動價值，才能體現我們個人的價值。我們是生產一線的員工，我們在公司車間里工作和存在的價值就是在自己的工作崗位上努力地工作和奮斗，為我們的車間生產和創(chuàng)造出更多、更好的產品。所以我們在日常的工作中，就應該積極地要求自己努力地工作，讓自己在工作的生產中創(chuàng)造更多的財富，從而使自己在車間里的勞動價值得以體現。
身為車間里的職工，我認為要想做好奉獻，推動發(fā)展就必須努力學習。因為我們的工作技術含量高，我們必須學習好各種操作知識和安全技能。只有學習好了安全操作知識，我們才可以知道如何操作和保證好我們在操作過程中的設備安全和人身安全等。保證我們在生產中能夠放心地生產和勞動，以及我們個人的人身安全。其次，我們要加強學習生產技術的操作技能。我們不能滿足和停留在目前這個階段，更不能駐足不前。我們要更隨著時代和生產技術的進步和更新而努力地進取，去追趕和超越別人。因此我們在工作的生產中要努力地學習操作技術和技能，這樣我們才能一方面可以提高我們工作的工作效率，保證生產出更好、更高、更多的產品，另一方面，我們可以在工作中發(fā)現工作的樂趣，使我們的工作充滿活力和快樂。
同時，我們還要在工作中積極地去努力工作和進取。我們在工作中要積極努力地工作，去幫助別人。什么是我們的工作，怎樣才能完成我們的工作？凡是車間里的事情和任務都是我們的工作，都是我們應盡的責任和義務。我們只有努力地去實施和去做才能保證我們自己完成我們的工作。所以當我們遇到工作任務和難題時，就不能躲避，更不能推脫，要積極地著手去完成我們的工作。并在工作時帶動自己身邊人的工作積極性，保證我們的工作可以快速、高效地完成，使我們的領導滿意。
另外，我們還要善于發(fā)現問題。我們不能僅學會動手，還要學會動腦子。我們車間里的工作需要我們去認真的考慮和思考，主動地去發(fā)現里面的不足、缺陷、安全隱患。所以我們要在工作中努力地思考，去積極地發(fā)現問題和解決問題。從而可以提高我們的工作效益和工作效率。在這一點上，我很佩服周克成同志，因為他的合理化建議大大提高了我們車間的效率，節(jié)省了車間的生產成本。所以我覺得我在以后的工作中應該多向他認真學習。
講話讀后感篇九
進入xx公司已經一個多月了，公司有著一套很好的員工管理培訓機制，在新員工初入公司時，公司要求我們每個新員工都讀一本書，我讀的是《新員工必修的128堂課》。該書通過“上課”的形式，向我們展示了新員工在剛開始工作時所應注意的各個問題。一節(jié)“課”講透一個道理，語言精辟，案例典型，給人以啟迪。
通過閱讀該書，我有如下感想：
一、微笑待人
美國的一位教授曾經說過：“笑，像貨幣一樣，是人們進行交際的一種手段。”微笑雖然無聲，但它蘊涵著豐富的內容，表達出許多意思：高興、歡娛、贊許、尊敬……微笑可以縮短彼此的心理差距，可以溶化人與人之間的陌生和隔閡，可以把接納他人的態(tài)度傳給對方，可以把愉快的氣氛散播出去，可以使人看起來平易、友好、開朗和容易相處。
英國社會評論家薩克雷說：“這個世界是一面鏡子，每個人都可以在里面看見自己的影子。你對它皺眉，它還給你一副尖酸的嘴臉;你對著它笑，跟著它樂，它就是個高興和善的伴侶。所以年輕人必須在這兩條道路里面自己選擇?！?BR> 任何領導、同事都不愿意與整天怏怏不樂、垂頭喪氣、愁眉不展的人交往和相處。與這種人在一起，整個氣氛充滿乏味、冰冷、僵硬、緊張。領導會認為這樣的人缺乏自信，不能擔當重任。我們應該記住一位名人的座右銘：“你不能左右天氣，但你可以改變心情;你不能改變容貌，但你可以展現笑容;你不能控制他人，但你可以掌握自己。”
二、熱情對待工作
熱情對于一個職場人士來說，就如同生命一樣重要。很多人滿懷憧憬地進入職場后，首先對工作環(huán)境感覺很失望，然后，同事之間的競爭、工作方面的要求，以及一些日常的工作瑣事接踵而至。面對巨大的壓力，他們失望之余，變得無精打采、垂頭喪氣。對所從事的工作從熱愛到應付再到逃避，結果使職業(yè)生涯遭受毀滅性的打擊。更為致命的是，當他們在職場中遇到挫折和失敗的時候，又總是從外界找借口來為自己開脫。他們很少審視自己，也并不認為無精打采地上班，磨磨蹭蹭地工作是什么值得注意的大事。卻不知，正是這些才讓老板下定決心辭退他們的。
拿破侖.希爾博士曾說：“要想獲得這個世界上的最大獎賞，你必須擁有過去最偉大的開拓者所擁有的、將夢想轉化為現實價值的獻身熱情，以此來發(fā)展和銷售自己的才能?！背晒Φ娜撕褪〉娜嗽诩夹g、能力和智慧上的差別通常并不很大，但是如果兩個人各方面都差不多，具有熱忱的人將更能如愿以償。因為從某種程度上來講，熱情比智慧更重要。憑借熱情，你可以釋放出巨大的潛能，發(fā)展自己堅強的個性;憑借熱情，你可以把工作變得生動有趣，使自己充滿活力。這一切都可以讓你獲得老板的提拔和重用，贏得寶貴的發(fā)展機會。反之，失去熱情，你就很難在職場中立足和成長。
三、打好基礎，厚積薄發(fā)
在國外有一句俗話非常流行：“一個心不在蔫、毫無準備的人就是穿過森林也不會看到一棵樹的`?！边@個比喻十分貼切。很多人對于手頭上的工作或眼前的事物往往心不在蔫，毫無準備;與好學善思的人相比，那些不求上進的人要差十萬八千里。有人在商店里已經工作多年，可是對于經營零售業(yè)仍然一竅不通，原因在于他們做事時心不在蔫，敷衍了事，也從不思考、從不留心任何他所經手的事物。但那些精明能干、善于思考、有充分準備的人，只要兩三個月的工作經驗，就會精通商店里各種事務。
一個人所做的準備越充分越好，具有的經驗也越多越好。一個剛跨入社會的年輕人隨著自己地位的逐漸升遷，一定有很多的機會從方方面面來學做一件事情。假如他能抓住這些不可多得的機會，那么他的成功只是早晚的事情，一個初出茅廬的青年要隨時隨地的研究，要注意商業(yè)的門道，而且一定要研究的十分透徹。在這一方面，千萬不能疏忽大意、不求甚解。有些事情可能看起來微不足道，但也要加以仔細的觀察。如能做到這一點，則事業(yè)發(fā)展中的一切障礙，都可以一掃而荊有一句格言說：“只因準備不足，終至失敗?！边@句話可以寫在無數可憐的失敗者的墓碑上。有些人雖然肯做努力、肯做犧牲，但由于他們事先準備不足，因此做起事來大費周折，以致一生達不到目的地，實現不了成功的夢想。俗話說：“對工作有利的，就是對自己有利的。”任何青年在工作時如果能記住這句話，他的前途一定不可限量。
最后，我想對于我們剛剛步入社會的新人來說，在生活中時刻微笑待人，這樣當我們在工作中遇到問題向別人求助時，人家也會耐心的講解給我們聽。另外作為一個新員工，應保持對工作的熱情，不能三分鐘熱度。我們應在一點一滴中積累經驗，總有一天我們也會像那些老員工一樣，能夠輕松面對各種疑難問題，能夠自如地處理手頭上棘手的事。
講話讀后感篇十
國旗下講話常常被認為是一件非常光榮的事情，可是做起來比想象的要難得多。這個周的升旗儀式，我發(fā)表了國旗下講話，我深有感觸。
上周的星期四，我和黃軼群進行了一次選拔，我準備的比較充分，所以被選中在下周一國旗下發(fā)表講話。大隊輔導員要求我背下來，我只剩下短短的三天時間，所以我要抓緊時間準備。星期五大隊輔導員讓我去多功能廳練習；周末我在家里一遍又一遍的把稿子背熟，練習步法和語調，我對我的國旗下講話已經是信心滿滿了。()。
到了周一，舉行升國旗儀式的時候，輪到我發(fā)表講話了，我有一些緊張，不過我還是快步的走了上去，到了升旗臺上我感覺腦子一片空白，過了一會兒我才想起先看一下稿子，我迅速的把演講稿打開，由于太慌張我一點也背不下來了，只好照著讀起來，而且讀得一點也沒有感情，有的地方有些磕巴。終于讀完了，我急匆匆的下了升旗臺，我深深地松了一口氣，感覺有些懊悔，自己怎么不能發(fā)揮出平常的水平呢？為什么那么緊張呢！
這次國旗下講話我覺得不是很滿意，但是父母和老師給予了我很多的鼓勵，大隊輔導員對我說：你今天講的不錯，下次有這種機會你還要爭取好好的練習，我微笑著回答道好的，我一定爭取。國旗下講話的確很難，如果還有下次機會，我一定要繼續(xù)努力爭取做到最好！
講話讀后感篇十一
我認真學習了習近平總書記在慶祝中國共產黨成立100周年大會上的重要講話，結合黨史學習教育，談幾點學習感悟。
一是進一步感悟到了領袖的核心作用。習近平總書記指出，一百年前，中國共產黨的先驅們創(chuàng)建了中國共產黨，形成了堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔當使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負人民的偉大建黨精神。在遵義會議以前，我們黨因為左傾主義的錯誤領導，將馬克思主義基本原理和中國實踐典范結合的毛澤東同志被排除在黨的領導核心之外，使中國革命遭到了重大挫折，不僅有了被迫的萬里長征，更有在長征路上的湘江慘敗。遵義會議前后毛澤東同志以領袖的戰(zhàn)略眼光、高超智慧、胸懷氣度，實現了黨生死存亡的戰(zhàn)略轉折，從此毛澤東同志帶領黨和人民開始了新民主主義革命的偉大征程?？谷諔?zhàn)爭論持久戰(zhàn)的智慧、三年解放戰(zhàn)爭的指揮若定、抗美援朝戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略魄力，無不證實了關鍵的歷史節(jié)點，領袖的導航領向作用。在當前，新時代的偉大征程上，在新長征的道路上，面對兩個大局、面對兩個百年的奮斗目標，我們有幸有習近平總書記這樣的領袖帶領全黨披荊斬棘、破浪前行，這是黨的幸事、人民的幸事、民族的幸事、時代的幸事，作為黨的干部應該倍感珍惜，自覺做“兩個維護”的堅定踐行者、忠誠捍衛(wèi)者。
二是進一步感悟了理想信念的彌足珍貴。偉大的建黨精神其中就有理想。二萬五千里長征每一公里就有三、四名紅軍犧牲，每十二個人只有一個能到達陜北。無數先烈為黨的事業(yè)拋頭顱、灑熱血，就是因為信仰的支撐?！案锩硐敫哂谔臁?。心中有信仰，腳下有力量，沒有牢不可破的信仰，就不可能有長征和革命的勝利。信仰源于對黨的忠誠，對黨忠誠源于對黨的理論和宗旨的堅信，源于對黨經過實踐檢驗的真理的堅信。越是盛世，越容易物欲橫流，越需要凝聚信仰，否則就會有盛世之危、盛極而衰。在新時代的長征路上，更需要我們每一個共產黨員堅定信仰，自覺應對物欲的誘惑、自覺抵制外在的紛擾，始終保持政治定力、紀律定力、道德定力、抵腐定力，無論條件如何變化，始終做到風雨不動安如山、堅定不移跟黨走。
三是進一步感悟到了求得真理的道路不易。真理是指引前行的燈塔。習近平總書記指出，太平天國運動、戊戌變法、義和團運動、辛亥革命接連而起，各種救國方案輪番出臺，但都以失敗而告終。中國共產黨成立之前的中國，沒有真理的指引，自1840年鴉片戰(zhàn)爭以來，無數仁人志士開展救亡圖存運動，摸索了80年，經歷了無數失敗。我們黨成立的早期因為黨處在幼年期，空有革命熱情，缺乏理論與實踐結合的馬克思主義真理品質，革命道路忽左忽右，也經歷了無數的挫折。無數失敗的教訓、無數烈士的鮮血，才誕生了馬克思主義與中國革命實踐相結合的毛澤東思想。即便是遵義會議的偉大轉折之后，我們黨追求革命真理的道路也不是一帆風順的，一直到1945年確立毛澤東思想指導地位之前，黨內還經歷了多次與左傾、右傾錯誤路線的斗爭。黨的十八大以后，以習近平同志為核心的黨中心，團結帶領全黨全國人民實踐探索求得了習近平新時代中國特色社會主義思想。
四是進一步感悟了堅忍不拔的斗爭精神。我們黨的百年歷史就是一部百折不撓、堅忍不拔的斗爭史?？v觀世界歷史，沒有哪一個政黨經歷了我們黨這么長時間、這么大規(guī)模的艱苦斗爭，沒有哪個黨面對了我們黨所面對的血與火考驗，大革命、土地戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、抗美援朝戰(zhàn)爭等等，也許有，但是很多黨都失敗了，只有我們黨在艱難困苦中玉汝于成，不斷走向勝利、成就百年輝煌。正是婁山關“蒼山如海、殘陽如血”的悲壯、雪山草地“三軍過后盡開顏”的喜悅、六盤山“紅旗漫卷西風”的豪邁，鍛煉了我們黨的斗爭精神、提高了斗爭本領，鑄就了當今我們黨百年風華正茂的成熟執(zhí)政黨品質。
講話讀后感篇十二
做為一名泰格的普通士兵，我在銷售一線構筑的市場戰(zhàn)壕中與敵人短兵相接。公司印友三處傳達的吳董長在11.14的講話。讓身處北方寒天，卻感受到春天氣息與溫暖。
吳董長的講話，為集團的發(fā)展展示出一幅波瀾壯大闊的優(yōu)美長卷，同時，指出的各種現象，對工作也更是一種鞭策。作為普通一兵，才能在集團發(fā)展的長卷上留下自已的汗水一筆。
通過對吳董長講話的反復學習,愈發(fā)感到董事長的居安思危之情。要做百年企業(yè)，更要居安思危。講話中，董事長語重心長地指出了當前形勢下的，存在的一些問題，這些問題，如不認真面對，而是諱疾忌醫(yī)，勢必影響到泰格的健康發(fā)展，影響到董事長率領泰格向國際化一流企業(yè)進軍的進程。董事長以他敏銳的眼光，指出了當前存在那些短木板，并諄諄教導我們務必居安思危，反思自省，在發(fā)展的道路上保持清醒的認識。
對照吳董事長的講話，我深刻認識到自己工作中的不足，與董事長的打造泰格員工的標準要求還存在差距。而通過學習后的實踐，縮小這種差距，務實求真地開展工作，對個人是一種素養(yǎng)上的提升，對于工作，更是受益無窮。
首先，在銷售工作上戰(zhàn)略上未能充分藐視敵人，在戰(zhàn)術上準備不充分。從而導致實際工作中瞻前顧后，闖勁不足。記得初下山東市場，面對包裝市場的形勢，印友三處的領導再三告誡，并未雨綢繆地指出：要預見到市場在下半年的變化，進一步把客戶工作做到客戶企業(yè)的一線，既要抓大，也要抓小的關鍵客戶。但在具體的落實執(zhí)行過程中，面對現實情況，頭腦中仍有“大客戶至上”的錯誤思想，總是擔心開發(fā)一些新的客戶會得罪客戶；對于“承兌匯票”的比例控制也要求不嚴。其實，只要藝術地處理，用對企業(yè)負責的態(tài)度去面對，加強與客戶的溝通，還是可以有進上步的希望的。通過學習董事長的講話，我感受到，下一階段的銷售是“網絡為王”的渠道之爭、品牌之爭；更是銷售人員市場素質、接單能力之爭。在市場布局、報價藝術上等方面暴露出的不足，說明我的闖勁不足，恰恰是自我修養(yǎng)不足造成的工作上的“短木板”?，F在，我深刻地感受到銷售工作的特殊性，面對客戶，我是企業(yè)利益的i衛(wèi)者；面對市場，我與客戶是利益同盟者，要幫助他們謀取市場收益。既要藝術地處理好與客戶市場維護有關系，與要策略地擴大企業(yè)產品的銷售量與市場占有率。
通過對吳董長講話的學習，對照現象。我決心在實踐中不斷改進缺點，在集團企業(yè)文化的引導下，以講話為指針，在印友三處領導的幫助下，努力工作。我發(fā)誓要做到以下幾點。
第一：在思想上堅決與以吳董事長為核心的.集團保持一致。不折不扣地落實印友三處領導的工作布置。配合好同事的工作。
第二：比照現象，對號入座。有則改之，自我鞭策。
第三：以業(yè)績體現對泰格的忠誠，以言行表達對工作的責任感。
在集團換屆的這一歷史時刻，吳董事長正揚鞭策馬，帶領意氣風發(fā)的泰格人前進。普通一兵的我，定將緊隨泰格紅旗，鼓足干勁前進，和戰(zhàn)友們一道努力，把象征勝利的泰格之旗樹立市場潮頭。
講話讀后感篇十三
2021年7月1日，在我們黨的百年華誕時刻，總書記在慶祝中國共產黨成立100周年大會上凝練了偉大的建黨精神：堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔當使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負人民！作為新時代的青年人，我們要弘揚建黨精神，奮進新的征程。
總書記回顧了中國人民上下五千年輝煌文明史，回顧了中國人民180年來的斗爭史，回顧了中國共產黨成立100年來的奮進史，回顧了70余年來新中國成就史，回顧了40余年來改革開放創(chuàng)新史，宣告了中國人民在中國共產黨領導下已經取得了全面建成小康社會的新勝利，消除了絕對貧困的痼疾，正奮進在建設社會主義現代化強國的第二個百年新征程上。
總書記深刻指出人民是歷史的創(chuàng)造者，用歷史印照現實，我們要以史為鑒、開創(chuàng)未來，要始終堅持黨的堅強領導和全面領導，依靠人民創(chuàng)造歷史，始終站穩(wěn)人民立場，踐行“以人民為中心”的思想，推動人的全面發(fā)展，解決人民群眾急難愁盼的問題，維護社會公平正義。
總書記深刻指出了中國共產黨“能”和中國特色社會主義“好”的原因在于馬克思主義“行”。中國共產黨的百年歷程告訴我們，我們黨自成立之日起就是有科學理論指導的政黨，理論是我們的強黨之源，思想是我們黨從小變大、由弱到強的精神偉力。正是在近代歷史的救亡圖存中，中國人民在中國共產黨的領導下尋找到了馬克思列寧主義，找到了真理的力量。
中國共產黨，在百年滄桑中由鯤化鵬，擊水三千乘風破浪。在第二個一百年的奮進征程中，作為一名中國共產黨黨員，我們要堅守初心、勇擔使命、緊跟黨走、不勝不休的用努力工作來回報祖國。我們更要秉承建黨精神，堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔當使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負人民！
我們何其有幸，生于華夏，見證百年；我們何其有幸，能夠奮進在新時代的征程中。但我們也深知，國際風云變幻，不確定不穩(wěn)定因素增加不減，祖國需要我們每一個炎黃子孫的守衛(wèi)與奮進，中華人民共和國要成為社會主義強國才能立于不敗之地。因此，我們扛起責任，任憑風水浪打我自穩(wěn)步向前；我們擔負使命，立德樹人鑄魂育人堅守中等職業(yè)教育第一線；我們初心不改，向著前輩們留下的光明大道奮力向前；我們鐵骨錚錚，把鐵一般的意志熔鑄于黨性修養(yǎng)之中。
講話讀后感篇十四
青春理想，青春活力，青春奮斗，是中國精神和中國力量的生命力所在。新時代中國青年要勇于砥礪奮斗民族復興的使命要靠奮斗來實現，人生理想的風帆要靠奮斗來揚起……在紀念五四運動100周年大會上，習近平總書記的青春寄語，清晰標定青年之于國家民族的分量，必將激勵當代青年繼承發(fā)揚永久奮斗的偉大傳統(tǒng)，自覺擔當黨和人民賦予的時代重任，在實現中華民族偉大復興中國夢的歷史進程中創(chuàng)造自己的精彩人生。
五四運動是現代中國的青春記憶，它以全民族的搏擊培育了永久奮斗的偉大傳統(tǒng)。五四運動以來的100年，從新民主主義革命時期為國家命運前途的沖鋒陷陣，到社會主義革命和建設時期愿為祖國獻青春的錚錚誓言，再到改革開放時期團結起來，振興中華的時代強音，中國青年運動的發(fā)展脈絡和靈魂主線一直都緊緊圍繞民族復興這個主題，始終在中國共產黨的領導下沿著正確道路奮勇前進。百年來的歷史也已經深刻表明，只要中國人民和中華民族勇于為改變自己的命運而不懈奮斗和拼搏，我們的國家就一定能夠走向富強、走向更遠的未來！
今天，一代代革命先驅為之求索的強國夢、復興夢，距離我們越來越近。越是此時，越不能懈怠，越需要廣大青年接過歷史的接力棒，聽黨話，跟黨走，同人民一道，為實現兩個一百年奮斗目標、實現中華民族偉大復興的中國夢而奮斗。這是當代青年的機遇，更是沉甸甸的使命。
今天，我們逐夢的道路更加暢通，越是此時，永久奮斗的好傳統(tǒng)越不能丟。正如習近平總書記所言：中華民族偉大復興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現的。全黨必須準備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。與五四運動對話、與一百年的歷史對話，為的正是繼承發(fā)揚永久奮斗的偉大傳統(tǒng)、凝聚起走向美好未來的磅礴力量。
繼承發(fā)揚永久奮斗的偉大傳統(tǒng)，當代青年要立鴻鵠志、做堅定者。樹立對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義的信念、對中華民族偉大復興中國夢的信心，把個人的小我融入祖國的大我、人民的大我之中，勇挑重擔、勇克難關、勇斗風險，挺立時代潮頭，勇做時代先鋒。要練真本領，做實干家。須知，青年之字典，無squo;困難squo;之字，青年之口頭，無squo;障礙squo;之語。當代青年就是要不為風險所懼、不為浮躁所擾、不為安逸所誘，惜取人生黃金時光，在學習中增長知識、錘煉品格，在工作中增長才干、練就本領，在做好每一件小事、完成每一項任務、履行每一項職責中積小勝為大勝。
我將無我，不負韶華。面向民族復興的新征途，身處波瀾壯闊的新時代，不只是當代青年，每一個人都恰逢其時、重任在肩，都要繼承發(fā)揚永久奮斗的偉大傳統(tǒng)，以時不我待、只爭朝夕的緊迫感，與時代同步伐、與人民共命運，拓展人生舞臺，激發(fā)進取動力。奮斗者永遠是年輕。不同年齡、不同職業(yè)的奮斗者相向而行，齊心協(xié)力，就一定能夠完成光榮使命，讓世界見證中華民族的偉大復興！
講話讀后感篇十五
身在軍營，我們有很多特殊的地方，我們走的路只能拐直角，我們睡的被子只能是方方正正的，我們的世界沒有太多的五顏六色，我們眼里最多的是橄欖枝的綠色?；蛟S這時，我們心里有很多的疑惑，為什么我們缺少了這么的在別人來說都是順理成章的事情？或許我們心里還有微微波浪，我也有過，但當我讀完星云大師的《金剛經講話》之后，一切都柳暗花明，一切的云開霧散了。
《金剛經》中，有一種智慧——實相般若。它是法界、真如以及開悟以后的本來面目。法界、真如以及涅槃，所有這一切又都稱為實相實相的究竟是什么？《金剛經》是這樣講的：實相無相。為什么這樣講呢？釋迦牟尼佛兩千五百年前在菩提樹下悟道時，證到了三大定律。對這三大定律，我們可以用生活實踐加以印證。釋迦牟尼佛證到的第一個規(guī)律是：一切生命現象都在生老病死當中。就是說小到微生物，大到我們人類，都不離生老病死這個規(guī)律。釋迦牟尼佛告訴我們這個規(guī)律，就是要讓我們正確地認識和掌握這種規(guī)律，從而更好地安身立命。第二個規(guī)律是：一切精神現象都在生住異滅當中。生，就是念頭產生了；住，就是念念相續(xù)，相對穩(wěn)定的狀態(tài)；異，就是遷流變化；滅，就是消失了。第三個規(guī)律是：一切物質現象都在成住壞空當中。成，就是生成了；住，就是相對穩(wěn)定；壞，就是緣散了；空，就消失了。
《金剛經》上講，我相是虛妄的，沒有一個實在的我相。但是我們一般人往往執(zhí)著于我相，執(zhí)著名是我的，利是我的，房屋是我的。其實有哪一種東西真正是你的呢？當死亡來臨時，你被迫放下一切。與其死的時候你被迫得放下一切，還不如在你活著的時候就看破生死，早早地就放下對自我的執(zhí)著。看破了生死，就打破了小我，就可以進入到菩薩無我的境地。我們凡夫之所以有很多煩惱，就在于有我。老子說:“吾有大患，為吾有身。如若無身，何患有之?”這話聽起來似乎有些偏頗，但是當我們不以人為本位地看待生態(tài)，看待社會的時候，也就釋然了。當我們以自我或以擴大了的自我（集團的形式）為本位的時候，矛盾就來了，煩惱也就產生了。
在于我執(zhí)，因為執(zhí)我為實，被別人污辱時才會感到很痛苦；當理智明白了我執(zhí)是錯，想強行斷除我執(zhí)時，就像忍痛割愛，內心里會產生強烈地碰撞，就愈發(fā)感到痛苦。在佛法里，把這種明白了佛法的道理，不能忍卻生要忍，叫做生忍。即難忍能忍，咬緊牙關也要忍。還有一種是法忍，就是領會佛法之后，按照佛法的道理慢慢地消磨自己的習氣。另外就是無生法忍。這是菩薩的境界。菩薩因為甚深的禪定功夫，以眾生之身為己之身，人我不二，具有一種無緣大慈、同體大悲的精神；他以度化眾生為己任，度化眾生而不以為度。所以，他連忍的念頭都沒有，這就是無生法忍。
我們每個人所處的社會環(huán)境，在方方面面都有可能與人發(fā)生沖突。我時常問別人:“在我們漢字中，哪個字的頻率出現最高呢?”就是這個“我”字。我現在在這里講話，如果我不說“我”字，好像話都講不下去了。當我講到“我”時，就把我和大家對立了，這就把能所分開了，我是能講，你們是能聽。從語言文字的假名安立上來說，這是沒有辦法的辦法；但是從境界上來說，千萬不要有能所之分，而要能所兩忘，參禪打坐要能所兩忘，為人處事也要盡可能地能所兩忘。我為什么要說盡可能呢？因為要想把佛法的道理落實到生活的實處是非常艱難的。我們人的惰性、習性是非常頑固的，我們社會的現實是非常嚴峻的，如果沒有智慧的明燈為指引的話，是很可能半途而廢的。所以，當我們面對自身及現實的種種狀況，唯有以佛法的智慧為觀照，才能從根本上把握住自己。
為什么現在的社會精神失常、心理不健康的人很多？原因就在于我們現在的社會太過分地張揚了以人為本位的物質生活，使人眼花繚亂地招架于有形的物質供界，而心卻是迷惑的、迷亂的。我們如果不懂得空的道理，對空視而不見，不去考慮生死的問題，一味地耽于聲色之中，必然導致內心的空虛和墮落。以人的習性而言，人用理性去生活肯定比用感官去生活要艱難得多。但是人要想真正把握住自己的生命，使心澄凈、自在，就必須要靠理智。理智的核心就是佛所親證的般若智慧。
在一種相對的境況之中。我們要想超越這種相對的境況，就要打破這種相對的東西。我們世間的學問有很大的成分就是由相對而產生的，因此它是很有局限性的。唯有佛法是超越這種相對的，所以我們說佛法無邊。
在佛法的十度當中，我只舉例說明布施這一度，其它的九度希望大家能夠舉一反三。其它九度是：持戒、忍辱、精進、禪定、智慧、方便、愿、力、智。如果我們要想完善自己的人格，從這十個法門中任何一門深入進去都是可行的。如果我們能以這其中任何一個法門作為人生的指南，也就不會覺得做人難了。我們平常之所以覺得做人難，就是由于無論我們做什么，總是想做給別人看，我們如果不空掉自己，就是百般修飾，也超不出小我的框框，于是，便總有不如意的感覺。
《金剛經》雖然字眼生澀，但是，感覺意思淺顯，不就是說明世界眾生多姿多彩，像恒河沙一樣不可勝數。但是，看完星云大師的講解和分析，頓時感悟到“恒河沙”中所包含和諭示的內在的、深層次的道理。雖然世界有萬物，萬物有萬態(tài)，但是，萬宗逃不出“佛眼”，逃不出一個“平等”。如果我們能做到心境清凈，做到六根、六識、六塵、四大都清凈，不以物喜，不以己悲，或許就能看透世間的一切因緣法則，平等對待眾生，真正做到以一眼攝五眼，以一沙攝恒河沙，以一世界攝多世界，以一心攝眾生心。做到與佛同體，而能起滅度無量眾生之大悲也！禪宗以修心為主，而《金剛經》中修行的根本也在修心，一切問題都圍繞“云何應住，云何降伏其心”展開，而且《金剛經》認為，眾生自心本來是清凈的，《金剛經》破除了諸相，把修行的根本落在“無所住而生其心”上，只要做到了，無住生心，無我度生，無住生活，無得而修，隨緣自在，就可以掃除一切虛妄。達到觸處皆春的境界。
講話讀后感篇十六
《不要講話》是一本挺有趣味的兒童書籍，這本書主要講了雷克頓小學五年級的學生之間發(fā)生的一場比賽。
雷克頓小學五年級的學生相處地很不好，女生罵男生多嘴，男生罵女生是長舌婦。突然有這么一天，他們提出了一個沉默比賽——就是不講話，并且每次講話最多只能說三個字，整個學校陷入一片寧靜的混亂之中，對于這場沉默比賽，校長和老師們會有什么反應呢?但最終的結局令人吃驚。不管結局怎樣，他們發(fā)現，原先的那種冷淡漸漸消失了。
我覺得，這本書充滿冒險的風格，但又不是真正的冒險，有一種說不出來的奇特感覺。我向你們推薦這本書，有空時可以去看一看哦。
人類已經習慣了通過語言來確切地表達自己的思想和感受，通過講話來完成人與人之間的溝通和交流，如果讓你在一段時間內不能講話，你會不會覺得很困難呢?在美國作家安德魯克萊門斯的小說《不要講話》中，五年級的學生們卻成功地做到了在兩天時間內不講話，只有在回答老師問題的時候才開口，但最多只能說三個字。
這本書非常好看，以至于讓我在四個小時里手不釋卷，一口氣讀完才作罷。書里的主人公是五年級的一群“聒噪王”，他們進行了一場比賽，每人在說話時最多只能說三個字。這是一場男女生之間的比賽，但令人意想不到的是，最后，把對方視為敵人的男生和女生竟然團結一致，運用智慧說服了一直反對他們沉默的校長和老師。
這本書給了我一個啟示：男女生之間不應該互相視為敵人，而是應該有更多的機會成為朋友，他們之間應該有更多的話說，產生抹不去的友誼，只要大家把心靈打開，就能結交越來越多的朋友。另外，這本書還讓我明白了一個道理：任何困難只要運用智慧就能解決，比如在音樂課上，老師為了不破壞大家的比賽，讓同學們用“姆姆姆”唱歌，語言課上，老師們讓同學們玩三個字的故事接龍，用寫紙條的方式交流......
讀完這本書，我和媽媽也進行了一場這樣的比賽，不過時間只有兩個小時，但我已經覺得很難熬了，也更加佩服書里那些能堅持兩天不講話的孩子們。
講話讀后感篇十七
100年前的五四運動,是中國近現代史上具有劃時代意義的一個重大事件。
100年來,中國青年滿懷對祖國和人民的赤子之心,積極投身黨領導的革命、建設、改革偉大事業(yè),為人民戰(zhàn)斗、為祖國獻身、為幸福生活奮斗,把最美好的青春獻給祖國和人民,譜寫了一曲又一曲壯麗的青春之歌。
新時代中國青年要錘煉品德修為。4月30日,習近平總書記在紀念五四運動100周年大會上的重要講話指出:青年要把正確的道德認知、自覺的道德養(yǎng)成、積極的道德實踐緊密結合起來,不斷修身立德,打牢道德根基,在人生道路上走得更正、走得更遠。
習總書記的講話體現了對廣大青年的關心、關愛、關切,對廣大青年的期盼和囑托,同時,也是對我們做高校青年工作,為青年服務的高校宣傳戰(zhàn)線同志的勉勵和要求。貴州大學黨委宣傳部部長楊楠表示,今后高等學校的宣傳思想文化工作者要緊緊圍繞立德樹人、鑄魂育人根本任務,用科學理論引領青年,用優(yōu)秀文化浸潤青年,用道德品格涵養(yǎng)青年,用榜樣力量鼓舞青年,引導廣大青年學子樹立遠大理想,自覺踐行社會主義核心價值觀,凝聚思想共識,錘煉品格修為,擔當時代責任。
楊楠認為,高等學校宣傳思想文化工作者要堅持筆觸與青年同步,話筒與青年同聲,情感與青年共鳴,把貴大青年扎根基層、奉獻西部,助力脫貧攻堅的故事記錄好、書寫好和傳播好,激勵廣大青年學子爭做時代先鋒,為奮力開創(chuàng)百姓富生態(tài)美的多彩貴州新未來,實現中華民族偉大復興中國夢貢獻青春力量。
作為一名高校共青團干部,貴州師范大學團委教師陳微微認真學習習近平總書記的重要講話后,倍感振奮、倍受鼓舞。我們要牢記自身使命擔當,自覺用習近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人,引導青年學子自覺聽黨話、跟黨走,圍繞學生、關照學生、服務學生,主動了解他們的所思所想所需,更好做到融得進、引得好、做得實,積極為青年放飛青春夢想、實現人生出彩搭建廣闊舞臺,帶領廣大學子勇于在艱苦奮斗中淬煉本領與品德,努力為國家富強、民族振興和人民幸福貢獻青春力量。
我們要將squo;錘煉品德修為squo;這一人生的扣子從一開始就扣好,就要腳踏實地,堅持奮斗,推己及人,懂得自省。樹立正確的三觀,學習英雄人物和青年榜樣的優(yōu)良品質,有一分熱,發(fā)一分光,一步一個腳印,在時代大潮下,不忘初心錘煉品德修為。貴州大學文學與傳媒學院2017級學生鄭雅方說,100年前,五四運動爆發(fā),千千萬大學生關切祖國命運,體察世間冷暖,互相奔走呼號；100年后的今天,我們當代大學生面對美好生活,更要常懷感恩之心,學好專業(yè)知識,在學習生活中弘揚和踐行社會主義核心價值觀,修身而后治國平天下。
貴州師范大學國際教育學院學生孟蕾認為,青年一代要以身作則,把提升品德作為人生的方向標,指導自己不斷前進。努力實踐squo;慎思、篤行、博學、致新squo;的校訓精神。對待工作和學習踏踏實實,一絲不茍,始終奮斗在時代前列,努力培養(yǎng)自身能力,發(fā)揮創(chuàng)造才能,保持積極進取的精神狀態(tài)。用實際行動來感恩他人,用真才實干去回報社會,為構建和諧社會而努力奮斗。
作為一名農學學子,我將投身于實踐,不怕苦、不怕臟、不怕累,走出校園、走向社會、走進鄉(xiāng)村,在實踐中尋求科學真理,把奮斗篇章譜寫在神州大地上,發(fā)揚squo;誠樸勇毅、求真務實squo;的科研精神,懷揣崇敬和敬畏的科學態(tài)度,用我們的力量去建設社會主義現代化強國。貴州大學農學院農業(yè)資源與環(huán)境2016級碩士研究生肖盛楊說,作為一名即將走出校園、走進社會的新時代奮斗者,我將繼續(xù)發(fā)揚五四精神,不忘初心、砥礪前行,不斷提升道德修為,在實踐中壯筋骨、悟真諦,用勤勞的雙手和踏實的勞動創(chuàng)造美好生活,把個人的奮斗融入新時代大潮,奮力實現新時代新作為。
面對美好歲月,要有飲水思源、懂得回報的感恩之心,感恩黨和國家,感恩社會和人民。
黔東南州委辦公室財經科科長楊通林是一名來自邊遠貧困山村的苗族同胞,大學畢業(yè)參加工作以來,從一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)的工作人員,經過組織的培養(yǎng)慢慢成長為一名黨政機關的青年干部。作為一名squo;80后squo;青年干部,面對美好歲月,飲水思源、懂得回報,我始終對黨、對國家、對社會、對人民,懷著感恩之心。
楊通林充滿感恩地說,我將以偉大的五四精神激勵自己,明大德、守公德、嚴私德。進一步增強squo;四個意識squo;,堅定squo;四個自信squo;,做到squo;兩個維護squo;,按照細致精致極致的要求做好squo;三服務squo;工作,為我省、我州的脫貧攻堅貢獻自己的一份力量。
息烽縣流長鎮(zhèn)四坪村黨支部書記黃軍霖說,作為一名村支書,感謝群眾對我的信任。在今后的工作生活中,我要自覺踐行社會主義核心價值觀,打牢道德根基,勤于學習、勇于實踐,不斷提高內在素質,做一個講政治、守規(guī)矩,心中有黨、心中有國、心中有人民的新時代青年,以習近平總書記重要講話為動力,帶領村民脫貧致富,展現青年人的擔當。
新時代中國青年,要在奮斗中摸爬滾打,體察世間冷暖、民眾憂樂、現實矛盾,從中找到人生真諦、生命價值、事業(yè)方向。
習近平總書記的講話發(fā)人深省,特別提出squo;新時代中國青年要錘煉品德修為squo;要求,必將成為基層青年干部追求理想、實現價值的內在依托。沿河土家族自治縣土地坳鎮(zhèn)副鎮(zhèn)長田丹說,按照總書記的講話精神,我一定會在當前和今后的工作中,從中華民族傳統(tǒng)美德中汲取道德滋養(yǎng),從英雄人物和時代楷模的身上感受道德風范,從自身內省中提升道德修為,嚴守政治規(guī)矩,打牢道德根基,做好一名在基層綻放的新時代中國青年,為祖國和人民奮斗奉獻。
思想是一個人的行動指導,作為基層青年干部,過好squo;思想關squo;很重要。作為一名基層共青團干部,我將切實立德修身,用心用情堅守崗位,踏踏實實、兢兢業(yè)業(yè),團結帶領廣大團員青年牢記囑托,感恩奮進,矢志奮斗,不負韶華!畢節(jié)市百里杜鵑管理區(qū)團工委副書記梁娜表達了自己的心聲。
三穗縣款場鄉(xiāng)等溪村脫貧攻堅指揮所網格員吳子勇長期在一線工作,對如何堅持正確的人生觀深有體會。作為奮斗在脫貧攻堅第一線的網格員,作為新時代的青年,一定將道德品質放在為人處世的第一位,只有如此才不能偏離人生的價值方向,也只有如此,才能夠在人生的道路上走得更遠；需要深入基層一線,體驗百姓冷暖、感知百姓所需所想所求,從而在基層找到事業(yè)的方向與人生的價值所在。
作為一名基層醫(yī)院負責宣傳的醫(yī)務人員,今后的工作中,我要時刻牢記習近平總書記的殷切希望,結合醫(yī)院的實際情況,緊緊圍繞當前醫(yī)療衛(wèi)生工作重點,做好黨的方針政策宣傳,傳播醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展過程中涌現的先進典型和感人事跡,架好醫(yī)患雙方有效溝通的橋梁,為人民群眾的健康奉獻自己的力量。認真學習了習近平總書記的講話,普定縣人民醫(yī)院宣傳科工作人員賈正鵬更加堅定了以德立身,以才立業(yè)的理想信念。
來自基層的李梅,是息烽縣植保植檢站的一名農藝師。她表示:作為新時代青年,我們要繼續(xù)發(fā)揚五四精神,志存高遠,牢記自己的使命,做好工作中的每一件事,強大自己的理想信念。作為植保戰(zhàn)線上普通的一員,我今后要在學習和生活中錘煉品格,發(fā)揮不斷創(chuàng)新的精神,努力使自己成為一名合格的squo;植保衛(wèi)士squo;。
講話讀后感篇十八
集團領導對大會做了2010上半年經營分析報告。
納入本次經營分析的單位共45家（含機關），酒店38家，另含旅行社、出行網、出租車公司、裝飾公司、酒店管理公司和大連分公司。38家酒店中，自有酒店36家，輸出管理酒店2家；五星級酒店3家（含五星標準），四星級酒店10家（含四星標準），三星級酒店19家，其他酒店6家。
領導對上半年的收入情況，費用成本情況，做了詳細的分析，并指出了存在的主要問題。一是整體虧損面和虧損額度仍然較大，二是營銷仍然顯得乏力，產品缺乏賣點，銷售政策不夠完善，三是營業(yè)成本控制不嚴，四是專業(yè)化管理水平總體仍然有待提高，五是標準化服務沒有形成常態(tài)。針對這些問題，領導也做了下半年的經營安排，并提了相應的要求。加大營銷力度，提高經營收益方面要繼續(xù)整合集團內部營銷資源，努力拓寬營銷渠道，不斷創(chuàng)新做好營銷推廣，認真研究完善營銷管理政策。加強內部管理，降低經營成本方面要嚴格控制人工成本，大力加強財務管控，多措并舉降低運營成本，加快推進集中采購，深化法律風險控制。夯實標準化基礎，建立長效機制方面要打造標準店，完善服務監(jiān)察體系，規(guī)范酒店管理信息系統(tǒng)使用。強化績效考核，完善激勵機制方面要繼續(xù)完善考核辦法，加強審計監(jiān)督。還有推進部分酒店轉型，提升持續(xù)創(chuàng)效能力。
財務是企業(yè)經營業(yè)績的測量儀。企業(yè)是否贏利，企業(yè)的現金流是否健康，企業(yè)的資產是否充裕，都會在企業(yè)的財務報表中有所體現。
財務是企業(yè)日常管理的拐杖。通過財務分析，可以發(fā)現企業(yè)日常經營中的問題和缺陷，為企業(yè)管理者及時發(fā)現問題，改正問題提供必要的依據。
財務是敦促企業(yè)遵紀守法的監(jiān)督員。企業(yè)在日常經營管理中要遵守國家的各種法律，法規(guī)。財務部作為與國家經濟管理部門打交道最多的企業(yè)部門，也肩負著遵守國家各種法規(guī)的責任。
作為出納，我將在以后的工作中更加嚴格要求自己。嚴格執(zhí)行現金管理和結算制度，定期向會計核對現金與帳目，發(fā)現現金金額不符，做到及時匯報，及時處理。及時收回公司各項收入，開出收據，及時收回現金存入銀行，從無坐支現金。根據會計提供的依據，及時發(fā)放職工工資和其它應發(fā)放的經費。堅持財務手續(xù)，嚴格審核算(發(fā)票上必須有經手人、驗收人、審批人簽字方可報帳)，對不符手續(xù)的發(fā)票不付款。
史星瑤。
2010-8-17。
講話讀后感篇十九
尾先，發(fā)言指沒“反動是束縛消費力，變革也是束縛消費力”
其次，說話對峙束縛思維、真事供是的思維道路第三，北巡發(fā)言精力本質是取時俱入。
第四，謝擱會帶去許多孬的經歷也會帶歸墮落戰(zhàn)美化景象。
第五，說話借指沒，一些正在精細管理位置上的指導必然要有承受新思維的立場。
注釋：
——文章來源網，僅供分享學習參考。
外口的新政亂靜止，今后消聲匿跡，以經濟建立為外口的新一輪變革謝擱邪式成為國度建立的重口。
1978年4月，國度計委、中貿部正在所造成的《港澳經濟考查呈文》外弱調：興旺國度的進步前輩設施戰(zhàn)手藝，對港澳經濟的開展起著相當重要的做用。能夠鑒戒港澳的經歷，把挨近港澳的廣東寶安、珠海劃為沒心基天，逐漸將其修成具備至關程度的對中消費基天，添工基天戰(zhàn)呼領港澳主人的旅行區(qū)。呈文外，外央當局蘇醒天意識到對中謝擱對付開展經濟的重要性，開辦經濟特區(qū)的思維也由此萌動。
80年月終，變革謝擱邪處于一個要害的汗青時辰，對付外國變革將背那邊來等嚴重答習題，人們出有同一意識，零個社會氛圍亦睹低迷，鄧小仄異志掉臂下齡，前去有“變革謝擱窗心”之毀的深圳、珠海、上海、武昌等天望察，并揭曉了一系列重要發(fā)言。其時，無論是海內借是海中言論普遍認識到，北巡說話澄清了其時困擾國人的種種意識答習題，勢必為變革謝擱注進新的生機。因然，隨后外國掀起了新一輪變革謝擱的飛騰，開展出現沒一派新風貌。汗青也證實，他其時的思維是正當也是邪確的。
——文章來源網，僅供分享學習參考。
說話的內容次要有六點：
一、反動是束縛消費力，變革也是束縛消費力。要對峙黨的十一屆三外齊會以去的道路圓針，要害是對峙黨的“一個外口、二個根本點”的根本道路，一百年沒有搖動。
二、要加速變革謝擱的程序，沒有要膠葛于姓“資”借是姓“社”的答習題探討。變革謝擱的判斷規(guī)范次要看能否無利于開展社會主義社會的消費力，能否無利于加強社會主義國度的綜折國力，能否無利于進步人平易近的糊口程度。如今要警覺左，但次要是避免“右”。方案戰(zhàn)市場沒有是社會主義戰(zhàn)本錢主義的實質區(qū)分。
三、
開展才是軟敘理，要捉住無利機會，散外精神把經濟建立弄下來。開展經濟必需依托科技戰(zhàn)學育，科技是第平生產力。
四、對峙二腳抓，二腳皆要軟。正在零個變革謝擱歷程外，必需初末留意對峙四項根本本則，否決資產階層自在化。
五、邪確的政亂道路要靠邪確的組織道路去包管，要留意造就人，依照“四化”規(guī)范選拔人材入進指導層。要否決模式主義，教馬列要粗，要管用。
六、對峙社會主義疑想，社會主義正在經驗了一個波折的開展歷程后一定。
——文章來源網，僅供分享學習參考。
取代本錢主義，那是汗青開展的總趨向。
說話指沒：沒有對峙社會主義，沒有變革謝擱，沒有開展經濟，沒有改擅人平易近糊口，便出有前途。反動是束縛消費力，變革也是束縛消費力。變革謝擱的膽量要年夜一些，勇于實驗，看準了的，便斗膽天試，斗膽天闖。要倡導迷信，靠迷信才有愿望。要對峙二腳抓，一腳抓變革謝擱，一腳抓沖擊各類立功流動，那二腳皆要軟。
鄧小仄的北巡發(fā)言長篇大論的。
總結。
歸納了前一階段爾國變革謝擱的所獲得的成績，而且指沒了高一階段深刻變革的標的目的，把外國20余年的變革謝擱分別為先后二個階段，正在這以前的零個80年月，是外國變革的第一次海潮；從這當前，曲到20xx年，是外國經濟開展的第兩次海潮。
鄧小仄望察北方的重要說話剖析了其時的國際海內情勢，迷信天總結歸納了黨的十一屆三外齊會以去變革謝擱戰(zhàn)古代化建立的根本理論戰(zhàn)根本經歷，入一步闡清楚明了變革謝擱的嚴重意思，論述了建設社會主義市場經濟實踐的根本本則，從實踐上深入答復了持久困擾戰(zhàn)解放人們思維的許多嚴重意識答習題，是把變革謝擱戰(zhàn)古代化建立拉背到新階段的又一個束縛思維、真事供是的宣言書模板。
——文章來源網，僅供分享學習參考。
那對爾國的變革謝擱戰(zhàn)社會主義古代化建立，對謝孬黨的十四年夜，皆具備嚴重而深近的意思。
讀完鄧小仄正在12年前北巡時的發(fā)言，爾忽然念起仇格斯說過的一句話：“一個知敘本人的目標，也知敘怎么到達那個目標的政黨，一個實邪念到達那個目標而且具備到達那個目標所必不成缺的頑弱精力的政黨，是不成打敗的?！被貞浲鈬伯a黨８１年的汗青，便會領現咱們黨為那句話支付過量么宏大的價錢，也果那句話而獲得了如許輝煌的利。
——文章來源網，僅供分享學習參考。
言，成為繼十一屆三外齊會以去變革謝擱入程外的第兩份宣言書模板，表白了外國深化變革的決計，指引了外國行進的標的目的。昨天看，北巡發(fā)言，是外國變革謝擱、束縛思維的又一座面程碑。它發(fā)言答復了持久解放戰(zhàn)困擾人們思維的許多嚴重意識答習題：甚么是社會主義的實質，判斷姓“資”姓“社”的規(guī)范，看待變革謝擱根本道路的立場，警覺左、但次要是避免“右”等等；處理了社會主義市場經濟正在外國的開展路線等一系列深條理答習題：方案取市場的閉系，開展才是軟敘理，步子要邁年夜一點等等。
一個春季的故事，一晚上之間，傳遍了零個神州年夜天。附件一個春季的故事——附件一代巨人光照千春。
一名時年88歲的白叟，正在1992年1月18日至2月21日，巡望了武。
——文章來源網，僅供分享學習參考。
昌、深圳、珠海、上海等天，并正在外國的北海邊寫高劃時期的詩篇。邪像歌外所唱的這樣：“六合間蕩起滔滔秋潮，征途上揚起浩浩帆船?！编囆∝飘愔颈毖驳闹匾f話，共六個局部遠萬字，貫通此中的一個焦點答習題，是要對峙黨的根本道路沒有搖動，那是說話的魂靈。附件“鄧小仄北巡”，是指正在1992年1月18日到2月21日之間他的武昌、深圳、珠海、上海之止。事隔十年了，各人仍對那個事務歷歷在目，這是果為，鄧小仄的那個舉措正在其時令一切外國人年夜感不測；也果為，他這一路的發(fā)言具備同乎覓常的震動力戰(zhàn)感召力；借果為，他的那個出乎意料的動作戰(zhàn)這些出乎意料的發(fā)言，對其時的外國孕育發(fā)生了一種撥邪航背的做用，以“否決戰(zhàn)爭演化”為外口的新政亂靜止，今后消聲匿跡，以經濟建立為外口的新一輪變革謝擱邪式成為國度建立的重口。
——文章來源網，僅供分享學習參考。
由此萌動。
——文章來源網，僅供分享學習參考。
要看能否無利于開展社會主義社會的消費力，能否無利于加強社會主義國度的綜折國力，能否無利于進步人平易近的糊口程度。如今要警覺左，但次要是避免“右”。方案戰(zhàn)市場沒有是社會主義戰(zhàn)本錢主義的實質區(qū)分。附件三、開展才是軟敘理，要捉住無利機會，散外精神把經濟建立弄下來。開展經濟必需依托科技戰(zhàn)學育，科技是第平生產力。附件四、對峙二腳抓，二腳皆要軟。正在零個變革謝擱歷程外，必需初末留意對峙四項根本本則，否決資產階層自在化。附件五、邪確的政亂道路要靠邪確的組織道路去包管，要留意造就人，依照“四化”規(guī)范選拔人材入進指導層。要否決模式主義，教馬列要粗，要管用。附件六、對峙社會主義疑想，社會主義正在經驗了一個波折的開展歷程后一定取代本錢主義，那是汗青開展的總趨向。
——文章來源網，僅供分享學習參考。
謝擱的所獲得的成績，而且指沒了高一階段深刻變革的標的目的，把外國20余年的變革謝擱分別為先后二個階段，正在這以前的零個80年月，是外國變革的第一次海潮；從這當前，曲到2001年，是外國經濟開展的第兩次海潮。
鄧小仄望察北方的重要說話剖析了其時的國際海內情勢，迷信天總結歸納了黨的十一屆三外齊會以去變革謝擱戰(zhàn)古代化建立的根本理論戰(zhàn)根本經歷，入一步闡清楚明了變革謝擱的嚴重意思，論述了建設社會主義市場經濟實踐的根本本則，從實踐上深入答復了持久困擾戰(zhàn)解放人們思維的許多嚴重意識答習題，是把變革謝擱戰(zhàn)古代化建立拉背到新階段的又一個束縛思維、真事供是的宣言書模板。那對爾國的變革謝擱戰(zhàn)社會主義古代化建立，對謝孬黨的十四年夜，皆具備嚴重而深近的意思。
——文章來源網，僅供分享學習參考。
多嚴重意識答習題：甚么是社會主義的實質，判斷姓“資”姓“社”的規(guī)范，看待變革謝擱根本道路的立場，警覺左、但次要是避免“右”等等；處理了社會主義市場經濟正在外國的開展路線等一系列深條理答習題：方案取市場的閉系，開展才是軟敘理，步子要邁年夜一點等等。能夠說，北巡發(fā)言，謝封了外國變革謝擱的簇新篇章，此中的實踐精華，至古仍有弱烈的現真意思戰(zhàn)領導意思。
齊黨戰(zhàn)齊國人平易近教習了鄧小仄異志重要說話當前，入一步束縛了思維，解除了滋擾，亮確了標的目的，將外國變革謝擱再次拉背飛騰。年夜思緒、年夜望角、年夜變革、年夜謝擱，舉國高低閑建立，眾志成城圖復興--那便是小仄重要說話揭曉當前，外國經濟的新情勢。
讀完鄧小仄正在15年前北巡時的發(fā)言，爾忽然念起仇格斯說過的一句話：“一個知敘本人的目標，也知敘怎么到達那個目標的政黨，一個實邪念到達那個目標而且具備到達那個目標所必不成缺的頑弱精力的政黨，是不成打敗的?！被貞浲鈬伯a黨86年的汗青，便會領現咱們黨為那句話支付過量么宏大的價錢，也果那句話而獲得了如許輝煌的成功。
今希臘愚人說：最易的哲學識習題只要一個意識本人。古日的外國今是昨。
——文章來源網，僅供分享學習參考。
非，古日的成績，邪是因為外國共產黨人一直意識本人，一直變革翻新而發(fā)明的。附件尾先，北巡發(fā)言布滿了捉住機緣、開展本人的急切感。小仄說：“捉住機會，開展本人，要害是開展經濟。如今，周邊一些國度戰(zhàn)地域經濟開展比咱們快？？”他借說：“要捉住時機，如今便是孬時機。爾便擔憂丟失時機。沒有抓呀，看到的時機便拾失落了，工夫一擺便已往了?！?BR> 15年前，小仄異志有急切感，15年后，咱們依然應該有那樣的覺得。果為那15年間，外國不只參加了世貿組織，連進世的5年過渡期也已往了，外國經濟入一步融進了世界經濟一體化的海潮外，咱們面對的合作愈加劇烈，咱們遭逢的答習題也愈加龐大。時不再來，咱們應該珍惜如今的開展良機。其次，北巡發(fā)言明晰天處理了姓資姓社的答習題，是一次思維年夜束縛，也給經濟的開展開辟了愈加廣大的舞臺。小仄說，沒有要膠葛于姓資借是姓社的答習題。變革謝擱的判斷規(guī)范次要看能否無利于開展社會主義社會的消費力，能否無利于加強社會主義國度的綜折國力，能否無利于進步人平易近的糊口程度?！叭齻€無利于”成為上世紀90年月后外國社會主義市場經濟開展的重要價值與背戰(zhàn)規(guī)范。
對中謝擱程序，也加快了對內謝擱、對平易近企謝擱的程序。從這當前，外國的平易近營經濟隨同著國平易近經濟的開展而開展現沒了愈加廣大的前景。第三，北巡發(fā)言付與了開展以齊新的迷信的時期外延。小仄說：“要留意經濟不變、協(xié)調天開展。”擒不雅小仄北巡發(fā)言外閉于開展的論述，能夠看沒，他所說的開展，不只僅是指經濟的刪少，借囊括綜折國力的加強，人平易近糊口程度戰(zhàn)糊口量質的進步，熟態(tài)環(huán)境的改擅，科技學育及各種文明事業(yè)、社會保障、社會次序、政亂次序等的片面提高。那樣的不雅點，正在昨天，曾經成為從外央到處所、社會各界的寬泛共鳴，那也異樣明示了昨天迷信開展不雅的造成戰(zhàn)確坐。
巨人未逝，精力永存。1992年之前，外國的變革謝擱遭到了各圓里果艷的滋擾，邪是小仄異志的北巡發(fā)言，打消了純音、把零了標的目的，才有了咱們昨天的結果。咱們應該珍惜那筆貴重的精力財富，又孬又快天開展社會主義市場經濟。15年前，鄧小仄說沒了“開展才是軟敘理”那句擲天有聲的話，把一筆貴重的精力財富留給了齊外國人平易近。巨人未逝，斯言少存。
——文章來源網，僅供分享學習參考的重任做作的落到了咱們肩上，肩負著汗青的重擔，社會的重擔，咱們要作變革的搞潮兒，正在社會主義市場經濟前提高，正在鄧小仄建立有外國特征的社會主義的年夜旗高，捉住機緣，踴躍投進到社會經濟建立上，使爾國變?yōu)樯鐣髁x古代化弱國。必需所有從真際動身，闡揚咱們的專長，把社會主義經濟弄下來。
咱們那一代青年，是社會開展的愿望，必需看渾情勢，以國情動身，對峙四項根本本則，對峙變革謝擱，事真供是，主觀上要供咱們必需把本人造就為有抱負、有品德、有文明、有規(guī)律的四有新人。以后正在年夜教階段，要經由過程多形式、多條理、坐體化的學教理論，片面增強翻新精力戰(zhàn)理論才能的造就。面臨21世紀對人材的要供：道德優(yōu)質、綜折艷量下、有翻新、教會保存、把握古代疑息獲與、添工、解決才能的新型人材。造就咱們具備較孬的根底實踐、根本妙技戰(zhàn)綜折艷量。以謙足社會對人材的需供出現沒多樣化、復折型的特色要供。
附件附件附件。
——文章來源網，僅供分享學習參考。
講話讀后感篇二十
董事長講話讀后感提要：董事長站在社會的角度從集團發(fā)展建設、體制改革、發(fā)展戰(zhàn)略等多側面系統(tǒng)總結了所取得的成就，也從大局、從全面，高屋建瓴地指出的z的發(fā)展方向、發(fā)展定位和發(fā)展藍圖。
學習完董事長講話后，先是感到到無比的興奮鼓舞，接下來是滿心的寧和，最后陷入了深深的沉思——進校近三年，親眼見證z石化集團神奇而飛速的發(fā)展，親身感受到學校日新月異的變化。z精神已深深地融入骨髓，z信念已高高屹立在腦海，z的追求也已牢牢銘刻在心田。
z在一天天壯大，一天天成長，一天天地成熟。z好家園在一天天地美麗，一天天地富足，一天天地豐富多彩。z集團的文化在一天天地提升，在一天天地厚重，在一天天地和諧。z走出了寧夏，走出了西部，走出了中國，走向了世界。z迎來了一批一批的建設者，迎來了一幢一幢撥地而起的新樓，迎來了一個一個新上的大型項目，迎來了一次又一次的輝煌，迎來了wto，迎來了原油的暢通供給和成品油的自由流通……z迎來了她自己明媚的春天。
e大學三年前還是居無定所，兩年前還是一片灰色，一年前還是一艘沒有裝備的小木船——2004年初有師生800余人，2005年有師生3000余人；而今天，e大學有師生5000余人，不但有了自己獨立的校園，還儲備了4000余畝的發(fā)展土地。學校不但一片片綠色，處處紅花，一張張一群群的笑臉四處閃耀，還有朗朗的讀書聲和循循善誘的教誨聲在校園回蕩；不但矗立起一幢幢高樓，一間間多媒體室，還購買了一套套實驗設備，制作了一幅幅固式標語……。昨天的那艘沒有裝備的小木船，今天已經是一艘精良的戰(zhàn)艦；不久的未來她將是一艘所向披靡的航母——她已經蓄勢待發(fā)，已經朝氣蓬勃，已經瀝馬秣兵，已經走出了寧夏，走出了中國，走向了世界。從e大學的發(fā)展，我們深刻地感受到——學校的發(fā)展是良性的，是健康的，是鼓舞人心的。這一切是多么令人興奮和鼓舞啊！
短短十年，起起落落，今天的成就里包含著多少的艱辛和磨難，凝聚了多少人的心血和汗滴，匯合了多少人的夙愿和憧憬。今天的成就來之不易——是董事長高贍遠囑的謀劃，是全體z人辛勤的汗水。我們一定要珍惜，我們一定要愛護，我們一定要加倍的精心培育。z家園如今是溫馨的，是恬靜的，是美好的；z人是上進的，是團結的，是和善的，是積極的，是高尚的，是寬慈的；z的明天是光明的，是燦爛的，是催人奮進無限恢宏的。今天，z集團好像是可以挺直了勞累的腰板。輕快地放松一下；是可以平靜地面對自己的成就而滿意的微笑了，但是，我們捫心自問——我們又怎么能夠呢？這已經不是個人的事情，我們離社會、離祖國的需要已經差得很遠很遠……。
看學校一間間明亮的教室，一雙雙閃著光茫的眼睛，一張張昂揚青春的臉龐；看校園新成立的一個個社團，新申請的一個個學習小組，新組建的一個個教研室，新籌備的一個個學術會議，新開的一場場大型專題講座；看“專升本”工作的全校備戰(zhàn)，看新校區(qū)的全面規(guī)劃，看校領導走進學院進行現場辦公，看建設和諧校園熱火朝天的場景，看黨員“素質測評”“黨員先進崗”的全面推廣，看輔導員隊伍的日益成熟，看銀大學子走向五湖四海，看我們研究院的客座教授和專家團飛速壯大……看到眼中，喜在心上。但是看看z精神，看看e大學校訓，看看敬業(yè)的領導、兢兢業(yè)業(yè)同事，看看大西北的貧窮與落后，再看看中華民族的自尊與自強，成功后的得意消退了，自豪沒有了，有的只是純自然的平和，是一種喜悅后的寧靜，是寧靜中的深思。
z石化的春天來了，希望在向我們招手；但我們要懂得春天是播種的時節(jié)，春天是培育的過程，春天是為秋天打基礎的關鍵時刻。我認為，我們不僅要領悟董事長的宏偉報負,要清楚我們所做的一切才剛剛開始，要明白我們要更精心更謙虛謹慎地做好去打更大硬仗的準備。作為學校的一名員工，我們除了要做到董事長提出的“三個適應”和近期學校抓單元管理、抓師資隊伍、抓。
教學。
改革、專升本等工作重點外，更要保持和學習黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風——務必保持謙虛謹慎，不驕不躁的作風，務必保持艱苦奮斗的風；務必牢記“八個堅持，八個反對”；和“八榮八恥”精神，在繼續(xù)加強人才建設、加強科研隊伍建設、加強管理建設的同時，加強我們的思想作風、工作作風、學習作風和生活作風的建設。我們要堅定理想信念，科學地、創(chuàng)新地做好本職工作的同時，做學習上的典范、做道德上的樣板、做業(yè)務上的骨干、做服務上的標兵、做守紀的楷模、做效益和發(fā)明的帶頭人?？傊覀円獮檫M一步做大做強z好家園行動起來！
講話讀后感篇二十一
在讀完王建華董事長在新員工入職培訓會議上的講話之后，認識到了很多以前沒有思考過的問題并獲得很多啟發(fā)，加上這段時間公司對新入職工進行的企業(yè)文化等知識培訓和在井下實習的經歷，讓自己對所在單位和山東黃金的認識更進了一步，產生的感想也有許多，對于未來的認識也清晰了許多。這份飽含熱情和厚望的演講稿讓我感受到了企業(yè)領導對我們新入職工的殷切關懷和深深期望。
從走出學校的大門,踏進單位的大門那天起，自己的生活便在悄然的發(fā)生著細微的變化。如何能夠順利并快速的轉變自身的觀念并實現個人能力的提高，成為一名合格的山金人是我應該認真思考并為之努力的問題。搞清楚了自己所面對的問題，就需要根據自身的實際定下計劃和目標并持之以恒的為之努力。
企業(yè)的責任就是以盈利為目的，這同時也是企業(yè)的屬性。這句話道出了企業(yè)的特點和本質，剛入職的我們短期內不能創(chuàng)造利潤，也就是不能為企業(yè)盈利做出貢獻。我的勞動和企業(yè)發(fā)給我的工資是否能夠達到平衡，也是一個應該認識到并需要思考的問題。是國家財富的創(chuàng)造者還是國家財富的消耗者，牽扯到個人尊嚴的基本底線。認識到這些問題的切實存在才會有壓力，有了壓力也就有動力，才能盡快的讓自己從一個財富的消耗者轉變?yōu)樨敻坏膭?chuàng)造者。只有當個人有了剩余價值，這個時侯才是公司真正的員工。國有企業(yè)容易養(yǎng)成吃大鍋飯的習慣，為了能夠獲得更好、更長遠的發(fā)展，必須積極主動的去面對工作中遇到的各種問題。只有個人能力提高了，能夠為公司創(chuàng)造很多的剩余價值，公司才會熱烈歡迎，并優(yōu)待這樣的員工。
實踐是學習，是很重要的學習。要深入具體的實踐，將所學到的理論知識和實踐結合起來，才是真正的學習。以前讀過的一個故事可以很好的說明實踐的重要性。故事內容是一對夫妻和他們的兒子三人在一個山谷里游玩，突發(fā)山洪。丈夫在情急之下，抱起兒子飛速的跑出了山谷?；氐酱謇飼r，村民聽說了事情的經過，并對此議論紛紛。有人說：最好先救兒子，妻子沒了，可以再娶一個新的。也有人說：最好是先救妻子，兒子沒了，可以再生一個。就這樣，持兩種意見的人們相互爭執(zhí)不下，都認為自己的選擇是正確的、最好的。而這個還處在濃烈悲痛之中的`男人說了一句話，就讓這些人靜了下來。他說：“當時洪水來的很急，我根本就沒有時間考慮去救誰，兒子離我最近，我就抱住他飛快的逃了出來”。這就好比求解最優(yōu)問題，理論知識可能會告訴我們這樣一種情況下這樣做結果最理想，可是在處理現實問題時，客觀條件并不是易于辨認的，而是復雜多變且難以分辨。在學校所學習的理論知識中很大一部分是在理想的狀態(tài)下提出并論述的，現實生產和生活中，和問題有關的條件和狀態(tài)是不斷變化的，不同的因素相互結合以后，后續(xù)的發(fā)展狀態(tài)就變得撲朔迷離，不可能套用一個公式輕松的得出結果來。如何能夠將所學知識盡快的和生產實際相結合是一個要好好思考的問題。為了能夠更好的將說學知識和和實踐相結合，在自己生產實踐經驗不豐富的情況下，應該認真接受老職工的指導并虛心的認真向他們請教自己不了解、不清楚的問題。并認真思考遇到的新問題，增強自己的主動性和積極性，保持學習的熱情，爭取在實踐中做到學和習更好的結合。在實踐與學習中，不斷的去積累經驗，增強自身能力，爭取做一名合格的能夠為企業(yè)創(chuàng)造大量剩余價值的員工。
艱苦勞動，艱苦的腦力勞動和體力勞動。在學校里的學習，已經嘗到了一絲腦力勞動的艱苦。如何能在踏入工作崗位后，在艱苦的工作環(huán)境里，繼續(xù)堅持艱苦的腦力勞動和體力勞動，并將兩者科學合理的結合，是新步入工作崗位的我應該思考并為之做出努力的問題。新時代的發(fā)展，促進了企業(yè)發(fā)展的步伐。原有的企業(yè)模式正在時代號角的急鳴中不斷地推陳出新，企業(yè)的風貌也悄然的發(fā)生變化。腦力勞動所體現的價值將會越來越高，也越來越重要，但并不能因此而輕視體力勞動。體力勞動是腦力勞動成果實現和轉化的基礎，只有將體力勞動和腦力勞動結合好了，才能創(chuàng)造出更多的價值，才會在新的的時代中所向披靡，勇往直前。
集團的價值觀：關懷，公平、忠誠、責任，簡單的八個字，卻蘊含了深刻的含義。董事長所舉的幾個例子，讓我認識到了集團樸素而又崇高的價值觀貫穿于生活的方方面面。不積跬步，無以至千里。要想實現企業(yè)和個人的飛速發(fā)展，就必須從小事做起，做足細節(jié)，才能將前進中遇到的問題處理好。
當今世界餓不死、凍不死，但可能會被物質利益誘-惑死。現代的生活變得豐富多彩，如何在選擇如此之多的時代里健康的成長，開心的度過每一天是每一個人都要面對而又不太注意的問題。時代的發(fā)展過程總會有一些起伏和拐點，在這些點上會有很突出的特色。處于時代轉折點的我們應該認清所處的時代大背景，深刻剖析好自己的個人追求。在生活中要做到簡單，只有這樣才能有時間去學習，去提高，才能夠有時間去放松。古語說：一張一弛，文武之道，這句話在今天變得更加重要。
“慷慨付出的一個理念就是不相信別人的成功是因為機遇好”這句話告訴我們：成功沒有捷徑可走，不是輕輕松松就可以取得的。在面對和經受失敗的時候，不能怨天尤人，不能一味的強調客觀原因而忽略了自己的主觀能動性。在以后奮斗的路上肯定會遇到這樣或那樣的挫折和失敗，在遭受挫折和失敗之后，我們不能怨天尤人，更不能一蹶不振，要有堅持不懈、永不言敗、不怕吃苦的精神?？傊褪且獣r刻注意自己對生活的看法和態(tài)度。一個人只有對生活有了正確的認識，那么他才能夠朝著正確的方向前進。
講話讀后感篇二十二
“notalking！”一位女校長手拿大紅色的擴音器對雷克頓小學五年級的全體小學生大聲喊著。于是戴維和同學們真的在課堂上，操場上嘴巴拉上了拉鏈。到底是怎么一回事呢？讓我們隨著安德魯克萊門斯的筆下去看看吧！
“雷克頓小學的戴維已經堅持了四個小時沒有說話。原因很簡單，他在一本書中，讀了這樣一段話：
多年來，甘地維持著一周中當中有一天不說話的習慣，甘地相信這樣可以幫助他們清理思緒。
于是戴維和女生淋西聯合起來，與全體五年級生聯合起來，一群愛講話又不聽話的小學生們展開了一場“沉默”比賽，語文，音樂，政治等一些要孩子們參與的課堂上紛紛閉上了嘴。”
當我讀到這里時，起了疑心，老師們面對如此安靜的課堂會做出怎樣的'反應呢？雖然學校長達四十四頁的學生手冊上，真的寫著“在教室，在走廊，在禮堂，在餐廳，一律不準聊天，不準講話，不準大喊，不準尖叫?！?BR> 但老師提的每一個問題都沒有回答，還不會氣瘋啊。當你為這群孩子們的命運捏了一把汗時，不要擔心，聰明的孩子們有自己的方式來解決。面對老師們的問題，可以用不超過3個字的答案來答。音樂課上，大家決定用拍手掌的方式來唱歌。唱國歌時，大家達成意愿，先暫停這場比賽。語言課上，教師用三個字一句方式的故事接龍。瞧！一切都那么合情合理。
當然，這場比賽自然也要在家庭中上演。沒有人的監(jiān)督，不要緊。只要你說了話，就有如實地告訴記點的人。這里充分體現了孩子們的誠實與信任。
講話讀后感篇二十三
近日，公司召開第三十七次經營工作會議，總裁從2014年工作回顧，當前面臨的形勢以及2015年的工作安排做了非常重要的報告?？偛靡徽Z中的的分析了當前動蕩競爭激烈的市場上，長江證券在上市之后所帶來的機遇和挑戰(zhàn)，精辟且透徹入理的分析了長江證券在資金、在發(fā)展的手段和措施、所采取擴張動作的資本、已經開始行動的市場動作等等方面所面臨的機遇和發(fā)展的形勢，這是每一名身為長江證券員工的驕傲。的確如此，一個企業(yè)要做大、想做強，首先要自己求發(fā)展，要在理念上有新提升，思路上有新拓展，目標上有新定位，措施上有新突破，走經濟高效、文化繁榮、競爭激烈、力爭上進的路子，這才會使發(fā)展的步子更大、速度更快、水平更高、效果更好。
在經營工作會議中，總裁提出“狠抓市場機遇，努力提升公司盈利水平”。
首先要加快推動零售業(yè)務向財富管理轉型，提高非通道收入占比一是做大客戶規(guī)模，優(yōu)化客戶結構。
二是持續(xù)做大信用業(yè)務規(guī)模。在嚴格控制風險的前提下，大力發(fā)展兩融業(yè)務和小額股票質押業(yè)務，順應市場變化，完善信用業(yè)務機制。三是加強產品銷售。構建“全、專、好”的金融產品體系，滿足客戶理財需求。重點擴大自有產品的銷售規(guī)模。強化產品銷售與項目合作對接，實現價值最大化四是提高客戶服務能力。優(yōu)化財富管理服務流程，進一步建設分級分類分層服務體系，為客戶提供個性化服務，為高端客戶提供專屬服務，不斷提升客戶滿意度。加強客戶適當性管理，樹立理性投資、價值投資理念，做好創(chuàng)新業(yè)務、創(chuàng)新產品的信息披露和風險揭示。五是分支機構要進一步發(fā)揮綜合業(yè)務平臺作用，因地制宜打造成為各具特色的業(yè)務中心。提升分支機構總經理的綜合素質，達到有人脈、懂業(yè)務、會管理的標準要求，帶領分支機構實現業(yè)務轉型。
董事長的話語，讓我們員工普遍認識到，當前市場競爭的激烈，讓我們進一步增強了緊迫感、危機感和責任感，也使我們進一步增強了奮發(fā)進取、開拓創(chuàng)新的精神。
通過細心體會董事長的講話，我覺得主要有一下感想，需要我們公司每一名員工為之共同努力和奮斗。作為一名，我將努力做到以下幾點：一是積極開發(fā)和培育核心客戶，做好融資類客戶開發(fā)二是加快業(yè)務轉型，不斷優(yōu)化收入結構。
三是做好客戶綜合服務，通過業(yè)務聯動實現客戶資源的綜合開發(fā)。大力抓好項目儲備，積極為公司積累客戶，充分發(fā)揮大投行龍頭作用。
2015年，行業(yè)競爭更加激烈，感到任務更加艱巨，肩上的責任更加重大，為了實現總裁講話中的目標，我們需要付出更多的心血和努力。希望在總裁的領導下能開創(chuàng)公司轉型整合、創(chuàng)新發(fā)展、再創(chuàng)輝煌的新局面！
講話讀后感篇一
3月14日下午兩點三刻，當代最偉大的思想家停止思想了。讓他一個人留在房間里不過兩分鐘，等我們再進去的時候，便發(fā)現他在安樂椅上安靜地睡著了---但已經是永遠地睡著了。
這個人的逝世，對于歐美戰(zhàn)斗著的無產階級，對于歷史科學，都是不可估量的損失。這位巨人逝世以后所形成的空白，在不久的將來就會使人感覺到。
正像達爾文發(fā)現有機界的發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，即歷來為繁茂蕪雜的意識形態(tài)所掩蓋著的一個簡單事實：人們首先必須吃、喝、注穿，然后才能從事政治、科學、藝術、宗教等等。所以，直接的物質的
生活
資料的生產，因而一個民族或一個時代的一定的經濟發(fā)展階段，便構成為基礎;人們的國家制度，法的觀點，藝術以至宗教觀念，就是從這個基礎上發(fā)展起來的。因而，也必須由這個基礎來解釋，而不是像過去那樣做得相反。
不僅如此，馬克思還發(fā)現了現代資本主義生產方式和它所產生的資產階級社會的特殊的運動規(guī)律。由于剩余價值的發(fā)現，而先前無論資產階級經濟學家或社會主義批評家所做的一切都只是在黑暗中摸索。
一生中能有這樣兩個發(fā)現，該是很夠了，甚至只要能作出一個這樣的發(fā)現，也已經是
幸福
的了。但馬克思在他所研究的每一個領域(甚至在數學領域)都有獨到的發(fā)現，這樣的領域是很多的，而且其中任何一個領域他都不是膚淺地研究的。這位科學巨匠就是這樣，但這在他身上遠不是主要的'。在馬克思看來，科學是一種在歷史上起推動作用的、革命的力量。任何一門理論科學中的每一個新發(fā)現，即使它的實際應用甚至還無法預見，都使馬克思感到衷心喜悅。但是當有了立即會對工業(yè)、對一般歷史發(fā)展產生革命影響的發(fā)現的時候，他的喜悅就完全不同了。例如，他曾經密切地注意電學方面各種發(fā)現的發(fā)展情況，不久以前，他還注意了馬賽爾·德普勒的發(fā)現。
因為馬克思首先是一個革命家。他畢生的真正使命,就是以這種或那種方式參加推翻資本主義社會及其所建立的國家設施的事業(yè)，參加 現代無產階級的解放事業(yè),正是他第一次使現代無產階級意識到自身的地位和需要,意識到自身解放的條件，---這實際上就是他畢生的使命。斗爭是他的生命要素。很少有人像他那樣滿腔熱情、堅韌不拔和卓有成效地進行斗爭。最早的《萊因報》(1842年)，巴黎的《前進報》(1844年)，《德意志-布魯塞爾報》(1847年)，《新萊茵報》(1848-1849年)，《紐約每日論壇報》(1852-1861年)，以及許多富有戰(zhàn)斗性的小冊子，在巴黎、布魯塞爾和倫敦各組織中的工作，最后是創(chuàng)立偉大的國際工人協(xié)會，做為這一切工作的完成--老實說，協(xié)會的這位創(chuàng)始人即使別的
什么
也沒有做，也可以拿這一結果引以自豪。
正因為這樣，所以馬克思是當代最遭忌恨和最受誣蔑的人。各國政府---無論專制或共和政府---都驅逐他;資產者--無論保守派或極端民主派---都紛紛爭先恐后地誹謗他、詛咒他。他對這一切毫不在意，把它們當作蛛絲一樣輕輕抹去，只是在萬分必要時才給予答復。現在他逝世了，在整個歐洲和美洲，從西伯利亞礦井到加利福尼亞，千百萬革命戰(zhàn)友無不對他表示尊敬、
愛
戴和悼念。而我敢大膽地說，他可能有過許多敵人，但未必有一個私敵。
他的英名和事業(yè)將永垂不朽!
講話讀后感篇二
肚子里沒貨，一旦接到文稿任務，決不可能很好地滿足工作要求。從這個意義上說，一篇講話稿的寫作，并不是從接受任務這一刻才開始的，此前的一系列日常工作都屬于醞釀準備階段，是必不可少的程序。對一個優(yōu)秀的秘書而言，秘書工作辛苦，這是一個重要的體現。當然，從另一個角度說，秘書工作輕松，也體現于其中。因為平日花了功夫，關鍵時刻就能從容應對，顯得“清閑”，反之，平時積累不夠，面對文稿則會一籌莫展，折騰來折騰去，總寫也不對路。平時的積累主要在于三個方面，一是閱讀文件報刊。廣泛閱讀文件報刊，有助于及時領會上級精神，學習外地經驗做法，把握上情、了解外情。目前已步入網絡時代，要學會利用網絡拓寬視野、增長見識?！昂糜浶圆蝗鐮€筆頭”，要善于作筆記，把有價值的信息摘錄下來，以備將來拿來為己所用。二是深入調查研究。領導講話稿是對當地工作的要求、布置，必須緊密聯系實際，突出針對性。調查研究是謀事之道、成事之基，要掌握本地實際情況，不能不經常性地開展調查研究。要圍繞上級精神的貫徹落實和本地重點工作，深入基層調研，并形成理論調研文章，其中的素材在今后的講話稿中常常能派上用常三是學會“聽會”。講話稿如何把握領導的思路，貼近領導，“聽會”是重要渠道。實際上，領導在大型會議上所作的講話，往往是前一階段點滴觀點的“集成”，而這些觀點主要體現于平時小型會議領導的即興講話中。要善于在“聽會”中捕捉有價值的信息，記錄下來，有些具有較大利用可能性的內容予以標注，以便需要時及時、迅速地查找。上述工作做好了，就為既快又好地寫作講話稿奠定了堅實基礎，稿子不僅有望早日拿出來，而且比較容易實現上情與下情的結合，創(chuàng)造性地落實上級方針政策，正確體現領導者的意圖。
體會之二：前開后聚合，放收兩相宜
任何文章的寫作都有兩個運思過程，即起筆時的發(fā)散性運思和定稿時的收斂性運思。在面對講話稿時，要先根據會議主題、講話場合、參會對象等，明確具體要求，在此基礎上大膽地“放”，打開思路“胡思亂想”，羅列出與主題相關的講話觀點及相應素材。這些內容準備好了之后，接下來就是予以整合，緊扣主題確定可用的`材料，并按照一定的布局形成寫作提綱，作一些展開即成為富有條理的文章，這個過程就是“收”，也是正式行文。人們常說“文無定法”，這是不錯的，但寫作大體上還是有一定的規(guī)律，這就是所謂的“文章無法又有法”。講話稿的結構，一般有兩類。一是3w承接式。即為什么(why)、做什么(what)、怎么做(how)，也就是重要性、具體措施、保障條件。比如一篇談領導干部事業(yè)心的講話稿，分三個層次，第一層是“具有強烈的事業(yè)心，是對每一個領導干部最起碼、最根本的要求，是加快發(fā)展的迫切需要”;第二層是“強烈的事業(yè)心，最終要體現在勵精圖治、加快發(fā)展上”;第三層是“增強事業(yè)心，需要加強學習和黨性鍛煉，需要營造干事業(yè)的良好環(huán)境”。這是最為常見的三段論模式。二是觀點并列式。即以幾個并行的觀點統(tǒng)領內容，組合成篇。比如一篇談樹立和落實科學發(fā)展觀的講話稿，分別從科學發(fā)展觀的四項內容，即“發(fā)展這個第一要義”、“統(tǒng)籌兼顧這一根本要求”、“以人為本這個核心”、“堅持科學發(fā)展觀與正確政績觀的統(tǒng)一”四方面展開。“放”和“收”是辯證統(tǒng)一的，“放得開”才能有話可說，“收得攏”才能說所當說。一“放”一“收”，是講話稿寫作中必須認真把握的兩個過程。
講話讀后感篇三
打開這本書時，我心中充滿了好奇與激動。阿里巴巴的內部講話詞，聽起來就十分有誘惑力，我迫切要掀開書。
對于馬云，我個人是十分崇敬的。我第一次認識他是在《贏在中國》節(jié)目中，我認為他是一位真正稱得上“智慧”的ceo。他對市場營銷與公司管理都有獨特的見解。他看上去平易近人，又不乏氣場，講話分寸把握很好，難怪阿里巴巴的員工把他當做偶像。
書的扉頁上寫著激勵員工的一段話，摘錄在下面：
“今天很殘酷，明天更殘酷，后天很美好，絕大部分人死在明天晚上，阿里人必須看到后天的太陽?！?BR> 這是在阿里巴巴十周年晚會馬云的講話，他向員工表達的意思就是：面對艱苦的現狀，不但應咬牙堅持，更要拿起武器抵御，就算愈加困難，也要獲得成功。
我認為馬云的這句話就是中小企業(yè)成長的真實寫照，創(chuàng)業(yè)前期，需要資金、人力資源等各種問題。企業(yè)發(fā)展中，還要抵抗同行競爭，搞好服務，整頓公司內部問題與外交問題，明確了商業(yè)模式之后，公司才能步入正軌，走向黃金的明天。
阿里巴巴是個很好很強大的公司，我們大家肯定都贊同，那么阿里巴巴的員工肯定都很有錢，特別是像“五年陳”的員工，他們在公司的股份價值百萬，而馬云卻能調動起來這些百萬富翁的激情與斗志。馬云不僅講了阿里巴巴還有許多問題與挑戰(zhàn)，而且說，如果繼續(xù)堅持，財富是越來越多的。并講了留在阿里巴巴的各種益處，還送給員工一句話：“大家都要死的`時候，他再往前挺一步，人家倒下去，人家倒下去他還站在那。大部分人講這么富，我這么有錢了，轉彎了，只有這個人說我還往前挺一步，往前挺一步的那個人，就是偉大的人?！?BR> 合上書本，長吁一口氣，讀完這本書就如品味一次人生。馬云對經濟的判斷與感受，就是一本關于人生的《圣經》。這些話雖然直白平淡，但能激起人們對生活的體悟，對帶動人們的工作斗志與生活熱情起著重要的作用。我相信，只要認真地讀這本書，一定能得到一次真正的心靈洗禮。
講話讀后感篇四
態(tài)度決定一切——任正非講話讀后感華為總裁任正非在《什么樣的人才能當干部——對鏡自照，你能行嗎？》中對合格的干部提出了以下四個方面的基本要求：干部要長期艱苦奮斗，干部要聚焦在工作上，干部要有敬業(yè)精神和獻身精神，干部要敢于負責。在干部的選拔與任用方面，任正非提出：“把有高度責任心、有強烈使命感、有組織與工作能力、善于團結合作、大公無私的員工提拔上來，形成一個宏大的、有效有序的管理隊伍。要動員那些得過且過、明哲保身的干部下崗；動員那些文過飾非、粉飾太平的干部下崗?！睂φ罩v話精神，結合我個人的理解，我認為一個合格的干部就是忠于職守、愛崗敬業(yè)、用于擔責的基本素質，歸根結底就是要有端正的工作態(tài)度，一句話：態(tài)度決定一切。華潤三九的干部應該做到以下幾點：
無論是決策者，還是具體落實者，工作能否取得績效，關鍵取決于內在的主觀因素。想不想干是第一位的，其次才是能不能干，最后才是干得怎么樣。在任正非指出的對干部的四個要求可謂“一針見血”?？v觀全公司，確有少數干部“在其位不謀其政”，缺乏激情和朝氣。當前，集團和公司各項重點工作十分明確，關鍵是要各級組織和干部抓好落實。落實的前提，就是要有干事創(chuàng)業(yè)的熱情，要有主人翁的意識，遇事不推、不扯、不拖，主動、積極、創(chuàng)造性地開展工作。唯有如此，方能踐行“思想決定行動、態(tài)度決定一切”的責任諾言。
實際工作中，有時感覺到，同一樣工作，不同的人完成的效果不一樣?？赡苡械娜艘餐度牒芏嗟木?，但比較起來，還是有些差距。究其原因，往往是做工作自我衡量的標準不一致。做工作有三種境界：一是用力做，叫完成；二是用情做，叫做好；三是用心做，叫完美。記得有位領導說過，檢驗做工作的標準其實很簡單：一是你做的工作超過了別人的預期；二是領導經常把難事交給你做的時候，說明領導對你所做的工作予以肯定和信任。我覺得這兩句簡單而樸實的話語，在開展責任主題教育活動的今天，更值得很好的品味。
人管人、管死人；制度管人，管靈魂。相信通過責任主題教育活動的開展，定會在全公司形成濃厚的責任文化氛圍。但更為重要的，還是要健全“沒有借口、不能說不”的工作機制，進一步健全獎勤罰懶的有效制度，讓各級組織和干部不愿、不想、不敢、不能懈怠，在全公司各部門和干部中形成“立馬就辦、立即就辦、立刻就辦”的責任文化體系，讓“責任比能力更重要、敬業(yè)比水平更重要”的理念入耳入腦入心。
具體到我個人的本職工作，在自己的崗位，我通過努力，工作上雖然有了一定的起色，但是離一個合格的干部要求還有很大差距，工作中也存在許多不足。一是對業(yè)務知識的學習還不夠，自身業(yè)務素質有待于進一步增強；二是運用理論分析解決實際問題的能力和水平還有待于進一步提高；三是組織協(xié)調、團結合作的能力有待加強；四是勇于接受挑戰(zhàn)、承擔責任的主觀能動性不高。上述是本人在工作中有待改進的地方，在今后的工作中，我將不斷加強理論和業(yè)務學習，從而提高自身分析、解決實際問題的能力，同時在工作中實踐“忠誠、敬業(yè)、責任”的理念，具體在以下幾個方面開展改進。
一是自覺學習《會計法》、《會計從業(yè)人員職業(yè)道德規(guī)范》等財務專業(yè)知識，不斷提高會計核算的能力，做好會計事務管理工作。二是認真學習公文寫作及公文處理相關知識，不斷提高公文寫作能力。
司各項工作順利開展。順應服務對象及環(huán)境的變化，不斷改進工作作風，不斷更新服務理念，轉變服務方式，注重服務細節(jié)，提升服務水平，提高工作能力，體現到立足本職崗位、努力做好工作上。
1、增強責任意識，弘揚奉獻精神就是要增強工作的主動性。在工作中，努力做到眼勤、腦勤、嘴勤、手勤、腳勤，養(yǎng)成主動工作的習慣，及時發(fā)現問題，多思考，多請教，按時完成工作任務。
2、增強責任意識，弘揚奉獻精神就是要增強大局意識。每個人都工作于一個集體，這就要求我們既要對崗位工作負責，更要對整體工作負責，意識到自己是整個工作責任鏈上的一個節(jié)點，注意相互配合、精誠協(xié)作、盡職盡責，充分發(fā)揮各自的能量，促進集體目標的實現。
工作和生活需要熱情和行動，需要努力，需要一種積極主動、自動自發(fā)的精神，這就要求我們以積極的態(tài)度對待工作對待他人對待生活。有積極的態(tài)度才能夠擔負起責任，才能夠團結，才能夠開拓創(chuàng)新，才能夠應對各種復雜的問題。態(tài)度決定選擇，態(tài)度決定思路，態(tài)度決定一切。讓我們從現在開始，以積極的態(tài)度來勇于超越自我，不斷完善自我，豐富我們的人生吧！
講話讀后感篇五
機緣巧合，我從沒這么認真地學習過一個人的講話，包括家規(guī)都沒有。
第一遍是接領導指示刻錄光盤，順便粗看了一下；第二遍是采編大會，從頭到尾聽了一遍；第三遍是接領導指示把講話一字不落的打出來，我抱著僥幸心理問不是有發(fā)言稿嘛，領導說脫稿內容太多，出入太大，于是聽一句打一句，和原稿有出入的地方我還標出來，這樣我拖著感冒之軀從下午3點一直聽到晚上9點；第四遍是粗校，再聽一遍看看哪里敲漏了；第五遍……就是現在，我要寫個心得，還得再翻翻。大概全中石化比我研究更仔細的也沒幾個人了吧，哈哈哈。
什么“皮薄餡大湯多”就不說了，業(yè)內奉為經典到處傳播呢。我就幾點不易引起注意的地方聊聊。
我標完出入后，發(fā)現幾乎在所有的地方，蘇總都加了“我們”兩字，比如“我們這支隊伍”、“我們石化報社”、“我們記者”、“我們中石化”等等，顯然作為一個高層領導，他不把自己擺在高高在上的位置，而是大家作為一個團隊一個整體，他在和記者編輯交流的時候，也不認為是訓話或者居高臨下作指示，否則他會說“你們石化報社”、“你們這支隊伍”、“你們記者”。
我想起余世維先生的講座，他說：“從今以后，不要常常講‘你們’‘他們’，而是要講‘我們’，不要講‘這是你們的錯’，‘這是他們的錯’，其實這就是‘我們的錯’”。大家在一個公司里是一個團隊，把我們你們他們分的太清楚，絕對不可能做到“凝心聚力”促發(fā)展的。
蘇總在談到“皮北時說，要語言簡練、直切主題，提到他在大慶下面采油廠當廠長時候的感受，“上面來個文件來個材料，象圣旨一樣捧著讀，認認真真一點一點摳著看，翻了三頁都畫不上個道，那是1994年，同志們想一想現在我們看到的東西有沒有這樣子情況的？還有！包括我現在看的東西也有，全是一些正確的空話廢話套話，不能說前面這些所有東西沒有用，不能說不對，都對，但這些話放到哪年說都行，放到哪個部門說都行，放在哪天說都行，甚至有的放到什么材料上都行，摞了一大堆，左一層右一層，一定要拋開，文風??！”所以他在當了局長以后要求企管處：“你們這些改革方案這些文件下去，可別不當回事，我們在下面非常當回事！”
開了一些會，基本上有講話稿的都是從頭讀到尾，我不清楚這樣的會議有什么意義，和老師領著一群孩子讀課文一樣，難道領導不讀，底下就不看？如果不看都行的東西，你還召開這么大的會議，是不是在浪費大家時間？如果看了講話稿和領導說得一字不差，那還用把大家都叫來聽領導朗誦課文？一樣是在浪費時間。
蘇總的脫稿時在太多了，我在他脫稿的地方用紅字標示出來，結果發(fā)現，紅的比黑的多。而且黑的恰好多數是一些“放到哪年說都行，放到哪個部門說都行，放在哪天說都行，甚至有的放到什么材料上都行”的“空話廢話套話”，而且多數都在前半截，可見蘇總本身是不喜歡不實在的文風的。
蘇總在談到“餡大”時，要求要內容豐富，實用性強，里邊得有實實在在的內容，有針對性有操作性有實用性。特別舉例，還是文件，“作為文件，下去以后要有用，要不你文件發(fā)下去老讓學習傳達貫徹落實，怎么落實啊？也好落實，就是我們要求的，會議以后大家回去以后要很好的學習貫徹落實，一個月以后大家寫一個匯報，交到辦公室，那就寫一篇吧，也寫一篇三頁劃不上道的`東西，就過關了，這東西不行?！?BR> 從基層干起的領導就是了解基層的情況，我想可以擴大理解到他不喜歡工作上的一切假大空。
談到基層，他居然還了解很多一線的照片是擺拍出來的：“我們現在是要反映一線反映干部職工群眾，那也得深入到一線職工群眾里面去，也得熬，你讓他擺出來那個姿勢，照不出好的照片來，一會當然我們還得去擺，這擺也是必要的，但真正的好的片子，是在他不經意間出來的，就那么一次?！?BR> 這我可太有體會了，多少照片時擺拍出來的啊，隨便翻翻，基層讀報、基層學習、基層討論……多少的照片是擺出來的?。刻黠@太不專業(yè)了，可嘆的是，我們報紙居然也用它。
昨天看到敦煌問天的blog里對一張《人民日報》四版的照片提出犀利質問，講四川農民在田間看《人民日報》，虛化的背景里的農民沒有讀報紙，而且當天的報紙下午就到了四川偏遠地區(qū)農民的手里，敦煌問天認為這是“文—革式”的照片。
我們考記者證的時候，赫然發(fā)現考題全是政治題，沒一個和記者職業(yè)本身有關的。工作上領導也頻頻要求講政治。但這么多年來，我竟然將“講政治”理解為“無法閱讀”，似乎一講政治，報紙就辦的索然無味，其實看看不需要講政治而需要認真關心民生的副刊，也不是很有味道的。
講話讀后感篇六
感謝此次讀書活動給我們提供了這么一本好書，很久沒有體會這樣一種易懂卻充滿智慧的勵志話語，它對一些看似簡單但卻一直沒有公式的問題，詮釋得很透徹。讓我們分享了馬云——一個其實簡單的人，對于人生、工作和生活的一些樸素觀點，使自己在今后的道路上更加從容面對人生。從中選取三點體會共勉：
一、為使命感而戰(zhàn)才能做得好。
馬云提出了這么一個觀點，很正確。我們很多時候總抱怨工作的繁忙，但還是認真負責地去做每一件事，就是因為我們一直擁有一份使命感、一種價值觀，希望自己的付出有豐碩的成果體現，希望自己能華麗綻放。聯想共青團工作的發(fā)展，可以看到，沒有老的一批團干部，就不會有今天的團組織，沒有新一批的團干部，就沒有團委今后的輝煌，我們都在為一個目標前進，就是為了共青團事業(yè)在我們手里更好地傳承和發(fā)揚，也為我們更好地實現人生的價值。
二、記得保持微笑。
阿里巴巴很重要的一個文化是微笑，他們的logo（標志）就是微笑。要學會工作中保持smile，讓別人覺得我們團委的人即使很忙，還是會快樂工作，讓別人感到我們是一群會做事會生活的人，而不是簡單的工作達人。要學會回家保持，不能把工作的煩惱帶給關心你的家人，記住這種煩惱是會傳染的，即便心情不好，也要試著嘴角上揚，保持微笑表情，這是離家一天的自己對家人最好的愛護。
三、太陽升起時買雨傘。
機會是留給有準備的人。馬云和他的團隊在“準備”的過程中，不但“準備”了“今天”，而且還“準備”了“明天”，甚至“準備”了“后天”；他既“準備”了大家都可能會做的`“準備”，還“準備”了一般人想不到及考慮不到或根本還沒有的“準備”。正是因為馬云有別人沒有的“準備”，或者說他比別人“準備”了更多，所以他比別人想得更深更遠，所以他在別人眼里有更多的創(chuàng)造和創(chuàng)新，所以他才獲得了比別人更多的機會和發(fā)展。聯想到人才工作，在經濟高速發(fā)展，人才競爭十分激烈的今天，我們絕對不能等靠，在做好今天人才工作的同時，需長遠考慮今后的發(fā)展方向，尋求解決辦法。如非公團建、平臺建設等多方面制約人才工作的瓶徑，不是一朝一夕可以解決的，今天不努力爭取可能就意味著明年甚至今后幾年都會被甩在他人后面。情勢所趨，我們必須要向馬云學習，做有“準備”的事，做有“準備”的人！
好書需要慢慢欣賞，閑暇之余，喝杯清茶，品味佳句，與之共鳴！
講話讀后感篇七
我讀了《不要講話》這本書，主要寫了戴維·帕克和女生們比賽誰不說話堅持的時間長。
在一次語文課上，老師叫戴維·帕克發(fā)言，誰知他卻一直在“咳咳咳”的咳嗽。老師以為他感冒了，就叫他坐下，先休息。戴維·帕克心里暗暗高興：“哈哈又躲過了一場！嘻嘻”
中午，大家都來到了飯?zhí)脕沓燥?，卻沒有一個人說話靜的.都能聽見大家在嚼飯的聲音。旁邊的老師非常奇怪，甚至有些害怕。搞不懂這些學生在干嗎。
直到有一天一個女生說漏了嘴，老師才知道了真相。
你們覺得這個老師好么？提提自己的意見吧！
講話讀后感篇八
學有所感。有這樣一句話：“二十一世紀有四種人最容易被淘汰，一是知識老化的人；二是技能和素質單一的人；三是單打獨斗的人；四是不愿學習、不會學習的人?！币虼藢W習是一種政治責任，是伴隨在終身工作和生活中的，要持之以恒。學習也是一種能力，人與人最大的差別就在于學習能力上的差別。學習理論的目的在于指導實踐，是為了提高能力，更好地發(fā)展。要學以致用，光會用還不夠，還要敢于創(chuàng)新，我們應不斷總結，不斷創(chuàng)新，只有敢于創(chuàng)新，敢于承擔責任，才能使辦法總比困難多，只有利用我們已有的經驗，利用智慧，發(fā)揚沒有條件創(chuàng)造條件也要上的精神，才能把項目做好。也曾說過：“創(chuàng)新是一個民族不斷進步的靈魂”。管理工作說簡單也簡單，說復雜也復雜。如若你按部就班地機械的去工作，只滿足于崗位工作的基本完成，那當然簡單。如若你站在更高的高度，如何在完成本職工作的同時，努力探索管理經驗，適時應用現代管理理念，那將是一件復雜的事情。如何做到這一點，惟有自身素質的全面提升，如何提升，學習就顯得十分重要，要樹立終生學習的思想。除了學習書本知識外，管理經驗的積累尤為顯得重要，如何積累，一方面要虛心向別人求教，汲取他人成功的管理經驗直接為我所用，另一方面靠自己慢慢摸索，在實踐中，逐步總結、探索出更為有效的做法。只有這樣，才能應對發(fā)展的環(huán)境和勝任不斷變化的工作?，F代職場中并不缺少有能力的人，而是缺少責任與能力并存的人。只有責任，才能讓每個人擁有勇往直前的勇氣，才能使每個人產生強大的精神動力，才能使每個人積極投入到工作中去，并將自己的潛能發(fā)揮到極致。只有那些勇于承擔責任的人才有可能被賦予更多的使命，才有資格獲得更大的榮譽。
在管理工作中，我們要做一個有責任心的人，力爭把細節(jié)做到完美。并在責任感的驅使下，積極挖掘自我潛能，更加勇敢、堅韌和執(zhí)著，從而充滿激情地勤奮工作。
怎樣才能使我們的公司快速和諧地發(fā)展？怎樣才可以使我們個人能夠在公司里得到發(fā)展和領導的重視？我想我們在對趙總的講話學習中可以深切地體會和明白這個道理，那就是我們在工作中要努力地奮斗，努力地工作，為公司的發(fā)展做出自己的奉獻，并推動我們公司和我們個人的發(fā)展。
我們身為我們車間里生產一線的員工，只有在平時的工作中嚴格地要求自己努力工作，刻苦奮斗才能體現自己在工作中的勞動價值，才能體現我們個人的價值。我們是生產一線的員工，我們在公司車間里工作和存在的價值就是在自己的工作崗位上努力地工作和奮斗，為我們的車間生產和創(chuàng)造出更多、更好的產品。所以我們在日常的工作中，就應該積極地要求自己努力地工作，讓自己在工作的生產中創(chuàng)造更多的財富，從而使自己在車間里的勞動價值得以體現。
身為車間里的職工，我認為要想做好奉獻，推動發(fā)展就必須努力學習。因為我們的工作技術含量高，我們必須學習好各種操作知識和安全技能。只有學習好了安全操作知識，我們才可以知道如何操作和保證好我們在操作過程中的設備安全和人身安全等。保證我們在生產中能夠放心地生產和勞動，以及我們個人的人身安全。其次，我們要加強學習生產技術的操作技能。我們不能滿足和停留在目前這個階段，更不能駐足不前。我們要更隨著時代和生產技術的進步和更新而努力地進取，去追趕和超越別人。因此我們在工作的生產中要努力地學習操作技術和技能，這樣我們才能一方面可以提高我們工作的工作效率，保證生產出更好、更高、更多的產品，另一方面，我們可以在工作中發(fā)現工作的樂趣，使我們的工作充滿活力和快樂。
同時，我們還要在工作中積極地去努力工作和進取。我們在工作中要積極努力地工作，去幫助別人。什么是我們的工作，怎樣才能完成我們的工作？凡是車間里的事情和任務都是我們的工作，都是我們應盡的責任和義務。我們只有努力地去實施和去做才能保證我們自己完成我們的工作。所以當我們遇到工作任務和難題時，就不能躲避，更不能推脫，要積極地著手去完成我們的工作。并在工作時帶動自己身邊人的工作積極性，保證我們的工作可以快速、高效地完成，使我們的領導滿意。
另外，我們還要善于發(fā)現問題。我們不能僅學會動手，還要學會動腦子。我們車間里的工作需要我們去認真的考慮和思考，主動地去發(fā)現里面的不足、缺陷、安全隱患。所以我們要在工作中努力地思考，去積極地發(fā)現問題和解決問題。從而可以提高我們的工作效益和工作效率。在這一點上，我很佩服周克成同志，因為他的合理化建議大大提高了我們車間的效率，節(jié)省了車間的生產成本。所以我覺得我在以后的工作中應該多向他認真學習。
講話讀后感篇九
進入xx公司已經一個多月了，公司有著一套很好的員工管理培訓機制，在新員工初入公司時，公司要求我們每個新員工都讀一本書，我讀的是《新員工必修的128堂課》。該書通過“上課”的形式，向我們展示了新員工在剛開始工作時所應注意的各個問題。一節(jié)“課”講透一個道理，語言精辟，案例典型，給人以啟迪。
通過閱讀該書，我有如下感想：
一、微笑待人
美國的一位教授曾經說過：“笑，像貨幣一樣，是人們進行交際的一種手段。”微笑雖然無聲，但它蘊涵著豐富的內容，表達出許多意思：高興、歡娛、贊許、尊敬……微笑可以縮短彼此的心理差距，可以溶化人與人之間的陌生和隔閡，可以把接納他人的態(tài)度傳給對方，可以把愉快的氣氛散播出去，可以使人看起來平易、友好、開朗和容易相處。
英國社會評論家薩克雷說：“這個世界是一面鏡子，每個人都可以在里面看見自己的影子。你對它皺眉，它還給你一副尖酸的嘴臉;你對著它笑，跟著它樂，它就是個高興和善的伴侶。所以年輕人必須在這兩條道路里面自己選擇?！?BR> 任何領導、同事都不愿意與整天怏怏不樂、垂頭喪氣、愁眉不展的人交往和相處。與這種人在一起，整個氣氛充滿乏味、冰冷、僵硬、緊張。領導會認為這樣的人缺乏自信，不能擔當重任。我們應該記住一位名人的座右銘：“你不能左右天氣，但你可以改變心情;你不能改變容貌，但你可以展現笑容;你不能控制他人，但你可以掌握自己。”
二、熱情對待工作
熱情對于一個職場人士來說，就如同生命一樣重要。很多人滿懷憧憬地進入職場后，首先對工作環(huán)境感覺很失望，然后，同事之間的競爭、工作方面的要求，以及一些日常的工作瑣事接踵而至。面對巨大的壓力，他們失望之余，變得無精打采、垂頭喪氣。對所從事的工作從熱愛到應付再到逃避，結果使職業(yè)生涯遭受毀滅性的打擊。更為致命的是，當他們在職場中遇到挫折和失敗的時候，又總是從外界找借口來為自己開脫。他們很少審視自己，也并不認為無精打采地上班，磨磨蹭蹭地工作是什么值得注意的大事。卻不知，正是這些才讓老板下定決心辭退他們的。
拿破侖.希爾博士曾說：“要想獲得這個世界上的最大獎賞，你必須擁有過去最偉大的開拓者所擁有的、將夢想轉化為現實價值的獻身熱情，以此來發(fā)展和銷售自己的才能?！背晒Φ娜撕褪〉娜嗽诩夹g、能力和智慧上的差別通常并不很大，但是如果兩個人各方面都差不多，具有熱忱的人將更能如愿以償。因為從某種程度上來講，熱情比智慧更重要。憑借熱情，你可以釋放出巨大的潛能，發(fā)展自己堅強的個性;憑借熱情，你可以把工作變得生動有趣，使自己充滿活力。這一切都可以讓你獲得老板的提拔和重用，贏得寶貴的發(fā)展機會。反之，失去熱情，你就很難在職場中立足和成長。
三、打好基礎，厚積薄發(fā)
在國外有一句俗話非常流行：“一個心不在蔫、毫無準備的人就是穿過森林也不會看到一棵樹的`?！边@個比喻十分貼切。很多人對于手頭上的工作或眼前的事物往往心不在蔫，毫無準備;與好學善思的人相比，那些不求上進的人要差十萬八千里。有人在商店里已經工作多年，可是對于經營零售業(yè)仍然一竅不通，原因在于他們做事時心不在蔫，敷衍了事，也從不思考、從不留心任何他所經手的事物。但那些精明能干、善于思考、有充分準備的人，只要兩三個月的工作經驗，就會精通商店里各種事務。
一個人所做的準備越充分越好，具有的經驗也越多越好。一個剛跨入社會的年輕人隨著自己地位的逐漸升遷，一定有很多的機會從方方面面來學做一件事情。假如他能抓住這些不可多得的機會，那么他的成功只是早晚的事情，一個初出茅廬的青年要隨時隨地的研究，要注意商業(yè)的門道，而且一定要研究的十分透徹。在這一方面，千萬不能疏忽大意、不求甚解。有些事情可能看起來微不足道，但也要加以仔細的觀察。如能做到這一點，則事業(yè)發(fā)展中的一切障礙，都可以一掃而荊有一句格言說：“只因準備不足，終至失敗?！边@句話可以寫在無數可憐的失敗者的墓碑上。有些人雖然肯做努力、肯做犧牲，但由于他們事先準備不足，因此做起事來大費周折，以致一生達不到目的地，實現不了成功的夢想。俗話說：“對工作有利的，就是對自己有利的。”任何青年在工作時如果能記住這句話，他的前途一定不可限量。
最后，我想對于我們剛剛步入社會的新人來說，在生活中時刻微笑待人，這樣當我們在工作中遇到問題向別人求助時，人家也會耐心的講解給我們聽。另外作為一個新員工，應保持對工作的熱情，不能三分鐘熱度。我們應在一點一滴中積累經驗，總有一天我們也會像那些老員工一樣，能夠輕松面對各種疑難問題，能夠自如地處理手頭上棘手的事。
講話讀后感篇十
國旗下講話常常被認為是一件非常光榮的事情，可是做起來比想象的要難得多。這個周的升旗儀式，我發(fā)表了國旗下講話，我深有感觸。
上周的星期四，我和黃軼群進行了一次選拔，我準備的比較充分，所以被選中在下周一國旗下發(fā)表講話。大隊輔導員要求我背下來，我只剩下短短的三天時間，所以我要抓緊時間準備。星期五大隊輔導員讓我去多功能廳練習；周末我在家里一遍又一遍的把稿子背熟，練習步法和語調，我對我的國旗下講話已經是信心滿滿了。()。
到了周一，舉行升國旗儀式的時候，輪到我發(fā)表講話了，我有一些緊張，不過我還是快步的走了上去，到了升旗臺上我感覺腦子一片空白，過了一會兒我才想起先看一下稿子，我迅速的把演講稿打開，由于太慌張我一點也背不下來了，只好照著讀起來，而且讀得一點也沒有感情，有的地方有些磕巴。終于讀完了，我急匆匆的下了升旗臺，我深深地松了一口氣，感覺有些懊悔，自己怎么不能發(fā)揮出平常的水平呢？為什么那么緊張呢！
這次國旗下講話我覺得不是很滿意，但是父母和老師給予了我很多的鼓勵，大隊輔導員對我說：你今天講的不錯，下次有這種機會你還要爭取好好的練習，我微笑著回答道好的，我一定爭取。國旗下講話的確很難，如果還有下次機會，我一定要繼續(xù)努力爭取做到最好！
講話讀后感篇十一
我認真學習了習近平總書記在慶祝中國共產黨成立100周年大會上的重要講話，結合黨史學習教育，談幾點學習感悟。
一是進一步感悟到了領袖的核心作用。習近平總書記指出，一百年前，中國共產黨的先驅們創(chuàng)建了中國共產黨，形成了堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔當使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負人民的偉大建黨精神。在遵義會議以前，我們黨因為左傾主義的錯誤領導，將馬克思主義基本原理和中國實踐典范結合的毛澤東同志被排除在黨的領導核心之外，使中國革命遭到了重大挫折，不僅有了被迫的萬里長征，更有在長征路上的湘江慘敗。遵義會議前后毛澤東同志以領袖的戰(zhàn)略眼光、高超智慧、胸懷氣度，實現了黨生死存亡的戰(zhàn)略轉折，從此毛澤東同志帶領黨和人民開始了新民主主義革命的偉大征程?？谷諔?zhàn)爭論持久戰(zhàn)的智慧、三年解放戰(zhàn)爭的指揮若定、抗美援朝戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略魄力，無不證實了關鍵的歷史節(jié)點，領袖的導航領向作用。在當前，新時代的偉大征程上，在新長征的道路上，面對兩個大局、面對兩個百年的奮斗目標，我們有幸有習近平總書記這樣的領袖帶領全黨披荊斬棘、破浪前行，這是黨的幸事、人民的幸事、民族的幸事、時代的幸事，作為黨的干部應該倍感珍惜，自覺做“兩個維護”的堅定踐行者、忠誠捍衛(wèi)者。
二是進一步感悟了理想信念的彌足珍貴。偉大的建黨精神其中就有理想。二萬五千里長征每一公里就有三、四名紅軍犧牲，每十二個人只有一個能到達陜北。無數先烈為黨的事業(yè)拋頭顱、灑熱血，就是因為信仰的支撐?！案锩硐敫哂谔臁?。心中有信仰，腳下有力量，沒有牢不可破的信仰，就不可能有長征和革命的勝利。信仰源于對黨的忠誠，對黨忠誠源于對黨的理論和宗旨的堅信，源于對黨經過實踐檢驗的真理的堅信。越是盛世，越容易物欲橫流，越需要凝聚信仰，否則就會有盛世之危、盛極而衰。在新時代的長征路上，更需要我們每一個共產黨員堅定信仰，自覺應對物欲的誘惑、自覺抵制外在的紛擾，始終保持政治定力、紀律定力、道德定力、抵腐定力，無論條件如何變化，始終做到風雨不動安如山、堅定不移跟黨走。
三是進一步感悟到了求得真理的道路不易。真理是指引前行的燈塔。習近平總書記指出，太平天國運動、戊戌變法、義和團運動、辛亥革命接連而起，各種救國方案輪番出臺，但都以失敗而告終。中國共產黨成立之前的中國，沒有真理的指引，自1840年鴉片戰(zhàn)爭以來，無數仁人志士開展救亡圖存運動，摸索了80年，經歷了無數失敗。我們黨成立的早期因為黨處在幼年期，空有革命熱情，缺乏理論與實踐結合的馬克思主義真理品質，革命道路忽左忽右，也經歷了無數的挫折。無數失敗的教訓、無數烈士的鮮血，才誕生了馬克思主義與中國革命實踐相結合的毛澤東思想。即便是遵義會議的偉大轉折之后，我們黨追求革命真理的道路也不是一帆風順的，一直到1945年確立毛澤東思想指導地位之前，黨內還經歷了多次與左傾、右傾錯誤路線的斗爭。黨的十八大以后，以習近平同志為核心的黨中心，團結帶領全黨全國人民實踐探索求得了習近平新時代中國特色社會主義思想。
四是進一步感悟了堅忍不拔的斗爭精神。我們黨的百年歷史就是一部百折不撓、堅忍不拔的斗爭史?？v觀世界歷史，沒有哪一個政黨經歷了我們黨這么長時間、這么大規(guī)模的艱苦斗爭，沒有哪個黨面對了我們黨所面對的血與火考驗，大革命、土地戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、抗美援朝戰(zhàn)爭等等，也許有，但是很多黨都失敗了，只有我們黨在艱難困苦中玉汝于成，不斷走向勝利、成就百年輝煌。正是婁山關“蒼山如海、殘陽如血”的悲壯、雪山草地“三軍過后盡開顏”的喜悅、六盤山“紅旗漫卷西風”的豪邁，鍛煉了我們黨的斗爭精神、提高了斗爭本領，鑄就了當今我們黨百年風華正茂的成熟執(zhí)政黨品質。
講話讀后感篇十二
做為一名泰格的普通士兵，我在銷售一線構筑的市場戰(zhàn)壕中與敵人短兵相接。公司印友三處傳達的吳董長在11.14的講話。讓身處北方寒天，卻感受到春天氣息與溫暖。
吳董長的講話，為集團的發(fā)展展示出一幅波瀾壯大闊的優(yōu)美長卷，同時，指出的各種現象，對工作也更是一種鞭策。作為普通一兵，才能在集團發(fā)展的長卷上留下自已的汗水一筆。
通過對吳董長講話的反復學習,愈發(fā)感到董事長的居安思危之情。要做百年企業(yè)，更要居安思危。講話中，董事長語重心長地指出了當前形勢下的，存在的一些問題，這些問題，如不認真面對，而是諱疾忌醫(yī)，勢必影響到泰格的健康發(fā)展，影響到董事長率領泰格向國際化一流企業(yè)進軍的進程。董事長以他敏銳的眼光，指出了當前存在那些短木板，并諄諄教導我們務必居安思危，反思自省，在發(fā)展的道路上保持清醒的認識。
對照吳董事長的講話，我深刻認識到自己工作中的不足，與董事長的打造泰格員工的標準要求還存在差距。而通過學習后的實踐，縮小這種差距，務實求真地開展工作，對個人是一種素養(yǎng)上的提升，對于工作，更是受益無窮。
首先，在銷售工作上戰(zhàn)略上未能充分藐視敵人，在戰(zhàn)術上準備不充分。從而導致實際工作中瞻前顧后，闖勁不足。記得初下山東市場，面對包裝市場的形勢，印友三處的領導再三告誡，并未雨綢繆地指出：要預見到市場在下半年的變化，進一步把客戶工作做到客戶企業(yè)的一線，既要抓大，也要抓小的關鍵客戶。但在具體的落實執(zhí)行過程中，面對現實情況，頭腦中仍有“大客戶至上”的錯誤思想，總是擔心開發(fā)一些新的客戶會得罪客戶；對于“承兌匯票”的比例控制也要求不嚴。其實，只要藝術地處理，用對企業(yè)負責的態(tài)度去面對，加強與客戶的溝通，還是可以有進上步的希望的。通過學習董事長的講話，我感受到，下一階段的銷售是“網絡為王”的渠道之爭、品牌之爭；更是銷售人員市場素質、接單能力之爭。在市場布局、報價藝術上等方面暴露出的不足，說明我的闖勁不足，恰恰是自我修養(yǎng)不足造成的工作上的“短木板”?，F在，我深刻地感受到銷售工作的特殊性，面對客戶，我是企業(yè)利益的i衛(wèi)者；面對市場，我與客戶是利益同盟者，要幫助他們謀取市場收益。既要藝術地處理好與客戶市場維護有關系，與要策略地擴大企業(yè)產品的銷售量與市場占有率。
通過對吳董長講話的學習，對照現象。我決心在實踐中不斷改進缺點，在集團企業(yè)文化的引導下，以講話為指針，在印友三處領導的幫助下，努力工作。我發(fā)誓要做到以下幾點。
第一：在思想上堅決與以吳董事長為核心的.集團保持一致。不折不扣地落實印友三處領導的工作布置。配合好同事的工作。
第二：比照現象，對號入座。有則改之，自我鞭策。
第三：以業(yè)績體現對泰格的忠誠，以言行表達對工作的責任感。
在集團換屆的這一歷史時刻，吳董事長正揚鞭策馬，帶領意氣風發(fā)的泰格人前進。普通一兵的我，定將緊隨泰格紅旗，鼓足干勁前進，和戰(zhàn)友們一道努力，把象征勝利的泰格之旗樹立市場潮頭。
講話讀后感篇十三
2021年7月1日，在我們黨的百年華誕時刻，總書記在慶祝中國共產黨成立100周年大會上凝練了偉大的建黨精神：堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔當使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負人民！作為新時代的青年人，我們要弘揚建黨精神，奮進新的征程。
總書記回顧了中國人民上下五千年輝煌文明史，回顧了中國人民180年來的斗爭史，回顧了中國共產黨成立100年來的奮進史，回顧了70余年來新中國成就史，回顧了40余年來改革開放創(chuàng)新史，宣告了中國人民在中國共產黨領導下已經取得了全面建成小康社會的新勝利，消除了絕對貧困的痼疾，正奮進在建設社會主義現代化強國的第二個百年新征程上。
總書記深刻指出人民是歷史的創(chuàng)造者，用歷史印照現實，我們要以史為鑒、開創(chuàng)未來，要始終堅持黨的堅強領導和全面領導，依靠人民創(chuàng)造歷史，始終站穩(wěn)人民立場，踐行“以人民為中心”的思想，推動人的全面發(fā)展，解決人民群眾急難愁盼的問題，維護社會公平正義。
總書記深刻指出了中國共產黨“能”和中國特色社會主義“好”的原因在于馬克思主義“行”。中國共產黨的百年歷程告訴我們，我們黨自成立之日起就是有科學理論指導的政黨，理論是我們的強黨之源，思想是我們黨從小變大、由弱到強的精神偉力。正是在近代歷史的救亡圖存中，中國人民在中國共產黨的領導下尋找到了馬克思列寧主義，找到了真理的力量。
中國共產黨，在百年滄桑中由鯤化鵬，擊水三千乘風破浪。在第二個一百年的奮進征程中，作為一名中國共產黨黨員，我們要堅守初心、勇擔使命、緊跟黨走、不勝不休的用努力工作來回報祖國。我們更要秉承建黨精神，堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔當使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負人民！
我們何其有幸，生于華夏，見證百年；我們何其有幸，能夠奮進在新時代的征程中。但我們也深知，國際風云變幻，不確定不穩(wěn)定因素增加不減，祖國需要我們每一個炎黃子孫的守衛(wèi)與奮進，中華人民共和國要成為社會主義強國才能立于不敗之地。因此，我們扛起責任，任憑風水浪打我自穩(wěn)步向前；我們擔負使命，立德樹人鑄魂育人堅守中等職業(yè)教育第一線；我們初心不改，向著前輩們留下的光明大道奮力向前；我們鐵骨錚錚，把鐵一般的意志熔鑄于黨性修養(yǎng)之中。
講話讀后感篇十四
青春理想，青春活力，青春奮斗，是中國精神和中國力量的生命力所在。新時代中國青年要勇于砥礪奮斗民族復興的使命要靠奮斗來實現，人生理想的風帆要靠奮斗來揚起……在紀念五四運動100周年大會上，習近平總書記的青春寄語，清晰標定青年之于國家民族的分量，必將激勵當代青年繼承發(fā)揚永久奮斗的偉大傳統(tǒng)，自覺擔當黨和人民賦予的時代重任，在實現中華民族偉大復興中國夢的歷史進程中創(chuàng)造自己的精彩人生。
五四運動是現代中國的青春記憶，它以全民族的搏擊培育了永久奮斗的偉大傳統(tǒng)。五四運動以來的100年，從新民主主義革命時期為國家命運前途的沖鋒陷陣，到社會主義革命和建設時期愿為祖國獻青春的錚錚誓言，再到改革開放時期團結起來，振興中華的時代強音，中國青年運動的發(fā)展脈絡和靈魂主線一直都緊緊圍繞民族復興這個主題，始終在中國共產黨的領導下沿著正確道路奮勇前進。百年來的歷史也已經深刻表明，只要中國人民和中華民族勇于為改變自己的命運而不懈奮斗和拼搏，我們的國家就一定能夠走向富強、走向更遠的未來！
今天，一代代革命先驅為之求索的強國夢、復興夢，距離我們越來越近。越是此時，越不能懈怠，越需要廣大青年接過歷史的接力棒，聽黨話，跟黨走，同人民一道，為實現兩個一百年奮斗目標、實現中華民族偉大復興的中國夢而奮斗。這是當代青年的機遇，更是沉甸甸的使命。
今天，我們逐夢的道路更加暢通，越是此時，永久奮斗的好傳統(tǒng)越不能丟。正如習近平總書記所言：中華民族偉大復興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現的。全黨必須準備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。與五四運動對話、與一百年的歷史對話，為的正是繼承發(fā)揚永久奮斗的偉大傳統(tǒng)、凝聚起走向美好未來的磅礴力量。
繼承發(fā)揚永久奮斗的偉大傳統(tǒng)，當代青年要立鴻鵠志、做堅定者。樹立對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義的信念、對中華民族偉大復興中國夢的信心，把個人的小我融入祖國的大我、人民的大我之中，勇挑重擔、勇克難關、勇斗風險，挺立時代潮頭，勇做時代先鋒。要練真本領，做實干家。須知，青年之字典，無squo;困難squo;之字，青年之口頭，無squo;障礙squo;之語。當代青年就是要不為風險所懼、不為浮躁所擾、不為安逸所誘，惜取人生黃金時光，在學習中增長知識、錘煉品格，在工作中增長才干、練就本領，在做好每一件小事、完成每一項任務、履行每一項職責中積小勝為大勝。
我將無我，不負韶華。面向民族復興的新征途，身處波瀾壯闊的新時代，不只是當代青年，每一個人都恰逢其時、重任在肩，都要繼承發(fā)揚永久奮斗的偉大傳統(tǒng)，以時不我待、只爭朝夕的緊迫感，與時代同步伐、與人民共命運，拓展人生舞臺，激發(fā)進取動力。奮斗者永遠是年輕。不同年齡、不同職業(yè)的奮斗者相向而行，齊心協(xié)力，就一定能夠完成光榮使命，讓世界見證中華民族的偉大復興！
講話讀后感篇十五
身在軍營，我們有很多特殊的地方，我們走的路只能拐直角，我們睡的被子只能是方方正正的，我們的世界沒有太多的五顏六色，我們眼里最多的是橄欖枝的綠色?；蛟S這時，我們心里有很多的疑惑，為什么我們缺少了這么的在別人來說都是順理成章的事情？或許我們心里還有微微波浪，我也有過，但當我讀完星云大師的《金剛經講話》之后，一切都柳暗花明，一切的云開霧散了。
《金剛經》中，有一種智慧——實相般若。它是法界、真如以及開悟以后的本來面目。法界、真如以及涅槃，所有這一切又都稱為實相實相的究竟是什么？《金剛經》是這樣講的：實相無相。為什么這樣講呢？釋迦牟尼佛兩千五百年前在菩提樹下悟道時，證到了三大定律。對這三大定律，我們可以用生活實踐加以印證。釋迦牟尼佛證到的第一個規(guī)律是：一切生命現象都在生老病死當中。就是說小到微生物，大到我們人類，都不離生老病死這個規(guī)律。釋迦牟尼佛告訴我們這個規(guī)律，就是要讓我們正確地認識和掌握這種規(guī)律，從而更好地安身立命。第二個規(guī)律是：一切精神現象都在生住異滅當中。生，就是念頭產生了；住，就是念念相續(xù)，相對穩(wěn)定的狀態(tài)；異，就是遷流變化；滅，就是消失了。第三個規(guī)律是：一切物質現象都在成住壞空當中。成，就是生成了；住，就是相對穩(wěn)定；壞，就是緣散了；空，就消失了。
《金剛經》上講，我相是虛妄的，沒有一個實在的我相。但是我們一般人往往執(zhí)著于我相，執(zhí)著名是我的，利是我的，房屋是我的。其實有哪一種東西真正是你的呢？當死亡來臨時，你被迫放下一切。與其死的時候你被迫得放下一切，還不如在你活著的時候就看破生死，早早地就放下對自我的執(zhí)著。看破了生死，就打破了小我，就可以進入到菩薩無我的境地。我們凡夫之所以有很多煩惱，就在于有我。老子說:“吾有大患，為吾有身。如若無身，何患有之?”這話聽起來似乎有些偏頗，但是當我們不以人為本位地看待生態(tài)，看待社會的時候，也就釋然了。當我們以自我或以擴大了的自我（集團的形式）為本位的時候，矛盾就來了，煩惱也就產生了。
在于我執(zhí)，因為執(zhí)我為實，被別人污辱時才會感到很痛苦；當理智明白了我執(zhí)是錯，想強行斷除我執(zhí)時，就像忍痛割愛，內心里會產生強烈地碰撞，就愈發(fā)感到痛苦。在佛法里，把這種明白了佛法的道理，不能忍卻生要忍，叫做生忍。即難忍能忍，咬緊牙關也要忍。還有一種是法忍，就是領會佛法之后，按照佛法的道理慢慢地消磨自己的習氣。另外就是無生法忍。這是菩薩的境界。菩薩因為甚深的禪定功夫，以眾生之身為己之身，人我不二，具有一種無緣大慈、同體大悲的精神；他以度化眾生為己任，度化眾生而不以為度。所以，他連忍的念頭都沒有，這就是無生法忍。
我們每個人所處的社會環(huán)境，在方方面面都有可能與人發(fā)生沖突。我時常問別人:“在我們漢字中，哪個字的頻率出現最高呢?”就是這個“我”字。我現在在這里講話，如果我不說“我”字，好像話都講不下去了。當我講到“我”時，就把我和大家對立了，這就把能所分開了，我是能講，你們是能聽。從語言文字的假名安立上來說，這是沒有辦法的辦法；但是從境界上來說，千萬不要有能所之分，而要能所兩忘，參禪打坐要能所兩忘，為人處事也要盡可能地能所兩忘。我為什么要說盡可能呢？因為要想把佛法的道理落實到生活的實處是非常艱難的。我們人的惰性、習性是非常頑固的，我們社會的現實是非常嚴峻的，如果沒有智慧的明燈為指引的話，是很可能半途而廢的。所以，當我們面對自身及現實的種種狀況，唯有以佛法的智慧為觀照，才能從根本上把握住自己。
為什么現在的社會精神失常、心理不健康的人很多？原因就在于我們現在的社會太過分地張揚了以人為本位的物質生活，使人眼花繚亂地招架于有形的物質供界，而心卻是迷惑的、迷亂的。我們如果不懂得空的道理，對空視而不見，不去考慮生死的問題，一味地耽于聲色之中，必然導致內心的空虛和墮落。以人的習性而言，人用理性去生活肯定比用感官去生活要艱難得多。但是人要想真正把握住自己的生命，使心澄凈、自在，就必須要靠理智。理智的核心就是佛所親證的般若智慧。
在一種相對的境況之中。我們要想超越這種相對的境況，就要打破這種相對的東西。我們世間的學問有很大的成分就是由相對而產生的，因此它是很有局限性的。唯有佛法是超越這種相對的，所以我們說佛法無邊。
在佛法的十度當中，我只舉例說明布施這一度，其它的九度希望大家能夠舉一反三。其它九度是：持戒、忍辱、精進、禪定、智慧、方便、愿、力、智。如果我們要想完善自己的人格，從這十個法門中任何一門深入進去都是可行的。如果我們能以這其中任何一個法門作為人生的指南，也就不會覺得做人難了。我們平常之所以覺得做人難，就是由于無論我們做什么，總是想做給別人看，我們如果不空掉自己，就是百般修飾，也超不出小我的框框，于是，便總有不如意的感覺。
《金剛經》雖然字眼生澀，但是，感覺意思淺顯，不就是說明世界眾生多姿多彩，像恒河沙一樣不可勝數。但是，看完星云大師的講解和分析，頓時感悟到“恒河沙”中所包含和諭示的內在的、深層次的道理。雖然世界有萬物，萬物有萬態(tài)，但是，萬宗逃不出“佛眼”，逃不出一個“平等”。如果我們能做到心境清凈，做到六根、六識、六塵、四大都清凈，不以物喜，不以己悲，或許就能看透世間的一切因緣法則，平等對待眾生，真正做到以一眼攝五眼，以一沙攝恒河沙，以一世界攝多世界，以一心攝眾生心。做到與佛同體，而能起滅度無量眾生之大悲也！禪宗以修心為主，而《金剛經》中修行的根本也在修心，一切問題都圍繞“云何應住，云何降伏其心”展開，而且《金剛經》認為，眾生自心本來是清凈的，《金剛經》破除了諸相，把修行的根本落在“無所住而生其心”上，只要做到了，無住生心，無我度生，無住生活，無得而修，隨緣自在，就可以掃除一切虛妄。達到觸處皆春的境界。
講話讀后感篇十六
《不要講話》是一本挺有趣味的兒童書籍，這本書主要講了雷克頓小學五年級的學生之間發(fā)生的一場比賽。
雷克頓小學五年級的學生相處地很不好，女生罵男生多嘴，男生罵女生是長舌婦。突然有這么一天，他們提出了一個沉默比賽——就是不講話，并且每次講話最多只能說三個字，整個學校陷入一片寧靜的混亂之中，對于這場沉默比賽，校長和老師們會有什么反應呢?但最終的結局令人吃驚。不管結局怎樣，他們發(fā)現，原先的那種冷淡漸漸消失了。
我覺得，這本書充滿冒險的風格，但又不是真正的冒險，有一種說不出來的奇特感覺。我向你們推薦這本書，有空時可以去看一看哦。
人類已經習慣了通過語言來確切地表達自己的思想和感受，通過講話來完成人與人之間的溝通和交流，如果讓你在一段時間內不能講話，你會不會覺得很困難呢?在美國作家安德魯克萊門斯的小說《不要講話》中，五年級的學生們卻成功地做到了在兩天時間內不講話，只有在回答老師問題的時候才開口，但最多只能說三個字。
這本書非常好看，以至于讓我在四個小時里手不釋卷，一口氣讀完才作罷。書里的主人公是五年級的一群“聒噪王”，他們進行了一場比賽，每人在說話時最多只能說三個字。這是一場男女生之間的比賽，但令人意想不到的是，最后，把對方視為敵人的男生和女生竟然團結一致，運用智慧說服了一直反對他們沉默的校長和老師。
這本書給了我一個啟示：男女生之間不應該互相視為敵人，而是應該有更多的機會成為朋友，他們之間應該有更多的話說，產生抹不去的友誼，只要大家把心靈打開，就能結交越來越多的朋友。另外，這本書還讓我明白了一個道理：任何困難只要運用智慧就能解決，比如在音樂課上，老師為了不破壞大家的比賽，讓同學們用“姆姆姆”唱歌，語言課上，老師們讓同學們玩三個字的故事接龍，用寫紙條的方式交流......
讀完這本書，我和媽媽也進行了一場這樣的比賽，不過時間只有兩個小時，但我已經覺得很難熬了，也更加佩服書里那些能堅持兩天不講話的孩子們。
講話讀后感篇十七
100年前的五四運動,是中國近現代史上具有劃時代意義的一個重大事件。
100年來,中國青年滿懷對祖國和人民的赤子之心,積極投身黨領導的革命、建設、改革偉大事業(yè),為人民戰(zhàn)斗、為祖國獻身、為幸福生活奮斗,把最美好的青春獻給祖國和人民,譜寫了一曲又一曲壯麗的青春之歌。
新時代中國青年要錘煉品德修為。4月30日,習近平總書記在紀念五四運動100周年大會上的重要講話指出:青年要把正確的道德認知、自覺的道德養(yǎng)成、積極的道德實踐緊密結合起來,不斷修身立德,打牢道德根基,在人生道路上走得更正、走得更遠。
習總書記的講話體現了對廣大青年的關心、關愛、關切,對廣大青年的期盼和囑托,同時,也是對我們做高校青年工作,為青年服務的高校宣傳戰(zhàn)線同志的勉勵和要求。貴州大學黨委宣傳部部長楊楠表示,今后高等學校的宣傳思想文化工作者要緊緊圍繞立德樹人、鑄魂育人根本任務,用科學理論引領青年,用優(yōu)秀文化浸潤青年,用道德品格涵養(yǎng)青年,用榜樣力量鼓舞青年,引導廣大青年學子樹立遠大理想,自覺踐行社會主義核心價值觀,凝聚思想共識,錘煉品格修為,擔當時代責任。
楊楠認為,高等學校宣傳思想文化工作者要堅持筆觸與青年同步,話筒與青年同聲,情感與青年共鳴,把貴大青年扎根基層、奉獻西部,助力脫貧攻堅的故事記錄好、書寫好和傳播好,激勵廣大青年學子爭做時代先鋒,為奮力開創(chuàng)百姓富生態(tài)美的多彩貴州新未來,實現中華民族偉大復興中國夢貢獻青春力量。
作為一名高校共青團干部,貴州師范大學團委教師陳微微認真學習習近平總書記的重要講話后,倍感振奮、倍受鼓舞。我們要牢記自身使命擔當,自覺用習近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人,引導青年學子自覺聽黨話、跟黨走,圍繞學生、關照學生、服務學生,主動了解他們的所思所想所需,更好做到融得進、引得好、做得實,積極為青年放飛青春夢想、實現人生出彩搭建廣闊舞臺,帶領廣大學子勇于在艱苦奮斗中淬煉本領與品德,努力為國家富強、民族振興和人民幸福貢獻青春力量。
我們要將squo;錘煉品德修為squo;這一人生的扣子從一開始就扣好,就要腳踏實地,堅持奮斗,推己及人,懂得自省。樹立正確的三觀,學習英雄人物和青年榜樣的優(yōu)良品質,有一分熱,發(fā)一分光,一步一個腳印,在時代大潮下,不忘初心錘煉品德修為。貴州大學文學與傳媒學院2017級學生鄭雅方說,100年前,五四運動爆發(fā),千千萬大學生關切祖國命運,體察世間冷暖,互相奔走呼號；100年后的今天,我們當代大學生面對美好生活,更要常懷感恩之心,學好專業(yè)知識,在學習生活中弘揚和踐行社會主義核心價值觀,修身而后治國平天下。
貴州師范大學國際教育學院學生孟蕾認為,青年一代要以身作則,把提升品德作為人生的方向標,指導自己不斷前進。努力實踐squo;慎思、篤行、博學、致新squo;的校訓精神。對待工作和學習踏踏實實,一絲不茍,始終奮斗在時代前列,努力培養(yǎng)自身能力,發(fā)揮創(chuàng)造才能,保持積極進取的精神狀態(tài)。用實際行動來感恩他人,用真才實干去回報社會,為構建和諧社會而努力奮斗。
作為一名農學學子,我將投身于實踐,不怕苦、不怕臟、不怕累,走出校園、走向社會、走進鄉(xiāng)村,在實踐中尋求科學真理,把奮斗篇章譜寫在神州大地上,發(fā)揚squo;誠樸勇毅、求真務實squo;的科研精神,懷揣崇敬和敬畏的科學態(tài)度,用我們的力量去建設社會主義現代化強國。貴州大學農學院農業(yè)資源與環(huán)境2016級碩士研究生肖盛楊說,作為一名即將走出校園、走進社會的新時代奮斗者,我將繼續(xù)發(fā)揚五四精神,不忘初心、砥礪前行,不斷提升道德修為,在實踐中壯筋骨、悟真諦,用勤勞的雙手和踏實的勞動創(chuàng)造美好生活,把個人的奮斗融入新時代大潮,奮力實現新時代新作為。
面對美好歲月,要有飲水思源、懂得回報的感恩之心,感恩黨和國家,感恩社會和人民。
黔東南州委辦公室財經科科長楊通林是一名來自邊遠貧困山村的苗族同胞,大學畢業(yè)參加工作以來,從一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)的工作人員,經過組織的培養(yǎng)慢慢成長為一名黨政機關的青年干部。作為一名squo;80后squo;青年干部,面對美好歲月,飲水思源、懂得回報,我始終對黨、對國家、對社會、對人民,懷著感恩之心。
楊通林充滿感恩地說,我將以偉大的五四精神激勵自己,明大德、守公德、嚴私德。進一步增強squo;四個意識squo;,堅定squo;四個自信squo;,做到squo;兩個維護squo;,按照細致精致極致的要求做好squo;三服務squo;工作,為我省、我州的脫貧攻堅貢獻自己的一份力量。
息烽縣流長鎮(zhèn)四坪村黨支部書記黃軍霖說,作為一名村支書,感謝群眾對我的信任。在今后的工作生活中,我要自覺踐行社會主義核心價值觀,打牢道德根基,勤于學習、勇于實踐,不斷提高內在素質,做一個講政治、守規(guī)矩,心中有黨、心中有國、心中有人民的新時代青年,以習近平總書記重要講話為動力,帶領村民脫貧致富,展現青年人的擔當。
新時代中國青年,要在奮斗中摸爬滾打,體察世間冷暖、民眾憂樂、現實矛盾,從中找到人生真諦、生命價值、事業(yè)方向。
習近平總書記的講話發(fā)人深省,特別提出squo;新時代中國青年要錘煉品德修為squo;要求,必將成為基層青年干部追求理想、實現價值的內在依托。沿河土家族自治縣土地坳鎮(zhèn)副鎮(zhèn)長田丹說,按照總書記的講話精神,我一定會在當前和今后的工作中,從中華民族傳統(tǒng)美德中汲取道德滋養(yǎng),從英雄人物和時代楷模的身上感受道德風范,從自身內省中提升道德修為,嚴守政治規(guī)矩,打牢道德根基,做好一名在基層綻放的新時代中國青年,為祖國和人民奮斗奉獻。
思想是一個人的行動指導,作為基層青年干部,過好squo;思想關squo;很重要。作為一名基層共青團干部,我將切實立德修身,用心用情堅守崗位,踏踏實實、兢兢業(yè)業(yè),團結帶領廣大團員青年牢記囑托,感恩奮進,矢志奮斗,不負韶華!畢節(jié)市百里杜鵑管理區(qū)團工委副書記梁娜表達了自己的心聲。
三穗縣款場鄉(xiāng)等溪村脫貧攻堅指揮所網格員吳子勇長期在一線工作,對如何堅持正確的人生觀深有體會。作為奮斗在脫貧攻堅第一線的網格員,作為新時代的青年,一定將道德品質放在為人處世的第一位,只有如此才不能偏離人生的價值方向,也只有如此,才能夠在人生的道路上走得更遠；需要深入基層一線,體驗百姓冷暖、感知百姓所需所想所求,從而在基層找到事業(yè)的方向與人生的價值所在。
作為一名基層醫(yī)院負責宣傳的醫(yī)務人員,今后的工作中,我要時刻牢記習近平總書記的殷切希望,結合醫(yī)院的實際情況,緊緊圍繞當前醫(yī)療衛(wèi)生工作重點,做好黨的方針政策宣傳,傳播醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展過程中涌現的先進典型和感人事跡,架好醫(yī)患雙方有效溝通的橋梁,為人民群眾的健康奉獻自己的力量。認真學習了習近平總書記的講話,普定縣人民醫(yī)院宣傳科工作人員賈正鵬更加堅定了以德立身,以才立業(yè)的理想信念。
來自基層的李梅,是息烽縣植保植檢站的一名農藝師。她表示:作為新時代青年,我們要繼續(xù)發(fā)揚五四精神,志存高遠,牢記自己的使命,做好工作中的每一件事,強大自己的理想信念。作為植保戰(zhàn)線上普通的一員,我今后要在學習和生活中錘煉品格,發(fā)揮不斷創(chuàng)新的精神,努力使自己成為一名合格的squo;植保衛(wèi)士squo;。
講話讀后感篇十八
集團領導對大會做了2010上半年經營分析報告。
納入本次經營分析的單位共45家（含機關），酒店38家，另含旅行社、出行網、出租車公司、裝飾公司、酒店管理公司和大連分公司。38家酒店中，自有酒店36家，輸出管理酒店2家；五星級酒店3家（含五星標準），四星級酒店10家（含四星標準），三星級酒店19家，其他酒店6家。
領導對上半年的收入情況，費用成本情況，做了詳細的分析，并指出了存在的主要問題。一是整體虧損面和虧損額度仍然較大，二是營銷仍然顯得乏力，產品缺乏賣點，銷售政策不夠完善，三是營業(yè)成本控制不嚴，四是專業(yè)化管理水平總體仍然有待提高，五是標準化服務沒有形成常態(tài)。針對這些問題，領導也做了下半年的經營安排，并提了相應的要求。加大營銷力度，提高經營收益方面要繼續(xù)整合集團內部營銷資源，努力拓寬營銷渠道，不斷創(chuàng)新做好營銷推廣，認真研究完善營銷管理政策。加強內部管理，降低經營成本方面要嚴格控制人工成本，大力加強財務管控，多措并舉降低運營成本，加快推進集中采購，深化法律風險控制。夯實標準化基礎，建立長效機制方面要打造標準店，完善服務監(jiān)察體系，規(guī)范酒店管理信息系統(tǒng)使用。強化績效考核，完善激勵機制方面要繼續(xù)完善考核辦法，加強審計監(jiān)督。還有推進部分酒店轉型，提升持續(xù)創(chuàng)效能力。
財務是企業(yè)經營業(yè)績的測量儀。企業(yè)是否贏利，企業(yè)的現金流是否健康，企業(yè)的資產是否充裕，都會在企業(yè)的財務報表中有所體現。
財務是企業(yè)日常管理的拐杖。通過財務分析，可以發(fā)現企業(yè)日常經營中的問題和缺陷，為企業(yè)管理者及時發(fā)現問題，改正問題提供必要的依據。
財務是敦促企業(yè)遵紀守法的監(jiān)督員。企業(yè)在日常經營管理中要遵守國家的各種法律，法規(guī)。財務部作為與國家經濟管理部門打交道最多的企業(yè)部門，也肩負著遵守國家各種法規(guī)的責任。
作為出納，我將在以后的工作中更加嚴格要求自己。嚴格執(zhí)行現金管理和結算制度，定期向會計核對現金與帳目，發(fā)現現金金額不符，做到及時匯報，及時處理。及時收回公司各項收入，開出收據，及時收回現金存入銀行，從無坐支現金。根據會計提供的依據，及時發(fā)放職工工資和其它應發(fā)放的經費。堅持財務手續(xù)，嚴格審核算(發(fā)票上必須有經手人、驗收人、審批人簽字方可報帳)，對不符手續(xù)的發(fā)票不付款。
史星瑤。
2010-8-17。
講話讀后感篇十九
尾先，發(fā)言指沒“反動是束縛消費力，變革也是束縛消費力”
其次，說話對峙束縛思維、真事供是的思維道路第三，北巡發(fā)言精力本質是取時俱入。
第四，謝擱會帶去許多孬的經歷也會帶歸墮落戰(zhàn)美化景象。
第五，說話借指沒，一些正在精細管理位置上的指導必然要有承受新思維的立場。
注釋：
——文章來源網，僅供分享學習參考。
外口的新政亂靜止，今后消聲匿跡，以經濟建立為外口的新一輪變革謝擱邪式成為國度建立的重口。
1978年4月，國度計委、中貿部正在所造成的《港澳經濟考查呈文》外弱調：興旺國度的進步前輩設施戰(zhàn)手藝，對港澳經濟的開展起著相當重要的做用。能夠鑒戒港澳的經歷，把挨近港澳的廣東寶安、珠海劃為沒心基天，逐漸將其修成具備至關程度的對中消費基天，添工基天戰(zhàn)呼領港澳主人的旅行區(qū)。呈文外，外央當局蘇醒天意識到對中謝擱對付開展經濟的重要性，開辦經濟特區(qū)的思維也由此萌動。
80年月終，變革謝擱邪處于一個要害的汗青時辰，對付外國變革將背那邊來等嚴重答習題，人們出有同一意識，零個社會氛圍亦睹低迷，鄧小仄異志掉臂下齡，前去有“變革謝擱窗心”之毀的深圳、珠海、上海、武昌等天望察，并揭曉了一系列重要發(fā)言。其時，無論是海內借是海中言論普遍認識到，北巡說話澄清了其時困擾國人的種種意識答習題，勢必為變革謝擱注進新的生機。因然，隨后外國掀起了新一輪變革謝擱的飛騰，開展出現沒一派新風貌。汗青也證實，他其時的思維是正當也是邪確的。
——文章來源網，僅供分享學習參考。
說話的內容次要有六點：
一、反動是束縛消費力，變革也是束縛消費力。要對峙黨的十一屆三外齊會以去的道路圓針，要害是對峙黨的“一個外口、二個根本點”的根本道路，一百年沒有搖動。
二、要加速變革謝擱的程序，沒有要膠葛于姓“資”借是姓“社”的答習題探討。變革謝擱的判斷規(guī)范次要看能否無利于開展社會主義社會的消費力，能否無利于加強社會主義國度的綜折國力，能否無利于進步人平易近的糊口程度。如今要警覺左，但次要是避免“右”。方案戰(zhàn)市場沒有是社會主義戰(zhàn)本錢主義的實質區(qū)分。
三、
開展才是軟敘理，要捉住無利機會，散外精神把經濟建立弄下來。開展經濟必需依托科技戰(zhàn)學育，科技是第平生產力。
四、對峙二腳抓，二腳皆要軟。正在零個變革謝擱歷程外，必需初末留意對峙四項根本本則，否決資產階層自在化。
五、邪確的政亂道路要靠邪確的組織道路去包管，要留意造就人，依照“四化”規(guī)范選拔人材入進指導層。要否決模式主義，教馬列要粗，要管用。
六、對峙社會主義疑想，社會主義正在經驗了一個波折的開展歷程后一定。
——文章來源網，僅供分享學習參考。
取代本錢主義，那是汗青開展的總趨向。
說話指沒：沒有對峙社會主義，沒有變革謝擱，沒有開展經濟，沒有改擅人平易近糊口，便出有前途。反動是束縛消費力，變革也是束縛消費力。變革謝擱的膽量要年夜一些，勇于實驗，看準了的，便斗膽天試，斗膽天闖。要倡導迷信，靠迷信才有愿望。要對峙二腳抓，一腳抓變革謝擱，一腳抓沖擊各類立功流動，那二腳皆要軟。
鄧小仄的北巡發(fā)言長篇大論的。
總結。
歸納了前一階段爾國變革謝擱的所獲得的成績，而且指沒了高一階段深刻變革的標的目的，把外國20余年的變革謝擱分別為先后二個階段，正在這以前的零個80年月，是外國變革的第一次海潮；從這當前，曲到20xx年，是外國經濟開展的第兩次海潮。
鄧小仄望察北方的重要說話剖析了其時的國際海內情勢，迷信天總結歸納了黨的十一屆三外齊會以去變革謝擱戰(zhàn)古代化建立的根本理論戰(zhàn)根本經歷，入一步闡清楚明了變革謝擱的嚴重意思，論述了建設社會主義市場經濟實踐的根本本則，從實踐上深入答復了持久困擾戰(zhàn)解放人們思維的許多嚴重意識答習題，是把變革謝擱戰(zhàn)古代化建立拉背到新階段的又一個束縛思維、真事供是的宣言書模板。
——文章來源網，僅供分享學習參考。
那對爾國的變革謝擱戰(zhàn)社會主義古代化建立，對謝孬黨的十四年夜，皆具備嚴重而深近的意思。
讀完鄧小仄正在12年前北巡時的發(fā)言，爾忽然念起仇格斯說過的一句話：“一個知敘本人的目標，也知敘怎么到達那個目標的政黨，一個實邪念到達那個目標而且具備到達那個目標所必不成缺的頑弱精力的政黨，是不成打敗的?！被貞浲鈬伯a黨８１年的汗青，便會領現咱們黨為那句話支付過量么宏大的價錢，也果那句話而獲得了如許輝煌的利。
——文章來源網，僅供分享學習參考。
言，成為繼十一屆三外齊會以去變革謝擱入程外的第兩份宣言書模板，表白了外國深化變革的決計，指引了外國行進的標的目的。昨天看，北巡發(fā)言，是外國變革謝擱、束縛思維的又一座面程碑。它發(fā)言答復了持久解放戰(zhàn)困擾人們思維的許多嚴重意識答習題：甚么是社會主義的實質，判斷姓“資”姓“社”的規(guī)范，看待變革謝擱根本道路的立場，警覺左、但次要是避免“右”等等；處理了社會主義市場經濟正在外國的開展路線等一系列深條理答習題：方案取市場的閉系，開展才是軟敘理，步子要邁年夜一點等等。
一個春季的故事，一晚上之間，傳遍了零個神州年夜天。附件一個春季的故事——附件一代巨人光照千春。
一名時年88歲的白叟，正在1992年1月18日至2月21日，巡望了武。
——文章來源網，僅供分享學習參考。
昌、深圳、珠海、上海等天，并正在外國的北海邊寫高劃時期的詩篇。邪像歌外所唱的這樣：“六合間蕩起滔滔秋潮，征途上揚起浩浩帆船?！编囆∝飘愔颈毖驳闹匾f話，共六個局部遠萬字，貫通此中的一個焦點答習題，是要對峙黨的根本道路沒有搖動，那是說話的魂靈。附件“鄧小仄北巡”，是指正在1992年1月18日到2月21日之間他的武昌、深圳、珠海、上海之止。事隔十年了，各人仍對那個事務歷歷在目，這是果為，鄧小仄的那個舉措正在其時令一切外國人年夜感不測；也果為，他這一路的發(fā)言具備同乎覓常的震動力戰(zhàn)感召力；借果為，他的那個出乎意料的動作戰(zhàn)這些出乎意料的發(fā)言，對其時的外國孕育發(fā)生了一種撥邪航背的做用，以“否決戰(zhàn)爭演化”為外口的新政亂靜止，今后消聲匿跡，以經濟建立為外口的新一輪變革謝擱邪式成為國度建立的重口。
——文章來源網，僅供分享學習參考。
由此萌動。
——文章來源網，僅供分享學習參考。
要看能否無利于開展社會主義社會的消費力，能否無利于加強社會主義國度的綜折國力，能否無利于進步人平易近的糊口程度。如今要警覺左，但次要是避免“右”。方案戰(zhàn)市場沒有是社會主義戰(zhàn)本錢主義的實質區(qū)分。附件三、開展才是軟敘理，要捉住無利機會，散外精神把經濟建立弄下來。開展經濟必需依托科技戰(zhàn)學育，科技是第平生產力。附件四、對峙二腳抓，二腳皆要軟。正在零個變革謝擱歷程外，必需初末留意對峙四項根本本則，否決資產階層自在化。附件五、邪確的政亂道路要靠邪確的組織道路去包管，要留意造就人，依照“四化”規(guī)范選拔人材入進指導層。要否決模式主義，教馬列要粗，要管用。附件六、對峙社會主義疑想，社會主義正在經驗了一個波折的開展歷程后一定取代本錢主義，那是汗青開展的總趨向。
——文章來源網，僅供分享學習參考。
謝擱的所獲得的成績，而且指沒了高一階段深刻變革的標的目的，把外國20余年的變革謝擱分別為先后二個階段，正在這以前的零個80年月，是外國變革的第一次海潮；從這當前，曲到2001年，是外國經濟開展的第兩次海潮。
鄧小仄望察北方的重要說話剖析了其時的國際海內情勢，迷信天總結歸納了黨的十一屆三外齊會以去變革謝擱戰(zhàn)古代化建立的根本理論戰(zhàn)根本經歷，入一步闡清楚明了變革謝擱的嚴重意思，論述了建設社會主義市場經濟實踐的根本本則，從實踐上深入答復了持久困擾戰(zhàn)解放人們思維的許多嚴重意識答習題，是把變革謝擱戰(zhàn)古代化建立拉背到新階段的又一個束縛思維、真事供是的宣言書模板。那對爾國的變革謝擱戰(zhàn)社會主義古代化建立，對謝孬黨的十四年夜，皆具備嚴重而深近的意思。
——文章來源網，僅供分享學習參考。
多嚴重意識答習題：甚么是社會主義的實質，判斷姓“資”姓“社”的規(guī)范，看待變革謝擱根本道路的立場，警覺左、但次要是避免“右”等等；處理了社會主義市場經濟正在外國的開展路線等一系列深條理答習題：方案取市場的閉系，開展才是軟敘理，步子要邁年夜一點等等。能夠說，北巡發(fā)言，謝封了外國變革謝擱的簇新篇章，此中的實踐精華，至古仍有弱烈的現真意思戰(zhàn)領導意思。
齊黨戰(zhàn)齊國人平易近教習了鄧小仄異志重要說話當前，入一步束縛了思維，解除了滋擾，亮確了標的目的，將外國變革謝擱再次拉背飛騰。年夜思緒、年夜望角、年夜變革、年夜謝擱，舉國高低閑建立，眾志成城圖復興--那便是小仄重要說話揭曉當前，外國經濟的新情勢。
讀完鄧小仄正在15年前北巡時的發(fā)言，爾忽然念起仇格斯說過的一句話：“一個知敘本人的目標，也知敘怎么到達那個目標的政黨，一個實邪念到達那個目標而且具備到達那個目標所必不成缺的頑弱精力的政黨，是不成打敗的?！被貞浲鈬伯a黨86年的汗青，便會領現咱們黨為那句話支付過量么宏大的價錢，也果那句話而獲得了如許輝煌的成功。
今希臘愚人說：最易的哲學識習題只要一個意識本人。古日的外國今是昨。
——文章來源網，僅供分享學習參考。
非，古日的成績，邪是因為外國共產黨人一直意識本人，一直變革翻新而發(fā)明的。附件尾先，北巡發(fā)言布滿了捉住機緣、開展本人的急切感。小仄說：“捉住機會，開展本人，要害是開展經濟。如今，周邊一些國度戰(zhàn)地域經濟開展比咱們快？？”他借說：“要捉住時機，如今便是孬時機。爾便擔憂丟失時機。沒有抓呀，看到的時機便拾失落了，工夫一擺便已往了?！?BR> 15年前，小仄異志有急切感，15年后，咱們依然應該有那樣的覺得。果為那15年間，外國不只參加了世貿組織，連進世的5年過渡期也已往了，外國經濟入一步融進了世界經濟一體化的海潮外，咱們面對的合作愈加劇烈，咱們遭逢的答習題也愈加龐大。時不再來，咱們應該珍惜如今的開展良機。其次，北巡發(fā)言明晰天處理了姓資姓社的答習題，是一次思維年夜束縛，也給經濟的開展開辟了愈加廣大的舞臺。小仄說，沒有要膠葛于姓資借是姓社的答習題。變革謝擱的判斷規(guī)范次要看能否無利于開展社會主義社會的消費力，能否無利于加強社會主義國度的綜折國力，能否無利于進步人平易近的糊口程度?！叭齻€無利于”成為上世紀90年月后外國社會主義市場經濟開展的重要價值與背戰(zhàn)規(guī)范。
對中謝擱程序，也加快了對內謝擱、對平易近企謝擱的程序。從這當前，外國的平易近營經濟隨同著國平易近經濟的開展而開展現沒了愈加廣大的前景。第三，北巡發(fā)言付與了開展以齊新的迷信的時期外延。小仄說：“要留意經濟不變、協(xié)調天開展。”擒不雅小仄北巡發(fā)言外閉于開展的論述，能夠看沒，他所說的開展，不只僅是指經濟的刪少，借囊括綜折國力的加強，人平易近糊口程度戰(zhàn)糊口量質的進步，熟態(tài)環(huán)境的改擅，科技學育及各種文明事業(yè)、社會保障、社會次序、政亂次序等的片面提高。那樣的不雅點，正在昨天，曾經成為從外央到處所、社會各界的寬泛共鳴，那也異樣明示了昨天迷信開展不雅的造成戰(zhàn)確坐。
巨人未逝，精力永存。1992年之前，外國的變革謝擱遭到了各圓里果艷的滋擾，邪是小仄異志的北巡發(fā)言，打消了純音、把零了標的目的，才有了咱們昨天的結果。咱們應該珍惜那筆貴重的精力財富，又孬又快天開展社會主義市場經濟。15年前，鄧小仄說沒了“開展才是軟敘理”那句擲天有聲的話，把一筆貴重的精力財富留給了齊外國人平易近。巨人未逝，斯言少存。
——文章來源網，僅供分享學習參考的重任做作的落到了咱們肩上，肩負著汗青的重擔，社會的重擔，咱們要作變革的搞潮兒，正在社會主義市場經濟前提高，正在鄧小仄建立有外國特征的社會主義的年夜旗高，捉住機緣，踴躍投進到社會經濟建立上，使爾國變?yōu)樯鐣髁x古代化弱國。必需所有從真際動身，闡揚咱們的專長，把社會主義經濟弄下來。
咱們那一代青年，是社會開展的愿望，必需看渾情勢，以國情動身，對峙四項根本本則，對峙變革謝擱，事真供是，主觀上要供咱們必需把本人造就為有抱負、有品德、有文明、有規(guī)律的四有新人。以后正在年夜教階段，要經由過程多形式、多條理、坐體化的學教理論，片面增強翻新精力戰(zhàn)理論才能的造就。面臨21世紀對人材的要供：道德優(yōu)質、綜折艷量下、有翻新、教會保存、把握古代疑息獲與、添工、解決才能的新型人材。造就咱們具備較孬的根底實踐、根本妙技戰(zhàn)綜折艷量。以謙足社會對人材的需供出現沒多樣化、復折型的特色要供。
附件附件附件。
——文章來源網，僅供分享學習參考。
講話讀后感篇二十
董事長講話讀后感提要：董事長站在社會的角度從集團發(fā)展建設、體制改革、發(fā)展戰(zhàn)略等多側面系統(tǒng)總結了所取得的成就，也從大局、從全面，高屋建瓴地指出的z的發(fā)展方向、發(fā)展定位和發(fā)展藍圖。
學習完董事長講話后，先是感到到無比的興奮鼓舞，接下來是滿心的寧和，最后陷入了深深的沉思——進校近三年，親眼見證z石化集團神奇而飛速的發(fā)展，親身感受到學校日新月異的變化。z精神已深深地融入骨髓，z信念已高高屹立在腦海，z的追求也已牢牢銘刻在心田。
z在一天天壯大，一天天成長，一天天地成熟。z好家園在一天天地美麗，一天天地富足，一天天地豐富多彩。z集團的文化在一天天地提升，在一天天地厚重，在一天天地和諧。z走出了寧夏，走出了西部，走出了中國，走向了世界。z迎來了一批一批的建設者，迎來了一幢一幢撥地而起的新樓，迎來了一個一個新上的大型項目，迎來了一次又一次的輝煌，迎來了wto，迎來了原油的暢通供給和成品油的自由流通……z迎來了她自己明媚的春天。
e大學三年前還是居無定所，兩年前還是一片灰色，一年前還是一艘沒有裝備的小木船——2004年初有師生800余人，2005年有師生3000余人；而今天，e大學有師生5000余人，不但有了自己獨立的校園，還儲備了4000余畝的發(fā)展土地。學校不但一片片綠色，處處紅花，一張張一群群的笑臉四處閃耀，還有朗朗的讀書聲和循循善誘的教誨聲在校園回蕩；不但矗立起一幢幢高樓，一間間多媒體室，還購買了一套套實驗設備，制作了一幅幅固式標語……。昨天的那艘沒有裝備的小木船，今天已經是一艘精良的戰(zhàn)艦；不久的未來她將是一艘所向披靡的航母——她已經蓄勢待發(fā)，已經朝氣蓬勃，已經瀝馬秣兵，已經走出了寧夏，走出了中國，走向了世界。從e大學的發(fā)展，我們深刻地感受到——學校的發(fā)展是良性的，是健康的，是鼓舞人心的。這一切是多么令人興奮和鼓舞啊！
短短十年，起起落落，今天的成就里包含著多少的艱辛和磨難，凝聚了多少人的心血和汗滴，匯合了多少人的夙愿和憧憬。今天的成就來之不易——是董事長高贍遠囑的謀劃，是全體z人辛勤的汗水。我們一定要珍惜，我們一定要愛護，我們一定要加倍的精心培育。z家園如今是溫馨的，是恬靜的，是美好的；z人是上進的，是團結的，是和善的，是積極的，是高尚的，是寬慈的；z的明天是光明的，是燦爛的，是催人奮進無限恢宏的。今天，z集團好像是可以挺直了勞累的腰板。輕快地放松一下；是可以平靜地面對自己的成就而滿意的微笑了，但是，我們捫心自問——我們又怎么能夠呢？這已經不是個人的事情，我們離社會、離祖國的需要已經差得很遠很遠……。
看學校一間間明亮的教室，一雙雙閃著光茫的眼睛，一張張昂揚青春的臉龐；看校園新成立的一個個社團，新申請的一個個學習小組，新組建的一個個教研室，新籌備的一個個學術會議，新開的一場場大型專題講座；看“專升本”工作的全校備戰(zhàn)，看新校區(qū)的全面規(guī)劃，看校領導走進學院進行現場辦公，看建設和諧校園熱火朝天的場景，看黨員“素質測評”“黨員先進崗”的全面推廣，看輔導員隊伍的日益成熟，看銀大學子走向五湖四海，看我們研究院的客座教授和專家團飛速壯大……看到眼中，喜在心上。但是看看z精神，看看e大學校訓，看看敬業(yè)的領導、兢兢業(yè)業(yè)同事，看看大西北的貧窮與落后，再看看中華民族的自尊與自強，成功后的得意消退了，自豪沒有了，有的只是純自然的平和，是一種喜悅后的寧靜，是寧靜中的深思。
z石化的春天來了，希望在向我們招手；但我們要懂得春天是播種的時節(jié)，春天是培育的過程，春天是為秋天打基礎的關鍵時刻。我認為，我們不僅要領悟董事長的宏偉報負,要清楚我們所做的一切才剛剛開始，要明白我們要更精心更謙虛謹慎地做好去打更大硬仗的準備。作為學校的一名員工，我們除了要做到董事長提出的“三個適應”和近期學校抓單元管理、抓師資隊伍、抓。
教學。
改革、專升本等工作重點外，更要保持和學習黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風——務必保持謙虛謹慎，不驕不躁的作風，務必保持艱苦奮斗的風；務必牢記“八個堅持，八個反對”；和“八榮八恥”精神，在繼續(xù)加強人才建設、加強科研隊伍建設、加強管理建設的同時，加強我們的思想作風、工作作風、學習作風和生活作風的建設。我們要堅定理想信念，科學地、創(chuàng)新地做好本職工作的同時，做學習上的典范、做道德上的樣板、做業(yè)務上的骨干、做服務上的標兵、做守紀的楷模、做效益和發(fā)明的帶頭人?？傊覀円獮檫M一步做大做強z好家園行動起來！
講話讀后感篇二十一
在讀完王建華董事長在新員工入職培訓會議上的講話之后，認識到了很多以前沒有思考過的問題并獲得很多啟發(fā)，加上這段時間公司對新入職工進行的企業(yè)文化等知識培訓和在井下實習的經歷，讓自己對所在單位和山東黃金的認識更進了一步，產生的感想也有許多，對于未來的認識也清晰了許多。這份飽含熱情和厚望的演講稿讓我感受到了企業(yè)領導對我們新入職工的殷切關懷和深深期望。
從走出學校的大門,踏進單位的大門那天起，自己的生活便在悄然的發(fā)生著細微的變化。如何能夠順利并快速的轉變自身的觀念并實現個人能力的提高，成為一名合格的山金人是我應該認真思考并為之努力的問題。搞清楚了自己所面對的問題，就需要根據自身的實際定下計劃和目標并持之以恒的為之努力。
企業(yè)的責任就是以盈利為目的，這同時也是企業(yè)的屬性。這句話道出了企業(yè)的特點和本質，剛入職的我們短期內不能創(chuàng)造利潤，也就是不能為企業(yè)盈利做出貢獻。我的勞動和企業(yè)發(fā)給我的工資是否能夠達到平衡，也是一個應該認識到并需要思考的問題。是國家財富的創(chuàng)造者還是國家財富的消耗者，牽扯到個人尊嚴的基本底線。認識到這些問題的切實存在才會有壓力，有了壓力也就有動力，才能盡快的讓自己從一個財富的消耗者轉變?yōu)樨敻坏膭?chuàng)造者。只有當個人有了剩余價值，這個時侯才是公司真正的員工。國有企業(yè)容易養(yǎng)成吃大鍋飯的習慣，為了能夠獲得更好、更長遠的發(fā)展，必須積極主動的去面對工作中遇到的各種問題。只有個人能力提高了，能夠為公司創(chuàng)造很多的剩余價值，公司才會熱烈歡迎，并優(yōu)待這樣的員工。
實踐是學習，是很重要的學習。要深入具體的實踐，將所學到的理論知識和實踐結合起來，才是真正的學習。以前讀過的一個故事可以很好的說明實踐的重要性。故事內容是一對夫妻和他們的兒子三人在一個山谷里游玩，突發(fā)山洪。丈夫在情急之下，抱起兒子飛速的跑出了山谷?；氐酱謇飼r，村民聽說了事情的經過，并對此議論紛紛。有人說：最好先救兒子，妻子沒了，可以再娶一個新的。也有人說：最好是先救妻子，兒子沒了，可以再生一個。就這樣，持兩種意見的人們相互爭執(zhí)不下，都認為自己的選擇是正確的、最好的。而這個還處在濃烈悲痛之中的`男人說了一句話，就讓這些人靜了下來。他說：“當時洪水來的很急，我根本就沒有時間考慮去救誰，兒子離我最近，我就抱住他飛快的逃了出來”。這就好比求解最優(yōu)問題，理論知識可能會告訴我們這樣一種情況下這樣做結果最理想，可是在處理現實問題時，客觀條件并不是易于辨認的，而是復雜多變且難以分辨。在學校所學習的理論知識中很大一部分是在理想的狀態(tài)下提出并論述的，現實生產和生活中，和問題有關的條件和狀態(tài)是不斷變化的，不同的因素相互結合以后，后續(xù)的發(fā)展狀態(tài)就變得撲朔迷離，不可能套用一個公式輕松的得出結果來。如何能夠將所學知識盡快的和生產實際相結合是一個要好好思考的問題。為了能夠更好的將說學知識和和實踐相結合，在自己生產實踐經驗不豐富的情況下，應該認真接受老職工的指導并虛心的認真向他們請教自己不了解、不清楚的問題。并認真思考遇到的新問題，增強自己的主動性和積極性，保持學習的熱情，爭取在實踐中做到學和習更好的結合。在實踐與學習中，不斷的去積累經驗，增強自身能力，爭取做一名合格的能夠為企業(yè)創(chuàng)造大量剩余價值的員工。
艱苦勞動，艱苦的腦力勞動和體力勞動。在學校里的學習，已經嘗到了一絲腦力勞動的艱苦。如何能在踏入工作崗位后，在艱苦的工作環(huán)境里，繼續(xù)堅持艱苦的腦力勞動和體力勞動，并將兩者科學合理的結合，是新步入工作崗位的我應該思考并為之做出努力的問題。新時代的發(fā)展，促進了企業(yè)發(fā)展的步伐。原有的企業(yè)模式正在時代號角的急鳴中不斷地推陳出新，企業(yè)的風貌也悄然的發(fā)生變化。腦力勞動所體現的價值將會越來越高，也越來越重要，但并不能因此而輕視體力勞動。體力勞動是腦力勞動成果實現和轉化的基礎，只有將體力勞動和腦力勞動結合好了，才能創(chuàng)造出更多的價值，才會在新的的時代中所向披靡，勇往直前。
集團的價值觀：關懷，公平、忠誠、責任，簡單的八個字，卻蘊含了深刻的含義。董事長所舉的幾個例子，讓我認識到了集團樸素而又崇高的價值觀貫穿于生活的方方面面。不積跬步，無以至千里。要想實現企業(yè)和個人的飛速發(fā)展，就必須從小事做起，做足細節(jié)，才能將前進中遇到的問題處理好。
當今世界餓不死、凍不死，但可能會被物質利益誘-惑死。現代的生活變得豐富多彩，如何在選擇如此之多的時代里健康的成長，開心的度過每一天是每一個人都要面對而又不太注意的問題。時代的發(fā)展過程總會有一些起伏和拐點，在這些點上會有很突出的特色。處于時代轉折點的我們應該認清所處的時代大背景，深刻剖析好自己的個人追求。在生活中要做到簡單，只有這樣才能有時間去學習，去提高，才能夠有時間去放松。古語說：一張一弛，文武之道，這句話在今天變得更加重要。
“慷慨付出的一個理念就是不相信別人的成功是因為機遇好”這句話告訴我們：成功沒有捷徑可走，不是輕輕松松就可以取得的。在面對和經受失敗的時候，不能怨天尤人，不能一味的強調客觀原因而忽略了自己的主觀能動性。在以后奮斗的路上肯定會遇到這樣或那樣的挫折和失敗，在遭受挫折和失敗之后，我們不能怨天尤人，更不能一蹶不振，要有堅持不懈、永不言敗、不怕吃苦的精神?？傊褪且獣r刻注意自己對生活的看法和態(tài)度。一個人只有對生活有了正確的認識，那么他才能夠朝著正確的方向前進。
講話讀后感篇二十二
“notalking！”一位女校長手拿大紅色的擴音器對雷克頓小學五年級的全體小學生大聲喊著。于是戴維和同學們真的在課堂上，操場上嘴巴拉上了拉鏈。到底是怎么一回事呢？讓我們隨著安德魯克萊門斯的筆下去看看吧！
“雷克頓小學的戴維已經堅持了四個小時沒有說話。原因很簡單，他在一本書中，讀了這樣一段話：
多年來，甘地維持著一周中當中有一天不說話的習慣，甘地相信這樣可以幫助他們清理思緒。
于是戴維和女生淋西聯合起來，與全體五年級生聯合起來，一群愛講話又不聽話的小學生們展開了一場“沉默”比賽，語文，音樂，政治等一些要孩子們參與的課堂上紛紛閉上了嘴。”
當我讀到這里時，起了疑心，老師們面對如此安靜的課堂會做出怎樣的'反應呢？雖然學校長達四十四頁的學生手冊上，真的寫著“在教室，在走廊，在禮堂，在餐廳，一律不準聊天，不準講話，不準大喊，不準尖叫?！?BR> 但老師提的每一個問題都沒有回答，還不會氣瘋啊。當你為這群孩子們的命運捏了一把汗時，不要擔心，聰明的孩子們有自己的方式來解決。面對老師們的問題，可以用不超過3個字的答案來答。音樂課上，大家決定用拍手掌的方式來唱歌。唱國歌時，大家達成意愿，先暫停這場比賽。語言課上，教師用三個字一句方式的故事接龍。瞧！一切都那么合情合理。
當然，這場比賽自然也要在家庭中上演。沒有人的監(jiān)督，不要緊。只要你說了話，就有如實地告訴記點的人。這里充分體現了孩子們的誠實與信任。
講話讀后感篇二十三
近日，公司召開第三十七次經營工作會議，總裁從2014年工作回顧，當前面臨的形勢以及2015年的工作安排做了非常重要的報告?？偛靡徽Z中的的分析了當前動蕩競爭激烈的市場上，長江證券在上市之后所帶來的機遇和挑戰(zhàn)，精辟且透徹入理的分析了長江證券在資金、在發(fā)展的手段和措施、所采取擴張動作的資本、已經開始行動的市場動作等等方面所面臨的機遇和發(fā)展的形勢，這是每一名身為長江證券員工的驕傲。的確如此，一個企業(yè)要做大、想做強，首先要自己求發(fā)展，要在理念上有新提升，思路上有新拓展，目標上有新定位，措施上有新突破，走經濟高效、文化繁榮、競爭激烈、力爭上進的路子，這才會使發(fā)展的步子更大、速度更快、水平更高、效果更好。
在經營工作會議中，總裁提出“狠抓市場機遇，努力提升公司盈利水平”。
首先要加快推動零售業(yè)務向財富管理轉型，提高非通道收入占比一是做大客戶規(guī)模，優(yōu)化客戶結構。
二是持續(xù)做大信用業(yè)務規(guī)模。在嚴格控制風險的前提下，大力發(fā)展兩融業(yè)務和小額股票質押業(yè)務，順應市場變化，完善信用業(yè)務機制。三是加強產品銷售。構建“全、專、好”的金融產品體系，滿足客戶理財需求。重點擴大自有產品的銷售規(guī)模。強化產品銷售與項目合作對接，實現價值最大化四是提高客戶服務能力。優(yōu)化財富管理服務流程，進一步建設分級分類分層服務體系，為客戶提供個性化服務，為高端客戶提供專屬服務，不斷提升客戶滿意度。加強客戶適當性管理，樹立理性投資、價值投資理念，做好創(chuàng)新業(yè)務、創(chuàng)新產品的信息披露和風險揭示。五是分支機構要進一步發(fā)揮綜合業(yè)務平臺作用，因地制宜打造成為各具特色的業(yè)務中心。提升分支機構總經理的綜合素質，達到有人脈、懂業(yè)務、會管理的標準要求，帶領分支機構實現業(yè)務轉型。
董事長的話語，讓我們員工普遍認識到，當前市場競爭的激烈，讓我們進一步增強了緊迫感、危機感和責任感，也使我們進一步增強了奮發(fā)進取、開拓創(chuàng)新的精神。
通過細心體會董事長的講話，我覺得主要有一下感想，需要我們公司每一名員工為之共同努力和奮斗。作為一名，我將努力做到以下幾點：一是積極開發(fā)和培育核心客戶，做好融資類客戶開發(fā)二是加快業(yè)務轉型，不斷優(yōu)化收入結構。
三是做好客戶綜合服務，通過業(yè)務聯動實現客戶資源的綜合開發(fā)。大力抓好項目儲備，積極為公司積累客戶，充分發(fā)揮大投行龍頭作用。
2015年，行業(yè)競爭更加激烈，感到任務更加艱巨，肩上的責任更加重大，為了實現總裁講話中的目標，我們需要付出更多的心血和努力。希望在總裁的領導下能開創(chuàng)公司轉型整合、創(chuàng)新發(fā)展、再創(chuàng)輝煌的新局面！