總結不僅能夠幫助我們增長知識和技能，還能提高我們的思維和表達能力。在寫總結時，我們要注意客觀真實地反映事實，避免主觀色彩的夸大和減弱?？偨Y是在一段時間內對學習和工作生活等表現(xiàn)加以總結和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結了吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的總結呢？以下是小編為大家精選的相關范文，供大家參考。
勸學的教學設計篇一
方法：自由放聲朗讀，自己譯讀，同座譯讀，質疑解難。
二、積累。
要求：圈出并掌握引發(fā)關注并需要積累的詞。
方法：自己圈出，落實意義和用法，教師點撥強調。
（以自行整理或統(tǒng)一練習的方式積累）。
以下詞需要強調：
實詞：謂當涂涉獵見就過。
虛詞：以豈但若乃及即更何遂。
人稱：卿孤孰。
古今異義：博士往事。
語氣詞：邪耳乎。
成語：吳下阿蒙刮目相待。
三、品析。
文中的“三”組合有以下一些內容：
1.三個人物證蒙學。
穿插人物介紹：孫權、呂蒙、魯肅。
簡析三個人物（孫權、魯肅、蒙母）對呂蒙學習并成功的證明作用。
孫權：孫權對呂蒙要求嚴格，勸他讀書，對呂蒙滿是關心與厚望正因為有孫權的善于勸說，才有了呂蒙的“就學”及學有所成。
2.三句話語見形象。
要求：體會文中人物的語氣語調，感受說話人的心理。
方法：以讀促析，能通過朗讀體會人物心理，感知人物形象。
簡析：
（1）“卿今當涂掌事，不可不學！”
用雙重否定的形式，語氣堅決果斷，神態(tài)鄭重嚴肅，表現(xiàn)出孫權對呂蒙要求嚴格，同時嚴厲中又可見深切關心，希望呂蒙能勝大任（2）“孤豈欲卿治經為博士邪……大有所益”
這一句隱隱可見孫權對呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責備的意味，但又說得語重心長，言辭懇切；尤其是從自己的切身體會來談，現(xiàn)身說法，神情激動，讀來讓人感動孫權是善勸的他對呂蒙既嚴格要求，又殷切期望；既責備呂蒙的不爭、無志，又透出關懷愛護之心；不失人主身份。
（3）“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”
呂蒙的變化判若兩人，使魯肅既吃驚又情不自禁地發(fā)出贊嘆，為呂蒙的進步感到高興，驚異、贊許之態(tài)呼之欲出魯肅是個忠厚長兄，這句話流露出他重視學問、善于欣賞他人、對年輕將領的親切贊美之情。
3.三次態(tài)度現(xiàn)性格：
（1）蒙辭以軍中多務。
用軍務繁重來推脫，這里折射出呂蒙之前不讀書只尚武的性格和成長經歷。
（2）蒙乃始就學。
在孫權的教育和指點之后，呂蒙無可推辭并知錯能改，這是他實現(xiàn)自我轉變的重要一環(huán)。
（3）“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”
小結：
呂蒙的三次態(tài)度的作用：
（1）讓文氣有起伏；
（2）豐滿了人物形象；
（3）三次態(tài)度就是事件發(fā)展的三個階段，也是他成長的三個階段（拒學就學成學）；
（4）比襯出其他的人物形象。
三種語氣傳態(tài)度。
人物語言，尤其是語言中流露出的語氣語調能夠揭示人物心理、情感和性格。
四、誦讀。
要求：讀熟、讀美。
能夠生動地讀出人物的語氣語調，通過朗讀表現(xiàn)出豐滿的人物形象；努力做到熟讀成誦。
方法：同座位配合演讀；全班男女生配合演讀；全班背誦。
勸學的教學設計篇二
《孫權勸學》是我在學校上的一堂交流研討課，也是一堂常規(guī)教學課，我采用傳統(tǒng)的教學方式。
為了備好這節(jié)課，我除了認真鉆研教材、教學指導用書，還積極了解所要授課班級的學情，從而制定教學目標、教學重難點，精心設計教學過程。
這是一篇故事性很強的文言文，詞句方面的障礙少，適合學生自主學習，培養(yǎng)閱讀淺易文言文的能力。于是，我將“揣摩文中人物對話描寫，品味用對話來刻畫人物的表達效果”作為本課的教學重難點，根據文言文的教學需要，采用誦讀和探究發(fā)現(xiàn)法展開教學，讓朗讀貫穿整個課堂。具體教學流程如下：
導入新課，檢查預習――自主質疑，讀懂文意――品讀語言，分析人物――誦讀課文，反思領悟。
反思這一節(jié)課，從施教過程看，有成功之處，也有不足處。
成功之處：
1、檢查預習情況包括對作者等有關文學常識的了解，難字的讀寫，落實基礎；
2、“自主質疑，讀懂文意”能夠給足時間學生自由朗讀，讀課文注釋，同桌互相翻譯，并將不理解的詞句標上記號，我注意到所有學生都能認真讀書、互譯。
不足之處：
1、在“自主質疑”環(huán)節(jié)，讓學生自己提出不懂的字詞，原本擔心會不會有學生質疑，出乎意料的是就這篇簡短的文章的字詞理解這一點，學生連連舉手竟提出不少問題，所以這一環(huán)節(jié)花了很多時間。
2、在檢查句子翻譯的環(huán)節(jié)，由于擔心學生不懂翻譯，教師反復講解，耗費時間，可以說是課堂的教學語言不夠簡潔。
3、由于在上一個環(huán)節(jié)花去至少22分鐘的時間，所以以致于在“品味語言”這一重點環(huán)節(jié)，上得不夠從容?？倱臅r間不夠，來不及給學生背誦。所以在引導學生揣摩人物的語氣，品析人物的性格時，給學生“品”的時間不夠，所以學生對于孫權、呂蒙、魯肅這幾個不同人物對話的情味體會得不夠深刻。
受益之處：
我對于文言文的課堂教學又有新的啟發(fā)：
1、授課時教師要滿懷激情。文言文教學注重朗讀，最好教師能夠聲情并茂的'朗讀。
2、對于文言文字詞的掌握、句子的翻譯，要讓學生在活動中完成，集中訓練，落實知識點。
3、不管文言文的篇幅長短，都應尋找教學的突破點，如本文“魯肅和呂蒙的對話”就是突破點。
勸學的教學設計篇三
1、熟讀課文，積累文言實詞與虛詞。
2、疏通文意，揣摩對話語氣，分析課文人物形象。
3、誦讀課文，理解課文開卷有益的主旨。
朗讀課文，理解文意。
揣摩語氣，分析人物。
三國時期吳國有位大將，名叫呂蒙。此人武藝高強，戰(zhàn)功卓著，深受吳王孫權的信賴?？蓞蚊捎袀€毛病：不愛讀書學習。孫權屢屢勸他多學點知識，可他每次都推三阻四的，還自以為自己一介武夫，讀書有何用？這回，孫權又來勸他了，結果怎樣呢？讓我們來看《孫權勸學》一文。
1、司馬光，北宋政治家、史學家，著有《司馬文正公集》。
2、《資治通鑒》》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年的史事。
司馬光：編纂此書的目的是為統(tǒng)治者治國提供歷史經驗和教訓的。
3、簡介文中的三個人物。
孫權：（182—252）字仲謀，吳郡富春人，三國時吳國的建立者。
呂蒙：字子明，三國時吳國名將。
魯肅：學識淵博，孫權的謀士。
1、試讀課文和注釋兩遍，注意讀準字音。
2、分小組探究無標點無注釋的白文，給白文斷句。
3、交流展示斷句成果，點撥斷句的簡單方法。
4、聽音頻朗讀，讀準字音和句讀。
5、齊讀課文。
1、對照注釋，獨立譯文，若有疑問，在小組內合作探究。
2、生提出未解決的疑難或教師出示文中重難點字詞。
謂：對、、、、、說掌事：掌管國家大事。
當涂：當?shù)?，當權豈：難道。
辭：推托以：拿治經：研究儒家經典。
博士：學官但：只涉獵：粗略地閱讀。
往事：歷史及，到了……的時候論議：談論議事。
3、譯讀課文，并把課文分兩層、
4、分角色表演課文，探究對話。
（點撥：對話形式呈現(xiàn)故事，找出文中對話揣摩語氣，勸說有藝術等。）。
1、思考：
（1）文中的人物，文中的三個人物，孫權勸學，呂蒙就學，魯肅贊學。你更喜歡誰？說說理由。
（2）從文中的故事里，你獲得了什么啟發(fā)？
2、交流展示。
3、歸納提升。
（1）孫權：關愛部下善勸；呂蒙：聽取意見；魯肅：愛才敬才。
（2）開卷有益，學無止境，學有所成等。
同學們，學習是學生的天職。我們正處在學習知識，開拓視野，陶冶情操的黃金時期，冰心說：讀書好，好讀書，讀好書。但愿大家趁著好時光，多讀書，收獲成長！
設計微型試題（出題者要有正確答案），并在小組內展開互測互評。
（1）給下列加點字注音。（五個字，每個字2分，共10分）。
（2）解釋下列加點字或者詞語。（十個字詞，每個字4分，共40分）。
（3）翻譯下面的句子。（兩個句子，每句15分，共30分）。
（4）結合課文提一個有創(chuàng)意的問題。（一個問題20分，共20分）。
勸學的教學設計篇四
方法：自由放聲朗讀，自己譯讀，同座譯讀，質疑解難。
二、積累。
要求：圈出并掌握引發(fā)關注并需要積累的詞。
方法：自己圈出，落實意義和用法，教師點撥強調。
（以自行整理或統(tǒng)一練習的方式積累）。
以下詞需要強調：
實詞：謂當涂涉獵見就過。
虛詞：以豈但若乃及即更何遂。
人稱：卿孤孰。
古今異義：博士往事。
語氣詞：邪耳乎。
成語：吳下阿蒙刮目相待。
三、品析。
文中的“三”組合有以下一些內容：
1、三個人物證蒙學。
穿插人物介紹：孫權、呂蒙、魯肅。
簡析三個人物（孫權、魯肅、蒙母）對呂蒙學習并成功的證明作用。
孫權：孫權對呂蒙要求嚴格，勸他讀書，對呂蒙滿是關心與厚望正因為有孫權的善于勸說，才有了呂蒙的“就學”及學有所成。
2、三句話語見形象。
要求：體會文中人物的語氣語調，感受說話人的心理。
方法：以讀促析，能通過朗讀體會人物心理，感知人物形象。
簡析：
（1）“卿今當涂掌事，不可不學！”
（2）“孤豈欲卿治經為博士邪……大有所益”
這一句隱隱可見孫權對呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責備的意味，但又說得語重心長，言辭懇切；尤其是從自己的切身體會來談，現(xiàn)身說法，神情激動，讀來讓人感動孫權是善勸的他對呂蒙既嚴格要求，又殷切期望；既責備呂蒙的不爭、無志，又透出關懷愛護之心；不失人主身份。
（3）“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”
呂蒙的變化判若兩人，使魯肅既吃驚又情不自禁地發(fā)出贊嘆，為呂蒙的進步感到高興，驚異、贊許之態(tài)呼之欲出魯肅是個忠厚長兄，這句話流露出他重視學問、善于欣賞他人、對年輕將領的親切贊美之情。
3、三次態(tài)度現(xiàn)性格：
（1）蒙辭以軍中多務。
用軍務繁重來推脫，這里折射出呂蒙之前不讀書只尚武的性格和成長經歷。
（2）蒙乃始就學。
在孫權的教育和指點之后，呂蒙無可推辭并知錯能改，這是他實現(xiàn)自我轉變的重要一環(huán)。
（3）“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”
小結：
呂蒙的三次態(tài)度的作用：
三種語氣傳態(tài)度。
人物語言，尤其是語言中流露出的語氣語調能夠揭示人物心理、情感和性格。
四、誦讀。
要求：讀熟、讀美。
能夠生動地讀出人物的語氣語調，通過朗讀表現(xiàn)出豐滿的人物形象；努力做到熟讀成誦。
方法：同座位配合演讀；全班男女生配合演讀；全班背誦。
《孫權勸學》是我在學校上的一堂交流研討課，也是一堂常規(guī)教學課，我采用傳統(tǒng)的教學方式。
為了備好這節(jié)課，我除了認真鉆研教材、教學指導用書，還積極了解所要授課班級的學情，從而制定教學目標、教學重難點，精心設計教學過程。
這是一篇故事性很強的文言文，詞句方面的障礙少，適合學生自主學習，培養(yǎng)閱讀淺易文言文的能力。于是，我將“揣摩文中人物對話描寫，品味用對話來刻畫人物的表達效果”作為本課的教學重難點，根據文言文的教學需要，采用誦讀和探究發(fā)現(xiàn)法展開教學，讓朗讀貫穿整個課堂。具體教學流程如下：
導入新課，檢查預習-自主質疑，讀懂文意-品讀語言，分析人物-誦讀課文，反思領悟。
反思這一節(jié)課，從施教過程看，有成功之處，也有不足處。
成功之處：
1、檢查預習情況包括對作者等有關文學常識的了解，難字的讀寫，落實基礎；
2、“自主質疑，讀懂文意”能夠給足時間學生自由朗讀，讀課文注釋，同桌互相翻譯，并將不理解的詞句標上記號，我注意到所有學生都能認真讀書、互譯。
不足之處：
1、在“自主質疑”環(huán)節(jié)，讓學生自己提出不懂的字詞，原本擔心會不會有學生質疑，出乎意料的是就這篇簡短的文章的字詞理解這一點，學生連連舉手竟提出不少問題，所以這一環(huán)節(jié)花了很多時間。
2、在檢查句子翻譯的環(huán)節(jié)，由于擔心學生不懂翻譯，教師反復講解，耗費時間，可以說是課堂的教學語言不夠簡潔。
3、由于在上一個環(huán)節(jié)花去至少22分鐘的時間，所以以致于在“品味語言”這一重點環(huán)節(jié)，上得不夠從容?？倱臅r間不夠，來不及給學生背誦。所以在引導學生揣摩人物的語氣，品析人物的性格時，給學生“品”的時間不夠，所以學生對于孫權、呂蒙、魯肅這幾個不同人物對話的情味體會得不夠深刻。
受益之處：
我對于文言文的課堂教學又有新的啟發(fā)：
1、授課時教師要滿懷激情。文言文教學注重朗讀，最好教師能夠聲情并茂的朗讀。
2、對于文言文字詞的掌握、句子的翻譯，要讓學生在活動中完成，集中訓練，落實知識點。
3、不管文言文的篇幅長短，都應尋找教學的突破點，如本文“魯肅和呂蒙的對話”就是突破點。
勸學的教學設計篇五
教學目標。
1．體會人物語言的情味，第15課《孫權勸學》。
2．學習一些文言實詞和虛詞的用法。
3．學習運用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語。
4．理解本文開卷有益的主旨。
教學重點：
（1）學習一些文言實詞和虛詞的用法。
（2）學習運用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語。
（3）理解文章的內容和主旨。
教學難點：體會人物語言的情味。
教學時間：兩課時。
課前預習。
1、閱讀課文，查字典，看注釋試翻譯課文。
教學過程。
第一課時。
一、課前三分鐘（課外閱讀讀后感）3'。
二、創(chuàng)設情景，導入新課。
“開卷有益”這個成語是說讀書對人們大有益處。本文講了一個有關讀書的故事。三國時，孫權手下的名將呂蒙大字不識幾個。孫權勸他，你現(xiàn)在當權，不可以不讀書。呂蒙聽了孫權的勸告，開始學習，后來果然大有長進。
1．教師或請學生進行作家作品簡介。
本文選自《資治通鑒》，題目是編者加的?！顿Y治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。司馬光（1019－1086），字君實，北來政治家，史學家。
三、正課。
1．朗讀課文（老師范讀或聽錄音后，學生朗讀）。
2請學生翻譯。（一人譯一句）。
3．課文注釋補充。
4．再次朗讀課文，注意人物對話的語氣。（完成目標1）。
（1）“卿今當涂掌事，不可不學！”（語重心長，諄諄告誡。）。
（2）“鄧豈欲卿治經為博士邪！”（反問句，強調并不是要目蒙研究儒家經典，當專享經學傳授的學官，而是有別的目的`。）。
（3）“卿言多務，孰若孤？”（反問句，否定呂蒙辭以多條的理由。要重讀強調。）。
（4）“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”（感嘆句，要選出驚訝不解的語氣。）。
（5）“大兄何見事之晚乎！”（反問句，指責中帶有自豪的語氣。）。
5．提問：孫權如何以現(xiàn)身說法，勸呂蒙學習？
討論并歸納：“孤常讀書，自以為大有所益?！?BR> 6．提問：呂蒙讀后發(fā)生了什么樣的變化？通過誰的所見所語來寫？
討論并歸納：“卿今者才略，非復吳下阿蒙，初中一年級語文教案《第15課《孫權勸學《?！蓖ㄟ^魯肅所見所語來寫。
7．提問：為什么“士別三日，即更刮目相待?！?BR> 討論并歸納：因為情況是在不斷變化，人也在不斷變化，不能拿老眼光看待人。要用發(fā)展的眼光看待人和事。
8．提問：請解釋“吳下阿蒙”并造句。（目標3）。
討論并歸納：“吳下阿蒙”原指三國時期吳國大將呂蒙。意思是說人沒有學問的意思?，F(xiàn)在多用在他人有了轉變方面，凡學識大進，或地位從低下而攀高了，以及窮困而至富有了，都可以用此語。
（例句）你還不知道嗎？小黃已貴為經理，可不再是吳下阿蒙了。
9．提問：請解釋“刮目相待”并造句。（目標3）。
討論并歸納：“刮目相待”意思是用新的眼光來看待。表示不要用老眼光看待別人，要估計到別人的進步。
（例句）聽了少管所的“現(xiàn)身說法”報告后，小明像變了一個人似的，
你對他可要刮目相待。
第二課時。
一、試背誦全文。
二、復述課文（學生講講文章的內容和背景）。
三、情節(jié)表演（分男女兩組，每組三給人，分扮演三個角色）。
四、教師小結（目標4）。
本文通過孫權勸告呂蒙讀書，呂蒙讀書后大有長進的故事，告訴我們“開卷有益”的道理。本文以對話為主，用不多幾句話，就使人受到人物說話時的口吻、神態(tài)和心理。
五、布置作業(yè)。
a．課后練習一、二、三。
b、背誦全文。
c、寫寫這篇文章給你的啟示。
六、說課精要：解決本課重難點要注意講練結合，使學生更好的掌握。
教后記：
（附譯文）。
當初，孫權對呂蒙說：“你現(xiàn)在當權掌管國家大事，不能不學習！”呂蒙以軍中事多推辭。孫權說：“我哪里要你攻讀經書成為博士呢！只不過應當刎覽一些書籍，了解過去的歷史。你說事多，比我如何？我經常讀書，自以為大有補益。”呂蒙從此開始讀書。等到適逢魯肅到尋陽，跟呂蒙議論事情，大吃了一驚說：“你現(xiàn)在的才略，不是過去的吳下阿蒙??！”呂蒙說：“士人離別三天，就應當去掉老眼光來看待，你怎么發(fā)現(xiàn)情況這么近呢？”魯肅于是拜見了呂蒙的母親，與呂蒙結成朋友才告別。
勸學的教學設計篇六
（一）、導入??新課。
師：想必同學們都看過《三國演義》，誰能說出里面稱霸天下的三個梟雄？
生：(不難回答)。
（二）、學生自讀課文。
（三）、探究課文內容。
2，呂猛是如何做的？
3，魯肅為什么與呂猛“結友”？
三、暢談感受。
1，呂猛的變化對你有什么啟示。
3，你是怎樣看待學習的？
四、作業(yè)?。
在日記中寫寫學后感。
作者郵箱：
勸學的教學設計篇七
1、認識10個生字，會寫“更、書、勸、學、首、遲、發(fā)”7個生字，掌握一個部首“又”。
2、正確、流利地朗讀、背誦古詩，初步理解詩意。
3、通過《勸學》這首古詩的學習，體會讀書、學習的重要性，提高學生學習的重要性。
1、識字、寫字。
2、在識字和寫字的過程中，即一步鞏固識字和寫字的方法。
1、學生提前查閱有關讀書、學習的名人名言。
2、生字卡。
2課時
第.一.課.時.
1、識字、寫字。
2、準確、流利地朗讀古詩。
了解讀書、學習的重要性。
一、導入新課。
師：自從入學以來，我們已經積累了不少的古詩，誰能借著今天這個機會為大家展示一下?
生自由背誦古詩。
生：“有”﹗
二、朗讀古詩，學習生字。
1、教師范讀古詩，學生注意字的正確讀音。
2、教師領讀，學生感知詩的節(jié)奏。
詩的節(jié)奏為：三更/燈火/五更雞，正是/男兒/讀書時。黑發(fā)/不知/勤學早，白首/方悔/讀書遲。
3、學生自由讀詩，同時找出要求認的字，借助音節(jié)學習生字。
4、指名讀詩，教師糾正字音。
5、學生齊讀古詩。
6、匯報識字情況。
學生個別讀、開火車讀生字。
1、通過“勸”字，認識一個新部首“又”。書空：橫撇、點。
2、多音字：更、發(fā)
3、字理圖學習“首”，理解“首”指的就是“頭”。
三、再讀古詩，感悟詩意
1、以各種形式讀古詩。
2、通過朗讀你知道了什么?
感悟詩的用意是勉勵青少年及早努力，不虛度光陰。
3、生展示自己查閱的有關讀書、學習的名人名言。
四、指導書寫生字。
師：作者用28個字告訴我們一個道理，青少年時期要珍惜時間、努力學習，如果浪費時間就只能“老大徒傷悲”了。我們獲取知識的途徑莫過于書了，現(xiàn)在我們就一起來學習“書”字。
1、學生觀察字的筆畫、結構。
2、指導書寫。
3、進行擴詞。
五、背誦古詩、鞏固生字。
1、送生字寶寶回家。學生將生字卡貼到正確的位置。
三()()火五更雞，
正是男兒()()時。
黑()不知()學早，
白()方()讀書()。
2、熟練的背誦古詩。
1、書寫生字。
2、積累有關惜時的名言。
3、掌握兩組反義詞。
一、復習。
1、認讀生字卡。
2、背誦古詩。
3、在這首古詩里你有什么發(fā)現(xiàn)?
反義詞：遲—早黑—白
二、指導書寫。
勸：左右結構，書寫時左窄右寬，“又”做偏旁捺變點。半包圍結構：遲、發(fā)。
三、課后練習。
1、讀一讀。
體會情境圖的作用：小蜜蜂非常勤勞，我們要向他們學習。
a)生自由讀、開火車讀。
b)學生選擇喜歡的詞語說一句話。
2、寫一寫。指導學生把這些詞寫在虛宮格里，要寫的美觀。
3、背一背。指導學生背誦惜時名言。
4、聽寫詞語。
勸學頭發(fā)學生遲早首長
勸學的教學設計篇八
摘要：荀子的《勸學》歷年來都是中職學校語文教材的傳統(tǒng)篇目，它對學生的啟迪教育作用尤為重要。
關鍵詞：勸學;荀子;講授;淺見。
《勸學》是教材之中我最喜歡講授的文言文。我校所選用的教材為高等教育出版社中等職業(yè)教育課程教學用書語文(基礎模塊上冊)，課文《勸學》為《荀子·勸學篇》節(jié)選。在講授中，我使用的方法是以教師講解為主，同時補充相關的文學常識，并逐段領讀和講解。除了教材，我還參考了大量的資料、論文、論著，以充實學生的知識儲備。
相對而言，顯然荀子的觀點更具有創(chuàng)新精神和改革意識。再比如，在人性論方面，孔孟認為“性本善”，即人出生時本性是善良純凈、一塵不染的，之所以成年后會有惡人，是由于惡劣的環(huán)境使人向惡;荀子卻主張“性惡論”，認為“人之性惡，其善者偽也”，人是帶著罪惡來到世間的，唯有后天不斷學習才能洗清罪惡、回歸善良。所以，他強調良好的教育可以改變人惡的本性，這就是題目“勸學”的含義，《勸學篇》也因此被收錄在《荀子》第一篇，“勸”意為“鼓勵、勉勵”。
我所教授的是中專一年級的學生，以他們的認知水平，一向對文言文不甚熱情，所以，我在課文之前，對荀子與孔孟思想的不同進行講解，能讓學生提升對《勸學》學習的熱情，根據多年實踐，此舉還是非常有效的。
“輮木為輪”進一步說明學習甚至可以從根本上改變一個人。至此，我給學生舉例，了解著名導演張藝謀的人生經歷，得出結論：“知識改變命運”，這就是第三個比喻的最好體現(xiàn)，學生結合自身，會有深切的感受，從而帶著濃厚的興趣繼續(xù)學習后面的篇章。第四組、第五組比喻“木受繩則直”“金就礪則利”繼續(xù)說明學習能夠讓人超越原來的狀態(tài)。首段總結：“君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。”人只要廣泛地學習，培養(yǎng)良好道德品質，即可成為“知明而行無過矣”的人。
第二自然段闡述了學習的作用。依然運用五組比喻?！拔釃L終日而思矣，不如須臾之所學也。”體現(xiàn)了荀子“行重于思”的思想，荀子認為實踐學習的效果要遠遠高于理論學習?！暗歉叨小薄绊橈L而呼”這兩組比喻則告訴我們，借助高地、風向，可以讓人望得廣、喊得強;“假輿馬”“假舟楫”這兩組比喻說明借助車馬、船舶，能夠使人行得遠、游得闊。此段總結：“君子生非異也，善假于物也?！避髯诱J為君子與一般人在資質，稟賦上并無區(qū)別，只是更善于借助學習的力量來彌補自身不足，增加自身的修養(yǎng)才干。
第三自然段，論述學習應當不斷積累、堅持不懈、專心致志。第一組比喻“積土成山，風雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明自得，圣心備焉。”從正面用生動的比喻說明了學習應不斷積累，進而從學習延伸到人善行的積累，當人不斷行善，就會形成美好的品質，并具備圣人崇高的道德。第二組比喻“故不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。”從反面，用生活中淺顯的事物生動說明如果不積累，就不能到達很遠大的目標。第三、四組比喻“騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤?！蓖ㄟ^正反對比，說明主觀條件并不是學習好壞的關鍵因素，堅持不懈才是重要條件。第五組比喻“蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。”通過蚓和蟹的對比，說明學習更要專心致志。本段共同闡述的是學習的方法(不斷積累)和學習的態(tài)度(堅持不懈、專心致志)。
在課文講授完畢后，我會進一步帶著學生來分析，作為一篇議論文，《勸學》所運用的論證方法主要是比喻論證。通過這些比喻，作者把抽象的事理說明得生動而形象，層層遞進、深入淺出。
首先，比喻中的喻體，都是生活中常見的事物，比如“青，取之于藍，而青于藍”，運用色彩的提取，說明學習會讓人得到提高，具體而形象。其次，運用多種方式設喻?！澳臼芾K則直”“金就礪則利”“積土成山，風雨興焉”“積水成淵，蛟龍生焉”等，從正面設喻，闡述學習的意義和積累的作用;“不積小流”“不積跬步”等從反面設喻;用騏驥和駑馬、蚓和蟹做正反對比，說明學習要堅持不懈，還要專心致志。第三，全文的比喻句或整齊、或夾雜散句，富于文采，富有節(jié)奏感，讀起來氣勢磅礴、鏗鏘有力。
在文章的最后，我給學生一些時間，做一點拓展學習，結合“知識改變命運”的現(xiàn)代社會，人們越來越重視學習，讓學生找出文章中自己喜歡的句子，想想它們對自己的有哪些借鑒意義，我相信，每個學生都會有不同的收獲?！皶x百遍，其義自見?！痹诶斫獾幕A上，學生更加能夠達到熟讀并背誦的目標。
在我國悠久的文化歷史中，古代詩文是我們民族優(yōu)秀的文化遺產之一，在以后的教學中，我將繼續(xù)為學生帶去這些優(yōu)秀作品，讓他們能夠充分領略我國古代文化的博大精深。
參考文獻：
[1]倪文錦，于黔勛.語文基礎模塊：上冊.高等教育出版社，-06.
[2]王伯祥.史記選.人民文學出版社，1982.
附文：
勸學的教學設計篇九
1、明確學習的重要性并理解荀子所提出的學習態(tài)度及方法。
2、學習以喻代議、寓議于喻的設喻方法。
分析荀子的論證方法。
以喻代議、寓議于喻的論證方法。
教學環(huán)節(jié)教師活動學生活動。
導入英國著名哲學家、思想家培根說過，知識就是力量。知識推動著人類的發(fā)展、社會的進步。那么，獲取知識的途徑是什么？就是學習。學習是人的一種本能，但是如何把這種無意識的本能轉化為自覺的行為，大幅度地提高學習效率，獲取更多的知識呢。這一點，古人已為我們指明了方向，兩千多年前，荀子在他所做的《勸學》中就精辟論述了學習的重要性，并提出了學習要掌握的方法。
教學過程一、復習上節(jié)課文言知識（幻燈片）。
上一節(jié)課我們已經對這篇文章中的文言知識進行了歸納總結。你們都掌握了嗎？
二、整體把握。
這篇文言文是一篇議論性散文，那么它的中心論點是什么？
作者是怎么勸的？
第一段，論述學習的意義，如何論證？
又怎么勸？
第二段，論述了學習的作用，用了什么論證方法。
可見學習既有意義又有作用，咱學不學？
怎么學呢？
看來同學們都很會學習，荀子也為我們提出了一些學習方法，我們一起來借鑒一下，看他的學習方法能不能對我們的學習有所幫助。
齊備第三段，思考荀子提出了哪些學習方法或學習態(tài)度。
以上荀子所提出的學習態(tài)度和方法對你們有沒有什么啟示？
希望同學們在今后的學習過程中能夠根據自身的特點選擇適合自己的學習方法，但一定要堅持專一，善于積累。
四、小結。
人之為學有難易乎？學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣。就讓我們帶著這種學習態(tài)度走進高三，圓大學夢。競賽式搶答。
明確：學不可以已。
第一段，論述學習的意義：
“青取之于藍。寒于水”比喻說明學習可以提高自己。
“木直中繩。其曲中規(guī)”說明學習可以改變自己。
“故木受繩則直。則利”說明外力可以改變事物進一步引出“君子博學。行無過矣”總結上述觀點，進一步說明學習對人的重要意義。
第二段，論述學習的作用：比喻論證。
“吾嘗。聞者彰”說明學習可以彌補不足。
“假輿。絕江河”說明學習可以提高能力。
“君子。物也”總結說明學習對人的作用。
生答：“學”
（提問學生有哪些學習方法）。
齊背第三段，
思考回答。
學習要善于積累（從哪里看出來的）“積土成山。故江?！保ㄔ鯓永斫膺@句話）。
正反比喻學生理解，師引導。
學習要堅持（從哪里看出來）。
“騏?？社U”理解分析。
正反比喻學習態(tài)度要專一。
“蚓。躁也”理解分析。
生回答，各抒己見。
作業(yè)：
1、做拓展卷。
2、寫一篇小文章。
要求：用一個寓言故事；用五個以日常生活的事例作喻體的比喻。
勸學的教學設計篇十
1．了解《資治通鑒》及司馬光。
2．學習一些文言實詞和虛詞的用法，理解課文內容。
3．學習運用“吳下阿蒙”“士別三日,刮目相待”等成語。
4．理解本文開卷有益的主旨，領悟讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理。
1．理解課文內容，學習文言實詞和虛詞。
2．領悟讀書有益于人的發(fā)展的道理。
自主、協(xié)作、探究。
教材、工具書。
（一）介紹作者作品。
司馬光(1019—1086)，字君實，陜州夏縣(現(xiàn)在屬山西省)人。北宋著名政治家、史學家，主持編纂了編年體通史《資治通鑒》。
《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事，是中國古代史學巨著。
（二）整體感知課文。
1．借助注釋通讀課文。
2．朗誦欣賞。
3．學生誦讀課文，注意停頓。
（三）翻譯理解課文。
1．翻譯五字法：留、替、調、補、刪。
2．翻譯課文，并思考回答相關問題。
3．再讀課文，讀出語氣和性格。
（四）成語積累與運用。
1．吳下阿蒙。
2．刮目相待。
（五）主題探討。
1．提示：課文通過故事，告訴我們道理。
2．課文主題：通過孫權勸告呂蒙讀書，呂蒙讀書后大有長進的故事，告訴我們"開卷有益"的道理。
（六）寫作特點。
以對話表現(xiàn)人物性格特點，對話言簡意豐，生動傳神，富于情味。
（七）課堂練習。
詞義，語氣。
（八）讀書名言。
（九）作業(yè)布置。
1．課后作業(yè)。
勸學的教學設計篇十一
知識與能力目標：
1、掌握基本的文學常識；
2、積累文言詞語，背誦全文；
3、了解荀況對于學習的意義、作用、態(tài)度等的論述；
4、認識學習的重要性和學習必要，須專心致志、堅持不懈的道理。
過程與方法：
注重誦讀，在反復誦讀中感悟，在合作探究中領悟和提高。
情感態(tài)度價值觀目標：
1、明確認識學習的重要性以及學習必須“積累”“堅持”“專一”的道理。
2、學生通過探討了解學習之道，了解學習是完善自我，獲得教養(yǎng)的重要途徑。樹立正確的學習觀，樹立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學的風氣。
2學情分析。
我所教的是兩個普通班的學生，學生的基礎比較薄弱，自主學習能力較差。所以在設計這篇文章的教學內容的時候，針對學生的實際，重視學生學習興趣的培養(yǎng)，抓基礎，重視朗讀教學，重視與實際相結合，以激發(fā)學生的求知欲，重視方法的知道，提高學生分析問題和解決問題的能力。重視文本的生成，在不斷的追問中由學生自主生成問題并合作探究予以解決。
3重點難點。
教學重點：辯證認識學習在人的成長過程中的重要作用。
教學難點：1、理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內在聯(lián)系。
2、認識學習的重要性以及學習必須“積累”“堅持”“專一”的道理。
4教學過程4.1第二學時教學活動活動1【講授】教學過程。
一、導語：
培根說過，知識就是力量。高爾基有“書籍是人類進步的階梯”的名言?？梢娭R的重要性。那么獲得知識的途徑是什么？最佳答案只有一個，就是學習。莊子曾說“吾生也有涯，而知也無涯”孔子則說“學而時習之，不亦說乎”那么荀子又是怎么看待學習的呢？。。。。。今天我們繼續(xù)來學習荀子的《勸學》再一次走進荀子的精神世界。共同探究有關學習的道理。（板書‘勸學’）。
二、解題：
三、探究：
※那么這篇議論文的中心論點是什么？讓我們端起書來齊讀一遍課文，再一次熟悉文章內容。
※本文的中心論點是“學不可以已“，就是學習不可以停止，不可以放松，不可以半途而廢。
※課文中心論點用“君子曰“引出有什么好處？
用“君子曰“引出中心論點”學不可以已“。使觀點更具權威性。（《陋室銘》孔子曰‘何陋之有？’）。
※“學不可以已”這一中心論點包括哪些方面的意思？（為什么說學習不可以停止呢？）。
包括兩方面的意思：一是因為學習的意義很大，所以學習不能停止；（古人對這方面非常的重視，如子曰：朝聞道，夕死可矣；屈原路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索；欲窮千里目，更上一層樓）。
而是學習的態(tài)度和方法，就是不能停止學習。（學如逆水行舟，不進則退；有花堪折直須折，莫待無花空折枝）。
※（過渡）縱觀全文，作者是從哪幾個方面來闡述‘學不可以已’的觀點？
※那么我們就共同的來看看在第二段中作者是如何的闡述學習的意義的？誰來讀一遍這段；（真的猛士敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血）勇者無畏。
※提問：第二段用了哪些比喻？
1、“青，取之于藍，而青于藍；冰。水為之，而寒于水?！?、“木直中繩，以為輪，其曲中規(guī)，雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也”3、“故木受繩則直，金就礪則利”（出示幻燈片）。
四、在論述學習的意義時，用“青”“冰”的比喻論證了什么問題？
“青”“冰”是將前后不同的狀態(tài)和性質加以對照，說明后者高于前者，用來比喻人們經過學習，其思想、道德的境界高于學習之前，智力發(fā)達程度也高于學習之前。論證了學習可以提高人的水平；（客觀事物、、變化過程、、發(fā)展、提高）。
※用“輪”“木”“金”的比喻論證了什么問題？
說明事物的狀態(tài)、性質既經改變，則不會恢復到原來的狀態(tài)、性質上去，用‘煣使之然也’來比喻學習可以改造人的品性這一重大作用；（客觀事物、、人工改造、、、改變原來狀況）。
※小結：由物及人，這五個比喻論述了學習的意義在于能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明達，不犯過錯。
※追問：這三組設喻從總體上看，都是為了論證“君子博學、、、、行無過矣”這一論點的。既然如此，在“君子博學而日參省乎已”這句話中，哪些字眼表示了“不可以已”的意思?(“博”——要“博”則“不可以已”；“日”——每天；亦“不已”之意。)。
可見這一組設喻是前兩組設喻的總括，由此順理成章的引出作者的觀點。學習的意義在于：提高自己。改變自己。（出示幻燈片）。
“活到老，學到老?！币粋€人從出生以來，就與學習結下了不解之緣，不論通過什么方式，他總是在學習中得到不斷地完善，繼而讓自己的生命豐富和充實起來。可以說，學習對提高每一個人的思想認識境界都有著巨大的作用。離開了學習，人生就成為了一片空白。
勸學的教學設計篇十二
4.翻譯課文。
教學步驟。
1.導人新課。
從初一學過的課文《為學》導人，指出它與本文都用設喻方法，講有關學習的道理。
2.簡介作者：（見教參）。
3.解題：
《勸學》的“勸”起著統(tǒng)領全篇的作用。
勸：“勸勉”的意思。
繁體字“瘛弊鄭凡是用“力”作形旁的字，多數(shù)有給人們勉勵的意思，如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現(xiàn)代漢語中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義已經轉移了。作者在這篇以《勸學》為題目的文章中，勉勵人們要不停止地堅持學習，只有這樣才能增長知識，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。
4.范讀課文，學生正音正字。
5.指導學生處理文字詞句中的疑難問題。
給6個通假字、12個重點文言常用實詞圈點加注，理解它們的意義和用法，并理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法。學生對照注解，自讀課文。教師巡回指導，發(fā)現(xiàn)學生不懂的問題，進行有針對性的講解。
6.教讀：
第1段，提出中心論點。
君子曰：學不可以已。（已，停止，學習不可以停止，不可以放松，不可以半途而廢。）。
開門見山，提出全文的中心論點，揭示了題旨。
第2段，闡明學習的重要意義。分三層連用比喻，證明學習的重要意義。
（1）青，取之于（從）藍，而（卻）青于（比）藍；冰，水為（凝成）之，而（卻）寒（冷）于（比）水。（也說明學習可以使人提高自己、改變自己。）。
（2）木直中（合乎）繩（墨線），（烤彎）以（把……）為（作成）輪，其曲（曲度）中（合乎）規(guī)。雖有（又）槁暴（曬干），不復（再能）挺（直）者（的原因），（火烤）使之（它）然（這樣）也。（說明學習可以改變人的習性，使之向好的方面發(fā)展變化。）。
（3）故（所以）木受繩（經墨線量過）則直，金就礪（放磨石，上磨過）則利，君子博學而日（每日）參?。z查省察）乎（于）己，則知（智）明而行（行為）無過矣。（說明學習可以使人增長智慧，提高品德修養(yǎng)。）。
正因為學習有這樣的重要意義，所以“學不可以已”。
第3段：闡明學習的重要作用。這一段運用比喻，從三個側面證明只要善于學習，善于假物，就能使人成為有才德的君子，然后得出結論：“君子生非異也，善假于物也?！?BR> （1）吾嘗（曾經）終日而思矣，不如須臾（片刻）之所學也；吾嘗肢（踮起腳跟）而望矣，不如登高之博見（看得廣）也。（學、思對比，強調了學習的作用；跛望與登高對比，登高的收獲大。兩例證明利用學習、利用外物的作用。）。
（2）登高而招（招手），臂非加長也，而見者（看的人）遠（遠也看得見）；順風而呼（呼喊），聲非加疾（快）也，而聞者（聽的人）彰（聽得更清楚）。（兩例證明利用自然條件的作用。）。
（3）假（借助）輿馬者（的人），非利足（快腳）也，而致（達到）千里；假舟楫者，非能水（善游）也，而絕（橫渡）江河。（兩例證明利用工具的作用。）。
（4）君子生（性）非異也，善假（利用）于（對）物（外物）也。
連用比喻，得出結論：那些有才德的君子，生來本性與普通人沒有什么兩樣（生非異也），只是由于他善于利用學得的知識和本領，善于利用處界條件彌補自身的不足，不斷提高自己，所以才成為君子的。
正因為學習有這樣重要的作用，所以“學不可以已”，不可放松。
第4段，闡明學習應持的方法和態(tài)度。這一段也分三層，論述學習必須不斷積累、堅持不懈、專心致志。
（1）積土成山，風雨興焉（于此）；積水成淵（深潭），蛟龍生焉；積善成德（形成良好的品德），而神明自得（自然獲得），圣心（圣人思想）備（也就具備）焉。（積土積水兩喻，從正面強調學習要靠積累，并引出結論：圣人是靠“積善成德’’培養(yǎng)了“圣心”。）。
故（所以）不積跬（半步）步，無以（沒有用來……的辦法）至千里；不積小流，無以成江海。（跬步、小流兩喻，又從反面強調了積累。正反對比，闡明學習必須不斷積累。）。
（2）騏驥（駿馬）一躍，不能十步；駑馬（劣馬）十駕（拉車走十天），功在不舍。鍥（刻）而舍（放棄）之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤（雕刻）。（騏驥與駑馬對比，朽木與金石對比，從反正兩面論證學習取決于后天努力，要靠堅持不懈。）。
（3）蚓（蚯蚓）無爪牙之利，筋骨之強，上食埃（泥）土，下飲黃泉（地下泉水），用心一（專一）也。蟹六跪（腿）而二螯（蟹鉗），非蛇鱔之穴無可寄托（居住存身）者，用心躁（浮躁不專）也。（蚓蟹對比，從正反兩面論證學習要專心致志。）。
全段由強調“積”，到論證“不舍”，最后歸結到“用心一”。層層遞進，表明學習的方法和應有的態(tài)度。進一步證明“學不可以已”，不可松散，不可半途而廢。
7.鞏固：學生自讀課文，自行口譯，要能字句落實。學生提問不明白的問題，教師解答。
8.布置作業(yè)：背誦全文；完成書后練習。
勸學的教學設計篇十三
1．掌握文中涉及的重點文言詞的含義。
2．在朗讀的基礎上，能借助注釋和工具書正確翻譯課文；理解文意，品味人物對話，評說人物特點。
3．領悟開卷有益的道理。
1．重點：理解并積累文中涉及的文言詞語及兩個成語，把握文意。
2．難點：品味人物對話并據此評說人物形象的特點。
一課時。
1．方法：自讀法、質疑文題法、討論法等。
2．準備：課件。
同學們，在中國古代，曾有這樣一個故事：群兒戲于庭，一兒登甕，足跌沒水中，眾皆棄，光持石擊甕破之，水迸，兒得活。大家知道這個故事嗎？知道這位小英雄是誰嗎？對，他就是司馬光，司馬光不僅是一位機智勇敢的好伙伴，也是一位學識淵博的文學家、史學家，在他的著名書籍《資治通鑒》中記載了這樣一個故事：三國時期，吳國孫權手下有一名大將，名叫呂蒙，此人武藝高強，英勇善戰(zhàn)，曾隨周瑜大破曹軍于赤壁，后又占領荊州，在麥城生擒關羽父子，立下了赫赫戰(zhàn)功，深受吳王孫權常識。但他年青時不愛讀書，斗大的字不認識幾個，孫權多次勸他學習，他總是找各種借口推辭，還說自己一介武夫，只要會領兵打仗就行了，這不，孫權又來勸學了，這次結果如何呢？咱們一起來看一看。
1．師范讀，生聽讀，注意正音斷句。
（老師先把課文朗讀一遍，請大家聽清字音，明確停頓）。
（同學們想不想向老師一樣將課文流利地背誦出來呀？其實這并不難，只要我們把這遍文章的字音讀準了，停頓讀清了，文意讀明白了，再加上反復誦讀，同學們就一定會比老師背誦得更好，大家有沒有信心？下面就讓我們從第一步讀準字音，讀出停頓開始。）。
接下來請同學們自由地朗讀課文，結合課本上的注釋，讀準字音，讀出停頓。開始，生自由讀文。
2．生試讀（其它同學認真聽，并在讀音的停頓方面給予評價），生評議，師隨機糾正。
1．借助課文注釋和工具書，讀譯課文，圈點勾畫疑問之處，（先自已獨立思考，邊讀邊譯。后交小組討論，最后提交全班交流）小組討論解決或師生全班共同解決。
1．演讀課文，模仿并感受人物對話中的語氣、神態(tài)、心理，評說人物形象特點。（板書：對話善勸肯學敬才）。
（讀準字音，讀出停頓，讀懂文意，這是學習古文的基礎，而要真正要將古文吟誦出來，還需要讀出文章的語氣、語調，把握不同人物在不同情景下的不同的'語氣，對于不同的文章，我們讀出語氣的方法是不同的，）下面請同學們找出孫權與呂蒙對話兩句話，結合標點和人物身份，討論一下孫權的這三句話該用什么樣的語氣來讀。
初，權謂呂蒙曰：“卿今當涂掌事，不可不學！”
權曰：“孤豈欲卿治經為博士邪！但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！?BR> （言為心聲，我們通過孫權對呂蒙這一番既嚴厲又包含關懷的苦口婆心的勸告當中，我們可以看出孫權這個人有什么特點？）。
試著按照前面的方法，對魯肅和呂蒙的對話也揣測一下，想想該用什么樣的語氣讀呢？
從他們的對話中可以看出魯肅是一個什么樣的人，呂蒙又是一個什么樣的人？
1．賽讀，嘗試背誦。
2、與《傷仲永》比較閱讀，找出異同點）。
本文選自《資治通鑒》，司馬光編寫的目的在于能給后人一些啟示，里面的很多人，很多事對于我們做人做事都是很有啟迪的，王安石先生也曾寫過一篇關于學習的文章叫《傷仲永》，同是寫學習，兩篇文章在內容和寫法上有什么不同呢？請同學們大膽地議議，說說。
1．課下搜集與學習有關的名言、故事，第二天交流。
3.以《方仲永巧遇呂子明》為題，寫一篇想象作文。
最后老師想送給大家一句話：“讀書好，讀好書，好讀書”，希望大家在知識的海洋里乘風破浪，揚帆遠航！
勸學的教學設計篇十四
1、掌握并積累重要的文言文實詞和虛詞，掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用的特殊文言句式。
2、學習本文比喻論證、對比論證的方法，提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。
3、明確認識學習的重要性以及學習必須“積累”“堅持”“專一”的道理。
1、誦讀并背誦全文，積累文言詞語。
2、比喻的`含義和內在聯(lián)系。
1．在誦讀中滲透正字正音、辨詞析句、層次疏理、文意理解、語言鑒賞等多項文言基礎知識的學習。
2．掌握全文比喻和對比論證的特點。
課前讓學生結合書后思考練習題預習課文。
1、解讀第一段（7分鐘）。
1）回憶上個課時的內容并結合學生自主預習的結果，提問：本文的中心論點是什么？（明確中心論點：學習不可以停止）。
2）齊背誦第一段后，提問：
a、請問本段論述了什么內容？
b、運用什么方法論述的？
d、發(fā)生什么樣的變化？
e、作者又以“直木為輪”為喻，說明什么道理呢？
f、“金就礪”“木受繩”兩個比喻引出什么結論？
g、此句與本段哪句相照應？
（問題層層遞進，學生回答一個接一個問題時思考，本段的主旨即學習的意義為何？）。
3）教師總結。
荀子提出人性本惡的思想，認為只有用教育來陶冶，用禮法來約束，才能把這種生而具有的“惡”轉變?yōu)椤吧啤薄＿@里作者運用5個比喻闡述學習的重要性。學習是人發(fā)展的過程，如果不停止地學習，人的知識、才能、品德會不斷地增進、提高，達到“知明而行無過”的境界。
2、解讀第二段（7分鐘）。
1）同學們一起背誦第二自然段。
2）提問：
本段寫了幾層內容？
第一層闡明什么內容？
第二層與第三層是什么關系？
由此看來，第二層用什么方法闡述學習的重要性？
用哪幾個比喻？
（問題層層遞進，環(huán)環(huán)相扣，引導學生自主剖析第二段的層次和主旨——學習的重要性）。
3）教師總結。
3、解讀第三段（7分鐘）。
1）引導學生仿照第二段的學習方法自主學習第三段（本段主要論述什么問題？分幾層？作者是用什么方法論述問題的？每一層的兩個比喻句是什么關系？本段的三層內容都用對比設喻的方法闡述。這樣的寫法什么好處？）。
4、請同學們拿出紙來，按要求作練習。要求：每人寫一個比喻句闡述知識的重要性，比喻要恰當。
5、布置作業(yè)：寫一篇不少于500字的議論文，論述人要有崇高的理想。適當運用比喻論證法。
勸學的教學設計篇十五
李發(fā)明。
教學目標知識目標：
1.在學習中掌握重點文言實詞的含義。2.掌握有關文學常識。能力目標：
培養(yǎng)閱讀理解能力。情感目標：
學習呂蒙虛心接受意見、努力學習的精神。
教學重點：品味人物對話時表現(xiàn)出來的人物形象特點。
教學內容與步驟。
一、導入新課。
同學們，也許你因為貪玩耽誤了學習，你感到困惑；也許因為基礎差，你掉隊了，你感到失望。沒關系，三國時期的呂蒙會告訴你該怎么辦。今天，讓我們一起走進《孫權勸學》，去借鑒呂蒙的學習態(tài)度和學習精神。
二、分析題目。
針對題目，你們會提出什么問題1孫權是誰？
2他勸什么人學習？3學習效果如何？
4誰能夠證明呂蒙學習突飛猛進？
用大屏幕顯示孫權、呂蒙、魯肅的介紹。a孫權(181-252)，字仲謀，三國時吳國的創(chuàng)建者。他從兄長孫策遇害身亡之日起，在五十多年的時間內據有江東。其最大功績就是開發(fā)了東南地區(qū)，促進了東南地區(qū)經濟的繁榮發(fā)展。
陳壽:“孫權屈身忍辱，任才尚計，有勾踐之奇，英人之杰矣。故能自擅江表，成鼎峙之業(yè)?！?BR> 曹操:“生子當如孫仲謀。”《吳歷》。
b呂蒙(178-220)，東吳國大將。字子明，汝南富陡（今安徽阜陽）人。少年時不讀書，以膽氣稱，后接受孫權勸告，讀了許多兵書、史書，智勇雙全。跟隨孫權打仗有功，官拜虎威將軍。倍受孫權，魯肅的信賴。魯肅死后，掌管東吳軍事，率軍暗襲荊州，擒殺關羽父子，名揚三國。殺關羽后不久病死。
c魯肅(172-217)，字子敬，臨淮東城(今安徽定遠縣)人。三國時吳王的得意謀臣,倍受賞識。從小喪父，靠祖母撫養(yǎng)。他少有大志，輕財好施，喜歡習武騎射。魯肅也是三國歷史上的一個重要人物。他一生的最大功績是倡導、促成并終身不易地竭力維護孫劉聯(lián)盟，使三足鼎立之勢能夠形成三、作家作品1司馬光：
司馬光：字君實,陜州夏縣（今山西夏縣）人，北宋政治家、史學家。世稱涑水先生。他主持編纂了《資治通鑒》。著有《司馬文正公集》《稽古錄》等。
2《資治通鑒》《資治通鑒》：是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年的史事。書名“資治”，說明本書編撰的目的是為統(tǒng)治者治國提供歷史經驗和教訓的。宋神宗評此書：“鑒于往事，有資于治道?！彼抉R光自己說：“鑒前世之興衰，考當今之得失。”
四、出示目標。
五、生字注音。
六、范讀文章。
七、疏通文意。
八、分角色讀。
九、人物形象。
十、課文啟示十。
一、對比分析十。
二、拓展延伸。
1、讀書名言。
2、讀書事例十。
三、本文小結。
好讀書。
讀好書！”
勸學的教學設計篇十六
教材分析：
本文體制宏大，邏輯性強。這篇課文論述學習的意義作用，方法和態(tài)度，勉勵人們努力學習。本篇課文當中的文言常用字詞和特殊句式有一定的代表性，探究本文時，要注意夯實文言知識。同時，本文大量運用的比喻把抽象的道理說得明白、具體、生動，深入淺出，便于接受。
學情分析：
作為高中學習的起始年級，教師要有意識地培養(yǎng)學生自主認讀文言文的能力，在夯實基礎的同時增強學生質疑解難的能力。學生可以通過點撥，學會聯(lián)系上下文，融會貫通，結合實際，化難為易，并能積極參與討論，相互啟發(fā)。
教學目標：
1、背誦課文，掌握并積累基本的文言字詞。
2、掌握本文的論證方法：比喻論證、正反對比論證。
3、認識本文論述的學習意義作用、態(tài)度方法，并用以指導自己的學習。
教學重難點：
1、學習并掌握本文的論證方法。
2、品味荀子的寫作風格。
教學方法：
誦讀法，合作探究法。
課時：
第二課時。
教學過程：
文學大家韓愈曾說過：“人非生而知之者，孰能無惑。”人并非生下來就懂得道理的，誰能沒有疑惑呢？詩壇怪杰孟郊則表示：“人學始知道，不學非自然?！敝挥型ㄟ^學習，才能掌握知識……在對待學習這件事上，大家都保持著極其嚴肅、端正的態(tài)度。同時，也積極勸勉他人，需要學習。如果請同學們自選角度，寫一篇勸勉他人學習的文章，你們會有哪些想法呢？又會從哪些角度展開立意行文。
請兩位同學談一談（由老師進行適當點評）。
今天，我們就再次跟隨儒家學派的集大成者——荀子，一起走進他的作品——《勸學》，看看他是如何勸勉他人學習的。（板書標題）。
1、全班齊聲朗讀《勸學》，同時思考本文的中心論點。
生：學不可以已。（齊聲回答）。
（就是學習不可以停止。）。
2、請同學們找出本文的比喻句，分析這些比喻之間的關系。并以合作探究的方式，各小組分別對應第二、三、四自然段內容，具體討論作者是如何展開對中心論點的論述。
哪一位同學（第一大組）愿意帶大家來分析文章的第二自然段內容。
問：你能帶大家找出這一段中的比喻句嗎？
學生指出五個比喻句。
師問：這五個比喻句與學習之間的聯(lián)系是怎樣的呢？
生：“青,取之于藍而青于藍”和“冰，水為之，而寒于水”。這是將前后不同的狀態(tài)和性質加以對照，以此用來比喻人們經過學習，其思想、道德的境界提高。
生：“直木為輪”說明事物經過一定的變化，還可以改變原來的狀態(tài)。
“木受繩則直”“金就礪則利”所強調的是改造的結果。
師總結：事物經過加工可以得到提高，有所改變。而荀子也用這五個比喻句點明人通過學習可以提高自己，改變自己，以此來達到“知明而行無過”的境地。（板書：學習的重要性）。
正如荀子所言，學習的重要性是毋庸置疑的，大家對于學習的重要性，又有怎樣的個人看法呢？同學們可以拿出昨天的隨堂練筆，進行適當?shù)男薷摹?BR> （ppt展示學生練筆的內容，老師從論證方法的角度簡單點評）。
那我們再一起來看看，荀子又是如何繼續(xù)闡明學習的重要性。
“跂而望”不如“登高之博見”；“登高而招”則“見者遠”；“順風而呼”則“聞者彰”；“假輿馬”可“致千里”；“假舟楫”可“絕江河”。
這五個比喻的共同點是：“善假于物”。從見、聞、陸、水等方面闡明了在實際生活中由于借助外界條件所起的重要作用。善假于物，可以彌補不足，達到目標。
師總結：人自身會有一些不足之處，落實到學業(yè)中，便可以通過學習，彌補自己的不足，取得更顯著的成效，成為君子。
荀子采用比喻論證的手法，通過一系列的比喻句，向我們交代，學習可以提升自己，改變自己，完善自己。既然文章的第二三段都寫到學習的重要性，那為什么又要分成兩段呢？誰來說說看。
師答：在傳統(tǒng)文化中，“內圣外王”之道的統(tǒng)一是儒家學者們追求的最高境界，“內圣”就是修身養(yǎng)德，“外王”則是齊家、治國、平天下。而學習的重要性，自然也是不言而喻的。從人的自身來說，可以通過學習來提高個人修養(yǎng)，成就高尚品德，便是文章第二段涉及到的相關內容。而我們的學習還應該立足社會，借助一定的外物，如社會實踐等，完善自己，達到目標。
齊聲朗讀文章的第二三自然段。
請第三組的同學，將自己找到的比喻句，按照一定規(guī)律，填寫下列表格。
第四段：用了十個比喻。
老師依照填寫表格總結：從“積土”、“積水”推論到“人的積德”，正面論述積累的作用，說明學習上的成就是不斷積累起來的。“不積跬步”、“不積小流”從反面說明如果不積累就不能達到遠大目標。這是本段第一個層次，說明學習要積累。
將“騏驥”、“駑馬”對比，說明主觀條件的好壞，不是學習的決定因素，堅持不懈才是學好的關鍵；“鍥而不舍”，“鍥而舍之”對照，說明只有堅持不懈、持之以恒，才會有所成就。說明做到積累就要堅持不懈。
蚓和蟹兩個比喻正反對照，說明做到積累還要專一。
——本段是從學習的方法和態(tài)度這個角度來論述中心論點的。
師總結再強調本文所使用的論證方法。
展示文本資料。
【甲】君子之學也，入乎耳，著乎心，布乎四體，形乎動靜；端而行，蠕而動，一可以為法則。小人之學也，入乎耳，出乎口，口耳之間則四寸耳，曷足以美七尺之軀哉！古之學者為己，今之學者為人。君子之學也，以美其身；小人之學也，以為禽犢。
【乙】蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。蘭槐之根是為芷，其漸之滫，君子不近，庶人不服。其質非不美也，所漸者然也。故君子居必擇鄉(xiāng)，游必就士，所以防邪辟而近中正也。
1、巧妙運用大量的比喻論證，增強文章的藝術性。
2、采用對比論證，形成鮮明對照，增強文章的說服力。
3、多用對偶句，夾用排比，句式鏗鏘有力。
4、句式整齊，節(jié)奏和諧，又參差錯落，變化流暢。
荀子的文章素有“諸子大成”的美稱，鋪陳揚厲，說理透辟，精煉有味；警句迭出，耐人咀嚼，在學習《勸學》的過程中，我們感受到他深邃的思想美，論證的邏輯美和鮮活的語言美。課下，我們也可以閱讀荀子的其他作品，感受他的語言魅力。
勸學的教學設計篇十七
本文選自蘇教版高中語文必修一第二專題“獲得教養(yǎng)的途徑”中的第一板塊“求學之道。本文的內容是：論述后天學習的意義和重要性，提出積累、專心的學習方法，勸學。本文的特點是：詞匯豐富，包含“勸（勸勉）”、“于（從）”等常見的文言實詞和虛詞，還含有“于”、“”等一詞多義和詞類活用的現(xiàn)象；句子淺顯，“青，取之于藍而青于藍”等句子淺顯易懂；內容充實，闡述了學習的意義和重要性，最后一段還提出了學習的方法；比喻新鮮，選用“冰水為之”等生活中常見的事物設喻，新鮮形象。
二、學生分析。
學生需要從中學到的是：豐富的實詞虛詞和詞類活用現(xiàn)象，句子的翻譯，用生活中事物設喻并進行說理的寫作方法。高一的學生，已經基本具備了相應的學習基礎：認知上，對文言文的實詞虛詞、詞類活用、句子翻譯等已經有了一定的了解和掌握；情感上，對學習的重要性和方法已經有了一定的認識和體會。學生需要采用的學習方法是：誦讀法、研習法等多種自主學習方法。
三、目標分析。
（一）三維目標。
知識與能力。
1.能說出本文中實詞虛詞的意義和詞類活用等現(xiàn)象；
2.能對本文中的句子進行翻譯并背誦全文；
3.能說出本文中的比喻特點。
過程與方法。
1.能在理解課文內容的過程中運用探究的方法；
2.能在體會作者情感的過程中運用誦讀的方法。
情感態(tài)度與價值觀。
1.體會學習的重要性。
2.體會積累、專心的學習方法。
（二）教學重點。
能說出本文中實詞虛詞的意義和詞類活用等現(xiàn)象。
（三）教學難點。
能說出本文中的比喻特點。
（四）教學方法。
講授法、提問法、點撥法、多媒體展示法等服從學生需要的方法。
四、過程設計。
（一）激趣導入。
讀學習重要性的文章，古今中外，浩如煙海。今天我們要學習的是其中一篇經典，誕生于兩千多年前的戰(zhàn)國，題目叫做“勸學”。它為什么會成為經典？學完之后我們就會有具體的感受和深切的理解了。
（二）介紹學習方法。
每人在自主誦讀中自主疏通整理，進而自主獲得，獨立過關。在此基礎上，聽取同學和老師的發(fā)言，從中獲得啟發(fā)，深化自己的學習。同時，每誦讀一次，就要讓自己對課文再熟悉一步，經歷四次誦讀后，就能開口背誦。
（三）字詞之學，梳理字詞音義。
學生先自主誦讀和梳理。每人獨立誦讀課文，邊誦讀邊梳理字詞的音義，一個也不放過，每個都要過關；邊看課文邊注意下面的注解，沒有注解的隨時查閱《古漢語常用字字典》，從它原有的義項中查找答案，再適當參閱手頭資料；還是不懂的先用鉛筆坐上記號；時間12分鐘左右。
梳理結束后，每人在小組內主動交流自己的疑難；小組不能解決的參與全班交流，主動提問，主動解決，直至一一過關。
然后小組檢測。每人出兩三個字詞音義的題目，考考全組同學，在檢測中加深理解，鞏固提高。
最后教師檢測，發(fā)課前準備好的試卷，當堂測驗。
（四）文句之學，梳理句子意義。
學生先自主誦讀和梳理。每人獨立誦讀課文，邊誦讀課文邊梳理句子意義。要求逐詞逐句翻譯，以直譯為主，意譯為輔。無法獨立解決的可參閱手頭資料，還是無法解決的用鉛筆做上記號。時間8分鐘左右。
梳理結束后，每人在小組內主動交流自己的疑難；小組不能解決的參與全班交流，主動提問，主動解決，直至一一過關。
然后小組檢測。每人出兩三個句子翻譯的題目，考考全組同學，在檢測中加深理解，鞏固提高。
最后教師檢測，隨即抽點同學進行句子翻譯，同學一邊翻譯，教師一邊評價并講解翻譯的方法和技巧。
（五）內容之學，梳理表達內容。
學生先自主誦讀和梳理。說說本文寫了什么內容，先用一句話說說中心論點，再用幾句話分說各段內容，要求簡潔、準確、全面，隨時在備用紙上寫下來，細化、深化自己的學習，時間10分鐘左右。
每人獨立完成后，在小組內互相交流，并相互評判，說說達到了三級要求中的哪一級，然后自我完善。之后教師隨即抽點，全班同學隨時插話，及時評判。
教師準備的基本理解：
一句話：學不可以已。
第一段：論述學習的意義：能提高自己，改變自己。
第二段：論述學習的作用：能彌補自己的不足。
第三段：論述學習的方法：積累、堅持、專心。
在此基礎上，讓每人對本文的“學習”內容，發(fā)表自己的觀點：或說說感想，或說說評價，或說說疑問。要求真誠、深刻、新穎。每人獨立完成后，小組交流，教師隨機抽小組代表發(fā)言。
最后教師也提兩個問題讓學生現(xiàn)場討論：作者“勸學”是基于怎樣的人生觀？本文所“勸”之“學”，在內容上跟今天的完全一樣嗎？請緊扣課文語句，說說你的理解。
學生獨立思考后，在小組內交流。然后教師隨機抽點幾人向全班同學介紹，邊介紹邊互評和自評。最后教師也說說自己的基本理解，與學生交流。
作者“勸學”是基于“人性本惡”的觀念，因為第一段他認為，后天改造能改變原來的形態(tài)，可見他認為原來人生是惡的，沒有修養(yǎng)的，需要通過后天的學習來改造，使之成為“知明而行無過”的君子。同時，從這里也可以發(fā)現(xiàn)，他的所“勸”之“學”，雖然有跟今天一樣的知識方面的學習，但重點可能還是品德修養(yǎng)方面的學習。
（六）技巧之學，梳理表達技巧。
學生先自主誦讀和梳理。通過梳理說說本文在表達技巧上的最大特色及其表達效果；結合具體的語句，形成個性化的理解。時間10分鐘左右。
獨立完成后，在小組內交流，每人不少于1分鐘，不超過2分鐘。然后推選出小組代表向全班介紹。最后教師也說說自己的理解：
本文最大的特色是運用比喻來使所講觀點“學不可以已”通俗易懂，而且生動新鮮。荀子運用比喻有以下三個特點：1.高度生活化，所用的比喻都是每人生活中所熟悉的。2.比喻豐富。3.比喻角度有變化，從正面、反面兩個角度進行比喻。
在此基礎上，學生有不同見解的可以現(xiàn)場提問，現(xiàn)場討論。只要有道理，就要給以肯定和鼓勵。
（七）美讀背誦。
全班齊讀，現(xiàn)場背誦，現(xiàn)場默寫。
（八）了解作者。
荀子（約公元前3－公元前238年），名況，字卿，戰(zhàn)國末期趙國人，著名思想家、文學家、政治家，時人尊稱“荀卿”。西漢時因避漢宣帝劉詢諱，因“荀”與“孫”二字古音相通，故又稱孫卿。曾三次出任齊國稷下學宮的祭酒，后為楚蘭陵（位于今山東蘭陵縣）令。荀子對儒家思想有所發(fā)展，在人性問題上，提倡性惡論，主張人性有惡，否認天賦的道德觀念，強調后天環(huán)境和教育對人的影響。其學說常被后人拿來跟孟子的‘性善論’比較，荀子對重新整理儒家典籍也有相當顯著的貢獻。
（九）總結學習收獲或啟示。
下課前，每人說一句結束語，總結自己的學習收獲或啟示。要求總結收獲準確、全面，總結啟示深刻、獨到。時間2分鐘左右。
（十）課外篇目推薦。
李建強《〈勸學〉賞析》。
胡格非《從〈勸學〉看〈荀子〉的寫作特色》。
荀子《勸學》全文。
勸學的教學設計篇十八
1、了解《資治通鑒》的有關常識。
2、積累文言詞匯、文中的成語，理解文意。
3、正確朗讀全文，讀出人物語言的身份、情態(tài)，分析人物性格。（重點、難點）。
4、領悟學習的意義。
一、情感啟動。
1、導入新課。
很多偉大的領袖都強調過學習的重要性，列寧說：“學習學習再學習。”毛澤東主席說：“好好學習，天天向上?！倍颊f明了學習的重要性。早在三國時期有位偉人也強調了學習的重要性，那就是吳國國君孫權。今天讓我們一起來學習《孫權勸學》，體會讀書學習的重要性。（板書：《孫權勸學》《資治通鑒》）。
2、預習指導。
（1）掌握本文有關文學常識。
（2）正確朗讀全文，嘗試讀出人物語言的身份情態(tài)。
（3）識記本文涉及的兩個成語的現(xiàn)代含義。
（4）根據書下注釋嘗試翻譯全文。
預習檢測：
（1）文學常識填空：本文選自《》，是（）。
（時期）杰出的（）家和（）家（）主持編纂的一部（）體通史，記載了從（）到（）共（）年間的史事。書名是當時皇帝宋神宗定的，宋神宗以其“鑒于往事，有資于治道”，命名為《資治通鑒》，即為統(tǒng)治者治國提供歷史經驗和教訓。
（2）解釋成語含義：
吳下阿蒙：
刮目相待：
搶答，按組加分，糾錯加分。
二、解題生疑。
根據題目引導學生提出問題：
（1）孫權是誰？
（2）勸誰學習？
（3）為什么勸？
（4）勸學結果如何？
三、讀文求解。
1、學生齊讀文章，尋找答案。
（1）吳國國君。
（2）呂蒙。
（3）卿今當涂掌事，讀書大有所益。
（4）呂蒙進步驚人。
搶答，按組加分，糾錯加分。
2、再讀釋義。
（自由朗讀文章，以小組為單位進行展示（口述）、評價）（自學3分鐘，小組合作2分鐘）。
（1）敘述性語言：譯文。
（2）孫權：譯文。
（3）呂蒙：譯文。
（4）魯肅：譯文。
四、三讀析人。
1、怎樣分析人物形象？（刻畫人物的方法）。
2、分析文中人物語言展示人物什么身份、性格、心理。評價的同學有感情的朗讀該人物語言（自由朗讀文章，以小組為單位進行展示板書、評價）（自學3分鐘，小組合作2分鐘）。
（1）孫權：身份（）；性格（）；心理（）。
（2）呂蒙：身份（）；性格（）；心理（）。
（3）魯肅：身份（）；性格（）；心理（）。
五、求異思辯。
如果孫權勸學無效，呂蒙不學習，結局會怎樣？（展開你的想象運用簡短的話語進行說明）。
六、學以致用。
談談學習本文的收獲或啟示。（用一句話說明）。
七、班長總評。
學科班長總評。
八、教學反思。
課堂實踐后發(fā)現(xiàn)的問題：
1、學生對于文學常識的審題過于倉促，導致很多同學都沒有完整的回答出本題答案，在下次的授課中，應先給學生10秒鐘的審題時間，之后再進行搶答。
2、據題生疑中學生又提出了新的有價值的問題“怎樣勸的”，也應該給予確定。
3、朗讀由原來的三讀：初讀理解大意；再讀釋義；三讀析人；增加到四讀深入理解，設置在人物分析之后，有感情的分角色朗讀課文。
4、人物分析，學生板書的答案書寫不是很規(guī)范，無條理，所以改用表格的形式，更加明晰。
5、題目《孫權勸學》既交代了人物也交代了本文情節(jié)，呂蒙就學和魯肅鑒學亦是如此。所以在講解人物形象時同時也交代了文章情節(jié)。
6、文章情節(jié)有詳有略，由此應該引到文章寫作手法的講解。
7、課文翻譯中本文有三個語氣詞需要注意強調“邪、耳、乎”。
8、學案設計的各個環(huán)節(jié)對學生學習的指導不夠明確，應當加強。
勸學的教學設計篇一
方法：自由放聲朗讀，自己譯讀，同座譯讀，質疑解難。
二、積累。
要求：圈出并掌握引發(fā)關注并需要積累的詞。
方法：自己圈出，落實意義和用法，教師點撥強調。
（以自行整理或統(tǒng)一練習的方式積累）。
以下詞需要強調：
實詞：謂當涂涉獵見就過。
虛詞：以豈但若乃及即更何遂。
人稱：卿孤孰。
古今異義：博士往事。
語氣詞：邪耳乎。
成語：吳下阿蒙刮目相待。
三、品析。
文中的“三”組合有以下一些內容：
1.三個人物證蒙學。
穿插人物介紹：孫權、呂蒙、魯肅。
簡析三個人物（孫權、魯肅、蒙母）對呂蒙學習并成功的證明作用。
孫權：孫權對呂蒙要求嚴格，勸他讀書，對呂蒙滿是關心與厚望正因為有孫權的善于勸說，才有了呂蒙的“就學”及學有所成。
2.三句話語見形象。
要求：體會文中人物的語氣語調，感受說話人的心理。
方法：以讀促析，能通過朗讀體會人物心理，感知人物形象。
簡析：
（1）“卿今當涂掌事，不可不學！”
用雙重否定的形式，語氣堅決果斷，神態(tài)鄭重嚴肅，表現(xiàn)出孫權對呂蒙要求嚴格，同時嚴厲中又可見深切關心，希望呂蒙能勝大任（2）“孤豈欲卿治經為博士邪……大有所益”
這一句隱隱可見孫權對呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責備的意味，但又說得語重心長，言辭懇切；尤其是從自己的切身體會來談，現(xiàn)身說法，神情激動，讀來讓人感動孫權是善勸的他對呂蒙既嚴格要求，又殷切期望；既責備呂蒙的不爭、無志，又透出關懷愛護之心；不失人主身份。
（3）“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”
呂蒙的變化判若兩人，使魯肅既吃驚又情不自禁地發(fā)出贊嘆，為呂蒙的進步感到高興，驚異、贊許之態(tài)呼之欲出魯肅是個忠厚長兄，這句話流露出他重視學問、善于欣賞他人、對年輕將領的親切贊美之情。
3.三次態(tài)度現(xiàn)性格：
（1）蒙辭以軍中多務。
用軍務繁重來推脫，這里折射出呂蒙之前不讀書只尚武的性格和成長經歷。
（2）蒙乃始就學。
在孫權的教育和指點之后，呂蒙無可推辭并知錯能改，這是他實現(xiàn)自我轉變的重要一環(huán)。
（3）“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”
小結：
呂蒙的三次態(tài)度的作用：
（1）讓文氣有起伏；
（2）豐滿了人物形象；
（3）三次態(tài)度就是事件發(fā)展的三個階段，也是他成長的三個階段（拒學就學成學）；
（4）比襯出其他的人物形象。
三種語氣傳態(tài)度。
人物語言，尤其是語言中流露出的語氣語調能夠揭示人物心理、情感和性格。
四、誦讀。
要求：讀熟、讀美。
能夠生動地讀出人物的語氣語調，通過朗讀表現(xiàn)出豐滿的人物形象；努力做到熟讀成誦。
方法：同座位配合演讀；全班男女生配合演讀；全班背誦。
勸學的教學設計篇二
《孫權勸學》是我在學校上的一堂交流研討課，也是一堂常規(guī)教學課，我采用傳統(tǒng)的教學方式。
為了備好這節(jié)課，我除了認真鉆研教材、教學指導用書，還積極了解所要授課班級的學情，從而制定教學目標、教學重難點，精心設計教學過程。
這是一篇故事性很強的文言文，詞句方面的障礙少，適合學生自主學習，培養(yǎng)閱讀淺易文言文的能力。于是，我將“揣摩文中人物對話描寫，品味用對話來刻畫人物的表達效果”作為本課的教學重難點，根據文言文的教學需要，采用誦讀和探究發(fā)現(xiàn)法展開教學，讓朗讀貫穿整個課堂。具體教學流程如下：
導入新課，檢查預習――自主質疑，讀懂文意――品讀語言，分析人物――誦讀課文，反思領悟。
反思這一節(jié)課，從施教過程看，有成功之處，也有不足處。
成功之處：
1、檢查預習情況包括對作者等有關文學常識的了解，難字的讀寫，落實基礎；
2、“自主質疑，讀懂文意”能夠給足時間學生自由朗讀，讀課文注釋，同桌互相翻譯，并將不理解的詞句標上記號，我注意到所有學生都能認真讀書、互譯。
不足之處：
1、在“自主質疑”環(huán)節(jié)，讓學生自己提出不懂的字詞，原本擔心會不會有學生質疑，出乎意料的是就這篇簡短的文章的字詞理解這一點，學生連連舉手竟提出不少問題，所以這一環(huán)節(jié)花了很多時間。
2、在檢查句子翻譯的環(huán)節(jié)，由于擔心學生不懂翻譯，教師反復講解，耗費時間，可以說是課堂的教學語言不夠簡潔。
3、由于在上一個環(huán)節(jié)花去至少22分鐘的時間，所以以致于在“品味語言”這一重點環(huán)節(jié)，上得不夠從容?？倱臅r間不夠，來不及給學生背誦。所以在引導學生揣摩人物的語氣，品析人物的性格時，給學生“品”的時間不夠，所以學生對于孫權、呂蒙、魯肅這幾個不同人物對話的情味體會得不夠深刻。
受益之處：
我對于文言文的課堂教學又有新的啟發(fā)：
1、授課時教師要滿懷激情。文言文教學注重朗讀，最好教師能夠聲情并茂的'朗讀。
2、對于文言文字詞的掌握、句子的翻譯，要讓學生在活動中完成，集中訓練，落實知識點。
3、不管文言文的篇幅長短，都應尋找教學的突破點，如本文“魯肅和呂蒙的對話”就是突破點。
勸學的教學設計篇三
1、熟讀課文，積累文言實詞與虛詞。
2、疏通文意，揣摩對話語氣，分析課文人物形象。
3、誦讀課文，理解課文開卷有益的主旨。
朗讀課文，理解文意。
揣摩語氣，分析人物。
三國時期吳國有位大將，名叫呂蒙。此人武藝高強，戰(zhàn)功卓著，深受吳王孫權的信賴?？蓞蚊捎袀€毛病：不愛讀書學習。孫權屢屢勸他多學點知識，可他每次都推三阻四的，還自以為自己一介武夫，讀書有何用？這回，孫權又來勸他了，結果怎樣呢？讓我們來看《孫權勸學》一文。
1、司馬光，北宋政治家、史學家，著有《司馬文正公集》。
2、《資治通鑒》》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年的史事。
司馬光：編纂此書的目的是為統(tǒng)治者治國提供歷史經驗和教訓的。
3、簡介文中的三個人物。
孫權：（182—252）字仲謀，吳郡富春人，三國時吳國的建立者。
呂蒙：字子明，三國時吳國名將。
魯肅：學識淵博，孫權的謀士。
1、試讀課文和注釋兩遍，注意讀準字音。
2、分小組探究無標點無注釋的白文，給白文斷句。
3、交流展示斷句成果，點撥斷句的簡單方法。
4、聽音頻朗讀，讀準字音和句讀。
5、齊讀課文。
1、對照注釋，獨立譯文，若有疑問，在小組內合作探究。
2、生提出未解決的疑難或教師出示文中重難點字詞。
謂：對、、、、、說掌事：掌管國家大事。
當涂：當?shù)?，當權豈：難道。
辭：推托以：拿治經：研究儒家經典。
博士：學官但：只涉獵：粗略地閱讀。
往事：歷史及，到了……的時候論議：談論議事。
3、譯讀課文，并把課文分兩層、
4、分角色表演課文，探究對話。
（點撥：對話形式呈現(xiàn)故事，找出文中對話揣摩語氣，勸說有藝術等。）。
1、思考：
（1）文中的人物，文中的三個人物，孫權勸學，呂蒙就學，魯肅贊學。你更喜歡誰？說說理由。
（2）從文中的故事里，你獲得了什么啟發(fā)？
2、交流展示。
3、歸納提升。
（1）孫權：關愛部下善勸；呂蒙：聽取意見；魯肅：愛才敬才。
（2）開卷有益，學無止境，學有所成等。
同學們，學習是學生的天職。我們正處在學習知識，開拓視野，陶冶情操的黃金時期，冰心說：讀書好，好讀書，讀好書。但愿大家趁著好時光，多讀書，收獲成長！
設計微型試題（出題者要有正確答案），并在小組內展開互測互評。
（1）給下列加點字注音。（五個字，每個字2分，共10分）。
（2）解釋下列加點字或者詞語。（十個字詞，每個字4分，共40分）。
（3）翻譯下面的句子。（兩個句子，每句15分，共30分）。
（4）結合課文提一個有創(chuàng)意的問題。（一個問題20分，共20分）。
勸學的教學設計篇四
方法：自由放聲朗讀，自己譯讀，同座譯讀，質疑解難。
二、積累。
要求：圈出并掌握引發(fā)關注并需要積累的詞。
方法：自己圈出，落實意義和用法，教師點撥強調。
（以自行整理或統(tǒng)一練習的方式積累）。
以下詞需要強調：
實詞：謂當涂涉獵見就過。
虛詞：以豈但若乃及即更何遂。
人稱：卿孤孰。
古今異義：博士往事。
語氣詞：邪耳乎。
成語：吳下阿蒙刮目相待。
三、品析。
文中的“三”組合有以下一些內容：
1、三個人物證蒙學。
穿插人物介紹：孫權、呂蒙、魯肅。
簡析三個人物（孫權、魯肅、蒙母）對呂蒙學習并成功的證明作用。
孫權：孫權對呂蒙要求嚴格，勸他讀書，對呂蒙滿是關心與厚望正因為有孫權的善于勸說，才有了呂蒙的“就學”及學有所成。
2、三句話語見形象。
要求：體會文中人物的語氣語調，感受說話人的心理。
方法：以讀促析，能通過朗讀體會人物心理，感知人物形象。
簡析：
（1）“卿今當涂掌事，不可不學！”
（2）“孤豈欲卿治經為博士邪……大有所益”
這一句隱隱可見孫權對呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責備的意味，但又說得語重心長，言辭懇切；尤其是從自己的切身體會來談，現(xiàn)身說法，神情激動，讀來讓人感動孫權是善勸的他對呂蒙既嚴格要求，又殷切期望；既責備呂蒙的不爭、無志，又透出關懷愛護之心；不失人主身份。
（3）“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”
呂蒙的變化判若兩人，使魯肅既吃驚又情不自禁地發(fā)出贊嘆，為呂蒙的進步感到高興，驚異、贊許之態(tài)呼之欲出魯肅是個忠厚長兄，這句話流露出他重視學問、善于欣賞他人、對年輕將領的親切贊美之情。
3、三次態(tài)度現(xiàn)性格：
（1）蒙辭以軍中多務。
用軍務繁重來推脫，這里折射出呂蒙之前不讀書只尚武的性格和成長經歷。
（2）蒙乃始就學。
在孫權的教育和指點之后，呂蒙無可推辭并知錯能改，這是他實現(xiàn)自我轉變的重要一環(huán)。
（3）“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”
小結：
呂蒙的三次態(tài)度的作用：
三種語氣傳態(tài)度。
人物語言，尤其是語言中流露出的語氣語調能夠揭示人物心理、情感和性格。
四、誦讀。
要求：讀熟、讀美。
能夠生動地讀出人物的語氣語調，通過朗讀表現(xiàn)出豐滿的人物形象；努力做到熟讀成誦。
方法：同座位配合演讀；全班男女生配合演讀；全班背誦。
《孫權勸學》是我在學校上的一堂交流研討課，也是一堂常規(guī)教學課，我采用傳統(tǒng)的教學方式。
為了備好這節(jié)課，我除了認真鉆研教材、教學指導用書，還積極了解所要授課班級的學情，從而制定教學目標、教學重難點，精心設計教學過程。
這是一篇故事性很強的文言文，詞句方面的障礙少，適合學生自主學習，培養(yǎng)閱讀淺易文言文的能力。于是，我將“揣摩文中人物對話描寫，品味用對話來刻畫人物的表達效果”作為本課的教學重難點，根據文言文的教學需要，采用誦讀和探究發(fā)現(xiàn)法展開教學，讓朗讀貫穿整個課堂。具體教學流程如下：
導入新課，檢查預習-自主質疑，讀懂文意-品讀語言，分析人物-誦讀課文，反思領悟。
反思這一節(jié)課，從施教過程看，有成功之處，也有不足處。
成功之處：
1、檢查預習情況包括對作者等有關文學常識的了解，難字的讀寫，落實基礎；
2、“自主質疑，讀懂文意”能夠給足時間學生自由朗讀，讀課文注釋，同桌互相翻譯，并將不理解的詞句標上記號，我注意到所有學生都能認真讀書、互譯。
不足之處：
1、在“自主質疑”環(huán)節(jié)，讓學生自己提出不懂的字詞，原本擔心會不會有學生質疑，出乎意料的是就這篇簡短的文章的字詞理解這一點，學生連連舉手竟提出不少問題，所以這一環(huán)節(jié)花了很多時間。
2、在檢查句子翻譯的環(huán)節(jié)，由于擔心學生不懂翻譯，教師反復講解，耗費時間，可以說是課堂的教學語言不夠簡潔。
3、由于在上一個環(huán)節(jié)花去至少22分鐘的時間，所以以致于在“品味語言”這一重點環(huán)節(jié)，上得不夠從容?？倱臅r間不夠，來不及給學生背誦。所以在引導學生揣摩人物的語氣，品析人物的性格時，給學生“品”的時間不夠，所以學生對于孫權、呂蒙、魯肅這幾個不同人物對話的情味體會得不夠深刻。
受益之處：
我對于文言文的課堂教學又有新的啟發(fā)：
1、授課時教師要滿懷激情。文言文教學注重朗讀，最好教師能夠聲情并茂的朗讀。
2、對于文言文字詞的掌握、句子的翻譯，要讓學生在活動中完成，集中訓練，落實知識點。
3、不管文言文的篇幅長短，都應尋找教學的突破點，如本文“魯肅和呂蒙的對話”就是突破點。
勸學的教學設計篇五
教學目標。
1．體會人物語言的情味，第15課《孫權勸學》。
2．學習一些文言實詞和虛詞的用法。
3．學習運用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語。
4．理解本文開卷有益的主旨。
教學重點：
（1）學習一些文言實詞和虛詞的用法。
（2）學習運用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語。
（3）理解文章的內容和主旨。
教學難點：體會人物語言的情味。
教學時間：兩課時。
課前預習。
1、閱讀課文，查字典，看注釋試翻譯課文。
教學過程。
第一課時。
一、課前三分鐘（課外閱讀讀后感）3'。
二、創(chuàng)設情景，導入新課。
“開卷有益”這個成語是說讀書對人們大有益處。本文講了一個有關讀書的故事。三國時，孫權手下的名將呂蒙大字不識幾個。孫權勸他，你現(xiàn)在當權，不可以不讀書。呂蒙聽了孫權的勸告，開始學習，后來果然大有長進。
1．教師或請學生進行作家作品簡介。
本文選自《資治通鑒》，題目是編者加的?！顿Y治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。司馬光（1019－1086），字君實，北來政治家，史學家。
三、正課。
1．朗讀課文（老師范讀或聽錄音后，學生朗讀）。
2請學生翻譯。（一人譯一句）。
3．課文注釋補充。
4．再次朗讀課文，注意人物對話的語氣。（完成目標1）。
（1）“卿今當涂掌事，不可不學！”（語重心長，諄諄告誡。）。
（2）“鄧豈欲卿治經為博士邪！”（反問句，強調并不是要目蒙研究儒家經典，當專享經學傳授的學官，而是有別的目的`。）。
（3）“卿言多務，孰若孤？”（反問句，否定呂蒙辭以多條的理由。要重讀強調。）。
（4）“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”（感嘆句，要選出驚訝不解的語氣。）。
（5）“大兄何見事之晚乎！”（反問句，指責中帶有自豪的語氣。）。
5．提問：孫權如何以現(xiàn)身說法，勸呂蒙學習？
討論并歸納：“孤常讀書，自以為大有所益?！?BR> 6．提問：呂蒙讀后發(fā)生了什么樣的變化？通過誰的所見所語來寫？
討論并歸納：“卿今者才略，非復吳下阿蒙，初中一年級語文教案《第15課《孫權勸學《?！蓖ㄟ^魯肅所見所語來寫。
7．提問：為什么“士別三日，即更刮目相待?！?BR> 討論并歸納：因為情況是在不斷變化，人也在不斷變化，不能拿老眼光看待人。要用發(fā)展的眼光看待人和事。
8．提問：請解釋“吳下阿蒙”并造句。（目標3）。
討論并歸納：“吳下阿蒙”原指三國時期吳國大將呂蒙。意思是說人沒有學問的意思?，F(xiàn)在多用在他人有了轉變方面，凡學識大進，或地位從低下而攀高了，以及窮困而至富有了，都可以用此語。
（例句）你還不知道嗎？小黃已貴為經理，可不再是吳下阿蒙了。
9．提問：請解釋“刮目相待”并造句。（目標3）。
討論并歸納：“刮目相待”意思是用新的眼光來看待。表示不要用老眼光看待別人，要估計到別人的進步。
（例句）聽了少管所的“現(xiàn)身說法”報告后，小明像變了一個人似的，
你對他可要刮目相待。
第二課時。
一、試背誦全文。
二、復述課文（學生講講文章的內容和背景）。
三、情節(jié)表演（分男女兩組，每組三給人，分扮演三個角色）。
四、教師小結（目標4）。
本文通過孫權勸告呂蒙讀書，呂蒙讀書后大有長進的故事，告訴我們“開卷有益”的道理。本文以對話為主，用不多幾句話，就使人受到人物說話時的口吻、神態(tài)和心理。
五、布置作業(yè)。
a．課后練習一、二、三。
b、背誦全文。
c、寫寫這篇文章給你的啟示。
六、說課精要：解決本課重難點要注意講練結合，使學生更好的掌握。
教后記：
（附譯文）。
當初，孫權對呂蒙說：“你現(xiàn)在當權掌管國家大事，不能不學習！”呂蒙以軍中事多推辭。孫權說：“我哪里要你攻讀經書成為博士呢！只不過應當刎覽一些書籍，了解過去的歷史。你說事多，比我如何？我經常讀書，自以為大有補益。”呂蒙從此開始讀書。等到適逢魯肅到尋陽，跟呂蒙議論事情，大吃了一驚說：“你現(xiàn)在的才略，不是過去的吳下阿蒙??！”呂蒙說：“士人離別三天，就應當去掉老眼光來看待，你怎么發(fā)現(xiàn)情況這么近呢？”魯肅于是拜見了呂蒙的母親，與呂蒙結成朋友才告別。
勸學的教學設計篇六
（一）、導入??新課。
師：想必同學們都看過《三國演義》，誰能說出里面稱霸天下的三個梟雄？
生：(不難回答)。
（二）、學生自讀課文。
（三）、探究課文內容。
2，呂猛是如何做的？
3，魯肅為什么與呂猛“結友”？
三、暢談感受。
1，呂猛的變化對你有什么啟示。
3，你是怎樣看待學習的？
四、作業(yè)?。
在日記中寫寫學后感。
作者郵箱：
勸學的教學設計篇七
1、認識10個生字，會寫“更、書、勸、學、首、遲、發(fā)”7個生字，掌握一個部首“又”。
2、正確、流利地朗讀、背誦古詩，初步理解詩意。
3、通過《勸學》這首古詩的學習，體會讀書、學習的重要性，提高學生學習的重要性。
1、識字、寫字。
2、在識字和寫字的過程中，即一步鞏固識字和寫字的方法。
1、學生提前查閱有關讀書、學習的名人名言。
2、生字卡。
2課時
第.一.課.時.
1、識字、寫字。
2、準確、流利地朗讀古詩。
了解讀書、學習的重要性。
一、導入新課。
師：自從入學以來，我們已經積累了不少的古詩，誰能借著今天這個機會為大家展示一下?
生自由背誦古詩。
生：“有”﹗
二、朗讀古詩，學習生字。
1、教師范讀古詩，學生注意字的正確讀音。
2、教師領讀，學生感知詩的節(jié)奏。
詩的節(jié)奏為：三更/燈火/五更雞，正是/男兒/讀書時。黑發(fā)/不知/勤學早，白首/方悔/讀書遲。
3、學生自由讀詩，同時找出要求認的字，借助音節(jié)學習生字。
4、指名讀詩，教師糾正字音。
5、學生齊讀古詩。
6、匯報識字情況。
學生個別讀、開火車讀生字。
1、通過“勸”字，認識一個新部首“又”。書空：橫撇、點。
2、多音字：更、發(fā)
3、字理圖學習“首”，理解“首”指的就是“頭”。
三、再讀古詩，感悟詩意
1、以各種形式讀古詩。
2、通過朗讀你知道了什么?
感悟詩的用意是勉勵青少年及早努力，不虛度光陰。
3、生展示自己查閱的有關讀書、學習的名人名言。
四、指導書寫生字。
師：作者用28個字告訴我們一個道理，青少年時期要珍惜時間、努力學習，如果浪費時間就只能“老大徒傷悲”了。我們獲取知識的途徑莫過于書了，現(xiàn)在我們就一起來學習“書”字。
1、學生觀察字的筆畫、結構。
2、指導書寫。
3、進行擴詞。
五、背誦古詩、鞏固生字。
1、送生字寶寶回家。學生將生字卡貼到正確的位置。
三()()火五更雞，
正是男兒()()時。
黑()不知()學早，
白()方()讀書()。
2、熟練的背誦古詩。
1、書寫生字。
2、積累有關惜時的名言。
3、掌握兩組反義詞。
一、復習。
1、認讀生字卡。
2、背誦古詩。
3、在這首古詩里你有什么發(fā)現(xiàn)?
反義詞：遲—早黑—白
二、指導書寫。
勸：左右結構，書寫時左窄右寬，“又”做偏旁捺變點。半包圍結構：遲、發(fā)。
三、課后練習。
1、讀一讀。
體會情境圖的作用：小蜜蜂非常勤勞，我們要向他們學習。
a)生自由讀、開火車讀。
b)學生選擇喜歡的詞語說一句話。
2、寫一寫。指導學生把這些詞寫在虛宮格里，要寫的美觀。
3、背一背。指導學生背誦惜時名言。
4、聽寫詞語。
勸學頭發(fā)學生遲早首長
勸學的教學設計篇八
摘要：荀子的《勸學》歷年來都是中職學校語文教材的傳統(tǒng)篇目，它對學生的啟迪教育作用尤為重要。
關鍵詞：勸學;荀子;講授;淺見。
《勸學》是教材之中我最喜歡講授的文言文。我校所選用的教材為高等教育出版社中等職業(yè)教育課程教學用書語文(基礎模塊上冊)，課文《勸學》為《荀子·勸學篇》節(jié)選。在講授中，我使用的方法是以教師講解為主，同時補充相關的文學常識，并逐段領讀和講解。除了教材，我還參考了大量的資料、論文、論著，以充實學生的知識儲備。
相對而言，顯然荀子的觀點更具有創(chuàng)新精神和改革意識。再比如，在人性論方面，孔孟認為“性本善”，即人出生時本性是善良純凈、一塵不染的，之所以成年后會有惡人，是由于惡劣的環(huán)境使人向惡;荀子卻主張“性惡論”，認為“人之性惡，其善者偽也”，人是帶著罪惡來到世間的，唯有后天不斷學習才能洗清罪惡、回歸善良。所以，他強調良好的教育可以改變人惡的本性，這就是題目“勸學”的含義，《勸學篇》也因此被收錄在《荀子》第一篇，“勸”意為“鼓勵、勉勵”。
我所教授的是中專一年級的學生，以他們的認知水平，一向對文言文不甚熱情，所以，我在課文之前，對荀子與孔孟思想的不同進行講解，能讓學生提升對《勸學》學習的熱情，根據多年實踐，此舉還是非常有效的。
“輮木為輪”進一步說明學習甚至可以從根本上改變一個人。至此，我給學生舉例，了解著名導演張藝謀的人生經歷，得出結論：“知識改變命運”，這就是第三個比喻的最好體現(xiàn)，學生結合自身，會有深切的感受，從而帶著濃厚的興趣繼續(xù)學習后面的篇章。第四組、第五組比喻“木受繩則直”“金就礪則利”繼續(xù)說明學習能夠讓人超越原來的狀態(tài)。首段總結：“君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。”人只要廣泛地學習，培養(yǎng)良好道德品質，即可成為“知明而行無過矣”的人。
第二自然段闡述了學習的作用。依然運用五組比喻?！拔釃L終日而思矣，不如須臾之所學也。”體現(xiàn)了荀子“行重于思”的思想，荀子認為實踐學習的效果要遠遠高于理論學習?！暗歉叨小薄绊橈L而呼”這兩組比喻則告訴我們，借助高地、風向，可以讓人望得廣、喊得強;“假輿馬”“假舟楫”這兩組比喻說明借助車馬、船舶，能夠使人行得遠、游得闊。此段總結：“君子生非異也，善假于物也?！避髯诱J為君子與一般人在資質，稟賦上并無區(qū)別，只是更善于借助學習的力量來彌補自身不足，增加自身的修養(yǎng)才干。
第三自然段，論述學習應當不斷積累、堅持不懈、專心致志。第一組比喻“積土成山，風雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明自得，圣心備焉。”從正面用生動的比喻說明了學習應不斷積累，進而從學習延伸到人善行的積累，當人不斷行善，就會形成美好的品質，并具備圣人崇高的道德。第二組比喻“故不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。”從反面，用生活中淺顯的事物生動說明如果不積累，就不能到達很遠大的目標。第三、四組比喻“騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤?！蓖ㄟ^正反對比，說明主觀條件并不是學習好壞的關鍵因素，堅持不懈才是重要條件。第五組比喻“蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。”通過蚓和蟹的對比，說明學習更要專心致志。本段共同闡述的是學習的方法(不斷積累)和學習的態(tài)度(堅持不懈、專心致志)。
在課文講授完畢后，我會進一步帶著學生來分析，作為一篇議論文，《勸學》所運用的論證方法主要是比喻論證。通過這些比喻，作者把抽象的事理說明得生動而形象，層層遞進、深入淺出。
首先，比喻中的喻體，都是生活中常見的事物，比如“青，取之于藍，而青于藍”，運用色彩的提取，說明學習會讓人得到提高，具體而形象。其次，運用多種方式設喻?！澳臼芾K則直”“金就礪則利”“積土成山，風雨興焉”“積水成淵，蛟龍生焉”等，從正面設喻，闡述學習的意義和積累的作用;“不積小流”“不積跬步”等從反面設喻;用騏驥和駑馬、蚓和蟹做正反對比，說明學習要堅持不懈，還要專心致志。第三，全文的比喻句或整齊、或夾雜散句，富于文采，富有節(jié)奏感，讀起來氣勢磅礴、鏗鏘有力。
在文章的最后，我給學生一些時間，做一點拓展學習，結合“知識改變命運”的現(xiàn)代社會，人們越來越重視學習，讓學生找出文章中自己喜歡的句子，想想它們對自己的有哪些借鑒意義，我相信，每個學生都會有不同的收獲?！皶x百遍，其義自見?！痹诶斫獾幕A上，學生更加能夠達到熟讀并背誦的目標。
在我國悠久的文化歷史中，古代詩文是我們民族優(yōu)秀的文化遺產之一，在以后的教學中，我將繼續(xù)為學生帶去這些優(yōu)秀作品，讓他們能夠充分領略我國古代文化的博大精深。
參考文獻：
[1]倪文錦，于黔勛.語文基礎模塊：上冊.高等教育出版社，-06.
[2]王伯祥.史記選.人民文學出版社，1982.
附文：
勸學的教學設計篇九
1、明確學習的重要性并理解荀子所提出的學習態(tài)度及方法。
2、學習以喻代議、寓議于喻的設喻方法。
分析荀子的論證方法。
以喻代議、寓議于喻的論證方法。
教學環(huán)節(jié)教師活動學生活動。
導入英國著名哲學家、思想家培根說過，知識就是力量。知識推動著人類的發(fā)展、社會的進步。那么，獲取知識的途徑是什么？就是學習。學習是人的一種本能，但是如何把這種無意識的本能轉化為自覺的行為，大幅度地提高學習效率，獲取更多的知識呢。這一點，古人已為我們指明了方向，兩千多年前，荀子在他所做的《勸學》中就精辟論述了學習的重要性，并提出了學習要掌握的方法。
教學過程一、復習上節(jié)課文言知識（幻燈片）。
上一節(jié)課我們已經對這篇文章中的文言知識進行了歸納總結。你們都掌握了嗎？
二、整體把握。
這篇文言文是一篇議論性散文，那么它的中心論點是什么？
作者是怎么勸的？
第一段，論述學習的意義，如何論證？
又怎么勸？
第二段，論述了學習的作用，用了什么論證方法。
可見學習既有意義又有作用，咱學不學？
怎么學呢？
看來同學們都很會學習，荀子也為我們提出了一些學習方法，我們一起來借鑒一下，看他的學習方法能不能對我們的學習有所幫助。
齊備第三段，思考荀子提出了哪些學習方法或學習態(tài)度。
以上荀子所提出的學習態(tài)度和方法對你們有沒有什么啟示？
希望同學們在今后的學習過程中能夠根據自身的特點選擇適合自己的學習方法，但一定要堅持專一，善于積累。
四、小結。
人之為學有難易乎？學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣。就讓我們帶著這種學習態(tài)度走進高三，圓大學夢。競賽式搶答。
明確：學不可以已。
第一段，論述學習的意義：
“青取之于藍。寒于水”比喻說明學習可以提高自己。
“木直中繩。其曲中規(guī)”說明學習可以改變自己。
“故木受繩則直。則利”說明外力可以改變事物進一步引出“君子博學。行無過矣”總結上述觀點，進一步說明學習對人的重要意義。
第二段，論述學習的作用：比喻論證。
“吾嘗。聞者彰”說明學習可以彌補不足。
“假輿。絕江河”說明學習可以提高能力。
“君子。物也”總結說明學習對人的作用。
生答：“學”
（提問學生有哪些學習方法）。
齊背第三段，
思考回答。
學習要善于積累（從哪里看出來的）“積土成山。故江?！保ㄔ鯓永斫膺@句話）。
正反比喻學生理解，師引導。
學習要堅持（從哪里看出來）。
“騏?？社U”理解分析。
正反比喻學習態(tài)度要專一。
“蚓。躁也”理解分析。
生回答，各抒己見。
作業(yè)：
1、做拓展卷。
2、寫一篇小文章。
要求：用一個寓言故事；用五個以日常生活的事例作喻體的比喻。
勸學的教學設計篇十
1．了解《資治通鑒》及司馬光。
2．學習一些文言實詞和虛詞的用法，理解課文內容。
3．學習運用“吳下阿蒙”“士別三日,刮目相待”等成語。
4．理解本文開卷有益的主旨，領悟讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理。
1．理解課文內容，學習文言實詞和虛詞。
2．領悟讀書有益于人的發(fā)展的道理。
自主、協(xié)作、探究。
教材、工具書。
（一）介紹作者作品。
司馬光(1019—1086)，字君實，陜州夏縣(現(xiàn)在屬山西省)人。北宋著名政治家、史學家，主持編纂了編年體通史《資治通鑒》。
《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事，是中國古代史學巨著。
（二）整體感知課文。
1．借助注釋通讀課文。
2．朗誦欣賞。
3．學生誦讀課文，注意停頓。
（三）翻譯理解課文。
1．翻譯五字法：留、替、調、補、刪。
2．翻譯課文，并思考回答相關問題。
3．再讀課文，讀出語氣和性格。
（四）成語積累與運用。
1．吳下阿蒙。
2．刮目相待。
（五）主題探討。
1．提示：課文通過故事，告訴我們道理。
2．課文主題：通過孫權勸告呂蒙讀書，呂蒙讀書后大有長進的故事，告訴我們"開卷有益"的道理。
（六）寫作特點。
以對話表現(xiàn)人物性格特點，對話言簡意豐，生動傳神，富于情味。
（七）課堂練習。
詞義，語氣。
（八）讀書名言。
（九）作業(yè)布置。
1．課后作業(yè)。
勸學的教學設計篇十一
知識與能力目標：
1、掌握基本的文學常識；
2、積累文言詞語，背誦全文；
3、了解荀況對于學習的意義、作用、態(tài)度等的論述；
4、認識學習的重要性和學習必要，須專心致志、堅持不懈的道理。
過程與方法：
注重誦讀，在反復誦讀中感悟，在合作探究中領悟和提高。
情感態(tài)度價值觀目標：
1、明確認識學習的重要性以及學習必須“積累”“堅持”“專一”的道理。
2、學生通過探討了解學習之道，了解學習是完善自我，獲得教養(yǎng)的重要途徑。樹立正確的學習觀，樹立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學的風氣。
2學情分析。
我所教的是兩個普通班的學生，學生的基礎比較薄弱，自主學習能力較差。所以在設計這篇文章的教學內容的時候，針對學生的實際，重視學生學習興趣的培養(yǎng)，抓基礎，重視朗讀教學，重視與實際相結合，以激發(fā)學生的求知欲，重視方法的知道，提高學生分析問題和解決問題的能力。重視文本的生成，在不斷的追問中由學生自主生成問題并合作探究予以解決。
3重點難點。
教學重點：辯證認識學習在人的成長過程中的重要作用。
教學難點：1、理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內在聯(lián)系。
2、認識學習的重要性以及學習必須“積累”“堅持”“專一”的道理。
4教學過程4.1第二學時教學活動活動1【講授】教學過程。
一、導語：
培根說過，知識就是力量。高爾基有“書籍是人類進步的階梯”的名言?？梢娭R的重要性。那么獲得知識的途徑是什么？最佳答案只有一個，就是學習。莊子曾說“吾生也有涯，而知也無涯”孔子則說“學而時習之，不亦說乎”那么荀子又是怎么看待學習的呢？。。。。。今天我們繼續(xù)來學習荀子的《勸學》再一次走進荀子的精神世界。共同探究有關學習的道理。（板書‘勸學’）。
二、解題：
三、探究：
※那么這篇議論文的中心論點是什么？讓我們端起書來齊讀一遍課文，再一次熟悉文章內容。
※本文的中心論點是“學不可以已“，就是學習不可以停止，不可以放松，不可以半途而廢。
※課文中心論點用“君子曰“引出有什么好處？
用“君子曰“引出中心論點”學不可以已“。使觀點更具權威性。（《陋室銘》孔子曰‘何陋之有？’）。
※“學不可以已”這一中心論點包括哪些方面的意思？（為什么說學習不可以停止呢？）。
包括兩方面的意思：一是因為學習的意義很大，所以學習不能停止；（古人對這方面非常的重視，如子曰：朝聞道，夕死可矣；屈原路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索；欲窮千里目，更上一層樓）。
而是學習的態(tài)度和方法，就是不能停止學習。（學如逆水行舟，不進則退；有花堪折直須折，莫待無花空折枝）。
※（過渡）縱觀全文，作者是從哪幾個方面來闡述‘學不可以已’的觀點？
※那么我們就共同的來看看在第二段中作者是如何的闡述學習的意義的？誰來讀一遍這段；（真的猛士敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血）勇者無畏。
※提問：第二段用了哪些比喻？
1、“青，取之于藍，而青于藍；冰。水為之，而寒于水?！?、“木直中繩，以為輪，其曲中規(guī)，雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也”3、“故木受繩則直，金就礪則利”（出示幻燈片）。
四、在論述學習的意義時，用“青”“冰”的比喻論證了什么問題？
“青”“冰”是將前后不同的狀態(tài)和性質加以對照，說明后者高于前者，用來比喻人們經過學習，其思想、道德的境界高于學習之前，智力發(fā)達程度也高于學習之前。論證了學習可以提高人的水平；（客觀事物、、變化過程、、發(fā)展、提高）。
※用“輪”“木”“金”的比喻論證了什么問題？
說明事物的狀態(tài)、性質既經改變，則不會恢復到原來的狀態(tài)、性質上去，用‘煣使之然也’來比喻學習可以改造人的品性這一重大作用；（客觀事物、、人工改造、、、改變原來狀況）。
※小結：由物及人，這五個比喻論述了學習的意義在于能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明達，不犯過錯。
※追問：這三組設喻從總體上看，都是為了論證“君子博學、、、、行無過矣”這一論點的。既然如此，在“君子博學而日參省乎已”這句話中，哪些字眼表示了“不可以已”的意思?(“博”——要“博”則“不可以已”；“日”——每天；亦“不已”之意。)。
可見這一組設喻是前兩組設喻的總括，由此順理成章的引出作者的觀點。學習的意義在于：提高自己。改變自己。（出示幻燈片）。
“活到老，學到老?！币粋€人從出生以來，就與學習結下了不解之緣，不論通過什么方式，他總是在學習中得到不斷地完善，繼而讓自己的生命豐富和充實起來。可以說，學習對提高每一個人的思想認識境界都有著巨大的作用。離開了學習，人生就成為了一片空白。
勸學的教學設計篇十二
4.翻譯課文。
教學步驟。
1.導人新課。
從初一學過的課文《為學》導人，指出它與本文都用設喻方法，講有關學習的道理。
2.簡介作者：（見教參）。
3.解題：
《勸學》的“勸”起著統(tǒng)領全篇的作用。
勸：“勸勉”的意思。
繁體字“瘛弊鄭凡是用“力”作形旁的字，多數(shù)有給人們勉勵的意思，如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現(xiàn)代漢語中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義已經轉移了。作者在這篇以《勸學》為題目的文章中，勉勵人們要不停止地堅持學習，只有這樣才能增長知識，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。
4.范讀課文，學生正音正字。
5.指導學生處理文字詞句中的疑難問題。
給6個通假字、12個重點文言常用實詞圈點加注，理解它們的意義和用法，并理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法。學生對照注解，自讀課文。教師巡回指導，發(fā)現(xiàn)學生不懂的問題，進行有針對性的講解。
6.教讀：
第1段，提出中心論點。
君子曰：學不可以已。（已，停止，學習不可以停止，不可以放松，不可以半途而廢。）。
開門見山，提出全文的中心論點，揭示了題旨。
第2段，闡明學習的重要意義。分三層連用比喻，證明學習的重要意義。
（1）青，取之于（從）藍，而（卻）青于（比）藍；冰，水為（凝成）之，而（卻）寒（冷）于（比）水。（也說明學習可以使人提高自己、改變自己。）。
（2）木直中（合乎）繩（墨線），（烤彎）以（把……）為（作成）輪，其曲（曲度）中（合乎）規(guī)。雖有（又）槁暴（曬干），不復（再能）挺（直）者（的原因），（火烤）使之（它）然（這樣）也。（說明學習可以改變人的習性，使之向好的方面發(fā)展變化。）。
（3）故（所以）木受繩（經墨線量過）則直，金就礪（放磨石，上磨過）則利，君子博學而日（每日）參?。z查省察）乎（于）己，則知（智）明而行（行為）無過矣。（說明學習可以使人增長智慧，提高品德修養(yǎng)。）。
正因為學習有這樣的重要意義，所以“學不可以已”。
第3段：闡明學習的重要作用。這一段運用比喻，從三個側面證明只要善于學習，善于假物，就能使人成為有才德的君子，然后得出結論：“君子生非異也，善假于物也?！?BR> （1）吾嘗（曾經）終日而思矣，不如須臾（片刻）之所學也；吾嘗肢（踮起腳跟）而望矣，不如登高之博見（看得廣）也。（學、思對比，強調了學習的作用；跛望與登高對比，登高的收獲大。兩例證明利用學習、利用外物的作用。）。
（2）登高而招（招手），臂非加長也，而見者（看的人）遠（遠也看得見）；順風而呼（呼喊），聲非加疾（快）也，而聞者（聽的人）彰（聽得更清楚）。（兩例證明利用自然條件的作用。）。
（3）假（借助）輿馬者（的人），非利足（快腳）也，而致（達到）千里；假舟楫者，非能水（善游）也，而絕（橫渡）江河。（兩例證明利用工具的作用。）。
（4）君子生（性）非異也，善假（利用）于（對）物（外物）也。
連用比喻，得出結論：那些有才德的君子，生來本性與普通人沒有什么兩樣（生非異也），只是由于他善于利用學得的知識和本領，善于利用處界條件彌補自身的不足，不斷提高自己，所以才成為君子的。
正因為學習有這樣重要的作用，所以“學不可以已”，不可放松。
第4段，闡明學習應持的方法和態(tài)度。這一段也分三層，論述學習必須不斷積累、堅持不懈、專心致志。
（1）積土成山，風雨興焉（于此）；積水成淵（深潭），蛟龍生焉；積善成德（形成良好的品德），而神明自得（自然獲得），圣心（圣人思想）備（也就具備）焉。（積土積水兩喻，從正面強調學習要靠積累，并引出結論：圣人是靠“積善成德’’培養(yǎng)了“圣心”。）。
故（所以）不積跬（半步）步，無以（沒有用來……的辦法）至千里；不積小流，無以成江海。（跬步、小流兩喻，又從反面強調了積累。正反對比，闡明學習必須不斷積累。）。
（2）騏驥（駿馬）一躍，不能十步；駑馬（劣馬）十駕（拉車走十天），功在不舍。鍥（刻）而舍（放棄）之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤（雕刻）。（騏驥與駑馬對比，朽木與金石對比，從反正兩面論證學習取決于后天努力，要靠堅持不懈。）。
（3）蚓（蚯蚓）無爪牙之利，筋骨之強，上食埃（泥）土，下飲黃泉（地下泉水），用心一（專一）也。蟹六跪（腿）而二螯（蟹鉗），非蛇鱔之穴無可寄托（居住存身）者，用心躁（浮躁不專）也。（蚓蟹對比，從正反兩面論證學習要專心致志。）。
全段由強調“積”，到論證“不舍”，最后歸結到“用心一”。層層遞進，表明學習的方法和應有的態(tài)度。進一步證明“學不可以已”，不可松散，不可半途而廢。
7.鞏固：學生自讀課文，自行口譯，要能字句落實。學生提問不明白的問題，教師解答。
8.布置作業(yè)：背誦全文；完成書后練習。
勸學的教學設計篇十三
1．掌握文中涉及的重點文言詞的含義。
2．在朗讀的基礎上，能借助注釋和工具書正確翻譯課文；理解文意，品味人物對話，評說人物特點。
3．領悟開卷有益的道理。
1．重點：理解并積累文中涉及的文言詞語及兩個成語，把握文意。
2．難點：品味人物對話并據此評說人物形象的特點。
一課時。
1．方法：自讀法、質疑文題法、討論法等。
2．準備：課件。
同學們，在中國古代，曾有這樣一個故事：群兒戲于庭，一兒登甕，足跌沒水中，眾皆棄，光持石擊甕破之，水迸，兒得活。大家知道這個故事嗎？知道這位小英雄是誰嗎？對，他就是司馬光，司馬光不僅是一位機智勇敢的好伙伴，也是一位學識淵博的文學家、史學家，在他的著名書籍《資治通鑒》中記載了這樣一個故事：三國時期，吳國孫權手下有一名大將，名叫呂蒙，此人武藝高強，英勇善戰(zhàn)，曾隨周瑜大破曹軍于赤壁，后又占領荊州，在麥城生擒關羽父子，立下了赫赫戰(zhàn)功，深受吳王孫權常識。但他年青時不愛讀書，斗大的字不認識幾個，孫權多次勸他學習，他總是找各種借口推辭，還說自己一介武夫，只要會領兵打仗就行了，這不，孫權又來勸學了，這次結果如何呢？咱們一起來看一看。
1．師范讀，生聽讀，注意正音斷句。
（老師先把課文朗讀一遍，請大家聽清字音，明確停頓）。
（同學們想不想向老師一樣將課文流利地背誦出來呀？其實這并不難，只要我們把這遍文章的字音讀準了，停頓讀清了，文意讀明白了，再加上反復誦讀，同學們就一定會比老師背誦得更好，大家有沒有信心？下面就讓我們從第一步讀準字音，讀出停頓開始。）。
接下來請同學們自由地朗讀課文，結合課本上的注釋，讀準字音，讀出停頓。開始，生自由讀文。
2．生試讀（其它同學認真聽，并在讀音的停頓方面給予評價），生評議，師隨機糾正。
1．借助課文注釋和工具書，讀譯課文，圈點勾畫疑問之處，（先自已獨立思考，邊讀邊譯。后交小組討論，最后提交全班交流）小組討論解決或師生全班共同解決。
1．演讀課文，模仿并感受人物對話中的語氣、神態(tài)、心理，評說人物形象特點。（板書：對話善勸肯學敬才）。
（讀準字音，讀出停頓，讀懂文意，這是學習古文的基礎，而要真正要將古文吟誦出來，還需要讀出文章的語氣、語調，把握不同人物在不同情景下的不同的'語氣，對于不同的文章，我們讀出語氣的方法是不同的，）下面請同學們找出孫權與呂蒙對話兩句話，結合標點和人物身份，討論一下孫權的這三句話該用什么樣的語氣來讀。
初，權謂呂蒙曰：“卿今當涂掌事，不可不學！”
權曰：“孤豈欲卿治經為博士邪！但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！?BR> （言為心聲，我們通過孫權對呂蒙這一番既嚴厲又包含關懷的苦口婆心的勸告當中，我們可以看出孫權這個人有什么特點？）。
試著按照前面的方法，對魯肅和呂蒙的對話也揣測一下，想想該用什么樣的語氣讀呢？
從他們的對話中可以看出魯肅是一個什么樣的人，呂蒙又是一個什么樣的人？
1．賽讀，嘗試背誦。
2、與《傷仲永》比較閱讀，找出異同點）。
本文選自《資治通鑒》，司馬光編寫的目的在于能給后人一些啟示，里面的很多人，很多事對于我們做人做事都是很有啟迪的，王安石先生也曾寫過一篇關于學習的文章叫《傷仲永》，同是寫學習，兩篇文章在內容和寫法上有什么不同呢？請同學們大膽地議議，說說。
1．課下搜集與學習有關的名言、故事，第二天交流。
3.以《方仲永巧遇呂子明》為題，寫一篇想象作文。
最后老師想送給大家一句話：“讀書好，讀好書，好讀書”，希望大家在知識的海洋里乘風破浪，揚帆遠航！
勸學的教學設計篇十四
1、掌握并積累重要的文言文實詞和虛詞，掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用的特殊文言句式。
2、學習本文比喻論證、對比論證的方法，提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。
3、明確認識學習的重要性以及學習必須“積累”“堅持”“專一”的道理。
1、誦讀并背誦全文，積累文言詞語。
2、比喻的`含義和內在聯(lián)系。
1．在誦讀中滲透正字正音、辨詞析句、層次疏理、文意理解、語言鑒賞等多項文言基礎知識的學習。
2．掌握全文比喻和對比論證的特點。
課前讓學生結合書后思考練習題預習課文。
1、解讀第一段（7分鐘）。
1）回憶上個課時的內容并結合學生自主預習的結果，提問：本文的中心論點是什么？（明確中心論點：學習不可以停止）。
2）齊背誦第一段后，提問：
a、請問本段論述了什么內容？
b、運用什么方法論述的？
d、發(fā)生什么樣的變化？
e、作者又以“直木為輪”為喻，說明什么道理呢？
f、“金就礪”“木受繩”兩個比喻引出什么結論？
g、此句與本段哪句相照應？
（問題層層遞進，學生回答一個接一個問題時思考，本段的主旨即學習的意義為何？）。
3）教師總結。
荀子提出人性本惡的思想，認為只有用教育來陶冶，用禮法來約束，才能把這種生而具有的“惡”轉變?yōu)椤吧啤薄＿@里作者運用5個比喻闡述學習的重要性。學習是人發(fā)展的過程，如果不停止地學習，人的知識、才能、品德會不斷地增進、提高，達到“知明而行無過”的境界。
2、解讀第二段（7分鐘）。
1）同學們一起背誦第二自然段。
2）提問：
本段寫了幾層內容？
第一層闡明什么內容？
第二層與第三層是什么關系？
由此看來，第二層用什么方法闡述學習的重要性？
用哪幾個比喻？
（問題層層遞進，環(huán)環(huán)相扣，引導學生自主剖析第二段的層次和主旨——學習的重要性）。
3）教師總結。
3、解讀第三段（7分鐘）。
1）引導學生仿照第二段的學習方法自主學習第三段（本段主要論述什么問題？分幾層？作者是用什么方法論述問題的？每一層的兩個比喻句是什么關系？本段的三層內容都用對比設喻的方法闡述。這樣的寫法什么好處？）。
4、請同學們拿出紙來，按要求作練習。要求：每人寫一個比喻句闡述知識的重要性，比喻要恰當。
5、布置作業(yè)：寫一篇不少于500字的議論文，論述人要有崇高的理想。適當運用比喻論證法。
勸學的教學設計篇十五
李發(fā)明。
教學目標知識目標：
1.在學習中掌握重點文言實詞的含義。2.掌握有關文學常識。能力目標：
培養(yǎng)閱讀理解能力。情感目標：
學習呂蒙虛心接受意見、努力學習的精神。
教學重點：品味人物對話時表現(xiàn)出來的人物形象特點。
教學內容與步驟。
一、導入新課。
同學們，也許你因為貪玩耽誤了學習，你感到困惑；也許因為基礎差，你掉隊了，你感到失望。沒關系，三國時期的呂蒙會告訴你該怎么辦。今天，讓我們一起走進《孫權勸學》，去借鑒呂蒙的學習態(tài)度和學習精神。
二、分析題目。
針對題目，你們會提出什么問題1孫權是誰？
2他勸什么人學習？3學習效果如何？
4誰能夠證明呂蒙學習突飛猛進？
用大屏幕顯示孫權、呂蒙、魯肅的介紹。a孫權(181-252)，字仲謀，三國時吳國的創(chuàng)建者。他從兄長孫策遇害身亡之日起，在五十多年的時間內據有江東。其最大功績就是開發(fā)了東南地區(qū)，促進了東南地區(qū)經濟的繁榮發(fā)展。
陳壽:“孫權屈身忍辱，任才尚計，有勾踐之奇，英人之杰矣。故能自擅江表，成鼎峙之業(yè)?！?BR> 曹操:“生子當如孫仲謀。”《吳歷》。
b呂蒙(178-220)，東吳國大將。字子明，汝南富陡（今安徽阜陽）人。少年時不讀書，以膽氣稱，后接受孫權勸告，讀了許多兵書、史書，智勇雙全。跟隨孫權打仗有功，官拜虎威將軍。倍受孫權，魯肅的信賴。魯肅死后，掌管東吳軍事，率軍暗襲荊州，擒殺關羽父子，名揚三國。殺關羽后不久病死。
c魯肅(172-217)，字子敬，臨淮東城(今安徽定遠縣)人。三國時吳王的得意謀臣,倍受賞識。從小喪父，靠祖母撫養(yǎng)。他少有大志，輕財好施，喜歡習武騎射。魯肅也是三國歷史上的一個重要人物。他一生的最大功績是倡導、促成并終身不易地竭力維護孫劉聯(lián)盟，使三足鼎立之勢能夠形成三、作家作品1司馬光：
司馬光：字君實,陜州夏縣（今山西夏縣）人，北宋政治家、史學家。世稱涑水先生。他主持編纂了《資治通鑒》。著有《司馬文正公集》《稽古錄》等。
2《資治通鑒》《資治通鑒》：是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年的史事。書名“資治”，說明本書編撰的目的是為統(tǒng)治者治國提供歷史經驗和教訓的。宋神宗評此書：“鑒于往事，有資于治道?！彼抉R光自己說：“鑒前世之興衰，考當今之得失。”
四、出示目標。
五、生字注音。
六、范讀文章。
七、疏通文意。
八、分角色讀。
九、人物形象。
十、課文啟示十。
一、對比分析十。
二、拓展延伸。
1、讀書名言。
2、讀書事例十。
三、本文小結。
好讀書。
讀好書！”
勸學的教學設計篇十六
教材分析：
本文體制宏大，邏輯性強。這篇課文論述學習的意義作用，方法和態(tài)度，勉勵人們努力學習。本篇課文當中的文言常用字詞和特殊句式有一定的代表性，探究本文時，要注意夯實文言知識。同時，本文大量運用的比喻把抽象的道理說得明白、具體、生動，深入淺出，便于接受。
學情分析：
作為高中學習的起始年級，教師要有意識地培養(yǎng)學生自主認讀文言文的能力，在夯實基礎的同時增強學生質疑解難的能力。學生可以通過點撥，學會聯(lián)系上下文，融會貫通，結合實際，化難為易，并能積極參與討論，相互啟發(fā)。
教學目標：
1、背誦課文，掌握并積累基本的文言字詞。
2、掌握本文的論證方法：比喻論證、正反對比論證。
3、認識本文論述的學習意義作用、態(tài)度方法，并用以指導自己的學習。
教學重難點：
1、學習并掌握本文的論證方法。
2、品味荀子的寫作風格。
教學方法：
誦讀法，合作探究法。
課時：
第二課時。
教學過程：
文學大家韓愈曾說過：“人非生而知之者，孰能無惑。”人并非生下來就懂得道理的，誰能沒有疑惑呢？詩壇怪杰孟郊則表示：“人學始知道，不學非自然?！敝挥型ㄟ^學習，才能掌握知識……在對待學習這件事上，大家都保持著極其嚴肅、端正的態(tài)度。同時，也積極勸勉他人，需要學習。如果請同學們自選角度，寫一篇勸勉他人學習的文章，你們會有哪些想法呢？又會從哪些角度展開立意行文。
請兩位同學談一談（由老師進行適當點評）。
今天，我們就再次跟隨儒家學派的集大成者——荀子，一起走進他的作品——《勸學》，看看他是如何勸勉他人學習的。（板書標題）。
1、全班齊聲朗讀《勸學》，同時思考本文的中心論點。
生：學不可以已。（齊聲回答）。
（就是學習不可以停止。）。
2、請同學們找出本文的比喻句，分析這些比喻之間的關系。并以合作探究的方式，各小組分別對應第二、三、四自然段內容，具體討論作者是如何展開對中心論點的論述。
哪一位同學（第一大組）愿意帶大家來分析文章的第二自然段內容。
問：你能帶大家找出這一段中的比喻句嗎？
學生指出五個比喻句。
師問：這五個比喻句與學習之間的聯(lián)系是怎樣的呢？
生：“青,取之于藍而青于藍”和“冰，水為之，而寒于水”。這是將前后不同的狀態(tài)和性質加以對照，以此用來比喻人們經過學習，其思想、道德的境界提高。
生：“直木為輪”說明事物經過一定的變化，還可以改變原來的狀態(tài)。
“木受繩則直”“金就礪則利”所強調的是改造的結果。
師總結：事物經過加工可以得到提高，有所改變。而荀子也用這五個比喻句點明人通過學習可以提高自己，改變自己，以此來達到“知明而行無過”的境地。（板書：學習的重要性）。
正如荀子所言，學習的重要性是毋庸置疑的，大家對于學習的重要性，又有怎樣的個人看法呢？同學們可以拿出昨天的隨堂練筆，進行適當?shù)男薷摹?BR> （ppt展示學生練筆的內容，老師從論證方法的角度簡單點評）。
那我們再一起來看看，荀子又是如何繼續(xù)闡明學習的重要性。
“跂而望”不如“登高之博見”；“登高而招”則“見者遠”；“順風而呼”則“聞者彰”；“假輿馬”可“致千里”；“假舟楫”可“絕江河”。
這五個比喻的共同點是：“善假于物”。從見、聞、陸、水等方面闡明了在實際生活中由于借助外界條件所起的重要作用。善假于物，可以彌補不足，達到目標。
師總結：人自身會有一些不足之處，落實到學業(yè)中，便可以通過學習，彌補自己的不足，取得更顯著的成效，成為君子。
荀子采用比喻論證的手法，通過一系列的比喻句，向我們交代，學習可以提升自己，改變自己，完善自己。既然文章的第二三段都寫到學習的重要性，那為什么又要分成兩段呢？誰來說說看。
師答：在傳統(tǒng)文化中，“內圣外王”之道的統(tǒng)一是儒家學者們追求的最高境界，“內圣”就是修身養(yǎng)德，“外王”則是齊家、治國、平天下。而學習的重要性，自然也是不言而喻的。從人的自身來說，可以通過學習來提高個人修養(yǎng)，成就高尚品德，便是文章第二段涉及到的相關內容。而我們的學習還應該立足社會，借助一定的外物，如社會實踐等，完善自己，達到目標。
齊聲朗讀文章的第二三自然段。
請第三組的同學，將自己找到的比喻句，按照一定規(guī)律，填寫下列表格。
第四段：用了十個比喻。
老師依照填寫表格總結：從“積土”、“積水”推論到“人的積德”，正面論述積累的作用，說明學習上的成就是不斷積累起來的。“不積跬步”、“不積小流”從反面說明如果不積累就不能達到遠大目標。這是本段第一個層次，說明學習要積累。
將“騏驥”、“駑馬”對比，說明主觀條件的好壞，不是學習的決定因素，堅持不懈才是學好的關鍵；“鍥而不舍”，“鍥而舍之”對照，說明只有堅持不懈、持之以恒，才會有所成就。說明做到積累就要堅持不懈。
蚓和蟹兩個比喻正反對照，說明做到積累還要專一。
——本段是從學習的方法和態(tài)度這個角度來論述中心論點的。
師總結再強調本文所使用的論證方法。
展示文本資料。
【甲】君子之學也，入乎耳，著乎心，布乎四體，形乎動靜；端而行，蠕而動，一可以為法則。小人之學也，入乎耳，出乎口，口耳之間則四寸耳，曷足以美七尺之軀哉！古之學者為己，今之學者為人。君子之學也，以美其身；小人之學也，以為禽犢。
【乙】蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。蘭槐之根是為芷，其漸之滫，君子不近，庶人不服。其質非不美也，所漸者然也。故君子居必擇鄉(xiāng)，游必就士，所以防邪辟而近中正也。
1、巧妙運用大量的比喻論證，增強文章的藝術性。
2、采用對比論證，形成鮮明對照，增強文章的說服力。
3、多用對偶句，夾用排比，句式鏗鏘有力。
4、句式整齊，節(jié)奏和諧，又參差錯落，變化流暢。
荀子的文章素有“諸子大成”的美稱，鋪陳揚厲，說理透辟，精煉有味；警句迭出，耐人咀嚼，在學習《勸學》的過程中，我們感受到他深邃的思想美，論證的邏輯美和鮮活的語言美。課下，我們也可以閱讀荀子的其他作品，感受他的語言魅力。
勸學的教學設計篇十七
本文選自蘇教版高中語文必修一第二專題“獲得教養(yǎng)的途徑”中的第一板塊“求學之道。本文的內容是：論述后天學習的意義和重要性，提出積累、專心的學習方法，勸學。本文的特點是：詞匯豐富，包含“勸（勸勉）”、“于（從）”等常見的文言實詞和虛詞，還含有“于”、“”等一詞多義和詞類活用的現(xiàn)象；句子淺顯，“青，取之于藍而青于藍”等句子淺顯易懂；內容充實，闡述了學習的意義和重要性，最后一段還提出了學習的方法；比喻新鮮，選用“冰水為之”等生活中常見的事物設喻，新鮮形象。
二、學生分析。
學生需要從中學到的是：豐富的實詞虛詞和詞類活用現(xiàn)象，句子的翻譯，用生活中事物設喻并進行說理的寫作方法。高一的學生，已經基本具備了相應的學習基礎：認知上，對文言文的實詞虛詞、詞類活用、句子翻譯等已經有了一定的了解和掌握；情感上，對學習的重要性和方法已經有了一定的認識和體會。學生需要采用的學習方法是：誦讀法、研習法等多種自主學習方法。
三、目標分析。
（一）三維目標。
知識與能力。
1.能說出本文中實詞虛詞的意義和詞類活用等現(xiàn)象；
2.能對本文中的句子進行翻譯并背誦全文；
3.能說出本文中的比喻特點。
過程與方法。
1.能在理解課文內容的過程中運用探究的方法；
2.能在體會作者情感的過程中運用誦讀的方法。
情感態(tài)度與價值觀。
1.體會學習的重要性。
2.體會積累、專心的學習方法。
（二）教學重點。
能說出本文中實詞虛詞的意義和詞類活用等現(xiàn)象。
（三）教學難點。
能說出本文中的比喻特點。
（四）教學方法。
講授法、提問法、點撥法、多媒體展示法等服從學生需要的方法。
四、過程設計。
（一）激趣導入。
讀學習重要性的文章，古今中外，浩如煙海。今天我們要學習的是其中一篇經典，誕生于兩千多年前的戰(zhàn)國，題目叫做“勸學”。它為什么會成為經典？學完之后我們就會有具體的感受和深切的理解了。
（二）介紹學習方法。
每人在自主誦讀中自主疏通整理，進而自主獲得，獨立過關。在此基礎上，聽取同學和老師的發(fā)言，從中獲得啟發(fā)，深化自己的學習。同時，每誦讀一次，就要讓自己對課文再熟悉一步，經歷四次誦讀后，就能開口背誦。
（三）字詞之學，梳理字詞音義。
學生先自主誦讀和梳理。每人獨立誦讀課文，邊誦讀邊梳理字詞的音義，一個也不放過，每個都要過關；邊看課文邊注意下面的注解，沒有注解的隨時查閱《古漢語常用字字典》，從它原有的義項中查找答案，再適當參閱手頭資料；還是不懂的先用鉛筆坐上記號；時間12分鐘左右。
梳理結束后，每人在小組內主動交流自己的疑難；小組不能解決的參與全班交流，主動提問，主動解決，直至一一過關。
然后小組檢測。每人出兩三個字詞音義的題目，考考全組同學，在檢測中加深理解，鞏固提高。
最后教師檢測，發(fā)課前準備好的試卷，當堂測驗。
（四）文句之學，梳理句子意義。
學生先自主誦讀和梳理。每人獨立誦讀課文，邊誦讀課文邊梳理句子意義。要求逐詞逐句翻譯，以直譯為主，意譯為輔。無法獨立解決的可參閱手頭資料，還是無法解決的用鉛筆做上記號。時間8分鐘左右。
梳理結束后，每人在小組內主動交流自己的疑難；小組不能解決的參與全班交流，主動提問，主動解決，直至一一過關。
然后小組檢測。每人出兩三個句子翻譯的題目，考考全組同學，在檢測中加深理解，鞏固提高。
最后教師檢測，隨即抽點同學進行句子翻譯，同學一邊翻譯，教師一邊評價并講解翻譯的方法和技巧。
（五）內容之學，梳理表達內容。
學生先自主誦讀和梳理。說說本文寫了什么內容，先用一句話說說中心論點，再用幾句話分說各段內容，要求簡潔、準確、全面，隨時在備用紙上寫下來，細化、深化自己的學習，時間10分鐘左右。
每人獨立完成后，在小組內互相交流，并相互評判，說說達到了三級要求中的哪一級，然后自我完善。之后教師隨即抽點，全班同學隨時插話，及時評判。
教師準備的基本理解：
一句話：學不可以已。
第一段：論述學習的意義：能提高自己，改變自己。
第二段：論述學習的作用：能彌補自己的不足。
第三段：論述學習的方法：積累、堅持、專心。
在此基礎上，讓每人對本文的“學習”內容，發(fā)表自己的觀點：或說說感想，或說說評價，或說說疑問。要求真誠、深刻、新穎。每人獨立完成后，小組交流，教師隨機抽小組代表發(fā)言。
最后教師也提兩個問題讓學生現(xiàn)場討論：作者“勸學”是基于怎樣的人生觀？本文所“勸”之“學”，在內容上跟今天的完全一樣嗎？請緊扣課文語句，說說你的理解。
學生獨立思考后，在小組內交流。然后教師隨機抽點幾人向全班同學介紹，邊介紹邊互評和自評。最后教師也說說自己的基本理解，與學生交流。
作者“勸學”是基于“人性本惡”的觀念，因為第一段他認為，后天改造能改變原來的形態(tài)，可見他認為原來人生是惡的，沒有修養(yǎng)的，需要通過后天的學習來改造，使之成為“知明而行無過”的君子。同時，從這里也可以發(fā)現(xiàn)，他的所“勸”之“學”，雖然有跟今天一樣的知識方面的學習，但重點可能還是品德修養(yǎng)方面的學習。
（六）技巧之學，梳理表達技巧。
學生先自主誦讀和梳理。通過梳理說說本文在表達技巧上的最大特色及其表達效果；結合具體的語句，形成個性化的理解。時間10分鐘左右。
獨立完成后，在小組內交流，每人不少于1分鐘，不超過2分鐘。然后推選出小組代表向全班介紹。最后教師也說說自己的理解：
本文最大的特色是運用比喻來使所講觀點“學不可以已”通俗易懂，而且生動新鮮。荀子運用比喻有以下三個特點：1.高度生活化，所用的比喻都是每人生活中所熟悉的。2.比喻豐富。3.比喻角度有變化，從正面、反面兩個角度進行比喻。
在此基礎上，學生有不同見解的可以現(xiàn)場提問，現(xiàn)場討論。只要有道理，就要給以肯定和鼓勵。
（七）美讀背誦。
全班齊讀，現(xiàn)場背誦，現(xiàn)場默寫。
（八）了解作者。
荀子（約公元前3－公元前238年），名況，字卿，戰(zhàn)國末期趙國人，著名思想家、文學家、政治家，時人尊稱“荀卿”。西漢時因避漢宣帝劉詢諱，因“荀”與“孫”二字古音相通，故又稱孫卿。曾三次出任齊國稷下學宮的祭酒，后為楚蘭陵（位于今山東蘭陵縣）令。荀子對儒家思想有所發(fā)展，在人性問題上，提倡性惡論，主張人性有惡，否認天賦的道德觀念，強調后天環(huán)境和教育對人的影響。其學說常被后人拿來跟孟子的‘性善論’比較，荀子對重新整理儒家典籍也有相當顯著的貢獻。
（九）總結學習收獲或啟示。
下課前，每人說一句結束語，總結自己的學習收獲或啟示。要求總結收獲準確、全面，總結啟示深刻、獨到。時間2分鐘左右。
（十）課外篇目推薦。
李建強《〈勸學〉賞析》。
胡格非《從〈勸學〉看〈荀子〉的寫作特色》。
荀子《勸學》全文。
勸學的教學設計篇十八
1、了解《資治通鑒》的有關常識。
2、積累文言詞匯、文中的成語，理解文意。
3、正確朗讀全文，讀出人物語言的身份、情態(tài)，分析人物性格。（重點、難點）。
4、領悟學習的意義。
一、情感啟動。
1、導入新課。
很多偉大的領袖都強調過學習的重要性，列寧說：“學習學習再學習。”毛澤東主席說：“好好學習，天天向上?！倍颊f明了學習的重要性。早在三國時期有位偉人也強調了學習的重要性，那就是吳國國君孫權。今天讓我們一起來學習《孫權勸學》，體會讀書學習的重要性。（板書：《孫權勸學》《資治通鑒》）。
2、預習指導。
（1）掌握本文有關文學常識。
（2）正確朗讀全文，嘗試讀出人物語言的身份情態(tài)。
（3）識記本文涉及的兩個成語的現(xiàn)代含義。
（4）根據書下注釋嘗試翻譯全文。
預習檢測：
（1）文學常識填空：本文選自《》，是（）。
（時期）杰出的（）家和（）家（）主持編纂的一部（）體通史，記載了從（）到（）共（）年間的史事。書名是當時皇帝宋神宗定的，宋神宗以其“鑒于往事，有資于治道”，命名為《資治通鑒》，即為統(tǒng)治者治國提供歷史經驗和教訓。
（2）解釋成語含義：
吳下阿蒙：
刮目相待：
搶答，按組加分，糾錯加分。
二、解題生疑。
根據題目引導學生提出問題：
（1）孫權是誰？
（2）勸誰學習？
（3）為什么勸？
（4）勸學結果如何？
三、讀文求解。
1、學生齊讀文章，尋找答案。
（1）吳國國君。
（2）呂蒙。
（3）卿今當涂掌事，讀書大有所益。
（4）呂蒙進步驚人。
搶答，按組加分，糾錯加分。
2、再讀釋義。
（自由朗讀文章，以小組為單位進行展示（口述）、評價）（自學3分鐘，小組合作2分鐘）。
（1）敘述性語言：譯文。
（2）孫權：譯文。
（3）呂蒙：譯文。
（4）魯肅：譯文。
四、三讀析人。
1、怎樣分析人物形象？（刻畫人物的方法）。
2、分析文中人物語言展示人物什么身份、性格、心理。評價的同學有感情的朗讀該人物語言（自由朗讀文章，以小組為單位進行展示板書、評價）（自學3分鐘，小組合作2分鐘）。
（1）孫權：身份（）；性格（）；心理（）。
（2）呂蒙：身份（）；性格（）；心理（）。
（3）魯肅：身份（）；性格（）；心理（）。
五、求異思辯。
如果孫權勸學無效，呂蒙不學習，結局會怎樣？（展開你的想象運用簡短的話語進行說明）。
六、學以致用。
談談學習本文的收獲或啟示。（用一句話說明）。
七、班長總評。
學科班長總評。
八、教學反思。
課堂實踐后發(fā)現(xiàn)的問題：
1、學生對于文學常識的審題過于倉促，導致很多同學都沒有完整的回答出本題答案，在下次的授課中，應先給學生10秒鐘的審題時間，之后再進行搶答。
2、據題生疑中學生又提出了新的有價值的問題“怎樣勸的”，也應該給予確定。
3、朗讀由原來的三讀：初讀理解大意；再讀釋義；三讀析人；增加到四讀深入理解，設置在人物分析之后，有感情的分角色朗讀課文。
4、人物分析，學生板書的答案書寫不是很規(guī)范，無條理，所以改用表格的形式，更加明晰。
5、題目《孫權勸學》既交代了人物也交代了本文情節(jié)，呂蒙就學和魯肅鑒學亦是如此。所以在講解人物形象時同時也交代了文章情節(jié)。
6、文章情節(jié)有詳有略，由此應該引到文章寫作手法的講解。
7、課文翻譯中本文有三個語氣詞需要注意強調“邪、耳、乎”。
8、學案設計的各個環(huán)節(jié)對學生學習的指導不夠明確，應當加強。