心得體會(huì)既可以用于個(gè)人成長(zhǎng)，也可以用于單位或團(tuán)體的發(fā)展。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)要保持積極的心態(tài)，認(rèn)真對(duì)待，不斷提高自身的寫(xiě)作水平。請(qǐng)大家聽(tīng)小編分享一些心得體會(huì)的范文，希望能給大家一些思路和靈感。
教育者德與德育心得體會(huì)篇一
5月17日，海口市海瑞學(xué)校邀請(qǐng)了新疆研究室的粟克冰主任在我校多媒體會(huì)議室舉辦《教育者的德與德育》的演講。通過(guò)本次學(xué)習(xí)和幾年的工作經(jīng)驗(yàn)，讓我對(duì)教師職業(yè)道德有了深入的熟悉。職業(yè)道德主要是針對(duì)職業(yè)行為的道德原則和規(guī)范，它通過(guò)人們的職業(yè)活動(dòng)、職業(yè)習(xí)慣、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)作風(fēng)和它們的社會(huì)效果表現(xiàn)出來(lái)。不同的職業(yè)有不同的職業(yè)道德。例如，行醫(yī)的有醫(yī)德、執(zhí)教的有師德，也就是說(shuō)，各行各業(yè)都有其德，這德就是為人民服務(wù)的精神。走進(jìn)商店，我們?cè)敢饪吹降陠T笑臉相迎；走進(jìn)郵局，我們希望得到熱情服務(wù)；走出飯店，不管我們下次還來(lái)不來(lái)就餐，都愿意聽(tīng)到一句歡迎您再來(lái)的話，這樣心里就平衡。而人們對(duì)教師的要求就更高了，絕不單單是笑臉相迎、歡迎您再來(lái)這么簡(jiǎn)單。由于教師要教書(shū)育人、為人師表，這就要請(qǐng)教師有更高的道德水準(zhǔn)。
有人把教師比作紅燭，燃燒自己，照亮他人，這是對(duì)教師的崇高評(píng)價(jià)和美好贊譽(yù)。眾人給教師帶上了如此美麗的花環(huán)，我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己，寬以待人，為這頂花環(huán)增加光彩。作為一位教師，最重要的是要酷愛(ài)教育事業(yè)，只有布滿了對(duì)教師職業(yè)的'無(wú)窮酷愛(ài)，才會(huì)在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)；同時(shí)，作為一位教師，應(yīng)當(dāng)酷愛(ài)學(xué)生。每個(gè)學(xué)生都希望得到老師的愛(ài)，師愛(ài)是一種巨大的教育氣力，它能使學(xué)生感覺(jué)到教師的暖和，產(chǎn)生愉快的情緒，激起學(xué)習(xí)的愛(ài)好，感遭到他人對(duì)他的希望，集體對(duì)他的信任，從而收到良好的教育效果；固然這些道理我都懂，但我是一位再普通不過(guò)的教師，教師不是神，愛(ài)情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟(jì)收入、人際關(guān)系等種種人生瑣事必定會(huì)影響自己的情緒。當(dāng)我心情不好時(shí)，假如這時(shí)候?qū)W生出錯(cuò)，我就很輕易將內(nèi)心的煩躁投射到學(xué)生身上，語(yǔ)言不檢點(diǎn)，乃至動(dòng)手施暴，打壞了自己在學(xué)生心目中的美好形象，使學(xué)生感到緊張、委屈、怨恨，給學(xué)生造成負(fù)面影響，造成學(xué)生對(duì)社會(huì)的不信任，乃至可以影響學(xué)生的一生。今后我將漸漸地改掉自己的壞脾氣，努力地在師生之間，構(gòu)成相互尊重、相互愛(ài)惜、善于交換、及時(shí)溝通的氛圍，這也是保持教師心理健康的必要環(huán)境。
再次，教師要處處事事嚴(yán)格要求自己，勇于重視自己，解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生建立好的榜樣，凡是要求學(xué)生不做的事，自己果斷不做，以免給學(xué)生留下壞的印象，言傳身教比單純說(shuō)教有效百倍。
另外，教師還應(yīng)具有刻苦研究，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度，要有活到老，教到老，學(xué)到老的進(jìn)取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識(shí)來(lái)充實(shí)自己，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、影視文化、網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下，教師必須要經(jīng)常的讀書(shū)學(xué)習(xí)。學(xué)校是讀書(shū)的場(chǎng)所，是書(shū)籍的王國(guó)，真實(shí)的教師一定是一個(gè)讀書(shū)愛(ài)好者。教師的讀書(shū)習(xí)慣會(huì)影響學(xué)生。把每個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書(shū)籍世界，培養(yǎng)對(duì)書(shū)的酷愛(ài)，使書(shū)籍成為智力生活中的指路明燈，這些都取決于教師。不管束師讀書(shū)難的理由有千萬(wàn)條，但每個(gè)教師自己應(yīng)當(dāng)清楚，作為教師，必須要堅(jiān)持讀書(shū)。努力進(jìn)步自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力，改進(jìn)教育教學(xué)方法。否則假如我只滿足于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，在時(shí)代不斷發(fā)展的條件下，就會(huì)逐漸被社會(huì)所淘汰。
教育者德與德育心得體會(huì)篇二
近兩個(gè)月的教育實(shí)習(xí)已經(jīng)結(jié)束了，這短短的一個(gè)多月實(shí)習(xí)，使我真正體會(huì)到做一位老師的樂(lè)趣，體會(huì)到了一個(gè)作為老師的責(zé)任。同時(shí)，也使我的教學(xué)理論變成為教學(xué)實(shí)踐，使虛擬的教學(xué)變成為真正的教學(xué)。
剛來(lái)到學(xué)校，首先是對(duì)實(shí)習(xí)學(xué)校有初步的了解，對(duì)學(xué)校的基本情況和基本作息有所了解。其次是對(duì)所帶班級(jí)的學(xué)生進(jìn)行初步了解，認(rèn)識(shí)班上的每個(gè)學(xué)生以及他們的學(xué)習(xí)情況(通過(guò)班主任或班委或直接到班上去了解)。其次是聽(tīng)課?，F(xiàn)在的聽(tīng)課和以前完全不一樣了：以前聽(tīng)課是為了學(xué)習(xí)知識(shí);現(xiàn)在聽(tīng)課是學(xué)習(xí)教學(xué)方法。目的不一樣，聽(tīng)課的注意點(diǎn)就不一樣，現(xiàn)在注意的是指導(dǎo)老師的上課方式，上課的思想。
剛開(kāi)始由于經(jīng)驗(yàn)不足和應(yīng)變能力不強(qiáng)，課堂出現(xiàn)了很多問(wèn)題。如：由于講課太快，沒(méi)有給學(xué)生留下作筆記的時(shí)間;由于講課不熟練，上課時(shí)沒(méi)有好好關(guān)注學(xué)生，針對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題，指導(dǎo)老師要求講到重要內(nèi)容時(shí)候要留下時(shí)間給學(xué)生作筆記，上課要多關(guān)注學(xué)生，對(duì)于不專心的學(xué)生要注意提醒，并且還指出了教學(xué)過(guò)程中沒(méi)有注意的很多細(xì)節(jié)問(wèn)題。
一個(gè)半月的實(shí)習(xí)只是時(shí)間長(zhǎng)河中的一瞬間，但對(duì)于我們來(lái)說(shuō)卻是千金難買(mǎi)的寶貴光陰，我們十分珍惜這一難得的實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)。我們的實(shí)習(xí)基地是__中學(xué)，一個(gè)多月的實(shí)習(xí)，帶給我們?cè)S多寶貴的回憶，而這些經(jīng)歷猶如血液般融入我們的生命，成為我們成長(zhǎng)的一部分，也是我們離開(kāi)象牙塔前所邁出的最堅(jiān)定的一步。此時(shí)此刻，我深深地感受到，我成長(zhǎng)了。
在__中學(xué)的實(shí)習(xí)，我們的主要任務(wù)是教育見(jiàn)習(xí)、教學(xué)工作和班主任工作。
教育者德與德育心得體會(huì)篇三
教育從來(lái)都是真實(shí)的、樸素的，就像西塞羅說(shuō)的那樣：“以真為開(kāi)始，以善為歷程，以美為標(biāo)的?！边@一觀點(diǎn)，也和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)涵不謀而合。這就要求：作為一名教育者，不僅要不斷提升自身的道德修養(yǎng)，還要時(shí)刻對(duì)學(xué)生滲透思想教育。
二十一年的教育實(shí)踐，二十一年的教育反思，讓我對(duì)今天的德育工作有了一種這樣的教育思考：德育不僅僅是思品課上的事，而要融入各科教學(xué)，尤其是班主任的班級(jí)管理工作中去。班級(jí)是學(xué)校的基本單位，而班主任是全班學(xué)生的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者，是學(xué)生健康成長(zhǎng)的引路人。是聯(lián)系班級(jí)與科任教師、溝通學(xué)校與學(xué)生家庭以及社會(huì)教育力量的橋梁。多年的班級(jí)管理工作，使我深深地感受到愛(ài)的巨大力量。根據(jù)新課程的理念，應(yīng)該以人為本。面對(duì)小學(xué)生，必須遵循6—13歲兒童的`年齡、心理特點(diǎn)，隨時(shí)隨處向孩子們播灑愛(ài)的雨露，投射愛(ài)的陽(yáng)光。
世界著名成功學(xué)演講家、成功學(xué)者拿破侖·希爾曾經(jīng)召集了一百名普通的年輕人，告訴他們：“從今天開(kāi)始，你們接受我的培訓(xùn)，期間我不收你們的一分學(xué)費(fèi)，但是，當(dāng)你們掙得人生中的第一桶金——百萬(wàn)美元時(shí)，要分3％給我，作為你們的學(xué)費(fèi)?！庇谑?，這一百名年輕人接受了希爾的培訓(xùn)。后來(lái)，奇跡發(fā)生了，不到一年的時(shí)間，這一百名年輕人全部變成了百萬(wàn)富翁。原來(lái)是希爾的“激勵(lì)”起了關(guān)鍵作用。我們常說(shuō)：“孩子是祖國(guó)的花朵，老師是辛勤的園丁?；ǘ涞孽r艷是靠園丁辛勤的勞動(dòng)換來(lái)的?！倍@種勞動(dòng)是需要技巧性的，這技巧就是我們的“激勵(lì)”。多少年來(lái)，我時(shí)常告訴我的學(xué)生們：“你們是最棒的，你們是最優(yōu)秀的，你們是能夠做到的……”雖說(shuō)“教無(wú)定法”，但有時(shí)真的只需一個(gè)激勵(lì)的動(dòng)作，一個(gè)激勵(lì)的微笑，甚至一個(gè)隨口的鼓勵(lì)，都會(huì)讓我們看到一種意想不到的結(jié)果。
小學(xué)生喜歡得到老師的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，這樣可以增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)的勇氣和力量。當(dāng)然“金無(wú)足赤，人無(wú)完人?！庇捎诿總€(gè)學(xué)生的家庭環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、自身的心理素質(zhì)和基礎(chǔ)不同等方面的影響，學(xué)生存在著較大的差異。有的勤學(xué)守紀(jì)、有的厭學(xué)做壞事，作為老師要正視學(xué)生的差異，對(duì)于“問(wèn)題學(xué)生”要從關(guān)愛(ài)的心態(tài)出發(fā)，對(duì)他們要?jiǎng)又郧?、曉之以理，用寬容、用人格力量去感化他們?BR> 我班有一位學(xué)生，其父親早逝，母親離家出走，家境貧寒，不得不寄宿在姑姑家，他行為習(xí)慣差，經(jīng)常偷東西、打架，是師生都公認(rèn)的那種已無(wú)可救藥的學(xué)生了，在班內(nèi)的影響特別壞。后來(lái)，我與他姑姑和他多次談心，從正面、側(cè)面去了解他，在這期間，只要他取得點(diǎn)滴進(jìn)步，我都采取不同程度的鼓勵(lì)方式，使他產(chǎn)生了親切感、信任感，愿意與我作心靈的交流，這樣使他從思想上認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤、改正錯(cuò)誤。在班級(jí)多給他自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，使他消除自卑的心理，感覺(jué)到了自己的價(jià)值所在。
我班還有這樣一位學(xué)生，說(shuō)起他，那可不得了，在長(zhǎng)虹小學(xué)上寄宿時(shí)，人稱“小霸王”，七年級(jí)在市六中上，那可是平頂山市最牛的一所初中，可他沒(méi)上兩個(gè)月，就和老師、校長(zhǎng)干翻了。問(wèn)了不知多少所學(xué)校，沒(méi)人敢收。后來(lái)，退級(jí)到了我所帶的這個(gè)班（小學(xué)六年級(jí)）?？赡苁浅鲇诟卸鳎瑒傞_(kāi)始兩天表現(xiàn)得還不錯(cuò)，可第三天就捅漏子了。正上語(yǔ)文課，三年級(jí)的潘老師帶著一個(gè)學(xué)生，手里提著一個(gè)被墨汁化過(guò)“妝”的書(shū)包，急匆匆地來(lái)到我們教室，向我詢問(wèn)道：“誰(shuí)是李鵬飛，我找他問(wèn)點(diǎn)事兒……”我立刻明白了其中的原由，但我并沒(méi)有發(fā)火，并大包大攬說(shuō)：“我一定給你和孩子一個(gè)滿意的交待?！钡诙?，李鵬飛很高興地拿著一套三年級(jí)的書(shū)本去找那個(gè)學(xué)生，并且擔(dān)保以后沒(méi)人再敢欺負(fù)他了。沒(méi)過(guò)幾天，全校召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，我又在會(huì)上鄭重地表?yè)P(yáng)了李鵬飛，說(shuō)他的一個(gè)朋友欺負(fù)了三年級(jí)的小弟弟，而李鵬飛卻主動(dòng)幫助小同學(xué)……其實(shí)，我們大家都知道，這是大白天說(shuō)瞎話，可正是我這個(gè)善意的謊言，使李鵬飛發(fā)生了脫胎換骨的大變化。期末被班級(jí)評(píng)為“文明標(biāo)兵”，被學(xué)校評(píng)為“校園之星”。畢業(yè)后，他的父母專門(mén)向我致謝，說(shuō)孩子不但自己變好了，而且還經(jīng)常在電話里勸導(dǎo)他以前那些“鐵哥們兒”。
正是這些典型，現(xiàn)在，我班構(gòu)建了和諧向上的班風(fēng)。也正如馮驥才在《珍珠鳥(niǎo)》一文最后所說(shuō)的那樣——信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界。
在繁瑣的班主任工作中，“盲干蠻干”，都已經(jīng)行不通了，取而代之的應(yīng)該是新理念下的“實(shí)干巧干”。抓住青少年的心理，創(chuàng)造教育契機(jī)，使教師的教育“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，入學(xué)生之耳，入學(xué)生之心。許多年后，你會(huì)驀然發(fā)現(xiàn)：學(xué)生的人生因你的愛(ài)而變得更加精彩、輝煌！
愛(ài)是人類最美的語(yǔ)言，最美的情感，最美的精神。只要有人，就會(huì)有愛(ài)。只要有愛(ài)，就有歡樂(lè)，就有幸福，就有慰藉，就有追求，就有希望。愛(ài)是教育的前提，愛(ài)是教育的血液，愛(ài)是教育的真諦，讓愛(ài)成為教育永遠(yuǎn)不變的主旋律。
教育者德與德育心得體會(huì)篇四
1)為學(xué)生的一切，一切為學(xué)生。
2)文能換骨余無(wú)法，學(xué)到尋源自不疑。
3)嚴(yán)以律己，寬以待人。
4)天空不留痕跡，鳥(niǎo)兒卻已飛遠(yuǎn)。
5)博觀而約取，厚積而薄發(fā)。
6)笑到最后才笑得最燦爛。
7)教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，孩子的笑臉是校園里最燦爛的陽(yáng)光。
8)堂堂正正做人，兢兢業(yè)業(yè)工作。
9)文以載道”，教師之道就是：傳道、授業(yè)、解惑。子曰：“學(xué)而不厭，誨人不倦”，教師在向?qū)W生傳授知識(shí)的時(shí)候，應(yīng)該時(shí)刻牢記這一教訓(xùn)，要認(rèn)真?zhèn)湔n，精心上課，耐心面對(duì)每一位學(xué)生。
10)獨(dú)物之教風(fēng)，以盡匹夫之責(zé)。
11)踏踏實(shí)實(shí)地做，心中也踏踏實(shí)實(shí)。
12)為人要正直，做事重責(zé)任。
13)上善若水，厚德載物。
14)愛(ài)心、決心、專心、耐心、恒心、信心+努力+堅(jiān)強(qiáng)。
15)九層之塔，起于壘土;千里之行，始于足下。
16)耐心、細(xì)心、恒心。
17)真心待人踏實(shí)工作。
18)不自滿者受益，不自是者博聞。
19)愛(ài)自己的孩子是人，愛(ài)別人的孩子是神。
20)意識(shí)是成功教育的基礎(chǔ)。
教育者德與德育心得體會(huì)篇五
1)路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
2)教師就像演員，根據(jù)劇情需要努力演好自己的角色。
3)道德能彌補(bǔ)智慧的缺陷，愛(ài)心能開(kāi)啟心靈的天空。
4)不蹉跎歲月，不抱怨生活。
5)一切盡力就好，活得開(kāi)心就好。
6)智者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。
7)業(yè)精一分汗禾滴，愛(ài)心一顆花萬(wàn)朵。
8)坎坷的人生總是在奮斗中升華，真誠(chéng)的心和勤奮的付出總會(huì)有回報(bào)。
9)讓孩子們成為我心中最完美的詩(shī)歌，讓我每天為他們譜曲，譜寫(xiě)最美妙的旋律陪伴他們一生。
10)教育者最可貴的品質(zhì)之一就是對(duì)孩子們深沉的愛(ài)，兼有父母的親昵、溫存和睿智，嚴(yán)厲與嚴(yán)格要求相結(jié)合的那種愛(ài)。
11)努力把自己當(dāng)成一個(gè)孩子。
13)滿足是停滯的開(kāi)始。
14)愛(ài)心獻(xiàn)給孩子，誠(chéng)心送給家長(zhǎng)，信心留給自己。
15)用快樂(lè)的音符，啟迪孩子們的心靈，讓他們擁有一個(gè)真、善、美的小世界。
16)唯有對(duì)外界事物抱有興趣才能保持精神上的健康。
17)每個(gè)孩子都是一粒種子。我愿做陽(yáng)光，給他們以溫暖;我愿做雨露，給他們以滋潤(rùn);我愿做土壤，給他們以勃勃生機(jī)。
18)心系教育，心系學(xué)生，讓愛(ài)做主。
19)不苛求過(guò)去，滿懷信心對(duì)待未來(lái);業(yè)精一分汗千滴，愛(ài)心一顆花萬(wàn)朵。
20)及時(shí)易自勉，歲月不得人。
教育者德與德育心得體會(huì)篇六
理想的教育者(網(wǎng)友來(lái)稿)。
張宜彪。
時(shí)下，我們討論最多的是教學(xué)方法的變革。諸如活動(dòng)法，體驗(yàn)法，發(fā)現(xiàn)法，討論法等等都被提高到前所未有的高度。我也推崇這些能讓學(xué)生主動(dòng)起來(lái)的方法。它們畢竟比灌輸法前進(jìn)了一大步。但如果不從更高的層面上更新教育理念。“技術(shù)”終有停滯的時(shí)候。
我認(rèn)為不是一種或幾種簡(jiǎn)單的方式就能夠引領(lǐng)我們的學(xué)生完成學(xué)習(xí)方式的革命。自主、合作、探究這種嶄新的學(xué)習(xí)方式需要一種嶄新的教育理念的支配。那就是教師的信心、激情和想象。
灌輸式的教法首先是教師對(duì)自己沒(méi)有信心。他沒(méi)有創(chuàng)造的信心，僅僅成了一個(gè)推演參考書(shū)的聒躁者。他對(duì)學(xué)生的接受能力也沒(méi)有信心，抹殺了學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)，把學(xué)生僅僅看作是“知識(shí)容器”。把學(xué)生蔑視到“物”的程度。同理，當(dāng)一個(gè)老師以同樣的方式上兩節(jié)課，以同樣的話語(yǔ)批評(píng)兩個(gè)不同的學(xué)生，以同樣的評(píng)語(yǔ)評(píng)價(jià)兩篇不同的作文，都可以說(shuō)是教師逐步喪失信心的表現(xiàn)。
以極端的手段防止學(xué)生作弊，以呵斥的方式教育學(xué)生都是教師喪失信心的開(kāi)始。而體罰這一極端的方式透露出教師對(duì)教育工作完全喪失信心。他在工作中感受不到崇高與尊嚴(yán)。他感受到了過(guò)多的不安、惶惑和恐懼。當(dāng)這些負(fù)面積累到一定的限度，體罰也就不可避免地發(fā)生了。
理想的教育者總是充滿自信的。奮發(fā)昂揚(yáng)的精神體驗(yàn)始終充溢著他的內(nèi)心。即便處在壓抑、閉郁不公的環(huán)境也能很好地調(diào)整好自己的心態(tài)。他看到的時(shí)代是充滿希望的，他看到的學(xué)生是奮發(fā)向上的。即便瑣屑的工作，調(diào)皮的學(xué)生也不能使他產(chǎn)生失敗感與挫折感。于是教育的機(jī)智產(chǎn)生了。教育的形式也活潑了，教學(xué)的方法也多樣了。
小征澤爾是充滿自信的，面對(duì)權(quán)威專家故意弄錯(cuò)的樂(lè)譜。他感覺(jué)到了，但專家們一再告訴他樂(lè)譜是絕對(duì)不會(huì)錯(cuò)的。但小征澤爾最后還是喊出了“不，一定是他們錯(cuò)了”，專家們報(bào)以雷鳴般的掌聲。葉圣陶也是充滿自信的，他說(shuō)，課文無(wú)非是一些例子，它為我們提供了一些聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的經(jīng)驗(yàn)。正是源于他們高度的自信，他們成功了。因?yàn)樽孕挪拍茏屓烁呶萁病⑿貞褜拸V。
自信的教師在教學(xué)活動(dòng)中，在互動(dòng)活動(dòng)中一定蘊(yùn)涵著濃郁的人文關(guān)懷。在平等的交流中教學(xué)相長(zhǎng)，時(shí)刻反思自己的言行是否會(huì)傷害學(xué)生，是否有利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)，也能充分利用互動(dòng)活動(dòng)提高教學(xué)的實(shí)效性。是的。信心能創(chuàng)造健康協(xié)調(diào)的師生關(guān)系。
光有自信是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，如果沒(méi)有激情和想象，教育的機(jī)智就會(huì)失去智慧和抒情的品格。教育形式、教育手法的多樣化也會(huì)偏于油滑而失去堅(jiān)實(shí)有效的支撐。
教師的激情源于人類固有的良知、正義、愛(ài)及對(duì)真理的渴望追求。教學(xué)是他堅(jiān)持理想以及探索實(shí)現(xiàn)理想的一種方式。擁有激情的教師具備抒情詩(shī)人一樣高貴的品格。沒(méi)有激情，瑣屑的工作會(huì)使他感到壓抑；枯燥的環(huán)境將使他們閉郁；社會(huì)的陰暗面會(huì)使他憤慨。先是失去激情，繼而失去自信。上文所述的弊病也就一一產(chǎn)生。
優(yōu)秀的教師總是充滿激情的，可以說(shuō)激情是戰(zhàn)勝一切困難的銳利武器。充滿激情才能銳意進(jìn)取；高昂激情才能無(wú)怨無(wú)悔；彌漫激情才會(huì)使他心平氣和，滿腔熱情地去鉆研學(xué)生。研究學(xué)生學(xué)習(xí)的接受性，也就是研究學(xué)生當(dāng)前具備了那些思維，知識(shí)，生活經(jīng)驗(yàn)。情感和能力的實(shí)際水平有如何？才會(huì)去選擇合適的內(nèi)容，采用恰當(dāng)?shù)慕谭ㄈゼぐl(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的需要。
有了激情，才會(huì)去創(chuàng)造學(xué)生產(chǎn)生問(wèn)題的情境，激發(fā)學(xué)生探究的方向，讓學(xué)生去主動(dòng)構(gòu)建知識(shí)能力和情感的體系。
教師的教學(xué)在本質(zhì)上和藝術(shù)家的創(chuàng)作是同構(gòu)的。激情是靈感誕生的源泉，也是教學(xué)創(chuàng)造性的源泉。自信產(chǎn)生激情，激情推動(dòng)自信。
心靈不在場(chǎng)的教學(xué)無(wú)疑是敷衍失敗的教學(xué)，擁有自信，飽含激情的教學(xué)無(wú)疑是心靈在場(chǎng)的教學(xué)。但如果失去想象的品格，心靈也會(huì)失去飛翔的翅膀。
多數(shù)人認(rèn)為教學(xué)工作無(wú)需想象，所以他們按部就班，人云亦云。教書(shū)也就成了一門(mén)“技術(shù)活”由此產(chǎn)生了無(wú)數(shù)的教書(shū)匠，無(wú)數(shù)的傳聲筒。其實(shí)缺乏想象的教學(xué)至少不是理想的教學(xué)。
教學(xué)在本質(zhì)上是一種幫助，越俎代庖的幫助無(wú)疑是一種失敗的幫助。因?yàn)樗雎粤藢W(xué)生體驗(yàn)的過(guò)程，僅僅強(qiáng)塞給學(xué)生一個(gè)結(jié)論。教師有用自己的頭腦代替了學(xué)生眾多的頭腦。教師應(yīng)在想象中完成對(duì)學(xué)生理想人格的塑造，在想象中完成對(duì)學(xué)生知識(shí)體系的建構(gòu)。然后在實(shí)踐中推行和調(diào)整自己的想象。教學(xué)的過(guò)程就是想象藍(lán)圖的描繪過(guò)程、建筑過(guò)程。
學(xué)生的心理發(fā)展，知識(shí)遷移總是從平衡到不平衡再到平衡的循環(huán)往復(fù)的過(guò)程。教師應(yīng)在想象中到達(dá)第一個(gè)平衡（和學(xué)生同構(gòu)的平衡），然后以自身的平衡影響學(xué)生的平衡以便抵達(dá)第二個(gè)不平衡的階梯。刨造性就體現(xiàn)在這里。此時(shí)的創(chuàng)造就體現(xiàn)在一些個(gè)體的可操作性的'策略上。隨便翻開(kāi)一本雜志，這樣的策略數(shù)不勝數(shù)。
關(guān)健是要使我們的策略具有想象的品格。在我看來(lái)，照本宣科，推演教參做得太實(shí)了。它缺乏想象的品格。而課本劇又做得太虛了（它雖然很鍛煉人的能力，但只能偶一為之）同樣缺乏想象的品格。
具有想象品格的策略肯定是能讓學(xué)生浸透體驗(yàn)和筒易方法。這種方法既能避免繁瑣的分析，又能放開(kāi)手腳鍛煉學(xué)生的能力。所以在小說(shuō)童話的教學(xué)中與其花大力氣去編劇本、演課本劇。不如讓學(xué)生慕擬人物的口吻，學(xué)人物的內(nèi)心獨(dú)白，表演人物的內(nèi)心獨(dú)白。
慕擬人物的內(nèi)心獨(dú)白既能迅速切入文章的核心，進(jìn)入人物的心理。又能培養(yǎng)學(xué)生的想象力（因?yàn)閷W(xué)生內(nèi)心獨(dú)白本身就是一種再創(chuàng)造）。既突出了學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，操作又如此簡(jiǎn)單。
我認(rèn)為在語(yǔ)文教學(xué)中，象這樣簡(jiǎn)易有效充滿想象品格的好辦法還有：畫(huà)文章的簡(jiǎn)明草圖，慕擬人物等現(xiàn)場(chǎng)目擊錄，或慕擬人物發(fā)短信。開(kāi)展辯論會(huì)。甚至調(diào)查、討論、訪談、報(bào)告會(huì)、攝影展板、放背景音樂(lè)等等。只要使用得法都會(huì)彌漫一種想象的品格。
理想的教學(xué)策略具有詩(shī)歌一樣的高貴的超越品格。這種超越要有心靈的力量，這種力量能讓學(xué)生的心靈顫動(dòng)，具備一種完善和清潔的精神。
優(yōu)秀的教師，無(wú)疑是一個(gè)崇高的理想主義者，他們用自己的自信，激情、想象去建構(gòu)一個(gè)美麗的夢(mèng)幻。在追求花樣翻新、精雕細(xì)琢的教育方式的同時(shí)，以內(nèi)在的心靈品質(zhì)以及感動(dòng)的力量造就無(wú)愧于時(shí)代的課堂。
讓我們成為理想的教育者，讓我們的信心、激情和想象使學(xué)生快樂(lè)地學(xué)習(xí)。
郵編：366304福建長(zhǎng)汀濯田中學(xué)張宜彪。
e:zhangyibiao1972@。
作者郵箱：zhangyibiao1972@。
教育者德與德育心得體會(huì)篇七
陳震老師是一名普通的教育工作者，他的語(yǔ)言功底深厚，善于敏感把握身邊事物，對(duì)各種話題，信手拈來(lái)，皆從教育的角度進(jìn)行敘述，日積月累，堅(jiān)持書(shū)寫(xiě)，形成了二十七萬(wàn)余字的教育類著作。
書(shū)中文章大多短小精煉，無(wú)贅言贅語(yǔ)，給人很強(qiáng)的閱讀愉悅感。書(shū)中話題涉及豐富，讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過(guò)程。面對(duì)現(xiàn)實(shí)的瑣碎與繁雜，陳震老師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現(xiàn)實(shí)，展現(xiàn)了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。
作為一名教育工作者————要尋求有境界的工作姿態(tài)。
書(shū)中對(duì)教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多建議，如：教師的基本要求是努力創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境，調(diào)節(jié)形成寬容的內(nèi)部心境，堅(jiān)持寬厚關(guān)愛(ài)的溝通心態(tài);“小疑獲小進(jìn)，大疑獲大進(jìn)”，能夠努力培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度，批判思維與創(chuàng)新精神的學(xué)生等等，這些都是需要教師不斷尋求的`!
獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！钡诙常耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴。”第三境，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調(diào)，有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分，并無(wú)優(yōu)劣。教知識(shí)，教方法，教心態(tài)可以成為教育的三種境界，對(duì)于成長(zhǎng)中的人來(lái)說(shuō)，知識(shí)，方法，心態(tài)都是重要的，境界由低到高，低層次是知識(shí)獲得，高層次是心態(tài)培育，只要能夠有效整合，就能促進(jìn)終生的和諧發(fā)展。
作為一名教育工作者————要尋求有品質(zhì)的生活姿態(tài)。
有品質(zhì)的生活姿態(tài)是內(nèi)涵多元的，閱讀是良好的通道。讀書(shū)可以愉悅身心、提升自己。讀書(shū)讓生活更有品位，讀書(shū)使人內(nèi)心更加寧?kù)o，讀書(shū)使職業(yè)更有智慧。
讓每一點(diǎn)感動(dòng)在心中融化，讓每一點(diǎn)感觸在心中發(fā)芽，并將思考記錄筆端。陳震老師作為一名普通的教育工作者，為我們提供了工作與生活姿態(tài)的良好范本。
讓我們以溫潤(rùn)的內(nèi)心，尋覓著教育中的清風(fēng)明月，成為溫暖的教育者!
教育者德與德育心得體會(huì)篇八
關(guān)愛(ài)每一個(gè)孩子，他們的成長(zhǎng)是我最大的快樂(lè)，服務(wù)承諾我選擇了這個(gè)職業(yè)，就會(huì)在這片熱土上耕耘，只要投入過(guò)、付出過(guò)、擁有過(guò)，我相信，孩子們會(huì)在我生命的五線譜上譜出動(dòng)人的旋律。
1.要尊重兒童，不要急于對(duì)他作出或好或壞的評(píng)判。dd盧梭。
2.書(shū)本學(xué)習(xí)是體驗(yàn)別人的經(jīng)驗(yàn);生活實(shí)踐才是獲得自己經(jīng)驗(yàn)的好途徑。
3.用心關(guān)注孩子，用心接納孩子，用心體會(huì)孩子。
4.信賴尊重，讓每個(gè)孩子都有燦爛的微笑!
5.幼兒教師所從事的工作是崇高而神圣的事業(yè)，我們自豪，因?yàn)槲覀冞x擇了太陽(yáng)底下最高尚的職業(yè)。我們把愛(ài)心奉獻(xiàn)給孩子，孩子把微笑傳遞給我們。
7.用我的真誠(chéng)執(zhí)著與愛(ài)心，點(diǎn)擊學(xué)生智慧的鍵盤(pán)，啟迪學(xué)生美好的心靈。
8.面對(duì)孩子，有愛(ài)才會(huì)有責(zé)任感，有責(zé)任感才會(huì)始終付出愛(ài)的行動(dòng)。
10.發(fā)脾氣誰(shuí)不會(huì)?諷刺挖苦不屬于專業(yè)技術(shù)。
12.用愛(ài)傾聽(tīng)每一個(gè)孩子心底的聲音。
13.主要不靠“嘴”教育孩子?？康氖乔榫?，靠的是行動(dòng)。
14.永遠(yuǎn)用欣賞的眼光看學(xué)生，永遠(yuǎn)用寬容的心態(tài)面對(duì)學(xué)生，
15.教育的過(guò)程有艱辛，也有快樂(lè)，我卻樂(lè)得其所。
18.用真誠(chéng)的心去溫暖孩子們，伴隨他們成長(zhǎng)。
19.孩子的名字叫“今天”，教育的名字也叫“今天”。今天賞識(shí)孩子，孩子今天就成功!作為老師，最幸福的，是學(xué)生學(xué)得快樂(lè)，教師教得快樂(lè)。
20.在平等和-諧的環(huán)境中，用愛(ài)心去呵護(hù)孩子的童心，讓每一個(gè)“祖國(guó)的花朵”燦爛地開(kāi)放。
21.在平等和諧的環(huán)境中，用愛(ài)心去呵護(hù)孩子的童心，讓每一個(gè)“祖國(guó)的花朵”燦爛地開(kāi)放。
22.讓我走進(jìn)童心世界，和孩子們一起成長(zhǎng)。
23.每一個(gè)學(xué)生都是好學(xué)生。
24.教師面對(duì)的孩子都是最終要獨(dú)立的成人。
25.誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)她;只有愛(ài)孩子的人，她才能教育孩子。
26.我相信，講臺(tái)就是鍛煉我錘打我的地方，我將永遠(yuǎn)愛(ài)我所愛(ài)，無(wú)怨無(wú)悔。
27..最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)。dd達(dá)爾文。
28.沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。dd蘇霍姆林斯基。
29.用愛(ài)心搭建與孩子理解溝通的橋梁，用耐心和細(xì)心為孩子營(yíng)造健康成長(zhǎng)的環(huán)境，用真心誠(chéng)心換取家長(zhǎng)的放心。
30.讓我們一起為孩子撐起一片純凈的藍(lán)天，為孩子開(kāi)辟一塊快樂(lè)的土地。
教育者德與德育心得體會(huì)篇九
美國(guó)的“教育者誓詞”
美國(guó)師范院校每年的畢業(yè)典禮上，即將從事教師這一職業(yè)的學(xué)生，都將經(jīng)歷一個(gè)重要的儀式――集體宣誓，誦讀“教育者誓詞”。
我在此宣誓，我將把我的一生貢獻(xiàn)給教育事業(yè)。我將履行作為教育者的全部義務(wù)，不斷改善這一公共福利事業(yè)，增進(jìn)人類的理解和能力，并向一切為教育和學(xué)習(xí)作出努力的作為和人表示敬意。我將這些義務(wù)當(dāng)作我自己的事,并時(shí)刻準(zhǔn)備著、責(zé)無(wú)旁貸地鼓勵(lì)我的同事們做到這一點(diǎn)。
我將時(shí)刻注意到我的責(zé)任――通過(guò)嚴(yán)格的對(duì)知識(shí)的追求來(lái)提高學(xué)生的智力。即使非常辛苦，即使受到放棄這一責(zé)任的外界的誘惑，即使遇到失敗等等障礙而使之更加困難，我也將堅(jiān)定不移地執(zhí)行這一許諾。我還將堅(jiān)持不懈地維護(hù)這一信念――鼓勵(lì)并尊重終身學(xué)習(xí)和平等對(duì)待所有的學(xué)生。
為了忠實(shí)地完成這一職業(yè)義務(wù)，我保證做到努力鉆研所教內(nèi)容，不斷改善我的教育實(shí)踐并使在我教導(dǎo)下的學(xué)生能夠不斷進(jìn)步。我保證尋求和支持能提高教育和教學(xué)質(zhì)量的政策并提供所有熱愛(ài)教育的人一切機(jī)會(huì)去幫助他們達(dá)到至善。我決心不斷努力以趕上或超過(guò)我希望培養(yǎng)的素質(zhì)，并堅(jiān)持和永遠(yuǎn)尊重一個(gè)有紀(jì)律的、文明的以及自由的民主生活方式。我認(rèn)識(shí)到有時(shí)我的努力可能會(huì)冒犯特權(quán)和有地位的人，我也認(rèn)識(shí)到我將會(huì)受到偏見(jiàn)和等級(jí)捍衛(wèi)者們的反對(duì)，我還認(rèn)識(shí)到我將不得不遇到那些有意使我感到灰心、使我喪失希望的爭(zhēng)論。但是，我將仍然忠于這一信念――這些努力和對(duì)目標(biāo)的追求使我堅(jiān)信它與我的職業(yè)是相稱的，這一職業(yè)也是與人民自由相稱的。
在這次大會(huì)的所有人的面前，我莊嚴(yán)宣誓，我將恪守這一誓言?；貜?fù)：美國(guó)的“教育者誓詞”
第一部分是教師獻(xiàn)身教育及專業(yè)理想的精神。熱愛(ài)教育事業(yè)是現(xiàn)代師德的基本要求，為教育事業(yè)獻(xiàn)身的精神是從事教師職業(yè)的必要條件。一個(gè)教師，不論有多大學(xué)問(wèn)，如果他本人不是致力于教育、教學(xué)工作，那他就不應(yīng)該留在學(xué)校里。而專業(yè)理想則是教師成為一個(gè)成熟的教育、教學(xué)專業(yè)工作者的向往與追求，它為教師提供了奮斗的目標(biāo)，是推動(dòng)教師專業(yè)發(fā)展的巨大動(dòng)力。
第二部分是針對(duì)學(xué)生而言的教育者的職業(yè)態(tài)度及其精神。教育存在的基本前提在于相信知比不知好，相信每一個(gè)人都有能力學(xué)習(xí)，教師的重要責(zé)任之一在于保證每一個(gè)人都會(huì)學(xué)習(xí)，相信人人都應(yīng)當(dāng)享有平等的政治、經(jīng)濟(jì)和社交的機(jī)會(huì)，并相信教育是包含這種機(jī)會(huì)的一種方式。學(xué)生與教師的關(guān)系是平等的，教師的威信應(yīng)該建立在個(gè)人的品德和教學(xué)才能的基礎(chǔ)上。
第三部分是針對(duì)宣誓者而言的，即任何一個(gè)想成為教師的人，首先必須成為一個(gè)學(xué)習(xí)者，必須是終身學(xué)習(xí)理念的倡導(dǎo)者和實(shí)踐者、榜樣示范者。今天，不僅要求教師“教”給兒童某些知識(shí)，而且要求教師用崇高的精神價(jià)值準(zhǔn)則去豐富和充實(shí)兒童剛剛萌生的意識(shí)，積極參加有益于社會(huì)的活動(dòng)，獨(dú)立自主地去創(chuàng)造、去發(fā)現(xiàn)某種新事物，促使他們以積極的態(tài)度對(duì)待生活。教師不僅僅是一個(gè)職業(yè)，它也是一種生存方式，最好的教育者正是那些能夠恪守其理想并不斷努力的人。
第四部分是強(qiáng)調(diào)教師職業(yè)的特殊性及教師在其中所能體會(huì)到的甘苦。教師職業(yè)是一種良心的職業(yè)，其作用具有滯后性，其價(jià)值具有難以量化性，而且，在更多的時(shí)候是一種奉獻(xiàn)、一種給予，教師職業(yè)的最大獎(jiǎng)賞來(lái)自于學(xué)生的成功。
教育者德與德育心得體會(huì)篇十
許亞麗。
說(shuō)起班級(jí)工作，她是一個(gè)萬(wàn)花筒，千頭萬(wàn)緒、紛繁復(fù)雜。其實(shí)一個(gè)班級(jí)就是一個(gè)小型的社會(huì)，其中的每一個(gè)學(xué)生都有自己的個(gè)性，要想做好班級(jí)工作，還真是不容易。根據(jù)班級(jí)管理的實(shí)踐，我想從影響班級(jí)管理的一個(gè)方面來(lái)說(shuō)一說(shuō)自己粗淺的認(rèn)識(shí)。
其實(shí)，要想做好班級(jí)管理工作，一個(gè)重要的前提是，班主任老師在學(xué)生的心目中要有威信，怎樣才能樹(shù)立起自己在學(xué)生中的威信呢？我認(rèn)為其中一個(gè)重要的方面就是教師一定要有一顆公平心。公平、公正的對(duì)待班級(jí)的每一位學(xué)生。
在我們的教育實(shí)際中，有的教師比較喜歡品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，平時(shí)總是給予他們較多關(guān)心和愛(ài)護(hù)，只要成績(jī)好了，三好學(xué)生、學(xué)習(xí)標(biāo)兵等等什么榮譽(yù)都有；對(duì)大部分中間層次的學(xué)生，教師則常常關(guān)注較少，任其自然，使他們有受冷落的感覺(jué)；而對(duì)一些后進(jìn)生乃至“刺頭”，教師則把他視為“全班的累贅”，對(duì)他們的長(zhǎng)處熟視無(wú)睹，對(duì)其缺點(diǎn)錯(cuò)誤則耿耿于懷，這很容易使其產(chǎn)生破罐破摔、自暴自棄的心理，變得越發(fā)“不可救藥”了。
以前我也曾在學(xué)校做過(guò)調(diào)查，問(wèn)學(xué)生你喜歡哪位老師，你不喜歡哪位老師？為什么？結(jié)果，有好多學(xué)生代表提到的是，我不喜歡某某老師，是因?yàn)槟俏焕蠋煹钠?。有的說(shuō)的是老師偏心男生或者女生，有的說(shuō)的是老師偏心某幾位學(xué)習(xí)好的同學(xué)等。
也就是調(diào)查顯示，偏心是影響老師威信的一個(gè)重要的因素。他們最希望教師對(duì)所有的學(xué)生一視同仁，不厚此薄彼；最不滿意教師憑自己的個(gè)人好惡偏愛(ài)、偏袒某些學(xué)生或冷落、歧視某些學(xué)生。
我也曾經(jīng)看到這樣一則小故事：一天，農(nóng)夫正駕著兩頭牛在犁地。有人路過(guò)問(wèn)農(nóng)夫：“你這兩頭牛，哪一頭更棒呢？”農(nóng)夫一言不發(fā)等耕到了地頭，牛在一邊吃草，農(nóng)夫才附在那人的耳邊低聲說(shuō)：“邊上那頭牛更棒些?！蹦侨撕芷婀郑瑔?wèn)他為什么用這么小的聲音說(shuō)話？農(nóng)夫回答說(shuō)：“牛雖然是畜類，心和人是一樣的。我如果大聲說(shuō)，它們能從我的眼神、手勢(shì)、聲音里分辨出來(lái)我的評(píng)論，那頭雖然盡了力，但仍不夠優(yōu)秀的牛，心里會(huì)難過(guò)。
一個(gè)山野的農(nóng)夫，對(duì)他的牛，尚且傾注了那樣深的愛(ài)心，人比牛更敏感，面對(duì)有思想有情感的活生生的學(xué)生，作為教師的我們更應(yīng)該平等的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，關(guān)心愛(ài)護(hù)他們。
首先，教師要多一些愛(ài)心，少一些功利心。不要將學(xué)生當(dāng)作獲取某種利益的工具，要對(duì)學(xué)生的未來(lái)負(fù)責(zé)。對(duì)待學(xué)生要一視同仁，不以成績(jī)論好壞。尖子生有不足也要批評(píng)教育，后進(jìn)生有進(jìn)步就應(yīng)表?yè)P(yáng)激勵(lì)。讓每個(gè)學(xué)生都能感受到教師的愛(ài)與溫暖。
其次，教師要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。每個(gè)人都有閃光點(diǎn)，有人學(xué)習(xí)好，有人體育好，有人勞動(dòng)十分積極，有人組織能力教強(qiáng)等。不要從單一的方面去評(píng)學(xué)生，在注重素質(zhì)教育的今天，尤其不應(yīng)只拿成績(jī)好壞來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生。及時(shí)發(fā)現(xiàn)并肯定每個(gè)學(xué)生身上的優(yōu)點(diǎn)，并適當(dāng)?shù)慕o予表?yè)P(yáng)，激發(fā)他們的上進(jìn)心，從而促進(jìn)每個(gè)學(xué)生都更加努力的去發(fā)展自己。
教師要全面關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都成為最好的自己。要記住，每個(gè)學(xué)生都有得到表?yè)P(yáng)與尊重的權(quán)利與心理需要。不要因自己的無(wú)意而造成對(duì)學(xué)生的傷害，要公平的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。無(wú)論學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀與否，調(diào)皮與否，無(wú)論男生女生，都要公平對(duì)待。
讓我們公平對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，把他們當(dāng)成自己的孩子來(lái)對(duì)待，不僅可以讓學(xué)生更好的發(fā)展，也會(huì)贏得學(xué)生對(duì)你的尊重，從而使班級(jí)管理工作更出色！
教育者德與德育心得體會(huì)篇十一
德育導(dǎo)師工作是一項(xiàng)心靈工程，是一項(xiàng)育人工程?，F(xiàn)在我們做大多是一項(xiàng)修復(fù)心靈殘缺的工作，所以我們的工作是在疏導(dǎo)學(xué)生的思想，育人先育心，然后再育智，我想這是歷史賦予我們的責(zé)任。
我學(xué)校自xx 年3月倡導(dǎo)德育導(dǎo)師工作以來(lái)，取得一定的成績(jī)，傅校長(zhǎng)在市德育工作會(huì)議上作過(guò)經(jīng)驗(yàn)介紹，去年金校長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)在《海寧教育》上發(fā)表，今年的經(jīng)驗(yàn)又將去市里傳經(jīng)。
下面談?wù)勎业囊稽c(diǎn)體會(huì)。
一是“摸著石頭過(guò)河”不如“墊好石頭過(guò)河”。任何處于探索階段的工作，都不可避免地面臨一定的困難，所以我是在“摸著石頭過(guò)河”，是德育導(dǎo)師制工作的一點(diǎn)膚淺的探索。但，它是德育思想工作中的一塊墊腳石，那是確定無(wú)疑的。二是，具體來(lái)說(shuō)，德育導(dǎo)師制工作應(yīng)該是以班級(jí)為單位，是對(duì)班主任為主導(dǎo)者的德育體系的一個(gè)有效的補(bǔ)充的德育導(dǎo)師制操作模式。三是，我的一點(diǎn)體會(huì)，僅作探討：我把它概括為“六顆心”，即：“真心、誠(chéng)心、細(xì)心、耐心、苦心、攻心”。這都統(tǒng)一在一顆“愛(ài)心”之下。
放我的真心在你的手心。我擔(dān)任三（4）班的h同學(xué)的德育導(dǎo)師已二年了，在這一年多的時(shí)間中，我總以真心與愛(ài)心和他交流談心，使他能敞開(kāi)心扉，說(shuō)出了心中的話語(yǔ)，加強(qiáng)與班主任老師的聯(lián)系與溝通等，至今告一段落，點(diǎn)上了一個(gè)逗號(hào)，我清楚地認(rèn)識(shí)到德育導(dǎo)師工作是永遠(yuǎn)不會(huì)有句號(hào)的。
“誠(chéng)心”，“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)?！鄙蠈W(xué)期，h同學(xué)有一段時(shí)間常 “逃學(xué)”班主任跟我說(shuō)起這件事，我找到他問(wèn)了這一情況，他承認(rèn)了，經(jīng)過(guò)交流與溝通，了解到他與外面的同學(xué)在一起，經(jīng)常約他出去。在我的誠(chéng)意下，他告訴我拜過(guò)師傅，認(rèn)過(guò)大哥；打過(guò)群架，也受過(guò)傷，吃過(guò)虧，流過(guò)血。我真心誠(chéng)意地跟他分析了利害關(guān)系，明白自己的做是錯(cuò)誤的，害了自己，樹(shù)立了信心，下了決心，不再跟他們來(lái)往。
做學(xué)生思想工作要要細(xì)心。部分學(xué)生破罐子破摔，紀(jì)律散漫，還經(jīng)常若事生非，常常搞得全班同學(xué)不得安寧，我相信沒(méi)有教不好的學(xué)生，關(guān)鍵要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)。細(xì)心做好后進(jìn)生的思想工作，了解差生的之所以“差”的原因，“壞”生之所以“壞”的原因，找到“病源”之后，給學(xué)生“對(duì)癥下藥”地教育。用春風(fēng)細(xì)雨般的話語(yǔ)，溶化堅(jiān)固鋼鐵，經(jīng)過(guò)我們多次談話教育，教育轉(zhuǎn)變每一位后進(jìn)學(xué)生、問(wèn)題學(xué)生、困難學(xué)生，因?yàn)樗麄兌际强山逃玫膶W(xué)生。
“耐心”，問(wèn)題學(xué)生，的確給老師帶來(lái)很多問(wèn)題。個(gè)別問(wèn)題學(xué)生屢教不改，影響到其他同學(xué)，有時(shí)想過(guò)勸其退學(xué)，有放棄念頭。然而，我們的也會(huì)發(fā)現(xiàn)這些可憐的孩子也是受害者。開(kāi)學(xué)初，報(bào)名那天，他來(lái)到我辦公室，我一見(jiàn)就感到不對(duì)，一頭“長(zhǎng)發(fā)”，一問(wèn)才知道是班主任老師要他來(lái)的，經(jīng)教育，他認(rèn)識(shí)了自己，第二天理好頭發(fā)再來(lái)上學(xué)。這次檢查，他順利地通過(guò)儀表儀容這一關(guān)。在畢業(yè)中考前，又有類似情況，經(jīng)過(guò)談心、交流與溝通，效果不是很明顯，我也深感教育難度之大。
我也想到，我們不僅要耐心做好學(xué)生的思想工作，還要耐心地做他們的家長(zhǎng)的思想工作，得到家長(zhǎng)的支持和配合。然，h的家長(zhǎng)是很難起到效果的，因此，我未曾與其家長(zhǎng)聯(lián)系。
苦心，也就是苦口婆心地做學(xué)生的思想工作，直到把學(xué)生的思想工作做好。
攻心，就要攻其心理，讓學(xué)生懂得導(dǎo)師的一切工作都是為了挽救一個(gè)個(gè)失去了學(xué)生信心的孩子。我總感覺(jué)到，做學(xué)生的思想工作，以攻心為上，思想解決了，其他事情就迎刃而解了。我想大家都會(huì)有這個(gè)體會(huì)的。以心換心，體現(xiàn)了一種人文關(guān)懷。元旦，h也送來(lái)了一張賀卡，在學(xué)校也很有禮貌。在畢業(yè)典禮后，他又來(lái)辦公室，找到我有點(diǎn)害羞似的，有點(diǎn)難為情地拿出一個(gè)小禮物——音樂(lè)風(fēng)鈴送我，這是一座有小橋、小屋、葉輪、轉(zhuǎn)斗，轉(zhuǎn)斗坐著四只笑容滿面、手握電吉他的小豬豬。小屋四周墻上還巾時(shí)尚的帥哥、靚妹圖片。很有寓意：大概是祝愿我們工作學(xué)習(xí)一帆風(fēng)順，幸福美滿，快樂(lè)開(kāi)心的意思吧。我和他聊進(jìn)那所學(xué)校，他告訴我去海職高學(xué)習(xí)，我鼓勵(lì)他說(shuō)，抓住這個(gè)好機(jī)會(huì)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)自理，最要緊的是學(xué)會(huì)做人。我說(shuō)，從今以后我們是朋友，保存這份友誼好吧，他點(diǎn)點(diǎn)頭，表示一定努力。這時(shí)我心中非常高興。
本學(xué)期共談心 10余 次，做到兩周一次，都有記錄。
最后，我認(rèn)為，這是一項(xiàng)十分艱巨的工作，這就是它的實(shí)效性，是我們今天一起探討的問(wèn)題，是我們研究的一個(gè)重要話題。它是我們研討會(huì)的關(guān)鍵詞，探討德育導(dǎo)師的有效教育問(wèn)題，探索一條高效的有效教育的途徑。如何提高導(dǎo)師的自身素質(zhì)，是值得我們共同關(guān)注的一個(gè)問(wèn)題，就如我們通常說(shuō)到的“我們應(yīng)該有一桶水”，才能去澆灌身邊的小樹(shù)與幼苗。
教育者德與德育心得體會(huì)篇十二
德育教育是無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不在的一項(xiàng)育人工作。學(xué)校必須把德育工作擺在教育工作的首位，把它作為主導(dǎo)，“要抓住機(jī)遇，大力推進(jìn)德育工作，切實(shí)把德育工作做到學(xué)生心里”。
思想道德教育在學(xué)生成長(zhǎng)的道路上，占有非常重要的位置。古今中外的教育家都十分重視德育，把德育置于一個(gè)特殊的地位。在德育教育的方式上，我們的做法是“重在實(shí)踐、體驗(yàn)過(guò)程”，做到“三個(gè)結(jié)合”。既“以人為本”與“依法治?！毕嘟Y(jié)合;“課堂教育”與“課外活動(dòng)”相結(jié)合;“校內(nèi)教育”與“社會(huì)教育”相結(jié)合。廣泛開(kāi)展有利于學(xué)生身心發(fā)展的豐富多彩的活動(dòng)。讓學(xué)生在活動(dòng)中，增進(jìn)感情，獲得友誼。通過(guò)一系列的活動(dòng)，使大家和諧共處、互相幫助、互相尊重，從而形成了良好的校風(fēng)。德育教育的最終目的,必須使學(xué)生獲得對(duì)“美與丑”、“善與惡”,更加鮮明的辨別力。德育是整個(gè)教育的靈魂;是學(xué)校教育工作中，不可分割的重要組成部分。它必須緊扣時(shí)代脈搏，緊跟時(shí)代的步伐，不斷的注入新鮮血液，才能真正發(fā)揮“德育養(yǎng)德”的育人功效。
人的思想道德品質(zhì)，是在自然的生活中形成的，這是人的德性形成的一個(gè)基本規(guī)律。因此，抽象道德戒律，光說(shuō)教是不能深入人心的。特別是現(xiàn)在人們的思想已駛?cè)肓爽F(xiàn)代化的快車(chē)道。小學(xué)生耳聞目染，其思想認(rèn)識(shí)也已變的逐漸復(fù)雜起來(lái)。如不能及時(shí)的、有針對(duì)性的開(kāi)展教育工作，勢(shì)必造成社會(huì)危害。
人文關(guān)懷就是要以人為本,要把關(guān)懷作為德育的內(nèi)在要求,去關(guān)注學(xué)生的個(gè)性,關(guān)注學(xué)生的感情世界,關(guān)注學(xué)生的生命.人的思想道德品質(zhì),是在自然的生活中形成的,這是人的德性形成的一個(gè)基本規(guī)律.因此,抽象的道德戒律,光說(shuō)教是不能深入人心的.特別是現(xiàn)在人們的思想已駛?cè)肓爽F(xiàn)代化的快車(chē)道.小學(xué)生耳聞目染,其思想認(rèn)識(shí)也已變的逐漸復(fù)雜起來(lái).如不能及時(shí)的,有針對(duì)性的開(kāi)展教育工作,勢(shì)必造成社會(huì)危害。加強(qiáng)小學(xué)生教育教育工作，是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、艱苦的、細(xì)致的育人工程。它需要我們每一位教育工作者，與時(shí)俱進(jìn)，精心策劃，不斷用生動(dòng)的、貼近生活的實(shí)例來(lái)充實(shí)它。
教育者德與德育心得體會(huì)篇十三
"師者，傳道授業(yè)解惑者也。"古人告訴我們，作為教師，首先是"傳道"，然后才是"授業(yè)解惑"?？梢?jiàn)，德育在整個(gè)學(xué)校教育中占有舉足輕重的地位，因?yàn)樗苯雨P(guān)系到學(xué)校所培養(yǎng)的人才的質(zhì)量。通過(guò)四年的小學(xué)教育，我對(duì)小學(xué)德育教育談?wù)勛约旱膸c(diǎn)看法：
1 小學(xué)生德育教育的重要性
現(xiàn)在的小學(xué)生絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，眾星捧月，從小養(yǎng)成了為所欲為、唯我獨(dú)尊的不健康心理，不僅社會(huì)觀念淡薄，是非觀念差，連起碼的家庭觀念也極淡薄。他們是祖國(guó)的未來(lái)，是祖國(guó)的希望。可是由于年齡小、知識(shí)少、閱歷淺和缺乏社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，又具有強(qiáng)烈的求知欲，正處于人的發(fā)展的基礎(chǔ)階段。兒童的品德行為正處在由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的過(guò)程階段，可塑性強(qiáng)，只要正確地引導(dǎo)，就能促進(jìn)兒童向健康的方向發(fā)展，變得更加優(yōu)秀。反之，如果在德育的某一環(huán)節(jié)上出現(xiàn)偏差，則將使兒童向不良的方向發(fā)展，就成了大家眼中的"壞孩子"。因此加強(qiáng)小學(xué)生的思想教育是擺在我們學(xué)校和家長(zhǎng)面前的一項(xiàng)重要任務(wù)，思想教育必須從小學(xué)生抓起。它對(duì)于人品的養(yǎng)成，起著決定性的作用。讓小學(xué)生及時(shí)了解思想道德的內(nèi)容，他們就可以用它來(lái)規(guī)范自己的行為，指導(dǎo)自己的行為，知道自己什么事該做，什么事不該做，知道應(yīng)該怎樣做人，做什么樣的人。"合抱之木，生于毫木。""九層之臺(tái)，起于壘土。""千里之堤，潰于蟻穴。"小學(xué)生的思想道德教育，對(duì)他們的一生都會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
2 小學(xué)生道德品質(zhì)的影響因素
通過(guò)與學(xué)生談話，家長(zhǎng)溝通和查閱相關(guān)資料顯示學(xué)生出現(xiàn)不良道德品質(zhì)的因素有：學(xué)生自身因素、家庭因素、學(xué)校因素、和社會(huì)因素。
（1） 學(xué)生自身因素。當(dāng)前的小學(xué)生，在家中大都是嬌生慣養(yǎng)，稍遇不順，便會(huì)發(fā)脾氣，情緒沖動(dòng)產(chǎn)生不良行為，造成嚴(yán)重后果。由于受智力因素的影響，小學(xué)生對(duì)社會(huì)性的感知能力，辨別是非能力較低，道德認(rèn)識(shí)不明確，甚至出現(xiàn)錯(cuò)誤的道德認(rèn)識(shí)。
（2） 家庭因素。隨著生活水平的提高和獨(dú)生子女政策的落實(shí)，許多家長(zhǎng)過(guò)分寵愛(ài)孩子，對(duì)孩子提出的任何物質(zhì)上的要求都盡力去滿足而忽視運(yùn)用正確方法對(duì)子女進(jìn)行品德教育。父母離異的殘缺家庭，孩子過(guò)早地推動(dòng)父愛(ài)或母愛(ài)，在單親照顧下成長(zhǎng)。這樣，很容易出現(xiàn)男孩女性化，女孩男性化修改傾向；有的推動(dòng)心理平衡，甚至產(chǎn)生心理變態(tài)。出現(xiàn)偷竊、斗毆、浪蕩、內(nèi)向、怯弱、憂郁等行為和性格特點(diǎn)。
（3） 學(xué)校因素。在學(xué)校，小學(xué)生沒(méi)有任何方式可以免于從教師那里獲得道德態(tài)度，道德信仰和施行行為習(xí)慣，在教師與學(xué)生的交往中，教師始終是影響學(xué)生品德發(fā)展的強(qiáng)有力因素。在教學(xué)過(guò)程中，教師的言行對(duì)學(xué)生的道德發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響，也是學(xué)生模仿的對(duì)象。教師對(duì)待小學(xué)生的態(tài)度在很大程度上也會(huì)影響小學(xué)生品德的發(fā)展。學(xué)校環(huán)境中，人們的一言一行，一舉一動(dòng)，無(wú)不對(duì)學(xué)生產(chǎn)生這樣或那樣的影響。如果一間學(xué)?；蛞粋€(gè)班級(jí)的主導(dǎo)因素不健康，將會(huì)影響到該集體的絕大多數(shù)人員。如果一個(gè)班級(jí)的學(xué)生有盜竊行動(dòng)，老師放任不理，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間以后，班級(jí)中幾乎人人都會(huì)染有盜竊的惡習(xí)。
（4） 社會(huì)因素。當(dāng)今信息社會(huì)，學(xué)校教育往往抵抗不住社會(huì)不良風(fēng)氣的滲透，學(xué)生會(huì)自發(fā)地或偶然地接受社會(huì)不良因素的影響。一些活生生的不良事例比學(xué)校教育來(lái)的更加直接，易于接受，在教育與現(xiàn)實(shí)的矛盾中小學(xué)生分析判斷能力差，不能理性地處理問(wèn)題，逐步影響著小學(xué)生的思想。
3 小學(xué)生德育教育策略
小學(xué)生思想品質(zhì)受多方面的影響，所以，學(xué)校、家庭、社會(huì)必須共同參與、相互配合、形成合力，才能真正完成學(xué)生良好品德形成這一艱巨的任務(wù)。
（1） 學(xué)校方面。小學(xué)生喜歡模仿老師的言行，因此教師要注意嚴(yán)格要求自己，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自己的思想認(rèn)識(shí)水平，牢固樹(shù)立熱愛(ài)教育、獻(xiàn)身教育的信念。教書(shū)育人，為人師表。學(xué)校對(duì)教師的評(píng)價(jià)要建立科學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制，把政治理論水平、育人效果、師德作為衡量教師的重要內(nèi)容，而不要單一憑分?jǐn)?shù)論高低。教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)應(yīng)該把班主任單獨(dú)評(píng)議改成與自評(píng)、互評(píng)、家長(zhǎng)評(píng)議相結(jié)合；縮短評(píng)議時(shí)間，及時(shí)與家長(zhǎng)溝通。保護(hù)學(xué)生自尊心，培養(yǎng)集體榮譽(yù)感。發(fā)現(xiàn)好的學(xué)生及時(shí)表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)，對(duì)差生不體罰、不歧視，尊重愛(ài)護(hù)他們，使他們克服自卑心理，在集體中充分肯定他們的點(diǎn)滴進(jìn)步，讓他們看到希望，感到有了前途，有了奮斗目標(biāo)，有了人生價(jià)值，認(rèn)識(shí)到個(gè)人成長(zhǎng)離不開(kāi)集體，要為集體的榮譽(yù)而奮斗。良好的環(huán)境，正確的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)對(duì)小學(xué)生的道德行為習(xí)慣的形成很重要。當(dāng)然，學(xué)校良好的環(huán)境不是一朝一夕就能形成的，它需要教育工作者長(zhǎng)期不懈的努力，采取"積土成山""積水成淵"的教育方法，使學(xué)生"積善成德"，形成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。
（2） 家庭方面。"養(yǎng)不教，父之過(guò)。"作為家長(zhǎng)，千萬(wàn)不可過(guò)分溺愛(ài)孩子。應(yīng)該重視對(duì)孩子的品德教育，重視培養(yǎng)孩子基本生活技能，對(duì)孩子的錯(cuò)誤行為不姑息遷就，用巧妙的方法來(lái)解決孩子的思想教育，如給孩子講有意義的故事。家長(zhǎng)應(yīng)積極地為孩子一個(gè)和睦、幸福的家庭環(huán)境，讓孩子的身心得到健康發(fā)展，作為教師應(yīng)該愛(ài)護(hù)、尊重學(xué)生，對(duì)出現(xiàn)打架、罵人、曠課等行為的孩子要正確疏導(dǎo)，曉之以理，動(dòng)之以情，努力改善他們與群體的關(guān)系，不能強(qiáng)制，以免使學(xué)生產(chǎn)生抵觸情緒，加快不良品德形成。加強(qiáng)與學(xué)生家庭的聯(lián)系，通過(guò)家訪，讓學(xué)校德育走入家庭，使學(xué)校的教育要求被學(xué)生家長(zhǎng)所了解。這樣有了家長(zhǎng)的督導(dǎo)，學(xué)校的教育，使學(xué)生的自治、自理能力得到提高。
（3） 社會(huì)方面。校內(nèi)校外教育結(jié)合，加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。認(rèn)真組織好社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，把社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)作為加強(qiáng)德育工作的重要途徑，并把實(shí)踐活動(dòng)作為考評(píng)的依據(jù)之一。讓學(xué)生走出去，設(shè)立校外德育基地，開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。 如帶領(lǐng)學(xué)生參觀民兵營(yíng)，讓他們?cè)诟娙私涣髦欣斫獾掠览怼Ｈタ赐吕显洪_(kāi)展幫助老人活動(dòng)，通過(guò)幫助老人與老人交流讓他們?cè)琰c(diǎn)體會(huì)做為一名少先隊(duì)員最起碼要做些什么。還可以組織學(xué)生廣泛開(kāi)展"社區(qū)假日小隊(duì)"、"扶助殘疾兒童"、"參觀污水處理廠"使學(xué)生在各種活動(dòng)中受到良好的教育，切身感受到自己必須做什么。學(xué)校只有開(kāi)展好這些活動(dòng)，才能減少學(xué)生接觸社會(huì)不良分子或受到不良的教育的機(jī)率。
教育者德與德育心得體會(huì)篇十四
昨天出席“我與于丹有約”工作坊，親見(jiàn)氣質(zhì)女人于丹，48歲的她，魅力無(wú)比，值得敬佩！與于丹僅有1米的距離，觸之可及，可我們的學(xué)識(shí)卻是天壤之別。她，古今中外，引經(jīng)據(jù)典，信手拈來(lái)，談笑風(fēng)生，氣質(zhì)淡雅，真是一道美麗的風(fēng)景！于丹主要就新加坡老師在德育方面的提問(wèn)，進(jìn)行了五個(gè)方面的闡釋。
以做“牧師”的心做“教師”！老師只是陪伴著孩子的成長(zhǎng)，讓他們以一種尊嚴(yán)去探尋世界。老師要回到孩子的年齡，不要對(duì)孩子的所作所為大驚小怪！教師要喚醒人性自信的莊嚴(yán)！
人，有著性命，生命，使命，然而多數(shù)人也許只有性命—意味著活著，生命—意味著生活，這兩層意義，而第三層意義使命—意味著承諾，卻不是所有人能夠意識(shí)到的。
好孩子是夸出來(lái)的！每一個(gè)生命都是奇跡！
每個(gè)人如果能夠隨時(shí)讓自己歸零，他就會(huì)永遠(yuǎn)進(jìn)步！
于丹老師用王陽(yáng)明的故事來(lái)說(shuō)明，不管在何種境地，都應(yīng)該保有和最初一樣的熱忱！王陽(yáng)明（心學(xué)集大成者）和孔子（儒學(xué)創(chuàng)始人）、孟子（儒學(xué)集大成者）、朱熹（理學(xué)集大成者）并稱為孔、孟、朱、王。王陽(yáng)明真正是一個(gè)“知行合一”者。
人不能左右生命的長(zhǎng)度，但可以左右生命的寬度！
學(xué)習(xí)文化，是一種自我的救贖，學(xué)習(xí)道德，是自尊人生的信念！
西方的文化是天的文化，節(jié)慶日是拜天上的神為主，如圣誕節(jié)等，而東方的文化是地的文化，節(jié)慶日是以節(jié)氣為主，如清明中秋等。東方的文化講究陰陽(yáng)。陽(yáng)：太陽(yáng)—進(jìn)取心！陰：月亮—平常心。華族文化主要以群體為意象，西方文化主要以個(gè)體為意象。如在詩(shī)歌中，西方歌頌雄鷹的很多，而東方以群鳥(niǎo)為主。
全球化的今天，應(yīng)該：見(jiàn)天光，接地氣，得人心！天光是指西方文化，地氣是指華族文化，得人心是指道德！將東西方文化都融洽地結(jié)合在一起，并且符合人類的道德，才能在這個(gè)世界走得更遠(yuǎn)！
一個(gè)孩子，我們可以從他身上一眼看出他的家教門(mén)風(fēng)怎樣。
子曰：弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文。這里入則孝，出則悌，就是指家庭教育，可想而知，老夫子把家庭教育放在第一位。謹(jǐn)而信，愛(ài)眾，而親仁。指的是社會(huì)教育。行有余力，則以學(xué)文，才是學(xué)校教育?？墒乾F(xiàn)代社會(huì)，很多家長(zhǎng)忙于掙錢(qián)，卻把教育只推給學(xué)校，因而，孩子的成長(zhǎng)不盡于人意！
為人父母者，千萬(wàn)不要犧牲親子時(shí)間！
1不要嘲笑。不管對(duì)方是誰(shuí)，你都不要嘲笑別人，因?yàn)槟悴⒉恢浪欠N行為背后真正的意義。
2讓孩子學(xué)習(xí)為自己買(mǎi)單。讓孩子認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，并接受，然后道歉，并改過(guò)。
3不要被偽命題綁架。遇到問(wèn)題要去思考，這是個(gè)問(wèn)題嗎？也許根本就是不存在的問(wèn)題。
4把科學(xué)和藝術(shù)當(dāng)做信仰。科學(xué)讓我們避免無(wú)知，藝術(shù)讓我們活得有趣。
5堅(jiān)信做善良的人不會(huì)吃虧。也許暫時(shí)可能是吃虧，但最終你是不會(huì)吃虧的。
聽(tīng)君一席話，勝讀十年書(shū)，于丹老師對(duì)教育的看法，既能引起我們的共鳴，又能讓我們頓悟，不虛此行！
教育者德與德育心得體會(huì)篇十五
一個(gè)有道德、有理想的人，他會(huì)努力地學(xué)習(xí)；同時(shí)，一個(gè)正在豐富自己知識(shí)的人，他的道德修養(yǎng)也會(huì)逐漸地提高。知識(shí)與品德應(yīng)該是互相影響，相輔相成的。對(duì)于一個(gè)正走在人生啟蒙階段的小學(xué)生，如果不把品德培養(yǎng)放在首位，就很難使之成為將來(lái)對(duì)社會(huì)有用的人。元朝的學(xué)者吳澄說(shuō)：“學(xué)必以德性為本?！鼻迥┑目涤袨橐蔡岢觥耙缘掠秊橄取钡目谔?hào)。
新的課程標(biāo)準(zhǔn)把德育教育放在十分重要的地位，作為基礎(chǔ)學(xué)科的數(shù)學(xué)也必須重視德育教育。結(jié)合自己所教的數(shù)學(xué)學(xué)科與德育滲透的幾點(diǎn)看法：
一、把自己的言傳身教與學(xué)生的自我約束結(jié)合起來(lái)
一個(gè)好的教師，在學(xué)生眼中就是智慧的象征、人格的象征，可以說(shuō)教師的思想、行為、作風(fēng)和品質(zhì)，每時(shí)每刻都在感染、熏陶和影響學(xué)生。
作為一名數(shù)學(xué)教師，在工作中我總是嚴(yán)格要求自己，注意自己的一言一行，平時(shí)我要求學(xué)生不遲到、不早退，我本人在工作中首先就早到晚歸，經(jīng)常深入班級(jí)。有的學(xué)生不喜歡學(xué)習(xí)，厭惡做家庭作業(yè)，我就經(jīng)常利用空余時(shí)間或放學(xué)后守著他們做，不厭其煩的給他們講解不懂的知識(shí)點(diǎn)，這樣做既改正了他們的壞習(xí)慣，又提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
應(yīng)該說(shuō)，教師的一舉一動(dòng)都潛移默化地影響著學(xué)生。從老師的身上，學(xué)生們會(huì)無(wú)形中感到什么是應(yīng)該做的，什么是不應(yīng)該做的，他們會(huì)自覺(jué)地遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，自覺(jué)地約束好自己，管理好自己。教師應(yīng)以高尚的師德向?qū)W生傾注愛(ài)心，去贏得學(xué)生的信賴，構(gòu)建純潔的友誼。學(xué)生的尊師，往往是教師愛(ài)生的體現(xiàn)。學(xué)生只有生活在良好的師生關(guān)系氛圍中，才能體會(huì)到校園生活的樂(lè)趣，樂(lè)于學(xué)習(xí)，激發(fā)其熱愛(ài)學(xué)校、熱愛(ài)人生的社會(huì)責(zé)任感，進(jìn)而會(huì)增強(qiáng)榮譽(yù)感、進(jìn)取心。
二、充分利用教材挖掘德育素材。
在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中，大部分思想教育內(nèi)容并不占明顯的地位，這就需要教師認(rèn)真鉆研教材，充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素，把德育教育貫穿于對(duì)知識(shí)的分析中。
例如：在教學(xué)多位數(shù)的`讀法的時(shí)候，了解到中國(guó)的人口數(shù)，以及世界人口數(shù)，適當(dāng)補(bǔ)充土地資源的知識(shí)，讓學(xué)生知道土地資源的有限，人口超負(fù)荷增長(zhǎng)給人類帶來(lái)的危害性。在教學(xué)時(shí)、分、秒時(shí)可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行珍惜時(shí)間的教育。另外，還可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容介紹一些我國(guó)的發(fā)明創(chuàng)造，如“九九口訣”和“七巧板”的發(fā)明，“珠算”的歷史，祖沖之在追求數(shù)學(xué)道路上的感人故事。
這樣既可以增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感，自尊心和自信心，從而轉(zhuǎn)化為為祖國(guó)建設(shè)事業(yè)而刻苦學(xué)習(xí)的責(zé)任感和自覺(jué)性，另一方面也可以學(xué)生培養(yǎng)不畏艱難，艱苦奮斗，刻苦鉆研的獻(xiàn)身精神。可以說(shuō)是一舉多得。這樣的例子在數(shù)學(xué)中還很多，只要教師充分挖掘教材，是可以找到德育教育的素材的。
三、利用數(shù)學(xué)活動(dòng)滲透德育教育。
德育滲透不能只局限在課堂上，應(yīng)與課外學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合，我們可以適當(dāng)開(kāi)展一些數(shù)學(xué)活動(dòng)課和數(shù)學(xué)主題活動(dòng)。
例如，三年級(jí)學(xué)過(guò)簡(jiǎn)單的數(shù)據(jù)整理后，我們可以讓學(xué)生回家后調(diào)查自己家庭每天使用垃圾袋的數(shù)量，然后通過(guò)計(jì)算一個(gè)班家庭一個(gè)星期，一個(gè)月，一年使用垃圾袋的數(shù)量，然后結(jié)合垃圾袋對(duì)環(huán)境造成的影響，這樣學(xué)生既可以掌握有關(guān)數(shù)學(xué)知識(shí)，又對(duì)他們進(jìn)行了環(huán)保教育。另外要根據(jù)學(xué)生的愛(ài)好開(kāi)展各種活動(dòng)，比如知識(shí)競(jìng)賽，講一講數(shù)學(xué)家小故事等，讓學(xué)生領(lǐng)悟人生的價(jià)值。
新課程的培養(yǎng)目標(biāo)指導(dǎo)我們，要使學(xué)生具有愛(ài)國(guó)主義、集體主義精神，熱愛(ài)社會(huì)主義，繼承社會(huì)主義民主法制意識(shí)，遵守國(guó)家法律和社會(huì)公德；逐步形成正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀；具有社會(huì)主義責(zé)任感，努力為人民服務(wù)，要使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。
教育者德與德育心得體會(huì)篇十六
本次的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，聽(tīng)各位專家對(duì)的德育工作的報(bào)告和解讀，我一直在靜心聆聽(tīng)各位專家的觀點(diǎn)，內(nèi)心有很多很大的觸動(dòng)，在這談幾點(diǎn)感觸和建議：
學(xué)校的德育工作重單一的管理，輕人格的培養(yǎng)，輕學(xué)生高尚情操的培養(yǎng)，多數(shù)學(xué)校的德育工作，只是處罰，簡(jiǎn)單粗暴，不做細(xì)微的工作，不能形式多樣的對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，有，也只是少數(shù)人在表演，多數(shù)人在陪練。
建議：
開(kāi)展豐富多才、寓教于樂(lè)的活動(dòng)；通過(guò)遠(yuǎn)足和磨難教育培養(yǎng)學(xué)生的耐力；利用墻壁、板報(bào)、櫥窗；評(píng)選文明標(biāo)兵；利用重大節(jié)日或活動(dòng)；通過(guò)媒體、電視、電影等對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德、文明禮貌、廉恥禮儀、知恩感恩等方面的教育。
社會(huì)轉(zhuǎn)型、時(shí)代變遷，社會(huì)家庭的負(fù)面影響，很大程度抵消了學(xué)校的德育教育。
建議：
定期召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)；聘請(qǐng)當(dāng)?shù)赜忻牡赖履７痘虺晒θ耸康叫Ｗ鰣?bào)告；家長(zhǎng)、老師不要再孩子面前大談社會(huì)的不公或者是社會(huì)的陰暗面，家長(zhǎng)、老師要關(guān)注自己的嘴，讓學(xué)生對(duì)世界充滿希望。
當(dāng)教師是幸福的，沒(méi)有當(dāng)班主任的老師是遺憾的。要當(dāng)班主任就應(yīng)該用心去做，一個(gè)好的班主任應(yīng)該是有愛(ài)心的、有“計(jì)謀”的，很溫情的，有時(shí)很“強(qiáng)勢(shì)”的，對(duì)不利于學(xué)生發(fā)展的人或事是不屑一顧的。
建議：
適時(shí)召開(kāi)班主任培訓(xùn)會(huì)，進(jìn)行典型發(fā)言，案例剖析，成功案例介紹；定期對(duì)班主任工作進(jìn)行評(píng)價(jià)；評(píng)選“名班主任”；給班主任學(xué)習(xí)和互動(dòng)的平臺(tái)等促進(jìn)班主任成長(zhǎng)。
在假期，特別是寒假暑假，要和社會(huì)“爭(zhēng)學(xué)生”?，F(xiàn)在的學(xué)生雙休日、長(zhǎng)假、短假，都是滿世界的瘋玩，網(wǎng)吧、游戲廳等娛樂(lè)場(chǎng)所，一到假期人滿為患。以前有個(gè)說(shuō)法，中國(guó)的父母從來(lái)對(duì)孩子是養(yǎng)而不教，富人家的孩子在家里轉(zhuǎn)，窮人家的孩子在街上轉(zhuǎn)，長(zhǎng)大以后一起昏天地黑在社會(huì)上轉(zhuǎn)。
建議：
為避免5+2=0的現(xiàn)象，長(zhǎng)假過(guò)后孩子“失調(diào)”的現(xiàn)象，學(xué)校和老師要給學(xué)生布置科學(xué)的、適當(dāng)?shù)?、學(xué)生樂(lè)做的、對(duì)孩子長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展有益的任務(wù)，讓學(xué)生假期有事做，不要讓一個(gè)假期毀了一批孩子。學(xué)年內(nèi)的由班主任負(fù)責(zé)；暑假的由學(xué)校負(fù)責(zé)，或者提前分班，假期學(xué)生就責(zé)任到班、責(zé)任到班級(jí)的科任教師，學(xué)校對(duì)完成的好的班級(jí)給予適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)。
雖然說(shuō)，沒(méi)有懲戒的教育是不完整的，但我們要特別關(guān)注學(xué)生的心理安全。有多少心理脆弱的孩子，在老師不經(jīng)意的一頓批評(píng)下，心理扭曲、極度叛逆、偏執(zhí)、走極端、精神分裂等。
建議：
思想通，百事通。思想工作不能直線做，要曲線做，要用圓的方式做，圓融——圓可以融化一切矛盾，包括心理矛盾。老師也應(yīng)該做到有個(gè)安全的心理狀態(tài)，要做到不急不躁，給別人一點(diǎn)關(guān)愛(ài)，自己收獲自信和快樂(lè)。老師和家長(zhǎng)在沒(méi)有百分百把握一個(gè)學(xué)生心理狀態(tài)時(shí)，不要輕易使用過(guò)激的言語(yǔ)批評(píng)孩子（包括冷暴力）；不要體罰、變相體罰學(xué)生。教師也要注意，不能拿別人的過(guò)錯(cuò)來(lái)懲罰自己。
教育不是萬(wàn)能的，教育需要等待。
建議：
教育也就是，引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)，怎樣做一個(gè)堂堂正正的人。俗話說(shuō)：世上本無(wú)垃圾，只是金子放錯(cuò)了位置。但社會(huì)、家庭、學(xué)校的各種原因，造成一些家長(zhǎng)不明事理，不能積極配合學(xué)校加強(qiáng)對(duì)孩子的管理，進(jìn)而造成一些特不能協(xié)調(diào)發(fā)展的學(xué)生，那就需要等待，等待學(xué)生自己明白，等待學(xué)生家長(zhǎng)明白。這里不是消極的對(duì)待，而是無(wú)奈之舉。對(duì)待這些孩子，讓他們多在學(xué)校呆一天，就是社會(huì)的福分。
教育者德與德育心得體會(huì)篇一
5月17日，海口市海瑞學(xué)校邀請(qǐng)了新疆研究室的粟克冰主任在我校多媒體會(huì)議室舉辦《教育者的德與德育》的演講。通過(guò)本次學(xué)習(xí)和幾年的工作經(jīng)驗(yàn)，讓我對(duì)教師職業(yè)道德有了深入的熟悉。職業(yè)道德主要是針對(duì)職業(yè)行為的道德原則和規(guī)范，它通過(guò)人們的職業(yè)活動(dòng)、職業(yè)習(xí)慣、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)作風(fēng)和它們的社會(huì)效果表現(xiàn)出來(lái)。不同的職業(yè)有不同的職業(yè)道德。例如，行醫(yī)的有醫(yī)德、執(zhí)教的有師德，也就是說(shuō)，各行各業(yè)都有其德，這德就是為人民服務(wù)的精神。走進(jìn)商店，我們?cè)敢饪吹降陠T笑臉相迎；走進(jìn)郵局，我們希望得到熱情服務(wù)；走出飯店，不管我們下次還來(lái)不來(lái)就餐，都愿意聽(tīng)到一句歡迎您再來(lái)的話，這樣心里就平衡。而人們對(duì)教師的要求就更高了，絕不單單是笑臉相迎、歡迎您再來(lái)這么簡(jiǎn)單。由于教師要教書(shū)育人、為人師表，這就要請(qǐng)教師有更高的道德水準(zhǔn)。
有人把教師比作紅燭，燃燒自己，照亮他人，這是對(duì)教師的崇高評(píng)價(jià)和美好贊譽(yù)。眾人給教師帶上了如此美麗的花環(huán)，我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己，寬以待人，為這頂花環(huán)增加光彩。作為一位教師，最重要的是要酷愛(ài)教育事業(yè)，只有布滿了對(duì)教師職業(yè)的'無(wú)窮酷愛(ài)，才會(huì)在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)；同時(shí)，作為一位教師，應(yīng)當(dāng)酷愛(ài)學(xué)生。每個(gè)學(xué)生都希望得到老師的愛(ài)，師愛(ài)是一種巨大的教育氣力，它能使學(xué)生感覺(jué)到教師的暖和，產(chǎn)生愉快的情緒，激起學(xué)習(xí)的愛(ài)好，感遭到他人對(duì)他的希望，集體對(duì)他的信任，從而收到良好的教育效果；固然這些道理我都懂，但我是一位再普通不過(guò)的教師，教師不是神，愛(ài)情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟(jì)收入、人際關(guān)系等種種人生瑣事必定會(huì)影響自己的情緒。當(dāng)我心情不好時(shí)，假如這時(shí)候?qū)W生出錯(cuò)，我就很輕易將內(nèi)心的煩躁投射到學(xué)生身上，語(yǔ)言不檢點(diǎn)，乃至動(dòng)手施暴，打壞了自己在學(xué)生心目中的美好形象，使學(xué)生感到緊張、委屈、怨恨，給學(xué)生造成負(fù)面影響，造成學(xué)生對(duì)社會(huì)的不信任，乃至可以影響學(xué)生的一生。今后我將漸漸地改掉自己的壞脾氣，努力地在師生之間，構(gòu)成相互尊重、相互愛(ài)惜、善于交換、及時(shí)溝通的氛圍，這也是保持教師心理健康的必要環(huán)境。
再次，教師要處處事事嚴(yán)格要求自己，勇于重視自己，解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生建立好的榜樣，凡是要求學(xué)生不做的事，自己果斷不做，以免給學(xué)生留下壞的印象，言傳身教比單純說(shuō)教有效百倍。
另外，教師還應(yīng)具有刻苦研究，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度，要有活到老，教到老，學(xué)到老的進(jìn)取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識(shí)來(lái)充實(shí)自己，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、影視文化、網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下，教師必須要經(jīng)常的讀書(shū)學(xué)習(xí)。學(xué)校是讀書(shū)的場(chǎng)所，是書(shū)籍的王國(guó)，真實(shí)的教師一定是一個(gè)讀書(shū)愛(ài)好者。教師的讀書(shū)習(xí)慣會(huì)影響學(xué)生。把每個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書(shū)籍世界，培養(yǎng)對(duì)書(shū)的酷愛(ài)，使書(shū)籍成為智力生活中的指路明燈，這些都取決于教師。不管束師讀書(shū)難的理由有千萬(wàn)條，但每個(gè)教師自己應(yīng)當(dāng)清楚，作為教師，必須要堅(jiān)持讀書(shū)。努力進(jìn)步自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力，改進(jìn)教育教學(xué)方法。否則假如我只滿足于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，在時(shí)代不斷發(fā)展的條件下，就會(huì)逐漸被社會(huì)所淘汰。
教育者德與德育心得體會(huì)篇二
近兩個(gè)月的教育實(shí)習(xí)已經(jīng)結(jié)束了，這短短的一個(gè)多月實(shí)習(xí)，使我真正體會(huì)到做一位老師的樂(lè)趣，體會(huì)到了一個(gè)作為老師的責(zé)任。同時(shí)，也使我的教學(xué)理論變成為教學(xué)實(shí)踐，使虛擬的教學(xué)變成為真正的教學(xué)。
剛來(lái)到學(xué)校，首先是對(duì)實(shí)習(xí)學(xué)校有初步的了解，對(duì)學(xué)校的基本情況和基本作息有所了解。其次是對(duì)所帶班級(jí)的學(xué)生進(jìn)行初步了解，認(rèn)識(shí)班上的每個(gè)學(xué)生以及他們的學(xué)習(xí)情況(通過(guò)班主任或班委或直接到班上去了解)。其次是聽(tīng)課?，F(xiàn)在的聽(tīng)課和以前完全不一樣了：以前聽(tīng)課是為了學(xué)習(xí)知識(shí);現(xiàn)在聽(tīng)課是學(xué)習(xí)教學(xué)方法。目的不一樣，聽(tīng)課的注意點(diǎn)就不一樣，現(xiàn)在注意的是指導(dǎo)老師的上課方式，上課的思想。
剛開(kāi)始由于經(jīng)驗(yàn)不足和應(yīng)變能力不強(qiáng)，課堂出現(xiàn)了很多問(wèn)題。如：由于講課太快，沒(méi)有給學(xué)生留下作筆記的時(shí)間;由于講課不熟練，上課時(shí)沒(méi)有好好關(guān)注學(xué)生，針對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題，指導(dǎo)老師要求講到重要內(nèi)容時(shí)候要留下時(shí)間給學(xué)生作筆記，上課要多關(guān)注學(xué)生，對(duì)于不專心的學(xué)生要注意提醒，并且還指出了教學(xué)過(guò)程中沒(méi)有注意的很多細(xì)節(jié)問(wèn)題。
一個(gè)半月的實(shí)習(xí)只是時(shí)間長(zhǎng)河中的一瞬間，但對(duì)于我們來(lái)說(shuō)卻是千金難買(mǎi)的寶貴光陰，我們十分珍惜這一難得的實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)。我們的實(shí)習(xí)基地是__中學(xué)，一個(gè)多月的實(shí)習(xí)，帶給我們?cè)S多寶貴的回憶，而這些經(jīng)歷猶如血液般融入我們的生命，成為我們成長(zhǎng)的一部分，也是我們離開(kāi)象牙塔前所邁出的最堅(jiān)定的一步。此時(shí)此刻，我深深地感受到，我成長(zhǎng)了。
在__中學(xué)的實(shí)習(xí)，我們的主要任務(wù)是教育見(jiàn)習(xí)、教學(xué)工作和班主任工作。
教育者德與德育心得體會(huì)篇三
教育從來(lái)都是真實(shí)的、樸素的，就像西塞羅說(shuō)的那樣：“以真為開(kāi)始，以善為歷程，以美為標(biāo)的?！边@一觀點(diǎn)，也和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)涵不謀而合。這就要求：作為一名教育者，不僅要不斷提升自身的道德修養(yǎng)，還要時(shí)刻對(duì)學(xué)生滲透思想教育。
二十一年的教育實(shí)踐，二十一年的教育反思，讓我對(duì)今天的德育工作有了一種這樣的教育思考：德育不僅僅是思品課上的事，而要融入各科教學(xué)，尤其是班主任的班級(jí)管理工作中去。班級(jí)是學(xué)校的基本單位，而班主任是全班學(xué)生的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者，是學(xué)生健康成長(zhǎng)的引路人。是聯(lián)系班級(jí)與科任教師、溝通學(xué)校與學(xué)生家庭以及社會(huì)教育力量的橋梁。多年的班級(jí)管理工作，使我深深地感受到愛(ài)的巨大力量。根據(jù)新課程的理念，應(yīng)該以人為本。面對(duì)小學(xué)生，必須遵循6—13歲兒童的`年齡、心理特點(diǎn)，隨時(shí)隨處向孩子們播灑愛(ài)的雨露，投射愛(ài)的陽(yáng)光。
世界著名成功學(xué)演講家、成功學(xué)者拿破侖·希爾曾經(jīng)召集了一百名普通的年輕人，告訴他們：“從今天開(kāi)始，你們接受我的培訓(xùn)，期間我不收你們的一分學(xué)費(fèi)，但是，當(dāng)你們掙得人生中的第一桶金——百萬(wàn)美元時(shí)，要分3％給我，作為你們的學(xué)費(fèi)?！庇谑?，這一百名年輕人接受了希爾的培訓(xùn)。后來(lái)，奇跡發(fā)生了，不到一年的時(shí)間，這一百名年輕人全部變成了百萬(wàn)富翁。原來(lái)是希爾的“激勵(lì)”起了關(guān)鍵作用。我們常說(shuō)：“孩子是祖國(guó)的花朵，老師是辛勤的園丁?；ǘ涞孽r艷是靠園丁辛勤的勞動(dòng)換來(lái)的?！倍@種勞動(dòng)是需要技巧性的，這技巧就是我們的“激勵(lì)”。多少年來(lái)，我時(shí)常告訴我的學(xué)生們：“你們是最棒的，你們是最優(yōu)秀的，你們是能夠做到的……”雖說(shuō)“教無(wú)定法”，但有時(shí)真的只需一個(gè)激勵(lì)的動(dòng)作，一個(gè)激勵(lì)的微笑，甚至一個(gè)隨口的鼓勵(lì)，都會(huì)讓我們看到一種意想不到的結(jié)果。
小學(xué)生喜歡得到老師的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，這樣可以增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)的勇氣和力量。當(dāng)然“金無(wú)足赤，人無(wú)完人?！庇捎诿總€(gè)學(xué)生的家庭環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、自身的心理素質(zhì)和基礎(chǔ)不同等方面的影響，學(xué)生存在著較大的差異。有的勤學(xué)守紀(jì)、有的厭學(xué)做壞事，作為老師要正視學(xué)生的差異，對(duì)于“問(wèn)題學(xué)生”要從關(guān)愛(ài)的心態(tài)出發(fā)，對(duì)他們要?jiǎng)又郧?、曉之以理，用寬容、用人格力量去感化他們?BR> 我班有一位學(xué)生，其父親早逝，母親離家出走，家境貧寒，不得不寄宿在姑姑家，他行為習(xí)慣差，經(jīng)常偷東西、打架，是師生都公認(rèn)的那種已無(wú)可救藥的學(xué)生了，在班內(nèi)的影響特別壞。后來(lái)，我與他姑姑和他多次談心，從正面、側(cè)面去了解他，在這期間，只要他取得點(diǎn)滴進(jìn)步，我都采取不同程度的鼓勵(lì)方式，使他產(chǎn)生了親切感、信任感，愿意與我作心靈的交流，這樣使他從思想上認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤、改正錯(cuò)誤。在班級(jí)多給他自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，使他消除自卑的心理，感覺(jué)到了自己的價(jià)值所在。
我班還有這樣一位學(xué)生，說(shuō)起他，那可不得了，在長(zhǎng)虹小學(xué)上寄宿時(shí)，人稱“小霸王”，七年級(jí)在市六中上，那可是平頂山市最牛的一所初中，可他沒(méi)上兩個(gè)月，就和老師、校長(zhǎng)干翻了。問(wèn)了不知多少所學(xué)校，沒(méi)人敢收。后來(lái)，退級(jí)到了我所帶的這個(gè)班（小學(xué)六年級(jí)）?？赡苁浅鲇诟卸鳎瑒傞_(kāi)始兩天表現(xiàn)得還不錯(cuò)，可第三天就捅漏子了。正上語(yǔ)文課，三年級(jí)的潘老師帶著一個(gè)學(xué)生，手里提著一個(gè)被墨汁化過(guò)“妝”的書(shū)包，急匆匆地來(lái)到我們教室，向我詢問(wèn)道：“誰(shuí)是李鵬飛，我找他問(wèn)點(diǎn)事兒……”我立刻明白了其中的原由，但我并沒(méi)有發(fā)火，并大包大攬說(shuō)：“我一定給你和孩子一個(gè)滿意的交待?！钡诙?，李鵬飛很高興地拿著一套三年級(jí)的書(shū)本去找那個(gè)學(xué)生，并且擔(dān)保以后沒(méi)人再敢欺負(fù)他了。沒(méi)過(guò)幾天，全校召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，我又在會(huì)上鄭重地表?yè)P(yáng)了李鵬飛，說(shuō)他的一個(gè)朋友欺負(fù)了三年級(jí)的小弟弟，而李鵬飛卻主動(dòng)幫助小同學(xué)……其實(shí)，我們大家都知道，這是大白天說(shuō)瞎話，可正是我這個(gè)善意的謊言，使李鵬飛發(fā)生了脫胎換骨的大變化。期末被班級(jí)評(píng)為“文明標(biāo)兵”，被學(xué)校評(píng)為“校園之星”。畢業(yè)后，他的父母專門(mén)向我致謝，說(shuō)孩子不但自己變好了，而且還經(jīng)常在電話里勸導(dǎo)他以前那些“鐵哥們兒”。
正是這些典型，現(xiàn)在，我班構(gòu)建了和諧向上的班風(fēng)。也正如馮驥才在《珍珠鳥(niǎo)》一文最后所說(shuō)的那樣——信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界。
在繁瑣的班主任工作中，“盲干蠻干”，都已經(jīng)行不通了，取而代之的應(yīng)該是新理念下的“實(shí)干巧干”。抓住青少年的心理，創(chuàng)造教育契機(jī)，使教師的教育“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，入學(xué)生之耳，入學(xué)生之心。許多年后，你會(huì)驀然發(fā)現(xiàn)：學(xué)生的人生因你的愛(ài)而變得更加精彩、輝煌！
愛(ài)是人類最美的語(yǔ)言，最美的情感，最美的精神。只要有人，就會(huì)有愛(ài)。只要有愛(ài)，就有歡樂(lè)，就有幸福，就有慰藉，就有追求，就有希望。愛(ài)是教育的前提，愛(ài)是教育的血液，愛(ài)是教育的真諦，讓愛(ài)成為教育永遠(yuǎn)不變的主旋律。
教育者德與德育心得體會(huì)篇四
1)為學(xué)生的一切，一切為學(xué)生。
2)文能換骨余無(wú)法，學(xué)到尋源自不疑。
3)嚴(yán)以律己，寬以待人。
4)天空不留痕跡，鳥(niǎo)兒卻已飛遠(yuǎn)。
5)博觀而約取，厚積而薄發(fā)。
6)笑到最后才笑得最燦爛。
7)教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，孩子的笑臉是校園里最燦爛的陽(yáng)光。
8)堂堂正正做人，兢兢業(yè)業(yè)工作。
9)文以載道”，教師之道就是：傳道、授業(yè)、解惑。子曰：“學(xué)而不厭，誨人不倦”，教師在向?qū)W生傳授知識(shí)的時(shí)候，應(yīng)該時(shí)刻牢記這一教訓(xùn)，要認(rèn)真?zhèn)湔n，精心上課，耐心面對(duì)每一位學(xué)生。
10)獨(dú)物之教風(fēng)，以盡匹夫之責(zé)。
11)踏踏實(shí)實(shí)地做，心中也踏踏實(shí)實(shí)。
12)為人要正直，做事重責(zé)任。
13)上善若水，厚德載物。
14)愛(ài)心、決心、專心、耐心、恒心、信心+努力+堅(jiān)強(qiáng)。
15)九層之塔，起于壘土;千里之行，始于足下。
16)耐心、細(xì)心、恒心。
17)真心待人踏實(shí)工作。
18)不自滿者受益，不自是者博聞。
19)愛(ài)自己的孩子是人，愛(ài)別人的孩子是神。
20)意識(shí)是成功教育的基礎(chǔ)。
教育者德與德育心得體會(huì)篇五
1)路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
2)教師就像演員，根據(jù)劇情需要努力演好自己的角色。
3)道德能彌補(bǔ)智慧的缺陷，愛(ài)心能開(kāi)啟心靈的天空。
4)不蹉跎歲月，不抱怨生活。
5)一切盡力就好，活得開(kāi)心就好。
6)智者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。
7)業(yè)精一分汗禾滴，愛(ài)心一顆花萬(wàn)朵。
8)坎坷的人生總是在奮斗中升華，真誠(chéng)的心和勤奮的付出總會(huì)有回報(bào)。
9)讓孩子們成為我心中最完美的詩(shī)歌，讓我每天為他們譜曲，譜寫(xiě)最美妙的旋律陪伴他們一生。
10)教育者最可貴的品質(zhì)之一就是對(duì)孩子們深沉的愛(ài)，兼有父母的親昵、溫存和睿智，嚴(yán)厲與嚴(yán)格要求相結(jié)合的那種愛(ài)。
11)努力把自己當(dāng)成一個(gè)孩子。
13)滿足是停滯的開(kāi)始。
14)愛(ài)心獻(xiàn)給孩子，誠(chéng)心送給家長(zhǎng)，信心留給自己。
15)用快樂(lè)的音符，啟迪孩子們的心靈，讓他們擁有一個(gè)真、善、美的小世界。
16)唯有對(duì)外界事物抱有興趣才能保持精神上的健康。
17)每個(gè)孩子都是一粒種子。我愿做陽(yáng)光，給他們以溫暖;我愿做雨露，給他們以滋潤(rùn);我愿做土壤，給他們以勃勃生機(jī)。
18)心系教育，心系學(xué)生，讓愛(ài)做主。
19)不苛求過(guò)去，滿懷信心對(duì)待未來(lái);業(yè)精一分汗千滴，愛(ài)心一顆花萬(wàn)朵。
20)及時(shí)易自勉，歲月不得人。
教育者德與德育心得體會(huì)篇六
理想的教育者(網(wǎng)友來(lái)稿)。
張宜彪。
時(shí)下，我們討論最多的是教學(xué)方法的變革。諸如活動(dòng)法，體驗(yàn)法，發(fā)現(xiàn)法，討論法等等都被提高到前所未有的高度。我也推崇這些能讓學(xué)生主動(dòng)起來(lái)的方法。它們畢竟比灌輸法前進(jìn)了一大步。但如果不從更高的層面上更新教育理念。“技術(shù)”終有停滯的時(shí)候。
我認(rèn)為不是一種或幾種簡(jiǎn)單的方式就能夠引領(lǐng)我們的學(xué)生完成學(xué)習(xí)方式的革命。自主、合作、探究這種嶄新的學(xué)習(xí)方式需要一種嶄新的教育理念的支配。那就是教師的信心、激情和想象。
灌輸式的教法首先是教師對(duì)自己沒(méi)有信心。他沒(méi)有創(chuàng)造的信心，僅僅成了一個(gè)推演參考書(shū)的聒躁者。他對(duì)學(xué)生的接受能力也沒(méi)有信心，抹殺了學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)，把學(xué)生僅僅看作是“知識(shí)容器”。把學(xué)生蔑視到“物”的程度。同理，當(dāng)一個(gè)老師以同樣的方式上兩節(jié)課，以同樣的話語(yǔ)批評(píng)兩個(gè)不同的學(xué)生，以同樣的評(píng)語(yǔ)評(píng)價(jià)兩篇不同的作文，都可以說(shuō)是教師逐步喪失信心的表現(xiàn)。
以極端的手段防止學(xué)生作弊，以呵斥的方式教育學(xué)生都是教師喪失信心的開(kāi)始。而體罰這一極端的方式透露出教師對(duì)教育工作完全喪失信心。他在工作中感受不到崇高與尊嚴(yán)。他感受到了過(guò)多的不安、惶惑和恐懼。當(dāng)這些負(fù)面積累到一定的限度，體罰也就不可避免地發(fā)生了。
理想的教育者總是充滿自信的。奮發(fā)昂揚(yáng)的精神體驗(yàn)始終充溢著他的內(nèi)心。即便處在壓抑、閉郁不公的環(huán)境也能很好地調(diào)整好自己的心態(tài)。他看到的時(shí)代是充滿希望的，他看到的學(xué)生是奮發(fā)向上的。即便瑣屑的工作，調(diào)皮的學(xué)生也不能使他產(chǎn)生失敗感與挫折感。于是教育的機(jī)智產(chǎn)生了。教育的形式也活潑了，教學(xué)的方法也多樣了。
小征澤爾是充滿自信的，面對(duì)權(quán)威專家故意弄錯(cuò)的樂(lè)譜。他感覺(jué)到了，但專家們一再告訴他樂(lè)譜是絕對(duì)不會(huì)錯(cuò)的。但小征澤爾最后還是喊出了“不，一定是他們錯(cuò)了”，專家們報(bào)以雷鳴般的掌聲。葉圣陶也是充滿自信的，他說(shuō)，課文無(wú)非是一些例子，它為我們提供了一些聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的經(jīng)驗(yàn)。正是源于他們高度的自信，他們成功了。因?yàn)樽孕挪拍茏屓烁呶萁病⑿貞褜拸V。
自信的教師在教學(xué)活動(dòng)中，在互動(dòng)活動(dòng)中一定蘊(yùn)涵著濃郁的人文關(guān)懷。在平等的交流中教學(xué)相長(zhǎng)，時(shí)刻反思自己的言行是否會(huì)傷害學(xué)生，是否有利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)，也能充分利用互動(dòng)活動(dòng)提高教學(xué)的實(shí)效性。是的。信心能創(chuàng)造健康協(xié)調(diào)的師生關(guān)系。
光有自信是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，如果沒(méi)有激情和想象，教育的機(jī)智就會(huì)失去智慧和抒情的品格。教育形式、教育手法的多樣化也會(huì)偏于油滑而失去堅(jiān)實(shí)有效的支撐。
教師的激情源于人類固有的良知、正義、愛(ài)及對(duì)真理的渴望追求。教學(xué)是他堅(jiān)持理想以及探索實(shí)現(xiàn)理想的一種方式。擁有激情的教師具備抒情詩(shī)人一樣高貴的品格。沒(méi)有激情，瑣屑的工作會(huì)使他感到壓抑；枯燥的環(huán)境將使他們閉郁；社會(huì)的陰暗面會(huì)使他憤慨。先是失去激情，繼而失去自信。上文所述的弊病也就一一產(chǎn)生。
優(yōu)秀的教師總是充滿激情的，可以說(shuō)激情是戰(zhàn)勝一切困難的銳利武器。充滿激情才能銳意進(jìn)取；高昂激情才能無(wú)怨無(wú)悔；彌漫激情才會(huì)使他心平氣和，滿腔熱情地去鉆研學(xué)生。研究學(xué)生學(xué)習(xí)的接受性，也就是研究學(xué)生當(dāng)前具備了那些思維，知識(shí)，生活經(jīng)驗(yàn)。情感和能力的實(shí)際水平有如何？才會(huì)去選擇合適的內(nèi)容，采用恰當(dāng)?shù)慕谭ㄈゼぐl(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的需要。
有了激情，才會(huì)去創(chuàng)造學(xué)生產(chǎn)生問(wèn)題的情境，激發(fā)學(xué)生探究的方向，讓學(xué)生去主動(dòng)構(gòu)建知識(shí)能力和情感的體系。
教師的教學(xué)在本質(zhì)上和藝術(shù)家的創(chuàng)作是同構(gòu)的。激情是靈感誕生的源泉，也是教學(xué)創(chuàng)造性的源泉。自信產(chǎn)生激情，激情推動(dòng)自信。
心靈不在場(chǎng)的教學(xué)無(wú)疑是敷衍失敗的教學(xué)，擁有自信，飽含激情的教學(xué)無(wú)疑是心靈在場(chǎng)的教學(xué)。但如果失去想象的品格，心靈也會(huì)失去飛翔的翅膀。
多數(shù)人認(rèn)為教學(xué)工作無(wú)需想象，所以他們按部就班，人云亦云。教書(shū)也就成了一門(mén)“技術(shù)活”由此產(chǎn)生了無(wú)數(shù)的教書(shū)匠，無(wú)數(shù)的傳聲筒。其實(shí)缺乏想象的教學(xué)至少不是理想的教學(xué)。
教學(xué)在本質(zhì)上是一種幫助，越俎代庖的幫助無(wú)疑是一種失敗的幫助。因?yàn)樗雎粤藢W(xué)生體驗(yàn)的過(guò)程，僅僅強(qiáng)塞給學(xué)生一個(gè)結(jié)論。教師有用自己的頭腦代替了學(xué)生眾多的頭腦。教師應(yīng)在想象中完成對(duì)學(xué)生理想人格的塑造，在想象中完成對(duì)學(xué)生知識(shí)體系的建構(gòu)。然后在實(shí)踐中推行和調(diào)整自己的想象。教學(xué)的過(guò)程就是想象藍(lán)圖的描繪過(guò)程、建筑過(guò)程。
學(xué)生的心理發(fā)展，知識(shí)遷移總是從平衡到不平衡再到平衡的循環(huán)往復(fù)的過(guò)程。教師應(yīng)在想象中到達(dá)第一個(gè)平衡（和學(xué)生同構(gòu)的平衡），然后以自身的平衡影響學(xué)生的平衡以便抵達(dá)第二個(gè)不平衡的階梯。刨造性就體現(xiàn)在這里。此時(shí)的創(chuàng)造就體現(xiàn)在一些個(gè)體的可操作性的'策略上。隨便翻開(kāi)一本雜志，這樣的策略數(shù)不勝數(shù)。
關(guān)健是要使我們的策略具有想象的品格。在我看來(lái)，照本宣科，推演教參做得太實(shí)了。它缺乏想象的品格。而課本劇又做得太虛了（它雖然很鍛煉人的能力，但只能偶一為之）同樣缺乏想象的品格。
具有想象品格的策略肯定是能讓學(xué)生浸透體驗(yàn)和筒易方法。這種方法既能避免繁瑣的分析，又能放開(kāi)手腳鍛煉學(xué)生的能力。所以在小說(shuō)童話的教學(xué)中與其花大力氣去編劇本、演課本劇。不如讓學(xué)生慕擬人物的口吻，學(xué)人物的內(nèi)心獨(dú)白，表演人物的內(nèi)心獨(dú)白。
慕擬人物的內(nèi)心獨(dú)白既能迅速切入文章的核心，進(jìn)入人物的心理。又能培養(yǎng)學(xué)生的想象力（因?yàn)閷W(xué)生內(nèi)心獨(dú)白本身就是一種再創(chuàng)造）。既突出了學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，操作又如此簡(jiǎn)單。
我認(rèn)為在語(yǔ)文教學(xué)中，象這樣簡(jiǎn)易有效充滿想象品格的好辦法還有：畫(huà)文章的簡(jiǎn)明草圖，慕擬人物等現(xiàn)場(chǎng)目擊錄，或慕擬人物發(fā)短信。開(kāi)展辯論會(huì)。甚至調(diào)查、討論、訪談、報(bào)告會(huì)、攝影展板、放背景音樂(lè)等等。只要使用得法都會(huì)彌漫一種想象的品格。
理想的教學(xué)策略具有詩(shī)歌一樣的高貴的超越品格。這種超越要有心靈的力量，這種力量能讓學(xué)生的心靈顫動(dòng)，具備一種完善和清潔的精神。
優(yōu)秀的教師，無(wú)疑是一個(gè)崇高的理想主義者，他們用自己的自信，激情、想象去建構(gòu)一個(gè)美麗的夢(mèng)幻。在追求花樣翻新、精雕細(xì)琢的教育方式的同時(shí)，以內(nèi)在的心靈品質(zhì)以及感動(dòng)的力量造就無(wú)愧于時(shí)代的課堂。
讓我們成為理想的教育者，讓我們的信心、激情和想象使學(xué)生快樂(lè)地學(xué)習(xí)。
郵編：366304福建長(zhǎng)汀濯田中學(xué)張宜彪。
e:zhangyibiao1972@。
作者郵箱：zhangyibiao1972@。
教育者德與德育心得體會(huì)篇七
陳震老師是一名普通的教育工作者，他的語(yǔ)言功底深厚，善于敏感把握身邊事物，對(duì)各種話題，信手拈來(lái)，皆從教育的角度進(jìn)行敘述，日積月累，堅(jiān)持書(shū)寫(xiě)，形成了二十七萬(wàn)余字的教育類著作。
書(shū)中文章大多短小精煉，無(wú)贅言贅語(yǔ)，給人很強(qiáng)的閱讀愉悅感。書(shū)中話題涉及豐富，讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過(guò)程。面對(duì)現(xiàn)實(shí)的瑣碎與繁雜，陳震老師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現(xiàn)實(shí)，展現(xiàn)了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。
作為一名教育工作者————要尋求有境界的工作姿態(tài)。
書(shū)中對(duì)教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多建議，如：教師的基本要求是努力創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境，調(diào)節(jié)形成寬容的內(nèi)部心境，堅(jiān)持寬厚關(guān)愛(ài)的溝通心態(tài);“小疑獲小進(jìn)，大疑獲大進(jìn)”，能夠努力培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度，批判思維與創(chuàng)新精神的學(xué)生等等，這些都是需要教師不斷尋求的`!
獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！钡诙常耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴。”第三境，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調(diào)，有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分，并無(wú)優(yōu)劣。教知識(shí)，教方法，教心態(tài)可以成為教育的三種境界，對(duì)于成長(zhǎng)中的人來(lái)說(shuō)，知識(shí)，方法，心態(tài)都是重要的，境界由低到高，低層次是知識(shí)獲得，高層次是心態(tài)培育，只要能夠有效整合，就能促進(jìn)終生的和諧發(fā)展。
作為一名教育工作者————要尋求有品質(zhì)的生活姿態(tài)。
有品質(zhì)的生活姿態(tài)是內(nèi)涵多元的，閱讀是良好的通道。讀書(shū)可以愉悅身心、提升自己。讀書(shū)讓生活更有品位，讀書(shū)使人內(nèi)心更加寧?kù)o，讀書(shū)使職業(yè)更有智慧。
讓每一點(diǎn)感動(dòng)在心中融化，讓每一點(diǎn)感觸在心中發(fā)芽，并將思考記錄筆端。陳震老師作為一名普通的教育工作者，為我們提供了工作與生活姿態(tài)的良好范本。
讓我們以溫潤(rùn)的內(nèi)心，尋覓著教育中的清風(fēng)明月，成為溫暖的教育者!
教育者德與德育心得體會(huì)篇八
關(guān)愛(ài)每一個(gè)孩子，他們的成長(zhǎng)是我最大的快樂(lè)，服務(wù)承諾我選擇了這個(gè)職業(yè)，就會(huì)在這片熱土上耕耘，只要投入過(guò)、付出過(guò)、擁有過(guò)，我相信，孩子們會(huì)在我生命的五線譜上譜出動(dòng)人的旋律。
1.要尊重兒童，不要急于對(duì)他作出或好或壞的評(píng)判。dd盧梭。
2.書(shū)本學(xué)習(xí)是體驗(yàn)別人的經(jīng)驗(yàn);生活實(shí)踐才是獲得自己經(jīng)驗(yàn)的好途徑。
3.用心關(guān)注孩子，用心接納孩子，用心體會(huì)孩子。
4.信賴尊重，讓每個(gè)孩子都有燦爛的微笑!
5.幼兒教師所從事的工作是崇高而神圣的事業(yè)，我們自豪，因?yàn)槲覀冞x擇了太陽(yáng)底下最高尚的職業(yè)。我們把愛(ài)心奉獻(xiàn)給孩子，孩子把微笑傳遞給我們。
7.用我的真誠(chéng)執(zhí)著與愛(ài)心，點(diǎn)擊學(xué)生智慧的鍵盤(pán)，啟迪學(xué)生美好的心靈。
8.面對(duì)孩子，有愛(ài)才會(huì)有責(zé)任感，有責(zé)任感才會(huì)始終付出愛(ài)的行動(dòng)。
10.發(fā)脾氣誰(shuí)不會(huì)?諷刺挖苦不屬于專業(yè)技術(shù)。
12.用愛(ài)傾聽(tīng)每一個(gè)孩子心底的聲音。
13.主要不靠“嘴”教育孩子?？康氖乔榫?，靠的是行動(dòng)。
14.永遠(yuǎn)用欣賞的眼光看學(xué)生，永遠(yuǎn)用寬容的心態(tài)面對(duì)學(xué)生，
15.教育的過(guò)程有艱辛，也有快樂(lè)，我卻樂(lè)得其所。
18.用真誠(chéng)的心去溫暖孩子們，伴隨他們成長(zhǎng)。
19.孩子的名字叫“今天”，教育的名字也叫“今天”。今天賞識(shí)孩子，孩子今天就成功!作為老師，最幸福的，是學(xué)生學(xué)得快樂(lè)，教師教得快樂(lè)。
20.在平等和-諧的環(huán)境中，用愛(ài)心去呵護(hù)孩子的童心，讓每一個(gè)“祖國(guó)的花朵”燦爛地開(kāi)放。
21.在平等和諧的環(huán)境中，用愛(ài)心去呵護(hù)孩子的童心，讓每一個(gè)“祖國(guó)的花朵”燦爛地開(kāi)放。
22.讓我走進(jìn)童心世界，和孩子們一起成長(zhǎng)。
23.每一個(gè)學(xué)生都是好學(xué)生。
24.教師面對(duì)的孩子都是最終要獨(dú)立的成人。
25.誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)她;只有愛(ài)孩子的人，她才能教育孩子。
26.我相信，講臺(tái)就是鍛煉我錘打我的地方，我將永遠(yuǎn)愛(ài)我所愛(ài)，無(wú)怨無(wú)悔。
27..最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)。dd達(dá)爾文。
28.沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。dd蘇霍姆林斯基。
29.用愛(ài)心搭建與孩子理解溝通的橋梁，用耐心和細(xì)心為孩子營(yíng)造健康成長(zhǎng)的環(huán)境，用真心誠(chéng)心換取家長(zhǎng)的放心。
30.讓我們一起為孩子撐起一片純凈的藍(lán)天，為孩子開(kāi)辟一塊快樂(lè)的土地。
教育者德與德育心得體會(huì)篇九
美國(guó)的“教育者誓詞”
美國(guó)師范院校每年的畢業(yè)典禮上，即將從事教師這一職業(yè)的學(xué)生，都將經(jīng)歷一個(gè)重要的儀式――集體宣誓，誦讀“教育者誓詞”。
我在此宣誓，我將把我的一生貢獻(xiàn)給教育事業(yè)。我將履行作為教育者的全部義務(wù)，不斷改善這一公共福利事業(yè)，增進(jìn)人類的理解和能力，并向一切為教育和學(xué)習(xí)作出努力的作為和人表示敬意。我將這些義務(wù)當(dāng)作我自己的事,并時(shí)刻準(zhǔn)備著、責(zé)無(wú)旁貸地鼓勵(lì)我的同事們做到這一點(diǎn)。
我將時(shí)刻注意到我的責(zé)任――通過(guò)嚴(yán)格的對(duì)知識(shí)的追求來(lái)提高學(xué)生的智力。即使非常辛苦，即使受到放棄這一責(zé)任的外界的誘惑，即使遇到失敗等等障礙而使之更加困難，我也將堅(jiān)定不移地執(zhí)行這一許諾。我還將堅(jiān)持不懈地維護(hù)這一信念――鼓勵(lì)并尊重終身學(xué)習(xí)和平等對(duì)待所有的學(xué)生。
為了忠實(shí)地完成這一職業(yè)義務(wù)，我保證做到努力鉆研所教內(nèi)容，不斷改善我的教育實(shí)踐并使在我教導(dǎo)下的學(xué)生能夠不斷進(jìn)步。我保證尋求和支持能提高教育和教學(xué)質(zhì)量的政策并提供所有熱愛(ài)教育的人一切機(jī)會(huì)去幫助他們達(dá)到至善。我決心不斷努力以趕上或超過(guò)我希望培養(yǎng)的素質(zhì)，并堅(jiān)持和永遠(yuǎn)尊重一個(gè)有紀(jì)律的、文明的以及自由的民主生活方式。我認(rèn)識(shí)到有時(shí)我的努力可能會(huì)冒犯特權(quán)和有地位的人，我也認(rèn)識(shí)到我將會(huì)受到偏見(jiàn)和等級(jí)捍衛(wèi)者們的反對(duì)，我還認(rèn)識(shí)到我將不得不遇到那些有意使我感到灰心、使我喪失希望的爭(zhēng)論。但是，我將仍然忠于這一信念――這些努力和對(duì)目標(biāo)的追求使我堅(jiān)信它與我的職業(yè)是相稱的，這一職業(yè)也是與人民自由相稱的。
在這次大會(huì)的所有人的面前，我莊嚴(yán)宣誓，我將恪守這一誓言?；貜?fù)：美國(guó)的“教育者誓詞”
第一部分是教師獻(xiàn)身教育及專業(yè)理想的精神。熱愛(ài)教育事業(yè)是現(xiàn)代師德的基本要求，為教育事業(yè)獻(xiàn)身的精神是從事教師職業(yè)的必要條件。一個(gè)教師，不論有多大學(xué)問(wèn)，如果他本人不是致力于教育、教學(xué)工作，那他就不應(yīng)該留在學(xué)校里。而專業(yè)理想則是教師成為一個(gè)成熟的教育、教學(xué)專業(yè)工作者的向往與追求，它為教師提供了奮斗的目標(biāo)，是推動(dòng)教師專業(yè)發(fā)展的巨大動(dòng)力。
第二部分是針對(duì)學(xué)生而言的教育者的職業(yè)態(tài)度及其精神。教育存在的基本前提在于相信知比不知好，相信每一個(gè)人都有能力學(xué)習(xí)，教師的重要責(zé)任之一在于保證每一個(gè)人都會(huì)學(xué)習(xí)，相信人人都應(yīng)當(dāng)享有平等的政治、經(jīng)濟(jì)和社交的機(jī)會(huì)，并相信教育是包含這種機(jī)會(huì)的一種方式。學(xué)生與教師的關(guān)系是平等的，教師的威信應(yīng)該建立在個(gè)人的品德和教學(xué)才能的基礎(chǔ)上。
第三部分是針對(duì)宣誓者而言的，即任何一個(gè)想成為教師的人，首先必須成為一個(gè)學(xué)習(xí)者，必須是終身學(xué)習(xí)理念的倡導(dǎo)者和實(shí)踐者、榜樣示范者。今天，不僅要求教師“教”給兒童某些知識(shí)，而且要求教師用崇高的精神價(jià)值準(zhǔn)則去豐富和充實(shí)兒童剛剛萌生的意識(shí)，積極參加有益于社會(huì)的活動(dòng)，獨(dú)立自主地去創(chuàng)造、去發(fā)現(xiàn)某種新事物，促使他們以積極的態(tài)度對(duì)待生活。教師不僅僅是一個(gè)職業(yè)，它也是一種生存方式，最好的教育者正是那些能夠恪守其理想并不斷努力的人。
第四部分是強(qiáng)調(diào)教師職業(yè)的特殊性及教師在其中所能體會(huì)到的甘苦。教師職業(yè)是一種良心的職業(yè)，其作用具有滯后性，其價(jià)值具有難以量化性，而且，在更多的時(shí)候是一種奉獻(xiàn)、一種給予，教師職業(yè)的最大獎(jiǎng)賞來(lái)自于學(xué)生的成功。
教育者德與德育心得體會(huì)篇十
許亞麗。
說(shuō)起班級(jí)工作，她是一個(gè)萬(wàn)花筒，千頭萬(wàn)緒、紛繁復(fù)雜。其實(shí)一個(gè)班級(jí)就是一個(gè)小型的社會(huì)，其中的每一個(gè)學(xué)生都有自己的個(gè)性，要想做好班級(jí)工作，還真是不容易。根據(jù)班級(jí)管理的實(shí)踐，我想從影響班級(jí)管理的一個(gè)方面來(lái)說(shuō)一說(shuō)自己粗淺的認(rèn)識(shí)。
其實(shí)，要想做好班級(jí)管理工作，一個(gè)重要的前提是，班主任老師在學(xué)生的心目中要有威信，怎樣才能樹(shù)立起自己在學(xué)生中的威信呢？我認(rèn)為其中一個(gè)重要的方面就是教師一定要有一顆公平心。公平、公正的對(duì)待班級(jí)的每一位學(xué)生。
在我們的教育實(shí)際中，有的教師比較喜歡品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，平時(shí)總是給予他們較多關(guān)心和愛(ài)護(hù)，只要成績(jī)好了，三好學(xué)生、學(xué)習(xí)標(biāo)兵等等什么榮譽(yù)都有；對(duì)大部分中間層次的學(xué)生，教師則常常關(guān)注較少，任其自然，使他們有受冷落的感覺(jué)；而對(duì)一些后進(jìn)生乃至“刺頭”，教師則把他視為“全班的累贅”，對(duì)他們的長(zhǎng)處熟視無(wú)睹，對(duì)其缺點(diǎn)錯(cuò)誤則耿耿于懷，這很容易使其產(chǎn)生破罐破摔、自暴自棄的心理，變得越發(fā)“不可救藥”了。
以前我也曾在學(xué)校做過(guò)調(diào)查，問(wèn)學(xué)生你喜歡哪位老師，你不喜歡哪位老師？為什么？結(jié)果，有好多學(xué)生代表提到的是，我不喜歡某某老師，是因?yàn)槟俏焕蠋煹钠?。有的說(shuō)的是老師偏心男生或者女生，有的說(shuō)的是老師偏心某幾位學(xué)習(xí)好的同學(xué)等。
也就是調(diào)查顯示，偏心是影響老師威信的一個(gè)重要的因素。他們最希望教師對(duì)所有的學(xué)生一視同仁，不厚此薄彼；最不滿意教師憑自己的個(gè)人好惡偏愛(ài)、偏袒某些學(xué)生或冷落、歧視某些學(xué)生。
我也曾經(jīng)看到這樣一則小故事：一天，農(nóng)夫正駕著兩頭牛在犁地。有人路過(guò)問(wèn)農(nóng)夫：“你這兩頭牛，哪一頭更棒呢？”農(nóng)夫一言不發(fā)等耕到了地頭，牛在一邊吃草，農(nóng)夫才附在那人的耳邊低聲說(shuō)：“邊上那頭牛更棒些?！蹦侨撕芷婀郑瑔?wèn)他為什么用這么小的聲音說(shuō)話？農(nóng)夫回答說(shuō)：“牛雖然是畜類，心和人是一樣的。我如果大聲說(shuō)，它們能從我的眼神、手勢(shì)、聲音里分辨出來(lái)我的評(píng)論，那頭雖然盡了力，但仍不夠優(yōu)秀的牛，心里會(huì)難過(guò)。
一個(gè)山野的農(nóng)夫，對(duì)他的牛，尚且傾注了那樣深的愛(ài)心，人比牛更敏感，面對(duì)有思想有情感的活生生的學(xué)生，作為教師的我們更應(yīng)該平等的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，關(guān)心愛(ài)護(hù)他們。
首先，教師要多一些愛(ài)心，少一些功利心。不要將學(xué)生當(dāng)作獲取某種利益的工具，要對(duì)學(xué)生的未來(lái)負(fù)責(zé)。對(duì)待學(xué)生要一視同仁，不以成績(jī)論好壞。尖子生有不足也要批評(píng)教育，后進(jìn)生有進(jìn)步就應(yīng)表?yè)P(yáng)激勵(lì)。讓每個(gè)學(xué)生都能感受到教師的愛(ài)與溫暖。
其次，教師要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。每個(gè)人都有閃光點(diǎn)，有人學(xué)習(xí)好，有人體育好，有人勞動(dòng)十分積極，有人組織能力教強(qiáng)等。不要從單一的方面去評(píng)學(xué)生，在注重素質(zhì)教育的今天，尤其不應(yīng)只拿成績(jī)好壞來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生。及時(shí)發(fā)現(xiàn)并肯定每個(gè)學(xué)生身上的優(yōu)點(diǎn)，并適當(dāng)?shù)慕o予表?yè)P(yáng)，激發(fā)他們的上進(jìn)心，從而促進(jìn)每個(gè)學(xué)生都更加努力的去發(fā)展自己。
教師要全面關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都成為最好的自己。要記住，每個(gè)學(xué)生都有得到表?yè)P(yáng)與尊重的權(quán)利與心理需要。不要因自己的無(wú)意而造成對(duì)學(xué)生的傷害，要公平的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。無(wú)論學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀與否，調(diào)皮與否，無(wú)論男生女生，都要公平對(duì)待。
讓我們公平對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，把他們當(dāng)成自己的孩子來(lái)對(duì)待，不僅可以讓學(xué)生更好的發(fā)展，也會(huì)贏得學(xué)生對(duì)你的尊重，從而使班級(jí)管理工作更出色！
教育者德與德育心得體會(huì)篇十一
德育導(dǎo)師工作是一項(xiàng)心靈工程，是一項(xiàng)育人工程?，F(xiàn)在我們做大多是一項(xiàng)修復(fù)心靈殘缺的工作，所以我們的工作是在疏導(dǎo)學(xué)生的思想，育人先育心，然后再育智，我想這是歷史賦予我們的責(zé)任。
我學(xué)校自xx 年3月倡導(dǎo)德育導(dǎo)師工作以來(lái)，取得一定的成績(jī)，傅校長(zhǎng)在市德育工作會(huì)議上作過(guò)經(jīng)驗(yàn)介紹，去年金校長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)在《海寧教育》上發(fā)表，今年的經(jīng)驗(yàn)又將去市里傳經(jīng)。
下面談?wù)勎业囊稽c(diǎn)體會(huì)。
一是“摸著石頭過(guò)河”不如“墊好石頭過(guò)河”。任何處于探索階段的工作，都不可避免地面臨一定的困難，所以我是在“摸著石頭過(guò)河”，是德育導(dǎo)師制工作的一點(diǎn)膚淺的探索。但，它是德育思想工作中的一塊墊腳石，那是確定無(wú)疑的。二是，具體來(lái)說(shuō)，德育導(dǎo)師制工作應(yīng)該是以班級(jí)為單位，是對(duì)班主任為主導(dǎo)者的德育體系的一個(gè)有效的補(bǔ)充的德育導(dǎo)師制操作模式。三是，我的一點(diǎn)體會(huì)，僅作探討：我把它概括為“六顆心”，即：“真心、誠(chéng)心、細(xì)心、耐心、苦心、攻心”。這都統(tǒng)一在一顆“愛(ài)心”之下。
放我的真心在你的手心。我擔(dān)任三（4）班的h同學(xué)的德育導(dǎo)師已二年了，在這一年多的時(shí)間中，我總以真心與愛(ài)心和他交流談心，使他能敞開(kāi)心扉，說(shuō)出了心中的話語(yǔ)，加強(qiáng)與班主任老師的聯(lián)系與溝通等，至今告一段落，點(diǎn)上了一個(gè)逗號(hào)，我清楚地認(rèn)識(shí)到德育導(dǎo)師工作是永遠(yuǎn)不會(huì)有句號(hào)的。
“誠(chéng)心”，“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)?！鄙蠈W(xué)期，h同學(xué)有一段時(shí)間常 “逃學(xué)”班主任跟我說(shuō)起這件事，我找到他問(wèn)了這一情況，他承認(rèn)了，經(jīng)過(guò)交流與溝通，了解到他與外面的同學(xué)在一起，經(jīng)常約他出去。在我的誠(chéng)意下，他告訴我拜過(guò)師傅，認(rèn)過(guò)大哥；打過(guò)群架，也受過(guò)傷，吃過(guò)虧，流過(guò)血。我真心誠(chéng)意地跟他分析了利害關(guān)系，明白自己的做是錯(cuò)誤的，害了自己，樹(shù)立了信心，下了決心，不再跟他們來(lái)往。
做學(xué)生思想工作要要細(xì)心。部分學(xué)生破罐子破摔，紀(jì)律散漫，還經(jīng)常若事生非，常常搞得全班同學(xué)不得安寧，我相信沒(méi)有教不好的學(xué)生，關(guān)鍵要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)。細(xì)心做好后進(jìn)生的思想工作，了解差生的之所以“差”的原因，“壞”生之所以“壞”的原因，找到“病源”之后，給學(xué)生“對(duì)癥下藥”地教育。用春風(fēng)細(xì)雨般的話語(yǔ)，溶化堅(jiān)固鋼鐵，經(jīng)過(guò)我們多次談話教育，教育轉(zhuǎn)變每一位后進(jìn)學(xué)生、問(wèn)題學(xué)生、困難學(xué)生，因?yàn)樗麄兌际强山逃玫膶W(xué)生。
“耐心”，問(wèn)題學(xué)生，的確給老師帶來(lái)很多問(wèn)題。個(gè)別問(wèn)題學(xué)生屢教不改，影響到其他同學(xué)，有時(shí)想過(guò)勸其退學(xué)，有放棄念頭。然而，我們的也會(huì)發(fā)現(xiàn)這些可憐的孩子也是受害者。開(kāi)學(xué)初，報(bào)名那天，他來(lái)到我辦公室，我一見(jiàn)就感到不對(duì)，一頭“長(zhǎng)發(fā)”，一問(wèn)才知道是班主任老師要他來(lái)的，經(jīng)教育，他認(rèn)識(shí)了自己，第二天理好頭發(fā)再來(lái)上學(xué)。這次檢查，他順利地通過(guò)儀表儀容這一關(guān)。在畢業(yè)中考前，又有類似情況，經(jīng)過(guò)談心、交流與溝通，效果不是很明顯，我也深感教育難度之大。
我也想到，我們不僅要耐心做好學(xué)生的思想工作，還要耐心地做他們的家長(zhǎng)的思想工作，得到家長(zhǎng)的支持和配合。然，h的家長(zhǎng)是很難起到效果的，因此，我未曾與其家長(zhǎng)聯(lián)系。
苦心，也就是苦口婆心地做學(xué)生的思想工作，直到把學(xué)生的思想工作做好。
攻心，就要攻其心理，讓學(xué)生懂得導(dǎo)師的一切工作都是為了挽救一個(gè)個(gè)失去了學(xué)生信心的孩子。我總感覺(jué)到，做學(xué)生的思想工作，以攻心為上，思想解決了，其他事情就迎刃而解了。我想大家都會(huì)有這個(gè)體會(huì)的。以心換心，體現(xiàn)了一種人文關(guān)懷。元旦，h也送來(lái)了一張賀卡，在學(xué)校也很有禮貌。在畢業(yè)典禮后，他又來(lái)辦公室，找到我有點(diǎn)害羞似的，有點(diǎn)難為情地拿出一個(gè)小禮物——音樂(lè)風(fēng)鈴送我，這是一座有小橋、小屋、葉輪、轉(zhuǎn)斗，轉(zhuǎn)斗坐著四只笑容滿面、手握電吉他的小豬豬。小屋四周墻上還巾時(shí)尚的帥哥、靚妹圖片。很有寓意：大概是祝愿我們工作學(xué)習(xí)一帆風(fēng)順，幸福美滿，快樂(lè)開(kāi)心的意思吧。我和他聊進(jìn)那所學(xué)校，他告訴我去海職高學(xué)習(xí)，我鼓勵(lì)他說(shuō)，抓住這個(gè)好機(jī)會(huì)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)自理，最要緊的是學(xué)會(huì)做人。我說(shuō)，從今以后我們是朋友，保存這份友誼好吧，他點(diǎn)點(diǎn)頭，表示一定努力。這時(shí)我心中非常高興。
本學(xué)期共談心 10余 次，做到兩周一次，都有記錄。
最后，我認(rèn)為，這是一項(xiàng)十分艱巨的工作，這就是它的實(shí)效性，是我們今天一起探討的問(wèn)題，是我們研究的一個(gè)重要話題。它是我們研討會(huì)的關(guān)鍵詞，探討德育導(dǎo)師的有效教育問(wèn)題，探索一條高效的有效教育的途徑。如何提高導(dǎo)師的自身素質(zhì)，是值得我們共同關(guān)注的一個(gè)問(wèn)題，就如我們通常說(shuō)到的“我們應(yīng)該有一桶水”，才能去澆灌身邊的小樹(shù)與幼苗。
教育者德與德育心得體會(huì)篇十二
德育教育是無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不在的一項(xiàng)育人工作。學(xué)校必須把德育工作擺在教育工作的首位，把它作為主導(dǎo)，“要抓住機(jī)遇，大力推進(jìn)德育工作，切實(shí)把德育工作做到學(xué)生心里”。
思想道德教育在學(xué)生成長(zhǎng)的道路上，占有非常重要的位置。古今中外的教育家都十分重視德育，把德育置于一個(gè)特殊的地位。在德育教育的方式上，我們的做法是“重在實(shí)踐、體驗(yàn)過(guò)程”，做到“三個(gè)結(jié)合”。既“以人為本”與“依法治?！毕嘟Y(jié)合;“課堂教育”與“課外活動(dòng)”相結(jié)合;“校內(nèi)教育”與“社會(huì)教育”相結(jié)合。廣泛開(kāi)展有利于學(xué)生身心發(fā)展的豐富多彩的活動(dòng)。讓學(xué)生在活動(dòng)中，增進(jìn)感情，獲得友誼。通過(guò)一系列的活動(dòng)，使大家和諧共處、互相幫助、互相尊重，從而形成了良好的校風(fēng)。德育教育的最終目的,必須使學(xué)生獲得對(duì)“美與丑”、“善與惡”,更加鮮明的辨別力。德育是整個(gè)教育的靈魂;是學(xué)校教育工作中，不可分割的重要組成部分。它必須緊扣時(shí)代脈搏，緊跟時(shí)代的步伐，不斷的注入新鮮血液，才能真正發(fā)揮“德育養(yǎng)德”的育人功效。
人的思想道德品質(zhì)，是在自然的生活中形成的，這是人的德性形成的一個(gè)基本規(guī)律。因此，抽象道德戒律，光說(shuō)教是不能深入人心的。特別是現(xiàn)在人們的思想已駛?cè)肓爽F(xiàn)代化的快車(chē)道。小學(xué)生耳聞目染，其思想認(rèn)識(shí)也已變的逐漸復(fù)雜起來(lái)。如不能及時(shí)的、有針對(duì)性的開(kāi)展教育工作，勢(shì)必造成社會(huì)危害。
人文關(guān)懷就是要以人為本,要把關(guān)懷作為德育的內(nèi)在要求,去關(guān)注學(xué)生的個(gè)性,關(guān)注學(xué)生的感情世界,關(guān)注學(xué)生的生命.人的思想道德品質(zhì),是在自然的生活中形成的,這是人的德性形成的一個(gè)基本規(guī)律.因此,抽象的道德戒律,光說(shuō)教是不能深入人心的.特別是現(xiàn)在人們的思想已駛?cè)肓爽F(xiàn)代化的快車(chē)道.小學(xué)生耳聞目染,其思想認(rèn)識(shí)也已變的逐漸復(fù)雜起來(lái).如不能及時(shí)的,有針對(duì)性的開(kāi)展教育工作,勢(shì)必造成社會(huì)危害。加強(qiáng)小學(xué)生教育教育工作，是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、艱苦的、細(xì)致的育人工程。它需要我們每一位教育工作者，與時(shí)俱進(jìn)，精心策劃，不斷用生動(dòng)的、貼近生活的實(shí)例來(lái)充實(shí)它。
教育者德與德育心得體會(huì)篇十三
"師者，傳道授業(yè)解惑者也。"古人告訴我們，作為教師，首先是"傳道"，然后才是"授業(yè)解惑"?？梢?jiàn)，德育在整個(gè)學(xué)校教育中占有舉足輕重的地位，因?yàn)樗苯雨P(guān)系到學(xué)校所培養(yǎng)的人才的質(zhì)量。通過(guò)四年的小學(xué)教育，我對(duì)小學(xué)德育教育談?wù)勛约旱膸c(diǎn)看法：
1 小學(xué)生德育教育的重要性
現(xiàn)在的小學(xué)生絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，眾星捧月，從小養(yǎng)成了為所欲為、唯我獨(dú)尊的不健康心理，不僅社會(huì)觀念淡薄，是非觀念差，連起碼的家庭觀念也極淡薄。他們是祖國(guó)的未來(lái)，是祖國(guó)的希望。可是由于年齡小、知識(shí)少、閱歷淺和缺乏社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，又具有強(qiáng)烈的求知欲，正處于人的發(fā)展的基礎(chǔ)階段。兒童的品德行為正處在由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的過(guò)程階段，可塑性強(qiáng)，只要正確地引導(dǎo)，就能促進(jìn)兒童向健康的方向發(fā)展，變得更加優(yōu)秀。反之，如果在德育的某一環(huán)節(jié)上出現(xiàn)偏差，則將使兒童向不良的方向發(fā)展，就成了大家眼中的"壞孩子"。因此加強(qiáng)小學(xué)生的思想教育是擺在我們學(xué)校和家長(zhǎng)面前的一項(xiàng)重要任務(wù)，思想教育必須從小學(xué)生抓起。它對(duì)于人品的養(yǎng)成，起著決定性的作用。讓小學(xué)生及時(shí)了解思想道德的內(nèi)容，他們就可以用它來(lái)規(guī)范自己的行為，指導(dǎo)自己的行為，知道自己什么事該做，什么事不該做，知道應(yīng)該怎樣做人，做什么樣的人。"合抱之木，生于毫木。""九層之臺(tái)，起于壘土。""千里之堤，潰于蟻穴。"小學(xué)生的思想道德教育，對(duì)他們的一生都會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
2 小學(xué)生道德品質(zhì)的影響因素
通過(guò)與學(xué)生談話，家長(zhǎng)溝通和查閱相關(guān)資料顯示學(xué)生出現(xiàn)不良道德品質(zhì)的因素有：學(xué)生自身因素、家庭因素、學(xué)校因素、和社會(huì)因素。
（1） 學(xué)生自身因素。當(dāng)前的小學(xué)生，在家中大都是嬌生慣養(yǎng)，稍遇不順，便會(huì)發(fā)脾氣，情緒沖動(dòng)產(chǎn)生不良行為，造成嚴(yán)重后果。由于受智力因素的影響，小學(xué)生對(duì)社會(huì)性的感知能力，辨別是非能力較低，道德認(rèn)識(shí)不明確，甚至出現(xiàn)錯(cuò)誤的道德認(rèn)識(shí)。
（2） 家庭因素。隨著生活水平的提高和獨(dú)生子女政策的落實(shí)，許多家長(zhǎng)過(guò)分寵愛(ài)孩子，對(duì)孩子提出的任何物質(zhì)上的要求都盡力去滿足而忽視運(yùn)用正確方法對(duì)子女進(jìn)行品德教育。父母離異的殘缺家庭，孩子過(guò)早地推動(dòng)父愛(ài)或母愛(ài)，在單親照顧下成長(zhǎng)。這樣，很容易出現(xiàn)男孩女性化，女孩男性化修改傾向；有的推動(dòng)心理平衡，甚至產(chǎn)生心理變態(tài)。出現(xiàn)偷竊、斗毆、浪蕩、內(nèi)向、怯弱、憂郁等行為和性格特點(diǎn)。
（3） 學(xué)校因素。在學(xué)校，小學(xué)生沒(méi)有任何方式可以免于從教師那里獲得道德態(tài)度，道德信仰和施行行為習(xí)慣，在教師與學(xué)生的交往中，教師始終是影響學(xué)生品德發(fā)展的強(qiáng)有力因素。在教學(xué)過(guò)程中，教師的言行對(duì)學(xué)生的道德發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響，也是學(xué)生模仿的對(duì)象。教師對(duì)待小學(xué)生的態(tài)度在很大程度上也會(huì)影響小學(xué)生品德的發(fā)展。學(xué)校環(huán)境中，人們的一言一行，一舉一動(dòng)，無(wú)不對(duì)學(xué)生產(chǎn)生這樣或那樣的影響。如果一間學(xué)?；蛞粋€(gè)班級(jí)的主導(dǎo)因素不健康，將會(huì)影響到該集體的絕大多數(shù)人員。如果一個(gè)班級(jí)的學(xué)生有盜竊行動(dòng)，老師放任不理，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間以后，班級(jí)中幾乎人人都會(huì)染有盜竊的惡習(xí)。
（4） 社會(huì)因素。當(dāng)今信息社會(huì)，學(xué)校教育往往抵抗不住社會(huì)不良風(fēng)氣的滲透，學(xué)生會(huì)自發(fā)地或偶然地接受社會(huì)不良因素的影響。一些活生生的不良事例比學(xué)校教育來(lái)的更加直接，易于接受，在教育與現(xiàn)實(shí)的矛盾中小學(xué)生分析判斷能力差，不能理性地處理問(wèn)題，逐步影響著小學(xué)生的思想。
3 小學(xué)生德育教育策略
小學(xué)生思想品質(zhì)受多方面的影響，所以，學(xué)校、家庭、社會(huì)必須共同參與、相互配合、形成合力，才能真正完成學(xué)生良好品德形成這一艱巨的任務(wù)。
（1） 學(xué)校方面。小學(xué)生喜歡模仿老師的言行，因此教師要注意嚴(yán)格要求自己，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自己的思想認(rèn)識(shí)水平，牢固樹(shù)立熱愛(ài)教育、獻(xiàn)身教育的信念。教書(shū)育人，為人師表。學(xué)校對(duì)教師的評(píng)價(jià)要建立科學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制，把政治理論水平、育人效果、師德作為衡量教師的重要內(nèi)容，而不要單一憑分?jǐn)?shù)論高低。教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)應(yīng)該把班主任單獨(dú)評(píng)議改成與自評(píng)、互評(píng)、家長(zhǎng)評(píng)議相結(jié)合；縮短評(píng)議時(shí)間，及時(shí)與家長(zhǎng)溝通。保護(hù)學(xué)生自尊心，培養(yǎng)集體榮譽(yù)感。發(fā)現(xiàn)好的學(xué)生及時(shí)表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)，對(duì)差生不體罰、不歧視，尊重愛(ài)護(hù)他們，使他們克服自卑心理，在集體中充分肯定他們的點(diǎn)滴進(jìn)步，讓他們看到希望，感到有了前途，有了奮斗目標(biāo)，有了人生價(jià)值，認(rèn)識(shí)到個(gè)人成長(zhǎng)離不開(kāi)集體，要為集體的榮譽(yù)而奮斗。良好的環(huán)境，正確的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)對(duì)小學(xué)生的道德行為習(xí)慣的形成很重要。當(dāng)然，學(xué)校良好的環(huán)境不是一朝一夕就能形成的，它需要教育工作者長(zhǎng)期不懈的努力，采取"積土成山""積水成淵"的教育方法，使學(xué)生"積善成德"，形成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。
（2） 家庭方面。"養(yǎng)不教，父之過(guò)。"作為家長(zhǎng)，千萬(wàn)不可過(guò)分溺愛(ài)孩子。應(yīng)該重視對(duì)孩子的品德教育，重視培養(yǎng)孩子基本生活技能，對(duì)孩子的錯(cuò)誤行為不姑息遷就，用巧妙的方法來(lái)解決孩子的思想教育，如給孩子講有意義的故事。家長(zhǎng)應(yīng)積極地為孩子一個(gè)和睦、幸福的家庭環(huán)境，讓孩子的身心得到健康發(fā)展，作為教師應(yīng)該愛(ài)護(hù)、尊重學(xué)生，對(duì)出現(xiàn)打架、罵人、曠課等行為的孩子要正確疏導(dǎo)，曉之以理，動(dòng)之以情，努力改善他們與群體的關(guān)系，不能強(qiáng)制，以免使學(xué)生產(chǎn)生抵觸情緒，加快不良品德形成。加強(qiáng)與學(xué)生家庭的聯(lián)系，通過(guò)家訪，讓學(xué)校德育走入家庭，使學(xué)校的教育要求被學(xué)生家長(zhǎng)所了解。這樣有了家長(zhǎng)的督導(dǎo)，學(xué)校的教育，使學(xué)生的自治、自理能力得到提高。
（3） 社會(huì)方面。校內(nèi)校外教育結(jié)合，加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。認(rèn)真組織好社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，把社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)作為加強(qiáng)德育工作的重要途徑，并把實(shí)踐活動(dòng)作為考評(píng)的依據(jù)之一。讓學(xué)生走出去，設(shè)立校外德育基地，開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。 如帶領(lǐng)學(xué)生參觀民兵營(yíng)，讓他們?cè)诟娙私涣髦欣斫獾掠览怼Ｈタ赐吕显洪_(kāi)展幫助老人活動(dòng)，通過(guò)幫助老人與老人交流讓他們?cè)琰c(diǎn)體會(huì)做為一名少先隊(duì)員最起碼要做些什么。還可以組織學(xué)生廣泛開(kāi)展"社區(qū)假日小隊(duì)"、"扶助殘疾兒童"、"參觀污水處理廠"使學(xué)生在各種活動(dòng)中受到良好的教育，切身感受到自己必須做什么。學(xué)校只有開(kāi)展好這些活動(dòng)，才能減少學(xué)生接觸社會(huì)不良分子或受到不良的教育的機(jī)率。
教育者德與德育心得體會(huì)篇十四
昨天出席“我與于丹有約”工作坊，親見(jiàn)氣質(zhì)女人于丹，48歲的她，魅力無(wú)比，值得敬佩！與于丹僅有1米的距離，觸之可及，可我們的學(xué)識(shí)卻是天壤之別。她，古今中外，引經(jīng)據(jù)典，信手拈來(lái)，談笑風(fēng)生，氣質(zhì)淡雅，真是一道美麗的風(fēng)景！于丹主要就新加坡老師在德育方面的提問(wèn)，進(jìn)行了五個(gè)方面的闡釋。
以做“牧師”的心做“教師”！老師只是陪伴著孩子的成長(zhǎng)，讓他們以一種尊嚴(yán)去探尋世界。老師要回到孩子的年齡，不要對(duì)孩子的所作所為大驚小怪！教師要喚醒人性自信的莊嚴(yán)！
人，有著性命，生命，使命，然而多數(shù)人也許只有性命—意味著活著，生命—意味著生活，這兩層意義，而第三層意義使命—意味著承諾，卻不是所有人能夠意識(shí)到的。
好孩子是夸出來(lái)的！每一個(gè)生命都是奇跡！
每個(gè)人如果能夠隨時(shí)讓自己歸零，他就會(huì)永遠(yuǎn)進(jìn)步！
于丹老師用王陽(yáng)明的故事來(lái)說(shuō)明，不管在何種境地，都應(yīng)該保有和最初一樣的熱忱！王陽(yáng)明（心學(xué)集大成者）和孔子（儒學(xué)創(chuàng)始人）、孟子（儒學(xué)集大成者）、朱熹（理學(xué)集大成者）并稱為孔、孟、朱、王。王陽(yáng)明真正是一個(gè)“知行合一”者。
人不能左右生命的長(zhǎng)度，但可以左右生命的寬度！
學(xué)習(xí)文化，是一種自我的救贖，學(xué)習(xí)道德，是自尊人生的信念！
西方的文化是天的文化，節(jié)慶日是拜天上的神為主，如圣誕節(jié)等，而東方的文化是地的文化，節(jié)慶日是以節(jié)氣為主，如清明中秋等。東方的文化講究陰陽(yáng)。陽(yáng)：太陽(yáng)—進(jìn)取心！陰：月亮—平常心。華族文化主要以群體為意象，西方文化主要以個(gè)體為意象。如在詩(shī)歌中，西方歌頌雄鷹的很多，而東方以群鳥(niǎo)為主。
全球化的今天，應(yīng)該：見(jiàn)天光，接地氣，得人心！天光是指西方文化，地氣是指華族文化，得人心是指道德！將東西方文化都融洽地結(jié)合在一起，并且符合人類的道德，才能在這個(gè)世界走得更遠(yuǎn)！
一個(gè)孩子，我們可以從他身上一眼看出他的家教門(mén)風(fēng)怎樣。
子曰：弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文。這里入則孝，出則悌，就是指家庭教育，可想而知，老夫子把家庭教育放在第一位。謹(jǐn)而信，愛(ài)眾，而親仁。指的是社會(huì)教育。行有余力，則以學(xué)文，才是學(xué)校教育?？墒乾F(xiàn)代社會(huì)，很多家長(zhǎng)忙于掙錢(qián)，卻把教育只推給學(xué)校，因而，孩子的成長(zhǎng)不盡于人意！
為人父母者，千萬(wàn)不要犧牲親子時(shí)間！
1不要嘲笑。不管對(duì)方是誰(shuí)，你都不要嘲笑別人，因?yàn)槟悴⒉恢浪欠N行為背后真正的意義。
2讓孩子學(xué)習(xí)為自己買(mǎi)單。讓孩子認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，并接受，然后道歉，并改過(guò)。
3不要被偽命題綁架。遇到問(wèn)題要去思考，這是個(gè)問(wèn)題嗎？也許根本就是不存在的問(wèn)題。
4把科學(xué)和藝術(shù)當(dāng)做信仰。科學(xué)讓我們避免無(wú)知，藝術(shù)讓我們活得有趣。
5堅(jiān)信做善良的人不會(huì)吃虧。也許暫時(shí)可能是吃虧，但最終你是不會(huì)吃虧的。
聽(tīng)君一席話，勝讀十年書(shū)，于丹老師對(duì)教育的看法，既能引起我們的共鳴，又能讓我們頓悟，不虛此行！
教育者德與德育心得體會(huì)篇十五
一個(gè)有道德、有理想的人，他會(huì)努力地學(xué)習(xí)；同時(shí)，一個(gè)正在豐富自己知識(shí)的人，他的道德修養(yǎng)也會(huì)逐漸地提高。知識(shí)與品德應(yīng)該是互相影響，相輔相成的。對(duì)于一個(gè)正走在人生啟蒙階段的小學(xué)生，如果不把品德培養(yǎng)放在首位，就很難使之成為將來(lái)對(duì)社會(huì)有用的人。元朝的學(xué)者吳澄說(shuō)：“學(xué)必以德性為本?！鼻迥┑目涤袨橐蔡岢觥耙缘掠秊橄取钡目谔?hào)。
新的課程標(biāo)準(zhǔn)把德育教育放在十分重要的地位，作為基礎(chǔ)學(xué)科的數(shù)學(xué)也必須重視德育教育。結(jié)合自己所教的數(shù)學(xué)學(xué)科與德育滲透的幾點(diǎn)看法：
一、把自己的言傳身教與學(xué)生的自我約束結(jié)合起來(lái)
一個(gè)好的教師，在學(xué)生眼中就是智慧的象征、人格的象征，可以說(shuō)教師的思想、行為、作風(fēng)和品質(zhì)，每時(shí)每刻都在感染、熏陶和影響學(xué)生。
作為一名數(shù)學(xué)教師，在工作中我總是嚴(yán)格要求自己，注意自己的一言一行，平時(shí)我要求學(xué)生不遲到、不早退，我本人在工作中首先就早到晚歸，經(jīng)常深入班級(jí)。有的學(xué)生不喜歡學(xué)習(xí)，厭惡做家庭作業(yè)，我就經(jīng)常利用空余時(shí)間或放學(xué)后守著他們做，不厭其煩的給他們講解不懂的知識(shí)點(diǎn)，這樣做既改正了他們的壞習(xí)慣，又提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
應(yīng)該說(shuō)，教師的一舉一動(dòng)都潛移默化地影響著學(xué)生。從老師的身上，學(xué)生們會(huì)無(wú)形中感到什么是應(yīng)該做的，什么是不應(yīng)該做的，他們會(huì)自覺(jué)地遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，自覺(jué)地約束好自己，管理好自己。教師應(yīng)以高尚的師德向?qū)W生傾注愛(ài)心，去贏得學(xué)生的信賴，構(gòu)建純潔的友誼。學(xué)生的尊師，往往是教師愛(ài)生的體現(xiàn)。學(xué)生只有生活在良好的師生關(guān)系氛圍中，才能體會(huì)到校園生活的樂(lè)趣，樂(lè)于學(xué)習(xí)，激發(fā)其熱愛(ài)學(xué)校、熱愛(ài)人生的社會(huì)責(zé)任感，進(jìn)而會(huì)增強(qiáng)榮譽(yù)感、進(jìn)取心。
二、充分利用教材挖掘德育素材。
在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中，大部分思想教育內(nèi)容并不占明顯的地位，這就需要教師認(rèn)真鉆研教材，充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素，把德育教育貫穿于對(duì)知識(shí)的分析中。
例如：在教學(xué)多位數(shù)的`讀法的時(shí)候，了解到中國(guó)的人口數(shù)，以及世界人口數(shù)，適當(dāng)補(bǔ)充土地資源的知識(shí)，讓學(xué)生知道土地資源的有限，人口超負(fù)荷增長(zhǎng)給人類帶來(lái)的危害性。在教學(xué)時(shí)、分、秒時(shí)可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行珍惜時(shí)間的教育。另外，還可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容介紹一些我國(guó)的發(fā)明創(chuàng)造，如“九九口訣”和“七巧板”的發(fā)明，“珠算”的歷史，祖沖之在追求數(shù)學(xué)道路上的感人故事。
這樣既可以增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感，自尊心和自信心，從而轉(zhuǎn)化為為祖國(guó)建設(shè)事業(yè)而刻苦學(xué)習(xí)的責(zé)任感和自覺(jué)性，另一方面也可以學(xué)生培養(yǎng)不畏艱難，艱苦奮斗，刻苦鉆研的獻(xiàn)身精神。可以說(shuō)是一舉多得。這樣的例子在數(shù)學(xué)中還很多，只要教師充分挖掘教材，是可以找到德育教育的素材的。
三、利用數(shù)學(xué)活動(dòng)滲透德育教育。
德育滲透不能只局限在課堂上，應(yīng)與課外學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合，我們可以適當(dāng)開(kāi)展一些數(shù)學(xué)活動(dòng)課和數(shù)學(xué)主題活動(dòng)。
例如，三年級(jí)學(xué)過(guò)簡(jiǎn)單的數(shù)據(jù)整理后，我們可以讓學(xué)生回家后調(diào)查自己家庭每天使用垃圾袋的數(shù)量，然后通過(guò)計(jì)算一個(gè)班家庭一個(gè)星期，一個(gè)月，一年使用垃圾袋的數(shù)量，然后結(jié)合垃圾袋對(duì)環(huán)境造成的影響，這樣學(xué)生既可以掌握有關(guān)數(shù)學(xué)知識(shí)，又對(duì)他們進(jìn)行了環(huán)保教育。另外要根據(jù)學(xué)生的愛(ài)好開(kāi)展各種活動(dòng)，比如知識(shí)競(jìng)賽，講一講數(shù)學(xué)家小故事等，讓學(xué)生領(lǐng)悟人生的價(jià)值。
新課程的培養(yǎng)目標(biāo)指導(dǎo)我們，要使學(xué)生具有愛(ài)國(guó)主義、集體主義精神，熱愛(ài)社會(huì)主義，繼承社會(huì)主義民主法制意識(shí)，遵守國(guó)家法律和社會(huì)公德；逐步形成正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀；具有社會(huì)主義責(zé)任感，努力為人民服務(wù)，要使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。
教育者德與德育心得體會(huì)篇十六
本次的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，聽(tīng)各位專家對(duì)的德育工作的報(bào)告和解讀，我一直在靜心聆聽(tīng)各位專家的觀點(diǎn)，內(nèi)心有很多很大的觸動(dòng)，在這談幾點(diǎn)感觸和建議：
學(xué)校的德育工作重單一的管理，輕人格的培養(yǎng)，輕學(xué)生高尚情操的培養(yǎng)，多數(shù)學(xué)校的德育工作，只是處罰，簡(jiǎn)單粗暴，不做細(xì)微的工作，不能形式多樣的對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，有，也只是少數(shù)人在表演，多數(shù)人在陪練。
建議：
開(kāi)展豐富多才、寓教于樂(lè)的活動(dòng)；通過(guò)遠(yuǎn)足和磨難教育培養(yǎng)學(xué)生的耐力；利用墻壁、板報(bào)、櫥窗；評(píng)選文明標(biāo)兵；利用重大節(jié)日或活動(dòng)；通過(guò)媒體、電視、電影等對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德、文明禮貌、廉恥禮儀、知恩感恩等方面的教育。
社會(huì)轉(zhuǎn)型、時(shí)代變遷，社會(huì)家庭的負(fù)面影響，很大程度抵消了學(xué)校的德育教育。
建議：
定期召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)；聘請(qǐng)當(dāng)?shù)赜忻牡赖履７痘虺晒θ耸康叫Ｗ鰣?bào)告；家長(zhǎng)、老師不要再孩子面前大談社會(huì)的不公或者是社會(huì)的陰暗面，家長(zhǎng)、老師要關(guān)注自己的嘴，讓學(xué)生對(duì)世界充滿希望。
當(dāng)教師是幸福的，沒(méi)有當(dāng)班主任的老師是遺憾的。要當(dāng)班主任就應(yīng)該用心去做，一個(gè)好的班主任應(yīng)該是有愛(ài)心的、有“計(jì)謀”的，很溫情的，有時(shí)很“強(qiáng)勢(shì)”的，對(duì)不利于學(xué)生發(fā)展的人或事是不屑一顧的。
建議：
適時(shí)召開(kāi)班主任培訓(xùn)會(huì)，進(jìn)行典型發(fā)言，案例剖析，成功案例介紹；定期對(duì)班主任工作進(jìn)行評(píng)價(jià)；評(píng)選“名班主任”；給班主任學(xué)習(xí)和互動(dòng)的平臺(tái)等促進(jìn)班主任成長(zhǎng)。
在假期，特別是寒假暑假，要和社會(huì)“爭(zhēng)學(xué)生”?，F(xiàn)在的學(xué)生雙休日、長(zhǎng)假、短假，都是滿世界的瘋玩，網(wǎng)吧、游戲廳等娛樂(lè)場(chǎng)所，一到假期人滿為患。以前有個(gè)說(shuō)法，中國(guó)的父母從來(lái)對(duì)孩子是養(yǎng)而不教，富人家的孩子在家里轉(zhuǎn)，窮人家的孩子在街上轉(zhuǎn)，長(zhǎng)大以后一起昏天地黑在社會(huì)上轉(zhuǎn)。
建議：
為避免5+2=0的現(xiàn)象，長(zhǎng)假過(guò)后孩子“失調(diào)”的現(xiàn)象，學(xué)校和老師要給學(xué)生布置科學(xué)的、適當(dāng)?shù)?、學(xué)生樂(lè)做的、對(duì)孩子長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展有益的任務(wù)，讓學(xué)生假期有事做，不要讓一個(gè)假期毀了一批孩子。學(xué)年內(nèi)的由班主任負(fù)責(zé)；暑假的由學(xué)校負(fù)責(zé)，或者提前分班，假期學(xué)生就責(zé)任到班、責(zé)任到班級(jí)的科任教師，學(xué)校對(duì)完成的好的班級(jí)給予適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)。
雖然說(shuō)，沒(méi)有懲戒的教育是不完整的，但我們要特別關(guān)注學(xué)生的心理安全。有多少心理脆弱的孩子，在老師不經(jīng)意的一頓批評(píng)下，心理扭曲、極度叛逆、偏執(zhí)、走極端、精神分裂等。
建議：
思想通，百事通。思想工作不能直線做，要曲線做，要用圓的方式做，圓融——圓可以融化一切矛盾，包括心理矛盾。老師也應(yīng)該做到有個(gè)安全的心理狀態(tài)，要做到不急不躁，給別人一點(diǎn)關(guān)愛(ài)，自己收獲自信和快樂(lè)。老師和家長(zhǎng)在沒(méi)有百分百把握一個(gè)學(xué)生心理狀態(tài)時(shí)，不要輕易使用過(guò)激的言語(yǔ)批評(píng)孩子（包括冷暴力）；不要體罰、變相體罰學(xué)生。教師也要注意，不能拿別人的過(guò)錯(cuò)來(lái)懲罰自己。
教育不是萬(wàn)能的，教育需要等待。
建議：
教育也就是，引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)，怎樣做一個(gè)堂堂正正的人。俗話說(shuō)：世上本無(wú)垃圾，只是金子放錯(cuò)了位置。但社會(huì)、家庭、學(xué)校的各種原因，造成一些家長(zhǎng)不明事理，不能積極配合學(xué)校加強(qiáng)對(duì)孩子的管理，進(jìn)而造成一些特不能協(xié)調(diào)發(fā)展的學(xué)生，那就需要等待，等待學(xué)生自己明白，等待學(xué)生家長(zhǎng)明白。這里不是消極的對(duì)待，而是無(wú)奈之舉。對(duì)待這些孩子，讓他們多在學(xué)校呆一天，就是社會(huì)的福分。