半邊城讀后感(熱門15篇)

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    讀后感是一種文學(xué)性的寫(xiě)作,可以展現(xiàn)讀者的思想深度和文學(xué)修養(yǎng)。在寫(xiě)讀后感時(shí),要注意統(tǒng)籌全文結(jié)構(gòu),使其條理清晰、層次分明。在這里,我們?yōu)榇蠹彝扑]一些精選的讀后感,希望能激發(fā)大家的寫(xiě)作靈感。
    半邊城讀后感篇一
    馬路。只是弟弟喉嚨一開(kāi),他便知道了結(jié)果。于是他才指著儺送泄氣的對(duì)祖父說(shuō):“你要竹雀做孫女婿,竹雀在那里??!”
    天保是急切的,他讓楊馬兵上門問(wèn)過(guò)許多次,祖父和順順也都滿意這門親事。只是翠翠,她在躲在逃避。祖父第一次問(wèn)她時(shí),她有些張皇無(wú)措,但是她“把空豆菜拋到水中去,望著它們?cè)诹魉袕膹娜萑莸牧魅?,自己也儼然從容了許多?!钡诙螁?wèn)及翠翠,翠翠“仍然心兒忡忡的跳著,把頭低下不作理會(huì),只顧用手去掐蔥”,蔥被掐完竟也不知。翠翠有些眼紅,心里想哭但又找不出哭的理由。她面對(duì)祖父的追問(wèn)只有沉默,不止是躲避吧,她應(yīng)該是懷有等待的,她等待著儺送。
    儺送雖然與翠翠接觸不多,但是儼然有了某種默契。不然儺送在月夜唱歌,翠翠怎會(huì)“在夢(mèng)里聽(tīng)到一種頂好聽(tīng)的歌聲,又軟又纏綿,我象跟了這聲音各處飛,飛到對(duì)溪懸崖半腰,摘了一大把虎耳草,得到了虎耳草”,她說(shuō)自己不知道把這草給了誰(shuí)去,但在她心里總有那個(gè)模糊的身影的。聽(tīng)了祖父“假若那個(gè)人還有個(gè)兄弟,走馬路,為你來(lái)唱歌,向你求婚,你將怎么說(shuō)?”的笑話后,坐在石頭上沉默,“為了等著這樣的歌聲,沉默了許久”。
    誰(shuí)為翠翠唱三年零六個(gè)月的歌,她便永久的聽(tīng)下去。但翠翠只聽(tīng)到了那一晚的歌唱,接下來(lái)的三個(gè)月夜,翠翠有意的晚睡,仔細(xì)地聽(tīng),卻再也沒(méi)聽(tīng)到那個(gè)讓她在夢(mèng)里摘虎耳草的聲音。翠翠心里是失落的,祖父的“笑話”告訴她,天保車路不通,便要唱三年零六個(gè)月的歌來(lái)打動(dòng)她。翠翠的失落并非來(lái)自于感動(dòng)了天保的誓言卻沒(méi)有看到他的實(shí)踐,而在于她沒(méi)有看到她所在意的那個(gè)人的實(shí)際行動(dòng)。強(qiáng)烈的對(duì)比之下,形成的反差讓翠翠失落。
    祖父也是緊張的,在他的心里早預(yù)備了天保作他的孫女婿,可是說(shuō)好的三年零六個(gè)月的歌聲,卻只聽(tīng)到了一晚,老人的難免作些想象。等了幾天之后,祖父按捺不住瞞著翠翠進(jìn)城詢問(wèn)天保?!八懔税桑惆褜氊惻畠核徒o了會(huì)唱歌的竹雀吧。”祖父涎皮的老臉掛不住失落。天保的方剛血?dú)庹孤稛o(wú)遺,但誰(shuí)又能加以指摘?對(duì)祖父的沒(méi)好氣,意氣用事的去闖灘,在此時(shí)此景發(fā)生都是合乎情理的。悲劇慢慢的拉開(kāi)序幕,天保的意外死亡讓情節(jié)彌漫著壓抑。順順多少是心有芥蒂的,如若不是因?yàn)榇浯?,天保或許不會(huì)死。對(duì)于翠翠來(lái)說(shuō),儺送離家出走,她的幸福在這里遺失,又會(huì)在哪里拾起。祖父落了個(gè)里外不是人,在雷雨夜懷著遺憾死去。
    半邊城讀后感篇二
    茶桐是個(gè)美麗的小城。
    一碧如洗的天空仿佛藍(lán)寶石般熠熠發(fā)光,與奔騰不息的長(zhǎng)河對(duì)應(yīng)著,河中埋藏了不知多少幽幽的回憶和哀傷。河邊白色的塔下臥著幾戶人家。這美如唐朝水墨畫(huà)的風(fēng)景,不僅引出了《邊城》這段美麗的故事,更是茶桐人淳樸民俗的搖籃。
    翠翠是個(gè)純真善良的姑娘,與爺爺相依為命。她是個(gè)多么可愛(ài)的孩子!懂事,肯照顧爺爺,能吃苦,常幫爺爺拉渡船。同時(shí),女孩子可愛(ài)的愛(ài)幻想的一面也在她身上體現(xiàn)了出來(lái):追小羊,采花扮新娘,聽(tīng)小鳥(niǎo)唱歌等都無(wú)一不刻畫(huà)了她清澈純凈的天性。難怪船總順順家的兩個(gè)兒子會(huì)同時(shí)喜歡上她!只不過(guò)大老因其淹死,把自己美麗的愛(ài)情夢(mèng)想永遠(yuǎn)埋葬在長(zhǎng)河之下,二老賭氣遠(yuǎn)行,再也不知影蹤的結(jié)局,未免太凄婉了一些。
    河水轟隆隆地如黃色的長(zhǎng)龍奔過(guò),遠(yuǎn)去的心安,在世的平安!這句祝福成為了《邊城》的結(jié)局。我們依稀能看見(jiàn),翠翠那天真的面孔,爺爺慈祥的雙眼,幻燈片般在激蕩的波浪上回轉(zhuǎn),許久,才慢慢地消隱在平靜地見(jiàn)證了一切的青山腳下。
    這是一場(chǎng)執(zhí)著感人的戀情,也是一次樸實(shí)祥和的民風(fēng)的展現(xiàn)。與和鴨子嬉戲的人群,互贈(zèng)香煙與茶水的渡者和被渡者,我們總比茶桐差些什么。如今所謂的大城市里,再難見(jiàn)到鄰里間親密的交往。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,皆是一片冰冷的防盜門,隔開(kāi)一顆顆陌生的心臟。這個(gè)世界本皆如茶桐般熱情友好的啊!可以預(yù)想到,在科技如此飛速發(fā)展下,人們不久便會(huì)變得如機(jī)器人般毫不出錯(cuò),卻也更加枯燥沒(méi)有思想了。這是多么可悲的事!我明白了作家為什么總是偏愛(ài)農(nóng)人,因?yàn)閺霓r(nóng)人身上,我們才能讀到那被高科技掩蓋下的人們真切的本性。
    半邊城讀后感篇三
    “怕什么?一切要來(lái)的都得來(lái),不必怕!”這是老船夫的一句話,雖然透露出了堅(jiān)強(qiáng)與勇氣,但也隱藏著一種對(duì)人生的無(wú)奈嗎?很多時(shí)候,我們真的無(wú)能為力。
    但《邊城》卻是通過(guò)抒寫(xiě)青年男女之間的純正情愛(ài)、祖孫之間的真摯親愛(ài)、鄰里之間的善良互愛(ài)來(lái)表現(xiàn)人性之美的,雖然當(dāng)時(shí)那里僅僅是一個(gè)落后的小村鎮(zhèn)。
    “我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’,一種‘優(yōu)美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”這是沈從文先生自己的看法。以歌求婚、兄弟讓婚、外公和翠翠相依之情,這些湘西人生命的形態(tài)和人生的方式,都隱含著對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中古老的美德、價(jià)值觀失落的痛心,以及對(duì)現(xiàn)代文明物欲泛濫的批判。這些事情在我們現(xiàn)在看來(lái)是無(wú)法理解的,但這卻是當(dāng)時(shí)最真誠(chéng)動(dòng)人的表現(xiàn),從文先生讓我們了解了湘西人的人生方式,想以此讓我們重建民族的品德和人格。畢竟在當(dāng)今社會(huì)下,那么真誠(chéng)動(dòng)人的感情不知道還存不存在,人與人之間的隔閡越來(lái)越深,越來(lái)越大。
    如今傳統(tǒng)美德受到破壞,甚至在傳統(tǒng)美德的外表下,物欲金錢主義、腐化墮落的現(xiàn)實(shí)在瘋狂快速的涌動(dòng),污染了整個(gè)社會(huì)。
    湘西的柔水與凈土滋養(yǎng)出的是兩個(gè)坦蕩的襟懷,愛(ài)已充盈,怎容得下恨去插足?沒(méi)有勾心斗角,沒(méi)有反目成仇,彼此鼓勵(lì),彼此謙讓。
    我們每一個(gè)人都需要愛(ài),可是愛(ài)也可以成為一種負(fù)擔(dān)。
    結(jié)果并不如每個(gè)人想的那樣“翠翠與儺送這對(duì)互相深愛(ài)著對(duì)方的年輕人海誓山盟、卿卿我我”。后來(lái),也就是故事結(jié)束的時(shí)候了。儺送的不辭而別,順順家的冷眼相待與爺爺?shù)?死使翠翠變得完全孤獨(dú),這樣徹底,找不到一個(gè)可以傾訴的對(duì)象。碧溪的渡船上只剩了一個(gè)清寂的身影,她依然在執(zhí)著地守望……儺送也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)了,也許"明天"就會(huì)回來(lái)!
    沒(méi)有愛(ài)!
    但生活也就這樣繼續(xù)下去了。大仲馬不是曾在《基督山伯爵》中如此作結(jié):“請(qǐng)記?。旱却拖M ?BR>    《邊城》里的人情亦如水,卻不是如水樣淡薄,而是一如湘西的河川明澈純凈。在閱讀的時(shí)候,我感受到了人性美的綻放。
    半邊城讀后感篇四
    邊城或許就是人們心目中向往的世外桃源吧,有著幽靜河流,有著人們的和睦相處,沒(méi)有世態(tài)的炎涼,更沒(méi)有人們之間的爾虞我詐,這或許就是在那動(dòng)蕩年代的一片祥和的熱土吧!
    河邊的一條渡船陪伴著孤獨(dú)的老人與他唯一的孫女翠翠,還有一條黃狗便組成了這樣一個(gè)家庭。熱鬧的端午節(jié)使翠翠遇到儺送,也開(kāi)始了那一段內(nèi)有唯美的戀情。
    或許因?yàn)槭窍嫖鞔緲忝耧L(fēng),使他們之間的愛(ài)沒(méi)有山盟海誓,沒(méi)有金錢的誘惑,沒(méi)有離經(jīng)叛道的驚世駭俗之舉。在清麗的民歌中,也在天保的愛(ài)情失敗掉河死后,翠翠與儺送的愛(ài)也一同隨之離去了。
    翠翠唯一的親人在分雨交加的夜晚一同逝去,只有翠翠還在渡船上等待著她的愛(ài)人,“或許再也不回來(lái)了,或許明天就回來(lái)。”這樣的愛(ài)情悲劇,淡去了現(xiàn)實(shí)的黑暗,也淡去了人心的痛苦,也許這樣愛(ài)與美的結(jié)局更使人可以再兵荒馬亂的年代找到一處心靈的安寧,正因?yàn)橛袪敔數(shù)氖刈o(hù)翠翠沒(méi)有在金錢與利益中陷入,也正因?yàn)闋敔數(shù)氖刈o(hù)翠翠最終沒(méi)有理解儺送的對(duì)她的愛(ài)。
    對(duì)于儺送來(lái)說(shuō)或許娶王員外的女兒可以獲得更大的禮益,僅管新碾坊的誘惑很大,卻依然選擇做守渡人,這或許就是湘西那片安詳?shù)耐恋厮鶐?lái)的純潔的愛(ài)吧。但哥哥的死使他無(wú)法擺脫心理的陰影,卻只能離開(kāi)自己的愛(ài),遠(yuǎn)去他鄉(xiāng)做生意,這或許是對(duì)哥哥的一種心靈彌補(bǔ),也或是翠翠不明確的愛(ài)的一種解脫。
    當(dāng)你再次去靜靜的讀《邊城》時(shí),你或許會(huì)發(fā)現(xiàn)如果在湘西那樣一個(gè)和睦的地方,雖然你有權(quán)勢(shì),卻依然與每個(gè)人如朋友一樣,就如太陽(yáng)一樣盡管高高在上,卻把每一縷陽(yáng)光灑在每個(gè)人的身上,沒(méi)有高低貴賤,沒(méi)有貧富懸殊,大概就是這樣才會(huì)有湘西小鎮(zhèn)的溫馨與和睦吧!
    也許作者正是在那個(gè)前途一片迷茫的中國(guó)才去刻畫(huà)了一個(gè)美好如天堂的地方,也許這也是作者對(duì)于人們未來(lái)生活的真切希望,不管它是想象的,還是真實(shí)存在我們都應(yīng)該去保留她的美好,去贊同她的和諧,去維護(hù)她的純真,或許在不遠(yuǎn)的將來(lái)我們生存在那樣一個(gè)美好的世外桃源中!
    半邊城讀后感篇五
    偶然間,聽(tīng)到一首流行歌曲中唱到這一句“那時(shí)候,車馬慢,一生只夠愛(ài)一人”,心中確有一種莫名的觸動(dòng)?,F(xiàn)如今車馬提速了,而很多人幸福感卻降低了、充實(shí)感已不在了。
    這個(gè)月的事有點(diǎn)煩雜,無(wú)意間翻到了以前的舊書(shū)沈從文的《邊城》,就信手讀了起來(lái)。
    小說(shuō)一開(kāi)篇便描寫(xiě)了茶峒與茶峒人家。是那樣的山清水秀,風(fēng)光旖旎,是那樣的民風(fēng)淳樸,仿若世外桃源。人人都安寧祥和,樂(lè)善好施,展現(xiàn)出了人性中最善良的一面。如夢(mèng)如幻的背景,也許早已暗示了那一場(chǎng)最美的相遇。也只有在茶峒這樣的地方,才會(huì)發(fā)生如此驚艷的相遇與如此傷感的錯(cuò)過(guò)吧。
    在閱讀過(guò)程中,我一直感覺(jué)故事沒(méi)有多少起伏,有的僅僅是波瀾不驚。然而在這樣的的安靜中,翠翠的生活逐漸地發(fā)生了變故,世道的變遷、爺爺?shù)碾x去、愛(ài)情的迷離。相比之下,在現(xiàn)如今這個(gè)年代,愛(ài)情已經(jīng)變得帶有物質(zhì)和欲望的附加,對(duì)于一見(jiàn)鐘情式的際遇會(huì)被現(xiàn)實(shí)打擊的體無(wú)完膚。翠翠的淳樸與執(zhí)著,像湘西的山與水一樣清澈純粹,才釀造了蜜一樣的純美愛(ài)情。雖然結(jié)果是一場(chǎng)悲劇,但其過(guò)程足以慰藉此生。
    讀完全書(shū),我沒(méi)有哀嘆翠翠的悲慘命運(yùn),更不驚艷與湘西的那山那水,只是艷羨那靜謐時(shí)光里的純粹與質(zhì)樸,每一個(gè)人、每一只小動(dòng)物和一山一水,都是有血有肉有靈魂的獨(dú)立個(gè)體。而在當(dāng)今的現(xiàn)實(shí)社會(huì)里,一切講究速度、進(jìn)度,物質(zhì)生活高度豐富,反而引發(fā)了幸福度降低、充實(shí)感失控。
    一段時(shí)間以來(lái),我在思考“人活著的真實(shí)意義”!有人說(shuō),生命的意義在于價(jià)值,做一個(gè)有益于社會(huì)、有益于人民的人!也有人說(shuō),我努力的拼搏,就是為了家人的幸福和事業(yè)的成功!還有如是說(shuō),人生的意義在不浪費(fèi)自己的每一寸時(shí)光,讓每寸一時(shí)光都充滿意義!
    我欽佩那些為國(guó)擔(dān)責(zé)、為民分憂的家國(guó)情懷和大奉獻(xiàn)精神。他們胸懷寬廣、心系天下,以大仁大義為準(zhǔn)則、奉獻(xiàn)小我成就大我。在疫情面前,他們就是那些逆行除魔者,日常不出奇,危難之際方顯大義。我也認(rèn)同那些為了小家幸福和個(gè)人成就感的積極拼搏進(jìn)取的精神。畢竟人人生而不同,際遇、能力不一而論,但他們憑著不甘命運(yùn)安排的抗?fàn)幘?,努力奮斗著、拼搏著,爭(zhēng)取個(gè)人的獨(dú)立自主。然而在現(xiàn)實(shí)中,除了這一大一小之外,還有很多不大不小、甚至連小都算不上的蕓蕓眾生。我想對(duì)于他們來(lái)說(shuō),生命的意義在于不浪費(fèi)時(shí)光!不浪費(fèi),就是最大的意義。
    時(shí)光,本沒(méi)有意義與價(jià)值!你賦予它什么,它便還以回報(bào)!你賦予它快樂(lè),它便是快樂(lè)時(shí)光;你賦予它悲傷,它便黯然神傷;你賦予付出與奉獻(xiàn),它便是偉大的模樣;你賦予它汗水與拼搏,它便還以果實(shí)與夢(mèng)想。
    而人生,本沒(méi)有實(shí)質(zhì)的意義!而有的人,其生命重于泰山,而有的卻輕于鴻毛。關(guān)鍵在于,你賦予了人生什么模樣,最終他就會(huì)還以什么模樣!
    半邊城讀后感篇六
    《邊城》以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情,借船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇,凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。
    《邊城》里的故事凄美動(dòng)人,像一根輕柔的絲線悠悠地牽動(dòng)著我心靈的一隅,不知不覺(jué)間已潸然淚下!
    《邊城》里的文字清幽深遠(yuǎn),處處是濕潤(rùn)透明的湘楚景色,處處是淳樸赤誠(chéng)的風(fēng)味人情。
    那潺潺的流水,涼爽的山風(fēng),青翠的竹林,白日喧囂夜晚靜謐的渡船,構(gòu)成一道靚麗的風(fēng)景線。
    湘西淳厚純樸的人情世態(tài),健美古樸的風(fēng)俗習(xí)慣,新奇幽雅的山光水色,情調(diào)爽朗明快,色彩絢麗清新……好一幅優(yōu)美別致的風(fēng)土人情畫(huà)卷??!
    曾有人這樣說(shuō):“世間最痛苦的人是藝術(shù)家,因?yàn)樗麄冏蠲翡J地看見(jiàn)美的逝去;可世間最快樂(lè)的人也是藝術(shù)家,因?yàn)樗麄兛梢曰钤谧约壕幙椀膲?mèng)境里?!?BR>    半邊城讀后感篇七
    初讀《邊城》,未覺(jué)其中苦味;再讀《邊城》,不禁潸然淚下。
    一條窄窄的渡船,一方圮坍的白塔,一位風(fēng)燭殘年的老人,一個(gè)出落得亭亭玉立的翠翠,一只黃狗,還有那江流竹排上意氣風(fēng)發(fā)的天保,龍舟中生龍活虎的儺送……這沈從文先生筆下的邊城,仿若那陶潛的世外桃源般處處洋溢著淳樸真摯的氣息,惹人心生神往。
    湘西的生活無(wú)疑是清苦而艱辛的。沈先生一句話卻讓我明白,一個(gè)人對(duì)一片土地的熱愛(ài),是懂得它的殘酷以后去心疼那背后醉人的風(fēng)光。
    那個(gè)遠(yuǎn)在湘西邊境的小鎮(zhèn),那個(gè)美麗的世外桃源,那個(gè)像湘水一樣溫婉清澈,仿佛不食人間煙火的妙齡翠翠卻遭遇了一場(chǎng)似乎未曾開(kāi)始就已經(jīng)結(jié)束了的纏綿愛(ài)戀。正值醉人年華,美麗的翠翠情竇初開(kāi),那份青澀,那份膽怯,那份愛(ài)慕,恰如人間的尤物,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
    天不順人意,山崖上再也聽(tīng)不到天保和儺送兄弟月夜的山歌,大老溺死在湍急的漩渦之中,二老要渡船不要碾坊的決心由于哥哥的死也變得不再堅(jiān)定如初,加之父親的反對(duì),他毅然離家出走。
    翠翠再也沒(méi)有在夢(mèng)里聽(tīng)到過(guò)讓自己的靈魂為之浮起來(lái)了的美妙歌聲。更令人心碎的是,與翠翠相依為命,形影不離的老船夫也在一個(gè)雷雨交加的夜晚撒手人寰,碧溪岨的白塔塌了,小溪邊那只方頭的渡船也沒(méi)了,茶峒中仿佛只留下了一個(gè)孤獨(dú)的翠翠。
    直到最后翠翠才明白了始末,她哭了,哭的苦澀而又無(wú)奈。
    爺爺再也不會(huì)回來(lái)了……
    在那年的冬天,那座白塔又重新建起來(lái)了,但翠翠心中那個(gè)心心念念的人,那個(gè)在月下唱歌,使翠翠在睡夢(mèng)中為歌聲把靈魂輕輕浮起的青年人還不曾回到茶峒來(lái)?!斑@個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許‘明天’回來(lái)!”
    沈先生在文中寫(xiě)道:“楊馬兵想起自己年青作馬夫時(shí),牽了馬匹到碧溪岨來(lái)對(duì)翠翠母親唱歌,翠翠母親不理會(huì),到如今自己卻成為這孤雛的唯一靠山唯一信托人,不由得不苦笑?!睏铖R兵對(duì)于翠翠母親的愛(ài)戀化作了一堆子虛烏有的泡沫,翠翠母親隨了那自己愛(ài)慕的軍人一起共赴黃泉,而留下的翠翠同那美麗的儺送卻同樣也是愛(ài)而不得。
    半邊城讀后感篇八
    邊城,無(wú)所謂邊,也無(wú)所謂城。與其說(shuō)它是一部鴻篇巨作,不如說(shuō)它是悲慘時(shí)代中,一個(gè)懷有思想的人心中的美好桃源;與其說(shuō)它是湘西生活的寫(xiě)照,不如說(shuō)它是人性的質(zhì)樸之玉,未經(jīng)雕琢,也未經(jīng)描畫(huà)。
    牧歌的情調(diào)是必然要說(shuō)的,因?yàn)樗軇?dòng)人的心思。牧童黃牛梧桐村,草青葉綠無(wú)盡天,云雨煙高不知處,正逢遙歌踏寒來(lái)。鄉(xiāng)土的氣息是必然要說(shuō)的,因?yàn)橄鄬?duì)于大都市的燈紅酒綠,它太易感人了。淙淙的溪水不必說(shuō)了,孤舟一葉也不必描了,茅椽漏檐更不用去斟酌了,單枝頭鳥(niǎo),單拾柴夫,單小蓬童足以讓你留戀往返。
    若將邊城之人比為一子,此子必有“一顧傾人城,再顧傾人國(guó)”之神韻。人合天姿,則鑄以金屋藏之。這座人性的金屋,藏有質(zhì)樸的人性之美,遙隔于亂世風(fēng)塵,遠(yuǎn)離于骯臟之地,無(wú)卑微低下之靈魂,無(wú)貪婪無(wú)窮之利欲,無(wú)弦瑟紅友之樂(lè),無(wú)燈紅酒綠之燥。生活是一簫,是一笛,像一個(gè)浪蕩于江湖,不聞?dòng)谑浪?,遐避于山水的隱士,為當(dāng)世之陶潛花源,為魏晉之竹林再現(xiàn),陶然樂(lè)之矣!
    山美孕育人靈,人靈方有佳事。夜深三年六月,彌漫歌喉未啞。這是一場(chǎng)梁祝的翻版,比之于都市人的膚淺,世俗人的勢(shì)利,更顯純真純美。這是一場(chǎng)悲???還是一場(chǎng)喜???天公不作美,這是閑聊的常話;生死在天,這是難言的悲楚。純善、純清葬送了美,純真、純心買別了情。再講那“物極必反”的大道理也無(wú)濟(jì)于事,也是對(duì)美的一種玷污。雖然人影皆去,留下的是凄涼,但凄涼屬于凄美;凄美,也是一種美。
    渡船晚不休,待月還歸人。山重?zé)o燈火,江暗舊青灘。無(wú)語(yǔ)拭干淚,春雨帶秋風(fēng)。闌角人憔悴,千帆不敘歸。
    這等待又何嘗不是一種美,翠翠的心中也必懷有江南的古韻,等著那跶跶的馬蹄經(jīng)過(guò),必思,那馬上之人,是歸人,而非過(guò)客。
    半邊城讀后感篇九
    這樣沒(méi)有結(jié)尾的節(jié)選,讀起來(lái)有種時(shí)代,空間的距離感,文字鋪就的是黑白單調(diào)畫(huà)面,情感衍生的是動(dòng)人,柔和的樂(lè)調(diào),這是浸著文化,才情的邊城,保守而朝氣,不覺(jué)動(dòng)心。
    很自然就想到這樣一個(gè)復(fù)雜的開(kāi)場(chǎng),節(jié)日盛況的細(xì)述就是個(gè)鋪墊,鋪墊翠翠與儺送的邂逅,不過(guò)節(jié)日里的邊城傳統(tǒng)熱鬧,喜慶可愛(ài),不是我們?nèi)缃竦奶撛O(shè)所能營(yíng)造出的,那些瑣碎生動(dòng)的習(xí)俗放到現(xiàn)在看如此充實(shí)生動(dòng),趣味橫生。
    翠翠那顆細(xì)致敏感的心猶如瑪瑙的樸實(shí),堅(jiān)硬,剔透。固執(zhí)的等待著祖父,初遇儺送時(shí)的慌亂,對(duì)祖父慪氣,被說(shuō)親得羞澀……就是那一樣一個(gè)鮮活的耿直,明媚的少女形象,抿嘴,笑,輕問(wèn),這樣細(xì)微的神態(tài),話語(yǔ)都透著少女的朝氣,頑皮,可愛(ài)。是邊城里跳躍的青春。儺送與翠翠邂逅及其中莫名的情愫讓人感覺(jué)如山楂樹(shù)之戀般純情,美好。沒(méi)有世俗與物質(zhì)的牽絆,那些年輕人的情感都真切,清澈地沁人心脾。
    再看質(zhì)樸,善良的祖父,好心的幫助,替他的老船夫和賣皮紙的過(guò)渡人,年邁的擺渡人,誠(chéng)摯的對(duì)待每一個(gè)渡河人,而這相依為命的祖孫倆守著船,守著這幽幽親情。
    看著這健康向上的邊城,看著這清純內(nèi)斂的情愫,看著這質(zhì)樸人性化的交往,人性美最為珍貴。
    于是,便有了一觸傾心的內(nèi)斂。
    半邊城讀后感篇十
    如陶淵明的桃花源一般美麗安逸的小城,一群質(zhì)樸的人們?cè)谶@里勞作著,生活著,一切是那么的和諧,那么的安靜。水不是的顫動(dòng),波動(dòng)著這里人們的心弦。歲月慢慢的流逝著,但是這個(gè)小城里的一切仿佛這里的水那樣雖有顫動(dòng),但未起波瀾。所有的事務(wù)是那樣的平靜,安詳,猶如一幅潑墨的山水畫(huà)。
    初讀《邊城》,給我這樣的感覺(jué)。這本書(shū)告訴了我們一個(gè)美麗的小城里的動(dòng)人故事??催@本書(shū)的時(shí)候,我感覺(jué)仿佛離開(kāi)了城市,來(lái)到了一個(gè)幽靜凄美的小城,聽(tīng)作者娓娓道來(lái)這樣一個(gè)美麗動(dòng)人的故事。
    開(kāi)始讀邊城,在贊嘆茶峒淳樸的民風(fēng)。那里依山傍水。老船夫,翠翠,黃狗,三個(gè)人物過(guò)著安逸的生活。一方水土養(yǎng)一方人。老船夫堅(jiān)持?jǐn)[渡不要客人的錢,客人堅(jiān)持要給,船夫也去城里買上茶葉,煙送給那些過(guò)客。翠翠天真爛漫,幫爺爺擺渡,帶著那條黃狗。在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上,儺送抓鴨子,種種的描寫(xiě),都看出茶峒這里質(zhì)樸的民風(fēng)。作者的行文如潺潺流水,給人一種詩(shī)意。沒(méi)有扣人心弦的懸念,也沒(méi)有驚心動(dòng)魄的氛圍,更沒(méi)有曲折跌宕的情節(jié),但能夠深入到人物的內(nèi)心深處,讓我們看到一個(gè)美麗的邊城,一個(gè)純凈的邊城。這些就是拋開(kāi)《邊城》的故事我所能看到的。
    這本小說(shuō)不僅僅是對(duì)茶峒小城的景色的描繪,同時(shí)也講述了一個(gè)愛(ài)情故事。在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上,翠翠偶遇了儺送,翠翠的心中就有了這么一個(gè)人,儺送也記住了翠翠??吹竭@里我覺(jué)得這件事情一定是美好的。但大佬和儺送同時(shí)喜歡翠翠,他們說(shuō)好了輪流給翠翠唱歌,誰(shuí)的歌聲能打動(dòng)翠翠誰(shuí)就娶翠翠。后來(lái)大佬的死,老船夫的死,儺送的走使這個(gè)故事變成了一個(gè)悲劇。翠翠和儺送的愛(ài)情并沒(méi)有太多的海誓山盟,沒(méi)有太多的跌宕起伏。他們的愛(ài)情也像這本書(shū)一樣,平實(shí),他們的愛(ài)有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下超乎自然的樸素純情,洋溢著含蓄之美。老船夫?yàn)榱舜浯涞慕K身大事操盡了心,在一個(gè)風(fēng)雨夜遺憾的死去了。他是一個(gè)悲劇性的人物,他活著就是為了翠翠的終身大事,這個(gè)是支持老船夫活下來(lái)的精神支柱。老船夫的獨(dú)生女因?yàn)橐粯独洗蚩雌饋?lái)很失敗的婚姻死去了。所以老船夫就尤其的關(guān)心翠翠的婚姻大事,他希望翠翠能找個(gè)好人家,不要像自己的女兒那樣。老船夫的后半生就是為翠翠活著。大佬和儺送的競(jìng)爭(zhēng)雖然是殘酷的,但是他們也有著邊城人們都有的質(zhì)樸。他們用唱歌這種方式比試,追求翠翠。而翠翠對(duì)待感情的羞澀使得大佬溺水死去了,使儺送走了。儺送該不該回來(lái)呢??jī)退麗?ài)翠翠,可是他抹不去哥哥死去的傷痛。如果他回來(lái)了,他覺(jué)得自己對(duì)不起哥哥,哥哥死了,他卻娶了翠翠,這絕對(duì)不是儺送這個(gè)講義氣的人會(huì)做出的事情,也許經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗禮,儺送會(huì)回來(lái)的,也許不會(huì)。作者也沒(méi)有給我們這個(gè)答案,故事發(fā)展到了懸疑的頂端戛然而止。作者說(shuō):
    “也許他明天就會(huì)回來(lái),也許他永遠(yuǎn)也不會(huì)再回來(lái)?!敝涣粝驴蓱z的翠翠孤單的,凄涼的思念著,思念著儺送,爺爺。這部書(shū)的風(fēng)情,故事,人物,景色都是美的,最美的我覺(jué)得還是它的結(jié)尾,因?yàn)闊o(wú)論儺送回不回來(lái)這個(gè)故事都是那樣的凄美。試想:
    過(guò)了幾十年,已經(jīng)人近中年的儺送終于出現(xiàn)同樣也變老了的翠翠的面前,多年的等待終于換來(lái)的結(jié)果,會(huì)給人怎樣的感動(dòng)?如果過(guò)了幾十年,儺送始終也沒(méi)有回來(lái),翠翠一直孤獨(dú)的等待著他,翠翠會(huì)永生不嫁,以祭奠她那死去的愛(ài)情和那墳?zāi)怪械男撵`,這樣的結(jié)局依舊很美,因?yàn)榛貞洸攀怯篮?。等的滋味,只有心中有期待的人才?huì)體會(huì)。等到何時(shí),又如何等待,忍受著自己執(zhí)著的苦味,肆任時(shí)光流逝,倔強(qiáng)地不惜失去本應(yīng)屬于自己的美好,只是默默等待那個(gè)或爛漫或無(wú)言的結(jié)局。等到海棠花落,共看日落月生、風(fēng)起云涌,是不惜等這一遭;等到事與愿違,無(wú)奈滄桑已變、物是人非,是可惜荒廢這半生。愿她等到的不是無(wú)言的悲哀,不是追悔不及的淚水,而是應(yīng)屬她的那份幸福。
    《邊城》這部書(shū)給我們講述了這樣一個(gè)凄美的愛(ài)情故事,這個(gè)故事只能發(fā)生在這個(gè)美麗,淳樸,和諧,清靜,舒暢的邊城。在現(xiàn)今這個(gè)功利的社會(huì),我們還會(huì)相信這樣美麗的愛(ài)情故事么?每個(gè)人的心中想到的都是自己,老船夫給客人們買的茶,這么多年義務(wù)的擺渡,是我們可以做到的么?在這樣的水土上,這樣一群天真,純潔的人們才會(huì)發(fā)生這樣美麗的故事,在我們現(xiàn)在這個(gè)嘈雜的世界也許不會(huì)再有這樣美麗的故事了。翠翠一直的等待,現(xiàn)在的我們還能做到么?誰(shuí)能承受數(shù)十年的寂寞,就為心中的愛(ài)情。不是我悲觀,這樣美麗的故事要有一群純潔的人,一個(gè)純潔的社會(huì),而我們現(xiàn)在的社會(huì)就不是純潔的。充斥了太多的功名,太多的誘惑。也許我也不應(yīng)該這樣說(shuō),我們的社會(huì)里有的是人,只有人們放棄了這些東西,才會(huì)有純潔的社會(huì),純粹的愛(ài)情。所以我們只有從自己做起,保留著一份童心,一份天真,給自己的心中留下一片凈土,不要過(guò)早的讓自己的心被污染。讓純潔的邊城,讓純粹的愛(ài)情重現(xiàn)在我們這個(gè)世界上,我相信,不會(huì)所有的愛(ài)情的結(jié)局都是悲慘的,一定會(huì)有感天動(dòng)地的美好的愛(ài)情,等來(lái)美好的結(jié)局的。
    半邊城讀后感篇十一
    生活是活動(dòng)的圖畫(huà)是靜止的。生活供以人生命圖畫(huà)供以人欣賞。
    農(nóng)村山城是一幅靜止的圖畫(huà)。千年萬(wàn)年不變。生活里面的人叫畫(huà)中人。他們?cè)谏鐣?huì)上地位可以忽略不計(jì)。然而畫(huà)中一切于畫(huà)外的人永遠(yuǎn)充滿向往。
    唐朝陶淵明的《桃花源記》中記載:?jiǎn)柦袷呛螘r(shí)乃不知有漢無(wú)論魏晉。這些無(wú)論魏晉的人的生活在別人眼中卻是豁然開(kāi)朗土地平曠屋舍儼然有良田美池桑竹之屬阡交通雞犬相聞的怡然自樂(lè)。
    沈從文也有文《桃源與沅洲》說(shuō):。。。千百年來(lái)讀書(shū)人對(duì)于桃源的印象既不怎么改變所以每當(dāng)國(guó)力衰弱發(fā)生變亂時(shí)想做遺民的必多這文增添了許多人的幻想增加了許多人的酒量。至于住在那里的人呢卻無(wú)人自以為是遺民或神仙也從不曾有人遇著遺民或神仙。
    農(nóng)村的確只是失意人酒后的談資或閑暇人的雅興。至于生活在那里的人呢卻無(wú)人以為自己是神仙和遺民。他們生存在所謂的世外桃源承載著圖畫(huà)的完美與歷史的厚重。他們無(wú)法擺脫如畫(huà)般靜止的命運(yùn)與生活。這潛在流動(dòng)的悲劇命運(yùn)。
    茶峒小溪溪邊白色小塔塔下一戶人家家里一個(gè)老人一個(gè)女孩一只黃狗。太陽(yáng)升起溪邊小船開(kāi)渡夕陽(yáng)西沉小船收渡。這生活無(wú)形中就夠成了一幅圖畫(huà)有如枯藤老樹(shù)昏鴉小橋流水人家古道西風(fēng)瘦馬。這意象與味道。
    它們沉淀了恢弘滄桑沉寂凄婉的悲壯。
    作為圖景有永不退色的鑒賞價(jià)值濃厚的鄉(xiāng)土氣息。作為真實(shí)卻有它無(wú)法承載的厚重。作為生活其中的人更是另種悲涼無(wú)奈。
    翠翠的母親與一個(gè)軍官私生下她就早死去父親她剛誕生起就遠(yuǎn)去。從小相伴翠翠的是黃狗爺爺渡船渡口以及對(duì)母親依稀回憶。成年累月感受的是臨溪石頭天光日月河風(fēng)。
    翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著把皮膚變的黑黑。觸目為青山綠水一對(duì)眸子清明如水晶。自然長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她為人天真活潑處處儼然一只小動(dòng)物。人又那么乖如山頭黃鼬一樣從不想到殘忍事情從不發(fā)愁從不動(dòng)氣。。。儼然圖景中一道風(fēng)景。她生活在這亙古不變的圖畫(huà)里。
    半邊城讀后感篇十二
    《邊城》講述的故事凄美動(dòng)人。它沒(méi)有驚心動(dòng)魄的情節(jié),也沒(méi)有撕心裂肺的感人場(chǎng)面,但他它細(xì)膩而且真實(shí),像一根輕柔的絲線悠悠地牽動(dòng)你心靈的一角,使你在不知不覺(jué)間已然淚落滿面。
    在小說(shuō)中,沈從文不追求扣人心弦的懸念,也不想營(yíng)造驚心動(dòng)魄的氛圍,更不敘述波瀾曲折的情節(jié),他只想給讀者展示真實(shí)環(huán)境中的真實(shí)的人物。而沈從文的高明之處就在于他能夠深入到人物的內(nèi)心深處,以簡(jiǎn)練而又細(xì)膩、散淡而又自然的筆法刻畫(huà)出人物的心理流程,使你情不自禁地融進(jìn)人物的心靈世界。
    從整部小說(shuō)來(lái)看,翠翠似乎一直生活在一種夢(mèng)幻中,她只能在夢(mèng)中品嘗到愛(ài)的甘露,而現(xiàn)實(shí)卻似乎離她很遠(yuǎn),于是,她只能凄涼地守候,孤獨(dú)地等待。從翠翠身上,我們也看到了苗族青春少女的那種對(duì)美好生活的渴望與追求。
    《邊城》里的人情亦如水,卻不是如水樣淡薄,而是一如湘西的河川明澈純凈。在閱讀的時(shí)候,我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一起守著渡船,相依為命,彼此關(guān)懷。爺爺意識(shí)到自己的年老,擔(dān)心死后翠翠無(wú)人照顧,總操心著她的婚事。十五六歲的少女不免帶著青春年少的羞澀。爺爺不便明說(shuō),只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀望,只是小心翼翼地探問(wèn)。他是真心地為翠翠好,卻不知由于他太過(guò)的關(guān)心和太深的愛(ài)延誤了翠翠一生的幸福。
    我們每一個(gè)人都需要愛(ài),可是有的時(shí)候,愛(ài)也可以成為一種負(fù)擔(dān)。父母永遠(yuǎn)是天底下最愛(ài)子女的,含辛茹苦,窮盡一生,只為孩子能避開(kāi)一切災(zāi)禍,擁有燦爛的笑靨。他們的付出無(wú)私無(wú)怨,然而內(nèi)心總還是有所希求,渴望著孩子能長(zhǎng)伴身側(cè)??吹阶优c(diǎn)滴的成長(zhǎng)便是父母心底最深的安慰。但是,漫漫人生路最終還是要自己走完。我不相信,那個(gè)陪伴你終生的人會(huì)真的存在過(guò)。于是,當(dāng)父母的愛(ài)逐漸成為子女闖蕩世界的牽絆,當(dāng)至親之情終于纏繞住我們遠(yuǎn)行的腳步,我們變得如此懦弱與無(wú)助。長(zhǎng)期處于父母蔭蔽之下的稚弱的翅膀該怎樣獨(dú)自去搏擊風(fēng)雨?而不經(jīng)歷風(fēng)雨,又怎能見(jiàn)到彩虹?真的,我們背負(fù)不起太深的情!
    整篇小說(shuō),三年的時(shí)光被濃縮進(jìn)了三個(gè)美麗的端午節(jié)。三年前的那個(gè)夜晚,翠翠與二佬儺送不期然的相遇在她心中埋下了情愫。年少的懵懂,初開(kāi)的情竇,卻怎知終于落得孑然一身獨(dú)守渡船,為了一個(gè)未必會(huì)歸來(lái)的人作永無(wú)盡期的等待!冥冥之中,是否真的有歲月輪回?母親的悲劇在女兒身上又一次重演。我們的碌碌,我們的匆匆,是否真的只是徒勞?低頭看掌心交錯(cuò)的細(xì)碎紋路,心中泛升起一片茫然:我們一路前行,可是又有誰(shuí)知道前方的路究竟通往哪里?幸而沈從文的結(jié)尾還是留給了人們希望?!盎蛟S他永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái),或許他明天就會(huì)回來(lái)?!惫适陆K于哀而不傷,在凄婉中結(jié)束。
    一只手,輕輕伸出,彈去她睫上的淚,扳過(guò)她的肩,緊緊地?fù)碇p聲說(shuō):“翠翠不哭,我不會(huì)離開(kāi)你了?!?但聲音的主人,卻無(wú)法控制的,把一滴閃爍的淚,滴在了心愛(ài)的人的肩上。
    翠翠,一個(gè)純真的女孩,就這樣與幸福擦肩而過(guò)。她的命運(yùn)會(huì)如那坍圮的白塔重又修復(fù)嗎?無(wú)人回答。從此,翠翠與渡船在流動(dòng)如淚的碧溪上,孤獨(dú)而執(zhí)著的守望著……萬(wàn)千錯(cuò)綜的情感有時(shí)像一綹糾結(jié)的發(fā)縷,需人來(lái)解。翠翠的命誰(shuí)來(lái)解?大概,一定只有儺送吧。呼喚歸來(lái),呼喚人性本質(zhì)。什么時(shí)候解,無(wú)人可知,正如那無(wú)結(jié)局的結(jié)尾:這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許“明天”回來(lái)。
    半邊城讀后感篇十三
    在沈從文的世界里,邊城便是他自己的世界。所謂浪漫,其實(shí)大半是一種特質(zhì),他的文章從而定下了自己的基調(diào),他的筆觸一再的重現(xiàn)著他的世界。當(dāng)整個(gè)世界都在奔向繁華的時(shí)候,他卻穿山越水,終老邊城。 沈從文常說(shuō),美麗總是愁人的。然而他自己卻從來(lái)不刻意用筆在沈從文的世界里,邊城便是他自己的世界。所謂浪漫,其實(shí)大半是一種特質(zhì),他的文章從而定下了自己的基調(diào),他的筆觸一再的重現(xiàn)著他的世界。當(dāng)整個(gè)世界都在奔向繁華的時(shí)候,他卻穿山越水,終老邊城。
    沈從文常說(shuō),美麗總是愁人的。然而他自己卻從來(lái)不刻意用筆去寫(xiě)這種愁,《邊城》充斥著這種淡淡的憂郁。整部作品是美麗迷人的,山水之美,人性之美,愛(ài)情之美。悲劇隱藏在若有若無(wú)的故事中。讀完之后,我只是感受到遍布于全身的惆悵,卻找不到它的痕跡。無(wú)跡可循無(wú)處不在的中國(guó)式憂傷,每個(gè)人都應(yīng)該從這里讀出一些什么。
    小說(shuō)最吸引我的兩點(diǎn):淳樸的人性和凄美的愛(ài)情
    關(guān)于人性,沈從文自己用小說(shuō)隔絕了都市,他筆下的人物卻用山水隔絕了人性的丑惡?!哆叧恰防锩娴纳剿覀€(gè)人很愿意理解成是小說(shuō)里人性之美的外化。也只有那么美的山水才能孕育出那么純樸的靈魂,也只有那么善良的人民才配得上那片美麗的山水。我很羨慕邊城里面的那種生活,并不一定是日出日落的生活方式,確一定要是人性的純樸。老船夫和翠翠是邊城這片山水養(yǎng)育出來(lái)的男人與女人,船夫是勤勞質(zhì)樸的老人,翠翠是天真無(wú)邪的精靈。人性美是這部作品很吸引人的一方面,如同憂傷一樣,沈從文并沒(méi)有去直接刻畫(huà)這種人性,只是山水無(wú)言,人性本善。這種人性美體現(xiàn)于小說(shuō)的對(duì)話,沈從文實(shí)在是小說(shuō)語(yǔ)言的大師,《邊城》里面的對(duì)話時(shí)是美的人性的直接流露。它還體現(xiàn)在每個(gè)人與人的相處,隱藏在每年端陽(yáng)時(shí)節(jié)縣城的熱鬧景象,賦予了每個(gè)過(guò)往渡河的游子。甚至吊腳樓邊的妓 女,河畔的賣肉人家,船夫死后照顧翠翠的老馬兵。每個(gè)出現(xiàn)的人物都是被山水洗凈的靈魂,美麗的翠翠、死去的天保、遠(yuǎn)走的儺送、船老大順順、堅(jiān)強(qiáng)的老船夫...美麗善良的山水,美麗善良的人群。
    關(guān)于愛(ài)情,很多時(shí)候,我都會(huì)覺(jué)得,月老有時(shí)也是會(huì)糊涂的吧,否則人世間又怎么會(huì)有那么多的情怨糾葛。會(huì)不會(huì)有一天,他也會(huì)把紅線亂牽?徒惹人間一段段的糾纏心事?美麗善良的翠翠就一定是被糊涂的月老搞混了,紅線的那頭既然系在了二佬儺送心上,又何必說(shuō)與天保大佬聽(tīng)。
    我只是覺(jué)得每個(gè)人關(guān)于自己最初的愛(ài)情,其實(shí)都會(huì)很具體到某一件物象或者事件上,那是我們情竇初開(kāi)時(shí)的一種凝聚物,就像多年以后柯滕記憶中那件被沈佳宜的圓珠筆弄臟的白色襯衫。你做過(guò)關(guān)于它的夢(mèng),來(lái)堆砌你對(duì)愛(ài)情的全部向往。在古時(shí)候它可以是一支玉簪、一雙玉佩、一封信,在往前推,它或者可能是你跟他看過(guò)的第一場(chǎng)電影、第一次的旅行、第一次的牽手。對(duì)翠翠來(lái)說(shuō),它是兩年前的端陽(yáng)儺送在河畔對(duì)她說(shuō)過(guò)的那句話:
    小心水里大魚(yú)來(lái)咬了你,可不要喊救命。
    儺送和翠翠可能都不知道,“魚(yú)”一直象征著愛(ài)情和婚姻,那片心海,也是從此泛起漣漪了吧。
    然而愛(ài)情在這本書(shū)中一直得不到美好的結(jié)局。翠翠的父母,那位絕美的湘西女子和質(zhì)樸的屯防軍人,為了愛(ài)情雙雙殉情。在大佬天保同時(shí)愛(ài)上翠翠后,兄弟兩個(gè)輪流為翠翠唱歌,后來(lái)天保退出了這場(chǎng)愛(ài)情,一身好水性的他葬身魚(yú)腹;儺送因?yàn)楦绺绲乃琅c老船夫產(chǎn)生隔膜、誤會(huì),終于遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)不再歸來(lái)。而老船夫因?yàn)閾?dān)憂翠翠的命運(yùn),身心憔悴,在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚氣絕身亡。那座象征茶峒風(fēng)水的白塔也傾塌了,只剩下了翠翠,只剩下翠翠孤單單地生活在這美麗的人間。
    一直很惋惜的是,當(dāng)初如果翠翠勇敢的說(shuō)出愛(ài),會(huì)不會(huì)一切都不一樣。她跟儺送明明相愛(ài),可以有那么多的機(jī)會(huì)在一起,然而每一個(gè)巧合事件的發(fā)生都在把這段愛(ài)情推向悲劇的命運(yùn)。那么多的遺憾,就是這婆娑世界。就像電影《那些年》里,柯滕跟沈佳宜明明可以在一起,確總是因?yàn)橐恍┖苄〉恼`會(huì)彼此錯(cuò)過(guò)。數(shù)年過(guò)后,縱使大家相見(jiàn)莞爾,但在那段時(shí)光里究竟是誰(shuí)辜負(fù)了誰(shuí)的愛(ài)情,誰(shuí)的承諾靠不了岸,誰(shuí)又可以講得清楚。有時(shí)候太不像電影或小說(shuō)該有的情節(jié),反而是像極了我們的人生。
    只是,請(qǐng)你一定要相信:春天要看花,夏天要聽(tīng)雨,秋天看落葉冬天看飛雪,天氣晴好的時(shí)候要去看海,年紀(jì)正好的時(shí)候一定要去戀愛(ài)。正如我始終相信多年以后儺送會(huì)回來(lái)的,邊城里有一位美麗善良的女子在等待著他,可人如玉,與子攜藏。正如我一直相信愛(ài)情。
    也許時(shí)光如水不再來(lái),那我便將這青春凍結(jié)討你歡。我是寧?kù)o淳樸的山水,你是美麗無(wú)言的情郎。游子游子你快快回來(lái),戀戀舊日好時(shí)光。
    雨落個(gè)不止,溪面一片煙。
    半邊城讀后感篇十四
    《邊城》是一部很耐人尋味的作品,無(wú)聊時(shí)我也是隨便拿來(lái)讀讀,可是當(dāng)自己靜下心來(lái)讀時(shí)就被小說(shuō)中的情節(jié)吸引了。當(dāng)我真正的把《邊城》這部小說(shuō)讀完后,卻讓我心靈為之顫動(dòng)回味無(wú)窮,小說(shuō)展現(xiàn)了那一方山靈水秀天人和諧的邊陲小鎮(zhèn)里,時(shí)時(shí)處處洋溢著淳樸,正直的人性美。
    在這部小說(shuō)中,沈老用很多的筆墨來(lái)描寫(xiě)小城的自然風(fēng)景,為小城營(yíng)造了一個(gè)和諧寧?kù)o的氣氛。這優(yōu)美的環(huán)境,烘托出了小城中人們的樸實(shí)熱情的性格。這里沒(méi)有名利場(chǎng)的硝煙,沒(méi)有商場(chǎng)的變化莫測(cè)。有的只是淡薄名利誠(chéng)懇老實(shí)的人性光輝,也許這正是沈老沉寂在自己的世界里。用他自己特有的生活經(jīng)歷和感受陳述著邊城一個(gè)美麗的淳樸的故事。內(nèi)心純凈澄澈也表現(xiàn)出來(lái)邊城生活的單純和寧?kù)o,反映了湘西山民淳樸善良的人性美?!哆叧恰返娜宋锸巧蚶先诵岳硐牖捏w現(xiàn)者,都坦誠(chéng)質(zhì)樸充滿人情。翠翠天真善良活潑可愛(ài),老船夫正直淳樸堅(jiān)誠(chéng)實(shí),正像作家在小說(shuō)中寫(xiě)道:“這些人既重義又能守信自約,既便是妓娼也常常較之講道德知羞恥的,城市紳士還更能相信了。正是作家人性理想和優(yōu)美健康的人生形式張揚(yáng),《邊城》理想社會(huì)是在“人性美”的基礎(chǔ)上建起來(lái)的。在小說(shuō)中我們可以看到作家對(duì)于人類淳樸美麗的永遠(yuǎn)傾心,對(duì)于健康誠(chéng)實(shí)的贊頌,對(duì)于愚蠢自私的極端。
    淳樸的愛(ài)情,善良的人。在沈老的筆下,用那樸實(shí)的手法寫(xiě)出一個(gè)真實(shí)美麗的愛(ài)情故事。探索了少男少女間最純潔的愛(ài)情和生活關(guān)系,把人的情愛(ài)和智慧相結(jié)合,揭示了人類社會(huì)那真摯的一面。在沈老看來(lái)愛(ài)情是生命得以優(yōu)美健康地延續(xù)的唯一保證,因而在《邊城》中,生命的樂(lè)章是借助翠翠和二老纏綿排惻的愛(ài)情故事而出的。在這部小說(shuō)中有與現(xiàn)代文學(xué)史上的其他作家截然不同的,同樣也是展示了沈老獨(dú)特的審美態(tài)度和個(gè)性的處理少男少女間的愛(ài)戀,在沈老的小說(shuō)里沒(méi)有婦女解放的現(xiàn)代意義,也沒(méi)有沖破封建家庭追求自由戀愛(ài)的主題,更沒(méi)有追求個(gè)性解放,人價(jià)值的新女性。也許沈老要肯定的是人性,是以本能欲|望為前提的自然淳樸的愛(ài),這種愛(ài)是人與自然融合后的生命體現(xiàn).正是這份人與自然的融合讓生命能在愛(ài)情中找回了自然之美;翠翠的聰明善良純潔具有美的體態(tài)和溫和的脾性,二老勤快大方英俊勇敢強(qiáng)健,他們彼此相愛(ài),相互鐘情;他們的相愛(ài)的基礎(chǔ)是發(fā)自然的天性及淳樸的品性,是邊城人純潔的愛(ài)與美的化身.雖然彼此也曾誤會(huì)和斗氣,可是翠翠也依然在綿長(zhǎng)的等待,或許正直是在痛苦中追求幸福;因?yàn)檫@才是自然淳樸的愛(ài).
    同樣在《邊城》中也潛隱著人性的悲哀,似乎沈老在創(chuàng)作《邊城》目的,是在于發(fā)現(xiàn)美的人性,闡述美的人性,頌揚(yáng)沒(méi)的人性。但是在小說(shuō)中籠罩著一種似霧非霧的不開(kāi)也抹布去的陰濕和悲哀.總是覺(jué)得作家有點(diǎn)強(qiáng)顏歡笑;景物雖然很美,人們那淳樸的人性美也很真。可也還是隱隱有一種凄涼。
    在《邊城》中我看到了沈老理想世界,可是當(dāng)我離開(kāi)小說(shuō)回到現(xiàn)實(shí)時(shí);抬頭看看今天的我們生活的世界,感覺(jué)到那《邊城》的人與自然和諧的社會(huì)離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)了。在心中有一種莫名的傷,在這個(gè)鋼筋水泥的森林里住慣的我們似乎少了許多,生活中的人與人人與物物與物也不在有溫情,或許這樣的社會(huì)注定要用名與利來(lái)衡量人與人的感情。
    《邊城》是沈從文代表作,描寫(xiě)了船家女翠翠的愛(ài)情悲劇。在小說(shuō)中,地處湘川黔三省交界的邊城茶峒,青山綠水,美不勝收。秀麗的自然風(fēng)光教化著茶峒白塔下兩個(gè)相依為命的擺渡人。外公年逾古稀,卻精神矍鑠。翠翠情竇初開(kāi),善良而清純。他們依著綠水,伴著黃狗,守著渡船,向來(lái)往船客展示著邊城鄉(xiāng)民的古道熱腸。誰(shuí)又能想到,在這古樸而絢麗的湘西畫(huà)卷中,鋪衍的竟是一個(gè)美麗而凄涼的愛(ài)情故事。翠翠與外公失散,幸得美少年儺送相助,從此翠翠平添了一件不能明言也無(wú)法明言的心事。正是“以我心換你心,始知相憶深”而愿“兩心永相依”的美好愛(ài)情的萌芽,誰(shuí)知儺送的哥哥天保也愛(ài)上了翠翠。為了成全儺送與翠翠,天保外出闖灘,不幸遇難,儺送也因此離開(kāi)翠翠駕舟出走。疼愛(ài)著翠翠并為她的未來(lái)?yè)?dān)憂的外公終于經(jīng)不住如此打擊,在一個(gè)暴風(fēng)雨之夜溘然長(zhǎng)逝。翠翠守著渡船深情地等待著那個(gè)用歌聲把她的靈魂載浮起來(lái)的年輕人,雁來(lái)音信無(wú)憑,路遙歸夢(mèng)難成,翠翠也知道“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,”她也希冀,“也許明天回來(lái)!”,令人無(wú)限感慨。
    翠翠令我印象最深刻的就是她那雙清明如水晶的眸子,以及她清澈純凈的性格。她天真善良,溫柔恬靜,在情竇初開(kāi)之后,便矢志不移,執(zhí)著地追求愛(ài)情,癡情地等待著情人,不管他何時(shí)回來(lái),也不管他能不能回來(lái)。那白塔綠水旁翠翠佇立遠(yuǎn)望的身影,是如此的嬌艷燦爛!我雖理解儺送的出走,卻也不能釋?xiě)阉某鲎撸蛑臎Q定最后讓一個(gè)人的悲劇變成了三個(gè)人的悲劇!這不禁令我想起韋莊的那首《思帝鄉(xiāng)》:“春日游。杏花吹滿頭。陌上誰(shuí)家年少,足風(fēng)流。妾擬將身嫁與,一生休??v被無(wú)情棄,不能羞?!币淮缦嗨家淮缁?,翠翠的愛(ài)情不若詞中女子那般沖動(dòng)熾烈,卻也分外耀眼,志不可奪。她一生都在用她那份脈脈的溫情守候一段飄渺的希望,思君令人老,歲月忽已晚,這段愛(ài)情,是如此可悲、可嘆、可敬!
    此外,作品中的其他人物也鮮明可愛(ài),躍然紙上。古樸厚道的老船工、豁達(dá)大度的天保,豪爽慷慨的順順,熱誠(chéng)質(zhì)樸的楊馬兵……他們都是美好道德品性的象征,都體現(xiàn)了理想人生的內(nèi)涵。這里的人們無(wú)不輕利重義、守信自約;酒家屠戶,來(lái)往渡客,人人均有君子之風(fēng);“即便是娼妓,也常常較之講道理和羞恥的城市中紳士還更可信任”。比起物欲橫流、紛繁復(fù)雜的社會(huì),這里儼然是一派桃源仙境,令人無(wú)限神往。
    讀完《邊城》,不能不被沈從文筆下湘西民族和整個(gè)中華民族美好的文化精神所打動(dòng)。那幽碧的遠(yuǎn)山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質(zhì)樸的百姓以及這美好的邊城所發(fā)生的那段愛(ài)與守候的故事,將永遠(yuǎn)在我心中閃耀美好的人性光輝!
    半邊城讀后感篇十五
    讀沈從文《邊城》已記不清是第幾回了。這牧歌式的小說(shuō)里面所描述的鄉(xiāng)土、人情、愛(ài)情,每次都讓我感到一種淳樸人性的回歸,但我的內(nèi)心同時(shí)又有一絲薄薄的凄涼!
    一條溫柔、靜謐的小溪——碧溪岨;一個(gè)天真無(wú)邪的女子——翠翠。這兩個(gè)大自然中最溫柔、最圣潔的東西結(jié)合在一起,必然會(huì)引出“剪不斷,理還亂”錯(cuò)綜交織的情感。
    翠翠,一個(gè)在水邊風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著的女子,觸目為青山綠水,故眸子清明如水晶。自然長(zhǎng)養(yǎng)且教育著她,所以,她天真活潑,儼然一只小獸物。可這么一個(gè)天然的女子與愛(ài)情溫柔邂逅的時(shí)候,才將其純潔和懵懂的一面顯露出來(lái)。儺送二老的歌聲,在翠翠的耳中又軟又纏綿,她夢(mèng)中的靈魂會(huì)為這種美妙的歌聲浮起來(lái)。這些溫馨而又隱晦的感覺(jué)乃翠翠情竇初開(kāi)的切實(shí)體現(xiàn)。
    對(duì)于翠翠的婚姻,爺爺以笑話的口吻提供了兩條路徑:車有車路,馬有馬路。走車路呢,就由爹爹做主,請(qǐng)媒人去水邊正經(jīng)的說(shuō);走馬路呢,就去碧溪岨對(duì)溪高崖上唱三年六個(gè)月的歌,直至打動(dòng)翠翠的心。這其中發(fā)生在大老、二老和車路與馬路之間陰錯(cuò)陽(yáng)差的細(xì)事就不必多說(shuō)了。
    船總順順三番五次的派人去水邊探爺爺?shù)目陲L(fēng),可每次爺爺都是搓著長(zhǎng)滿老繭的手,唯唯諾諾的把事情的決定權(quán)推到翠翠的身上。這兒爺爺敦厚、善良的本性得到了十足的體現(xiàn)。至于翠翠,對(duì)愛(ài)的抉擇也是一片朦朧。她會(huì)為某件事、某個(gè)人向天空的一片云、一個(gè)星凝眸;會(huì)為一種說(shuō)不清道不明的東西而憂愁煩惱。可能翠翠的心就像碧溪的水一樣溫柔、清澈,可一旦有東西參雜進(jìn)去了,就能明顯的觀察到其混沌和搖乎不定。
    對(duì)于爺爺?shù)奶釂?wèn),雖然每次翠翠都有千絲萬(wàn)縷的感覺(jué),可她從來(lái)都沒(méi)有給予過(guò)正面的回答。也許對(duì)于翠翠來(lái)說(shuō),愛(ài)情,這人間最圣潔的東西,不表達(dá)出來(lái),永遠(yuǎn)留在心里才是最美的。
    自然有它淳樸、靜謐的一面,也有現(xiàn)實(shí)的一面。爺爺因無(wú)碾坊的陪嫁的自卑、大老的自卑、大老的外出,一切都順理成章的進(jìn)行著,最終大老的失事,一切才到了不可挽回的局面。至此,翠翠的愛(ài)情悲劇的導(dǎo)火索已經(jīng)引燃。二老和翠翠的愛(ài)情也在現(xiàn)實(shí)和理想之間發(fā)生了動(dòng)搖。翠翠,似乎永遠(yuǎn)只能作為一個(gè)接受者,接受現(xiàn)實(shí)給她安排的一切。
    天性淳樸的老船夫,面對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈竟在憂郁中與世長(zhǎng)辭??蓱z的翠翠,真可謂“屋漏偏逢連陰雨”,大老的死,爺爺?shù)娜ナ?,二老感情的冷漠轉(zhuǎn)變,二老的外出,仿佛讓翠翠在頃刻間失去了一切。這在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)的小獸物只能默默的接受這一切。
    書(shū)的結(jié)尾,白塔的坍圮象征性的道出故事的悲劇性結(jié)束。至于翠翠的未來(lái),作者沒(méi)有接著寫(xiě)下去,只是帶著感嘆的語(yǔ)氣說(shuō)到“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許明天就回來(lái)”。