度教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會(huì)(專業(yè)19篇)

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    心得體會(huì)是對(duì)自己經(jīng)歷的總結(jié),也是對(duì)自己成長(zhǎng)的證明。寫心得體會(huì)時(shí),可以借鑒他人的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn),但要保持自己的獨(dú)立思考和表達(dá)方式。通過(guò)閱讀以下的心得體會(huì)范文,你可以了解到成功人士的思維方式和自我管理技巧,從而啟發(fā)自己不斷成長(zhǎng)。
    度教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會(huì)篇一
    五一前,我前往北京參加了全國(guó)“創(chuàng)新杯”教學(xué)藝術(shù)大賽,從之前的數(shù)次磨課到北京講課,真的可以說(shuō)一次難得的經(jīng)歷,也是一個(gè)苦盡甘來(lái)的過(guò)程,更是一個(gè)自我蛻變的過(guò)程。
    從接到通知,我便開(kāi)始著手準(zhǔn)備,選課、做課件、備課,每天除了學(xué)校的日常工作,每天都要忙到很晚。在選定了《楊氏之子》這一課后,前前后后共經(jīng)歷了八次試講,其中有四年級(jí)學(xué)生,也有五年級(jí)的學(xué)生,有本校的,也有外校的。每一次試講的感受和效果都不盡相同,課后隨著老師們,校領(lǐng)導(dǎo),市教研室的老師,省教研室的老師的指導(dǎo)和教研,不斷改進(jìn)。每次試講后都會(huì)是一個(gè)不眠之夜,對(duì)教學(xué)的思路,教學(xué)的重點(diǎn),教學(xué)的方法,甚至課堂上的一個(gè)眼神,一個(gè)動(dòng)作,一句話,都仔細(xì)揣摩,精雕細(xì)琢,力臻完美。通過(guò)一輪輪的試講和在北京的聽(tīng)課、學(xué)習(xí),我對(duì)教學(xué)有了更清晰、也更清醒的認(rèn)識(shí)。特別是數(shù)學(xué)特級(jí)教師吳正憲的《重疊問(wèn)題》,給我很多啟發(fā),雖然不是語(yǔ)文課,但教學(xué)的理念是相通的,一堂課可以說(shuō)上得生動(dòng)有趣,孩子們主動(dòng)積極的學(xué)習(xí)行為,令在場(chǎng)的每一位老師為之心動(dòng),這不是我們一直夢(mèng)寐以求的課堂嗎?而老師真得成為了一位引領(lǐng)者,帶領(lǐng)學(xué)生很自然地走進(jìn)一個(gè)個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題的情境,讓學(xué)生自主探究中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,并且通過(guò)學(xué)生的實(shí)際操作,合作互助,自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的答案。我坐在臺(tái)下,能清楚地感覺(jué)到每個(gè)孩子學(xué)習(xí)過(guò)程中的愉悅之情。令我印象最深的是,當(dāng)有個(gè)孩子在黑板上貼圖時(shí),由于個(gè)子矮,極力踮起腳尖,這時(shí)已是六十歲的吳老師,竟毫不猶豫地抱起那個(gè)孩子,使那個(gè)孩子順利地完成貼圖的過(guò)程,我們都忘不了那個(gè)孩子回到座位時(shí),臉上的那個(gè)笑容。我想,這正是吳老師高尚師德的真實(shí)體現(xiàn),更看到了吳老師對(duì)學(xué)生全方位的關(guān)注。我想:這堂課,定會(huì)成為那個(gè)孩子永生難忘的課堂。
    其實(shí),細(xì)細(xì)想想,學(xué)校一直提倡的“雙主創(chuàng)新”教學(xué)模式,也是這個(gè)思路,真正地把學(xué)生當(dāng)成學(xué)習(xí)的主體,學(xué)習(xí)的主人,老師在什么時(shí)候?qū)W(xué),怎樣導(dǎo)學(xué),這些都是值得我們研究的課題。
    從北京回來(lái),我更加鐘愛(ài)文言文的教學(xué)了,而且對(duì)文言文的教學(xué)也有了一些自己的想法,所以我又在我五年級(jí)嘗試教學(xué)了六年級(jí)下冊(cè)的《伯牙絕弦》,沒(méi)想到孩子們異常感興趣,完全沒(méi)有了初學(xué)文言文的畏難情緒,通過(guò)一節(jié)課的教學(xué),孩子們已經(jīng)能基本背誦下來(lái)。于是在參加礦區(qū)組織的教學(xué)模式大賽時(shí),我毅然選擇了《世說(shuō)新語(yǔ)》中的一篇新的文言文《詠雪》作為教學(xué)內(nèi)容,嘗試進(jìn)行文言文的教學(xué),收到了不錯(cuò)的教學(xué)效果,課后通過(guò)市教研室李老師的評(píng)課,發(fā)現(xiàn)還有一些需要改進(jìn)的地方,比如說(shuō)“人才觀”的問(wèn)題,教師必須對(duì)教材有更加全面、深刻的理解,才能準(zhǔn)確把握教學(xué)的方向。
    北京之行,開(kāi)闊了我的眼界,做教師必須見(jiàn)多識(shí)廣,所以必須豐富自己的見(jiàn)聞,而且要多經(jīng)受鍛煉,豐富自己的經(jīng)歷,就如學(xué)習(xí)游泳不是站在岸上可以聽(tīng)會(huì)的,而應(yīng)該是親自跳進(jìn)游泳池,不斷嘗試之后學(xué)會(huì)的,也許會(huì)喝幾口水,這些都不可怕,但畢竟有了真實(shí)的體驗(yàn),學(xué)習(xí)起來(lái)也會(huì)更加輕松。
    我相信這次北京之行,收獲的絕不僅僅是幾張獎(jiǎng)狀,視野的開(kāi)闊,思想的轉(zhuǎn)變,經(jīng)歷之后真實(shí)的體驗(yàn),才是我最寶貴的財(cái)富。
    度教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會(huì)篇二
    創(chuàng)新是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要力量,而教育則是人才培養(yǎng)的重要途徑。因此,創(chuàng)新教育成為當(dāng)前時(shí)代教育發(fā)展的重要方向。為了更好地推動(dòng)創(chuàng)新教育的發(fā)展,我們不僅需要掌握創(chuàng)新教育的核心理論,也需要在教學(xué)實(shí)踐中不斷摸索創(chuàng)新教育的有效方法。
    第二段:理論知識(shí)的掌握。
    創(chuàng)新教育的核心理論涵蓋了很多方面,其中最重要的一點(diǎn)是“創(chuàng)新思維”。創(chuàng)新思維是指運(yùn)用創(chuàng)新的思維方式解決問(wèn)題,其特點(diǎn)在于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思路和自主學(xué)習(xí)能力。建立一種以學(xué)生為中心的教育理念,注重發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛能,為學(xué)生提供多種學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)、多樣化的學(xué)習(xí)形式,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,這是創(chuàng)新教育的首要任務(wù)。
    第三段:教學(xué)實(shí)踐中的嘗試。
    如何在教學(xué)實(shí)踐中更好地發(fā)掘和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維呢?近年來(lái),我在教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行了很多的嘗試,其中最重要的一點(diǎn)是“多元化教學(xué)”。不同的學(xué)生有不同的學(xué)習(xí)方式和優(yōu)勢(shì),我們應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)制定多元化的教學(xué)方案。在具體的教學(xué)中,我側(cè)重于引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí),鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表個(gè)人見(jiàn)解和創(chuàng)意,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和表達(dá)能力。
    第四段:教學(xué)效果的評(píng)價(jià)。
    實(shí)踐證明,多元化教學(xué)的效果確實(shí)優(yōu)于傳統(tǒng)教學(xué)。在多元化教學(xué)下,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性明顯提高,能夠更加自主地探究和學(xué)習(xí)知識(shí),學(xué)生的思維方式得到了轉(zhuǎn)變,能夠更加獨(dú)立思考、勇于創(chuàng)新。此外,多元化教學(xué)也為學(xué)生提供了更廣闊的學(xué)習(xí)空間,能夠更好地了解社會(huì)文化、增強(qiáng)社會(huì)意識(shí)、提高實(shí)踐能力。
    第五段:總結(jié)。
    創(chuàng)新教育是時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì),而多元化教學(xué)是創(chuàng)新教育的重要手段。在教學(xué)實(shí)踐中,我們應(yīng)該立足于傳統(tǒng)教育理論的基礎(chǔ)上,發(fā)掘和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和能力,采取多元化的教學(xué)方式,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效果。只有這樣,我們才能更好地推進(jìn)創(chuàng)新教育,培養(yǎng)更多的創(chuàng)新型人才,為社會(huì)發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。
    度教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會(huì)篇三
    為了進(jìn)一步規(guī)范教師的課堂教學(xué)行為,提高教師的教學(xué)水平,進(jìn)一步提高課堂教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量,為迎評(píng)奠定扎實(shí)的工作基礎(chǔ)。4月份我校開(kāi)展了課堂教學(xué)質(zhì)量月活動(dòng)。作為青年教師,我們覺(jué)得這次活動(dòng)有著非常重要和積極的意義。
    課堂教學(xué)的質(zhì)量是身為一名教師的立足治本,使教學(xué)行為嚴(yán)謹(jǐn),準(zhǔn)確和規(guī)范更應(yīng)是我們不懈的努力和追求。在活動(dòng)開(kāi)展期間,督導(dǎo)老教授和領(lǐng)導(dǎo)親自來(lái)聽(tīng)我們的課,就改進(jìn)課堂教學(xué)方式、方法,提升課堂教學(xué)內(nèi)涵方面提出了有針對(duì)性地意見(jiàn)和建議。也鼓勵(lì)我們調(diào)動(dòng)教學(xué)改革的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,發(fā)揮我們教學(xué)的熱情不斷地提高個(gè)人的教學(xué)能力和水平。我們從中受益匪淺,覺(jué)得身為青年教師確實(shí)還有很多地方需要學(xué)習(xí)和進(jìn)步,只有這樣才能適應(yīng)當(dāng)今快速發(fā)展的教學(xué)革新和形勢(shì)。
    在活動(dòng)期間,學(xué)校還組織了國(guó)家級(jí)教學(xué)名師范欽珊的講座和示范教學(xué)觀摩課,我們了解到名校教授的授課理念和心得,更加直觀地理解了提高教學(xué)質(zhì)量的方法和意義。我們也去聽(tīng)了校區(qū)組織的名師觀摩課及部分老師的公開(kāi)課,從中取長(zhǎng)補(bǔ)短,發(fā)現(xiàn)自己教學(xué)中的不足并在實(shí)踐中改進(jìn)和提高。此外,由于在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中廣泛地使用了多媒體教學(xué)的手段,所以在活動(dòng)月期間,對(duì)于課件的制作和修正,以及切實(shí)利用好這一方法提高教學(xué)質(zhì)量方面我們老師之間也交流不少。
    活動(dòng)雖已結(jié)束,但我們覺(jué)得在過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題不應(yīng)該回避和忽視。一定要認(rèn)真地梳理和改正,并逐步提高自身的教學(xué)水平,站穩(wěn)講臺(tái)。以嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的`態(tài)度上好每一堂課,也以今年的評(píng)估為契機(jī)不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步,使教學(xué)更加規(guī)范化標(biāo)準(zhǔn)化。
    度教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會(huì)篇四
    教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會(huì)范文(精選4篇)教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會(huì)范文(精選4篇)教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會(huì)范文(精選4篇)當(dāng)我們有一些感想時(shí),可以記錄在心得體會(huì)中,這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么心得體會(huì)怎么寫下面是小編為大家整理的,供大家參考。
    當(dāng)我們有一些感想時(shí),可以記錄在心得體會(huì)中,這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么心得體會(huì)怎么寫才能感染讀者呢?以下是的教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會(huì)范文教學(xué),希望能夠幫助到大家。
    在學(xué)習(xí)了新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)后,發(fā)現(xiàn)新課標(biāo)在加強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)中語(yǔ)言文字與文化素養(yǎng)積蘊(yùn)的同時(shí),也強(qiáng)調(diào)了學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)與綜合實(shí)踐能力的培養(yǎng),給創(chuàng)新教育注入了新的活力。與此同時(shí),___門也更加注重學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的培養(yǎng),對(duì)于創(chuàng)新教育的研究也隨之深入。
    “知識(shí)與能力”是語(yǔ)文學(xué)科核心性目標(biāo),字詞句篇、聽(tīng)說(shuō)讀寫是語(yǔ)文課程區(qū)別于其他課程最外顯的特征,同時(shí)也是過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的依托。而近來(lái)語(yǔ)文教學(xué)愈來(lái)愈舍棄“學(xué)科特征”,并在自己不該“管轄”的科目中行走,不少閱讀課上成了“文化民俗課”“地理常識(shí)課”“戲劇表演課”“風(fēng)光旅游課”……不少具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的語(yǔ)文教育專家對(duì)類似于這樣的所謂新課程理念指導(dǎo)下的語(yǔ)文課進(jìn)行質(zhì)疑,甚至提出比較嚴(yán)厲的批評(píng)。因?yàn)檫@樣的課形式的東西多,實(shí)質(zhì)的東西少,不重視基礎(chǔ)知識(shí)的理解和掌握,不重視基本能力的訓(xùn)練和培養(yǎng)。其實(shí),老師們心里也很清楚,學(xué)生在課堂上夸夸其談,成了“動(dòng)口不動(dòng)手的君子”,其實(shí)學(xué)生的語(yǔ)文根基是非常脆弱的。因此我們必須冷靜地看待當(dāng)前的創(chuàng)新教育,冷靜地思考一下我們的一些做法,下面,我提出一點(diǎn)我的想法,和大家共同討論:
    目前,在創(chuàng)新教育的過(guò)程中,倍加關(guān)注的是學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)。誠(chéng)然,實(shí)踐能力的確是培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的重要途徑之一??墒亲鳛閷W(xué)生,尤其是小學(xué)生,如果沒(méi)有厚實(shí)的知識(shí)作為基礎(chǔ),那么學(xué)習(xí)又該如何建構(gòu)呢?這不禁使我想到了我國(guó)傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)賴以自豪和驕傲的經(jīng)驗(yàn)——強(qiáng)調(diào)“雙基”的落實(shí)。盡管這曾經(jīng)讓我們的語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)入過(guò)誤區(qū),但我們又不得不承認(rèn),“雙基”是一個(gè)人語(yǔ)文素養(yǎng)的核心部分。事實(shí)上,新課程實(shí)施以后,“雙基”這一概念已經(jīng)逐漸從我們的一些語(yǔ)文教師頭腦中淡出。很多研究課,包括一些名師的觀摩課,早已把字詞教學(xué)的落實(shí)、文章結(jié)構(gòu)的把握、表達(dá)方法的揣摩等拋諸腦后。這些東西到底需不需要?我們舉一個(gè)例子來(lái)回答:文盲不識(shí)字,但只要有了共同的話題,他依然可以口若懸河、滔滔不絕地與你“對(duì)話”,我們能根據(jù)他的“對(duì)話”能力說(shuō)他的“語(yǔ)文素養(yǎng)”好嗎?回答是否定的,因?yàn)樗麤](méi)有一定量的語(yǔ)文知識(shí)儲(chǔ)備,不具備一定的語(yǔ)文表達(dá)能力,他不會(huì)閱讀,不能用書面表達(dá),更不用說(shuō)后續(xù)學(xué)習(xí)或進(jìn)入相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域。因此,學(xué)習(xí)的創(chuàng)新完全應(yīng)該從最基礎(chǔ)的知識(shí)獲得開(kāi)始。尤其是語(yǔ)文閱讀課,由于學(xué)科特征,它對(duì)于語(yǔ)言文字的積累、語(yǔ)感的長(zhǎng)期訓(xùn)練、培養(yǎng)等更顯得重要。無(wú)論何時(shí),我們都不能忽視知識(shí)獲得的過(guò)程。
    應(yīng)該指出,具體針對(duì)小學(xué)課堂教學(xué)而言,學(xué)習(xí)就是學(xué)生把已有知識(shí)進(jìn)行有機(jī)的篩選、合理地轉(zhuǎn)換、重新的建構(gòu),從而獲得新的知識(shí),解決新的問(wèn)題,從創(chuàng)新教育的角度來(lái)看,學(xué)生不斷獲得新知識(shí)即求知的過(guò)程本身就是一種實(shí)踐,是一種創(chuàng)新,所以我們?cè)趧?chuàng)新教育中,應(yīng)該把實(shí)踐能力的培養(yǎng)建立在堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)上,也就是說(shuō),研究與開(kāi)展創(chuàng)新教育時(shí),應(yīng)把引導(dǎo)學(xué)生獲得堅(jiān)實(shí)的知識(shí)及其過(guò)程作為培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力的基礎(chǔ)。
    師根據(jù)課文中的言語(yǔ)特色,要求學(xué)生進(jìn)一步欣賞、積累、運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言,并為學(xué)生提供發(fā)散性訓(xùn)練,創(chuàng)造性地解決課內(nèi)課外學(xué)習(xí)和實(shí)踐中的實(shí)際問(wèn)題,在運(yùn)用過(guò)程中培養(yǎng)對(duì)語(yǔ)言文字的感知強(qiáng)度,提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。同時(shí),學(xué)生通過(guò)交流研討,與同學(xué)們分享成果,學(xué)習(xí)理解和寬容,學(xué)會(huì)客觀地分析和辯證地思考。
    語(yǔ)文教學(xué)強(qiáng)調(diào)訓(xùn)練,并不是說(shuō)要另起爐灶,而是要求與閱讀教學(xué)和諧共生,相互交融,讓閱讀過(guò)程成為訓(xùn)練的有益載體,讓訓(xùn)練加深學(xué)生對(duì)文本的理解和感悟。關(guān)于這一點(diǎn),我們可以從著名特級(jí)教師于永正的《新型玻璃》教學(xué)中找到滿意的答案。
    西都是創(chuàng)新,而根本不去考慮其合理性、科學(xué)性、簡(jiǎn)約性,那么,我們的創(chuàng)新教育很可能就會(huì)步入一個(gè)誤區(qū)。因此我們認(rèn)為在創(chuàng)新教育中應(yīng)該正確處理好求異與求同的關(guān)系,努力做到異中求同,同中求異,使學(xué)生在原有的不同的層次上都能有所發(fā)展,都能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。
    正,使其逐步提高、更趨完善就能夠滿足需要的話,就不必強(qiáng)求學(xué)生去另辟蹊徑,因?yàn)樵谶@樣一個(gè)加工、改造、修正的不斷發(fā)展的過(guò)程中,學(xué)生的思維同樣能夠被激活,同樣能很好地做到求同思維與求異思維的`同步、辯證、有機(jī)的結(jié)合,同樣能在貌似求同過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生求異的思維能力,從而實(shí)現(xiàn)了異中求同,同中求異。而這樣一個(gè)加工、改造、修正的過(guò)程,也就是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的過(guò)程。
    長(zhǎng)期以來(lái),有關(guān)結(jié)果與過(guò)程的討論已是老生常談,重結(jié)果、輕過(guò)程的問(wèn)題已是學(xué)科教育費(fèi)時(shí)低效的瓶頸所在,在原有問(wèn)題尚未解決的情況下我們?cè)賮?lái)研究創(chuàng)新教育的問(wèn)題,就難免會(huì)陷入這個(gè)長(zhǎng)期積淀的泥潭。
    而著名特級(jí)教師王崧舟強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言的體驗(yàn)和感悟,關(guān)注學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的全面提升,關(guān)注學(xué)生精神生命的自由發(fā)展。他執(zhí)教的《爺爺?shù)奶J笛》就是他對(duì)學(xué)生精神生命的不斷喚醒,是切實(shí)關(guān)注學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的有力佐證。
    綜上所述,我們認(rèn)為,當(dāng)我們?cè)谵Z轟烈烈地開(kāi)展創(chuàng)新教育的時(shí)候,千萬(wàn)不要忘了:在四十分鐘里提高課堂教學(xué)效率,培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)還是相當(dāng)重要的,也就是說(shuō)在課堂閱讀教學(xué)中實(shí)施創(chuàng)新教育如何體現(xiàn)合理性與價(jià)值觀,以避免給課堂教學(xué)的某個(gè)環(huán)節(jié)機(jī)械地貼上“創(chuàng)新教育”這個(gè)標(biāo)簽。
    思維是智力的核心,而創(chuàng)新教育的關(guān)鍵又是發(fā)散性思維的訓(xùn)練,同時(shí)今后社會(huì)對(duì)人才的需要是綜合的、多向的,因此我們?cè)谶M(jìn)行發(fā)散思維訓(xùn)練時(shí)一定注重學(xué)生培養(yǎng)思維的廣闊性、深刻性、靈活性。
    總之,創(chuàng)新教育是一個(gè)永恒的話題。但我們不能把創(chuàng)新教育僅僅作作為一句空洞的口號(hào)喊在嘴上,也不能在寶貴的課堂教學(xué)中讓學(xué)生作一些無(wú)謂的所謂的創(chuàng)新。要讓學(xué)生在主動(dòng)的參與、扎實(shí)的訓(xùn)練、自由的表達(dá)中進(jìn)行高效的、自主的學(xué)習(xí),從而實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新,發(fā)展素質(zhì)。應(yīng)該說(shuō),創(chuàng)新教育在強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體作用的同時(shí),教師的指導(dǎo)作用也無(wú)法忽視,其實(shí)施對(duì)于廣大教師來(lái)說(shuō),是一項(xiàng)全新的工作,需要教師在實(shí)踐中不斷探索,進(jìn)行更多的創(chuàng)造性的勞動(dòng)。
    學(xué)習(xí)了中心?!皣L試教學(xué)法”教學(xué)模式后,我受益匪淺。對(duì)“嘗試教學(xué)法”教學(xué)模式得到進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和了解。“嘗試教學(xué)法”的好處就在于緊扣了“嘗試”二字,在課堂教學(xué)中不斷地提出問(wèn)題解決問(wèn)題,一波剛落,一波又起,環(huán)環(huán)相扣,持續(xù)推進(jìn)課堂教學(xué)的進(jìn)展?!皣L試教學(xué)法”為改革課堂教學(xué)總結(jié)出了一條先進(jìn)的教學(xué)模式,轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)觀念提出了挑戰(zhàn)。從課堂抓起,提高課堂教學(xué)效率,改變教師講,學(xué)生聽(tīng),一言堂,滿堂灌的傳統(tǒng)教學(xué)模式。把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,教師是引導(dǎo)者參與者,把課堂變成學(xué)生學(xué)習(xí)、展示、思考、合作、交流的舞臺(tái)。爭(zhēng)取讓“嘗試教學(xué)法”教學(xué)模式融入每節(jié)課。
    通過(guò)“嘗試教學(xué)法”教學(xué)模式的學(xué)習(xí)和探討,我知道了如何做一名創(chuàng)新型教師:
    創(chuàng)新型的教師要?jiǎng)?chuàng)新課堂教學(xué)模式。一個(gè)富有創(chuàng)新型的教師,心中不該只想著學(xué)生的分?jǐn)?shù),應(yīng)更多地考慮學(xué)生的思維能力是否得到提高,創(chuàng)新意識(shí)是否得到加強(qiáng),應(yīng)更多地為學(xué)生今后的生存發(fā)展著想,因此創(chuàng)新性的教師要實(shí)現(xiàn)以下幾個(gè)轉(zhuǎn)變:
    1變傳授知識(shí)為培養(yǎng)能力。把培養(yǎng)能力增長(zhǎng)才干作為教育的根本目的,把傳授知識(shí)滲透在培養(yǎng)能力,培養(yǎng)方法之中,變知識(shí)積累第一,能力培養(yǎng)第二為培養(yǎng)能力第一知識(shí)積累第二。
    2變封閉的課堂為開(kāi)放的課堂。開(kāi)放的教學(xué)形式,組織者可以是教師,也可以是學(xué)生,地點(diǎn)可以是課堂,也可以是自然社會(huì)。
    3變教條式,灌注式為“嘗試教學(xué)法”教學(xué)模式。
    二創(chuàng)新性的教師要真正發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主體作用。沒(méi)有主體性和自覺(jué)性,就不能有創(chuàng)新。因此教師在教學(xué)中要處理好主導(dǎo)作用和主體作用的關(guān)系,真正發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新主體作用。
    1、教學(xué)中要給與學(xué)生的積極評(píng)價(jià)。教師在教學(xué)中要經(jīng)常采用積極的教學(xué)評(píng)價(jià)手段,使學(xué)生的主體意識(shí)得到充分的開(kāi)發(fā)和培養(yǎng)。如采用“解疑合探”的這一模式教學(xué),是指通過(guò)師生或生生互動(dòng)的方式檢查自探情況,共同解決自探難以解決的問(wèn)題,合探的形式包括三種,一是提問(wèn)與評(píng)價(jià)。操作的辦法是:學(xué)困生回答,中等生補(bǔ)充,或中、優(yōu)等生評(píng)價(jià)。二是討論。三是講解。在我們平時(shí)的教學(xué)中,尤其當(dāng)學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中,提出一些出乎教師意料的問(wèn)題時(shí),有些教師會(huì)不自覺(jué)的扼殺學(xué)生的創(chuàng)造性。這是不利于激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新興趣的。
    2、教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑問(wèn)難。要學(xué)習(xí)西峽縣探索了多年的“三疑三探”的教學(xué)模式?!耙蓡?wèn)疑問(wèn),有疑便問(wèn)”有了疑問(wèn),才會(huì)思考,才會(huì)探索,所以課堂的開(kāi)始首先要提出問(wèn)題,用問(wèn)題來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力和興趣。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,大膽懷疑,尋根問(wèn)底是創(chuàng)造的開(kāi)端,也是創(chuàng)新性人才的重要品德。
    3、真正把時(shí)間還給學(xué)生。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,也是創(chuàng)新的主體。他們有自己獨(dú)特的思維方式,有些知識(shí)學(xué)生通過(guò)獨(dú)立或合作是完全能夠解決的,因此教師在課堂和課后都應(yīng)把時(shí)間還給學(xué)生,讓學(xué)生有足夠的時(shí)間去思考,去發(fā)現(xiàn),去創(chuàng)新。課堂教學(xué)中教師要堅(jiān)持“三講三不講”。留給學(xué)生足夠的時(shí)間去獨(dú)立學(xué)習(xí),思考。使學(xué)生由被動(dòng)的接受轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的學(xué)習(xí)。
    早在3000多年前,我們的先人就提出“茍日新、日日新、又日新”,意思就是說(shuō)每天都有新氣象。自然界如此,當(dāng)今世界亦是如此,知識(shí)經(jīng)濟(jì)已撲面而來(lái),整個(gè)社會(huì)進(jìn)入了人才競(jìng)爭(zhēng)、思維競(jìng)爭(zhēng)的新時(shí)代。不斷進(jìn)取的創(chuàng)新開(kāi)拓能力,是現(xiàn)代企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者必須具備的能力之一。
    人們事事把成敗歸于命運(yùn),實(shí)際上卻不是這樣。有個(gè)故事講的是,兩個(gè)農(nóng)民進(jìn)城打工,口渴了在飲料攤前買水喝,攤主告訴他們水兩塊錢一瓶,此時(shí),一個(gè)農(nóng)民在想,我們村的水是不要錢的,城里連水都要錢,看來(lái)在這兒不好生活,我要回去。另一個(gè)農(nóng)民卻想,我們村里水是不值錢的,城里連水都能賣錢,看來(lái)在這兒好生活,我要留下。結(jié)果走的還是農(nóng)民,留下的成了企業(yè)家。這個(gè)故事啟迪我們,人的思維方式?jīng)Q定著企業(yè)的生存與發(fā)展,眾人一腦,不利于企業(yè)的發(fā)展壯大。
    一位美國(guó)著名企業(yè)管理家曾說(shuō)過(guò):“在90年代或是21世紀(jì)時(shí),價(jià)格低、品質(zhì)差的產(chǎn)品根本沒(méi)有生存的空間”。“現(xiàn)今世界中,每一個(gè)行業(yè)的產(chǎn)品壽命周期愈來(lái)愈短,因此不斷創(chuàng)新便成為維系企業(yè)生命的活力”。創(chuàng)新是當(dāng)今世界的主旋律,惟有轉(zhuǎn)變思維方式、創(chuàng)新領(lǐng)導(dǎo)觀念,才能使企業(yè)在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的環(huán)境,如何進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)思維創(chuàng)新,是擺在我們面前的一個(gè)重要課題。
    海涅說(shuō):思想走在行動(dòng)之前,就象閃電走在雷鳴之前一樣。強(qiáng)調(diào)了思維的重要性,一本由金哲、鄧偉等著名專家編寫的《21世紀(jì)世界預(yù)測(cè)》在“世界企業(yè)及其管理的未來(lái)變化”,一章中明確指出:
    “未來(lái)的企業(yè)將是學(xué)習(xí)型企業(yè)”。學(xué)習(xí)型企業(yè)的目的就是通過(guò)學(xué)習(xí)超越自我、創(chuàng)新思路,拓展創(chuàng)造企業(yè)未來(lái)的能量。專家們認(rèn)為:現(xiàn)代企業(yè)管理的發(fā)展正以加速度進(jìn)行,領(lǐng)導(dǎo)思維方式必須與時(shí)俱進(jìn)全面創(chuàng)新,今天的企業(yè)不創(chuàng)新就沒(méi)有出路。學(xué)習(xí)型企業(yè)是未來(lái)成功企業(yè)的模式,作為領(lǐng)導(dǎo)必須把思維開(kāi)發(fā)放到戰(zhàn)略性地位,深刻認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)是不可缺少的競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略。世界著名的美國(guó)微軟公司,創(chuàng)立不到20年,市值達(dá)到5000多億美元,超過(guò)美國(guó)三大汽車公司的資產(chǎn)總和。其總裁比爾·蓋茨已連續(xù)多年成為世界首富。
    微軟公司為何如此成功,其中重要的一條就是創(chuàng)建學(xué)習(xí)型企業(yè)。據(jù)有關(guān)資料介紹,在世界排名前100家的企業(yè)中40%已按“學(xué)習(xí)型企業(yè)”模式進(jìn)行___改造。作為領(lǐng)導(dǎo)必須倡導(dǎo)學(xué)習(xí)型戰(zhàn)略,高度理解學(xué)習(xí)的過(guò)程就是思維升華的過(guò)程,學(xué)習(xí)是一種新的工作方式,通過(guò)工作學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)工作化的模式,實(shí)現(xiàn)持續(xù)的超越、提高,以變應(yīng)變、以變制變達(dá)到管理的最高境界。
    創(chuàng)造性思維對(duì)領(lǐng)導(dǎo)極為重要,很多時(shí)候并不是領(lǐng)導(dǎo)者的人才能力成就了某項(xiàng)事業(yè),相反,而是由于那些事情本身極具挑戰(zhàn)性,企業(yè)的發(fā)展和員工的利益取向都復(fù)雜無(wú)比,迫使領(lǐng)導(dǎo)者不得不從多個(gè)角度思考同一問(wèn)題,在選擇衡量最佳方法的過(guò)程中,他們發(fā)現(xiàn)了應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)的有效方式,培養(yǎng)成了多面性、系統(tǒng)性思考問(wèn)題的能力,成就了領(lǐng)導(dǎo)者的卓越才能。競(jìng)技體育的發(fā)展就證明了這一點(diǎn),足球從最早的簡(jiǎn)單陣型到現(xiàn)在的442、433、532陣型,而且創(chuàng)新的頻率在不斷加快。為什么?原因就在于作為一個(gè)集體運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,需要一種整體的團(tuán)隊(duì)精神,而為此就要制定各種戰(zhàn)術(shù)、打法,這些戰(zhàn)術(shù)、打法一旦被對(duì)方了解、掌握,就很難取勝。因此領(lǐng)導(dǎo)思維方式的不斷突破、求新制勝、拓寬視野、提升跨度,從是與非、對(duì)與錯(cuò)的簡(jiǎn)單兩維世界,擴(kuò)大到全方位多維世界思考問(wèn)題是極其重要的。
    海爾從15年前一個(gè)瀕臨倒閉的集體小廠發(fā)展到現(xiàn)在30多億美元資金,增長(zhǎng)一萬(wàn)多倍。在這個(gè)過(guò)程中,從原來(lái)只生產(chǎn)一個(gè)產(chǎn)品(冰箱)到現(xiàn)在生產(chǎn)幾乎所有的電器產(chǎn)品,成為中國(guó)家電行業(yè)最大的企業(yè),在國(guó)際市場(chǎng)上也享有較高聲譽(yù)。張瑞敏在上海財(cái)富論壇會(huì)上接受媒體記者談到,海爾過(guò)去的成功是觀念和思維方式的成功,這條經(jīng)驗(yàn)道出了企業(yè)成功發(fā)展的真諦。因此把握形勢(shì)、轉(zhuǎn)變觀念、拓展思路;改善心智模式是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)必須具備的基本素質(zhì),只有這樣才能不斷超越過(guò)去、創(chuàng)造未來(lái)。
    在人的智力結(jié)構(gòu)中,思維處于核心地位,是整個(gè)智力活動(dòng)的最高調(diào)節(jié)者。如果沒(méi)有思維的積極參與,智力活動(dòng)將停留在較低的層次和水平上,語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)就難以進(jìn)行。為開(kāi)啟學(xué)生的創(chuàng)新思維,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)水平,成為學(xué)習(xí)的主人,我在上一階段的基礎(chǔ)上,又對(duì)學(xué)生進(jìn)行了以下幾個(gè)方面的實(shí)踐和研究:
    古人說(shuō)得好:“讀書無(wú)疑須教有疑,有疑卻要無(wú)疑,到這里方是長(zhǎng)進(jìn)?!币蓡?wèn)是思維的契機(jī),創(chuàng)新質(zhì)疑則是創(chuàng)新的先導(dǎo)。學(xué)生經(jīng)過(guò)前一階段的訓(xùn)練,已基本上具有了一定的質(zhì)疑能力,隨著年級(jí)的升高,學(xué)生的認(rèn)知水平、思維的深刻度有了一定的提高,就應(yīng)該給學(xué)生提出更高的要求。于是,我針對(duì)高年級(jí)以篇的認(rèn)知為重點(diǎn),向?qū)W生提出了更高的質(zhì)疑方法:1對(duì)題質(zhì)疑,強(qiáng)調(diào)并不是停留在向我們介紹的內(nèi)容上的質(zhì)疑。2對(duì)篇中段落之間的關(guān)系質(zhì)疑。對(duì)中的關(guān)鍵詞、句、段的表達(dá)作用質(zhì)疑。4在理解全主要內(nèi)容時(shí)質(zhì)疑。在學(xué)習(xí)寫作方法上質(zhì)疑。
    些問(wèn)題都是學(xué)生在預(yù)習(xí)之后,進(jìn)行一番思考過(guò)的問(wèn)題,這才是學(xué)生真正的智慧之花。學(xué)生經(jīng)老師一點(diǎn)撥,也明白了看題提問(wèn)的方法。
    教學(xué)中,必須教學(xué)生有疑,有疑才能產(chǎn)生讀書的興趣,才能明白讀書的目的。我在講讀時(shí)要求師生互動(dòng),允許學(xué)生隨時(shí)提問(wèn),以便及時(shí)捕捉他們思維的火花,使學(xué)生的主體作用得以充分的發(fā)揮,并引導(dǎo)學(xué)生自己去解疑,使學(xué)生的參與向深層次推進(jìn)。如我在教《晏子使楚》這一的第四自然段時(shí),一位學(xué)生提出這樣一個(gè)問(wèn)題:“晏子有充足的理由可以反駁楚王,為什么要裝著很為難的樣子,說(shuō)完還要故意笑了笑呢?”這是一個(gè)相當(dāng)有價(jià)值的問(wèn)題,我及時(shí)地加以肯定和鼓勵(lì),但沒(méi)有急于做出回答,而是順著他的問(wèn)題發(fā)問(wèn):“是呀,晏子為什么會(huì)這樣做呢?你們能自己讀懂嗎?”于是學(xué)生興趣大增,參與熱情高。通過(guò)自讀、四人小組討論,終于滿意地找到了答案。學(xué)生們通過(guò)長(zhǎng)期的訓(xùn)練,在質(zhì)疑水平上已具有一定的探索性、深刻性、獨(dú)創(chuàng)性。
    (一)、抓住中心詞,精心設(shè)計(jì)練習(xí),開(kāi)啟學(xué)生思維。
    不是“大霧漫天”,——。假如曹操聽(tīng)到鼓聲和吶喊聲,就下令曹軍“出動(dòng)”,諸葛亮不但——,還可能——。4假如這二十只船駛回南岸時(shí),不是“順風(fēng)順?biāo)保?。諸葛亮預(yù)見(jiàn)到這些“假如”都不會(huì)出現(xiàn),所以說(shuō)他——。這五個(gè)練習(xí)中,前四題要求學(xué)生設(shè)想一旦這些“假如”出現(xiàn)后會(huì)發(fā)生的不同的情況,第五題則要求學(xué)生分析諸葛亮怎樣預(yù)見(jiàn)到這些“假如”不會(huì)出現(xiàn)。通過(guò)教師引導(dǎo),學(xué)生討論,既加深了對(duì)的理解,進(jìn)一步了解了諸葛亮,又開(kāi)啟了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
    (二)、模擬情境,渲染情感氣氛,開(kāi)啟學(xué)生思維。
    生活閱歷,時(shí)代背景的不同,以及地域差異等都成為學(xué)生情感體驗(yàn)的障礙,跨越這一障礙的好辦法,就是借助視聽(tīng)媒體,創(chuàng)設(shè)“場(chǎng)效應(yīng)”,使學(xué)生“直接”見(jiàn)其人,聞其聲,觀其事,臨其境,讓學(xué)生在情境的渲染下,開(kāi)啟創(chuàng)造性的思維。如我在教《桂林水》一時(shí),在悠揚(yáng)的音樂(lè)中,播放錄像,出示畫外音:漓江的水平靜而清澈,兩岸奇峰羅列,姿態(tài)萬(wàn)千,再加上空中云霧迷蒙,江上竹筏小舟,間綠樹(shù)紅花,猶如一幅連綿不斷的畫卷。這樣以圖示境,以聲傳情后,我指著江面小舟說(shuō):“現(xiàn)在你就在其中一條船上,說(shuō)說(shuō)你看到了什么?有什么感受?”關(guān)閉畫面,此時(shí)的學(xué)生還沉浸在美麗的畫面中,描繪美麗的畫面正是心中所求,學(xué)生們富有創(chuàng)意的描繪就從口中誕生了。
    (三)、理解內(nèi)容,延伸情節(jié),開(kāi)啟學(xué)生思維。
    延伸情節(jié),就是對(duì)敘事類,依據(jù)其原有情節(jié)的發(fā)展邏輯,進(jìn)行合情合理的推斷,想象出以后的“故事”。有些在高潮處嘎然而止,給讀者留下了巨大的想象空間。教師可根據(jù)這一特點(diǎn),順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生延伸情節(jié),不僅可以深化中心,而且發(fā)展了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。我在教《月光曲》一時(shí),中講到等盲姑娘兄妹倆蘇醒過(guò)時(shí),貝多芬早已離開(kāi)了茅屋,飛奔回客店記錄《月光曲》,而沒(méi)有提到盲姑娘兄妹倆蘇醒過(guò)后,會(huì)發(fā)生些什么事?這就給學(xué)生留下了巨大的想象空間,于是我因勢(shì)利導(dǎo),要求學(xué)生說(shuō)說(shuō)盲姑娘兄妹倆蘇醒過(guò)后發(fā)生的事。學(xué)生們一經(jīng)提醒,他們就根據(jù)對(duì)人物已有的認(rèn)識(shí),展開(kāi)豐富的想象,描繪出一個(gè)個(gè)感人的情節(jié)。
    (四)、加深理解,換向思考,開(kāi)啟學(xué)生思維。
    一的典型。這樣一說(shuō),學(xué)生們思維得到了發(fā)展,也明白了作者寫的目的在于宣傳一種精神,而不是評(píng)判落花生、石榴、桃子等。
    通過(guò)以上這幾種途徑的探索和實(shí)踐,學(xué)生的提問(wèn)能力有了很大進(jìn)步,思維也明顯地活躍。在閱讀教學(xué)中,對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新思維的訓(xùn)練,其切入口,形式、方法是多種多樣的,也是靈活多變的,我們只要能夠自覺(jué)地注意這個(gè)問(wèn)題,不失時(shí)機(jī)地鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新,必將產(chǎn)生好的效果。
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    模板,內(nèi)容僅供參考。
    度教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會(huì)篇五
    “教育教學(xué)創(chuàng)新大會(huì)”是一次精彩的學(xué)術(shù)盛宴,吸引了眾多教育界的專家學(xué)者的參與,通過(guò)分享創(chuàng)新的教育教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),積極推動(dòng)教育教學(xué)改革,促進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步。作為與會(huì)者之一,在大會(huì)上我收獲頗豐,獲得了不少的啟發(fā)和感悟,現(xiàn)在將我的心得體會(huì)分享給大家。
    第二段:新的教育理念。
    教育教學(xué)創(chuàng)新大會(huì)使我最深刻印象的是領(lǐng)先的教育理念。與會(huì)者分享的內(nèi)容都圍繞“學(xué)生為本”“個(gè)性化教育”、“情境教學(xué)”等理念展開(kāi),我們認(rèn)識(shí)到,“教育不只是傳授知識(shí),更是為學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展提供支持”。在這些新的理念下,“學(xué)生為本”的教學(xué)方式能夠很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與主動(dòng)性,使學(xué)生擁有更廣泛的知識(shí)、更好的技能和更高的思維水平。對(duì)于教育工作者來(lái)說(shuō),需要做出更多的嘗試與創(chuàng)新,這樣才能給學(xué)生更好的教育,促進(jìn)他們健康成長(zhǎng)。
    第三段:多元化教學(xué)方法。
    教育教學(xué)創(chuàng)新大會(huì)中,我們接觸到了許多前沿且多元化的教學(xué)方法。我最受啟發(fā)的是情境教學(xué)。不同于傳統(tǒng)的講解式教學(xué),情境教學(xué)可以讓學(xué)生自己探索問(wèn)題,因而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)能動(dòng)性。除此之外,還有現(xiàn)代化的教學(xué)手段、多樣化的教學(xué)場(chǎng)景等,可以提高教學(xué)的效率和質(zhì)量?,F(xiàn)代化的趨勢(shì)使得教育教學(xué)越來(lái)越多元,也促進(jìn)教育教學(xué)改革和創(chuàng)新。
    教育教學(xué)創(chuàng)新意義重大,而且未來(lái)的必須方向。在我看來(lái),教育制度要盡快地適應(yīng)當(dāng)下的時(shí)代,更改許多陳舊的教育理念和模式,使用創(chuàng)新的教學(xué)方法,培養(yǎng)多樣化的優(yōu)秀人才做現(xiàn)代化的鋪墊。新的教育理念的普及,不僅是學(xué)生自身成長(zhǎng)的需要,也是國(guó)家實(shí)現(xiàn)全面崛起的必然需要。因此,教育教學(xué)的創(chuàng)新是非常有意義的,它能夠幫助我們培養(yǎng)新興的人才,為社會(huì)發(fā)展提供新的動(dòng)力。
    第五段:結(jié)語(yǔ)。
    在這次教育教學(xué)創(chuàng)新大會(huì)上,我們不僅了解到了最前沿的教育教學(xué)理念和方法,也增強(qiáng)了我們教育教學(xué)領(lǐng)域的的認(rèn)識(shí)。未來(lái)的教育教學(xué)的創(chuàng)新路徑也有了非常清晰的方向,從現(xiàn)在開(kāi)始,我們應(yīng)該更加積極地去嘗試、去探索、去實(shí)踐。相信只要我們一起努力,未來(lái)的教育一定能夠取得更好的發(fā)展。
    度教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會(huì)篇六
    “教育的偉大目標(biāo)不是裝飾,而是訓(xùn)練心靈,使具備有用的能力,而非填塞前人經(jīng)驗(yàn)的積累”
    ——(美)愛(ài)德華茲。
    ——題記。
    《教育學(xué)》是師范類學(xué)生的必修課,通過(guò)對(duì)這門課程的學(xué)習(xí),我覺(jué)得收獲頗豐。因?yàn)槔罾蠋煹纳险n風(fēng)格使我對(duì)這門課產(chǎn)生了很濃厚的興趣,也使我不知不覺(jué)中輕松愉快地掌握了很多知識(shí)。李老師上課很有特點(diǎn):一是,李老師上課很有趣、很有吸引力?!督逃龑W(xué)》這門課理論知識(shí)較多,比較枯燥無(wú)味,但是李老師給我們舉了很多生活中的有趣,有深意的例子,使我們輕松的理解了這樣的內(nèi)容,并對(duì)我們自身也有很大的啟發(fā)作用。二是,李老師把我們分成了34個(gè)學(xué)習(xí)小組,上課用問(wèn)題去引導(dǎo)我們?nèi)ヌ剿?、去思考、去?jìng)爭(zhēng),使我在學(xué)習(xí)小組中學(xué)會(huì)了團(tuán)結(jié)、合作、責(zé)任等,同時(shí)也使課堂變輕松、民主。通過(guò)李老師的課,使我對(duì)《教育學(xué)》有了更深刻的認(rèn)識(shí)。以下幾個(gè)方面便是我的心得體會(huì)。
    學(xué)習(xí)之初,通過(guò)《教育學(xué)》緒論讓我了解到:教育學(xué)是以教育現(xiàn)象和教育問(wèn)題為研究對(duì)象,通過(guò)教育現(xiàn)象和教育問(wèn)題的研究來(lái)揭示教育規(guī)律的科學(xué)。那什么是教育?在第一章教育的本質(zhì)中提到,教育分廣義和狹義之分。而教育的基本含義是教育者根據(jù)一定的社會(huì)要求和受教育者的身心發(fā)展規(guī)律,有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加影響,使之在知識(shí)、技能、思想品德、身體等各個(gè)方面得到發(fā)展的活動(dòng)。教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人的活動(dòng)。在我認(rèn)為學(xué)習(xí)教育學(xué)的意義在于:第一,學(xué)習(xí)教育學(xué)有助于形成正確的教育觀,培養(yǎng)良好的教師素質(zhì);第二,學(xué)習(xí)教育學(xué),有助于正確的開(kāi)展教育實(shí)踐,提高教育教學(xué)質(zhì)量;第三,學(xué)習(xí)教育學(xué),有助于提高全社會(huì)對(duì)教師職業(yè)的認(rèn)識(shí),鞏固在職教師熱愛(ài)教育事業(yè)的專業(yè)思想。
    作為一名師范生,要想成為一名合格的教師,就必須更加深入的理解教育的目的、教育的意義、教育的價(jià)值以及如何建立和諧的師生關(guān)系等等。所以感謝《教育學(xué)》這門學(xué)科對(duì)我的幫助。今后我定將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中去,做一名合格的教師。
    當(dāng)下的中國(guó)基礎(chǔ)教育,最蠱惑人心的一句話莫過(guò)于“不要讓孩子輸在起跑線上”。為了起跑線上的領(lǐng)先,孩子們苦不堪言,家長(zhǎng)們疲于奔命。在中國(guó),教育猶如一條環(huán)環(huán)相扣的生物鏈,生物鏈的最高端就是大學(xué),從這個(gè)終點(diǎn),一環(huán)一環(huán)向前逼近。于是,壓力從高中、初中,一直壓迫到小學(xué),乃至幼兒園。所有的教育歷程,仿佛都成了高考的“預(yù)備班”。但是當(dāng)教育改革正在轟轟烈烈進(jìn)行的時(shí)候卻發(fā)現(xiàn)我們家長(zhǎng)也正忙于“搶跑”、“擇?!钡鹊鹊摹稗朊缰L(zhǎng)”式教育,寄望讓孩子贏在起跑線上。的確,我國(guó)的教育資源配置不均和貧困地區(qū)教育差異這樣的問(wèn)題也不是一兩天的事情了,家長(zhǎng)們希望于讓孩子贏在起跑線上更是無(wú)可厚非,但是,贏在起跑線上的好孩子、好學(xué)生是我們教育所需要的結(jié)果嗎?另一方面,這樣的教育也并沒(méi)有培養(yǎng)出杰出人才,并沒(méi)有解答出“錢學(xué)森之問(wèn)”。而上海閘北八中校長(zhǎng)劉京海的一問(wèn):“教育難道只能把好學(xué)生教好嗎?”更是讓我們震撼于當(dāng)今我國(guó)教育的目的,值得每位家長(zhǎng)去反思與思考。贏在起跑線上,不過(guò)是走好小學(xué)、好初中、好高中、好大學(xué)、好前途的教育之路,但是我們需要自問(wèn),這真是孩子們需要的嗎?對(duì)比日本式教育和汲取日本應(yīng)試教育的改革經(jīng)驗(yàn),我們更加需要堅(jiān)定我們改革的信心和決心,使得中國(guó)的起跑線教育回歸到教育本身,讓孩子們發(fā)掘自身的潛能和才能,創(chuàng)造性地發(fā)展。
    “學(xué)習(xí)的革命”,是一句喊了十多年的口號(hào)。學(xué)習(xí)的革命看似是一句頗負(fù)震撼力的口號(hào),然而這樣一場(chǎng)革命能成功嗎?中美教育的對(duì)比,也讓我們警醒到我國(guó)的基礎(chǔ)教育和高等教育中灌輸式教育這種教育方法的消極層面,我認(rèn)為,學(xué)習(xí)的革命,就是教育方法的改變。雖然基礎(chǔ)知識(shí)或多或少需要灌輸,但“灌輸”絕不應(yīng)該作為教育學(xué)生的唯一途徑。借鑒美國(guó)式創(chuàng)新教育,學(xué)習(xí)芬蘭等國(guó)的素質(zhì)教育,我們應(yīng)該嘗試去改變和探索出一條符合我國(guó)教育現(xiàn)狀的創(chuàng)新之路,但是絕不應(yīng)該將他國(guó)的教育模式全盤復(fù)制,正如山東省的杜郎口中學(xué)的教育模式,即使如今它并不是一個(gè)普遍的教育模式,但是學(xué)習(xí)的革命不正是需要我們不斷去探索、不斷是嘗試的嗎?這樣的改革是需要一輩甚至是幾輩人的共同努力。
    30年來(lái),中國(guó)的經(jīng)濟(jì)改革獲得了成功,但是,巨大的地區(qū)差距、城鄉(xiāng)差距以及貧富分化讓中國(guó)教育面臨著公平的難題。農(nóng)村教育資源分配不公,教育質(zhì)量低下,教育薄弱或空殼化。留守兒童、城市中的農(nóng)民工子弟,這兩個(gè)群體的命運(yùn)構(gòu)成了中國(guó)教育公平的新的短板和困境。我國(guó)的教育資源配置不合理和貧富地區(qū)教育狀況差異大,這些教育中存在的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題始終困擾著眾多地方政府,做不到讓每位孩子接受到良好的教育,也可謂心有余而力不足。但是,這并不能成為地方政府開(kāi)脫的借口,就我觀點(diǎn),如今我國(guó)大部分地方政府都傾向于地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,對(duì)于教育方面的投資相對(duì)比是處于一個(gè)很低的水平。而正是在這樣一個(gè)客觀條件下,孩子們的教育就耽誤在這桿不公平的天平上。那么關(guān)于平衡教育改革與經(jīng)濟(jì)發(fā)展兩者關(guān)系,使得發(fā)展教育成為各地方政府重視的方面,引起社會(huì)各方面關(guān)注與支持,進(jìn)一步優(yōu)化現(xiàn)有的教育資源配置也將是我國(guó)對(duì)于存在教育不公平問(wèn)題的一個(gè)切實(shí)關(guān)鍵點(diǎn)。對(duì)于貧困家庭上學(xué)難、農(nóng)民工子女讀書難這些不公平的問(wèn)題,我認(rèn)為各級(jí)地方政府更應(yīng)該做好協(xié)調(diào)和溝通工作,通過(guò)兩方面的良好溝通,更好地解決問(wèn)題,而不是一種相互推諉,耍太極的態(tài)度,要切實(shí)將使每個(gè)孩子都能在一個(gè)安詳和諧的環(huán)境中接受教育視為工作問(wèn)題重中之重。畢竟,每個(gè)孩子都是祖國(guó)的花朵,不應(yīng)該出現(xiàn)公平之惑。
    “百年大計(jì),教育為本”教育是關(guān)乎國(guó)運(yùn)的大事,教育應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的孩子?讓孩子在什么樣的環(huán)境下成長(zhǎng)?這需要我們深化教育體制改革,杜絕一切“換湯不換藥”的改革相信改革的道路是曲折的,但前途是光明的。
    這個(gè)學(xué)期在李老師的指導(dǎo)下,我們第33學(xué)習(xí)小組采訪了丁秀芳和張曉娟老師,從她們身上我們學(xué)到了很多。尤其是對(duì)如何做一名優(yōu)秀的教師有了更深刻的體會(huì)。要想成為一名優(yōu)秀教師需要以下幾點(diǎn):
    教師的主要任務(wù)是“教書育人”,教育是用已知的知識(shí)去為未來(lái)培養(yǎng)人才的過(guò)程。作為一名教師,必須具備所教學(xué)科的知識(shí);同時(shí)應(yīng)還具備教育學(xué)和心理學(xué)方面的知識(shí)。一名知識(shí)功底深厚、教育觀念、教法靈活的教師,在課堂上方能拔動(dòng)學(xué)生的心弦,才能滿足學(xué)生的求知欲。在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)可以深入地展開(kāi)。任何時(shí)候教師的主導(dǎo)作用都是不容懷疑的。要讓學(xué)生愛(ài)學(xué)、會(huì)學(xué)、學(xué)會(huì)、學(xué)好,教師必須愛(ài)教、會(huì)教,才能教會(huì)、教好。
    首先來(lái)說(shuō)“為人師表”,不僅指教師在教書育人方面要為人師表,在衣著打扮,日常生活中的言行舉止,均要為人師表。學(xué)生是一張白紙,他們的未來(lái)將描繪成怎樣的畫面,很大程度上受到老師的影響。因此教師,更應(yīng)該注重為人師、以身作則。教師真正的權(quán)威是學(xué)生對(duì)我們的道德更定、知識(shí)折服和感情依戀。教師要做好學(xué)生的表率,真正做到“為人師表”,要求學(xué)生做到的,教師自己必須先做到,要求學(xué)生不做的,自己帶頭不做。教師為人師表,應(yīng)該給學(xué)生樹(shù)立一個(gè)好的形象,這樣學(xué)生才能更全方位的發(fā)展。老師的榜樣作用,常常在不知不覺(jué)中影響著學(xué)生。
    要愛(ài)崗敬業(yè),有責(zé)任感,也就是要很認(rèn)真的對(duì)待自己的工作。教師的工作是平凡的、平淡的,然而在這平凡與平淡的背后,卻蘊(yùn)含著無(wú)限的艱辛以及豐富的內(nèi)涵,這需要傾注大量的心血,進(jìn)行持久不懈的探索。這需要強(qiáng)烈的`事業(yè)心和責(zé)任心,需要對(duì)教師這個(gè)職業(yè)懷有深摯的愛(ài)。不論是遇到挫折還是險(xiǎn)阻,都決不放手,決不回頭。只有熱愛(ài),才會(huì)全身心投入;只有熱愛(ài),才能不斷探索教育教學(xué)規(guī)律,把握教育真諦;只有熱愛(ài),才能擔(dān)負(fù)起培育新時(shí)代人才的重任。
    教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),要像春天的細(xì)雨—隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。愛(ài),能產(chǎn)生力量。因?yàn)閻?ài),自己樂(lè)意去做,自己愿做的事不覺(jué)得累,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。一名教師只有熱愛(ài)自己的學(xué)生,才會(huì)把教育當(dāng)作自己一生的事業(yè)來(lái)經(jīng)營(yíng),才會(huì)平等的對(duì)待每一位學(xué)生,才會(huì)用心來(lái)和學(xué)生交朋友,才能成為學(xué)生的良師益友。愛(ài)是一種信任,愛(ài)是一種尊重,愛(ài)是一種鞭策,愛(ài)是一種激情,愛(ài)更是一種能觸及靈魂、動(dòng)人心魂的教育過(guò)程。
    “十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了漫長(zhǎng)的人生之旅。雨果說(shuō):“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?!弊鲆幻细駜?yōu)秀的教師,我將用花的美麗做葉的事業(yè)。
    以上便是我對(duì)《教育學(xué)》的心得體會(huì),總的來(lái)說(shuō),我收獲到了很多東西,讓自變得充實(shí)起來(lái),也為我將來(lái)能成為一名合格的教師打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)在此感謝李老師給我們傳授了這么多的深刻教育理念,謝謝您!
    度教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會(huì)篇七
    近日,我參加了一場(chǎng)以“教育教學(xué)創(chuàng)新”為主題的大會(huì)。這場(chǎng)大會(huì)吸引了來(lái)自各級(jí)各類教育機(jī)構(gòu)的專家學(xué)者、教育工作者以及相關(guān)行業(yè)人士,共同討論教育教學(xué)創(chuàng)新的理念和實(shí)踐。
    二、感受收獲。
    首先,我聽(tīng)到了來(lái)自不同學(xué)科領(lǐng)域的專家所作的精彩演講,他們分享了他們的研究成果和創(chuàng)新教學(xué)方法。其中,我最感興趣的是一位生物學(xué)教授的演講,他以游戲的形式設(shè)計(jì)了一個(gè)關(guān)于進(jìn)化的單元課程,使學(xué)生在玩的過(guò)程中學(xué)到了很多學(xué)科內(nèi)涵。
    此外,大會(huì)的分組討論也令我受益匪淺。我們分工合作,針對(duì)一道題目進(jìn)行探討,并最終形成了多個(gè)創(chuàng)新思路。這個(gè)過(guò)程中,我體會(huì)到了團(tuán)隊(duì)合作的力量和集思廣益的好處。
    最后,我還借助這次機(jī)會(huì),結(jié)識(shí)了許多同行,并與他們溝通交流自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和難點(diǎn)問(wèn)題,在思路碰撞中不斷豐富自己的教學(xué)方法。
    三、教育教學(xué)創(chuàng)新的時(shí)代要求。
    教育教學(xué)創(chuàng)新已經(jīng)成為當(dāng)今時(shí)代教育的時(shí)代要求。當(dāng)前,面臨數(shù)字化時(shí)代和人工智能等技術(shù)進(jìn)步的影響,教育也需要走向數(shù)字化、自適應(yīng)和個(gè)性化發(fā)展。因此,我們需要不斷嘗試新的教學(xué)模式、方法和實(shí)踐,提升學(xué)生的綜合素質(zhì),培養(yǎng)他們適應(yīng)未來(lái)技術(shù)進(jìn)步的能力。
    四、創(chuàng)新教學(xué)的實(shí)踐途徑。
    為了真正實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)的創(chuàng)新,我們需要積極探索新的實(shí)踐途徑。首先,教師需要掌握先進(jìn)的技術(shù)和理念,熟悉新的教育教學(xué)方法和工具,不斷深入學(xué)習(xí)、反思探索。其次,學(xué)校要加強(qiáng)創(chuàng)新教育的培訓(xùn)和課程設(shè)置,注重學(xué)生個(gè)別差異,探索以學(xué)生為中心的教育模式。同時(shí),我們還可以嘗試一些教學(xué)實(shí)驗(yàn)研究,以科學(xué)的研究為基礎(chǔ),發(fā)掘教學(xué)的潛力,推動(dòng)教育教學(xué)的優(yōu)化和創(chuàng)新。
    五、總結(jié)。
    回顧這次教育教學(xué)創(chuàng)新大會(huì),我深切感受到了當(dāng)今世界教育教學(xué)創(chuàng)新的重要性。但同時(shí),我也認(rèn)識(shí)到教育教學(xué)之路充滿艱辛和挑戰(zhàn),需要大家共同努力、相互支持。只有每一個(gè)教育工作者都積極參與教育教學(xué)的創(chuàng)新,才能真正推動(dòng)教育事業(yè)的發(fā)展,培養(yǎng)更多適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的優(yōu)秀人才。
    度教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會(huì)篇八
    第一段:引言(200字)。
    在當(dāng)今社會(huì),創(chuàng)新已經(jīng)成為了一種必不可少的能力類型,以創(chuàng)新精神為主要特征的人才,被視為是未來(lái)社會(huì)的中流砥柱。在這樣的前提下,創(chuàng)新教育的重要性愈加凸顯,而教育教學(xué)是創(chuàng)新教育的重要組成部分。在實(shí)際教育教學(xué)實(shí)踐中,教師不斷探索和實(shí)踐,形成了許多創(chuàng)新的教學(xué)理論和方法,這些理論和方法為實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教育提供了基礎(chǔ)和支持。本文將闡述筆者對(duì)創(chuàng)新教育教學(xué)理論的了解與體會(huì),旨在為教育教學(xué)領(lǐng)域的專業(yè)人士和相關(guān)人員提供一些借鑒。
    現(xiàn)代教育的目標(biāo)是啟發(fā)學(xué)生的思維,培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力和實(shí)踐技能,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。這從宏觀層面上來(lái)說(shuō),要求我們將教學(xué)從以教師為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為中心,從喜歡聽(tīng)答案轉(zhuǎn)變?yōu)橄矚g思考問(wèn)題。因此,創(chuàng)新教育教學(xué)的理論也在不斷變革和升級(jí)。在這個(gè)過(guò)程中,可以發(fā)現(xiàn)一些共性的規(guī)律:Attention,Relevance,Confidence,andSatisfaction(ARCS)教學(xué)模型,由JohnM.Keller于1983年提出,通過(guò)引起學(xué)生的注意力、創(chuàng)造學(xué)習(xí)的相關(guān)性、增強(qiáng)學(xué)習(xí)者自信心和滿足感,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力,促進(jìn)學(xué)習(xí)成效的提高。
    在具體的教學(xué)實(shí)踐中,創(chuàng)新教育教學(xué)在微觀層面上更側(cè)重于教育教學(xué)的具體實(shí)施。教師需要根據(jù)學(xué)生的具體情況、學(xué)科特性和教育教學(xué)目標(biāo),進(jìn)行創(chuàng)新教學(xué)教育。比如說(shuō),在語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中,少量多次、個(gè)性化差異化、自由探究等教學(xué)歷程形式,可以更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,并提升學(xué)習(xí)效果。此外,使用教情調(diào)查、教師學(xué)生雙向評(píng)價(jià)、利用社交媒體教育等方式,也能更好地為學(xué)生提供創(chuàng)新的教育教學(xué)方法和理念。
    從本人的實(shí)踐來(lái)看,創(chuàng)新教育教學(xué)注重的是學(xué)生的主體性,要求學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中自主探究、積極思考,提高學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)機(jī)和自我效能,比單純的知識(shí)傳授更加有效。在創(chuàng)新教學(xué)教育中,教師的作用不僅僅是知識(shí)的傳遞者,更是引導(dǎo)者、促進(jìn)者和激勵(lì)者。在作為教師的角色中,不斷探索與總結(jié)出適合自己的創(chuàng)新教育教學(xué)方法和理念,并加以運(yùn)用和完善,也是成為一名優(yōu)秀教育工作者不可或缺的基本素質(zhì)。
    第五段:結(jié)語(yǔ)(200字)。
    總之,創(chuàng)新教育教學(xué)理論的核心是落實(shí)以學(xué)生為中心,不斷探索和提高教學(xué)的有效性和效益,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中得到充分的自我發(fā)展。對(duì)于相關(guān)教育人員和專業(yè)領(lǐng)域的工作者來(lái)說(shuō),不斷踐行和實(shí)踐創(chuàng)新教育教學(xué)理念和方法,在實(shí)際工作中探尋更好的教學(xué)方式,將會(huì)為教育領(lǐng)域的未來(lái)發(fā)展注入新的活力和動(dòng)力。
    度教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會(huì)篇九
    在馬克思主義看來(lái),動(dòng)物的生存與人的生活都是生命活動(dòng)的存在方式,但兩者的根本區(qū)別在于人的生活是一種不斷地創(chuàng)造新的意義和價(jià)值的高級(jí)生命活動(dòng)。因此,在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中,實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的重建,讓課堂教學(xué)煥發(fā)出生命活力,要求我們必須關(guān)注教育主體的生活質(zhì)量、生命價(jià)值和意義,使課堂教學(xué)真正成為教師與學(xué)生進(jìn)行不斷發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新的過(guò)程,在發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新的過(guò)程中去展示個(gè)體生命的靈動(dòng)與飛揚(yáng)?!皠?chuàng)新所帶給人的精神愉悅是任何物質(zhì)享受和感官享樂(lè)所無(wú)法比擬的,那是燦爛的生命之花最深沉、最輝煌、最汪洋恣意的綻放。從某種意義上說(shuō),創(chuàng)新是自我實(shí)現(xiàn)最高的表現(xiàn)形式。教育作為人道主義的事業(yè),理所當(dāng)然應(yīng)該關(guān)注個(gè)人生命質(zhì)量的提升?!?BR>    (一)課堂教學(xué)是教師不斷通過(guò)創(chuàng)新而實(shí)現(xiàn)自我生命價(jià)值的過(guò)程。
    在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中,教師的職責(zé)主要定位在知識(shí)的講授和傳遞,就像是把知識(shí)從一個(gè)倉(cāng)庫(kù)搬運(yùn)到另一個(gè)倉(cāng)庫(kù),這樣一來(lái),教師就變成了知識(shí)的“搬運(yùn)工”,他們的職業(yè)活動(dòng)變成了一種單調(diào)乏味、簡(jiǎn)單重復(fù)的機(jī)械“操作”,淪為了只是按照固有程序機(jī)械運(yùn)行、缺乏創(chuàng)新意識(shí)的“教書匠”。在這種單調(diào)乏味的傳統(tǒng)課堂教學(xué)中,教師體驗(yàn)不到自己職業(yè)生活的快樂(lè)、幸福,更感受不到自己的生命價(jià)值和生命意義。
    馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“能給人以尊嚴(yán)的只有這樣的職業(yè),在從事這種職業(yè)時(shí)我們不是作為奴隸般的工具,而是在自己的領(lǐng)域內(nèi)獨(dú)立地進(jìn)行創(chuàng)造?!睂?duì)于教師而言,課堂教學(xué)從根本上來(lái)講是教師不斷進(jìn)行創(chuàng)新和超越、體驗(yàn)生命律動(dòng)以及實(shí)現(xiàn)自我生命價(jià)值和意義的過(guò)程。因此,教師必須實(shí)現(xiàn)從“教書匠”向發(fā)展型、反思型和創(chuàng)新型教師的轉(zhuǎn)變,把研究和反思作為自己的專業(yè)成長(zhǎng)與發(fā)展的基本方式,通過(guò)自由而富有創(chuàng)新性地對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行積極探索和深刻反省,不斷地確認(rèn)自我、提升自我、完善自我,教師的生命價(jià)值和生命意義在這種創(chuàng)造性的課堂教學(xué)實(shí)踐中得以體現(xiàn),從而使自己的職業(yè)生活煥發(fā)出更加旺盛的生命活力,“只有在這樣的課堂上,師生才是全身心的投入。他們不只是在教和學(xué),他們還在感受課堂中生命的涌動(dòng)和成長(zhǎng);只有在這樣的課堂,學(xué)生才能獲得多方面的滿足和發(fā)展,教師的勞動(dòng)才會(huì)閃現(xiàn)出創(chuàng)造的光輝和人性的魅力;也只有在這樣的課堂才不只是與科學(xué),而且是與哲學(xué)、藝術(shù)相關(guān),才會(huì)體現(xiàn)出育人的本質(zhì)和實(shí)現(xiàn)育人的功能?!?BR>    (二)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力是一個(gè)教師能否形成獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格的關(guān)鍵因素。
    一名優(yōu)秀教師與其他教師的區(qū)別就在于他具有高超的教學(xué)藝術(shù)和獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格,在根本上是因?yàn)樗哂袆?chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。一個(gè)缺乏創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的教師,是不可能形成高超的教學(xué)藝術(shù)和獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格的。
    所謂教學(xué)風(fēng)格,是指教師在長(zhǎng)期的課堂教學(xué)實(shí)踐中逐步形成的具有自己個(gè)性特征的教學(xué)觀點(diǎn)、教學(xué)方法和教學(xué)技巧的獨(dú)特結(jié)合與表現(xiàn)。教學(xué)風(fēng)格是教師的個(gè)性特征在課堂教學(xué)中的全面反映,是教師在教學(xué)藝術(shù)上成熟的標(biāo)志,也是一名優(yōu)秀教師必須具備的基本素養(yǎng)。而且,教師的教學(xué)風(fēng)格也直接影響著學(xué)生個(gè)性品質(zhì)的發(fā)展,沒(méi)有自己獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格的教師,也難以培養(yǎng)出富有個(gè)性品質(zhì)的學(xué)生。
    度教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會(huì)篇十
    教育是國(guó)家和眾多家庭最為重要的事情之一,它承載著民族復(fù)興的夢(mèng)想和未來(lái)的希望。但是,隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和變化,一些傳統(tǒng)的教育模式和教學(xué)方法已經(jīng)無(wú)法滿足人們的需求。為了適應(yīng)這種情況,我們需要不斷地進(jìn)行教育教學(xué)創(chuàng)新,尋求適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的新路。近日,我參加了一個(gè)教育教學(xué)創(chuàng)新大會(huì),收獲頗豐。我想通過(guò)文章分享我的心得和體會(huì)。
    第二段:會(huì)議精彩回顧。
    會(huì)上,一位名叫趙老師的講師發(fā)表了一篇名為《從學(xué)生出發(fā),實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)》的演講,講述了在教學(xué)過(guò)程中,如何從學(xué)生的角度出發(fā),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,鼓勵(lì)他們積極參與教學(xué)的方法。趙老師強(qiáng)調(diào)了教師應(yīng)該為學(xué)生搭建一個(gè)更為友好的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓他們?cè)谡嬲幕?dòng)中掌握技能和知識(shí)。而另外一位叫做李老師的講師則發(fā)表了《探索基于互聯(lián)網(wǎng)的教育模式》,他認(rèn)為當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代。在這個(gè)時(shí)代,人們可以在信息和知識(shí)共享的平臺(tái)上汲取到更多、更新的知識(shí),教育也需要積極整合這樣的資源,來(lái)提升教育質(zhì)量及效果。
    第三段:我聽(tīng)到了什么?
    會(huì)議上,我收獲最大的就是兩位講師的演講。趙老師的演講深深地打動(dòng)了我,讓我聯(lián)想到很多教學(xué)場(chǎng)景。教育教學(xué)應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn),分層分組,因材施教,讓每個(gè)學(xué)生都有獲得感,提高他們的自信心,讓學(xué)生主動(dòng)地參與到課堂教學(xué)中。而李老師的演講則引發(fā)了我的思考,目前許多在線教育平臺(tái)的番茄鐘學(xué)習(xí)法有可能被一些人誤用、武斷解讀,導(dǎo)致學(xué)生本身只有在規(guī)定時(shí)間內(nèi)跟得上進(jìn)度,忽略了知識(shí)的真正質(zhì)量。這也就說(shuō)明在開(kāi)展網(wǎng)課之前,我們需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行一些基礎(chǔ)的教育學(xué)習(xí),讓學(xué)生正確理解和使用這些工具,以達(dá)到我們所期望的教育效果。
    第四段:我要如何應(yīng)對(duì)?
    在教育教學(xué)過(guò)程中,我認(rèn)為要不斷從學(xué)生的角度出發(fā),切實(shí)提升學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。另外,在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,我們需要充分利用互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì),布置一些互動(dòng)性強(qiáng)的作業(yè),讓學(xué)生在分享交流中吸收更多的知識(shí)和技能。還有,我們也需要加強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力培養(yǎng),將學(xué)科知識(shí)和社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)緊密結(jié)合起來(lái),培養(yǎng)學(xué)生的能力和信心,以適應(yīng)不斷變化的就業(yè)需求。
    第五段:結(jié)論。
    參加這次教育教學(xué)創(chuàng)新大會(huì),我深刻地認(rèn)識(shí)到,教育教學(xué)創(chuàng)新是一個(gè)不斷進(jìn)步、不斷完善的過(guò)程。我們應(yīng)該深入實(shí)際,大膽嘗試,積極探索,預(yù)測(cè)未來(lái)需求。我們要緊密跟隨時(shí)代發(fā)展的步伐,倡導(dǎo)新教育、新教學(xué)和新思維,建立一支專業(yè)化且富有創(chuàng)造力的教師隊(duì)伍,為中國(guó)的未來(lái)做出自己的貢獻(xiàn)。
    度教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會(huì)篇十一
    傳統(tǒng)的“灌輸式”、“填鴨式”的教學(xué)模式因其呆板、僵滯而早已明日黃花。必須不斷地探索并采用符合中學(xué)生實(shí)際的教學(xué)方式,強(qiáng)調(diào)師生共同活動(dòng)克服教師為中心的傾向,激發(fā)學(xué)生的情感和興致,變封閉型教學(xué)為開(kāi)放型教學(xué),從而使雙方真正領(lǐng)略愉快教學(xué)的美學(xué)價(jià)值。在教學(xué)方法的改革探索中,我積極發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)性,組織學(xué)生開(kāi)展了一系列活動(dòng)并取得了很好的教學(xué)效果。
    (一)辯論賽。活動(dòng)的目的是:培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)原理分析實(shí)際的能力,辯證思維能力表達(dá)能力,團(tuán)隊(duì)合作精神,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣,讓學(xué)生在辯論中明辨是非,樹(shù)立正確的觀點(diǎn)。如大學(xué)生該不該應(yīng)聘豬肉佬?英王室是否應(yīng)退出歷史舞臺(tái)等。
    (二)專題討論?;顒?dòng)的目的是:發(fā)揮學(xué)生的主體作用,通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)基本原理分析實(shí)踐中的重大問(wèn)題或?qū)W生感興趣的話題,培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際,觀察和分析實(shí)際問(wèn)題的能力、表達(dá)能力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中的熱點(diǎn)或?qū)W生感興趣的話題,讓學(xué)生共同探討,發(fā)表自己的看法。老師引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、政治、文化的基本原理分析。師生雙方通過(guò)平等探討、暢所欲言、溝通思想,從而就某一問(wèn)題達(dá)成正確認(rèn)識(shí),澄清模糊認(rèn)識(shí)?糾正錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。如在學(xué)因果聯(lián)系的時(shí)候,我組織學(xué)生開(kāi)展了“克隆技術(shù)將會(huì)把人類帶往何處”,讓學(xué)生在對(duì)克隆技術(shù)利弊的分析中,潛移默化的樹(shù)立了全面的'觀點(diǎn)看問(wèn)題和把握因果聯(lián)系,提高活動(dòng)的預(yù)見(jiàn)性,從而達(dá)到教學(xué)目的。
    (三)組織學(xué)生制定理財(cái)方案?;顒?dòng)目的:讓學(xué)生運(yùn)用高一經(jīng)濟(jì)生活所學(xué)的股票、債券、儲(chǔ)蓄等知識(shí),結(jié)合家庭經(jīng)濟(jì)收入或個(gè)人零用錢制定一個(gè)理財(cái)方案,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。活動(dòng)取得了很好的效果,同學(xué)們回家后和家長(zhǎng)商量如何把家里的經(jīng)濟(jì)收入進(jìn)行最有效的投資,每一種投資方式的有缺點(diǎn)是什么。不僅提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性?而且許多家長(zhǎng)改變了對(duì)政治課的傳統(tǒng)看法,一直認(rèn)為這些活動(dòng)非常好。
    (四)開(kāi)辟“時(shí)事論壇”,高一高二每堂課5分鐘。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)基本原理分析實(shí)踐中的重大問(wèn)題或?qū)W生感興趣的話題,培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際,觀察和分析實(shí)際問(wèn)題的能力、表達(dá)能力。發(fā)揮學(xué)生的主體作用,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。由學(xué)生自己準(zhǔn)備和主持,要求運(yùn)用所學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)原理分析同學(xué)們關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)現(xiàn)象如:南海問(wèn)題、烏克蘭問(wèn)題、俄美歐關(guān)系中美關(guān)系、中日關(guān)系、中東和平進(jìn)程、三農(nóng)問(wèn)題、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、樹(shù)立正確的金錢觀、就業(yè)觀等。
    思想政治課教材中有許多看似淺顯明白的道理,學(xué)生未真正領(lǐng)會(huì)。教師可以用恰當(dāng)?shù)摹皢?wèn)題”激起學(xué)生思維的浪花,使他們于“無(wú)疑”處生“疑難”,產(chǎn)生新奇感和探索感,使思維向新的廣度和深度發(fā)展。當(dāng)然?教師的“問(wèn)題”要提得準(zhǔn)確,有一定的難度,又能使學(xué)生感興趣。例如選修課中《美國(guó)兩黨制》借助多媒體美國(guó)總統(tǒng)大選資源而設(shè)計(jì)的三道邏輯性較強(qiáng)的思考題:
    (1)為什么每個(gè)總統(tǒng)競(jìng)選者都需要“廣籌資金”?
    (2)為什么有人愿為競(jìng)選捐錢?
    (3)材料中反映出,在資本主義民主政治中“錢”“和權(quán)"的關(guān)系是怎樣的?
    引發(fā)學(xué)生思維的振動(dòng)和共鳴,進(jìn)而非常順利理解知識(shí)并進(jìn)行推理出新的知識(shí)點(diǎn),同時(shí)努力調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與,互動(dòng)性較強(qiáng),難能可貴的是學(xué)生能提出有深度的觀點(diǎn),衍生新的知識(shí)點(diǎn)和再現(xiàn)原有知識(shí),使課堂提升到一個(gè)高度。
    古人云“吾日三省吾身”。教師要不斷進(jìn)步,就要不斷反思、反省。我們只有在教學(xué)過(guò)程中不斷反思,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,不斷改進(jìn),才能不斷提高自己的教學(xué)業(yè)務(wù)能力,才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。作為一名政治教師,需要學(xué)習(xí)的地方還很多,而通過(guò)教學(xué)研討、專題研究等形式,促進(jìn)我們的專業(yè)成長(zhǎng),更讓我們?cè)诮虒W(xué)中有了更深的反思,從而不斷探索,力爭(zhēng)使自己的教學(xué)上升到一個(gè)新的臺(tái)階。
    度教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會(huì)篇十二
    20xx年我有幸成為龍泉驛區(qū)教育事業(yè)的一份子,在這四年里我接觸到了新的教育理念“三性教育”“頂層設(shè)計(jì)”“生本課堂”等等。這些都是我以前從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)的。第一次認(rèn)識(shí)它們,感覺(jué)很吃力,發(fā)的資料全是學(xué)術(shù)性的,讓我看到都頭疼,甚至每次寫相關(guān)的心得體會(huì)、論文都覺(jué)得苦不堪言。曾經(jīng)一度,恨不得把它們?nèi)舆M(jìn)垃圾堆。所以在教學(xué)上推行也受到了阻礙,基本上我是放棄改變自己的教學(xué)方式。
    一次偶然,我看到了一篇文章,說(shuō)的是教師子女為什么會(huì)很平凡(10個(gè)中有9個(gè)都是平庸的,甚至連自己的父母都不入)?通過(guò)不斷引起了我的深思。難道我就一直處于這種局面?難受、糾結(jié),特別是看著孩子那張純真的臉,難道我的孩子不能逃脫這樣的命運(yùn)嗎?一個(gè)肯定的聲音在我心里大聲的回答,不能。于是,我開(kāi)始認(rèn)真的學(xué)習(xí)有關(guān)資料,還出去聽(tīng)一些老教師上課進(jìn)行補(bǔ)充學(xué)習(xí),使我初步的認(rèn)識(shí)到無(wú)論是“三性教育”“頂層設(shè)計(jì)”還是“生本教育”,它們的主旨都是一樣的:那就是“以人為本”,一切為了學(xué)生;高度尊重學(xué)生;全面依靠學(xué)生。
    俗話說(shuō)“有一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)哈姆雷特”。這些教育理念給我的感受就是這樣,把課堂的主動(dòng)權(quán)放給學(xué)生,其實(shí)這也正是課程標(biāo)準(zhǔn)所倡導(dǎo)的。然而生本教育給我留下最深刻的印象,所謂生本教育就應(yīng)該是充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,采用自主探究、合作交流的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中,構(gòu)成積極、歡樂(lè)、高效的課堂。本學(xué)期,學(xué)校也要求每位教師認(rèn)真學(xué)習(xí)生本教育的理念、理論,并能夠運(yùn)用到自己的課堂中。因我們是畢業(yè)班,時(shí)間緊迫,接近小升初考試,我們主要還是注重學(xué)生的知識(shí)點(diǎn)的掌握,剩下的新課也不多了,基本上都是系統(tǒng)的復(fù)習(xí),但是我們也按生本教育的有關(guān)理念,給學(xué)生設(shè)計(jì)過(guò)課前前置練習(xí)題單,通過(guò)前置練習(xí)題單內(nèi)容,自主的把握課文內(nèi)容,起到一定的指導(dǎo)作用。上課時(shí),我再拿出一節(jié)課來(lái)進(jìn)行小組交流、回報(bào)。因是初次嘗試,學(xué)生在匯報(bào)時(shí)的語(yǔ)言流利性、邏輯性的層次性比較差,但是從匯報(bào)的情況來(lái)看,學(xué)生在課下確實(shí)是搜集、交流過(guò)了。生本課堂就要求以學(xué)生為本,從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),設(shè)計(jì)要符合學(xué)生自主、合作、探究的新課程理念。因此我們教師在傳授知識(shí)時(shí)要充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位,課堂上要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,正確、合理的運(yùn)用小組合作交流,讓每位學(xué)生在小組合作感受到學(xué)習(xí)的快樂(lè)和成長(zhǎng)的幸福。
    在今后的教學(xué)中,我會(huì)不斷的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),學(xué)習(xí)理論知識(shí),結(jié)合自己的課堂,合適、適時(shí)的運(yùn)用小組合作、交流、回報(bào)的形式來(lái)構(gòu)建我的課堂,真正讓學(xué)生參與到課堂教育的討論、學(xué)習(xí)中,真實(shí)感受生本教育的快樂(lè)和幸福?!瓣P(guān)注人”是新課程的核心理念,特別是人格力的培養(yǎng)。生本教育既是一種教育理念也是一種教學(xué)模式,它的核心就是“一切為了學(xué)生,高度尊重學(xué)生,全面依靠學(xué)生”,是以生命為本,關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展。郭教授指出:“教育的本質(zhì)--是(在教師幫助下的)兒童發(fā)展”。從這句話中可以看出郭教授對(duì)于教師這一角色的重新定位。教師的職責(zé)就是幫助,幫助的意義僅僅是激發(fā)和引導(dǎo)。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話說(shuō):“只有能夠激發(fā)學(xué)生去自我教育的教育,才是真正的教育”。
    生本理念指出,教育的終端是學(xué)生,學(xué)生學(xué)會(huì)任何東西,最終都要通過(guò)自己內(nèi)化,人的獲得最終是依靠學(xué)生。學(xué)生不僅是教育對(duì)象,更是教學(xué)資源。學(xué)生的全部既有經(jīng)驗(yàn)、智慧、知識(shí)和學(xué)習(xí)內(nèi)化的積極性是基礎(chǔ)性資源,其他資源最終必須和學(xué)生資源相結(jié)合或化合,才能發(fā)揮效益。依托學(xué)生資源進(jìn)行教育,容易獲得事半功倍之效。“生本教育”思想,不是要求教師有超出專業(yè)要求多么高的知識(shí)水平,而是有指導(dǎo)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法的能力,教師的這種對(duì)學(xué)生學(xué)情的駕馭能力,是與老師在平時(shí)教學(xué)中不斷積累經(jīng)驗(yàn),不斷進(jìn)行反思離不開(kāi)的。
    生本課堂主張“無(wú)為而為”的原則,主張教師不給學(xué)生過(guò)多的干預(yù),而是給他們學(xué)習(xí)盡可能的自主。教師要尊重學(xué)生的獨(dú)立意識(shí),保證他們有獨(dú)立的活動(dòng)空間、人格空間和學(xué)習(xí)空間;同時(shí)創(chuàng)設(shè)情景,引發(fā)學(xué)生自我意識(shí)的產(chǎn)生,并不斷強(qiáng)化。在生本課堂,不是“教”決定“學(xué)”,而是“教”引導(dǎo)“學(xué)”,為“學(xué)”服務(wù)。強(qiáng)化學(xué)生的自主學(xué)習(xí),課堂少預(yù)設(shè)性多生成性。
    “生本教育”的課堂,學(xué)生的學(xué)習(xí)在課前,課堂上是反饋、交流、討論和互相質(zhì)疑,課堂只是起到調(diào)度和調(diào)整學(xué)生學(xué)習(xí)方向和方式的作用,讓學(xué)生一直保持激情,自主地學(xué)習(xí)下去。然而,我們的傳統(tǒng)教學(xué)課堂往往是老師教,學(xué)生聽(tīng)得課堂,在課堂上學(xué)習(xí)新知識(shí),卻不知學(xué)生是否都接受了,是否都學(xué)會(huì)了,哪里還有不懂的、不明白的,都沒(méi)有機(jī)會(huì)表達(dá)。相比較一下,的確是差得太多。郭教授的“生本教育”激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,讓其產(chǎn)生動(dòng)力,老師給予一定的指導(dǎo)和調(diào)控,讓學(xué)生學(xué)會(huì)自主探究學(xué)習(xí)的方法。久而久之,教學(xué)活動(dòng)形成良性循環(huán),“教是為了不教”的目的也就達(dá)到了。
    通過(guò)學(xué)習(xí)郭教授的“生本教育”思想,對(duì)我們的課堂改革確實(shí)有很好的指導(dǎo)作用。當(dāng)今社會(huì)日新月異,教育改革已成為時(shí)代教育的主題。及時(shí)的改變傳統(tǒng)的教育思想,投身到教育改革中來(lái),我們的教育才有出路,才會(huì)彰顯其獨(dú)特的人文魅力。
    我深信《教育走向生本》來(lái)自實(shí)踐,積極為實(shí)踐服務(wù),有很強(qiáng)的生命力,因此我將在我以后的課堂大力的推行。因?yàn)楹退芯哂型黄菩缘男率挛镆粯?,它一方面盡管有許多閃光點(diǎn),但另一方面肯定不完善,迫切需要更多的人給予關(guān)注。一個(gè)開(kāi)始蹣跚學(xué)步的孩子,邁的每一步不一定到位,但只要方向正確,人人都會(huì)認(rèn)為他前途無(wú)限。只要路是對(duì)的,不管生命的長(zhǎng)短,只要一步一個(gè)腳印走下去,你每天都會(huì)收獲不一樣的精彩,這正是一步一世界。
    度教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會(huì)篇十三
    創(chuàng)新是現(xiàn)代社會(huì)中非常重要的一個(gè)話題,它不僅僅影響到個(gè)人的職業(yè)發(fā)展,也深刻地影響到整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。作為一個(gè)在創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域有所經(jīng)驗(yàn)的人,我深深地認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新的重要性,并從中獲得了一些心得體會(huì)。在接下來(lái)的文章中,我將分享關(guān)于創(chuàng)新的個(gè)人心得,并探討創(chuàng)新在個(gè)人和社會(huì)中的作用。
    首先,在個(gè)人層面上,創(chuàng)新是取得成功的關(guān)鍵。當(dāng)我初次進(jìn)入創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域時(shí),我發(fā)現(xiàn)最成功的企業(yè)都有一個(gè)共同的特點(diǎn),那就是他們不斷地尋求創(chuàng)新。無(wú)論是產(chǎn)品的創(chuàng)新還是市場(chǎng)營(yíng)銷的創(chuàng)新,這些企業(yè)都在不斷地嘗試新的想法和方法。通過(guò)不斷地創(chuàng)新,他們能夠緊跟時(shí)代的變化,順應(yīng)消費(fèi)者的需求,并在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中取得成功。因此,我意識(shí)到,只有不斷地創(chuàng)新才能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)中立于不敗之地。
    其次,在社會(huì)層面上,創(chuàng)新也對(duì)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。從歷史上看,創(chuàng)新是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要力量。無(wú)論是工業(yè)革命、信息革命、還是現(xiàn)代科技的發(fā)展,都離不開(kāi)創(chuàng)新的推動(dòng)。創(chuàng)新不僅僅是發(fā)明新產(chǎn)品或技術(shù),它還意味著不斷地改進(jìn)和適應(yīng)。例如,在現(xiàn)代社會(huì)中,各行各業(yè)都在不斷地進(jìn)行創(chuàng)新,以適應(yīng)快速變化的市場(chǎng)需求和消費(fèi)者的期望。這些創(chuàng)新包括新的商業(yè)模式、新的管理方法以及新的技術(shù)應(yīng)用等等。通過(guò)這些創(chuàng)新,社會(huì)得以不斷地進(jìn)步和發(fā)展。
    然而,創(chuàng)新并不是一件容易的事情。它需要我們放下傳統(tǒng)觀念,勇于嘗試新的想法和方法。同時(shí),創(chuàng)新還需要我們具備一定的觀察力和洞察力。只有通過(guò)觀察市場(chǎng)和研究消費(fèi)者需求,我們才能發(fā)現(xiàn)潛在的機(jī)會(huì)或問(wèn)題,并提出創(chuàng)新的解決方案。此外,創(chuàng)新還需要我們具備堅(jiān)持不懈的意志和能力。在創(chuàng)新的道路上,我們難免會(huì)遇到困難和挫折,但只有堅(jiān)持下去,才能取得成功。因此,創(chuàng)新需要我們努力學(xué)習(xí)和培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力。
    最后,創(chuàng)新是一個(gè)團(tuán)隊(duì)合作的過(guò)程。在現(xiàn)代社會(huì)中,創(chuàng)新往往需要多個(gè)領(lǐng)域的人才進(jìn)行合作。每個(gè)人的不同背景和專業(yè)知識(shí)都能為創(chuàng)新提供不同的觀點(diǎn)和想法。因此,團(tuán)隊(duì)合作是促進(jìn)創(chuàng)新的重要條件。在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中,每個(gè)人都應(yīng)該有表達(dá)自己觀點(diǎn)的機(jī)會(huì),并且應(yīng)該鼓勵(lì)和尊重不同的意見(jiàn)。通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作,我們可以分享和整合不同的想法和知識(shí),從而推動(dòng)創(chuàng)新的發(fā)展。
    總結(jié)起來(lái),創(chuàng)新是現(xiàn)代社會(huì)中非常重要的一個(gè)話題。在個(gè)人層面上,創(chuàng)新是取得成功的關(guān)鍵。在社會(huì)層面上,創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。然而,創(chuàng)新并不是一件容易的事情,它需要我們具備觀察力、洞察力和堅(jiān)持不懈的意志和能力。同時(shí),創(chuàng)新也是一個(gè)團(tuán)隊(duì)合作的過(guò)程,需要不同領(lǐng)域的人才進(jìn)行合作。通過(guò)創(chuàng)新,我們可以不斷地適應(yīng)和改進(jìn),為個(gè)人和整個(gè)社會(huì)帶來(lái)持續(xù)的發(fā)展和進(jìn)步。
    度教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會(huì)篇十四
    時(shí)代在進(jìn)步,教育在發(fā)展,在新課程改革的當(dāng)今,更需要每一位教育工作者不斷進(jìn)行自我充電。這次培訓(xùn)建立了一個(gè)平臺(tái),同行與同行交流的平臺(tái),群策群力,把以前的“單打獨(dú)斗”變成了齊心協(xié)力,把自己的閉門造車變成了資源共享,使教育資源得到優(yōu)化,對(duì)新教師是一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),對(duì)老教師是一個(gè)新的教學(xué)理念的學(xué)習(xí)與舊的教學(xué)理念碰撞與融合的機(jī)會(huì)。
    語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn),有意識(shí)地把“語(yǔ)文素養(yǎng)”凸現(xiàn)出來(lái)。語(yǔ)文素養(yǎng)內(nèi)涵十分豐富,它以語(yǔ)文能力為核心,是語(yǔ)文能力和語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)言積累、思想情感、思維品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣的融合。因此本次課程改革不再將學(xué)生掌握系統(tǒng)知識(shí)放在首位,而是將學(xué)生價(jià)值觀和情感態(tài)度的培養(yǎng)、激發(fā)學(xué)生關(guān)注和參與社會(huì)生活的熱情、培養(yǎng)學(xué)生具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感、形成樂(lè)觀向上的人生態(tài)度放在首位。同時(shí),還要培養(yǎng)學(xué)生感受、觀察、體驗(yàn)、參與社會(huì)生活的能力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和綜合運(yùn)用能力。以上目標(biāo)達(dá)到之后,知識(shí)的獲得將是很自然的事。這就要求教師在活動(dòng)設(shè)計(jì)的時(shí)候,注重學(xué)生的情感體驗(yàn),讓學(xué)生愛(ài)上這門課,產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)力和參與欲。在活動(dòng)中,讓學(xué)生自覺(jué)去獲取知識(shí)。在生活中,讓學(xué)生去鞏固知識(shí)。
    語(yǔ)文教學(xué)問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)必不可少。問(wèn)題意識(shí)是思維的動(dòng)力,是創(chuàng)新精神的基石。問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和人生具有十分重要的作用。新課改的一個(gè)十分重要的目標(biāo),就是要“改變課程實(shí)施中過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀,倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究?!闭n堂提問(wèn)是語(yǔ)文教學(xué)中不可缺少的一個(gè)重要環(huán)節(jié),是啟發(fā)學(xué)生思維、傳授基本知識(shí),控制教學(xué)過(guò)程,進(jìn)行課堂反饋的一個(gè)重要手段,但是課堂提問(wèn)也不是教師的“獨(dú)角戲”。語(yǔ)文問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)的模式要讓學(xué)生自己主動(dòng)質(zhì)疑、釋疑,教師的課堂提問(wèn)不能取代學(xué)生的自主質(zhì)疑,老師的引領(lǐng)從“問(wèn)題意識(shí)”的概念、培養(yǎng)等各個(gè)方面做了全面的分析,并以一節(jié)節(jié)生動(dòng)的課例闡述語(yǔ)文問(wèn)題意識(shí)培養(yǎng)的重要性,這次精彩的引領(lǐng)讓我認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文課堂教學(xué)的最高境界不是解決一切問(wèn)題,而是“未完成”,教師要重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生問(wèn)題的自主生成。
    語(yǔ)文教育需要激情,需要全身心的投入;語(yǔ)文教育需要詩(shī)意,需要洋溢浪漫主義情懷,致力于語(yǔ)文教學(xué)的我們,要付出更多的思考和探索,讓我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)的道路上不斷自主發(fā)展;有學(xué)者說(shuō)過(guò):“語(yǔ)文是字詞句篇,是聽(tīng)說(shuō)讀寫;是生活中的藝術(shù),是藝術(shù)中的生活;是“月上柳梢情”,是“清泉石上流”;是李清照的“人比黃花瘦”,是蘇東坡的“千里共嬋娟”;是余光中的鄉(xiāng)愁,是李太白的杯中酒;是珠落玉盤的琵琶,是高山流水的琴瑟……”熱愛(ài)語(yǔ)文教學(xué)的我們,更應(yīng)徜徉于教師培訓(xùn)的河流中,汲取營(yíng)養(yǎng),收獲快樂(lè)!
    每一次的專題講座都是那么精彩!帶著教育教學(xué)實(shí)踐中的種種疑問(wèn),我走進(jìn)了培訓(xùn)課堂。課堂上,專家們的精彩講座一次次激起了我內(nèi)心的感應(yīng),更激起了我的反思。在這種理論和實(shí)踐的對(duì)話中,我收獲著專家們思想的精髓、理論的精華。其中,教師的語(yǔ)言藝術(shù)尤其重要,語(yǔ)言藝術(shù)中的趣味性不容忽視,因?yàn)閷W(xué)生天生活潑好動(dòng),需要有趣的東西來(lái)吸引他,帶有趣味性的語(yǔ)言更能吸引他的注意力,學(xué)生的注意力集中了,才能更好地進(jìn)行教育教學(xué)。課堂教學(xué)過(guò)程中的課堂提問(wèn)藝術(shù)也至關(guān)重要。教學(xué)中不僅教師要善于提問(wèn),還要善于啟發(fā)學(xué)生自己提出問(wèn)題。
    每一次的講座都是那么可貴!讓人耳目一新。這耳目一新并非在現(xiàn)代教育手段下的繽紛世界,而是在倡導(dǎo)課堂教學(xué)有效性下的真實(shí)、扎實(shí)、樸實(shí)的課堂,時(shí)時(shí)處處滲透著教師的教育機(jī)智之強(qiáng),教師的教學(xué)基本功之扎實(shí)?!昂?jiǎn)約語(yǔ)文”那豐厚的內(nèi)涵,一堂語(yǔ)文課,名師的智慧語(yǔ)文,名師的簡(jiǎn)約語(yǔ)文,引領(lǐng)著新課程改革不斷完善。聆聽(tīng)了專家的講座,反思自己平時(shí)的課堂教學(xué),需要學(xué)習(xí)與改進(jìn)的地方實(shí)在是太多了。讓我從自身出發(fā),不斷地反思和總結(jié)。自我實(shí)踐,不斷提升。
    聆聽(tīng)了特級(jí)教師的講座,反思自己平時(shí)的課堂教學(xué),需要學(xué)習(xí)與改進(jìn)的地方實(shí)在是太多了。讓我從自身出發(fā),不斷地反思和總結(jié)。
    作為語(yǔ)文教師,自身的語(yǔ)文教學(xué)能力是事關(guān)教學(xué)成敗的重要因素,因此,我們更應(yīng)該加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)和修煉,不斷增強(qiáng)自身的教學(xué)能力。首先,我們要豐厚自身的文化底蘊(yùn),讓自己不再淺薄,其次,要拓寬我們自身的知識(shí)視野,讓自己不再閉塞;最后,要陶冶我們自身的道德情感,讓我們不再簡(jiǎn)單粗暴。由此,我想到了一位教育專家提出的“一個(gè)教師的十二項(xiàng)修煉”:修煉自己的聲音,讓他引人入勝;修煉自己的語(yǔ)言,讓他妙趣橫生;修煉自己的眼睛,讓他傳神豐富;修煉自己的表情,讓他神采飛揚(yáng);修煉自己的行為,讓他規(guī)范專業(yè);修煉自己的學(xué)識(shí),讓他猶如泉涌;修煉自己的脾氣,讓他逗人喜愛(ài);修煉自己的個(gè)性,讓他鮮明唯美;修煉自己的心靈,讓他平和美麗;修煉自己的氣質(zhì),讓他超凡脫俗;修煉自己的靈魂,讓他崇尚圣潔;修煉自己的人生,讓他陽(yáng)光幸福。
    向書本請(qǐng)教,聽(tīng)專家講座,聆聽(tīng)名師的課堂,學(xué)習(xí)同伴的長(zhǎng)處,這都是為自己的教育教學(xué)實(shí)踐水平的提高作好準(zhǔn)備。一切的學(xué)習(xí)都是為了自己的實(shí)踐,為了教育好我們新世紀(jì)的接班人,否則皆為空談。于是,在培訓(xùn)期間,我會(huì)用學(xué)到的東西來(lái)改進(jìn)我的教育教學(xué)。特別是一些教育教學(xué)的方法讓我在實(shí)踐中體驗(yàn)到了成功的喜悅。
    “他山之石,可以攻玉”,他們的講座中提出的很多理念對(duì)我們課堂語(yǔ)文教學(xué)有很大的指導(dǎo)作用。現(xiàn)在,我將結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行反思,談一下自己的心得體會(huì):首先語(yǔ)文教學(xué)小組合作不能流于形式小組合作學(xué)習(xí)是一種教學(xué)策略,它是將班級(jí)學(xué)生按一定要求組合成學(xué)習(xí)小組,在教師指導(dǎo)下,學(xué)生自主參與任務(wù)的學(xué)習(xí)活動(dòng)。小組合作學(xué)習(xí)可使每個(gè)學(xué)生平等地參與學(xué)習(xí),并有充分的發(fā)言和表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)。合作學(xué)習(xí)鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)思考和主動(dòng)探究,學(xué)生的進(jìn)取意識(shí)、創(chuàng)造意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)能較好地得到強(qiáng)化。合作學(xué)習(xí)可真正使每個(gè)學(xué)生的主體地位和主體人格受到尊重。在平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中我也采用小組合作的形式,讓學(xué)生自主進(jìn)行合作交流,但效果不是很好,最后交流的成果不是全組的意見(jiàn),而是組長(zhǎng)或組內(nèi)精英的意見(jiàn)。其次,語(yǔ)文教學(xué)要教、學(xué)相結(jié)合,注重課堂的高效性語(yǔ)文教學(xué)也要注意課堂的高效性,我們?cè)谄綍r(shí)的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中要發(fā)揮學(xué)生的主體性作用,教師少講,給學(xué)生自主思考、互助解疑的時(shí)間,注重當(dāng)堂練習(xí),提高課堂效率,語(yǔ)文學(xué)科雖然不像理科有太多的練習(xí)題,但要注重基礎(chǔ)知識(shí)的鞏固,反復(fù)檢測(cè)、提問(wèn),提高課堂的有效性。注重課堂評(píng)價(jià)、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性課堂教學(xué)評(píng)價(jià)是教學(xué)的重要組成部分,是促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的有效手段。教師多樣、靈活、生動(dòng)、豐富的評(píng)價(jià)方法能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
    短短兩天的培訓(xùn)使我受益匪淺,使我對(duì)中學(xué)語(yǔ)文的新教材有了新的認(rèn)識(shí).我認(rèn)為這次的培訓(xùn)開(kāi)得非常的好,對(duì)我這個(gè)中學(xué)語(yǔ)文的老師有很好的指導(dǎo)作用,使得我在以后的教學(xué)有明確的目標(biāo),好的教學(xué)方法,更新穎的教學(xué)手段。在以后的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,我將進(jìn)一步轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,使自己在培訓(xùn)中逐步成長(zhǎng),不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平。我將不斷地學(xué)習(xí)理論知識(shí),用理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐,研究和探索教育、教學(xué)規(guī)律,把科研和教學(xué)結(jié)合起來(lái),做一個(gè)專家型、學(xué)者型的教師,使自己具有中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)知識(shí)方面的前瞻性。
    通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)文《新課程標(biāo)準(zhǔn)》,我再一次認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)改革的重要性及改革的實(shí)質(zhì)性。在新教學(xué)理念的支配下,作為語(yǔ)文教師,我們?cè)鯓硬拍軇?chuàng)設(shè)輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)以及尊重學(xué)生個(gè)人的感受,一改以往語(yǔ)文教學(xué)孤立、封閉、僵化的局面。下面,我就這幾方面淺談自己的體會(huì)。
    語(yǔ)文課堂教學(xué)需要師生雙方的共同活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和創(chuàng)新精神是“新課標(biāo)”賦予教育工作者的使命。教師就應(yīng)該激活學(xué)生的情感,培養(yǎng)學(xué)生善良的德性,并用自己的航標(biāo)之燈,去照亮學(xué)生的希望之路,使他們的心靈世界也通明透亮。孕育著這樣的心靈,一切美好的事物才能從外部走向內(nèi)部、從客體走向主體,一句話,才能內(nèi)化為學(xué)生的素質(zhì)。
    《新課標(biāo)》更重視語(yǔ)文知識(shí)與能力的培養(yǎng)。強(qiáng)化語(yǔ)言實(shí)踐便是《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的一個(gè)重要組成部分,而培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐的能力,其主要途徑是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。一個(gè)成功的教育教學(xué)工作者,他能夠和諧地把讀貫穿于課堂教學(xué)的始終,既能讓學(xué)生充分閱讀,又能有效發(fā)揮教師的指導(dǎo)閱讀的作用。我認(rèn)為,教師的指導(dǎo)作用在乎如何拓展語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開(kāi)闊視野,提高學(xué)習(xí)效率,在乎如何引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)課文的思想感情,感受課文描述的'情景,并達(dá)到學(xué)以致用。
    新課標(biāo)指出:要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力。提供多角度、有創(chuàng)意的閱讀,利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié),拓展思維空間,提高閱讀質(zhì)量。
    新《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》突出了四個(gè)理念,但貫穿整個(gè)語(yǔ)文課程的新理念卻是以學(xué)生為本、以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展為本的理念。究竟是以傳授知識(shí)為本,或是以學(xué)生的發(fā)展為本;是以教師為中心,或是以學(xué)生為中心;是以被動(dòng)接受性學(xué)習(xí)為主,或是以自主學(xué)習(xí)為主。這是新舊教學(xué)理念的分水嶺。
    新《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》第一次提到“工具性和人文性的統(tǒng)一是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)?!边@是語(yǔ)文教育界思想解放的重要成果。關(guān)于語(yǔ)文的工具性,過(guò)去我們講得很多。語(yǔ)文是交流思想、溝通感情的工具,是人腦思維的工具,是學(xué)生學(xué)習(xí)其他學(xué)科的工具,是人類傳承文化、積累文化、傳達(dá)社會(huì)價(jià)值觀的工具。
    如果認(rèn)識(shí)到此為止,語(yǔ)文就可能陷入“純工具論”的誤區(qū)或“工具理性主義”的泥潭。只是工具,就可以因?yàn)槟撤N需要而轉(zhuǎn)換職能、失去本我,嬗變?yōu)楹推渌ぞ叩韧墓ぞ?,語(yǔ)文就異化了。
    語(yǔ)文學(xué)科工具性,是和人、人的生命,具體的人、社會(huì)歷史的人緊緊地聯(lián)在一起的。從這個(gè)意義上說(shuō),離開(kāi)了人,語(yǔ)文就不復(fù)存在,就沒(méi)有存在的價(jià)值。語(yǔ)文離不開(kāi)人,它富于人性、包括人的自然屬性和社會(huì)屬性。語(yǔ)文為個(gè)體的人所掌握,又顯示個(gè)性、具有靈性,是智慧之泉,是創(chuàng)造之源。語(yǔ)文反映社會(huì)歷史的變遷,積淀社會(huì)文明的精粹,散發(fā)民族文化思想的光輝。因此,語(yǔ)文又是民族之根、國(guó)家之魂。
    綜上所述,語(yǔ)文課程的人文性、是以人為本、以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為本的新理念在語(yǔ)文課程中的體現(xiàn),是依托“文”來(lái)體現(xiàn)人的人生觀、審美觀、價(jià)值觀的課程。因此,語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程就是工具性、人文性統(tǒng)一的過(guò)程,是人實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)的過(guò)程,是激發(fā)人的生命力、創(chuàng)造力的過(guò)程,是在特定的時(shí)空中教師與學(xué)生雙向生命運(yùn)動(dòng)的過(guò)程。
    度教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會(huì)篇十五
    20xx年12月15日,我有幸到云頂學(xué)校傾聽(tīng)“生命化教育大問(wèn)題教學(xué)研討會(huì)”。在有限的一天時(shí)間里,聽(tīng)楊校長(zhǎng)幽默有趣的教育應(yīng)激揚(yáng)生命的報(bào)告會(huì):句句深入人心.觀摩了帥氣的我的王子張齊華老師的《認(rèn)識(shí)負(fù)數(shù)》和方向與位置:新穎又有個(gè)人特色.還觀摩了呂明老師的成正反比例的量.陳燕虹老師的講座大問(wèn)題教學(xué)在桂林.姜巍巍老師的課堂上學(xué)生是怎么學(xué)會(huì)“說(shuō)”的和陳洪杰主編的《課堂轉(zhuǎn)型與大問(wèn)題教學(xué)》的講座。全場(chǎng)我都沒(méi)有遲到和早退行為,是的!真的太精彩了!怎舍得離開(kāi)呢?這是一個(gè)讓我成長(zhǎng)的日子,我深刻地受到了小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的生活化、藝術(shù)化。生命化教育大問(wèn)題是一個(gè)讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生的大問(wèn)題,各個(gè)講師都有自己獨(dú)特的見(jiàn)解。讓我體會(huì)最深的是張齊華老師的課,說(shuō)實(shí)在,我是真奔著這天是因?yàn)橛袕埻踝拥恼n才搶票的,而這票搶得可以說(shuō)是“物超所值”??!太動(dòng)人心弦了!大愛(ài)張齊華—我們的數(shù)學(xué)王子!他讓我學(xué)到了很多很多新的教學(xué)方法和新的教學(xué)理念,讓我重新定義了教學(xué)方式。所以,我也只能跟大家交流我個(gè)人聽(tīng)課的一點(diǎn)膚淺的看法。
    本、以學(xué)生為主體”的素質(zhì)教育的思想。
    二、教師扎實(shí)的基本功和自身的素養(yǎng)。良好的教學(xué)基本功是一堂課成功的關(guān)鍵。風(fēng)趣幽默的語(yǔ)調(diào),生動(dòng)精練、吊人胃口的講解,非常值得我學(xué)習(xí),十分期待還有下次可以學(xué)習(xí)。
    三、巧妙地使用媒體和黑板,多增加生活實(shí)際事件。名師都廣泛地使用多媒體和黑板教學(xué),不僅給人一種賞心悅目的感覺(jué),而且創(chuàng)造了輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍,幾乎不受下面上千老師觀摩的影響,激發(fā)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性,實(shí)在是妙!
    四.創(chuàng)設(shè)情景教學(xué)。張齊華老師創(chuàng)設(shè)了現(xiàn)實(shí)的生活情景,讓學(xué)生融入了情景中,在情景中輕松地學(xué)習(xí);順應(yīng)了《新課標(biāo)》中培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)解決生活中問(wèn)題的能力與要求。
    通過(guò)一整天的學(xué)習(xí),在以后的數(shù)學(xué)教學(xué)中我也要加倍努力,多多借鑒有經(jīng)驗(yàn)教師的教學(xué)方法,在學(xué)生實(shí)際情況的基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)有所創(chuàng)新,逐漸提高數(shù)學(xué)教學(xué)的水平。
    度教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會(huì)篇十六
    在近一年的教育教學(xué)工作中,我認(rèn)識(shí)到作為推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師,肩負(fù)著光榮和神圣的歷史使命,必須具有強(qiáng)烈的責(zé)任心和良好的師德素質(zhì)。現(xiàn)今社會(huì)中,有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止,如教師急于求成,往往口不擇言,傷害了學(xué)生的自尊,遲到就不讓進(jìn)教室,做錯(cuò)事就罰打掃除等變相體罰學(xué)生,認(rèn)為將學(xué)生分為三六九等,優(yōu)生笑臉相迎,差生橫眉冷眼等等,這樣肯定不利于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。在推進(jìn)素質(zhì)教育倡導(dǎo)新教育理念的同時(shí),要求教師提高自身素質(zhì),有良好的師德表現(xiàn),我認(rèn)為必須做到以下幾點(diǎn):
    1、鉆研教材,在新課程新課標(biāo)下認(rèn)真?zhèn)湔n,上課,“要給學(xué)生一碗水,教師要有一桶水”,這樣才能教好課,高質(zhì)量完成教學(xué)任務(wù)。
    2、轉(zhuǎn)變教育理念,從以往應(yīng)試教育轉(zhuǎn)為素質(zhì)教育。培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力,注重學(xué)生全面的發(fā)展。
    3、以身示范,以情感人,德高為師,身正為范。我們要求學(xué)生不能怎樣,自己就先要做到。教育過(guò)程中,不體罰或變相體罰學(xué)生,要以情感人,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤并改正不再犯,這一過(guò)程需一定的方法,我作為一名老教師,雖摸索到較好的方法,但在以后的教育教學(xué)過(guò)程中,我還將努力積累經(jīng)驗(yàn),并積極聽(tīng)組內(nèi)其他教師的課,學(xué)習(xí)他們的教育教學(xué)方法,摸索出適合自己的教育教學(xué)方式。
    總之,我會(huì)努力積累經(jīng)驗(yàn),不斷完善自己,爭(zhēng)取成為一名真正擁有高素質(zhì)師德的新時(shí)代人民教師。
    度教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會(huì)篇十七
    任麗娜一直以來(lái),社會(huì)、學(xué)校、家庭一直都希望學(xué)生能有一個(gè)“輕負(fù)擔(dān),高質(zhì)量”的學(xué)習(xí)環(huán)境。那么怎么樣才能減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān),提高教學(xué)的質(zhì)量呢?聽(tīng)了黃德杰主任的《輕負(fù)擔(dān)高質(zhì)量》專題講座,我豁然開(kāi)朗。
    在講座前,黃主任讓全體在座的我們用左手來(lái)寫字切實(shí)親身體驗(yàn)負(fù)擔(dān)給學(xué)生們帶來(lái)的巨大壓力。整個(gè)講座過(guò)程中,黃主任結(jié)合教學(xué)觀念和教學(xué)策略兩大版塊內(nèi)容,用富有哲理的思想理念,發(fā)人深省的教學(xué)故事以及鮮活生動(dòng)的個(gè)人案例深入淺出地為我們解釋了“輕負(fù)擔(dān)高質(zhì)量”的教學(xué)真諦。
    學(xué)生的負(fù)擔(dān)主要來(lái)自兩個(gè)方面,即有形負(fù)擔(dān)和無(wú)形負(fù)擔(dān)。有形負(fù)擔(dān),指的是沉重的書包,假日各類的輔導(dǎo)班、強(qiáng)化班,大量的作業(yè)等。無(wú)形負(fù)擔(dān)指的是老師、家長(zhǎng)等給予學(xué)生的精神壓力。這壓力雖然是無(wú)形的,但對(duì)于學(xué)生心理健康,性格形成,意志品質(zhì)培養(yǎng)等等都有著巨大的影響。
    要減輕這些負(fù)擔(dān),要靠大環(huán)境,也要靠我們教師的宣傳,有些道理家長(zhǎng)并不懂,我們可以解釋,建議家長(zhǎng)看看報(bào)紙、書籍中有關(guān)現(xiàn)代教育的內(nèi)容,逐漸地去理解,讓孩子做父母的工作??作為教師,應(yīng)在平時(shí)多留心,用眼觀察學(xué)生的一舉一動(dòng),用心跟學(xué)生交流,了解他們的想法,以便及時(shí)加以引導(dǎo),糾正他們某些錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)或行為。只要教師多注意,多留一份心,就能及早發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,為學(xué)生正確導(dǎo)航。此外,作為教師,對(duì)學(xué)生要細(xì)心意外,還要對(duì)自己注意細(xì)節(jié),平時(shí)要注意自身的一言一行,從細(xì)微處感染學(xué)生,真正做到言傳身教。
    大量的作業(yè)長(zhǎng)時(shí)間地把學(xué)生禁錮在書桌前,日久天長(zhǎng),他們倦了、厭了、煩了,作為教師,布置作業(yè)要適當(dāng),可以不留或少留家庭作業(yè),減輕了學(xué)生的負(fù)擔(dān),學(xué)生才會(huì)輕裝上陣,才會(huì)有時(shí)間有機(jī)會(huì)有潛力發(fā)展自己。
    做到了學(xué)生的輕負(fù)擔(dān),我們?cè)诮虒W(xué)方面也要高質(zhì)量。
    我們學(xué)校學(xué)生的英語(yǔ)基礎(chǔ)比較差,部分學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差的不敢想象,比如在英語(yǔ)教學(xué)中,我發(fā)現(xiàn)已經(jīng)是六年級(jí)的學(xué)生好多連三年級(jí)學(xué)過(guò)的單詞都不會(huì)拼讀,有的甚至連最簡(jiǎn)單的26個(gè)字母都不會(huì)默寫!還有這些學(xué)生在上英語(yǔ)課習(xí)慣很不好,做小動(dòng)作,回頭說(shuō)話,還跟老師頂嘴,作業(yè)不按時(shí)完成等;而且甚至有的孩子不以為完不成作業(yè)是不對(duì)的,學(xué)生自己都沒(méi)有意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題。所以輕負(fù)擔(dān)高質(zhì)量的素質(zhì)教育就必須因地制宜,因材施教。
    第一,實(shí)現(xiàn)有效的課堂教學(xué)。讓教師在教的過(guò)程中追求有效教學(xué),力求實(shí)現(xiàn)“教”必須有效。讓學(xué)生在參與課堂中感受快樂(lè),在快樂(lè)中收獲,在收獲中內(nèi)化,在內(nèi)化中發(fā)展。讓“高質(zhì)量”伴隨孩子!教師認(rèn)認(rèn)真真去上課,把那種盡擺師道尊嚴(yán)、牽著學(xué)生鼻子走的課堂清除出去;把不明目標(biāo)、不識(shí)真諦課堂清除出去;把趾高氣揚(yáng)地訓(xùn)斥、指責(zé)甚至侮罵學(xué)生的課堂清除出去;把素質(zhì)不高、學(xué)識(shí)不深的課堂清除出去??緊緊抓住課堂教學(xué)這個(gè)主陣地,進(jìn)一步貫徹落實(shí)新課改,扎扎實(shí)實(shí)上課,使課堂真正成為關(guān)注學(xué)生、關(guān)愛(ài)學(xué)生、善待學(xué)生的“愛(ài)心堂”。
    第二,建立典雅的校園文化。讓學(xué)生在“家”的氛圍中體驗(yàn)溫暖,在豐富多彩的活動(dòng)中彰顯自身價(jià)值,力求實(shí)現(xiàn)“學(xué)”必須快樂(lè)。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)知識(shí)產(chǎn)生濃厚的興趣是首要任務(wù),格拉斯說(shuō):人有了強(qiáng)烈的好奇心、求知欲就會(huì)想方設(shè)法通過(guò)自學(xué)來(lái)獲得自己所想要的知識(shí),就會(huì)懂得自己想要懂得的一切。在教學(xué)上要有所突破,就要點(diǎn)燃學(xué)生求知的火焰,啟動(dòng)了學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力,誘發(fā)了學(xué)生的興趣,培養(yǎng)著學(xué)生的能力。比如英語(yǔ)課堂中,可以根據(jù)學(xué)生平時(shí)的愛(ài)好與興趣創(chuàng)設(shè)教學(xué)活動(dòng),學(xué)生積極學(xué),教學(xué)效果自然就提高了。
    輕負(fù)擔(dān)高質(zhì)量是我們教育的一條高速公路,它只有起點(diǎn),沒(méi)有終點(diǎn),它是我們永遠(yuǎn)的追求。減負(fù)不是不要負(fù)擔(dān),不是一味地為減而減,而是要減去那些不合理的負(fù)擔(dān),把省下來(lái)的時(shí)間用于對(duì)學(xué)生全面和諧的健康發(fā)展更有價(jià)值、更有意義的學(xué)習(xí)之中。減負(fù)是要把學(xué)生從過(guò)分強(qiáng)調(diào)分?jǐn)?shù)的命運(yùn)中解放出來(lái),促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展,從“一切為了學(xué)生的分?jǐn)?shù)”轉(zhuǎn)向“為了學(xué)生的一切”,最終是為了促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的提高,為了提高教育質(zhì)量。
    度教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會(huì)篇十八
    有人說(shuō),教師是辛勤的園丁,培育美麗的花朵;也有人說(shuō),教師是春蠻,勞作到死吐絲方盡;還有人說(shuō)教師是人類靈魂的工程師,塑造著學(xué)生的精神世界;更有人說(shuō),教師是蠟燭。燃燒自己去照亮別人。
    在多年的班主任生涯中,有諸多說(shuō)不完的故事。在我眼里,每一個(gè)學(xué)生都是一朵含苞待放的花蕾,作為班主任,我們有責(zé)任讓他們都絢麗的綻放,特別是那些“帶刺的花蕾”我們更應(yīng)多一些關(guān)愛(ài)和呵護(hù)。作為一名班主任,應(yīng)用自己的和顏悅色,用自己的責(zé)任心,用真誠(chéng)的心,用親切的目光,用慈愛(ài)的雙手給每一個(gè)學(xué)生以自尊、自信、關(guān)愛(ài)和鼓勵(lì),只有這樣,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”。
    語(yǔ)文課需要淚光閃爍、需要感動(dòng)、需要震撼、需要心靈獨(dú)白。正像干涸的荒野需要甘霖、冰凍的雪原需要暖流、寂寞的空山需要鳥(niǎo)鳴、平靜的大海需要浪花。這種感動(dòng)是師生之間的心靈交融,是學(xué)生與文本的直接對(duì)話,是學(xué)生與學(xué)生之間的心靈碰撞,是作者之情、文本之情、學(xué)生之情、教師之情匯流而成的生命潤(rùn)澤。作為語(yǔ)文教師要努力做到善于思考,勤奮教學(xué),不斷提高自己的課堂教學(xué)能力。
    根據(jù)學(xué)部提出的“有效集體備課”要求,結(jié)合語(yǔ)文組教師和學(xué)生的實(shí)際,積極開(kāi)展“有效集體備課”實(shí)踐研究,不斷豐富和發(fā)展校本培修的工作內(nèi)涵,努力提高集體備課有效性,全面提高教學(xué)質(zhì)量。集體備課活動(dòng),主要解決教學(xué)計(jì)劃、課程進(jìn)度、教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)難點(diǎn)、教學(xué)手段及方法、作業(yè)分層練習(xí)等常規(guī)教學(xué)基本問(wèn)題,以達(dá)到我們語(yǔ)文學(xué)科組內(nèi)集體的智慧和個(gè)人的特長(zhǎng)有機(jī)結(jié)合起來(lái),取長(zhǎng)補(bǔ)短,共同提高的目的。集體備課包含以下六個(gè)環(huán)節(jié),且是這六個(gè)環(huán)節(jié)循環(huán)往復(fù)、螺旋上升的過(guò)程。個(gè)人初備,主備人主備,集體研討,個(gè)人復(fù)備,授課時(shí)間,備課反思。每個(gè)團(tuán)隊(duì)成員在這個(gè)循環(huán)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)了自我提高,進(jìn)而推動(dòng)團(tuán)隊(duì)的整體提高。
    我們?cè)诶硭歼@片肥沃的土地上快樂(lè)地耕耘,身為班主任和語(yǔ)文老師的我,要學(xué)會(huì)不斷的研究,合作,創(chuàng)新,分享并服務(wù)學(xué)生,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)學(xué)習(xí)的幸福和成長(zhǎng)的快樂(lè)!
    度教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會(huì)篇十九
    尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位老師:
    大家好!
    很榮幸作為新教師代表在這里發(fā)言,首先要感謝領(lǐng)導(dǎo)給我這次寶貴的機(jī)會(huì)。語(yǔ)文教學(xué)大體分為基礎(chǔ)知識(shí)、閱讀和習(xí)作。我就我平時(shí)的教學(xué)工作跟大家分享一點(diǎn)我的心得希望大家能給我提出寶貴意見(jiàn)。首先在基礎(chǔ)知識(shí)方面:
    學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的提升表現(xiàn)于基礎(chǔ)知識(shí)的遷移運(yùn)用。基礎(chǔ)知識(shí)包括:拼音、文字、詞匯、句子、語(yǔ)法、修辭、邏輯,乃至細(xì)小的標(biāo)點(diǎn)等等。實(shí)踐中我感悟到:嚴(yán)把關(guān),是提成績(jī)的關(guān)鍵。處理這個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué),我大量翻閱相關(guān)練習(xí)題,提煉出重要易錯(cuò)的知識(shí)點(diǎn),以重點(diǎn)強(qiáng)調(diào),每天聽(tīng)寫,多種形式練習(xí)的方式反復(fù)出現(xiàn),久而久之學(xué)生們能熟記于心了。
    良好的閱讀習(xí)慣是提升學(xué)生學(xué)習(xí)能力的重要前提,也是學(xué)生興趣培養(yǎng)的有效途徑。
    1、課前有主動(dòng)預(yù)習(xí),上課勤作筆記,課后自覺(jué)復(fù)習(xí)的習(xí)慣。
    2、閱讀過(guò)程中有查閱字典、詞典等工具書的習(xí)慣,自己解決生字、新詞。
    3、閱讀時(shí)自己提出問(wèn)題,邊讀邊思考,設(shè)疑研讀的習(xí)慣。
    4、勵(lì)學(xué)生多讀作文書,多看課外書,增加知識(shí)儲(chǔ)備,豐富寫作素材。我班學(xué)生有這樣一個(gè)習(xí)慣,還沒(méi)上的課文,學(xué)生自覺(jué)、往后讀,還沒(méi)要求背的課文和日積月累,學(xué)生會(huì)自覺(jué)去背。所以,我在教學(xué)新課時(shí),學(xué)生對(duì)新課已經(jīng)很熟悉了,上起課來(lái)就比較輕松。
    鼓勵(lì)孩子們多讀書多積累,平時(shí)注重積累寫作文時(shí)才有話可說(shuō)。那么如何積累素材呢?我認(rèn)為可通過(guò)以下兩種途徑:
    1、閱讀中積累。在閱讀教學(xué)中,有很多課文的課后練習(xí)中都會(huì)出現(xiàn)“背誦自己喜歡的自然段,摘抄好詞、佳句”這樣的練習(xí),讓學(xué)生在背誦時(shí)感受語(yǔ)言文字的優(yōu)美,摘抄中積累?,F(xiàn)實(shí)中,優(yōu)秀習(xí)作舉不勝舉,學(xué)生可以把課內(nèi)、外積累的好詞佳句、片段、精彩的故事情節(jié),分門別類地摘抄在自己的積累本上,并在后面寫上一點(diǎn)感想或是模仿一個(gè)小片段,時(shí)時(shí)去翻閱,這樣時(shí)間久了,用的多了,就會(huì)熟記于心。最終把積累來(lái)的東西變成自己頭腦中的東西。
    2、從生活中積累。生活是寫作的源泉,引導(dǎo)學(xué)生留心觀察身邊的世界?!杜郎交⒌哪_》和《蟋蟀的住宅》這兩篇課文,之所以能寫的準(zhǔn)確生動(dòng)都源于作者連續(xù)細(xì)致的觀察。
    以上是我從知識(shí)教學(xué)上分享了我的一點(diǎn)兒拙見(jiàn),我再?gòu)膶W(xué)生管理方面分享我的管理習(xí)慣。
    1、關(guān)心和愛(ài)護(hù)學(xué)生,只有孩子們喜歡你了。才會(huì)愿意跟你交流溝通。才會(huì)愿意學(xué)習(xí)你的學(xué)科。
    2、聽(tīng)講習(xí)慣的培養(yǎng)很重要。我喜歡營(yíng)造一個(gè)輕松愉悅但不是亂而無(wú)序的課堂。這樣學(xué)生就喜歡參與到課堂中來(lái)。愿意積極思考問(wèn)題,愿意積極回答問(wèn)題。
    3、學(xué)習(xí)小組長(zhǎng)的培養(yǎng)很重要。小組長(zhǎng)管理本組學(xué)習(xí)、衛(wèi)生、紀(jì)律,這樣一個(gè)大的集體就變成一個(gè)個(gè)小的集體。管理起來(lái)很容易,小組里一幫一接對(duì)子hai非常有利于后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化。
    4、班級(jí)里干凈整潔、秩序井然也有利于學(xué)習(xí)。我不相信亂哄哄的臟兮兮的教室會(huì)有人愿意學(xué)習(xí)。有好的班風(fēng)才會(huì)有好的學(xué)風(fēng)。除了班級(jí)管理,我還注重學(xué)生理想的樹(shù)立。學(xué)生有理想也就有了學(xué)習(xí)的動(dòng)力。學(xué)習(xí)態(tài)度的端正也很重要,我經(jīng)常對(duì)孩子們說(shuō):“學(xué)習(xí)態(tài)度就等于學(xué)習(xí)成績(jī)。沒(méi)有行不行、能不能、只有想不想?!蔽覀兊目谔?hào)是:別人能做的我就能做;別人不能做的我還能做。每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)!有好的生活習(xí)慣,好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,有好的思想道德品質(zhì),孩子的學(xué)習(xí)錯(cuò)不了。
    5、關(guān)心重視后進(jìn)生,多與家長(zhǎng)溝通,多了解學(xué)生在家的生活習(xí)慣,多讓家長(zhǎng)了解孩子在校情況,是轉(zhuǎn)換后進(jìn)生的一個(gè)重要途徑。