通過寫心得體會，我們可以加深對某一領(lǐng)域的理解，并形成自己獨特的見解和認識。寫一篇較為完美的心得體會，需要有清晰的思路和條理。這些心得體會涉及學習、工作、生活等方面，值得我們細細品味和思考。
讀教育學著作心得體會篇一
通過學習，我認為，教育學不能單純作為知識進行學習，而是要理論聯(lián)系實際，把所學的教育理論運用于教學當中。這就要求教師在教學中要做到：
一、始終將自己作為教學者與學習者相統(tǒng)一的角色來看待。將自己當為學習者，與學生在課堂生活中平等地討論和對話，表達自己的教育認識，實現(xiàn)師學生真正成為課堂生活的主人。
二、改變傳統(tǒng)課堂教學模式，形成互動、合作的教學模式，在課堂上，提倡平等對話，積極交流的合作教法。
三、要讓學生找到自信與尊嚴，多鼓勵學生提問與思考，欣賞學生的表白與論述，要為學生表達自己的認識與思想。要傾聽學生的表達，要尊重學生的見解。用教育的思維，形成教育的理念與智慧。讓學生真正感受到學習的自由與愉快。
通過學習，我認為封閉式的教育是是把學生與社會進行分離。學生只有在社會環(huán)境中才有利于打開思維，鍛煉社會交往能力和社會實踐能力。并且讓學生充分認識社會、認識世界。封閉式教育會影響學生的心理健康。成績好的學生更努力，成績差的學生失去自信心。只有讓學生在社會活動中才能得到實現(xiàn)和保證。成績好的學生更努力，成績差的學生失去自信心。
知識可以改變命運”，但知識不能決定一個人的成敗。有可以超過知識的東西——靈魂。教育傳授知識，不過我認為教育的最高境界在于對人的靈魂的塑造。而這關(guān)鍵在基礎(chǔ)教育。所以，作為教師我們要做到：
一、掌握教育規(guī)律，指導教育實踐。
二、掌握教學規(guī)律，提高教學質(zhì)量。
三、做好教書育人工作。
通過學習，我明白了，教師只有認真學習教育理論，才能使學生的思想覺悟、道德品質(zhì)、行為習慣得到健康成長，才能把學生培養(yǎng)成德才兼?zhèn)涞暮脤W生。
讀教育學著作心得體會篇二
這天我有幸讀了西方教學教育名著《每個孩子都能成功》這一本書，此書的作者是美國的學習問題專家托馬斯·阿姆斯特朗先生，這是他進行了15年深入的調(diào)查研究寫成的經(jīng)典教育專著，他的研究成果證明，實際上根本沒有天生的所謂學習上不行的孩子。絕大部分也是世人總是帶著有色眼鏡看待的結(jié)果。
書中提到一個被勒令退學的孩子——比利，因為他總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒，例如讓水沿著水槽流下，帶著乒乓球滾入洞槽，輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫，使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來，最后進入玩具鱷魚嘴里。這樣，一個鱷魚似的小切削器便被啟動了，你能夠在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機械，也是既富創(chuàng)造性又有實用性。然而，比利似乎不會按學校的規(guī)定的方式辦事，他甚至不會計算房間的面積而被勒令退學了。
還有一個被人認為是徹頭徹尾的“癡呆生”，原因是她總是在老師面前表露出自己的失望與迷惑。其實年僅六歲的她原本就是一個活潑好學的孩子，已習慣于把時間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、堆磚和唱歌。在入校的第一天她是何等地激動，這么一個有紀念好處的日子里，她充滿了期盼，她期盼能在四周走動走動，她期盼能了解一些事物，她期盼學校能隨處歌唱、玩耍，她還期盼著能與其他伙伴在一齊自由自在地交流。然而，實際狀況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個不得不長時間坐在座位上的世界里，在那兒，她務(wù)必去解析老師復雜的說辭，眼睛務(wù)必一眨不眨地盯著味道怪異的書本上那些細小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。她眼睛里充滿了迷惑，老師就推薦她去專家那兒做個檢查，卻被認為是“癡呆生”。
的鐘情于缺點，更可悲的是總跟在缺點后面，只看到學生的缺點，無法以全面的、發(fā)展的眼光去看待我們的學生。實際上人從愚昧到覺悟、由混沌到開化，總有一個過程。教師決不能因為學生的暫時混沌，便將其看扁看死;也不能為了讓學生所謂的早日開化、醒悟，而不惜違背教育規(guī)律去拔苗助長。教師要堅信學生將被喚醒的必然，要學會等待。等待的過程，同時又是一個用心發(fā)現(xiàn)的過程。學生的品質(zhì)、智慧、淺能，總會自覺不自覺地得以顯現(xiàn)。這種顯現(xiàn)，往往稍縱即逝，我們要有靈動的心與銳利的眼光，善于于無聲處聽即將響起的驚雷。
教育，自其誕生之始，就注定是一門關(guān)于喚醒的藝術(shù)。然而，喚醒，離不開對話。對話，不止是語言的勾通，更多的是心靈的交流?；蛟S能夠提及“牧師”這一職業(yè)。從某種好處上講，牧師與教師的工作一樣，都以凈化他人心靈為己任，只但是前者以上帝的名義，后者以知識及技能的名義。在牧師的字典里沒有“命令”，只有“對話”。因為在其眼中，教徒、教友或求助者與自己一樣，都是上帝的子民——倘若對話，雙方永遠平等。而教師與學生之間的勾通與交流，不也正是民主的、平等的對話嗎?因為，他們都是真理的子民。教師在課堂內(nèi)外，不妨以詩歌般溫暖的話語、一個眼神、一絲微笑，使學生天性中最完美的東西發(fā)揮到極致。
《每個孩子都能成功》一書正是認真探析了這一重要的教育現(xiàn)象，它揭示了許多十分有學習天賦的孩子卻被送進學業(yè)殘疾班的令人震撼的杯具根源，尤其是介紹了家長如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個性化的學習方式以及介紹了幫忙孩子提高學習成績的七種不同的方法。這樣的匠心獨到的指導，無論是對正在理解厭學煎熬的孩子的家長，還是差生的父母，或者是學習成績優(yōu)秀的小孩的家長，都有開闊思路、糾正偏差的效果。這本書值得一看。
讀教育學著作心得體會篇三
幼兒園教育以游戲為基本活動。就是幼兒園所開展的活動本質(zhì)上應(yīng)該具有游戲的性質(zhì)。從時間和空間的角度看，幼兒園絕大部分時間要以游戲性活動為主，幼兒從晨間游戲開始，上下午有專門的游戲時間開展區(qū)域游戲、體育游戲、戶外游戲等。從方法和手段的角度來看，游戲作為一種方法和手段融入幼兒園教育的一日活動之中。比如在教育教學中我們常以游戲手段開展，象色彩游戲“顏色變變變”、科學游戲“一切都在變”、數(shù)學游戲“誰排第一”、語言游戲、手指游戲等等，以各種方法手段豐富教學，激發(fā)幼兒學習興趣。從內(nèi)容和形式的角度來看，游戲作為一種內(nèi)容和形式融入幼兒園教育，游戲不應(yīng)該是孤立的、分割的，他應(yīng)該以反映幼兒完整的經(jīng)驗為活動目的。安排游戲的目的不是為游戲而游戲，而是為了借助游戲這種幼兒最有效的學習方式來促進幼兒的發(fā)展。因為游戲是幼兒最喜歡的活動之一，他們在參加游戲活動中積極性提高，學習效果當然可想而知。對于游戲，相信在座的大家都知道他的重要性。現(xiàn)在我們肯定也能在平時教育教學中有意識地組織各種游戲，以達到最佳教育效果。
“蹲下來跟孩子說話”這不僅是教師體位的改變，也不只是為了表示大人對孩子的“親密接觸,”更重要的是為了表示大人對孩子的尊重。蹲下來跟孩子說話，既在有形之中縮短了大人與孩子之間的形體距離，使孩子沒有壓抑和恐懼感，又在無形中讓孩子意識到自己同大人一樣是平等的，有利于培養(yǎng)孩子自尊、自信的人格。說起來容易，但做起來還是有一定的困難的，因為要讓自己下意識的蹲下和孩子說話，需要教師長時間的歷練才能將有意識行為轉(zhuǎn)化為自覺的無意識行為。
關(guān)注孩子的一舉一動，捕捉孩子的內(nèi)心活動。
孩子的一舉一動，一言一行，都反映了他們的內(nèi)心活動。作為教師就要勤于觀察，善于捕捉并分析這些信息，做出相應(yīng)的反應(yīng)。比如：吃飯時有個孩子在偷偷的看你，這是為什么?原來他想扔掉不愿意吃的蔬菜，這時候，你不要看他的眼睛，而是要看他的手，他就會停止動作，如果扔掉了，我們再去批評他，那就晚了。教師只有善于把握最佳教育時機，走進童心世界，方能讀懂兒童這本書。
學會用欣賞的目光發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點。
盡管每一個孩子性格不同，出身環(huán)境不同，所受家庭教育不同，但他們卻各自有著不同的優(yōu)點。作為教師就要用發(fā)現(xiàn)的眼睛、欣賞的目光去探求每一個孩子的特點，尊重他們的個性，平等地善待每一個孩子，切忌用成人的眼光看孩子，用成人的標準要求孩子，告訴孩子即使你尿床了或者打壞東西了老師照樣喜歡你。教師要承認每一個孩子都是沒經(jīng)雕鑿的好孩子，“沒有不好的孩子，只有不得當?shù)慕逃！蔽覀儾荒苡猛瑯拥某叨纫笥谒械暮⒆?，要因人施教?BR> 教師公平、民主的對待每個幼兒，才能使每個幼兒對自己與教師的關(guān)系充滿信心。這樣孩子的心情得到放松，自尊心得到加強，有利于幼兒積極、主動地投入到生活中，促進身心健康發(fā)展。我們有的教師在組織游戲時，生怕幼兒放開了，收不住，因而叮囑了再叮囑，規(guī)矩了再規(guī)矩，更不用說開展體育活動了，能減的步驟盡量減，能縮小的范圍盡量縮小，給每個孩子都套上一個緊箍咒，“誰玩不好，下次不能玩，”使幼兒在游戲中畏首畏尾，瞻前顧后，小心謹慎，不敢大膽嘗試新的玩法，不敢超越老師規(guī)定的活動范圍。幼兒一旦離開自己的位置，即被教師視為不遵守紀律，罰出場地——盡管游戲規(guī)則中，從來沒有這一條!幼兒想獲得當“角色”的機會，即被視為不安分、想出風頭。長此以往，幼兒失去游戲的興趣，缺少游戲投入的熱情，有的老師問“為什么有的孩子不愛玩游戲?”原因就在我們老師的身上，教師只有自然而真實的了解幼兒的興趣、需要，才能滿足幼兒的游戲欲望，不至于鎖住幼兒的手腳，限制幼兒的創(chuàng)造。教師要“站在下一個路口等孩子，”給孩子一個單獨的空間，一個獨立嘗試機會。
讀教育學著作心得體會篇四
“少年興則國興，少年強則國強”，形勢教育心得體會。愛國主義教育是進步全民族整體素質(zhì)的基礎(chǔ)性工程，是引導人們特別是廣大少年兒童樹立正確理想、信念、人生觀、價值觀，促進中華民族振興的一項重要工作。
為響應(yīng)市教育局的號召弘揚和培育民族精神，加強愛國主義教育，我校組織全校師生觀看了《形勢教育大課堂》，特別是第一課“生活新變化”，給師生們留下了深刻的印象，教育部部長周濟代表主辦單位在第一堂課前發(fā)表“今天需要你們了解，明天等待你們創(chuàng)造”的致辭給大家留下了深刻的印象，他夸大：“今天同學們認真學習書本知識很重要，積極參與社會實踐，了解祖國的發(fā)展、了解世界的變化同樣非常重要。同學們一定要牢記祖國和人民的殷切期看，響應(yīng)時代和未來的召喚，為創(chuàng)造更加美好的明天做好今天的預(yù)備?！?BR> 《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(20xx-2020年)心得體會
推薦《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(20xx-2020年)》征求意見稿公布后，引起了全社會的廣泛關(guān)注。通過學習《規(guī)劃綱要》，我感到這份廣集眾智以凝聚共識，力求完善的綱要處處體現(xiàn)著黨和國家重視和發(fā)展教育的堅定決心，充分體現(xiàn)了國家建設(shè)人才強國的堅定決心，現(xiàn)談一下自己的一些體會：
通過學習，我感覺《綱要》的每一條都是針對一些相應(yīng)的實際問題有的放矢地制定的，脈絡(luò)清晰、目標明確、規(guī)劃周密。感觸最深的地方就是《綱要》中提及的“育人為本，改革創(chuàng)新，促進公平，提高質(zhì)量”的工作方針。國家把教育擺在了優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。這種高度是體現(xiàn)了教育在新時期的重要地位。
把育人為本作為教育工作的根本要求。是以學生為主體，以教師為主導，充分發(fā)揮學生的主動性，把促進學生成長成才作為學校一切工作的出發(fā)點和落腳點;關(guān)心每個學生，促進每個學生主動地、生動活潑地發(fā)展。
把改革創(chuàng)新作為教育發(fā)展的強大動力。教育要發(fā)展，根本靠改革。知識社會，信息時代，人們對于創(chuàng)新意識，創(chuàng)新能力前所未有的重視，教師自身創(chuàng)新能力的提高是育人理念的關(guān)鍵因素。
把促進公平作為國家基本教育政策。教育公平是社會公平的重要基矗促進公平更是我們義不容辭的職責。對我們教師來說就是要平等對待每個學生，不歧視學生，讓每個學生都能得到發(fā)展和進步。
把提高質(zhì)量作為教育改革發(fā)展的核心任務(wù)。要求我們教師樹立正確的質(zhì)量觀念，強化課堂教學，提高資源建設(shè)質(zhì)量，確保教學質(zhì)量及育人質(zhì)量。
《教育規(guī)劃綱要》提出要更新人才培養(yǎng)觀念樹立多樣化人才觀念尊重個人選擇鼓勵個性發(fā)展不拘一格培養(yǎng)人才。為了創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，《教育規(guī)劃綱要》指出：注重學思結(jié)合。倡導啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式教學幫助學生學會學習;注重知行統(tǒng)一。堅持教育教學與生產(chǎn)勞動、社會實踐相結(jié)合;注重因材施教。關(guān)注學生不同特點和個性差異發(fā)展每一個學生的優(yōu)勢潛能。要樹立科學的教育質(zhì)量觀，把促進人的全面發(fā)展、適應(yīng)社會需要作為衡量教育質(zhì)量的根本標準。應(yīng)試教育造成我國大批學生“高分低能”已是不爭的事實。改革以高考為代表的人才評價制度勢在必行?！督逃?guī)劃綱要》提出根據(jù)培養(yǎng)目標和人才理念建立科學、多樣的評價標準。做好學生成長記錄完善綜合素質(zhì)評價，強化人才選拔使用中對實踐能力的考察克服社會用人單純追求學歷的傾向。
讀教育學著作心得體會篇五
本次的“美德在我心中”的學習和培訓，我的感觸尤深，其受益也匪淺。這兩天，我靜下心來細想，主辦者的意圖在于通過不斷地培訓和學習，力求更多的教育工作者，提高素養(yǎng)，提升教育理念并運用于實踐工作中去。
作為受訓者，我受益匪淺，理由有四：
更多的在于說教和強化規(guī)范學生的思想意識。什么可以做，什么不能做；什么必須遵守，什么堅決服從等等。而這次的培訓，我感觸到：對學生德育的教育現(xiàn)在更多在趨于在學生現(xiàn)有的理性感知的基礎(chǔ)上，注重對其引導，使其逐步規(guī)范于社會準則上。換句話說，就是教育者要不斷對學生的思想品德進行修正，最終能達到讓其自己能凈化和美化自己的品德。但多年以來，我們對學生德育的教育還沒有什么好的方式和方法，讓大家借鑒和運用。
“品學兼優(yōu)”，品德當先。當前教育工作者所面臨的，那就是要讓學生在學校學習這段時機，樹立起良好的美德。從小根深蒂固，長大不易被扭曲。目標明確，還在于付諸于行動。
我們都知道其含意。我想要美化學生的品德，首先還得從我們自己入手，先美化美化自己的品德。社會在發(fā)展，人們的觀念在更新，教育者必須先受教育。這樣才能適應(yīng)需求，我們只能通過不斷地學習，更新知識，更新理念，才能讓學生“心服”、“幸?！?。更新知識，在于我們的教法上，特別是對學生的評價，我們不能乏乏而論，要有準確的用語，不能肯定一個而否定大多數(shù)。
比如：我們經(jīng)常聽見老師表揚學生用這樣的口語：我們比一比，看誰做得最好，看誰表現(xiàn)得最乖。細細想想，如果只有一個最好，多數(shù)就不是很好，那么你的教育還算是成功的嗎，對一個的肯定和表揚卻是對大多數(shù)的否定和批評。所以我們只能用準確的語言來對學生加以評論。學生作業(yè)做得好，我們老師可以表揚學生說：這段時間×××同學，在完成作業(yè)方面，具有認真、刻苦和守時的品德。既是對這位學生真實的肯定，又不傷及其他學生。更新理念，在于我們思想問題的方式上，就同一個問題，我們不能只有一個答案，要推而廣之，舉一反三。從不同的方面思考，不同的角度看問題，尋求讓社會認可的答案。所以說，教師必須不斷學習，提升自己。
我將認真思索，尋求更能讓社會和學生滿意的教育思想和方法。
讀教育學著作心得體會篇六
對孩子的教育是一件很開心也是很累的事，首先可以把自己對這個社會的認識潛移默化給孩子，讓他們學會禮讓，時常給他們講一些名人名言，讓他們在聆聽故事的同時，學會怎么去做一個有道德有思想的人。
孩子在七到十歲是最黃金的一個階段，有一句話叫做從小定八十，所以當孩子有意識的時候，我們做父母的就開始加強對孩子的思想教育，當然，最關(guān)鍵的就是教他們學會尊敬長輩，學會禮讓，不要隨便接受別人的饋贈，學會感恩，讓他們生活在一個輕松的環(huán)境中，學會自己去探索整個世界的樂趣，去發(fā)現(xiàn)更多讓他們感到新奇的事情。
對孩子們的成績，有時我們是很關(guān)心的，但是我們不會強逼他們的，要讓他們感到樂趣所在，才能讓他們自己有一種學習的激情。讓他們自己去發(fā)展自己的特長，成績對孩子是很重要，但是我們做父母的相信，能力對孩子來講更是重要的。對孩子的教育讓我感到欣慰的是，我的兒子和女兒越來越讓我省心，他們學會了我交給他們的一些東西，讓我感動的是，當晚上我下班回家，疲憊不堪的時候，小孩子會主動端水給我洗腳，每次想到這兩個小家伙變的越來越懂事，我就覺得這么多年的付出沒有白費。兩個小孩子對零花錢要求的也不高，有時就算給他們點錢去買點冰激凌吃，他們也是舍不得吃，家里的儲蓄罐里裝滿了他們的省下來的零花錢。這些都讓我們做父母的很感動，很開心，雖然他們有時很調(diào)皮，但是聽話起來卻很聽話，讓我們做父母的省不少心。
對孩子教育這么多年，讓我們做父母的體會很多，有很多很深刻很讓我們感動的事，在我們累的時候，他們會給我們捶背，這個時候也是最幸福的事，他們的獨立生活的能力也在我們的影響下變的越來越強了，在我們看來小孩子最大的能力也是獨立生活，這樣才能讓他們獨立去學習，獨立去思考，不然，一切都是瞎扯的。
這么多年，最難忘的事就是他們和別的孩子在一起的時候，不去和別人爭，懂得讓，沒當看到他們這樣，心中真的會有一種成就感，感覺自己對孩子教育理念得到了成功。希望以后和老師共同努力，好好教育小孩，讓小孩做一個更讓老師喜歡的學生。
讀教育學著作心得體會篇七
生活在知識經(jīng)濟時代的我們，隨著社會的進步和知識文化的更新，心里常常有種莫名的壓力。在這兩年的工作中，我更清楚地認識到自己受教育的不足和自我能力的有限，為了能更好的提升自己、補充自己。因此邁進了電大的校門，之所以做出這樣的決定，全在于經(jīng)過了從開學到現(xiàn)在的一個不斷的思考和觀察的過程，看到一批一批和我一樣的同學，放棄了休閑和娛樂的時間，孜孜不倦的學習、上課，讓我更深切地的了解了電大，同時也認識到了再教育的重要性。知識在更新，每個人都有接受再教育的機會，不想提高自己的人，不懂的自主學習的人，沒有掌握一定學習技巧的人，就有被淘汰的可能。而電大的開放教育給我們創(chuàng)造了這樣繼續(xù)學習的機會。
通過對學?，F(xiàn)有專業(yè)的了解以及電大老師的介紹，我選擇了行政管理專業(yè)，對于行政管理，我并沒有很深的概念，面對這異于平常的教學方式，我有點茫然和不知所措，對在這樣的教學環(huán)境和方式下能否學好這個專業(yè)課程很是懷疑。但通過《開放教育入學指南》的學習，我了解了開放教育的特點，也進一步的認識到再教育的重要性。
電大的學習，有別于普通高校校園內(nèi)學生的學習，其最大的區(qū)別是：上課時間安排于周六、日。學校組織教學活動也有別于以面授為主的普通高校，電大為學生提供了更為完備的學習材料、學習條件和網(wǎng)上學習資源。作為開放式教育的電大學生就必須改變以往的師教生隨的被動學習觀念，樹立新的學習理念，發(fā)揮個人的主觀能動性。開放教育不僅意味著對教育對象的開放，更重要的是教育觀念、教育資源和教育過程的開放。
開放教育的學習需要具備逐步培養(yǎng)自我學習的能力、合理分配好每天的學習時間、制定個人學習計劃。習慣成自然，創(chuàng)造良好的學習環(huán)境，保證學習時精力集中，運用技巧，整理好筆記，提高自己的學習效率。充分有效地利用好有限的學習時間，最大程度地緩解工學矛盾。另外，為了使自己在學習過程中不斷獲得成就感，保持和增強學習信心，還要正確認識和估價自己的學習基礎(chǔ)和學習能力，充分估計可能出現(xiàn)的困難，多和同學們交流學習心得和體會，互相鼓勵；遇到困難挫折時，正確分析它們產(chǎn)生的原因，及時尋求老師、同學和其他人的幫助。
在老師面授時認真聽講，盡最大可能當時吸收老師所講授的內(nèi)容，同時把一些重點內(nèi)容用筆勾勒出來，并做好課堂筆記，以備當時無法吸收的內(nèi)容課后查看、學習，這是關(guān)鍵的一條。我們的學習屬于自主化學習，面授時間有限。所以我們更要合理的安排好時間在課外去了解和學習，其次要認真的完成每一次的作業(yè)。按時完成作業(yè)是學習過程中不可缺少的一個重要環(huán)節(jié)。平時作業(yè)是根據(jù)課程教學要求精心設(shè)計的，可以幫助我們鞏固所學內(nèi)容，同時了解了我們對所學內(nèi)容的理解和掌握程度，為老師的講授和我們的吸收提供一個互相反饋的渠道。再有就是作業(yè)中一般都包含期末考試的常見題型，我們通過作業(yè)可以熟悉這些題型，考試時就輕車熟路，自然可以順利通過了。最后，我們要學會利用計算機網(wǎng)絡(luò)進行學習的方法：如何參加bbs討論，掌握計算機輔助教學軟件等等。網(wǎng)絡(luò)學習對我們來說既方便又快捷。
努力做好以上方面，我想大電大學習的過程中我會逐漸增強自己的學習信心的。
學習的道路是曲折的，獲取知識又是充滿快樂的，我愿意將有限的時間投入到電大的學習當中，因為人的生命很短暫，但知識的海洋卻無邊無際，為了讓自己在新世紀不落伍，讓生活變的更為充實，將來為社會能多盡一份義務(wù)，我會盡最大的努力，刻苦學習，努力工作?？傊瑢W習就是一個過程，過程比結(jié)果更重要，經(jīng)歷過程，本身就是一種收獲，付出努力，一定會有回報。電大開放教育為我在人生舞臺展示自我提供了更大空間，通過這幾次的的學習，我更堅定了自己學習的信心，相信自己有足夠的毅力和恒心在已取得的學習經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，能夠順利完成電大的學習任務(wù)。
讀教育學著作心得體會篇八
這段時間我通過學習《有效教學》，深有感觸。課堂教學是一個雙邊活動過程，應(yīng)營造一個寬松和諧、興趣盎然的學習氛圍。教與學務(wù)必有一個和諧課堂步驟，構(gòu)成一個完整的教學步驟來實施素質(zhì)教育，使學生學得用心主動，真正成為課堂學習的主人。到達有效教學，創(chuàng)設(shè)情境，構(gòu)成問題，使學生愿學。情境的創(chuàng)設(shè)關(guān)鍵在于情，以情激境，以的境、最濃的情導入新課，構(gòu)成問題。提出的問題要擊中思維的燃點，這樣不但能對全體學生的認知系統(tǒng)迅速喚醒，從而提高單位時間里的學習效率。學生因情境的巧妙刺激，學習熱情激發(fā)起來，萌芽學習興趣，認知系統(tǒng)開始運轉(zhuǎn)。
我覺得教師在課堂教學過程中要切實作到有效兩個字就應(yīng)至少要做好以下幾個方面：
2、仔細推敲教學方法。隨著網(wǎng)絡(luò)的的普及，教師能夠利用的資源是越來越多了，教師交流教學方法的渠道也是越來越廣，我們能夠發(fā)現(xiàn)相同的教學資料往往有多種不同的教學方法，如何選取適合自己班級學生的教學方式在教學中有著舉足輕重的地位。
3、有針對性的設(shè)計課堂練習。學生吸收知識第一印象往往十分重要，而教師在課堂上設(shè)計的聽說讀寫各式練習狀況往往往直接影響著學生課后練習的正確率。
4、制造寬松融洽的課堂氛圍，良好的心態(tài)更加有利于學生投入的學習，提高學習的效率。
具體還應(yīng)從一下幾個方面開始抓：
1、不要傷害孩子的自尊心。
有的學生是由于自尊心受到了傷害，比如遭到諷刺，挖苦;受到不應(yīng)有的干涉，與家長、同學、教師發(fā)生矛盾，尤其是當和教師發(fā)生矛盾時，他就更不可能把精力專注與學習。
2、對學生的期望值不要太高。
有的學生是因為教師、家長對學生的期望太高，孩子因為沒有到達預(yù)期目標而產(chǎn)生了負罪感和內(nèi)疚感，因此也就產(chǎn)生了厭學的情緒，這樣也就不能去聽教師所教的課程了。
3、真正的走進學生的心靈世界。
有的'學生是因為我們教師沒有適應(yīng)人本教育，沒有改正自己的教育觀念和習以為常的教學方式和教學行為。同時自己不能做到以身作則，對學生的愛心不夠，不能真正的走進學生的心靈世界，與學生建立和諧融洽的師生關(guān)系。
4、教師要幽默。
5、教師要講究對學生評價的方法。
評價很重要，無論是課堂評價還是學生的自評、互評都要準確。課堂上要多鼓勵，及時鼓勵，肯定評價要多于否定評價;學生之間的評價要把握好，不要使學生的自評、互評變成自我夸耀、自我貶低，或互相進行攻擊、互相挑刺，評價要中肯，要切合實際。只有這樣，學生才能更專注地投入到學習中來。
6、教師做學生學習活動的組織者、合作者、引導者和鼓勵者。
學生是學習活動的主體，教師只是學習活動的組織者、合作者、引導者和鼓勵者。教學中要盡可能地根據(jù)教學資料和學生實際，準備好充足的學習材料，為學生發(fā)揮主觀能動性、創(chuàng)造性帶給廣闊的時間和空間，讓學生在自主、自覺、自由的活動中用心、主動、探索式學習。
所以為了做一個好教師，一個能被學生認同的好教師真是太不容易了，首先要把教室布置在教學環(huán)境中，這樣學生才能進入專心的學習狀態(tài);在課堂上要建立民主與規(guī)范，既不能把課堂管死，又不能讓課堂太活躍，影響了課堂紀律。但是課堂的學習行為規(guī)范務(wù)必要明確，要說到做到，然后還要對學生付出真誠的關(guān)愛，哪怕是一個動作，一個眼神，都不要去傷害學生。
我們既要承認激勵賞識教育的正面作用，也要承認它存在著必須的局限性，這才是科學的發(fā)展觀。當然懲戒要以尊重學生的人格為前提，批評時在方式上要含蓄、委婉、注意語氣，講究“度”。我們教師只有做到了這些，才能被學生認可、理解，那么就不會再有教不好的學生了。
讀教育學著作心得體會篇九
誠信賽過千金，千金也買不回誠信。
記得上學校的時候。有一次中午，老師把我們留到很晚。有一個同學原來要回家吃飯的，可留了這么久，剩下的時間還不夠她來回呢!于是，她打算在學校吃。可她沒錢!我毫不遲疑地借了她十元。心想：反正都是同學，相互掛念也是應(yīng)當?shù)?。她還說下個星期還我。我答應(yīng)了。一星期過去了，她只字不提，兩星期過去了，她還是沒提起這件事。第三星期，我去找她還錢，她說沒錢。我沒吭聲。后來，我有好幾次叫她還錢，可她還是一句話——沒錢。在學校畢業(yè)的最終一天，她說暑假來我家，就把錢還我。
可到現(xiàn)在她也還沒還我錢，也沒見她人影。我失去得只僅僅是十塊錢，而而她失去的卻是千金都買不回的誠信。十塊錢并不多，它反映的是一個人的好壞，一個人是否擁有誠信。
我的老師卻與她恰恰相反。在唱歌競賽前，老師說假如我們班得第一名，就嘉獎我們每人一個棒棒糖。我們以為老師在開玩笑。我們都沒當真?？晌覀冋娴?得了第一名，老師也真的嘉獎了我們棒棒糖。
一個棒棒糖是不貴，61根棒棒糖也不廉價。這并不是由于老師家有錢，而是老師守信，情愿兌現(xiàn)她對我們說過的話。從而看出這是一位有誠信的老師。
越小的事，越可以反映一個人的心，同樣是關(guān)于錢的事，卻有兩種截然不同的做法。假如小事都不能做到，那大事就更不用說了!同學們，我們要做一個有誠信·講信用的同學，不管是大事還是小事!
讀教育學著作心得體會篇十
當我翻開中國共產(chǎn)黨的__，被一串串震驚世界的歷史事件深深感染。中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)挫折磨難，總能一次次從幾近崩潰的邊緣脫離險境，又從失敗和曲折中振奮崛起。我們的黨建立至今93年，依然生龍活虎、依然前程無量。這段時光再一次學__，讓我明白了一個道理：我們的黨深深植根于群眾的土壤之中，我們的黨又與時俱進，有著無與倫比的生機和活力，歷史注定了中國共產(chǎn)黨必將永葆青春。如果說93年前我們的黨還只是一輪初升的旭日，那么這天就更加是一輪勃勃朝氣，永遠都不會衰落的紅太陽。
透過這次學__的經(jīng)歷，我懂得了很多，讓我感慨良多、受益匪淺。中國共產(chǎn)黨在民不聊生、破敗不堪的舊中國誕生，領(lǐng)導億萬中國人民建立起富強民主的新中國，到這天有了建設(shè)和發(fā)展特色社會主義的大好局面，91年風雨歷程充滿艱辛與坎坷。我黨歷經(jīng)戰(zhàn)火洗禮和歷史考驗，其歷史凝聚著無數(shù)革命黨人的智慧和力量。我們就應(yīng)學習那些優(yōu)秀的共產(chǎn)黨人為國家而付出一切的精神，我們在工作中，不僅僅要學習專業(yè)知識，同時我們也要時刻關(guān)心國家大事，為國家未來獻出自我的一份力。
歷史是一面鏡子，它不僅僅照亮了現(xiàn)實，也照亮了未來。透過對__的學習，我們才能更好的了解過去，才能看清前進的方向，此刻從兩個“牢記”和四個“求”來說說我對__的認識。
一是牢記黨的理想信念，始終不忘黨的最終目標。理想信念簡單地說就是人們對未來的向往和追求。對于我們共產(chǎn)黨人，為建設(shè)有中國特色的社會主義而奮斗，為將來最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗，這就是我們的理想信念。失去了，就不是一名真正的共產(chǎn)黨員。理想信念是共產(chǎn)黨人的精神動力和理想源泉。我們黨的歷史之所以有著如此豐厚的底蘊，正是因為每一名共產(chǎn)黨人都牢記黨的理想信念，不畏流血、不畏犧牲，朝著它堅定不移的走下去。
二是牢記黨的歷史經(jīng)驗。歷史是一本嚴肅的教科書，我們的__，正是一部描述中華民族走出劫難、挺起脊梁的鮮活教材。__記錄著新中國從無到有、從小到大、從弱到強、從一個勝利走向另一個勝利。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了一個又一個輝煌、一個又一個奇跡，這其中的經(jīng)驗和智慧無不凝結(jié)于黨的歷史。
讓我從思想到靈魂再一次地理解中國共產(chǎn)黨最先進的思想、最偉大的理想和最崇高的事業(yè)洗禮。我感受到的是再一次的心靈震憾：沒有共產(chǎn)黨就沒有我們此刻擁有的一切。
一要“求真”。毛澤東同志曾說過這樣一句名言，“世界上怕就怕‘認真’二字，共產(chǎn)黨就最講認真?！睂嵺`證明，如果缺乏了認真精神，黨的執(zhí)政潛力就會削弱，什么事情也辦不成。91年黨的歷史，本身就是一本求真務(wù)實的教科書?！安欢畾v史的人沒有根，淡忘歷史的民族沒有魂”。學__，必須要做到真學、真懂、真信、真用。切忌蜻蜓點水、淺嘗輒止，滿足于一知半解、斷章取義，缺乏系統(tǒng)的、辯證的學習、運用潛力，要認真、系統(tǒng)的學習，全面、正確地把握黨的歷史發(fā)展的主題和主線、主流和本質(zhì)。
二要“求深”。歷史穿越時光的隧道，它傳遞出的情感價值，溫潤著一代又一代;它傳達出的信仰力量，激勵著一輩又一輩。學__，知__，需要深入學習、深入思考、深入應(yīng)用。要由許多“小細節(jié)”里品出“大關(guān)節(jié)”來。要潛心讀書、用心體會，全面系統(tǒng)的學習黨的歷史，防止“三天打魚兩天曬網(wǎng)”，杜絕想起來讀一點，忙起來丟一邊，務(wù)必持之以恒，鍥而不舍，做到學不精通不罷休、學不深入不放手。尤其是黨員領(lǐng)導干部要多學、深學、學深、學透，要立足于研究性地學，而且要善于思考、勤于思考、反復思考、深入思考，全面系統(tǒng)的理解掌握黨執(zhí)政興國的規(guī)律性，全面系統(tǒng)的繼承黨發(fā)展壯大的寶貴經(jīng)驗，學會辯證的認識黨的歷史、借鑒運用__。
三要“求實”。實事求是，是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴精神財富。學__，也務(wù)必秉承這種傳統(tǒng)和精神。無論成功的經(jīng)驗，還是失敗的教訓，都是黨的寶貴經(jīng)驗，只有以實事求是的態(tài)度加以總結(jié)，才能使__有效發(fā)揮鑒今、資政、育人的作用。一要聯(lián)系實際學，不能像讀天書一樣，不入心、不進腦;二要注重實效用，要注重發(fā)揮學__對理論創(chuàng)新、資政育人乃至社會進步的用心推動作用。學__的目的是為了從__中吸取營養(yǎng)，提高素質(zhì)，增強潛力。
四要“求新”。黨的歷史，是一部不斷改革創(chuàng)新的歷史，不是教條，切忌照搬照抄。黨的歷史是黨不懈奮斗的光輝歷程，是中華民族極其寶貴的精神財富，是推進中國特色社會主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程的重要力量源泉。這天，我們學習黨的歷史個性是改革開放以來黨的建設(shè)歷史，就是要從中吸取成功的寶貴經(jīng)驗，防止失敗的教訓在當前重演。要透過__的學習、借鑒和運用，使黨員干部在思想認識上有新提高、在理想信念上有新增強、在推進科學發(fā)展上有新貢獻、在服務(wù)群眾上新作為，不斷譜寫黨的建設(shè)事業(yè)新篇章。
學__，務(wù)必深刻領(lǐng)會，用心思考;學__，務(wù)必理論聯(lián)系實際，學以致用、以學促用。
讀教育學著作心得體會篇十一
近年來，我國正全方位積極推進“素質(zhì)教育”，新教育是推進素質(zhì)教育的有效途徑。新的教育實驗課程對教師的組織、協(xié)調(diào)和溝通能力提出了更高的要求。首先，課程改革要求教師的教學方法和學生的學習方法發(fā)生變化。學生的學習大多在自主、合作、探究的學習環(huán)境中進行。在這個過程中，教師需要改變過去以講課為主的教學方法和一些只在形式上表現(xiàn)出合作和探究的教學方法。這就要求教師有很強的組織和創(chuàng)造各種促進學生發(fā)展的學習環(huán)境的能力。實施素質(zhì)教育需要高素質(zhì)的教師。如何打造高素質(zhì)的教師隊伍？新的教育實驗逐步探索出教師專業(yè)發(fā)展的“三?！蹦Ｊ?，即專業(yè)讀寫發(fā)展共同體。前兩點我深有體會，因為可以從自己做起。
《新教育》說：“老師不在于教了多少年，而在于用心教了多少年。有的人，他教一年，然后復讀五年，十年，甚至一輩子；有些人實際上教了五年書。一個教了五年的人和一個教了一年卻重復了一輩子的人是不一樣的?！薄Ｔ谌粘９ぷ髦?，我覺得可以整天和孩子一起享受成功的快樂，體會成長路上的挫折和失落。但很多時候，我只是激動，激動一會兒，難過一會兒，后悔一次……如果不把它寫進文字里，我就走了。正如書中所說，“這些火花很快就會消失”?，F(xiàn)在想想，真的覺得對不起過去的歲月，真的覺得對不起逐漸模糊的記憶。因此，理想的教師應(yīng)該成為新教育實踐中的“獻身者”，及時記錄教育現(xiàn)象、感受和思想。因為，我更真切地感受到，這個成功，不僅靠智慧，更靠努力和不懈的追求。
“教學生一杯水，教師必有一桶水”，這是社會、學校、家庭幾千年來達成的共識，也是教育發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。教師職業(yè)要求教師不斷學習。管理學大師彼得德魯克（peterdrucker）提醒世人：“這一代人與上一代人最大的區(qū)別在于，工作的開始是學習的結(jié)束，而現(xiàn)在的社會是工作的開始。世界首富比爾蓋茨說：“如果你離開學校后停止學習，這個人一定會被淘汰！因為他以后什么都不會做?！八?，今天多讀書，就是在投資你的未來。只有追求終身的知識增長，才能在未來立足。
今天的我和昨天不一樣。今天的我會更加珍惜學習和鉆研的機會。給我們一點時間讀書，用復雜的生活培養(yǎng)我們麻木的氣質(zhì)；找點時間看書，改正因為忙而失去的方向；擠出點時間看書，打開被機械學習所掩蓋的內(nèi)心。好好學習，用書本的厚度提升人生的高度，努力做一個永遠迷人的老師。
讀教育學著作心得體會篇十二
第一段：引言（200字）。
教育學作為一門關(guān)于教育和學習的學科，對于每一個從事教育事業(yè)的人來說都至關(guān)重要。通過學習教育學的理論和方法，我對教育的本質(zhì)、目標和方法有了更深入的了解。在教育學學習的過程中，我逐漸認識到教育的價值和意義，并且明確了自己在教育事業(yè)中的責任和使命。以下是我在教育學學習中的一些心得體會。
第二段：教育的本質(zhì)和目標（200字）。
教育的本質(zhì)是培養(yǎng)和發(fā)展學生的個性和能力。通過教育，我們可以讓學生獲取知識和技能，培養(yǎng)學生的道德品質(zhì)和思維能力，使他們成為有知識、有能力、有良好品德的公民。教育的目標是要發(fā)展學生的綜合素質(zhì)，促進學生全面發(fā)展。在教育實踐中，我們要根據(jù)不同的學生特點和需求，采用不同的教育方法和手段，以實現(xiàn)個性化教育的目標。
第三段：教育方法和手段（200字）。
教育方法和手段是實現(xiàn)教育目標的關(guān)鍵。在教育學的學習中，我學到了很多有效的教育方法和手段。例如，啟發(fā)式教學可以激發(fā)學生的思維，培養(yǎng)他們的獨立思考能力；合作學習可以提高學生的合作意識和團隊精神；問題導向?qū)W習可以培養(yǎng)學生解決問題的能力。此外，現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用也為教學提供了更多的可能性，例如激勵、互動和個性化教學。
第四段：教育的責任和使命（200字）。
作為一名從事教育事業(yè)的人，我深感教育的重要性和責任。我們不僅要傳授知識，更要培養(yǎng)學生的品質(zhì)和能力，引導他們成為有價值觀和責任感的公民。我們要關(guān)注學生的整體發(fā)展，關(guān)心他們的身心健康，并給予他們足夠的關(guān)愛和支持。同時，我們也要不斷提高自己的教育水平和專業(yè)素養(yǎng)，以更好地履行自己的教育使命。
第五段：結(jié)語（200字）。
通過學習教育學，我對教育的本質(zhì)、目標和方法有了更深入的認識。我明白了教育的價值和意義，感受到了教育的責任和使命。作為一名從事教育事業(yè)的人，我將始終堅持以學生為中心，關(guān)注學生的全面發(fā)展，為他們提供優(yōu)質(zhì)的教育和關(guān)愛。我相信，通過我的努力和付出，我可以為教育事業(yè)做出積極的貢獻。
讀教育學著作心得體會篇十三
《教育學》是師范里必修的一門課程，工作了幾年以后，重新拿起《教育學》這本書，感覺熟悉而又陌生。
我們整天把教育掛在嘴上，那什么是教育呢，書中做了明確的回答。教育是一種社會現(xiàn)象，它產(chǎn)生于社會生活的需要，而歸根到底產(chǎn)生于生產(chǎn)勞動。教育是培養(yǎng)人的一種社會活動，它的社會職能，就是傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗和社會生活經(jīng)驗，促進新生一代的成長。
整本書我最感興趣的是美育這一章節(jié)。
美育是以培養(yǎng)學生感受、表現(xiàn)、鑒賞、創(chuàng)造美的能力，從而促使學生追求人生的情趣與理想境界等為目標的教育。美育作為一個相對獨立的、明確的教育范疇，一般認為是由德國詩人、美學家席勒在其《美育書簡》中提出來的。美育可以分為狹義和廣義兩類。
所謂狹義美育，極端的定義是認為美育專指“藝術(shù)教育”;其一般的定義是認為美育指“美感教育”“審美教育”“審美觀和美學素養(yǎng)教育”等。
所謂廣義美育，有人認為：“真正的美育是將美學原則滲透于各科教學后形成的教育?！?BR> 美育定義由狹義而廣義的過程中夾雜的另一個維度的變化就是：由形式美育走向了實質(zhì)美育。所謂“形式美育”指的是以培養(yǎng)對象的審美素養(yǎng)(如審美觀、欣賞美和創(chuàng)造美的能力等)為目標的教育活動。而“實質(zhì)美育”則以上述目標為手段，追求美育的精神實質(zhì)：人生的美學趣味和教育的審美境界。梁啟超先生說：“我確信‘美’是人類生活一要素，或者還是各種要素中之最重要者，倘若在生活全內(nèi)容中把‘美’的成分抽出，恐怕便活得不自在，甚至活不成。”“趣味是生活的原動力。趣味喪掉，生活便成了無意義?！比松の杜c境界的追求與會聽曲子、會作詩或會一套美學理論、擁有自己的審美觀等顯然都不是一回事。稱之為實質(zhì)教育的原因就在這里。
強調(diào)美育對詩意人生的促進功能已成為現(xiàn)代美育的核心。這樣，美育概念就應(yīng)在從狹義走向廣義的同時，也實現(xiàn)由形式向?qū)嵸|(zhì)的革命。
定義的變化意味著美育概念本質(zhì)的拓展，從而也意味著美育功能認識的拓展。
美育的直接功能可用兩個字表示即“育美”。我國學者認為：“美育的任務(wù)可以概括為樹立正確的審美觀，培養(yǎng)欣賞美和創(chuàng)造美的能力?！泵烙闹苯庸δ?審美觀以及審美、創(chuàng)作能力的培養(yǎng)等)與美育概念的狹義或形式美育相關(guān)。
美育的間接功能是一種附帶功能，或者說是一種潛在功能，是為其他教育功能發(fā)揮提供前提條件的作用，具體講，就是美育的育德、促智、健體功能等。蔡元培先生在20世紀初就說過：“美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也?！?BR> 美育的主要任務(wù)可以概括為以下四個方面：
(一)培養(yǎng)和提高學生感受美的能力。
(二)培養(yǎng)和提高學生鑒賞美的能力。
(三)培養(yǎng)和提高學生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。
(四)培養(yǎng)和提高學生追求人生趣味和理想境界的能力。
藝術(shù)美是一種以現(xiàn)實美為基礎(chǔ)，但是又經(jīng)過藝術(shù)加工，因而高于現(xiàn)實美的美的形態(tài)。藝術(shù)美育則是指以藝術(shù)美為內(nèi)容的美育活動。藝術(shù)美來自現(xiàn)實美，但是由于有了藝術(shù)家的集中、概括、提煉，因而比現(xiàn)實美“更高，更強烈，更有集中性，更典型，更理想，因此就更帶普遍性”。因此藝術(shù)美育應(yīng)當成為學校美育的核心內(nèi)容。
藝術(shù)美育的具體內(nèi)容主要有三項：一是在藝術(shù)美育中，應(yīng)當努力激發(fā)學生的情感體驗，引導學生理解美的本質(zhì)、內(nèi)容和境界，從而在實質(zhì)意義上得到美的陶冶。二是藝術(shù)美育還應(yīng)當努力使學生理解、掌握不同藝術(shù)形式及表現(xiàn)方式，不同藝術(shù)體裁和風格的特點，從而提高藝術(shù)的鑒賞能力。三是讓學生通過必要的訓練，具有一定的藝術(shù)表現(xiàn)或創(chuàng)造能力，提高學生的藝術(shù)實踐方面的修養(yǎng)。
藝術(shù)美育在學校教育中主要是靠藝術(shù)類課程去實施的。由于藝術(shù)形式品種繁多，學校藝術(shù)美育課程應(yīng)當選擇那些基礎(chǔ)性強，受學生喜愛，同時又適合各學校實際的藝術(shù)形式開展藝術(shù)美育。
自然美是指自然物本身所呈現(xiàn)出來的美的形態(tài)。大自然是學生審美情感體驗的最豐富的源泉。與藝術(shù)作品所不同的是，它是現(xiàn)實的，生動、豐富和多變的。比如自然景致就具有天然質(zhì)樸、色彩豐富的特點，而且隨季節(jié)、晝夜和天氣變化而經(jīng)常變換。自然美育因此具有非常大的生動性和隨機性。
自然美育的主要內(nèi)容應(yīng)當包括：通過自然美的鑒賞，使學生了解自然美的特征，增強學生的審美感知和理解能力;通過自然美的欣賞開闊視野，增加知識，陶冶性情;通過自然美的欣賞，尤其是一些人化的自然美的欣賞，增強學生熱愛自然環(huán)境、熱愛祖國美好河山的情感。
所謂教育美育是說要使全部教育活動成為美育事業(yè)的組成部分，教育活動本身要努力做到審美化。我們知道，衡量人類活動的標準主要有真、善、美三個最主要的尺度。但是教育學過去在教育活動的評價尺度上主要關(guān)注的是真、善兩個尺度，而嚴重忽視了審美尺度的建立。教育活動最講言傳身教，如果教育本身忽視審美和創(chuàng)造美的追求而要求學生在生活中有真正的美的追求，那么其教育的效率肯定是會大打折扣的。
教育美育要求教育者充分創(chuàng)造教育活動的形式美，同時努力發(fā)掘教育活動中所有美的要素作為美育的資源。這表現(xiàn)在：(1)教師努力塑造美的講臺形象和人格形象，努力將自身的師表之美作為教育手段。(2)教育活動努力尋找自身的審美活動形式。創(chuàng)造合乎美的規(guī)律的教育活動中介形式。比如有張有弛的授課節(jié)奏，課程內(nèi)容呈現(xiàn)的審美追求，一直到教學語言、板書的美化，等等。(3)努力發(fā)現(xiàn)學生個體和集體的對象美，并且努力促進學生以自己和自己的活動為審美對象，讓學生的成長作為他們自身成長的動力。(4)科學美也是教育過程中廣泛存在的美的形式之一。不同的學科蘊藏著豐富的科學美的成分?？茖W美可以使學生體會到人類的智慧之美及其表現(xiàn)的偉大的人類主體的本質(zhì)力量。發(fā)掘并展示科學美不僅是美育的需要，而且對各科教學本身有巨大的促進作用。
讀教育學著作心得體會篇十四
種子是陽光，樹林是水，稻田是肥料……而對于我們的孩子來說，是走上宮殿的梯子。
在中國古代5000年的歷史上，各個朝代都在努力實施德國制度，但如果有些人真的沒有德國，那么德國制度只能是浮云。如果小偷和犯人從小就接受過法律教育，并且充滿了道德，他們還會成為罪犯嗎？不。因此，解放后，我們實施了法律制度。
如果世界上沒有法律，會發(fā)生什么？我想我會去網(wǎng)吧。人們必須吸毒并練習。那么，這個社會會是什么樣子的呢！因此，法律是不可或缺的。
近年來，中國未成年人犯罪數(shù)量逐漸增加，引起了國家的高度重視。是的，未成年人也犯罪。不要相信，例如，如果你放學一天回家，你會害怕被搶劫。如果你看到一個成年人，你可能不會很害怕。但如果你看到一個六年級到二年級的男孩（包括輟學者），你可能會非常害怕。
事實上，法律并不是萬能的，也有很多漏洞。這讓許多律師抓住它來使用它。因此，我們心中也應(yīng)該有一個道德底線，什么應(yīng)該做，什么不應(yīng)該做應(yīng)該有一個理解。
讀教育學著作心得體會篇十五
本學期在保教處的組織下我們學習了《幼兒園保育教育質(zhì)量評估指南》，讓我對保教質(zhì)量在《保教提供平等的學習與發(fā)展機會，學習內(nèi)容要與幼兒身心發(fā)展水平相適應(yīng)，要激發(fā)幼兒積極主動地去學習，要尊重幼兒發(fā)展的個體差異。作為后勤處就要做好后勤保障，在教育環(huán)境創(chuàng)設(shè)和材料上，提供適宜不同年齡段幼兒的需求，為教師解除后顧之憂，讓老師能夠全身心的投入到保教活動中，把更多的時間與精力給予幼兒，更多的關(guān)注每一位幼兒，使每位幼兒都能得到全方面的發(fā)展。
在《保教提供與幫助，有些家長提供不了的，作為后勤處也應(yīng)該提供給班級以保證主題活動的順利開展。后勤處也會為幼兒每次的社會實踐活動提供有力保障。
在《保教經(jīng)過學習我明白了幼兒教育是要不斷學習，不斷進步，要摒棄老的思想，一切以幼兒為主，為幼兒服務(wù)，充分發(fā)揮每一位幼兒的潛力，我們要為幼兒提供發(fā)展的空間與機會，使得每一位幼兒都能夠開心快樂的成長。
讀教育學著作心得體會篇十六
教育學作為一門綜合性學科，一直以來都牽動著我們對教育的思考和探索。在學習教育學的過程中，我深感教育的重要性和自身的責任。通過對教育學的學習和實踐，我逐漸明白了教育的目標和方法，體會到了教育的力量和魅力。下面將通過五段式文章，分享我在教育學中的心得體會。
第一段：教育的意義與目標。
教育是社會的基石，培養(yǎng)著每一個人的素質(zhì)和能力，為社會發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)?！叭瞬攀堑谝毁Y源”，這句話并不只是一句口號，而是對于教育重要性的肯定。教育的目標就在于培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，不僅培養(yǎng)學生的學科知識，更要注重學生的人格素養(yǎng)和綜合能力的培養(yǎng)。教育的價值和目標是一脈相承的，不可分割的組成部分。
第二段：教育方法的探索與實踐。
教育目標是義無反顧的，但教育方法卻需要我們不斷探索和實踐。教育并非是一種機械式的知識傳授，而是一種有機的引導和啟發(fā)。路遙知馬力，任何一種教育方法都需要不斷地優(yōu)化和改進。在教育學的學習中，我了解到了各種教育方法的理論基礎(chǔ)和實際應(yīng)用，比如激勵教育、多元智能教育等。而在實踐中，我也真切感受到了各種方法對學生的影響。通過靈活運用各種教育方法，可以調(diào)動學生的學習興趣和主動性，讓教育更有效地發(fā)揮作用。
第三段：教育中的關(guān)注點與挑戰(zhàn)。
教育雖然重要，但其中也存在著許多難題和挑戰(zhàn)。教育不僅僅是知識傳遞，更是培養(yǎng)人的過程。在教育中，我們需要關(guān)注學生的個性發(fā)展，注重個體差異的尊重和發(fā)展。另外，教育還需要關(guān)注學生的心理健康和情感需求，提供良好的學習環(huán)境和情感支持。教育目標和方法的不同，會面臨不同的挑戰(zhàn)。比如，在培養(yǎng)創(chuàng)新意識和能力方面，我們需要面對學生創(chuàng)新思維習慣和機制的培養(yǎng)問題。只有不斷關(guān)注和解決這些問題，教育才能更好地發(fā)揮作用。
第四段：教育中的合作與共贏。
教育永遠是一個團隊的事業(yè)，而不是個人的事業(yè)。教育工作者在教育過程中，需要與學生、家長、同行等人密切合作。只有建立良好的合作關(guān)系，才能更好地培養(yǎng)學生。教育必須是家庭、學校和社會的共同責任，通過多方共同參與，才能實現(xiàn)教育的目標和價值。同時，合作教育也可以發(fā)揮教育資源的優(yōu)勢，促進資源的共享和學校的優(yōu)化。
第五段：教育學的啟示與自我反思。
通過學習教育學，我感受到了教育的力量和魅力，也明白了自身在這個過程中的責任和使命。教育學的學習不僅是理論的積累，更是對自身教育觀念和教育實踐的反思。在今后的教育實踐中，我將不斷學習和改進自身的教育方法，關(guān)注學生的實際需求，保持與學生家長的良好溝通和合作。同時，我也要積極關(guān)注社會和科技的發(fā)展，不斷更新自身的知識和技能。只有時刻保持對教育的熱情和責任感，我才能成為一名合格的教育工作者。
總結(jié)：
教育學的心得體會，是我們對教育學習過程的總結(jié)和反思。通過學習和實踐，我們深感教育的重要性和責任感，也對教育方法和挑戰(zhàn)有了更深入的了解。教育需要我們關(guān)注學生的全面發(fā)展，靈活運用各種教育方法和資源，與學生、家長和社會共同合作。在今后的教育實踐中，我們要不斷更新自身的知識和方法，保持對教育的熱情和責任感。只有如此，我們才能為教育事業(yè)作出更大的貢獻。
讀教育學著作心得體會篇一
通過學習，我認為，教育學不能單純作為知識進行學習，而是要理論聯(lián)系實際，把所學的教育理論運用于教學當中。這就要求教師在教學中要做到：
一、始終將自己作為教學者與學習者相統(tǒng)一的角色來看待。將自己當為學習者，與學生在課堂生活中平等地討論和對話，表達自己的教育認識，實現(xiàn)師學生真正成為課堂生活的主人。
二、改變傳統(tǒng)課堂教學模式，形成互動、合作的教學模式，在課堂上，提倡平等對話，積極交流的合作教法。
三、要讓學生找到自信與尊嚴，多鼓勵學生提問與思考，欣賞學生的表白與論述，要為學生表達自己的認識與思想。要傾聽學生的表達，要尊重學生的見解。用教育的思維，形成教育的理念與智慧。讓學生真正感受到學習的自由與愉快。
通過學習，我認為封閉式的教育是是把學生與社會進行分離。學生只有在社會環(huán)境中才有利于打開思維，鍛煉社會交往能力和社會實踐能力。并且讓學生充分認識社會、認識世界。封閉式教育會影響學生的心理健康。成績好的學生更努力，成績差的學生失去自信心。只有讓學生在社會活動中才能得到實現(xiàn)和保證。成績好的學生更努力，成績差的學生失去自信心。
知識可以改變命運”，但知識不能決定一個人的成敗。有可以超過知識的東西——靈魂。教育傳授知識，不過我認為教育的最高境界在于對人的靈魂的塑造。而這關(guān)鍵在基礎(chǔ)教育。所以，作為教師我們要做到：
一、掌握教育規(guī)律，指導教育實踐。
二、掌握教學規(guī)律，提高教學質(zhì)量。
三、做好教書育人工作。
通過學習，我明白了，教師只有認真學習教育理論，才能使學生的思想覺悟、道德品質(zhì)、行為習慣得到健康成長，才能把學生培養(yǎng)成德才兼?zhèn)涞暮脤W生。
讀教育學著作心得體會篇二
這天我有幸讀了西方教學教育名著《每個孩子都能成功》這一本書，此書的作者是美國的學習問題專家托馬斯·阿姆斯特朗先生，這是他進行了15年深入的調(diào)查研究寫成的經(jīng)典教育專著，他的研究成果證明，實際上根本沒有天生的所謂學習上不行的孩子。絕大部分也是世人總是帶著有色眼鏡看待的結(jié)果。
書中提到一個被勒令退學的孩子——比利，因為他總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒，例如讓水沿著水槽流下，帶著乒乓球滾入洞槽，輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫，使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來，最后進入玩具鱷魚嘴里。這樣，一個鱷魚似的小切削器便被啟動了，你能夠在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機械，也是既富創(chuàng)造性又有實用性。然而，比利似乎不會按學校的規(guī)定的方式辦事，他甚至不會計算房間的面積而被勒令退學了。
還有一個被人認為是徹頭徹尾的“癡呆生”，原因是她總是在老師面前表露出自己的失望與迷惑。其實年僅六歲的她原本就是一個活潑好學的孩子，已習慣于把時間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、堆磚和唱歌。在入校的第一天她是何等地激動，這么一個有紀念好處的日子里，她充滿了期盼，她期盼能在四周走動走動，她期盼能了解一些事物，她期盼學校能隨處歌唱、玩耍，她還期盼著能與其他伙伴在一齊自由自在地交流。然而，實際狀況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個不得不長時間坐在座位上的世界里，在那兒，她務(wù)必去解析老師復雜的說辭，眼睛務(wù)必一眨不眨地盯著味道怪異的書本上那些細小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。她眼睛里充滿了迷惑，老師就推薦她去專家那兒做個檢查，卻被認為是“癡呆生”。
的鐘情于缺點，更可悲的是總跟在缺點后面，只看到學生的缺點，無法以全面的、發(fā)展的眼光去看待我們的學生。實際上人從愚昧到覺悟、由混沌到開化，總有一個過程。教師決不能因為學生的暫時混沌，便將其看扁看死;也不能為了讓學生所謂的早日開化、醒悟，而不惜違背教育規(guī)律去拔苗助長。教師要堅信學生將被喚醒的必然，要學會等待。等待的過程，同時又是一個用心發(fā)現(xiàn)的過程。學生的品質(zhì)、智慧、淺能，總會自覺不自覺地得以顯現(xiàn)。這種顯現(xiàn)，往往稍縱即逝，我們要有靈動的心與銳利的眼光，善于于無聲處聽即將響起的驚雷。
教育，自其誕生之始，就注定是一門關(guān)于喚醒的藝術(shù)。然而，喚醒，離不開對話。對話，不止是語言的勾通，更多的是心靈的交流?；蛟S能夠提及“牧師”這一職業(yè)。從某種好處上講，牧師與教師的工作一樣，都以凈化他人心靈為己任，只但是前者以上帝的名義，后者以知識及技能的名義。在牧師的字典里沒有“命令”，只有“對話”。因為在其眼中，教徒、教友或求助者與自己一樣，都是上帝的子民——倘若對話，雙方永遠平等。而教師與學生之間的勾通與交流，不也正是民主的、平等的對話嗎?因為，他們都是真理的子民。教師在課堂內(nèi)外，不妨以詩歌般溫暖的話語、一個眼神、一絲微笑，使學生天性中最完美的東西發(fā)揮到極致。
《每個孩子都能成功》一書正是認真探析了這一重要的教育現(xiàn)象，它揭示了許多十分有學習天賦的孩子卻被送進學業(yè)殘疾班的令人震撼的杯具根源，尤其是介紹了家長如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個性化的學習方式以及介紹了幫忙孩子提高學習成績的七種不同的方法。這樣的匠心獨到的指導，無論是對正在理解厭學煎熬的孩子的家長，還是差生的父母，或者是學習成績優(yōu)秀的小孩的家長，都有開闊思路、糾正偏差的效果。這本書值得一看。
讀教育學著作心得體會篇三
幼兒園教育以游戲為基本活動。就是幼兒園所開展的活動本質(zhì)上應(yīng)該具有游戲的性質(zhì)。從時間和空間的角度看，幼兒園絕大部分時間要以游戲性活動為主，幼兒從晨間游戲開始，上下午有專門的游戲時間開展區(qū)域游戲、體育游戲、戶外游戲等。從方法和手段的角度來看，游戲作為一種方法和手段融入幼兒園教育的一日活動之中。比如在教育教學中我們常以游戲手段開展，象色彩游戲“顏色變變變”、科學游戲“一切都在變”、數(shù)學游戲“誰排第一”、語言游戲、手指游戲等等，以各種方法手段豐富教學，激發(fā)幼兒學習興趣。從內(nèi)容和形式的角度來看，游戲作為一種內(nèi)容和形式融入幼兒園教育，游戲不應(yīng)該是孤立的、分割的，他應(yīng)該以反映幼兒完整的經(jīng)驗為活動目的。安排游戲的目的不是為游戲而游戲，而是為了借助游戲這種幼兒最有效的學習方式來促進幼兒的發(fā)展。因為游戲是幼兒最喜歡的活動之一，他們在參加游戲活動中積極性提高，學習效果當然可想而知。對于游戲，相信在座的大家都知道他的重要性。現(xiàn)在我們肯定也能在平時教育教學中有意識地組織各種游戲，以達到最佳教育效果。
“蹲下來跟孩子說話”這不僅是教師體位的改變，也不只是為了表示大人對孩子的“親密接觸,”更重要的是為了表示大人對孩子的尊重。蹲下來跟孩子說話，既在有形之中縮短了大人與孩子之間的形體距離，使孩子沒有壓抑和恐懼感，又在無形中讓孩子意識到自己同大人一樣是平等的，有利于培養(yǎng)孩子自尊、自信的人格。說起來容易，但做起來還是有一定的困難的，因為要讓自己下意識的蹲下和孩子說話，需要教師長時間的歷練才能將有意識行為轉(zhuǎn)化為自覺的無意識行為。
關(guān)注孩子的一舉一動，捕捉孩子的內(nèi)心活動。
孩子的一舉一動，一言一行，都反映了他們的內(nèi)心活動。作為教師就要勤于觀察，善于捕捉并分析這些信息，做出相應(yīng)的反應(yīng)。比如：吃飯時有個孩子在偷偷的看你，這是為什么?原來他想扔掉不愿意吃的蔬菜，這時候，你不要看他的眼睛，而是要看他的手，他就會停止動作，如果扔掉了，我們再去批評他，那就晚了。教師只有善于把握最佳教育時機，走進童心世界，方能讀懂兒童這本書。
學會用欣賞的目光發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點。
盡管每一個孩子性格不同，出身環(huán)境不同，所受家庭教育不同，但他們卻各自有著不同的優(yōu)點。作為教師就要用發(fā)現(xiàn)的眼睛、欣賞的目光去探求每一個孩子的特點，尊重他們的個性，平等地善待每一個孩子，切忌用成人的眼光看孩子，用成人的標準要求孩子，告訴孩子即使你尿床了或者打壞東西了老師照樣喜歡你。教師要承認每一個孩子都是沒經(jīng)雕鑿的好孩子，“沒有不好的孩子，只有不得當?shù)慕逃！蔽覀儾荒苡猛瑯拥某叨纫笥谒械暮⒆?，要因人施教?BR> 教師公平、民主的對待每個幼兒，才能使每個幼兒對自己與教師的關(guān)系充滿信心。這樣孩子的心情得到放松，自尊心得到加強，有利于幼兒積極、主動地投入到生活中，促進身心健康發(fā)展。我們有的教師在組織游戲時，生怕幼兒放開了，收不住，因而叮囑了再叮囑，規(guī)矩了再規(guī)矩，更不用說開展體育活動了，能減的步驟盡量減，能縮小的范圍盡量縮小，給每個孩子都套上一個緊箍咒，“誰玩不好，下次不能玩，”使幼兒在游戲中畏首畏尾，瞻前顧后，小心謹慎，不敢大膽嘗試新的玩法，不敢超越老師規(guī)定的活動范圍。幼兒一旦離開自己的位置，即被教師視為不遵守紀律，罰出場地——盡管游戲規(guī)則中，從來沒有這一條!幼兒想獲得當“角色”的機會，即被視為不安分、想出風頭。長此以往，幼兒失去游戲的興趣，缺少游戲投入的熱情，有的老師問“為什么有的孩子不愛玩游戲?”原因就在我們老師的身上，教師只有自然而真實的了解幼兒的興趣、需要，才能滿足幼兒的游戲欲望，不至于鎖住幼兒的手腳，限制幼兒的創(chuàng)造。教師要“站在下一個路口等孩子，”給孩子一個單獨的空間，一個獨立嘗試機會。
讀教育學著作心得體會篇四
“少年興則國興，少年強則國強”，形勢教育心得體會。愛國主義教育是進步全民族整體素質(zhì)的基礎(chǔ)性工程，是引導人們特別是廣大少年兒童樹立正確理想、信念、人生觀、價值觀，促進中華民族振興的一項重要工作。
為響應(yīng)市教育局的號召弘揚和培育民族精神，加強愛國主義教育，我校組織全校師生觀看了《形勢教育大課堂》，特別是第一課“生活新變化”，給師生們留下了深刻的印象，教育部部長周濟代表主辦單位在第一堂課前發(fā)表“今天需要你們了解，明天等待你們創(chuàng)造”的致辭給大家留下了深刻的印象，他夸大：“今天同學們認真學習書本知識很重要，積極參與社會實踐，了解祖國的發(fā)展、了解世界的變化同樣非常重要。同學們一定要牢記祖國和人民的殷切期看，響應(yīng)時代和未來的召喚，為創(chuàng)造更加美好的明天做好今天的預(yù)備?！?BR> 《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(20xx-2020年)心得體會
推薦《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(20xx-2020年)》征求意見稿公布后，引起了全社會的廣泛關(guān)注。通過學習《規(guī)劃綱要》，我感到這份廣集眾智以凝聚共識，力求完善的綱要處處體現(xiàn)著黨和國家重視和發(fā)展教育的堅定決心，充分體現(xiàn)了國家建設(shè)人才強國的堅定決心，現(xiàn)談一下自己的一些體會：
通過學習，我感覺《綱要》的每一條都是針對一些相應(yīng)的實際問題有的放矢地制定的，脈絡(luò)清晰、目標明確、規(guī)劃周密。感觸最深的地方就是《綱要》中提及的“育人為本，改革創(chuàng)新，促進公平，提高質(zhì)量”的工作方針。國家把教育擺在了優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。這種高度是體現(xiàn)了教育在新時期的重要地位。
把育人為本作為教育工作的根本要求。是以學生為主體，以教師為主導，充分發(fā)揮學生的主動性，把促進學生成長成才作為學校一切工作的出發(fā)點和落腳點;關(guān)心每個學生，促進每個學生主動地、生動活潑地發(fā)展。
把改革創(chuàng)新作為教育發(fā)展的強大動力。教育要發(fā)展，根本靠改革。知識社會，信息時代，人們對于創(chuàng)新意識，創(chuàng)新能力前所未有的重視，教師自身創(chuàng)新能力的提高是育人理念的關(guān)鍵因素。
把促進公平作為國家基本教育政策。教育公平是社會公平的重要基矗促進公平更是我們義不容辭的職責。對我們教師來說就是要平等對待每個學生，不歧視學生，讓每個學生都能得到發(fā)展和進步。
把提高質(zhì)量作為教育改革發(fā)展的核心任務(wù)。要求我們教師樹立正確的質(zhì)量觀念，強化課堂教學，提高資源建設(shè)質(zhì)量，確保教學質(zhì)量及育人質(zhì)量。
《教育規(guī)劃綱要》提出要更新人才培養(yǎng)觀念樹立多樣化人才觀念尊重個人選擇鼓勵個性發(fā)展不拘一格培養(yǎng)人才。為了創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，《教育規(guī)劃綱要》指出：注重學思結(jié)合。倡導啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式教學幫助學生學會學習;注重知行統(tǒng)一。堅持教育教學與生產(chǎn)勞動、社會實踐相結(jié)合;注重因材施教。關(guān)注學生不同特點和個性差異發(fā)展每一個學生的優(yōu)勢潛能。要樹立科學的教育質(zhì)量觀，把促進人的全面發(fā)展、適應(yīng)社會需要作為衡量教育質(zhì)量的根本標準。應(yīng)試教育造成我國大批學生“高分低能”已是不爭的事實。改革以高考為代表的人才評價制度勢在必行?！督逃?guī)劃綱要》提出根據(jù)培養(yǎng)目標和人才理念建立科學、多樣的評價標準。做好學生成長記錄完善綜合素質(zhì)評價，強化人才選拔使用中對實踐能力的考察克服社會用人單純追求學歷的傾向。
讀教育學著作心得體會篇五
本次的“美德在我心中”的學習和培訓，我的感觸尤深，其受益也匪淺。這兩天，我靜下心來細想，主辦者的意圖在于通過不斷地培訓和學習，力求更多的教育工作者，提高素養(yǎng)，提升教育理念并運用于實踐工作中去。
作為受訓者，我受益匪淺，理由有四：
更多的在于說教和強化規(guī)范學生的思想意識。什么可以做，什么不能做；什么必須遵守，什么堅決服從等等。而這次的培訓，我感觸到：對學生德育的教育現(xiàn)在更多在趨于在學生現(xiàn)有的理性感知的基礎(chǔ)上，注重對其引導，使其逐步規(guī)范于社會準則上。換句話說，就是教育者要不斷對學生的思想品德進行修正，最終能達到讓其自己能凈化和美化自己的品德。但多年以來，我們對學生德育的教育還沒有什么好的方式和方法，讓大家借鑒和運用。
“品學兼優(yōu)”，品德當先。當前教育工作者所面臨的，那就是要讓學生在學校學習這段時機，樹立起良好的美德。從小根深蒂固，長大不易被扭曲。目標明確，還在于付諸于行動。
我們都知道其含意。我想要美化學生的品德，首先還得從我們自己入手，先美化美化自己的品德。社會在發(fā)展，人們的觀念在更新，教育者必須先受教育。這樣才能適應(yīng)需求，我們只能通過不斷地學習，更新知識，更新理念，才能讓學生“心服”、“幸?！?。更新知識，在于我們的教法上，特別是對學生的評價，我們不能乏乏而論，要有準確的用語，不能肯定一個而否定大多數(shù)。
比如：我們經(jīng)常聽見老師表揚學生用這樣的口語：我們比一比，看誰做得最好，看誰表現(xiàn)得最乖。細細想想，如果只有一個最好，多數(shù)就不是很好，那么你的教育還算是成功的嗎，對一個的肯定和表揚卻是對大多數(shù)的否定和批評。所以我們只能用準確的語言來對學生加以評論。學生作業(yè)做得好，我們老師可以表揚學生說：這段時間×××同學，在完成作業(yè)方面，具有認真、刻苦和守時的品德。既是對這位學生真實的肯定，又不傷及其他學生。更新理念，在于我們思想問題的方式上，就同一個問題，我們不能只有一個答案，要推而廣之，舉一反三。從不同的方面思考，不同的角度看問題，尋求讓社會認可的答案。所以說，教師必須不斷學習，提升自己。
我將認真思索，尋求更能讓社會和學生滿意的教育思想和方法。
讀教育學著作心得體會篇六
對孩子的教育是一件很開心也是很累的事，首先可以把自己對這個社會的認識潛移默化給孩子，讓他們學會禮讓，時常給他們講一些名人名言，讓他們在聆聽故事的同時，學會怎么去做一個有道德有思想的人。
孩子在七到十歲是最黃金的一個階段，有一句話叫做從小定八十，所以當孩子有意識的時候，我們做父母的就開始加強對孩子的思想教育，當然，最關(guān)鍵的就是教他們學會尊敬長輩，學會禮讓，不要隨便接受別人的饋贈，學會感恩，讓他們生活在一個輕松的環(huán)境中，學會自己去探索整個世界的樂趣，去發(fā)現(xiàn)更多讓他們感到新奇的事情。
對孩子們的成績，有時我們是很關(guān)心的，但是我們不會強逼他們的，要讓他們感到樂趣所在，才能讓他們自己有一種學習的激情。讓他們自己去發(fā)展自己的特長，成績對孩子是很重要，但是我們做父母的相信，能力對孩子來講更是重要的。對孩子的教育讓我感到欣慰的是，我的兒子和女兒越來越讓我省心，他們學會了我交給他們的一些東西，讓我感動的是，當晚上我下班回家，疲憊不堪的時候，小孩子會主動端水給我洗腳，每次想到這兩個小家伙變的越來越懂事，我就覺得這么多年的付出沒有白費。兩個小孩子對零花錢要求的也不高，有時就算給他們點錢去買點冰激凌吃，他們也是舍不得吃，家里的儲蓄罐里裝滿了他們的省下來的零花錢。這些都讓我們做父母的很感動，很開心，雖然他們有時很調(diào)皮，但是聽話起來卻很聽話，讓我們做父母的省不少心。
對孩子教育這么多年，讓我們做父母的體會很多，有很多很深刻很讓我們感動的事，在我們累的時候，他們會給我們捶背，這個時候也是最幸福的事，他們的獨立生活的能力也在我們的影響下變的越來越強了，在我們看來小孩子最大的能力也是獨立生活，這樣才能讓他們獨立去學習，獨立去思考，不然，一切都是瞎扯的。
這么多年，最難忘的事就是他們和別的孩子在一起的時候，不去和別人爭，懂得讓，沒當看到他們這樣，心中真的會有一種成就感，感覺自己對孩子教育理念得到了成功。希望以后和老師共同努力，好好教育小孩，讓小孩做一個更讓老師喜歡的學生。
讀教育學著作心得體會篇七
生活在知識經(jīng)濟時代的我們，隨著社會的進步和知識文化的更新，心里常常有種莫名的壓力。在這兩年的工作中，我更清楚地認識到自己受教育的不足和自我能力的有限，為了能更好的提升自己、補充自己。因此邁進了電大的校門，之所以做出這樣的決定，全在于經(jīng)過了從開學到現(xiàn)在的一個不斷的思考和觀察的過程，看到一批一批和我一樣的同學，放棄了休閑和娛樂的時間，孜孜不倦的學習、上課，讓我更深切地的了解了電大，同時也認識到了再教育的重要性。知識在更新，每個人都有接受再教育的機會，不想提高自己的人，不懂的自主學習的人，沒有掌握一定學習技巧的人，就有被淘汰的可能。而電大的開放教育給我們創(chuàng)造了這樣繼續(xù)學習的機會。
通過對學?，F(xiàn)有專業(yè)的了解以及電大老師的介紹，我選擇了行政管理專業(yè)，對于行政管理，我并沒有很深的概念，面對這異于平常的教學方式，我有點茫然和不知所措，對在這樣的教學環(huán)境和方式下能否學好這個專業(yè)課程很是懷疑。但通過《開放教育入學指南》的學習，我了解了開放教育的特點，也進一步的認識到再教育的重要性。
電大的學習，有別于普通高校校園內(nèi)學生的學習，其最大的區(qū)別是：上課時間安排于周六、日。學校組織教學活動也有別于以面授為主的普通高校，電大為學生提供了更為完備的學習材料、學習條件和網(wǎng)上學習資源。作為開放式教育的電大學生就必須改變以往的師教生隨的被動學習觀念，樹立新的學習理念，發(fā)揮個人的主觀能動性。開放教育不僅意味著對教育對象的開放，更重要的是教育觀念、教育資源和教育過程的開放。
開放教育的學習需要具備逐步培養(yǎng)自我學習的能力、合理分配好每天的學習時間、制定個人學習計劃。習慣成自然，創(chuàng)造良好的學習環(huán)境，保證學習時精力集中，運用技巧，整理好筆記，提高自己的學習效率。充分有效地利用好有限的學習時間，最大程度地緩解工學矛盾。另外，為了使自己在學習過程中不斷獲得成就感，保持和增強學習信心，還要正確認識和估價自己的學習基礎(chǔ)和學習能力，充分估計可能出現(xiàn)的困難，多和同學們交流學習心得和體會，互相鼓勵；遇到困難挫折時，正確分析它們產(chǎn)生的原因，及時尋求老師、同學和其他人的幫助。
在老師面授時認真聽講，盡最大可能當時吸收老師所講授的內(nèi)容，同時把一些重點內(nèi)容用筆勾勒出來，并做好課堂筆記，以備當時無法吸收的內(nèi)容課后查看、學習，這是關(guān)鍵的一條。我們的學習屬于自主化學習，面授時間有限。所以我們更要合理的安排好時間在課外去了解和學習，其次要認真的完成每一次的作業(yè)。按時完成作業(yè)是學習過程中不可缺少的一個重要環(huán)節(jié)。平時作業(yè)是根據(jù)課程教學要求精心設(shè)計的，可以幫助我們鞏固所學內(nèi)容，同時了解了我們對所學內(nèi)容的理解和掌握程度，為老師的講授和我們的吸收提供一個互相反饋的渠道。再有就是作業(yè)中一般都包含期末考試的常見題型，我們通過作業(yè)可以熟悉這些題型，考試時就輕車熟路，自然可以順利通過了。最后，我們要學會利用計算機網(wǎng)絡(luò)進行學習的方法：如何參加bbs討論，掌握計算機輔助教學軟件等等。網(wǎng)絡(luò)學習對我們來說既方便又快捷。
努力做好以上方面，我想大電大學習的過程中我會逐漸增強自己的學習信心的。
學習的道路是曲折的，獲取知識又是充滿快樂的，我愿意將有限的時間投入到電大的學習當中，因為人的生命很短暫，但知識的海洋卻無邊無際，為了讓自己在新世紀不落伍，讓生活變的更為充實，將來為社會能多盡一份義務(wù)，我會盡最大的努力，刻苦學習，努力工作?？傊瑢W習就是一個過程，過程比結(jié)果更重要，經(jīng)歷過程，本身就是一種收獲，付出努力，一定會有回報。電大開放教育為我在人生舞臺展示自我提供了更大空間，通過這幾次的的學習，我更堅定了自己學習的信心，相信自己有足夠的毅力和恒心在已取得的學習經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，能夠順利完成電大的學習任務(wù)。
讀教育學著作心得體會篇八
這段時間我通過學習《有效教學》，深有感觸。課堂教學是一個雙邊活動過程，應(yīng)營造一個寬松和諧、興趣盎然的學習氛圍。教與學務(wù)必有一個和諧課堂步驟，構(gòu)成一個完整的教學步驟來實施素質(zhì)教育，使學生學得用心主動，真正成為課堂學習的主人。到達有效教學，創(chuàng)設(shè)情境，構(gòu)成問題，使學生愿學。情境的創(chuàng)設(shè)關(guān)鍵在于情，以情激境，以的境、最濃的情導入新課，構(gòu)成問題。提出的問題要擊中思維的燃點，這樣不但能對全體學生的認知系統(tǒng)迅速喚醒，從而提高單位時間里的學習效率。學生因情境的巧妙刺激，學習熱情激發(fā)起來，萌芽學習興趣，認知系統(tǒng)開始運轉(zhuǎn)。
我覺得教師在課堂教學過程中要切實作到有效兩個字就應(yīng)至少要做好以下幾個方面：
2、仔細推敲教學方法。隨著網(wǎng)絡(luò)的的普及，教師能夠利用的資源是越來越多了，教師交流教學方法的渠道也是越來越廣，我們能夠發(fā)現(xiàn)相同的教學資料往往有多種不同的教學方法，如何選取適合自己班級學生的教學方式在教學中有著舉足輕重的地位。
3、有針對性的設(shè)計課堂練習。學生吸收知識第一印象往往十分重要，而教師在課堂上設(shè)計的聽說讀寫各式練習狀況往往往直接影響著學生課后練習的正確率。
4、制造寬松融洽的課堂氛圍，良好的心態(tài)更加有利于學生投入的學習，提高學習的效率。
具體還應(yīng)從一下幾個方面開始抓：
1、不要傷害孩子的自尊心。
有的學生是由于自尊心受到了傷害，比如遭到諷刺，挖苦;受到不應(yīng)有的干涉，與家長、同學、教師發(fā)生矛盾，尤其是當和教師發(fā)生矛盾時，他就更不可能把精力專注與學習。
2、對學生的期望值不要太高。
有的學生是因為教師、家長對學生的期望太高，孩子因為沒有到達預(yù)期目標而產(chǎn)生了負罪感和內(nèi)疚感，因此也就產(chǎn)生了厭學的情緒，這樣也就不能去聽教師所教的課程了。
3、真正的走進學生的心靈世界。
有的'學生是因為我們教師沒有適應(yīng)人本教育，沒有改正自己的教育觀念和習以為常的教學方式和教學行為。同時自己不能做到以身作則，對學生的愛心不夠，不能真正的走進學生的心靈世界，與學生建立和諧融洽的師生關(guān)系。
4、教師要幽默。
5、教師要講究對學生評價的方法。
評價很重要，無論是課堂評價還是學生的自評、互評都要準確。課堂上要多鼓勵，及時鼓勵，肯定評價要多于否定評價;學生之間的評價要把握好，不要使學生的自評、互評變成自我夸耀、自我貶低，或互相進行攻擊、互相挑刺，評價要中肯，要切合實際。只有這樣，學生才能更專注地投入到學習中來。
6、教師做學生學習活動的組織者、合作者、引導者和鼓勵者。
學生是學習活動的主體，教師只是學習活動的組織者、合作者、引導者和鼓勵者。教學中要盡可能地根據(jù)教學資料和學生實際，準備好充足的學習材料，為學生發(fā)揮主觀能動性、創(chuàng)造性帶給廣闊的時間和空間，讓學生在自主、自覺、自由的活動中用心、主動、探索式學習。
所以為了做一個好教師，一個能被學生認同的好教師真是太不容易了，首先要把教室布置在教學環(huán)境中，這樣學生才能進入專心的學習狀態(tài);在課堂上要建立民主與規(guī)范，既不能把課堂管死，又不能讓課堂太活躍，影響了課堂紀律。但是課堂的學習行為規(guī)范務(wù)必要明確，要說到做到，然后還要對學生付出真誠的關(guān)愛，哪怕是一個動作，一個眼神，都不要去傷害學生。
我們既要承認激勵賞識教育的正面作用，也要承認它存在著必須的局限性，這才是科學的發(fā)展觀。當然懲戒要以尊重學生的人格為前提，批評時在方式上要含蓄、委婉、注意語氣，講究“度”。我們教師只有做到了這些，才能被學生認可、理解，那么就不會再有教不好的學生了。
讀教育學著作心得體會篇九
誠信賽過千金，千金也買不回誠信。
記得上學校的時候。有一次中午，老師把我們留到很晚。有一個同學原來要回家吃飯的，可留了這么久，剩下的時間還不夠她來回呢!于是，她打算在學校吃。可她沒錢!我毫不遲疑地借了她十元。心想：反正都是同學，相互掛念也是應(yīng)當?shù)?。她還說下個星期還我。我答應(yīng)了。一星期過去了，她只字不提，兩星期過去了，她還是沒提起這件事。第三星期，我去找她還錢，她說沒錢。我沒吭聲。后來，我有好幾次叫她還錢，可她還是一句話——沒錢。在學校畢業(yè)的最終一天，她說暑假來我家，就把錢還我。
可到現(xiàn)在她也還沒還我錢，也沒見她人影。我失去得只僅僅是十塊錢，而而她失去的卻是千金都買不回的誠信。十塊錢并不多，它反映的是一個人的好壞，一個人是否擁有誠信。
我的老師卻與她恰恰相反。在唱歌競賽前，老師說假如我們班得第一名，就嘉獎我們每人一個棒棒糖。我們以為老師在開玩笑。我們都沒當真?？晌覀冋娴?得了第一名，老師也真的嘉獎了我們棒棒糖。
一個棒棒糖是不貴，61根棒棒糖也不廉價。這并不是由于老師家有錢，而是老師守信，情愿兌現(xiàn)她對我們說過的話。從而看出這是一位有誠信的老師。
越小的事，越可以反映一個人的心，同樣是關(guān)于錢的事，卻有兩種截然不同的做法。假如小事都不能做到，那大事就更不用說了!同學們，我們要做一個有誠信·講信用的同學，不管是大事還是小事!
讀教育學著作心得體會篇十
當我翻開中國共產(chǎn)黨的__，被一串串震驚世界的歷史事件深深感染。中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)挫折磨難，總能一次次從幾近崩潰的邊緣脫離險境，又從失敗和曲折中振奮崛起。我們的黨建立至今93年，依然生龍活虎、依然前程無量。這段時光再一次學__，讓我明白了一個道理：我們的黨深深植根于群眾的土壤之中，我們的黨又與時俱進，有著無與倫比的生機和活力，歷史注定了中國共產(chǎn)黨必將永葆青春。如果說93年前我們的黨還只是一輪初升的旭日，那么這天就更加是一輪勃勃朝氣，永遠都不會衰落的紅太陽。
透過這次學__的經(jīng)歷，我懂得了很多，讓我感慨良多、受益匪淺。中國共產(chǎn)黨在民不聊生、破敗不堪的舊中國誕生，領(lǐng)導億萬中國人民建立起富強民主的新中國，到這天有了建設(shè)和發(fā)展特色社會主義的大好局面，91年風雨歷程充滿艱辛與坎坷。我黨歷經(jīng)戰(zhàn)火洗禮和歷史考驗，其歷史凝聚著無數(shù)革命黨人的智慧和力量。我們就應(yīng)學習那些優(yōu)秀的共產(chǎn)黨人為國家而付出一切的精神，我們在工作中，不僅僅要學習專業(yè)知識，同時我們也要時刻關(guān)心國家大事，為國家未來獻出自我的一份力。
歷史是一面鏡子，它不僅僅照亮了現(xiàn)實，也照亮了未來。透過對__的學習，我們才能更好的了解過去，才能看清前進的方向，此刻從兩個“牢記”和四個“求”來說說我對__的認識。
一是牢記黨的理想信念，始終不忘黨的最終目標。理想信念簡單地說就是人們對未來的向往和追求。對于我們共產(chǎn)黨人，為建設(shè)有中國特色的社會主義而奮斗，為將來最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗，這就是我們的理想信念。失去了，就不是一名真正的共產(chǎn)黨員。理想信念是共產(chǎn)黨人的精神動力和理想源泉。我們黨的歷史之所以有著如此豐厚的底蘊，正是因為每一名共產(chǎn)黨人都牢記黨的理想信念，不畏流血、不畏犧牲，朝著它堅定不移的走下去。
二是牢記黨的歷史經(jīng)驗。歷史是一本嚴肅的教科書，我們的__，正是一部描述中華民族走出劫難、挺起脊梁的鮮活教材。__記錄著新中國從無到有、從小到大、從弱到強、從一個勝利走向另一個勝利。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了一個又一個輝煌、一個又一個奇跡，這其中的經(jīng)驗和智慧無不凝結(jié)于黨的歷史。
讓我從思想到靈魂再一次地理解中國共產(chǎn)黨最先進的思想、最偉大的理想和最崇高的事業(yè)洗禮。我感受到的是再一次的心靈震憾：沒有共產(chǎn)黨就沒有我們此刻擁有的一切。
一要“求真”。毛澤東同志曾說過這樣一句名言，“世界上怕就怕‘認真’二字，共產(chǎn)黨就最講認真?！睂嵺`證明，如果缺乏了認真精神，黨的執(zhí)政潛力就會削弱，什么事情也辦不成。91年黨的歷史，本身就是一本求真務(wù)實的教科書?！安欢畾v史的人沒有根，淡忘歷史的民族沒有魂”。學__，必須要做到真學、真懂、真信、真用。切忌蜻蜓點水、淺嘗輒止，滿足于一知半解、斷章取義，缺乏系統(tǒng)的、辯證的學習、運用潛力，要認真、系統(tǒng)的學習，全面、正確地把握黨的歷史發(fā)展的主題和主線、主流和本質(zhì)。
二要“求深”。歷史穿越時光的隧道，它傳遞出的情感價值，溫潤著一代又一代;它傳達出的信仰力量，激勵著一輩又一輩。學__，知__，需要深入學習、深入思考、深入應(yīng)用。要由許多“小細節(jié)”里品出“大關(guān)節(jié)”來。要潛心讀書、用心體會，全面系統(tǒng)的學習黨的歷史，防止“三天打魚兩天曬網(wǎng)”，杜絕想起來讀一點，忙起來丟一邊，務(wù)必持之以恒，鍥而不舍，做到學不精通不罷休、學不深入不放手。尤其是黨員領(lǐng)導干部要多學、深學、學深、學透，要立足于研究性地學，而且要善于思考、勤于思考、反復思考、深入思考，全面系統(tǒng)的理解掌握黨執(zhí)政興國的規(guī)律性，全面系統(tǒng)的繼承黨發(fā)展壯大的寶貴經(jīng)驗，學會辯證的認識黨的歷史、借鑒運用__。
三要“求實”。實事求是，是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴精神財富。學__，也務(wù)必秉承這種傳統(tǒng)和精神。無論成功的經(jīng)驗，還是失敗的教訓，都是黨的寶貴經(jīng)驗，只有以實事求是的態(tài)度加以總結(jié)，才能使__有效發(fā)揮鑒今、資政、育人的作用。一要聯(lián)系實際學，不能像讀天書一樣，不入心、不進腦;二要注重實效用，要注重發(fā)揮學__對理論創(chuàng)新、資政育人乃至社會進步的用心推動作用。學__的目的是為了從__中吸取營養(yǎng)，提高素質(zhì)，增強潛力。
四要“求新”。黨的歷史，是一部不斷改革創(chuàng)新的歷史，不是教條，切忌照搬照抄。黨的歷史是黨不懈奮斗的光輝歷程，是中華民族極其寶貴的精神財富，是推進中國特色社會主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程的重要力量源泉。這天，我們學習黨的歷史個性是改革開放以來黨的建設(shè)歷史，就是要從中吸取成功的寶貴經(jīng)驗，防止失敗的教訓在當前重演。要透過__的學習、借鑒和運用，使黨員干部在思想認識上有新提高、在理想信念上有新增強、在推進科學發(fā)展上有新貢獻、在服務(wù)群眾上新作為，不斷譜寫黨的建設(shè)事業(yè)新篇章。
學__，務(wù)必深刻領(lǐng)會，用心思考;學__，務(wù)必理論聯(lián)系實際，學以致用、以學促用。
讀教育學著作心得體會篇十一
近年來，我國正全方位積極推進“素質(zhì)教育”，新教育是推進素質(zhì)教育的有效途徑。新的教育實驗課程對教師的組織、協(xié)調(diào)和溝通能力提出了更高的要求。首先，課程改革要求教師的教學方法和學生的學習方法發(fā)生變化。學生的學習大多在自主、合作、探究的學習環(huán)境中進行。在這個過程中，教師需要改變過去以講課為主的教學方法和一些只在形式上表現(xiàn)出合作和探究的教學方法。這就要求教師有很強的組織和創(chuàng)造各種促進學生發(fā)展的學習環(huán)境的能力。實施素質(zhì)教育需要高素質(zhì)的教師。如何打造高素質(zhì)的教師隊伍？新的教育實驗逐步探索出教師專業(yè)發(fā)展的“三?！蹦Ｊ?，即專業(yè)讀寫發(fā)展共同體。前兩點我深有體會，因為可以從自己做起。
《新教育》說：“老師不在于教了多少年，而在于用心教了多少年。有的人，他教一年，然后復讀五年，十年，甚至一輩子；有些人實際上教了五年書。一個教了五年的人和一個教了一年卻重復了一輩子的人是不一樣的?！薄Ｔ谌粘９ぷ髦?，我覺得可以整天和孩子一起享受成功的快樂，體會成長路上的挫折和失落。但很多時候，我只是激動，激動一會兒，難過一會兒，后悔一次……如果不把它寫進文字里，我就走了。正如書中所說，“這些火花很快就會消失”?，F(xiàn)在想想，真的覺得對不起過去的歲月，真的覺得對不起逐漸模糊的記憶。因此，理想的教師應(yīng)該成為新教育實踐中的“獻身者”，及時記錄教育現(xiàn)象、感受和思想。因為，我更真切地感受到，這個成功，不僅靠智慧，更靠努力和不懈的追求。
“教學生一杯水，教師必有一桶水”，這是社會、學校、家庭幾千年來達成的共識，也是教育發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。教師職業(yè)要求教師不斷學習。管理學大師彼得德魯克（peterdrucker）提醒世人：“這一代人與上一代人最大的區(qū)別在于，工作的開始是學習的結(jié)束，而現(xiàn)在的社會是工作的開始。世界首富比爾蓋茨說：“如果你離開學校后停止學習，這個人一定會被淘汰！因為他以后什么都不會做?！八?，今天多讀書，就是在投資你的未來。只有追求終身的知識增長，才能在未來立足。
今天的我和昨天不一樣。今天的我會更加珍惜學習和鉆研的機會。給我們一點時間讀書，用復雜的生活培養(yǎng)我們麻木的氣質(zhì)；找點時間看書，改正因為忙而失去的方向；擠出點時間看書，打開被機械學習所掩蓋的內(nèi)心。好好學習，用書本的厚度提升人生的高度，努力做一個永遠迷人的老師。
讀教育學著作心得體會篇十二
第一段：引言（200字）。
教育學作為一門關(guān)于教育和學習的學科，對于每一個從事教育事業(yè)的人來說都至關(guān)重要。通過學習教育學的理論和方法，我對教育的本質(zhì)、目標和方法有了更深入的了解。在教育學學習的過程中，我逐漸認識到教育的價值和意義，并且明確了自己在教育事業(yè)中的責任和使命。以下是我在教育學學習中的一些心得體會。
第二段：教育的本質(zhì)和目標（200字）。
教育的本質(zhì)是培養(yǎng)和發(fā)展學生的個性和能力。通過教育，我們可以讓學生獲取知識和技能，培養(yǎng)學生的道德品質(zhì)和思維能力，使他們成為有知識、有能力、有良好品德的公民。教育的目標是要發(fā)展學生的綜合素質(zhì)，促進學生全面發(fā)展。在教育實踐中，我們要根據(jù)不同的學生特點和需求，采用不同的教育方法和手段，以實現(xiàn)個性化教育的目標。
第三段：教育方法和手段（200字）。
教育方法和手段是實現(xiàn)教育目標的關(guān)鍵。在教育學的學習中，我學到了很多有效的教育方法和手段。例如，啟發(fā)式教學可以激發(fā)學生的思維，培養(yǎng)他們的獨立思考能力；合作學習可以提高學生的合作意識和團隊精神；問題導向?qū)W習可以培養(yǎng)學生解決問題的能力。此外，現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用也為教學提供了更多的可能性，例如激勵、互動和個性化教學。
第四段：教育的責任和使命（200字）。
作為一名從事教育事業(yè)的人，我深感教育的重要性和責任。我們不僅要傳授知識，更要培養(yǎng)學生的品質(zhì)和能力，引導他們成為有價值觀和責任感的公民。我們要關(guān)注學生的整體發(fā)展，關(guān)心他們的身心健康，并給予他們足夠的關(guān)愛和支持。同時，我們也要不斷提高自己的教育水平和專業(yè)素養(yǎng)，以更好地履行自己的教育使命。
第五段：結(jié)語（200字）。
通過學習教育學，我對教育的本質(zhì)、目標和方法有了更深入的認識。我明白了教育的價值和意義，感受到了教育的責任和使命。作為一名從事教育事業(yè)的人，我將始終堅持以學生為中心，關(guān)注學生的全面發(fā)展，為他們提供優(yōu)質(zhì)的教育和關(guān)愛。我相信，通過我的努力和付出，我可以為教育事業(yè)做出積極的貢獻。
讀教育學著作心得體會篇十三
《教育學》是師范里必修的一門課程，工作了幾年以后，重新拿起《教育學》這本書，感覺熟悉而又陌生。
我們整天把教育掛在嘴上，那什么是教育呢，書中做了明確的回答。教育是一種社會現(xiàn)象，它產(chǎn)生于社會生活的需要，而歸根到底產(chǎn)生于生產(chǎn)勞動。教育是培養(yǎng)人的一種社會活動，它的社會職能，就是傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗和社會生活經(jīng)驗，促進新生一代的成長。
整本書我最感興趣的是美育這一章節(jié)。
美育是以培養(yǎng)學生感受、表現(xiàn)、鑒賞、創(chuàng)造美的能力，從而促使學生追求人生的情趣與理想境界等為目標的教育。美育作為一個相對獨立的、明確的教育范疇，一般認為是由德國詩人、美學家席勒在其《美育書簡》中提出來的。美育可以分為狹義和廣義兩類。
所謂狹義美育，極端的定義是認為美育專指“藝術(shù)教育”;其一般的定義是認為美育指“美感教育”“審美教育”“審美觀和美學素養(yǎng)教育”等。
所謂廣義美育，有人認為：“真正的美育是將美學原則滲透于各科教學后形成的教育?！?BR> 美育定義由狹義而廣義的過程中夾雜的另一個維度的變化就是：由形式美育走向了實質(zhì)美育。所謂“形式美育”指的是以培養(yǎng)對象的審美素養(yǎng)(如審美觀、欣賞美和創(chuàng)造美的能力等)為目標的教育活動。而“實質(zhì)美育”則以上述目標為手段，追求美育的精神實質(zhì)：人生的美學趣味和教育的審美境界。梁啟超先生說：“我確信‘美’是人類生活一要素，或者還是各種要素中之最重要者，倘若在生活全內(nèi)容中把‘美’的成分抽出，恐怕便活得不自在，甚至活不成。”“趣味是生活的原動力。趣味喪掉，生活便成了無意義?！比松の杜c境界的追求與會聽曲子、會作詩或會一套美學理論、擁有自己的審美觀等顯然都不是一回事。稱之為實質(zhì)教育的原因就在這里。
強調(diào)美育對詩意人生的促進功能已成為現(xiàn)代美育的核心。這樣，美育概念就應(yīng)在從狹義走向廣義的同時，也實現(xiàn)由形式向?qū)嵸|(zhì)的革命。
定義的變化意味著美育概念本質(zhì)的拓展，從而也意味著美育功能認識的拓展。
美育的直接功能可用兩個字表示即“育美”。我國學者認為：“美育的任務(wù)可以概括為樹立正確的審美觀，培養(yǎng)欣賞美和創(chuàng)造美的能力?！泵烙闹苯庸δ?審美觀以及審美、創(chuàng)作能力的培養(yǎng)等)與美育概念的狹義或形式美育相關(guān)。
美育的間接功能是一種附帶功能，或者說是一種潛在功能，是為其他教育功能發(fā)揮提供前提條件的作用，具體講，就是美育的育德、促智、健體功能等。蔡元培先生在20世紀初就說過：“美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也?！?BR> 美育的主要任務(wù)可以概括為以下四個方面：
(一)培養(yǎng)和提高學生感受美的能力。
(二)培養(yǎng)和提高學生鑒賞美的能力。
(三)培養(yǎng)和提高學生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。
(四)培養(yǎng)和提高學生追求人生趣味和理想境界的能力。
藝術(shù)美是一種以現(xiàn)實美為基礎(chǔ)，但是又經(jīng)過藝術(shù)加工，因而高于現(xiàn)實美的美的形態(tài)。藝術(shù)美育則是指以藝術(shù)美為內(nèi)容的美育活動。藝術(shù)美來自現(xiàn)實美，但是由于有了藝術(shù)家的集中、概括、提煉，因而比現(xiàn)實美“更高，更強烈，更有集中性，更典型，更理想，因此就更帶普遍性”。因此藝術(shù)美育應(yīng)當成為學校美育的核心內(nèi)容。
藝術(shù)美育的具體內(nèi)容主要有三項：一是在藝術(shù)美育中，應(yīng)當努力激發(fā)學生的情感體驗，引導學生理解美的本質(zhì)、內(nèi)容和境界，從而在實質(zhì)意義上得到美的陶冶。二是藝術(shù)美育還應(yīng)當努力使學生理解、掌握不同藝術(shù)形式及表現(xiàn)方式，不同藝術(shù)體裁和風格的特點，從而提高藝術(shù)的鑒賞能力。三是讓學生通過必要的訓練，具有一定的藝術(shù)表現(xiàn)或創(chuàng)造能力，提高學生的藝術(shù)實踐方面的修養(yǎng)。
藝術(shù)美育在學校教育中主要是靠藝術(shù)類課程去實施的。由于藝術(shù)形式品種繁多，學校藝術(shù)美育課程應(yīng)當選擇那些基礎(chǔ)性強，受學生喜愛，同時又適合各學校實際的藝術(shù)形式開展藝術(shù)美育。
自然美是指自然物本身所呈現(xiàn)出來的美的形態(tài)。大自然是學生審美情感體驗的最豐富的源泉。與藝術(shù)作品所不同的是，它是現(xiàn)實的，生動、豐富和多變的。比如自然景致就具有天然質(zhì)樸、色彩豐富的特點，而且隨季節(jié)、晝夜和天氣變化而經(jīng)常變換。自然美育因此具有非常大的生動性和隨機性。
自然美育的主要內(nèi)容應(yīng)當包括：通過自然美的鑒賞，使學生了解自然美的特征，增強學生的審美感知和理解能力;通過自然美的欣賞開闊視野，增加知識，陶冶性情;通過自然美的欣賞，尤其是一些人化的自然美的欣賞，增強學生熱愛自然環(huán)境、熱愛祖國美好河山的情感。
所謂教育美育是說要使全部教育活動成為美育事業(yè)的組成部分，教育活動本身要努力做到審美化。我們知道，衡量人類活動的標準主要有真、善、美三個最主要的尺度。但是教育學過去在教育活動的評價尺度上主要關(guān)注的是真、善兩個尺度，而嚴重忽視了審美尺度的建立。教育活動最講言傳身教，如果教育本身忽視審美和創(chuàng)造美的追求而要求學生在生活中有真正的美的追求，那么其教育的效率肯定是會大打折扣的。
教育美育要求教育者充分創(chuàng)造教育活動的形式美，同時努力發(fā)掘教育活動中所有美的要素作為美育的資源。這表現(xiàn)在：(1)教師努力塑造美的講臺形象和人格形象，努力將自身的師表之美作為教育手段。(2)教育活動努力尋找自身的審美活動形式。創(chuàng)造合乎美的規(guī)律的教育活動中介形式。比如有張有弛的授課節(jié)奏，課程內(nèi)容呈現(xiàn)的審美追求，一直到教學語言、板書的美化，等等。(3)努力發(fā)現(xiàn)學生個體和集體的對象美，并且努力促進學生以自己和自己的活動為審美對象，讓學生的成長作為他們自身成長的動力。(4)科學美也是教育過程中廣泛存在的美的形式之一。不同的學科蘊藏著豐富的科學美的成分?？茖W美可以使學生體會到人類的智慧之美及其表現(xiàn)的偉大的人類主體的本質(zhì)力量。發(fā)掘并展示科學美不僅是美育的需要，而且對各科教學本身有巨大的促進作用。
讀教育學著作心得體會篇十四
種子是陽光，樹林是水，稻田是肥料……而對于我們的孩子來說，是走上宮殿的梯子。
在中國古代5000年的歷史上，各個朝代都在努力實施德國制度，但如果有些人真的沒有德國，那么德國制度只能是浮云。如果小偷和犯人從小就接受過法律教育，并且充滿了道德，他們還會成為罪犯嗎？不。因此，解放后，我們實施了法律制度。
如果世界上沒有法律，會發(fā)生什么？我想我會去網(wǎng)吧。人們必須吸毒并練習。那么，這個社會會是什么樣子的呢！因此，法律是不可或缺的。
近年來，中國未成年人犯罪數(shù)量逐漸增加，引起了國家的高度重視。是的，未成年人也犯罪。不要相信，例如，如果你放學一天回家，你會害怕被搶劫。如果你看到一個成年人，你可能不會很害怕。但如果你看到一個六年級到二年級的男孩（包括輟學者），你可能會非常害怕。
事實上，法律并不是萬能的，也有很多漏洞。這讓許多律師抓住它來使用它。因此，我們心中也應(yīng)該有一個道德底線，什么應(yīng)該做，什么不應(yīng)該做應(yīng)該有一個理解。
讀教育學著作心得體會篇十五
本學期在保教處的組織下我們學習了《幼兒園保育教育質(zhì)量評估指南》，讓我對保教質(zhì)量在《保教提供平等的學習與發(fā)展機會，學習內(nèi)容要與幼兒身心發(fā)展水平相適應(yīng)，要激發(fā)幼兒積極主動地去學習，要尊重幼兒發(fā)展的個體差異。作為后勤處就要做好后勤保障，在教育環(huán)境創(chuàng)設(shè)和材料上，提供適宜不同年齡段幼兒的需求，為教師解除后顧之憂，讓老師能夠全身心的投入到保教活動中，把更多的時間與精力給予幼兒，更多的關(guān)注每一位幼兒，使每位幼兒都能得到全方面的發(fā)展。
在《保教提供與幫助，有些家長提供不了的，作為后勤處也應(yīng)該提供給班級以保證主題活動的順利開展。后勤處也會為幼兒每次的社會實踐活動提供有力保障。
在《保教經(jīng)過學習我明白了幼兒教育是要不斷學習，不斷進步，要摒棄老的思想，一切以幼兒為主，為幼兒服務(wù)，充分發(fā)揮每一位幼兒的潛力，我們要為幼兒提供發(fā)展的空間與機會，使得每一位幼兒都能夠開心快樂的成長。
讀教育學著作心得體會篇十六
教育學作為一門綜合性學科，一直以來都牽動著我們對教育的思考和探索。在學習教育學的過程中，我深感教育的重要性和自身的責任。通過對教育學的學習和實踐，我逐漸明白了教育的目標和方法，體會到了教育的力量和魅力。下面將通過五段式文章，分享我在教育學中的心得體會。
第一段：教育的意義與目標。
教育是社會的基石，培養(yǎng)著每一個人的素質(zhì)和能力，為社會發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)?！叭瞬攀堑谝毁Y源”，這句話并不只是一句口號，而是對于教育重要性的肯定。教育的目標就在于培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，不僅培養(yǎng)學生的學科知識，更要注重學生的人格素養(yǎng)和綜合能力的培養(yǎng)。教育的價值和目標是一脈相承的，不可分割的組成部分。
第二段：教育方法的探索與實踐。
教育目標是義無反顧的，但教育方法卻需要我們不斷探索和實踐。教育并非是一種機械式的知識傳授，而是一種有機的引導和啟發(fā)。路遙知馬力，任何一種教育方法都需要不斷地優(yōu)化和改進。在教育學的學習中，我了解到了各種教育方法的理論基礎(chǔ)和實際應(yīng)用，比如激勵教育、多元智能教育等。而在實踐中，我也真切感受到了各種方法對學生的影響。通過靈活運用各種教育方法，可以調(diào)動學生的學習興趣和主動性，讓教育更有效地發(fā)揮作用。
第三段：教育中的關(guān)注點與挑戰(zhàn)。
教育雖然重要，但其中也存在著許多難題和挑戰(zhàn)。教育不僅僅是知識傳遞，更是培養(yǎng)人的過程。在教育中，我們需要關(guān)注學生的個性發(fā)展，注重個體差異的尊重和發(fā)展。另外，教育還需要關(guān)注學生的心理健康和情感需求，提供良好的學習環(huán)境和情感支持。教育目標和方法的不同，會面臨不同的挑戰(zhàn)。比如，在培養(yǎng)創(chuàng)新意識和能力方面，我們需要面對學生創(chuàng)新思維習慣和機制的培養(yǎng)問題。只有不斷關(guān)注和解決這些問題，教育才能更好地發(fā)揮作用。
第四段：教育中的合作與共贏。
教育永遠是一個團隊的事業(yè)，而不是個人的事業(yè)。教育工作者在教育過程中，需要與學生、家長、同行等人密切合作。只有建立良好的合作關(guān)系，才能更好地培養(yǎng)學生。教育必須是家庭、學校和社會的共同責任，通過多方共同參與，才能實現(xiàn)教育的目標和價值。同時，合作教育也可以發(fā)揮教育資源的優(yōu)勢，促進資源的共享和學校的優(yōu)化。
第五段：教育學的啟示與自我反思。
通過學習教育學，我感受到了教育的力量和魅力，也明白了自身在這個過程中的責任和使命。教育學的學習不僅是理論的積累，更是對自身教育觀念和教育實踐的反思。在今后的教育實踐中，我將不斷學習和改進自身的教育方法，關(guān)注學生的實際需求，保持與學生家長的良好溝通和合作。同時，我也要積極關(guān)注社會和科技的發(fā)展，不斷更新自身的知識和技能。只有時刻保持對教育的熱情和責任感，我才能成為一名合格的教育工作者。
總結(jié)：
教育學的心得體會，是我們對教育學習過程的總結(jié)和反思。通過學習和實踐，我們深感教育的重要性和責任感，也對教育方法和挑戰(zhàn)有了更深入的了解。教育需要我們關(guān)注學生的全面發(fā)展，靈活運用各種教育方法和資源，與學生、家長和社會共同合作。在今后的教育實踐中，我們要不斷更新自身的知識和方法，保持對教育的熱情和責任感。只有如此，我們才能為教育事業(yè)作出更大的貢獻。