讀后感是讀者通過(guò)閱讀書(shū)籍，對(duì)其中的觀點(diǎn)、思想和情感的理解與體悟的記錄。4.讀后感的語(yǔ)言要樸素自然，表達(dá)要準(zhǔn)確清晰，用詞要恰當(dāng)?shù)皿w。下面是一些優(yōu)秀的讀后感案例，不妨和小伙伴們一起來(lái)欣賞和學(xué)習(xí)。
AI未來(lái)讀后感篇一
一直以來(lái)，我對(duì)ai的認(rèn)識(shí)都停留在科幻電影的虛構(gòu)情節(jié)、或者新聞報(bào)道里面，對(duì)人工智能的基礎(chǔ)技術(shù)知之甚少。
人工智能只能學(xué)到人的大腦，學(xué)不到人的心；
我們應(yīng)該致力于更多的分配給多的富有愛(ài)心的工作給到人們；那么在未來(lái)的社會(huì)中，人和ai將會(huì)面臨怎樣的狀態(tài)，人與ai共存，講那些繁瑣重復(fù)勞動(dòng)力的工作分配給ai，ai輔助人類(lèi)，人類(lèi)指導(dǎo)ai。
AI未來(lái)讀后感篇二
對(duì)未來(lái)展望，可能很多人都因?yàn)閷?duì)計(jì)算機(jī)的各種興趣而做了各種遐想，我聽(tīng)過(guò)別人對(duì)互聯(lián)網(wǎng)和技術(shù)的一些想法，但僅僅是想法而已。一些美好的想法終歸是想法，實(shí)現(xiàn)確實(shí)是另外一回事，蓋茨的未來(lái)之路也是一種暢想而已，沒(méi)有了行動(dòng)即使是蓋茨也毫無(wú)意義，但是比爾蓋茨畢竟是比爾蓋茨，以他豐富的經(jīng)驗(yàn)來(lái)給我們展現(xiàn)未來(lái)無(wú)疑是更精彩的，重要的是他還有他或者他們的微軟公司，這是一個(gè)建設(shè)未來(lái)之路的不可忽視的力量。
我曾經(jīng)也展望過(guò)未來(lái)之路。和蓋茨不同的是我的想法沒(méi)有他那么范圍廣，涉及到方方面面，我只是很普通的設(shè)想了一下技術(shù)改變生活后的未來(lái)之路，當(dāng)我給我的朋友、老鄉(xiāng)說(shuō)的時(shí)候他和我一樣激動(dòng)和興奮---也僅僅是這樣而已，我現(xiàn)在沒(méi)有足夠的能力、金錢(qián)、技術(shù)來(lái)完成我的夢(mèng)想,我或許也是一位天才，你或許也是一位天才，和比爾蓋茨一樣，所不同的是就如蓋茨所言：有多少人具有成為史蒂文·斯皮爾伯格、簡(jiǎn)·奧斯丁或阿爾伯特·愛(ài)因斯坦的天才呢？我們知道他們這種人至少各有一位。也許命運(yùn)就給我們分配了這一位。盡管如此，我們?nèi)匀幌嘈糯嬖谠S許多多的天才，只不過(guò)他們的抱負(fù)和潛力都因經(jīng)濟(jì)上的困擾和工具上的欠缺而被扼殺了。新技術(shù)將為人們提供表達(dá)自己的新手段。信息高速公路將為新一代的天才們提供藝術(shù)上和科學(xué)上夢(mèng)寐以求的種種機(jī)遇。（p169）。
這就是我們大多數(shù)人面臨的困境，如何超越這個(gè)困境成為我們成功的關(guān)鍵因素。這些依靠什么呢?所有的困難都需要們?nèi)コ剑鳛橐环N挑戰(zhàn)，無(wú)論最終失敗或者是成功，這個(gè)令我們興奮、激動(dòng)的過(guò)程中我們會(huì)有所收獲；對(duì)于短暫奇妙的一生來(lái)說(shuō)又何嘗不值得呢？如果我們不去做，失去的是不僅僅有時(shí)間，還有機(jī)遇，給我們留下的只有終生的遺憾。
在我的想法中，現(xiàn)在google正在探索者這條道路，并且暫時(shí)成為了探路者的領(lǐng)航人。作為搜索引擎公司baidu現(xiàn)在雖然在中文搜索領(lǐng)域中占有一席之地，但是沒(méi)有什么創(chuàng)新的想法出來(lái)baidu永遠(yuǎn)是一個(gè)搜索引擎公司，或許一直保持在中文搜索第一位，但是隨著時(shí)間的推移，google可能會(huì)跑的更遠(yuǎn)。
未來(lái)之路，對(duì)我們所有人來(lái)說(shuō)是個(gè)機(jī)遇、挑戰(zhàn)，我們所需要做的就是給這條大路添加一些石子和瀝青，或者自己在沒(méi)有走過(guò)的路中修建一條未來(lái)之路出來(lái)。
我也有幸成為時(shí)髦青年，多多感謝比爾·蓋茨的《未來(lái)之路》，幫我補(bǔ)上了這一課。
在開(kāi)始讀《未來(lái)之路》的日子里，我是懷著無(wú)比崇敬和極強(qiáng)的嚴(yán)肅心情的，事實(shí)上它恰恰與我的想法相反：刻骨銘心的經(jīng)驗(yàn)體會(huì)力透紙背的感情，辨證思考的哲理和幽默滑稽的語(yǔ)言，我是一接觸就深刻體會(huì)到的，腦子里不斷浮現(xiàn)著在forword中高瞻遠(yuǎn)矚，洞徹全局的觀點(diǎn)和年輕人特有的無(wú)可遏制的對(duì)比爾·蓋茨的崇拜與狂熱。我……我坐立不安了。見(jiàn)賢則思齊，見(jiàn)不賢則內(nèi)省，為什么20歲的我，一個(gè)大二的學(xué)生還沒(méi)有一個(gè)清晰偉大的人生目標(biāo)和為之奮斗的熱情呢？而我都做了些什么呢？只是繁多的smallcase和“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”的自擾，以至于肝膽俱裂，心力交瘁，我對(duì)計(jì)算機(jī)那原有的潛在種種發(fā)展前途如此如醉的狂熱在cet-4下也半睡半醒地消磨著，我變得誠(chéng)惶誠(chéng)恐了，更不論被人看作是完全不合潮流的野人。
AI未來(lái)讀后感篇三
近段時(shí)間，我有幸讀了朱永新老師《未來(lái)學(xué)?！芬粫?shū)，受益良多！
《未來(lái)學(xué)?！芬粫?shū)中介紹到：現(xiàn)有教育體系固化思維限制了孩子的發(fā)展；未來(lái)學(xué)習(xí)將會(huì)變成終身化的學(xué)習(xí)，以課程為主，與不同年齡段的人一起學(xué)習(xí)；能者為師，各個(gè)領(lǐng)域的專(zhuān)家引領(lǐng)學(xué)習(xí)；父母會(huì)成為教育的參與者和陪伴者；國(guó)家調(diào)控，自主預(yù)約學(xué)習(xí)時(shí)間，用有限的時(shí)間讀最好的書(shū)；學(xué)習(xí)力將比學(xué)歷更重要；學(xué)校將是匯集美好的中心！結(jié)合朱老師的觀點(diǎn)，我有幾點(diǎn)體會(huì)：
未來(lái)進(jìn)入追求個(gè)性的時(shí)代，必然要求學(xué)校向更個(gè)性化的方向發(fā)展，只有更加具備個(gè)性的學(xué)校，才能夠滿足人們對(duì)更好教育的要求。
教育資源從單一的專(zhuān)業(yè)教育機(jī)構(gòu)提供，將擴(kuò)展到互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)和社會(huì)教育機(jī)構(gòu)。擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)教育覆蓋面，促進(jìn)教育公平，讓更多學(xué)生同時(shí)共享優(yōu)質(zhì)教育資源。學(xué)校和互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)合作，對(duì)接線上、線下的教學(xué)資源，讓技術(shù)和教師的教學(xué)要求能無(wú)縫對(duì)接。
現(xiàn)在，我們的教師在教室里帶著一班年齡一樣的孩子，學(xué)習(xí)同樣的知識(shí)內(nèi)容，還要進(jìn)行測(cè)試和期中期末的集體測(cè)試。這樣的教學(xué)有點(diǎn)單一化，落后的孩子拖累著聰明的孩子，不能讓好的孩子有更進(jìn)一步的發(fā)展。未來(lái)學(xué)校將會(huì)變教師為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，陪伴著，針對(duì)學(xué)生的需要進(jìn)行指導(dǎo)，滿足學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)需求，未來(lái)教師的角色和作用將分化和遷移。
未來(lái)的學(xué)校學(xué)習(xí)時(shí)間更有彈性，學(xué)習(xí)將是全天性的。沒(méi)有了寒暑假期。學(xué)習(xí)周期也是是彈性化的。10歲的孩子可以和70歲的老人一起學(xué)習(xí)，學(xué)校不再是學(xué)習(xí)的唯一場(chǎng)所。人工智能也更加發(fā)展，使很多工作可能被機(jī)器人所取代，同時(shí)將出現(xiàn)許多新職業(yè)。教育應(yīng)更注重培養(yǎng)人的思考能力，創(chuàng)造能力，創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)精神，以及人機(jī)合作的能力。
AI未來(lái)讀后感篇四
此書(shū)在20xx年一上市，我就買(mǎi)來(lái)讀了。作者尤瓦爾赫拉利承接了他的上一本著作《人類(lèi)簡(jiǎn)史》的主題展開(kāi)討論。
如果說(shuō)讓逸爸用一句話概括《人類(lèi)簡(jiǎn)史》的主題，應(yīng)該是：人類(lèi)，或者準(zhǔn)確地說(shuō)，我們智人只是人種的一種，沒(méi)什么了不起。人類(lèi)成為世界的主宰是因?yàn)槲覀冇辛巳胃锩赫J(rèn)知革命、農(nóng)業(yè)革命和科技革命；且學(xué)會(huì)了用編造故事的方法將大規(guī)模的人凝聚起來(lái)，共同協(xié)作。
赫拉利認(rèn)為智人沒(méi)有什么了不起。未來(lái)也會(huì)保持沒(méi)什么了不起的狀態(tài)，所以智人千萬(wàn)不能得意忘形，得保持一種敬畏之心。對(duì)什么保持敬畏之心呢？答案是：要對(duì)數(shù)據(jù)主義保持敬畏之心，因?yàn)槿祟?lèi)的自由意識(shí)不靠譜。
我嘗試概述一下他的大致觀點(diǎn)：
2.意義之網(wǎng)在農(nóng)業(yè)時(shí)代后凸顯，從各類(lèi)神靈的崇拜，到世界三個(gè)宗教，再到法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)后的人文主義（以人為本）。因此，人文主義同樣是宗教。
3.人文主義中的三個(gè)分支：自由主義、社會(huì)主義和進(jìn)化人文主義，在20世紀(jì)經(jīng)歷80年的角斗后，自由主義完勝并主宰世界至今。
4.自由主義的核心是以人為本。一切要以聆聽(tīng)個(gè)體內(nèi)心聲音為主，即自我意識(shí)為上。然而，現(xiàn)代科學(xué)印證，自我意識(shí)或者說(shuō)自由意志只是一種算法，并非人能控制，會(huì)被人工智能算法代替。從而，無(wú)法避免地進(jìn)入數(shù)據(jù)主義至上的時(shí)代，數(shù)據(jù)主義成為新的宗教。
5.人類(lèi)幾千年來(lái)，克服了三大難題：饑餓、瘟疫和戰(zhàn)爭(zhēng)。然而，人類(lèi)無(wú)法滿足現(xiàn)實(shí)的本性，會(huì)推動(dòng)我們繼續(xù)向新的三大難題進(jìn)行挑戰(zhàn)，即永生、神人和持續(xù)幸福。我們?cè)谏茖W(xué)、人工智能等領(lǐng)域不斷的探索，尋求三大目標(biāo)的突破口。
AI未來(lái)讀后感篇五
乍看書(shū)名，以為是只有懂技術(shù)的理工人才能看懂的書(shū)籍，但是打開(kāi)引言，尤其是以2017年5月27日人類(lèi)圍棋排名榜上排名世界第一的柯潔與世界上最智能的機(jī)器之一的alphago對(duì)戰(zhàn)，以alphago擊敗柯潔并取得壓倒性勝利開(kāi)篇，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這并不是一本特別技術(shù)的書(shū)，而是一本用貼合生活實(shí)際的語(yǔ)言描繪了人工智能新世界的樣貌、未來(lái)人工智能對(duì)社會(huì)的沖擊以及在人工智能時(shí)代我們的應(yīng)對(duì)策略，引發(fā)我們深思、并逐步激發(fā)我們興趣的書(shū)籍。
書(shū)中，開(kāi)復(fù)老師講述了人人網(wǎng)、美團(tuán)、搜狐等國(guó)內(nèi)知名品牌的起源、發(fā)展歷程，阿里巴巴、淘寶網(wǎng)、360、滴滴打車(chē)的經(jīng)營(yíng)模式，以及這些國(guó)內(nèi)知名品牌的商業(yè)和競(jìng)爭(zhēng)模式。這些事例、現(xiàn)象都在一定程度上啟發(fā)生活在科技不斷進(jìn)步的今天我們需要不斷創(chuàng)新、跟上時(shí)代的步伐。就像，隨著智能手機(jī)的普遍使用，微信（全球最強(qiáng)大的移動(dòng)應(yīng)用程序）已成為我們通用的app,無(wú)論生活、工作或商業(yè)（微商）都在廣泛應(yīng)用，我們能夠迅速反應(yīng)并應(yīng)對(duì)變化一樣。
我們流行在真實(shí)的世界里用移動(dòng)支付消費(fèi)，出門(mén)可以不帶錢(qián)包、但一定要帶手機(jī)，無(wú)論是購(gòu)物、買(mǎi)票、乘車(chē)、甚至曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)的共享單車(chē)等刷手機(jī)支付條碼、掃二維碼成了我們的一種習(xí)慣。
人類(lèi)智能正在改變著我們的世界，開(kāi)復(fù)老師將人工智能應(yīng)用分為四波浪潮。
我們經(jīng)常購(gòu)物的淘寶、京東、訂餐、訂外賣(mài)的美團(tuán)、即時(shí)通訊、辦公、生活的微信、時(shí)不時(shí)刷一刷的抖音等都是屬于第一波浪潮，即互聯(lián)網(wǎng)浪潮。“互聯(lián)網(wǎng)人工智能可能已經(jīng)牢牢吸引你的目光，甚至已經(jīng)緊張抓住你的錢(qián)包。你是否沉迷抖音視頻無(wú)法自拔？看到在線視頻網(wǎng)站向你推薦本就打算買(mǎi)的內(nèi)容有沒(méi)有感到驚訝？淘寶和京東怎么好像知道你買(mǎi)什么”。這就是我們大數(shù)據(jù)、強(qiáng)大的電腦運(yùn)算能力的魅力所在，經(jīng)過(guò)這么多年互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展及普及，互聯(lián)網(wǎng)商家已經(jīng)收集了大量的數(shù)據(jù)，它能夠根據(jù)你所瀏覽、搜索過(guò)的網(wǎng)頁(yè)、商品，為你推送你想要的內(nèi)容。
第一波浪潮能給你推送你想要的內(nèi)容，第二波浪潮：商業(yè)智能化則可以上升到公司層面，對(duì)傳統(tǒng)公司所掌握的數(shù)據(jù)的價(jià)值進(jìn)行充分挖掘，例如銀行可根據(jù)數(shù)據(jù)對(duì)貸款人進(jìn)行自動(dòng)核對(duì)，審查是否具有貸款資格及還款能力等。
第三波浪潮：實(shí)體世界智能化。人工智能延伸至我們的生活環(huán)境，omo即“數(shù)字世界和現(xiàn)實(shí)世界完全整合起來(lái)，把線上世界的便利性帶進(jìn)線下世界里，把在線下世界里感知的內(nèi)容帶到線上世界里?！边@個(gè)過(guò)程中，公共數(shù)據(jù)和個(gè)人隱私將被逐步重新定義，也必然面臨不少挑戰(zhàn)，但是人類(lèi)追求效率的天性將使得這個(gè)趨勢(shì)不可逆轉(zhuǎn)。
第四波浪潮：自主智能化。這種智能化與生產(chǎn)線上的自動(dòng)化設(shè)備是不同的，它可以自主做出決策或者處理突發(fā)狀況，能夠應(yīng)付偏差或異常。當(dāng)人工智能具有了視覺(jué)和觸覺(jué)等感知能力，并且可以使用數(shù)據(jù)進(jìn)行優(yōu)化的能力，機(jī)器能夠處理的工作范圍就大大增加了。
這四波浪潮，充分體現(xiàn)了智能是發(fā)展的，相對(duì)的。
伴隨著人工智能的發(fā)展，書(shū)中提到人工智能時(shí)代將面臨的危機(jī)：嚴(yán)重的失業(yè)問(wèn)題、未來(lái)龐大財(cái)富將落入新崛起的人工只能巨擘手中，導(dǎo)致財(cái)富分配嚴(yán)重不均衡的問(wèn)題。更加傾向于“贏家通吃”，將會(huì)加劇獲利與財(cái)富集中的問(wèn)題。因此，分析哪些工作最不容易被取代，變得尤為重要。開(kāi)復(fù)老師用社交屬性和創(chuàng)意屬性作為橫縱兩個(gè)坐標(biāo)，分別對(duì)體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)進(jìn)行了分類(lèi)，并預(yù)測(cè)了在四個(gè)象限中，人工智能與人類(lèi)可能存在的合作模式。
人工智能固然強(qiáng)大，但是開(kāi)復(fù)老師從他長(zhǎng)期從事人工智能的研究和觀察工作及抗癌經(jīng)歷告訴我們，像醫(yī)生的職業(yè)可能會(huì)因?yàn)槿斯ぶ悄苷莆沾罅繑?shù)據(jù)及病理，能夠根據(jù)數(shù)據(jù)制定治療方案所替代，但是患者是不愿意面對(duì)一臺(tái)冰冷的機(jī)器來(lái)看病的，我們更需要的可能是一種精神上的關(guān)懷，那么傳統(tǒng)的醫(yī)生可能會(huì)被演變?yōu)榱硪环N職業(yè)“關(guān)懷護(hù)理醫(yī)生”；就像柯潔在與alphago對(duì)戰(zhàn)中淚眼朦朧，但是他的敢于拼搏的精神是我們敬畏、學(xué)習(xí)的地方，雖敗猶榮，他能與我們分享他的情緒；但是，alphago的勝利它能與我們分享嗎？這就是人類(lèi)與機(jī)器的最大區(qū)別，人類(lèi)最有價(jià)值的是我們的人心，人類(lèi)獨(dú)有的愛(ài)才是我們生活中所需要的。
AI未來(lái)讀后感篇六
各位書(shū)友大家好，今天我分享的書(shū)是比爾蓋茨的`《未來(lái)之路》，這是比爾蓋茨在1995年對(duì)微軟發(fā)展歷程的系統(tǒng)回顧，他休學(xué)開(kāi)啟計(jì)算機(jī)夢(mèng)的青澀橋段也充滿其中，同時(shí)，書(shū)中也描繪了那時(shí)的他對(duì)pc未來(lái)的暢想。20年后，他的預(yù)言很多成真了，比如他對(duì)智能手機(jī)和視頻會(huì)議的暢想，如今早已成為我們生活的一部分。
然而，本書(shū)給我印象最深刻的并不是對(duì)純粹技術(shù)的介紹和描繪，而是比爾蓋茨凌駕于精妙的技術(shù)天賦之上的，對(duì)生活藝術(shù)的深刻理解，他身上的人文關(guān)懷，對(duì)人性的深刻洞察、善于總結(jié)反思的個(gè)人特質(zhì)，還有他的叛逆、勇敢創(chuàng)新與獨(dú)樹(shù)一幟。我看到的是能和現(xiàn)在的我交流溝通的活生生的少年。
比爾蓋茨很善于將枯燥的理論和現(xiàn)象，通過(guò)形象有趣的故事和例子來(lái)講述，并具有生活的智慧靈性。比如，他在講二進(jìn)制的算法和信息比特疊加時(shí)巨大的數(shù)據(jù)量時(shí)，舉了一個(gè)"大臣要求國(guó)王在棋盤(pán)的方格中依次放翻倍的麥子"的例子，數(shù)據(jù)量的巨大一下子就變成了形象可感的麥堆，他并說(shuō)，"我們?nèi)粘５纳罱?jīng)驗(yàn)還不足以豐富到使我們看透為什么一個(gè)數(shù)字會(huì)在很長(zhǎng)的時(shí)期成倍數(shù)增長(zhǎng)——所隱含的種種暗示。"我覺(jué)得這是一句很有哲學(xué)意味的話，作為一個(gè)與科技、與實(shí)證主義打交道的創(chuàng)業(yè)者，他始終對(duì)自然和生活的不確定性保持著敬畏。這是很難得的，這使他在生活的激流和行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)中保持著清醒的頭腦，帶領(lǐng)著團(tuán)隊(duì)創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)奇跡，并不卑不亢。他擁有平常心。
在這本書(shū)，我體會(huì)到很多比爾蓋茨的學(xué)習(xí)方法和處事態(tài)度，比如，他會(huì)對(duì)一些公司進(jìn)行長(zhǎng)期的觀察和總結(jié)，學(xué)習(xí)行業(yè)的原則，并根據(jù)自己的現(xiàn)實(shí)情況，找漏洞，找突破。他善于對(duì)過(guò)往的各種選擇及其結(jié)果進(jìn)行總結(jié)和分析，久而久之，他知道哪些是孰輕孰重的問(wèn)題、哪些是兼容性的問(wèn)題，什么時(shí)候應(yīng)該主動(dòng)突擊，而什么時(shí)候應(yīng)該隨波逐流。他更善于總結(jié)規(guī)律，比如，他觀察到有才華的人喜歡一起工作，這種工作環(huán)境容易制造一種興奮感。潛在的伙伴和用戶也會(huì)加倍注意到這家公司，這樣一來(lái)，這種正向的螺旋就周而復(fù)始，也就容易產(chǎn)生下一個(gè)成功。當(dāng)微軟蒸蒸日上，而其他一些相似的公司面臨破產(chǎn)的時(shí)候，他把這些公司中的精英召集起來(lái)，運(yùn)用這個(gè)原理，推動(dòng)了下一次創(chuàng)新的革命。
成功的人各有各的特質(zhì)，而唯一不變的，是對(duì)于自己從事行業(yè)的無(wú)盡的熱愛(ài)。唯有熱愛(ài)，才能勇敢探索。這讓我想到了我自己，我在哪方面有獨(dú)有的天賦？我愿意終其一生愿意奉獻(xiàn)青春的行業(yè)是什么？目前，我還沒(méi)有明確的答案。我還在不斷嘗試和尋找。
AI未來(lái)讀后感篇七
這是美國(guó)西部的一個(gè)清晨，一絲迎面而來(lái)的微風(fēng)吹亂了比爾？蓋茨的頭發(fā)，透著舒心的涼意。穿著黑色毛衣的比爾？蓋茨一如既往地展示著其靦腆的微笑，只是這次，攝影師將鏡頭的焦點(diǎn)瞄準(zhǔn)了比爾？蓋茨身旁的那條寬廣而深邃的高速公路？它一直通往天的盡頭。
這是1995年，比爾？蓋茨在為其大作《未來(lái)之路》拍攝封面。比爾？蓋茨向全世界宣稱(chēng)，20年后將結(jié)束紙質(zhì)出版時(shí)代，無(wú)紙書(shū)包、無(wú)紙辦公、無(wú)紙閱讀、無(wú)紙信息傳遞將成為現(xiàn)實(shí)；只要打開(kāi)電腦，就可以足不出戶通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)入圖書(shū)館查閱各種書(shū)籍。
蓋茨表示：“雖然現(xiàn)在看來(lái)這些預(yù)測(cè)不太可能實(shí)現(xiàn)，甚至有些荒謬，但是我保證這是本嚴(yán)肅的書(shū)，而決不是戲言。10年后我的觀點(diǎn)將會(huì)得到證實(shí)。”
10年后，比爾？蓋茨所預(yù)測(cè)的“未來(lái)之路”似乎正一點(diǎn)一點(diǎn)變成現(xiàn)實(shí)。
鄒志宇是重慶菲斯特電信公司的軟件工程師，下班后最大的愛(ài)好就是看書(shū)。在他不足30平方米的小臥室中，堆放著各種電信方面的專(zhuān)業(yè)書(shū)籍和文學(xué)書(shū)籍，為此，他每年就要花費(fèi)近萬(wàn)元用于圖書(shū)的購(gòu)買(mǎi)。更讓他郁悶的是，很多他想要的書(shū)籍市面上不僅沒(méi)有，連圖書(shū)館也難以找到?！坝幸粋€(gè)網(wǎng)上圖書(shū)館應(yīng)該多好？”這一度成了他最大的期冀。
20xx年3月，在朋友的介紹下，鄒志宇成為了書(shū)生網(wǎng)“ebook書(shū)城”的會(huì)員。鄒志宇足不出戶便可閱覽群書(shū)的夢(mèng)想變成了現(xiàn)實(shí)。
“這比去圖書(shū)館方便多了！”鄒志宇介紹道，在ebook書(shū)城中，不僅有各種學(xué)科的專(zhuān)業(yè)書(shū)籍，很多新書(shū)他也能在第一時(shí)間看到，“部分圖書(shū)甚至是免費(fèi)閱讀。即便付費(fèi)，也僅僅幾元錢(qián)的事，比書(shū)店買(mǎi)書(shū)便宜多了?！?BR> 隨著像鄒志宇這樣的新一代閱讀者迅速壯大，數(shù)字出版業(yè)在中國(guó)開(kāi)始得勢(shì)。所謂數(shù)字出版，正是通過(guò)把傳統(tǒng)圖書(shū)內(nèi)容數(shù)字化，以互聯(lián)網(wǎng)為流通渠道，通過(guò)網(wǎng)上支付實(shí)現(xiàn)交易行為。
據(jù)相關(guān)部門(mén)統(tǒng)計(jì)，截至20xx年6月，中國(guó)電子書(shū)出版總量增至148000種，已達(dá)到全球第一；全國(guó)約100家出版社開(kāi)始同步出版電子書(shū)，數(shù)字圖書(shū)館超過(guò)1000家。如此的市場(chǎng)規(guī)模，為中國(guó)培養(yǎng)了近千萬(wàn)的電子書(shū)讀者，移動(dòng)閱讀也正在成為一種趨勢(shì)。
20xx年7月8日，由新聞出版總署主辦的首屆中國(guó)數(shù)字出版博覽會(huì)在北京國(guó)際會(huì)議中心拉開(kāi)帷幕，全國(guó)幾百家電子出版商擠滿了兩個(gè)上百平方米的巨大展區(qū)，這些數(shù)字出版商們正在身體力行實(shí)現(xiàn)蓋茨10年前的預(yù)言。
然而，這場(chǎng)數(shù)字出版業(yè)的首次聚宴卻并非到處歡聲笑語(yǔ)。
在接受《經(jīng)濟(jì)》記者采訪時(shí)遺憾的說(shuō)道：“真正的主角卻消失不見(jiàn)”。張秀梅指的正是以書(shū)生公司、超星公司為代表的中國(guó)數(shù)字行業(yè)領(lǐng)跑者。張秀梅認(rèn)為，由于書(shū)生公司、超星公司都分別遭遇了版權(quán)訴訟，而版權(quán)問(wèn)題也是此次博覽會(huì)的一個(gè)主題，它們可能不愿意出現(xiàn)在風(fēng)口浪尖上。
AI未來(lái)讀后感篇八
著名的年輕歷史學(xué)家尤瓦爾赫拉利就如同21世紀(jì)的先知，他的三部簡(jiǎn)史著作描述了從人類(lèi)誕生到智神出現(xiàn)，超過(guò)數(shù)個(gè)千年的宏大圖景。與普通的歷史作品不同，赫拉利的簡(jiǎn)史更像小說(shuō)，一部一環(huán)扣一環(huán)扣人心弦的小說(shuō)，他并不只是陳述歷史事實(shí)，而是結(jié)合了廣博的科學(xué)知識(shí)與自己的猜想，將人類(lèi)演化，乃至未來(lái)發(fā)展的未知景象如同珠串一般粒粒穿起。很難想象如此系統(tǒng)嚴(yán)謹(jǐn)，在多個(gè)學(xué)科中行進(jìn)自如地描述未知的作品，竟只出自一人之手，稱(chēng)赫拉利為先知并不為過(guò)。
《人類(lèi)簡(jiǎn)史》講述人類(lèi)由一種普通的生物最后成為地球之主的故事，《今日簡(jiǎn)史》講述人類(lèi)即將面對(duì)的幾項(xiàng)挑戰(zhàn)，而《未來(lái)簡(jiǎn)史》則暗示人類(lèi)未來(lái)的發(fā)展方向。在數(shù)個(gè)世紀(jì)之內(nèi)，人類(lèi)使用科技使自己的生存擺脫了瘟疫，饑荒，與戰(zhàn)爭(zhēng)的威脅，如何走向下一步，赫拉利給出了自己的猜想。
現(xiàn)代生物科學(xué)的發(fā)展已經(jīng)指出生命就是許多體內(nèi)的生化算法，只要人類(lèi)得以控制其中的某些機(jī)制，就可以做到長(zhǎng)生不老，或是讓自己獲得源源不斷的快樂(lè)，最后利用科技使人類(lèi)走向更加高級(jí)的生命形態(tài)，也就是赫拉利所說(shuō)的“智神”。這些在科技上并沒(méi)有這么容易，人類(lèi)或許再需要數(shù)個(gè)千年才能達(dá)到，但在歷史的方向上并不只是毫無(wú)根據(jù)的幻想。企業(yè)家將錢(qián)投入延長(zhǎng)壽命的研究；中年乃至青年人花錢(qián)保養(yǎng)自己的身體免受時(shí)間的侵蝕；人類(lèi)一直在與饑餓，瘟疫，戰(zhàn)爭(zhēng)的斗爭(zhēng)其實(shí)也是為了延長(zhǎng)自己的壽命，細(xì)觀歷史不難發(fā)現(xiàn)我們對(duì)長(zhǎng)生的渴望。又或是實(shí)驗(yàn)小鼠為獲得快感刺激，踩動(dòng)踏板最后將自己餓死；全球毒品屢緝不止，成為可怕的非法勢(shì)力；為使人類(lèi)更方便社交，游戲，看視頻，購(gòu)物的公司引領(lǐng)了市場(chǎng)，被稱(chēng)為“爸爸”，可見(jiàn)人們對(duì)快樂(lè)的購(gòu)買(mǎi)力之高。至于使用生物工程，半機(jī)械人工程，非有機(jī)生物工程，將人類(lèi)的智力，體力提升一個(gè)檔次，或是能夠掌握萬(wàn)物，甚至更方便離開(kāi)地球，則是牽動(dòng)著科學(xué)家與小說(shuō)家的心弦。
對(duì)于這些猜想，赫拉利表示，幾千年來(lái)，科技，經(jīng)濟(jì)，社會(huì)和政治一直發(fā)生巨變，但是有一件事始終未變，那就是人類(lèi)本身。我們并不知道眼前這些道路會(huì)把我們引向何方，也不知道我們像神一般的后代是什么樣子，因?yàn)榭萍寄芨淖內(nèi)祟?lèi)的心靈和欲望，而我們以今天的心靈和欲望，無(wú)法理解其對(duì)未來(lái)的影響。即使如此，我們無(wú)法理解其中的相關(guān)細(xì)節(jié)，但仍然能夠肯定歷史的大方向。
生物是算法，在大數(shù)據(jù)時(shí)代，積累了數(shù)據(jù)的外部環(huán)境將比我們自己更了解自己。而這一切都將掌握在大數(shù)據(jù)巨頭的手中，對(duì)此我深感，看似是巨頭服務(wù)于我們，也許是我們成為巨頭心甘情愿的奴隸。這一切在我們的身邊初見(jiàn)端倪，數(shù)據(jù)巨頭根據(jù)我們的喜好推送源源不斷的信息，隨之而來(lái)的是廣告，也許我們有一天不知為何去買(mǎi)一堆自己不需要的東西，或是站在一個(gè)寸草不生的高原湖邊，正是因?yàn)殡娚膛c旅行社付給了數(shù)據(jù)巨頭廣告費(fèi)。隨著科技的發(fā)展，數(shù)據(jù)將滲透生活的每一個(gè)角落，也許到時(shí)候我們會(huì)習(xí)以為常，因?yàn)樗奖懔宋覀兊纳睿侨绻?xì)細(xì)想來(lái)，確實(shí)令人毛骨悚然。
在結(jié)尾處我們的天才作家赫拉利寫(xiě)到，“那些永不知足的又不負(fù)責(zé)任的造物主們連他們究竟想要什么都不知道，還有什么比這更可怕的嗎。”雖然《未來(lái)簡(jiǎn)史》講述未來(lái)，卻無(wú)不顯示著人類(lèi)本性的貪婪與自私。未來(lái)已來(lái)，美好的未來(lái)需要全人類(lèi)一同守護(hù)。
AI未來(lái)讀后感篇九
最近看了朋友推薦的李開(kāi)復(fù)老師的《ai未來(lái)》，打開(kāi)封面，脊背上寫(xiě)著黑天鵝圖書(shū)，覺(jué)著有趣，因?yàn)樽罱墒袕浡谔禊Z、綠恐龍的說(shuō)法，恐慌一片，我還有種沖著這個(gè)名字想過(guò)段時(shí)間再看，不過(guò)又覺(jué)得可笑，可見(jiàn)股市上人性的可怕，凡是門(mén)檻低的行業(yè)，往往成功更難，因?yàn)橐慈诵远兄?，巴菲特講過(guò)，每次當(dāng)股市暴跌之際，都有種壯漢進(jìn)女兒國(guó)的感覺(jué)，因?yàn)楸┑鍌}(cāng)有價(jià)值的公司股票是一種愚蠢的做法，難當(dāng)應(yīng)該越漲越貴越買(mǎi)？如果不能正常的看待這一點(diǎn)，說(shuō)明一個(gè)人并不適合從事投資這個(gè)行業(yè)，幾天前有個(gè)廣東朋友講了一個(gè)俗話，意思大約是廣東人喜歡收購(gòu)看好資產(chǎn)的時(shí)機(jī)是，這個(gè)人上了病床再挨刀的時(shí)候，意思是要趁價(jià)值低估的時(shí)候抄底，所以說(shuō)巴菲特講股市投資的兩個(gè)基本功，一是要有估值的能力，二是正確看待市場(chǎng)波動(dòng)的能力。
ok，還是回到這本書(shū)，主要講述了人工智能的過(guò)去，現(xiàn)在以及未來(lái)，沒(méi)有太多專(zhuān)業(yè)的內(nèi)容，讀起來(lái)易懂，本人不是從事這個(gè)行業(yè)，看完感悟最深的幾點(diǎn)：
1人工智能對(duì)于很多行業(yè)的影響，這個(gè)話題一直以來(lái)都是近幾年的熱點(diǎn)，但除了人工智能本身之外，對(duì)于其他行業(yè)所帶來(lái)的的變化，主要是越來(lái)越集中化和扁平化，集中化主要是人工智能會(huì)帶來(lái)越來(lái)越多的產(chǎn)業(yè)“贏家通吃”，從而加劇獲利和財(cái)富集中的問(wèn)題。頂尖的公司把充足的數(shù)據(jù)量和資本結(jié)合起來(lái)，就能吸引到頂尖的人工智能人才，進(jìn)一步擴(kuò)大產(chǎn)業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者與落后者之間的差距，從而產(chǎn)生更強(qiáng)烈的寡頭效應(yīng)。另一個(gè)就是傳統(tǒng)行業(yè)透過(guò)人工智能的快速扁平化，去媒介的速度更快，像滴滴美團(tuán)抖音都是去媒介化的產(chǎn)物，對(duì)于投資者來(lái)說(shuō)，未來(lái)的很多傳統(tǒng)中間媒介行業(yè)的投資就要慎重，如零售服務(wù)業(yè)（百貨、傳統(tǒng)超市等），唱片公司，租車(chē)公司，報(bào)紙電視等很多行業(yè)可能會(huì)顛覆性的改變，還有支付手段的變化顛覆了自助取款機(jī)行業(yè)的發(fā)展等等。
2人工智能對(duì)于很多人的影響。
下圖里面內(nèi)容讓人感受頗深，如果實(shí)在危險(xiǎn)區(qū)的行業(yè)的確不能要不斷學(xué)習(xí)，不然簡(jiǎn)單重復(fù)的工作真的會(huì)容易被替代，特別是對(duì)于年輕人擇業(yè)本人覺(jué)得還是有一定的方向性。
3人工智能所無(wú)法替代的內(nèi)容。
李開(kāi)復(fù)老師之情曾被診斷為淋巴癌四期，現(xiàn)在已經(jīng)痊愈，這段的描述讓人印象深刻，人工智能可以將很多事物加以量化，但卻無(wú)法將人的情感以及對(duì)家人的陪伴去量化，人工智能所無(wú)法為人親自去做的就是愛(ài)以及去分享這份愛(ài)，其中星云大師對(duì)李開(kāi)復(fù)老師的回復(fù)是最好的總結(jié)。
“開(kāi)復(fù)，人類(lèi)不該這樣思考，這樣一刻不停的計(jì)算、量化一切事物，會(huì)侵蝕掉我們內(nèi)心本真的東西，會(huì)阻礙生命中真正的能量的涌現(xiàn)——那就是愛(ài)。許多人都認(rèn)識(shí)到了，但在生活中踐行很難，我們必須放低自己的姿態(tài)。我們必須在骨子里認(rèn)識(shí)到自己的渺小，必須承認(rèn)，在世界上，沒(méi)有什么可以比與他人分享愛(ài)這個(gè)簡(jiǎn)單的行為更重要、更有價(jià)值。如果我們從這點(diǎn)出發(fā)，其余的事情就順其自然了。這是我們真正實(shí)現(xiàn)自我的唯一方式?！?BR> AI未來(lái)讀后感篇十
談起郭敬明的電影，吐槽的聲音鋪面而來(lái)：用廉價(jià)的筆觸，來(lái)引起廣泛的共鳴、mv式的鏡頭讓人感到零碎雜亂、臺(tái)詞上詞藻堆砌、內(nèi)容上空洞貧乏等，但一個(gè)真正熱愛(ài)電影，具有社會(huì)責(zé)任感的導(dǎo)演是不畏懼這些不一樣的聲音的。最近火爆朋友圈的電影《ai》好評(píng)如潮，讓我們看到了他對(duì)人情冷暖的敏銳，電影的執(zhí)著，對(duì)這部電影的用心。
《ai》講述了第一代原型ai蘇星辰陪伴一個(gè)孤獨(dú)女孩的故事。女孩傅小小的爸爸是個(gè)研究員，但是他的研究并沒(méi)有給家里帶來(lái)收入，因此媽媽離開(kāi)了這個(gè)家，爸爸研究的時(shí)間多于陪伴女兒的時(shí)間，換了環(huán)境之后，女兒受到同學(xué)排擠，小小感到十分孤獨(dú)，她的生日禮物是想要一個(gè)朋友。她的愿望是多么的卑微，但在她看來(lái)是如此的奢侈。在影片中，我能夠深深體會(huì)小小內(nèi)心深處的絕望：沒(méi)有朋友，爸爸忙于研究，她就像河里的浮萍，無(wú)所適從，看不到未來(lái)。柴靜曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“痛苦的時(shí)候，去看西北的天空，去看明亮的樹(shù)林，那是永恒的安慰?！苯柚馕?，可以排遣自己內(nèi)心的傷痛，小小也經(jīng)常一個(gè)人去郊外的城墻，在那里寫(xiě)下她心底所有的秘密。
爸爸研制出來(lái)的ai，名叫蘇星辰，十分完美，他帥氣溫柔，體貼入微，對(duì)小小關(guān)愛(ài)有加，滿足了很多少女夢(mèng)中對(duì)男朋友的所有期待。當(dāng)小小以為自己身邊多了一個(gè)朋友時(shí)而心懷溫暖時(shí)，為她拼命而受重傷的蘇星辰暴露了自己是機(jī)器人的身份?？粗K星辰看到小小受欺負(fù)心疼的樣子，為小小大打出手而身負(fù)重傷的模樣，我瞬間被這個(gè)溫情的ai打動(dòng)了。傾盆大雨中，被同學(xué)欺負(fù)的`小小顯得那么單薄，那么無(wú)助，現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的人卻拿她尋樂(lè)，盡顯薄情，但機(jī)器人不一樣，他保護(hù)她，心疼她。
知道蘇星辰身份的小小一下子接受不了現(xiàn)實(shí)，與蘇星辰冷戰(zhàn)，但是蘇星辰依然不離不棄，護(hù)送她上學(xué)，下課。小小實(shí)在太孤獨(dú)了，不久便又和好了，蘇星辰說(shuō)他會(huì)永遠(yuǎn)陪著小小。我仿佛看到了青春時(shí)期少男少女純真的戀情，沒(méi)有雜志，只有陪伴，只有喜歡。
隨著時(shí)光的流逝，小小終于成了喜劇演員，爸爸在她29歲時(shí)因癌癥去世，小小只剩了蘇星辰。他們走在一起，總有人誤會(huì)她們是姐弟，小小長(zhǎng)大了，而他依然那么年輕。在一次逛街時(shí)，有人把她叫做阿姨，她深刻意識(shí)到她只想過(guò)普通人的生活，而蘇星辰永遠(yuǎn)與無(wú)法給她，她留著淚，賭氣說(shuō)：“我只想過(guò)普通人的生活，我要你離開(kāi)我”。當(dāng)她穿過(guò)馬路時(shí)，不幸遭遇了車(chē)禍。蘇星辰痛苦萬(wàn)分，拯救小小需要高昂的藥費(fèi)，于是他和醫(yī)生說(shuō)，可以把他體內(nèi)的核心芯片取出，把芯片復(fù)制后把它放入音箱中，他要陪著小小。他留著淚說(shuō)，不需要人的身體，因?yàn)樾⌒≌f(shuō)要他離開(kāi)她。
小小醒來(lái)后，發(fā)現(xiàn)蘇星辰已經(jīng)不在，只留下了身邊的小音箱。小小一個(gè)人又回到了孤獨(dú)的生活，她相信時(shí)間可以沖淡她的苦痛，她愛(ài)上了機(jī)器人，可是這注定是一場(chǎng)悲劇。半年、五年、十年，她終于等到了一個(gè)愛(ài)他的男人，小小以為她不會(huì)再受傷害，可是男人卻認(rèn)為小小心里住了另外一個(gè)男人，對(duì)小小聲嘶力竭地辱罵，甚至打罵小小。蘇星辰變成小音箱后，看到此情此景，卻無(wú)法保護(hù)小小的無(wú)奈，讓人動(dòng)情。此刻他多想保護(hù)弱小的小小，眼睜睜看著她心愛(ài)的人遭遇了如此殘暴的對(duì)待，他內(nèi)心是如何的絕望，可是他無(wú)法動(dòng)彈。
離婚后，小小不知道怎么面對(duì)蘇星辰，把他放到了儲(chǔ)存室里，這一別就是幾十年，小小變成了老太太，在一次采訪中，記者把檔案給她看時(shí)，她才想起了小音箱，往事歷歷在目，小音箱和蘇星辰不斷轉(zhuǎn)換，觀眾的心也跟著波動(dòng)起伏。小小變成了老太太，而蘇星辰還是年輕的模樣，他依偎在小小身邊，履行她永遠(yuǎn)和小小在一起的承諾。這時(shí)，小小已經(jīng)釋?xiě)眩辉贋榈貌坏降臇|西而絕望，坐在銀杏樹(shù)前的她淡定而平和，也許不是所有的美好都必須據(jù)為己有，只需要有人記得，靜靜地陪伴就好。
我想感謝這一部作品，是它喚起了我心里的琴弦，讓我重新思考什么才是真正的陪伴。海明威曾說(shuō)：“沒(méi)有誰(shuí)能像一座孤島，在大海里獨(dú)居。每個(gè)人都像一塊泥土，連接成整塊陸地”，無(wú)論未來(lái)科技怎么變化，希望我們周?chē)嘁环轀厍?，多一份關(guān)愛(ài)。
AI未來(lái)讀后感篇十一
剛拿到這本書(shū)，書(shū)的題目就吸引了我，未來(lái)學(xué)校將是怎樣的學(xué)校？今天的學(xué)校將有著什么樣的未來(lái)呢？未來(lái)學(xué)習(xí)中心將重新定義教育，歸根結(jié)底不是描繪一幅藍(lán)圖，一定為了梳理一條行動(dòng)的路徑。我們當(dāng)下的行動(dòng)，才是真正的未來(lái)。
慢慢的，我翻閱它….
今天以及未來(lái)的我們，的確會(huì)因?yàn)樾畔⒓夹g(shù)的發(fā)展在潤(rùn)物無(wú)聲的改變中發(fā)生巨大的變化，我們作為教育者，應(yīng)認(rèn)清并順應(yīng)大時(shí)代的發(fā)展形勢(shì)，不斷學(xué)習(xí)，去探索新的教育世界。
我最喜歡這本書(shū)的序言，真實(shí)的讓人連聲贊嘆，表示一萬(wàn)個(gè)“嗯，是?！边@確實(shí)是我們平凡的教育生活：坐在教室里，一節(jié)又一節(jié)，循規(guī)蹈矩，新生入校畢業(yè)生離校，翻來(lái)覆去的書(shū)本以及師生都喜歡的寒暑假，這熟悉的不能再熟悉的生活！
幸運(yùn)的是，教育一直在革新，學(xué)校給我們?cè)S多學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，我們必須推陳出新，認(rèn)清形勢(shì)，做能動(dòng)者和創(chuàng)造者，以學(xué)生的發(fā)展和人格能力等塑造和提升為中心，不斷逼迫自己，快，跟上！
總之有三，第一是要活到老學(xué)到老，老了也得學(xué)，第二是學(xué)到的要落實(shí)，才能創(chuàng)造美好，才能有幸福完整的教育生活及未來(lái)，第三要時(shí)刻牢記未來(lái)照亮現(xiàn)實(shí)這一使命，創(chuàng)新加行動(dòng)！
真的是“你若盛開(kāi)，蝴蝶自來(lái)”，你要學(xué)習(xí)，才不會(huì)被淘汰。希望老了以后，公園里我將是那個(gè)最潮的老太太，不是打扮新潮，而是見(jiàn)識(shí)廣，修養(yǎng)好，那種骨子里散發(fā)著的教師的韻味。
AI未來(lái)讀后感篇十二
看了《經(jīng)營(yíng)未來(lái)》有很大的感觸。李明博先生從一個(gè)清理垃圾賣(mài)苦力的工讀學(xué)生，到敢于迎接挑戰(zhàn)的學(xué)生會(huì)主席，到作為現(xiàn)代建設(shè)的最高經(jīng)營(yíng)者帶領(lǐng)現(xiàn)代集團(tuán)成長(zhǎng)為韓國(guó)最優(yōu)秀的企業(yè)，到成為首爾市長(zhǎng)，再到當(dāng)選為韓國(guó)總統(tǒng)，創(chuàng)造了“工薪族神話”。李明博先生在現(xiàn)代韓國(guó)是一個(gè)極富傳奇色彩的英雄人物。無(wú)論做任何事，李明博先生都會(huì)竭盡全力;在任何危機(jī)、挑戰(zhàn)面前，李明博先生都會(huì)毅然迎上前去。這種姿態(tài)，正是韓國(guó)人在幾十年時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)飛速發(fā)展的核心和靈魂。
我們都只是普通的職場(chǎng)人，在職場(chǎng)中摸爬滾打，磨平了我們的棱角，磨掉了我們“初生牛犢不怕虎”的精神，但是李明博先生“不管困難有多大，我都沒(méi)有輕易放棄，總是拼勁全力去挑戰(zhàn)、去奮斗”的精神不能被磨平?，F(xiàn)代職場(chǎng)很少人有這種精神的了，總是把握“明哲保身”的信條，帶有“事不關(guān)己，高高掛起”的想法，將自己置身事外。沒(méi)有將自己做為“自己的主人”、“良心的主人”和“事業(yè)的主人”來(lái)看待問(wèn)題、處理問(wèn)題、解決問(wèn)題。
我們?yōu)槭裁床荒艹晒?我們?yōu)槭裁粗荒茉诹魇诺臍q月中蹉跎?我們?yōu)槭裁床荒軇?chuàng)造第二個(gè)、第三個(gè)“工薪族神話”?因?yàn)槲覀內(nèi)狈Χ分?，缺乏?zhàn)勝困難的決心，缺乏把握時(shí)機(jī)的果斷，因?yàn)槲覀儧](méi)有把自己當(dāng)成主人來(lái)經(jīng)營(yíng)自己的工作。不管有多難，心中都要懷有希望，只要有希望能就不能放棄。遭遇困難時(shí)，要堅(jiān)定自己的意志，即使暫時(shí)遇到挫折也不要太過(guò)擔(dān)心，只要足夠努力，就一定能渡過(guò)難關(guān)。我想只要大家都團(tuán)結(jié)的在一起，學(xué)習(xí)李明博先生無(wú)私無(wú)畏、執(zhí)意進(jìn)取、直面挑戰(zhàn)的精神，也一定能夠創(chuàng)造出一個(gè)強(qiáng)大的部門(mén)，一個(gè)強(qiáng)大的集團(tuán)。
“溪流匯江河，江河匯大海”，再弱小的力量加在一起也會(huì)強(qiáng)大，當(dāng)我們每個(gè)人心中都懷有努力進(jìn)取、遇事不放棄的信念時(shí)，每個(gè)人就是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的堡壘。
最喜歡李明博先生的一句話：與其在“我能做”、“我不能做”之間猶豫不定、浪費(fèi)時(shí)間，不如想想“我現(xiàn)在能做什么”!把握現(xiàn)在，經(jīng)營(yíng)現(xiàn)在，也就是為你的未來(lái)開(kāi)拓，經(jīng)營(yíng)未來(lái)!
AI未來(lái)讀后感篇十三
對(duì)自傳類(lèi)的書(shū)籍，長(zhǎng)久以來(lái)，我一直抱著一種懷疑的態(tài)度，我不認(rèn)為一個(gè)人的成功事例會(huì)對(duì)我以后的成長(zhǎng)有多大幫助，因?yàn)?，被攆出校園的學(xué)生很多，卻只有一個(gè)愛(ài)迪生。是否存在粉墨人生之嫌、是否能為自己帶來(lái)有益的幫助，以上這兩個(gè)疑問(wèn)讓我從上學(xué)時(shí)期就有些排斥名人自傳類(lèi)書(shū)籍。前幾月，現(xiàn)在工作于中海油，當(dāng)年的校報(bào)編輯給我打來(lái)電話閑聊，談起韓國(guó)總統(tǒng)李明博的自傳——《經(jīng)營(yíng)未來(lái)》這本書(shū)，大為推崇，叮囑我一定要抓緊時(shí)間仔細(xì)閱讀，7萬(wàn)字的自傳，并不長(zhǎng)，9月份，我讀完了這本書(shū)。
李明博從一個(gè)清理垃圾賣(mài)苦力的工讀學(xué)生，到敢于迎接挑戰(zhàn)的學(xué)生會(huì)主席，到軍事政權(quán)的反抗者，到打工者，到職業(yè)經(jīng)理人，到首爾市長(zhǎng)，到當(dāng)選總統(tǒng)，鑄就了“工薪階層”的神話。是貧困教會(huì)了他善于學(xué)習(xí)、教會(huì)了他冷靜地思考人生和社會(huì)的意義；迫使他執(zhí)意進(jìn)取，直面挑戰(zhàn)，勇于變革；更讓他懂得了把握未來(lái)、經(jīng)營(yíng)未來(lái)的重要。他的人生軌跡，我總結(jié)了六個(gè)字：理想、信任、節(jié)約。
在李明博先生的字里行間透漏著挑戰(zhàn)和奮斗的精神，這很值得我們學(xué)習(xí)的，但是在其小檔案里，我看到他兒時(shí)的夢(mèng)想是做教師或是消防員，就業(yè)后從事的卻是的建筑工程，最終走向政壇，一路風(fēng)雨，競(jìng)選為總統(tǒng)，這或許也屬人生的正?，F(xiàn)象吧。
關(guān)于理想，現(xiàn)在仿佛淡漠了對(duì)理想的定義，以至于我從不問(wèn)我4歲的女兒諸如“長(zhǎng)大之后想做什么”之類(lèi)的問(wèn)題，因?yàn)榫臀易陨矶裕?、甚至是踏入社?huì)之初對(duì)人生的理想，與目前的生活都有很大不同。相比理想，我更傾向于“想法”二字，每個(gè)人，每個(gè)已經(jīng)能夠?qū)ψ约旱娜松耆?fù)責(zé)的人，都應(yīng)該有很多關(guān)于正面的想法，并有責(zé)任、義務(wù)去全力實(shí)現(xiàn)。
但是，如我一樣的接近全部的普通人，在無(wú)力改變的環(huán)境中，想找到“如魚(yú)得水”的成長(zhǎng)感覺(jué)，絕對(duì)是一種奢望。這時(shí)候，就要重視“奮斗”的意義，所謂奮斗，在國(guó)人的詞匯里，往往和“艱苦”組合在一起，事實(shí)正是如此，不付出怎能奢求回報(bào)，而付出往往代表了一種被動(dòng)的情感。辦公室一直強(qiáng)調(diào)要有很好的邏輯思維能力，以上的邏輯可以得到的結(jié)論就是：如何調(diào)整付出時(shí)的心態(tài)，這一點(diǎn)，對(duì)任何人的人生成長(zhǎng)，至關(guān)重要。
人際關(guān)系中，最重要的是信任，而團(tuán)隊(duì)組合的基礎(chǔ)也是來(lái)源于成員之間的信任，補(bǔ)位不越位，補(bǔ)臺(tái)不拆臺(tái)，是在我工作環(huán)境中大家都熟悉的一句話，在前年流行一時(shí)的《士兵突擊》里，對(duì)兄弟的定義是：“能夠把后背露給對(duì)方的人”，以上兩句關(guān)于信任的詮釋?zhuān)芎玫男稳萘诵湃蔚膬蓚€(gè)層面。
我其實(shí)認(rèn)為，能力過(guò)硬，能獨(dú)擋一面，事情辦不砸的職業(yè)能力僅僅是信任的一個(gè)層面。昨天晚上，鹽化公司辦公室領(lǐng)導(dǎo)來(lái)交流學(xué)習(xí)，和他們溝通月前“清華同學(xué)會(huì)”接待這項(xiàng)工作，大家都有感觸，團(tuán)隊(duì)的基礎(chǔ)就是“信任”，只有信任，才有無(wú)間的合作。放開(kāi)來(lái)想，于每個(gè)人，如何才能在職場(chǎng)上獲信與人呢，我想最重要的因素是“真誠(chéng)”，站對(duì)位置，誠(chéng)實(shí)待人，騙人就是騙己，真誠(chéng)對(duì)人就是對(duì)自己負(fù)責(zé)，這就是我認(rèn)為需要每時(shí)去堅(jiān)守的重要信條。
李明博在其擔(dān)任首爾市市長(zhǎng)的時(shí)候，最大的政績(jī)我認(rèn)為應(yīng)該是其大力開(kāi)發(fā)的清溪川項(xiàng)目，這一切和其在任期間提倡的節(jié)約是分不開(kāi)的，改造清溪川項(xiàng)目斥資3，600億韓元，如果沒(méi)有其在當(dāng)市長(zhǎng)時(shí)提倡節(jié)約省下的預(yù)算，這個(gè)項(xiàng)目是很難完成的。節(jié)約不是不作為，而是提高效率，減少浪費(fèi)，這一點(diǎn)是很值得企業(yè)學(xué)習(xí)的，尤其像我們?nèi)堰@樣一個(gè)大的集團(tuán)公司，如果每個(gè)人在節(jié)約上注意一下，那么給公司省下的絕對(duì)不是一個(gè)小數(shù)字。為企業(yè)節(jié)約的立足點(diǎn)也應(yīng)該是主人翁意識(shí)，真正的職場(chǎng)中人應(yīng)當(dāng)具有樸實(shí)的主人意識(shí)，而且首先應(yīng)當(dāng)成為“自己的主人”、“良心的主人”，以此才能成為“事業(yè)的主人”。
AI未來(lái)讀后感篇十四
隨著科技的快速進(jìn)步，人工智能（AI）正逐漸成為我們生活的一部分。AI的發(fā)展給我們的生活帶來(lái)了巨大的改變，我在與AI接觸的過(guò)程中，深深體會(huì)到了其未來(lái)的巨大潛力和持續(xù)發(fā)展的必要性。在下面的文章中，我將分享我對(duì)AI未來(lái)的心得體會(huì)。
首先，AI的發(fā)展帶來(lái)了巨大的機(jī)遇。隨著大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來(lái)，AI有著強(qiáng)大的數(shù)據(jù)處理能力和模式識(shí)別能力，可以幫助我們?cè)诤Ａ繑?shù)據(jù)中發(fā)現(xiàn)規(guī)律和趨勢(shì)，為企業(yè)的決策提供更準(zhǔn)確的基礎(chǔ)。比如，在金融領(lǐng)域，AI可以通過(guò)對(duì)大量金融數(shù)據(jù)的分析，識(shí)別風(fēng)險(xiǎn)，提供更好的投資建議；在醫(yī)療領(lǐng)域，AI可以通過(guò)對(duì)患者的病歷和其他醫(yī)療資料的分析，輔助醫(yī)生進(jìn)行診斷和治療。這些機(jī)遇為我們的生活和工作帶來(lái)了更多的便利和可能性。
其次，AI的發(fā)展也帶來(lái)了挑戰(zhàn)。雖然AI在處理大數(shù)據(jù)時(shí)具有強(qiáng)大的能力，但它仍然面臨著很多問(wèn)題。首先，AI的學(xué)習(xí)依賴于人為設(shè)定的訓(xùn)練數(shù)據(jù)，如果訓(xùn)練數(shù)據(jù)不足或者有偏差，AI的結(jié)論就會(huì)有偏差。其次，AI還面臨著數(shù)據(jù)隱私和安全的問(wèn)題，因?yàn)樵谟?xùn)練過(guò)程中需要大量的個(gè)人信息，如何保護(hù)這些信息成為了一個(gè)重要的課題。此外，AI可能會(huì)對(duì)人類(lèi)工作的替代性也帶來(lái)了一些擔(dān)憂。這些挑戰(zhàn)需要我們重視和解決，以確保AI的發(fā)展符合人類(lèi)的利益。
在AI未來(lái)的發(fā)展過(guò)程中，我認(rèn)為人類(lèi)與AI之間的合作將變得越來(lái)越重要。AI可以做到很多人類(lèi)無(wú)法完成的任務(wù)，但它也有自己的局限性。相比之下，人類(lèi)在創(chuàng)造力、情感和倫理等方面具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。因此，我們應(yīng)該將AI作為一種輔助工具，來(lái)擴(kuò)展我們的能力和創(chuàng)造力。在工作中，我們可以利用AI來(lái)處理繁瑣的重復(fù)任務(wù)，從而騰出更多的時(shí)間和精力去思考和解決更為復(fù)雜的問(wèn)題。在生活中，我們可以利用AI來(lái)提供個(gè)性化的服務(wù)，滿足不同人群的需求。通過(guò)人類(lèi)與AI的合作，我們能夠更好地應(yīng)對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。
然而，要實(shí)現(xiàn)人類(lèi)與AI的有效合作，我們也需要加強(qiáng)對(duì)AI的研究和發(fā)展。盡管AI已經(jīng)取得了很大的進(jìn)展，但仍然存在許多未解決的問(wèn)題。我們需要不斷改進(jìn)AI的算法和模型，提高其準(zhǔn)確性和穩(wěn)定性。我們還需要進(jìn)一步研究和探索AI在不同領(lǐng)域的應(yīng)用，以適應(yīng)不斷變化的需求和挑戰(zhàn)。除了技術(shù)上的研究，我們還需要考慮AI的倫理和社會(huì)影響。我們應(yīng)該積極參與到AI的發(fā)展中，發(fā)表我們的觀點(diǎn)和建議，以確保AI的發(fā)展能夠最大限度地造福人類(lèi)社會(huì)。
總結(jié)起來(lái)，AI的發(fā)展給我們的生活帶來(lái)了巨大的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。我們應(yīng)該積極擁抱AI的發(fā)展，將其作為一種輔助工具，來(lái)擴(kuò)展我們的能力和創(chuàng)造力。同時(shí)，我們也要加強(qiáng)對(duì)AI的研究和發(fā)展，以確保AI的發(fā)展符合人類(lèi)的利益。只有通過(guò)人類(lèi)與AI的合作，我們才能共同迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)，并創(chuàng)造一個(gè)更加美好的世界。
AI未來(lái)讀后感篇十五
人工智能正在改變著我們的世界，這是一個(gè)盡人皆知的事實(shí)。那么，人工智能究竟是如何一步一步改變世界的呢?開(kāi)復(fù)老師把人工智能的發(fā)展分為了四個(gè)階段:。
第一波浪潮:互聯(lián)網(wǎng)智能化。
經(jīng)過(guò)這么多年的快速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)巨頭們收集了大量用戶上網(wǎng)的數(shù)據(jù)。所謂互聯(lián)網(wǎng)智能化，就是利用這些數(shù)據(jù)給用戶貼標(biāo)簽，從而利用人工智能算法作為推薦引擎:這些算法了解、研究、學(xué)習(xí)我們的個(gè)人喜好，從而推薦專(zhuān)門(mén)針對(duì)我們的內(nèi)容。
根據(jù)我的理解，這一波浪潮是互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的智能化，是屬于基礎(chǔ)建設(shè)性質(zhì)的智能化，是后面幾波智能浪潮的基礎(chǔ)和前提。當(dāng)然，這也是屬于人工智能領(lǐng)域中低垂的果實(shí)，我們現(xiàn)在已經(jīng)完全身陷于這樣的一個(gè)環(huán)境之中了。
AI未來(lái)讀后感篇十六
如果說(shuō)第一波人工智能浪潮的基礎(chǔ)是給互聯(lián)網(wǎng)用戶的瀏覽貼標(biāo)簽，而商用人工智能則是給傳統(tǒng)公司數(shù)十年來(lái)積累的大量專(zhuān)業(yè)數(shù)據(jù)貼標(biāo)簽，比如保險(xiǎn)公司的理賠記錄，銀行發(fā)放貸款的記錄，等等。在此之前，這些傳統(tǒng)的數(shù)據(jù)并沒(méi)有被充分的發(fā)掘出價(jià)值，直到人工智能進(jìn)入到這些領(lǐng)域，運(yùn)用算法在這些數(shù)據(jù)庫(kù)中找到了人們往往會(huì)忽視的隱形聯(lián)系，使得這些數(shù)據(jù)煥發(fā)了新的生命，也同時(shí)重新定義了這些行業(yè)的游戲規(guī)則。比如你可能永遠(yuǎn)都想不到，一個(gè)人輸入自己生日速度的快慢，手機(jī)電池的余量，有可能影響ta在申請(qǐng)貸款的審批額度。
商業(yè)智能化也已經(jīng)在我們身邊處處發(fā)生，但是這一波浪潮所使用的，依然只是人們行為的歷史數(shù)據(jù)，對(duì)于人們實(shí)時(shí)行為數(shù)據(jù)的檢測(cè)與收集，從第三波浪潮開(kāi)始。
AI未來(lái)讀后感篇十七
《經(jīng)營(yíng)未來(lái)》一書(shū)，李明博用并不華麗的文筆記述了他的不平凡之路，書(shū)中所體現(xiàn)出來(lái)的一些精神值得我們深思和學(xué)習(xí)。
做事情要有分析、有規(guī)劃?？v觀李明博一生的發(fā)展，可以說(shuō)是涅槃重生，在半工半讀的貧苦學(xué)生——學(xué)生會(huì)主席——現(xiàn)代建筑掌舵者——首爾市長(zhǎng)——韓國(guó)總統(tǒng)這條路上，走得很穩(wěn)很有節(jié)奏，這是因?yàn)樗诿恳徊蕉甲隽朔治龊鸵?guī)劃，確保自己是走在正確的道路上，是在正確的道路上努力，所以才在每一步上都取得了巨大的成就。所謂方向不對(duì)，越努力越窘迫，我們?cè)谧瞿骋患虑橹?，要先搞清楚我們的方向?qū)Σ粚?duì)，應(yīng)該往哪個(gè)方向努力，把砍柴的刀磨快，砍起來(lái)就輕松了。
做事情要直面挑戰(zhàn)、全力以赴。李明博在發(fā)展的過(guò)程中，遇到了許許多多的困難，而李明博的選擇是直面挑戰(zhàn)，全力以赴解決問(wèn)題，以銳意進(jìn)取的精神擊退困難，也擊敗了競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。成就的大小和遇到并解決掉的困難的多少是成正比的，換句話說(shuō)，也只有有能力遇到大的困難，才有機(jī)會(huì)取得大的成就，所以有困難其實(shí)是好事。我們面對(duì)困難時(shí)，只要有進(jìn)取之心，不輕言放棄，堅(jiān)定自己的信念，困難就變成了磨刀石，會(huì)將自己磨成一把披荊斬棘的鋒利尖刀。
做事情要有胸懷、有格局。李明博是有大胸懷、大格局的，在他的人生之路上，不僅僅是考慮了自己的利益，更是考慮了周?chē)说男枨?、社?huì)的需求，而他能取得如此高的成就，也和他這點(diǎn)是離不開(kāi)的。能力可以慢慢鍛煉，但胸懷和格局不夠，最終即便是取得自認(rèn)為很高的成就，也難以對(duì)社會(huì)有很大的幫助，甚至有能力卻沒(méi)有胸懷和格局的人，反而可能會(huì)成為社會(huì)的隱患。
想要經(jīng)營(yíng)好自己的未來(lái)，既要做好每個(gè)階段的分析規(guī)劃，也要有直面困難、全力以赴的決然，而如果想取得比一般人更高的成就，更要有足夠大的胸懷和足夠高的格局。
AI未來(lái)讀后感篇十八
最近我看了韓國(guó)總統(tǒng)李明博先生的《經(jīng)營(yíng)未來(lái)》，感觸頗多。
一個(gè)普通的打工者，20多歲當(dāng)代表理事，35歲當(dāng)社長(zhǎng)，40多歲當(dāng)會(huì)長(zhǎng)，人們稱(chēng)他為“工薪族的神話”。他靠的是一種信念和精神，懷揣著志向和夢(mèng)想，遇到挫折依舊不放棄，在困境中總是拼盡全力去挑戰(zhàn)、去奮斗。
李明博先生的一生仿佛是一個(gè)奇跡。一個(gè)出生在貧苦人家、沒(méi)有背景、沒(méi)有金錢(qián)并處于社會(huì)底層的孩子，他沒(méi)有自甘墮落，沒(méi)有頹廢沉淪，而是一步一個(gè)腳印，奮力拼搏去挑戰(zhàn)自己的人生，最終通過(guò)努力成為了一個(gè)國(guó)家的最高領(lǐng)袖?，F(xiàn)如今，我們很多人會(huì)覺(jué)得那是遙不可期不切實(shí)際的，但是李明博先生用他的親生經(jīng)歷告訴我們，只要懂得如何經(jīng)營(yíng)自己的未來(lái)，一切便皆有可能。
李明博無(wú)論做任何事，李明博先生都會(huì)竭盡全力；在任何危機(jī)、挑戰(zhàn)面前，李明博先生都會(huì)毅然迎上前去；他從不認(rèn)命，與境遇頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，勇于克服自身的缺陷；他有著獨(dú)立的思考和面對(duì)壓力的膽魄，忠于自己的工作，有主人翁意識(shí)。
我們?cè)诼殘?chǎng)中摸爬滾打多年，時(shí)光磨平了我們的棱角，歲月侵蝕了我們“初生牛犢不怕虎”的精神，然而李明博先生“不管困難有多大，我都沒(méi)有輕易放棄，總是拼勁全力去挑戰(zhàn)、去奮斗”的精神卻越發(fā)閃亮。如今有這種精神的.人越來(lái)越少，人們總是“事不關(guān)己，高高掛起”只希望可以“明哲保身”就足矣了。沒(méi)有將自己做為“自己的主人”、“良心的主人”和“事業(yè)的主人”來(lái)認(rèn)識(shí)問(wèn)題、處理問(wèn)題和解決問(wèn)題。
我們?yōu)槭裁床荒艹晒?？我們?yōu)槭裁粗荒茉诹魇诺臍q月中蹉跎？我們?yōu)槭裁床荒軇?chuàng)造第二個(gè)、第三個(gè)“工薪族神話”？因?yàn)槲覀內(nèi)狈Χ分?，缺乏?zhàn)勝困難的信心、決心與耐心，缺乏抓住時(shí)機(jī)時(shí)的果斷。其實(shí)不管有多難，心中都要懷有希望，因?yàn)橹灰邢Ｍ蜁?huì)有實(shí)現(xiàn)的可能。遭遇困難時(shí)，要堅(jiān)定自己的意志，要相信只要足夠努力，就一定能渡過(guò)難關(guān)。
最喜歡李明博先生的一句話：與其在“我能做”、“我不能做”之間猶豫不定、浪費(fèi)時(shí)間，不如想想“我現(xiàn)在能做什么”！把握現(xiàn)在，經(jīng)營(yíng)現(xiàn)在，為自己經(jīng)營(yíng)出一個(gè)輝煌的未來(lái)！
AI未來(lái)讀后感篇十九
AI（人工智能）作為一種新興技術(shù)，已經(jīng)在我們的生活中產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，AI的發(fā)展正日趨成熟，并逐漸滲透到各個(gè)領(lǐng)域。AI未來(lái)的發(fā)展前景令人興奮，同時(shí)也帶來(lái)了許多思考。在我與AI互動(dòng)的過(guò)程中，我深感未來(lái)AI的發(fā)展有著無(wú)限的潛力，但也需要合理應(yīng)用并重視其道德和倫理問(wèn)題。
第二段：AI對(duì)人類(lèi)生活的影響。
AI的出現(xiàn)使得人類(lèi)的生活更加便捷和高效。無(wú)論是智能家居、智能助手還是自動(dòng)駕駛，都讓我們的生活變得更加智能化。通過(guò)AI技術(shù)，我們可以實(shí)現(xiàn)物聯(lián)網(wǎng)的互聯(lián)互通，將人與人、人與物的連接變得更加緊密。AI的發(fā)展不僅對(duì)我們的日常生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，也在醫(yī)療、教育、金融等領(lǐng)域發(fā)揮著重要作用，提升了人們的生活質(zhì)量和工作效率。
第三段：AI的潛在問(wèn)題與挑戰(zhàn)。
然而，隨著AI技術(shù)的不斷進(jìn)步，也帶來(lái)了一些潛在的問(wèn)題與挑戰(zhàn)。首先，AI技術(shù)的發(fā)展可能導(dǎo)致大量的人工勞動(dòng)力失業(yè)，給社會(huì)帶來(lái)一定的不穩(wěn)定性。其次，AI在決策、學(xué)習(xí)等方面的智能化，也可能引發(fā)倫理和道德問(wèn)題。比如，機(jī)器人怎樣判斷出什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的？這些問(wèn)題需要我們思考和探索，以確保AI的發(fā)展始終符合人類(lèi)的利益。
第四段：合理應(yīng)用AI與人類(lèi)的互助。
作為人類(lèi)，我們應(yīng)當(dāng)在迎接AI的挑戰(zhàn)和機(jī)遇時(shí)擁抱改變，并通過(guò)合理應(yīng)用AI技術(shù)與之相互協(xié)作。AI可以將繁瑣的重復(fù)工作交給機(jī)器完成，從而讓人類(lèi)可以更專(zhuān)注于創(chuàng)造性和有價(jià)值的工作。同時(shí)，我們也需要明確AI與人類(lèi)的界限，在AI無(wú)法做出判斷的情況下，人類(lèi)的智慧和判斷力始終是不可替代的。只有通過(guò)合理應(yīng)用AI技術(shù)，我們才能更好地享受AI帶來(lái)的便利和提升。
第五段：展望未來(lái)。
AI的發(fā)展前景令人興奮，但我們也應(yīng)保持警覺(jué)，不斷思考和探索人與AI的關(guān)系。我們需要重視AI的倫理和道德問(wèn)題，引導(dǎo)其健康發(fā)展。未來(lái)，AI將繼續(xù)擔(dān)任著重要的角色，為我們提供更多創(chuàng)新和便利。同時(shí)，在迎接AI發(fā)展的過(guò)程中，我們應(yīng)當(dāng)維護(hù)人的尊嚴(yán)和人類(lèi)的核心價(jià)值，讓AI與人類(lèi)共同創(chuàng)造美好的未來(lái)。
總結(jié)：
AI未來(lái)的發(fā)展具有無(wú)限的潛力，但也需要我們謹(jǐn)慎應(yīng)用和思考其倫理問(wèn)題。通過(guò)合理應(yīng)用AI技術(shù)，我們可以提升生活質(zhì)量和工作效率，但也需要明確AI與人類(lèi)的界限，保持人類(lèi)的智慧和判斷力。只有在正確引導(dǎo)和應(yīng)用AI的前提下，我們才能共同享受AI帶來(lái)的便利和提升，并創(chuàng)造出美好的未來(lái)。
AI未來(lái)讀后感篇一
一直以來(lái)，我對(duì)ai的認(rèn)識(shí)都停留在科幻電影的虛構(gòu)情節(jié)、或者新聞報(bào)道里面，對(duì)人工智能的基礎(chǔ)技術(shù)知之甚少。
人工智能只能學(xué)到人的大腦，學(xué)不到人的心；
我們應(yīng)該致力于更多的分配給多的富有愛(ài)心的工作給到人們；那么在未來(lái)的社會(huì)中，人和ai將會(huì)面臨怎樣的狀態(tài)，人與ai共存，講那些繁瑣重復(fù)勞動(dòng)力的工作分配給ai，ai輔助人類(lèi)，人類(lèi)指導(dǎo)ai。
AI未來(lái)讀后感篇二
對(duì)未來(lái)展望，可能很多人都因?yàn)閷?duì)計(jì)算機(jī)的各種興趣而做了各種遐想，我聽(tīng)過(guò)別人對(duì)互聯(lián)網(wǎng)和技術(shù)的一些想法，但僅僅是想法而已。一些美好的想法終歸是想法，實(shí)現(xiàn)確實(shí)是另外一回事，蓋茨的未來(lái)之路也是一種暢想而已，沒(méi)有了行動(dòng)即使是蓋茨也毫無(wú)意義，但是比爾蓋茨畢竟是比爾蓋茨，以他豐富的經(jīng)驗(yàn)來(lái)給我們展現(xiàn)未來(lái)無(wú)疑是更精彩的，重要的是他還有他或者他們的微軟公司，這是一個(gè)建設(shè)未來(lái)之路的不可忽視的力量。
我曾經(jīng)也展望過(guò)未來(lái)之路。和蓋茨不同的是我的想法沒(méi)有他那么范圍廣，涉及到方方面面，我只是很普通的設(shè)想了一下技術(shù)改變生活后的未來(lái)之路，當(dāng)我給我的朋友、老鄉(xiāng)說(shuō)的時(shí)候他和我一樣激動(dòng)和興奮---也僅僅是這樣而已，我現(xiàn)在沒(méi)有足夠的能力、金錢(qián)、技術(shù)來(lái)完成我的夢(mèng)想,我或許也是一位天才，你或許也是一位天才，和比爾蓋茨一樣，所不同的是就如蓋茨所言：有多少人具有成為史蒂文·斯皮爾伯格、簡(jiǎn)·奧斯丁或阿爾伯特·愛(ài)因斯坦的天才呢？我們知道他們這種人至少各有一位。也許命運(yùn)就給我們分配了這一位。盡管如此，我們?nèi)匀幌嘈糯嬖谠S許多多的天才，只不過(guò)他們的抱負(fù)和潛力都因經(jīng)濟(jì)上的困擾和工具上的欠缺而被扼殺了。新技術(shù)將為人們提供表達(dá)自己的新手段。信息高速公路將為新一代的天才們提供藝術(shù)上和科學(xué)上夢(mèng)寐以求的種種機(jī)遇。（p169）。
這就是我們大多數(shù)人面臨的困境，如何超越這個(gè)困境成為我們成功的關(guān)鍵因素。這些依靠什么呢?所有的困難都需要們?nèi)コ剑鳛橐环N挑戰(zhàn)，無(wú)論最終失敗或者是成功，這個(gè)令我們興奮、激動(dòng)的過(guò)程中我們會(huì)有所收獲；對(duì)于短暫奇妙的一生來(lái)說(shuō)又何嘗不值得呢？如果我們不去做，失去的是不僅僅有時(shí)間，還有機(jī)遇，給我們留下的只有終生的遺憾。
在我的想法中，現(xiàn)在google正在探索者這條道路，并且暫時(shí)成為了探路者的領(lǐng)航人。作為搜索引擎公司baidu現(xiàn)在雖然在中文搜索領(lǐng)域中占有一席之地，但是沒(méi)有什么創(chuàng)新的想法出來(lái)baidu永遠(yuǎn)是一個(gè)搜索引擎公司，或許一直保持在中文搜索第一位，但是隨著時(shí)間的推移，google可能會(huì)跑的更遠(yuǎn)。
未來(lái)之路，對(duì)我們所有人來(lái)說(shuō)是個(gè)機(jī)遇、挑戰(zhàn)，我們所需要做的就是給這條大路添加一些石子和瀝青，或者自己在沒(méi)有走過(guò)的路中修建一條未來(lái)之路出來(lái)。
我也有幸成為時(shí)髦青年，多多感謝比爾·蓋茨的《未來(lái)之路》，幫我補(bǔ)上了這一課。
在開(kāi)始讀《未來(lái)之路》的日子里，我是懷著無(wú)比崇敬和極強(qiáng)的嚴(yán)肅心情的，事實(shí)上它恰恰與我的想法相反：刻骨銘心的經(jīng)驗(yàn)體會(huì)力透紙背的感情，辨證思考的哲理和幽默滑稽的語(yǔ)言，我是一接觸就深刻體會(huì)到的，腦子里不斷浮現(xiàn)著在forword中高瞻遠(yuǎn)矚，洞徹全局的觀點(diǎn)和年輕人特有的無(wú)可遏制的對(duì)比爾·蓋茨的崇拜與狂熱。我……我坐立不安了。見(jiàn)賢則思齊，見(jiàn)不賢則內(nèi)省，為什么20歲的我，一個(gè)大二的學(xué)生還沒(méi)有一個(gè)清晰偉大的人生目標(biāo)和為之奮斗的熱情呢？而我都做了些什么呢？只是繁多的smallcase和“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”的自擾，以至于肝膽俱裂，心力交瘁，我對(duì)計(jì)算機(jī)那原有的潛在種種發(fā)展前途如此如醉的狂熱在cet-4下也半睡半醒地消磨著，我變得誠(chéng)惶誠(chéng)恐了，更不論被人看作是完全不合潮流的野人。
AI未來(lái)讀后感篇三
近段時(shí)間，我有幸讀了朱永新老師《未來(lái)學(xué)?！芬粫?shū)，受益良多！
《未來(lái)學(xué)?！芬粫?shū)中介紹到：現(xiàn)有教育體系固化思維限制了孩子的發(fā)展；未來(lái)學(xué)習(xí)將會(huì)變成終身化的學(xué)習(xí)，以課程為主，與不同年齡段的人一起學(xué)習(xí)；能者為師，各個(gè)領(lǐng)域的專(zhuān)家引領(lǐng)學(xué)習(xí)；父母會(huì)成為教育的參與者和陪伴者；國(guó)家調(diào)控，自主預(yù)約學(xué)習(xí)時(shí)間，用有限的時(shí)間讀最好的書(shū)；學(xué)習(xí)力將比學(xué)歷更重要；學(xué)校將是匯集美好的中心！結(jié)合朱老師的觀點(diǎn)，我有幾點(diǎn)體會(huì)：
未來(lái)進(jìn)入追求個(gè)性的時(shí)代，必然要求學(xué)校向更個(gè)性化的方向發(fā)展，只有更加具備個(gè)性的學(xué)校，才能夠滿足人們對(duì)更好教育的要求。
教育資源從單一的專(zhuān)業(yè)教育機(jī)構(gòu)提供，將擴(kuò)展到互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)和社會(huì)教育機(jī)構(gòu)。擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)教育覆蓋面，促進(jìn)教育公平，讓更多學(xué)生同時(shí)共享優(yōu)質(zhì)教育資源。學(xué)校和互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)合作，對(duì)接線上、線下的教學(xué)資源，讓技術(shù)和教師的教學(xué)要求能無(wú)縫對(duì)接。
現(xiàn)在，我們的教師在教室里帶著一班年齡一樣的孩子，學(xué)習(xí)同樣的知識(shí)內(nèi)容，還要進(jìn)行測(cè)試和期中期末的集體測(cè)試。這樣的教學(xué)有點(diǎn)單一化，落后的孩子拖累著聰明的孩子，不能讓好的孩子有更進(jìn)一步的發(fā)展。未來(lái)學(xué)校將會(huì)變教師為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，陪伴著，針對(duì)學(xué)生的需要進(jìn)行指導(dǎo)，滿足學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)需求，未來(lái)教師的角色和作用將分化和遷移。
未來(lái)的學(xué)校學(xué)習(xí)時(shí)間更有彈性，學(xué)習(xí)將是全天性的。沒(méi)有了寒暑假期。學(xué)習(xí)周期也是是彈性化的。10歲的孩子可以和70歲的老人一起學(xué)習(xí)，學(xué)校不再是學(xué)習(xí)的唯一場(chǎng)所。人工智能也更加發(fā)展，使很多工作可能被機(jī)器人所取代，同時(shí)將出現(xiàn)許多新職業(yè)。教育應(yīng)更注重培養(yǎng)人的思考能力，創(chuàng)造能力，創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)精神，以及人機(jī)合作的能力。
AI未來(lái)讀后感篇四
此書(shū)在20xx年一上市，我就買(mǎi)來(lái)讀了。作者尤瓦爾赫拉利承接了他的上一本著作《人類(lèi)簡(jiǎn)史》的主題展開(kāi)討論。
如果說(shuō)讓逸爸用一句話概括《人類(lèi)簡(jiǎn)史》的主題，應(yīng)該是：人類(lèi)，或者準(zhǔn)確地說(shuō)，我們智人只是人種的一種，沒(méi)什么了不起。人類(lèi)成為世界的主宰是因?yàn)槲覀冇辛巳胃锩赫J(rèn)知革命、農(nóng)業(yè)革命和科技革命；且學(xué)會(huì)了用編造故事的方法將大規(guī)模的人凝聚起來(lái)，共同協(xié)作。
赫拉利認(rèn)為智人沒(méi)有什么了不起。未來(lái)也會(huì)保持沒(méi)什么了不起的狀態(tài)，所以智人千萬(wàn)不能得意忘形，得保持一種敬畏之心。對(duì)什么保持敬畏之心呢？答案是：要對(duì)數(shù)據(jù)主義保持敬畏之心，因?yàn)槿祟?lèi)的自由意識(shí)不靠譜。
我嘗試概述一下他的大致觀點(diǎn)：
2.意義之網(wǎng)在農(nóng)業(yè)時(shí)代后凸顯，從各類(lèi)神靈的崇拜，到世界三個(gè)宗教，再到法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)后的人文主義（以人為本）。因此，人文主義同樣是宗教。
3.人文主義中的三個(gè)分支：自由主義、社會(huì)主義和進(jìn)化人文主義，在20世紀(jì)經(jīng)歷80年的角斗后，自由主義完勝并主宰世界至今。
4.自由主義的核心是以人為本。一切要以聆聽(tīng)個(gè)體內(nèi)心聲音為主，即自我意識(shí)為上。然而，現(xiàn)代科學(xué)印證，自我意識(shí)或者說(shuō)自由意志只是一種算法，并非人能控制，會(huì)被人工智能算法代替。從而，無(wú)法避免地進(jìn)入數(shù)據(jù)主義至上的時(shí)代，數(shù)據(jù)主義成為新的宗教。
5.人類(lèi)幾千年來(lái)，克服了三大難題：饑餓、瘟疫和戰(zhàn)爭(zhēng)。然而，人類(lèi)無(wú)法滿足現(xiàn)實(shí)的本性，會(huì)推動(dòng)我們繼續(xù)向新的三大難題進(jìn)行挑戰(zhàn)，即永生、神人和持續(xù)幸福。我們?cè)谏茖W(xué)、人工智能等領(lǐng)域不斷的探索，尋求三大目標(biāo)的突破口。
AI未來(lái)讀后感篇五
乍看書(shū)名，以為是只有懂技術(shù)的理工人才能看懂的書(shū)籍，但是打開(kāi)引言，尤其是以2017年5月27日人類(lèi)圍棋排名榜上排名世界第一的柯潔與世界上最智能的機(jī)器之一的alphago對(duì)戰(zhàn)，以alphago擊敗柯潔并取得壓倒性勝利開(kāi)篇，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這并不是一本特別技術(shù)的書(shū)，而是一本用貼合生活實(shí)際的語(yǔ)言描繪了人工智能新世界的樣貌、未來(lái)人工智能對(duì)社會(huì)的沖擊以及在人工智能時(shí)代我們的應(yīng)對(duì)策略，引發(fā)我們深思、并逐步激發(fā)我們興趣的書(shū)籍。
書(shū)中，開(kāi)復(fù)老師講述了人人網(wǎng)、美團(tuán)、搜狐等國(guó)內(nèi)知名品牌的起源、發(fā)展歷程，阿里巴巴、淘寶網(wǎng)、360、滴滴打車(chē)的經(jīng)營(yíng)模式，以及這些國(guó)內(nèi)知名品牌的商業(yè)和競(jìng)爭(zhēng)模式。這些事例、現(xiàn)象都在一定程度上啟發(fā)生活在科技不斷進(jìn)步的今天我們需要不斷創(chuàng)新、跟上時(shí)代的步伐。就像，隨著智能手機(jī)的普遍使用，微信（全球最強(qiáng)大的移動(dòng)應(yīng)用程序）已成為我們通用的app,無(wú)論生活、工作或商業(yè)（微商）都在廣泛應(yīng)用，我們能夠迅速反應(yīng)并應(yīng)對(duì)變化一樣。
我們流行在真實(shí)的世界里用移動(dòng)支付消費(fèi)，出門(mén)可以不帶錢(qián)包、但一定要帶手機(jī)，無(wú)論是購(gòu)物、買(mǎi)票、乘車(chē)、甚至曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)的共享單車(chē)等刷手機(jī)支付條碼、掃二維碼成了我們的一種習(xí)慣。
人類(lèi)智能正在改變著我們的世界，開(kāi)復(fù)老師將人工智能應(yīng)用分為四波浪潮。
我們經(jīng)常購(gòu)物的淘寶、京東、訂餐、訂外賣(mài)的美團(tuán)、即時(shí)通訊、辦公、生活的微信、時(shí)不時(shí)刷一刷的抖音等都是屬于第一波浪潮，即互聯(lián)網(wǎng)浪潮。“互聯(lián)網(wǎng)人工智能可能已經(jīng)牢牢吸引你的目光，甚至已經(jīng)緊張抓住你的錢(qián)包。你是否沉迷抖音視頻無(wú)法自拔？看到在線視頻網(wǎng)站向你推薦本就打算買(mǎi)的內(nèi)容有沒(méi)有感到驚訝？淘寶和京東怎么好像知道你買(mǎi)什么”。這就是我們大數(shù)據(jù)、強(qiáng)大的電腦運(yùn)算能力的魅力所在，經(jīng)過(guò)這么多年互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展及普及，互聯(lián)網(wǎng)商家已經(jīng)收集了大量的數(shù)據(jù)，它能夠根據(jù)你所瀏覽、搜索過(guò)的網(wǎng)頁(yè)、商品，為你推送你想要的內(nèi)容。
第一波浪潮能給你推送你想要的內(nèi)容，第二波浪潮：商業(yè)智能化則可以上升到公司層面，對(duì)傳統(tǒng)公司所掌握的數(shù)據(jù)的價(jià)值進(jìn)行充分挖掘，例如銀行可根據(jù)數(shù)據(jù)對(duì)貸款人進(jìn)行自動(dòng)核對(duì)，審查是否具有貸款資格及還款能力等。
第三波浪潮：實(shí)體世界智能化。人工智能延伸至我們的生活環(huán)境，omo即“數(shù)字世界和現(xiàn)實(shí)世界完全整合起來(lái)，把線上世界的便利性帶進(jìn)線下世界里，把在線下世界里感知的內(nèi)容帶到線上世界里?！边@個(gè)過(guò)程中，公共數(shù)據(jù)和個(gè)人隱私將被逐步重新定義，也必然面臨不少挑戰(zhàn)，但是人類(lèi)追求效率的天性將使得這個(gè)趨勢(shì)不可逆轉(zhuǎn)。
第四波浪潮：自主智能化。這種智能化與生產(chǎn)線上的自動(dòng)化設(shè)備是不同的，它可以自主做出決策或者處理突發(fā)狀況，能夠應(yīng)付偏差或異常。當(dāng)人工智能具有了視覺(jué)和觸覺(jué)等感知能力，并且可以使用數(shù)據(jù)進(jìn)行優(yōu)化的能力，機(jī)器能夠處理的工作范圍就大大增加了。
這四波浪潮，充分體現(xiàn)了智能是發(fā)展的，相對(duì)的。
伴隨著人工智能的發(fā)展，書(shū)中提到人工智能時(shí)代將面臨的危機(jī)：嚴(yán)重的失業(yè)問(wèn)題、未來(lái)龐大財(cái)富將落入新崛起的人工只能巨擘手中，導(dǎo)致財(cái)富分配嚴(yán)重不均衡的問(wèn)題。更加傾向于“贏家通吃”，將會(huì)加劇獲利與財(cái)富集中的問(wèn)題。因此，分析哪些工作最不容易被取代，變得尤為重要。開(kāi)復(fù)老師用社交屬性和創(chuàng)意屬性作為橫縱兩個(gè)坐標(biāo)，分別對(duì)體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)進(jìn)行了分類(lèi)，并預(yù)測(cè)了在四個(gè)象限中，人工智能與人類(lèi)可能存在的合作模式。
人工智能固然強(qiáng)大，但是開(kāi)復(fù)老師從他長(zhǎng)期從事人工智能的研究和觀察工作及抗癌經(jīng)歷告訴我們，像醫(yī)生的職業(yè)可能會(huì)因?yàn)槿斯ぶ悄苷莆沾罅繑?shù)據(jù)及病理，能夠根據(jù)數(shù)據(jù)制定治療方案所替代，但是患者是不愿意面對(duì)一臺(tái)冰冷的機(jī)器來(lái)看病的，我們更需要的可能是一種精神上的關(guān)懷，那么傳統(tǒng)的醫(yī)生可能會(huì)被演變?yōu)榱硪环N職業(yè)“關(guān)懷護(hù)理醫(yī)生”；就像柯潔在與alphago對(duì)戰(zhàn)中淚眼朦朧，但是他的敢于拼搏的精神是我們敬畏、學(xué)習(xí)的地方，雖敗猶榮，他能與我們分享他的情緒；但是，alphago的勝利它能與我們分享嗎？這就是人類(lèi)與機(jī)器的最大區(qū)別，人類(lèi)最有價(jià)值的是我們的人心，人類(lèi)獨(dú)有的愛(ài)才是我們生活中所需要的。
AI未來(lái)讀后感篇六
各位書(shū)友大家好，今天我分享的書(shū)是比爾蓋茨的`《未來(lái)之路》，這是比爾蓋茨在1995年對(duì)微軟發(fā)展歷程的系統(tǒng)回顧，他休學(xué)開(kāi)啟計(jì)算機(jī)夢(mèng)的青澀橋段也充滿其中，同時(shí)，書(shū)中也描繪了那時(shí)的他對(duì)pc未來(lái)的暢想。20年后，他的預(yù)言很多成真了，比如他對(duì)智能手機(jī)和視頻會(huì)議的暢想，如今早已成為我們生活的一部分。
然而，本書(shū)給我印象最深刻的并不是對(duì)純粹技術(shù)的介紹和描繪，而是比爾蓋茨凌駕于精妙的技術(shù)天賦之上的，對(duì)生活藝術(shù)的深刻理解，他身上的人文關(guān)懷，對(duì)人性的深刻洞察、善于總結(jié)反思的個(gè)人特質(zhì)，還有他的叛逆、勇敢創(chuàng)新與獨(dú)樹(shù)一幟。我看到的是能和現(xiàn)在的我交流溝通的活生生的少年。
比爾蓋茨很善于將枯燥的理論和現(xiàn)象，通過(guò)形象有趣的故事和例子來(lái)講述，并具有生活的智慧靈性。比如，他在講二進(jìn)制的算法和信息比特疊加時(shí)巨大的數(shù)據(jù)量時(shí)，舉了一個(gè)"大臣要求國(guó)王在棋盤(pán)的方格中依次放翻倍的麥子"的例子，數(shù)據(jù)量的巨大一下子就變成了形象可感的麥堆，他并說(shuō)，"我們?nèi)粘５纳罱?jīng)驗(yàn)還不足以豐富到使我們看透為什么一個(gè)數(shù)字會(huì)在很長(zhǎng)的時(shí)期成倍數(shù)增長(zhǎng)——所隱含的種種暗示。"我覺(jué)得這是一句很有哲學(xué)意味的話，作為一個(gè)與科技、與實(shí)證主義打交道的創(chuàng)業(yè)者，他始終對(duì)自然和生活的不確定性保持著敬畏。這是很難得的，這使他在生活的激流和行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)中保持著清醒的頭腦，帶領(lǐng)著團(tuán)隊(duì)創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)奇跡，并不卑不亢。他擁有平常心。
在這本書(shū)，我體會(huì)到很多比爾蓋茨的學(xué)習(xí)方法和處事態(tài)度，比如，他會(huì)對(duì)一些公司進(jìn)行長(zhǎng)期的觀察和總結(jié)，學(xué)習(xí)行業(yè)的原則，并根據(jù)自己的現(xiàn)實(shí)情況，找漏洞，找突破。他善于對(duì)過(guò)往的各種選擇及其結(jié)果進(jìn)行總結(jié)和分析，久而久之，他知道哪些是孰輕孰重的問(wèn)題、哪些是兼容性的問(wèn)題，什么時(shí)候應(yīng)該主動(dòng)突擊，而什么時(shí)候應(yīng)該隨波逐流。他更善于總結(jié)規(guī)律，比如，他觀察到有才華的人喜歡一起工作，這種工作環(huán)境容易制造一種興奮感。潛在的伙伴和用戶也會(huì)加倍注意到這家公司，這樣一來(lái)，這種正向的螺旋就周而復(fù)始，也就容易產(chǎn)生下一個(gè)成功。當(dāng)微軟蒸蒸日上，而其他一些相似的公司面臨破產(chǎn)的時(shí)候，他把這些公司中的精英召集起來(lái)，運(yùn)用這個(gè)原理，推動(dòng)了下一次創(chuàng)新的革命。
成功的人各有各的特質(zhì)，而唯一不變的，是對(duì)于自己從事行業(yè)的無(wú)盡的熱愛(ài)。唯有熱愛(ài)，才能勇敢探索。這讓我想到了我自己，我在哪方面有獨(dú)有的天賦？我愿意終其一生愿意奉獻(xiàn)青春的行業(yè)是什么？目前，我還沒(méi)有明確的答案。我還在不斷嘗試和尋找。
AI未來(lái)讀后感篇七
這是美國(guó)西部的一個(gè)清晨，一絲迎面而來(lái)的微風(fēng)吹亂了比爾？蓋茨的頭發(fā)，透著舒心的涼意。穿著黑色毛衣的比爾？蓋茨一如既往地展示著其靦腆的微笑，只是這次，攝影師將鏡頭的焦點(diǎn)瞄準(zhǔn)了比爾？蓋茨身旁的那條寬廣而深邃的高速公路？它一直通往天的盡頭。
這是1995年，比爾？蓋茨在為其大作《未來(lái)之路》拍攝封面。比爾？蓋茨向全世界宣稱(chēng)，20年后將結(jié)束紙質(zhì)出版時(shí)代，無(wú)紙書(shū)包、無(wú)紙辦公、無(wú)紙閱讀、無(wú)紙信息傳遞將成為現(xiàn)實(shí)；只要打開(kāi)電腦，就可以足不出戶通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)入圖書(shū)館查閱各種書(shū)籍。
蓋茨表示：“雖然現(xiàn)在看來(lái)這些預(yù)測(cè)不太可能實(shí)現(xiàn)，甚至有些荒謬，但是我保證這是本嚴(yán)肅的書(shū)，而決不是戲言。10年后我的觀點(diǎn)將會(huì)得到證實(shí)。”
10年后，比爾？蓋茨所預(yù)測(cè)的“未來(lái)之路”似乎正一點(diǎn)一點(diǎn)變成現(xiàn)實(shí)。
鄒志宇是重慶菲斯特電信公司的軟件工程師，下班后最大的愛(ài)好就是看書(shū)。在他不足30平方米的小臥室中，堆放著各種電信方面的專(zhuān)業(yè)書(shū)籍和文學(xué)書(shū)籍，為此，他每年就要花費(fèi)近萬(wàn)元用于圖書(shū)的購(gòu)買(mǎi)。更讓他郁悶的是，很多他想要的書(shū)籍市面上不僅沒(méi)有，連圖書(shū)館也難以找到?！坝幸粋€(gè)網(wǎng)上圖書(shū)館應(yīng)該多好？”這一度成了他最大的期冀。
20xx年3月，在朋友的介紹下，鄒志宇成為了書(shū)生網(wǎng)“ebook書(shū)城”的會(huì)員。鄒志宇足不出戶便可閱覽群書(shū)的夢(mèng)想變成了現(xiàn)實(shí)。
“這比去圖書(shū)館方便多了！”鄒志宇介紹道，在ebook書(shū)城中，不僅有各種學(xué)科的專(zhuān)業(yè)書(shū)籍，很多新書(shū)他也能在第一時(shí)間看到，“部分圖書(shū)甚至是免費(fèi)閱讀。即便付費(fèi)，也僅僅幾元錢(qián)的事，比書(shū)店買(mǎi)書(shū)便宜多了?！?BR> 隨著像鄒志宇這樣的新一代閱讀者迅速壯大，數(shù)字出版業(yè)在中國(guó)開(kāi)始得勢(shì)。所謂數(shù)字出版，正是通過(guò)把傳統(tǒng)圖書(shū)內(nèi)容數(shù)字化，以互聯(lián)網(wǎng)為流通渠道，通過(guò)網(wǎng)上支付實(shí)現(xiàn)交易行為。
據(jù)相關(guān)部門(mén)統(tǒng)計(jì)，截至20xx年6月，中國(guó)電子書(shū)出版總量增至148000種，已達(dá)到全球第一；全國(guó)約100家出版社開(kāi)始同步出版電子書(shū)，數(shù)字圖書(shū)館超過(guò)1000家。如此的市場(chǎng)規(guī)模，為中國(guó)培養(yǎng)了近千萬(wàn)的電子書(shū)讀者，移動(dòng)閱讀也正在成為一種趨勢(shì)。
20xx年7月8日，由新聞出版總署主辦的首屆中國(guó)數(shù)字出版博覽會(huì)在北京國(guó)際會(huì)議中心拉開(kāi)帷幕，全國(guó)幾百家電子出版商擠滿了兩個(gè)上百平方米的巨大展區(qū)，這些數(shù)字出版商們正在身體力行實(shí)現(xiàn)蓋茨10年前的預(yù)言。
然而，這場(chǎng)數(shù)字出版業(yè)的首次聚宴卻并非到處歡聲笑語(yǔ)。
在接受《經(jīng)濟(jì)》記者采訪時(shí)遺憾的說(shuō)道：“真正的主角卻消失不見(jiàn)”。張秀梅指的正是以書(shū)生公司、超星公司為代表的中國(guó)數(shù)字行業(yè)領(lǐng)跑者。張秀梅認(rèn)為，由于書(shū)生公司、超星公司都分別遭遇了版權(quán)訴訟，而版權(quán)問(wèn)題也是此次博覽會(huì)的一個(gè)主題，它們可能不愿意出現(xiàn)在風(fēng)口浪尖上。
AI未來(lái)讀后感篇八
著名的年輕歷史學(xué)家尤瓦爾赫拉利就如同21世紀(jì)的先知，他的三部簡(jiǎn)史著作描述了從人類(lèi)誕生到智神出現(xiàn)，超過(guò)數(shù)個(gè)千年的宏大圖景。與普通的歷史作品不同，赫拉利的簡(jiǎn)史更像小說(shuō)，一部一環(huán)扣一環(huán)扣人心弦的小說(shuō)，他并不只是陳述歷史事實(shí)，而是結(jié)合了廣博的科學(xué)知識(shí)與自己的猜想，將人類(lèi)演化，乃至未來(lái)發(fā)展的未知景象如同珠串一般粒粒穿起。很難想象如此系統(tǒng)嚴(yán)謹(jǐn)，在多個(gè)學(xué)科中行進(jìn)自如地描述未知的作品，竟只出自一人之手，稱(chēng)赫拉利為先知并不為過(guò)。
《人類(lèi)簡(jiǎn)史》講述人類(lèi)由一種普通的生物最后成為地球之主的故事，《今日簡(jiǎn)史》講述人類(lèi)即將面對(duì)的幾項(xiàng)挑戰(zhàn)，而《未來(lái)簡(jiǎn)史》則暗示人類(lèi)未來(lái)的發(fā)展方向。在數(shù)個(gè)世紀(jì)之內(nèi)，人類(lèi)使用科技使自己的生存擺脫了瘟疫，饑荒，與戰(zhàn)爭(zhēng)的威脅，如何走向下一步，赫拉利給出了自己的猜想。
現(xiàn)代生物科學(xué)的發(fā)展已經(jīng)指出生命就是許多體內(nèi)的生化算法，只要人類(lèi)得以控制其中的某些機(jī)制，就可以做到長(zhǎng)生不老，或是讓自己獲得源源不斷的快樂(lè)，最后利用科技使人類(lèi)走向更加高級(jí)的生命形態(tài)，也就是赫拉利所說(shuō)的“智神”。這些在科技上并沒(méi)有這么容易，人類(lèi)或許再需要數(shù)個(gè)千年才能達(dá)到，但在歷史的方向上并不只是毫無(wú)根據(jù)的幻想。企業(yè)家將錢(qián)投入延長(zhǎng)壽命的研究；中年乃至青年人花錢(qián)保養(yǎng)自己的身體免受時(shí)間的侵蝕；人類(lèi)一直在與饑餓，瘟疫，戰(zhàn)爭(zhēng)的斗爭(zhēng)其實(shí)也是為了延長(zhǎng)自己的壽命，細(xì)觀歷史不難發(fā)現(xiàn)我們對(duì)長(zhǎng)生的渴望。又或是實(shí)驗(yàn)小鼠為獲得快感刺激，踩動(dòng)踏板最后將自己餓死；全球毒品屢緝不止，成為可怕的非法勢(shì)力；為使人類(lèi)更方便社交，游戲，看視頻，購(gòu)物的公司引領(lǐng)了市場(chǎng)，被稱(chēng)為“爸爸”，可見(jiàn)人們對(duì)快樂(lè)的購(gòu)買(mǎi)力之高。至于使用生物工程，半機(jī)械人工程，非有機(jī)生物工程，將人類(lèi)的智力，體力提升一個(gè)檔次，或是能夠掌握萬(wàn)物，甚至更方便離開(kāi)地球，則是牽動(dòng)著科學(xué)家與小說(shuō)家的心弦。
對(duì)于這些猜想，赫拉利表示，幾千年來(lái)，科技，經(jīng)濟(jì)，社會(huì)和政治一直發(fā)生巨變，但是有一件事始終未變，那就是人類(lèi)本身。我們并不知道眼前這些道路會(huì)把我們引向何方，也不知道我們像神一般的后代是什么樣子，因?yàn)榭萍寄芨淖內(nèi)祟?lèi)的心靈和欲望，而我們以今天的心靈和欲望，無(wú)法理解其對(duì)未來(lái)的影響。即使如此，我們無(wú)法理解其中的相關(guān)細(xì)節(jié)，但仍然能夠肯定歷史的大方向。
生物是算法，在大數(shù)據(jù)時(shí)代，積累了數(shù)據(jù)的外部環(huán)境將比我們自己更了解自己。而這一切都將掌握在大數(shù)據(jù)巨頭的手中，對(duì)此我深感，看似是巨頭服務(wù)于我們，也許是我們成為巨頭心甘情愿的奴隸。這一切在我們的身邊初見(jiàn)端倪，數(shù)據(jù)巨頭根據(jù)我們的喜好推送源源不斷的信息，隨之而來(lái)的是廣告，也許我們有一天不知為何去買(mǎi)一堆自己不需要的東西，或是站在一個(gè)寸草不生的高原湖邊，正是因?yàn)殡娚膛c旅行社付給了數(shù)據(jù)巨頭廣告費(fèi)。隨著科技的發(fā)展，數(shù)據(jù)將滲透生活的每一個(gè)角落，也許到時(shí)候我們會(huì)習(xí)以為常，因?yàn)樗奖懔宋覀兊纳睿侨绻?xì)細(xì)想來(lái)，確實(shí)令人毛骨悚然。
在結(jié)尾處我們的天才作家赫拉利寫(xiě)到，“那些永不知足的又不負(fù)責(zé)任的造物主們連他們究竟想要什么都不知道，還有什么比這更可怕的嗎。”雖然《未來(lái)簡(jiǎn)史》講述未來(lái)，卻無(wú)不顯示著人類(lèi)本性的貪婪與自私。未來(lái)已來(lái)，美好的未來(lái)需要全人類(lèi)一同守護(hù)。
AI未來(lái)讀后感篇九
最近看了朋友推薦的李開(kāi)復(fù)老師的《ai未來(lái)》，打開(kāi)封面，脊背上寫(xiě)著黑天鵝圖書(shū)，覺(jué)著有趣，因?yàn)樽罱墒袕浡谔禊Z、綠恐龍的說(shuō)法，恐慌一片，我還有種沖著這個(gè)名字想過(guò)段時(shí)間再看，不過(guò)又覺(jué)得可笑，可見(jiàn)股市上人性的可怕，凡是門(mén)檻低的行業(yè)，往往成功更難，因?yàn)橐慈诵远兄?，巴菲特講過(guò)，每次當(dāng)股市暴跌之際，都有種壯漢進(jìn)女兒國(guó)的感覺(jué)，因?yàn)楸┑鍌}(cāng)有價(jià)值的公司股票是一種愚蠢的做法，難當(dāng)應(yīng)該越漲越貴越買(mǎi)？如果不能正常的看待這一點(diǎn)，說(shuō)明一個(gè)人并不適合從事投資這個(gè)行業(yè)，幾天前有個(gè)廣東朋友講了一個(gè)俗話，意思大約是廣東人喜歡收購(gòu)看好資產(chǎn)的時(shí)機(jī)是，這個(gè)人上了病床再挨刀的時(shí)候，意思是要趁價(jià)值低估的時(shí)候抄底，所以說(shuō)巴菲特講股市投資的兩個(gè)基本功，一是要有估值的能力，二是正確看待市場(chǎng)波動(dòng)的能力。
ok，還是回到這本書(shū)，主要講述了人工智能的過(guò)去，現(xiàn)在以及未來(lái)，沒(méi)有太多專(zhuān)業(yè)的內(nèi)容，讀起來(lái)易懂，本人不是從事這個(gè)行業(yè)，看完感悟最深的幾點(diǎn)：
1人工智能對(duì)于很多行業(yè)的影響，這個(gè)話題一直以來(lái)都是近幾年的熱點(diǎn)，但除了人工智能本身之外，對(duì)于其他行業(yè)所帶來(lái)的的變化，主要是越來(lái)越集中化和扁平化，集中化主要是人工智能會(huì)帶來(lái)越來(lái)越多的產(chǎn)業(yè)“贏家通吃”，從而加劇獲利和財(cái)富集中的問(wèn)題。頂尖的公司把充足的數(shù)據(jù)量和資本結(jié)合起來(lái)，就能吸引到頂尖的人工智能人才，進(jìn)一步擴(kuò)大產(chǎn)業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者與落后者之間的差距，從而產(chǎn)生更強(qiáng)烈的寡頭效應(yīng)。另一個(gè)就是傳統(tǒng)行業(yè)透過(guò)人工智能的快速扁平化，去媒介的速度更快，像滴滴美團(tuán)抖音都是去媒介化的產(chǎn)物，對(duì)于投資者來(lái)說(shuō)，未來(lái)的很多傳統(tǒng)中間媒介行業(yè)的投資就要慎重，如零售服務(wù)業(yè)（百貨、傳統(tǒng)超市等），唱片公司，租車(chē)公司，報(bào)紙電視等很多行業(yè)可能會(huì)顛覆性的改變，還有支付手段的變化顛覆了自助取款機(jī)行業(yè)的發(fā)展等等。
2人工智能對(duì)于很多人的影響。
下圖里面內(nèi)容讓人感受頗深，如果實(shí)在危險(xiǎn)區(qū)的行業(yè)的確不能要不斷學(xué)習(xí)，不然簡(jiǎn)單重復(fù)的工作真的會(huì)容易被替代，特別是對(duì)于年輕人擇業(yè)本人覺(jué)得還是有一定的方向性。
3人工智能所無(wú)法替代的內(nèi)容。
李開(kāi)復(fù)老師之情曾被診斷為淋巴癌四期，現(xiàn)在已經(jīng)痊愈，這段的描述讓人印象深刻，人工智能可以將很多事物加以量化，但卻無(wú)法將人的情感以及對(duì)家人的陪伴去量化，人工智能所無(wú)法為人親自去做的就是愛(ài)以及去分享這份愛(ài)，其中星云大師對(duì)李開(kāi)復(fù)老師的回復(fù)是最好的總結(jié)。
“開(kāi)復(fù)，人類(lèi)不該這樣思考，這樣一刻不停的計(jì)算、量化一切事物，會(huì)侵蝕掉我們內(nèi)心本真的東西，會(huì)阻礙生命中真正的能量的涌現(xiàn)——那就是愛(ài)。許多人都認(rèn)識(shí)到了，但在生活中踐行很難，我們必須放低自己的姿態(tài)。我們必須在骨子里認(rèn)識(shí)到自己的渺小，必須承認(rèn)，在世界上，沒(méi)有什么可以比與他人分享愛(ài)這個(gè)簡(jiǎn)單的行為更重要、更有價(jià)值。如果我們從這點(diǎn)出發(fā)，其余的事情就順其自然了。這是我們真正實(shí)現(xiàn)自我的唯一方式?！?BR> AI未來(lái)讀后感篇十
談起郭敬明的電影，吐槽的聲音鋪面而來(lái)：用廉價(jià)的筆觸，來(lái)引起廣泛的共鳴、mv式的鏡頭讓人感到零碎雜亂、臺(tái)詞上詞藻堆砌、內(nèi)容上空洞貧乏等，但一個(gè)真正熱愛(ài)電影，具有社會(huì)責(zé)任感的導(dǎo)演是不畏懼這些不一樣的聲音的。最近火爆朋友圈的電影《ai》好評(píng)如潮，讓我們看到了他對(duì)人情冷暖的敏銳，電影的執(zhí)著，對(duì)這部電影的用心。
《ai》講述了第一代原型ai蘇星辰陪伴一個(gè)孤獨(dú)女孩的故事。女孩傅小小的爸爸是個(gè)研究員，但是他的研究并沒(méi)有給家里帶來(lái)收入，因此媽媽離開(kāi)了這個(gè)家，爸爸研究的時(shí)間多于陪伴女兒的時(shí)間，換了環(huán)境之后，女兒受到同學(xué)排擠，小小感到十分孤獨(dú)，她的生日禮物是想要一個(gè)朋友。她的愿望是多么的卑微，但在她看來(lái)是如此的奢侈。在影片中，我能夠深深體會(huì)小小內(nèi)心深處的絕望：沒(méi)有朋友，爸爸忙于研究，她就像河里的浮萍，無(wú)所適從，看不到未來(lái)。柴靜曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“痛苦的時(shí)候，去看西北的天空，去看明亮的樹(shù)林，那是永恒的安慰?！苯柚馕?，可以排遣自己內(nèi)心的傷痛，小小也經(jīng)常一個(gè)人去郊外的城墻，在那里寫(xiě)下她心底所有的秘密。
爸爸研制出來(lái)的ai，名叫蘇星辰，十分完美，他帥氣溫柔，體貼入微，對(duì)小小關(guān)愛(ài)有加，滿足了很多少女夢(mèng)中對(duì)男朋友的所有期待。當(dāng)小小以為自己身邊多了一個(gè)朋友時(shí)而心懷溫暖時(shí)，為她拼命而受重傷的蘇星辰暴露了自己是機(jī)器人的身份?？粗K星辰看到小小受欺負(fù)心疼的樣子，為小小大打出手而身負(fù)重傷的模樣，我瞬間被這個(gè)溫情的ai打動(dòng)了。傾盆大雨中，被同學(xué)欺負(fù)的`小小顯得那么單薄，那么無(wú)助，現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的人卻拿她尋樂(lè)，盡顯薄情，但機(jī)器人不一樣，他保護(hù)她，心疼她。
知道蘇星辰身份的小小一下子接受不了現(xiàn)實(shí)，與蘇星辰冷戰(zhàn)，但是蘇星辰依然不離不棄，護(hù)送她上學(xué)，下課。小小實(shí)在太孤獨(dú)了，不久便又和好了，蘇星辰說(shuō)他會(huì)永遠(yuǎn)陪著小小。我仿佛看到了青春時(shí)期少男少女純真的戀情，沒(méi)有雜志，只有陪伴，只有喜歡。
隨著時(shí)光的流逝，小小終于成了喜劇演員，爸爸在她29歲時(shí)因癌癥去世，小小只剩了蘇星辰。他們走在一起，總有人誤會(huì)她們是姐弟，小小長(zhǎng)大了，而他依然那么年輕。在一次逛街時(shí)，有人把她叫做阿姨，她深刻意識(shí)到她只想過(guò)普通人的生活，而蘇星辰永遠(yuǎn)與無(wú)法給她，她留著淚，賭氣說(shuō)：“我只想過(guò)普通人的生活，我要你離開(kāi)我”。當(dāng)她穿過(guò)馬路時(shí)，不幸遭遇了車(chē)禍。蘇星辰痛苦萬(wàn)分，拯救小小需要高昂的藥費(fèi)，于是他和醫(yī)生說(shuō)，可以把他體內(nèi)的核心芯片取出，把芯片復(fù)制后把它放入音箱中，他要陪著小小。他留著淚說(shuō)，不需要人的身體，因?yàn)樾⌒≌f(shuō)要他離開(kāi)她。
小小醒來(lái)后，發(fā)現(xiàn)蘇星辰已經(jīng)不在，只留下了身邊的小音箱。小小一個(gè)人又回到了孤獨(dú)的生活，她相信時(shí)間可以沖淡她的苦痛，她愛(ài)上了機(jī)器人，可是這注定是一場(chǎng)悲劇。半年、五年、十年，她終于等到了一個(gè)愛(ài)他的男人，小小以為她不會(huì)再受傷害，可是男人卻認(rèn)為小小心里住了另外一個(gè)男人，對(duì)小小聲嘶力竭地辱罵，甚至打罵小小。蘇星辰變成小音箱后，看到此情此景，卻無(wú)法保護(hù)小小的無(wú)奈，讓人動(dòng)情。此刻他多想保護(hù)弱小的小小，眼睜睜看著她心愛(ài)的人遭遇了如此殘暴的對(duì)待，他內(nèi)心是如何的絕望，可是他無(wú)法動(dòng)彈。
離婚后，小小不知道怎么面對(duì)蘇星辰，把他放到了儲(chǔ)存室里，這一別就是幾十年，小小變成了老太太，在一次采訪中，記者把檔案給她看時(shí)，她才想起了小音箱，往事歷歷在目，小音箱和蘇星辰不斷轉(zhuǎn)換，觀眾的心也跟著波動(dòng)起伏。小小變成了老太太，而蘇星辰還是年輕的模樣，他依偎在小小身邊，履行她永遠(yuǎn)和小小在一起的承諾。這時(shí)，小小已經(jīng)釋?xiě)眩辉贋榈貌坏降臇|西而絕望，坐在銀杏樹(shù)前的她淡定而平和，也許不是所有的美好都必須據(jù)為己有，只需要有人記得，靜靜地陪伴就好。
我想感謝這一部作品，是它喚起了我心里的琴弦，讓我重新思考什么才是真正的陪伴。海明威曾說(shuō)：“沒(méi)有誰(shuí)能像一座孤島，在大海里獨(dú)居。每個(gè)人都像一塊泥土，連接成整塊陸地”，無(wú)論未來(lái)科技怎么變化，希望我們周?chē)嘁环轀厍?，多一份關(guān)愛(ài)。
AI未來(lái)讀后感篇十一
剛拿到這本書(shū)，書(shū)的題目就吸引了我，未來(lái)學(xué)校將是怎樣的學(xué)校？今天的學(xué)校將有著什么樣的未來(lái)呢？未來(lái)學(xué)習(xí)中心將重新定義教育，歸根結(jié)底不是描繪一幅藍(lán)圖，一定為了梳理一條行動(dòng)的路徑。我們當(dāng)下的行動(dòng)，才是真正的未來(lái)。
慢慢的，我翻閱它….
今天以及未來(lái)的我們，的確會(huì)因?yàn)樾畔⒓夹g(shù)的發(fā)展在潤(rùn)物無(wú)聲的改變中發(fā)生巨大的變化，我們作為教育者，應(yīng)認(rèn)清并順應(yīng)大時(shí)代的發(fā)展形勢(shì)，不斷學(xué)習(xí)，去探索新的教育世界。
我最喜歡這本書(shū)的序言，真實(shí)的讓人連聲贊嘆，表示一萬(wàn)個(gè)“嗯，是?！边@確實(shí)是我們平凡的教育生活：坐在教室里，一節(jié)又一節(jié)，循規(guī)蹈矩，新生入校畢業(yè)生離校，翻來(lái)覆去的書(shū)本以及師生都喜歡的寒暑假，這熟悉的不能再熟悉的生活！
幸運(yùn)的是，教育一直在革新，學(xué)校給我們?cè)S多學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，我們必須推陳出新，認(rèn)清形勢(shì)，做能動(dòng)者和創(chuàng)造者，以學(xué)生的發(fā)展和人格能力等塑造和提升為中心，不斷逼迫自己，快，跟上！
總之有三，第一是要活到老學(xué)到老，老了也得學(xué)，第二是學(xué)到的要落實(shí)，才能創(chuàng)造美好，才能有幸福完整的教育生活及未來(lái)，第三要時(shí)刻牢記未來(lái)照亮現(xiàn)實(shí)這一使命，創(chuàng)新加行動(dòng)！
真的是“你若盛開(kāi)，蝴蝶自來(lái)”，你要學(xué)習(xí)，才不會(huì)被淘汰。希望老了以后，公園里我將是那個(gè)最潮的老太太，不是打扮新潮，而是見(jiàn)識(shí)廣，修養(yǎng)好，那種骨子里散發(fā)著的教師的韻味。
AI未來(lái)讀后感篇十二
看了《經(jīng)營(yíng)未來(lái)》有很大的感觸。李明博先生從一個(gè)清理垃圾賣(mài)苦力的工讀學(xué)生，到敢于迎接挑戰(zhàn)的學(xué)生會(huì)主席，到作為現(xiàn)代建設(shè)的最高經(jīng)營(yíng)者帶領(lǐng)現(xiàn)代集團(tuán)成長(zhǎng)為韓國(guó)最優(yōu)秀的企業(yè)，到成為首爾市長(zhǎng)，再到當(dāng)選為韓國(guó)總統(tǒng)，創(chuàng)造了“工薪族神話”。李明博先生在現(xiàn)代韓國(guó)是一個(gè)極富傳奇色彩的英雄人物。無(wú)論做任何事，李明博先生都會(huì)竭盡全力;在任何危機(jī)、挑戰(zhàn)面前，李明博先生都會(huì)毅然迎上前去。這種姿態(tài)，正是韓國(guó)人在幾十年時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)飛速發(fā)展的核心和靈魂。
我們都只是普通的職場(chǎng)人，在職場(chǎng)中摸爬滾打，磨平了我們的棱角，磨掉了我們“初生牛犢不怕虎”的精神，但是李明博先生“不管困難有多大，我都沒(méi)有輕易放棄，總是拼勁全力去挑戰(zhàn)、去奮斗”的精神不能被磨平?，F(xiàn)代職場(chǎng)很少人有這種精神的了，總是把握“明哲保身”的信條，帶有“事不關(guān)己，高高掛起”的想法，將自己置身事外。沒(méi)有將自己做為“自己的主人”、“良心的主人”和“事業(yè)的主人”來(lái)看待問(wèn)題、處理問(wèn)題、解決問(wèn)題。
我們?yōu)槭裁床荒艹晒?我們?yōu)槭裁粗荒茉诹魇诺臍q月中蹉跎?我們?yōu)槭裁床荒軇?chuàng)造第二個(gè)、第三個(gè)“工薪族神話”?因?yàn)槲覀內(nèi)狈Χ分?，缺乏?zhàn)勝困難的決心，缺乏把握時(shí)機(jī)的果斷，因?yàn)槲覀儧](méi)有把自己當(dāng)成主人來(lái)經(jīng)營(yíng)自己的工作。不管有多難，心中都要懷有希望，只要有希望能就不能放棄。遭遇困難時(shí)，要堅(jiān)定自己的意志，即使暫時(shí)遇到挫折也不要太過(guò)擔(dān)心，只要足夠努力，就一定能渡過(guò)難關(guān)。我想只要大家都團(tuán)結(jié)的在一起，學(xué)習(xí)李明博先生無(wú)私無(wú)畏、執(zhí)意進(jìn)取、直面挑戰(zhàn)的精神，也一定能夠創(chuàng)造出一個(gè)強(qiáng)大的部門(mén)，一個(gè)強(qiáng)大的集團(tuán)。
“溪流匯江河，江河匯大海”，再弱小的力量加在一起也會(huì)強(qiáng)大，當(dāng)我們每個(gè)人心中都懷有努力進(jìn)取、遇事不放棄的信念時(shí)，每個(gè)人就是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的堡壘。
最喜歡李明博先生的一句話：與其在“我能做”、“我不能做”之間猶豫不定、浪費(fèi)時(shí)間，不如想想“我現(xiàn)在能做什么”!把握現(xiàn)在，經(jīng)營(yíng)現(xiàn)在，也就是為你的未來(lái)開(kāi)拓，經(jīng)營(yíng)未來(lái)!
AI未來(lái)讀后感篇十三
對(duì)自傳類(lèi)的書(shū)籍，長(zhǎng)久以來(lái)，我一直抱著一種懷疑的態(tài)度，我不認(rèn)為一個(gè)人的成功事例會(huì)對(duì)我以后的成長(zhǎng)有多大幫助，因?yàn)?，被攆出校園的學(xué)生很多，卻只有一個(gè)愛(ài)迪生。是否存在粉墨人生之嫌、是否能為自己帶來(lái)有益的幫助，以上這兩個(gè)疑問(wèn)讓我從上學(xué)時(shí)期就有些排斥名人自傳類(lèi)書(shū)籍。前幾月，現(xiàn)在工作于中海油，當(dāng)年的校報(bào)編輯給我打來(lái)電話閑聊，談起韓國(guó)總統(tǒng)李明博的自傳——《經(jīng)營(yíng)未來(lái)》這本書(shū)，大為推崇，叮囑我一定要抓緊時(shí)間仔細(xì)閱讀，7萬(wàn)字的自傳，并不長(zhǎng)，9月份，我讀完了這本書(shū)。
李明博從一個(gè)清理垃圾賣(mài)苦力的工讀學(xué)生，到敢于迎接挑戰(zhàn)的學(xué)生會(huì)主席，到軍事政權(quán)的反抗者，到打工者，到職業(yè)經(jīng)理人，到首爾市長(zhǎng)，到當(dāng)選總統(tǒng)，鑄就了“工薪階層”的神話。是貧困教會(huì)了他善于學(xué)習(xí)、教會(huì)了他冷靜地思考人生和社會(huì)的意義；迫使他執(zhí)意進(jìn)取，直面挑戰(zhàn)，勇于變革；更讓他懂得了把握未來(lái)、經(jīng)營(yíng)未來(lái)的重要。他的人生軌跡，我總結(jié)了六個(gè)字：理想、信任、節(jié)約。
在李明博先生的字里行間透漏著挑戰(zhàn)和奮斗的精神，這很值得我們學(xué)習(xí)的，但是在其小檔案里，我看到他兒時(shí)的夢(mèng)想是做教師或是消防員，就業(yè)后從事的卻是的建筑工程，最終走向政壇，一路風(fēng)雨，競(jìng)選為總統(tǒng)，這或許也屬人生的正?，F(xiàn)象吧。
關(guān)于理想，現(xiàn)在仿佛淡漠了對(duì)理想的定義，以至于我從不問(wèn)我4歲的女兒諸如“長(zhǎng)大之后想做什么”之類(lèi)的問(wèn)題，因?yàn)榫臀易陨矶裕?、甚至是踏入社?huì)之初對(duì)人生的理想，與目前的生活都有很大不同。相比理想，我更傾向于“想法”二字，每個(gè)人，每個(gè)已經(jīng)能夠?qū)ψ约旱娜松耆?fù)責(zé)的人，都應(yīng)該有很多關(guān)于正面的想法，并有責(zé)任、義務(wù)去全力實(shí)現(xiàn)。
但是，如我一樣的接近全部的普通人，在無(wú)力改變的環(huán)境中，想找到“如魚(yú)得水”的成長(zhǎng)感覺(jué)，絕對(duì)是一種奢望。這時(shí)候，就要重視“奮斗”的意義，所謂奮斗，在國(guó)人的詞匯里，往往和“艱苦”組合在一起，事實(shí)正是如此，不付出怎能奢求回報(bào)，而付出往往代表了一種被動(dòng)的情感。辦公室一直強(qiáng)調(diào)要有很好的邏輯思維能力，以上的邏輯可以得到的結(jié)論就是：如何調(diào)整付出時(shí)的心態(tài)，這一點(diǎn)，對(duì)任何人的人生成長(zhǎng)，至關(guān)重要。
人際關(guān)系中，最重要的是信任，而團(tuán)隊(duì)組合的基礎(chǔ)也是來(lái)源于成員之間的信任，補(bǔ)位不越位，補(bǔ)臺(tái)不拆臺(tái)，是在我工作環(huán)境中大家都熟悉的一句話，在前年流行一時(shí)的《士兵突擊》里，對(duì)兄弟的定義是：“能夠把后背露給對(duì)方的人”，以上兩句關(guān)于信任的詮釋?zhuān)芎玫男稳萘诵湃蔚膬蓚€(gè)層面。
我其實(shí)認(rèn)為，能力過(guò)硬，能獨(dú)擋一面，事情辦不砸的職業(yè)能力僅僅是信任的一個(gè)層面。昨天晚上，鹽化公司辦公室領(lǐng)導(dǎo)來(lái)交流學(xué)習(xí)，和他們溝通月前“清華同學(xué)會(huì)”接待這項(xiàng)工作，大家都有感觸，團(tuán)隊(duì)的基礎(chǔ)就是“信任”，只有信任，才有無(wú)間的合作。放開(kāi)來(lái)想，于每個(gè)人，如何才能在職場(chǎng)上獲信與人呢，我想最重要的因素是“真誠(chéng)”，站對(duì)位置，誠(chéng)實(shí)待人，騙人就是騙己，真誠(chéng)對(duì)人就是對(duì)自己負(fù)責(zé)，這就是我認(rèn)為需要每時(shí)去堅(jiān)守的重要信條。
李明博在其擔(dān)任首爾市市長(zhǎng)的時(shí)候，最大的政績(jī)我認(rèn)為應(yīng)該是其大力開(kāi)發(fā)的清溪川項(xiàng)目，這一切和其在任期間提倡的節(jié)約是分不開(kāi)的，改造清溪川項(xiàng)目斥資3，600億韓元，如果沒(méi)有其在當(dāng)市長(zhǎng)時(shí)提倡節(jié)約省下的預(yù)算，這個(gè)項(xiàng)目是很難完成的。節(jié)約不是不作為，而是提高效率，減少浪費(fèi)，這一點(diǎn)是很值得企業(yè)學(xué)習(xí)的，尤其像我們?nèi)堰@樣一個(gè)大的集團(tuán)公司，如果每個(gè)人在節(jié)約上注意一下，那么給公司省下的絕對(duì)不是一個(gè)小數(shù)字。為企業(yè)節(jié)約的立足點(diǎn)也應(yīng)該是主人翁意識(shí)，真正的職場(chǎng)中人應(yīng)當(dāng)具有樸實(shí)的主人意識(shí)，而且首先應(yīng)當(dāng)成為“自己的主人”、“良心的主人”，以此才能成為“事業(yè)的主人”。
AI未來(lái)讀后感篇十四
隨著科技的快速進(jìn)步，人工智能（AI）正逐漸成為我們生活的一部分。AI的發(fā)展給我們的生活帶來(lái)了巨大的改變，我在與AI接觸的過(guò)程中，深深體會(huì)到了其未來(lái)的巨大潛力和持續(xù)發(fā)展的必要性。在下面的文章中，我將分享我對(duì)AI未來(lái)的心得體會(huì)。
首先，AI的發(fā)展帶來(lái)了巨大的機(jī)遇。隨著大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來(lái)，AI有著強(qiáng)大的數(shù)據(jù)處理能力和模式識(shí)別能力，可以幫助我們?cè)诤Ａ繑?shù)據(jù)中發(fā)現(xiàn)規(guī)律和趨勢(shì)，為企業(yè)的決策提供更準(zhǔn)確的基礎(chǔ)。比如，在金融領(lǐng)域，AI可以通過(guò)對(duì)大量金融數(shù)據(jù)的分析，識(shí)別風(fēng)險(xiǎn)，提供更好的投資建議；在醫(yī)療領(lǐng)域，AI可以通過(guò)對(duì)患者的病歷和其他醫(yī)療資料的分析，輔助醫(yī)生進(jìn)行診斷和治療。這些機(jī)遇為我們的生活和工作帶來(lái)了更多的便利和可能性。
其次，AI的發(fā)展也帶來(lái)了挑戰(zhàn)。雖然AI在處理大數(shù)據(jù)時(shí)具有強(qiáng)大的能力，但它仍然面臨著很多問(wèn)題。首先，AI的學(xué)習(xí)依賴于人為設(shè)定的訓(xùn)練數(shù)據(jù)，如果訓(xùn)練數(shù)據(jù)不足或者有偏差，AI的結(jié)論就會(huì)有偏差。其次，AI還面臨著數(shù)據(jù)隱私和安全的問(wèn)題，因?yàn)樵谟?xùn)練過(guò)程中需要大量的個(gè)人信息，如何保護(hù)這些信息成為了一個(gè)重要的課題。此外，AI可能會(huì)對(duì)人類(lèi)工作的替代性也帶來(lái)了一些擔(dān)憂。這些挑戰(zhàn)需要我們重視和解決，以確保AI的發(fā)展符合人類(lèi)的利益。
在AI未來(lái)的發(fā)展過(guò)程中，我認(rèn)為人類(lèi)與AI之間的合作將變得越來(lái)越重要。AI可以做到很多人類(lèi)無(wú)法完成的任務(wù)，但它也有自己的局限性。相比之下，人類(lèi)在創(chuàng)造力、情感和倫理等方面具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。因此，我們應(yīng)該將AI作為一種輔助工具，來(lái)擴(kuò)展我們的能力和創(chuàng)造力。在工作中，我們可以利用AI來(lái)處理繁瑣的重復(fù)任務(wù)，從而騰出更多的時(shí)間和精力去思考和解決更為復(fù)雜的問(wèn)題。在生活中，我們可以利用AI來(lái)提供個(gè)性化的服務(wù)，滿足不同人群的需求。通過(guò)人類(lèi)與AI的合作，我們能夠更好地應(yīng)對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。
然而，要實(shí)現(xiàn)人類(lèi)與AI的有效合作，我們也需要加強(qiáng)對(duì)AI的研究和發(fā)展。盡管AI已經(jīng)取得了很大的進(jìn)展，但仍然存在許多未解決的問(wèn)題。我們需要不斷改進(jìn)AI的算法和模型，提高其準(zhǔn)確性和穩(wěn)定性。我們還需要進(jìn)一步研究和探索AI在不同領(lǐng)域的應(yīng)用，以適應(yīng)不斷變化的需求和挑戰(zhàn)。除了技術(shù)上的研究，我們還需要考慮AI的倫理和社會(huì)影響。我們應(yīng)該積極參與到AI的發(fā)展中，發(fā)表我們的觀點(diǎn)和建議，以確保AI的發(fā)展能夠最大限度地造福人類(lèi)社會(huì)。
總結(jié)起來(lái)，AI的發(fā)展給我們的生活帶來(lái)了巨大的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。我們應(yīng)該積極擁抱AI的發(fā)展，將其作為一種輔助工具，來(lái)擴(kuò)展我們的能力和創(chuàng)造力。同時(shí)，我們也要加強(qiáng)對(duì)AI的研究和發(fā)展，以確保AI的發(fā)展符合人類(lèi)的利益。只有通過(guò)人類(lèi)與AI的合作，我們才能共同迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)，并創(chuàng)造一個(gè)更加美好的世界。
AI未來(lái)讀后感篇十五
人工智能正在改變著我們的世界，這是一個(gè)盡人皆知的事實(shí)。那么，人工智能究竟是如何一步一步改變世界的呢?開(kāi)復(fù)老師把人工智能的發(fā)展分為了四個(gè)階段:。
第一波浪潮:互聯(lián)網(wǎng)智能化。
經(jīng)過(guò)這么多年的快速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)巨頭們收集了大量用戶上網(wǎng)的數(shù)據(jù)。所謂互聯(lián)網(wǎng)智能化，就是利用這些數(shù)據(jù)給用戶貼標(biāo)簽，從而利用人工智能算法作為推薦引擎:這些算法了解、研究、學(xué)習(xí)我們的個(gè)人喜好，從而推薦專(zhuān)門(mén)針對(duì)我們的內(nèi)容。
根據(jù)我的理解，這一波浪潮是互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的智能化，是屬于基礎(chǔ)建設(shè)性質(zhì)的智能化，是后面幾波智能浪潮的基礎(chǔ)和前提。當(dāng)然，這也是屬于人工智能領(lǐng)域中低垂的果實(shí)，我們現(xiàn)在已經(jīng)完全身陷于這樣的一個(gè)環(huán)境之中了。
AI未來(lái)讀后感篇十六
如果說(shuō)第一波人工智能浪潮的基礎(chǔ)是給互聯(lián)網(wǎng)用戶的瀏覽貼標(biāo)簽，而商用人工智能則是給傳統(tǒng)公司數(shù)十年來(lái)積累的大量專(zhuān)業(yè)數(shù)據(jù)貼標(biāo)簽，比如保險(xiǎn)公司的理賠記錄，銀行發(fā)放貸款的記錄，等等。在此之前，這些傳統(tǒng)的數(shù)據(jù)并沒(méi)有被充分的發(fā)掘出價(jià)值，直到人工智能進(jìn)入到這些領(lǐng)域，運(yùn)用算法在這些數(shù)據(jù)庫(kù)中找到了人們往往會(huì)忽視的隱形聯(lián)系，使得這些數(shù)據(jù)煥發(fā)了新的生命，也同時(shí)重新定義了這些行業(yè)的游戲規(guī)則。比如你可能永遠(yuǎn)都想不到，一個(gè)人輸入自己生日速度的快慢，手機(jī)電池的余量，有可能影響ta在申請(qǐng)貸款的審批額度。
商業(yè)智能化也已經(jīng)在我們身邊處處發(fā)生，但是這一波浪潮所使用的，依然只是人們行為的歷史數(shù)據(jù)，對(duì)于人們實(shí)時(shí)行為數(shù)據(jù)的檢測(cè)與收集，從第三波浪潮開(kāi)始。
AI未來(lái)讀后感篇十七
《經(jīng)營(yíng)未來(lái)》一書(shū)，李明博用并不華麗的文筆記述了他的不平凡之路，書(shū)中所體現(xiàn)出來(lái)的一些精神值得我們深思和學(xué)習(xí)。
做事情要有分析、有規(guī)劃?？v觀李明博一生的發(fā)展，可以說(shuō)是涅槃重生，在半工半讀的貧苦學(xué)生——學(xué)生會(huì)主席——現(xiàn)代建筑掌舵者——首爾市長(zhǎng)——韓國(guó)總統(tǒng)這條路上，走得很穩(wěn)很有節(jié)奏，這是因?yàn)樗诿恳徊蕉甲隽朔治龊鸵?guī)劃，確保自己是走在正確的道路上，是在正確的道路上努力，所以才在每一步上都取得了巨大的成就。所謂方向不對(duì)，越努力越窘迫，我們?cè)谧瞿骋患虑橹?，要先搞清楚我們的方向?qū)Σ粚?duì)，應(yīng)該往哪個(gè)方向努力，把砍柴的刀磨快，砍起來(lái)就輕松了。
做事情要直面挑戰(zhàn)、全力以赴。李明博在發(fā)展的過(guò)程中，遇到了許許多多的困難，而李明博的選擇是直面挑戰(zhàn)，全力以赴解決問(wèn)題，以銳意進(jìn)取的精神擊退困難，也擊敗了競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。成就的大小和遇到并解決掉的困難的多少是成正比的，換句話說(shuō)，也只有有能力遇到大的困難，才有機(jī)會(huì)取得大的成就，所以有困難其實(shí)是好事。我們面對(duì)困難時(shí)，只要有進(jìn)取之心，不輕言放棄，堅(jiān)定自己的信念，困難就變成了磨刀石，會(huì)將自己磨成一把披荊斬棘的鋒利尖刀。
做事情要有胸懷、有格局。李明博是有大胸懷、大格局的，在他的人生之路上，不僅僅是考慮了自己的利益，更是考慮了周?chē)说男枨?、社?huì)的需求，而他能取得如此高的成就，也和他這點(diǎn)是離不開(kāi)的。能力可以慢慢鍛煉，但胸懷和格局不夠，最終即便是取得自認(rèn)為很高的成就，也難以對(duì)社會(huì)有很大的幫助，甚至有能力卻沒(méi)有胸懷和格局的人，反而可能會(huì)成為社會(huì)的隱患。
想要經(jīng)營(yíng)好自己的未來(lái)，既要做好每個(gè)階段的分析規(guī)劃，也要有直面困難、全力以赴的決然，而如果想取得比一般人更高的成就，更要有足夠大的胸懷和足夠高的格局。
AI未來(lái)讀后感篇十八
最近我看了韓國(guó)總統(tǒng)李明博先生的《經(jīng)營(yíng)未來(lái)》，感觸頗多。
一個(gè)普通的打工者，20多歲當(dāng)代表理事，35歲當(dāng)社長(zhǎng)，40多歲當(dāng)會(huì)長(zhǎng)，人們稱(chēng)他為“工薪族的神話”。他靠的是一種信念和精神，懷揣著志向和夢(mèng)想，遇到挫折依舊不放棄，在困境中總是拼盡全力去挑戰(zhàn)、去奮斗。
李明博先生的一生仿佛是一個(gè)奇跡。一個(gè)出生在貧苦人家、沒(méi)有背景、沒(méi)有金錢(qián)并處于社會(huì)底層的孩子，他沒(méi)有自甘墮落，沒(méi)有頹廢沉淪，而是一步一個(gè)腳印，奮力拼搏去挑戰(zhàn)自己的人生，最終通過(guò)努力成為了一個(gè)國(guó)家的最高領(lǐng)袖?，F(xiàn)如今，我們很多人會(huì)覺(jué)得那是遙不可期不切實(shí)際的，但是李明博先生用他的親生經(jīng)歷告訴我們，只要懂得如何經(jīng)營(yíng)自己的未來(lái)，一切便皆有可能。
李明博無(wú)論做任何事，李明博先生都會(huì)竭盡全力；在任何危機(jī)、挑戰(zhàn)面前，李明博先生都會(huì)毅然迎上前去；他從不認(rèn)命，與境遇頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，勇于克服自身的缺陷；他有著獨(dú)立的思考和面對(duì)壓力的膽魄，忠于自己的工作，有主人翁意識(shí)。
我們?cè)诼殘?chǎng)中摸爬滾打多年，時(shí)光磨平了我們的棱角，歲月侵蝕了我們“初生牛犢不怕虎”的精神，然而李明博先生“不管困難有多大，我都沒(méi)有輕易放棄，總是拼勁全力去挑戰(zhàn)、去奮斗”的精神卻越發(fā)閃亮。如今有這種精神的.人越來(lái)越少，人們總是“事不關(guān)己，高高掛起”只希望可以“明哲保身”就足矣了。沒(méi)有將自己做為“自己的主人”、“良心的主人”和“事業(yè)的主人”來(lái)認(rèn)識(shí)問(wèn)題、處理問(wèn)題和解決問(wèn)題。
我們?yōu)槭裁床荒艹晒?？我們?yōu)槭裁粗荒茉诹魇诺臍q月中蹉跎？我們?yōu)槭裁床荒軇?chuàng)造第二個(gè)、第三個(gè)“工薪族神話”？因?yàn)槲覀內(nèi)狈Χ分?，缺乏?zhàn)勝困難的信心、決心與耐心，缺乏抓住時(shí)機(jī)時(shí)的果斷。其實(shí)不管有多難，心中都要懷有希望，因?yàn)橹灰邢Ｍ蜁?huì)有實(shí)現(xiàn)的可能。遭遇困難時(shí)，要堅(jiān)定自己的意志，要相信只要足夠努力，就一定能渡過(guò)難關(guān)。
最喜歡李明博先生的一句話：與其在“我能做”、“我不能做”之間猶豫不定、浪費(fèi)時(shí)間，不如想想“我現(xiàn)在能做什么”！把握現(xiàn)在，經(jīng)營(yíng)現(xiàn)在，為自己經(jīng)營(yíng)出一個(gè)輝煌的未來(lái)！
AI未來(lái)讀后感篇十九
AI（人工智能）作為一種新興技術(shù)，已經(jīng)在我們的生活中產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，AI的發(fā)展正日趨成熟，并逐漸滲透到各個(gè)領(lǐng)域。AI未來(lái)的發(fā)展前景令人興奮，同時(shí)也帶來(lái)了許多思考。在我與AI互動(dòng)的過(guò)程中，我深感未來(lái)AI的發(fā)展有著無(wú)限的潛力，但也需要合理應(yīng)用并重視其道德和倫理問(wèn)題。
第二段：AI對(duì)人類(lèi)生活的影響。
AI的出現(xiàn)使得人類(lèi)的生活更加便捷和高效。無(wú)論是智能家居、智能助手還是自動(dòng)駕駛，都讓我們的生活變得更加智能化。通過(guò)AI技術(shù)，我們可以實(shí)現(xiàn)物聯(lián)網(wǎng)的互聯(lián)互通，將人與人、人與物的連接變得更加緊密。AI的發(fā)展不僅對(duì)我們的日常生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，也在醫(yī)療、教育、金融等領(lǐng)域發(fā)揮著重要作用，提升了人們的生活質(zhì)量和工作效率。
第三段：AI的潛在問(wèn)題與挑戰(zhàn)。
然而，隨著AI技術(shù)的不斷進(jìn)步，也帶來(lái)了一些潛在的問(wèn)題與挑戰(zhàn)。首先，AI技術(shù)的發(fā)展可能導(dǎo)致大量的人工勞動(dòng)力失業(yè)，給社會(huì)帶來(lái)一定的不穩(wěn)定性。其次，AI在決策、學(xué)習(xí)等方面的智能化，也可能引發(fā)倫理和道德問(wèn)題。比如，機(jī)器人怎樣判斷出什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的？這些問(wèn)題需要我們思考和探索，以確保AI的發(fā)展始終符合人類(lèi)的利益。
第四段：合理應(yīng)用AI與人類(lèi)的互助。
作為人類(lèi)，我們應(yīng)當(dāng)在迎接AI的挑戰(zhàn)和機(jī)遇時(shí)擁抱改變，并通過(guò)合理應(yīng)用AI技術(shù)與之相互協(xié)作。AI可以將繁瑣的重復(fù)工作交給機(jī)器完成，從而讓人類(lèi)可以更專(zhuān)注于創(chuàng)造性和有價(jià)值的工作。同時(shí)，我們也需要明確AI與人類(lèi)的界限，在AI無(wú)法做出判斷的情況下，人類(lèi)的智慧和判斷力始終是不可替代的。只有通過(guò)合理應(yīng)用AI技術(shù)，我們才能更好地享受AI帶來(lái)的便利和提升。
第五段：展望未來(lái)。
AI的發(fā)展前景令人興奮，但我們也應(yīng)保持警覺(jué)，不斷思考和探索人與AI的關(guān)系。我們需要重視AI的倫理和道德問(wèn)題，引導(dǎo)其健康發(fā)展。未來(lái)，AI將繼續(xù)擔(dān)任著重要的角色，為我們提供更多創(chuàng)新和便利。同時(shí)，在迎接AI發(fā)展的過(guò)程中，我們應(yīng)當(dāng)維護(hù)人的尊嚴(yán)和人類(lèi)的核心價(jià)值，讓AI與人類(lèi)共同創(chuàng)造美好的未來(lái)。
總結(jié)：
AI未來(lái)的發(fā)展具有無(wú)限的潛力，但也需要我們謹(jǐn)慎應(yīng)用和思考其倫理問(wèn)題。通過(guò)合理應(yīng)用AI技術(shù)，我們可以提升生活質(zhì)量和工作效率，但也需要明確AI與人類(lèi)的界限，保持人類(lèi)的智慧和判斷力。只有在正確引導(dǎo)和應(yīng)用AI的前提下，我們才能共同享受AI帶來(lái)的便利和提升，并創(chuàng)造出美好的未來(lái)。