六個(gè)必須堅(jiān)持心得（優(yōu)秀19篇）

    人們總是在總結(jié)中不斷成長(zhǎng)，發(fā)現(xiàn)自己更多的潛力和可能性。在寫(xiě)總結(jié)的過(guò)程中，可以參考相關(guān)的模板和范文，但要保持自己的個(gè)性和真實(shí)性。以下是一篇優(yōu)秀的總結(jié)范文，希望對(duì)大家有所幫助和啟發(fā)。
    六個(gè)必須堅(jiān)持心得篇一
    必須堅(jiān)持自信自立。
    必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新。
    必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向。
    必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念。
    作為一個(gè)個(gè)體，雖只是一名老百姓，同樣適用于以上六個(gè)必須堅(jiān)持。
    一切源于人民，從群眾中來(lái)，到群眾中去，我就是人民的一分子，老百姓。首先要做的是熱愛(ài)自己的祖國(guó)，生于斯長(zhǎng)于斯，今天所擁有的一切都是國(guó)家給予的，平安和諧，遵紀(jì)守法，做一個(gè)時(shí)刻維護(hù)國(guó)家利益的好公民。
    團(tuán)結(jié)家族成員，和鄰里和睦相處，正確處理家庭矛盾，在職場(chǎng)上盡自己所能去付出，去凝結(jié)一切可創(chuàng)新的力量，做一個(gè)利他的人兒。
    堅(jiān)持自信自立，是作為一個(gè)社會(huì)人必須具備的素養(yǎng)，自信心源自于對(duì)自己能力的肯定，對(duì)自身優(yōu)勢(shì)的發(fā)掘，每一個(gè)人存在于這個(gè)世界上，都有其自身的價(jià)值和使命。任何時(shí)候，遇到哪怕是天大的事，都要沉著冷靜，要保持內(nèi)心的底氣，做一個(gè)身心獨(dú)立自主，自信自強(qiáng)的生存者。
    正直、正向的人生態(tài)度可以為自己抵御各種灰暗，擁有正向的人生觀、價(jià)值觀，堅(jiān)信正義、勇敢，不斷地去折騰，在有限的生命年輪里活出屬于自己的精彩。時(shí)代在日新月異地發(fā)展，終身學(xué)習(xí)是我們求生的本能，只有不斷地去探索，去創(chuàng)新，去拓展生命的多種可能性，我們的人生才算是圓滿有價(jià)值的。
    每天我們大部分時(shí)間都如同救火部隊(duì)一樣，社會(huì)就是一個(gè)大的林子，自然就存在各種矛盾、利益沖突和問(wèn)題，每個(gè)人都要在大熔爐里分得一點(diǎn)生存空間，都要經(jīng)歷各種考驗(yàn)、打擊、挫折，問(wèn)題總是不斷地涌現(xiàn)，解決一個(gè)緊接著又來(lái)一個(gè)。周而復(fù)始，然而，我們要清楚，解決好每一個(gè)問(wèn)題就是我們存在的理由和價(jià)值，辦法永遠(yuǎn)比困難多，問(wèn)題終將一個(gè)一個(gè)持續(xù)解決。
    每個(gè)生命其實(shí)也是一個(gè)系統(tǒng)，我是誰(shuí)，我從哪里來(lái)，我要走向哪里，這都是需要不斷地系統(tǒng)長(zhǎng)遠(yuǎn)思考的深層次的問(wèn)題。選擇大于努力，重要的關(guān)卡節(jié)點(diǎn)都需要擁有全局觀，用系統(tǒng)思維的觀念去做出正確的決定。
    心有多大舞臺(tái)就有多大，一個(gè)人如果胸懷天下，知道自己的渺小，敬畏天地，自然更懂生存智慧。作為普通老百姓，有多少能耐就成多少事，然而胸地寬廣，容得下萬(wàn)物，自然不會(huì)差到哪里去的。
    緊跟國(guó)家的步伐，讓六個(gè)必須堅(jiān)持也成為我個(gè)人人生的指引明燈，在短暫而又漫長(zhǎng)的人生路上，心中有信仰，前進(jìn)有方向，做一個(gè)自信自立的普通人。
    六個(gè)必須堅(jiān)持心得篇二
    中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)在北京隆重召開(kāi)，中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)是在全黨全國(guó)各族人民邁上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的關(guān)鍵時(shí)刻召開(kāi)的一次十分重要的大會(huì)。
    在黨的二十大報(bào)告中，習(xí)近平總。
    書(shū)記。
    向我們闡述了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，并在此基礎(chǔ)上提出“六個(gè)必須堅(jiān)持”，即必須堅(jiān)持人民至上、必須堅(jiān)持自信自立、必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新、必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向、必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念、必須堅(jiān)持胸懷天下。唯有正確理解“六個(gè)必須堅(jiān)持”的重要地位與實(shí)踐要求，方能深刻領(lǐng)悟習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的深刻內(nèi)涵，在新時(shí)代新征程上踔厲奮發(fā)、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
    一、深刻領(lǐng)會(huì)“六個(gè)必須堅(jiān)持”，找準(zhǔn)政務(wù)服務(wù)基本立足點(diǎn)?！傲鶄€(gè)必須堅(jiān)持”是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精髓和靈魂，深刻揭示了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想根本的政治立場(chǎng)和基本立足點(diǎn)，那就是堅(jiān)守人民至上、站穩(wěn)人民立場(chǎng)。江山就是人民，人民就是江山，推進(jìn)政務(wù)服務(wù)建設(shè)就是要緊緊抓住人民群眾最迫切需要解決的“急難愁盼”問(wèn)題，時(shí)刻保持“逢山開(kāi)路、遇水架橋”的拼勁，狠抓運(yùn)開(kāi)區(qū)“幫辦代辦”、大廳導(dǎo)服等政務(wù)服務(wù)隊(duì)伍建設(shè)，當(dāng)好辦事群眾“店小二”，切實(shí)打通政務(wù)服務(wù)“最后一公里”。
    二、深刻領(lǐng)會(huì)“六個(gè)必須堅(jiān)持”，把握政務(wù)服務(wù)主要著力點(diǎn)。堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，將“六個(gè)必須堅(jiān)持”自覺(jué)運(yùn)用到指導(dǎo)工作當(dāng)中，立足實(shí)踐推動(dòng)理論創(chuàng)新，牢牢把握政務(wù)服務(wù)改革這個(gè)主要著力點(diǎn)，堅(jiān)持刀刃向內(nèi)，勇于自我革命，不斷改革創(chuàng)新，打破沉疴頑疾，持續(xù)深化“五減”、“跨省通辦”、“互聯(lián)網(wǎng)+監(jiān)管”等專(zhuān)項(xiàng)改革，創(chuàng)新服務(wù)舉措，推出“開(kāi)心辦”政務(wù)小程序，實(shí)現(xiàn)審批事項(xiàng)的“掌上辦”、“指尖辦”，讓數(shù)字技術(shù)和政務(wù)服務(wù)深度融合，不斷開(kāi)創(chuàng)政務(wù)服務(wù)新局面。
    三、深刻領(lǐng)會(huì)“六個(gè)必須堅(jiān)持”，明確政務(wù)服務(wù)根本落腳點(diǎn)。實(shí)踐性是馬克思主義理論區(qū)別于其他理論的顯著特征，“知而不行，是為不知”理論武裝歸根到底是為了掌握科學(xué)方法，有效解決問(wèn)題。用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，落腳點(diǎn)在指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。我們深化“放管服”改革，推進(jìn)行政審批、政務(wù)服務(wù)制度改革最終落腳點(diǎn)是為了不斷創(chuàng)優(yōu)營(yíng)商環(huán)境，通過(guò)深入推進(jìn)政務(wù)服務(wù)規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化、便利化建設(shè)，努力打造運(yùn)開(kāi)區(qū)營(yíng)商環(huán)境新標(biāo)桿。真正讓運(yùn)開(kāi)區(qū)企業(yè)都能健康、有序發(fā)展，讓運(yùn)開(kāi)區(qū)群眾都能方便、快捷辦事。
    沒(méi)有等來(lái)的輝煌，只有拼來(lái)的精彩，站在新的起點(diǎn)，我將全面深入貫徹黨的二十大精神，按照黨工委“3364”工作總要求，大力弘揚(yáng)“自信自強(qiáng)同心同力爭(zhēng)先爭(zhēng)優(yōu)”運(yùn)開(kāi)區(qū)精神，更加積極投身于新時(shí)代運(yùn)開(kāi)區(qū)政務(wù)服務(wù)工作中，以“時(shí)時(shí)放心不下”的責(zé)任感扎實(shí)推動(dòng)各項(xiàng)工作，用實(shí)際行動(dòng)為運(yùn)開(kāi)區(qū)高質(zhì)量發(fā)展作出貢獻(xiàn)。
    六個(gè)必須堅(jiān)持心得篇三
    習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告上提出一系列重大思想、重要觀點(diǎn)、重要論斷，體現(xiàn)了黨中央高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略擘畫(huà)與發(fā)展定力。其中，“六個(gè)必須堅(jiān)持”重大論斷，內(nèi)涵豐富，有著重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。學(xué)好用好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，必須以“六個(gè)必須堅(jiān)持”為根本著力點(diǎn)，明確內(nèi)在邏輯，踐行內(nèi)在機(jī)制，發(fā)揮內(nèi)在價(jià)值，將黨的創(chuàng)新理論落地生根。
    必須堅(jiān)持人民至上。黨的二十大報(bào)告指出：“江山就是人民，人民就是江山。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民打江山、守江山，守的是人民的心?！眻?jiān)持人民至上，體現(xiàn)了我黨的性質(zhì)和宗旨，體現(xiàn)了我黨對(duì)執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)。知屋漏者在宇下，知政失者在草野。人民觀是我們審視自我、剖析自我、提升自我的前提，是我們黨發(fā)展壯大的內(nèi)生動(dòng)力，歷史證明，心系群眾才能枝繁葉茂，脫離群眾必然樹(shù)斷其根。只有扎根泥土，才能仰望天空，只有腳踏實(shí)地，才能根基鞏固。堅(jiān)持人民至上，厚植為民情懷，就要站穩(wěn)人民立場(chǎng)、把握人民愿望、尊重人民創(chuàng)造、集中人民智慧，必須有事不避難、義不逃責(zé)的擔(dān)當(dāng)；必須有心手相連、血脈相通的自覺(jué)；必須有同甘共苦、團(tuán)結(jié)奮斗的準(zhǔn)備；更要有說(shuō)群眾話、聽(tīng)群眾言、換群眾心、做群眾事的自覺(jué)。
    必須堅(jiān)持自信自立。我們有博大精深的傳統(tǒng)文化、偉大斗爭(zhēng)的革命文化、與時(shí)俱進(jìn)的社會(huì)主義優(yōu)秀文化，這是我們自立自信的根基?；赝麣v史，建黨一百年來(lái)，在馬克思主義的指導(dǎo)下，在科學(xué)社會(huì)主義的指引下，我們建立了最先進(jìn)的制度、走上了最先進(jìn)的道路，這是我們自信自立的底氣。凝望現(xiàn)實(shí)，新時(shí)代十年，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民攻克了許多長(zhǎng)期沒(méi)有解決的難題，辦成了許多事關(guān)長(zhǎng)遠(yuǎn)的大事要事，取得了歷史性成就、發(fā)生了歷史性變革，這是我們自信自立的基礎(chǔ)。眺望未來(lái)，在“兩個(gè)大局”背景下，自信自立是我們走向復(fù)興的精神源泉、破浪前行的精神武器、屹立世界的精神脊梁，這是我們自信自立的動(dòng)力。走好中國(guó)特色社會(huì)主義道路，必須把自信自立堅(jiān)持好、發(fā)揮好、發(fā)展好。
    必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新。堅(jiān)持守正才能固本強(qiáng)基，堅(jiān)持創(chuàng)新才能引領(lǐng)時(shí)代，正所謂知常明變者贏，守正創(chuàng)新者進(jìn)。黨的二十大報(bào)告中指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行?！笔卣蛣?chuàng)新相統(tǒng)一，既是我們黨領(lǐng)導(dǎo)偉大社會(huì)革命的制勝法寶，也是我們黨推進(jìn)自我革命的歷史自覺(jué)。新時(shí)代背景下，我們要恪守正道，胸懷正氣，行事正當(dāng)，追求心正、法正、行正，遵循歷史前進(jìn)邏輯、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流、呼應(yīng)人民群眾期待，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，用黨的創(chuàng)新理論指導(dǎo)實(shí)踐。
    必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向。一切進(jìn)步都是在不斷發(fā)現(xiàn)、查找、破解時(shí)代問(wèn)題中實(shí)現(xiàn)的。時(shí)代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人。一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的問(wèn)題，一代人有一代人的使命，好與壞、是與非、因與果，需要時(shí)間去檢驗(yàn)。滄海橫流方顯英雄本色，千帆競(jìng)渡可展勇者風(fēng)采。堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向是我們立足國(guó)情、實(shí)事求是的重要體現(xiàn)。今天，改革已經(jīng)進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)，經(jīng)濟(jì)問(wèn)題、環(huán)境問(wèn)題、社會(huì)問(wèn)題、民生問(wèn)題不一而足，我們不能逃避，而是要觀大勢(shì)、謀大局、抓大事，勇敢直面歷史難題、回答歷史疑問(wèn)、給出歷史答案。要自覺(jué)運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法解決實(shí)際問(wèn)題，突出目標(biāo)導(dǎo)向、問(wèn)題導(dǎo)向、結(jié)果導(dǎo)向，強(qiáng)化標(biāo)本兼治，交好時(shí)代答卷。
    必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念。馬克思主義認(rèn)為，不同要素之間是基于一定關(guān)系或結(jié)構(gòu)結(jié)合而形成的具有特定功能的有機(jī)整體。因此，不能孤立地、靜止地、片面地看問(wèn)題。堅(jiān)持系統(tǒng)觀念要求我們要懂得分析事物的本質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系、把握事物的發(fā)展規(guī)律、處理好事物發(fā)展的矛盾。在實(shí)際工作運(yùn)用中，要增強(qiáng)各領(lǐng)域、各部門(mén)、各要素之間的協(xié)同性、配合性、統(tǒng)一性，特別是在涉及矛盾多發(fā)的重點(diǎn)領(lǐng)域、關(guān)鍵環(huán)節(jié)、核心問(wèn)題上要密切配合，整體聯(lián)動(dòng)。運(yùn)用系統(tǒng)觀念解決問(wèn)題不能各自為政、各司其職，要跳出思維固化、發(fā)揚(yáng)擔(dān)當(dāng)精神，特別是在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、研究問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程中，要立足根本性問(wèn)題、著眼全局性問(wèn)題、放眼于長(zhǎng)遠(yuǎn)性問(wèn)題，堅(jiān)持底線思維，增強(qiáng)憂患意識(shí)，發(fā)揮好樞紐力量、銜接作用。
    必須堅(jiān)持胸懷天下。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“我們所做的一切都是為人民謀幸福，為民族謀復(fù)興，為世界謀大同”。社會(huì)動(dòng)蕩變革期、疫情反復(fù)交織期、世界動(dòng)蕩變革期，不確定、不安定的因素日益增多，發(fā)展面臨的挑戰(zhàn)前所未有，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民始終站在人類(lèi)發(fā)展大潮流、世界變化大格局、中國(guó)發(fā)展大歷史中，正確認(rèn)識(shí)和處理同外部世界的關(guān)系，是眼界、是擔(dān)當(dāng)、是情懷，我們始終做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者的立場(chǎng)沒(méi)有變。
    六個(gè)必須堅(jiān)持心得篇四
    習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍。習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中深刻指出，不斷譜寫(xiě)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章，是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)歷史責(zé)任。繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，首先要把握好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法。必須堅(jiān)持人民至上、堅(jiān)持自信自立、堅(jiān)持守正創(chuàng)新、堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向、堅(jiān)持系統(tǒng)觀念、堅(jiān)持胸懷天下。這“六個(gè)必須堅(jiān)持”，充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義世界觀和方法論的自覺(jué)運(yùn)用和創(chuàng)新發(fā)展，深刻揭示了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論品格和鮮明特質(zhì)，既是深刻理解這一科學(xué)思想必須牢牢把握的基本點(diǎn)，也是繼續(xù)推進(jìn)理論創(chuàng)新必須始終堅(jiān)持的基本點(diǎn)。
    必須堅(jiān)持人民至上。堅(jiān)持人民至上，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的根本立場(chǎng)，既深刻體現(xiàn)了人民群眾是歷史創(chuàng)造者的唯物史觀，也深刻體現(xiàn)了理論來(lái)源于人民群眾廣泛實(shí)踐的辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論。人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性，黨的理論是來(lái)自人民、為了人民、造福人民的理論，人民的創(chuàng)造性實(shí)踐是理論創(chuàng)新的不竭源泉。一切脫離人民的理論都是蒼白無(wú)力的，一切不為人民造福的理論都是沒(méi)有生命力的。
    堅(jiān)持人民至上，是貫穿習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的一條紅線。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記提出以人民為中心的發(fā)展思想，強(qiáng)調(diào)“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”，“現(xiàn)代化的本質(zhì)是人的現(xiàn)代化”，“江山就是人民、人民就是江山”，“讓人民生活幸福是‘國(guó)之大者’”。打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，推進(jìn)健康中國(guó)、平安中國(guó)、美麗中國(guó)建設(shè)，解決人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，都充分展現(xiàn)了總書(shū)記“我將無(wú)我，不負(fù)人民”的深厚情懷和使命擔(dān)當(dāng)，展現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的鮮明本色和根本立場(chǎng)。
    人民群眾的創(chuàng)造性實(shí)踐，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想創(chuàng)新發(fā)展的不竭源泉。習(xí)近平總書(shū)記指出：“群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線，是我們黨永葆青春活力和戰(zhàn)斗力的重要傳家寶。”黨的十八大以來(lái)，無(wú)論是黨代會(huì)報(bào)告、中央全會(huì)文件的制定，還是黨中央重大規(guī)劃、決策部署的出臺(tái)，黨中央都注重廣泛聽(tīng)取、吸納各方意見(jiàn)，全過(guò)程人民民主得到切實(shí)體現(xiàn)，群眾路線被貫徹到治國(guó)理政的全過(guò)程各方面。正是由于習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想立足人民、扎根人民，從群眾中來(lái)、到群眾中去，這一科學(xué)思想才得以在實(shí)踐中不斷豐富發(fā)展，展示了強(qiáng)大的實(shí)踐偉力，指導(dǎo)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。
    新時(shí)代新征程，推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，要深刻體會(huì)“人民”二字在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中的根本性意義，始終堅(jiān)持人民至上這一根本價(jià)值取向，深刻把握億萬(wàn)人民群眾的鮮活實(shí)踐和豐富智慧，及時(shí)提煉概括人民群眾的新鮮經(jīng)驗(yàn)，形成為人民所喜愛(ài)、所認(rèn)同、所擁有的理論，使之成為指導(dǎo)人民認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。
    必須堅(jiān)持自信自立。堅(jiān)持自信自立，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精神特質(zhì)，既深刻體現(xiàn)了物質(zhì)和意識(shí)辯證關(guān)系的基本原理，也深刻體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人尊重客觀規(guī)律、敢于開(kāi)拓創(chuàng)新的歷史主動(dòng)精神。黨的百余年奮斗成功道路是黨領(lǐng)導(dǎo)人民獨(dú)立自主探索開(kāi)辟出來(lái)的，馬克思主義的中國(guó)篇章是中國(guó)共產(chǎn)黨人依靠自身力量實(shí)踐出來(lái)的，貫穿其中的一個(gè)基本點(diǎn)就是中國(guó)的問(wèn)題必須從中國(guó)基本國(guó)情出發(fā)，由中國(guó)人自己來(lái)解答。
    習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想體現(xiàn)了獨(dú)立自主的探索和實(shí)踐精神，貫穿著“堅(jiān)持走自己的路”的信心和決心。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化，豐富和發(fā)展了人類(lèi)文明新形態(tài)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，世界上既不存在定于一尊的現(xiàn)代化模式，也不存在放之四海而皆準(zhǔn)的現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)。我們推進(jìn)的現(xiàn)代化，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，必須堅(jiān)持以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，堅(jiān)持把國(guó)家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上、把中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中。中國(guó)式現(xiàn)代化道路，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇，為解決人類(lèi)重大問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧、中國(guó)方案、中國(guó)力量。
    擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨堅(jiān)定信仰信念、把握歷史主動(dòng)的根本所在。一百多年來(lái)，無(wú)論是逆境還是順境，中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)定馬克思主義信仰、社會(huì)主義和共產(chǎn)主義信念。習(xí)近平總書(shū)記指出：“對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱?！秉h的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，勇于進(jìn)行理論探索和創(chuàng)新，從理論和實(shí)踐的結(jié)合上深入回答關(guān)系黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展、黨治國(guó)理政的一系列重大時(shí)代課題，為發(fā)展馬克思主義作出原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，極大增強(qiáng)了中華民族和中國(guó)人民的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。自信自立彰顯于新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，已經(jīng)成為中國(guó)人民和中華民族的內(nèi)在氣質(zhì)和精神風(fēng)貌。
    新時(shí)代新征程，推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，要堅(jiān)持對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，不斷增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣，在自己選擇的道路上昂首闊步走下去，把中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中，以更加積極的歷史擔(dān)當(dāng)和創(chuàng)造精神為堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義作出新的更大貢獻(xiàn)。
    必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新。堅(jiān)持守正創(chuàng)新，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論品格，既深刻體現(xiàn)了辯證唯物論的基本要義，也深刻體現(xiàn)了馬克思主義理論創(chuàng)新發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。把堅(jiān)持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來(lái)，結(jié)合新的實(shí)踐不斷作出新的理論創(chuàng)造，是馬克思主義永葆生機(jī)活力的奧妙所在。守正才能不迷失方向、不犯顛覆性錯(cuò)誤，創(chuàng)新才能把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代。
    守正創(chuàng)新是中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的鮮明氣象，也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的顯著標(biāo)識(shí)。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，既在根本性問(wèn)題上旗幟鮮明、毫不含糊，又順應(yīng)新時(shí)代要求，以巨大勇氣和魄力推進(jìn)各方面改革創(chuàng)新，使中國(guó)共產(chǎn)黨的面貌、中國(guó)人民的面貌、社會(huì)主義中國(guó)的面貌、中華民族的面貌煥然一新。在這一偉大實(shí)踐中創(chuàng)立的習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，以全新的視野深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍。
    新時(shí)代新征程，推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，要以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待科學(xué)、以真理的精神追求真理，堅(jiān)持馬克思主義基本原理不動(dòng)搖，堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義不動(dòng)搖，緊跟時(shí)代步伐，順應(yīng)實(shí)踐發(fā)展，以滿腔熱忱對(duì)待一切新生事物，不斷拓展認(rèn)識(shí)的廣度和深度，敢于說(shuō)前人沒(méi)有說(shuō)過(guò)的新話，敢于干前人沒(méi)有干過(guò)的事情，以新的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐。
    必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向。堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的鮮明風(fēng)格，深刻體現(xiàn)了一切從實(shí)際出發(fā)、具體問(wèn)題具體分析、積極面對(duì)和化解前進(jìn)中遇到的矛盾等辯證唯物主義世界觀和方法論。問(wèn)題是時(shí)代的聲音，回答并指導(dǎo)解決問(wèn)題是理論的根本任務(wù)。中國(guó)共產(chǎn)黨人干革命、搞建設(shè)、抓改革，從來(lái)都是為了解決中國(guó)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，黨的理論也是在不斷回答時(shí)代課題中創(chuàng)新發(fā)展的。
    堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，是黨的十八大以來(lái)黨治國(guó)理政的突出特點(diǎn)，彰顯了新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的使命擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平總書(shū)記對(duì)關(guān)系新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題進(jìn)行了深邃思考和科學(xué)判斷，就新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時(shí)代課題，提出一系列原創(chuàng)性的治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略。正是基于對(duì)這些重大時(shí)代課題的準(zhǔn)確把握和科學(xué)回答，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想得以創(chuàng)立并不斷豐富發(fā)展。在推進(jìn)理論創(chuàng)新的同時(shí)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央聚焦新時(shí)代我國(guó)面臨的重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、全局性戰(zhàn)略問(wèn)題、人民群眾關(guān)心關(guān)注的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，采取一系列戰(zhàn)略性舉措，推進(jìn)一系列變革性實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)一系列突破性進(jìn)展，取得一系列標(biāo)志性成果，經(jīng)受住了來(lái)自政治、經(jīng)濟(jì)、意識(shí)形態(tài)、自然界等方面的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)考驗(yàn)，推動(dòng)我國(guó)邁上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程。
    新時(shí)代新征程，推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，要增強(qiáng)問(wèn)題意識(shí)，聚焦實(shí)踐遇到的新問(wèn)題、改革發(fā)展穩(wěn)定存在的深層次問(wèn)題、人民群眾急難愁盼問(wèn)題、國(guó)際變局中的重大問(wèn)題、黨的建設(shè)面臨的突出問(wèn)題，不斷提出真正解決問(wèn)題的新理念新思路新辦法，以更加寬闊的眼界審視馬克思主義在當(dāng)代發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和實(shí)踐需要，更加深入地推動(dòng)馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不斷開(kāi)辟二十一世紀(jì)馬克思主義發(fā)展新境界，讓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。
    必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念。堅(jiān)持系統(tǒng)觀念，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)方法，深刻體現(xiàn)了辯證唯物主義中具有基礎(chǔ)性的思想和工作方法。萬(wàn)事萬(wàn)物是相互聯(lián)系、相互依存的。只有用普遍聯(lián)系的、全面系統(tǒng)的、發(fā)展變化的觀點(diǎn)觀察事物，才能把握事物發(fā)展規(guī)律。
    我國(guó)是一個(gè)發(fā)展中大國(guó)，仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段，正在經(jīng)歷廣泛而深刻的社會(huì)變革，推進(jìn)改革發(fā)展、調(diào)整利益關(guān)系往往牽一發(fā)而動(dòng)全身，尤其需要堅(jiān)持和運(yùn)用系統(tǒng)觀念處理好各方面關(guān)系、統(tǒng)籌好各方面利益、調(diào)動(dòng)好各方面積極性。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記把系統(tǒng)觀念運(yùn)用于治國(guó)理政的各方面各環(huán)節(jié)，提出統(tǒng)攬“四個(gè)偉大”，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局；強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展是一個(gè)系統(tǒng)工程，必須綜合考慮政治和經(jīng)濟(jì)、當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn)、物質(zhì)和文化、發(fā)展和民生、資源和生態(tài)、國(guó)內(nèi)和國(guó)際等多方面因素；強(qiáng)調(diào)全面深化改革需要加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)和整體謀劃，做到全局和局部相配套、治標(biāo)和治本相結(jié)合、漸進(jìn)和突破相銜接，實(shí)現(xiàn)整體推進(jìn)和重點(diǎn)突破相統(tǒng)一；強(qiáng)調(diào)全面推進(jìn)依法治國(guó)必須統(tǒng)籌兼顧、把握重點(diǎn)、整體謀劃，在共同推進(jìn)上著力，在一體建設(shè)上用勁；等等。所有這些，都體現(xiàn)了洞悉時(shí)勢(shì)、總攬全局的系統(tǒng)謀劃和戰(zhàn)略擘畫(huà)，為應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面、推動(dòng)事業(yè)發(fā)展提供了科學(xué)遵循，極大提升了我們黨統(tǒng)攬大局大勢(shì)、駕馭復(fù)雜局面、處理復(fù)雜問(wèn)題的能力和水平。
    新時(shí)代新征程，推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，要善于通過(guò)歷史看現(xiàn)實(shí)、透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，把握好全局和局部、當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn)、宏觀和微觀、主要矛盾和次要矛盾、特殊和一般的關(guān)系，不斷提高戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維能力，為前瞻性思考、全局性謀劃、整體性推進(jìn)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)提供科學(xué)思想方法。
    必須堅(jiān)持胸懷天下。堅(jiān)持胸懷天下，充分體現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想特有的大視野大境界。中國(guó)共產(chǎn)黨是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的黨，也是為人類(lèi)謀進(jìn)步、為世界謀大同的黨。在百余年奮斗歷程中，我們黨始終以世界眼光關(guān)注人類(lèi)前途命運(yùn)，從人類(lèi)發(fā)展大潮流、世界變化大格局、中國(guó)發(fā)展大歷史正確認(rèn)識(shí)和處理同外部世界的關(guān)系，始終站在歷史正確的一邊、站在人類(lèi)文明進(jìn)步的一邊，為世界發(fā)展和人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn)。
    進(jìn)入新時(shí)代，中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局與世界百年未有之大變局歷史性交匯。習(xí)近平總書(shū)記從人類(lèi)前途命運(yùn)出發(fā)，鮮明提出并深刻闡述了構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的重大倡議，提出全球發(fā)展倡議、全球安全倡議，闡明了中國(guó)的安全觀、發(fā)展觀、義利觀、全球化觀、全球治理觀，提出弘揚(yáng)全人類(lèi)共同價(jià)值、建設(shè)新型國(guó)際關(guān)系、推動(dòng)共建“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展，描繪了建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開(kāi)放包容、清潔美麗的世界的美好愿景，為維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展提供了中國(guó)智慧、中國(guó)方案。這些重要倡議和主張，充分體現(xiàn)了對(duì)國(guó)際形勢(shì)變化的深刻把握、對(duì)人類(lèi)發(fā)展重大問(wèn)題的獨(dú)特創(chuàng)見(jiàn)，占據(jù)了思想和道義制高點(diǎn)，凸顯了中國(guó)特有的大國(guó)風(fēng)范、大國(guó)擔(dān)當(dāng)。
    新時(shí)代新征程，推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，要拓展世界眼光，深刻洞察人類(lèi)發(fā)展進(jìn)步潮流，積極回應(yīng)各國(guó)人民普遍關(guān)切，為解決人類(lèi)面臨的共同問(wèn)題作出貢獻(xiàn)，以海納百川的寬闊胸襟借鑒吸收人類(lèi)一切優(yōu)秀文明成果，推動(dòng)建設(shè)更加美好的世界。
    “六個(gè)必須堅(jiān)持”深刻揭示了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想根本的政治立場(chǎng)、徹底的理論品格、獨(dú)有的精神氣質(zhì)、科學(xué)的思想方法，為把握好運(yùn)用好這一科學(xué)理論的思想精髓、進(jìn)一步提高全黨馬克思主義理論水平提供了“金鑰匙”，為繼續(xù)推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新解決了“橋和船”的問(wèn)題。新時(shí)代新征程，必須深刻領(lǐng)會(huì)“六個(gè)必須堅(jiān)持”的豐富內(nèi)涵、理論價(jià)值和實(shí)踐意義，接續(xù)回答中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)，不斷譜寫(xiě)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章。
    六個(gè)必須堅(jiān)持心得篇五
    金秋時(shí)節(jié)逢盛會(huì)，踔厲奮發(fā)譜華章。通過(guò)收聽(tīng)收看黨的二十大開(kāi)幕式，參加黨的二十大精神集體學(xué)習(xí)、個(gè)人自學(xué)，我深受鼓舞，收獲頗豐。黨的二十大是在全黨全國(guó)各族人民邁上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的關(guān)鍵時(shí)刻召開(kāi)的一次十分重要的大會(huì)。習(xí)近平總書(shū)記代表第十九屆中央委員會(huì)所作的報(bào)告，主題鮮明，思想深邃，視野宏闊，格局鴻大，是高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟的政治宣言，是實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)歷史偉業(yè)的行動(dòng)指南。黨的二十大報(bào)告首次系統(tǒng)闡明了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，即“六個(gè)必須堅(jiān)持”：必須堅(jiān)持人民至上、堅(jiān)持自信自立、堅(jiān)持守正創(chuàng)新、堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向、堅(jiān)持系統(tǒng)觀念、堅(jiān)持胸懷天下?！傲鶄€(gè)必須堅(jiān)持”清晰地告訴我們理論創(chuàng)新的價(jià)值取向是什么，基本立足點(diǎn)是什么，原則方向是什么，主要著力點(diǎn)是什么，思想方法是什么，應(yīng)有的胸懷格局是什么。作為新時(shí)代檢察人，要將“六個(gè)必須堅(jiān)持”作為想問(wèn)題、作決策、做好檢察工作的重要遵循，作為判斷大是大非的重要依據(jù)，作為推動(dòng)檢察事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的重要指引，緊緊圍繞“六個(gè)必須堅(jiān)持”抓好黨的二十大精神的學(xué)習(xí)貫徹，真正把新思想、新目標(biāo)、新要求內(nèi)融于心、外踐于行。
    深入踐行習(xí)近平法治思想，要牢記民心是最大的政治，牢記中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，全心全意為人民服務(wù)，始終致力于為人民謀幸福，把“一切為了人民”作為做好檢察工作的出發(fā)點(diǎn)、著力點(diǎn)和落腳點(diǎn)，讓人民群眾的獲得感、幸福感、安全感更加充實(shí)、更有成色。
    要在深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)黨和國(guó)家過(guò)去5年工作和新時(shí)代10年偉大變革重大意義的基礎(chǔ)上，結(jié)合檢察工作的發(fā)展和進(jìn)步，秉持“凝心聚力、統(tǒng)籌推進(jìn)、高質(zhì)發(fā)展、爭(zhēng)創(chuàng)一流”工作思路，大力弘揚(yáng)“忠誠(chéng)、擔(dān)當(dāng)、團(tuán)結(jié)、奉獻(xiàn)、實(shí)干、創(chuàng)優(yōu)”五臺(tái)檢察精神，向先進(jìn)看齊、向趕超邁進(jìn)，進(jìn)位次、爭(zhēng)上游、創(chuàng)特色、育品牌，不斷優(yōu)化工作方法，提升工作素能，提升工作質(zhì)效，講好五檢故事，唱響五檢好聲音，把五臺(tái)檢察這塊牌子擦得更亮。
    要以永遠(yuǎn)在路上的執(zhí)著和韌勁，發(fā)揚(yáng)拓荒牛精神，正如習(xí)近平總書(shū)記所言：“我們通過(guò)奮斗，披荊斬棘，走過(guò)了萬(wàn)水千山。我們還要繼續(xù)奮斗，勇往直前，創(chuàng)造更加燦爛的輝煌！”不忘初心，牢記使命，不畏風(fēng)浪，直面挑戰(zhàn)，以一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)和永不懈怠的精神狀態(tài)，堅(jiān)持提振精神敢擔(dān)當(dāng)、勇立潮頭走在前。做到困難面前不退縮、矛盾面前不繞道，用檢察新作為譜寫(xiě)五臺(tái)檢察新篇章。
    四、必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，全面從嚴(yán)治檢。
    要毫不動(dòng)搖堅(jiān)持黨對(duì)檢察工作的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，旗幟鮮明地把政治建設(shè)放在首位，不斷筑牢政治忠誠(chéng)。要把學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神和習(xí)近平法治思想作為理論學(xué)習(xí)的必修課，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力。持續(xù)鞏固深化政法隊(duì)伍教育整頓成果，進(jìn)一步深入推進(jìn)全面從嚴(yán)治檢，嚴(yán)格落實(shí)防止干預(yù)司法“三個(gè)規(guī)定”，做到知敬畏、守底線，切實(shí)筑牢拒腐防變堤壩，真正做到忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)，樹(shù)立良好檢察形象。
    五、必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念，主動(dòng)融入大局。
    高標(biāo)準(zhǔn)謀劃好政治部工作，找準(zhǔn)、找實(shí)檢察政治工作與服務(wù)大局的結(jié)合點(diǎn)、著力點(diǎn)，以求極致、止于至善的工作標(biāo)準(zhǔn)不斷提升檢察工作品質(zhì)，以為黨分憂、為大局服務(wù)的工作作為交出檢察履職成績(jī)單，以雙贏、多贏、共贏的工作質(zhì)效，推動(dòng)五臺(tái)檢察工作高質(zhì)量發(fā)展，以五臺(tái)檢察高質(zhì)量發(fā)展推動(dòng)全縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展。
    六、必須堅(jiān)持胸懷天下，強(qiáng)化能動(dòng)履職。
    身為新時(shí)代的黨員干部，要不斷涵養(yǎng)“功成不必在我，功成必定有我”的擔(dān)當(dāng)品格，胸懷“國(guó)之大者”，發(fā)揚(yáng)“釘釘子精神”，求真務(wù)實(shí)，真抓實(shí)干，以胸懷中華民族偉大復(fù)興的政治站位和檢察擔(dān)當(dāng)，堅(jiān)決維護(hù)黨和人民至高利益，堅(jiān)決筑牢守護(hù)“國(guó)之大者”的檢察防線。
    六個(gè)必須堅(jiān)持心得篇六
    1.堅(jiān)持正面思維：積極的想法可以幫助我們更好地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)和困難，讓我們更加自信、勇敢和積極。
    2.堅(jiān)持自我認(rèn)知：了解自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，可以讓我們更好地發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)也能更好地彌補(bǔ)自己的不足。
    3.堅(jiān)持學(xué)習(xí)：不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí)和技能，可以增加我們的自信心和競(jìng)爭(zhēng)力，讓我們更加聰明、靈活和適應(yīng)變化。
    4.堅(jiān)持專(zhuān)注：將注意力集中在當(dāng)前任務(wù)上，可以提高工作效率和質(zhì)量，避免分散注意力導(dǎo)致的錯(cuò)誤和失誤。
    5.堅(jiān)持自律：控制自己的行為和情緒，避免沖動(dòng)和情緒化的決策，讓我們更加理智、成熟和穩(wěn)健。
    6.堅(jiān)持行動(dòng)：將思考轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，不斷探索和實(shí)踐，可以幫助我們不斷進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)和夢(mèng)想。
    -1-。
    篇二：
    土坪中心小學(xué)。
    唐建琴。
    土坪鎮(zhèn)中心小學(xué)在2月29日，由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)鄭繼倫校長(zhǎng)組織了全校教職員工認(rèn)真學(xué)習(xí)了“六個(gè)堅(jiān)持，十五個(gè)嚴(yán)禁”的有關(guān)精神。通過(guò)對(duì)“六個(gè)堅(jiān)持，十五個(gè)嚴(yán)禁”的認(rèn)真學(xué)習(xí)，使我有了如下認(rèn)識(shí)：
    面對(duì)違犯“六個(gè)堅(jiān)持十五個(gè)嚴(yán)禁”的行為將按照規(guī)定嚴(yán)懲不貸。
    通過(guò)學(xué)習(xí)我感覺(jué)到，“六個(gè)堅(jiān)持十五個(gè)嚴(yán)禁”對(duì)教師的師德師風(fēng)建設(shè)有著重大的意義，規(guī)范了教師的日常行為。作為一名教師，應(yīng)嚴(yán)格遵守“六個(gè)堅(jiān)持十五個(gè)嚴(yán)禁”，認(rèn)真做好教育教學(xué)工作，在工作中嚴(yán)于律已，寬以待人。要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，在學(xué)生中做到為人師表，教書(shū)育人。
    2012年3月。
    篇三：
    從某種意義上說(shuō)，一位好校長(zhǎng)就是一所好學(xué)校。校長(zhǎng)應(yīng)該是學(xué)校之魂、管理之魂。因?yàn)橛辛诉@個(gè)“魂”，學(xué)校才能顯出生命的蓬勃生機(jī)。學(xué)校質(zhì)量如何，辦學(xué)水平如何，學(xué)校特色如何，都取決于校長(zhǎng)。就像指揮戰(zhàn)斗一樣，校長(zhǎng)是學(xué)校最高的指揮官，教師就像一個(gè)個(gè)將士，他們能不能英勇無(wú)畏的縱橫馳騁，能不能義無(wú)反顧地奮力殺敵，能不能打一場(chǎng)語(yǔ)言戰(zhàn)，就看這個(gè)校長(zhǎng)，能不能把他們的能量發(fā)揮出來(lái)，能不能把全校師生的目標(biāo)統(tǒng)一在自己的辦學(xué)理念上。校長(zhǎng)的使命、責(zé)任是非常重大的。學(xué)校辦得好不好，它涉及到千家萬(wàn)戶，教育失敗不起，不能重新再來(lái)，它不像螺絲釘，壞了一顆換一顆，而教育不行，則耽誤了一代人，因此，校長(zhǎng)及教師的責(zé)任重如泰山。為了辦人民滿意教育，我認(rèn)為校長(zhǎng)工作要做到六個(gè)必須。
    教育是神圣而高尚的，是育人事業(yè)，教育的偉大使命是讓人們從無(wú)知走向睿智，從幼稚走向成熟。因此，校長(zhǎng)必須承擔(dān)這個(gè)責(zé)任。說(shuō)：“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，我說(shuō)：一個(gè)教育行政人員也會(huì)創(chuàng)造出一千個(gè)不同的教育景觀，好的校長(zhǎng)也能創(chuàng)造出千姿百態(tài)的教育景觀。面對(duì)教育的面向世界，面向未來(lái)，面向現(xiàn)代化，我們做校長(zhǎng)的除了要增強(qiáng)責(zé)任心外，還要提升素質(zhì)。這樣，才不愧于歷史的選擇。記?。簺](méi)有責(zé)任就辦不好教育。不想當(dāng)杰出的校長(zhǎng)的校長(zhǎng)不是好校長(zhǎng)。
    二、必須用先進(jìn)的辦學(xué)理念來(lái)導(dǎo)航。
    校長(zhǎng)要把學(xué)校辦好，重要的是辦學(xué)理念要新，觀念新天地變。校長(zhǎng)要善于通過(guò)各種渠道吸收外面的經(jīng)驗(yàn)，豐富自己的辦學(xué)思想。教育不能摸著石頭過(guò)河，敗不起，輸不起。要提高教學(xué)質(zhì)量(教學(xué)質(zhì)量是學(xué)校工作的生命線)，當(dāng)然也取決于諸如資金投入等多種因素，但關(guān)鍵的還是教育理念和軟件建設(shè)。我們要在提高教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ)上，注重教師的提升、學(xué)生的全面發(fā)展。說(shuō)到教育理念，它的內(nèi)涵很多，外延更廣。
    我們要走出去，見(jiàn)世面，開(kāi)闊眼界，激活思維;我們要抓好教育科研，教育科研是學(xué)校的第一生產(chǎn)力，是學(xué)校工作再上新臺(tái)階的重要條件，校長(zhǎng)要支持、鼓勵(lì)、組織、帶頭搞好教育科研，通過(guò)教科研手段，提升辦學(xué)的科研含量;我們要營(yíng)造和諧的人文環(huán)境，讓人際關(guān)系簡(jiǎn)約化，以避免簡(jiǎn)單的事情在復(fù)雜人面前變得復(fù)雜。
    人只有在創(chuàng)造文化的活動(dòng)中，才能成為真正意義的人，這樣，將人的注意力集中到學(xué)習(xí)理念和進(jìn)行科研上來(lái)，以求學(xué)校更大的發(fā)展。校長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校，首先是教育思想的領(lǐng)導(dǎo)，理念新的校長(zhǎng)，經(jīng)常會(huì)對(duì)自己的教育實(shí)踐進(jìn)行反思。當(dāng)你去思考、觀察時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活原來(lái)是如此之美，教育原來(lái)是如此這美，學(xué)校原來(lái)是如此之美，一切的工作都是那么的有意思。當(dāng)所有的學(xué)校都充滿人文精神的時(shí)候，我們的社會(huì)就有正氣，就充滿希望。
    三、必須不斷地努力地加強(qiáng)學(xué)習(xí)。
    新形勢(shì)的需要，是解決當(dāng)前面臨實(shí)際問(wèn)題的需要。學(xué)習(xí)決定命運(yùn)。在學(xué)習(xí)中，感受文化、認(rèn)識(shí)事物、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，理解人生百態(tài)。學(xué)習(xí)使人進(jìn)步、使人明智、使人開(kāi)朗、使人豁達(dá)、使人身心健康。
    以學(xué)習(xí)為主旨，能更全面地認(rèn)識(shí)自己、完善自己、提升自己。目前我們還存在不少問(wèn)題，如：有的學(xué)校班額過(guò)多問(wèn)題、師資隊(duì)伍不很配套問(wèn)題、農(nóng)村教師年齡老化問(wèn)題、教育教學(xué)工作質(zhì)量問(wèn)題等等，需要我們加強(qiáng)學(xué)習(xí)，運(yùn)用新理念，尋找新方法，逐步解決實(shí)際問(wèn)題。活到老，學(xué)到老。人老心不老。
    四、必須把團(tuán)結(jié)置于十分重要的地位。
    團(tuán)結(jié)出干部，一個(gè)單位如果互相補(bǔ)臺(tái)，好戲就邊臺(tái)，互相拆臺(tái)，則一事無(wú)成。大家也一定明白團(tuán)結(jié)就是力量的道理吧。校長(zhǎng)要團(tuán)結(jié)班子成員，更要團(tuán)結(jié)廣大教師。要善于為教師創(chuàng)造機(jī)會(huì)、搭建平臺(tái)，讓教師做學(xué)校的主人。校長(zhǎng)最得意、最精神的時(shí)候是每個(gè)教師都信心十足工作的時(shí)候，是學(xué)校有一大批名師，學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量大幅度提高，學(xué)校被社會(huì)、家長(zhǎng)認(rèn)定的時(shí)候。團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力理，齊心協(xié)力把學(xué)校的各項(xiàng)工作做好。
    五、必須持之以恒地加強(qiáng)教育宣傳。
    速達(dá)到共識(shí)，上下聯(lián)動(dòng)、左右協(xié)調(diào)，形成合力，從而避免“東邊日出西邊雨“的奇怪景觀出現(xiàn)。因此，校長(zhǎng)要把握教育方針，爭(zhēng)取各級(jí)政府對(duì)教育的支持、重視通過(guò)切實(shí)的工作和宣傳，辦人民滿意的學(xué)校。
    六、必須信心十足地去開(kāi)展工作人，什么是最重要，是自信、自尊心、進(jìn)取心、責(zé)任心等等，其中責(zé)任心和自心信做好工作的關(guān)鍵;人一旦有了責(zé)任心就會(huì)克服一切困難，承擔(dān)責(zé)任，接受任務(wù)，努力工作;人一旦有了自信心、就能千方百計(jì)投入工作，并精益求精。我們要用看什么做什么都有意思的心態(tài)，來(lái)看待我們的教育事業(yè)和我們的教學(xué)工作。愛(ài)崗敬業(yè)，就是愛(ài)自己腳下這一片生存的土地，就是心甘情愿的干勁十足地辛勤耕耘，默默奉獻(xiàn)，做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。我縣的“我能行“教育活動(dòng)，就是激發(fā)師生的自信心，構(gòu)建自信心理。我們要求新思變，開(kāi)明開(kāi)放，誠(chéng)實(shí)守信，善謀實(shí)干，把職業(yè)當(dāng)作事業(yè)做，成就事業(yè)，成長(zhǎng)自己。
    不愧于歷史的選擇，肩負(fù)起歷史的重托，做校長(zhǎng)就做好校長(zhǎng)。與此同時(shí)，校長(zhǎng)還必須增強(qiáng)六種意識(shí)。
    一、服務(wù)意識(shí)。
    上行動(dòng)、悠悠企業(yè)、管理為大，悠悠管理、人本為大”的企業(yè)文化、服務(wù)宗旨將給我們以啟示。我想，當(dāng)社會(huì)和人們對(duì)教育有埋怨的時(shí)候，校長(zhǎng)也有不可推卸的責(zé)任。
    二、整體意識(shí)。
    質(zhì)量是學(xué)校的生命線，但不是學(xué)校工作的全部。要落實(shí)教育方針，考慮學(xué)校、教師、學(xué)生的可持續(xù)的全面發(fā)展，正確協(xié)調(diào)校長(zhǎng)、教師、學(xué)生與學(xué)校的關(guān)系，以德治校，依法治校，促進(jìn)學(xué)校教育、教學(xué)、文藝、體育、衛(wèi)生、安全等各項(xiàng)工作協(xié)調(diào)發(fā)展。校榮我榮，為全縣教育的均衡發(fā)展努力奮斗。
    三、信息意識(shí)。
    當(dāng)今是信息時(shí)候，我們要通過(guò)各種渠道，各種方式獲取各種信息，把得來(lái)的信息進(jìn)行分析、歸納、提練、創(chuàng)新，為自己的工作所用。在新形勢(shì)、新要求的工作面前，不能逞老師傅，千萬(wàn)不要犯經(jīng)驗(yàn)主義錯(cuò)誤。要建立信息庫(kù)，不斷創(chuàng)新工作方法，促使各種工作事半功倍。
    四、改革意識(shí)。
    學(xué)校的發(fā)展在于改革。改革的成效取決于不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，創(chuàng)新方法，從小事、從現(xiàn)在做起。如改革辦學(xué)思想、辦學(xué)風(fēng)格、學(xué)校特色，特別是學(xué)校文化，它是一種像釘子一樣堅(jiān)硬的“柔軟”的東西，實(shí)施起來(lái)十分艱難，但取得的效果卻牢不可破。實(shí)現(xiàn)學(xué)校愿景、使命、精神、核心價(jià)值的全新理念，促使學(xué)校的跨越式發(fā)展。
    五、榜樣意識(shí)。
    榜樣的力量是無(wú)窮的。校長(zhǎng)要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)校的典型與榜樣，如教師中的師德師風(fēng)、教書(shū)育人、教育教學(xué)、改革創(chuàng)新的典型。充分發(fā)揮榜樣的作用，讓教師各盡所長(zhǎng)，爭(zhēng)相斗艷。同時(shí)校長(zhǎng)也要身體力行，模范帶頭，成為師生的榜樣。唯有充滿思想氣息、人文氣息、榜樣氣息的校園，才能培養(yǎng)出富有思想的一代新人。
    六、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。
    當(dāng)今社會(huì)還是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)就沒(méi)有進(jìn)步。在學(xué)校的工作中要營(yíng)造比、學(xué)、趕、幫、超氛圍，建立激勵(lì)性地競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，讓優(yōu)秀教師脫穎而出，讓特色的工作顯現(xiàn)出來(lái)，以一流的工作贏得辦學(xué)的效率。同時(shí)，眼睛要向外，外面的學(xué)校很精彩，要敢于與外抗衡，跳出縣區(qū)域的圈子，以獨(dú)有的膽略和膽識(shí)，用科學(xué)發(fā)展規(guī)劃學(xué)校發(fā)展藍(lán)圖，用腳踏實(shí)地的作風(fēng)，以我為主，博采眾長(zhǎng)，融合提煉，自成一家，走出辦人民滿意的學(xué)校的康莊大道。
    觀念決定行為，行為形成習(xí)慣，習(xí)慣產(chǎn)生結(jié)果，結(jié)果決定命運(yùn)。無(wú)論是校長(zhǎng)、是教師、還是教育工作者，都必須解放思想、提升理念、思方略、謀方展，追求知識(shí)、追求科學(xué)、苦干實(shí)干。在偉大的教育教學(xué)實(shí)踐中煅煉成長(zhǎng)，具備具有“誠(chéng)實(shí)守信，不尚空談”的修身之道;“敬業(yè)樂(lè)群，公而忘私”的奉獻(xiàn)精神;“天下興亡、匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)情操;“先天下之優(yōu)而優(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的崇高志向。
    活，才能永遠(yuǎn)生活在幸福的狀態(tài)中。“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”、“衣帶漸寬終不悔，為人消得人憔悴”、“眾里尋他千百度，暮然回首，那人卻在燈火闌珊處”。
    做校長(zhǎng)不容易，做好校長(zhǎng)更不容易。做了校長(zhǎng)就要做優(yōu)秀校長(zhǎng)!
    篇四：
    學(xué)習(xí).心得體會(huì)：堅(jiān)持“六個(gè)必須”
    在一條路上，無(wú)論遇到怎樣的困難，我們都要不忘初心，繼續(xù)向前拼搏。為此，學(xué)校制訂了“六個(gè)必須”的政策供我們參考。
    首先，要堅(jiān)持團(tuán)結(jié)合作，關(guān)心幫助他人。努力宣傳友愛(ài)、尊重他人的理念，改善師生之間的關(guān)系，增進(jìn)彼此的友誼，以達(dá)到一起幸?？鞓?lè)的目標(biāo)。
    其次，要堅(jiān)持自主學(xué)習(xí)，掌握正確學(xué)習(xí)態(tài)度和方式，發(fā)現(xiàn)自己的短板，由自己對(duì)抗問(wèn)題，勵(lì)志成長(zhǎng)。
    第三，要堅(jiān)持學(xué)習(xí)態(tài)度端正，端莊謙虛，真誠(chéng)友善，克服個(gè)人低落情緒，擁抱正面思維，以平和的心態(tài)去看待社會(huì)上的各種挑戰(zhàn)。
    第四，要堅(jiān)持勤儉節(jié)約，遵守各項(xiàng)紀(jì)律和規(guī)章，能控制自己的欲望，尊重財(cái)物，慎重地選擇恰當(dāng)?shù)挠猛尽?BR>    第五，要堅(jiān)持愛(ài)勞愛(ài)學(xué)，以努力工作為樂(lè)，以學(xué)習(xí)為快樂(lè)，嚴(yán)格要求自己，以最佳狀態(tài)完成各種工作或?qū)W習(xí)任務(wù)。
    最后，要堅(jiān)持關(guān)注國(guó)家大事，了解國(guó)家發(fā)展，銘記英雄革命先輩的功績(jī)，重視經(jīng)濟(jì)建設(shè)與國(guó)防工作，貫徹社會(huì)主義核心價(jià)值觀，努力為國(guó)家的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。
    總之，“六個(gè)必須”的政策，更多的是要在品行上把我們團(tuán)結(jié)合作、愛(ài)勞愛(ài)學(xué)、敬重財(cái)物、關(guān)注國(guó)家大事、正確學(xué)習(xí)態(tài)度和自主學(xué)習(xí)這幾個(gè)理念落實(shí)到實(shí)踐之中去。只有我們堅(jiān)持這些方針，才能在拼搏中學(xué)習(xí)，在創(chuàng)新中成長(zhǎng)，為自己未來(lái)的道路上發(fā)展更加迅速。
    六個(gè)必須堅(jiān)持心得篇七
    習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：“要全面學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，全面系統(tǒng)掌握這一思想的基本觀點(diǎn)、科學(xué)體系，把握好這一思想的世界觀、方法論，堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，不斷增進(jìn)對(duì)黨的創(chuàng)新理論的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同，真正把馬克思主義看家本領(lǐng)學(xué)到手，自覺(jué)用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)各項(xiàng)工作?！秉h的二十大報(bào)告提出了繼續(xù)推進(jìn)理論創(chuàng)新的科學(xué)方法，即“六個(gè)必須堅(jiān)持”。這“六個(gè)必須堅(jiān)持”，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法的重要體現(xiàn)?！氨仨殘?jiān)持守正創(chuàng)新”是其中的一個(gè)重要方面。堅(jiān)持守正創(chuàng)新，是我們黨百年來(lái)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化得出的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，是中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的鮮明氣象，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的顯著標(biāo)識(shí)。我們要堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想凝心鑄魂，把這一重要思想的世界觀、方法論和貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法轉(zhuǎn)化為自己的思想武器，堅(jiān)持守正創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)，不斷贏得優(yōu)勢(shì)、贏得主動(dòng)、贏得未來(lái)。
    黨的思想理論和實(shí)踐發(fā)展的重要經(jīng)驗(yàn)。
    習(xí)近平總書(shū)記指出：“我們黨的歷史，就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史，就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史。”堅(jiān)持守正創(chuàng)新，是對(duì)黨的思想理論和實(shí)踐發(fā)展重要經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)，也是中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的重要思想方法和工作方法。
    堅(jiān)持守正創(chuàng)新，深刻彰顯馬克思主義的開(kāi)放性和時(shí)代性。作為不斷發(fā)展的開(kāi)放的科學(xué)理論，馬克思主義始終站在時(shí)代前沿。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》1872年德文版序言中指出，對(duì)于《共產(chǎn)黨宣言》基本原理的運(yùn)用，“隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移”。恩格斯強(qiáng)調(diào)：“我們的理論是發(fā)展著的理論，而不是必須背得爛熟并機(jī)械地加以重復(fù)的教條。”這些論述中包含著守正創(chuàng)新的理論追求和實(shí)踐要求。堅(jiān)持守正創(chuàng)新，深刻體現(xiàn)馬克思主義思想方法和工作方法的內(nèi)在要求，是馬克思主義思想方法和工作方法的中國(guó)化、時(shí)代化表達(dá)。
    中國(guó)共產(chǎn)黨人是馬克思主義的堅(jiān)定信仰者和實(shí)踐者，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者。中華文明綿延傳承至今從未中斷，總是在包容并蓄中不斷發(fā)展?！爸茈m舊邦，其命維新”“政者，正也”“明者因時(shí)而變，知者隨事而制”等思想主張，彰顯了恪守正道、與時(shí)俱進(jìn)、革故鼎新的優(yōu)秀品質(zhì)和優(yōu)良傳統(tǒng)，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了不竭動(dòng)力。在運(yùn)用馬克思主義認(rèn)識(shí)和解決中國(guó)實(shí)際問(wèn)題的過(guò)程中，我們黨把馬克思主義的世界觀、方法論同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，形成了堅(jiān)持守正創(chuàng)新的科學(xué)思想方法和工作方法，為黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展提供了既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論指導(dǎo)。
    習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“守正才能不迷失方向、不犯顛覆性錯(cuò)誤，創(chuàng)新才能把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代?！秉h的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持守正創(chuàng)新，堅(jiān)持馬克思主義基本原理不動(dòng)搖，堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義不動(dòng)搖，以道不變、志不改的堅(jiān)定，堅(jiān)定不移走好自己的路，心無(wú)旁騖做好自己的事，奮力開(kāi)創(chuàng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展新局面。同時(shí)，把堅(jiān)持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來(lái)，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，開(kāi)辟了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界，創(chuàng)造了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大成就。堅(jiān)持守正創(chuàng)新，體現(xiàn)對(duì)歷史發(fā)展規(guī)律的深刻洞察、對(duì)歷史正確方向的科學(xué)把握，為新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)世界、改造世界提供了科學(xué)方法論指導(dǎo)。
    新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論和實(shí)踐的客觀要求。
    習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“我們通過(guò)守正創(chuàng)新形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，守正就不能偏離馬克思主義、社會(huì)主義，但不是刻舟求劍，還要往前發(fā)展、與時(shí)俱進(jìn)，否則就是僵化的、陳舊的、過(guò)時(shí)的?！眻?jiān)持守正創(chuàng)新，是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論和實(shí)踐的客觀要求，彰顯中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的鮮明氣象。
    堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一項(xiàng)開(kāi)創(chuàng)性偉大事業(yè)，同時(shí)也是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的歷史任務(wù)，凝結(jié)著幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人的心血和智慧，是我們黨帶領(lǐng)人民堅(jiān)持守正創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)、團(tuán)結(jié)奮斗取得的寶貴成果。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，面對(duì)世情國(guó)情黨情的新變化，面對(duì)前所未有的風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想科學(xué)指引下，我們黨堅(jiān)持守正創(chuàng)新，在立場(chǎng)、方向、原則、道路等根本性問(wèn)題上旗幟鮮明、毫不含糊，著力正本清源、固本培元，同時(shí)，科學(xué)把握國(guó)際國(guó)內(nèi)新形勢(shì)，以巨大的理論創(chuàng)新勇氣，以一系列原創(chuàng)性治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生全方位、開(kāi)創(chuàng)性、深層次、根本性變革。
    習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想科學(xué)闡明：我們依然處在馬克思主義所指明的歷史時(shí)代，在堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)這一根本問(wèn)題上，必須堅(jiān)定不移，任何時(shí)候任何情況下都不能動(dòng)搖；中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是根植于中國(guó)大地、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路；中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)……堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人奮力推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，以新的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐，在科學(xué)回答中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)中攻克了許多長(zhǎng)期沒(méi)有解決的難題，辦成了許多事關(guān)長(zhǎng)遠(yuǎn)的大事要事，推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。
    習(xí)近平總書(shū)記指出：“我國(guó)社會(huì)主義只有幾十年實(shí)踐、還處在初級(jí)階段，事業(yè)越發(fā)展新情況新問(wèn)題就越多，也就越需要我們?cè)趯?shí)踐上大膽探索、在理論上不斷突破。”新時(shí)代十年的偉大變革，充分彰顯我們黨守正創(chuàng)新的理論自覺(jué)和歷史主動(dòng)，極大增強(qiáng)了中國(guó)人民的民族自信心自豪感。世界在變化、時(shí)代在前進(jìn)，在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大進(jìn)程中還有許多重大課題需要深入探索和解答。只有堅(jiān)持守正創(chuàng)新，以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待科學(xué)、以真理的精神追求真理，才能緊跟時(shí)代步伐，順應(yīng)實(shí)踐發(fā)展，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷勝利前進(jìn)。
    為推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化提供重要方法論指導(dǎo)。
    中國(guó)式現(xiàn)代化是強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的康莊大道。推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化這項(xiàng)前無(wú)古人的探索性事業(yè)，必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新，在守正中把穩(wěn)舵盤(pán)、保持航向，在創(chuàng)新中尋求突破、揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，確保中國(guó)式現(xiàn)代化行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
    在學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神研討班開(kāi)班式上，習(xí)近平總書(shū)記深刻闡述了推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化需要處理好的若干重大關(guān)系，其中一個(gè)就是守正與創(chuàng)新的關(guān)系。守正與創(chuàng)新相輔相成，體現(xiàn)變與不變、繼承與發(fā)展、原則性與創(chuàng)造性的辯證統(tǒng)一。守正并不等于墨守成規(guī)、一成不變，創(chuàng)新也不是無(wú)本之木、無(wú)源之水。只有在創(chuàng)新的過(guò)程中守正，才能避免故步自封，做到與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新；只有在守正的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，才能堅(jiān)持正確方向，實(shí)現(xiàn)根深葉茂、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
    黨的十八大以來(lái)，我們黨堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持守正創(chuàng)新的科學(xué)方法論，對(duì)我國(guó)這樣一個(gè)東方大國(guó)如何加快實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化在認(rèn)識(shí)上不斷深入、戰(zhàn)略上不斷完善、實(shí)踐上不斷豐富，不斷深化對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的內(nèi)涵和本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，概括形成中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色、本質(zhì)要求和重大原則，初步構(gòu)建中國(guó)式現(xiàn)代化的理論體系。在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化偉大進(jìn)程中，以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終堅(jiān)守中國(guó)式現(xiàn)代化的本和源、根和魂，毫不動(dòng)搖堅(jiān)持中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色、本質(zhì)要求和重大原則，堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本方略，堅(jiān)持黨的十八大以來(lái)的一系列重大方針政策，確保中國(guó)式現(xiàn)代化的正確方向。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深刻闡明中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色，并明確了全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的中心任務(wù)。
    在堅(jiān)持正確方向的前提下，我們黨把創(chuàng)新擺在國(guó)家發(fā)展全局的突出位置，大力推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新，不斷開(kāi)辟發(fā)展新領(lǐng)域新賽道，塑造發(fā)展新動(dòng)能新優(yōu)勢(shì)，推進(jìn)一系列變革性實(shí)踐、實(shí)現(xiàn)一系列突破性進(jìn)展、取得一系列標(biāo)志性成果，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，特別是消除了絕對(duì)貧困問(wèn)題，全面建成小康社會(huì)，為中國(guó)式現(xiàn)代化提供了更為完善的制度保證、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動(dòng)的精神力量。正是堅(jiān)持守正與創(chuàng)新的辯證統(tǒng)一，中國(guó)式現(xiàn)代化深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)科學(xué)社會(huì)主義的先進(jìn)本質(zhì)，借鑒吸收一切人類(lèi)優(yōu)秀文明成果，代表人類(lèi)文明進(jìn)步的發(fā)展方向，展現(xiàn)不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景，成為一種全新的人類(lèi)文明形態(tài)。
    習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化是一個(gè)探索性事業(yè)，還有許多未知領(lǐng)域，需要我們?cè)趯?shí)踐中去大膽探索，通過(guò)改革創(chuàng)新來(lái)推動(dòng)事業(yè)發(fā)展，決不能刻舟求劍、守株待兔?！碑?dāng)前，世界之變、時(shí)代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開(kāi)，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)。在以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的征程上，我們既面臨新的機(jī)遇，也面臨許多新的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。堅(jiān)持守正創(chuàng)新，把國(guó)家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上、把中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中，就一定能夠不斷奪取全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新勝利，把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。
    六個(gè)必須堅(jiān)持心得篇八
    黨的二十大報(bào)告提出的“六個(gè)必須堅(jiān)持”，是我們黨首次從世界觀和方法論的哲學(xué)高度深刻闡述黨的創(chuàng)新理論的基石基礎(chǔ)以及推進(jìn)理論創(chuàng)新創(chuàng)造的根本遵循。全面貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，必須把握好其世界觀和方法論，堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，使之成為思想建黨、理論強(qiáng)黨的重要法寶。
    “六個(gè)必須堅(jiān)持”是科學(xué)理論的真諦所在。黨的二十大報(bào)告中的一個(gè)突出亮點(diǎn)和重大理論貢獻(xiàn)就是闡述了“六個(gè)必須堅(jiān)持”，其具有原創(chuàng)性原理性的重大意義。一是夯實(shí)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的哲學(xué)基礎(chǔ)。正如馬克思主義真理建立在其哲學(xué)理論基礎(chǔ)上，作為馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新成果，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想同樣是建立在堅(jiān)實(shí)的哲學(xué)基礎(chǔ)上的。而“六個(gè)必須堅(jiān)持”正是這一思想的世界觀和方法論，是“皇冠上的明珠”，是理念中的理念、思想中的思想、觀點(diǎn)中的觀點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)了從道理到學(xué)理、從情理到哲理的升華。二是提供了繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上理論創(chuàng)新的思想武器。把堅(jiān)持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來(lái)，結(jié)合新的實(shí)踐不斷進(jìn)行新的理論創(chuàng)造，是馬克思主義永葆生機(jī)活力的奧妙所在，也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想不斷豐富發(fā)展的內(nèi)在邏輯?！傲鶄€(gè)必須堅(jiān)持”是深刻總結(jié)黨的理論創(chuàng)新史特別是新時(shí)代理論探索創(chuàng)造實(shí)踐得出的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步明確了推進(jìn)理論創(chuàng)新的方向原則、價(jià)值旨?xì)w、胸襟視野、科學(xué)方法，為我們譜寫(xiě)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章提供了偉大的認(rèn)識(shí)工具。三是給出了學(xué)習(xí)踐行習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的智慧鑰匙?？茖W(xué)的世界觀和方法論，是理性的激情和激情的理性，是真理的價(jià)值和價(jià)值的真理?！傲鶄€(gè)必須堅(jiān)持”致廣大而盡精微、極高明而道中庸，把握住這一“真理之樹(shù)”的根和本，就能在世界觀和方法論層面上進(jìn)一步增進(jìn)對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同。
    “六個(gè)必須堅(jiān)持”是政治、真理和道義的制高點(diǎn)?！傲鶄€(gè)必須堅(jiān)持”深刻揭示了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想根本的政治立場(chǎng)、徹底的理論品格、獨(dú)有的精神氣質(zhì)、科學(xué)的思想方法，蘊(yùn)含著豐富而深刻的思想內(nèi)涵。第一，這是對(duì)馬克思主義哲學(xué)觀的創(chuàng)新發(fā)展。辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，是指導(dǎo)我們共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的強(qiáng)大思想武器。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”，不僅取得重大理論成果，而且提出了“六個(gè)必須堅(jiān)持”的世界觀和方法論，在堅(jiān)持運(yùn)用和豐富發(fā)展辯證唯物主義和歷史唯物主義上也取得重大成果。第二，這是新時(shí)代十年偉大奮斗的實(shí)踐凝練。實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)的首要的、基本的觀點(diǎn)。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記展現(xiàn)出巨大的政治勇氣和理論勇氣，科學(xué)回答中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)，在統(tǒng)攬“四個(gè)偉大”的實(shí)踐中創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，這一重要思想是新時(shí)代偉大實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的高度凝練，貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法同樣是新時(shí)代偉大實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的高度凝練。第三，這是新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論的智慧結(jié)晶。每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代的課題，回答好解決好新的時(shí)代課題最重要、最基礎(chǔ)、最根本的就是要堅(jiān)持科學(xué)的理論思維。習(xí)近平總書(shū)記以“日照大地、月映萬(wàn)川”的宏闊視野、恢弘氣勢(shì)，對(duì)馬克思主義世界觀和方法論進(jìn)行符合時(shí)代特征、順應(yīng)時(shí)代要求的運(yùn)用、發(fā)展與豐富，形成了“六個(gè)必須堅(jiān)持”這一合目的性與合規(guī)律性相統(tǒng)一的重要認(rèn)識(shí)，這是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精髓和靈魂，也是黨和人民在新時(shí)代世界觀和觀世界的智慧結(jié)晶。
    “六個(gè)必須堅(jiān)持”是我們奮進(jìn)新征程奪取新勝利的看家本領(lǐng)?！傲鶄€(gè)必須堅(jiān)持”作為科學(xué)的世界觀和方法論，是觀察世界的“望遠(yuǎn)鏡”、認(rèn)識(shí)世界的“顯微鏡”、改造世界的“金剛鉆”，我們要自覺(jué)學(xué)習(xí)好、堅(jiān)持好、運(yùn)用好。一要把學(xué)習(xí)好這一科學(xué)世界觀和方法論作為政治任務(wù)。思想的基石一安難傾、一傾難正，沒(méi)有自己的正確世界觀和方法論，就好比在別人的地基上建房子。我們學(xué)深悟透習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，就必須掌握貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，做到知其言、還知其義、更知其核心要義，知其然、還知其所以然、更知其所以必然。二要把堅(jiān)持好這一科學(xué)世界觀和方法論作為根本指針?！傲鶄€(gè)必須堅(jiān)持”具有深厚的政治分量、理論含量、精神能量、實(shí)踐力量，是我們?cè)谛抡鞒躺贤七M(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上理論創(chuàng)新的“瞭望臺(tái)”“發(fā)動(dòng)機(jī)”“點(diǎn)火系”，只有堅(jiān)持好才能不斷拓展認(rèn)識(shí)的廣度和深度，不斷提出解決問(wèn)題的新理念新思路新辦法，讓中國(guó)化時(shí)代化馬克思主義展現(xiàn)出更強(qiáng)大、更有說(shuō)服力的真理力量。三要把運(yùn)用好這一科學(xué)世界觀和方法論作為基本要求。為學(xué)之實(shí)，固在踐履。新征程上，我們要自覺(jué)把“六個(gè)必須堅(jiān)持”作為想問(wèn)題、作決策、辦事情的“度量衡”，真正掌握好運(yùn)用好，不斷提高工作本領(lǐng)和能力，切實(shí)做到花繁柳密處撥得開(kāi)、風(fēng)狂雨急時(shí)立得定，使我們不僅成為新時(shí)代歷史的同時(shí)代人，而且成為新時(shí)代思想的同時(shí)代人，從而更有定力更有自信更有智慧地把我們各項(xiàng)工作推向前進(jìn)。
    六個(gè)必須堅(jiān)持心得篇九
    作為黨的初心和使命教育的核心教材，習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于“九個(gè)堅(jiān)持六個(gè)必須”的重要指示十分鞭策人心。通過(guò)學(xué)習(xí)、理解這些指示，可以更好地領(lǐng)會(huì)中國(guó)共產(chǎn)黨的使命和責(zé)任。在這篇文章中，我將從自己的角度出發(fā)，結(jié)合自身的實(shí)際情況，談一談對(duì)“九個(gè)堅(jiān)持六個(gè)必須”的一些心得體會(huì)。
    首先，九個(gè)堅(jiān)持給我留下了深刻的印象和啟示。第一點(diǎn)堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，意味著黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須時(shí)刻以黨的事業(yè)為根本。這也提醒我們，在履行職責(zé)、開(kāi)展工作時(shí)，要緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周?chē)?，毫不?dòng)搖地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，發(fā)揮好黨的核心作用。不僅如此，九個(gè)堅(jiān)持還包括堅(jiān)持以人民為中心和全面從嚴(yán)治黨等，這些原則的貫徹實(shí)施，不僅是我們工作的方向，更是我們踐行初心使命的寶貴指導(dǎo)。我深刻認(rèn)識(shí)到，只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)并全面貫徹九個(gè)堅(jiān)持，才能夠使我們的事業(yè)始終保持正確的方向。
    其次，關(guān)于黨性修養(yǎng)的“六個(gè)必須”讓我深感敬佩。作為共產(chǎn)黨員，必須牢記九個(gè)必須，做到“黨在我心中”。自覺(jué)履行共產(chǎn)黨員的職責(zé)，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，加強(qiáng)思想政治建設(shè)，堅(jiān)決保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。特別是要強(qiáng)調(diào)要保持政治敏銳性和政治定力，牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，始終做到黨的宗旨牢記心中、黨的事業(yè)護(hù)衛(wèi)心中、人民對(duì)黨的信任銘記心中。只有不斷修身養(yǎng)性，保持黨性紀(jì)律，才能在各項(xiàng)工作中帶動(dòng)身邊的同志，推動(dòng)共產(chǎn)黨員的綜合素質(zhì)提高，增強(qiáng)黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力。
    進(jìn)一步地，我認(rèn)為“九個(gè)堅(jiān)持六個(gè)必須”對(duì)我們提出的要求是全面的，這也是我們工作中的一個(gè)重要方面。首先，我們要全面總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn)，深入分析問(wèn)題，及時(shí)總結(jié)工作并吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。其次，要全面貫徹黨的基本理論、基本路線、基本方略，深入宣傳貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。還要積極推動(dòng)科學(xué)決策、民主決策。同時(shí)，我們還要全面提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，苦練本領(lǐng)，堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，注重實(shí)效，真正走在前列。
    此外，“九個(gè)堅(jiān)持六個(gè)必須”也要求我們要保持正確的政治方向。正確的斗爭(zhēng)路徑可以使我們?cè)诟鞣N情況下都能保持清醒的頭腦，保持思想上的堅(jiān)定和純潔，不受世俗的迷惑和干擾。不管遇到什么樣的困難和挫折，都要始終保持戰(zhàn)斗隊(duì)伍的戰(zhàn)斗力和作風(fēng)。保持正確的斗爭(zhēng)路徑還要求我們要堅(jiān)決支持保護(hù)首要利益，增強(qiáng)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的自豪感和歸屬感。只有增強(qiáng)黨性自信，才能有力地引領(lǐng)黨員干部的工作。
    最后，我想說(shuō)的是，“九個(gè)堅(jiān)持六個(gè)必須”是一條永遠(yuǎn)的信仰之路。我們共產(chǎn)黨人要牢記九個(gè)堅(jiān)持六個(gè)必須，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，總是充滿信心和力量的。隨著黨和人民事業(yè)的發(fā)展，我們也要不斷加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，遠(yuǎn)離虛假的追求和欲望，始終做到對(duì)黨崇敬、對(duì)黨忠誠(chéng)。只有堅(jiān)持理想信念，努力學(xué)習(xí)，才能夠?yàn)辄h和人民的事業(yè)貢獻(xiàn)出我們最寶貴的力量。
    總之，“九個(gè)堅(jiān)持六個(gè)必須”是我們黨肩負(fù)起推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的重要指導(dǎo)。它要求我們要堅(jiān)定理論信念、踐行初心使命、主動(dòng)踐行黨的十九大精神，更好地為人民群眾服務(wù)。只有在實(shí)踐中不斷摸索，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，我們才能將這些指示真正轉(zhuǎn)化為我們共產(chǎn)黨員的行動(dòng)和改進(jìn)。讓我們緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周?chē)?，?jiān)定不移地堅(jiān)持和貫徹黨的基本理論和基本路線，共同創(chuàng)造出更加美好的明天。
    六個(gè)必須堅(jiān)持心得篇十
    黨的二十大報(bào)告首次系統(tǒng)闡明了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，即“六個(gè)必須堅(jiān)持”：必須堅(jiān)持人民至上、必須堅(jiān)持自信自立、必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新、堅(jiān)必須持問(wèn)題導(dǎo)向、必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念、必須堅(jiān)持胸懷天下。
    “六個(gè)必須堅(jiān)持”既蘊(yùn)含著馬克思主義人類(lèi)解放的根本價(jià)值追求、與時(shí)俱進(jìn)的理論品格、具體問(wèn)題具體分析的活的靈魂、唯物辯證法的根本方法論，又體現(xiàn)著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一的系統(tǒng)整體，構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論理論體系。
    “六個(gè)必須堅(jiān)持”把堅(jiān)持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，結(jié)合新的實(shí)踐不斷作出新的理論創(chuàng)造，這是馬克思主義永葆生機(jī)活力的奧妙所在，也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想不斷守正創(chuàng)新的內(nèi)在邏輯。全黨同志一定要不斷接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng)，用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，以更寬廣的視野、更長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)思考把握未來(lái)發(fā)展面臨的一系列重大問(wèn)題，不斷提高全黨運(yùn)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力，不斷提高運(yùn)用科學(xué)理論指導(dǎo)我們應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾的能力，堅(jiān)持不懈用黨的創(chuàng)新理論最新成果武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。
    六個(gè)必須堅(jiān)持心得篇十一
    “六個(gè)必須堅(jiān)持”體現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心要求，是在實(shí)踐中繼續(xù)開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化的新境界必須遵循的世界觀和方法論，新時(shí)代人民法院的司法調(diào)研工作必須以此為遵循，提出更多符合國(guó)情、順應(yīng)民意、貼近實(shí)際、解決問(wèn)題的思路和對(duì)策。
    調(diào)查研究是謀事之基，成事之道，是人民法院的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作。黨的二十大報(bào)告提出：“繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，首先要把握好新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法”。對(duì)此，黨的二十大報(bào)告提出必須堅(jiān)持人民至上、必須堅(jiān)持自信自立、必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新、必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向、必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念、必須堅(jiān)持胸懷天下?！傲鶄€(gè)必須堅(jiān)持”體現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心要求，是在實(shí)踐中繼續(xù)開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化的新境界必須遵循的世界觀和方法論，新時(shí)代人民法院的司法調(diào)研工作必須以此為遵循，提出更多符合國(guó)情、順應(yīng)民意、貼近實(shí)際、解決問(wèn)題的思路和對(duì)策。
    必須堅(jiān)持人民至上，把握司法調(diào)研的“主基調(diào)”。中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)自人民、植根人民、造福人民，人民立場(chǎng)是我們黨的根本政治立場(chǎng)。新時(shí)代人民法院的司法調(diào)研工作必須堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，深入貫徹習(xí)近平法治思想，緊緊圍繞“努力讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中感受到公平正義”的目標(biāo)，努力踐行司法為民，聚焦新時(shí)代新征程人民法院改革發(fā)展面臨的重大理論與實(shí)踐問(wèn)題，奮力開(kāi)創(chuàng)人民法院調(diào)研工作新局面。當(dāng)前，人民群眾對(duì)社會(huì)民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益提高。所以，司法調(diào)研必須做到深入基層、深入群眾，多層次、多方位、多渠道調(diào)查了解人民群眾的司法需求，深入研究人民群眾反映強(qiáng)烈的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，使法院調(diào)查研究工作同人民群眾的司法需求緊密結(jié)合起來(lái)。
    必須堅(jiān)持自信自立，高揚(yáng)司法調(diào)研的“信念帆”。自信是我們黨在長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中練就的精神氣質(zhì)，自立是我們立黨立國(guó)的重要原則。新時(shí)代的司法調(diào)研工作要把旗幟鮮明講政治作為根本要求，加強(qiáng)習(xí)近平法治思想宣傳貫徹和研究闡釋?zhuān)瑘?jiān)持對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，加強(qiáng)對(duì)黨領(lǐng)導(dǎo)法治建設(shè)百年經(jīng)驗(yàn)、中國(guó)特色社會(huì)主義司法制度、人民法院黨的建設(shè)等重大問(wèn)題研究，系統(tǒng)總結(jié)和研究黨領(lǐng)導(dǎo)人民推進(jìn)法治的成功經(jīng)驗(yàn)，不斷豐富發(fā)展符合中國(guó)實(shí)際、具有中國(guó)特色、體現(xiàn)發(fā)展規(guī)律的社會(huì)主義法治理論。
    必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新，凝聚司法調(diào)研的“正能量”。堅(jiān)持守正創(chuàng)新是我們黨堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的必然要求，是新時(shí)代推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義理論和實(shí)踐發(fā)展的必然選擇。一方面，司法調(diào)研工作要堅(jiān)持馬克思主義原理不動(dòng)搖，堅(jiān)持運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法研究分析問(wèn)題，增強(qiáng)辯證思維、戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、底線思維和系統(tǒng)觀念，進(jìn)一步提高調(diào)研工作科學(xué)化、精準(zhǔn)化水平。另一方面，還必須緊跟時(shí)代步伐，通過(guò)實(shí)踐觀察、了解經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展變化，不斷深化對(duì)司法實(shí)踐的認(rèn)識(shí)，立足國(guó)情推進(jìn)司法體制改革，推動(dòng)審判能力和審判體系現(xiàn)代化建設(shè)，促進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。
    必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，抓住司法調(diào)研的“牛鼻子”。問(wèn)題是時(shí)代的聲音，回答并指導(dǎo)解決問(wèn)題是理論的根本任務(wù)。新時(shí)代的司法調(diào)研工作要把審判領(lǐng)域熱點(diǎn)難點(diǎn)、重要典型和影響經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展困難問(wèn)題等作為調(diào)研重點(diǎn)，深入研究影響和制約人民法院科學(xué)發(fā)展的突出問(wèn)題，深入研究具體案件反映出的微觀層面的疑難問(wèn)題，妨礙司法公正的突出問(wèn)題，制約人民法院工作高質(zhì)量發(fā)展的瓶頸問(wèn)題，阻礙推進(jìn)法院隊(duì)伍革命化、正規(guī)化、專(zhuān)業(yè)化、職業(yè)化建設(shè)的難點(diǎn)堵點(diǎn)問(wèn)題，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提供可供決策、可執(zhí)行的調(diào)研成果，真正達(dá)到既解剖微觀典型又了解宏觀全局，有的放矢、對(duì)癥下藥。
    必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念，配好司法調(diào)研的“金鑰匙”。系統(tǒng)觀念是辯證唯物主義重要的認(rèn)識(shí)論和方法論，是貫穿習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法之一。在司法調(diào)研工作中，同樣要堅(jiān)持系統(tǒng)觀念，自覺(jué)將法院的司法調(diào)研工作置于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局謀劃部署。不管是服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)的涉企維權(quán)，還是攸關(guān)績(jī)效的審判管理；不管是創(chuàng)新發(fā)揚(yáng)矛盾化解的“楓橋經(jīng)驗(yàn)”，還是深入推進(jìn)的“決勝執(zhí)行難戰(zhàn)役”，司法調(diào)研都要主動(dòng)作為、服務(wù)決策。要充分發(fā)揮司法統(tǒng)計(jì)分析數(shù)據(jù)資源作用，通過(guò)對(duì)司法統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的分析更好解決問(wèn)題。要以信息技術(shù)為依托，不斷豐富統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)資源，以整合智力資源為手段，充分發(fā)揮各方合力優(yōu)勢(shì)。要以服務(wù)審判實(shí)踐為目標(biāo)，讓司法統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)說(shuō)話，為領(lǐng)導(dǎo)司法決策提供數(shù)據(jù)科學(xué)依據(jù)，用于指導(dǎo)審判實(shí)踐。
    必須堅(jiān)持胸懷天下，繪就司法調(diào)研的“愿景圖”。堅(jiān)持胸懷天下，關(guān)注人類(lèi)命運(yùn)，是我們黨百年奮斗的寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)之一。黨的二十大報(bào)告首次提出“中國(guó)式現(xiàn)代化”這一概念，并對(duì)其內(nèi)涵作出高度概括，為黨政軍民、各行各業(yè)全面理解、準(zhǔn)確把握第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)給出了新坐標(biāo)。各級(jí)人民法院要對(duì)標(biāo)對(duì)表，將司法調(diào)研工作納入到這個(gè)坐標(biāo)系中去思考、去衡量、去部署。要著眼于黨和國(guó)家工作大局，積極探索人民法院服務(wù)保障經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展新舉措新方法新途徑，重點(diǎn)關(guān)注如何創(chuàng)新發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論、運(yùn)用司法手段推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)、服務(wù)做好“六穩(wěn)”工作和落實(shí)“六保”任務(wù)、優(yōu)化法治化營(yíng)商環(huán)境、深化司法責(zé)任制綜合配套改革、完善審判權(quán)力運(yùn)行和監(jiān)督管理機(jī)制、探索多元解紛機(jī)制和訴訟服務(wù)體系建設(shè)、推進(jìn)訴源治理和市域社會(huì)治理現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)智慧法院提檔升級(jí)等方面問(wèn)題，提出更多符合國(guó)情、順應(yīng)民意、貼近實(shí)際、解決問(wèn)題的思路和對(duì)策，為國(guó)際社會(huì)提供司法現(xiàn)代化的中國(guó)智慧與中國(guó)方案。
    六個(gè)必須堅(jiān)持心得篇十二
    公安工作是一項(xiàng)充滿責(zé)任和挑戰(zhàn)的工作，對(duì)于公安干警來(lái)說(shuō)，必須要堅(jiān)守職責(zé)，保持對(duì)法律和社會(huì)安全的高度敏感。公安部門(mén)明確了八個(gè)必須堅(jiān)持的指導(dǎo)原則，對(duì)于每一位公安干警來(lái)說(shuō)，這些原則不僅是工作的要求，更是工作的座右銘。通過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐和思考，我體會(huì)到了這些原則的重要性和實(shí)踐意義。以下是我對(duì)公安八個(gè)必須堅(jiān)持的心得體會(huì)。
    首先，必須堅(jiān)持黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最本質(zhì)特征，也是中國(guó)公安事業(yè)發(fā)展的根本制度保障。作為一名公安干警，必須始終牢記黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，堅(jiān)決貫徹落實(shí)黨的路線方針政策，自覺(jué)接受黨組織的教育和監(jiān)督。只有牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”，才能確保公安工作始終沿著正確方向前進(jìn)。
    其次，必須堅(jiān)持人民公安為人民。人民公安機(jī)關(guān)的根本宗旨是為了人民，一切工作都要以人民利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。面對(duì)人民群眾的需要和期待，公安干警要始終保持對(duì)人民的真心、真情和真實(shí)感召。只有深入群眾、解決群眾關(guān)切，才能贏得人民群眾的衷心支持和信任，推動(dòng)社會(huì)和諧穩(wěn)定發(fā)展。
    第三，必須堅(jiān)持法治思維。法治是社會(huì)文明的重要標(biāo)志，也是公安工作的根本原則。公安干警必須樹(shù)立法治思維，依法治警、嚴(yán)格執(zhí)法。任何時(shí)候都不能凌駕于法律之上，更不能濫用行政權(quán)力，損害人民群眾的合法權(quán)益。只有秉持法治精神，才能保障社會(huì)的公平正義，維護(hù)社會(huì)的安寧有序。
    第四，必須堅(jiān)持改革創(chuàng)新。公安工作是一個(gè)極具復(fù)雜性和多變性的工作，唯有堅(jiān)持改革創(chuàng)新，才能迎接挑戰(zhàn)、提高工作效率。面對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù)，公安干警要敢于探索新的工作方式和方法，不斷適應(yīng)和引領(lǐng)社會(huì)的發(fā)展。只有不斷創(chuàng)新，才能在公安工作中取得更大的成績(jī)，為人民群眾提供更好的服務(wù)。
    最后，必須堅(jiān)持廉潔奉公。廉潔奉公是公安干警的基本職業(yè)道德和修養(yǎng)規(guī)范，也是公安機(jī)關(guān)賴以立足的重要保障。公安干警必須自覺(jué)接受監(jiān)督，嚴(yán)守紀(jì)律規(guī)定，堅(jiān)決抵制腐敗行為。只有樹(shù)立正確的權(quán)力觀念，才能保持公安機(jī)關(guān)的清正廉潔形象，最大程度地為人民群眾服務(wù)。
    總之，公安八個(gè)必須堅(jiān)持是公安工作的八個(gè)基本原則，是公安干警在工作中應(yīng)當(dāng)始終遵守的基本要求。這些原則的核心都是為了保護(hù)人民群眾的合法權(quán)益和社會(huì)公共安全。只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)、嚴(yán)守職責(zé)，公安干警才能更好地履行自己的使命，為建設(shè)安全穩(wěn)定的社會(huì)作出更大的貢獻(xiàn)。
    六個(gè)必須堅(jiān)持心得篇十三
    通過(guò)讀書(shū)班的集中學(xué)習(xí)和專(zhuān)家的專(zhuān)題輔導(dǎo)，我對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)行了深學(xué)細(xì)研，深刻領(lǐng)悟這一思想的世界觀、方法論和貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，尤其深刻感受到習(xí)近平總書(shū)記始終將“六個(gè)必須堅(jiān)持”貫穿于管黨治黨、治國(guó)理政、大國(guó)外交全過(guò)程，貫通于理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新各方面，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法的重要體現(xiàn)。從“六個(gè)必須堅(jiān)持”的角度，結(jié)合本職工作談幾點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)。
    人民至上是根本立場(chǎng)，必須始終堅(jiān)持這一根本出發(fā)點(diǎn)。習(xí)近平總書(shū)記是從人民中走出來(lái)的，無(wú)論是在基層、地方工作，還是在中央工作，都始終把人民掛在心頭、念在心里。此次通過(guò)學(xué)習(xí)，我深刻感受到總書(shū)記對(duì)人民的真摯感情和強(qiáng)烈責(zé)任，深刻體會(huì)到“人民”二字在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中的基礎(chǔ)性、根本性地位和作用。習(xí)近平總書(shū)記指出，人民代表大會(huì)制度之所以具有強(qiáng)大生命力和顯著優(yōu)越性，關(guān)鍵在于深深植根于人民之中。堅(jiān)持人民至上，是人大一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)，必須始終堅(jiān)持發(fā)展全過(guò)程人民民主，保證人民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)落實(shí)到人大工作全過(guò)程。今后工作中，我將在市人大常委會(huì)黨組的領(lǐng)導(dǎo)下，把代表同群眾保持血肉聯(lián)系的制度優(yōu)勢(shì)同人大集體行權(quán)的基本原則緊密結(jié)合起來(lái)，進(jìn)一步推動(dòng)人大議題和代表履職下沉基層，積極探索基層全過(guò)程人民民主的實(shí)現(xiàn)方式和路徑，不斷完善民主民意表達(dá)的渠道和載體，把各項(xiàng)工作建立在堅(jiān)實(shí)的民意基礎(chǔ)上，使民意民智更好匯集起來(lái)、黨中央的聲音更好傳播開(kāi)去、改革發(fā)展決策部署更快貫徹落實(shí)，在統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志中凝聚起干部群眾統(tǒng)一行動(dòng)的強(qiáng)大合力。
    自信自立是內(nèi)在特質(zhì)，必須始終堅(jiān)持這一基本立足點(diǎn)。自信自立就是心有所信、行有所向，矢志不移為理想信念而奮斗。自信體現(xiàn)在對(duì)馬克思主義的篤信堅(jiān)守、對(duì)方向道路的一以貫之中，自立體現(xiàn)在我們黨逢山開(kāi)路、遇水架橋，創(chuàng)造的偉大業(yè)績(jī)中。黨的十八大以來(lái)，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想科學(xué)指引下，黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就，發(fā)生歷史性變革，推動(dòng)我國(guó)邁上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程。這些實(shí)實(shí)在在的成績(jī)彰顯出習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想更強(qiáng)大、更有說(shuō)服力的真理力量，全市人民堅(jiān)持走自己的路的信心和決心更加堅(jiān)定。習(xí)近平總書(shū)記指出，人民代表大會(huì)制度是黨領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家政權(quán)機(jī)關(guān)的重要制度載體。人大工作更應(yīng)時(shí)時(shí)處處講政治、顧大局，切實(shí)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”。工作中，要始終堅(jiān)持用黨的創(chuàng)新理論指導(dǎo)工作，增強(qiáng)制度自信、工作自信和履職自信，推動(dòng)相關(guān)工作與時(shí)俱進(jìn)、完善發(fā)展。同時(shí)，嚴(yán)格執(zhí)行黨的領(lǐng)導(dǎo)各項(xiàng)制度，進(jìn)一步細(xì)化落實(shí)機(jī)制程序保障，更好地使黨的主張通過(guò)法定程序成為地方性法規(guī)和全市人民共同意志，推動(dòng)黨中央決策部署、市委工作安排落地落實(shí)。
    守正創(chuàng)新是顯著標(biāo)識(shí)，必須始終堅(jiān)持這一主要著力點(diǎn)。堅(jiān)守本原才能信之彌堅(jiān)，發(fā)展創(chuàng)新才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)，守正創(chuàng)新的本質(zhì)在于不斷認(rèn)識(shí)把握歷史規(guī)律并作出新的創(chuàng)造。習(xí)近平總書(shū)記指出，要毫不動(dòng)搖堅(jiān)持、與時(shí)俱進(jìn)完善人民代表大會(huì)制度，加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代人大工作。這就要求我們要深入研究如何“守”制度設(shè)計(jì)的“正”和“創(chuàng)”機(jī)制方式的“新”，探索改進(jìn)工作具體方式方法，更好把制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為治理效能。在今后的工作中，我將牢牢把握做好新時(shí)代人大工作的根本遵循，按照習(xí)近平總書(shū)記提出的“總結(jié)、繼承、完善、提高”要求，在市人大常委會(huì)黨組的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持繼承與發(fā)展相結(jié)合，承上與啟下相協(xié)調(diào)，守正與創(chuàng)新相統(tǒng)一，重點(diǎn)在預(yù)算審查、國(guó)資管理、審計(jì)整改等監(jiān)督形式方面積極探索、大膽創(chuàng)新，提升監(jiān)督工作智能化的同時(shí)，推動(dòng)專(zhuān)題詢問(wèn)、專(zhuān)題調(diào)研和視察等多形式多方位監(jiān)督方式有機(jī)結(jié)合，打出監(jiān)督工作“組合拳”，逐步探索建立“立體化”“穿透式”監(jiān)督模式，不斷提升監(jiān)督工作的實(shí)效性，為人民代表大會(huì)制度理論和實(shí)踐創(chuàng)新獻(xiàn)智獻(xiàn)力。
    問(wèn)題導(dǎo)向是鮮明風(fēng)格，必須始終堅(jiān)持這一現(xiàn)實(shí)著眼點(diǎn)。問(wèn)題是時(shí)代的聲音，是發(fā)展的磨刀石。習(xí)近平總書(shū)記指出，一種理論的產(chǎn)生，源泉只能是豐富生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)生活，動(dòng)力只能是解決社會(huì)矛盾和問(wèn)題的現(xiàn)實(shí)要求。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，貫穿著抓住事物主要矛盾和矛盾主要方面的科學(xué)方法。無(wú)論是提出我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化的重大論斷，還是作出適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的重大部署，還是提出成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈建設(shè)等重大戰(zhàn)略，都來(lái)自對(duì)“問(wèn)題”的清醒認(rèn)識(shí)、對(duì)“求解”的執(zhí)著追求。習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，聚焦實(shí)踐遇到的新問(wèn)題、改革發(fā)展穩(wěn)定存在的深層次問(wèn)題、人民群眾“急難愁盼”問(wèn)題、國(guó)際變局中的重大問(wèn)題、黨的建設(shè)面臨的突出問(wèn)題，不斷提出真正解決問(wèn)題的新理念新思路新辦法。當(dāng)前工作中，仍有一些問(wèn)題亟待破解，以我聯(lián)系分管的預(yù)算委、預(yù)算工委為例，對(duì)政府債務(wù)情況、全市隱性債務(wù)化解情況的監(jiān)督工作還要走深走細(xì)，成渝雙城經(jīng)濟(jì)圈建設(shè)川渝合作新區(qū)財(cái)稅、政策一體化監(jiān)督方面還要持續(xù)探索，“穿透式”預(yù)算審查和聯(lián)網(wǎng)審查的時(shí)效性還必須進(jìn)一步增強(qiáng)等等，這些具體問(wèn)題都需要在今后的工作中加強(qiáng)調(diào)查研究、重點(diǎn)推動(dòng)解決。
    系統(tǒng)觀念是基本思想，必須始終堅(jiān)持這一關(guān)鍵統(tǒng)籌點(diǎn)。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于系統(tǒng)觀念的論述十分深刻，他指出“系統(tǒng)觀念是具有基礎(chǔ)性的思想和工作方法”“堅(jiān)持用全面、辯證、長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光去認(rèn)識(shí)問(wèn)題”“立足現(xiàn)實(shí)分析發(fā)展中的各種有利因素與不利因素，努力在危機(jī)中育先機(jī)、于變局中開(kāi)新局”等等。市委書(shū)記王曉暉在市委十二屆二次全會(huì)上也深刻指出：“要堅(jiān)持系統(tǒng)觀念、聚焦重點(diǎn)任務(wù)，為**現(xiàn)代化建設(shè)提供有力支撐?！蔽依斫?，用系統(tǒng)觀念開(kāi)展工作就是要實(shí)現(xiàn)發(fā)展質(zhì)量、結(jié)構(gòu)、規(guī)模、速度、效益、安全相統(tǒng)一，在統(tǒng)籌上下功夫，在重點(diǎn)上求突破，以點(diǎn)的突破帶動(dòng)全局工作。習(xí)近平總書(shū)記在中央人大工作會(huì)議上指出“要堅(jiān)持系統(tǒng)觀念”。我們應(yīng)當(dāng)始終胸懷“國(guó)之大者”，聚焦黨中央、市委決策部署，自覺(jué)把人大工作放在發(fā)展中思考推動(dòng)。開(kāi)展立法、監(jiān)督、決定、代表等工作時(shí)，既要找準(zhǔn)發(fā)展的熱點(diǎn)，也要把握改革的難點(diǎn)；既要著眼事關(guān)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的大事，也要看到人民群眾天天有感的小事；既要有向最好處努力的決心，也要有從最壞處著眼的意識(shí)，不斷提高戰(zhàn)略思維、辯證思維、法治思維、底線思維能力。具體到我聯(lián)系分管領(lǐng)域來(lái)講，就要始緊扣中心、圍繞大局，聚焦當(dāng)前工作中的薄弱環(huán)節(jié)，突出對(duì)支出預(yù)算和政策的審查監(jiān)督，強(qiáng)化審計(jì)整改滿意度測(cè)評(píng)和結(jié)果運(yùn)用，深化政府債務(wù)全口徑審查和全過(guò)程監(jiān)管，切實(shí)做到以全局眼光謀劃局部、以局部突破服務(wù)全局。
    胸懷天下是特有境界，必須始終堅(jiān)持這一重要站位點(diǎn)。當(dāng)今世界正處于何去何從的十字路口，保護(hù)主義、單邊主義愈演愈烈，霸權(quán)思維、霸凌行徑變本加厲，氣候變化、戰(zhàn)亂恐襲、饑荒疫情等風(fēng)險(xiǎn)日益突出。習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中指出：“我們要拓展世界眼光，深刻洞察人類(lèi)發(fā)展進(jìn)步潮流，積極回應(yīng)各國(guó)人民普遍關(guān)切，為解決人類(lèi)面臨的共同問(wèn)題作出貢獻(xiàn)?！笔形枚稳珪?huì)也要求：“擔(dān)當(dāng)助推構(gòu)建對(duì)外開(kāi)放新格局的時(shí)代使命，發(fā)揮南向西向開(kāi)放門(mén)戶優(yōu)勢(shì)，構(gòu)筑參與國(guó)際合作和競(jìng)爭(zhēng)新基地?！睘榇耍覀儜?yīng)當(dāng)充分發(fā)揮對(duì)外交往的窗口作用，有針對(duì)性地講好中國(guó)故事、**故事，增進(jìn)國(guó)際社會(huì)對(duì)我國(guó)發(fā)展道路、政治制度的理解和認(rèn)同，促進(jìn)我市對(duì)外合作與交流，以共贏增進(jìn)人民福祉。
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    六個(gè)必須堅(jiān)持心得篇十四
    近年來(lái)，隨著醫(yī)療領(lǐng)域的不斷發(fā)展、疾病的不斷增加，護(hù)士作為醫(yī)療團(tuán)隊(duì)中的重要組成部分，職責(zé)異常繁重。處于當(dāng)下這樣一個(gè)高度競(jìng)爭(zhēng)和壓力巨大的環(huán)境，護(hù)士的本職工作必須充滿著準(zhǔn)確性和有效性。作為護(hù)士，必要要堅(jiān)持的就是一些個(gè)人心得和體會(huì)。下面，我就結(jié)合自身工作經(jīng)歷和感受，談?wù)勛o(hù)士九個(gè)必須堅(jiān)持的心得體會(huì)。
    一、堅(jiān)持不說(shuō)謊，不隱瞞病情。
    在護(hù)理過(guò)程中，患者的病情實(shí)況是核心不可或缺的要素。只有正確了解患者的身體狀況和病情，才能給患者提供準(zhǔn)確的醫(yī)療護(hù)理，毫不隱瞞病情，不到事后醫(yī)生詢問(wèn)，不擅自改變醫(yī)囑，同時(shí)，其實(shí)也同時(shí)要給患者增添信任和安全感。
    二、堅(jiān)持不心急，不沮喪。
    堅(jiān)持心理平衡，不因身張由急，也不會(huì)因?yàn)椴∏檫M(jìn)展而心生沮喪，這是一名優(yōu)秀護(hù)士應(yīng)當(dāng)具備的心理素質(zhì)。在日常工作中，如出現(xiàn)突然狀況或患者病情惡化等不良情況，不要驚慌，要冷靜應(yīng)對(duì)，保持充足的信心和應(yīng)用的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，用專(zhuān)業(yè)精神和慈悲心去對(duì)待患者。
    三、堅(jiān)持檢查、記錄病情。
    檢查患者的病情和記錄病情有利于醫(yī)護(hù)人員對(duì)患者進(jìn)行評(píng)估，并且將信息及時(shí)反饋給醫(yī)師，同時(shí)也便于后續(xù)醫(yī)療護(hù)理的執(zhí)行。護(hù)士在日常工作中，必須堅(jiān)持問(wèn)詢、必要的體檢、患者的癥狀，以及藥物知識(shí)的理解，保持病情記錄的全面性和準(zhǔn)確性。
    四、堅(jiān)持規(guī)范操作，模范操作。
    在工作中，護(hù)士必須時(shí)時(shí)刻刻保持精益求精的態(tài)度，不斷提升自身技能和操作經(jīng)驗(yàn)，要保證在執(zhí)行各種醫(yī)療操作時(shí)，做到規(guī)范操作，防范醫(yī)療事故的發(fā)生。模范操作過(guò)程讓患者放松、醫(yī)護(hù)人員放心，從而進(jìn)一步加強(qiáng)了患者與醫(yī)護(hù)人員之間的信任關(guān)系。
    五、堅(jiān)持高效率，提高工作效能。
    對(duì)于醫(yī)護(hù)人員而言，時(shí)間就是生命，工作節(jié)奏必須要合理，效率要高。護(hù)士不僅要學(xué)會(huì)高科技醫(yī)療技術(shù)和醫(yī)療設(shè)備操作，更要學(xué)會(huì)車(chē)間生產(chǎn)線，精益求精的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。做每一件事情都要盡量利用時(shí)間，以高效的方式提高工作效能。
    六、堅(jiān)持與患者溝通交流，促進(jìn)交流。
    良好的溝通交流是護(hù)士與患者之間建立雙方信任和關(guān)系的關(guān)鍵。每個(gè)患者的性格和病情不同，護(hù)士要求必要的醫(yī)學(xué)常識(shí)，以恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言，重點(diǎn)獲取病人的需求和意見(jiàn)，并盡可能滿足患者的需求，同時(shí)也能讓患者的治療過(guò)程更加安全和有效。
    七、堅(jiān)持關(guān)注患者身體情況，保持關(guān)懷。
    護(hù)理工作要注重患者的個(gè)性化和整體化，細(xì)心關(guān)注患者的身心狀況，并且在工作中，給予足夠的關(guān)愛(ài)關(guān)懷，要用真誠(chéng)的心去和患者交流，努力讓患者感受到愛(ài)和關(guān)懷，在患者急于求救的時(shí)候，可以去做心理方面的輔導(dǎo)。
    八、堅(jiān)持針對(duì)癥狀進(jìn)行護(hù)理，確保全面性。
    對(duì)于患有某種疾病的患者，護(hù)理是非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。對(duì)癥護(hù)理可以幫助患者緩解癥狀和疼痛，同時(shí)也有助于病情得到根治。因此，護(hù)士在日常工作中，需要根據(jù)患者的實(shí)際情況，進(jìn)行特別的病情監(jiān)管，以保障全面性護(hù)理的實(shí)現(xiàn)。
    九、堅(jiān)持注重自我成長(zhǎng)，完善自我素質(zhì)。
    護(hù)士是一項(xiàng)有極高要求的職業(yè)。每個(gè)護(hù)士都應(yīng)該注重自我成長(zhǎng)和完善自我素質(zhì)，不斷充實(shí)自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，保持學(xué)習(xí)的熱情和態(tài)度，以全新的視角看待護(hù)理趨勢(shì)和未來(lái)的挑戰(zhàn)，充分展現(xiàn)護(hù)理職業(yè)的最高水準(zhǔn)。
    綜上所述，作為一名護(hù)士，要做到扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，穩(wěn)健的工作態(tài)度，杰出的團(tuán)隊(duì)合作精神，以及完善的服務(wù)質(zhì)量，在工作中始終不斷提高自己的素質(zhì)素養(yǎng)，為患者提供更為優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療服務(wù)。在針對(duì)以上九項(xiàng)心得體會(huì)進(jìn)行堅(jiān)持之后，才能對(duì)護(hù)理工作做出更為優(yōu)秀的成果。
    六個(gè)必須堅(jiān)持心得篇十五
    在我們的人生道路上，無(wú)論是學(xué)習(xí)、工作還是生活，都需要具備一些必備的素養(yǎng)和能力。這六個(gè)必備的素養(yǎng)和能力可以理解為工作中的"六個(gè)必須"。在實(shí)踐中，我深刻體會(huì)到了這六個(gè)必須的重要性，并加強(qiáng)了自己在這六個(gè)方面的修煉和鍛煉。在此，我愿與大家分享我的心得體會(huì)。
    第一，必須有韌勁。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，我們需要有足夠的韌勁來(lái)面對(duì)各種挑戰(zhàn)和困難。沒(méi)有韌勁，就很難經(jīng)受住生活的摧殘和挫折。我曾經(jīng)在一次項(xiàng)目中遇到了許多困難和阻礙，但是我沒(méi)有輕易放棄，而是堅(jiān)持不懈地努力，最終成功完成了任務(wù)。這次經(jīng)歷使我更加明白，只有具備韌勁，才能在困難面前迎難而上。
    第二，必須有毅力。毅力是成功的關(guān)鍵之一。無(wú)論是學(xué)習(xí)還是工作，只有具備堅(jiān)持不懈的毅力，才能有所成就。我的一次經(jīng)歷讓我深刻體會(huì)到了毅力的重要性。在學(xué)習(xí)英語(yǔ)的過(guò)程中，我曾經(jīng)遇到過(guò)許多困難和挑戰(zhàn)，但是我沒(méi)有放棄，一直堅(jiān)持下去。最終，我通過(guò)了英語(yǔ)六級(jí)考試，取得了我一直以來(lái)的目標(biāo)。正是因?yàn)橛辛艘懔?，我才能在困難面前不屈不撓，取得成功。
    第三，必須有思考。思考是人類(lèi)最重要的能力之一。在工作和生活中，我們經(jīng)常面臨各種各樣的問(wèn)題和挑戰(zhàn)，而解決問(wèn)題需要我們具備良好的思考能力。在我的一次團(tuán)隊(duì)合作中，我們遇到了一個(gè)難題，大家意見(jiàn)不一，無(wú)法取得共識(shí)。但是我通過(guò)充分的思考，提出了一個(gè)解決方案，并成功地解決了問(wèn)題。這次經(jīng)歷讓我深刻認(rèn)識(shí)到，只有具備良好的思考能力，才能在工作中迅速解決問(wèn)題。
    第四，必須有溝通。溝通是任何事情成功的關(guān)鍵。在團(tuán)隊(duì)合作和工作中，我們需要與他人進(jìn)行有效的溝通，才能達(dá)成共識(shí)，解決問(wèn)題。一次我負(fù)責(zé)了一個(gè)項(xiàng)目的溝通工作，我通過(guò)有效的溝通，成功地協(xié)調(diào)了各個(gè)部門(mén)的工作，最終使項(xiàng)目順利完成。這次經(jīng)歷讓我明白，只有具備良好的溝通能力，才能在工作中取得好的成績(jī)。
    第五，必須有創(chuàng)新。創(chuàng)新是成功的源泉。在這個(gè)時(shí)代，只有不斷創(chuàng)新，才能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和變化。無(wú)論是學(xué)習(xí)還是工作，都需要我們具備創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。在我的一次創(chuàng)新項(xiàng)目中，我通過(guò)不斷嘗試和實(shí)踐，成功地推出了一款新產(chǎn)品，并得到市場(chǎng)的認(rèn)可。這次經(jīng)歷讓我明白，只有具備創(chuàng)新能力，才能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。
    以上便是我在這六個(gè)必須中的一些心得體會(huì)。在實(shí)踐中，我不斷努力加強(qiáng)自己在這六個(gè)方面的修煉和鍛煉，希望通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和努力，能夠在未來(lái)的人生道路上取得更好的成績(jī)。同時(shí)，也希望這些心得體會(huì)能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭餐M(jìn)步。
    六個(gè)必須堅(jiān)持心得篇十六
    公安是維護(hù)社會(huì)治安、保護(hù)人民生命財(cái)產(chǎn)安全的重要力量，為了更好地開(kāi)展工作，公安同志們必須始終緊繃紀(jì)律之弦，堅(jiān)持“八個(gè)必須”。在長(zhǎng)期的工作實(shí)踐中，我深深感受到這些要求的重要性和實(shí)際意義，下面將從嚴(yán)明政治紀(jì)律、強(qiáng)調(diào)廉潔作風(fēng)、堅(jiān)持實(shí)戰(zhàn)導(dǎo)向、強(qiáng)化憂患意識(shí)和奮發(fā)進(jìn)取等五個(gè)方面，展開(kāi)闡述。
    首先，我們必須嚴(yán)明政治紀(jì)律。作為人民公仆，公安同志應(yīng)該始終保持政治上的清醒和黨性的堅(jiān)定。僅有高度的政治覺(jué)悟和黨性修養(yǎng)，才能始終確保自己為人民工作的正確性和純潔性。在工作中，我們不僅要做到遵紀(jì)守法，更要時(shí)刻牢記自己的職責(zé)和使命，不受任何干擾和外界誘惑，真正使人民群眾從中找到安全感和依靠感。
    其次，我們必須強(qiáng)調(diào)廉潔作風(fēng)。廉潔是政治的生命線，也是公安工作的重要基石。公安同志應(yīng)時(shí)刻保持清正廉潔的公安形象，做到忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)，堅(jiān)決抵制一切消極腐敗行為。在工作中，我們要守法執(zhí)紀(jì)、秉公執(zhí)法，依法處理各類(lèi)案件，堅(jiān)持公平正義，讓人民群眾始終在公安機(jī)關(guān)感受到公平、公正、公開(kāi)和公正的治安環(huán)境。
    第三，我們必須堅(jiān)持實(shí)戰(zhàn)導(dǎo)向。安全形勢(shì)復(fù)雜多變，公安同志必須時(shí)刻保持警覺(jué)和戰(zhàn)斗力，牢固樹(shù)立起實(shí)戰(zhàn)導(dǎo)向的工作理念。只有通過(guò)不斷的實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練和現(xiàn)場(chǎng)實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的積累，才能提升公安同志的應(yīng)變能力和處理復(fù)雜情況的能力。在這個(gè)過(guò)程中，科學(xué)合理地運(yùn)用法律手段和警務(wù)技術(shù)工具，既能更好地為人民服務(wù)，也能更好地保護(hù)自己的安全。
    第四，我們必須強(qiáng)化憂患意識(shí)。公安工作是風(fēng)險(xiǎn)與危機(jī)并存的工作，公安同志必須時(shí)刻保持憂患意識(shí)，提前進(jìn)行危機(jī)研判與風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估，及時(shí)采取措施化解潛在危機(jī)。只有時(shí)刻保持警惕，哪怕是小事也不能掉以輕心，及時(shí)發(fā)現(xiàn)并解決問(wèn)題，才能真正防患未然，確保人民生命財(cái)產(chǎn)安全。
    最后，我們必須奮發(fā)進(jìn)取。公安工作是一項(xiàng)艱巨繁重的工作，需要公安同志們堅(jiān)持不懈地努力，才能夠達(dá)到預(yù)期的成效。公安同志要樹(shù)立正確的工作態(tài)度，積極進(jìn)取、銳意進(jìn)取，在工作中不斷學(xué)習(xí)和更新知識(shí)，提升自身素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)水平。只有不斷提高自己，才能更好地為人民服務(wù)，更好地推動(dòng)社會(huì)治安形勢(shì)的穩(wěn)定。
    總而言之，公安八個(gè)必須是公安同志們工作的根本準(zhǔn)則，也是我們?yōu)槿嗣穹?wù)的基本要求。通過(guò)嚴(yán)明政治紀(jì)律、強(qiáng)調(diào)廉潔作風(fēng)、堅(jiān)持實(shí)戰(zhàn)導(dǎo)向、強(qiáng)化憂患意識(shí)和奮發(fā)進(jìn)取等方面的堅(jiān)持，我們必將能夠更好地履行職責(zé)，為維護(hù)社會(huì)治安、保護(hù)人民安全做出更大的貢獻(xiàn)。當(dāng)然，這需要我們每一個(gè)公安同志時(shí)刻保持警醒，始終立足于人民、服務(wù)人民，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定與安全作出更多努力。
    六個(gè)必須堅(jiān)持心得篇十七
    同志們：
    堅(jiān)持自信自立是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想世界觀、方法論和貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法“六個(gè)必須堅(jiān)持”第二條，是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民的特有精神氣質(zhì)。我們要準(zhǔn)確理解把握這一重要立場(chǎng)觀點(diǎn)方法的深刻內(nèi)涵、重大意義和實(shí)踐要求，更加堅(jiān)定歷史自信，牢牢把握歷史主動(dòng)，把我們自己的路走得更穩(wěn)、更踏實(shí)。
    一、自信是我們黨素有的精神氣度，自立是我們立黨立國(guó)的重要原則。
    自信才能自立，自立才能自強(qiáng)。習(xí)近平總書(shū)記指出，“中國(guó)人民和中華民族從近代以后的深重苦難走向偉大復(fù)興的光明前景，從來(lái)就沒(méi)有教科書(shū)，更沒(méi)有現(xiàn)成答案。”黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，讓馬克思主義煥發(fā)出蓬勃生機(jī)，有力彰顯了一個(gè)世界大黨的自信自立精神氣度。堅(jiān)持自信自立，不是憑空產(chǎn)生的，而是融通了馬克思主義的思想精髓和中華文化的精神特質(zhì)，具有深刻的歷史底蘊(yùn)、實(shí)踐基礎(chǔ)和文化根基。
    源自對(duì)科學(xué)真理的堅(jiān)持。習(xí)近平總書(shū)記指出，“馬克思主義為中國(guó)革命、建設(shè)、改革提供了強(qiáng)大思想武器，使中國(guó)這個(gè)古老的東方大國(guó)創(chuàng)造了人類(lèi)歷史上前所未有的發(fā)展奇跡?！睋碛锌茖W(xué)理論的政黨，才能擁有真理的力量，才能自信自立；科學(xué)理論指導(dǎo)的事業(yè)，才能擁有光明的前途，才能不斷發(fā)展進(jìn)步。馬克思主義揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，是認(rèn)識(shí)世界、改造世界的科學(xué)真理。一百多年來(lái)，我們黨不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，用馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的科學(xué)理論引領(lǐng)偉大實(shí)踐。馬克思主義的科學(xué)性和真理性在中國(guó)得到充分檢驗(yàn)，馬克思主義的人民性和實(shí)踐性在中國(guó)得到充分貫徹，馬克思主義的開(kāi)放性和時(shí)代性在中國(guó)得到充分彰顯。擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨堅(jiān)持自信自立的根本所在。
    源自輝煌燦爛的中華文明。習(xí)近平總書(shū)記指出，“回顧歷史，支撐我們這個(gè)古老民族走到今天的，支撐5000多年中華文明延綿至今的，是植根于中華民族血脈深處的文化基因?！敝腥A民族之所以在漫長(zhǎng)歷史進(jìn)程中生生不息，之所以歷經(jīng)挫折而不屈、屢遭坎坷而不餒，靠的就是堅(jiān)持自信自立。一百多年來(lái)，我們黨秉持對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生命力、創(chuàng)造力的高度自信心，深刻認(rèn)識(shí)到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，用馬克思主義指導(dǎo)中華文化和中國(guó)精神的傳承和發(fā)展，使中華民族以昂揚(yáng)姿態(tài)屹立于世界東方。
    源自黨一百多年偉大奮斗歷程。習(xí)近平總書(shū)記指出，“我們黨在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期，堅(jiān)持從我國(guó)國(guó)情出發(fā)，探索并形成了符合中國(guó)實(shí)際的新民主主義革命道路、社會(huì)主義改造和社會(huì)主義建設(shè)道路、中國(guó)特色社會(huì)主義道路，這種獨(dú)立自主的探索精神，這種堅(jiān)持走自己路的堅(jiān)定決心，是我們黨不斷從挫折中覺(jué)醒、不斷從勝利走向勝利的真諦?！睔v史是最好的教科書(shū)。一百多年來(lái)，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民為爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福而不懈奮斗，在立黨立國(guó)、興黨興國(guó)的光輝歷程中充分展現(xiàn)了自信自立的精神氣度。
    二、新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論充分彰顯了自信自立的堅(jiān)定意志和堅(jiān)強(qiáng)決心。
    走自己的路，是黨的全部理論和實(shí)踐立足點(diǎn)，更是黨百年奮斗得出的歷史結(jié)論。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，面對(duì)具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，科學(xué)回答中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)。堅(jiān)持自信自立，貫穿著我們堅(jiān)持走自己的路的堅(jiān)定信心和決心。
    堅(jiān)持道路上的自信自立。習(xí)近平總書(shū)記指出，“中國(guó)特色社會(huì)主義道路，開(kāi)拓于中國(guó)人民共同奮斗，扎根于中華大地，是給中國(guó)人民帶來(lái)幸福安寧的正確道路?！狈较驔Q定道路，道路決定命運(yùn)。堅(jiān)持道路上的自信自立，這是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容，也是新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革的一個(gè)根本原因。新時(shí)代十年的偉大變革，再次印證“當(dāng)今世界，要說(shuō)哪個(gè)政黨、哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族能夠自信的話，那中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)、中華民族是最有理由自信的?！睔v史已經(jīng)并將繼續(xù)證明，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想科學(xué)指引下，中國(guó)特色社會(huì)主義道路不僅走得對(duì)、走得通，而且走得穩(wěn)、走得好。
    堅(jiān)持理論上的自信自立。習(xí)近平總書(shū)記指出，“擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨堅(jiān)定信仰信念、把握歷史主動(dòng)的根本所在。”理論上清醒，政治上才能堅(jiān)定，行動(dòng)上才能堅(jiān)決。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為中國(guó)共產(chǎn)黨人改造主觀世界和客觀世界的強(qiáng)大思想武器，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了正確指引，為推進(jìn)和拓展中國(guó)式現(xiàn)代化提供了科學(xué)指南，為促進(jìn)世界和平發(fā)展與人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。新時(shí)代十年的偉大變革充分展現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義的真理力量和實(shí)踐偉力。歷史已經(jīng)并將繼續(xù)證明，只有堅(jiān)持理論上的自信自立，全面貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，我們才能繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，奮力開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面。
    堅(jiān)持制度上的自信自立。習(xí)近平總書(shū)記指出，“在人類(lèi)文明發(fā)展史上，除了中國(guó)特色社會(huì)主義制度和國(guó)家治理體系外，沒(méi)有任何一種國(guó)家制度和國(guó)家治理體系能夠在這樣短的歷史時(shí)期內(nèi)創(chuàng)造出我國(guó)取得的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定這樣的奇跡?！敝贫确€(wěn)則國(guó)家穩(wěn)，制度強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。在新時(shí)代推進(jìn)制度建設(shè)的實(shí)踐中，習(xí)近平總書(shū)記創(chuàng)造性地提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，深化了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度本質(zhì)特點(diǎn)、建設(shè)規(guī)律、優(yōu)勢(shì)效能等的認(rèn)識(shí)，為新時(shí)代制度建設(shè)提供了根本遵循，中國(guó)特色社會(huì)主義制度展現(xiàn)出旺盛生機(jī)活力和強(qiáng)大治理效能。歷史已經(jīng)并將繼續(xù)證明，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想科學(xué)指引下，中國(guó)特色社會(huì)主義制度一定能夠?yàn)辄h和國(guó)家事業(yè)發(fā)展、為人民幸福安康、為社會(huì)和諧穩(wěn)定、為國(guó)家長(zhǎng)治久安提供堅(jiān)強(qiáng)保障。
    堅(jiān)持文化上的自信自立。習(xí)近平總書(shū)記指出，“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。堅(jiān)定文化自信，是事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問(wèn)題?！秉h的十八大以來(lái)，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想科學(xué)指引下，我國(guó)文化建設(shè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，呈現(xiàn)文化興國(guó)運(yùn)興、文化強(qiáng)民族強(qiáng)的生動(dòng)圖景，全黨全國(guó)各族人民文化自信更加堅(jiān)定。歷史已經(jīng)并將繼續(xù)證明，只要我們堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持文化上的自信自立，就一定能夠推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，建成社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。
    三、堅(jiān)持自信自立，走好新的趕考之路。
    “中國(guó)的問(wèn)題必須從中國(guó)基本國(guó)情出發(fā)，由中國(guó)人自己來(lái)解答”，這是貫穿自信自立的一個(gè)基本點(diǎn)，是黨和人民事業(yè)從勝利走向勝利的根本所在。踏上新的趕考之路，我們要堅(jiān)持從國(guó)情出發(fā)、從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持以我為主、為我所用，堅(jiān)持志不改、道不變，以“不畏浮云遮望眼”的從容和“任爾東西南北風(fēng)”的定力，把我國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中。
    堅(jiān)定不移推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化。習(xí)近平總書(shū)記指出，“我們現(xiàn)在是距離中華民族文化復(fù)興最近的一個(gè)時(shí)代。我們自信起來(lái)了?！睙o(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái)，對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念，對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心，都是指引和支撐中國(guó)人民站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的強(qiáng)大精神力量。實(shí)踐沒(méi)有止境，理論創(chuàng)新也沒(méi)有止境。當(dāng)代中國(guó)的偉大社會(huì)變革，不是簡(jiǎn)單延續(xù)我國(guó)歷史文化的母版，不是簡(jiǎn)單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板，不是其他國(guó)家社會(huì)主義實(shí)踐的再版，也不是國(guó)外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版。新征程上，我們要堅(jiān)定信仰、信念、信心，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，一切從實(shí)際出發(fā)，反對(duì)各種形式的本本主義、教條主義，以更加積極的歷史自信和歷史主動(dòng)為發(fā)展馬克思主義作出新的貢獻(xiàn)，不斷譜寫(xiě)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章，讓中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義展現(xiàn)出更為強(qiáng)大的真理力量。
    堅(jiān)定不移走自己的路。走自己的路，是黨的全部理論和實(shí)踐的立足點(diǎn)。中國(guó)特色社會(huì)主義是黨和人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。當(dāng)前，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期，面對(duì)外部打壓遏制，尤需自信自立，在事關(guān)道路的重大問(wèn)題上有定力、有主見(jiàn)，不信邪、不怕鬼、不怕壓。新征程上，我們要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)持走中國(guó)式現(xiàn)代化道路，堅(jiān)持改革開(kāi)放不動(dòng)搖，始終站在歷史正確的一邊，堅(jiān)定不移沿著我們黨獨(dú)立自主探索開(kāi)辟的正確道路昂首闊步走下去，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，絕不接受“教師爺”般頤指氣使的說(shuō)教，矢志不渝、知難而進(jìn)，奮力奪取全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新勝利，譜寫(xiě)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義更加絢麗的華章。
    堅(jiān)定不移推進(jìn)文化自信自強(qiáng)。國(guó)家之魂，文以化之，文以鑄之。文化自信自強(qiáng)是全體中國(guó)人內(nèi)生地對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的認(rèn)同感和自豪感，是事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立的大問(wèn)題。在新時(shí)代十年的偉大變革中，我國(guó)文化建設(shè)在正本清源、守正創(chuàng)新中取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，呈現(xiàn)出文化興國(guó)運(yùn)興、文化強(qiáng)民族強(qiáng)的生動(dòng)圖景，全國(guó)人民的精神面貌煥然一新，文化自信自強(qiáng)達(dá)到新高度。新征程上，我們要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，增強(qiáng)文化自信，積極學(xué)習(xí)借鑒人類(lèi)文明的一切有益成果，集天下之長(zhǎng)而用之；要圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，不斷增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量。
    同志們，不論過(guò)去、現(xiàn)在還是未來(lái)，自信自立都是我們這樣一個(gè)大黨大國(guó)必須堅(jiān)持的重要原則。新征程上，我們必須進(jìn)一步推進(jìn)馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，以馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新成果——習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)，將之轉(zhuǎn)化為堅(jiān)定理想、錘煉黨性、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的強(qiáng)大力量，用新的偉大奮斗創(chuàng)造新的偉業(yè)。只要我們?cè)鰪?qiáng)民族自尊心、自信心，在重大政治問(wèn)題上有定力、有主見(jiàn)，既虛心學(xué)習(xí)借鑒國(guó)外的有益經(jīng)驗(yàn)，又毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生，不信邪、不怕鬼、不怕壓，就一定能夠把中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)始終牢牢掌握在自己手中。
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    六個(gè)必須堅(jiān)持心得篇十八
    一、深刻領(lǐng)會(huì)“六個(gè)必須堅(jiān)持”，找準(zhǔn)**服務(wù)基本立足點(diǎn)。
    要緊緊抓住人民群眾最迫切需要解決的“急難愁盼”問(wèn)題，時(shí)刻保持“逢山開(kāi)路、遇水架橋”的拼勁，狠抓運(yùn)開(kāi)區(qū)“幫辦代辦”、大廳導(dǎo)服等政務(wù)服務(wù)隊(duì)伍建設(shè)，當(dāng)好辦事群眾“店小二”，切實(shí)打通政務(wù)服務(wù)“最后一公里”。
    二、深刻領(lǐng)會(huì)“六個(gè)必須堅(jiān)持”，把握***服務(wù)主要著力點(diǎn)。
    立足實(shí)踐推動(dòng)理論創(chuàng)新，牢牢把握政務(wù)服務(wù)改革這個(gè)主要著力點(diǎn)，堅(jiān)持刀刃向內(nèi)，勇于自我革命，不斷改革創(chuàng)新，打破沉疴頑疾，持續(xù)深化“五減”、“跨省通辦”、“互聯(lián)網(wǎng)+監(jiān)管”等專(zhuān)項(xiàng)改革，不斷開(kāi)創(chuàng)服務(wù)新局面。
    三、深刻領(lǐng)會(huì)“六個(gè)必須堅(jiān)持”，明確**服務(wù)根本落腳點(diǎn)。
    深入推進(jìn)**服務(wù)規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化、便利化建設(shè)，努力打造運(yùn)開(kāi)區(qū)營(yíng)商環(huán)境新標(biāo)桿。真正讓運(yùn)開(kāi)區(qū)企業(yè)都能健康、有序發(fā)展，讓運(yùn)開(kāi)區(qū)群眾都能方便、快捷辦事。
    六個(gè)必須堅(jiān)持心得篇十九
    心中有魂、腳下生根；天下至德，莫大于忠。對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，是黨員干部的首要政治品格和政治要求。反思少數(shù)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部違規(guī)違紀(jì)、違法亂紀(jì)的深刻教訓(xùn)，核心的一條就是忘了忠誠(chéng)、失了信仰、丟了靈魂。堅(jiān)守絕對(duì)忠誠(chéng)、做到“兩個(gè)維護(hù)”，首抓的就是堅(jiān)定政治信仰、鍛造忠誠(chéng)品格、挺起精神脊梁。一是在理論武裝中培塑忠誠(chéng)。切實(shí)以真學(xué)真信真用精神，帶著感情、信仰、使命，深學(xué)細(xì)悟習(xí)總書(shū)記系列重要講話，特別是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，嚴(yán)格落實(shí)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化，用黨的創(chuàng)新理論統(tǒng)一思想、改造思想、提升思想，真正把絕對(duì)忠誠(chéng)建立在更加理性自覺(jué)、更加深入靈魂的基礎(chǔ)之上。二是在看齊追隨中堅(jiān)守忠誠(chéng)。堅(jiān)決糾正“嘴上無(wú)雜音、心中有問(wèn)號(hào)”的“亞忠誠(chéng)”，堅(jiān)決糾正“表態(tài)調(diào)門(mén)高、落實(shí)打折扣”的“偽忠誠(chéng)”，堅(jiān)決糾正“當(dāng)面說(shuō)一套、背后做一套”的“假忠誠(chéng)”，自覺(jué)強(qiáng)化“四種意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，堅(jiān)決維護(hù)習(xí)總書(shū)記核心地位，堅(jiān)決聽(tīng)黨指揮。三是在知行合一中踐行忠誠(chéng)。自覺(jué)把對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)落到崗位、落到經(jīng)常、落到行動(dòng)，自覺(jué)愛(ài)黨、憂黨、興黨、護(hù)黨，自覺(jué)守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)，自覺(jué)把投身“不忘初心、牢記使命”主題教育，作為對(duì)黨負(fù)責(zé)、為黨盡忠的實(shí)踐載體，挖根除弊、深查徹改、真抓實(shí)干，以講政治、盡職責(zé)、踩到底、摸到邊、清到位的實(shí)際行動(dòng)，彰顯對(duì)黨的絕對(duì)忠誠(chéng)。
    二、圍繞“堅(jiān)守絕對(duì)忠誠(chéng)，做到‘兩個(gè)維護(hù)’”開(kāi)展研討。黨組書(shū)記、局長(zhǎng)孫國(guó)慶強(qiáng)調(diào)，要圍繞“忠”和“干”兩個(gè)字踐行初心和使命，忠就是要忠誠(chéng)于黨、忠誠(chéng)于人民、忠誠(chéng)于黨的事業(yè)。要樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”。干就是靠踏踏實(shí)實(shí)的實(shí)干和不懈奮斗實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想。要理論聯(lián)系實(shí)際，深入調(diào)研解決科技創(chuàng)新發(fā)展實(shí)際問(wèn)題。
    三、習(xí)近平總書(shū)記在“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會(huì)議上提出，要“做到‘兩個(gè)維護(hù)’，自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致”。堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書(shū)記黨中央的核心、全黨的核心地位，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，是黨的十八大以來(lái)我們黨的重大政治成果和寶貴經(jīng)驗(yàn)，也是全黨在新時(shí)代革命性鍛造中形成的普遍共識(shí)和共同意志，關(guān)乎黨和人民的根本利益。
    堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，既是根本政治任務(wù)，也是根本政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，必須把帶頭做到“兩個(gè)維護(hù)”作為首要任務(wù)，認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神，對(duì)標(biāo)黨中央決策部署，努力提高政治站位，把準(zhǔn)政治方向，堅(jiān)定政治立場(chǎng)，明確政治態(tài)度，嚴(yán)守政治紀(jì)律，不斷錘煉忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹犯?，增?qiáng)擁護(hù)核心、跟隨核心、捍衛(wèi)核心的思想自覺(jué)、政治自覺(jué)、行動(dòng)自覺(jué)，以實(shí)際行動(dòng)踐行對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，做到“兩個(gè)維護(hù)”。
    “兩個(gè)維護(hù)”是最緊要的思想武裝和思想教育，必須扎實(shí)開(kāi)展“不忘初心、牢記使命”主題教育活動(dòng)，為做到“兩個(gè)維護(hù)”夯實(shí)思想根基。一個(gè)成熟的馬克思主義政黨在其發(fā)展過(guò)程中必然要形成領(lǐng)導(dǎo)核心。歷史的經(jīng)驗(yàn)和邏輯讓我們深刻地認(rèn)識(shí)到，堅(jiān)強(qiáng)的黨的領(lǐng)導(dǎo)核心對(duì)黨的事業(yè)、黨的命運(yùn)至關(guān)重要。遵義會(huì)議確立了毛澤東同志的領(lǐng)導(dǎo)地位，中國(guó)革命才開(kāi)始轉(zhuǎn)危為安。有了毛澤東同志作為黨中央第一代領(lǐng)導(dǎo)集體核心，我們站起來(lái)了；有了鄧小平同志作為黨中央第二代領(lǐng)導(dǎo)集體核心，我們富起來(lái)了?；赝h的十八大以來(lái)治國(guó)理政的實(shí)踐，黨和國(guó)家的事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事，根本在于以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，根本在于習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指導(dǎo)。用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨是當(dāng)前必須著力抓好的重大政治任務(wù)，開(kāi)展“不忘初心、牢記使命”主題教育，要讓廣大黨員干部領(lǐng)會(huì)“兩個(gè)維護(hù)”的本質(zhì)內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)意義，把零散的感性理解上升為系統(tǒng)的理性認(rèn)識(shí)。
    “兩個(gè)維護(hù)”是最根本的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，必須從嚴(yán)鍛造絕對(duì)忠誠(chéng)的政治品格，為做到“兩個(gè)維護(hù)”注入政治基因。對(duì)黨忠誠(chéng)是黨章明確規(guī)定的黨員義務(wù)，是每個(gè)黨員入黨宣誓時(shí)的承諾，也是共產(chǎn)黨人的底色?！皟蓚€(gè)維護(hù)”，從根本上講就是要做到對(duì)黨忠誠(chéng)，這是我們黨最重要的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。干部在政治上出問(wèn)題，對(duì)黨的危害不亞于腐敗，有的甚至比腐敗問(wèn)題更嚴(yán)重。革命年代一次不起眼的逾矩可能關(guān)系到自己和組織的生死存亡；和平年代，無(wú)視“兩個(gè)維護(hù)”，就會(huì)削弱凝聚力和戰(zhàn)斗力。為政之魂，核心在忠。黨中央制定的理論和路線方針政策，是全黨全軍全國(guó)各族人民統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)的準(zhǔn)繩和基礎(chǔ)。對(duì)于黨中央精神不能陽(yáng)奉陰違，對(duì)于黨中央規(guī)定不能選擇性執(zhí)行，對(duì)于黨中央的決策部署，必須不折不扣貫徹執(zhí)行。忠誠(chéng)貴在絕對(duì)，一以貫之。黨讓干什么就干什么，黨不允許干就堅(jiān)決不干?！皟蓚€(gè)維護(hù)”是對(duì)全黨的要求，每個(gè)黨員都要堅(jiān)決執(zhí)行。
    “兩個(gè)維護(hù)”是最嚴(yán)肅的組織紀(jì)律和組織原則，必須全面加強(qiáng)黨的建設(shè)，為做到“兩個(gè)維護(hù)”提供組織保障。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)政黨，一定要有核心才能夠把全黨全國(guó)人民的智慧凝結(jié)起來(lái)，形成強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力?！皟蓚€(gè)維護(hù)”不但是政治規(guī)矩也是組織紀(jì)律，是民主集中制的內(nèi)在要求，只有民主沒(méi)有集中就會(huì)一盤(pán)散沙，只有集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)才能保證全黨團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、步調(diào)一致。思想認(rèn)識(shí)上沒(méi)有形成“一條心”，實(shí)際行動(dòng)中就難形成“一盤(pán)棋”。一切行動(dòng)聽(tīng)指揮是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，上下一心才能取得勝利。我國(guó)幅員遼闊，人口眾多，發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重，矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多，治國(guó)理政考驗(yàn)之大都前所未有，要協(xié)調(diào)地區(qū)利益，統(tǒng)一調(diào)配資源，破解權(quán)力癥結(jié)，沒(méi)有中央的權(quán)威是辦不到的。對(duì)于一個(gè)擁有9000多萬(wàn)名黨員，要經(jīng)受住“四大考驗(yàn)”、抵御“四種危險(xiǎn)”的世界第一大黨，沒(méi)有自己的核心，要形成統(tǒng)一的意志也是不可能的。黨中央有權(quán)威，黨才有力量，國(guó)家才有力量。
    “兩個(gè)維護(hù)”是最重要的工作紀(jì)律和工作要求，必須大力弘揚(yáng)真抓實(shí)干作風(fēng)，為做到“兩個(gè)維護(hù)”奠定實(shí)踐基礎(chǔ)。做到“兩個(gè)維護(hù)”不僅要做政治上的“明白人”，還要做落實(shí)上的“行動(dòng)派”。不能“光說(shuō)不練”，關(guān)鍵要看行動(dòng)、見(jiàn)擔(dān)當(dāng)。它體現(xiàn)在堅(jiān)決貫徹黨中央決策部署的行動(dòng)上，體現(xiàn)在履職盡責(zé)、做好本職工作的實(shí)效上。作為水利工作者，必須肩負(fù)起興水利民的政治責(zé)任。必須旗幟鮮明講政治；將全心全意為人民服務(wù)貫穿于工作全過(guò)程。
    初心召喚使命，使命激發(fā)初心。黨的核心，是全黨政治上的旗幟、思想上的靈魂、行動(dòng)上的統(tǒng)帥，堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書(shū)記在黨中央和全黨的核心地位，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，做到“兩個(gè)維護(hù)”，從根本上講就是要堅(jiān)守對(duì)黨忠誠(chéng)。每個(gè)黨員干部無(wú)論職位高低、年齡大小，都必須把對(duì)黨忠誠(chéng)刻印在腦海里、體現(xiàn)在行動(dòng)上，要對(duì)黨的信仰絕對(duì)忠誠(chéng)，對(duì)黨組織絕對(duì)忠誠(chéng)，對(duì)黨的理論決定忠誠(chéng)、對(duì)黨的路線方針政策絕對(duì)忠誠(chéng)，只有心中有黨，對(duì)黨忠誠(chéng)，做到兩個(gè)維護(hù)，才能自覺(jué)踐行黨的宗旨，始終不忘我們黨出發(fā)時(shí)的路，不背離我們黨為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興的初心和使命，任何時(shí)候任何情況下都能立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明，自覺(jué)扛起從嚴(yán)管黨治黨政治責(zé)任，全面加強(qiáng)黨的政治、思想、組織、作風(fēng)、紀(jì)律和制度建設(shè)，推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展，引導(dǎo)廣大黨員干部秉承忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)恼伪旧⒗斡洖槊駝?wù)實(shí)清廉的價(jià)值追求，堅(jiān)守為人民謀幸福的初心，勇?lián)鸀橹腥A民族謀復(fù)興的使命，堅(jiān)定理想信念，保持奮斗姿態(tài)，堅(jiān)決貫徹黨中央決策部署，履職盡責(zé)、干好本職，堅(jiān)守初心、勇?lián)姑R心協(xié)力為加快建設(shè)幸福美好新時(shí)代、不斷開(kāi)創(chuàng)民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)努力奮斗。