讀后感是對(duì)作品中情節(jié)、人物、語言風(fēng)格等要素進(jìn)行評(píng)述和分析。"那么應(yīng)該如何寫一篇有深度和觸動(dòng)人心的讀后感呢？首先，要對(duì)作品的主題和核心思想進(jìn)行準(zhǔn)確把握，梳理出作品中的亮點(diǎn)和觸動(dòng)自己的地方。其次，要結(jié)合自身的經(jīng)歷、情感和對(duì)世界的觀察，展開個(gè)人的思考和感悟。最后，要注意表達(dá)方式的準(zhǔn)確性和文采的運(yùn)用，使讀后感更具說服力和感染力。"如果你正為寫讀后感而苦惱，不妨看看以下是小編為你精心挑選的范文，或許會(huì)有所啟發(fā)。
說話之道的讀后感篇一
原以為這本書就算不會(huì)很長，但也不會(huì)很短，沒想到他真的很短，有點(diǎn)出乎我原來的預(yù)料。很快就看完了，半個(gè)小時(shí)多沒用到。感覺則是沒有什么特別深刻的感覺，當(dāng)然，并不是說這不是一本好書。在我看來，這是一本平易近人的書，每一句話都像是在聊天，很輕松，不深刻，但真實(shí)。
語言這種東西是一種很神奇的東西，我一直這樣認(rèn)為。而從小到大，擺在我們面前的有各色各樣的東西，吸引著我們，引誘著我們。就我目前的生命歷程來看，最能吸引我的是人。
人是多么神奇的一種東西啊!可惜，生性害羞的緣故，我很少說話，尤其是和陌生人說話。近年來，這種情況有了點(diǎn)改善，但不能使我滿意。學(xué)習(xí)與人打交道，是一輩子的課題。所以，在一堆書目里，我第一本看的書就是這本，果然，這本書沒有讓我失望。
也許是地域文化的差異，我對(duì)于書中的一些對(duì)話方式有點(diǎn)不習(xí)慣，一點(diǎn)點(diǎn)的距離感，但這并不能掩蓋作者的真誠。是的，真誠。就想是一個(gè)好朋友的勸告，不是在教導(dǎo)你，而是一種仿佛一個(gè)對(duì)你有的地方頭疼的朋友，真心的幫你想辦法提意見說了這么多對(duì)書的感受，還沒有說到我真正學(xué)到了什么?，F(xiàn)在仔細(xì)回想一下，我印象最深刻的還是那句說話要真誠，真誠的和別人說話。想對(duì)方的說的話，自己說的話，不是心理學(xué)上的試探，更多的是一種了解、溝通。
說話之道的讀后感篇二
我不在乎說話之術(shù)，而在意說話之道。我的說話之道，就是把你放在心上。
俗話說，一句話可以說得人笑，也能說得人跳。這話究竟該怎么說，完完全全是有門道的。全書一共包括40篇小短文，每篇都是一個(gè)故事，你會(huì)發(fā)現(xiàn)在愉快的閱讀中已經(jīng)不知不覺被蔡康永的“說話之術(shù)”感染了，所以學(xué)習(xí)的過程也就變得不那么枯燥無味，反而通俗易懂、妙趣橫生，容易讓人接受。
懂得說話不僅可以交到好友，也有可能化干戈為玉帛，化敵人為朋友，如此有利的投資，又何樂而不為呢？對(duì)于生命中最在乎的親人，用話語將關(guān)心表達(dá)出來，讓他們接收到訊息，如此生活也才更有滋味！
我也曾經(jīng)以為，說話直率毋庸置疑是一個(gè)美德。任何語言上的思考和修飾，都不免有阿諛之嫌。我相信人與人之間的相處，如果坦誠一些，就會(huì)容易一些，這其實(shí)是沒錯(cuò)的。
但是，我越來越多地發(fā)現(xiàn)，這樣的觀點(diǎn)背后，隱藏了一個(gè)膨脹的自我。我說話的時(shí)候，只是想到遵守自己內(nèi)心中的真誠的自我形象。從而因?yàn)槟撤N自我實(shí)現(xiàn)而感到滿足和驕傲，而沒有想到聽話的你的感受，如果你感到受傷，反而顯得你過于小氣，容不得我所謂的真誠。
這個(gè)邏輯真的是自私到不行了。其實(shí)我們在人生中不斷地使用這個(gè)自私的邏輯，即便在對(duì)待我們覺得最重要的人的時(shí)候。那些美麗的情書，大都充滿自我地宣泄著一種單方向的愛意和需要，而很少反過來思考對(duì)方的需要和感受。我們自然而然地認(rèn)為別人知道我們知道的一切，并且自然而然地要求別人的理解和配合，這本來是人在幼年心理發(fā)育的一個(gè)誤區(qū)，結(jié)果到了成年，我們常常還走不出來。這好像說明了我們的自私已經(jīng)近乎一種天性，于是康永教我們說話之道，其實(shí)是一種人生之道。
我們應(yīng)該思考，在真誠之余，如何包含對(duì)他人關(guān)懷的溫暖。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)，在所有時(shí)候，都能夠把對(duì)方放在你的心上。他擅長說故事，擅長構(gòu)造場景來告訴我們生活中的那些迷思。
他試圖撥開我們擋在眼前的那個(gè)無比膨脹的自我，然后給我們的心靈清理出一個(gè)空間來安放他人。
誠然，一味追求所謂說話之術(shù)，就容易有刻意奉承的嫌疑，但是不傷害別人的表達(dá)自己的看法，不是更應(yīng)該追求的么。而且，在某些時(shí)候，我的意見真的就比你的感受重要么。
每天我們說那么多話，有幾句話是我們說完之后，會(huì)自己放在心頭、玩味一番的？“我為什么說出這句話？”“我為什么會(huì)用這個(gè)態(tài)度說？”如果沒事就想想這樣的事，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們心里其實(shí)藏了很多我們自己都不太明白的東西，這些東西藏在我們的話里，從我們的嘴巴說出去了，如果我們稍加玩味，會(huì)比較懂得別人是怎么形成對(duì)我們的印象，是怎樣評(píng)價(jià)我們的。
如果，我們練習(xí)把我們相信的事和我們說的話，盡量變成一體，那我們就會(huì)傾向成為一個(gè)謹(jǐn)慎的人，或者會(huì)因?yàn)樽⒁庹f話的品味而靠近有品味的生活，或者，因?yàn)橛?xùn)練自己好好傾聽別人而終于變成一個(gè)善于站在別人的立場想事的人。
這本書雖然談很多“說話之術(shù)”，但我相信的不是術(shù)。我相信的，是先對(duì)人和人之間的溝通認(rèn)真看待，然后得到比較多的力量，更靠近幸福。透過說話，懂得把別人放在心上，這就是我相信的，蔡康永的說話之道。
說話之道的讀后感篇三
說話是一門學(xué)問，也是一門藝術(shù)，會(huì)說話更是有助于人們走向成功的重要因素之一。為什么一個(gè)人會(huì)沒朋友，同事關(guān)系冷漠，甚至與家人無法和睦相處，其實(shí)這大部分的原因都是禍從口出。對(duì)于像我這樣平時(shí)說話直來直去的人，不會(huì)說話也是我的一大苦惱之一。
一年前朋友送給我一本《蔡康永的說話之道》，才一看到書名的時(shí)候以為這是一本教你學(xué)會(huì)如何說話的書，這不剛好也是我需要學(xué)習(xí)的地方嗎？所以我一氣呵成用了一天的時(shí)間把它看完了。其實(shí)這并不是一本用于教你如何說話的方法論，是作者蔡康永通過自己不同的角度去看待問題，用40個(gè)小故事來講述人們在人際交往溝通過程中所發(fā)生的一些問題和解決問題比較妥善的方法。
我很喜歡書中蔡康永說到的一段話，他說：“話，本來就是說給別人聽的。你越會(huì)說話，別人就越快樂；別人越快樂，就會(huì)越喜歡你；別人越喜歡你，你得到的幫助就越多，你就會(huì)越快樂?！边@確實(shí)是我們生活當(dāng)中不可否認(rèn)的一個(gè)事實(shí)。直爽、坦誠，雖然不失為一種優(yōu)點(diǎn)。但是，在生活中，如果說話過于直接，常常會(huì)得罪到人，讓自己成為不受歡迎的人。這無不體現(xiàn)于蔡康永書中所說的：“好好說話，你才會(huì)過得好?！?BR> 生活當(dāng)中溝通無處不在，溝通能讓生活變得更加美好，所以我們要好好學(xué)習(xí)說話之道以提高我們的溝通能力。
說話之道的讀后感篇四
翻看蔡康永的微博，總是會(huì)有那么一兩段讓你醍醐灌頂。最讓我醍醐灌頂?shù)目峙戮褪沁@段了。生活中總有人自命清高地不與人同流合污，其實(shí)不過是自己羞澀的愚笨固執(zhí)把自己包裹起來跟外界抗?fàn)?，可事?shí)就是蔡康永說的這個(gè)世界哪有那么多地方用到良心、靈魂這樣的高貴的字眼！
電視上的蔡康永自己都不認(rèn)可這件事有多么的榮耀，在他看來他不過是大眾傳播的一個(gè)媒介而已，而風(fēng)光背后的閱歷，那看盡世界后淡然面對(duì)一切的灑脫和從容都從他的書里體現(xiàn)出來?！秎a流浪記》描寫了年輕人在未知世界的勇敢與冒險(xiǎn)，《有一天啊寶寶》把嚴(yán)肅基本的人生價(jià)值觀化作了內(nèi)心所有美好的小感覺，《那些男孩教我的事》告訴了我們愛和怎樣去愛，而這本《蔡康永的說話之道》，是一個(gè)以說話為職業(yè)的人告訴你怎樣說話。這也是我覺得實(shí)用的一本書！
那些教人說話，教人職場成功的什么的，永遠(yuǎn)都透著一股虛情假意，世俗功利，大都是空泛的談?wù)?，讓我在日常生活中找不到源頭，()但蔡康永的書卻沒有一絲這樣的味道，因?yàn)樗v的不是虛偽諂媚說話之術(shù)，而是說話之道：”我的說話之道，就是把你放在身上?！胺催@本書是輕松和愉悅的，學(xué)電影出身的蔡康永太會(huì)講故事了，日常生活中的典型細(xì)節(jié)被他輕而易舉地捉了出來，化身路人甲乙丙丁的凡人故事，每個(gè)故事都是日常不會(huì)說話的癥結(jié)所在！
看完這本書，我們才會(huì)知道自己因無知和害怕而固守的高姿態(tài)是多么的沒必要，生活并不是一意孤行撞了南墻不回頭，學(xué)會(huì)抽絲剝繭難道不也是一種智慧嗎？蔡康永總是謙虛的，自顧自的述說一些生活感悟。
他的微博數(shù)量不多，沒有一篇是”放狠話，傍明星，曬生活“的”三俗體“，都是隱約的故事和道理，有”你很重要，你就是你能擁有的全部“這樣《寫給殘酷世界的善意短信》，有享有比擁有更重要”這樣《寫給未知戀人的愛情短信》，有“一朵花一直遲疑著要不要開”這樣《沒人在乎的小報(bào)道》。
說話之道的讀后感篇五
這本書記得大一時(shí)便列入了我的書單，那時(shí)剛上大學(xué)的我們總被告誡要多說話，似乎對(duì)很多人滔滔不絕才是招人喜歡的孩子，身邊的書也是各種所謂的暢銷書，“一分鐘教你分辨人心”，“三分鐘讓別人喜歡你”如此之類，買來幾本，翻了一下便失去全部興趣，也許我這個(gè)內(nèi)向的娃學(xué)不會(huì)吧，也許只是內(nèi)心在鄙視這類無聊的書籍吧。
看到一些人為了說話而說話總抑制不住內(nèi)心的不舒適感，不停在說根本不在乎自己在表達(dá)什么，不知道聽者是不是愿意，這一切總讓我覺得莫名地可笑。一直認(rèn)為說話是因?yàn)楸磉_(dá)，是出于真心，一味強(qiáng)調(diào)說話技巧的學(xué)習(xí)反而與說話的真諦背道而馳，就像書中的一句話“說話，無非是表達(dá)自己，打動(dòng)別人?！币舱沁@一句“說話去表達(dá)自己”讓我越來越能和很多人暢談，反觀一些專門報(bào)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)練習(xí)如何說話的同學(xué)，只是一時(shí)情緒的調(diào)動(dòng)，隨后歸于沉寂，在很多時(shí)候仍不敢開口說話，這在無形中也加深了當(dāng)時(shí)的我對(duì)這類技巧書的鄙視吧。
說話之道的讀后感篇六
第一，對(duì)方很容易有苦衷的、不方便對(duì)不熟的人說的。第二，是對(duì)方很容易有強(qiáng)硬立場的，談起來容易起爭執(zhí)的。不過，我不是一個(gè)很在乎「術(shù)」的人。我喜歡研究說話這件事的真正原因，是透過研究說話，你會(huì)比較根本的搞清楚自己和別人的關(guān)系，搞清楚自己在想什么、別人在想什么，以及，最重要的，自己到底是一個(gè)什么樣的人。每天我們說那么多話，有幾句話是我們說完之后，會(huì)自己放在心頭、玩味一番的?「我為什么說出這句話?」「我為什么會(huì)用這個(gè)態(tài)度說?」，如果沒事就想想這樣的事，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們心里其實(shí)藏了很多我們自己都不太明白的東西，這些東西藏在我們的話里、從我們的嘴巴說出去了，如果我們稍加玩味，會(huì)比較懂得別人是怎么形成對(duì)我們的印象、是怎樣評(píng)價(jià)我們的。
如果，我們練習(xí)，把我們相信的事，和我們說的話，盡量變成一體，那我們對(duì)說話謹(jǐn)慎、而傾向成為一個(gè)謹(jǐn)慎的人、或者會(huì)因?yàn)樽⒁庹f話的品味、而靠近有品味的生活、或者，因?yàn)橛?xùn)練自己好好傾聽別人、而終于變成一個(gè)擅于站在別人的立場想事的人。
我相信的，是先對(duì)人和人之間的溝通認(rèn)真看待，然后得到比較多的力量、比較靠近幸福。透過說話，懂得把別人放在心上，這就是我相信的，蔡康永的說話之道。
做自己跟沒禮貌常常就是一線之間，每次聽到別人說：“我這個(gè)人說話就是比較直?！蔽揖烷_始冒汗，因?yàn)榻酉聛硪欢〞?huì)有一些被他歸類為“直”，但其實(shí)挺刺耳的話出現(xiàn)，例如：“你今天氣色怎么這么差?”“最近胖啰?”“怎么還不結(jié)婚?但我覺得不只如此。我覺得：你說什么樣的話，你就是什么樣的人?！皔ouarewhatyousay.”
少給別人找麻煩的方法，就是把麻煩在自己手上就解決掉。古古不必勉強(qiáng)自己吃日本料理，她只需要回答“喔，那我會(huì)吃飽再去餐廳跟你們會(huì)合，因?yàn)槲也怀匀毡玖侠??！?BR> 說話之道的讀后感篇七
俗話說，一句話可以說得人笑，也能說得人跳。這話究竟該怎么說，完完全全是有門道的。全書一共包括40篇小短文，每篇都是一個(gè)故事，你會(huì)發(fā)現(xiàn)在愉快的閱讀中已經(jīng)不知不覺被蔡康永的“說話之術(shù)”感染了，所以學(xué)習(xí)的過程也就變得不那么枯燥無味，反而通俗易懂、妙趣橫生，容易讓人接受。
懂得說話不僅可以交到好友，也有可能化干戈為玉帛，化敵人為朋友，如此有利的投資，又何樂而不為呢？對(duì)于生命中最在乎的親人，用話語將關(guān)心表達(dá)出來，讓他們接收到訊息，如此生活也才更有滋味！
我也曾經(jīng)以為，說話直率毋庸置疑是一個(gè)美德。任何語言上的思考和修飾，都不免有阿諛之嫌。我相信人與人之間的相處，如果坦誠一些，就會(huì)容易一些，這其實(shí)是沒錯(cuò)的。
但是，我越來越多地發(fā)現(xiàn)，這樣的觀點(diǎn)背后，隱藏了一個(gè)膨脹的自我。我說話的時(shí)候，只是想到遵守自己內(nèi)心中的真誠的自我形象。從而因?yàn)槟撤N自我實(shí)現(xiàn)而感到滿足和驕傲，而沒有想到聽話的你的感受，如果你感到受傷，反而顯得你過于小氣，容不得我所謂的真誠。
這個(gè)邏輯真的是自私到不行了。其實(shí)我們在人生中不斷地使用這個(gè)自私的邏輯，即便在對(duì)待我們覺得最重要的人的時(shí)候。那些美麗的情書，大都充滿自我地宣泄著一種單方向的愛意和需要，而很少反過來思考對(duì)方的需要和感受。我們自然而然地認(rèn)為別人知道我們知道的一切，并且自然而然地要求別人的理解和配合，這本來是人在幼年心理發(fā)育的一個(gè)誤區(qū)，結(jié)果到了成年，我們常常還走不出來。這好像說明了我們的自私已經(jīng)近乎一種天性，于是康永教我們說話之道，其實(shí)是一種人生之道。
我們應(yīng)該思考，在真誠之余，如何包含對(duì)他人關(guān)懷的溫暖。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)，在所有時(shí)候，都能夠把對(duì)方放在你的心上。他擅長說故事，擅長構(gòu)造場景來告訴我們生活中的那些迷思。
他試圖撥開我們擋在眼前的那個(gè)無比膨脹的自我，然后給我們的心靈清理出一個(gè)空間來安放他人。
誠然，一味追求所謂說話之術(shù)，就容易有刻意奉承的嫌疑，但是不傷害別人的表達(dá)自己的看法，不是更應(yīng)該追求的么。而且，在某些時(shí)候，我的意見真的就比你的感受重要么。
每天我們說那么多話，有幾句話是我們說完之后，會(huì)自己放在心頭、玩味一番的？“我為什么說出這句話？”“我為什么會(huì)用這個(gè)態(tài)度說？”，如果沒事就想想這樣的事，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們心里其實(shí)藏了很多我們自己都不太明白的東西，這些東西藏在我們的話里，從我們的嘴巴說出去了，如果我們稍加玩味，會(huì)比較懂得別人是怎么形成對(duì)我們的印象，是怎樣評(píng)價(jià)我們的。
如果，我們練習(xí)把我們相信的事和我們說的話，盡量變成一體，那我們就會(huì)傾向成為一個(gè)謹(jǐn)慎的人，或者會(huì)因?yàn)樽⒁庹f話的品味而靠近有品味的生活，或者，因?yàn)橛?xùn)練自己好好傾聽別人而終于變成一個(gè)善于站在別人的立場想事的人。
這本書雖然談很多“說話之術(shù)”，但我相信的不是術(shù)。我相信的，是先對(duì)人和人之間的溝通認(rèn)真看待，然后得到比較多的力量，更靠近幸福。透過說話，懂得把別人放在心上，這就是我相信的，蔡康永的說話之道。
說話之道的讀后感篇八
這本書是康永哥和兔斯基合作的一本書，漫畫同故事的結(jié)合，再搭配康永哥詼諧的文字，讀起來會(huì)特別的開心。
尤其是讀到那些帶著康永哥獨(dú)特口頭語的時(shí)候，總是能想起節(jié)目里康永哥那賤賤的表現(xiàn)。
整體看下來，這本書并不僅僅講到的是怎樣講話，而是如何在現(xiàn)在的社交環(huán)境下，做一個(gè)更受人歡迎的社會(huì)人。
在書里我們可以看到很多耳熟能詳?shù)纳缃恢R(shí)，比如要勇敢的報(bào)出怎么自己名字，比如如何在聚會(huì)中不失妥當(dāng)，這些方法在社交中都是很討巧的方法，也的確可能讓我們更受人歡迎。
雖然說康永哥做的大多是充滿搞笑的綜藝節(jié)目，但是總是能在他身上看到悲傷的部分，尤其是奇葩說聊到同性戀的部分，不被大眾所認(rèn)可可能是康永心底最難以釋懷的部分吧。
這可能也是造成他這種過于看重迎合他人性格形成讀完原因吧。
蠻羨慕新一代的年輕人，他們更多的可以去追求自己心中認(rèn)定的事情，也不必像我們這代人一樣，為了生存而放棄太多的自我。
說話之道的讀后感篇九
關(guān)于馬云的書看了不少，有創(chuàng)業(yè)的.，有演講的，有激勵(lì)的等等……這本書總有些不同，里面更多的是節(jié)選了些馬云在創(chuàng)業(yè)期間的一些演講，對(duì)團(tuán)隊(duì)和對(duì)自己都有，有些演講內(nèi)容確實(shí)標(biāo)新立異。我們在談話過程中，如果一個(gè)人總喜歡發(fā)表自己的豪言壯語，你會(huì)覺得他是個(gè)騙子嘛？旁若無人般地以“我”為中心，你會(huì)覺得是目中無人嘛？說個(gè)不停，滔滔不絕，你會(huì)覺得是大放厥詞嘛？老是“我”怎么樣，“我”認(rèn)為，這樣一來，會(huì)不會(huì)讓談話變得單調(diào)無趣呢。我來告訴你，底氣十足，就是多談你，少說我。比如，你可以像馬云一樣，將我替換成你或者是團(tuán)隊(duì)。你很好，一切都好，這句話多說。鼓勵(lì)至上的原則還是要有的。
書中章節(jié)很多，其中有一段文字讓我對(duì)于馬云的溝通和思辨能力生化到一定的高度。有一位外國美女記者采訪馬云，那是阿里巴巴在美國上市以后。外國的美女記住問馬云如何看待淘寶的假貨問題。馬云很形象的說了一句：這是一種癌癥，如果我們不處理的話，我們就會(huì)死。其實(shí)，這句話的言外之意就是說，假貨問題是一個(gè)很重要的問題，如果不及時(shí)處理的話，淘寶估計(jì)就會(huì)完蛋了。
而馬云接下來的這句話，則說明了馬云的情商非常高，馬云說假貨是癌癥，但是我們是協(xié)助治療癌癥的醫(yī)生。言外之意就是說，對(duì)于淘寶的假貨問題，馬云也一直處于積極的應(yīng)對(duì)之中。并非坐視不管。
最后馬云說的這句話則更為經(jīng)典，馬云說：這種癌癥破壞性太強(qiáng)了，如果你殺死了醫(yī)生，癌癥依然存在。其實(shí)，簡單來說就是，用戶再恨淘寶也沒有什么用。就算淘寶不復(fù)存在了，假貨依然會(huì)存在于這個(gè)世界上。如果沒有了淘寶，可能還會(huì)出現(xiàn)其他電商平臺(tái)?，F(xiàn)在的京東，對(duì)假貨一直是零容忍的態(tài)度。但是，就是這種態(tài)度是否能根絕假貨問題呢？答案是依然無法避免。
這里面一些話是我在書中摘抄下來的，我喜歡馬云的溝通方式，嚴(yán)謹(jǐn)而不是幽默，內(nèi)斂中透露這張揚(yáng)，含蓄中還有些直抒胸臆。大家都說馬云情商高，我倒是覺得情商高的前提是我們自己已經(jīng)梳理好這些事情的脈絡(luò)，用一個(gè)對(duì)方可以接受的方式表達(dá)出來，馬云在書中用癌癥來比喻“假貨”，用醫(yī)生來比喻“淘寶”，癌癥治不好就把醫(yī)生殺了，你的病還在，好比有天骨科醫(yī)生不做手術(shù)，在ct片上進(jìn)行ps，你會(huì)不會(huì)崩潰。很多時(shí)候我們眼睛看到的不一定就是對(duì)了，我曾經(jīng)看過一個(gè)關(guān)于拐賣孩子的電影，情景就很類似，表面上做壞事的人可能是好心，外表好人面孔的也許就是干壞事的人。我們看問題永遠(yuǎn)不是用眼睛去觀察，而是用頭腦去思考。
說話之道的讀后感篇十
以幾個(gè)角色現(xiàn)身說法的方式，大略地告訴讀者在一些情景中該怎么說話，或者延續(xù)話題。也都是一些很大眾的道理，比如多為對(duì)方著想，站在對(duì)方的角度看問題，真誠，諸如此類的。無聊時(shí)翻翻未嘗不可，是一本靜下心來一兩個(gè)小時(shí)就可以看完的書，當(dāng)然，指不加揣摩內(nèi)容的閱讀方式。
若要說真實(shí)想法，那就是內(nèi)容太過于淺顯。這本書，關(guān)于“說話之道”，基本上只看標(biāo)題就夠了，故事只是一個(gè)輔助作用，或者該贊一下標(biāo)題概括性很高？里面的很多道理，相信聽過的人不少。只是道理都懂，很多人也還是不會(huì)“說話”。
如序所寫，“透過說話，懂得把別人放在心上，這就是我相信的，蔡康永的說話之道?！弊髡咭婚_始就告訴我們，說話之“道”比說話的“術(shù)”重要，可以簡單理解為，學(xué)會(huì)“說話”，最重要的是“用心”而不是“技巧”。
書里兩者都有，就且重新按說話之“術(shù)”和說話之“道”來重新劃分吧。
說話之“術(shù)”又可分為“講話的技巧”和“對(duì)話的技巧”。
講話的技巧，如“不要長氣”，也就是噼里啪啦說個(gè)不停，畢竟別人無法一時(shí)間接受那么多信息，而且，每個(gè)人都想“表達(dá)自己”，要給對(duì)方表達(dá)的機(jī)會(huì)。又如“懸疑式說話”，就好像在描述一個(gè)故事一樣，層層遞進(jìn)，讓聽者對(duì)后續(xù)發(fā)展產(chǎn)生興趣，而不是像聽到“我吃完飯就睡覺了”這樣平平淡淡的事件。作者也說了，既然要講故事，就在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候把“爆點(diǎn)”點(diǎn)燃，而不是放到最后，因?yàn)楹芸赡茉挍]說完別人已經(jīng)失去興趣，再者，要懂得幽默和無厘頭搞笑的區(qū)別，幽默，要適可而止。
對(duì)話的技巧，總結(jié)起來就是，聊天過程中，拋出的話題可以讓對(duì)方接得下去，問題不要范圍太廣，當(dāng)話題卡住時(shí)，可以及時(shí)轉(zhuǎn)移話題，要有自己的立場，而不是一味奉承，如果起了爭執(zhí)，如果意義不大，不涉及原則問題，不妨“認(rèn)輸”。
了解了說話之“術(shù)”，那說話之道有哪些呢？兩個(gè)字總結(jié)，“用心”。
從別人的說話內(nèi)容揣摩別人的喜好，不吝惜贊美之詞，夸夸別人的優(yōu)點(diǎn)，虛一點(diǎn)也無妨。與對(duì)方站在同一角度想問題，可以適當(dāng)?shù)呐c長輩“湊趣”，聊一些長輩感興趣的。特別要提到的一點(diǎn)，是懂得傾聽。書里說到，一個(gè)人很難“了解另一個(gè)人所受的苦”，這讓我想起了一句相同意思的話，“這世界上沒有感同身受”，當(dāng)被人在向你訴苦時(shí)，你可以提一些建議，如果沒有頭緒，傾聽也足夠了，“我懂得你的感受”，這句話，事實(shí)上，和“嗯嗯哦哦”沒有本質(zhì)上的區(qū)別。補(bǔ)充一點(diǎn)，道理是這么說，但“共情”在某些時(shí)候也還是有作用的，確實(shí)比“哦哦”聽起來舒服點(diǎn)，這就因事而異了。
以上，就是《蔡康永的說話之道》里的“道”。想靠這本書來學(xué)會(huì)說話的讀者，還是不要報(bào)太大希望的好，用處微乎其微，最重要的，還是在實(shí)踐中去細(xì)心留意這些小技巧。
說話之道的讀后感篇十一
關(guān)于馬云的書看了不少，有創(chuàng)業(yè)的，有演講的，有激勵(lì)的等等……這本書總有些不同，里面更多的是節(jié)選了些馬云在創(chuàng)業(yè)20年期間的一些演講，對(duì)團(tuán)隊(duì)和對(duì)自己都有，有些演講內(nèi)容確實(shí)標(biāo)新立異。我們在談話過程中，如果一個(gè)人總喜歡發(fā)表自己的豪言壯語，你會(huì)覺得他是個(gè)騙子嘛？旁若無人般地以“我”為中心，你會(huì)覺得是目中無人嘛？說個(gè)不停，滔滔不絕，你會(huì)覺得是大放厥詞嘛？老是“我”怎么樣，“我”認(rèn)為，這樣一來，會(huì)不會(huì)讓談話變得單調(diào)無趣呢。我來告訴你，底氣十足，就是多談你，少說我。比如，你可以像馬云一樣，將我替換成你或者是團(tuán)隊(duì)。你很好，一切都好，這句話多說。鼓勵(lì)至上的原則還是要有的。
書中章節(jié)很多，其中有一段文字讓我對(duì)于馬云的溝通和思辨能力生化到一定的高度。有一位外國美女記者采訪馬云，那是阿里巴巴在美國上市以后。外國的美女記住問馬云如何看待淘寶的假貨問題。馬云很形象的說了一句：這是一種癌癥，如果我們不處理的話，我們就會(huì)死。其實(shí)，這句話的言外之意就是說，假貨問題是一個(gè)很重要的問題，如果不及時(shí)處理的話，淘寶估計(jì)就會(huì)完蛋了。
而馬云接下來的這句話，則說明了馬云的情商非常高，馬云說假貨是癌癥，但是我們是協(xié)助治療癌癥的醫(yī)生。言外之意就是說，對(duì)于淘寶的假貨問題，馬云也一直處于積極的應(yīng)對(duì)之中。并非坐視不管。
最后馬云說的這句話則更為經(jīng)典，馬云說：這種癌癥破壞性太強(qiáng)了，如果你殺死了醫(yī)生，癌癥依然存在。其實(shí)，簡單來說就是，用戶再恨淘寶也沒有什么用。就算淘寶不復(fù)存在了，假貨依然會(huì)存在于這個(gè)世界上。如果沒有了淘寶，可能還會(huì)出現(xiàn)其他電商平臺(tái)?，F(xiàn)在的京東，對(duì)假貨一直是零容忍的態(tài)度。但是，就是這種態(tài)度是否能根絕假貨問題呢？答案是依然無法避免。
這里面一些話是我在書中摘抄下來的，我喜歡馬云的溝通方式，嚴(yán)謹(jǐn)而不是幽默，內(nèi)斂中透露這張揚(yáng)，含蓄中還有些直抒胸臆。大家都說馬云情商高，我倒是覺得情商高的前提是我們自己已經(jīng)梳理好這些事情的.脈絡(luò)，用一個(gè)對(duì)方可以接受的方式表達(dá)出來，馬云在書中用癌癥來比喻“假貨”，用醫(yī)生來比喻“淘寶”，癌癥治不好就把醫(yī)生殺了，你的病還在，好比有天骨科醫(yī)生不做手術(shù)，在ct片上進(jìn)行ps，你會(huì)不會(huì)崩潰。很多時(shí)候我們眼睛看到的不一定就是對(duì)了，我曾經(jīng)看過一個(gè)關(guān)于拐賣孩子的電影，情景就很類似，表面上做壞事的人可能是好心，外表好人面孔的也許就是干壞事的人。我們看問題永遠(yuǎn)不是用眼睛去觀察，而是用頭腦去思考。
說話之道的讀后感篇十二
一直以來，我都非常喜歡蔡康永的文字，他的一些溫暖的短小話語總能觸碰我心中最柔軟的部分，泛起感動(dòng)漣漣！
《蔡康永的說話之道》一書共包括40篇精彩的短文，每篇其實(shí)都是一個(gè)故事，當(dāng)你沉浸在故事有趣的情節(jié)中，會(huì)發(fā)現(xiàn)在愉快的閱讀中已經(jīng)不知不覺學(xué)到了蔡康永的“說話之術(shù)”，閱讀的過程是愉悅的，學(xué)習(xí)的過程也是輕松有趣的。而不像有些教人說話的書，理論一大堆，說教的方式又讓讀者難以忍受，完全像在學(xué)“術(shù)”而不是學(xué)“道”，心理距離遠(yuǎn)，效果自然不會(huì)好。深入人心、通俗易懂、妙趣橫生，應(yīng)該就是《蔡康永的說話之道》這本書最大的特點(diǎn)。
讀完真本書，我覺得蔡康永并不是戴著華麗光環(huán)的明星，也不是學(xué)富五車有著淵博知識(shí)的長輩，更不是媒體渲染出來的那個(gè)高高在上有著顯赫家世的公子。他就像是人生路上最值得珍惜，不可多得的良師益友。在他的身上，我看到了謙遜真誠，幽默風(fēng)趣，并汲取了源源不斷的能量，不僅是知識(shí)方面，更是做人方面。說話之道，確實(shí)是人生的一門必修之道。
說話之道的讀后感篇十三
每天都要說話，就像每天都要吃飯一樣，如果忽然有一天你閉口不言不吃不喝了，要么就是死掉了，要么就是心里有事。這個(gè)世界很復(fù)雜也很簡單，看你站在那個(gè)方向去看他。蔡老師說他喜歡研究說話這件事，因?yàn)橥高^研究說話，你會(huì)比較根本的搞清楚自己和別人的關(guān)系，搞清楚自己在想什么，別人在想什么，以及最有趣的——搞清楚自己是一個(gè)什么樣的人。透過說話，懂得把別人放心上，這就是他相信的、蔡康永的說話之道。
蔡老師的這本書是新公司的一位前輩推薦的，目前一套2本，現(xiàn)在在看第一本，看了2/3感覺有些不太一樣了，也有跟那個(gè)前輩溝通過讀后感，不過畢竟是前輩看問題的方式都不同，他說其實(shí)書都一樣只是你自己的心理作祟，多些自信就好。（我可以可以把這句聽成是在夸我嗎最近在蔡康永的書《說話之道》忽然話就多了）。畢竟剛到新環(huán)境，一切都是陌生的，而且這次不論是行業(yè)職業(yè)還有地域全是新的，最重要的這個(gè)環(huán)境沒有熟人最近在蔡康永的書《說話之道》忽然話就多了。本來是抱著來就當(dāng)受氣包就好的決心，不過新同事相處的`蠻好，每個(gè)公司都會(huì)有自己的公司文化，這個(gè)公司剛剛好。我是個(gè)比較懶的人，懶得去打理人際關(guān)系，懶的去說太多話，懶得花費(fèi)自己額外的時(shí)間去加班，可是生活就是這樣走到哪里都一樣的。工作就是先做好自己的事，才能幫別人。有點(diǎn)兒跑題了，說說為啥要看這本書，一是因?yàn)槲夷X袋里書太少，二是忽然發(fā)現(xiàn)自己情商不高是真的不會(huì)說話呀最近在蔡康永的書《說話之道》忽然話就多了。就算看過劉墉、汪曾祺、咪蒙……但是畢竟只是了解皮毛，都沒有滲透理解，所以你所學(xué)的都會(huì)在你日后的生活中體現(xiàn)，就變成了現(xiàn)在這樣。然后就給自己規(guī)劃了一下：留出足夠多的時(shí)間練習(xí)、思考和討論。因?yàn)槲颐靼兹艘胝莆找婚T技能，就需要10%的時(shí)間學(xué)習(xí)知識(shí)和信息，70%的時(shí)間聯(lián)系和實(shí)踐，還有20%的時(shí)間與人溝通和討論。今天休息今天就學(xué)習(xí)書本，在路上就利用片段時(shí)間看書，可能效果不太好，但是只要開卷就有益。
草深處見鹿，深海里尋鯨。
說話之道的讀后感篇十四
全書一共包括40篇精彩的短文，每篇其實(shí)都是一個(gè)故事，當(dāng)你沉浸在故事有趣的情節(jié)中，末了就會(huì)發(fā)現(xiàn)在愉快的閱讀中已經(jīng)不知不覺學(xué)到了蔡康永的“說話之術(shù)”，閱讀的過程是愉悅的，學(xué)習(xí)的過程也就變得輕松有趣。而不像有些教人說話的書，理論一大堆，說教的方式又讓讀者難以忍受，完全像在學(xué)“術(shù)”而不是學(xué)“道”，心理距離遠(yuǎn)，效果自然不會(huì)好。深入人心、通俗易懂、妙趣橫生，應(yīng)該就是《蔡康永的說話之道》這本書最大的特點(diǎn)。
在書的序中，蔡康永就一針見血：把說話練好，是最劃算的事。報(bào)告、開會(huì)、道歉、要求加薪、演講、傾聽訴苦等等，都只跟一件事情有關(guān)，就是你會(huì)不會(huì)說話，知不知道聽你講話的人想聽到什么。賣了這樣的一個(gè)關(guān)子，確實(shí)能把人吸引住，引發(fā)讀者繼續(xù)閱讀下去的興趣。看來，深諳“說話之道”的作者果然功力不淺，很會(huì)抓住人心。
整本書字?jǐn)?shù)不多，讀來比較輕松。讀罷，不禁反思起自身在日常生活中常犯的幾個(gè)說話錯(cuò)誤，由此歸納出三點(diǎn)感想：
一是“說話本無道，有心便有道”。只要不是啞巴，開口說話并不是一件難事。但總會(huì)有人說的話讓人開心，有人說的話卻讓人難堪。在日常生活中，我們常常遇到一些“忙人”，當(dāng)你和他講一件事情的時(shí)候，他的心思不在這里，當(dāng)你問他“怎么樣？”時(shí)，他往往會(huì)說“你剛才說了什么？”遇到這樣的人，說話者的心一定會(huì)涼半截。因此，將心比心，當(dāng)我們手頭正在忙事情，無暇顧及身邊想要向你傾述的朋友時(shí)，請(qǐng)及時(shí)告訴他“稍等”。但如果這個(gè)朋友是個(gè)有自殺傾向的人，那就應(yīng)該立即停下手頭的工作，耐下心來聽聽他的話。也就是說，要么不聽，要聽就請(qǐng)認(rèn)真聽。
二是“多聽少說，比少聽多說好”。很多時(shí)候，朋友向你抱怨并不是想得到你的同情或是想從你這里得到建議，而只是單純地想讓你聽他說完。回顧我的八卦生涯，好多次與朋友談話，還沒等他們說完，我就會(huì)迫不及待地拋出自己的觀點(diǎn)，還會(huì)把自己的想法強(qiáng)加于他，并且認(rèn)為自己這樣是為他好，自己是萬能的知心姐姐。到頭來朋友的情緒沒有得到完整的發(fā)泄，這個(gè)世上反而又多了一個(gè)抱怨者。
三是“每一次說話都是一次練習(xí)”。我以前覺得平時(shí)說話都無所謂的，只要公眾場合講話時(shí)注意點(diǎn)就行了。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，平時(shí)不努力，用時(shí)徒傷悲。不論在飯桌上，還是在別的什么公眾場合，我往往會(huì)得“失語癥”，不知道說什么好，一些社交禮儀也做得很不到位。雖然不需要做到八面玲瓏那么好，但是基本的客氣話也不太會(huì)說，這就有點(diǎn)不太好意思了。另外更嚴(yán)重的是，有時(shí)不經(jīng)意間冒出一些不太文明的俚語，兒子一聽就記住了，做了很壞的榜樣。由此可見，平時(shí)管好自己的嘴，用好每一次練習(xí)的機(jī)會(huì)是多么重要。
如果你也是和我一樣屬于“嘴笨”類型的，那么不妨也來看看這本書吧！受益匪淺。
說話之道的讀后感篇一
原以為這本書就算不會(huì)很長，但也不會(huì)很短，沒想到他真的很短，有點(diǎn)出乎我原來的預(yù)料。很快就看完了，半個(gè)小時(shí)多沒用到。感覺則是沒有什么特別深刻的感覺，當(dāng)然，并不是說這不是一本好書。在我看來，這是一本平易近人的書，每一句話都像是在聊天，很輕松，不深刻，但真實(shí)。
語言這種東西是一種很神奇的東西，我一直這樣認(rèn)為。而從小到大，擺在我們面前的有各色各樣的東西，吸引著我們，引誘著我們。就我目前的生命歷程來看，最能吸引我的是人。
人是多么神奇的一種東西啊!可惜，生性害羞的緣故，我很少說話，尤其是和陌生人說話。近年來，這種情況有了點(diǎn)改善，但不能使我滿意。學(xué)習(xí)與人打交道，是一輩子的課題。所以，在一堆書目里，我第一本看的書就是這本，果然，這本書沒有讓我失望。
也許是地域文化的差異，我對(duì)于書中的一些對(duì)話方式有點(diǎn)不習(xí)慣，一點(diǎn)點(diǎn)的距離感，但這并不能掩蓋作者的真誠。是的，真誠。就想是一個(gè)好朋友的勸告，不是在教導(dǎo)你，而是一種仿佛一個(gè)對(duì)你有的地方頭疼的朋友，真心的幫你想辦法提意見說了這么多對(duì)書的感受，還沒有說到我真正學(xué)到了什么?，F(xiàn)在仔細(xì)回想一下，我印象最深刻的還是那句說話要真誠，真誠的和別人說話。想對(duì)方的說的話，自己說的話，不是心理學(xué)上的試探，更多的是一種了解、溝通。
說話之道的讀后感篇二
我不在乎說話之術(shù)，而在意說話之道。我的說話之道，就是把你放在心上。
俗話說，一句話可以說得人笑，也能說得人跳。這話究竟該怎么說，完完全全是有門道的。全書一共包括40篇小短文，每篇都是一個(gè)故事，你會(huì)發(fā)現(xiàn)在愉快的閱讀中已經(jīng)不知不覺被蔡康永的“說話之術(shù)”感染了，所以學(xué)習(xí)的過程也就變得不那么枯燥無味，反而通俗易懂、妙趣橫生，容易讓人接受。
懂得說話不僅可以交到好友，也有可能化干戈為玉帛，化敵人為朋友，如此有利的投資，又何樂而不為呢？對(duì)于生命中最在乎的親人，用話語將關(guān)心表達(dá)出來，讓他們接收到訊息，如此生活也才更有滋味！
我也曾經(jīng)以為，說話直率毋庸置疑是一個(gè)美德。任何語言上的思考和修飾，都不免有阿諛之嫌。我相信人與人之間的相處，如果坦誠一些，就會(huì)容易一些，這其實(shí)是沒錯(cuò)的。
但是，我越來越多地發(fā)現(xiàn)，這樣的觀點(diǎn)背后，隱藏了一個(gè)膨脹的自我。我說話的時(shí)候，只是想到遵守自己內(nèi)心中的真誠的自我形象。從而因?yàn)槟撤N自我實(shí)現(xiàn)而感到滿足和驕傲，而沒有想到聽話的你的感受，如果你感到受傷，反而顯得你過于小氣，容不得我所謂的真誠。
這個(gè)邏輯真的是自私到不行了。其實(shí)我們在人生中不斷地使用這個(gè)自私的邏輯，即便在對(duì)待我們覺得最重要的人的時(shí)候。那些美麗的情書，大都充滿自我地宣泄著一種單方向的愛意和需要，而很少反過來思考對(duì)方的需要和感受。我們自然而然地認(rèn)為別人知道我們知道的一切，并且自然而然地要求別人的理解和配合，這本來是人在幼年心理發(fā)育的一個(gè)誤區(qū)，結(jié)果到了成年，我們常常還走不出來。這好像說明了我們的自私已經(jīng)近乎一種天性，于是康永教我們說話之道，其實(shí)是一種人生之道。
我們應(yīng)該思考，在真誠之余，如何包含對(duì)他人關(guān)懷的溫暖。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)，在所有時(shí)候，都能夠把對(duì)方放在你的心上。他擅長說故事，擅長構(gòu)造場景來告訴我們生活中的那些迷思。
他試圖撥開我們擋在眼前的那個(gè)無比膨脹的自我，然后給我們的心靈清理出一個(gè)空間來安放他人。
誠然，一味追求所謂說話之術(shù)，就容易有刻意奉承的嫌疑，但是不傷害別人的表達(dá)自己的看法，不是更應(yīng)該追求的么。而且，在某些時(shí)候，我的意見真的就比你的感受重要么。
每天我們說那么多話，有幾句話是我們說完之后，會(huì)自己放在心頭、玩味一番的？“我為什么說出這句話？”“我為什么會(huì)用這個(gè)態(tài)度說？”如果沒事就想想這樣的事，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們心里其實(shí)藏了很多我們自己都不太明白的東西，這些東西藏在我們的話里，從我們的嘴巴說出去了，如果我們稍加玩味，會(huì)比較懂得別人是怎么形成對(duì)我們的印象，是怎樣評(píng)價(jià)我們的。
如果，我們練習(xí)把我們相信的事和我們說的話，盡量變成一體，那我們就會(huì)傾向成為一個(gè)謹(jǐn)慎的人，或者會(huì)因?yàn)樽⒁庹f話的品味而靠近有品味的生活，或者，因?yàn)橛?xùn)練自己好好傾聽別人而終于變成一個(gè)善于站在別人的立場想事的人。
這本書雖然談很多“說話之術(shù)”，但我相信的不是術(shù)。我相信的，是先對(duì)人和人之間的溝通認(rèn)真看待，然后得到比較多的力量，更靠近幸福。透過說話，懂得把別人放在心上，這就是我相信的，蔡康永的說話之道。
說話之道的讀后感篇三
說話是一門學(xué)問，也是一門藝術(shù)，會(huì)說話更是有助于人們走向成功的重要因素之一。為什么一個(gè)人會(huì)沒朋友，同事關(guān)系冷漠，甚至與家人無法和睦相處，其實(shí)這大部分的原因都是禍從口出。對(duì)于像我這樣平時(shí)說話直來直去的人，不會(huì)說話也是我的一大苦惱之一。
一年前朋友送給我一本《蔡康永的說話之道》，才一看到書名的時(shí)候以為這是一本教你學(xué)會(huì)如何說話的書，這不剛好也是我需要學(xué)習(xí)的地方嗎？所以我一氣呵成用了一天的時(shí)間把它看完了。其實(shí)這并不是一本用于教你如何說話的方法論，是作者蔡康永通過自己不同的角度去看待問題，用40個(gè)小故事來講述人們在人際交往溝通過程中所發(fā)生的一些問題和解決問題比較妥善的方法。
我很喜歡書中蔡康永說到的一段話，他說：“話，本來就是說給別人聽的。你越會(huì)說話，別人就越快樂；別人越快樂，就會(huì)越喜歡你；別人越喜歡你，你得到的幫助就越多，你就會(huì)越快樂?！边@確實(shí)是我們生活當(dāng)中不可否認(rèn)的一個(gè)事實(shí)。直爽、坦誠，雖然不失為一種優(yōu)點(diǎn)。但是，在生活中，如果說話過于直接，常常會(huì)得罪到人，讓自己成為不受歡迎的人。這無不體現(xiàn)于蔡康永書中所說的：“好好說話，你才會(huì)過得好?！?BR> 生活當(dāng)中溝通無處不在，溝通能讓生活變得更加美好，所以我們要好好學(xué)習(xí)說話之道以提高我們的溝通能力。
說話之道的讀后感篇四
翻看蔡康永的微博，總是會(huì)有那么一兩段讓你醍醐灌頂。最讓我醍醐灌頂?shù)目峙戮褪沁@段了。生活中總有人自命清高地不與人同流合污，其實(shí)不過是自己羞澀的愚笨固執(zhí)把自己包裹起來跟外界抗?fàn)?，可事?shí)就是蔡康永說的這個(gè)世界哪有那么多地方用到良心、靈魂這樣的高貴的字眼！
電視上的蔡康永自己都不認(rèn)可這件事有多么的榮耀，在他看來他不過是大眾傳播的一個(gè)媒介而已，而風(fēng)光背后的閱歷，那看盡世界后淡然面對(duì)一切的灑脫和從容都從他的書里體現(xiàn)出來?！秎a流浪記》描寫了年輕人在未知世界的勇敢與冒險(xiǎn)，《有一天啊寶寶》把嚴(yán)肅基本的人生價(jià)值觀化作了內(nèi)心所有美好的小感覺，《那些男孩教我的事》告訴了我們愛和怎樣去愛，而這本《蔡康永的說話之道》，是一個(gè)以說話為職業(yè)的人告訴你怎樣說話。這也是我覺得實(shí)用的一本書！
那些教人說話，教人職場成功的什么的，永遠(yuǎn)都透著一股虛情假意，世俗功利，大都是空泛的談?wù)?，讓我在日常生活中找不到源頭，()但蔡康永的書卻沒有一絲這樣的味道，因?yàn)樗v的不是虛偽諂媚說話之術(shù)，而是說話之道：”我的說話之道，就是把你放在身上?！胺催@本書是輕松和愉悅的，學(xué)電影出身的蔡康永太會(huì)講故事了，日常生活中的典型細(xì)節(jié)被他輕而易舉地捉了出來，化身路人甲乙丙丁的凡人故事，每個(gè)故事都是日常不會(huì)說話的癥結(jié)所在！
看完這本書，我們才會(huì)知道自己因無知和害怕而固守的高姿態(tài)是多么的沒必要，生活并不是一意孤行撞了南墻不回頭，學(xué)會(huì)抽絲剝繭難道不也是一種智慧嗎？蔡康永總是謙虛的，自顧自的述說一些生活感悟。
他的微博數(shù)量不多，沒有一篇是”放狠話，傍明星，曬生活“的”三俗體“，都是隱約的故事和道理，有”你很重要，你就是你能擁有的全部“這樣《寫給殘酷世界的善意短信》，有享有比擁有更重要”這樣《寫給未知戀人的愛情短信》，有“一朵花一直遲疑著要不要開”這樣《沒人在乎的小報(bào)道》。
說話之道的讀后感篇五
這本書記得大一時(shí)便列入了我的書單，那時(shí)剛上大學(xué)的我們總被告誡要多說話，似乎對(duì)很多人滔滔不絕才是招人喜歡的孩子，身邊的書也是各種所謂的暢銷書，“一分鐘教你分辨人心”，“三分鐘讓別人喜歡你”如此之類，買來幾本，翻了一下便失去全部興趣，也許我這個(gè)內(nèi)向的娃學(xué)不會(huì)吧，也許只是內(nèi)心在鄙視這類無聊的書籍吧。
看到一些人為了說話而說話總抑制不住內(nèi)心的不舒適感，不停在說根本不在乎自己在表達(dá)什么，不知道聽者是不是愿意，這一切總讓我覺得莫名地可笑。一直認(rèn)為說話是因?yàn)楸磉_(dá)，是出于真心，一味強(qiáng)調(diào)說話技巧的學(xué)習(xí)反而與說話的真諦背道而馳，就像書中的一句話“說話，無非是表達(dá)自己，打動(dòng)別人?！币舱沁@一句“說話去表達(dá)自己”讓我越來越能和很多人暢談，反觀一些專門報(bào)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)練習(xí)如何說話的同學(xué)，只是一時(shí)情緒的調(diào)動(dòng)，隨后歸于沉寂，在很多時(shí)候仍不敢開口說話，這在無形中也加深了當(dāng)時(shí)的我對(duì)這類技巧書的鄙視吧。
說話之道的讀后感篇六
第一，對(duì)方很容易有苦衷的、不方便對(duì)不熟的人說的。第二，是對(duì)方很容易有強(qiáng)硬立場的，談起來容易起爭執(zhí)的。不過，我不是一個(gè)很在乎「術(shù)」的人。我喜歡研究說話這件事的真正原因，是透過研究說話，你會(huì)比較根本的搞清楚自己和別人的關(guān)系，搞清楚自己在想什么、別人在想什么，以及，最重要的，自己到底是一個(gè)什么樣的人。每天我們說那么多話，有幾句話是我們說完之后，會(huì)自己放在心頭、玩味一番的?「我為什么說出這句話?」「我為什么會(huì)用這個(gè)態(tài)度說?」，如果沒事就想想這樣的事，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們心里其實(shí)藏了很多我們自己都不太明白的東西，這些東西藏在我們的話里、從我們的嘴巴說出去了，如果我們稍加玩味，會(huì)比較懂得別人是怎么形成對(duì)我們的印象、是怎樣評(píng)價(jià)我們的。
如果，我們練習(xí)，把我們相信的事，和我們說的話，盡量變成一體，那我們對(duì)說話謹(jǐn)慎、而傾向成為一個(gè)謹(jǐn)慎的人、或者會(huì)因?yàn)樽⒁庹f話的品味、而靠近有品味的生活、或者，因?yàn)橛?xùn)練自己好好傾聽別人、而終于變成一個(gè)擅于站在別人的立場想事的人。
我相信的，是先對(duì)人和人之間的溝通認(rèn)真看待，然后得到比較多的力量、比較靠近幸福。透過說話，懂得把別人放在心上，這就是我相信的，蔡康永的說話之道。
做自己跟沒禮貌常常就是一線之間，每次聽到別人說：“我這個(gè)人說話就是比較直?！蔽揖烷_始冒汗，因?yàn)榻酉聛硪欢〞?huì)有一些被他歸類為“直”，但其實(shí)挺刺耳的話出現(xiàn)，例如：“你今天氣色怎么這么差?”“最近胖啰?”“怎么還不結(jié)婚?但我覺得不只如此。我覺得：你說什么樣的話，你就是什么樣的人?！皔ouarewhatyousay.”
少給別人找麻煩的方法，就是把麻煩在自己手上就解決掉。古古不必勉強(qiáng)自己吃日本料理，她只需要回答“喔，那我會(huì)吃飽再去餐廳跟你們會(huì)合，因?yàn)槲也怀匀毡玖侠??！?BR> 說話之道的讀后感篇七
俗話說，一句話可以說得人笑，也能說得人跳。這話究竟該怎么說，完完全全是有門道的。全書一共包括40篇小短文，每篇都是一個(gè)故事，你會(huì)發(fā)現(xiàn)在愉快的閱讀中已經(jīng)不知不覺被蔡康永的“說話之術(shù)”感染了，所以學(xué)習(xí)的過程也就變得不那么枯燥無味，反而通俗易懂、妙趣橫生，容易讓人接受。
懂得說話不僅可以交到好友，也有可能化干戈為玉帛，化敵人為朋友，如此有利的投資，又何樂而不為呢？對(duì)于生命中最在乎的親人，用話語將關(guān)心表達(dá)出來，讓他們接收到訊息，如此生活也才更有滋味！
我也曾經(jīng)以為，說話直率毋庸置疑是一個(gè)美德。任何語言上的思考和修飾，都不免有阿諛之嫌。我相信人與人之間的相處，如果坦誠一些，就會(huì)容易一些，這其實(shí)是沒錯(cuò)的。
但是，我越來越多地發(fā)現(xiàn)，這樣的觀點(diǎn)背后，隱藏了一個(gè)膨脹的自我。我說話的時(shí)候，只是想到遵守自己內(nèi)心中的真誠的自我形象。從而因?yàn)槟撤N自我實(shí)現(xiàn)而感到滿足和驕傲，而沒有想到聽話的你的感受，如果你感到受傷，反而顯得你過于小氣，容不得我所謂的真誠。
這個(gè)邏輯真的是自私到不行了。其實(shí)我們在人生中不斷地使用這個(gè)自私的邏輯，即便在對(duì)待我們覺得最重要的人的時(shí)候。那些美麗的情書，大都充滿自我地宣泄著一種單方向的愛意和需要，而很少反過來思考對(duì)方的需要和感受。我們自然而然地認(rèn)為別人知道我們知道的一切，并且自然而然地要求別人的理解和配合，這本來是人在幼年心理發(fā)育的一個(gè)誤區(qū)，結(jié)果到了成年，我們常常還走不出來。這好像說明了我們的自私已經(jīng)近乎一種天性，于是康永教我們說話之道，其實(shí)是一種人生之道。
我們應(yīng)該思考，在真誠之余，如何包含對(duì)他人關(guān)懷的溫暖。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)，在所有時(shí)候，都能夠把對(duì)方放在你的心上。他擅長說故事，擅長構(gòu)造場景來告訴我們生活中的那些迷思。
他試圖撥開我們擋在眼前的那個(gè)無比膨脹的自我，然后給我們的心靈清理出一個(gè)空間來安放他人。
誠然，一味追求所謂說話之術(shù)，就容易有刻意奉承的嫌疑，但是不傷害別人的表達(dá)自己的看法，不是更應(yīng)該追求的么。而且，在某些時(shí)候，我的意見真的就比你的感受重要么。
每天我們說那么多話，有幾句話是我們說完之后，會(huì)自己放在心頭、玩味一番的？“我為什么說出這句話？”“我為什么會(huì)用這個(gè)態(tài)度說？”，如果沒事就想想這樣的事，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們心里其實(shí)藏了很多我們自己都不太明白的東西，這些東西藏在我們的話里，從我們的嘴巴說出去了，如果我們稍加玩味，會(huì)比較懂得別人是怎么形成對(duì)我們的印象，是怎樣評(píng)價(jià)我們的。
如果，我們練習(xí)把我們相信的事和我們說的話，盡量變成一體，那我們就會(huì)傾向成為一個(gè)謹(jǐn)慎的人，或者會(huì)因?yàn)樽⒁庹f話的品味而靠近有品味的生活，或者，因?yàn)橛?xùn)練自己好好傾聽別人而終于變成一個(gè)善于站在別人的立場想事的人。
這本書雖然談很多“說話之術(shù)”，但我相信的不是術(shù)。我相信的，是先對(duì)人和人之間的溝通認(rèn)真看待，然后得到比較多的力量，更靠近幸福。透過說話，懂得把別人放在心上，這就是我相信的，蔡康永的說話之道。
說話之道的讀后感篇八
這本書是康永哥和兔斯基合作的一本書，漫畫同故事的結(jié)合，再搭配康永哥詼諧的文字，讀起來會(huì)特別的開心。
尤其是讀到那些帶著康永哥獨(dú)特口頭語的時(shí)候，總是能想起節(jié)目里康永哥那賤賤的表現(xiàn)。
整體看下來，這本書并不僅僅講到的是怎樣講話，而是如何在現(xiàn)在的社交環(huán)境下，做一個(gè)更受人歡迎的社會(huì)人。
在書里我們可以看到很多耳熟能詳?shù)纳缃恢R(shí)，比如要勇敢的報(bào)出怎么自己名字，比如如何在聚會(huì)中不失妥當(dāng)，這些方法在社交中都是很討巧的方法，也的確可能讓我們更受人歡迎。
雖然說康永哥做的大多是充滿搞笑的綜藝節(jié)目，但是總是能在他身上看到悲傷的部分，尤其是奇葩說聊到同性戀的部分，不被大眾所認(rèn)可可能是康永心底最難以釋懷的部分吧。
這可能也是造成他這種過于看重迎合他人性格形成讀完原因吧。
蠻羨慕新一代的年輕人，他們更多的可以去追求自己心中認(rèn)定的事情，也不必像我們這代人一樣，為了生存而放棄太多的自我。
說話之道的讀后感篇九
關(guān)于馬云的書看了不少，有創(chuàng)業(yè)的.，有演講的，有激勵(lì)的等等……這本書總有些不同，里面更多的是節(jié)選了些馬云在創(chuàng)業(yè)期間的一些演講，對(duì)團(tuán)隊(duì)和對(duì)自己都有，有些演講內(nèi)容確實(shí)標(biāo)新立異。我們在談話過程中，如果一個(gè)人總喜歡發(fā)表自己的豪言壯語，你會(huì)覺得他是個(gè)騙子嘛？旁若無人般地以“我”為中心，你會(huì)覺得是目中無人嘛？說個(gè)不停，滔滔不絕，你會(huì)覺得是大放厥詞嘛？老是“我”怎么樣，“我”認(rèn)為，這樣一來，會(huì)不會(huì)讓談話變得單調(diào)無趣呢。我來告訴你，底氣十足，就是多談你，少說我。比如，你可以像馬云一樣，將我替換成你或者是團(tuán)隊(duì)。你很好，一切都好，這句話多說。鼓勵(lì)至上的原則還是要有的。
書中章節(jié)很多，其中有一段文字讓我對(duì)于馬云的溝通和思辨能力生化到一定的高度。有一位外國美女記者采訪馬云，那是阿里巴巴在美國上市以后。外國的美女記住問馬云如何看待淘寶的假貨問題。馬云很形象的說了一句：這是一種癌癥，如果我們不處理的話，我們就會(huì)死。其實(shí)，這句話的言外之意就是說，假貨問題是一個(gè)很重要的問題，如果不及時(shí)處理的話，淘寶估計(jì)就會(huì)完蛋了。
而馬云接下來的這句話，則說明了馬云的情商非常高，馬云說假貨是癌癥，但是我們是協(xié)助治療癌癥的醫(yī)生。言外之意就是說，對(duì)于淘寶的假貨問題，馬云也一直處于積極的應(yīng)對(duì)之中。并非坐視不管。
最后馬云說的這句話則更為經(jīng)典，馬云說：這種癌癥破壞性太強(qiáng)了，如果你殺死了醫(yī)生，癌癥依然存在。其實(shí)，簡單來說就是，用戶再恨淘寶也沒有什么用。就算淘寶不復(fù)存在了，假貨依然會(huì)存在于這個(gè)世界上。如果沒有了淘寶，可能還會(huì)出現(xiàn)其他電商平臺(tái)?，F(xiàn)在的京東，對(duì)假貨一直是零容忍的態(tài)度。但是，就是這種態(tài)度是否能根絕假貨問題呢？答案是依然無法避免。
這里面一些話是我在書中摘抄下來的，我喜歡馬云的溝通方式，嚴(yán)謹(jǐn)而不是幽默，內(nèi)斂中透露這張揚(yáng)，含蓄中還有些直抒胸臆。大家都說馬云情商高，我倒是覺得情商高的前提是我們自己已經(jīng)梳理好這些事情的脈絡(luò)，用一個(gè)對(duì)方可以接受的方式表達(dá)出來，馬云在書中用癌癥來比喻“假貨”，用醫(yī)生來比喻“淘寶”，癌癥治不好就把醫(yī)生殺了，你的病還在，好比有天骨科醫(yī)生不做手術(shù)，在ct片上進(jìn)行ps，你會(huì)不會(huì)崩潰。很多時(shí)候我們眼睛看到的不一定就是對(duì)了，我曾經(jīng)看過一個(gè)關(guān)于拐賣孩子的電影，情景就很類似，表面上做壞事的人可能是好心，外表好人面孔的也許就是干壞事的人。我們看問題永遠(yuǎn)不是用眼睛去觀察，而是用頭腦去思考。
說話之道的讀后感篇十
以幾個(gè)角色現(xiàn)身說法的方式，大略地告訴讀者在一些情景中該怎么說話，或者延續(xù)話題。也都是一些很大眾的道理，比如多為對(duì)方著想，站在對(duì)方的角度看問題，真誠，諸如此類的。無聊時(shí)翻翻未嘗不可，是一本靜下心來一兩個(gè)小時(shí)就可以看完的書，當(dāng)然，指不加揣摩內(nèi)容的閱讀方式。
若要說真實(shí)想法，那就是內(nèi)容太過于淺顯。這本書，關(guān)于“說話之道”，基本上只看標(biāo)題就夠了，故事只是一個(gè)輔助作用，或者該贊一下標(biāo)題概括性很高？里面的很多道理，相信聽過的人不少。只是道理都懂，很多人也還是不會(huì)“說話”。
如序所寫，“透過說話，懂得把別人放在心上，這就是我相信的，蔡康永的說話之道?！弊髡咭婚_始就告訴我們，說話之“道”比說話的“術(shù)”重要，可以簡單理解為，學(xué)會(huì)“說話”，最重要的是“用心”而不是“技巧”。
書里兩者都有，就且重新按說話之“術(shù)”和說話之“道”來重新劃分吧。
說話之“術(shù)”又可分為“講話的技巧”和“對(duì)話的技巧”。
講話的技巧，如“不要長氣”，也就是噼里啪啦說個(gè)不停，畢竟別人無法一時(shí)間接受那么多信息，而且，每個(gè)人都想“表達(dá)自己”，要給對(duì)方表達(dá)的機(jī)會(huì)。又如“懸疑式說話”，就好像在描述一個(gè)故事一樣，層層遞進(jìn)，讓聽者對(duì)后續(xù)發(fā)展產(chǎn)生興趣，而不是像聽到“我吃完飯就睡覺了”這樣平平淡淡的事件。作者也說了，既然要講故事，就在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候把“爆點(diǎn)”點(diǎn)燃，而不是放到最后，因?yàn)楹芸赡茉挍]說完別人已經(jīng)失去興趣，再者，要懂得幽默和無厘頭搞笑的區(qū)別，幽默，要適可而止。
對(duì)話的技巧，總結(jié)起來就是，聊天過程中，拋出的話題可以讓對(duì)方接得下去，問題不要范圍太廣，當(dāng)話題卡住時(shí)，可以及時(shí)轉(zhuǎn)移話題，要有自己的立場，而不是一味奉承，如果起了爭執(zhí)，如果意義不大，不涉及原則問題，不妨“認(rèn)輸”。
了解了說話之“術(shù)”，那說話之道有哪些呢？兩個(gè)字總結(jié)，“用心”。
從別人的說話內(nèi)容揣摩別人的喜好，不吝惜贊美之詞，夸夸別人的優(yōu)點(diǎn)，虛一點(diǎn)也無妨。與對(duì)方站在同一角度想問題，可以適當(dāng)?shù)呐c長輩“湊趣”，聊一些長輩感興趣的。特別要提到的一點(diǎn)，是懂得傾聽。書里說到，一個(gè)人很難“了解另一個(gè)人所受的苦”，這讓我想起了一句相同意思的話，“這世界上沒有感同身受”，當(dāng)被人在向你訴苦時(shí)，你可以提一些建議，如果沒有頭緒，傾聽也足夠了，“我懂得你的感受”，這句話，事實(shí)上，和“嗯嗯哦哦”沒有本質(zhì)上的區(qū)別。補(bǔ)充一點(diǎn)，道理是這么說，但“共情”在某些時(shí)候也還是有作用的，確實(shí)比“哦哦”聽起來舒服點(diǎn)，這就因事而異了。
以上，就是《蔡康永的說話之道》里的“道”。想靠這本書來學(xué)會(huì)說話的讀者，還是不要報(bào)太大希望的好，用處微乎其微，最重要的，還是在實(shí)踐中去細(xì)心留意這些小技巧。
說話之道的讀后感篇十一
關(guān)于馬云的書看了不少，有創(chuàng)業(yè)的，有演講的，有激勵(lì)的等等……這本書總有些不同，里面更多的是節(jié)選了些馬云在創(chuàng)業(yè)20年期間的一些演講，對(duì)團(tuán)隊(duì)和對(duì)自己都有，有些演講內(nèi)容確實(shí)標(biāo)新立異。我們在談話過程中，如果一個(gè)人總喜歡發(fā)表自己的豪言壯語，你會(huì)覺得他是個(gè)騙子嘛？旁若無人般地以“我”為中心，你會(huì)覺得是目中無人嘛？說個(gè)不停，滔滔不絕，你會(huì)覺得是大放厥詞嘛？老是“我”怎么樣，“我”認(rèn)為，這樣一來，會(huì)不會(huì)讓談話變得單調(diào)無趣呢。我來告訴你，底氣十足，就是多談你，少說我。比如，你可以像馬云一樣，將我替換成你或者是團(tuán)隊(duì)。你很好，一切都好，這句話多說。鼓勵(lì)至上的原則還是要有的。
書中章節(jié)很多，其中有一段文字讓我對(duì)于馬云的溝通和思辨能力生化到一定的高度。有一位外國美女記者采訪馬云，那是阿里巴巴在美國上市以后。外國的美女記住問馬云如何看待淘寶的假貨問題。馬云很形象的說了一句：這是一種癌癥，如果我們不處理的話，我們就會(huì)死。其實(shí)，這句話的言外之意就是說，假貨問題是一個(gè)很重要的問題，如果不及時(shí)處理的話，淘寶估計(jì)就會(huì)完蛋了。
而馬云接下來的這句話，則說明了馬云的情商非常高，馬云說假貨是癌癥，但是我們是協(xié)助治療癌癥的醫(yī)生。言外之意就是說，對(duì)于淘寶的假貨問題，馬云也一直處于積極的應(yīng)對(duì)之中。并非坐視不管。
最后馬云說的這句話則更為經(jīng)典，馬云說：這種癌癥破壞性太強(qiáng)了，如果你殺死了醫(yī)生，癌癥依然存在。其實(shí)，簡單來說就是，用戶再恨淘寶也沒有什么用。就算淘寶不復(fù)存在了，假貨依然會(huì)存在于這個(gè)世界上。如果沒有了淘寶，可能還會(huì)出現(xiàn)其他電商平臺(tái)?，F(xiàn)在的京東，對(duì)假貨一直是零容忍的態(tài)度。但是，就是這種態(tài)度是否能根絕假貨問題呢？答案是依然無法避免。
這里面一些話是我在書中摘抄下來的，我喜歡馬云的溝通方式，嚴(yán)謹(jǐn)而不是幽默，內(nèi)斂中透露這張揚(yáng)，含蓄中還有些直抒胸臆。大家都說馬云情商高，我倒是覺得情商高的前提是我們自己已經(jīng)梳理好這些事情的.脈絡(luò)，用一個(gè)對(duì)方可以接受的方式表達(dá)出來，馬云在書中用癌癥來比喻“假貨”，用醫(yī)生來比喻“淘寶”，癌癥治不好就把醫(yī)生殺了，你的病還在，好比有天骨科醫(yī)生不做手術(shù)，在ct片上進(jìn)行ps，你會(huì)不會(huì)崩潰。很多時(shí)候我們眼睛看到的不一定就是對(duì)了，我曾經(jīng)看過一個(gè)關(guān)于拐賣孩子的電影，情景就很類似，表面上做壞事的人可能是好心，外表好人面孔的也許就是干壞事的人。我們看問題永遠(yuǎn)不是用眼睛去觀察，而是用頭腦去思考。
說話之道的讀后感篇十二
一直以來，我都非常喜歡蔡康永的文字，他的一些溫暖的短小話語總能觸碰我心中最柔軟的部分，泛起感動(dòng)漣漣！
《蔡康永的說話之道》一書共包括40篇精彩的短文，每篇其實(shí)都是一個(gè)故事，當(dāng)你沉浸在故事有趣的情節(jié)中，會(huì)發(fā)現(xiàn)在愉快的閱讀中已經(jīng)不知不覺學(xué)到了蔡康永的“說話之術(shù)”，閱讀的過程是愉悅的，學(xué)習(xí)的過程也是輕松有趣的。而不像有些教人說話的書，理論一大堆，說教的方式又讓讀者難以忍受，完全像在學(xué)“術(shù)”而不是學(xué)“道”，心理距離遠(yuǎn)，效果自然不會(huì)好。深入人心、通俗易懂、妙趣橫生，應(yīng)該就是《蔡康永的說話之道》這本書最大的特點(diǎn)。
讀完真本書，我覺得蔡康永并不是戴著華麗光環(huán)的明星，也不是學(xué)富五車有著淵博知識(shí)的長輩，更不是媒體渲染出來的那個(gè)高高在上有著顯赫家世的公子。他就像是人生路上最值得珍惜，不可多得的良師益友。在他的身上，我看到了謙遜真誠，幽默風(fēng)趣，并汲取了源源不斷的能量，不僅是知識(shí)方面，更是做人方面。說話之道，確實(shí)是人生的一門必修之道。
說話之道的讀后感篇十三
每天都要說話，就像每天都要吃飯一樣，如果忽然有一天你閉口不言不吃不喝了，要么就是死掉了，要么就是心里有事。這個(gè)世界很復(fù)雜也很簡單，看你站在那個(gè)方向去看他。蔡老師說他喜歡研究說話這件事，因?yàn)橥高^研究說話，你會(huì)比較根本的搞清楚自己和別人的關(guān)系，搞清楚自己在想什么，別人在想什么，以及最有趣的——搞清楚自己是一個(gè)什么樣的人。透過說話，懂得把別人放心上，這就是他相信的、蔡康永的說話之道。
蔡老師的這本書是新公司的一位前輩推薦的，目前一套2本，現(xiàn)在在看第一本，看了2/3感覺有些不太一樣了，也有跟那個(gè)前輩溝通過讀后感，不過畢竟是前輩看問題的方式都不同，他說其實(shí)書都一樣只是你自己的心理作祟，多些自信就好。（我可以可以把這句聽成是在夸我嗎最近在蔡康永的書《說話之道》忽然話就多了）。畢竟剛到新環(huán)境，一切都是陌生的，而且這次不論是行業(yè)職業(yè)還有地域全是新的，最重要的這個(gè)環(huán)境沒有熟人最近在蔡康永的書《說話之道》忽然話就多了。本來是抱著來就當(dāng)受氣包就好的決心，不過新同事相處的`蠻好，每個(gè)公司都會(huì)有自己的公司文化，這個(gè)公司剛剛好。我是個(gè)比較懶的人，懶得去打理人際關(guān)系，懶的去說太多話，懶得花費(fèi)自己額外的時(shí)間去加班，可是生活就是這樣走到哪里都一樣的。工作就是先做好自己的事，才能幫別人。有點(diǎn)兒跑題了，說說為啥要看這本書，一是因?yàn)槲夷X袋里書太少，二是忽然發(fā)現(xiàn)自己情商不高是真的不會(huì)說話呀最近在蔡康永的書《說話之道》忽然話就多了。就算看過劉墉、汪曾祺、咪蒙……但是畢竟只是了解皮毛，都沒有滲透理解，所以你所學(xué)的都會(huì)在你日后的生活中體現(xiàn)，就變成了現(xiàn)在這樣。然后就給自己規(guī)劃了一下：留出足夠多的時(shí)間練習(xí)、思考和討論。因?yàn)槲颐靼兹艘胝莆找婚T技能，就需要10%的時(shí)間學(xué)習(xí)知識(shí)和信息，70%的時(shí)間聯(lián)系和實(shí)踐，還有20%的時(shí)間與人溝通和討論。今天休息今天就學(xué)習(xí)書本，在路上就利用片段時(shí)間看書，可能效果不太好，但是只要開卷就有益。
草深處見鹿，深海里尋鯨。
說話之道的讀后感篇十四
全書一共包括40篇精彩的短文，每篇其實(shí)都是一個(gè)故事，當(dāng)你沉浸在故事有趣的情節(jié)中，末了就會(huì)發(fā)現(xiàn)在愉快的閱讀中已經(jīng)不知不覺學(xué)到了蔡康永的“說話之術(shù)”，閱讀的過程是愉悅的，學(xué)習(xí)的過程也就變得輕松有趣。而不像有些教人說話的書，理論一大堆，說教的方式又讓讀者難以忍受，完全像在學(xué)“術(shù)”而不是學(xué)“道”，心理距離遠(yuǎn)，效果自然不會(huì)好。深入人心、通俗易懂、妙趣橫生，應(yīng)該就是《蔡康永的說話之道》這本書最大的特點(diǎn)。
在書的序中，蔡康永就一針見血：把說話練好，是最劃算的事。報(bào)告、開會(huì)、道歉、要求加薪、演講、傾聽訴苦等等，都只跟一件事情有關(guān)，就是你會(huì)不會(huì)說話，知不知道聽你講話的人想聽到什么。賣了這樣的一個(gè)關(guān)子，確實(shí)能把人吸引住，引發(fā)讀者繼續(xù)閱讀下去的興趣。看來，深諳“說話之道”的作者果然功力不淺，很會(huì)抓住人心。
整本書字?jǐn)?shù)不多，讀來比較輕松。讀罷，不禁反思起自身在日常生活中常犯的幾個(gè)說話錯(cuò)誤，由此歸納出三點(diǎn)感想：
一是“說話本無道，有心便有道”。只要不是啞巴，開口說話并不是一件難事。但總會(huì)有人說的話讓人開心，有人說的話卻讓人難堪。在日常生活中，我們常常遇到一些“忙人”，當(dāng)你和他講一件事情的時(shí)候，他的心思不在這里，當(dāng)你問他“怎么樣？”時(shí)，他往往會(huì)說“你剛才說了什么？”遇到這樣的人，說話者的心一定會(huì)涼半截。因此，將心比心，當(dāng)我們手頭正在忙事情，無暇顧及身邊想要向你傾述的朋友時(shí)，請(qǐng)及時(shí)告訴他“稍等”。但如果這個(gè)朋友是個(gè)有自殺傾向的人，那就應(yīng)該立即停下手頭的工作，耐下心來聽聽他的話。也就是說，要么不聽，要聽就請(qǐng)認(rèn)真聽。
二是“多聽少說，比少聽多說好”。很多時(shí)候，朋友向你抱怨并不是想得到你的同情或是想從你這里得到建議，而只是單純地想讓你聽他說完。回顧我的八卦生涯，好多次與朋友談話，還沒等他們說完，我就會(huì)迫不及待地拋出自己的觀點(diǎn)，還會(huì)把自己的想法強(qiáng)加于他，并且認(rèn)為自己這樣是為他好，自己是萬能的知心姐姐。到頭來朋友的情緒沒有得到完整的發(fā)泄，這個(gè)世上反而又多了一個(gè)抱怨者。
三是“每一次說話都是一次練習(xí)”。我以前覺得平時(shí)說話都無所謂的，只要公眾場合講話時(shí)注意點(diǎn)就行了。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，平時(shí)不努力，用時(shí)徒傷悲。不論在飯桌上，還是在別的什么公眾場合，我往往會(huì)得“失語癥”，不知道說什么好，一些社交禮儀也做得很不到位。雖然不需要做到八面玲瓏那么好，但是基本的客氣話也不太會(huì)說，這就有點(diǎn)不太好意思了。另外更嚴(yán)重的是，有時(shí)不經(jīng)意間冒出一些不太文明的俚語，兒子一聽就記住了，做了很壞的榜樣。由此可見，平時(shí)管好自己的嘴，用好每一次練習(xí)的機(jī)會(huì)是多么重要。
如果你也是和我一樣屬于“嘴笨”類型的，那么不妨也來看看這本書吧！受益匪淺。