每個(gè)人的觀點(diǎn)都是主觀的，我們要學(xué)會(huì)尊重別人的不同意見(jiàn)。如何有效地管理時(shí)間是每個(gè)人都面臨的挑戰(zhàn)之一?？偨Y(jié)是我們思考和成長(zhǎng)的橋梁，每一篇總結(jié)都是我們智慧的結(jié)晶。
詩(shī)詞文化高中篇一
愛(ài)其子，擇師而教之;于其身也，則恥師焉;惑矣!彼童子之師，授之書(shū)而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。
巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師、曰弟子云者，則群聚而笑之。問(wèn)之，則曰：彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛。嗚呼，師道之不復(fù)可知矣!巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟!
圣人無(wú)常師，孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子?？鬃釉唬骸叭诵校瑒t必有我?guī)??！笔枪实茏硬槐夭蝗鐜?，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余。余嘉其能行古道，作師說(shuō)以貽之。
詩(shī)詞文化高中篇二
每每翻開(kāi)那本《唐宋詞鑒賞詞典》，就仿佛覺(jué)得自己是跌入了一張由唐宋詞人織就的云錦。清麗柔和，又不乏錚錚血骨。他們中有因官場(chǎng)失意而作出的愁苦，有因少年得意而產(chǎn)生的春風(fēng)，也有老年烈心不已的豪壯。我愛(ài)詞，不是愛(ài)它的華麗，而是愛(ài)我從它們身上所能汲取的信念。因此我極愛(ài)李煜和蘇軾的詞風(fēng)。
李煜，南唐后生。生活在五代十國(guó)那樣今天皇帝，明天也許就被役為奴隸的動(dòng)蕩時(shí)代。也確實(shí)，他沒(méi)能逃出前幾位皇帝的結(jié)局。我們?nèi)缃窕蛟S不能真切體會(huì)他“最是倉(cāng)惶辭廟日，教坊猶奏別離歌，垂淚對(duì)宮娥的凄涼”，不能感受它被宋高祖囚禁后又被宋太祖于自己生日賜死的絕望，但我們能感受到他“四十年來(lái)家國(guó)，三千里地三河”的拳拳復(fù)國(guó)之心。那是一位皇帝，一位從出生到死未曾有過(guò)一日安寧的皇帝對(duì)于自己從未好好看過(guò)的萬(wàn)里河山最后的挽聯(lián)。每每想起返聯(lián)詞，我都要以此勉勵(lì)自己-不要到老了才來(lái)惋惜自己未來(lái)在青春年少時(shí)做出一番能讓自己滿(mǎn)意的成就。
李煜，一位奈何生在帝王家的天才詞人。
同樣，宋朝以詞出名，從皇帝到布衣百姓，都會(huì)出幾個(gè)詞人名留史冊(cè)。蘇東坡，一位我最敬佩的詞人。
絕望地寫(xiě)下了一封絕筆，在獄中，希望由蘇子由處理自己身后事。盡管最后被放，但他那已自認(rèn)前途灰暗的“遺書(shū)”卻永遠(yuǎn)的留在了獄中。蘇軾又是一個(gè)樂(lè)觀而曠達(dá)的人?！靶≈蹚拇耸牛＜挠嗌?，他的《臨江仙·夜歸臨臬》，是我至今最?lèi)?ài)的一首詞——小舟載不下江海，何不就此拋卻。與其在朝中做一枚被他人利用的棋子，倒不如從此面江海，望圓月，拄芒杖，行雨中，度盡余生。我沒(méi)想起這句詞就不再彷徨，不再失意，不再迷惘，不再傷春悲秋，不再為過(guò)往嘆息---朝前看，明天的考試，明天的微風(fēng)，明天的晨曦，一切都將向著遠(yuǎn)方越行越遠(yuǎn)。
詩(shī)詞文化高中篇三
春花秋月何時(shí)了，往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。
雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。(欄通：闌)。
譯文。
春花秋月的美好時(shí)光什么時(shí)候結(jié)束的，以前的事情還記得多少!昨夜小樓上又吹來(lái)了春風(fēng)，在這皓月當(dāng)空的夜晚怎能忍受得了回憶故國(guó)的傷痛。
精雕細(xì)刻的欄桿、玉石砌成的臺(tái)階應(yīng)該都還在，只是所懷念的人已衰老。要問(wèn)我心中有多少哀愁，就像那不盡的春江之水滾滾東流。
詩(shī)詞文化高中篇四
壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟，游于赤壁之下。清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如憑虛御風(fēng)，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。
于是飲酒樂(lè)甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！笨陀写刀春嵳?，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。
蘇子愀然，正襟危坐，而問(wèn)客曰：“何為其然也?”客曰：“‘月明星稀、烏鵲南飛?！朔遣苊系轮?shī)乎?西望夏口，東望武昌。山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也，而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚(yú)蝦而友麋鹿。駕一葉之扁舟，舉匏尊以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)?！?BR> 蘇子曰：“客亦知夫水與月乎?逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以—瞬;自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎?且夫天地之間，物各有主。茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月。耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)盡，用之不竭，是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共食?！?BR> 客喜而笑。洗盞更酌。肴核既盡，杯盤(pán)狼藉。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。
詩(shī)詞文化高中篇五
譬如朝露，去日苦多。
慨當(dāng)以慷，憂(yōu)思難忘。
何以解憂(yōu)？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但為君故，沉吟至今。
呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。
我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明明如月，何時(shí)可掇？
憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕。
越陌度阡，枉用相存。
契闊談讌，心念舊恩。
月明星稀，烏鵲南飛。
繞樹(shù)三匝，何枝可依？
山不厭高，海不厭深。
周公吐哺，天下歸心。
《離騷》。
屈原。
帝高陽(yáng)之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
攝提貞于孟陬兮，唯庚寅吾以降。
皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名。
名余曰正則兮，字余曰靈均。
紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能。
扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。
汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與。
朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。
日月忽其不淹兮，春與秋其代序。
唯草木之零落兮，恐美人之遲暮。
不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度也？
乘騏驥以馳騁兮，來(lái)吾道夫先路也。
《石頭城》。
劉禹錫（唐）。
山圍故國(guó)周遭在，潮打空城寂寞回。
淮水東邊舊時(shí)月，夜深還過(guò)女墻來(lái)。
《虞美人》。
李煜（唐）。
春花秋月何時(shí)了？往事知多少。
小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。
雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。
問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。
詩(shī)詞文化高中篇六
洞庭青草，近中秋，更無(wú)一點(diǎn)風(fēng)色。玉鑒瓊田三萬(wàn)頃，著我扁舟一葉。素月分輝，明河共影，表里俱澄澈。悠然心會(huì)，妙處難與君說(shuō)。(著同：著;玉鑒一作：玉界)。
應(yīng)念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短發(fā)蕭騷襟袖冷，穩(wěn)泛滄浪空闊。盡挹西江，細(xì)斟北斗，萬(wàn)象為賓客?？巯溪?dú)嘯，不知今夕何夕!(肝肺一作：肝膽;滄浪一作：滄冥;嶺海一作：嶺表)。
譯文。
洞庭湖與青草湖相連，浩瀚無(wú)邊，在這中秋將至的時(shí)節(jié)，更是沒(méi)有一點(diǎn)風(fēng)勢(shì)。秋月下浩浩湯湯、一碧萬(wàn)頃的湖水，載著我一葉細(xì)小的扁舟。皎潔的明月和燦爛的銀河，在這浩瀚的玉鏡中映出她們的芳姿，水面上下一片明亮澄澈。體會(huì)著萬(wàn)物的空明，這種美妙的體驗(yàn)卻不知如何道出與君分享。
感懷這一輪孤光自照的明月啊，多少年徘徊于嶺海之間，心地光明磊落像冰雪般純潔。而此刻的我，身著單薄衣衫，平靜的泛舟在這廣闊浩淼的蒼溟之中。讓我捧盡西江清澈的江水，細(xì)細(xì)的斟在北斗星做成的酒勺中，請(qǐng)?zhí)斓厝f(wàn)象統(tǒng)統(tǒng)來(lái)做我的賓客，我盡情的拍打著我的船舷，獨(dú)自的放聲高歌啊，怎能記得此時(shí)是何年!
詩(shī)詞文化高中篇七
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家一定沒(méi)少看到經(jīng)典的古詩(shī)吧，古詩(shī)的篇幅可長(zhǎng)可短，押韻比較自由靈活，不必拘守對(duì)仗、聲律。你知道什么樣的.古詩(shī)才能算得上是好的古詩(shī)嗎？以下是小編為大家收集的高中必背古詩(shī)詞，希望能夠幫助到大家！
（陶淵明）
結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。
問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。
山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
（王勃）
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。
（曹操）
東臨碣石，以觀滄海。
水何澹澹，山島竦峙。
樹(shù)木叢生，百草豐茂。
秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；
星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉，歌以詠志。
（李煜）
無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤。
寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷，理還亂，是離愁。
別是一般滋味在心頭。
（杜甫）
國(guó)破山河在，城春草木深。
感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。
烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
（杜甫）
岱宗夫如何，齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
（白居易）
田家少閑月，五月人倍忙。
夜來(lái)南風(fēng)起，小麥覆隴黃。
婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。
相隨餉田去，丁壯在南岡。
足蒸暑土氣，背灼炎天光。
力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng)。
復(fù)有貧婦人，抱子在其旁。
右手秉遺穗，左臂懸敝筐。
聽(tīng)其相顧言，聞?wù)邽楸瘋?BR> 家田輸稅盡，拾此充饑腸。
今我何功德，曾不事農(nóng)桑。
吏祿三百石，歲晏有余糧。
念此私自愧，盡日不能忘。
（李白）
楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。
我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西！
（王安石）
飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。
不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。
（韓愈）
天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。
最是一年春好處，絕勝煙柳滿(mǎn)皇都。
（劉禹錫）
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。
今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。
（李白）
金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿(mǎn)山。
閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。
行路難，行路難！多歧路，今安在？
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
（白居易）
孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。
幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。
最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
（李賀）
黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)。
角聲滿(mǎn)天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。
報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。
（杜牧）
折戟沉沙鐵未銷(xiāo)，自將磨洗認(rèn)前朝。
東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
（杜牧）
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱《后庭花》。
（李商隱）
君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當(dāng)共剪西窗燭，卻話(huà)巴山夜雨時(shí)。
（李商隱）
相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。
蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。
（岑參）
北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。
忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。
散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。
將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。
瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。
中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。
紛紛暮雪下轅門(mén)，風(fēng)掣紅旗凍不翻。
輪臺(tái)東門(mén)送君去，去時(shí)雪滿(mǎn)天山路。
山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處。
（文天祥）
辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。
山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青！
（陸游）
莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。
從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。
（范仲淹）
塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。
四面邊聲連角起，千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。
羌管悠悠霜滿(mǎn)地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。
（馬致遠(yuǎn)）
枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。
夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。
（晏殊）
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回。
無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)，小園香徑獨(dú)徘徊。
（辛棄疾）
醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。
馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。
了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生！
（張養(yǎng)浩）
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇。
傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。
（蘇軾）
明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。
不知天上宮闕，今夕是何年。
我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間！
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。
不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
（杜甫）
八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長(zhǎng)林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。
南村群童欺我老無(wú)力，忍能對(duì)面為盜賊，公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來(lái)倚杖自嘆息。
俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹！
安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山？嗚呼！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！
詩(shī)詞文化高中篇八
近年來(lái)，古文化風(fēng)席卷了整個(gè)校園，高中古詩(shī)詞教學(xué)更是得到了教育部的關(guān)注，如何能夠采取有效的措施提高古詩(shī)詞教學(xué)效率，已經(jīng)是教育工作者需要研究的重要課題。由于高中生面臨高考?jí)毫?，教師為了給學(xué)生更多的時(shí)間備考，在進(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué)的時(shí)候，大多是講解一下詩(shī)詞的大概意思，這樣的方式不僅無(wú)法讓學(xué)生真正理解古詩(shī)詞，而且還打擊了學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的積極性。因此，教師必須運(yùn)用有效的教學(xué)策略來(lái)提高古詩(shī)詞教學(xué)效率。
古詩(shī)詞是人自身情感的藝術(shù)形象，既抽象又難理解，必須用心去體會(huì)，才能感受詩(shī)人的真實(shí)心情和想要表達(dá)的真實(shí)感情。教師在進(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué)的過(guò)程中，單憑口頭講解很難達(dá)到教學(xué)目的，這時(shí)可以利用情境再現(xiàn)的方式，讓學(xué)生有深刻的.體會(huì)。例如，在學(xué)習(xí)屈原的《離騷》時(shí)，教師就可以利用多媒體播放關(guān)于屈原的視頻，讓學(xué)生深刻地體會(huì)到屈原受屈遭貶仍不愿同流合污，為追求美政九死未悔的高尚情操，體會(huì)其憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的愛(ài)國(guó)熱情和不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，讓學(xué)生既能夠?qū)υ?shī)詞有更深刻的理解，又能培養(yǎng)其高尚的愛(ài)國(guó)情操。
在進(jìn)行高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中，教學(xué)的重點(diǎn)就是要讓學(xué)生與古詩(shī)詞產(chǎn)生情感共鳴，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的體會(huì)和感悟，提高學(xué)生對(duì)意境的感知能力。例如，在學(xué)習(xí)李清照的《聲聲慢》時(shí)，作者通過(guò)“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴”這句中的“黃昏”來(lái)寫(xiě)“愁”，充分地展現(xiàn)出詞人悲涼、凄慘之情。學(xué)生通過(guò)對(duì)詩(shī)歌意境的探索，可以感同身受地理解作者的思想感情，更好地體悟詩(shī)詞的意境，使鑒賞能力得到提高。
在進(jìn)行高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的過(guò)程中，教師要改變傳統(tǒng)的教學(xué)理念，結(jié)合新的教學(xué)方法，緊跟時(shí)代的步伐，創(chuàng)新教學(xué)策略，充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的重要性，并且熱愛(ài)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)，珍惜傳統(tǒng)文化，這樣才能讓我國(guó)古詩(shī)詞文化得到傳承和發(fā)揚(yáng)。
詩(shī)詞文化高中篇九
氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無(wú)良媒。將子無(wú)怒，秋以為期。
乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮，體無(wú)咎言。以爾車(chē)來(lái)，以我賄遷。
桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚。于嗟女兮，無(wú)與士耽。士之耽兮，猶可說(shuō)也。女之耽兮，不可說(shuō)也。
桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車(chē)幃裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。
三歲為婦，靡室勞矣，夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。
及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮。總角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉。
李商隱。
錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。
莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
杜甫。
風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。
無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。
萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
王勃。
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。
曹操。
東臨碣石，以觀滄海。
水何澹澹，山島竦峙。
樹(shù)木叢生，百草豐茂。
秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中。
星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉，歌以詠志。
杜甫。
國(guó)破山河在，城春草木深。
感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。
烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
荀子。
君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán);冰，水為之，而寒于水。木直中繩，?以為輪，其曲中規(guī)，雖有槁暴，不復(fù)挺者，?使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。
吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。
積土成山，風(fēng)雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。
韓愈。
愛(ài)其子，擇師而教之;于其身也，則恥師焉;惑矣!彼童子之師，授之書(shū)而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。
巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師、曰弟子云者，則群聚而笑之。問(wèn)之，則曰：彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛。嗚呼，師道之不復(fù)可知矣!巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟!
圣人無(wú)常師，孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子?？鬃釉唬骸叭诵?，則必有我?guī)??！笔枪实茏硬槐夭蝗鐜?，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余。余嘉其能行古道，作師說(shuō)以貽之。
杜牧。
六王畢，四海一。蜀山兀，阿房出。覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽(yáng)。二川溶溶，流入宮墻。五步一樓，十步一閣。廊腰縵回，檐牙高啄。各抱地勢(shì)，鉤心斗角。盤(pán)盤(pán)焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知乎幾千萬(wàn)落。長(zhǎng)橋臥波，未云何龍?復(fù)道行空，不霽何虹?高低冥迷，不知西東。歌臺(tái)暖晌，春光融融;舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊。
妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來(lái)于秦，朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒，開(kāi)妝鏡也;綠云擾擾，梳曉鬟也;渭流漲膩，棄脂水也;煙斜霧橫，焚椒蘭也;雷霆乍驚，宮車(chē)過(guò)也;轆轆遠(yuǎn)聽(tīng)，杳不知其所之也。一肌一容，盡態(tài)極妍，縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉。有不得見(jiàn)者，三十六年。
燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)，齊楚之精英，幾世幾年，摽掠其人，倚迭如山。一旦不能有，輸來(lái)其間。鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。嗟乎!一人之心，千萬(wàn)人之心也。秦愛(ài)紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙?使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫;架梁之椽，多于機(jī)上之工女;釘頭磷磷，多于在庾之粟粒;瓦縫參差，多于周身之帛縷;直欄橫檻，多于九土之城郭;管弦嘔啞，多于市人之言語(yǔ)。使天下之人，不敢言而敢怒，獨(dú)夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土。
嗚呼!滅六國(guó)者，六國(guó)也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎!使六國(guó)各愛(ài)其人，則足以拒秦。使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人，則遞三世可至萬(wàn)世而為君，誰(shuí)得而族滅也?秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。
蘇軾。
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。
遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。
戰(zhàn)國(guó)·屈原。
帝高陽(yáng)之苗裔兮，朕皇考曰伯庸;攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降;皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名;名余曰正則兮，字余曰靈均。紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能;扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩;汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與;朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽;日月忽其不淹兮，春與秋其代序;惟草木之零落兮，恐美人之遲暮;不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度?乘騏驥以馳騁兮，來(lái)吾道夫先路。
昔三后之純粹兮，固眾芳之所在;雜申椒與菌桂兮，豈維紉夫蕙茝;彼堯舜之耿介兮，既遵道而得路;何桀紂之猖披兮，夫唯快捷方式以窘步;惟夫黨人之偷樂(lè)兮，路幽昧以險(xiǎn)隘;豈余身之憚殃兮，恐皇輿之?dāng)】?jī);忽奔走以先后兮，及前王之踵武;荃不察余之中情兮，反信饞而齌怒;余固知謇謇之為患兮，忍而不能舍也;指九天以為正兮，夫唯靈修之故也;初既與余成言兮，后悔遁而有他;余既不難夫離別兮，傷靈修之?dāng)?shù)化。
唐·李白。
噫吁嚱。危乎高哉!蜀道之難，難于上青天!蠶叢及魚(yú)鳧，開(kāi)國(guó)何茫然!爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕峨嵋?guī)p。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤(pán)盤(pán)，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。問(wèn)君西游何時(shí)還，畏途巉巖不可攀。但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。蜀道之難，難于上青天。使人聽(tīng)此凋朱顏。
連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉!劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇，磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖云樂(lè)，不如早還家。蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟。
唐·白居易。
潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無(wú)管弦。醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。
尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí)，琵琶聲停欲語(yǔ)遲。移船相近邀相見(jiàn)，添酒回?zé)糁亻_(kāi)宴。千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈，說(shuō)盡心中無(wú)限事。輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為霓裳后六么。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)。間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫(huà)，四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白。
沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部。曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。五陵年少爭(zhēng)纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。鈿頭銀篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度。弟走從軍阿姨死，暮去朝來(lái)顏色故。門(mén)前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。商人重利輕別離，前月浮梁買(mǎi)茶去。去來(lái)江口守空船，繞船月明江水寒。夜深忽夢(mèng)少年事，夢(mèng)啼妝淚紅闌干。
我聞琵琶已嘆息，又聞此語(yǔ)重唧唧。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)!我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽(yáng)城。潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè)，終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾。豈無(wú)山歌與村笛，嘔啞嘲哳難為聽(tīng)。今夜聞君琵琶語(yǔ)，如聽(tīng)仙樂(lè)耳暫明。莫辭更坐彈一曲，為君翻作琵琶行。
感我此言良久立，卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。凄凄不似向前聲，滿(mǎn)座重聞皆掩泣。座中泣下誰(shuí)最多?江州司馬青衫濕。
滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。
唐·李煜。
春花秋月何時(shí)了?往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。
宋·蘇軾。
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是：三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。
遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。
宋·辛棄疾。
千古江山，英雄無(wú)覓，孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被、雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路?？煽盎厥?，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰(shuí)問(wèn)，廉頗老矣，尚能飯否。
現(xiàn)代·毛澤東。
攜來(lái)百侶曾游，憶往昔崢嶸歲月稠。恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂;書(shū)生意氣，揮斥方遒。指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶(hù)侯。曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟!
宋·周敦頤。
水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。噫!菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人?牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。
宋·歐陽(yáng)修。
環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。
至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。
曹操。
對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多。
慨當(dāng)以慷，憂(yōu)思難忘。何以解憂(yōu)?唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。
呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明明如月，何時(shí)可掇?憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕。
越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。
月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依?
山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。
柳永。
寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。都門(mén)帳飲無(wú)緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。
多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)!今宵酒醒何處?楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆４巳ソ?jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)!
李清照。
尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他，晚來(lái)風(fēng)急?雁過(guò)也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。
滿(mǎn)地黃花堆積。憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘?守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑?梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得!
蘇軾。
壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟，游于赤壁之下。清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如憑虛御風(fēng)，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。
于是飲酒樂(lè)甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！笨陀写刀春嵳撸懈瓒椭?。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。
蘇子愀然，正襟危坐，而問(wèn)客曰：“何為其然也?”客曰：“‘月明星稀、烏鵲南飛。’此非曹孟德之詩(shī)乎?西望夏口，東望武昌。山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也，而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚(yú)蝦而友麋鹿。駕一葉之扁舟，舉匏尊以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)?！?BR> 蘇子曰：“客亦知夫水與月乎?逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以—瞬;自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎?且夫天地之間，物各有主。茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月。耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)盡，用之不竭，是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共食?！?BR> 客喜而笑。洗盞更酌。肴核既盡，杯盤(pán)狼藉。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。
晏殊。
檻菊愁煙蘭泣露，羅幕輕寒，燕子雙飛去。明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶(hù)。昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素，山長(zhǎng)水闊知何處!
李密。
臣密言：臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見(jiàn)背;行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。既無(wú)叔伯，終鮮兄弟。門(mén)衰祚薄，晚有兒息。外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之童，煢煢孑立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐;臣侍湯藥，未曾廢離。
逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無(wú)主，辭不赴命。詔書(shū)特下，拜臣郎中。尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬。猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮，非臣隕首所能上報(bào)。臣具以表聞，辭不就職。詔書(shū)切峻，責(zé)臣逋慢?？たh逼迫，催臣上道;州司臨門(mén)，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤;欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許：臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。
伏惟圣朝以孝治天下。凡在故老，猶蒙矜育;況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋。過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤(pán)桓，有所希冀。但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日，祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。母孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。
臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六，是以臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知;皇天后土實(shí)所共鑒。愿陛下矜憫愚誠(chéng)，聽(tīng)臣微志。庶劉僥幸，保卒余年。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。
詩(shī)詞文化高中篇十
元代，也有許多詠茶的詩(shī)文。著名的有耶津楚材的《西域從王君玉乞茶，因其韻七首》：
積年不啜建溪茶，心竅黃塵塞五車(chē)。
碧玉甌中思雪浪，黃金碾畔憶雷芽。
盧仝七碗詩(shī)難得，諗老三甌夢(mèng)亦賒。
敢乞君侯分?jǐn)?shù)餅，暫教清興繞煙霞。
詩(shī)詞文化高中篇十一
摘要：在詩(shī)詞中，看到了當(dāng)時(shí)知識(shí)分子的一種精神寄寓，當(dāng)功名利祿一切皆化作塵土?xí)r，唯有大自然永久未變，唯有詩(shī)、酒、茶還散有余香。再走出此曲，縱觀中國(guó)古代詩(shī)歌、詞曲，茶的意象特別繁盛，似乎在文人寫(xiě)詩(shī)作詞時(shí)，總會(huì)不由自主的提到茶，那其中有何奧秘？我們便要看詩(shī)詞與茶的契合之處以及詩(shī)詞與茶的那份不解之緣。
關(guān)鍵詞：詩(shī)詞；茶文化；中國(guó)文化。
[中圖分類(lèi)號(hào)]：i206[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：a。
置一椅于案邊，沏一壺新茶，置于案上，手執(zhí)一書(shū)，臨案而讀，茶香入喉，沁人心脾，書(shū)香入腦，明人理智，此情此景，悠然自得。忽又一想，此景若現(xiàn)于古代，定又有一番滋味：早起，于園中擺好幾案，面對(duì)著園外綠柳紅花而坐，執(zhí)書(shū)而讀，煎上一壺香茶，茶香伴著花香，書(shū)香和著水氣，待茶煎罷，置于案頭，于讀書(shū)之余細(xì)細(xì)品味，書(shū)茶合一，境界超然，于興起時(shí)，偶得佳詠，初為幾句，進(jìn)而點(diǎn)綴成篇，怡然自得，便不知有幾首傳世，更不知后人是否記得這閑詠之人。而觀其所讀之書(shū)，亦可有李義山之“昨夜星辰昨夜風(fēng)”、柳耆卿之“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆敝T句。于此間，詩(shī)詞與茶便結(jié)下了不解之緣，忽而回到現(xiàn)實(shí)，想起我所讀之書(shū)，有一首元曲，突然進(jìn)入了我的腦海：
人月圓?山中書(shū)事。
元張可久。
興亡千古繁華夢(mèng)，詩(shī)眼倦天涯。
孔林喬木，吳宮蔓草，楚廟寒鴉。
數(shù)間茅舍，藏書(shū)萬(wàn)卷，投老村家。
山中何事？松花釀酒，春水煎茶。
先不論這首曲所要表的意旨是什么，但看其中的字句，便可知作者所追求的理想境界，于村野之中，自然之間，終此一生，除大自然外，唯以書(shū)、酒、茶為伴，于此境界里，我們便看到了，當(dāng)時(shí)知識(shí)分子的一種精神寄寓，當(dāng)功名利祿一切皆化作塵土?xí)r，唯有大自然永久未變，唯有詩(shī)、酒、茶還散有余香。再走出此曲，縱觀中國(guó)古代詩(shī)歌、詞曲，茶的意象特別繁盛，似乎在文人寫(xiě)詩(shī)作詞時(shí)，總會(huì)不由自主的提到茶，那其中有何奧秘？我們便要看詩(shī)詞與茶的契合之處以及詩(shī)詞與茶的那份不解之緣。
與中國(guó)的詩(shī)詞一樣，中國(guó)的茶文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，而在詩(shī)詞中所體現(xiàn)的茶文化，便必有其獨(dú)特的內(nèi)涵，因此，我們?cè)谧x詩(shī)詞時(shí)，需了解其中暗含的茶文化，結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，作者跡遇，探究其所要通過(guò)茶來(lái)表達(dá)的意思，和寄托的愿望。于是我在此便妄談一下。
一、茶之苦：人生釋?xiě)选?BR> 詩(shī)詞的典雅與茶的清香使周?chē)目諝舛甲兊妹烂钇饋?lái)。我無(wú)法觸摸那些文人墨客恣意的瀟灑的靈魂，我也達(dá)不到詩(shī)人詞人出口成章的高度，我更不能體會(huì)茶道的精髓和哲理，我能做的只能是膜拜那些在茶的清香里留下的墨寶。
誰(shuí)都無(wú)法忘記，暮春里風(fēng)雨飄搖的超然臺(tái)，誰(shuí)都會(huì)銘記下，那句悠然自得的“且將新火試新茶，詩(shī)酒趁年華”。這彰顯了一代文豪的瀟灑曠達(dá)之氣，使這曲小令不同于那些華麗柔靡之作，真正透出一股卓立于世的“超然”。舍得舍得有舍才有得，真正放下一切功名利祿和榮華富貴才是真正的超然，這種超然穿越了千年的空氣吹散了我們?nèi)松磺械目鄲?，這就達(dá)到了禪的境界。
其實(shí)茶與禪有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，茶文化和禪文化在某些方面有著奇特的相似之處，都講究釋?xiě)选?BR> 人的苦惱，歸根結(jié)底是因?yàn)椤胺挪幌隆?。近代高僧虛云法師說(shuō)：“修行須放下一切方能入道，否則徒勞無(wú)益?！狈畔乱磺惺欠攀裁茨?？?jī)?nèi)六根，外六塵，中六識(shí)，這十八界都要放下。放下了一切，人自然輕松無(wú)比，看世界天藍(lán)海碧，山清水秀，月明星朗。品茶也強(qiáng)調(diào)“放”，放下手頭工作，偷得浮生半日閑，放松一下自己被囚禁的行性。演仁居士有詩(shī)最妙：放下亦放下，何處來(lái)牽掛？作個(gè)無(wú)事人，笑談星月大。愿大家都做個(gè)放得下，無(wú)牽掛的茶人。
題德玄上人院。
杜荀鶴（唐）。
刳得心來(lái)忙處閑，閑中方寸闊于天。
浮生自是無(wú)空性，長(zhǎng)壽何曾有百年。
罷定磐敲松罅月，解眠茶煮石根泉。
我雖未似師被衲，此理同師悟了然。
此詩(shī)以茶為吟詠對(duì)象，卻有無(wú)邊風(fēng)月可觀，是為佳品，可見(jiàn)，茶與禪有多么的在內(nèi)在精神上契合。也可見(jiàn)茶之怡人功效，于煮茶品茗之際，便也可想起那些禪理。
品茶作為一種行為，在人們心中早已不是動(dòng)作那么簡(jiǎn)單，它已成為一種意境，一種文化。有時(shí)候品茶是一種享受，讓你的心情更加舒暢；有時(shí)候又是一種思考，在遐想中體味純真的本質(zhì)，在茶葉那既苦又甜的味道中感悟人生，在平凡淡雅中感受人生的另外一種韻味。古典詩(shī)詞蘊(yùn)含的茶文化，就如一杯杯香茗，雖久遠(yuǎn)，但清香猶存，讓我們不斷的沉思，不斷的追憶那古樸的情懷。
二、茶之清：君子隱士。
古代的詩(shī)人騷客，多為有志與國(guó)家社稷的國(guó)士，其中真君子很多，而君子所青睞之物，一為金玉，二為茶酒。為何作為君子喜歡飲茶、品茶？這便和茶的清苦有關(guān)，茶入口潤(rùn)舌，雖味微苦，但細(xì)細(xì)品來(lái)，這苦中有著一股沁澈胸肺的香氣，越品越香，越苦越濃。而這正與君子所追求精神家園有著密切關(guān)聯(lián)，君子于貧困時(shí)，安貧樂(lè)道，在清苦之時(shí)，不忘詩(shī)書(shū)，日子雖苦，但內(nèi)心秉承著儒家的那種人格。而詩(shī)人中的君子便看中了茶之清，清，作為中國(guó)古典美學(xué)的一個(gè)重要范疇，其意蘊(yùn)十分廣泛。清又是茶的精神實(shí)質(zhì)，品德修持，正好契合的詩(shī)人創(chuàng)作的需要。茶性清潔不可污，作茗事除了要有清靜的環(huán)境外，從器具到內(nèi)心還要表里俱清明潔凈。
“清甘本無(wú)滓，渴飲得真味?！?BR> --（蔡襄）這是對(duì)茶自身給人清新感覺(jué)的探討。
“小庭幽圃絕清佳?！?BR> --（陸游）講的是飲茶環(huán)境的清幽寂靜。
“清”與文人、僧家所追求的清閑、清靜是相通的。大量的茶詩(shī)都表現(xiàn)出對(duì)“清”的探討，詩(shī)作不僅寫(xiě)出茶自身的自然屬性和養(yǎng)顏健身之功用，更揭示了茶與文學(xué)創(chuàng)作、抒發(fā)性靈之間的密切關(guān)系。也為詩(shī)作營(yíng)造一種清新自然的詩(shī)境，表現(xiàn)出簡(jiǎn)古淡泊，閑逸悠然的雋永境界。古之君子又時(shí)常為濁世所不容，不愿與世同流合污的人便走入山林成為黔婁一樣的隱士，而此時(shí)茶與酒便成了他們的.寄托之一，茶清苦而幽香不正合乎他們歸隱之愿嗎，生活清苦，常為衣食而憂(yōu)，飲酒喝茶時(shí)也經(jīng)常賒欠茶資酒費(fèi)，但他們卻依然對(duì)飲酒品茶樂(lè)此不疲，源于他們精神上的偉岸，面對(duì)困苦，他們依舊有高尚的人格，就像茶香一樣，即使茶之苦很濃，茶之馨香也能突破重重阻隔，從苦中透出，讓人心曠神怡。隱士們高潔傲岸的人格，不會(huì)隨著生活的困苦而泯滅，反而越是清苦，越是偉大，一如陶潛、唐寅，于清苦中見(jiàn)其君子浩然正氣，不與世同流合污。
浣溪沙。
北宋蘇軾。
簌簌衣巾落棗花，村南村北響繅車(chē)。牛衣古柳賣(mài)黃瓜。
酒困路長(zhǎng)惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲門(mén)試問(wèn)野人家。
于詞中，蘇軾在長(zhǎng)路之中，口渴難耐，敲門(mén)乞茶。于困苦之時(shí)，想到了茶中的清苦，便也有希望了，之后還有似梅花般的，徹骨清香。也許，這便是古代君子、隱者的共同的精神寄托吧。
三、茶之道：察人交友。
古人對(duì)識(shí)人、交友特別看重，此時(shí)主要的方式即是飲酒、品茶。喝酒易于交心，讓自己和對(duì)方坦誠(chéng)相見(jiàn)。品茶，則可見(jiàn)對(duì)方對(duì)于人生、塵世的看法及待人、接物的舉止?fàn)顟B(tài)，于品茶中，可見(jiàn)對(duì)方的方寸，可見(jiàn)誰(shuí)平淡超然、從容淡定；也可見(jiàn)誰(shuí)心浮氣躁，輕佻不安。而以茶識(shí)人，便也影響著在這次相處之后，對(duì)對(duì)方的信任與否，更影響著，上級(jí)對(duì)下級(jí)的任用，同伴之間是否能真心相交。
九日與陸處士羽飲茶。
唐皎然。
九日山僧院，東籬菊也黃。
俗人多泛酒，誰(shuí)解助茶香。
與此詩(shī)中，與皎然一同品茶的，竟是我國(guó)的茶圣陸羽，全詩(shī)不見(jiàn)一處察人之句，卻處處流露著對(duì)陸羽的欣賞與稱(chēng)道。便可見(jiàn)，所往來(lái)的俗人全不知茶中的滋味，獨(dú)有陸處士，自醉于其中，深解茶香。于此中便也看得出陸羽的不同于常人，見(jiàn)到了陸羽的高潔、超然。皎然很是向往陸羽的性情，便也大加激賞，而陸羽以茶圣之名傳世，也足以證明皎然以茶識(shí)人的功力之深了。
古人與友交游，多愛(ài)飲酒，正所謂：“一壺濁酒喜相逢，古今多少事都付笑談中。”于酒中，友人們忘卻了塵世的煩惱，飄然登仙，享受須臾之極樂(lè)。而這樣的一醉，大多是逃避現(xiàn)實(shí)之舉，醒來(lái)卻孑然一身，便也興味索然了。而于相逢時(shí)，共聚飲茶、品茗，卻也是文人自詡為高雅的交友途徑，而這雖也是逃避，可是能使自己的情致得到升華，讓自己的精神家園更堅(jiān)固，不被世俗摧毀，而和對(duì)方的友誼也越發(fā)堅(jiān)固，歷經(jīng)風(fēng)雨，歷久彌新。君子之交淡如水，相交之意香如茶。
茶的精神與儒道兩家的思想緊密相連。儒家思想是中國(guó)傳統(tǒng)思想的精髓。儒家用“仁”來(lái)調(diào)節(jié)人際關(guān)系，倡導(dǎo)共同進(jìn)步，這正是茶的本性。茶深受儒家的影響，也對(duì)其產(chǎn)生了重要的作用。陸羽提倡的茶藝，體現(xiàn)了儒家的中庸和諧精神。在飲茶的美好境界中得到精神的寄托。道家為茶葉提供了茶藝，使茶文化達(dá)到一定的藝術(shù)境界，同時(shí)對(duì)茶文化的自然觀、哲學(xué)觀、美學(xué)觀也進(jìn)行了闡述。道家要求茶人要有清凈、無(wú)私、平和的氣質(zhì)。道家為茶文化披上了文明的光環(huán)，茶的意境與傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵相通融，展示了其“真、善、美”的內(nèi)涵。精通儒道的詩(shī)人們將詩(shī)情與茶香相結(jié)合，自然佳作迭出，而交友時(shí)少不得互相唱和，吟詠香茶便也很自然了。
再一次回到現(xiàn)實(shí)，在當(dāng)今社會(huì)，也許我們更需要在某個(gè)時(shí)候，品品茶，在其中體味人生，品嘗世事，怡然于其中。春水煎茶，古人在品茶里有了詩(shī)情，傳世的詩(shī)文里，茶的意向讓人流連于其中。想一想，古人寫(xiě)茶，其實(shí)也就是寫(xiě)著自我，就是在享受自己詩(shī)意的生活。而我們?cè)诋?dāng)今的社會(huì)中，是否又會(huì)去尋找那一份詩(shī)情，是否還會(huì)去留意那份清香呢？雖然我們回答不了，但中國(guó)詩(shī)詞中茶文化閃爍著的光芒，卻告訴了我們，我們一直沒(méi)有毀掉這個(gè)民族文化中知識(shí)分子的甚至是全體人民的精神寓所。
品一杯香茗，覺(jué)一鄉(xiāng)文化；讀一首詩(shī)詞，看遍全天下。
詩(shī)詞文化高中篇十二
江南形勝，三吳都會(huì)，錢(qián)塘自古繁華。煙柳畫(huà)橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬(wàn)人家。云樹(shù)繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無(wú)涯。市列珠璣，戶(hù)盈羅綺，競(jìng)豪奢。
重湖疊巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮?fù)?。千騎擁高牙，乘醉聽(tīng)簫鼓，吟賞煙霞。異日?qǐng)D將好景，歸去鳳池夸。
東南形勢(shì)重要，湖山優(yōu)美的地方，三吳的都會(huì)，錢(qián)塘自古以來(lái)十分繁華。如煙的柳樹(shù)、彩繪的橋梁，擋風(fēng)的`簾子、翠綠的帳幕，房屋高高低低，約有十萬(wàn)人家。高聳入云的大樹(shù)環(huán)繞著沙堤，怒濤卷起霜雪一樣白的浪花，天然的江河綿延無(wú)邊。市場(chǎng)上陳列著珠玉珍寶，家庭里充滿(mǎn)著綾羅綢緞，爭(zhēng)講奢華。
里湖、外湖與重重疊疊的山嶺非常清秀美麗，有秋天的桂子，十里的荷花。晴天歡快地奏樂(lè)，夜晚劃船采菱唱歌，釣魚(yú)的老翁、采蓮的姑娘都嬉笑顏開(kāi)。千名騎兵簇?fù)碇L(zhǎng)官，乘醉聽(tīng)吹簫擊鼓，觀賞、吟唱煙霞風(fēng)光。他日畫(huà)上美好景致，回京升官時(shí)向人們夸耀。
詩(shī)詞文化高中篇十三
《八月十五日夜湓亭望月》（唐）白居易。
昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。
今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。
西北望鄉(xiāng)何處是，東南見(jiàn)月幾回圓。
昨風(fēng)一吹無(wú)人會(huì)，今夜清光似往年。－－（《全唐詩(shī)》）。
今天，媽媽帶我去參加中秋晚會(huì)，我們來(lái)到了門(mén)口，看見(jiàn)好多人往里走，大廳里已經(jīng)聚集了好多人，抬頭一看，哇！天花板上掛著好多五顏六色的氣球。。。。
中秋晚會(huì)上，你清甜的歌聲，直到現(xiàn)在還時(shí)不時(shí)在我耳畔縈回；我向你索要過(guò)好多次的宣傳櫥窗里你的畫(huà)，現(xiàn)在依然端放在我的寫(xiě)字臺(tái)，澄清一方天地。
今天是中秋節(jié)，透過(guò)窗戶(hù)，我看見(jiàn)月亮從樓角慢慢上升，好像害羞的小姑娘，升到樓頂時(shí)，似乎膽大了，一下子跳了出來(lái)，頓時(shí)，月光灑滿(mǎn)了大地。月光照在杜鵑花的葉子上，在地面就能看見(jiàn)影子。
夜，早已來(lái)臨。如水的月光透過(guò)窗戶(hù)灑進(jìn)各家的.房屋里，照亮了人們的心房。就在這個(gè)時(shí)候，有多少人正與親人們團(tuán)聚在一起，在團(tuán)圓的喜悅中吃著月餅，在月餅的甜美中仰望那一輪圓圓的明月夜，早已來(lái)臨。
滿(mǎn)江紅。中秋寄遠(yuǎn)辛棄疾快上西樓，怕天放、浮云遮月。但喚取、玉纖橫笛，一聲吹裂。誰(shuí)做冰壺浮世界，最憐玉斧修時(shí)節(jié)。問(wèn)嫦娥、孤冷有愁無(wú)，應(yīng)華發(fā)。玉液滿(mǎn)，瓊杯滑。長(zhǎng)袖起，清歌咽。嘆十常八九，欲磨還缺。
今天，劉老師叫我們帶月餅，我很奇怪，我跑到鐘的面前，看見(jiàn)今天是八月十五日，原來(lái)今天是中秋節(jié)啊！怪不得劉老師要我們帶月餅呀。上課了，我把月餅?zāi)贸鰜?lái)，我看看同學(xué)的，又看看自己的，我們的月餅有的小巧玲瓏、有的很華麗、有的很別致。
今天是農(nóng)歷八月十五日中秋佳節(jié)，這個(gè)節(jié)是是我國(guó)民間傳統(tǒng)的節(jié)日之一，中秋節(jié)又稱(chēng)仲秋節(jié)、秋節(jié)、團(tuán)圓節(jié)、八月節(jié)等。中秋節(jié)素有全家團(tuán)聚，品嘗月餅，吃酒賞月的風(fēng)俗。
月亮圓了是中秋。你看！今天月圓了，天暗了，月亮揮了揮手，從山下走著貓步來(lái)到了天空。天空萬(wàn)里無(wú)云，月光幽幽的，給黑色的天空披上了一層薄薄的銀紗，若隱若現(xiàn)。
詩(shī)詞文化高中篇十四
茶。
香葉，嫩芽。
慕詩(shī)客，愛(ài)僧家。
碾雕白玉，羅織紅紗。
銚煎黃蕊色，碗轉(zhuǎn)曲塵花。
夜后邀陪明月，晨前獨(dú)對(duì)朝霞。
洗盡古今人不倦，將知醉后豈堪夸。
這是一首寶塔詩(shī)，饒有趣味，香葉嫩芽的楚楚形態(tài)躍然眼前，結(jié)尾處，茶的神奇妙用在于可以洗盡古人今人之不倦，飲茶之時(shí)，應(yīng)是夜后陪明月，晨前對(duì)朝霞，真是享受著神仙般快樂(lè)的生活，可謂“睡起有茶飴有飯，行看流水坐看云”。
《山泉煎茶有懷》。
【唐代】白居易。
坐酌泠泠水，
看煎瑟瑟塵。
無(wú)由持一碗，
寄與愛(ài)茶人。
“坐酌”與“看煎”的對(duì)偶，“泠泠”與“瑟瑟”的對(duì)偶，這是描述煮茶的情景，可見(jiàn)詩(shī)人在選詞上頗為用心，給人一個(gè)非常生動(dòng)具體的意象。白居易還常赴文人茶宴，茶助文思，茶助詩(shī)興，以茶修德，吟詩(shī)品茗，人生難得清歡。
《與趙莒茶宴》。
【唐代】錢(qián)起。
竹下忘言對(duì)紫茶，
全勝羽客醉流霞。
塵心洗盡興難盡，
一樹(shù)蟬聲片影斜。
唐代崇尚茶當(dāng)酒，設(shè)茶宴。詩(shī)中除了令人神往的竹林外，詩(shī)人還以蟬為意象，使全詩(shī)所烘托的閑雅志趣愈加強(qiáng)烈。一幅雅境啜茗圖，人們?cè)噲D在自然山水的幽靜清雅中拂去心靈的塵土，舍棄一切塵世的浮華，與清風(fēng)明月、浮云流水、靜野幽林相伴，求得心靈的凈化與升華。
《琴茶》。
【唐代】白居易。
兀兀寄形群動(dòng)內(nèi)，
陶陶任性一生間。
自?huà)伖俸蟠憾鄩?mèng)，
不讀書(shū)來(lái)老更閑。
琴里知聞唯淥水，
茶中故舊是蒙山。
窮通行止常相伴，
難道吾今無(wú)往還?
這首詩(shī)于白居易辭官歸隱后所作，無(wú)早朝之?dāng)_，無(wú)為搏功名而讀詩(shī)書(shū)之累，聽(tīng)《淥水》更覺(jué)逍遙愜意，與琴茶相伴，任性一生，但詩(shī)人卻又心懷家國(guó)，尾聯(lián)難掩詩(shī)人壯志難酬的幽思。
《西陵道士茶歌》。
【唐代】溫庭筠。
乳竇濺濺通石脈，
綠塵愁草春江色。
澗花入井水味香，
山月當(dāng)人松影直。
仙翁白扇霜鳥(niǎo)翎，
拂壇夜讀黃庭經(jīng)。
疏香皓齒有馀味，
更覺(jué)鶴心通杳冥。
品茗，自古以來(lái)，不僅是一種生活藝術(shù)，在文人雅士間，更能觸發(fā)靈感，創(chuàng)作出絕妙的作品，引人入勝。晚唐詩(shī)人溫庭筠也喜好品茶，曾著《采茶錄》一書(shū)。詩(shī)寫(xiě)西陵道士在山洞里飲茶讀《黃庭經(jīng)》，神思更接近仙界的情形。
《山花子》。
【宋代】李清照。
病起蕭蕭兩鬢華，臥看殘?jiān)律洗凹啞?BR> 豆蔻連梢煎熟水，莫分茶。
枕上詩(shī)書(shū)閑處好，門(mén)前風(fēng)景雨來(lái)佳。
終日向人多醞藉，木犀花。
詞人大病初起，白日以觀書(shū)、散詩(shī)、賞景消磨時(shí)光，此詞格調(diào)輕快，心境怡然自得，語(yǔ)言樸素自然，情味深長(zhǎng)。自然之情，淡淡推出，卻起扣人心弦之效。
《望江南?超然臺(tái)作》。
【宋代】蘇軾。
春未老，風(fēng)細(xì)柳斜斜。
試上超然臺(tái)上看，半壕春水一城花。
煙雨暗千家。
寒食后，酒醒卻咨嗟。
休對(duì)故人思故國(guó)，且將新火試新茶。
詩(shī)酒趁年華。
通過(guò)描繪斜柳、樓臺(tái)、春水、城花、煙雨的春日景象和作者感情、神態(tài)的復(fù)雜變化，寄寓了詞人對(duì)有家難回、有志難酬的無(wú)奈與悵惘，同時(shí)表達(dá)了作者豁達(dá)超脫的襟懷和“用之則行，舍之則藏”的人生態(tài)度。全詞含蓄深沉，短小玲瓏，以詩(shī)為詞，獨(dú)樹(shù)一幟，詞情蕩漾，曲折有致，清新自然。
《品令?茶詞》。
【宋代】黃庭堅(jiān)。
鳳舞團(tuán)團(tuán)餅。
恨分破，教孤令。
金渠體靜，只輪慢碾，玉塵光瑩。
湯響松風(fēng)，早減了二分酒病。
味濃香永。
醉鄉(xiāng)路，成佳境。
恰如燈下，故人萬(wàn)里，歸來(lái)對(duì)影。
口不能言，心下快活自省。
這首詞的佳處，就是把人們當(dāng)時(shí)日常生活中心里雖有而言下所無(wú)的感受情趣，表達(dá)得十分新鮮具體，巧妙貼切，耐人品味?！扒∪鐭粝拢嗜巳f(wàn)里，歸來(lái)對(duì)影?？诓荒苎?，心下快活自省”是這首詞的出奇制勝之妙筆，尤耐人尋味。
詩(shī)詞文化高中篇十五
3、海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛?！謩t徐。
4、會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。——杜甫。
5、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！墩撜Z(yǔ)》。
6、尺有所短，寸有所長(zhǎng)?！妒酚洝?。
7、會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！鸥?。
8、東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴。——?jiǎng)⒂礤a。
9、不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。——《荀子》。
10、臣心一片磁針石，不指南方不肯休?！奶煜?。
11、若要功夫深，鐵杵磨成針?！軐W(xué)。
12、博觀而約取，厚積而薄發(fā)?！K軾。
13、金玉其外，敗絮其中。——?jiǎng)⒒?BR> 14、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下?！睹献印?。
15、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄?！钋逭?。
16、繩鋸木斷，水滴石穿?！_大經(jīng)《鶴林玉露》。
17、鏡破不改光，蘭死不改香?！辖肌?BR> 18、清水出芙蓉，天然去雕飾?！畎?。
19、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚?！鬃?。
20、業(yè)精于勤，荒于嬉?！n愈《進(jìn)學(xué)解》。
21、老當(dāng)益壯，寧知白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志?！醪?。
22、失之東隅，收之桑榆?！妒酚洝?。
23、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——論語(yǔ)。
24、老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。——曹操。
25、木秀于林，風(fēng)必摧之?！杜f唐書(shū)》。
26、路漫漫其修遠(yuǎn)今，吾將上下而求索?！?BR> 27、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。——《晏子春秋》。
28、沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春?！?jiǎng)⒂礤a。
29、桃李不言，下自成蹊?！妒酚洝?。
30、兩句三年得，一吟雙淚流。——賈島。
詩(shī)詞文化高中篇十六
獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。
看萬(wàn)山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭(zhēng)流。
鷹擊長(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底，萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由。
悵寥廓，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉?。?BR> 攜來(lái)百侶曾游，憶往昔崢嶸歲月稠。
恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂；書(shū)生意氣，揮斥方遒。
指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶(hù)侯。
曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟？
佚名。
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方，
溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。
溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。
陶淵明。
結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。
問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。
山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
李白。
鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。
吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鷺洲。
總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁。
李白。
?？驼勫蓿瑹煗⒚Ｐ烹y求。
越人語(yǔ)天姥，云霓明滅或可睹。
天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。
天臺(tái)四萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。
我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。
腳著謝公屐，身登青云梯。
半壁見(jiàn)海日，空中聞天雞。
千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。
列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開(kāi)。
青冥浩蕩不見(jiàn)底，日月照耀金銀臺(tái)。
霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來(lái)下。
虎鼓瑟兮鸞回車(chē)，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長(zhǎng)嗟。
惟覺(jué)時(shí)之枕席，失向來(lái)之煙霞。
世間行樂(lè)亦如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水。
別君去時(shí)何時(shí)還，且放白鹿青崖間，
須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，
使我不得開(kāi)心顏。
王昌齡。
青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門(mén)關(guān)。
黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。
柳永。
對(duì)瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。
漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓。
是處紅衰翠減，苒苒物華休。唯有長(zhǎng)江水，無(wú)語(yǔ)東流。
不忍登高臨遠(yuǎn)，望故鄉(xiāng)渺邈，歸思難收。
嘆年來(lái)蹤跡，何事苦淹留？
想佳人，妝樓颙望，誤幾回、天際識(shí)歸舟。
爭(zhēng)知我，倚欄桿處，正恁凝愁！
王維。
太乙近天都，連山到海隅。
白云回望合，青靄入看無(wú)。
分野中峰變，陰晴眾壑殊。
欲投人處宿，隔水問(wèn)樵夫。
杜牧。
長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門(mén)次第開(kāi)。
一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)。
辛棄疾。
楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際。
遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。
落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。
把吳鉤看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意。
休說(shuō)鱸魚(yú)堪膾，盡西風(fēng)，季鷹歸未？
求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣。
可惜流年，憂(yōu)愁風(fēng)雨，樹(shù)猶如此！
倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚！
杜甫。
花近高樓傷客心，萬(wàn)方多難此登臨。
錦江春色來(lái)天地，玉壘浮云變古今。
北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵。
可憐后主還祠廟，日暮聊為梁父吟。
黃庭堅(jiān)。
癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。
落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明。
朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫。
萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛，此心吾與白鷗盟。
盧綸。
鷲翎金仆姑，燕尾繡蝥弧。
獨(dú)立揚(yáng)新令，千營(yíng)共一呼。
柳永。
寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。
都門(mén)帳飲無(wú)緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。
執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。
念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。
多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)。
今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆?BR> 此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。
便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)！
周邦彥。
燎沉香，消溽暑。鳥(niǎo)雀呼晴，侵曉窺檐語(yǔ)。
葉上初陽(yáng)干宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉。
故鄉(xiāng)遙，何日去？家住吳門(mén)，久作長(zhǎng)安旅。
五月漁郎相憶否。小楫輕舟，夢(mèng)入芙蓉浦。
詩(shī)詞文化高中篇十七
緣是一瓶茶水。
當(dāng)那種相對(duì)的癡笑，
觸動(dòng)了誰(shuí)的心弦；
從此在我的眼里；
有了你揮之不去的身影。
茉莉花茶的清香；
飄灑了我正個(gè)生活。
我好想去愛(ài)你；
就象喜歡茉莉花茶的.清香；
我知道這只是一個(gè)夢(mèng)想；
可他已經(jīng)侵透了我正個(gè)心房
......
春和景明四月天
隨著清明谷雨時(shí)節(jié)的到來(lái)
最為熱鬧的要數(shù)大巴東山的茶園了
清晨，當(dāng)霧靄還未消褪
綠帶縹緲的茶園間
傳來(lái)甜甜的笑聲
婷婷身影在晨霧中若隱若現(xiàn)
似人間仙境
那是采茶女在晨摘
日升霧消盡
茶園似綠色的海洋
一條條茶帶是海洋上的綠波
在綠波的掩映下那攢動(dòng)的一張張笑臉
那是綠海中跳動(dòng)的浪花
纖纖手指蕩起點(diǎn)點(diǎn)綠痕
輕輕流進(jìn)茶簍
茶香溢滿(mǎn)茶園
飄出山外飄滿(mǎn)華夏
原本在樹(shù)尖
盎然的綠葉
自采摘后
將失落濃縮
成干枯的暗色
注定
只有滾燙的水
才能激蕩你
隨意舒展如
一抹春懷
熱情逐漸
冷卻的水
終究無(wú)力
將你緩緩沉淀
幽思堆積
你傾訴著
一種淡香而清澀的
心事
一己偏居多惆悵，新茶盈杯費(fèi)思量。
浮沉逆順終須止，冷暖甘苦唯留香。
雙手扶景德鎮(zhèn)瓷碗和瓷杯，
呷一口鐵觀音龍井香幾分，
雙唇一抿，禪香似的魂，
雙手空置，幻想終成恨。
又提起，半盞茶，舉案齊眉；
為你沏一生，酸甜五味。
金戈馬，鐵甲衣，歸田何期？
為你泣一生，只盼君歸。
歸思多深，才幻化成恨？
又沏起半盞茶，
空有余香，半人回味。
山間竹霧繞，獨(dú)登緲亭上。
茶綠伴金樽，潤(rùn)唇淡淡香。
觀鶴隨仙游，閑清野云涼。
拾此得心悅，凡事多滄桑。
揮鐵劍，斬亂馬，壯志從未寄籬下。
天雖變，夕日落，不如抿茶話(huà)桑麻。
小敘曲，高火離，久濾不過(guò)茶重沏。
濁氣散，青味濃，茶杯涼時(shí)方知空。
詩(shī)詞文化高中篇一
愛(ài)其子，擇師而教之;于其身也，則恥師焉;惑矣!彼童子之師，授之書(shū)而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。
巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師、曰弟子云者，則群聚而笑之。問(wèn)之，則曰：彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛。嗚呼，師道之不復(fù)可知矣!巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟!
圣人無(wú)常師，孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子?？鬃釉唬骸叭诵校瑒t必有我?guī)??！笔枪实茏硬槐夭蝗鐜?，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余。余嘉其能行古道，作師說(shuō)以貽之。
詩(shī)詞文化高中篇二
每每翻開(kāi)那本《唐宋詞鑒賞詞典》，就仿佛覺(jué)得自己是跌入了一張由唐宋詞人織就的云錦。清麗柔和，又不乏錚錚血骨。他們中有因官場(chǎng)失意而作出的愁苦，有因少年得意而產(chǎn)生的春風(fēng)，也有老年烈心不已的豪壯。我愛(ài)詞，不是愛(ài)它的華麗，而是愛(ài)我從它們身上所能汲取的信念。因此我極愛(ài)李煜和蘇軾的詞風(fēng)。
李煜，南唐后生。生活在五代十國(guó)那樣今天皇帝，明天也許就被役為奴隸的動(dòng)蕩時(shí)代。也確實(shí)，他沒(méi)能逃出前幾位皇帝的結(jié)局。我們?nèi)缃窕蛟S不能真切體會(huì)他“最是倉(cāng)惶辭廟日，教坊猶奏別離歌，垂淚對(duì)宮娥的凄涼”，不能感受它被宋高祖囚禁后又被宋太祖于自己生日賜死的絕望，但我們能感受到他“四十年來(lái)家國(guó)，三千里地三河”的拳拳復(fù)國(guó)之心。那是一位皇帝，一位從出生到死未曾有過(guò)一日安寧的皇帝對(duì)于自己從未好好看過(guò)的萬(wàn)里河山最后的挽聯(lián)。每每想起返聯(lián)詞，我都要以此勉勵(lì)自己-不要到老了才來(lái)惋惜自己未來(lái)在青春年少時(shí)做出一番能讓自己滿(mǎn)意的成就。
李煜，一位奈何生在帝王家的天才詞人。
同樣，宋朝以詞出名，從皇帝到布衣百姓，都會(huì)出幾個(gè)詞人名留史冊(cè)。蘇東坡，一位我最敬佩的詞人。
絕望地寫(xiě)下了一封絕筆，在獄中，希望由蘇子由處理自己身后事。盡管最后被放，但他那已自認(rèn)前途灰暗的“遺書(shū)”卻永遠(yuǎn)的留在了獄中。蘇軾又是一個(gè)樂(lè)觀而曠達(dá)的人?！靶≈蹚拇耸牛＜挠嗌?，他的《臨江仙·夜歸臨臬》，是我至今最?lèi)?ài)的一首詞——小舟載不下江海，何不就此拋卻。與其在朝中做一枚被他人利用的棋子，倒不如從此面江海，望圓月，拄芒杖，行雨中，度盡余生。我沒(méi)想起這句詞就不再彷徨，不再失意，不再迷惘，不再傷春悲秋，不再為過(guò)往嘆息---朝前看，明天的考試，明天的微風(fēng)，明天的晨曦，一切都將向著遠(yuǎn)方越行越遠(yuǎn)。
詩(shī)詞文化高中篇三
春花秋月何時(shí)了，往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。
雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。(欄通：闌)。
譯文。
春花秋月的美好時(shí)光什么時(shí)候結(jié)束的，以前的事情還記得多少!昨夜小樓上又吹來(lái)了春風(fēng)，在這皓月當(dāng)空的夜晚怎能忍受得了回憶故國(guó)的傷痛。
精雕細(xì)刻的欄桿、玉石砌成的臺(tái)階應(yīng)該都還在，只是所懷念的人已衰老。要問(wèn)我心中有多少哀愁，就像那不盡的春江之水滾滾東流。
詩(shī)詞文化高中篇四
壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟，游于赤壁之下。清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如憑虛御風(fēng)，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。
于是飲酒樂(lè)甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！笨陀写刀春嵳?，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。
蘇子愀然，正襟危坐，而問(wèn)客曰：“何為其然也?”客曰：“‘月明星稀、烏鵲南飛?！朔遣苊系轮?shī)乎?西望夏口，東望武昌。山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也，而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚(yú)蝦而友麋鹿。駕一葉之扁舟，舉匏尊以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)?！?BR> 蘇子曰：“客亦知夫水與月乎?逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以—瞬;自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎?且夫天地之間，物各有主。茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月。耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)盡，用之不竭，是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共食?！?BR> 客喜而笑。洗盞更酌。肴核既盡，杯盤(pán)狼藉。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。
詩(shī)詞文化高中篇五
譬如朝露，去日苦多。
慨當(dāng)以慷，憂(yōu)思難忘。
何以解憂(yōu)？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但為君故，沉吟至今。
呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。
我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明明如月，何時(shí)可掇？
憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕。
越陌度阡，枉用相存。
契闊談讌，心念舊恩。
月明星稀，烏鵲南飛。
繞樹(shù)三匝，何枝可依？
山不厭高，海不厭深。
周公吐哺，天下歸心。
《離騷》。
屈原。
帝高陽(yáng)之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
攝提貞于孟陬兮，唯庚寅吾以降。
皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名。
名余曰正則兮，字余曰靈均。
紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能。
扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。
汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與。
朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。
日月忽其不淹兮，春與秋其代序。
唯草木之零落兮，恐美人之遲暮。
不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度也？
乘騏驥以馳騁兮，來(lái)吾道夫先路也。
《石頭城》。
劉禹錫（唐）。
山圍故國(guó)周遭在，潮打空城寂寞回。
淮水東邊舊時(shí)月，夜深還過(guò)女墻來(lái)。
《虞美人》。
李煜（唐）。
春花秋月何時(shí)了？往事知多少。
小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。
雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。
問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。
詩(shī)詞文化高中篇六
洞庭青草，近中秋，更無(wú)一點(diǎn)風(fēng)色。玉鑒瓊田三萬(wàn)頃，著我扁舟一葉。素月分輝，明河共影，表里俱澄澈。悠然心會(huì)，妙處難與君說(shuō)。(著同：著;玉鑒一作：玉界)。
應(yīng)念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短發(fā)蕭騷襟袖冷，穩(wěn)泛滄浪空闊。盡挹西江，細(xì)斟北斗，萬(wàn)象為賓客?？巯溪?dú)嘯，不知今夕何夕!(肝肺一作：肝膽;滄浪一作：滄冥;嶺海一作：嶺表)。
譯文。
洞庭湖與青草湖相連，浩瀚無(wú)邊，在這中秋將至的時(shí)節(jié)，更是沒(méi)有一點(diǎn)風(fēng)勢(shì)。秋月下浩浩湯湯、一碧萬(wàn)頃的湖水，載著我一葉細(xì)小的扁舟。皎潔的明月和燦爛的銀河，在這浩瀚的玉鏡中映出她們的芳姿，水面上下一片明亮澄澈。體會(huì)著萬(wàn)物的空明，這種美妙的體驗(yàn)卻不知如何道出與君分享。
感懷這一輪孤光自照的明月啊，多少年徘徊于嶺海之間，心地光明磊落像冰雪般純潔。而此刻的我，身著單薄衣衫，平靜的泛舟在這廣闊浩淼的蒼溟之中。讓我捧盡西江清澈的江水，細(xì)細(xì)的斟在北斗星做成的酒勺中，請(qǐng)?zhí)斓厝f(wàn)象統(tǒng)統(tǒng)來(lái)做我的賓客，我盡情的拍打著我的船舷，獨(dú)自的放聲高歌啊，怎能記得此時(shí)是何年!
詩(shī)詞文化高中篇七
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家一定沒(méi)少看到經(jīng)典的古詩(shī)吧，古詩(shī)的篇幅可長(zhǎng)可短，押韻比較自由靈活，不必拘守對(duì)仗、聲律。你知道什么樣的.古詩(shī)才能算得上是好的古詩(shī)嗎？以下是小編為大家收集的高中必背古詩(shī)詞，希望能夠幫助到大家！
（陶淵明）
結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。
問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。
山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
（王勃）
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。
（曹操）
東臨碣石，以觀滄海。
水何澹澹，山島竦峙。
樹(shù)木叢生，百草豐茂。
秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；
星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉，歌以詠志。
（李煜）
無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤。
寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷，理還亂，是離愁。
別是一般滋味在心頭。
（杜甫）
國(guó)破山河在，城春草木深。
感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。
烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
（杜甫）
岱宗夫如何，齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
（白居易）
田家少閑月，五月人倍忙。
夜來(lái)南風(fēng)起，小麥覆隴黃。
婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。
相隨餉田去，丁壯在南岡。
足蒸暑土氣，背灼炎天光。
力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng)。
復(fù)有貧婦人，抱子在其旁。
右手秉遺穗，左臂懸敝筐。
聽(tīng)其相顧言，聞?wù)邽楸瘋?BR> 家田輸稅盡，拾此充饑腸。
今我何功德，曾不事農(nóng)桑。
吏祿三百石，歲晏有余糧。
念此私自愧，盡日不能忘。
（李白）
楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。
我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西！
（王安石）
飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。
不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。
（韓愈）
天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。
最是一年春好處，絕勝煙柳滿(mǎn)皇都。
（劉禹錫）
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。
今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。
（李白）
金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿(mǎn)山。
閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。
行路難，行路難！多歧路，今安在？
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
（白居易）
孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。
幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。
最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
（李賀）
黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)。
角聲滿(mǎn)天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。
報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。
（杜牧）
折戟沉沙鐵未銷(xiāo)，自將磨洗認(rèn)前朝。
東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
（杜牧）
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱《后庭花》。
（李商隱）
君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當(dāng)共剪西窗燭，卻話(huà)巴山夜雨時(shí)。
（李商隱）
相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。
蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。
（岑參）
北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。
忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。
散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。
將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。
瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。
中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。
紛紛暮雪下轅門(mén)，風(fēng)掣紅旗凍不翻。
輪臺(tái)東門(mén)送君去，去時(shí)雪滿(mǎn)天山路。
山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處。
（文天祥）
辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。
山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青！
（陸游）
莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。
從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。
（范仲淹）
塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。
四面邊聲連角起，千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。
羌管悠悠霜滿(mǎn)地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。
（馬致遠(yuǎn)）
枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。
夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。
（晏殊）
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回。
無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)，小園香徑獨(dú)徘徊。
（辛棄疾）
醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。
馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。
了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生！
（張養(yǎng)浩）
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇。
傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。
（蘇軾）
明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。
不知天上宮闕，今夕是何年。
我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間！
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。
不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
（杜甫）
八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長(zhǎng)林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。
南村群童欺我老無(wú)力，忍能對(duì)面為盜賊，公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來(lái)倚杖自嘆息。
俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹！
安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山？嗚呼！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！
詩(shī)詞文化高中篇八
近年來(lái)，古文化風(fēng)席卷了整個(gè)校園，高中古詩(shī)詞教學(xué)更是得到了教育部的關(guān)注，如何能夠采取有效的措施提高古詩(shī)詞教學(xué)效率，已經(jīng)是教育工作者需要研究的重要課題。由于高中生面臨高考?jí)毫?，教師為了給學(xué)生更多的時(shí)間備考，在進(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué)的時(shí)候，大多是講解一下詩(shī)詞的大概意思，這樣的方式不僅無(wú)法讓學(xué)生真正理解古詩(shī)詞，而且還打擊了學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的積極性。因此，教師必須運(yùn)用有效的教學(xué)策略來(lái)提高古詩(shī)詞教學(xué)效率。
古詩(shī)詞是人自身情感的藝術(shù)形象，既抽象又難理解，必須用心去體會(huì)，才能感受詩(shī)人的真實(shí)心情和想要表達(dá)的真實(shí)感情。教師在進(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué)的過(guò)程中，單憑口頭講解很難達(dá)到教學(xué)目的，這時(shí)可以利用情境再現(xiàn)的方式，讓學(xué)生有深刻的.體會(huì)。例如，在學(xué)習(xí)屈原的《離騷》時(shí)，教師就可以利用多媒體播放關(guān)于屈原的視頻，讓學(xué)生深刻地體會(huì)到屈原受屈遭貶仍不愿同流合污，為追求美政九死未悔的高尚情操，體會(huì)其憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的愛(ài)國(guó)熱情和不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，讓學(xué)生既能夠?qū)υ?shī)詞有更深刻的理解，又能培養(yǎng)其高尚的愛(ài)國(guó)情操。
在進(jìn)行高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中，教學(xué)的重點(diǎn)就是要讓學(xué)生與古詩(shī)詞產(chǎn)生情感共鳴，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的體會(huì)和感悟，提高學(xué)生對(duì)意境的感知能力。例如，在學(xué)習(xí)李清照的《聲聲慢》時(shí)，作者通過(guò)“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴”這句中的“黃昏”來(lái)寫(xiě)“愁”，充分地展現(xiàn)出詞人悲涼、凄慘之情。學(xué)生通過(guò)對(duì)詩(shī)歌意境的探索，可以感同身受地理解作者的思想感情，更好地體悟詩(shī)詞的意境，使鑒賞能力得到提高。
在進(jìn)行高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的過(guò)程中，教師要改變傳統(tǒng)的教學(xué)理念，結(jié)合新的教學(xué)方法，緊跟時(shí)代的步伐，創(chuàng)新教學(xué)策略，充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的重要性，并且熱愛(ài)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)，珍惜傳統(tǒng)文化，這樣才能讓我國(guó)古詩(shī)詞文化得到傳承和發(fā)揚(yáng)。
詩(shī)詞文化高中篇九
氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無(wú)良媒。將子無(wú)怒，秋以為期。
乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮，體無(wú)咎言。以爾車(chē)來(lái)，以我賄遷。
桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚。于嗟女兮，無(wú)與士耽。士之耽兮，猶可說(shuō)也。女之耽兮，不可說(shuō)也。
桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車(chē)幃裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。
三歲為婦，靡室勞矣，夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。
及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮。總角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉。
李商隱。
錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。
莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
杜甫。
風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。
無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。
萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
王勃。
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。
曹操。
東臨碣石，以觀滄海。
水何澹澹，山島竦峙。
樹(shù)木叢生，百草豐茂。
秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中。
星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉，歌以詠志。
杜甫。
國(guó)破山河在，城春草木深。
感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。
烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
荀子。
君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán);冰，水為之，而寒于水。木直中繩，?以為輪，其曲中規(guī)，雖有槁暴，不復(fù)挺者，?使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。
吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。
積土成山，風(fēng)雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。
韓愈。
愛(ài)其子，擇師而教之;于其身也，則恥師焉;惑矣!彼童子之師，授之書(shū)而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。
巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師、曰弟子云者，則群聚而笑之。問(wèn)之，則曰：彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛。嗚呼，師道之不復(fù)可知矣!巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟!
圣人無(wú)常師，孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子?？鬃釉唬骸叭诵?，則必有我?guī)??！笔枪实茏硬槐夭蝗鐜?，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余。余嘉其能行古道，作師說(shuō)以貽之。
杜牧。
六王畢，四海一。蜀山兀，阿房出。覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽(yáng)。二川溶溶，流入宮墻。五步一樓，十步一閣。廊腰縵回，檐牙高啄。各抱地勢(shì)，鉤心斗角。盤(pán)盤(pán)焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知乎幾千萬(wàn)落。長(zhǎng)橋臥波，未云何龍?復(fù)道行空，不霽何虹?高低冥迷，不知西東。歌臺(tái)暖晌，春光融融;舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊。
妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來(lái)于秦，朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒，開(kāi)妝鏡也;綠云擾擾，梳曉鬟也;渭流漲膩，棄脂水也;煙斜霧橫，焚椒蘭也;雷霆乍驚，宮車(chē)過(guò)也;轆轆遠(yuǎn)聽(tīng)，杳不知其所之也。一肌一容，盡態(tài)極妍，縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉。有不得見(jiàn)者，三十六年。
燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)，齊楚之精英，幾世幾年，摽掠其人，倚迭如山。一旦不能有，輸來(lái)其間。鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。嗟乎!一人之心，千萬(wàn)人之心也。秦愛(ài)紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙?使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫;架梁之椽，多于機(jī)上之工女;釘頭磷磷，多于在庾之粟粒;瓦縫參差，多于周身之帛縷;直欄橫檻，多于九土之城郭;管弦嘔啞，多于市人之言語(yǔ)。使天下之人，不敢言而敢怒，獨(dú)夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土。
嗚呼!滅六國(guó)者，六國(guó)也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎!使六國(guó)各愛(ài)其人，則足以拒秦。使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人，則遞三世可至萬(wàn)世而為君，誰(shuí)得而族滅也?秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。
蘇軾。
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。
遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。
戰(zhàn)國(guó)·屈原。
帝高陽(yáng)之苗裔兮，朕皇考曰伯庸;攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降;皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名;名余曰正則兮，字余曰靈均。紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能;扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩;汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與;朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽;日月忽其不淹兮，春與秋其代序;惟草木之零落兮，恐美人之遲暮;不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度?乘騏驥以馳騁兮，來(lái)吾道夫先路。
昔三后之純粹兮，固眾芳之所在;雜申椒與菌桂兮，豈維紉夫蕙茝;彼堯舜之耿介兮，既遵道而得路;何桀紂之猖披兮，夫唯快捷方式以窘步;惟夫黨人之偷樂(lè)兮，路幽昧以險(xiǎn)隘;豈余身之憚殃兮，恐皇輿之?dāng)】?jī);忽奔走以先后兮，及前王之踵武;荃不察余之中情兮，反信饞而齌怒;余固知謇謇之為患兮，忍而不能舍也;指九天以為正兮，夫唯靈修之故也;初既與余成言兮，后悔遁而有他;余既不難夫離別兮，傷靈修之?dāng)?shù)化。
唐·李白。
噫吁嚱。危乎高哉!蜀道之難，難于上青天!蠶叢及魚(yú)鳧，開(kāi)國(guó)何茫然!爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕峨嵋?guī)p。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤(pán)盤(pán)，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。問(wèn)君西游何時(shí)還，畏途巉巖不可攀。但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。蜀道之難，難于上青天。使人聽(tīng)此凋朱顏。
連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉!劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇，磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖云樂(lè)，不如早還家。蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟。
唐·白居易。
潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無(wú)管弦。醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。
尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí)，琵琶聲停欲語(yǔ)遲。移船相近邀相見(jiàn)，添酒回?zé)糁亻_(kāi)宴。千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈，說(shuō)盡心中無(wú)限事。輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為霓裳后六么。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)。間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫(huà)，四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白。
沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部。曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。五陵年少爭(zhēng)纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。鈿頭銀篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度。弟走從軍阿姨死，暮去朝來(lái)顏色故。門(mén)前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。商人重利輕別離，前月浮梁買(mǎi)茶去。去來(lái)江口守空船，繞船月明江水寒。夜深忽夢(mèng)少年事，夢(mèng)啼妝淚紅闌干。
我聞琵琶已嘆息，又聞此語(yǔ)重唧唧。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)!我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽(yáng)城。潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè)，終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾。豈無(wú)山歌與村笛，嘔啞嘲哳難為聽(tīng)。今夜聞君琵琶語(yǔ)，如聽(tīng)仙樂(lè)耳暫明。莫辭更坐彈一曲，為君翻作琵琶行。
感我此言良久立，卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。凄凄不似向前聲，滿(mǎn)座重聞皆掩泣。座中泣下誰(shuí)最多?江州司馬青衫濕。
滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。
唐·李煜。
春花秋月何時(shí)了?往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。
宋·蘇軾。
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是：三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。
遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。
宋·辛棄疾。
千古江山，英雄無(wú)覓，孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被、雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路?？煽盎厥?，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰(shuí)問(wèn)，廉頗老矣，尚能飯否。
現(xiàn)代·毛澤東。
攜來(lái)百侶曾游，憶往昔崢嶸歲月稠。恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂;書(shū)生意氣，揮斥方遒。指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶(hù)侯。曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟!
宋·周敦頤。
水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。噫!菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人?牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。
宋·歐陽(yáng)修。
環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。
至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。
曹操。
對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多。
慨當(dāng)以慷，憂(yōu)思難忘。何以解憂(yōu)?唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。
呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明明如月，何時(shí)可掇?憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕。
越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。
月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依?
山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。
柳永。
寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。都門(mén)帳飲無(wú)緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。
多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)!今宵酒醒何處?楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆４巳ソ?jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)!
李清照。
尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他，晚來(lái)風(fēng)急?雁過(guò)也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。
滿(mǎn)地黃花堆積。憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘?守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑?梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得!
蘇軾。
壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟，游于赤壁之下。清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如憑虛御風(fēng)，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。
于是飲酒樂(lè)甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！笨陀写刀春嵳撸懈瓒椭?。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。
蘇子愀然，正襟危坐，而問(wèn)客曰：“何為其然也?”客曰：“‘月明星稀、烏鵲南飛。’此非曹孟德之詩(shī)乎?西望夏口，東望武昌。山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也，而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚(yú)蝦而友麋鹿。駕一葉之扁舟，舉匏尊以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)?！?BR> 蘇子曰：“客亦知夫水與月乎?逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以—瞬;自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎?且夫天地之間，物各有主。茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月。耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)盡，用之不竭，是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共食?！?BR> 客喜而笑。洗盞更酌。肴核既盡，杯盤(pán)狼藉。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。
晏殊。
檻菊愁煙蘭泣露，羅幕輕寒，燕子雙飛去。明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶(hù)。昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素，山長(zhǎng)水闊知何處!
李密。
臣密言：臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見(jiàn)背;行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。既無(wú)叔伯，終鮮兄弟。門(mén)衰祚薄，晚有兒息。外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之童，煢煢孑立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐;臣侍湯藥，未曾廢離。
逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無(wú)主，辭不赴命。詔書(shū)特下，拜臣郎中。尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬。猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮，非臣隕首所能上報(bào)。臣具以表聞，辭不就職。詔書(shū)切峻，責(zé)臣逋慢?？たh逼迫，催臣上道;州司臨門(mén)，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤;欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許：臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。
伏惟圣朝以孝治天下。凡在故老，猶蒙矜育;況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋。過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤(pán)桓，有所希冀。但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日，祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。母孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。
臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六，是以臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知;皇天后土實(shí)所共鑒。愿陛下矜憫愚誠(chéng)，聽(tīng)臣微志。庶劉僥幸，保卒余年。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。
詩(shī)詞文化高中篇十
元代，也有許多詠茶的詩(shī)文。著名的有耶津楚材的《西域從王君玉乞茶，因其韻七首》：
積年不啜建溪茶，心竅黃塵塞五車(chē)。
碧玉甌中思雪浪，黃金碾畔憶雷芽。
盧仝七碗詩(shī)難得，諗老三甌夢(mèng)亦賒。
敢乞君侯分?jǐn)?shù)餅，暫教清興繞煙霞。
詩(shī)詞文化高中篇十一
摘要：在詩(shī)詞中，看到了當(dāng)時(shí)知識(shí)分子的一種精神寄寓，當(dāng)功名利祿一切皆化作塵土?xí)r，唯有大自然永久未變，唯有詩(shī)、酒、茶還散有余香。再走出此曲，縱觀中國(guó)古代詩(shī)歌、詞曲，茶的意象特別繁盛，似乎在文人寫(xiě)詩(shī)作詞時(shí)，總會(huì)不由自主的提到茶，那其中有何奧秘？我們便要看詩(shī)詞與茶的契合之處以及詩(shī)詞與茶的那份不解之緣。
關(guān)鍵詞：詩(shī)詞；茶文化；中國(guó)文化。
[中圖分類(lèi)號(hào)]：i206[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：a。
置一椅于案邊，沏一壺新茶，置于案上，手執(zhí)一書(shū)，臨案而讀，茶香入喉，沁人心脾，書(shū)香入腦，明人理智，此情此景，悠然自得。忽又一想，此景若現(xiàn)于古代，定又有一番滋味：早起，于園中擺好幾案，面對(duì)著園外綠柳紅花而坐，執(zhí)書(shū)而讀，煎上一壺香茶，茶香伴著花香，書(shū)香和著水氣，待茶煎罷，置于案頭，于讀書(shū)之余細(xì)細(xì)品味，書(shū)茶合一，境界超然，于興起時(shí)，偶得佳詠，初為幾句，進(jìn)而點(diǎn)綴成篇，怡然自得，便不知有幾首傳世，更不知后人是否記得這閑詠之人。而觀其所讀之書(shū)，亦可有李義山之“昨夜星辰昨夜風(fēng)”、柳耆卿之“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆敝T句。于此間，詩(shī)詞與茶便結(jié)下了不解之緣，忽而回到現(xiàn)實(shí)，想起我所讀之書(shū)，有一首元曲，突然進(jìn)入了我的腦海：
人月圓?山中書(shū)事。
元張可久。
興亡千古繁華夢(mèng)，詩(shī)眼倦天涯。
孔林喬木，吳宮蔓草，楚廟寒鴉。
數(shù)間茅舍，藏書(shū)萬(wàn)卷，投老村家。
山中何事？松花釀酒，春水煎茶。
先不論這首曲所要表的意旨是什么，但看其中的字句，便可知作者所追求的理想境界，于村野之中，自然之間，終此一生，除大自然外，唯以書(shū)、酒、茶為伴，于此境界里，我們便看到了，當(dāng)時(shí)知識(shí)分子的一種精神寄寓，當(dāng)功名利祿一切皆化作塵土?xí)r，唯有大自然永久未變，唯有詩(shī)、酒、茶還散有余香。再走出此曲，縱觀中國(guó)古代詩(shī)歌、詞曲，茶的意象特別繁盛，似乎在文人寫(xiě)詩(shī)作詞時(shí)，總會(huì)不由自主的提到茶，那其中有何奧秘？我們便要看詩(shī)詞與茶的契合之處以及詩(shī)詞與茶的那份不解之緣。
與中國(guó)的詩(shī)詞一樣，中國(guó)的茶文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，而在詩(shī)詞中所體現(xiàn)的茶文化，便必有其獨(dú)特的內(nèi)涵，因此，我們?cè)谧x詩(shī)詞時(shí)，需了解其中暗含的茶文化，結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，作者跡遇，探究其所要通過(guò)茶來(lái)表達(dá)的意思，和寄托的愿望。于是我在此便妄談一下。
一、茶之苦：人生釋?xiě)选?BR> 詩(shī)詞的典雅與茶的清香使周?chē)目諝舛甲兊妹烂钇饋?lái)。我無(wú)法觸摸那些文人墨客恣意的瀟灑的靈魂，我也達(dá)不到詩(shī)人詞人出口成章的高度，我更不能體會(huì)茶道的精髓和哲理，我能做的只能是膜拜那些在茶的清香里留下的墨寶。
誰(shuí)都無(wú)法忘記，暮春里風(fēng)雨飄搖的超然臺(tái)，誰(shuí)都會(huì)銘記下，那句悠然自得的“且將新火試新茶，詩(shī)酒趁年華”。這彰顯了一代文豪的瀟灑曠達(dá)之氣，使這曲小令不同于那些華麗柔靡之作，真正透出一股卓立于世的“超然”。舍得舍得有舍才有得，真正放下一切功名利祿和榮華富貴才是真正的超然，這種超然穿越了千年的空氣吹散了我們?nèi)松磺械目鄲?，這就達(dá)到了禪的境界。
其實(shí)茶與禪有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，茶文化和禪文化在某些方面有著奇特的相似之處，都講究釋?xiě)选?BR> 人的苦惱，歸根結(jié)底是因?yàn)椤胺挪幌隆?。近代高僧虛云法師說(shuō)：“修行須放下一切方能入道，否則徒勞無(wú)益?！狈畔乱磺惺欠攀裁茨?？?jī)?nèi)六根，外六塵，中六識(shí)，這十八界都要放下。放下了一切，人自然輕松無(wú)比，看世界天藍(lán)海碧，山清水秀，月明星朗。品茶也強(qiáng)調(diào)“放”，放下手頭工作，偷得浮生半日閑，放松一下自己被囚禁的行性。演仁居士有詩(shī)最妙：放下亦放下，何處來(lái)牽掛？作個(gè)無(wú)事人，笑談星月大。愿大家都做個(gè)放得下，無(wú)牽掛的茶人。
題德玄上人院。
杜荀鶴（唐）。
刳得心來(lái)忙處閑，閑中方寸闊于天。
浮生自是無(wú)空性，長(zhǎng)壽何曾有百年。
罷定磐敲松罅月，解眠茶煮石根泉。
我雖未似師被衲，此理同師悟了然。
此詩(shī)以茶為吟詠對(duì)象，卻有無(wú)邊風(fēng)月可觀，是為佳品，可見(jiàn)，茶與禪有多么的在內(nèi)在精神上契合。也可見(jiàn)茶之怡人功效，于煮茶品茗之際，便也可想起那些禪理。
品茶作為一種行為，在人們心中早已不是動(dòng)作那么簡(jiǎn)單，它已成為一種意境，一種文化。有時(shí)候品茶是一種享受，讓你的心情更加舒暢；有時(shí)候又是一種思考，在遐想中體味純真的本質(zhì)，在茶葉那既苦又甜的味道中感悟人生，在平凡淡雅中感受人生的另外一種韻味。古典詩(shī)詞蘊(yùn)含的茶文化，就如一杯杯香茗，雖久遠(yuǎn)，但清香猶存，讓我們不斷的沉思，不斷的追憶那古樸的情懷。
二、茶之清：君子隱士。
古代的詩(shī)人騷客，多為有志與國(guó)家社稷的國(guó)士，其中真君子很多，而君子所青睞之物，一為金玉，二為茶酒。為何作為君子喜歡飲茶、品茶？這便和茶的清苦有關(guān)，茶入口潤(rùn)舌，雖味微苦，但細(xì)細(xì)品來(lái)，這苦中有著一股沁澈胸肺的香氣，越品越香，越苦越濃。而這正與君子所追求精神家園有著密切關(guān)聯(lián)，君子于貧困時(shí)，安貧樂(lè)道，在清苦之時(shí)，不忘詩(shī)書(shū)，日子雖苦，但內(nèi)心秉承著儒家的那種人格。而詩(shī)人中的君子便看中了茶之清，清，作為中國(guó)古典美學(xué)的一個(gè)重要范疇，其意蘊(yùn)十分廣泛。清又是茶的精神實(shí)質(zhì)，品德修持，正好契合的詩(shī)人創(chuàng)作的需要。茶性清潔不可污，作茗事除了要有清靜的環(huán)境外，從器具到內(nèi)心還要表里俱清明潔凈。
“清甘本無(wú)滓，渴飲得真味?！?BR> --（蔡襄）這是對(duì)茶自身給人清新感覺(jué)的探討。
“小庭幽圃絕清佳?！?BR> --（陸游）講的是飲茶環(huán)境的清幽寂靜。
“清”與文人、僧家所追求的清閑、清靜是相通的。大量的茶詩(shī)都表現(xiàn)出對(duì)“清”的探討，詩(shī)作不僅寫(xiě)出茶自身的自然屬性和養(yǎng)顏健身之功用，更揭示了茶與文學(xué)創(chuàng)作、抒發(fā)性靈之間的密切關(guān)系。也為詩(shī)作營(yíng)造一種清新自然的詩(shī)境，表現(xiàn)出簡(jiǎn)古淡泊，閑逸悠然的雋永境界。古之君子又時(shí)常為濁世所不容，不愿與世同流合污的人便走入山林成為黔婁一樣的隱士，而此時(shí)茶與酒便成了他們的.寄托之一，茶清苦而幽香不正合乎他們歸隱之愿嗎，生活清苦，常為衣食而憂(yōu)，飲酒喝茶時(shí)也經(jīng)常賒欠茶資酒費(fèi)，但他們卻依然對(duì)飲酒品茶樂(lè)此不疲，源于他們精神上的偉岸，面對(duì)困苦，他們依舊有高尚的人格，就像茶香一樣，即使茶之苦很濃，茶之馨香也能突破重重阻隔，從苦中透出，讓人心曠神怡。隱士們高潔傲岸的人格，不會(huì)隨著生活的困苦而泯滅，反而越是清苦，越是偉大，一如陶潛、唐寅，于清苦中見(jiàn)其君子浩然正氣，不與世同流合污。
浣溪沙。
北宋蘇軾。
簌簌衣巾落棗花，村南村北響繅車(chē)。牛衣古柳賣(mài)黃瓜。
酒困路長(zhǎng)惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲門(mén)試問(wèn)野人家。
于詞中，蘇軾在長(zhǎng)路之中，口渴難耐，敲門(mén)乞茶。于困苦之時(shí)，想到了茶中的清苦，便也有希望了，之后還有似梅花般的，徹骨清香。也許，這便是古代君子、隱者的共同的精神寄托吧。
三、茶之道：察人交友。
古人對(duì)識(shí)人、交友特別看重，此時(shí)主要的方式即是飲酒、品茶。喝酒易于交心，讓自己和對(duì)方坦誠(chéng)相見(jiàn)。品茶，則可見(jiàn)對(duì)方對(duì)于人生、塵世的看法及待人、接物的舉止?fàn)顟B(tài)，于品茶中，可見(jiàn)對(duì)方的方寸，可見(jiàn)誰(shuí)平淡超然、從容淡定；也可見(jiàn)誰(shuí)心浮氣躁，輕佻不安。而以茶識(shí)人，便也影響著在這次相處之后，對(duì)對(duì)方的信任與否，更影響著，上級(jí)對(duì)下級(jí)的任用，同伴之間是否能真心相交。
九日與陸處士羽飲茶。
唐皎然。
九日山僧院，東籬菊也黃。
俗人多泛酒，誰(shuí)解助茶香。
與此詩(shī)中，與皎然一同品茶的，竟是我國(guó)的茶圣陸羽，全詩(shī)不見(jiàn)一處察人之句，卻處處流露著對(duì)陸羽的欣賞與稱(chēng)道。便可見(jiàn)，所往來(lái)的俗人全不知茶中的滋味，獨(dú)有陸處士，自醉于其中，深解茶香。于此中便也看得出陸羽的不同于常人，見(jiàn)到了陸羽的高潔、超然。皎然很是向往陸羽的性情，便也大加激賞，而陸羽以茶圣之名傳世，也足以證明皎然以茶識(shí)人的功力之深了。
古人與友交游，多愛(ài)飲酒，正所謂：“一壺濁酒喜相逢，古今多少事都付笑談中。”于酒中，友人們忘卻了塵世的煩惱，飄然登仙，享受須臾之極樂(lè)。而這樣的一醉，大多是逃避現(xiàn)實(shí)之舉，醒來(lái)卻孑然一身，便也興味索然了。而于相逢時(shí)，共聚飲茶、品茗，卻也是文人自詡為高雅的交友途徑，而這雖也是逃避，可是能使自己的情致得到升華，讓自己的精神家園更堅(jiān)固，不被世俗摧毀，而和對(duì)方的友誼也越發(fā)堅(jiān)固，歷經(jīng)風(fēng)雨，歷久彌新。君子之交淡如水，相交之意香如茶。
茶的精神與儒道兩家的思想緊密相連。儒家思想是中國(guó)傳統(tǒng)思想的精髓。儒家用“仁”來(lái)調(diào)節(jié)人際關(guān)系，倡導(dǎo)共同進(jìn)步，這正是茶的本性。茶深受儒家的影響，也對(duì)其產(chǎn)生了重要的作用。陸羽提倡的茶藝，體現(xiàn)了儒家的中庸和諧精神。在飲茶的美好境界中得到精神的寄托。道家為茶葉提供了茶藝，使茶文化達(dá)到一定的藝術(shù)境界，同時(shí)對(duì)茶文化的自然觀、哲學(xué)觀、美學(xué)觀也進(jìn)行了闡述。道家要求茶人要有清凈、無(wú)私、平和的氣質(zhì)。道家為茶文化披上了文明的光環(huán)，茶的意境與傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵相通融，展示了其“真、善、美”的內(nèi)涵。精通儒道的詩(shī)人們將詩(shī)情與茶香相結(jié)合，自然佳作迭出，而交友時(shí)少不得互相唱和，吟詠香茶便也很自然了。
再一次回到現(xiàn)實(shí)，在當(dāng)今社會(huì)，也許我們更需要在某個(gè)時(shí)候，品品茶，在其中體味人生，品嘗世事，怡然于其中。春水煎茶，古人在品茶里有了詩(shī)情，傳世的詩(shī)文里，茶的意向讓人流連于其中。想一想，古人寫(xiě)茶，其實(shí)也就是寫(xiě)著自我，就是在享受自己詩(shī)意的生活。而我們?cè)诋?dāng)今的社會(huì)中，是否又會(huì)去尋找那一份詩(shī)情，是否還會(huì)去留意那份清香呢？雖然我們回答不了，但中國(guó)詩(shī)詞中茶文化閃爍著的光芒，卻告訴了我們，我們一直沒(méi)有毀掉這個(gè)民族文化中知識(shí)分子的甚至是全體人民的精神寓所。
品一杯香茗，覺(jué)一鄉(xiāng)文化；讀一首詩(shī)詞，看遍全天下。
詩(shī)詞文化高中篇十二
江南形勝，三吳都會(huì)，錢(qián)塘自古繁華。煙柳畫(huà)橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬(wàn)人家。云樹(shù)繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無(wú)涯。市列珠璣，戶(hù)盈羅綺，競(jìng)豪奢。
重湖疊巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮?fù)?。千騎擁高牙，乘醉聽(tīng)簫鼓，吟賞煙霞。異日?qǐng)D將好景，歸去鳳池夸。
東南形勢(shì)重要，湖山優(yōu)美的地方，三吳的都會(huì)，錢(qián)塘自古以來(lái)十分繁華。如煙的柳樹(shù)、彩繪的橋梁，擋風(fēng)的`簾子、翠綠的帳幕，房屋高高低低，約有十萬(wàn)人家。高聳入云的大樹(shù)環(huán)繞著沙堤，怒濤卷起霜雪一樣白的浪花，天然的江河綿延無(wú)邊。市場(chǎng)上陳列著珠玉珍寶，家庭里充滿(mǎn)著綾羅綢緞，爭(zhēng)講奢華。
里湖、外湖與重重疊疊的山嶺非常清秀美麗，有秋天的桂子，十里的荷花。晴天歡快地奏樂(lè)，夜晚劃船采菱唱歌，釣魚(yú)的老翁、采蓮的姑娘都嬉笑顏開(kāi)。千名騎兵簇?fù)碇L(zhǎng)官，乘醉聽(tīng)吹簫擊鼓，觀賞、吟唱煙霞風(fēng)光。他日畫(huà)上美好景致，回京升官時(shí)向人們夸耀。
詩(shī)詞文化高中篇十三
《八月十五日夜湓亭望月》（唐）白居易。
昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。
今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。
西北望鄉(xiāng)何處是，東南見(jiàn)月幾回圓。
昨風(fēng)一吹無(wú)人會(huì)，今夜清光似往年。－－（《全唐詩(shī)》）。
今天，媽媽帶我去參加中秋晚會(huì)，我們來(lái)到了門(mén)口，看見(jiàn)好多人往里走，大廳里已經(jīng)聚集了好多人，抬頭一看，哇！天花板上掛著好多五顏六色的氣球。。。。
中秋晚會(huì)上，你清甜的歌聲，直到現(xiàn)在還時(shí)不時(shí)在我耳畔縈回；我向你索要過(guò)好多次的宣傳櫥窗里你的畫(huà)，現(xiàn)在依然端放在我的寫(xiě)字臺(tái)，澄清一方天地。
今天是中秋節(jié)，透過(guò)窗戶(hù)，我看見(jiàn)月亮從樓角慢慢上升，好像害羞的小姑娘，升到樓頂時(shí)，似乎膽大了，一下子跳了出來(lái)，頓時(shí)，月光灑滿(mǎn)了大地。月光照在杜鵑花的葉子上，在地面就能看見(jiàn)影子。
夜，早已來(lái)臨。如水的月光透過(guò)窗戶(hù)灑進(jìn)各家的.房屋里，照亮了人們的心房。就在這個(gè)時(shí)候，有多少人正與親人們團(tuán)聚在一起，在團(tuán)圓的喜悅中吃著月餅，在月餅的甜美中仰望那一輪圓圓的明月夜，早已來(lái)臨。
滿(mǎn)江紅。中秋寄遠(yuǎn)辛棄疾快上西樓，怕天放、浮云遮月。但喚取、玉纖橫笛，一聲吹裂。誰(shuí)做冰壺浮世界，最憐玉斧修時(shí)節(jié)。問(wèn)嫦娥、孤冷有愁無(wú)，應(yīng)華發(fā)。玉液滿(mǎn)，瓊杯滑。長(zhǎng)袖起，清歌咽。嘆十常八九，欲磨還缺。
今天，劉老師叫我們帶月餅，我很奇怪，我跑到鐘的面前，看見(jiàn)今天是八月十五日，原來(lái)今天是中秋節(jié)啊！怪不得劉老師要我們帶月餅呀。上課了，我把月餅?zāi)贸鰜?lái)，我看看同學(xué)的，又看看自己的，我們的月餅有的小巧玲瓏、有的很華麗、有的很別致。
今天是農(nóng)歷八月十五日中秋佳節(jié)，這個(gè)節(jié)是是我國(guó)民間傳統(tǒng)的節(jié)日之一，中秋節(jié)又稱(chēng)仲秋節(jié)、秋節(jié)、團(tuán)圓節(jié)、八月節(jié)等。中秋節(jié)素有全家團(tuán)聚，品嘗月餅，吃酒賞月的風(fēng)俗。
月亮圓了是中秋。你看！今天月圓了，天暗了，月亮揮了揮手，從山下走著貓步來(lái)到了天空。天空萬(wàn)里無(wú)云，月光幽幽的，給黑色的天空披上了一層薄薄的銀紗，若隱若現(xiàn)。
詩(shī)詞文化高中篇十四
茶。
香葉，嫩芽。
慕詩(shī)客，愛(ài)僧家。
碾雕白玉，羅織紅紗。
銚煎黃蕊色，碗轉(zhuǎn)曲塵花。
夜后邀陪明月，晨前獨(dú)對(duì)朝霞。
洗盡古今人不倦，將知醉后豈堪夸。
這是一首寶塔詩(shī)，饒有趣味，香葉嫩芽的楚楚形態(tài)躍然眼前，結(jié)尾處，茶的神奇妙用在于可以洗盡古人今人之不倦，飲茶之時(shí)，應(yīng)是夜后陪明月，晨前對(duì)朝霞，真是享受著神仙般快樂(lè)的生活，可謂“睡起有茶飴有飯，行看流水坐看云”。
《山泉煎茶有懷》。
【唐代】白居易。
坐酌泠泠水，
看煎瑟瑟塵。
無(wú)由持一碗，
寄與愛(ài)茶人。
“坐酌”與“看煎”的對(duì)偶，“泠泠”與“瑟瑟”的對(duì)偶，這是描述煮茶的情景，可見(jiàn)詩(shī)人在選詞上頗為用心，給人一個(gè)非常生動(dòng)具體的意象。白居易還常赴文人茶宴，茶助文思，茶助詩(shī)興，以茶修德，吟詩(shī)品茗，人生難得清歡。
《與趙莒茶宴》。
【唐代】錢(qián)起。
竹下忘言對(duì)紫茶，
全勝羽客醉流霞。
塵心洗盡興難盡，
一樹(shù)蟬聲片影斜。
唐代崇尚茶當(dāng)酒，設(shè)茶宴。詩(shī)中除了令人神往的竹林外，詩(shī)人還以蟬為意象，使全詩(shī)所烘托的閑雅志趣愈加強(qiáng)烈。一幅雅境啜茗圖，人們?cè)噲D在自然山水的幽靜清雅中拂去心靈的塵土，舍棄一切塵世的浮華，與清風(fēng)明月、浮云流水、靜野幽林相伴，求得心靈的凈化與升華。
《琴茶》。
【唐代】白居易。
兀兀寄形群動(dòng)內(nèi)，
陶陶任性一生間。
自?huà)伖俸蟠憾鄩?mèng)，
不讀書(shū)來(lái)老更閑。
琴里知聞唯淥水，
茶中故舊是蒙山。
窮通行止常相伴，
難道吾今無(wú)往還?
這首詩(shī)于白居易辭官歸隱后所作，無(wú)早朝之?dāng)_，無(wú)為搏功名而讀詩(shī)書(shū)之累，聽(tīng)《淥水》更覺(jué)逍遙愜意，與琴茶相伴，任性一生，但詩(shī)人卻又心懷家國(guó)，尾聯(lián)難掩詩(shī)人壯志難酬的幽思。
《西陵道士茶歌》。
【唐代】溫庭筠。
乳竇濺濺通石脈，
綠塵愁草春江色。
澗花入井水味香，
山月當(dāng)人松影直。
仙翁白扇霜鳥(niǎo)翎，
拂壇夜讀黃庭經(jīng)。
疏香皓齒有馀味，
更覺(jué)鶴心通杳冥。
品茗，自古以來(lái)，不僅是一種生活藝術(shù)，在文人雅士間，更能觸發(fā)靈感，創(chuàng)作出絕妙的作品，引人入勝。晚唐詩(shī)人溫庭筠也喜好品茶，曾著《采茶錄》一書(shū)。詩(shī)寫(xiě)西陵道士在山洞里飲茶讀《黃庭經(jīng)》，神思更接近仙界的情形。
《山花子》。
【宋代】李清照。
病起蕭蕭兩鬢華，臥看殘?jiān)律洗凹啞?BR> 豆蔻連梢煎熟水，莫分茶。
枕上詩(shī)書(shū)閑處好，門(mén)前風(fēng)景雨來(lái)佳。
終日向人多醞藉，木犀花。
詞人大病初起，白日以觀書(shū)、散詩(shī)、賞景消磨時(shí)光，此詞格調(diào)輕快，心境怡然自得，語(yǔ)言樸素自然，情味深長(zhǎng)。自然之情，淡淡推出，卻起扣人心弦之效。
《望江南?超然臺(tái)作》。
【宋代】蘇軾。
春未老，風(fēng)細(xì)柳斜斜。
試上超然臺(tái)上看，半壕春水一城花。
煙雨暗千家。
寒食后，酒醒卻咨嗟。
休對(duì)故人思故國(guó)，且將新火試新茶。
詩(shī)酒趁年華。
通過(guò)描繪斜柳、樓臺(tái)、春水、城花、煙雨的春日景象和作者感情、神態(tài)的復(fù)雜變化，寄寓了詞人對(duì)有家難回、有志難酬的無(wú)奈與悵惘，同時(shí)表達(dá)了作者豁達(dá)超脫的襟懷和“用之則行，舍之則藏”的人生態(tài)度。全詞含蓄深沉，短小玲瓏，以詩(shī)為詞，獨(dú)樹(shù)一幟，詞情蕩漾，曲折有致，清新自然。
《品令?茶詞》。
【宋代】黃庭堅(jiān)。
鳳舞團(tuán)團(tuán)餅。
恨分破，教孤令。
金渠體靜，只輪慢碾，玉塵光瑩。
湯響松風(fēng)，早減了二分酒病。
味濃香永。
醉鄉(xiāng)路，成佳境。
恰如燈下，故人萬(wàn)里，歸來(lái)對(duì)影。
口不能言，心下快活自省。
這首詞的佳處，就是把人們當(dāng)時(shí)日常生活中心里雖有而言下所無(wú)的感受情趣，表達(dá)得十分新鮮具體，巧妙貼切，耐人品味?！扒∪鐭粝拢嗜巳f(wàn)里，歸來(lái)對(duì)影?？诓荒苎?，心下快活自省”是這首詞的出奇制勝之妙筆，尤耐人尋味。
詩(shī)詞文化高中篇十五
3、海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛?！謩t徐。
4、會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。——杜甫。
5、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！墩撜Z(yǔ)》。
6、尺有所短，寸有所長(zhǎng)?！妒酚洝?。
7、會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！鸥?。
8、東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴。——?jiǎng)⒂礤a。
9、不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。——《荀子》。
10、臣心一片磁針石，不指南方不肯休?！奶煜?。
11、若要功夫深，鐵杵磨成針?！軐W(xué)。
12、博觀而約取，厚積而薄發(fā)?！K軾。
13、金玉其外，敗絮其中。——?jiǎng)⒒?BR> 14、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下?！睹献印?。
15、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄?！钋逭?。
16、繩鋸木斷，水滴石穿?！_大經(jīng)《鶴林玉露》。
17、鏡破不改光，蘭死不改香?！辖肌?BR> 18、清水出芙蓉，天然去雕飾?！畎?。
19、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚?！鬃?。
20、業(yè)精于勤，荒于嬉?！n愈《進(jìn)學(xué)解》。
21、老當(dāng)益壯，寧知白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志?！醪?。
22、失之東隅，收之桑榆?！妒酚洝?。
23、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——論語(yǔ)。
24、老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。——曹操。
25、木秀于林，風(fēng)必摧之?！杜f唐書(shū)》。
26、路漫漫其修遠(yuǎn)今，吾將上下而求索?！?BR> 27、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。——《晏子春秋》。
28、沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春?！?jiǎng)⒂礤a。
29、桃李不言，下自成蹊?！妒酚洝?。
30、兩句三年得，一吟雙淚流。——賈島。
詩(shī)詞文化高中篇十六
獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。
看萬(wàn)山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭(zhēng)流。
鷹擊長(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底，萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由。
悵寥廓，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉?。?BR> 攜來(lái)百侶曾游，憶往昔崢嶸歲月稠。
恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂；書(shū)生意氣，揮斥方遒。
指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶(hù)侯。
曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟？
佚名。
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方，
溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。
溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。
陶淵明。
結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。
問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。
山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
李白。
鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。
吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鷺洲。
總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁。
李白。
?？驼勫蓿瑹煗⒚Ｐ烹y求。
越人語(yǔ)天姥，云霓明滅或可睹。
天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。
天臺(tái)四萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。
我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。
腳著謝公屐，身登青云梯。
半壁見(jiàn)海日，空中聞天雞。
千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。
列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開(kāi)。
青冥浩蕩不見(jiàn)底，日月照耀金銀臺(tái)。
霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來(lái)下。
虎鼓瑟兮鸞回車(chē)，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長(zhǎng)嗟。
惟覺(jué)時(shí)之枕席，失向來(lái)之煙霞。
世間行樂(lè)亦如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水。
別君去時(shí)何時(shí)還，且放白鹿青崖間，
須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，
使我不得開(kāi)心顏。
王昌齡。
青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門(mén)關(guān)。
黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。
柳永。
對(duì)瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。
漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓。
是處紅衰翠減，苒苒物華休。唯有長(zhǎng)江水，無(wú)語(yǔ)東流。
不忍登高臨遠(yuǎn)，望故鄉(xiāng)渺邈，歸思難收。
嘆年來(lái)蹤跡，何事苦淹留？
想佳人，妝樓颙望，誤幾回、天際識(shí)歸舟。
爭(zhēng)知我，倚欄桿處，正恁凝愁！
王維。
太乙近天都，連山到海隅。
白云回望合，青靄入看無(wú)。
分野中峰變，陰晴眾壑殊。
欲投人處宿，隔水問(wèn)樵夫。
杜牧。
長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門(mén)次第開(kāi)。
一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)。
辛棄疾。
楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際。
遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。
落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。
把吳鉤看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意。
休說(shuō)鱸魚(yú)堪膾，盡西風(fēng)，季鷹歸未？
求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣。
可惜流年，憂(yōu)愁風(fēng)雨，樹(shù)猶如此！
倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚！
杜甫。
花近高樓傷客心，萬(wàn)方多難此登臨。
錦江春色來(lái)天地，玉壘浮云變古今。
北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵。
可憐后主還祠廟，日暮聊為梁父吟。
黃庭堅(jiān)。
癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。
落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明。
朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫。
萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛，此心吾與白鷗盟。
盧綸。
鷲翎金仆姑，燕尾繡蝥弧。
獨(dú)立揚(yáng)新令，千營(yíng)共一呼。
柳永。
寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。
都門(mén)帳飲無(wú)緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。
執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。
念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。
多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)。
今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆?BR> 此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。
便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)！
周邦彥。
燎沉香，消溽暑。鳥(niǎo)雀呼晴，侵曉窺檐語(yǔ)。
葉上初陽(yáng)干宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉。
故鄉(xiāng)遙，何日去？家住吳門(mén)，久作長(zhǎng)安旅。
五月漁郎相憶否。小楫輕舟，夢(mèng)入芙蓉浦。
詩(shī)詞文化高中篇十七
緣是一瓶茶水。
當(dāng)那種相對(duì)的癡笑，
觸動(dòng)了誰(shuí)的心弦；
從此在我的眼里；
有了你揮之不去的身影。
茉莉花茶的清香；
飄灑了我正個(gè)生活。
我好想去愛(ài)你；
就象喜歡茉莉花茶的.清香；
我知道這只是一個(gè)夢(mèng)想；
可他已經(jīng)侵透了我正個(gè)心房
......
春和景明四月天
隨著清明谷雨時(shí)節(jié)的到來(lái)
最為熱鬧的要數(shù)大巴東山的茶園了
清晨，當(dāng)霧靄還未消褪
綠帶縹緲的茶園間
傳來(lái)甜甜的笑聲
婷婷身影在晨霧中若隱若現(xiàn)
似人間仙境
那是采茶女在晨摘
日升霧消盡
茶園似綠色的海洋
一條條茶帶是海洋上的綠波
在綠波的掩映下那攢動(dòng)的一張張笑臉
那是綠海中跳動(dòng)的浪花
纖纖手指蕩起點(diǎn)點(diǎn)綠痕
輕輕流進(jìn)茶簍
茶香溢滿(mǎn)茶園
飄出山外飄滿(mǎn)華夏
原本在樹(shù)尖
盎然的綠葉
自采摘后
將失落濃縮
成干枯的暗色
注定
只有滾燙的水
才能激蕩你
隨意舒展如
一抹春懷
熱情逐漸
冷卻的水
終究無(wú)力
將你緩緩沉淀
幽思堆積
你傾訴著
一種淡香而清澀的
心事
一己偏居多惆悵，新茶盈杯費(fèi)思量。
浮沉逆順終須止，冷暖甘苦唯留香。
雙手扶景德鎮(zhèn)瓷碗和瓷杯，
呷一口鐵觀音龍井香幾分，
雙唇一抿，禪香似的魂，
雙手空置，幻想終成恨。
又提起，半盞茶，舉案齊眉；
為你沏一生，酸甜五味。
金戈馬，鐵甲衣，歸田何期？
為你泣一生，只盼君歸。
歸思多深，才幻化成恨？
又沏起半盞茶，
空有余香，半人回味。
山間竹霧繞，獨(dú)登緲亭上。
茶綠伴金樽，潤(rùn)唇淡淡香。
觀鶴隨仙游，閑清野云涼。
拾此得心悅，凡事多滄桑。
揮鐵劍，斬亂馬，壯志從未寄籬下。
天雖變，夕日落，不如抿茶話(huà)桑麻。
小敘曲，高火離，久濾不過(guò)茶重沏。
濁氣散，青味濃，茶杯涼時(shí)方知空。