寫心得體會可以幫助我們反思自己的行為，進而找到更好的解決辦法和方法。寫心得體會要注意用詞準確、語言簡潔，避免太過啰嗦和冗長。以下是一些經(jīng)典的心得體會范文，希望對大家的寫作有所幫助。
看在一起心得體會有感篇一
英雄是什么?在2020年未到來時，“英雄”這個字眼，在我眼中是拿著大刀、槍在戰(zhàn)場上沖鋒陷陣，在戰(zhàn)火中英勇殺敵的人。2020年來了，一位不速之客——“新型冠狀病毒”也來了。疫情的到來人們無比恐慌，不只是如何是好。是這樣一群人，他們時刻保衛(wèi)我們的安全，給了我們安慰，他們就是醫(yī)護人員，白衣天使，他們是我心中的抗疫英雄。
2003年，非典肆虐，鐘南山院士就不顧個人安危，帶領(lǐng)醫(yī)務(wù)人員奮戰(zhàn)在抗‘疫’一線，當時67歲的他毅然決然地說：“把最重的病人送到我這里來?！蓖瑫r他頂住壓力，夜以繼日的與疫情作斗爭。2020年，新冠肺炎席卷全國，84歲高齡的他再次臨危受命，掛帥出征，奔赴抗‘疫’一線，他對公眾說“盡量不要去武漢”，但自己卻成了逆行者。他是我心目中的抗疫英雄!
還有多少個白衣天使，不論春夏秋冬，他們總穿著白褂。不管老弱病殘，他們都細心照顧。無論嚴寒酷暑，他們都待在醫(yī)院。他們使人快樂，使人健康。多少個白晝，他們戰(zhàn)斗在救死扶傷的第一線;多少個夜晚，他們與病魔和死神抗爭。治療時是醫(yī)生的臂膀，巡視時是患者的朋友，搶救時是生命的衛(wèi)士。你們微笑服務(wù)，真情愛意，救死扶傷，燃起生命之火。你們，就是你們!白衣天使!他們是我心中的抗‘疫’英雄!
當然，在抗‘疫’的背后，定少不了一群默默奉獻的群眾。在山東，一位頭戴環(huán)衛(wèi)帽的爺爺，來到派出所，放下一個紙包就離開，當民警打開紙包，里面竟有12000元錢，還有一張紙條，上面寫著：“急轉(zhuǎn)武漢，為白衣天使加油，我的一點心意，東港環(huán)衛(wèi)?！边@是佝僂的身軀，偉大的背影，高尚的心靈。還有湖北隨州退伍老兵張長新，無電梯連續(xù)20天背著30多斤的消毒桶，為小區(qū)消毒。低保老人賣牛捐款萬元不留名。奮戰(zhàn)在最前線的張忠德，為抗‘疫’瘦脫形……他們都是我心中的抗疫英雄!
疫情就是命令，軍醫(yī)們成為危險戰(zhàn)場上的逆行者。17年前，他們是抗擊非典的主力軍。17年后，他們一個個義無反顧的在請戰(zhàn)書上按下紅手印!抹去白衣，他們是家中支柱，是父母眼中的孩子。穿上白衣，他們就是隨時聽從國家派遣，逆行而上的先鋒戰(zhàn)士，也是我心目中的抗疫英雄!向我們的抗疫英雄致敬!
看在一起心得體會有感篇二
春秋戰(zhàn)國時期,吳國帶兵打下了楚國,并活捉了楚王勾踐。吳王讓楚王當馬夫,楚王為了不讓國家滅亡,受盡了恥辱,忍辱負重了幾年,才回到自己的國家?；貒?他每天睡在柴房里,每到飯前都要嘗一嘗膽的苦味兒,就是為了讓自己不忘記在吳國的恥辱,并讓自己牢記“落后就要挨打”他每天一邊種田,一邊練兵。在他的不懈努力下,楚國后來發(fā)奇兵滅掉了吳國。
漢朝開國大將韓信,在漢朝未統(tǒng)一之前,有一次,一個小混混看不起他,便在大路上攔住了他,說:“你有本事就拿劍刺我,要么就從我的褲子底下鉆過去?！表n信知道:如果殺了他,就要坐牢,如果不殺他,就要忍受極大的侮辱。最后,韓信為了能為國家效力,從小混混褲子下面鉆了過去,忍受了“胯下之辱”。
社會上也有些人一受到侮辱就想不開了,自暴自棄,甚至去死,這樣的死毫無意義,一點價值也沒有,可以說是輕于鴻毛。
讀完這篇課文,我終于明白了:一個人在面對別人的侮辱或是嘲笑時,不能消沉泄氣,要忍辱負重并做好自己該做的事,為國家做出貢獻,你才死得有價值,才是死得重于泰山!
蘇武出使匈奴的第二年，漢武帝派貳師將軍李廣利帶兵三萬，攻打匈奴，打了個大敗仗，幾乎全軍覆沒，李廣利逃了回來。李廣的孫子李陵當時擔任騎都尉，帶著五千名步兵跟匈奴作戰(zhàn)。單于親自率領(lǐng)三萬騎兵把李陵的步兵團團圍困住。盡管李陵的箭法十分好，兵士也十分勇敢，五千步兵殺了五六千名匈奴騎兵，但是匈奴兵越來越多，漢軍寡不敵眾，后面又沒救兵，最后只剩了四百多漢兵突圍出來。李陵被匈奴逮住，投降了。
李陵投降匈奴的消息震動了朝廷。漢武帝把李陵的母親和妻兒都下了監(jiān)獄，并且召集大臣，要他們議一議李陵的罪行。
大臣們都譴責李陵不該貪生怕死，向匈奴投降。漢武帝問太史令司馬遷，聽聽他的意見。
司馬遷說：“李陵帶去的步兵不滿五千，他深入到敵人的腹地，打擊了幾萬敵人。他雖然打了敗仗，可是殺了這么多的敵人，也可以向天下人交代了。李陵不肯馬上去死，準有他的主意。他一定還想將功贖罪來報答皇上?！?BR> 漢武帝聽了，認為司馬遷這樣為李陵辯護，是有意貶低李廣利(李廣利是漢武帝寵妃的哥哥)，勃然大怒，說：“你這樣替投降敵人的人強辯，不是存心反對朝廷嗎?”他吆喝一聲，就把司馬遷下了監(jiān)獄，交給廷尉審問。
審問下來，把司馬遷定了罪，應(yīng)該受腐刑(一種肉刑)。司馬遷拿不出錢贖罪，只好受了刑罰，關(guān)在監(jiān)獄里。
司馬遷認為受腐刑是一件很丟臉的事，他幾乎想自殺。但他想到自己有一件極重要的工作沒有完成，不應(yīng)該死。因為當時他正在用全部精力寫一部書，這就是我國古代最偉大的歷史著作——《史記》。
原來，司馬遷的祖上好幾輩都擔任史官，父親司馬談也是漢朝的太史令。司馬遷十歲的時候，就跟隨父親到了長安，從小就讀了不少書籍。
這種游覽和考察，使司馬遷獲得了大量的知識，又從民間語言中汲取了豐富的養(yǎng)料，給司馬遷的寫作打下了重要的基礎(chǔ)。
以后，司馬遷當了漢武帝的侍從官，又跟隨皇帝巡行各地，還奉命到巴、蜀、昆明一帶視察。
司馬談死后，司馬遷繼承父親的職務(wù)，做了太史令，他閱讀和搜集的史料就更多了。
在他正準備著手寫作的時候，就為了替李陵辯護得罪武帝，下了監(jiān)獄，受了刑。他痛苦地想：這是我自己的過錯呀。
現(xiàn)在受了刑，身子毀了，沒有用了。
于是，他把從傳說中的黃帝時代開始，一直到漢武帝太始二年(公元前95年)為止的這段時期的歷史，編寫成一百三十篇、五十二萬字的巨大著作《史記》。
司馬遷在他的《史記》中，對古代一些著名人物的事跡都作了詳細的敘述。他對于農(nóng)民起義的領(lǐng)袖陳勝、吳廣，給予高度的評價;對被壓迫的下層人物往往表示同情的態(tài)度。他還把古代文獻中過于艱深的文字改寫成當時比較淺近的文字。人物描寫和情節(jié)描述，形象鮮明，語言生動活潑。因此，《史記》既是一部偉大的歷史著作，又是一部杰出的文學著作。
司馬遷出了監(jiān)獄以后，擔任中書令。后來，終于郁郁不樂地死去。但他和他的著作《史記》在我國的史學史、文學史上都享有很高的地位。
看在一起心得體會有感篇三
在高中時，就接觸過沈先生的《邊城》。那時的我浮躁而稚嫩，甚至還不知道里面故事發(fā)生的地點是鳳凰古城，也讀不出其中的韻味，更沒有對它產(chǎn)生任何自己的想法，僅僅把它當一篇普通的課文，糊弄過去了?，F(xiàn)在把《邊城》通篇讀下來，我讀出了沈先生會湘西風情的鐘愛，讀出了當?shù)氐娜藗兗儤愠嗾\，讀出了故事淡淡的憂傷。
在文中，先生用幽淡的筆墨向人們呈現(xiàn)出濕潤透明的湘西美景，其中，那座碧溪岨的白塔給我留下了最為深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像是一個沉默的精靈，遠遠地眺望著老船夫和翠翠的家，默默地給予他們祝福。它就像是老船夫和翠翠心靈的港灣。每當他們有心事無處訴說，他們總會出神地遙遙望著白塔，讓被現(xiàn)實束縛的心起飛，在心底向白塔傾訴他們的故事。在故事的最后，白塔在一次暴風雨中絕望的倒下。我想，它一定是不忍看到翠翠的眼淚。又或者，是翠翠已經(jīng)長大，已經(jīng)不需要白塔的守護吧。倒下的白塔就這樣，在唏噓中久久地立在我的心里。
除了美景，文中更多的是講述著一個凄美動人的愛情故事。主人公翠翠是一個柔美純樸的少女，與二佬儺送第一次的見面兩人便已一見鐘情。情竇初開的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏著，不對任何人提起，甚至是她至親的爺爺。日子如翠翠家門前的溪水一樣靜靜地向前流淌著，少女的羞澀使翠翠在面對二佬時更多的是出奇的冷漠。而此時，大佬天寶也愛上了翠翠并請人做媒。翠翠惶恐之中從未向任何人表明她的心思，但她已經(jīng)有了自己內(nèi)心的選擇。
在天寶和儺送互相表明態(tài)度后，天寶溺死與湍急的漩渦之中;儺送只要渡船不要碾坊的決心由于大哥的死也變得不再堅定如初，加上家人的反對，他毅然離家闖天下，沒有人知道他什么時候會回來恬靜的茶峒。孤獨的翠翠再沒有聽到在夢里將她拖起的悠揚的歌聲，她對此還一點都不知情。
直到最后，在爺爺懷著對翠翠的惦念離開人世之后，翠翠才明白了始末。她哭了，眼淚的苦澀不堪的，因為她失去了最親的爺爺，也可能將失去那份還沒來得及開花的愛情。
在那年的冬天，那座白塔又重新建起來了，但是翠翠要等的人還沒有出現(xiàn)?？赡?，在某一年某一天，他回來把翠翠接走，又可能，翠翠的遺憾就像白塔一樣，永遠地聳立在她的心中。這是一個牽動人心的故事，但我不能說這是一個我喜歡的故事。在我看來，翠翠如果能跟爺爺或儺送表明自己的想法，悲劇就不會發(fā)生，遺憾也不會產(chǎn)生。我想，除了欣賞文章中主人公們的淳樸善良以外，我們也應(yīng)該以他們作為教訓(xùn)。無論什么事情，機會是由自己把握的，消極的等待只會讓自己陷入自己遺憾或悲劇。
這座邊城，是翠翠心靈的歸宿，她一直留在溪邊無盡地等待。我們每個人的心里也有一座邊城，它既是我們的枷鎖，也是我們的歸宿。我希望，我能在自己的邊城里面不斷地尋找，而不是等待。
這就是先生帶給我們的他的邊城,一座沉默的城,從開始到結(jié)束似乎都在隱忍著什么.翠翠就是這座成的化身,從戀上那個可以讓她連做夢都能被他的歌帶的很遠的人開始,她就選擇了沉默,雖然內(nèi)心起伏不定,表面卻始終如一.祖父在雷雨夜里去世,天保淹死,白塔坍塌,翠翠依舊無法擺脫母親的命運,惟有等待,“那人也許永遠不會回來,也許明天就會回來.”
我一直在想是什么讓先生將這么一個善良的童話描畫的這么悲傷,先生出生在19世紀初,在當時,中國面臨著嚴重的民族危機,剛在西方列強虎視眈眈下結(jié)束了長達1000多年的封建奴役統(tǒng)治,又正處于軍閥混戰(zhàn)的最黑暗的時期,一方面受長達千年的封建思想影響,一方面是西方文化的大舉入侵,讓本來就飽經(jīng)戰(zhàn)火的中華民族雪上加霜.在那動-亂的年代里,中華大地烽火連天,人民群眾陷入一片水深火熱之中,在經(jīng)歷了新文化運動的洗禮后,先生毅然選擇了湘西這片純樸美麗的土地,這些溫良率直的人們,用詩一般的語言一片一片的輕聲述說著整個民族的悲哀,召喚我們炎黃子孫本性的良知,正是因為愛得深沉才孕育了這些帶著哀思的文字.
作為一個從小在城市里長大的女子，我特別向往田園牧歌般的鄉(xiāng)村生活。最近拜讀了沈從文先生的《邊城》，大師筆下那個小小的邊城水鄉(xiāng)讓我迷戀不已。
《邊城》講述了湘西小鎮(zhèn)上一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生，以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。小說的主人公翠翠有一段朦朧但沒有結(jié)局的愛情，可是愛情不是這本小說的全部。大師用他清淡的筆調(diào)娓娓講述了湘西小鎮(zhèn)上純樸的風土人情，原始單純的生活，以及那如詩如畫的景致。
湘西的生活是清苦而艱辛的。大師卻讓我明白，一個人對一片土地的熱愛，是懂得它的殘酷以后去心疼那背后醉人的風光。讀完全文，我就開始向往那個遠在湘西邊境的小鎮(zhèn)。木制的吊腳樓，搖曳的紅燈籠，潮濕的青石板，窄窄的渡船，亭亭的白塔，還有那升起在舊村莊上的青炊煙。這一切，構(gòu)成一幅年代久遠的畫，在我的想象里千遍萬遍地被描摹。在那片游離世外的土地上，時間仿佛是靜止的。女主人公翠翠像湘水一樣溫婉清澈，歌聲悠揚清亮，老爺爺慈祥又寬厚，船夫們浪漫又豪爽，就連生活的無奈，在這個地方，都帶著詩意的色彩，美好地令人不忍褻瀆。大師用他的故事讓我們看到湘西人在命運面前的無助和憂傷，卻也讓我們產(chǎn)生對生命的悲憫，對美好人性的信仰。
我最向往《邊城》里那些淳樸善良的鄉(xiāng)親們。翠翠和祖父去看龍舟比賽，當?shù)氐凝堫^大哥順順送他們很多吃的。有人家娶新娘，翠翠的祖父送他們過河不收渡船錢。翠翠的祖父去世，周圍的鄉(xiāng)親都來幫忙。他們雖然生活很清苦，卻能夠互相幫助，像一家人一樣生活在那個偏僻的小鎮(zhèn)。相比之下，我們每天生活在鋼筋水泥的城市里，人與人之間人情淡漠，有時候，甚至鄰居之間都互不相識。這不得不讓人遺憾。我希望，有那么一天，我們的城市也能變得溫暖和諧。每一個人都有寧靜的理想，人與人之間沒有私心，愛護著我們生存的環(huán)境，彼此互幫互助，共同建造一個家一樣的世界。而這一切，都需要我們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。
不可否認，沈從文的《邊城》是中國現(xiàn)代文學史上一件別致的藝術(shù)精品。就藝術(shù)手段對寫作意圖的準確表達，藝術(shù)要素與藝術(shù)要素間的協(xié)調(diào)有序以及作品蘊含滲透的主觀情感對讀者心理需求的準確定向來說，《邊城》實在是了不起的作品，沈從文實在是了不起的小說家。目光挑剔的專業(yè)研究人員與口味一般的尋常讀者，對這樣的一件藝術(shù)品把玩欣賞嘖嘖稱嘆，也實在是事出有因。我也愿步入后塵，舉雙手贊成將《邊城》永遠陳列在中國現(xiàn)代文學史上。
然而，環(huán)繞《邊城》的最響亮最廣泛最持久的贊譽太刺耳，使我疑竇叢生。諸如“《邊城》歌頌人性的至美”，是“表現(xiàn)人性美的力作”，是“人性美的贊美詩”等等。沈從文在《習作選集代序》中的夫子自道——“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生形式’，一種優(yōu)美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”，則被到處引用，幾乎寫進所有相關(guān)論文和專著，當做所謂人性美觀點的護身法寶。而我，對上述觀點是否定的。
《邊城》中，沒有大快樂，沒有大悲傷，沒有澎湃的激情，沒有堅定的信念，沒有頑強的追求，沒有執(zhí)著的堅持。沒有分裂背離，沒有沖突對立;目標的飄忽引不起熱切的追想，隔靴搔癢似的關(guān)心帶不來深沉的反思，生活的貧困激不起對環(huán)境的厭棄，活動范圍的狹小不會導(dǎo)致對外面大世界的向往，戀人的生離只是在心中漾起幾縷漣漪，親屬的死別不過是哭泣一陣——這難得一見的漣漪與淚水注定了很快就消失。因為它們只是與人的歸屬需要等低層次需要相聯(lián)系，因而不可能像人的自尊與自我實現(xiàn)等高級需要得不到滿足而生的痛苦那樣深廣強烈持久。馬克思說過“他們的需要即他們的本性”——這里有乖巧的少女、和氣的小伙、疏財?shù)念^面人物、厚道的貧困老人，但就是沒有卓爾不群特立獨行的個性。整個茶峒地區(qū)的社會環(huán)境如平靜清澈的一池秋水，無波無瀾、無溝無陵、無雜質(zhì)無異味。人與人、人與自然、人與自我間和諧一致親密無間，處于一體化狀態(tài)。
十七歲的山村少女翠翠的愛情悲劇最主要的原因，不是虎視眈眈的碾坊，不是剪不斷理還亂的封建宗法關(guān)系，不是已露頭緒的勢利化的價值取向，不是善意的誤會和并非善意的傳言——不是像許多專家學者所說的那樣，是外在客觀因素造成的不可抗的天災(zāi)，相反，它是由當事人的主體性太微弱引發(fā)的愛情責任事故。不管是翠翠還是老船工抑或是儺送，都沒有在那樣的社會環(huán)境里建立起為我性的社會關(guān)系，只要他們中的任何一個人主體意識增強一些，翠翠的愛情悲劇就不會發(fā)生。假如翠翠膽子大一點，步子快一點，思想解放一點，假如她能排除干擾勇敢地追求愛情，她就一定能得到愛情，后人就用不著費神尋找她愛情悲劇的原因?？上Т浯渥允贾两K從沒有什么能表征她主體性的行為。直到小說結(jié)尾，她還在等著，盡管那個人“也許永遠不回來了”。她甚至不知道天保是因不能得到她的愛而憂郁出走落水身亡，不知道儺送是因為不能得到她的愛而離鄉(xiāng)遠行，也不知道爺爺突然離世全是由于替自己的幸福思慮奔忙而心力交瘁。只有這一切都已發(fā)生，陪伴她的楊馬兵向她說明后，她才如夢初醒“哭了一個夜晚”。這一切都說明，在很大程度上，翠翠是自在地而不是自覺地，是被動地而不是主動地，是途徑迷茫地而不是策略明確地，是不小心滑到愛河中而不是奮不顧身地跳到愛河中。她沒有能力抓住機遇，是她自己葬送了自己的愛情。
看過《邊城》，明白了我以后不管做什么都應(yīng)當努力爭取，即使沒有滿意的結(jié)果但我可以說我爭取過了，不是有句話說的好“重要的不是結(jié)果而是過程”既然你努力過，就沒有什么可遺憾的了。我不想做第二個翠翠，所以我會把握機會，爭取到屬于自己的東西。
模板邊城有感心得體會(四)。
那個下雨的午后，我坐在窗邊，讀著一本薄薄的《邊城》。
沈先生用他獨有的細膩筆觸帶領(lǐng)著我走近這座很真實的邊城，走近那些鮮活的人與事。
這部小說咋讀之下，語言很平淡，情節(jié)甚至算得上是平凡，但細讀之下，又會被小鎮(zhèn)的悠閑適意，爺爺?shù)臉阍G，翠翠的可愛以及字里行間的自然、優(yōu)美、詩意所吸引。讀著讀著，似乎自己也融入了這個很多年前的故事中。
小說開頭向我們展現(xiàn)了那片寧靜的自然風光，寥寥幾筆勾勒出翠翠和爺爺簡單的生活中透出的那些快樂和活力，然后便講述了那個熱鬧的端午節(jié)，翠翠的愛情便是從這時拉開了序幕。
到了小說的后半段，看得我有些急躁起來。翠翠的愛情之路似乎愈發(fā)崎嶇了，就像京劇《三岔口》給人的感覺一樣，一件兩情相悅好事卻被一連串的誤會打亂，總也成不了。
船總的兒子大老、二老都喜歡上了翠翠，剛剛開始競爭，大老的殞命卻讓一切都發(fā)生了變化。二老不再那么堅定地要娶翠翠，船總開始對爺爺有偏見，而爺爺?shù)哪驹G和口拙也讓船總和二老對他產(chǎn)生了誤會。
小說接近尾聲時，一場暴風雨帶走了爺爺年邁的生命，也許，它也同樣粉碎了翠翠剛剛萌芽的幸福。
在整部小說里，最幸福的人應(yīng)該是爺爺吧，這位帶著那個時代典型特征的老船夫，他敬忠職守的在崗位上奉獻了50年，他擁有過平凡的妻子、可愛的孫女、幾十年的至交老友，也經(jīng)歷過妻子的死亡，女兒的離去。最終在對孫女的擔憂中與那條渡船伙伴一起逝去。雖然一生清貧，但這也算是完滿的一生了。
讀完了《邊城》，我的心也變得酸澀、潮濕起來，不知是因為窗外不曾停歇的雨點，還是文中的翠翠那飄渺的幸福。或許，二者皆有吧。
《邊城》就像一首淡漠的笛曲，從我的腦海里卷過，留下了淡淡的凄涼和哀傷。我本不是什么易動感情的人，卻在這個昏昏沉沉的陰雨天，因為這個簡單的故事，生出了想哭的沖動。
我記得，有這樣一句話，悲劇美就美在它的它的殘缺?！哆叧恰肪褪侨绱税?。
“這個人也許永遠不回來了，也許‘明天’回來”，這模凌兩可的結(jié)尾似是給了些希望，但又像是對翠翠的安慰，讀起來有些悲哀和無奈。
合上書頁，我不禁遐想，如果沒有那場暴風雨，如果爺爺不那么木訥，如果大老沒有死，如果翠翠主動一點，甚至，如果這個故事發(fā)生在這個時代，那么，她現(xiàn)在該是幸福的吧。又或者，有了那些如果，翠翠便不是原來的翠翠，邊城便不是這一個邊城。
文末，那座在暴風雨中倒下的白塔又重新建造起來了，似乎是在告訴讀者，雖然那場暴風雨中逝去的很多東西已經(jīng)回不來了，但風雨過后，活著的人還是要繼續(xù)生活的。
沈先生也許只是在單純的敘述一個故事，但我們的確又能在這樣一個單純的故事中，品出許多對現(xiàn)在生活有裨益的道理來，比如溝通，比如堅強。這便是《邊城》的魅力吧。
在喧鬧的城市，被鋼筋和水泥包圍的世界，很難想象那副農(nóng)村特有的畫面。
故事的開始與結(jié)束都圍繞著小溪，因此，小溪也有了另外一成含義。它孕育了勤勞的茶峒人民，也讓渡船這一線索變得自然。
一個七十多歲的老人，與一個十幾歲的小孩，靠渡船為生。他們的生活是拮據(jù)的，但他們也是快樂的，有了歌聲的陪伴，他們不寂寞，有了善良村民的幫助，他門也容入了社會。
文中的人都淡化了錢，爺爺擺渡死不肯收錢，反而到處請人喝酒，買豬肉互相推錢，小鎮(zhèn)里婚嫁自由，只要兒女們喜歡。即便是文中最有錢的順順，也是一個不十分在意錢的人，慷慨得很。而小鎮(zhèn)里，有錢人家的兒子喜歡窮人家的姑娘，拋了門當戶對的聘禮，要娶窮人家姑娘，也不是什么新聞?？梢姡叧?，這樣一個地方，是重義輕利的，不為商業(yè)氣息所熏染變質(zhì)。
小說中的人物，也在作者筆下刻畫得栩栩如生。翠翠，一個封建時期女性的代表，”在風日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣。平時在渡船上遇陌生人對她有所注意時，便把光光的眼睛瞅著那陌生人，作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無機心后，就又從從容容的在水邊玩耍了?！?BR> 提起渡船，無人不知那個豪爽老人，當然，可以說每個人都擺渡，所以知道她，但是，從文中人們對老人的熟悉和態(tài)度可以看出，人們對他性格的尊敬，甚至他去買東西，“一定有許多鋪子上商人送他粽子與其他東西，作為對這個忠于職守的劃船人一點敬意”。
看在一起心得體會有感篇四
學習力行《弟子規(guī)》，感受傳統(tǒng)文化經(jīng)典弟子規(guī)總序開篇是這樣教育我們的：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學文。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個方面對自身進行德行的塑造。首孝悌，就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母。一個人如果連對他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對長輩、對領(lǐng)導(dǎo)、對同事、對兄長、對朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重，他所做的事情也就很難得到認同。次謹信，告訴我們做人要謹慎，要講信用，也就是要誠信為本。小到一個人、大到一個企業(yè)，如果不能誠實待人，那么他依靠什么立足社會呢?泛愛眾，而親仁。有余力，則學文。意思是和大眾交往時要平等仁和，要時常親近有仁德的人，向他們學習，以上這些事是學習的根本，非做不可。如果做了還有余遐，還要學習一些其它方面的知識充實自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨?、如何學習，要經(jīng)常學習別人的長處，來彌補自己的缺點，從各個方面來約束自己，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。學習了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。學習《弟子規(guī)》，我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才會變成和諧的社會。學了《弟子規(guī)》之后我明白了不少道理，面對它我有一種相見恨晚的感覺，其中的“入則孝”、“出則悌”、“謹”、“信”、“泛愛眾”、“親仁”、“余力學文”組成了一個完整的道德系統(tǒng)，其核心是做人的“道”和“德”，就是通常說的“道德”。在學習《弟子規(guī)》的同時我也反復(fù)拜讀了蔡禮旭老師的《幸福美滿的人生》這一寶書，越讀越感到它的確是人生智慧處世寶典。蔡老師的“道”是超越時空的大自然運行法則?！暗隆笔墙虒?dǎo)人類如何順從大自然的法則，不違背做人的原則。其精髓是父子有親、君臣有義、夫婦有別、長幼有序、朋友有信這五倫關(guān)系。它教我們?nèi)绾涡奚?，按修身、齊家、治國、平天下的次第，不修身就不可能齊家、治國、平天下。中國是具有五千年燦爛文化的文明古國，知恩圖報，尊老愛幼，待人誠懇……這些優(yōu)良的傳統(tǒng)從古至今都為人所熟知，翻開《弟子規(guī)》一讀，就仿佛置身于文明當中，置身于做人的倫理大道當中。百善孝為先。行孝是為人子的本分，但我往往注重以大行而實孝，卻不曾注重細小。而《弟子規(guī)》恰恰就告訴我們行孝必須從細小入手，要做到孝心常在，而非一時之念想?！岸饔麍?，怨欲忘，抱怨短，報恩長?！边@些足以讓我心悅誠服，古人云：“受人滴水之恩，當以涌泉相報?！薄兜茏右?guī)》讓我們知道感恩。感恩給我們生命的人、感恩給我們知識的人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人、感恩曾經(jīng)批評過我們的人。將別人的愛永記于心，把別人的美德汲取。完善自己，感動別人。讀了《弟子規(guī)》之后，我才發(fā)現(xiàn)，以前自己習以為常或自己認為對的言行，原來都這樣或那樣地存在著不足。
在古代《弟子規(guī)》是做人的準則，在當代仍然影響著更多的人，教育我們?nèi)绾巫鋈?。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài)，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿，是照耀心靈永恒的陽光!我在細細品讀了《弟子規(guī)》的同時，也帶走了我心靈上的塵埃。我想起了誰曾經(jīng)說過這樣的話若你：播下思想的種子，便收獲文字;播下文字的種子，便收獲行為;播下行為的種子，便收獲習慣;播下習慣的種子，便收獲人格;播下人格的種子，便收獲命運。學習了《弟子規(guī)》，被它所蘊藏的深厚而打動，由于自己的無知，錯誤地理解了很多圣賢的教誨，我甚至叛逆地將一些傳統(tǒng)文化看成封建糟粕。以前，我從來沒有真正感到過“我們是驕傲的中華兒女”。覺得那是一句空口號。而此時我才明白中華民族綿延數(shù)千年的真正原因;中華民族讓世界人民喜愛的真正原因：因為我們有很深厚的文化底蘊!有著優(yōu)良的文化傳統(tǒng)!造就了一代代賢良的中華兒女!我們是“禮儀之邦”。講究禮儀、廣結(jié)朋友、謙虛仁慈......千年的文化造就了中華兒女那么多優(yōu)秀的品德?？墒菫槭裁从袌蟮溃涸诎屠枋ツ冈河杏脻h語寫的“請勿大聲喧嘩”;在泰國皇宮廁所中也要寫上“請便后沖廁”;在美國的珍珠港，垃圾筒上赫然寫著“請把垃圾丟在此”......我們中華民族的道德水平已經(jīng)下降到了最低點!這也讓我想起了“馬加爵事件”，為什么一位頭腦聰明，曾經(jīng)在全國競賽中獲獎的大學生會對曾經(jīng)譏笑他的室友下此毒手?其中有一位室友因為曾經(jīng)主動幫助馬加爵盛過一回飯而幸免遇難。這引起了社會上對于青少年道德問題的廣泛討論與關(guān)注。
作為一名教育工作者，既然認識到在現(xiàn)代的家庭教育中缺少中華傳統(tǒng)文化教育這一方面，就應(yīng)該從我們現(xiàn)在的學校教育做起，彌補上。以便讓我們培養(yǎng)的學生在走上社會后，不會因為道德的欠缺而遭受挫折和失敗?！兜茏右?guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》編寫的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹，只有根扎得牢，樹才會長得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來，一個擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人，才會在今后的生活、工作中立于不敗之地。就像畫畫，讓沒有繪畫基礎(chǔ)的孩子發(fā)揮想象創(chuàng)作是不會創(chuàng)作出一幅優(yōu)秀的作品的。不懂得做人的基本道理，憑著自己的意愿任意胡為，那他不會被別人接受，他的人生不會快樂。我也沒有接受過正規(guī)傳統(tǒng)文化教育，在學習了弟子規(guī)后，我就覺得自己有責任和義務(wù)在正確理解古老地中華文化的基礎(chǔ)上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心希望我們每位教育工作者能夠認識到這一點，從我們班級教育的一點一滴做起，幫助每一位學生樹立起正確的人生觀。算起來，真正意義上接觸傳統(tǒng)文化已經(jīng)有一年的時間了。其實，這么算也不見得正確，因為生活在中國大地上的每一個人都隨時受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟，文化是一個連續(xù)的傳遞過程。就好比我的一位語文老師講的“無論世家子弟還是山野村夫，無論略識文字還是一字不識，他的一言一行一舉一動無不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。這句話，我是感受越來越深。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年，這里的人民哪里還可能不會受到影響呢?雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫，她還是在中國大地上有很強的生命力。在我看來，《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想，特別是在行動方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī)，也就是規(guī)范的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經(jīng)》的效用差不多。可是，我們現(xiàn)在的人，普遍缺乏這種教育，所以現(xiàn)在學習這本經(jīng)典也是恰當?shù)摹Ｌ貏e是當今，社會倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關(guān)懷，創(chuàng)建和諧社會，和諧世界，學習經(jīng)典也就顯得尤其必要。
學習的過程就是一個認同的過程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。例如，我們學習《弟子規(guī)》，背誦下來應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對一個人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學習了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。學習《弟子規(guī)》，我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。
通過學習《弟子規(guī)》一書，使我認識提高了。每天應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，什么時候應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也許有人認為這是一本兒童讀物，是教育小孩子的和成年人沒有多大關(guān)系，其實做為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們每個人都沒有理由去拋棄的。雖然時代在變化、人們的思想觀念也在更新，但中國國學博大精深，雖然歷時久遠，可仍具有極強的閱讀價值和深刻的教育意義。我們通過中國古典文化的熏陶，對我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，以增強自已的審美底蘊和人文意識都是非常有益的。
通過此次學習，我感到對自已是一場深刻的思想革命、一次心靈的洗滌，克服平時自己的一些惰性，要求學生做到的，必須自己身體力行，率先垂范，處處走在學生的前面，為學生做好表率。
學習的過程就是一個認同的過程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。例如，我們學習《弟子規(guī)》，背誦下來應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對一個人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學習了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。
學習《弟子規(guī)》，我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。
在學習《弟子規(guī)》的過程中，使我受益非淺。其中有些道理很簡單，但就是沒有真正去體會其中的道理。因為在學習《弟子規(guī)》之后才真正的懂得?！兜茏右?guī)》增長了我的智慧，震撼了我的心靈。通過對《弟子規(guī)》的學習我有三點體會:。
第一做人要懂得感恩。對一個人而言，應(yīng)該報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個“孝”字上，“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到。通過這次學習，希望自己在今后的學習和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。以前和自己的老公總是愛鬧別扭，委屈了還常常去找自己地父母訴說，想想自己多不該啊，不擔沒有關(guān)心父母，相反卻總是帶給他們煩惱。通過學習《弟子規(guī)》我發(fā)愿:無論爸媽還是公婆我都要全心地盡一份孝心，讓他們的晚年更加快樂!
第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的，沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對人恭敬?！皾M招損謙受益”、“虛心使人進步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過許多這樣的名言警句，但我卻沒有意識到謙虛是一種品質(zhì)，反而常常爭強好勝，驕傲自滿。想一想驕傲自滿的確給自己帶來了很多損傷，也讓自己落后于別人一大截。在單位里與領(lǐng)導(dǎo)和同事共事總是很難相處，關(guān)系不和睦，總是在抱怨不公平，通過學習《弟子規(guī)》讓我認識到恭敬和謙虛的重要性，人不可有傲慢之心，工作成績再突出，對領(lǐng)導(dǎo)不夠尊重，我行我素還是得不到領(lǐng)導(dǎo)的認可，如果我早點接受這樣的教育，相信在自己能夠很好的協(xié)調(diào)好上下級的關(guān)系，以及做人的道理。
第三要找準自己的人生目標?！兜茏右?guī)》教人向善，長養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過學習《弟子規(guī)》明白和學到了做人的道理，人生是一個過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標。我的人生目標是好好教育孩子，在自己學習的過程中，發(fā)現(xiàn)自己比前的學習只是明白道理而沒有真正去力行“不力行，但學文，長浮華，成何人。不學文，但力行，任已見，昧理真。”曾經(jīng)的我便是那樣的人生?，F(xiàn)在我要好好學習和落實《弟子規(guī)》，同時也要教育我的孩子，讓他從小接受傳統(tǒng)文化，“為國教子，以德育人”，孩子是祖國的未來，教育好下一代是我們做父母最大的責任?！爸烈缃套印?，相信一份耕耘一份利益，十份耕耘十份利益。懂得反省自己，時刻反省自己地言行，做一個真正無愧于心的人!
首孝弟，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文。這是對弟子規(guī)的總述。
入則孝，這是弟子規(guī)對我們的第一個要求。百善孝為先，行孝是為人子的本分。圣賢教導(dǎo)我們，要從內(nèi)心深愛、恭敬、感恩我們的父母，因為對我們恩德最大的，莫過于自己的父母，懷胎的辛勞，生育、教育的付出。父母的恩德，我們一生都無法報的了。我們今天能夠有幸認識到這些圣賢人的教誨，就應(yīng)該首先盡心盡力做好我們?yōu)槿俗又溃煤玫男㈨樜覀兊母改?。對于我們這種長期出門在外的打工仔，雖然不能呆在父母身邊以盡孝道，但我們可以進自己的努力，多打電話回家和爸爸媽媽聊聊天，每到過年時能按時回到家中與他們團圓就是對他們最基本的孝道。
出則悌是圣賢教導(dǎo)我們，首先要友愛兄弟姐妹，兄弟團結(jié)，多照顧幫助兄弟姐妹，對長輩要尊敬，其次出外要友愛朋友以及一切和我們身邊相處的人。出門在外，朋友是必不可少的。我們要多團結(jié)朋友，多關(guān)心身邊的人。就像現(xiàn)在我們酒店一樣，大家聚在一起上班，這是一種緣分，大家都是出門在外，都不容易，我們要互相幫助，相互團結(jié)。大家應(yīng)該團結(jié)一致，共同把工作做好。同時作為下屬，我們對我們的上司、領(lǐng)導(dǎo)要尊敬，見面要主動讓行、打招呼，處處要謙虛禮讓，要恭敬禮貌，見到長輩要恭敬問候。這是我們能否在一個公司、集體站穩(wěn)腳跟，有所發(fā)展的基本條件。我們必須要做到，而且要做到最好。
謹，我們要時時刻刻關(guān)照自己的起心動念，言語造作。這會幫助我們免掉許多壞的習慣，并逐步養(yǎng)成好的行為習慣。圣人們告訴我們這個“謹”，就是讓我們在日常的工作生活中要時刻保持嚴謹?shù)膽B(tài)度。在酒店的工作上要做到對待工作認真嚴謹，要小心行事，在做工作時先想想該怎么做，怎樣做才不會犯錯誤。俗話說的好：先思而后行。要做到以嚴謹?shù)膽B(tài)度對待每一位顧客，做到讓每一位顧客滿意。在生活上也一樣，同樣要保持嚴謹?shù)膽B(tài)度。自己的起居飲食要有規(guī)律，對自己的日常行為多進行檢點，逐漸改掉自己的不良習慣，養(yǎng)成良好的行為習慣，爭取做個優(yōu)秀員工。
信。俗話說的：人無信不立。一個沒有信用的人很難在社會立足。在現(xiàn)在這個普遍沒有信用的社會，我們要立志做圣賢，做他人的榜樣，去掉以往的虛偽、不誠實，以誠實守信，仁義道德來處世，來感化周圍的人。在生活中要做一個誠實守信的人，要言而有信，言而必行。不騙別人，與他人坦誠相處。
泛愛眾，其實就是前面說到了的要與他人和睦相處，團結(jié)一致。在現(xiàn)實生活中處處以恭敬、謙卑為原則，做到不自私自利。不去巴結(jié)富人，不看不起窮人，以平等心待人接物。同時在工作生活過程中，不說人是非，不揭人短處，要尊重同事朋友。我要努力學會去從真心里愛別人。我要不斷歷事煉心、不斷努力。仁慈、悲憫一切眾生，是圣人、菩薩的境界，我要從弟子規(guī)的基礎(chǔ)開始，從做一個標準的好人開始，立志向、學圣賢，做菩薩。盡可能的去幫助別人，關(guān)心別人，讓我們這個集體更加團結(jié)、和諧。打造優(yōu)秀集體，從我做起。
最后《弟子規(guī)》中還寫到“余力學文”。意思就是告訴我們要多學習。盡管我們不是學生，但并不代表我們就不用學習?；畹嚼蠈W到老，這是古人告訴我們的。余力學文告誡我們要利用好自己的多余時間精力，盡可能的多去學習，增長自己的知識。就比如我現(xiàn)在在咱們酒店一樣，剛開始我對餐飲業(yè)一概不知，但隨著我的不斷學習，我已經(jīng)掌握了很多關(guān)于酒店管理、酒的種類的相關(guān)知識。這對我的幫助很大。所以我現(xiàn)在是盡自己的最大努力去學習。在下班后或者休息時去上網(wǎng)查查資料，或者看看書，盡可能的學習。我覺得這不僅為了我自己，而且也為了能更好地工作。
通過這段時間學習《弟子規(guī)》，使我感觸很深，樹立了自己正確的人生知見，才知道自己具體的差距在那里，明確了做人的本份。知道了自己應(yīng)該從認真學習力行《弟子規(guī)》的教誨以及種.種準則去扎穩(wěn)根基，在生活中孝敬友愛、慎言慎行、誠信仁愛，并身體力行，加強自己的道德素質(zhì)修養(yǎng)。我也下決心堅決祛除自己以前的不良習氣。我要以弟子規(guī)中的準則來嚴格要求自己，爭取做到最好。我要做一個優(yōu)秀的員工，更好的為我們酒店的發(fā)展做貢獻;同時我也要號召身邊的同事來共同學習弟子規(guī)，提高我們酒店員工的綜合素質(zhì)，共同努力打造擁有最好工作團隊的酒店。我相信我和我的同事們是最棒的，我們一定行的。
《弟子規(guī)》教人向善，長養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過學習《弟子規(guī)》明白和學到了做人的道理，人生是一個過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標。我的人生目標是好好教育孩...
剛讀了《弟子規(guī)》我就被它所震撼，原來中國有這樣優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。我得承認自己才疏學淺，到現(xiàn)在才結(jié)識《弟子規(guī)》這本好書。通讀之后，我感慨萬分，《弟子規(guī)》是我們生活的一面鏡子，是我們養(yǎng)成良好個人行為的指南，是檢驗我們道德品質(zhì)的一個標準，是提高國民素質(zhì)重要的啟蒙教育，也是我們終身受益的良師益友。然而現(xiàn)在能接受傳統(tǒng)文化的教育和熏陶，我感到非常的幸運?！兜茏右?guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂，改名為《弟子規(guī)》，是一本教導(dǎo)兒童怎樣待人接物的書籍。它那淺顯易懂的文字里卻蘊含著許多做人的真理，不僅對于教育少年兒童，更對于成年人在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義。在現(xiàn)實生活中有一些人還存在著素質(zhì)低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書不達禮、沒有責任感和事業(yè)心等現(xiàn)象。這些人缺的是什么?我覺得缺的就是民族優(yōu)秀文化的熏陶?！兜茏右?guī)》一書深刻地訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾涡㈨樃改?、友愛兄?形成良好的品德和生活習慣;如何具備博愛的精神及正確的讀書方法等。諸如書中所寫的：“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，應(yīng)勿懶;出必告，返必面;居有常，業(yè)毋變;”這是孝道的基本要求?！靶值烙?，弟道恭;兄弟睦，孝在中;稱尊長，勿呼名;對尊長，勿顯能”。乃為如何友愛兄弟，尊長愛幼最基本的語言及行為規(guī)范。另外，書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎的習慣及現(xiàn)象，進而訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾勿B(yǎng)成良好生活習慣、具備博愛的精神和正確的讀書等。本書中的每一章、每一句、列舉的都是生活當中最為普遍、最基本性的習慣和現(xiàn)象，而這些習慣和現(xiàn)象可以說是人人皆知，但有好多人做起來卻不是那么容易，不是不知道，而是不去做。書中告訴我們一個道理：不要因小而不為，良好的習慣都是從一點一滴做起的。
通過學習《弟子規(guī)》一書，使我認識提高了。每天應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，什么時候應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也許有人認為這是一本兒童讀物，是教育小孩子的和成年人沒有多大關(guān)系，其實做為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們每個人都沒有理由去拋棄的。雖然時代在變化、人們的思想觀念也在更新，但中國國學博大精深，雖然歷時久遠，可仍具有極強的閱讀價值和深刻的教育意義。我們通過中國古典文化的熏陶，對我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，以增強自已的審美底蘊和人文意識都是非常有益的。
通過此次學習，我感到對自已是一場深刻的思想革命、一次心靈的洗滌，克服平時自己的一些惰性，要求學生做到的，必須自己身體力行，率先垂范，處處走在學生的前面，為學生做好表率。
學習的過程就是一個認同的過程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。例如，我們學習《弟子規(guī)》，背誦下來應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對一個人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學習了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。
學習《弟子規(guī)》，我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。
在學習《弟子規(guī)》的過程中，使我受益非淺。其中有些道理很簡單，但就是沒有真正去體會其中的道理。因為在學習《弟子規(guī)》之后才真正的懂得?！兜茏右?guī)》增長了我的智慧，震撼了我的心靈。通過對《弟子規(guī)》的學習我有三點體會：
第一做人要懂得感恩。對一個人而言，應(yīng)該報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個“孝”字上，“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到。通過這次學習，希望自己在今后的學習和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。以前和自己的老公總是愛鬧別扭，委屈了還常常去找自己地父母訴說，想想自己多不該啊，不擔沒有關(guān)心父母，相反卻總是帶給他們煩惱。通過學習《弟子規(guī)》我發(fā)愿：無論爸媽還是公婆我都要全心地盡一份孝心，讓他們的晚年更加快樂!:。
第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的，沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對人恭敬?！皾M招損謙受益”、“虛心使人進步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過許多這樣的名言警句，但我卻沒有意識到謙虛是一種品質(zhì)，反而常常爭強好勝，驕傲自滿。想一想驕傲自滿的確給自己帶來了很多損傷，也讓自己落后于別人一大截。在單位里與領(lǐng)導(dǎo)和同事共事總是很難相處，關(guān)系不和睦，總是在抱怨不公平，通過學習《弟子規(guī)》讓我認識到恭敬和謙虛的重要性，人不可有傲慢之心，工作成績再突出，對領(lǐng)導(dǎo)不夠尊重，我行我素還是得不到領(lǐng)導(dǎo)的認可，如果我早點接受這樣的教育，相信在自己能夠很好的協(xié)調(diào)好上下級的關(guān)系，以及做人的道理。
第三要找準自己的人生目標?！兜茏右?guī)》教人向善，長養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過學習《弟子規(guī)》明白和學到了做人的道理，人生是一個過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標。我的人生目標是好好教育孩子，在自己學習的過程中，發(fā)現(xiàn)自己比前的學習只是明白道理而沒有真正去力行“不力行，但學文，長浮華，成何人。不學文，但力行，任已見，昧理真?！痹?jīng)的我便是那樣的人生?，F(xiàn)在我要好好學習和落實《弟子規(guī)》，同時也要教育我的孩子，讓他從小接受傳統(tǒng)文化，“為國教子，以德育人”，孩子是祖國的未來，教育好下一代是我們做父母最大的責任?！爸烈缃套印?，相信一份耕耘一份利益，十份耕耘十份利益。懂得反省自己，時刻反省自己地言行，做一個真正無愧于心的人!
《弟子規(guī)》，就是把圣人教育貫徹到生活中，文化是一個連續(xù)的傳遞過程。學習的過程就是一個認同的過程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。例如，我們學習《弟子規(guī)》，背誦下來應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對一個人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時間來。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。
一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾十年，這里的人民哪里還可能不會受到影響呢?《弟子規(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學習方法。不但要認真學，還要實踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。
在孝方面，就應(yīng)按《弟子規(guī)》講的“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，需獻聽;父母責，須順承?！弊钇鸫a做到這些，才能對得住苦養(yǎng)自己成人的父母。深切體會后，才發(fā)現(xiàn)自己做的不夠;另一方面，自己作為父母，在引導(dǎo)孩子熟讀的同時，應(yīng)該讓他們慢慢品出其中的真諦，潛移默化，從小養(yǎng)成良好的品行，為日后健康成長奠定良好的基礎(chǔ)，這也是作為父母最大的收益。
其次，《弟子規(guī)》里，我讀到了誠信。為人處世，除了孝道，就是誠信了。誠信為本，誠信也是國人所追求和倡導(dǎo)的一個基本素質(zhì)。任何時候，任何朝代，一個人立于世，只要開口說話，首先就要講究信用，欺詐不實的言語，在社會上是不可能永遠行得通的。同時還要注意的是，話說得多不如說得少。凡事實實在在，不要講些花言巧語。
另外，從《弟子規(guī)》里，我還讀到了仁愛，提示自己對身邊的人要有顆關(guān)懷愛護的心，如同蒼天與大地，絕對沒有私心、壞心，不論好人、壞人、聰明的、愚笨的、尊貴的、貧賤的，不同國界、不同種族都一樣給予保護和承載，這就是一片仁慈之心，不為名利也毫無虛假。
和古人相比，我們的品行已經(jīng)落后的太遠太遠了，今天能重溫傳統(tǒng)文化感到非常幸運，很感恩《弟子規(guī)》作者李毓秀，要感恩唯有認真學習《弟子規(guī)》并學以致用，用《弟子規(guī)》來規(guī)范言行，指導(dǎo)生活和學習，培養(yǎng)自己孝親尊師，溫和謙遜的品德，想《弟子規(guī)》中寫的，以恭敬的心，謙卑的態(tài)度，彬彬有禮的行為，來對待一切人、事、物，不斷提升自己的品行修養(yǎng)，“事諸父，如事父，事諸兄，如事兄”。
看在一起心得體會有感篇五
共同戰(zhàn)“疫”今天，我觀看了《在戰(zhàn)“疫”中成長》的教育片，感慨良深。通過觀看這部教育片，我了解了有關(guān)新型冠狀病毒的信息，也明白了如何預(yù)防新冠肺炎。同時，我也懂得了：每個人的生命都是有限的，我們要珍惜時間，在居家隔離時也要保持良好的作息。相信疫情馬上就會結(jié)束，我們也將迎來嶄新的學期。
看在一起心得體會有感篇六
我們的國家，從古至今，一直在災(zāi)難與抗爭中砥礪前行;面對困難，面對危險，我們的人民從未退縮。從抗爭侵略到戰(zhàn)勝天災(zāi)，我們民族的團結(jié)凝聚力讓世界震驚，今天，我們再一次遭遇空前未有的戰(zhàn)爭――新型冠狀病毒，一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭。
“歲月靜好之下，誰在為我們負重前行?”一批批醫(yī)護人員，他們不顧生死，全力支援武漢。昨天我在新聞上看到一幕'：一名護士下了夜班之后，脫下防護服，帶著手套的雙手，長時間奮斗在一線，汗水、高溫的侵襲，讓她的臉上被汗水浸得蒼白、疲憊，更觸目驚心的是她臉上因為戴護目鏡留下的勒痕，從鼻梁到面部，讓令人心疼。聽了前方記者介紹才知道，這些隔離區(qū)的醫(yī)生護士，因為要救治新型冠狀病毒患者，一進入病房要待6-8個小時，這期間不能喝水，上廁所，靠帶尿不濕解決上廁所問題。當記者采訪時，她們微笑著說：“一切為了群眾?！蔽疫€聽媽媽說，有些護士阿姨為了方便帶防護頭套，剪掉了纖纖秀發(fā)。每個時代，都有不同的“英雄”，此時此刻，戰(zhàn)斗在一線救死扶傷、迎難而上的醫(yī)護工作者，就是偉大的英雄!那滿臉被壓迫的勒痕卻是最美的戰(zhàn)績，感恩有您!
疫情無情人有情，一方有難，八方支援!面對武漢的疫情嚴重，物資短缺，愛心企業(yè)、個人紛紛捐款、捐物，一車車的物資運往武漢。也有很多生產(chǎn)口罩、防護服醫(yī)療器械的工人義無反顧地主動要求加班。各個交通路口，交警、武警設(shè)立了檢查站，既要隔離病毒，又要保障人民的正常出行，工作緊，任務(wù)重。在我們泰安，有一位警察叔叔連續(xù)工作中，因過度勞累而突發(fā)疾病離開了我們……這是一場嚴峻的戰(zhàn)役，我們的人民沒有退縮，一個個感動的鏡頭讓人心潮澎湃。
在這疫情的關(guān)鍵時刻，為了配合國家對防疫的號召，我們的小區(qū)，我們身邊的人也都做好了防護，大家自覺地盡量不出門，勤洗手，出門買生活用品帶口罩，做好自我隔離，自我防護。作為小學生的我也做到了，停課不停學，不讓疫情耽誤學習。我相信不久之后，這場戰(zhàn)役我們一定能贏。
看在一起心得體會有感篇七
這本《史記》是已經(jīng)譯成白話文的。原著是司馬遷，對于歷史，我興趣不濃，對于此書，我卻一改往日，興致勃勃地翻閱起來。
雖然是譯文，但里面的歷史人物錯綜復(fù)雜故事繁多，古典成語還是讓我讀起來頗費勁的，但越讀你就越感到，《史記》是一部巨大的歷史畫卷，在這部畫卷中，看到了中華民族悠久歷史的文明史。
《史記》是一部歷史詞典，從中我知道了中華民族的創(chuàng)建者——黃帝，他使中國從野蠻的時代進入了文明時代，黃帝是中華民族的文明始祖，然后才出現(xiàn)了“堯”“舜”“禹”和大禹治水三過家門而不回的動人故事。在這部畫卷上我了解了從商國到春秋戰(zhàn)，直到秦始皇統(tǒng)一了全國，漫長的歷史，每個細節(jié)，司馬遷竟寫的如此詳細，真讓我最佩服。我不國禁對司馬遷肅然起敬，這么一部巨作，沒有一點文字動底，沒有對祖國歷史的負責精神，是不可能寫出這一部千秋不朽的巨著的。
《史記》是一部歷史詞典，我從這本書里獲取了很多名人故事和成語古典。從“完璧歸趙”“負荊請罪”讓我了解了藺相如的歷史故事。讀了此書我還知道了“一鳴驚人”“指鹿為馬”“管鮑之交”“當斷不斷，反受其亂”這些成語的來源，《史記》也更詳細的記載了孔子的一生以及他在中國歷史上對中國文化所起的作用。
《史記》是一部歷史詞典，在這部巨作中我知道了中華民族音樂的起源，也知道了音樂能與天地相和，音樂能與國家安定想和，音樂能展示一個民族的文明史，這時我聯(lián)想到北京奧運會的開幕式，張藝謀導(dǎo)演的一場氣勢恢宏的音樂盛典，中國音樂能讓人驚嘆，xx名演員為奧運而歌，讓世界矚目，音樂的魅力之大，打響之歌，讓世人明白這悠久的文明歷史。
史，而讀了后記，更是對作者司馬遷的佩服，司馬遷身陷監(jiān)獄，還在研究歷史，出獄后繼續(xù)編寫史記，直到五十歲，才基本編成，可見他的敬業(yè)精神。
我，平時喜歡讀小說，欣賞散文，但自從初讀《史記》，讓我又一次感受，我們讀一些古書，了解自己祖國的歷史，那也是受益匪淺啊。
歷史是一座巨大的寶藏，智慧之人善于從中挖掘經(jīng)驗和長處，以便借鑒和學習。歷史是一為和愛又不是為威嚴的老人，他的口袋里裝著無數(shù)無價的珍寶，那是智慧和思想的產(chǎn)物，了得到這些珍寶就必須翻開歷史的長卷孜孜不倦的學習學習。
最近這段時間，我在圖書館借了一本《白話史記讀本》，讀了之后十分感嘆司馬遷的文學功底和該書的史學價值，在讀的過程中，我不僅了解到了很多以前沒有留意過的歷史，還擴充了我對歷史的知識面。很多人只知《史記》是一部記載歷史的書籍，但卻很少有人知道這書的名稱由來?！妒酚洝纷畛鯖]有固定書名，稱“太史公書”，或“太史公記”，也省稱“太史公”。
據(jù)現(xiàn)知材料考證，最早稱司馬遷這部史著為《史記》的，是東漢桓帝時寫的《東海廟碑》，此前“史記”是古代史書的通稱。從三國開始，“史記”由通稱逐漸成為“太史公書”的專名?！妒酚洝返淖髡邽槲鳚h時期的司馬遷。司馬遷善于選取富有表現(xiàn)力的生活細節(jié)，揭示人物的性格及內(nèi)心世界。也善于用人物各自的行動顯示其性格的特征。如寫石慶“為太仆，御出，上問車中幾馬?慶以策數(shù)馬畢，舉手曰‘六馬’?！?BR> 通過這一小事，石慶的謹小慎微的性格以及伴君如伴虎的心情，躍然紙上。如《項羽本紀》中“鴻門宴”一節(jié)，是消滅秦帝國后起義軍中兩個集團的內(nèi)部矛盾上升為主要矛盾后的第一次面對面的較量。在刀光劍影中糾集著項羽集團和劉邦集團的矛盾，項羽集團內(nèi)部主戰(zhàn)、主和派的斗爭，項羽是這些矛盾的結(jié)集點。
從項羽對種.種矛盾的處置，顯示出他的幼稚、仁慈、坦率種.種心理因素，而劉邦在這一場面中也顯示了他的靈活、狡詐的性格特點。
司馬遷在通過人物的對話、獨白中也成功地顯示了人物的性格和聲音笑貌。如寫劉邦和項羽都見過秦始皇的出行，項羽在觀秦始皇渡浙江時，脫口而出說：“彼可取而代也”，顯示出他的雄心勃勃，又看出他的無所顧忌、心口如一的坦率性格;而當劉邦在咸陽見到秦始皇出行場面時卻說：“嗟乎!大丈夫當如此也”，說得委婉曲折，垂涎于至尊之位的心思也揭示無遺。由此可見司馬遷對人物描述的藝術(shù)手法用得多么巧妙啊!
在中國這個物華天寶，人杰地靈的泱泱文明古國里，中華文化源遠流長，博大精深，先賢們留給我們浩如煙海的精神財富——古文典籍。滿天星辰中，《史記》是最為璀璨，最熠熠生輝的一顆。細細品讀完《史記》，可以使人感受到30前，群雄蜂起，英雄拼搏，帝王稱霸的崢嶸歲月。
培根道：讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學使人周密，科學使人深刻，倫理之學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯。看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行,領(lǐng)略了那個時代的一切,回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件.體會了當時人們的思想感情。
看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書.生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事,帶領(lǐng)你進入他們的世界。看《史記》就仿佛在和一個歷史學家面對面的談話.深深的被他那準確到位的語言所打動.在不知不覺中也增長了必要的歷史知識,豐富了頭腦。
看在一起心得體會有感篇八
病毒的來源原本是在蝙蝠身上的，然后傳給這個動物，又傳給那個動物……最后傳到人身上。
人是怎么把病毒傳給別人的呢？病毒總是喜歡躲在人身體里，當攜帶病毒的人打噴嚏或者咳嗽時，附近的人就很容易被噴出的病毒飛到粘膜組織（包括嘴、鼻子和眼睛）里去，就成功被傳染了。
那么我們該怎么做呢？手、鼻子、口是最容易接觸病毒的身體部位，所以勤洗手是必須的，另外還有少出門。如果一定要出門，記得戴口罩，這樣才能預(yù)防新冠病毒侵入身體。
防范新冠病毒需要我們共同努力！現(xiàn)在，當我們宅在家時，全國各地都派醫(yī)護人員馳援疫區(qū)，救死扶傷。而我們能做的就是盡量減少出門，養(yǎng)成勤洗手和出門戴口罩的衛(wèi)生習慣，就能幫助更快打贏這場和新冠病毒的戰(zhàn)爭！
看在一起心得體會有感篇九
1月28日凌晨，由冀中能源集團增派的兩名援鄂抗疫醫(yī)療人員抵達武漢。至此，冀中能源集團援鄂抗疫醫(yī)療隊員總?cè)藬?shù)達到10名。
新型冠狀病毒感染的肺炎疫情發(fā)生以來，冀中能源集團密切關(guān)注以武漢為中心的全國疫情變化，快速落實中央、省委抗擊疫情的總體部署，周密制定防控方案，做好一切應(yīng)戰(zhàn)準備。接到援鄂抗疫通知后，所屬華北醫(yī)療公司廣大醫(yī)護人員積極響應(yīng)，主動請纓，踴躍報名，共收到600余名醫(yī)護人員的參戰(zhàn)申請。按照防控疫情專業(yè)對應(yīng)等要求，他們從峰峰總醫(yī)院、邢礦總醫(yī)院呼吸、重癥醫(yī)學、感染等專業(yè)科室中遴選出政治素質(zhì)過硬、業(yè)務(wù)能力精湛的首批10名醫(yī)護人員，加入河北省首批援助武漢醫(yī)療隊伍中，踏上馳援武漢抗擊疫情第一線。
據(jù)了解，冀中能源集團第一批赴鄂抗疫醫(yī)療隊抵漢后，經(jīng)過一天的新型冠狀病毒感染的肺炎診療和醫(yī)院感染控制培訓(xùn)，于1月28日整體進入武漢市第七醫(yī)院參加抗疫戰(zhàn)斗。
看在一起心得體會有感篇十
時代呼喚雷鋒精神，時代需要雷鋒精神，時代更需要升華雷鋒精神。正是這些無私無畏的“逆行人”，把什么是雷鋒精神詮釋到了極致，對如何繼承和弘揚雷鋒精神，進行了生動的演繹。感念，是為了由衷地致敬，也是為了更好地學習。我們唯有心存感念，才有感恩之心，在榜樣的參照中檢視自己，找到不斷前行的方向。
3月5日是學雷鋒紀念日，全國各地以多種形式舉行紀念活動。在舉國抗擊新冠肺炎疫情的當下，今年這一天意義尤為重大。這場戰(zhàn)“疫”中涌現(xiàn)出無數(shù)的凡人英雄，以血肉之軀抗擊疫魔，踐行雷鋒精神的真諦。正如習近平總書記所說，我們既要學習雷鋒的精神，也要學習雷鋒的做法，把崇高理想信念和道德品質(zhì)追求轉(zhuǎn)化為具體行動，體現(xiàn)在平凡的工作生活中，作出自己應(yīng)有的貢獻，把雷鋒精神代代傳承下去。
1963年3月5日，毛澤東發(fā)表題詞“向雷鋒同志學習”，號召全國人民學習雷鋒的共產(chǎn)主義精神品質(zhì)。雷鋒精神有著深刻而豐富的內(nèi)涵，除了做好事、做善事和做實事外，忠于本職干事創(chuàng)業(yè)、危急時刻沖鋒在前、扶貧濟困、見義勇為等等，都屬于雷鋒精神的應(yīng)有之義。
五十多年來，雷鋒精神歷久彌新，在新時代煥發(fā)出新的光澤，并有了更強大的生命力。時代呼喚雷鋒精神，時代需要雷鋒精神，時代更需要升華雷鋒精神。我們顯然不需要懷疑“要不要學習雷鋒”，而需要認真回答“如何學習雷鋒”，如何將學習雷鋒精神細化成日常行為，并升華成一種公共素養(yǎng)和社會品質(zhì)。當前這場艱苦卓絕的抗疫人民戰(zhàn)爭、總體戰(zhàn)和阻擊戰(zhàn)，給我們帶來了更生動的參照和深切的思考。
疫情突如其來，危及公眾健康與生命，影響社會穩(wěn)定與和諧。阻擊疫情是一場不見硝煙的戰(zhàn)役，需要直面疫情的勇士、面對危險的志士、沖鋒在前的戰(zhàn)士，也需要無數(shù)普通人立足于工作崗位，用自己的實際行動默默奉獻力量，平凡中彰顯非凡，危難時刻見真章。他們都是與疫情作戰(zhàn)的“逆行人”，是勇于付出和擔當?shù)恼嫘挠⑿邸?BR> 看在一起心得體會有感篇十一
今天，我觀看了關(guān)于戰(zhàn)“疫”情的新聞，其中有我們國家截止昨天的各類人數(shù)變化通報,湖北當?shù)厝嗣駳g送對口支援醫(yī)務(wù)人員返回的現(xiàn)場報道和最新全球疫情變化情況?？赐旰螅业男那槲逦峨s陳。
當看到一個又一個好消息接連不斷的從全國各地傳來時，我高興地跳了起來。但我永遠不會忘記，在一個個喜人的數(shù)據(jù)背后，卻是醫(yī)護工作者的努力;我也不會忘記，在緊要關(guān)頭，各地都緊急調(diào)配了各種物資運往武漢，保證了一線資源充足;我更不會忘記，在我們有困難的時候，許多國家向我們伸出援助之手。
當我看到現(xiàn)在國外的疫情在迅速擴散時，我的心情又非常沉重。在我們國家取得抗疫階段性勝利時，國外很多國家疫情越來越嚴重。希望各國能分享防疫經(jīng)驗，團結(jié)一致，發(fā)揚“一方有難，八方支援”的精神，相信我們?nèi)祟惥鸵欢芏冗^難關(guān)，打贏這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭。
同學們，在疫情防控、疫苗研制等各方面都要知識，讓我們努力學習，掌握科學文化，將來為祖國建設(shè)貢獻自己的一份力量!
看在一起心得體會有感篇十二
在萬眾期待的2020鼠年的鐘聲響起之際，于12月，一個由新型冠狀病毒引起的肺炎侵入了中國。使沉浸在新年歡樂氣氛之中的我們猝不及防。
《_》用科學的態(tài)度和平實的語言，客觀講述中國有力有效防控疫情“魔鬼”的真相和事實，留下那些最真實、最生動、最溫暖、最有力量的故事。
面對這場疫戰(zhàn)，年輕的醫(yī)護人員用他們并不厚實的肩膀擋在前方，用口罩磨破的鼻梁頂住了生死一線的瘋狂。84歲的老人鐘南山院士領(lǐng)銜200多名專家迎戰(zhàn)疫情，給大家傳授相關(guān)知識，這無疑是給全國人民吃了一顆定心丸。
這兩天看新聞，發(fā)現(xiàn)很多人，很多組織都在給武漢捐贈食物、口罩、防護服等重要的物資。捐贈物資上都寫著“湖北人加油，祝早日戰(zhàn)勝疫情，”“眾志成城，抗擊病毒，武漢加油，湖北加油，”等溫暖的祝福語。
每一個逆行者，都是中國的英雄，不論是含著眼淚剃光頭的女醫(yī)護人員，還是不留姓名捐贈物資的親愛的陌生人，也有瞞著家人偷偷支援武漢的不歸人，所有的平凡英雄，值得我們所有人致敬，正是因為有了你們，中國才有今天。向你們致敬的同時，也希望你們保重，盡管每天只能休息四五個小時，也不要累垮自己的身體，聽到醫(yī)護人員太累死亡的消息比確診人數(shù)的增加更讓我們痛心，你們從來不是孤身在戰(zhàn)斗，中華兒女的心永遠寄于你們，所以請一定要保重自己的身體，救治別人的同時也要關(guān)愛自己，你們的家人還在等著你們回去。
新型冠狀病毒感染的肺炎疫情牽動著全國14億國人的心，對疫情防控，習近平總書記高度重視，親自指揮，親自部署，多次召開會議，作出重要指示。相信在總書記的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民眾志成城，定會戰(zhàn)勝疫情的!
“staywithyou，等待著日出，不想說多累多辛苦，總有人會知足?！边@是林俊杰和孫燕姿用歌聲表達了愛，希望奮戰(zhàn)在疫情防控的一線醫(yī)護人員能聽到這份特殊的音樂的鼓舞。
武漢，別怕。全中國都在等你痊愈，我們相約武漢，一起吃一碗正宗的熱乎乎的熱干面。
待凜冬離去，雪融草青，相信，一定會有新的溫暖延續(xù)。
看在一起心得體會有感篇十三
本該是一個美好的一年可是卻被一種叫‘新型冠狀病毒’的肺炎入侵了我們的世界。
那為什么這個病毒叫這個名稱呢？首先我們來說這個‘冠狀’冠狀它是指這個病毒像花冠一樣，身上長滿觸角。‘新型’又是指什么呢？科學家表明這個病毒是我們最近研究出來的一種病毒，所以叫‘新型’。
出門一定一定要戴口罩，每天勤洗手，還要定時清潔，通風，每天宅在家，多無聊，可能這是有些人的想法，但我可不是這樣，我有宅在家的‘宅’計劃。除了學習還是學習嗎？那是肯定不會有的，還是得合理的安排時間，勞逸結(jié)合。像我就是合理的安排時間，學一會我會有一個健康運動的打卡，除了學習，其次就是運動啦！做運動呀！我的'計劃是1個小時，不多不少，200個跳繩，40個深蹲跳。除了這些，愛勞動的小朋友還可以幫著大人做家務(wù)呢！把該做的事做完啦，剩下的時間我可以自由的支配時間，比如看看課外書，累啦可以躺在床上休息一會。
看在一起心得體會有感篇十四
他們當中，有醫(yī)生、護士，有外賣小哥、建筑工人，有鐵路工作者，還有千千萬萬的普通人。
他們是，“逆行者”。
他們用行動詮釋了“逆行”的意義——不求回報，無私奉獻，默默無聞……“若有戰(zhàn)，召必回?！碑斶@場沒有硝煙的戰(zhàn)役打響之時，他們便是沖在最前方最勇敢的人。
他們是中國的脊梁，是中國的驕傲，是中華民族不斷前行的力量。在最危險的地方，他們與時間賽跑；正因為有了他們，我們才看到了希望。
他們是我們的榜樣，是我們實現(xiàn)人生價值的目標。
冬季的黑夜盡管漫長，但永遠遮擋不住黎明的曙光。
看在一起心得體會有感篇十五
《在一起》通過十個單元式敘事講述了中國軍民在抗擊新冠肺炎疫情中的人和事。在這個和平的年代里，總有那么一群白衣天使，為我們的健康負重前行。
猝不及防，新型冠狀病毒已經(jīng)威脅到了人們的生活和健康，感染率和死亡率快速增長著，這讓人們不禁惶恐不斷。幾乎每一座城市都被限行，每一個小區(qū)都被限行。然而，在這種危機時刻，有那么一群人，他們穿著大白褂，戴著醫(yī)用口罩，沖在了疫情的最前線。
武漢是疫情的源頭，也是全世界新型冠狀病毒患者最多的地方。源源不斷的從武漢走出來的人，一個接一個的感染了其他的地方，現(xiàn)在導(dǎo)致全國各省無一幸免。幾乎所有計劃外出的人都退了票，改了計劃，待在家里生怕感染。但是啊，全國各地的醫(yī)生護士們，都紛紛拿起了護士資格證醫(yī)師資格證，對各地的售票員義無反顧地說：“我是醫(yī)生，我是護士，我要趕往武漢，那里需要我!”每每看到這種視頻，我都會默默的在心里祈求每位醫(yī)護人員能夠平安歸來，希望新型冠狀病毒那個調(diào)皮的小家伙能夠識時務(wù)，早點消失。
也許醫(yī)護人員的家人們才是最最擔心最最難受的吧。當他們沖在最前線的時候，家人們都為他們深深捏了一把汗。我前些天看到了一個視頻，講的是一對年輕的夫妻，他們一個是醫(yī)生一個是護士，在這個特殊的時候，舍小家為大家，雙雙把自己奉獻給了祖國。還有一個參加過非典救援的女醫(yī)生，有丈夫有孩子，但左右搖擺之下，毅然決然地選擇了國家，因為擔心丈夫不同意，先上車再補票的報了去武漢的名，在最后的節(jié)骨眼兒上才給丈夫?qū)懥朔庑?。我難以想象他們的決心和毅力，我也難以想象他們穿著防護服面對患者時內(nèi)心的忐忑與恐懼。
有這么一張照片，狹窄的病房里，四周都是白墻，只有一張病床，和一個小柜子，患者正輸著液躺在病床上，一個穿著厚重防護服的年輕的女醫(yī)生坐在患者旁邊，靠著墻，身邊還有一個隨時記錄患者情況的報告。就這樣，一直坐著，就這樣一直陪著患者。當看到這張照片時，我的心都揪了起來。她是那么的年輕，明明其他同齡人這時不是在家里玩手機看電視，就是睡覺打游戲。而她卻要在這孤零零的病房里守著患者，一步也不能離開。這不僅僅是孤獨和寂寞的精神折磨，也是在和病毒打交道的身體折磨，稍不留神，說不定就被病毒感染了。
所以，哪有什么歲月靜好，只是有這些白衣天使們，扛下了救人的重擔，忍下了救人的艱辛和寂寞，陪伴了一批又一批的病人，照顧了一個又一個的患者。所以，不論發(fā)生什么，我們都要相信，我們的幸福生活一直都有人在守候，因為，白衣天使，一直都在。
看在一起心得體會有感篇十六
踩在記憶的碎片上，不停的尋找著自己的影子。撿起一片在夕陽下回味，一切都是那么的美好，仿佛又回到了以前。
還記得五歲時，我還是個稚嫩的孩子，和其他孩子一樣的調(diào)皮搗蛋，和其他孩子一樣的調(diào)皮搗蛋。父親出差多日回來后，送給了我?guī)最w種子。懵懂的我看到了新鮮玩意，當然又蹦又跳的。可笑的是，起初，我還以為是好吃的糖果試圖咽下去，要不是媽媽的即使阻攔，或許它已經(jīng)在我的肚子中長大了。
爸爸媽媽牽著我的手來到家后面的公園里。爸爸把小鏟子放進了我的手里，而爸爸握著我的手，教我挖土。好不容易挖好了一個坑，我則天真地問媽媽這個東東是干什么的。媽媽告訴我這里是種子的家，啊只有在家里，種子才能長大。聽完媽媽的話，我突然對這平凡的小洞肅然起敬，并跳進坑里嚷著我也要長大。媽媽沒辦法，說我不能搶了種子的家，過了好久，才把我勸出來。
我把種子埋入土里，并把幼兒園老師獎勵給我的五角星貼紙粘在了種子身上，嘴里喃喃地說：“種子寶寶。我把我最喜歡的星星給了你，你一定要乖乖吃飯，快快長大，到時候我們一起去幼兒園，那里可好玩了！”
就這樣，這顆小小的種子也深深地埋入了我的心里。我每天幫它澆水、施肥，還幫他剪壞葉。小種子在我的細心呵護下茁壯成長，一天比一天高。我甚至會嘟著嘴問他：“你怎么不等等我？你都比我高了。”小種子伴隨著我成長，成為了我生命中不可缺少的。我在樹蔭下看書，在樹邊蕩秋千，把學過的知識都交給小樹。
種子寶寶，如今我已經(jīng)長大了。童年中是你伴隨著我，你是我最好的朋友。和你在一起，沒有背叛，沒有煩惱，沒有束縛，有的只是快樂，只是友誼，只是溫暖。
如今我已搬家，搬到離小種子很遠的地方，但小種子這個童年時陪伴我的朋友將永遠在我心里長大。
看在一起心得體會有感篇十七
開始是一封信，一封2月1日寫的信，這封信告訴我們這是一個非常特殊的寒假，受武漢疫情影響，這個寒假我們不能隨便出門，呆在家里，就是對自己最好的保護。這個寒假的假期延長了，正因為延長了開學的時間，我們在家里的時間變得很長很長，信中告訴我們一定要科學的安排作息時間，好好學習。
接下來視頻里，介紹了幾位同學是如何利用這個長假的時在家學習、鍛煉身體。其中的一位同學還制定了一份詳細的計劃表，表上不僅有作息，還有跟爸爸媽媽互動游戲的計劃，十分精彩。我又想到了這段時間我自己的表現(xiàn)，我很慚愧。這一周我一直在做這幾件事，毫無新意吃飯睡覺看書看電視，而這一周碌碌無為。于是我下定決心要制定一份計劃表，好好地規(guī)劃剩余地時間。以后的每一個長假，我都要制定好計劃，不能讓光陰白白流逝。
當新型冠狀病毒肺炎患者大量出現(xiàn)時，一個名字出現(xiàn)在公眾的視野，他就是84歲的鐘南山。鐘南山是中國工程院院士，著名呼吸病學專家，他一出現(xiàn)，病人就有救了，他應(yīng)該是呼吸疾病人的大救星。
其實，這并不是他第一次出現(xiàn)在大眾視野成為人們關(guān)注的焦點人物，鐘南山的研發(fā)組織在戰(zhàn)勝非典疫情時就立下了汗馬功勞。
鐘南山曾有一句名言“醫(yī)院就是戰(zhàn)場，作為戰(zhàn)士我們不沖上去，誰上去?”而今，耄耋之年的他不顧生命危險毅然決然再征武漢。早先在他分析研究病情消息之后曾立即傳達建議:“我總的看法就是沒有特殊情況不要去武漢”，但1月18日傍晚，在勸別人不要去武漢的時候，他卻義無反顧地趕往武漢防疫最前線，作為戰(zhàn)士他再次沖鋒在前!多么可愛的老人啊，鐘南山的出現(xiàn)，仿佛一劑社會情緒的鎮(zhèn)定劑，在民眾眼里，他代表正直，代表科學，代表權(quán)威。更有@人民日報微博這樣評價他：84歲的鐘南山，有院士的專業(yè)，有戰(zhàn)士的勇猛，更有國士的擔當。一路奔波不知疲倦，滿腔責任為國為民，的的確確令人肅然起敬!
其實不只是他，醫(yī)護人員也一直沖鋒在前。當面對很多危險和特殊情況時，他們?nèi)耘f義無反顧——為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。
在很多人都驚恐不安的時候，藍莓醫(yī)生的微博里就發(fā)出了這樣一條消息“同濟醫(yī)院第2批志愿者報名已滿員”，在其中一份志愿申請書中，我們看到這樣的錚錚誓言“如有需要我自愿報名加入醫(yī)院的各項治療病毒性肺炎的活動，不計報酬，無論生死”。字字千鈞，字字難忘，難忘他們風行在這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭中的身影。
醫(yī)生的勞動強度很大，工資并不很高，而且最近幾年來發(fā)生的醫(yī)鬧事件也不少，從醫(yī)是一項高危的工作。但是為什么學醫(yī)的人數(shù)并沒有減少呢?我找到了答案。
這些人心中有一個共同的夢想，一個拯救萬千人于疾病水火之中的夢!他們是偉大的!藥王孫思邈說過：人命至重，有貴千金，一方濟之，德逾于此。醫(yī)生的工作是神圣的，他們舍己為人，默默奉獻，擁有高尚的道德品質(zhì)。白衣天使，這個名詞，指代醫(yī)生名副其實。醫(yī)生不正是把愛平分給世界上每一個人的天使嗎?把生命獻給事業(yè)的天使嗎?把健康還給病人的天使嗎?對于這個名稱，他們受之無愧。
古人云：“不為良相，便為良醫(yī)。”泱泱中華，歷史源遠流長，行業(yè)繁多，唯相醫(yī)并論。白衣天使，多么高貴的稱號。吾向往之!行醫(yī)之道，需德才兼?zhèn)?，高明的醫(yī)生一生為病人忙碌，從不計較自己的得失，以拯救生命為己任，我想當醫(yī)生，我想做一個以拯救生命為己任的高明的醫(yī)生。我會為之奮斗，爭取早日站到拯救生命的最前線。
我的夢想是成為醫(yī)務(wù)工作者，像他們這樣替他人負重前行，替病人負重前行，還人類一份歲月靜好。
看在一起心得體會有感篇十八
春節(jié)期間，拜年團聚、走親訪友是我們的傳統(tǒng)。然而，這種人群集聚正是傳染性病毒“喜歡”的，也是控制疫情的大敵?？刂苽魅驹础⑶袛鄠鞑ネ緩健⒈Ｗo易感人群是傳染病防控的三原則，為了更好地“切斷傳播途徑”，遏制住新型冠狀病毒感染的肺炎疫情蔓延勢頭，我們有必要在特殊時期暫時放下老傳統(tǒng)，形成一些“新年俗”。
減少串門不聚會。傳統(tǒng)年俗中“溫情脈脈”的聚會聚餐，在當前這個特殊時刻，有可能暗藏兇險。各地為更好地防控疫情，紛紛取消廟會、電影放映等聚集性活動。個人也不妨委屈一下“傳統(tǒng)”，減少拜年、聚會、聚餐，多用電話、微信、短信等非接觸方式拜年。來日方長，非常時段，不必計較這朝朝夕夕。
出門記得戴口罩。新型冠狀病毒感染的肺炎，最長潛伏期達14天。攜帶病毒的人臉上沒有寫字，在不得不與人接觸的場合，一個小口罩將起到阻擋病毒入侵的大作用。中科院院士、國家衛(wèi)健委高級別專家組成員高福在接受央視采訪時，10分鐘內(nèi)至少8次提到“口罩”一詞，他強烈呼吁近期出門戴口罩，要形成“口罩文化”。為安全著想，不要怕麻煩和累贅，請把口罩戴起來，也請勸家人把口罩戴起來。
見面不必行“握手禮”。“菌從手來，病從口入?！北本┦行l(wèi)生健康委主任建議大家見面拱手不握手，保持1.5米以上距離。也許有人覺得這么做有點草木皆兵，但在病毒仍在“暗處”加快蔓延的非常時期，謹慎一些沒什么壞處。另外，要做好消毒，特別是出門回家后要勤洗手。當然，我們在戰(zhàn)術(shù)上重視“敵人”，也要在戰(zhàn)略上藐視“敵人”，適當放松心態(tài)，不要過度焦慮、恐懼，保持好心情，有利于提高免疫力。
互相理解，彼此包容。突如其來的疫情打亂了很多人的春節(jié)計劃，多少影響了過節(jié)心情。在這個非常時刻，為阻斷病毒傳播，需要大家保持平和的心態(tài)，互相理解，彼此包容，共克時艱。當我們采取一些“非常舉措”時，比如不上親戚朋友家拜年、戴口罩、見面不握手，不妨技巧性地做一些解釋;而當我們看到別人“如臨大敵”采取一些“非常舉措”、甚至“特殊防護舉措”的時候，也不妨抱以支持、理解、包容的態(tài)度。
非常時期，不聚會不聚餐，不是人情淡薄，而是生命至上。暫時的“委屈”，都是為了溫情長存。如今，30個省份都啟動了“一級響應(yīng)”，我們也應(yīng)有所“響應(yīng)”，行動起來，形成“新年俗”，讓病毒無機可乘。轉(zhuǎn)變觀念，更換方式，照樣能過個好年。
看在一起心得體會有感篇十九
《在一起》講述了中國軍民在抗擊新冠肺炎疫情中的人和事：他們中有義無反顧為人民建起一座白衣長城的醫(yī)護工作者;有萬里赴戎機、八方支援的各地醫(yī)療隊員;有秉承革命軍人優(yōu)良傳統(tǒng)、聞令而動、誓死不退的軍醫(yī).....
“哎呀，這疫情到哪天才算是個頭啊!一天就增長了好幾千啊!”老媽盯著手機上的疫情通報，不由驚呼起來?！白罱咔檫M入了爆發(fā)期，增長人數(shù)迅速變多也是正常的，不要大驚小怪，自己嚇唬自己?！卑职止首鞒领o地安慰媽媽，可我分明看見，爸爸的臉色有幾分凝重。
“新型冠狀病毒”的突然造訪，給這個春節(jié)蒙上了一層陰霾，“大敵”當前，每一個中國人的心都被牽動著。
“咚咚咚”，隔壁一陣急促的敲門聲突然響了起來。我有些詫異：這個時候怎么還有人串門?探到貓眼上一瞧，哦，原來是看守大門的門衛(wèi)張爺爺。平日里張爺爺是個急脾氣，說話不給人臺階下，得罪了小區(qū)的不少居民?？蓢y當頭，他主動請纓，和自己的老伴一起，承擔了疫情期間小區(qū)的管理，登記工作。他還告訴居委會的工作人員，他熟悉小區(qū)，不必麻煩志愿者們，讓居委會放心。
不一會兒，鄰居家門開了，只聽見張爺爺一改之前如連珠炮般的說話方式，而用溫和的聲音緩緩說：“因為你家剛從浙江回來，我先上門登記一下，請問，你們有沒有接觸過武漢那邊的人啊?”哦，我這才猛然想起，對面是剛從外地回丹陽的，張爺爺來得可真及時啊!張爺爺還關(guān)照他們一家一些注意事項，問有沒有什么困難。聽到鄰居說口罩難買，回得匆忙，沒有幾個了，就見老人從口袋里掏出一包口罩，遞給了鄰居家，微笑著說：“我家備了不少，拿去用吧!”
看到鄰居一家千恩萬謝，我也被爺爺?shù)纳屏己图毿母袆恿?，這才發(fā)現(xiàn)原來平日里常得罪別人的張爺爺原來也是個熱心腸。
一天夜里，我起床去衛(wèi)生間，路過窗前，卻見門衛(wèi)的燈還亮著。次日得知，原來昨晚院子里一家租客領(lǐng)著一輛外地牌照的汽車要進大院，兩位老人執(zhí)意勸阻，發(fā)生了一點爭執(zhí)。最后，在老人的堅持下，車開走了。爸爸說：“老兩口不容易，忙活了大半夜啊!”
聽到這些，我總覺得自己該做些什么了。
抗擊疫情，我們在一起，讓我們一起努力，一定要挺過這個病毒肆虐的寒冬。1月，一場突如其來的疫情奪走了新年的喜慶與歡樂，引發(fā)了一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭，這場戰(zhàn)爭威脅著中國人民的健康與生命，但這種病毒引發(fā)的肺炎確診人數(shù)卻還在不斷增加。
哪里有疫情，哪里就有你們的身影。生命對每個人都只有一次，遠離危險是人的本能。但肩擔責任者，卻毅然決然選擇逆行。今日這個與新型冠狀病毒戰(zhàn)斗的戰(zhàn)場上無數(shù)逆行者的背影令我無法忘懷，那些背影雖瘦小，但高大;雖單薄，但偉岸。
鐘南山院士，一位無私的奉獻者。他說“沒有特殊的情況不要去武漢!”但他自己卻以84歲的高齡和冒著生命的危險毅然前往武漢，調(diào)研和指導(dǎo)防控疫情的工作。還記得當年非典的時候，鐘南山院士說出了至今仍被人們記住的話，“把重癥的病人都送到我這里來!”但如今為了疫情拼速度，耄耋之年的鐘南山院士夜以繼日的工作，一連38個小時沒合眼，鐘南山已經(jīng)成為醫(yī)生們的榜樣。“鐘究是您!迎南而上!壽比南山!。”
單霞，是武漢市人民醫(yī)院一名90后白衣天使，同時也是兩個孩子的媽媽。因為單霞所在醫(yī)院被征用專門收治確診病人，她一頭長發(fā)，挽上去常常會漏出來，現(xiàn)在每天還要洗頭，會很麻煩，所以接到征用通知后她剃了光頭。這又是一名面對疫情的逆行者，女性天生愛美，但是為了工作，為了更好的服務(wù)病人，她暫時放棄了美麗，她本來是長發(fā)飄飄的美女，為了更方便穿戴防護服，毅然剪掉長發(fā)，將頭發(fā)剃成了光頭，這時候你的形象變得更美。在這里向你致敬!
“抗擊疫情，人人有責”，為了疫情而工作的逆行者們，你們踏上征途的背影是如此高大，如此偉岸。你們像一滴晶瑩的雨露，像一朵潔白的雪花，悄然飄落在人間;你們像蠟燭燃燒自己，照亮患者，在這里向你們致敬，辛苦了!我相信，用不了多久，疫情一定可以控制，祖國大地一定能夠重新變得生機勃勃!
難忘啊，這重重背影;難忘啊，這些抗擊新型冠狀病毒前線的英雄們!你們的執(zhí)著與無畏值得我們對你們鞠一躬，深情說一聲：“謝謝”!
看在一起心得體會有感篇一
英雄是什么?在2020年未到來時，“英雄”這個字眼，在我眼中是拿著大刀、槍在戰(zhàn)場上沖鋒陷陣，在戰(zhàn)火中英勇殺敵的人。2020年來了，一位不速之客——“新型冠狀病毒”也來了。疫情的到來人們無比恐慌，不只是如何是好。是這樣一群人，他們時刻保衛(wèi)我們的安全，給了我們安慰，他們就是醫(yī)護人員，白衣天使，他們是我心中的抗疫英雄。
2003年，非典肆虐，鐘南山院士就不顧個人安危，帶領(lǐng)醫(yī)務(wù)人員奮戰(zhàn)在抗‘疫’一線，當時67歲的他毅然決然地說：“把最重的病人送到我這里來?！蓖瑫r他頂住壓力，夜以繼日的與疫情作斗爭。2020年，新冠肺炎席卷全國，84歲高齡的他再次臨危受命，掛帥出征，奔赴抗‘疫’一線，他對公眾說“盡量不要去武漢”，但自己卻成了逆行者。他是我心目中的抗疫英雄!
還有多少個白衣天使，不論春夏秋冬，他們總穿著白褂。不管老弱病殘，他們都細心照顧。無論嚴寒酷暑，他們都待在醫(yī)院。他們使人快樂，使人健康。多少個白晝，他們戰(zhàn)斗在救死扶傷的第一線;多少個夜晚，他們與病魔和死神抗爭。治療時是醫(yī)生的臂膀，巡視時是患者的朋友，搶救時是生命的衛(wèi)士。你們微笑服務(wù)，真情愛意，救死扶傷，燃起生命之火。你們，就是你們!白衣天使!他們是我心中的抗‘疫’英雄!
當然，在抗‘疫’的背后，定少不了一群默默奉獻的群眾。在山東，一位頭戴環(huán)衛(wèi)帽的爺爺，來到派出所，放下一個紙包就離開，當民警打開紙包，里面竟有12000元錢，還有一張紙條，上面寫著：“急轉(zhuǎn)武漢，為白衣天使加油，我的一點心意，東港環(huán)衛(wèi)?！边@是佝僂的身軀，偉大的背影，高尚的心靈。還有湖北隨州退伍老兵張長新，無電梯連續(xù)20天背著30多斤的消毒桶，為小區(qū)消毒。低保老人賣牛捐款萬元不留名。奮戰(zhàn)在最前線的張忠德，為抗‘疫’瘦脫形……他們都是我心中的抗疫英雄!
疫情就是命令，軍醫(yī)們成為危險戰(zhàn)場上的逆行者。17年前，他們是抗擊非典的主力軍。17年后，他們一個個義無反顧的在請戰(zhàn)書上按下紅手印!抹去白衣，他們是家中支柱，是父母眼中的孩子。穿上白衣，他們就是隨時聽從國家派遣，逆行而上的先鋒戰(zhàn)士，也是我心目中的抗疫英雄!向我們的抗疫英雄致敬!
看在一起心得體會有感篇二
春秋戰(zhàn)國時期,吳國帶兵打下了楚國,并活捉了楚王勾踐。吳王讓楚王當馬夫,楚王為了不讓國家滅亡,受盡了恥辱,忍辱負重了幾年,才回到自己的國家?；貒?他每天睡在柴房里,每到飯前都要嘗一嘗膽的苦味兒,就是為了讓自己不忘記在吳國的恥辱,并讓自己牢記“落后就要挨打”他每天一邊種田,一邊練兵。在他的不懈努力下,楚國后來發(fā)奇兵滅掉了吳國。
漢朝開國大將韓信,在漢朝未統(tǒng)一之前,有一次,一個小混混看不起他,便在大路上攔住了他,說:“你有本事就拿劍刺我,要么就從我的褲子底下鉆過去?！表n信知道:如果殺了他,就要坐牢,如果不殺他,就要忍受極大的侮辱。最后,韓信為了能為國家效力,從小混混褲子下面鉆了過去,忍受了“胯下之辱”。
社會上也有些人一受到侮辱就想不開了,自暴自棄,甚至去死,這樣的死毫無意義,一點價值也沒有,可以說是輕于鴻毛。
讀完這篇課文,我終于明白了:一個人在面對別人的侮辱或是嘲笑時,不能消沉泄氣,要忍辱負重并做好自己該做的事,為國家做出貢獻,你才死得有價值,才是死得重于泰山!
蘇武出使匈奴的第二年，漢武帝派貳師將軍李廣利帶兵三萬，攻打匈奴，打了個大敗仗，幾乎全軍覆沒，李廣利逃了回來。李廣的孫子李陵當時擔任騎都尉，帶著五千名步兵跟匈奴作戰(zhàn)。單于親自率領(lǐng)三萬騎兵把李陵的步兵團團圍困住。盡管李陵的箭法十分好，兵士也十分勇敢，五千步兵殺了五六千名匈奴騎兵，但是匈奴兵越來越多，漢軍寡不敵眾，后面又沒救兵，最后只剩了四百多漢兵突圍出來。李陵被匈奴逮住，投降了。
李陵投降匈奴的消息震動了朝廷。漢武帝把李陵的母親和妻兒都下了監(jiān)獄，并且召集大臣，要他們議一議李陵的罪行。
大臣們都譴責李陵不該貪生怕死，向匈奴投降。漢武帝問太史令司馬遷，聽聽他的意見。
司馬遷說：“李陵帶去的步兵不滿五千，他深入到敵人的腹地，打擊了幾萬敵人。他雖然打了敗仗，可是殺了這么多的敵人，也可以向天下人交代了。李陵不肯馬上去死，準有他的主意。他一定還想將功贖罪來報答皇上?！?BR> 漢武帝聽了，認為司馬遷這樣為李陵辯護，是有意貶低李廣利(李廣利是漢武帝寵妃的哥哥)，勃然大怒，說：“你這樣替投降敵人的人強辯，不是存心反對朝廷嗎?”他吆喝一聲，就把司馬遷下了監(jiān)獄，交給廷尉審問。
審問下來，把司馬遷定了罪，應(yīng)該受腐刑(一種肉刑)。司馬遷拿不出錢贖罪，只好受了刑罰，關(guān)在監(jiān)獄里。
司馬遷認為受腐刑是一件很丟臉的事，他幾乎想自殺。但他想到自己有一件極重要的工作沒有完成，不應(yīng)該死。因為當時他正在用全部精力寫一部書，這就是我國古代最偉大的歷史著作——《史記》。
原來，司馬遷的祖上好幾輩都擔任史官，父親司馬談也是漢朝的太史令。司馬遷十歲的時候，就跟隨父親到了長安，從小就讀了不少書籍。
這種游覽和考察，使司馬遷獲得了大量的知識，又從民間語言中汲取了豐富的養(yǎng)料，給司馬遷的寫作打下了重要的基礎(chǔ)。
以后，司馬遷當了漢武帝的侍從官，又跟隨皇帝巡行各地，還奉命到巴、蜀、昆明一帶視察。
司馬談死后，司馬遷繼承父親的職務(wù)，做了太史令，他閱讀和搜集的史料就更多了。
在他正準備著手寫作的時候，就為了替李陵辯護得罪武帝，下了監(jiān)獄，受了刑。他痛苦地想：這是我自己的過錯呀。
現(xiàn)在受了刑，身子毀了，沒有用了。
于是，他把從傳說中的黃帝時代開始，一直到漢武帝太始二年(公元前95年)為止的這段時期的歷史，編寫成一百三十篇、五十二萬字的巨大著作《史記》。
司馬遷在他的《史記》中，對古代一些著名人物的事跡都作了詳細的敘述。他對于農(nóng)民起義的領(lǐng)袖陳勝、吳廣，給予高度的評價;對被壓迫的下層人物往往表示同情的態(tài)度。他還把古代文獻中過于艱深的文字改寫成當時比較淺近的文字。人物描寫和情節(jié)描述，形象鮮明，語言生動活潑。因此，《史記》既是一部偉大的歷史著作，又是一部杰出的文學著作。
司馬遷出了監(jiān)獄以后，擔任中書令。后來，終于郁郁不樂地死去。但他和他的著作《史記》在我國的史學史、文學史上都享有很高的地位。
看在一起心得體會有感篇三
在高中時，就接觸過沈先生的《邊城》。那時的我浮躁而稚嫩，甚至還不知道里面故事發(fā)生的地點是鳳凰古城，也讀不出其中的韻味，更沒有對它產(chǎn)生任何自己的想法，僅僅把它當一篇普通的課文，糊弄過去了?，F(xiàn)在把《邊城》通篇讀下來，我讀出了沈先生會湘西風情的鐘愛，讀出了當?shù)氐娜藗兗儤愠嗾\，讀出了故事淡淡的憂傷。
在文中，先生用幽淡的筆墨向人們呈現(xiàn)出濕潤透明的湘西美景，其中，那座碧溪岨的白塔給我留下了最為深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像是一個沉默的精靈，遠遠地眺望著老船夫和翠翠的家，默默地給予他們祝福。它就像是老船夫和翠翠心靈的港灣。每當他們有心事無處訴說，他們總會出神地遙遙望著白塔，讓被現(xiàn)實束縛的心起飛，在心底向白塔傾訴他們的故事。在故事的最后，白塔在一次暴風雨中絕望的倒下。我想，它一定是不忍看到翠翠的眼淚。又或者，是翠翠已經(jīng)長大，已經(jīng)不需要白塔的守護吧。倒下的白塔就這樣，在唏噓中久久地立在我的心里。
除了美景，文中更多的是講述著一個凄美動人的愛情故事。主人公翠翠是一個柔美純樸的少女，與二佬儺送第一次的見面兩人便已一見鐘情。情竇初開的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏著，不對任何人提起，甚至是她至親的爺爺。日子如翠翠家門前的溪水一樣靜靜地向前流淌著，少女的羞澀使翠翠在面對二佬時更多的是出奇的冷漠。而此時，大佬天寶也愛上了翠翠并請人做媒。翠翠惶恐之中從未向任何人表明她的心思，但她已經(jīng)有了自己內(nèi)心的選擇。
在天寶和儺送互相表明態(tài)度后，天寶溺死與湍急的漩渦之中;儺送只要渡船不要碾坊的決心由于大哥的死也變得不再堅定如初，加上家人的反對，他毅然離家闖天下，沒有人知道他什么時候會回來恬靜的茶峒。孤獨的翠翠再沒有聽到在夢里將她拖起的悠揚的歌聲，她對此還一點都不知情。
直到最后，在爺爺懷著對翠翠的惦念離開人世之后，翠翠才明白了始末。她哭了，眼淚的苦澀不堪的，因為她失去了最親的爺爺，也可能將失去那份還沒來得及開花的愛情。
在那年的冬天，那座白塔又重新建起來了，但是翠翠要等的人還沒有出現(xiàn)?？赡?，在某一年某一天，他回來把翠翠接走，又可能，翠翠的遺憾就像白塔一樣，永遠地聳立在她的心中。這是一個牽動人心的故事，但我不能說這是一個我喜歡的故事。在我看來，翠翠如果能跟爺爺或儺送表明自己的想法，悲劇就不會發(fā)生，遺憾也不會產(chǎn)生。我想，除了欣賞文章中主人公們的淳樸善良以外，我們也應(yīng)該以他們作為教訓(xùn)。無論什么事情，機會是由自己把握的，消極的等待只會讓自己陷入自己遺憾或悲劇。
這座邊城，是翠翠心靈的歸宿，她一直留在溪邊無盡地等待。我們每個人的心里也有一座邊城，它既是我們的枷鎖，也是我們的歸宿。我希望，我能在自己的邊城里面不斷地尋找，而不是等待。
這就是先生帶給我們的他的邊城,一座沉默的城,從開始到結(jié)束似乎都在隱忍著什么.翠翠就是這座成的化身,從戀上那個可以讓她連做夢都能被他的歌帶的很遠的人開始,她就選擇了沉默,雖然內(nèi)心起伏不定,表面卻始終如一.祖父在雷雨夜里去世,天保淹死,白塔坍塌,翠翠依舊無法擺脫母親的命運,惟有等待,“那人也許永遠不會回來,也許明天就會回來.”
我一直在想是什么讓先生將這么一個善良的童話描畫的這么悲傷,先生出生在19世紀初,在當時,中國面臨著嚴重的民族危機,剛在西方列強虎視眈眈下結(jié)束了長達1000多年的封建奴役統(tǒng)治,又正處于軍閥混戰(zhàn)的最黑暗的時期,一方面受長達千年的封建思想影響,一方面是西方文化的大舉入侵,讓本來就飽經(jīng)戰(zhàn)火的中華民族雪上加霜.在那動-亂的年代里,中華大地烽火連天,人民群眾陷入一片水深火熱之中,在經(jīng)歷了新文化運動的洗禮后,先生毅然選擇了湘西這片純樸美麗的土地,這些溫良率直的人們,用詩一般的語言一片一片的輕聲述說著整個民族的悲哀,召喚我們炎黃子孫本性的良知,正是因為愛得深沉才孕育了這些帶著哀思的文字.
作為一個從小在城市里長大的女子，我特別向往田園牧歌般的鄉(xiāng)村生活。最近拜讀了沈從文先生的《邊城》，大師筆下那個小小的邊城水鄉(xiāng)讓我迷戀不已。
《邊城》講述了湘西小鎮(zhèn)上一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生，以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。小說的主人公翠翠有一段朦朧但沒有結(jié)局的愛情，可是愛情不是這本小說的全部。大師用他清淡的筆調(diào)娓娓講述了湘西小鎮(zhèn)上純樸的風土人情，原始單純的生活，以及那如詩如畫的景致。
湘西的生活是清苦而艱辛的。大師卻讓我明白，一個人對一片土地的熱愛，是懂得它的殘酷以后去心疼那背后醉人的風光。讀完全文，我就開始向往那個遠在湘西邊境的小鎮(zhèn)。木制的吊腳樓，搖曳的紅燈籠，潮濕的青石板，窄窄的渡船，亭亭的白塔，還有那升起在舊村莊上的青炊煙。這一切，構(gòu)成一幅年代久遠的畫，在我的想象里千遍萬遍地被描摹。在那片游離世外的土地上，時間仿佛是靜止的。女主人公翠翠像湘水一樣溫婉清澈，歌聲悠揚清亮，老爺爺慈祥又寬厚，船夫們浪漫又豪爽，就連生活的無奈，在這個地方，都帶著詩意的色彩，美好地令人不忍褻瀆。大師用他的故事讓我們看到湘西人在命運面前的無助和憂傷，卻也讓我們產(chǎn)生對生命的悲憫，對美好人性的信仰。
我最向往《邊城》里那些淳樸善良的鄉(xiāng)親們。翠翠和祖父去看龍舟比賽，當?shù)氐凝堫^大哥順順送他們很多吃的。有人家娶新娘，翠翠的祖父送他們過河不收渡船錢。翠翠的祖父去世，周圍的鄉(xiāng)親都來幫忙。他們雖然生活很清苦，卻能夠互相幫助，像一家人一樣生活在那個偏僻的小鎮(zhèn)。相比之下，我們每天生活在鋼筋水泥的城市里，人與人之間人情淡漠，有時候，甚至鄰居之間都互不相識。這不得不讓人遺憾。我希望，有那么一天，我們的城市也能變得溫暖和諧。每一個人都有寧靜的理想，人與人之間沒有私心，愛護著我們生存的環(huán)境，彼此互幫互助，共同建造一個家一樣的世界。而這一切，都需要我們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。
不可否認，沈從文的《邊城》是中國現(xiàn)代文學史上一件別致的藝術(shù)精品。就藝術(shù)手段對寫作意圖的準確表達，藝術(shù)要素與藝術(shù)要素間的協(xié)調(diào)有序以及作品蘊含滲透的主觀情感對讀者心理需求的準確定向來說，《邊城》實在是了不起的作品，沈從文實在是了不起的小說家。目光挑剔的專業(yè)研究人員與口味一般的尋常讀者，對這樣的一件藝術(shù)品把玩欣賞嘖嘖稱嘆，也實在是事出有因。我也愿步入后塵，舉雙手贊成將《邊城》永遠陳列在中國現(xiàn)代文學史上。
然而，環(huán)繞《邊城》的最響亮最廣泛最持久的贊譽太刺耳，使我疑竇叢生。諸如“《邊城》歌頌人性的至美”，是“表現(xiàn)人性美的力作”，是“人性美的贊美詩”等等。沈從文在《習作選集代序》中的夫子自道——“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生形式’，一種優(yōu)美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”，則被到處引用，幾乎寫進所有相關(guān)論文和專著，當做所謂人性美觀點的護身法寶。而我，對上述觀點是否定的。
《邊城》中，沒有大快樂，沒有大悲傷，沒有澎湃的激情，沒有堅定的信念，沒有頑強的追求，沒有執(zhí)著的堅持。沒有分裂背離，沒有沖突對立;目標的飄忽引不起熱切的追想，隔靴搔癢似的關(guān)心帶不來深沉的反思，生活的貧困激不起對環(huán)境的厭棄，活動范圍的狹小不會導(dǎo)致對外面大世界的向往，戀人的生離只是在心中漾起幾縷漣漪，親屬的死別不過是哭泣一陣——這難得一見的漣漪與淚水注定了很快就消失。因為它們只是與人的歸屬需要等低層次需要相聯(lián)系，因而不可能像人的自尊與自我實現(xiàn)等高級需要得不到滿足而生的痛苦那樣深廣強烈持久。馬克思說過“他們的需要即他們的本性”——這里有乖巧的少女、和氣的小伙、疏財?shù)念^面人物、厚道的貧困老人，但就是沒有卓爾不群特立獨行的個性。整個茶峒地區(qū)的社會環(huán)境如平靜清澈的一池秋水，無波無瀾、無溝無陵、無雜質(zhì)無異味。人與人、人與自然、人與自我間和諧一致親密無間，處于一體化狀態(tài)。
十七歲的山村少女翠翠的愛情悲劇最主要的原因，不是虎視眈眈的碾坊，不是剪不斷理還亂的封建宗法關(guān)系，不是已露頭緒的勢利化的價值取向，不是善意的誤會和并非善意的傳言——不是像許多專家學者所說的那樣，是外在客觀因素造成的不可抗的天災(zāi)，相反，它是由當事人的主體性太微弱引發(fā)的愛情責任事故。不管是翠翠還是老船工抑或是儺送，都沒有在那樣的社會環(huán)境里建立起為我性的社會關(guān)系，只要他們中的任何一個人主體意識增強一些，翠翠的愛情悲劇就不會發(fā)生。假如翠翠膽子大一點，步子快一點，思想解放一點，假如她能排除干擾勇敢地追求愛情，她就一定能得到愛情，后人就用不著費神尋找她愛情悲劇的原因?？上Т浯渥允贾两K從沒有什么能表征她主體性的行為。直到小說結(jié)尾，她還在等著，盡管那個人“也許永遠不回來了”。她甚至不知道天保是因不能得到她的愛而憂郁出走落水身亡，不知道儺送是因為不能得到她的愛而離鄉(xiāng)遠行，也不知道爺爺突然離世全是由于替自己的幸福思慮奔忙而心力交瘁。只有這一切都已發(fā)生，陪伴她的楊馬兵向她說明后，她才如夢初醒“哭了一個夜晚”。這一切都說明，在很大程度上，翠翠是自在地而不是自覺地，是被動地而不是主動地，是途徑迷茫地而不是策略明確地，是不小心滑到愛河中而不是奮不顧身地跳到愛河中。她沒有能力抓住機遇，是她自己葬送了自己的愛情。
看過《邊城》，明白了我以后不管做什么都應(yīng)當努力爭取，即使沒有滿意的結(jié)果但我可以說我爭取過了，不是有句話說的好“重要的不是結(jié)果而是過程”既然你努力過，就沒有什么可遺憾的了。我不想做第二個翠翠，所以我會把握機會，爭取到屬于自己的東西。
模板邊城有感心得體會(四)。
那個下雨的午后，我坐在窗邊，讀著一本薄薄的《邊城》。
沈先生用他獨有的細膩筆觸帶領(lǐng)著我走近這座很真實的邊城，走近那些鮮活的人與事。
這部小說咋讀之下，語言很平淡，情節(jié)甚至算得上是平凡，但細讀之下，又會被小鎮(zhèn)的悠閑適意，爺爺?shù)臉阍G，翠翠的可愛以及字里行間的自然、優(yōu)美、詩意所吸引。讀著讀著，似乎自己也融入了這個很多年前的故事中。
小說開頭向我們展現(xiàn)了那片寧靜的自然風光，寥寥幾筆勾勒出翠翠和爺爺簡單的生活中透出的那些快樂和活力，然后便講述了那個熱鬧的端午節(jié)，翠翠的愛情便是從這時拉開了序幕。
到了小說的后半段，看得我有些急躁起來。翠翠的愛情之路似乎愈發(fā)崎嶇了，就像京劇《三岔口》給人的感覺一樣，一件兩情相悅好事卻被一連串的誤會打亂，總也成不了。
船總的兒子大老、二老都喜歡上了翠翠，剛剛開始競爭，大老的殞命卻讓一切都發(fā)生了變化。二老不再那么堅定地要娶翠翠，船總開始對爺爺有偏見，而爺爺?shù)哪驹G和口拙也讓船總和二老對他產(chǎn)生了誤會。
小說接近尾聲時，一場暴風雨帶走了爺爺年邁的生命，也許，它也同樣粉碎了翠翠剛剛萌芽的幸福。
在整部小說里，最幸福的人應(yīng)該是爺爺吧，這位帶著那個時代典型特征的老船夫，他敬忠職守的在崗位上奉獻了50年，他擁有過平凡的妻子、可愛的孫女、幾十年的至交老友，也經(jīng)歷過妻子的死亡，女兒的離去。最終在對孫女的擔憂中與那條渡船伙伴一起逝去。雖然一生清貧，但這也算是完滿的一生了。
讀完了《邊城》，我的心也變得酸澀、潮濕起來，不知是因為窗外不曾停歇的雨點，還是文中的翠翠那飄渺的幸福。或許，二者皆有吧。
《邊城》就像一首淡漠的笛曲，從我的腦海里卷過，留下了淡淡的凄涼和哀傷。我本不是什么易動感情的人，卻在這個昏昏沉沉的陰雨天，因為這個簡單的故事，生出了想哭的沖動。
我記得，有這樣一句話，悲劇美就美在它的它的殘缺?！哆叧恰肪褪侨绱税?。
“這個人也許永遠不回來了，也許‘明天’回來”，這模凌兩可的結(jié)尾似是給了些希望，但又像是對翠翠的安慰，讀起來有些悲哀和無奈。
合上書頁，我不禁遐想，如果沒有那場暴風雨，如果爺爺不那么木訥，如果大老沒有死，如果翠翠主動一點，甚至，如果這個故事發(fā)生在這個時代，那么，她現(xiàn)在該是幸福的吧。又或者，有了那些如果，翠翠便不是原來的翠翠，邊城便不是這一個邊城。
文末，那座在暴風雨中倒下的白塔又重新建造起來了，似乎是在告訴讀者，雖然那場暴風雨中逝去的很多東西已經(jīng)回不來了，但風雨過后，活著的人還是要繼續(xù)生活的。
沈先生也許只是在單純的敘述一個故事，但我們的確又能在這樣一個單純的故事中，品出許多對現(xiàn)在生活有裨益的道理來，比如溝通，比如堅強。這便是《邊城》的魅力吧。
在喧鬧的城市，被鋼筋和水泥包圍的世界，很難想象那副農(nóng)村特有的畫面。
故事的開始與結(jié)束都圍繞著小溪，因此，小溪也有了另外一成含義。它孕育了勤勞的茶峒人民，也讓渡船這一線索變得自然。
一個七十多歲的老人，與一個十幾歲的小孩，靠渡船為生。他們的生活是拮據(jù)的，但他們也是快樂的，有了歌聲的陪伴，他們不寂寞，有了善良村民的幫助，他門也容入了社會。
文中的人都淡化了錢，爺爺擺渡死不肯收錢，反而到處請人喝酒，買豬肉互相推錢，小鎮(zhèn)里婚嫁自由，只要兒女們喜歡。即便是文中最有錢的順順，也是一個不十分在意錢的人，慷慨得很。而小鎮(zhèn)里，有錢人家的兒子喜歡窮人家的姑娘，拋了門當戶對的聘禮，要娶窮人家姑娘，也不是什么新聞?？梢姡叧?，這樣一個地方，是重義輕利的，不為商業(yè)氣息所熏染變質(zhì)。
小說中的人物，也在作者筆下刻畫得栩栩如生。翠翠，一個封建時期女性的代表，”在風日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣。平時在渡船上遇陌生人對她有所注意時，便把光光的眼睛瞅著那陌生人，作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無機心后，就又從從容容的在水邊玩耍了?！?BR> 提起渡船，無人不知那個豪爽老人，當然，可以說每個人都擺渡，所以知道她，但是，從文中人們對老人的熟悉和態(tài)度可以看出，人們對他性格的尊敬，甚至他去買東西，“一定有許多鋪子上商人送他粽子與其他東西，作為對這個忠于職守的劃船人一點敬意”。
看在一起心得體會有感篇四
學習力行《弟子規(guī)》，感受傳統(tǒng)文化經(jīng)典弟子規(guī)總序開篇是這樣教育我們的：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學文。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個方面對自身進行德行的塑造。首孝悌，就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母。一個人如果連對他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對長輩、對領(lǐng)導(dǎo)、對同事、對兄長、對朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重，他所做的事情也就很難得到認同。次謹信，告訴我們做人要謹慎，要講信用，也就是要誠信為本。小到一個人、大到一個企業(yè)，如果不能誠實待人，那么他依靠什么立足社會呢?泛愛眾，而親仁。有余力，則學文。意思是和大眾交往時要平等仁和，要時常親近有仁德的人，向他們學習，以上這些事是學習的根本，非做不可。如果做了還有余遐，還要學習一些其它方面的知識充實自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨?、如何學習，要經(jīng)常學習別人的長處，來彌補自己的缺點，從各個方面來約束自己，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。學習了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。學習《弟子規(guī)》，我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才會變成和諧的社會。學了《弟子規(guī)》之后我明白了不少道理，面對它我有一種相見恨晚的感覺，其中的“入則孝”、“出則悌”、“謹”、“信”、“泛愛眾”、“親仁”、“余力學文”組成了一個完整的道德系統(tǒng)，其核心是做人的“道”和“德”，就是通常說的“道德”。在學習《弟子規(guī)》的同時我也反復(fù)拜讀了蔡禮旭老師的《幸福美滿的人生》這一寶書，越讀越感到它的確是人生智慧處世寶典。蔡老師的“道”是超越時空的大自然運行法則?！暗隆笔墙虒?dǎo)人類如何順從大自然的法則，不違背做人的原則。其精髓是父子有親、君臣有義、夫婦有別、長幼有序、朋友有信這五倫關(guān)系。它教我們?nèi)绾涡奚?，按修身、齊家、治國、平天下的次第，不修身就不可能齊家、治國、平天下。中國是具有五千年燦爛文化的文明古國，知恩圖報，尊老愛幼，待人誠懇……這些優(yōu)良的傳統(tǒng)從古至今都為人所熟知，翻開《弟子規(guī)》一讀，就仿佛置身于文明當中，置身于做人的倫理大道當中。百善孝為先。行孝是為人子的本分，但我往往注重以大行而實孝，卻不曾注重細小。而《弟子規(guī)》恰恰就告訴我們行孝必須從細小入手，要做到孝心常在，而非一時之念想?！岸饔麍?，怨欲忘，抱怨短，報恩長?！边@些足以讓我心悅誠服，古人云：“受人滴水之恩，當以涌泉相報?！薄兜茏右?guī)》讓我們知道感恩。感恩給我們生命的人、感恩給我們知識的人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人、感恩曾經(jīng)批評過我們的人。將別人的愛永記于心，把別人的美德汲取。完善自己，感動別人。讀了《弟子規(guī)》之后，我才發(fā)現(xiàn)，以前自己習以為常或自己認為對的言行，原來都這樣或那樣地存在著不足。
在古代《弟子規(guī)》是做人的準則，在當代仍然影響著更多的人，教育我們?nèi)绾巫鋈?。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài)，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿，是照耀心靈永恒的陽光!我在細細品讀了《弟子規(guī)》的同時，也帶走了我心靈上的塵埃。我想起了誰曾經(jīng)說過這樣的話若你：播下思想的種子，便收獲文字;播下文字的種子，便收獲行為;播下行為的種子，便收獲習慣;播下習慣的種子，便收獲人格;播下人格的種子，便收獲命運。學習了《弟子規(guī)》，被它所蘊藏的深厚而打動，由于自己的無知，錯誤地理解了很多圣賢的教誨，我甚至叛逆地將一些傳統(tǒng)文化看成封建糟粕。以前，我從來沒有真正感到過“我們是驕傲的中華兒女”。覺得那是一句空口號。而此時我才明白中華民族綿延數(shù)千年的真正原因;中華民族讓世界人民喜愛的真正原因：因為我們有很深厚的文化底蘊!有著優(yōu)良的文化傳統(tǒng)!造就了一代代賢良的中華兒女!我們是“禮儀之邦”。講究禮儀、廣結(jié)朋友、謙虛仁慈......千年的文化造就了中華兒女那么多優(yōu)秀的品德?？墒菫槭裁从袌蟮溃涸诎屠枋ツ冈河杏脻h語寫的“請勿大聲喧嘩”;在泰國皇宮廁所中也要寫上“請便后沖廁”;在美國的珍珠港，垃圾筒上赫然寫著“請把垃圾丟在此”......我們中華民族的道德水平已經(jīng)下降到了最低點!這也讓我想起了“馬加爵事件”，為什么一位頭腦聰明，曾經(jīng)在全國競賽中獲獎的大學生會對曾經(jīng)譏笑他的室友下此毒手?其中有一位室友因為曾經(jīng)主動幫助馬加爵盛過一回飯而幸免遇難。這引起了社會上對于青少年道德問題的廣泛討論與關(guān)注。
作為一名教育工作者，既然認識到在現(xiàn)代的家庭教育中缺少中華傳統(tǒng)文化教育這一方面，就應(yīng)該從我們現(xiàn)在的學校教育做起，彌補上。以便讓我們培養(yǎng)的學生在走上社會后，不會因為道德的欠缺而遭受挫折和失敗?！兜茏右?guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》編寫的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹，只有根扎得牢，樹才會長得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來，一個擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人，才會在今后的生活、工作中立于不敗之地。就像畫畫，讓沒有繪畫基礎(chǔ)的孩子發(fā)揮想象創(chuàng)作是不會創(chuàng)作出一幅優(yōu)秀的作品的。不懂得做人的基本道理，憑著自己的意愿任意胡為，那他不會被別人接受，他的人生不會快樂。我也沒有接受過正規(guī)傳統(tǒng)文化教育，在學習了弟子規(guī)后，我就覺得自己有責任和義務(wù)在正確理解古老地中華文化的基礎(chǔ)上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心希望我們每位教育工作者能夠認識到這一點，從我們班級教育的一點一滴做起，幫助每一位學生樹立起正確的人生觀。算起來，真正意義上接觸傳統(tǒng)文化已經(jīng)有一年的時間了。其實，這么算也不見得正確，因為生活在中國大地上的每一個人都隨時受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟，文化是一個連續(xù)的傳遞過程。就好比我的一位語文老師講的“無論世家子弟還是山野村夫，無論略識文字還是一字不識，他的一言一行一舉一動無不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。這句話，我是感受越來越深。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年，這里的人民哪里還可能不會受到影響呢?雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫，她還是在中國大地上有很強的生命力。在我看來，《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想，特別是在行動方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī)，也就是規(guī)范的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經(jīng)》的效用差不多。可是，我們現(xiàn)在的人，普遍缺乏這種教育，所以現(xiàn)在學習這本經(jīng)典也是恰當?shù)摹Ｌ貏e是當今，社會倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關(guān)懷，創(chuàng)建和諧社會，和諧世界，學習經(jīng)典也就顯得尤其必要。
學習的過程就是一個認同的過程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。例如，我們學習《弟子規(guī)》，背誦下來應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對一個人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學習了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。學習《弟子規(guī)》，我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。
通過學習《弟子規(guī)》一書，使我認識提高了。每天應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，什么時候應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也許有人認為這是一本兒童讀物，是教育小孩子的和成年人沒有多大關(guān)系，其實做為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們每個人都沒有理由去拋棄的。雖然時代在變化、人們的思想觀念也在更新，但中國國學博大精深，雖然歷時久遠，可仍具有極強的閱讀價值和深刻的教育意義。我們通過中國古典文化的熏陶，對我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，以增強自已的審美底蘊和人文意識都是非常有益的。
通過此次學習，我感到對自已是一場深刻的思想革命、一次心靈的洗滌，克服平時自己的一些惰性，要求學生做到的，必須自己身體力行，率先垂范，處處走在學生的前面，為學生做好表率。
學習的過程就是一個認同的過程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。例如，我們學習《弟子規(guī)》，背誦下來應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對一個人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學習了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。
學習《弟子規(guī)》，我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。
在學習《弟子規(guī)》的過程中，使我受益非淺。其中有些道理很簡單，但就是沒有真正去體會其中的道理。因為在學習《弟子規(guī)》之后才真正的懂得?！兜茏右?guī)》增長了我的智慧，震撼了我的心靈。通過對《弟子規(guī)》的學習我有三點體會:。
第一做人要懂得感恩。對一個人而言，應(yīng)該報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個“孝”字上，“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到。通過這次學習，希望自己在今后的學習和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。以前和自己的老公總是愛鬧別扭，委屈了還常常去找自己地父母訴說，想想自己多不該啊，不擔沒有關(guān)心父母，相反卻總是帶給他們煩惱。通過學習《弟子規(guī)》我發(fā)愿:無論爸媽還是公婆我都要全心地盡一份孝心，讓他們的晚年更加快樂!
第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的，沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對人恭敬?！皾M招損謙受益”、“虛心使人進步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過許多這樣的名言警句，但我卻沒有意識到謙虛是一種品質(zhì)，反而常常爭強好勝，驕傲自滿。想一想驕傲自滿的確給自己帶來了很多損傷，也讓自己落后于別人一大截。在單位里與領(lǐng)導(dǎo)和同事共事總是很難相處，關(guān)系不和睦，總是在抱怨不公平，通過學習《弟子規(guī)》讓我認識到恭敬和謙虛的重要性，人不可有傲慢之心，工作成績再突出，對領(lǐng)導(dǎo)不夠尊重，我行我素還是得不到領(lǐng)導(dǎo)的認可，如果我早點接受這樣的教育，相信在自己能夠很好的協(xié)調(diào)好上下級的關(guān)系，以及做人的道理。
第三要找準自己的人生目標?！兜茏右?guī)》教人向善，長養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過學習《弟子規(guī)》明白和學到了做人的道理，人生是一個過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標。我的人生目標是好好教育孩子，在自己學習的過程中，發(fā)現(xiàn)自己比前的學習只是明白道理而沒有真正去力行“不力行，但學文，長浮華，成何人。不學文，但力行，任已見，昧理真。”曾經(jīng)的我便是那樣的人生?，F(xiàn)在我要好好學習和落實《弟子規(guī)》，同時也要教育我的孩子，讓他從小接受傳統(tǒng)文化，“為國教子，以德育人”，孩子是祖國的未來，教育好下一代是我們做父母最大的責任?！爸烈缃套印?，相信一份耕耘一份利益，十份耕耘十份利益。懂得反省自己，時刻反省自己地言行，做一個真正無愧于心的人!
首孝弟，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文。這是對弟子規(guī)的總述。
入則孝，這是弟子規(guī)對我們的第一個要求。百善孝為先，行孝是為人子的本分。圣賢教導(dǎo)我們，要從內(nèi)心深愛、恭敬、感恩我們的父母，因為對我們恩德最大的，莫過于自己的父母，懷胎的辛勞，生育、教育的付出。父母的恩德，我們一生都無法報的了。我們今天能夠有幸認識到這些圣賢人的教誨，就應(yīng)該首先盡心盡力做好我們?yōu)槿俗又溃煤玫男㈨樜覀兊母改?。對于我們這種長期出門在外的打工仔，雖然不能呆在父母身邊以盡孝道，但我們可以進自己的努力，多打電話回家和爸爸媽媽聊聊天，每到過年時能按時回到家中與他們團圓就是對他們最基本的孝道。
出則悌是圣賢教導(dǎo)我們，首先要友愛兄弟姐妹，兄弟團結(jié)，多照顧幫助兄弟姐妹，對長輩要尊敬，其次出外要友愛朋友以及一切和我們身邊相處的人。出門在外，朋友是必不可少的。我們要多團結(jié)朋友，多關(guān)心身邊的人。就像現(xiàn)在我們酒店一樣，大家聚在一起上班，這是一種緣分，大家都是出門在外，都不容易，我們要互相幫助，相互團結(jié)。大家應(yīng)該團結(jié)一致，共同把工作做好。同時作為下屬，我們對我們的上司、領(lǐng)導(dǎo)要尊敬，見面要主動讓行、打招呼，處處要謙虛禮讓，要恭敬禮貌，見到長輩要恭敬問候。這是我們能否在一個公司、集體站穩(wěn)腳跟，有所發(fā)展的基本條件。我們必須要做到，而且要做到最好。
謹，我們要時時刻刻關(guān)照自己的起心動念，言語造作。這會幫助我們免掉許多壞的習慣，并逐步養(yǎng)成好的行為習慣。圣人們告訴我們這個“謹”，就是讓我們在日常的工作生活中要時刻保持嚴謹?shù)膽B(tài)度。在酒店的工作上要做到對待工作認真嚴謹，要小心行事，在做工作時先想想該怎么做，怎樣做才不會犯錯誤。俗話說的好：先思而后行。要做到以嚴謹?shù)膽B(tài)度對待每一位顧客，做到讓每一位顧客滿意。在生活上也一樣，同樣要保持嚴謹?shù)膽B(tài)度。自己的起居飲食要有規(guī)律，對自己的日常行為多進行檢點，逐漸改掉自己的不良習慣，養(yǎng)成良好的行為習慣，爭取做個優(yōu)秀員工。
信。俗話說的：人無信不立。一個沒有信用的人很難在社會立足。在現(xiàn)在這個普遍沒有信用的社會，我們要立志做圣賢，做他人的榜樣，去掉以往的虛偽、不誠實，以誠實守信，仁義道德來處世，來感化周圍的人。在生活中要做一個誠實守信的人，要言而有信，言而必行。不騙別人，與他人坦誠相處。
泛愛眾，其實就是前面說到了的要與他人和睦相處，團結(jié)一致。在現(xiàn)實生活中處處以恭敬、謙卑為原則，做到不自私自利。不去巴結(jié)富人，不看不起窮人，以平等心待人接物。同時在工作生活過程中，不說人是非，不揭人短處，要尊重同事朋友。我要努力學會去從真心里愛別人。我要不斷歷事煉心、不斷努力。仁慈、悲憫一切眾生，是圣人、菩薩的境界，我要從弟子規(guī)的基礎(chǔ)開始，從做一個標準的好人開始，立志向、學圣賢，做菩薩。盡可能的去幫助別人，關(guān)心別人，讓我們這個集體更加團結(jié)、和諧。打造優(yōu)秀集體，從我做起。
最后《弟子規(guī)》中還寫到“余力學文”。意思就是告訴我們要多學習。盡管我們不是學生，但并不代表我們就不用學習?；畹嚼蠈W到老，這是古人告訴我們的。余力學文告誡我們要利用好自己的多余時間精力，盡可能的多去學習，增長自己的知識。就比如我現(xiàn)在在咱們酒店一樣，剛開始我對餐飲業(yè)一概不知，但隨著我的不斷學習，我已經(jīng)掌握了很多關(guān)于酒店管理、酒的種類的相關(guān)知識。這對我的幫助很大。所以我現(xiàn)在是盡自己的最大努力去學習。在下班后或者休息時去上網(wǎng)查查資料，或者看看書，盡可能的學習。我覺得這不僅為了我自己，而且也為了能更好地工作。
通過這段時間學習《弟子規(guī)》，使我感觸很深，樹立了自己正確的人生知見，才知道自己具體的差距在那里，明確了做人的本份。知道了自己應(yīng)該從認真學習力行《弟子規(guī)》的教誨以及種.種準則去扎穩(wěn)根基，在生活中孝敬友愛、慎言慎行、誠信仁愛，并身體力行，加強自己的道德素質(zhì)修養(yǎng)。我也下決心堅決祛除自己以前的不良習氣。我要以弟子規(guī)中的準則來嚴格要求自己，爭取做到最好。我要做一個優(yōu)秀的員工，更好的為我們酒店的發(fā)展做貢獻;同時我也要號召身邊的同事來共同學習弟子規(guī)，提高我們酒店員工的綜合素質(zhì)，共同努力打造擁有最好工作團隊的酒店。我相信我和我的同事們是最棒的，我們一定行的。
《弟子規(guī)》教人向善，長養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過學習《弟子規(guī)》明白和學到了做人的道理，人生是一個過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標。我的人生目標是好好教育孩...
剛讀了《弟子規(guī)》我就被它所震撼，原來中國有這樣優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。我得承認自己才疏學淺，到現(xiàn)在才結(jié)識《弟子規(guī)》這本好書。通讀之后，我感慨萬分，《弟子規(guī)》是我們生活的一面鏡子，是我們養(yǎng)成良好個人行為的指南，是檢驗我們道德品質(zhì)的一個標準，是提高國民素質(zhì)重要的啟蒙教育，也是我們終身受益的良師益友。然而現(xiàn)在能接受傳統(tǒng)文化的教育和熏陶，我感到非常的幸運?！兜茏右?guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂，改名為《弟子規(guī)》，是一本教導(dǎo)兒童怎樣待人接物的書籍。它那淺顯易懂的文字里卻蘊含著許多做人的真理，不僅對于教育少年兒童，更對于成年人在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義。在現(xiàn)實生活中有一些人還存在著素質(zhì)低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書不達禮、沒有責任感和事業(yè)心等現(xiàn)象。這些人缺的是什么?我覺得缺的就是民族優(yōu)秀文化的熏陶?！兜茏右?guī)》一書深刻地訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾涡㈨樃改?、友愛兄?形成良好的品德和生活習慣;如何具備博愛的精神及正確的讀書方法等。諸如書中所寫的：“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，應(yīng)勿懶;出必告，返必面;居有常，業(yè)毋變;”這是孝道的基本要求?！靶值烙?，弟道恭;兄弟睦，孝在中;稱尊長，勿呼名;對尊長，勿顯能”。乃為如何友愛兄弟，尊長愛幼最基本的語言及行為規(guī)范。另外，書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎的習慣及現(xiàn)象，進而訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾勿B(yǎng)成良好生活習慣、具備博愛的精神和正確的讀書等。本書中的每一章、每一句、列舉的都是生活當中最為普遍、最基本性的習慣和現(xiàn)象，而這些習慣和現(xiàn)象可以說是人人皆知，但有好多人做起來卻不是那么容易，不是不知道，而是不去做。書中告訴我們一個道理：不要因小而不為，良好的習慣都是從一點一滴做起的。
通過學習《弟子規(guī)》一書，使我認識提高了。每天應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，什么時候應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也許有人認為這是一本兒童讀物，是教育小孩子的和成年人沒有多大關(guān)系，其實做為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們每個人都沒有理由去拋棄的。雖然時代在變化、人們的思想觀念也在更新，但中國國學博大精深，雖然歷時久遠，可仍具有極強的閱讀價值和深刻的教育意義。我們通過中國古典文化的熏陶，對我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，以增強自已的審美底蘊和人文意識都是非常有益的。
通過此次學習，我感到對自已是一場深刻的思想革命、一次心靈的洗滌，克服平時自己的一些惰性，要求學生做到的，必須自己身體力行，率先垂范，處處走在學生的前面，為學生做好表率。
學習的過程就是一個認同的過程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。例如，我們學習《弟子規(guī)》，背誦下來應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對一個人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學習了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。
學習《弟子規(guī)》，我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。
在學習《弟子規(guī)》的過程中，使我受益非淺。其中有些道理很簡單，但就是沒有真正去體會其中的道理。因為在學習《弟子規(guī)》之后才真正的懂得?！兜茏右?guī)》增長了我的智慧，震撼了我的心靈。通過對《弟子規(guī)》的學習我有三點體會：
第一做人要懂得感恩。對一個人而言，應(yīng)該報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個“孝”字上，“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到。通過這次學習，希望自己在今后的學習和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。以前和自己的老公總是愛鬧別扭，委屈了還常常去找自己地父母訴說，想想自己多不該啊，不擔沒有關(guān)心父母，相反卻總是帶給他們煩惱。通過學習《弟子規(guī)》我發(fā)愿：無論爸媽還是公婆我都要全心地盡一份孝心，讓他們的晚年更加快樂!:。
第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的，沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對人恭敬?！皾M招損謙受益”、“虛心使人進步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過許多這樣的名言警句，但我卻沒有意識到謙虛是一種品質(zhì)，反而常常爭強好勝，驕傲自滿。想一想驕傲自滿的確給自己帶來了很多損傷，也讓自己落后于別人一大截。在單位里與領(lǐng)導(dǎo)和同事共事總是很難相處，關(guān)系不和睦，總是在抱怨不公平，通過學習《弟子規(guī)》讓我認識到恭敬和謙虛的重要性，人不可有傲慢之心，工作成績再突出，對領(lǐng)導(dǎo)不夠尊重，我行我素還是得不到領(lǐng)導(dǎo)的認可，如果我早點接受這樣的教育，相信在自己能夠很好的協(xié)調(diào)好上下級的關(guān)系，以及做人的道理。
第三要找準自己的人生目標?！兜茏右?guī)》教人向善，長養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過學習《弟子規(guī)》明白和學到了做人的道理，人生是一個過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標。我的人生目標是好好教育孩子，在自己學習的過程中，發(fā)現(xiàn)自己比前的學習只是明白道理而沒有真正去力行“不力行，但學文，長浮華，成何人。不學文，但力行，任已見，昧理真?！痹?jīng)的我便是那樣的人生?，F(xiàn)在我要好好學習和落實《弟子規(guī)》，同時也要教育我的孩子，讓他從小接受傳統(tǒng)文化，“為國教子，以德育人”，孩子是祖國的未來，教育好下一代是我們做父母最大的責任?！爸烈缃套印?，相信一份耕耘一份利益，十份耕耘十份利益。懂得反省自己，時刻反省自己地言行，做一個真正無愧于心的人!
《弟子規(guī)》，就是把圣人教育貫徹到生活中，文化是一個連續(xù)的傳遞過程。學習的過程就是一個認同的過程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。例如，我們學習《弟子規(guī)》，背誦下來應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對一個人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時間來。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。
一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾十年，這里的人民哪里還可能不會受到影響呢?《弟子規(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學習方法。不但要認真學，還要實踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。
在孝方面，就應(yīng)按《弟子規(guī)》講的“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，需獻聽;父母責，須順承?！弊钇鸫a做到這些，才能對得住苦養(yǎng)自己成人的父母。深切體會后，才發(fā)現(xiàn)自己做的不夠;另一方面，自己作為父母，在引導(dǎo)孩子熟讀的同時，應(yīng)該讓他們慢慢品出其中的真諦，潛移默化，從小養(yǎng)成良好的品行，為日后健康成長奠定良好的基礎(chǔ)，這也是作為父母最大的收益。
其次，《弟子規(guī)》里，我讀到了誠信。為人處世，除了孝道，就是誠信了。誠信為本，誠信也是國人所追求和倡導(dǎo)的一個基本素質(zhì)。任何時候，任何朝代，一個人立于世，只要開口說話，首先就要講究信用，欺詐不實的言語，在社會上是不可能永遠行得通的。同時還要注意的是，話說得多不如說得少。凡事實實在在，不要講些花言巧語。
另外，從《弟子規(guī)》里，我還讀到了仁愛，提示自己對身邊的人要有顆關(guān)懷愛護的心，如同蒼天與大地，絕對沒有私心、壞心，不論好人、壞人、聰明的、愚笨的、尊貴的、貧賤的，不同國界、不同種族都一樣給予保護和承載，這就是一片仁慈之心，不為名利也毫無虛假。
和古人相比，我們的品行已經(jīng)落后的太遠太遠了，今天能重溫傳統(tǒng)文化感到非常幸運，很感恩《弟子規(guī)》作者李毓秀，要感恩唯有認真學習《弟子規(guī)》并學以致用，用《弟子規(guī)》來規(guī)范言行，指導(dǎo)生活和學習，培養(yǎng)自己孝親尊師，溫和謙遜的品德，想《弟子規(guī)》中寫的，以恭敬的心，謙卑的態(tài)度，彬彬有禮的行為，來對待一切人、事、物，不斷提升自己的品行修養(yǎng)，“事諸父，如事父，事諸兄，如事兄”。
看在一起心得體會有感篇五
共同戰(zhàn)“疫”今天，我觀看了《在戰(zhàn)“疫”中成長》的教育片，感慨良深。通過觀看這部教育片，我了解了有關(guān)新型冠狀病毒的信息，也明白了如何預(yù)防新冠肺炎。同時，我也懂得了：每個人的生命都是有限的，我們要珍惜時間，在居家隔離時也要保持良好的作息。相信疫情馬上就會結(jié)束，我們也將迎來嶄新的學期。
看在一起心得體會有感篇六
我們的國家，從古至今，一直在災(zāi)難與抗爭中砥礪前行;面對困難，面對危險，我們的人民從未退縮。從抗爭侵略到戰(zhàn)勝天災(zāi)，我們民族的團結(jié)凝聚力讓世界震驚，今天，我們再一次遭遇空前未有的戰(zhàn)爭――新型冠狀病毒，一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭。
“歲月靜好之下，誰在為我們負重前行?”一批批醫(yī)護人員，他們不顧生死，全力支援武漢。昨天我在新聞上看到一幕'：一名護士下了夜班之后，脫下防護服，帶著手套的雙手，長時間奮斗在一線，汗水、高溫的侵襲，讓她的臉上被汗水浸得蒼白、疲憊，更觸目驚心的是她臉上因為戴護目鏡留下的勒痕，從鼻梁到面部，讓令人心疼。聽了前方記者介紹才知道，這些隔離區(qū)的醫(yī)生護士，因為要救治新型冠狀病毒患者，一進入病房要待6-8個小時，這期間不能喝水，上廁所，靠帶尿不濕解決上廁所問題。當記者采訪時，她們微笑著說：“一切為了群眾?！蔽疫€聽媽媽說，有些護士阿姨為了方便帶防護頭套，剪掉了纖纖秀發(fā)。每個時代，都有不同的“英雄”，此時此刻，戰(zhàn)斗在一線救死扶傷、迎難而上的醫(yī)護工作者，就是偉大的英雄!那滿臉被壓迫的勒痕卻是最美的戰(zhàn)績，感恩有您!
疫情無情人有情，一方有難，八方支援!面對武漢的疫情嚴重，物資短缺，愛心企業(yè)、個人紛紛捐款、捐物，一車車的物資運往武漢。也有很多生產(chǎn)口罩、防護服醫(yī)療器械的工人義無反顧地主動要求加班。各個交通路口，交警、武警設(shè)立了檢查站，既要隔離病毒，又要保障人民的正常出行，工作緊，任務(wù)重。在我們泰安，有一位警察叔叔連續(xù)工作中，因過度勞累而突發(fā)疾病離開了我們……這是一場嚴峻的戰(zhàn)役，我們的人民沒有退縮，一個個感動的鏡頭讓人心潮澎湃。
在這疫情的關(guān)鍵時刻，為了配合國家對防疫的號召，我們的小區(qū)，我們身邊的人也都做好了防護，大家自覺地盡量不出門，勤洗手，出門買生活用品帶口罩，做好自我隔離，自我防護。作為小學生的我也做到了，停課不停學，不讓疫情耽誤學習。我相信不久之后，這場戰(zhàn)役我們一定能贏。
看在一起心得體會有感篇七
這本《史記》是已經(jīng)譯成白話文的。原著是司馬遷，對于歷史，我興趣不濃，對于此書，我卻一改往日，興致勃勃地翻閱起來。
雖然是譯文，但里面的歷史人物錯綜復(fù)雜故事繁多，古典成語還是讓我讀起來頗費勁的，但越讀你就越感到，《史記》是一部巨大的歷史畫卷，在這部畫卷中，看到了中華民族悠久歷史的文明史。
《史記》是一部歷史詞典，從中我知道了中華民族的創(chuàng)建者——黃帝，他使中國從野蠻的時代進入了文明時代，黃帝是中華民族的文明始祖，然后才出現(xiàn)了“堯”“舜”“禹”和大禹治水三過家門而不回的動人故事。在這部畫卷上我了解了從商國到春秋戰(zhàn)，直到秦始皇統(tǒng)一了全國，漫長的歷史，每個細節(jié)，司馬遷竟寫的如此詳細，真讓我最佩服。我不國禁對司馬遷肅然起敬，這么一部巨作，沒有一點文字動底，沒有對祖國歷史的負責精神，是不可能寫出這一部千秋不朽的巨著的。
《史記》是一部歷史詞典，我從這本書里獲取了很多名人故事和成語古典。從“完璧歸趙”“負荊請罪”讓我了解了藺相如的歷史故事。讀了此書我還知道了“一鳴驚人”“指鹿為馬”“管鮑之交”“當斷不斷，反受其亂”這些成語的來源，《史記》也更詳細的記載了孔子的一生以及他在中國歷史上對中國文化所起的作用。
《史記》是一部歷史詞典，在這部巨作中我知道了中華民族音樂的起源，也知道了音樂能與天地相和，音樂能與國家安定想和，音樂能展示一個民族的文明史，這時我聯(lián)想到北京奧運會的開幕式，張藝謀導(dǎo)演的一場氣勢恢宏的音樂盛典，中國音樂能讓人驚嘆，xx名演員為奧運而歌，讓世界矚目，音樂的魅力之大，打響之歌，讓世人明白這悠久的文明歷史。
史，而讀了后記，更是對作者司馬遷的佩服，司馬遷身陷監(jiān)獄，還在研究歷史，出獄后繼續(xù)編寫史記，直到五十歲，才基本編成，可見他的敬業(yè)精神。
我，平時喜歡讀小說，欣賞散文，但自從初讀《史記》，讓我又一次感受，我們讀一些古書，了解自己祖國的歷史，那也是受益匪淺啊。
歷史是一座巨大的寶藏，智慧之人善于從中挖掘經(jīng)驗和長處，以便借鑒和學習。歷史是一為和愛又不是為威嚴的老人，他的口袋里裝著無數(shù)無價的珍寶，那是智慧和思想的產(chǎn)物，了得到這些珍寶就必須翻開歷史的長卷孜孜不倦的學習學習。
最近這段時間，我在圖書館借了一本《白話史記讀本》，讀了之后十分感嘆司馬遷的文學功底和該書的史學價值，在讀的過程中，我不僅了解到了很多以前沒有留意過的歷史，還擴充了我對歷史的知識面。很多人只知《史記》是一部記載歷史的書籍，但卻很少有人知道這書的名稱由來?！妒酚洝纷畛鯖]有固定書名，稱“太史公書”，或“太史公記”，也省稱“太史公”。
據(jù)現(xiàn)知材料考證，最早稱司馬遷這部史著為《史記》的，是東漢桓帝時寫的《東海廟碑》，此前“史記”是古代史書的通稱。從三國開始，“史記”由通稱逐漸成為“太史公書”的專名?！妒酚洝返淖髡邽槲鳚h時期的司馬遷。司馬遷善于選取富有表現(xiàn)力的生活細節(jié)，揭示人物的性格及內(nèi)心世界。也善于用人物各自的行動顯示其性格的特征。如寫石慶“為太仆，御出，上問車中幾馬?慶以策數(shù)馬畢，舉手曰‘六馬’?！?BR> 通過這一小事，石慶的謹小慎微的性格以及伴君如伴虎的心情，躍然紙上。如《項羽本紀》中“鴻門宴”一節(jié)，是消滅秦帝國后起義軍中兩個集團的內(nèi)部矛盾上升為主要矛盾后的第一次面對面的較量。在刀光劍影中糾集著項羽集團和劉邦集團的矛盾，項羽集團內(nèi)部主戰(zhàn)、主和派的斗爭，項羽是這些矛盾的結(jié)集點。
從項羽對種.種矛盾的處置，顯示出他的幼稚、仁慈、坦率種.種心理因素，而劉邦在這一場面中也顯示了他的靈活、狡詐的性格特點。
司馬遷在通過人物的對話、獨白中也成功地顯示了人物的性格和聲音笑貌。如寫劉邦和項羽都見過秦始皇的出行，項羽在觀秦始皇渡浙江時，脫口而出說：“彼可取而代也”，顯示出他的雄心勃勃，又看出他的無所顧忌、心口如一的坦率性格;而當劉邦在咸陽見到秦始皇出行場面時卻說：“嗟乎!大丈夫當如此也”，說得委婉曲折，垂涎于至尊之位的心思也揭示無遺。由此可見司馬遷對人物描述的藝術(shù)手法用得多么巧妙啊!
在中國這個物華天寶，人杰地靈的泱泱文明古國里，中華文化源遠流長，博大精深，先賢們留給我們浩如煙海的精神財富——古文典籍。滿天星辰中，《史記》是最為璀璨，最熠熠生輝的一顆。細細品讀完《史記》，可以使人感受到30前，群雄蜂起，英雄拼搏，帝王稱霸的崢嶸歲月。
培根道：讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學使人周密，科學使人深刻，倫理之學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯。看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行,領(lǐng)略了那個時代的一切,回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件.體會了當時人們的思想感情。
看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書.生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事,帶領(lǐng)你進入他們的世界。看《史記》就仿佛在和一個歷史學家面對面的談話.深深的被他那準確到位的語言所打動.在不知不覺中也增長了必要的歷史知識,豐富了頭腦。
看在一起心得體會有感篇八
病毒的來源原本是在蝙蝠身上的，然后傳給這個動物，又傳給那個動物……最后傳到人身上。
人是怎么把病毒傳給別人的呢？病毒總是喜歡躲在人身體里，當攜帶病毒的人打噴嚏或者咳嗽時，附近的人就很容易被噴出的病毒飛到粘膜組織（包括嘴、鼻子和眼睛）里去，就成功被傳染了。
那么我們該怎么做呢？手、鼻子、口是最容易接觸病毒的身體部位，所以勤洗手是必須的，另外還有少出門。如果一定要出門，記得戴口罩，這樣才能預(yù)防新冠病毒侵入身體。
防范新冠病毒需要我們共同努力！現(xiàn)在，當我們宅在家時，全國各地都派醫(yī)護人員馳援疫區(qū)，救死扶傷。而我們能做的就是盡量減少出門，養(yǎng)成勤洗手和出門戴口罩的衛(wèi)生習慣，就能幫助更快打贏這場和新冠病毒的戰(zhàn)爭！
看在一起心得體會有感篇九
1月28日凌晨，由冀中能源集團增派的兩名援鄂抗疫醫(yī)療人員抵達武漢。至此，冀中能源集團援鄂抗疫醫(yī)療隊員總?cè)藬?shù)達到10名。
新型冠狀病毒感染的肺炎疫情發(fā)生以來，冀中能源集團密切關(guān)注以武漢為中心的全國疫情變化，快速落實中央、省委抗擊疫情的總體部署，周密制定防控方案，做好一切應(yīng)戰(zhàn)準備。接到援鄂抗疫通知后，所屬華北醫(yī)療公司廣大醫(yī)護人員積極響應(yīng)，主動請纓，踴躍報名，共收到600余名醫(yī)護人員的參戰(zhàn)申請。按照防控疫情專業(yè)對應(yīng)等要求，他們從峰峰總醫(yī)院、邢礦總醫(yī)院呼吸、重癥醫(yī)學、感染等專業(yè)科室中遴選出政治素質(zhì)過硬、業(yè)務(wù)能力精湛的首批10名醫(yī)護人員，加入河北省首批援助武漢醫(yī)療隊伍中，踏上馳援武漢抗擊疫情第一線。
據(jù)了解，冀中能源集團第一批赴鄂抗疫醫(yī)療隊抵漢后，經(jīng)過一天的新型冠狀病毒感染的肺炎診療和醫(yī)院感染控制培訓(xùn)，于1月28日整體進入武漢市第七醫(yī)院參加抗疫戰(zhàn)斗。
看在一起心得體會有感篇十
時代呼喚雷鋒精神，時代需要雷鋒精神，時代更需要升華雷鋒精神。正是這些無私無畏的“逆行人”，把什么是雷鋒精神詮釋到了極致，對如何繼承和弘揚雷鋒精神，進行了生動的演繹。感念，是為了由衷地致敬，也是為了更好地學習。我們唯有心存感念，才有感恩之心，在榜樣的參照中檢視自己，找到不斷前行的方向。
3月5日是學雷鋒紀念日，全國各地以多種形式舉行紀念活動。在舉國抗擊新冠肺炎疫情的當下，今年這一天意義尤為重大。這場戰(zhàn)“疫”中涌現(xiàn)出無數(shù)的凡人英雄，以血肉之軀抗擊疫魔，踐行雷鋒精神的真諦。正如習近平總書記所說，我們既要學習雷鋒的精神，也要學習雷鋒的做法，把崇高理想信念和道德品質(zhì)追求轉(zhuǎn)化為具體行動，體現(xiàn)在平凡的工作生活中，作出自己應(yīng)有的貢獻，把雷鋒精神代代傳承下去。
1963年3月5日，毛澤東發(fā)表題詞“向雷鋒同志學習”，號召全國人民學習雷鋒的共產(chǎn)主義精神品質(zhì)。雷鋒精神有著深刻而豐富的內(nèi)涵，除了做好事、做善事和做實事外，忠于本職干事創(chuàng)業(yè)、危急時刻沖鋒在前、扶貧濟困、見義勇為等等，都屬于雷鋒精神的應(yīng)有之義。
五十多年來，雷鋒精神歷久彌新，在新時代煥發(fā)出新的光澤，并有了更強大的生命力。時代呼喚雷鋒精神，時代需要雷鋒精神，時代更需要升華雷鋒精神。我們顯然不需要懷疑“要不要學習雷鋒”，而需要認真回答“如何學習雷鋒”，如何將學習雷鋒精神細化成日常行為，并升華成一種公共素養(yǎng)和社會品質(zhì)。當前這場艱苦卓絕的抗疫人民戰(zhàn)爭、總體戰(zhàn)和阻擊戰(zhàn)，給我們帶來了更生動的參照和深切的思考。
疫情突如其來，危及公眾健康與生命，影響社會穩(wěn)定與和諧。阻擊疫情是一場不見硝煙的戰(zhàn)役，需要直面疫情的勇士、面對危險的志士、沖鋒在前的戰(zhàn)士，也需要無數(shù)普通人立足于工作崗位，用自己的實際行動默默奉獻力量，平凡中彰顯非凡，危難時刻見真章。他們都是與疫情作戰(zhàn)的“逆行人”，是勇于付出和擔當?shù)恼嫘挠⑿邸?BR> 看在一起心得體會有感篇十一
今天，我觀看了關(guān)于戰(zhàn)“疫”情的新聞，其中有我們國家截止昨天的各類人數(shù)變化通報,湖北當?shù)厝嗣駳g送對口支援醫(yī)務(wù)人員返回的現(xiàn)場報道和最新全球疫情變化情況?？赐旰螅业男那槲逦峨s陳。
當看到一個又一個好消息接連不斷的從全國各地傳來時，我高興地跳了起來。但我永遠不會忘記，在一個個喜人的數(shù)據(jù)背后，卻是醫(yī)護工作者的努力;我也不會忘記，在緊要關(guān)頭，各地都緊急調(diào)配了各種物資運往武漢，保證了一線資源充足;我更不會忘記，在我們有困難的時候，許多國家向我們伸出援助之手。
當我看到現(xiàn)在國外的疫情在迅速擴散時，我的心情又非常沉重。在我們國家取得抗疫階段性勝利時，國外很多國家疫情越來越嚴重。希望各國能分享防疫經(jīng)驗，團結(jié)一致，發(fā)揚“一方有難，八方支援”的精神，相信我們?nèi)祟惥鸵欢芏冗^難關(guān)，打贏這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭。
同學們，在疫情防控、疫苗研制等各方面都要知識，讓我們努力學習，掌握科學文化，將來為祖國建設(shè)貢獻自己的一份力量!
看在一起心得體會有感篇十二
在萬眾期待的2020鼠年的鐘聲響起之際，于12月，一個由新型冠狀病毒引起的肺炎侵入了中國。使沉浸在新年歡樂氣氛之中的我們猝不及防。
《_》用科學的態(tài)度和平實的語言，客觀講述中國有力有效防控疫情“魔鬼”的真相和事實，留下那些最真實、最生動、最溫暖、最有力量的故事。
面對這場疫戰(zhàn)，年輕的醫(yī)護人員用他們并不厚實的肩膀擋在前方，用口罩磨破的鼻梁頂住了生死一線的瘋狂。84歲的老人鐘南山院士領(lǐng)銜200多名專家迎戰(zhàn)疫情，給大家傳授相關(guān)知識，這無疑是給全國人民吃了一顆定心丸。
這兩天看新聞，發(fā)現(xiàn)很多人，很多組織都在給武漢捐贈食物、口罩、防護服等重要的物資。捐贈物資上都寫著“湖北人加油，祝早日戰(zhàn)勝疫情，”“眾志成城，抗擊病毒，武漢加油，湖北加油，”等溫暖的祝福語。
每一個逆行者，都是中國的英雄，不論是含著眼淚剃光頭的女醫(yī)護人員，還是不留姓名捐贈物資的親愛的陌生人，也有瞞著家人偷偷支援武漢的不歸人，所有的平凡英雄，值得我們所有人致敬，正是因為有了你們，中國才有今天。向你們致敬的同時，也希望你們保重，盡管每天只能休息四五個小時，也不要累垮自己的身體，聽到醫(yī)護人員太累死亡的消息比確診人數(shù)的增加更讓我們痛心，你們從來不是孤身在戰(zhàn)斗，中華兒女的心永遠寄于你們，所以請一定要保重自己的身體，救治別人的同時也要關(guān)愛自己，你們的家人還在等著你們回去。
新型冠狀病毒感染的肺炎疫情牽動著全國14億國人的心，對疫情防控，習近平總書記高度重視，親自指揮，親自部署，多次召開會議，作出重要指示。相信在總書記的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民眾志成城，定會戰(zhàn)勝疫情的!
“staywithyou，等待著日出，不想說多累多辛苦，總有人會知足?！边@是林俊杰和孫燕姿用歌聲表達了愛，希望奮戰(zhàn)在疫情防控的一線醫(yī)護人員能聽到這份特殊的音樂的鼓舞。
武漢，別怕。全中國都在等你痊愈，我們相約武漢，一起吃一碗正宗的熱乎乎的熱干面。
待凜冬離去，雪融草青，相信，一定會有新的溫暖延續(xù)。
看在一起心得體會有感篇十三
本該是一個美好的一年可是卻被一種叫‘新型冠狀病毒’的肺炎入侵了我們的世界。
那為什么這個病毒叫這個名稱呢？首先我們來說這個‘冠狀’冠狀它是指這個病毒像花冠一樣，身上長滿觸角。‘新型’又是指什么呢？科學家表明這個病毒是我們最近研究出來的一種病毒，所以叫‘新型’。
出門一定一定要戴口罩，每天勤洗手，還要定時清潔，通風，每天宅在家，多無聊，可能這是有些人的想法，但我可不是這樣，我有宅在家的‘宅’計劃。除了學習還是學習嗎？那是肯定不會有的，還是得合理的安排時間，勞逸結(jié)合。像我就是合理的安排時間，學一會我會有一個健康運動的打卡，除了學習，其次就是運動啦！做運動呀！我的'計劃是1個小時，不多不少，200個跳繩，40個深蹲跳。除了這些，愛勞動的小朋友還可以幫著大人做家務(wù)呢！把該做的事做完啦，剩下的時間我可以自由的支配時間，比如看看課外書，累啦可以躺在床上休息一會。
看在一起心得體會有感篇十四
他們當中，有醫(yī)生、護士，有外賣小哥、建筑工人，有鐵路工作者，還有千千萬萬的普通人。
他們是，“逆行者”。
他們用行動詮釋了“逆行”的意義——不求回報，無私奉獻，默默無聞……“若有戰(zhàn)，召必回?！碑斶@場沒有硝煙的戰(zhàn)役打響之時，他們便是沖在最前方最勇敢的人。
他們是中國的脊梁，是中國的驕傲，是中華民族不斷前行的力量。在最危險的地方，他們與時間賽跑；正因為有了他們，我們才看到了希望。
他們是我們的榜樣，是我們實現(xiàn)人生價值的目標。
冬季的黑夜盡管漫長，但永遠遮擋不住黎明的曙光。
看在一起心得體會有感篇十五
《在一起》通過十個單元式敘事講述了中國軍民在抗擊新冠肺炎疫情中的人和事。在這個和平的年代里，總有那么一群白衣天使，為我們的健康負重前行。
猝不及防，新型冠狀病毒已經(jīng)威脅到了人們的生活和健康，感染率和死亡率快速增長著，這讓人們不禁惶恐不斷。幾乎每一座城市都被限行，每一個小區(qū)都被限行。然而，在這種危機時刻，有那么一群人，他們穿著大白褂，戴著醫(yī)用口罩，沖在了疫情的最前線。
武漢是疫情的源頭，也是全世界新型冠狀病毒患者最多的地方。源源不斷的從武漢走出來的人，一個接一個的感染了其他的地方，現(xiàn)在導(dǎo)致全國各省無一幸免。幾乎所有計劃外出的人都退了票，改了計劃，待在家里生怕感染。但是啊，全國各地的醫(yī)生護士們，都紛紛拿起了護士資格證醫(yī)師資格證，對各地的售票員義無反顧地說：“我是醫(yī)生，我是護士，我要趕往武漢，那里需要我!”每每看到這種視頻，我都會默默的在心里祈求每位醫(yī)護人員能夠平安歸來，希望新型冠狀病毒那個調(diào)皮的小家伙能夠識時務(wù)，早點消失。
也許醫(yī)護人員的家人們才是最最擔心最最難受的吧。當他們沖在最前線的時候，家人們都為他們深深捏了一把汗。我前些天看到了一個視頻，講的是一對年輕的夫妻，他們一個是醫(yī)生一個是護士，在這個特殊的時候，舍小家為大家，雙雙把自己奉獻給了祖國。還有一個參加過非典救援的女醫(yī)生，有丈夫有孩子，但左右搖擺之下，毅然決然地選擇了國家，因為擔心丈夫不同意，先上車再補票的報了去武漢的名，在最后的節(jié)骨眼兒上才給丈夫?qū)懥朔庑?。我難以想象他們的決心和毅力，我也難以想象他們穿著防護服面對患者時內(nèi)心的忐忑與恐懼。
有這么一張照片，狹窄的病房里，四周都是白墻，只有一張病床，和一個小柜子，患者正輸著液躺在病床上，一個穿著厚重防護服的年輕的女醫(yī)生坐在患者旁邊，靠著墻，身邊還有一個隨時記錄患者情況的報告。就這樣，一直坐著，就這樣一直陪著患者。當看到這張照片時，我的心都揪了起來。她是那么的年輕，明明其他同齡人這時不是在家里玩手機看電視，就是睡覺打游戲。而她卻要在這孤零零的病房里守著患者，一步也不能離開。這不僅僅是孤獨和寂寞的精神折磨，也是在和病毒打交道的身體折磨，稍不留神，說不定就被病毒感染了。
所以，哪有什么歲月靜好，只是有這些白衣天使們，扛下了救人的重擔，忍下了救人的艱辛和寂寞，陪伴了一批又一批的病人，照顧了一個又一個的患者。所以，不論發(fā)生什么，我們都要相信，我們的幸福生活一直都有人在守候，因為，白衣天使，一直都在。
看在一起心得體會有感篇十六
踩在記憶的碎片上，不停的尋找著自己的影子。撿起一片在夕陽下回味，一切都是那么的美好，仿佛又回到了以前。
還記得五歲時，我還是個稚嫩的孩子，和其他孩子一樣的調(diào)皮搗蛋，和其他孩子一樣的調(diào)皮搗蛋。父親出差多日回來后，送給了我?guī)最w種子。懵懂的我看到了新鮮玩意，當然又蹦又跳的。可笑的是，起初，我還以為是好吃的糖果試圖咽下去，要不是媽媽的即使阻攔，或許它已經(jīng)在我的肚子中長大了。
爸爸媽媽牽著我的手來到家后面的公園里。爸爸把小鏟子放進了我的手里，而爸爸握著我的手，教我挖土。好不容易挖好了一個坑，我則天真地問媽媽這個東東是干什么的。媽媽告訴我這里是種子的家，啊只有在家里，種子才能長大。聽完媽媽的話，我突然對這平凡的小洞肅然起敬，并跳進坑里嚷著我也要長大。媽媽沒辦法，說我不能搶了種子的家，過了好久，才把我勸出來。
我把種子埋入土里，并把幼兒園老師獎勵給我的五角星貼紙粘在了種子身上，嘴里喃喃地說：“種子寶寶。我把我最喜歡的星星給了你，你一定要乖乖吃飯，快快長大，到時候我們一起去幼兒園，那里可好玩了！”
就這樣，這顆小小的種子也深深地埋入了我的心里。我每天幫它澆水、施肥，還幫他剪壞葉。小種子在我的細心呵護下茁壯成長，一天比一天高。我甚至會嘟著嘴問他：“你怎么不等等我？你都比我高了。”小種子伴隨著我成長，成為了我生命中不可缺少的。我在樹蔭下看書，在樹邊蕩秋千，把學過的知識都交給小樹。
種子寶寶，如今我已經(jīng)長大了。童年中是你伴隨著我，你是我最好的朋友。和你在一起，沒有背叛，沒有煩惱，沒有束縛，有的只是快樂，只是友誼，只是溫暖。
如今我已搬家，搬到離小種子很遠的地方，但小種子這個童年時陪伴我的朋友將永遠在我心里長大。
看在一起心得體會有感篇十七
開始是一封信，一封2月1日寫的信，這封信告訴我們這是一個非常特殊的寒假，受武漢疫情影響，這個寒假我們不能隨便出門，呆在家里，就是對自己最好的保護。這個寒假的假期延長了，正因為延長了開學的時間，我們在家里的時間變得很長很長，信中告訴我們一定要科學的安排作息時間，好好學習。
接下來視頻里，介紹了幾位同學是如何利用這個長假的時在家學習、鍛煉身體。其中的一位同學還制定了一份詳細的計劃表，表上不僅有作息，還有跟爸爸媽媽互動游戲的計劃，十分精彩。我又想到了這段時間我自己的表現(xiàn)，我很慚愧。這一周我一直在做這幾件事，毫無新意吃飯睡覺看書看電視，而這一周碌碌無為。于是我下定決心要制定一份計劃表，好好地規(guī)劃剩余地時間。以后的每一個長假，我都要制定好計劃，不能讓光陰白白流逝。
當新型冠狀病毒肺炎患者大量出現(xiàn)時，一個名字出現(xiàn)在公眾的視野，他就是84歲的鐘南山。鐘南山是中國工程院院士，著名呼吸病學專家，他一出現(xiàn)，病人就有救了，他應(yīng)該是呼吸疾病人的大救星。
其實，這并不是他第一次出現(xiàn)在大眾視野成為人們關(guān)注的焦點人物，鐘南山的研發(fā)組織在戰(zhàn)勝非典疫情時就立下了汗馬功勞。
鐘南山曾有一句名言“醫(yī)院就是戰(zhàn)場，作為戰(zhàn)士我們不沖上去，誰上去?”而今，耄耋之年的他不顧生命危險毅然決然再征武漢。早先在他分析研究病情消息之后曾立即傳達建議:“我總的看法就是沒有特殊情況不要去武漢”，但1月18日傍晚，在勸別人不要去武漢的時候，他卻義無反顧地趕往武漢防疫最前線，作為戰(zhàn)士他再次沖鋒在前!多么可愛的老人啊，鐘南山的出現(xiàn)，仿佛一劑社會情緒的鎮(zhèn)定劑，在民眾眼里，他代表正直，代表科學，代表權(quán)威。更有@人民日報微博這樣評價他：84歲的鐘南山，有院士的專業(yè)，有戰(zhàn)士的勇猛，更有國士的擔當。一路奔波不知疲倦，滿腔責任為國為民，的的確確令人肅然起敬!
其實不只是他，醫(yī)護人員也一直沖鋒在前。當面對很多危險和特殊情況時，他們?nèi)耘f義無反顧——為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。
在很多人都驚恐不安的時候，藍莓醫(yī)生的微博里就發(fā)出了這樣一條消息“同濟醫(yī)院第2批志愿者報名已滿員”，在其中一份志愿申請書中，我們看到這樣的錚錚誓言“如有需要我自愿報名加入醫(yī)院的各項治療病毒性肺炎的活動，不計報酬，無論生死”。字字千鈞，字字難忘，難忘他們風行在這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭中的身影。
醫(yī)生的勞動強度很大，工資并不很高，而且最近幾年來發(fā)生的醫(yī)鬧事件也不少，從醫(yī)是一項高危的工作。但是為什么學醫(yī)的人數(shù)并沒有減少呢?我找到了答案。
這些人心中有一個共同的夢想，一個拯救萬千人于疾病水火之中的夢!他們是偉大的!藥王孫思邈說過：人命至重，有貴千金，一方濟之，德逾于此。醫(yī)生的工作是神圣的，他們舍己為人，默默奉獻，擁有高尚的道德品質(zhì)。白衣天使，這個名詞，指代醫(yī)生名副其實。醫(yī)生不正是把愛平分給世界上每一個人的天使嗎?把生命獻給事業(yè)的天使嗎?把健康還給病人的天使嗎?對于這個名稱，他們受之無愧。
古人云：“不為良相，便為良醫(yī)。”泱泱中華，歷史源遠流長，行業(yè)繁多，唯相醫(yī)并論。白衣天使，多么高貴的稱號。吾向往之!行醫(yī)之道，需德才兼?zhèn)?，高明的醫(yī)生一生為病人忙碌，從不計較自己的得失，以拯救生命為己任，我想當醫(yī)生，我想做一個以拯救生命為己任的高明的醫(yī)生。我會為之奮斗，爭取早日站到拯救生命的最前線。
我的夢想是成為醫(yī)務(wù)工作者，像他們這樣替他人負重前行，替病人負重前行，還人類一份歲月靜好。
看在一起心得體會有感篇十八
春節(jié)期間，拜年團聚、走親訪友是我們的傳統(tǒng)。然而，這種人群集聚正是傳染性病毒“喜歡”的，也是控制疫情的大敵?？刂苽魅驹础⑶袛鄠鞑ネ緩健⒈Ｗo易感人群是傳染病防控的三原則，為了更好地“切斷傳播途徑”，遏制住新型冠狀病毒感染的肺炎疫情蔓延勢頭，我們有必要在特殊時期暫時放下老傳統(tǒng)，形成一些“新年俗”。
減少串門不聚會。傳統(tǒng)年俗中“溫情脈脈”的聚會聚餐，在當前這個特殊時刻，有可能暗藏兇險。各地為更好地防控疫情，紛紛取消廟會、電影放映等聚集性活動。個人也不妨委屈一下“傳統(tǒng)”，減少拜年、聚會、聚餐，多用電話、微信、短信等非接觸方式拜年。來日方長，非常時段，不必計較這朝朝夕夕。
出門記得戴口罩。新型冠狀病毒感染的肺炎，最長潛伏期達14天。攜帶病毒的人臉上沒有寫字，在不得不與人接觸的場合，一個小口罩將起到阻擋病毒入侵的大作用。中科院院士、國家衛(wèi)健委高級別專家組成員高福在接受央視采訪時，10分鐘內(nèi)至少8次提到“口罩”一詞，他強烈呼吁近期出門戴口罩，要形成“口罩文化”。為安全著想，不要怕麻煩和累贅，請把口罩戴起來，也請勸家人把口罩戴起來。
見面不必行“握手禮”。“菌從手來，病從口入?！北本┦行l(wèi)生健康委主任建議大家見面拱手不握手，保持1.5米以上距離。也許有人覺得這么做有點草木皆兵，但在病毒仍在“暗處”加快蔓延的非常時期，謹慎一些沒什么壞處。另外，要做好消毒，特別是出門回家后要勤洗手。當然，我們在戰(zhàn)術(shù)上重視“敵人”，也要在戰(zhàn)略上藐視“敵人”，適當放松心態(tài)，不要過度焦慮、恐懼，保持好心情，有利于提高免疫力。
互相理解，彼此包容。突如其來的疫情打亂了很多人的春節(jié)計劃，多少影響了過節(jié)心情。在這個非常時刻，為阻斷病毒傳播，需要大家保持平和的心態(tài)，互相理解，彼此包容，共克時艱。當我們采取一些“非常舉措”時，比如不上親戚朋友家拜年、戴口罩、見面不握手，不妨技巧性地做一些解釋;而當我們看到別人“如臨大敵”采取一些“非常舉措”、甚至“特殊防護舉措”的時候，也不妨抱以支持、理解、包容的態(tài)度。
非常時期，不聚會不聚餐，不是人情淡薄，而是生命至上。暫時的“委屈”，都是為了溫情長存。如今，30個省份都啟動了“一級響應(yīng)”，我們也應(yīng)有所“響應(yīng)”，行動起來，形成“新年俗”，讓病毒無機可乘。轉(zhuǎn)變觀念，更換方式，照樣能過個好年。
看在一起心得體會有感篇十九
《在一起》講述了中國軍民在抗擊新冠肺炎疫情中的人和事：他們中有義無反顧為人民建起一座白衣長城的醫(yī)護工作者;有萬里赴戎機、八方支援的各地醫(yī)療隊員;有秉承革命軍人優(yōu)良傳統(tǒng)、聞令而動、誓死不退的軍醫(yī).....
“哎呀，這疫情到哪天才算是個頭啊!一天就增長了好幾千啊!”老媽盯著手機上的疫情通報，不由驚呼起來?！白罱咔檫M入了爆發(fā)期，增長人數(shù)迅速變多也是正常的，不要大驚小怪，自己嚇唬自己?！卑职止首鞒领o地安慰媽媽，可我分明看見，爸爸的臉色有幾分凝重。
“新型冠狀病毒”的突然造訪，給這個春節(jié)蒙上了一層陰霾，“大敵”當前，每一個中國人的心都被牽動著。
“咚咚咚”，隔壁一陣急促的敲門聲突然響了起來。我有些詫異：這個時候怎么還有人串門?探到貓眼上一瞧，哦，原來是看守大門的門衛(wèi)張爺爺。平日里張爺爺是個急脾氣，說話不給人臺階下，得罪了小區(qū)的不少居民?？蓢y當頭，他主動請纓，和自己的老伴一起，承擔了疫情期間小區(qū)的管理，登記工作。他還告訴居委會的工作人員，他熟悉小區(qū)，不必麻煩志愿者們，讓居委會放心。
不一會兒，鄰居家門開了，只聽見張爺爺一改之前如連珠炮般的說話方式，而用溫和的聲音緩緩說：“因為你家剛從浙江回來，我先上門登記一下，請問，你們有沒有接觸過武漢那邊的人啊?”哦，我這才猛然想起，對面是剛從外地回丹陽的，張爺爺來得可真及時啊!張爺爺還關(guān)照他們一家一些注意事項，問有沒有什么困難。聽到鄰居說口罩難買，回得匆忙，沒有幾個了，就見老人從口袋里掏出一包口罩，遞給了鄰居家，微笑著說：“我家備了不少，拿去用吧!”
看到鄰居一家千恩萬謝，我也被爺爺?shù)纳屏己图毿母袆恿?，這才發(fā)現(xiàn)原來平日里常得罪別人的張爺爺原來也是個熱心腸。
一天夜里，我起床去衛(wèi)生間，路過窗前，卻見門衛(wèi)的燈還亮著。次日得知，原來昨晚院子里一家租客領(lǐng)著一輛外地牌照的汽車要進大院，兩位老人執(zhí)意勸阻，發(fā)生了一點爭執(zhí)。最后，在老人的堅持下，車開走了。爸爸說：“老兩口不容易，忙活了大半夜啊!”
聽到這些，我總覺得自己該做些什么了。
抗擊疫情，我們在一起，讓我們一起努力，一定要挺過這個病毒肆虐的寒冬。1月，一場突如其來的疫情奪走了新年的喜慶與歡樂，引發(fā)了一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭，這場戰(zhàn)爭威脅著中國人民的健康與生命，但這種病毒引發(fā)的肺炎確診人數(shù)卻還在不斷增加。
哪里有疫情，哪里就有你們的身影。生命對每個人都只有一次，遠離危險是人的本能。但肩擔責任者，卻毅然決然選擇逆行。今日這個與新型冠狀病毒戰(zhàn)斗的戰(zhàn)場上無數(shù)逆行者的背影令我無法忘懷，那些背影雖瘦小，但高大;雖單薄，但偉岸。
鐘南山院士，一位無私的奉獻者。他說“沒有特殊的情況不要去武漢!”但他自己卻以84歲的高齡和冒著生命的危險毅然前往武漢，調(diào)研和指導(dǎo)防控疫情的工作。還記得當年非典的時候，鐘南山院士說出了至今仍被人們記住的話，“把重癥的病人都送到我這里來!”但如今為了疫情拼速度，耄耋之年的鐘南山院士夜以繼日的工作，一連38個小時沒合眼，鐘南山已經(jīng)成為醫(yī)生們的榜樣。“鐘究是您!迎南而上!壽比南山!。”
單霞，是武漢市人民醫(yī)院一名90后白衣天使，同時也是兩個孩子的媽媽。因為單霞所在醫(yī)院被征用專門收治確診病人，她一頭長發(fā)，挽上去常常會漏出來，現(xiàn)在每天還要洗頭，會很麻煩，所以接到征用通知后她剃了光頭。這又是一名面對疫情的逆行者，女性天生愛美，但是為了工作，為了更好的服務(wù)病人，她暫時放棄了美麗，她本來是長發(fā)飄飄的美女，為了更方便穿戴防護服，毅然剪掉長發(fā)，將頭發(fā)剃成了光頭，這時候你的形象變得更美。在這里向你致敬!
“抗擊疫情，人人有責”，為了疫情而工作的逆行者們，你們踏上征途的背影是如此高大，如此偉岸。你們像一滴晶瑩的雨露，像一朵潔白的雪花，悄然飄落在人間;你們像蠟燭燃燒自己，照亮患者，在這里向你們致敬，辛苦了!我相信，用不了多久，疫情一定可以控制，祖國大地一定能夠重新變得生機勃勃!
難忘啊，這重重背影;難忘啊，這些抗擊新型冠狀病毒前線的英雄們!你們的執(zhí)著與無畏值得我們對你們鞠一躬，深情說一聲：“謝謝”!