觀察是通過目睹、感知和記錄來獲取信息和了解事物的行為或過程。合理運用總結的技巧和方法，使得文章更加有序和有條理。以下是我為大家整理的一份參考資料，請大家參考。
讀人鴉有感篇一
讀罷路遙的《人生》，心中不免五味雜陳，書中主人公高加林那一波三折的人生歷程，讓我感觸頗深。
故事以改革時期陜北高原的城鄉(xiāng)生活為時空背景，一個年輕的農(nóng)村小伙子高加林，高中畢業(yè)后在村中擔任小學教師，但后來被村長的兒子頂替，被迫成為一名農(nóng)民。這時一直暗戀他的同村姑娘劉巧珍，用她的純樸善良感動了他，于是他倆不顧村中的閑言碎語相戀。后來高加林因為他叔叔的原因進入了城里工作，遇到了他曾暗戀的高中女同學黃亞萍。她開朗活潑，卻又專橫任性。高加林開始與黃亞萍熱戀，同時準備去她的家鄉(xiāng)江蘇。也正是這時候，高加林被人舉報走了后門，他再次卷鋪蓋回農(nóng)村，這時劉巧珍已經(jīng)和別人結婚。
高加林這跌宕起伏的人生，不禁讓人感慨，這究竟是命運捉弄人，還是性格決定了命運？
路遙先生并沒有寫完高加林的一生，他今后的生活會如何，我們不得而知。高加林的悲劇，說到底是他一手釀成的?，F(xiàn)實生活中，不也有人如高加林那樣，費盡心思卻以悲劇告終。就像路遙在小說的開頭引用柳青的那句話：“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直的，沒有岔道口，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個人生活上的岔道口，你走錯一步，可以影響人生的一個時期，也可以影響一生?！?BR> 不同的選擇，造就了不同的人生。人生的航舵不斷向前駛去，在這條道路上，我們總會遇上大風大浪，若不小心掌舵便會沉入海底。因此在重要的選擇之前，我們要用洞察力預測前方，用智慧、勇氣和變通應對選擇?！懊髡邞獣r而變，知者隨事而制”，即使我們不知道明天和意外誰先到來，但我們可以選擇自然隨性地活著。
三毛曾說：“生命的滋味，無論是陽春白雪、青菜豆腐，都要自己去嘗一嘗??！”這就是百味人生。每個人都有自己的獨特性，不同的出生、經(jīng)歷也會讓我們面對取舍與選擇時做出不同的判斷。高加林也正是因為違背了本性而反被命運捉弄，最后以悲劇結尾。是的，命運與人的本性本就相輔相成。
人生是一個不斷選擇的過程，路遙用平凡的人物給我們上了重要的一課。
讀人鴉有感篇二
起初我看到這本書，是在我初一時逛當當時看到的，它當時是掛在這文學好書排行榜的第十位，當當是如何推薦這本書的呢？是用“馬云力推”來推薦的，我便點進了它的評論，乍一看，好評滿滿，又看了看書中簡介，深受我喜愛，于是，我下了單，開始閱讀這本深受我喜愛的書。
初一時，我就特別喜歡新中國成立那一階段的老一代的文學創(chuàng)作，因為老一代的文學創(chuàng)作的筆下，人物活靈活現(xiàn)、逼真動人，故事情節(jié)雖淳樸平凡，但別有一番風味，讓我們這些從小就在城市里長大的孩子讀到了不少樂趣！有許許多多事情，都是我們這代年輕人體驗不到的、沒有了解過的。比如路遙筆下的高加林，干過農(nóng)活、與農(nóng)村姑娘談過戀愛，受過相對與農(nóng)村其他人來說較好的教育，思想活躍，村里的土豪更是增添了小說的真實感，這一系列發(fā)生在路遙筆下的故事是那么的吸引讀者的興趣。使我一個下午便將它看完了。
汪老爺子的文筆也是好到讓人流口水，初中時的一篇課文《端午的鴨蛋》，這一篇課文可不簡單，那描寫讓人看了口水直流，周圍彌漫著鴨蛋的咸香，配一碗白粥就更棒棒了！汪老爺子把小孩子吃咸鴨蛋時的一舉一動，描寫的淋漓盡致，尤其是寫咸鴨蛋的汁兒滋溜一下地流出，這讓剛上上午第一節(jié)課的自己立馬就餓了！隨后，我便立馬拜讀這本《人間滋味》，真是妙??！不虧有人評論道：“看《人間滋味》，只需一個白饅頭，一杯涼白開，足矣?！?BR> 路遙筆下的高加林，歷經(jīng)坎坷人后領悟到了人生，人生何嘗不是如此。令我最為感動的是，到后來，高加林失敗了，回到了農(nóng)村，村里的鄉(xiāng)親們不但沒有嘲笑他，而且都去安慰她開導他，給予他鼓勵與肯定。
這讓我想到了馬來游時的一段記憶：“馬來西亞整個國家都是慢節(jié)奏，慢慢的，慢慢的，一點兒也不著急，十分的悠閑自在，悠然自得，那個地方的人們工作、做生意總是順其自然的。就連堵車時，一點兒喇叭聲都沒，令人詫異。當?shù)厝耸执緲?，我參加的旅行團是有一個清晨競走活動的，早上凌晨4：30就被morningcall叫醒出發(fā)，前往一座山開展9公里競走，還沒來得及吃早飯便到達了山上，空氣十分清涼，那一次，我體驗到了從天黑走到天亮，看著太陽慢慢升起的經(jīng)歷。中途我們很幸運地遇到了一家半個教室大的早餐店，店里只有兩位女店員。很多經(jīng)過這家早餐店的旅團員都紛紛涌向這家早餐店，使得兩名店員震驚。但他們并沒有手忙腳亂，她們不緊不慢地收著錢，然后不斷炒著新鮮的粉提供新鮮早餐。突然，我阿姨走向了我們，她一手拿著個雞蛋，另一只手拿著十令吉，超級開心地笑著對我們說：‘誒，你們待會兒吃完了結賬時順便幫我給他這10令吉吧，我吃了她一個雞蛋，他都不來收我錢，哎，真的是太好笑了。’后面我們聽了也被這淳樸逗樂了?！?BR> 再講一件馬來西亞當?shù)厝舜緲愕氖虑榘?，我們的團的導游和司機，至始至終都沒推薦過任何一樣商品，在我們回國那一天，才推薦一盒肥皂，棕櫚油制作的，50元人民幣一盒，大家都買了。
當我再回想一遍路遙筆下的高加林所在的村子、縣城，腦海中漸漸浮現(xiàn)出一個有一半像馬來西亞村子一半像中國北方農(nóng)村相結合的一幅農(nóng)村田園淳樸景象。
剛踏入高中，十分的不適應，每當想起路遙的《人生》，高加林努力的樣子，那些高加林遇到挫折努力克服的片段，便暗下決心要克服這些不適應！
讀人鴉有感篇三
高加林那么害怕別人的看不起他是農(nóng)民，看不起他又回到農(nóng)村勞作，我覺得是因為他自己本身也有這種觀念。人們觀念中的貧富之差、城鄉(xiāng)之差、地位之差是如此的根深蒂固，如果他作為一個知識分子，能夠正確看待這些差異，平等地看待每一個人，尊重每一份工作，那么他自己也就不會因為這些外物而困擾，那么他將活得更加坦蕩，用自己的努力去換取想要的生活。這對于當代的知識分子也有很好的啟示意義。
高加林后來所面臨的選擇也令我十分揪心。我想如果換做是我，我也會和他做出相同的選擇，當然，也會得到相同的下場。
每個有追求有夢想有遠見的年輕人都有著與高加林不相上下的野心：想去遠方看看繁華的大都市；想充分發(fā)揮自己的才華；想有一群志同道合的朋友；想用自己的滿腔熱血去改變世界，讓世界變得更加美好！所以，當面臨沒有文化卻淳樸老實的巧珍，和即將要去大城市有見識有品位的亞萍之間的選擇時，他的內(nèi)心是無比掙扎的。
每個精神世界豐富的人都會想要亞萍那樣一個靈魂伴侶，你們可以暢談國際形勢和世界新能源，你們可以共同搭建一個詩意的精神世界，你們可以一起談人生談理想，多么完美的組合！然而結婚必然是柴米油鹽醬醋茶，巧珍只能和你說農(nóng)村里的瑣事，她不能理解你豐富的精神世界，但她可以全心全意的照顧你，使你們的家庭平凡卻幸福美滿。我不知道為什么書中的人都要責怪加林，在那樣的情況下誰又能真正的確定自己的心之所向？誰又能知道選擇哪一個才是對的呢？雖說書中最后給出的答案是巧珍，而高加林卻辜負了巧珍。但哪個年輕人不會為亞萍那樣的女生心動呢？哪個年輕人愿意選擇平凡的巧珍在農(nóng)村過一輩子呢？也許有人會說，他選擇巧珍，可他仍然可以去追求自己的夢想??！沒錯，事實上這也的確是最正確的選項，但很難有人做得到無視自己理想中的"靈魂伴侶".我想這就是作者的厲害之處，將年輕人的心態(tài)弱點描寫得淋漓盡致。
柳青在書的扉頁寫了一段著名的短評："人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候。沒有人的道路是筆直的、沒有岔道的，有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個人生活上的岔道口，你走錯一步，可以影響人生的一個時期，也可以影響一生。"以前看這句話的時候并沒有很好的理解，現(xiàn)在知道了這里的"錯"不是說每次選擇中都有一個最佳選項，你不選它就是錯了。而是說原則性的錯誤，所謂"岔道口"也是指那些引誘你走上不歸路的選擇。比如書中高加林投機取巧的不正當做法，最終導致了他理想的崩塌。
書中通過對主人公高加林的一段跌宕起伏的經(jīng)歷的描寫，揭示了作者想要表達的主題。他想告訴所有的年輕人，"土地"是最好的答案。以前看《亂世佳人》的時候，不明白女主角為什么在最后捧著一抔土說："home.i’llgohome.andi’llthinkofsomewaytogethimback.afterall,tomorrowisanotherday."（家，我要回家。我要想辦法讓他回來。不管怎樣，明天又是全新的一天。）現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)兩者有異曲同工之妙，不論年輕人的心有多高，理想有多么遠大，終究離不開那養(yǎng)育他的土地。不論去哪，終究離不開踏踏實實的勞作，就像書中德順爺爺說的："就是這山，這水，這土地，一代一代養(yǎng)活了我們。沒有這土地，世界上就什么也不會有！是的，不會有！只要咱們愛勞動，一切都還會好起來的。"。
讀人鴉有感篇四
李老師的書分為三個部分，第一部分“讓經(jīng)典帶你重走人生路”通過列舉經(jīng)典歷史人物的名言來給我們傳遞先人的為人、處事思想。其中鬼谷子的先養(yǎng)氣，后治人的謀略、老子的適度論、曾國潘跨越歷史的治學與治世理念都給我很多很多啟迪。其中又以周易對知識和智慧的區(qū)分給我留下了最深刻的印象：“知識可以相互傳授，而智慧只能相互啟發(fā)”；“知識，或許主要告訴人們這是什么。那么智慧則告訴你，它為什么是這個，將來發(fā)展下去又如何。”
在現(xiàn)在這個浮躁的社會，越來越多的價值觀更加青睞“知識”，因為知識是最容易獲得的，也是最容易轉化為生產(chǎn)力的。一直以來，我都在追求“知識”，卻沒有時間靜下心來好好感悟智慧。卻沒有意識到越是到了社會的高層次，比拼的越是智慧的高低。身為時代的接班人，或許我要漸漸將重點放在啟發(fā)智慧上。
第二部分“節(jié)約你的人生成本”則主要反映了李先生對待人生的樂觀積極的態(tài)度。他在這部分的第一面就說了這么一句話：“一個人活在世界上，重要的不在于活了多久，而是在有限的生命中，是否為人們獻上了一顆赤子之心；通過自己的辛勤勞動，把幸福與美好的東西全部獻給他人”我個人認為李先生對待事物的態(tài)度是無論做什么都盡力而為，無論遇到什么挫折都絕不退縮。強者不一定要是能力出眾的，卻一定是當你遇到挫折想要放棄的時候敢于回頭勇敢地向困難繼續(xù)邁步的人。但是當事情做完考慮回報的時候不要要求太多，十成好事能夠占三四成就可以了，企圖把十件好事全獨占，其結果只能落個失意與失望。
如果說第二部分是嚴格精密的控制自己行為的不二法門，那么第三部分“生活容不得半點矯情”則更加側重于抒發(fā)自己內(nèi)心的情感，敞開懷抱去感受愛，去感受快樂，去調節(jié)自己的內(nèi)心世界，自己的情緒。這部分對我的幫助實在是太大了。在過去的幾年里，我一直在思考人活著為了什么。而在李先生的書中，我竟然就找到了答案。
李先生在“平安地生，寧靜地死”一節(jié)中說了這么一句話：“人生本無意義，全靠自己賦予！”一句話如醍醐灌頂。是啊！我為什么一定要苦苦尋找別人眼里的人生的意義呢？其實人生的意義都是自己賦予的。你給自己的人生意義多少的高度，它就是一個多少的高度。人，重要的不是活著，而是活得精彩而正派。
回頭想想現(xiàn)在的大學生，很多人標榜混日子為生活宗旨，想法設法使自己付出的少些，得到的多些，還總結歸納出了一整套的“理論”，“經(jīng)驗”，沾沾自喜的傳授給別人。現(xiàn)在的社會太多的浮躁，慢慢開始蔓延到大學內(nèi)部，越來越多的人開始唯利是圖，拜金主義。漸漸喪失了一個二十幾歲年輕人應該有的熱情與活力。以前，我也被這種氛圍所感染，總覺得別人幫我就是天經(jīng)地義，自己做點什么就很吃虧，弄到最后自己死氣沉沉的。但是看了李先生的書，我內(nèi)心的熱情又一次被喚醒了，我終于明白，人生在世，其實最重要的不是那些表面的名和利，而是一個有血有肉的人生，所以我呼吁大家，都敞開心懷，感受別人的愛，也讓別人感受到你的愛。
愛吧，愛一切善良的人，即使你不愛我，我也要愛你，愛就是理解，愛就是體諒，愛就是獻納，愛就是無私，愛就是犧牲了自己，也要使人得到慰藉！人類有了愛，就沒有跨不過的山，人類有了愛，就沒有克服不了的艱難。
從今天開始，張開雙手，擁抱世界，打開心扉，做一個陽光的人！
讀人鴉有感篇五
生有了一種更深刻的理解、更透徹的認識、更明確的方向。
人生的奇妙在于其故事情節(jié)的曲折、起落，人生的奇妙在于你永遠也不會知道下一刻會發(fā)生些什么。作者通過《人生》，剖示改革進程的艱難，透射出政治經(jīng)濟體制改革所帶來的結構的整體變化，特別是思想道德和倫理觀念的變化。而高加林就是在當時社會的一個縮影，作者用自己的.筆尖觸動著處于人生道路口的青年。
他是農(nóng)民的兒子，卻又是不同于父輩的有高中文化的青年，對貧窮落后的農(nóng)村生活的不滿和對城市生活現(xiàn)代文明的向往，構成他心中巨大的騷動。他是黃土地的兒子，又渴望掙脫黃土地的束縛，是農(nóng)民的后代，又渴望跳出農(nóng)門，用自己的只是和文化建設這個社會。他聰明，能干，英俊，充滿活力和靈氣、正氣、才氣，吃苦耐勞，堅毅頑強。卻完全沒有意識到自己對時代、對他人的責任。他的行為動機中，包含著對農(nóng)村、農(nóng)民、土地的蔑視，他的奮斗帶有濃厚的個人主義色彩，他的負心也該遭到道德的譴責。
人生只有一次，高加林的每一個決定匯聚成最終悲劇的釀造。人生的未知性，人生的無數(shù)選擇，人生的美好愛情，人生的理想與現(xiàn)實的差距，如同無數(shù)細流匯聚一起形成了奇妙的人生海洋，讓無數(shù)人如同人生風雨中的船只，經(jīng)歷了搖搖擺擺，起起落落。一生都走對路，可能正確而安全，但絕對沒有奇遇和驚喜。走錯了路，可能把你引入一片意外的風景，有如仙境。
路遙在《人生》中引用了作家柳青的一段話：人生的道路雖然慢長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直的，沒有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個人生活上的岔道口，你走錯一步，可以影響人生的一個時期，也可以影響一生。
正處于七彩的二十歲的青年，在鬧鈴的喧鬧中不情愿但心想吾夢甘心起床；在匆忙的早餐過后心想吾夢，保持飽滿的精神步入課堂；在繁碌的生活中，放慢腳步品一本好書、喝一杯好茶。這樣的二十歲人生，應該是人生最美的時候。
或以教書育人為己夢，或以文思淵博為己夢，亦或以筆尖勝利器為己夢。能在這茫茫天地間找到自己清晰的坐標、避免庸碌已是不易。要是在有心無意間改變他人乃至改變社會和世界，倒也不枉此生。正如海子曾說，人“要有最樸素的生活和最遙遠的夢想，即使明天天寒地凍，山高水遠，路遠馬亡”。
誠然，人生難免會遇荊棘，不要害怕，不要退縮。真正的人生需要激情，任誰不想在混混沌沌中度過我們的人生，在睡眼朦朧中迷失了自己，在迷茫的愛情道路上受傷哭泣，在不知不覺中揮霍了我們年輕的生命。人生唯有腳踏實地，亦不忘仰望星空。
需要知道，人生還有另一種方式，人生是需要奮斗。人生的獨特在于贈予我們美妙的同時也附帶著考驗，歲月的河流伴著坎坷，我們不應該做那個在岸邊觀看的逡巡者，要堅定地邁著前進的步伐，勇敢地穿梭在人生的長河里。銘記曾經(jīng)為了人生拼搏付出的那些人，相信未來，追溯勇者的足跡，靠近人生的光環(huán)。
真正的人生應該是在一條繩索上，它不是繃緊在高處，而是貼近地面的，與其說它是供人行走的，不如說它是用來絆人的，只有被絆后，人們才能發(fā)現(xiàn)道路的價值。
讀人鴉有感篇六
是我餓時的干飴
多年后，回憶你溫柔的傾訴
就象那 母親的河
還有父親的土地
這是我“讀”趙廣清先生的玉米葉畫《人生足跡》，心頭涌動出的幾句。 一幅畫，有時就是歲月的黑白底片，你咀嚼，你摩挲，你思考，就會滋生出讓你心疼的感徹！
趙先生的這幅作品，通篇只有一種材質：玉米葉。兩種顏色：黑色背景、玉米葉本色的黃。三個角色：碾子、腳印、圍墻。就這樣簡單的作品，方圓交替，傳統(tǒng)形態(tài)，互補色彩素而艷。碾盤、腳印、墻角盡占畫幅。點、線、面交融發(fā)出體量。 碾盤周圍串串腳印，循環(huán)往復，點點跳躍，個個搶眼。腳印清楚，各具姿態(tài)，動感十足。
越是簡單，越是淺淡，越是清歡，越是穹廓。這幅《人生足跡》，恰恰是趙先生生活的軌跡經(jīng)歷：從鄉(xiāng)村的晨曦中走來，歷數(shù)塵埃，才高為范。從師者的傳統(tǒng)模式中走來，育人為才，立博妙為齋。從一方齋庭走來，以大行德廣，立世界舞臺。
走一步，再走一步。每一步的腳印都趟著泥土走過，生活的磨盤，就象樹上的年輪，記錄著成長的經(jīng)緯：從舞勺到弱冠，家里到村那邊的磨米房，二十多里的山路，每周都要往返其間一兩次......“雞鳴起床熄燈歸，推碾拉磨滿 身灰。腳不停歇千斤贅，轉到何時能脫軌”（趙先生語）這就是少年時代的記憶。擔著全家口糧的瘦小身影，碾盤圈圈轉動著，單調重復的節(jié)奏，在趙先生耳朵里就是首高亢奮進的歌。多少個寒來暑往，碾盤聲聲，糠米翻飛，鄉(xiāng)村四季，大原飄風。腳步丈量著歲月，心中描摹著理想，目光灼灼，星光繁爍。一襲燈火，思忖、興奮。碾盤如歌，腳步如飛----鄉(xiāng)村的磨盤承載不住風長的思緒，生活需要有更大的舞臺！
走一步，再走一步。新翻的泥土，而立的韶光，教學研究中，一個師者的責任陪趙先生育才斐然?？擅棵抗释聊氡P的聲音似黃鐘大呂般，深情召喚，激蕩在胸。愛她！就給她最好的禮贊！又是寂寞的苦心孤詣，白晝相接，喧囂隔透，忍把浮沉，換了最孤獨的時光，水墨丹青已滿足不了趙先生對生命的思考，他要尋根溯源，要把家鄉(xiāng)的草木山水變成創(chuàng)作的源泉，以原生態(tài)原汁味的玉米葉為摹本，十年苦尋，力排眾異，終成大器！生命的磨盤推向了另一個嶄新的天地！貌似孤獨寂寞，卻有一縷暗香在浮動。心靜，天地便寂靜，囂鬧的塵事又耐他何？波瀾不驚的心境，一顆有信仰的靈魂，總會彰顯出不一樣的芳香。磨盤如歌，腳步穩(wěn)健----博妙齋的磨盤完成了一個生命對另一個生命的研磨，天地有大美而不言，趙先生卻讓天地自然之美化成人與自然的和諧共生之美，把生命最原始的質拙之美盡展！
走一步，再走一步。夯實的腳印串串，汗水酣暢的流著，是甜是咸只有自己體會。孤獨是優(yōu)勝者的必經(jīng)之路！趙先生經(jīng)過了歸隱沉寂般的苦修，不但玉米葉作畫獨領風騷，研制成玉米葉新型超環(huán)保原生態(tài)的雕塑，建裝，家具和膠水等材料，這些已經(jīng)陸續(xù)投放了市場，完成了多項專利的發(fā)明，蜚聲國內(nèi)國際，多次的國外畫展和國際友人收藏作品，絢彩電影節(jié)，飛翔聯(lián)合國契約組織藝企聯(lián)盟的上空，生命的磨盤也完成了華麗轉身?？哨w先生依舊還是那樣的謙遜勤勉，不事張揚，如同磨盤上的光澤，耀眼卻不障目，泛亮而不惹眼，經(jīng)年的打磨，厚重守拙，親和質樸。磨盤如歌，腳步詠踏----走出國門的磨盤讓世界認識了白山黑水，也讓趙先生的腳步走不出對這土地的深情眷戀，用作品完成自我，用自我走出大我，用大我植根土地！
這幅《人生足跡》讓我們遐想、思索，是趙先生學習探索創(chuàng)作的人生經(jīng)歷的縮影，又體現(xiàn)了變化統(tǒng)一的哲學思想。變化即尋找各部之間的差異，除了作品表面圖案的不同，也是趙先生每一步生活創(chuàng)作足跡的心境視野的不同所導致的結果不同，即人生價值意義不同。統(tǒng)一即各部之間的內(nèi)在聯(lián)系，即作品中材質和色彩的統(tǒng)一，同時展現(xiàn)趙先生的人生足跡里，始終貫穿的一種情感，即對家鄉(xiāng)的深愛眷戀，對自然的敬畏尊重，對專業(yè)的求實務精，對自我的不斷提升。
看似簡單的作品，卻把一首人生足跡之歌演繹得響遏流云，是一首心靈之歌。一個藝術家的初心，就是要聽從內(nèi)心的召喚引領，去表現(xiàn)生命的真實自然清純靜之美，如同童年童心的的不事雕琢，還生命一方凈土，給凈土一曲流槲，更是對自然界賜予了一份生命之美的感恩之意。
“我們的生命都是借來的，遲早會還回去”。對于宇宙而言，人的生命如此短暫！轉瞬，攸然?；蛟S，世間本沒有繁華可以留住，所以用自然之美來體現(xiàn)攸走的流年，相逢時互投一抹微笑，便是不朽的傳奇了。當腳印，丈量了生命的長度，心靈，卻拓展了生命的寬度。趙先生的生命磨盤會一直轉著，但不管如何旋轉，永遠走不出的，是對這片土地的深深熱愛和一顆盛開、躍動、暗香的靈魂之磨盤！
讀人鴉有感篇七
人生如云，歷經(jīng)漂泊不定的旅行，終成甘露滋潤世間萬物。
人生，總會有許多無奈、希望、失望、憧憬、彷徨，苦過了，才知道甜蜜；痛過了，才懂得堅強；傻過了，才會成長。生命中，總有一些令人唏噓的空白，有些人，讓你牽掛，卻不能相守；有些東西，讓你羨慕，卻不能擁有；有些錯過，讓你留戀，卻終生遺憾。
年輕的民辦教師高加林在那年的農(nóng)歷六月初十被三星頂替，沒有了工作的他也將不得不像父親一樣開始自己的農(nóng)民生活。沒過多久又遇到劉巧珍，他愛上了巧珍，巧珍也愛他，同時也知道馬栓愛著巧珍。本以為生活就以此定型。漫長的農(nóng)村生活就像漫長的夜，美麗的憧憬和幻想，常使他短暫的忘記了疲勞和不愉快。之后高加林靠馬占勝的幫助成為國家正式工人；雖然說再次來到縣城工作但依舊認真而出色的完成上級給的任務。同時又遇到已有男朋友的黃亞萍，于是又愛上黃亞萍和巧珍分手?？缮钍率虏蝗缛艘猓S亞萍男朋友克南的媽媽知道后大火，并查出高加林的工作走“后門”得來的，于是讓高加林失去了工作。最后巧珍也與她不愛的馬栓結了婚，黃亞萍與父母去了南京工作；他再次回到了農(nóng)村。
讀了《人生》這本書，我深有感觸，我敬佩高加林對生活的堅毅，敬佩他那堅持不懈敢愛敢恨的精神。讀懂了人生就像浪潮時漲時落，無法預知的道理。
在成功的道路上，激情是需要的，志向是可貴的，但更重要的是那毫無情趣的近乎平常的堅守的毅力和勇氣，不管前方有多少險灘暗礁荊棘，你只要任由風雨過，守得云開見月明。
生活中會發(fā)生什么，我們無法選擇，但至少我們可以選擇怎樣面對。
征服困難，就是榮耀。困難是一塊頑石，對于弱者它就是絆腳石，對于強者它是塊墊腳石。
讀人鴉有感篇八
《培根論人生》是英國著名的唯物主義哲學家培根之杰作，是凝聚了他畢生心血的結晶，論人生之經(jīng)歷，述處世之信條。
本書載培根論說隨筆五十八篇，他旁征博引用典廣泛，內(nèi)容包羅萬象。為人處世類令我感受最深。
為人處世類包括《論復仇》、《論逆境》、《論掩飾》、《論性善》、《論進言》、《論時機》、論《狡猾》、《論自私》、《論假聰明》、《論友誼》、《論談吐》、《論野心》、《論禮節(jié)》、《論稱贊》。
一個人走進社會里，受到社會這大熔爐的歷煉，煉出的不知是好的樣品，也不知是渣滓。掌握了好的方法信條，也許成功之路便會現(xiàn)在眼前。
培根告訴我們：明智之人只忙于眼前和將來之事，枉費心力的人才會對過眼云煙耿耿于懷，寬容仇敵實乃王者之風。順境需要人的節(jié)制，逆境則需要人的堅忍，因為美德就好比名貴的香料，愈是燃燒、愈是碾壓，其香卻愈為濃烈。對微小的恩惠也不忘感謝，那其心重視的便不是錢財，而是人心。人人需要交朋友，否則，閉塞和窒息便是人體里最危險的疾病，也是人心中最可怕的敵人。友誼卻能使心中的郁結和壅塞得到疏通和宣泄。有一個真正的朋友，便可以傾吐你的憂傷、歡樂、恐懼、希望、疑慮，以及一切壓在你心頭的事，令己輕松快樂。
交談中、行動中，都需要禮節(jié)。正如伊莎貝拉女王所言：“禮節(jié)就好像你一封永久的薦書?！边@禮節(jié)最應該注意的是：要表現(xiàn)的自然大方，刻意的裝腔作勢反而是失態(tài)的。人們都需要恭維，卻不可以過分，也不能太拘于禮節(jié)，這樣有時會束手束腳。有智之人不會等待機會，而是去創(chuàng)造機會。
一個人只學如何好好的去做，是對自己而言的，如果不知道如何防范壞人，也是不夠的，正所謂“道高一尺，魔高一丈”。
人需要掩飾，他可以麻痹敵人，給自己留條退路，也能看破別人的心思，“撒一個謊便能探知一個真相”即使如此。對于狡猾的人猛然提出一個大膽的、出人意料的問題常常會使其措手不及，從而袒露心中的秘密。就如同一個隱姓埋名的人突然被人直呼其真實姓名，必然會有所反應。
最大的智慧，莫過于正在事情的開端就把握時機，果斷出擊。因為當事情到了必須要執(zhí)行的時候，迅速就是最好的隱秘之術，這就好比在空中疾掠而過的子彈，非人眼所能及，“兵貴神速”亦是此理。
真
要想在社會中站住腳，贏得別人的信任，必須讓人相信你。怎么讓人相信你？第一，言而有信。要不別說，要說就要在說之前考慮好，說出了，一個唾沫一個釘，言必信，行必果。第二，有錯敢當。既然做了，已經(jīng)是結果了，何必再裝，大丈夫頂天立地何需躲避（除非事關重大）。第三，知錯必改。讓人覺得你還可以，你這人還靠得住。誠信相交！
穩(wěn)
交流時要穩(wěn)，語言不可過激，過激引起不良后果，因為謙虛沒什么壞處。
做事不可馬馬虎虎，欺人欺己，若有一個明確的計劃，豈不好些。起碼不會養(yǎng)無頭的蒼蠅亂碰，即使失敗，如草木灰仍可以做肥料，而泥土終無所用。
我認為一個人有野心沒有錯，但要知野心是什么。野心是一種催人奮進的體液，力量無窮，這需要用穩(wěn)來平衡：目標不可過大，循序漸進，調整自己的.心態(tài)加強修養(yǎng)，走人間正道。
最重要的是鋒芒內(nèi)斂。性格本沒有錯，桀驁不馴、狂放不羈也很好，但很容易令人生厭，心胸狹窄之人，也許會對你心生恨意。古人云：“善藏鋒者成大器”。這樣一來，一可以爭取好的人際關系；二將峰藏心中，該出手時，迅雷不及掩耳之勢雷霆萬鈞，即便不能一招定乾坤，也可極大的威懾敵人。
知道自己的身份，明確自己的位置，該說什么該做什么，必要了然于胸。
磨
一個人很容易沖動，沖動是魔鬼，后果難料，因此，人遇事多磨難。在哪里磨？別人誤會你，細心解釋，如不成，也不可動怒，怒，即傷己又傷人。倘若別人有心與你鬧矛盾，爭，你只能將其擴大化，正中對方下懷。忍著，不與他爭鋒，他鬧，難道沒有累的時候嗎？累了，自然就沒事了。退一步，豈不海闊天空？一件事，做一遍未成功，那就分析分析原因，再做第二遍，如此下去，總有成的時候。夢存心中，仗劍天下，夢想必成真！
這雖是雞毛蒜皮的小事，正所謂“不積跬步，無以致千里”，時間久了，棱角、煩燥大都已磨去，而磨出的是寬容，是平靜，是大度。你不必擔心會變得懦弱，因為在這過程中你已知道該做什么了。你，也已變成一座活火山，平時無聲無息，可以與人們友好相處，一旦把它激怒，即使在它最有殺傷力的時刻，仍可看到其四射的魅力。當然激怒它的力量必是非凡的。
真，穩(wěn)，磨——這三字真言，伴我夢的實現(xiàn)。
讀人鴉有感篇九
《人生》這本書可能大家不太熟悉，在現(xiàn)在這個時代，許多人可能不太了解之前的時代，但在面對人生時往往有許多都是相同的、選的路有時候也是相同的。
主人公高加林出生在一個農(nóng)名家庭，在開卷作者就從高加林的仕途失意介紹起，也揭露出當時社會的黑暗。高加林這個所要介紹的復雜的人物就在此出現(xiàn)，先從他被弄下老師這個崗位說起，寫出了他極度的自尊，可能人生不會就這樣埋沒任何一個人，于是在這個時候也出現(xiàn)了機遇，他在農(nóng)村里遇到了巧珍，一個善良天真的農(nóng)村婦女，可能由于突然遇到了一個疼愛自己的人，加林便和她逐漸相愛了，但如果就只是這樣過下去的話，可能這人生真的是挺完美的`，但這人生也許也太無奇了，于是又出現(xiàn)了接下來的一段不同的路。
高加林向往外面的路，如果就這樣埋沒在這土地里也就不太符合作者所要描寫的對象了，于是他通過各種的人際關系沖出了這里，來到了縣城。這個他一直向往的地方。他熱血，充滿激情，也許是在黃土地里被壓抑了太久了，對理想也抱著太大的希望，他強忍著疼痛斷絕了愿為他付命山崖的巧珍和她的一生的癡情。從這里似乎也應該能看出路遙的苦難意識和悲劇意識，讓巧珍來經(jīng)歷這一切不尋常的打擊，可他也描繪出了一個樂觀，不消極的巧珍，一個熱愛勞動的人。
高加林的選擇看起來是高加林的見異思遷，但也應該是必然的結果，亞萍的出現(xiàn)是必然的，這就好比是城市的這一條路，而巧珍則是勞動這條路。加林人生道路上的曲折，掙扎在幸與不幸的邊緣，最后加林的抉擇也符合了他自己內(nèi)心的需求，他詮釋了一個典型的人生模式，他身上其實有我們每個人的影子。但平衡生命也是需要代價的，最后自己也被遣送回鄉(xiāng)，這也相當于他從自己的夢中醒來了一樣，而這個叫做人生的夢卻沒給他留下任何東西，留下的只是深深的后悔。雖然最后不能算是結尾，但也寫出了結尾，這個剩下的都由讀者去考慮了，可能這個才是最重要的吧，這才是文章最重要的地方，讓大家初步的了解人生這條路要怎樣走，要承受什么。
在書中你會發(fā)現(xiàn)，有許多幻景都是浪漫的，但不一定是不真實的，有時候不要太去迷戀和沉浸在這些幻景之中，但適當?shù)难b扮還是可以的，要去學會明白自己所需要的，什么是最適合自己的，不要太妄自遐想，否則也很可能會像高加林一樣，失去最寶貴的親人。
讀人鴉有感篇十
人生，就像一張紙，需要我們用彩色筆畫出美麗的圖畫；人生，就像一場夢，需要我們用自己的想象實現(xiàn)；人生，就像雨后的彩虹，顯示出自己別樣的風采；人生，就像是由一件件事情串聯(lián)起來組成的?！度松娜f花筒》便向我們介紹了作者盧曉蓉的故事。
不必說一本書需要有多大的震撼力，不必說一本書需要有怎樣的封面設計，單是其成就，足可令人刮目相看?！度松娜f花筒》也是如此，它榮獲了冰心獎。
它介紹了一個人從童年到青年的過程，孩提時純真幼稚，童年的夢五光十色，變幻無窮。就像“萬花筒”一樣。作者也說，自己對童年的記憶則似一幅幅油畫，一尊尊雕塑，經(jīng)歷了歲月的洗濯與巨變，使人更加難以忘懷。接著，作者又將自己的中學時代展現(xiàn)了出來，這一部分我尤為喜歡，雖然是兩代人，所處的時代不同，但那份純真的友誼是相同的。和同學一起在院子里瘋跑，結果摔了一下，疼得直哭。我們則是和同學一起出去郊游，美麗的景色使我們留戀往返。我還記得書中有這樣一篇文章，題目是：江姐的遺書。寫了江竹筠烈士的遺書，其中有一句話我記得很深：“孩子們絕不要嬌養(yǎng)，粗服淡飯足矣?！睂懗隽私銓⒆右獜男∨囵B(yǎng)節(jié)儉意識的重視。我想這也是我們所不能忽視的，雖說現(xiàn)在生活好了起來，不需粗服淡飯，但至少要懂得節(jié)儉。
作者還說過，我們走的是同一條路，一條先輩用熱血和生命鋪成的路，一條通往全人類美好明天的路。是的，在如今突飛猛進的新時代，我們不僅僅要跟上時代的潮流，適應現(xiàn)代科技的發(fā)展；但同時也不要忘了先輩們用熱血和生命為我們鋪下的路。也許這才是真正的七彩人生。
讀人鴉有感篇十一
最近我讀了一本書，那本書真讓我受益匪淺啊！
那本書的主人公是一個上小學的小男孩瑞夏德，和一只黑烏鴉郎多爾夫之間發(fā)生的事情。一天，瑞夏德看見了一只烏鴉，但這不是一只普通的烏鴉，這只烏鴉竟然和瑞夏德交換了角色。從此，瑞夏德就成為了一只烏鴉，他以為這樣就可以不用做那些煩人的數(shù)學題了。但是，在烏鴉群中，每個人也都有每個人的崗位，它們有的捕食，有的指引方向，還有的保護著大家的安全。瑞夏德一開始來到烏鴉群中，很冷清，沒有烏鴉理睬他，后來，烏鴉頭領讓他自己選一個職位，瑞夏德實在沒有什么特長，只能給烏鴉們講些故事。但是幾天后，他發(fā)現(xiàn)烏鴉的生活沒有以前自己的生活那么無憂無慮，有的時候，往往會遭受到獵人的子彈，或者因為暴風雪，常常會挨餓，所以瑞夏德他又想變回自己，但是那只烏鴉卻不同意了，它覺得瑞夏德的生活比它以前在鴉群里的.生活好得多，不過它還是變回了自己。
讀了這篇小說，我明白了，只要存在于集體，就要融入于集體，為集體服務，每個人都要珍惜現(xiàn)在所擁有的，做最好的自己。
這篇小說就是奧地利文學家唉迪特·施萊伯爾—維克寫的《人鴉》。
讀人鴉有感篇十二
對于路遙這個人物，大家一定都不陌生吧？他是當代的大文豪，一生創(chuàng)作了許許多多優(yōu)秀的作品，獲得第三屆茅盾文學獎的《平凡的世界》就是他的代表作之一，他是一個不可多得的大文豪，作家。陜西省作家協(xié)會副主席朱鴻曾經(jīng)這樣評價他：“路遙的精神遺產(chǎn)至少有以下四點：第一，他對文學事業(yè)的那種神圣感，以整個生命去打造自己的文學；第二，他對普通人命運深刻、持久地關注；第三，他所塑造的高加林、孫少平等人物形象，給了社會底層特別是正處于奮斗中的青年，以永遠的感情共鳴與精神鼓勵；第四，他盡可能地挖掘、表現(xiàn)了每個人本身潛在的樸素而又寶貴的精神。這四點足以使一位作家永遠不朽?！庇纱丝梢?，這位作家的偉大，今天，我又讀了他的中篇小說——《人生》。
《人生》是路遙的成名作，榮獲一九八一年——一九八二年的全國優(yōu)秀中篇小說獎，這本小說以城鄉(xiāng)生活為背景，描寫了高中畢業(yè)生高加林人生的變化過程以及事情發(fā)展的起因、經(jīng)過和結果。這本中篇小說讀完之后，我的心情久久不能平靜，有一個說不出來的味道，濃濃的糊在了我的心頭。讀完之后，我深深地思考到：“人生苦短，歲月匆匆，我們?nèi)祟悂淼竭@個世界，到底是為了什么？”經(jīng)過反復觀察，認真思考，仔細研究，我終于琢磨出來了——人來到這個世界上，就是要來奮斗的！就是要努力開闊，努力奮斗，為自己的人生畫出輝煌的一頁，使自己的人生不留下如何遺憾！因為——我們是國家的未來，民族的希望，是祖國未來的棟梁！時代的接力棒要靠我們來傳承！為了完成這個光榮而又艱巨的任務，我們要努力學習知識，奮發(fā)圖強，刻苦讀書，掌握好每一門科目，長大后才能成為國家的棟梁之才！而這——靠的就是我們?nèi)^斗！很多人經(jīng)常感嘆：人生苦短，歲月漫長，人來到這個世界，到底是要干什么的？難道就是要白白的走一遭嗎？對于這句話，我的回答是——人生并不是要白白的來這個世界上走一遭，然后平淡無奇的離去的！人生，是要用來努力奮斗的！
人生就要奮斗——這就是路遙先生的作品《人生》帶給我的啟示。
讀人鴉有感篇十三
我對甘草是沒有多少認識的，即便聽聞，也只看作是極普通的植物而不會在腦中留下一絲波瀾?？催^這篇文章，頓覺心中有一口鐘被重重地敲響了，余音在我體內(nèi)久久地回蕩。
閉上眼，想象面前是一片戈壁荒灘，嶙峋的怪石，獵獵的狂風，在這廣闊的背景下，卻能依稀瞧見一株草綻著紫色的花兒在風沙中顫粟著，那便是性格堅韌的甘草。
作者描寫了一種甘草一樣的人生，兩位英年早逝的演員高秀敏與傅彪則是最典型的代表。不張揚的個性，從社會底層一點點上來，永遠有著謙卑的微笑，即便功成名就，也是樸素做人。在最不得意時，他們吃過太多苦，似一株耐寒的甘草，默默地掙扎著、努力著。
由此我不禁聯(lián)想到我們身邊的人，都是忙忙碌碌、勤勤懇懇地度過漫長抑或是短暫的一生。生命也許脆弱，但精神卻可以不朽，他們又何嘗不都是一株堅韌的甘草？我不很崇拜萬眾矚目的英雄，更不愿追捧紅火一時的明星，因為我覺得包圍的光環(huán)太多，反而掩蓋了他們真實的自己。但是小人物卻不一樣了，他們從不被人注意，如荒野中無人問津的花草，渺小又謙卑地活在這個世界上，本本分分地遵從著為人的根本，正因為如此，他們的平凡與質樸才折射出生活中最純粹的美來。
命如甘草，我們知道了應該在生活中學會堅韌和忍耐；生如甘草，我們知道，那難以入口的苦澀之后也會有一絲絲甘甜。
那些平凡而可敬的小人物，在城市巨大的投影里用自己的一顆心演繹著屬于他們的生活與精彩，并努力實現(xiàn)自身的價值。他們真誠、博愛、單純、質樸，最重要的，還有一顆甘草一樣堅韌不屈的心，值得我們用整個靈魂去尊重。
讀人鴉有感篇一
讀罷路遙的《人生》，心中不免五味雜陳，書中主人公高加林那一波三折的人生歷程，讓我感觸頗深。
故事以改革時期陜北高原的城鄉(xiāng)生活為時空背景，一個年輕的農(nóng)村小伙子高加林，高中畢業(yè)后在村中擔任小學教師，但后來被村長的兒子頂替，被迫成為一名農(nóng)民。這時一直暗戀他的同村姑娘劉巧珍，用她的純樸善良感動了他，于是他倆不顧村中的閑言碎語相戀。后來高加林因為他叔叔的原因進入了城里工作，遇到了他曾暗戀的高中女同學黃亞萍。她開朗活潑，卻又專橫任性。高加林開始與黃亞萍熱戀，同時準備去她的家鄉(xiāng)江蘇。也正是這時候，高加林被人舉報走了后門，他再次卷鋪蓋回農(nóng)村，這時劉巧珍已經(jīng)和別人結婚。
高加林這跌宕起伏的人生，不禁讓人感慨，這究竟是命運捉弄人，還是性格決定了命運？
路遙先生并沒有寫完高加林的一生，他今后的生活會如何，我們不得而知。高加林的悲劇，說到底是他一手釀成的?，F(xiàn)實生活中，不也有人如高加林那樣，費盡心思卻以悲劇告終。就像路遙在小說的開頭引用柳青的那句話：“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直的，沒有岔道口，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個人生活上的岔道口，你走錯一步，可以影響人生的一個時期，也可以影響一生?！?BR> 不同的選擇，造就了不同的人生。人生的航舵不斷向前駛去，在這條道路上，我們總會遇上大風大浪，若不小心掌舵便會沉入海底。因此在重要的選擇之前，我們要用洞察力預測前方，用智慧、勇氣和變通應對選擇?！懊髡邞獣r而變，知者隨事而制”，即使我們不知道明天和意外誰先到來，但我們可以選擇自然隨性地活著。
三毛曾說：“生命的滋味，無論是陽春白雪、青菜豆腐，都要自己去嘗一嘗??！”這就是百味人生。每個人都有自己的獨特性，不同的出生、經(jīng)歷也會讓我們面對取舍與選擇時做出不同的判斷。高加林也正是因為違背了本性而反被命運捉弄，最后以悲劇結尾。是的，命運與人的本性本就相輔相成。
人生是一個不斷選擇的過程，路遙用平凡的人物給我們上了重要的一課。
讀人鴉有感篇二
起初我看到這本書，是在我初一時逛當當時看到的，它當時是掛在這文學好書排行榜的第十位，當當是如何推薦這本書的呢？是用“馬云力推”來推薦的，我便點進了它的評論，乍一看，好評滿滿，又看了看書中簡介，深受我喜愛，于是，我下了單，開始閱讀這本深受我喜愛的書。
初一時，我就特別喜歡新中國成立那一階段的老一代的文學創(chuàng)作，因為老一代的文學創(chuàng)作的筆下，人物活靈活現(xiàn)、逼真動人，故事情節(jié)雖淳樸平凡，但別有一番風味，讓我們這些從小就在城市里長大的孩子讀到了不少樂趣！有許許多多事情，都是我們這代年輕人體驗不到的、沒有了解過的。比如路遙筆下的高加林，干過農(nóng)活、與農(nóng)村姑娘談過戀愛，受過相對與農(nóng)村其他人來說較好的教育，思想活躍，村里的土豪更是增添了小說的真實感，這一系列發(fā)生在路遙筆下的故事是那么的吸引讀者的興趣。使我一個下午便將它看完了。
汪老爺子的文筆也是好到讓人流口水，初中時的一篇課文《端午的鴨蛋》，這一篇課文可不簡單，那描寫讓人看了口水直流，周圍彌漫著鴨蛋的咸香，配一碗白粥就更棒棒了！汪老爺子把小孩子吃咸鴨蛋時的一舉一動，描寫的淋漓盡致，尤其是寫咸鴨蛋的汁兒滋溜一下地流出，這讓剛上上午第一節(jié)課的自己立馬就餓了！隨后，我便立馬拜讀這本《人間滋味》，真是妙??！不虧有人評論道：“看《人間滋味》，只需一個白饅頭，一杯涼白開，足矣?！?BR> 路遙筆下的高加林，歷經(jīng)坎坷人后領悟到了人生，人生何嘗不是如此。令我最為感動的是，到后來，高加林失敗了，回到了農(nóng)村，村里的鄉(xiāng)親們不但沒有嘲笑他，而且都去安慰她開導他，給予他鼓勵與肯定。
這讓我想到了馬來游時的一段記憶：“馬來西亞整個國家都是慢節(jié)奏，慢慢的，慢慢的，一點兒也不著急，十分的悠閑自在，悠然自得，那個地方的人們工作、做生意總是順其自然的。就連堵車時，一點兒喇叭聲都沒，令人詫異。當?shù)厝耸执緲?，我參加的旅行團是有一個清晨競走活動的，早上凌晨4：30就被morningcall叫醒出發(fā)，前往一座山開展9公里競走，還沒來得及吃早飯便到達了山上，空氣十分清涼，那一次，我體驗到了從天黑走到天亮，看著太陽慢慢升起的經(jīng)歷。中途我們很幸運地遇到了一家半個教室大的早餐店，店里只有兩位女店員。很多經(jīng)過這家早餐店的旅團員都紛紛涌向這家早餐店，使得兩名店員震驚。但他們并沒有手忙腳亂，她們不緊不慢地收著錢，然后不斷炒著新鮮的粉提供新鮮早餐。突然，我阿姨走向了我們，她一手拿著個雞蛋，另一只手拿著十令吉，超級開心地笑著對我們說：‘誒，你們待會兒吃完了結賬時順便幫我給他這10令吉吧，我吃了她一個雞蛋，他都不來收我錢，哎，真的是太好笑了。’后面我們聽了也被這淳樸逗樂了?！?BR> 再講一件馬來西亞當?shù)厝舜緲愕氖虑榘?，我們的團的導游和司機，至始至終都沒推薦過任何一樣商品，在我們回國那一天，才推薦一盒肥皂，棕櫚油制作的，50元人民幣一盒，大家都買了。
當我再回想一遍路遙筆下的高加林所在的村子、縣城，腦海中漸漸浮現(xiàn)出一個有一半像馬來西亞村子一半像中國北方農(nóng)村相結合的一幅農(nóng)村田園淳樸景象。
剛踏入高中，十分的不適應，每當想起路遙的《人生》，高加林努力的樣子，那些高加林遇到挫折努力克服的片段，便暗下決心要克服這些不適應！
讀人鴉有感篇三
高加林那么害怕別人的看不起他是農(nóng)民，看不起他又回到農(nóng)村勞作，我覺得是因為他自己本身也有這種觀念。人們觀念中的貧富之差、城鄉(xiāng)之差、地位之差是如此的根深蒂固，如果他作為一個知識分子，能夠正確看待這些差異，平等地看待每一個人，尊重每一份工作，那么他自己也就不會因為這些外物而困擾，那么他將活得更加坦蕩，用自己的努力去換取想要的生活。這對于當代的知識分子也有很好的啟示意義。
高加林后來所面臨的選擇也令我十分揪心。我想如果換做是我，我也會和他做出相同的選擇，當然，也會得到相同的下場。
每個有追求有夢想有遠見的年輕人都有著與高加林不相上下的野心：想去遠方看看繁華的大都市；想充分發(fā)揮自己的才華；想有一群志同道合的朋友；想用自己的滿腔熱血去改變世界，讓世界變得更加美好！所以，當面臨沒有文化卻淳樸老實的巧珍，和即將要去大城市有見識有品位的亞萍之間的選擇時，他的內(nèi)心是無比掙扎的。
每個精神世界豐富的人都會想要亞萍那樣一個靈魂伴侶，你們可以暢談國際形勢和世界新能源，你們可以共同搭建一個詩意的精神世界，你們可以一起談人生談理想，多么完美的組合！然而結婚必然是柴米油鹽醬醋茶，巧珍只能和你說農(nóng)村里的瑣事，她不能理解你豐富的精神世界，但她可以全心全意的照顧你，使你們的家庭平凡卻幸福美滿。我不知道為什么書中的人都要責怪加林，在那樣的情況下誰又能真正的確定自己的心之所向？誰又能知道選擇哪一個才是對的呢？雖說書中最后給出的答案是巧珍，而高加林卻辜負了巧珍。但哪個年輕人不會為亞萍那樣的女生心動呢？哪個年輕人愿意選擇平凡的巧珍在農(nóng)村過一輩子呢？也許有人會說，他選擇巧珍，可他仍然可以去追求自己的夢想??！沒錯，事實上這也的確是最正確的選項，但很難有人做得到無視自己理想中的"靈魂伴侶".我想這就是作者的厲害之處，將年輕人的心態(tài)弱點描寫得淋漓盡致。
柳青在書的扉頁寫了一段著名的短評："人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候。沒有人的道路是筆直的、沒有岔道的，有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個人生活上的岔道口，你走錯一步，可以影響人生的一個時期，也可以影響一生。"以前看這句話的時候并沒有很好的理解，現(xiàn)在知道了這里的"錯"不是說每次選擇中都有一個最佳選項，你不選它就是錯了。而是說原則性的錯誤，所謂"岔道口"也是指那些引誘你走上不歸路的選擇。比如書中高加林投機取巧的不正當做法，最終導致了他理想的崩塌。
書中通過對主人公高加林的一段跌宕起伏的經(jīng)歷的描寫，揭示了作者想要表達的主題。他想告訴所有的年輕人，"土地"是最好的答案。以前看《亂世佳人》的時候，不明白女主角為什么在最后捧著一抔土說："home.i’llgohome.andi’llthinkofsomewaytogethimback.afterall,tomorrowisanotherday."（家，我要回家。我要想辦法讓他回來。不管怎樣，明天又是全新的一天。）現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)兩者有異曲同工之妙，不論年輕人的心有多高，理想有多么遠大，終究離不開那養(yǎng)育他的土地。不論去哪，終究離不開踏踏實實的勞作，就像書中德順爺爺說的："就是這山，這水，這土地，一代一代養(yǎng)活了我們。沒有這土地，世界上就什么也不會有！是的，不會有！只要咱們愛勞動，一切都還會好起來的。"。
讀人鴉有感篇四
李老師的書分為三個部分，第一部分“讓經(jīng)典帶你重走人生路”通過列舉經(jīng)典歷史人物的名言來給我們傳遞先人的為人、處事思想。其中鬼谷子的先養(yǎng)氣，后治人的謀略、老子的適度論、曾國潘跨越歷史的治學與治世理念都給我很多很多啟迪。其中又以周易對知識和智慧的區(qū)分給我留下了最深刻的印象：“知識可以相互傳授，而智慧只能相互啟發(fā)”；“知識，或許主要告訴人們這是什么。那么智慧則告訴你，它為什么是這個，將來發(fā)展下去又如何。”
在現(xiàn)在這個浮躁的社會，越來越多的價值觀更加青睞“知識”，因為知識是最容易獲得的，也是最容易轉化為生產(chǎn)力的。一直以來，我都在追求“知識”，卻沒有時間靜下心來好好感悟智慧。卻沒有意識到越是到了社會的高層次，比拼的越是智慧的高低。身為時代的接班人，或許我要漸漸將重點放在啟發(fā)智慧上。
第二部分“節(jié)約你的人生成本”則主要反映了李先生對待人生的樂觀積極的態(tài)度。他在這部分的第一面就說了這么一句話：“一個人活在世界上，重要的不在于活了多久，而是在有限的生命中，是否為人們獻上了一顆赤子之心；通過自己的辛勤勞動，把幸福與美好的東西全部獻給他人”我個人認為李先生對待事物的態(tài)度是無論做什么都盡力而為，無論遇到什么挫折都絕不退縮。強者不一定要是能力出眾的，卻一定是當你遇到挫折想要放棄的時候敢于回頭勇敢地向困難繼續(xù)邁步的人。但是當事情做完考慮回報的時候不要要求太多，十成好事能夠占三四成就可以了，企圖把十件好事全獨占，其結果只能落個失意與失望。
如果說第二部分是嚴格精密的控制自己行為的不二法門，那么第三部分“生活容不得半點矯情”則更加側重于抒發(fā)自己內(nèi)心的情感，敞開懷抱去感受愛，去感受快樂，去調節(jié)自己的內(nèi)心世界，自己的情緒。這部分對我的幫助實在是太大了。在過去的幾年里，我一直在思考人活著為了什么。而在李先生的書中，我竟然就找到了答案。
李先生在“平安地生，寧靜地死”一節(jié)中說了這么一句話：“人生本無意義，全靠自己賦予！”一句話如醍醐灌頂。是啊！我為什么一定要苦苦尋找別人眼里的人生的意義呢？其實人生的意義都是自己賦予的。你給自己的人生意義多少的高度，它就是一個多少的高度。人，重要的不是活著，而是活得精彩而正派。
回頭想想現(xiàn)在的大學生，很多人標榜混日子為生活宗旨，想法設法使自己付出的少些，得到的多些，還總結歸納出了一整套的“理論”，“經(jīng)驗”，沾沾自喜的傳授給別人。現(xiàn)在的社會太多的浮躁，慢慢開始蔓延到大學內(nèi)部，越來越多的人開始唯利是圖，拜金主義。漸漸喪失了一個二十幾歲年輕人應該有的熱情與活力。以前，我也被這種氛圍所感染，總覺得別人幫我就是天經(jīng)地義，自己做點什么就很吃虧，弄到最后自己死氣沉沉的。但是看了李先生的書，我內(nèi)心的熱情又一次被喚醒了，我終于明白，人生在世，其實最重要的不是那些表面的名和利，而是一個有血有肉的人生，所以我呼吁大家，都敞開心懷，感受別人的愛，也讓別人感受到你的愛。
愛吧，愛一切善良的人，即使你不愛我，我也要愛你，愛就是理解，愛就是體諒，愛就是獻納，愛就是無私，愛就是犧牲了自己，也要使人得到慰藉！人類有了愛，就沒有跨不過的山，人類有了愛，就沒有克服不了的艱難。
從今天開始，張開雙手，擁抱世界，打開心扉，做一個陽光的人！
讀人鴉有感篇五
生有了一種更深刻的理解、更透徹的認識、更明確的方向。
人生的奇妙在于其故事情節(jié)的曲折、起落，人生的奇妙在于你永遠也不會知道下一刻會發(fā)生些什么。作者通過《人生》，剖示改革進程的艱難，透射出政治經(jīng)濟體制改革所帶來的結構的整體變化，特別是思想道德和倫理觀念的變化。而高加林就是在當時社會的一個縮影，作者用自己的.筆尖觸動著處于人生道路口的青年。
他是農(nóng)民的兒子，卻又是不同于父輩的有高中文化的青年，對貧窮落后的農(nóng)村生活的不滿和對城市生活現(xiàn)代文明的向往，構成他心中巨大的騷動。他是黃土地的兒子，又渴望掙脫黃土地的束縛，是農(nóng)民的后代，又渴望跳出農(nóng)門，用自己的只是和文化建設這個社會。他聰明，能干，英俊，充滿活力和靈氣、正氣、才氣，吃苦耐勞，堅毅頑強。卻完全沒有意識到自己對時代、對他人的責任。他的行為動機中，包含著對農(nóng)村、農(nóng)民、土地的蔑視，他的奮斗帶有濃厚的個人主義色彩，他的負心也該遭到道德的譴責。
人生只有一次，高加林的每一個決定匯聚成最終悲劇的釀造。人生的未知性，人生的無數(shù)選擇，人生的美好愛情，人生的理想與現(xiàn)實的差距，如同無數(shù)細流匯聚一起形成了奇妙的人生海洋，讓無數(shù)人如同人生風雨中的船只，經(jīng)歷了搖搖擺擺，起起落落。一生都走對路，可能正確而安全，但絕對沒有奇遇和驚喜。走錯了路，可能把你引入一片意外的風景，有如仙境。
路遙在《人生》中引用了作家柳青的一段話：人生的道路雖然慢長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直的，沒有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個人生活上的岔道口，你走錯一步，可以影響人生的一個時期，也可以影響一生。
正處于七彩的二十歲的青年，在鬧鈴的喧鬧中不情愿但心想吾夢甘心起床；在匆忙的早餐過后心想吾夢，保持飽滿的精神步入課堂；在繁碌的生活中，放慢腳步品一本好書、喝一杯好茶。這樣的二十歲人生，應該是人生最美的時候。
或以教書育人為己夢，或以文思淵博為己夢，亦或以筆尖勝利器為己夢。能在這茫茫天地間找到自己清晰的坐標、避免庸碌已是不易。要是在有心無意間改變他人乃至改變社會和世界，倒也不枉此生。正如海子曾說，人“要有最樸素的生活和最遙遠的夢想，即使明天天寒地凍，山高水遠，路遠馬亡”。
誠然，人生難免會遇荊棘，不要害怕，不要退縮。真正的人生需要激情，任誰不想在混混沌沌中度過我們的人生，在睡眼朦朧中迷失了自己，在迷茫的愛情道路上受傷哭泣，在不知不覺中揮霍了我們年輕的生命。人生唯有腳踏實地，亦不忘仰望星空。
需要知道，人生還有另一種方式，人生是需要奮斗。人生的獨特在于贈予我們美妙的同時也附帶著考驗，歲月的河流伴著坎坷，我們不應該做那個在岸邊觀看的逡巡者，要堅定地邁著前進的步伐，勇敢地穿梭在人生的長河里。銘記曾經(jīng)為了人生拼搏付出的那些人，相信未來，追溯勇者的足跡，靠近人生的光環(huán)。
真正的人生應該是在一條繩索上，它不是繃緊在高處，而是貼近地面的，與其說它是供人行走的，不如說它是用來絆人的，只有被絆后，人們才能發(fā)現(xiàn)道路的價值。
讀人鴉有感篇六
是我餓時的干飴
多年后，回憶你溫柔的傾訴
就象那 母親的河
還有父親的土地
這是我“讀”趙廣清先生的玉米葉畫《人生足跡》，心頭涌動出的幾句。 一幅畫，有時就是歲月的黑白底片，你咀嚼，你摩挲，你思考，就會滋生出讓你心疼的感徹！
趙先生的這幅作品，通篇只有一種材質：玉米葉。兩種顏色：黑色背景、玉米葉本色的黃。三個角色：碾子、腳印、圍墻。就這樣簡單的作品，方圓交替，傳統(tǒng)形態(tài)，互補色彩素而艷。碾盤、腳印、墻角盡占畫幅。點、線、面交融發(fā)出體量。 碾盤周圍串串腳印，循環(huán)往復，點點跳躍，個個搶眼。腳印清楚，各具姿態(tài)，動感十足。
越是簡單，越是淺淡，越是清歡，越是穹廓。這幅《人生足跡》，恰恰是趙先生生活的軌跡經(jīng)歷：從鄉(xiāng)村的晨曦中走來，歷數(shù)塵埃，才高為范。從師者的傳統(tǒng)模式中走來，育人為才，立博妙為齋。從一方齋庭走來，以大行德廣，立世界舞臺。
走一步，再走一步。每一步的腳印都趟著泥土走過，生活的磨盤，就象樹上的年輪，記錄著成長的經(jīng)緯：從舞勺到弱冠，家里到村那邊的磨米房，二十多里的山路，每周都要往返其間一兩次......“雞鳴起床熄燈歸，推碾拉磨滿 身灰。腳不停歇千斤贅，轉到何時能脫軌”（趙先生語）這就是少年時代的記憶。擔著全家口糧的瘦小身影，碾盤圈圈轉動著，單調重復的節(jié)奏，在趙先生耳朵里就是首高亢奮進的歌。多少個寒來暑往，碾盤聲聲，糠米翻飛，鄉(xiāng)村四季，大原飄風。腳步丈量著歲月，心中描摹著理想，目光灼灼，星光繁爍。一襲燈火，思忖、興奮。碾盤如歌，腳步如飛----鄉(xiāng)村的磨盤承載不住風長的思緒，生活需要有更大的舞臺！
走一步，再走一步。新翻的泥土，而立的韶光，教學研究中，一個師者的責任陪趙先生育才斐然?？擅棵抗释聊氡P的聲音似黃鐘大呂般，深情召喚，激蕩在胸。愛她！就給她最好的禮贊！又是寂寞的苦心孤詣，白晝相接，喧囂隔透，忍把浮沉，換了最孤獨的時光，水墨丹青已滿足不了趙先生對生命的思考，他要尋根溯源，要把家鄉(xiāng)的草木山水變成創(chuàng)作的源泉，以原生態(tài)原汁味的玉米葉為摹本，十年苦尋，力排眾異，終成大器！生命的磨盤推向了另一個嶄新的天地！貌似孤獨寂寞，卻有一縷暗香在浮動。心靜，天地便寂靜，囂鬧的塵事又耐他何？波瀾不驚的心境，一顆有信仰的靈魂，總會彰顯出不一樣的芳香。磨盤如歌，腳步穩(wěn)健----博妙齋的磨盤完成了一個生命對另一個生命的研磨，天地有大美而不言，趙先生卻讓天地自然之美化成人與自然的和諧共生之美，把生命最原始的質拙之美盡展！
走一步，再走一步。夯實的腳印串串，汗水酣暢的流著，是甜是咸只有自己體會。孤獨是優(yōu)勝者的必經(jīng)之路！趙先生經(jīng)過了歸隱沉寂般的苦修，不但玉米葉作畫獨領風騷，研制成玉米葉新型超環(huán)保原生態(tài)的雕塑，建裝，家具和膠水等材料，這些已經(jīng)陸續(xù)投放了市場，完成了多項專利的發(fā)明，蜚聲國內(nèi)國際，多次的國外畫展和國際友人收藏作品，絢彩電影節(jié)，飛翔聯(lián)合國契約組織藝企聯(lián)盟的上空，生命的磨盤也完成了華麗轉身?？哨w先生依舊還是那樣的謙遜勤勉，不事張揚，如同磨盤上的光澤，耀眼卻不障目，泛亮而不惹眼，經(jīng)年的打磨，厚重守拙，親和質樸。磨盤如歌，腳步詠踏----走出國門的磨盤讓世界認識了白山黑水，也讓趙先生的腳步走不出對這土地的深情眷戀，用作品完成自我，用自我走出大我，用大我植根土地！
這幅《人生足跡》讓我們遐想、思索，是趙先生學習探索創(chuàng)作的人生經(jīng)歷的縮影，又體現(xiàn)了變化統(tǒng)一的哲學思想。變化即尋找各部之間的差異，除了作品表面圖案的不同，也是趙先生每一步生活創(chuàng)作足跡的心境視野的不同所導致的結果不同，即人生價值意義不同。統(tǒng)一即各部之間的內(nèi)在聯(lián)系，即作品中材質和色彩的統(tǒng)一，同時展現(xiàn)趙先生的人生足跡里，始終貫穿的一種情感，即對家鄉(xiāng)的深愛眷戀，對自然的敬畏尊重，對專業(yè)的求實務精，對自我的不斷提升。
看似簡單的作品，卻把一首人生足跡之歌演繹得響遏流云，是一首心靈之歌。一個藝術家的初心，就是要聽從內(nèi)心的召喚引領，去表現(xiàn)生命的真實自然清純靜之美，如同童年童心的的不事雕琢，還生命一方凈土，給凈土一曲流槲，更是對自然界賜予了一份生命之美的感恩之意。
“我們的生命都是借來的，遲早會還回去”。對于宇宙而言，人的生命如此短暫！轉瞬，攸然?；蛟S，世間本沒有繁華可以留住，所以用自然之美來體現(xiàn)攸走的流年，相逢時互投一抹微笑，便是不朽的傳奇了。當腳印，丈量了生命的長度，心靈，卻拓展了生命的寬度。趙先生的生命磨盤會一直轉著，但不管如何旋轉，永遠走不出的，是對這片土地的深深熱愛和一顆盛開、躍動、暗香的靈魂之磨盤！
讀人鴉有感篇七
人生如云，歷經(jīng)漂泊不定的旅行，終成甘露滋潤世間萬物。
人生，總會有許多無奈、希望、失望、憧憬、彷徨，苦過了，才知道甜蜜；痛過了，才懂得堅強；傻過了，才會成長。生命中，總有一些令人唏噓的空白，有些人，讓你牽掛，卻不能相守；有些東西，讓你羨慕，卻不能擁有；有些錯過，讓你留戀，卻終生遺憾。
年輕的民辦教師高加林在那年的農(nóng)歷六月初十被三星頂替，沒有了工作的他也將不得不像父親一樣開始自己的農(nóng)民生活。沒過多久又遇到劉巧珍，他愛上了巧珍，巧珍也愛他，同時也知道馬栓愛著巧珍。本以為生活就以此定型。漫長的農(nóng)村生活就像漫長的夜，美麗的憧憬和幻想，常使他短暫的忘記了疲勞和不愉快。之后高加林靠馬占勝的幫助成為國家正式工人；雖然說再次來到縣城工作但依舊認真而出色的完成上級給的任務。同時又遇到已有男朋友的黃亞萍，于是又愛上黃亞萍和巧珍分手?？缮钍率虏蝗缛艘猓S亞萍男朋友克南的媽媽知道后大火，并查出高加林的工作走“后門”得來的，于是讓高加林失去了工作。最后巧珍也與她不愛的馬栓結了婚，黃亞萍與父母去了南京工作；他再次回到了農(nóng)村。
讀了《人生》這本書，我深有感觸，我敬佩高加林對生活的堅毅，敬佩他那堅持不懈敢愛敢恨的精神。讀懂了人生就像浪潮時漲時落，無法預知的道理。
在成功的道路上，激情是需要的，志向是可貴的，但更重要的是那毫無情趣的近乎平常的堅守的毅力和勇氣，不管前方有多少險灘暗礁荊棘，你只要任由風雨過，守得云開見月明。
生活中會發(fā)生什么，我們無法選擇，但至少我們可以選擇怎樣面對。
征服困難，就是榮耀。困難是一塊頑石，對于弱者它就是絆腳石，對于強者它是塊墊腳石。
讀人鴉有感篇八
《培根論人生》是英國著名的唯物主義哲學家培根之杰作，是凝聚了他畢生心血的結晶，論人生之經(jīng)歷，述處世之信條。
本書載培根論說隨筆五十八篇，他旁征博引用典廣泛，內(nèi)容包羅萬象。為人處世類令我感受最深。
為人處世類包括《論復仇》、《論逆境》、《論掩飾》、《論性善》、《論進言》、《論時機》、論《狡猾》、《論自私》、《論假聰明》、《論友誼》、《論談吐》、《論野心》、《論禮節(jié)》、《論稱贊》。
一個人走進社會里，受到社會這大熔爐的歷煉，煉出的不知是好的樣品，也不知是渣滓。掌握了好的方法信條，也許成功之路便會現(xiàn)在眼前。
培根告訴我們：明智之人只忙于眼前和將來之事，枉費心力的人才會對過眼云煙耿耿于懷，寬容仇敵實乃王者之風。順境需要人的節(jié)制，逆境則需要人的堅忍，因為美德就好比名貴的香料，愈是燃燒、愈是碾壓，其香卻愈為濃烈。對微小的恩惠也不忘感謝，那其心重視的便不是錢財，而是人心。人人需要交朋友，否則，閉塞和窒息便是人體里最危險的疾病，也是人心中最可怕的敵人。友誼卻能使心中的郁結和壅塞得到疏通和宣泄。有一個真正的朋友，便可以傾吐你的憂傷、歡樂、恐懼、希望、疑慮，以及一切壓在你心頭的事，令己輕松快樂。
交談中、行動中，都需要禮節(jié)。正如伊莎貝拉女王所言：“禮節(jié)就好像你一封永久的薦書?！边@禮節(jié)最應該注意的是：要表現(xiàn)的自然大方，刻意的裝腔作勢反而是失態(tài)的。人們都需要恭維，卻不可以過分，也不能太拘于禮節(jié)，這樣有時會束手束腳。有智之人不會等待機會，而是去創(chuàng)造機會。
一個人只學如何好好的去做，是對自己而言的，如果不知道如何防范壞人，也是不夠的，正所謂“道高一尺，魔高一丈”。
人需要掩飾，他可以麻痹敵人，給自己留條退路，也能看破別人的心思，“撒一個謊便能探知一個真相”即使如此。對于狡猾的人猛然提出一個大膽的、出人意料的問題常常會使其措手不及，從而袒露心中的秘密。就如同一個隱姓埋名的人突然被人直呼其真實姓名，必然會有所反應。
最大的智慧，莫過于正在事情的開端就把握時機，果斷出擊。因為當事情到了必須要執(zhí)行的時候，迅速就是最好的隱秘之術，這就好比在空中疾掠而過的子彈，非人眼所能及，“兵貴神速”亦是此理。
真
要想在社會中站住腳，贏得別人的信任，必須讓人相信你。怎么讓人相信你？第一，言而有信。要不別說，要說就要在說之前考慮好，說出了，一個唾沫一個釘，言必信，行必果。第二，有錯敢當。既然做了，已經(jīng)是結果了，何必再裝，大丈夫頂天立地何需躲避（除非事關重大）。第三，知錯必改。讓人覺得你還可以，你這人還靠得住。誠信相交！
穩(wěn)
交流時要穩(wěn)，語言不可過激，過激引起不良后果，因為謙虛沒什么壞處。
做事不可馬馬虎虎，欺人欺己，若有一個明確的計劃，豈不好些。起碼不會養(yǎng)無頭的蒼蠅亂碰，即使失敗，如草木灰仍可以做肥料，而泥土終無所用。
我認為一個人有野心沒有錯，但要知野心是什么。野心是一種催人奮進的體液，力量無窮，這需要用穩(wěn)來平衡：目標不可過大，循序漸進，調整自己的.心態(tài)加強修養(yǎng)，走人間正道。
最重要的是鋒芒內(nèi)斂。性格本沒有錯，桀驁不馴、狂放不羈也很好，但很容易令人生厭，心胸狹窄之人，也許會對你心生恨意。古人云：“善藏鋒者成大器”。這樣一來，一可以爭取好的人際關系；二將峰藏心中，該出手時，迅雷不及掩耳之勢雷霆萬鈞，即便不能一招定乾坤，也可極大的威懾敵人。
知道自己的身份，明確自己的位置，該說什么該做什么，必要了然于胸。
磨
一個人很容易沖動，沖動是魔鬼，后果難料，因此，人遇事多磨難。在哪里磨？別人誤會你，細心解釋，如不成，也不可動怒，怒，即傷己又傷人。倘若別人有心與你鬧矛盾，爭，你只能將其擴大化，正中對方下懷。忍著，不與他爭鋒，他鬧，難道沒有累的時候嗎？累了，自然就沒事了。退一步，豈不海闊天空？一件事，做一遍未成功，那就分析分析原因，再做第二遍，如此下去，總有成的時候。夢存心中，仗劍天下，夢想必成真！
這雖是雞毛蒜皮的小事，正所謂“不積跬步，無以致千里”，時間久了，棱角、煩燥大都已磨去，而磨出的是寬容，是平靜，是大度。你不必擔心會變得懦弱，因為在這過程中你已知道該做什么了。你，也已變成一座活火山，平時無聲無息，可以與人們友好相處，一旦把它激怒，即使在它最有殺傷力的時刻，仍可看到其四射的魅力。當然激怒它的力量必是非凡的。
真，穩(wěn)，磨——這三字真言，伴我夢的實現(xiàn)。
讀人鴉有感篇九
《人生》這本書可能大家不太熟悉，在現(xiàn)在這個時代，許多人可能不太了解之前的時代，但在面對人生時往往有許多都是相同的、選的路有時候也是相同的。
主人公高加林出生在一個農(nóng)名家庭，在開卷作者就從高加林的仕途失意介紹起，也揭露出當時社會的黑暗。高加林這個所要介紹的復雜的人物就在此出現(xiàn)，先從他被弄下老師這個崗位說起，寫出了他極度的自尊，可能人生不會就這樣埋沒任何一個人，于是在這個時候也出現(xiàn)了機遇，他在農(nóng)村里遇到了巧珍，一個善良天真的農(nóng)村婦女，可能由于突然遇到了一個疼愛自己的人，加林便和她逐漸相愛了，但如果就只是這樣過下去的話，可能這人生真的是挺完美的`，但這人生也許也太無奇了，于是又出現(xiàn)了接下來的一段不同的路。
高加林向往外面的路，如果就這樣埋沒在這土地里也就不太符合作者所要描寫的對象了，于是他通過各種的人際關系沖出了這里，來到了縣城。這個他一直向往的地方。他熱血，充滿激情，也許是在黃土地里被壓抑了太久了，對理想也抱著太大的希望，他強忍著疼痛斷絕了愿為他付命山崖的巧珍和她的一生的癡情。從這里似乎也應該能看出路遙的苦難意識和悲劇意識，讓巧珍來經(jīng)歷這一切不尋常的打擊，可他也描繪出了一個樂觀，不消極的巧珍，一個熱愛勞動的人。
高加林的選擇看起來是高加林的見異思遷，但也應該是必然的結果，亞萍的出現(xiàn)是必然的，這就好比是城市的這一條路，而巧珍則是勞動這條路。加林人生道路上的曲折，掙扎在幸與不幸的邊緣，最后加林的抉擇也符合了他自己內(nèi)心的需求，他詮釋了一個典型的人生模式，他身上其實有我們每個人的影子。但平衡生命也是需要代價的，最后自己也被遣送回鄉(xiāng)，這也相當于他從自己的夢中醒來了一樣，而這個叫做人生的夢卻沒給他留下任何東西，留下的只是深深的后悔。雖然最后不能算是結尾，但也寫出了結尾，這個剩下的都由讀者去考慮了，可能這個才是最重要的吧，這才是文章最重要的地方，讓大家初步的了解人生這條路要怎樣走，要承受什么。
在書中你會發(fā)現(xiàn)，有許多幻景都是浪漫的，但不一定是不真實的，有時候不要太去迷戀和沉浸在這些幻景之中，但適當?shù)难b扮還是可以的，要去學會明白自己所需要的，什么是最適合自己的，不要太妄自遐想，否則也很可能會像高加林一樣，失去最寶貴的親人。
讀人鴉有感篇十
人生，就像一張紙，需要我們用彩色筆畫出美麗的圖畫；人生，就像一場夢，需要我們用自己的想象實現(xiàn)；人生，就像雨后的彩虹，顯示出自己別樣的風采；人生，就像是由一件件事情串聯(lián)起來組成的?！度松娜f花筒》便向我們介紹了作者盧曉蓉的故事。
不必說一本書需要有多大的震撼力，不必說一本書需要有怎樣的封面設計，單是其成就，足可令人刮目相看?！度松娜f花筒》也是如此，它榮獲了冰心獎。
它介紹了一個人從童年到青年的過程，孩提時純真幼稚，童年的夢五光十色，變幻無窮。就像“萬花筒”一樣。作者也說，自己對童年的記憶則似一幅幅油畫，一尊尊雕塑，經(jīng)歷了歲月的洗濯與巨變，使人更加難以忘懷。接著，作者又將自己的中學時代展現(xiàn)了出來，這一部分我尤為喜歡，雖然是兩代人，所處的時代不同，但那份純真的友誼是相同的。和同學一起在院子里瘋跑，結果摔了一下，疼得直哭。我們則是和同學一起出去郊游，美麗的景色使我們留戀往返。我還記得書中有這樣一篇文章，題目是：江姐的遺書。寫了江竹筠烈士的遺書，其中有一句話我記得很深：“孩子們絕不要嬌養(yǎng)，粗服淡飯足矣?！睂懗隽私銓⒆右獜男∨囵B(yǎng)節(jié)儉意識的重視。我想這也是我們所不能忽視的，雖說現(xiàn)在生活好了起來，不需粗服淡飯，但至少要懂得節(jié)儉。
作者還說過，我們走的是同一條路，一條先輩用熱血和生命鋪成的路，一條通往全人類美好明天的路。是的，在如今突飛猛進的新時代，我們不僅僅要跟上時代的潮流，適應現(xiàn)代科技的發(fā)展；但同時也不要忘了先輩們用熱血和生命為我們鋪下的路。也許這才是真正的七彩人生。
讀人鴉有感篇十一
最近我讀了一本書，那本書真讓我受益匪淺啊！
那本書的主人公是一個上小學的小男孩瑞夏德，和一只黑烏鴉郎多爾夫之間發(fā)生的事情。一天，瑞夏德看見了一只烏鴉，但這不是一只普通的烏鴉，這只烏鴉竟然和瑞夏德交換了角色。從此，瑞夏德就成為了一只烏鴉，他以為這樣就可以不用做那些煩人的數(shù)學題了。但是，在烏鴉群中，每個人也都有每個人的崗位，它們有的捕食，有的指引方向，還有的保護著大家的安全。瑞夏德一開始來到烏鴉群中，很冷清，沒有烏鴉理睬他，后來，烏鴉頭領讓他自己選一個職位，瑞夏德實在沒有什么特長，只能給烏鴉們講些故事。但是幾天后，他發(fā)現(xiàn)烏鴉的生活沒有以前自己的生活那么無憂無慮，有的時候，往往會遭受到獵人的子彈，或者因為暴風雪，常常會挨餓，所以瑞夏德他又想變回自己，但是那只烏鴉卻不同意了，它覺得瑞夏德的生活比它以前在鴉群里的.生活好得多，不過它還是變回了自己。
讀了這篇小說，我明白了，只要存在于集體，就要融入于集體，為集體服務，每個人都要珍惜現(xiàn)在所擁有的，做最好的自己。
這篇小說就是奧地利文學家唉迪特·施萊伯爾—維克寫的《人鴉》。
讀人鴉有感篇十二
對于路遙這個人物，大家一定都不陌生吧？他是當代的大文豪，一生創(chuàng)作了許許多多優(yōu)秀的作品，獲得第三屆茅盾文學獎的《平凡的世界》就是他的代表作之一，他是一個不可多得的大文豪，作家。陜西省作家協(xié)會副主席朱鴻曾經(jīng)這樣評價他：“路遙的精神遺產(chǎn)至少有以下四點：第一，他對文學事業(yè)的那種神圣感，以整個生命去打造自己的文學；第二，他對普通人命運深刻、持久地關注；第三，他所塑造的高加林、孫少平等人物形象，給了社會底層特別是正處于奮斗中的青年，以永遠的感情共鳴與精神鼓勵；第四，他盡可能地挖掘、表現(xiàn)了每個人本身潛在的樸素而又寶貴的精神。這四點足以使一位作家永遠不朽?！庇纱丝梢?，這位作家的偉大，今天，我又讀了他的中篇小說——《人生》。
《人生》是路遙的成名作，榮獲一九八一年——一九八二年的全國優(yōu)秀中篇小說獎，這本小說以城鄉(xiāng)生活為背景，描寫了高中畢業(yè)生高加林人生的變化過程以及事情發(fā)展的起因、經(jīng)過和結果。這本中篇小說讀完之后，我的心情久久不能平靜，有一個說不出來的味道，濃濃的糊在了我的心頭。讀完之后，我深深地思考到：“人生苦短，歲月匆匆，我們?nèi)祟悂淼竭@個世界，到底是為了什么？”經(jīng)過反復觀察，認真思考，仔細研究，我終于琢磨出來了——人來到這個世界上，就是要來奮斗的！就是要努力開闊，努力奮斗，為自己的人生畫出輝煌的一頁，使自己的人生不留下如何遺憾！因為——我們是國家的未來，民族的希望，是祖國未來的棟梁！時代的接力棒要靠我們來傳承！為了完成這個光榮而又艱巨的任務，我們要努力學習知識，奮發(fā)圖強，刻苦讀書，掌握好每一門科目，長大后才能成為國家的棟梁之才！而這——靠的就是我們?nèi)^斗！很多人經(jīng)常感嘆：人生苦短，歲月漫長，人來到這個世界，到底是要干什么的？難道就是要白白的走一遭嗎？對于這句話，我的回答是——人生并不是要白白的來這個世界上走一遭，然后平淡無奇的離去的！人生，是要用來努力奮斗的！
人生就要奮斗——這就是路遙先生的作品《人生》帶給我的啟示。
讀人鴉有感篇十三
我對甘草是沒有多少認識的，即便聽聞，也只看作是極普通的植物而不會在腦中留下一絲波瀾?？催^這篇文章，頓覺心中有一口鐘被重重地敲響了，余音在我體內(nèi)久久地回蕩。
閉上眼，想象面前是一片戈壁荒灘，嶙峋的怪石，獵獵的狂風，在這廣闊的背景下，卻能依稀瞧見一株草綻著紫色的花兒在風沙中顫粟著，那便是性格堅韌的甘草。
作者描寫了一種甘草一樣的人生，兩位英年早逝的演員高秀敏與傅彪則是最典型的代表。不張揚的個性，從社會底層一點點上來，永遠有著謙卑的微笑，即便功成名就，也是樸素做人。在最不得意時，他們吃過太多苦，似一株耐寒的甘草，默默地掙扎著、努力著。
由此我不禁聯(lián)想到我們身邊的人，都是忙忙碌碌、勤勤懇懇地度過漫長抑或是短暫的一生。生命也許脆弱，但精神卻可以不朽，他們又何嘗不都是一株堅韌的甘草？我不很崇拜萬眾矚目的英雄，更不愿追捧紅火一時的明星，因為我覺得包圍的光環(huán)太多，反而掩蓋了他們真實的自己。但是小人物卻不一樣了，他們從不被人注意，如荒野中無人問津的花草，渺小又謙卑地活在這個世界上，本本分分地遵從著為人的根本，正因為如此，他們的平凡與質樸才折射出生活中最純粹的美來。
命如甘草，我們知道了應該在生活中學會堅韌和忍耐；生如甘草，我們知道，那難以入口的苦澀之后也會有一絲絲甘甜。
那些平凡而可敬的小人物，在城市巨大的投影里用自己的一顆心演繹著屬于他們的生活與精彩，并努力實現(xiàn)自身的價值。他們真誠、博愛、單純、質樸，最重要的，還有一顆甘草一樣堅韌不屈的心，值得我們用整個靈魂去尊重。