讀后感是對自己在閱讀過程中的體驗和思考進行總結(jié)和歸納的過程。要寫一篇較為完美的讀后感，首先要全面而準確地理解書籍的主題和核心思想。以下是小編為大家收集的讀后感范文，希望能給大家提供一些思路和參考。
邊城讀后感篇一
茶桐是個美麗的小城。
一碧如洗的天空仿佛藍寶石般熠熠發(fā)光，與奔騰不息的長河對應(yīng)著，河中埋藏了不知多少幽幽的回憶和哀傷。河邊白色的塔下臥著幾戶人家。這美如唐朝水墨畫的風景，不僅引出了《邊城》這段美麗的故事，更是茶桐人淳樸民俗的搖籃。
翠翠是個純真善良的姑娘，與爺爺相依為命。她是個多么可愛的孩子！懂事，肯照顧爺爺，能吃苦，常幫爺爺拉渡船。同時，女孩子可愛的愛幻想的一面也在她身上體現(xiàn)了出來：追小羊，采花扮新娘，聽小鳥唱歌等都無一不刻畫了她清澈純凈的天性。難怪船總順順家的兩個兒子會同時喜歡上她！只不過大老因其淹死，把自己美麗的愛情夢想永遠埋葬在長河之下，二老賭氣遠行，再也不知影蹤的結(jié)局，未免太凄婉了一些。
河水轟隆隆地如黃色的長龍奔過，遠去的心安，在世的平安！這句祝福成為了《邊城》的結(jié)局。我們依稀能看見，翠翠那天真的面孔，爺爺慈祥的雙眼，幻燈片般在激蕩的波浪上回轉(zhuǎn)，許久，才慢慢地消隱在平靜地見證了一切的青山腳下。
這是一場執(zhí)著感人的戀情，也是一次樸實祥和的民風的展現(xiàn)。與和鴨子嬉戲的人群，互贈香煙與茶水的渡者和被渡者，我們總比茶桐差些什么。如今所謂的大城市里，再難見到鄰里間親密的交往。遠遠望去，皆是一片冰冷的防盜門，隔開一顆顆陌生的心臟。這個世界本皆如茶桐般熱情友好的啊！可以預想到，在科技如此飛速發(fā)展下，人們不久便會變得如機器人般毫不出錯，卻也更加枯燥沒有思想了。這是多么可悲的事！我明白了作家為什么總是偏愛農(nóng)人，因為從農(nóng)人身上，我們才能讀到那被高科技掩蓋下的人們真切的本性。
邊城讀后感篇二
馬路。只是弟弟喉嚨一開，他便知道了結(jié)果。于是他才指著儺送泄氣的對祖父說：“你要竹雀做孫女婿，竹雀在那里?。 ?BR> 天保是急切的，他讓楊馬兵上門問過許多次，祖父和順順也都滿意這門親事。只是翠翠，她在躲在逃避。祖父第一次問她時，她有些張皇無措，但是她“把空豆菜拋到水中去，望著它們在流水中從從容容的流去，自己也儼然從容了許多?！钡诙螁柤按浯洌浯洹叭匀恍膬衡玮绲奶?，把頭低下不作理會，只顧用手去掐蔥”，蔥被掐完竟也不知。翠翠有些眼紅，心里想哭但又找不出哭的理由。她面對祖父的追問只有沉默，不止是躲避吧，她應(yīng)該是懷有等待的，她等待著儺送。
儺送雖然與翠翠接觸不多，但是儼然有了某種默契。不然儺送在月夜唱歌，翠翠怎會“在夢里聽到一種頂好聽的歌聲，又軟又纏綿，我象跟了這聲音各處飛，飛到對溪懸崖半腰，摘了一大把虎耳草，得到了虎耳草”，她說自己不知道把這草給了誰去，但在她心里總有那個模糊的身影的。聽了祖父“假若那個人還有個兄弟，走馬路，為你來唱歌，向你求婚，你將怎么說？”的笑話后，坐在石頭上沉默，“為了等著這樣的歌聲，沉默了許久”。
誰為翠翠唱三年零六個月的歌，她便永久的聽下去。但翠翠只聽到了那一晚的歌唱，接下來的三個月夜，翠翠有意的晚睡，仔細地聽，卻再也沒聽到那個讓她在夢里摘虎耳草的聲音。翠翠心里是失落的，祖父的“笑話”告訴她，天保車路不通，便要唱三年零六個月的歌來打動她。翠翠的失落并非來自于感動了天保的誓言卻沒有看到他的實踐，而在于她沒有看到她所在意的那個人的實際行動。強烈的對比之下，形成的反差讓翠翠失落。
祖父也是緊張的，在他的心里早預備了天保作他的孫女婿，可是說好的三年零六個月的歌聲，卻只聽到了一晚，老人的難免作些想象。等了幾天之后，祖父按捺不住瞞著翠翠進城詢問天保?！八懔税桑惆褜氊惻畠核徒o了會唱歌的竹雀吧。”祖父涎皮的老臉掛不住失落。天保的方剛血氣展露無遺，但誰又能加以指摘？對祖父的沒好氣，意氣用事的去闖灘，在此時此景發(fā)生都是合乎情理的。悲劇慢慢的拉開序幕，天保的意外死亡讓情節(jié)彌漫著壓抑。順順多少是心有芥蒂的，如若不是因為翠翠，天?；蛟S不會死。對于翠翠來說，儺送離家出走，她的幸福在這里遺失，又會在哪里拾起。祖父落了個里外不是人，在雷雨夜懷著遺憾死去。
邊城讀后感篇三
偶然間，聽到一首流行歌曲中唱到這一句“那時候，車馬慢，一生只夠愛一人”，心中確有一種莫名的觸動?，F(xiàn)如今車馬提速了，而很多人幸福感卻降低了、充實感已不在了。
這個月的事有點煩雜，無意間翻到了以前的舊書沈從文的《邊城》，就信手讀了起來。
小說一開篇便描寫了茶峒與茶峒人家。是那樣的山清水秀，風光旖旎，是那樣的民風淳樸，仿若世外桃源。人人都安寧祥和，樂善好施，展現(xiàn)出了人性中最善良的一面。如夢如幻的背景，也許早已暗示了那一場最美的相遇。也只有在茶峒這樣的地方，才會發(fā)生如此驚艷的相遇與如此傷感的錯過吧。
在閱讀過程中，我一直感覺故事沒有多少起伏，有的僅僅是波瀾不驚。然而在這樣的的安靜中，翠翠的生活逐漸地發(fā)生了變故，世道的變遷、爺爺?shù)碾x去、愛情的迷離。相比之下，在現(xiàn)如今這個年代，愛情已經(jīng)變得帶有物質(zhì)和欲望的附加，對于一見鐘情式的際遇會被現(xiàn)實打擊的體無完膚。翠翠的淳樸與執(zhí)著，像湘西的山與水一樣清澈純粹，才釀造了蜜一樣的純美愛情。雖然結(jié)果是一場悲劇，但其過程足以慰藉此生。
讀完全書，我沒有哀嘆翠翠的悲慘命運，更不驚艷與湘西的那山那水，只是艷羨那靜謐時光里的純粹與質(zhì)樸，每一個人、每一只小動物和一山一水，都是有血有肉有靈魂的獨立個體。而在當今的現(xiàn)實社會里，一切講究速度、進度，物質(zhì)生活高度豐富，反而引發(fā)了幸福度降低、充實感失控。
一段時間以來，我在思考“人活著的真實意義”！有人說，生命的意義在于價值，做一個有益于社會、有益于人民的人！也有人說，我努力的拼搏，就是為了家人的幸福和事業(yè)的成功！還有如是說，人生的意義在不浪費自己的每一寸時光，讓每寸一時光都充滿意義！
我欽佩那些為國擔責、為民分憂的家國情懷和大奉獻精神。他們胸懷寬廣、心系天下，以大仁大義為準則、奉獻小我成就大我。在疫情面前，他們就是那些逆行除魔者，日常不出奇，危難之際方顯大義。我也認同那些為了小家幸福和個人成就感的積極拼搏進取的精神。畢竟人人生而不同，際遇、能力不一而論，但他們憑著不甘命運安排的抗爭精神，努力奮斗著、拼搏著，爭取個人的獨立自主。然而在現(xiàn)實中，除了這一大一小之外，還有很多不大不小、甚至連小都算不上的蕓蕓眾生。我想對于他們來說，生命的意義在于不浪費時光！不浪費，就是最大的意義。
時光，本沒有意義與價值！你賦予它什么，它便還以回報！你賦予它快樂，它便是快樂時光；你賦予它悲傷，它便黯然神傷；你賦予付出與奉獻，它便是偉大的模樣；你賦予它汗水與拼搏，它便還以果實與夢想。
而人生，本沒有實質(zhì)的意義！而有的人，其生命重于泰山，而有的卻輕于鴻毛。關(guān)鍵在于，你賦予了人生什么模樣，最終他就會還以什么模樣！
邊城讀后感篇四
邊城此文讀來鄉(xiāng)土氣息極重，我十分喜愛，可能因為從小也是長在鄉(xiāng)土氣息重的縣城有關(guān)。讀此文，就如聞到了故鄉(xiāng)的氣味。
三四年的邊城，如魯迅的藥，冰心的小桔等其他現(xiàn)代小說般，十分多的象征，且善用象征，十分的妥帖，不像如今排山倒海，不入流的東西們般，牽強附會，全是噱頭。
但是作為一個水平有限的學生，分析它的象征，實在一件過于高難度的行為，何況，70年來，人們所通讀透解，加上沈從文先生自己也提過一二，具體他指的是何物，所以我若排除人們所公認的象征，去努力發(fā)現(xiàn)新的象征，必然落入晦澀牽強的套路。
故此，我將試著談?wù)撐业母惺?，沈先生的作品所彌漫出的沁人泥土味道?BR> 邊城，出這樣一個名字，沈先生顯然是想表現(xiàn)不為功利所染的淳樸風土人情。文中所出現(xiàn)背景和事物大都為自然物或與自然融為一體的東西――自然和人互相握手的產(chǎn)物，河流，山，渡頭，渡船，竹林，茅屋，小鎮(zhèn)。文中的人也是不功利的。爺爺擺渡死不肯收錢，反而到處請人喝酒，買豬肉互相推錢，小鎮(zhèn)里婚嫁自由，只要兒女們喜歡。即便是文中最有錢的順順，也是一個不十分在意錢的人，慷慨得很。而小鎮(zhèn)里，有錢人家的兒子喜歡窮人家的姑娘，拋了門當戶對的聘禮，要娶窮人家姑娘，也不是什么新聞?？梢姡叧?，這樣一個地方，是重義輕利的，不為商業(yè)氣息所熏染變質(zhì)。
看看我們周圍的世界，翠翠所象征的文化，到了今天，真的得到好的出路了嗎?或許，得到了拯救，或許，只留下了殘跡而已。
或許，只有沈先生的碑文永留世間-------照我思索，能理解我;照我思索，可理解人。
只有沈先生描繪的樸實的人的美，是必然留存下去的?；蛟S，為先生寫點悼念的話，只能寫三個字。
邊城讀后感篇五
生活是活動的圖畫是靜止的。生活供以人生命圖畫供以人欣賞。
農(nóng)村山城是一幅靜止的圖畫。千年萬年不變。生活里面的人叫畫中人。他們在社會上地位可以忽略不計。然而畫中一切于畫外的人永遠充滿向往。
唐朝陶淵明的《桃花源記》中記載：問今是何時乃不知有漢無論魏晉。這些無論魏晉的人的生活在別人眼中卻是豁然開朗土地平曠屋舍儼然有良田美池桑竹之屬阡交通雞犬相聞的怡然自樂。
沈從文也有文《桃源與沅洲》說：。。。千百年來讀書人對于桃源的印象既不怎么改變所以每當國力衰弱發(fā)生變亂時想做遺民的必多這文增添了許多人的幻想增加了許多人的酒量。至于住在那里的人呢卻無人自以為是遺民或神仙也從不曾有人遇著遺民或神仙。
農(nóng)村的確只是失意人酒后的談資或閑暇人的雅興。至于生活在那里的人呢卻無人以為自己是神仙和遺民。他們生存在所謂的世外桃源承載著圖畫的完美與歷史的厚重。他們無法擺脫如畫般靜止的命運與生活。這潛在流動的悲劇命運。
茶峒小溪溪邊白色小塔塔下一戶人家家里一個老人一個女孩一只黃狗。太陽升起溪邊小船開渡夕陽西沉小船收渡。這生活無形中就夠成了一幅圖畫有如枯藤老樹昏鴉小橋流水人家古道西風瘦馬。這意象與味道。
它們沉淀了恢弘滄桑沉寂凄婉的悲壯。
作為圖景有永不退色的鑒賞價值濃厚的鄉(xiāng)土氣息。作為真實卻有它無法承載的厚重。作為生活其中的人更是另種悲涼無奈。
翠翠的母親與一個軍官私生下她就早死去父親她剛誕生起就遠去。從小相伴翠翠的是黃狗爺爺渡船渡口以及對母親依稀回憶。成年累月感受的是臨溪石頭天光日月河風。
翠翠在風日里長養(yǎng)著把皮膚變的黑黑。觸目為青山綠水一對眸子清明如水晶。自然長養(yǎng)她且教育她為人天真活潑處處儼然一只小動物。人又那么乖如山頭黃鼬一樣從不想到殘忍事情從不發(fā)愁從不動氣。。。儼然圖景中一道風景。她生活在這亙古不變的圖畫里。
邊城讀后感篇六
邊城，無所謂邊，也無所謂城。與其說它是一部鴻篇巨作，不如說它是悲慘時代中，一個懷有思想的人心中的美好桃源；與其說它是湘西生活的寫照，不如說它是人性的質(zhì)樸之玉，未經(jīng)雕琢，也未經(jīng)描畫。
牧歌的情調(diào)是必然要說的，因為它太能動人的心思。牧童黃牛梧桐村，草青葉綠無盡天，云雨煙高不知處，正逢遙歌踏寒來。鄉(xiāng)土的氣息是必然要說的，因為相對于大都市的燈紅酒綠，它太易感人了。淙淙的溪水不必說了，孤舟一葉也不必描了，茅椽漏檐更不用去斟酌了，單枝頭鳥，單拾柴夫，單小蓬童足以讓你留戀往返。
若將邊城之人比為一子，此子必有“一顧傾人城，再顧傾人國”之神韻。人合天姿，則鑄以金屋藏之。這座人性的金屋，藏有質(zhì)樸的人性之美，遙隔于亂世風塵，遠離于骯臟之地，無卑微低下之靈魂，無貪婪無窮之利欲，無弦瑟紅友之樂，無燈紅酒綠之燥。生活是一簫，是一笛，像一個浪蕩于江湖，不聞于世俗，遐避于山水的隱士，為當世之陶潛花源，為魏晉之竹林再現(xiàn)，陶然樂之矣！
山美孕育人靈，人靈方有佳事。夜深三年六月，彌漫歌喉未啞。這是一場梁祝的翻版，比之于都市人的膚淺，世俗人的勢利，更顯純真純美。這是一場悲??？還是一場喜??？天公不作美，這是閑聊的常話；生死在天，這是難言的悲楚。純善、純清葬送了美，純真、純心買別了情。再講那“物極必反”的大道理也無濟于事，也是對美的一種玷污。雖然人影皆去，留下的是凄涼，但凄涼屬于凄美；凄美，也是一種美。
渡船晚不休，待月還歸人。山重無燈火，江暗舊青灘。無語拭干淚，春雨帶秋風。闌角人憔悴，千帆不敘歸。
這等待又何嘗不是一種美，翠翠的心中也必懷有江南的古韻，等著那跶跶的馬蹄經(jīng)過，必思，那馬上之人，是歸人，而非過客。
邊城讀后感篇七
《邊城》是一部很耐人尋味的作品，無聊時我也是隨便拿來讀讀，可是當自己靜下心來讀時就被小說中的情節(jié)吸引了。當我真正的把《邊城》這部小說讀完后，卻讓我心靈為之顫動回味無窮，小說展現(xiàn)了那一方山靈水秀天人和諧的邊陲小鎮(zhèn)里，時時處處洋溢著淳樸，正直的人性美。
在這部小說中，沈老用很多的筆墨來描寫小城的自然風景，為小城營造了一個和諧寧靜的氣氛。這優(yōu)美的環(huán)境，烘托出了小城中人們的樸實熱情的性格。這里沒有名利場的硝煙，沒有商場的變化莫測。有的只是淡薄名利誠懇老實的人性光輝，也許這正是沈老沉寂在自己的世界里。用他自己特有的生活經(jīng)歷和感受陳述著邊城一個美麗的淳樸的故事。內(nèi)心純凈澄澈也表現(xiàn)出來邊城生活的單純和寧靜，反映了湘西山民淳樸善良的人性美?！哆叧恰返娜宋锸巧蚶先诵岳硐牖捏w現(xiàn)者，都坦誠質(zhì)樸充滿人情。翠翠天真善良活潑可愛，老船夫正直淳樸堅誠實，正像作家在小說中寫道：“這些人既重義又能守信自約，既便是妓娼也常常較之講道德知羞恥的，城市紳士還更能相信了。正是作家人性理想和優(yōu)美健康的人生形式張揚，《邊城》理想社會是在“人性美”的基礎(chǔ)上建起來的。在小說中我們可以看到作家對于人類淳樸美麗的永遠傾心，對于健康誠實的贊頌，對于愚蠢自私的極端。
淳樸的愛情，善良的人。在沈老的筆下，用那樸實的手法寫出一個真實美麗的愛情故事。探索了少男少女間最純潔的愛情和生活關(guān)系，把人的情愛和智慧相結(jié)合，揭示了人類社會那真摯的一面。在沈老看來愛情是生命得以優(yōu)美健康地延續(xù)的唯一保證，因而在《邊城》中，生命的樂章是借助翠翠和二老纏綿排惻的愛情故事而出的。在這部小說中有與現(xiàn)代文學史上的其他作家截然不同的，同樣也是展示了沈老獨特的審美態(tài)度和個性的處理少男少女間的愛戀，在沈老的小說里沒有婦女解放的現(xiàn)代意義，也沒有沖破封建家庭追求自由戀愛的主題，更沒有追求個性解放，人價值的新女性。也許沈老要肯定的是人性，是以本能欲|望為前提的自然淳樸的愛，這種愛是人與自然融合后的生命體現(xiàn).正是這份人與自然的融合讓生命能在愛情中找回了自然之美;翠翠的聰明善良純潔具有美的體態(tài)和溫和的脾性,二老勤快大方英俊勇敢強健，他們彼此相愛，相互鐘情;他們的相愛的基礎(chǔ)是發(fā)自然的天性及淳樸的品性,是邊城人純潔的愛與美的化身.雖然彼此也曾誤會和斗氣，可是翠翠也依然在綿長的等待，或許正直是在痛苦中追求幸福;因為這才是自然淳樸的愛.
同樣在《邊城》中也潛隱著人性的悲哀，似乎沈老在創(chuàng)作《邊城》目的，是在于發(fā)現(xiàn)美的人性，闡述美的人性，頌揚沒的人性。但是在小說中籠罩著一種似霧非霧的不開也抹布去的陰濕和悲哀.總是覺得作家有點強顏歡笑;景物雖然很美，人們那淳樸的人性美也很真?？梢策€是隱隱有一種凄涼。
在《邊城》中我看到了沈老理想世界，可是當我離開小說回到現(xiàn)實時;抬頭看看今天的我們生活的世界，感覺到那《邊城》的人與自然和諧的社會離我們越來越遠了。在心中有一種莫名的傷，在這個鋼筋水泥的森林里住慣的我們似乎少了許多，生活中的人與人人與物物與物也不在有溫情，或許這樣的社會注定要用名與利來衡量人與人的感情。
《邊城》是沈從文代表作，描寫了船家女翠翠的愛情悲劇。在小說中，地處湘川黔三省交界的邊城茶峒，青山綠水，美不勝收。秀麗的自然風光教化著茶峒白塔下兩個相依為命的擺渡人。外公年逾古稀，卻精神矍鑠。翠翠情竇初開，善良而清純。他們依著綠水，伴著黃狗，守著渡船，向來往船客展示著邊城鄉(xiāng)民的古道熱腸。誰又能想到，在這古樸而絢麗的湘西畫卷中，鋪衍的竟是一個美麗而凄涼的愛情故事。翠翠與外公失散，幸得美少年儺送相助，從此翠翠平添了一件不能明言也無法明言的心事。正是“以我心換你心，始知相憶深”而愿“兩心永相依”的美好愛情的萌芽，誰知儺送的哥哥天保也愛上了翠翠。為了成全儺送與翠翠，天保外出闖灘，不幸遇難，儺送也因此離開翠翠駕舟出走。疼愛著翠翠并為她的未來擔憂的外公終于經(jīng)不住如此打擊，在一個暴風雨之夜溘然長逝。翠翠守著渡船深情地等待著那個用歌聲把她的靈魂載浮起來的年輕人，雁來音信無憑，路遙歸夢難成，翠翠也知道“這個人也許永遠不回來了，”她也希冀，“也許明天回來!”，令人無限感慨。
翠翠令我印象最深刻的就是她那雙清明如水晶的眸子，以及她清澈純凈的性格。她天真善良，溫柔恬靜，在情竇初開之后，便矢志不移，執(zhí)著地追求愛情，癡情地等待著情人，不管他何時回來，也不管他能不能回來。那白塔綠水旁翠翠佇立遠望的身影，是如此的嬌艷燦爛!我雖理解儺送的出走，卻也不能釋懷他的出走，因著他的決定最后讓一個人的悲劇變成了三個人的悲劇!這不禁令我想起韋莊的那首《思帝鄉(xiāng)》：“春日游。杏花吹滿頭。陌上誰家年少，足風流。妾擬將身嫁與，一生休。縱被無情棄，不能羞。”一寸相思一寸灰，翠翠的愛情不若詞中女子那般沖動熾烈，卻也分外耀眼，志不可奪。她一生都在用她那份脈脈的溫情守候一段飄渺的希望，思君令人老，歲月忽已晚，這段愛情，是如此可悲、可嘆、可敬!
此外，作品中的其他人物也鮮明可愛，躍然紙上。古樸厚道的老船工、豁達大度的天保，豪爽慷慨的順順，熱誠質(zhì)樸的楊馬兵……他們都是美好道德品性的象征，都體現(xiàn)了理想人生的內(nèi)涵。這里的人們無不輕利重義、守信自約;酒家屠戶，來往渡客，人人均有君子之風;“即便是娼妓，也常常較之講道理和羞恥的城市中紳士還更可信任”。比起物欲橫流、紛繁復雜的社會，這里儼然是一派桃源仙境，令人無限神往。
讀完《邊城》，不能不被沈從文筆下湘西民族和整個中華民族美好的文化精神所打動。那幽碧的遠山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質(zhì)樸的百姓以及這美好的邊城所發(fā)生的那段愛與守候的故事，將永遠在我心中閃耀美好的人性光輝!
邊城讀后感篇八
近日拜讀了沈從文先生的《邊城》這部小說，雖然整部小說不長，但卻帶給了我無與倫比的感覺。
小說一開始就給我們營造了一種清新、樸素、平淡的氛圍，讓人對這片湘西鄉(xiāng)間風景充滿了向往，但也在一開頭，就奠定了全文一種悲劇色彩。翠翠母親生下她后在河邊喝水致死，父親也服毒而死，給全書帶來一種淡淡的憂傷。
文中淡化了錢的含義。即就是最有錢的順順，也是非常大方。可見，文中的邊城是一個重義輕利的當?shù)?，沒有一股稠密的商業(yè)氣味，使人覺得輕松。跟著金錢的淡化，全書的主題也愈加杰出。全書中的憨厚的情面給人留下的形象也更深。所以，一個個明顯心愛的人物形象便留在了我的大腦里：熱忱質(zhì)樸的楊馬兵，豪爽大度的順順……他們都是夸姣道德質(zhì)量的標志，都表現(xiàn)了抱負人生的內(nèi)在。
大老和二老的兄弟情意也讓我覺得很感動。當二老向大老說出自己的心思之后，兄弟兩人并沒有反目成仇，而是經(jīng)過“公平競爭”來分出好日子。這也表現(xiàn)了書中的人物憨厚的特色。
翠翠那“受驚小鹿般”定定的眼眸，熱鬧的賽龍舟，激起層層漣漪的渡船，爺爺?shù)亩＿俗黜懙木坪J，回蕩在山巒間的清脆歌聲，爽落的大暴雨和逝去的生命，不知未來的期待……影片那些淡泊的文字聞到古城的淳樸與古拙，那里的山水連同那宿命一樣的人生連同那以悲劇告終的純凈愛情，深深地鐫刻在我的心間，久久揮之不去。
那個在月下唱歌，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人，還不曾回到茶峒來。這個人也許永遠不回來了，也許明天回來。依稀中，這朦朧的極至又將我們帶入美妙之中。對于結(jié)果一直很糾結(jié)，但我想那么靈精純粹的人應(yīng)該會得到幸福。
在淡雅中，帶著一絲傷感，更深的是對生命無常無奈的嘆息。遠方除了遙遠，一無所有！
邊城讀后感篇九
邊城或許就是人們心目中向往的世外桃源吧，有著幽靜河流，有著人們的和睦相處，沒有世態(tài)的炎涼，更沒有人們之間的爾虞我詐，這或許就是在那動蕩年代的一片祥和的熱土吧！
河邊的一條渡船陪伴著孤獨的老人與他唯一的孫女翠翠，還有一條黃狗便組成了這樣一個家庭。熱鬧的端午節(jié)使翠翠遇到儺送，也開始了那一段內(nèi)有唯美的戀情。
或許因為是湘西淳樸民風，使他們之間的愛沒有山盟海誓，沒有金錢的誘惑，沒有離經(jīng)叛道的驚世駭俗之舉。在清麗的民歌中，也在天保的愛情失敗掉河死后，翠翠與儺送的愛也一同隨之離去了。
翠翠唯一的親人在分雨交加的夜晚一同逝去，只有翠翠還在渡船上等待著她的愛人，“或許再也不回來了，或許明天就回來?！边@樣的愛情悲劇，淡去了現(xiàn)實的黑暗，也淡去了人心的痛苦，也許這樣愛與美的結(jié)局更使人可以再兵荒馬亂的年代找到一處心靈的安寧，正因為有爺爺?shù)氖刈o翠翠沒有在金錢與利益中陷入，也正因為爺爺?shù)氖刈o翠翠最終沒有理解儺送的對她的愛。
對于儺送來說或許娶王員外的女兒可以獲得更大的禮益，僅管新碾坊的誘惑很大，卻依然選擇做守渡人，這或許就是湘西那片安詳?shù)耐恋厮鶐淼募儩嵉膼郯?。但哥哥的死使他無法擺脫心理的陰影，卻只能離開自己的愛，遠去他鄉(xiāng)做生意，這或許是對哥哥的一種心靈彌補，也或是翠翠不明確的愛的一種解脫。
當你再次去靜靜的讀《邊城》時，你或許會發(fā)現(xiàn)如果在湘西那樣一個和睦的地方，雖然你有權(quán)勢，卻依然與每個人如朋友一樣，就如太陽一樣盡管高高在上，卻把每一縷陽光灑在每個人的身上，沒有高低貴賤，沒有貧富懸殊，大概就是這樣才會有湘西小鎮(zhèn)的溫馨與和睦吧！
也許作者正是在那個前途一片迷茫的中國才去刻畫了一個美好如天堂的地方，也許這也是作者對于人們未來生活的真切希望，不管它是想象的，還是真實存在我們都應(yīng)該去保留她的美好，去贊同她的和諧，去維護她的純真，或許在不遠的將來我們生存在那樣一個美好的世外桃源中！
邊城讀后感篇十
“怕什么？一切要來的都得來，不必怕！”這是老船夫的一句話，雖然透露出了堅強與勇氣，但也隱藏著一種對人生的無奈嗎？很多時候，我們真的無能為力。
但《邊城》卻是通過抒寫青年男女之間的純正情愛、祖孫之間的真摯親愛、鄰里之間的善良互愛來表現(xiàn)人性之美的，雖然當時那里僅僅是一個落后的小村鎮(zhèn)。
“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”這是沈從文先生自己的看法。以歌求婚、兄弟讓婚、外公和翠翠相依之情，這些湘西人生命的形態(tài)和人生的方式，都隱含著對現(xiàn)實生活中古老的美德、價值觀失落的痛心，以及對現(xiàn)代文明物欲泛濫的批判。這些事情在我們現(xiàn)在看來是無法理解的，但這卻是當時最真誠動人的表現(xiàn)，從文先生讓我們了解了湘西人的人生方式，想以此讓我們重建民族的品德和人格。畢竟在當今社會下，那么真誠動人的感情不知道還存不存在，人與人之間的隔閡越來越深，越來越大。
如今傳統(tǒng)美德受到破壞，甚至在傳統(tǒng)美德的外表下，物欲金錢主義、腐化墮落的現(xiàn)實在瘋狂快速的涌動，污染了整個社會。
湘西的柔水與凈土滋養(yǎng)出的是兩個坦蕩的襟懷，愛已充盈，怎容得下恨去插足？沒有勾心斗角，沒有反目成仇，彼此鼓勵，彼此謙讓。
我們每一個人都需要愛，可是愛也可以成為一種負擔。
結(jié)果并不如每個人想的那樣“翠翠與儺送這對互相深愛著對方的年輕人海誓山盟、卿卿我我”。后來，也就是故事結(jié)束的時候了。儺送的不辭而別，順順家的冷眼相待與爺爺?shù)?死使翠翠變得完全孤獨，這樣徹底，找不到一個可以傾訴的對象。碧溪的渡船上只剩了一個清寂的身影，她依然在執(zhí)著地守望……儺送也許永遠不會回來了，也許"明天"就會回來！
沒有愛！
但生活也就這樣繼續(xù)下去了。大仲馬不是曾在《基督山伯爵》中如此作結(jié)：“請記?。旱却拖Ｍ?！”
《邊城》里的人情亦如水，卻不是如水樣淡薄，而是一如湘西的河川明澈純凈。在閱讀的時候，我感受到了人性美的綻放。
邊城讀后感篇十一
這樣沒有結(jié)尾的節(jié)選，讀起來有種時代，空間的距離感，文字鋪就的是黑白單調(diào)畫面，情感衍生的是動人，柔和的樂調(diào)，這是浸著文化，才情的邊城，保守而朝氣，不覺動心。
很自然就想到這樣一個復雜的開場，節(jié)日盛況的細述就是個鋪墊，鋪墊翠翠與儺送的邂逅，不過節(jié)日里的邊城傳統(tǒng)熱鬧，喜慶可愛，不是我們?nèi)缃竦奶撛O(shè)所能營造出的，那些瑣碎生動的習俗放到現(xiàn)在看如此充實生動，趣味橫生。
翠翠那顆細致敏感的心猶如瑪瑙的樸實，堅硬，剔透。固執(zhí)的等待著祖父，初遇儺送時的慌亂，對祖父慪氣，被說親得羞澀……就是那一樣一個鮮活的耿直，明媚的少女形象，抿嘴，笑，輕問，這樣細微的神態(tài)，話語都透著少女的朝氣，頑皮，可愛。是邊城里跳躍的青春。儺送與翠翠邂逅及其中莫名的情愫讓人感覺如山楂樹之戀般純情，美好。沒有世俗與物質(zhì)的牽絆，那些年輕人的情感都真切，清澈地沁人心脾。
再看質(zhì)樸，善良的祖父，好心的幫助，替他的老船夫和賣皮紙的過渡人，年邁的擺渡人，誠摯的對待每一個渡河人，而這相依為命的祖孫倆守著船，守著這幽幽親情。
看著這健康向上的邊城，看著這清純內(nèi)斂的情愫，看著這質(zhì)樸人性化的交往，人性美最為珍貴。
于是，便有了一觸傾心的內(nèi)斂。
邊城讀后感篇十二
《邊城》以清末時期的湘西茶峒地區(qū)為背景，以“小溪”渡口為起點，繞山岨流的溪水匯入茶峒大河，展開了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天保”、“儺送”兄弟的動人愛情故事。
沈從文先生極為優(yōu)美而流暢的語言文字，如詩如畫般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村，湘西邊城濃郁的風土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來時，房屋在懸崖上的，濱水的，無處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦……”。
這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫，給人以極美的享受。隨著故事的展開，《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井，湘西淳樸厚道，善良篤信的世道民風。河街雖有“一營士兵駐老參將衙門”，有地方的“厘金局（稅收征稽）”，卻好像并不存在，林林瑯瑯“五百家”，各處是一片繁忙的勞作、古樸的店鋪、悠閑的生活景致?！按瑏頃r，遠遠的就從對河灘上看著無數(shù)的纖夫……帶了細點心洋糖之類，攏岸時卻拿進城中來換錢的。大人呢，孵一巢小雞，養(yǎng)兩只豬，托下行船夫打副金耳環(huán)，帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個雙料的美孚燈罩回來，便占去了大部分作主婦的心了”。
河街上，就連ji女也為世風所感，“永遠那么渾厚……盡把自己的心緊緊縛在遠遠的一個人身上，做夢時，就總常常夢船攏了岸，一個人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上，直向身邊跑來”。這些客觀生動的描寫，反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎(chǔ)，當年對“河街”生活細膩的觀察，對湘西民俗風情的諳熟，直觀與遐想的特寫抓住精彩的瞬間，給人以鮮活的生活場景。
“河街”上雖有三教九流，以及“纖夫”、“船夫”“ji女”等生活在最低層的民眾，但做為當年“新文化”的杰出作家，或許是為了愛情主題，未提及階級對立或社會矛盾。我們雖然單單是從文字上了解湘西的那個遙遠的時代，未必真悟是什么樣的社會環(huán)境，但《邊城》卻是沈先生描述的類似于陶淵明筆下的現(xiàn)代“桃花源”，與當時“爭亂”的外世隔絕，從中不難發(fā)現(xiàn)沈先生對和諧美好社會的向往和追求。
《邊城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”，是純潔美麗的化身，是《邊城》美好的靈魂：“爺爺”老船夫是淳樸厚道卻也倔強的老人，他為翠翠美麗而自信驕傲，為了翠翠嫁一個好人家，他不計地位的貧寒低賤，內(nèi)心凄苦憂慮與責任自信交錯。前清解甲流落*官“順順”憑著一些積蓄經(jīng)營木船，事業(yè)興旺發(fā)達，又因大方灑脫，仗義慷慨，誠信公道，被眾舉為“掌水碼頭”一方豪杰紳士。
他的兩個兒子“大老”和“二老”受父親江湖風范教育熏陶，在浪里行船摔打錘煉，皆成為江湖“岳云”式聰明英俊少年。在渡溪或“逮鴨”的競技后，兄弟二人心中都是與翠翠一見鐘情，深深愛上了美麗的翠翠，“二老”儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊”。“大老”天保在與翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路”，“車路”推辭中，決不放棄對美的追求，執(zhí)著的兄弟二人互明心事后，毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個月”的歌。
《邊城》是一幕愛情的悲劇，看似文字輕松酣暢的流淌，實則筆墨濃暈幽幽的凝重，她的感人正是愛情悲劇的美麗。沈先生筆下的妙齡翠翠，細膩的再現(xiàn)了一個少女春情朦朧的心里變化，生動的刻畫了少女羞澀的恍惚與冷漠。由于從未有過母愛和做為女性的涉世，心理孤獨的翠翠面對癡心愛情不知所措，一次次含蓄埋沒，躲避推脫，終于憂郁等待竟是一場悲劇。
山崖上再也聽不到天保和儺送兄弟月夜的山歌，天保在漩渦中溺水身亡，儺送悲痛之際又不愿接受家中“新碾坊”的催逼，去了遙遠的“桃源”地方。在這令人心碎的時刻，爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨后，那個暴雨雷鳴的夜晚，碧溪岨的白塔終于倒塌，翠翠唯一的親人，辛勞一生的老船夫在睡夢中帶著憂慮和期待撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述說中，明白了一切，她痛哭了一個晚上，可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去。
《邊城》的結(jié)尾也揮灑的極其悲壯幽深，意境深沉：“到了冬天，那個圯坍的白塔，又重新修好了?？墒悄莻€在月下歌唱，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來”。
“這個人或許永遠不回來了，或許”明天“回來！”，沈先生詩歌般精妙的幾筆點綴，給人留下了悠長的惋惜，無限的牽掛期盼！
讀一本書，一篇文章，得到的不單單是文字上的感染，文才上的提升，心理上也是一種熏陶。
邊城讀后感篇十三
《邊城》蘊含著詩一般意境和韻味，作者不僅僅創(chuàng)造了詩一樣意境而且賦予作品中人物與景物以深厚象征意味，集中了湘西秀美山水和淳樸情致。
《邊城》里人情亦如水，卻不就是如水樣淡薄，而就是一如湘西河川明澈純凈。在閱讀的時候我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一齊守著渡船相依為命彼此關(guān)懷，他就是古代勞動人民代表，他善良、勤勞、樸實、憨厚、忠于職守，他對外孫女無私關(guān)愛，炎黃子孫得以繁衍血緣紐帶，從他身上我看到了中華民族那原始而又古老純樸人性之美。
此外，作品中的其他人物也鮮明可愛，躍然紙上。古樸厚道的老船工、豁達大度的天保、豪爽慷慨的順順、熱誠質(zhì)樸的楊馬兵……他們都就是完美道德品性的象征，都體現(xiàn)了理想人生的內(nèi)涵。那里的人們無不輕利重義、守信自約；酒家屠戶，來往就是客，人人均有君子之風；“即便就是娼妓，也常常較之講道理和羞恥的城中紳士還更可信任”。比起物欲橫流、紛繁復雜的社會，那里儼然就是一派桃源仙境，令人無限神往。
然而，《邊城》對于我，除了心靈和人性的回歸感，更多的卻就是，它將我?guī)Щ氐酵甑年柟饫锶?。那里有我的爺爺，他給予我的愛濃的化不開也忘不掉，于就是記憶當中，永遠抹不去的，那暖暖的感覺，隨著翠翠的一聲聲“爺爺”被觸動著。
讀完《邊城》，不能不被沈從文筆下湘西名族和整個中華民族完美的文化精神所打動。那幽碧的遠山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質(zhì)樸的百姓以及這完美的邊城所發(fā)生的那段愛與守候的故事，將永遠在我心中閃耀完美的人性光輝。
邊城讀后感篇十四
卻沖不淡那一份幽柔的情。
一首歌，
唱了千年，
卻道不盡那一段纏綿的愛。
一個是豪放豁達，
一個是美麗溫柔，
卻同是一種相思，
一處哀愁，
而愁的對面，
卻是一份割舍不斷的手足深情。
碧溪水清純而柔韌，
茶峒山淳厚而堅定。
依山傍水的緣啊，
卻是生生世世的宿命一場。
唱一夜傳情曲，
摘一把虎耳草，
你，卻在夢里流了淚。
坍塌的白塔，
擋不住墜落的流星。
一生的親情啊，
也隨著這一場濁雨落入碧溪遠去。
不曾回來的歌聲啊，
是誰為你把靈魂浮起，
是誰為你把命運固鎖。
是這一溪碧水，
是這一片翠竹。
來來回回的渡船只做著一個夢
找尋那一片溫柔的磬香，
可終究離不了那擺渡的繩索，
只得翹首遠方的兇灘，
守望一生的迷夢。
邊城讀后感篇十五
那可憐的翠翠還在渡著船等著心上人嗎？這是我讀完《邊城》心中的疑問。
我處事尚淺，閱歷不足，無法將這一部文學界的奇葩分析的透徹細致，但我的確感悟出了許多。
初讀《邊城》我便深深地被沈從文先生的清麗靈動的筆墨打動了。與其他書不同，沒有太過絢麗華美的語言，也沒有膚淺通俗的普通。多得是輕靈中透著深邃，樸素中融著一絲悠綿。雖然很多的方言我無法理解，但是卻將湘西人民樸實積極的性格展現(xiàn)了出來，為小說增添了不少的親切感。我佩服沈從文先生將山村寫成桃源的手法，也佩服將人性展現(xiàn)的淋漓盡致的感知。
接著，我了解了文章的內(nèi)容。這也是我連連嘆氣的原因。山村姑娘翠翠“為人天真活潑，處處儼然一只小獸物，人又那么乖，和山頭黃麂一樣?！币晃磺楦]初開的少女。在一次端午集會時，愛上了儺送。卻遲遲沒有開口傾訴心扉，而是將這份感情留在心里，靜靜珍惜。結(jié)果大哥天保以外去世，爺爺?shù)睦字袣w天，儺送不堪承受，獨自漂泊去了，留下了翠翠在村莊渡河。從初嘗愛情，到靜靜守候，到孤獨老去，這一愛情的悲劇，讓讀者無不為之惋惜不已。
如果翠翠提前做出了選擇，如果翠翠想儺送袒露了心聲，也許留下的會是一段美好的愛情故事了吧。
所以，我淺淺的悟出了一條道理，別讓秘密融化在心里。
每個人都有秘密，或大或小。一定是自己所珍惜的，希望保存下來的。藏在心里，生怕別人玷污了它。有時候，我們靜靜守護，有時候，我們靜靜品味，一個人，孤獨的享受秘密。但有時候我們也需要袒露秘密，對他人。將我們的心聲告訴別人，將我們的心扉向他人敞開。
還有，便是情字。
爺爺和翠翠之間的親情，儺送翠翠之間的愛情，天保儺送之間的兄弟情。一個情字貫穿全篇。情得真摯，情的深刻。
爺爺，一個偉大而又平凡的人。為什么偉大？為什么平凡？拿著不高的工資還處處想著他人。收集上等煙草，塞給他人，沏了一缸的茶水，供人解渴。并不富裕卻為人著想。對孫女翠翠無限的愛，不讓座熱石頭，怕她的病，在乎翠翠的感受，感情方面一直聽取翠翠的意見，傷心時給他講笑話，講故事，唱歌，這一個偉大而又平凡的老人，是一面鏡子。照出了質(zhì)樸的湘西人民。與爺爺之間的親情，一直是翠翠心里的最后港灣。有了它，翠翠才能保持純潔開朗的性格。
儺送與翠翠的愛情，只有一個字———純。沒有海誓山盟，?？菔癄€，沒有揮金如土紙醉金迷，也沒有天涯海角，驚天動地。也許最純的，最美好的，自然中孕育出的，男女之間令人向往的愛情，莫過于此，一個為了她，愿落一個破船，一個為了他，孤獨撐船一生。
天保和儺送的兄弟情，也令我深深感動。當雙方都清楚了情敵關(guān)系時，兄弟二人沒有反目成仇，也沒有決斗，而選擇了一個和平公平的方式，讓翠翠自己選。唱山歌。當天保自知唱歌不如弟弟時，沒有糾纏，沒有埋怨，只有一個人默默承受，默默祝福，然后浪跡天涯。多么瀟灑，多么豁達。
這一個情字也令我感悟頗深。
我們要珍惜每一段感情，不管是來之不易還是天生存在，都應(yīng)該我們用心去維護。情是人類發(fā)展的重要結(jié)果，如沒有一個情字，何談進步，何談和諧？互相體諒，互相鼓勵，別讓情線紛紛崩斷。這是寶貴的，也是自古以來受人贊美的。
還有就是那山村的美麗景色了，宛如水墨畫一般，那么柔和，那么恬靜。黃竹中鳥兒交遞相鳴，這是靈動，平靜水面上林立的吊腳樓，這是和諧，小河中的龍舟鼓點，岸上激動人群，這是生氣?；铎`活現(xiàn)，有血有肉，栩栩如生，生動自然。
我們要保護這些人文美景，別讓世界上僅存的美消失。
我年齡尚小，望到我成熟幾分后再讀此名篇，盼望有些新的收獲！
邊城讀后感篇十六
夜闌人靜的夜晚，躲開白天城市的喧囂，讓自己沉浸在一片靜穆之中，在屬于自己的小天地里細品沈從文先生的《邊城》，思緒隨著書中人物的變化發(fā)展起起伏伏。
《邊城》是沈先生的代表作，發(fā)表于1934年，小說描寫了山城茶峒碼頭團總的兩個兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情故事。在湘西風光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠小城，生活著這樣一個奇特的家庭：靠擺渡為生的老船夫和孫女翠翠二人。在端午節(jié)賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅儺送，從此心中埋下朦朧的少女情懷。儺送的哥哥天保也喜歡上翠翠，托人向老船夫求親。兄弟倆人都愛上翠翠，他們相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負有責任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔憂，在風雨之夜去世，留下翠翠孤獨地守著渡船，癡心地等著儺送歸來。
沈先生的行文如潺潺流水，給人一種詩意。沒有扣人心弦的懸念，也沒有驚心動魄的氛圍，更沒有曲折跌宕的情節(jié)，但沈先生能夠深入到人物的內(nèi)心深處，以簡練而又細膩，散淡而又自然的筆法刻畫出人物的心理，使你情不自禁地融進人物的心靈世界。《邊城》雋永的文字彌漫著邊地山村的濃郁氣息，沈先生給我們展示的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。正如他談及《邊城》時所說，“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式’。”
邊城的人民是“一群未被近代文明污染”的善良人，他們保持著昔日寧靜和諧的生活環(huán)境與純樸勤儉的古老民風。透過字里行間，我們能感受到沈先生努力建構(gòu)了一個充滿自然人性的世外桃源，創(chuàng)造的人物閃爍著人性中率真、美麗、虔誠的一面，邊城的人民就是人性美的代表。
沈先生所描繪的人性美首先體現(xiàn)在老船夫和孫女翠翠身上。老船夫自甘貧苦而生性達觀、洞悉世情而信守天命。他有重重的心事，他牽掛翠翠的將來。他的后半生是為翠翠而活，他的惟一的生活目標就是要使翠翠快樂?！八麖牟凰妓髯约旱穆殑?wù)對于本人的意義，只是靜靜的很忠實的在那里活下去。代替了天，使他在日頭升起時，感到生活的力量，當日頭落下時，又不至于思量與日頭同時死去的，是那個伴在他身旁的女孩子?！彼痛浯湎嘁罏槊?，對翠翠的摯愛展示了淳樸、善良的人性。而翠翠呢，這個天真無邪的小女孩，是全書的靈魂人物，她從小和青山綠水為伴，“為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物”“從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣”。湘西的清風、麗日給了她一個壯健的軀體;茶峒的青山、綠水給了她一雙清明如水晶的眸子;撐渡船的簡單生活賦予了她一顆毫不世俗的心。她和老船夫不貪財、不嫌貧、不偷懶，樂于助人，在這兩人身上我們看到了勤勞、善良、淡泊的中華民族的傳統(tǒng)美德。隨著年齡的增長，翠翠也多了一份心思，多了一份憂愁，對愛情的羞澀和不解增添了她的煩惱。從小時候的學羊叫、學牛叫，到在頭上戴小花再到后來有了少女的心事。她和儺送之間的愛情沒有山盟海誓，沒有駭人之舉，有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下超乎自然的樸素純情，洋溢著含蓄之美。沈先生正是通過他們的愛情表達了人性美。
書中這種處處洋溢的自然、純潔、真摯的人性美，同樣體現(xiàn)在天保和儺送兩兄弟身上。沈先生既寫出了他倆對愛情的忠誠、堅貞，又表現(xiàn)了他倆自我犧牲的美德。他們愛翠翠，都是以感情為重的。在他們心目中，愛之所在，與世俗的錢財、地位毫不相干。儺送不選擇碾房而寧愿撐渡船;天保先是選擇車路(指托人提親)，后選擇馬路(指唱三年零六個月的歌以奪得心上人的芳心)。同樣愛上翠翠，但“兄弟兩人在這方面是不至于動刀的，但也不作興有‘情人奉讓’如大都市懦怯男子愛與仇對面時作出的可笑行為”。愛情本身有“排他性”，但他們卻都以互助互愛的德性，以一種優(yōu)美健康而自然的“人生形式”，演繹出一曲平凡而崇高的愛情之歌，不能不讓人為之動情。
《邊城》的人性美還表現(xiàn)在邊城人民的鄰里之愛上。這里的人民質(zhì)樸，不存在爾虞我詐的奸險用心，鄰里之間和睦相處，患難與共。他們樸實無華：像老船夫拒收過渡人塞來的錢;到集市買肉時賣肉的老板給他多稱一些;還有船總順順也總是盡力幫助需要幫助的人;在老船夫過世時，面對無依無靠、孤苦伶仃的翠翠，順順盡釋前嫌，忙前忙后。這就是湘西的風土人情，這就是質(zhì)樸的邊城人民之間濃濃的一份真情。良好的民風世代相傳，造就了邊城的山水情。
如詩的邊城，詩意地演繹著人生，詩意地演繹著生活。書中所示的人性美浸透著完美，而翠翠的無限期等待又顯示著不完美，或許這就是需要我們?nèi)ゾ捉赖牡胤?。沈先生的寫作滌蕩著清靈之感，書中的結(jié)尾也給予了我們一個遐想的空間。
邊城讀后感篇十七
那個年青人究竟有沒有回來呢？《邊城》里沒有說，留下一個耐人尋味的`結(jié)局給讀者去猜想、去補充。象一首悠長的山歌，旋律樸素，但嘹亮的音調(diào)卻足以在聽者心中激蕩起層層漣漪，久久不能散去。
如果把各種書籍比喻成各式的飲品，那么，《邊城》就是一杯白開水，透明、純粹，不含任何雜質(zhì)。入口的感覺雖然總是淡淡的，但是你不會厭倦，反而，會在一次一次的品飲中體會到她與眾不同的風味。
不能不佩服沈先生的文筆，薄薄的一本小書，那樣云淡風輕的描寫，就生動地重現(xiàn)了茶峒別具特色的人情風味、鄉(xiāng)土世故。還有翠翠，這個山泉一樣清澈的女孩，她的愛情亦在字里行間不動聲色地鋪展開來了。遍覽全書，可曾有一處明明白白地寫出“愛情”兩字呢？但凡是用心讀過的人就一定能夠體會出一個情篤初開的女孩對愛情的向往與執(zhí)著。
要怎樣的一份情感，才值得用一生去等待呢？看書的人也許不明白，但是寫書的人一定明白，書中的人物一定明白。
翠翠不過是十四五歲的年紀吧，剛剛開始憧憬“愛情”這種神秘的情感。她所想要的，不是富貴的家業(yè)，不是顯赫的地位，她所期盼的，不過是自己喜歡的人能夠為自己唱三年零六個月的情歌，而自己就能夠在歌聲的伴隨下，在美麗的夢境里遨游。
這本書把一個沉浸在對愛情的美好幻想中的女孩的形象勾勒出來了。我們的眼前也許沒有這個女孩的相貌特征，但上司有一點是無庸置疑的：她一定有一雙清澈透明的眸子，一定有一顆晶瑩剔透的心。都市里有太多紛擾復雜的情感了，就像河水，再好的水質(zhì)也免不了攙雜泥沙和石塊。而在《邊城》里，一切都是簡簡單單的。愛，或者不愛，一句話就可以說明白。
《邊城》像清風一般吹拂著都市人那顆不安分的心。簡單決不意味平淡，相反，簡單的文字、簡單的情節(jié)，蘊藏的正是強烈的情感?！哆叧恰防锏奈淖终绮栳夹℃?zhèn)的民風，淳樸、單純、明了。在平凡中看出偉大，在瑣碎中透露深刻。這就是《邊城》。
邊城讀后感篇十八
作為一個從小在城市里長大的女子，我特別向往田園牧歌般的鄉(xiāng)村生活。最近拜讀了沈從文先生的《邊城》，大師筆下那個小小的邊城水鄉(xiāng)讓我迷戀不已。
《邊城》講述了湘西小鎮(zhèn)上一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生，以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。小說的主人公翠翠有一段朦朧但沒有結(jié)局的愛情，可是愛情不是這本小說的全部。大師用他清淡的筆調(diào)娓娓講述了湘西小鎮(zhèn)上純樸的風土人情，原始單純的生活，以及那如詩如畫的景致。
湘西的生活是清苦而艱辛的。大師卻讓我明白，一個人對一片土地的熱愛，是懂得它的殘酷以后去心疼那背后醉人的風光。讀完全文，我就開始向往那個遠在湘西邊境的小鎮(zhèn)。木制的吊腳樓，搖曳的紅燈籠，潮濕的青石板，窄窄的渡船，亭亭的白塔，還有那升起在舊村莊上的青炊煙。
這一切，構(gòu)成一幅年代久遠的畫，在我的想象里千遍萬遍地被描摹。在那片游離世外的土地上，時間仿佛是靜止的。女主人公翠翠像湘水一樣溫婉清澈，歌聲悠揚清亮，老爺爺慈祥又寬厚，船夫們浪漫又豪爽，就連生活的無奈，在這個地方，都帶著詩意的色彩，美好地令人不忍褻瀆。大師用他的故事讓咱們看到湘西人在命運面前的無助和憂傷，卻也讓咱們產(chǎn)生對生命的悲憫，對美好人性的信仰。
我最向往《邊城》里那些淳樸善良的鄉(xiāng)親們。翠翠和祖父去看龍舟比賽，當?shù)氐凝堫^大哥順順送他們非常多吃的。有人家娶新娘，翠翠的祖父送他們過河不收渡船錢。翠翠的祖父去世，周圍的鄉(xiāng)親都來幫忙。他們雖然生活非常清苦，卻能夠互相幫助，像一家人一樣生活在那個偏僻的小鎮(zhèn)。
相比之下，咱們每天生活在鋼筋水泥的城市里，人與人之間人情淡漠，有時候，甚至鄰居之間都互不相識。這不得不讓人遺憾。
我希望，有那么一天，咱們的城市也能變得溫暖和諧。每一個人都有寧靜的理想，人與人之間沒有私心，愛護著咱們生存的環(huán)境，彼此互幫互助，共同建造一個家一樣的世界。而這一切，都需要咱們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。
邊城讀后感篇十九
沈從文先生所著的《邊城》一共有五個主人公，分別是老船夫、他的孫女翠翠、船總順順、他的兩個兒子天保與儺送，故事主要講述了五人之間的愛僧哀樂從而表現(xiàn)了茶峒人民的淳樸與美好。
提起愛憎哀樂這四個字，我主要想談?wù)劇皭邸迸c“哀”。文中第一份愛是儺送與翠翠之間的。二人第一次在端午節(jié)相遇，便給彼此留下了不可磨滅的印象。兩年后，儺送主動邀請翠翠及老船夫一同到河邊吊腳樓最好的位置看船。當翠翠聽到旁人在說她與儺送的閑話時竟害羞地逃跑了；當儺送主動找翠翠說話時，翠翠故意岔開話題，抿了抿嘴笑了。此時的翠翠也逐漸意識到了自己對儺送二老的那份感情，并想將這份感情埋藏在心中。而儺送二佬也愿意為翠翠而放棄一座碾坊，只要一條渡船。二人兩情相愿卻遲遲沒向?qū)Ψ匠ㄩ_心扉。第二份愛是翠翠與祖父之間的。祖父特別疼愛翠翠，翠翠想聽歌了，他便張口就來；翠翠想聽故事了，他便娓娓道來；翠翠想聽曲兒了，他便立即拿起雙管鎖吶吹起來，翠翠要求的祖父都無一不辦。
因此我對老祖父這一人物印象最深。老祖父是一個忠實善良的老船夫。每天盡職盡責地管理好渡船，他從不思索自己職務(wù)所帶來的意義，只是很忠實地在那里活下去。他從不收取過渡人的錢，如果實在還不了錢，他便托人將這錢到城中去買茶葉和草煙贈送給過渡人。在生活中，老船夫特別疼愛翠翠，也很尊重翠翠，當?shù)弥罄刑毂Ｏ嘀辛舜浯洳⒘⒓赐腥松祥T做媒時，他并沒立刻不加思索地答應(yīng)了那戶如此好的人家，而是詢問了翠翠的想法后才做了決定。祖父為了翠翠的幸福忙前忙后操碎了心，不惜托著帶病的身子去城中找船總順順商量儺送與翠翠的事，但如此忠實的老人最終并沒有如愿看到自己最疼愛的孫女出嫁便離世了。
《邊城》最大的亮點莫過于結(jié)尾了——“那人也許永遠不回來了，也許明天回來。”當我讀到這句話時，我特別想知道儺送到底什么時候回來，但就此戛然而止。這便是個“留白”，給讀者提供了一個遐想的空間，通過自己對本書的理解以及想法來補全結(jié)局。對于我來說，我心中的結(jié)局一定是儺送與翠翠在某天不期而遇并向?qū)Ψ矫鞔_地表達自己心中的愛意和想法，從此一起接管老船夫的工作，過上幸?？鞓返娜兆?！而茶峒人民的.美好與善良也永遠“活”在人們的心中！
邊城讀后感篇二十
何處？有著溫柔的河流，靜靜流淌，運著一艘悠久的渡船？何處？有著滿目的翠竹，颯颯作響，伴著陣陣清涼的山風？何處？有著一座筆直的白塔，立于河邊，頂著一片蔚藍的天空？先前，我不曾尋之，也未曾知曉。直至《邊城》一書，將一座鄉(xiāng)土的湘西小鎮(zhèn)，展現(xiàn)于我眼前。
這部小說，所敘述的是湘西小鎮(zhèn)里一對祖孫住在河邊的白塔下，以渡船為生，相依為命。后來船總順順的兩個兒子與翠翠展開追求。最后，大兒子天保溺水而亡，二兒子儺送離鄉(xiāng)出走；祖父因勞累而去世，剩下的，只有翠翠和她的黃狗。
這段故事，雖并不長，但卻在字里行間透著濃濃的淳樸民風。一座白塔，一條小溪，一條渡船，翠翠便是在這樣的環(huán)境里成長。沒有汽車，沒有高樓，亦無名利，有的只是錯落的吊腳樓，茵茵的青苔，熱情的相助。這，是湘西。這，構(gòu)就了淳樸的翠翠，一只天然純真的小獸。這只小獸不斷成長，變得成熟、爛漫。
直至遇到儺送，天保溺水，儺送離鄉(xiāng)，爺爺在雷鳴中去世。翠翠與自己的黃狗相依于塔下，翠翠哭過，難受過，亦悲痛過。但這只小獸并沒有因此而怨天怨地，又或一蹶不振，也無遷怨他人。而是揣著一份悲傷，經(jīng)受著種種打擊，一如既往地守在白塔下，靜靜等待著儺送——那個“或許永遠不回來，或許明天回來”的人。可，明明這只小獸可以接受船總順順的邀請，隨他過更好的生活；明明這只小獸可以另尋他人，不再久久等候那個歸期迷茫的人；明明這只小獸可以聽從順順的話，放下渡船，離開白塔。但是，她等著，守著，不曾離開。對她來說，好的生活不如守在爺爺身邊，另尋他人不如苦苦等待。這只小獸，就是如此，被堅強和淳樸滋養(yǎng)著。
或許，每個人心中都有一座邊城。
拭盡塵灰，那里，淳樸滿溢，堅強永存……。
邊城讀后感篇二十一
沈從文筆下的湘西有一條清澈見底的河，一座寧靜古老的城，還有一群善良淳樸的人。
書中有大量筆墨描寫山城的自然美景，為我們塑造了一個美好的向往之處。生活在現(xiàn)代城市中霧霾、酸雨的陰影之下，作者刻畫這樣一個依山傍水、風景秀美的小城更容易深入人心。
水是山城的一大特色，為這座小城增添了不少靈氣，也是當?shù)鼐用裆钪胁豢扇鄙俚牟糠?。這兒的水清澈見底，深潭中為白日所映照，河底小小白石子，有花紋的瑪瑙石子，全看得明明白白。水中游魚來去，皆如浮在空氣里。如此干凈澄澈，當?shù)剡^渡人累了、汗了、喝了酒的，就著河水洗把臉也是極清爽的事。不僅如此，水給當?shù)厝藥碓S多歡樂、熱鬧。每當?shù)搅硕宋?，大家都聚集到河邊，看河上的龍舟如箭一般向下游射?賽船過后，為了增添節(jié)日的愉快，人們都下水競爭捉鴨子。船與船的競賽，人與鴨子的競賽，都離不開水，更顯這條河流于當?shù)厝说膶氋F之處。作為與外界聯(lián)系的交通方式，人們的生活、當?shù)氐馁Q(mào)易，離不開水的工作，都使水成為當?shù)厝藗兩媾c快樂的源泉。
這座小城就像許多小家構(gòu)成的大家庭。城中只駐扎一些戍兵及五百家左右住戶。人們過著安靜閑適的生活，如書中所寫的一切總永遠那么靜寂，所有人民每個日子皆在這種不可形容的單純寂寞里過去。這像桃花源記里所描繪的大同社會一樣，與現(xiàn)代讓人感到緊張壓抑的城市生活截然相反，它給人帶來無比安逸閑適的感受。與小城里安靜平和的情形有所不同的。是城外小小河街，這里作為商業(yè)貿(mào)易接頭處，經(jīng)貿(mào)發(fā)展起來，雖然寧靜被打破，但也還是一處平靜安寧的地方。
生活在這樣一座美麗、寧靜、風俗淳樸小城的又是怎樣一群人?他們十分敏捷勇敢，不拘救人救物，每當漲水有人遇難時，他們定會伸出援手，并把這當做一種愉快的冒險行為。他們重義輕利，又能守信自約，即便是妓女，也是有人情味地做著自己的工作，甚至他們覺得較之知羞恥的城市中人還更可信任。掌水碼頭的順順慷慨又能濟人之急;守渡船的老人恪盡職守幾十年，做著渡船的工作也是極有責任心的;老渡人的孫女翠翠，單純爽朗，性格之中沒有一點嬌柔做作生活在小城中的人都十分簡單且易滿足，他們沒有出大人物的抱負，而是說：我們有聰明、正直、勇敢、耐勞的年輕人，就夠了。話語中流露著真摯與淳樸，不免讓人感動。
邊城給予人感觸最深，除了美好景物，更在于美好的人性，它向讀者展示著一種生活和態(tài)度。邊城是否也對應(yīng)著城市中的那些人事物，是這個物欲橫流、人心復雜社會中向往的一塊純凈寶地。
邊城讀后感篇二十二
我認為有一句話是說的極好的，“名著是什么？名著是大家都覺得應(yīng)該讀卻沒有讀的書?！睘槭裁床蛔x呢？我想大抵是現(xiàn)在的人太浮躁了，沉不下心1去仔細讀一本名著，所以他們會錯過書中太多的桃花源。
我初讀《邊城》也是這番感受，只覺得故事太過恬淡如水，沒有跌宕起伏的情節(jié)，沒有震撼人心的設(shè)定，只有一座偏遠小城里的一個小女孩、一位老人、一只黃狗和一方黎明百姓。
可當上過今天的兩節(jié)語文課后，我對這本書好像有了新的理解，在老師的循循善誘下，我驚嘆于從文先生在刻畫翠翠愛情的細致入微，那是藏在字里行間中，藏在一位豆蔻年華的少女心間暗生的情愫，我感慨于這小小邊城中百姓安居樂業(yè)，環(huán)境山清水秀，是與現(xiàn)代社會格格不入的桃花源。
正如從文先生所說“我要創(chuàng)作的是一種優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式。”這里沒有官場里的爾虞我詐，沒有京城里的紙醉金迷，沒有都市里的污濁世風。這里的人即使八十歲了也會義無反顧地去救人，這里的百姓與官兵其樂融融，這里的愛情沒有摻雜任何名與利的成分，一切恰如這邊城山水，山清水秀，鳥語花香。
我想從文先生也一定是親身經(jīng)歷過這些的。倘若不曾經(jīng)歷過，他又如何把這翠翠的愛情描繪的真實動人？倘若不曾經(jīng)歷過，他又怎會想到人與人相處會如此和諧，如此毫無防備？只是這一切都被藏在他過去所生活的湘西小鎮(zhèn)，存在于記憶中，存在于虛無間。當他抬頭看見這京城擁擠喧鬧，人群熙攘，又會做何感想？這些感受大概在提筆落筆間匯聚在《邊城》一書中，又做為養(yǎng)料哺育這淳樸民風永葆青春，令這邊城小鎮(zhèn)與世隔絕。
若我只是走馬觀花，浮光掠影地看完《邊城》，也就不會有這么多感受。況且我讀完的只是《邊城》的節(jié)選，我所了解的只是冰山一角，九牛一毛，名著之所以叫名著，是因為它能跨越國界與膚色，超越時間與空間給人力量，讓人醒悟。正如英國劇作家約翰遜評價莎士比亞“不屬于一個時代，而屬于所有世紀?！泵膊恢箤儆谝粋€時代，而屬于所有世紀。我想《邊城》是一定擔的起名著二字的。
我們常在名著導讀里，從別人的口述中，從電視劇里了解名著，事實上還是得我們自己來。只有當我自己認真地讀完一本名著，那時候我們說《紅樓夢》才不只賈史王薛，看岳陽樓不只“朝暉夕陰，氣象萬千，”游鳳凰不只歌舞升平，燈紅酒綠。
邊城讀后感篇一
茶桐是個美麗的小城。
一碧如洗的天空仿佛藍寶石般熠熠發(fā)光，與奔騰不息的長河對應(yīng)著，河中埋藏了不知多少幽幽的回憶和哀傷。河邊白色的塔下臥著幾戶人家。這美如唐朝水墨畫的風景，不僅引出了《邊城》這段美麗的故事，更是茶桐人淳樸民俗的搖籃。
翠翠是個純真善良的姑娘，與爺爺相依為命。她是個多么可愛的孩子！懂事，肯照顧爺爺，能吃苦，常幫爺爺拉渡船。同時，女孩子可愛的愛幻想的一面也在她身上體現(xiàn)了出來：追小羊，采花扮新娘，聽小鳥唱歌等都無一不刻畫了她清澈純凈的天性。難怪船總順順家的兩個兒子會同時喜歡上她！只不過大老因其淹死，把自己美麗的愛情夢想永遠埋葬在長河之下，二老賭氣遠行，再也不知影蹤的結(jié)局，未免太凄婉了一些。
河水轟隆隆地如黃色的長龍奔過，遠去的心安，在世的平安！這句祝福成為了《邊城》的結(jié)局。我們依稀能看見，翠翠那天真的面孔，爺爺慈祥的雙眼，幻燈片般在激蕩的波浪上回轉(zhuǎn)，許久，才慢慢地消隱在平靜地見證了一切的青山腳下。
這是一場執(zhí)著感人的戀情，也是一次樸實祥和的民風的展現(xiàn)。與和鴨子嬉戲的人群，互贈香煙與茶水的渡者和被渡者，我們總比茶桐差些什么。如今所謂的大城市里，再難見到鄰里間親密的交往。遠遠望去，皆是一片冰冷的防盜門，隔開一顆顆陌生的心臟。這個世界本皆如茶桐般熱情友好的啊！可以預想到，在科技如此飛速發(fā)展下，人們不久便會變得如機器人般毫不出錯，卻也更加枯燥沒有思想了。這是多么可悲的事！我明白了作家為什么總是偏愛農(nóng)人，因為從農(nóng)人身上，我們才能讀到那被高科技掩蓋下的人們真切的本性。
邊城讀后感篇二
馬路。只是弟弟喉嚨一開，他便知道了結(jié)果。于是他才指著儺送泄氣的對祖父說：“你要竹雀做孫女婿，竹雀在那里?。 ?BR> 天保是急切的，他讓楊馬兵上門問過許多次，祖父和順順也都滿意這門親事。只是翠翠，她在躲在逃避。祖父第一次問她時，她有些張皇無措，但是她“把空豆菜拋到水中去，望著它們在流水中從從容容的流去，自己也儼然從容了許多?！钡诙螁柤按浯洌浯洹叭匀恍膬衡玮绲奶?，把頭低下不作理會，只顧用手去掐蔥”，蔥被掐完竟也不知。翠翠有些眼紅，心里想哭但又找不出哭的理由。她面對祖父的追問只有沉默，不止是躲避吧，她應(yīng)該是懷有等待的，她等待著儺送。
儺送雖然與翠翠接觸不多，但是儼然有了某種默契。不然儺送在月夜唱歌，翠翠怎會“在夢里聽到一種頂好聽的歌聲，又軟又纏綿，我象跟了這聲音各處飛，飛到對溪懸崖半腰，摘了一大把虎耳草，得到了虎耳草”，她說自己不知道把這草給了誰去，但在她心里總有那個模糊的身影的。聽了祖父“假若那個人還有個兄弟，走馬路，為你來唱歌，向你求婚，你將怎么說？”的笑話后，坐在石頭上沉默，“為了等著這樣的歌聲，沉默了許久”。
誰為翠翠唱三年零六個月的歌，她便永久的聽下去。但翠翠只聽到了那一晚的歌唱，接下來的三個月夜，翠翠有意的晚睡，仔細地聽，卻再也沒聽到那個讓她在夢里摘虎耳草的聲音。翠翠心里是失落的，祖父的“笑話”告訴她，天保車路不通，便要唱三年零六個月的歌來打動她。翠翠的失落并非來自于感動了天保的誓言卻沒有看到他的實踐，而在于她沒有看到她所在意的那個人的實際行動。強烈的對比之下，形成的反差讓翠翠失落。
祖父也是緊張的，在他的心里早預備了天保作他的孫女婿，可是說好的三年零六個月的歌聲，卻只聽到了一晚，老人的難免作些想象。等了幾天之后，祖父按捺不住瞞著翠翠進城詢問天保?！八懔税桑惆褜氊惻畠核徒o了會唱歌的竹雀吧。”祖父涎皮的老臉掛不住失落。天保的方剛血氣展露無遺，但誰又能加以指摘？對祖父的沒好氣，意氣用事的去闖灘，在此時此景發(fā)生都是合乎情理的。悲劇慢慢的拉開序幕，天保的意外死亡讓情節(jié)彌漫著壓抑。順順多少是心有芥蒂的，如若不是因為翠翠，天?；蛟S不會死。對于翠翠來說，儺送離家出走，她的幸福在這里遺失，又會在哪里拾起。祖父落了個里外不是人，在雷雨夜懷著遺憾死去。
邊城讀后感篇三
偶然間，聽到一首流行歌曲中唱到這一句“那時候，車馬慢，一生只夠愛一人”，心中確有一種莫名的觸動?，F(xiàn)如今車馬提速了，而很多人幸福感卻降低了、充實感已不在了。
這個月的事有點煩雜，無意間翻到了以前的舊書沈從文的《邊城》，就信手讀了起來。
小說一開篇便描寫了茶峒與茶峒人家。是那樣的山清水秀，風光旖旎，是那樣的民風淳樸，仿若世外桃源。人人都安寧祥和，樂善好施，展現(xiàn)出了人性中最善良的一面。如夢如幻的背景，也許早已暗示了那一場最美的相遇。也只有在茶峒這樣的地方，才會發(fā)生如此驚艷的相遇與如此傷感的錯過吧。
在閱讀過程中，我一直感覺故事沒有多少起伏，有的僅僅是波瀾不驚。然而在這樣的的安靜中，翠翠的生活逐漸地發(fā)生了變故，世道的變遷、爺爺?shù)碾x去、愛情的迷離。相比之下，在現(xiàn)如今這個年代，愛情已經(jīng)變得帶有物質(zhì)和欲望的附加，對于一見鐘情式的際遇會被現(xiàn)實打擊的體無完膚。翠翠的淳樸與執(zhí)著，像湘西的山與水一樣清澈純粹，才釀造了蜜一樣的純美愛情。雖然結(jié)果是一場悲劇，但其過程足以慰藉此生。
讀完全書，我沒有哀嘆翠翠的悲慘命運，更不驚艷與湘西的那山那水，只是艷羨那靜謐時光里的純粹與質(zhì)樸，每一個人、每一只小動物和一山一水，都是有血有肉有靈魂的獨立個體。而在當今的現(xiàn)實社會里，一切講究速度、進度，物質(zhì)生活高度豐富，反而引發(fā)了幸福度降低、充實感失控。
一段時間以來，我在思考“人活著的真實意義”！有人說，生命的意義在于價值，做一個有益于社會、有益于人民的人！也有人說，我努力的拼搏，就是為了家人的幸福和事業(yè)的成功！還有如是說，人生的意義在不浪費自己的每一寸時光，讓每寸一時光都充滿意義！
我欽佩那些為國擔責、為民分憂的家國情懷和大奉獻精神。他們胸懷寬廣、心系天下，以大仁大義為準則、奉獻小我成就大我。在疫情面前，他們就是那些逆行除魔者，日常不出奇，危難之際方顯大義。我也認同那些為了小家幸福和個人成就感的積極拼搏進取的精神。畢竟人人生而不同，際遇、能力不一而論，但他們憑著不甘命運安排的抗爭精神，努力奮斗著、拼搏著，爭取個人的獨立自主。然而在現(xiàn)實中，除了這一大一小之外，還有很多不大不小、甚至連小都算不上的蕓蕓眾生。我想對于他們來說，生命的意義在于不浪費時光！不浪費，就是最大的意義。
時光，本沒有意義與價值！你賦予它什么，它便還以回報！你賦予它快樂，它便是快樂時光；你賦予它悲傷，它便黯然神傷；你賦予付出與奉獻，它便是偉大的模樣；你賦予它汗水與拼搏，它便還以果實與夢想。
而人生，本沒有實質(zhì)的意義！而有的人，其生命重于泰山，而有的卻輕于鴻毛。關(guān)鍵在于，你賦予了人生什么模樣，最終他就會還以什么模樣！
邊城讀后感篇四
邊城此文讀來鄉(xiāng)土氣息極重，我十分喜愛，可能因為從小也是長在鄉(xiāng)土氣息重的縣城有關(guān)。讀此文，就如聞到了故鄉(xiāng)的氣味。
三四年的邊城，如魯迅的藥，冰心的小桔等其他現(xiàn)代小說般，十分多的象征，且善用象征，十分的妥帖，不像如今排山倒海，不入流的東西們般，牽強附會，全是噱頭。
但是作為一個水平有限的學生，分析它的象征，實在一件過于高難度的行為，何況，70年來，人們所通讀透解，加上沈從文先生自己也提過一二，具體他指的是何物，所以我若排除人們所公認的象征，去努力發(fā)現(xiàn)新的象征，必然落入晦澀牽強的套路。
故此，我將試著談?wù)撐业母惺?，沈先生的作品所彌漫出的沁人泥土味道?BR> 邊城，出這樣一個名字，沈先生顯然是想表現(xiàn)不為功利所染的淳樸風土人情。文中所出現(xiàn)背景和事物大都為自然物或與自然融為一體的東西――自然和人互相握手的產(chǎn)物，河流，山，渡頭，渡船，竹林，茅屋，小鎮(zhèn)。文中的人也是不功利的。爺爺擺渡死不肯收錢，反而到處請人喝酒，買豬肉互相推錢，小鎮(zhèn)里婚嫁自由，只要兒女們喜歡。即便是文中最有錢的順順，也是一個不十分在意錢的人，慷慨得很。而小鎮(zhèn)里，有錢人家的兒子喜歡窮人家的姑娘，拋了門當戶對的聘禮，要娶窮人家姑娘，也不是什么新聞?？梢姡叧?，這樣一個地方，是重義輕利的，不為商業(yè)氣息所熏染變質(zhì)。
看看我們周圍的世界，翠翠所象征的文化，到了今天，真的得到好的出路了嗎?或許，得到了拯救，或許，只留下了殘跡而已。
或許，只有沈先生的碑文永留世間-------照我思索，能理解我;照我思索，可理解人。
只有沈先生描繪的樸實的人的美，是必然留存下去的?；蛟S，為先生寫點悼念的話，只能寫三個字。
邊城讀后感篇五
生活是活動的圖畫是靜止的。生活供以人生命圖畫供以人欣賞。
農(nóng)村山城是一幅靜止的圖畫。千年萬年不變。生活里面的人叫畫中人。他們在社會上地位可以忽略不計。然而畫中一切于畫外的人永遠充滿向往。
唐朝陶淵明的《桃花源記》中記載：問今是何時乃不知有漢無論魏晉。這些無論魏晉的人的生活在別人眼中卻是豁然開朗土地平曠屋舍儼然有良田美池桑竹之屬阡交通雞犬相聞的怡然自樂。
沈從文也有文《桃源與沅洲》說：。。。千百年來讀書人對于桃源的印象既不怎么改變所以每當國力衰弱發(fā)生變亂時想做遺民的必多這文增添了許多人的幻想增加了許多人的酒量。至于住在那里的人呢卻無人自以為是遺民或神仙也從不曾有人遇著遺民或神仙。
農(nóng)村的確只是失意人酒后的談資或閑暇人的雅興。至于生活在那里的人呢卻無人以為自己是神仙和遺民。他們生存在所謂的世外桃源承載著圖畫的完美與歷史的厚重。他們無法擺脫如畫般靜止的命運與生活。這潛在流動的悲劇命運。
茶峒小溪溪邊白色小塔塔下一戶人家家里一個老人一個女孩一只黃狗。太陽升起溪邊小船開渡夕陽西沉小船收渡。這生活無形中就夠成了一幅圖畫有如枯藤老樹昏鴉小橋流水人家古道西風瘦馬。這意象與味道。
它們沉淀了恢弘滄桑沉寂凄婉的悲壯。
作為圖景有永不退色的鑒賞價值濃厚的鄉(xiāng)土氣息。作為真實卻有它無法承載的厚重。作為生活其中的人更是另種悲涼無奈。
翠翠的母親與一個軍官私生下她就早死去父親她剛誕生起就遠去。從小相伴翠翠的是黃狗爺爺渡船渡口以及對母親依稀回憶。成年累月感受的是臨溪石頭天光日月河風。
翠翠在風日里長養(yǎng)著把皮膚變的黑黑。觸目為青山綠水一對眸子清明如水晶。自然長養(yǎng)她且教育她為人天真活潑處處儼然一只小動物。人又那么乖如山頭黃鼬一樣從不想到殘忍事情從不發(fā)愁從不動氣。。。儼然圖景中一道風景。她生活在這亙古不變的圖畫里。
邊城讀后感篇六
邊城，無所謂邊，也無所謂城。與其說它是一部鴻篇巨作，不如說它是悲慘時代中，一個懷有思想的人心中的美好桃源；與其說它是湘西生活的寫照，不如說它是人性的質(zhì)樸之玉，未經(jīng)雕琢，也未經(jīng)描畫。
牧歌的情調(diào)是必然要說的，因為它太能動人的心思。牧童黃牛梧桐村，草青葉綠無盡天，云雨煙高不知處，正逢遙歌踏寒來。鄉(xiāng)土的氣息是必然要說的，因為相對于大都市的燈紅酒綠，它太易感人了。淙淙的溪水不必說了，孤舟一葉也不必描了，茅椽漏檐更不用去斟酌了，單枝頭鳥，單拾柴夫，單小蓬童足以讓你留戀往返。
若將邊城之人比為一子，此子必有“一顧傾人城，再顧傾人國”之神韻。人合天姿，則鑄以金屋藏之。這座人性的金屋，藏有質(zhì)樸的人性之美，遙隔于亂世風塵，遠離于骯臟之地，無卑微低下之靈魂，無貪婪無窮之利欲，無弦瑟紅友之樂，無燈紅酒綠之燥。生活是一簫，是一笛，像一個浪蕩于江湖，不聞于世俗，遐避于山水的隱士，為當世之陶潛花源，為魏晉之竹林再現(xiàn)，陶然樂之矣！
山美孕育人靈，人靈方有佳事。夜深三年六月，彌漫歌喉未啞。這是一場梁祝的翻版，比之于都市人的膚淺，世俗人的勢利，更顯純真純美。這是一場悲??？還是一場喜??？天公不作美，這是閑聊的常話；生死在天，這是難言的悲楚。純善、純清葬送了美，純真、純心買別了情。再講那“物極必反”的大道理也無濟于事，也是對美的一種玷污。雖然人影皆去，留下的是凄涼，但凄涼屬于凄美；凄美，也是一種美。
渡船晚不休，待月還歸人。山重無燈火，江暗舊青灘。無語拭干淚，春雨帶秋風。闌角人憔悴，千帆不敘歸。
這等待又何嘗不是一種美，翠翠的心中也必懷有江南的古韻，等著那跶跶的馬蹄經(jīng)過，必思，那馬上之人，是歸人，而非過客。
邊城讀后感篇七
《邊城》是一部很耐人尋味的作品，無聊時我也是隨便拿來讀讀，可是當自己靜下心來讀時就被小說中的情節(jié)吸引了。當我真正的把《邊城》這部小說讀完后，卻讓我心靈為之顫動回味無窮，小說展現(xiàn)了那一方山靈水秀天人和諧的邊陲小鎮(zhèn)里，時時處處洋溢著淳樸，正直的人性美。
在這部小說中，沈老用很多的筆墨來描寫小城的自然風景，為小城營造了一個和諧寧靜的氣氛。這優(yōu)美的環(huán)境，烘托出了小城中人們的樸實熱情的性格。這里沒有名利場的硝煙，沒有商場的變化莫測。有的只是淡薄名利誠懇老實的人性光輝，也許這正是沈老沉寂在自己的世界里。用他自己特有的生活經(jīng)歷和感受陳述著邊城一個美麗的淳樸的故事。內(nèi)心純凈澄澈也表現(xiàn)出來邊城生活的單純和寧靜，反映了湘西山民淳樸善良的人性美?！哆叧恰返娜宋锸巧蚶先诵岳硐牖捏w現(xiàn)者，都坦誠質(zhì)樸充滿人情。翠翠天真善良活潑可愛，老船夫正直淳樸堅誠實，正像作家在小說中寫道：“這些人既重義又能守信自約，既便是妓娼也常常較之講道德知羞恥的，城市紳士還更能相信了。正是作家人性理想和優(yōu)美健康的人生形式張揚，《邊城》理想社會是在“人性美”的基礎(chǔ)上建起來的。在小說中我們可以看到作家對于人類淳樸美麗的永遠傾心，對于健康誠實的贊頌，對于愚蠢自私的極端。
淳樸的愛情，善良的人。在沈老的筆下，用那樸實的手法寫出一個真實美麗的愛情故事。探索了少男少女間最純潔的愛情和生活關(guān)系，把人的情愛和智慧相結(jié)合，揭示了人類社會那真摯的一面。在沈老看來愛情是生命得以優(yōu)美健康地延續(xù)的唯一保證，因而在《邊城》中，生命的樂章是借助翠翠和二老纏綿排惻的愛情故事而出的。在這部小說中有與現(xiàn)代文學史上的其他作家截然不同的，同樣也是展示了沈老獨特的審美態(tài)度和個性的處理少男少女間的愛戀，在沈老的小說里沒有婦女解放的現(xiàn)代意義，也沒有沖破封建家庭追求自由戀愛的主題，更沒有追求個性解放，人價值的新女性。也許沈老要肯定的是人性，是以本能欲|望為前提的自然淳樸的愛，這種愛是人與自然融合后的生命體現(xiàn).正是這份人與自然的融合讓生命能在愛情中找回了自然之美;翠翠的聰明善良純潔具有美的體態(tài)和溫和的脾性,二老勤快大方英俊勇敢強健，他們彼此相愛，相互鐘情;他們的相愛的基礎(chǔ)是發(fā)自然的天性及淳樸的品性,是邊城人純潔的愛與美的化身.雖然彼此也曾誤會和斗氣，可是翠翠也依然在綿長的等待，或許正直是在痛苦中追求幸福;因為這才是自然淳樸的愛.
同樣在《邊城》中也潛隱著人性的悲哀，似乎沈老在創(chuàng)作《邊城》目的，是在于發(fā)現(xiàn)美的人性，闡述美的人性，頌揚沒的人性。但是在小說中籠罩著一種似霧非霧的不開也抹布去的陰濕和悲哀.總是覺得作家有點強顏歡笑;景物雖然很美，人們那淳樸的人性美也很真?？梢策€是隱隱有一種凄涼。
在《邊城》中我看到了沈老理想世界，可是當我離開小說回到現(xiàn)實時;抬頭看看今天的我們生活的世界，感覺到那《邊城》的人與自然和諧的社會離我們越來越遠了。在心中有一種莫名的傷，在這個鋼筋水泥的森林里住慣的我們似乎少了許多，生活中的人與人人與物物與物也不在有溫情，或許這樣的社會注定要用名與利來衡量人與人的感情。
《邊城》是沈從文代表作，描寫了船家女翠翠的愛情悲劇。在小說中，地處湘川黔三省交界的邊城茶峒，青山綠水，美不勝收。秀麗的自然風光教化著茶峒白塔下兩個相依為命的擺渡人。外公年逾古稀，卻精神矍鑠。翠翠情竇初開，善良而清純。他們依著綠水，伴著黃狗，守著渡船，向來往船客展示著邊城鄉(xiāng)民的古道熱腸。誰又能想到，在這古樸而絢麗的湘西畫卷中，鋪衍的竟是一個美麗而凄涼的愛情故事。翠翠與外公失散，幸得美少年儺送相助，從此翠翠平添了一件不能明言也無法明言的心事。正是“以我心換你心，始知相憶深”而愿“兩心永相依”的美好愛情的萌芽，誰知儺送的哥哥天保也愛上了翠翠。為了成全儺送與翠翠，天保外出闖灘，不幸遇難，儺送也因此離開翠翠駕舟出走。疼愛著翠翠并為她的未來擔憂的外公終于經(jīng)不住如此打擊，在一個暴風雨之夜溘然長逝。翠翠守著渡船深情地等待著那個用歌聲把她的靈魂載浮起來的年輕人，雁來音信無憑，路遙歸夢難成，翠翠也知道“這個人也許永遠不回來了，”她也希冀，“也許明天回來!”，令人無限感慨。
翠翠令我印象最深刻的就是她那雙清明如水晶的眸子，以及她清澈純凈的性格。她天真善良，溫柔恬靜，在情竇初開之后，便矢志不移，執(zhí)著地追求愛情，癡情地等待著情人，不管他何時回來，也不管他能不能回來。那白塔綠水旁翠翠佇立遠望的身影，是如此的嬌艷燦爛!我雖理解儺送的出走，卻也不能釋懷他的出走，因著他的決定最后讓一個人的悲劇變成了三個人的悲劇!這不禁令我想起韋莊的那首《思帝鄉(xiāng)》：“春日游。杏花吹滿頭。陌上誰家年少，足風流。妾擬將身嫁與，一生休。縱被無情棄，不能羞。”一寸相思一寸灰，翠翠的愛情不若詞中女子那般沖動熾烈，卻也分外耀眼，志不可奪。她一生都在用她那份脈脈的溫情守候一段飄渺的希望，思君令人老，歲月忽已晚，這段愛情，是如此可悲、可嘆、可敬!
此外，作品中的其他人物也鮮明可愛，躍然紙上。古樸厚道的老船工、豁達大度的天保，豪爽慷慨的順順，熱誠質(zhì)樸的楊馬兵……他們都是美好道德品性的象征，都體現(xiàn)了理想人生的內(nèi)涵。這里的人們無不輕利重義、守信自約;酒家屠戶，來往渡客，人人均有君子之風;“即便是娼妓，也常常較之講道理和羞恥的城市中紳士還更可信任”。比起物欲橫流、紛繁復雜的社會，這里儼然是一派桃源仙境，令人無限神往。
讀完《邊城》，不能不被沈從文筆下湘西民族和整個中華民族美好的文化精神所打動。那幽碧的遠山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質(zhì)樸的百姓以及這美好的邊城所發(fā)生的那段愛與守候的故事，將永遠在我心中閃耀美好的人性光輝!
邊城讀后感篇八
近日拜讀了沈從文先生的《邊城》這部小說，雖然整部小說不長，但卻帶給了我無與倫比的感覺。
小說一開始就給我們營造了一種清新、樸素、平淡的氛圍，讓人對這片湘西鄉(xiāng)間風景充滿了向往，但也在一開頭，就奠定了全文一種悲劇色彩。翠翠母親生下她后在河邊喝水致死，父親也服毒而死，給全書帶來一種淡淡的憂傷。
文中淡化了錢的含義。即就是最有錢的順順，也是非常大方。可見，文中的邊城是一個重義輕利的當?shù)?，沒有一股稠密的商業(yè)氣味，使人覺得輕松。跟著金錢的淡化，全書的主題也愈加杰出。全書中的憨厚的情面給人留下的形象也更深。所以，一個個明顯心愛的人物形象便留在了我的大腦里：熱忱質(zhì)樸的楊馬兵，豪爽大度的順順……他們都是夸姣道德質(zhì)量的標志，都表現(xiàn)了抱負人生的內(nèi)在。
大老和二老的兄弟情意也讓我覺得很感動。當二老向大老說出自己的心思之后，兄弟兩人并沒有反目成仇，而是經(jīng)過“公平競爭”來分出好日子。這也表現(xiàn)了書中的人物憨厚的特色。
翠翠那“受驚小鹿般”定定的眼眸，熱鬧的賽龍舟，激起層層漣漪的渡船，爺爺?shù)亩＿俗黜懙木坪J，回蕩在山巒間的清脆歌聲，爽落的大暴雨和逝去的生命，不知未來的期待……影片那些淡泊的文字聞到古城的淳樸與古拙，那里的山水連同那宿命一樣的人生連同那以悲劇告終的純凈愛情，深深地鐫刻在我的心間，久久揮之不去。
那個在月下唱歌，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人，還不曾回到茶峒來。這個人也許永遠不回來了，也許明天回來。依稀中，這朦朧的極至又將我們帶入美妙之中。對于結(jié)果一直很糾結(jié)，但我想那么靈精純粹的人應(yīng)該會得到幸福。
在淡雅中，帶著一絲傷感，更深的是對生命無常無奈的嘆息。遠方除了遙遠，一無所有！
邊城讀后感篇九
邊城或許就是人們心目中向往的世外桃源吧，有著幽靜河流，有著人們的和睦相處，沒有世態(tài)的炎涼，更沒有人們之間的爾虞我詐，這或許就是在那動蕩年代的一片祥和的熱土吧！
河邊的一條渡船陪伴著孤獨的老人與他唯一的孫女翠翠，還有一條黃狗便組成了這樣一個家庭。熱鬧的端午節(jié)使翠翠遇到儺送，也開始了那一段內(nèi)有唯美的戀情。
或許因為是湘西淳樸民風，使他們之間的愛沒有山盟海誓，沒有金錢的誘惑，沒有離經(jīng)叛道的驚世駭俗之舉。在清麗的民歌中，也在天保的愛情失敗掉河死后，翠翠與儺送的愛也一同隨之離去了。
翠翠唯一的親人在分雨交加的夜晚一同逝去，只有翠翠還在渡船上等待著她的愛人，“或許再也不回來了，或許明天就回來?！边@樣的愛情悲劇，淡去了現(xiàn)實的黑暗，也淡去了人心的痛苦，也許這樣愛與美的結(jié)局更使人可以再兵荒馬亂的年代找到一處心靈的安寧，正因為有爺爺?shù)氖刈o翠翠沒有在金錢與利益中陷入，也正因為爺爺?shù)氖刈o翠翠最終沒有理解儺送的對她的愛。
對于儺送來說或許娶王員外的女兒可以獲得更大的禮益，僅管新碾坊的誘惑很大，卻依然選擇做守渡人，這或許就是湘西那片安詳?shù)耐恋厮鶐淼募儩嵉膼郯?。但哥哥的死使他無法擺脫心理的陰影，卻只能離開自己的愛，遠去他鄉(xiāng)做生意，這或許是對哥哥的一種心靈彌補，也或是翠翠不明確的愛的一種解脫。
當你再次去靜靜的讀《邊城》時，你或許會發(fā)現(xiàn)如果在湘西那樣一個和睦的地方，雖然你有權(quán)勢，卻依然與每個人如朋友一樣，就如太陽一樣盡管高高在上，卻把每一縷陽光灑在每個人的身上，沒有高低貴賤，沒有貧富懸殊，大概就是這樣才會有湘西小鎮(zhèn)的溫馨與和睦吧！
也許作者正是在那個前途一片迷茫的中國才去刻畫了一個美好如天堂的地方，也許這也是作者對于人們未來生活的真切希望，不管它是想象的，還是真實存在我們都應(yīng)該去保留她的美好，去贊同她的和諧，去維護她的純真，或許在不遠的將來我們生存在那樣一個美好的世外桃源中！
邊城讀后感篇十
“怕什么？一切要來的都得來，不必怕！”這是老船夫的一句話，雖然透露出了堅強與勇氣，但也隱藏著一種對人生的無奈嗎？很多時候，我們真的無能為力。
但《邊城》卻是通過抒寫青年男女之間的純正情愛、祖孫之間的真摯親愛、鄰里之間的善良互愛來表現(xiàn)人性之美的，雖然當時那里僅僅是一個落后的小村鎮(zhèn)。
“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”這是沈從文先生自己的看法。以歌求婚、兄弟讓婚、外公和翠翠相依之情，這些湘西人生命的形態(tài)和人生的方式，都隱含著對現(xiàn)實生活中古老的美德、價值觀失落的痛心，以及對現(xiàn)代文明物欲泛濫的批判。這些事情在我們現(xiàn)在看來是無法理解的，但這卻是當時最真誠動人的表現(xiàn)，從文先生讓我們了解了湘西人的人生方式，想以此讓我們重建民族的品德和人格。畢竟在當今社會下，那么真誠動人的感情不知道還存不存在，人與人之間的隔閡越來越深，越來越大。
如今傳統(tǒng)美德受到破壞，甚至在傳統(tǒng)美德的外表下，物欲金錢主義、腐化墮落的現(xiàn)實在瘋狂快速的涌動，污染了整個社會。
湘西的柔水與凈土滋養(yǎng)出的是兩個坦蕩的襟懷，愛已充盈，怎容得下恨去插足？沒有勾心斗角，沒有反目成仇，彼此鼓勵，彼此謙讓。
我們每一個人都需要愛，可是愛也可以成為一種負擔。
結(jié)果并不如每個人想的那樣“翠翠與儺送這對互相深愛著對方的年輕人海誓山盟、卿卿我我”。后來，也就是故事結(jié)束的時候了。儺送的不辭而別，順順家的冷眼相待與爺爺?shù)?死使翠翠變得完全孤獨，這樣徹底，找不到一個可以傾訴的對象。碧溪的渡船上只剩了一個清寂的身影，她依然在執(zhí)著地守望……儺送也許永遠不會回來了，也許"明天"就會回來！
沒有愛！
但生活也就這樣繼續(xù)下去了。大仲馬不是曾在《基督山伯爵》中如此作結(jié)：“請記?。旱却拖Ｍ?！”
《邊城》里的人情亦如水，卻不是如水樣淡薄，而是一如湘西的河川明澈純凈。在閱讀的時候，我感受到了人性美的綻放。
邊城讀后感篇十一
這樣沒有結(jié)尾的節(jié)選，讀起來有種時代，空間的距離感，文字鋪就的是黑白單調(diào)畫面，情感衍生的是動人，柔和的樂調(diào)，這是浸著文化，才情的邊城，保守而朝氣，不覺動心。
很自然就想到這樣一個復雜的開場，節(jié)日盛況的細述就是個鋪墊，鋪墊翠翠與儺送的邂逅，不過節(jié)日里的邊城傳統(tǒng)熱鬧，喜慶可愛，不是我們?nèi)缃竦奶撛O(shè)所能營造出的，那些瑣碎生動的習俗放到現(xiàn)在看如此充實生動，趣味橫生。
翠翠那顆細致敏感的心猶如瑪瑙的樸實，堅硬，剔透。固執(zhí)的等待著祖父，初遇儺送時的慌亂，對祖父慪氣，被說親得羞澀……就是那一樣一個鮮活的耿直，明媚的少女形象，抿嘴，笑，輕問，這樣細微的神態(tài)，話語都透著少女的朝氣，頑皮，可愛。是邊城里跳躍的青春。儺送與翠翠邂逅及其中莫名的情愫讓人感覺如山楂樹之戀般純情，美好。沒有世俗與物質(zhì)的牽絆，那些年輕人的情感都真切，清澈地沁人心脾。
再看質(zhì)樸，善良的祖父，好心的幫助，替他的老船夫和賣皮紙的過渡人，年邁的擺渡人，誠摯的對待每一個渡河人，而這相依為命的祖孫倆守著船，守著這幽幽親情。
看著這健康向上的邊城，看著這清純內(nèi)斂的情愫，看著這質(zhì)樸人性化的交往，人性美最為珍貴。
于是，便有了一觸傾心的內(nèi)斂。
邊城讀后感篇十二
《邊城》以清末時期的湘西茶峒地區(qū)為背景，以“小溪”渡口為起點，繞山岨流的溪水匯入茶峒大河，展開了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天保”、“儺送”兄弟的動人愛情故事。
沈從文先生極為優(yōu)美而流暢的語言文字，如詩如畫般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村，湘西邊城濃郁的風土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來時，房屋在懸崖上的，濱水的，無處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦……”。
這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫，給人以極美的享受。隨著故事的展開，《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井，湘西淳樸厚道，善良篤信的世道民風。河街雖有“一營士兵駐老參將衙門”，有地方的“厘金局（稅收征稽）”，卻好像并不存在，林林瑯瑯“五百家”，各處是一片繁忙的勞作、古樸的店鋪、悠閑的生活景致?！按瑏頃r，遠遠的就從對河灘上看著無數(shù)的纖夫……帶了細點心洋糖之類，攏岸時卻拿進城中來換錢的。大人呢，孵一巢小雞，養(yǎng)兩只豬，托下行船夫打副金耳環(huán)，帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個雙料的美孚燈罩回來，便占去了大部分作主婦的心了”。
河街上，就連ji女也為世風所感，“永遠那么渾厚……盡把自己的心緊緊縛在遠遠的一個人身上，做夢時，就總常常夢船攏了岸，一個人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上，直向身邊跑來”。這些客觀生動的描寫，反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎(chǔ)，當年對“河街”生活細膩的觀察，對湘西民俗風情的諳熟，直觀與遐想的特寫抓住精彩的瞬間，給人以鮮活的生活場景。
“河街”上雖有三教九流，以及“纖夫”、“船夫”“ji女”等生活在最低層的民眾，但做為當年“新文化”的杰出作家，或許是為了愛情主題，未提及階級對立或社會矛盾。我們雖然單單是從文字上了解湘西的那個遙遠的時代，未必真悟是什么樣的社會環(huán)境，但《邊城》卻是沈先生描述的類似于陶淵明筆下的現(xiàn)代“桃花源”，與當時“爭亂”的外世隔絕，從中不難發(fā)現(xiàn)沈先生對和諧美好社會的向往和追求。
《邊城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”，是純潔美麗的化身，是《邊城》美好的靈魂：“爺爺”老船夫是淳樸厚道卻也倔強的老人，他為翠翠美麗而自信驕傲，為了翠翠嫁一個好人家，他不計地位的貧寒低賤，內(nèi)心凄苦憂慮與責任自信交錯。前清解甲流落*官“順順”憑著一些積蓄經(jīng)營木船，事業(yè)興旺發(fā)達，又因大方灑脫，仗義慷慨，誠信公道，被眾舉為“掌水碼頭”一方豪杰紳士。
他的兩個兒子“大老”和“二老”受父親江湖風范教育熏陶，在浪里行船摔打錘煉，皆成為江湖“岳云”式聰明英俊少年。在渡溪或“逮鴨”的競技后，兄弟二人心中都是與翠翠一見鐘情，深深愛上了美麗的翠翠，“二老”儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊”。“大老”天保在與翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路”，“車路”推辭中，決不放棄對美的追求，執(zhí)著的兄弟二人互明心事后，毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個月”的歌。
《邊城》是一幕愛情的悲劇，看似文字輕松酣暢的流淌，實則筆墨濃暈幽幽的凝重，她的感人正是愛情悲劇的美麗。沈先生筆下的妙齡翠翠，細膩的再現(xiàn)了一個少女春情朦朧的心里變化，生動的刻畫了少女羞澀的恍惚與冷漠。由于從未有過母愛和做為女性的涉世，心理孤獨的翠翠面對癡心愛情不知所措，一次次含蓄埋沒，躲避推脫，終于憂郁等待竟是一場悲劇。
山崖上再也聽不到天保和儺送兄弟月夜的山歌，天保在漩渦中溺水身亡，儺送悲痛之際又不愿接受家中“新碾坊”的催逼，去了遙遠的“桃源”地方。在這令人心碎的時刻，爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨后，那個暴雨雷鳴的夜晚，碧溪岨的白塔終于倒塌，翠翠唯一的親人，辛勞一生的老船夫在睡夢中帶著憂慮和期待撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述說中，明白了一切，她痛哭了一個晚上，可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去。
《邊城》的結(jié)尾也揮灑的極其悲壯幽深，意境深沉：“到了冬天，那個圯坍的白塔，又重新修好了?？墒悄莻€在月下歌唱，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來”。
“這個人或許永遠不回來了，或許”明天“回來！”，沈先生詩歌般精妙的幾筆點綴，給人留下了悠長的惋惜，無限的牽掛期盼！
讀一本書，一篇文章，得到的不單單是文字上的感染，文才上的提升，心理上也是一種熏陶。
邊城讀后感篇十三
《邊城》蘊含著詩一般意境和韻味，作者不僅僅創(chuàng)造了詩一樣意境而且賦予作品中人物與景物以深厚象征意味，集中了湘西秀美山水和淳樸情致。
《邊城》里人情亦如水，卻不就是如水樣淡薄，而就是一如湘西河川明澈純凈。在閱讀的時候我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一齊守著渡船相依為命彼此關(guān)懷，他就是古代勞動人民代表，他善良、勤勞、樸實、憨厚、忠于職守，他對外孫女無私關(guān)愛，炎黃子孫得以繁衍血緣紐帶，從他身上我看到了中華民族那原始而又古老純樸人性之美。
此外，作品中的其他人物也鮮明可愛，躍然紙上。古樸厚道的老船工、豁達大度的天保、豪爽慷慨的順順、熱誠質(zhì)樸的楊馬兵……他們都就是完美道德品性的象征，都體現(xiàn)了理想人生的內(nèi)涵。那里的人們無不輕利重義、守信自約；酒家屠戶，來往就是客，人人均有君子之風；“即便就是娼妓，也常常較之講道理和羞恥的城中紳士還更可信任”。比起物欲橫流、紛繁復雜的社會，那里儼然就是一派桃源仙境，令人無限神往。
然而，《邊城》對于我，除了心靈和人性的回歸感，更多的卻就是，它將我?guī)Щ氐酵甑年柟饫锶?。那里有我的爺爺，他給予我的愛濃的化不開也忘不掉，于就是記憶當中，永遠抹不去的，那暖暖的感覺，隨著翠翠的一聲聲“爺爺”被觸動著。
讀完《邊城》，不能不被沈從文筆下湘西名族和整個中華民族完美的文化精神所打動。那幽碧的遠山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質(zhì)樸的百姓以及這完美的邊城所發(fā)生的那段愛與守候的故事，將永遠在我心中閃耀完美的人性光輝。
邊城讀后感篇十四
卻沖不淡那一份幽柔的情。
一首歌，
唱了千年，
卻道不盡那一段纏綿的愛。
一個是豪放豁達，
一個是美麗溫柔，
卻同是一種相思，
一處哀愁，
而愁的對面，
卻是一份割舍不斷的手足深情。
碧溪水清純而柔韌，
茶峒山淳厚而堅定。
依山傍水的緣啊，
卻是生生世世的宿命一場。
唱一夜傳情曲，
摘一把虎耳草，
你，卻在夢里流了淚。
坍塌的白塔，
擋不住墜落的流星。
一生的親情啊，
也隨著這一場濁雨落入碧溪遠去。
不曾回來的歌聲啊，
是誰為你把靈魂浮起，
是誰為你把命運固鎖。
是這一溪碧水，
是這一片翠竹。
來來回回的渡船只做著一個夢
找尋那一片溫柔的磬香，
可終究離不了那擺渡的繩索，
只得翹首遠方的兇灘，
守望一生的迷夢。
邊城讀后感篇十五
那可憐的翠翠還在渡著船等著心上人嗎？這是我讀完《邊城》心中的疑問。
我處事尚淺，閱歷不足，無法將這一部文學界的奇葩分析的透徹細致，但我的確感悟出了許多。
初讀《邊城》我便深深地被沈從文先生的清麗靈動的筆墨打動了。與其他書不同，沒有太過絢麗華美的語言，也沒有膚淺通俗的普通。多得是輕靈中透著深邃，樸素中融著一絲悠綿。雖然很多的方言我無法理解，但是卻將湘西人民樸實積極的性格展現(xiàn)了出來，為小說增添了不少的親切感。我佩服沈從文先生將山村寫成桃源的手法，也佩服將人性展現(xiàn)的淋漓盡致的感知。
接著，我了解了文章的內(nèi)容。這也是我連連嘆氣的原因。山村姑娘翠翠“為人天真活潑，處處儼然一只小獸物，人又那么乖，和山頭黃麂一樣?！币晃磺楦]初開的少女。在一次端午集會時，愛上了儺送。卻遲遲沒有開口傾訴心扉，而是將這份感情留在心里，靜靜珍惜。結(jié)果大哥天保以外去世，爺爺?shù)睦字袣w天，儺送不堪承受，獨自漂泊去了，留下了翠翠在村莊渡河。從初嘗愛情，到靜靜守候，到孤獨老去，這一愛情的悲劇，讓讀者無不為之惋惜不已。
如果翠翠提前做出了選擇，如果翠翠想儺送袒露了心聲，也許留下的會是一段美好的愛情故事了吧。
所以，我淺淺的悟出了一條道理，別讓秘密融化在心里。
每個人都有秘密，或大或小。一定是自己所珍惜的，希望保存下來的。藏在心里，生怕別人玷污了它。有時候，我們靜靜守護，有時候，我們靜靜品味，一個人，孤獨的享受秘密。但有時候我們也需要袒露秘密，對他人。將我們的心聲告訴別人，將我們的心扉向他人敞開。
還有，便是情字。
爺爺和翠翠之間的親情，儺送翠翠之間的愛情，天保儺送之間的兄弟情。一個情字貫穿全篇。情得真摯，情的深刻。
爺爺，一個偉大而又平凡的人。為什么偉大？為什么平凡？拿著不高的工資還處處想著他人。收集上等煙草，塞給他人，沏了一缸的茶水，供人解渴。并不富裕卻為人著想。對孫女翠翠無限的愛，不讓座熱石頭，怕她的病，在乎翠翠的感受，感情方面一直聽取翠翠的意見，傷心時給他講笑話，講故事，唱歌，這一個偉大而又平凡的老人，是一面鏡子。照出了質(zhì)樸的湘西人民。與爺爺之間的親情，一直是翠翠心里的最后港灣。有了它，翠翠才能保持純潔開朗的性格。
儺送與翠翠的愛情，只有一個字———純。沒有海誓山盟，?？菔癄€，沒有揮金如土紙醉金迷，也沒有天涯海角，驚天動地。也許最純的，最美好的，自然中孕育出的，男女之間令人向往的愛情，莫過于此，一個為了她，愿落一個破船，一個為了他，孤獨撐船一生。
天保和儺送的兄弟情，也令我深深感動。當雙方都清楚了情敵關(guān)系時，兄弟二人沒有反目成仇，也沒有決斗，而選擇了一個和平公平的方式，讓翠翠自己選。唱山歌。當天保自知唱歌不如弟弟時，沒有糾纏，沒有埋怨，只有一個人默默承受，默默祝福，然后浪跡天涯。多么瀟灑，多么豁達。
這一個情字也令我感悟頗深。
我們要珍惜每一段感情，不管是來之不易還是天生存在，都應(yīng)該我們用心去維護。情是人類發(fā)展的重要結(jié)果，如沒有一個情字，何談進步，何談和諧？互相體諒，互相鼓勵，別讓情線紛紛崩斷。這是寶貴的，也是自古以來受人贊美的。
還有就是那山村的美麗景色了，宛如水墨畫一般，那么柔和，那么恬靜。黃竹中鳥兒交遞相鳴，這是靈動，平靜水面上林立的吊腳樓，這是和諧，小河中的龍舟鼓點，岸上激動人群，這是生氣?；铎`活現(xiàn)，有血有肉，栩栩如生，生動自然。
我們要保護這些人文美景，別讓世界上僅存的美消失。
我年齡尚小，望到我成熟幾分后再讀此名篇，盼望有些新的收獲！
邊城讀后感篇十六
夜闌人靜的夜晚，躲開白天城市的喧囂，讓自己沉浸在一片靜穆之中，在屬于自己的小天地里細品沈從文先生的《邊城》，思緒隨著書中人物的變化發(fā)展起起伏伏。
《邊城》是沈先生的代表作，發(fā)表于1934年，小說描寫了山城茶峒碼頭團總的兩個兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情故事。在湘西風光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠小城，生活著這樣一個奇特的家庭：靠擺渡為生的老船夫和孫女翠翠二人。在端午節(jié)賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅儺送，從此心中埋下朦朧的少女情懷。儺送的哥哥天保也喜歡上翠翠，托人向老船夫求親。兄弟倆人都愛上翠翠，他們相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負有責任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔憂，在風雨之夜去世，留下翠翠孤獨地守著渡船，癡心地等著儺送歸來。
沈先生的行文如潺潺流水，給人一種詩意。沒有扣人心弦的懸念，也沒有驚心動魄的氛圍，更沒有曲折跌宕的情節(jié)，但沈先生能夠深入到人物的內(nèi)心深處，以簡練而又細膩，散淡而又自然的筆法刻畫出人物的心理，使你情不自禁地融進人物的心靈世界。《邊城》雋永的文字彌漫著邊地山村的濃郁氣息，沈先生給我們展示的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。正如他談及《邊城》時所說，“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式’。”
邊城的人民是“一群未被近代文明污染”的善良人，他們保持著昔日寧靜和諧的生活環(huán)境與純樸勤儉的古老民風。透過字里行間，我們能感受到沈先生努力建構(gòu)了一個充滿自然人性的世外桃源，創(chuàng)造的人物閃爍著人性中率真、美麗、虔誠的一面，邊城的人民就是人性美的代表。
沈先生所描繪的人性美首先體現(xiàn)在老船夫和孫女翠翠身上。老船夫自甘貧苦而生性達觀、洞悉世情而信守天命。他有重重的心事，他牽掛翠翠的將來。他的后半生是為翠翠而活，他的惟一的生活目標就是要使翠翠快樂?！八麖牟凰妓髯约旱穆殑?wù)對于本人的意義，只是靜靜的很忠實的在那里活下去。代替了天，使他在日頭升起時，感到生活的力量，當日頭落下時，又不至于思量與日頭同時死去的，是那個伴在他身旁的女孩子?！彼痛浯湎嘁罏槊?，對翠翠的摯愛展示了淳樸、善良的人性。而翠翠呢，這個天真無邪的小女孩，是全書的靈魂人物，她從小和青山綠水為伴，“為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物”“從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣”。湘西的清風、麗日給了她一個壯健的軀體;茶峒的青山、綠水給了她一雙清明如水晶的眸子;撐渡船的簡單生活賦予了她一顆毫不世俗的心。她和老船夫不貪財、不嫌貧、不偷懶，樂于助人，在這兩人身上我們看到了勤勞、善良、淡泊的中華民族的傳統(tǒng)美德。隨著年齡的增長，翠翠也多了一份心思，多了一份憂愁，對愛情的羞澀和不解增添了她的煩惱。從小時候的學羊叫、學牛叫，到在頭上戴小花再到后來有了少女的心事。她和儺送之間的愛情沒有山盟海誓，沒有駭人之舉，有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下超乎自然的樸素純情，洋溢著含蓄之美。沈先生正是通過他們的愛情表達了人性美。
書中這種處處洋溢的自然、純潔、真摯的人性美，同樣體現(xiàn)在天保和儺送兩兄弟身上。沈先生既寫出了他倆對愛情的忠誠、堅貞，又表現(xiàn)了他倆自我犧牲的美德。他們愛翠翠，都是以感情為重的。在他們心目中，愛之所在，與世俗的錢財、地位毫不相干。儺送不選擇碾房而寧愿撐渡船;天保先是選擇車路(指托人提親)，后選擇馬路(指唱三年零六個月的歌以奪得心上人的芳心)。同樣愛上翠翠，但“兄弟兩人在這方面是不至于動刀的，但也不作興有‘情人奉讓’如大都市懦怯男子愛與仇對面時作出的可笑行為”。愛情本身有“排他性”，但他們卻都以互助互愛的德性，以一種優(yōu)美健康而自然的“人生形式”，演繹出一曲平凡而崇高的愛情之歌，不能不讓人為之動情。
《邊城》的人性美還表現(xiàn)在邊城人民的鄰里之愛上。這里的人民質(zhì)樸，不存在爾虞我詐的奸險用心，鄰里之間和睦相處，患難與共。他們樸實無華：像老船夫拒收過渡人塞來的錢;到集市買肉時賣肉的老板給他多稱一些;還有船總順順也總是盡力幫助需要幫助的人;在老船夫過世時，面對無依無靠、孤苦伶仃的翠翠，順順盡釋前嫌，忙前忙后。這就是湘西的風土人情，這就是質(zhì)樸的邊城人民之間濃濃的一份真情。良好的民風世代相傳，造就了邊城的山水情。
如詩的邊城，詩意地演繹著人生，詩意地演繹著生活。書中所示的人性美浸透著完美，而翠翠的無限期等待又顯示著不完美，或許這就是需要我們?nèi)ゾ捉赖牡胤?。沈先生的寫作滌蕩著清靈之感，書中的結(jié)尾也給予了我們一個遐想的空間。
邊城讀后感篇十七
那個年青人究竟有沒有回來呢？《邊城》里沒有說，留下一個耐人尋味的`結(jié)局給讀者去猜想、去補充。象一首悠長的山歌，旋律樸素，但嘹亮的音調(diào)卻足以在聽者心中激蕩起層層漣漪，久久不能散去。
如果把各種書籍比喻成各式的飲品，那么，《邊城》就是一杯白開水，透明、純粹，不含任何雜質(zhì)。入口的感覺雖然總是淡淡的，但是你不會厭倦，反而，會在一次一次的品飲中體會到她與眾不同的風味。
不能不佩服沈先生的文筆，薄薄的一本小書，那樣云淡風輕的描寫，就生動地重現(xiàn)了茶峒別具特色的人情風味、鄉(xiāng)土世故。還有翠翠，這個山泉一樣清澈的女孩，她的愛情亦在字里行間不動聲色地鋪展開來了。遍覽全書，可曾有一處明明白白地寫出“愛情”兩字呢？但凡是用心讀過的人就一定能夠體會出一個情篤初開的女孩對愛情的向往與執(zhí)著。
要怎樣的一份情感，才值得用一生去等待呢？看書的人也許不明白，但是寫書的人一定明白，書中的人物一定明白。
翠翠不過是十四五歲的年紀吧，剛剛開始憧憬“愛情”這種神秘的情感。她所想要的，不是富貴的家業(yè)，不是顯赫的地位，她所期盼的，不過是自己喜歡的人能夠為自己唱三年零六個月的情歌，而自己就能夠在歌聲的伴隨下，在美麗的夢境里遨游。
這本書把一個沉浸在對愛情的美好幻想中的女孩的形象勾勒出來了。我們的眼前也許沒有這個女孩的相貌特征，但上司有一點是無庸置疑的：她一定有一雙清澈透明的眸子，一定有一顆晶瑩剔透的心。都市里有太多紛擾復雜的情感了，就像河水，再好的水質(zhì)也免不了攙雜泥沙和石塊。而在《邊城》里，一切都是簡簡單單的。愛，或者不愛，一句話就可以說明白。
《邊城》像清風一般吹拂著都市人那顆不安分的心。簡單決不意味平淡，相反，簡單的文字、簡單的情節(jié)，蘊藏的正是強烈的情感?！哆叧恰防锏奈淖终绮栳夹℃?zhèn)的民風，淳樸、單純、明了。在平凡中看出偉大，在瑣碎中透露深刻。這就是《邊城》。
邊城讀后感篇十八
作為一個從小在城市里長大的女子，我特別向往田園牧歌般的鄉(xiāng)村生活。最近拜讀了沈從文先生的《邊城》，大師筆下那個小小的邊城水鄉(xiāng)讓我迷戀不已。
《邊城》講述了湘西小鎮(zhèn)上一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生，以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。小說的主人公翠翠有一段朦朧但沒有結(jié)局的愛情，可是愛情不是這本小說的全部。大師用他清淡的筆調(diào)娓娓講述了湘西小鎮(zhèn)上純樸的風土人情，原始單純的生活，以及那如詩如畫的景致。
湘西的生活是清苦而艱辛的。大師卻讓我明白，一個人對一片土地的熱愛，是懂得它的殘酷以后去心疼那背后醉人的風光。讀完全文，我就開始向往那個遠在湘西邊境的小鎮(zhèn)。木制的吊腳樓，搖曳的紅燈籠，潮濕的青石板，窄窄的渡船，亭亭的白塔，還有那升起在舊村莊上的青炊煙。
這一切，構(gòu)成一幅年代久遠的畫，在我的想象里千遍萬遍地被描摹。在那片游離世外的土地上，時間仿佛是靜止的。女主人公翠翠像湘水一樣溫婉清澈，歌聲悠揚清亮，老爺爺慈祥又寬厚，船夫們浪漫又豪爽，就連生活的無奈，在這個地方，都帶著詩意的色彩，美好地令人不忍褻瀆。大師用他的故事讓咱們看到湘西人在命運面前的無助和憂傷，卻也讓咱們產(chǎn)生對生命的悲憫，對美好人性的信仰。
我最向往《邊城》里那些淳樸善良的鄉(xiāng)親們。翠翠和祖父去看龍舟比賽，當?shù)氐凝堫^大哥順順送他們非常多吃的。有人家娶新娘，翠翠的祖父送他們過河不收渡船錢。翠翠的祖父去世，周圍的鄉(xiāng)親都來幫忙。他們雖然生活非常清苦，卻能夠互相幫助，像一家人一樣生活在那個偏僻的小鎮(zhèn)。
相比之下，咱們每天生活在鋼筋水泥的城市里，人與人之間人情淡漠，有時候，甚至鄰居之間都互不相識。這不得不讓人遺憾。
我希望，有那么一天，咱們的城市也能變得溫暖和諧。每一個人都有寧靜的理想，人與人之間沒有私心，愛護著咱們生存的環(huán)境，彼此互幫互助，共同建造一個家一樣的世界。而這一切，都需要咱們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。
邊城讀后感篇十九
沈從文先生所著的《邊城》一共有五個主人公，分別是老船夫、他的孫女翠翠、船總順順、他的兩個兒子天保與儺送，故事主要講述了五人之間的愛僧哀樂從而表現(xiàn)了茶峒人民的淳樸與美好。
提起愛憎哀樂這四個字，我主要想談?wù)劇皭邸迸c“哀”。文中第一份愛是儺送與翠翠之間的。二人第一次在端午節(jié)相遇，便給彼此留下了不可磨滅的印象。兩年后，儺送主動邀請翠翠及老船夫一同到河邊吊腳樓最好的位置看船。當翠翠聽到旁人在說她與儺送的閑話時竟害羞地逃跑了；當儺送主動找翠翠說話時，翠翠故意岔開話題，抿了抿嘴笑了。此時的翠翠也逐漸意識到了自己對儺送二老的那份感情，并想將這份感情埋藏在心中。而儺送二佬也愿意為翠翠而放棄一座碾坊，只要一條渡船。二人兩情相愿卻遲遲沒向?qū)Ψ匠ㄩ_心扉。第二份愛是翠翠與祖父之間的。祖父特別疼愛翠翠，翠翠想聽歌了，他便張口就來；翠翠想聽故事了，他便娓娓道來；翠翠想聽曲兒了，他便立即拿起雙管鎖吶吹起來，翠翠要求的祖父都無一不辦。
因此我對老祖父這一人物印象最深。老祖父是一個忠實善良的老船夫。每天盡職盡責地管理好渡船，他從不思索自己職務(wù)所帶來的意義，只是很忠實地在那里活下去。他從不收取過渡人的錢，如果實在還不了錢，他便托人將這錢到城中去買茶葉和草煙贈送給過渡人。在生活中，老船夫特別疼愛翠翠，也很尊重翠翠，當?shù)弥罄刑毂Ｏ嘀辛舜浯洳⒘⒓赐腥松祥T做媒時，他并沒立刻不加思索地答應(yīng)了那戶如此好的人家，而是詢問了翠翠的想法后才做了決定。祖父為了翠翠的幸福忙前忙后操碎了心，不惜托著帶病的身子去城中找船總順順商量儺送與翠翠的事，但如此忠實的老人最終并沒有如愿看到自己最疼愛的孫女出嫁便離世了。
《邊城》最大的亮點莫過于結(jié)尾了——“那人也許永遠不回來了，也許明天回來。”當我讀到這句話時，我特別想知道儺送到底什么時候回來，但就此戛然而止。這便是個“留白”，給讀者提供了一個遐想的空間，通過自己對本書的理解以及想法來補全結(jié)局。對于我來說，我心中的結(jié)局一定是儺送與翠翠在某天不期而遇并向?qū)Ψ矫鞔_地表達自己心中的愛意和想法，從此一起接管老船夫的工作，過上幸?？鞓返娜兆?！而茶峒人民的.美好與善良也永遠“活”在人們的心中！
邊城讀后感篇二十
何處？有著溫柔的河流，靜靜流淌，運著一艘悠久的渡船？何處？有著滿目的翠竹，颯颯作響，伴著陣陣清涼的山風？何處？有著一座筆直的白塔，立于河邊，頂著一片蔚藍的天空？先前，我不曾尋之，也未曾知曉。直至《邊城》一書，將一座鄉(xiāng)土的湘西小鎮(zhèn)，展現(xiàn)于我眼前。
這部小說，所敘述的是湘西小鎮(zhèn)里一對祖孫住在河邊的白塔下，以渡船為生，相依為命。后來船總順順的兩個兒子與翠翠展開追求。最后，大兒子天保溺水而亡，二兒子儺送離鄉(xiāng)出走；祖父因勞累而去世，剩下的，只有翠翠和她的黃狗。
這段故事，雖并不長，但卻在字里行間透著濃濃的淳樸民風。一座白塔，一條小溪，一條渡船，翠翠便是在這樣的環(huán)境里成長。沒有汽車，沒有高樓，亦無名利，有的只是錯落的吊腳樓，茵茵的青苔，熱情的相助。這，是湘西。這，構(gòu)就了淳樸的翠翠，一只天然純真的小獸。這只小獸不斷成長，變得成熟、爛漫。
直至遇到儺送，天保溺水，儺送離鄉(xiāng)，爺爺在雷鳴中去世。翠翠與自己的黃狗相依于塔下，翠翠哭過，難受過，亦悲痛過。但這只小獸并沒有因此而怨天怨地，又或一蹶不振，也無遷怨他人。而是揣著一份悲傷，經(jīng)受著種種打擊，一如既往地守在白塔下，靜靜等待著儺送——那個“或許永遠不回來，或許明天回來”的人。可，明明這只小獸可以接受船總順順的邀請，隨他過更好的生活；明明這只小獸可以另尋他人，不再久久等候那個歸期迷茫的人；明明這只小獸可以聽從順順的話，放下渡船，離開白塔。但是，她等著，守著，不曾離開。對她來說，好的生活不如守在爺爺身邊，另尋他人不如苦苦等待。這只小獸，就是如此，被堅強和淳樸滋養(yǎng)著。
或許，每個人心中都有一座邊城。
拭盡塵灰，那里，淳樸滿溢，堅強永存……。
邊城讀后感篇二十一
沈從文筆下的湘西有一條清澈見底的河，一座寧靜古老的城，還有一群善良淳樸的人。
書中有大量筆墨描寫山城的自然美景，為我們塑造了一個美好的向往之處。生活在現(xiàn)代城市中霧霾、酸雨的陰影之下，作者刻畫這樣一個依山傍水、風景秀美的小城更容易深入人心。
水是山城的一大特色，為這座小城增添了不少靈氣，也是當?shù)鼐用裆钪胁豢扇鄙俚牟糠?。這兒的水清澈見底，深潭中為白日所映照，河底小小白石子，有花紋的瑪瑙石子，全看得明明白白。水中游魚來去，皆如浮在空氣里。如此干凈澄澈，當?shù)剡^渡人累了、汗了、喝了酒的，就著河水洗把臉也是極清爽的事。不僅如此，水給當?shù)厝藥碓S多歡樂、熱鬧。每當?shù)搅硕宋?，大家都聚集到河邊，看河上的龍舟如箭一般向下游射?賽船過后，為了增添節(jié)日的愉快，人們都下水競爭捉鴨子。船與船的競賽，人與鴨子的競賽，都離不開水，更顯這條河流于當?shù)厝说膶氋F之處。作為與外界聯(lián)系的交通方式，人們的生活、當?shù)氐馁Q(mào)易，離不開水的工作，都使水成為當?shù)厝藗兩媾c快樂的源泉。
這座小城就像許多小家構(gòu)成的大家庭。城中只駐扎一些戍兵及五百家左右住戶。人們過著安靜閑適的生活，如書中所寫的一切總永遠那么靜寂，所有人民每個日子皆在這種不可形容的單純寂寞里過去。這像桃花源記里所描繪的大同社會一樣，與現(xiàn)代讓人感到緊張壓抑的城市生活截然相反，它給人帶來無比安逸閑適的感受。與小城里安靜平和的情形有所不同的。是城外小小河街，這里作為商業(yè)貿(mào)易接頭處，經(jīng)貿(mào)發(fā)展起來，雖然寧靜被打破，但也還是一處平靜安寧的地方。
生活在這樣一座美麗、寧靜、風俗淳樸小城的又是怎樣一群人?他們十分敏捷勇敢，不拘救人救物，每當漲水有人遇難時，他們定會伸出援手，并把這當做一種愉快的冒險行為。他們重義輕利，又能守信自約，即便是妓女，也是有人情味地做著自己的工作，甚至他們覺得較之知羞恥的城市中人還更可信任。掌水碼頭的順順慷慨又能濟人之急;守渡船的老人恪盡職守幾十年，做著渡船的工作也是極有責任心的;老渡人的孫女翠翠，單純爽朗，性格之中沒有一點嬌柔做作生活在小城中的人都十分簡單且易滿足，他們沒有出大人物的抱負，而是說：我們有聰明、正直、勇敢、耐勞的年輕人，就夠了。話語中流露著真摯與淳樸，不免讓人感動。
邊城給予人感觸最深，除了美好景物，更在于美好的人性，它向讀者展示著一種生活和態(tài)度。邊城是否也對應(yīng)著城市中的那些人事物，是這個物欲橫流、人心復雜社會中向往的一塊純凈寶地。
邊城讀后感篇二十二
我認為有一句話是說的極好的，“名著是什么？名著是大家都覺得應(yīng)該讀卻沒有讀的書?！睘槭裁床蛔x呢？我想大抵是現(xiàn)在的人太浮躁了，沉不下心1去仔細讀一本名著，所以他們會錯過書中太多的桃花源。
我初讀《邊城》也是這番感受，只覺得故事太過恬淡如水，沒有跌宕起伏的情節(jié)，沒有震撼人心的設(shè)定，只有一座偏遠小城里的一個小女孩、一位老人、一只黃狗和一方黎明百姓。
可當上過今天的兩節(jié)語文課后，我對這本書好像有了新的理解，在老師的循循善誘下，我驚嘆于從文先生在刻畫翠翠愛情的細致入微，那是藏在字里行間中，藏在一位豆蔻年華的少女心間暗生的情愫，我感慨于這小小邊城中百姓安居樂業(yè)，環(huán)境山清水秀，是與現(xiàn)代社會格格不入的桃花源。
正如從文先生所說“我要創(chuàng)作的是一種優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式。”這里沒有官場里的爾虞我詐，沒有京城里的紙醉金迷，沒有都市里的污濁世風。這里的人即使八十歲了也會義無反顧地去救人，這里的百姓與官兵其樂融融，這里的愛情沒有摻雜任何名與利的成分，一切恰如這邊城山水，山清水秀，鳥語花香。
我想從文先生也一定是親身經(jīng)歷過這些的。倘若不曾經(jīng)歷過，他又如何把這翠翠的愛情描繪的真實動人？倘若不曾經(jīng)歷過，他又怎會想到人與人相處會如此和諧，如此毫無防備？只是這一切都被藏在他過去所生活的湘西小鎮(zhèn)，存在于記憶中，存在于虛無間。當他抬頭看見這京城擁擠喧鬧，人群熙攘，又會做何感想？這些感受大概在提筆落筆間匯聚在《邊城》一書中，又做為養(yǎng)料哺育這淳樸民風永葆青春，令這邊城小鎮(zhèn)與世隔絕。
若我只是走馬觀花，浮光掠影地看完《邊城》，也就不會有這么多感受。況且我讀完的只是《邊城》的節(jié)選，我所了解的只是冰山一角，九牛一毛，名著之所以叫名著，是因為它能跨越國界與膚色，超越時間與空間給人力量，讓人醒悟。正如英國劇作家約翰遜評價莎士比亞“不屬于一個時代，而屬于所有世紀?！泵膊恢箤儆谝粋€時代，而屬于所有世紀。我想《邊城》是一定擔的起名著二字的。
我們常在名著導讀里，從別人的口述中，從電視劇里了解名著，事實上還是得我們自己來。只有當我自己認真地讀完一本名著，那時候我們說《紅樓夢》才不只賈史王薛，看岳陽樓不只“朝暉夕陰，氣象萬千，”游鳳凰不只歌舞升平，燈紅酒綠。