總結(jié)是經(jīng)驗(yàn)的積累，是我們?cè)诔砷L(zhǎng)中匯總的寶貴財(cái)富?？偨Y(jié)時(shí)要注意哪些寫作技巧和提煉重點(diǎn)的方法？以下是一些常見問(wèn)題和解決方法，供大家參考。
感憮國(guó)學(xué)經(jīng)典小學(xué)篇一
蔡聲子是春秋時(shí)代蔡國(guó)一位出色的雄辯家與外交家，他關(guān)于楚國(guó)之才為晉國(guó)所用的評(píng)論鞭辟入里，流傳至今。
魯襄公二十六年（前547年），蔡國(guó)出面調(diào)解楚國(guó)和晉國(guó)的矛盾，蔡聲子在晉楚之間游說(shuō)。當(dāng)他離開晉國(guó)又來(lái)到楚國(guó)的時(shí)候，楚國(guó)令尹（相當(dāng)于丞相）子木與他長(zhǎng)談。子木問(wèn)了晉國(guó)情況之后，又問(wèn)，晉國(guó)的大夫同楚國(guó)大夫比起來(lái)，誰(shuí)更賢明多才呢？蔡聲子的回答明確而又出人意料：“晉卿不如楚，其大夫則賢，皆卿材也”，但是“雖楚有材，晉實(shí)用之”。
子木問(wèn)，晉君難道沒有重用宗族和姻親嗎？蔡聲子說(shuō)，當(dāng)然有，但算起來(lái)還是任用楚人更多些。現(xiàn)在楚國(guó)經(jīng)常濫用刑罰，楚國(guó)人才逃亡到四周的國(guó)家，成了那些國(guó)家的主要謀士為之服務(wù)，反過(guò)來(lái)危害楚國(guó)，無(wú)法挽救和醫(yī)治，這就是說(shuō)楚國(guó)不能任用賢人。
蔡聲子進(jìn)一步舉例說(shuō)明，楚申公子儀之亂，楚大夫析公受牽連逃到晉國(guó)，晉國(guó)視之如寶，楚晉之戰(zhàn)，析公被安排在晉君的戰(zhàn)車后面，當(dāng)謀士。那時(shí)，晉軍支持不住，將要逃遁。析公說(shuō)，楚軍心里輕浮急躁，容易被動(dòng)搖。如果多處同時(shí)發(fā)出擊鼓聲，趁夜色發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，楚軍一定會(huì)逃走。晉國(guó)人聽從了析公的話，楚軍果然夜間潰逃。晉國(guó)乘勝追擊還襲擊了蔡國(guó)和沈國(guó)，俘虜了沈國(guó)國(guó)君，并再次打敗楚國(guó)申息兩地的軍隊(duì)，逼使鄭國(guó)不敢與楚聯(lián)盟，楚國(guó)由此喪失了中原。
再有，雍子本是楚大夫，家庭有矛盾，父與兄聯(lián)合誣告他。楚君與大夫不能明斷，逼得雍子也逃往晉國(guó)，晉封賞土地，用為謀士。彭城戰(zhàn)役，晉、楚交兵，晉軍又將敗退。雍子見狀，下令精選兵卒，喂飽戰(zhàn)馬，擺開陣勢(shì)，焚燒營(yíng)舍，決一死戰(zhàn)！晉軍猛然士氣高漲，楚軍當(dāng)夜被擊潰，楚國(guó)因此失去了東夷，令尹子辛由此被殺，楚國(guó)元?dú)獯髠?，這都是因雍子的緣故。
子木聽了蔡聲子這一番追述與議論，沉吟許久，說(shuō)：“你說(shuō)得對(duì)?！辈搪曌诱f(shuō)，可惜這些情況非但沒有改變，今天又有甚于此，伍舉不過(guò)娶了申公子牟的女兒，申公子牟得罪逃亡，楚國(guó)卻非說(shuō)是伍舉將子牟送走的，害得伍舉逃奔鄭國(guó)，他日日向南方眺望，盼望楚國(guó)能寬恕他，允許他回國(guó)效力，但楚國(guó)卻置之不理，最近跑到了晉國(guó)，晉國(guó)對(duì)他非常器重，都要與著名的叔向相提并論了，如果他要傷害楚國(guó)，那可是很難防范的。子木愈聽愈覺得不安，立即向楚康王秉報(bào)，決定恢復(fù)伍舉爵祿，允許他回楚復(fù)職。
自己人才，流亡他國(guó)，為他所用，教訓(xùn)深刻。
楚國(guó)的人才緣何奔晉？首先，晉國(guó)當(dāng)時(shí)的政策，是對(duì)他國(guó)之人不論親疏，不論貴賤，惟才是舉，惟才是用，吸引了一大批賢能之士甚至楚國(guó)的王公貴胄共謀發(fā)展，共圖霸業(yè)；其次，有才而不知、知才而不用、用才而不專，這是導(dǎo)致楚國(guó)人才流失的重要原因。當(dāng)然，現(xiàn)實(shí)當(dāng)中也可能出現(xiàn)敵手尋機(jī)主動(dòng)來(lái)挖人才的情形，或者用利誘的手段，或者用離間的陰謀，比如現(xiàn)代間諜戰(zhàn)中常見的雙重乃至多重間諜。
不管是哪種情形，我們都可以看出人才在競(jìng)爭(zhēng)中的重要價(jià)值和決定性作用。德國(guó)人奧本海姆出逃美國(guó)，使美國(guó)人造出了原子彈，從而掌握了在二戰(zhàn)中取得決定性勝利的一張王牌。類似的事例還可以舉出很多。無(wú)論是在戰(zhàn)場(chǎng)上，還是在商場(chǎng)和科技競(jìng)爭(zhēng)之中，一個(gè)優(yōu)秀人才往往可以使局面發(fā)生根本性的改變，使掌握和使用人才的一方占據(jù)制高點(diǎn)，掌握主動(dòng)權(quán)和控制權(quán)。因此，競(jìng)爭(zhēng)，從某種意義上說(shuō)就是人才的競(jìng)爭(zhēng)。也可以毫不夸張地說(shuō)，無(wú)論在古代，還是在現(xiàn)代，得人才者，得天下。
一個(gè)高效運(yùn)轉(zhuǎn)、管理有序的健康社會(huì)，應(yīng)該以人為本，為人才營(yíng)造成長(zhǎng)的土壤，搭建成才的舞臺(tái)，發(fā)揮各類人才的一技之長(zhǎng)。一個(gè)地方能夠用好身邊的人才、吸引外來(lái)人才，這個(gè)地方的事業(yè)就能興旺發(fā)達(dá)，這是晉國(guó)爭(zhēng)雄留給我們的寶貴經(jīng)驗(yàn)。
感憮國(guó)學(xué)經(jīng)典小學(xué)篇二
飲犢上流在《漢語(yǔ)成語(yǔ)大詞典》中的解釋是：謂蔑視爵祿名位，風(fēng)操高潔。依據(jù)的是《高土傳》中記載：
堯讓天下于許由，許由不受而逃去，于是遁耕于中岳，穎水之陽(yáng)，箕山之下。堯又召為九州長(zhǎng)，由不欲聞也，洗耳于穎水濱。時(shí)其友巢父牽犢欲飲之，見由洗耳。問(wèn)其故。對(duì)曰：“堯欲召我為九州長(zhǎng)，惡聞其聲，是故洗耳?！背哺冈唬骸白尤籼幐甙渡罟龋l(shuí)能見之?子故浮游，欲聞求其名聲，污吾犢口!”牽犢上流飲之。
可以看出，這個(gè)故事也發(fā)生在堯那個(gè)時(shí)期，和帝堯讓位于許由緊密相連。帝堯請(qǐng)?jiān)S由代他治理天下，許由不接受。帝堯又派人去請(qǐng)，讓許由幫他治國(guó)，擔(dān)任九州牧。然而，許由還是不干。不干也罷，居然認(rèn)為帝堯和大臣的那些話污染了他的耳朵，跑出山洞，來(lái)到穎水河邊清洗自己的耳朵。故事就此為止，我們會(huì)感到許由是一位難得的高潔雅士。不過(guò)，《高土傳》中下面的情節(jié)讓世人看到了比許由還要高雅的雅士。這樣的雅士不是什么特別的人物，而是一位喂牛的老頭兒。這老頭兒如果有什么不一般的話，那就是他不住在平地，而是住在樹上，所以人稱巢父。
巢父和許由住的不遠(yuǎn)，應(yīng)該很熟了，也有人說(shuō)他們是好朋友。許由到河邊來(lái)洗耳朵，正碰見巢父牽著牛犢飲水。巢父問(wèn)他干啥?他便將帝堯要自己當(dāng)大王、當(dāng)九州牧的苦訴說(shuō)了一番?；蛟S，他這樣訴說(shuō)是想得到巢父的同情，最好能寬慰他幾句。哪料，巢父聽了，不僅沒有同情他，還不屑地說(shuō)：“假如你一直住在深山高崖，誰(shuí)能看見你?帝堯肯定也找不到你。你到處游蕩，換取名聲，現(xiàn)在卻來(lái)洗耳朵，別故作清高了!”
聽聽，這巢父果真見地很高，高過(guò)了許由。在他的眼里，許由哪是真正的高雅之士，不過(guò)是個(gè)善于作秀、貪圖虛名的人。每讀到這里，我就覺得這是一則寓言，而且是一則具有當(dāng)代價(jià)值的寓言。巢父訓(xùn)斥的不像是許由，倒像是時(shí)下某些沽名釣譽(yù)的專家學(xué)者?？此频烂舶度?，其實(shí)，均是坐在錢眼里發(fā)言。
扯遠(yuǎn)了，再回過(guò)頭來(lái)看巢父，他數(shù)道過(guò)許由，牽了?；仡^就走。許由納悶，問(wèn)他，怎么不讓牛喝水了?巢父頭也不回地說(shuō)：“不飲了，我真怕你洗過(guò)耳朵的水臟了我這牛犢的嘴!”說(shuō)著，巢父牽著牛犢去上游飲水了。
這就是飲犢上流的來(lái)歷。天外有天，人上有人，不假，巢父就是比許由還高的高人。
感憮國(guó)學(xué)經(jīng)典小學(xué)篇三
慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸早心，報(bào)得三春暉。
讀完這首詩(shī)，我有很多感觸，或許，大家認(rèn)為母親為兒女操勞是應(yīng)該的，確實(shí)，世界上最無(wú)私最溫暖的莫過(guò)于母愛！但是，大家發(fā)現(xiàn)了嗎？母親為我們操勞時(shí)，皺紋已悄悄爬上了她的臉頰，那烏絲般的黑發(fā)以快被那白發(fā)慢慢取代，母親對(duì)我們的愛是永遠(yuǎn)無(wú)限的，對(duì)我們的恩情我們是永遠(yuǎn)無(wú)法報(bào)答的。
母親，一個(gè)神圣的名字；母親，一個(gè)光榮的稱呼；當(dāng)母親為你精心準(zhǔn)備飯菜，為一家人默默奉獻(xiàn)的時(shí)候，你是不是也會(huì)對(duì)母親充滿深深的感激之情，當(dāng)你生病了，是不是母親第一個(gè)把你送到醫(yī)院，可母親生病了呢？她是一推再推，一個(gè)勁兒的說(shuō)：“沒事沒事，一會(huì)兒就好了，”難道真的沒事嗎？不！母親只是不想讓你擔(dān)心罷了，她害怕你擔(dān)心她自己，會(huì)影響學(xué)習(xí)。當(dāng)母親責(zé)備你時(shí)，你會(huì)心中不滿嗎？會(huì)認(rèn)為她管得太多嗎？不！她是在愛你！沒有一個(gè)母親愿意責(zé)備自己的孩子。就算是在責(zé)備你，但她的心會(huì)比你更難受，多關(guān)心關(guān)心自己的母親吧！不要只是口頭上說(shuō)說(shuō)而已，哪怕是幫她洗洗碗也好！
親愛的母親，用任何詞語(yǔ)也形容不了你對(duì)她的愛！
國(guó)學(xué)，是那寒冷冬日里一縷溫暖的陽(yáng)光；國(guó)學(xué)，是那炎熱夏日里一縷涼爽的清風(fēng)；國(guó)學(xué)，是那醇美的香茗，令人回味無(wú)窮；國(guó)學(xué)，是那神圣的階梯，引領(lǐng)人們攀登至高無(wú)上的寶座。《國(guó)學(xué)經(jīng)典》里一句句簡(jiǎn)短深刻的詩(shī)句，讓我受益匪淺。
記得有一次語(yǔ)文測(cè)試，媽媽叫我把以前學(xué)過(guò)的知識(shí)好好地復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)，我不耐煩的.答應(yīng)了，可我拿著書本翻了幾頁(yè)，趁媽媽在客廳做家務(wù)，就開始玩那些小玩意，一會(huì)折紙，一會(huì)兒給布娃娃穿衣，根本沒認(rèn)真地復(fù)習(xí)。第二天，我拿著卷子就有好幾個(gè)生字不會(huì)寫，詞語(yǔ)不會(huì)組。這時(shí)我想起了《國(guó)學(xué)經(jīng)典》里的學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎。現(xiàn)在才明白，學(xué)過(guò)的知識(shí)要經(jīng)常去溫習(xí)和練習(xí)，溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)也是一件快樂(lè)的事。
人而無(wú)信，不知其可也這句話也讓我深深體會(huì)到一個(gè)人不講信用是不行的。有一次，我玩電腦，當(dāng)時(shí)我向媽媽保證只玩半小時(shí)?？墒牵?dāng)我坐在電腦跟前玩著精彩刺激的游戲時(shí)，早就把時(shí)間與諾言拋到了九霄云外。已經(jīng)超時(shí)了。媽媽提醒我。我隨口答應(yīng)道：馬上。一動(dòng)不動(dòng)的在電腦跟前津津有味地玩著游戲。啪的一聲，媽媽把電腦電源關(guān)了，生氣地說(shuō)：下次不能再玩了。你背的人而無(wú)信，不知其可也在哪里去了。這時(shí)我才明白一個(gè)人一旦許諾，就一定要做到信守承諾，這樣不僅能夠得到別人的信任與尊重，還能使自己內(nèi)心獲得快樂(lè)。
我還有一個(gè)不好的習(xí)慣，也是我最大的缺點(diǎn)，遇到問(wèn)題不去動(dòng)腦思考。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。讓我明白了一個(gè)人無(wú)論做什么事都要經(jīng)過(guò)大腦的思考。如果凡事不動(dòng)腦筋，就成了一個(gè)木頭人。所以，我在一天一天的學(xué)習(xí)過(guò)程中慢慢學(xué)會(huì)了善思，精思，學(xué)會(huì)了去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。
《國(guó)學(xué)經(jīng)典》讓我收獲人生智慧，踏上絢麗多姿的人生之旅。
我愛國(guó)學(xué)經(jīng)典，我現(xiàn)在是一名三年級(jí)的小學(xué)生，國(guó)學(xué)經(jīng)典，從一年級(jí)起，陪伴我到現(xiàn)在，我快樂(lè)的學(xué)會(huì)好多有關(guān)歷史的知識(shí)，我非常喜歡國(guó)學(xué)經(jīng)典。
剛進(jìn)入小學(xué)時(shí)，《一本國(guó)學(xué)經(jīng)典讀。》就讓我驚呆了，因?yàn)槲铱吹搅嗽S多歷史性的學(xué)習(xí)，比如：古詩(shī)、辭……從那時(shí)起，我就知道了，不光有語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等等，還有一本小學(xué)歷史學(xué)習(xí)的書加入小學(xué)漫長(zhǎng)的文化行列里，因?yàn)槲冶容^喜歡歷史，所以也喜歡了這門科目。
二年級(jí)的時(shí)候，一次偶然的機(jī)會(huì)，讓我參加了學(xué)校的國(guó)學(xué)經(jīng)典的隊(duì)伍，剛開始的時(shí)候，老師給我們發(fā)了一本常常的稿子，讓我們一中午背過(guò)，‘大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物……雖然我覺得一中午時(shí)間太少，可能連幾段都背不上，又想了想，如果參加比賽，這是為學(xué)校爭(zhēng)光，榮譽(yù)大啊，所以，我一咬牙，把它背下來(lái)了雖然背的不算很熟但我心里感覺一陣輕松，下午到了學(xué)校，老師看我們背完后，連聲叫好，說(shuō)這次比賽一定能拿第一。
我喜歡國(guó)學(xué)經(jīng)典，我更喜歡讀、背和抄寫《國(guó)經(jīng)典》，我希望更多的人能像我一樣去喜歡它——《國(guó)學(xué)經(jīng)典》。
自從接觸了國(guó)學(xué)經(jīng)典，我的思想、行為發(fā)生了巨大的變化。
以前，我常常不聽媽媽的話，惹媽媽生氣。但是，學(xué)了《弟子規(guī)》以后，我知道了平時(shí)要孝敬父母，尊敬長(zhǎng)輩。我還知道了做哥哥姐姐的，要疼愛弟弟妹妹，做弟弟妹妹的要尊敬哥哥姐姐。這樣兄弟姐妹就能和睦相處，父母也就快樂(lè)輕松了。在這姊妹和睦當(dāng)中就存在孝道。
瞧，我懂得東西還不少吧！不光是《弟子規(guī)》讓我學(xué)到了很多的知識(shí)，《論語(yǔ)》也不例外。像學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？我理解了這段話的意思：學(xué)了知識(shí)以后，按照一定的時(shí)間去溫習(xí)它，不是很愉快嗎？有朋友從遠(yuǎn)方來(lái)，不也是很高興的事嗎？別人不了解自己，自己也不怨恨，這不就是君子嗎？我不光讀懂了這些，我還讀懂了只讀書學(xué)習(xí)，而不思考問(wèn)題，就會(huì)迷惑而沒有收獲，只空想而不讀書學(xué)習(xí)，就會(huì)疑惑而不能肯定。
看，我讀懂的東西還不少吧！這都是國(guó)學(xué)經(jīng)典幫助了我。
感憮國(guó)學(xué)經(jīng)典小學(xué)篇四
國(guó)學(xué)，其意便是中國(guó)文學(xué)。中國(guó)文學(xué)博大精深，我們小時(shí)候曾熟背《弟子規(guī)》前四句：“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承?！边@四句的意思我小時(shí)候不知道，現(xiàn)在我長(zhǎng)大了，也明白了。這四句的.大意是：“父母呼喚我們是，我們應(yīng)該立即幫忙；父母教我們道理，我們應(yīng)靜靜地聽；父母責(zé)備我們時(shí)，應(yīng)好好聽，并且向父母道歉?！边@些道理我現(xiàn)在已經(jīng)爛熟于心。
有一次我出去玩，沒有跟媽媽說(shuō)，等我回來(lái)后，我看到媽媽坐在地上哭。我問(wèn)媽媽：”媽媽，你怎么了？”媽媽哭著回答道：“你跑哪兒去了？害我擔(dān)心你被壞人騙跑了?！蔽艺f(shuō)：“媽媽，是我不對(duì)，我姓您道歉，對(duì)不起媽媽。我向您保證，我下次出去玩，一定先向您說(shuō)，好嗎？”媽媽笑了笑說(shuō)：“好?！?BR> 每每回憶起這件事，心里就又明白了許多道理。第一，父母呼喚我們時(shí)，要立即答應(yīng)；第二，父母叫我們幫忙時(shí)，應(yīng)立即幫忙；第三，父母教我們道理時(shí)，應(yīng)該靜靜地聽；第四：父母責(zé)備我們時(shí)一定要好好聽，并且向父母道歉；第五，這么道理不僅要記在心里，更要變現(xiàn)在行動(dòng)上。
我已經(jīng)努力做到了？親愛的你們呢？
感憮國(guó)學(xué)經(jīng)典小學(xué)篇五
《弟子規(guī)》中讓我感受最深的一句話就是：“父母教，須敬聽。父母責(zé)，須順承?！边@句話的意思是說(shuō)父母對(duì)我們的教導(dǎo)，我們應(yīng)該恭敬地傾聽；父母對(duì)我們的`批評(píng)，我們應(yīng)順從地接受。想到自己以前的所作所為，我還真的覺得羞愧萬(wàn)分！就那一件小事來(lái)說(shuō)。媽媽平時(shí)總是教導(dǎo)我，見到熟悉的人要向?qū)Ψ絾?wèn)候，可是我總是做不到，把媽媽的話當(dāng)成了耳旁風(fēng)。還有平時(shí)做作業(yè)總是粗心，媽媽有時(shí)大聲責(zé)怪我兩句，我還不服氣的跟媽媽頂嘴，有時(shí)甚至把媽媽氣得暴跳如雷。學(xué)了《弟子規(guī)》后，我這才明白了什么是真正的孝順，怎樣做才能稱得上真正的好孩子。
父母的一生很珍貴，我們應(yīng)該好好的愛他們，孝敬他們。不是說(shuō)“養(yǎng)育之恩沒齒難忘”嗎？讀了《弟子規(guī)》，真的讓我受益匪淺。以后的日子里。我會(huì)時(shí)刻按照《弟子規(guī)》里的規(guī)定來(lái)約束自己。在學(xué)校做老師的好學(xué)生，在家做父母的好孩子。
感憮國(guó)學(xué)經(jīng)典小學(xué)篇六
周公姓姬名旦，是周文王第四子，周武王的弟弟，是西周初期杰出的政治家、軍事家和思想家，曾兩次輔佐周武王東伐紂王，并制作禮樂(lè)，實(shí)現(xiàn)天下大治。因其采邑在周，爵為上公，故稱周公。
武王死后，其子成王年幼，由周公攝政當(dāng)國(guó)。周公輔佐周成王，建設(shè)新的國(guó)家，日理萬(wàn)機(jī)，要處理的事包括：制定戰(zhàn)俘處理政策、簽署奴隸管理?xiàng)l定、討伐周邊不服氣的小國(guó)、鎮(zhèn)壓反周復(fù)商勢(shì)力，還得給政策安置商朝貴族和遺老遺少。
周公惟恐失去天下賢人。洗澡時(shí)聽說(shuō)有賢士來(lái)訪，他會(huì)握著濕頭發(fā)從浴室跑出來(lái)，迫不及待地去接待客人，接待完了，又回去接著洗，反復(fù)多次。至于吃飯也是如此，吃一口食物，不等嚼完又得吐出來(lái)，因?yàn)橐卮鹗咳说膯?wèn)題，正所謂“一飯三吐哺”。
成語(yǔ)“握發(fā)吐哺”，就是從“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺”簡(jiǎn)化而來(lái)。《史記·魯周公世家》亦記載此事。后以“握發(fā)吐哺”比喻禮賢下士，殷切求才。后人稱吐握、吐哺、吐哺握發(fā)、握發(fā)吐哺，都是從這一典故引出的不同說(shuō)法。比如曹操在短歌行里引用這個(gè)典故：“周公吐哺，天下歸心。”就是說(shuō)只有像周公那樣禮待賢才，才能使天下人心都?xì)w向我。
感憮國(guó)學(xué)經(jīng)典小學(xué)篇七
兩點(diǎn)五十五分，準(zhǔn)時(shí)調(diào)到少兒頻道，誦讀經(jīng)典、傳承美德、知行合一、學(xué)以致用，聽過(guò)好幾遍的口號(hào)，早已牢牢地記在心里。
又該播出“國(guó)學(xué)小名士”，經(jīng)典誦讀大賽的節(jié)目了。
第一輪比賽，我愛記詩(shī)詞，根據(jù)關(guān)鍵詞回想學(xué)習(xí)中積累的古文，詩(shī)詞，第一個(gè)出局的五分，然后十分，十五分，依次排列到第五個(gè)，也就是唯一留在場(chǎng)上的一個(gè)，二十五分。
這一輪比賽，不僅僅讓我們看到了他們的實(shí)力，也讓我們積累了許多從不知道的知識(shí)，是那么的深淵。就連最小九歲的一個(gè)孩子，也非常強(qiáng)。
第二輪比賽，名家對(duì)對(duì)碰，由孩子們扮演的不同角色的詩(shī)人，手中的題目分別是代表不同的分?jǐn)?shù)，選手選擇人物進(jìn)行答題，答錯(cuò)后，扣除詩(shī)人代表的分?jǐn)?shù)，答對(duì)后，加上分?jǐn)?shù)。但不會(huì)出現(xiàn)負(fù)分這一關(guān)是好笑的一關(guān)，也是至關(guān)重要的一關(guān)，如果分?jǐn)?shù)清零，那么就很難追分，容易對(duì)分?jǐn)?shù)排名造成影響。
第三關(guān)，是我認(rèn)為最有意義的一關(guān)，德之考驗(yàn)，這關(guān)的測(cè)驗(yàn)看以看出孩子們對(duì)不同時(shí)間和地點(diǎn)，不同人物發(fā)生的事情會(huì)有哪樣的做法。又會(huì)有怎樣的解釋，每一位評(píng)委只能投一票，一票代表十分，投完票后，將選手按分?jǐn)?shù)多少排入總名單，比賽就到此結(jié)束了。
這場(chǎng)比賽，很激烈，選手們又像兄弟姐妹一樣互相關(guān)愛，有歡笑，有淚水，也給我們帶來(lái)了許多快樂(lè)。
經(jīng)典誦讀，真是個(gè)有意義的活動(dòng)。
感憮國(guó)學(xué)經(jīng)典小學(xué)篇八
中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力，是中國(guó)人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)。
在五千年的歷史長(zhǎng)河中，中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息、厚德載物的偉大民族精神。這種民族精神深深植根于中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，吸收了人類文明的優(yōu)秀成果。中華民族五千年的文明史創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的民族文化，有許多優(yōu)秀的思想精華永遠(yuǎn)值得我們發(fā)揚(yáng)?！白詮?qiáng)不息”的開拓精神;“厚德載物”的博大胸懷;“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣;“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”的愛國(guó)主義精神;“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的無(wú)私奉獻(xiàn)精神，“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”的憂國(guó)憂民的情懷等等，這些凝結(jié)了中華民族精神的思想，對(duì)中華民族的形成和發(fā)展起到了極其重要的作用。
中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國(guó)學(xué)，只有接續(xù)國(guó)學(xué)薪火，才能傳承中華民族的文化精神。這是一件大好事。弘揚(yáng)和培育民族精神，都要從做人開始。如果沒有做人的基礎(chǔ)，那就既不會(huì)有民族精神，更不會(huì)有革命精神。做人從哪里開始?從灑掃庭除，應(yīng)對(duì)進(jìn)退開始;從國(guó)學(xué)啟蒙的“三百千”開始。這種學(xué)習(xí)不光是識(shí)字和道德思想知識(shí)的學(xué)習(xí)，更重要的是作為一種文化的傳承來(lái)對(duì)待。
孔子的精神和文化正是中華民族的精神和文化的主要組成部分，我們把它稱之為“國(guó)學(xué)”。以國(guó)學(xué)啟蒙的范本“三百千弟”為例?！度纸?jīng)》最重要的特點(diǎn)是條理清楚、文理明暢、概括精辟地傳授歷史文化知識(shí)，倫理道德知識(shí)，團(tuán)結(jié)友愛的重要性，以及學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)刻苦等等，被譽(yù)為“袖里通鑒”。且反復(fù)勸勉學(xué)童勤學(xué)，敦促家長(zhǎng)、老師認(rèn)真對(duì)待對(duì)子弟、學(xué)生的教育。誦《百家姓》使我了解了中華民族姓氏的淵源?！肚ё治摹肥鞘澜缟狭餍心甏罹眠h(yuǎn)，使用人數(shù)最多的兒童國(guó)學(xué)啟蒙讀本，在中國(guó)教育史、文化史上占有非常重要的地位，是中國(guó)文化的小百科全書?！兜茏右?guī)》是關(guān)于品德修養(yǎng)、行為規(guī)范的國(guó)學(xué)啟蒙讀本，將中華文化所倡導(dǎo)的忠、孝、仁、義、禮、智、信等理念用通俗的語(yǔ)言，淺近的歷史典故講述清楚。
所以，弘揚(yáng)和培育民族精神，發(fā)揚(yáng)和光大革命精神，不可不從國(guó)學(xué)啟蒙開始?；厮菰搭^，傳承命脈，“國(guó)學(xué)”是民族精神的源頭活水。
感憮國(guó)學(xué)經(jīng)典小學(xué)篇九
1、言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬洹?詩(shī)經(jīng)大序)。
2、知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。(詩(shī)經(jīng)王風(fēng)黍離)。
3、人而無(wú)儀，不死何為。(詩(shī)經(jīng)風(fēng)相鼠)。
4、他山之石，可以攻玉。(詩(shī)經(jīng)小雅鶴鳴)。
5、投我以桃，報(bào)之以李。(詩(shī)經(jīng)大雅抑)。
6、天作孽，猶可違，自作孽，不可活。(尚書)。
7、滿招損，謙受益。(尚書大禹謨)。
8、從善如登，從惡如崩。(國(guó)語(yǔ))。
9、多行不義必自斃。(左傳)。
10、居安思危，思則有備，有備無(wú)患。(左傳)。
11、最新的國(guó)學(xué)經(jīng)典名句大全：人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?過(guò)而能改，善莫大焉。(左傳)。
12、知人者智，自知者明。(老子)。
13、信言不美，美言不信。(老子)。
14、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。(老子)。
15、合抱之木，生于毫末;九層之臺(tái)，起于累土;千里之行，始于足下。(老子)。
16、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。(論語(yǔ)公冶長(zhǎng))。
17、己所不欲，勿施于人。(論語(yǔ)顏淵)。
18、工欲善其事，必先利其器。(論語(yǔ)衛(wèi)靈公。
19、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。(論語(yǔ)述而)。
20、歲寒，然后知松柏之后凋也。(論語(yǔ)子罕)。
21、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。(論語(yǔ)為政)。
22、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。(論語(yǔ)子罕)。
23、人誰(shuí)無(wú)過(guò)?過(guò)而能改，善莫大焉。(論語(yǔ))。
24、知之為知之，不知為不知，是知也。(論語(yǔ)為政)。
25、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。(論語(yǔ)雍也)。
26、其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。(論語(yǔ)子路)。
27、三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖贫鴱闹洳簧普叨闹?論語(yǔ)述而)。
28、大道之行，天下為公。(禮記禮運(yùn))。
29、凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。(禮記中庸)。
30、學(xué)然后知不足，教然后知困。(禮記學(xué)記)。
31、玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知道。(禮記學(xué)記)。
32、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。(屈原離騷)。
33、尺有所短，寸有所長(zhǎng)。(楚辭卜居)。
34、盡信書，不如無(wú)書。(孟子盡心下)。
35、生于憂患，死于安樂(lè)。(孟子告子下)。
36、得道多助，失道寡助。(孟子公孫丑)。
37、民為貴，社稷次之，君為輕。(孟子盡心上)。
38、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。(孟子盡心上)。
39、天時(shí)不如地利，地利不如人和。(孟子公孫丑)。
40、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。(孟子滕文公)。
41、鍥而不舍，金石可鏤。(荀子勸學(xué))。
42、吾生也有涯，而知也無(wú)涯。(莊子養(yǎng)生主)。
43、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。(莊子)。
44、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。(中庸)。
45、臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。(淮南子說(shuō)林訓(xùn))。
46、風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。(戰(zhàn)國(guó)策荊軻刺秦王)。
47、桃李不言，下自成蹊。(史記李將軍傳)。
48、燕雀安知鴻鵠之志哉。(史記陳涉世家)。
49、運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外。(史記高祖本紀(jì))。
50、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。(史記留侯世家)。
51、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。史記報(bào)任少卿書。
52、智者千慮，必有一失;愚者千慮，必有一得。(史記淮陰侯列傳)。
53、繩鋸木斷，水滴石穿。(漢書枚乘傳)。
54、若要人不知，除非己莫為。(漢枚乘上書諫吳王)。
55、少壯不努力，老大徒傷悲。(漢樂(lè)府長(zhǎng)歌行)。
56、疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，歲寒見后凋。(后漢書王霸傳)。
57、失之東隅，收之桑榆。(后漢書馮異傳)。
58、精誠(chéng)所至，金石為開。(后漢書廣陵思王荊傳))。
59、貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。(后漢書宋弘傳)。
60、志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來(lái)之食。(后漢書)。
61、老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。(三國(guó)曹操龜雖壽)。
62、山不厭高，海不厭深;周公吐哺，天下歸心。(三國(guó)曹操短歌行)。
63、非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。(三國(guó)諸葛亮誡子書)。
64、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。(三國(guó)諸葛亮誡子書)。
65、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。(三國(guó)劉備)。
66、國(guó)以民為本，民以食為天。(西晉陳壽三國(guó)志)。
67、盛年不重來(lái)，一日難再晨。(東晉陶淵明雜詩(shī))。
68、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。(東晉陶淵明五柳先生傳)。
69、一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨。(南朝蕭鐸。
70、寧為玉碎，不為瓦全。(北齊書元景安傳))。
71、當(dāng)局者迷，旁觀者清。(新唐書元行沖傳)。
72、疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，板蕩識(shí)誠(chéng)臣。(唐太宗贈(zèng)蕭禹)。
73、海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。(唐王勃送杜少府之任蜀川)。
74、欲窮千里目，更上一層樓。(唐王之渙登鸛雀樓)。
75、黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。(唐王昌齡從軍行)。
76、清水出芙蓉，天然去雕飾。(唐李白論詩(shī))。
77、大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。(唐李白上李邕)。
78、俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。(唐李白宣州謝餞別校書叔云)。
79、仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。(唐李白南陵別兒童入京)。
80、天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。(唐李白將進(jìn)酒)。
81、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。(唐李白行路難)。
82、興酣落筆搖五岳，詩(shī)成笑傲凌滄海。(唐李白江上吟)。
83、安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。(唐李白夢(mèng)游天姥吟留別)。
84、讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。(唐杜甫奉贈(zèng)韋左丞二十二韻)。
85、會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。(唐杜甫望岳)。
86、筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神。(唐杜甫寄本十二白二十)。
87、新松恨不高千尺，惡竹應(yīng)須斬萬(wàn)竿。(唐杜甫)。
88、爾曹身與名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流。(唐杜甫戲?yàn)榱^句)。
89、今夜月明人盡望，不知愁思落誰(shuí)家。(唐王建十五夜望月)。
90、誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。(唐孟郊游子吟)。
91、大凡物不得其平則鳴。(唐韓愈送孟東野序)。
92、蚍蜉撼大樹，可笑不自量。(唐韓愈調(diào)張籍)93、業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思而毀于隨。(唐韓愈進(jìn)學(xué)解)。
94、晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。(唐劉禹錫秋詞)。
95、沉舟側(cè)畔千帆進(jìn)，病樹前頭萬(wàn)木春。(唐劉禹錫酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢)。
96、千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。(唐劉禹錫浪淘沙)。
97、山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈。(唐劉禹錫陋室銘)。
98、談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。(唐劉禹錫陋室銘)。
99、同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。(唐白居易琵琶行)。
100、在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。(唐白居易長(zhǎng)恨歌)。
101、天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。(唐白居易長(zhǎng)恨歌)。
102、試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。(唐白居易放言)。
103、曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。(唐元稹離思)。
104、年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。(唐劉希夷)。
105、醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回!(唐王翰涼州詞)。
106、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。(唐顏真卿)。
107、采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜。(唐羅隱蜂)。
108、十年磨一劍，霜刃未曾試。(唐賈島劍客)。
109、誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦。(唐李紳憫農(nóng))。
110、男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。(唐李賀南國(guó))。
111、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。(唐李商隱無(wú)題)。
112、身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。(唐李商隱無(wú)題)。
113、相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。(唐李商隱無(wú)題)。
114、莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。(唐李商隱錦瑟)。
115、歷鑒前朝國(guó)與家，成由勤儉敗由奢。(唐李商隱)。
116、桐花萬(wàn)里丹山路，雛鳳清于老鳳聲。(唐李商隱)。
117、海闊憑魚躍，天高任鳥飛。(唐僧云覽)。
118、剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭。(五代李煜烏夜。
119、昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。(五代晏殊蝶戀花)。
120、先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。(宋范仲淹岳陽(yáng)樓記)。
121、殘雪壓枝猶有桔，凍雷驚筍欲抽芽。(宋歐陽(yáng)修戲答元珍)。
122、憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。(宋歐陽(yáng)修伶官傳序)。
123、禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。(宋歐陽(yáng)修伶官傳序)。
124、月上柳梢頭，人約黃昏后。(宋朱淑真生查子)。
125、衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。(宋柳永鳳棲梧)。
126、兼聽則明，偏信則暗。(宋司馬光資治通鑒)。
127、由儉入奢易，由奢入儉難。(宋司馬光訓(xùn)儉示康)。
128、鑒前世之興衰，考當(dāng)今之得失。(宋司馬光資治通鑒)。
129、循序而漸進(jìn)，熟讀而精思。(宋朱熹讀書之要)。
130、問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。(宋朱熹觀書有感)。
131、不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。(宋王安石登飛來(lái)峰)。
132、看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。(宋王安石)。
133、荷盡已無(wú)擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。(宋蘇軾冬景)。
134、不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。宋蘇軾題西林壁)。
135、舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。(宋蘇軾)。
136、博觀而約取，厚積而薄發(fā)。(宋蘇軾)。
137、但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。(宋蘇軾水調(diào)歌頭)。
138、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。(宋蘇軾水調(diào)歌頭)。
139、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。(宋李清照夏日絕句)。
140、物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。(宋李清照五陵春)。
141、莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。(宋李清照醉花陰)。
142、花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。(宋李清照如夢(mèng)令)。
143、兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。(宋秦觀鵲橋仙)。
144、山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。(宋陸游游山西村)。
145、僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。(宋陸游十一月四日風(fēng)雨大作)。
146、位卑未敢忘憂國(guó)，事定猶須待闔棺。(宋陸游病起書懷)。
147、紙上得來(lái)終覺淺，絕知此事要躬行。(宋陸游冬夜讀書示子聿)。
148、古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯功夫老始成。(宋陸游)。
感憮國(guó)學(xué)經(jīng)典小學(xué)篇十
1、知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求，國(guó)學(xué)經(jīng)典名句。（詩(shī)經(jīng)王風(fēng)黍離）
2、人而無(wú)儀，不死何為。 （詩(shī)經(jīng)風(fēng)相鼠）
3、言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬洹?（詩(shī)經(jīng)大序）
4、他山之石，可以攻玉。 （詩(shī)經(jīng)小雅鶴鳴）
5、投我以桃，報(bào)之以李。 （詩(shī)經(jīng)大雅抑）
6、天作孽，猶可違，自作孽，不可活。（尚書）
7、滿招損，謙受益。 （尚書大禹謨）
8、從善如登，從惡如崩。 （國(guó)語(yǔ)）
9、多行不義必自斃。 （左傳）
10、居安思危，思則有備，有備無(wú)患。 （左傳）
11、人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉。（左傳）
12、知人者智，自知者明。（老子）
13、信言不美，美言不信。（老子）
14、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。 （老子）
15、合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）
16、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。（論語(yǔ)公冶長(zhǎng)）
17、己所不欲，勿施于人。 （論語(yǔ)顏淵）
18、工欲善其事，必先利其器。 （論語(yǔ)衛(wèi)靈公
19、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。（論語(yǔ)述而）
20、歲寒，然后知松柏之后凋也。 （論語(yǔ)子罕）
21、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（論語(yǔ)為政）
22、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。（論語(yǔ)子罕）
23、人誰(shuí)無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉。 （論語(yǔ)）
24、知之為知之，不知為不知，是知也。（論語(yǔ)為政）
25、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。 （論語(yǔ)雍也）
26、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。（論語(yǔ)子路）
27、三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖贫鴱闹?，其不善者而改之。（論語(yǔ)述而）
28、大道之行，天下為公。 （禮記禮運(yùn)）
29、凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。 （禮記中庸）
30、學(xué)然后知不足，教然后知困。（禮記學(xué)記）
31、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。（禮記學(xué)記）
32、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。（屈原離騷）
33、尺有所短，寸有所長(zhǎng)。 （楚辭卜居）
34、盡信書，不如無(wú)書。 （孟子盡心下）
35、生于憂患，死于安樂(lè)。 （孟子告子下）
36、得道多助，失道寡助。 （孟子公孫丑）
37、民為貴，社稷次之，君為輕。（孟子盡心上）
38、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。（孟子盡心上）
39、天時(shí)不如地利，地利不如人和。（孟子公孫丑）
40、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。（孟子滕文公）
41、鍥而不舍，金石可鏤。（荀子勸學(xué)）
42、吾生也有涯，而知也無(wú)涯。 （莊子養(yǎng)生主）
43、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。（莊子）
44、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。（中庸）
45、臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。（淮南子說(shuō)林訓(xùn)）
46、風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。（戰(zhàn)國(guó)策荊軻刺秦王）
47、桃李不言，下自成蹊。 （史記李將軍傳）
48、燕雀安知鴻鵠之志哉。 （史記陳涉世家）
49、運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外。（史記高祖本紀(jì)）
50、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。（史記留侯世家）
51、荷盡已無(wú)擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。 （宋蘇軾冬景）
52、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。（史記淮陰侯列傳）
53、繩鋸木斷，水滴石穿。 （漢書枚乘傳）
54、若要人不知，除非己莫為。（漢枚乘上書諫吳王）
55、少壯不努力，老大徒傷悲。（漢樂(lè)府長(zhǎng)歌行）
56、疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，歲寒見后凋。（后漢書王霸傳）
57、失之東隅，收之桑榆。（后漢書馮異傳）
58、精誠(chéng)所至，金石為開。 （后漢書廣陵思王荊傳）
59、貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。（后漢書宋弘傳）
60、志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來(lái)之食。（后漢書）
61、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。（三國(guó)曹操龜雖壽）
62、山不厭高，海不厭深；周公吐哺，天下歸心。（三國(guó)曹操短歌行）
63、非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。（三國(guó)諸葛亮誡子書）
64、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。（三國(guó)諸葛亮誡子書）
65、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。（三國(guó)劉備）
66、國(guó)以民為本，民以食為天。（西晉陳壽三國(guó)志）
67、盛年不重來(lái)，一日難再晨。（東晉陶淵明雜詩(shī)）
68、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。（東晉陶淵明五柳先生傳）
69、一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨。（南朝蕭鐸
70、寧為玉碎，不為瓦全。 （北齊書元景安傳）
71、當(dāng)局者迷，旁觀者清。 （新唐書元行沖傳）
72、疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩迨幾R(shí)誠(chéng)臣。（唐太宗贈(zèng)蕭禹）
73、海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。（唐王勃送杜少府之任蜀川）
74、欲窮千里目，更上一層樓。（唐王之渙登鸛雀樓）
75、黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。（唐王昌齡從軍行）
76、清水出芙蓉，天然去雕飾。（唐李白論詩(shī)）
77、大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里，名言名句《國(guó)學(xué)經(jīng)典名句》。（唐李白上李邕）
78、俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。（唐李白宣州謝餞別校書叔云）
79、仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。（唐李白南陵別兒童入京）
80、天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。（唐李白將進(jìn)酒）
81、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。（唐李白行路難）
82、興酣落筆搖五岳，詩(shī)成笑傲凌滄海。 （唐李白江上吟）
83、安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。（唐李白夢(mèng)游天姥吟留別）
84、讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。（唐杜甫奉贈(zèng)韋左丞二十二韻）
85、會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。 （唐杜甫望岳）
86、筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神。（唐杜甫寄本十二白二十）
87、新松恨不高千尺，惡竹應(yīng)須斬萬(wàn)竿。（唐杜甫）
88、爾曹身與名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流。（唐杜甫戲?yàn)榱^句）
89、今夜月明人盡望，不知愁思落誰(shuí)家。 （唐王建十五夜望月）
90、誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。（唐孟郊游子吟）
91、大凡物不得其平則鳴。 （勵(lì)志名言 ）
92、蚍蜉撼大樹，可笑不自量。（唐韓愈調(diào)張籍）
93、業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思而毀于隨。（唐韓愈進(jìn)學(xué)解）
94、晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。（唐劉禹錫秋詞）
95、沉舟側(cè)畔千帆進(jìn)，病樹前頭萬(wàn)木春。（唐劉禹錫酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢）
96、千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。 （唐劉禹錫浪淘沙）
97、山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。（唐劉禹錫陋室銘）
98、談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。（唐劉禹錫陋室銘）
99、同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。（唐白居易琵琶行）
100、在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。（唐白居易長(zhǎng)恨歌）
101、天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。（唐白居易長(zhǎng)恨歌）
102、試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。 （唐白居易放言）
103、曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。 （唐元稹離思）
104、年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。（唐劉希夷）
105、醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回！（唐王翰涼州詞）
106、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。 （唐顏真卿）
107、采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜。（唐羅隱蜂）
108、十年磨一劍，霜刃未曾試。 （唐賈島劍客）
109、誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦。（唐李紳憫農(nóng)）
110、男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。（唐李賀南國(guó)）
111、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。（唐李商隱無(wú)題）
112、身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。 （唐李商隱無(wú)題）
113、相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。（唐李商隱無(wú)題）
114、莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。 （唐李商隱錦瑟）
115、歷鑒前朝國(guó)與家，成由勤儉敗由奢。 （唐李商隱）
116、桐花萬(wàn)里丹山路，雛鳳清于老鳳聲。 （唐李商隱）
117、海闊憑魚躍，天高任鳥飛。 （唐僧云覽）
118、剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭。（五代李煜烏夜
119、昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。（五代晏殊蝶戀花）
120、先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。（宋范仲淹岳陽(yáng)樓記）
121、殘雪壓枝猶有桔，凍雷驚筍欲抽芽。 （宋歐陽(yáng)修戲答元珍）
122、憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。（宋歐陽(yáng)修伶官傳序）
123、禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。（宋歐陽(yáng)修伶官傳序）
124、月上柳梢頭，人約黃昏后。 （宋朱淑真生查子）
125、衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。（宋柳永鳳棲梧）
126、兼聽則明，偏信則暗。（宋司馬光資治通鑒）
127、由儉入奢易，由奢入儉難。（宋司馬光訓(xùn)儉示康）
128、鑒前世之興衰，考當(dāng)今之得失。 （宋司馬光資治通鑒）
129、循序而漸進(jìn)，熟讀而精思。 （宋朱熹讀書之要）
130、問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。（宋朱熹觀書有感）
131、不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。 （宋王安石登飛來(lái)峰）
132、看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。 （宋王安石）
感憮國(guó)學(xué)經(jīng)典小學(xué)篇十一
各位老師各位同學(xué)，大家好，我是xx級(jí)1班的學(xué)生梁思雨，今天我演講的題目是《弘揚(yáng)國(guó)學(xué)經(jīng)典品味中華文化》。
本學(xué)期，我們學(xué)校將開展“國(guó)學(xué)潤(rùn)育”的活動(dòng)。同學(xué)們，你可知道，國(guó)學(xué)究竟是什么呢?國(guó)學(xué)，顧名思義，是中國(guó)之學(xué)，中華之學(xué)。國(guó)學(xué)是四書五經(jīng)，是二十四史，是唐詩(shī)宋詞，是紅樓夢(mèng)和三國(guó)，是老莊，是數(shù)不盡的古代文獻(xiàn)，我想，對(duì)我們而言，國(guó)學(xué)不單是一門學(xué)問(wèn)，不單單是那些發(fā)黃的典籍，散佚的曲譜，破損的壁畫，不單單是中國(guó)的一切傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化的總和，更是我們血液中的文化基因，是中國(guó)文化的態(tài)度與精神，是中華民族使命的擔(dān)當(dāng)與傳承，它，就是中國(guó)的精神和靈魂……我們中學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，就是要學(xué)習(xí)中華民族幾千年來(lái)傳承的民族精神。
所以，同學(xué)們，讓我們以最大的熱情走近國(guó)學(xué)的殿堂吧。
走近國(guó)學(xué)，它將會(huì)給我們做人的準(zhǔn)則。儒家說(shuō)“窮/則獨(dú)善其身，達(dá)/則兼濟(jì)天下”，道家說(shuō)“天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一”，莊周化蝶，那又是何等讓人贊嘆的人物為一、超越生死的境界。陶淵明“不為五斗米折腰”，李白不肯摧眉折腰事權(quán)貴，諸葛亮淡泊明志、寧?kù)o致遠(yuǎn)，蘇武堅(jiān)守民族氣節(jié)。還有屈原、司馬遷、杜甫、劉禹錫、蘇軾、蒲松齡、曹雪芹、魯迅……許多仁人志士都表現(xiàn)出傲岸的節(jié)操，表現(xiàn)出高風(fēng)亮節(jié)。千百年以前，古人就已經(jīng)告訴我們——淡化自己，包容萬(wàn)物。不會(huì)偏執(zhí)一己之見，放縱一己之情，就不會(huì)陷入世俗的誘惑，不會(huì)牽絆于個(gè)人的得失，這樣的人能包容萬(wàn)物，也就享受了人生最大的美好。
心中有他人，你就會(huì)有誠(chéng)信;心中有祖國(guó)，你就會(huì)有責(zé)任感……泛愛萬(wàn)物，心系天下，這才是人生真正的享受。這就是國(guó)學(xué)傳承給我們的做人準(zhǔn)則。
走近國(guó)學(xué)，它將會(huì)教給我們做人的智慧。
《禮記》說(shuō)：“茍日新，日日新，又日新?！弊屛颐靼琢藗€(gè)人進(jìn)步和國(guó)家發(fā)展都離不開創(chuàng)新?！把怨延?，行寡悔。”讓我明白了說(shuō)話不要多抱怨，做事就能少悔恨?！白釉诖ㄉ显唬骸耪呷缢狗颍簧釙円??！碑?dāng)我們讀到圣人也感慨光陰似水時(shí)，我們普通人也就更應(yīng)該加倍珍惜時(shí)間了。這些古人的智慧，將會(huì)幫助我們快節(jié)奏的現(xiàn)代生活有更高的效率。
走近國(guó)學(xué)，也就走進(jìn)了中華所有兒女共同的精神世界。
同學(xué)們，一個(gè)民族要想自立于世界民族之林，就必須要有自己的特色自己的文化。當(dāng)我們千百個(gè)同學(xué)走近國(guó)學(xué)，就是千百個(gè)國(guó)人在嘗試著扭轉(zhuǎn)長(zhǎng)久以來(lái)對(duì)民族文化的陌生和疏離，就是千百個(gè)國(guó)人在共同實(shí)現(xiàn)中國(guó)人的文化認(rèn)同。國(guó)學(xué)是中華民族共同的血脈和靈魂，不論大陸，還是香港、澳門、中國(guó)臺(tái)灣都擁有同一部歷史，同一種文化，同一種語(yǔ)言，同一種文字。我們的傳統(tǒng)文化是連接華人世界的文化之橋，心靈之橋，血脈之橋。走近國(guó)學(xué)，也就走進(jìn)了中華兒女共同的精神世界。
同學(xué)們，在快節(jié)奏生活中，我們雖不足以精通國(guó)學(xué)，但卻完全可以用國(guó)學(xué)來(lái)養(yǎng)心。養(yǎng)一顆忠孝之心，養(yǎng)一顆赤誠(chéng)之心，養(yǎng)一顆大愛之心，養(yǎng)一顆淡然之心，養(yǎng)一顆智慧之心。讓我們多讀讀國(guó)學(xué)，從古典文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，體味體味中國(guó)古人的智慧，也許，你的人生將打開一扇全新的窗。
謝謝大家，我的演講完畢!歷史、傳承著文明，是廣大群眾精神生活的重要資源。以下是關(guān)于弘揚(yáng)國(guó)學(xué)經(jīng)典品味中華文化演講稿1000字，歡迎閱讀!
感憮國(guó)學(xué)經(jīng)典小學(xué)篇十二
來(lái)賓市興賓區(qū)第二小學(xué)。
在我還對(duì)周圍一切都懵懂無(wú)知的時(shí)候，媽媽就常在我耳邊經(jīng)常讀：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！蔽疑陨远聲r(shí)，媽媽又給我逐字逐句地教我：“人之初，性本善??”，從此以后我便深深地迷上了國(guó)學(xué)經(jīng)典。
上了小學(xué)后，我每次做作業(yè)都很不認(rèn)真，甚至是邊做邊玩。媽媽很生氣，在暑假時(shí)和我溫習(xí)了之前學(xué)過(guò)的《論語(yǔ)》，論語(yǔ)中有一句“學(xué)而不知?jiǎng)t罔，思而不學(xué)則殆”深深觸動(dòng)了我。它告訴我學(xué)習(xí)固然重要，但是如果沒有正確的學(xué)習(xí)方法，僅靠認(rèn)真，學(xué)習(xí)不會(huì)有多大的進(jìn)步；只掌握思考方法，卻不認(rèn)真，成績(jī)也不會(huì)好。只有兩樣具備，才能取得好成績(jī)。每當(dāng)我做作業(yè)時(shí)，思想準(zhǔn)備又“開小差”時(shí)，我都會(huì)用這句話來(lái)激勵(lì)自己。果然，在新的學(xué)期，我的成績(jī)?cè)阶冊(cè)胶?，媽媽也把這一切看在眼里，心里很高興。
9歲半時(shí)，我開始有些叛逆，愛對(duì)父母亂發(fā)脾氣，于是，爸爸買了一本《弟子規(guī)》給我讀。當(dāng)我讀到“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責(zé)須順承”這幾句時(shí)，我一下子恍然大悟，對(duì)之前的所作所為后悔。
去年的母親節(jié)，因?yàn)槲易x了《游子吟》，所以我過(guò)得很有意義。那是因?yàn)閶寢屵€沒下班，我就偷偷地把飯煮好，又煮了幾個(gè)菜，等媽媽下班回家，我一聽到媽媽用鑰匙開門的“咔咔”聲，就把飯菜用罩子罩起來(lái)。看見媽媽疲憊的臉，我的心酸酸的'，淚珠差一點(diǎn)就掉了下來(lái)。媽媽看到了我煮的菜，很感動(dòng)，緊緊地抱著我，像怕我跑掉似的。吃飽飯后，我拿出我的“秘密武器”――捶背玩偶！我用它那圓圓的“錘子頭”幫媽媽捶背。我看媽媽落出心滿意足的微笑，心里太高興了！
后來(lái)，我在學(xué)校又參加了“中華頌”之類的朗讀比賽，都是因?yàn)槠綍r(shí)多看了國(guó)學(xué)之類的書，我才能一次又一次的獲得好成績(jī)。
國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀，您不但給我學(xué)習(xí)、生活帶來(lái)了國(guó)學(xué)經(jīng)典伴我行小學(xué)生作文幫助，還讓我知道了做人的道理，您是我生命里一盞明亮的燈，照亮了我前行的路，未來(lái)的路就算再崎嶇坎坷，我也會(huì)迎難而上。我愛您！
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感憮國(guó)學(xué)經(jīng)典小學(xué)篇十三
國(guó)學(xué)。
是我們中華民族豐富的傳統(tǒng)文化瑰寶，傳承國(guó)學(xué)有利于提高民族的文化素質(zhì)，使人們共享中華傳統(tǒng)文化的精髓，接受教育，提升境界。以下是小編為大家整理的小學(xué)生《國(guó)學(xué)經(jīng)典》。
讀后感。
歡迎大家閱讀。
以前我是一個(gè)很驕傲、很愛炫耀的孩子，從不懂什么叫謙虛，就拿一個(gè)故事來(lái)說(shuō)吧!
一次，我的。
作文。
被刊登在校級(jí)刊物上，我高興地告訴了父母讓父母分享我的快樂(lè)。他們聽了后不住地夸我，但也不住告誡我：“不能驕傲喲!”我哪里能聽進(jìn)去，因?yàn)槲以缫驯或湴两o“駕馭”了!
就在我興奮的同時(shí)，我的性格也有了極大的變化——變得更加驕傲、暴躁了。一有在比誰(shuí)的作文寫得好時(shí)，我就在他們比面前炫耀，若不順心便“發(fā)揮”出我暴躁的脾氣;和同學(xué)們聊天時(shí)也會(huì)炫耀我的“光輝”史??我就和同學(xué)們比了下去，最后到了一個(gè)朋友都沒有了，我心里卻想：不就是妒忌我作文寫的好嗎?我還不想和你們?cè)谝黄鹉?從此我驕傲成了癮，暴躁成了性，一發(fā)不可收拾。直到有一天，我徹底改變了。那次測(cè)驗(yàn)，我原本以為只要一動(dòng)筆，就能寫出一篇文章，可是我錯(cuò)了，上午兩節(jié)課，我居然才寫出了一個(gè)題目幾句話，結(jié)果可想而知，我不僅受到了老師的批評(píng)，還受到了父母的教育。其實(shí)，他們都語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“孩子呀!記住一句話‘滿招損，謙受益’千萬(wàn)不能驕傲啊!”我就不名其中的含義。
自從我校掀起了“誦讀了《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》”的活動(dòng)，我也積極地參加活動(dòng)并被《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》里的一樁樁，一件件動(dòng)人的故事所陶醉感染。特別是馮異的謙遜把我給震撼住了。他被大家稱為“大樹將軍”，他自幼好學(xué)，率領(lǐng)的軍隊(duì)有規(guī)矩，為人謙遜。特別是每次將軍們圍坐爭(zhēng)功領(lǐng)賞時(shí)，只有他從不居功自傲，總是只身一人坐在大樹下思考戰(zhàn)斗的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，正是因?yàn)樗c眾不同的作風(fēng)，才有了“大樹將軍”的美名。而劉秀發(fā)現(xiàn)他的行為習(xí)慣與作風(fēng)之后，就更器重他了。我從這個(gè)故事中明白了許多道理，如：“滿招損，謙受益，時(shí)乃天道也?！薄吧仙迫羲评f(wàn)物而不爭(zhēng)。”“天下興亡，匹夫有責(zé)。”這些道理不但使我學(xué)會(huì)了戒驕戒躁，而且還讓我學(xué)會(huì)了要厚物載德，更要有一顆赤子之心。
這本書不僅使我從一個(gè)“游手好閑的小皇帝”，變成了一個(gè)勤勞的“忠仆”，還讓我明白了中國(guó)的一句古語(yǔ)“百善孝為先”的含義：只有“孝”才能推進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展，做一個(gè)讓人尊敬的人?，F(xiàn)在我已學(xué)會(huì)了為勞累了一天的爸媽端上一杯清香的茶，為奶奶端上一碗熱騰騰的米飯，并且學(xué)會(huì)了做飯，洗衣等家務(wù)活，為父母減輕了一半的負(fù)擔(dān)。
《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書使我與驕傲絕交，與暴躁斷絕，最后又讓我走上了正直、謙虛、誠(chéng)實(shí)與愛國(guó)的人生征途，大家都來(lái)從這本書里感悟真諦吧!
《
弟子規(guī)。
》也許在我們大家還牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)候就接觸過(guò)了吧，《弟子規(guī)》中的每一個(gè)字都蘊(yùn)藏著極其深刻的道理，是我們?nèi)缃癫坏貌蝗グ阉斫獾母笍亍?BR> 孔子用簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的1080個(gè)字描繪出了人生中的131件事，每件事都意味著一個(gè)人生哲理。“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶?！笔前?，父母生我們養(yǎng)我們，整天為我們?cè)绯鐾須w，不分日夜的奔波著，父母到了家里一定是累了，我們?yōu)楦改父梢恍┎恢档靡惶岬募覄?wù)活，是應(yīng)該的。我們應(yīng)該盡心盡力的去為父母“服務(wù)”，因?yàn)榘职謰寢尳o予我們不求回報(bào)的愛，我們這輩子必定還不完!提起生活中，我想我做的還不夠，每天放學(xué)回到家，爸爸勞累了一天，也回到了家，渾身酸痛，疲倦的不得了，而我卻因?yàn)樽鳂I(yè)兒發(fā)著牢騷?！皝?lái)，好閨女，給爸爸按按摩吧!”爸爸疲憊的聲音又在我的耳邊縈繞，“沒時(shí)間，沒看見我這正寫作業(yè)呢嗎?”我不耐煩的應(yīng)對(duì)著。我錯(cuò)了，爸爸累還不是為了我，為了這個(gè)家?我就算是毫不猶豫的去給爸爸按摩，也不足以爸爸對(duì)我的付出啊!“父母教，須敬聽。父母責(zé)，須敬承?！痹谌说囊簧须y免會(huì)有犯錯(cuò)誤的時(shí)候，而我也不例外，每次做錯(cuò)事的時(shí)候，總是要被媽媽說(shuō)一通。當(dāng)然，我那不爭(zhēng)氣的淚珠，也隨之在眼角流落下來(lái)，看在我表面上不敢反抗，可心里早已生出了許多不滿于埋怨?？墒窃谧x完《弟子規(guī)》后，我知道了媽媽都是為我好，為了我能有一個(gè)美好的未來(lái)。正如大人們整天總嘮叨的，我們就像一個(gè)小樹，不為它修枝剪葉，總也長(zhǎng)不成一棵正直的參天大樹。
今后，我一定要管好自己，自己心里所想，就要用心去做，弟子規(guī)所講述的每一個(gè)道理，都給我?guī)?lái)了啟示?！靶ⅰ?、謹(jǐn)、信、愛、仁”就是一個(gè)人最應(yīng)該擁有的，我一定要努力去愛做學(xué)習(xí)孔圣人對(duì)我們的教育與引導(dǎo)!
這一周，我讀了一本書，這本書的名字是《國(guó)學(xué)經(jīng)典》，在這一本書里有四種類型：弟子規(guī)、朱子治家。
格言。
大學(xué)中庸。
弟子規(guī)當(dāng)然是我們?cè)偈煜げ贿^(guò)的了。里面有總敘、入則孝、出則弟、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文這八個(gè)類。入則孝是教我們?cè)鯓尤バ㈨樃改?，照顧他們，因?yàn)槭撬麄冃量喟盐覀儞狃B(yǎng)成人。出則弟是說(shuō)一些關(guān)于長(zhǎng)輩的禮儀方面。在一個(gè)家里，如果有長(zhǎng)輩的到來(lái)，你必須讓長(zhǎng)者先坐下，然后長(zhǎng)者讓你坐，你才能坐下。余力學(xué)文里面講了讀書法，一共有三到，心到、眼到、口到。沒有這三到中的任何一到都不會(huì)養(yǎng)成讀書法靜心的習(xí)慣。
朱子治家格言大家應(yīng)該十分少見，傳聞也很少。但在我讀了《國(guó)學(xué)經(jīng)典》這本書后，我對(duì)朱子治家格言也有了一定的了解。里面有幾句話讓我印象非常深刻：一句黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔;既昏便息，關(guān)鎖門戶，必親自檢點(diǎn)。告訴了我們每天黎明時(shí)起床，先用水灑濕內(nèi)外，然后掃地。使里面外面干凈，到了黃昏就要休息，并檢查關(guān)鎖的門戶，不能有一絲馬虎。還有一句宜未雨而綢繆，勿臨渴而掘井。意思是：凡是都要做好準(zhǔn)備，不要像口渴的時(shí)候，才會(huì)來(lái)掘井。這一句話讓我明白了人不可以臨時(shí)抱佛腳。
最后是大學(xué)和中庸。這兩個(gè)是從南宋著名理學(xué)家朱熹的畢生的精力所編的《大學(xué)中庸論語(yǔ)》這就是其中的兩類。大學(xué)，就是讓我們一定要多學(xué)習(xí)，不能害了國(guó)家。比如大雁南飛就是一個(gè)團(tuán)隊(duì)合作的過(guò)程，它們總是喜歡排成“人”字飛行，在這種結(jié)構(gòu)中，每只大雁翅膀的扇動(dòng)都會(huì)給后面的同伴增添一股上的力量，支持它們順利完成長(zhǎng)途旅行。中庸一共有三十三章，這幾張大約是一樣的，告訴我們?nèi)松蛔儞Q自己的目標(biāo)和主張;保持中正平和;人要有一技之長(zhǎng)，做一個(gè)有用的人才。
這本《國(guó)學(xué)經(jīng)典》的書，會(huì)一直伴隨我走完五年級(jí)和今后的讀書之路，當(dāng)我讀完時(shí)，我一定會(huì)對(duì)“你”進(jìn)行深刻理解的!這本書，我真想再讀上千百遍啊!
國(guó)學(xué)是我們中華民族豐富的傳統(tǒng)文化瑰寶，傳承國(guó)學(xué)有利于提高民族的文化素質(zhì)，使人們共享中華傳統(tǒng)文化的精髓，接受教育，提升境界。現(xiàn)在就請(qǐng)你跟著我們一起進(jìn)入這詩(shī)歌的世界吧!
通過(guò)誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典文章，讓我在這很美好的春天里感受別一樣的情懷。古代的詩(shī)人們也寫了不少贊美春天的詩(shī)呢!我知道不少呢!比如說(shuō)《詠柳》、《早春》等等。《詠柳》這首詩(shī)抒發(fā)了作者對(duì)于春天的贊美之情，借柳樹來(lái)抒發(fā)春天的美。其中“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀”這句是把二月的春風(fēng)比作了剪刀，多恰當(dāng)?shù)谋扔靼?
我不僅了解了春天的詩(shī)歌，而且也學(xué)到了不少夏天的詩(shī)歌呢!就說(shuō)《小荷》吧，詩(shī)人把初夏到來(lái)的時(shí)候?qū)懙奈┟钗┬?。荷花剛開始的時(shí)候在詩(shī)人筆下變得更美了?！靶『刹怕都饧饨恰本褪呛苫▌倓傞_的時(shí)候樣子。
夜晚來(lái)臨，月亮也隨之出來(lái)。讓我們來(lái)看看詩(shī)人中的月亮是怎樣的吧?！吨星镌隆?、《關(guān)山月》這些都是描寫月亮的詩(shī)歌。讓人感覺到空中皎皎明月的美麗。
總之，詩(shī)歌是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的意識(shí)絢麗的奇葩，他的無(wú)窮魅力值得我們長(zhǎng)久而深入的探究。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典有助于開拓視野，豐富見聞，增長(zhǎng)知識(shí)，隨時(shí)隨地的指導(dǎo)著我們的學(xué)習(xí)與生活，是我們的好老師，我愛你------國(guó)學(xué)經(jīng)典!
中華民族文化有著上千年?duì)N爛的歷史，《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書里就融匯著中華民族文化的精髓，我覺得這本書很適合我們小學(xué)生閱讀，每首古詩(shī)都有注釋,文章還配有插圖，使繁冗的文句變得淺顯易懂，而且生動(dòng)有趣。
剛開始讀《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書時(shí)比較累，但堅(jiān)持下來(lái)發(fā)覺并沒有那么難理解。讀多了，讀書的速度就變快了，讀完一本書后我感到非常有成就感，讓我更加喜歡經(jīng)典了。經(jīng)典誦讀中，孔子關(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度的言論也讓我們值得去學(xué)習(xí)和借鑒。在《論語(yǔ)》中，給我感觸最深的一則是：“三人行，必有我?guī)熝?。”這句話包含著一個(gè)廣泛的道理：能者為師。在我們?nèi)粘Ｉ钪?，每天都要接觸很多人，而每個(gè)人都有一定的優(yōu)點(diǎn)，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，又可成為我們的良師益友。
雖然我成績(jī)很一般，但每次考完試驕傲情緒不斷滋長(zhǎng)。對(duì)于身邊學(xué)習(xí)比我差的同學(xué)總是不理不睬，家長(zhǎng)、老師說(shuō)過(guò)很多次，但每次都是收效欠佳。當(dāng)我讀了孔子的話時(shí)，又反省了自己，覺得很慚愧。連知識(shí)淵博的孔子都那么謙虛，何況一個(gè)小小的我呢?從此以后，我變得很謙虛，經(jīng)常向我身邊一些平凡的人學(xué)習(xí)，就像置身于百萬(wàn)綠絲中的小苗吸收營(yíng)養(yǎng)的成分?！秶?guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書，讓我明白了許多人生哲理，讀之如沐浴春風(fēng)，我會(huì)讓它永遠(yuǎn)伴我前行!
感憮國(guó)學(xué)經(jīng)典小學(xué)篇十四
新的學(xué)期開始了，為了更好地開展國(guó)學(xué)教學(xué)，特制定教學(xué)計(jì)劃如下：
一年級(jí)學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》，《三字經(jīng)》自南宋以來(lái)，已有700多年歷史，是學(xué)習(xí)中華保守文化車載斗量的的兒童啟蒙讀物，共一千多字，可謂家喻戶曉，膾炙人口。三字一句的韻文極易成誦，內(nèi)容包括了中國(guó)保守的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以和一些民間傳說(shuō)，廣泛生動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅；二年級(jí)學(xué)習(xí)《增廣賢文》?！对鰪V賢文》為中國(guó)古代兒童啟蒙書目。又名《昔時(shí)賢文》、《古今賢文》。書名最早見之于明代萬(wàn)歷年間的戲曲《牡丹亭》，據(jù)此可推知此書最遲寫成于萬(wàn)歷年間。后來(lái)，經(jīng)過(guò)明、清兩代文人的不時(shí)增補(bǔ)，才改成現(xiàn)在這個(gè)模樣，稱《增廣昔時(shí)賢文》，通稱《增廣賢文》。作者一直未見任何書載，只知道清代同治年間儒生周希陶曾進(jìn)行過(guò)重訂，很可能是民間創(chuàng)作的結(jié)晶。全文以韻文的形式，將格言排列在一起，讀起來(lái)抑揚(yáng)頓挫，瑯瑯上口。更便于兒童誦讀。
本學(xué)期時(shí)間比較短，但是學(xué)習(xí)任務(wù)還是挺重的。所以二年級(jí)我直接進(jìn)入新課程的學(xué)習(xí)，復(fù)習(xí)上學(xué)期的內(nèi)容放在課下同學(xué)自身進(jìn)行。但是一年級(jí)小朋友小，自制能力稍微差點(diǎn)，所以第一節(jié)課我?guī)ьI(lǐng)小朋友們復(fù)習(xí)了《弟子規(guī)》，并預(yù)習(xí)了《三字經(jīng)》。本學(xué)期只有18周，每班每周一節(jié)課，《三字經(jīng)》每節(jié)課學(xué)習(xí)4小節(jié)，在這個(gè)教學(xué)過(guò)程中，一年級(jí)的小朋友或許一節(jié)課下來(lái)還不能熟練掌握，不過(guò)沒關(guān)系，課后我會(huì)和時(shí)給家長(zhǎng)發(fā)校訊通，把我們的學(xué)習(xí)內(nèi)容反饋給家長(zhǎng)朋友，請(qǐng)家長(zhǎng)督促監(jiān)督我們的小朋友做好預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)，而且每節(jié)課我還會(huì)再?gòu)?fù)習(xí)一下上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容。我想我可以順利完整的做好本學(xué)期的工作。二年級(jí)的教材多，每周每節(jié)課要學(xué)習(xí)至少10幾頁(yè)的內(nèi)容，小朋友們感覺挺多的，但是《增廣賢文》每頁(yè)只有兩句話的學(xué)習(xí)內(nèi)容而且全文以韻文的形式將格言排列在一起的，小朋友們讀起來(lái)抑揚(yáng)頓挫，瑯瑯上口。小朋友們會(huì)非常容易接受的。
本學(xué)期教學(xué)難點(diǎn)一年級(jí)的同學(xué)有小朋友以前學(xué)過(guò)《三字經(jīng)》，但是有的小朋友沒接觸過(guò)，這樣學(xué)過(guò)的小朋友學(xué)起來(lái)很輕松，以前沒學(xué)過(guò)的小朋友就會(huì)稍微慢一些，所以本學(xué)期課堂上我的教學(xué)既要照顧局部同學(xué)不要驕傲，還要照顧另一局部同學(xué)灰心，使我的教學(xué)更加有序！還有課程中不易理解的知識(shí)，也有些內(nèi)容既是難點(diǎn)又是重點(diǎn)。難點(diǎn)有時(shí)又要根據(jù)同學(xué)的實(shí)際水平來(lái)定，同樣一個(gè)問(wèn)題在不同班級(jí)里不同同學(xué)中，就不一定都是難點(diǎn)。在一般情況下，大多數(shù)同學(xué)感到困難的內(nèi)容，我會(huì)要著力想出各種有效方法加以講解突破使同學(xué)們聽得懂記得牢這樣就不會(huì)有什么困難了。
2、注重游戲教學(xué)。教學(xué)中要善于激發(fā)同學(xué)興趣，我將繼續(xù)運(yùn)用游戲“火眼金睛、接龍、藏寶、小老師、鱷魚吃人”等。
3、注重面向全體和個(gè)別差別。集體、小組、個(gè)人展示等交錯(cuò)進(jìn)行，使每一個(gè)同學(xué)在原有的基礎(chǔ)上都有所提高。
1開學(xué)初進(jìn)行同學(xué)識(shí)字能力、閱讀興趣、品德行為的摸底調(diào)查；
2、學(xué)期末進(jìn)行同學(xué)識(shí)字能力、閱讀興趣、品德行為的對(duì)比調(diào)查。
3、每周對(duì)同學(xué)落實(shí)《三字經(jīng)》，《增廣賢文》的情況并進(jìn)行評(píng)價(jià)、褒揚(yáng)，學(xué)期末各班評(píng)選出優(yōu)秀的同學(xué)并獎(jiǎng)勵(lì)！
感憮國(guó)學(xué)經(jīng)典小學(xué)篇十五
尊敬的各位評(píng)委、老師，同學(xué)們：
大家好！
我叫xx，我演講的題目是：讀國(guó)學(xué)，品經(jīng)典。
國(guó)學(xué)經(jīng)典是中國(guó)的瑰寶，是中華民族生生不息、傳承國(guó)脈的精神紐帶，是炎黃子孫奮斗不息、富國(guó)強(qiáng)兵的力量源泉！它猶如一束光芒潤(rùn)澤著一代又一代華夏兒女！
帶著一種神圣的朝拜，我翻開了《國(guó)學(xué)經(jīng)典》。懷著一種虔誠(chéng)的心境，我品讀了《國(guó)學(xué)經(jīng)典》。我深深地認(rèn)識(shí)到，國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族共同的血脈和靈魂，是連接炎黃子孫的血脈之橋。
還記得精忠報(bào)國(guó)的岳飛，力抗金兵，保家衛(wèi)國(guó)，即使皇帝昏庸，奸臣當(dāng)?shù)?，卻依然誦出“三十功名塵與土，八千里路云和月?！暗拿褡鍤飧牛∵€記得一代梟雄曹操，東臨碣石，釃酒臨江，即使歲月染白了他的須發(fā)，仍舊高唱“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已?！钡膲褢押酶瑁?BR> 還記得亂世漂泊的'李清照，將國(guó)家之恨紡成“染柳煙濃，吹梅笛怨”的哀愁，縱然簾卷西風(fēng)，瘦比黃花，仍舊吟出“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東的豪言壯語(yǔ)！那或鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長(zhǎng)河里，激起遙遠(yuǎn)的絕響！
《弟子規(guī)》是我們生活、為人處世的典范。它告訴我們很多道理：在日常生活中要孝敬父母，尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，規(guī)范一言一行；要虛心學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)，用寬容之心對(duì)待他人的缺點(diǎn)。
感憮國(guó)學(xué)經(jīng)典小學(xué)篇十六
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家上午好!
經(jīng)典浸潤(rùn)童年，智慧點(diǎn)亮人生。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在五千年歷史長(zhǎng)河中，名篇佳賦，燦若星河，大浪淘沙，留下一部又一部閃爍著光輝思想和深遠(yuǎn)智慧的篇章，這些經(jīng)典已經(jīng)成為中華民族賴以生存的精神寶藏!
為了弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化，傳承中華文明，激發(fā)全體學(xué)生對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的熱愛，全面提升學(xué)生的語(yǔ)言文字應(yīng)用能力和綜合素質(zhì)，我校舉行這次集吟誦、演唱、表演、背誦為一體的國(guó)學(xué)經(jīng)典詩(shī)文誦讀比賽。
品悟中華文化，傳承民族精神，就需要我們誦讀經(jīng)典詩(shī)文，在誦讀中品悟，在品悟中傳承。閱讀經(jīng)典可以使我們心情愉悅，眼界寬廣;可以使我們撥云見日，柳暗花明?！墩撜Z(yǔ)》字字珠璣，教我們?nèi)绾巫鲋t謙君子;《弟子規(guī)》諄諄教誨，教我們學(xué)修身齊家;“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”告訴我們?cè)鯓幼鋈?“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”告訴我們?nèi)绾巫鹄蠍塾?“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”告訴我們懂得怎樣感恩。一篇篇經(jīng)典美文，一句句哲理結(jié)晶，不僅能讓我們享受閱讀的快樂(lè)，還能讓我們悟出做人的道理，從而提高人格品位，提升精神境界，追求美好人生。
同學(xué)們，老師們!國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀比賽是短暫的，但是，誦讀的任務(wù)是延續(xù)的，是長(zhǎng)久的。愛中華，讀經(jīng)典，讓每個(gè)人，每個(gè)青少年學(xué)生都參與到中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)中去。在中華美德的滋養(yǎng)下，讓我們的生活更加陽(yáng)光燦爛，我們誦讀千古美文，在書聲瑯瑯的氛圍里，讓我們的人生更加豐富多彩。我們舉辦經(jīng)典誦讀比賽，就是要讓經(jīng)典滋潤(rùn)我們的心田，伴著我們成長(zhǎng)，使文明溢滿校園。
最后，衷心地祝愿我們這次經(jīng)典詩(shī)文誦讀比賽活動(dòng)圓滿成功!謝謝大家!
感憮國(guó)學(xué)經(jīng)典小學(xué)篇十七
“誦讀千古美文，傳承華夏文明;共讀中華經(jīng)典，聆聽古詩(shī)詩(shī)韻……”為弘揚(yáng)國(guó)學(xué)經(jīng)典，增加學(xué)生文化藝術(shù)修養(yǎng)，12月20日，由準(zhǔn)旗青少年活動(dòng)中心語(yǔ)言部組織開展的主題為“經(jīng)典浸潤(rùn)人生，雅言傳承文明”的中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)在準(zhǔn)旗會(huì)議中心精彩上演。青少年活動(dòng)中心口才班、國(guó)學(xué)班的近300名學(xué)生參加活動(dòng)。
本次誦讀活動(dòng)共分為“勵(lì)志愛國(guó)”“憂國(guó)憂民”“愛國(guó)情思”三個(gè)篇章，內(nèi)容豐富多樣，涵蓋了詩(shī)歌朗誦、詩(shī)文聯(lián)唱、親子共讀、漫瀚調(diào)、相聲等11個(gè)節(jié)目。
活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)氣氛熱烈，小演員們個(gè)個(gè)精神飽滿，他們用最真摯的情感，以詩(shī)組合、表演誦、詩(shī)配樂(lè)等多種形式表現(xiàn)著詩(shī)文的內(nèi)涵。其中由口才班同學(xué)帶來(lái)的朗誦《雷電頌》，感情充沛，氣勢(shì)磅礴，抑揚(yáng)頓挫，將整場(chǎng)活動(dòng)推向了高潮。
“孩子今天的表現(xiàn)非常棒，自從參加了口才班，孩子漸漸變得外向了，平時(shí)的話也多了，上臺(tái)表演也不害怕了?！笨诓虐鄬W(xué)生武楷涵的家長(zhǎng)說(shuō)。
據(jù)了解，此次活動(dòng)小演員們排練了近一個(gè)月，其中最小的演員才4周歲。
感憮國(guó)學(xué)經(jīng)典小學(xué)篇十八
《國(guó)學(xué)啟蒙》是經(jīng)山東省中小學(xué)教材審定委員會(huì)審查通過(guò)的地方課程，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，在研讀中華經(jīng)典的同時(shí)，注重國(guó)學(xué)思想精髓與當(dāng)代教育思想的結(jié)合，并融入學(xué)生創(chuàng)新能力拓展和研究性學(xué)習(xí)等內(nèi)容。通過(guò)這些經(jīng)典內(nèi)容的學(xué)習(xí)，能使學(xué)生明白熱愛學(xué)習(xí)，孝敬老人，關(guān)愛他人等道理，促進(jìn)孩子們身心健康發(fā)展。
1、能夠熟讀、背誦這些經(jīng)典名句。
2、能夠理解這些名篇名段的意思。
3、學(xué)習(xí)了這些經(jīng)典文章之后，能感受到中華民族文化的博大精深，能聆聽到古代圣賢語(yǔ)重心長(zhǎng)的教誨，并能在實(shí)際中學(xué)以致用。
國(guó)學(xué)教學(xué)的重點(diǎn)之一是，經(jīng)常讓學(xué)生輕松并有韻律感的吟誦，倡導(dǎo)學(xué)生先求熟讀，并初步背誦所學(xué)內(nèi)容；國(guó)學(xué)教學(xué)的重點(diǎn)之二是，在教學(xué)中，有許多品德教育滲透其中(尊敬長(zhǎng)輩、孝敬父母、友愛兄弟等)，注重教育學(xué)生，要用實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，加強(qiáng)學(xué)生的思想道德建設(shè)，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。
國(guó)學(xué)教學(xué)的難點(diǎn)是學(xué)生正確理解所學(xué)內(nèi)容；這些蒙學(xué)經(jīng)典都是古文，古文與白話文相比，會(huì)有更多的生僻字和多音字，學(xué)生不容易理解，因此學(xué)生初步理解學(xué)習(xí)內(nèi)容就成為教學(xué)難點(diǎn)，如果這些難點(diǎn)得到突破，將會(huì)不斷增強(qiáng)學(xué)生的文化素養(yǎng)。
1、教學(xué)形式多樣化。時(shí)而教師講解、時(shí)而學(xué)生講故事、時(shí)而讀書、講歇后語(yǔ)比賽等。
2、注重游戲教學(xué)。教學(xué)中要善于激發(fā)學(xué)生興趣，我將運(yùn)用游戲“對(duì)句、接龍、找寶藏、小老師”等。
3、注重面向全體和個(gè)別差異。集體、小組、個(gè)人展示等交錯(cuò)進(jìn)行，使每一個(gè)學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上都有所提高。
一年級(jí)每?jī)芍芤徽n二年級(jí)每周一課時(shí)。
感憮國(guó)學(xué)經(jīng)典小學(xué)篇一
蔡聲子是春秋時(shí)代蔡國(guó)一位出色的雄辯家與外交家，他關(guān)于楚國(guó)之才為晉國(guó)所用的評(píng)論鞭辟入里，流傳至今。
魯襄公二十六年（前547年），蔡國(guó)出面調(diào)解楚國(guó)和晉國(guó)的矛盾，蔡聲子在晉楚之間游說(shuō)。當(dāng)他離開晉國(guó)又來(lái)到楚國(guó)的時(shí)候，楚國(guó)令尹（相當(dāng)于丞相）子木與他長(zhǎng)談。子木問(wèn)了晉國(guó)情況之后，又問(wèn)，晉國(guó)的大夫同楚國(guó)大夫比起來(lái)，誰(shuí)更賢明多才呢？蔡聲子的回答明確而又出人意料：“晉卿不如楚，其大夫則賢，皆卿材也”，但是“雖楚有材，晉實(shí)用之”。
子木問(wèn)，晉君難道沒有重用宗族和姻親嗎？蔡聲子說(shuō)，當(dāng)然有，但算起來(lái)還是任用楚人更多些。現(xiàn)在楚國(guó)經(jīng)常濫用刑罰，楚國(guó)人才逃亡到四周的國(guó)家，成了那些國(guó)家的主要謀士為之服務(wù)，反過(guò)來(lái)危害楚國(guó)，無(wú)法挽救和醫(yī)治，這就是說(shuō)楚國(guó)不能任用賢人。
蔡聲子進(jìn)一步舉例說(shuō)明，楚申公子儀之亂，楚大夫析公受牽連逃到晉國(guó)，晉國(guó)視之如寶，楚晉之戰(zhàn)，析公被安排在晉君的戰(zhàn)車后面，當(dāng)謀士。那時(shí)，晉軍支持不住，將要逃遁。析公說(shuō)，楚軍心里輕浮急躁，容易被動(dòng)搖。如果多處同時(shí)發(fā)出擊鼓聲，趁夜色發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，楚軍一定會(huì)逃走。晉國(guó)人聽從了析公的話，楚軍果然夜間潰逃。晉國(guó)乘勝追擊還襲擊了蔡國(guó)和沈國(guó)，俘虜了沈國(guó)國(guó)君，并再次打敗楚國(guó)申息兩地的軍隊(duì)，逼使鄭國(guó)不敢與楚聯(lián)盟，楚國(guó)由此喪失了中原。
再有，雍子本是楚大夫，家庭有矛盾，父與兄聯(lián)合誣告他。楚君與大夫不能明斷，逼得雍子也逃往晉國(guó)，晉封賞土地，用為謀士。彭城戰(zhàn)役，晉、楚交兵，晉軍又將敗退。雍子見狀，下令精選兵卒，喂飽戰(zhàn)馬，擺開陣勢(shì)，焚燒營(yíng)舍，決一死戰(zhàn)！晉軍猛然士氣高漲，楚軍當(dāng)夜被擊潰，楚國(guó)因此失去了東夷，令尹子辛由此被殺，楚國(guó)元?dú)獯髠?，這都是因雍子的緣故。
子木聽了蔡聲子這一番追述與議論，沉吟許久，說(shuō)：“你說(shuō)得對(duì)?！辈搪曌诱f(shuō)，可惜這些情況非但沒有改變，今天又有甚于此，伍舉不過(guò)娶了申公子牟的女兒，申公子牟得罪逃亡，楚國(guó)卻非說(shuō)是伍舉將子牟送走的，害得伍舉逃奔鄭國(guó)，他日日向南方眺望，盼望楚國(guó)能寬恕他，允許他回國(guó)效力，但楚國(guó)卻置之不理，最近跑到了晉國(guó)，晉國(guó)對(duì)他非常器重，都要與著名的叔向相提并論了，如果他要傷害楚國(guó)，那可是很難防范的。子木愈聽愈覺得不安，立即向楚康王秉報(bào)，決定恢復(fù)伍舉爵祿，允許他回楚復(fù)職。
自己人才，流亡他國(guó)，為他所用，教訓(xùn)深刻。
楚國(guó)的人才緣何奔晉？首先，晉國(guó)當(dāng)時(shí)的政策，是對(duì)他國(guó)之人不論親疏，不論貴賤，惟才是舉，惟才是用，吸引了一大批賢能之士甚至楚國(guó)的王公貴胄共謀發(fā)展，共圖霸業(yè)；其次，有才而不知、知才而不用、用才而不專，這是導(dǎo)致楚國(guó)人才流失的重要原因。當(dāng)然，現(xiàn)實(shí)當(dāng)中也可能出現(xiàn)敵手尋機(jī)主動(dòng)來(lái)挖人才的情形，或者用利誘的手段，或者用離間的陰謀，比如現(xiàn)代間諜戰(zhàn)中常見的雙重乃至多重間諜。
不管是哪種情形，我們都可以看出人才在競(jìng)爭(zhēng)中的重要價(jià)值和決定性作用。德國(guó)人奧本海姆出逃美國(guó)，使美國(guó)人造出了原子彈，從而掌握了在二戰(zhàn)中取得決定性勝利的一張王牌。類似的事例還可以舉出很多。無(wú)論是在戰(zhàn)場(chǎng)上，還是在商場(chǎng)和科技競(jìng)爭(zhēng)之中，一個(gè)優(yōu)秀人才往往可以使局面發(fā)生根本性的改變，使掌握和使用人才的一方占據(jù)制高點(diǎn)，掌握主動(dòng)權(quán)和控制權(quán)。因此，競(jìng)爭(zhēng)，從某種意義上說(shuō)就是人才的競(jìng)爭(zhēng)。也可以毫不夸張地說(shuō)，無(wú)論在古代，還是在現(xiàn)代，得人才者，得天下。
一個(gè)高效運(yùn)轉(zhuǎn)、管理有序的健康社會(huì)，應(yīng)該以人為本，為人才營(yíng)造成長(zhǎng)的土壤，搭建成才的舞臺(tái)，發(fā)揮各類人才的一技之長(zhǎng)。一個(gè)地方能夠用好身邊的人才、吸引外來(lái)人才，這個(gè)地方的事業(yè)就能興旺發(fā)達(dá)，這是晉國(guó)爭(zhēng)雄留給我們的寶貴經(jīng)驗(yàn)。
感憮國(guó)學(xué)經(jīng)典小學(xué)篇二
飲犢上流在《漢語(yǔ)成語(yǔ)大詞典》中的解釋是：謂蔑視爵祿名位，風(fēng)操高潔。依據(jù)的是《高土傳》中記載：
堯讓天下于許由，許由不受而逃去，于是遁耕于中岳，穎水之陽(yáng)，箕山之下。堯又召為九州長(zhǎng)，由不欲聞也，洗耳于穎水濱。時(shí)其友巢父牽犢欲飲之，見由洗耳。問(wèn)其故。對(duì)曰：“堯欲召我為九州長(zhǎng)，惡聞其聲，是故洗耳?！背哺冈唬骸白尤籼幐甙渡罟龋l(shuí)能見之?子故浮游，欲聞求其名聲，污吾犢口!”牽犢上流飲之。
可以看出，這個(gè)故事也發(fā)生在堯那個(gè)時(shí)期，和帝堯讓位于許由緊密相連。帝堯請(qǐng)?jiān)S由代他治理天下，許由不接受。帝堯又派人去請(qǐng)，讓許由幫他治國(guó)，擔(dān)任九州牧。然而，許由還是不干。不干也罷，居然認(rèn)為帝堯和大臣的那些話污染了他的耳朵，跑出山洞，來(lái)到穎水河邊清洗自己的耳朵。故事就此為止，我們會(huì)感到許由是一位難得的高潔雅士。不過(guò)，《高土傳》中下面的情節(jié)讓世人看到了比許由還要高雅的雅士。這樣的雅士不是什么特別的人物，而是一位喂牛的老頭兒。這老頭兒如果有什么不一般的話，那就是他不住在平地，而是住在樹上，所以人稱巢父。
巢父和許由住的不遠(yuǎn)，應(yīng)該很熟了，也有人說(shuō)他們是好朋友。許由到河邊來(lái)洗耳朵，正碰見巢父牽著牛犢飲水。巢父問(wèn)他干啥?他便將帝堯要自己當(dāng)大王、當(dāng)九州牧的苦訴說(shuō)了一番?；蛟S，他這樣訴說(shuō)是想得到巢父的同情，最好能寬慰他幾句。哪料，巢父聽了，不僅沒有同情他，還不屑地說(shuō)：“假如你一直住在深山高崖，誰(shuí)能看見你?帝堯肯定也找不到你。你到處游蕩，換取名聲，現(xiàn)在卻來(lái)洗耳朵，別故作清高了!”
聽聽，這巢父果真見地很高，高過(guò)了許由。在他的眼里，許由哪是真正的高雅之士，不過(guò)是個(gè)善于作秀、貪圖虛名的人。每讀到這里，我就覺得這是一則寓言，而且是一則具有當(dāng)代價(jià)值的寓言。巢父訓(xùn)斥的不像是許由，倒像是時(shí)下某些沽名釣譽(yù)的專家學(xué)者?？此频烂舶度?，其實(shí)，均是坐在錢眼里發(fā)言。
扯遠(yuǎn)了，再回過(guò)頭來(lái)看巢父，他數(shù)道過(guò)許由，牽了?；仡^就走。許由納悶，問(wèn)他，怎么不讓牛喝水了?巢父頭也不回地說(shuō)：“不飲了，我真怕你洗過(guò)耳朵的水臟了我這牛犢的嘴!”說(shuō)著，巢父牽著牛犢去上游飲水了。
這就是飲犢上流的來(lái)歷。天外有天，人上有人，不假，巢父就是比許由還高的高人。
感憮國(guó)學(xué)經(jīng)典小學(xué)篇三
慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸早心，報(bào)得三春暉。
讀完這首詩(shī)，我有很多感觸，或許，大家認(rèn)為母親為兒女操勞是應(yīng)該的，確實(shí)，世界上最無(wú)私最溫暖的莫過(guò)于母愛！但是，大家發(fā)現(xiàn)了嗎？母親為我們操勞時(shí)，皺紋已悄悄爬上了她的臉頰，那烏絲般的黑發(fā)以快被那白發(fā)慢慢取代，母親對(duì)我們的愛是永遠(yuǎn)無(wú)限的，對(duì)我們的恩情我們是永遠(yuǎn)無(wú)法報(bào)答的。
母親，一個(gè)神圣的名字；母親，一個(gè)光榮的稱呼；當(dāng)母親為你精心準(zhǔn)備飯菜，為一家人默默奉獻(xiàn)的時(shí)候，你是不是也會(huì)對(duì)母親充滿深深的感激之情，當(dāng)你生病了，是不是母親第一個(gè)把你送到醫(yī)院，可母親生病了呢？她是一推再推，一個(gè)勁兒的說(shuō)：“沒事沒事，一會(huì)兒就好了，”難道真的沒事嗎？不！母親只是不想讓你擔(dān)心罷了，她害怕你擔(dān)心她自己，會(huì)影響學(xué)習(xí)。當(dāng)母親責(zé)備你時(shí)，你會(huì)心中不滿嗎？會(huì)認(rèn)為她管得太多嗎？不！她是在愛你！沒有一個(gè)母親愿意責(zé)備自己的孩子。就算是在責(zé)備你，但她的心會(huì)比你更難受，多關(guān)心關(guān)心自己的母親吧！不要只是口頭上說(shuō)說(shuō)而已，哪怕是幫她洗洗碗也好！
親愛的母親，用任何詞語(yǔ)也形容不了你對(duì)她的愛！
國(guó)學(xué)，是那寒冷冬日里一縷溫暖的陽(yáng)光；國(guó)學(xué)，是那炎熱夏日里一縷涼爽的清風(fēng)；國(guó)學(xué)，是那醇美的香茗，令人回味無(wú)窮；國(guó)學(xué)，是那神圣的階梯，引領(lǐng)人們攀登至高無(wú)上的寶座。《國(guó)學(xué)經(jīng)典》里一句句簡(jiǎn)短深刻的詩(shī)句，讓我受益匪淺。
記得有一次語(yǔ)文測(cè)試，媽媽叫我把以前學(xué)過(guò)的知識(shí)好好地復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)，我不耐煩的.答應(yīng)了，可我拿著書本翻了幾頁(yè)，趁媽媽在客廳做家務(wù)，就開始玩那些小玩意，一會(huì)折紙，一會(huì)兒給布娃娃穿衣，根本沒認(rèn)真地復(fù)習(xí)。第二天，我拿著卷子就有好幾個(gè)生字不會(huì)寫，詞語(yǔ)不會(huì)組。這時(shí)我想起了《國(guó)學(xué)經(jīng)典》里的學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎。現(xiàn)在才明白，學(xué)過(guò)的知識(shí)要經(jīng)常去溫習(xí)和練習(xí)，溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)也是一件快樂(lè)的事。
人而無(wú)信，不知其可也這句話也讓我深深體會(huì)到一個(gè)人不講信用是不行的。有一次，我玩電腦，當(dāng)時(shí)我向媽媽保證只玩半小時(shí)?？墒牵?dāng)我坐在電腦跟前玩著精彩刺激的游戲時(shí)，早就把時(shí)間與諾言拋到了九霄云外。已經(jīng)超時(shí)了。媽媽提醒我。我隨口答應(yīng)道：馬上。一動(dòng)不動(dòng)的在電腦跟前津津有味地玩著游戲。啪的一聲，媽媽把電腦電源關(guān)了，生氣地說(shuō)：下次不能再玩了。你背的人而無(wú)信，不知其可也在哪里去了。這時(shí)我才明白一個(gè)人一旦許諾，就一定要做到信守承諾，這樣不僅能夠得到別人的信任與尊重，還能使自己內(nèi)心獲得快樂(lè)。
我還有一個(gè)不好的習(xí)慣，也是我最大的缺點(diǎn)，遇到問(wèn)題不去動(dòng)腦思考。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。讓我明白了一個(gè)人無(wú)論做什么事都要經(jīng)過(guò)大腦的思考。如果凡事不動(dòng)腦筋，就成了一個(gè)木頭人。所以，我在一天一天的學(xué)習(xí)過(guò)程中慢慢學(xué)會(huì)了善思，精思，學(xué)會(huì)了去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。
《國(guó)學(xué)經(jīng)典》讓我收獲人生智慧，踏上絢麗多姿的人生之旅。
我愛國(guó)學(xué)經(jīng)典，我現(xiàn)在是一名三年級(jí)的小學(xué)生，國(guó)學(xué)經(jīng)典，從一年級(jí)起，陪伴我到現(xiàn)在，我快樂(lè)的學(xué)會(huì)好多有關(guān)歷史的知識(shí)，我非常喜歡國(guó)學(xué)經(jīng)典。
剛進(jìn)入小學(xué)時(shí)，《一本國(guó)學(xué)經(jīng)典讀。》就讓我驚呆了，因?yàn)槲铱吹搅嗽S多歷史性的學(xué)習(xí)，比如：古詩(shī)、辭……從那時(shí)起，我就知道了，不光有語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等等，還有一本小學(xué)歷史學(xué)習(xí)的書加入小學(xué)漫長(zhǎng)的文化行列里，因?yàn)槲冶容^喜歡歷史，所以也喜歡了這門科目。
二年級(jí)的時(shí)候，一次偶然的機(jī)會(huì)，讓我參加了學(xué)校的國(guó)學(xué)經(jīng)典的隊(duì)伍，剛開始的時(shí)候，老師給我們發(fā)了一本常常的稿子，讓我們一中午背過(guò)，‘大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物……雖然我覺得一中午時(shí)間太少，可能連幾段都背不上，又想了想，如果參加比賽，這是為學(xué)校爭(zhēng)光，榮譽(yù)大啊，所以，我一咬牙，把它背下來(lái)了雖然背的不算很熟但我心里感覺一陣輕松，下午到了學(xué)校，老師看我們背完后，連聲叫好，說(shuō)這次比賽一定能拿第一。
我喜歡國(guó)學(xué)經(jīng)典，我更喜歡讀、背和抄寫《國(guó)經(jīng)典》，我希望更多的人能像我一樣去喜歡它——《國(guó)學(xué)經(jīng)典》。
自從接觸了國(guó)學(xué)經(jīng)典，我的思想、行為發(fā)生了巨大的變化。
以前，我常常不聽媽媽的話，惹媽媽生氣。但是，學(xué)了《弟子規(guī)》以后，我知道了平時(shí)要孝敬父母，尊敬長(zhǎng)輩。我還知道了做哥哥姐姐的，要疼愛弟弟妹妹，做弟弟妹妹的要尊敬哥哥姐姐。這樣兄弟姐妹就能和睦相處，父母也就快樂(lè)輕松了。在這姊妹和睦當(dāng)中就存在孝道。
瞧，我懂得東西還不少吧！不光是《弟子規(guī)》讓我學(xué)到了很多的知識(shí)，《論語(yǔ)》也不例外。像學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？我理解了這段話的意思：學(xué)了知識(shí)以后，按照一定的時(shí)間去溫習(xí)它，不是很愉快嗎？有朋友從遠(yuǎn)方來(lái)，不也是很高興的事嗎？別人不了解自己，自己也不怨恨，這不就是君子嗎？我不光讀懂了這些，我還讀懂了只讀書學(xué)習(xí)，而不思考問(wèn)題，就會(huì)迷惑而沒有收獲，只空想而不讀書學(xué)習(xí)，就會(huì)疑惑而不能肯定。
看，我讀懂的東西還不少吧！這都是國(guó)學(xué)經(jīng)典幫助了我。
感憮國(guó)學(xué)經(jīng)典小學(xué)篇四
國(guó)學(xué)，其意便是中國(guó)文學(xué)。中國(guó)文學(xué)博大精深，我們小時(shí)候曾熟背《弟子規(guī)》前四句：“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承?！边@四句的意思我小時(shí)候不知道，現(xiàn)在我長(zhǎng)大了，也明白了。這四句的.大意是：“父母呼喚我們是，我們應(yīng)該立即幫忙；父母教我們道理，我們應(yīng)靜靜地聽；父母責(zé)備我們時(shí)，應(yīng)好好聽，并且向父母道歉?！边@些道理我現(xiàn)在已經(jīng)爛熟于心。
有一次我出去玩，沒有跟媽媽說(shuō)，等我回來(lái)后，我看到媽媽坐在地上哭。我問(wèn)媽媽：”媽媽，你怎么了？”媽媽哭著回答道：“你跑哪兒去了？害我擔(dān)心你被壞人騙跑了?！蔽艺f(shuō)：“媽媽，是我不對(duì)，我姓您道歉，對(duì)不起媽媽。我向您保證，我下次出去玩，一定先向您說(shuō)，好嗎？”媽媽笑了笑說(shuō)：“好?！?BR> 每每回憶起這件事，心里就又明白了許多道理。第一，父母呼喚我們時(shí)，要立即答應(yīng)；第二，父母叫我們幫忙時(shí)，應(yīng)立即幫忙；第三，父母教我們道理時(shí)，應(yīng)該靜靜地聽；第四：父母責(zé)備我們時(shí)一定要好好聽，并且向父母道歉；第五，這么道理不僅要記在心里，更要變現(xiàn)在行動(dòng)上。
我已經(jīng)努力做到了？親愛的你們呢？
感憮國(guó)學(xué)經(jīng)典小學(xué)篇五
《弟子規(guī)》中讓我感受最深的一句話就是：“父母教，須敬聽。父母責(zé)，須順承?！边@句話的意思是說(shuō)父母對(duì)我們的教導(dǎo)，我們應(yīng)該恭敬地傾聽；父母對(duì)我們的`批評(píng)，我們應(yīng)順從地接受。想到自己以前的所作所為，我還真的覺得羞愧萬(wàn)分！就那一件小事來(lái)說(shuō)。媽媽平時(shí)總是教導(dǎo)我，見到熟悉的人要向?qū)Ψ絾?wèn)候，可是我總是做不到，把媽媽的話當(dāng)成了耳旁風(fēng)。還有平時(shí)做作業(yè)總是粗心，媽媽有時(shí)大聲責(zé)怪我兩句，我還不服氣的跟媽媽頂嘴，有時(shí)甚至把媽媽氣得暴跳如雷。學(xué)了《弟子規(guī)》后，我這才明白了什么是真正的孝順，怎樣做才能稱得上真正的好孩子。
父母的一生很珍貴，我們應(yīng)該好好的愛他們，孝敬他們。不是說(shuō)“養(yǎng)育之恩沒齒難忘”嗎？讀了《弟子規(guī)》，真的讓我受益匪淺。以后的日子里。我會(huì)時(shí)刻按照《弟子規(guī)》里的規(guī)定來(lái)約束自己。在學(xué)校做老師的好學(xué)生，在家做父母的好孩子。
感憮國(guó)學(xué)經(jīng)典小學(xué)篇六
周公姓姬名旦，是周文王第四子，周武王的弟弟，是西周初期杰出的政治家、軍事家和思想家，曾兩次輔佐周武王東伐紂王，并制作禮樂(lè)，實(shí)現(xiàn)天下大治。因其采邑在周，爵為上公，故稱周公。
武王死后，其子成王年幼，由周公攝政當(dāng)國(guó)。周公輔佐周成王，建設(shè)新的國(guó)家，日理萬(wàn)機(jī)，要處理的事包括：制定戰(zhàn)俘處理政策、簽署奴隸管理?xiàng)l定、討伐周邊不服氣的小國(guó)、鎮(zhèn)壓反周復(fù)商勢(shì)力，還得給政策安置商朝貴族和遺老遺少。
周公惟恐失去天下賢人。洗澡時(shí)聽說(shuō)有賢士來(lái)訪，他會(huì)握著濕頭發(fā)從浴室跑出來(lái)，迫不及待地去接待客人，接待完了，又回去接著洗，反復(fù)多次。至于吃飯也是如此，吃一口食物，不等嚼完又得吐出來(lái)，因?yàn)橐卮鹗咳说膯?wèn)題，正所謂“一飯三吐哺”。
成語(yǔ)“握發(fā)吐哺”，就是從“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺”簡(jiǎn)化而來(lái)。《史記·魯周公世家》亦記載此事。后以“握發(fā)吐哺”比喻禮賢下士，殷切求才。后人稱吐握、吐哺、吐哺握發(fā)、握發(fā)吐哺，都是從這一典故引出的不同說(shuō)法。比如曹操在短歌行里引用這個(gè)典故：“周公吐哺，天下歸心。”就是說(shuō)只有像周公那樣禮待賢才，才能使天下人心都?xì)w向我。
感憮國(guó)學(xué)經(jīng)典小學(xué)篇七
兩點(diǎn)五十五分，準(zhǔn)時(shí)調(diào)到少兒頻道，誦讀經(jīng)典、傳承美德、知行合一、學(xué)以致用，聽過(guò)好幾遍的口號(hào)，早已牢牢地記在心里。
又該播出“國(guó)學(xué)小名士”，經(jīng)典誦讀大賽的節(jié)目了。
第一輪比賽，我愛記詩(shī)詞，根據(jù)關(guān)鍵詞回想學(xué)習(xí)中積累的古文，詩(shī)詞，第一個(gè)出局的五分，然后十分，十五分，依次排列到第五個(gè)，也就是唯一留在場(chǎng)上的一個(gè)，二十五分。
這一輪比賽，不僅僅讓我們看到了他們的實(shí)力，也讓我們積累了許多從不知道的知識(shí)，是那么的深淵。就連最小九歲的一個(gè)孩子，也非常強(qiáng)。
第二輪比賽，名家對(duì)對(duì)碰，由孩子們扮演的不同角色的詩(shī)人，手中的題目分別是代表不同的分?jǐn)?shù)，選手選擇人物進(jìn)行答題，答錯(cuò)后，扣除詩(shī)人代表的分?jǐn)?shù)，答對(duì)后，加上分?jǐn)?shù)。但不會(huì)出現(xiàn)負(fù)分這一關(guān)是好笑的一關(guān)，也是至關(guān)重要的一關(guān)，如果分?jǐn)?shù)清零，那么就很難追分，容易對(duì)分?jǐn)?shù)排名造成影響。
第三關(guān)，是我認(rèn)為最有意義的一關(guān)，德之考驗(yàn)，這關(guān)的測(cè)驗(yàn)看以看出孩子們對(duì)不同時(shí)間和地點(diǎn)，不同人物發(fā)生的事情會(huì)有哪樣的做法。又會(huì)有怎樣的解釋，每一位評(píng)委只能投一票，一票代表十分，投完票后，將選手按分?jǐn)?shù)多少排入總名單，比賽就到此結(jié)束了。
這場(chǎng)比賽，很激烈，選手們又像兄弟姐妹一樣互相關(guān)愛，有歡笑，有淚水，也給我們帶來(lái)了許多快樂(lè)。
經(jīng)典誦讀，真是個(gè)有意義的活動(dòng)。
感憮國(guó)學(xué)經(jīng)典小學(xué)篇八
中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力，是中國(guó)人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)。
在五千年的歷史長(zhǎng)河中，中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息、厚德載物的偉大民族精神。這種民族精神深深植根于中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，吸收了人類文明的優(yōu)秀成果。中華民族五千年的文明史創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的民族文化，有許多優(yōu)秀的思想精華永遠(yuǎn)值得我們發(fā)揚(yáng)?！白詮?qiáng)不息”的開拓精神;“厚德載物”的博大胸懷;“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣;“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”的愛國(guó)主義精神;“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的無(wú)私奉獻(xiàn)精神，“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”的憂國(guó)憂民的情懷等等，這些凝結(jié)了中華民族精神的思想，對(duì)中華民族的形成和發(fā)展起到了極其重要的作用。
中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國(guó)學(xué)，只有接續(xù)國(guó)學(xué)薪火，才能傳承中華民族的文化精神。這是一件大好事。弘揚(yáng)和培育民族精神，都要從做人開始。如果沒有做人的基礎(chǔ)，那就既不會(huì)有民族精神，更不會(huì)有革命精神。做人從哪里開始?從灑掃庭除，應(yīng)對(duì)進(jìn)退開始;從國(guó)學(xué)啟蒙的“三百千”開始。這種學(xué)習(xí)不光是識(shí)字和道德思想知識(shí)的學(xué)習(xí)，更重要的是作為一種文化的傳承來(lái)對(duì)待。
孔子的精神和文化正是中華民族的精神和文化的主要組成部分，我們把它稱之為“國(guó)學(xué)”。以國(guó)學(xué)啟蒙的范本“三百千弟”為例?！度纸?jīng)》最重要的特點(diǎn)是條理清楚、文理明暢、概括精辟地傳授歷史文化知識(shí)，倫理道德知識(shí)，團(tuán)結(jié)友愛的重要性，以及學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)刻苦等等，被譽(yù)為“袖里通鑒”。且反復(fù)勸勉學(xué)童勤學(xué)，敦促家長(zhǎng)、老師認(rèn)真對(duì)待對(duì)子弟、學(xué)生的教育。誦《百家姓》使我了解了中華民族姓氏的淵源?！肚ё治摹肥鞘澜缟狭餍心甏罹眠h(yuǎn)，使用人數(shù)最多的兒童國(guó)學(xué)啟蒙讀本，在中國(guó)教育史、文化史上占有非常重要的地位，是中國(guó)文化的小百科全書?！兜茏右?guī)》是關(guān)于品德修養(yǎng)、行為規(guī)范的國(guó)學(xué)啟蒙讀本，將中華文化所倡導(dǎo)的忠、孝、仁、義、禮、智、信等理念用通俗的語(yǔ)言，淺近的歷史典故講述清楚。
所以，弘揚(yáng)和培育民族精神，發(fā)揚(yáng)和光大革命精神，不可不從國(guó)學(xué)啟蒙開始?；厮菰搭^，傳承命脈，“國(guó)學(xué)”是民族精神的源頭活水。
感憮國(guó)學(xué)經(jīng)典小學(xué)篇九
1、言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬洹?詩(shī)經(jīng)大序)。
2、知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。(詩(shī)經(jīng)王風(fēng)黍離)。
3、人而無(wú)儀，不死何為。(詩(shī)經(jīng)風(fēng)相鼠)。
4、他山之石，可以攻玉。(詩(shī)經(jīng)小雅鶴鳴)。
5、投我以桃，報(bào)之以李。(詩(shī)經(jīng)大雅抑)。
6、天作孽，猶可違，自作孽，不可活。(尚書)。
7、滿招損，謙受益。(尚書大禹謨)。
8、從善如登，從惡如崩。(國(guó)語(yǔ))。
9、多行不義必自斃。(左傳)。
10、居安思危，思則有備，有備無(wú)患。(左傳)。
11、最新的國(guó)學(xué)經(jīng)典名句大全：人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?過(guò)而能改，善莫大焉。(左傳)。
12、知人者智，自知者明。(老子)。
13、信言不美，美言不信。(老子)。
14、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。(老子)。
15、合抱之木，生于毫末;九層之臺(tái)，起于累土;千里之行，始于足下。(老子)。
16、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。(論語(yǔ)公冶長(zhǎng))。
17、己所不欲，勿施于人。(論語(yǔ)顏淵)。
18、工欲善其事，必先利其器。(論語(yǔ)衛(wèi)靈公。
19、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。(論語(yǔ)述而)。
20、歲寒，然后知松柏之后凋也。(論語(yǔ)子罕)。
21、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。(論語(yǔ)為政)。
22、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。(論語(yǔ)子罕)。
23、人誰(shuí)無(wú)過(guò)?過(guò)而能改，善莫大焉。(論語(yǔ))。
24、知之為知之，不知為不知，是知也。(論語(yǔ)為政)。
25、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。(論語(yǔ)雍也)。
26、其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。(論語(yǔ)子路)。
27、三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖贫鴱闹洳簧普叨闹?論語(yǔ)述而)。
28、大道之行，天下為公。(禮記禮運(yùn))。
29、凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。(禮記中庸)。
30、學(xué)然后知不足，教然后知困。(禮記學(xué)記)。
31、玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知道。(禮記學(xué)記)。
32、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。(屈原離騷)。
33、尺有所短，寸有所長(zhǎng)。(楚辭卜居)。
34、盡信書，不如無(wú)書。(孟子盡心下)。
35、生于憂患，死于安樂(lè)。(孟子告子下)。
36、得道多助，失道寡助。(孟子公孫丑)。
37、民為貴，社稷次之，君為輕。(孟子盡心上)。
38、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。(孟子盡心上)。
39、天時(shí)不如地利，地利不如人和。(孟子公孫丑)。
40、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。(孟子滕文公)。
41、鍥而不舍，金石可鏤。(荀子勸學(xué))。
42、吾生也有涯，而知也無(wú)涯。(莊子養(yǎng)生主)。
43、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。(莊子)。
44、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。(中庸)。
45、臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。(淮南子說(shuō)林訓(xùn))。
46、風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。(戰(zhàn)國(guó)策荊軻刺秦王)。
47、桃李不言，下自成蹊。(史記李將軍傳)。
48、燕雀安知鴻鵠之志哉。(史記陳涉世家)。
49、運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外。(史記高祖本紀(jì))。
50、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。(史記留侯世家)。
51、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。史記報(bào)任少卿書。
52、智者千慮，必有一失;愚者千慮，必有一得。(史記淮陰侯列傳)。
53、繩鋸木斷，水滴石穿。(漢書枚乘傳)。
54、若要人不知，除非己莫為。(漢枚乘上書諫吳王)。
55、少壯不努力，老大徒傷悲。(漢樂(lè)府長(zhǎng)歌行)。
56、疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，歲寒見后凋。(后漢書王霸傳)。
57、失之東隅，收之桑榆。(后漢書馮異傳)。
58、精誠(chéng)所至，金石為開。(后漢書廣陵思王荊傳))。
59、貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。(后漢書宋弘傳)。
60、志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來(lái)之食。(后漢書)。
61、老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。(三國(guó)曹操龜雖壽)。
62、山不厭高，海不厭深;周公吐哺，天下歸心。(三國(guó)曹操短歌行)。
63、非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。(三國(guó)諸葛亮誡子書)。
64、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。(三國(guó)諸葛亮誡子書)。
65、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。(三國(guó)劉備)。
66、國(guó)以民為本，民以食為天。(西晉陳壽三國(guó)志)。
67、盛年不重來(lái)，一日難再晨。(東晉陶淵明雜詩(shī))。
68、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。(東晉陶淵明五柳先生傳)。
69、一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨。(南朝蕭鐸。
70、寧為玉碎，不為瓦全。(北齊書元景安傳))。
71、當(dāng)局者迷，旁觀者清。(新唐書元行沖傳)。
72、疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，板蕩識(shí)誠(chéng)臣。(唐太宗贈(zèng)蕭禹)。
73、海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。(唐王勃送杜少府之任蜀川)。
74、欲窮千里目，更上一層樓。(唐王之渙登鸛雀樓)。
75、黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。(唐王昌齡從軍行)。
76、清水出芙蓉，天然去雕飾。(唐李白論詩(shī))。
77、大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。(唐李白上李邕)。
78、俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。(唐李白宣州謝餞別校書叔云)。
79、仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。(唐李白南陵別兒童入京)。
80、天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。(唐李白將進(jìn)酒)。
81、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。(唐李白行路難)。
82、興酣落筆搖五岳，詩(shī)成笑傲凌滄海。(唐李白江上吟)。
83、安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。(唐李白夢(mèng)游天姥吟留別)。
84、讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。(唐杜甫奉贈(zèng)韋左丞二十二韻)。
85、會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。(唐杜甫望岳)。
86、筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神。(唐杜甫寄本十二白二十)。
87、新松恨不高千尺，惡竹應(yīng)須斬萬(wàn)竿。(唐杜甫)。
88、爾曹身與名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流。(唐杜甫戲?yàn)榱^句)。
89、今夜月明人盡望，不知愁思落誰(shuí)家。(唐王建十五夜望月)。
90、誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。(唐孟郊游子吟)。
91、大凡物不得其平則鳴。(唐韓愈送孟東野序)。
92、蚍蜉撼大樹，可笑不自量。(唐韓愈調(diào)張籍)93、業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思而毀于隨。(唐韓愈進(jìn)學(xué)解)。
94、晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。(唐劉禹錫秋詞)。
95、沉舟側(cè)畔千帆進(jìn)，病樹前頭萬(wàn)木春。(唐劉禹錫酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢)。
96、千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。(唐劉禹錫浪淘沙)。
97、山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈。(唐劉禹錫陋室銘)。
98、談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。(唐劉禹錫陋室銘)。
99、同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。(唐白居易琵琶行)。
100、在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。(唐白居易長(zhǎng)恨歌)。
101、天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。(唐白居易長(zhǎng)恨歌)。
102、試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。(唐白居易放言)。
103、曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。(唐元稹離思)。
104、年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。(唐劉希夷)。
105、醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回!(唐王翰涼州詞)。
106、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。(唐顏真卿)。
107、采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜。(唐羅隱蜂)。
108、十年磨一劍，霜刃未曾試。(唐賈島劍客)。
109、誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦。(唐李紳憫農(nóng))。
110、男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。(唐李賀南國(guó))。
111、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。(唐李商隱無(wú)題)。
112、身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。(唐李商隱無(wú)題)。
113、相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。(唐李商隱無(wú)題)。
114、莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。(唐李商隱錦瑟)。
115、歷鑒前朝國(guó)與家，成由勤儉敗由奢。(唐李商隱)。
116、桐花萬(wàn)里丹山路，雛鳳清于老鳳聲。(唐李商隱)。
117、海闊憑魚躍，天高任鳥飛。(唐僧云覽)。
118、剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭。(五代李煜烏夜。
119、昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。(五代晏殊蝶戀花)。
120、先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。(宋范仲淹岳陽(yáng)樓記)。
121、殘雪壓枝猶有桔，凍雷驚筍欲抽芽。(宋歐陽(yáng)修戲答元珍)。
122、憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。(宋歐陽(yáng)修伶官傳序)。
123、禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。(宋歐陽(yáng)修伶官傳序)。
124、月上柳梢頭，人約黃昏后。(宋朱淑真生查子)。
125、衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。(宋柳永鳳棲梧)。
126、兼聽則明，偏信則暗。(宋司馬光資治通鑒)。
127、由儉入奢易，由奢入儉難。(宋司馬光訓(xùn)儉示康)。
128、鑒前世之興衰，考當(dāng)今之得失。(宋司馬光資治通鑒)。
129、循序而漸進(jìn)，熟讀而精思。(宋朱熹讀書之要)。
130、問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。(宋朱熹觀書有感)。
131、不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。(宋王安石登飛來(lái)峰)。
132、看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。(宋王安石)。
133、荷盡已無(wú)擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。(宋蘇軾冬景)。
134、不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。宋蘇軾題西林壁)。
135、舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。(宋蘇軾)。
136、博觀而約取，厚積而薄發(fā)。(宋蘇軾)。
137、但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。(宋蘇軾水調(diào)歌頭)。
138、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。(宋蘇軾水調(diào)歌頭)。
139、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。(宋李清照夏日絕句)。
140、物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。(宋李清照五陵春)。
141、莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。(宋李清照醉花陰)。
142、花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。(宋李清照如夢(mèng)令)。
143、兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。(宋秦觀鵲橋仙)。
144、山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。(宋陸游游山西村)。
145、僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。(宋陸游十一月四日風(fēng)雨大作)。
146、位卑未敢忘憂國(guó)，事定猶須待闔棺。(宋陸游病起書懷)。
147、紙上得來(lái)終覺淺，絕知此事要躬行。(宋陸游冬夜讀書示子聿)。
148、古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯功夫老始成。(宋陸游)。
感憮國(guó)學(xué)經(jīng)典小學(xué)篇十
1、知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求，國(guó)學(xué)經(jīng)典名句。（詩(shī)經(jīng)王風(fēng)黍離）
2、人而無(wú)儀，不死何為。 （詩(shī)經(jīng)風(fēng)相鼠）
3、言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬洹?（詩(shī)經(jīng)大序）
4、他山之石，可以攻玉。 （詩(shī)經(jīng)小雅鶴鳴）
5、投我以桃，報(bào)之以李。 （詩(shī)經(jīng)大雅抑）
6、天作孽，猶可違，自作孽，不可活。（尚書）
7、滿招損，謙受益。 （尚書大禹謨）
8、從善如登，從惡如崩。 （國(guó)語(yǔ)）
9、多行不義必自斃。 （左傳）
10、居安思危，思則有備，有備無(wú)患。 （左傳）
11、人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉。（左傳）
12、知人者智，自知者明。（老子）
13、信言不美，美言不信。（老子）
14、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。 （老子）
15、合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）
16、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。（論語(yǔ)公冶長(zhǎng)）
17、己所不欲，勿施于人。 （論語(yǔ)顏淵）
18、工欲善其事，必先利其器。 （論語(yǔ)衛(wèi)靈公
19、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。（論語(yǔ)述而）
20、歲寒，然后知松柏之后凋也。 （論語(yǔ)子罕）
21、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（論語(yǔ)為政）
22、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。（論語(yǔ)子罕）
23、人誰(shuí)無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉。 （論語(yǔ)）
24、知之為知之，不知為不知，是知也。（論語(yǔ)為政）
25、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。 （論語(yǔ)雍也）
26、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。（論語(yǔ)子路）
27、三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖贫鴱闹?，其不善者而改之。（論語(yǔ)述而）
28、大道之行，天下為公。 （禮記禮運(yùn)）
29、凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。 （禮記中庸）
30、學(xué)然后知不足，教然后知困。（禮記學(xué)記）
31、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。（禮記學(xué)記）
32、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。（屈原離騷）
33、尺有所短，寸有所長(zhǎng)。 （楚辭卜居）
34、盡信書，不如無(wú)書。 （孟子盡心下）
35、生于憂患，死于安樂(lè)。 （孟子告子下）
36、得道多助，失道寡助。 （孟子公孫丑）
37、民為貴，社稷次之，君為輕。（孟子盡心上）
38、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。（孟子盡心上）
39、天時(shí)不如地利，地利不如人和。（孟子公孫丑）
40、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。（孟子滕文公）
41、鍥而不舍，金石可鏤。（荀子勸學(xué)）
42、吾生也有涯，而知也無(wú)涯。 （莊子養(yǎng)生主）
43、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。（莊子）
44、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。（中庸）
45、臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。（淮南子說(shuō)林訓(xùn)）
46、風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。（戰(zhàn)國(guó)策荊軻刺秦王）
47、桃李不言，下自成蹊。 （史記李將軍傳）
48、燕雀安知鴻鵠之志哉。 （史記陳涉世家）
49、運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外。（史記高祖本紀(jì)）
50、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。（史記留侯世家）
51、荷盡已無(wú)擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。 （宋蘇軾冬景）
52、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。（史記淮陰侯列傳）
53、繩鋸木斷，水滴石穿。 （漢書枚乘傳）
54、若要人不知，除非己莫為。（漢枚乘上書諫吳王）
55、少壯不努力，老大徒傷悲。（漢樂(lè)府長(zhǎng)歌行）
56、疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，歲寒見后凋。（后漢書王霸傳）
57、失之東隅，收之桑榆。（后漢書馮異傳）
58、精誠(chéng)所至，金石為開。 （后漢書廣陵思王荊傳）
59、貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。（后漢書宋弘傳）
60、志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來(lái)之食。（后漢書）
61、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。（三國(guó)曹操龜雖壽）
62、山不厭高，海不厭深；周公吐哺，天下歸心。（三國(guó)曹操短歌行）
63、非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。（三國(guó)諸葛亮誡子書）
64、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。（三國(guó)諸葛亮誡子書）
65、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。（三國(guó)劉備）
66、國(guó)以民為本，民以食為天。（西晉陳壽三國(guó)志）
67、盛年不重來(lái)，一日難再晨。（東晉陶淵明雜詩(shī)）
68、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。（東晉陶淵明五柳先生傳）
69、一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨。（南朝蕭鐸
70、寧為玉碎，不為瓦全。 （北齊書元景安傳）
71、當(dāng)局者迷，旁觀者清。 （新唐書元行沖傳）
72、疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩迨幾R(shí)誠(chéng)臣。（唐太宗贈(zèng)蕭禹）
73、海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。（唐王勃送杜少府之任蜀川）
74、欲窮千里目，更上一層樓。（唐王之渙登鸛雀樓）
75、黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。（唐王昌齡從軍行）
76、清水出芙蓉，天然去雕飾。（唐李白論詩(shī)）
77、大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里，名言名句《國(guó)學(xué)經(jīng)典名句》。（唐李白上李邕）
78、俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。（唐李白宣州謝餞別校書叔云）
79、仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。（唐李白南陵別兒童入京）
80、天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。（唐李白將進(jìn)酒）
81、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。（唐李白行路難）
82、興酣落筆搖五岳，詩(shī)成笑傲凌滄海。 （唐李白江上吟）
83、安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。（唐李白夢(mèng)游天姥吟留別）
84、讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。（唐杜甫奉贈(zèng)韋左丞二十二韻）
85、會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。 （唐杜甫望岳）
86、筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神。（唐杜甫寄本十二白二十）
87、新松恨不高千尺，惡竹應(yīng)須斬萬(wàn)竿。（唐杜甫）
88、爾曹身與名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流。（唐杜甫戲?yàn)榱^句）
89、今夜月明人盡望，不知愁思落誰(shuí)家。 （唐王建十五夜望月）
90、誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。（唐孟郊游子吟）
91、大凡物不得其平則鳴。 （勵(lì)志名言 ）
92、蚍蜉撼大樹，可笑不自量。（唐韓愈調(diào)張籍）
93、業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思而毀于隨。（唐韓愈進(jìn)學(xué)解）
94、晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。（唐劉禹錫秋詞）
95、沉舟側(cè)畔千帆進(jìn)，病樹前頭萬(wàn)木春。（唐劉禹錫酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢）
96、千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。 （唐劉禹錫浪淘沙）
97、山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。（唐劉禹錫陋室銘）
98、談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。（唐劉禹錫陋室銘）
99、同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。（唐白居易琵琶行）
100、在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。（唐白居易長(zhǎng)恨歌）
101、天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。（唐白居易長(zhǎng)恨歌）
102、試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。 （唐白居易放言）
103、曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。 （唐元稹離思）
104、年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。（唐劉希夷）
105、醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回！（唐王翰涼州詞）
106、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。 （唐顏真卿）
107、采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜。（唐羅隱蜂）
108、十年磨一劍，霜刃未曾試。 （唐賈島劍客）
109、誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦。（唐李紳憫農(nóng)）
110、男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。（唐李賀南國(guó)）
111、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。（唐李商隱無(wú)題）
112、身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。 （唐李商隱無(wú)題）
113、相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。（唐李商隱無(wú)題）
114、莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。 （唐李商隱錦瑟）
115、歷鑒前朝國(guó)與家，成由勤儉敗由奢。 （唐李商隱）
116、桐花萬(wàn)里丹山路，雛鳳清于老鳳聲。 （唐李商隱）
117、海闊憑魚躍，天高任鳥飛。 （唐僧云覽）
118、剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭。（五代李煜烏夜
119、昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。（五代晏殊蝶戀花）
120、先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。（宋范仲淹岳陽(yáng)樓記）
121、殘雪壓枝猶有桔，凍雷驚筍欲抽芽。 （宋歐陽(yáng)修戲答元珍）
122、憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。（宋歐陽(yáng)修伶官傳序）
123、禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。（宋歐陽(yáng)修伶官傳序）
124、月上柳梢頭，人約黃昏后。 （宋朱淑真生查子）
125、衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。（宋柳永鳳棲梧）
126、兼聽則明，偏信則暗。（宋司馬光資治通鑒）
127、由儉入奢易，由奢入儉難。（宋司馬光訓(xùn)儉示康）
128、鑒前世之興衰，考當(dāng)今之得失。 （宋司馬光資治通鑒）
129、循序而漸進(jìn)，熟讀而精思。 （宋朱熹讀書之要）
130、問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。（宋朱熹觀書有感）
131、不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。 （宋王安石登飛來(lái)峰）
132、看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。 （宋王安石）
感憮國(guó)學(xué)經(jīng)典小學(xué)篇十一
各位老師各位同學(xué)，大家好，我是xx級(jí)1班的學(xué)生梁思雨，今天我演講的題目是《弘揚(yáng)國(guó)學(xué)經(jīng)典品味中華文化》。
本學(xué)期，我們學(xué)校將開展“國(guó)學(xué)潤(rùn)育”的活動(dòng)。同學(xué)們，你可知道，國(guó)學(xué)究竟是什么呢?國(guó)學(xué)，顧名思義，是中國(guó)之學(xué)，中華之學(xué)。國(guó)學(xué)是四書五經(jīng)，是二十四史，是唐詩(shī)宋詞，是紅樓夢(mèng)和三國(guó)，是老莊，是數(shù)不盡的古代文獻(xiàn)，我想，對(duì)我們而言，國(guó)學(xué)不單是一門學(xué)問(wèn)，不單單是那些發(fā)黃的典籍，散佚的曲譜，破損的壁畫，不單單是中國(guó)的一切傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化的總和，更是我們血液中的文化基因，是中國(guó)文化的態(tài)度與精神，是中華民族使命的擔(dān)當(dāng)與傳承，它，就是中國(guó)的精神和靈魂……我們中學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，就是要學(xué)習(xí)中華民族幾千年來(lái)傳承的民族精神。
所以，同學(xué)們，讓我們以最大的熱情走近國(guó)學(xué)的殿堂吧。
走近國(guó)學(xué)，它將會(huì)給我們做人的準(zhǔn)則。儒家說(shuō)“窮/則獨(dú)善其身，達(dá)/則兼濟(jì)天下”，道家說(shuō)“天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一”，莊周化蝶，那又是何等讓人贊嘆的人物為一、超越生死的境界。陶淵明“不為五斗米折腰”，李白不肯摧眉折腰事權(quán)貴，諸葛亮淡泊明志、寧?kù)o致遠(yuǎn)，蘇武堅(jiān)守民族氣節(jié)。還有屈原、司馬遷、杜甫、劉禹錫、蘇軾、蒲松齡、曹雪芹、魯迅……許多仁人志士都表現(xiàn)出傲岸的節(jié)操，表現(xiàn)出高風(fēng)亮節(jié)。千百年以前，古人就已經(jīng)告訴我們——淡化自己，包容萬(wàn)物。不會(huì)偏執(zhí)一己之見，放縱一己之情，就不會(huì)陷入世俗的誘惑，不會(huì)牽絆于個(gè)人的得失，這樣的人能包容萬(wàn)物，也就享受了人生最大的美好。
心中有他人，你就會(huì)有誠(chéng)信;心中有祖國(guó)，你就會(huì)有責(zé)任感……泛愛萬(wàn)物，心系天下，這才是人生真正的享受。這就是國(guó)學(xué)傳承給我們的做人準(zhǔn)則。
走近國(guó)學(xué)，它將會(huì)教給我們做人的智慧。
《禮記》說(shuō)：“茍日新，日日新，又日新?！弊屛颐靼琢藗€(gè)人進(jìn)步和國(guó)家發(fā)展都離不開創(chuàng)新?！把怨延?，行寡悔。”讓我明白了說(shuō)話不要多抱怨，做事就能少悔恨?！白釉诖ㄉ显唬骸耪呷缢狗颍簧釙円??！碑?dāng)我們讀到圣人也感慨光陰似水時(shí)，我們普通人也就更應(yīng)該加倍珍惜時(shí)間了。這些古人的智慧，將會(huì)幫助我們快節(jié)奏的現(xiàn)代生活有更高的效率。
走近國(guó)學(xué)，也就走進(jìn)了中華所有兒女共同的精神世界。
同學(xué)們，一個(gè)民族要想自立于世界民族之林，就必須要有自己的特色自己的文化。當(dāng)我們千百個(gè)同學(xué)走近國(guó)學(xué)，就是千百個(gè)國(guó)人在嘗試著扭轉(zhuǎn)長(zhǎng)久以來(lái)對(duì)民族文化的陌生和疏離，就是千百個(gè)國(guó)人在共同實(shí)現(xiàn)中國(guó)人的文化認(rèn)同。國(guó)學(xué)是中華民族共同的血脈和靈魂，不論大陸，還是香港、澳門、中國(guó)臺(tái)灣都擁有同一部歷史，同一種文化，同一種語(yǔ)言，同一種文字。我們的傳統(tǒng)文化是連接華人世界的文化之橋，心靈之橋，血脈之橋。走近國(guó)學(xué)，也就走進(jìn)了中華兒女共同的精神世界。
同學(xué)們，在快節(jié)奏生活中，我們雖不足以精通國(guó)學(xué)，但卻完全可以用國(guó)學(xué)來(lái)養(yǎng)心。養(yǎng)一顆忠孝之心，養(yǎng)一顆赤誠(chéng)之心，養(yǎng)一顆大愛之心，養(yǎng)一顆淡然之心，養(yǎng)一顆智慧之心。讓我們多讀讀國(guó)學(xué)，從古典文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，體味體味中國(guó)古人的智慧，也許，你的人生將打開一扇全新的窗。
謝謝大家，我的演講完畢!歷史、傳承著文明，是廣大群眾精神生活的重要資源。以下是關(guān)于弘揚(yáng)國(guó)學(xué)經(jīng)典品味中華文化演講稿1000字，歡迎閱讀!
感憮國(guó)學(xué)經(jīng)典小學(xué)篇十二
來(lái)賓市興賓區(qū)第二小學(xué)。
在我還對(duì)周圍一切都懵懂無(wú)知的時(shí)候，媽媽就常在我耳邊經(jīng)常讀：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！蔽疑陨远聲r(shí)，媽媽又給我逐字逐句地教我：“人之初，性本善??”，從此以后我便深深地迷上了國(guó)學(xué)經(jīng)典。
上了小學(xué)后，我每次做作業(yè)都很不認(rèn)真，甚至是邊做邊玩。媽媽很生氣，在暑假時(shí)和我溫習(xí)了之前學(xué)過(guò)的《論語(yǔ)》，論語(yǔ)中有一句“學(xué)而不知?jiǎng)t罔，思而不學(xué)則殆”深深觸動(dòng)了我。它告訴我學(xué)習(xí)固然重要，但是如果沒有正確的學(xué)習(xí)方法，僅靠認(rèn)真，學(xué)習(xí)不會(huì)有多大的進(jìn)步；只掌握思考方法，卻不認(rèn)真，成績(jī)也不會(huì)好。只有兩樣具備，才能取得好成績(jī)。每當(dāng)我做作業(yè)時(shí)，思想準(zhǔn)備又“開小差”時(shí)，我都會(huì)用這句話來(lái)激勵(lì)自己。果然，在新的學(xué)期，我的成績(jī)?cè)阶冊(cè)胶?，媽媽也把這一切看在眼里，心里很高興。
9歲半時(shí)，我開始有些叛逆，愛對(duì)父母亂發(fā)脾氣，于是，爸爸買了一本《弟子規(guī)》給我讀。當(dāng)我讀到“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責(zé)須順承”這幾句時(shí)，我一下子恍然大悟，對(duì)之前的所作所為后悔。
去年的母親節(jié)，因?yàn)槲易x了《游子吟》，所以我過(guò)得很有意義。那是因?yàn)閶寢屵€沒下班，我就偷偷地把飯煮好，又煮了幾個(gè)菜，等媽媽下班回家，我一聽到媽媽用鑰匙開門的“咔咔”聲，就把飯菜用罩子罩起來(lái)。看見媽媽疲憊的臉，我的心酸酸的'，淚珠差一點(diǎn)就掉了下來(lái)。媽媽看到了我煮的菜，很感動(dòng)，緊緊地抱著我，像怕我跑掉似的。吃飽飯后，我拿出我的“秘密武器”――捶背玩偶！我用它那圓圓的“錘子頭”幫媽媽捶背。我看媽媽落出心滿意足的微笑，心里太高興了！
后來(lái)，我在學(xué)校又參加了“中華頌”之類的朗讀比賽，都是因?yàn)槠綍r(shí)多看了國(guó)學(xué)之類的書，我才能一次又一次的獲得好成績(jī)。
國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀，您不但給我學(xué)習(xí)、生活帶來(lái)了國(guó)學(xué)經(jīng)典伴我行小學(xué)生作文幫助，還讓我知道了做人的道理，您是我生命里一盞明亮的燈，照亮了我前行的路，未來(lái)的路就算再崎嶇坎坷，我也會(huì)迎難而上。我愛您！
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感憮國(guó)學(xué)經(jīng)典小學(xué)篇十三
國(guó)學(xué)。
是我們中華民族豐富的傳統(tǒng)文化瑰寶，傳承國(guó)學(xué)有利于提高民族的文化素質(zhì)，使人們共享中華傳統(tǒng)文化的精髓，接受教育，提升境界。以下是小編為大家整理的小學(xué)生《國(guó)學(xué)經(jīng)典》。
讀后感。
歡迎大家閱讀。
以前我是一個(gè)很驕傲、很愛炫耀的孩子，從不懂什么叫謙虛，就拿一個(gè)故事來(lái)說(shuō)吧!
一次，我的。
作文。
被刊登在校級(jí)刊物上，我高興地告訴了父母讓父母分享我的快樂(lè)。他們聽了后不住地夸我，但也不住告誡我：“不能驕傲喲!”我哪里能聽進(jìn)去，因?yàn)槲以缫驯或湴两o“駕馭”了!
就在我興奮的同時(shí)，我的性格也有了極大的變化——變得更加驕傲、暴躁了。一有在比誰(shuí)的作文寫得好時(shí)，我就在他們比面前炫耀，若不順心便“發(fā)揮”出我暴躁的脾氣;和同學(xué)們聊天時(shí)也會(huì)炫耀我的“光輝”史??我就和同學(xué)們比了下去，最后到了一個(gè)朋友都沒有了，我心里卻想：不就是妒忌我作文寫的好嗎?我還不想和你們?cè)谝黄鹉?從此我驕傲成了癮，暴躁成了性，一發(fā)不可收拾。直到有一天，我徹底改變了。那次測(cè)驗(yàn)，我原本以為只要一動(dòng)筆，就能寫出一篇文章，可是我錯(cuò)了，上午兩節(jié)課，我居然才寫出了一個(gè)題目幾句話，結(jié)果可想而知，我不僅受到了老師的批評(píng)，還受到了父母的教育。其實(shí)，他們都語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“孩子呀!記住一句話‘滿招損，謙受益’千萬(wàn)不能驕傲啊!”我就不名其中的含義。
自從我校掀起了“誦讀了《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》”的活動(dòng)，我也積極地參加活動(dòng)并被《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》里的一樁樁，一件件動(dòng)人的故事所陶醉感染。特別是馮異的謙遜把我給震撼住了。他被大家稱為“大樹將軍”，他自幼好學(xué)，率領(lǐng)的軍隊(duì)有規(guī)矩，為人謙遜。特別是每次將軍們圍坐爭(zhēng)功領(lǐng)賞時(shí)，只有他從不居功自傲，總是只身一人坐在大樹下思考戰(zhàn)斗的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，正是因?yàn)樗c眾不同的作風(fēng)，才有了“大樹將軍”的美名。而劉秀發(fā)現(xiàn)他的行為習(xí)慣與作風(fēng)之后，就更器重他了。我從這個(gè)故事中明白了許多道理，如：“滿招損，謙受益，時(shí)乃天道也?！薄吧仙迫羲评f(wàn)物而不爭(zhēng)。”“天下興亡，匹夫有責(zé)。”這些道理不但使我學(xué)會(huì)了戒驕戒躁，而且還讓我學(xué)會(huì)了要厚物載德，更要有一顆赤子之心。
這本書不僅使我從一個(gè)“游手好閑的小皇帝”，變成了一個(gè)勤勞的“忠仆”，還讓我明白了中國(guó)的一句古語(yǔ)“百善孝為先”的含義：只有“孝”才能推進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展，做一個(gè)讓人尊敬的人?，F(xiàn)在我已學(xué)會(huì)了為勞累了一天的爸媽端上一杯清香的茶，為奶奶端上一碗熱騰騰的米飯，并且學(xué)會(huì)了做飯，洗衣等家務(wù)活，為父母減輕了一半的負(fù)擔(dān)。
《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書使我與驕傲絕交，與暴躁斷絕，最后又讓我走上了正直、謙虛、誠(chéng)實(shí)與愛國(guó)的人生征途，大家都來(lái)從這本書里感悟真諦吧!
《
弟子規(guī)。
》也許在我們大家還牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)候就接觸過(guò)了吧，《弟子規(guī)》中的每一個(gè)字都蘊(yùn)藏著極其深刻的道理，是我們?nèi)缃癫坏貌蝗グ阉斫獾母笍亍?BR> 孔子用簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的1080個(gè)字描繪出了人生中的131件事，每件事都意味著一個(gè)人生哲理。“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶?！笔前?，父母生我們養(yǎng)我們，整天為我們?cè)绯鐾須w，不分日夜的奔波著，父母到了家里一定是累了，我們?yōu)楦改父梢恍┎恢档靡惶岬募覄?wù)活，是應(yīng)該的。我們應(yīng)該盡心盡力的去為父母“服務(wù)”，因?yàn)榘职謰寢尳o予我們不求回報(bào)的愛，我們這輩子必定還不完!提起生活中，我想我做的還不夠，每天放學(xué)回到家，爸爸勞累了一天，也回到了家，渾身酸痛，疲倦的不得了，而我卻因?yàn)樽鳂I(yè)兒發(fā)著牢騷?！皝?lái)，好閨女，給爸爸按按摩吧!”爸爸疲憊的聲音又在我的耳邊縈繞，“沒時(shí)間，沒看見我這正寫作業(yè)呢嗎?”我不耐煩的應(yīng)對(duì)著。我錯(cuò)了，爸爸累還不是為了我，為了這個(gè)家?我就算是毫不猶豫的去給爸爸按摩，也不足以爸爸對(duì)我的付出啊!“父母教，須敬聽。父母責(zé)，須敬承?！痹谌说囊簧须y免會(huì)有犯錯(cuò)誤的時(shí)候，而我也不例外，每次做錯(cuò)事的時(shí)候，總是要被媽媽說(shuō)一通。當(dāng)然，我那不爭(zhēng)氣的淚珠，也隨之在眼角流落下來(lái)，看在我表面上不敢反抗，可心里早已生出了許多不滿于埋怨?？墒窃谧x完《弟子規(guī)》后，我知道了媽媽都是為我好，為了我能有一個(gè)美好的未來(lái)。正如大人們整天總嘮叨的，我們就像一個(gè)小樹，不為它修枝剪葉，總也長(zhǎng)不成一棵正直的參天大樹。
今后，我一定要管好自己，自己心里所想，就要用心去做，弟子規(guī)所講述的每一個(gè)道理，都給我?guī)?lái)了啟示?！靶ⅰ?、謹(jǐn)、信、愛、仁”就是一個(gè)人最應(yīng)該擁有的，我一定要努力去愛做學(xué)習(xí)孔圣人對(duì)我們的教育與引導(dǎo)!
這一周，我讀了一本書，這本書的名字是《國(guó)學(xué)經(jīng)典》，在這一本書里有四種類型：弟子規(guī)、朱子治家。
格言。
大學(xué)中庸。
弟子規(guī)當(dāng)然是我們?cè)偈煜げ贿^(guò)的了。里面有總敘、入則孝、出則弟、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文這八個(gè)類。入則孝是教我們?cè)鯓尤バ㈨樃改?，照顧他們，因?yàn)槭撬麄冃量喟盐覀儞狃B(yǎng)成人。出則弟是說(shuō)一些關(guān)于長(zhǎng)輩的禮儀方面。在一個(gè)家里，如果有長(zhǎng)輩的到來(lái)，你必須讓長(zhǎng)者先坐下，然后長(zhǎng)者讓你坐，你才能坐下。余力學(xué)文里面講了讀書法，一共有三到，心到、眼到、口到。沒有這三到中的任何一到都不會(huì)養(yǎng)成讀書法靜心的習(xí)慣。
朱子治家格言大家應(yīng)該十分少見，傳聞也很少。但在我讀了《國(guó)學(xué)經(jīng)典》這本書后，我對(duì)朱子治家格言也有了一定的了解。里面有幾句話讓我印象非常深刻：一句黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔;既昏便息，關(guān)鎖門戶，必親自檢點(diǎn)。告訴了我們每天黎明時(shí)起床，先用水灑濕內(nèi)外，然后掃地。使里面外面干凈，到了黃昏就要休息，并檢查關(guān)鎖的門戶，不能有一絲馬虎。還有一句宜未雨而綢繆，勿臨渴而掘井。意思是：凡是都要做好準(zhǔn)備，不要像口渴的時(shí)候，才會(huì)來(lái)掘井。這一句話讓我明白了人不可以臨時(shí)抱佛腳。
最后是大學(xué)和中庸。這兩個(gè)是從南宋著名理學(xué)家朱熹的畢生的精力所編的《大學(xué)中庸論語(yǔ)》這就是其中的兩類。大學(xué)，就是讓我們一定要多學(xué)習(xí)，不能害了國(guó)家。比如大雁南飛就是一個(gè)團(tuán)隊(duì)合作的過(guò)程，它們總是喜歡排成“人”字飛行，在這種結(jié)構(gòu)中，每只大雁翅膀的扇動(dòng)都會(huì)給后面的同伴增添一股上的力量，支持它們順利完成長(zhǎng)途旅行。中庸一共有三十三章，這幾張大約是一樣的，告訴我們?nèi)松蛔儞Q自己的目標(biāo)和主張;保持中正平和;人要有一技之長(zhǎng)，做一個(gè)有用的人才。
這本《國(guó)學(xué)經(jīng)典》的書，會(huì)一直伴隨我走完五年級(jí)和今后的讀書之路，當(dāng)我讀完時(shí)，我一定會(huì)對(duì)“你”進(jìn)行深刻理解的!這本書，我真想再讀上千百遍啊!
國(guó)學(xué)是我們中華民族豐富的傳統(tǒng)文化瑰寶，傳承國(guó)學(xué)有利于提高民族的文化素質(zhì)，使人們共享中華傳統(tǒng)文化的精髓，接受教育，提升境界。現(xiàn)在就請(qǐng)你跟著我們一起進(jìn)入這詩(shī)歌的世界吧!
通過(guò)誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典文章，讓我在這很美好的春天里感受別一樣的情懷。古代的詩(shī)人們也寫了不少贊美春天的詩(shī)呢!我知道不少呢!比如說(shuō)《詠柳》、《早春》等等。《詠柳》這首詩(shī)抒發(fā)了作者對(duì)于春天的贊美之情，借柳樹來(lái)抒發(fā)春天的美。其中“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀”這句是把二月的春風(fēng)比作了剪刀，多恰當(dāng)?shù)谋扔靼?
我不僅了解了春天的詩(shī)歌，而且也學(xué)到了不少夏天的詩(shī)歌呢!就說(shuō)《小荷》吧，詩(shī)人把初夏到來(lái)的時(shí)候?qū)懙奈┟钗┬?。荷花剛開始的時(shí)候在詩(shī)人筆下變得更美了?！靶『刹怕都饧饨恰本褪呛苫▌倓傞_的時(shí)候樣子。
夜晚來(lái)臨，月亮也隨之出來(lái)。讓我們來(lái)看看詩(shī)人中的月亮是怎樣的吧?！吨星镌隆?、《關(guān)山月》這些都是描寫月亮的詩(shī)歌。讓人感覺到空中皎皎明月的美麗。
總之，詩(shī)歌是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的意識(shí)絢麗的奇葩，他的無(wú)窮魅力值得我們長(zhǎng)久而深入的探究。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典有助于開拓視野，豐富見聞，增長(zhǎng)知識(shí)，隨時(shí)隨地的指導(dǎo)著我們的學(xué)習(xí)與生活，是我們的好老師，我愛你------國(guó)學(xué)經(jīng)典!
中華民族文化有著上千年?duì)N爛的歷史，《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書里就融匯著中華民族文化的精髓，我覺得這本書很適合我們小學(xué)生閱讀，每首古詩(shī)都有注釋,文章還配有插圖，使繁冗的文句變得淺顯易懂，而且生動(dòng)有趣。
剛開始讀《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書時(shí)比較累，但堅(jiān)持下來(lái)發(fā)覺并沒有那么難理解。讀多了，讀書的速度就變快了，讀完一本書后我感到非常有成就感，讓我更加喜歡經(jīng)典了。經(jīng)典誦讀中，孔子關(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度的言論也讓我們值得去學(xué)習(xí)和借鑒。在《論語(yǔ)》中，給我感觸最深的一則是：“三人行，必有我?guī)熝?。”這句話包含著一個(gè)廣泛的道理：能者為師。在我們?nèi)粘Ｉ钪?，每天都要接觸很多人，而每個(gè)人都有一定的優(yōu)點(diǎn)，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，又可成為我們的良師益友。
雖然我成績(jī)很一般，但每次考完試驕傲情緒不斷滋長(zhǎng)。對(duì)于身邊學(xué)習(xí)比我差的同學(xué)總是不理不睬，家長(zhǎng)、老師說(shuō)過(guò)很多次，但每次都是收效欠佳。當(dāng)我讀了孔子的話時(shí)，又反省了自己，覺得很慚愧。連知識(shí)淵博的孔子都那么謙虛，何況一個(gè)小小的我呢?從此以后，我變得很謙虛，經(jīng)常向我身邊一些平凡的人學(xué)習(xí)，就像置身于百萬(wàn)綠絲中的小苗吸收營(yíng)養(yǎng)的成分?！秶?guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書，讓我明白了許多人生哲理，讀之如沐浴春風(fēng)，我會(huì)讓它永遠(yuǎn)伴我前行!
感憮國(guó)學(xué)經(jīng)典小學(xué)篇十四
新的學(xué)期開始了，為了更好地開展國(guó)學(xué)教學(xué)，特制定教學(xué)計(jì)劃如下：
一年級(jí)學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》，《三字經(jīng)》自南宋以來(lái)，已有700多年歷史，是學(xué)習(xí)中華保守文化車載斗量的的兒童啟蒙讀物，共一千多字，可謂家喻戶曉，膾炙人口。三字一句的韻文極易成誦，內(nèi)容包括了中國(guó)保守的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以和一些民間傳說(shuō)，廣泛生動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅；二年級(jí)學(xué)習(xí)《增廣賢文》?！对鰪V賢文》為中國(guó)古代兒童啟蒙書目。又名《昔時(shí)賢文》、《古今賢文》。書名最早見之于明代萬(wàn)歷年間的戲曲《牡丹亭》，據(jù)此可推知此書最遲寫成于萬(wàn)歷年間。后來(lái)，經(jīng)過(guò)明、清兩代文人的不時(shí)增補(bǔ)，才改成現(xiàn)在這個(gè)模樣，稱《增廣昔時(shí)賢文》，通稱《增廣賢文》。作者一直未見任何書載，只知道清代同治年間儒生周希陶曾進(jìn)行過(guò)重訂，很可能是民間創(chuàng)作的結(jié)晶。全文以韻文的形式，將格言排列在一起，讀起來(lái)抑揚(yáng)頓挫，瑯瑯上口。更便于兒童誦讀。
本學(xué)期時(shí)間比較短，但是學(xué)習(xí)任務(wù)還是挺重的。所以二年級(jí)我直接進(jìn)入新課程的學(xué)習(xí)，復(fù)習(xí)上學(xué)期的內(nèi)容放在課下同學(xué)自身進(jìn)行。但是一年級(jí)小朋友小，自制能力稍微差點(diǎn)，所以第一節(jié)課我?guī)ьI(lǐng)小朋友們復(fù)習(xí)了《弟子規(guī)》，并預(yù)習(xí)了《三字經(jīng)》。本學(xué)期只有18周，每班每周一節(jié)課，《三字經(jīng)》每節(jié)課學(xué)習(xí)4小節(jié)，在這個(gè)教學(xué)過(guò)程中，一年級(jí)的小朋友或許一節(jié)課下來(lái)還不能熟練掌握，不過(guò)沒關(guān)系，課后我會(huì)和時(shí)給家長(zhǎng)發(fā)校訊通，把我們的學(xué)習(xí)內(nèi)容反饋給家長(zhǎng)朋友，請(qǐng)家長(zhǎng)督促監(jiān)督我們的小朋友做好預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)，而且每節(jié)課我還會(huì)再?gòu)?fù)習(xí)一下上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容。我想我可以順利完整的做好本學(xué)期的工作。二年級(jí)的教材多，每周每節(jié)課要學(xué)習(xí)至少10幾頁(yè)的內(nèi)容，小朋友們感覺挺多的，但是《增廣賢文》每頁(yè)只有兩句話的學(xué)習(xí)內(nèi)容而且全文以韻文的形式將格言排列在一起的，小朋友們讀起來(lái)抑揚(yáng)頓挫，瑯瑯上口。小朋友們會(huì)非常容易接受的。
本學(xué)期教學(xué)難點(diǎn)一年級(jí)的同學(xué)有小朋友以前學(xué)過(guò)《三字經(jīng)》，但是有的小朋友沒接觸過(guò)，這樣學(xué)過(guò)的小朋友學(xué)起來(lái)很輕松，以前沒學(xué)過(guò)的小朋友就會(huì)稍微慢一些，所以本學(xué)期課堂上我的教學(xué)既要照顧局部同學(xué)不要驕傲，還要照顧另一局部同學(xué)灰心，使我的教學(xué)更加有序！還有課程中不易理解的知識(shí)，也有些內(nèi)容既是難點(diǎn)又是重點(diǎn)。難點(diǎn)有時(shí)又要根據(jù)同學(xué)的實(shí)際水平來(lái)定，同樣一個(gè)問(wèn)題在不同班級(jí)里不同同學(xué)中，就不一定都是難點(diǎn)。在一般情況下，大多數(shù)同學(xué)感到困難的內(nèi)容，我會(huì)要著力想出各種有效方法加以講解突破使同學(xué)們聽得懂記得牢這樣就不會(huì)有什么困難了。
2、注重游戲教學(xué)。教學(xué)中要善于激發(fā)同學(xué)興趣，我將繼續(xù)運(yùn)用游戲“火眼金睛、接龍、藏寶、小老師、鱷魚吃人”等。
3、注重面向全體和個(gè)別差別。集體、小組、個(gè)人展示等交錯(cuò)進(jìn)行，使每一個(gè)同學(xué)在原有的基礎(chǔ)上都有所提高。
1開學(xué)初進(jìn)行同學(xué)識(shí)字能力、閱讀興趣、品德行為的摸底調(diào)查；
2、學(xué)期末進(jìn)行同學(xué)識(shí)字能力、閱讀興趣、品德行為的對(duì)比調(diào)查。
3、每周對(duì)同學(xué)落實(shí)《三字經(jīng)》，《增廣賢文》的情況并進(jìn)行評(píng)價(jià)、褒揚(yáng)，學(xué)期末各班評(píng)選出優(yōu)秀的同學(xué)并獎(jiǎng)勵(lì)！
感憮國(guó)學(xué)經(jīng)典小學(xué)篇十五
尊敬的各位評(píng)委、老師，同學(xué)們：
大家好！
我叫xx，我演講的題目是：讀國(guó)學(xué)，品經(jīng)典。
國(guó)學(xué)經(jīng)典是中國(guó)的瑰寶，是中華民族生生不息、傳承國(guó)脈的精神紐帶，是炎黃子孫奮斗不息、富國(guó)強(qiáng)兵的力量源泉！它猶如一束光芒潤(rùn)澤著一代又一代華夏兒女！
帶著一種神圣的朝拜，我翻開了《國(guó)學(xué)經(jīng)典》。懷著一種虔誠(chéng)的心境，我品讀了《國(guó)學(xué)經(jīng)典》。我深深地認(rèn)識(shí)到，國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族共同的血脈和靈魂，是連接炎黃子孫的血脈之橋。
還記得精忠報(bào)國(guó)的岳飛，力抗金兵，保家衛(wèi)國(guó)，即使皇帝昏庸，奸臣當(dāng)?shù)?，卻依然誦出“三十功名塵與土，八千里路云和月?！暗拿褡鍤飧牛∵€記得一代梟雄曹操，東臨碣石，釃酒臨江，即使歲月染白了他的須發(fā)，仍舊高唱“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已?！钡膲褢押酶瑁?BR> 還記得亂世漂泊的'李清照，將國(guó)家之恨紡成“染柳煙濃，吹梅笛怨”的哀愁，縱然簾卷西風(fēng)，瘦比黃花，仍舊吟出“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東的豪言壯語(yǔ)！那或鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長(zhǎng)河里，激起遙遠(yuǎn)的絕響！
《弟子規(guī)》是我們生活、為人處世的典范。它告訴我們很多道理：在日常生活中要孝敬父母，尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，規(guī)范一言一行；要虛心學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)，用寬容之心對(duì)待他人的缺點(diǎn)。
感憮國(guó)學(xué)經(jīng)典小學(xué)篇十六
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家上午好!
經(jīng)典浸潤(rùn)童年，智慧點(diǎn)亮人生。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在五千年歷史長(zhǎng)河中，名篇佳賦，燦若星河，大浪淘沙，留下一部又一部閃爍著光輝思想和深遠(yuǎn)智慧的篇章，這些經(jīng)典已經(jīng)成為中華民族賴以生存的精神寶藏!
為了弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化，傳承中華文明，激發(fā)全體學(xué)生對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的熱愛，全面提升學(xué)生的語(yǔ)言文字應(yīng)用能力和綜合素質(zhì)，我校舉行這次集吟誦、演唱、表演、背誦為一體的國(guó)學(xué)經(jīng)典詩(shī)文誦讀比賽。
品悟中華文化，傳承民族精神，就需要我們誦讀經(jīng)典詩(shī)文，在誦讀中品悟，在品悟中傳承。閱讀經(jīng)典可以使我們心情愉悅，眼界寬廣;可以使我們撥云見日，柳暗花明?！墩撜Z(yǔ)》字字珠璣，教我們?nèi)绾巫鲋t謙君子;《弟子規(guī)》諄諄教誨，教我們學(xué)修身齊家;“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”告訴我們?cè)鯓幼鋈?“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”告訴我們?nèi)绾巫鹄蠍塾?“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”告訴我們懂得怎樣感恩。一篇篇經(jīng)典美文，一句句哲理結(jié)晶，不僅能讓我們享受閱讀的快樂(lè)，還能讓我們悟出做人的道理，從而提高人格品位，提升精神境界，追求美好人生。
同學(xué)們，老師們!國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀比賽是短暫的，但是，誦讀的任務(wù)是延續(xù)的，是長(zhǎng)久的。愛中華，讀經(jīng)典，讓每個(gè)人，每個(gè)青少年學(xué)生都參與到中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)中去。在中華美德的滋養(yǎng)下，讓我們的生活更加陽(yáng)光燦爛，我們誦讀千古美文，在書聲瑯瑯的氛圍里，讓我們的人生更加豐富多彩。我們舉辦經(jīng)典誦讀比賽，就是要讓經(jīng)典滋潤(rùn)我們的心田，伴著我們成長(zhǎng)，使文明溢滿校園。
最后，衷心地祝愿我們這次經(jīng)典詩(shī)文誦讀比賽活動(dòng)圓滿成功!謝謝大家!
感憮國(guó)學(xué)經(jīng)典小學(xué)篇十七
“誦讀千古美文，傳承華夏文明;共讀中華經(jīng)典，聆聽古詩(shī)詩(shī)韻……”為弘揚(yáng)國(guó)學(xué)經(jīng)典，增加學(xué)生文化藝術(shù)修養(yǎng)，12月20日，由準(zhǔn)旗青少年活動(dòng)中心語(yǔ)言部組織開展的主題為“經(jīng)典浸潤(rùn)人生，雅言傳承文明”的中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)在準(zhǔn)旗會(huì)議中心精彩上演。青少年活動(dòng)中心口才班、國(guó)學(xué)班的近300名學(xué)生參加活動(dòng)。
本次誦讀活動(dòng)共分為“勵(lì)志愛國(guó)”“憂國(guó)憂民”“愛國(guó)情思”三個(gè)篇章，內(nèi)容豐富多樣，涵蓋了詩(shī)歌朗誦、詩(shī)文聯(lián)唱、親子共讀、漫瀚調(diào)、相聲等11個(gè)節(jié)目。
活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)氣氛熱烈，小演員們個(gè)個(gè)精神飽滿，他們用最真摯的情感，以詩(shī)組合、表演誦、詩(shī)配樂(lè)等多種形式表現(xiàn)著詩(shī)文的內(nèi)涵。其中由口才班同學(xué)帶來(lái)的朗誦《雷電頌》，感情充沛，氣勢(shì)磅礴，抑揚(yáng)頓挫，將整場(chǎng)活動(dòng)推向了高潮。
“孩子今天的表現(xiàn)非常棒，自從參加了口才班，孩子漸漸變得外向了，平時(shí)的話也多了，上臺(tái)表演也不害怕了?！笨诓虐鄬W(xué)生武楷涵的家長(zhǎng)說(shuō)。
據(jù)了解，此次活動(dòng)小演員們排練了近一個(gè)月，其中最小的演員才4周歲。
感憮國(guó)學(xué)經(jīng)典小學(xué)篇十八
《國(guó)學(xué)啟蒙》是經(jīng)山東省中小學(xué)教材審定委員會(huì)審查通過(guò)的地方課程，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，在研讀中華經(jīng)典的同時(shí)，注重國(guó)學(xué)思想精髓與當(dāng)代教育思想的結(jié)合，并融入學(xué)生創(chuàng)新能力拓展和研究性學(xué)習(xí)等內(nèi)容。通過(guò)這些經(jīng)典內(nèi)容的學(xué)習(xí)，能使學(xué)生明白熱愛學(xué)習(xí)，孝敬老人，關(guān)愛他人等道理，促進(jìn)孩子們身心健康發(fā)展。
1、能夠熟讀、背誦這些經(jīng)典名句。
2、能夠理解這些名篇名段的意思。
3、學(xué)習(xí)了這些經(jīng)典文章之后，能感受到中華民族文化的博大精深，能聆聽到古代圣賢語(yǔ)重心長(zhǎng)的教誨，并能在實(shí)際中學(xué)以致用。
國(guó)學(xué)教學(xué)的重點(diǎn)之一是，經(jīng)常讓學(xué)生輕松并有韻律感的吟誦，倡導(dǎo)學(xué)生先求熟讀，并初步背誦所學(xué)內(nèi)容；國(guó)學(xué)教學(xué)的重點(diǎn)之二是，在教學(xué)中，有許多品德教育滲透其中(尊敬長(zhǎng)輩、孝敬父母、友愛兄弟等)，注重教育學(xué)生，要用實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，加強(qiáng)學(xué)生的思想道德建設(shè)，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。
國(guó)學(xué)教學(xué)的難點(diǎn)是學(xué)生正確理解所學(xué)內(nèi)容；這些蒙學(xué)經(jīng)典都是古文，古文與白話文相比，會(huì)有更多的生僻字和多音字，學(xué)生不容易理解，因此學(xué)生初步理解學(xué)習(xí)內(nèi)容就成為教學(xué)難點(diǎn)，如果這些難點(diǎn)得到突破，將會(huì)不斷增強(qiáng)學(xué)生的文化素養(yǎng)。
1、教學(xué)形式多樣化。時(shí)而教師講解、時(shí)而學(xué)生講故事、時(shí)而讀書、講歇后語(yǔ)比賽等。
2、注重游戲教學(xué)。教學(xué)中要善于激發(fā)學(xué)生興趣，我將運(yùn)用游戲“對(duì)句、接龍、找寶藏、小老師”等。
3、注重面向全體和個(gè)別差異。集體、小組、個(gè)人展示等交錯(cuò)進(jìn)行，使每一個(gè)學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上都有所提高。
一年級(jí)每?jī)芍芤徽n二年級(jí)每周一課時(shí)。