小說孔乙己讀后感(精選18篇)

字號:

    通過寫讀后感,我們可以深入思考文本中的思想、主題以及給予我們的啟示。寫讀后感時可以適當(dāng)結(jié)合自己的人生經(jīng)歷和感受,來更好地理解和體會所讀內(nèi)容。下面是一些精選的讀后感范文,供你參考和借鑒。
    小說孔乙己讀后感篇一
    不知道為什么,拿起這篇文章,就有點放不下的感覺?;蛟S它是一篇小說,里頭有吸引人的故事情節(jié)以及豐滿的人物,再或許它是一篇出自魯迅筆下的名篇??赐暌槐?,只是感嘆孔乙己悲劇的人生。再細(xì)讀一遍,發(fā)現(xiàn)這個人折射出了一個大的社會。折射出這個社會的冷漠,這個社會的殘酷。
    或許在更多人眼里,孔乙己是那個社會的“多余人”,也是那個社會的'被毒害者。在別人的貶斥下,我欣賞起他的執(zhí)著,雖然,我們會怒其不爭,可是,換個角度去看他,他一個人的反抗也是無濟(jì)于事的。他熱衷于功名利祿,其實,這個那個社會司空見慣的行為,我們不應(yīng)該去指責(zé)或者去批評,要怪我們只能責(zé)怪那個社會,詛咒那該死的科舉制度。其實,像孔乙己這樣的人,不只是存在于封建社會,當(dāng)今社會,有何嘗少呢?在這個競爭社會激烈的時代,在這個所謂“人才濟(jì)濟(jì)”的21世紀(jì),很多“孔乙己”奔波于公務(wù)人員的考試當(dāng)中呀。一個職位居然有那么人來競爭,他們?yōu)榈氖裁矗课蚁氩谎远靼伞?BR>    以前是“萬般皆下品,唯有讀書高?!蹦侨缃衲兀?BR>    小說孔乙己讀后感篇二
    孔乙己也許是一個困窘、落魄的人,也許是一個自視清高、死要面子的人,又也許是一個被人嘲笑的下層的知識分子。
    其實,如果不是當(dāng)時的封建科舉制度,孔乙己說不定還是一個名人呢!只是被毒害深了,便拔不出來了罷了!春秋時期的孔大圣人不是也是滿口的之乎者也嘛,只能說孔乙己不懂得隨著新的時代腳步前進(jìn)。
    那"回"的四種寫法如果不是作為在封建社會的賣弄品,在當(dāng)今社會上知道它的應(yīng)該是屈指可數(shù)的。所以我們不應(yīng)該被早已腐化的某種東西所蒙蔽。作為新世紀(jì)的我們,應(yīng)該在發(fā)現(xiàn)腐化現(xiàn)象之后,及時創(chuàng)新,用新的優(yōu)秀的東西來代替它。不能像文中的孔乙己一樣,封建社會統(tǒng)治階級愚民的政策會變得麻木不仁,剝削階級損人利己的本質(zhì)使人民變得自私和冷漠。
    這是"雄心壯志",是對功名的渴求,是遠(yuǎn)大理想的出發(fā)點,但他失敗了,連個秀才都沒撈到;這是自我的放任,他好喝懶做,放棄了自己謀生的路;這是迂腐,滿口之乎者也也只為了掩蓋失敗;這是道德的淪喪,人性的墮落,失落,一貧如洗的他決定去竊書。這個人熱心,善良,童心未泯,他樂于于別人相處,集人的優(yōu)點。但是對于"讀書人"這個詞的忠誠剝奪了一切,沒有得到得到功名的孔乙己失去了一切,他命運凄苦,人生慘敗。對他,是不公平的!他沒有任何錯,真正有責(zé)任的是這個社會,是那些冷漠的眼神!他生不逢時,他的遭遇反應(yīng)了一段歲月的冷漠,一個時代的沒落,一個舊制度的腐朽!
    小說孔乙己讀后感篇三
    學(xué)習(xí)了《孔乙己》這篇文章,我才發(fā)現(xiàn)魯迅的文章并不是我已開始看的那么平淡,沒有什么內(nèi)容。最初讀的時候,我只是覺得孔乙己很可憐,除此之外,便沒有什么感受了。深入學(xué)習(xí)才發(fā)現(xiàn),這篇文章蘊含的內(nèi)容很多,魯迅寫的時候并沒有突出表達(dá),而是讓讀者慢慢領(lǐng)悟的。這種寫作手法需要一定的文化積淀和內(nèi)涵。
    學(xué)習(xí)完這篇文章,我總結(jié)了以下三點:
    1。當(dāng)時人們不團(tuán)結(jié)一致反抗壓迫他們的黑暗社會。
    2。當(dāng)時的科舉制度促使“好吃懶做”“嘲諷看不起勞動人民”的思想。
    3。當(dāng)時人心冷酷無情,互相嘲笑,喜歡做看客。
    魯迅的寫作手法總是含含糊糊的,需要細(xì)心品味,才能看懂并體會其內(nèi)在的深意。譬如:
    “他身材高大”可以看出孔乙己有生活能力。
    “穿的雖然是長衫,可是又臟又破”“滿口之乎者也”“長指甲”能看出孔乙己自認(rèn)為自己是讀書人,看不起勞動者,側(cè)面反映各當(dāng)時科舉制度的腐朽?!叭倭?,行行出狀元”,我們不應(yīng)該只盯著讀書這條道路。
    “又臟又破”可以體現(xiàn)出孔乙己懶惰和貧窮。
    這篇文章人物描寫也很細(xì)致:
    “樣子太傻,怕侍候不了長衫主顧?!薄皡⑺埠茈y。”“掌柜見了孔乙己,也每每這樣問,引人發(fā)笑?!?BR>    這幾個選文,可以看出掌柜做生意不誠實,給的茴香豆少,苛扣份量。
    從四次笑聲中,我們可以看出當(dāng)時中國人的一種看客心理,都愛看別人的笑話。冷眼旁觀,不肯幫助別人,只會互相嘲諷,不知道團(tuán)結(jié)一致,共同對抗敵人??尚Χ杀?
    但愿封建科舉制度的氣息,能夠現(xiàn)代教育制度里越發(fā)越散。孔乙己的命運已經(jīng)警告著后人不要再成為下一個孔乙己了!
    今天我讀了魯迅先生的小說《孔乙己》,這篇小說展現(xiàn)了一個小人物的悲慘命運,并通過對這個小人物悲慘命運的敘述展現(xiàn)了當(dāng)時社會和人群對不幸者的冷漠和迫害。
    孔乙己經(jīng)常來店里喝酒,讀了半輩子的書,但因為貧困不得以偷東西,最后還是可憐的死了。孔乙己性格當(dāng)中具有迂腐、懶惰、清高的特點。他讀了大半輩子的書,卻連一個秀才也沒有撈到;他出身貧賤,卻養(yǎng)成了滿腦子的上層士大夫的惡習(xí);他窮苦潦倒,接近行氣,卻又自命不凡,好吃懶做。當(dāng)時的生活環(huán)境是壓抑的:“掌柜是一副兇臉孔,主顧也沒有好聲氣,教人活潑不得,……”就是在這樣的氣氛中,主人公孔乙己出場了:“只有孔乙己到店,才可以笑幾聲……孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人?!边@樣一個人物,難怪他走到哪里都要受人嘲笑。魯迅先生把孔乙己塑造成一個可憐又可笑的模樣,但同時又賦予他真誠、善良的品質(zhì),比如寫他喜歡孩子。
    孔乙己是不幸的,但他的不幸并沒有引起人們對他的同情,反而成為他們嘲弄的對象,他在社會和人們的心目中得不到作為一個人本應(yīng)該得到的尊嚴(yán)。這樣一個人卻被同時讀書人的丁舉人打死,死得這樣無聲無息,沒有人知道他是怎么死的。除了他因欠酒錢而被酒店老板記起之外,再也沒有一個人提起過他,難道孔乙己的生命還不值十九文錢?作者通過孔乙己深受封建思想毒害、窮困潦倒而招引無休止的嘲笑以至最終慘死的結(jié)局,揭示了下層群眾愚昧麻木的精神。
    魯迅先生筆下的人常常使人印象深刻??滓壹罕闶瞧渲幸粋€。
    文章敘述了“我”兒時于咸亨酒家做工,穿長衫的人一般要單間,孔乙己是唯一一個站著喝酒而穿長衫的人。他常穿著一件破爛的長衫,也常把“之乎者也”掛在嘴邊。“我”對他是比較反感的,可他卻不在乎??滓壹航?jīng)常被人嘲諷,一開始別人說他偷了東西,他都是非常生氣的,直到最后,被人打斷了腿,別人說他,他也無所謂了。此后,孔乙己便再也沒有來酒店。
    從文中的字里行間可以看出,孔乙己是非常窮的,不及“長衫”之人,可他還是一直穿著一身長衫,破爛的長衫。并且,文中有一句細(xì)致的動作描寫:“便排出九文大錢”,那“排”字,便是一個一個地放了,既寫出了孔乙己對“九文大錢”的不舍之情,又像是孔乙己在給短衫之人炫耀他僅有的幾文錢。
    孔乙己也是喜歡炫耀自己的文化的,“讀過書,……我便考你一考。茴香豆的茴字,怎樣寫的?”一句,非常經(jīng)典,言外之意就是“我會寫茴香豆的茴字”,寫出了孔乙己的“高傲自大”。
    孔乙己對待他人的態(tài)度,在文中可看出,有一個很大的轉(zhuǎn)變,一開始,人們嘲笑他說他“又偷別人東西了”,他便“睜大眼睛”,“漲紅了臉,額上的青筋條條綻出”,還不停地爭辯,為自己討回“清白”,還時不時說幾句文言文,“教人半懂不懂的”,最后引得眾人哄笑。到了之后,“我”聽到了老板說他又竊書,偷別人的東西,讓人把腿打折了,他來到店里,是“坐著用手”走的,老板嘲笑他,他只是單說了一句“不要嘲笑”,老板追問他,說腿都打折了,還不是真的,他這次是哀求著解釋,是“摔斷”的。
    從孔乙己的態(tài)度能看出,他是非常要面子的一個人,也就是“死要面子活受罪”的一個“典例”了。
    生活中,也不乏有這一類人的。學(xué)會些皮毛,便四處炫耀:“這個你會嗎?你不會我會!那個你會嗎?你不會我會……”便如同孔乙己論“茴香豆的茴字”了??墒堑搅俗詈蟛琶靼祝芍^是“人外有人,天外有天”了。
    我以前也是喜歡炫耀自己的,因為我會的特長比其他人要多,就比如說鋼琴。那是我十歲時候的事情了。當(dāng)時剛剛學(xué)完一首曲子,并未練熟,但已經(jīng)是“信心滿滿”了。我正愁沒個“對手”陪我消遣消遣,就找了個比我小一歲的,也是學(xué)鋼琴的小孩。我說,“你會彈這個曲子嗎?不會彈哈,我給你彈來聽聽……”話未了,那小孩說:“這個曲子,我上個月就學(xué)完了呀?!蔽翌D時“石化”了。此后,我就再也不敢冒失了,也懂得了什么叫“人外有人,天外有天”。
    孔乙己自認(rèn)為是“學(xué)問”人,將自己肚子里不多的墨水拿出來炫耀,沒錢了就偷書,讓人給打了,還欠著咸亨酒店的錢。被自己的臉面牽著走,為爭面子而活著,實屬可悲。
    孔乙己,可憐之人,可悲之人,可嘆之人……他因窮酸而可憐,因假斯文而可悲,因死要面子而可嘆。孔乙己,就是這樣一個人。
    小說孔乙己讀后感篇四
    《孔乙己》是魯迅先生收錄在小說集《吶喊》中的一篇小說,這篇小說寫出了清朝末年的一位書生的事。
    一位名叫孔乙己的書生,他沒有進(jìn)鄉(xiāng)試,別的書生穿的長袍是十分潔凈整齊的,唯獨他的長袍破破爛爛,像是許多年沒有洗和補一樣??滓壹弘m也識字,但不是秀才,滿口“之乎者也……”之類的話。后來因偷丁舉人家的書打折了腿,可他卻自欺欺人地說:“跌斷。跌斷。再說了,竊書不算偷!!!”
    讀了這一篇小說,我的心頭一顫,清朝的科舉制度怎么有這么大的威力,能把一個勤苦勞作的樸實的老百姓逼上絕路。孔乙己這樣的人,就是社會的末路徒,更是舊社會人民的一個縮影。那時的社會,天空是黑暗的,染黑了人們的心靈,。如今想來,我真正體會到了自己生活的時代是多么美好!同時我想:人不能低頭,不能讓科舉制度阻礙了人們前進(jìn)的步伐!
    孔乙己一個被封建制度殘害的人;一個被科舉制度毒害的人;一的被封建社會嘲笑的人。
    他“站著喝酒”“穿著長衫”“身材高大”“花白而又亂蓬蓬的胡子”這些無不顯露出他的生活十分窮困,經(jīng)濟(jì)地位和社會像“短衣幫”一樣。可他卻常常擺著一付讀書人的樣子,說著什么“之乎者也”。他已經(jīng)很老了,卻時不時偷人家的書,被生活和別人欺凌的像一個現(xiàn)代的流浪漢!
    讀完孔乙己我實在是感到辛酸,想到在外面流浪的那些可憐的人。他們雖然生活在21世紀(jì),卻像孔乙己一樣潦倒可憐。
    其實現(xiàn)在的我們,被中國的傳統(tǒng)教育叫的有苦說不出!相同的衣服;相同的發(fā)型;不同的待遇等等,這些不就像古代的八股文模式!現(xiàn)在即使是21世紀(jì)但還是改變不了以前繁榮模式!
    誰敢說我們不是孔乙己!
    我們是堅強的孔乙己!
    小說孔乙己讀后感篇五
    孔乙己小時候讀過幾年書,所以說話時總是“之乎者也”的。
    他去小店喝酒時一般都給的是現(xiàn)錢,偶爾沒帶錢時賒賬,欠的錢都會在一個月內(nèi)還完。
    因為孔乙己小時候讀過幾年書,字又寫得漂亮,所以找了份替人抄書的工作??墒撬@個人平時太懶,抄書的工作做不了幾天便卷著筆墨紙硯逃之夭夭了,漸漸地,就沒人再敢雇他了。
    在了解了孔乙己那悲慘的經(jīng)歷后,便對這位酸酸的窮書生感到很是可憐,但仔細(xì)想想,又感到他可氣又可笑。如果當(dāng)初孔乙己刻苦讀書,說不定滿腹經(jīng)論,學(xué)富五車的他當(dāng)了官,生活也就不會那么落魄。但這僅僅是個假設(shè)。自滿但又貧窮的孔乙己自以為自己有點文化,又不能用這點文化來付出勞動,自食其力,最終因為好吃懶做而走上偷竊之路,被人打斷腿,結(jié)束了自己的生命。
    我很可憐他因為沒有正當(dāng)工作而越過越窮,從而誤入歧途。別人嘲笑他,他從不理會。而且他雖窮卻十分講信用。他活得讓人心酸讓人揪心。
    我又感到可氣又可笑,氣的是他不用功讀書,不爭氣,好逸惡勞,頹唐一生;笑的是他驕傲自滿,穿著又破又臟的長衫,過著比短衣族還窮的日子還自感清高,甚至自以為竊書不能算偷。
    其實,在那個時代很多象孔乙己那樣的書生,由于考不上官而淪落一輩子。他們不如健壯的莊稼漢,更不如巧舌如簧的商人。他們讀書,就象是用一生下賭注,贏者升官發(fā)財享受榮華富貴,而輸者有的就貧窮撩倒,落魄一生??滓壹壕褪且粋€代表,也算一個特例。
    小說孔乙己讀后感篇六
    有一句話,文學(xué)源于生活,即使《孔乙己》是魯迅在五四運動前夕寫的小說,于是當(dāng)中的人物在當(dāng)代還有許多。在此我把這些人提出來,也讓我們大家共勉,看看自己,有則改之,無則加勉。
    首先是孔乙己,孔乙己是一個下層知識分子,他苦讀半生,熱衷功名。一心向上爬,在眾人面前顯示自己是讀書人,自命不凡,孤芳自賞且好吃懶做不會營生,但也心地善良。這是很能代表當(dāng)代的一部分學(xué)子的吧!就像孔乙己,當(dāng)代一些學(xué)子們寒窗苦讀,想考上清華,北大,一心向上爬,自己覺得天下無敵,絕世無雙,但又沒有掌握好學(xué)習(xí)方法,好吃又懶做家務(wù),自立自主意識又缺的可憐。競爭精神,自尊心,表達(dá)能力,自信心,適應(yīng)能力也都缺乏。只會按父母意愿死讀書,又要面子,最終沒有學(xué)會生存的本領(lǐng),不能在社會上立足,不會去實現(xiàn)更高層次的追求,也不能成為人才。當(dāng)人們奚落這一點時,又會以舌戰(zhàn)來解決問題,不懂以行動去證明。這些學(xué)子是和孔乙己很像吧!只能用魯迅自己對孔乙己的評價來說是“氣急虺”
    再來是丁舉人。他就代表了一些考上了重點學(xué)校的人,但也因此無法無天的學(xué)子們比較典型的就是劉海洋,馬加爵等吧。在2月23日下午1時10分,在北京動物園熊山內(nèi),用硫酸潑熊的劉海洋;因小事一樁,砍死室友的馬加爵。他們都是我們心中的高材生,但是卻又因此無法無天,不把生命當(dāng)生命,任意摧毀生命,這和吊著打孔乙己打了大半夜,打斷腿的丁舉人有何不同。魯迅也不會想到他在小說中塑造的人物他在小說中塑造的人物幾十年后的今天依舊會出現(xiàn)吧,想必魯迅先生一定會哀莫大于心死了。
    說下面的吧,讓我們來說說掌柜及酒店里的人吧。與前兩段講的人相比,現(xiàn)實中的掌柜可多的數(shù)不清了,不敢絕對的說,至少也有大半的商店的掌柜都是以貌取人的吧!對于那些有錢的,有權(quán)的,有勢的,唯恐招待不周,對于那些無權(quán),無錢,無勢的三無,則是能欺就欺,能忽悠就忽悠,看來這些人都傳承了掌柜的優(yōu)良品質(zhì)阿!對于酒店里的人,他們則是等級分明,階級觀念深刻,羨慕高層的,鄙視低層的,試想,這類人在當(dāng)代應(yīng)該不少吧!只要看看人們對乞丐的態(tài)度就行了,當(dāng)然,有好心的人會對他們同情,伸出援手,但又有多少?更多的人見到他們就想:“討飯的,走開,別弄臟我的衣服”,而對待公司上級則十分尊重:“您口渴了吧,喝口水。您熱吧,我給您打開空調(diào)……”當(dāng)然這些人的成就有一部分是由于環(huán)境,讓我們想想自己吧,別讓自己變成這樣的人。
    帕斯卡說過:“人是一只會思想的蘆葦?!蹦蔷妥屛覀冞@些蘆葦茁壯成長,不要因環(huán)境或自身讓這支蘆葦彎腰枯倒。
    小說孔乙己讀后感篇七
    我昨天讀了《吶喊》里的《孔乙己》。
    里面講了魯迅先生在十二歲起就在魯鎮(zhèn)的酒店的格局當(dāng)伙計,來喝酒的有一人最特殊,那就是孔乙己??滓壹菏钦局染贫╅L衫的唯一的人(窮的人都短衫,站著喝酒。富的人都在店面隔壁的房子喝酒,穿著長衫)。孔乙己是別人給他起的外號,說話總是之乎者也,逗得人們哈哈大笑。
    后來孔乙己可能因為偷了東西,被別人打斷了兩腿。再到后來也沒有見到他。
    讀了這篇文章,我有些氣憤,還有些憐憫孔乙己。他雖然好吃懶做,但是他非常愛孩子,鄰居的孩子來了,他便給他們茴香豆吃,可以看出孔乙已很善良。文中描寫的孔乙己是幽默、好吃懶做、善良的。后來說他也許死了我的心情也很沉重,就像老師說的一樣:人會受生活的影響??滓壹壕褪沁@樣,因為生活去偷竊,才會被打斷腿。
    我們要珍惜現(xiàn)在的美好時光。
    結(jié)束魯迅先生的《孔乙己》一文的教學(xué)后,頗有感受,課余得些體會,筆錄如下,敬請各位老師斧正。
    孔乙己者,不知何許人也。旁人常議,乃知其幼時天資聰慧,遂拜師于私塾,潛心苦讀四書五經(jīng),以求功名。然功名未得,卻迂腐之至。常以圣賢居之,不思營生,當(dāng)婚未娶,孤寂一生,至死孑然。悲哉!
    然,余觀孔乙己之境遇,豈不事出有緣哉?語曰:凡事因內(nèi)外之因而變,外因者有相輔之效,而內(nèi)因則具錘音之功。此理世人皆知也。而孔乙己怨天尤人、自甘頹廢,真所謂哀其不幸、怒其不爭。愿世人明其理、衡其力、定其位、肩其責(zé)、平其心,不履孔乙己之覆轍矣。
    《孔乙己》是魯迅先生收錄在小說集《吶喊》中的一篇小說,這篇小說寫出了清朝末年的一位書生的事。
    一位名叫孔乙己的書生,他沒有進(jìn)鄉(xiāng)試,別的書生穿的長袍是十分潔凈整齊的,唯獨他的長袍破破爛爛,像是許多年沒有洗和補一樣。孔乙己雖也識字,但不是秀才,滿口“之乎者也……”之類的話。后來因偷丁舉人家的書打折了腿,可他卻自欺欺人地說:“跌斷。跌斷。再說了,竊書不算偷!!!”
    讀了這一篇小說,我的心頭一顫,清朝的科舉制度怎么有這么大的威力,能把一個勤苦勞作的樸實的老百姓逼上絕路??滓壹哼@樣的人,就是社會的末路徒,更是舊社會人民的一個縮影。那時的社會,天空是黑暗的,染黑了人們的心靈,。如今想來,我真正體會到了自己生活的時代是多么美好!同時我想:人不能低頭,不能讓科舉制度阻礙了人們前進(jìn)的步伐!
    在魯迅先生的小說里孔乙己讓我的印象最是深刻,讓我久久不能忘懷。
    魯迅先生十二歲時在魯鎮(zhèn)的一家酒館里管酒??滓壹菏堑昀锏某??,為人很逗。因沒有進(jìn)學(xué),為人抄抄書,可他好吃懶做,不到幾天便將別人的書紙筆硯帶走了。吃酒的人只當(dāng)他是笑柄。
    可他卻從不拖欠酒錢,在一月內(nèi)一定還清。在中秋前幾天老板忽然說:“孔乙己已經(jīng)很久沒來了,他還欠我十九個錢呢?!焙髞沓跃频娜苏f他偷了丁舉人的東西打了大半夜,把腳打折了。
    中秋過后,孔乙己用手走來了,要碗酒吃。吃完酒又在眾人的譏笑中走在手上走了。此后在沒見過他。
    魯迅先生所關(guān)注的不僅是孔乙己遭到的迫害和不幸,他更重視的是人們對孔乙己的不幸的態(tài)度與反應(yīng)。這里的人扮演的便是“看客”,把孔乙己的遭遇當(dāng)作場“戲”??滓壹翰辉诹?,想他也只能是“看客”茶余飯后的笑料而已,一笑而過,可有可無。
    讀了《孔乙己》這篇文章后,我非常同情他,非??蓱z他。他是封建科舉的犧牲品,也是個下層的讀書人,沒有進(jìn)學(xué),也不會營生,生活愈來愈窮,幾乎過上了討飯的生活,幸而寫得一手好字,能為人家抄抄書,換一口飯吃。但因為好吃懶做,幾次連叫他抄書的人也沒有了,故只好做一些偷雞摸狗的事情,遭到挨打,打斷了腿。
    孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人?!罢局染啤北砻骺滓壹阂呀?jīng)非常的貧困,和“短衣幫”一樣,“穿長衫”能說明他是個讀書人,是他的身份的象征。從溫兩碗酒,要一碟茴香豆,便排出九文大錢,更加表明了孔乙己是個誠實又迂腐的人。穿著一件破長衫又不肯洗,仗著自己讀過書,在咸亨酒店里總是說一些眾人都聽不懂的話,來說明自己書讀得多、讀得廣,有些人卻嘲笑他:“你臉上又添上新傷疤了。”使孔乙己非常尷尬,一副窘樣。
    我覺得我們不要像孔乙己那樣死讀書,讀書的目的非常功利,為了面子,為了考取功名,為了升官發(fā)財,迂腐無知,麻木不仁。讀書的真正目的是為了提高我們的文化素質(zhì)和人文修養(yǎng),正如高爾基所說“書籍是人類進(jìn)步的階梯”。
    學(xué)了《孔乙己》這篇文章后,不難看出孔乙己是個深受封建科舉教育毒害的人。從中我總結(jié)了一個感想——人不能死讀書。
    明末著名書法家董其昌曾說過:“臨書不可以死臨”。所以他的字雖然都是模仿古人的,但都有自己的特色,令世人贊賞。同理可的,學(xué)習(xí)不可以死學(xué),那么我們就可以利用所學(xué)的只是加以自己有特色的修飾,很好的發(fā)揮,表現(xiàn)出來。反之,結(jié)局就會跟孔乙己一樣。
    在我們的生活當(dāng)中,這種死學(xué)方法也是十分多見的,由其是語文和英語,沒有合理的方法和學(xué)習(xí)節(jié)奏去提高學(xué)習(xí)效率,雖然十分用工,考下來卻不理想。所以要想提高學(xué)習(xí)效率,首先要找到一套適合你的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)節(jié)奏,這是至關(guān)重要的。
    所以,我建議大家不要死學(xué),努力,還要加方法。
    封建科舉制度毒害了一代代人的忠靈,受害者不計其數(shù)。周進(jìn),范舉——只要我們樂意,可以把這個名單拉得很長,很長。而魯迅先生筆下的孔乙己,就是這些可憐考生的全權(quán)代表這一。
    他,幾乎包含了所有進(jìn)學(xué)者的特征。一身破舊單薄的許久不洗的長衫。熟讀詩書畢生之志是考舉功名,平步青云。一年一年的考,考的白了頭。如果說范進(jìn)還是幸運的,因為他最終還是考上了。即使沒考上,他也有一個自己的家有妻子有一個勢利的岳丈,不至於餓死。而孔乙己則不同,他沒有家,性格好盜,又不懂得人情世故,所以,它注定是一個悲劇人物,永遠(yuǎn)也無法翻身。
    作為一個讀書人,熟讀詩書是孔乙己唯一本領(lǐng),對那些粗魯?shù)亩桃聨驼f上兩句‘之乎者也’,看著他們呆滯的表情,恐怕是“上大人孔乙己”最大的樂趣了吧!對了還要算上他教孩子時的樂趣。一個‘回’字四種寫法,除了我還有誰知道?!亍亍鋵崯o論在短衣幫還是在小孩子眼中“上大人孔乙己”之是個無能的讀書人。是大家的笑料。雖然他認(rèn)識四種‘回’字,這種想法只是孔乙己不知道罷了。人們向他樂,他只知道人們尊敬他,心里定是高興的。還是不要告訴他了,讓他保留屬于自己的唯一的點樂趣好了。
    唯一一位站著喝酒的長衫文人,孔乙己。
    ——題記。
    孔乙己有著高大的身材,臉色青白,一部亂蓬蓬的花白胡子,滿口的之乎者也也就是他的特點。
    孔乙己是個讀書人,也是一個很好的秀才,可就是這么好的秀才卻出生在了舊社會,一個很好的秀才就這樣泯滅了!上天對他很不公平,讀了一定的書,但成績不好,每一次的考試都落榜。
    孔乙己穿著一件極為破舊的衣服,從來沒有洗補。但他總覺得自己是上等的人,比一般的地位要高,實際上,他也是一個被人瞧不起的下等人,只不過穿著長衫罷了!
    孔乙己!一個可伶人,出生在了舊社會,我簡直是無法想象那時候的人對死亡竟然是那么的輕描淡寫,那個時代的不知道什么是愛!不知道關(guān)心別人是怎么樣的感受,愛,這個字,已經(jīng)被人遺忘了!
    那個時代的人是那么的冷漠,他們只關(guān)心錢包,就好像老板想起孔乙己,也就是孔乙己欠的那十九文錢罷了。
    這樣不怪他們,不是他們的錯!他們的領(lǐng)導(dǎo)有關(guān)心在下的人民嗎?不沒有!他們或許沒有去看看人民的生活,或根本就不想管了!或者嫌太麻煩,根本就不想管了!他們都以金錢在上。
    我讀了孔乙己這一篇文章,我明白了,他就是個可憐人!他不應(yīng)該出生在那個年代!那個時代的人忽略了人情,漠視了人情!
    從文章一開始介紹魯鎮(zhèn)酒點的格局,以及短衣幫、長衫客,可見當(dāng)?shù)氐呢毟粦沂?,等級觀念強,這一下把整個大的社會環(huán)境寫了出來。這更加導(dǎo)致了孔乙己的悲慘命運。
    孔乙己本人是一個連秀才都沒考上的讀書人,因而在社會上的地位無足輕重,“孔乙己使人快活,可是沒有他,別人也便這么過?!?BR>    孔乙己本人的性格十分耐人尋味,他深受科舉制度的毒害,所以迂腐,他自身好喝懶做,不會營生,當(dāng)然,他也有善良的一面。
    從他教“我”“回”字的四種寫法,經(jīng)常說一些之乎者也,可見他受科舉毒害之深,然而,他也有一股讀書人的傲氣,從他看不起短衣幫,只偷書卻不欠帳可以看出。
    他好喝懶做,迫于生計,所以去偷書。這是他的一個巨大的問題,這直接導(dǎo)致了他的悲慘命運。
    在他送小孩子茴香豆的過程中,他用手“罩”住碟子,雖然十分迂腐,但也可見其善良。
    孔乙己在故事中有兩大階段,分別是被打前和被打后。被打前他至少還與別人狡辯,而被打斷腿后也不辯解,可見他的心理狀態(tài)已經(jīng)失去了唯一的一點讀書人的尊嚴(yán),他的身體就更不用說了。正是這個變化,更看出世態(tài)炎涼,例如,看客們看到了落魄的孔乙己仍然和以前一樣,孔乙己死后,掌柜只是惦記著他欠下的錢。
    魯迅寫這篇文章,也就是為了揭露這些丑惡的社會,抨擊科舉制度。
    孔乙己是誰?他是魯迅筆下的一個人物嗎?不,他不是,我們身邊也存在著不少孔乙已。而讓我們仔細(xì)反思一下自己,有沒有做過看客。有人說過,一個中國人和一個日本人相比,中國人是一條龍,日本人是一條蟲。而當(dāng)一群人中國人和一群日本人相比時,中國人是一條蟲,日本人是一條龍。這句話的出現(xiàn),就是因為中國存在太多太多的看客。
    讀完孔乙已這篇文章,我沒有覺得好笑,而是覺得可悲,痛恨??蓱z的孔乙已,痛恨這黑暗的社會。當(dāng)時的社會,有著封建的思想,殘酷的官僚主義,社會階層分明。而當(dāng)時可憐的不止是孔乙已,還有那些短衣幫。那些孩子,文中的小孩,才12歲就已經(jīng)很勢力了,他們那原本應(yīng)該如空靈寶石般的心靈,就被封建社會給污染了,給鉗固住了。而那些短衣幫呢?他們貧窮,他們空虛,所以充當(dāng)了看客,他們犧牲了別人的快樂,來換取自己那無聊的樂趣。我不知道當(dāng)時的社會有多么的黑暗,我也不想知道,而現(xiàn)實生活中不也存在著看客嗎,現(xiàn)實確實比從前進(jìn)步了,人們也不會像短衣幫對待孔乙已那樣對待身邊的人,而這種看客心理卻依然存在。
    這個世界不需要太多的看客,愿我們每個人都從小事做起,讓看客這個名詞消失。
    小說孔乙己讀后感篇八
    孔乙己是“站著喝酒而穿長衫唯一的人”。這是一句極為高度凝練的語言。具體分析一下:“站著喝酒”是短衣幫的喝酒行為,而孔乙己卻穿著長衫,這是矛盾的??磥砜滓壹旱拇┲c身份矛盾?!按╅L衫”應(yīng)該坐到屋里坐下慢慢坐喝,而孔乙己卻站在外面喝酒。著矛盾的穿著說明,孔乙己的身份極為特殊。體現(xiàn)他地位獨特性。也是他悲劇人生的基礎(chǔ)。
    二、孔乙己語言的獨特性。
    孔乙己總是“滿口之乎者也”的。孔乙己不管與誰說話都用文言,為什么?是顯得他有學(xué)問。是的讀書人。比普通老百姓強得多。這就是他受封建教育毒害之深體現(xiàn)。也就是“萬般接下品,唯有讀書高”的觀念造成的。是要面子,即使都要飯了,還是要面子。
    綜上所述,這就是我對孔乙己這一形象的理解。
    小說孔乙己讀后感篇九
    幾千年的封建社會,人們的心靈扭曲變態(tài),經(jīng)濟(jì)上的剝削與精神上的毒害,讓人與人之間隔了一層厚障壁了。人與人的關(guān)系冷漠、感情麻木,甚至喪失了人最基本的同情心。這就更深層次地揭露出封建科舉制度對人們的戕害之深,也反映了魯迅對這種社會風(fēng)氣的深惡痛疾。
    作為沖決封建羅網(wǎng)的新文化運動主將的魯迅,在《孔乙己》這篇小說里將批判的矛頭直指封建末期的整個病態(tài)社會,咸亨酒客們的冷漠和麻木正是魯迅針砭的病態(tài)社會的毒瘤,作者對病態(tài)社會的濃毒,毫不留情地解剖,對筆下的孔乙己既同情又嘲笑,對自食其力,受統(tǒng)治階級層層盤剝的短衣幫,既“哀其不幸”,又“怒其不爭”,對他們毫無同情心,愚昧麻木的心情而感到悲憤,作者在嘲笑中把批判的鋒芒無情地指向整個人吃人的社會制度。
    今天我讀了魯迅先生的小說《孔乙己》,這篇小說展現(xiàn)了一個小人物的悲慘命運,并通過對這個小人物悲慘命運的敘述展現(xiàn)了當(dāng)時社會和人群對不幸者的冷漠和迫害。
    孔乙己經(jīng)常來店里喝酒,讀了半輩子的書,但因為貧困不得以偷東西,最后還是可憐的死了??滓壹盒愿癞?dāng)中具有迂腐、懶惰、清高的特點。他讀了大半輩子的書,卻連一個秀才也沒有撈到;他出身貧賤,卻養(yǎng)成了滿腦子的上層士大夫的惡習(xí);他窮苦潦倒,接近行氣,卻又自命不凡,好吃懶做。當(dāng)時的生活環(huán)境是壓抑的:“掌柜是一副兇臉孔,主顧也沒有好聲氣,教人活潑不得,……”就是在這樣的氣氛中,主人公孔乙己出場了:“只有孔乙己到店,才可以笑幾聲……孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人?!边@樣一個人物,難怪他走到哪里都要受人嘲笑。魯迅先生把孔乙己塑造成一個可憐又可笑的模樣,但同時又賦予他真誠、善良的品質(zhì),比如寫他喜歡孩子。
    孔乙己是不幸的,但他的不幸并沒有引起人們對他的同情,反而成為他們嘲弄的對象,他在社會和人們的心目中得不到作為一個人本應(yīng)該得到的尊嚴(yán)。這樣一個人卻被同時讀書人的丁舉人打死,死得這樣無聲無息,沒有人知道他是怎么死的。除了他因欠酒錢而被酒店老板記起之外,再也沒有一個人提起過他,難道孔乙己的生命還不值十九文錢?作者通過孔乙己深受封建思想毒害、窮困潦倒而招引無休止的嘲笑以至最終慘死的結(jié)局,揭示了下層群眾愚昧麻木的精神。
    我昨天讀了《吶喊》里的《孔乙己》。
    里面講了魯迅先生在十二歲起就在魯鎮(zhèn)的酒店的格局當(dāng)伙計,來喝酒的有一人最特殊,那就是孔乙己??滓壹菏钦局染贫╅L衫的唯一的人(窮的人都短衫,站著喝酒。富的人都在店面隔壁的房子喝酒,穿著長衫)??滓壹菏莿e人給他起的外號,說話總是之乎者也,逗得人們哈哈大笑。
    后來孔乙己可能因為偷了東西,被別人打斷了兩腿。再到后來也沒有見到他。
    讀了這篇文章,我有些氣憤,還有些憐憫孔乙己。他雖然好吃懶做,但是他非常愛孩子,鄰居的孩子來了,他便給他們茴香豆吃,可以看出孔乙已很善良。文中描寫的孔乙己是幽默、好吃懶做、善良的。后來說他也許死了我的心情也很沉重,就像老師說的一樣:人會受生活的影響。孔乙己就是這樣,因為生活去偷竊,才會被打斷腿。
    我們要珍惜現(xiàn)在的美好時光。
    舊時代的末路人,一個自命清高的讀書人——孔乙己,上演了這么一出時代末路的,好笑,去哦有令人深思的鬧劇。
    孔乙己,好吃懶做,又自命清高,偷東西硬是說不算偷。依著自己是讀書人,看不起勞動人民,要往富人圈兒里混,卻總遭人唾棄,排斥,夾在窮人與富人之間。在這么一個趨炎附勢,功利的時代,最終沒有孔乙己生存的縫隙,造成孔乙己被打死卻無人問津的悲劇。
    讀完文章,不僅為孔乙己惋惜。為什么會有這么一個悲劇,社會原因占了很大一部分,但孔乙己自己好吃懶做,也是一方面原因。所以,我們要自立自強,不要抱有僥幸心理,想著幸運女神會大駕光臨,那只是白日夢中的一幕。
    我們要從生活中自立自強。我們要自己打理自己的日常生活,不依賴他人;生活之中遇到挫折,自己勇敢的克服它,不依賴他人;生活之中不總是依賴父母的照顧,自己要孝敬父母,做到真正的生活中的自立自強。
    我們要做到學(xué)習(xí)中的自立自強,自己認(rèn)真冷靜的思考問題,不總是問他人來解決問題;自己獨立完成作業(yè)與任務(wù),不抄襲作業(yè);遇到考試成績不理想時,不要氣餒,自己排解困擾恢復(fù)好心情。抓住機(jī)遇,努力學(xué)習(xí),自立自強,不然只能落得孔乙己的下場。
    少年強則國強,少年獨立則國獨立,讓我們自己自立自強,讓祖國自立自強。奮進(jìn)吧,少年!
    結(jié)束魯迅先生的《孔乙己》一文的教學(xué)后,頗有感受,課余得些體會,筆錄如下,敬請各位老師斧正。
    孔乙己者,不知何許人也。旁人常議,乃知其幼時天資聰慧,遂拜師于私塾,潛心苦讀四書五經(jīng),以求功名。然功名未得,卻迂腐之至。常以圣賢居之,不思營生,當(dāng)婚未娶,孤寂一生,至死孑然。悲哉!
    然,余觀孔乙己之境遇,豈不事出有緣哉?語曰:凡事因內(nèi)外之因而變,外因者有相輔之效,而內(nèi)因則具錘音之功。此理世人皆知也。而孔乙己怨天尤人、自甘頹廢,真所謂哀其不幸、怒其不爭。愿世人明其理、衡其力、定其位、肩其責(zé)、平其心,不履孔乙己之覆轍矣。
    孔乙己也許是一個困窘、落魄的人,也許是一個自視清高、死要面子的人,又也許是一個被人嘲笑的下層的知識分子。
    其實,如果不是當(dāng)時的封建科舉制度,孔乙己說不定還是一個名人呢!只是被毒害深了,便拔不出來了罷了!春秋時期的孔大圣人不是也是滿口的之乎者也嘛,只能說孔乙己不懂得隨著新的時代腳步前進(jìn)。
    那“回”的四種寫法如果不是作為在封建社會的賣弄品,在當(dāng)今社會上知道它的應(yīng)該是屈指可數(shù)的。所以我們不應(yīng)該被早已腐化的某種東西所蒙蔽。作為新世紀(jì)的我們,應(yīng)該在發(fā)現(xiàn)腐化現(xiàn)象之后,及時創(chuàng)新,用新的優(yōu)秀的東西來代替它。不能像文中的孔乙己一樣,封建社會統(tǒng)治階級的愚民政策會變得麻木不仁,剝削階級損人利己的本質(zhì)使人民變得自私和冷漠。
    這是“雄心壯志”,是對功名的渴求,是遠(yuǎn)大理想的出發(fā)點,但他失敗了,連個秀才都沒撈到;這是自我的放任,他好喝懶做,放棄了自己謀生的路;這是迂腐,滿口之乎者也也只為了掩蓋失敗;這是道德的淪喪,人性的墮落,失落,一貧如洗的他決定去竊書。這個人熱心,善良,童心未泯,他樂于于別人相處,集人的優(yōu)點。但是對于“讀書人”這個詞的忠誠剝奪了一切,沒有得到得到功名的孔乙己失去了一切,他命運凄苦,人生慘敗。對他,是不公平的!他沒有任何錯,真正有責(zé)任的是這個社會,是那些冷漠的眼神!他生不逢時,他的遭遇反應(yīng)了一段歲月的冷漠,一個時代的沒落,一個舊制度的腐朽!
    小說孔乙己讀后感篇十
    《孔乙己》這篇文章,在初中的語文課程學(xué)習(xí)中占據(jù)了很重要的位置。它是一篇膾炙人口的文章,出自魯迅的筆下,描寫了一個名叫孔乙己的讀書人在殘酷的生活下無情壓迫下,最終走向墮落的故事。
    ‘孔乙己’其實是魯迅他哥哥的原型,那個咸亨酒店也有實地。剛開始,孔乙己對生活充滿了信心但是他總是喜歡咬文嚼字。有時,他明明偷了鄰居家的書,卻毫不承認(rèn),對著別人卻皇而堂之地說:“這是我在‘借’別人家的書,我是一名讀書人,這不算偷,不算偷!”在別人的啼笑皆非中,他只能灰溜溜的離之而去。其實這樣的人,在我們生活中比比皆是,他們嗯只靠嘴皮上的功夫,而沒有實際行動,一定不會成功。
    還記得這篇故事中有這樣一則故事嗎?孔乙己買了一盤茴香豆,在回家的路上,有些小孩紛紛來搶他手中端著的茴香豆盤子。他不給,便說:“不多乎,不多哉,不多矣!”這些小孩們聽不懂什么意思,反而變本加厲,孔乙己沒有辦法,將茴香豆給了他們一些,用手趕緊緊緊的捂住,繼續(xù)說:“不多乎,不多哉,不多矣!”……這樣的一個短小精悍的描寫,將孔乙己的形象表現(xiàn)得淋漓盡致,他的內(nèi)心本質(zhì)的善良,還有他較真的性格也也躍然紙上。
    《孔乙己》這篇文章中,集中了魯迅在寫法的精華。最后一句話:這孔乙己也確實大約是死了吧。這句話雖然表面上看起來似乎有些矛盾,是否定,一種還是肯定?細(xì)細(xì)品讀卻是一種對舊社會黑暗腐朽的文化制度,讀書人的悲嘆之情以及無限的憐憫。
    作為一部傳世經(jīng)典,《孔乙己》中蘊含著許許多多的精神力量及傳奇魅力。只有細(xì)細(xì)品讀中,方可領(lǐng)悟那深厚的價值。
    小說孔乙己讀后感篇十一
    這篇文章是看了好幾遍了,這印象卻是不可磨滅的。
    一位衣臟不洗,滿口“之乎者也”的酒鬼—孔乙己,就是這篇小說的主人公。在魯迅先生的筆下,其形象被表現(xiàn)得淋漓盡致。
    他身無分文,卻長衫終日,這是要面子,還是自欺欺人,是地位低下,還是自命清高。
    他在人們的諷笑中度過了那昏暗的時光。
    在人們的眼中,他是一個可悲、可笑、可憐、可氣、可有、可無的人。
    作為當(dāng)代中學(xué)生,一名青少年,應(yīng)該從這里去吸取教訓(xùn),不能碌碌無為而終生,更不可見他人之不幸,而成自己的樂活??滓壹罕豢婆e制而迫害,成為當(dāng)時社會的犧牲品。在現(xiàn)在這個社會中,中學(xué)生正是最容易接受那些新事物的時候,而社會卻又如此的復(fù)雜。中學(xué)生—稚氣未脫而又渴望長大。在這個社會中,更得有一雙慧眼,去尋找正義與前進(jìn),也就是要在接受信息時,控制好心靈小窗的敞開大小,理性選擇信息,取其精華而又要棄其糟粕。
    放眼21世紀(jì)這個社會,不正之風(fēng)無時無處地不在如傳染病似地肆意傳播。而這一類的“病人”也有著很多。
    因此,全社會更應(yīng)該聯(lián)合起來,掃除一切不正之風(fēng),排除一切隱患,凈化空氣,凈化人類的心靈。
    既來之,則安之。來到世界上就要奮斗,奮斗就要精彩,精彩了才會感到幸福。人生道路何其漫長,而又何其短暫,時有“飛來橫禍”阻擋大道,而成功了,也就是奮斗向前了,爭氣了,心中的夢想也就觸手可及了。
    讀了一遍又一遍,不會再為孔乙己的身世而悲哀,也不再為孔乙己的不爭氣而憤怒。
    小說孔乙己讀后感篇十二
    穿長衫的讀書人落魄到走卒販夫之流,本來可以抄書賺錢,卻選擇偷,自斷退路,我認(rèn)為孔乙己是一個矛盾的人,也是注定要被淘汰的人。
    矛盾:讀書讀出酸腐之氣,在喝酒也要保持清高,同時,他也可以放下,做出偷書的丑事,咬文嚼字為自己這種行為減輕負(fù)罪感。
    時代荼毒過的人:孔乙己不是指某個人,而是一個群體,他們心中唯有讀書高,一心只會死讀書,運氣好的為官,運氣差的常常受人白眼,一生不得自在。
    我很想問孔乙己:“這樣值得嗎?”
    反觀歷史,總是會汲取經(jīng)驗,那么幾個世紀(jì)后的人,會如何看待我們這個時代呢?
    小說孔乙己讀后感篇十三
    孔乙己出場在小伙計的笑聲中出場。在咸亨酒店里,孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人,他像是舞臺中央的小丑,一言一行皆為人笑柄??傆腥撕埃骸翱滓壹海隳樕嫌痔硇聜塘?!”人們也總是嘲笑他偷東西,聽他狡辯后,只有更加快活,毫無同情心可言。當(dāng)孔乙己說什么“君子固窮”,什么“者乎”之類,眾人哄笑,冷嘲熱諷,只是奚落他未進(jìn)學(xué),反反復(fù)復(fù)往他傷口上撒鹽。就連小伙計也對孔乙己也是冷漠的,根本不聽他把話說完,只把他當(dāng)作單調(diào)生活里一點快活的調(diào)料。
    掌柜的笑在我看來是最自私、最卑劣的。他自始至終都沒有把孔乙己當(dāng)成平等地位的人,每每嘲笑他偷東西的聲音中總少不了他??滓壹涸S久沒來喝酒,掌柜說:“孔乙己還欠十九個錢呢!”孔乙己被丁舉人打斷腿,用手“走”來酒店時,他也只是嘲諷,還忘不了說:“你還欠十九個錢呢!”我不能理解,十九個錢竟是比一條活生生的性命重要的多!如此唯利是圖,真是毫無人性!
    不過孔乙己,也許就是小丑吧,供人嬉笑,毫無尊嚴(yán)可言地被諷刺,被奚落,被打罵,可他的存在與否,對別人的生活沒有任何影響??捎锌蔁o,才是可悲的。
    但是孔乙己真的可憐嗎?他一定是非偷不可嗎?并不是。看魯迅先生對孔乙己的外貌描寫:他身材高大。所以孔乙己是完全有自理能力的。可他卻認(rèn)科舉之路才是最好的,瞧不起勞動人民,也便不屑于去做粗活維生。只要有一點錢就去喝酒,即使臨死了還要喝。但作為一個讀書人,這個身份沒有帶給他一點好處,他卻一直穿著長袍,極力偽裝的高貴,自命清高,殊不知自己已是社會底層人物,依舊顯擺著古板的知識,迂腐不堪。
    孔乙己是被科舉制度殘害的典型,一輩子無所事事,最終落的一個悲慘結(jié)局。他深受封建思想毒害,鄙薄勞動,好吃懶做。他是當(dāng)時社會的真實寫照,魯迅先生對于這種愚昧封建的舊社會做出了鋒利的批評。
    大約孔乙己的確死了。他的死,是一種社會,一個時代的結(jié)束。我們處在新時代,不應(yīng)該出現(xiàn)孔乙己這樣可憐可悲又迂腐的“讀書人”,也不應(yīng)該做麻木不仁的看客。我們的未來不應(yīng)該是黑暗且冷酷的,而是會充滿光明和希望!
    小說孔乙己讀后感篇十四
    學(xué)了《孔乙己》這篇文章后,不難看出孔乙己是個深受封建科舉教育毒害的人。從中我總結(jié)了一個感想——人不能死讀書。
    明末著名書法家董其昌曾說過:“臨書不可以死臨”。所以他的字雖然都是模仿古人的,但都有自己的特色,令世人贊賞。同理可的,學(xué)習(xí)不可以死學(xué),那么我們就可以利用所學(xué)的只是加以自己有特色的修飾,很好的發(fā)揮,表現(xiàn)出來。反之,結(jié)局就會跟孔乙己一樣。
    在我們的生活當(dāng)中,這種死學(xué)方法也是十分多見的,由其是語文和英語,沒有合理的方法和學(xué)習(xí)節(jié)奏去提高學(xué)習(xí)效率,雖然十分用工,考下來卻不理想。所以要想提高學(xué)習(xí)效率,首先要找到一套適合你的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)節(jié)奏,這是至關(guān)重要的。
    所以,我建議大家不要死學(xué),努力,還要加方法。
    小說孔乙己讀后感篇十五
    《孔乙己》這本書是我在學(xué)校的圖書交易會上花低價買來的,起初我只是應(yīng)付差事而買的,后來當(dāng)我細(xì)細(xì)品讀時居然對它愛不釋手。
    這本書是我國作家魯訊先生的作品,本書除了《孔乙己》之外,還有其它許多魯訊的作品,都是反映當(dāng)時社會及人民的生活情況。
    我最喜歡的是《孔乙己》,主要講述了“我”在咸亨酒店當(dāng)伙記時遇上了孔乙己這個顧客發(fā)生的故事。
    當(dāng)我讀到大家諷刺孔乙己偷東西時,我真為他感到惋惜,他為什么不用自己的雙手來勞作呢?當(dāng)我讀到孔乙己偷東西被打折了腿時,我深深地感受到了作者飽含著“哀其不幸,怒其不爭”的心情。
    通過品讀《孔乙己》這本書,我要告訴大家:人要勞動,偷只管一時,而勞動可以管你一世。像孔乙己那樣好吃懶做是要不得的。
    小說孔乙己讀后感篇十六
    “孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。”這多么矛盾呵,可見孔乙己對自己唯一值得“炫耀”的事是——他讀過書。盡管是老童生,這也是他唯一有尊嚴(yán)的地方。
    “‘溫兩碗酒,要一碟茴香豆?!闩懦鼍盼拇箦X?!笨滓壹壕固煺娴匾詾榕匀瞬粫缘盟@些錢是偷來的,相當(dāng)自信地掏錢,可真是自命清高呵!可是他的尊嚴(yán)被旁人毫不留情地摧毀掉了?!澳阋欢ㄓ滞等思业臇|西了!”“什么清白?我前天親眼見你偷了何家的書,吊著打?!薄翱滓壹海惝?dāng)真認(rèn)識字么?”“你怎的連半個秀才也老不到呢?”
    短衣幫一次又一次地幾次刺激到孔乙己,他不是面紅耳赤地辯駁就是不屑置辯。最后呢,沒法溝通了,將希望寄托在孩子身上,小伙計以“討飯一樣的人,也配考我么”的思維冷漠回絕了孔乙己。孔乙己依然懇切地教小伙計四種寫法的“回”字,迂腐可笑呢。
    就這么的結(jié)局,孔乙己的不幸人生到底是誰造成的呢?
    小說孔乙己讀后感篇十七
    我相信,一個無法掌握自己命運的人是可悲的,也是悲劇的。
    孔乙己是無法掌握自己命運的,在很多情況下,個人只不過是社會以及統(tǒng)治者的工具罷了,正如那們的導(dǎo)演在《末代皇帝》所傳遞的悲涼的聲音:“當(dāng)這個王朝要滅亡了,你也要去陪葬?!?BR>    社會是變動的,變動是殘酷的,那位英國的達(dá)爾文在提出了生存競爭之后,摧毀的不僅是神權(quán)的統(tǒng)治,也摧毀了一代人對于美好秩序的想象。
    人的不屈與反抗在世俗這位x君王面前永遠(yuǎn)是渺小的,每一個時代都反對與他意見相左的人。
    帕斯卡爾曾經(jīng)對于人為何寧愿向著禽獸也不愿向著天使表示過疑問,但事實是,天使活不下去禽獸活下去了。
    小說孔乙己讀后感篇十八
    這篇文章是看了好幾遍了,這印象卻是不可磨滅的。
    一位衣臟不洗,滿口"之乎者也"的酒鬼—孔乙己,就是這篇小說的主人公。在魯迅先生的筆下,其形象被表現(xiàn)得淋漓盡致。
    他身無分文,卻長衫終日,這是要面子,還是自欺欺人,是地位低下,還是自命清高。
    他在人們的諷笑中度過了那昏暗的時光。
    在人們的眼中,他是一個可悲、可笑、可憐、可氣、可有、可無的人。
    作為當(dāng)代中學(xué)生,一名青少年,應(yīng)該從這里去吸取教訓(xùn),不能碌碌無為而終生,更不可見他人之不幸,而成自己的樂活。孔乙己被科舉制而迫害,成為當(dāng)時社會的犧牲品。在現(xiàn)在這個社會中,中學(xué)生正是最容易接受那些新事物的時候,而社會卻又如此的復(fù)雜。中學(xué)生—稚氣未脫而又渴望長大。在這個社會中,更得有一雙慧眼,去尋找正義與前進(jìn),也就是要在接受信息時,控制好心靈小窗的敞開大小,理性選擇信息,取其精華而又要棄其糟粕。
    放眼21世紀(jì)這個社會,不正之風(fēng)無時無處地不在如傳染病似地肆意傳播。而這一類的"病人"也有著很多。
    因此,全社會更應(yīng)該聯(lián)合起來,掃除一切不正之風(fēng),排除一切隱患,凈化空氣,凈化人類的心靈。
    既來之,則安之。來到世界上就要奮斗,奮斗就要精彩,精彩了才會感到幸福。人生道路何其漫長,而又何其短暫,時有"飛來橫禍"阻擋大道,而成功了,也就是奮斗向前了,爭氣了,心中的夢想也就觸手可及了。
    讀了一遍又一遍,不會再為孔乙己的身世而悲哀,也不再為孔乙己的不爭氣而憤怒?,F(xiàn)在,卻是要看向未來。中考即將臨近,教室里的倒計時板每天都在更換著新的數(shù)字,并且越來越小。我們是初三的學(xué)生,要的是奮斗,是拼搏,更是要大聲喊出:"我一定要贏!"。