在演講稿的結(jié)尾部分，可以用總結(jié)、回顧或展望等方式，給聽(tīng)眾留下深刻的印象。對(duì)于一篇演講稿來(lái)說(shuō)，首先需要明確目標(biāo)和主題，確保內(nèi)容緊密圍繞主題展開(kāi)。通過(guò)學(xué)習(xí)這些演講稿范文，我們可以了解到不同類型演講的特點(diǎn)和要求，為自己的表達(dá)打下基礎(chǔ)。
呼喚誠(chéng)信演講稿篇一
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、老師們、同學(xué)們:。
大家好，今天我演講的題目是誠(chéng)信無(wú)價(jià)。
眾所周知，誠(chéng)信，是眼下很時(shí)髦的一個(gè)詞。買賣東西要講誠(chéng)信、與人處事要講誠(chéng)信、商業(yè)談判更要講誠(chéng)信。小到一個(gè)人，大到整個(gè)社會(huì)，誠(chéng)信是基礎(chǔ)，它可以決定一個(gè)人的地位和社會(huì)的穩(wěn)定。一個(gè)人可以失去財(cái)富、失去職業(yè)、失去機(jī)會(huì)，但萬(wàn)萬(wàn)不可失去信譽(yù)。
我們中國(guó)素以文明古國(guó)，禮儀之幫著稱于世中華民族歷史悠久，文化源源流長(zhǎng)。中國(guó)可以說(shuō)是“誠(chéng)信”的故鄉(xiāng)，“仁、義、禮、智、信”，是中國(guó)在20xx多年中占統(tǒng)治地位的儒家思想的核心內(nèi)容，而“信”是儒家思想的精華，也是中華民族的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)?？鬃映３Ｕ劇靶拧?，“為人謀而不忠乎?”、“與朋友交而不信乎?”是孔子每天反躬自省的三項(xiàng)內(nèi)容中的兩項(xiàng)。在《論語(yǔ)》中從個(gè)人修養(yǎng)也說(shuō)到“信”:“人而無(wú)信，不知其可也。大車無(wú)r，小車無(wú)車兀，其何以行之哉?”作為一個(gè)人來(lái)說(shuō)，人無(wú)信則無(wú)以立，無(wú)以行?？鬃诱劦街卫韲?guó)家大事時(shí)還說(shuō)到“信”:“自古皆有死，民無(wú)信不立”，“上好信，則民莫敢不用情”。站在為政者的立場(chǎng)上，孔子認(rèn)為“信”比軍隊(duì)、糧食還要重要。荀子也認(rèn)為“誠(chéng)信生神”。到漢朝董仲舒則把“信”列為“五常之一”:“夫仁、義、禮、知、信，五常之道，王者所當(dāng)飭也?！睗h朝許慎在《說(shuō)文》中釋“誠(chéng)”為“信也”，釋“信”為“誠(chéng)也”，誠(chéng)信互訓(xùn)。宋朝朱熹認(rèn)為，誠(chéng)是自然的實(shí)，信是做人的實(shí)。明末清初的王船山則認(rèn)為:“人與人相于，信義而已矣;信義之施，人與人相于而已矣?！边@就把人與人之間的關(guān)系看作是信義的施行，所以人和人之間相互服務(wù)的關(guān)系，也要重視信義的施行。講信用，實(shí)在是日?；顒?dòng)中最基本的道德和守則。誠(chéng)實(shí)守信，一諾千金是何等寶貴!
呼喚誠(chéng)信演講稿篇二
大學(xué)生的貸款成了一種尷尬，一種銀行拿不回錢的尷尬；一種真正貧困的同學(xué)想借，卻不好意思伸手的尷尬；一種學(xué)校眼看著學(xué)生頓頓吃白飯，卻不敢借錢的尷尬！
誠(chéng)信究竟是金子包著的鉆石還是人格的價(jià)值？
不，此時(shí)此刻我卻要說(shuō)誠(chéng)信它不值錢，它應(yīng)該一分錢也不值的，只有當(dāng)誠(chéng)信的價(jià)格不值得大家討論的時(shí)候、誠(chéng)信才能體現(xiàn)它本來(lái)的面民到那時(shí)誠(chéng)信如同空氣一樣——它無(wú)處不在，人們一刻也離不開(kāi)它，可誰(shuí)也不需要為它付錢！
請(qǐng)不要再吶喊誠(chéng)信是金，誠(chéng)信是銀了兮讓誠(chéng)信回歸吧！回歸本來(lái)的面目，回歸本來(lái)的價(jià)值，因?yàn)槲覀冋l(shuí)也沒(méi)有資格更不需要給誠(chéng)信去標(biāo)出這個(gè)價(jià)！
呼喚誠(chéng)信演講稿篇三
一、又是一年3?15，又是一個(gè)誠(chéng)信缺失年。
回顧，一系列誠(chéng)信缺失的事件給人們本已脆弱的誠(chéng)信期望又一重?fù)?。其中比較大的有“甘德懷事件”“不粘鍋危機(jī)”“四六級(jí)泄題”“高考舞弊案”等，這些事件給人們思想最大的沖擊并不是事件本身，而是在它背后所代表的原本神圣的權(quán)威組織的墮落。如“甘德懷事件”，一個(gè)考分第一的學(xué)生硬是被刷下來(lái)，而上榜的卻是北大內(nèi)部的人，這一點(diǎn)無(wú)論朱蘇力怎么解釋也說(shuō)不過(guò)去，畢竟人民群眾的眼睛是雪亮的，人們不是傻子，里面的貓膩不言自明。而“高考舞弊案”竟是由政府工作人員出名組織的集體欺詐案件，河南濮陽(yáng)反貪局第一副局長(zhǎng)涉嫌其中，參與者竟是人們一向很尊敬的老師，這些原本應(yīng)該為人師表的人大肆斂財(cái)，不顧一點(diǎn)起碼的誠(chéng)信道德，其行徑令人們憤怒的同時(shí)也不禁慨然嘆息：連老師都這個(gè)樣子，還指望誰(shuí)去恪守誠(chéng)信！
同樣，“四六級(jí)泄題”也是老師參與的集體欺詐案件，而且，這些案件幾乎年年都有，在很多大學(xué)里，海報(bào)欄里更是公然地貼著招聘“槍手”的海報(bào)，論壇上的“槍手”貼更是不計(jì)其數(shù)。每考一次四六級(jí)，做假證的都要發(fā)一筆財(cái)，因此有假證販子曾開(kāi)玩笑地說(shuō)：“四六級(jí)考試一年怎么只考兩回？天天考該多好呀！”“四六級(jí)”舞弊，平時(shí)的考試舞弊者更多，至于論文抄襲則早不是新聞了，從本科生到博士生以至赫赫有名的大教授，抄襲論文者前江后浪推前浪，生產(chǎn)出一大批“假冒偽劣”的論文。層出不窮的高校欺詐事件如何讓人們相信校園仍是純潔之地，如何保持著自身的高尚！
還有“杜邦特富龍”事件，盡管“特富龍”在質(zhì)量和安全性能方面在美國(guó)有著良好的聲譽(yù)，盡管美國(guó)國(guó)家環(huán)保署的罰單僅僅是指向該產(chǎn)品的行政匯報(bào)程序，但是有必要強(qiáng)調(diào)的是：我們的消費(fèi)者由于長(zhǎng)期經(jīng)受各種問(wèn)題商品的侵?jǐn)_和折磨，已經(jīng)日益變得草木皆兵、風(fēng)聲鶴唳了。所以檢測(cè)結(jié)果出來(lái)，“不粘鍋”并無(wú)問(wèn)題，但卻帶給消費(fèi)者心理上的很大不安，因?yàn)槲覀兇_實(shí)吃夠了問(wèn)題商品的苦了。
人們應(yīng)該不會(huì)忘記的藥品**，龍膽瀉肝丸、排毒養(yǎng)顏膠囊、九郡敗毒丸多起重大中藥不良反應(yīng)事件接連曝光，一系列的藥品安全事件足夠讓人們對(duì)藥品產(chǎn)生全范圍的懷疑，我們不知道還有什么東西能夠保障我們的生命安全，連知名的藥品都值得懷疑，人們?cè)趺茨懿换倚?。而且，我們有理由相信，這些問(wèn)題僅是冰山一角，還有更多的問(wèn)題隱藏在黑暗之中。
一系列問(wèn)題讓人們疑問(wèn)：這個(gè)世界還有什么值得我們相信？中國(guó)人真的沒(méi)有一點(diǎn)誠(chéng)信嗎?3?15讓我們消費(fèi)者再一次為那些不堪回首的假冒偽劣事件痛心。
二、失信是失信者的.通行證，誠(chéng)信是誠(chéng)信者的墓志銘？
曾幾何時(shí)，誠(chéng)信是我國(guó)的傳統(tǒng)美德，人們視誠(chéng)信為生命，孔子告誡自己的學(xué)生，“人而無(wú)信，不知其可也”。意思是說(shuō)，一個(gè)人如果不講信用，就無(wú)法在世上行事立足。古人講誠(chéng)信的例子很多，有一個(gè)令人感動(dòng)的成語(yǔ)故事：尾生抱柱。尾生和一個(gè)姑娘約會(huì)在橋下，姑娘未到而水漲了起來(lái)。尾生抱柱等待姑娘不肯離開(kāi)，終于被水淹死。有人批判說(shuō)這個(gè)尾生太愚笨，照這個(gè)說(shuō)法，每個(gè)守信的人都是愚蠢的人。而我們現(xiàn)在的問(wèn)題恰恰是：聰明人太多，“愚蠢”的人太少！
但事實(shí)很奇怪，聰明人往往沒(méi)有好下場(chǎng)，而“愚蠢”的人往往有大收獲。歸根結(jié)底，那些“聰明人”只是小聰明，而“愚蠢”則是大智慧。有這樣一件事：四川阿壩藏族羌族自治州一個(gè)偏僻的小縣城，有一座由法國(guó)某公司建造的小教堂，至今已有80年歷史。前不久，那家法國(guó)公司發(fā)來(lái)一紙通知：“該教堂已到了80年設(shè)計(jì)使用年限，請(qǐng)進(jìn)行安全檢查，我公司不再對(duì)教堂承擔(dān)責(zé)任?！苯拥椒ǚ胶?，當(dāng)?shù)厝藢?duì)教堂進(jìn)行了徹底檢查。結(jié)果主體結(jié)構(gòu)仍然牢固，僅需稍稍修葺便可繼續(xù)使用。
聽(tīng)罷這個(gè)故事令國(guó)人大吃一驚，有人不理解，施工單位遠(yuǎn)在法國(guó)，又是80年前的承諾，其間即使發(fā)生質(zhì)量問(wèn)題，早已時(shí)過(guò)境遷，誰(shuí)來(lái)追究？追究誰(shuí)？這恐怕是國(guó)內(nèi)大多數(shù)建筑公司的慣性思維。法國(guó)公司的誠(chéng)信在有些國(guó)人看來(lái)是“愚蠢”，但正是這種“愚蠢”讓他們?cè)谑澜绾蘸沼忻?，常青了一百多年，反觀國(guó)內(nèi)的“聰明”公司則往往是曇花一現(xiàn)，經(jīng)營(yíng)不長(zhǎng)一段時(shí)間就被淘汰。我們常常感嘆我們沒(méi)有世界一流的大公司，數(shù)來(lái)數(shù)去，誠(chéng)信觀念不強(qiáng)是我們?nèi)笔Т蠊镜闹匾颉?BR> 與此對(duì)應(yīng)，安然、安達(dá)信這兩個(gè)大公司敗落很大程度是歸咎于誠(chéng)信的缺失。盛極一時(shí)的安達(dá)信（andersen）創(chuàng)立于19、總部設(shè)在芝加哥的安達(dá)信，是全球五大會(huì)計(jì)師事務(wù)所之一。它代理著美國(guó)2300家上市公司的審計(jì)業(yè)務(wù)，占美國(guó)上市公司總數(shù)的17％，在全球84個(gè)國(guó)家設(shè)有390個(gè)分公司，擁有4700名合伙人，家合作伙伴，專業(yè)人員達(dá)8.5萬(wàn)人，財(cái)政年度的收入為93.4億美元。安達(dá)信1979年開(kāi)始進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)，相繼在香港、北京、上海、重慶、廣州、深圳設(shè)立了事務(wù)所，員工2000名。由這些數(shù)字可知，安達(dá)信曾經(jīng)是多么紅火，一般的公司簡(jiǎn)直難以望其項(xiàng)背。但就是這樣一個(gè)公司，堂堂安達(dá)信，居然淪落到賣身而無(wú)人理睬的境地，簡(jiǎn)直讓人難以想象。打敗安達(dá)信的不是其對(duì)手，而是它自己。
信用對(duì)所有的企業(yè)都重要，而對(duì)會(huì)計(jì)師事務(wù)所尤其重要。對(duì)一個(gè)會(huì)計(jì)師事務(wù)所來(lái)說(shuō)，如果失去了信用，就等于喪失了賴以安身立命的根本。安達(dá)信的致命錯(cuò)誤恰恰是不珍惜它本應(yīng)視為生命的東西。與安達(dá)信沆瀣一氣、合伙作假的安然公司早在安達(dá)信之前已遭揭露，深陷泥淖。失去誠(chéng)信，安然公司不安然，安達(dá)信不安也不信。
大公司偶然“聰明”一下結(jié)果就如此悲慘，可見(jiàn)“聰明”――失信的代價(jià)是如何巨大！南京“冠生園”的破產(chǎn)也是如此，這個(gè)曾經(jīng)赫赫有名的食品企業(yè)用陳餡翻炒后再制成月餅出售的事件被媒體披露曝光，一時(shí)民眾嘩然，南京冠生園月餅頓時(shí)無(wú)人問(wèn)津，很快被各地商家們撤下柜臺(tái)。許多商家甚至向消費(fèi)者承諾：已經(jīng)售出的冠生園月餅無(wú)條件退貨。
面對(duì)危機(jī)，南京冠生園還是沒(méi)有表現(xiàn)出應(yīng)有的誠(chéng)信。先是辯解稱這種做法在行業(yè)內(nèi)“非常普遍”，絕不是我冠生園一家；在衛(wèi)生管理法規(guī)上，對(duì)月餅有保質(zhì)期的要求，但對(duì)餡料并沒(méi)有時(shí)間要求，意即用陳餡做新月餅并不違規(guī)。隨后又匆忙發(fā)出了一份公開(kāi)信繼續(xù)狡辯，卻始終沒(méi)有向消費(fèi)者作任何道歉，其所作所為不僅令消費(fèi)者更加寒心，也進(jìn)一步將自身信譽(yù)喪失殆盡。信譽(yù)的缺失使多年來(lái)一直以月餅為主要產(chǎn)品的南京冠生園被逐出了月餅市場(chǎng)，公司的其它產(chǎn)品如元宵、糕點(diǎn)等也很快受到“株連”，沒(méi)人敢要，公司只有破產(chǎn)。因誠(chéng)信缺失而破產(chǎn)，“冠生園”給那些“聰明者”們上了一堂課，事實(shí)證明聰明終被聰明誤，誠(chéng)信才是長(zhǎng)久的根本。
三：3?15呼喚誠(chéng)信中國(guó)。
作為一個(gè)消費(fèi)者，我強(qiáng)烈希望假冒偽劣徹底消失；作為一個(gè)公民，我強(qiáng)烈希望別國(guó)不再稱中國(guó)人為“造假高手”。如果有一天，中國(guó)人不再或不屑于造假，我們國(guó)家才可能真正強(qiáng)大！在315這個(gè)消費(fèi)者權(quán)益日里，我們呼喚誠(chéng)信中國(guó)，中國(guó)呼喚誠(chéng)信！
呼喚誠(chéng)信演講稿篇四
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好!
我是來(lái)自高二_班的_x，今天我在這里要演講的是《爭(zhēng)做誠(chéng)信之人》。
我們大家都是新時(shí)代的高中生，都是步入新型的社會(huì)的學(xué)生。在這個(gè)時(shí)代，我們要做一個(gè)講誠(chéng)信的人。言而無(wú)信著，是會(huì)受到他人的唾棄的。我作為一個(gè)高二的學(xué)生，首先就要給高一的學(xué)弟學(xué)妹做一個(gè)好榜樣。古往今來(lái)，誠(chéng)信二字都承載著歷史的長(zhǎng)河。我們不僅不能倒退，還要不斷的前進(jìn)，要跟不斷變化的社會(huì)一樣，與時(shí)俱進(jìn)。
大人在小孩面前說(shuō)了要怎樣怎樣，到最后卻是一句很忙就沒(méi)有去做，他肯定各種不開(kāi)心，為什么答應(yīng)的事情卻不能做到，那小孩子以后就不會(huì)再相信你了，說(shuō)什么都抱著懷疑，相信作為父母的您肯定也會(huì)很難受，那換個(gè)角度，小孩子以后也跟你一樣說(shuō)話不講信用，你在那是會(huì)是什么樣的感受，肯定不好受。所以呢，從小就要培養(yǎng)一個(gè)人講誠(chéng)信，答應(yīng)的事情就要做到，如果當(dāng)時(shí)覺(jué)得不能，就一定要去拒絕，別給人期待。
我們從幼兒園到如今，在這過(guò)程中你肯定有遇到過(guò)別人答應(yīng)或承諾的事情，到最后沒(méi)有做到，那一瞬間你的心情是跌倒了谷底的，至少有很長(zhǎng)時(shí)間都在介懷，不能接受這樣的結(jié)果。在誠(chéng)信方面我們可以從別人那里去接受教訓(xùn)。如果一個(gè)人總是言而無(wú)信，那他周圍的人有不會(huì)跟他在一起學(xué)習(xí)或者共事。我們也就知道不講信用，旁人對(duì)你的不滿是加倍的。
我們都是高中生了，也即將成年，三年時(shí)間過(guò)得很快，我們接受高等的教育，就要承接起學(xué)生最基本的樣子。做一個(gè)有誠(chéng)信的人，與你在以后的學(xué)習(xí)或工作都會(huì)有幫助，很多人也愿意跟你一起玩，也愿意幫你的忙。我們做到誠(chéng)信，無(wú)不是好處的，有什么理由不去做?本就是屬于自己本身的好品德，建立起誠(chéng)信的框架，才能擴(kuò)大一個(gè)人的圈子。
我就我們而言，爭(zhēng)做誠(chéng)信之人是一件很重要的事情，無(wú)論怎樣都不能失信于人，因?yàn)樾湃螞](méi)了，就很難在兩個(gè)人之間再去建立起誠(chéng)信的橋梁，就像一座橋一樣，被水沖垮了，短時(shí)間都不可能再架起，是需要時(shí)間的，人更是如此了。所以我在此希望大家一定要做一個(gè)講誠(chéng)信的人，一起不斷的進(jìn)步。
呼喚誠(chéng)信演講稿篇五
各位領(lǐng)導(dǎo)：
上午好，我演講的題目是“優(yōu)質(zhì)服務(wù)、共鑄誠(chéng)信”。誠(chéng)實(shí)守信是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德。自古以來(lái)恪守誠(chéng)信就是衡量一個(gè)人行為、品質(zhì)和人格的標(biāo)準(zhǔn)。做企業(yè)同樣需要誠(chéng)信，古人云：“經(jīng)營(yíng)之道在于誠(chéng)，贏利之道在于信”，誠(chéng)實(shí)守信既是做人的基本道德準(zhǔn)則，也是企業(yè)搏擊市場(chǎng)賴以生存的前提。在建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今日，我們關(guān)注“誠(chéng)信”是因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中，存在著缺乏誠(chéng)信的陰影。從假煙、假酒、假/文憑到假帳、假幣、假政績(jī);從股市造假到企業(yè)之間的“三角債”;從剽竊他人科研成果到足球場(chǎng)上的“黑哨”;從普通人惡意消費(fèi)透支到一些地方政府言而無(wú)信，出爾反爾，開(kāi)門招商，閉門宰客。凡此種種，失信的濁流，象瘟疫一樣呑蝕著人與人之間的信任。
個(gè)人失信，害在數(shù)人，社會(huì)無(wú)信，則人人自危。優(yōu)質(zhì)服務(wù)、共鑄誠(chéng)信，是我們××人共同的責(zé)任。
一、一制”，即在一個(gè)工作日內(nèi)辦理完各項(xiàng)手續(xù)，在一個(gè)工作日內(nèi)裝表供電。事故搶修“。
二、二制”即在接到事故電話后，四小時(shí)內(nèi)為農(nóng)村用戶處理故障并供電，二小時(shí)內(nèi)為城區(qū)用戶處理故障并供電。客戶接待要求“只進(jìn)一個(gè)門，只找一個(gè)人，其余的工作由我們來(lái)做”實(shí)行“內(nèi)轉(zhuǎn)外不轉(zhuǎn)”的原則。我們的服務(wù)承諾是“六個(gè)一”即一張笑臉相迎，一杯熱茶暖心，一片真誠(chéng)相待，一件好事解憂，一聲道別相送，讓每一位客戶滿意。讓“電老虎”、“電霸王”永遠(yuǎn)成為過(guò)去!
幾度風(fēng)雨幾度春秋，風(fēng)霜雪雨搏激流?！痢寥擞谜\(chéng)信鑄造今日的`輝煌。截止今日，我縣農(nóng)網(wǎng)改造工程已完成并通過(guò)驗(yàn)收;農(nóng)電管理體制改革已基本理順，步入正軌;照明用電從××年××月××日起實(shí)行城鄉(xiāng)同網(wǎng)同價(jià)，從改造前××元/kwh到改造后××元/kwh，降低了××元/kwh。××年××月我縣××110千伏變電站的投運(yùn)，標(biāo)志著我縣從××電源的成功引入，為我縣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了可靠的電力保障。
只有優(yōu)質(zhì)服務(wù)，誠(chéng)實(shí)守信，才能創(chuàng)造良好的企業(yè)信譽(yù)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的今日，企業(yè)才能立于不敗之地。讓我們攜手并肩，為××經(jīng)濟(jì)發(fā)展的燦爛明天而努力奮斗。
古語(yǔ)說(shuō)得好：“誠(chéng)信所至，金石為開(kāi)?！币徽Z(yǔ)道破天機(jī)，極為精妙地表述了誠(chéng)信在日常生活中的重大作用。因此，在人與人的相處中，不管是同學(xué)朋友之間，還是在生意場(chǎng)上，都要始終如一地以誠(chéng)為本，以信為根。惟有如此，友誼之花方可常開(kāi)不凋，財(cái)富方可滾滾而至。
誠(chéng)信是中華民族的一大美德，在古代，以誠(chéng)信受到贊譽(yù)的人和事不勝枚舉。古時(shí)有一商人，從集市買回一頭腳有傷的驢子，不料后來(lái)被兒子賣給別人，商人得知后非常氣憤，于是找到那位買病驢的商人，說(shuō)明緣由并拉回了驢子，因?yàn)樗J(rèn)為，以誠(chéng)信為本，是做人也是做買賣的最不可丟棄的信條。
誠(chéng)信是增進(jìn)情感的潤(rùn)滑劑。在生活中，人們難免與鄰里發(fā)生這樣那樣的誤會(huì)，那么消除誤會(huì)的最好方法就是以誠(chéng)信待人，誠(chéng)信是開(kāi)啟心靈之門的鑰匙。只要我們以心換心，就會(huì)消除誤會(huì)，增進(jìn)情感。朋友受挫失落流淚時(shí)，你的一個(gè)真誠(chéng)的微笑，一句勸慰的話語(yǔ)，也許會(huì)驅(qū)散朋友心中的烏云。朋友成功喜悅時(shí)，你報(bào)以一陣熱烈的掌聲，一句祝賀的話語(yǔ)，更能鼓勵(lì)友人在以后的日子里一路走好。
一點(diǎn)蠅頭小利，買報(bào)坐車不付錢，用傘不歸還。因此，人不能丟掉這個(gè)包含在人字里的美德———誠(chéng)信。
誠(chéng)信體現(xiàn)著一種精神，不只在人與人之間，還體現(xiàn)在國(guó)家與國(guó)家之間，民族與民族之間。在撞機(jī)事件中，中方以真誠(chéng)客觀的態(tài)度對(duì)待此事，而美方卻百般推托抵賴，致使事件久久不能解決;巴以雙方的沖突，雙方若能以誠(chéng)信為本進(jìn)行談判，雙方就不會(huì)有那么多無(wú)辜百姓遭難，世界也多了一片和平的空間。
誠(chéng)信所至，金石為開(kāi)。請(qǐng)不要丟棄誠(chéng)信，它是為人之本，處世之根。
呼喚誠(chéng)信演講稿篇六
近年來(lái)，人們對(duì)誠(chéng)信的呼吁聲越來(lái)越大，這或許并不是中國(guó)古人的誠(chéng)信記錄比現(xiàn)在好得多，而是現(xiàn)在人們的誠(chéng)信意識(shí)在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時(shí)候，我們的面前其實(shí)沒(méi)有蛋糕，所以各位一團(tuán)和氣，沒(méi)有什么可以爭(zhēng)執(zhí)的東西?，F(xiàn)在我們所處的時(shí)代，大概是有了一個(gè)蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，不能保證每一個(gè)人可分得到心滿意足的一塊，況且又沒(méi)有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則，結(jié)果眾生你爭(zhēng)我?jiàn)Z甚至爾虞我詐，無(wú)非是想讓自己的那一塊又大又好，這自然使得別人的蛋糕分得就少了，這個(gè)時(shí)期，人們對(duì)誠(chéng)信的呼喚最為迫切。隨著社會(huì)的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規(guī)則也明確了，社會(huì)誠(chéng)信就會(huì)好得多。因此，中國(guó)人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠(chéng)信，并非倒退，而是我們正在爬坡。
古時(shí)候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”時(shí)，他作為寒士之。
一是有切膚之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時(shí)，我相信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠(chéng)的。因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)太貧苦，所以誠(chéng)信可能總是一種在夢(mèng)中浮現(xiàn)的奢侈品。
現(xiàn)時(shí)人們對(duì)誠(chéng)信的渴望，實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果我們?nèi)匀灰粺o(wú)所有或者要斗私批修，那么我們自身尊重生命、財(cái)產(chǎn)和自由的意識(shí)就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開(kāi)放30年，喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識(shí)，而在醒來(lái)時(shí)我們又處于蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠(chéng)信的紛爭(zhēng)，其實(shí)背后，不過(guò)是個(gè)利字也！但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退。我們常常說(shuō)美國(guó)等過(guò)國(guó)民誠(chéng)信到比較傻的程度，但百年前美國(guó)人也并非現(xiàn)在這樣有誠(chéng)信，以前美國(guó)的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后，這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。中國(guó)許多地方也是一樣，像福建晉江、浙江溫州等等，其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞，但現(xiàn)在地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到一定階段，他們自己就起來(lái)要講究誠(chéng)信，并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說(shuō)的衣食足然后知榮辱，倉(cāng)廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧！
如何呼喚誠(chéng)信回歸？有兩手政策，一手當(dāng)然是做大蛋糕，讓每個(gè)國(guó)民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧！另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則，否則朝令夕改，個(gè)人和企業(yè)就難以有講誠(chéng)信的基礎(chǔ)。一個(gè)蛋糕如何才能分得公平？這需要權(quán)力的制衡機(jī)制，例如一個(gè)人擁有先切蛋糕的權(quán)力時(shí)另一個(gè)人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒(méi)有制衡的權(quán)力，我們就不能期望權(quán)力擁有者會(huì)卑微謹(jǐn)慎地使用權(quán)力，而多半會(huì)以權(quán)謀私。這樣分蛋糕過(guò)程中，如果立規(guī)矩者沒(méi)有規(guī)矩，那么社會(huì)誠(chéng)信的基石就非常不穩(wěn)固，并且最終影響到國(guó)民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。
呼喚誠(chéng)信演講稿篇七
三杯吐然諾，五岳倒為輕。誠(chéng)信，沿歷史的長(zhǎng)流，浩浩湯湯，注入黃河長(zhǎng)江。萬(wàn)丈豪情融入血液沸騰的你我，五千年的文化是生生不息的`脈博。荀子云：“君子養(yǎng)心莫過(guò)于誠(chéng)?！闭\(chéng)信，猶如樹(shù)高千丈，卻仰賴于樹(shù)根的滋養(yǎng)，我們向往的筆直脊梁，要靠誠(chéng)信支撐的力量。擁有誠(chéng)信，腳下可踏一方凈土;堅(jiān)守誠(chéng)信，必有問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。敬仰誠(chéng)信，夯筑人生的鐵壁銅墻，播種誠(chéng)信，收獲信任的海洋。
有了誠(chéng)信，才有了商鞅城門立木的一諾千金;有了誠(chéng)信，才有了過(guò)五關(guān)前“赤兔胭脂獸”的一騎絕塵;有了誠(chéng)信，才有了“君子一言、駟馬難追”的承諾;有了誠(chéng)信，才有了焚畫酬知己的蘇曼殊。相信誠(chéng)信的力量，它可以點(diǎn)石成金，觸木為玉。因?yàn)檎\(chéng)信，“文不能安邦，武不能服眾”的宋江才能坐上聚義廳的頭把交椅，將替天行道的大旗扯得迎風(fēng)飄揚(yáng)。因?yàn)檎\(chéng)信，平遙小城誕生出來(lái)的“日升昌”，才將分號(hào)開(kāi)遍大江南北，將半個(gè)中國(guó)的財(cái)富匯集一堂。
呼喚誠(chéng)信演講稿篇八
曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)故事：毛澤東曾經(jīng)向某位著名教育家借王羲之的真跡去臨摹欣賞，一個(gè)月歸還?；蛟S是出于這位教育家太過(guò)愛(ài)惜的緣故，他曾兩次向毛澤東的警衛(wèi)員打電話，詢問(wèn)毛澤東的閱覽情況，什么時(shí)候可以還，第二次甚至打到了毛澤東那里，對(duì)此，毛主席只是平靜的說(shuō)：先生，一個(gè)月的氣你也沉不住嗎？時(shí)光飛逝，當(dāng)一個(gè)月快到，毛主席也讀完了時(shí)，他將真跡小心翼翼的夾好，親自派遣警衛(wèi)員送給教育家，而不愿多延長(zhǎng)幾天。
一個(gè)月就是一個(gè)月，朋友交往要講誠(chéng)信。毛澤東這位偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)袖，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，用他的實(shí)際行動(dòng)告訴我們，誠(chéng)信是每個(gè)人都應(yīng)具備的品質(zhì)。
于軍隊(duì)而言，誠(chéng)信的品質(zhì)同樣不可缺少。
東漢末年，曹操的軍隊(duì)經(jīng)過(guò)麥田，向百姓承諾，踩踏麥地的士兵要處死。于是官兵都下馬用手扶著麥稈，小心翼翼經(jīng)過(guò)麥田，百姓見(jiàn)了無(wú)不稱頌。但不巧，突然有飛鳥掠過(guò)驚嚇了曹操的馬，踏壞了農(nóng)田。曹操要舉刀自刎時(shí)，被眾人勸住，于是，他就用劍割去自己的頭發(fā)，古人講究身體發(fā)膚受之父母不可毀傷。從此百姓都信服曹操的軍隊(duì)。
曹操的軍隊(duì)紀(jì)律嚴(yán)明，守信于百姓，兌現(xiàn)了他對(duì)百姓的承諾。正因如此，他的軍隊(duì)能得到百姓支持，從而可以爭(zhēng)鋒于天下，將集體的力量發(fā)揮到極致。
對(duì)于國(guó)家而言，誠(chéng)信的品質(zhì)更是不可或。
當(dāng)時(shí)商鞅要在秦國(guó)變法，生怕群眾不信任，于是將一根木頭立在南門，稱如果有人將其搬到北門就賞其十金，所有人都不信，直到將賞金提至五十金，才有一壯士將木頭搬至北門。商鞅如約給了他五十金，此舉取得了民眾的信任，之后沒(méi)幾天，新法頒布，秦國(guó)從此走向富強(qiáng)。
與其說(shuō)商鞅取得了民眾的信任，不如說(shuō)秦國(guó)這個(gè)國(guó)家取得了民眾的信任，因此他推行的變法，能得到民眾支持，國(guó)家就可以走向富強(qiáng)。在當(dāng)今復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)下，將誠(chéng)信的國(guó)家不僅可以得到民眾的支持，還可以得到國(guó)際社會(huì)的普遍認(rèn)可。
無(wú)需背誦數(shù)以百計(jì)的格言信條，只須記住一條，言必信，行必果，無(wú)論個(gè)人、軍隊(duì)、抑或是國(guó)家，待人接物凡事以誠(chéng)，成功就離你不遠(yuǎn)了。
呼喚誠(chéng)信演講稿篇九
所謂誠(chéng)信，即誠(chéng)實(shí)與守信，她是一種美德、一種品質(zhì)，為我們中華民族世代所信奉。誠(chéng)信是立身處世的準(zhǔn)則，是人格的體現(xiàn)，是衡量個(gè)人品行優(yōu)劣的道德標(biāo)準(zhǔn)之一。
誠(chéng)信意味著實(shí)事求是，不虛偽，表里如一，說(shuō)實(shí)話，做實(shí)事，不夸大其辭，不文過(guò)飾非等。別以為誠(chéng)信只需要對(duì)別人誠(chéng)信，對(duì)于自己，更需要的也是誠(chéng)信，不自欺欺人，不做違背良心，有損人格，對(duì)不起自己的事?？墒?，謊言在我們身邊卻不鮮見(jiàn)。每個(gè)謊言的背后，總是以顧及面子，得取利益等原由。撒謊可能給了你暫時(shí)的利益，但那卻嚴(yán)重地?fù)p害了你的人格。別總以為你的謊言天衣無(wú)縫，雞蛋再密也有縫，總有一天，你將會(huì)露出馬腳，到那時(shí)，就是你信用的喪失，人格的'毀滅。在日常生活中，常常也是需要用點(diǎn)善意的謊言去鼓勵(lì)，安慰他人，這種謊言跟損害人格是不能相提并論的。
想必狼來(lái)了的故事對(duì)大家來(lái)說(shuō)并不陌生：一個(gè)小孩，單純的放牧小孩，為了圖一時(shí)開(kāi)心三番兩次欺騙山下的村民說(shuō)狼來(lái)了，從而博取人們的同情，以同情來(lái)開(kāi)玩笑，導(dǎo)師人們對(duì)這小孩產(chǎn)生不予信任的態(tài)度。結(jié)果，一天，狼真的來(lái)了，這個(gè)小孩聲嘶力竭的大喊救命，然而，人們以為這小孩又在亂來(lái)了，于是給予不理睬的態(tài)度，結(jié)果不想也知道，這個(gè)小孩和一群羊就這樣命喪狼口，這個(gè)放牧小孩的教訓(xùn)，何不給曾經(jīng)撒謊過(guò)的人敲下一個(gè)深深的警鐘。
在我們學(xué)生身上，誠(chéng)信就更為重要，處為新世紀(jì)時(shí)代的我們，背負(fù)著振興國(guó)家的重任，我們必須做為社會(huì)的榜樣。然而，考試作弊，作業(yè)抄襲等不誠(chéng)實(shí)的行為卻在學(xué)校頻頻發(fā)生，別以為這些都是小事，不用在意，從某個(gè)方面來(lái)看這確實(shí)是個(gè)小事，但是，深入的想想，這不是嚴(yán)重地?fù)p害了一個(gè)人的做人原則嗎？如果，考試考砸了，但是這畢竟是自己完成的，這次考不好，下次再努力嘛！
中國(guó)呼喚誠(chéng)信，有了誠(chéng)信規(guī)則，大家才能無(wú)論內(nèi)心愿意或不愿意，至少行為上要可信。
也許你只是路旁一株普通的小草，無(wú)法如鮮花般燦爛迷人；也許你只是山澗一條不為人知的清泉，無(wú)法如大海般浩瀚奔騰；也許你只是蕓蕓眾生中一平常之人，無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地舉世矚目你可以如此普通、平常、默默無(wú)聞，但絕不可以丟掉誠(chéng)信這做人之本、立事之根，讓誠(chéng)信與我們同行吧！
呼喚誠(chéng)信演講稿篇十
各位老師、同學(xué)們：
大家好！
今天在這里我們來(lái)探討“誠(chéng)信”，誠(chéng)信是可貴的，是一種美德，也是我們?nèi)祟惐夭豢缮俚?，而缺乏誠(chéng)信是要付出代價(jià)的，是會(huì)受到懲罰的，是會(huì)受到社會(huì)譴責(zé)的。在這里我說(shuō)幾個(gè)小小的事例給大家聽(tīng)“因?yàn)闀x江假藥的緣故，晉江地區(qū)的財(cái)政收入連年滑坡！還有將本應(yīng)喂豬的月餅餡用來(lái)生產(chǎn)月餅的南京冠生園，因?yàn)樗麄兊膼盒斜黄毓夂?，沒(méi)有誰(shuí)敢買它的食品，最近只好申請(qǐng)破產(chǎn)。而在我們身邊，學(xué)校上學(xué)期考試作弊的同學(xué)，也受到了處分…”。
同學(xué)們，喪失誠(chéng)信的教訓(xùn)還少嗎？面對(duì)種。種喪失誠(chéng)信的現(xiàn)象，今天我要呼喊，“歸來(lái)吧，誠(chéng)信！”人們面對(duì)枯木，總是提倡環(huán)保，今天我也要呼吁一種精神上的環(huán)保：拯救自己，拯救誠(chéng)信。
有個(gè)故事，說(shuō)一位貧寒的母親把代人購(gòu)獎(jiǎng)券中獎(jiǎng)獲得的汽車交給原主，孩子反對(duì)。母親說(shuō)，這是我們?nèi)椅┮恢靛X的東西，誠(chéng)信，愛(ài)它吧，就像愛(ài)你的生命！它會(huì)給你帶來(lái)無(wú)盡財(cái)富。我想，她的話真是太精辟了，世上還有什么東西比誠(chéng)信更可貴呢？誠(chéng)信，精神與道義上的生命。相信它，你就可以創(chuàng)造一切；失去它，你將為之喪失一切，無(wú)論何時(shí)何地，像珍惜生命一樣珍惜它吧。不小心丟了，請(qǐng)趕緊找回來(lái)，它還是屬于你的。誠(chéng)信不僅是個(gè)人的生命，也是一個(gè)國(guó)家、民族和社會(huì)的生命。
中國(guó)這個(gè)有著五千年悠久歷史的文明古國(guó)，誠(chéng)實(shí)守信一向是我們中國(guó)人引以為傲的美德，縱觀我國(guó)的文明史，上至約束皇帝的.“君無(wú)戲言”，下至約束百姓的“言必信、行必果”。無(wú)不煥發(fā)著理性的光輝。古代商鞅立木取信于民。
曾經(jīng)在《羊城晚報(bào)》上，我們看到當(dāng)代西安農(nóng)民拾巨款千里送還失主，無(wú)不體現(xiàn)了誠(chéng)信的社會(huì)風(fēng)尚。在現(xiàn)代生活中，誠(chéng)信已成為全社會(huì)共同的道德要求。一個(gè)誠(chéng)信的國(guó)家會(huì)受到全世界的尊重和信賴，會(huì)得到發(fā)展和繁榮。今天，中國(guó)加入了世貿(mào)，面臨著來(lái)自世界的前所未有的挑戰(zhàn)。這時(shí)候，誠(chéng)實(shí)的信譽(yù)對(duì)于中國(guó)的市場(chǎng)和企業(yè)形象就顯得尤為重要?？梢哉f(shuō)，誠(chéng)信，是開(kāi)放的中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的生命。我們?cè)撛趺崔k呢？誠(chéng)信，只有誠(chéng)信才是可以戰(zhàn)勝它的甘露。
我記得經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾說(shuō)過(guò)，誠(chéng)信是在于量的，每個(gè)人都從自己開(kāi)始改善信譽(yù)，形成量的積累，才能造成一個(gè)誠(chéng)信的社會(huì)。是的，千萬(wàn)棵沐浴在誠(chéng)信的雨露中的樹(shù)木，必將構(gòu)成一片誠(chéng)信的森林，為自己，也為國(guó)家的生命和成長(zhǎng)，撐起一片明媚的天空。
同學(xué)們，讓我們每個(gè)人都像愛(ài)惜生命一樣，珍惜自己的誠(chéng)信，我堅(jiān)信，我們的祖國(guó)必將如繁茂的森林永遠(yuǎn)繁榮，永遠(yuǎn)強(qiáng)大，永遠(yuǎn)年輕。讓我們呼喚誠(chéng)信，告別不誠(chéng)信的行為，致力于建設(shè)誠(chéng)信的社會(huì)，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。
呼喚誠(chéng)信演講稿篇十一
現(xiàn)代社會(huì)是個(gè)需要科學(xué)技術(shù)的社會(huì)，更是需要誠(chéng)信的社會(huì)?？墒窃谀且惶欤覅s看到了一件沒(méi)有誠(chéng)信，欺騙善良，欺騙愛(ài)心的事。
記得那是個(gè)大雪紛飛的日子，鵝毛大雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)的`下著，好像在為新年的到來(lái)而歡呼，我在家專心致志的寫作業(yè)，爸爸在看喜歡的槍戰(zhàn)片，媽媽在忙碌的擦玻璃，突然媽媽大聲喊道：“快看，快來(lái)看！那兩個(gè)孩子真可憐！”我和爸爸以百米賽跑速度跑到窗子跟前，只見(jiàn)在馬路上坐著兩個(gè)小姑娘，其中一個(gè)坐著獨(dú)輪車，好像是殘疾人，另一個(gè)小姑娘在拼命的拉車，可車好像生了根一樣怎么也拉不動(dòng)，眼看雪越下越大，兩個(gè)小姑娘的頭上，身上都是雪。路過(guò)的人都很著急，看著兩個(gè)孩子的可憐樣，大家紛紛解囊相助。爸爸看見(jiàn)了，立刻下樓去，我從窗戶里看見(jiàn)爸爸買了幾個(gè)饅頭送給她們，還給了她們50元錢，我感到爸爸真善良。
我覺(jué)得要想富就得靠勞動(dòng)，靠勤勞的雙手，不能不擇手段的坑害別人。愿世界上的每一個(gè)人都能實(shí)實(shí)在在的做人，做一個(gè)講誠(chéng)信的人！
社會(huì)社會(huì)呼喚誠(chéng)信。民族復(fù)興呼喚誠(chéng)信，誠(chéng)信需要教師來(lái)傳承。我的同事中有一位剛參加工作的曹老師，曾有過(guò)這樣一段難于忘懷的經(jīng)歷：實(shí)習(xí)時(shí)，小曹的指導(dǎo)老師是一位溫柔美......
呼喚誠(chéng)信演講稿篇十二
中國(guó)是一個(gè)有五千年悠久歷史的文明古國(guó)，誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為豪的美德。從小我們都在接受著“誠(chéng)信”的教育：孩童時(shí)，“拉勾勾”的游戲讓我們懂得了“說(shuō)話要算話”;上了學(xué)，我們?yōu)榍I(xiàn)身真理和正氣的精神而深深感動(dòng)，為文天祥那響徹云霄的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”所震撼，為魯迅先生“我以我血薦軒轅”的豪邁氣概而奮發(fā)，于是我們常把“君子一言，駟馬難追”掛在嘴邊，無(wú)論是在動(dòng)蕩的社會(huì)，還是在平靜的日常生活中，只有誠(chéng)信能給人們信心、力量和支持。
記得讀小學(xué)一年級(jí)的時(shí)候，數(shù)學(xué)總考不到100分，可是爸爸媽媽卻對(duì)我要求非常嚴(yán)格，沒(méi)有考到100分時(shí)，總是怒目相視，每當(dāng)這時(shí)，我總在心里千萬(wàn)遍重復(fù)：我下次一定要考出好成績(jī)來(lái)。記得那是一年級(jí)的期中考，在迅速解決了簡(jiǎn)單的一些題目之后，一道思考題難住了我，我努力思考著，時(shí)間一分一秒的過(guò)去，可對(duì)于這道題我依然束手無(wú)策，眼看時(shí)間就快到了，如果空著，100分的希望就又破滅了，就在這時(shí)，我看見(jiàn)我的同桌的試卷，上面清清楚楚的寫著答案，不知什么原因，在零聲響起的那一霎那，我把這個(gè)答案寫了上去，期中考試成績(jī)下來(lái)了,我得了100分,我飛快的跑回家,把這件事情告訴了爸爸。爸爸看看試卷上那醒目的100分,又看看我，說(shuō)：“錢瓊，爸爸問(wèn)你一件事，你知不知道什么叫做誠(chéng)信?”。我一時(shí)反應(yīng)不過(guò)來(lái)，自然地答到：“知道，不就是誠(chéng)實(shí)信用嘛!”。才剛說(shuō)完，突然害怕了：難道爸爸發(fā)現(xiàn)我期中考看了同桌的答案了，我慚愧的低著頭，在我等著挨罵的`那個(gè)時(shí)候，他只對(duì)我說(shuō)了一句：“看來(lái)你還是不明白它的含義呀。你只會(huì)說(shuō)而不會(huì)做，不是爸爸心目中的好孩子!”。說(shuō)完也不管我明不明白就回房了。那天晚上想了很久，決定向爸爸坦白自己的行為，承認(rèn)自己的錯(cuò)誤。第二天早上在桌子上發(fā)現(xiàn)一張小紙條，上面寫著：
那一刻只覺(jué)得自己是個(gè)壞孩子，是個(gè)欺騙爸媽的壞孩子。
再次見(jiàn)到爸爸的時(shí)候，他只對(duì)我說(shuō)了一句：“爸爸知道你是個(gè)好孩子”。是呀!我應(yīng)該做個(gè)好孩子，做個(gè)誠(chéng)實(shí)信用的好孩子。
康德曾說(shuō)過(guò)：“這世界上只有兩種東西能引起人內(nèi)心深深地震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空，另一個(gè)是我們心中崇高的道德?！倍瘢覀冄鐾n穹，天空依然璀璨明朗,而俯察內(nèi)心那些崇高的道德，卻需要我們真摯的呼喚：把誠(chéng)信的種子播撒于世間每個(gè)人的心田，讓它在我們心靈深處生根、發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果吧!
呼喚誠(chéng)信演講稿篇十三
各位老師、同學(xué)們：
大家好！
誠(chéng)信是平凡普通的，它沒(méi)有那閃閃發(fā)光的金色外套，也沒(méi)有嬌嬈的容貌，它就是我們?nèi)粘Ｉ钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。當(dāng)你打碎了別人的玻璃；弄掉了別人心愛(ài)的橡皮擦；撕破了別人的小人書；當(dāng)你抄襲同學(xué)的作業(yè)、考試作弊；當(dāng)你無(wú)故不到校卻向老師和家長(zhǎng)撒謊；當(dāng)你向別人夸下?？趨s又食言……犯了錯(cuò)誤又沒(méi)人知道，特別是犯了大錯(cuò)，要自己說(shuō)出來(lái)，難，所以誠(chéng)信很值得稱贊。
在繁華的紐約，曾經(jīng)發(fā)生了這樣一件震撼人心的事情。
星期五的傍晚，一個(gè)貧窮的年輕藝人仍然像往常一樣站在地鐵站門口，專心致志地拉著他的小提琴。琴聲優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，雖然人們都急急忙忙地趕著回家過(guò)周末，還是有很多人情不自禁的放慢了腳步，時(shí)不時(shí)地會(huì)有一些人在年輕藝人跟前在禮帽里放一些錢。
第二天黃昏，年輕的藝人又像往常一樣準(zhǔn)時(shí)來(lái)到地鐵門口，把他的禮帽摘下來(lái)很優(yōu)雅地放在地上。和以往不同的是，他還從包里拿出一張大紙，然后很認(rèn)真地鋪在地上，四周還用自備的小石塊壓上。做完這一切以后，他調(diào)試好小提琴，又開(kāi)始了演奏，聲音似乎比以前更動(dòng)聽(tīng)更悠揚(yáng)。
不久，年輕的小提琴手周圍站滿了人，人們都被鋪在地上的那張大紙上的字吸引了，有的`人還踮起腳尖看。上面寫著：“昨天傍晚，有一位叫喬治？桑的先生錯(cuò)將一份很重要的東西放在我的禮帽里，請(qǐng)您速來(lái)認(rèn)領(lǐng)?！?BR> 人們看了之后議論紛紛，都想知道一份什么樣的東西，有的人甚至還等在一邊想看究竟。過(guò)了半小時(shí)左右，一位中年男人急急忙忙跑過(guò)來(lái)，撥開(kāi)人群就沖到小提琴手面前，抓住他的肩膀語(yǔ)無(wú)倫次的說(shuō)：“?。∈悄?，您真的來(lái)了，我就知道您是個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，您一定會(huì)來(lái)的?！?BR> 年輕的小提琴手冷靜地問(wèn)：“您是喬治？桑先生嗎？”
那人連忙點(diǎn)頭。小提琴手又問(wèn)：“您遺落了什么東西嗎？”
那個(gè)先生說(shuō)：“獎(jiǎng)票，獎(jiǎng)票”。
小提琴手于是就人懷里掏出一張獎(jiǎng)票，上面還醒目地寫著喬治？桑，小提琴手舉著彩票問(wèn)：“是這個(gè)嗎？”喬治？桑迅速地點(diǎn)點(diǎn)頭，搶過(guò)獎(jiǎng)票吻了一下，然后又抱著小提琴手在地上瘋狂地轉(zhuǎn)了兩圈。
原來(lái)事情是這樣的，喬治？桑是一家公司的小職員，他前此日子買了一張一家銀行發(fā)行的獎(jiǎng)票，昨天上午開(kāi)獎(jiǎng)，他中了五十萬(wàn)美元的獎(jiǎng)金。昨天下班，他心情很好，覺(jué)得音樂(lè)也特別美妙，于是就從錢包里掏出五十美元，放在了禮帽里，可是小心把獎(jiǎng)票也扔了進(jìn)去。小提琴手是一名藝術(shù)學(xué)院的學(xué)生，本來(lái)打算去維也納進(jìn)修，已經(jīng)定好了機(jī)票，時(shí)間就在今天上午，可是他昨天整理東西時(shí)發(fā)現(xiàn)了這張價(jià)值五十萬(wàn)美元的獎(jiǎng)票，想到失主會(huì)來(lái)找，于是今天就退掉了機(jī)票，又準(zhǔn)時(shí)來(lái)到這里。
后來(lái)，有人問(wèn)小提琴手：“你當(dāng)時(shí)那么需要一筆學(xué)費(fèi)，為了賺夠這筆學(xué)費(fèi)，你不得不每天到地鐵站拉提琴。那你為什么不把那五十萬(wàn)元的獎(jiǎng)票留下呢？”小提琴手說(shuō)：“雖然我沒(méi)錢，但我活得很快樂(lè)；假如我沒(méi)了誠(chéng)信，我一天也不會(huì)快樂(lè)?！?BR> 誠(chéng)信猶如一潭清澈幽雅的湖水，寧?kù)o、淡泊、美麗，她總是以自己樸素而又潔凈的面容向人展示著自己的美麗，可就是這樣一潭清澈、幽雅、淡泊的湖水會(huì)讓你的人生更加完美。
呼喚誠(chéng)信演講稿篇十四
生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。
——海涅。
近年來(lái)，許多層出不窮的食品安全問(wèn)題不斷刺激著人們脆弱的神經(jīng)：冠生園陳陷月餅，劣質(zhì)奶粉，“蘇丹紅”辣椒醬，石蠟火鍋底料，瘦肉精，毒大米等。人們開(kāi)始懷疑誠(chéng)信正在離我們而去。然而，誠(chéng)信到底離我們有多遠(yuǎn)？其實(shí)，誠(chéng)信一直在我們身邊，只是它往往與欺騙僅有一步之差。
俗話說(shuō)信任是成功的伙伴?？v觀古今中外成功人士的創(chuàng)業(yè)歷程和人生軌跡不難發(fā)現(xiàn)，成功的人都是值得信賴的人，而他們成功的精彩是靠他們自己的誠(chéng)信換來(lái)的，是因?yàn)樗麄兺茉诶婷媲翱酥谱约哼~向欺騙的腳步。
“一諾千金四十年，男兒狹義在雙肩，感天動(dòng)地朱邦月，常駐真情在世間”這是著名學(xué)者易中天對(duì)2009年“感動(dòng)中國(guó)十大人物”之一朱邦月的感慨。作為一個(gè)中國(guó)普通的男人，一個(gè)單腳殘疾的男人，只為了對(duì)去世朋友的一句承諾，因?yàn)閱瓮葰埣膊⊥说乃?，?dú)自一人照顧已逝朋友那都患了絕癥的妻子和兩個(gè)兒子。一干就是40年！只為一句承諾，一份誠(chéng)信，讓這個(gè)普通的中國(guó)男人彰顯了人性的光輝。讓他們平凡的人生漫溢了成功的芬芳。
原來(lái)誠(chéng)信就在身邊，此時(shí)，成功亦在身邊。前者是失信，后者必是失敗，誠(chéng)實(shí)仁愛(ài)的富蘭克林說(shuō)：“失足，你可以馬上恢復(fù)站立；失信，你也許永難挽回?！睅缀跞巳硕贾馈袄莵?lái)了”這個(gè)故事。那個(gè)小孩子幾因失去了誠(chéng)信，最后一次說(shuō)的是實(shí)話卻沒(méi)人相信，最后不但失去了羊群也失去了自己的生命。這難道不是一種失敗嗎？人格的失敗，我想是最大的失敗了吧。那個(gè)小孩子，不把誠(chéng)信放在心上，輕易地丟掉誠(chéng)信，最終墜入失敗的深淵。
原來(lái)失信在不遠(yuǎn)處，此時(shí)，失敗即將到來(lái)。牽手誠(chéng)信，守護(hù)凈土。
人之初，性本善。這句婦孺皆知的名句，然而能夠守住凈土的能有多少？請(qǐng)不要以與失信為伍。讓我們牽手誠(chéng)信，守住心中的凈土，也讓這世界多幾分純凈！
呼喚誠(chéng)信演講稿篇十五
各位老師、同學(xué)們：
大家好！
誠(chéng)信，就是要誠(chéng)實(shí)、守信用，對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)集體要有責(zé)任感。它既是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個(gè)人應(yīng)該做到的最起碼的道德標(biāo)準(zhǔn)。我們的父母和老師常常用他們的言行教導(dǎo)我們："從小就要做一個(gè)有誠(chéng)信的人。"。
記得在元旦前夕，為了讓教室的環(huán)境布置更漂亮些，我請(qǐng)求媽媽抽空到班上來(lái)幫幫忙，媽媽答應(yīng)第二天中午過(guò)來(lái)。誰(shuí)知，第二天一早就紛紛揚(yáng)揚(yáng)地下起了鵝毛大雪，不一會(huì)兒，大地就積起了厚厚的冰雪，天地間一片白色，銀裝素裹的冰雪世界煞是好看，同學(xué)們開(kāi)心極了。不過(guò)，路上的行人可沒(méi)那么輕松了，雪大路滑，一不小心就會(huì)摔個(gè)嘴啃泥。我的心越來(lái)越不踏實(shí)，我既希望看到媽媽的身影，又擔(dān)心媽媽在路上不安全。到了中午時(shí)分，老師帶我們?nèi)パ莶d拍錄像，剛到樓下，我一眼就看到一個(gè)大雪人出現(xiàn)在我們面前：她的頭發(fā)、眉毛、衣服全是白的，連眼鏡的玻璃片都是白的，她就是我的媽媽呀，她不管天氣的惡劣，如約地來(lái)了！我還看到了一個(gè)別人不易察覺(jué)的細(xì)節(jié)——媽媽的一個(gè)膝蓋又臟又濕，樣子好狼狽，可她的臉上堆滿了笑容，我真想撲上去擁抱她，為她送上一點(diǎn)溫暖，可我還是轉(zhuǎn)過(guò)臉去不再看她，因?yàn)?，我不想讓她看到我流淚的樣子。同學(xué)們，你們和自己的家人之間可能也有類似的故事，你們也被深深地感動(dòng)過(guò)，這——就是母親對(duì)孩子的誠(chéng)信。
還有一次，具體的時(shí)間我記不清了，但肯定是我上一年級(jí)的時(shí)候。那天晚上，我對(duì)數(shù)學(xué)作業(yè)有些模糊，非常著急，就想給王老師打電話問(wèn)問(wèn)清楚，一看，時(shí)間已經(jīng)是晚上七點(diǎn)多了，媽媽說(shuō)："王老師一定已經(jīng)回家了，給她家里打電話吧。"電話打過(guò)去，接電話的是一個(gè)大哥哥的聲音，他說(shuō)："王老師還沒(méi)回家呢。"我想：老師們可是五點(diǎn)左右就下班的呀，王老師不會(huì)還在學(xué)校吧？我抱著試試看的心情撥通了王老師辦公室的電話，很快，從電話那頭傳來(lái)了王老師親切的聲音，我奇怪地問(wèn)："王老師，您怎么還在學(xué)校？"王老師很輕松地說(shuō)："學(xué)校剛開(kāi)學(xué)，還有很多事要做哪。"我們都知道，王老師也有一個(gè)需要照顧的'小家，也有一個(gè)盼著她早點(diǎn)回家的兒子，可是王老師……這就是一個(gè)老師對(duì)工作、對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信。這件事過(guò)去很久了，王老師可能已經(jīng)完全沒(méi)有了印象，因?yàn)檫@樣的日子對(duì)她來(lái)說(shuō)實(shí)在是太多太多了，可這件事會(huì)永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)地留在我的心中，一直會(huì)鞭策著我，告訴我要做個(gè)像老師一樣對(duì)社會(huì)、對(duì)他人有誠(chéng)信的人。
說(shuō)了這么多，不要以為誠(chéng)信只是大人的事，其實(shí)，誠(chéng)信無(wú)時(shí)不在，無(wú)處不在，誠(chéng)信就在你我的身邊。
一個(gè)人只有講誠(chéng)信，別人才會(huì)稱贊他、尊重他、親近他、信任他，有困難時(shí)才會(huì)幫助他。否則，他將是一個(gè)孤獨(dú)的人。同學(xué)們，讓我們都來(lái)講誠(chéng)信吧，從身邊的每一件小事做起：譬如，昨天你答應(yīng)過(guò)老師要努力學(xué)習(xí)；今天早上你答應(yīng)過(guò)爸媽要認(rèn)真聽(tīng)講，你就一定要做到。只有我們?nèi)巳酥v誠(chéng)信，時(shí)時(shí)講誠(chéng)信，這個(gè)世界就會(huì)充滿真善美，我們的世界就會(huì)更美好！
謝謝大家！
呼喚誠(chéng)信演講稿篇十六
誠(chéng)信可以是從前百年老店里賒帳的帳單，也可以是今天人們手中的信用卡。當(dāng)人們?cè)谑浪诇\薄的喧囂中慢慢淪陷時(shí)，城信二字也就貶值了。
所謂誠(chéng)信，即誠(chéng)實(shí)與守信，她是一種美德、一種品質(zhì)，為我們中華民族世代所信奉，誠(chéng)實(shí)守信是誠(chéng)信字面上的解釋，其實(shí)，誠(chéng)信所反映的是一個(gè)人的品性及至整個(gè)民族的風(fēng)氣。
不難明白，誠(chéng)信能完善人類本身，可以使社會(huì)逐步走向文明、鼎盛。我國(guó)是一個(gè)悠久歷史，擁有燦爛文化的國(guó)家，關(guān)于誠(chéng)信的積淀在歷代的賢達(dá)志士中并不鮮見(jiàn)，中國(guó)人是把誠(chéng)信作為立身處世之本的，正如孔子所說(shuō)“言必信，行必果”，即“人無(wú)信不立”
誠(chéng)信無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不在?？v觀當(dāng)今社會(huì)，賣假藥的、市場(chǎng)上缺斤少兩的、考試中作弊的現(xiàn)象層出不窮。
“誠(chéng)信”問(wèn)題已成為當(dāng)今較大的社會(huì)問(wèn)題，很多人對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)并不深刻，講究誠(chéng)信的人，人格得到提升，收益一生；反之，不講誠(chéng)信的人，不僅心靈遭到玷污，而且將受到良心的嚴(yán)重譴責(zé)。失去誠(chéng)信，便失去創(chuàng)業(yè)根本，失去做人資格。1999年日本東芝筆記本電腦曾因存在嚴(yán)重質(zhì)量問(wèn)題被起訴。事件發(fā)生后，東芝對(duì)美國(guó)用戶實(shí)行經(jīng)濟(jì)陪償，對(duì)東南亞用戶卻一拖再拖，妄圖輕描淡寫敷衍了事。這種“給美國(guó)人美金，給中國(guó)人補(bǔ)丁”的做法引起社會(huì)各界的強(qiáng)烈不滿，結(jié)果是東芝銷售額暴跌，從此無(wú)法在東南亞市場(chǎng)上立足。古往今來(lái)，凡品德高尚、受人尊敬的'人，都能身體力行地做到誠(chéng)實(shí)守信?！对鴧⒇i》的故事，說(shuō)的是誠(chéng)實(shí)。我們常聽(tīng)到：“君子一言既出，駟馬難追?！闭f(shuō)話算話，就是君子，出爾反爾，乃是小人。曾參堪稱君子。交友須帶三分俠氣，做人應(yīng)有一片誠(chéng)心?！薄皦m世難逢開(kāi)口笑，菊花須插滿頭歸?！惫爬系脑?shī)句中蘊(yùn)含著耐人尋味的深理。
誠(chéng)信，是我國(guó)古代人民總結(jié)出的金玉良言。同時(shí)這也是為人之根本，也是世界上所有人崇尚的。誠(chéng)信是立身處世的準(zhǔn)則，是人格的體現(xiàn)，是衡量個(gè)人品行優(yōu)劣的道德標(biāo)準(zhǔn)之一，它對(duì)民族文化、民族精神的塑造起著不可缺少的作用。誠(chéng)信不僅是一個(gè)人最基本的道德品質(zhì)，更是我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的精神基礎(chǔ)與思想保障。
呼喚誠(chéng)信演講稿篇一
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、老師們、同學(xué)們:。
大家好，今天我演講的題目是誠(chéng)信無(wú)價(jià)。
眾所周知，誠(chéng)信，是眼下很時(shí)髦的一個(gè)詞。買賣東西要講誠(chéng)信、與人處事要講誠(chéng)信、商業(yè)談判更要講誠(chéng)信。小到一個(gè)人，大到整個(gè)社會(huì)，誠(chéng)信是基礎(chǔ)，它可以決定一個(gè)人的地位和社會(huì)的穩(wěn)定。一個(gè)人可以失去財(cái)富、失去職業(yè)、失去機(jī)會(huì)，但萬(wàn)萬(wàn)不可失去信譽(yù)。
我們中國(guó)素以文明古國(guó)，禮儀之幫著稱于世中華民族歷史悠久，文化源源流長(zhǎng)。中國(guó)可以說(shuō)是“誠(chéng)信”的故鄉(xiāng)，“仁、義、禮、智、信”，是中國(guó)在20xx多年中占統(tǒng)治地位的儒家思想的核心內(nèi)容，而“信”是儒家思想的精華，也是中華民族的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)?？鬃映３Ｕ劇靶拧?，“為人謀而不忠乎?”、“與朋友交而不信乎?”是孔子每天反躬自省的三項(xiàng)內(nèi)容中的兩項(xiàng)。在《論語(yǔ)》中從個(gè)人修養(yǎng)也說(shuō)到“信”:“人而無(wú)信，不知其可也。大車無(wú)r，小車無(wú)車兀，其何以行之哉?”作為一個(gè)人來(lái)說(shuō)，人無(wú)信則無(wú)以立，無(wú)以行?？鬃诱劦街卫韲?guó)家大事時(shí)還說(shuō)到“信”:“自古皆有死，民無(wú)信不立”，“上好信，則民莫敢不用情”。站在為政者的立場(chǎng)上，孔子認(rèn)為“信”比軍隊(duì)、糧食還要重要。荀子也認(rèn)為“誠(chéng)信生神”。到漢朝董仲舒則把“信”列為“五常之一”:“夫仁、義、禮、知、信，五常之道，王者所當(dāng)飭也?！睗h朝許慎在《說(shuō)文》中釋“誠(chéng)”為“信也”，釋“信”為“誠(chéng)也”，誠(chéng)信互訓(xùn)。宋朝朱熹認(rèn)為，誠(chéng)是自然的實(shí)，信是做人的實(shí)。明末清初的王船山則認(rèn)為:“人與人相于，信義而已矣;信義之施，人與人相于而已矣?！边@就把人與人之間的關(guān)系看作是信義的施行，所以人和人之間相互服務(wù)的關(guān)系，也要重視信義的施行。講信用，實(shí)在是日?；顒?dòng)中最基本的道德和守則。誠(chéng)實(shí)守信，一諾千金是何等寶貴!
呼喚誠(chéng)信演講稿篇二
大學(xué)生的貸款成了一種尷尬，一種銀行拿不回錢的尷尬；一種真正貧困的同學(xué)想借，卻不好意思伸手的尷尬；一種學(xué)校眼看著學(xué)生頓頓吃白飯，卻不敢借錢的尷尬！
誠(chéng)信究竟是金子包著的鉆石還是人格的價(jià)值？
不，此時(shí)此刻我卻要說(shuō)誠(chéng)信它不值錢，它應(yīng)該一分錢也不值的，只有當(dāng)誠(chéng)信的價(jià)格不值得大家討論的時(shí)候、誠(chéng)信才能體現(xiàn)它本來(lái)的面民到那時(shí)誠(chéng)信如同空氣一樣——它無(wú)處不在，人們一刻也離不開(kāi)它，可誰(shuí)也不需要為它付錢！
請(qǐng)不要再吶喊誠(chéng)信是金，誠(chéng)信是銀了兮讓誠(chéng)信回歸吧！回歸本來(lái)的面目，回歸本來(lái)的價(jià)值，因?yàn)槲覀冋l(shuí)也沒(méi)有資格更不需要給誠(chéng)信去標(biāo)出這個(gè)價(jià)！
呼喚誠(chéng)信演講稿篇三
一、又是一年3?15，又是一個(gè)誠(chéng)信缺失年。
回顧，一系列誠(chéng)信缺失的事件給人們本已脆弱的誠(chéng)信期望又一重?fù)?。其中比較大的有“甘德懷事件”“不粘鍋危機(jī)”“四六級(jí)泄題”“高考舞弊案”等，這些事件給人們思想最大的沖擊并不是事件本身，而是在它背后所代表的原本神圣的權(quán)威組織的墮落。如“甘德懷事件”，一個(gè)考分第一的學(xué)生硬是被刷下來(lái)，而上榜的卻是北大內(nèi)部的人，這一點(diǎn)無(wú)論朱蘇力怎么解釋也說(shuō)不過(guò)去，畢竟人民群眾的眼睛是雪亮的，人們不是傻子，里面的貓膩不言自明。而“高考舞弊案”竟是由政府工作人員出名組織的集體欺詐案件，河南濮陽(yáng)反貪局第一副局長(zhǎng)涉嫌其中，參與者竟是人們一向很尊敬的老師，這些原本應(yīng)該為人師表的人大肆斂財(cái)，不顧一點(diǎn)起碼的誠(chéng)信道德，其行徑令人們憤怒的同時(shí)也不禁慨然嘆息：連老師都這個(gè)樣子，還指望誰(shuí)去恪守誠(chéng)信！
同樣，“四六級(jí)泄題”也是老師參與的集體欺詐案件，而且，這些案件幾乎年年都有，在很多大學(xué)里，海報(bào)欄里更是公然地貼著招聘“槍手”的海報(bào)，論壇上的“槍手”貼更是不計(jì)其數(shù)。每考一次四六級(jí)，做假證的都要發(fā)一筆財(cái)，因此有假證販子曾開(kāi)玩笑地說(shuō)：“四六級(jí)考試一年怎么只考兩回？天天考該多好呀！”“四六級(jí)”舞弊，平時(shí)的考試舞弊者更多，至于論文抄襲則早不是新聞了，從本科生到博士生以至赫赫有名的大教授，抄襲論文者前江后浪推前浪，生產(chǎn)出一大批“假冒偽劣”的論文。層出不窮的高校欺詐事件如何讓人們相信校園仍是純潔之地，如何保持著自身的高尚！
還有“杜邦特富龍”事件，盡管“特富龍”在質(zhì)量和安全性能方面在美國(guó)有著良好的聲譽(yù)，盡管美國(guó)國(guó)家環(huán)保署的罰單僅僅是指向該產(chǎn)品的行政匯報(bào)程序，但是有必要強(qiáng)調(diào)的是：我們的消費(fèi)者由于長(zhǎng)期經(jīng)受各種問(wèn)題商品的侵?jǐn)_和折磨，已經(jīng)日益變得草木皆兵、風(fēng)聲鶴唳了。所以檢測(cè)結(jié)果出來(lái)，“不粘鍋”并無(wú)問(wèn)題，但卻帶給消費(fèi)者心理上的很大不安，因?yàn)槲覀兇_實(shí)吃夠了問(wèn)題商品的苦了。
人們應(yīng)該不會(huì)忘記的藥品**，龍膽瀉肝丸、排毒養(yǎng)顏膠囊、九郡敗毒丸多起重大中藥不良反應(yīng)事件接連曝光，一系列的藥品安全事件足夠讓人們對(duì)藥品產(chǎn)生全范圍的懷疑，我們不知道還有什么東西能夠保障我們的生命安全，連知名的藥品都值得懷疑，人們?cè)趺茨懿换倚?。而且，我們有理由相信，這些問(wèn)題僅是冰山一角，還有更多的問(wèn)題隱藏在黑暗之中。
一系列問(wèn)題讓人們疑問(wèn)：這個(gè)世界還有什么值得我們相信？中國(guó)人真的沒(méi)有一點(diǎn)誠(chéng)信嗎?3?15讓我們消費(fèi)者再一次為那些不堪回首的假冒偽劣事件痛心。
二、失信是失信者的.通行證，誠(chéng)信是誠(chéng)信者的墓志銘？
曾幾何時(shí)，誠(chéng)信是我國(guó)的傳統(tǒng)美德，人們視誠(chéng)信為生命，孔子告誡自己的學(xué)生，“人而無(wú)信，不知其可也”。意思是說(shuō)，一個(gè)人如果不講信用，就無(wú)法在世上行事立足。古人講誠(chéng)信的例子很多，有一個(gè)令人感動(dòng)的成語(yǔ)故事：尾生抱柱。尾生和一個(gè)姑娘約會(huì)在橋下，姑娘未到而水漲了起來(lái)。尾生抱柱等待姑娘不肯離開(kāi)，終于被水淹死。有人批判說(shuō)這個(gè)尾生太愚笨，照這個(gè)說(shuō)法，每個(gè)守信的人都是愚蠢的人。而我們現(xiàn)在的問(wèn)題恰恰是：聰明人太多，“愚蠢”的人太少！
但事實(shí)很奇怪，聰明人往往沒(méi)有好下場(chǎng)，而“愚蠢”的人往往有大收獲。歸根結(jié)底，那些“聰明人”只是小聰明，而“愚蠢”則是大智慧。有這樣一件事：四川阿壩藏族羌族自治州一個(gè)偏僻的小縣城，有一座由法國(guó)某公司建造的小教堂，至今已有80年歷史。前不久，那家法國(guó)公司發(fā)來(lái)一紙通知：“該教堂已到了80年設(shè)計(jì)使用年限，請(qǐng)進(jìn)行安全檢查，我公司不再對(duì)教堂承擔(dān)責(zé)任?！苯拥椒ǚ胶?，當(dāng)?shù)厝藢?duì)教堂進(jìn)行了徹底檢查。結(jié)果主體結(jié)構(gòu)仍然牢固，僅需稍稍修葺便可繼續(xù)使用。
聽(tīng)罷這個(gè)故事令國(guó)人大吃一驚，有人不理解，施工單位遠(yuǎn)在法國(guó)，又是80年前的承諾，其間即使發(fā)生質(zhì)量問(wèn)題，早已時(shí)過(guò)境遷，誰(shuí)來(lái)追究？追究誰(shuí)？這恐怕是國(guó)內(nèi)大多數(shù)建筑公司的慣性思維。法國(guó)公司的誠(chéng)信在有些國(guó)人看來(lái)是“愚蠢”，但正是這種“愚蠢”讓他們?cè)谑澜绾蘸沼忻?，常青了一百多年，反觀國(guó)內(nèi)的“聰明”公司則往往是曇花一現(xiàn)，經(jīng)營(yíng)不長(zhǎng)一段時(shí)間就被淘汰。我們常常感嘆我們沒(méi)有世界一流的大公司，數(shù)來(lái)數(shù)去，誠(chéng)信觀念不強(qiáng)是我們?nèi)笔Т蠊镜闹匾颉?BR> 與此對(duì)應(yīng)，安然、安達(dá)信這兩個(gè)大公司敗落很大程度是歸咎于誠(chéng)信的缺失。盛極一時(shí)的安達(dá)信（andersen）創(chuàng)立于19、總部設(shè)在芝加哥的安達(dá)信，是全球五大會(huì)計(jì)師事務(wù)所之一。它代理著美國(guó)2300家上市公司的審計(jì)業(yè)務(wù)，占美國(guó)上市公司總數(shù)的17％，在全球84個(gè)國(guó)家設(shè)有390個(gè)分公司，擁有4700名合伙人，家合作伙伴，專業(yè)人員達(dá)8.5萬(wàn)人，財(cái)政年度的收入為93.4億美元。安達(dá)信1979年開(kāi)始進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)，相繼在香港、北京、上海、重慶、廣州、深圳設(shè)立了事務(wù)所，員工2000名。由這些數(shù)字可知，安達(dá)信曾經(jīng)是多么紅火，一般的公司簡(jiǎn)直難以望其項(xiàng)背。但就是這樣一個(gè)公司，堂堂安達(dá)信，居然淪落到賣身而無(wú)人理睬的境地，簡(jiǎn)直讓人難以想象。打敗安達(dá)信的不是其對(duì)手，而是它自己。
信用對(duì)所有的企業(yè)都重要，而對(duì)會(huì)計(jì)師事務(wù)所尤其重要。對(duì)一個(gè)會(huì)計(jì)師事務(wù)所來(lái)說(shuō)，如果失去了信用，就等于喪失了賴以安身立命的根本。安達(dá)信的致命錯(cuò)誤恰恰是不珍惜它本應(yīng)視為生命的東西。與安達(dá)信沆瀣一氣、合伙作假的安然公司早在安達(dá)信之前已遭揭露，深陷泥淖。失去誠(chéng)信，安然公司不安然，安達(dá)信不安也不信。
大公司偶然“聰明”一下結(jié)果就如此悲慘，可見(jiàn)“聰明”――失信的代價(jià)是如何巨大！南京“冠生園”的破產(chǎn)也是如此，這個(gè)曾經(jīng)赫赫有名的食品企業(yè)用陳餡翻炒后再制成月餅出售的事件被媒體披露曝光，一時(shí)民眾嘩然，南京冠生園月餅頓時(shí)無(wú)人問(wèn)津，很快被各地商家們撤下柜臺(tái)。許多商家甚至向消費(fèi)者承諾：已經(jīng)售出的冠生園月餅無(wú)條件退貨。
面對(duì)危機(jī)，南京冠生園還是沒(méi)有表現(xiàn)出應(yīng)有的誠(chéng)信。先是辯解稱這種做法在行業(yè)內(nèi)“非常普遍”，絕不是我冠生園一家；在衛(wèi)生管理法規(guī)上，對(duì)月餅有保質(zhì)期的要求，但對(duì)餡料并沒(méi)有時(shí)間要求，意即用陳餡做新月餅并不違規(guī)。隨后又匆忙發(fā)出了一份公開(kāi)信繼續(xù)狡辯，卻始終沒(méi)有向消費(fèi)者作任何道歉，其所作所為不僅令消費(fèi)者更加寒心，也進(jìn)一步將自身信譽(yù)喪失殆盡。信譽(yù)的缺失使多年來(lái)一直以月餅為主要產(chǎn)品的南京冠生園被逐出了月餅市場(chǎng)，公司的其它產(chǎn)品如元宵、糕點(diǎn)等也很快受到“株連”，沒(méi)人敢要，公司只有破產(chǎn)。因誠(chéng)信缺失而破產(chǎn)，“冠生園”給那些“聰明者”們上了一堂課，事實(shí)證明聰明終被聰明誤，誠(chéng)信才是長(zhǎng)久的根本。
三：3?15呼喚誠(chéng)信中國(guó)。
作為一個(gè)消費(fèi)者，我強(qiáng)烈希望假冒偽劣徹底消失；作為一個(gè)公民，我強(qiáng)烈希望別國(guó)不再稱中國(guó)人為“造假高手”。如果有一天，中國(guó)人不再或不屑于造假，我們國(guó)家才可能真正強(qiáng)大！在315這個(gè)消費(fèi)者權(quán)益日里，我們呼喚誠(chéng)信中國(guó)，中國(guó)呼喚誠(chéng)信！
呼喚誠(chéng)信演講稿篇四
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好!
我是來(lái)自高二_班的_x，今天我在這里要演講的是《爭(zhēng)做誠(chéng)信之人》。
我們大家都是新時(shí)代的高中生，都是步入新型的社會(huì)的學(xué)生。在這個(gè)時(shí)代，我們要做一個(gè)講誠(chéng)信的人。言而無(wú)信著，是會(huì)受到他人的唾棄的。我作為一個(gè)高二的學(xué)生，首先就要給高一的學(xué)弟學(xué)妹做一個(gè)好榜樣。古往今來(lái)，誠(chéng)信二字都承載著歷史的長(zhǎng)河。我們不僅不能倒退，還要不斷的前進(jìn)，要跟不斷變化的社會(huì)一樣，與時(shí)俱進(jìn)。
大人在小孩面前說(shuō)了要怎樣怎樣，到最后卻是一句很忙就沒(méi)有去做，他肯定各種不開(kāi)心，為什么答應(yīng)的事情卻不能做到，那小孩子以后就不會(huì)再相信你了，說(shuō)什么都抱著懷疑，相信作為父母的您肯定也會(huì)很難受，那換個(gè)角度，小孩子以后也跟你一樣說(shuō)話不講信用，你在那是會(huì)是什么樣的感受，肯定不好受。所以呢，從小就要培養(yǎng)一個(gè)人講誠(chéng)信，答應(yīng)的事情就要做到，如果當(dāng)時(shí)覺(jué)得不能，就一定要去拒絕，別給人期待。
我們從幼兒園到如今，在這過(guò)程中你肯定有遇到過(guò)別人答應(yīng)或承諾的事情，到最后沒(méi)有做到，那一瞬間你的心情是跌倒了谷底的，至少有很長(zhǎng)時(shí)間都在介懷，不能接受這樣的結(jié)果。在誠(chéng)信方面我們可以從別人那里去接受教訓(xùn)。如果一個(gè)人總是言而無(wú)信，那他周圍的人有不會(huì)跟他在一起學(xué)習(xí)或者共事。我們也就知道不講信用，旁人對(duì)你的不滿是加倍的。
我們都是高中生了，也即將成年，三年時(shí)間過(guò)得很快，我們接受高等的教育，就要承接起學(xué)生最基本的樣子。做一個(gè)有誠(chéng)信的人，與你在以后的學(xué)習(xí)或工作都會(huì)有幫助，很多人也愿意跟你一起玩，也愿意幫你的忙。我們做到誠(chéng)信，無(wú)不是好處的，有什么理由不去做?本就是屬于自己本身的好品德，建立起誠(chéng)信的框架，才能擴(kuò)大一個(gè)人的圈子。
我就我們而言，爭(zhēng)做誠(chéng)信之人是一件很重要的事情，無(wú)論怎樣都不能失信于人，因?yàn)樾湃螞](méi)了，就很難在兩個(gè)人之間再去建立起誠(chéng)信的橋梁，就像一座橋一樣，被水沖垮了，短時(shí)間都不可能再架起，是需要時(shí)間的，人更是如此了。所以我在此希望大家一定要做一個(gè)講誠(chéng)信的人，一起不斷的進(jìn)步。
呼喚誠(chéng)信演講稿篇五
各位領(lǐng)導(dǎo)：
上午好，我演講的題目是“優(yōu)質(zhì)服務(wù)、共鑄誠(chéng)信”。誠(chéng)實(shí)守信是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德。自古以來(lái)恪守誠(chéng)信就是衡量一個(gè)人行為、品質(zhì)和人格的標(biāo)準(zhǔn)。做企業(yè)同樣需要誠(chéng)信，古人云：“經(jīng)營(yíng)之道在于誠(chéng)，贏利之道在于信”，誠(chéng)實(shí)守信既是做人的基本道德準(zhǔn)則，也是企業(yè)搏擊市場(chǎng)賴以生存的前提。在建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今日，我們關(guān)注“誠(chéng)信”是因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中，存在著缺乏誠(chéng)信的陰影。從假煙、假酒、假/文憑到假帳、假幣、假政績(jī);從股市造假到企業(yè)之間的“三角債”;從剽竊他人科研成果到足球場(chǎng)上的“黑哨”;從普通人惡意消費(fèi)透支到一些地方政府言而無(wú)信，出爾反爾，開(kāi)門招商，閉門宰客。凡此種種，失信的濁流，象瘟疫一樣呑蝕著人與人之間的信任。
個(gè)人失信，害在數(shù)人，社會(huì)無(wú)信，則人人自危。優(yōu)質(zhì)服務(wù)、共鑄誠(chéng)信，是我們××人共同的責(zé)任。
一、一制”，即在一個(gè)工作日內(nèi)辦理完各項(xiàng)手續(xù)，在一個(gè)工作日內(nèi)裝表供電。事故搶修“。
二、二制”即在接到事故電話后，四小時(shí)內(nèi)為農(nóng)村用戶處理故障并供電，二小時(shí)內(nèi)為城區(qū)用戶處理故障并供電。客戶接待要求“只進(jìn)一個(gè)門，只找一個(gè)人，其余的工作由我們來(lái)做”實(shí)行“內(nèi)轉(zhuǎn)外不轉(zhuǎn)”的原則。我們的服務(wù)承諾是“六個(gè)一”即一張笑臉相迎，一杯熱茶暖心，一片真誠(chéng)相待，一件好事解憂，一聲道別相送，讓每一位客戶滿意。讓“電老虎”、“電霸王”永遠(yuǎn)成為過(guò)去!
幾度風(fēng)雨幾度春秋，風(fēng)霜雪雨搏激流?！痢寥擞谜\(chéng)信鑄造今日的`輝煌。截止今日，我縣農(nóng)網(wǎng)改造工程已完成并通過(guò)驗(yàn)收;農(nóng)電管理體制改革已基本理順，步入正軌;照明用電從××年××月××日起實(shí)行城鄉(xiāng)同網(wǎng)同價(jià)，從改造前××元/kwh到改造后××元/kwh，降低了××元/kwh。××年××月我縣××110千伏變電站的投運(yùn)，標(biāo)志著我縣從××電源的成功引入，為我縣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了可靠的電力保障。
只有優(yōu)質(zhì)服務(wù)，誠(chéng)實(shí)守信，才能創(chuàng)造良好的企業(yè)信譽(yù)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的今日，企業(yè)才能立于不敗之地。讓我們攜手并肩，為××經(jīng)濟(jì)發(fā)展的燦爛明天而努力奮斗。
古語(yǔ)說(shuō)得好：“誠(chéng)信所至，金石為開(kāi)?！币徽Z(yǔ)道破天機(jī)，極為精妙地表述了誠(chéng)信在日常生活中的重大作用。因此，在人與人的相處中，不管是同學(xué)朋友之間，還是在生意場(chǎng)上，都要始終如一地以誠(chéng)為本，以信為根。惟有如此，友誼之花方可常開(kāi)不凋，財(cái)富方可滾滾而至。
誠(chéng)信是中華民族的一大美德，在古代，以誠(chéng)信受到贊譽(yù)的人和事不勝枚舉。古時(shí)有一商人，從集市買回一頭腳有傷的驢子，不料后來(lái)被兒子賣給別人，商人得知后非常氣憤，于是找到那位買病驢的商人，說(shuō)明緣由并拉回了驢子，因?yàn)樗J(rèn)為，以誠(chéng)信為本，是做人也是做買賣的最不可丟棄的信條。
誠(chéng)信是增進(jìn)情感的潤(rùn)滑劑。在生活中，人們難免與鄰里發(fā)生這樣那樣的誤會(huì)，那么消除誤會(huì)的最好方法就是以誠(chéng)信待人，誠(chéng)信是開(kāi)啟心靈之門的鑰匙。只要我們以心換心，就會(huì)消除誤會(huì)，增進(jìn)情感。朋友受挫失落流淚時(shí)，你的一個(gè)真誠(chéng)的微笑，一句勸慰的話語(yǔ)，也許會(huì)驅(qū)散朋友心中的烏云。朋友成功喜悅時(shí)，你報(bào)以一陣熱烈的掌聲，一句祝賀的話語(yǔ)，更能鼓勵(lì)友人在以后的日子里一路走好。
一點(diǎn)蠅頭小利，買報(bào)坐車不付錢，用傘不歸還。因此，人不能丟掉這個(gè)包含在人字里的美德———誠(chéng)信。
誠(chéng)信體現(xiàn)著一種精神，不只在人與人之間，還體現(xiàn)在國(guó)家與國(guó)家之間，民族與民族之間。在撞機(jī)事件中，中方以真誠(chéng)客觀的態(tài)度對(duì)待此事，而美方卻百般推托抵賴，致使事件久久不能解決;巴以雙方的沖突，雙方若能以誠(chéng)信為本進(jìn)行談判，雙方就不會(huì)有那么多無(wú)辜百姓遭難，世界也多了一片和平的空間。
誠(chéng)信所至，金石為開(kāi)。請(qǐng)不要丟棄誠(chéng)信，它是為人之本，處世之根。
呼喚誠(chéng)信演講稿篇六
近年來(lái)，人們對(duì)誠(chéng)信的呼吁聲越來(lái)越大，這或許并不是中國(guó)古人的誠(chéng)信記錄比現(xiàn)在好得多，而是現(xiàn)在人們的誠(chéng)信意識(shí)在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時(shí)候，我們的面前其實(shí)沒(méi)有蛋糕，所以各位一團(tuán)和氣，沒(méi)有什么可以爭(zhēng)執(zhí)的東西?，F(xiàn)在我們所處的時(shí)代，大概是有了一個(gè)蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，不能保證每一個(gè)人可分得到心滿意足的一塊，況且又沒(méi)有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則，結(jié)果眾生你爭(zhēng)我?jiàn)Z甚至爾虞我詐，無(wú)非是想讓自己的那一塊又大又好，這自然使得別人的蛋糕分得就少了，這個(gè)時(shí)期，人們對(duì)誠(chéng)信的呼喚最為迫切。隨著社會(huì)的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規(guī)則也明確了，社會(huì)誠(chéng)信就會(huì)好得多。因此，中國(guó)人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠(chéng)信，并非倒退，而是我們正在爬坡。
古時(shí)候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”時(shí)，他作為寒士之。
一是有切膚之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時(shí)，我相信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠(chéng)的。因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)太貧苦，所以誠(chéng)信可能總是一種在夢(mèng)中浮現(xiàn)的奢侈品。
現(xiàn)時(shí)人們對(duì)誠(chéng)信的渴望，實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果我們?nèi)匀灰粺o(wú)所有或者要斗私批修，那么我們自身尊重生命、財(cái)產(chǎn)和自由的意識(shí)就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開(kāi)放30年，喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識(shí)，而在醒來(lái)時(shí)我們又處于蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠(chéng)信的紛爭(zhēng)，其實(shí)背后，不過(guò)是個(gè)利字也！但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退。我們常常說(shuō)美國(guó)等過(guò)國(guó)民誠(chéng)信到比較傻的程度，但百年前美國(guó)人也并非現(xiàn)在這樣有誠(chéng)信，以前美國(guó)的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后，這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。中國(guó)許多地方也是一樣，像福建晉江、浙江溫州等等，其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞，但現(xiàn)在地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到一定階段，他們自己就起來(lái)要講究誠(chéng)信，并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說(shuō)的衣食足然后知榮辱，倉(cāng)廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧！
如何呼喚誠(chéng)信回歸？有兩手政策，一手當(dāng)然是做大蛋糕，讓每個(gè)國(guó)民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧！另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則，否則朝令夕改，個(gè)人和企業(yè)就難以有講誠(chéng)信的基礎(chǔ)。一個(gè)蛋糕如何才能分得公平？這需要權(quán)力的制衡機(jī)制，例如一個(gè)人擁有先切蛋糕的權(quán)力時(shí)另一個(gè)人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒(méi)有制衡的權(quán)力，我們就不能期望權(quán)力擁有者會(huì)卑微謹(jǐn)慎地使用權(quán)力，而多半會(huì)以權(quán)謀私。這樣分蛋糕過(guò)程中，如果立規(guī)矩者沒(méi)有規(guī)矩，那么社會(huì)誠(chéng)信的基石就非常不穩(wěn)固，并且最終影響到國(guó)民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。
呼喚誠(chéng)信演講稿篇七
三杯吐然諾，五岳倒為輕。誠(chéng)信，沿歷史的長(zhǎng)流，浩浩湯湯，注入黃河長(zhǎng)江。萬(wàn)丈豪情融入血液沸騰的你我，五千年的文化是生生不息的`脈博。荀子云：“君子養(yǎng)心莫過(guò)于誠(chéng)?！闭\(chéng)信，猶如樹(shù)高千丈，卻仰賴于樹(shù)根的滋養(yǎng)，我們向往的筆直脊梁，要靠誠(chéng)信支撐的力量。擁有誠(chéng)信，腳下可踏一方凈土;堅(jiān)守誠(chéng)信，必有問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。敬仰誠(chéng)信，夯筑人生的鐵壁銅墻，播種誠(chéng)信，收獲信任的海洋。
有了誠(chéng)信，才有了商鞅城門立木的一諾千金;有了誠(chéng)信，才有了過(guò)五關(guān)前“赤兔胭脂獸”的一騎絕塵;有了誠(chéng)信，才有了“君子一言、駟馬難追”的承諾;有了誠(chéng)信，才有了焚畫酬知己的蘇曼殊。相信誠(chéng)信的力量，它可以點(diǎn)石成金，觸木為玉。因?yàn)檎\(chéng)信，“文不能安邦，武不能服眾”的宋江才能坐上聚義廳的頭把交椅，將替天行道的大旗扯得迎風(fēng)飄揚(yáng)。因?yàn)檎\(chéng)信，平遙小城誕生出來(lái)的“日升昌”，才將分號(hào)開(kāi)遍大江南北，將半個(gè)中國(guó)的財(cái)富匯集一堂。
呼喚誠(chéng)信演講稿篇八
曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)故事：毛澤東曾經(jīng)向某位著名教育家借王羲之的真跡去臨摹欣賞，一個(gè)月歸還?；蛟S是出于這位教育家太過(guò)愛(ài)惜的緣故，他曾兩次向毛澤東的警衛(wèi)員打電話，詢問(wèn)毛澤東的閱覽情況，什么時(shí)候可以還，第二次甚至打到了毛澤東那里，對(duì)此，毛主席只是平靜的說(shuō)：先生，一個(gè)月的氣你也沉不住嗎？時(shí)光飛逝，當(dāng)一個(gè)月快到，毛主席也讀完了時(shí)，他將真跡小心翼翼的夾好，親自派遣警衛(wèi)員送給教育家，而不愿多延長(zhǎng)幾天。
一個(gè)月就是一個(gè)月，朋友交往要講誠(chéng)信。毛澤東這位偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)袖，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，用他的實(shí)際行動(dòng)告訴我們，誠(chéng)信是每個(gè)人都應(yīng)具備的品質(zhì)。
于軍隊(duì)而言，誠(chéng)信的品質(zhì)同樣不可缺少。
東漢末年，曹操的軍隊(duì)經(jīng)過(guò)麥田，向百姓承諾，踩踏麥地的士兵要處死。于是官兵都下馬用手扶著麥稈，小心翼翼經(jīng)過(guò)麥田，百姓見(jiàn)了無(wú)不稱頌。但不巧，突然有飛鳥掠過(guò)驚嚇了曹操的馬，踏壞了農(nóng)田。曹操要舉刀自刎時(shí)，被眾人勸住，于是，他就用劍割去自己的頭發(fā)，古人講究身體發(fā)膚受之父母不可毀傷。從此百姓都信服曹操的軍隊(duì)。
曹操的軍隊(duì)紀(jì)律嚴(yán)明，守信于百姓，兌現(xiàn)了他對(duì)百姓的承諾。正因如此，他的軍隊(duì)能得到百姓支持，從而可以爭(zhēng)鋒于天下，將集體的力量發(fā)揮到極致。
對(duì)于國(guó)家而言，誠(chéng)信的品質(zhì)更是不可或。
當(dāng)時(shí)商鞅要在秦國(guó)變法，生怕群眾不信任，于是將一根木頭立在南門，稱如果有人將其搬到北門就賞其十金，所有人都不信，直到將賞金提至五十金，才有一壯士將木頭搬至北門。商鞅如約給了他五十金，此舉取得了民眾的信任，之后沒(méi)幾天，新法頒布，秦國(guó)從此走向富強(qiáng)。
與其說(shuō)商鞅取得了民眾的信任，不如說(shuō)秦國(guó)這個(gè)國(guó)家取得了民眾的信任，因此他推行的變法，能得到民眾支持，國(guó)家就可以走向富強(qiáng)。在當(dāng)今復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)下，將誠(chéng)信的國(guó)家不僅可以得到民眾的支持，還可以得到國(guó)際社會(huì)的普遍認(rèn)可。
無(wú)需背誦數(shù)以百計(jì)的格言信條，只須記住一條，言必信，行必果，無(wú)論個(gè)人、軍隊(duì)、抑或是國(guó)家，待人接物凡事以誠(chéng)，成功就離你不遠(yuǎn)了。
呼喚誠(chéng)信演講稿篇九
所謂誠(chéng)信，即誠(chéng)實(shí)與守信，她是一種美德、一種品質(zhì)，為我們中華民族世代所信奉。誠(chéng)信是立身處世的準(zhǔn)則，是人格的體現(xiàn)，是衡量個(gè)人品行優(yōu)劣的道德標(biāo)準(zhǔn)之一。
誠(chéng)信意味著實(shí)事求是，不虛偽，表里如一，說(shuō)實(shí)話，做實(shí)事，不夸大其辭，不文過(guò)飾非等。別以為誠(chéng)信只需要對(duì)別人誠(chéng)信，對(duì)于自己，更需要的也是誠(chéng)信，不自欺欺人，不做違背良心，有損人格，對(duì)不起自己的事?？墒?，謊言在我們身邊卻不鮮見(jiàn)。每個(gè)謊言的背后，總是以顧及面子，得取利益等原由。撒謊可能給了你暫時(shí)的利益，但那卻嚴(yán)重地?fù)p害了你的人格。別總以為你的謊言天衣無(wú)縫，雞蛋再密也有縫，總有一天，你將會(huì)露出馬腳，到那時(shí)，就是你信用的喪失，人格的'毀滅。在日常生活中，常常也是需要用點(diǎn)善意的謊言去鼓勵(lì)，安慰他人，這種謊言跟損害人格是不能相提并論的。
想必狼來(lái)了的故事對(duì)大家來(lái)說(shuō)并不陌生：一個(gè)小孩，單純的放牧小孩，為了圖一時(shí)開(kāi)心三番兩次欺騙山下的村民說(shuō)狼來(lái)了，從而博取人們的同情，以同情來(lái)開(kāi)玩笑，導(dǎo)師人們對(duì)這小孩產(chǎn)生不予信任的態(tài)度。結(jié)果，一天，狼真的來(lái)了，這個(gè)小孩聲嘶力竭的大喊救命，然而，人們以為這小孩又在亂來(lái)了，于是給予不理睬的態(tài)度，結(jié)果不想也知道，這個(gè)小孩和一群羊就這樣命喪狼口，這個(gè)放牧小孩的教訓(xùn)，何不給曾經(jīng)撒謊過(guò)的人敲下一個(gè)深深的警鐘。
在我們學(xué)生身上，誠(chéng)信就更為重要，處為新世紀(jì)時(shí)代的我們，背負(fù)著振興國(guó)家的重任，我們必須做為社會(huì)的榜樣。然而，考試作弊，作業(yè)抄襲等不誠(chéng)實(shí)的行為卻在學(xué)校頻頻發(fā)生，別以為這些都是小事，不用在意，從某個(gè)方面來(lái)看這確實(shí)是個(gè)小事，但是，深入的想想，這不是嚴(yán)重地?fù)p害了一個(gè)人的做人原則嗎？如果，考試考砸了，但是這畢竟是自己完成的，這次考不好，下次再努力嘛！
中國(guó)呼喚誠(chéng)信，有了誠(chéng)信規(guī)則，大家才能無(wú)論內(nèi)心愿意或不愿意，至少行為上要可信。
也許你只是路旁一株普通的小草，無(wú)法如鮮花般燦爛迷人；也許你只是山澗一條不為人知的清泉，無(wú)法如大海般浩瀚奔騰；也許你只是蕓蕓眾生中一平常之人，無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地舉世矚目你可以如此普通、平常、默默無(wú)聞，但絕不可以丟掉誠(chéng)信這做人之本、立事之根，讓誠(chéng)信與我們同行吧！
呼喚誠(chéng)信演講稿篇十
各位老師、同學(xué)們：
大家好！
今天在這里我們來(lái)探討“誠(chéng)信”，誠(chéng)信是可貴的，是一種美德，也是我們?nèi)祟惐夭豢缮俚?，而缺乏誠(chéng)信是要付出代價(jià)的，是會(huì)受到懲罰的，是會(huì)受到社會(huì)譴責(zé)的。在這里我說(shuō)幾個(gè)小小的事例給大家聽(tīng)“因?yàn)闀x江假藥的緣故，晉江地區(qū)的財(cái)政收入連年滑坡！還有將本應(yīng)喂豬的月餅餡用來(lái)生產(chǎn)月餅的南京冠生園，因?yàn)樗麄兊膼盒斜黄毓夂?，沒(méi)有誰(shuí)敢買它的食品，最近只好申請(qǐng)破產(chǎn)。而在我們身邊，學(xué)校上學(xué)期考試作弊的同學(xué)，也受到了處分…”。
同學(xué)們，喪失誠(chéng)信的教訓(xùn)還少嗎？面對(duì)種。種喪失誠(chéng)信的現(xiàn)象，今天我要呼喊，“歸來(lái)吧，誠(chéng)信！”人們面對(duì)枯木，總是提倡環(huán)保，今天我也要呼吁一種精神上的環(huán)保：拯救自己，拯救誠(chéng)信。
有個(gè)故事，說(shuō)一位貧寒的母親把代人購(gòu)獎(jiǎng)券中獎(jiǎng)獲得的汽車交給原主，孩子反對(duì)。母親說(shuō)，這是我們?nèi)椅┮恢靛X的東西，誠(chéng)信，愛(ài)它吧，就像愛(ài)你的生命！它會(huì)給你帶來(lái)無(wú)盡財(cái)富。我想，她的話真是太精辟了，世上還有什么東西比誠(chéng)信更可貴呢？誠(chéng)信，精神與道義上的生命。相信它，你就可以創(chuàng)造一切；失去它，你將為之喪失一切，無(wú)論何時(shí)何地，像珍惜生命一樣珍惜它吧。不小心丟了，請(qǐng)趕緊找回來(lái)，它還是屬于你的。誠(chéng)信不僅是個(gè)人的生命，也是一個(gè)國(guó)家、民族和社會(huì)的生命。
中國(guó)這個(gè)有著五千年悠久歷史的文明古國(guó)，誠(chéng)實(shí)守信一向是我們中國(guó)人引以為傲的美德，縱觀我國(guó)的文明史，上至約束皇帝的.“君無(wú)戲言”，下至約束百姓的“言必信、行必果”。無(wú)不煥發(fā)著理性的光輝。古代商鞅立木取信于民。
曾經(jīng)在《羊城晚報(bào)》上，我們看到當(dāng)代西安農(nóng)民拾巨款千里送還失主，無(wú)不體現(xiàn)了誠(chéng)信的社會(huì)風(fēng)尚。在現(xiàn)代生活中，誠(chéng)信已成為全社會(huì)共同的道德要求。一個(gè)誠(chéng)信的國(guó)家會(huì)受到全世界的尊重和信賴，會(huì)得到發(fā)展和繁榮。今天，中國(guó)加入了世貿(mào)，面臨著來(lái)自世界的前所未有的挑戰(zhàn)。這時(shí)候，誠(chéng)實(shí)的信譽(yù)對(duì)于中國(guó)的市場(chǎng)和企業(yè)形象就顯得尤為重要?？梢哉f(shuō)，誠(chéng)信，是開(kāi)放的中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的生命。我們?cè)撛趺崔k呢？誠(chéng)信，只有誠(chéng)信才是可以戰(zhàn)勝它的甘露。
我記得經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾說(shuō)過(guò)，誠(chéng)信是在于量的，每個(gè)人都從自己開(kāi)始改善信譽(yù)，形成量的積累，才能造成一個(gè)誠(chéng)信的社會(huì)。是的，千萬(wàn)棵沐浴在誠(chéng)信的雨露中的樹(shù)木，必將構(gòu)成一片誠(chéng)信的森林，為自己，也為國(guó)家的生命和成長(zhǎng)，撐起一片明媚的天空。
同學(xué)們，讓我們每個(gè)人都像愛(ài)惜生命一樣，珍惜自己的誠(chéng)信，我堅(jiān)信，我們的祖國(guó)必將如繁茂的森林永遠(yuǎn)繁榮，永遠(yuǎn)強(qiáng)大，永遠(yuǎn)年輕。讓我們呼喚誠(chéng)信，告別不誠(chéng)信的行為，致力于建設(shè)誠(chéng)信的社會(huì)，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。
呼喚誠(chéng)信演講稿篇十一
現(xiàn)代社會(huì)是個(gè)需要科學(xué)技術(shù)的社會(huì)，更是需要誠(chéng)信的社會(huì)?？墒窃谀且惶欤覅s看到了一件沒(méi)有誠(chéng)信，欺騙善良，欺騙愛(ài)心的事。
記得那是個(gè)大雪紛飛的日子，鵝毛大雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)的`下著，好像在為新年的到來(lái)而歡呼，我在家專心致志的寫作業(yè)，爸爸在看喜歡的槍戰(zhàn)片，媽媽在忙碌的擦玻璃，突然媽媽大聲喊道：“快看，快來(lái)看！那兩個(gè)孩子真可憐！”我和爸爸以百米賽跑速度跑到窗子跟前，只見(jiàn)在馬路上坐著兩個(gè)小姑娘，其中一個(gè)坐著獨(dú)輪車，好像是殘疾人，另一個(gè)小姑娘在拼命的拉車，可車好像生了根一樣怎么也拉不動(dòng)，眼看雪越下越大，兩個(gè)小姑娘的頭上，身上都是雪。路過(guò)的人都很著急，看著兩個(gè)孩子的可憐樣，大家紛紛解囊相助。爸爸看見(jiàn)了，立刻下樓去，我從窗戶里看見(jiàn)爸爸買了幾個(gè)饅頭送給她們，還給了她們50元錢，我感到爸爸真善良。
我覺(jué)得要想富就得靠勞動(dòng)，靠勤勞的雙手，不能不擇手段的坑害別人。愿世界上的每一個(gè)人都能實(shí)實(shí)在在的做人，做一個(gè)講誠(chéng)信的人！
社會(huì)社會(huì)呼喚誠(chéng)信。民族復(fù)興呼喚誠(chéng)信，誠(chéng)信需要教師來(lái)傳承。我的同事中有一位剛參加工作的曹老師，曾有過(guò)這樣一段難于忘懷的經(jīng)歷：實(shí)習(xí)時(shí)，小曹的指導(dǎo)老師是一位溫柔美......
呼喚誠(chéng)信演講稿篇十二
中國(guó)是一個(gè)有五千年悠久歷史的文明古國(guó)，誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為豪的美德。從小我們都在接受著“誠(chéng)信”的教育：孩童時(shí)，“拉勾勾”的游戲讓我們懂得了“說(shuō)話要算話”;上了學(xué)，我們?yōu)榍I(xiàn)身真理和正氣的精神而深深感動(dòng)，為文天祥那響徹云霄的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”所震撼，為魯迅先生“我以我血薦軒轅”的豪邁氣概而奮發(fā)，于是我們常把“君子一言，駟馬難追”掛在嘴邊，無(wú)論是在動(dòng)蕩的社會(huì)，還是在平靜的日常生活中，只有誠(chéng)信能給人們信心、力量和支持。
記得讀小學(xué)一年級(jí)的時(shí)候，數(shù)學(xué)總考不到100分，可是爸爸媽媽卻對(duì)我要求非常嚴(yán)格，沒(méi)有考到100分時(shí)，總是怒目相視，每當(dāng)這時(shí)，我總在心里千萬(wàn)遍重復(fù)：我下次一定要考出好成績(jī)來(lái)。記得那是一年級(jí)的期中考，在迅速解決了簡(jiǎn)單的一些題目之后，一道思考題難住了我，我努力思考著，時(shí)間一分一秒的過(guò)去，可對(duì)于這道題我依然束手無(wú)策，眼看時(shí)間就快到了，如果空著，100分的希望就又破滅了，就在這時(shí)，我看見(jiàn)我的同桌的試卷，上面清清楚楚的寫著答案，不知什么原因，在零聲響起的那一霎那，我把這個(gè)答案寫了上去，期中考試成績(jī)下來(lái)了,我得了100分,我飛快的跑回家,把這件事情告訴了爸爸。爸爸看看試卷上那醒目的100分,又看看我，說(shuō)：“錢瓊，爸爸問(wèn)你一件事，你知不知道什么叫做誠(chéng)信?”。我一時(shí)反應(yīng)不過(guò)來(lái)，自然地答到：“知道，不就是誠(chéng)實(shí)信用嘛!”。才剛說(shuō)完，突然害怕了：難道爸爸發(fā)現(xiàn)我期中考看了同桌的答案了，我慚愧的低著頭，在我等著挨罵的`那個(gè)時(shí)候，他只對(duì)我說(shuō)了一句：“看來(lái)你還是不明白它的含義呀。你只會(huì)說(shuō)而不會(huì)做，不是爸爸心目中的好孩子!”。說(shuō)完也不管我明不明白就回房了。那天晚上想了很久，決定向爸爸坦白自己的行為，承認(rèn)自己的錯(cuò)誤。第二天早上在桌子上發(fā)現(xiàn)一張小紙條，上面寫著：
那一刻只覺(jué)得自己是個(gè)壞孩子，是個(gè)欺騙爸媽的壞孩子。
再次見(jiàn)到爸爸的時(shí)候，他只對(duì)我說(shuō)了一句：“爸爸知道你是個(gè)好孩子”。是呀!我應(yīng)該做個(gè)好孩子，做個(gè)誠(chéng)實(shí)信用的好孩子。
康德曾說(shuō)過(guò)：“這世界上只有兩種東西能引起人內(nèi)心深深地震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空，另一個(gè)是我們心中崇高的道德?！倍瘢覀冄鐾n穹，天空依然璀璨明朗,而俯察內(nèi)心那些崇高的道德，卻需要我們真摯的呼喚：把誠(chéng)信的種子播撒于世間每個(gè)人的心田，讓它在我們心靈深處生根、發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果吧!
呼喚誠(chéng)信演講稿篇十三
各位老師、同學(xué)們：
大家好！
誠(chéng)信是平凡普通的，它沒(méi)有那閃閃發(fā)光的金色外套，也沒(méi)有嬌嬈的容貌，它就是我們?nèi)粘Ｉ钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。當(dāng)你打碎了別人的玻璃；弄掉了別人心愛(ài)的橡皮擦；撕破了別人的小人書；當(dāng)你抄襲同學(xué)的作業(yè)、考試作弊；當(dāng)你無(wú)故不到校卻向老師和家長(zhǎng)撒謊；當(dāng)你向別人夸下?？趨s又食言……犯了錯(cuò)誤又沒(méi)人知道，特別是犯了大錯(cuò)，要自己說(shuō)出來(lái)，難，所以誠(chéng)信很值得稱贊。
在繁華的紐約，曾經(jīng)發(fā)生了這樣一件震撼人心的事情。
星期五的傍晚，一個(gè)貧窮的年輕藝人仍然像往常一樣站在地鐵站門口，專心致志地拉著他的小提琴。琴聲優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，雖然人們都急急忙忙地趕著回家過(guò)周末，還是有很多人情不自禁的放慢了腳步，時(shí)不時(shí)地會(huì)有一些人在年輕藝人跟前在禮帽里放一些錢。
第二天黃昏，年輕的藝人又像往常一樣準(zhǔn)時(shí)來(lái)到地鐵門口，把他的禮帽摘下來(lái)很優(yōu)雅地放在地上。和以往不同的是，他還從包里拿出一張大紙，然后很認(rèn)真地鋪在地上，四周還用自備的小石塊壓上。做完這一切以后，他調(diào)試好小提琴，又開(kāi)始了演奏，聲音似乎比以前更動(dòng)聽(tīng)更悠揚(yáng)。
不久，年輕的小提琴手周圍站滿了人，人們都被鋪在地上的那張大紙上的字吸引了，有的`人還踮起腳尖看。上面寫著：“昨天傍晚，有一位叫喬治？桑的先生錯(cuò)將一份很重要的東西放在我的禮帽里，請(qǐng)您速來(lái)認(rèn)領(lǐng)?！?BR> 人們看了之后議論紛紛，都想知道一份什么樣的東西，有的人甚至還等在一邊想看究竟。過(guò)了半小時(shí)左右，一位中年男人急急忙忙跑過(guò)來(lái)，撥開(kāi)人群就沖到小提琴手面前，抓住他的肩膀語(yǔ)無(wú)倫次的說(shuō)：“?。∈悄?，您真的來(lái)了，我就知道您是個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，您一定會(huì)來(lái)的?！?BR> 年輕的小提琴手冷靜地問(wèn)：“您是喬治？桑先生嗎？”
那人連忙點(diǎn)頭。小提琴手又問(wèn)：“您遺落了什么東西嗎？”
那個(gè)先生說(shuō)：“獎(jiǎng)票，獎(jiǎng)票”。
小提琴手于是就人懷里掏出一張獎(jiǎng)票，上面還醒目地寫著喬治？桑，小提琴手舉著彩票問(wèn)：“是這個(gè)嗎？”喬治？桑迅速地點(diǎn)點(diǎn)頭，搶過(guò)獎(jiǎng)票吻了一下，然后又抱著小提琴手在地上瘋狂地轉(zhuǎn)了兩圈。
原來(lái)事情是這樣的，喬治？桑是一家公司的小職員，他前此日子買了一張一家銀行發(fā)行的獎(jiǎng)票，昨天上午開(kāi)獎(jiǎng)，他中了五十萬(wàn)美元的獎(jiǎng)金。昨天下班，他心情很好，覺(jué)得音樂(lè)也特別美妙，于是就從錢包里掏出五十美元，放在了禮帽里，可是小心把獎(jiǎng)票也扔了進(jìn)去。小提琴手是一名藝術(shù)學(xué)院的學(xué)生，本來(lái)打算去維也納進(jìn)修，已經(jīng)定好了機(jī)票，時(shí)間就在今天上午，可是他昨天整理東西時(shí)發(fā)現(xiàn)了這張價(jià)值五十萬(wàn)美元的獎(jiǎng)票，想到失主會(huì)來(lái)找，于是今天就退掉了機(jī)票，又準(zhǔn)時(shí)來(lái)到這里。
后來(lái)，有人問(wèn)小提琴手：“你當(dāng)時(shí)那么需要一筆學(xué)費(fèi)，為了賺夠這筆學(xué)費(fèi)，你不得不每天到地鐵站拉提琴。那你為什么不把那五十萬(wàn)元的獎(jiǎng)票留下呢？”小提琴手說(shuō)：“雖然我沒(méi)錢，但我活得很快樂(lè)；假如我沒(méi)了誠(chéng)信，我一天也不會(huì)快樂(lè)?！?BR> 誠(chéng)信猶如一潭清澈幽雅的湖水，寧?kù)o、淡泊、美麗，她總是以自己樸素而又潔凈的面容向人展示著自己的美麗，可就是這樣一潭清澈、幽雅、淡泊的湖水會(huì)讓你的人生更加完美。
呼喚誠(chéng)信演講稿篇十四
生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。
——海涅。
近年來(lái)，許多層出不窮的食品安全問(wèn)題不斷刺激著人們脆弱的神經(jīng)：冠生園陳陷月餅，劣質(zhì)奶粉，“蘇丹紅”辣椒醬，石蠟火鍋底料，瘦肉精，毒大米等。人們開(kāi)始懷疑誠(chéng)信正在離我們而去。然而，誠(chéng)信到底離我們有多遠(yuǎn)？其實(shí)，誠(chéng)信一直在我們身邊，只是它往往與欺騙僅有一步之差。
俗話說(shuō)信任是成功的伙伴?？v觀古今中外成功人士的創(chuàng)業(yè)歷程和人生軌跡不難發(fā)現(xiàn)，成功的人都是值得信賴的人，而他們成功的精彩是靠他們自己的誠(chéng)信換來(lái)的，是因?yàn)樗麄兺茉诶婷媲翱酥谱约哼~向欺騙的腳步。
“一諾千金四十年，男兒狹義在雙肩，感天動(dòng)地朱邦月，常駐真情在世間”這是著名學(xué)者易中天對(duì)2009年“感動(dòng)中國(guó)十大人物”之一朱邦月的感慨。作為一個(gè)中國(guó)普通的男人，一個(gè)單腳殘疾的男人，只為了對(duì)去世朋友的一句承諾，因?yàn)閱瓮葰埣膊⊥说乃?，?dú)自一人照顧已逝朋友那都患了絕癥的妻子和兩個(gè)兒子。一干就是40年！只為一句承諾，一份誠(chéng)信，讓這個(gè)普通的中國(guó)男人彰顯了人性的光輝。讓他們平凡的人生漫溢了成功的芬芳。
原來(lái)誠(chéng)信就在身邊，此時(shí)，成功亦在身邊。前者是失信，后者必是失敗，誠(chéng)實(shí)仁愛(ài)的富蘭克林說(shuō)：“失足，你可以馬上恢復(fù)站立；失信，你也許永難挽回?！睅缀跞巳硕贾馈袄莵?lái)了”這個(gè)故事。那個(gè)小孩子幾因失去了誠(chéng)信，最后一次說(shuō)的是實(shí)話卻沒(méi)人相信，最后不但失去了羊群也失去了自己的生命。這難道不是一種失敗嗎？人格的失敗，我想是最大的失敗了吧。那個(gè)小孩子，不把誠(chéng)信放在心上，輕易地丟掉誠(chéng)信，最終墜入失敗的深淵。
原來(lái)失信在不遠(yuǎn)處，此時(shí)，失敗即將到來(lái)。牽手誠(chéng)信，守護(hù)凈土。
人之初，性本善。這句婦孺皆知的名句，然而能夠守住凈土的能有多少？請(qǐng)不要以與失信為伍。讓我們牽手誠(chéng)信，守住心中的凈土，也讓這世界多幾分純凈！
呼喚誠(chéng)信演講稿篇十五
各位老師、同學(xué)們：
大家好！
誠(chéng)信，就是要誠(chéng)實(shí)、守信用，對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)集體要有責(zé)任感。它既是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個(gè)人應(yīng)該做到的最起碼的道德標(biāo)準(zhǔn)。我們的父母和老師常常用他們的言行教導(dǎo)我們："從小就要做一個(gè)有誠(chéng)信的人。"。
記得在元旦前夕，為了讓教室的環(huán)境布置更漂亮些，我請(qǐng)求媽媽抽空到班上來(lái)幫幫忙，媽媽答應(yīng)第二天中午過(guò)來(lái)。誰(shuí)知，第二天一早就紛紛揚(yáng)揚(yáng)地下起了鵝毛大雪，不一會(huì)兒，大地就積起了厚厚的冰雪，天地間一片白色，銀裝素裹的冰雪世界煞是好看，同學(xué)們開(kāi)心極了。不過(guò)，路上的行人可沒(méi)那么輕松了，雪大路滑，一不小心就會(huì)摔個(gè)嘴啃泥。我的心越來(lái)越不踏實(shí)，我既希望看到媽媽的身影，又擔(dān)心媽媽在路上不安全。到了中午時(shí)分，老師帶我們?nèi)パ莶d拍錄像，剛到樓下，我一眼就看到一個(gè)大雪人出現(xiàn)在我們面前：她的頭發(fā)、眉毛、衣服全是白的，連眼鏡的玻璃片都是白的，她就是我的媽媽呀，她不管天氣的惡劣，如約地來(lái)了！我還看到了一個(gè)別人不易察覺(jué)的細(xì)節(jié)——媽媽的一個(gè)膝蓋又臟又濕，樣子好狼狽，可她的臉上堆滿了笑容，我真想撲上去擁抱她，為她送上一點(diǎn)溫暖，可我還是轉(zhuǎn)過(guò)臉去不再看她，因?yàn)?，我不想讓她看到我流淚的樣子。同學(xué)們，你們和自己的家人之間可能也有類似的故事，你們也被深深地感動(dòng)過(guò)，這——就是母親對(duì)孩子的誠(chéng)信。
還有一次，具體的時(shí)間我記不清了，但肯定是我上一年級(jí)的時(shí)候。那天晚上，我對(duì)數(shù)學(xué)作業(yè)有些模糊，非常著急，就想給王老師打電話問(wèn)問(wèn)清楚，一看，時(shí)間已經(jīng)是晚上七點(diǎn)多了，媽媽說(shuō)："王老師一定已經(jīng)回家了，給她家里打電話吧。"電話打過(guò)去，接電話的是一個(gè)大哥哥的聲音，他說(shuō)："王老師還沒(méi)回家呢。"我想：老師們可是五點(diǎn)左右就下班的呀，王老師不會(huì)還在學(xué)校吧？我抱著試試看的心情撥通了王老師辦公室的電話，很快，從電話那頭傳來(lái)了王老師親切的聲音，我奇怪地問(wèn)："王老師，您怎么還在學(xué)校？"王老師很輕松地說(shuō)："學(xué)校剛開(kāi)學(xué)，還有很多事要做哪。"我們都知道，王老師也有一個(gè)需要照顧的'小家，也有一個(gè)盼著她早點(diǎn)回家的兒子，可是王老師……這就是一個(gè)老師對(duì)工作、對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信。這件事過(guò)去很久了，王老師可能已經(jīng)完全沒(méi)有了印象，因?yàn)檫@樣的日子對(duì)她來(lái)說(shuō)實(shí)在是太多太多了，可這件事會(huì)永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)地留在我的心中，一直會(huì)鞭策著我，告訴我要做個(gè)像老師一樣對(duì)社會(huì)、對(duì)他人有誠(chéng)信的人。
說(shuō)了這么多，不要以為誠(chéng)信只是大人的事，其實(shí)，誠(chéng)信無(wú)時(shí)不在，無(wú)處不在，誠(chéng)信就在你我的身邊。
一個(gè)人只有講誠(chéng)信，別人才會(huì)稱贊他、尊重他、親近他、信任他，有困難時(shí)才會(huì)幫助他。否則，他將是一個(gè)孤獨(dú)的人。同學(xué)們，讓我們都來(lái)講誠(chéng)信吧，從身邊的每一件小事做起：譬如，昨天你答應(yīng)過(guò)老師要努力學(xué)習(xí)；今天早上你答應(yīng)過(guò)爸媽要認(rèn)真聽(tīng)講，你就一定要做到。只有我們?nèi)巳酥v誠(chéng)信，時(shí)時(shí)講誠(chéng)信，這個(gè)世界就會(huì)充滿真善美，我們的世界就會(huì)更美好！
謝謝大家！
呼喚誠(chéng)信演講稿篇十六
誠(chéng)信可以是從前百年老店里賒帳的帳單，也可以是今天人們手中的信用卡。當(dāng)人們?cè)谑浪诇\薄的喧囂中慢慢淪陷時(shí)，城信二字也就貶值了。
所謂誠(chéng)信，即誠(chéng)實(shí)與守信，她是一種美德、一種品質(zhì)，為我們中華民族世代所信奉，誠(chéng)實(shí)守信是誠(chéng)信字面上的解釋，其實(shí)，誠(chéng)信所反映的是一個(gè)人的品性及至整個(gè)民族的風(fēng)氣。
不難明白，誠(chéng)信能完善人類本身，可以使社會(huì)逐步走向文明、鼎盛。我國(guó)是一個(gè)悠久歷史，擁有燦爛文化的國(guó)家，關(guān)于誠(chéng)信的積淀在歷代的賢達(dá)志士中并不鮮見(jiàn)，中國(guó)人是把誠(chéng)信作為立身處世之本的，正如孔子所說(shuō)“言必信，行必果”，即“人無(wú)信不立”
誠(chéng)信無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不在?？v觀當(dāng)今社會(huì)，賣假藥的、市場(chǎng)上缺斤少兩的、考試中作弊的現(xiàn)象層出不窮。
“誠(chéng)信”問(wèn)題已成為當(dāng)今較大的社會(huì)問(wèn)題，很多人對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)并不深刻，講究誠(chéng)信的人，人格得到提升，收益一生；反之，不講誠(chéng)信的人，不僅心靈遭到玷污，而且將受到良心的嚴(yán)重譴責(zé)。失去誠(chéng)信，便失去創(chuàng)業(yè)根本，失去做人資格。1999年日本東芝筆記本電腦曾因存在嚴(yán)重質(zhì)量問(wèn)題被起訴。事件發(fā)生后，東芝對(duì)美國(guó)用戶實(shí)行經(jīng)濟(jì)陪償，對(duì)東南亞用戶卻一拖再拖，妄圖輕描淡寫敷衍了事。這種“給美國(guó)人美金，給中國(guó)人補(bǔ)丁”的做法引起社會(huì)各界的強(qiáng)烈不滿，結(jié)果是東芝銷售額暴跌，從此無(wú)法在東南亞市場(chǎng)上立足。古往今來(lái)，凡品德高尚、受人尊敬的'人，都能身體力行地做到誠(chéng)實(shí)守信?！对鴧⒇i》的故事，說(shuō)的是誠(chéng)實(shí)。我們常聽(tīng)到：“君子一言既出，駟馬難追?！闭f(shuō)話算話，就是君子，出爾反爾，乃是小人。曾參堪稱君子。交友須帶三分俠氣，做人應(yīng)有一片誠(chéng)心?！薄皦m世難逢開(kāi)口笑，菊花須插滿頭歸?！惫爬系脑?shī)句中蘊(yùn)含著耐人尋味的深理。
誠(chéng)信，是我國(guó)古代人民總結(jié)出的金玉良言。同時(shí)這也是為人之根本，也是世界上所有人崇尚的。誠(chéng)信是立身處世的準(zhǔn)則，是人格的體現(xiàn)，是衡量個(gè)人品行優(yōu)劣的道德標(biāo)準(zhǔn)之一，它對(duì)民族文化、民族精神的塑造起著不可缺少的作用。誠(chéng)信不僅是一個(gè)人最基本的道德品質(zhì)，更是我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的精神基礎(chǔ)與思想保障。