最新自編書后記 書本后記(14篇)

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    在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。相信許多人會覺得范文很難寫?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧。
    自編書后記 書本后記篇一
    1 從教學(xué)知識的科學(xué)性和完整性兩方面考慮
    盡管教師課前精心備課,但不一定事先什么都能想到,想全,因為知識是無止境的。一旦發(fā)現(xiàn)自己所講知識不正確或有疏漏,應(yīng)及時更正或補(bǔ)充。如:一位老師講三角形面積計算公式時,老師強(qiáng)調(diào)說三角形面積只能用“底×高÷2”來計算,課后有學(xué)生計算三角形面積時用“底÷2×高”的方法也正確的求出了三角形的面積,并且能講出道理,教師又重新理解教材,發(fā)現(xiàn)求三角形面積還可以用“底÷2×高”的方法來解答。他在教后記中寫道:“教學(xué)過程中,教師要準(zhǔn)確全面地去理解教材,要靈活運(yùn)用教材,多讓學(xué)生發(fā)表自己的觀點和看法,本節(jié)課三角形的面積公式還有:底÷2×高;高÷2×底”等方法。第二節(jié)課上這位老師向?qū)W生作了補(bǔ)充和說明,使學(xué)生得到了正確全面的認(rèn)識。
    2 從教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計方面考慮
    在教學(xué)過程的各環(huán)節(jié)設(shè)計上,有的設(shè)計簡單明了,學(xué)生聽了容易理解,效果會很好,有的設(shè)計復(fù)雜難懂,教學(xué)效果不是很明顯 ,遇到這些教學(xué)問題的時候,可以記錄下來,對以后的教學(xué)有益無害。這樣環(huán)環(huán)相扣,層層遞進(jìn),讓學(xué)生積極參與了從感知經(jīng)表象到認(rèn)識的學(xué)習(xí)過程 ,學(xué)生很輕松地建立了面積單位的概念”。
    3 從教學(xué)重點、難點的把握方面考慮
    課堂教學(xué),應(yīng)抓住重點、難點,雖不能面面俱到,但貪多求全,否則重點不突出,難點不突破,也就達(dá)不到教學(xué)目的和要求,有經(jīng)驗的教師十分重視這一點,寫教后記之前,可以先分析一下所教內(nèi)容重點是否被突出,難點是否被突破,若都沒做到,要分析原因,以便改進(jìn)教學(xué),若己做到,也可以總結(jié)經(jīng)驗。如一位教師在教學(xué)《分?jǐn)?shù)的意義》后,在教后記中寫道:“教學(xué)中我充分利用原有知識,結(jié)合實物,圖形線段等的觀察、分析、比較、抽象、概括等思維方式進(jìn)行歸納,形成概念,突出教學(xué)重點,還緊緊圍繞分?jǐn)?shù)的意義,分?jǐn)?shù)單位的認(rèn)識安排練習(xí),并及時做書上的習(xí)題,進(jìn)一步強(qiáng)化‘平均分’的概念,突破了難點?!?BR>    4 從教學(xué)方法的運(yùn)用方面考慮
    選擇和運(yùn)用正確的教學(xué)方法,就能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動其積極性和創(chuàng)造性,從而使學(xué)習(xí)變得輕松愉快。這種好的教學(xué)方法也可以成為教后記的內(nèi)容。
    5 從教學(xué)效果方面考慮
    一節(jié)課的教學(xué)效果如何,常??梢酝ㄟ^學(xué)生作業(yè)的批改或課堂提問體現(xiàn)出來,有時還可以通過聽課老師的意見與課堂氣氛反映出來。如果大部分學(xué)生能準(zhǔn)確地回答問題, 且能運(yùn)用所學(xué)知識把作業(yè)做好,那么課堂教學(xué)是成功的。如我在教學(xué)《除數(shù)是小數(shù)的除法》過程中,課堂氣氛活躍,學(xué)生積極回答問題,課后作業(yè)錯得很少。我在教后記中這樣寫道: “除數(shù)是小數(shù)的除法雖然是除法計算教學(xué)中的難點,但由于我重視計算的原理,即根據(jù)商不變的性質(zhì),把除數(shù)轉(zhuǎn)化為整數(shù)再除,學(xué)生對除數(shù)是整數(shù)的除法已有基礎(chǔ),所以學(xué)生很容易掌握,特別是在筆算的過程中,我重視了筆算的操作過程,最終教學(xué)效果很好。作業(yè)正確率很高,本節(jié)課的教學(xué)是成功的。
    當(dāng)然,寫教后記還可以從新課的導(dǎo)入方式,課堂偶發(fā)事件的處理、教學(xué)過程的安排,以及學(xué)生的錯誤等方面去寫??傊?,教后記的寫法靈活多樣,長短不限,隨想隨寫,可靈活運(yùn)用,自由掌握。
    自編書后記 書本后記篇二
    本學(xué)期,學(xué)校順利開展了教師備課檢查活動,期間,充分發(fā)揚(yáng)了民主,實行了全員參與。備課檢查活動開展得有條不紊,各位老師在個人備課評價的過程中學(xué)習(xí)了先進(jìn),找出了不足,明確了定位。為更好地開展活動,對本項活動總結(jié)如下:
    1、備課檢查活動中充滿著民主平等、認(rèn)真公正的濃濃氛圍。
    2、教師的備課質(zhì)量一次比一次好。以前在備課檢查中曾經(jīng)出現(xiàn)的缺課時、不認(rèn)真書寫現(xiàn)象有所轉(zhuǎn)變。后幾次備課所有教師課時數(shù)都達(dá)到了要求,語文組、數(shù)學(xué)組教師超前備課表現(xiàn)突出;孫惠霞、李亞麗等幾位教師的備課,盡管字寫得不是很漂亮,但從書寫上來看,非常用心。另外,劉振、陳春香、錢軍紅、孫素紅等幾位教師的備課無論從書寫、備課內(nèi)容,還是教后記都比較好。
    本項活動仍然存在著一些問題:
    1、個別教師存在不認(rèn)真現(xiàn)象。有些教師平時寫字非常漂亮,但在備課中體現(xiàn)不出來,略顯潦草。有些教師的備課卻顯得匆匆忙忙,內(nèi)容簡單。
    2、環(huán)節(jié)有不齊全現(xiàn)象。多數(shù)教師授課時間、備課時間、單元備課沒有填寫完整,可能認(rèn)為不是重要的環(huán)節(jié)就忽略了。還有個別教師沒有對所教的課進(jìn)行及時反思。
    3、教學(xué)反思有待加強(qiáng)。多數(shù)教師的教后記寥寥幾句,不能記錄教學(xué)當(dāng)中的成功之處和不足,沒有真正起到反思教學(xué)的作用。
    通過本項活動,看出學(xué)校在課堂教學(xué)改革中的步伐在前進(jìn),從備課做起,從反思自己的課堂做起,扎扎實實,嚴(yán)格要求,搞好學(xué)校的教育教學(xué)工作。
    自編書后記 書本后記篇三
    當(dāng)導(dǎo)師讓我寫后記的時候,我的心有一種如釋重負(fù)的感覺,盡管我并不感到它的圓滿,但我且享受這份喜悅之情吧。寫作過程中,一度出于緊張惶恐的狀態(tài)之中,總感到自己的粗陋與膚淺,感到思維的不甚嚴(yán)密和和語言的貧乏無力。
    衷心感激我的導(dǎo)師——尊敬的周**教師,在忙碌的教學(xué)工作中擠出時間來審查、修改我的論文。是她的指引與鼓勵讓我擺脫了恐懼,樹立了信心,使我得以戰(zhàn)勝前行中的一個個困難!沒有她,我的論文完成幾乎是不可想象的。她治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),勤奮敬業(yè),嚴(yán)肅的外表下有一顆對學(xué)生負(fù)責(zé)的熾熱的心。
    正當(dāng)要提筆寫文章我又開始發(fā)愁,雖然四年的本科生涯也學(xué)了很多課程,但腦子還是空白,一是因為有些理論心里明白,可是不知怎樣才能運(yùn)用好那些專業(yè)術(shù)語表達(dá)自己的想法。二是因為在大學(xué)的四年當(dāng)中只顧著這個理論那個公式,沒有靜下心好好的歸類過這些知識,說白了就是沒有一個縝密的思維。
    我在開始著筆寫論文時才感覺到,這個階段的我并不具備與我的野心所相當(dāng)?shù)膶W(xué)術(shù)本事。對我而言,這次論文是一次艱難的跋涉,它不夠完美,甚至略顯粗糙,但我對它用盡百分之百的心力和智力。寫作此文時,常常在一小節(jié)文字上頭都要反復(fù)修改好幾遍,因為越研究下去,就越不敢妄言,因為了解得越多,就越發(fā)現(xiàn)現(xiàn)象及背后機(jī)制的復(fù)雜性。
    即使簡單結(jié)論來得很痛快,可那又有什么意義呢其實,寫論文跟寫調(diào)查性報道很相似:不以事實為手段,而以事實為真相。尋找各路證據(jù)文獻(xiàn),建立詳密的邏輯鏈條,最大程度趨近被遮蔽的現(xiàn)實、更重要的是心靈上的“真實”。寫作此文的經(jīng)歷,亦是認(rèn)清自己的過程。認(rèn)識到自己的分量,自己所欠缺的東西,并挖掘到自己能夠努力的方向。夢想的東西總是很完美的,但不經(jīng)歷艱難的、樸素的甚至枯燥的旅途,怎能抵達(dá)完美的地方。
    本論文的順利完成,離不開各位教師、同學(xué)和朋友的關(guān)心和幫忙。衷心感激在內(nèi)蒙古財經(jīng)大學(xué)求學(xué)期間,金融學(xué)院諸多恩師給予我許多終身受用的有益教誨,他們嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、不染俗流的學(xué)者風(fēng)骨、誨人不倦的師長風(fēng)范,為我樹立了做人、做事、做學(xué)問的楷模。豐富多彩的學(xué)校生活也即將在我腦海中留下完美的記憶,我深深地感激所有關(guān)心、愛護(hù)、教育和幫忙過我的每一個人!
    自編書后記 書本后記篇四
    教學(xué)后記主要是把課堂教學(xué)的成功和不足寫在教案后邊或旁邊,也可用另外的紙寫成教學(xué)隨筆,教學(xué)隨感錄,附在教案的后面。這樣就形成一個完整教案,成為改進(jìn)教學(xué)、總結(jié)經(jīng)驗和探索規(guī)律的參考。這是師范生一開始從教就應(yīng)重視的工作,就需要培養(yǎng)和訓(xùn)練的一項教學(xué)基本功。
    備課是教學(xué)的設(shè)計和準(zhǔn)備;上課是教案的實施和體現(xiàn);后記則是教學(xué)的回顧和總結(jié),三者是一個完整的統(tǒng)一體。蘇聯(lián)教育家贊可夫說:“教師本人對自己的經(jīng)驗分析則會帶來重大的收獲?!闭n后教師對自己的教學(xué)過程、行動能力和教案等方面及時做出分析總結(jié),就能了解教學(xué)中的得失利弊及緣由,便于吸取失敗的教訓(xùn),積累成功的經(jīng)驗,從而調(diào)整和彌補(bǔ)工作中的過失和不足。許多優(yōu)秀教師積累了豐富教學(xué)經(jīng)驗,這與善于不斷及時做課后分析總結(jié)是分不開的。但我們往往忽視這一環(huán)節(jié),不重視寫教學(xué)后記,課完就完。其實寫教學(xué)后記好處很多,它能幫助我們積累教學(xué)經(jīng)驗,養(yǎng)成勤于思考的習(xí)慣。
    一般說,新老師沒有教學(xué)經(jīng)驗,積累是非常重要的工作,而教學(xué)后記就是積累最好的方法。教學(xué)后記把得失記錄下來,有利于及時發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,否則很快就會遺忘。通過認(rèn)真思考總結(jié),把這些得失記下來,加以分析研究,以后碰到此類問題就心中有數(shù),失誤或不當(dāng)就能避免。從而幫助我們積累教學(xué)經(jīng)驗,也促使我們養(yǎng)成勤于思考的好習(xí)慣。教學(xué)后記能為教學(xué)研究積累資料,是我們個人教學(xué)業(yè)務(wù)檔案的重要內(nèi)容。
    寫教學(xué)后記,可把零散的教學(xué)經(jīng)驗,教學(xué)偶得集中起來,經(jīng)過系統(tǒng)整理,就會是較高質(zhì)量的教學(xué)經(jīng)驗。把教學(xué)實踐中積累的經(jīng)驗上升為理論的東西,將會更好地指導(dǎo)我們教學(xué)實踐。()而寫教學(xué)后記就會為我們搞教學(xué)研究提供豐富多彩的資料。同時,每一個有志于教育事業(yè)的青年老師,都應(yīng)建立起自己的教學(xué)檔案。它的內(nèi)容包括教案、習(xí)題選、試卷、輔導(dǎo)資料、作業(yè)練習(xí)、試卷批閱記錄、學(xué)生成績等,作為教案組成部分的后記,則是不可缺少的內(nèi)容。
    寫好教學(xué)后記,這對現(xiàn)在成長,將來的提高都有著極其重要的意義。它能幫助我們練筆,是我們練筆的好形式。老師整天忙于各課、改作業(yè),對練筆之類往往無暇顧及,寫教學(xué)后記則是最好的練筆。教師不練筆,久而久之,文思就會枯竭,作文章時,便不能表情達(dá)意。對一個語文老師來說,練好筆是迅速提高業(yè)務(wù)水平的一個重要組成部分,以寫教學(xué)后記來促使練筆,則是一種好方法。內(nèi)容豐富,不拘形式,有話可寫,得失體會,雜感隨筆,均可信手寫來。
    教學(xué)后記的內(nèi)容是非常廣泛的,有關(guān)教學(xué)的什么都可錄,什么都可記,什么都可寫。對于師范生來說,大致可從自我感覺、學(xué)生信息反饋、評課意見三個方面的內(nèi)容著手,分析記錄總結(jié)以幫助我們寫好教學(xué)后記。
    1.自我感受
    自我感受主要是記錄自己感受最深的那些內(nèi)容,及時把每一堂課最主要的得失回顧記下來,以便抓住主要的經(jīng)驗教訓(xùn),概括總結(jié)找出規(guī)律性的東西。諸如教學(xué)設(shè)計是否合理,教學(xué)目的是否客觀,重點難點是否抓準(zhǔn),教學(xué)環(huán)節(jié)是否安排合適,預(yù)習(xí)、自學(xué):復(fù)習(xí)、提綱、導(dǎo)語、結(jié)束語、板書等設(shè)計是否恰當(dāng),以及自己的教學(xué)語言,教學(xué)手段方法,教學(xué)的應(yīng)變,教學(xué)的效果等方面的感受都是記錄分析總結(jié)的范圍。
    2.學(xué)生信息反饋
    主要指學(xué)生的表情變化,是否專注,注意力是否集中穩(wěn)定,課堂氣氛是否活躍、和諧,師生情感交流是否融洽正常,學(xué)生發(fā)言是否積極,教學(xué)效果是否滿意。一般說來,成功的課堂教學(xué),學(xué)生積極主動思考發(fā)言,反之則學(xué)生精神不振,昏昏欲睡,緊皺眉頭,氣氛沉悶。學(xué)生的這些信息反饋,課后及時記錄下來,總結(jié)經(jīng)驗,分析原因,找出對策。還要分析了解學(xué)生掌握知識和訓(xùn)練能力的情況,學(xué)生是否能按預(yù)定的要求,在知識技能諸方面獲益,教學(xué)任務(wù)是否圓滿完成,目的是否達(dá)到等等,都是了解分析記錄總結(jié)的范疇。
    3.評課意見
    主要是傾聽聽課老師、指導(dǎo)老師以及聽課的學(xué)生的意見,及時地把他們的意見記錄下來,根據(jù)他們的意見,幫助自己分析歸納總結(jié),寫好教學(xué)后記。
    除上述三方面外,要記的內(nèi)容還很多,特別是教學(xué)中的點滴之見,即除教學(xué)共性以外的屬于個人獨到的見解,個人水平發(fā)揮的個性的東西更要記錄下來,日積月累,就會形成豐富的具有個人特色的教學(xué)經(jīng)驗;教學(xué)過程中的失誤,無論大小,都應(yīng)整理記
    錄下來,以便今后改進(jìn)、彌補(bǔ);學(xué)生中的閃光點,也是記錄的重要內(nèi)容,如課堂上學(xué)生的問題、答題及課后作業(yè)練習(xí),都可能會有不少獨特的見解,特別的做法,把它們記錄下來,做分析整理,將會有助于拓寬教師的思路,改進(jìn)教學(xué)。這些也都是教學(xué)后記應(yīng)記錄分析整理的、非常重要的內(nèi)容。
    教學(xué)后記的內(nèi)容,來源途徑主要來自三個方面。
    1.自我回溯、反思作出分析
    執(zhí)教者本人對自己的教學(xué)活動的情況,能力及成敗的感受,體驗最敏感,最真切,最深刻,每次教學(xué)都會獲得大量的感性認(rèn)識,豐富的感性材料。這就要求我們每次課后,都有必要坐下來仔細(xì)地追憶,體會和分析,這是我們教學(xué)后記內(nèi)容來源的主要途徑。
    2.廣泛收集意見,加以分析整理
    指導(dǎo)老師有豐富的教學(xué)經(jīng)驗,對教學(xué)對象、教學(xué)實際又非常了解,他們最容易發(fā)現(xiàn)問題。他們的意見具體,針對性、指導(dǎo)性強(qiáng),會給我們很多啟發(fā),使我們獲得教益。同事同學(xué)看問題也比較客觀、實際,容易結(jié)合各自的教學(xué)實踐,站在同一起跑線上來評價分析同伴的教學(xué),這會更親切,更易消化吸收。所以他們的意見是我們教學(xué)后記內(nèi)容來源的重要途徑。因此,我們應(yīng)廣泛吸取,認(rèn)真分析整理總結(jié)。
    3.從各方面吸收教學(xué)對象的反饋信息,記錄分析
    課堂教學(xué)的一切都是為了學(xué)生,學(xué)生的學(xué)習(xí)情況及效果最能說明教學(xué)是成功,還是失敗。因此,學(xué)生的反饋信息,也是我們教學(xué)后記內(nèi)容來源的重要途徑。因而,我們要全面地收集反饋信息。我們可以找學(xué)生個別談話或座談會,問答調(diào)查,統(tǒng)計分析;也可以檢查學(xué)生的作業(yè)練習(xí),以了解學(xué)生掌握知識和培養(yǎng)能力的情況,以此對課堂教學(xué)評價;也可向家長了解,同家訪結(jié)合進(jìn)行,既可增加豐富家訪的內(nèi)容,又能更廣泛地吸收反饋信息,然后再結(jié)合上述三個方面的情況,進(jìn)行比較分析,最后作出符合實際的正確判斷和評價,寫出教學(xué)后記。
    自編書后記 書本后記篇五
    前言金色的童年是美好的,多彩的少年是美好的,處處都留下了我成長的足跡。
    書香陣陣的圖書館里留下了我成長的足跡。 從我剛識字那天起,書籍便成了我的良師益友,教給了我知識,教會了我做人。
    每逢星期天,我都會一頭鉆進(jìn)圖書館,在書籍的海洋中盡情遨游,有時都想打個地鋪在書店里住下。在我十歲生日的那天,姐姐送了我一張借書卡,從此遇到自己喜歡的書便可以借回家來看。
    現(xiàn)在,我書店里的許多書我都看過了,也從中學(xué)到了不少知識。 充滿友愛的校園里留下了我成長的足跡。
    五年級時,我認(rèn)識了一位好朋友,她的名字叫焦翔鷗。我們曾在校園的攀梯上立下過美麗的誓言:要一生一世做最好的朋友。
    每到課間,我們都會漫步在校園內(nèi),談天說地,交流讀書心得。在她的影響下,我的性格漸漸開朗了起來,膽子也漸漸大了起來。
    有一次,語文老師誤解了我,我想去找老師解釋,可是又沒有勇氣。她問我怕什么,我說我什么都不怕,她說:“既然是這樣,說明你沒有理由害怕,去吧沒關(guān)系?!?BR>    在她再三的鼓勵下,我終于鼓起了勇氣,向辦公室走去。從此以后,每當(dāng)遇到困難的事,我就會想起她,一想到她便就有了勇氣。
    少年時期,溫馨的家庭里留下了我成長的足跡。 現(xiàn)在,我越來越體會到了父母對我的愛,那無私的愛。
    到了中學(xué),由于要上早自習(xí),所以我每天都要早早地起床。可是勞累了一天的媽媽比我起得更早。
    在鍋碗瓢盆的交響曲中,我開始洗臉?biāo)⒀馈?洗漱完畢后,等待我的是一頓豐富而又充滿情調(diào)的早餐。
    雪白的桌布上繡著幾朵純潔的百合,幾朵盛開的鮮花插在花瓶里嬌艷欲滴。兩個煎蛋,一杯牛奶,還有幾塊可口的點心,這就是我的早餐。
    一年多來,我每天都會吃上這樣一頓早餐,開始一天的學(xué)習(xí)生活。 風(fēng)景優(yōu)美的公園里,笑聲陣陣的游樂園里,熱鬧非凡的街道邊。
    。 我成長的足跡無處不在。
    自編書后記 書本后記篇六
    當(dāng)導(dǎo)師讓我寫后記的時候,我的心有一種如釋重負(fù)的感覺,盡管我并不感到它的圓滿,但我且享受這份喜悅之情吧。寫作過程中,一度出于緊張惶恐的狀態(tài)之中,總感到自我的粗陋與膚淺,感到思維的不甚嚴(yán)密和和語言的貧乏無力。
    衷心感激我的導(dǎo)師——尊敬的周**教師,在忙碌的教學(xué)工作中擠出時間來審查、修改我的論文。是她的指引與鼓勵讓我擺脫了恐懼,樹立了信心,使我得以戰(zhàn)勝前行中的一個個困難!沒有她,我的論文完成幾乎是不可想象的。她治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),勤奮敬業(yè),嚴(yán)肅的外表下有一顆對學(xué)生負(fù)責(zé)的熾熱的心。
    正當(dāng)要提筆寫文章我又開始發(fā)愁,雖然四年的本科生涯也學(xué)了很多課程,但腦子還是空白,一是因為有些理論心里明白,可是不知怎樣才能運(yùn)用好那些專業(yè)術(shù)語表達(dá)自我的想法。二是因為在大學(xué)的四年當(dāng)中只顧著這個理論那個公式,沒有靜下心好好的歸類過這些知識,說白了就是沒有一個縝密的思維。
    我在開始著筆寫論文時才感覺到,這個階段的我并不具備與我的野心所相當(dāng)?shù)膶W(xué)術(shù)本事。對我而言,這次論文是一次艱難的跋涉,它不夠完美,甚至略顯粗糙,但我對它用盡百分之百的心力和智力。寫作此文時,常常在一小節(jié)文字上頭都要反復(fù)修改好幾遍,因為越研究下去,就越不敢妄言,因為了解得越多,就越發(fā)現(xiàn)現(xiàn)象及背后機(jī)制的復(fù)雜性。
    即使簡單結(jié)論來得很痛快,可那又有什么意義呢其實,寫論文跟寫調(diào)查性報道很相似:不以事實為手段,而以事實為真相。尋找各路證據(jù)文獻(xiàn),建立詳密的邏輯鏈條,最大程度趨近被遮蔽的現(xiàn)實、更重要的是心靈上的“真實”。寫作此文的經(jīng)歷,亦是認(rèn)清自我的過程。認(rèn)識到自我的分量,自我所欠缺的東西,并挖掘到自我能夠努力的方向。夢想的東西總是很完美的,但不經(jīng)歷艱難的、樸素的甚至枯燥的旅途,怎能抵達(dá)完美的地方。
    本論文的順利完成,離不開各位教師、同學(xué)和朋友的關(guān)心和幫忙。衷心感激在內(nèi)蒙古財經(jīng)大學(xué)求學(xué)期間,金融學(xué)院諸多恩師給予我許多終身受用的有益教誨,他們嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、不染俗流的學(xué)者風(fēng)骨、誨人不倦的師長風(fēng)范,為我樹立了做人、做事、做學(xué)問的楷模。豐富多彩的學(xué)校生活也即將在我腦海中留下完美的記憶,我深深地感激所有關(guān)心、愛護(hù)、教育和幫忙過我的每一個人!
    自編書后記 書本后記篇七
     序分為自序、他序和代序。
    代序指放在書籍、著作前面用以替代序言的,本非書序之體的文章。 范文如下: 一生中很多很多記憶被鎖住,壓抑在心底,成為郁結(jié),釋放是最好的結(jié)果。
    冒險島名字符號 一向都是把自我的苦與樂灌注在筆尖。多年了,與紙和筆相依相伴,攙扶著走過了多少孤寂和落寞的日子,也排解了多少剪不斷理還亂的愁懷。
    在所有的筆錄里,都是自我與自我心靈的對話,不需要解說,只要自我懂得就是。于是留下了些近乎于胡言亂語的文字。
    日子長了,不知不覺就攢下了這么些叫做文章的東西。 記得第一次在雜志上發(fā)表文學(xué)性作品,就是《青春夢已老》。
    在這部紀(jì)實文學(xué)里,不僅僅是對自我人生道路的回顧,也是對自我青春若失的慨嘆。這篇文章的材料來自當(dāng)過知青的同學(xué)、朋友,在他們對那段經(jīng)歷的交談唏噓中,我感受到了一種對青春流逝的抱恨和遺憾,而我自我,也是因為“知青”而與他們產(chǎn)生共鳴。
    對那一段經(jīng)歷,我們不能說放下就放下,因為這段經(jīng)歷影響了我們的一生。從滿懷理想,到前途迷茫,從青春少年,到霜染雙鬢,我們生活的軌跡無不是循著那條無法改變自我命運(yùn)的路在走著。
    我們的人生,我們的命運(yùn)不能掌握在自我的手里,所以我們無奈,我們嘆息,以至于我們青春夢慢慢老去,直到有一天或許會隨我們一齊走向另一個世界。 此刻,有機(jī)會把這些文章編在一本叫書的集子里,信手翻開,才發(fā)現(xiàn)輯文成冊很有必要。
    這就像把文字變成一顆顆沙礫,鋪就在我們歷經(jīng)的生活之路上。沙礫上留下了一串串歪歪扭扭的腳印,那是我們記錄在生活日記中最好的印跡。
    當(dāng)我們回過頭來,會看見了那些若隱若現(xiàn)的劃痕,揭開我們所有的記憶。 當(dāng)我們年輕的時候,那些深深的腳窩里盛滿了我們的狂熱,盲目的自大和無知的不可一世。
    當(dāng)我們從夢中醒來的時候,卻發(fā)現(xiàn)自我的青春已然不知所往。所能默寫的只是無能為力的蒼白囈語,所能證明自我生命茍延的,只有染霜的銀發(fā)。
    將所有的滄桑搓成幾縷無須羈絆的思緒,纏繞我們的年輪。 年輪總是很輕易的烙下蒼老的印記。
    在混沌的思維中,拂去哲學(xué)的臨摹,我們變得一貧如洗,唯有不老的傳說和沒有歌唱的樂音,還相伴身邊。 我們在虬枝中攀折,試圖將雜亂不堪的枝條理順,讓枯木能夠逢春。
    于是,有了自嘲,有了自戕,有了一本充滿苦澀的書。 這天,書出版了,江北作協(xié)叢書之十九。
    這是自費(fèi)的,不會給我?guī)硪环皱X的效益,卻能帶給我不以錢論的受益。書記錄著我們的心路歷程,書會釋放我們的酸辣苦澀。
    或許書中還有幾許夢想,那是我們一生以前迷念過的希冀和期盼。即使我們的夢想已經(jīng)邁過年輕,變成沒有青春美麗的迷茫。
    自編書后記 書本后記篇八
    曾經(jīng)有位學(xué)者指出:教師的成長=經(jīng)驗+反思。通過對教學(xué)行為的反思來提高教學(xué)能力是教師成長的重要途徑。寫教學(xué)后記則是教師反思自身教學(xué)能力是否成長的重要途徑。教學(xué)后記能及時將教學(xué)過程中出現(xiàn)的問題、教學(xué)心得與體會、課堂教學(xué)效果與教學(xué)效應(yīng)等記錄下來,作為教案的有效補(bǔ)充 。那么,教學(xué)后記究竟該記些什么呢?
    1. 記錄成功的教學(xué)經(jīng)驗 在日常教學(xué)中,教學(xué)任務(wù)順利完成,并達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)效果,這堂課可能是比較成功的。這時,我們就應(yīng)該認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗,具體包括:自己是如何構(gòu)思設(shè)計的,如何做課前準(zhǔn)備的,選擇和運(yùn)用了哪些教學(xué)方法,為講解重點和突破難點而選用的典型例句,以及取得怎樣的教學(xué)效果等一一記錄下來,定會從理性上有所收獲。
    2. 記錄失敗的教訓(xùn) 失敗的課人人都有,問題是該如何面對失敗。如果失敗后,能定下心來,認(rèn)真冷靜地尋找失敗的根源,向有經(jīng)驗的教師虛心請教,你一定能發(fā)現(xiàn)原因。雖然這是“失敗的記錄”,但“失敗是成功之母”。 如在教5的乘法口訣時,自己認(rèn)為效果不錯,但在學(xué)生作業(yè)中幾次出現(xiàn)了像“五一得五”這樣的口訣,雖然再三提醒但還是有學(xué)生錯。反思自己的教學(xué)過程,缺乏應(yīng)用口訣和寫口訣這一環(huán)。如果在寫乘法算式時,直接寫出兩道乘法算式,在給這兩道乘法算式編口訣,就強(qiáng)調(diào)這兩個算式都應(yīng)用這同一句口訣,學(xué)生可能錯誤會少些。此外,寫得太少,有些孩子口訣里漢字?jǐn)?shù)字相混淆。
    3. 記錄學(xué)生的學(xué)習(xí)困惑 學(xué)生在課堂中遇到的困惑往往就是一節(jié)課的難點,教師幫助學(xué)生解決了困惑,也就突破了難點。如小學(xué)二年級數(shù)學(xué)在教“求幾個相同加數(shù)的和用乘法”,當(dāng)堂課通過動手操作,畫圖學(xué)生理解,掌握的不錯,可是后來再和“幾與幾相加”放在一塊時,同學(xué)就分不清了,不知什么時候用乘法列式,什么時候列加法算式。此時我才發(fā)現(xiàn)自己對學(xué)生的認(rèn)知水平了解不夠。于是在教學(xué)后記中我作了如下總結(jié):講授知識時要深入分析學(xué)生的認(rèn)知水平和知識水平,要改進(jìn)教法,如果當(dāng)堂課就讓學(xué)生多比較,通過動手?jǐn)[一擺“3個5相加”和“3與5相加”此類的題,學(xué)生就不會出現(xiàn)后面的錯誤了。
    4. 記錄瞬間的靈感 在課堂教學(xué)中,飽滿的情緒和活躍的思維往往會讓教師“靈光一閃”,想到一個絕妙的教學(xué)方法,從而產(chǎn)生意想不到的教學(xué)效果。課后認(rèn)真記下這些稍縱即逝的“閃光點”,對開展今后的教學(xué),開發(fā)學(xué)生潛能,都是非常寶貴的。
    總之,教學(xué)后記是教師對每個教學(xué)環(huán)節(jié)的再認(rèn)識,是一種高層次高水平的思考,既可以使教師在以后的教學(xué)中揚(yáng)長避短,也能使教師的教學(xué)能力和教學(xué)質(zhì)量不斷提高。
    自編書后記 書本后記篇九
     書籍是人類進(jìn)步的階梯,書籍是人類寶貴的財富,書籍是挖掘不盡的金礦,書籍是經(jīng)驗教訓(xùn)的結(jié)晶。
    在書籍的世界里,我們領(lǐng)略著山河、天地的廣闊壯麗,回味著悠久的歷史文化。書籍如同一只小船,引導(dǎo)我們穿越港灣,駛向廣闊無垠的知識海洋。
    古今中外,因苦讀而功成名就的人,對書籍都有特殊的感情。英國偉大的劇作家、詩人莎士比亞說:“書籍是人類知識的總結(jié),是全世界的營養(yǎng)品?!?BR>    我國唐代“詩圣”杜甫,把讀書與寫作的關(guān)系,總結(jié)成兩句話:“讀書破萬卷,下筆如有神?!眰ゴ蟮奈膶W(xué)家、思想家、革命家魯迅說:“文章應(yīng)該怎么做,我說不出來,因為自己的作文,是由于多看和練習(xí)。”
    靜心地品讀,來填實自己比天空還寬的心靈。中華民族是一個愛讀書的民族,古人云:“萬船皆下品,唯有讀書高?!?BR>    讓我們在行動中感悟,在陽光下攜手同行,營造書香校園,讓書韻飄香。澎湃的是激情,涌動的是夢想;激起的是熱情,付出的是真心;發(fā)展的是智慧,收獲的是甜蜜!讓我們捧起書本,與書為友,在書香中成長,在書香中成人,在書香中成才。
    自編書后記 書本后記篇十
    研究表明:3-6歲不僅是幼兒認(rèn)知發(fā)展的關(guān)鍵期,也是他們養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的關(guān)鍵期?!吧俪扇籼煨裕?BR>    一、個人禮儀
    幼兒個人禮儀一般來說包括儀表儀容、形體姿態(tài)等內(nèi)容,儀表儀容主要是梳洗打扮(包括洗臉、刷牙、漱口、咳嗽、打噴嚏、摳鼻孔)、穿衣著裝(包括穿衣、帶帽、穿褲子、穿鞋子的技能及裝飾美化)等方面,形體姿態(tài)主要是坐、立、走、躺、吃、喝、拉、撒、睡等方面的細(xì)節(jié)規(guī)范。
    二、親子禮儀
    幼兒親子禮儀主要是幼兒在家庭生活中與家庭成員(包括爺爺奶奶、外公外婆、爸爸媽媽與兄弟姐妹)相處時應(yīng)該注意的禮儀規(guī)范,包括請求、應(yīng)答、敲門、就餐、干力所能及的家務(wù)、感恩長輩、體貼關(guān)愛、招呼告別等內(nèi)容。
    三、師幼禮儀
    幼兒師幼禮儀主要是幼兒在幼兒園生活中與幼兒教師交往時應(yīng)該注意的禮儀規(guī)范,包括入園問好、認(rèn)真聽講、舉手發(fā)言、聽從教導(dǎo)、請求幫助、感恩老師、離園告別等內(nèi)容。
    幼兒家長知道了幼兒禮儀教育的基本內(nèi)容,就可以開展針對性的教育,遇物則誨,相機(jī)而教,就一定能夠培養(yǎng)出知書達(dá)禮、溫文爾雅、人見人愛的幼兒!
    自編書后記 書本后記篇十一
    大學(xué)生活即將告別,心里萬分的不舍。經(jīng)歷了工作的忙碌,生活的瑣碎之后,我深深的體會到了寫作論文時內(nèi)心那份平靜的可貴?;厥走@三年的求學(xué)歷程,對那些曾給予我學(xué)業(yè)和生活上指導(dǎo)與幫忙過的人,我內(nèi)心充滿了感激。
    首先我要感激我的導(dǎo)師xxx副教授,從初入學(xué)時的迷茫到現(xiàn)如今對未來生活和工作有了清晰地認(rèn)識和明確的方向;從剛開始寫論文時的毫無頭緒到這篇論文的定稿,x教師都給予了我很大的指導(dǎo)和幫忙,為此x教師也傾注了很多的心血。在大學(xué)的三年時間里,我深切的感受到了來自x教師的關(guān)心、愛護(hù)和教導(dǎo)。
    他作為我的教師,在學(xué)業(yè)上為我指點迷津;作為長輩,在生活上對我關(guān)懷備至。
    x教師為我做的一切都讓我感念至深。能師從x教師,我為自我感到慶幸。在此謹(jǐn)向x教師表示我最誠摯的敬意和感激!
    那里我還要感激學(xué)院里的各位教師,感激xxx教授,x教師在課堂上給予了我許多的指導(dǎo)與提議,謹(jǐn)在此表示衷心的感激。
    感激與我同窗近三載的同學(xué),與他們相處的日子里,他們給予了我很多的幫忙。他們對我的幫忙讓我感受到家人的溫暖。感激xxxx的全體同學(xué),這段同窗之誼,我終生難忘!
    最終,再次對這三年里給予我關(guān)懷與幫忙的教師、同學(xué)及家人致以最真摯的謝意!在未來的生活和工作中,我必須謹(jǐn)記教師們對我的教導(dǎo),認(rèn)真踏實的工作與生活。
    自編書后記 書本后記篇十二
    這篇論文的選題是研究生生涯將進(jìn)行到一半時的臨時起意,所以質(zhì)量不高也在意料之內(nèi)。三年時間里,于所學(xué)領(lǐng)域內(nèi)多淺嘗輒止,無所取長。加之未有過系統(tǒng)的思想史學(xué)習(xí),在史料的收集、獲取以及甄別等問題上缺乏經(jīng)驗,文章中的疏漏和不足在所難免。有些地方依然存在尚未解決,能夠讓這篇論文毀于一旦的致命邏輯缺陷,將這些問題自白于此,以期之后者批評。
    細(xì)說起來,選擇這樣的題目也并非真的只是心血來潮。關(guān)于這一選題背后的問題深深困擾著我已有多年。那就是個體在應(yīng)對外部世界時,怎樣才算是真正的存在?我們應(yīng)當(dāng)選擇怎樣的生活?這些問題并非來源于大學(xué)以后的哲學(xué)訓(xùn)練,而是扎根于個人的生活體驗,關(guān)于存在的焦慮伴隨我多年,僅有在大學(xué)以后才逐漸清晰這是一種形而上學(xué)的問題,困擾著當(dāng)今時代的許多個體。我出生并成長在一個經(jīng)歷風(fēng)云巨變的時代,我的家庭,包括我本人在內(nèi),都感受過精神上無所適從的漩渦,直到此刻,我仍然能夠體會到經(jīng)歷過這些變化所帶來的驚悸和不安。我不斷在心里反問自我,城市的生活、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,這一切真的讓我們的世界變得更好了嗎?我們有未來嗎?我們所做的一切真的正確嗎?這些問題對于許多年前尚未接觸哲學(xué)訓(xùn)練時的我,答案是迷茫的。
    直到步入哲學(xué)的世界,才發(fā)現(xiàn)先輩早已對此問題有過思考和回答。梁漱溟先生晚年曾對“這個世界會好嗎?”做出了肯定的回答,儒家、佛家這些繽紛絢爛的思想讓我明白原先世界的提高、人類的發(fā)展背后存在著這些更為本質(zhì)的東西,他們讓我重新相信人類禮貌的偉大內(nèi)涵,我第一次深切體會到了先圣所謂“我欲仁,斯仁至矣”、“反身而誠樂莫大焉”的訓(xùn)誡。也正是此一時期,儒家開始在我的生命里埋下了種子,和儒家的魂牽夢繞也就此開始。
    然而,步入山大研究生的學(xué)習(xí)階段為我打開了一扇新的大門。社會矛盾、民間疾苦,這些問題進(jìn)入到我的視野,打碎了我關(guān)于“格致誠正”的迷夢。讓我開始從頭審視自我的大學(xué)生身份,我第一次明白,原先那些人間的疾苦,你不看,并不代表它們就不存在。學(xué)術(shù),從來不是自以為是設(shè)置一個目標(biāo)而向其進(jìn)發(fā),所有的學(xué)問如果不能夠以人及其幸福為旨?xì)w,那么至多可是是自我陶醉的象牙塔里的獵奇活動。儒家也是如此,宋儒所謂“天地生生之仁”、“為生民立道”,至此才始知此一語分量之重,才明白自我的難堪重任。
    早在兩千年前,夫子就曾言“不患貧而患不均,不患寡而患不安”,這個問題如今依然擺在我們面前。這或許并不是當(dāng)政者或者學(xué)者們的本意,然而應(yīng)對這樣的現(xiàn)實,應(yīng)對那些吃不飽飯、上不起學(xué)、看不起病的弱勢群體,惡劣的社會環(huán)境,嚴(yán)苛的言論制度,這些都讓我們的研究在某種程度上不得不退回到故紙堆里,看似皓首窮經(jīng),實則偏安一隅。我對自我感到慚愧,我明白,我能夠坐在那里安心完成這篇后記,某種程度上歸功于我是這種不平等的受益者。在這個各種學(xué)問都有可能淪為權(quán)貴裝點門面、資本灌注雞湯的年代,儒家也不例外,我無力反駁那些“得一查焉以自好”之學(xué),所能做僅有為某些儒家身上所失去的憂患意識一哭,哪怕這種憂患帶給個體的僅有無盡的煩惱和痛苦掙扎。
    回到這篇論文本身,猶記得澳洲學(xué)者文青云在其《巖穴之士》一書序論中所說,大學(xué)某種程度上即是一種隱居的生活,能夠讓他擺脫各種俗世的干擾而專心致志完成研究。這對于我們何嘗不然?在著手寫作之前,并未意識到個體的思想在大環(huán)境中的掙扎與糾結(jié),然而當(dāng)深入到時代之中時,才深深感受到時代巨變之中先賢們靈魂深處的孤獨。在寫到“夫子憮然:鳥獸不可與同群”之時,那種獨立于蒼茫的失落感幾乎讓人垂淚,每一個時代都有其存在的問題,每一個人也都要應(yīng)對這些問題。
    妄圖去還原思想的路徑是危險的,這尤其體此刻對于莊子的感悟中,總有一不細(xì)心滑入郭象這一深淵的趨勢。論文雖已完成,我至今也不敢妄語自我是否真的就曾窺見先賢們的思想門徑之一二。多數(shù)時候仍然可是是借他山之石以攻玉,將他人的思想和解讀重新玩味一番罷了。而對于先秦的隱逸者群體,自認(rèn)為這篇文章所做的仍然不夠,我還沒有打通和隱逸者之間能夠?qū)υ挏贤ǖ臉蛄?,所寫的仍然可是是霧里看花,相對于他們,我仍然是個被拒之門外的局外人。
    在寫作的過程中,我仍然不斷自問:隱逸真的有價值嗎?會不會從一開始我的想法就是錯誤的?以至于有幾次都幾近停筆,如今依然對于這個問題不敢給出自信或滿意的答案。然而我仍然想在此表白自我的初心,那就是隱士群體的存在絕不是偶然,它是某種社會機(jī)制造成的。我們的社會終歸是屬于所有人的,每個人都應(yīng)當(dāng)在其中擁有屬于自我的位置和權(quán)利。這些人是被排除在外,還是以另一種方式重新存在于以往的帝制社會當(dāng)中,而這一切又是如何發(fā)生的?我期望隱逸能夠?qū)τ谖覀兘袢盏纳娼箲]和危機(jī)以啟發(fā),畢竟它曾在數(shù)千年的歷史長河中給予無數(shù)人的精神以安頓。當(dāng)然,這種啟發(fā)在今日看來有可能是消極的……
    這篇看似不夠哲學(xué)的論文,許多還只是自我不成熟的想法,各種問題仍然無法回答。我們是否能夠經(jīng)過對于隱士群體的研究,來引申出一種力量,借由這種力量來打破我們?yōu)樽晕胰藶樵O(shè)立的限制,消解掉我們狂妄自大而又愚蠢的中心主義?真正讓每一個人都能夠完全的占有自我的存在,一個挺立其自我生命的主體,而不只是他人存在的客體?遺憾的是,哲學(xué)不能供給面包,我仍然應(yīng)對著和所有人一樣的困境與困惑。在此拋磚引玉,以期之后者能夠走得更遠(yuǎn),看得更深。實現(xiàn)真正的“為天地立心”。
    自編書后記 書本后記篇十三
    出賣人:________(以下簡稱甲方)
    買受人:________(以下簡稱乙方)
    茲就機(jī)器買賣事宜,達(dá)成如下協(xié)議:
    第一條甲乙雙方約定甲方賣出、乙方買進(jìn)后記機(jī)器。
    第二條買賣總金額為。乙方依照下列方式支付款項予甲方。
    1.本日(訂約日)先交付定金______元整。
    2.甲方必須在________年____月____日前將后記的機(jī)器安裝于乙方總公司所在地的工廠。乙方未支付的余款,待交貨時一次付清。
    第三條甲方于乙方按第二條第2項規(guī)定的方式支付余款同時,應(yīng)將后記機(jī)器的所有權(quán)移轉(zhuǎn)予乙方。
    第四條在甲方尚未將機(jī)器交付乙方時,若發(fā)生故障、毀損或遺失,應(yīng)由甲方負(fù)責(zé),亦即免除乙方支付價金的義務(wù)。
    第五條甲方保證后記機(jī)器所具有的性能與說明書相符,并須在交付前先行試機(jī),以證明其性能。
    第六條有關(guān)后記機(jī)器的品質(zhì)、性能,由甲方對乙方保證,并以________年為限。在此期間,若非因乙方的.過失而發(fā)生自然性故障,甲方負(fù)有賠償損失及修理的義務(wù)。
    第七條若發(fā)生
    第六條規(guī)定的情形,雖經(jīng)甲方修復(fù),而機(jī)器仍然無法操縱,或其性能降低長達(dá)一個月時,乙方可選擇下列第種方式,向甲方提出要求。
    1.換取同種類機(jī)器。其條件為乙方須就已使用該機(jī)器的時間長短支付貨款,每使用________年乙方應(yīng)支付甲方相當(dāng)于該機(jī)器總金額五分之一的款項。
    2.退還機(jī)器。但甲方得扣除乙方使用機(jī)器所應(yīng)付如前1之款項,其余定金退還乙方。無論乙方是否使用,從甲方交付機(jī)器日始至乙方提出退還機(jī)器要求之日止,為使用時間。
    第八條乙方若未能在第二條規(guī)定的日期前支付余額以交換機(jī)器,則甲方無需催告,本合同視同作廢,甲方得將該機(jī)器搬回。甲方的機(jī)器搬運(yùn)費(fèi)、安裝費(fèi)以及搬回時所需的一切費(fèi)用,應(yīng)由乙方負(fù)擔(dān)。甲方除上述權(quán)利外,尚將定金沒收,作為損害賠償。
    第九條甲方若未能在第二條所列日期前交付機(jī)器,乙方得向甲方催告,于____日之內(nèi)交付機(jī)器。此期限屆滿,甲方若仍然無法交付,則本合同視同作廢。乙方得請求甲方退還第二條所列之定金以及與定金等額的損失賠償。本合同一式三份,當(dāng)事人及見證人各執(zhí)一份為憑。
    出賣人(甲方):________
    買受人(乙方):________
    自編書后記 書本后記篇十四
    出賣人:(以下簡稱甲方)
    買受人:(以下簡稱乙方)
    茲就機(jī)器買賣事宜,達(dá)成如下協(xié)議:
    第一條 甲乙雙方約定甲方賣出、乙方買進(jìn)后記機(jī)器。
    第二條 買賣總金額為
    乙方依照下列方式支付款項予甲方。
    1、本日(訂約日)先交付定金
    元整。
    2、甲方必須在________年____月____日前將后記的機(jī)器安裝于乙方總公司所在地的工廠。乙方未支付的余款,待交貨時一次付清。
    第三條 甲方于乙方按
    第二條第2項規(guī)定的方式支付余款同時,應(yīng)將后記機(jī)器的所有權(quán)移轉(zhuǎn)予乙方。
    第四條 在甲方尚未將機(jī)器交付乙方時,若發(fā)生故障、毀損或遺失,應(yīng)由甲方負(fù)責(zé),亦即免除乙方支付價金的義務(wù)。
    第五條 甲方保證后記機(jī)器所具有的性能與說明書相符,并須在交付前先行試機(jī),以證明其性能。
    第六條 有關(guān)后記機(jī)器的品質(zhì)、性能,由甲方對乙方保證,并以________年為限。在此期間,若非因乙方的過失而發(fā)生自然性故障,甲方負(fù)有賠償損失及修理的義務(wù)。
    第七條 若發(fā)生
    第六條規(guī)定的情形,雖經(jīng)甲方修復(fù),而機(jī)器仍然無法操縱,或其性能降低長達(dá)一個月時,乙方可選擇下列第 種方式,向甲方提出要求。
    1、換取同種類機(jī)器。其條件為乙方須就已使用該機(jī)器的時間長短支付貨款,每使用________年乙方應(yīng)支付甲方相當(dāng)于該機(jī)器總金額五分之一的款項。
    2、退還機(jī)器。但甲方得扣除乙方使用機(jī)器所應(yīng)付如前1之款項,其余定金退還乙方。無論乙方是否使用,從甲方交付機(jī)器日始至乙方提出退還機(jī)器要求之日止,為使用時間。
    第八條 乙方若未能在
    第二條規(guī)定的日期前支付余額以交換機(jī)器,則甲方無需催告,本合同視同作廢,甲方得將該機(jī)器搬回。
    甲方的機(jī)器搬運(yùn)費(fèi)、安裝費(fèi)以及搬回時所需的一切費(fèi)用,應(yīng)由乙方負(fù)擔(dān)。甲方除上述權(quán)利外,尚x將定金沒收,作為損害賠償。
    第九條 甲方若未能在
    第二條所列日期前交付機(jī)器,乙方得向甲方催告,于____日之內(nèi)交付機(jī)器。此期限屆滿,甲方若仍然無法交付,則本合同視同作廢。乙方得請求甲方退還
    第二條所列之定金以及與定金等額的損失賠償。
    本合同一式三份,當(dāng)事人及見證人各執(zhí)一份為憑。
    出賣人(甲方):
    買受人(乙方):
    見證人