讀后感是一種思考的過程，讓我們更加深入地理解和感受作品。在寫讀后感時，可以逐一分析作品的結(jié)構(gòu)、人物形象、情節(jié)設(shè)置等要素。以下是小編為大家收集的讀后感范文，希望能給大家?guī)硪恍﹩⑹尽?BR> 教學(xué)設(shè)計讀后感篇一
1、了解讀后感的含義及文體特點(diǎn)，并掌握寫讀后感的一般寫作思路和方法。
2、在分析、思考的基礎(chǔ)上，選擇最值得發(fā)表、感受最深、見聞新穎獨(dú)到，最有針對性和現(xiàn)實(shí)感的感受來寫作。
一、導(dǎo)入新課。
宋朝著名的理學(xué)家、教育家、詩人朱熹曾說過：“讀書之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思?！薄韵轮猓瑫熳x還要精思，發(fā)展思維能力，豐富我們的精神世界，提升我們的語文素養(yǎng)……所以每讀完一本書，我們都要寫下自己讀書后的感悟，才不會走馬觀花、蜻蜓點(diǎn)水，才能讓每一本書真正發(fā)揮作用，才能讓書成為帶我們在知識的上空翱翔的一對翅膀。
那么，什么是讀后感？怎樣才能寫好讀后感呢？
二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
三、了解基本概念。
讀后感，讀后感，就是“讀”和“感”的緊密結(jié)合?！白x”，指讀了何文，文中有何事、何觀點(diǎn)；“感”，指讀后有何感受?！白x”是“感”的基礎(chǔ)，“感”是“讀”的升華，“感”是重點(diǎn)。
四、出示例文。
這一學(xué)期，老師要求我們閱讀名著，我讀的是《駱駝祥子》，它是著名作家老舍先生的作品。
主要敘述了主人公祥子，原本打算憑借著自己的好身體、勤勞，省吃儉用買一輛屬于自己的黃包車。第一次辛苦攢了三年錢，從牙縫里擠出的錢，風(fēng)里來雨里去掙的錢，買的車剛拉了半年，被逃兵搶走了。第二次，他從部隊逃脫，順手拉回三匹駱駝?chuàng)Q來的錢，被孫偵探騙走了；第三次，和虎妞結(jié)婚后，用她的嫁妝買了一輛屬于自己的車，在虎妞難產(chǎn)時，被迫賣出。至此，祥子的夢想破滅了，他成了行尸走肉，開始游戲人生，吃喝嫖賭，招搖撞騙。
書讀完了，我的心情非常沉重，舊社會不讓好人過上好日子！祥子真可憐，如果他心愛的人福子沒有去世該多好啊，真慶幸我生在新中國。
五、分析例文，明確主要步驟。
題目要求：常言道：“花香蜂自來，題好一半文”，“看書看皮，看文看題”。的確，好的標(biāo)題恰如善睞之明眸，盼兮之美目，能使文章光彩照人，能使讀者怦然心動。人們經(jīng)常采用正副標(biāo)題配合使用的方法，把自己要表達(dá)的觀點(diǎn)或感受凝練成正標(biāo)題，以《讀×××》有感為副標(biāo)題。
1、引——圍繞感點(diǎn)，引述材料讀后感重在“感”，而這個“感”是由特定的“讀”生發(fā)的，“引”是“感”的落腳點(diǎn)。所謂“引”就是圍繞感點(diǎn)，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述；材料長的，或摘錄“引”發(fā)“感”的關(guān)鍵詞、句，或概述引發(fā)“感”的要點(diǎn)。不管采用哪種方式引述，“引”都要簡練、準(zhǔn)確，有針對性。
2、議——分析材料，提煉感點(diǎn)。在引出“讀”的內(nèi)容后，要對“讀”進(jìn)行一番評析。既可就事論事對所“引”的內(nèi)容作一番分析；也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個別到一般的作一番挖掘；對寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)，“感”點(diǎn)集中明晰。
3、聯(lián)——聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展寫讀后感最忌就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過于膚淺。泛泛而談，使讀后感缺乏針對性，不能給人以震撼。聯(lián)，可以聯(lián)系自身生活實(shí)際，可以聯(lián)系社會現(xiàn)實(shí)，還可以聯(lián)系閱讀積累。寫成“讀后抄”；在寫感想的時候，要防止離開原文，“讀”與“感”互相脫節(jié)。
4、結(jié)——總結(jié)全文，升華感點(diǎn)。
六、作業(yè)：選擇自己喜歡的短文一篇，認(rèn)真閱讀、思考，試著寫一篇讀后感。
讀后感的寫作沒有固定格式要求，作為初學(xué)者應(yīng)該掌握一個基本樣式去訓(xùn)練，等到讀多了寫多了，自然就能做到隨心所欲，不受約束。
教學(xué)設(shè)計讀后感篇二
通過這學(xué)期的“世界現(xiàn)代設(shè)計史”這門課程的學(xué)習(xí)，使我更深的了解了沒事的博大精深，感受到眾多畫家流派的風(fēng)格，深刻地感覺到，不能以好看不好看來評價畫的好與壞，要深刻地了解當(dāng)時的社會背景和畫家們的思想境界才可能對某個畫家的作品做出正確的判斷。老師也形象生動地介紹了眾多設(shè)計師的作品以及個人背景，讓我知道國外的一些著名設(shè)計師，課堂上的知識遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還要我們在課外去了解更多。閱讀了《西方美術(shù)史》、《中國美術(shù)史》以及相關(guān)設(shè)計的書籍深有感觸。首先我理順了中西方美術(shù)發(fā)展過程，西方美術(shù)逐漸發(fā)展了包括美索不達(dá)米亞、古埃及、古羅馬時期的美術(shù)，比如雕塑《鄭鐵餅者》，古羅馬在建筑上成就很高，接下來中世紀(jì)美術(shù)，文藝復(fù)興時期美術(shù)，到十八世紀(jì)美術(shù)先后出現(xiàn)古典主義藝術(shù)和浪漫主義畫派。十九世紀(jì)是現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)蓬勃發(fā)展的時期，期間的大量作品深刻反映了當(dāng)時社會矛盾或歌頌人民辛勤勞動。二十世紀(jì)以來，現(xiàn)代美術(shù)呈現(xiàn)出流派迭起到后現(xiàn)代藝術(shù)。中國美術(shù)史以朝代分從史前及先秦，新石器時代主要以彩陶為主，后來的青銅禮器、甲骨文、巖畫等。秦漢美術(shù)由秦代陶塑兵馬俑、畫像石、畫像磚，漢代的釉陶、筒燈、銅鏡、帛畫等。魏晉南北朝唐宋元明清到近現(xiàn)代美術(shù)，各自時期都有其代表時代的畫家和作品。
在這個被時尚充斥，一切都在出現(xiàn)之初就即將消逝的年代，建筑似乎已經(jīng)成為了一種社會生活需要，它的作用更多地體現(xiàn)為物質(zhì)生活的必需品。然而作為一名建筑師，建筑便是他的生命，在建筑的意義中他才能實(shí)現(xiàn)生命的意義??《像建筑師那樣思考》這本書讓我領(lǐng)悟了我怎樣才可以像建筑師一樣思考建筑，思考我的人生，理解建筑帶給人們的真正快樂！書中的第一篇講了一個優(yōu)秀建筑的選址有多重要，剛剛開篇就給我很大震撼！作者和他的妻子為了墨西哥一處現(xiàn)代主義風(fēng)格和式樣精心修建的建筑所打動，他們非常享受這樣一個充滿奇妙美景和奇跡的勝地的感覺，竟然因為這一處建筑居家移居此地，開始了在一個新的`國家的新生活。盡管那時他們還不會講這個國家的語言。建筑師的達(dá)觀與開闊是很難讓他人所效仿，然而可以讓所有人欽佩的！讀過這本書，我忽然頓悟到，人來最原始的需求是建造能夠遮風(fēng)擋雨的棲息之所。如果把建筑當(dāng)作藝術(shù)來做，則要始終保持對美的.追求，這要成為我們個人考慮問題的核心。學(xué)會像建筑師那樣思考，在進(jìn)行設(shè)計時將其視讀現(xiàn)代設(shè)計史讀后感為一種建筑藝術(shù)，做一個充滿熱情、見多識廣的參與者。我們生活在一定的自然環(huán)境之中，環(huán)境與我們息息相關(guān)。人類是自然之母，自然是人類之母。保護(hù)自然、利用自然和改造自然，使人、自然、建筑乃至整個城市形成一個整體。這是城市環(huán)境規(guī)劃最基本的要求之一。在閱讀了《環(huán)境美學(xué)》這本書之后，我覺得城市和建筑的設(shè)計影響了我們每個人的生活。讓建筑環(huán)保實(shí)用、安全舒適有效率，并盡可能美觀是一個相當(dāng)普遍的需求。優(yōu)秀建筑師設(shè)計的理解對創(chuàng)造有活力的建筑和公共空間是何等重要。
每個設(shè)計師都有自己的設(shè)計理念和自己做事的原則，而我雖然不是設(shè)計師，但我夢想成為一名設(shè)計師，設(shè)計我自己的東西。
教學(xué)設(shè)計讀后感篇三
四季輪回，又一個春天的到來，這個春天比以往來的更晚些。
經(jīng)濟(jì)有周期，行業(yè)同樣有四季，我們經(jīng)歷了鋼鐵行業(yè)的黃金，盛夏和秋收的季節(jié)已經(jīng)過去，在這個寒冷的冬季中有陣痛、有煎熬。讀了尹家緒董事長的《春天的召喚》，看到了希望，看到了未來。
在中國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展大趨勢下，鋼鐵行業(yè)也經(jīng)歷了瘋狂的時代。聽聞是做鋼材的，無不豎指羨慕。但今天的鋼貿(mào)卻是感嘆唉唉!因為在瘋狂的時代中埋下了許多的問題，如投機(jī)經(jīng)營、盲目擴(kuò)大產(chǎn)能、行業(yè)的無序競爭等等。
在這個寒冷的冬季，我們并不是不做作，而是要無為而治，順應(yīng)市場的發(fā)展、找到客戶最真實(shí)的需求，調(diào)整自己的結(jié)構(gòu)。就像樹木都是在冬天生長她的根莖，吸收來自大自然的營養(yǎng)。
去繁化簡，回歸簡單的供需關(guān)系。以前的鋼貿(mào)商業(yè)模式絕大多數(shù)都是尋求鋼廠的代理權(quán)，爭取做到最大的銷售量，囤貨銷售，用規(guī)模換取利潤。但是客戶的真實(shí)需求增量趕不上鋼鐵的產(chǎn)量，對客戶的服務(wù)升級趕不上時代的升級。我們要埋頭苦干，逐個客戶的理順，在供應(yīng)鏈的環(huán)節(jié)上不斷去升級我們的服務(wù)水平;放棄囤貨銷售的理念，采用“零”庫存的銷售模式，回歸簡單的供需關(guān)系。
打好“組合拳”，做好“四則運(yùn)算”。如今的鋼貿(mào)應(yīng)該是銷售服務(wù)商，
不再是單純的產(chǎn)品銷售商?，F(xiàn)代企業(yè)的發(fā)展不再靠一個利器而存在，而是眾多的利器綜合運(yùn)用。優(yōu)質(zhì)價廉的產(chǎn)品、一條龍的銷售服務(wù)、資金的合作運(yùn)用、售后的服務(wù)跟進(jìn)、技術(shù)的支持、大數(shù)據(jù)的分析等等。
在中國夢的大環(huán)境中做好兵工夢，圍繞“一路一帶”的政策、基建的升級尋求商機(jī)，抓住兵工系統(tǒng)企業(yè)發(fā)展的優(yōu)勢，做好服務(wù)工作。逐步淘汰不良企業(yè)和無利潤企業(yè)的合作。推進(jìn)新的商業(yè)模式，如金交所電商平臺、全供應(yīng)鏈的服務(wù)等。服務(wù)好利潤客戶和有發(fā)展趨勢的客戶，四步同時走。
調(diào)氣修身。理順自身氣息和部門內(nèi)部渠道，變復(fù)雜為簡單、變壓力為快樂。不斷學(xué)習(xí)新的經(jīng)營理念，武裝自身。
寒冷的冬季在孕育新的生命，當(dāng)春天來了，就會破繭重生，就會給客戶驚喜。
教學(xué)設(shè)計讀后感篇四
1．加深認(rèn)識、了解讀后感這種文體。
2．進(jìn)一步明確讀后感的基本要求和寫法。
3．積累將感受寫具體的方法，并運(yùn)用這些方法修改自己的習(xí)作。
（一）教師出示例文，學(xué)生讀例文，思考：每一個自然段主要寫了什么。
勤能補(bǔ)拙——《愛因斯坦成功的秘訣》讀后感。
（二）學(xué)生反饋，教師檢查。
1、剛才我們一起品嘗一道“名人招牌菜”，這是一篇什么文章？（讀后感）。
2、什么叫讀后感？（寫讀后感，就是在讀過一篇文章或一本書之后，把獲得的感受、體會以及受到的教育、啟迪等寫下來。）。
3、品一品：你覺得這道“美食”怎么樣？好在哪里？
評一評：請你給這道“美食”打分（滿分100分）。
4、加深寫讀后感的基本要求和方法。
（首先一定要讀懂文章，領(lǐng)會中心。如果做不到這一點(diǎn)，“感”從何來呢？其次就是要準(zhǔn)確選擇感受點(diǎn)。讀完一篇文章，不同的人會有不同的感受。要選擇自己感受最深又覺得有話可寫的一點(diǎn)來寫。）。
5、舉例：就拿“濫竽充數(shù)”的故事來說吧，我就有兩個感受“一個是沒有真本領(lǐng)，早晚要“露餡”；另一個就是我們不能給不學(xué)無術(shù)的人提供吃“大鍋飯”的機(jī)會。我覺得第一個更貼近我們小學(xué)生的實(shí)際生活。
6、師小結(jié)：一篇好的讀后感一定要有真情實(shí)感，要聯(lián)系實(shí)際，寫出自己真切的感受。而且表達(dá)方式也可以多樣化，最常見的就是先簡述原文，然后談自己的感受。還可以先寫實(shí)際生活中的事情，再聯(lián)系到文章內(nèi)容，然后談自己的感想。但寫的時候要注意上下文的過渡，還有一種方法，就是將感想與文章內(nèi)容穿插起來寫。一邊結(jié)合內(nèi)容，一邊談感想，有點(diǎn)夾敘夾議的味道。
學(xué)無止境掩卷長思手不釋卷茅塞頓開。
孜孜不倦翻來覆去催人淚下捫心自問。
慚愧不已難以忘懷振奮人心催人奮發(fā)。
要求：讀準(zhǔn)確，讀流利，懂意思，快速記。
（一）、學(xué)生閱讀，讀完后與小組的同學(xué)一起聊一聊：
1、請概括這個故事的主要內(nèi)容，清楚地寫出自己感受的或想到的。
2、你覺得自己是一只正在醞釀“珍珠”的河蚌，還是一只貪玩的河蚌？
（二）讀了《流沙歲月》一文，你一定有很多感觸吧？心有所思，就訴諸筆端，一吐為快吧，把你的感受淋漓盡致地寫出來，可模仿下面的題目自己擬定題目。
1、準(zhǔn)備著，時刻準(zhǔn)備著。
——讀《居里夫人》有感。
2、《眼睛的話》讀后感。
3、同是除夕夜。
——《賣火柴的小女孩》讀后感。
你擬的題目是。
（第二課時）。
板書設(shè)計：
讀是基礎(chǔ)。
感是重點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際有感而發(fā)。
觀點(diǎn)明確敘議結(jié)合。
格式正確過渡自然。
教學(xué)設(shè)計讀后感篇五
一、姓什么。
師：知道我姓什么嗎？生：姓管。
師：知道我最想認(rèn)識你們班的誰嗎？生：最想認(rèn)識我們班的管弦樂。
師：管弦樂在哪里？（找到學(xué)生）管弦樂，咱們握握手，管老師跑了那么多地方，要找到一個姓管的同學(xué)，有多么難，你知不知道？所以請你把手握得緊一點(diǎn)!(握手)師：你不僅姓管，這個名字比管老師，管建剛，不知好聽多少！管老師就是沒生個兒子，要是我生個兒子，一定叫管弦樂。
師：我想認(rèn)識的第二個同學(xué)，也是她的名字吸引了我。姜萊。姜萊在哪里？（找到學(xué)生）你是姜萊？你就是我們的姜萊？師：請問一下你的將來想做什么？生：我想當(dāng)警察。
師：你喊他的名字，想起了什么？
生：我想起了我的將來，如果我學(xué)習(xí)努力的話，我的將來就是一片光明；如果我學(xué)習(xí)不努力的話，只能當(dāng)一個普通人和平凡人。
師：首先，普通人和平凡人是現(xiàn)實(shí)的；第二，有一個遠(yuǎn)大的夢想，做一個不普通、不平凡的人，那是最好的！我非常欣賞她，當(dāng)她喊道別人名字“姜萊”的時候，她想到的是自己的將來，自己的偉大。
師：姜萊——一個多么神奇的名字！每一個人，當(dāng)你喊到“姜萊”的時候，就像她那樣，想一想自己心中的夢想。
師：我想認(rèn)識的第三個同學(xué)姓藍(lán)，好像是叫藍(lán)伊寧。（找到學(xué)生）你真的姓“藍(lán)天”的“藍(lán)”，“藍(lán)顏色”的“藍(lán)”？師：姓“藍(lán)顏色”的“藍(lán)”，我還是第一次聽到。那么有沒有姓黃，“黃顏色”的“黃”呢？師：有沒有姓白？中國姓里有沒有姓白的呢？生：有。
師：有沒有姓黑？生：沒有。
師：錯了，這個名字很好玩，姓也很好玩，姓白的姓黑的都的。姓紫的，說不定也有。師：我還想認(rèn)識幾個名字，梅蘭婷，吳鹿野，林嘉強(qiáng)，應(yīng)該是個男生吧！盡管那個發(fā)型有點(diǎn)??余坦悅。
一、好題欣賞。
師：你看了這題目，就知道他寫什么嗎？生：疊被子。
師：可是他不講疊被子，他講，讀——生：疊出來的快樂。
師：這些作文的題目取得真好有些同學(xué)的題目就不咋的！他做的家務(wù)是拖地，他的作文題目就是——生：《拖地》。
師：他做的事情是洗碗——生：《洗碗》。
師：他做的事情是疊被子，他的作文題目就是——生：《疊被子》。
師：不要忘記這些好題目背后的作者，一起念——生：林彥辰、吳鹿野、林嘉強(qiáng)、姜萊、余坦悅師：以后給你的作文起題目，就應(yīng)該這樣動腦子。
二、好詞欣賞----時代感強(qiáng)的詞。
師：這次讀大家的作文，不僅讓我發(fā)現(xiàn)了這么多的好題目，也讓我發(fā)現(xiàn)了很多讓我吃驚的好句子，讓我吃驚的非常棒的字、詞。
課件：原來衣服就是這么洗的，貌似很難……。
----陳佑。
師：陳佑在哪里？你來讀——生：讀句子。
師：方隅在哪里？我很喜歡這兩個句子，因為這幾個詞（課件點(diǎn)紅“貌似”），念。生：貌似師：“貌似”什么意思？生：好像的意思。師：對。
生：相似的意思。
師：對，就這個意思，不說。
師：猜一猜，管老師和你們這么大的時候，有沒有這個詞？生：沒有。師：為什么？
生：因為以前還沒創(chuàng)造出來。
師：你說得那么清楚干嗎？你12虛歲，你爸爸是不是很老？生：是的。
師：你媽媽是不是很老？生：還行。
師：把你爸爸拋開，你說你媽媽還可以，那你為什么稱他老媽？生：因為這樣子就會有種親切感。
師：這個老媽并不是表示媽媽老，是不是？老爸也并不表示爸爸很老，是不是？讀??生：老爸、老媽。
師：告訴你，管老師小時候，從來不知道叫爸爸該叫老爸，叫媽媽該叫老媽。我估計如果我叫了老媽，我老媽會狠狠揍我的。這是你們這個時代的詞，是不是？生：是。
師：寫作文應(yīng)該像陳佑那樣，用你們這個時代的詞。你腦子中還有沒有些這個時代的詞？生：神馬。生：浮云。生：星座。生：給力。生：杯具。師：還有餐具？生：杯具。生：有木有。
師：記住，寫文章要用上你們這個時代的詞，別人一看，才知道，哦，你是生活在21世紀(jì)的人。
師：王彥然在哪里？你來讀！課件出示句子：
“我迫不及待地告訴媽媽：“媽媽，媽媽，這碗是我洗的。”媽媽的臉上寫滿了幸福。——王彥然生讀句子。
師：采訪一下，這段話有沒有哪個詞你寫得很得意？生：寫滿了。
師：怎么，人家都不說，你說了干嘛？生：還有“迫不及待”。
師：你覺得“迫不及待”比“寫滿”還好嗎？你來生：我覺得“寫滿”更好。
師：你這個詞，怎么來的呢？生：我老爸告訴我的。
生：一口吃下去，結(jié)果我的“迫不及待”變成了應(yīng)該要冷靜。師：他說一口吃下去，味道很不好，你會怎么說味道不好？生：一口吃下去，我為自己的“迫不及待”付出了代價。師：這句好，不錯。
生：一口吃下去，我的心情從“天堂”降到了“地獄”。師：也不錯，都給你們打90分。
生：一口吃下去，我才發(fā)現(xiàn)自己的處地有這么糟糕。師：90分的句子。你來！
生：一口吃下去，我“熱情的火焰”被澆滅了！
師：寫這樣的句子真好，可是，比你們更好的！把眼睛睜大，特別是小眼睛更要睜大。誰這么有才呢？這才女在哪里？剛才男生不服吧？傳說中，女生比男生的作文好。人家才女就是才女，一起讀，來！
生：小得比老鼠還小。
師：老鼠的眼睛你那么仔細(xì)地看過？
生：他的眼睛特別小，笑起來幾乎看不見了。師：笑的時候就看不見了吧？
生：他的眼睛特別小，站在遠(yuǎn)處看，不知道它是睜開的還是合上的。
師：我宣布，男生勝利！因為，睜大你的小眼睛看——（課件出示正確答案）。
師：寫文章是非常好玩的事情！好玩在哪里？你要寫出這樣好玩的句子，讓所有看到你句子的人都為之發(fā)笑，要崇拜你這么有才的。寫文章，你寫的時候，美妙的語言出現(xiàn)得越多，越快樂，越幸福。把它當(dāng)作作業(yè)來做的人，越痛苦。恨不得跳樓。
三、用詞細(xì)思量----詞語的節(jié)奏美。
師：你要考慮那么長時間，管老師就要考慮你是無意當(dāng)中妙手偶得的。師：林彥辰，你讀。
師：我尤其關(guān)注這些，請大家從“被子”這個地方開始讀。（生按要求讀）。
師：要問和鄭夢婷一樣的問題，一半在床上、一半在地上，5個字5個字；這兒一個，那兒一個，4個字4個字，是故意為之還是無意得之？（無意得之）。
師：很好，這兩句話特別清楚，對得那么工整，讀起來就瑯瑯上口。我們班無意得之得的那么好！然而有些同學(xué)就不是無意得之，他們出了點(diǎn)小事故。出示：“嘻唰唰，嘻唰唰”，一邊哼著小曲，一邊擦地板，很愜意吧！師：我覺得這句話里，要么去掉一個字，要么加上一個字。你來！生：我覺得應(yīng)該去掉最后面的“吧”字。
師：這是一個無關(guān)緊要的字，不在痛處和癢處。生：它沒說是誰一邊擦地板。師：那是我給省略的。（提示學(xué)生關(guān)注紅線部分）。
生：我覺得應(yīng)該加上一個“著”字，一邊哼著小曲一邊擦著地板。師：如果要去掉一個字，應(yīng)該是哪個字？生：一邊哼著小曲的“著”。一邊哼小曲一邊擦地板。
師：這樣子寫就不是無意了，就是故意的。如果你能這樣故意的話，你的文章就會經(jīng)常出現(xiàn)剛才那么美好。這個同學(xué)也是無意的，但是他的無意就出現(xiàn)了麻煩。你看出來了嗎？出示：喜的是蒼蠅被殲滅了，憂的是我的桌子弄臟了——生：悲的是我的桌子被弄臟了，少了個“被”字。師：上面有“被”字??！
師：誰說能的？你來得一下！生：喜的是我把蒼蠅殲滅了——師：沒有“我把”的。生：不可以。
師：為什么不可以？
生：因為加上去就不對稱了。
師：你把它改成一樣的不就對稱了嗎？變成“我的蒼蠅”。生：蒼蠅是有生命的，是它自己的。師：你很有眾生平等的意識。
生：喜的是我把蒼蠅殲滅了，憂的是我把桌子弄臟了。師：可以，當(dāng)你故意去這樣制造的時候，你的語言會漸漸漸漸走向富有對稱富有節(jié)奏的美感。師：以后要寫文章要有這么一點(diǎn)點(diǎn)故意。
四、診斷“連詞病”
師：你們寫好的作文有沒有修改？生：沒有。
出示：我裝作沒聽見，只見我一手按住衣服，一手緊握著板刷，在涂了許多香皂的外衣上來回漫不經(jīng)心地刷著，可無論我怎么刷，衣服上那一片臟兮兮的油漬始終未被刷去，依舊頑固地停留在那兒。師指名姜啟越讀。
師：姜啟越這樣的話在班里作文里面我找了好久，像這樣的話實(shí)在太少了。屬于稀寶。為什以呢？因為我在我們班里的作文里看到的大部分不是這樣寫的，是這樣寫的。
出示并師讀：我先裝作沒聽見，然后我一手按住衣服，一手緊握著板刷，接著在涂了許多香皂的外衣上來回漫不經(jīng)心地刷著，最后還是沒有刷去。師：在寫文章的時候，在寫做家務(wù)的時候，用了“先”“接著”“然后”這樣的同學(xué)??你用了嗎？(連問5名學(xué)生，都說“好像用了”)師：咱們來看看。師板書：
出示：我小心翼翼地擰開煤氣灶，慢慢地放上水，蓋上鍋蓋。師：我就在想，難道學(xué)做家務(wù)就一定要用“先”“接著”“然后”嗎？我就發(fā)現(xiàn)，這句話就一定要用“先”和“再”嗎？讀（學(xué)生齊讀出示的句子）師：通嗎？（連問4人“通嗎？”）師：再來！讀。生：我先燒了??師：有個“先”，我的耳朵還可以。讀----生：我燒了一壺?zé)崴?，倒進(jìn)水池里，向里面擠一些洗潔精。師：你開了個小差。你來讀。生：略。
師：這句話你這樣讀通不通？生：通。
師：誰說不通？
生：我覺得不通。沒有連貫起來。
生：我認(rèn)為“向里面擠一些洗潔精”在“擠”和“一”中間加一個“了”。師：你的問題不是出在“先”、“再”上。
接著。
然后。
最后）。
師：連詞和關(guān)連詞一樣，是文章的膠水。膠水的味道好聞嗎？生：不好聞。
師：膠水是化學(xué)物品。膠水用得越少越好。你連詞用得越多，文章中的膠水味越濃。用多了連詞，不該用的用了連詞，這就是你寫作文的一個語言的病。師板書“連詞病”
師：不止這么短的可以去掉，長一點(diǎn)的，用了很多很多連詞的都可以去掉。
出示：一切準(zhǔn)備就緒，首先往鍋里倒入菜油，油燒熱，然后放入牛肉，用鍋鏟翻炒，同時加點(diǎn)醬油、鹽。牛肉炒得時間不能太長，不然會炒得很老。接著放入青椒一起炒，放點(diǎn)蔥，一股香味撲鼻而來。最后牛肉炒青椒出鍋了。師：有哪些連詞？生：有“首先”、“然后”、“接著”、“最后”、“同時”。師：完整地說一遍。師：咱們把它們都去掉。
生：一切準(zhǔn)備就緒，首先往鍋里倒入菜油，油燒熱，然后放入牛肉，用鍋鏟翻炒，同時加點(diǎn)醬油、鹽。牛肉炒得時間不能太長，不然會炒得很老。放入青椒一起炒，放點(diǎn)蔥，一股香味撲鼻而來。牛肉炒青椒出鍋了。
師:把這些連詞去掉以后，這個語言就變得干凈了。師板書“干凈”
師：發(fā)了一張小紙條，這張紙條里有不少連詞，請你馬上拿出筆來改一改。生修改句子：
師請一名學(xué)生上臺修改。
師：好了的同學(xué)去掉之后讀一讀，看通不通。
生齊讀改好文章：只見周誼拿出一袋面粉，舀出兩勺（略）。
師：去掉之后通嗎？順嗎？去掉之后就更通更順。這就叫語言的美。干凈之美。記住這是我們語文里的一個病，（“連詞病”）一起讀。閉上眼睛背。
師：不到迫不得已，不用連詞，不用語言的膠水。沒有連詞的話，真的很精彩。出示：“嘩、嘩、嘩”，我使勁地甩動著被子，果然不出我的所料，被子已經(jīng)干干凈凈的了。我雙腳成馬步，雙手拿著被子，一甩，哈！被子終于變了模樣，從皺巴巴變成了平緩緩，這真象人們坐電梯——可能比電梯快，來得快呀！指名陸玨瑤讀片段。
師：沒有一個連詞吧！通吧？順吧？美吧？
五、尋找小插曲。
出示：不知是手太滑還是衣服太滑，風(fēng)衣掉在了地上，我一不小心踩了上去，手剛好拿住一只袖子往上一拎，我一個重心不穩(wěn)，往前趴去。眼看就要撞上前面那塊大巖石板了，我把手往前一擋，誰知，它又借住了彈力，反彈了回來，眼看就要來個四腳朝天了，“啊”我尖叫了起來。大概過了一秒鐘左右，我“安全”地著陸了。指名王舒藝讀片段。
師：讀到這里，聽到一個“先”、“接著”、“然后”嗎？通嗎？順嗎？美嗎？你懂了，就是真美，如果是不懂，就是臭美。
師：這段話真好，不僅沒有連詞病，更重要的是她寫了一個做家務(wù)的小插曲。（板書：小插曲）。
師：你們在做家務(wù)的時候有沒有碰到類似的小插曲呢？說說看，生：剛擦過玻璃，又有灰塵了。
生：曬衣服，領(lǐng)口太小了，套不上去。生：被子太寬，難折。
生:地板上都是泡沫，滑一跤。生：用洗潔球擦碗。生：打蛋，蛋掉鍋里了。
六、放大小插曲。
師：尋找小插曲還不是最大的魅力。魅力還在于“放大小插曲”。板書（放大小插曲）。
師：王舒藝是怎么放大的呢？（出示紅線部分）你們讀，我來計時。（學(xué)生讀文，師計時）師：這個事情發(fā)生的時間是很短的。這一秒鐘的事情，你讀了45妙，放大了45倍。一定要有這個功夫----放大小插曲（學(xué)生讀）。
出示：我右手拿起刀，左手扶著西紅柿，手不能扶的太多，也不能扶太少，切的時候不要太猶豫，要干脆果斷。師指名余坦悅讀。
師：有沒有開始切啦？還沒切呢！已經(jīng)寫了兩行半了！怪不得她的作文能寫到800多字呢！出示：我輕輕用手指在蛋糕上點(diǎn)了一下，軟軟的，像是一個微型的蹦蹦床，你按下去，一放手它有彈回來。
師指名王詩雨讀，其他學(xué)生不停地做點(diǎn)蛋糕狀，數(shù)次數(shù)。
師：你那個不叫點(diǎn)，叫戳。生：60次。
師：這叫馬蜂窩了。
師：這是一個很重要的寫作本領(lǐng)，讀生：放大小插曲。
七、模擬小插曲。
請剛才讀文的幾名學(xué)生起立。
師：王詩雨有一個重要的本領(lǐng)。寫了980字。
師：是不是很期望他們公認(rèn)他們放大小插曲的秘訣？生：看作文書。
師：洗衣服有很多元素，一邊洗一邊想怎么寫作文。
師：是不是真的很難說出來的。這個事情不能請教他們，應(yīng)該請教另外一個人。生：作文書。
師：列夫*托兒斯泰（出示圖片）。
師：全世界的人都認(rèn)為諾貝爾文學(xué)獎不頒給列，是文學(xué)史上最大的損失。師：他有三本書，《戰(zhàn)爭與和平》《復(fù)活》《安娜》。你知道什么叫世界名著嗎？生：就是世界上都十分有名的著作。師：這種解釋叫故名思意生：世界上舉世聞名。
師：怎么判斷他是不是有名呢？首先第一條必須這個作者已經(jīng)死了。第二，至少死滿30年，他的書還在不斷地流傳。你知道列死了多少年了嗎？到今年101年。我們來看看它中文版本有多少？（看中文版的封面《戰(zhàn)爭與和平》）。
師：問誰，問他。我來講一個列的故事。怎樣讓更小的細(xì)節(jié)，揪出來。有一天，列在書房里寫作。女兒突然聽到書房里傳出汪汪的狗叫聲，而且還持續(xù)了很長時間。爸爸就很害怕，爸爸從來不養(yǎng)狗的，是不是有野狗闖進(jìn)來了。女兒一看，正看到列趴在地上像狗一樣叫和爬。女兒就問：爸爸干什么這樣子??？列就說我正寫到一條狗走和叫，于是我就模仿這條狗走和叫。就是這個故事，你悟到點(diǎn)什么東西？生：要經(jīng)過親身的經(jīng)歷。
師：沒有一個人會變成一條狗去經(jīng)歷的！對不對？于是他采用一個什么辦法？生：模仿。
師：模擬。你只能像狗一樣，爬叫，感覺到他的狀態(tài)。
師：放大小插曲不是觀察得來的，是模擬，是虛擬。你就會發(fā)現(xiàn)很多很多王舒藝講的更小的動作。
師擰開了水杯的蓋子。
師：老師做了一件什么事情？
師：看著我一起來虛擬一下。你假想你面前有杯子。（2次）師：你發(fā)現(xiàn)了一個什么動作？生：扭。
師：開了又合上又反方向，是不是動作更多了？生：老師握住瓶子。師：哪只手。生：左手。
師：看活生生的人。（再看師演示）師俯下身子。師：你也做一做。生：彎腰。
師：這不叫彎腰，這叫——生：俯視。
生：尋找小插曲，放大小插曲。
師：回家后改作文，看看你的作文里有沒有生：連詞病。
師：再看看有沒有生：小插曲。
師：這個故事一定要生：尋找小插曲。師：再像**一樣生：放大小插曲。
師：放大并不一定要再去做這件事情，而是去生：模擬。
師：模擬地去做一做?；厝ゾ瓦@樣改自己的作文。記住改作文甚至比寫作文更重要。師：下課。
教學(xué)設(shè)計讀后感篇六
（一）學(xué)生情況分析：
針對學(xué)生在寫讀后感時無從入手，不是照抄原文，就是漫無目的寫些感受，總之沒有章法，不得要領(lǐng)。因此特借本次作文的機(jī)會，向?qū)W生系統(tǒng)的介紹一些寫讀后感的方法，使學(xué)生能夠掌握讀后感的寫作要領(lǐng)，從而激發(fā)寫作學(xué)生的寫作興趣，提高學(xué)生的寫作水平。
（二）題目分析：
1、內(nèi)容。
《讀有感》習(xí)作要求學(xué)生從最近讀的書、看的節(jié)目中選擇感受最深地，寫一篇讀后感。
2、題目。
題目可以用“《讀有感》”或“讀后感”，也可以根據(jù)寫的內(nèi)容擬定題目，如“我與揚(yáng)科比童年——《小音樂家揚(yáng)科》讀后感”。
3、要求。
寫讀后感或觀后感，要寫清楚讀的是什么書或看的是什么節(jié)目，要聯(lián)系什么生活實(shí)際和思想實(shí)際，寫出自己真實(shí)的想法，也可以寫對其中某些內(nèi)容的不同見解，側(cè)重點(diǎn)在“感”。
本設(shè)計努力體現(xiàn)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中的三個習(xí)作教學(xué)新理念：
1、重視學(xué)生準(zhǔn)備讀后感寫作材料的過程。讀好文是寫好讀后感的基礎(chǔ)。
和關(guān)鍵。
2、減少對學(xué)生寫作的束縛，教師不能以一個模式來要求學(xué)生，更不要用范文來束縛學(xué)生。讓學(xué)生自選內(nèi)容，自讀自悟，自主擬題，自由寫作。3緊密結(jié)合習(xí)作例文讓學(xué)生體會學(xué)習(xí)寫作方法，忌空洞的說教。要尊重學(xué)生獨(dú)特的理解和感受，從不同角度表達(dá)自己真實(shí)的想法和情感，不寫空話、大話、套話。
（一）揭示課題。
1、音樂導(dǎo)入：聽一首優(yōu)美的樂曲，你們感覺舒服嗎？其實(shí)如果你是個細(xì)心觀察生活的人，你就會發(fā)現(xiàn)，一首動聽的樂曲、一幅美麗的圖畫、一件事、一本書常常會引發(fā)出我們許多的感想，把自己的這些體會、感想記錄下來就叫做讀后感。
2、出示讀后感的定義。在這些感想中有的是學(xué)到的知識，有的是弄懂的道理，有的是受到的啟發(fā)教育能夠及時地寫下這些所思所感，既有利于知識的積累、認(rèn)識的提高，又能提高寫作能力，我們何樂而不為呢？那么怎樣寫讀后感或觀后感呢？這節(jié)課我們就來進(jìn)行學(xué)習(xí)。
（二）問題討論。
要想寫好讀后感，先要明白以下四個問題：
1、是否讀過的每篇文章都能寫讀后感？
引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到讀的懂得文章能寫讀后感，而文章太深奧，讀不懂就沒有辦法寫讀后感；文章讀著有意思，激發(fā)了你的情感，是你有話想說，有話可說，就能寫讀后感，而文章讀著沒有意思，就不能寫讀后感。
2、讀后感的側(cè)重點(diǎn)是“讀”還是“感”？
通過舉例，讓學(xué)生明白讀后感應(yīng)該側(cè)重在“感”字上。如果側(cè)重于“讀”，那么讀后感就成了“讀后抄”了。
3、讀后感中的“感”指什么？
引導(dǎo)學(xué)生用感來組詞，明白讀后感的“感”字是感受、感想、感動、感情、感悟，即獲得的知識，明白的道理，情感的波動以及不同的見解等。
4、寫好讀后感的前提是什么？
在討論中讓學(xué)生認(rèn)識到：“讀”是寫讀后感的前提和基礎(chǔ)，是最關(guān)鍵的一環(huán)。要想寫好讀后感就得把原文讀好。走馬觀花得都，可能連原作講的什么都沒有掌握，哪能有“感”？讀得膚淺，當(dāng)讓也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。
（三）結(jié)合例文，學(xué)習(xí)寫法。
2、通過分析使學(xué)生明白：一是只要認(rèn)真讀好原作，一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對文章作者的寫作目的感受得深刻一些成讀后感，對原作其他內(nèi)容感受的深也可以寫成讀后感，對個別句子有感受也可以寫成讀后感。二是根據(jù)自己的感受，選取感受最深的點(diǎn)去寫。一篇文章可以寫成讀后感的方面很多，但在一篇讀后感里只能論述一個中心，不要面面俱到，要進(jìn)行篩選比較，找出自己感受最深，寫來又覺得順暢的一個。
3、通過分析例文，讓學(xué)生初步學(xué)會讀后感的基本寫作方法：
（1）緊扣原作。
這是寫讀后感遵循的一個基本原則。如果讀后感與原作品的主要內(nèi)容相違背，別人讀了以后將不知所云。
（2）抒發(fā)真情。
讀后感要有感而發(fā)，只有流露自己的真情實(shí)感，讀后感才生動感人，要避免空話、大話。
（3）聯(lián)系實(shí)際。
寫讀后感應(yīng)該選擇具體事例，聯(lián)系我們自己或周圍的一些人和事，這樣寫出的“感受和想法”，才讓人信服。
（4）敘議結(jié)合。
包括先敘后議和夾敘夾議。不管是先敘后議，還是夾敘夾議，都要做到“敘得少，議得多”。
（四）選文讀文，命題寫作。
1、讓學(xué)生選擇自己最感興趣，讀后最有收獲體會、受益最多的讀物作為閱讀對象。
2、讀好原文，選擇感受最深的點(diǎn)。
3、自由命題寫作。
教學(xué)設(shè)計讀后感篇七
讀后感也離不開“讀”——對原文的引述、概括、評價等等,離不開“感”——自己的感想、觀點(diǎn)、看法,“讀”與“感”之間,還要有“感點(diǎn)”前后勾聯(lián).因此,讀后感的一般結(jié)構(gòu)模式可以如下圖所示：
述讀(前提)
發(fā)感(論證)
感點(diǎn)(橋梁)
結(jié)感(升華)
在這個結(jié)構(gòu)模式中,“感點(diǎn)”是關(guān)鍵,沒有了感點(diǎn),讀后感也就失去了靈魂,也就無所謂“讀后感”.在整篇文章中,感點(diǎn)在“述讀”與“發(fā)感”之間起著橋梁的作用,是結(jié)構(gòu)全文的紐帶.“感點(diǎn)”承接“述讀”.讀后感的寫作,必須是先“讀”而后“感”,不“讀”則無“感”,“讀”是“感”的前提和基礎(chǔ),“感”是“讀”的延伸或結(jié)果.“感點(diǎn)”也領(lǐng)起“發(fā)感”,它是發(fā)感的依據(jù).發(fā)感必須圍繞感點(diǎn)展開論述,對感點(diǎn)發(fā)表自己的看法、感受,以議論為主,突出一個“感”字.“結(jié)感”收束全篇,升華感點(diǎn),是“感”的歸宿.
這種結(jié)構(gòu)模式,與一般議論文“引——議——聯(lián)——結(jié)”的作文模式的一脈相承的.
所以,讀后感的寫作可以分為下面連貫的四個步驟：
第一步：述讀——引
在通常情況下,讀后感的第一部分一般會是圍繞感點(diǎn),引述材料.這個“感”是由特定的“讀”生發(fā)的,“引”是“感”的根源,“感”是“引”的目的.所謂“引”就是指圍繞感點(diǎn),有的放矢地簡述原文相關(guān)內(nèi)容.寫這部分內(nèi)容就是為了交代感想從何而來,并為后文的議論作好鋪墊.
在述讀這一部分,引述原文要精簡,不能大段大段地敘述所讀書籍、文章的具體內(nèi)容,假如要寫一篇關(guān)于《紅樓夢》的讀后感,開頭就用三五萬字來敘述《紅樓夢》的故事情節(jié),那么又應(yīng)該用多少的篇幅來論證感點(diǎn)呢?所以,對于原文的述讀,材料精短的,可以全文引述,篇幅較長的,只能夠是簡述與感點(diǎn)有直接關(guān)系的部分,而與感點(diǎn)無關(guān)緊要的部分只能是忍痛割愛了.“述讀”材料要精簡、準(zhǔn)確、有針對性,這是讀后感寫作的一個規(guī)則.
第二步：感點(diǎn)——議
緊承“述讀”所引述的材料,針對材料進(jìn)行評析,既可就事論事對所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì),由個別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要深入剖析,然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn),也就是中心論點(diǎn).
感點(diǎn)的提出,要有與之相關(guān)的所讀材料.如果沒有述讀的這部分材料,感點(diǎn)就是無源之水,流而不遠(yuǎn);感點(diǎn)也只能是空發(fā)議論,泛泛而談.所以,不管述讀在感點(diǎn)之前,還是在感點(diǎn)之后,首先要有述讀的存在,其后才能有感點(diǎn)的成立.很多學(xué)生往往忽略了這一點(diǎn),讀完文章后,沒有述讀,只抓住感點(diǎn)進(jìn)行說理論證.這樣的文章,并不能夠算是完整意義上的“讀后感”.
第三步：發(fā)感——聯(lián)
“發(fā)感”就是對“感點(diǎn)”——中心論點(diǎn)——進(jìn)行論證.這一部分是讀后感的主體部分,是對感點(diǎn)的闡述,通過擺事實(shí)、講道理證明感點(diǎn)的正確性,或正面論、反面證證明感點(diǎn)的合理性.需要強(qiáng)調(diào)的是,所擺的事實(shí)、所講的道理都要圍繞感點(diǎn)來展開,而不能游離于感點(diǎn)之外.否則,就會不知所云,下筆千言,離題萬里.
發(fā)感還要聯(lián)系實(shí)際,深入論證.聯(lián)系實(shí)際,既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象,也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問題,有時候還可以是個人的思想、言行、經(jīng)歷.聯(lián)系實(shí)際,要有針對性,必須緊扣感點(diǎn),而不能泛泛而談,不能脫離感點(diǎn)隨意聯(lián)想,不著邊際.
第四步：結(jié)感——結(jié)
結(jié)感是收束全文,既可以回應(yīng)前文,強(qiáng)調(diào)感點(diǎn);也可以提出希望,發(fā)出號召.但不管這樣結(jié)尾,都要與前面的幾個部分構(gòu)成一個有機(jī)整體,不能是橫空出世;也要結(jié)得自然,順理成章收束全篇.
二十八年,一個令人驚訝的數(shù)字,一個不可思議的數(shù)字!而他,魯濱孫,就在海上漂泊了二十八年!這是我看過這本書后最大的感觸.
一六五九年九月三十日,一個人在一次航行中上遇到了可怕的風(fēng)浪,翻了船,除他之外無一人生還.他流落到了孤島上.憑著他驚人的毅力與勇氣,二十八年后,他依靠自己的智慧逃出了孤島,這個人就是倒霉而又幸運(yùn)的魯濱遜·克羅索.
在荒蕪人煙的孤島生活了28年啊!多么驚人的一個數(shù)字!可見魯濱遜是何等的勇敢.初到孤島的他是絕望的,他說：“我整天悲痛著我這凄涼的環(huán)境,沒有食物,沒有房屋,沒有衣服,沒有武器,沒有出路,沒有被救的希望,眼前只有死,不是被野獸所吞,就是被野人所嚼……”但是,慢慢地,他獨(dú)特的個性體現(xiàn)了出來,對生活充滿希望,不再整天沉浸在自己設(shè)計的悲觀中,開始一心一意的安排自己的生活,他建了小房子;做了桌子、小匣子;捕了小羊、小狗;種了小麥、稻子……就這樣,他用自己的雙手,創(chuàng)造了自己的小王國.
魯濱遜還是堅毅的人.他曾經(jīng)這樣說道：“我的脾氣是要決心做一件事情,不成功決不放手的”,“我要盡全力而為,只要我還能劃水,我就不肯被淹死,只要我還能站立,我就不肯倒下……”他沒有助手,工具不全,缺乏經(jīng)驗,所以做任何事情都要花很大的勞力,費(fèi)好長的時間.連做一塊木版都要四十二天.他作的許多事情都是白費(fèi)力氣,沒有成功,但他從來不灰心失望,總是總結(jié)了失敗的經(jīng)驗又重新開始.辛勤的勞動換來了令人欣慰的回報,他最后變得有船用,有面包吃,有陶器用,有種植園,有牧場,有兩處較“豪華”的住所…… 這些沒有一件不是費(fèi)了很多力氣、克服了許多困難才得來得的.
讀完之后,我不禁反省自己：如果我流落到孤島,能活幾天?一天?兩天?我又能干些什么?會劈柴?會打獵做飯?我連洗自己衣服還笨手笨腳的呢!再說了,沒有一個人講話,多孤單呀!我準(zhǔn)會憋死的!可見魯濱遜是多么樂觀向上!我覺得人應(yīng)該學(xué)習(xí)他這種不怕困難、樂觀向上的精神,無論何時何地都堅強(qiáng)地活下去,哪怕只有一線希望也要爭取,決不能放棄!我們要像魯濱遜那樣有志氣、有毅力、愛勞動,憑自己的雙手創(chuàng)造財富,取得最后的勝利!
在讀完《駱駝祥子》這部老舍筆下具有悲劇色彩的名著之后,我的第一感覺是理想與現(xiàn)實(shí)的不相符,讀后感《讀后感寫作指導(dǎo)及范文》.祥子一生夢寐以求的洋車終在無數(shù)次巔簸坎坷中碎了,散了.的確,理想與現(xiàn)實(shí)的不相符造就了無數(shù)的遺憾.多少莘莘學(xué)子由于家境原因不能升入理想的`大學(xué);多少各方面的人才由于內(nèi)外在的原因不能進(jìn)入各自專長的領(lǐng)域.光靠幻想,夢是不可能成真的,即使像祥子那樣不知疲倦地追求,夢想最終還是破滅了.可以說,這是一個悲劇.同時,祥子最終的墮落與社會之墮落是分割不開的.有些人因出身貧寒,所以為自己的將來而努力奮斗,卻無果.這是什么造成的,是殘酷的社會.現(xiàn)實(shí)社會中,錢似乎能代表一切,什么知識大于金錢,根本是個“假命題”.因此,若想在現(xiàn)實(shí)社會中立足,充分的知識、良好的生活背景必不可少.相比之下,后者因素比例更大,所以制造了那么多的遺憾,甚至于悲劇.現(xiàn)實(shí)社會中的機(jī)遇也決定著理想的實(shí)現(xiàn)與否.法拉第小時候家境貧寒,偶然的機(jī)遇使皇家學(xué)院院長哈維認(rèn)識了這個聰明好學(xué)的孩童,最終使法拉第成為了著名的電磁學(xué)家.日本著名商業(yè)家松下幸之助剛剛創(chuàng)業(yè)曾一度破產(chǎn),但也是偶然的機(jī)遇使他認(rèn)識了世界名牌公司,使他走向了富裕之路.但是這樣的人畢竟只占少數(shù).理想和現(xiàn)實(shí)并存才能實(shí)現(xiàn)突破,創(chuàng)造歷史.
與此同時,作者通過祥子所反映出來的有關(guān)人格改變的問題,也給我很深的印象.祥子迫于生活的壓力一步一步墮落為社會垃圾,如果環(huán)境不是這樣惡劣,那么祥子一定不會是這樣的.可是事實(shí)是這種事情即使是在現(xiàn)在的社會也在不斷發(fā)生,每天都有很多人為生活所逼,失去了一開始的品格,成為和祥子一樣的行尸走肉.很多時候我在想,如果祥子生活在現(xiàn)在的社會里,那么情況一定就不一樣了吧?可是事實(shí)告訴我,那是不可能的事.因為即使是在現(xiàn)在的社會里,依然有很多問題值得大家去思考,很多事情就象魚和熊掌那樣,不可兼得.而這種問題似乎也越來越多,大多數(shù)人和祥子一樣,為了生活拋棄品格.當(dāng)人們驚醒時會發(fā)現(xiàn)后悔已經(jīng)來不及了,只有硬著頭皮走下去.所以說,祥子變成后來的樣子不是一個偶然,而是一個必然.
其實(shí)祥子一開始也在努力地與生活斗爭,只是他失敗了.而他的失敗就敗在沒有堅持,如果他堅持了,那么事情就不會是這樣.可是,事情是沒有如果的,當(dāng)生活開始的那天起就沒有了如果,所以我們沒有退路,所以我們不能退縮,所以我們只能向前,所以我們要讓自己永不后悔.
.初讀《朝花夕拾》不覺得這像一本名著,反而覺得像是一個朋友在與你閑聊家常,原來這才是這本書的獨(dú)特之處.
我正在讀無常這一篇章時,也正好是全書的一半,這無常與之前五猖會上的塘報、高照、高蹺、抬閣、馬頭等,一定是魯迅愛看的,不然怎么會寫得這樣細(xì)呢!從此看來魯迅小時一定也很貪玩,不過這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)的一面.
再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦,只是覺得這篇文章一定還有深層含意,看來我還得慢慢的滲透一下,才能得出結(jié)論.
教學(xué)設(shè)計讀后感篇八
這本教學(xué)課例和實(shí)際的課堂結(jié)合比較緊密，管老師把自己的教學(xué)思想，主張深入到實(shí)際的課堂中，應(yīng)該說是把自己教學(xué)經(jīng)驗的總結(jié)應(yīng)用到不同的課堂中。
這本書是在不同地方上課的實(shí)錄，更類似于公開課的資料集。通書讀下來，總結(jié)出管老師整個課堂的流程大致為：賞析——挑刺——訓(xùn)練三個環(huán)節(jié)，管老師對每個環(huán)節(jié)進(jìn)行了總結(jié)，有一套自己的方法。
賞析，主要是選出好學(xué)生的好字，好句，好段，只要是學(xué)生的亮點(diǎn)，他都會給予鼓勵，讓孩子體驗到一種寫作文的樂趣和享受。欣賞的點(diǎn)通常有，節(jié)奏感，真實(shí)感，現(xiàn)代感等等，他對學(xué)生有點(diǎn)的賞析不是籠統(tǒng)的表揚(yáng)，而是把這種好落到實(shí)處。挑刺環(huán)節(jié)，主要是針對學(xué)生寫作中存在的共性問題進(jìn)行評講，最值得我么借鑒的是，管老師思考問題的思路，他把一些常被我們大家忽略的知識進(jìn)行系統(tǒng)化，把學(xué)生存在的共性問題，進(jìn)行合理歸類，總結(jié)了各種寫作中存在的病，“心想”病，“今天”病，及開頭，結(jié)尾的通用模式病，其實(shí)這些問題是作文教學(xué)中常存在的問題，但卻被我們一直忽略，而管老師幫我們做了梳理的工作，融入自己的想法進(jìn)行再創(chuàng)造，形成自己的上課模式。訓(xùn)練環(huán)節(jié)，主要是根據(jù)老師的引導(dǎo)，鼓勵學(xué)生當(dāng)堂訓(xùn)練，修改自己作文中存在的問題，現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用。
以上是本書的主要寫作框架，表面上看只是一種實(shí)踐的總結(jié)，其實(shí)是一種“以學(xué)生為本”，“班本化”的教學(xué)思想的展現(xiàn)。尤其是課后講評的理念，徹底顛覆了我們一直提倡的作前指導(dǎo)，作前指導(dǎo)越詳細(xì)，學(xué)生的作文越偏離自己生活的實(shí)際，學(xué)生的內(nèi)心世界，經(jīng)驗都被作前的種種要求所限制了，哪里還有自己的想法呢？基于以上，管老師提倡作前指導(dǎo)的淡化，讓學(xué)生寫自己的作文。我筆述我情，當(dāng)學(xué)生的作文寫出來后，再給予詳細(xì)的指導(dǎo)，這樣才會更有針對性，不是空口說話。
這也就能解釋了，管老師的理念“以寫定教”，根據(jù)學(xué)生的作品來選擇上課的內(nèi)容，但這似乎也有一個前提，老師必須要有評講作文的系統(tǒng)的知識，否則，要想根據(jù)學(xué)生的作品靈活定教學(xué)目標(biāo)，是很困難的一件事。這也就給一線教師提出了隱性要求，要想真正實(shí)現(xiàn)“班本化”教師就要多自己的教學(xué)經(jīng)驗進(jìn)行總結(jié)，形成自己的一套系統(tǒng)的教學(xué)方法，才能做到靈活運(yùn)用。
最深的感觸：教學(xué)一定要有不斷反思，總結(jié)的意識。管老師高明就在于，能發(fā)現(xiàn)作文中我們習(xí)以為常的問題，并把這些問題系統(tǒng)化，找到適合的解決辦法。所以，在自己以后的教學(xué)中，也要有問題意識，要善于發(fā)現(xiàn)，總結(jié)問題。遇到問題也不能逃避，擱置，要多問幾個為什么？要多想想有沒有其他更好的方法。
其次，要不斷優(yōu)化自己的教學(xué)經(jīng)驗和內(nèi)心的想法。尤其是教學(xué)經(jīng)驗，更要及時整理，總結(jié)理清楚自己的思路，使其明朗，條理化。
ps：買這本書，純屬偶然。但看完之后發(fā)現(xiàn)，很有感觸，這本書雖是課例，但更想看看管老師的教學(xué)思想，理念及其理念產(chǎn)生的源頭等，如果僅僅是知道一些學(xué)生作文中的共同問題及解決的辦法，感覺自己學(xué)到的只是皮毛，還更應(yīng)該探究下，管老師的思想，對他的作文教學(xué)理念，最好形成自己的完整的認(rèn)識。也很有必要更正下自己的看書習(xí)慣，把以前零碎的習(xí)慣變成系統(tǒng)習(xí)慣。從思想到實(shí)踐，才能更深刻理解其教學(xué)思想。
教學(xué)設(shè)計讀后感篇九
生物學(xué)科是一門研究生命的學(xué)科，生命是充滿趣味而生動多彩的，相應(yīng)地，研究生命的課堂也應(yīng)當(dāng)充滿著探究的熱情的氛圍，然而，由于傳統(tǒng)教學(xué)模式的桎梏，在生物課堂上往往過分追求知識的傳授，而忽視對學(xué)習(xí)過程的探究，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)活動大多處于被動接受的狀態(tài)，不僅讓課堂氛圍顯得壓抑枯燥，還嚴(yán)重影響了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)和學(xué)生能力的提高。為此，我們一定要改變傳統(tǒng)的生物教學(xué)模式，以創(chuàng)新的理念對課堂教學(xué)進(jìn)行重新的設(shè)計，積極設(shè)置多樣的教學(xué)情境，開展情境教學(xué)。通過情境，可以有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，讓學(xué)生在主動探究生命課題的過程中積極培育多方面的能力和素養(yǎng)。
一、以科學(xué)實(shí)驗設(shè)計情境。
常言道：讀萬遍不如做一遍，很多事情在親自動手做了一次后，會在人們的頭腦中留下非常深刻的印象，同時，在親自動手操作的過程中能獲得很多之前沒有的體會，發(fā)現(xiàn)很多問題。因此，在學(xué)習(xí)活動中，我們一直都十分強(qiáng)調(diào)實(shí)踐，而在生物學(xué)科中，課堂上最常見的實(shí)踐活動就是生物實(shí)驗。通過做實(shí)驗，可以將抽象的知識直觀地呈現(xiàn)在學(xué)生眼前，為學(xué)生營造出一個直觀立體的知識情境，從而有效促進(jìn)學(xué)生去主動思考和探究有關(guān)的知識。因此，以科學(xué)的實(shí)驗創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，是提高生物課堂教學(xué)效果，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的有效手段。例如，在講到“種子的萌發(fā)”這部分的內(nèi)容時，在講課之前，筆者在上課的時候拿出了兩個培養(yǎng)皿，其中一個裝著已經(jīng)發(fā)芽的種子，另一個則裝著沒有發(fā)芽的種子，讓學(xué)生自己觀察兩個培養(yǎng)皿，讓他們比較一下兩個培養(yǎng)皿有什么不同，然后根據(jù)觀察來總結(jié)種子萌發(fā)需要的外界條件。比起直接給學(xué)生羅列出種子萌發(fā)的條件，這種讓學(xué)生自己觀察實(shí)驗現(xiàn)象，自己總結(jié)和歸納，最終獲得結(jié)論的實(shí)驗情境教學(xué)方式，可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、歸納總結(jié)能力等，不僅讓學(xué)生獲得了知識，還能進(jìn)一步深入地了解知識背后形成的原理，也就說我們常說的“知其然且知其所以然”，這樣的課堂氛圍對于學(xué)生能力的培養(yǎng)才會更有效果。
二、以恰當(dāng)?shù)膯栴}設(shè)計教學(xué)情境。
問題是思維的源泉，在課堂上一兩個恰當(dāng)問題的拋出，可以瞬間激蕩起學(xué)生思維的火花，讓學(xué)生在問題的引導(dǎo)下自覺積極的投入到探索思考的活動之中。因此，在生物課堂上，以提問的方式創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，也是教師設(shè)計教學(xué)情境的一個重要的技巧。例如，筆者在進(jìn)行“光合作用需要光和葉綠體”的實(shí)驗時，為了增加實(shí)驗的思維性，激活課堂的思考氛圍，就在做實(shí)驗的間隙給學(xué)生提了這樣幾個問題：為什么在實(shí)驗前要對植物進(jìn)行遮光？在做光合作用產(chǎn)生淀粉的實(shí)驗時，先將葉片放在酒精里隔水加熱的作用是什么？你們知道哪些鑒定種子內(nèi)儲存淀粉的方法？這樣幾個問題在實(shí)驗的間隙提出來，一下子就把學(xué)生原本平靜的思維狀態(tài)打破了，為了解決這些問題，學(xué)生之間開始展開了熱烈的討論。通過對這些問題的思考與探究，學(xué)生不但清楚地了解了本次實(shí)驗中各個環(huán)節(jié)的目的，同時也大大加深了學(xué)生對知識的理解深度。
三、以生活實(shí)例設(shè)計教學(xué)情境。
我們每個人都生活在一個巨大的生物圈中，且我們?nèi)祟惐旧砭褪且粋€生物體，因此，生物學(xué)科是一門與我們的生活密切相關(guān)的學(xué)科，生活中與生物學(xué)科有關(guān)的實(shí)例比比皆是。這些生活中的生物知識對于每個學(xué)生來說都是非常熟悉常見的，如果教師在課堂上能夠充分利用生物學(xué)科的這個優(yōu)勢，以生活中常見的事物和現(xiàn)象入手，來設(shè)計生活化的教學(xué)情境，學(xué)生對理論知識的接受度會大大提高。例如，筆者在講到“生物圈為生物提供生存條件”這部分的內(nèi)容時，就結(jié)合實(shí)例給學(xué)生提了這樣一個有趣的問題：請將你認(rèn)為對于生命來說最重要的六種東西列出來，然后再從你列出的最重要的六種東西中，把你認(rèn)為最不重要的東西逐一去掉，直到你認(rèn)為不能再去為止，最后再請幾位學(xué)生來說明一下自己這樣去的理由。通過這個問題，學(xué)生開始自覺地關(guān)注日常生活中一些常見的事物和現(xiàn)象，并將它們同生物知識聯(lián)系起來，這樣一來，不僅讓學(xué)生清晰地認(rèn)識到了生物知識的實(shí)用性，同時，通過與自己熟悉的生活事物的.連接，也讓學(xué)生能夠更輕松地理解課本上理論知識。
四、以認(rèn)知矛盾設(shè)計教學(xué)情境。
根據(jù)心理學(xué)理論我們知道，人們對于出乎自己意料的事物和觀念往往會存有巨大的興趣，并且會形成深刻的印象。鑒于這個心理特征，在設(shè)計教學(xué)情境的時候，教師可以有意識地選取一些容易與學(xué)生常規(guī)認(rèn)知出現(xiàn)矛盾的問題作為情境素材，這樣可以大大提高情境對學(xué)生心理的沖擊，提高情境的有效性。例如，莖作為植物的營養(yǎng)器官，為什么卻被有些植物用于繁殖呢？這個現(xiàn)象顯然與學(xué)生常規(guī)認(rèn)知相沖突，這個問題一提出，勢必會引起學(xué)生積極的思考和探究；又比如，在講到消化和吸收時，讓學(xué)生思考一下，為什么腐蝕性極強(qiáng)的胃液沒有將胃本身消化掉？這些違反學(xué)生常規(guī)思維的問題立刻就會引起學(xué)生的思考興趣，這樣一來，接下來的學(xué)習(xí)活動中，學(xué)生自然會表現(xiàn)的更加積極投入?？傊?，教師在生物課堂上設(shè)計教學(xué)情境的時候，一定要將學(xué)生放在重要的位置，以學(xué)生的興趣、認(rèn)知水平、學(xué)習(xí)習(xí)慣等為出發(fā)點(diǎn)，努力設(shè)計出最利于發(fā)揮學(xué)生主觀能動性的情境，只有這樣的情境才能發(fā)揮出應(yīng)有的效果和功能，促進(jìn)學(xué)生成為學(xué)習(xí)過程中的主人，在掌握知識的同時，更好地提高能力和素養(yǎng)。
參考文獻(xiàn):。
教學(xué)設(shè)計讀后感篇十
我國教育面臨著從“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”的轉(zhuǎn)軌。要提高學(xué)生的素質(zhì)，首先要使教師隊伍具備良好的素質(zhì)。要更新我們教師的教育觀念和提高自身教書育人的技能。
小學(xué)教育的對象是青少年學(xué)生。學(xué)生的發(fā)展既是教育目標(biāo)，又是教育的基本依據(jù)。教師要想取得預(yù)期的教育效果，必須了解學(xué)生發(fā)展的基本規(guī)律及其學(xué)生的個體差異。在教學(xué)中我應(yīng)把握學(xué)生的認(rèn)知特征，促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展。
幫助學(xué)生有效地學(xué)習(xí)是教師的天職。若要有效地幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，就必須懂得和熟練地運(yùn)用學(xué)習(xí)規(guī)律。所以我們教師要知道學(xué)生認(rèn)知能力、動作技能和態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的過程和有效學(xué)習(xí)的內(nèi)部與外部條件。
教師必須學(xué)好教學(xué)心理學(xué)才能使習(xí)得的學(xué)習(xí)論原理轉(zhuǎn)化為教學(xué)技能。為我們的教學(xué)決策提供心理學(xué)依據(jù)和應(yīng)用技術(shù)。
教學(xué)設(shè)計是一項復(fù)雜的技術(shù)，需要許多心理學(xué)和教育學(xué)知識作指導(dǎo)。教師必須知道并理解課堂教學(xué)的一般過程。課堂上的任何教學(xué)方法或技術(shù)的選用必須適合教學(xué)目標(biāo)的需要。激發(fā)和維持學(xué)習(xí)動機(jī)是教育教學(xué)過程中的一個重要環(huán)節(jié)。教師要順利完成教學(xué)各個環(huán)節(jié)的任務(wù)，必須自始自終對課堂進(jìn)行有效的管理。
學(xué)習(xí)的測量和評價是教學(xué)過程中的重要環(huán)節(jié)，也是教育心理學(xué)的重要組成部分。教育的目的在于引發(fā)學(xué)生行為或傾向的改變，因此，教師就要善于運(yùn)用測量來評價學(xué)生學(xué)習(xí)后的情形。目前，教師往往忙于教學(xué)，比較重視教材教法的研究，而忽視測驗的信度和效度問題，更談不上運(yùn)用測量來改進(jìn)教學(xué)。但是，事實(shí)上，考試影響著教與學(xué)，錯誤的考試引導(dǎo)錯誤的教與學(xué)，影響教學(xué)質(zhì)量。
《現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計論》揭示出教育過程中應(yīng)當(dāng)了解學(xué)生的特點(diǎn)，并且闡述了這些特點(diǎn)對教學(xué)過程會產(chǎn)生何種影響。作為一名教師,了解學(xué)生、了解學(xué)生的學(xué)習(xí)，學(xué)會如何有效指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)將是他職業(yè)生涯中最重要的事情。教與學(xué)應(yīng)是不分離的，它就是一個共同體,有助于我們更好地認(rèn)清教學(xué)的實(shí)質(zhì)。學(xué)會全面地去洞察一切，學(xué)會將教學(xué)置于“共同體”中，學(xué)會在整體中去把握;不再教學(xué)分離，既要認(rèn)識到自我的局限，又要善于去發(fā)掘自身的潛能。培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、邏輯能力、表達(dá)能力、思辯能力、交際能力和創(chuàng)新精神則永遠(yuǎn)是教學(xué)最本質(zhì)的核心。明白了學(xué)習(xí)的本質(zhì)是人類個體的自我意識和自我超越，我很認(rèn)同“終身學(xué)習(xí)”和“學(xué)習(xí)社會化”的觀念和模式。在學(xué)校，學(xué)習(xí)的不是死的知識，而是學(xué)習(xí)的能力，學(xué)習(xí)要伴隨著人的一生，要學(xué)會學(xué)習(xí)。沒有智慧，知識本身是沒有用的。學(xué)習(xí)不僅是課堂中的事，要創(chuàng)造學(xué)習(xí)化的社會，我們個人也應(yīng)該學(xué)會在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中生活。讓學(xué)生更新了本身原有的學(xué)習(xí)觀念，以前只是注重知識，技能的.學(xué)習(xí)，而忽視了情感，態(tài)度，方法，道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的學(xué)習(xí)，而這些方面是很重要的;注重學(xué)習(xí)活動的創(chuàng)新性，以前習(xí)慣于接受老師或書本的現(xiàn)成知識，懶得思考。因為只要掌握了老師講的東西就一取得比較好的成績，也在一定程度上滋長了自己的懶惰情緒，而現(xiàn)在要轉(zhuǎn)變成發(fā)現(xiàn)式，創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，探索未知的領(lǐng)域。學(xué)習(xí)不僅要有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，而且需要建立靈敏，完善的反饋調(diào)節(jié)機(jī)制，通過對學(xué)習(xí)評價理論的學(xué)習(xí)，更新了評價觀，評價決不僅僅是考試，老師的評語。同時也要重視自我評價，而它才是學(xué)習(xí)過程的出發(fā)點(diǎn)與歸宿，只有更多地進(jìn)行自我評價，才能形成自我意識，獲得自我超越。
學(xué)習(xí)的過程，首先要端正態(tài)度，在學(xué)習(xí)上勤奮，踏實(shí)，一絲不茍，在此基礎(chǔ)上，要尋找并掌握最適合自己的學(xué)習(xí)方法，也就是“巧學(xué)”，有些學(xué)生整天埋頭苦讀，雖精神可嘉，但事倍功半，收效甚微。人們看重的是成效，結(jié)果，沒有人會同情這類人。從來沒有救世主，這類學(xué)生要從書本，題海的泥潭中走出來，尋求科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，做到“會學(xué)”，而不是“死學(xué)”，達(dá)到事半功倍的效果。
教學(xué)設(shè)計讀后感篇十一
圍繞著復(fù)興號運(yùn)營一周年，是來自《時代的召喚》的激勵與震撼，它所表達(dá)出的濃烈，是鐵路改革發(fā)展邁出了重大步伐的體現(xiàn)，是鐵路職工“不忘初心、牢記使命，交通強(qiáng)國、鐵路先行”的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，這象征著一個偉大時代的步入。
我身為鐵路戰(zhàn)線的一員，在基層崗位奮斗，見證了中國鐵路的發(fā)展和壯大，看到了鐵路運(yùn)行今日，一日千里的變化發(fā)展，給人民生活帶來的方便之門，就看到了鐵路的美好未來和希望，內(nèi)心就十分的自豪。國家的繁榮，人民的和諧，都離不開鐵路事業(yè)的發(fā)展。在日新月異的今天，鐵路事業(yè)是民生工作的重中之重，也是中華民族偉大復(fù)興之路的一個奠基點(diǎn)。發(fā)展鐵路是我國的一項重要國策，不僅僅是提升國家內(nèi)部運(yùn)輸速度，發(fā)展我國基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的關(guān)鍵舉措，也是我國對外交流，不斷提升自身國力和工業(yè)水平的重要載體。鐵路先行，這不僅是擔(dān)當(dāng)，更是我們應(yīng)有的責(zé)任，這關(guān)系到每個鐵路人的命運(yùn)與發(fā)展方向。
在鐵路發(fā)展由量的積累到質(zhì)的飛躍的關(guān)鍵階段，鐵路集團(tuán)總公司黨組戰(zhàn)略性地提出了“不忘初心、牢記使命，交通強(qiáng)國、鐵路先行”的要求，引領(lǐng)全路的思想解放和實(shí)踐創(chuàng)新站上了一個新的起點(diǎn)。不忘初心、牢記使命，交通強(qiáng)國、鐵路先行，是黨的思想路線在鐵路發(fā)展過程中的具體化，也是我們當(dāng)前和今后工作的實(shí)踐指導(dǎo)。
我們要以對黨和人民極端負(fù)責(zé)的精神把確保人民群眾生命財產(chǎn)安全作為鐵路運(yùn)輸工作的根本要求，根據(jù)鐵路快速發(fā)展帶來的新變化，建立健全高速、提速和普速安全的各項技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和管理標(biāo)準(zhǔn)，并一絲不茍地落實(shí)這些標(biāo)準(zhǔn)，為運(yùn)輸安全尤其是旅客運(yùn)輸絕對安全提供可靠保證。
在今后的日子里，改革發(fā)展的戰(zhàn)斗才剛剛開始，我們必須秉持基層鐵路職工的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，在未來的高速發(fā)展中報以推動的力量。
教學(xué)設(shè)計讀后感篇十二
第二種寫法：
采用夾敘夾議的方法寫讀后感。
（1）開頭先交待在什么情況下，什么時間讀的什么書或文章名，書名或文章名要加書名號。
（2）讀完這篇文章或書以后自己總的感受。句子要簡煉，但要有一定的深度。
（3）選擇感受深的幾句話或幾段話進(jìn)行夾敘夾議。具體寫法是一句一句或一段一段地引用，然后分別談自己的看法體會，在寫看法體會時既要有理論，又有實(shí)際。
教學(xué)設(shè)計讀后感篇十三
寒假中，認(rèn)真研讀了《追求理解的教學(xué)設(shè)計》，這本書明確了教學(xué)目標(biāo)的導(dǎo)向作用，讓我受益匪淺。我反復(fù)閱讀了本書有關(guān)“教學(xué)目標(biāo)”中的章節(jié)，深刻反思了教學(xué)目標(biāo)在小學(xué)英語教學(xué)中的運(yùn)用。
一、教學(xué)目標(biāo)是課堂教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和回歸點(diǎn)。
書中提到，教學(xué)目標(biāo)是對學(xué)習(xí)者通過學(xué)習(xí)以后將能做什么的一種明確、具體的表述。我覺得，教學(xué)目標(biāo)是課堂教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，也是課堂教學(xué)的回歸點(diǎn)。教學(xué)目標(biāo)是課堂教學(xué)的指示燈，教學(xué)目標(biāo)指到哪，課堂教學(xué)的列車就開到哪。教學(xué)目標(biāo)的表述是否明確、歸納總結(jié)是否清晰，直接指引著教學(xué)過程開展的順利與否，以及學(xué)生學(xué)習(xí)效果的好與不好。如果教學(xué)目標(biāo)不明確，教師上課的重點(diǎn)和難點(diǎn)便把握不準(zhǔn)確，學(xué)生對于知識點(diǎn)的掌握便很容易陷入混沌狀態(tài)。
二、教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)依賴于它的“三導(dǎo)”功能。
我把本書作者提到的教學(xué)目標(biāo)的功能概括為“三導(dǎo)”：
（一）導(dǎo)學(xué)。
確定教學(xué)范圍、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)重難點(diǎn)，充分分析學(xué)情，引導(dǎo)學(xué)生自主、積極地參與到教學(xué)過程。教學(xué)重難點(diǎn)的確定一定要具體、明確，有導(dǎo)向作用。
（二）導(dǎo)教。
確定教師將采取的教學(xué)步驟、教學(xué)環(huán)節(jié)以及每個步驟或環(huán)節(jié)將采取的教學(xué)活動，指導(dǎo)教師有條理地去完成教學(xué)計劃或任務(wù)。教師的教學(xué)步驟既要全面，又要突出重點(diǎn)，教學(xué)活動既要易操作，又要保證班級紀(jì)律。
（三）導(dǎo)測量。
明確本節(jié)課的重點(diǎn)與難點(diǎn)，對學(xué)生的學(xué)習(xí)要求做出量化、可視、具體的規(guī)定，為診斷性測試和階段性學(xué)科質(zhì)量監(jiān)測提供依據(jù)。在課堂教學(xué)中，一旦教學(xué)活動有了科學(xué)、合理、具體、可操作、易操作的教學(xué)目標(biāo)作為衡量標(biāo)準(zhǔn)，以此進(jìn)行“逆向設(shè)計”，教師的課堂便有了“指揮棒”，學(xué)生的學(xué)習(xí)便有了較為明確的導(dǎo)向，教學(xué)質(zhì)量評估的“命題者”便有了可參考、可衡量的具體測量標(biāo)準(zhǔn)。所以，教學(xué)目標(biāo)越細(xì)致、越具體、越一目了然，教師的教學(xué)就越有側(cè)重點(diǎn)，學(xué)生的復(fù)習(xí)就越簡單，命題者的命題思路就越清晰，整個的教學(xué)過程便越流暢。
三、目標(biāo)設(shè)計存在的問題緣起于對學(xué)生“源頭”的關(guān)注缺失。
（一）將課程目標(biāo)等同于教學(xué)目標(biāo)，目標(biāo)描述籠統(tǒng)，缺少標(biāo)準(zhǔn)和層次。
在我們?nèi)缁鹑巛遍_展的集體備課中，我們將集體備課分為全冊備課、模塊備課和單元備課。通過閱讀本書，我們知道，對小學(xué)英語而言，課程目標(biāo)是整個小學(xué)階段英語學(xué)習(xí)者需要達(dá)到的二級目標(biāo)，以及學(xué)生通過本冊教材的學(xué)習(xí)需要達(dá)到的分級目標(biāo)。而教學(xué)目標(biāo)，則是更細(xì)致的模塊、單元的話題、功能、情感等具體的目標(biāo)。二者是統(tǒng)領(lǐng)關(guān)系、總分關(guān)系，決不能混為一談。
（二）關(guān)注語言能力與學(xué)習(xí)能力，忽視思維品質(zhì)與文化意識。
在傳統(tǒng)的應(yīng)試模式下，教師備課中的教學(xué)目標(biāo)基本約等于語言能力與學(xué)習(xí)能力目標(biāo)，思維品質(zhì)與文化意識的目標(biāo)意識是缺失的。這樣一來，學(xué)生只有見到試卷才會兩眼放光，學(xué)生成了“書呆子”。而對于語言背后的歷史演變思考呢？對于文化背后的教育性思考呢？對于不同文化的“和而不同”的理解與接納呢？我們的教育，在很多年的發(fā)展中，正是缺失了思維與文化，才出現(xiàn)了與社會脫節(jié)的現(xiàn)象，我們的基礎(chǔ)教育才錯失了很多與更高端的學(xué)術(shù)接軌的良機(jī)。
讀書的過程是思考的過程，教學(xué)要面向全體學(xué)生，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計要讓每個學(xué)生都有所發(fā)展、有所提高?！氨５撞环忭敗?，才能真正保證每個學(xué)生都能從自己水平與能力的源頭得到發(fā)展。
教學(xué)設(shè)計讀后感篇十四
學(xué)寫讀后感》是部編人教版八年級下第三單元的寫作訓(xùn)練。我們閱讀時侯常常會有所觸動，或得到一些啟發(fā)，把這些寫下來就是讀后感。寫讀后感要做到以下四點(diǎn)：第一，確定閱讀材料，擬好題目。第二，針對材料，亮出感點(diǎn)；第三，圍繞感點(diǎn)，引述材料。第四，聯(lián)系實(shí)際，論證感點(diǎn)；第五，回應(yīng)前文，收束全文。通過這一節(jié)課的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生掌握讀后感的要求和寫法，運(yùn)用所學(xué)知識寫讀后感，加深對課文的理解，培養(yǎng)對讀物的評價能力，培養(yǎng)并提高學(xué)生的閱讀能力和表達(dá)能力。
學(xué)情分析。
學(xué)生喜歡讀書，課堂上經(jīng)常對課文和讀物進(jìn)行評價。也寫過讀后感，但大多是引用課文、作品的內(nèi)容，結(jié)尾才談幾句看法，并不了解讀后感的寫法，影響了學(xué)生的閱讀和寫作能力的培養(yǎng)與提高，通過本次寫作講解，為學(xué)生閱讀、寫作和評價搭起一座橋，培養(yǎng)并提高學(xué)生的讀寫能力。
教學(xué)目標(biāo)。
1.了解讀后感這種文體，初步掌握讀后感的基本要求和寫法。
2．運(yùn)用所學(xué)知識寫讀后感，加深對課文的理解，培養(yǎng)對讀物的評價能力。
3．培養(yǎng)并提高閱讀和表達(dá)能力。
教學(xué)重點(diǎn)。
1.了解讀后感這種文體，初步掌握讀后感的基本要求和寫法。
2．運(yùn)用所學(xué)知識寫讀后感，加深對課文的理解，培養(yǎng)對讀物的評價能力。
教學(xué)難點(diǎn)。
3．培養(yǎng)并提高閱讀和表達(dá)能力。
教學(xué)方法。
范文示例法講授法自主合作探究法練習(xí)法。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
最近同學(xué)們看了許多好書，例如《傅雷家書》、《致青年的十二封信》、《平凡的世界》等，這些優(yōu)秀的作品讓我們有了許多的感觸、想法，怎樣把你的感觸、想法表達(dá)出來呢？今天我們一起來學(xué)習(xí)《學(xué)會寫讀后感》。
（設(shè)計意圖：從學(xué)生最近的閱讀情況說起，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。）。
二、方法點(diǎn)撥。
1．確定閱讀材料，擬好題目。
某篇課文、某部名著或指定的某材料，是閱讀材料；閱讀材料確定后，要根據(jù)閱讀的材料和感悟來擬題。題目可以直接寫“《××》讀后感”，也可以采用主副標(biāo)題的形式：主標(biāo)題是概括自己的感受或評價，副標(biāo)題是“——讀《××》有感”；分兩行，第一行是主標(biāo)題，第二行是副標(biāo)題，如《家庭教育秘訣——〈傅雷家書〉讀后感》《人生只有奮斗才有希望——讀〈平凡的世界〉有感》等。標(biāo)題是文章的眼睛，眼睛醒目，就像一個人擁有一雙明亮的大眼睛一樣。注意標(biāo)題一定要結(jié)合感點(diǎn)，否則會弄巧成拙，貽笑大方。
2．針對材料，亮出感點(diǎn)。
亮出感點(diǎn)，就是緊承前一段“述讀”所引述的材料，針對材料進(jìn)行評析，既可就事論事，對所“引”的內(nèi)容做一番分析；也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)、由個別到一般做一番挖掘；對寓意深的材料更要深入剖析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)，也就是中心論點(diǎn)。第一題，就本學(xué)期學(xué)過的某篇課文或推薦閱讀的某部名著，寫一篇讀后感。如讀了《平凡的世界》，你最深的感觸就是：人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)他年輕的時候。
；讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》，你最深的感觸就是：當(dāng)你遭遇了生活的不幸時，你要頑強(qiáng)地活下去，并且要活得很精彩。這些都是“感點(diǎn)”。
注意感點(diǎn)的提出，要有與之相關(guān)的述讀材料。如果沒有述讀的這部分材料，感點(diǎn)就是無源之水，流而不遠(yuǎn)；感點(diǎn)也只能是空發(fā)議論，泛泛而談。所以，不管述讀在感點(diǎn)之前，還是在感點(diǎn)之后，首先要有述讀的存在，其后才能有感點(diǎn)的成立。
3．圍繞感點(diǎn)，引述材料。
在通常情況下，文章開頭就是圍繞感點(diǎn)有的放矢地簡述原文相關(guān)內(nèi)容。寫這部分內(nèi)容就是為了交代感想從何而來，并為后文的議論做好鋪墊。注意引述原文要簡潔、準(zhǔn)確、有針對性，不能大段大段地敘述所讀書籍、文章、材料的具體內(nèi)容。
4．聯(lián)系實(shí)際，論證感點(diǎn)。
論證感點(diǎn)就是對“感點(diǎn)”——中心論點(diǎn)進(jìn)行論證。這一部分是讀后感的主體部分，是對感點(diǎn)的闡述，通過擺事實(shí)、講道理，或正面論證，或反面論證，證明感點(diǎn)的合理性。論證時要聯(lián)系實(shí)際，要有針對性，必須緊扣感點(diǎn)，不能脫離感點(diǎn)隨意聯(lián)想，不著邊際。
5．回應(yīng)前文，收束全文。
收束全文時，既可以回應(yīng)前文，強(qiáng)調(diào)感點(diǎn)；也可以提出希望，發(fā)出號召。不管怎樣結(jié)尾，都要與前面的幾個部分構(gòu)成一個有機(jī)整體，要順理成章收束全篇。
總之寫讀后感，讀是基礎(chǔ)，情是紐帶，感是核心。因而，我們應(yīng)在讀上下功夫，在情上求共鳴，在感上做文章。
（設(shè)計意圖：“授之以漁”講解寫讀后感的方法，為學(xué)生寫讀后感做準(zhǔn)備。）。
教學(xué)設(shè)計讀后感篇十五
1.了解讀后感的一般寫作思路和方法。
2.在分析、思考的基礎(chǔ)上，選擇最值得發(fā)表、感受最深、見聞新穎獨(dú)到，最有針對性和現(xiàn)實(shí)感的感受來寫作。
【課時計劃】。
2課時第一課時重在寫作指導(dǎo)，第二課時完成學(xué)生寫作，集體評議。
精彩導(dǎo)入生成問題。
高爾基說：“書籍是人類進(jìn)步的階梯”。在人生漫漫長河中，書籍就像永不熄滅的圣火，照亮了我們蒙昧的心靈，指引著人生的航程?，F(xiàn)代社會中，我們幾乎每天都離不開閱讀。當(dāng)我們獲取知識，增長信息時，當(dāng)我們讀完一本書、一篇文章、一首詩、一段語錄，當(dāng)我們看完一幅畫后，我們的心靈會產(chǎn)生一些共鳴和震蕩。當(dāng)我們把這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的感想記下來的時候，便成了一篇讀后感。
例文引路掌握要點(diǎn)。
《假如給我三天光明》讀后感。
馬克?吐溫曾經(jīng)說過：“十九世紀(jì)有兩奇人，一個是拿破侖，一個就是海倫?凱勒?！弊罱易x了一本關(guān)于海倫的書——《假如給我三天光明》，讀完這本書之后我的心被海倫的精神深深的震撼了!
在書中，海倫說：“知識給人以愛，給人以光明，給人以智慧，應(yīng)該說知識就是幸福，因為有了知識，就是摸到了有史以來人類活動的脈搏，否則就不懂人類生命的音樂!”的確，知識的力量是無窮的，正是知識使海倫創(chuàng)造了這些人間奇跡!
海倫是不幸的，但她又是幸運(yùn)的，正是因為有了知識，她才如此幸運(yùn)。在她19個月失去視覺和聽覺后，就與這個世界失去了溝通，失去了聯(lián)系，這個幼小的生命不知道如何排遣與世隔絕的孤獨(dú)感，她古怪、粗暴、無禮，直至她的莎莉文老師走進(jìn)了她的生活，教會她認(rèn)字，才使她張開了心靈的眼睛，得以與人溝通。一接觸到了知識，孤獨(dú)的海倫意識到只有知識才能鋪就一條通向光明之路。當(dāng)海倫感悟到“水”——這個她所認(rèn)識的第一個字后，便開始了對知識、對世界強(qiáng)烈的渴求，開始了迫不及待地認(rèn)字、閱讀，像一塊海綿不斷地從生命本身汲取知識。對知識的渴求，使她在常人難以想象的單調(diào)和枯燥中竟然學(xué)會了德語、拉丁語、法語等多國語言，閱讀了多部文學(xué)和哲學(xué)名著，吸取著那些偉人和智者的思想精髓。她把學(xué)習(xí)比做攀登奇山險峰，跌倒了再爬上去，每得到一點(diǎn)進(jìn)步，就有一份鼓舞，逐漸看到更廣闊的世界，直到璀璨的云端、藍(lán)天的深處、希望的頂峰!這些知識，像一道道彩虹，點(diǎn)亮了海倫心中的燈，照亮了她的內(nèi)心世界，也架起了海倫和這個世界溝通的橋梁!
書中，海倫用細(xì)膩的筆觸，對大自然景色的描寫，使人很難相信出自一位盲聾人之筆;她去騎馬、劃船、游泳、劃雪橇，甚至獨(dú)自一人月夜泛舟，用心去領(lǐng)略月下荷塘的美景;她去參觀博物館，“聽”音樂會，甚至去“欣賞”歌劇……我相信她一定是用心來感受這個世界，用心來享受生命。她遠(yuǎn)比我們這些正常人活得幸福、活得充實(shí)、活得有意義!是知識給了她生活的勇氣，是知識給了她接受生命挑戰(zhàn)的力量，使她能以驚人的毅力面對困境，終于在黑暗中找到了人生的光明。是知識使她產(chǎn)生了一種信仰：現(xiàn)實(shí)環(huán)境固然可怕，但人類應(yīng)該抱持希望，不斷奮斗。生命的意義何在，人生的價值何在?人的一生是短暫的，我們似乎從未想過或不敢想象未來的世界，每日懶懶地生活，懶懶地工作，遇到困難就怨天尤人，抱怨上天不公。就這樣年復(fù)一年，日復(fù)一日，時間如流水飛逝，過去的日子不再重現(xiàn)，當(dāng)我們回首往事，是否值得留戀?是否值得紀(jì)念?假如，我們每一個人，都用知識點(diǎn)亮自己心中的燈，我相信，這個世界將是一片光明!
海倫，用她艱難卻幸?？鞓返囊簧忈屃松囊饬x。她的一生是人類的奇跡，她的自傳，使我汗顏，也使我警醒。的確，我們太幸運(yùn)了，我們擁有美好的一切——健全的體魄、良好的學(xué)習(xí)環(huán)境、優(yōu)秀的老師……從今天起一定抓緊每一分一秒，不要讓光陰虛度，不要等失去了才懂得珍惜，要像海倫?凱勒那樣，不埋怨、不放棄，好好珍惜自己所擁有的，奮發(fā)學(xué)習(xí)，以微笑面對厄運(yùn)，以頑強(qiáng)的毅力克服困難，以杰出的成就顯示生命的價值!
點(diǎn)評：這篇讀后感構(gòu)思巧妙，從海倫?凱勒身世談起，告訴讀者海倫?凱勒一生艱辛，但她敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn)，對生活無比地?zé)釔?。接著，作者談了自己的一些真?shí)感受：從今天起一定抓緊每一分一秒，不要讓光陰虛度，不要等失去了才懂得珍惜，要像海倫?凱勒那樣，不埋怨，不放棄，好好珍惜自己所擁有的，奮發(fā)學(xué)習(xí)，以微笑面對厄運(yùn)，以頑強(qiáng)的毅力克服困難，以杰出的成就顯示生命的價值!
文題展示。
1.就本學(xué)期學(xué)過的某篇課文或推薦閱讀的某部名著，寫一篇讀后感，題目自擬。不少于600字。
2.閱讀下面的材料，寫一篇讀后感。不少于600字。
一個船夫在湍急的河中駕駛小船，上面坐著一個哲學(xué)家。哲學(xué)家問船夫：“你懂得歷史嗎?”船夫說：“不懂?！闭軐W(xué)家說：“那你失去了一半的生命。”哲學(xué)家又問：“你研究過數(shù)學(xué)嗎?”船夫說：“沒有。”哲學(xué)家說：“那你失去了一半以上的生命?！眲傉f完這句話，風(fēng)把船吹翻了，兩人都掉入水中。船夫喊到：“你會游泳嗎?”哲學(xué)家說：“不會?！贝蛘f：“那你失去了整個生命?！?BR> 3.你看過不少電影電視吧?其中哪一部給你的印象最深?為什么?就此寫一篇觀后感，題目自擬。不少于600字。
寫法指導(dǎo)。
寫讀后感，要注意以下幾點(diǎn)：
1.適當(dāng)引述。要在充分理解原文的基礎(chǔ)上，對自己感觸較深的部分直接引述，也可以對原文加以概括，間接引述。
2.感受力求深入。讀完原文后，或許你的感觸頗為豐富，但比較平常、淺顯，直接寫下來，可能是蜻蜓點(diǎn)水、浮光掠影似的。這就要反復(fù)思考、提煉，把自己的感受明晰化、條理化。寫作時，還可以從多個角度或?qū)哟蝸硭伎寂c表述。
3.聯(lián)系閱讀積累及生活經(jīng)驗。寫作中，應(yīng)該聯(lián)系自己的閱讀積累，來印證或深化當(dāng)前的閱讀感受，還可結(jié)合生活經(jīng)歷中的類似體會來寫。這樣才能使讀后感內(nèi)容豐富，容易獲得讀者的認(rèn)可和認(rèn)同。
總而言之，寫讀后感，要以“感”為主?！案小笔亲魑牡闹攸c(diǎn)。寫讀后感時，容易犯引述原文過多的毛病，寫作時應(yīng)注意避免。
教學(xué)設(shè)計讀后感篇十六
教學(xué)目標(biāo)：
2．進(jìn)一步明確讀后感的基本要求和寫法。
3．積累將感受寫具體的方法，并運(yùn)用這些方法修改自己的習(xí)作。
教學(xué)過程：
一、出示一篇例文，加深認(rèn)識讀后感和學(xué)習(xí)讀后感的基本寫法。
（一）教師出示例文，學(xué)生讀例文，思考：每一個自然段主要寫了什么。
勤能補(bǔ)拙——《愛因斯坦成功的秘訣》讀后感。
（二）學(xué)生反饋，教師檢查。
1、剛才我們一起品嘗一道“名人招牌菜”，這是一篇什么文章？（讀后感）。
2、什么叫讀后感？（寫讀后感，就是在讀過一篇文章或一本書之后，把獲得的感受、體會以及受到的教育、啟迪等寫下來。）。
3、品一品：你覺得這道“美食”怎么樣？好在哪里？
評一評：請你給這道“美食”打分（滿分100分）。
4、加深寫讀后感的基本要求和方法。
（首先一定要讀懂文章，領(lǐng)會中心。如果做不到這一點(diǎn)，“感”從何來呢？其次就是要準(zhǔn)確選擇感受點(diǎn)。讀完一篇文章，不同的人會有不同的感受。要選擇自己感受最深又覺得有話可寫的一點(diǎn)來寫。）。
5、舉例：就拿“濫竽充數(shù)”的故事來說吧，我就有兩個感受“一個是沒有真本領(lǐng)，早晚要“露餡”；另一個就是我們不能給不學(xué)無術(shù)的人提供吃“大鍋飯”的機(jī)會。我覺得第一個更貼近我們小學(xué)生的實(shí)際生活。
6、師小結(jié)：一篇好的讀后感一定要有真情實(shí)感，要聯(lián)系實(shí)際，寫出自己真切的感受。而且表達(dá)方式也可以多樣化，最常見的就是先簡述原文，然后談自己的感受。還可以先寫實(shí)際生活中的事情，再聯(lián)系到文章內(nèi)容，然后談自己的感想。但寫的時候要注意上下文的過渡，還有一種方法，就是將感想與文章內(nèi)容穿插起來寫。一邊結(jié)合內(nèi)容，一邊談感想，有點(diǎn)夾敘夾議的味道。
二、讀優(yōu)美詞語，積累詞語。
學(xué)無止境掩卷長思手不釋卷茅塞頓??
孜孜不倦翻來覆去催人淚下捫心自問。
慚愧不已難以忘懷振奮人心催人奮發(fā)。
要求：讀準(zhǔn)確，讀流利，懂意思，快速記。
三、閱讀美文——流沙歲月。
（一）、學(xué)生閱讀，讀完后與小組的同學(xué)一起聊一聊：
1、請概括這個故事的主要內(nèi)容，清楚地寫出自己感受的或想到的。
2、你覺得自己是一只正在醞釀“珍珠”的河蚌，還是一只貪玩的河蚌？
（二）讀了《流沙歲月》一文，你一定有很多感觸吧？心有所思，就訴諸筆端，一吐為快吧，把你的感受淋漓盡致地寫出來，可模仿下面的題目自己擬定題目。
1、準(zhǔn)備著，時刻準(zhǔn)備??
——讀《居里夫人》有感。
2、《眼睛的話》讀后感。
3、同是除夕夜。
——《賣火柴的小女孩》讀后感。
你擬的題目是。
四、學(xué)生習(xí)作，教師巡邏指導(dǎo)。（第二課時）。
五、點(diǎn)評習(xí)作，學(xué)生再次修改習(xí)作。
板書設(shè)計：
讀是基??
感是重點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際有感而發(fā)。
觀點(diǎn)明確敘議結(jié)合。
格式正確過渡自然。
教學(xué)設(shè)計讀后感篇十七
《讀后感》是本單元“能說會寫”中的習(xí)作訓(xùn)練。教材由兩部分組成。一是通過文字提示，提出了本次習(xí)作的內(nèi)容是寫關(guān)于讀了長征故事的讀后感，以及怎樣寫，哪個部分詳寫，哪個部分略寫等；二是通過一幅插圖進(jìn)一步提示“我要向革命前輩學(xué)習(xí)，讓長征精神時刻激勵我們?！苯滩木o緊圍繞單元主題，是單元主題的延伸，對學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)長征精神，繼承和發(fā)揚(yáng)長征精神，有很大啟迪作用。
教學(xué)目標(biāo)。
1.能夠以長征故事為內(nèi)容寫讀后感，做到詳略得當(dāng)，重點(diǎn)突出。
2.通過寫讀后感，使學(xué)生受到革命傳統(tǒng)教育。
教學(xué)重、難點(diǎn)。
1.能夠有感而發(fā)，寫出自己閱讀的感想。
2.寫作時做到詳略得當(dāng)、重點(diǎn)突出。
教學(xué)準(zhǔn)備。
學(xué)生搜集、閱讀自己最喜歡的或最感人的長征故事。
教學(xué)時間。
2課時。
教學(xué)過程。
一、課文導(dǎo)入，激發(fā)興趣。
1.談話導(dǎo)入。
學(xué)習(xí)了這一單元的課文后，大家有什么感想？
（1）能否用一個詞語或句子來概括自己的感受？
例如：受益匪淺、激動人心、發(fā)人深省、感人至深、感人肺腑等。
（2）課文中的哪些人物，讓你喜歡或敬佩？為什么？
喜歡的人《飛奪瀘定橋》中的紅四團(tuán)戰(zhàn)士。
不畏艱險、勇往直前、無堅不摧的大無畏英雄氣概……。
《豐碑》的中軍需處長。
紅軍將領(lǐng)身先士卒、舍己為人、勇于獻(xiàn)身、無私奉獻(xiàn)……。
《草地夜行》的中老紅軍。
把生的希望留給別人，把死的危險留給自己；為了革命、為了他人而勇。
于犧牲的崇高品質(zhì)……。
(3)文中哪些故事情節(jié)，讓你最受感動？為什么？
受感動的情節(jié)《飛奪瀘定橋》中“飛”與敵人搶時間；“奪”困難——“奪”的經(jīng)過。
——取得勝利。
《豐碑》中將軍兩次“愣”住了。
《草地夜行》中老戰(zhàn)士為了幫助掉隊的小紅軍，不幸被沼澤奪去生。
命的感人情景。
（4）你想對他們說什么？
2.從故事中你受到了什么教育？
在小組里說一說，議一議。
二、閱讀提示，指導(dǎo)寫作。
1.導(dǎo)入課題。
這次習(xí)作課我們就是要寫一篇讀后感。(板書課題)寫讀后感，就是要寫讀了某篇文章后產(chǎn)生的感想。
2．閱讀提示，明確要求。
自由閱讀提示，讀后師生共同交流本次習(xí)作的要求。
（1）首先要把故事中使你最受感動的情節(jié)簡要介紹一下，讓別人知道引發(fā)你感想的原因，然后重點(diǎn)寫出讀后的感想。
（2）這個“感”，可以是從文章中領(lǐng)悟到的深刻的道理；可以是受文章中有關(guān)內(nèi)容啟發(fā)而產(chǎn)生的思考或聯(lián)想；也可以是由讀書而激發(fā)起來的決心或理想。
(3)感想部分要寫得具體充分，而其他相關(guān)內(nèi)容要盡可能寫得簡略些，做到詳略得當(dāng)，重點(diǎn)突出。
3比范內(nèi)容。
選擇自己印象最深的長征故事，想想哪個故事情節(jié)或哪個人物使自己最受感動。（根據(jù)前面所述）。
4.擬定題目。
題目可以是：《……》讀后感，也可以是：讀《……》有感。
5．確定主題，結(jié)合實(shí)際談感想。
（1）《〈飛奪瀘定橋〉讀后感》：表現(xiàn)紅軍戰(zhàn)士不畏艱險、勇往直前、無堅不摧的大無畏英雄氣概。
結(jié)合自己實(shí)際，說一。
自己在生活、學(xué)習(xí)中有沒有遇到一點(diǎn)困難挫折就垂頭喪氣、一蹶不振的情況；與紅軍戰(zhàn)士對比，應(yīng)向他們學(xué)習(xí)的地方。
（2）《〈豐碑〉讀后感》：表現(xiàn)紅軍將領(lǐng)身先士卒、舍己為人、勇于獻(xiàn)身、無私奉獻(xiàn)的`精神。
結(jié)合自己實(shí)際，說一說：身為班干部的自己有沒有時時處處以身作則、先人后己；或者舉班里好干部的例子來比較說明“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”“無私奉獻(xiàn)”。
（3）《讀〈草地夜行〉有感》：表現(xiàn)老紅軍把生的希望留給別人，把死的危險留給自己；為了革命、為了他人而勇于犧牲的崇高品質(zhì)。
結(jié)合自己實(shí)際，說一說自己身邊發(fā)生的事或感動中國的人物所做的事。
6.指導(dǎo)起草提綱。
總起段：介紹何時、何地、何人看了什么文章；總的感受、收獲；
經(jīng)過簡介文章主要內(nèi)容；
選取文章的幾個感人情節(jié)，講述自己的感想、評論；
結(jié)合自己或自己身邊發(fā)生的事例寫感悟、收獲；
總結(jié)段：提出建議或者愿望。
三、課堂寫作。
1.學(xué)生根據(jù)寫作提綱起草習(xí)作。教師桌間巡視，個別指導(dǎo)。
2.當(dāng)學(xué)生寫完一部分內(nèi)容后，教師根據(jù)巡視了解的情況，指名讀寫好的片段，引導(dǎo)評議，為其他同學(xué)提供借鑒。
3.繼續(xù)完成習(xí)作。
四、評議修改。
1毖生完成初稿后，指名交流自己的文章，師生依據(jù)本次習(xí)作的要求或習(xí)作提綱共同評議，指出優(yōu)點(diǎn)，提出修改建議。
2備據(jù)評議他人文章受到的啟示，學(xué)生修改自己的文章。
3毖生交流修改對方的文章。
五、把修改后的習(xí)作謄清在作文本上。
1、了解讀后感的含義及文體特點(diǎn)，并掌握寫讀后感的一般寫作思路和方法。
2、在分析、思考的基礎(chǔ)上，選擇最值得發(fā)表、感受最深、見聞新穎獨(dú)到，最有針對性和現(xiàn)實(shí)感的感受來寫作。
一、導(dǎo)入新課。
宋朝著名的理學(xué)家、教育家、詩人朱熹曾說過：“讀書之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思?！薄韵轮猓瑫熳x還要精思，發(fā)展思維能力，豐富我們的精神世界，提升我們的語文素養(yǎng)……所以每讀完一本書，我們都要寫下自己讀書后的感悟，才不會走馬觀花、蜻蜓點(diǎn)水，才能讓每一本書真正發(fā)揮作用，才能讓書成為帶我們在知識的上空翱翔的一對翅膀。
那么，什么是讀后感？怎樣才能寫好讀后感呢？
二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
三、了解基本概念。
讀后感，讀后感，就是“讀”和“感”的緊密結(jié)合?！白x”，指讀了何文，文中有何事、何觀點(diǎn)；“感”，指讀后有何感受?！白x”是“感”的基礎(chǔ)，“感”是“讀”的升華，“感”是重點(diǎn)。
四、出示例文。
這一學(xué)期，老師要求我們閱讀名著，我讀的是《駱駝祥子》，它是著名作家老舍先生的作品。
主要敘述了主人公祥子，原本打算憑借著自己的好身體、勤勞，省吃儉用買一輛屬于自己的黃包車。第一次辛苦攢了三年錢，從牙縫里擠出的錢，風(fēng)里來雨里去掙的錢，買的車剛拉了半年，被逃兵搶走了。第二次，他從部隊逃脫，順手拉回三匹駱駝?chuàng)Q來的錢，被孫偵探騙走了；第三次，和虎妞結(jié)婚后，用她的嫁妝買了一輛屬于自己的車，在虎妞難產(chǎn)時，被迫賣出。至此，祥子的夢想破滅了，他成了行尸走肉，開始游戲人生，吃喝嫖賭，招搖撞騙。
書讀完了，我的心情非常沉重，舊社會不讓好人過上好日子！祥子真可憐，如果他心愛的人福子沒有去世該多好啊，真慶幸我生在新中國。
五、分析例文，明確主要步驟。
題目要求：常言道：“花香蜂自來，題好一半文”，“看書看皮，看文看題”。的確，好的標(biāo)題恰如善睞之明眸，盼兮之美目，能使文章光彩照人，能使讀者怦然心動。人們經(jīng)常采用正副標(biāo)題配合使用的方法，把自己要表達(dá)的觀點(diǎn)或感受凝練成正標(biāo)題，以《讀×××》有感為副標(biāo)題。
1、引——圍繞感點(diǎn)，引述材料讀后感重在“感”，而這個“感”是由特定的“讀”生發(fā)的，“引”是“感”的落腳點(diǎn)。所謂“引”就是圍繞感點(diǎn)，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述；材料長的，或摘錄“引”發(fā)“感”的關(guān)鍵詞、句，或概述引發(fā)“感”的要點(diǎn)。不管采用哪種方式引述，“引”都要簡練、準(zhǔn)確，有針對性。
2、議——分析材料，提煉感點(diǎn)。在引出“讀”的內(nèi)容后，要對“讀”進(jìn)行一番評析。既可就事論事對所“引”的內(nèi)容作一番分析；也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個別到一般的作一番挖掘；對寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)，“感”點(diǎn)集中明晰。
3、聯(lián)——聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展寫讀后感最忌就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過于膚淺。泛泛而談，使讀后感缺乏針對性，不能給人以震撼。聯(lián)，可以聯(lián)系自身生活實(shí)際，可以聯(lián)系社會現(xiàn)實(shí)，還可以聯(lián)系閱讀積累。寫成“讀后抄”；在寫感想的時候，要防止離開原文，“讀”與“感”互相脫節(jié)。
4、結(jié)——總結(jié)全文，升華感點(diǎn)。
六、作業(yè)：選擇自己喜歡的短文一篇，認(rèn)真閱讀、思考，試著寫一篇讀后感。
讀后感的寫作沒有固定格式要求，作為初學(xué)者應(yīng)該掌握一個基本樣式去訓(xùn)練，等到讀多了寫多了，自然就能做到隨心所欲，不受約束。
教學(xué)設(shè)計讀后感篇二
通過這學(xué)期的“世界現(xiàn)代設(shè)計史”這門課程的學(xué)習(xí)，使我更深的了解了沒事的博大精深，感受到眾多畫家流派的風(fēng)格，深刻地感覺到，不能以好看不好看來評價畫的好與壞，要深刻地了解當(dāng)時的社會背景和畫家們的思想境界才可能對某個畫家的作品做出正確的判斷。老師也形象生動地介紹了眾多設(shè)計師的作品以及個人背景，讓我知道國外的一些著名設(shè)計師，課堂上的知識遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還要我們在課外去了解更多。閱讀了《西方美術(shù)史》、《中國美術(shù)史》以及相關(guān)設(shè)計的書籍深有感觸。首先我理順了中西方美術(shù)發(fā)展過程，西方美術(shù)逐漸發(fā)展了包括美索不達(dá)米亞、古埃及、古羅馬時期的美術(shù)，比如雕塑《鄭鐵餅者》，古羅馬在建筑上成就很高，接下來中世紀(jì)美術(shù)，文藝復(fù)興時期美術(shù)，到十八世紀(jì)美術(shù)先后出現(xiàn)古典主義藝術(shù)和浪漫主義畫派。十九世紀(jì)是現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)蓬勃發(fā)展的時期，期間的大量作品深刻反映了當(dāng)時社會矛盾或歌頌人民辛勤勞動。二十世紀(jì)以來，現(xiàn)代美術(shù)呈現(xiàn)出流派迭起到后現(xiàn)代藝術(shù)。中國美術(shù)史以朝代分從史前及先秦，新石器時代主要以彩陶為主，后來的青銅禮器、甲骨文、巖畫等。秦漢美術(shù)由秦代陶塑兵馬俑、畫像石、畫像磚，漢代的釉陶、筒燈、銅鏡、帛畫等。魏晉南北朝唐宋元明清到近現(xiàn)代美術(shù)，各自時期都有其代表時代的畫家和作品。
在這個被時尚充斥，一切都在出現(xiàn)之初就即將消逝的年代，建筑似乎已經(jīng)成為了一種社會生活需要，它的作用更多地體現(xiàn)為物質(zhì)生活的必需品。然而作為一名建筑師，建筑便是他的生命，在建筑的意義中他才能實(shí)現(xiàn)生命的意義??《像建筑師那樣思考》這本書讓我領(lǐng)悟了我怎樣才可以像建筑師一樣思考建筑，思考我的人生，理解建筑帶給人們的真正快樂！書中的第一篇講了一個優(yōu)秀建筑的選址有多重要，剛剛開篇就給我很大震撼！作者和他的妻子為了墨西哥一處現(xiàn)代主義風(fēng)格和式樣精心修建的建筑所打動，他們非常享受這樣一個充滿奇妙美景和奇跡的勝地的感覺，竟然因為這一處建筑居家移居此地，開始了在一個新的`國家的新生活。盡管那時他們還不會講這個國家的語言。建筑師的達(dá)觀與開闊是很難讓他人所效仿，然而可以讓所有人欽佩的！讀過這本書，我忽然頓悟到，人來最原始的需求是建造能夠遮風(fēng)擋雨的棲息之所。如果把建筑當(dāng)作藝術(shù)來做，則要始終保持對美的.追求，這要成為我們個人考慮問題的核心。學(xué)會像建筑師那樣思考，在進(jìn)行設(shè)計時將其視讀現(xiàn)代設(shè)計史讀后感為一種建筑藝術(shù)，做一個充滿熱情、見多識廣的參與者。我們生活在一定的自然環(huán)境之中，環(huán)境與我們息息相關(guān)。人類是自然之母，自然是人類之母。保護(hù)自然、利用自然和改造自然，使人、自然、建筑乃至整個城市形成一個整體。這是城市環(huán)境規(guī)劃最基本的要求之一。在閱讀了《環(huán)境美學(xué)》這本書之后，我覺得城市和建筑的設(shè)計影響了我們每個人的生活。讓建筑環(huán)保實(shí)用、安全舒適有效率，并盡可能美觀是一個相當(dāng)普遍的需求。優(yōu)秀建筑師設(shè)計的理解對創(chuàng)造有活力的建筑和公共空間是何等重要。
每個設(shè)計師都有自己的設(shè)計理念和自己做事的原則，而我雖然不是設(shè)計師，但我夢想成為一名設(shè)計師，設(shè)計我自己的東西。
教學(xué)設(shè)計讀后感篇三
四季輪回，又一個春天的到來，這個春天比以往來的更晚些。
經(jīng)濟(jì)有周期，行業(yè)同樣有四季，我們經(jīng)歷了鋼鐵行業(yè)的黃金，盛夏和秋收的季節(jié)已經(jīng)過去，在這個寒冷的冬季中有陣痛、有煎熬。讀了尹家緒董事長的《春天的召喚》，看到了希望，看到了未來。
在中國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展大趨勢下，鋼鐵行業(yè)也經(jīng)歷了瘋狂的時代。聽聞是做鋼材的，無不豎指羨慕。但今天的鋼貿(mào)卻是感嘆唉唉!因為在瘋狂的時代中埋下了許多的問題，如投機(jī)經(jīng)營、盲目擴(kuò)大產(chǎn)能、行業(yè)的無序競爭等等。
在這個寒冷的冬季，我們并不是不做作，而是要無為而治，順應(yīng)市場的發(fā)展、找到客戶最真實(shí)的需求，調(diào)整自己的結(jié)構(gòu)。就像樹木都是在冬天生長她的根莖，吸收來自大自然的營養(yǎng)。
去繁化簡，回歸簡單的供需關(guān)系。以前的鋼貿(mào)商業(yè)模式絕大多數(shù)都是尋求鋼廠的代理權(quán)，爭取做到最大的銷售量，囤貨銷售，用規(guī)模換取利潤。但是客戶的真實(shí)需求增量趕不上鋼鐵的產(chǎn)量，對客戶的服務(wù)升級趕不上時代的升級。我們要埋頭苦干，逐個客戶的理順，在供應(yīng)鏈的環(huán)節(jié)上不斷去升級我們的服務(wù)水平;放棄囤貨銷售的理念，采用“零”庫存的銷售模式，回歸簡單的供需關(guān)系。
打好“組合拳”，做好“四則運(yùn)算”。如今的鋼貿(mào)應(yīng)該是銷售服務(wù)商，
不再是單純的產(chǎn)品銷售商?，F(xiàn)代企業(yè)的發(fā)展不再靠一個利器而存在，而是眾多的利器綜合運(yùn)用。優(yōu)質(zhì)價廉的產(chǎn)品、一條龍的銷售服務(wù)、資金的合作運(yùn)用、售后的服務(wù)跟進(jìn)、技術(shù)的支持、大數(shù)據(jù)的分析等等。
在中國夢的大環(huán)境中做好兵工夢，圍繞“一路一帶”的政策、基建的升級尋求商機(jī)，抓住兵工系統(tǒng)企業(yè)發(fā)展的優(yōu)勢，做好服務(wù)工作。逐步淘汰不良企業(yè)和無利潤企業(yè)的合作。推進(jìn)新的商業(yè)模式，如金交所電商平臺、全供應(yīng)鏈的服務(wù)等。服務(wù)好利潤客戶和有發(fā)展趨勢的客戶，四步同時走。
調(diào)氣修身。理順自身氣息和部門內(nèi)部渠道，變復(fù)雜為簡單、變壓力為快樂。不斷學(xué)習(xí)新的經(jīng)營理念，武裝自身。
寒冷的冬季在孕育新的生命，當(dāng)春天來了，就會破繭重生，就會給客戶驚喜。
教學(xué)設(shè)計讀后感篇四
1．加深認(rèn)識、了解讀后感這種文體。
2．進(jìn)一步明確讀后感的基本要求和寫法。
3．積累將感受寫具體的方法，并運(yùn)用這些方法修改自己的習(xí)作。
（一）教師出示例文，學(xué)生讀例文，思考：每一個自然段主要寫了什么。
勤能補(bǔ)拙——《愛因斯坦成功的秘訣》讀后感。
（二）學(xué)生反饋，教師檢查。
1、剛才我們一起品嘗一道“名人招牌菜”，這是一篇什么文章？（讀后感）。
2、什么叫讀后感？（寫讀后感，就是在讀過一篇文章或一本書之后，把獲得的感受、體會以及受到的教育、啟迪等寫下來。）。
3、品一品：你覺得這道“美食”怎么樣？好在哪里？
評一評：請你給這道“美食”打分（滿分100分）。
4、加深寫讀后感的基本要求和方法。
（首先一定要讀懂文章，領(lǐng)會中心。如果做不到這一點(diǎn)，“感”從何來呢？其次就是要準(zhǔn)確選擇感受點(diǎn)。讀完一篇文章，不同的人會有不同的感受。要選擇自己感受最深又覺得有話可寫的一點(diǎn)來寫。）。
5、舉例：就拿“濫竽充數(shù)”的故事來說吧，我就有兩個感受“一個是沒有真本領(lǐng)，早晚要“露餡”；另一個就是我們不能給不學(xué)無術(shù)的人提供吃“大鍋飯”的機(jī)會。我覺得第一個更貼近我們小學(xué)生的實(shí)際生活。
6、師小結(jié)：一篇好的讀后感一定要有真情實(shí)感，要聯(lián)系實(shí)際，寫出自己真切的感受。而且表達(dá)方式也可以多樣化，最常見的就是先簡述原文，然后談自己的感受。還可以先寫實(shí)際生活中的事情，再聯(lián)系到文章內(nèi)容，然后談自己的感想。但寫的時候要注意上下文的過渡，還有一種方法，就是將感想與文章內(nèi)容穿插起來寫。一邊結(jié)合內(nèi)容，一邊談感想，有點(diǎn)夾敘夾議的味道。
學(xué)無止境掩卷長思手不釋卷茅塞頓開。
孜孜不倦翻來覆去催人淚下捫心自問。
慚愧不已難以忘懷振奮人心催人奮發(fā)。
要求：讀準(zhǔn)確，讀流利，懂意思，快速記。
（一）、學(xué)生閱讀，讀完后與小組的同學(xué)一起聊一聊：
1、請概括這個故事的主要內(nèi)容，清楚地寫出自己感受的或想到的。
2、你覺得自己是一只正在醞釀“珍珠”的河蚌，還是一只貪玩的河蚌？
（二）讀了《流沙歲月》一文，你一定有很多感觸吧？心有所思，就訴諸筆端，一吐為快吧，把你的感受淋漓盡致地寫出來，可模仿下面的題目自己擬定題目。
1、準(zhǔn)備著，時刻準(zhǔn)備著。
——讀《居里夫人》有感。
2、《眼睛的話》讀后感。
3、同是除夕夜。
——《賣火柴的小女孩》讀后感。
你擬的題目是。
（第二課時）。
板書設(shè)計：
讀是基礎(chǔ)。
感是重點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際有感而發(fā)。
觀點(diǎn)明確敘議結(jié)合。
格式正確過渡自然。
教學(xué)設(shè)計讀后感篇五
一、姓什么。
師：知道我姓什么嗎？生：姓管。
師：知道我最想認(rèn)識你們班的誰嗎？生：最想認(rèn)識我們班的管弦樂。
師：管弦樂在哪里？（找到學(xué)生）管弦樂，咱們握握手，管老師跑了那么多地方，要找到一個姓管的同學(xué)，有多么難，你知不知道？所以請你把手握得緊一點(diǎn)!(握手)師：你不僅姓管，這個名字比管老師，管建剛，不知好聽多少！管老師就是沒生個兒子，要是我生個兒子，一定叫管弦樂。
師：我想認(rèn)識的第二個同學(xué)，也是她的名字吸引了我。姜萊。姜萊在哪里？（找到學(xué)生）你是姜萊？你就是我們的姜萊？師：請問一下你的將來想做什么？生：我想當(dāng)警察。
師：你喊他的名字，想起了什么？
生：我想起了我的將來，如果我學(xué)習(xí)努力的話，我的將來就是一片光明；如果我學(xué)習(xí)不努力的話，只能當(dāng)一個普通人和平凡人。
師：首先，普通人和平凡人是現(xiàn)實(shí)的；第二，有一個遠(yuǎn)大的夢想，做一個不普通、不平凡的人，那是最好的！我非常欣賞她，當(dāng)她喊道別人名字“姜萊”的時候，她想到的是自己的將來，自己的偉大。
師：姜萊——一個多么神奇的名字！每一個人，當(dāng)你喊到“姜萊”的時候，就像她那樣，想一想自己心中的夢想。
師：我想認(rèn)識的第三個同學(xué)姓藍(lán)，好像是叫藍(lán)伊寧。（找到學(xué)生）你真的姓“藍(lán)天”的“藍(lán)”，“藍(lán)顏色”的“藍(lán)”？師：姓“藍(lán)顏色”的“藍(lán)”，我還是第一次聽到。那么有沒有姓黃，“黃顏色”的“黃”呢？師：有沒有姓白？中國姓里有沒有姓白的呢？生：有。
師：有沒有姓黑？生：沒有。
師：錯了，這個名字很好玩，姓也很好玩，姓白的姓黑的都的。姓紫的，說不定也有。師：我還想認(rèn)識幾個名字，梅蘭婷，吳鹿野，林嘉強(qiáng)，應(yīng)該是個男生吧！盡管那個發(fā)型有點(diǎn)??余坦悅。
一、好題欣賞。
師：你看了這題目，就知道他寫什么嗎？生：疊被子。
師：可是他不講疊被子，他講，讀——生：疊出來的快樂。
師：這些作文的題目取得真好有些同學(xué)的題目就不咋的！他做的家務(wù)是拖地，他的作文題目就是——生：《拖地》。
師：他做的事情是洗碗——生：《洗碗》。
師：他做的事情是疊被子，他的作文題目就是——生：《疊被子》。
師：不要忘記這些好題目背后的作者，一起念——生：林彥辰、吳鹿野、林嘉強(qiáng)、姜萊、余坦悅師：以后給你的作文起題目，就應(yīng)該這樣動腦子。
二、好詞欣賞----時代感強(qiáng)的詞。
師：這次讀大家的作文，不僅讓我發(fā)現(xiàn)了這么多的好題目，也讓我發(fā)現(xiàn)了很多讓我吃驚的好句子，讓我吃驚的非常棒的字、詞。
課件：原來衣服就是這么洗的，貌似很難……。
----陳佑。
師：陳佑在哪里？你來讀——生：讀句子。
師：方隅在哪里？我很喜歡這兩個句子，因為這幾個詞（課件點(diǎn)紅“貌似”），念。生：貌似師：“貌似”什么意思？生：好像的意思。師：對。
生：相似的意思。
師：對，就這個意思，不說。
師：猜一猜，管老師和你們這么大的時候，有沒有這個詞？生：沒有。師：為什么？
生：因為以前還沒創(chuàng)造出來。
師：你說得那么清楚干嗎？你12虛歲，你爸爸是不是很老？生：是的。
師：你媽媽是不是很老？生：還行。
師：把你爸爸拋開，你說你媽媽還可以，那你為什么稱他老媽？生：因為這樣子就會有種親切感。
師：這個老媽并不是表示媽媽老，是不是？老爸也并不表示爸爸很老，是不是？讀??生：老爸、老媽。
師：告訴你，管老師小時候，從來不知道叫爸爸該叫老爸，叫媽媽該叫老媽。我估計如果我叫了老媽，我老媽會狠狠揍我的。這是你們這個時代的詞，是不是？生：是。
師：寫作文應(yīng)該像陳佑那樣，用你們這個時代的詞。你腦子中還有沒有些這個時代的詞？生：神馬。生：浮云。生：星座。生：給力。生：杯具。師：還有餐具？生：杯具。生：有木有。
師：記住，寫文章要用上你們這個時代的詞，別人一看，才知道，哦，你是生活在21世紀(jì)的人。
師：王彥然在哪里？你來讀！課件出示句子：
“我迫不及待地告訴媽媽：“媽媽，媽媽，這碗是我洗的。”媽媽的臉上寫滿了幸福。——王彥然生讀句子。
師：采訪一下，這段話有沒有哪個詞你寫得很得意？生：寫滿了。
師：怎么，人家都不說，你說了干嘛？生：還有“迫不及待”。
師：你覺得“迫不及待”比“寫滿”還好嗎？你來生：我覺得“寫滿”更好。
師：你這個詞，怎么來的呢？生：我老爸告訴我的。
生：一口吃下去，結(jié)果我的“迫不及待”變成了應(yīng)該要冷靜。師：他說一口吃下去，味道很不好，你會怎么說味道不好？生：一口吃下去，我為自己的“迫不及待”付出了代價。師：這句好，不錯。
生：一口吃下去，我的心情從“天堂”降到了“地獄”。師：也不錯，都給你們打90分。
生：一口吃下去，我才發(fā)現(xiàn)自己的處地有這么糟糕。師：90分的句子。你來！
生：一口吃下去，我“熱情的火焰”被澆滅了！
師：寫這樣的句子真好，可是，比你們更好的！把眼睛睜大，特別是小眼睛更要睜大。誰這么有才呢？這才女在哪里？剛才男生不服吧？傳說中，女生比男生的作文好。人家才女就是才女，一起讀，來！
生：小得比老鼠還小。
師：老鼠的眼睛你那么仔細(xì)地看過？
生：他的眼睛特別小，笑起來幾乎看不見了。師：笑的時候就看不見了吧？
生：他的眼睛特別小，站在遠(yuǎn)處看，不知道它是睜開的還是合上的。
師：我宣布，男生勝利！因為，睜大你的小眼睛看——（課件出示正確答案）。
師：寫文章是非常好玩的事情！好玩在哪里？你要寫出這樣好玩的句子，讓所有看到你句子的人都為之發(fā)笑，要崇拜你這么有才的。寫文章，你寫的時候，美妙的語言出現(xiàn)得越多，越快樂，越幸福。把它當(dāng)作作業(yè)來做的人，越痛苦。恨不得跳樓。
三、用詞細(xì)思量----詞語的節(jié)奏美。
師：你要考慮那么長時間，管老師就要考慮你是無意當(dāng)中妙手偶得的。師：林彥辰，你讀。
師：我尤其關(guān)注這些，請大家從“被子”這個地方開始讀。（生按要求讀）。
師：要問和鄭夢婷一樣的問題，一半在床上、一半在地上，5個字5個字；這兒一個，那兒一個，4個字4個字，是故意為之還是無意得之？（無意得之）。
師：很好，這兩句話特別清楚，對得那么工整，讀起來就瑯瑯上口。我們班無意得之得的那么好！然而有些同學(xué)就不是無意得之，他們出了點(diǎn)小事故。出示：“嘻唰唰，嘻唰唰”，一邊哼著小曲，一邊擦地板，很愜意吧！師：我覺得這句話里，要么去掉一個字，要么加上一個字。你來！生：我覺得應(yīng)該去掉最后面的“吧”字。
師：這是一個無關(guān)緊要的字，不在痛處和癢處。生：它沒說是誰一邊擦地板。師：那是我給省略的。（提示學(xué)生關(guān)注紅線部分）。
生：我覺得應(yīng)該加上一個“著”字，一邊哼著小曲一邊擦著地板。師：如果要去掉一個字，應(yīng)該是哪個字？生：一邊哼著小曲的“著”。一邊哼小曲一邊擦地板。
師：這樣子寫就不是無意了，就是故意的。如果你能這樣故意的話，你的文章就會經(jīng)常出現(xiàn)剛才那么美好。這個同學(xué)也是無意的，但是他的無意就出現(xiàn)了麻煩。你看出來了嗎？出示：喜的是蒼蠅被殲滅了，憂的是我的桌子弄臟了——生：悲的是我的桌子被弄臟了，少了個“被”字。師：上面有“被”字??！
師：誰說能的？你來得一下！生：喜的是我把蒼蠅殲滅了——師：沒有“我把”的。生：不可以。
師：為什么不可以？
生：因為加上去就不對稱了。
師：你把它改成一樣的不就對稱了嗎？變成“我的蒼蠅”。生：蒼蠅是有生命的，是它自己的。師：你很有眾生平等的意識。
生：喜的是我把蒼蠅殲滅了，憂的是我把桌子弄臟了。師：可以，當(dāng)你故意去這樣制造的時候，你的語言會漸漸漸漸走向富有對稱富有節(jié)奏的美感。師：以后要寫文章要有這么一點(diǎn)點(diǎn)故意。
四、診斷“連詞病”
師：你們寫好的作文有沒有修改？生：沒有。
出示：我裝作沒聽見，只見我一手按住衣服，一手緊握著板刷，在涂了許多香皂的外衣上來回漫不經(jīng)心地刷著，可無論我怎么刷，衣服上那一片臟兮兮的油漬始終未被刷去，依舊頑固地停留在那兒。師指名姜啟越讀。
師：姜啟越這樣的話在班里作文里面我找了好久，像這樣的話實(shí)在太少了。屬于稀寶。為什以呢？因為我在我們班里的作文里看到的大部分不是這樣寫的，是這樣寫的。
出示并師讀：我先裝作沒聽見，然后我一手按住衣服，一手緊握著板刷，接著在涂了許多香皂的外衣上來回漫不經(jīng)心地刷著，最后還是沒有刷去。師：在寫文章的時候，在寫做家務(wù)的時候，用了“先”“接著”“然后”這樣的同學(xué)??你用了嗎？(連問5名學(xué)生，都說“好像用了”)師：咱們來看看。師板書：
出示：我小心翼翼地擰開煤氣灶，慢慢地放上水，蓋上鍋蓋。師：我就在想，難道學(xué)做家務(wù)就一定要用“先”“接著”“然后”嗎？我就發(fā)現(xiàn)，這句話就一定要用“先”和“再”嗎？讀（學(xué)生齊讀出示的句子）師：通嗎？（連問4人“通嗎？”）師：再來！讀。生：我先燒了??師：有個“先”，我的耳朵還可以。讀----生：我燒了一壺?zé)崴?，倒進(jìn)水池里，向里面擠一些洗潔精。師：你開了個小差。你來讀。生：略。
師：這句話你這樣讀通不通？生：通。
師：誰說不通？
生：我覺得不通。沒有連貫起來。
生：我認(rèn)為“向里面擠一些洗潔精”在“擠”和“一”中間加一個“了”。師：你的問題不是出在“先”、“再”上。
接著。
然后。
最后）。
師：連詞和關(guān)連詞一樣，是文章的膠水。膠水的味道好聞嗎？生：不好聞。
師：膠水是化學(xué)物品。膠水用得越少越好。你連詞用得越多，文章中的膠水味越濃。用多了連詞，不該用的用了連詞，這就是你寫作文的一個語言的病。師板書“連詞病”
師：不止這么短的可以去掉，長一點(diǎn)的，用了很多很多連詞的都可以去掉。
出示：一切準(zhǔn)備就緒，首先往鍋里倒入菜油，油燒熱，然后放入牛肉，用鍋鏟翻炒，同時加點(diǎn)醬油、鹽。牛肉炒得時間不能太長，不然會炒得很老。接著放入青椒一起炒，放點(diǎn)蔥，一股香味撲鼻而來。最后牛肉炒青椒出鍋了。師：有哪些連詞？生：有“首先”、“然后”、“接著”、“最后”、“同時”。師：完整地說一遍。師：咱們把它們都去掉。
生：一切準(zhǔn)備就緒，首先往鍋里倒入菜油，油燒熱，然后放入牛肉，用鍋鏟翻炒，同時加點(diǎn)醬油、鹽。牛肉炒得時間不能太長，不然會炒得很老。放入青椒一起炒，放點(diǎn)蔥，一股香味撲鼻而來。牛肉炒青椒出鍋了。
師:把這些連詞去掉以后，這個語言就變得干凈了。師板書“干凈”
師：發(fā)了一張小紙條，這張紙條里有不少連詞，請你馬上拿出筆來改一改。生修改句子：
師請一名學(xué)生上臺修改。
師：好了的同學(xué)去掉之后讀一讀，看通不通。
生齊讀改好文章：只見周誼拿出一袋面粉，舀出兩勺（略）。
師：去掉之后通嗎？順嗎？去掉之后就更通更順。這就叫語言的美。干凈之美。記住這是我們語文里的一個病，（“連詞病”）一起讀。閉上眼睛背。
師：不到迫不得已，不用連詞，不用語言的膠水。沒有連詞的話，真的很精彩。出示：“嘩、嘩、嘩”，我使勁地甩動著被子，果然不出我的所料，被子已經(jīng)干干凈凈的了。我雙腳成馬步，雙手拿著被子，一甩，哈！被子終于變了模樣，從皺巴巴變成了平緩緩，這真象人們坐電梯——可能比電梯快，來得快呀！指名陸玨瑤讀片段。
師：沒有一個連詞吧！通吧？順吧？美吧？
五、尋找小插曲。
出示：不知是手太滑還是衣服太滑，風(fēng)衣掉在了地上，我一不小心踩了上去，手剛好拿住一只袖子往上一拎，我一個重心不穩(wěn)，往前趴去。眼看就要撞上前面那塊大巖石板了，我把手往前一擋，誰知，它又借住了彈力，反彈了回來，眼看就要來個四腳朝天了，“啊”我尖叫了起來。大概過了一秒鐘左右，我“安全”地著陸了。指名王舒藝讀片段。
師：讀到這里，聽到一個“先”、“接著”、“然后”嗎？通嗎？順嗎？美嗎？你懂了，就是真美，如果是不懂，就是臭美。
師：這段話真好，不僅沒有連詞病，更重要的是她寫了一個做家務(wù)的小插曲。（板書：小插曲）。
師：你們在做家務(wù)的時候有沒有碰到類似的小插曲呢？說說看，生：剛擦過玻璃，又有灰塵了。
生：曬衣服，領(lǐng)口太小了，套不上去。生：被子太寬，難折。
生:地板上都是泡沫，滑一跤。生：用洗潔球擦碗。生：打蛋，蛋掉鍋里了。
六、放大小插曲。
師：尋找小插曲還不是最大的魅力。魅力還在于“放大小插曲”。板書（放大小插曲）。
師：王舒藝是怎么放大的呢？（出示紅線部分）你們讀，我來計時。（學(xué)生讀文，師計時）師：這個事情發(fā)生的時間是很短的。這一秒鐘的事情，你讀了45妙，放大了45倍。一定要有這個功夫----放大小插曲（學(xué)生讀）。
出示：我右手拿起刀，左手扶著西紅柿，手不能扶的太多，也不能扶太少，切的時候不要太猶豫，要干脆果斷。師指名余坦悅讀。
師：有沒有開始切啦？還沒切呢！已經(jīng)寫了兩行半了！怪不得她的作文能寫到800多字呢！出示：我輕輕用手指在蛋糕上點(diǎn)了一下，軟軟的，像是一個微型的蹦蹦床，你按下去，一放手它有彈回來。
師指名王詩雨讀，其他學(xué)生不停地做點(diǎn)蛋糕狀，數(shù)次數(shù)。
師：你那個不叫點(diǎn)，叫戳。生：60次。
師：這叫馬蜂窩了。
師：這是一個很重要的寫作本領(lǐng)，讀生：放大小插曲。
七、模擬小插曲。
請剛才讀文的幾名學(xué)生起立。
師：王詩雨有一個重要的本領(lǐng)。寫了980字。
師：是不是很期望他們公認(rèn)他們放大小插曲的秘訣？生：看作文書。
師：洗衣服有很多元素，一邊洗一邊想怎么寫作文。
師：是不是真的很難說出來的。這個事情不能請教他們，應(yīng)該請教另外一個人。生：作文書。
師：列夫*托兒斯泰（出示圖片）。
師：全世界的人都認(rèn)為諾貝爾文學(xué)獎不頒給列，是文學(xué)史上最大的損失。師：他有三本書，《戰(zhàn)爭與和平》《復(fù)活》《安娜》。你知道什么叫世界名著嗎？生：就是世界上都十分有名的著作。師：這種解釋叫故名思意生：世界上舉世聞名。
師：怎么判斷他是不是有名呢？首先第一條必須這個作者已經(jīng)死了。第二，至少死滿30年，他的書還在不斷地流傳。你知道列死了多少年了嗎？到今年101年。我們來看看它中文版本有多少？（看中文版的封面《戰(zhàn)爭與和平》）。
師：問誰，問他。我來講一個列的故事。怎樣讓更小的細(xì)節(jié)，揪出來。有一天，列在書房里寫作。女兒突然聽到書房里傳出汪汪的狗叫聲，而且還持續(xù)了很長時間。爸爸就很害怕，爸爸從來不養(yǎng)狗的，是不是有野狗闖進(jìn)來了。女兒一看，正看到列趴在地上像狗一樣叫和爬。女兒就問：爸爸干什么這樣子??？列就說我正寫到一條狗走和叫，于是我就模仿這條狗走和叫。就是這個故事，你悟到點(diǎn)什么東西？生：要經(jīng)過親身的經(jīng)歷。
師：沒有一個人會變成一條狗去經(jīng)歷的！對不對？于是他采用一個什么辦法？生：模仿。
師：模擬。你只能像狗一樣，爬叫，感覺到他的狀態(tài)。
師：放大小插曲不是觀察得來的，是模擬，是虛擬。你就會發(fā)現(xiàn)很多很多王舒藝講的更小的動作。
師擰開了水杯的蓋子。
師：老師做了一件什么事情？
師：看著我一起來虛擬一下。你假想你面前有杯子。（2次）師：你發(fā)現(xiàn)了一個什么動作？生：扭。
師：開了又合上又反方向，是不是動作更多了？生：老師握住瓶子。師：哪只手。生：左手。
師：看活生生的人。（再看師演示）師俯下身子。師：你也做一做。生：彎腰。
師：這不叫彎腰，這叫——生：俯視。
生：尋找小插曲，放大小插曲。
師：回家后改作文，看看你的作文里有沒有生：連詞病。
師：再看看有沒有生：小插曲。
師：這個故事一定要生：尋找小插曲。師：再像**一樣生：放大小插曲。
師：放大并不一定要再去做這件事情，而是去生：模擬。
師：模擬地去做一做?；厝ゾ瓦@樣改自己的作文。記住改作文甚至比寫作文更重要。師：下課。
教學(xué)設(shè)計讀后感篇六
（一）學(xué)生情況分析：
針對學(xué)生在寫讀后感時無從入手，不是照抄原文，就是漫無目的寫些感受，總之沒有章法，不得要領(lǐng)。因此特借本次作文的機(jī)會，向?qū)W生系統(tǒng)的介紹一些寫讀后感的方法，使學(xué)生能夠掌握讀后感的寫作要領(lǐng)，從而激發(fā)寫作學(xué)生的寫作興趣，提高學(xué)生的寫作水平。
（二）題目分析：
1、內(nèi)容。
《讀有感》習(xí)作要求學(xué)生從最近讀的書、看的節(jié)目中選擇感受最深地，寫一篇讀后感。
2、題目。
題目可以用“《讀有感》”或“讀后感”，也可以根據(jù)寫的內(nèi)容擬定題目，如“我與揚(yáng)科比童年——《小音樂家揚(yáng)科》讀后感”。
3、要求。
寫讀后感或觀后感，要寫清楚讀的是什么書或看的是什么節(jié)目，要聯(lián)系什么生活實(shí)際和思想實(shí)際，寫出自己真實(shí)的想法，也可以寫對其中某些內(nèi)容的不同見解，側(cè)重點(diǎn)在“感”。
本設(shè)計努力體現(xiàn)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中的三個習(xí)作教學(xué)新理念：
1、重視學(xué)生準(zhǔn)備讀后感寫作材料的過程。讀好文是寫好讀后感的基礎(chǔ)。
和關(guān)鍵。
2、減少對學(xué)生寫作的束縛，教師不能以一個模式來要求學(xué)生，更不要用范文來束縛學(xué)生。讓學(xué)生自選內(nèi)容，自讀自悟，自主擬題，自由寫作。3緊密結(jié)合習(xí)作例文讓學(xué)生體會學(xué)習(xí)寫作方法，忌空洞的說教。要尊重學(xué)生獨(dú)特的理解和感受，從不同角度表達(dá)自己真實(shí)的想法和情感，不寫空話、大話、套話。
（一）揭示課題。
1、音樂導(dǎo)入：聽一首優(yōu)美的樂曲，你們感覺舒服嗎？其實(shí)如果你是個細(xì)心觀察生活的人，你就會發(fā)現(xiàn)，一首動聽的樂曲、一幅美麗的圖畫、一件事、一本書常常會引發(fā)出我們許多的感想，把自己的這些體會、感想記錄下來就叫做讀后感。
2、出示讀后感的定義。在這些感想中有的是學(xué)到的知識，有的是弄懂的道理，有的是受到的啟發(fā)教育能夠及時地寫下這些所思所感，既有利于知識的積累、認(rèn)識的提高，又能提高寫作能力，我們何樂而不為呢？那么怎樣寫讀后感或觀后感呢？這節(jié)課我們就來進(jìn)行學(xué)習(xí)。
（二）問題討論。
要想寫好讀后感，先要明白以下四個問題：
1、是否讀過的每篇文章都能寫讀后感？
引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到讀的懂得文章能寫讀后感，而文章太深奧，讀不懂就沒有辦法寫讀后感；文章讀著有意思，激發(fā)了你的情感，是你有話想說，有話可說，就能寫讀后感，而文章讀著沒有意思，就不能寫讀后感。
2、讀后感的側(cè)重點(diǎn)是“讀”還是“感”？
通過舉例，讓學(xué)生明白讀后感應(yīng)該側(cè)重在“感”字上。如果側(cè)重于“讀”，那么讀后感就成了“讀后抄”了。
3、讀后感中的“感”指什么？
引導(dǎo)學(xué)生用感來組詞，明白讀后感的“感”字是感受、感想、感動、感情、感悟，即獲得的知識，明白的道理，情感的波動以及不同的見解等。
4、寫好讀后感的前提是什么？
在討論中讓學(xué)生認(rèn)識到：“讀”是寫讀后感的前提和基礎(chǔ)，是最關(guān)鍵的一環(huán)。要想寫好讀后感就得把原文讀好。走馬觀花得都，可能連原作講的什么都沒有掌握，哪能有“感”？讀得膚淺，當(dāng)讓也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。
（三）結(jié)合例文，學(xué)習(xí)寫法。
2、通過分析使學(xué)生明白：一是只要認(rèn)真讀好原作，一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對文章作者的寫作目的感受得深刻一些成讀后感，對原作其他內(nèi)容感受的深也可以寫成讀后感，對個別句子有感受也可以寫成讀后感。二是根據(jù)自己的感受，選取感受最深的點(diǎn)去寫。一篇文章可以寫成讀后感的方面很多，但在一篇讀后感里只能論述一個中心，不要面面俱到，要進(jìn)行篩選比較，找出自己感受最深，寫來又覺得順暢的一個。
3、通過分析例文，讓學(xué)生初步學(xué)會讀后感的基本寫作方法：
（1）緊扣原作。
這是寫讀后感遵循的一個基本原則。如果讀后感與原作品的主要內(nèi)容相違背，別人讀了以后將不知所云。
（2）抒發(fā)真情。
讀后感要有感而發(fā)，只有流露自己的真情實(shí)感，讀后感才生動感人，要避免空話、大話。
（3）聯(lián)系實(shí)際。
寫讀后感應(yīng)該選擇具體事例，聯(lián)系我們自己或周圍的一些人和事，這樣寫出的“感受和想法”，才讓人信服。
（4）敘議結(jié)合。
包括先敘后議和夾敘夾議。不管是先敘后議，還是夾敘夾議，都要做到“敘得少，議得多”。
（四）選文讀文，命題寫作。
1、讓學(xué)生選擇自己最感興趣，讀后最有收獲體會、受益最多的讀物作為閱讀對象。
2、讀好原文，選擇感受最深的點(diǎn)。
3、自由命題寫作。
教學(xué)設(shè)計讀后感篇七
讀后感也離不開“讀”——對原文的引述、概括、評價等等,離不開“感”——自己的感想、觀點(diǎn)、看法,“讀”與“感”之間,還要有“感點(diǎn)”前后勾聯(lián).因此,讀后感的一般結(jié)構(gòu)模式可以如下圖所示：
述讀(前提)
發(fā)感(論證)
感點(diǎn)(橋梁)
結(jié)感(升華)
在這個結(jié)構(gòu)模式中,“感點(diǎn)”是關(guān)鍵,沒有了感點(diǎn),讀后感也就失去了靈魂,也就無所謂“讀后感”.在整篇文章中,感點(diǎn)在“述讀”與“發(fā)感”之間起著橋梁的作用,是結(jié)構(gòu)全文的紐帶.“感點(diǎn)”承接“述讀”.讀后感的寫作,必須是先“讀”而后“感”,不“讀”則無“感”,“讀”是“感”的前提和基礎(chǔ),“感”是“讀”的延伸或結(jié)果.“感點(diǎn)”也領(lǐng)起“發(fā)感”,它是發(fā)感的依據(jù).發(fā)感必須圍繞感點(diǎn)展開論述,對感點(diǎn)發(fā)表自己的看法、感受,以議論為主,突出一個“感”字.“結(jié)感”收束全篇,升華感點(diǎn),是“感”的歸宿.
這種結(jié)構(gòu)模式,與一般議論文“引——議——聯(lián)——結(jié)”的作文模式的一脈相承的.
所以,讀后感的寫作可以分為下面連貫的四個步驟：
第一步：述讀——引
在通常情況下,讀后感的第一部分一般會是圍繞感點(diǎn),引述材料.這個“感”是由特定的“讀”生發(fā)的,“引”是“感”的根源,“感”是“引”的目的.所謂“引”就是指圍繞感點(diǎn),有的放矢地簡述原文相關(guān)內(nèi)容.寫這部分內(nèi)容就是為了交代感想從何而來,并為后文的議論作好鋪墊.
在述讀這一部分,引述原文要精簡,不能大段大段地敘述所讀書籍、文章的具體內(nèi)容,假如要寫一篇關(guān)于《紅樓夢》的讀后感,開頭就用三五萬字來敘述《紅樓夢》的故事情節(jié),那么又應(yīng)該用多少的篇幅來論證感點(diǎn)呢?所以,對于原文的述讀,材料精短的,可以全文引述,篇幅較長的,只能夠是簡述與感點(diǎn)有直接關(guān)系的部分,而與感點(diǎn)無關(guān)緊要的部分只能是忍痛割愛了.“述讀”材料要精簡、準(zhǔn)確、有針對性,這是讀后感寫作的一個規(guī)則.
第二步：感點(diǎn)——議
緊承“述讀”所引述的材料,針對材料進(jìn)行評析,既可就事論事對所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì),由個別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要深入剖析,然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn),也就是中心論點(diǎn).
感點(diǎn)的提出,要有與之相關(guān)的所讀材料.如果沒有述讀的這部分材料,感點(diǎn)就是無源之水,流而不遠(yuǎn);感點(diǎn)也只能是空發(fā)議論,泛泛而談.所以,不管述讀在感點(diǎn)之前,還是在感點(diǎn)之后,首先要有述讀的存在,其后才能有感點(diǎn)的成立.很多學(xué)生往往忽略了這一點(diǎn),讀完文章后,沒有述讀,只抓住感點(diǎn)進(jìn)行說理論證.這樣的文章,并不能夠算是完整意義上的“讀后感”.
第三步：發(fā)感——聯(lián)
“發(fā)感”就是對“感點(diǎn)”——中心論點(diǎn)——進(jìn)行論證.這一部分是讀后感的主體部分,是對感點(diǎn)的闡述,通過擺事實(shí)、講道理證明感點(diǎn)的正確性,或正面論、反面證證明感點(diǎn)的合理性.需要強(qiáng)調(diào)的是,所擺的事實(shí)、所講的道理都要圍繞感點(diǎn)來展開,而不能游離于感點(diǎn)之外.否則,就會不知所云,下筆千言,離題萬里.
發(fā)感還要聯(lián)系實(shí)際,深入論證.聯(lián)系實(shí)際,既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象,也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問題,有時候還可以是個人的思想、言行、經(jīng)歷.聯(lián)系實(shí)際,要有針對性,必須緊扣感點(diǎn),而不能泛泛而談,不能脫離感點(diǎn)隨意聯(lián)想,不著邊際.
第四步：結(jié)感——結(jié)
結(jié)感是收束全文,既可以回應(yīng)前文,強(qiáng)調(diào)感點(diǎn);也可以提出希望,發(fā)出號召.但不管這樣結(jié)尾,都要與前面的幾個部分構(gòu)成一個有機(jī)整體,不能是橫空出世;也要結(jié)得自然,順理成章收束全篇.
二十八年,一個令人驚訝的數(shù)字,一個不可思議的數(shù)字!而他,魯濱孫,就在海上漂泊了二十八年!這是我看過這本書后最大的感觸.
一六五九年九月三十日,一個人在一次航行中上遇到了可怕的風(fēng)浪,翻了船,除他之外無一人生還.他流落到了孤島上.憑著他驚人的毅力與勇氣,二十八年后,他依靠自己的智慧逃出了孤島,這個人就是倒霉而又幸運(yùn)的魯濱遜·克羅索.
在荒蕪人煙的孤島生活了28年啊!多么驚人的一個數(shù)字!可見魯濱遜是何等的勇敢.初到孤島的他是絕望的,他說：“我整天悲痛著我這凄涼的環(huán)境,沒有食物,沒有房屋,沒有衣服,沒有武器,沒有出路,沒有被救的希望,眼前只有死,不是被野獸所吞,就是被野人所嚼……”但是,慢慢地,他獨(dú)特的個性體現(xiàn)了出來,對生活充滿希望,不再整天沉浸在自己設(shè)計的悲觀中,開始一心一意的安排自己的生活,他建了小房子;做了桌子、小匣子;捕了小羊、小狗;種了小麥、稻子……就這樣,他用自己的雙手,創(chuàng)造了自己的小王國.
魯濱遜還是堅毅的人.他曾經(jīng)這樣說道：“我的脾氣是要決心做一件事情,不成功決不放手的”,“我要盡全力而為,只要我還能劃水,我就不肯被淹死,只要我還能站立,我就不肯倒下……”他沒有助手,工具不全,缺乏經(jīng)驗,所以做任何事情都要花很大的勞力,費(fèi)好長的時間.連做一塊木版都要四十二天.他作的許多事情都是白費(fèi)力氣,沒有成功,但他從來不灰心失望,總是總結(jié)了失敗的經(jīng)驗又重新開始.辛勤的勞動換來了令人欣慰的回報,他最后變得有船用,有面包吃,有陶器用,有種植園,有牧場,有兩處較“豪華”的住所…… 這些沒有一件不是費(fèi)了很多力氣、克服了許多困難才得來得的.
讀完之后,我不禁反省自己：如果我流落到孤島,能活幾天?一天?兩天?我又能干些什么?會劈柴?會打獵做飯?我連洗自己衣服還笨手笨腳的呢!再說了,沒有一個人講話,多孤單呀!我準(zhǔn)會憋死的!可見魯濱遜是多么樂觀向上!我覺得人應(yīng)該學(xué)習(xí)他這種不怕困難、樂觀向上的精神,無論何時何地都堅強(qiáng)地活下去,哪怕只有一線希望也要爭取,決不能放棄!我們要像魯濱遜那樣有志氣、有毅力、愛勞動,憑自己的雙手創(chuàng)造財富,取得最后的勝利!
在讀完《駱駝祥子》這部老舍筆下具有悲劇色彩的名著之后,我的第一感覺是理想與現(xiàn)實(shí)的不相符,讀后感《讀后感寫作指導(dǎo)及范文》.祥子一生夢寐以求的洋車終在無數(shù)次巔簸坎坷中碎了,散了.的確,理想與現(xiàn)實(shí)的不相符造就了無數(shù)的遺憾.多少莘莘學(xué)子由于家境原因不能升入理想的`大學(xué);多少各方面的人才由于內(nèi)外在的原因不能進(jìn)入各自專長的領(lǐng)域.光靠幻想,夢是不可能成真的,即使像祥子那樣不知疲倦地追求,夢想最終還是破滅了.可以說,這是一個悲劇.同時,祥子最終的墮落與社會之墮落是分割不開的.有些人因出身貧寒,所以為自己的將來而努力奮斗,卻無果.這是什么造成的,是殘酷的社會.現(xiàn)實(shí)社會中,錢似乎能代表一切,什么知識大于金錢,根本是個“假命題”.因此,若想在現(xiàn)實(shí)社會中立足,充分的知識、良好的生活背景必不可少.相比之下,后者因素比例更大,所以制造了那么多的遺憾,甚至于悲劇.現(xiàn)實(shí)社會中的機(jī)遇也決定著理想的實(shí)現(xiàn)與否.法拉第小時候家境貧寒,偶然的機(jī)遇使皇家學(xué)院院長哈維認(rèn)識了這個聰明好學(xué)的孩童,最終使法拉第成為了著名的電磁學(xué)家.日本著名商業(yè)家松下幸之助剛剛創(chuàng)業(yè)曾一度破產(chǎn),但也是偶然的機(jī)遇使他認(rèn)識了世界名牌公司,使他走向了富裕之路.但是這樣的人畢竟只占少數(shù).理想和現(xiàn)實(shí)并存才能實(shí)現(xiàn)突破,創(chuàng)造歷史.
與此同時,作者通過祥子所反映出來的有關(guān)人格改變的問題,也給我很深的印象.祥子迫于生活的壓力一步一步墮落為社會垃圾,如果環(huán)境不是這樣惡劣,那么祥子一定不會是這樣的.可是事實(shí)是這種事情即使是在現(xiàn)在的社會也在不斷發(fā)生,每天都有很多人為生活所逼,失去了一開始的品格,成為和祥子一樣的行尸走肉.很多時候我在想,如果祥子生活在現(xiàn)在的社會里,那么情況一定就不一樣了吧?可是事實(shí)告訴我,那是不可能的事.因為即使是在現(xiàn)在的社會里,依然有很多問題值得大家去思考,很多事情就象魚和熊掌那樣,不可兼得.而這種問題似乎也越來越多,大多數(shù)人和祥子一樣,為了生活拋棄品格.當(dāng)人們驚醒時會發(fā)現(xiàn)后悔已經(jīng)來不及了,只有硬著頭皮走下去.所以說,祥子變成后來的樣子不是一個偶然,而是一個必然.
其實(shí)祥子一開始也在努力地與生活斗爭,只是他失敗了.而他的失敗就敗在沒有堅持,如果他堅持了,那么事情就不會是這樣.可是,事情是沒有如果的,當(dāng)生活開始的那天起就沒有了如果,所以我們沒有退路,所以我們不能退縮,所以我們只能向前,所以我們要讓自己永不后悔.
.初讀《朝花夕拾》不覺得這像一本名著,反而覺得像是一個朋友在與你閑聊家常,原來這才是這本書的獨(dú)特之處.
我正在讀無常這一篇章時,也正好是全書的一半,這無常與之前五猖會上的塘報、高照、高蹺、抬閣、馬頭等,一定是魯迅愛看的,不然怎么會寫得這樣細(xì)呢!從此看來魯迅小時一定也很貪玩,不過這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)的一面.
再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦,只是覺得這篇文章一定還有深層含意,看來我還得慢慢的滲透一下,才能得出結(jié)論.
教學(xué)設(shè)計讀后感篇八
這本教學(xué)課例和實(shí)際的課堂結(jié)合比較緊密，管老師把自己的教學(xué)思想，主張深入到實(shí)際的課堂中，應(yīng)該說是把自己教學(xué)經(jīng)驗的總結(jié)應(yīng)用到不同的課堂中。
這本書是在不同地方上課的實(shí)錄，更類似于公開課的資料集。通書讀下來，總結(jié)出管老師整個課堂的流程大致為：賞析——挑刺——訓(xùn)練三個環(huán)節(jié)，管老師對每個環(huán)節(jié)進(jìn)行了總結(jié)，有一套自己的方法。
賞析，主要是選出好學(xué)生的好字，好句，好段，只要是學(xué)生的亮點(diǎn)，他都會給予鼓勵，讓孩子體驗到一種寫作文的樂趣和享受。欣賞的點(diǎn)通常有，節(jié)奏感，真實(shí)感，現(xiàn)代感等等，他對學(xué)生有點(diǎn)的賞析不是籠統(tǒng)的表揚(yáng)，而是把這種好落到實(shí)處。挑刺環(huán)節(jié)，主要是針對學(xué)生寫作中存在的共性問題進(jìn)行評講，最值得我么借鑒的是，管老師思考問題的思路，他把一些常被我們大家忽略的知識進(jìn)行系統(tǒng)化，把學(xué)生存在的共性問題，進(jìn)行合理歸類，總結(jié)了各種寫作中存在的病，“心想”病，“今天”病，及開頭，結(jié)尾的通用模式病，其實(shí)這些問題是作文教學(xué)中常存在的問題，但卻被我們一直忽略，而管老師幫我們做了梳理的工作，融入自己的想法進(jìn)行再創(chuàng)造，形成自己的上課模式。訓(xùn)練環(huán)節(jié)，主要是根據(jù)老師的引導(dǎo)，鼓勵學(xué)生當(dāng)堂訓(xùn)練，修改自己作文中存在的問題，現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用。
以上是本書的主要寫作框架，表面上看只是一種實(shí)踐的總結(jié)，其實(shí)是一種“以學(xué)生為本”，“班本化”的教學(xué)思想的展現(xiàn)。尤其是課后講評的理念，徹底顛覆了我們一直提倡的作前指導(dǎo)，作前指導(dǎo)越詳細(xì)，學(xué)生的作文越偏離自己生活的實(shí)際，學(xué)生的內(nèi)心世界，經(jīng)驗都被作前的種種要求所限制了，哪里還有自己的想法呢？基于以上，管老師提倡作前指導(dǎo)的淡化，讓學(xué)生寫自己的作文。我筆述我情，當(dāng)學(xué)生的作文寫出來后，再給予詳細(xì)的指導(dǎo)，這樣才會更有針對性，不是空口說話。
這也就能解釋了，管老師的理念“以寫定教”，根據(jù)學(xué)生的作品來選擇上課的內(nèi)容，但這似乎也有一個前提，老師必須要有評講作文的系統(tǒng)的知識，否則，要想根據(jù)學(xué)生的作品靈活定教學(xué)目標(biāo)，是很困難的一件事。這也就給一線教師提出了隱性要求，要想真正實(shí)現(xiàn)“班本化”教師就要多自己的教學(xué)經(jīng)驗進(jìn)行總結(jié)，形成自己的一套系統(tǒng)的教學(xué)方法，才能做到靈活運(yùn)用。
最深的感觸：教學(xué)一定要有不斷反思，總結(jié)的意識。管老師高明就在于，能發(fā)現(xiàn)作文中我們習(xí)以為常的問題，并把這些問題系統(tǒng)化，找到適合的解決辦法。所以，在自己以后的教學(xué)中，也要有問題意識，要善于發(fā)現(xiàn)，總結(jié)問題。遇到問題也不能逃避，擱置，要多問幾個為什么？要多想想有沒有其他更好的方法。
其次，要不斷優(yōu)化自己的教學(xué)經(jīng)驗和內(nèi)心的想法。尤其是教學(xué)經(jīng)驗，更要及時整理，總結(jié)理清楚自己的思路，使其明朗，條理化。
ps：買這本書，純屬偶然。但看完之后發(fā)現(xiàn)，很有感觸，這本書雖是課例，但更想看看管老師的教學(xué)思想，理念及其理念產(chǎn)生的源頭等，如果僅僅是知道一些學(xué)生作文中的共同問題及解決的辦法，感覺自己學(xué)到的只是皮毛，還更應(yīng)該探究下，管老師的思想，對他的作文教學(xué)理念，最好形成自己的完整的認(rèn)識。也很有必要更正下自己的看書習(xí)慣，把以前零碎的習(xí)慣變成系統(tǒng)習(xí)慣。從思想到實(shí)踐，才能更深刻理解其教學(xué)思想。
教學(xué)設(shè)計讀后感篇九
生物學(xué)科是一門研究生命的學(xué)科，生命是充滿趣味而生動多彩的，相應(yīng)地，研究生命的課堂也應(yīng)當(dāng)充滿著探究的熱情的氛圍，然而，由于傳統(tǒng)教學(xué)模式的桎梏，在生物課堂上往往過分追求知識的傳授，而忽視對學(xué)習(xí)過程的探究，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)活動大多處于被動接受的狀態(tài)，不僅讓課堂氛圍顯得壓抑枯燥，還嚴(yán)重影響了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)和學(xué)生能力的提高。為此，我們一定要改變傳統(tǒng)的生物教學(xué)模式，以創(chuàng)新的理念對課堂教學(xué)進(jìn)行重新的設(shè)計，積極設(shè)置多樣的教學(xué)情境，開展情境教學(xué)。通過情境，可以有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，讓學(xué)生在主動探究生命課題的過程中積極培育多方面的能力和素養(yǎng)。
一、以科學(xué)實(shí)驗設(shè)計情境。
常言道：讀萬遍不如做一遍，很多事情在親自動手做了一次后，會在人們的頭腦中留下非常深刻的印象，同時，在親自動手操作的過程中能獲得很多之前沒有的體會，發(fā)現(xiàn)很多問題。因此，在學(xué)習(xí)活動中，我們一直都十分強(qiáng)調(diào)實(shí)踐，而在生物學(xué)科中，課堂上最常見的實(shí)踐活動就是生物實(shí)驗。通過做實(shí)驗，可以將抽象的知識直觀地呈現(xiàn)在學(xué)生眼前，為學(xué)生營造出一個直觀立體的知識情境，從而有效促進(jìn)學(xué)生去主動思考和探究有關(guān)的知識。因此，以科學(xué)的實(shí)驗創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，是提高生物課堂教學(xué)效果，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的有效手段。例如，在講到“種子的萌發(fā)”這部分的內(nèi)容時，在講課之前，筆者在上課的時候拿出了兩個培養(yǎng)皿，其中一個裝著已經(jīng)發(fā)芽的種子，另一個則裝著沒有發(fā)芽的種子，讓學(xué)生自己觀察兩個培養(yǎng)皿，讓他們比較一下兩個培養(yǎng)皿有什么不同，然后根據(jù)觀察來總結(jié)種子萌發(fā)需要的外界條件。比起直接給學(xué)生羅列出種子萌發(fā)的條件，這種讓學(xué)生自己觀察實(shí)驗現(xiàn)象，自己總結(jié)和歸納，最終獲得結(jié)論的實(shí)驗情境教學(xué)方式，可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、歸納總結(jié)能力等，不僅讓學(xué)生獲得了知識，還能進(jìn)一步深入地了解知識背后形成的原理，也就說我們常說的“知其然且知其所以然”，這樣的課堂氛圍對于學(xué)生能力的培養(yǎng)才會更有效果。
二、以恰當(dāng)?shù)膯栴}設(shè)計教學(xué)情境。
問題是思維的源泉，在課堂上一兩個恰當(dāng)問題的拋出，可以瞬間激蕩起學(xué)生思維的火花，讓學(xué)生在問題的引導(dǎo)下自覺積極的投入到探索思考的活動之中。因此，在生物課堂上，以提問的方式創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，也是教師設(shè)計教學(xué)情境的一個重要的技巧。例如，筆者在進(jìn)行“光合作用需要光和葉綠體”的實(shí)驗時，為了增加實(shí)驗的思維性，激活課堂的思考氛圍，就在做實(shí)驗的間隙給學(xué)生提了這樣幾個問題：為什么在實(shí)驗前要對植物進(jìn)行遮光？在做光合作用產(chǎn)生淀粉的實(shí)驗時，先將葉片放在酒精里隔水加熱的作用是什么？你們知道哪些鑒定種子內(nèi)儲存淀粉的方法？這樣幾個問題在實(shí)驗的間隙提出來，一下子就把學(xué)生原本平靜的思維狀態(tài)打破了，為了解決這些問題，學(xué)生之間開始展開了熱烈的討論。通過對這些問題的思考與探究，學(xué)生不但清楚地了解了本次實(shí)驗中各個環(huán)節(jié)的目的，同時也大大加深了學(xué)生對知識的理解深度。
三、以生活實(shí)例設(shè)計教學(xué)情境。
我們每個人都生活在一個巨大的生物圈中，且我們?nèi)祟惐旧砭褪且粋€生物體，因此，生物學(xué)科是一門與我們的生活密切相關(guān)的學(xué)科，生活中與生物學(xué)科有關(guān)的實(shí)例比比皆是。這些生活中的生物知識對于每個學(xué)生來說都是非常熟悉常見的，如果教師在課堂上能夠充分利用生物學(xué)科的這個優(yōu)勢，以生活中常見的事物和現(xiàn)象入手，來設(shè)計生活化的教學(xué)情境，學(xué)生對理論知識的接受度會大大提高。例如，筆者在講到“生物圈為生物提供生存條件”這部分的內(nèi)容時，就結(jié)合實(shí)例給學(xué)生提了這樣一個有趣的問題：請將你認(rèn)為對于生命來說最重要的六種東西列出來，然后再從你列出的最重要的六種東西中，把你認(rèn)為最不重要的東西逐一去掉，直到你認(rèn)為不能再去為止，最后再請幾位學(xué)生來說明一下自己這樣去的理由。通過這個問題，學(xué)生開始自覺地關(guān)注日常生活中一些常見的事物和現(xiàn)象，并將它們同生物知識聯(lián)系起來，這樣一來，不僅讓學(xué)生清晰地認(rèn)識到了生物知識的實(shí)用性，同時，通過與自己熟悉的生活事物的.連接，也讓學(xué)生能夠更輕松地理解課本上理論知識。
四、以認(rèn)知矛盾設(shè)計教學(xué)情境。
根據(jù)心理學(xué)理論我們知道，人們對于出乎自己意料的事物和觀念往往會存有巨大的興趣，并且會形成深刻的印象。鑒于這個心理特征，在設(shè)計教學(xué)情境的時候，教師可以有意識地選取一些容易與學(xué)生常規(guī)認(rèn)知出現(xiàn)矛盾的問題作為情境素材，這樣可以大大提高情境對學(xué)生心理的沖擊，提高情境的有效性。例如，莖作為植物的營養(yǎng)器官，為什么卻被有些植物用于繁殖呢？這個現(xiàn)象顯然與學(xué)生常規(guī)認(rèn)知相沖突，這個問題一提出，勢必會引起學(xué)生積極的思考和探究；又比如，在講到消化和吸收時，讓學(xué)生思考一下，為什么腐蝕性極強(qiáng)的胃液沒有將胃本身消化掉？這些違反學(xué)生常規(guī)思維的問題立刻就會引起學(xué)生的思考興趣，這樣一來，接下來的學(xué)習(xí)活動中，學(xué)生自然會表現(xiàn)的更加積極投入?？傊?，教師在生物課堂上設(shè)計教學(xué)情境的時候，一定要將學(xué)生放在重要的位置，以學(xué)生的興趣、認(rèn)知水平、學(xué)習(xí)習(xí)慣等為出發(fā)點(diǎn)，努力設(shè)計出最利于發(fā)揮學(xué)生主觀能動性的情境，只有這樣的情境才能發(fā)揮出應(yīng)有的效果和功能，促進(jìn)學(xué)生成為學(xué)習(xí)過程中的主人，在掌握知識的同時，更好地提高能力和素養(yǎng)。
參考文獻(xiàn):。
教學(xué)設(shè)計讀后感篇十
我國教育面臨著從“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”的轉(zhuǎn)軌。要提高學(xué)生的素質(zhì)，首先要使教師隊伍具備良好的素質(zhì)。要更新我們教師的教育觀念和提高自身教書育人的技能。
小學(xué)教育的對象是青少年學(xué)生。學(xué)生的發(fā)展既是教育目標(biāo)，又是教育的基本依據(jù)。教師要想取得預(yù)期的教育效果，必須了解學(xué)生發(fā)展的基本規(guī)律及其學(xué)生的個體差異。在教學(xué)中我應(yīng)把握學(xué)生的認(rèn)知特征，促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展。
幫助學(xué)生有效地學(xué)習(xí)是教師的天職。若要有效地幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，就必須懂得和熟練地運(yùn)用學(xué)習(xí)規(guī)律。所以我們教師要知道學(xué)生認(rèn)知能力、動作技能和態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的過程和有效學(xué)習(xí)的內(nèi)部與外部條件。
教師必須學(xué)好教學(xué)心理學(xué)才能使習(xí)得的學(xué)習(xí)論原理轉(zhuǎn)化為教學(xué)技能。為我們的教學(xué)決策提供心理學(xué)依據(jù)和應(yīng)用技術(shù)。
教學(xué)設(shè)計是一項復(fù)雜的技術(shù)，需要許多心理學(xué)和教育學(xué)知識作指導(dǎo)。教師必須知道并理解課堂教學(xué)的一般過程。課堂上的任何教學(xué)方法或技術(shù)的選用必須適合教學(xué)目標(biāo)的需要。激發(fā)和維持學(xué)習(xí)動機(jī)是教育教學(xué)過程中的一個重要環(huán)節(jié)。教師要順利完成教學(xué)各個環(huán)節(jié)的任務(wù)，必須自始自終對課堂進(jìn)行有效的管理。
學(xué)習(xí)的測量和評價是教學(xué)過程中的重要環(huán)節(jié)，也是教育心理學(xué)的重要組成部分。教育的目的在于引發(fā)學(xué)生行為或傾向的改變，因此，教師就要善于運(yùn)用測量來評價學(xué)生學(xué)習(xí)后的情形。目前，教師往往忙于教學(xué)，比較重視教材教法的研究，而忽視測驗的信度和效度問題，更談不上運(yùn)用測量來改進(jìn)教學(xué)。但是，事實(shí)上，考試影響著教與學(xué)，錯誤的考試引導(dǎo)錯誤的教與學(xué)，影響教學(xué)質(zhì)量。
《現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計論》揭示出教育過程中應(yīng)當(dāng)了解學(xué)生的特點(diǎn)，并且闡述了這些特點(diǎn)對教學(xué)過程會產(chǎn)生何種影響。作為一名教師,了解學(xué)生、了解學(xué)生的學(xué)習(xí)，學(xué)會如何有效指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)將是他職業(yè)生涯中最重要的事情。教與學(xué)應(yīng)是不分離的，它就是一個共同體,有助于我們更好地認(rèn)清教學(xué)的實(shí)質(zhì)。學(xué)會全面地去洞察一切，學(xué)會將教學(xué)置于“共同體”中，學(xué)會在整體中去把握;不再教學(xué)分離，既要認(rèn)識到自我的局限，又要善于去發(fā)掘自身的潛能。培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、邏輯能力、表達(dá)能力、思辯能力、交際能力和創(chuàng)新精神則永遠(yuǎn)是教學(xué)最本質(zhì)的核心。明白了學(xué)習(xí)的本質(zhì)是人類個體的自我意識和自我超越，我很認(rèn)同“終身學(xué)習(xí)”和“學(xué)習(xí)社會化”的觀念和模式。在學(xué)校，學(xué)習(xí)的不是死的知識，而是學(xué)習(xí)的能力，學(xué)習(xí)要伴隨著人的一生，要學(xué)會學(xué)習(xí)。沒有智慧，知識本身是沒有用的。學(xué)習(xí)不僅是課堂中的事，要創(chuàng)造學(xué)習(xí)化的社會，我們個人也應(yīng)該學(xué)會在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中生活。讓學(xué)生更新了本身原有的學(xué)習(xí)觀念，以前只是注重知識，技能的.學(xué)習(xí)，而忽視了情感，態(tài)度，方法，道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的學(xué)習(xí)，而這些方面是很重要的;注重學(xué)習(xí)活動的創(chuàng)新性，以前習(xí)慣于接受老師或書本的現(xiàn)成知識，懶得思考。因為只要掌握了老師講的東西就一取得比較好的成績，也在一定程度上滋長了自己的懶惰情緒，而現(xiàn)在要轉(zhuǎn)變成發(fā)現(xiàn)式，創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，探索未知的領(lǐng)域。學(xué)習(xí)不僅要有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，而且需要建立靈敏，完善的反饋調(diào)節(jié)機(jī)制，通過對學(xué)習(xí)評價理論的學(xué)習(xí)，更新了評價觀，評價決不僅僅是考試，老師的評語。同時也要重視自我評價，而它才是學(xué)習(xí)過程的出發(fā)點(diǎn)與歸宿，只有更多地進(jìn)行自我評價，才能形成自我意識，獲得自我超越。
學(xué)習(xí)的過程，首先要端正態(tài)度，在學(xué)習(xí)上勤奮，踏實(shí)，一絲不茍，在此基礎(chǔ)上，要尋找并掌握最適合自己的學(xué)習(xí)方法，也就是“巧學(xué)”，有些學(xué)生整天埋頭苦讀，雖精神可嘉，但事倍功半，收效甚微。人們看重的是成效，結(jié)果，沒有人會同情這類人。從來沒有救世主，這類學(xué)生要從書本，題海的泥潭中走出來，尋求科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，做到“會學(xué)”，而不是“死學(xué)”，達(dá)到事半功倍的效果。
教學(xué)設(shè)計讀后感篇十一
圍繞著復(fù)興號運(yùn)營一周年，是來自《時代的召喚》的激勵與震撼，它所表達(dá)出的濃烈，是鐵路改革發(fā)展邁出了重大步伐的體現(xiàn)，是鐵路職工“不忘初心、牢記使命，交通強(qiáng)國、鐵路先行”的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，這象征著一個偉大時代的步入。
我身為鐵路戰(zhàn)線的一員，在基層崗位奮斗，見證了中國鐵路的發(fā)展和壯大，看到了鐵路運(yùn)行今日，一日千里的變化發(fā)展，給人民生活帶來的方便之門，就看到了鐵路的美好未來和希望，內(nèi)心就十分的自豪。國家的繁榮，人民的和諧，都離不開鐵路事業(yè)的發(fā)展。在日新月異的今天，鐵路事業(yè)是民生工作的重中之重，也是中華民族偉大復(fù)興之路的一個奠基點(diǎn)。發(fā)展鐵路是我國的一項重要國策，不僅僅是提升國家內(nèi)部運(yùn)輸速度，發(fā)展我國基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的關(guān)鍵舉措，也是我國對外交流，不斷提升自身國力和工業(yè)水平的重要載體。鐵路先行，這不僅是擔(dān)當(dāng)，更是我們應(yīng)有的責(zé)任，這關(guān)系到每個鐵路人的命運(yùn)與發(fā)展方向。
在鐵路發(fā)展由量的積累到質(zhì)的飛躍的關(guān)鍵階段，鐵路集團(tuán)總公司黨組戰(zhàn)略性地提出了“不忘初心、牢記使命，交通強(qiáng)國、鐵路先行”的要求，引領(lǐng)全路的思想解放和實(shí)踐創(chuàng)新站上了一個新的起點(diǎn)。不忘初心、牢記使命，交通強(qiáng)國、鐵路先行，是黨的思想路線在鐵路發(fā)展過程中的具體化，也是我們當(dāng)前和今后工作的實(shí)踐指導(dǎo)。
我們要以對黨和人民極端負(fù)責(zé)的精神把確保人民群眾生命財產(chǎn)安全作為鐵路運(yùn)輸工作的根本要求，根據(jù)鐵路快速發(fā)展帶來的新變化，建立健全高速、提速和普速安全的各項技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和管理標(biāo)準(zhǔn)，并一絲不茍地落實(shí)這些標(biāo)準(zhǔn)，為運(yùn)輸安全尤其是旅客運(yùn)輸絕對安全提供可靠保證。
在今后的日子里，改革發(fā)展的戰(zhàn)斗才剛剛開始，我們必須秉持基層鐵路職工的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，在未來的高速發(fā)展中報以推動的力量。
教學(xué)設(shè)計讀后感篇十二
第二種寫法：
采用夾敘夾議的方法寫讀后感。
（1）開頭先交待在什么情況下，什么時間讀的什么書或文章名，書名或文章名要加書名號。
（2）讀完這篇文章或書以后自己總的感受。句子要簡煉，但要有一定的深度。
（3）選擇感受深的幾句話或幾段話進(jìn)行夾敘夾議。具體寫法是一句一句或一段一段地引用，然后分別談自己的看法體會，在寫看法體會時既要有理論，又有實(shí)際。
教學(xué)設(shè)計讀后感篇十三
寒假中，認(rèn)真研讀了《追求理解的教學(xué)設(shè)計》，這本書明確了教學(xué)目標(biāo)的導(dǎo)向作用，讓我受益匪淺。我反復(fù)閱讀了本書有關(guān)“教學(xué)目標(biāo)”中的章節(jié)，深刻反思了教學(xué)目標(biāo)在小學(xué)英語教學(xué)中的運(yùn)用。
一、教學(xué)目標(biāo)是課堂教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和回歸點(diǎn)。
書中提到，教學(xué)目標(biāo)是對學(xué)習(xí)者通過學(xué)習(xí)以后將能做什么的一種明確、具體的表述。我覺得，教學(xué)目標(biāo)是課堂教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，也是課堂教學(xué)的回歸點(diǎn)。教學(xué)目標(biāo)是課堂教學(xué)的指示燈，教學(xué)目標(biāo)指到哪，課堂教學(xué)的列車就開到哪。教學(xué)目標(biāo)的表述是否明確、歸納總結(jié)是否清晰，直接指引著教學(xué)過程開展的順利與否，以及學(xué)生學(xué)習(xí)效果的好與不好。如果教學(xué)目標(biāo)不明確，教師上課的重點(diǎn)和難點(diǎn)便把握不準(zhǔn)確，學(xué)生對于知識點(diǎn)的掌握便很容易陷入混沌狀態(tài)。
二、教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)依賴于它的“三導(dǎo)”功能。
我把本書作者提到的教學(xué)目標(biāo)的功能概括為“三導(dǎo)”：
（一）導(dǎo)學(xué)。
確定教學(xué)范圍、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)重難點(diǎn)，充分分析學(xué)情，引導(dǎo)學(xué)生自主、積極地參與到教學(xué)過程。教學(xué)重難點(diǎn)的確定一定要具體、明確，有導(dǎo)向作用。
（二）導(dǎo)教。
確定教師將采取的教學(xué)步驟、教學(xué)環(huán)節(jié)以及每個步驟或環(huán)節(jié)將采取的教學(xué)活動，指導(dǎo)教師有條理地去完成教學(xué)計劃或任務(wù)。教師的教學(xué)步驟既要全面，又要突出重點(diǎn)，教學(xué)活動既要易操作，又要保證班級紀(jì)律。
（三）導(dǎo)測量。
明確本節(jié)課的重點(diǎn)與難點(diǎn)，對學(xué)生的學(xué)習(xí)要求做出量化、可視、具體的規(guī)定，為診斷性測試和階段性學(xué)科質(zhì)量監(jiān)測提供依據(jù)。在課堂教學(xué)中，一旦教學(xué)活動有了科學(xué)、合理、具體、可操作、易操作的教學(xué)目標(biāo)作為衡量標(biāo)準(zhǔn)，以此進(jìn)行“逆向設(shè)計”，教師的課堂便有了“指揮棒”，學(xué)生的學(xué)習(xí)便有了較為明確的導(dǎo)向，教學(xué)質(zhì)量評估的“命題者”便有了可參考、可衡量的具體測量標(biāo)準(zhǔn)。所以，教學(xué)目標(biāo)越細(xì)致、越具體、越一目了然，教師的教學(xué)就越有側(cè)重點(diǎn)，學(xué)生的復(fù)習(xí)就越簡單，命題者的命題思路就越清晰，整個的教學(xué)過程便越流暢。
三、目標(biāo)設(shè)計存在的問題緣起于對學(xué)生“源頭”的關(guān)注缺失。
（一）將課程目標(biāo)等同于教學(xué)目標(biāo)，目標(biāo)描述籠統(tǒng)，缺少標(biāo)準(zhǔn)和層次。
在我們?nèi)缁鹑巛遍_展的集體備課中，我們將集體備課分為全冊備課、模塊備課和單元備課。通過閱讀本書，我們知道，對小學(xué)英語而言，課程目標(biāo)是整個小學(xué)階段英語學(xué)習(xí)者需要達(dá)到的二級目標(biāo)，以及學(xué)生通過本冊教材的學(xué)習(xí)需要達(dá)到的分級目標(biāo)。而教學(xué)目標(biāo)，則是更細(xì)致的模塊、單元的話題、功能、情感等具體的目標(biāo)。二者是統(tǒng)領(lǐng)關(guān)系、總分關(guān)系，決不能混為一談。
（二）關(guān)注語言能力與學(xué)習(xí)能力，忽視思維品質(zhì)與文化意識。
在傳統(tǒng)的應(yīng)試模式下，教師備課中的教學(xué)目標(biāo)基本約等于語言能力與學(xué)習(xí)能力目標(biāo)，思維品質(zhì)與文化意識的目標(biāo)意識是缺失的。這樣一來，學(xué)生只有見到試卷才會兩眼放光，學(xué)生成了“書呆子”。而對于語言背后的歷史演變思考呢？對于文化背后的教育性思考呢？對于不同文化的“和而不同”的理解與接納呢？我們的教育，在很多年的發(fā)展中，正是缺失了思維與文化，才出現(xiàn)了與社會脫節(jié)的現(xiàn)象，我們的基礎(chǔ)教育才錯失了很多與更高端的學(xué)術(shù)接軌的良機(jī)。
讀書的過程是思考的過程，教學(xué)要面向全體學(xué)生，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計要讓每個學(xué)生都有所發(fā)展、有所提高?！氨５撞环忭敗?，才能真正保證每個學(xué)生都能從自己水平與能力的源頭得到發(fā)展。
教學(xué)設(shè)計讀后感篇十四
學(xué)寫讀后感》是部編人教版八年級下第三單元的寫作訓(xùn)練。我們閱讀時侯常常會有所觸動，或得到一些啟發(fā)，把這些寫下來就是讀后感。寫讀后感要做到以下四點(diǎn)：第一，確定閱讀材料，擬好題目。第二，針對材料，亮出感點(diǎn)；第三，圍繞感點(diǎn)，引述材料。第四，聯(lián)系實(shí)際，論證感點(diǎn)；第五，回應(yīng)前文，收束全文。通過這一節(jié)課的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生掌握讀后感的要求和寫法，運(yùn)用所學(xué)知識寫讀后感，加深對課文的理解，培養(yǎng)對讀物的評價能力，培養(yǎng)并提高學(xué)生的閱讀能力和表達(dá)能力。
學(xué)情分析。
學(xué)生喜歡讀書，課堂上經(jīng)常對課文和讀物進(jìn)行評價。也寫過讀后感，但大多是引用課文、作品的內(nèi)容，結(jié)尾才談幾句看法，并不了解讀后感的寫法，影響了學(xué)生的閱讀和寫作能力的培養(yǎng)與提高，通過本次寫作講解，為學(xué)生閱讀、寫作和評價搭起一座橋，培養(yǎng)并提高學(xué)生的讀寫能力。
教學(xué)目標(biāo)。
1.了解讀后感這種文體，初步掌握讀后感的基本要求和寫法。
2．運(yùn)用所學(xué)知識寫讀后感，加深對課文的理解，培養(yǎng)對讀物的評價能力。
3．培養(yǎng)并提高閱讀和表達(dá)能力。
教學(xué)重點(diǎn)。
1.了解讀后感這種文體，初步掌握讀后感的基本要求和寫法。
2．運(yùn)用所學(xué)知識寫讀后感，加深對課文的理解，培養(yǎng)對讀物的評價能力。
教學(xué)難點(diǎn)。
3．培養(yǎng)并提高閱讀和表達(dá)能力。
教學(xué)方法。
范文示例法講授法自主合作探究法練習(xí)法。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
最近同學(xué)們看了許多好書，例如《傅雷家書》、《致青年的十二封信》、《平凡的世界》等，這些優(yōu)秀的作品讓我們有了許多的感觸、想法，怎樣把你的感觸、想法表達(dá)出來呢？今天我們一起來學(xué)習(xí)《學(xué)會寫讀后感》。
（設(shè)計意圖：從學(xué)生最近的閱讀情況說起，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。）。
二、方法點(diǎn)撥。
1．確定閱讀材料，擬好題目。
某篇課文、某部名著或指定的某材料，是閱讀材料；閱讀材料確定后，要根據(jù)閱讀的材料和感悟來擬題。題目可以直接寫“《××》讀后感”，也可以采用主副標(biāo)題的形式：主標(biāo)題是概括自己的感受或評價，副標(biāo)題是“——讀《××》有感”；分兩行，第一行是主標(biāo)題，第二行是副標(biāo)題，如《家庭教育秘訣——〈傅雷家書〉讀后感》《人生只有奮斗才有希望——讀〈平凡的世界〉有感》等。標(biāo)題是文章的眼睛，眼睛醒目，就像一個人擁有一雙明亮的大眼睛一樣。注意標(biāo)題一定要結(jié)合感點(diǎn)，否則會弄巧成拙，貽笑大方。
2．針對材料，亮出感點(diǎn)。
亮出感點(diǎn)，就是緊承前一段“述讀”所引述的材料，針對材料進(jìn)行評析，既可就事論事，對所“引”的內(nèi)容做一番分析；也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)、由個別到一般做一番挖掘；對寓意深的材料更要深入剖析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)，也就是中心論點(diǎn)。第一題，就本學(xué)期學(xué)過的某篇課文或推薦閱讀的某部名著，寫一篇讀后感。如讀了《平凡的世界》，你最深的感觸就是：人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)他年輕的時候。
；讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》，你最深的感觸就是：當(dāng)你遭遇了生活的不幸時，你要頑強(qiáng)地活下去，并且要活得很精彩。這些都是“感點(diǎn)”。
注意感點(diǎn)的提出，要有與之相關(guān)的述讀材料。如果沒有述讀的這部分材料，感點(diǎn)就是無源之水，流而不遠(yuǎn)；感點(diǎn)也只能是空發(fā)議論，泛泛而談。所以，不管述讀在感點(diǎn)之前，還是在感點(diǎn)之后，首先要有述讀的存在，其后才能有感點(diǎn)的成立。
3．圍繞感點(diǎn)，引述材料。
在通常情況下，文章開頭就是圍繞感點(diǎn)有的放矢地簡述原文相關(guān)內(nèi)容。寫這部分內(nèi)容就是為了交代感想從何而來，并為后文的議論做好鋪墊。注意引述原文要簡潔、準(zhǔn)確、有針對性，不能大段大段地敘述所讀書籍、文章、材料的具體內(nèi)容。
4．聯(lián)系實(shí)際，論證感點(diǎn)。
論證感點(diǎn)就是對“感點(diǎn)”——中心論點(diǎn)進(jìn)行論證。這一部分是讀后感的主體部分，是對感點(diǎn)的闡述，通過擺事實(shí)、講道理，或正面論證，或反面論證，證明感點(diǎn)的合理性。論證時要聯(lián)系實(shí)際，要有針對性，必須緊扣感點(diǎn)，不能脫離感點(diǎn)隨意聯(lián)想，不著邊際。
5．回應(yīng)前文，收束全文。
收束全文時，既可以回應(yīng)前文，強(qiáng)調(diào)感點(diǎn)；也可以提出希望，發(fā)出號召。不管怎樣結(jié)尾，都要與前面的幾個部分構(gòu)成一個有機(jī)整體，要順理成章收束全篇。
總之寫讀后感，讀是基礎(chǔ)，情是紐帶，感是核心。因而，我們應(yīng)在讀上下功夫，在情上求共鳴，在感上做文章。
（設(shè)計意圖：“授之以漁”講解寫讀后感的方法，為學(xué)生寫讀后感做準(zhǔn)備。）。
教學(xué)設(shè)計讀后感篇十五
1.了解讀后感的一般寫作思路和方法。
2.在分析、思考的基礎(chǔ)上，選擇最值得發(fā)表、感受最深、見聞新穎獨(dú)到，最有針對性和現(xiàn)實(shí)感的感受來寫作。
【課時計劃】。
2課時第一課時重在寫作指導(dǎo)，第二課時完成學(xué)生寫作，集體評議。
精彩導(dǎo)入生成問題。
高爾基說：“書籍是人類進(jìn)步的階梯”。在人生漫漫長河中，書籍就像永不熄滅的圣火，照亮了我們蒙昧的心靈，指引著人生的航程?，F(xiàn)代社會中，我們幾乎每天都離不開閱讀。當(dāng)我們獲取知識，增長信息時，當(dāng)我們讀完一本書、一篇文章、一首詩、一段語錄，當(dāng)我們看完一幅畫后，我們的心靈會產(chǎn)生一些共鳴和震蕩。當(dāng)我們把這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的感想記下來的時候，便成了一篇讀后感。
例文引路掌握要點(diǎn)。
《假如給我三天光明》讀后感。
馬克?吐溫曾經(jīng)說過：“十九世紀(jì)有兩奇人，一個是拿破侖，一個就是海倫?凱勒?！弊罱易x了一本關(guān)于海倫的書——《假如給我三天光明》，讀完這本書之后我的心被海倫的精神深深的震撼了!
在書中，海倫說：“知識給人以愛，給人以光明，給人以智慧，應(yīng)該說知識就是幸福，因為有了知識，就是摸到了有史以來人類活動的脈搏，否則就不懂人類生命的音樂!”的確，知識的力量是無窮的，正是知識使海倫創(chuàng)造了這些人間奇跡!
海倫是不幸的，但她又是幸運(yùn)的，正是因為有了知識，她才如此幸運(yùn)。在她19個月失去視覺和聽覺后，就與這個世界失去了溝通，失去了聯(lián)系，這個幼小的生命不知道如何排遣與世隔絕的孤獨(dú)感，她古怪、粗暴、無禮，直至她的莎莉文老師走進(jìn)了她的生活，教會她認(rèn)字，才使她張開了心靈的眼睛，得以與人溝通。一接觸到了知識，孤獨(dú)的海倫意識到只有知識才能鋪就一條通向光明之路。當(dāng)海倫感悟到“水”——這個她所認(rèn)識的第一個字后，便開始了對知識、對世界強(qiáng)烈的渴求，開始了迫不及待地認(rèn)字、閱讀，像一塊海綿不斷地從生命本身汲取知識。對知識的渴求，使她在常人難以想象的單調(diào)和枯燥中竟然學(xué)會了德語、拉丁語、法語等多國語言，閱讀了多部文學(xué)和哲學(xué)名著，吸取著那些偉人和智者的思想精髓。她把學(xué)習(xí)比做攀登奇山險峰，跌倒了再爬上去，每得到一點(diǎn)進(jìn)步，就有一份鼓舞，逐漸看到更廣闊的世界，直到璀璨的云端、藍(lán)天的深處、希望的頂峰!這些知識，像一道道彩虹，點(diǎn)亮了海倫心中的燈，照亮了她的內(nèi)心世界，也架起了海倫和這個世界溝通的橋梁!
書中，海倫用細(xì)膩的筆觸，對大自然景色的描寫，使人很難相信出自一位盲聾人之筆;她去騎馬、劃船、游泳、劃雪橇，甚至獨(dú)自一人月夜泛舟，用心去領(lǐng)略月下荷塘的美景;她去參觀博物館，“聽”音樂會，甚至去“欣賞”歌劇……我相信她一定是用心來感受這個世界，用心來享受生命。她遠(yuǎn)比我們這些正常人活得幸福、活得充實(shí)、活得有意義!是知識給了她生活的勇氣，是知識給了她接受生命挑戰(zhàn)的力量，使她能以驚人的毅力面對困境，終于在黑暗中找到了人生的光明。是知識使她產(chǎn)生了一種信仰：現(xiàn)實(shí)環(huán)境固然可怕，但人類應(yīng)該抱持希望，不斷奮斗。生命的意義何在，人生的價值何在?人的一生是短暫的，我們似乎從未想過或不敢想象未來的世界，每日懶懶地生活，懶懶地工作，遇到困難就怨天尤人，抱怨上天不公。就這樣年復(fù)一年，日復(fù)一日，時間如流水飛逝，過去的日子不再重現(xiàn)，當(dāng)我們回首往事，是否值得留戀?是否值得紀(jì)念?假如，我們每一個人，都用知識點(diǎn)亮自己心中的燈，我相信，這個世界將是一片光明!
海倫，用她艱難卻幸?？鞓返囊簧忈屃松囊饬x。她的一生是人類的奇跡，她的自傳，使我汗顏，也使我警醒。的確，我們太幸運(yùn)了，我們擁有美好的一切——健全的體魄、良好的學(xué)習(xí)環(huán)境、優(yōu)秀的老師……從今天起一定抓緊每一分一秒，不要讓光陰虛度，不要等失去了才懂得珍惜，要像海倫?凱勒那樣，不埋怨、不放棄，好好珍惜自己所擁有的，奮發(fā)學(xué)習(xí)，以微笑面對厄運(yùn)，以頑強(qiáng)的毅力克服困難，以杰出的成就顯示生命的價值!
點(diǎn)評：這篇讀后感構(gòu)思巧妙，從海倫?凱勒身世談起，告訴讀者海倫?凱勒一生艱辛，但她敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn)，對生活無比地?zé)釔?。接著，作者談了自己的一些真?shí)感受：從今天起一定抓緊每一分一秒，不要讓光陰虛度，不要等失去了才懂得珍惜，要像海倫?凱勒那樣，不埋怨，不放棄，好好珍惜自己所擁有的，奮發(fā)學(xué)習(xí)，以微笑面對厄運(yùn)，以頑強(qiáng)的毅力克服困難，以杰出的成就顯示生命的價值!
文題展示。
1.就本學(xué)期學(xué)過的某篇課文或推薦閱讀的某部名著，寫一篇讀后感，題目自擬。不少于600字。
2.閱讀下面的材料，寫一篇讀后感。不少于600字。
一個船夫在湍急的河中駕駛小船，上面坐著一個哲學(xué)家。哲學(xué)家問船夫：“你懂得歷史嗎?”船夫說：“不懂?！闭軐W(xué)家說：“那你失去了一半的生命。”哲學(xué)家又問：“你研究過數(shù)學(xué)嗎?”船夫說：“沒有。”哲學(xué)家說：“那你失去了一半以上的生命?！眲傉f完這句話，風(fēng)把船吹翻了，兩人都掉入水中。船夫喊到：“你會游泳嗎?”哲學(xué)家說：“不會?！贝蛘f：“那你失去了整個生命?！?BR> 3.你看過不少電影電視吧?其中哪一部給你的印象最深?為什么?就此寫一篇觀后感，題目自擬。不少于600字。
寫法指導(dǎo)。
寫讀后感，要注意以下幾點(diǎn)：
1.適當(dāng)引述。要在充分理解原文的基礎(chǔ)上，對自己感觸較深的部分直接引述，也可以對原文加以概括，間接引述。
2.感受力求深入。讀完原文后，或許你的感觸頗為豐富，但比較平常、淺顯，直接寫下來，可能是蜻蜓點(diǎn)水、浮光掠影似的。這就要反復(fù)思考、提煉，把自己的感受明晰化、條理化。寫作時，還可以從多個角度或?qū)哟蝸硭伎寂c表述。
3.聯(lián)系閱讀積累及生活經(jīng)驗。寫作中，應(yīng)該聯(lián)系自己的閱讀積累，來印證或深化當(dāng)前的閱讀感受，還可結(jié)合生活經(jīng)歷中的類似體會來寫。這樣才能使讀后感內(nèi)容豐富，容易獲得讀者的認(rèn)可和認(rèn)同。
總而言之，寫讀后感，要以“感”為主?！案小笔亲魑牡闹攸c(diǎn)。寫讀后感時，容易犯引述原文過多的毛病，寫作時應(yīng)注意避免。
教學(xué)設(shè)計讀后感篇十六
教學(xué)目標(biāo)：
2．進(jìn)一步明確讀后感的基本要求和寫法。
3．積累將感受寫具體的方法，并運(yùn)用這些方法修改自己的習(xí)作。
教學(xué)過程：
一、出示一篇例文，加深認(rèn)識讀后感和學(xué)習(xí)讀后感的基本寫法。
（一）教師出示例文，學(xué)生讀例文，思考：每一個自然段主要寫了什么。
勤能補(bǔ)拙——《愛因斯坦成功的秘訣》讀后感。
（二）學(xué)生反饋，教師檢查。
1、剛才我們一起品嘗一道“名人招牌菜”，這是一篇什么文章？（讀后感）。
2、什么叫讀后感？（寫讀后感，就是在讀過一篇文章或一本書之后，把獲得的感受、體會以及受到的教育、啟迪等寫下來。）。
3、品一品：你覺得這道“美食”怎么樣？好在哪里？
評一評：請你給這道“美食”打分（滿分100分）。
4、加深寫讀后感的基本要求和方法。
（首先一定要讀懂文章，領(lǐng)會中心。如果做不到這一點(diǎn)，“感”從何來呢？其次就是要準(zhǔn)確選擇感受點(diǎn)。讀完一篇文章，不同的人會有不同的感受。要選擇自己感受最深又覺得有話可寫的一點(diǎn)來寫。）。
5、舉例：就拿“濫竽充數(shù)”的故事來說吧，我就有兩個感受“一個是沒有真本領(lǐng)，早晚要“露餡”；另一個就是我們不能給不學(xué)無術(shù)的人提供吃“大鍋飯”的機(jī)會。我覺得第一個更貼近我們小學(xué)生的實(shí)際生活。
6、師小結(jié)：一篇好的讀后感一定要有真情實(shí)感，要聯(lián)系實(shí)際，寫出自己真切的感受。而且表達(dá)方式也可以多樣化，最常見的就是先簡述原文，然后談自己的感受。還可以先寫實(shí)際生活中的事情，再聯(lián)系到文章內(nèi)容，然后談自己的感想。但寫的時候要注意上下文的過渡，還有一種方法，就是將感想與文章內(nèi)容穿插起來寫。一邊結(jié)合內(nèi)容，一邊談感想，有點(diǎn)夾敘夾議的味道。
二、讀優(yōu)美詞語，積累詞語。
學(xué)無止境掩卷長思手不釋卷茅塞頓??
孜孜不倦翻來覆去催人淚下捫心自問。
慚愧不已難以忘懷振奮人心催人奮發(fā)。
要求：讀準(zhǔn)確，讀流利，懂意思，快速記。
三、閱讀美文——流沙歲月。
（一）、學(xué)生閱讀，讀完后與小組的同學(xué)一起聊一聊：
1、請概括這個故事的主要內(nèi)容，清楚地寫出自己感受的或想到的。
2、你覺得自己是一只正在醞釀“珍珠”的河蚌，還是一只貪玩的河蚌？
（二）讀了《流沙歲月》一文，你一定有很多感觸吧？心有所思，就訴諸筆端，一吐為快吧，把你的感受淋漓盡致地寫出來，可模仿下面的題目自己擬定題目。
1、準(zhǔn)備著，時刻準(zhǔn)備??
——讀《居里夫人》有感。
2、《眼睛的話》讀后感。
3、同是除夕夜。
——《賣火柴的小女孩》讀后感。
你擬的題目是。
四、學(xué)生習(xí)作，教師巡邏指導(dǎo)。（第二課時）。
五、點(diǎn)評習(xí)作，學(xué)生再次修改習(xí)作。
板書設(shè)計：
讀是基??
感是重點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際有感而發(fā)。
觀點(diǎn)明確敘議結(jié)合。
格式正確過渡自然。
教學(xué)設(shè)計讀后感篇十七
《讀后感》是本單元“能說會寫”中的習(xí)作訓(xùn)練。教材由兩部分組成。一是通過文字提示，提出了本次習(xí)作的內(nèi)容是寫關(guān)于讀了長征故事的讀后感，以及怎樣寫，哪個部分詳寫，哪個部分略寫等；二是通過一幅插圖進(jìn)一步提示“我要向革命前輩學(xué)習(xí)，讓長征精神時刻激勵我們?！苯滩木o緊圍繞單元主題，是單元主題的延伸，對學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)長征精神，繼承和發(fā)揚(yáng)長征精神，有很大啟迪作用。
教學(xué)目標(biāo)。
1.能夠以長征故事為內(nèi)容寫讀后感，做到詳略得當(dāng)，重點(diǎn)突出。
2.通過寫讀后感，使學(xué)生受到革命傳統(tǒng)教育。
教學(xué)重、難點(diǎn)。
1.能夠有感而發(fā)，寫出自己閱讀的感想。
2.寫作時做到詳略得當(dāng)、重點(diǎn)突出。
教學(xué)準(zhǔn)備。
學(xué)生搜集、閱讀自己最喜歡的或最感人的長征故事。
教學(xué)時間。
2課時。
教學(xué)過程。
一、課文導(dǎo)入，激發(fā)興趣。
1.談話導(dǎo)入。
學(xué)習(xí)了這一單元的課文后，大家有什么感想？
（1）能否用一個詞語或句子來概括自己的感受？
例如：受益匪淺、激動人心、發(fā)人深省、感人至深、感人肺腑等。
（2）課文中的哪些人物，讓你喜歡或敬佩？為什么？
喜歡的人《飛奪瀘定橋》中的紅四團(tuán)戰(zhàn)士。
不畏艱險、勇往直前、無堅不摧的大無畏英雄氣概……。
《豐碑》的中軍需處長。
紅軍將領(lǐng)身先士卒、舍己為人、勇于獻(xiàn)身、無私奉獻(xiàn)……。
《草地夜行》的中老紅軍。
把生的希望留給別人，把死的危險留給自己；為了革命、為了他人而勇。
于犧牲的崇高品質(zhì)……。
(3)文中哪些故事情節(jié)，讓你最受感動？為什么？
受感動的情節(jié)《飛奪瀘定橋》中“飛”與敵人搶時間；“奪”困難——“奪”的經(jīng)過。
——取得勝利。
《豐碑》中將軍兩次“愣”住了。
《草地夜行》中老戰(zhàn)士為了幫助掉隊的小紅軍，不幸被沼澤奪去生。
命的感人情景。
（4）你想對他們說什么？
2.從故事中你受到了什么教育？
在小組里說一說，議一議。
二、閱讀提示，指導(dǎo)寫作。
1.導(dǎo)入課題。
這次習(xí)作課我們就是要寫一篇讀后感。(板書課題)寫讀后感，就是要寫讀了某篇文章后產(chǎn)生的感想。
2．閱讀提示，明確要求。
自由閱讀提示，讀后師生共同交流本次習(xí)作的要求。
（1）首先要把故事中使你最受感動的情節(jié)簡要介紹一下，讓別人知道引發(fā)你感想的原因，然后重點(diǎn)寫出讀后的感想。
（2）這個“感”，可以是從文章中領(lǐng)悟到的深刻的道理；可以是受文章中有關(guān)內(nèi)容啟發(fā)而產(chǎn)生的思考或聯(lián)想；也可以是由讀書而激發(fā)起來的決心或理想。
(3)感想部分要寫得具體充分，而其他相關(guān)內(nèi)容要盡可能寫得簡略些，做到詳略得當(dāng)，重點(diǎn)突出。
3比范內(nèi)容。
選擇自己印象最深的長征故事，想想哪個故事情節(jié)或哪個人物使自己最受感動。（根據(jù)前面所述）。
4.擬定題目。
題目可以是：《……》讀后感，也可以是：讀《……》有感。
5．確定主題，結(jié)合實(shí)際談感想。
（1）《〈飛奪瀘定橋〉讀后感》：表現(xiàn)紅軍戰(zhàn)士不畏艱險、勇往直前、無堅不摧的大無畏英雄氣概。
結(jié)合自己實(shí)際，說一。
自己在生活、學(xué)習(xí)中有沒有遇到一點(diǎn)困難挫折就垂頭喪氣、一蹶不振的情況；與紅軍戰(zhàn)士對比，應(yīng)向他們學(xué)習(xí)的地方。
（2）《〈豐碑〉讀后感》：表現(xiàn)紅軍將領(lǐng)身先士卒、舍己為人、勇于獻(xiàn)身、無私奉獻(xiàn)的`精神。
結(jié)合自己實(shí)際，說一說：身為班干部的自己有沒有時時處處以身作則、先人后己；或者舉班里好干部的例子來比較說明“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”“無私奉獻(xiàn)”。
（3）《讀〈草地夜行〉有感》：表現(xiàn)老紅軍把生的希望留給別人，把死的危險留給自己；為了革命、為了他人而勇于犧牲的崇高品質(zhì)。
結(jié)合自己實(shí)際，說一說自己身邊發(fā)生的事或感動中國的人物所做的事。
6.指導(dǎo)起草提綱。
總起段：介紹何時、何地、何人看了什么文章；總的感受、收獲；
經(jīng)過簡介文章主要內(nèi)容；
選取文章的幾個感人情節(jié)，講述自己的感想、評論；
結(jié)合自己或自己身邊發(fā)生的事例寫感悟、收獲；
總結(jié)段：提出建議或者愿望。
三、課堂寫作。
1.學(xué)生根據(jù)寫作提綱起草習(xí)作。教師桌間巡視，個別指導(dǎo)。
2.當(dāng)學(xué)生寫完一部分內(nèi)容后，教師根據(jù)巡視了解的情況，指名讀寫好的片段，引導(dǎo)評議，為其他同學(xué)提供借鑒。
3.繼續(xù)完成習(xí)作。
四、評議修改。
1毖生完成初稿后，指名交流自己的文章，師生依據(jù)本次習(xí)作的要求或習(xí)作提綱共同評議，指出優(yōu)點(diǎn)，提出修改建議。
2備據(jù)評議他人文章受到的啟示，學(xué)生修改自己的文章。
3毖生交流修改對方的文章。
五、把修改后的習(xí)作謄清在作文本上。