創(chuàng)新是一種推動社會進步、改變生活的重要力量，我認為創(chuàng)新是不可或缺的。在寫總結(jié)時，要注意語言簡練、表達得當，避免冗長和啰嗦。下面是一些經(jīng)典的總結(jié)案例，希望能給你一些啟發(fā)。
培養(yǎng)學生生物科學素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇一
《化學課程標準》第一部分前言中提出：“給每一個學生提供平等的學習機會，使他們都能具備適應(yīng)現(xiàn)代生活及未來社會所必需的化學知識、技能、方法和態(tài)度，具備適應(yīng)未來生存和發(fā)展所必備的科學素養(yǎng)，同時又注意使不同水平的學生都能在原有基礎(chǔ)上得到良好的發(fā)展”。從標準中已經(jīng)可以看出在化學教學中培養(yǎng)學生的科學素養(yǎng)已經(jīng)受到了重視。
近幾年來各地的新課改都在以提高學生的科學素養(yǎng)為主旨。在許多的中考試題都在圍繞提高敘事的科學素養(yǎng)，注重了以“雙基”為載體，通過態(tài)度、觀點、方法、情感及現(xiàn)實生活中重大化學問題進行“包裝”，重點考查能力，特別是對學生的實驗?zāi)芰?、信息的采集和處理能力、知識的遷移能力、自學能力的考查。因此在復習過程中通過搞好“雙基”來提高學生的科學素養(yǎng)是一種可行的途徑。通過化學基礎(chǔ)知識和基礎(chǔ)能力的.培養(yǎng)，可以有效的培養(yǎng)學生的科學素養(yǎng)。在化學復習中要讓學生牢牢撐握“雙基”，特別要注重前后知識的聯(lián)系并重視化學實驗，通過實驗來探究和理解書中的理論。
2.利用好試題，在知識的應(yīng)用過程中養(yǎng)成科學態(tài)度和方法。
中考復習在復習的過程中摻雜著許多的習題訓練與評講。因此教師利用好了習題，不僅僅可以提高學生的解題能力，更能培養(yǎng)他們嚴謹?shù)膽B(tài)度和科學的方法。在這個習題的講解過程中，一則學生通過主動的思考，提高了解決問題能力；二則鞏固了對比探究的科學實驗方法，三則在討論和交流中發(fā)現(xiàn)了自己的問題和不足，并加以改進。由此可見習題的講解并不是枯燥的對答案闡釋，而是學生科學素養(yǎng)提升的一個很好的承載體。
3.重視與社會生活的聯(lián)系，培養(yǎng)學生的科學價值觀。
科學素養(yǎng)中包括了對于科學技術(shù)對社會和個人所產(chǎn)生的影響的了解程度。化學與生活習性相關(guān)，讓學生通過復習了解化學對社會和個人的影響也是培養(yǎng)學生科學素養(yǎng)的一種途徑。隨著新課程的推進，在新授課時，教師對于化學和社會發(fā)展、生活的聯(lián)系一般都是比較重視的，但是在復習階段，有很多的教師由于時間的限制，可能會忽視這個方面。但是，事實證明，重視了化學和社會生活的關(guān)系，能創(chuàng)造出良好的化學情景，也能增強學生的責任感，從而使學生在面對這些社會問題時能更科學的對待。比如在復習到燃料時，就可以討論，常用的幾種燃料中，誰最理想；如何使燃料充分的利用以解決能源問題等等，不僅可以讓學生復習舊知識，還能夠讓學生感受到學好化學對于改善生活和促進發(fā)展的作用，解決一些簡單的實際問題，從而培養(yǎng)他們的科學素養(yǎng)。
培養(yǎng)學生生物科學素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇二
摘要：以“能量之源——光與光合作用”為例，從培養(yǎng)科學思維和科學精神，關(guān)注生物科學知識的獲取和應(yīng)用，培養(yǎng)學生科學探究能力等方面闡述如何提高學生的科學素養(yǎng)。
隨著生命科學技術(shù)的日益發(fā)展，人們在日常生活中常常會遇到諸如“轉(zhuǎn)基因農(nóng)作物能不能吃”“植物激素催熟的果實會不會促進兒童早熟？”等問題。這些備受人們關(guān)注的問題成為當今社會爭論的焦點，也時常困擾著人們的生活。如何正確看待并解決這些現(xiàn)實中所面對的問題？這就需要人們具備一定的生物科學素養(yǎng)。所謂的生物科學素養(yǎng)是指公民參加社會生活、經(jīng)濟活動、生產(chǎn)實踐和個人決策所需的生物科學知識、探究能力以及相關(guān)的情感態(tài)度與價值觀。提高學生生物科學素養(yǎng)是高中生物課程的重要教學理念之一，也是一線生物教師進行課堂教學活動的核心任務(wù)。筆者就結(jié)合“能量之源———光與光合作用”這一節(jié)內(nèi)容來談?wù)勅绾翁岣邔W生的生物科學素養(yǎng)。
一、在知識教學中重視學生科學知識的獲取和應(yīng)用。
具備生物科學知識是提高生物科學素養(yǎng)的前提條件，因此教師在教學過程中仍然要把知識教學擺在重要地位。對于高中生物知識的教學，教師不能一味傳授知識，讓學生進行機械地記憶，而要充分發(fā)掘和利用教材中的素材引導學生學會主動獲取知識和構(gòu)建知識網(wǎng)絡(luò)體系，促進學生全面深入理解生物科學知識。與此同時，教師還得引導學生學會應(yīng)用生物知識解釋身邊的生活生產(chǎn)現(xiàn)象，做到理論聯(lián)系實際，并且能夠?qū)W以致用，讓學生從中體會到生物科學知識的魅力和價值。在光合作用的教學中，光合作用的概念、過程、原理、影響因素和應(yīng)用是知識教學的重點。首先，教師可利用探究歷程中一系列經(jīng)典科學史的結(jié)論引導學生不斷建構(gòu)和完善光合作用的總反應(yīng)式，從中歸納總結(jié)光合作用的概念，并嘗試建立光合作用過程的模型圖。其次，教師要設(shè)置“植物的葉子為何是綠色的”“秋天葉子變黃和變紅的原因相同嗎”等問題來引導學生應(yīng)用知識解釋熟悉的自然現(xiàn)象。最后，教師可從“根據(jù)影響光合作用的環(huán)境因素探討如何提高農(nóng)作物產(chǎn)量，解決當今社會面臨的糧食危機”這一問題入手引導學生學會應(yīng)用知識來解決問題。這樣的教學不僅有利于學生形成終身學習的能力和習慣，而且還提高了學生利用科學知識進行科學決策和解決問題的能力。
二、在實驗探究中發(fā)展科學探究能力。
探究實驗是高中生物課程內(nèi)容和方法的重要組成成分，在教學中占據(jù)重要的地位?，F(xiàn)行的高中生物教材根據(jù)教材內(nèi)容、學生認知水平、中學實驗條件等因素安排了一定量的探究實驗，目的在于讓學生能在較短的時間內(nèi)設(shè)計科學合理、簡單易行的實驗方案，用一定的手段方式來控制和干預研究實驗對象，在動手實驗中歸納總結(jié)生命現(xiàn)象的基本規(guī)律，探明生命活動的本質(zhì)。因此，教師在教學過程中要充分開展探究實驗，讓學生在參與設(shè)計、動手操作、思考分析、交流探討等環(huán)節(jié)中體驗并掌握科學研究的基本過程和方法，潛移默化地發(fā)展科學探究能力，提高學生的科學素養(yǎng)。在“探究環(huán)境因素對光合作用強度的影響”時，教師可先引導學生從光合作用的總反應(yīng)式中找出影響光合作用的環(huán)境因素，提出相關(guān)探究課題并做出大膽的假設(shè)。其次，根據(jù)擬定的探究課題引導學生從材料的選擇、自變量的控制、因變量的檢測、避免無關(guān)變量的干擾等方面來確定實驗的基本思路和基本方法，形成相應(yīng)的實驗方案并進行相關(guān)的實驗操作。最后，教師根據(jù)學生對實驗的觀察和記錄引導學生用圖表、文字或模型描述實驗結(jié)果，引導學生應(yīng)用光合作用的'知識和原理解釋變化的原因，并從不同方面分析探討其中存在的實驗誤差，提出并形成進一步改進或完善的方案。
三、在科學史教育中培養(yǎng)學生的科學思維和科學精神。
大量而豐富的科學史是高中生物教材的一大亮點?？茖W史詳實記錄了科學家認識、探索及總結(jié)形形色色生命現(xiàn)象及其活動規(guī)律的光輝歷程，蘊含著豐富的科學思維和科學精神，是培養(yǎng)學生科學素養(yǎng)的寶貴教學資源。因此，在科學史教學中，教師要精心設(shè)計教學程序，讓學生在體驗知識生成和發(fā)展的過程中培養(yǎng)科學思維和科學精神。在光合作用探究歷程的教學中，教師可先通過設(shè)置問題引導學生分析經(jīng)典科學史，從中培養(yǎng)學生的邏輯思維能力。如薩克斯實驗可設(shè)置“為何要對植物進行黑暗處理”“如何檢測是否消耗完有機物”“實驗結(jié)果說明了什么”“若遮光部位的葉片也出現(xiàn)了藍色，請分析其中的原因”等問題培養(yǎng)學生分析、綜合、歸納、概括和演繹等邏輯思維能力。其次，教師要整合教材中的科學事實，從實驗材料的改變、實驗方法的改進、實驗技術(shù)的更新等方面展開比較分析滲透創(chuàng)新思維的培養(yǎng)；也可以從光合作用的原料、產(chǎn)物、場所等方面滲透生命活動的物質(zhì)性和運動性、結(jié)構(gòu)與功能相適應(yīng)等滲透辯證思維的培養(yǎng)。最后教師引導學生從整個探究歷程所經(jīng)歷的時間、所面臨的困惑、所經(jīng)歷的爭論等方面進行思考，讓學生從學習中明白科學研究需要具備頑強的意志、鍥而不舍的探索精神、團結(jié)互助的合作精神、求真務(wù)實的態(tài)度和質(zhì)疑挑戰(zhàn)權(quán)威的魄力，進而培養(yǎng)學生的科學精神?？傊?，在教學過程中教師要充分挖掘教材內(nèi)容，采取合理有效的教學手段，全面落實提高科學素養(yǎng)這一教學理念,實現(xiàn)素質(zhì)教育的終極目標。
參考文獻：
培養(yǎng)學生生物科學素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇三
21世紀，人類步入了“知識經(jīng)濟”時代，一個國家公民科學素養(yǎng)的高低，將從根本上決定它的經(jīng)濟和社會發(fā)展水平。因此，學生科學素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高已成為基礎(chǔ)教育改革十分關(guān)注的問題。那么，如何提升學生的科學素養(yǎng)呢？下面談一談我的幾點看法。
一、立足于做，突出教學的實踐性。
現(xiàn)代教師要充分意識到實踐操作的重要性，要善于挖掘教材中一切可以讓學生操作的因素，為學生提供演示、動手實驗、練習的機會，使其在實踐操作中動腦、動手、動口，去發(fā)現(xiàn)新知、發(fā)現(xiàn)問題，從而培養(yǎng)學生的動手能力、創(chuàng)新能力。如學習《導體和絕緣體》一課時，課上教師讓學生觀察實驗袋內(nèi)都有些什么實驗材料，并讓其想辦法證明這些材料是否導電。學生通過思考，想出了很多驗證的方法。教師讓學生用自己想出的辦法親自試一試這些材料是否導電，各小組研究氣氛非?；钴S，學生真正參與到實驗中去，按照自己的思維去研究、探索。通過實驗，學生發(fā)現(xiàn)：有些材料能使小電珠發(fā)光，這說明它們能導電；有的材料不能使小電珠發(fā)光，這說明它們不能導電。學生在實驗過程中找出了規(guī)律，也為導體、絕緣體的概念形成做了鋪墊。學生在獲取知識的'過程中得到了磨練，也培養(yǎng)了學生的實驗?zāi)芰瓦壿嬎季S能力。
二、著眼于疑，強化教學的探索性。
古人云：學起于思，思起于源。質(zhì)疑是思維的“啟發(fā)劑”，質(zhì)疑是開啟創(chuàng)新之門的鑰匙。因此，教學中教師要善于從學生好奇、好問、求知欲強等特點出發(fā)，鼓勵學生大膽質(zhì)疑、標新立異，學會帶著問題進行學習，學會通過主動的嘗試和探索解決問題。
如學習《杠桿》一課時，課前教師準備一塊大石頭，上課時教師問學生：“誰能想個簡便的方法讓大石頭移動？”問題提出后，學生紛紛舉手談想法，教師讓同學們分組進行實驗，研究用哪種方法省力。此時，學生興趣濃厚，課堂氣氛活躍，有用手搬的，有用繩子拉的，有的用木棍撬……通過實驗，最后學生一致認為在棍子下面墊上磚來撬的方法省力，為以后研究杠桿的知識奠定了基礎(chǔ)。通過這一質(zhì)疑活動，激發(fā)了學生主動參與學習的積極性，培養(yǎng)了創(chuàng)新思維能力。
三、著重于用，注重教學的應(yīng)用性。
好的教學應(yīng)該是從學習者的生活經(jīng)驗和已有的知識背景出發(fā)，提供給學生充分進行科學實踐活動和交流的機會，讓學生的學習活動同生活實踐緊密結(jié)合起來，在解決問題的過程中獲得一次次良好的情感體驗，進而愛科學，善于學習，為終身持續(xù)發(fā)展打下基礎(chǔ)。如教學《植物的分身術(shù)》一課，常用的是扦插法、壓條法和嫁接法，教材中對每一種方法只作了簡單介紹，真正學會這些方法要讓孩子們?nèi)嵺`。我根據(jù)其愛好，每四個學生為一組，每組研究一個課題，要求是“怎樣才能使新的植物體成活率高”。課后有的同學到圖書館查閱資料，有的到苗圃考察，有的問父母和親戚鄰居，家里的花盆、盆里的植物枝條成了他們的實驗材料。經(jīng)過一段時間搜集資料和動手實驗，我又在課堂上讓他們討論、探究，課堂氣氛活躍，孩子們各抒己見，有的引經(jīng)據(jù)典，有的用實物比較，有的對實驗結(jié)果進行分析，見解各不相同。有的認為植物的營養(yǎng)繁殖要在適宜的季節(jié)；有的認為扦插要把莖的上部剪成平的，下部用刀削成斜的；有的認為要適當增加溫度、濕度和光照……最后經(jīng)過歸納、總結(jié)，得出全體同學認可的結(jié)論。
總之，小學科學教學應(yīng)以周圍常見的自然事物與自然現(xiàn)象為對象，提供給學生生活中經(jīng)常接觸的材料進行科學探究，并適當?shù)貙⑦@樣的科學探究延伸到課堂以外的豐富多彩的生活中去。學生感受到生活中到處是科學，科學就在自己的身邊，學好科學在生活中的用處是那么的廣泛，從而對周圍世界充滿強烈的好奇心和探究欲，產(chǎn)生對科學探究的濃厚興趣，形成學科學、用科學的良好習慣，就能提升學生的科學素養(yǎng)。
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培養(yǎng)學生生物科學素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇四
［摘要］人文素養(yǎng)是一種個人內(nèi)在的素質(zhì)與修養(yǎng)，對于教師這個職業(yè)意義重大，對于學前教育專業(yè)的學生，提高自身人文素養(yǎng)尤為迫切，在教學中，培養(yǎng)其人文素養(yǎng)更是十分必要。因此，我們在對學前教育專業(yè)學生的教育教學實踐中，應(yīng)將培養(yǎng)她們的人文素養(yǎng)貫穿于教育教學始終，體現(xiàn)于教育教學的各環(huán)節(jié)之中。在學前教育聲樂專業(yè)課教學中，我們在培養(yǎng)學生專業(yè)技能的同時，更應(yīng)通過一定的方式培養(yǎng)她們的人文素養(yǎng):在教學中利用情感體驗滲透來提高學生的人文素養(yǎng);運用探索學習來提升學生的人文素養(yǎng);在形成學生的職業(yè)能力中集中體現(xiàn)對學生人文素養(yǎng)教育。
［關(guān)鍵詞］學前教育聲樂教學;人文素養(yǎng)。
“人文素養(yǎng)”其核心內(nèi)容，主要是指人的世界觀和人生觀，是對人自身生存意義和價值的一種關(guān)懷，它追求人生的美好境界，推崇人的感性和情感，強調(diào)以人為對象、以人為中心的精神世界，即主要表現(xiàn)為人的內(nèi)在品質(zhì)，對每個人的情感世界、價值取向和審美體驗都具有決定性作用。作為教師，關(guān)心學生生存、促進學生發(fā)展是我們最鮮明的職業(yè)特征和職業(yè)要求，擁有較高的人文素養(yǎng)是對教師的基本要求，也是評價教師的核心之一。作為一名學前教育專業(yè)學生而言，自身素養(yǎng)對孩子的教育起著潛移默化的作用，正所謂“身教重于言教”，不僅她們的言行對孩子們影響巨大，她們自身的修養(yǎng)對孩子們更是意義非凡，只有不斷提升學生自身的人文素養(yǎng)、充實人文精神，才能勝任和無愧于幼兒教師這一神圣職業(yè)。所以，在學前教育學生的聲樂教學中，應(yīng)充分利用專業(yè)課程特點，發(fā)揮專業(yè)課程教育功能，加強對學生音樂綜合素養(yǎng)的教育，促進學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，讓聲樂教學成為學前教育專業(yè)學生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的最佳途徑。
一、情感體驗，聲樂教學中滲透人文素養(yǎng)。
提高學生的人文素養(yǎng)，并不能通過說教實現(xiàn)，通過灌輸獲得，而是要讓學生置身于某種情景中，在自我體驗和相互影響中逐漸豐富起來。聲樂是情感的藝術(shù)，是用優(yōu)美的歌聲傳遞音樂化的文學語言，生動地塑造樂曲中的人物形象，描繪其意境，表達其思想感情的音樂藝術(shù)。情感是歌唱的靈魂，富于真情實感的演唱才能引起人們心靈的共鳴，將豐富的情感體驗貫穿在整個音樂作品表現(xiàn)過程中，才能使歌唱具有生命力。意大利音樂家巴基尼說過:“藝術(shù)的目的不是驚人，而是動人”，說明歌唱的`目的和使命是傳達音樂作品中豐富的精神內(nèi)涵進而感動人。歌唱是一種生理和心理的共同活動，只有把歌唱技巧和情感相結(jié)合，才能達到演唱的完美與統(tǒng)一。在聲樂教學中，通過創(chuàng)設(shè)情景，啟發(fā)學生想象，引導學生用情歌唱;通過教師范唱、音樂欣賞和即興演奏，激發(fā)學生的歌唱興趣;通過教師繪聲繪色地講解與分析歌曲，讓學生了解歌曲真正的含義，理解歌曲所蘊含的情感。教師把滿腔的熱情融入課堂教學，用真情拉近和學生的距離，讓學生積極參與，互相交流自己對音樂作品的理解和體驗。在教與學的互動活動中，為學生營造一個良好的學習氛圍，激發(fā)學生歌唱欲望，調(diào)整演唱心境，引起情感共鳴。如在教唱《鼓浪嶼之波》時，先讓學生充分了解臺灣是祖國神圣領(lǐng)土不可分割的一部分，而這首歌也真正體現(xiàn)了和祖國水乳交融的真實感情，體現(xiàn)了和祖國文化同根同源的最佳藝術(shù)表現(xiàn)。通過激發(fā)學生的愛國情懷，催生學生盼望祖國早日實現(xiàn)統(tǒng)一的愿望，為演唱該歌曲積蓄足夠的情感。有了這樣的感情基礎(chǔ)，學生演唱時就會更加投入，并且學會用歌唱來表達情感，用歌聲來傳遞情感。通過歌唱中不斷的情感體驗，將人文素養(yǎng)滲透在教學中，讓學生深刻感受音樂的魅力與內(nèi)涵，賦予歌唱以生命力，這樣才是最打動人的歌唱，最具感染力的歌唱，才能達到“以情帶聲，以聲傳情，聲情并茂，感人至深”的藝術(shù)效果。
二、探索學習，聲樂教學中提升人文素養(yǎng)。
在聲樂教學中，應(yīng)打破傳統(tǒng)的單一教學模式，加強各專業(yè)學科間的相互聯(lián)系，體現(xiàn)聲樂藝術(shù)教育教學的綜合性。合理設(shè)置課程體系，緊密配合語言課程，通過歌唱語言發(fā)聲訓練、文學作品朗誦等，加強學生歌唱中咬字吐字規(guī)范性的訓練，增強學生對歌曲的理解和感受，擴展學生的人文知識結(jié)構(gòu)，提高綜合素養(yǎng);理論聯(lián)系實踐，把聲樂技巧訓練建立在廣博的聲樂理論基礎(chǔ)之上，使學生奠定系統(tǒng)扎實的聲樂理論基礎(chǔ)，指導學生認識并遵循聲樂藝術(shù)的科學規(guī)律;在聲樂實踐活動、表演實踐課中，把聲樂課與舞蹈、形體課相結(jié)合，針對學生的氣質(zhì)、表演、形體等方面加以訓練，提高學生舞臺表演能力;注重學生技能的拓展學習，通過分析作品，加強對歌曲旋律的認識與對歌詞的理解，使學生對演唱作品全面把握，提高學生的創(chuàng)新與創(chuàng)編能力等。在教學中注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性與獨立性，培養(yǎng)學生自主學習，在探索中切實提升學生的人文素養(yǎng)。如講授《金鳳吹來的時候》這首歌時，主要側(cè)重點放在歌曲的節(jié)奏把握與意境揣摩上，要讓學生明確傣族音樂的特點，通過掌握音樂特點進而掌握該歌曲的節(jié)奏特點。讓學生通過課前查閱資料與總結(jié)學習，用圖片或視頻的形式展現(xiàn)傣族文化特點，學生會更直觀的了解歌曲，準確把握歌曲的節(jié)奏特點。利用學生在舞蹈課中學習過傣族舞這一便利條件，在教學中，讓學生邊唱邊舞，不盡增強了學習興趣，還豐富了課堂氣氛，增強了歌唱的愉悅性，增進了對歌曲的理解，激發(fā)了學生自信。
三、職業(yè)能力，聲樂教學中體現(xiàn)人文素養(yǎng)。
職業(yè)能力是學前教育專業(yè)學生必須具備的能力，包括自我管理能力、工作勝任能力、終身學習能力、社交能力、溝通表達能力等。隨著國家對學前教育的重視，社會對學前教育專業(yè)的職業(yè)能力要求越來越高，作為學前教育專業(yè)學生，不但要有過硬的專業(yè)技能，還要有較強的職業(yè)素養(yǎng)。因此，在聲樂教學中，要凸顯人文關(guān)懷，滲透人文精神，引導學生追求真、善、美，引導學生認識社會、認識自我、規(guī)劃人生，全面提高學生職業(yè)能力。在聲樂教學中，要培養(yǎng)學生對知識的應(yīng)用能力，學以致用是學習的最高境界。我們在教學中深刻體會到，學生不會運用知識，在學校學習的知識不知如何運用到崗位上，學前教育專業(yè)學生將來從事的是幼兒教育教學工作，所以，培養(yǎng)學生的職業(yè)能力是職業(yè)需求，更是社會需求，也是培養(yǎng)其人文素養(yǎng)的必要途徑。作為學前教育專業(yè)教師，更應(yīng)該清楚自己肩上的責任，要不斷更新教學觀念、研究教學方法，力求在在教學中提高學生的人文素養(yǎng)，在課堂上培養(yǎng)學生的職業(yè)能力。人文精神強調(diào)人的責任感和價值觀，而這也是保障社會全面健康發(fā)展的重要因素。通過加強學生人文素養(yǎng)教育，培養(yǎng)學生相對穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)，這是培養(yǎng)其人文素養(yǎng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。網(wǎng)絡(luò)上不斷爆出幼兒園虐童事件，一方面體現(xiàn)出一些幼兒教師不懂教育，教育教學及管理方法不到位;另一方面更反映了某些幼兒教師自身文化素養(yǎng)的缺乏、職業(yè)道德的缺失，沒有責任心，沒有愛心。作為學前教育的學生，不但要懂技術(shù)，更應(yīng)該懂教育，通過學習，提高解決問題的能力。在職業(yè)生涯中，良好的職業(yè)素養(yǎng)更是不可或缺的。音樂是聽覺的藝術(shù)，更是心靈的直接語言，比其他學科更善于表達人的思想情感，更易被理解和接受。在豐富的內(nèi)心體驗下、在優(yōu)美的外在表現(xiàn)中，使思想道德素質(zhì)教育具有感情色彩，在培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)方面更具得天獨厚的優(yōu)勢。要培養(yǎng)高素質(zhì)的幼教師資，不僅需要過硬的聲樂教學手段和教學設(shè)備，還需要營造培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)的條件，重視聲樂教育對學生人文素養(yǎng)形成的重要作用，探索聲樂教學的魅力，讓學生在聲樂教學中切實提升自己的人文素養(yǎng)。
參考文獻:。
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培養(yǎng)學生生物科學素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇五
科學素養(yǎng)(scientificliteracy)：國際上普遍將科學素養(yǎng)概括為三個組成部分，即對于科學知識達到基本的了解程度;對科學的研究過程和方法達到基本的了解程度;對于科學技術(shù)對社會和個人所產(chǎn)生的影響達到基本的了解程度。培養(yǎng)小學生的科學素養(yǎng)是全面實施素質(zhì)教育的基本要求，是時代和民族振興、科學技術(shù)飛速發(fā)展對未來人才的需要。為此，我們結(jié)合我校的實際情況，經(jīng)過長期探索與嘗試，有以下幾個方面的研究與實踐。
(一)充分利用校園環(huán)境，營造良好的科學素養(yǎng)氛圍。
我們在樓道里、走廊上懸掛“科學家名人名言”，在學校的“科技宣傳櫥窗”里展示學生參加各類科技競賽獲獎作品和照片，班級利用晨會、班會、黑板報、手抄報、科技閱讀社團等向?qū)W生宣傳科普知識，讓學生了解最新科技動向。教室里開辟科普圖書角、科技園地，讓學生閱讀科普圖書，展示學生的科技作品;組織學生參觀農(nóng)業(yè)科技園，指導他們認真觀察、仔細研究身邊的'植物，了解它們的名稱、特點、習性等等。學生們關(guān)注生活，用科學知識指導生活，達到了啟迪智慧，發(fā)展想象力，逐步培養(yǎng)學生的科學素養(yǎng)。
(二)重視科學教育隊伍建設(shè)，增強科學素養(yǎng)培養(yǎng)的師資力量。
小學科學是一門多學科、多內(nèi)容的綜合性課程。要勝任科學教學老師，既要有較高的教學能力，同時也要有淵博的知識。要建立一支這樣的隊伍，學校是要很大的投入的。首先，管理網(wǎng)絡(luò)健全，分工明確，各負其責，層層落實,成立領(lǐng)導小組。其次，組織培訓學習,有效地促進了教師科學素養(yǎng)的提升。我校積極組織教師參加省、市課題組舉辦的各種培訓活動，先后組織20多人次到北京、山東、湖北、深圳、云南等地考察學習。最后，鼓勵全員參與,積極開展科技方面的教學研究和科研探索活動，嘗試、實驗多種可行的教育教學和訓練指導方法，及時總結(jié)反思，提高理論水平。
二、優(yōu)化資源整合，強化科學素養(yǎng)。
靈感來自生活，成果源于實踐，實踐需要“平臺”。充分開發(fā)科技教育的一切資源，做好資源整合，進一步強化學生科學素養(yǎng)的形成。為了加強學生科學素養(yǎng)培養(yǎng)的研究，我們成立了這樣幾個基地：發(fā)明俱樂部。每周定期開辦“發(fā)散思維訓練營”，引導學生從生活中去觀察、去發(fā)現(xiàn)。生物科技園。通過農(nóng)作物無土栽培實驗、花卉種植、小動物飼養(yǎng)等激發(fā)學生的好奇心，引導孩子去觀察發(fā)現(xiàn)，研究探索，思考總結(jié)。環(huán)保衛(wèi)士隊。為了倡導低碳、綠色生活，我們從看得見、摸得著的行動入手，開展“別讓方便袋玷污我們的家園”、“讓手帕飄進校園”的活動，在活動中喚起學生的環(huán)保意識，自覺踐行科技低碳生活。太陽能驛站。我校被中國青少年創(chuàng)意大賽組委會授予“創(chuàng)新型學?！?，并批準成立了“太陽能研究基地”。這為我?？萍紕?chuàng)新教育提供了研究的平臺，擴大了研究的廣度。讓學生感受身邊科學，進一步理解科學知識。除此以外，我們還在校外設(shè)立了水管所、水廠、農(nóng)業(yè)科技示范園、園博園等科技教育基地。
三、結(jié)合課程建設(shè)，提高科學素養(yǎng)。
我們努力發(fā)揮“科學”課程教學在科學素養(yǎng)培養(yǎng)中的主渠道作用，同時要求其他學科的教師在教學中也同樣重視滲透科學素養(yǎng)的培養(yǎng)。勞技課上讓學生創(chuàng)新制作，變廢為寶;美術(shù)課上讓學生想象未來，學會創(chuàng)意;綜合實踐活動課上讓學生學會合作，學會探究;信息技術(shù)課上讓學生探索奧秘，遨游數(shù)字世界;語文、品德與社會課中都有許多介紹科技知識的小品文。我校教師順應(yīng)科技之“勢”，幫助學生弄懂其中的科學原理。如教學《水上飛機》《跟蹤臺風的衛(wèi)星》《霧凇》等課文，學生對其中的科學奧秘深感興趣，特有好奇心，教師因勢利導，引導學生去閱讀、探究，培養(yǎng)他們自覺觀察自然奧秘、關(guān)注科學發(fā)展的良好習慣。各科教學中有時會出現(xiàn)相同的科學知識點，教學時各學科間相互溝通，加強合作，進行科技教育。教學科學課《聲音的產(chǎn)生》，科學課老師在音樂老師的指導下讓學生制作水杯打擊樂，鼓勵學生嘗試探究，使各學科知識得到有效融合。學科教學中滲透科學教育，積極有效地引導學生，使學生養(yǎng)成了關(guān)注、研究生活中科學的習慣。
四、加強活動實踐，提升科學素養(yǎng)。
開展科技活動是促進學生全面、主動提升科學素養(yǎng)的最有效的途徑之一，更是實施科學教育不可缺少的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
(一)建立科技興趣小組。
一二年級開展“綠色教育”、“動手制作”班級活動;三、四、五、六年級開展以《科學大眾?小諾貝爾》為載體的“閱讀與實踐”班級活動;四、五、六年級的部分學生開展“種植”、“攝影”、“科幻畫”、“電腦編程”、“低碳創(chuàng)意”、“光伏應(yīng)用”等活動，校內(nèi)的草地、花園、綠樹，為學生研究植物提供了現(xiàn)成的材料;實驗室、各類活動場所、專用的教學儀器，為學生進行科學探究提供了優(yōu)越的條件;校園網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)、圖書室和多媒體器材等現(xiàn)代化教學設(shè)備，為學生拓展視野、搜集整理資料創(chuàng)造了條件;“雛鷹電視臺”、科學知識之窗為學生展示才華搭建了舞臺。
(二)舉辦校園文化科技節(jié)。
我校根據(jù)小學生的心理特點，以創(chuàng)新能力培養(yǎng)為重點，舉辦校園文化科技節(jié)，安排了形式多樣的科普活動：觀看科普影片、科學幻想畫比賽、科普電腦小報評比、現(xiàn)場手工制作、金點子創(chuàng)意比賽、科學家故事演講、熱力小船競速比賽、太陽能光伏應(yīng)用競賽、“金鑰匙”科學知識競賽等等，學生參與率達100%。
(三)開展綜合實踐活動。
學校邀請省“科普大篷車”到校展示科技展品，如磁懸浮地球儀、手搖發(fā)電、透氣不透水的布、太陽能發(fā)電、旋轉(zhuǎn)鏡像、超級轉(zhuǎn)輪等。同學們現(xiàn)場操作，現(xiàn)場體驗，在玩中學到了科學知識。根據(jù)農(nóng)村學校的特點，學校充分挖掘和利用鄉(xiāng)土資源，引領(lǐng)學生開展實踐探究活動。學校還利用世界水日、愛鳥周、環(huán)保日、植樹節(jié)等時機，組織學生走上街頭進行科技和環(huán)保知識宣傳。
這種活動模式，符合小學生的年齡特點，極大地調(diào)動了學生參與科技創(chuàng)新研究的積極性，激發(fā)了他們的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新潛能，有效地促進了小學生科學素養(yǎng)的提升。
培養(yǎng)學生生物科學素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇六
教育部制訂的《普通高中生物課程標準》中指出：“生物科學素養(yǎng)是指公民參加社會活動、經(jīng)濟活動、生產(chǎn)實踐和個人決策所需的生物科學知識、探究能力以及相關(guān)的情感、態(tài)度與價值觀?！蔽覀冋J為，加強和改革實驗教學，在實驗教學中培養(yǎng)學生的生物科學素養(yǎng)，尤其是培養(yǎng)學生的實驗探究能力和正面的情感、態(tài)度與價值觀，對于實施新課標來說，具有突出的重要性。
在生物實驗中，操作和觀察有序和有效地進行，離不開思維的前導;而實驗?zāi)繕说淖罱K實現(xiàn)，實驗結(jié)論的最終得出，更需要思維推動。只有借助于思維對實驗操作和觀察過程實施反饋調(diào)控，并對獲得的各種信息進行“加工”，去除無效信息，提取有效信息，并使之“有序化”，才能獲得對事物本質(zhì)的理性認識。因此，思維能力的培養(yǎng)是提高實驗教學效果、提升學生生物科學素養(yǎng)的一個重要性任務(wù)。
有比較才能鑒別和作出準確的判斷，有了準確的判斷，才能在此基礎(chǔ)上進一步歸納和演繹出正確結(jié)論。例如，在指導學生做“觀察植物細胞質(zhì)壁分離及其復原”實驗中，有的學生選取的材料為洋蔥鱗莖、枯干的外表皮，雖然其他步驟的操作都正確，結(jié)果仍然觀察不到質(zhì)壁分離現(xiàn)象，學生請教原因，教師沒有直接解答，而是讓他們再撕取稍靠內(nèi)層的表皮做觀察材料，終于清楚地觀察到了理想的結(jié)果。然后再引導他們回顧兩次實驗的各個環(huán)節(jié)，通過細致的對比分析，他們終于找到了第一次失敗的關(guān)鍵原因是選材不當。在我的進一步引導下，有的`學生繼而分析說：干枯的洋蔥鱗莖表皮細胞膜已經(jīng)失去了選擇透過性，并且沒有液泡，因此不能發(fā)生滲透作用，也就不能出現(xiàn)質(zhì)壁分離現(xiàn)象了。在這樣的基礎(chǔ)上，我再讓學生把蔗糖溶液的質(zhì)量濃度從0.3g/ml提高至0.5g/ml，重復上述實驗的過程，結(jié)果雖然看到了質(zhì)壁分離，卻看不到質(zhì)壁分離復原。通過與用規(guī)范濃度(0.3g/ml)蔗糖溶液所做的實驗做比較分析，學生又總結(jié)出了“外界溶液過高，會使洋蔥表皮細胞最終因失水過多而死亡，原生質(zhì)層失去選擇透過性”的正確結(jié)論。在上述的實驗過程中，學生雖然不斷地經(jīng)歷失敗，但卻在咀嚼失敗中有所發(fā)現(xiàn)，從更深層次獲得了成功。
愛因斯坦曾說過：提出一個問題有時比解決一個問題更重要。教師要積極地引導學生去“質(zhì)疑”。當問題被明確提出來之時，其答案往往就在不遠處向?qū)W生招手了。例如，在做“植物根對礦質(zhì)元素離子的交換吸附實驗”中，一些學生用0.01%的亞甲基藍溶液把根染成藍色后，取出用清水沖洗時，染上的藍色褪去大半，于是他們提出了這樣的疑問：1沖洗時為什么要用蒸餾水而不能用清水?2沖洗會不會使已經(jīng)染上的藍色褪盡?通過思考討論，學生明白了“沖洗”的目的是去掉“浮色”，他們于是作出假設(shè)和推論預測：用清水代替蒸餾水來沖洗，清水中存在的許多雜質(zhì)陽離子可以與藍色的亞甲基藍陽離子進行交換吸附，因此，不僅根的上“浮色”會被雜質(zhì)陽離子交換吸附的緣故而被沖洗掉一部分，連被“牢固”吸附在根細胞表面上的亞甲基藍陽離子也會被雜質(zhì)陽離子因交換吸附被沖洗掉一部分，從現(xiàn)象來看，應(yīng)該是藍色逐漸消退。
如果用蒸餾水沖洗則沒有此弊。教師肯定學生的假設(shè)和推理判斷是正確的。隨著第一個問題的解決，第二個問題也就不攻自破了。
二、在生物實驗教學中發(fā)展學生的情感、態(tài)度與價值觀。
科學是實實在在的學問，來不得半點的馬虎和虛假。一些學生由于存在片面的功利觀，以為高考不考實驗操作，因此在實驗過程中存在馬虎應(yīng)付的現(xiàn)象，影響了實驗效果。鑒于此，上實驗課時，我們在對實驗?zāi)繕说闹贫ā嶒炦^程的調(diào)控以及對實驗結(jié)果的驗收中，都把對學生的情感、態(tài)度、價值觀的教育滲透其中。例如，針對一些學生由于實驗態(tài)度不認真而導致實驗失敗的結(jié)果，我們要求學生自己尋根溯源，在學生認識到失敗的主要原因是缺乏嚴謹科學態(tài)度時，教師予以肯定，然后要求學生重做實驗，一旦這些學生用認真取代了馬虎，實驗一般都能取得滿意的結(jié)果;而且，他們在獲得成功快感的同時，嚴謹?shù)目茖W態(tài)度方面也獲得了自我肯定和強化。還有一些學生為了追求實驗結(jié)果的完美，往往自覺不自覺地對實驗報告進行各種人為的矯飾。例如繪細胞圖時喜歡將其模式化，記錄實驗數(shù)據(jù)時喜歡將其標準化，記錄實驗現(xiàn)象時喜歡將其顯著化等等，對此，教師都嚴肅地指出這些虛假做法違反求實的科學原則，要求他們加以糾正，并在如實反映實驗結(jié)果析同時，嚴格檢查實驗過程的每一個環(huán)節(jié)，分析各種無關(guān)變量對因變量的影響，通過設(shè)計對照實驗來驗證自己的推測，從而糾正實驗誤差，使實驗結(jié)論無懈可擊。
盡量減少實驗動植物的采集量和使用量等等。然后讓學生思考：為什么要做這樣的規(guī)定?通過引導，使學生認識到：人只是宇宙中渺小的一員，只是生物圈這個大的生態(tài)系統(tǒng)的一分子，各種生物都是復雜食物網(wǎng)的一個環(huán)節(jié)，它們共同維持著我們這個地球村(生物圈)的穩(wěn)態(tài)。人類應(yīng)該在一定的范圍內(nèi)賦予這些生物以生存權(quán)，以共同維持生物圈的穩(wěn)態(tài)和地球村的繁榮。通過這樣的討論，使學生逐漸地學會敬畏自然，尊重生命，熱愛生命，學會與其他生物和諧相處，最終使我們?nèi)藶樵谏鐣軌蚺c自然界協(xié)同發(fā)展。
參考文獻：
[1]教育部.普通高中生物課程標準(實驗).人民教育出版社，，4(1).
培養(yǎng)學生生物科學素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇七
隨著新課程的改革和素質(zhì)教育推行的深入，現(xiàn)代小學語文教學越來越注重培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)，培養(yǎng)學生們的知識運用能力以及人文情懷。
本文從立足課堂陣地，攻占人文高地入手，從我們的教師要能夠提高自己的文學素養(yǎng)，要能夠改革現(xiàn)在陳舊的教學理念，學生要主動地提高自身素質(zhì)，主動地提高自己的文學素養(yǎng)，全面分析了如何在小學語文教學中提高學生的人文素養(yǎng)。
小學是學生的啟蒙階段，學生的世界觀價值觀有好多是從這個階段開始形成。
教師是學生學習的引導者，以及學生的榜樣，在這個階段，教師的素質(zhì)和素養(yǎng)高低對學生是有著很深影響的，因此要想培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)，提高教師的人文素養(yǎng)是前提。
首先提高教師的人文素養(yǎng)要求教師發(fā)揮自己的主觀能動性，能夠做到自己多讀多聽多看，能夠順利地把握每一篇文章所表達的內(nèi)容和中心思想，能夠讓自己的能力有所提高。
其次可以參加培訓，教師可以多參加一些關(guān)于人文素養(yǎng)的培訓，努力提高自身的素質(zhì)，教師是教學的靈魂，只有教師有好的人文素養(yǎng)才能保證學生有好的人文素養(yǎng)。
再次可以完善考評機制，開展學生對教師的考評，讓教師從評價中積極改進和進步，這樣有了學生的評價，教師就會更清楚學生所想和所要，能夠更好地讓學生學到知識，提高自己的人文素養(yǎng)。
語文教學是一門實用性很強的教學，來源于生活又可以應(yīng)用于生活，這就必然要將學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)放在首要位置，然而教師教學往往立足于自身知識，所以提高教師的人文素養(yǎng)勢在必行。
現(xiàn)在很多教師在教學過程中往往只注重自己在教學中的地位以及學生對自己的尊重，反而使得學生產(chǎn)生了害怕甚至其他問題。
教師要改正自己在教學中思想的轉(zhuǎn)變也是提高人文素養(yǎng)的必經(jīng)階段和過程，只有這樣才能形成很好的學習氛圍，教師和學生才能夠打成一片融為一體，才能更好地開展教學，對學生的關(guān)愛和照顧會讓學生們更加努力學習和進步。
小學教學中無論什么素質(zhì)的培養(yǎng)都要在課堂中完成，小學階段學生的大部分學習內(nèi)容都是來源于課堂，課堂上的四十五分鐘要遠遠超過課后的很多訓練和課后作業(yè)。
因此教師要能夠?qū)W生的興趣吸引在這四十五分鐘之上。
在語文教學中，教師可以通過文章的背景介紹等來增加學生對學習的興趣，并通過游戲或者分角色的形式讓學生對學習產(chǎn)生積極性和主動性，這樣才能更好地完成教學任務(wù)，也更加方便提高學生的人文素養(yǎng)。
教師在教學的過程中還要能夠?qū)⒔滩姆治鐾笍?，現(xiàn)在的教師很多都不認真?zhèn)湔n，認為小學的教學并沒有什么難處，然后就胡亂講一通，其實這樣對教學效果的達到是很不利的，教師講解學生被動接受是最不好的教學模式，因此改革教學方法勢在必行。
培養(yǎng)學生生物科學素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇八
本研究以南京鐵道職業(yè)技術(shù)學院在校生為研究對象，在查閱大量文獻并綜合眾多學者觀點的基礎(chǔ)上，圍繞職業(yè)素養(yǎng)的四個維度（職業(yè)技能、職業(yè)習慣、職業(yè)道德、職業(yè)意識）設(shè)計了34道題，發(fā)放調(diào)查問卷500份，有效收回468份，回收率93.6%。樣本構(gòu)成中，女生占56%，男生占44%；大三占42%，大二占30%，大一占28%。數(shù)據(jù)均采用epidate302統(tǒng)計軟件進行分析處理。此外，還從以上的四個維度設(shè)計了相應(yīng)的訪談提綱以作定性測量。
二、高職學生職業(yè)素養(yǎng)的現(xiàn)狀調(diào)查。
1.高職學生職業(yè)素養(yǎng)調(diào)查的基本情況。
數(shù)據(jù)顯示，超過7成的學生對職業(yè)素養(yǎng)的概念和內(nèi)涵缺乏了解。57%的學生對現(xiàn)有的職業(yè)素養(yǎng)水平和學校教育效果不滿意，尤其認為現(xiàn)行的職業(yè)素養(yǎng)教育與實際聯(lián)系脫節(jié)的占65%，而另一方面73%的學生非常重視職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。在職業(yè)素養(yǎng)的習得途徑上，選擇課堂教學、社會實踐、實訓學習、學生活動等的分別占25%、24%、14%和13%?？梢?，高職學生普遍擔憂自己目前的職業(yè)素養(yǎng)水平，急需通過多種途徑加強與改善，“課堂教學、實習實踐、校園活動”等都可能是職業(yè)素養(yǎng)教育的有效途徑。
2.對職業(yè)意識方面的調(diào)查分析。
職業(yè)意識是對職業(yè)勞動認識和評價的情感態(tài)度，是支配和調(diào)控職業(yè)行為和活動的內(nèi)在調(diào)節(jié)器。數(shù)據(jù)顯示，62%的學生職業(yè)素養(yǎng)意識模糊，46%的學生對未來職業(yè)發(fā)展認識不清，有44%的學生缺乏對職業(yè)相關(guān)法律的了解。在畢業(yè)崗位認識上，高達84%的學生傾向從事管理崗而不是基層員工，83%的學生首選工作條件和經(jīng)濟報酬。這些表明，大部分學生的職業(yè)價值認識不準確，尤其是在行業(yè)發(fā)展與自身發(fā)展的關(guān)系上。
3.對職業(yè)道德問題的調(diào)查分析。
職業(yè)道德是具有特定職業(yè)特征的道德規(guī)范和準則，是職業(yè)人在從事一定的社會職業(yè)中遵循并表現(xiàn)出來的較穩(wěn)定的思想與行為特征。本項以四個二級指標進行考察，分別是誠實公正、責任心、服務(wù)意識和團隊精神。結(jié)果顯示，高職學生的公正誠實度不高，只有49%；社會責任心方面的測評也不高只有52%，特別是在改革創(chuàng)新這個層面上相對更低，占48%。但在服務(wù)精神和與人合作層面上表現(xiàn)出較高的意識與行動，80%的學生能承擔后果、不推卸責任，72%的學生認為能客觀處理事物，75%的學生經(jīng)常能很好地與人合作。
4.對職業(yè)習慣上的調(diào)查分析。
職業(yè)習慣是人在職業(yè)活動中的具體行為。一般認為，對職業(yè)習慣的測評是以職業(yè)意識和職業(yè)道德為依據(jù)的，因為職業(yè)意識和職業(yè)道德屬于意識層面，只有借助具體的行為表現(xiàn)才能測量出。因而，職業(yè)習慣這一維度的數(shù)據(jù)是由職業(yè)意識與職業(yè)道德兩個維度數(shù)據(jù)的相互交織和相互滲透。調(diào)查還顯示，75%的大學生認為需要借助多種途徑培養(yǎng)職業(yè)習慣。
5.對職業(yè)技能的調(diào)查分析。
職業(yè)技能是個人從事職業(yè)時所需具備的知識與技能，是個人在崗位勝任力上的專業(yè)衡量水準。調(diào)查顯示，一方面只有57%的學生能熟練掌握專業(yè)技能并經(jīng)常參與專業(yè)實踐，另一方面認為職業(yè)技能與實際運用結(jié)合緊密或相符的才占30%，且在解決實際問題上，面對困境能控制自己行動的占23%?？梢?，學生在職業(yè)技能上習得不精，實際運用能力不足，缺乏獨立思考與獨立開展工作的能力。
6.對職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)需求的調(diào)查分析。
從數(shù)據(jù)看，75%的學生傾向大一就系統(tǒng)開設(shè)職業(yè)素養(yǎng)培訓課。對目前學校職業(yè)素養(yǎng)教學效果差的原因分析中，認為最有可能是形式呆版，占19%，教材脫離實際、教師上課不積極也占較大比重，分別為12%、11%。對“你期望通過哪些方式提高職業(yè)素養(yǎng)”中，排名靠前的是社會實踐、到相關(guān)企業(yè)或?qū)嵙暬貙W習、自費參加相關(guān)培訓，分別占22%、20%、11%，擔任學生干部這一途徑也占了8%，說明實踐活動是學生最期望的職業(yè)素養(yǎng)提升的途徑。從培養(yǎng)內(nèi)容的需求上看，位于前三位的是人際關(guān)系、商務(wù)禮儀、職業(yè)化心態(tài)?？梢?，大學生對職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的要求和期望較高，但因?qū)嶋H開展過程中方法呆板、內(nèi)容過于陳舊，難以滿足當下大學生的需求。
三、職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)現(xiàn)狀的幾個突出問題。
1.職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)嚴重落后，難以滿足提升需求。
整體上看，目前高職學生的職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的現(xiàn)狀不容樂觀，學生普遍不滿意學校的職業(yè)素養(yǎng)教育效果。一方面，職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)缺少系統(tǒng)性，課程設(shè)置不合理，教師重視不夠，教材空洞滯后，內(nèi)容陳舊乏味，教育形式單一，難以引起學生的興趣，更不用說培養(yǎng)“雙高”型人才；另一方面，學生普遍意識到職業(yè)素養(yǎng)的重要性，對提升自身職業(yè)素養(yǎng)的要求日益增強，尤其在職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的系統(tǒng)安排、教授內(nèi)容、培養(yǎng)途徑上提出了新的更高的要求。
2.職業(yè)意識理解相對淡薄，職業(yè)敏感度較低。
調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，高職學生缺乏對職業(yè)價值的思考，僅有18%的學生對未來職業(yè)發(fā)展規(guī)劃有明確的認識，有目的性地研究歷年就業(yè)形式的只有16%，32%的學生僅是關(guān)注過行業(yè)的招聘信息和就業(yè)率，更談不上從行業(yè)前景、自我追求、社會影響等層面思考和挖掘自己的職業(yè)價值。所以，大部分學生對工作選擇和職業(yè)發(fā)展認識模糊，在職業(yè)規(guī)劃、定向、成長和轉(zhuǎn)換上敏感度不高，這必將影響職業(yè)選擇及就業(yè)后的工作態(tài)度。
3.職業(yè)道德觀念參差不齊，道德教育突顯緊迫性。
具備良好的職業(yè)道德既可以協(xié)調(diào)工作關(guān)系和利益紛爭，又可以有效保障工作質(zhì)量和成效，提高職業(yè)信譽度。而事實上，高職學生的職業(yè)道德發(fā)展不平衡，他們在公正度、誠信度、責任心、吃苦耐勞等基礎(chǔ)品質(zhì)上認同度不高，在承擔責任、客觀處理事物、與人合作等方面道德素質(zhì)有明顯提升，這從側(cè)面說明高職學生職業(yè)道德參差不齊，亟待加強職業(yè)道德教育工作的針對性和實效性。
4.部分學生工作功利性意識較強，缺乏敬業(yè)奉獻精神。
大多數(shù)的高職學生都有成就事業(yè)的強烈愿望，渴望實現(xiàn)職業(yè)價值。雖然調(diào)查顯示，大部分高職學生在職業(yè)執(zhí)行上有較好的思想表現(xiàn)，如愿意承擔后果，不推卸責任，能冷靜面對挫折和較客觀處理事物，具有良好的與人合作意識，但是在奉獻意識、敬業(yè)實干上看卻不盡人意，他們往往十分在意自己的付出所得到的回報。八成以上的學生選擇工作是因為經(jīng)濟報酬，挑選崗位首先選擇的是管理崗。這表明，高職學生的愛崗敬業(yè)、無私奉獻的意識還有待進一步加強，在工作態(tài)度、職業(yè)操守方面的教育仍需完善。
5.職業(yè)專業(yè)競爭力不強，人文軟實力有待提高。
現(xiàn)代科技發(fā)展迅猛，一個職業(yè)人想在職業(yè)生涯中有所發(fā)展，就必須緊貼時代潮流，及時更新知識儲備和提高技能層次。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有很大部分學生對專業(yè)知識和技能的掌握度不高，職業(yè)專業(yè)競爭力不強，加上人文素養(yǎng)的軟實力不夠，實際運用能力不強，難以滿足社會發(fā)展要求。但慶幸的是多數(shù)學生能對未來規(guī)劃做出積極的判斷，具有較強烈的學習意愿，并希望多途徑提升職業(yè)素養(yǎng)，增強職業(yè)競爭力，特別在社交能力、商務(wù)禮儀、職業(yè)規(guī)范、時間管理、求職技巧等方面有強烈的興趣和關(guān)注。
四、高職學生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)路徑的實踐探索。
職業(yè)素養(yǎng)教育在培養(yǎng)職業(yè)道德情感，提升職業(yè)素養(yǎng)水平，完善職業(yè)綜合素質(zhì)等方面發(fā)揮著重要的作用。因此，高職院校應(yīng)實事求是、加強研究、不斷探索，深度挖掘職業(yè)素養(yǎng)發(fā)展的有效途徑。
1.立足企業(yè)人才需求，引領(lǐng)以生為本的辦學理念。
當前，培養(yǎng)高素質(zhì)、高技能的“雙高”型綜合性人才已成為必經(jīng)之路。高職院校應(yīng)準確把握職業(yè)教育的內(nèi)涵，堅持以人為本、以生為本，轉(zhuǎn)變辦學理念，將學生的職業(yè)素質(zhì)發(fā)展和服務(wù)經(jīng)濟社會相結(jié)合作為職業(yè)教育的根本任務(wù)。要深刻認識到社會用人需求對專業(yè)設(shè)置和人才培養(yǎng)目標的影響，通過與企業(yè)建立良好的'長期合作關(guān)系，不斷跟蹤了解企業(yè)選人用人的標準，及時把握行業(yè)和專業(yè)的變化趨勢，調(diào)整職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的側(cè)重面，增強職業(yè)教育的吸引力和競爭力。
2.規(guī)范專業(yè)課程建設(shè)，實施職業(yè)素養(yǎng)的專業(yè)滲透。
高職教育以就業(yè)為導向，它包括專業(yè)學習與素質(zhì)拓展兩部分，因而，關(guān)注學生的職業(yè)世界比強調(diào)智力與能力更具有非同尋常的現(xiàn)實意義。注重和提升學生的職業(yè)世界就必須考慮職業(yè)素養(yǎng)的綜合養(yǎng)成，這就要求將職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)納入學校的專業(yè)課程建設(shè)計劃內(nèi)。首先，在設(shè)定專業(yè)培養(yǎng)目標時要考慮不同專業(yè)在職業(yè)素養(yǎng)要求上的差異。如技術(shù)類工作要求：實事求是的態(tài)度、愛崗敬業(yè)的精神、較強的實際動手能力、良好的溝通能力和團隊合作意識。因此，此類專業(yè)的職業(yè)素養(yǎng)目標基本可設(shè)為：務(wù)實敬業(yè)、溝通合作、吃苦耐勞等，再依此目標制定針對性強、目的性強、實效性強的專業(yè)課程標準。其次，專業(yè)課程設(shè)置上可以遵照職業(yè)活動的內(nèi)在邏輯性進行規(guī)劃，而非學科本身的邏輯順序。如新生開學后，以專業(yè)入學教育、專業(yè)認知實習等展開職業(yè)意識、職業(yè)道德為重點的素養(yǎng)教育，使新生理解本專業(yè)的從業(yè)要求，明確自己職業(yè)素養(yǎng)的努力方向；再次，在實施專業(yè)教學過程中，明確滲透職業(yè)素養(yǎng)教育的任務(wù)及要求，將專任教師作為第一責任人。專任教師在教授專業(yè)知識的同時，配合對專業(yè)介紹、行業(yè)分析和崗位描述等來強化學生對職業(yè)素養(yǎng)的感性認識，激發(fā)學生自覺修養(yǎng)的內(nèi)動力。
3.突出職業(yè)道德地位，充分發(fā)揮“兩課”的熏陶作用。
專業(yè)知識和技能決定了職業(yè)人未來的職業(yè)潛在能力，而職業(yè)道德則是將這種潛在能力變?yōu)楝F(xiàn)實的強大推動劑，因此，必須把職業(yè)道德擺在學生素質(zhì)培養(yǎng)的突出地位。高職院校要充分發(fā)揮“兩課”的強大威力，多途徑、全方位地潛移默化將職業(yè)道德逐步內(nèi)化為學生的道德意識與信念，形成一種職業(yè)道德的潛意識。一方面要提升高校“兩課”教學的實效性。通過將職業(yè)道德細化為相應(yīng)專業(yè)的職業(yè)態(tài)度、職業(yè)信念和職業(yè)品質(zhì)，改革傳統(tǒng)的教育手段，實現(xiàn)學生為主體的雙向互動模式。如構(gòu)造情景教育環(huán)境，借助新媒體手段將現(xiàn)實世界的人物事件呈現(xiàn)給學生，啟發(fā)學生自發(fā)性的探索分析，達到自我教育、自我約束、自我管理的效果。另一方面不拘形式、創(chuàng)新嘗試職業(yè)道德教育新方法。在理論說服教育難以達到實效的情況下，通過看得見摸得著的方法推進職業(yè)道德的實際應(yīng)用。如開展企業(yè)文化進校園，讓學生親身感受企業(yè)情景和氛圍，領(lǐng)悟到企業(yè)人的身份標準，體會到職業(yè)道德的現(xiàn)實意義，特別要加強實干、誠信、敬業(yè)、奉獻、責任等方面的道德觀念熏陶。
4.強化課堂管理，提高職業(yè)素養(yǎng)教育的課堂效率。
首先從職業(yè)技能獲得上看，課堂教學是獲得豐富的專業(yè)知識和掌握職業(yè)技能的重要途徑，也是實踐能力不斷增長的關(guān)鍵。其次從職業(yè)態(tài)度上看，教師的課堂行為也是激發(fā)學生職業(yè)熱忱的有利工具。課堂活動中，教生互為主客體，教師的言行態(tài)度都會在某種程度上映射在學生身上。教師表現(xiàn)的精湛的專業(yè)技術(shù)、飽滿的職業(yè)態(tài)度，樂觀的職業(yè)情緒，都會激起學生對專業(yè)的熱愛，對職業(yè)的向往，對事業(yè)的追求。再次，有效的課堂提問也是職業(yè)素養(yǎng)養(yǎng)成的重要手段。好的提問可以引發(fā)學生對專業(yè)發(fā)展、職業(yè)選擇乃至職業(yè)生活的更深層次的思考。因此，用好課堂，針對性地啟發(fā)學生思考，讓學生在潛移默化中形成職業(yè)意識。
5.全面深化校企合作，主打工學結(jié)合的職業(yè)活動。
校企合作是高職院校創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式的必然選擇，也是培養(yǎng)高職學生職業(yè)素養(yǎng)的最有效的方法。高職院校要以校企合作為契機，深度探索工學結(jié)合項目，凸顯任務(wù)驅(qū)動、訂單培養(yǎng)、頂崗實習等教育模式，創(chuàng)設(shè)實際教學情境。一是實施“理實一體化”的教學模式，采用參觀交流、認知實習等實地調(diào)研的方式讓學生真實感受到企業(yè)生產(chǎn)、管理的氛圍，加深崗位描述的感性認識，促進對專業(yè)知識的領(lǐng)悟。二是將企業(yè)理念引入日常的養(yǎng)成教育中。聘請企業(yè)相關(guān)人員擔任客座教授宣傳企業(yè)發(fā)展理念和企業(yè)文化，講解企業(yè)用人標準和職業(yè)發(fā)展趨勢，把行業(yè)發(fā)展要求與學生職業(yè)素養(yǎng)教育內(nèi)容緊密結(jié)合起來，引導學生形成符合時代潮流和企業(yè)標準的職業(yè)素養(yǎng)。三是充分利用實習期，密切加強與企業(yè)合作，將學生的職業(yè)素養(yǎng)教育轉(zhuǎn)嫁到企業(yè)中。由企業(yè)對學生開展企業(yè)制度教育與企業(yè)文化灌輸，讓學生以實踐行動踐行職業(yè)素養(yǎng)，發(fā)現(xiàn)不足及時調(diào)整，從而更好地適應(yīng)未來的崗位需求，擁有較強的職業(yè)競爭力。
6.尊重學生主體地位，發(fā)揮校園文化的浸染作用。
校園文化是高職學生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的重要陣地，應(yīng)以學生為主體，以提升職業(yè)素養(yǎng)為出發(fā)點，創(chuàng)新性地開展豐富多彩的校園活動，發(fā)揮校園文化的浸染作用。一是充分利用互聯(lián)網(wǎng)、微信、微博、app等新媒體的宣傳優(yōu)勢，倡導正確的、健康的、積極向上的、符合時代發(fā)展的精神文化，啟發(fā)學生對不良現(xiàn)象加以甄別判斷，建立符合社會主義核心價值觀的職業(yè)道德。二是開展針對大學生特點和專業(yè)特色的活動，寓教于樂。如簡歷設(shè)計大賽、模擬面試大賽、職業(yè)素養(yǎng)征文比賽和職業(yè)素養(yǎng)體驗活動等，起到內(nèi)涵式教育的作用。三是加強典型力量的引領(lǐng)作用，通過舉辦優(yōu)秀畢業(yè)生風采展、我的青春故事報告會、我身邊的好青年、就創(chuàng)業(yè)先進典型宣講會等活動，以榜樣的力量感染學生的內(nèi)心世界，激發(fā)他們向先進學習、向榜樣看齊的動力，自覺參與素質(zhì)修養(yǎng)，并進一步灌輸?shù)饺粘５酿B(yǎng)成教育中，讓職業(yè)素養(yǎng)成為學生的內(nèi)在需求和自主行為。
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培養(yǎng)學生生物科學素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇九
摘要：小學生誦讀古詩文是語文學習的重要組成部分，營造誦讀經(jīng)典詩文的氛圍，選擇正確的閱讀方法，有助于認識中華文化的豐厚博大，有助于提高文化品位和審美情趣，提高人文素養(yǎng)，還可增加語言積累，提高口頭和書面表達能力，全面提高語文素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞：小學生；誦讀經(jīng)典；涵養(yǎng)。
古代的很多經(jīng)典著作內(nèi)容生動、人物鮮活、情感真摯。所以，我覺得在語文學習中教師應(yīng)該引導學生去閱讀經(jīng)典，促使學生通過自主的閱讀能初步理解、鑒賞文學作品，可以汲取到先民的智慧，領(lǐng)悟到人生哲理的睿智，豐富自己的精神世界。而對經(jīng)典的文化魅力的感受，則可以從整體上提高學生的素養(yǎng)。
一、營造誦讀經(jīng)典詩文的氛圍。
經(jīng)典詩文是人類知識的結(jié)晶，蘊藏著人類幾千年來燦爛的文明與智慧的寶藏。學生閱讀經(jīng)典更容易培養(yǎng)閱讀興趣，養(yǎng)成良好的閱讀習慣，可以讓童年浸潤在沁人心脾的書香里，從而接受博大精深的文化滋養(yǎng)。
1.學校環(huán)境。
營造誦讀經(jīng)典詩文的氛圍，首先要建設(shè)書香校園。對此，建議學校把《論語》《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《增廣賢文》的語段和一些古詩詞名句作為校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容。在校園教學樓的外墻、樓道中張貼名詩名句，教室里張貼發(fā)人深省的哲理，在學校的閱報欄中張貼或者墻報上宣傳耐人尋味的故事，讓學生基本隨時隨地就可以從墻報、牌匾、閱報欄中讀到經(jīng)典詩文中的名句，學生在充滿書香的校園環(huán)境中學習，他們的精神世界由此而豐富，人格由此而變得更加完美。其次，語文教師要營造濃厚的誦讀氛圍，屬于語文的早讀時間語文老師要到教室里指導學生誦讀，每一節(jié)語文課之前語文教師可以要求學生進行幾分鐘的經(jīng)典詩文誦讀，教師提前到教室門口落實誦讀。如果教材中經(jīng)典詩文欠缺，語文教師可以開發(fā)校本課程。()每周抽時間安排一節(jié)誦讀課，教師選擇一些適合小學生誦讀的篇目，進行簡單的閱讀指導，長期積累，把所選篇目慢慢進行分類，幾年下來就可以裝訂成校本教材，供師生長期使用。
2.家庭環(huán)境。
家庭是學生生活的第一環(huán)境，對學生的影響最大。教師在平時要開一些書單，不強制要求學生買書，但要宣傳讀書的好處，耳濡目染，總會有學生會買一些書閱讀。同時，教師要利用每學期的家長會以及“家長學校”等機會，向家長宣傳看電視不如讀書，宣傳學生具備一定國學知識的好處，引導家長對學生閱讀支持，引導家長做好親子活動，和孩子一起誦讀，構(gòu)建良好的家庭學習氛圍。
二、選擇正確的閱讀方法，提高學生誦讀的積極性。
小學階段是開發(fā)人生記憶力的“黃金階段”,抓住最佳開發(fā)期，背誦一些經(jīng)典名篇，學生能永恒地記憶在腦海中，這將能有效地培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)和語文素養(yǎng)。
為了讓學生愛上古詩文，從而愛上經(jīng)典書籍。首先，積累一些學生容易理解的古詩文，對此，我個人覺得指導學生誦讀經(jīng)典詩文的方法是：誦讀為主，體會悟情為輔，激發(fā)學生的興趣。對于教材中的古詩文，誦讀具體的方法落實是每天的語文課固定一個環(huán)節(jié)――每節(jié)課前安排學生誦讀幾分鐘古詩文。時間長短不完全固定，但以5分鐘適宜，這樣可以形成語文課堂上應(yīng)有的文學氛圍，有利于學生積累知識，提高語文素養(yǎng)。我把這種做法稱為“古詩文助學生成長”.其次，選擇和利用與課文內(nèi)容相關(guān)的經(jīng)典詩文進行誦讀。教材中經(jīng)典詩文往往不能滿足學生的誦讀需求，這個時候教師要適時地引入一些課外的.經(jīng)典詩文到課堂教學中，主要作為誦讀內(nèi)容的補充，如，膾炙人口的唐詩宋詞、經(jīng)典美文等，以利于加深理解課文內(nèi)容，也有利于學生理解古詩文。對于引進的詩文，教師要做適度講解，指導學生理解詩文內(nèi)在的情感，這樣學生能夠?qū)υ娢挠兴形?，再以誦讀方式來體會其中的聲韻之美，學生就有興趣了。再次，分類分時分形式誦讀或者背誦。根據(jù)詩文的內(nèi)容，讓學生明白理解寫景詩、敘事詩、抒情詩、言志詩的不同內(nèi)容，指導學生多誦多背，也可以根據(jù)時間來背，根據(jù)月份來背誦。比如，有關(guān)三月的詩文就可以主要放在三月誦讀等；也可以根據(jù)季節(jié)來背誦，比如，3、4、5月，教師可以多選寫春天的詩文并積累背誦，秋天以及冬天時就積累描寫秋冬的詩句；也可以根據(jù)節(jié)氣來背誦，比如，24節(jié)氣的每一個節(jié)氣來到時，教師可以選擇一些相關(guān)的詩文讓學生誦讀；也可以根據(jù)傳統(tǒng)節(jié)日來背誦，例如，清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)到來的時候，教師可以選擇一些相關(guān)的詩文讓學生誦讀。這些做法讓學生可以記得有序，記得牢固，不僅可以為今后的學習奠定基礎(chǔ)，還可以提高學生的人文素養(yǎng)。分形式背誦或者誦讀，主要是采用一人領(lǐng)讀、小組讀、男生讀、女生讀、全班讀以及限時背、接龍讀等方法，方法靈活多變，可以充分調(diào)動學生誦讀的積極性。
三、組織豐富多彩的活動，激發(fā)學生的誦讀熱情。
筆者一直在所教班級中進行誦讀經(jīng)典詩文、提高學生語文素養(yǎng)的實踐，并開展豐富多彩的活動，為學生學習經(jīng)典詩文注入新鮮的活力。首先，在班上定時開展經(jīng)典詩文誦讀比賽，看哪個學生誦讀得好，背誦得快，獎品是筆者買的一些橡皮擦、鉛筆等，學生的積極性很高，通過一系列的經(jīng)典誦讀活動，學生對中華經(jīng)典從略知一二到興致盎然。其次，在傳統(tǒng)節(jié)日時讓學生通過收集資料了解佳節(jié)的來歷、風俗習慣，辦手抄報進行評比。再次，在學生到了中高年級就開展“讀中華美文，感受華夏文明”作文比賽，“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”“少壯不努力，老大徒傷悲”“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”“誰言寸草心，報得三春暉”……孩子們在字里行間萌發(fā)對古代圣賢的崇敬和對祖國悠久歷史的自豪感。
注：本文為甘肅省教育科學規(guī)劃課題“誦讀經(jīng)典，提高學生語文素養(yǎng)的實踐研究”階段性成果。
（作者單位甘肅省景泰縣第四小學）。
培養(yǎng)學生生物科學素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇十
所謂的“人文素養(yǎng)”，即“人文科學的研究能力、知識水平，和人文科學體現(xiàn)出來的以人為對象、以人為中心的精神――人的內(nèi)在品質(zhì)”。
《國務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決定》強調(diào)將人文素養(yǎng)教育貫穿職業(yè)教育人才培養(yǎng)全過程。
人文素養(yǎng)是個體在生命進程中積淀的關(guān)于文史哲藝、真善美的基本常識、意識價值觀和行為品格的總和，突出表現(xiàn)為人格、氣質(zhì)和修養(yǎng)。
[1]它主要包括人文知識、人文精神和人文行為，人文知識內(nèi)化為精神氣質(zhì)，外顯為行為習慣。
人文素養(yǎng)教育就是傳遞人文知識、涵養(yǎng)人文精神、培養(yǎng)良好行為習慣的教育，也被認為是“教人做人”的教育。
人文素養(yǎng)是高職生立足社會、收獲和諧人生的核心素養(yǎng)，對因弱化人文素養(yǎng)培育而飽受詬病的高職教育而言，尋找理想的人文素養(yǎng)教育途徑格外重要，手機這一大眾傳播媒介可謂一劑良方，能夠開辟人文素養(yǎng)教育新天地。
不少高職生的人文素養(yǎng)較為欠缺，這是社會各界公認的事實。
身為“90后”的他們，大多屬于獨生子女，從小備受呵護，缺少風雨洗禮，又生活在極其復雜多樣的社會轉(zhuǎn)型期，物質(zhì)生活較為豐裕但精神生活相對空虛，和普通本科院校學生相比，他們的學習動力明顯不足，自學能力不強，人文知識較為貧乏。
不少高職生思想浮躁，人生觀和價值觀錯位，待人冷漠，缺乏同情心、正義感和社會責任感，既不能適應(yīng)自我和諧發(fā)展需要，也不能適應(yīng)用人單位對畢業(yè)生人文素養(yǎng)的高要求。
[2]高職生人文精神的失落有其深刻的社會根源。
當代高職生生活在“泛娛樂化”時代，庸俗、低俗、媚俗的快餐文化風靡全國，消費主義、享樂主義甚囂塵上，工具理性泛濫無歸，人文精神遭到藐視、蠶蝕和消解。
著名教育家涂又光教授甚至悲觀地認為，人文精神被中國人(當然不是全部)批判、糟踏、欺辱、摧殘、橫掃，瀕臨絕滅，淪為垃圾。
[3]這很大程度影響了高職生的文化品位、思想觀念和精神價值。
面對亟需提升人文素養(yǎng)的受教育群體，高職院校的人文素養(yǎng)教育卻相對薄弱。
高職院校建校歷史一般較短，缺乏深厚的文化積淀。
高職教育領(lǐng)域又存在著較為突出的技術(shù)主義、功利主義價值取向，體現(xiàn)在人才培養(yǎng)目標上是掌握技術(shù)技能得到足夠重視，增厚人文素養(yǎng)則淪為附屬品，“專才”教育得以普及，“工具型”人才培養(yǎng)模式十分流行，而“通才”教育往往可有可無。
即使一些高職院校并不缺少對人文素養(yǎng)重要性的認識，但囿于學制較短，學生在校時間往往只有2年多，專業(yè)技能訓練任務(wù)又較重，要想開設(shè)較多的人文素養(yǎng)教育課程，舉辦豐富的人文素養(yǎng)教育活動，以使人文教育和科學教育并駕齊驅(qū)，卻心有余而力不足，在實踐中往往顧此失彼，邊緣化、弱化人文素養(yǎng)教育。
廈門大學博士生高寶立曾問卷調(diào)查我國lo個省(市)、15個城市中27所代表性高職院校的4035名高職生，結(jié)果顯示，89.9%的學生認為高職院校有必要或者非常有必要開設(shè)人文教育類課程。
[4]高職院校承擔著為祖國建設(shè)培養(yǎng)高素質(zhì)勞動者和技術(shù)技能型人才的重任，要在短短3年內(nèi)讓學生既掌握扎實的專業(yè)知識和技能，又養(yǎng)成獨立人格，提升精神境界，樹立追求真善美的價值理想，關(guān)鍵是要找到一條理想的人文素養(yǎng)教育途徑。
二、智能手機是良好的教育載體。
當今社會正處于信息時代，信息技術(shù)與教育結(jié)合必將對教育產(chǎn)生革命性影響。
通信技術(shù)將人類帶入無線新紀元，移動學習由此誕生，而移動互聯(lián)網(wǎng)與智能手機這一便攜式移動終端的聯(lián)姻則開辟了移動學習的廣闊空間，利用手機進行學習正在變?yōu)楝F(xiàn)實。
高職生人人擁有手機，且機機聯(lián)網(wǎng)，他們對手機又格外依賴，通過手機開展教育教學是高職院校的必然選擇。
(一)手機移動教育具備了成熟的物質(zhì)技術(shù)條件從手機硬件條件來說，目前的智能手機配置普遍較高，手機計算速度相當于數(shù)年前的電腦計算水平，流暢地應(yīng)用多媒體。
就手機軟件技術(shù)而言，隨著手機cpu性能的迅速提升，以及gprs、3g、4g技術(shù)的開發(fā)利用，眾多手機，尤其是智能手機都為各種多媒體軟件安裝及運行架構(gòu)了良好平臺，手機應(yīng)用軟件被不斷開發(fā)和嵌入，且常常免費提供給用戶。
學習者除了借助各種輔助學習軟件，如基于移動通信的gprs業(yè)務(wù)(手機上網(wǎng)和彩信)、手機閱讀軟件、語音輔助學習類手機應(yīng)用軟件等等，在手掌上涉獵各方面知識，攝取豐富資訊外，還可以在手機上安裝微信(wechat)、即時通信(im)、微博(microblog)、維基(wiki)等社交軟件，搭建學習交互平臺。
手機軟硬件技術(shù)日新月異，伴隨著智能手機的疾速普及以及3g向4g的闊步邁進，手機移動教育正迎來無限廣闊的發(fā)展空間。
(二)手機移動學習因其特有的泛在化、個性化、交互性學習優(yōu)勢深受大學生青睞移動互聯(lián)網(wǎng)被譽為“數(shù)字金礦”，它與手機的聯(lián)姻掀起了手機移動學習的熱潮。
手機隨身攜帶，隨處聯(lián)網(wǎng)，學習主體本是不斷移動的個體，學習真正實現(xiàn)無人不可、無處不在、無時不能。
在手機上開展學習，學習者能夠根據(jù)個人興趣愛好、學習需求和學習習慣確定學習目標，制定學習計劃，自由選擇學習內(nèi)容，把握與教師或?qū)W習伙伴互動交流的方式和節(jié)奏，其信息推送功能還能為學習者呈現(xiàn)個性化的學習資源，構(gòu)建個性化的學習發(fā)展模型。
[5]手機能夠?qū)崿F(xiàn)雙向互動的信息傳播，學習者可以采取同步或異步方式與專家、教師、學習伙伴等進行交互，既可以通過手機短信定制與反饋學習信息，又可以通過論壇、群組、微博、微信等隨時發(fā)表見解與他人分享。
80.7%的學生希望所屬學校通過手機主動向自己傳遞教育教學信息，83.2%的學生希望圖書館為自己提供手機上網(wǎng)和手機短信服務(wù)，81.6%的學生愿意通過手機學習微課程。
這組調(diào)查數(shù)據(jù)顯示了高職生對手機移動教育的期待，這種指尖上的教育契合了他們的學習心理。
高職院?？梢猿浞掷眠@一教育載體，整合校內(nèi)外的人文教育資源，探索一條既符合高職教育規(guī)律，又滿足高職生自主學習需求的手機人文素養(yǎng)培育新路。
(一)通過校園無線網(wǎng)絡(luò)、wap技術(shù)等學習人文課程。
課程本是人文素養(yǎng)教育的主渠道，當前高職院校除了已開設(shè)的人文素養(yǎng)課程不足外，其人文課程教師講授為主、教學效率低下的困境也常受韃伐。
高職生理論學習動力不足，但動手能力強，喜歡在行動中學習，基于手機的課程學習能夠構(gòu)建自主學習模式，調(diào)動高職生的學習積極性，提升其綜合素養(yǎng)。
適合手機移動學習，以慕課、微課為典型代表的在線人文課程資源已經(jīng)非常豐富。
國內(nèi)專業(yè)的慕課公開課在線教育平臺慕課網(wǎng)集聚了愛課程、國家精品課程資源網(wǎng)、中國公開課、網(wǎng)易公開課、新浪公開課等十余個頗具影響力的在線課程網(wǎng)站，甚至包括coursera、edx、udacity等國際慕課“三巨頭”，眾多人文類課程資源唾手可得。
和慕課一樣風靡教育領(lǐng)域的微課具有時間短、內(nèi)容精、趣味性強的特征，也與碎片化的手機閱讀一拍即合，眾多教育機構(gòu)爭先恐后開發(fā)微課程。
能通過國家開放大學的學分銀行進行成果轉(zhuǎn)換，由此獲得學歷教育、職業(yè)培訓或文化休閑教育等學分。
還有微課程資源共建共享聯(lián)盟課程網(wǎng)、全國高校微課教學比賽網(wǎng)、鳳凰微課網(wǎng)等匯聚了海量的適合高職生學習的人文課程微課資源。
這些課程網(wǎng)站適應(yīng)手機訪問需要，設(shè)計了手機互聯(lián)網(wǎng)接口，高職生可利用一切碎片時間進行個性化學習，解決人文課程在校內(nèi)難以足量開設(shè)、課內(nèi)學習時間不足的矛盾。
培養(yǎng)學生生物科學素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇十一
人文素養(yǎng)的培養(yǎng)對于高職院校的學生而言具有重要的意義。由于高職院校的語文教學不同于普通的本科學校，只有更好地使學生從教學中獲得更佳的人文素質(zhì)、不斷的加強人文素質(zhì)的培養(yǎng)，才能確保高職院校的語文教學獲得良好的成果。本文通過對目前高職語文教學中人文素養(yǎng)的現(xiàn)狀進行論述，為提升學生的人文素養(yǎng)提出了一些基本策略。
隨著社會的不斷發(fā)展，教育改革的不斷深入，加強人文素養(yǎng)已成為高職院校的重要任務(wù)，高職院校不僅需培養(yǎng)專業(yè)型的人才，更需要努力提升學生的人文素質(zhì)，使其真正成為適應(yīng)社會發(fā)展需要的人才。然而就目前的實際情況而言，高職院校的人文素養(yǎng)的培養(yǎng)工作仍存在諸多問題，為此教育部門與高職院校應(yīng)共同努力為學生的人文素養(yǎng)的形成提供良好的環(huán)境。
一、人文素養(yǎng)的概念。
所謂的人文素養(yǎng)指的是對人性的贊美、對理性的崇尚、對自由的追求與對個性的張揚，它更關(guān)注于人的價值與生命的意義。相比于技術(shù)或者工具的理性，人文素養(yǎng)更強調(diào)價值與目的的理性；與實用主義相比，它更追求人的精神與理想主義。對于高職院校的學生而言，人文素養(yǎng)則主要體現(xiàn)在追求愛國主義精神、追求求真務(wù)實的探索精神與實事求是的創(chuàng)新精神。
（一）學生缺少正確的理想信念。
經(jīng)過相關(guān)人員的走訪調(diào)查，在目前的高職院校中，諸多學生存在個人主義與功利主義，缺少較為強烈的社會責任感與使命感，對于專業(yè)課的學習缺乏足夠的信心，缺少自主學習的動力，只是單純的將文憑與收入作為學習的目標。正是基于上述現(xiàn)象的存在，使得高職院校的學生忽視了對人文素養(yǎng)的重視，甚至從未重視對自身的人文素質(zhì)的培養(yǎng)。
（二）教師缺少對于語文教材的有效利用。
對于目前的高職院校語文教學而言，諸多教師更多的關(guān)注于對語文知識的講解，將基礎(chǔ)知識與理論對學生進行硬性的灌輸，單純的使學生理解文章原意，而對教材中的人文因素卻從未進行深入的挖掘，使學生無法產(chǎn)生對人文因素的重視，進而無法對學生進行人文素質(zhì)的培養(yǎng)。
（三）教師缺少足夠的人文關(guān)懷。
縱觀目前的高職院校，教師只是單純的對教學內(nèi)容進行傳授，對于學生的疑問不管不問，缺少與學生之間的交流溝通，對學生的人文關(guān)懷程度不足，嚴重影響了課堂教學質(zhì)量的提升，學生自身更是無法提升人文素養(yǎng)。
（四）缺少足夠的實踐活動。
若想使學生獲得全面的發(fā)展，必須將課本知識與實踐活動相結(jié)合，將理論知識應(yīng)用于實踐中。然而實際的教學則為學生缺少足夠的實踐活動，對于在課本中學習的知識無法在現(xiàn)實生活中尋找到相應(yīng)的依據(jù)，使學生的活動空間逐漸減小，難以使學生獲得足夠的人文素養(yǎng)的提升。
第一，充分挖掘教材中的人文因素。雖然不同于本科院校的語文教材，然而高職院校的語文教材仍然具有豐富的思想內(nèi)容，例如作者通過某篇文章向?qū)W生傳遞較強的人文思想，深刻的揭示人生的真諦，極力的陶冶學生的情操。為此，教師必須對語文教材中的思想內(nèi)容進行深入挖掘，充分的將上述思想傳遞給學生，使學生在接受教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上，努力的提升自身的人文素養(yǎng)。
第二，充分尊重學生的感受，加強人文關(guān)懷。高職院校的語文教師在進行教學時應(yīng)極力的營造良好的課堂氛圍，重視學生的個性化的表達，加強與學生的溝通交流。為此教師應(yīng)按照如下的做法來進行：首先，教師需營造良好的課堂氛圍，使學生自由的進行意志表達。其次，教師應(yīng)注重對學生日常生活的關(guān)懷，需經(jīng)常與學生進行交流，了解其生活學習中的困難，努力進行解決。
第三，努力開展實踐活動，提升學生的人文素養(yǎng)。開展實踐活動，不僅可以使學生鞏固所學知識，更為學生提供較為廣闊的人文素質(zhì)的培養(yǎng)空間。為此高職院校可按照如下的做法來進行：首先，高職院校應(yīng)大力的開設(shè)校內(nèi)外的實踐活動，增強學生與自然的親密度，使其在實踐活動中加強對人文素質(zhì)的理解，以此來提升人文素養(yǎng)。其次，教師應(yīng)根據(jù)教學內(nèi)容與教學目標合理的設(shè)置課外實踐活動，使學生在實踐活動中對人文素質(zhì)進行深入的剖析，以此來加深理解。除此之外，還可舉辦實踐活動，例如詩歌朗誦等，從中外的名家名作中來感受深刻的人文內(nèi)涵。
第四，努力使學生樹立正確的理想信念。高職院校的學生將成為社會發(fā)展的主力軍，為此只有努力改變高職院校學生的錯誤思想，使其樹立堅定的理想信念，才能使其加強人文素質(zhì)的培養(yǎng)。高職院校的語文教學在時刻向?qū)W生傳遞高尚的民族思想與愛國主義，作為語文教師應(yīng)時刻應(yīng)以加強學生的人文素養(yǎng)為己任，通過對人文素養(yǎng)的宣傳幫助學生樹立正確的人文思想，發(fā)揮人文思想的指導作用。
第五，創(chuàng)新教學模式，奠定人文內(nèi)涵。對于高職院校的學生而言，之所以較難形成高尚的人文素養(yǎng)，主要原因在于教師采用的仍為傳統(tǒng)的教學模式，無法對教學內(nèi)容中的人文內(nèi)涵就進行積淀，進而無法使學生獲得足夠的人文素養(yǎng)的熏陶。為此教師應(yīng)加大對教學模式的創(chuàng)新，將人文素養(yǎng)融入到教學內(nèi)容中，既可增強學生對教學內(nèi)容的理解，更提升學生的人文素養(yǎng)。
四、結(jié)語。
人文素養(yǎng)對于高職院校的學生具有至關(guān)重要的作用，為此在語文教學中，教師必須增強自身的人文素養(yǎng)，通過自身的言行感染學生，在潛移默化中培養(yǎng)學生的人文素質(zhì)和人文情懷。
培養(yǎng)學生生物科學素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇十二
摘要：
高職生處于現(xiàn)代信息化環(huán)境中，學習方法與手段發(fā)生了根本轉(zhuǎn)變，要求其具備獨立學習能力及信息處理能力。加強信息素養(yǎng)能力培養(yǎng)已成為高職院校素質(zhì)教育進程中面臨的一項重要課題。高職教育有其自身特點，在信息素養(yǎng)培養(yǎng)方面也應(yīng)該尋求適宜的途徑和方法。
關(guān)鍵詞：信息素養(yǎng)；網(wǎng)絡(luò)教育技術(shù)；高職生。
現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)教育技術(shù)的發(fā)展從根本上改變了傳統(tǒng)教育觀念和模式，極大地豐富了教育內(nèi)涵，充分拓展了教育空間。高職生受現(xiàn)代信息化氛圍的熏陶，學習方法與手段發(fā)生了根本轉(zhuǎn)變，要求其具備獨立學習能力及信息處理能力。為了獲取信息、處理信息，探索研究、解決問題，信息素養(yǎng)伴隨著信息社會的發(fā)展而成為人們的重要素養(yǎng)之一[1]。信息素養(yǎng)是現(xiàn)代社會人的基本生存能力之一，也是學習型社會學會學習和終身學習的必備素質(zhì)之一[2]。加強信息素養(yǎng)能力培養(yǎng)已成為高職院校素質(zhì)教育進程中面臨的一項重要課題，因為這不是一種純粹的技能教育，而是培養(yǎng)學生具有適應(yīng)信息社會發(fā)展需要的知識結(jié)構(gòu)，開發(fā)高職生可持續(xù)學習能力、創(chuàng)新能力的系統(tǒng)化教育工程[3]。據(jù)調(diào)查顯示，高職生網(wǎng)絡(luò)資源利用多局限于信息了解和人際溝通，而專業(yè)知識積累非常欠缺，整合信息資源的能力欠佳，創(chuàng)新意識薄弱，不會充分利用有效的網(wǎng)絡(luò)信息資源幫助自己提高學習效率。出現(xiàn)這一系列問題的原因，客觀上有信息化資源建設(shè)方面的缺陷與不足，大多是政策與行政層面才能解決的問題，我們在此不作論述；與客觀條件的不足相比，人的主動性顯得更為重要，起主導作用[1]。
1高職院校信息素養(yǎng)教育缺失因素探究。
我國高校信息素養(yǎng)教育是由早期的文獻檢索課程和計算機教育發(fā)展而來，教學內(nèi)容和形式交叉重復、盲點并存；而高職院校也并未尋求適合自身教育教學特色的課程設(shè)置和教學形式，存在盲目復制本科院校信息化教育模式的問題。而且，高職院校與重點大學相比，信息化硬件條件落后，信息化教育資源嚴重匱乏，從根本上制約了其信息化教育的發(fā)展。
1.1生源特點和辦學特色決定了信息素養(yǎng)能力培養(yǎng)的多樣化。
從高職院校生源特點來看，多數(shù)學生來自本地農(nóng)村。迫于現(xiàn)實條件限制和考試制度的壓力，這些地方往往在信息技術(shù)和學生信息素養(yǎng)能力培養(yǎng)方面有所缺失，而且大部分學校師資力量薄弱；同時由于近年來高校擴招，導致職業(yè)院校招生門檻不斷降低。各高職院校均有鮮明的行業(yè)特色，如交通類、化工類、建筑類等，高職院校生源鮮明的地方特色和院校自身行業(yè)特點，決定了在信息素養(yǎng)能力培養(yǎng)方面沒有統(tǒng)一的標準和模式，高職院校應(yīng)在依賴本地區(qū)、本行業(yè)信息化建設(shè)的基礎(chǔ)上，著力發(fā)展具有自身特色的學生信息素養(yǎng)能力培養(yǎng)體系。
1.2學制給信息素養(yǎng)能力培養(yǎng)帶來困難。
職業(yè)院校以就業(yè)為導向，具有鮮明的行業(yè)定位和發(fā)展方向。為突出職業(yè)教育靈活、快捷和適應(yīng)性強的特點，各院校轉(zhuǎn)變辦學思想，增加專業(yè)實訓時間，加強了職業(yè)教育實訓基地和校外實習基地建設(shè)，以提高學生操作能力和技術(shù)水平，這導致高職生在校集中學習時間只有兩年。高職院校學制短，教學任務(wù)重，不可能面面俱到地開設(shè)各種信息素養(yǎng)課程，傳授信息素養(yǎng)方面的理論知識。目前，高職院校均開設(shè)了計算機基礎(chǔ)課程，極少部分學校開設(shè)了文獻檢索課程。高職院校對學生信息素養(yǎng)的培養(yǎng)幾乎終止于此，沒有相關(guān)延續(xù)課程、講座或選修課，在其他課程中也很少有這方面知識的滲透和延伸。
1.3學生智力類型及職業(yè)能力結(jié)構(gòu)決定了信息素養(yǎng)能力培養(yǎng)的針對性。
社會上普遍存在這樣一種看法，職業(yè)院校學生的學習質(zhì)量低于普通高等院校。加德納認為，人類智能是多元的，人的智力類型不同，其成才的方式和途徑也不同。加德納多元智能理論認為，個體身上獨立存在著與特定認知領(lǐng)域或知識范疇相聯(lián)系的7種智能，大致分為兩大類：一是抽象思維，二是形象思維[4]。一般來說，職業(yè)教育的培養(yǎng)對象主要具有形象思維特點[5]。社會各界應(yīng)清醒認識到職業(yè)院校的學生與普通高等院校的學生是同一層次、不同類型的人才，沒有智力高低之分。職業(yè)教育的目的是為工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)培養(yǎng)大批高素質(zhì)專業(yè)人才，培養(yǎng)面向行業(yè)一線的高級技術(shù)應(yīng)用型專業(yè)人才，這種技術(shù)型人才和技能型人才是在生產(chǎn)一線從事為社會謀取直接利益的工作，使工程型人才的規(guī)劃、決策、設(shè)計等轉(zhuǎn)化為物質(zhì)形態(tài)。職業(yè)院校的學生只是不善于學習理論性強、抽象程度高的知識，而是更喜歡鉆研應(yīng)用性、操作性強的知識，這也是職業(yè)教育與普通高等教育最為不同的特征。因此，在開展信息素養(yǎng)教育方面，應(yīng)該以學生未來的生存和發(fā)展為目標，圍繞其智力類型和職業(yè)能力結(jié)構(gòu)更有針對性地開展。
2.1創(chuàng)造良好的環(huán)境。
良好的校園信息技術(shù)運用氛圍是培養(yǎng)學生信息素養(yǎng)能力的有利條件，必須要強調(diào)學生責任心、社會責任感、自我管理、誠實品質(zhì)等方面的教育。信息軟環(huán)境主要是指全校教師的信息意識和信息能力以及學生在信息處理方面的作為，還包括與學科課程相適應(yīng)的各項活動。數(shù)字化校園教學管理是學校的無形資產(chǎn)，為學生創(chuàng)造了一個信息技術(shù)的環(huán)境，有助于逐步培養(yǎng)學生的道德品質(zhì)和社會責任感，從而有效提升學生的信息素養(yǎng)。
2.2合理利用課程資源，將信息技術(shù)整合到各門課程中。
進行信息素養(yǎng)教育不能只靠計算機學科教學，應(yīng)采用整合方式，將信息技術(shù)作為工具和手段滲透到其他學科教學中，融入課程有機整體，實現(xiàn)教學內(nèi)容、教學目標及教學組織結(jié)構(gòu)的全面改革和信息化。信息技術(shù)整合到學科課程教學中，能及時反饋信息，實現(xiàn)教師和學生的.雙向交流；能構(gòu)建個別化學習環(huán)境，營造協(xié)作式學習氛圍，提供給學生充分的信息實踐機會，使學生獲得親身參與研究探索的體驗，逐步形成對信息的敏感性和洞察力；能培養(yǎng)收集、分析和利用信息的能力。這里所指的信息技術(shù)與課程整合，并不是將信息技術(shù)課程與其他課程整合，而是將利用信息的意識、搜集資源的方法等信息素養(yǎng)與專業(yè)學習相結(jié)合，這種潛移默化的熏陶，更有利于學生信息素養(yǎng)能力的培養(yǎng)。這種整合的優(yōu)勢在于教師可以通過一些研究性、探究性課題，向?qū)W生提供相關(guān)行業(yè)的專業(yè)資源、論壇，身體力行地向?qū)W生展示信息搜集、遴選、整合，甚至創(chuàng)新的過程，讓學生循序漸進地形成獨立學習能力及信息處理能力，學會獲取信息、處理信息，探索研究、解決問題。
2.3開設(shè)信息素養(yǎng)引導課程，拓寬培養(yǎng)渠道。
首先，開設(shè)計算機應(yīng)用基礎(chǔ)課非常必要，應(yīng)加大實踐操作力度，不要只是理論傳授。其次，有些學校開設(shè)了信息素養(yǎng)導論和網(wǎng)絡(luò)信息檢索兩門課程，一些教育研究者也提出應(yīng)該增設(shè)相應(yīng)的信息素養(yǎng)課程，讓學生了解信息素養(yǎng)的內(nèi)涵、信息素養(yǎng)能力培養(yǎng)的方法和途徑，掌握信息檢索的基本知識，學會利用網(wǎng)絡(luò)信息檢索獲取信息，但現(xiàn)實中高職院校根本沒有那么多時間和精力用在開設(shè)信息素養(yǎng)課程上。因此，為了調(diào)節(jié)培養(yǎng)理想與現(xiàn)實之間的矛盾，高校應(yīng)拓寬信息素養(yǎng)能力培養(yǎng)渠道，普及信息技術(shù)知識，如通過講座和選修課，甚至可以聘請相關(guān)業(yè)內(nèi)人士，介紹各具體行業(yè)要完成相應(yīng)工作都有哪些專業(yè)的信息化資源可供使用，這種有針對性地將信息技術(shù)滲透到具體專業(yè)領(lǐng)域，更有利于學生直觀理解信息資源的重要性，也培養(yǎng)了學生利用資源解決問題的能力。
2.4通過校企合作，建立校企資源共享長效機制。
高職院校可與企業(yè)協(xié)商，以建立產(chǎn)品、設(shè)備、技術(shù)等形式參與實訓基地建設(shè)，最終達到共享專業(yè)技師和信息化資源的目的，推動學校信息化建設(shè)。通過與企業(yè)的合作，讓學生參與真實的項目訓練，在實際項目應(yīng)用中，提升自身在信息化環(huán)境下的資源利用能力。通過校企合作，使雙方在人才培養(yǎng)、人力資源開發(fā)、教學資源利用上實現(xiàn)共享。信息素養(yǎng)不是一定階段的培養(yǎng)目標，更不是憑借某些獨立的課程就能完成的，而是每個信息社會成員追求的長期目標和基本生存能力。高職生信息素養(yǎng)能力的培養(yǎng)，應(yīng)以信息技術(shù)教育為基礎(chǔ)，培養(yǎng)學生的批判性思維、創(chuàng)造性思維和解決問題的能力，將信息素養(yǎng)教育融入各學科、各專業(yè)中，根據(jù)行業(yè)特點制定針對性培養(yǎng)方案。
參考文獻：
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培養(yǎng)學生生物科學素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇十三
由于中職院校是對專門性的人才培養(yǎng)的院校，因此，社會各行業(yè)對中職院校的學生需求是極大的。中職院校也在不斷為社會輸送有用的人才。但是這些人才不能僅僅了解專業(yè)知識和掌握專業(yè)的技能，他們也需要進行社會交往和人際往來。因此，在中職院校的教學中，需要加入人文素養(yǎng)的培育這一環(huán)節(jié)。在現(xiàn)實的許多中職院校的教學過程中，對于人文素養(yǎng)的培養(yǎng)是十分缺乏的，這也導致了許多中職學校畢業(yè)的學生無法很好地在社會上立足，因此，如何通過語文學科，將人文素養(yǎng)的培育融入其中，成為了廣大中職教師需要面對的課題。
（一）突破傳統(tǒng)教學理念，營造良好教學氛圍。
隨著我國經(jīng)濟的`發(fā)展，我國社會對教育的重視度不斷提高，我國受教育人群也在快速增長，在這一情況下，我國高校對招生的要求也在不斷放低，導致了許多素質(zhì)參差不齊的學生涌入各類院校，中職院校更是如此。此外，大量學生的涌入，與社會的需求量產(chǎn)生了脫節(jié)，各行各業(yè)的用人單位在進行招工時，有了更多的選擇，因此對于中職學生的要求也愈發(fā)提高。在這樣的情況下，由于中職學生掌握的專業(yè)技能相差無幾，因此，企業(yè)在進行選擇時，會看中一個學生的綜合素質(zhì)，其中包括了學生的人文素養(yǎng)。因此，教師需要迫切地提高學生的人文素養(yǎng)。在進行中職語文教學的過程中，語文教師要摒棄傳統(tǒng)的教學模式和教學的局限，適應(yīng)新時代的教學方法，不斷對自己的教學方法、教案等進行更新和改良，并根據(jù)不同的現(xiàn)實狀況對自身教學的方式進行調(diào)整。教師自身要充分學習人文精神相關(guān)的知識，定期接受培訓，將這些知識很好地融合進自己的教學方案中，對自己的教學體系進行完善和補充，從而能夠更好地在課堂中進行滲透教學。此外，中職語文教師要根據(jù)學校和教育部的教學指令和教學的大綱進行教學，不斷改良創(chuàng)新，給學生的學習提供一個良好的學習氛圍，給自己的教學提供一個良好的教學氛圍。通過良好的氛圍的營造，學生能夠充分發(fā)揮學習的激情和積極性。對教師而言，課堂氛圍的營造，能夠提升教學的效率，讓學生在課上能夠更加投入和專注。在培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)時，始終堅持以人為中心、為對象的理念，讓學生的個性得到張揚，思維的火花得到碰撞。
（二）努力挖掘深層次的人文精神。
在進行語文教學的時候，教師要努力挖掘課本中與人文素養(yǎng)相關(guān)的內(nèi)容，在不影響課堂教學進度的情況下，適當?shù)貙φn堂內(nèi)容進行拓展，對人文素養(yǎng)進行有意識地灌輸。此外，教師還可以通過課外的讀物，對學生進行人文素養(yǎng)的灌輸。通過讓學生進行課外閱讀、時文閱讀的方式，提升學生的人文素養(yǎng)。譬如，讓學生閱讀《鳥的天堂》一文，通過對課文的深層次解讀，讓學生發(fā)現(xiàn)作者隱藏在環(huán)境描寫背后的人文情況，即保護環(huán)境的意識等。讓學生對作者的心境進行理解，從而培養(yǎng)學生的優(yōu)良品質(zhì)，將優(yōu)秀的文化傳遞給學生，促進人文知識和人文素養(yǎng)的傳遞，最終促進學生的綜合發(fā)展和更好地為社會服務(wù)[2]。
（三）根據(jù)學生個性，進行多樣化教學。
由于中職教學與一般教學存在差別，因此在教學時要更加關(guān)注一個學生的長處和表現(xiàn)出來的天賦。通過對學生的天賦和能力的了解，為學生制定專屬的學習方案和學習進度，通過因材施教的方式進行多樣化的教學，使學生能夠更加愉快、高效地成長。由于中職院校的學生的整體綜合素養(yǎng)偏低，因此，在進行語文教學時，要適當降低難度和深度，進行簡單的教學，在簡單的教學中，挖掘深層次的人文素養(yǎng)，將學生的每個人的獨特之處發(fā)揮出來，根據(jù)學生的不同的情況，讓課堂變得更加多樣化和有趣。
（四）培養(yǎng)學生的綜合能力。
最后一點，是對中職語文教學的總結(jié)。中職語文教師在進行教學時，要努力通過教學方案的制定，將課程或課外內(nèi)容的探究性、層次性和合作性進行有益地融合，將中職學生的培養(yǎng)的重點放在學生的綜合能力上，促進社會需求和學生能力的有效對接，讓學生能夠在學習的過程中逐步適應(yīng)社會的真正需求，并隨著社會的發(fā)展而提升。此外，中職院校還要為中職學生盡可能地提高實踐的機會，讓學生通過時社會實踐和實習，來對社會有個真正的、具體的了解，從而更好地提升他們的人文素養(yǎng)。
四結(jié)語。
總而言之，隨著我國社會對教育的重視度的提升，社會各行各業(yè)的需求的提高，對中職院校而言，通過語文教學來提升學生的人文素養(yǎng)已經(jīng)成為了一項十分必要的課題。中職院校的教師和相關(guān)的工作者要充分地重視人文素養(yǎng)的重要，通過語文教學的方式，將其滲透在學生的學習過程中，讓學生能夠?qū)θ宋乃仞B(yǎng)的重要性有充分的認識，讓學生能夠在潛移默化中接受人文素養(yǎng)的熏陶，培養(yǎng)出優(yōu)秀的人文精神，擁有人文關(guān)懷，從而促進自身與社會需求的有效對接，成為真正對社會有用的人。
參考文獻。
培養(yǎng)學生生物科學素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇一
《化學課程標準》第一部分前言中提出：“給每一個學生提供平等的學習機會，使他們都能具備適應(yīng)現(xiàn)代生活及未來社會所必需的化學知識、技能、方法和態(tài)度，具備適應(yīng)未來生存和發(fā)展所必備的科學素養(yǎng)，同時又注意使不同水平的學生都能在原有基礎(chǔ)上得到良好的發(fā)展”。從標準中已經(jīng)可以看出在化學教學中培養(yǎng)學生的科學素養(yǎng)已經(jīng)受到了重視。
近幾年來各地的新課改都在以提高學生的科學素養(yǎng)為主旨。在許多的中考試題都在圍繞提高敘事的科學素養(yǎng)，注重了以“雙基”為載體，通過態(tài)度、觀點、方法、情感及現(xiàn)實生活中重大化學問題進行“包裝”，重點考查能力，特別是對學生的實驗?zāi)芰?、信息的采集和處理能力、知識的遷移能力、自學能力的考查。因此在復習過程中通過搞好“雙基”來提高學生的科學素養(yǎng)是一種可行的途徑。通過化學基礎(chǔ)知識和基礎(chǔ)能力的.培養(yǎng)，可以有效的培養(yǎng)學生的科學素養(yǎng)。在化學復習中要讓學生牢牢撐握“雙基”，特別要注重前后知識的聯(lián)系并重視化學實驗，通過實驗來探究和理解書中的理論。
2.利用好試題，在知識的應(yīng)用過程中養(yǎng)成科學態(tài)度和方法。
中考復習在復習的過程中摻雜著許多的習題訓練與評講。因此教師利用好了習題，不僅僅可以提高學生的解題能力，更能培養(yǎng)他們嚴謹?shù)膽B(tài)度和科學的方法。在這個習題的講解過程中，一則學生通過主動的思考，提高了解決問題能力；二則鞏固了對比探究的科學實驗方法，三則在討論和交流中發(fā)現(xiàn)了自己的問題和不足，并加以改進。由此可見習題的講解并不是枯燥的對答案闡釋，而是學生科學素養(yǎng)提升的一個很好的承載體。
3.重視與社會生活的聯(lián)系，培養(yǎng)學生的科學價值觀。
科學素養(yǎng)中包括了對于科學技術(shù)對社會和個人所產(chǎn)生的影響的了解程度。化學與生活習性相關(guān)，讓學生通過復習了解化學對社會和個人的影響也是培養(yǎng)學生科學素養(yǎng)的一種途徑。隨著新課程的推進，在新授課時，教師對于化學和社會發(fā)展、生活的聯(lián)系一般都是比較重視的，但是在復習階段，有很多的教師由于時間的限制，可能會忽視這個方面。但是，事實證明，重視了化學和社會生活的關(guān)系，能創(chuàng)造出良好的化學情景，也能增強學生的責任感，從而使學生在面對這些社會問題時能更科學的對待。比如在復習到燃料時，就可以討論，常用的幾種燃料中，誰最理想；如何使燃料充分的利用以解決能源問題等等，不僅可以讓學生復習舊知識，還能夠讓學生感受到學好化學對于改善生活和促進發(fā)展的作用，解決一些簡單的實際問題，從而培養(yǎng)他們的科學素養(yǎng)。
培養(yǎng)學生生物科學素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇二
摘要：以“能量之源——光與光合作用”為例，從培養(yǎng)科學思維和科學精神，關(guān)注生物科學知識的獲取和應(yīng)用，培養(yǎng)學生科學探究能力等方面闡述如何提高學生的科學素養(yǎng)。
隨著生命科學技術(shù)的日益發(fā)展，人們在日常生活中常常會遇到諸如“轉(zhuǎn)基因農(nóng)作物能不能吃”“植物激素催熟的果實會不會促進兒童早熟？”等問題。這些備受人們關(guān)注的問題成為當今社會爭論的焦點，也時常困擾著人們的生活。如何正確看待并解決這些現(xiàn)實中所面對的問題？這就需要人們具備一定的生物科學素養(yǎng)。所謂的生物科學素養(yǎng)是指公民參加社會生活、經(jīng)濟活動、生產(chǎn)實踐和個人決策所需的生物科學知識、探究能力以及相關(guān)的情感態(tài)度與價值觀。提高學生生物科學素養(yǎng)是高中生物課程的重要教學理念之一，也是一線生物教師進行課堂教學活動的核心任務(wù)。筆者就結(jié)合“能量之源———光與光合作用”這一節(jié)內(nèi)容來談?wù)勅绾翁岣邔W生的生物科學素養(yǎng)。
一、在知識教學中重視學生科學知識的獲取和應(yīng)用。
具備生物科學知識是提高生物科學素養(yǎng)的前提條件，因此教師在教學過程中仍然要把知識教學擺在重要地位。對于高中生物知識的教學，教師不能一味傳授知識，讓學生進行機械地記憶，而要充分發(fā)掘和利用教材中的素材引導學生學會主動獲取知識和構(gòu)建知識網(wǎng)絡(luò)體系，促進學生全面深入理解生物科學知識。與此同時，教師還得引導學生學會應(yīng)用生物知識解釋身邊的生活生產(chǎn)現(xiàn)象，做到理論聯(lián)系實際，并且能夠?qū)W以致用，讓學生從中體會到生物科學知識的魅力和價值。在光合作用的教學中，光合作用的概念、過程、原理、影響因素和應(yīng)用是知識教學的重點。首先，教師可利用探究歷程中一系列經(jīng)典科學史的結(jié)論引導學生不斷建構(gòu)和完善光合作用的總反應(yīng)式，從中歸納總結(jié)光合作用的概念，并嘗試建立光合作用過程的模型圖。其次，教師要設(shè)置“植物的葉子為何是綠色的”“秋天葉子變黃和變紅的原因相同嗎”等問題來引導學生應(yīng)用知識解釋熟悉的自然現(xiàn)象。最后，教師可從“根據(jù)影響光合作用的環(huán)境因素探討如何提高農(nóng)作物產(chǎn)量，解決當今社會面臨的糧食危機”這一問題入手引導學生學會應(yīng)用知識來解決問題。這樣的教學不僅有利于學生形成終身學習的能力和習慣，而且還提高了學生利用科學知識進行科學決策和解決問題的能力。
二、在實驗探究中發(fā)展科學探究能力。
探究實驗是高中生物課程內(nèi)容和方法的重要組成成分，在教學中占據(jù)重要的地位?，F(xiàn)行的高中生物教材根據(jù)教材內(nèi)容、學生認知水平、中學實驗條件等因素安排了一定量的探究實驗，目的在于讓學生能在較短的時間內(nèi)設(shè)計科學合理、簡單易行的實驗方案，用一定的手段方式來控制和干預研究實驗對象，在動手實驗中歸納總結(jié)生命現(xiàn)象的基本規(guī)律，探明生命活動的本質(zhì)。因此，教師在教學過程中要充分開展探究實驗，讓學生在參與設(shè)計、動手操作、思考分析、交流探討等環(huán)節(jié)中體驗并掌握科學研究的基本過程和方法，潛移默化地發(fā)展科學探究能力，提高學生的科學素養(yǎng)。在“探究環(huán)境因素對光合作用強度的影響”時，教師可先引導學生從光合作用的總反應(yīng)式中找出影響光合作用的環(huán)境因素，提出相關(guān)探究課題并做出大膽的假設(shè)。其次，根據(jù)擬定的探究課題引導學生從材料的選擇、自變量的控制、因變量的檢測、避免無關(guān)變量的干擾等方面來確定實驗的基本思路和基本方法，形成相應(yīng)的實驗方案并進行相關(guān)的實驗操作。最后，教師根據(jù)學生對實驗的觀察和記錄引導學生用圖表、文字或模型描述實驗結(jié)果，引導學生應(yīng)用光合作用的'知識和原理解釋變化的原因，并從不同方面分析探討其中存在的實驗誤差，提出并形成進一步改進或完善的方案。
三、在科學史教育中培養(yǎng)學生的科學思維和科學精神。
大量而豐富的科學史是高中生物教材的一大亮點?？茖W史詳實記錄了科學家認識、探索及總結(jié)形形色色生命現(xiàn)象及其活動規(guī)律的光輝歷程，蘊含著豐富的科學思維和科學精神，是培養(yǎng)學生科學素養(yǎng)的寶貴教學資源。因此，在科學史教學中，教師要精心設(shè)計教學程序，讓學生在體驗知識生成和發(fā)展的過程中培養(yǎng)科學思維和科學精神。在光合作用探究歷程的教學中，教師可先通過設(shè)置問題引導學生分析經(jīng)典科學史，從中培養(yǎng)學生的邏輯思維能力。如薩克斯實驗可設(shè)置“為何要對植物進行黑暗處理”“如何檢測是否消耗完有機物”“實驗結(jié)果說明了什么”“若遮光部位的葉片也出現(xiàn)了藍色，請分析其中的原因”等問題培養(yǎng)學生分析、綜合、歸納、概括和演繹等邏輯思維能力。其次，教師要整合教材中的科學事實，從實驗材料的改變、實驗方法的改進、實驗技術(shù)的更新等方面展開比較分析滲透創(chuàng)新思維的培養(yǎng)；也可以從光合作用的原料、產(chǎn)物、場所等方面滲透生命活動的物質(zhì)性和運動性、結(jié)構(gòu)與功能相適應(yīng)等滲透辯證思維的培養(yǎng)。最后教師引導學生從整個探究歷程所經(jīng)歷的時間、所面臨的困惑、所經(jīng)歷的爭論等方面進行思考，讓學生從學習中明白科學研究需要具備頑強的意志、鍥而不舍的探索精神、團結(jié)互助的合作精神、求真務(wù)實的態(tài)度和質(zhì)疑挑戰(zhàn)權(quán)威的魄力，進而培養(yǎng)學生的科學精神?？傊?，在教學過程中教師要充分挖掘教材內(nèi)容，采取合理有效的教學手段，全面落實提高科學素養(yǎng)這一教學理念,實現(xiàn)素質(zhì)教育的終極目標。
參考文獻：
培養(yǎng)學生生物科學素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇三
21世紀，人類步入了“知識經(jīng)濟”時代，一個國家公民科學素養(yǎng)的高低，將從根本上決定它的經(jīng)濟和社會發(fā)展水平。因此，學生科學素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高已成為基礎(chǔ)教育改革十分關(guān)注的問題。那么，如何提升學生的科學素養(yǎng)呢？下面談一談我的幾點看法。
一、立足于做，突出教學的實踐性。
現(xiàn)代教師要充分意識到實踐操作的重要性，要善于挖掘教材中一切可以讓學生操作的因素，為學生提供演示、動手實驗、練習的機會，使其在實踐操作中動腦、動手、動口，去發(fā)現(xiàn)新知、發(fā)現(xiàn)問題，從而培養(yǎng)學生的動手能力、創(chuàng)新能力。如學習《導體和絕緣體》一課時，課上教師讓學生觀察實驗袋內(nèi)都有些什么實驗材料，并讓其想辦法證明這些材料是否導電。學生通過思考，想出了很多驗證的方法。教師讓學生用自己想出的辦法親自試一試這些材料是否導電，各小組研究氣氛非?；钴S，學生真正參與到實驗中去，按照自己的思維去研究、探索。通過實驗，學生發(fā)現(xiàn)：有些材料能使小電珠發(fā)光，這說明它們能導電；有的材料不能使小電珠發(fā)光，這說明它們不能導電。學生在實驗過程中找出了規(guī)律，也為導體、絕緣體的概念形成做了鋪墊。學生在獲取知識的'過程中得到了磨練，也培養(yǎng)了學生的實驗?zāi)芰瓦壿嬎季S能力。
二、著眼于疑，強化教學的探索性。
古人云：學起于思，思起于源。質(zhì)疑是思維的“啟發(fā)劑”，質(zhì)疑是開啟創(chuàng)新之門的鑰匙。因此，教學中教師要善于從學生好奇、好問、求知欲強等特點出發(fā)，鼓勵學生大膽質(zhì)疑、標新立異，學會帶著問題進行學習，學會通過主動的嘗試和探索解決問題。
如學習《杠桿》一課時，課前教師準備一塊大石頭，上課時教師問學生：“誰能想個簡便的方法讓大石頭移動？”問題提出后，學生紛紛舉手談想法，教師讓同學們分組進行實驗，研究用哪種方法省力。此時，學生興趣濃厚，課堂氣氛活躍，有用手搬的，有用繩子拉的，有的用木棍撬……通過實驗，最后學生一致認為在棍子下面墊上磚來撬的方法省力，為以后研究杠桿的知識奠定了基礎(chǔ)。通過這一質(zhì)疑活動，激發(fā)了學生主動參與學習的積極性，培養(yǎng)了創(chuàng)新思維能力。
三、著重于用，注重教學的應(yīng)用性。
好的教學應(yīng)該是從學習者的生活經(jīng)驗和已有的知識背景出發(fā)，提供給學生充分進行科學實踐活動和交流的機會，讓學生的學習活動同生活實踐緊密結(jié)合起來，在解決問題的過程中獲得一次次良好的情感體驗，進而愛科學，善于學習，為終身持續(xù)發(fā)展打下基礎(chǔ)。如教學《植物的分身術(shù)》一課，常用的是扦插法、壓條法和嫁接法，教材中對每一種方法只作了簡單介紹，真正學會這些方法要讓孩子們?nèi)嵺`。我根據(jù)其愛好，每四個學生為一組，每組研究一個課題，要求是“怎樣才能使新的植物體成活率高”。課后有的同學到圖書館查閱資料，有的到苗圃考察，有的問父母和親戚鄰居，家里的花盆、盆里的植物枝條成了他們的實驗材料。經(jīng)過一段時間搜集資料和動手實驗，我又在課堂上讓他們討論、探究，課堂氣氛活躍，孩子們各抒己見，有的引經(jīng)據(jù)典，有的用實物比較，有的對實驗結(jié)果進行分析，見解各不相同。有的認為植物的營養(yǎng)繁殖要在適宜的季節(jié)；有的認為扦插要把莖的上部剪成平的，下部用刀削成斜的；有的認為要適當增加溫度、濕度和光照……最后經(jīng)過歸納、總結(jié)，得出全體同學認可的結(jié)論。
總之，小學科學教學應(yīng)以周圍常見的自然事物與自然現(xiàn)象為對象，提供給學生生活中經(jīng)常接觸的材料進行科學探究，并適當?shù)貙⑦@樣的科學探究延伸到課堂以外的豐富多彩的生活中去。學生感受到生活中到處是科學，科學就在自己的身邊，學好科學在生活中的用處是那么的廣泛，從而對周圍世界充滿強烈的好奇心和探究欲，產(chǎn)生對科學探究的濃厚興趣，形成學科學、用科學的良好習慣，就能提升學生的科學素養(yǎng)。
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培養(yǎng)學生生物科學素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇四
［摘要］人文素養(yǎng)是一種個人內(nèi)在的素質(zhì)與修養(yǎng)，對于教師這個職業(yè)意義重大，對于學前教育專業(yè)的學生，提高自身人文素養(yǎng)尤為迫切，在教學中，培養(yǎng)其人文素養(yǎng)更是十分必要。因此，我們在對學前教育專業(yè)學生的教育教學實踐中，應(yīng)將培養(yǎng)她們的人文素養(yǎng)貫穿于教育教學始終，體現(xiàn)于教育教學的各環(huán)節(jié)之中。在學前教育聲樂專業(yè)課教學中，我們在培養(yǎng)學生專業(yè)技能的同時，更應(yīng)通過一定的方式培養(yǎng)她們的人文素養(yǎng):在教學中利用情感體驗滲透來提高學生的人文素養(yǎng);運用探索學習來提升學生的人文素養(yǎng);在形成學生的職業(yè)能力中集中體現(xiàn)對學生人文素養(yǎng)教育。
［關(guān)鍵詞］學前教育聲樂教學;人文素養(yǎng)。
“人文素養(yǎng)”其核心內(nèi)容，主要是指人的世界觀和人生觀，是對人自身生存意義和價值的一種關(guān)懷，它追求人生的美好境界，推崇人的感性和情感，強調(diào)以人為對象、以人為中心的精神世界，即主要表現(xiàn)為人的內(nèi)在品質(zhì)，對每個人的情感世界、價值取向和審美體驗都具有決定性作用。作為教師，關(guān)心學生生存、促進學生發(fā)展是我們最鮮明的職業(yè)特征和職業(yè)要求，擁有較高的人文素養(yǎng)是對教師的基本要求，也是評價教師的核心之一。作為一名學前教育專業(yè)學生而言，自身素養(yǎng)對孩子的教育起著潛移默化的作用，正所謂“身教重于言教”，不僅她們的言行對孩子們影響巨大，她們自身的修養(yǎng)對孩子們更是意義非凡，只有不斷提升學生自身的人文素養(yǎng)、充實人文精神，才能勝任和無愧于幼兒教師這一神圣職業(yè)。所以，在學前教育學生的聲樂教學中，應(yīng)充分利用專業(yè)課程特點，發(fā)揮專業(yè)課程教育功能，加強對學生音樂綜合素養(yǎng)的教育，促進學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，讓聲樂教學成為學前教育專業(yè)學生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的最佳途徑。
一、情感體驗，聲樂教學中滲透人文素養(yǎng)。
提高學生的人文素養(yǎng)，并不能通過說教實現(xiàn)，通過灌輸獲得，而是要讓學生置身于某種情景中，在自我體驗和相互影響中逐漸豐富起來。聲樂是情感的藝術(shù)，是用優(yōu)美的歌聲傳遞音樂化的文學語言，生動地塑造樂曲中的人物形象，描繪其意境，表達其思想感情的音樂藝術(shù)。情感是歌唱的靈魂，富于真情實感的演唱才能引起人們心靈的共鳴，將豐富的情感體驗貫穿在整個音樂作品表現(xiàn)過程中，才能使歌唱具有生命力。意大利音樂家巴基尼說過:“藝術(shù)的目的不是驚人，而是動人”，說明歌唱的`目的和使命是傳達音樂作品中豐富的精神內(nèi)涵進而感動人。歌唱是一種生理和心理的共同活動，只有把歌唱技巧和情感相結(jié)合，才能達到演唱的完美與統(tǒng)一。在聲樂教學中，通過創(chuàng)設(shè)情景，啟發(fā)學生想象，引導學生用情歌唱;通過教師范唱、音樂欣賞和即興演奏，激發(fā)學生的歌唱興趣;通過教師繪聲繪色地講解與分析歌曲，讓學生了解歌曲真正的含義，理解歌曲所蘊含的情感。教師把滿腔的熱情融入課堂教學，用真情拉近和學生的距離，讓學生積極參與，互相交流自己對音樂作品的理解和體驗。在教與學的互動活動中，為學生營造一個良好的學習氛圍，激發(fā)學生歌唱欲望，調(diào)整演唱心境，引起情感共鳴。如在教唱《鼓浪嶼之波》時，先讓學生充分了解臺灣是祖國神圣領(lǐng)土不可分割的一部分，而這首歌也真正體現(xiàn)了和祖國水乳交融的真實感情，體現(xiàn)了和祖國文化同根同源的最佳藝術(shù)表現(xiàn)。通過激發(fā)學生的愛國情懷，催生學生盼望祖國早日實現(xiàn)統(tǒng)一的愿望，為演唱該歌曲積蓄足夠的情感。有了這樣的感情基礎(chǔ)，學生演唱時就會更加投入，并且學會用歌唱來表達情感，用歌聲來傳遞情感。通過歌唱中不斷的情感體驗，將人文素養(yǎng)滲透在教學中，讓學生深刻感受音樂的魅力與內(nèi)涵，賦予歌唱以生命力，這樣才是最打動人的歌唱，最具感染力的歌唱，才能達到“以情帶聲，以聲傳情，聲情并茂，感人至深”的藝術(shù)效果。
二、探索學習，聲樂教學中提升人文素養(yǎng)。
在聲樂教學中，應(yīng)打破傳統(tǒng)的單一教學模式，加強各專業(yè)學科間的相互聯(lián)系，體現(xiàn)聲樂藝術(shù)教育教學的綜合性。合理設(shè)置課程體系，緊密配合語言課程，通過歌唱語言發(fā)聲訓練、文學作品朗誦等，加強學生歌唱中咬字吐字規(guī)范性的訓練，增強學生對歌曲的理解和感受，擴展學生的人文知識結(jié)構(gòu)，提高綜合素養(yǎng);理論聯(lián)系實踐，把聲樂技巧訓練建立在廣博的聲樂理論基礎(chǔ)之上，使學生奠定系統(tǒng)扎實的聲樂理論基礎(chǔ)，指導學生認識并遵循聲樂藝術(shù)的科學規(guī)律;在聲樂實踐活動、表演實踐課中，把聲樂課與舞蹈、形體課相結(jié)合，針對學生的氣質(zhì)、表演、形體等方面加以訓練，提高學生舞臺表演能力;注重學生技能的拓展學習，通過分析作品，加強對歌曲旋律的認識與對歌詞的理解，使學生對演唱作品全面把握，提高學生的創(chuàng)新與創(chuàng)編能力等。在教學中注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性與獨立性，培養(yǎng)學生自主學習，在探索中切實提升學生的人文素養(yǎng)。如講授《金鳳吹來的時候》這首歌時，主要側(cè)重點放在歌曲的節(jié)奏把握與意境揣摩上，要讓學生明確傣族音樂的特點，通過掌握音樂特點進而掌握該歌曲的節(jié)奏特點。讓學生通過課前查閱資料與總結(jié)學習，用圖片或視頻的形式展現(xiàn)傣族文化特點，學生會更直觀的了解歌曲，準確把握歌曲的節(jié)奏特點。利用學生在舞蹈課中學習過傣族舞這一便利條件，在教學中，讓學生邊唱邊舞，不盡增強了學習興趣，還豐富了課堂氣氛，增強了歌唱的愉悅性，增進了對歌曲的理解，激發(fā)了學生自信。
三、職業(yè)能力，聲樂教學中體現(xiàn)人文素養(yǎng)。
職業(yè)能力是學前教育專業(yè)學生必須具備的能力，包括自我管理能力、工作勝任能力、終身學習能力、社交能力、溝通表達能力等。隨著國家對學前教育的重視，社會對學前教育專業(yè)的職業(yè)能力要求越來越高，作為學前教育專業(yè)學生，不但要有過硬的專業(yè)技能，還要有較強的職業(yè)素養(yǎng)。因此，在聲樂教學中，要凸顯人文關(guān)懷，滲透人文精神，引導學生追求真、善、美，引導學生認識社會、認識自我、規(guī)劃人生，全面提高學生職業(yè)能力。在聲樂教學中，要培養(yǎng)學生對知識的應(yīng)用能力，學以致用是學習的最高境界。我們在教學中深刻體會到，學生不會運用知識，在學校學習的知識不知如何運用到崗位上，學前教育專業(yè)學生將來從事的是幼兒教育教學工作，所以，培養(yǎng)學生的職業(yè)能力是職業(yè)需求，更是社會需求，也是培養(yǎng)其人文素養(yǎng)的必要途徑。作為學前教育專業(yè)教師，更應(yīng)該清楚自己肩上的責任，要不斷更新教學觀念、研究教學方法，力求在在教學中提高學生的人文素養(yǎng)，在課堂上培養(yǎng)學生的職業(yè)能力。人文精神強調(diào)人的責任感和價值觀，而這也是保障社會全面健康發(fā)展的重要因素。通過加強學生人文素養(yǎng)教育，培養(yǎng)學生相對穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)，這是培養(yǎng)其人文素養(yǎng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。網(wǎng)絡(luò)上不斷爆出幼兒園虐童事件，一方面體現(xiàn)出一些幼兒教師不懂教育，教育教學及管理方法不到位;另一方面更反映了某些幼兒教師自身文化素養(yǎng)的缺乏、職業(yè)道德的缺失，沒有責任心，沒有愛心。作為學前教育的學生，不但要懂技術(shù)，更應(yīng)該懂教育，通過學習，提高解決問題的能力。在職業(yè)生涯中，良好的職業(yè)素養(yǎng)更是不可或缺的。音樂是聽覺的藝術(shù)，更是心靈的直接語言，比其他學科更善于表達人的思想情感，更易被理解和接受。在豐富的內(nèi)心體驗下、在優(yōu)美的外在表現(xiàn)中，使思想道德素質(zhì)教育具有感情色彩，在培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)方面更具得天獨厚的優(yōu)勢。要培養(yǎng)高素質(zhì)的幼教師資，不僅需要過硬的聲樂教學手段和教學設(shè)備，還需要營造培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)的條件，重視聲樂教育對學生人文素養(yǎng)形成的重要作用，探索聲樂教學的魅力，讓學生在聲樂教學中切實提升自己的人文素養(yǎng)。
參考文獻:。
［1］鄒本初．歌唱學:沈湘歌唱學體系研究［m］．北京:人民音樂出版社，2004．。
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培養(yǎng)學生生物科學素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇五
科學素養(yǎng)(scientificliteracy)：國際上普遍將科學素養(yǎng)概括為三個組成部分，即對于科學知識達到基本的了解程度;對科學的研究過程和方法達到基本的了解程度;對于科學技術(shù)對社會和個人所產(chǎn)生的影響達到基本的了解程度。培養(yǎng)小學生的科學素養(yǎng)是全面實施素質(zhì)教育的基本要求，是時代和民族振興、科學技術(shù)飛速發(fā)展對未來人才的需要。為此，我們結(jié)合我校的實際情況，經(jīng)過長期探索與嘗試，有以下幾個方面的研究與實踐。
(一)充分利用校園環(huán)境，營造良好的科學素養(yǎng)氛圍。
我們在樓道里、走廊上懸掛“科學家名人名言”，在學校的“科技宣傳櫥窗”里展示學生參加各類科技競賽獲獎作品和照片，班級利用晨會、班會、黑板報、手抄報、科技閱讀社團等向?qū)W生宣傳科普知識，讓學生了解最新科技動向。教室里開辟科普圖書角、科技園地，讓學生閱讀科普圖書，展示學生的科技作品;組織學生參觀農(nóng)業(yè)科技園，指導他們認真觀察、仔細研究身邊的'植物，了解它們的名稱、特點、習性等等。學生們關(guān)注生活，用科學知識指導生活，達到了啟迪智慧，發(fā)展想象力，逐步培養(yǎng)學生的科學素養(yǎng)。
(二)重視科學教育隊伍建設(shè)，增強科學素養(yǎng)培養(yǎng)的師資力量。
小學科學是一門多學科、多內(nèi)容的綜合性課程。要勝任科學教學老師，既要有較高的教學能力，同時也要有淵博的知識。要建立一支這樣的隊伍，學校是要很大的投入的。首先，管理網(wǎng)絡(luò)健全，分工明確，各負其責，層層落實,成立領(lǐng)導小組。其次，組織培訓學習,有效地促進了教師科學素養(yǎng)的提升。我校積極組織教師參加省、市課題組舉辦的各種培訓活動，先后組織20多人次到北京、山東、湖北、深圳、云南等地考察學習。最后，鼓勵全員參與,積極開展科技方面的教學研究和科研探索活動，嘗試、實驗多種可行的教育教學和訓練指導方法，及時總結(jié)反思，提高理論水平。
二、優(yōu)化資源整合，強化科學素養(yǎng)。
靈感來自生活，成果源于實踐，實踐需要“平臺”。充分開發(fā)科技教育的一切資源，做好資源整合，進一步強化學生科學素養(yǎng)的形成。為了加強學生科學素養(yǎng)培養(yǎng)的研究，我們成立了這樣幾個基地：發(fā)明俱樂部。每周定期開辦“發(fā)散思維訓練營”，引導學生從生活中去觀察、去發(fā)現(xiàn)。生物科技園。通過農(nóng)作物無土栽培實驗、花卉種植、小動物飼養(yǎng)等激發(fā)學生的好奇心，引導孩子去觀察發(fā)現(xiàn)，研究探索，思考總結(jié)。環(huán)保衛(wèi)士隊。為了倡導低碳、綠色生活，我們從看得見、摸得著的行動入手，開展“別讓方便袋玷污我們的家園”、“讓手帕飄進校園”的活動，在活動中喚起學生的環(huán)保意識，自覺踐行科技低碳生活。太陽能驛站。我校被中國青少年創(chuàng)意大賽組委會授予“創(chuàng)新型學?！?，并批準成立了“太陽能研究基地”。這為我?？萍紕?chuàng)新教育提供了研究的平臺，擴大了研究的廣度。讓學生感受身邊科學，進一步理解科學知識。除此以外，我們還在校外設(shè)立了水管所、水廠、農(nóng)業(yè)科技示范園、園博園等科技教育基地。
三、結(jié)合課程建設(shè)，提高科學素養(yǎng)。
我們努力發(fā)揮“科學”課程教學在科學素養(yǎng)培養(yǎng)中的主渠道作用，同時要求其他學科的教師在教學中也同樣重視滲透科學素養(yǎng)的培養(yǎng)。勞技課上讓學生創(chuàng)新制作，變廢為寶;美術(shù)課上讓學生想象未來，學會創(chuàng)意;綜合實踐活動課上讓學生學會合作，學會探究;信息技術(shù)課上讓學生探索奧秘，遨游數(shù)字世界;語文、品德與社會課中都有許多介紹科技知識的小品文。我校教師順應(yīng)科技之“勢”，幫助學生弄懂其中的科學原理。如教學《水上飛機》《跟蹤臺風的衛(wèi)星》《霧凇》等課文，學生對其中的科學奧秘深感興趣，特有好奇心，教師因勢利導，引導學生去閱讀、探究，培養(yǎng)他們自覺觀察自然奧秘、關(guān)注科學發(fā)展的良好習慣。各科教學中有時會出現(xiàn)相同的科學知識點，教學時各學科間相互溝通，加強合作，進行科技教育。教學科學課《聲音的產(chǎn)生》，科學課老師在音樂老師的指導下讓學生制作水杯打擊樂，鼓勵學生嘗試探究，使各學科知識得到有效融合。學科教學中滲透科學教育，積極有效地引導學生，使學生養(yǎng)成了關(guān)注、研究生活中科學的習慣。
四、加強活動實踐，提升科學素養(yǎng)。
開展科技活動是促進學生全面、主動提升科學素養(yǎng)的最有效的途徑之一，更是實施科學教育不可缺少的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
(一)建立科技興趣小組。
一二年級開展“綠色教育”、“動手制作”班級活動;三、四、五、六年級開展以《科學大眾?小諾貝爾》為載體的“閱讀與實踐”班級活動;四、五、六年級的部分學生開展“種植”、“攝影”、“科幻畫”、“電腦編程”、“低碳創(chuàng)意”、“光伏應(yīng)用”等活動，校內(nèi)的草地、花園、綠樹，為學生研究植物提供了現(xiàn)成的材料;實驗室、各類活動場所、專用的教學儀器，為學生進行科學探究提供了優(yōu)越的條件;校園網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)、圖書室和多媒體器材等現(xiàn)代化教學設(shè)備，為學生拓展視野、搜集整理資料創(chuàng)造了條件;“雛鷹電視臺”、科學知識之窗為學生展示才華搭建了舞臺。
(二)舉辦校園文化科技節(jié)。
我校根據(jù)小學生的心理特點，以創(chuàng)新能力培養(yǎng)為重點，舉辦校園文化科技節(jié)，安排了形式多樣的科普活動：觀看科普影片、科學幻想畫比賽、科普電腦小報評比、現(xiàn)場手工制作、金點子創(chuàng)意比賽、科學家故事演講、熱力小船競速比賽、太陽能光伏應(yīng)用競賽、“金鑰匙”科學知識競賽等等，學生參與率達100%。
(三)開展綜合實踐活動。
學校邀請省“科普大篷車”到校展示科技展品，如磁懸浮地球儀、手搖發(fā)電、透氣不透水的布、太陽能發(fā)電、旋轉(zhuǎn)鏡像、超級轉(zhuǎn)輪等。同學們現(xiàn)場操作，現(xiàn)場體驗，在玩中學到了科學知識。根據(jù)農(nóng)村學校的特點，學校充分挖掘和利用鄉(xiāng)土資源，引領(lǐng)學生開展實踐探究活動。學校還利用世界水日、愛鳥周、環(huán)保日、植樹節(jié)等時機，組織學生走上街頭進行科技和環(huán)保知識宣傳。
這種活動模式，符合小學生的年齡特點，極大地調(diào)動了學生參與科技創(chuàng)新研究的積極性，激發(fā)了他們的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新潛能，有效地促進了小學生科學素養(yǎng)的提升。
培養(yǎng)學生生物科學素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇六
教育部制訂的《普通高中生物課程標準》中指出：“生物科學素養(yǎng)是指公民參加社會活動、經(jīng)濟活動、生產(chǎn)實踐和個人決策所需的生物科學知識、探究能力以及相關(guān)的情感、態(tài)度與價值觀?！蔽覀冋J為，加強和改革實驗教學，在實驗教學中培養(yǎng)學生的生物科學素養(yǎng)，尤其是培養(yǎng)學生的實驗探究能力和正面的情感、態(tài)度與價值觀，對于實施新課標來說，具有突出的重要性。
在生物實驗中，操作和觀察有序和有效地進行，離不開思維的前導;而實驗?zāi)繕说淖罱K實現(xiàn)，實驗結(jié)論的最終得出，更需要思維推動。只有借助于思維對實驗操作和觀察過程實施反饋調(diào)控，并對獲得的各種信息進行“加工”，去除無效信息，提取有效信息，并使之“有序化”，才能獲得對事物本質(zhì)的理性認識。因此，思維能力的培養(yǎng)是提高實驗教學效果、提升學生生物科學素養(yǎng)的一個重要性任務(wù)。
有比較才能鑒別和作出準確的判斷，有了準確的判斷，才能在此基礎(chǔ)上進一步歸納和演繹出正確結(jié)論。例如，在指導學生做“觀察植物細胞質(zhì)壁分離及其復原”實驗中，有的學生選取的材料為洋蔥鱗莖、枯干的外表皮，雖然其他步驟的操作都正確，結(jié)果仍然觀察不到質(zhì)壁分離現(xiàn)象，學生請教原因，教師沒有直接解答，而是讓他們再撕取稍靠內(nèi)層的表皮做觀察材料，終于清楚地觀察到了理想的結(jié)果。然后再引導他們回顧兩次實驗的各個環(huán)節(jié)，通過細致的對比分析，他們終于找到了第一次失敗的關(guān)鍵原因是選材不當。在我的進一步引導下，有的`學生繼而分析說：干枯的洋蔥鱗莖表皮細胞膜已經(jīng)失去了選擇透過性，并且沒有液泡，因此不能發(fā)生滲透作用，也就不能出現(xiàn)質(zhì)壁分離現(xiàn)象了。在這樣的基礎(chǔ)上，我再讓學生把蔗糖溶液的質(zhì)量濃度從0.3g/ml提高至0.5g/ml，重復上述實驗的過程，結(jié)果雖然看到了質(zhì)壁分離，卻看不到質(zhì)壁分離復原。通過與用規(guī)范濃度(0.3g/ml)蔗糖溶液所做的實驗做比較分析，學生又總結(jié)出了“外界溶液過高，會使洋蔥表皮細胞最終因失水過多而死亡，原生質(zhì)層失去選擇透過性”的正確結(jié)論。在上述的實驗過程中，學生雖然不斷地經(jīng)歷失敗，但卻在咀嚼失敗中有所發(fā)現(xiàn)，從更深層次獲得了成功。
愛因斯坦曾說過：提出一個問題有時比解決一個問題更重要。教師要積極地引導學生去“質(zhì)疑”。當問題被明確提出來之時，其答案往往就在不遠處向?qū)W生招手了。例如，在做“植物根對礦質(zhì)元素離子的交換吸附實驗”中，一些學生用0.01%的亞甲基藍溶液把根染成藍色后，取出用清水沖洗時，染上的藍色褪去大半，于是他們提出了這樣的疑問：1沖洗時為什么要用蒸餾水而不能用清水?2沖洗會不會使已經(jīng)染上的藍色褪盡?通過思考討論，學生明白了“沖洗”的目的是去掉“浮色”，他們于是作出假設(shè)和推論預測：用清水代替蒸餾水來沖洗，清水中存在的許多雜質(zhì)陽離子可以與藍色的亞甲基藍陽離子進行交換吸附，因此，不僅根的上“浮色”會被雜質(zhì)陽離子交換吸附的緣故而被沖洗掉一部分，連被“牢固”吸附在根細胞表面上的亞甲基藍陽離子也會被雜質(zhì)陽離子因交換吸附被沖洗掉一部分，從現(xiàn)象來看，應(yīng)該是藍色逐漸消退。
如果用蒸餾水沖洗則沒有此弊。教師肯定學生的假設(shè)和推理判斷是正確的。隨著第一個問題的解決，第二個問題也就不攻自破了。
二、在生物實驗教學中發(fā)展學生的情感、態(tài)度與價值觀。
科學是實實在在的學問，來不得半點的馬虎和虛假。一些學生由于存在片面的功利觀，以為高考不考實驗操作，因此在實驗過程中存在馬虎應(yīng)付的現(xiàn)象，影響了實驗效果。鑒于此，上實驗課時，我們在對實驗?zāi)繕说闹贫ā嶒炦^程的調(diào)控以及對實驗結(jié)果的驗收中，都把對學生的情感、態(tài)度、價值觀的教育滲透其中。例如，針對一些學生由于實驗態(tài)度不認真而導致實驗失敗的結(jié)果，我們要求學生自己尋根溯源，在學生認識到失敗的主要原因是缺乏嚴謹科學態(tài)度時，教師予以肯定，然后要求學生重做實驗，一旦這些學生用認真取代了馬虎，實驗一般都能取得滿意的結(jié)果;而且，他們在獲得成功快感的同時，嚴謹?shù)目茖W態(tài)度方面也獲得了自我肯定和強化。還有一些學生為了追求實驗結(jié)果的完美，往往自覺不自覺地對實驗報告進行各種人為的矯飾。例如繪細胞圖時喜歡將其模式化，記錄實驗數(shù)據(jù)時喜歡將其標準化，記錄實驗現(xiàn)象時喜歡將其顯著化等等，對此，教師都嚴肅地指出這些虛假做法違反求實的科學原則，要求他們加以糾正，并在如實反映實驗結(jié)果析同時，嚴格檢查實驗過程的每一個環(huán)節(jié)，分析各種無關(guān)變量對因變量的影響，通過設(shè)計對照實驗來驗證自己的推測，從而糾正實驗誤差，使實驗結(jié)論無懈可擊。
盡量減少實驗動植物的采集量和使用量等等。然后讓學生思考：為什么要做這樣的規(guī)定?通過引導，使學生認識到：人只是宇宙中渺小的一員，只是生物圈這個大的生態(tài)系統(tǒng)的一分子，各種生物都是復雜食物網(wǎng)的一個環(huán)節(jié)，它們共同維持著我們這個地球村(生物圈)的穩(wěn)態(tài)。人類應(yīng)該在一定的范圍內(nèi)賦予這些生物以生存權(quán)，以共同維持生物圈的穩(wěn)態(tài)和地球村的繁榮。通過這樣的討論，使學生逐漸地學會敬畏自然，尊重生命，熱愛生命，學會與其他生物和諧相處，最終使我們?nèi)藶樵谏鐣軌蚺c自然界協(xié)同發(fā)展。
參考文獻：
[1]教育部.普通高中生物課程標準(實驗).人民教育出版社，，4(1).
培養(yǎng)學生生物科學素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇七
隨著新課程的改革和素質(zhì)教育推行的深入，現(xiàn)代小學語文教學越來越注重培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)，培養(yǎng)學生們的知識運用能力以及人文情懷。
本文從立足課堂陣地，攻占人文高地入手，從我們的教師要能夠提高自己的文學素養(yǎng)，要能夠改革現(xiàn)在陳舊的教學理念，學生要主動地提高自身素質(zhì)，主動地提高自己的文學素養(yǎng)，全面分析了如何在小學語文教學中提高學生的人文素養(yǎng)。
小學是學生的啟蒙階段，學生的世界觀價值觀有好多是從這個階段開始形成。
教師是學生學習的引導者，以及學生的榜樣，在這個階段，教師的素質(zhì)和素養(yǎng)高低對學生是有著很深影響的，因此要想培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)，提高教師的人文素養(yǎng)是前提。
首先提高教師的人文素養(yǎng)要求教師發(fā)揮自己的主觀能動性，能夠做到自己多讀多聽多看，能夠順利地把握每一篇文章所表達的內(nèi)容和中心思想，能夠讓自己的能力有所提高。
其次可以參加培訓，教師可以多參加一些關(guān)于人文素養(yǎng)的培訓，努力提高自身的素質(zhì)，教師是教學的靈魂，只有教師有好的人文素養(yǎng)才能保證學生有好的人文素養(yǎng)。
再次可以完善考評機制，開展學生對教師的考評，讓教師從評價中積極改進和進步，這樣有了學生的評價，教師就會更清楚學生所想和所要，能夠更好地讓學生學到知識，提高自己的人文素養(yǎng)。
語文教學是一門實用性很強的教學，來源于生活又可以應(yīng)用于生活，這就必然要將學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)放在首要位置，然而教師教學往往立足于自身知識，所以提高教師的人文素養(yǎng)勢在必行。
現(xiàn)在很多教師在教學過程中往往只注重自己在教學中的地位以及學生對自己的尊重，反而使得學生產(chǎn)生了害怕甚至其他問題。
教師要改正自己在教學中思想的轉(zhuǎn)變也是提高人文素養(yǎng)的必經(jīng)階段和過程，只有這樣才能形成很好的學習氛圍，教師和學生才能夠打成一片融為一體，才能更好地開展教學，對學生的關(guān)愛和照顧會讓學生們更加努力學習和進步。
小學教學中無論什么素質(zhì)的培養(yǎng)都要在課堂中完成，小學階段學生的大部分學習內(nèi)容都是來源于課堂，課堂上的四十五分鐘要遠遠超過課后的很多訓練和課后作業(yè)。
因此教師要能夠?qū)W生的興趣吸引在這四十五分鐘之上。
在語文教學中，教師可以通過文章的背景介紹等來增加學生對學習的興趣，并通過游戲或者分角色的形式讓學生對學習產(chǎn)生積極性和主動性，這樣才能更好地完成教學任務(wù)，也更加方便提高學生的人文素養(yǎng)。
教師在教學的過程中還要能夠?qū)⒔滩姆治鐾笍?，現(xiàn)在的教師很多都不認真?zhèn)湔n，認為小學的教學并沒有什么難處，然后就胡亂講一通，其實這樣對教學效果的達到是很不利的，教師講解學生被動接受是最不好的教學模式，因此改革教學方法勢在必行。
培養(yǎng)學生生物科學素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇八
本研究以南京鐵道職業(yè)技術(shù)學院在校生為研究對象，在查閱大量文獻并綜合眾多學者觀點的基礎(chǔ)上，圍繞職業(yè)素養(yǎng)的四個維度（職業(yè)技能、職業(yè)習慣、職業(yè)道德、職業(yè)意識）設(shè)計了34道題，發(fā)放調(diào)查問卷500份，有效收回468份，回收率93.6%。樣本構(gòu)成中，女生占56%，男生占44%；大三占42%，大二占30%，大一占28%。數(shù)據(jù)均采用epidate302統(tǒng)計軟件進行分析處理。此外，還從以上的四個維度設(shè)計了相應(yīng)的訪談提綱以作定性測量。
二、高職學生職業(yè)素養(yǎng)的現(xiàn)狀調(diào)查。
1.高職學生職業(yè)素養(yǎng)調(diào)查的基本情況。
數(shù)據(jù)顯示，超過7成的學生對職業(yè)素養(yǎng)的概念和內(nèi)涵缺乏了解。57%的學生對現(xiàn)有的職業(yè)素養(yǎng)水平和學校教育效果不滿意，尤其認為現(xiàn)行的職業(yè)素養(yǎng)教育與實際聯(lián)系脫節(jié)的占65%，而另一方面73%的學生非常重視職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。在職業(yè)素養(yǎng)的習得途徑上，選擇課堂教學、社會實踐、實訓學習、學生活動等的分別占25%、24%、14%和13%?？梢?，高職學生普遍擔憂自己目前的職業(yè)素養(yǎng)水平，急需通過多種途徑加強與改善，“課堂教學、實習實踐、校園活動”等都可能是職業(yè)素養(yǎng)教育的有效途徑。
2.對職業(yè)意識方面的調(diào)查分析。
職業(yè)意識是對職業(yè)勞動認識和評價的情感態(tài)度，是支配和調(diào)控職業(yè)行為和活動的內(nèi)在調(diào)節(jié)器。數(shù)據(jù)顯示，62%的學生職業(yè)素養(yǎng)意識模糊，46%的學生對未來職業(yè)發(fā)展認識不清，有44%的學生缺乏對職業(yè)相關(guān)法律的了解。在畢業(yè)崗位認識上，高達84%的學生傾向從事管理崗而不是基層員工，83%的學生首選工作條件和經(jīng)濟報酬。這些表明，大部分學生的職業(yè)價值認識不準確，尤其是在行業(yè)發(fā)展與自身發(fā)展的關(guān)系上。
3.對職業(yè)道德問題的調(diào)查分析。
職業(yè)道德是具有特定職業(yè)特征的道德規(guī)范和準則，是職業(yè)人在從事一定的社會職業(yè)中遵循并表現(xiàn)出來的較穩(wěn)定的思想與行為特征。本項以四個二級指標進行考察，分別是誠實公正、責任心、服務(wù)意識和團隊精神。結(jié)果顯示，高職學生的公正誠實度不高，只有49%；社會責任心方面的測評也不高只有52%，特別是在改革創(chuàng)新這個層面上相對更低，占48%。但在服務(wù)精神和與人合作層面上表現(xiàn)出較高的意識與行動，80%的學生能承擔后果、不推卸責任，72%的學生認為能客觀處理事物，75%的學生經(jīng)常能很好地與人合作。
4.對職業(yè)習慣上的調(diào)查分析。
職業(yè)習慣是人在職業(yè)活動中的具體行為。一般認為，對職業(yè)習慣的測評是以職業(yè)意識和職業(yè)道德為依據(jù)的，因為職業(yè)意識和職業(yè)道德屬于意識層面，只有借助具體的行為表現(xiàn)才能測量出。因而，職業(yè)習慣這一維度的數(shù)據(jù)是由職業(yè)意識與職業(yè)道德兩個維度數(shù)據(jù)的相互交織和相互滲透。調(diào)查還顯示，75%的大學生認為需要借助多種途徑培養(yǎng)職業(yè)習慣。
5.對職業(yè)技能的調(diào)查分析。
職業(yè)技能是個人從事職業(yè)時所需具備的知識與技能，是個人在崗位勝任力上的專業(yè)衡量水準。調(diào)查顯示，一方面只有57%的學生能熟練掌握專業(yè)技能并經(jīng)常參與專業(yè)實踐，另一方面認為職業(yè)技能與實際運用結(jié)合緊密或相符的才占30%，且在解決實際問題上，面對困境能控制自己行動的占23%?？梢?，學生在職業(yè)技能上習得不精，實際運用能力不足，缺乏獨立思考與獨立開展工作的能力。
6.對職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)需求的調(diào)查分析。
從數(shù)據(jù)看，75%的學生傾向大一就系統(tǒng)開設(shè)職業(yè)素養(yǎng)培訓課。對目前學校職業(yè)素養(yǎng)教學效果差的原因分析中，認為最有可能是形式呆版，占19%，教材脫離實際、教師上課不積極也占較大比重，分別為12%、11%。對“你期望通過哪些方式提高職業(yè)素養(yǎng)”中，排名靠前的是社會實踐、到相關(guān)企業(yè)或?qū)嵙暬貙W習、自費參加相關(guān)培訓，分別占22%、20%、11%，擔任學生干部這一途徑也占了8%，說明實踐活動是學生最期望的職業(yè)素養(yǎng)提升的途徑。從培養(yǎng)內(nèi)容的需求上看，位于前三位的是人際關(guān)系、商務(wù)禮儀、職業(yè)化心態(tài)?？梢?，大學生對職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的要求和期望較高，但因?qū)嶋H開展過程中方法呆板、內(nèi)容過于陳舊，難以滿足當下大學生的需求。
三、職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)現(xiàn)狀的幾個突出問題。
1.職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)嚴重落后，難以滿足提升需求。
整體上看，目前高職學生的職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的現(xiàn)狀不容樂觀，學生普遍不滿意學校的職業(yè)素養(yǎng)教育效果。一方面，職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)缺少系統(tǒng)性，課程設(shè)置不合理，教師重視不夠，教材空洞滯后，內(nèi)容陳舊乏味，教育形式單一，難以引起學生的興趣，更不用說培養(yǎng)“雙高”型人才；另一方面，學生普遍意識到職業(yè)素養(yǎng)的重要性，對提升自身職業(yè)素養(yǎng)的要求日益增強，尤其在職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的系統(tǒng)安排、教授內(nèi)容、培養(yǎng)途徑上提出了新的更高的要求。
2.職業(yè)意識理解相對淡薄，職業(yè)敏感度較低。
調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，高職學生缺乏對職業(yè)價值的思考，僅有18%的學生對未來職業(yè)發(fā)展規(guī)劃有明確的認識，有目的性地研究歷年就業(yè)形式的只有16%，32%的學生僅是關(guān)注過行業(yè)的招聘信息和就業(yè)率，更談不上從行業(yè)前景、自我追求、社會影響等層面思考和挖掘自己的職業(yè)價值。所以，大部分學生對工作選擇和職業(yè)發(fā)展認識模糊，在職業(yè)規(guī)劃、定向、成長和轉(zhuǎn)換上敏感度不高，這必將影響職業(yè)選擇及就業(yè)后的工作態(tài)度。
3.職業(yè)道德觀念參差不齊，道德教育突顯緊迫性。
具備良好的職業(yè)道德既可以協(xié)調(diào)工作關(guān)系和利益紛爭，又可以有效保障工作質(zhì)量和成效，提高職業(yè)信譽度。而事實上，高職學生的職業(yè)道德發(fā)展不平衡，他們在公正度、誠信度、責任心、吃苦耐勞等基礎(chǔ)品質(zhì)上認同度不高，在承擔責任、客觀處理事物、與人合作等方面道德素質(zhì)有明顯提升，這從側(cè)面說明高職學生職業(yè)道德參差不齊，亟待加強職業(yè)道德教育工作的針對性和實效性。
4.部分學生工作功利性意識較強，缺乏敬業(yè)奉獻精神。
大多數(shù)的高職學生都有成就事業(yè)的強烈愿望，渴望實現(xiàn)職業(yè)價值。雖然調(diào)查顯示，大部分高職學生在職業(yè)執(zhí)行上有較好的思想表現(xiàn)，如愿意承擔后果，不推卸責任，能冷靜面對挫折和較客觀處理事物，具有良好的與人合作意識，但是在奉獻意識、敬業(yè)實干上看卻不盡人意，他們往往十分在意自己的付出所得到的回報。八成以上的學生選擇工作是因為經(jīng)濟報酬，挑選崗位首先選擇的是管理崗。這表明，高職學生的愛崗敬業(yè)、無私奉獻的意識還有待進一步加強，在工作態(tài)度、職業(yè)操守方面的教育仍需完善。
5.職業(yè)專業(yè)競爭力不強，人文軟實力有待提高。
現(xiàn)代科技發(fā)展迅猛，一個職業(yè)人想在職業(yè)生涯中有所發(fā)展，就必須緊貼時代潮流，及時更新知識儲備和提高技能層次。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有很大部分學生對專業(yè)知識和技能的掌握度不高，職業(yè)專業(yè)競爭力不強，加上人文素養(yǎng)的軟實力不夠，實際運用能力不強，難以滿足社會發(fā)展要求。但慶幸的是多數(shù)學生能對未來規(guī)劃做出積極的判斷，具有較強烈的學習意愿，并希望多途徑提升職業(yè)素養(yǎng)，增強職業(yè)競爭力，特別在社交能力、商務(wù)禮儀、職業(yè)規(guī)范、時間管理、求職技巧等方面有強烈的興趣和關(guān)注。
四、高職學生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)路徑的實踐探索。
職業(yè)素養(yǎng)教育在培養(yǎng)職業(yè)道德情感，提升職業(yè)素養(yǎng)水平，完善職業(yè)綜合素質(zhì)等方面發(fā)揮著重要的作用。因此，高職院校應(yīng)實事求是、加強研究、不斷探索，深度挖掘職業(yè)素養(yǎng)發(fā)展的有效途徑。
1.立足企業(yè)人才需求，引領(lǐng)以生為本的辦學理念。
當前，培養(yǎng)高素質(zhì)、高技能的“雙高”型綜合性人才已成為必經(jīng)之路。高職院校應(yīng)準確把握職業(yè)教育的內(nèi)涵，堅持以人為本、以生為本，轉(zhuǎn)變辦學理念，將學生的職業(yè)素質(zhì)發(fā)展和服務(wù)經(jīng)濟社會相結(jié)合作為職業(yè)教育的根本任務(wù)。要深刻認識到社會用人需求對專業(yè)設(shè)置和人才培養(yǎng)目標的影響，通過與企業(yè)建立良好的'長期合作關(guān)系，不斷跟蹤了解企業(yè)選人用人的標準，及時把握行業(yè)和專業(yè)的變化趨勢，調(diào)整職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的側(cè)重面，增強職業(yè)教育的吸引力和競爭力。
2.規(guī)范專業(yè)課程建設(shè)，實施職業(yè)素養(yǎng)的專業(yè)滲透。
高職教育以就業(yè)為導向，它包括專業(yè)學習與素質(zhì)拓展兩部分，因而，關(guān)注學生的職業(yè)世界比強調(diào)智力與能力更具有非同尋常的現(xiàn)實意義。注重和提升學生的職業(yè)世界就必須考慮職業(yè)素養(yǎng)的綜合養(yǎng)成，這就要求將職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)納入學校的專業(yè)課程建設(shè)計劃內(nèi)。首先，在設(shè)定專業(yè)培養(yǎng)目標時要考慮不同專業(yè)在職業(yè)素養(yǎng)要求上的差異。如技術(shù)類工作要求：實事求是的態(tài)度、愛崗敬業(yè)的精神、較強的實際動手能力、良好的溝通能力和團隊合作意識。因此，此類專業(yè)的職業(yè)素養(yǎng)目標基本可設(shè)為：務(wù)實敬業(yè)、溝通合作、吃苦耐勞等，再依此目標制定針對性強、目的性強、實效性強的專業(yè)課程標準。其次，專業(yè)課程設(shè)置上可以遵照職業(yè)活動的內(nèi)在邏輯性進行規(guī)劃，而非學科本身的邏輯順序。如新生開學后，以專業(yè)入學教育、專業(yè)認知實習等展開職業(yè)意識、職業(yè)道德為重點的素養(yǎng)教育，使新生理解本專業(yè)的從業(yè)要求，明確自己職業(yè)素養(yǎng)的努力方向；再次，在實施專業(yè)教學過程中，明確滲透職業(yè)素養(yǎng)教育的任務(wù)及要求，將專任教師作為第一責任人。專任教師在教授專業(yè)知識的同時，配合對專業(yè)介紹、行業(yè)分析和崗位描述等來強化學生對職業(yè)素養(yǎng)的感性認識，激發(fā)學生自覺修養(yǎng)的內(nèi)動力。
3.突出職業(yè)道德地位，充分發(fā)揮“兩課”的熏陶作用。
專業(yè)知識和技能決定了職業(yè)人未來的職業(yè)潛在能力，而職業(yè)道德則是將這種潛在能力變?yōu)楝F(xiàn)實的強大推動劑，因此，必須把職業(yè)道德擺在學生素質(zhì)培養(yǎng)的突出地位。高職院校要充分發(fā)揮“兩課”的強大威力，多途徑、全方位地潛移默化將職業(yè)道德逐步內(nèi)化為學生的道德意識與信念，形成一種職業(yè)道德的潛意識。一方面要提升高校“兩課”教學的實效性。通過將職業(yè)道德細化為相應(yīng)專業(yè)的職業(yè)態(tài)度、職業(yè)信念和職業(yè)品質(zhì)，改革傳統(tǒng)的教育手段，實現(xiàn)學生為主體的雙向互動模式。如構(gòu)造情景教育環(huán)境，借助新媒體手段將現(xiàn)實世界的人物事件呈現(xiàn)給學生，啟發(fā)學生自發(fā)性的探索分析，達到自我教育、自我約束、自我管理的效果。另一方面不拘形式、創(chuàng)新嘗試職業(yè)道德教育新方法。在理論說服教育難以達到實效的情況下，通過看得見摸得著的方法推進職業(yè)道德的實際應(yīng)用。如開展企業(yè)文化進校園，讓學生親身感受企業(yè)情景和氛圍，領(lǐng)悟到企業(yè)人的身份標準，體會到職業(yè)道德的現(xiàn)實意義，特別要加強實干、誠信、敬業(yè)、奉獻、責任等方面的道德觀念熏陶。
4.強化課堂管理，提高職業(yè)素養(yǎng)教育的課堂效率。
首先從職業(yè)技能獲得上看，課堂教學是獲得豐富的專業(yè)知識和掌握職業(yè)技能的重要途徑，也是實踐能力不斷增長的關(guān)鍵。其次從職業(yè)態(tài)度上看，教師的課堂行為也是激發(fā)學生職業(yè)熱忱的有利工具。課堂活動中，教生互為主客體，教師的言行態(tài)度都會在某種程度上映射在學生身上。教師表現(xiàn)的精湛的專業(yè)技術(shù)、飽滿的職業(yè)態(tài)度，樂觀的職業(yè)情緒，都會激起學生對專業(yè)的熱愛，對職業(yè)的向往，對事業(yè)的追求。再次，有效的課堂提問也是職業(yè)素養(yǎng)養(yǎng)成的重要手段。好的提問可以引發(fā)學生對專業(yè)發(fā)展、職業(yè)選擇乃至職業(yè)生活的更深層次的思考。因此，用好課堂，針對性地啟發(fā)學生思考，讓學生在潛移默化中形成職業(yè)意識。
5.全面深化校企合作，主打工學結(jié)合的職業(yè)活動。
校企合作是高職院校創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式的必然選擇，也是培養(yǎng)高職學生職業(yè)素養(yǎng)的最有效的方法。高職院校要以校企合作為契機，深度探索工學結(jié)合項目，凸顯任務(wù)驅(qū)動、訂單培養(yǎng)、頂崗實習等教育模式，創(chuàng)設(shè)實際教學情境。一是實施“理實一體化”的教學模式，采用參觀交流、認知實習等實地調(diào)研的方式讓學生真實感受到企業(yè)生產(chǎn)、管理的氛圍，加深崗位描述的感性認識，促進對專業(yè)知識的領(lǐng)悟。二是將企業(yè)理念引入日常的養(yǎng)成教育中。聘請企業(yè)相關(guān)人員擔任客座教授宣傳企業(yè)發(fā)展理念和企業(yè)文化，講解企業(yè)用人標準和職業(yè)發(fā)展趨勢，把行業(yè)發(fā)展要求與學生職業(yè)素養(yǎng)教育內(nèi)容緊密結(jié)合起來，引導學生形成符合時代潮流和企業(yè)標準的職業(yè)素養(yǎng)。三是充分利用實習期，密切加強與企業(yè)合作，將學生的職業(yè)素養(yǎng)教育轉(zhuǎn)嫁到企業(yè)中。由企業(yè)對學生開展企業(yè)制度教育與企業(yè)文化灌輸，讓學生以實踐行動踐行職業(yè)素養(yǎng)，發(fā)現(xiàn)不足及時調(diào)整，從而更好地適應(yīng)未來的崗位需求，擁有較強的職業(yè)競爭力。
6.尊重學生主體地位，發(fā)揮校園文化的浸染作用。
校園文化是高職學生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的重要陣地，應(yīng)以學生為主體，以提升職業(yè)素養(yǎng)為出發(fā)點，創(chuàng)新性地開展豐富多彩的校園活動，發(fā)揮校園文化的浸染作用。一是充分利用互聯(lián)網(wǎng)、微信、微博、app等新媒體的宣傳優(yōu)勢，倡導正確的、健康的、積極向上的、符合時代發(fā)展的精神文化，啟發(fā)學生對不良現(xiàn)象加以甄別判斷，建立符合社會主義核心價值觀的職業(yè)道德。二是開展針對大學生特點和專業(yè)特色的活動，寓教于樂。如簡歷設(shè)計大賽、模擬面試大賽、職業(yè)素養(yǎng)征文比賽和職業(yè)素養(yǎng)體驗活動等，起到內(nèi)涵式教育的作用。三是加強典型力量的引領(lǐng)作用，通過舉辦優(yōu)秀畢業(yè)生風采展、我的青春故事報告會、我身邊的好青年、就創(chuàng)業(yè)先進典型宣講會等活動，以榜樣的力量感染學生的內(nèi)心世界，激發(fā)他們向先進學習、向榜樣看齊的動力，自覺參與素質(zhì)修養(yǎng)，并進一步灌輸?shù)饺粘５酿B(yǎng)成教育中，讓職業(yè)素養(yǎng)成為學生的內(nèi)在需求和自主行為。
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培養(yǎng)學生生物科學素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇九
摘要：小學生誦讀古詩文是語文學習的重要組成部分，營造誦讀經(jīng)典詩文的氛圍，選擇正確的閱讀方法，有助于認識中華文化的豐厚博大，有助于提高文化品位和審美情趣，提高人文素養(yǎng)，還可增加語言積累，提高口頭和書面表達能力，全面提高語文素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞：小學生；誦讀經(jīng)典；涵養(yǎng)。
古代的很多經(jīng)典著作內(nèi)容生動、人物鮮活、情感真摯。所以，我覺得在語文學習中教師應(yīng)該引導學生去閱讀經(jīng)典，促使學生通過自主的閱讀能初步理解、鑒賞文學作品，可以汲取到先民的智慧，領(lǐng)悟到人生哲理的睿智，豐富自己的精神世界。而對經(jīng)典的文化魅力的感受，則可以從整體上提高學生的素養(yǎng)。
一、營造誦讀經(jīng)典詩文的氛圍。
經(jīng)典詩文是人類知識的結(jié)晶，蘊藏著人類幾千年來燦爛的文明與智慧的寶藏。學生閱讀經(jīng)典更容易培養(yǎng)閱讀興趣，養(yǎng)成良好的閱讀習慣，可以讓童年浸潤在沁人心脾的書香里，從而接受博大精深的文化滋養(yǎng)。
1.學校環(huán)境。
營造誦讀經(jīng)典詩文的氛圍，首先要建設(shè)書香校園。對此，建議學校把《論語》《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《增廣賢文》的語段和一些古詩詞名句作為校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容。在校園教學樓的外墻、樓道中張貼名詩名句，教室里張貼發(fā)人深省的哲理，在學校的閱報欄中張貼或者墻報上宣傳耐人尋味的故事，讓學生基本隨時隨地就可以從墻報、牌匾、閱報欄中讀到經(jīng)典詩文中的名句，學生在充滿書香的校園環(huán)境中學習，他們的精神世界由此而豐富，人格由此而變得更加完美。其次，語文教師要營造濃厚的誦讀氛圍，屬于語文的早讀時間語文老師要到教室里指導學生誦讀，每一節(jié)語文課之前語文教師可以要求學生進行幾分鐘的經(jīng)典詩文誦讀，教師提前到教室門口落實誦讀。如果教材中經(jīng)典詩文欠缺，語文教師可以開發(fā)校本課程。()每周抽時間安排一節(jié)誦讀課，教師選擇一些適合小學生誦讀的篇目，進行簡單的閱讀指導，長期積累，把所選篇目慢慢進行分類，幾年下來就可以裝訂成校本教材，供師生長期使用。
2.家庭環(huán)境。
家庭是學生生活的第一環(huán)境，對學生的影響最大。教師在平時要開一些書單，不強制要求學生買書，但要宣傳讀書的好處，耳濡目染，總會有學生會買一些書閱讀。同時，教師要利用每學期的家長會以及“家長學校”等機會，向家長宣傳看電視不如讀書，宣傳學生具備一定國學知識的好處，引導家長對學生閱讀支持，引導家長做好親子活動，和孩子一起誦讀，構(gòu)建良好的家庭學習氛圍。
二、選擇正確的閱讀方法，提高學生誦讀的積極性。
小學階段是開發(fā)人生記憶力的“黃金階段”,抓住最佳開發(fā)期，背誦一些經(jīng)典名篇，學生能永恒地記憶在腦海中，這將能有效地培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)和語文素養(yǎng)。
為了讓學生愛上古詩文，從而愛上經(jīng)典書籍。首先，積累一些學生容易理解的古詩文，對此，我個人覺得指導學生誦讀經(jīng)典詩文的方法是：誦讀為主，體會悟情為輔，激發(fā)學生的興趣。對于教材中的古詩文，誦讀具體的方法落實是每天的語文課固定一個環(huán)節(jié)――每節(jié)課前安排學生誦讀幾分鐘古詩文。時間長短不完全固定，但以5分鐘適宜，這樣可以形成語文課堂上應(yīng)有的文學氛圍，有利于學生積累知識，提高語文素養(yǎng)。我把這種做法稱為“古詩文助學生成長”.其次，選擇和利用與課文內(nèi)容相關(guān)的經(jīng)典詩文進行誦讀。教材中經(jīng)典詩文往往不能滿足學生的誦讀需求，這個時候教師要適時地引入一些課外的.經(jīng)典詩文到課堂教學中，主要作為誦讀內(nèi)容的補充，如，膾炙人口的唐詩宋詞、經(jīng)典美文等，以利于加深理解課文內(nèi)容，也有利于學生理解古詩文。對于引進的詩文，教師要做適度講解，指導學生理解詩文內(nèi)在的情感，這樣學生能夠?qū)υ娢挠兴形?，再以誦讀方式來體會其中的聲韻之美，學生就有興趣了。再次，分類分時分形式誦讀或者背誦。根據(jù)詩文的內(nèi)容，讓學生明白理解寫景詩、敘事詩、抒情詩、言志詩的不同內(nèi)容，指導學生多誦多背，也可以根據(jù)時間來背，根據(jù)月份來背誦。比如，有關(guān)三月的詩文就可以主要放在三月誦讀等；也可以根據(jù)季節(jié)來背誦，比如，3、4、5月，教師可以多選寫春天的詩文并積累背誦，秋天以及冬天時就積累描寫秋冬的詩句；也可以根據(jù)節(jié)氣來背誦，比如，24節(jié)氣的每一個節(jié)氣來到時，教師可以選擇一些相關(guān)的詩文讓學生誦讀；也可以根據(jù)傳統(tǒng)節(jié)日來背誦，例如，清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)到來的時候，教師可以選擇一些相關(guān)的詩文讓學生誦讀。這些做法讓學生可以記得有序，記得牢固，不僅可以為今后的學習奠定基礎(chǔ)，還可以提高學生的人文素養(yǎng)。分形式背誦或者誦讀，主要是采用一人領(lǐng)讀、小組讀、男生讀、女生讀、全班讀以及限時背、接龍讀等方法，方法靈活多變，可以充分調(diào)動學生誦讀的積極性。
三、組織豐富多彩的活動，激發(fā)學生的誦讀熱情。
筆者一直在所教班級中進行誦讀經(jīng)典詩文、提高學生語文素養(yǎng)的實踐，并開展豐富多彩的活動，為學生學習經(jīng)典詩文注入新鮮的活力。首先，在班上定時開展經(jīng)典詩文誦讀比賽，看哪個學生誦讀得好，背誦得快，獎品是筆者買的一些橡皮擦、鉛筆等，學生的積極性很高，通過一系列的經(jīng)典誦讀活動，學生對中華經(jīng)典從略知一二到興致盎然。其次，在傳統(tǒng)節(jié)日時讓學生通過收集資料了解佳節(jié)的來歷、風俗習慣，辦手抄報進行評比。再次，在學生到了中高年級就開展“讀中華美文，感受華夏文明”作文比賽，“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”“少壯不努力，老大徒傷悲”“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”“誰言寸草心，報得三春暉”……孩子們在字里行間萌發(fā)對古代圣賢的崇敬和對祖國悠久歷史的自豪感。
注：本文為甘肅省教育科學規(guī)劃課題“誦讀經(jīng)典，提高學生語文素養(yǎng)的實踐研究”階段性成果。
（作者單位甘肅省景泰縣第四小學）。
培養(yǎng)學生生物科學素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇十
所謂的“人文素養(yǎng)”，即“人文科學的研究能力、知識水平，和人文科學體現(xiàn)出來的以人為對象、以人為中心的精神――人的內(nèi)在品質(zhì)”。
《國務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決定》強調(diào)將人文素養(yǎng)教育貫穿職業(yè)教育人才培養(yǎng)全過程。
人文素養(yǎng)是個體在生命進程中積淀的關(guān)于文史哲藝、真善美的基本常識、意識價值觀和行為品格的總和，突出表現(xiàn)為人格、氣質(zhì)和修養(yǎng)。
[1]它主要包括人文知識、人文精神和人文行為，人文知識內(nèi)化為精神氣質(zhì)，外顯為行為習慣。
人文素養(yǎng)教育就是傳遞人文知識、涵養(yǎng)人文精神、培養(yǎng)良好行為習慣的教育，也被認為是“教人做人”的教育。
人文素養(yǎng)是高職生立足社會、收獲和諧人生的核心素養(yǎng)，對因弱化人文素養(yǎng)培育而飽受詬病的高職教育而言，尋找理想的人文素養(yǎng)教育途徑格外重要，手機這一大眾傳播媒介可謂一劑良方，能夠開辟人文素養(yǎng)教育新天地。
不少高職生的人文素養(yǎng)較為欠缺，這是社會各界公認的事實。
身為“90后”的他們，大多屬于獨生子女，從小備受呵護，缺少風雨洗禮，又生活在極其復雜多樣的社會轉(zhuǎn)型期，物質(zhì)生活較為豐裕但精神生活相對空虛，和普通本科院校學生相比，他們的學習動力明顯不足，自學能力不強，人文知識較為貧乏。
不少高職生思想浮躁，人生觀和價值觀錯位，待人冷漠，缺乏同情心、正義感和社會責任感，既不能適應(yīng)自我和諧發(fā)展需要，也不能適應(yīng)用人單位對畢業(yè)生人文素養(yǎng)的高要求。
[2]高職生人文精神的失落有其深刻的社會根源。
當代高職生生活在“泛娛樂化”時代，庸俗、低俗、媚俗的快餐文化風靡全國，消費主義、享樂主義甚囂塵上，工具理性泛濫無歸，人文精神遭到藐視、蠶蝕和消解。
著名教育家涂又光教授甚至悲觀地認為，人文精神被中國人(當然不是全部)批判、糟踏、欺辱、摧殘、橫掃，瀕臨絕滅，淪為垃圾。
[3]這很大程度影響了高職生的文化品位、思想觀念和精神價值。
面對亟需提升人文素養(yǎng)的受教育群體，高職院校的人文素養(yǎng)教育卻相對薄弱。
高職院校建校歷史一般較短，缺乏深厚的文化積淀。
高職教育領(lǐng)域又存在著較為突出的技術(shù)主義、功利主義價值取向，體現(xiàn)在人才培養(yǎng)目標上是掌握技術(shù)技能得到足夠重視，增厚人文素養(yǎng)則淪為附屬品，“專才”教育得以普及，“工具型”人才培養(yǎng)模式十分流行，而“通才”教育往往可有可無。
即使一些高職院校并不缺少對人文素養(yǎng)重要性的認識，但囿于學制較短，學生在校時間往往只有2年多，專業(yè)技能訓練任務(wù)又較重，要想開設(shè)較多的人文素養(yǎng)教育課程，舉辦豐富的人文素養(yǎng)教育活動，以使人文教育和科學教育并駕齊驅(qū)，卻心有余而力不足，在實踐中往往顧此失彼，邊緣化、弱化人文素養(yǎng)教育。
廈門大學博士生高寶立曾問卷調(diào)查我國lo個省(市)、15個城市中27所代表性高職院校的4035名高職生，結(jié)果顯示，89.9%的學生認為高職院校有必要或者非常有必要開設(shè)人文教育類課程。
[4]高職院校承擔著為祖國建設(shè)培養(yǎng)高素質(zhì)勞動者和技術(shù)技能型人才的重任，要在短短3年內(nèi)讓學生既掌握扎實的專業(yè)知識和技能，又養(yǎng)成獨立人格，提升精神境界，樹立追求真善美的價值理想，關(guān)鍵是要找到一條理想的人文素養(yǎng)教育途徑。
二、智能手機是良好的教育載體。
當今社會正處于信息時代，信息技術(shù)與教育結(jié)合必將對教育產(chǎn)生革命性影響。
通信技術(shù)將人類帶入無線新紀元，移動學習由此誕生，而移動互聯(lián)網(wǎng)與智能手機這一便攜式移動終端的聯(lián)姻則開辟了移動學習的廣闊空間，利用手機進行學習正在變?yōu)楝F(xiàn)實。
高職生人人擁有手機，且機機聯(lián)網(wǎng)，他們對手機又格外依賴，通過手機開展教育教學是高職院校的必然選擇。
(一)手機移動教育具備了成熟的物質(zhì)技術(shù)條件從手機硬件條件來說，目前的智能手機配置普遍較高，手機計算速度相當于數(shù)年前的電腦計算水平，流暢地應(yīng)用多媒體。
就手機軟件技術(shù)而言，隨著手機cpu性能的迅速提升，以及gprs、3g、4g技術(shù)的開發(fā)利用，眾多手機，尤其是智能手機都為各種多媒體軟件安裝及運行架構(gòu)了良好平臺，手機應(yīng)用軟件被不斷開發(fā)和嵌入，且常常免費提供給用戶。
學習者除了借助各種輔助學習軟件，如基于移動通信的gprs業(yè)務(wù)(手機上網(wǎng)和彩信)、手機閱讀軟件、語音輔助學習類手機應(yīng)用軟件等等，在手掌上涉獵各方面知識，攝取豐富資訊外，還可以在手機上安裝微信(wechat)、即時通信(im)、微博(microblog)、維基(wiki)等社交軟件，搭建學習交互平臺。
手機軟硬件技術(shù)日新月異，伴隨著智能手機的疾速普及以及3g向4g的闊步邁進，手機移動教育正迎來無限廣闊的發(fā)展空間。
(二)手機移動學習因其特有的泛在化、個性化、交互性學習優(yōu)勢深受大學生青睞移動互聯(lián)網(wǎng)被譽為“數(shù)字金礦”，它與手機的聯(lián)姻掀起了手機移動學習的熱潮。
手機隨身攜帶，隨處聯(lián)網(wǎng)，學習主體本是不斷移動的個體，學習真正實現(xiàn)無人不可、無處不在、無時不能。
在手機上開展學習，學習者能夠根據(jù)個人興趣愛好、學習需求和學習習慣確定學習目標，制定學習計劃，自由選擇學習內(nèi)容，把握與教師或?qū)W習伙伴互動交流的方式和節(jié)奏，其信息推送功能還能為學習者呈現(xiàn)個性化的學習資源，構(gòu)建個性化的學習發(fā)展模型。
[5]手機能夠?qū)崿F(xiàn)雙向互動的信息傳播，學習者可以采取同步或異步方式與專家、教師、學習伙伴等進行交互，既可以通過手機短信定制與反饋學習信息，又可以通過論壇、群組、微博、微信等隨時發(fā)表見解與他人分享。
80.7%的學生希望所屬學校通過手機主動向自己傳遞教育教學信息，83.2%的學生希望圖書館為自己提供手機上網(wǎng)和手機短信服務(wù)，81.6%的學生愿意通過手機學習微課程。
這組調(diào)查數(shù)據(jù)顯示了高職生對手機移動教育的期待，這種指尖上的教育契合了他們的學習心理。
高職院?？梢猿浞掷眠@一教育載體，整合校內(nèi)外的人文教育資源，探索一條既符合高職教育規(guī)律，又滿足高職生自主學習需求的手機人文素養(yǎng)培育新路。
(一)通過校園無線網(wǎng)絡(luò)、wap技術(shù)等學習人文課程。
課程本是人文素養(yǎng)教育的主渠道，當前高職院校除了已開設(shè)的人文素養(yǎng)課程不足外，其人文課程教師講授為主、教學效率低下的困境也常受韃伐。
高職生理論學習動力不足，但動手能力強，喜歡在行動中學習，基于手機的課程學習能夠構(gòu)建自主學習模式，調(diào)動高職生的學習積極性，提升其綜合素養(yǎng)。
適合手機移動學習，以慕課、微課為典型代表的在線人文課程資源已經(jīng)非常豐富。
國內(nèi)專業(yè)的慕課公開課在線教育平臺慕課網(wǎng)集聚了愛課程、國家精品課程資源網(wǎng)、中國公開課、網(wǎng)易公開課、新浪公開課等十余個頗具影響力的在線課程網(wǎng)站，甚至包括coursera、edx、udacity等國際慕課“三巨頭”，眾多人文類課程資源唾手可得。
和慕課一樣風靡教育領(lǐng)域的微課具有時間短、內(nèi)容精、趣味性強的特征，也與碎片化的手機閱讀一拍即合，眾多教育機構(gòu)爭先恐后開發(fā)微課程。
能通過國家開放大學的學分銀行進行成果轉(zhuǎn)換，由此獲得學歷教育、職業(yè)培訓或文化休閑教育等學分。
還有微課程資源共建共享聯(lián)盟課程網(wǎng)、全國高校微課教學比賽網(wǎng)、鳳凰微課網(wǎng)等匯聚了海量的適合高職生學習的人文課程微課資源。
這些課程網(wǎng)站適應(yīng)手機訪問需要，設(shè)計了手機互聯(lián)網(wǎng)接口，高職生可利用一切碎片時間進行個性化學習，解決人文課程在校內(nèi)難以足量開設(shè)、課內(nèi)學習時間不足的矛盾。
培養(yǎng)學生生物科學素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇十一
人文素養(yǎng)的培養(yǎng)對于高職院校的學生而言具有重要的意義。由于高職院校的語文教學不同于普通的本科學校，只有更好地使學生從教學中獲得更佳的人文素質(zhì)、不斷的加強人文素質(zhì)的培養(yǎng)，才能確保高職院校的語文教學獲得良好的成果。本文通過對目前高職語文教學中人文素養(yǎng)的現(xiàn)狀進行論述，為提升學生的人文素養(yǎng)提出了一些基本策略。
隨著社會的不斷發(fā)展，教育改革的不斷深入，加強人文素養(yǎng)已成為高職院校的重要任務(wù)，高職院校不僅需培養(yǎng)專業(yè)型的人才，更需要努力提升學生的人文素質(zhì)，使其真正成為適應(yīng)社會發(fā)展需要的人才。然而就目前的實際情況而言，高職院校的人文素養(yǎng)的培養(yǎng)工作仍存在諸多問題，為此教育部門與高職院校應(yīng)共同努力為學生的人文素養(yǎng)的形成提供良好的環(huán)境。
一、人文素養(yǎng)的概念。
所謂的人文素養(yǎng)指的是對人性的贊美、對理性的崇尚、對自由的追求與對個性的張揚，它更關(guān)注于人的價值與生命的意義。相比于技術(shù)或者工具的理性，人文素養(yǎng)更強調(diào)價值與目的的理性；與實用主義相比，它更追求人的精神與理想主義。對于高職院校的學生而言，人文素養(yǎng)則主要體現(xiàn)在追求愛國主義精神、追求求真務(wù)實的探索精神與實事求是的創(chuàng)新精神。
（一）學生缺少正確的理想信念。
經(jīng)過相關(guān)人員的走訪調(diào)查，在目前的高職院校中，諸多學生存在個人主義與功利主義，缺少較為強烈的社會責任感與使命感，對于專業(yè)課的學習缺乏足夠的信心，缺少自主學習的動力，只是單純的將文憑與收入作為學習的目標。正是基于上述現(xiàn)象的存在，使得高職院校的學生忽視了對人文素養(yǎng)的重視，甚至從未重視對自身的人文素質(zhì)的培養(yǎng)。
（二）教師缺少對于語文教材的有效利用。
對于目前的高職院校語文教學而言，諸多教師更多的關(guān)注于對語文知識的講解，將基礎(chǔ)知識與理論對學生進行硬性的灌輸，單純的使學生理解文章原意，而對教材中的人文因素卻從未進行深入的挖掘，使學生無法產(chǎn)生對人文因素的重視，進而無法對學生進行人文素質(zhì)的培養(yǎng)。
（三）教師缺少足夠的人文關(guān)懷。
縱觀目前的高職院校，教師只是單純的對教學內(nèi)容進行傳授，對于學生的疑問不管不問，缺少與學生之間的交流溝通，對學生的人文關(guān)懷程度不足，嚴重影響了課堂教學質(zhì)量的提升，學生自身更是無法提升人文素養(yǎng)。
（四）缺少足夠的實踐活動。
若想使學生獲得全面的發(fā)展，必須將課本知識與實踐活動相結(jié)合，將理論知識應(yīng)用于實踐中。然而實際的教學則為學生缺少足夠的實踐活動，對于在課本中學習的知識無法在現(xiàn)實生活中尋找到相應(yīng)的依據(jù)，使學生的活動空間逐漸減小，難以使學生獲得足夠的人文素養(yǎng)的提升。
第一，充分挖掘教材中的人文因素。雖然不同于本科院校的語文教材，然而高職院校的語文教材仍然具有豐富的思想內(nèi)容，例如作者通過某篇文章向?qū)W生傳遞較強的人文思想，深刻的揭示人生的真諦，極力的陶冶學生的情操。為此，教師必須對語文教材中的思想內(nèi)容進行深入挖掘，充分的將上述思想傳遞給學生，使學生在接受教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上，努力的提升自身的人文素養(yǎng)。
第二，充分尊重學生的感受，加強人文關(guān)懷。高職院校的語文教師在進行教學時應(yīng)極力的營造良好的課堂氛圍，重視學生的個性化的表達，加強與學生的溝通交流。為此教師應(yīng)按照如下的做法來進行：首先，教師需營造良好的課堂氛圍，使學生自由的進行意志表達。其次，教師應(yīng)注重對學生日常生活的關(guān)懷，需經(jīng)常與學生進行交流，了解其生活學習中的困難，努力進行解決。
第三，努力開展實踐活動，提升學生的人文素養(yǎng)。開展實踐活動，不僅可以使學生鞏固所學知識，更為學生提供較為廣闊的人文素質(zhì)的培養(yǎng)空間。為此高職院校可按照如下的做法來進行：首先，高職院校應(yīng)大力的開設(shè)校內(nèi)外的實踐活動，增強學生與自然的親密度，使其在實踐活動中加強對人文素質(zhì)的理解，以此來提升人文素養(yǎng)。其次，教師應(yīng)根據(jù)教學內(nèi)容與教學目標合理的設(shè)置課外實踐活動，使學生在實踐活動中對人文素質(zhì)進行深入的剖析，以此來加深理解。除此之外，還可舉辦實踐活動，例如詩歌朗誦等，從中外的名家名作中來感受深刻的人文內(nèi)涵。
第四，努力使學生樹立正確的理想信念。高職院校的學生將成為社會發(fā)展的主力軍，為此只有努力改變高職院校學生的錯誤思想，使其樹立堅定的理想信念，才能使其加強人文素質(zhì)的培養(yǎng)。高職院校的語文教學在時刻向?qū)W生傳遞高尚的民族思想與愛國主義，作為語文教師應(yīng)時刻應(yīng)以加強學生的人文素養(yǎng)為己任，通過對人文素養(yǎng)的宣傳幫助學生樹立正確的人文思想，發(fā)揮人文思想的指導作用。
第五，創(chuàng)新教學模式，奠定人文內(nèi)涵。對于高職院校的學生而言，之所以較難形成高尚的人文素養(yǎng)，主要原因在于教師采用的仍為傳統(tǒng)的教學模式，無法對教學內(nèi)容中的人文內(nèi)涵就進行積淀，進而無法使學生獲得足夠的人文素養(yǎng)的熏陶。為此教師應(yīng)加大對教學模式的創(chuàng)新，將人文素養(yǎng)融入到教學內(nèi)容中，既可增強學生對教學內(nèi)容的理解，更提升學生的人文素養(yǎng)。
四、結(jié)語。
人文素養(yǎng)對于高職院校的學生具有至關(guān)重要的作用，為此在語文教學中，教師必須增強自身的人文素養(yǎng)，通過自身的言行感染學生，在潛移默化中培養(yǎng)學生的人文素質(zhì)和人文情懷。
培養(yǎng)學生生物科學素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇十二
摘要：
高職生處于現(xiàn)代信息化環(huán)境中，學習方法與手段發(fā)生了根本轉(zhuǎn)變，要求其具備獨立學習能力及信息處理能力。加強信息素養(yǎng)能力培養(yǎng)已成為高職院校素質(zhì)教育進程中面臨的一項重要課題。高職教育有其自身特點，在信息素養(yǎng)培養(yǎng)方面也應(yīng)該尋求適宜的途徑和方法。
關(guān)鍵詞：信息素養(yǎng)；網(wǎng)絡(luò)教育技術(shù)；高職生。
現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)教育技術(shù)的發(fā)展從根本上改變了傳統(tǒng)教育觀念和模式，極大地豐富了教育內(nèi)涵，充分拓展了教育空間。高職生受現(xiàn)代信息化氛圍的熏陶，學習方法與手段發(fā)生了根本轉(zhuǎn)變，要求其具備獨立學習能力及信息處理能力。為了獲取信息、處理信息，探索研究、解決問題，信息素養(yǎng)伴隨著信息社會的發(fā)展而成為人們的重要素養(yǎng)之一[1]。信息素養(yǎng)是現(xiàn)代社會人的基本生存能力之一，也是學習型社會學會學習和終身學習的必備素質(zhì)之一[2]。加強信息素養(yǎng)能力培養(yǎng)已成為高職院校素質(zhì)教育進程中面臨的一項重要課題，因為這不是一種純粹的技能教育，而是培養(yǎng)學生具有適應(yīng)信息社會發(fā)展需要的知識結(jié)構(gòu)，開發(fā)高職生可持續(xù)學習能力、創(chuàng)新能力的系統(tǒng)化教育工程[3]。據(jù)調(diào)查顯示，高職生網(wǎng)絡(luò)資源利用多局限于信息了解和人際溝通，而專業(yè)知識積累非常欠缺，整合信息資源的能力欠佳，創(chuàng)新意識薄弱，不會充分利用有效的網(wǎng)絡(luò)信息資源幫助自己提高學習效率。出現(xiàn)這一系列問題的原因，客觀上有信息化資源建設(shè)方面的缺陷與不足，大多是政策與行政層面才能解決的問題，我們在此不作論述；與客觀條件的不足相比，人的主動性顯得更為重要，起主導作用[1]。
1高職院校信息素養(yǎng)教育缺失因素探究。
我國高校信息素養(yǎng)教育是由早期的文獻檢索課程和計算機教育發(fā)展而來，教學內(nèi)容和形式交叉重復、盲點并存；而高職院校也并未尋求適合自身教育教學特色的課程設(shè)置和教學形式，存在盲目復制本科院校信息化教育模式的問題。而且，高職院校與重點大學相比，信息化硬件條件落后，信息化教育資源嚴重匱乏，從根本上制約了其信息化教育的發(fā)展。
1.1生源特點和辦學特色決定了信息素養(yǎng)能力培養(yǎng)的多樣化。
從高職院校生源特點來看，多數(shù)學生來自本地農(nóng)村。迫于現(xiàn)實條件限制和考試制度的壓力，這些地方往往在信息技術(shù)和學生信息素養(yǎng)能力培養(yǎng)方面有所缺失，而且大部分學校師資力量薄弱；同時由于近年來高校擴招，導致職業(yè)院校招生門檻不斷降低。各高職院校均有鮮明的行業(yè)特色，如交通類、化工類、建筑類等，高職院校生源鮮明的地方特色和院校自身行業(yè)特點，決定了在信息素養(yǎng)能力培養(yǎng)方面沒有統(tǒng)一的標準和模式，高職院校應(yīng)在依賴本地區(qū)、本行業(yè)信息化建設(shè)的基礎(chǔ)上，著力發(fā)展具有自身特色的學生信息素養(yǎng)能力培養(yǎng)體系。
1.2學制給信息素養(yǎng)能力培養(yǎng)帶來困難。
職業(yè)院校以就業(yè)為導向，具有鮮明的行業(yè)定位和發(fā)展方向。為突出職業(yè)教育靈活、快捷和適應(yīng)性強的特點，各院校轉(zhuǎn)變辦學思想，增加專業(yè)實訓時間，加強了職業(yè)教育實訓基地和校外實習基地建設(shè)，以提高學生操作能力和技術(shù)水平，這導致高職生在校集中學習時間只有兩年。高職院校學制短，教學任務(wù)重，不可能面面俱到地開設(shè)各種信息素養(yǎng)課程，傳授信息素養(yǎng)方面的理論知識。目前，高職院校均開設(shè)了計算機基礎(chǔ)課程，極少部分學校開設(shè)了文獻檢索課程。高職院校對學生信息素養(yǎng)的培養(yǎng)幾乎終止于此，沒有相關(guān)延續(xù)課程、講座或選修課，在其他課程中也很少有這方面知識的滲透和延伸。
1.3學生智力類型及職業(yè)能力結(jié)構(gòu)決定了信息素養(yǎng)能力培養(yǎng)的針對性。
社會上普遍存在這樣一種看法，職業(yè)院校學生的學習質(zhì)量低于普通高等院校。加德納認為，人類智能是多元的，人的智力類型不同，其成才的方式和途徑也不同。加德納多元智能理論認為，個體身上獨立存在著與特定認知領(lǐng)域或知識范疇相聯(lián)系的7種智能，大致分為兩大類：一是抽象思維，二是形象思維[4]。一般來說，職業(yè)教育的培養(yǎng)對象主要具有形象思維特點[5]。社會各界應(yīng)清醒認識到職業(yè)院校的學生與普通高等院校的學生是同一層次、不同類型的人才，沒有智力高低之分。職業(yè)教育的目的是為工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)培養(yǎng)大批高素質(zhì)專業(yè)人才，培養(yǎng)面向行業(yè)一線的高級技術(shù)應(yīng)用型專業(yè)人才，這種技術(shù)型人才和技能型人才是在生產(chǎn)一線從事為社會謀取直接利益的工作，使工程型人才的規(guī)劃、決策、設(shè)計等轉(zhuǎn)化為物質(zhì)形態(tài)。職業(yè)院校的學生只是不善于學習理論性強、抽象程度高的知識，而是更喜歡鉆研應(yīng)用性、操作性強的知識，這也是職業(yè)教育與普通高等教育最為不同的特征。因此，在開展信息素養(yǎng)教育方面，應(yīng)該以學生未來的生存和發(fā)展為目標，圍繞其智力類型和職業(yè)能力結(jié)構(gòu)更有針對性地開展。
2.1創(chuàng)造良好的環(huán)境。
良好的校園信息技術(shù)運用氛圍是培養(yǎng)學生信息素養(yǎng)能力的有利條件，必須要強調(diào)學生責任心、社會責任感、自我管理、誠實品質(zhì)等方面的教育。信息軟環(huán)境主要是指全校教師的信息意識和信息能力以及學生在信息處理方面的作為，還包括與學科課程相適應(yīng)的各項活動。數(shù)字化校園教學管理是學校的無形資產(chǎn)，為學生創(chuàng)造了一個信息技術(shù)的環(huán)境，有助于逐步培養(yǎng)學生的道德品質(zhì)和社會責任感，從而有效提升學生的信息素養(yǎng)。
2.2合理利用課程資源，將信息技術(shù)整合到各門課程中。
進行信息素養(yǎng)教育不能只靠計算機學科教學，應(yīng)采用整合方式，將信息技術(shù)作為工具和手段滲透到其他學科教學中，融入課程有機整體，實現(xiàn)教學內(nèi)容、教學目標及教學組織結(jié)構(gòu)的全面改革和信息化。信息技術(shù)整合到學科課程教學中，能及時反饋信息，實現(xiàn)教師和學生的.雙向交流；能構(gòu)建個別化學習環(huán)境，營造協(xié)作式學習氛圍，提供給學生充分的信息實踐機會，使學生獲得親身參與研究探索的體驗，逐步形成對信息的敏感性和洞察力；能培養(yǎng)收集、分析和利用信息的能力。這里所指的信息技術(shù)與課程整合，并不是將信息技術(shù)課程與其他課程整合，而是將利用信息的意識、搜集資源的方法等信息素養(yǎng)與專業(yè)學習相結(jié)合，這種潛移默化的熏陶，更有利于學生信息素養(yǎng)能力的培養(yǎng)。這種整合的優(yōu)勢在于教師可以通過一些研究性、探究性課題，向?qū)W生提供相關(guān)行業(yè)的專業(yè)資源、論壇，身體力行地向?qū)W生展示信息搜集、遴選、整合，甚至創(chuàng)新的過程，讓學生循序漸進地形成獨立學習能力及信息處理能力，學會獲取信息、處理信息，探索研究、解決問題。
2.3開設(shè)信息素養(yǎng)引導課程，拓寬培養(yǎng)渠道。
首先，開設(shè)計算機應(yīng)用基礎(chǔ)課非常必要，應(yīng)加大實踐操作力度，不要只是理論傳授。其次，有些學校開設(shè)了信息素養(yǎng)導論和網(wǎng)絡(luò)信息檢索兩門課程，一些教育研究者也提出應(yīng)該增設(shè)相應(yīng)的信息素養(yǎng)課程，讓學生了解信息素養(yǎng)的內(nèi)涵、信息素養(yǎng)能力培養(yǎng)的方法和途徑，掌握信息檢索的基本知識，學會利用網(wǎng)絡(luò)信息檢索獲取信息，但現(xiàn)實中高職院校根本沒有那么多時間和精力用在開設(shè)信息素養(yǎng)課程上。因此，為了調(diào)節(jié)培養(yǎng)理想與現(xiàn)實之間的矛盾，高校應(yīng)拓寬信息素養(yǎng)能力培養(yǎng)渠道，普及信息技術(shù)知識，如通過講座和選修課，甚至可以聘請相關(guān)業(yè)內(nèi)人士，介紹各具體行業(yè)要完成相應(yīng)工作都有哪些專業(yè)的信息化資源可供使用，這種有針對性地將信息技術(shù)滲透到具體專業(yè)領(lǐng)域，更有利于學生直觀理解信息資源的重要性，也培養(yǎng)了學生利用資源解決問題的能力。
2.4通過校企合作，建立校企資源共享長效機制。
高職院校可與企業(yè)協(xié)商，以建立產(chǎn)品、設(shè)備、技術(shù)等形式參與實訓基地建設(shè)，最終達到共享專業(yè)技師和信息化資源的目的，推動學校信息化建設(shè)。通過與企業(yè)的合作，讓學生參與真實的項目訓練，在實際項目應(yīng)用中，提升自身在信息化環(huán)境下的資源利用能力。通過校企合作，使雙方在人才培養(yǎng)、人力資源開發(fā)、教學資源利用上實現(xiàn)共享。信息素養(yǎng)不是一定階段的培養(yǎng)目標，更不是憑借某些獨立的課程就能完成的，而是每個信息社會成員追求的長期目標和基本生存能力。高職生信息素養(yǎng)能力的培養(yǎng)，應(yīng)以信息技術(shù)教育為基礎(chǔ)，培養(yǎng)學生的批判性思維、創(chuàng)造性思維和解決問題的能力，將信息素養(yǎng)教育融入各學科、各專業(yè)中，根據(jù)行業(yè)特點制定針對性培養(yǎng)方案。
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培養(yǎng)學生生物科學素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇十三
由于中職院校是對專門性的人才培養(yǎng)的院校，因此，社會各行業(yè)對中職院校的學生需求是極大的。中職院校也在不斷為社會輸送有用的人才。但是這些人才不能僅僅了解專業(yè)知識和掌握專業(yè)的技能，他們也需要進行社會交往和人際往來。因此，在中職院校的教學中，需要加入人文素養(yǎng)的培育這一環(huán)節(jié)。在現(xiàn)實的許多中職院校的教學過程中，對于人文素養(yǎng)的培養(yǎng)是十分缺乏的，這也導致了許多中職學校畢業(yè)的學生無法很好地在社會上立足，因此，如何通過語文學科，將人文素養(yǎng)的培育融入其中，成為了廣大中職教師需要面對的課題。
（一）突破傳統(tǒng)教學理念，營造良好教學氛圍。
隨著我國經(jīng)濟的`發(fā)展，我國社會對教育的重視度不斷提高，我國受教育人群也在快速增長，在這一情況下，我國高校對招生的要求也在不斷放低，導致了許多素質(zhì)參差不齊的學生涌入各類院校，中職院校更是如此。此外，大量學生的涌入，與社會的需求量產(chǎn)生了脫節(jié)，各行各業(yè)的用人單位在進行招工時，有了更多的選擇，因此對于中職學生的要求也愈發(fā)提高。在這樣的情況下，由于中職學生掌握的專業(yè)技能相差無幾，因此，企業(yè)在進行選擇時，會看中一個學生的綜合素質(zhì)，其中包括了學生的人文素養(yǎng)。因此，教師需要迫切地提高學生的人文素養(yǎng)。在進行中職語文教學的過程中，語文教師要摒棄傳統(tǒng)的教學模式和教學的局限，適應(yīng)新時代的教學方法，不斷對自己的教學方法、教案等進行更新和改良，并根據(jù)不同的現(xiàn)實狀況對自身教學的方式進行調(diào)整。教師自身要充分學習人文精神相關(guān)的知識，定期接受培訓，將這些知識很好地融合進自己的教學方案中，對自己的教學體系進行完善和補充，從而能夠更好地在課堂中進行滲透教學。此外，中職語文教師要根據(jù)學校和教育部的教學指令和教學的大綱進行教學，不斷改良創(chuàng)新，給學生的學習提供一個良好的學習氛圍，給自己的教學提供一個良好的教學氛圍。通過良好的氛圍的營造，學生能夠充分發(fā)揮學習的激情和積極性。對教師而言，課堂氛圍的營造，能夠提升教學的效率，讓學生在課上能夠更加投入和專注。在培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)時，始終堅持以人為中心、為對象的理念，讓學生的個性得到張揚，思維的火花得到碰撞。
（二）努力挖掘深層次的人文精神。
在進行語文教學的時候，教師要努力挖掘課本中與人文素養(yǎng)相關(guān)的內(nèi)容，在不影響課堂教學進度的情況下，適當?shù)貙φn堂內(nèi)容進行拓展，對人文素養(yǎng)進行有意識地灌輸。此外，教師還可以通過課外的讀物，對學生進行人文素養(yǎng)的灌輸。通過讓學生進行課外閱讀、時文閱讀的方式，提升學生的人文素養(yǎng)。譬如，讓學生閱讀《鳥的天堂》一文，通過對課文的深層次解讀，讓學生發(fā)現(xiàn)作者隱藏在環(huán)境描寫背后的人文情況，即保護環(huán)境的意識等。讓學生對作者的心境進行理解，從而培養(yǎng)學生的優(yōu)良品質(zhì)，將優(yōu)秀的文化傳遞給學生，促進人文知識和人文素養(yǎng)的傳遞，最終促進學生的綜合發(fā)展和更好地為社會服務(wù)[2]。
（三）根據(jù)學生個性，進行多樣化教學。
由于中職教學與一般教學存在差別，因此在教學時要更加關(guān)注一個學生的長處和表現(xiàn)出來的天賦。通過對學生的天賦和能力的了解，為學生制定專屬的學習方案和學習進度，通過因材施教的方式進行多樣化的教學，使學生能夠更加愉快、高效地成長。由于中職院校的學生的整體綜合素養(yǎng)偏低，因此，在進行語文教學時，要適當降低難度和深度，進行簡單的教學，在簡單的教學中，挖掘深層次的人文素養(yǎng)，將學生的每個人的獨特之處發(fā)揮出來，根據(jù)學生的不同的情況，讓課堂變得更加多樣化和有趣。
（四）培養(yǎng)學生的綜合能力。
最后一點，是對中職語文教學的總結(jié)。中職語文教師在進行教學時，要努力通過教學方案的制定，將課程或課外內(nèi)容的探究性、層次性和合作性進行有益地融合，將中職學生的培養(yǎng)的重點放在學生的綜合能力上，促進社會需求和學生能力的有效對接，讓學生能夠在學習的過程中逐步適應(yīng)社會的真正需求，并隨著社會的發(fā)展而提升。此外，中職院校還要為中職學生盡可能地提高實踐的機會，讓學生通過時社會實踐和實習，來對社會有個真正的、具體的了解，從而更好地提升他們的人文素養(yǎng)。
四結(jié)語。
總而言之，隨著我國社會對教育的重視度的提升，社會各行各業(yè)的需求的提高，對中職院校而言，通過語文教學來提升學生的人文素養(yǎng)已經(jīng)成為了一項十分必要的課題。中職院校的教師和相關(guān)的工作者要充分地重視人文素養(yǎng)的重要，通過語文教學的方式，將其滲透在學生的學習過程中，讓學生能夠?qū)θ宋乃仞B(yǎng)的重要性有充分的認識，讓學生能夠在潛移默化中接受人文素養(yǎng)的熏陶，培養(yǎng)出優(yōu)秀的人文精神，擁有人文關(guān)懷，從而促進自身與社會需求的有效對接，成為真正對社會有用的人。
參考文獻。